讀后感的撰寫需要我們用文字準確地表達自己的觀點和感受，提高我們的語言表達能力。如何寫一篇較為完美的讀后感是每個讀者面臨的問題，因為每個人的感受和理解都是有區(qū)別的。以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些思路和啟發(fā)。讀后感的寫作風(fēng)格和內(nèi)容可以因人而異，重要的是能夠真實地表達自己的思想和感受，同時也要注意語言的準確性和連貫性。讀后感既可以是對作品整體的評價，也可以是對其中某個細節(jié)或主題的深入思考，重要的是能夠表達出自己的獨特觀點和見解。大家可以通過閱讀范文，來了解不同類型的讀后感寫作，同時也可以根據(jù)自己的實際情況進行修改和創(chuàng)作，寫出一篇真正符合自己風(fēng)格和內(nèi)涵的讀后感。
活著讀后感心得感想篇一
濃密的烏云遮蔽了本該湛藍的天空，它囂張的認為黑暗可以埋沒一切，分秒流失，它卻發(fā)現(xiàn)，自己始終無法吞噬掉太陽的光芒。因為只要有一絲縫隙，太陽便撒下陽光，播下溫暖，種下希望。
這是一個活在黑暗中的不倒翁，給他一個支撐點，他就能“活著”。一直在等，卻始終沒有等來幸福。亦或者幸福一直在他身邊，發(fā)現(xiàn)與錯過，不過說辭。這個故事，是一場沒有方向的悲劇，無法摸索它的軌跡，這也是生活，無法預(yù)知下一秒究竟會怎樣，生命的悲情無時無刻不在上演著。
福貴，一個地主家的少爺，年輕時和他父親一樣，嗜賭成性，整日揮霍，終于敗光了家產(chǎn)，過上了一貧如洗的日子，他的父親也因此帶著苦悶的心情死了。因為貧困，進城給母親找醫(yī)生之時又被國民黨抓了壯丁，一番波折之后回歸故里，而此時他面對的是已故的母親，還有因病變成聾啞人的女兒鳳霞，只有可愛的小兒子讓他得到了慰藉。后來小兒子有慶被迫獻血，失血過多，不幸去世，女兒鳳霞嫁給了歪脖子的二喜。當福貴夫婦為女兒找到歸宿而欣慰的時候，鳳霞卻在生孩子的時候，死于大出血，福貴苦命的妻子家珍也因悲傷和病痛去世了，二喜打工養(yǎng)家的時候不幸被水泥板夾死，他們唯一的孩子苦命的苦根因為吃了太多豆子，滑稽的被撐死了?？傊ＹF身邊的人都因各種原因離開了他，最終陪伴福貴的依舊是一頭將死的老牛。作者以安靜冷漠的筆觸將這些故事娓娓道來，溫柔含蓄的說著血肉模糊的悲劇。被死亡籠罩的氣氛格外憂傷，卻也能讓人冷靜的看故事、耐心的分析故事。濃密的烏云遮蔽了本該湛藍的天空，它囂張的認為黑暗可以埋沒一切，分秒流失，它卻發(fā)現(xiàn)，自己始終無法吞噬掉太陽的光芒。因為只要有一絲縫隙，太陽便撒下陽光，播下溫暖，種下希望。
這是一個活在黑暗中的不倒翁，給他一個支撐點，他就能“活著”。一直在等，卻始終沒有等來幸福。亦或者幸福一直在他身邊，發(fā)現(xiàn)與錯過，不過說辭。這個故事，是一場沒有方向的悲劇，無法摸索它的軌跡，這也是生活，無法預(yù)知下一秒究竟會怎樣，生命的悲情無時無刻不在上演著。
福貴，一個地主家的少爺，年輕時和他父親一樣，嗜賭成性，整日揮霍，終于敗光了家產(chǎn)，過上了一貧如洗的日子，他的父親也因此帶著苦悶的心情死了。因為貧困，進城給母親找醫(yī)生之時又被國民黨抓了壯丁，一番波折之后回歸故里，而此時他面對的是已故的母親，還有因病變成聾啞人的女兒鳳霞，只有可愛的小兒子讓他得到了慰藉。后來小兒子有慶被迫獻血，失血過多，不幸去世，女兒鳳霞嫁給了歪脖子的二喜。當福貴夫婦為女兒找到歸宿而欣慰的時候，鳳霞卻在生孩子的時候，死于大出血，福貴苦命的妻子家珍也因悲傷和病痛去世了，二喜打工養(yǎng)家的時候不幸被水泥板夾死，他們唯一的孩子苦命的苦根因為吃了太多豆子，滑稽的被撐死了?？傊ＹF身邊的人都因各種原因離開了他，最終陪伴福貴的依舊是一頭將死的老牛。作者以安靜冷漠的筆觸將這些故事娓娓道來，溫柔含蓄的說著血肉模糊的悲劇。被死亡籠罩的氣氛格外憂傷，卻也能讓人冷靜的看故事、耐心的分析故事。
讀完之后，很同情福貴，因為他的確很值得同情?？梢哉f福貴的悲劇是自己的浪蕩和社會的動蕩共同造成的。
首先福貴因為自己嗜賭成性輸光了家產(chǎn)，才一夜之間從一個富家少爺變的一貧如洗，這是自作自受，福貴父親因此離世，這是福貴一手造成的，如若不是他輸光了家產(chǎn)，父親也不會變得整日悶悶不樂，郁郁寡歡，更不會無故離世。
福貴的母親，是因為國民黨的腐敗和霸道，也是因為福貴的揮霍成癮。試想如果福貴沒有敗光家產(chǎn)，他們便可以找到最好的醫(yī)生，及時的給母親治病。另外，如果不是國民黨將福貴抓去做壯丁，福貴也能夠找到醫(yī)生給母親治病，這都說不定，福禍問題也先不做評價。
小兒子有慶從出生開始就沒過上一天好日子，吃不飽穿不暖，還要忍受福貴的無故呵斥，是個苦命的孩子。最終又滑稽的死于抽血過多，這一切都來的太突然，太不講道理。不過這看似的偶然的背后其實也是一種必然，這是黑暗社會對窮苦人民無情的制裁。可以說，福貴和他的家庭沒有資格選擇什么，甚至是生存這種最基本的權(quán)利，都已經(jīng)成為了他們所不能擺布的。
女兒鳳霞真的很可憐，雖然生得一副好模樣，卻因為生病變成了聾啞人，這的確讓人感到遺憾悲傷。因為家境貧困，弟弟有慶要上學(xué)，福貴和家珍曾經(jīng)無奈的將她送給別人家收養(yǎng)，她經(jīng)歷了太多的曲折和磨難，不論是肉體上的還是精神上的，當她好不容易找到屬于自己的幸福的時候，卻又在生孩子的時候死于大出血，甚至都沒有見兒子苦根一面，跌宕起伏的命運，痛心疾首，讓人有一種說不出來的壓抑和苦悶。幸福成了悲劇短暫的陪襯，讓這出悲劇變得更加囂張，也更加失去了它原本在我心中的走向，讓人摸不著頭腦。
二喜，這個本來無辜的局外人強行入戲，他得到了自己的第一個孩子苦根，卻永遠的失去了自己的第一個妻子鳳霞。有得有失的痛，讓二喜這個男子漢險些崩潰，如果沒有這個孩子，估計二喜早就選擇了終結(jié)自己的生命。最終，二喜在工地被水泥板夾死了，在死的時候他腦子中還想著自己的孩子苦根，命運留給他的念想的確少得可憐?？傊恢睂@個男人有期待，希望他能夠改變福貴家的命運，哪怕是一點點。不成想，他不但使悲劇升級，更成了這場悲劇的陪襯?？喔?，正如他的名字一樣，生出來就要過著沒有媽媽的日子，吃了多少苦就不用說了。命運又在此刻殘忍的和他開了一個玩笑，唯一的父親二喜不幸被水泥板夾死。當我看到苦根對父親死訊的毫不在意的時候，我便更是心痛。是啊，一個小孩子而已，哪里懂得什么生死聚散，那種莫名的悲傷，是一點一點滲入心中的，而苦根最終的死因居然是吃豆子撐死了，滑稽可笑的背后，是窮苦人民難以言表的痛。一起在期待，期待著鳳霞能夠過上幸福美滿的日子，不再受到任何傷害。期待著二喜通過自己的努力改變故事的走向，結(jié)束這場悲劇?？喔Πl(fā)展，長大之后改變這個悲劇的家庭，卻也因此一直在失望。這種期待與失望的落差感，不斷刺痛內(nèi)心，因為不容忽略也不能忽略的是，還有福貴。
此時，福貴身邊的所有親人都離他而去了。先不說福貴是什么樣的心情，什么樣的境遇。發(fā)生的太多太雜，讓人沒有時間去屢清思路，因為一切都過于連貫，不給人喘息的機會，我拼命地想看到轉(zhuǎn)機，卻發(fā)現(xiàn)各種悲劇接踵而至，無情的吞噬著這個曾經(jīng)的地主少爺，一點兒也不講人情味兒的滲入我們的內(nèi)心，直達那最柔弱的地方，輕聲低訴著什么叫做痛。其實也是，這場悲劇本身就沒有人情味兒，本身就是血腥殘忍的。
最痛的莫過于回憶，整理記憶的過程總是會讓人情不自禁的動容。福貴這一生經(jīng)歷了太多。首先是敗光了家產(chǎn)，一夜之間變得一貧如洗，生他養(yǎng)他的父親也因此離世。試想這個曾經(jīng)風(fēng)光無限的地主少爺，怎樣面對這個突如其來的現(xiàn)實，這個殘酷的結(jié)果，會帶給他多少的苦痛，我想他當時一定很難，很不容易的才撐了過來，不論當下發(fā)生的一切是否是他造成的，他的日子卻是真實的生不如死。其次，他經(jīng)歷了社會的動蕩，被國民黨抓過壯丁，雖然兩年沒有參加過一次真正的戰(zhàn)斗，卻也一直過著背井離鄉(xiāng)、心驚肉跳的生活，說不定哪天就輪到他上前線，試想，這個地主家的少爺，一個從來沒有過憂患顧慮的人，就這么突然被帶上戰(zhàn)場，隨時可能面對真正的戰(zhàn)爭，隨時可能面對真正的死亡，他的心中又是怎樣的動蕩，遠離家鄉(xiāng)，沒有親人，獨自面對隨時可能出現(xiàn)的生死選擇，心系母親的生死，這一切又是多么的不容易。終于，他被解放軍釋放，有機會回到家中與家人團聚，迎接他的卻是母親死亡的消息以及女兒變成聾啞人的噩耗，后來又趕上了人民公社運動和文化大革命運動，不斷開展的活動更是給福貴一家?guī)砹穗y以承受的壓力，而在這些苦難之間又不斷夾雜了親人的離世。
更加客觀存在的是，福貴經(jīng)歷的一切悲劇不曾間斷過，連貫的發(fā)生在福貴的身邊，讓他一次次面對生命中難以承受的重。悲劇和痛苦是不斷升級不斷加劇的，他“活著”就得不斷的迎接痛苦，然后一次次的挺過來，別無選擇，這就是唯一的選擇。
福貴這一生經(jīng)歷了太多的苦難，每一件都足以改變一個人的一生。但是在《活著》這部作品中，我們也不難發(fā)現(xiàn)，其中不斷夾雜著小希望和小幸福，還有小幸運。
首先，福貴出身好，畢竟他曾經(jīng)過上了風(fēng)光無限，不愁吃穿的日子，這也可以算他曾經(jīng)幸福過，至少有幸運的因素在里面。
其次，就是文化大革命期間被槍斃的龍二。如果當初福貴沒有輸光了家產(chǎn)，恐怕當時被槍斃的就是他了，由此來看，富貴是幸運的，他幸運地避開了這個敏感而有尖銳的社會問題，僥幸撿了一條命。
還有他不離不棄的妻子家珍，不論貧富，不論福貴對她的態(tài)度，她都始終如一的用心照顧福貴，用心經(jīng)營著這個窮困破散的家庭，盡職盡責。
女兒鳳霞，雖然因為生病變成了聾啞人，卻生得一副好模樣，更重要的是擁有一顆善良的內(nèi)心。在生活上，鳳霞很懂事，不叫苦不叫累，幫福貴分擔了很多壓力和煩惱。
小兒子有慶，雖然過程和結(jié)局都很悲慘。但他曾經(jīng)取得了跑步比賽的第一名，贏得了大家的一致認可，乖巧懂事，可愛伶俐，讓福貴覺得很有面子，很驕傲，同時這也給予了福貴“活著”的希望。
二喜的出現(xiàn)，更是讓這個家變得更加完整，女兒鳳霞找到了歸宿，對于福貴夫婦來說是一種放心和滿足，也是一種無法言說的幸福，因為他們不必在為女兒終老之后的事?lián)摹?BR> 還有被國民黨抓去當壯丁的時候，由于種種原因，兩年沒有上戰(zhàn)場參加真正的戰(zhàn)斗。帶著健康的身體回到家里，這本身就是值得慶幸的。
這部作品就是這樣，不斷地給人希望，又不斷地讓這些希望破滅。就是利用這種心理落差讓原本就很悲情的故事，一點一點的侵蝕你內(nèi)心的安全感，直至你沉溺在他虛幻的故事中，再一把將你拉回現(xiàn)實，讓你從內(nèi)心深處感到痛，這便是殘忍的余華，他不留余地，因為現(xiàn)實就是不留余地的。
活著讀后感心得感想篇二
讀了“人為什么活著”這篇文章后感慨萬分，一個人如何活著，這不是自己能決定的。我今年七十多歲了，幾十年前，我也曾希望平凡的生活著，想在事業(yè)上小有成就，想得到更多的知識，想和一個情投意合的人生活在一起，度過這一生，但這一切都是可望不可得的東西。
我是在北平長大的，七七事變那年我正在北平的丞相胡同小學(xué)讀書。一七年，我在一個軍事院校當政治教員，講歷史唯物主義課。當時我二十多歲，一心就想多學(xué)些東西，想當一名優(yōu)秀教師，每天晚睡早起，全部精力放這里讀書和備課上。經(jīng)人介紹，正和一個女孩子談戀愛，自己覺得生活很幸福。
我在工作中感到自己的知識很不夠用，想要求離職深造，得不到校方支持，就給當時的解放軍總干部部部長肖華寫了一封信。這下子捅了馬蜂窩，不知肖部長看沒看信，信被一位處長批了回來，認為我不安心工作，一心想個人成名成家屬于極端個人英雄主義，不符合集體英雄主義思想，應(yīng)于批判。校方取消了總政給我晉級的命令，并在政治系里組織了一個叫做反國民黨思想的批判會，我的日記被抄走了，我的名利主義思想受到嚴厲批評。
禍不單行，這年夏天，政治系討論三大主義(主觀主義、宗派主義、官僚主義)的根源是什么，多數(shù)人認為是資產(chǎn)階級思想，我認為更重要的是人的認識永遠落后于客觀現(xiàn)實的發(fā)展，造成的認識滯后，因此即使到了社會主義社會，三大主義也是很難避免的。因此我被扣上了一頂“攻擊社會主義社會產(chǎn)生三大主義”的帽子，作為右派言論被批判。開始我不服，后來有一個支部委員的老教員背后告訴我：前兩天，彭德懷元帥來視察，看到了大字報。看了貴士賢的大字報后問，這是什么人，跟在后面的學(xué)校政委楊言說，是一名戰(zhàn)術(shù)教員。彭德懷說：這樣的糊涂人整他干什么，把大字報撤下來?？戳宋业拇笞謭蠛?，彭德懷說這是什么亂七八槽的，楊言政委匯報了我在八一雜志上寫的文章后，彭德懷當場表態(tài)：這樣的小知識分子，不知天高地厚，應(yīng)該整一整。我這時我才明白我的一輩子完了才知道這是我寫了一篇反對學(xué)校機械地學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的雜文惹的禍。
當時步兵學(xué)校正在按照彭德懷元帥的指示“機械地學(xué)，靈活地用”大學(xué)蘇聯(lián)，學(xué)校有一名蘇聯(lián)中校顧問，按照蘇聯(lián)顧問的意見一切都照蘇軍的那一套搬。比如解放軍一慣是早上起床要穿好衣裳，然后出操。學(xué)校改成蘇軍的不穿衣裳，只穿背心褲衩出去跑步，跑步后到洗臉間，每人一個龍頭，用自來水沖洗，再回去穿衣。更改后許多學(xué)員感冒瀉肚。解放軍整理內(nèi)務(wù)是把被子白面朝外，疊成一個豆腐塊，學(xué)校改成按蘇軍的把被子鋪平，然后鋪上軍毯，保持床上舒平。由于學(xué)員每個人的被子長短厚薄不一致，很難鋪平，于是就讓學(xué)員把被子都弄成一樣長短厚薄。我覺得這樣學(xué)習(xí)蘇聯(lián)實在不必要，就寫了一篇雜文投給了解放軍報。這篇雜文解放軍報并沒有刊登。
一六年的八九月份，我過去在一起的老同志石英見了我，把我叫到了他的屋內(nèi)，很嚴肅地說：你給八一雜志投稿了?八一雜志是軍內(nèi)營以上黨員干部才可以看的刊物，我怎能向那里投稿。我說沒有，石英拿出了一本一六年的八一雜志，翻開后，前面是一篇評論學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的文章，第二篇就是我寫的那篇學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的雜文，文前有編者按，我的雜文署名石家莊步兵學(xué)校政治系教員和我的真名實姓。我不知道投給解放軍報的雜文怎么會刊登到八一雜志上，而且暑上了我的單位職務(wù)和名姓。石英同志誠懇地告訴我今后不要再寫了，你已經(jīng)得罪了校領(lǐng)導(dǎo)。
明白了這是自己瞎寫雜文遭到大人物的打擊報復(fù)之后，我承認了錯誤，此后不再開我的批判會，讓我一個人在宿舍反省。直到一七年四月通知我，經(jīng)華北軍區(qū)黨委批準，開除我的軍籍，剝奪軍銜，降至地方二十四級，送河北干部建設(shè)農(nóng)場勞動考察。
