名著傲慢與偏見讀后感大全(18篇)

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    讀后感是讀完一本書后對(duì)所讀書籍的體驗(yàn)、感受和思考的一種表達(dá)方式。它可以讓我們更深刻地理解書中的故事情節(jié)和人物形象,同時(shí)也可以激發(fā)我們對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)到見解。隨著社會(huì)的發(fā)展,讀后感已經(jīng)成為學(xué)校教育和閱讀推廣中的重要環(huán)節(jié),它不僅可以幫助我們提高文學(xué)素養(yǎng),還可以培養(yǎng)我們的寫作能力和觀察思考能力。所以,當(dāng)我們讀完一本好書后,為什么不寫一篇讀后感呢?讀后感可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和表達(dá)內(nèi)心世界,也可以讓別人分享我們的閱讀體驗(yàn)和感悟。讀后感是讀書的美妙延伸,讓我們所讀之書與自身深度融合,成為一種難忘的閱讀過程。因此,寫讀后感是我們閱讀過程中不可或缺的一環(huán)。寫一篇完美的讀后感,首先我們要在閱讀過程中保持專注,全神貫注地去感受和理解作者想要傳達(dá)的思想和情感。要多與書中的人物和情節(jié)產(chǎn)生共鳴,用自己的生活經(jīng)歷和觀點(diǎn)去解讀和參與。讀后感應(yīng)該是個(gè)人真實(shí)的情感和思考的體現(xiàn),不要過于刻意和做作,保持真誠和自然是最重要的。是時(shí)候?qū)懸黄x后感了,首先我們要先回顧一下讀書時(shí)產(chǎn)生的感受和思考,然后再整理出一份清晰的結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn)。寫讀后感不是簡(jiǎn)單的陳述和總結(jié),它應(yīng)該具備一定的觀點(diǎn)和思考深度,要能夠給讀者帶來新的思考和啟迪。寫一篇完美的讀后感需要細(xì)膩的感受力和深入的思考,盡量去理解和還原作者的意圖和思想。讀書是一個(gè)相互交流的過程,寫讀后感也是如此,我們要試著去和其他讀者分享我們的意見和感受,從中獲取更多的反饋和啟發(fā)。為了寫一篇完美的讀后感,我們可以參考其他人的讀后感,從中汲取經(jīng)驗(yàn)和靈感,但要注意保持獨(dú)立思考和表達(dá)獨(dú)特觀點(diǎn)。在寫讀后感時(shí),可以嘗試從不同角度和維度去剖析書中的主題和意義,用更多元的視角去解讀和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家精選的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能給大家提供一些寫作的思路和靈感。讀后感的寫作并不是機(jī)械地簡(jiǎn)單總結(jié)或感想的堆砌,而是要在理性思考的基礎(chǔ)上,融入感性的情感和獨(dú)到的見解,讓讀者在閱讀讀后感時(shí)能夠產(chǎn)生共鳴和思考。下面就是一些精彩的讀后感示例,供大家參考借鑒。
    名著傲慢與偏見讀后感篇一
    作品中女主角伊麗莎白是個(gè)活潑大方,美麗與智慧并具,不屑于攀權(quán)附貴的女孩。雖然出身貧寒,但自尊自愛,不論于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,還是于當(dāng)代來說,這種品格都是很難能可貴的。而男主角達(dá)西是個(gè)多金多才,俊美瀟灑的完美男人,但性格拘謹(jǐn)嚴(yán)肅,不擅言辭,因此給人傲慢自大的印象,故伊麗莎白對(duì)達(dá)西先生形成偏見,并逐漸加深。
    但在相處的時(shí)間里,達(dá)西對(duì)伊麗莎白的愛慕之情逐漸加深,但由于伊麗莎白的偏見而屢遭挫折。最終伊麗莎白還是讀懂了達(dá)西的為人,知道自己之前的偏見僅僅是因?yàn)檎`會(huì)和別人的有意詆毀,最終兩人喜結(jié)良緣,大團(tuán)圓結(jié)局。
    給我印象最深的是伊麗莎白與達(dá)西的姑媽的兩次交匯,一次是她們一起共進(jìn)晚餐的那一幕,進(jìn)餐過程中達(dá)西姑媽因?yàn)橐聋惿椎某錾砗图寄懿蛔愣首鞯箅y,但伊麗莎白還是給以禮貌有力的反擊,不僅捍衛(wèi)了自己和家人的尊嚴(yán),還展現(xiàn)了社會(huì)中下階層應(yīng)有的骨氣。
    另一次是達(dá)西姑媽發(fā)現(xiàn)達(dá)西愛上伊麗莎白而不愿與自己女兒結(jié)婚后,前往去找伊麗莎白,讓她不再與達(dá)西往來時(shí),伊麗莎白同樣地不肯屈服在權(quán)貴下,仍然堅(jiān)持自己所想。正是伊麗莎白這種自尊,不屈于權(quán)貴的品格吸引了達(dá)西,也造就了一段美好姻緣。
    名著傲慢與偏見讀后感篇二
    想必大家都聽說過一句話“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,在這個(gè)寒假,我在學(xué)校任務(wù)與自身好奇的驅(qū)使下加入了讀書人的行列。閱讀了不算多的五本書籍,在其中,我還是想說說看完《傲慢與偏見》之后的想法。
    的戀愛及婚姻為題材,而與其余五部小說所不同的是,《傲慢與偏見》的主線為男女主人公的愛情糾葛,共計(jì)描寫了四起姻緣,是簡(jiǎn)·奧斯丁最富于戲劇素材也最引人入勝的一部作品。
    性格導(dǎo)致了她失敗的婚姻。
    名著傲慢與偏見讀后感篇三
    《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書,在初一時(shí)已經(jīng)接觸過了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。
    不過再看開頭幾章時(shí)還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西。
    可笑他的話里充滿破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個(gè)”愚人”。
    人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。
    不可否認(rèn),韋翰長著一張英俊的臉,表面上也裝得非?!奔澥俊薄km有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過去時(shí)代的姑娘?合上這本書,仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說,之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。
    名著傲慢與偏見讀后感篇四
    暑假中,我看了一本書——《傲慢與偏見》。
    這本書里面講的雖然是有關(guān)婚姻的故事,但在我眼里,這完全不是言情故事,反而里面有許多現(xiàn)代人擁有的毛病,蘊(yùn)藏了豐富的道理,值得我們看完以后深思。
