學(xué)習(xí)成績單是評判學(xué)生能力的一種方式，但它能否真實反映一個學(xué)生的綜合能力？寫總結(jié)要注意語氣的穩(wěn)定和態(tài)度的堅定，不宜過于主觀或情緒化。請大家仔細閱讀下面的總結(jié)范文，相信能對你的寫作提供很好的參考。
小論文文章篇一
本文在回顧傳統(tǒng)隱喻理論的基礎(chǔ)上，對隱喻研究的兩個重要領(lǐng)域一隱喻的本質(zhì)和隱喻的理解作了重點討論，并指出了存在的問題。作者認為，雖然許多研究者討論的都是隱喻，但他們對隱喻的概念和范圍卻有不同的認識。要對隱喻的本質(zhì)有更清晰的理解，必須對隱喻的概念、隱喻種類作出明確的定義，隱喻理解過程實際上就是隱喻機制發(fā)揮其作用的過程。隱喻史上的“替換論”、“對比論”，以及現(xiàn)代隱喻理論中的“互動論”、“映射論”、“合成空間理論”等都是旨在解釋隱喻工作機制的理論。仔細研究它們的'理論背景和內(nèi)容，我們可以發(fā)現(xiàn)它們之間并非是互相排斥、互相矛盾的關(guān)系。在對它們進行整合的基礎(chǔ)上，我們可以更深刻地揭示隱喻的工作機制和意義發(fā)生的特點。作者還從隱喻學(xué)的歷史研究、隱喻理論的整合、隱喻理論的應(yīng)用幾個方面談了對今后研究方向的看法。
作者：束定芳湯本慶作者單位：上海外國語大學(xué),上海,83刊名：外語研究pkucssci英文刊名：foreignlanguagesresearch年，卷(期)：“”(2)分類號：h315關(guān)鍵詞：隱喻問題整合應(yīng)用
小論文文章篇二
公道正派者，以“公”為“道”，不偏不倚；持“正”為“派”，不歪不斜。公道正派是一種態(tài)度、是一種作風(fēng)、是一種形象，更是優(yōu)秀組工文化的核心體現(xiàn)。恪守公道正派，弘揚組工文化，是每個組工干部的神圣使命，更是組織部門自身建設(shè)的永恒主題，我們要以開展“聯(lián)系群眾轉(zhuǎn)作風(fēng)、公道正派樹形象”活動為契機，教育引導(dǎo)組工干部胸懷公道正派之心、增強公道正派之能、秉持公道正派之念、實踐公道正派之行，使公道正派真正成為組工干部的立身之本、辦事之道、處世之基，內(nèi)化于心、外化于行、樹立于形。
謀劃開展黨的群眾路線教育實踐活動，在全州開展“學(xué)黨章、重溫入黨誓詞、爭做合格黨員”活動，組織廣大黨員和組工干部深入學(xué)習(xí)黨章、黨史，認真落實專題輔導(dǎo)、理論研討、入黨宣誓、集中培訓(xùn)、演講比賽、警示教育、知識測試、建言獻策八項措施，扎實開展“查理想信念，看思想改進的自覺性高不高；查紀(jì)律要求，看遵守組織紀(jì)律的意識強不強；查群眾觀念，看聯(lián)系群眾的意識強不強；查表率作用，看公道正派的意識牢不牢”的“四查四看”活動，引導(dǎo)廣大黨員和組工干部弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和公道正派組工文化，自覺找差距、抓整改，進一步堅定了理想信念，提高了黨性修養(yǎng)，筑牢了公道正派的思想作風(fēng)。公道正派既是一種道德情操和思想境界，又是一項基本準(zhǔn)則和工作要求。黨的十八大從“人無德不立、國無德不興”的高度對道德建設(shè)提出了明確要求，而實現(xiàn)“中國夢”更離不開道德支撐。作為組工干部，我們必須加強道德修養(yǎng)，陶冶道德情操，完善道德人格，時刻在政治上保持高度清醒、立場堅定、旗幟鮮明，講政治、顧大局，甘當(dāng)幕后英雄，不揚名不圖利，把發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、選拔、使用優(yōu)秀人才作為自己神圣的職責(zé)，不斷錘煉優(yōu)秀的政治品格和高尚的道德情操，切實夯實公道正派的思想基礎(chǔ)。
部。為了提高綜合素質(zhì)，我們在全州組織系統(tǒng)開展“日讀一篇文章、周作一次小結(jié)、月寫一篇心得、季搞一次談心、半年寫一篇報告、年學(xué)一門技能”的“六個一”活動（組工干部每天至少閱讀一篇理論文章或上級重大決策部署；每周五對本周工作開展“回頭看”，制定下周工作計劃；每月至少撰寫一篇心得體會或理論文章；每季度在部內(nèi)普遍開展一次談心談話；每半年至少撰寫一篇高質(zhì)量調(diào)研報告；每年至少學(xué)會材料寫作、電腦操作等一項技能）。建立完善組工干部調(diào)查研究、輪崗交流、跟班培訓(xùn)、掛職鍛煉制度，結(jié)合十八大精神輪訓(xùn)對組工干部集中培訓(xùn)了一遍，分批組織組工干部“走下去”調(diào)查研究和“走出去”學(xué)習(xí)考察，選派9名組工干部到雙聯(lián)行動聯(lián)系村掛職鍛煉，不斷提高綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力；在《臨夏組工信息》開設(shè)專欄，選載組工干部優(yōu)秀調(diào)研文章，不斷提高文字寫作和謀劃工作能力。黨的十八大明確提出“建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型黨組織”。作為組工干部，更要把學(xué)習(xí)放在首位，經(jīng)常學(xué)理論、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)知識，勤思考、勇探索、善總結(jié)，在工作實踐中研究新問題、拓展新視野、總結(jié)新經(jīng)驗，切實提高運用政策的能力、識人用人的能力、明辨是非的能力、工作創(chuàng)新的能力，使自己成為組織工作的行家里手，使組織工作更具規(guī)律性、體現(xiàn)時代性、富于創(chuàng)造性。
基層、服務(wù)群眾，把全黨滿意、人民滿意作為檢驗組織工作成效、衡量公道正派的最高標(biāo)準(zhǔn)，促使工作在一線落實、情況在一線掌握、問題在一線解決、關(guān)系在一線密切。
四是嚴(yán)明組織紀(jì)律，實踐公道正派之行，始終彰顯“對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴(yán)格、對外平等”的基本準(zhǔn)則。選準(zhǔn)用好一個人，就樹立了一面旗幟，用錯一個人，就有可能損害黨和人民的事業(yè)，傷害黨員干部群眾的感情。恪守公道正派，集中體現(xiàn)在干部選拔、基層黨建、人才工作、自身建設(shè)等各項工作上，只有嚴(yán)格遵守組織人事紀(jì)律，按組織原則辦事、按規(guī)定程序辦事，才能從根本上做到公道公派。近年來，我們以深化干部人事制度改革為動力，注重改進干部評價、干部選拔方式，加大競爭性選拔力度，擴大干部工作民主，修訂完善領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部科學(xué)發(fā)展業(yè)績平時考核、定期考核、應(yīng)對重大突發(fā)事件考核、考核結(jié)果運用等五個辦法，制定出臺州委全委會和常委會票決、縣級和科級干部交流、州直單位科級干部競爭上崗等辦法，今年組織實施干部公開選拔“127工程”和6個“百名年輕干部培養(yǎng)工程”，在全州樹立了重品行、重能力、重實績、重基層、重公論的用人導(dǎo)向，營造了良好的選人用人環(huán)境。同時，從嚴(yán)要求組工干部，制定“要堅持學(xué)習(xí)、公道正派、經(jīng)常調(diào)研、務(wù)實高效、依規(guī)辦事、熱忱服務(wù)、勤儉節(jié)約、從嚴(yán)管理和不準(zhǔn)跑風(fēng)漏氣、謀取私利、有禁不止、口大氣粗、推諉扯皮、公車私用、吃拿卡要、擅離職守”的“八要八不準(zhǔn)”規(guī)定，組工干部自覺講原則、守規(guī)矩、重程序，做到了令行禁止，樹立了良好形象。公道正派永無止境。我們要把“十六字”要求作為加強自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和組工干部的行為規(guī)范，不斷增強堅持公道正派的自覺性和堅定性。要忠于職守、堅持原則，嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項路線、方針、政策和組織工作政策規(guī)定，堅持原則不動搖、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)不放松、履行程序不走樣，敢于動真碰硬，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何利益所誘，不為任何干擾所惑，始終保持組織工作的嚴(yán)肅性。要公正識人、公道用人，認真貫徹民主、公開、競爭、擇優(yōu)的方針，嚴(yán)格執(zhí)行《干部選拔任用條例》，堅持用人標(biāo)準(zhǔn)，選拔使用政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、干部群眾信得過的干部，讓優(yōu)秀人才脫穎而出。要嚴(yán)于律己、正派做人，嚴(yán)守工作紀(jì)律，在工作圈、生活圈、社交圈都嚴(yán)格要求自己，做到不該說的不說，不該問的不問，不該做的不做，經(jīng)常對照“公道正派”這面鏡子反省己身，始終做到自重、自省、自警、自勵，樹立組工干部清正廉潔的良好形象。
小論文文章篇三
胡錦濤總書記在全國第二十次統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上強調(diào)：“統(tǒng)一戰(zhàn)線要推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，使工農(nóng)聯(lián)盟在新形勢下切實得到鞏固和發(fā)展，要調(diào)動統(tǒng)一戰(zhàn)線成員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)他們?yōu)樯鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)作貢獻?！鄙鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)的提出，也給新時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作提出了新的要求。為鞏固和加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作，我們進行了專題調(diào)研。作為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的一項基礎(chǔ)性工作和有機組成部分，鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作為加快科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會，發(fā)揮了積極作用。
一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作的困惑。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作開展以來，形成了一些制度，建立了一支隊伍，取得了一定成績，但一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委重視、全社會關(guān)心不夠、黨委分管領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)戰(zhàn)委員重視不夠良好具體落實的統(tǒng)戰(zhàn)工作格局尚未形成，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作的各個方面還存在著一些問題，困惑著鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作。
（一）思想認識上的不夠。一是對統(tǒng)戰(zhàn)工作的性質(zhì)和地位認識不夠。鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)干部接受統(tǒng)戰(zhàn)理論系統(tǒng)培訓(xùn)不多，一年也就一兩次，對黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論、路線方針政策和統(tǒng)戰(zhàn)歷史知之甚少，導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)干部對統(tǒng)戰(zhàn)工作重要性認識不足，甚至錯誤地認為統(tǒng)戰(zhàn)工作過去重要，現(xiàn)在不重要；上面重要，基層不重要；二是對統(tǒng)戰(zhàn)工作的新形勢、新任務(wù)認識不夠。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)干部既沒有把基層統(tǒng)戰(zhàn)工作提高到堅持和完善黨的基本政治制度、推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的戰(zhàn)略高度來認識，也沒有把基層統(tǒng)戰(zhàn)工作作為全面建設(shè)小康社會和加快新農(nóng)村建設(shè)的一項重要任務(wù)來理解，未落實；三是對基層統(tǒng)戰(zhàn)干部的責(zé)任感、成就感認識不夠。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部對統(tǒng)戰(zhàn)崗位缺乏認同感，覺得出路不暢，前途不大，工作上缺乏主動性和創(chuàng)造性。
（二）隊伍建設(shè)上不夠加強。一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)干部人數(shù)與擔(dān)負的任務(wù)不相適應(yīng)?；鶎咏y(tǒng)戰(zhàn)工作面廣、點多、線長、量大，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)委員一身兼數(shù)職，某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)委員負責(zé)了宣傳，組織計劃生育及平時中心工作，身兼數(shù)職，負責(zé)量大工作，只能疲于應(yīng)付；二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)干部素質(zhì)與統(tǒng)戰(zhàn)工作要求不相適應(yīng)。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)干部對統(tǒng)戰(zhàn)工作職責(zé)知之不多，對統(tǒng)戰(zhàn)理論業(yè)務(wù)知識一知半解，導(dǎo)致對統(tǒng)戰(zhàn)政策把握不準(zhǔn)，工作不會做、自己不愿做、可以說做不好統(tǒng)戰(zhàn)工作不知從何處下手。
后。一是方法簡單，缺乏創(chuàng)新，不能積極地將統(tǒng)戰(zhàn)工作融入到經(jīng)濟建設(shè)和加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村的大潮中，缺乏主動性與活力；二是工作載體上缺乏“抓手”，找不到統(tǒng)戰(zhàn)工作與加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)的結(jié)合點，不能較好地將統(tǒng)戰(zhàn)工作與農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民有機結(jié)合并找到新的工作載體和搭建新的工作平臺。
（四）服務(wù)發(fā)展上思路不明。圍繞中心、服務(wù)發(fā)展是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要組成部分，統(tǒng)戰(zhàn)部門有著聯(lián)系廣泛、人才薈萃的優(yōu)勢，應(yīng)該在鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟建設(shè)和加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村中發(fā)揮獨特的作用。圍繞經(jīng)濟抓統(tǒng)戰(zhàn)，抓好統(tǒng)戰(zhàn)促經(jīng)濟的指導(dǎo)思想還不明確，缺少切入點和結(jié)合點。如何更有效地服務(wù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟建設(shè)，服務(wù)加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)，腦子里沒思路，工作上沒方法，行動上沒招數(shù)。
（五）網(wǎng)絡(luò)作用發(fā)揮上不強。一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作雖然組織健全，但實際操作卻比較脆弱，時常會出現(xiàn)說起來重要，干起來次要，忙起來不要的狀況，導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作目標(biāo)不具體，任務(wù)不明確，缺乏工作的連續(xù)性和規(guī)范性，缺乏實際工作效果；二是基層宗教管理網(wǎng)絡(luò)雖然健全，但實際運作效果不理想，尤其是村級組織，其作用非同一般，但沒有充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，造成管理上的漏洞。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作的出路。
統(tǒng)一戰(zhàn)線作為我們黨執(zhí)政興國和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶，應(yīng)當(dāng)在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的進程中大有作為。鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作要充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的優(yōu)勢和作用，為扎實推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)獻計出力，并作出新的貢獻，我們通過調(diào)研認為，應(yīng)從以下幾個方面著手做工作：
（一）武裝思想，把著重點放在理論政策掌握上。統(tǒng)戰(zhàn)工作政治性、政策性很強，如果統(tǒng)戰(zhàn)干部自身學(xué)習(xí)不夠，理論政策水平不高，就很難做好統(tǒng)戰(zhàn)工作。由于換屆后新任的鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)干部統(tǒng)戰(zhàn)知識不夠、統(tǒng)戰(zhàn)工作經(jīng)驗不足，只有組織他們?nèi)嫦到y(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論和方針政策，提高其統(tǒng)戰(zhàn)理論水平，掌握新形勢下的統(tǒng)戰(zhàn)工作方法,才能做好新形勢下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作。
（二）大造輿論，把支撐點放在營造氛圍上。統(tǒng)戰(zhàn)宣傳工作是做好統(tǒng)戰(zhàn)工作的基礎(chǔ)。要突出鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作的生動和特色，通過舉辦統(tǒng)戰(zhàn)知識競賽、文娛晚會、專題演講和報告會等活動，宣傳黨的統(tǒng)戰(zhàn)方針政策，展示統(tǒng)戰(zhàn)工作風(fēng)采，增強統(tǒng)一戰(zhàn)線的凝聚力和影響力，為開展新時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作和加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村提供強有力的精神動力和思想保證。要在宣傳上多下工夫。一方面向鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)宣傳黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論和方針政策，爭取其對鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作經(jīng)常性的指導(dǎo)，另一方面是宣傳領(lǐng)導(dǎo)對統(tǒng)戰(zhàn)工作的重視和支持，使之相得益彰、彰顯成效，營造鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作良好的輿論氛圍。
（三）形成合力，把主動點放在爭取領(lǐng)導(dǎo)重視上。爭取領(lǐng)導(dǎo)支。
持是做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作的關(guān)鍵。一是爭取黨委重視，處理好領(lǐng)導(dǎo)支持與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。要善于把握時機，及時向黨委領(lǐng)導(dǎo)請示匯報統(tǒng)戰(zhàn)工作情況，要會出主意、多出主意，以積極主動的姿態(tài)贏得黨委領(lǐng)導(dǎo)的重視。二是爭取有關(guān)部門支持，處理好中心工作與統(tǒng)戰(zhàn)工作的關(guān)系。要通過多種形式加強與有關(guān)部門的聯(lián)系，要區(qū)別對待階段性工作與經(jīng)常性工作、中心工作與統(tǒng)戰(zhàn)工作動態(tài)的輕重緩急關(guān)系，不因統(tǒng)戰(zhàn)工作延誤中心工作，也不因抓中心工作而荒懈怠戰(zhàn)工作；三是爭取工作主動，處理好抓點與帶面的關(guān)系。通過抓點，對面上的工作起到示范和帶動作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年要確定2-3個統(tǒng)戰(zhàn)工作重點，把它抓深、抓細、抓實，力求抓出成效。
黨委領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門密切配合的領(lǐng)導(dǎo)機制,充分發(fā)揮宗教管理網(wǎng)絡(luò)作用。切實做到宗教工作重大活動依法化，日常管理制度化，制止?jié)B透迅速化，為加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)和構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造良好的環(huán)境。
三、重實干，就是要知真情、講實話、辦實事、求實效，不搞形式主義，反對弄虛作假，求真務(wù)實，真抓實干，形成說了算、定了干這么一種雷厲風(fēng)行、辦事高效的務(wù)實之風(fēng)。
四、會總結(jié)，就是要把鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作與加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村有機結(jié)合中的一些好的做法及時總結(jié)提煉成經(jīng)驗，并加以推廣，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中發(fā)揮應(yīng)有的作用、作出新的貢獻。
小論文文章篇四
張xj誠實守信是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”那么什么是誠信？誠信是誠實和守信的有機統(tǒng)一，應(yīng)當(dāng)包含誠懇、寬容、實在以及講求信用、兌現(xiàn)承諾、遵守道德原則等。千百年來，誠信已成為人與人之間、人與社會之間正常交往的重要道德規(guī)范。
隨著我國社會發(fā)展的不斷深入推進，我們在取得日益豐富的物質(zhì)資料的同時，精神和道德文明也收獲著豐碩的成果，但是在這場重大歷史變革和社會重要轉(zhuǎn)型的過程中，適應(yīng)社會發(fā)展需求的各種道德風(fēng)尚處于孕育之中，因此不免出現(xiàn)精神領(lǐng)域中少數(shù)道德失范的消極狀況，其中誠信危機就是重要的表現(xiàn)之一。黨的十八大報告指出：“一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象”。誠信為何缺失？社會誠信缺失的原因是多方面的，其主要原因在于：社會轉(zhuǎn)型時期價值標(biāo)準(zhǔn)的沖突以及信仰的迷失，社會誠信體系不健全，法制不健全以及監(jiān)管不到位，缺少相對完整的社會制度建設(shè)等，那么當(dāng)前誠信缺失現(xiàn)象作為我國一個突出的問題，已經(jīng)對社會公正，群眾利益，民族和社會文明進步產(chǎn)生了不小的負面影響。所以黨的十八大明確提出要“抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員干部模范踐行社會主義榮辱觀，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者”，將治理道德失范、誠信缺失等現(xiàn)象列入今后重要任務(wù)之一，并提高到了一個新的高度。
“人無誠信不立，業(yè)無誠信不興，國無誠信不強。”誠信的缺失不僅影響人與人以及人與社會的健康關(guān)系的確立，而且還不利于和諧社會的構(gòu)建以及中國夢的實現(xiàn)，因此加強誠信道德建設(shè)刻不容緩。
一．加強誠信道德建設(shè)，發(fā)揮道德的規(guī)范教化作用。
時代的進步推動著觀念的更新。隨著社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社會生活巨大而深刻的變化賦予誠信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時代內(nèi)容，深入開展以公平公正為重要內(nèi)容的道德教育，強化全社會的信用意識和法治意識，為構(gòu)建誠信社會創(chuàng)造良好的德治環(huán)境。十八大報告強調(diào)“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！币虼?，誠信道德建設(shè)作為加強誠信建設(shè)，促進社會健康發(fā)展的支撐點，把誠信道德建設(shè)作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立足處世的根本準(zhǔn)則，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范，樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，大力倡導(dǎo)誠實守信的良好道德風(fēng)尚。二．注重誠信制度建設(shè)，發(fā)揮制度的監(jiān)督約束功能。