打成了右派分子。一下子，幸福都沒了。對象吹了，我到天津附近的團泊洼農(nóng)場勞動考察了近四年，遭遇了普通人難以承受的磨練，學(xué)會了種水稻。一九六一年底，我被摘掉了右派帽子，流放到塞北的一個落后山區(qū)去收稅，每天步行幾十里路鉆山溝征屠宰稅，收副業(yè)稅，別人評先進分子，我沒有資格，因為我是被控制使用的摘帽右派。我鉆研稅法，鉆研會計知識，學(xué)習(xí)查帳技術(shù)，想在這一方面有一點成績，情況剛剛好了一點，無產(chǎn)階級文化大革命又開始了，無緣無故地我又成了沒有改造好的右派分子，開除工職，強迫到農(nóng)村勞動，接受貧下中農(nóng)再教育。要和社員一起靠工，別人一天十分，我只能掙八分，而十分才合兩角多錢。人口多的社員家到年末都家家虧口糧款，我更掙不出全家口糧。除了勞動，還要接受批斗，因為我是五類人。那時我已經(jīng)和一個農(nóng)村戶口的妻子結(jié)了婚，并且有了幾個孩子。我一個人受氣，全家都受氣，孩子上學(xué)，被叫做狗崽子。妻子也是五類人家屬。在農(nóng)村呆了幾年，被抄了五次家。第一次是公社書記親自去的，大概是正式抄家，我的書籍都被抄走了，筆記本也全被拿走。有一本是我學(xué)習(xí)馬克思主義的筆記，包括抄寫的毛主席在延安講的唯物論辯證法原稿(后來整理成實踐論、矛盾論出版)，我要求留下，公社書記說要拿回去研究，以后就沒有了下文。據(jù)說已經(jīng)用它生爐子引了火。后四次抄家都是采取民兵拉練演習(xí)的形式，大概是培養(yǎng)民兵的階級斗爭觀念，進門以后，把屋子翻一個爛七八糟，我保存的相片都被拿走了，小時候，穿大褂照的像屬于四舊，上學(xué)時穿制服照的像屬于敵偽，連我一五年授軍銜照的像，由于帶著大沿帽，也被說成是國民黨相片被拿走。到后來實在沒有什么可抄的了，發(fā)現(xiàn)我妻子剪的鞋樣上有毛主席的小像(當時的報紙上到處都是毛主席像，我妻子是用報紙剪的鞋樣，沒留神上面有毛主席像)，這下子發(fā)現(xiàn)了階級斗爭新動向，逼迫我妻子檢查。當時我妻子正在生育，是產(chǎn)后第三天，楞逼的我妻子坐在炕上哭。真不知這算個什么年月。一九七八年給我的“沒改造好的右派”這頂帽子平了反，被調(diào)到了離家一百公里海拔一千公尺的地方去收稅，我要求在離家近處工作，被告知這是對我改造決心的考驗。我服從了分配，全家只好留在了我原來勞動的農(nóng)村。一九四九年我的右派問題得到了改正，滿以為可以回城市了，誰知總政有個通知，對于在部隊打成右派的人，都被認為是“當時清除出部隊是必要的”，所以不能回部隊，仍在現(xiàn)在的所在地安置。我仍繼續(xù)征我的稅，一直到離休。離休前，我盡自己所能，充分發(fā)揮稅務(wù)知識、會計知識和查帳技術(shù)問心無愧地工作了十來年，幾乎年年被評為先進分子、優(yōu)秀黨員，但工資不給長，職位不能提，連中共中央六號文件規(guī)定的給改正的右派增加一級工資都沒給增加，所以離休后連個副處級都沒混上。
孩子都長大了，我老了，我為什么活著，到現(xiàn)在也不清楚。我只知道我一輩子受擺布，一被子被驅(qū)使，一輩子也沒有得到我想得到的東西。
時代變了，我祝愿你們新的一代能夠得到你們希望得到的幸福。祝愿你們能夠為自己的愿望幸福地生活著。
活著讀后感心得感想篇三
余華的《活著》一書是朋友送給我的，看書的整個過程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書要叫“活著”？難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬般艱難而功成名就的一生嗎？隨著看完，才知主人公并沒有功成名就，大起大落萬般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢，只為了能過上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了?！薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵懫?，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后，他的母親對他說：“只要活得快樂，窮也不怕?！笨筛毁F真的活得快樂嗎？敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫(yī)卻被國民黨抓去當了壯丁?？吹竭@一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環(huán)的，你不會死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會很著急的。我雖抱著著急心態(tài)，卻一點不敢敷衍，認認真真看完過程直到結(jié)果，結(jié)果是什么呢？結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜，才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán)，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時代的背景下，隨著社會變革，艱難的生活，用他們的生活反應(yīng)當時的苦，然后告訴我們，我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來之不易等等，可是，并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重擔就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué)，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個好時代，。雖然最后女兒回來了，還嫁了人，還生了個大胖小子，卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血，也死在了醫(yī)院里，醫(yī)生和縣長沒有受到任何的法律制裁，才驚覺，那不是我現(xiàn)在生活的時代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧，會繼續(xù)活著吧，在失去了所有之后，經(jīng)歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒有輕生的念頭，對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢？那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎？作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。
《西雅圖時報》評價說：余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。
活著，其實并不復(fù)雜，它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續(xù)，沒有喧囂浮華，也沒有功名利祿?？墒?，如果活著只為活著，人生倒是沒了精彩沒了追求，活得平庸了呢。
活著讀后感心得感想篇四
我很少讀小說，但最近，卻開始讀小說了。因為，我發(fā)現(xiàn)，兒子雖然很喜歡讀書，但對抽象的作品，還是不太感興趣，比如讀《君主論》，兒子只讀了一半，就放下了，對我說，太枯燥。相反，對故事性比較強的小說卻很喜歡，我想，這也許是年齡的關(guān)系，孩子的抽象思維能力還不夠，于是，我就決定幫兒子選幾本經(jīng)典小說。作為審查，我一般要先看一看這些書的內(nèi)容，如果不適合孩子，那就放下。
考慮到暑假就要到了，孩子可以有更多的閱讀時間，我最近就去書店買了幾本，其中給我印象最深的一本是《活著》，我之所以買這本書，是因為我以前看過電影《活著》，給我留下了深刻印象，感到特別的震撼。一讀起來，發(fā)現(xiàn)這本書很有魅力。我以前，讀思想深刻的書，讀一會就會有困倦感，但讀這本書卻沒有任何疲倦，隨時拿起，隨時就能讀下去。
讀了一半，我就去書店，又買了作者的兩本雜文集和一本小說，讀了其中幾篇文章，對作者余華有了更多了解。余華高中畢業(yè)，沒有考上大學(xué)，在農(nóng)村當了5年的牙醫(yī)，后來感覺，不能這樣活下去，用他的話說："我們衛(wèi)生院就在大街上，空閑的時候，我就站在窗口，看著外面的大街，有時候會呆呆地看上一兩個小時，后來有一天，我在看著大街的時候，心里突然涌上了一股悲涼，我想到自己將會一輩子看著這條大街，我突然感到?jīng)]有了前途，就在這一刻，我開始考慮起自己的一生應(yīng)該怎么辦，我決定要改變自己的命運，于是，我開始寫小說了".這種感覺，我也曾經(jīng)歷過。當年在一個計算機廠實習(xí)，很多同學(xué)都在那里，工作特別的枯燥，我就這么想過，所以，后來一有機會，我就離開了那里。
余華決定開始寫作以后，就鍥而不舍，終于被《北京文學(xué)》發(fā)現(xiàn)，還被請到北京去改稿，這件事情轟動縣城，不久，他被調(diào)到縣文化館工作，這是他期盼已久的地方，從此，他漸漸走上專業(yè)作家的道路。
《活著》是余華1993年的作品，使他一舉成名，隨后，他又寫出了《許三觀賣血記》等多部優(yōu)秀作品。被翻譯成很多國家的文字，還獲得許多國際大獎。
《活著》是受美國民歌《老黑奴》的啟發(fā)，講的是一個叫福貴的農(nóng)民，他曾經(jīng)是地主家的少爺，但因為賭博，輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)，然后，經(jīng)歷了解放戰(zhàn)爭、土地改革、人民公社、大煉鋼鐵、自然災(zāi)害、-等一系列的歷史事件，家庭的命運也是一波三折，艱難坎坷，一個個親人先后離他而去，最后，只有一頭老牛陪伴著他。作者通過一個人自述自己苦難的一生，反映出人活著的艱辛與無奈，也反映出一種面對人生的豁達與樂觀。
尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中說："在世人中間不愿渴死的人，必須學(xué)會從一切杯子里痛飲;在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用臟水也可以洗身。"既然臟水都可以洗身，那苦難又何嘗不是生命的源泉。正如湯因比在《歷史研究》中所強調(diào)的，正是外部環(huán)境的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了人類的文明。
讀這樣一本書，經(jīng)常會被書中的人物所感染，情不自禁地流下淚水，每次放下書，都會為書中人物的命運而感慨，同時，也會感覺到自己現(xiàn)在的生活是如此的美好。我想，古希臘人之所以創(chuàng)造了"悲劇"的形式，也許正是讓人通過體驗故事中人物的苦難，來釋放人內(nèi)心中壓抑的傷感，并對現(xiàn)實的生活更加充滿希望和熱愛。
回想世界上許多偉大的藝術(shù)作品，也都是如此，它們通過一個很小的切入點，折射出時代的變遷與人生的坎坷。它們不只讓我們在精神上獲得一次次洗禮，更讓我們對身邊的現(xiàn)實生活有了更深刻的理解和反思，甚至對人生有了一種更豁達的寬容與同情。
我今天能再次閱讀這些偉大的作品，其實要感謝我兒子，要不是因為教育他，我是不會讀這些書的，也不會主動去找來那么多古典作品來試讀。反思起來，為兒子而讀書確實是一種非常奇怪的動力，我也在這種動力的驅(qū)使下，獲得了許多意外的收獲。
在陪兒子讀書的過程中，我在不斷地觀察他的成長，看到他每個階段的變化，我都會情不自禁的聯(lián)想起自己當年的一些類似經(jīng)歷。年輕時一些古怪的行為和沖動，現(xiàn)在看來，就是上帝在不同時期，打開了我們身上不同的開關(guān)，我們自己甚至都不清楚為什么。但是多年以后，當我們看自己孩子身上的行為，聽他們講他身邊同學(xué)的一些怪異事件時，我們好象突然明白了，理解了，寬容了，淡定了。
最近讀法國作家普魯斯特的《追憶似水年華》，就有很多感受。也許，人只有在回憶與現(xiàn)實的穿梭之中，才能更深刻的理解過去與現(xiàn)實。我們都從年輕時走過來，但是，回頭看，我們并非完全理解當年自己的所做所為，也許，只有在回憶與現(xiàn)實的交織中，我們才真正認識了自己和人生的本質(zhì)。
小說這種文學(xué)形式，雖然看上去似乎通俗膚淺，但卻有著其他文藝作品不能替代的作用。講故事和講道理不一樣，專門講道理的作品往往確定性很強，而故事則能給人更多的想象空間，每個人都可以從一個故事中，讀出不同的味道和內(nèi)涵。而且，偉大的作品一旦產(chǎn)生，就不再完全屬于作者本人。好象一個孩子一旦出生，就已經(jīng)不完全是父母所給予的內(nèi)涵，他將漸漸成為他自己，并擁有自己的生命。
讀完《活著》，讓我更加深刻的感到，人只有經(jīng)歷人生的一些苦難，才能真正理解和珍惜現(xiàn)實生活中的幸福與美好。伴隨孩子一起成長，使我明白，人必須經(jīng)歷幾次不同方式的"重生",才能真正讀懂人生這部經(jīng)典所蘊涵的真諦。
活著讀后感心得感想篇五
《活著》中主要描述地主少爺福貴嗜賭成性，終于輸光家產(chǎn)。父親被活活氣死，母親重病在床，福貴卻被國名黨抓去當壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家中。之后隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進，_____等社會變革，他的人生和家庭都經(jīng)受苦難，后來所有的家人都離他而去，最后只剩下老牛與他相依為命。
面對家境的沒落，面對自己的父親母親，甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿，還有五歲大的孫子相繼離開人世，一位老人仍堅強的活著，他就是福貴，當他的家被他敗光時，他是堅強的;當他被國民黨拉去當兵時，他是堅強的;當他的兒子因抽血過多死去時，他是堅強的;當他的妻子因病去世時，他是堅強的;當他的女兒因生產(chǎn)大出血死去時，他是堅強的;當他的女婿出事死去時，他是堅強的;當他的孫子夭折時，他是堅強的……風(fēng)雨無法使其失去力量，別人的歧視也不能使其喪失斗志，他用行動向我們詮釋了——堅強!
快樂的活著，是一種樂觀面對人生的態(tài)度;幸福的活著，是努力改變逆境的人生態(tài)度;堅強的活著，是永不言敗的人生態(tài)度。
人不能白活一世，人活在世上是為了使自己和別人過得更好，任何一種職業(yè)都是有價值的，無論是國家總統(tǒng)還是清潔工人，只要是對自己和別人有好處的，都是有價值的，而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人，他就沒有真正活過。無論什么時候，無論遇到什么困難，都應(yīng)該堅強的活著。
活著是一種勇氣的體現(xiàn)，更是堅強的體現(xiàn)，當你不再堅強時，你就會失去許多。
一個人沒有金錢，可以用自己的力量去爭取。一個人失去了健康，可以用鍛煉去改善。一個人失去了學(xué)問，可以用自己的努力去獲得。但以上幾點，基于一個前提：堅強。如果這個人不堅強，他失去了什么都不會去想辦法兩次獲得，所以，一個人失去了堅強，就失去了一切，甚至生命。
人為什么能活在世上：因為有一種無形的力量——堅強支撐著人們，這種力量使人們生活幾萬年，使人類可以在地球上繁衍生存。
海倫.凱勒因為堅強在雙目失明后堅強活了下來;霍金全身癱瘓仍堅強的活了下來;史鐵生雙腿癱瘓仍堅強的活著。因為堅強，他們勇敢地活著，并為人類創(chuàng)造出民財富，使許多人更好地活下去.