    小說言語清晰,華美,細(xì)膩,展示了作者豐富的感情,同時(shí)也表達(dá)了婚姻以愛情而不是以財(cái)產(chǎn)與地位為基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。
    名著傲慢與偏見讀后感篇五
    故事主要說的是十八世紀(jì)在英國發(fā)生的四門婚姻。其中最主要的,自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費(fèi)茨威廉·達(dá)西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開始的厭惡到尊敬,再到愛慕為線索,也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸?;虿恍业幕橐?,揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛情的理想和期望。
    故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的,加上男主角個(gè)性的傲慢,繼而對(duì)他有了偏見。而男主角達(dá)西,是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系,對(duì)他來說,傲慢也許是有理的,偏見卻很無情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針鋒相對(duì)的言辭,彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過種種事件的澄清,彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。達(dá)西代表著“傲慢”,伊麗莎白代表著“偏見”,他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言,更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí),他說了一句話:“要是我耍一點(diǎn)手段,把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來,一味地恭維你,使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對(duì)你懷著無條件的純潔的愛,那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了??上o論是什么樣的偽裝,我都痛恨?!边_(dá)西沒有為了討好伊麗莎白,而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己,彼此都不刻意去營造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開始的時(shí)候,伊麗莎白一直活在自己的偏見之下,而忽略思考事實(shí)的真相,經(jīng)過達(dá)西的解釋和自己的判定,才最終找到幸福的歸宿。
    傲慢與偏見,是我們很常見的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很輕易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而輕易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就似乎故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法,就是因?yàn)榱私獠庞兴淖儭?BR>    名著傲慢與偏見讀后感篇六
    曾讀過許多世界名著,初讀《傲慢與偏見》時(shí),便有一種愛不釋手的感覺。
    這本書并沒有宏偉的歷史背景,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地發(fā)生在一個(gè)鄉(xiāng)村生活中,讓人感到平靜而自然。
    《傲慢與偏見》中并沒有重大的社會(huì)矛盾,作者以女性特有的細(xì)致入微的觀察力,真實(shí)地描繪了她周圍世界的小天地,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。
    正因?yàn)檫@愛情產(chǎn)生前的傲慢和偏見,使一段愛沒來得那樣輕易,在種種誤會(huì)與沖突中細(xì)致地表現(xiàn)出了人物心理的活動(dòng),從而體現(xiàn)出主要人物的性格,使故事的.發(fā)展有了走向,也使結(jié)局的產(chǎn)生順利成章。
    名著傲慢與偏見讀后感篇七
    透過薄薄的窗紗,享受著清涼的夏日,手里拿著英國著名作家奧斯丁的《傲慢與偏見》在翻閱。一行行異國風(fēng)情躍然紙上。小天地可以反映出大問題。從她大量的描寫“鄉(xiāng)間村莊里的'三、四戶人家”入手來看,可以毫不牽強(qiáng)地說,這篇文章就是描寫婚姻的。
    “凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理》。”在這里關(guān)鍵的字是兩個(gè):有“財(cái)產(chǎn)”和有“需要”。文章就是以班納特一家為典型來檢驗(yàn)這條舉世公認(rèn)的真理的。里面所說的婚姻,顯然不涉及感情,純粹是個(gè)經(jīng)濟(jì)問題、生存問題。對(duì)于那些待嫁的女孩子,彬格萊只是個(gè)抽象存在,她們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見他“身穿藍(lán)上衣,騎著一匹黑馬”就足夠了。關(guān)鍵是有“財(cái)產(chǎn)”,人們常常籠統(tǒng)地認(rèn)為奧斯丁專門描寫愛情與婚姻,其實(shí)她首先和主要是寫婚姻問題,不是作為愛情結(jié)果的婚姻,而是作為經(jīng)濟(jì)需要的婚姻。
    在當(dāng)時(shí)的英國社會(huì),沒有財(cái)產(chǎn)而受過教育的婦女,除了婚姻,簡(jiǎn)直就沒有別的出路。作者始終把婚姻問題放在各種社會(huì)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中去考察,使整個(gè)故事扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤。
    由此我聯(lián)想到中國式愛情故事,有那么多驚天地動(dòng)鬼神的傳說:白娘子與許仙的斷橋之戀,即使水漫金山粉身碎骨也在所不惜。七仙女董永的鵲橋相會(huì),天宮的王權(quán)富貴又置在了何處?梁山伯祝英臺(tái)的生死緣,寧化彩蝶雙雙飛的夢(mèng)幻。丞相女王寶釧十八年寒窯的苦守,薛仁貴又有哪一點(diǎn)門第高貴值得?問世間情為何物?直教人生死相許,幾度出現(xiàn)在名家瓊瑤的筆下。一個(gè)個(gè)哪怕是烈火焚燒,縱然是冰雪覆蓋,也都癡心不改勇往直前。有哪一個(gè)提出看看對(duì)方的“財(cái)產(chǎn)”,又有哪一方說出“需要”這個(gè)詞,都是情愫自然而成,飄飄然都好似不食人間煙火的神仙。多么至真至純的愛??!總是令人那么向往!