要加快誠信相關(guān)立法步伐，盡快制定和修改完善與建立社會信用制度體系有關(guān)的法律法規(guī)，努力形成內(nèi)容豐富、層次分明的誠信法律規(guī)范體系。加快建立以道德為支撐、以法律為保障的社會信用制度，用信用制度建設(shè)支撐誠信、重建誠信、保障誠信。抓緊把社會信用納入法制軌道，強化了法律對社會誠信的引導(dǎo)、規(guī)范、保障作用。抓緊建立健全信用信息征集、評估、管理制度，公開快捷的誠信信息查詢和使用制度，發(fā)揮誠信的有效監(jiān)督制度，使社會誠信建設(shè)立足于堅實的法律基礎(chǔ)上。建立并完善失信懲戒機制，比如依法建立個人信用檔案，其內(nèi)容包括個人信用登記、個人信用等級、個人信用記錄等等，約束每個人自覺維護信用，不得違背信用，推動形成守信受益、失信懲戒的誠信獎懲機制。要高度重視社會誠信和信用體系建設(shè)，通過完善制度、加強教育，努力營造誠實、自律、守信、互信的社會信用環(huán)境，使誠實守信者得到保護、作假失信者受到懲戒，為社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。
三．加強誠信宣傳教育，發(fā)揮輿論的導(dǎo)向督促作用。
適應(yīng)新形勢下群眾法律需求的新變化、新特點，建立科學(xué)的誠信法制宣傳機制，開展內(nèi)1容豐富、形式多樣的法制宣傳、誠信宣傳教育活動，普及信用文化和知識，弘揚誠信和法治觀念，培養(yǎng)公民的誠信道德意識，在社會營造尊重法律、崇尚法治、自覺守信、扶持誠信的濃厚氛圍。引導(dǎo)人們特別是青少年增強法治觀念和誠信意識，強化責(zé)任、激勵和約束，不斷提高全民道德素質(zhì)。與此同時，在全社會廣泛開展活動，重視他人和社會對自身信譽的評價，增強對各類失信行為的防范意識和自我保護能力。加強輿論監(jiān)督，充分發(fā)揮報紙、電視臺、網(wǎng)站等媒體的輿論監(jiān)督作用，通過對誠信者的社會褒揚和對失信者的輿論譴責(zé)，促進社會形成更好的誠信氛圍。
誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。誠實守信不僅是做人之本，而且是立業(yè)之基；不僅是社會健康有序發(fā)展的基本保證，也是建設(shè)社會主義和諧社會的道德支撐。誠信建設(shè)是一個長期、復(fù)雜、曲折、漸進的過程。但是我們相信：有黨中央、國務(wù)院的高度重視和堅強領(lǐng)導(dǎo)，有廣大人民群眾的積極參與，有經(jīng)濟建設(shè)和制度建設(shè)的有力推動，我們一定會站上道德的制高點，誠信也一定會成為強大的道德力量成為民族偉大復(fù)興不竭的精神動力。
小論文文章篇五
------南樂縣人口計生委政策法規(guī)股劉曉杰。
按照開展“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育的總體要求，緊密結(jié)合自身工作實際，從思想上加強自身學(xué)習(xí)，從工作環(huán)境中團結(jié)身邊同志，從工作態(tài)度上任勞任怨，我深受感覺到開展教育活動意義和作用非常很大，就如何在今后的工作履行好本職，簡單粗略的簡述自己的看法和下一步工作打算。
一是進一步堅定了理想信念。通過集中教育活動，破除自我滿足、僵化保守的思想觀念；樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)展的理念。要解放思想，思想是行動的指南，思想解放的程度，決定了進步的尺度。要進一步轉(zhuǎn)變觀念，確立以開放帶動經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略思想，讓眼前利益，求長遠利益；讓局部利益，求全局利益，讓經(jīng)濟利益，求社會效益的觀念，放膽放手求發(fā)展。我要以這次一優(yōu)雙創(chuàng)活動為起點，不斷解放思想，多反省，找差距，在今后的工作中取得更大的成績。
二是進一步拓寬了思想觀念。要通過學(xué)習(xí)，破除自我滿足、不顧大局、僵化保守，脫離實際、個人主義的思想觀念，樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)展、敢為人先、顧全大局、求真務(wù)實的理念。對于各種歪風(fēng)邪氣要時刻警惕，自覺遠離。培養(yǎng)自己寬闊的胸襟，陶冶自己的情操，培育自己的涵養(yǎng)。正確對待工作中的得與失，不發(fā)無謂的牢騷，甘于清貧，耐得住寂寞。在日常工作中與同事和睦相處，工作中與同事合作交流，互相學(xué)習(xí)，取長補短，不保守，不藏私心，與單位同事共同發(fā)展，爭取榮譽。
三是分認識創(chuàng)新思想觀念的重要性。思想是行動的先導(dǎo)，思想解放的程度決定著經(jīng)濟社會發(fā)展的速度，觀念創(chuàng)新的力度決定著跨越式發(fā)展的幅度。近年來，我市經(jīng)濟社會發(fā)展之所以取得令人矚目的成就，與歷屆市委、市政府引領(lǐng)全市廣大干部群眾不斷解放思想、與時俱進、開拓創(chuàng)新、團結(jié)奮斗是分不開的。濟源的每一次跨越式發(fā)展，都得益于思想的解放，得益于觀念創(chuàng)新和思路創(chuàng)新。市十次黨代會和市委經(jīng)濟工作會議提出了建設(shè)富裕、文明、和諧新濟源的奮斗目標(biāo)，任務(wù)艱巨，使命光榮。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，廣大黨員干部必須創(chuàng)新思想觀念，始終堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，努力克服僵化保守、故步自封的思想觀念，不斷適應(yīng)新形勢、研究新問題、謀劃新思路、實現(xiàn)新跨越，團結(jié)和帶領(lǐng)全市人民向著更高目標(biāo)、更高層次不斷前進。
-------南樂縣人口計生委政策法規(guī)股常相閣。
全面加強干部作風(fēng)建設(shè)，是我們黨按照實事求是的科學(xué)求實精神提出的新要求。加強作風(fēng)建設(shè)，要把落腳點放在工作作風(fēng)上來。要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，善于謀大事、創(chuàng)大業(yè)；要發(fā)揚“狹路相逢勇者勝”的“亮劍”精神，勇于開拓，知難而進；要旗幟鮮明地向官僚主義和形式主義開戰(zhàn)，堅決克服以會議落實會議、以文件落實文件的做法，大興“求真務(wù)實、崇尚實干”之風(fēng)，教育引導(dǎo)廣大干部克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，真正把心思用在干事業(yè)、抓落實上。
要進一步建立健全抓落實的工作制度和機制，對既定的目標(biāo)任務(wù)層層分解，明確責(zé)任，嚴(yán)格考核，推動落實。加強作風(fēng)建設(shè)，核心是要解決對人民群眾的感情問題，關(guān)鍵是堅持馬克思主義的群眾觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅持一切為了人民，一切依靠人民，發(fā)展成果由人民群眾共享。
要深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事。要樹立正確的政績觀，堅持科學(xué)發(fā)展、關(guān)注民生，把廣大群眾的意愿充分體現(xiàn)在各項決策和工作中，切實解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題；要樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，秉公用權(quán)、廉潔從政；要樹立科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政理念，凝聚各方智慧，調(diào)動各方力量，形成萬眾一心，共圖偉業(yè)的強大合力。但是，在長期執(zhí)政的歷史條件下，黨的執(zhí)政環(huán)境、歷史任務(wù)、干部隊伍都發(fā)生了深刻變化。在我國進入改革與發(fā)展新階段的時候，我們黨清醒地認識到黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的新形勢，清醒地看到在一些干部身上存在的一些突出的作風(fēng)問題，清醒地意識到切實抓好干部作風(fēng)建設(shè)是一項比過去任何時候都更為重要、緊迫而艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)。
要始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng)，始終堅持黨的根本宗旨，不僅是我們黨在執(zhí)政情況下必須面對的考驗，也是做好各項工作的有力保障。科學(xué)發(fā)展觀必須靠科學(xué)求實的態(tài)度和真抓實干的作風(fēng)來貫徹落實。
這就要求我們大興求真務(wù)實之風(fēng)，把積極進取精神和科學(xué)求實態(tài)度很好地結(jié)合起來，堅持一切從實際出發(fā)，不做表面文章，不搞花架子，辦實事、求實效；大興調(diào)查研究之風(fēng)，就改革發(fā)展中面臨的一些重大問題開展深入調(diào)研，得出解決問題的可行辦法；提高科學(xué)判斷形勢的能力，善于分析錯綜復(fù)雜的新情況，正確把握時代發(fā)展的新要求；提高處理眼前利益與長遠利益關(guān)系的能力，既要堅持從群眾最關(guān)心、要求最急迫、受益最直接和條件最成熟的問題抓起，又要著眼于事業(yè)長遠發(fā)展，建立健全促進持續(xù)發(fā)展的長效機制，不斷開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的新局面。
-------南樂縣人口計生委政策法規(guī)股栗文琴。
按照開展“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育的總體要求，緊密結(jié)合自身工作實際，從思想上加強自身學(xué)習(xí)，從工作環(huán)境中團結(jié)身邊同志，從工作態(tài)度上任勞任怨，我深受感覺到開展教育活動意義和作用非常很大，就如何在今后的工作履行好本職，簡單粗略的簡述自己的看法和下一步工作打算。
商行政管理工作，要牢牢堅持“四個只有”，積極踐行“四個重在”，全力服務(wù)科學(xué)發(fā)展，帶動分局全體干部更新發(fā)展理念，更新監(jiān)管理念，創(chuàng)新監(jiān)管機制，更新執(zhí)法理念，更新維權(quán)理念，努力實現(xiàn)總局提出的“四化建設(shè)”、“四個轉(zhuǎn)變”、“四高目標(biāo)”。
通過學(xué)習(xí)，在如何優(yōu)化作風(fēng)上有這樣的決心。以后，自己要做到，滿懷工作激情，具有求真務(wù)實的態(tài)度，不斷改進思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)和學(xué)風(fēng)，具有良好的作風(fēng)養(yǎng)成，并認真抓好分局班子和干部隊伍作風(fēng)建設(shè)，以教育、制度、手段規(guī)范干部行政行為，強化自律意識，學(xué)政策，懂法律，守法律，懂規(guī)矩，守規(guī)矩，解決作風(fēng)上的問題，營造風(fēng)清氣正、務(wù)實干事的良好氛圍。
我們要以這次集中教育活動為契機，進一步深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，加強思想觀念的轉(zhuǎn)變，提高自身素質(zhì)，優(yōu)化工作作風(fēng)，為建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽做出自己的貢獻。
小論文文章篇六
李克強：筑牢扶貧資金管理使用的“高壓線”
國務(wù)院總理李克強今天主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，部署加強財政扶貧等保民生資金管理和公共資金審計監(jiān)督。李克強指出，必須堅持改革創(chuàng)新，注重健全制度機制，筑牢扶貧資金管理使用的“高壓線”。
減貧是衡量發(fā)展的重要標(biāo)志，作為貧困群眾的“保命錢”和減貧脫貧的“助推劑”，多年來，扶貧資金對加快貧困地區(qū)發(fā)展、改善扶貧對象基本生產(chǎn)生活條件，發(fā)揮了積極作用。權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，1980年，由國家設(shè)立的“支援經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)發(fā)展資金”(扶貧基金的前身)為5億元；而到了2013年，我國的扶貧資金總量已達394億元。
事實上，李克強總理曾多次強調(diào)，要完善制度，加強管理，包括建立懲處侵占扶貧款行為的“高壓線”，多策并舉，堅決杜絕違法違規(guī)貪污挪用貧困群眾“保命錢”的現(xiàn)象發(fā)生。
在制度建設(shè)方面，應(yīng)進一步加強扶貧資金的管理，明確和強化各級政府職責(zé)，做到權(quán)責(zé)一致；要增強扶貧資金使用的針對性以及創(chuàng)新資金管理使用方式，要認識到，扶貧資金管理創(chuàng)新是政府保民生資金合理使用的重要試驗。國務(wù)院各部門應(yīng)主動作為，自查自糾，并有針對性地制定和完善制度，防止資金沉淀和滋生腐敗。
在監(jiān)管方面，政府和社會要形成合力。對于貪污侵占挪用扶貧資金等違法違規(guī)行為要嚴(yán)懲不貸，審計部門要依法加大力度，實現(xiàn)審計全覆蓋。紀(jì)檢、監(jiān)察等部門也應(yīng)積極作為，確保扶貧資金充分惠及扶貧對象，讓減貧成為促進社會公正和文明進步的重要內(nèi)容，“兜”住“底線”，“兜”住民生。還可創(chuàng)造條件，采取第三方評估等方式加強監(jiān)督，依法公開信息，提高透明度，及時曝光和嚴(yán)懲違法違規(guī)行為，讓公共資金在陽光下運行，建設(shè)廉潔政府，真正做到政府過緊日子、人民過好日子。
此外，還應(yīng)深挖存量資金潛力，通過自查和審計督促盤活沉淀資金，將長期閑置的資金清理出來，合理調(diào)整使用方向，有序投入亟需項目，切實提高公共資金使用效益，這不僅有利于控制財政赤字，更好保障民生，造福全體人民，也是“穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革”的重要舉措。
當(dāng)然，對于扶貧等保民生資金管理中存在的問題，還應(yīng)舉一反三。公共資金、國有資產(chǎn)、國有資源是全體人民共有的財富，管好用好這些資金、資產(chǎn)和資源，尤其是關(guān)乎民生的低保、社保、醫(yī)保資金和保障房等資源，既是人民賦予政府的重大責(zé)任，也是建設(shè)廉潔政府的基本要求。
提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的。改善民生關(guān)乎強基固本，對于中國改革發(fā)展的順利推進具有極為重要的、不可替代的意義。筑牢扶貧資金管理使用的“高壓線”，創(chuàng)新保民生資金的管理方式，將有限的扶貧資金更好地用在人民身上，不僅將為貧困人民多些雪中送炭，多些特惠幫扶，也將直接影響到民心所向。
正文已結(jié)束，您可以按alt+4進行評論職務(wù)消費是一大怪胎。在國外雖有一般公務(wù)消費，但有嚴(yán)格的限制，超過一定限度就會自動報警，也會受到民眾舉報。相形之下，中國的職務(wù)消費“黑洞”所以存在，就在于沒有剛性的制度規(guī)約，沒有置于陽光之下，才有那么多人躲在黑暗中享樂。
從財政預(yù)算的視角來看，官員職務(wù)消費失范與隨意性，根源在于政府官員花錢缺乏嚴(yán)格的預(yù)算管理。現(xiàn)行的財政預(yù)算里根本不公開“三公”支出，財政預(yù)算科目還細不到每一項的支出，政府支出科目主要根據(jù)政府職能進行歸納分類，而非用途或項目分類。即便公開細化到“目”，也照樣看不到。這意味著，公眾所關(guān)注的“三公消費”，大都分散在名目繁多的職能項目中，很難將“三公消費”的準(zhǔn)確數(shù)字搞清楚，更遑論官員職務(wù)消費了。
官員職務(wù)消費揮金如土具有極其惡劣的負面意義：使行政成本無限制增加，使得地方財政不堪重負，衍生出單位“小金庫”，增大了官員潛在的****機會，嚴(yán)重敗壞了黨員干部和政府在群眾中的形象和威信。顯然，這種行為與其他官場****現(xiàn)象一樣，令老百姓深惡痛絕卻又無可奈何。
[措施]。
專家建議：
第一，完善立法，制定官員職務(wù)消費標(biāo)準(zhǔn)。在這項公共政策制定過程中，首先要對每一職務(wù)在履行公務(wù)活動過程的支出作科學(xué)測量，成立由納稅人、專家與官員共同參與的職務(wù)消費評估小組，根據(jù)本地消費情況，測算出一個職務(wù)消費總額。其次，這個職務(wù)消費可歸個人支配，或列入職務(wù)消費專項資金?；ㄙM流向必須向社會公開，受公眾的監(jiān)督。再設(shè)立一個科學(xué)的考評機制，有獎有罰。
第二，規(guī)范官員的職務(wù)消費，關(guān)鍵在于架構(gòu)嚴(yán)格的現(xiàn)代財政預(yù)算制度，這是治本之策。比如，財政預(yù)算里增設(shè)一個“三公”科目，明確官員的職務(wù)消費數(shù)額，并向社會公開。有時一個小小的制度改進，或一點點突破，就能解決頑固性難題。財政預(yù)算里增設(shè)個“三公”科目，既能滿足公眾對“三公”支出的知情權(quán)，也能從根本上規(guī)范官員的職務(wù)消費。
第三，將權(quán)力關(guān)進制度的籠子。職務(wù)消費奢靡驚人，充分說明權(quán)力遠遠沒被關(guān)進籠子，導(dǎo)致權(quán)力無所顧忌揮金如土，沒有不敢花的錢，沒有報銷不了的單子。放眼當(dāng)下，約束官員職務(wù)消費與打擊官員****，其實都不缺少現(xiàn)成的制度可資借鑒，比如職務(wù)消費公開，比如強化預(yù)算硬約束、細化預(yù)算項目等，如今我們要做的，是在具體落實執(zhí)行上加大力度，是要讓公眾有權(quán)利、有條件去監(jiān)督職務(wù)消費的每個環(huán)節(jié)。因此，真正將官員權(quán)力關(guān)進籠子，充分給予公眾以監(jiān)督的權(quán)利與平臺，這是遏制職務(wù)消費的關(guān)鍵所在。
小論文文章篇七
近年來，在上級有關(guān)部門的重視和直接領(lǐng)導(dǎo)下，我社區(qū)全面貫徹黨的統(tǒng)戰(zhàn)方針、政策和區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部《關(guān)于鞏固和壯大新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的實施意見》等文件精神，樹立優(yōu)質(zhì)服務(wù)的意識，積極探索工作新模式，在社區(qū)服務(wù)、團結(jié)統(tǒng)戰(zhàn)人士、回饋社區(qū)等方面取得了較好的成效：
一、為社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)人士開展有特色的服務(wù)。
真心實意為統(tǒng)戰(zhàn)成員服務(wù)，幫助解決他們生活和工作中遇到的困難。以開拓、求真、務(wù)實的態(tài)度，從我做起，從日常生活中的每一件小事做起，切切實實為社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)成員服務(wù)，作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的最重要的著力點。
1、心系社區(qū)困難統(tǒng)戰(zhàn)成員，千方百計為下崗失業(yè)統(tǒng)戰(zhàn)成員服務(wù)。社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)心社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)對象，心系社區(qū)困難統(tǒng)戰(zhàn)成員，對因病而暫時陷入困境的統(tǒng)戰(zhàn)成員及時上門探望、慰問，并上報上級有關(guān)部門，及時給予幫助。其次，積極幫助下崗統(tǒng)戰(zhàn)成員再就業(yè)。如：家住置煤浜37-501的王建中是回族同胞,十幾年前與妻子離婚后單獨撫養(yǎng)一個女兒,家里還有一個年邁的老父親需要照顧,長期無工作,無任何經(jīng)濟來源,家庭負擔(dān)很重。社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組了解這一情況后，急在心里，掛在心上，隨即上門與他談心，使原本心灰意冷的他重燃生活的信心。我們把他列入再就業(yè)重點幫扶對象，熱心幫他辦好《再就業(yè)優(yōu)惠證》，積極向他宣傳有關(guān)優(yōu)惠政策，介紹他去各個單位應(yīng)聘?，F(xiàn)就業(yè)于新亞裝飾公司，看到現(xiàn)在他臉上的笑容，我們社區(qū)干部感到十分欣慰。
牽動著我們的心,決定定期到她家中走訪、探望為他排憂解難。社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)動社區(qū)志愿者定期到其家中勞動。掃地拖地，抹桌子，擦窗戶等。每次看著窗明幾凈、煥然一新的居室，顧佩珩都感激地握著志愿者的手，連聲說：“感謝社區(qū)，感謝政府的關(guān)心，非常感謝！”社區(qū)的關(guān)心增強了統(tǒng)戰(zhàn)成員對社區(qū)的歸屬感。
2、與九三學(xué)社無錫市委關(guān)心下一代工作委員會結(jié)對共建和諧社區(qū)。
為發(fā)揮基層黨組織的堡壘作用和先鋒模范作用，加強與民主黨派組織聯(lián)系，凝聚社區(qū)黨派成員力量，充分發(fā)揮轄區(qū)九三學(xué)社科技人才優(yōu)勢，我們黨總支委員會與九三學(xué)社無錫市委關(guān)心下一代工作委員會結(jié)對共建和諧社區(qū)。我社居委提供九三學(xué)社關(guān)工委社會服務(wù)活動的場地，做好人員組織、秩序維持等保障工作，保證政治學(xué)習(xí)、科普講座、保健康復(fù)、扶貧幫困、青少年教育和婦女兒童權(quán)益保障等社會服務(wù)活動的正常開展。同時我們聘請九三學(xué)社關(guān)工委中德高望重的老領(lǐng)導(dǎo)、老專家，擔(dān)任社區(qū)居委計劃生育宣傳員、文明創(chuàng)建講解員、鄰里家庭糾紛調(diào)解員、婦女兒童教育輔導(dǎo)員和社會治安監(jiān)督員，協(xié)助社區(qū)做好綜合治理、計劃生育、社區(qū)服務(wù)等工作。九三學(xué)社負責(zé)提供居委需要的各類講座的教員、專家，為我社區(qū)居民舉辦講座和報告會等。黨總支與關(guān)工委定期開展交流、聯(lián)誼活動，及時總結(jié)經(jīng)驗，修正不足，改進方式，提高效能。
二、通過豐富多彩的社區(qū)活動，進一步團結(jié)統(tǒng)戰(zhàn)人士，把社區(qū)建設(shè)成一個和睦的大家庭。
1、進一步加強社區(qū)的各項設(shè)施建設(shè)。社區(qū)免費開放的項目有：健身房、閱覽室、綠色網(wǎng)吧，社區(qū)圖書室等，社區(qū)設(shè)施不斷在改善，并依托已有的社區(qū)市民文明學(xué)校、科普學(xué)校和去年成立的社區(qū)夕陽紅俱樂部，不斷滿足廣大社區(qū)群眾、社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)成員求知、求美、求健康的需求，不斷豐富社區(qū)居民的文化生活。
2、鼓勵社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)成員積極加入社區(qū)文藝隊，如社區(qū)腰鼓隊、歌詠演唱隊、健美活動隊等。通過定期的鍛煉，結(jié)合每年的各重大節(jié)日及社區(qū)的舉辦活動，進一步溝通情感，引導(dǎo)社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)成員積極融入社區(qū)，增強社區(qū)的凝聚力。
三、社區(qū)各統(tǒng)戰(zhàn)成員在感受社區(qū)的關(guān)愛時，也用他們的實際行動回饋社區(qū)。今年2月份，我國遭遇了歷史罕見的雪災(zāi)，社區(qū)里的群眾、統(tǒng)戰(zhàn)成員紛紛為受災(zāi)地區(qū)捐衣捐款，還自發(fā)走上街頭進行掃雪鏟雪，眾志成城，雪災(zāi)期間我轄區(qū)沒有發(fā)生一起因雪災(zāi)造成的傷亡事故。震驚世界的5.12汶川地震發(fā)生后，九三學(xué)社的教授孫家翼帶頭捐出200元，其他統(tǒng)戰(zhàn)成員也紛紛慷慨解囊，共捐出人民幣3000多元，表達了他們的愛心。
我社區(qū)有信心、有決心在街道的領(lǐng)導(dǎo)下努力拓寬社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作新路子,不斷開創(chuàng)社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作新局面！
小論文文章篇八
治理***，首先要完善立法，強化監(jiān)管，加大懲處力度。要嚴(yán)格立法，進一步細化現(xiàn)有相關(guān)法律法規(guī)，建議在監(jiān)管和懲罰力度等方面進一步完善立法，避免出現(xiàn)*****監(jiān)管法律上的真空。在現(xiàn)有監(jiān)管體系下，相關(guān)部門要加強協(xié)調(diào)和配合，切實負起責(zé)任，提高監(jiān)管水平，將*****審批、發(fā)布、監(jiān)控整個鏈條一管到底，使******沒有空子可鉆。要加大懲罰力度，不僅使******違法收益小于違法成本，還要考慮對進行虛假宣傳的媒體處以欺詐罪，改變目前以罰代刑的狀況。
其次，要加強教育和引導(dǎo)，提高行業(yè)自律水平。要加強對廣大****機構(gòu)的誠信教育，使他們從*****的噩夢中覺醒，自覺認識到人無信不立，業(yè)無信不興，不斷加強行業(yè)自律。要充分發(fā)揮行業(yè)協(xié)會的作用，通過教育和培訓(xùn)，使廣大（新聞媒體）嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定審查（醫(yī)療廣告）內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)違法內(nèi)容及時向衛(wèi)生、工商和藥監(jiān)部門舉報。廣告制作部門也要嚴(yán)格按照審批內(nèi)容設(shè)計制作廣告，自覺抵制制作虛假廣告的請求。
要引進“引咎辭職”制度。這不是對“一把手”的苛刻，而是當(dāng)代政治文明的慣例。從國內(nèi)外的實踐看，引咎辭職通常就是位居高層的官員，當(dāng)自己所負責(zé)的機構(gòu)發(fā)生了問題，雖然自己沒有直接責(zé)任，但還是要提出辭職以示負責(zé)的一種慣例。當(dāng)然，如果有證據(jù)表明“一把手”直接卷入了****問題，那就不是引咎辭職的問題了，而是要撤職查辦直至追究刑事責(zé)任了。
經(jīng)驗證明，我們從來都不缺少類似追究“把手責(zé)一任”這樣嚴(yán)厲的規(guī)定，缺少的往往是把這些規(guī)定落到實在處的具體措施。這就使得這些規(guī)定往往成為花拳繡腿，實際作用大打折扣。
人們常說，社會在轉(zhuǎn)型，政府需再造?，F(xiàn)代意義上的政府應(yīng)該是有限政府、有效政府、服務(wù)政府、透明政府、責(zé)任政府等等。不管對政府的要求和目標(biāo)如何定位，我們都可以看出，政府及其工作人員應(yīng)該講效率，應(yīng)該有責(zé)任意識，應(yīng)該為人民服務(wù)。在政府具體行為的落實過程中，只有進一步細化和完善一項制度有效執(zhí)行的參照標(biāo)桿，民意與政情才可能通過一些小小的平臺實現(xiàn)無縫對接。從這個意義上講，細節(jié)造就現(xiàn)代政府。正如交易成本經(jīng)濟學(xué)大師奧利弗?威廉姆森所言：“行動在于細節(jié)”。