堅強地活著，不應(yīng)白在人世間經(jīng)過。堅強地活著，面對一切困難欣然向前，面對逆境毫不退縮。
每每想到這位老人，我想對他說：你的名字叫堅強!
活著讀后感心得感想篇六
當老人福貴牽著老牛福貴在田野里慢慢走遠，活著的信念令我久久不能釋懷。
《活著》是作家余華的一部小說，它講述了福貴的一聲，從一個揮霍家產(chǎn)只知吃喝嫖賭的地主家的兒子在輸光家產(chǎn)后變得窮困潦倒，接著父親去世，三年內(nèi)戰(zhàn)進城時被抓去打仗，解放軍放他歸來時母親已去世。女兒因發(fā)高燒變得又聾又啞，后來兒子被大夫抽血過多而死，妻子病死。辛苦把外孫撫養(yǎng)長大后卻因多給生病的外孫煮了點豆子，導(dǎo)致外孫被噎死。然而這位老人始終沒有放棄活著的信念，一直活到最后。
輸光家產(chǎn)、由富變窮，雖是罪有應(yīng)得，但仔細想來，他沒有一蹶不振、喪失信心，而是穿上布衣，拿起鐮刀，自食其力，我想這種生活恰恰是福貴的一生更有意義。在苦難中歷練，也是生命價值之所在。
經(jīng)歷了土地改革、三大改造，他描述了那個時期農(nóng)民在國家政策領(lǐng)導(dǎo)下的生活;抗戰(zhàn)時期他經(jīng)歷兩年戰(zhàn)火的熏烤，始終不放棄回家的念頭，是這個撐著他克服食物、衣服、炮彈的威脅，堅持到戰(zhàn)爭結(jié)束;大躍進和人民公社時期，他在一片混亂的日子里費力生活，煮鋼鐵、共同勞作、排隊打飯，他一一照做;時期，他目睹人們的相互和各種冤假錯案，默默生活。
看著親人一個又一個的去世，他每次都悲痛欲絕，但從來沒有輕生的舉動。那把鋤頭，他用了許多次來挖掘墳?zāi)?那塊地，他對著大大小小幾塊土丘掉下無數(shù)眼淚---仿佛是地下的親人在勸誡著他，讓他好好活著，為他們而活。春去冬來，夏走冬至，他看著四季重復(fù)的輪回，像一棵樹，堅定而沉默的生長著。本來他生活在一片樹林里，有他的父母、他的妻子、他的兒女、女婿、外孫，但后來其他的樹接連倒下，消失不見，他依然站在那里，生長在這片土地上，孤獨而倔強。
我不知道在那個不安穩(wěn)的年代一個人走過這幾十年要經(jīng)歷多少苦難。我不知道一個人掘幾塊土地將親人埋葬需要多大的力氣，我不知道在生與死之中他作了怎樣的斗爭。我只知道他活著，獨自生活，慢慢變老。
老人拉著牛慢慢耕地，牛與人都又老又沉默，他累了牛也歇息，他休息好了牛也該工作，兩個福貴在一起都活著。他對牛說：“永珍、鳳霞都干了八分，有慶干了六分，苦根還小也耕了兩分，你看你還那么懶，不過也很好了……”這是他激勵牛的方式，也是他活下去激勵自己的方式。每天念著親人的名字，他的心中一定是充實的，他要活著，為他們而活。
夕陽西下，微風(fēng)吹過田野，聽故事的人久久不能釋懷，老人與牛卻已走遠?；钪男拍钊缟桨愠林?，佇立在這片經(jīng)歷了風(fēng)霜歲月，養(yǎng)育了這個老人的土地上。
活著讀后感心得感想篇七
《活著》這本書講述了在大時代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、大躍進、文化大__等社會變革，講述一個人一生的故事?；钪且粋€歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生格言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。
在小說中的敘述者“我”在年輕時獲得一個游手好閑的職業(yè)，去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到了那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了所有家產(chǎn)，家業(yè)一貧如洗。窮困之中，福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜?；氐郊亦l(xiāng)，他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸成了啞巴。
真正的悲劇才從此開始逐漸上演。妻子因患有軟骨病而干不了重活，兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而死亡。女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在了手術(shù)臺上。而女兒死后三個月，妻子也相繼去世。女婿是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死。外孫變隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分困難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給外孫煮豆子吃，不料，苦根卻因為吃豆子撐死。到最后，所有親人都先后離他而去，生命里難得的溫情被一次次死亡撕的粉碎，只剩下福貴和一頭老牛在陽光下回憶。
《活著》從文學(xué)水平看，不是很注重描寫技巧，純粹用白描的寫法，把一個人的一生客觀展現(xiàn)。這是很悲慘的一生，也是很客觀真實的一生。這個時候我們會發(fā)現(xiàn)人生是很艱難的，但是再艱難也要堅強的活著，因為這樣才能體會活著的意義。雖然我們明知道會死亡，會接受很多磨難，但是在磨難的過程中，我們能夠堅強的面對，對于人來說，也是一種勝利，一種精神的勝利。
活著讀后感心得感想篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
活著，是一種本能，無關(guān)環(huán)境。哪怕這個世界讓你絕望，讓你心灰意冷，依然要頑強地活著。這就是生命的本能，是最真實的對生的信念。下面小編給大家?guī)?022年活著讀后感想，希望能幫助到大家!
如果說活著只是為了證明自己存在，那除了生命還有什么是我們存在過的意義呢?我們活著享受自己的生命，我們把生命過得像那么一回事，用自己的方式定義生命!
如果身邊的人一個一個先離開我們，在出乎意料的時候。那么，在他們離開后我們用什么去永遠的記住，是否一個人死去后就真的沒有了，那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著?；钪绻^得孤獨，那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命，是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時起只有死亡才能喚起人性，才能喚起敬畏。不知道從什么時候起，人們用生命去_，挽回自己的權(quán)益!不知道從什么時候起，生命成為附屬品，只為證明愚蠢無知的愛情!
在看完小說《活著》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個不管世事的公子哥，年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子，氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對生命沒有任何定義，直至生活落沒，母親因得病沒錢醫(yī)治而死，兒子為縣長老婆獻血而死，老婆因生活貧苦病死，就叫女兒也因生孩子而死，女兒為他留下的外孫也因為饑餓而吃豆子給撐死啦!人一生最痛苦的，我想莫過于陪伴你的親人一個一個的離開消失，而你只能目送著他們一個一個離開。仿佛在福貴的心中，他的家人并沒有真正的離開，他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作，嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時候，眼眶總會涌出淚水，中國式的活著不是咆哮，不是掙扎，而是默默忍受。
這個曾經(jīng)的闊少因為年輕的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福，又在而后的歲月，用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢，村里的人都知道那是給替他收尸的人的，他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?；钪谋趁嫫鋵嵕褪撬劳觯退阕詈罅粝碌闹挥懈ＹF一人，對于死亡他沒有恐懼，也沒有期待。他只是準備著。
生命正如吃飯睡覺一般平常，如果沒有出生的喜悅，沒有死亡的痛苦，也許生命真如凡事一樣平常。正因為人們敬畏生命，才害怕生命終結(jié)。
余華的這本《活著》被幾個朋友推薦過了，不知道我是出于偏見還是什么，總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事，就像《白鹿原》，這類書大多稱之為名作，但我好像就是一個單純喜歡讀故事的人，喜歡高潮迭起、迂回曲折，對這類太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起讀書，這本《活著》再次被提及，我想是應(yīng)該看看了，從下載下來到讀完，兩天時間，像著了迷似的，越讀越被深深的打動，越是停不下來。
一個人的一生裝進了一本僅僅幾百頁的書，沒有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡單的敘述。講的人娓娓道來，平靜的敘述，聽的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧!
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺悟、改變并沒有阻止厄運的腳步，在那個年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書中有一句話說的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動人不是因為命運給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生，可他沒有，他選擇接受，好好的活著，種種地、唱唱歌、和老牛說說話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動人!
現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅韌、頑強，這大概就是生命的力量，活著的意義罷!
ps：有的酒越品越香，有的書越讀越深刻，看來以后讀書得沉下去。
在還未看內(nèi)容時我曾做過這樣的猜想：小說既然取名為活著，那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅強的活著。帶著這猜疑我細細品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。
《活著》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。
在我看來余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個突然死去的?！坝袘c不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心的笑了，因為我似乎看見了有慶的希望。可是令我無法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻血，他竟因為抽血過多而夭亡的。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔當更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?BR> 在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說，故事很悲慘。以至于在一段時間內(nèi)，我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來，再到一個一個地離去，我感到難過，同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎，身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。
在余華日文版自序中，提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解，面對問題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活?！?BR> 福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前?；钪?，是那么不易，又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營，用愛來呵護。我正活著，我感受著。
活著，就是一種堅持?！}記。
在期中考試前，我讀完了余華先生的作品《活著》。這本書語言平實，真實，但感情也很壓抑，讓人讀完之后內(nèi)心很不是滋味。
主人公福貴本是富家子弟，可愛好賭博，最終輸光了家中所有的錢。因為這，他的父親被他氣死了。之后，他將他父親賣房子得來的錢去還欠下的賭債，不幸，在回來的途中被抓去當了兵。等到他回來時他的母親也已經(jīng)去世了。福貴有兩個孩子，一個叫鳳霞，一個叫有慶。有慶是他的小兒子，可令人難過的是，有慶學(xué)校校長的媳婦因為難產(chǎn)大出血，需要抽血，于是就把有慶的血抽光了，有慶就這樣沒了。他的閨女鳳霞，小的時候因為發(fā)了一場高燒，變成了一個啞巴。后來，鳳霞嫁給了一個城里人，叫二喜?？刹恍业氖虑橛职l(fā)生了，鳳霞因為產(chǎn)后敗血癥，生下苦根之后便去世了。二喜就帶著苦根過日子，可之后因為一場工地事故，二喜也死了。苦根就跟著福貴生活。福貴的老婆家珍最后也因為軟骨病，走了。就剩下了祖父倆相依為命。但好景不長，一次福貴早早出去干活，因為心疼苦根沒吃過豆子，便給苦根煮了一鍋豆子，結(jié)果苦根吃豆子撐死了。到了最后，福貴偶然間看到了集市上的一頭老牛，他覺得那頭老牛像極了自己，便用自己僅剩的積蓄買下了那頭老牛，并給它也取名叫福貴，他們一起活到了80多歲。
這本書講述了福貴悲慘的一生，使人感受到了當時社會的真實。福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有的親人都先后離他而去，僅剩下一頭老牛和年老的他相依為命。我非常喜歡這本書，不僅僅因為它是一本好書，更因為它完美詮釋了一種“活著”的人生哲理。是一本容易讓人產(chǎn)生共鳴的書。非常好地秉承了中國人重“生”的觀念，這是具有中國意味的小說，淳樸卻極具震撼力。
活著讀后感心得感想篇九
一片土地，一座小城，一個小村，一老福貴。
“我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女土地召喚黑夜來臨?！弊x完最后一句，我合上書本。內(nèi)心沉郁頓挫，正如那來臨的黑夜。
主人公福貴巨變的一生，完全不像父母給他起的名字那樣樣。中國過去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難，而福貴和他家人遭遇了這些所有的災(zāi)難：少爺?shù)母ＹF賭光了家業(yè)，債主上門討要房契，氣死了父親;母親病逝卻未在床前盡孝;兒子有慶獻血死了，白首之人送黑發(fā)人;女兒鳳霞死在產(chǎn)床上;善良的妻子被生活折磨而死;女婿二喜被石板壓死;就連小外孫苦根，也因為貧窮，被豆子撐死了;只留下了老福貴、老水牛伴在水田在陽光下咀嚼著孤獨的回憶。
戰(zhàn)爭、運動、_、災(zāi)難、饑餓、掙命、死亡……福貴所經(jīng)歷的，是人間煉獄。有歌這樣唱：生命就是一場告別，從起點向一切說再見。唱得并非是福貴沉重苦難的生活。福貴的生命，是一個走向悲劇的過程。
悲劇會喚起人心底的憐憫，是淚水的催化劑，但在《活著》里的福貴身上，讓我看到了人的尊嚴和偉大——將死而不去死不能死的艱難地生、堅忍地活的人性的光芒，讓我深切懂得了“活著”。
活著，是一種狀態(tài)。和所有的有生命的生物體一樣，活著意味著生命存在而不滅亡。只是人有別于生物個體，人會讓自己活在自己的世界，活得有滋有味。就如年少的福貴是富少爺，有著劉村人不能享受到的大富大貴。陷入蜜糖中的蒼蠅，是不懂得一碗蜜糖之外的天空的。富少福貴也一樣，他的世界沒有妻子也沒有了父母，只有他自己。所以他可讓青樓女子背著穿梭在大街上，他鐘情賭場勝過一切，直至他將家產(chǎn)輸?shù)囊粺o所有。此時的福貴，就是那蜜糖中紙醉金迷的蒼蠅，或者是路邊上蓬頭垢面的乞丐。社會總存在著的那一些整日閑來無事渾渾噩噩、有了今天不管明日的茍活者。
活著，為了付出和接納一腔摯愛。鐘愛福貴的妻子家珍日益病重，彌留之際說：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不為榮華富貴，不為功名利祿，“不想死”，只是為了能和親人們相守，哪怕再難再苦，廝守患難、相濡以沫也是一種幸福。突然想到了爸爸曾講述中我只見過她照片的奶奶。奶奶一病就是臥床十二年。十二年中，如果她能自己挪著凳子去和家人一起曬到窗外的陽光，那是她最為開心的。她曾說：像我這樣，癱在床上，痛了自己，苦了大家;想過很多種死法，但我不忍心離開都未成家的你們，不忍心讓這個家不完整。是啊，這種愛，沒有一絲功利，沒有一毫矯情，就像平靜的湖面下翻涌的波浪，深埋在地心里熾熱的巖漿，雖然看不見，你卻能感覺到它們明顯地存在。福貴在親人們一個個都離自己而去后，在一次次的絕望后依然堅忍地活著，不正是為了守護著那份帶不走剪不斷的親人摯愛嗎?忽地明白了些什么：有愛，有關(guān)懷，只要活著，貧窮，災(zāi)難都算不得什么。
活著，才能承受生命賦予的責任。或許你認為這樣的生命太過沉重。余華在《自序》中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任?！蔽蚁?，福貴經(jīng)歷的越多，對生活的徹悟就越深，才能如此堅強和隱忍。勇敢的福貴，掙扎在生死之間，生活不允許他思索痛苦，只留下對生的渴求，這一切不都來自于源于責任嗎?誠如史鐵生在《我與地壇》寫道：一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。在這個不可逃脫的事實面前，不管有沒有溫馨，有沒有光彩，不管上蒼賜予了健康的你，還是不健全的你，你必須要活著。為了父母，為了孩子，為了愛你的和你愛的人，為了能享受愛，為了去回報情，活著，本來就是一種責任，是一個不爭的事實，尤其是在遭遇像福貴命運時候。
《活著》就是以這樣的一種方式，一種口吻，敘述了一個沒有悲壯，沒有抱怨，只是從容的福貴的故事?！耙孕Φ姆绞娇?，在死亡的伴隨下活著?！辈挥糜嬢^幸運與不幸，不再論辯樂觀堅忍，生活只告訴你：活著吧!
活著讀后感心得感想篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
小說運用象征的手法，就是用死亡象征著活著?？赡芎苌儆腥藭庥霭装l(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，而白發(fā)人將黑發(fā)人一一送走的事情可能只能在小說中可以看到。下面小編給大家?guī)?022名著活著讀后感想，希望能幫助到大家!