    思緒萬千!
    一陣微風(fēng)拂過臉頰,我又回轉(zhuǎn)到奧斯丁的文章中來,畢竟是兩個(gè)國度,所處的歷史背景不同的。小故事大天地,別小看“鄉(xiāng)間村莊里的三四戶人家”的家務(wù)事,英國社會(huì)的階級(jí)狀況和經(jīng)濟(jì)關(guān)系盡在其中。
    奧斯丁這部閃耀著喜劇光彩的現(xiàn)實(shí)主義杰作,對(duì)決定婚姻關(guān)系乃至人的一切關(guān)系的物質(zhì)可謂揭露的深刻,以嘲諷的口味滲透在其間,不是文字游戲,而是緊緊圍繞對(duì)人們現(xiàn)實(shí)關(guān)系的揭露。
    中外書籍演繹的故事迥異,使我心情激蕩,思緒萬千。閱讀中體會(huì)了主人公的悲歡離合,字里行間的游走感受到了現(xiàn)實(shí)的無奈與冷酷。美好的愛情只不過化作了亙古不變的神話,脫離現(xiàn)實(shí)的婚姻是沒有根基的等待,在相思渡口的守候恐怕要成為永久的等待。
    感受著夏日帶來的絲絲情懷,推開窗戶遙望遠(yuǎn)處,好像聽到奧斯丁在對(duì)自己說,戀愛與婚姻不僅是個(gè)人問題,而且也是一個(gè)社會(huì)問題,考慮婚姻大事不能只顧自己,還要對(duì)親友負(fù)責(zé),還要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
    名著傲慢與偏見讀后感篇八
    《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
    奧斯汀在這部小說中經(jīng)過班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不一樣處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻問題的不一樣態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)夢(mèng)想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪弟達(dá)西所熱。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因,但主要的是她厭惡他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有夢(mèng)想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,異常是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
    從小說看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
    在《傲慢與偏見》中,奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來與女主人公夢(mèng)想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒有情,這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)杯具。
    名著傲慢與偏見讀后感篇九
    好長時(shí)間沒看世界名著了,最近匯編書籍,《傲慢與偏見》撲入我的視野。好久沒看這本書了。內(nèi)容也忘得差不多了。興趣一來。我馬上捧起書津津有味的看起來。
    奧斯丁《傲慢與偏見》的正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情化似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。
    整部作品沒有滂沱的氣勢(shì),沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
    名著傲慢與偏見讀后感篇十
    “一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對(duì)自己的看法,虛榮多指我們想要?jiǎng)e人對(duì)我們的看法”
    (正是因?yàn)檫@句話才讓我想起寫觀后感,正在看的時(shí)候想法很多,等到真正寫的時(shí)候卻不知從何寫起。歸根結(jié)底還是因?yàn)闆]有信心能夠?qū)懞眠@個(gè)書的觀后感)。
    “她愚昧無知,沒有頭腦,瘋瘋癲癲地就想招人愛慕,結(jié)果到處叫人看不起。基蒂也面臨這種危險(xiǎn)。她總是跟著莉迪亞轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。愛慕虛榮,幼稚無知,生性懶惰,放蕩不羈!”書中這樣描述莉迪亞。
    顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個(gè)人有強(qiáng)烈的虛榮心,是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”,婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟(jì)過日子,顛沛流離,入不敷出。
    “要是他沒有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲?!币聋惿缀瓦_(dá)西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內(nèi)外型驕傲”的驕傲,她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬磅,傲慢且無禮的達(dá)西,而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達(dá)西后才欣然接受達(dá)西的求婚,最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對(duì)比。
    達(dá)西則屬于“外在型”驕傲,達(dá)西的“外在驕傲”使得他無法愛別人,也無法被大多數(shù)人所喜愛。達(dá)西在舞會(huì)上落落寡合,寧愿閑坐也不跳舞,明明被伊麗莎白吸引,卻語帶諷刺,使她心有芥蒂。一副好牌卻因?yàn)橥庠诘尿湴帘蛔约捍虻南€??梢娡庠诘尿湴列枰獋€(gè)人把握好分寸。
    “人生在世,要不是讓人家開開玩笑,回頭來又取笑取笑別人,那還有什么意思?跟人家怨恨不解,的確是性格上的一個(gè)陰影。”一生中難免會(huì)遇到許多“怨恨”之人,若是不能與人和解不必為難自己去討好別人,只需要釋懷怨恨,認(rèn)真地過好自己的每一天,不要為不值得人怨恨一秒,好的心情難得,時(shí)光寶貴,用來怨恨不值得的人多一秒都是浪費(fèi)?!爱?dāng)你凝望深淵時(shí),深淵也在凝望你”我想大多數(shù)人是明白這個(gè)道理的,身邊難免出現(xiàn)不明事理之人,這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己,且不說當(dāng)她怨恨別人的時(shí)候即痛苦又浪費(fèi)時(shí)光,她生活的心態(tài)也會(huì)為了此事而搞得一團(tuán)糟,心情都處理不好,談何理想?久而久之,此人心胸會(huì)越來越狹隘,格局也會(huì)越來越小。
    名著傲慢與偏見讀后感篇十一