現(xiàn)代化需要現(xiàn)代政府，現(xiàn)代政府推進現(xiàn)代化。中國告別了“短缺經(jīng)濟”，但并不意味著告別了“短缺社會”，與現(xiàn)代化的經(jīng)濟社會相比，我們在許多供給上過剩的同時，卻面臨著許多“短缺”：短少信用、短少人才、缺少市場秩序等等。可對于轉(zhuǎn)型時期的政府而言，緩解乃至消除社會“短缺”服務(wù)，為政府機關(guān)提速應(yīng)該是其努力的最明確方向；而要實現(xiàn)這一切，就應(yīng)該從******開始。
提高政府公信力提高政府公信力就是要求政府部門認真接受群眾、輿論和監(jiān)察機關(guān)的監(jiān)督，嚴(yán)格履行其對社會的承諾，做到執(zhí)法公正、廉明。各級政府和公務(wù)員應(yīng)當(dāng)帶頭嚴(yán)格遵諾守信，廉潔公正和依法行政。
行政問責(zé)制國務(wù)院印發(fā)的《全面推進依法行政實施綱要》明確規(guī)定：“行政機關(guān)違法或者不當(dāng)行使職權(quán)，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任，實現(xiàn)權(quán)力與責(zé)任的統(tǒng)一。依法做到執(zhí)法有保障、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)要賠償。”非典危機過后，從中央到地方開始加快推進問責(zé)的制度化?！秶夜珓?wù)員暫行條例》以及2004年頒布的《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部辭職暫行規(guī)定》等，都成為目前問責(zé)處分的主要依據(jù)。這標(biāo)志著官員問責(zé)制正向制度化、法制化方向深入發(fā)展。
建設(shè)服務(wù)型政府建設(shè)人民滿意的政府，是提高執(zhí)政能力的根本目的。建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府，必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立人民利益高于一切的思想，把服務(wù)理念落實到政府工作的每一個環(huán)節(jié)；堅持以人為本，加快經(jīng)濟社會發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求，使廣大人民群眾從發(fā)展中得到更多實惠；依法管理和規(guī)范社會組織、社會事務(wù)，化解社會矛盾，調(diào)節(jié)收入分配，切實維護社會公正、社會秩序和社會穩(wěn)定，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針世界經(jīng)濟發(fā)展的實踐表明，一個國家在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)客觀上承擔(dān)了為工業(yè)化、城市化提供積累的任務(wù)；當(dāng)工業(yè)化、城市化達到相當(dāng)程度后，自身積累和發(fā)展能力不斷增強，具備了反哺農(nóng)業(yè)、支持農(nóng)村的能力，這是加快推進現(xiàn)代化建設(shè)的成功之道。中國已經(jīng)進入工業(yè)化中期階段，應(yīng)當(dāng)采取工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的相應(yīng)措施，以實現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。
資源開發(fā)利用補償機制和生態(tài)環(huán)境恢復(fù)補償機制首先，企業(yè)應(yīng)依法履行環(huán)境保護、土地復(fù)墾等義務(wù)。對不符合法律、法規(guī)和政策規(guī)定，造成生態(tài)破壞和環(huán)境污染的，將依法查處，責(zé)令限期整改、達標(biāo)，并要求企業(yè)按國家有關(guān)規(guī)定給予補償；逾期不能達標(biāo)的，限產(chǎn)或關(guān)閉。其次，政府將監(jiān)督、引導(dǎo)、鼓勵資源開發(fā)利用企業(yè)在環(huán)境保護和污染防治方面加大研發(fā)、技改投入，采用先進適用的工藝、技術(shù)和設(shè)備，并改進管理措施。此外，政府將調(diào)整資源性產(chǎn)品與最終產(chǎn)品的比價關(guān)系，完善自然資源價格形成機制，更好地發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用。
投資責(zé)任制主要針對政府投資而言。根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于投資體制改革的決定》，國家將合理界定政府投資職能，提高投資決策的科學(xué)化、民主化水平，建立政府投資責(zé)任追究制度。在政府投資中，工程咨詢、投資項目決策、設(shè)計、施工、監(jiān)理等部門和單位，都應(yīng)有相應(yīng)的責(zé)任約束，對不遵守法律法規(guī)給國家造成重大損失的，要依法追究有關(guān)責(zé)任人的行政和法律責(zé)任。
為政必修德，這是古今中外成功的為政者都普遍強調(diào)并身體力行的必修之課、必用之功、必行之道。這是由為政者的身份與責(zé)任決定的，由道德在“為政”活動中的地位與作用決定的。“群眾利益無小事”，“凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事，再小也要竭盡全力去辦”，“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，這些樸實無華的話語，是我們黨和政府強調(diào)為政之德的核心。
“和諧”是當(dāng)前最熱門的詞匯之一。和諧是一種關(guān)系，構(gòu)建和諧社會，就是要創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系。人際間的聯(lián)系，有物質(zhì)利益的，有精神文化的，千姿百態(tài)，彼此交織，要使其和諧，道德建設(shè)是一條必經(jīng)之路，為政之德無疑又是道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一枝一葉總關(guān)情，勿以善小而不為。
誠信形象。政府是社會最具公信力的組織，它對社會誠信系統(tǒng)建設(shè)具有根本的引導(dǎo)與示范作用。樹立誠信的政府形象，首先要使政務(wù)公開，只有實行政務(wù)公開，才能使政府提高信息的透明度;只有實行政務(wù)公開，才能使政府在管理公共事物過程中保持中立和公正、維護公平競爭的秩序。并以此來營造一種“守信為榮，失信為恥，無信為憂”的社會環(huán)境。
服務(wù)形象。隨著社會主義市場經(jīng)濟的逐步建立和完善，隨著國際競爭日益激烈，改革政府管理方式，構(gòu)建服務(wù)型政府已成為實現(xiàn)行政現(xiàn)代化的必然選擇。服務(wù)型政府借助市場、社會的力量管理國家。既節(jié)省了政府開支，又使政府真正實現(xiàn)由“劃槳人”向“掌舵人”的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)從部門利益向公共利益的轉(zhuǎn)變，謀求公共利益的最大化是政府行為的出發(fā)點和歸宿。同時，要徹底根除官本位思想，樹立以民為本的意識，由“為民做主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝擅褡鲋鳌?，淡化為官思想，強化職業(yè)意識，做人民公仆。
責(zé)任形象。所謂責(zé)任政府，是指一種政治原則，以及建立在這種政治原則基礎(chǔ)上的政府責(zé)任制度。政府把老百姓的利益看成是最高點，真正從公共利益出發(fā)，善于傾聽民眾的呼聲，了解百姓的疾苦，及時解決公眾的實際問題，最大限度地滿足他們對政府的信任感，增強政府的責(zé)任心，從而有效的推進政府工作，真正樹立起“創(chuàng)新、務(wù)實、廉潔、高效”的新形象。
高效的法律制度，必須具備“熱爐法則”的原則。這樣的制度就像燒紅的“熱爐”，具有警告性———不能摸；必懲性———摸即傷人；即時性———摸著立時被燙傷；公平性———誰摸都一樣。反觀我們現(xiàn)在一些法律制度的制定和執(zhí)行，則很難體現(xiàn)出法律制度應(yīng)有的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。企業(yè)的犯規(guī)或違法行為得不到必然、及時和相當(dāng)?shù)膽土P，不僅不會使他們收斂所作所為，而且這還將成為一個樣板，讓更多的企業(yè)模仿，使犯規(guī)和違法行為越來越多。
立黨為公，執(zhí)政為民。作為一名黨員干部，應(yīng)時時刻刻心憂人民、心裝人民、情系人民，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，殫精竭慮地為群眾謀利益，這既是黨性要求，也是責(zé)任所在，更是群眾所需?！耙恢σ蝗~總關(guān)情”。
這些fb分子違反黨性，疏于自律，世界觀、人生觀、價值觀嚴(yán)重扭曲，走上了腐化墮落的不歸之路，可謂罪有應(yīng)得，咎由自取。但我們也不得不承認，由于制度建設(shè)尚未充分到位，對黨政官員特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力缺乏過硬的監(jiān)督制約機制，客觀上使得某些掌握一定權(quán)力的官員同時也享有了較多的“職務(wù)便利”，使得他們有可能、有時甚至輕而易舉就能夠為他人謀取非法利益。這樣說并非要為fb分子開脫，但一些明顯屬于權(quán)力濫用、權(quán)力異化的所謂“職務(wù)便利”，又的確為他們提供了某種fb的“條件”，這恐怕是我們始料未及的，更是我們必須痛加反思的。中央領(lǐng)導(dǎo)同志最近一再強調(diào)，黨的十五大以來反fb斗爭的實踐也證明，通過從改革體制、機制、制度入手，從源頭上防止權(quán)力的不正當(dāng)運用，是預(yù)防和治理fb的治本措施。只有加強制度建設(shè)，加大從源頭上預(yù)防和治理fb的力度，我們才能從根本上制約官員的“職務(wù)便利”，克服少數(shù)人權(quán)力過分集中又缺乏內(nèi)部監(jiān)督，因而得以大搞暗箱*作的弊病，最大限度地杜絕他們個人違規(guī)批土地、批貨款、批建設(shè)工程項目等以權(quán)謀私的“機會”。這是當(dāng)前反腐倡廉工作的一個新方向，也是我們通過加快社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)步伐，在改革開放過程中解決fb問題的希望所在。
節(jié)約型社會的建設(shè)過程，其實也是一個培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識的過程，反過來說，良好的公民意識，意味著公民對個人與社會和國家關(guān)系的準(zhǔn)確定位，更意味著公民對國家對社會自覺的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。人口眾多、資源相對不足、環(huán)境承載能力較弱，是中國的基本國情。因此，建設(shè)節(jié)約型社會，是中國發(fā)展模式的理性選擇。在不降低生活質(zhì)量的前提下，積極參與節(jié)約型社會建設(shè)，是我們每一個公民的義務(wù)。
當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型的急劇變遷發(fā)展，帶來了社會主流道德體系的相對滯后和規(guī)約失范，是產(chǎn)生社會誠信危機的歷史原因。歷史經(jīng)驗告訴我們：每當(dāng)社會發(fā)生大的變革、轉(zhuǎn)型的時期，就會產(chǎn)生一定的思想混亂和淪理迷失，導(dǎo)致行為秩序混亂。當(dāng)前的社會信用缺失現(xiàn)象是我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時的伴生物。社會主義市場經(jīng)濟體制下的新生道德體系還沒有能夠馬上建立起來，社會的變遷發(fā)展與道德規(guī)約之間產(chǎn)生了巨大的歷史反差，形成了某種意義上的“道德歷史真空”，造成人們的社會行為失范，從而產(chǎn)生了社會道德危機，誠信危機就是其中一個最基本的表現(xiàn)。所以說，誠信危機問題具有深厚的歷史原因，是轉(zhuǎn)型期社會道德問題的歷史積淀程度必然爆發(fā)的結(jié)果之一。
公司社會責(zé)任指公司在謀取自身及其股東最大經(jīng)濟利益的同時，從促進國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)，為其他利害關(guān)系人履行某方面的社會義務(wù)。公司把對股東利益最大化作為自己的首要目標(biāo)是無可厚非的。在實現(xiàn)股東利益最大化的進程中，公司應(yīng)對其他利害關(guān)系人承擔(dān)適當(dāng)?shù)纳鐣x務(wù)，這是公司社會責(zé)任的本質(zhì)所在。公司為其他利害關(guān)系人應(yīng)履行的社會義務(wù)主要包括:為消費者提供豐富、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)以滿足廣大消費者不同的需求，并維護消費者權(quán)益;重視對公司雇員勞動權(quán)的保護；同其他競爭者公平競爭并維護市場秩序;保護生態(tài)環(huán)境;改善社區(qū)關(guān)系，促進社區(qū)發(fā)展；關(guān)心和贊助慈善事業(yè);促進市場文化和精神文明建設(shè)。
就具體而言，企業(yè)的社會責(zé)任可分為兩大類：第一類是企業(yè)對社會所造成影響的責(zé)任。企業(yè)在為社會生產(chǎn)某種產(chǎn)品或提供某項服務(wù)的同時，也在生產(chǎn)或提供一些社會所不需要的副產(chǎn)品，如噪音、高溫、垃圾、有毒氣體等。盡管這些副產(chǎn)品是不可避免的，甚至是無意出現(xiàn)的，但它們的確對社會產(chǎn)生了影響，污染了環(huán)境，惡化了人們的生活質(zhì)量，因此，企業(yè)理所當(dāng)然地對此承擔(dān)責(zé)任。第二類是企業(yè)對社會自身問題的責(zé)任。就當(dāng)前而論，貧困和失業(yè)，社會的不公平，失控的人口增長，吸毒和犯罪等正困擾著越來越多的國家，成為社會可持續(xù)發(fā)展的主要制約因素。從理論上講，這些社會問題的解決應(yīng)屬于政府的主要任務(wù)，但單靠政府的力量是無法解決這些為數(shù)眾多、紛繁復(fù)雜的社會問題的。企業(yè)作為社會的一個主要器官，不僅要創(chuàng)造經(jīng)濟價值，而且要創(chuàng)造社會價值，應(yīng)同社會的其他組織一起設(shè)法解決共同面臨的社會問題。反過來看，社會存在問題也必然會威脅到企業(yè)自身的發(fā)展。因而，努力解決社會問題就自然而然地成為企業(yè)的另一項社會責(zé)任。
構(gòu)建節(jié)約型社會是一項系統(tǒng)工程，既要建章立制，彌補體制、機制以及法律法規(guī)等方面的諸多漏洞，還需要政府、企業(yè)、社會每一個成員切實行動起來，從現(xiàn)在做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一份資源。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟要堅持資源開發(fā)與節(jié)約并重、把節(jié)約放在首位的原則，大力節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材，減少資源消耗，全面推行清潔生產(chǎn)，從源頭減少污染物的產(chǎn)生。通過不斷改進設(shè)計，使用清潔能源，采用先進工藝、技術(shù)和設(shè)備，改善管理、提高質(zhì)量、延長產(chǎn)品生命周期，減少、避免廢物的產(chǎn)生，實現(xiàn)由末端治理向污染預(yù)防的轉(zhuǎn)變。
我國企業(yè)也要把目光放得更加長遠，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，走生態(tài)型企業(yè)發(fā)展之路。這是因為，從提高企業(yè)競爭力的角度看，企業(yè)推動經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變，能夠贏得進一步發(fā)展的先機，贏得市場競爭的綜合優(yōu)勢。從防范經(jīng)營風(fēng)險的角度看，有利于企業(yè)少走彎路、減少損失。特別是在環(huán)保方面，企業(yè)一旦造成污染，不但會面臨越來越嚴(yán)厲的經(jīng)濟和法律制裁，而且必將極大地損害企業(yè)的聲譽。從克服國際貿(mào)易中“綠色壁壘”的角度看，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟可以在資源和能耗相對減少的基礎(chǔ)上提高我國企業(yè)產(chǎn)品的國際競爭力。由此可見，消除上述制約，把企業(yè)變成生態(tài)企業(yè)，按照自然生態(tài)系統(tǒng)的模式進行生產(chǎn)經(jīng)營活動，實現(xiàn)“自然資源—精細化生產(chǎn)模式—綠色產(chǎn)品—再生資源深加工—綠色產(chǎn)品”的循環(huán)，使整個生產(chǎn)經(jīng)營過程基本上不產(chǎn)生或只產(chǎn)生很少的廢棄物，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
現(xiàn)在，雖然我們好不容易跳出了唯gdp論的時代，開始追求健康、綠色，但慣性思維，使我們還是愿意把資源優(yōu)先劃撥給那些高樓林立、車水馬龍的大城市。由于經(jīng)濟、文化、教育、醫(yī)療資源高度集中于大城市，大城市和小城市吸引力之間的差距越拉越大，形成了大都市人口負擔(dān)過重，環(huán)境日趨惡化，小城市因為教育、衛(wèi)生、文娛資源匱乏而越來越冷清的怪圈。
隨著城市化浪潮，大量農(nóng)民從逐漸被城市吞噬的農(nóng)村中“掙脫”出來，流入城市成為勞動力。遺憾的是，盡管強勁的都市擴展足以轉(zhuǎn)瞬間吞沒農(nóng)田與村莊，卻未能讓城鄉(xiāng)落差消融于這種變遷之中。闖進都市的“鄉(xiāng)下人”由于戶籍、城市管理、從業(yè)制度等因素，依然處于從屬地位，他們受到歧視和權(quán)利被侵犯的問題屢見不鮮。
為什么中國經(jīng)濟快速發(fā)展，但一部分人卻不能或者很少分享到中國經(jīng)濟改革之成果？為什么會出現(xiàn)財富分配嚴(yán)重不公現(xiàn)象？問題的關(guān)鍵在于我們社會在轉(zhuǎn)型的過程中，制度與規(guī)則徘徊在計劃與市場之間時，相關(guān)利益者借助于這種徘徊把計劃與市場缺陷揉合在一起，并將此推向極端。也就是說，我們現(xiàn)有的不少制度規(guī)則不僅暗含著或依賴著傳統(tǒng)計劃的陰影，同時又不是社會利益博弈之結(jié)果，這就使得以往不少制度規(guī)則的利益傾向性十分明顯，甚至于只向少數(shù)人利益的傾斜。比如，近十年，先是銀行業(yè)工作人員收益好、工資高，接下來是證券、電信、房地產(chǎn)、電力及煤炭等壟斷行業(yè)，為什么會這樣？政策的偏頗使然。
管理科學(xué)中有一個“木桶理論”，要增大木桶的容量，最有效的辦法是加高桶壁上的短板。要實行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針。一方面要加快推進城市化，轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)勞動力和農(nóng)村人口，提高農(nóng)業(yè)的集約化水平和勞動生產(chǎn)率；另一方面要規(guī)劃建設(shè)好農(nóng)村的水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施和教育、衛(wèi)生、文化等社會事業(yè)，加快改善農(nóng)村面貌，促進城鄉(xiāng)同步發(fā)展。
中國的改革史，可謂一部中央與地方博弈分權(quán)的歷史。計劃經(jīng)濟的本質(zhì)是中央集權(quán)，改革計劃經(jīng)濟，當(dāng)然要分權(quán)，可正如一些專家所言，我們分權(quán)實際上走的是“行政性分權(quán)”而非“經(jīng)濟性分權(quán)”或“市場取向的分權(quán)”，即分權(quán)是在中央與地方政府而非社會間進行的。這種行政性分權(quán)在短時期中的確有調(diào)動下級政府積極性的作用，但很快暴露出既損害計劃經(jīng)濟所要求的政令統(tǒng)一，又促成“諸侯經(jīng)濟”和地方保護主義.改革開放以來，我國_______實現(xiàn)了歷史性跨越式發(fā)展。(教育事業(yè)、醫(yī)療事業(yè)等)_______得到切實鞏固和提高，_______深刻變化;_______發(fā)展步伐加快;_______又快又好發(fā)展。目前我國已_______，成為_______。
但是我們也要清醒地認識到，_______的發(fā)展仍不能滿足廣大人民群眾對于_______的強烈需求，還不能適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會的迫切需要。_______發(fā)展不平衡的問題突出，實施_______尚未取得根本性突破，_______改革需要深化，_______需要提高，_______尚未得到很好解決。我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段，_______面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。按照黨中央、國務(wù)院的部署和要求，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，扎實工作，為構(gòu)建社會主義和諧社會服務(wù)，為建設(shè)社會主義_______服務(wù)，為擴大_______。
(2)用于環(huán)境問題、科技問題、可持續(xù)發(fā)展問題、能源問題等。
根據(jù)_______表明，要想_______，就必須_______。黨和國家歷來高度_______，新中國成立_______，同時，我們也必須清醒地看到，我國正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟社會發(fā)展水平不高，人均資源相對不足，進一步發(fā)展還面臨著一些突出的問題和矛盾。從我國發(fā)展的戰(zhàn)略全局看，走_______道路，調(diào)整_______結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變_______方式，緩解_______瓶頸制約，加快_______升級，促進_______，維護_______利益。我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段，_______面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。按照黨中央、國務(wù)院的部署和要求，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，扎實工作，為構(gòu)建社會主義和諧社會服務(wù)，為建設(shè)社會主義_______服務(wù)，為擴大_______。
貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推動社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全面發(fā)展，維護國家安全，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，需要大力_______。
參考例文《關(guān)于北京市城市攤販管理的思考》。
近些年，我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展的同時，綠樹掩映、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠。曾幾何時，“細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”在很多地方已經(jīng)成為人們的記憶。時至今日，大自然饋贈給我們的寶藏————怒江，又面臨水電開發(fā)的爭論。開發(fā)還是不開發(fā)？社會呼吁在經(jīng)濟發(fā)展的過程中妥善保護生態(tài)環(huán)境，促進人與自然和諧，建設(shè)生態(tài)文明。
參考例文《如何打造“奧運經(jīng)濟”的可持續(xù)性發(fā)展》。
奧運會無疑是棵巨大的搖錢樹，將給東道主的經(jīng)濟發(fā)展帶來巨大的促進。與此同時，一定要充分考慮“奧運經(jīng)濟”的可持續(xù)性發(fā)展，防止“奧運泡沫”的出現(xiàn)。奧運志愿者活動是奧運會的重要組成部分，它不僅關(guān)系到奧運會的成敗，而且對改變中國傳統(tǒng)的志愿者組織機制和社會觀念的意義更為重大。從現(xiàn)在開始，有關(guān)志愿者的宣傳、招募、培訓(xùn)、組織工作也要立即實施。
參考例文《創(chuàng)新是發(fā)展的源泉》。
是某個環(huán)節(jié)是無法做到的。網(wǎng)絡(luò)游戲制作商、網(wǎng)絡(luò)游戲運營商、相關(guān)監(jiān)管部門、玩家、教育部門等應(yīng)從各個環(huán)節(jié)共同努力，促進網(wǎng)絡(luò)游戲的健康發(fā)展，為青少年提供一個健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
參考例文《大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)綠色游戲》。
作為一柄雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)游戲一方面以其獨特的魅力吸引著越來越多的用戶，并且已成為一個新的經(jīng)濟增長點；另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)游戲市場缺乏規(guī)范引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)游戲在取得令人矚目的成績的同時，也存在許多不容忽視的問題。主要表現(xiàn)為：一是網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品中存在淫穢、色情、賭博、暴力、迷信、非法交易斂財以及危害國家安全等違法和不健康內(nèi)容。二是經(jīng)營模式雷同，產(chǎn)品類型單調(diào)，以打斗和練級為主的游戲產(chǎn)品占據(jù)了較大的市場份額。三是誘發(fā)一系列社會問題，影響缺乏自制能力的未成年人的身心健康。這些問題的存在嚴(yán)重損害了我國網(wǎng)絡(luò)游戲市場的健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)游戲被許多家長指責(zé)為“電子罌粟”。網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)系到很多層面，凈化網(wǎng)絡(luò)游戲單憑某個部門或是某個環(huán)節(jié)是無法做到的。網(wǎng)絡(luò)游戲制作商、網(wǎng)絡(luò)游戲運營商、相關(guān)監(jiān)管部門、玩家、教育部門等應(yīng)從各個環(huán)節(jié)共同努力，促進網(wǎng)絡(luò)游戲的健康發(fā)展，為青少年提供一個健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