合上書本的那一剎那，似乎福貴就在我眼前，他坐在田埂上，佝僂著背，瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些，滿是泥土的褲腳被卷了起來，一長一短，兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲，眼睛里閃露著悲涼的亮光。
人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切，他一如既往地存在在這個世界上，用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時有人羨慕，成功時有人有人分享，落魄時有人扶持，失敗時有人安慰嗎?每個人活著都有或大或小、或遠或近的目標，有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，若只是單純的喂飽自己，在這個世上安安靜靜地活著，別說日新月異的社會不會允許，就是自己也會因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活著。
世界變化的速度已經(jīng)遠遠超過了以光年來計算的光速了，身在動蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時代背景，解放戰(zhàn)爭、人民公社、文化_還有包產(chǎn)到戶，細數(shù)大大小小的各種革命，富貴總是歸在“受害人”的那一類，或許正是這數(shù)不清的苦難，讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細心感受在夾縫中生存的幸福。
《活著》最觸動我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡，而是福貴本身，他是《活著》的靈魂，他已經(jīng)成為一種意志，一種信念，讓我覺得自己所認為的苦難的悲慘的經(jīng)歷，原來都是芝麻綠豆大的事，讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成長總有遺憾，福貴像一劑清醒劑，注射在血管里，融化在血液里，級或者每一根毛細血管，讓我學(xué)會用另一種心態(tài)去看待生活。
世人總說“人生不如意之事，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人，無論身在何處，都在于周圍的世界接觸周旋，明爭暗斗，都有自己的掙扎，當你開始抱怨社會越來越不近人情，世界越來越冷漠之時你有沒有想過其實是自己承受挫折的能力越來越差了呢?你貪于安逸，貪欲享樂，才會在受到一點傷害時覺得世界不公，活成自己曾經(jīng)最討厭的樣子，活得離主流越來越遠。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
其實，很早就聽說過《活著》這本書，自己卻遲遲沒有刻意的接觸。某天一個下午，隨手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命運之中。三個小時，我一直攥著手繃緊了神經(jīng)，直到書一頁一頁的被翻完。晚上，又把同名電影翻了出來，相比之下，電影顯得太溫柔，張藝謀顯的太溫柔。
死去，其實才是活著的真正名字。
由于賭博，本來錦衣玉食的福貴少爺，一夜之間傾家蕩產(chǎn)。從此福貴就像被命運拋棄在某個暗無天日的角落，喘息著痛苦著。有時候，我們彷佛看到了希望。鳳霞結(jié)婚懷了孩子、年少就懂事的有慶是長跑第一名，盡管簡陋但是也有歡快，絲絲的暖意時時沖上心頭。但是命運的利劍還是無情的揮向了福貴。福貴無奈的看著自己深愛的人一個一個的死去，我們的心也被一次一次的戳痛。
有慶是第一個突然死去的，也是我記憶最深刻的。
我腦海里的有慶是這樣的：炯炯有神的眼睛、短短的頭發(fā)、笑起來有酒窩、總是向著陽光的方向奔跑?？吹剿路鹁涂吹搅讼Ｍ?。在他看來，生活艱辛沒什么!他熱愛生活就像熱愛他的兩只小羊一樣，單純且美好。終于，有一天，有慶拿了長跑第一名的時候，彷佛有一道曙光射進了福貴家，一切都在變好。
突然有慶死了，冤枉而且荒謬。由于有慶血型和臨盆的縣長夫人相同，被抽血過多而死!
噩夢在延續(xù)，讀者看到所有的絲絲的溫情和點點的希望，都被一個個悲劇扼殺在了搖籃里。
所有的一切都在變冰冷和麻木，只剩福貴平淡的敘說。
我們?yōu)槭裁匆钪?
余華用它的筆桿直戳人性的弱點。福貴為什么不去自殺?我們有時候會想。在經(jīng)歷一次又一次的悲劇，無奈的看著身邊的人一個一個相繼離去。他不應(yīng)該絕望嗎?他不應(yīng)該對生活失去信心了嗎?他不應(yīng)該很孤單嗎?我想，福貴是絕望、痛苦和孤單。余華偏偏讓福貴活著，這活著是一種折磨，也是一種釋然。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?BR> 福貴忍受著，訴說著。我們儼然不能從他平淡的語言里，感受到過去的絕望和痛苦。
最終我們都會明白，不管是你拿到大學(xué)通知書時的喜悅，還是失戀時的傷心，只要活著，時間的力量最終會把他們變成蒼白的結(jié)果。時間總會讓你忘記一些東西，承受一些東西。
活著，真好。
——讀余華《活著》有感。
但是，無論大喜，亦或大悲，只有活著，你才能感知這一切，才有機會去細品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書中，春生，書里一個自殺而不是為外界因素而死亡的人，卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當兵，他沒想過自殺;為了搶一兩個大餅而鼻青臉腫，他沒想過自殺;一次次逃走又被抓回，他亦沒想過自殺。他知道，戰(zhàn)爭終究會結(jié)束，即便周圍一片黑暗，在那遙遠的地方，仍有一絲微茫光明。他熬過了戰(zhàn)爭，終選擇了自殺。或許，是從縣長位置跌落又為萬人所指，身心飽受摧殘，或許，是十年_，心中的光明比戰(zhàn)爭的結(jié)束來得更遙遙無期，無論怎樣，他都選擇了結(jié)束自己的生命，都不會看到、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說“一切都是瞬息，一切都將會過去……”是的，一切好的、壞的、樂的、悲的，只要我們都還活著，這一切的一切都會被時間的長河，沖散到天涯。
本書的主人公，福貴，給人的，則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落，一個地主家的公子哥兒淪為無家可歸，親人都離他而去，甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦，他為什么要活著?人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后，這個問題曾一直一直在困擾著我，無解?？喔篮?，他，沒有隨著已故的親人，一起奔赴那虛妄遠方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，獨嘗世態(tài)炎涼。
生命是享受一切的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子，對將來的未知充滿憧憬，經(jīng)歷諸多磨難，不屈不撓，即便在他親人都離他遠去剩下孤零零的自己，即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅定地、堅定地要活下去，希望這頭牛會成為他人生旅途中的最后一位伴侶，在他心里，還有一片沒有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強，永遠不會被困難_的堅韌，對生存對生命的難以描述的的渴求，給我心靈的震撼。
有生命，才能享受這一切?；钪?，真好。
花了一個下午的時間，看完了余華的《活著》。我字字不漏，把書里的每一個感情都盡可能的看清楚。而我，始終不夠深沉，只能通過眼淚來宣泄我的共鳴，以及對命運的感慨。
看到最后，我深深佩服于福貴對待生命的態(tài)度。沒有看過過程，就不會懂他經(jīng)歷了什么。
每一個人都是那么鮮活地存在過，他們就想簡單地活著，他們其實早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干，為了活下去堅強地支撐著。即使貧窮，即使病痛，他們也從未有過放棄生命的念頭。
看過《活著》，就等于經(jīng)歷了好幾場人生的急劇悲痛。每一場，都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦，無疑是艱難的。但是，跨越了，也就解脫了。而最虐人的，其實是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的，我說的就是福生。我甚至無法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看來，無疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤。可是，他確實這么做了，并且笑聲實為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡單的豁朗對比，再看看每一個真實卻又已去的人，或許，這就是《活著》的寓意所在吧。
回到我的現(xiàn)實，分明覺得我確實離他們好遠，可是，那些人物著實給予了我前所未有的共鳴。當我看到鳳霞被送走時，看到福生背著有慶的尸體在夜里泣不成聲時，看到二喜死前發(fā)出所有氣力呼喊自己兒子名字時，看到苦根因為平時難得吃豆子而撐死時……其實還有許多我說不完的情景讓我哭到沙啞。仿佛我就在書中，我就是福生，我就目睹著這一切悲劇的發(fā)生。福生哭過的地方，我哭了;他沒有流淚的地方，我也哽咽了。我沒有他那么堅強，但是，我是那么真切的體會到他的悲傷。
這本書的主題，不是要我們體味人間悲苦，而是從作者的字里行間看到“活著”。無論如何，活著便就成就了一切。活著，著實需要勇氣和毅力，需要懂得順其自然，繼續(xù)下去。人生，不是一場童話，它現(xiàn)實地讓我們經(jīng)歷種種的喜怒哀樂，甚至于只有悲憤和哀怒。但是，只要活著?；钪?，我們就應(yīng)如期地睜開眼去迎接朝陽;活著，我們就應(yīng)順應(yīng)地呼吸空氣中的每一方氧氣。只要活著，就不要放棄自己。
從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來，跨越了時間的障礙，頑強地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候，困難重重，可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻，這個故事必須讓我們進入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊剑坪蹙妥哌M了命運的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁，后來又經(jīng)歷三反五反，大躍進的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對醫(yī)院那個小房子時的恐懼和無奈，這就是命運，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著”，這時我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時候，當老人再數(shù)出這一個個名字的時候，悲喜在那一刻洶涌而來，不可斷絕。
余華說：“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！备ＹF的一生抑或每個人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。
活著讀后感心得感想篇十一
第一次捧起這本書時，我16歲，作者深厚的文學(xué)功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過。
再一次捧起這本書時，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過，卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖，他有淳樸善良的家人，有堅貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍，無人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫到：“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！备毁F頑強生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng)，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活著，可身邊的人卻一個個地被宣判死刑，他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化，但活著，就是他的意志。書中最后這樣寫到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”一句話，總結(jié)了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個年代，我們生活的這個時代是美好的。但是現(xiàn)如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結(jié)束了自己的生命，為了愛情，為了面子……每當看到這種新聞時，我啞然并震驚于為何會有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭取的。
我們每個人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。
活著讀后感心得感想篇十二
活著，一個難以捉摸的詞語，就像這本書一樣。深奧。
所以，我們應(yīng)該正視生命的有限和脆弱，立足現(xiàn)實，珍惜生命，以最大的努力熱愛生命。當面對磨難時，不要怨天尤人，要勇敢地面對它，用愛和寬容來超越苦難本身，靠忍耐和溫情來消散苦難。將生死無常的生命悲哀，轉(zhuǎn)換成對生命價值的自覺追尋與實現(xiàn)。相信生命在這樣一次一次的磨礪中，會變得更加堅強，而我們也會更加理解生活的本質(zhì)，理解人生的美好。
這世上的每個人都在以自己的方式活著。近日中央臺在向廣大市民提問：“你幸福嗎?”答案千千萬萬，但我覺得，能活在當下，就是幸福!
活著讀后感心得感想篇十三
《活著》是一本讀起來讓人感到沉重的小說，那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷性造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女，以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。然而，所有的情緒都在娓娓敘說的過程中悄悄侵入著讀者的思想。
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
本書是以一個老人的回憶展開的，書中就這樣以平淡的語調(diào)地敘述著一個似乎微不足道而又壯烈的故事。主人公叫“福貴”，一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福？什么是貴？也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。
小說敘述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰。福貴，年輕時是一個地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝玩樂，夜以繼日地豪賭并樂此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不長，無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價――由于半年賒帳的積累，福貴把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁?，由遠近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無存。他也從此一蹶不振，日子越過越窮苦。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，在從老宅遷到茅屋的當天死了。他為病了的娘到城里買藥時抓壯丁抓走，此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦。快兩年時，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因為一次高燒，失去了說話的能力。他原以為一家人終于團聚可以過好日子了，誰料，苦難才剛剛開始――唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命；女兒鳳霞終于長大成人還找到了一個疼愛自己的丈夫卻死于了產(chǎn)后的敗血癥；妻子家珍也死于軟骨??；女婿二喜死于工地的事故；不僅如此，死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過，竟因吃豆子而撐死了！身邊的親人一個一個相繼死去，福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫，親手埋葬了五個自己摯愛的人。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。作者沒有發(fā)泄，沒有控訴也沒有揭露，而是向人們展示高尚。那高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待著世界。