    暢游于法國大革命與拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)間的畫卷中,我于《傲慢與偏見》的夾縫中窺見審慎之真意。
    審得以致遠(yuǎn)。審相比看具有更高的維度更長的周期。伊麗莎白厭惡達(dá)西傲慢的影,而不見他優(yōu)雅的光,使他們陷入偏見的泥沼。當(dāng)她從更多渠道了解達(dá)西后又覺得他可敬可愛。審的意義就在于偏見不可避免(我們不可能完全了解一個(gè)人),而不斷的審視能讓我們修正自己的偏見,最后無限趨近事物本質(zhì)。
    慎方以行穩(wěn)。因?yàn)椴簧髦乩虻蟻啿铧c(diǎn)葬送一家人的幸福,由于不慎重賓利失去了簡(jiǎn)的消息。書中“盲目服從,是不尊重雙方理智的表現(xiàn)”的諫言仍振聾發(fā)聵。慎言而慎行使達(dá)西獲得伊麗莎白的欽慕,也使簡(jiǎn)的愛意得以傳達(dá),而這也正是我們勘破偏見,舍棄傲慢的力量所在。走過危機(jī)四伏的成長,我們都將幸福。
    最后愿在審視中摒棄偏見,慎重中放下傲慢,體會(huì)那深沉的人生。
    名著傲慢與偏見讀后感篇十二
    “凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見》簡(jiǎn)·奧斯汀(英)。
    書中寫到班納特五個(gè)女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達(dá)西印愛情故事,這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的青年愛情故事讓本我對(duì)那個(gè)時(shí)代的人倫道德有了另一種理解。
    起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài),首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英,在彬格菜到來時(shí)深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對(duì)達(dá)西先生的愛意,他勸阻哥哥和達(dá)西離開了小鎮(zhèn),由此他的愛情受到了阻礙,故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個(gè)人物都紛紛代表了一個(gè)階層,那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性,不敢主動(dòng)追求愛情只是被動(dòng)接受或被動(dòng)選擇,在彬格萊走后她非常的傷心,卻又不敢袒露心聲,沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所帶來的困難進(jìn)行反抗,不敢主動(dòng)追求愛情,直到最后她過于傷心,將心事告訴了伊麗莎白,在伊麗沙白的鼓勵(lì)下,她選擇勇敢的去面對(duì)現(xiàn)實(shí)帶來的困難,主動(dòng)去找了彬格萊先生,追求了愛情,最終她收獲了愛情。
    這在我看來,作者要告訴在那個(gè)年代的讀者,現(xiàn)實(shí)生活并不能代表什么,面對(duì)愛情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛,這個(gè)開頭的愛情故事標(biāo)志著新興階級(jí)開始追求自己的權(quán)利,而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情,可能在那個(gè)年代的英國,婚姻代表的東西是一種榮譽(yù),但是伊麗莎白的出現(xiàn),也表示著新興階級(jí)的反傳統(tǒng),以追求自由戀愛作為一種標(biāo)志,她們也取于同貴族相斗爭(zhēng),取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭(zhēng),對(duì)貴族地位的達(dá)西先生表達(dá)不滿,也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)吧達(dá)兩先生對(duì)她有了幾分欣賞,而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持,而達(dá)西先生在我看來代表那個(gè)時(shí)代有著貴族身份的新階層,他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情,他并不認(rèn)為取一個(gè)鄉(xiāng)村姑娘會(huì)怎樣,那些所謂貴族顏面,在他放下偏見之后都變成了炮灰,在那個(gè)有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對(duì)不能平區(qū)聯(lián)姻的,而達(dá)西伊麗莎白做到了,當(dāng)然也鼓勵(lì)吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達(dá)西的愛情同時(shí)也預(yù)示著新興階級(jí)的'日益壯大,開始反抗舊傳統(tǒng)。
    書中還有幾個(gè)次要人物我不一一介紹,但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛,也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
    兩個(gè)人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049,那么兩個(gè)相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個(gè)故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇,達(dá)西先生剛到小村上的時(shí)候,看不上這里所有的女孩,一身傲慢,而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見,使她對(duì)達(dá)西也有了偏見,于是本應(yīng)和平相識(shí)的兩人,便在這不和平的誤會(huì)中相識(shí)了,這也許暗示著那個(gè)年代的兩個(gè)階級(jí)的人對(duì)相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因?yàn)檫_(dá)西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度,他在一次次地與伊麗莎白的爭(zhēng)吵中,發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤,他對(duì)伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢,他的形動(dòng)則又使伊麗莎白放下了編見,于是兩人最終墜入愛河。
    可是愛情的道路哪有那么順暢,就在二人私定終生的時(shí)候,出現(xiàn)了另一階層,那便是英國傳統(tǒng)貴族,也就是達(dá)西的姑姑,她對(duì)鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡,而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子,她認(rèn)為娶伊麗莎白進(jìn)家門是一件非常恥辱的事情,伊麗沙白對(duì)于達(dá)西家人的話的打擊下最終已是無奈,不知所措。