參考例文《藍圖》。
浙江在新的起點上，怎樣發(fā)展、如何謀求更高水平的發(fā)展？答案就在黨的十七大報告中。它提出實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求，科學(xué)解答了新世紀(jì)、新時期“如何謀求發(fā)展”的課題，是我們今后一個時期必須遵循的發(fā)展藍圖，浙江要進一步發(fā)展，在新的形勢下的國內(nèi)、國際競爭中保持已經(jīng)取得的先進地位，就要按照十七大藍圖中關(guān)于全面建設(shè)小康社會“四位一體”的要求，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，全面、協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)富強、民主、文明、和諧的目標(biāo)。
參考例文：《政府如何促進社會公平》。
政府應(yīng)該如何促進社會公平？改革開放以來，以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略已初現(xiàn)成效。我國gdp總量目前位居世界前列，經(jīng)濟增長迅速。但隨之也產(chǎn)生了許多社會問題，因貧富分化引發(fā)的自愿及財富分配不均、資源享用機會不公平等等矛盾日益突出，這些“不公平”的問題應(yīng)如何解決？社會呼吁一個公平、和諧的社會。社會的不公比不富更能破壞人們的幸福。不公，人心就不穩(wěn)，人心不穩(wěn)則易亂，能否妥善解決社會的“不公平”問題，直接關(guān)系著每個人的切身利益。政府作為公共權(quán)力的管理者，完善并實施促進社會公平方面的政府行為是非常重要的。
小論文文章篇九
天津大學(xué)黨委宣傳部編。
2007年4月17日。
目錄。
方永剛同志先進事跡報告會發(fā)言摘編。
編者按：中宣部、教育部、解放軍總政治部４月１３日在人民大會堂舉行了方永剛同志先進事跡報告會。報告會上，海軍大連艦艇學(xué)院政委羅挺，大連市委宣傳部副部長王衛(wèi)，沈陽軍區(qū)某部軍務(wù)裝備科科長王治元從不同角度講述了方永剛真學(xué)、真信、真情傳播、真誠實踐黨的創(chuàng)新理論的經(jīng)歷。方永剛的妻子回天燕和海軍大連艦艇學(xué)院學(xué)員丁錦方通過生活中和課堂上的一個個細節(jié)，生動展示了方永剛對事業(yè)的忠誠和對親人、對學(xué)生的滿腔摯愛。方永剛深情講述了自己學(xué)習(xí)、研究、傳播和踐行黨的創(chuàng)新理論的體會。本報今天摘要刊登報告團成員的發(fā)言，以饗讀者。
忠誠黨的創(chuàng)新理論的楷模。
海軍大連艦艇學(xué)院政治委員羅挺。
方永剛以孜孜以求的探索精神，真心學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論。
２０多年來，方永剛對學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論如饑似渴，鍥而不舍。在方永剛事跡展覽室，一本《鄧小平文選》格外引人注目：書的邊緣磨破了，封面中間幾乎磨穿了，泛黃的紙上畫滿了圈圈點點，寫滿了心得批注，誰也說不清他究竟讀了多少遍。方永剛常說，要真知長江，必須深知源頭。為此，他通讀了《馬克思恩格斯選集》、《列寧選集》、《毛澤東選集》，從中領(lǐng)略了黨的創(chuàng)新理論一脈相承、與時俱進的理論品質(zhì)。
知識沒有邊界，思想才能自由飛翔。在方永剛的知識體系中，沒有學(xué)科專業(yè)的界限。他在緊張的工作之余，３７歲攻讀了法學(xué)碩士，４０歲攻讀了軍事學(xué)博士，先后教過社會主義思想史、政治學(xué)、黨的創(chuàng)新理論等１９門課，內(nèi)容涉及社會科學(xué)的許多方面，這在全軍青年政治理論教員中也是少有的。
這些年來，他與時代同步，與真理同行，做到黨的創(chuàng)新理論每前進一步，學(xué)習(xí)研究就深化一步。先后參與完成了《鄧小平社會主義理論研究》、《江澤民社會主義理論創(chuàng)新研究》，去年又主持編寫了以科學(xué)發(fā)展觀為主要內(nèi)容的《黨的創(chuàng)新理論專題研究》教材，對鄧小平理論、?三個代表?重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的真理性有了更加深刻的認識。此外，他還完成８項國家和軍隊重點科研項目，１３部專著，１００多篇學(xué)術(shù)論文，獲得３９本獎勵證書。這些成果，凝結(jié)著一個理論戰(zhàn)士對真理的渴求，對學(xué)問的探索，對富國強軍的追求和希望！
４４歲人生歷程，２２年教學(xué)生涯，方永剛以親歷者的眼光、歷史的眼光和群眾的眼光，見證了國家和軍隊建設(shè)發(fā)生的歷史性巨變，對黨的創(chuàng)新理論有了更加深刻的認識和感悟。
手術(shù)后第十三天，他打電話給教研室，提出要申報關(guān)于馬克思主義中國化最新成果研究的國家級課題。同事們來到醫(yī)院，一看這哪里像病房呀，簡直就是書房！哪里是在治病，分明是在拼命！大家勸他好好養(yǎng)病。他卻說：?趁著癌細胞還沒有進入我的腦子，咱們趕緊申報課題吧。?課題申報提綱出來僅僅半個月，他就在病床上完成了第一專題的書稿。字里行間，我們看到了一個理論工作者的戰(zhàn)斗精神，看到了一個共產(chǎn)黨員的生命之約，也看到了一個剛強戰(zhàn)士的又一次沖鋒！
方永剛的成長歷程表明，忠誠于黨的創(chuàng)新理論，真學(xué)是基礎(chǔ)，真信是核心，真用是關(guān)鍵。向方永剛學(xué)習(xí)，就要像他那樣深入學(xué)習(xí)、堅定信仰、積極傳播、模范踐行黨的創(chuàng)新理論。
難忘的一課。
海軍大連艦艇學(xué)院學(xué)員丁錦方。
我是大連艦艇學(xué)院的國防生學(xué)員，從地方大學(xué)畢業(yè)再到軍校學(xué)習(xí)，入學(xué)教育的第一課就是方教授上的。
講到青年軍人要在履行使命中實現(xiàn)人生價值時，方教授安排了現(xiàn)場提問。有個學(xué)員提出：?有人認為，市場經(jīng)濟原則是‘誰掙錢越多，表明誰貢獻越大’，我們軍人相對來說工資都不算高，豈不說明我們的奉獻貶值了嗎？?方教授侃侃而談：?一般來說，在市場經(jīng)濟中，衡量一個實體和個人的價值實現(xiàn)，往往離不開經(jīng)濟效益，這是經(jīng)濟范疇的一般價值尺度。而軍人的奉獻，是一種特殊形態(tài)的勞動，是一般價值尺度難以衡量的，更無法完全用貨幣體現(xiàn)出來。?學(xué)員又問：?那軍人的價值體現(xiàn)在哪里呢？?方教授慷慨激昂地回答：?體現(xiàn)在孩子們的歡歌笑語中，體現(xiàn)在一對對情侶的熱吻中，體現(xiàn)在五谷飄香中，體現(xiàn)在萬家燈火中，總之，體現(xiàn)在中華民族振興發(fā)展中！?臺上激情澎湃，臺下熱血沸騰。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)方教授的聲音似乎低了下來，額頭上滲出了許多汗珠，身體也在微微顫抖。
課間休息，方教授像往常一樣走下講臺，跟大家交談。我無意中發(fā)現(xiàn)，他的衣服下面露出了一根引流管。課前我們都聽說方教授患癌癥住院了，但沒想到他剛做完手術(shù)，刀口還未痊愈就來講課！我的心頭一熱，感受到了從未有過的震撼?；氐阶唬闹械母袆?、眼中的淚花，使我一時無法集中精力去品味第二節(jié)課的內(nèi)容，只是感覺跟隨方教授充滿激情的聲音，走進了一個神圣的精神殿堂。
９０分鐘不知不覺過去了。方教授最后飽含深情地說：?同學(xué)們，我和你們一樣，也是從地方大學(xué)畢業(yè)的，２２年的軍旅生涯告訴我，你們的選擇沒有錯！我希望大家牢記歷史使命，不負人民重托，在建設(shè)強大人民海軍的歷史進程中建立功勛！?教室里頓時爆發(fā)出熱烈的掌聲，我和同學(xué)們都熱淚盈眶。方教授要走了，在出門前他幾次眷戀地回頭。大家依依不舍地簇擁著他，目送他瘦弱的背影漸漸遠去，但他的形象卻在我的心中越來越高大起來。從小學(xué)到大學(xué)，我聽過無數(shù)次課，沒有哪一堂課比這次更刻骨銘心。
在人生磨難面前，他沒有掉淚；在傷病痛苦面前，他沒有掉淚；在死神威脅面前，他也沒有掉淚；因為上不了心愛的講臺，他卻流下了兩行熱淚。這是英雄的眼淚、戰(zhàn)士的情懷！從方教授的淚水里，我真正讀懂了什么是軍人的使命，什么是教師的品格！方教授的感人事跡給了我深深的啟迪，那就是使命、忠誠、榮譽、奉獻，這字字千鈞的八個大字，正是當(dāng)代軍人應(yīng)該具有的核心價值觀念，也是方教授拼搏奮斗的精神支撐！
傳播真理的明星。
沈陽軍區(qū)聯(lián)勤某分部司令部軍務(wù)裝備科科長王治元。
我是來自祖國北疆的一名聯(lián)勤部隊干部，多次聽過方永剛教授講課。他充滿激情、鮮活生動、樸實親切的講課風(fēng)格，給部隊官兵留下了深刻印象。尤其是第一次聽他講課返場的情景，直到今天還歷歷在目。
那是２００１年１０月１７日，方教授作為沈陽軍區(qū)聯(lián)勤部理論宣講團成員來到我部。方教授走上講臺，手中不見拿稿，就是一個水杯、一條毛巾，嗓門很高，手勢有力，一開講就吸引了我們。方教授用通俗易懂的群眾語言，運用創(chuàng)新理論對國際國內(nèi)的“熱點”、經(jīng)濟社會的“焦點”、部隊建設(shè)的“重點”問題進行深刻分析，使我們身在基層也切身感受到了創(chuàng)新理論的新進展，國家發(fā)展的新氣象，部隊建設(shè)的新成果。
最后，方教授說：“現(xiàn)在，我來搞一個現(xiàn)場問答，請把你們的問題端上來，咱們共同交流探討。”會場氣氛頓時活躍起來。有的問，社會主義要消除兩極分化，為什么城鄉(xiāng)差距、貧富差距還那么大？方教授打了個比方，這就像一列火車，我們國家這列火車特別長，車頭已走了很遠，最后一節(jié)車廂可能剛剛出站，但重要的是，鐵軌已經(jīng)鋪好，最終都能奔向共同富裕的目標(biāo)！還有的問，不同地區(qū)的義務(wù)兵優(yōu)撫金為什么不一樣？方教授面帶微笑，對大家提出的這些問題一一作答。漸漸地，官兵們一個個問號被拉直，一個個心結(jié)被解開，越聽越解渴，越聽越想聽。
課講完了，大家還意猶未盡，沉浸在方教授講課的意境中。這時，分部張副政委站起來，像平時拉歌一樣問：“方教授講的好不好？”官兵們回答說：“好”；又問：“再講一課要不要？”全場異口同聲地說“要”。第二天上午，方教授又給我們作了一場精彩的報告，大家聽的津津有味。我見過大歌星演出返場再唱的情景，但上理論課火到返場再講，還是頭一回遇到。
方教授在我們機關(guān)講完，一下講臺就被聽課的各位領(lǐng)導(dǎo)圍上了，紛紛邀請他去講課，結(jié)果讓２１１醫(yī)院搶了先，當(dāng)晚就給拉走了。那些天，方教授日夜兼程宣講，十分疲勞，還患了重感冒，嗓子都沙啞了。當(dāng)時，分部領(lǐng)導(dǎo)心疼地勸他注意身體，別再講了。但方教授卻擺擺手說：“這點小毛病不算啥！”又接連講了兩場。大家發(fā)現(xiàn)，頭天他說話都困難，第二天在課堂上卻嗓音響亮。后來才知道，他一天含了２０多粒含片，做了４次霧化吸入治療，紅舌頭被染成黃舌頭，啞嗓子才變成亮嗓子。方教授說：“看到官兵們這么愛聽黨的創(chuàng)新理論課，我打心眼里高興，能多講一場就多講一場?！?BR> 近幾年來，方教授的足跡遍及白山黑水，為我們沈陽軍區(qū)聯(lián)勤部百余個單位講課１６０多場次，４萬余名官兵聽過他的課，許多官兵成了方教授的鐵桿“粉絲”，我就是其中一個。方教授不愧是傳播真理的“明星”！
用真情架起通向真理的橋梁。
中共大連市委宣傳部副部長、講師團團長王衛(wèi)。
永剛同志于２００３年初受聘于我們大連市委講師團，是團里最年輕的骨干。他曾對我談起加入講師團的初衷，他說：?我特別喜歡為老百姓講課時的那種感覺，我就是要通過講師團這樣一個平臺，與地方理論教育戰(zhàn)線的同志們一道，把黨的創(chuàng)新理論送到群眾的心坎上。?四年來，他僅在大連地方就做了４４０多場報告和講座，聽眾累計達１０多萬人次！
我們都十分敬佩他那種為傳播黨的創(chuàng)新理論而傾盡全力、無怨無悔的精神，形容他有?三不怕?：不怕課多，不怕路遠，不怕吃苦。他的宣講日程總排得很滿，為了方便與他的聯(lián)系，他還向社會公開了自己的手機號碼，２４小時開機。他的講課范圍非常廣，大連地區(qū)１１個縣市區(qū)、幾百個單位，到處都留下了他的足跡，回蕩著他充滿激情的聲音。
記得２００１年，旅順口區(qū)雙島灣鎮(zhèn)搞農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，幫助農(nóng)民種了千畝大櫻桃。都說櫻桃好吃樹難栽，過了兩年，櫻桃樹才到肩高，要有收成還得再等三年，農(nóng)民們有些沉不住氣，有的甚至想拔了櫻桃種苞米。正在這時，永剛?cè)ユ?zhèn)上講?三農(nóng)問題?，便與大家講起了種櫻桃的事。他說，咱大連的氣候、土壤最適合栽櫻桃，這叫因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢；種糧食和栽櫻桃，從宏觀上講也有個合理比例，這就是為什么要搞農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。這一席話，讓許多農(nóng)民塌下心來種櫻桃。有一位叫肖淑琴的老大媽，家里有７畝櫻桃地，聽了方教授的話，還加種３畝地。去年，櫻桃進入了盛產(chǎn)期，肖大媽家賺回了本錢，還清了貸款，今年估計能賺四五萬元。肖大媽聽說方教授病了，難過得哭了。她說，今年大櫻桃下來，俺要到地里挑個兒最大的，送給方教授嘗一嘗！
人們說：?聽方教授講課，就像愛看的電視連續(xù)劇，看了這集等著下集，越聽越想聽，越聽越愛聽。?去年８月，某警校邀請永剛?cè)プ?構(gòu)建和諧社會專題講座?。事先還給他透了個?底?，說以前請過幾位學(xué)者，但都推辭了。永剛卻滿口應(yīng)承下來，并作了精心準(zhǔn)備。講課那天，他開口就來：什么是?和諧?？?和?是一個?禾?加一個?口?，就是要有飯吃，這是物質(zhì)基礎(chǔ)；?諧?是一個?言?加一個?皆?，就是人人能自由表達，這是精神追求。作為人民警察，就是要保護老百姓有飯可吃，有話能說。做到這一點，我們就朝著和諧社會邁進了一大步。一席話，贏得掌聲一片！
１月２２日上午，永剛在做完第二次化療后，又瞞著醫(yī)生到市地稅局稽查三分局做形勢教育報告。當(dāng)時，他身上２０多厘米的刀口尚未愈合，腹部還插著一根引流管。當(dāng)永剛的學(xué)生攙扶著他走近稽查分局的大門，一個３５厘米高的臺階擋住了去路。３５厘米，每一個正常人都能輕松地邁過去，但手術(shù)后的虛弱，使他幾次都沒跨過去。學(xué)生心痛地勸他：?這一課咱就不講了吧？?永剛輕輕地搖搖頭，咬著牙終于邁了過去。這一次課他講得比往常短，只講了一個半小時，最后結(jié)束的時候他說，對不起，課就講到這里，我還要回醫(yī)院化療。當(dāng)時大家全驚呆了：什么病才化療?。鲮o了一會兒，突然爆發(fā)出長時間的熱烈掌聲，人們不由自主地起立，表達對這位剛強戰(zhàn)士的崇高敬意！
永剛，我的好伴侶好老師。
海軍大連艦艇學(xué)院第二幼兒園教師回天燕。
永剛還是一個家庭責(zé)任感很強的人。兒子是永剛的心頭肉，每次出差在外，無論多忙，他都不忘打個電話回來，跟兒子說上幾句。兒子小的時候不識字，他就給兒子畫成圖畫，夾在信封里寄回來，告訴爸爸到了哪些地方，現(xiàn)在兒子還保存著他畫的許多畫。學(xué)校開家長會，只要在家他都盡量去參加。他還利用假期帶兒子到天安門廣場看升旗，到革命圣地延安受教育到貧困鄉(xiāng)村去感受。兒子品學(xué)兼優(yōu)，考上了大連市最好的中學(xué)，并且名列前茅。
讓生命為太陽底下最壯麗的事業(yè)燃燒。
海軍大連艦艇學(xué)院政治系教授方永剛。
這些天來，許多朋友通過媒體知道了我的情況，紛紛以各種方式關(guān)心、安慰、鼓勵我，令我時時處在感激之中。也有不少青年朋友問我：你為什么這么堅信黨的創(chuàng)新理論？我告訴他們，我的信仰來自于切身體驗和理性思考。出于對黨的感恩之情，特別是對黨的創(chuàng)新理論無窮魅力的極大興趣，我從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)后便投身軍旅，當(dāng)上了一名軍校政治理論教員。２０多年來，我努力跟進黨的理論創(chuàng)新步伐，認真學(xué)習(xí)研究鄧小平理論、?三個代表?重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，深為黨的創(chuàng)新理論的真理性和一脈相承、與時俱進的理論品質(zhì)所折服，走過了一條從感恩、感悟到確立信仰的心路歷程。我是學(xué)歷史的，習(xí)慣用歷史的眼光看問題，在比較研究中尋求結(jié)論。我把今天的中國與過去的中國作比較，把黨的創(chuàng)新理論與各種文化思潮作比較，把國家發(fā)展取得的巨大成就放在當(dāng)代世界大背景下作比較，把中國特色社會主義事業(yè)的大好局面與蘇東劇變的嚴(yán)重后果作比較，從而得出了這樣一個結(jié)論：在當(dāng)代中國，只有黨的創(chuàng)新理論才是指引國家富強、人民富裕、社會和諧的唯一正確理論。對此，我深信不疑。
偉大的理論需要忠誠的傳播者。作為一名黨的理論工作者，應(yīng)該用心去搭建理論與實踐的橋梁，黨與群眾的橋梁。這是我的使命所系、責(zé)任所在。正因如此，我一直把傳播黨的創(chuàng)新理論當(dāng)成我生命中最重要的一部分，我生命的意義、生活的樂趣都在于此！多年來，每當(dāng)我宣講黨的創(chuàng)新理論換來聽眾舒心微笑的時候，我真正體味到了與真理同行的莫大快樂和幸福！
去年１１月８日，我被確診為結(jié)腸癌。住進醫(yī)院，給了我一個靜心思考的機會。我慶幸自己趕上了一個好時代，慶幸自己選擇了一個好職業(yè)。我始終站立在精神高地上，為兌現(xiàn)感恩承諾而付出，為履行入黨誓詞而奮斗，為實現(xiàn)崇高理想而拼搏！我把生命中最美的時光、最好的精力、最佳的狀態(tài)，都用在了我鐘愛的事業(yè)——研究和傳播黨的創(chuàng)新理論上。對此，我無怨無悔。如果說有什么遺憾的話，那就是黨、國家、軍隊對我的恩情天高地厚，把我從一個農(nóng)家子弟培養(yǎng)成博士、教授，本當(dāng)我全力報答黨和人民恩情的時候，我卻病倒了。我得病以后，得到了軍委、總部、海軍首長和社會各界無微不至的關(guān)愛，得到了醫(yī)護人員的精心救治，感激之情時時涌上心頭。今年２月２０日，大年初三，是我們?nèi)矣肋h難忘的日子，敬愛的胡總書記來醫(yī)院看望我，深情地拉著我的手，囑咐我安心養(yǎng)病。聯(lián)想到總書記剛從甘肅慰問基層群眾回京，我的心久久不能平靜。在千家萬戶歡度春節(jié)的時候，我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人深入基層，走進民眾，關(guān)注民生，還牽掛著我這個普通的教員，這是以人為本的最好詮釋和生動體現(xiàn)。
這些年來，我的講課受到廣大官兵和人民群眾的歡迎和好評。對此，我清醒地認識到，不是我講的課征服了聽眾，而是黨的創(chuàng)新理論贏得了群眾；不是我講課有多大的感染力，而是黨的創(chuàng)新理論與人民群眾有天然的親和力。我從講臺下熱切的目光中看到了人民群眾對黨的創(chuàng)新理論的渴望，從熱烈的掌聲中聽到了黨的創(chuàng)新理論在人民群眾心中的共鳴！同時我也體會到，一滴水之所以能夠奔向大海，是因為融入了江河；一棵樹之所以能夠枝繁葉茂，是因為植根于沃土。通過調(diào)研和授課，我與基層官兵和人民群眾結(jié)下了深厚感情，從他們那里得到了很多鼓勵和啟迪，可以說，是他們吸引著我、激勵著我為傳播真理而忘我工作！我堅信，我所從事的是太陽底下最神圣的事業(yè)，我甘愿奉獻自己的全部聰明才智，與廣大理論工作者一道，讓真理之光照亮千家萬戶！
首長和同志們，我非常喜歡這樣一句話：?充滿歡樂與戰(zhàn)斗精神的人們，永遠帶著快樂迎接雷霆與朝陽。?我深知，生命是寶貴的，生活是美好的。作為一名戰(zhàn)士，珍惜生命，就該讓它釋放最大的能量；熱愛生活，就該讓它綻放最美的花朵。我雖然重病在身，但抱定這樣一個信念：人的生命是有限的，我研究傳播黨的創(chuàng)新理論沒有期限。今天早晨，太陽初升，我站在窗前，凝視窗外柳樹正在綻放新綠，我憧憬著美好的未來，許下了幾個心愿：我和春天有約，春暖花開的時候，我要走下病床、走出醫(yī)院；我和夏天有約，艷陽高照的時候，我要和全軍戰(zhàn)友一起慶祝我軍的８０歲生日；我和秋天有約，楓葉紅了的時候，我要和全國人民一道，喜迎黨的十七大勝利召開；我和冬天有約，白雪皚皚的時候，我要再次走上我心愛的三尺講臺，永遠保持一個思想理論戰(zhàn)線戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài)，讓生命為太陽底下最壯麗的事業(yè)而燃燒！
（摘自《人民日報》4月16日）。
小論文文章篇十
加強反腐倡廉宣傳教育，形成氣勢，不斷推動廉政文化建設(shè)新發(fā)展。新時期廉政文化建設(shè)的重點是通過構(gòu)建規(guī)范完善的德育、法制、組織、監(jiān)督、考評和自律等六大廉政文化體系，著力提高基層廉政文化對推動和促進經(jīng)濟社會發(fā)展的作用力。要不斷豐富廉政文化的內(nèi)涵，整合各種社會資源，使廉政文化建設(shè)不斷向前發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨政主要領(lǐng)導(dǎo)要成為廉政文化建設(shè)的倡導(dǎo)者、實踐者和傳播者，率先垂范，嚴(yán)于律己。紀(jì)檢部門關(guān)要充分發(fā)揮黨風(fēng)廉政宣傳教育聯(lián)席會議制度的作用，加強對廉政文化建設(shè)的組織協(xié)調(diào)，認真謀劃，突出重點，統(tǒng)籌兼顧，精心組織。宣傳、文化、黨校、教育、工會、共青團、婦聯(lián)等部門和單位要充分發(fā)揮各自的職能優(yōu)勢，各司其職，密切配合，形成互相推動，互相促進，互相提高的聯(lián)動效應(yīng)，形成全黨全社會抓廉政文化建設(shè)的合力。要充分利用黨員活動室、圖書室、廣場舞臺等文化設(shè)施，深入開展廉政文化“六進”活動，提高廉政文化活動的群眾參與度，讓廉政文化走進千家萬戶，滲透到社會的方方面面。
（三）創(chuàng)新載體，依托“陣地”，整體推進廉政文化建設(shè)。
在歷年來構(gòu)建廉政文化的基礎(chǔ)上，繼續(xù)創(chuàng)新形式，豐富廉政文化建設(shè)內(nèi)容，提高廉政文化建設(shè)水平。一要加強陣地建設(shè)。要把陣地建設(shè)作為發(fā)揮教育功能的重要切入點，下大力氣抓緊抓好，既要堅持傳統(tǒng)的黨課、培訓(xùn)班、報告會等形式，又要大膽探索，勇于創(chuàng)新，充分運用舉辦反腐敗成果展覽、現(xiàn)身說法說紀(jì)、開展誡勉談話，構(gòu)建廉政宣傳長廊、廉政宣教室等有效形式和載體，加大宣傳教育力度。并要充分利用這些陣地不定期、全方位、多層次地組織各種主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣的廉政文化活動，多途徑、多渠道、多手段進行廉政文化的'傳播教育。要因地制宜，用干部群眾易于接受、樂于參加、豐富多彩的教育形式，做到潛移默化、潤物無聲，使宣傳教育在推進廉政文化建設(shè)中收到事半功倍的效果。二要加強品牌建設(shè)。各級黨組織要結(jié)合實際，深入調(diào)研，集思廣益，爭創(chuàng)具有本部門特色的廉政文化建設(shè)品牌。如結(jié)合每年黨員教育、慶“七?一”活動，開展一些主題鮮明的廉政文化活動；結(jié)合城鎮(zhèn)建設(shè)在各建筑物、小區(qū)生活樓里構(gòu)建廉政文化宣傳欄；要充分利用本地優(yōu)良的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，從中滲入廉政建設(shè)的內(nèi)容，如合唱廉政歌。進一步提高各階層對廉政文化建設(shè)的重要意義、指導(dǎo)思想、基本內(nèi)涵、時代特征、實現(xiàn)目標(biāo)、主要任務(wù)及方法等的認識，成為共識并上升為一種自覺行動；努力營造出一種“廉潔、守法、高效、和諧”的社會廉政風(fēng)氣、氛圍，使人們在日常生活中時時處處受到清正廉潔風(fēng)氣的感染和熏陶。
（四）與時俱進，因勢制宜，切實增強廉政文化的生命力。
廉政文化萌生于黨風(fēng)廉政建設(shè)實踐，并在黨風(fēng)廉政建設(shè)實踐中獲得生長的動力和土壤。要順應(yīng)形勢的發(fā)展變化，切實賦予廉政文化新的內(nèi)涵，使之在作用于黨風(fēng)廉政建設(shè)中更具有蓬勃的生機和活力。當(dāng)前，加強基層廉政文化建設(shè)，要做到四個結(jié)合。一要堅持把教育與娛樂相結(jié)合，在雅俗共賞在推進；二要堅持把領(lǐng)導(dǎo)帶頭與群眾參與相結(jié)合，在拓展延伸中深化；三要堅持把繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，在吸收借鑒中發(fā)展；四要堅持把普及廉政文化與探索廉政文化相結(jié)合，在實踐發(fā)展中提高。
（五）健全制度，營造格局，建立廉政文化的長效機制。
良好的機制是做好一切工作的重要保證。我們要重視建立規(guī)范有序的教育管理機制，推進廉政文化建設(shè)，發(fā)揮教育功能。在制度建設(shè)上，應(yīng)立足當(dāng)前，著眼長遠，把建章立制貫穿于廉政文化的全過程，從機制、制度、管理等方面解決廉政文化建設(shè)深層次的問題，建立和完善廉政文化長效機制。一要健全組織機構(gòu)。要建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政齊抓共管，紀(jì)委組織協(xié)調(diào)，思想政治教育部門、紀(jì)檢監(jiān)察部門及相關(guān)工作部門各司其職，廣大干部群眾共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制。要立足當(dāng)?shù)貙嶋H，成立廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，專門研制廉政文化建設(shè)的實施，結(jié)合當(dāng)?shù)氐牧幕Y源，制定廉政文化建設(shè)目標(biāo)責(zé)任制，做到“有組織，有內(nèi)容，有目標(biāo)，有考評，有實效”。二要加強制度建設(shè)。要把廉政文化建設(shè)納入制度建設(shè)的重要內(nèi)容，與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)相結(jié)合，同各項中心工作一起部署、一起落實、一起檢查、一起考核。要建立測評考核制度、聯(lián)系協(xié)調(diào)制度等制度，強化責(zé)任分解，嚴(yán)格責(zé)任考核和責(zé)任追究，確保廉政文化建設(shè)與其他工作同步發(fā)展。三要創(chuàng)新工作方法。要堅持與時俱進，求真務(wù)實，按照貼近實際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則，體現(xiàn)正面引導(dǎo)、反面警示，不斷創(chuàng)新廉政文化建設(shè)的方式方法，促進廉政教育向縱深發(fā)展。