“人為什么而活著？”
這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不，正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。期望破碎后的痛楚使下一個期望更加真摯，使得來的幸福更加珍重。人生來就注定要伴隨悲傷，正是悲傷使我們更清醒地活著。如余華自己說的一樣：“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”活著就是這樣一種自然而然的過程。活著，生命就是一個活著，不談幸?；蚩嚯y，生命，只是一個活著的過程?；钪?，活著，生命僅此而已，畢竟，生命還要繼續(xù)。
活著讀后感心得感想篇十四
讀完《活著》，我感到的是一種低沉的怒吼，無聲的震撼。小說中沒有精心雕琢的文字，沒有蓄意煽動的悲情，甚至沒有跌宕起伏的故事和波瀾壯闊的人生。當所有人都仰望燦爛星空的時候，作者卻將目光轉(zhuǎn)投于最為卑微的草根之中。以作者的視角讓我們看到了在卑微的草根中所蘊含的令人心驚的力量。
其實恰恰相反，生命的意義往往藏匿在痛苦之中，生命只有經(jīng)受過痛苦的淬煉才能變得完整與通達。試想年輕時的福貴，終日揮金如土，游戲人生。可他并不了解自己為什么活著，睜眼便為該如何揮霍時光而苦惱。
活著本身就是尋找活著的意義的過程。這個過程注定痛苦，可痛苦并不能代表活著的意義。人類最終追求的是從痛苦中誕生的幸福。
對幸福的定義是發(fā)至內(nèi)心的滿足和愉悅感，可放眼如今，人們的生存環(huán)境愈來愈優(yōu)越，可幸福感卻不升反降，究其原因，只能說富足的物質(zhì)雖然提升了生活質(zhì)量，卻更膨脹了人類的欲望，增多了滿足的需要。
這樣下去，幸福便如一架永無盡頭的天梯，盡管不斷攀登，幸福卻總在上方。而福貴一家人，盡管在汪洋般的痛苦中無助漂浮，卻一直有一份滿足存于心中。家珍即使在兒女喪盡，重病將死之時，仍然可以滿足的總結(jié)自己的一生，并在生命的最后深刻，無比溫情的對福貴說：“下輩子我們還要在一起過?！边@一句話，勝過多少金山銀海，勝過多少海誓山盟。
即使在無邊的黑暗中，人生也總有一絲光芒如同峭壁上的纜繩，給人活下去的力量。這一絲光芒便是希望。正如雅典娜在裝滿洪水、瘟疫和戰(zhàn)爭的潘多拉魔盒中偷偷放入希望。命運也總會在人面臨絕望之際，重新給予生存的理由。當福貴一次次親手埋葬至愛的親人，苦難無數(shù)次疊加，可現(xiàn)實仍然為他保留著一絲若有若無的希望。
有慶沒了，還要撫養(yǎng)鳳霞：鳳霞沒了，還要照顧家珍：家珍沒了，還要顧及二喜：二喜沒了，最后還有苦根。命運就這樣一路使他絕望，卻又留下一絲希望。他被這一絲希望牽引著走過大半生?？傻阶詈螅喔矝]了。這時的他還有什么希望呢?我想這時的福貴老人活著已不需要指引，他已經(jīng)真正看透了死亡。
死亡，不過就是那么一回事。雖不至莊子鼓盆而歌那般灑脫，卻也可在心中達到一種平靜和從容了吧。活著的人終究會死，而死去的人不能復(fù)生。既然與親人重聚只是遲早，那為什么不將就著過完余生呢。人生到達福貴老人這樣的狀態(tài)，是痛苦或是幸福，都不重要了。
痛苦中誕生的幸福，絕望中孕育的希望，最終凝練成兩個字：活著!人生只為活著而活著，而活著二字已囊括世間所有。
縱觀整部小說，作者是以福貴老人之口，從一個側(cè)面深究人性的頑強與堅韌。當然，優(yōu)秀的小說總是要有對整個時代的鋪陳與評論?；春?zhàn)役，文化_都被設(shè)定為故事發(fā)生的時代背景。而在后者那樣的恐怖時代，更有像有慶和春生之死那樣駭人聽聞的現(xiàn)實。宏大的背景和驚人的事件最終都是為了襯托出卑微而偉大的生命，《活著》就是一部考驗生命極限的作品。
當生命經(jīng)過痛苦與磨難的考驗之后，得出的結(jié)果是：生命會因時間的流逝而融化，但絕不會為痛苦的重壓而折斷。
活著讀后感心得感想篇一
濃密的烏云遮蔽了本該湛藍的天空，它囂張的認為黑暗可以埋沒一切，分秒流失，它卻發(fā)現(xiàn)，自己始終無法吞噬掉太陽的光芒。因為只要有一絲縫隙，太陽便撒下陽光，播下溫暖，種下希望。
這是一個活在黑暗中的不倒翁，給他一個支撐點，他就能“活著”。一直在等，卻始終沒有等來幸福。亦或者幸福一直在他身邊，發(fā)現(xiàn)與錯過，不過說辭。這個故事，是一場沒有方向的悲劇，無法摸索它的軌跡，這也是生活，無法預(yù)知下一秒究竟會怎樣，生命的悲情無時無刻不在上演著。
福貴，一個地主家的少爺，年輕時和他父親一樣，嗜賭成性，整日揮霍，終于敗光了家產(chǎn)，過上了一貧如洗的日子，他的父親也因此帶著苦悶的心情死了。因為貧困，進城給母親找醫(yī)生之時又被國民黨抓了壯丁，一番波折之后回歸故里，而此時他面對的是已故的母親，還有因病變成聾啞人的女兒鳳霞，只有可愛的小兒子讓他得到了慰藉。后來小兒子有慶被迫獻血，失血過多，不幸去世，女兒鳳霞嫁給了歪脖子的二喜。當福貴夫婦為女兒找到歸宿而欣慰的時候，鳳霞卻在生孩子的時候，死于大出血，福貴苦命的妻子家珍也因悲傷和病痛去世了，二喜打工養(yǎng)家的時候不幸被水泥板夾死，他們唯一的孩子苦命的苦根因為吃了太多豆子，滑稽的被撐死了?？傊ＹF身邊的人都因各種原因離開了他，最終陪伴福貴的依舊是一頭將死的老牛。作者以安靜冷漠的筆觸將這些故事娓娓道來，溫柔含蓄的說著血肉模糊的悲劇。被死亡籠罩的氣氛格外憂傷，卻也能讓人冷靜的看故事、耐心的分析故事。濃密的烏云遮蔽了本該湛藍的天空，它囂張的認為黑暗可以埋沒一切，分秒流失，它卻發(fā)現(xiàn)，自己始終無法吞噬掉太陽的光芒。因為只要有一絲縫隙，太陽便撒下陽光，播下溫暖，種下希望。
這是一個活在黑暗中的不倒翁，給他一個支撐點，他就能“活著”。一直在等，卻始終沒有等來幸福。亦或者幸福一直在他身邊，發(fā)現(xiàn)與錯過，不過說辭。這個故事，是一場沒有方向的悲劇，無法摸索它的軌跡，這也是生活，無法預(yù)知下一秒究竟會怎樣，生命的悲情無時無刻不在上演著。
福貴，一個地主家的少爺，年輕時和他父親一樣，嗜賭成性，整日揮霍，終于敗光了家產(chǎn)，過上了一貧如洗的日子，他的父親也因此帶著苦悶的心情死了。因為貧困，進城給母親找醫(yī)生之時又被國民黨抓了壯丁，一番波折之后回歸故里，而此時他面對的是已故的母親，還有因病變成聾啞人的女兒鳳霞，只有可愛的小兒子讓他得到了慰藉。后來小兒子有慶被迫獻血，失血過多，不幸去世，女兒鳳霞嫁給了歪脖子的二喜。當福貴夫婦為女兒找到歸宿而欣慰的時候，鳳霞卻在生孩子的時候，死于大出血，福貴苦命的妻子家珍也因悲傷和病痛去世了，二喜打工養(yǎng)家的時候不幸被水泥板夾死，他們唯一的孩子苦命的苦根因為吃了太多豆子，滑稽的被撐死了?？傊ＹF身邊的人都因各種原因離開了他，最終陪伴福貴的依舊是一頭將死的老牛。作者以安靜冷漠的筆觸將這些故事娓娓道來，溫柔含蓄的說著血肉模糊的悲劇。被死亡籠罩的氣氛格外憂傷，卻也能讓人冷靜的看故事、耐心的分析故事。
讀完之后，很同情福貴，因為他的確很值得同情?？梢哉f福貴的悲劇是自己的浪蕩和社會的動蕩共同造成的。
首先福貴因為自己嗜賭成性輸光了家產(chǎn)，才一夜之間從一個富家少爺變的一貧如洗，這是自作自受，福貴父親因此離世，這是福貴一手造成的，如若不是他輸光了家產(chǎn)，父親也不會變得整日悶悶不樂，郁郁寡歡，更不會無故離世。
福貴的母親，是因為國民黨的腐敗和霸道，也是因為福貴的揮霍成癮。試想如果福貴沒有敗光家產(chǎn)，他們便可以找到最好的醫(yī)生，及時的給母親治病。另外，如果不是國民黨將福貴抓去做壯丁，福貴也能夠找到醫(yī)生給母親治病，這都說不定，福禍問題也先不做評價。
小兒子有慶從出生開始就沒過上一天好日子，吃不飽穿不暖，還要忍受福貴的無故呵斥，是個苦命的孩子。最終又滑稽的死于抽血過多，這一切都來的太突然，太不講道理。不過這看似的偶然的背后其實也是一種必然，這是黑暗社會對窮苦人民無情的制裁。可以說，福貴和他的家庭沒有資格選擇什么，甚至是生存這種最基本的權(quán)利，都已經(jīng)成為了他們所不能擺布的。
女兒鳳霞真的很可憐，雖然生得一副好模樣，卻因為生病變成了聾啞人，這的確讓人感到遺憾悲傷。因為家境貧困，弟弟有慶要上學(xué)，福貴和家珍曾經(jīng)無奈的將她送給別人家收養(yǎng)，她經(jīng)歷了太多的曲折和磨難，不論是肉體上的還是精神上的，當她好不容易找到屬于自己的幸福的時候，卻又在生孩子的時候死于大出血，甚至都沒有見兒子苦根一面，跌宕起伏的命運，痛心疾首，讓人有一種說不出來的壓抑和苦悶。幸福成了悲劇短暫的陪襯，讓這出悲劇變得更加囂張，也更加失去了它原本在我心中的走向，讓人摸不著頭腦。
二喜，這個本來無辜的局外人強行入戲，他得到了自己的第一個孩子苦根，卻永遠的失去了自己的第一個妻子鳳霞。有得有失的痛，讓二喜這個男子漢險些崩潰，如果沒有這個孩子，估計二喜早就選擇了終結(jié)自己的生命。最終，二喜在工地被水泥板夾死了，在死的時候他腦子中還想著自己的孩子苦根，命運留給他的念想的確少得可憐?？傊恢睂@個男人有期待，希望他能夠改變福貴家的命運，哪怕是一點點。不成想，他不但使悲劇升級，更成了這場悲劇的陪襯?？喔?，正如他的名字一樣，生出來就要過著沒有媽媽的日子，吃了多少苦就不用說了。命運又在此刻殘忍的和他開了一個玩笑，唯一的父親二喜不幸被水泥板夾死。當我看到苦根對父親死訊的毫不在意的時候，我便更是心痛。是啊，一個小孩子而已，哪里懂得什么生死聚散，那種莫名的悲傷，是一點一點滲入心中的，而苦根最終的死因居然是吃豆子撐死了，滑稽可笑的背后，是窮苦人民難以言表的痛。一起在期待，期待著鳳霞能夠過上幸福美滿的日子，不再受到任何傷害。期待著二喜通過自己的努力改變故事的走向，結(jié)束這場悲劇?？喔Πl(fā)展，長大之后改變這個悲劇的家庭，卻也因此一直在失望。這種期待與失望的落差感，不斷刺痛內(nèi)心，因為不容忽略也不能忽略的是，還有福貴。
此時，福貴身邊的所有親人都離他而去了。先不說福貴是什么樣的心情，什么樣的境遇。發(fā)生的太多太雜，讓人沒有時間去屢清思路，因為一切都過于連貫，不給人喘息的機會，我拼命地想看到轉(zhuǎn)機，卻發(fā)現(xiàn)各種悲劇接踵而至，無情的吞噬著這個曾經(jīng)的地主少爺，一點兒也不講人情味兒的滲入我們的內(nèi)心，直達那最柔弱的地方，輕聲低訴著什么叫做痛。其實也是，這場悲劇本身就沒有人情味兒，本身就是血腥殘忍的。
最痛的莫過于回憶，整理記憶的過程總是會讓人情不自禁的動容。福貴這一生經(jīng)歷了太多。首先是敗光了家產(chǎn)，一夜之間變得一貧如洗，生他養(yǎng)他的父親也因此離世。試想這個曾經(jīng)風(fēng)光無限的地主少爺，怎樣面對這個突如其來的現(xiàn)實，這個殘酷的結(jié)果，會帶給他多少的苦痛，我想他當時一定很難，很不容易的才撐了過來，不論當下發(fā)生的一切是否是他造成的，他的日子卻是真實的生不如死。其次，他經(jīng)歷了社會的動蕩，被國民黨抓過壯丁，雖然兩年沒有參加過一次真正的戰(zhàn)斗，卻也一直過著背井離鄉(xiāng)、心驚肉跳的生活，說不定哪天就輪到他上前線，試想，這個地主家的少爺，一個從來沒有過憂患顧慮的人，就這么突然被帶上戰(zhàn)場，隨時可能面對真正的戰(zhàn)爭，隨時可能面對真正的死亡，他的心中又是怎樣的動蕩，遠離家鄉(xiāng)，沒有親人，獨自面對隨時可能出現(xiàn)的生死選擇，心系母親的生死，這一切又是多么的不容易。終于，他被解放軍釋放，有機會回到家中與家人團聚，迎接他的卻是母親死亡的消息以及女兒變成聾啞人的噩耗，后來又趕上了人民公社運動和文化大革命運動，不斷開展的活動更是給福貴一家?guī)砹穗y以承受的壓力，而在這些苦難之間又不斷夾雜了親人的離世。
更加客觀存在的是，福貴經(jīng)歷的一切悲劇不曾間斷過，連貫的發(fā)生在福貴的身邊，讓他一次次面對生命中難以承受的重。悲劇和痛苦是不斷升級不斷加劇的，他“活著”就得不斷的迎接痛苦，然后一次次的挺過來，別無選擇，這就是唯一的選擇。
福貴這一生經(jīng)歷了太多的苦難，每一件都足以改變一個人的一生。但是在《活著》這部作品中，我們也不難發(fā)現(xiàn)，其中不斷夾雜著小希望和小幸福，還有小幸運。
首先，福貴出身好，畢竟他曾經(jīng)過上了風(fēng)光無限，不愁吃穿的日子，這也可以算他曾經(jīng)幸福過，至少有幸運的因素在里面。
其次，就是文化大革命期間被槍斃的龍二。如果當初福貴沒有輸光了家產(chǎn)，恐怕當時被槍斃的就是他了，由此來看，富貴是幸運的，他幸運地避開了這個敏感而有尖銳的社會問題，僥幸撿了一條命。
還有他不離不棄的妻子家珍，不論貧富，不論福貴對她的態(tài)度，她都始終如一的用心照顧福貴，用心經(jīng)營著這個窮困破散的家庭，盡職盡責。
女兒鳳霞，雖然因為生病變成了聾啞人，卻生得一副好模樣，更重要的是擁有一顆善良的內(nèi)心。在生活上，鳳霞很懂事，不叫苦不叫累，幫福貴分擔了很多壓力和煩惱。
小兒子有慶，雖然過程和結(jié)局都很悲慘。但他曾經(jīng)取得了跑步比賽的第一名，贏得了大家的一致認可，乖巧懂事，可愛伶俐，讓福貴覺得很有面子，很驕傲，同時這也給予了福貴“活著”的希望。
二喜的出現(xiàn)，更是讓這個家變得更加完整，女兒鳳霞找到了歸宿，對于福貴夫婦來說是一種放心和滿足，也是一種無法言說的幸福，因為他們不必在為女兒終老之后的事?lián)摹?BR> 還有被國民黨抓去當壯丁的時候，由于種種原因，兩年沒有上戰(zhàn)場參加真正的戰(zhàn)斗。帶著健康的身體回到家里，這本身就是值得慶幸的。
這部作品就是這樣，不斷地給人希望，又不斷地讓這些希望破滅。就是利用這種心理落差讓原本就很悲情的故事，一點一點的侵蝕你內(nèi)心的安全感，直至你沉溺在他虛幻的故事中，再一把將你拉回現(xiàn)實，讓你從內(nèi)心深處感到痛，這便是殘忍的余華，他不留余地，因為現(xiàn)實就是不留余地的。
活著讀后感心得感想篇二
讀了“人為什么活著”這篇文章后感慨萬分，一個人如何活著，這不是自己能決定的。我今年七十多歲了，幾十年前，我也曾希望平凡的生活著，想在事業(yè)上小有成就，想得到更多的知識，想和一個情投意合的人生活在一起，度過這一生，但這一切都是可望不可得的東西。
我是在北平長大的，七七事變那年我正在北平的丞相胡同小學(xué)讀書。一七年，我在一個軍事院校當政治教員，講歷史唯物主義課。當時我二十多歲，一心就想多學(xué)些東西，想當一名優(yōu)秀教師，每天晚睡早起，全部精力放這里讀書和備課上。經(jīng)人介紹，正和一個女孩子談戀愛，自己覺得生活很幸福。
我在工作中感到自己的知識很不夠用，想要求離職深造，得不到校方支持，就給當時的解放軍總干部部部長肖華寫了一封信。這下子捅了馬蜂窩，不知肖部長看沒看信，信被一位處長批了回來，認為我不安心工作，一心想個人成名成家屬于極端個人英雄主義，不符合集體英雄主義思想，應(yīng)于批判。校方取消了總政給我晉級的命令，并在政治系里組織了一個叫做反國民黨思想的批判會，我的日記被抄走了，我的名利主義思想受到嚴厲批評。
禍不單行，這年夏天，政治系討論三大主義(主觀主義、宗派主義、官僚主義)的根源是什么，多數(shù)人認為是資產(chǎn)階級思想，我認為更重要的是人的認識永遠落后于客觀現(xiàn)實的發(fā)展，造成的認識滯后，因此即使到了社會主義社會，三大主義也是很難避免的。因此我被扣上了一頂“攻擊社會主義社會產(chǎn)生三大主義”的帽子，作為右派言論被批判。開始我不服，后來有一個支部委員的老教員背后告訴我：前兩天，彭德懷元帥來視察，看到了大字報。看了貴士賢的大字報后問，這是什么人，跟在后面的學(xué)校政委楊言說，是一名戰(zhàn)術(shù)教員。彭德懷說：這樣的糊涂人整他干什么，把大字報撤下來?？戳宋业拇笞謭蠛?，彭德懷說這是什么亂七八槽的，楊言政委匯報了我在八一雜志上寫的文章后，彭德懷當場表態(tài)：這樣的小知識分子，不知天高地厚，應(yīng)該整一整。我這時我才明白我的一輩子完了才知道這是我寫了一篇反對學(xué)校機械地學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的雜文惹的禍。
當時步兵學(xué)校正在按照彭德懷元帥的指示“機械地學(xué)，靈活地用”大學(xué)蘇聯(lián)，學(xué)校有一名蘇聯(lián)中校顧問，按照蘇聯(lián)顧問的意見一切都照蘇軍的那一套搬。比如解放軍一慣是早上起床要穿好衣裳，然后出操。學(xué)校改成蘇軍的不穿衣裳，只穿背心褲衩出去跑步，跑步后到洗臉間，每人一個龍頭，用自來水沖洗，再回去穿衣。更改后許多學(xué)員感冒瀉肚。解放軍整理內(nèi)務(wù)是把被子白面朝外，疊成一個豆腐塊，學(xué)校改成按蘇軍的把被子鋪平，然后鋪上軍毯，保持床上舒平。由于學(xué)員每個人的被子長短厚薄不一致，很難鋪平，于是就讓學(xué)員把被子都弄成一樣長短厚薄。我覺得這樣學(xué)習(xí)蘇聯(lián)實在不必要，就寫了一篇雜文投給了解放軍報。這篇雜文解放軍報并沒有刊登。