    第二天,一個(gè)霧氣朦朧的早晨她早早醒來,她裹著薄被,無助的走到籬墻旁,在她的眼里像夢(mèng)一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來,伴著朝陽的升起,他的身影越來越清楚,他的步伐越來越堅(jiān)定,帶著希望,那正是達(dá)西。二人不顧所有人的反對(duì)最后走向了婚姻的殿堂。新興階級(jí)是那么的堅(jiān)定,就像升起的朝陽充滿生機(jī)充滿希望,達(dá)西從晨曦中走來,從與社會(huì)階級(jí)思想的對(duì)立面走來,走向伊麗莎白,走向精神與肉體的同一歸屬。
    美好莫過于你從晨曦中走來,你的傲慢是我偏見的根源,如果你不選擇消除傲慢,那我也不選擇放下偏見,這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念,晨曦永不來。
    名著傲慢與偏見讀后感篇十三
    她是一個(gè)平凡的女孩,不是嗎?有著平凡的家庭,平凡的經(jīng)歷,平凡的相貌。她也是一個(gè)特殊的女孩,她不貪慕需榮,安于貧困,不卑不亢,即使是在那些“有身份的人”面前,照舊向著真理前進(jìn),受到的百般欺侮,她一笑泯之。這樣一個(gè)女孩,瀟灑的過著屬于她的每一天。最喜歡這部電影的地方,不是富貴奢華的豪宅,也不是山川秀麗的風(fēng)景,更不是美妙浪漫的愛情。而是,女主角靜靜地坐在微微搖擺的秋千上,暖洋洋的陽光灑在她白皙的面龐,一切,都是那么夢(mèng)幻,滿滿的全是幸?!松痪褪悄羌軗u動(dòng)的秋千嗎?無論多努力地去推,一來一回。終究還是會(huì)回到原點(diǎn),力度的大小,轉(zhuǎn)變的不過是沿途的風(fēng)景罷了。所以,又何必追求什么名與利,富與貴呢?那樣只會(huì)讓短暫的生命更加空虛,在無止境的追趕中,失去的將是最美妙的`風(fēng)景。當(dāng)我們回到原點(diǎn),驀然回首,才明白,一生的旅途,怎么活,也不過是那樣一條固定的軌跡,形形色色的人沿著軌道前進(jìn),起點(diǎn)是生終點(diǎn)是死,不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風(fēng)景。其實(shí)一輩子真的挺簡(jiǎn)潔的,不過是生老病死四個(gè)亙古不變的過程罷了,每個(gè)人的起點(diǎn)終點(diǎn)都無法選擇,我們能轉(zhuǎn)變的,只有如何生,如何死,若真正懂得人生的真諦便會(huì)深深的,在心中烙下這樣一句話——生命誠可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋。
    名著傲慢與偏見讀后感篇十四
    “凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理,婚姻,與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感?!币赃@樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來講一個(gè)皆大歡喜的故事??墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見》就不會(huì)有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與情無關(guān)。
    在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個(gè)英國社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì),此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)??苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物,讀后感《婚姻,與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。
    在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂,一個(gè)是韋翰。
    韋翰是個(gè)十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人,自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻,又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。
    在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來寫的,她理智、活潑、打趣,善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法,作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn),但表面上看來她是情的忠實(shí)追隨者,直到最終獲得真。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏,有一點(diǎn)是事實(shí),他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達(dá)西非常非常富有。所以,伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí),伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號(hào)無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達(dá)西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉(xiāng)紳之家,也算是半個(gè)富家小姐,小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受,只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻罷了。
    這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。
    名著傲慢與偏見讀后感篇十五
    《傲慢與偏見》是英國女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。雖然她的壽命并不長,作品也不多,但一部經(jīng)典的《傲慢與偏見》已足以讓她被世人記住。這部作品以一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)年輕女性的眼光,描述了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念,反映了英國18、19世紀(jì)的社會(huì)現(xiàn)象和文化背景。
    本書用幽默風(fēng)趣的語言,描寫了日常生活中平凡事情。本書以伊麗莎白和達(dá)西的感情故事為主線,分別展現(xiàn)了四對(duì)男女不同的愛情和婚姻,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世間百態(tài)。