總而言之，加強基層廉政文化建設(shè)需要全社會的共同參與，只有通過多種形式廣泛開展廉政文化創(chuàng)建，才能真正將基層廉政文化建設(shè)更加深入，基層黨風(fēng)政風(fēng)才能真正得到好轉(zhuǎn)，黨在人民群眾中的威信才會逐漸提高。
小論文文章篇十一
隨著人們生活水平的不斷提高，家庭支出不斷增加，尤其是近年來人們的人情費用支出，從以前的五塊、十塊到如今的幾百元甚至上千元。人情消費已成為繼住房、教育和醫(yī)療之外，壓在人們身上的新一座‘大山’了！”這種現(xiàn)象不但增加了人們的經(jīng)濟負擔(dān)，而且還損壞了社會風(fēng)氣，不利于社會主義和諧社會的建設(shè)，因此，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必須采取多種措施，狠剎“腐敗式”人情，倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚。
城鄉(xiāng)居民禮節(jié)負擔(dān)過重成因復(fù)雜；一是傳統(tǒng)文化習(xí)俗根深蒂固,中國幾千年已形成“禮尚往來”、“來而不往非禮也”等傳統(tǒng)文化習(xí)俗，人情交往是群眾維系和溝通感情的紐帶，短期內(nèi)不可能消除，為人情交往產(chǎn)生的支出不可避免。二是“攀比風(fēng)”等不良社會風(fēng)氣影響。三是部分群眾通過禮節(jié)消費尋求地位認同。四是少數(shù)官員腐敗和富人炫富的不良帶動效應(yīng)。
人情往來是幾千年中國傳統(tǒng)文化的沉淀，在某種意義上也是促進社會和諧的重要因素，既不可能消除也不應(yīng)該消除，但必須通過黨委政府、個人以及社會組織的共同努力，遏制人情消費的擴張，減輕由其帶來的城鄉(xiāng)居民負擔(dān)。
狠剎“腐敗式”人情，要進一步嚴(yán)肅黨風(fēng)政紀(jì)。黨政部門必須認真貫徹中央出臺的八項規(guī)定，切實減少請吃、拜訪等活動，率先垂范。進一步完善公務(wù)人員婚喪嫁娶規(guī)模申報等規(guī)章制度，加大對相關(guān)行為的監(jiān)督、檢查力度，特別是要加大對大操大辦、借機斂財?shù)冗`法違紀(jì)行為的查處力度并向社會公布，起到警示作用。
狠剎“腐敗式”人情，要加強文化建設(shè)。通過宣傳、教育等途徑，在全社會倡導(dǎo)一種勤儉節(jié)約、反對浪費、和諧互助等風(fēng)尚，減少群眾人情消費過程中的不理性行為。各地應(yīng)把文化建設(shè)和社會主義核心價值觀建設(shè)擺在更突出位置，呼吁和宣傳一種健康向上的生活方式。
狠剎“腐敗式”人情，可以在農(nóng)村和城市社區(qū)培育一些類似紅白理事會的社會組織，增強“自組織”對群眾人情消費的約束和教化。實踐證明，民眾對組織性的自我約定比較服從，在減輕居民禮節(jié)負擔(dān)過程中，應(yīng)充分發(fā)揮社會組織的作用。
總而言之，有效解決“腐敗式”人情問題，不僅能夠減輕人們的經(jīng)濟負擔(dān)，而且對于構(gòu)建社會主義和諧社會和建成小康社會意義重大而深遠。
小論文文章篇十二
摘要：當(dāng)前，隨著改革開放的深入、經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展和社會文明日益進步，反腐敗斗爭已從側(cè)重遏制轉(zhuǎn)到標(biāo)本兼治力度上來，并呈現(xiàn)出向縱深發(fā)展的趨勢。新形勢、新任務(wù)不斷賦予反腐敗工作新的內(nèi)容和要求，探索研究新時期加強廉政文化建設(shè)的新思路，是擺在各級紀(jì)檢部門面前的重要課題。本文結(jié)合所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作實際，就今后如何推進基層廉政文化建設(shè)作些粗淺探討。
基層廉政文化建設(shè)是反腐倡廉建設(shè)的基礎(chǔ)部份，也是基層黨建工作的重要方面。加強基層廉政文化建設(shè)，是社會主義先進文化的重要內(nèi)容，是構(gòu)建懲治和預(yù)防腐敗體系的重要組成部份，對于深入開展反腐敗斗爭、推進黨的執(zhí)政能力建設(shè)、保持黨的先進性具有十分重要的意義。多年來，各地采取有效措施，廉政文化建設(shè)進展順利、健康、有序，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，達到了深化反腐倡廉“大宣教”格局的工作要求，廉政文化活動的開展收到了較好的效果。有力地促進了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。但是，在充分看到成績的同時，還要看到一些不容忽視的問題，如廉政文化建設(shè)系列活動的發(fā)展還不夠平衡，領(lǐng)導(dǎo)思想上重視不夠，缺少辦法和措施，工作落實不到位，干部職工沒有充分發(fā)動起來，工作機制沒有真正建立起來，未形成齊抓共管的局面。為此，如何發(fā)揮基層廉政文化建設(shè)的宣教作用，更好地使廉政文化建設(shè)為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗服務(wù)，保證廉政文化建設(shè)沿著健康的軌道向前發(fā)展，是一個需要認真研究、不斷探索的課題。
一、充分認識推進基層廉政文化建設(shè)的重大意義。
推進基層廉政文化建設(shè)是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，是深入推進基層黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要舉措，是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，提高黨員干部拒腐防變能力，增強全社會反腐倡廉意識，形成廉榮貪恥的思想道德基礎(chǔ)和文化氛圍，從源頭上預(yù)防和減少基層腐敗的有效途徑。
二、當(dāng)前基層廉政文化建設(shè)中存在的問題。
隨著廉政文化建設(shè)的不斷深入與加強，基層群眾的監(jiān)督意識不斷增強，參與廉政文化建設(shè)的積極性不斷提高。但是還有一部分黨員和群眾對廉政文化建設(shè)的重要性認識不足，對這項工作缺少認同感和參與熱情。當(dāng)前基層廉政文化建設(shè)存在的主要問題突出表現(xiàn)在以下幾個方面:。
1、思想認識不足。當(dāng)前，少部分基層部門僅將廉政文化建設(shè)工作作為附著在黨風(fēng)廉政建設(shè)“大宣教”工作中的一項隨意性很強的任務(wù)來對待，使廉政文化建設(shè)缺乏經(jīng)常性開展工作的長效機制；少部分基層單位和部門對廉政文化建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)弱化，存在“一手硬一手軟”現(xiàn)象，總認為經(jīng)濟工作是硬指標(biāo)，看得見抓得著，而廉政文化建設(shè)屬于思想政治工作范疇，是軟任務(wù)，具有長期性，難以直接產(chǎn)生效益，難以直接“出政績”。
2、制度規(guī)范缺失。當(dāng)前，由于理解上的偏差，基層廉政文化建設(shè)表現(xiàn)形式更多的側(cè)重于文化層面，而對制度、體制上的設(shè)計和安排缺乏系統(tǒng)性，剛性約束不強，超前性研究不夠，制度建設(shè)顯得相對滯后。在廉政文化建設(shè)的激勵機制、懲戒機制和長效機制等方面，研究得不夠深入，基層廉政文化建設(shè)存在明顯缺陷，缺少應(yīng)有的制度保障。
3、傳播覆蓋面窄。目前基層普遍把各級領(lǐng)導(dǎo)干部作為教育的主要對象，強調(diào)的是，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要如何抓，如何身體力行、帶頭示范。采取的廉政文化建設(shè)措施，如推行“一把手”講廉政教育課，廉政談話、警示教育、發(fā)廉政短信等，從廉潔從政意識的角度來考慮的多，重在教育機關(guān)的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的多，而針對普通黨員、一般干部和廣大群眾開展廣泛廉潔教育的比較少，廣大群眾未能真正受到廉政文化氛圍的熏陶，難于產(chǎn)生強烈共鳴，全民尚廉、督廉的良好社會風(fēng)尚尚未形成。
三、推進基層廉政文化建設(shè)的幾點思考。
廉政文化是反腐倡廉的重要組成部分，更是基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容，推進基層廉政文化建設(shè)是基層改革和發(fā)展的現(xiàn)實需要，也是一項長期的任務(wù)，需要精心培育，大膽實踐，以更好地發(fā)揮廉政文化在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作中的重要作用。
（一）提高認識，加強領(lǐng)導(dǎo)，把建設(shè)廉政文化作為構(gòu)建懲防體系的重要工作來抓。
小論文文章篇十三
電影《唐山大地震》從7月22日零點至7月25日24點，首周末票房超過1.6億元，創(chuàng)國產(chǎn)影片票房新高。許多人走出電影院時眼睛還掛著淚珠，一些看完電影的觀眾說：好久沒有這樣感動過了。
這部影片的出現(xiàn)，是中國現(xiàn)實主義電影走向現(xiàn)代化過程的一個標(biāo)志性成果，其意義超出影片本身，是文化體制改革中的一次勝利之作，影片之所以被廣大觀眾所認可，票房創(chuàng)歷史新高，主要有以下三點。
突出展現(xiàn)個體經(jīng)驗?！短粕酱蟮卣稹吠怀隽藗€體經(jīng)驗的表現(xiàn)，通過主人公李元妮一家人長達32年的情感救贖過程，反映了唐山和中國社會的變遷，并且對地震及災(zāi)后個體經(jīng)驗的呈現(xiàn)，貫穿電影始終。任何宏大的電影命題，只有通過個體經(jīng)驗的表現(xiàn)，才能讓觀眾看到其中的意義。面對一個災(zāi)難性的歷史事件，我們往往選擇面對集體，怎樣抗震救災(zāi)，怎樣重建家園，這樣的表現(xiàn)方式雖然非常正確，但存在藝術(shù)敘述的不合理，過多的宣傳和說教，難以得到觀眾的認同。
拍攝態(tài)度樸實真誠。不同于以往的商業(yè)大片，追求炫目的畫面，《唐山大地震》克制了創(chuàng)作中難以避免的技術(shù)沖動和戲劇沖動，用真誠而自然的拍攝方式，形象生動的對白，贏得了觀眾和市場的認同，而中國的電影需要的正是這種態(tài)度。
融入主流價值觀。商業(yè)上獲得成功的影片，都會傳遞一種主流價值觀，《唐山大地震》表現(xiàn)了親情的可貴、生命的珍貴，以及生活的溫暖和希望，讓每個人走出電影院的時候，都有一點溫暖和愛，觀眾的情感得以接受。
心在痛，血在滴，為在一次次災(zāi)難中逝去的同胞，為這個多災(zāi)多難的國家和民族。傷痛需要愛來彌合，愛有待再長一些的痛感來得以張揚：是這些痛，給我們反思的力量。
黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會10月8日在北京召開，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。教育實踐活動使黨在群眾中的威信和形象進一步樹立，黨心民心進一步凝聚，形成了推動改革發(fā)展的強大正能量。（人民日報10月9日）。
俗話說，“金杯銀杯不如群眾的口碑”。黨員干部在群眾面前能不能有一個好的形象，不是靠自己怎么說、怎么裝，而是靠自己怎么做、群眾怎么看。只有做到親民、為民、利民，才能在群眾中有著高大的形象和很高的威信。
古今中外無數(shù)事例說明，人心向背是一個政黨、一個政權(quán)盛衰興亡的根本因素。人心向背是一個黨的執(zhí)政能力，歸根結(jié)底是它獲得廣大人民群眾認同或滿意度的問題。關(guān)鍵是要確立以人為本思想，全力實施為民、利民、惠民的群眾滿意工程，確保群眾滿意和支持，這樣我們就會在群眾心目中有位置，我們說話辦事就有公信力和權(quán)威性。要始終以人民群眾歡迎不歡迎、擁護不擁護、贊成不贊成、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)，作為我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。我們果真做到了情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，人民群眾就會成為我們做好一切工作的堅強靠山。
古人云“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報！”作為人民培養(yǎng)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然有責(zé)任、有義務(wù)全心全意為人民服務(wù)，這也是由黨的宗旨所決定的。一個共產(chǎn)黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)干部只有把自己的生死同最廣大人民群眾的根本利益緊緊聯(lián)系在一起，生命才最有價值。相反，心中只想著自己的名利和地位，時時處處當(dāng)官做老爺，最終將會被我們的人民群眾所不齒，甚至被趕下馬。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終樹立“群眾利益無小事”的思想，常修為民之德，常懷為民之心，常做利民之事，以自己的實際行動和突出業(yè)績來回報人民群眾的養(yǎng)育之恩。
小論文文章篇十四
尊敬的校長，老師們，同學(xué)們：
今天外邊下著大雪，天氣嚴(yán)寒，但是我的心是熱的。我早已盼望在劍橋同老師、同學(xué)們見面，互相交流。現(xiàn)在正是金融危機的嚴(yán)冬季節(jié)，但是我看到年輕人，仿佛看到了春天，看到了光明和未來。因為我堅信，知識的力量，年輕人的勇氣，是可以改變?nèi)说拿\、國家的命運、整個世界的命運。一篇好的演講應(yīng)該是不加修飾的。用心說話，講真話，這就是演講的實質(zhì)。我希望我的演講能夠給老師、同學(xué)們思想以啟迪。你們能夠記住其中一兩句話，那我也就滿足了。
到高等學(xué)府，我的心里總是充滿敬意。這種心情是由于我對知識、對老師、對學(xué)校的尊敬。所以，我方才深深地給校長、給老師們鞠個躬，那不是禮節(jié)，而是一個學(xué)生對待校長和老師應(yīng)盡的禮貌。
來到向往已久的劍橋大學(xué)，非常高興。劍橋舉世聞名，培養(yǎng)出牛頓、達爾文、培根等許多杰出的科學(xué)家、思想家，為人類文明進步作出了重要貢獻。今年是劍橋建校800周年，我謹致以熱烈祝賀！首先，我向劍橋大學(xué)贈送“中華數(shù)字書苑”，其中收錄了中國出版的20萬種電子圖書，涉及中國政治、經(jīng)濟、歷史、文化等各個領(lǐng)域，大家可以從中更多地了解中國。
這是我第四次訪問英國。中英相距遙遠，但兩國人民的友好交往不斷增多。香港問題的圓滿解決，經(jīng)貿(mào)、文教、科技等領(lǐng)域的有效合作，為發(fā)展中英全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系奠定了堅實基礎(chǔ)。在此，我向長期致力于中英友好的朋友們表示崇高的敬意！
今天，我演講的題目是：用發(fā)展的眼光看中國。
我深深愛著的祖國——古老而又年輕。
說她古老，她是一個有著數(shù)千年文明史的東方大國。中華民族以自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，對人類發(fā)展作出過重大貢獻。
說她年輕，新中國成立才60年，改革開放才30年。中國人民經(jīng)過長期不懈的斗爭建立了新中國，又經(jīng)過艱苦的探索，終于找到了適合國情的發(fā)展道路——中國特色社會主義道路，文明古國煥發(fā)了青春活力。
中國改革開放，最重要的是解放思想，最根本、最具有長遠意義的是體制創(chuàng)新。我們推進經(jīng)濟體制改革，建立了社會主義市場經(jīng)濟體制。在政府的宏觀調(diào)控下，充分發(fā)揮市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用。我們深化政治體制改革，把發(fā)展民主和完善法制結(jié)合起來，實行人民當(dāng)家作主，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家。
改革開放的實質(zhì)，就是堅持以人為本，通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，在公正的條件下促進人的全面發(fā)展；就是保障人民的民主權(quán)利，讓國家政通人和、興旺發(fā)達；就是維護人的尊嚴(yán)和自由，讓每個人的智慧和力量得以迸發(fā)，成功地追求自己的幸福生活。
30年來，中國貧困人口減少了2億多，人均壽命提高了5歲，8300萬殘疾人得到政府和社會的特殊關(guān)愛，這是中國保障人權(quán)的光輝業(yè)績。九年免費義務(wù)教育的推行，農(nóng)村合作醫(yī)療制度的建立，社會保障體系的完善，使學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)的理想，正在變?yōu)楝F(xiàn)實。
我愿借用兩句唐詩形容中國的現(xiàn)狀：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！敝袊苏谂崿F(xiàn)現(xiàn)代化，這是一個古而又新的發(fā)展中大國進行的一場偉大實踐。掌握了自己命運的中國人民，對未來充滿信心！
我深深愛著的祖國——歷經(jīng)磨難而又自強不息。
我年輕時曾長期工作在中國的西北地區(qū)。在那浩瀚的沙漠中，生長著一種稀有的樹種，叫胡楊。它扎根地下50多米，抗干旱、斗風(fēng)沙、耐鹽堿，生命力極其頑強。它“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”，世人稱為英雄樹。我非常喜歡胡楊，它是中華民族堅韌不拔精神的象征。
千百年來，中華民族一次次戰(zhàn)勝了天災(zāi)人禍，渡過了急流險灘，昂首挺胸地走到今天。深重的災(zāi)難，鑄就了她百折不撓、自強不息的品格。中華民族的歷史證明了一個真理：一個民族在災(zāi)難中失去的，必將從民族的進步中得到補償。
此時此刻，我不禁想起在汶川地震災(zāi)區(qū)的親身經(jīng)歷。去年5月，四川汶川發(fā)生震驚世界的特大地震，北川中學(xué)被夷為平地，孩子傷亡慘重?？墒?，時隔10天，當(dāng)我第二次來到這里時，鄉(xiāng)親們已在廢墟上搭起了板房教室，校園里又回蕩著孩子們朗朗的讀書聲。當(dāng)時我在黑板上，給同學(xué)們寫下了“多難興邦”幾個字。地震發(fā)生以來，我7次到汶川災(zāi)區(qū)，碰到這樣感人的事跡不勝枚舉。我為我們中華民族這種愈挫愈奮的精神深深感動。這種偉大的精神，正是我們的民族飽經(jīng)憂患而愈益堅強、生生不息的力量源泉。
經(jīng)過半個多世紀(jì)的艱苦奮斗，中國有了比較大的發(fā)展，經(jīng)濟總量躍居世界前列，但我們?nèi)匀皇且粋€發(fā)展中國家，同發(fā)達國家相比還有很大的差距。人口多，底子薄，發(fā)展不平衡，這種基本國情還沒有從根本上得到改變。中國的人均gdp水平，排在世界100位之后，僅為英國的十八分之一。到過中國旅游的朋友，你們所看到的城市是現(xiàn)代的，而我們的農(nóng)村還比較落后。
到本世紀(jì)中葉，中國要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，面臨三大歷史任務(wù)：既要努力實現(xiàn)歐洲早已完成的工業(yè)化，又要追趕新科技革命的浪潮；既要不斷提高經(jīng)濟發(fā)展水平，又要實現(xiàn)社會公平正義；既要實現(xiàn)國內(nèi)的可持續(xù)發(fā)展，又要承擔(dān)相應(yīng)的國際責(zé)任。中國要趕上發(fā)達國家水平，還有很長很長的路要走，還會遇到許多艱難險阻。但是，任何困難都阻擋不住中國人民前進的步伐，只要我們堅持不懈地努力奮斗，中國現(xiàn)代化的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
我深深愛著的祖國——珍視傳統(tǒng)而又開放兼容。
中華傳統(tǒng)文化底蘊深厚、博大精深?！昂汀痹谥袊糯鷼v史上被奉為最高價值，是中華文化的.精髓。中國古老的經(jīng)典——《尚書》就提出“百姓昭明，協(xié)和萬邦”的理想，主張人民和睦相處，國家友好往來。
“和為貴”的文化傳統(tǒng)，哺育了中華民族寬廣博大的胸懷。我們的民族，既能像大地承載萬物一樣，寬厚包容；又能像蒼天剛健運行一樣，彰顯正義。
15世紀(jì)，中國著名航海家鄭和七下西洋，到過三十幾個國家。他帶去了中國的茶葉、絲綢、瓷器，還幫助沿途有的國家剿滅海盜，真正做到了播仁愛于友邦。
國強必霸，不適合中國。稱霸，既有悖于我們的文化傳統(tǒng)，也違背中國人民意志。中國的發(fā)展不損害任何人，也不威脅任何人。中國要做和平的大國、學(xué)習(xí)的大國、合作的大國，致力于建設(shè)一個和諧的世界。
不同國家、不同民族的文化，需要相互尊重、相互包容和相互學(xué)習(xí)。今天的中國，有3億人在學(xué)英語，有100多萬青年人在國外留學(xué)。我們的電視、廣播、出版等新聞傳媒，天天都在介紹世界各地的文化藝術(shù)。正因為我們善于在交流中學(xué)習(xí)，在借鑒中收獲，才有今天中國的繁榮和進步。
進入21世紀(jì)，經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化，已經(jīng)把世界連成一體，文化的發(fā)展將不再是各自封閉的，而是在相互影響中多元共存。一個國家、一個民族對人類文化貢獻的大小，越來越取決于她吸收外來文化的能力和自我更新的能力。中國將永遠堅持開放兼容的方針，既珍視傳統(tǒng)，又博采眾長，用文明的方式、和諧的方式實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮和社會進步。
小論文文章篇十五
——培養(yǎng)為人民服務(wù)的精神10月28日黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、李克強、劉云山等在北京人民大會堂會見全國公安機關(guān)愛民模范集體代表和愛民模范。在熱烈的掌聲中，習(xí)近平發(fā)表了講話。他表示，公安部表彰全國公安機關(guān)愛民模范，這是對全國公安機關(guān)開展黨的群眾路線教育實踐活動取得成果的集中檢閱，對激勵廣大公安民警忠誠實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨、為黨和人民事業(yè)而奮斗具有重要意義。習(xí)近平代表黨中央、國務(wù)院和中央軍委，向受到表彰的愛民模范表示熱烈的祝賀，向戰(zhàn)斗在維護國家安全和社會穩(wěn)定第一線的全國廣大公安民警和公安現(xiàn)役部隊官兵致以崇高的敬意和誠摯的問候。
習(xí)近平指出，人民警察來自人民，心系人民、植根人民、服務(wù)人民是公安機關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)。長期以來，全國公安機關(guān)和廣大公安民警牢記宗旨、忠誠使命，圍繞中心、服務(wù)大局，頑強拼搏、無私奉獻，為國家安全、社會穩(wěn)定、人民幸福作出了重要貢獻。黨的十八大以來，全國公安機關(guān)緊密結(jié)合開展黨的群眾路線教育實踐活動，著力轉(zhuǎn)變作風(fēng)、嚴(yán)肅整治不正之風(fēng)，堅持把人民群眾安全感和滿意度作為檢驗公安工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，在打擊犯罪、維護治安、服務(wù)群眾等實踐中創(chuàng)造了新的業(yè)績。
習(xí)近平強調(diào)，長期以來，廣大公安民警在群眾需要的關(guān)鍵時刻挺身而出，在為民服務(wù)的平凡崗位默默耕耘，涌現(xiàn)出一大批扎根基層一線、深受群眾愛戴、事跡感人至深的愛民模范，今天受到表彰的先進集體和個人就是其中的優(yōu)秀代表。你們用實際行動兌現(xiàn)了“人民公安為人民”的莊嚴(yán)承諾，弘揚了正氣，發(fā)揮了榜樣作用，不愧為黨的群眾路線的忠實踐行者，不愧為人民群眾的貼心人，黨和人民感謝你們。希望同志們珍惜榮譽、砥礪奮進，牢記使命、不負重托，堅持嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，踐行社會主義核心價值觀，在全面推進依法治國中發(fā)揮生力軍作用，努力在各自崗位上為黨和人民再立新功。
首先，我們在思想上必須要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念。黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)?！比娜鉃槿嗣穹?wù)是我們黨的根本宗旨，是黨所從事的全部事業(yè)的基本出發(fā)點和歸宿。我們黨正是嚴(yán)格按照全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨建立發(fā)展起來的無產(chǎn)階級政黨。在我們社會主義中國，人民群眾是真正的主人，黨是各族人民利益的忠實代表，共產(chǎn)黨員則是人民群眾的公仆和勤務(wù)員。每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)真正懂得并時刻牢記，全心全意為人民服務(wù)，從來就是我們共產(chǎn)黨人的根本立場，是共產(chǎn)黨員黨性的最高原則和集中體現(xiàn)，也是共產(chǎn)黨員的根本義務(wù)。我認為我們還要經(jīng)常反省自己，人的思想意識并不是一成不變的，它往往會受到自身約束和外部環(huán)境的影響，而呈動態(tài)變化。如果一個人能夠經(jīng)常地反省自己，經(jīng)常地思考自己的言行是否符合于黨的宗旨，是否符合于黨的要求，才能不斷增強群眾意識、服務(wù)意識。正如黨的貪污腐敗問題，那些貪污腐敗分子難道是從一開始就在思想上有問題嗎?不是!正是因為他們沒有經(jīng)常地做自我反省，以致思想上出現(xiàn)偏差，一時鑄成千古恨。