一六年的八九月份，我過去在一起的老同志石英見了我，把我叫到了他的屋內(nèi)，很嚴肅地說：你給八一雜志投稿了?八一雜志是軍內(nèi)營以上黨員干部才可以看的刊物，我怎能向那里投稿。我說沒有，石英拿出了一本一六年的八一雜志，翻開后，前面是一篇評論學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的文章，第二篇就是我寫的那篇學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的雜文，文前有編者按，我的雜文署名石家莊步兵學(xué)校政治系教員和我的真名實姓。我不知道投給解放軍報的雜文怎么會刊登到八一雜志上，而且暑上了我的單位職務(wù)和名姓。石英同志誠懇地告訴我今后不要再寫了，你已經(jīng)得罪了校領(lǐng)導(dǎo)。
明白了這是自己瞎寫雜文遭到大人物的打擊報復(fù)之后，我承認了錯誤，此后不再開我的批判會，讓我一個人在宿舍反省。直到一七年四月通知我，經(jīng)華北軍區(qū)黨委批準，開除我的軍籍，剝奪軍銜，降至地方二十四級，送河北干部建設(shè)農(nóng)場勞動考察。
打成了右派分子。一下子，幸福都沒了。對象吹了，我到天津附近的團泊洼農(nóng)場勞動考察了近四年，遭遇了普通人難以承受的磨練，學(xué)會了種水稻。一九六一年底，我被摘掉了右派帽子，流放到塞北的一個落后山區(qū)去收稅，每天步行幾十里路鉆山溝征屠宰稅，收副業(yè)稅，別人評先進分子，我沒有資格，因為我是被控制使用的摘帽右派。我鉆研稅法，鉆研會計知識，學(xué)習(xí)查帳技術(shù)，想在這一方面有一點成績，情況剛剛好了一點，無產(chǎn)階級文化大革命又開始了，無緣無故地我又成了沒有改造好的右派分子，開除工職，強迫到農(nóng)村勞動，接受貧下中農(nóng)再教育。要和社員一起靠工，別人一天十分，我只能掙八分，而十分才合兩角多錢。人口多的社員家到年末都家家虧口糧款，我更掙不出全家口糧。除了勞動，還要接受批斗，因為我是五類人。那時我已經(jīng)和一個農(nóng)村戶口的妻子結(jié)了婚，并且有了幾個孩子。我一個人受氣，全家都受氣，孩子上學(xué)，被叫做狗崽子。妻子也是五類人家屬。在農(nóng)村呆了幾年，被抄了五次家。第一次是公社書記親自去的，大概是正式抄家，我的書籍都被抄走了，筆記本也全被拿走。有一本是我學(xué)習(xí)馬克思主義的筆記，包括抄寫的毛主席在延安講的唯物論辯證法原稿(后來整理成實踐論、矛盾論出版)，我要求留下，公社書記說要拿回去研究，以后就沒有了下文。據(jù)說已經(jīng)用它生爐子引了火。后四次抄家都是采取民兵拉練演習(xí)的形式，大概是培養(yǎng)民兵的階級斗爭觀念，進門以后，把屋子翻一個爛七八糟，我保存的相片都被拿走了，小時候，穿大褂照的像屬于四舊，上學(xué)時穿制服照的像屬于敵偽，連我一五年授軍銜照的像，由于帶著大沿帽，也被說成是國民黨相片被拿走。到后來實在沒有什么可抄的了，發(fā)現(xiàn)我妻子剪的鞋樣上有毛主席的小像(當時的報紙上到處都是毛主席像，我妻子是用報紙剪的鞋樣，沒留神上面有毛主席像)，這下子發(fā)現(xiàn)了階級斗爭新動向，逼迫我妻子檢查。當時我妻子正在生育，是產(chǎn)后第三天，楞逼的我妻子坐在炕上哭。真不知這算個什么年月。一九七八年給我的“沒改造好的右派”這頂帽子平了反，被調(diào)到了離家一百公里海拔一千公尺的地方去收稅，我要求在離家近處工作，被告知這是對我改造決心的考驗。我服從了分配，全家只好留在了我原來勞動的農(nóng)村。一九四九年我的右派問題得到了改正，滿以為可以回城市了，誰知總政有個通知，對于在部隊打成右派的人，都被認為是“當時清除出部隊是必要的”，所以不能回部隊，仍在現(xiàn)在的所在地安置。我仍繼續(xù)征我的稅，一直到離休。離休前，我盡自己所能，充分發(fā)揮稅務(wù)知識、會計知識和查帳技術(shù)問心無愧地工作了十來年，幾乎年年被評為先進分子、優(yōu)秀黨員，但工資不給長，職位不能提，連中共中央六號文件規(guī)定的給改正的右派增加一級工資都沒給增加，所以離休后連個副處級都沒混上。
孩子都長大了，我老了，我為什么活著，到現(xiàn)在也不清楚。我只知道我一輩子受擺布，一被子被驅(qū)使，一輩子也沒有得到我想得到的東西。
時代變了，我祝愿你們新的一代能夠得到你們希望得到的幸福。祝愿你們能夠為自己的愿望幸福地生活著。
活著讀后感心得感想篇三
余華的《活著》一書是朋友送給我的，看書的整個過程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書要叫“活著”？難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬般艱難而功成名就的一生嗎？隨著看完，才知主人公并沒有功成名就，大起大落萬般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢，只為了能過上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了?！薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵懫?，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后，他的母親對他說：“只要活得快樂，窮也不怕?！笨筛毁F真的活得快樂嗎？敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫(yī)卻被國民黨抓去當了壯丁?？吹竭@一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環(huán)的，你不會死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會很著急的。我雖抱著著急心態(tài)，卻一點不敢敷衍，認認真真看完過程直到結(jié)果，結(jié)果是什么呢？結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜，才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán)，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時代的背景下，隨著社會變革，艱難的生活，用他們的生活反應(yīng)當時的苦，然后告訴我們，我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來之不易等等，可是，并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重擔就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué)，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個好時代，。雖然最后女兒回來了，還嫁了人，還生了個大胖小子，卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血，也死在了醫(yī)院里，醫(yī)生和縣長沒有受到任何的法律制裁，才驚覺，那不是我現(xiàn)在生活的時代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧，會繼續(xù)活著吧，在失去了所有之后，經(jīng)歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒有輕生的念頭，對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢？那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎？作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。
《西雅圖時報》評價說：余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。
活著，其實并不復(fù)雜，它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續(xù)，沒有喧囂浮華，也沒有功名利祿?？墒?，如果活著只為活著，人生倒是沒了精彩沒了追求，活得平庸了呢。
活著讀后感心得感想篇四
我很少讀小說，但最近，卻開始讀小說了。因為，我發(fā)現(xiàn)，兒子雖然很喜歡讀書，但對抽象的作品，還是不太感興趣，比如讀《君主論》，兒子只讀了一半，就放下了，對我說，太枯燥。相反，對故事性比較強的小說卻很喜歡，我想，這也許是年齡的關(guān)系，孩子的抽象思維能力還不夠，于是，我就決定幫兒子選幾本經(jīng)典小說。作為審查，我一般要先看一看這些書的內(nèi)容，如果不適合孩子，那就放下。
考慮到暑假就要到了，孩子可以有更多的閱讀時間，我最近就去書店買了幾本，其中給我印象最深的一本是《活著》，我之所以買這本書，是因為我以前看過電影《活著》，給我留下了深刻印象，感到特別的震撼。一讀起來，發(fā)現(xiàn)這本書很有魅力。我以前，讀思想深刻的書，讀一會就會有困倦感，但讀這本書卻沒有任何疲倦，隨時拿起，隨時就能讀下去。
讀了一半，我就去書店，又買了作者的兩本雜文集和一本小說，讀了其中幾篇文章，對作者余華有了更多了解。余華高中畢業(yè)，沒有考上大學(xué)，在農(nóng)村當了5年的牙醫(yī)，后來感覺，不能這樣活下去，用他的話說："我們衛(wèi)生院就在大街上，空閑的時候，我就站在窗口，看著外面的大街，有時候會呆呆地看上一兩個小時，后來有一天，我在看著大街的時候，心里突然涌上了一股悲涼，我想到自己將會一輩子看著這條大街，我突然感到?jīng)]有了前途，就在這一刻，我開始考慮起自己的一生應(yīng)該怎么辦，我決定要改變自己的命運，于是，我開始寫小說了".這種感覺，我也曾經(jīng)歷過。當年在一個計算機廠實習(xí)，很多同學(xué)都在那里，工作特別的枯燥，我就這么想過，所以，后來一有機會，我就離開了那里。
余華決定開始寫作以后，就鍥而不舍，終于被《北京文學(xué)》發(fā)現(xiàn)，還被請到北京去改稿，這件事情轟動縣城，不久，他被調(diào)到縣文化館工作，這是他期盼已久的地方，從此，他漸漸走上專業(yè)作家的道路。
《活著》是余華1993年的作品，使他一舉成名，隨后，他又寫出了《許三觀賣血記》等多部優(yōu)秀作品。被翻譯成很多國家的文字，還獲得許多國際大獎。
《活著》是受美國民歌《老黑奴》的啟發(fā)，講的是一個叫福貴的農(nóng)民，他曾經(jīng)是地主家的少爺，但因為賭博，輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)，然后，經(jīng)歷了解放戰(zhàn)爭、土地改革、人民公社、大煉鋼鐵、自然災(zāi)害、-等一系列的歷史事件，家庭的命運也是一波三折，艱難坎坷，一個個親人先后離他而去，最后，只有一頭老牛陪伴著他。作者通過一個人自述自己苦難的一生，反映出人活著的艱辛與無奈，也反映出一種面對人生的豁達與樂觀。
尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中說："在世人中間不愿渴死的人，必須學(xué)會從一切杯子里痛飲;在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用臟水也可以洗身。"既然臟水都可以洗身，那苦難又何嘗不是生命的源泉。正如湯因比在《歷史研究》中所強調(diào)的，正是外部環(huán)境的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了人類的文明。
讀這樣一本書，經(jīng)常會被書中的人物所感染，情不自禁地流下淚水，每次放下書，都會為書中人物的命運而感慨，同時，也會感覺到自己現(xiàn)在的生活是如此的美好。我想，古希臘人之所以創(chuàng)造了"悲劇"的形式，也許正是讓人通過體驗故事中人物的苦難，來釋放人內(nèi)心中壓抑的傷感，并對現(xiàn)實的生活更加充滿希望和熱愛。
回想世界上許多偉大的藝術(shù)作品，也都是如此，它們通過一個很小的切入點，折射出時代的變遷與人生的坎坷。它們不只讓我們在精神上獲得一次次洗禮，更讓我們對身邊的現(xiàn)實生活有了更深刻的理解和反思，甚至對人生有了一種更豁達的寬容與同情。
我今天能再次閱讀這些偉大的作品，其實要感謝我兒子，要不是因為教育他，我是不會讀這些書的，也不會主動去找來那么多古典作品來試讀。反思起來，為兒子而讀書確實是一種非常奇怪的動力，我也在這種動力的驅(qū)使下，獲得了許多意外的收獲。
在陪兒子讀書的過程中，我在不斷地觀察他的成長，看到他每個階段的變化，我都會情不自禁的聯(lián)想起自己當年的一些類似經(jīng)歷。年輕時一些古怪的行為和沖動，現(xiàn)在看來，就是上帝在不同時期，打開了我們身上不同的開關(guān)，我們自己甚至都不清楚為什么。但是多年以后，當我們看自己孩子身上的行為，聽他們講他身邊同學(xué)的一些怪異事件時，我們好象突然明白了，理解了，寬容了，淡定了。
最近讀法國作家普魯斯特的《追憶似水年華》，就有很多感受。也許，人只有在回憶與現(xiàn)實的穿梭之中，才能更深刻的理解過去與現(xiàn)實。我們都從年輕時走過來，但是，回頭看，我們并非完全理解當年自己的所做所為，也許，只有在回憶與現(xiàn)實的交織中，我們才真正認識了自己和人生的本質(zhì)。
小說這種文學(xué)形式，雖然看上去似乎通俗膚淺，但卻有著其他文藝作品不能替代的作用。講故事和講道理不一樣，專門講道理的作品往往確定性很強，而故事則能給人更多的想象空間，每個人都可以從一個故事中，讀出不同的味道和內(nèi)涵。而且，偉大的作品一旦產(chǎn)生，就不再完全屬于作者本人。好象一個孩子一旦出生，就已經(jīng)不完全是父母所給予的內(nèi)涵，他將漸漸成為他自己，并擁有自己的生命。
讀完《活著》，讓我更加深刻的感到，人只有經(jīng)歷人生的一些苦難，才能真正理解和珍惜現(xiàn)實生活中的幸福與美好。伴隨孩子一起成長，使我明白，人必須經(jīng)歷幾次不同方式的"重生",才能真正讀懂人生這部經(jīng)典所蘊涵的真諦。
活著讀后感心得感想篇五
《活著》中主要描述地主少爺福貴嗜賭成性，終于輸光家產(chǎn)。父親被活活氣死，母親重病在床，福貴卻被國名黨抓去當壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家中。之后隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進，_____等社會變革，他的人生和家庭都經(jīng)受苦難，后來所有的家人都離他而去，最后只剩下老牛與他相依為命。
面對家境的沒落，面對自己的父親母親，甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿，還有五歲大的孫子相繼離開人世，一位老人仍堅強的活著，他就是福貴，當他的家被他敗光時，他是堅強的;當他被國民黨拉去當兵時，他是堅強的;當他的兒子因抽血過多死去時，他是堅強的;當他的妻子因病去世時，他是堅強的;當他的女兒因生產(chǎn)大出血死去時，他是堅強的;當他的女婿出事死去時，他是堅強的;當他的孫子夭折時，他是堅強的……風(fēng)雨無法使其失去力量，別人的歧視也不能使其喪失斗志，他用行動向我們詮釋了——堅強!
快樂的活著，是一種樂觀面對人生的態(tài)度;幸福的活著，是努力改變逆境的人生態(tài)度;堅強的活著，是永不言敗的人生態(tài)度。
人不能白活一世，人活在世上是為了使自己和別人過得更好，任何一種職業(yè)都是有價值的，無論是國家總統(tǒng)還是清潔工人，只要是對自己和別人有好處的，都是有價值的，而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人，他就沒有真正活過。無論什么時候，無論遇到什么困難，都應(yīng)該堅強的活著。
活著是一種勇氣的體現(xiàn)，更是堅強的體現(xiàn)，當你不再堅強時，你就會失去許多。
一個人沒有金錢，可以用自己的力量去爭取。一個人失去了健康，可以用鍛煉去改善。一個人失去了學(xué)問，可以用自己的努力去獲得。但以上幾點，基于一個前提：堅強。如果這個人不堅強，他失去了什么都不會去想辦法兩次獲得，所以，一個人失去了堅強，就失去了一切，甚至生命。
人為什么能活在世上：因為有一種無形的力量——堅強支撐著人們，這種力量使人們生活幾萬年，使人類可以在地球上繁衍生存。
海倫.凱勒因為堅強在雙目失明后堅強活了下來;霍金全身癱瘓仍堅強的活了下來;史鐵生雙腿癱瘓仍堅強的活著。因為堅強，他們勇敢地活著，并為人類創(chuàng)造出民財富，使許多人更好地活下去.