    伊麗莎白的妹妹莉迪亞和韋翰兩人的愛情和婚姻是最不幸的。莉迪亞為人輕浮,愛慕虛榮,最終在韋翰的引誘下與其私奔。韋翰是一個(gè)徒有虛表、不務(wù)正業(yè)的男子,處處污蔑達(dá)西,使伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見加深。最終他們?cè)谶_(dá)西的幫助下完婚,挽回莉迪亞的名譽(yù)。但兩人的婚姻是沒有愛情基礎(chǔ)的,只是沖動(dòng)和利益的產(chǎn)物,所以最終也不可能獲得幸福。
    其次是伊麗莎白的朋友夏洛蒂和伊麗莎白的表哥柯斯林兩人的婚姻。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的社會(huì)地位并不高,而班內(nèi)特家又沒有男嗣,所以班內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)只能由伊麗莎白的表哥繼承。柯斯林是一個(gè)膚淺、愛炫耀、愛拍馬屁的牧師。在向伊麗莎白求婚被拒的當(dāng)天,又向伊麗莎白的鄰居夏洛蒂進(jìn)行了求婚。而夏洛蒂是一個(gè)沒有豐厚家產(chǎn)的大齡女性,為了以后能過上安適的生活,不得不放棄了和伊麗莎白的友誼,答應(yīng)了柯斯林的求婚。他們兩人的婚姻也是完全沒有感情基礎(chǔ)的,僅僅是利益的權(quán)衡和交換。這樣的婚姻雖然看起來沒有什么問題,但實(shí)際上卻是空洞乏味、缺乏靈魂的軀殼。
    之后是伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)和達(dá)西的好朋友賓利兩人的愛情故事。簡(jiǎn)性格溫和、外貌出眾。賓利家境殷實(shí)、為人和善。兩人在舞會(huì)上一見鐘情,成為了焦點(diǎn)。但由于簡(jiǎn)不善表達(dá),使賓利誤會(huì)簡(jiǎn)對(duì)自己的感情,使兩人不得不分別。但幸運(yùn)的是兩人最終解除了誤會(huì),重新走到了一起。雖然兩人的感情最后有了一個(gè)好的結(jié)局,但可以想象的是,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,家庭條件的差距必定會(huì)給他們帶來阻力。另外,他們兩人的性格都太過溫和,容易受別人的言辭左右,也給他們的生活帶來了一定的困擾。
    最后就是本書的主角伊麗莎白和達(dá)西了。伊麗莎白是一位聰明開朗、富有個(gè)性的女孩,敢于對(duì)自己不喜歡的事物說“不”。達(dá)西是一位家境殷實(shí)、脫離世俗的男子,初次給人的印象總是很冷漠,但心腸卻是很溫和善良的。兩人在初次見面的舞會(huì)上產(chǎn)生了誤會(huì),彼此都對(duì)對(duì)方有了成見。外表冷漠的達(dá)西給人以傲慢的感覺,也使伊麗莎白對(duì)其產(chǎn)生了偏見。兩人的感情經(jīng)過一系列的誤會(huì)和波折,但最終兩人還是慢慢的靠近,走到了一起。他們?cè)诒緯袘?yīng)該是最幸福的一對(duì)了,他們的婚姻有愛情作為基礎(chǔ),彼此并不僅僅是為了金錢和利益而走到一起。而且,他們有共同的愛好和個(gè)性,都有自己的想法和見解,他們能夠活出自己的生活。
    縱觀全書,作者描寫了幾段普通的愛情和婚姻,以小見大,也反映出了當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)情況、風(fēng)俗文化、政治法律、宗教歷史、女性的社會(huì)地位等很有價(jià)值的資料。
    在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,女性的地位很低,唯一的作用仿佛只是打理家務(wù)。當(dāng)時(shí)的婚姻也只是為了資產(chǎn)的合并,家族的發(fā)展。人們以家產(chǎn)的豐厚程度為衡量男性的標(biāo)準(zhǔn),如柯斯林與夏洛蒂的婚姻,就是因?yàn)榭滤沽挚梢岳^承班內(nèi)特的家產(chǎn),使得夏洛蒂答應(yīng)了他的求婚。當(dāng)時(shí)的人們也只以嫁妝的豐厚程度來衡量女性的價(jià)值,韋翰和莉迪亞兩人最終能結(jié)婚也只是因?yàn)檫_(dá)西給了一筆可觀的錢財(cái)給莉迪亞當(dāng)嫁妝。人們做的一切仿佛都只是為了能過上更好的生活、得到更多的財(cái)產(chǎn)。所有的母親后半生最重要的任務(wù)和最大的心愿就是讓自己的女兒嫁個(gè)條件很好的男子,讓她以后的生活有著落。有錢人家也只希望能與條件更好的家族聯(lián)姻,使自己的家業(yè)壯大。如本書開頭的“每個(gè)有錢的男子,都應(yīng)娶個(gè)太太”這句話,就幽默的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀。
    雖然作者本人從未走入過婚姻的殿堂,但她的小說卻大都是以婚姻作為主題的。而且她的小說一反當(dāng)時(shí)英國文壇傷感和哥特式的寫作風(fēng)格,成為了當(dāng)時(shí)文壇的奇葩和新星。她的代表作《傲慢與偏見》也經(jīng)過了時(shí)間的考驗(yàn),流傳了幾個(gè)世紀(jì),成為了世界文學(xué)經(jīng)典。本書還被多次拍成了電影和電視劇。世界各地的讀者數(shù)量不斷增加。
    閱讀本書,不僅可以感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和風(fēng)氣,了解當(dāng)時(shí)英國的歷史,還可以通過不同人物的價(jià)值觀來反思自己。當(dāng)今社會(huì)與書中的情況一樣,也存在著一些拜金主義的價(jià)值觀,但我們要堅(jiān)持自己的個(gè)性與追求,不隨波逐流,才能獲得屬于自己的幸福。
    名著傲慢與偏見讀后感篇十六
    《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。小說講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感欄目為您推薦的關(guān)于此書的讀后感,希望您能喜歡。
    “凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來講一個(gè)皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見》就不會(huì)有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)?愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關(guān)。
    在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個(gè)英國社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì),此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)??苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒??杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖拢赖轮皇且患綄倨?,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。
    在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂,一個(gè)是韋翰。