第二，在實際行動中堅持為廣大人民群眾的利益而勤奮工作。對于我們大學(xué)生來說，就是要正確對待我們身邊的同學(xué)。以維護廣大同學(xué)的利益作為自己的歸宿，急同學(xué)之所急，想同學(xué)之所想，在時時刻刻維護他們的利益中，發(fā)揮好自己應(yīng)有的作用。例如同學(xué)之中對學(xué)校，對院系，對班級有什么想法或意見，我們應(yīng)該積極向院系、向?qū)W校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師反映，對同學(xué)們提出的要求更是要積極向組織反映情況，以真正維護大家的利益，而不是視而不見，置若罔聞。共產(chǎn)黨員不論處在什么樣的歷史條件下，都應(yīng)自覺地將全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨表現(xiàn)在自己的先鋒模范作用上，在各自的崗位上努力地為黨和人民的利益勤奮工作。我們之中，相信有很大一部分同學(xué)在學(xué)校或是院系、班級擔(dān)任了一定的職務(wù)，作為學(xué)生干部的我們，沒有向?qū)W校、向集體索取的權(quán)利，也沒有享受什么特殊地位和待遇的權(quán)利。有的只是為學(xué)校、為廣大同學(xué)服務(wù)的權(quán)利。我們更應(yīng)該清醒地認識到，作為一名干部同學(xué)，該得到的你不一定能得到;不該得到的，你絕對不能去爭取得到。要以平和的心態(tài)對待名利和權(quán)力，擺正自己的位置，做好該做的事，完成該完成的工作，不辜負同學(xué)對我們的信任。平日里我們也會看到，有少數(shù)學(xué)生干部，為的只是將來自己的簡歷上“職務(wù)”那一欄里不會是空白，為的只是年末的那一點獎學(xué)金，為只是那有名無實的干部稱號!甚至有些同學(xué)交入黨申請書，也只是為了黨這一光榮的榮譽，把它當(dāng)作今后就業(yè)和當(dāng)官發(fā)財?shù)奶?又有多少同學(xué)是真正信仰和堅持馬克思主義的科學(xué)真理，愿意全心全意為人民服務(wù)，在建設(shè)中國特色社會主義、實踐中化民族偉大復(fù)興、服務(wù)祖國和人民的過程中，創(chuàng)造人生價值的呢?第三，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。黨章把“學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)”作為共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)之一，這是新形勢、新任務(wù)對共產(chǎn)黨員提出的新的更高要求。作為一名共產(chǎn)黨員，不僅要牢固樹立為人民服務(wù)的思想，更重要的是把這種思想轉(zhuǎn)化為實實在在的行動。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，黨的中心任務(wù)是經(jīng)濟建設(shè)，這就要求黨員不僅具有較高的思想政治素質(zhì)，而且要求黨員具有一定的科學(xué)文化知識，掌握與自己工作相適應(yīng)的本領(lǐng)和技能。只有這樣，共產(chǎn)黨員才能充分發(fā)揮先鋒模范作用。作為當(dāng)代大學(xué)生我們的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，只有學(xué)好科學(xué)文化知識，學(xué)好專業(yè)知識，你才能在以后的工作崗位上更好的為人民服務(wù)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項巨大的工程，要把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國，就必須提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。在這方面，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)走在前面。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，無論革命時期還是建設(shè)時期，共產(chǎn)黨員要始終不渝地堅持并作為黨性修養(yǎng)的終身課題。在新的歷史條件下，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，需要立足于現(xiàn)實，研究新情況，解決新問題，依據(jù)黨的總旨于時代內(nèi)容要求，牢固確立為人民服務(wù)的思想，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，提高為人民服務(wù)的自覺性，在貫徹執(zhí)行黨的基本路線的實踐中實踐黨的總旨。
小論文文章篇十六
電影《唐山大地震》從7月22日零點至7月25日24點，首周末票房超過1.6億元，創(chuàng)國產(chǎn)影片票房新高。許多人走出電影院時眼睛還掛著淚珠，一些看完電影的`觀眾說：好久沒有這樣感動過了。
這部影片的出現(xiàn)，是中國現(xiàn)實主義電影走向現(xiàn)代化過程的一個標(biāo)志性成果，其意義超出影片本身，是文化體制改革中的一次勝利之作，影片之所以被廣大觀眾所認可，票房創(chuàng)歷史新高，主要有以下三點。
突出展現(xiàn)個體經(jīng)驗?！短粕酱蟮卣稹吠怀隽藗€體經(jīng)驗的表現(xiàn)，通過主人公李元妮一家人長達32年的情感救贖過程，反映了唐山和中國社會的變遷，并且對地震及災(zāi)后個體經(jīng)驗的呈現(xiàn)，貫穿電影始終。任何宏大的電影命題，只有通過個體經(jīng)驗的表現(xiàn)，才能讓觀眾看到其中的意義。面對一個災(zāi)難性的歷史事件，我們往往選擇面對集體，怎樣抗震救災(zāi)，怎樣重建家園，這樣的表現(xiàn)方式雖然非常正確，但存在藝術(shù)敘述的不合理，過多的宣傳和說教，難以得到觀眾的認同。
拍攝態(tài)度樸實真誠。不同于以往的商業(yè)大片，追求炫目的畫面，《唐山大地震》克制了創(chuàng)作中難以避免的技術(shù)沖動和戲劇沖動，用真誠而自然的拍攝方式，形象生動的對白，贏得了觀眾和市場的認同，而中國的電影需要的正是這種態(tài)度。
融入主流價值觀。商業(yè)上獲得成功的影片，都會傳遞一種主流價值觀，《唐山大地震》表現(xiàn)了親情的可貴、生命的珍貴，以及生活的溫暖和希望，讓每個人走出電影院的時候，都有一點溫暖和愛，觀眾的情感得以接受。
小論文文章篇十七
高中政治小論文總的要求是要求能運用思想政治課上學(xué)習(xí)的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本觀點，去分析現(xiàn)實生活中遇到的實際問題，以提高分析問題和解決問題的能力，提高思想認識和覺悟。因此，要寫好政治小論文，一方面要緊密結(jié)合思想政治課教學(xué)，認真學(xué)習(xí)基本理論，掌握基本觀點;另一方面要走出課堂，積極參加社會實踐、社會思潮及其變化，深入工廠、農(nóng)村、商店參加社會實踐，進行調(diào)查研究，從社會生活中尋找和提煉材料，掌握豐富的第一手素材，從中汲取營養(yǎng)，獲得靈感，這也是小論文創(chuàng)作的唯一源泉。
一、緊跟形勢，獨立思考，寫出小論文的新意。
在小論文寫作過程中，要善于對平凡的事情進行深入分析，尋找出其不尋常之處，要重視小論文的新意。所謂新意，就是指小論文的觀點要富有時代氣息和現(xiàn)實意義，有自己的.獨立見解。要寫出有新意的小論文，首先要認真學(xué)習(xí)思想政治課的理論知識，黨和國家的路線、方針、政策和當(dāng)今國內(nèi)外的時事形勢，積極投身形式多樣的社會實踐活動，只有這樣，才能使自己和集體、國家以至世界的命運聯(lián)系在一起，和時代的脈搏一起跳動，才能親身感受到富有時代氣息和現(xiàn)實意義的新人、新事、新思想，進發(fā)出有自己獨立見解的思想火花。同時，要獨立思考，善于從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題，尋找素材，抓住不放，深入調(diào)查，分析研究，逐步從外部行為摸清的思想根源和實質(zhì)，從表面現(xiàn)象透視問題的實質(zhì)，分析研究，逐步從外部行為摸清事情的思想根源和實質(zhì)，從表面現(xiàn)象透視問題的實質(zhì)。如在撰寫關(guān)于國企改革與發(fā)展的小論文冒，除了要認真學(xué)習(xí)書本上關(guān)于企業(yè)改革與發(fā)展的基本知識外，更重要的要了解黨和國家現(xiàn)階段企業(yè)改革與發(fā)展的路線、方針、政策，緊跟當(dāng)前國企改革的形勢，深入分析、認真思考，才能找出富有時代氣息和現(xiàn)實意義的切入點。
二、認真分析，深入研究，做到小論文的事理相統(tǒng)一。
文章的事與理，相輔相成，缺一不可。政治小論文，要求一事一議，事理交融，層次清楚，說明力強。要明白事實勝于雄辯的道理，努力去掌握豐富的材料，注意用事實說話，擺事實、講道理，使人信服。要對在實踐中取得的感性材料進行認真的整理和分析，經(jīng)過嚴(yán)格的去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工制作，才能把道理講明白、觀點說清楚，使論文主題升華，以人以啟發(fā)。在文章結(jié)構(gòu)上，無論是通過人和事來說明一定的道理，還是運用一定的原理去分析人和事，都必須注意觀點和材料相一致，真正做到事理交融、事理統(tǒng)一。同時，要使文章的層次清楚，結(jié)構(gòu)合理，才能使人感到自然、真切、合情合理，有說服力，防止顛三倒四，雜亂無章。
三、以小見大，材料精要，語言簡練。
短小精悍是小論文的一個顯著特點。小論文的題目要小，力求以小見大，更有利于全面、深入、透徹地把問題分析清楚。相反，如果題目太大，寫多了就長，寫短了就空，很難符合要求。寫作小論文，需要作深入的調(diào)查研究，細心觀察，占有盡可能豐富而又合乎實際的材料，民時，要用科學(xué)的思維方法對所獲得的材料進行認真的分析整理，選用典型而又具體、生動的材料，選材要精，才會恰到了處。小論文的語言要精練、簡明，初稿寫完后，要多看幾遍，仔細推敲，反復(fù)修改，做到文句通順、條理清楚、語言簡練。
小論文文章篇一
本文在回顧傳統(tǒng)隱喻理論的基礎(chǔ)上，對隱喻研究的兩個重要領(lǐng)域一隱喻的本質(zhì)和隱喻的理解作了重點討論，并指出了存在的問題。作者認為，雖然許多研究者討論的都是隱喻，但他們對隱喻的概念和范圍卻有不同的認識。要對隱喻的本質(zhì)有更清晰的理解，必須對隱喻的概念、隱喻種類作出明確的定義，隱喻理解過程實際上就是隱喻機制發(fā)揮其作用的過程。隱喻史上的“替換論”、“對比論”，以及現(xiàn)代隱喻理論中的“互動論”、“映射論”、“合成空間理論”等都是旨在解釋隱喻工作機制的理論。仔細研究它們的'理論背景和內(nèi)容，我們可以發(fā)現(xiàn)它們之間并非是互相排斥、互相矛盾的關(guān)系。在對它們進行整合的基礎(chǔ)上，我們可以更深刻地揭示隱喻的工作機制和意義發(fā)生的特點。作者還從隱喻學(xué)的歷史研究、隱喻理論的整合、隱喻理論的應(yīng)用幾個方面談了對今后研究方向的看法。
作者：束定芳湯本慶作者單位：上海外國語大學(xué),上海,83刊名：外語研究pkucssci英文刊名：foreignlanguagesresearch年，卷(期)：“”(2)分類號：h315關(guān)鍵詞：隱喻問題整合應(yīng)用
小論文文章篇二
公道正派者，以“公”為“道”，不偏不倚；持“正”為“派”，不歪不斜。公道正派是一種態(tài)度、是一種作風(fēng)、是一種形象，更是優(yōu)秀組工文化的核心體現(xiàn)。恪守公道正派，弘揚組工文化，是每個組工干部的神圣使命，更是組織部門自身建設(shè)的永恒主題，我們要以開展“聯(lián)系群眾轉(zhuǎn)作風(fēng)、公道正派樹形象”活動為契機，教育引導(dǎo)組工干部胸懷公道正派之心、增強公道正派之能、秉持公道正派之念、實踐公道正派之行，使公道正派真正成為組工干部的立身之本、辦事之道、處世之基，內(nèi)化于心、外化于行、樹立于形。
謀劃開展黨的群眾路線教育實踐活動，在全州開展“學(xué)黨章、重溫入黨誓詞、爭做合格黨員”活動，組織廣大黨員和組工干部深入學(xué)習(xí)黨章、黨史，認真落實專題輔導(dǎo)、理論研討、入黨宣誓、集中培訓(xùn)、演講比賽、警示教育、知識測試、建言獻策八項措施，扎實開展“查理想信念，看思想改進的自覺性高不高；查紀(jì)律要求，看遵守組織紀(jì)律的意識強不強；查群眾觀念，看聯(lián)系群眾的意識強不強；查表率作用，看公道正派的意識牢不牢”的“四查四看”活動，引導(dǎo)廣大黨員和組工干部弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和公道正派組工文化，自覺找差距、抓整改，進一步堅定了理想信念，提高了黨性修養(yǎng)，筑牢了公道正派的思想作風(fēng)。公道正派既是一種道德情操和思想境界，又是一項基本準(zhǔn)則和工作要求。黨的十八大從“人無德不立、國無德不興”的高度對道德建設(shè)提出了明確要求，而實現(xiàn)“中國夢”更離不開道德支撐。作為組工干部，我們必須加強道德修養(yǎng)，陶冶道德情操，完善道德人格，時刻在政治上保持高度清醒、立場堅定、旗幟鮮明，講政治、顧大局，甘當(dāng)幕后英雄，不揚名不圖利，把發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、選拔、使用優(yōu)秀人才作為自己神圣的職責(zé)，不斷錘煉優(yōu)秀的政治品格和高尚的道德情操，切實夯實公道正派的思想基礎(chǔ)。
部。為了提高綜合素質(zhì)，我們在全州組織系統(tǒng)開展“日讀一篇文章、周作一次小結(jié)、月寫一篇心得、季搞一次談心、半年寫一篇報告、年學(xué)一門技能”的“六個一”活動（組工干部每天至少閱讀一篇理論文章或上級重大決策部署；每周五對本周工作開展“回頭看”，制定下周工作計劃；每月至少撰寫一篇心得體會或理論文章；每季度在部內(nèi)普遍開展一次談心談話；每半年至少撰寫一篇高質(zhì)量調(diào)研報告；每年至少學(xué)會材料寫作、電腦操作等一項技能）。建立完善組工干部調(diào)查研究、輪崗交流、跟班培訓(xùn)、掛職鍛煉制度，結(jié)合十八大精神輪訓(xùn)對組工干部集中培訓(xùn)了一遍，分批組織組工干部“走下去”調(diào)查研究和“走出去”學(xué)習(xí)考察，選派9名組工干部到雙聯(lián)行動聯(lián)系村掛職鍛煉，不斷提高綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力；在《臨夏組工信息》開設(shè)專欄，選載組工干部優(yōu)秀調(diào)研文章，不斷提高文字寫作和謀劃工作能力。黨的十八大明確提出“建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型黨組織”。作為組工干部，更要把學(xué)習(xí)放在首位，經(jīng)常學(xué)理論、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)知識，勤思考、勇探索、善總結(jié)，在工作實踐中研究新問題、拓展新視野、總結(jié)新經(jīng)驗，切實提高運用政策的能力、識人用人的能力、明辨是非的能力、工作創(chuàng)新的能力，使自己成為組織工作的行家里手，使組織工作更具規(guī)律性、體現(xiàn)時代性、富于創(chuàng)造性。
基層、服務(wù)群眾，把全黨滿意、人民滿意作為檢驗組織工作成效、衡量公道正派的最高標(biāo)準(zhǔn)，促使工作在一線落實、情況在一線掌握、問題在一線解決、關(guān)系在一線密切。
四是嚴(yán)明組織紀(jì)律，實踐公道正派之行，始終彰顯“對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴(yán)格、對外平等”的基本準(zhǔn)則。選準(zhǔn)用好一個人，就樹立了一面旗幟，用錯一個人，就有可能損害黨和人民的事業(yè)，傷害黨員干部群眾的感情。恪守公道正派，集中體現(xiàn)在干部選拔、基層黨建、人才工作、自身建設(shè)等各項工作上，只有嚴(yán)格遵守組織人事紀(jì)律，按組織原則辦事、按規(guī)定程序辦事，才能從根本上做到公道公派。近年來，我們以深化干部人事制度改革為動力，注重改進干部評價、干部選拔方式，加大競爭性選拔力度，擴大干部工作民主，修訂完善領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部科學(xué)發(fā)展業(yè)績平時考核、定期考核、應(yīng)對重大突發(fā)事件考核、考核結(jié)果運用等五個辦法，制定出臺州委全委會和常委會票決、縣級和科級干部交流、州直單位科級干部競爭上崗等辦法，今年組織實施干部公開選拔“127工程”和6個“百名年輕干部培養(yǎng)工程”，在全州樹立了重品行、重能力、重實績、重基層、重公論的用人導(dǎo)向，營造了良好的選人用人環(huán)境。同時，從嚴(yán)要求組工干部，制定“要堅持學(xué)習(xí)、公道正派、經(jīng)常調(diào)研、務(wù)實高效、依規(guī)辦事、熱忱服務(wù)、勤儉節(jié)約、從嚴(yán)管理和不準(zhǔn)跑風(fēng)漏氣、謀取私利、有禁不止、口大氣粗、推諉扯皮、公車私用、吃拿卡要、擅離職守”的“八要八不準(zhǔn)”規(guī)定，組工干部自覺講原則、守規(guī)矩、重程序，做到了令行禁止，樹立了良好形象。公道正派永無止境。我們要把“十六字”要求作為加強自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和組工干部的行為規(guī)范，不斷增強堅持公道正派的自覺性和堅定性。要忠于職守、堅持原則，嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項路線、方針、政策和組織工作政策規(guī)定，堅持原則不動搖、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)不放松、履行程序不走樣，敢于動真碰硬，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何利益所誘，不為任何干擾所惑，始終保持組織工作的嚴(yán)肅性。要公正識人、公道用人，認真貫徹民主、公開、競爭、擇優(yōu)的方針，嚴(yán)格執(zhí)行《干部選拔任用條例》，堅持用人標(biāo)準(zhǔn)，選拔使用政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、干部群眾信得過的干部，讓優(yōu)秀人才脫穎而出。要嚴(yán)于律己、正派做人，嚴(yán)守工作紀(jì)律，在工作圈、生活圈、社交圈都嚴(yán)格要求自己，做到不該說的不說，不該問的不問，不該做的不做，經(jīng)常對照“公道正派”這面鏡子反省己身，始終做到自重、自省、自警、自勵，樹立組工干部清正廉潔的良好形象。
小論文文章篇三
胡錦濤總書記在全國第二十次統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上強調(diào)：“統(tǒng)一戰(zhàn)線要推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，使工農(nóng)聯(lián)盟在新形勢下切實得到鞏固和發(fā)展，要調(diào)動統(tǒng)一戰(zhàn)線成員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)他們?yōu)樯鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)作貢獻?！鄙鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)的提出，也給新時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作提出了新的要求。為鞏固和加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作，我們進行了專題調(diào)研。作為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的一項基礎(chǔ)性工作和有機組成部分，鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作為加快科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會，發(fā)揮了積極作用。
一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作的困惑。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作開展以來，形成了一些制度，建立了一支隊伍，取得了一定成績，但一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委重視、全社會關(guān)心不夠、黨委分管領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)戰(zhàn)委員重視不夠良好具體落實的統(tǒng)戰(zhàn)工作格局尚未形成，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作的各個方面還存在著一些問題，困惑著鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作。
（一）思想認識上的不夠。一是對統(tǒng)戰(zhàn)工作的性質(zhì)和地位認識不夠。鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)干部接受統(tǒng)戰(zhàn)理論系統(tǒng)培訓(xùn)不多，一年也就一兩次，對黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論、路線方針政策和統(tǒng)戰(zhàn)歷史知之甚少，導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)干部對統(tǒng)戰(zhàn)工作重要性認識不足，甚至錯誤地認為統(tǒng)戰(zhàn)工作過去重要，現(xiàn)在不重要；上面重要，基層不重要；二是對統(tǒng)戰(zhàn)工作的新形勢、新任務(wù)認識不夠。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)干部既沒有把基層統(tǒng)戰(zhàn)工作提高到堅持和完善黨的基本政治制度、推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的戰(zhàn)略高度來認識，也沒有把基層統(tǒng)戰(zhàn)工作作為全面建設(shè)小康社會和加快新農(nóng)村建設(shè)的一項重要任務(wù)來理解，未落實；三是對基層統(tǒng)戰(zhàn)干部的責(zé)任感、成就感認識不夠。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部對統(tǒng)戰(zhàn)崗位缺乏認同感，覺得出路不暢，前途不大，工作上缺乏主動性和創(chuàng)造性。
（二）隊伍建設(shè)上不夠加強。一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)干部人數(shù)與擔(dān)負的任務(wù)不相適應(yīng)?；鶎咏y(tǒng)戰(zhàn)工作面廣、點多、線長、量大，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)委員一身兼數(shù)職，某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)委員負責(zé)了宣傳，組織計劃生育及平時中心工作，身兼數(shù)職，負責(zé)量大工作，只能疲于應(yīng)付；二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)干部素質(zhì)與統(tǒng)戰(zhàn)工作要求不相適應(yīng)。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)干部對統(tǒng)戰(zhàn)工作職責(zé)知之不多，對統(tǒng)戰(zhàn)理論業(yè)務(wù)知識一知半解，導(dǎo)致對統(tǒng)戰(zhàn)政策把握不準(zhǔn)，工作不會做、自己不愿做、可以說做不好統(tǒng)戰(zhàn)工作不知從何處下手。
后。一是方法簡單，缺乏創(chuàng)新，不能積極地將統(tǒng)戰(zhàn)工作融入到經(jīng)濟建設(shè)和加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村的大潮中，缺乏主動性與活力；二是工作載體上缺乏“抓手”，找不到統(tǒng)戰(zhàn)工作與加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)的結(jié)合點，不能較好地將統(tǒng)戰(zhàn)工作與農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民有機結(jié)合并找到新的工作載體和搭建新的工作平臺。
（四）服務(wù)發(fā)展上思路不明。圍繞中心、服務(wù)發(fā)展是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要組成部分，統(tǒng)戰(zhàn)部門有著聯(lián)系廣泛、人才薈萃的優(yōu)勢，應(yīng)該在鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟建設(shè)和加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村中發(fā)揮獨特的作用。圍繞經(jīng)濟抓統(tǒng)戰(zhàn)，抓好統(tǒng)戰(zhàn)促經(jīng)濟的指導(dǎo)思想還不明確，缺少切入點和結(jié)合點。如何更有效地服務(wù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟建設(shè)，服務(wù)加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)，腦子里沒思路，工作上沒方法，行動上沒招數(shù)。
（五）網(wǎng)絡(luò)作用發(fā)揮上不強。一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作雖然組織健全，但實際操作卻比較脆弱，時常會出現(xiàn)說起來重要，干起來次要，忙起來不要的狀況，導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作目標(biāo)不具體，任務(wù)不明確，缺乏工作的連續(xù)性和規(guī)范性，缺乏實際工作效果；二是基層宗教管理網(wǎng)絡(luò)雖然健全，但實際運作效果不理想，尤其是村級組織，其作用非同一般，但沒有充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，造成管理上的漏洞。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作的出路。
統(tǒng)一戰(zhàn)線作為我們黨執(zhí)政興國和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶，應(yīng)當(dāng)在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的進程中大有作為。鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作要充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的優(yōu)勢和作用，為扎實推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)獻計出力，并作出新的貢獻，我們通過調(diào)研認為，應(yīng)從以下幾個方面著手做工作：
（一）武裝思想，把著重點放在理論政策掌握上。統(tǒng)戰(zhàn)工作政治性、政策性很強，如果統(tǒng)戰(zhàn)干部自身學(xué)習(xí)不夠，理論政策水平不高，就很難做好統(tǒng)戰(zhàn)工作。由于換屆后新任的鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)干部統(tǒng)戰(zhàn)知識不夠、統(tǒng)戰(zhàn)工作經(jīng)驗不足，只有組織他們?nèi)嫦到y(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論和方針政策，提高其統(tǒng)戰(zhàn)理論水平，掌握新形勢下的統(tǒng)戰(zhàn)工作方法,才能做好新形勢下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作。