堅強地活著，不應(yīng)白在人世間經(jīng)過。堅強地活著，面對一切困難欣然向前，面對逆境毫不退縮。
每每想到這位老人，我想對他說：你的名字叫堅強!
活著讀后感心得感想篇六
當老人福貴牽著老牛福貴在田野里慢慢走遠，活著的信念令我久久不能釋懷。
《活著》是作家余華的一部小說，它講述了福貴的一聲，從一個揮霍家產(chǎn)只知吃喝嫖賭的地主家的兒子在輸光家產(chǎn)后變得窮困潦倒，接著父親去世，三年內(nèi)戰(zhàn)進城時被抓去打仗，解放軍放他歸來時母親已去世。女兒因發(fā)高燒變得又聾又啞，后來兒子被大夫抽血過多而死，妻子病死。辛苦把外孫撫養(yǎng)長大后卻因多給生病的外孫煮了點豆子，導(dǎo)致外孫被噎死。然而這位老人始終沒有放棄活著的信念，一直活到最后。
輸光家產(chǎn)、由富變窮，雖是罪有應(yīng)得，但仔細想來，他沒有一蹶不振、喪失信心，而是穿上布衣，拿起鐮刀，自食其力，我想這種生活恰恰是福貴的一生更有意義。在苦難中歷練，也是生命價值之所在。
經(jīng)歷了土地改革、三大改造，他描述了那個時期農(nóng)民在國家政策領(lǐng)導(dǎo)下的生活;抗戰(zhàn)時期他經(jīng)歷兩年戰(zhàn)火的熏烤，始終不放棄回家的念頭，是這個撐著他克服食物、衣服、炮彈的威脅，堅持到戰(zhàn)爭結(jié)束;大躍進和人民公社時期，他在一片混亂的日子里費力生活，煮鋼鐵、共同勞作、排隊打飯，他一一照做;時期，他目睹人們的相互和各種冤假錯案，默默生活。
看著親人一個又一個的去世，他每次都悲痛欲絕，但從來沒有輕生的舉動。那把鋤頭，他用了許多次來挖掘墳?zāi)?那塊地，他對著大大小小幾塊土丘掉下無數(shù)眼淚---仿佛是地下的親人在勸誡著他，讓他好好活著，為他們而活。春去冬來，夏走冬至，他看著四季重復(fù)的輪回，像一棵樹，堅定而沉默的生長著。本來他生活在一片樹林里，有他的父母、他的妻子、他的兒女、女婿、外孫，但后來其他的樹接連倒下，消失不見，他依然站在那里，生長在這片土地上，孤獨而倔強。
我不知道在那個不安穩(wěn)的年代一個人走過這幾十年要經(jīng)歷多少苦難。我不知道一個人掘幾塊土地將親人埋葬需要多大的力氣，我不知道在生與死之中他作了怎樣的斗爭。我只知道他活著，獨自生活，慢慢變老。
老人拉著牛慢慢耕地，牛與人都又老又沉默，他累了牛也歇息，他休息好了牛也該工作，兩個福貴在一起都活著。他對牛說：“永珍、鳳霞都干了八分，有慶干了六分，苦根還小也耕了兩分，你看你還那么懶，不過也很好了……”這是他激勵牛的方式，也是他活下去激勵自己的方式。每天念著親人的名字，他的心中一定是充實的，他要活著，為他們而活。
夕陽西下，微風(fēng)吹過田野，聽故事的人久久不能釋懷，老人與牛卻已走遠?；钪男拍钊缟桨愠林?，佇立在這片經(jīng)歷了風(fēng)霜歲月，養(yǎng)育了這個老人的土地上。
活著讀后感心得感想篇七
《活著》這本書講述了在大時代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、大躍進、文化大__等社會變革，講述一個人一生的故事?；钪且粋€歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生格言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。
在小說中的敘述者“我”在年輕時獲得一個游手好閑的職業(yè)，去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到了那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了所有家產(chǎn)，家業(yè)一貧如洗。窮困之中，福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜?；氐郊亦l(xiāng)，他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸成了啞巴。
真正的悲劇才從此開始逐漸上演。妻子因患有軟骨病而干不了重活，兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而死亡。女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在了手術(shù)臺上。而女兒死后三個月，妻子也相繼去世。女婿是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死。外孫變隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分困難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給外孫煮豆子吃，不料，苦根卻因為吃豆子撐死。到最后，所有親人都先后離他而去，生命里難得的溫情被一次次死亡撕的粉碎，只剩下福貴和一頭老牛在陽光下回憶。
《活著》從文學(xué)水平看，不是很注重描寫技巧，純粹用白描的寫法，把一個人的一生客觀展現(xiàn)。這是很悲慘的一生，也是很客觀真實的一生。這個時候我們會發(fā)現(xiàn)人生是很艱難的，但是再艱難也要堅強的活著，因為這樣才能體會活著的意義。雖然我們明知道會死亡，會接受很多磨難，但是在磨難的過程中，我們能夠堅強的面對，對于人來說，也是一種勝利，一種精神的勝利。
活著讀后感心得感想篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
活著，是一種本能，無關(guān)環(huán)境。哪怕這個世界讓你絕望，讓你心灰意冷，依然要頑強地活著。這就是生命的本能，是最真實的對生的信念。下面小編給大家?guī)?022年活著讀后感想，希望能幫助到大家!
如果說活著只是為了證明自己存在，那除了生命還有什么是我們存在過的意義呢?我們活著享受自己的生命，我們把生命過得像那么一回事，用自己的方式定義生命!
如果身邊的人一個一個先離開我們，在出乎意料的時候。那么，在他們離開后我們用什么去永遠的記住，是否一個人死去后就真的沒有了，那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著?；钪绻^得孤獨，那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命，是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時起只有死亡才能喚起人性，才能喚起敬畏。不知道從什么時候起，人們用生命去_，挽回自己的權(quán)益!不知道從什么時候起，生命成為附屬品，只為證明愚蠢無知的愛情!
在看完小說《活著》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個不管世事的公子哥，年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子，氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對生命沒有任何定義，直至生活落沒，母親因得病沒錢醫(yī)治而死，兒子為縣長老婆獻血而死，老婆因生活貧苦病死，就叫女兒也因生孩子而死，女兒為他留下的外孫也因為饑餓而吃豆子給撐死啦!人一生最痛苦的，我想莫過于陪伴你的親人一個一個的離開消失，而你只能目送著他們一個一個離開。仿佛在福貴的心中，他的家人并沒有真正的離開，他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作，嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時候，眼眶總會涌出淚水，中國式的活著不是咆哮，不是掙扎，而是默默忍受。
這個曾經(jīng)的闊少因為年輕的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福，又在而后的歲月，用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢，村里的人都知道那是給替他收尸的人的，他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?；钪谋趁嫫鋵嵕褪撬劳觯退阕詈罅粝碌闹挥懈ＹF一人，對于死亡他沒有恐懼，也沒有期待。他只是準備著。
生命正如吃飯睡覺一般平常，如果沒有出生的喜悅，沒有死亡的痛苦，也許生命真如凡事一樣平常。正因為人們敬畏生命，才害怕生命終結(jié)。
余華的這本《活著》被幾個朋友推薦過了，不知道我是出于偏見還是什么，總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事，就像《白鹿原》，這類書大多稱之為名作，但我好像就是一個單純喜歡讀故事的人，喜歡高潮迭起、迂回曲折，對這類太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起讀書，這本《活著》再次被提及，我想是應(yīng)該看看了，從下載下來到讀完，兩天時間，像著了迷似的，越讀越被深深的打動，越是停不下來。
一個人的一生裝進了一本僅僅幾百頁的書，沒有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡單的敘述。講的人娓娓道來，平靜的敘述，聽的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧!
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺悟、改變并沒有阻止厄運的腳步，在那個年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書中有一句話說的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動人不是因為命運給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生，可他沒有，他選擇接受，好好的活著，種種地、唱唱歌、和老牛說說話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動人!
現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅韌、頑強，這大概就是生命的力量，活著的意義罷!
ps：有的酒越品越香，有的書越讀越深刻，看來以后讀書得沉下去。
在還未看內(nèi)容時我曾做過這樣的猜想：小說既然取名為活著，那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅強的活著。帶著這猜疑我細細品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。
《活著》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。
在我看來余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個突然死去的?！坝袘c不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心的笑了，因為我似乎看見了有慶的希望。可是令我無法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻血，他竟因為抽血過多而夭亡的。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔當更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?BR> 在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說，故事很悲慘。以至于在一段時間內(nèi)，我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來，再到一個一個地離去，我感到難過，同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎，身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。
在余華日文版自序中，提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解，面對問題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活?！?BR> 福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前?；钪?，是那么不易，又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營，用愛來呵護。我正活著，我感受著。
活著，就是一種堅持?！}記。
在期中考試前，我讀完了余華先生的作品《活著》。這本書語言平實，真實，但感情也很壓抑，讓人讀完之后內(nèi)心很不是滋味。
主人公福貴本是富家子弟，可愛好賭博，最終輸光了家中所有的錢。因為這，他的父親被他氣死了。之后，他將他父親賣房子得來的錢去還欠下的賭債，不幸，在回來的途中被抓去當了兵。等到他回來時他的母親也已經(jīng)去世了。福貴有兩個孩子，一個叫鳳霞，一個叫有慶。有慶是他的小兒子，可令人難過的是，有慶學(xué)校校長的媳婦因為難產(chǎn)大出血，需要抽血，于是就把有慶的血抽光了，有慶就這樣沒了。他的閨女鳳霞，小的時候因為發(fā)了一場高燒，變成了一個啞巴。后來，鳳霞嫁給了一個城里人，叫二喜?？刹恍业氖虑橛职l(fā)生了，鳳霞因為產(chǎn)后敗血癥，生下苦根之后便去世了。二喜就帶著苦根過日子，可之后因為一場工地事故，二喜也死了。苦根就跟著福貴生活。福貴的老婆家珍最后也因為軟骨病，走了。就剩下了祖父倆相依為命。但好景不長，一次福貴早早出去干活，因為心疼苦根沒吃過豆子，便給苦根煮了一鍋豆子，結(jié)果苦根吃豆子撐死了。到了最后，福貴偶然間看到了集市上的一頭老牛，他覺得那頭老牛像極了自己，便用自己僅剩的積蓄買下了那頭老牛，并給它也取名叫福貴，他們一起活到了80多歲。
這本書講述了福貴悲慘的一生，使人感受到了當時社會的真實。福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有的親人都先后離他而去，僅剩下一頭老牛和年老的他相依為命。我非常喜歡這本書，不僅僅因為它是一本好書，更因為它完美詮釋了一種“活著”的人生哲理。是一本容易讓人產(chǎn)生共鳴的書。非常好地秉承了中國人重“生”的觀念，這是具有中國意味的小說，淳樸卻極具震撼力。
活著讀后感心得感想篇九
一片土地，一座小城，一個小村，一老福貴。
“我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女土地召喚黑夜來臨?！弊x完最后一句，我合上書本。內(nèi)心沉郁頓挫，正如那來臨的黑夜。
主人公福貴巨變的一生，完全不像父母給他起的名字那樣樣。中國過去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難，而福貴和他家人遭遇了這些所有的災(zāi)難：少爺?shù)母ＹF賭光了家業(yè)，債主上門討要房契，氣死了父親;母親病逝卻未在床前盡孝;兒子有慶獻血死了，白首之人送黑發(fā)人;女兒鳳霞死在產(chǎn)床上;善良的妻子被生活折磨而死;女婿二喜被石板壓死;就連小外孫苦根，也因為貧窮，被豆子撐死了;只留下了老福貴、老水牛伴在水田在陽光下咀嚼著孤獨的回憶。
戰(zhàn)爭、運動、_、災(zāi)難、饑餓、掙命、死亡……福貴所經(jīng)歷的，是人間煉獄。有歌這樣唱：生命就是一場告別，從起點向一切說再見。唱得并非是福貴沉重苦難的生活。福貴的生命，是一個走向悲劇的過程。
悲劇會喚起人心底的憐憫，是淚水的催化劑，但在《活著》里的福貴身上，讓我看到了人的尊嚴和偉大——將死而不去死不能死的艱難地生、堅忍地活的人性的光芒，讓我深切懂得了“活著”。
活著，是一種狀態(tài)。和所有的有生命的生物體一樣，活著意味著生命存在而不滅亡。只是人有別于生物個體，人會讓自己活在自己的世界，活得有滋有味。就如年少的福貴是富少爺，有著劉村人不能享受到的大富大貴。陷入蜜糖中的蒼蠅，是不懂得一碗蜜糖之外的天空的。富少福貴也一樣，他的世界沒有妻子也沒有了父母，只有他自己。所以他可讓青樓女子背著穿梭在大街上，他鐘情賭場勝過一切，直至他將家產(chǎn)輸?shù)囊粺o所有。此時的福貴，就是那蜜糖中紙醉金迷的蒼蠅，或者是路邊上蓬頭垢面的乞丐。社會總存在著的那一些整日閑來無事渾渾噩噩、有了今天不管明日的茍活者。
活著，為了付出和接納一腔摯愛。鐘愛福貴的妻子家珍日益病重，彌留之際說：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不為榮華富貴，不為功名利祿，“不想死”，只是為了能和親人們相守，哪怕再難再苦，廝守患難、相濡以沫也是一種幸福。突然想到了爸爸曾講述中我只見過她照片的奶奶。奶奶一病就是臥床十二年。十二年中，如果她能自己挪著凳子去和家人一起曬到窗外的陽光，那是她最為開心的。她曾說：像我這樣，癱在床上，痛了自己，苦了大家;想過很多種死法，但我不忍心離開都未成家的你們，不忍心讓這個家不完整。是啊，這種愛，沒有一絲功利，沒有一毫矯情，就像平靜的湖面下翻涌的波浪，深埋在地心里熾熱的巖漿，雖然看不見，你卻能感覺到它們明顯地存在。福貴在親人們一個個都離自己而去后，在一次次的絕望后依然堅忍地活著，不正是為了守護著那份帶不走剪不斷的親人摯愛嗎?忽地明白了些什么：有愛，有關(guān)懷，只要活著，貧窮，災(zāi)難都算不得什么。
活著，才能承受生命賦予的責任。或許你認為這樣的生命太過沉重。余華在《自序》中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任?！蔽蚁?，福貴經(jīng)歷的越多，對生活的徹悟就越深，才能如此堅強和隱忍。勇敢的福貴，掙扎在生死之間，生活不允許他思索痛苦，只留下對生的渴求，這一切不都來自于源于責任嗎?誠如史鐵生在《我與地壇》寫道：一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。在這個不可逃脫的事實面前，不管有沒有溫馨，有沒有光彩，不管上蒼賜予了健康的你，還是不健全的你，你必須要活著。為了父母，為了孩子，為了愛你的和你愛的人，為了能享受愛，為了去回報情，活著，本來就是一種責任，是一個不爭的事實，尤其是在遭遇像福貴命運時候。
《活著》就是以這樣的一種方式，一種口吻，敘述了一個沒有悲壯，沒有抱怨，只是從容的福貴的故事?！耙孕Φ姆绞娇?，在死亡的伴隨下活著?！辈挥糜嬢^幸運與不幸，不再論辯樂觀堅忍，生活只告訴你：活著吧!
活著讀后感心得感想篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
小說運用象征的手法，就是用死亡象征著活著?？赡芎苌儆腥藭庥霭装l(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，而白發(fā)人將黑發(fā)人一一送走的事情可能只能在小說中可以看到。下面小編給大家?guī)?022名著活著讀后感想，希望能幫助到大家!