    韋翰是個(gè)十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人,自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻,又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。
    在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來寫的,她理智、活潑、愛打趣,善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法,作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn),但表面上看來她是愛情的忠實(shí)追隨者,直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏,有一點(diǎn)是事實(shí),他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達(dá)西非常非常富有。所以,伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí),伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號(hào)無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達(dá)西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉(xiāng)紳之家,也算是半個(gè)富家小姐,小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受,只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
    這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深愛的昔日情人,她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂,正如她所說:“沒有愛情的婚姻,不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀,都比不幸強(qiáng)不了多少?!表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡,伊麗莎白與達(dá)西相處和睦,但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語,讓她心煩意亂。
    如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因,很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計(jì)的能力,只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計(jì)的最普遍,也是最行之有效的方法。
    在本書中,女性的社會(huì)角色是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐,可是沒有男嗣,因而,班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的,每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士,母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤,責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言,可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活,在其母親看來,放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時(shí)候,也是通過婚姻來衣食無憂,現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?!?,沒有原因,這只是一種規(guī)律,是英國社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
    沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服。可悲的是,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端,而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運(yùn)氣,與愛情無關(guān)。
    《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?;蛟S不幸太多了,變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸?!北澈螅哑鲋挠质鞘裁茨?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真。
    名著傲慢與偏見讀后感篇十七
    人是地球上最高等的動(dòng)物,之所以高等,是因?yàn)槿擞幸活w心,這心不同于其他生物,它專門研究其他動(dòng)物的心。
    正是因?yàn)樾难芯啃?,人類才?chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。
    曾經(jīng)有過這樣一個(gè)故事:馬克·吐溫有一次參加宴會(huì),他對(duì)一位貴婦人說“你真漂亮”,貴婦人隨即回答:“很可惜,我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答:“沒關(guān)系,你也可以像我一樣說假話!”
    讀罷,想必每個(gè)人都會(huì)爆笑,但爆笑過后隱藏著深刻的真理,“做一個(gè)人不能太傲慢”。一句俗語說過,人生而平等。的確,人都是赤裸裸的來到人世間,沒有佩戴任何飾物,這足以說明“人生而平等”正因?yàn)槠降龋瞬艖?yīng)該寬容待人,不能因?yàn)樽约旱穆殑?wù)、地位、權(quán)勢(shì)多么高貴就欺壓百姓。
    還有一個(gè)故事:一位商人在街上看到一個(gè)鉛筆小販心中不由升起憐憫之情,于是給小販一元錢轉(zhuǎn)身離開,可他又返回來了!說他忘了拿筆,并說:“你我都是商人”。數(shù)年之后,一位體面的老板認(rèn)出這名商人,感激地說:“如果不是你當(dāng)初告訴我也是商人,恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
    這個(gè)故事說明:人與人之間不能有隔閡,不能存在偏見,要互相謙虛,互相鼓勵(lì),共同進(jìn)步。
    第二個(gè)故事中的商人沒有以自己權(quán)勢(shì)高而蔑視鉛筆小販,而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?傲慢與偏見,謙虛與鼓勵(lì),那個(gè)值得我們提倡呢?我想讀者們會(huì)明白的!因?yàn)槲覀兌际怯行牡娜?