（二）大造輿論，把支撐點放在營造氛圍上。統(tǒng)戰(zhàn)宣傳工作是做好統(tǒng)戰(zhàn)工作的基礎(chǔ)。要突出鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作的生動和特色，通過舉辦統(tǒng)戰(zhàn)知識競賽、文娛晚會、專題演講和報告會等活動，宣傳黨的統(tǒng)戰(zhàn)方針政策，展示統(tǒng)戰(zhàn)工作風(fēng)采，增強統(tǒng)一戰(zhàn)線的凝聚力和影響力，為開展新時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作和加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村提供強有力的精神動力和思想保證。要在宣傳上多下工夫。一方面向鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)宣傳黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論和方針政策，爭取其對鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作經(jīng)常性的指導(dǎo)，另一方面是宣傳領(lǐng)導(dǎo)對統(tǒng)戰(zhàn)工作的重視和支持，使之相得益彰、彰顯成效，營造鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作良好的輿論氛圍。
（三）形成合力，把主動點放在爭取領(lǐng)導(dǎo)重視上。爭取領(lǐng)導(dǎo)支。
持是做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作的關(guān)鍵。一是爭取黨委重視，處理好領(lǐng)導(dǎo)支持與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。要善于把握時機，及時向黨委領(lǐng)導(dǎo)請示匯報統(tǒng)戰(zhàn)工作情況，要會出主意、多出主意，以積極主動的姿態(tài)贏得黨委領(lǐng)導(dǎo)的重視。二是爭取有關(guān)部門支持，處理好中心工作與統(tǒng)戰(zhàn)工作的關(guān)系。要通過多種形式加強與有關(guān)部門的聯(lián)系，要區(qū)別對待階段性工作與經(jīng)常性工作、中心工作與統(tǒng)戰(zhàn)工作動態(tài)的輕重緩急關(guān)系，不因統(tǒng)戰(zhàn)工作延誤中心工作，也不因抓中心工作而荒懈怠戰(zhàn)工作；三是爭取工作主動，處理好抓點與帶面的關(guān)系。通過抓點，對面上的工作起到示范和帶動作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年要確定2-3個統(tǒng)戰(zhàn)工作重點，把它抓深、抓細、抓實，力求抓出成效。
黨委領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門密切配合的領(lǐng)導(dǎo)機制,充分發(fā)揮宗教管理網(wǎng)絡(luò)作用。切實做到宗教工作重大活動依法化，日常管理制度化，制止?jié)B透迅速化，為加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)和構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造良好的環(huán)境。
三、重實干，就是要知真情、講實話、辦實事、求實效，不搞形式主義，反對弄虛作假，求真務(wù)實，真抓實干，形成說了算、定了干這么一種雷厲風(fēng)行、辦事高效的務(wù)實之風(fēng)。
四、會總結(jié)，就是要把鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作與加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村有機結(jié)合中的一些好的做法及時總結(jié)提煉成經(jīng)驗，并加以推廣，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)工作在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中發(fā)揮應(yīng)有的作用、作出新的貢獻。
小論文文章篇四
張xj誠實守信是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”那么什么是誠信？誠信是誠實和守信的有機統(tǒng)一，應(yīng)當(dāng)包含誠懇、寬容、實在以及講求信用、兌現(xiàn)承諾、遵守道德原則等。千百年來，誠信已成為人與人之間、人與社會之間正常交往的重要道德規(guī)范。
隨著我國社會發(fā)展的不斷深入推進，我們在取得日益豐富的物質(zhì)資料的同時，精神和道德文明也收獲著豐碩的成果，但是在這場重大歷史變革和社會重要轉(zhuǎn)型的過程中，適應(yīng)社會發(fā)展需求的各種道德風(fēng)尚處于孕育之中，因此不免出現(xiàn)精神領(lǐng)域中少數(shù)道德失范的消極狀況，其中誠信危機就是重要的表現(xiàn)之一。黨的十八大報告指出：“一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象”。誠信為何缺失？社會誠信缺失的原因是多方面的，其主要原因在于：社會轉(zhuǎn)型時期價值標(biāo)準(zhǔn)的沖突以及信仰的迷失，社會誠信體系不健全，法制不健全以及監(jiān)管不到位，缺少相對完整的社會制度建設(shè)等，那么當(dāng)前誠信缺失現(xiàn)象作為我國一個突出的問題，已經(jīng)對社會公正，群眾利益，民族和社會文明進步產(chǎn)生了不小的負面影響。所以黨的十八大明確提出要“抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員干部模范踐行社會主義榮辱觀，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者”，將治理道德失范、誠信缺失等現(xiàn)象列入今后重要任務(wù)之一，并提高到了一個新的高度。
“人無誠信不立，業(yè)無誠信不興，國無誠信不強。”誠信的缺失不僅影響人與人以及人與社會的健康關(guān)系的確立，而且還不利于和諧社會的構(gòu)建以及中國夢的實現(xiàn)，因此加強誠信道德建設(shè)刻不容緩。
一．加強誠信道德建設(shè)，發(fā)揮道德的規(guī)范教化作用。
時代的進步推動著觀念的更新。隨著社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社會生活巨大而深刻的變化賦予誠信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時代內(nèi)容，深入開展以公平公正為重要內(nèi)容的道德教育，強化全社會的信用意識和法治意識，為構(gòu)建誠信社會創(chuàng)造良好的德治環(huán)境。十八大報告強調(diào)“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！币虼?，誠信道德建設(shè)作為加強誠信建設(shè)，促進社會健康發(fā)展的支撐點，把誠信道德建設(shè)作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立足處世的根本準(zhǔn)則，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范，樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，大力倡導(dǎo)誠實守信的良好道德風(fēng)尚。二．注重誠信制度建設(shè)，發(fā)揮制度的監(jiān)督約束功能。
要加快誠信相關(guān)立法步伐，盡快制定和修改完善與建立社會信用制度體系有關(guān)的法律法規(guī)，努力形成內(nèi)容豐富、層次分明的誠信法律規(guī)范體系。加快建立以道德為支撐、以法律為保障的社會信用制度，用信用制度建設(shè)支撐誠信、重建誠信、保障誠信。抓緊把社會信用納入法制軌道，強化了法律對社會誠信的引導(dǎo)、規(guī)范、保障作用。抓緊建立健全信用信息征集、評估、管理制度，公開快捷的誠信信息查詢和使用制度，發(fā)揮誠信的有效監(jiān)督制度，使社會誠信建設(shè)立足于堅實的法律基礎(chǔ)上。建立并完善失信懲戒機制，比如依法建立個人信用檔案，其內(nèi)容包括個人信用登記、個人信用等級、個人信用記錄等等，約束每個人自覺維護信用，不得違背信用，推動形成守信受益、失信懲戒的誠信獎懲機制。要高度重視社會誠信和信用體系建設(shè)，通過完善制度、加強教育，努力營造誠實、自律、守信、互信的社會信用環(huán)境，使誠實守信者得到保護、作假失信者受到懲戒，為社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。
三．加強誠信宣傳教育，發(fā)揮輿論的導(dǎo)向督促作用。
適應(yīng)新形勢下群眾法律需求的新變化、新特點，建立科學(xué)的誠信法制宣傳機制，開展內(nèi)1容豐富、形式多樣的法制宣傳、誠信宣傳教育活動，普及信用文化和知識，弘揚誠信和法治觀念，培養(yǎng)公民的誠信道德意識，在社會營造尊重法律、崇尚法治、自覺守信、扶持誠信的濃厚氛圍。引導(dǎo)人們特別是青少年增強法治觀念和誠信意識，強化責(zé)任、激勵和約束，不斷提高全民道德素質(zhì)。與此同時，在全社會廣泛開展活動，重視他人和社會對自身信譽的評價，增強對各類失信行為的防范意識和自我保護能力。加強輿論監(jiān)督，充分發(fā)揮報紙、電視臺、網(wǎng)站等媒體的輿論監(jiān)督作用，通過對誠信者的社會褒揚和對失信者的輿論譴責(zé)，促進社會形成更好的誠信氛圍。
誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。誠實守信不僅是做人之本，而且是立業(yè)之基；不僅是社會健康有序發(fā)展的基本保證，也是建設(shè)社會主義和諧社會的道德支撐。誠信建設(shè)是一個長期、復(fù)雜、曲折、漸進的過程。但是我們相信：有黨中央、國務(wù)院的高度重視和堅強領(lǐng)導(dǎo)，有廣大人民群眾的積極參與，有經(jīng)濟建設(shè)和制度建設(shè)的有力推動，我們一定會站上道德的制高點，誠信也一定會成為強大的道德力量成為民族偉大復(fù)興不竭的精神動力。
小論文文章篇五
------南樂縣人口計生委政策法規(guī)股劉曉杰。
按照開展“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育的總體要求，緊密結(jié)合自身工作實際，從思想上加強自身學(xué)習(xí)，從工作環(huán)境中團結(jié)身邊同志，從工作態(tài)度上任勞任怨，我深受感覺到開展教育活動意義和作用非常很大，就如何在今后的工作履行好本職，簡單粗略的簡述自己的看法和下一步工作打算。
一是進一步堅定了理想信念。通過集中教育活動，破除自我滿足、僵化保守的思想觀念；樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)展的理念。要解放思想，思想是行動的指南，思想解放的程度，決定了進步的尺度。要進一步轉(zhuǎn)變觀念，確立以開放帶動經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略思想，讓眼前利益，求長遠利益；讓局部利益，求全局利益，讓經(jīng)濟利益，求社會效益的觀念，放膽放手求發(fā)展。我要以這次一優(yōu)雙創(chuàng)活動為起點，不斷解放思想，多反省，找差距，在今后的工作中取得更大的成績。
二是進一步拓寬了思想觀念。要通過學(xué)習(xí)，破除自我滿足、不顧大局、僵化保守，脫離實際、個人主義的思想觀念，樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)展、敢為人先、顧全大局、求真務(wù)實的理念。對于各種歪風(fēng)邪氣要時刻警惕，自覺遠離。培養(yǎng)自己寬闊的胸襟，陶冶自己的情操，培育自己的涵養(yǎng)。正確對待工作中的得與失，不發(fā)無謂的牢騷，甘于清貧，耐得住寂寞。在日常工作中與同事和睦相處，工作中與同事合作交流，互相學(xué)習(xí)，取長補短，不保守，不藏私心，與單位同事共同發(fā)展，爭取榮譽。
三是分認識創(chuàng)新思想觀念的重要性。思想是行動的先導(dǎo)，思想解放的程度決定著經(jīng)濟社會發(fā)展的速度，觀念創(chuàng)新的力度決定著跨越式發(fā)展的幅度。近年來，我市經(jīng)濟社會發(fā)展之所以取得令人矚目的成就，與歷屆市委、市政府引領(lǐng)全市廣大干部群眾不斷解放思想、與時俱進、開拓創(chuàng)新、團結(jié)奮斗是分不開的。濟源的每一次跨越式發(fā)展，都得益于思想的解放，得益于觀念創(chuàng)新和思路創(chuàng)新。市十次黨代會和市委經(jīng)濟工作會議提出了建設(shè)富裕、文明、和諧新濟源的奮斗目標(biāo)，任務(wù)艱巨，使命光榮。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，廣大黨員干部必須創(chuàng)新思想觀念，始終堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，努力克服僵化保守、故步自封的思想觀念，不斷適應(yīng)新形勢、研究新問題、謀劃新思路、實現(xiàn)新跨越，團結(jié)和帶領(lǐng)全市人民向著更高目標(biāo)、更高層次不斷前進。
-------南樂縣人口計生委政策法規(guī)股常相閣。
全面加強干部作風(fēng)建設(shè)，是我們黨按照實事求是的科學(xué)求實精神提出的新要求。加強作風(fēng)建設(shè)，要把落腳點放在工作作風(fēng)上來。要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，善于謀大事、創(chuàng)大業(yè)；要發(fā)揚“狹路相逢勇者勝”的“亮劍”精神，勇于開拓，知難而進；要旗幟鮮明地向官僚主義和形式主義開戰(zhàn)，堅決克服以會議落實會議、以文件落實文件的做法，大興“求真務(wù)實、崇尚實干”之風(fēng)，教育引導(dǎo)廣大干部克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，真正把心思用在干事業(yè)、抓落實上。
要進一步建立健全抓落實的工作制度和機制，對既定的目標(biāo)任務(wù)層層分解，明確責(zé)任，嚴(yán)格考核，推動落實。加強作風(fēng)建設(shè)，核心是要解決對人民群眾的感情問題，關(guān)鍵是堅持馬克思主義的群眾觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅持一切為了人民，一切依靠人民，發(fā)展成果由人民群眾共享。
要深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事。要樹立正確的政績觀，堅持科學(xué)發(fā)展、關(guān)注民生，把廣大群眾的意愿充分體現(xiàn)在各項決策和工作中，切實解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題；要樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，秉公用權(quán)、廉潔從政；要樹立科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政理念，凝聚各方智慧，調(diào)動各方力量，形成萬眾一心，共圖偉業(yè)的強大合力。但是，在長期執(zhí)政的歷史條件下，黨的執(zhí)政環(huán)境、歷史任務(wù)、干部隊伍都發(fā)生了深刻變化。在我國進入改革與發(fā)展新階段的時候，我們黨清醒地認識到黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的新形勢，清醒地看到在一些干部身上存在的一些突出的作風(fēng)問題，清醒地意識到切實抓好干部作風(fēng)建設(shè)是一項比過去任何時候都更為重要、緊迫而艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)。
要始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng)，始終堅持黨的根本宗旨，不僅是我們黨在執(zhí)政情況下必須面對的考驗，也是做好各項工作的有力保障。科學(xué)發(fā)展觀必須靠科學(xué)求實的態(tài)度和真抓實干的作風(fēng)來貫徹落實。
這就要求我們大興求真務(wù)實之風(fēng)，把積極進取精神和科學(xué)求實態(tài)度很好地結(jié)合起來，堅持一切從實際出發(fā)，不做表面文章，不搞花架子，辦實事、求實效；大興調(diào)查研究之風(fēng)，就改革發(fā)展中面臨的一些重大問題開展深入調(diào)研，得出解決問題的可行辦法；提高科學(xué)判斷形勢的能力，善于分析錯綜復(fù)雜的新情況，正確把握時代發(fā)展的新要求；提高處理眼前利益與長遠利益關(guān)系的能力，既要堅持從群眾最關(guān)心、要求最急迫、受益最直接和條件最成熟的問題抓起，又要著眼于事業(yè)長遠發(fā)展，建立健全促進持續(xù)發(fā)展的長效機制，不斷開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的新局面。
-------南樂縣人口計生委政策法規(guī)股栗文琴。
按照開展“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育的總體要求，緊密結(jié)合自身工作實際，從思想上加強自身學(xué)習(xí)，從工作環(huán)境中團結(jié)身邊同志，從工作態(tài)度上任勞任怨，我深受感覺到開展教育活動意義和作用非常很大，就如何在今后的工作履行好本職，簡單粗略的簡述自己的看法和下一步工作打算。
商行政管理工作，要牢牢堅持“四個只有”，積極踐行“四個重在”，全力服務(wù)科學(xué)發(fā)展，帶動分局全體干部更新發(fā)展理念，更新監(jiān)管理念，創(chuàng)新監(jiān)管機制，更新執(zhí)法理念，更新維權(quán)理念，努力實現(xiàn)總局提出的“四化建設(shè)”、“四個轉(zhuǎn)變”、“四高目標(biāo)”。
通過學(xué)習(xí)，在如何優(yōu)化作風(fēng)上有這樣的決心。以后，自己要做到，滿懷工作激情，具有求真務(wù)實的態(tài)度，不斷改進思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)和學(xué)風(fēng)，具有良好的作風(fēng)養(yǎng)成，并認真抓好分局班子和干部隊伍作風(fēng)建設(shè)，以教育、制度、手段規(guī)范干部行政行為，強化自律意識，學(xué)政策，懂法律，守法律，懂規(guī)矩，守規(guī)矩，解決作風(fēng)上的問題，營造風(fēng)清氣正、務(wù)實干事的良好氛圍。
我們要以這次集中教育活動為契機，進一步深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，加強思想觀念的轉(zhuǎn)變，提高自身素質(zhì)，優(yōu)化工作作風(fēng)，為建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽做出自己的貢獻。
小論文文章篇六
李克強：筑牢扶貧資金管理使用的“高壓線”
國務(wù)院總理李克強今天主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，部署加強財政扶貧等保民生資金管理和公共資金審計監(jiān)督。李克強指出，必須堅持改革創(chuàng)新，注重健全制度機制，筑牢扶貧資金管理使用的“高壓線”。
減貧是衡量發(fā)展的重要標(biāo)志，作為貧困群眾的“保命錢”和減貧脫貧的“助推劑”，多年來，扶貧資金對加快貧困地區(qū)發(fā)展、改善扶貧對象基本生產(chǎn)生活條件，發(fā)揮了積極作用。權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，1980年，由國家設(shè)立的“支援經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)發(fā)展資金”(扶貧基金的前身)為5億元；而到了2013年，我國的扶貧資金總量已達394億元。
事實上，李克強總理曾多次強調(diào)，要完善制度，加強管理，包括建立懲處侵占扶貧款行為的“高壓線”，多策并舉，堅決杜絕違法違規(guī)貪污挪用貧困群眾“保命錢”的現(xiàn)象發(fā)生。
在制度建設(shè)方面，應(yīng)進一步加強扶貧資金的管理，明確和強化各級政府職責(zé)，做到權(quán)責(zé)一致；要增強扶貧資金使用的針對性以及創(chuàng)新資金管理使用方式，要認識到，扶貧資金管理創(chuàng)新是政府保民生資金合理使用的重要試驗。國務(wù)院各部門應(yīng)主動作為，自查自糾，并有針對性地制定和完善制度，防止資金沉淀和滋生腐敗。
在監(jiān)管方面，政府和社會要形成合力。對于貪污侵占挪用扶貧資金等違法違規(guī)行為要嚴(yán)懲不貸，審計部門要依法加大力度，實現(xiàn)審計全覆蓋。紀(jì)檢、監(jiān)察等部門也應(yīng)積極作為，確保扶貧資金充分惠及扶貧對象，讓減貧成為促進社會公正和文明進步的重要內(nèi)容，“兜”住“底線”，“兜”住民生。還可創(chuàng)造條件，采取第三方評估等方式加強監(jiān)督，依法公開信息，提高透明度，及時曝光和嚴(yán)懲違法違規(guī)行為，讓公共資金在陽光下運行，建設(shè)廉潔政府，真正做到政府過緊日子、人民過好日子。
此外，還應(yīng)深挖存量資金潛力，通過自查和審計督促盤活沉淀資金，將長期閑置的資金清理出來，合理調(diào)整使用方向，有序投入亟需項目，切實提高公共資金使用效益，這不僅有利于控制財政赤字，更好保障民生，造福全體人民，也是“穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革”的重要舉措。
當(dāng)然，對于扶貧等保民生資金管理中存在的問題，還應(yīng)舉一反三。公共資金、國有資產(chǎn)、國有資源是全體人民共有的財富，管好用好這些資金、資產(chǎn)和資源，尤其是關(guān)乎民生的低保、社保、醫(yī)保資金和保障房等資源，既是人民賦予政府的重大責(zé)任，也是建設(shè)廉潔政府的基本要求。
提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的。改善民生關(guān)乎強基固本，對于中國改革發(fā)展的順利推進具有極為重要的、不可替代的意義。筑牢扶貧資金管理使用的“高壓線”，創(chuàng)新保民生資金的管理方式，將有限的扶貧資金更好地用在人民身上，不僅將為貧困人民多些雪中送炭，多些特惠幫扶，也將直接影響到民心所向。
正文已結(jié)束，您可以按alt+4進行評論職務(wù)消費是一大怪胎。在國外雖有一般公務(wù)消費，但有嚴(yán)格的限制，超過一定限度就會自動報警，也會受到民眾舉報。相形之下，中國的職務(wù)消費“黑洞”所以存在，就在于沒有剛性的制度規(guī)約，沒有置于陽光之下，才有那么多人躲在黑暗中享樂。
從財政預(yù)算的視角來看，官員職務(wù)消費失范與隨意性，根源在于政府官員花錢缺乏嚴(yán)格的預(yù)算管理。現(xiàn)行的財政預(yù)算里根本不公開“三公”支出，財政預(yù)算科目還細不到每一項的支出，政府支出科目主要根據(jù)政府職能進行歸納分類，而非用途或項目分類。即便公開細化到“目”，也照樣看不到。這意味著，公眾所關(guān)注的“三公消費”，大都分散在名目繁多的職能項目中，很難將“三公消費”的準(zhǔn)確數(shù)字搞清楚，更遑論官員職務(wù)消費了。
官員職務(wù)消費揮金如土具有極其惡劣的負面意義：使行政成本無限制增加，使得地方財政不堪重負，衍生出單位“小金庫”，增大了官員潛在的****機會，嚴(yán)重敗壞了黨員干部和政府在群眾中的形象和威信。顯然，這種行為與其他官場****現(xiàn)象一樣，令老百姓深惡痛絕卻又無可奈何。
[措施]。
專家建議：
第一，完善立法，制定官員職務(wù)消費標(biāo)準(zhǔn)。在這項公共政策制定過程中，首先要對每一職務(wù)在履行公務(wù)活動過程的支出作科學(xué)測量，成立由納稅人、專家與官員共同參與的職務(wù)消費評估小組，根據(jù)本地消費情況，測算出一個職務(wù)消費總額。其次，這個職務(wù)消費可歸個人支配，或列入職務(wù)消費專項資金?；ㄙM流向必須向社會公開，受公眾的監(jiān)督。再設(shè)立一個科學(xué)的考評機制，有獎有罰。
第二，規(guī)范官員的職務(wù)消費，關(guān)鍵在于架構(gòu)嚴(yán)格的現(xiàn)代財政預(yù)算制度，這是治本之策。比如，財政預(yù)算里增設(shè)一個“三公”科目，明確官員的職務(wù)消費數(shù)額，并向社會公開。有時一個小小的制度改進，或一點點突破，就能解決頑固性難題。財政預(yù)算里增設(shè)個“三公”科目，既能滿足公眾對“三公”支出的知情權(quán)，也能從根本上規(guī)范官員的職務(wù)消費。
第三，將權(quán)力關(guān)進制度的籠子。職務(wù)消費奢靡驚人，充分說明權(quán)力遠遠沒被關(guān)進籠子，導(dǎo)致權(quán)力無所顧忌揮金如土，沒有不敢花的錢，沒有報銷不了的單子。放眼當(dāng)下，約束官員職務(wù)消費與打擊官員****，其實都不缺少現(xiàn)成的制度可資借鑒，比如職務(wù)消費公開，比如強化預(yù)算硬約束、細化預(yù)算項目等，如今我們要做的，是在具體落實執(zhí)行上加大力度，是要讓公眾有權(quán)利、有條件去監(jiān)督職務(wù)消費的每個環(huán)節(jié)。因此，真正將官員權(quán)力關(guān)進籠子，充分給予公眾以監(jiān)督的權(quán)利與平臺，這是遏制職務(wù)消費的關(guān)鍵所在。
小論文文章篇七
近年來，在上級有關(guān)部門的重視和直接領(lǐng)導(dǎo)下，我社區(qū)全面貫徹黨的統(tǒng)戰(zhàn)方針、政策和區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部《關(guān)于鞏固和壯大新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的實施意見》等文件精神，樹立優(yōu)質(zhì)服務(wù)的意識，積極探索工作新模式，在社區(qū)服務(wù)、團結(jié)統(tǒng)戰(zhàn)人士、回饋社區(qū)等方面取得了較好的成效：
一、為社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)人士開展有特色的服務(wù)。