合上書本的那一剎那，似乎福貴就在我眼前，他坐在田埂上，佝僂著背，瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些，滿是泥土的褲腳被卷了起來，一長一短，兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲，眼睛里閃露著悲涼的亮光。
人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切，他一如既往地存在在這個世界上，用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時有人羨慕，成功時有人有人分享，落魄時有人扶持，失敗時有人安慰嗎?每個人活著都有或大或小、或遠或近的目標，有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，若只是單純的喂飽自己，在這個世上安安靜靜地活著，別說日新月異的社會不會允許，就是自己也會因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活著。
世界變化的速度已經(jīng)遠遠超過了以光年來計算的光速了，身在動蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時代背景，解放戰(zhàn)爭、人民公社、文化_還有包產(chǎn)到戶，細數(shù)大大小小的各種革命，富貴總是歸在“受害人”的那一類，或許正是這數(shù)不清的苦難，讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細心感受在夾縫中生存的幸福。
《活著》最觸動我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡，而是福貴本身，他是《活著》的靈魂，他已經(jīng)成為一種意志，一種信念，讓我覺得自己所認為的苦難的悲慘的經(jīng)歷，原來都是芝麻綠豆大的事，讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成長總有遺憾，福貴像一劑清醒劑，注射在血管里，融化在血液里，級或者每一根毛細血管，讓我學(xué)會用另一種心態(tài)去看待生活。
世人總說“人生不如意之事，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人，無論身在何處，都在于周圍的世界接觸周旋，明爭暗斗，都有自己的掙扎，當你開始抱怨社會越來越不近人情，世界越來越冷漠之時你有沒有想過其實是自己承受挫折的能力越來越差了呢?你貪于安逸，貪欲享樂，才會在受到一點傷害時覺得世界不公，活成自己曾經(jīng)最討厭的樣子，活得離主流越來越遠。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
其實，很早就聽說過《活著》這本書，自己卻遲遲沒有刻意的接觸。某天一個下午，隨手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命運之中。三個小時，我一直攥著手繃緊了神經(jīng)，直到書一頁一頁的被翻完。晚上，又把同名電影翻了出來，相比之下，電影顯得太溫柔，張藝謀顯的太溫柔。
死去，其實才是活著的真正名字。
由于賭博，本來錦衣玉食的福貴少爺，一夜之間傾家蕩產(chǎn)。從此福貴就像被命運拋棄在某個暗無天日的角落，喘息著痛苦著。有時候，我們彷佛看到了希望。鳳霞結(jié)婚懷了孩子、年少就懂事的有慶是長跑第一名，盡管簡陋但是也有歡快，絲絲的暖意時時沖上心頭。但是命運的利劍還是無情的揮向了福貴。福貴無奈的看著自己深愛的人一個一個的死去，我們的心也被一次一次的戳痛。
有慶是第一個突然死去的，也是我記憶最深刻的。
我腦海里的有慶是這樣的：炯炯有神的眼睛、短短的頭發(fā)、笑起來有酒窩、總是向著陽光的方向奔跑?？吹剿路鹁涂吹搅讼Ｍ?。在他看來，生活艱辛沒什么!他熱愛生活就像熱愛他的兩只小羊一樣，單純且美好。終于，有一天，有慶拿了長跑第一名的時候，彷佛有一道曙光射進了福貴家，一切都在變好。
突然有慶死了，冤枉而且荒謬。由于有慶血型和臨盆的縣長夫人相同，被抽血過多而死!
噩夢在延續(xù)，讀者看到所有的絲絲的溫情和點點的希望，都被一個個悲劇扼殺在了搖籃里。
所有的一切都在變冰冷和麻木，只剩福貴平淡的敘說。
我們?yōu)槭裁匆钪?
余華用它的筆桿直戳人性的弱點。福貴為什么不去自殺?我們有時候會想。在經(jīng)歷一次又一次的悲劇，無奈的看著身邊的人一個一個相繼離去。他不應(yīng)該絕望嗎?他不應(yīng)該對生活失去信心了嗎?他不應(yīng)該很孤單嗎?我想，福貴是絕望、痛苦和孤單。余華偏偏讓福貴活著，這活著是一種折磨，也是一種釋然。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?BR> 福貴忍受著，訴說著。我們儼然不能從他平淡的語言里，感受到過去的絕望和痛苦。
最終我們都會明白，不管是你拿到大學(xué)通知書時的喜悅，還是失戀時的傷心，只要活著，時間的力量最終會把他們變成蒼白的結(jié)果。時間總會讓你忘記一些東西，承受一些東西。
活著，真好。
——讀余華《活著》有感。
但是，無論大喜，亦或大悲，只有活著，你才能感知這一切，才有機會去細品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書中，春生，書里一個自殺而不是為外界因素而死亡的人，卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當兵，他沒想過自殺;為了搶一兩個大餅而鼻青臉腫，他沒想過自殺;一次次逃走又被抓回，他亦沒想過自殺。他知道，戰(zhàn)爭終究會結(jié)束，即便周圍一片黑暗，在那遙遠的地方，仍有一絲微茫光明。他熬過了戰(zhàn)爭，終選擇了自殺。或許，是從縣長位置跌落又為萬人所指，身心飽受摧殘，或許，是十年_，心中的光明比戰(zhàn)爭的結(jié)束來得更遙遙無期，無論怎樣，他都選擇了結(jié)束自己的生命，都不會看到、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說“一切都是瞬息，一切都將會過去……”是的，一切好的、壞的、樂的、悲的，只要我們都還活著，這一切的一切都會被時間的長河，沖散到天涯。
本書的主人公，福貴，給人的，則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落，一個地主家的公子哥兒淪為無家可歸，親人都離他而去，甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦，他為什么要活著?人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后，這個問題曾一直一直在困擾著我，無解?？喔篮?，他，沒有隨著已故的親人，一起奔赴那虛妄遠方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，獨嘗世態(tài)炎涼。
生命是享受一切的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子，對將來的未知充滿憧憬，經(jīng)歷諸多磨難，不屈不撓，即便在他親人都離他遠去剩下孤零零的自己，即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅定地、堅定地要活下去，希望這頭牛會成為他人生旅途中的最后一位伴侶，在他心里，還有一片沒有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強，永遠不會被困難_的堅韌，對生存對生命的難以描述的的渴求，給我心靈的震撼。
有生命，才能享受這一切?；钪?，真好。
花了一個下午的時間，看完了余華的《活著》。我字字不漏，把書里的每一個感情都盡可能的看清楚。而我，始終不夠深沉，只能通過眼淚來宣泄我的共鳴，以及對命運的感慨。
看到最后，我深深佩服于福貴對待生命的態(tài)度。沒有看過過程，就不會懂他經(jīng)歷了什么。
每一個人都是那么鮮活地存在過，他們就想簡單地活著，他們其實早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干，為了活下去堅強地支撐著。即使貧窮，即使病痛，他們也從未有過放棄生命的念頭。
看過《活著》，就等于經(jīng)歷了好幾場人生的急劇悲痛。每一場，都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦，無疑是艱難的。但是，跨越了，也就解脫了。而最虐人的，其實是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的，我說的就是福生。我甚至無法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看來，無疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤。可是，他確實這么做了，并且笑聲實為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡單的豁朗對比，再看看每一個真實卻又已去的人，或許，這就是《活著》的寓意所在吧。
回到我的現(xiàn)實，分明覺得我確實離他們好遠，可是，那些人物著實給予了我前所未有的共鳴。當我看到鳳霞被送走時，看到福生背著有慶的尸體在夜里泣不成聲時，看到二喜死前發(fā)出所有氣力呼喊自己兒子名字時，看到苦根因為平時難得吃豆子而撐死時……其實還有許多我說不完的情景讓我哭到沙啞。仿佛我就在書中，我就是福生，我就目睹著這一切悲劇的發(fā)生。福生哭過的地方，我哭了;他沒有流淚的地方，我也哽咽了。我沒有他那么堅強，但是，我是那么真切的體會到他的悲傷。
這本書的主題，不是要我們體味人間悲苦，而是從作者的字里行間看到“活著”。無論如何，活著便就成就了一切。活著，著實需要勇氣和毅力，需要懂得順其自然，繼續(xù)下去。人生，不是一場童話，它現(xiàn)實地讓我們經(jīng)歷種種的喜怒哀樂，甚至于只有悲憤和哀怒。但是，只要活著?；钪?，我們就應(yīng)如期地睜開眼去迎接朝陽;活著，我們就應(yīng)順應(yīng)地呼吸空氣中的每一方氧氣。只要活著，就不要放棄自己。
從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來，跨越了時間的障礙，頑強地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候，困難重重，可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻，這個故事必須讓我們進入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊剑坪蹙妥哌M了命運的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁，后來又經(jīng)歷三反五反，大躍進的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對醫(yī)院那個小房子時的恐懼和無奈，這就是命運，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著”，這時我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時候，當老人再數(shù)出這一個個名字的時候，悲喜在那一刻洶涌而來，不可斷絕。
余華說：“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！备ＹF的一生抑或每個人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。
活著讀后感心得感想篇十一
第一次捧起這本書時，我16歲，作者深厚的文學(xué)功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過。
再一次捧起這本書時，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過，卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖，他有淳樸善良的家人，有堅貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍，無人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫到：“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！备毁F頑強生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng)，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活著，可身邊的人卻一個個地被宣判死刑，他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化，但活著，就是他的意志。書中最后這樣寫到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”一句話，總結(jié)了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個年代，我們生活的這個時代是美好的。但是現(xiàn)如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結(jié)束了自己的生命，為了愛情，為了面子……每當看到這種新聞時，我啞然并震驚于為何會有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭取的。
我們每個人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。
活著讀后感心得感想篇十二
活著，一個難以捉摸的詞語，就像這本書一樣。深奧。
所以，我們應(yīng)該正視生命的有限和脆弱，立足現(xiàn)實，珍惜生命，以最大的努力熱愛生命。當面對磨難時，不要怨天尤人，要勇敢地面對它，用愛和寬容來超越苦難本身，靠忍耐和溫情來消散苦難。將生死無常的生命悲哀，轉(zhuǎn)換成對生命價值的自覺追尋與實現(xiàn)。相信生命在這樣一次一次的磨礪中，會變得更加堅強，而我們也會更加理解生活的本質(zhì)，理解人生的美好。
這世上的每個人都在以自己的方式活著。近日中央臺在向廣大市民提問：“你幸福嗎?”答案千千萬萬，但我覺得，能活在當下，就是幸福!
活著讀后感心得感想篇十三
《活著》是一本讀起來讓人感到沉重的小說，那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷性造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女，以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。然而，所有的情緒都在娓娓敘說的過程中悄悄侵入著讀者的思想。
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
本書是以一個老人的回憶展開的，書中就這樣以平淡的語調(diào)地敘述著一個似乎微不足道而又壯烈的故事。主人公叫“福貴”，一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福？什么是貴？也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。
小說敘述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰。福貴，年輕時是一個地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝玩樂，夜以繼日地豪賭并樂此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不長，無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價――由于半年賒帳的積累，福貴把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁?，由遠近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無存。他也從此一蹶不振，日子越過越窮苦。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，在從老宅遷到茅屋的當天死了。他為病了的娘到城里買藥時抓壯丁抓走，此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦。快兩年時，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因為一次高燒，失去了說話的能力。他原以為一家人終于團聚可以過好日子了，誰料，苦難才剛剛開始――唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命；女兒鳳霞終于長大成人還找到了一個疼愛自己的丈夫卻死于了產(chǎn)后的敗血癥；妻子家珍也死于軟骨??；女婿二喜死于工地的事故；不僅如此，死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過，竟因吃豆子而撐死了！身邊的親人一個一個相繼死去，福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫，親手埋葬了五個自己摯愛的人。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。作者沒有發(fā)泄，沒有控訴也沒有揭露，而是向人們展示高尚。那高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待著世界。
“人為什么而活著？”
這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不，正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。期望破碎后的痛楚使下一個期望更加真摯，使得來的幸福更加珍重。人生來就注定要伴隨悲傷，正是悲傷使我們更清醒地活著。如余華自己說的一樣：“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”活著就是這樣一種自然而然的過程。活著，生命就是一個活著，不談幸?；蚩嚯y，生命，只是一個活著的過程?；钪?，活著，生命僅此而已，畢竟，生命還要繼續(xù)。
活著讀后感心得感想篇十四
讀完《活著》，我感到的是一種低沉的怒吼，無聲的震撼。小說中沒有精心雕琢的文字，沒有蓄意煽動的悲情，甚至沒有跌宕起伏的故事和波瀾壯闊的人生。當所有人都仰望燦爛星空的時候，作者卻將目光轉(zhuǎn)投于最為卑微的草根之中。以作者的視角讓我們看到了在卑微的草根中所蘊含的令人心驚的力量。
其實恰恰相反，生命的意義往往藏匿在痛苦之中，生命只有經(jīng)受過痛苦的淬煉才能變得完整與通達。試想年輕時的福貴，終日揮金如土，游戲人生。可他并不了解自己為什么活著，睜眼便為該如何揮霍時光而苦惱。
活著本身就是尋找活著的意義的過程。這個過程注定痛苦，可痛苦并不能代表活著的意義。人類最終追求的是從痛苦中誕生的幸福。
對幸福的定義是發(fā)至內(nèi)心的滿足和愉悅感，可放眼如今，人們的生存環(huán)境愈來愈優(yōu)越，可幸福感卻不升反降，究其原因，只能說富足的物質(zhì)雖然提升了生活質(zhì)量，卻更膨脹了人類的欲望，增多了滿足的需要。
這樣下去，幸福便如一架永無盡頭的天梯，盡管不斷攀登，幸福卻總在上方。而福貴一家人，盡管在汪洋般的痛苦中無助漂浮，卻一直有一份滿足存于心中。家珍即使在兒女喪盡，重病將死之時，仍然可以滿足的總結(jié)自己的一生，并在生命的最后深刻，無比溫情的對福貴說：“下輩子我們還要在一起過?！边@一句話，勝過多少金山銀海，勝過多少海誓山盟。
即使在無邊的黑暗中，人生也總有一絲光芒如同峭壁上的纜繩，給人活下去的力量。這一絲光芒便是希望。正如雅典娜在裝滿洪水、瘟疫和戰(zhàn)爭的潘多拉魔盒中偷偷放入希望。命運也總會在人面臨絕望之際，重新給予生存的理由。當福貴一次次親手埋葬至愛的親人，苦難無數(shù)次疊加，可現(xiàn)實仍然為他保留著一絲若有若無的希望。
有慶沒了，還要撫養(yǎng)鳳霞：鳳霞沒了，還要照顧家珍：家珍沒了，還要顧及二喜：二喜沒了，最后還有苦根。命運就這樣一路使他絕望，卻又留下一絲希望。他被這一絲希望牽引著走過大半生?？傻阶詈螅喔矝]了。這時的他還有什么希望呢?我想這時的福貴老人活著已不需要指引，他已經(jīng)真正看透了死亡。
死亡，不過就是那么一回事。雖不至莊子鼓盆而歌那般灑脫，卻也可在心中達到一種平靜和從容了吧。活著的人終究會死，而死去的人不能復(fù)生。既然與親人重聚只是遲早，那為什么不將就著過完余生呢。人生到達福貴老人這樣的狀態(tài)，是痛苦或是幸福，都不重要了。
痛苦中誕生的幸福，絕望中孕育的希望，最終凝練成兩個字：活著!人生只為活著而活著，而活著二字已囊括世間所有。
縱觀整部小說，作者是以福貴老人之口，從一個側(cè)面深究人性的頑強與堅韌。當然，優(yōu)秀的小說總是要有對整個時代的鋪陳與評論?；春?zhàn)役，文化_都被設(shè)定為故事發(fā)生的時代背景。而在后者那樣的恐怖時代，更有像有慶和春生之死那樣駭人聽聞的現(xiàn)實。宏大的背景和驚人的事件最終都是為了襯托出卑微而偉大的生命，《活著》就是一部考驗生命極限的作品。
當生命經(jīng)過痛苦與磨難的考驗之后，得出的結(jié)果是：生命會因時間的流逝而融化，但絕不會為痛苦的重壓而折斷。