    名著傲慢與偏見讀后感篇十八
    “擁有一筆可觀財(cái)富的單身漢總向往娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理?!豹?dú)特的開場(chǎng)白,經(jīng)典的名字,它來自于《傲慢與偏見》。一段關(guān)于等級(jí)階級(jí)的愛情故事。它向世人揭示了愛情在金錢與權(quán)勢(shì)的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑,而向它們屈服,有些人卻不為之所動(dòng)。這篇名著歌頌的不是崇高的愛情,只是以親切的手法描繪出當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)面貌——對(duì)金錢與地位的追逐與執(zhí)著,講著門當(dāng)戶對(duì)的愛情。但也正是這些人性的弱點(diǎn)才使枯燥無趣的生活變得有滋有味。
    英國女作家簡(jiǎn)?奧斯丁以無比輕巧、細(xì)膩的手法講述了一個(gè)關(guān)于出身于名門世家且每年擁有一大筆財(cái)富的傲慢男士達(dá)西與一位出身卑微、生活在下等階級(jí)且對(duì)達(dá)西有著嚴(yán)重偏見的女子伊莉莎白從相識(shí)到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書描寫了在本奈特家,本奈特夫人瘋狂地想把五個(gè)女兒嫁入豪門的故事。書中的每一個(gè)人物都有著獨(dú)特的個(gè)性,唯唯諾諾的本奈特先生,貪財(cái)、愚昧、目光短淺的本奈特夫人,美麗、善良卻軟弱的簡(jiǎn),聰明、美麗、個(gè)性十足的伊莉莎白,放蕩、無知的麗迪亞,富有、傲慢的達(dá)西等等。他們每一個(gè)人都反映出了人類身上所無法避免的“缺陷”。
    在眾多人物中,我最喜歡伊莉莎白,她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶,而是有內(nèi)涵的、會(huì)思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當(dāng)今的社會(huì)里可謂成了主流,如今的少女整天做著明星夢(mèng),嫁入豪門當(dāng)少奶奶,過著衣食無憂的日子。不僅如此,在當(dāng)今的青春偶像中,少男卻也占有一席之地。過分的注重外表而忽視了內(nèi)在,使人類的精神世界正逐漸空虛起來,人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。
    再來說說伊莉莎白與達(dá)西那段階級(jí)愛情吧。達(dá)西對(duì)于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷,從小被灌輸了強(qiáng)烈等級(jí)階級(jí)的達(dá)西在無形中變得無比傲慢與自負(fù),在他的眼里對(duì)于伊莉莎白那樣沒有良好出身的女人,卻能有一個(gè)像他一樣高貴、富有的人愿意娶她,她簡(jiǎn)直應(yīng)該在暗地里偷笑了。當(dāng)達(dá)西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚,妄圖用權(quán)勢(shì)及顯赫地位來收買伊莉莎白的心時(shí),卻被伊莉莎白無情地一口回絕。在權(quán)勢(shì)和金錢誘惑的面前,伊莉莎白表現(xiàn)出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強(qiáng)權(quán),視錢財(cái)如糞土的性格深深打動(dòng)了我。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)生活中,很少有人能抵御這些誘惑,也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級(jí)中的陰暗面——那人與人之間不平等的階級(jí)觀念。
    現(xiàn)實(shí)生活中,越來越多的人正在壯大這一強(qiáng)勢(shì)群體,人們對(duì)于地區(qū)區(qū)域認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重分歧,作為上海人的我,體會(huì)由為深刻。從小的教育中,父母會(huì)警戒我,如果我不努力讀書,就會(huì)像那些鄉(xiāng)下人一輩子呆在山溝溝里,永遠(yuǎn)不會(huì)有出頭之日,我在不知不覺中變得自視清高起來了,像普通上海人那樣輕視起外鄉(xiāng)人來。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴,高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的、貧窮的周邊區(qū)域來的人被上海人“親切”地稱呼為“鄉(xiāng)下人”、“鄉(xiāng)巴子”、“民工”,時(shí)常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對(duì)待他們,使上海人的臭名聲在全中國里廣泛流傳,許多外鄉(xiāng)人對(duì)上海人產(chǎn)生了偏見。近年來提出的“做可愛的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉(xiāng)省的關(guān)系,給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負(fù)最終讓上海人嘗到了苦果。若達(dá)西不放下他那少爺架勢(shì)與自命不凡的處世態(tài)度,我想他永遠(yuǎn)不會(huì)得到伊莉莎白的芳心。
    人是可以避免這些可笑的瑕疵的,也完全可以擺脫那世俗的階級(jí)觀念的,像伊莉莎白那樣大膽呵斥自己的弱點(diǎn),像達(dá)西那樣勇于面對(duì)自己的弱點(diǎn)吧,新一代的可愛的上海人即將誕生。