真心實意為統(tǒng)戰(zhàn)成員服務(wù)，幫助解決他們生活和工作中遇到的困難。以開拓、求真、務(wù)實的態(tài)度，從我做起，從日常生活中的每一件小事做起，切切實實為社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)成員服務(wù)，作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的最重要的著力點。
1、心系社區(qū)困難統(tǒng)戰(zhàn)成員，千方百計為下崗失業(yè)統(tǒng)戰(zhàn)成員服務(wù)。社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)心社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)對象，心系社區(qū)困難統(tǒng)戰(zhàn)成員，對因病而暫時陷入困境的統(tǒng)戰(zhàn)成員及時上門探望、慰問，并上報上級有關(guān)部門，及時給予幫助。其次，積極幫助下崗統(tǒng)戰(zhàn)成員再就業(yè)。如：家住置煤浜37-501的王建中是回族同胞,十幾年前與妻子離婚后單獨撫養(yǎng)一個女兒,家里還有一個年邁的老父親需要照顧,長期無工作,無任何經(jīng)濟來源,家庭負擔(dān)很重。社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組了解這一情況后，急在心里，掛在心上，隨即上門與他談心，使原本心灰意冷的他重燃生活的信心。我們把他列入再就業(yè)重點幫扶對象，熱心幫他辦好《再就業(yè)優(yōu)惠證》，積極向他宣傳有關(guān)優(yōu)惠政策，介紹他去各個單位應(yīng)聘?，F(xiàn)就業(yè)于新亞裝飾公司，看到現(xiàn)在他臉上的笑容，我們社區(qū)干部感到十分欣慰。
牽動著我們的心,決定定期到她家中走訪、探望為他排憂解難。社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)動社區(qū)志愿者定期到其家中勞動。掃地拖地，抹桌子，擦窗戶等。每次看著窗明幾凈、煥然一新的居室，顧佩珩都感激地握著志愿者的手，連聲說：“感謝社區(qū)，感謝政府的關(guān)心，非常感謝！”社區(qū)的關(guān)心增強了統(tǒng)戰(zhàn)成員對社區(qū)的歸屬感。
2、與九三學(xué)社無錫市委關(guān)心下一代工作委員會結(jié)對共建和諧社區(qū)。
為發(fā)揮基層黨組織的堡壘作用和先鋒模范作用，加強與民主黨派組織聯(lián)系，凝聚社區(qū)黨派成員力量，充分發(fā)揮轄區(qū)九三學(xué)社科技人才優(yōu)勢，我們黨總支委員會與九三學(xué)社無錫市委關(guān)心下一代工作委員會結(jié)對共建和諧社區(qū)。我社居委提供九三學(xué)社關(guān)工委社會服務(wù)活動的場地，做好人員組織、秩序維持等保障工作，保證政治學(xué)習(xí)、科普講座、保健康復(fù)、扶貧幫困、青少年教育和婦女兒童權(quán)益保障等社會服務(wù)活動的正常開展。同時我們聘請九三學(xué)社關(guān)工委中德高望重的老領(lǐng)導(dǎo)、老專家，擔(dān)任社區(qū)居委計劃生育宣傳員、文明創(chuàng)建講解員、鄰里家庭糾紛調(diào)解員、婦女兒童教育輔導(dǎo)員和社會治安監(jiān)督員，協(xié)助社區(qū)做好綜合治理、計劃生育、社區(qū)服務(wù)等工作。九三學(xué)社負責(zé)提供居委需要的各類講座的教員、專家，為我社區(qū)居民舉辦講座和報告會等。黨總支與關(guān)工委定期開展交流、聯(lián)誼活動，及時總結(jié)經(jīng)驗，修正不足，改進方式，提高效能。
二、通過豐富多彩的社區(qū)活動，進一步團結(jié)統(tǒng)戰(zhàn)人士，把社區(qū)建設(shè)成一個和睦的大家庭。
1、進一步加強社區(qū)的各項設(shè)施建設(shè)。社區(qū)免費開放的項目有：健身房、閱覽室、綠色網(wǎng)吧，社區(qū)圖書室等，社區(qū)設(shè)施不斷在改善，并依托已有的社區(qū)市民文明學(xué)校、科普學(xué)校和去年成立的社區(qū)夕陽紅俱樂部，不斷滿足廣大社區(qū)群眾、社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)成員求知、求美、求健康的需求，不斷豐富社區(qū)居民的文化生活。
2、鼓勵社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)成員積極加入社區(qū)文藝隊，如社區(qū)腰鼓隊、歌詠演唱隊、健美活動隊等。通過定期的鍛煉，結(jié)合每年的各重大節(jié)日及社區(qū)的舉辦活動，進一步溝通情感，引導(dǎo)社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)成員積極融入社區(qū)，增強社區(qū)的凝聚力。
三、社區(qū)各統(tǒng)戰(zhàn)成員在感受社區(qū)的關(guān)愛時，也用他們的實際行動回饋社區(qū)。今年2月份，我國遭遇了歷史罕見的雪災(zāi)，社區(qū)里的群眾、統(tǒng)戰(zhàn)成員紛紛為受災(zāi)地區(qū)捐衣捐款，還自發(fā)走上街頭進行掃雪鏟雪，眾志成城，雪災(zāi)期間我轄區(qū)沒有發(fā)生一起因雪災(zāi)造成的傷亡事故。震驚世界的5.12汶川地震發(fā)生后，九三學(xué)社的教授孫家翼帶頭捐出200元，其他統(tǒng)戰(zhàn)成員也紛紛慷慨解囊，共捐出人民幣3000多元，表達了他們的愛心。
我社區(qū)有信心、有決心在街道的領(lǐng)導(dǎo)下努力拓寬社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作新路子,不斷開創(chuàng)社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作新局面！
小論文文章篇八
治理***，首先要完善立法，強化監(jiān)管，加大懲處力度。要嚴(yán)格立法，進一步細化現(xiàn)有相關(guān)法律法規(guī)，建議在監(jiān)管和懲罰力度等方面進一步完善立法，避免出現(xiàn)*****監(jiān)管法律上的真空。在現(xiàn)有監(jiān)管體系下，相關(guān)部門要加強協(xié)調(diào)和配合，切實負起責(zé)任，提高監(jiān)管水平，將*****審批、發(fā)布、監(jiān)控整個鏈條一管到底，使******沒有空子可鉆。要加大懲罰力度，不僅使******違法收益小于違法成本，還要考慮對進行虛假宣傳的媒體處以欺詐罪，改變目前以罰代刑的狀況。
其次，要加強教育和引導(dǎo)，提高行業(yè)自律水平。要加強對廣大****機構(gòu)的誠信教育，使他們從*****的噩夢中覺醒，自覺認識到人無信不立，業(yè)無信不興，不斷加強行業(yè)自律。要充分發(fā)揮行業(yè)協(xié)會的作用，通過教育和培訓(xùn)，使廣大（新聞媒體）嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定審查（醫(yī)療廣告）內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)違法內(nèi)容及時向衛(wèi)生、工商和藥監(jiān)部門舉報。廣告制作部門也要嚴(yán)格按照審批內(nèi)容設(shè)計制作廣告，自覺抵制制作虛假廣告的請求。
要引進“引咎辭職”制度。這不是對“一把手”的苛刻，而是當(dāng)代政治文明的慣例。從國內(nèi)外的實踐看，引咎辭職通常就是位居高層的官員，當(dāng)自己所負責(zé)的機構(gòu)發(fā)生了問題，雖然自己沒有直接責(zé)任，但還是要提出辭職以示負責(zé)的一種慣例。當(dāng)然，如果有證據(jù)表明“一把手”直接卷入了****問題，那就不是引咎辭職的問題了，而是要撤職查辦直至追究刑事責(zé)任了。
經(jīng)驗證明，我們從來都不缺少類似追究“把手責(zé)一任”這樣嚴(yán)厲的規(guī)定，缺少的往往是把這些規(guī)定落到實在處的具體措施。這就使得這些規(guī)定往往成為花拳繡腿，實際作用大打折扣。
人們常說，社會在轉(zhuǎn)型，政府需再造?，F(xiàn)代意義上的政府應(yīng)該是有限政府、有效政府、服務(wù)政府、透明政府、責(zé)任政府等等。不管對政府的要求和目標(biāo)如何定位，我們都可以看出，政府及其工作人員應(yīng)該講效率，應(yīng)該有責(zé)任意識，應(yīng)該為人民服務(wù)。在政府具體行為的落實過程中，只有進一步細化和完善一項制度有效執(zhí)行的參照標(biāo)桿，民意與政情才可能通過一些小小的平臺實現(xiàn)無縫對接。從這個意義上講，細節(jié)造就現(xiàn)代政府。正如交易成本經(jīng)濟學(xué)大師奧利弗?威廉姆森所言：“行動在于細節(jié)”。
現(xiàn)代化需要現(xiàn)代政府，現(xiàn)代政府推進現(xiàn)代化。中國告別了“短缺經(jīng)濟”，但并不意味著告別了“短缺社會”，與現(xiàn)代化的經(jīng)濟社會相比，我們在許多供給上過剩的同時，卻面臨著許多“短缺”：短少信用、短少人才、缺少市場秩序等等。可對于轉(zhuǎn)型時期的政府而言，緩解乃至消除社會“短缺”服務(wù)，為政府機關(guān)提速應(yīng)該是其努力的最明確方向；而要實現(xiàn)這一切，就應(yīng)該從******開始。
提高政府公信力提高政府公信力就是要求政府部門認真接受群眾、輿論和監(jiān)察機關(guān)的監(jiān)督，嚴(yán)格履行其對社會的承諾，做到執(zhí)法公正、廉明。各級政府和公務(wù)員應(yīng)當(dāng)帶頭嚴(yán)格遵諾守信，廉潔公正和依法行政。
行政問責(zé)制國務(wù)院印發(fā)的《全面推進依法行政實施綱要》明確規(guī)定：“行政機關(guān)違法或者不當(dāng)行使職權(quán)，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任，實現(xiàn)權(quán)力與責(zé)任的統(tǒng)一。依法做到執(zhí)法有保障、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)要賠償。”非典危機過后，從中央到地方開始加快推進問責(zé)的制度化?！秶夜珓?wù)員暫行條例》以及2004年頒布的《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部辭職暫行規(guī)定》等，都成為目前問責(zé)處分的主要依據(jù)。這標(biāo)志著官員問責(zé)制正向制度化、法制化方向深入發(fā)展。
建設(shè)服務(wù)型政府建設(shè)人民滿意的政府，是提高執(zhí)政能力的根本目的。建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府，必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立人民利益高于一切的思想，把服務(wù)理念落實到政府工作的每一個環(huán)節(jié)；堅持以人為本，加快經(jīng)濟社會發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求，使廣大人民群眾從發(fā)展中得到更多實惠；依法管理和規(guī)范社會組織、社會事務(wù)，化解社會矛盾，調(diào)節(jié)收入分配，切實維護社會公正、社會秩序和社會穩(wěn)定，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針世界經(jīng)濟發(fā)展的實踐表明，一個國家在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)客觀上承擔(dān)了為工業(yè)化、城市化提供積累的任務(wù)；當(dāng)工業(yè)化、城市化達到相當(dāng)程度后，自身積累和發(fā)展能力不斷增強，具備了反哺農(nóng)業(yè)、支持農(nóng)村的能力，這是加快推進現(xiàn)代化建設(shè)的成功之道。中國已經(jīng)進入工業(yè)化中期階段，應(yīng)當(dāng)采取工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的相應(yīng)措施，以實現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。
資源開發(fā)利用補償機制和生態(tài)環(huán)境恢復(fù)補償機制首先，企業(yè)應(yīng)依法履行環(huán)境保護、土地復(fù)墾等義務(wù)。對不符合法律、法規(guī)和政策規(guī)定，造成生態(tài)破壞和環(huán)境污染的，將依法查處，責(zé)令限期整改、達標(biāo)，并要求企業(yè)按國家有關(guān)規(guī)定給予補償；逾期不能達標(biāo)的，限產(chǎn)或關(guān)閉。其次，政府將監(jiān)督、引導(dǎo)、鼓勵資源開發(fā)利用企業(yè)在環(huán)境保護和污染防治方面加大研發(fā)、技改投入，采用先進適用的工藝、技術(shù)和設(shè)備，并改進管理措施。此外，政府將調(diào)整資源性產(chǎn)品與最終產(chǎn)品的比價關(guān)系，完善自然資源價格形成機制，更好地發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用。
投資責(zé)任制主要針對政府投資而言。根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于投資體制改革的決定》，國家將合理界定政府投資職能，提高投資決策的科學(xué)化、民主化水平，建立政府投資責(zé)任追究制度。在政府投資中，工程咨詢、投資項目決策、設(shè)計、施工、監(jiān)理等部門和單位，都應(yīng)有相應(yīng)的責(zé)任約束，對不遵守法律法規(guī)給國家造成重大損失的，要依法追究有關(guān)責(zé)任人的行政和法律責(zé)任。
為政必修德，這是古今中外成功的為政者都普遍強調(diào)并身體力行的必修之課、必用之功、必行之道。這是由為政者的身份與責(zé)任決定的，由道德在“為政”活動中的地位與作用決定的。“群眾利益無小事”，“凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事，再小也要竭盡全力去辦”，“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，這些樸實無華的話語，是我們黨和政府強調(diào)為政之德的核心。
“和諧”是當(dāng)前最熱門的詞匯之一。和諧是一種關(guān)系，構(gòu)建和諧社會，就是要創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系。人際間的聯(lián)系，有物質(zhì)利益的，有精神文化的，千姿百態(tài)，彼此交織，要使其和諧，道德建設(shè)是一條必經(jīng)之路，為政之德無疑又是道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一枝一葉總關(guān)情，勿以善小而不為。
誠信形象。政府是社會最具公信力的組織，它對社會誠信系統(tǒng)建設(shè)具有根本的引導(dǎo)與示范作用。樹立誠信的政府形象，首先要使政務(wù)公開，只有實行政務(wù)公開，才能使政府提高信息的透明度;只有實行政務(wù)公開，才能使政府在管理公共事物過程中保持中立和公正、維護公平競爭的秩序。并以此來營造一種“守信為榮，失信為恥，無信為憂”的社會環(huán)境。
服務(wù)形象。隨著社會主義市場經(jīng)濟的逐步建立和完善，隨著國際競爭日益激烈，改革政府管理方式，構(gòu)建服務(wù)型政府已成為實現(xiàn)行政現(xiàn)代化的必然選擇。服務(wù)型政府借助市場、社會的力量管理國家。既節(jié)省了政府開支，又使政府真正實現(xiàn)由“劃槳人”向“掌舵人”的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)從部門利益向公共利益的轉(zhuǎn)變，謀求公共利益的最大化是政府行為的出發(fā)點和歸宿。同時，要徹底根除官本位思想，樹立以民為本的意識，由“為民做主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝擅褡鲋鳌?，淡化為官思想，強化職業(yè)意識，做人民公仆。
責(zé)任形象。所謂責(zé)任政府，是指一種政治原則，以及建立在這種政治原則基礎(chǔ)上的政府責(zé)任制度。政府把老百姓的利益看成是最高點，真正從公共利益出發(fā)，善于傾聽民眾的呼聲，了解百姓的疾苦，及時解決公眾的實際問題，最大限度地滿足他們對政府的信任感，增強政府的責(zé)任心，從而有效的推進政府工作，真正樹立起“創(chuàng)新、務(wù)實、廉潔、高效”的新形象。
高效的法律制度，必須具備“熱爐法則”的原則。這樣的制度就像燒紅的“熱爐”，具有警告性———不能摸；必懲性———摸即傷人；即時性———摸著立時被燙傷；公平性———誰摸都一樣。反觀我們現(xiàn)在一些法律制度的制定和執(zhí)行，則很難體現(xiàn)出法律制度應(yīng)有的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。企業(yè)的犯規(guī)或違法行為得不到必然、及時和相當(dāng)?shù)膽土P，不僅不會使他們收斂所作所為，而且這還將成為一個樣板，讓更多的企業(yè)模仿，使犯規(guī)和違法行為越來越多。
立黨為公，執(zhí)政為民。作為一名黨員干部，應(yīng)時時刻刻心憂人民、心裝人民、情系人民，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，殫精竭慮地為群眾謀利益，這既是黨性要求，也是責(zé)任所在，更是群眾所需?！耙恢σ蝗~總關(guān)情”。
這些fb分子違反黨性，疏于自律，世界觀、人生觀、價值觀嚴(yán)重扭曲，走上了腐化墮落的不歸之路，可謂罪有應(yīng)得，咎由自取。但我們也不得不承認，由于制度建設(shè)尚未充分到位，對黨政官員特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力缺乏過硬的監(jiān)督制約機制，客觀上使得某些掌握一定權(quán)力的官員同時也享有了較多的“職務(wù)便利”，使得他們有可能、有時甚至輕而易舉就能夠為他人謀取非法利益。這樣說并非要為fb分子開脫，但一些明顯屬于權(quán)力濫用、權(quán)力異化的所謂“職務(wù)便利”，又的確為他們提供了某種fb的“條件”，這恐怕是我們始料未及的，更是我們必須痛加反思的。中央領(lǐng)導(dǎo)同志最近一再強調(diào)，黨的十五大以來反fb斗爭的實踐也證明，通過從改革體制、機制、制度入手，從源頭上防止權(quán)力的不正當(dāng)運用，是預(yù)防和治理fb的治本措施。只有加強制度建設(shè)，加大從源頭上預(yù)防和治理fb的力度，我們才能從根本上制約官員的“職務(wù)便利”，克服少數(shù)人權(quán)力過分集中又缺乏內(nèi)部監(jiān)督，因而得以大搞暗箱*作的弊病，最大限度地杜絕他們個人違規(guī)批土地、批貨款、批建設(shè)工程項目等以權(quán)謀私的“機會”。這是當(dāng)前反腐倡廉工作的一個新方向，也是我們通過加快社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)步伐，在改革開放過程中解決fb問題的希望所在。
節(jié)約型社會的建設(shè)過程，其實也是一個培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識的過程，反過來說，良好的公民意識，意味著公民對個人與社會和國家關(guān)系的準(zhǔn)確定位，更意味著公民對國家對社會自覺的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。人口眾多、資源相對不足、環(huán)境承載能力較弱，是中國的基本國情。因此，建設(shè)節(jié)約型社會，是中國發(fā)展模式的理性選擇。在不降低生活質(zhì)量的前提下，積極參與節(jié)約型社會建設(shè)，是我們每一個公民的義務(wù)。
當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型的急劇變遷發(fā)展，帶來了社會主流道德體系的相對滯后和規(guī)約失范，是產(chǎn)生社會誠信危機的歷史原因。歷史經(jīng)驗告訴我們：每當(dāng)社會發(fā)生大的變革、轉(zhuǎn)型的時期，就會產(chǎn)生一定的思想混亂和淪理迷失，導(dǎo)致行為秩序混亂。當(dāng)前的社會信用缺失現(xiàn)象是我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時的伴生物。社會主義市場經(jīng)濟體制下的新生道德體系還沒有能夠馬上建立起來，社會的變遷發(fā)展與道德規(guī)約之間產(chǎn)生了巨大的歷史反差，形成了某種意義上的“道德歷史真空”，造成人們的社會行為失范，從而產(chǎn)生了社會道德危機，誠信危機就是其中一個最基本的表現(xiàn)。所以說，誠信危機問題具有深厚的歷史原因，是轉(zhuǎn)型期社會道德問題的歷史積淀程度必然爆發(fā)的結(jié)果之一。
公司社會責(zé)任指公司在謀取自身及其股東最大經(jīng)濟利益的同時，從促進國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)，為其他利害關(guān)系人履行某方面的社會義務(wù)。公司把對股東利益最大化作為自己的首要目標(biāo)是無可厚非的。在實現(xiàn)股東利益最大化的進程中，公司應(yīng)對其他利害關(guān)系人承擔(dān)適當(dāng)?shù)纳鐣x務(wù)，這是公司社會責(zé)任的本質(zhì)所在。公司為其他利害關(guān)系人應(yīng)履行的社會義務(wù)主要包括:為消費者提供豐富、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)以滿足廣大消費者不同的需求，并維護消費者權(quán)益;重視對公司雇員勞動權(quán)的保護；同其他競爭者公平競爭并維護市場秩序;保護生態(tài)環(huán)境;改善社區(qū)關(guān)系，促進社區(qū)發(fā)展；關(guān)心和贊助慈善事業(yè);促進市場文化和精神文明建設(shè)。
就具體而言，企業(yè)的社會責(zé)任可分為兩大類：第一類是企業(yè)對社會所造成影響的責(zé)任。企業(yè)在為社會生產(chǎn)某種產(chǎn)品或提供某項服務(wù)的同時，也在生產(chǎn)或提供一些社會所不需要的副產(chǎn)品，如噪音、高溫、垃圾、有毒氣體等。盡管這些副產(chǎn)品是不可避免的，甚至是無意出現(xiàn)的，但它們的確對社會產(chǎn)生了影響，污染了環(huán)境，惡化了人們的生活質(zhì)量，因此，企業(yè)理所當(dāng)然地對此承擔(dān)責(zé)任。第二類是企業(yè)對社會自身問題的責(zé)任。就當(dāng)前而論，貧困和失業(yè)，社會的不公平，失控的人口增長，吸毒和犯罪等正困擾著越來越多的國家，成為社會可持續(xù)發(fā)展的主要制約因素。從理論上講，這些社會問題的解決應(yīng)屬于政府的主要任務(wù)，但單靠政府的力量是無法解決這些為數(shù)眾多、紛繁復(fù)雜的社會問題的。企業(yè)作為社會的一個主要器官，不僅要創(chuàng)造經(jīng)濟價值，而且要創(chuàng)造社會價值，應(yīng)同社會的其他組織一起設(shè)法解決共同面臨的社會問題。反過來看，社會存在問題也必然會威脅到企業(yè)自身的發(fā)展。因而，努力解決社會問題就自然而然地成為企業(yè)的另一項社會責(zé)任。
構(gòu)建節(jié)約型社會是一項系統(tǒng)工程，既要建章立制，彌補體制、機制以及法律法規(guī)等方面的諸多漏洞，還需要政府、企業(yè)、社會每一個成員切實行動起來，從現(xiàn)在做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一份資源。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟要堅持資源開發(fā)與節(jié)約并重、把節(jié)約放在首位的原則，大力節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材，減少資源消耗，全面推行清潔生產(chǎn)，從源頭減少污染物的產(chǎn)生。通過不斷改進設(shè)計，使用清潔能源，采用先進工藝、技術(shù)和設(shè)備，改善管理、提高質(zhì)量、延長產(chǎn)品生命周期，減少、避免廢物的產(chǎn)生，實現(xiàn)由末端治理向污染預(yù)防的轉(zhuǎn)變。
我國企業(yè)也要把目光放得更加長遠，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，走生態(tài)型企業(yè)發(fā)展之路。這是因為，從提高企業(yè)競爭力的角度看，企業(yè)推動經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變，能夠贏得進一步發(fā)展的先機，贏得市場競爭的綜合優(yōu)勢。從防范經(jīng)營風(fēng)險的角度看，有利于企業(yè)少走彎路、減少損失。特別是在環(huán)保方面，企業(yè)一旦造成污染，不但會面臨越來越嚴(yán)厲的經(jīng)濟和法律制裁，而且必將極大地損害企業(yè)的聲譽。從克服國際貿(mào)易中“綠色壁壘”的角度看，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟可以在資源和能耗相對減少的基礎(chǔ)上提高我國企業(yè)產(chǎn)品的國際競爭力。由此可見，消除上述制約，把企業(yè)變成生態(tài)企業(yè)，按照自然生態(tài)系統(tǒng)的模式進行生產(chǎn)經(jīng)營活動，實現(xiàn)“自然資源—精細化生產(chǎn)模式—綠色產(chǎn)品—再生資源深加工—綠色產(chǎn)品”的循環(huán)，使整個生產(chǎn)經(jīng)營過程基本上不產(chǎn)生或只產(chǎn)生很少的廢棄物，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
現(xiàn)在，雖然我們好不容易跳出了唯gdp論的時代，開始追求健康、綠色，但慣性思維，使我們還是愿意把資源優(yōu)先劃撥給那些高樓林立、車水馬龍的大城市。由于經(jīng)濟、文化、教育、醫(yī)療資源高度集中于大城市，大城市和小城市吸引力之間的差距越拉越大，形成了大都市人口負擔(dān)過重，環(huán)境日趨惡化，小城市因為教育、衛(wèi)生、文娛資源匱乏而越來越冷清的怪圈。
隨著城市化浪潮，大量農(nóng)民從逐漸被城市吞噬的農(nóng)村中“掙脫”出來，流入城市成為勞動力。遺憾的是，盡管強勁的都市擴展足以轉(zhuǎn)瞬間吞沒農(nóng)田與村莊，卻未能讓城鄉(xiāng)落差消融于這種變遷之中。闖進都市的“鄉(xiāng)下人”由于戶籍、城市管理、從業(yè)制度等因素，依然處于從屬地位，他們受到歧視和權(quán)利被侵犯的問題屢見不鮮。
為什么中國經(jīng)濟快速發(fā)展，但一部分人卻不能或者很少分享到中國經(jīng)濟改革之成果？為什么會出現(xiàn)財富分配嚴(yán)重不公現(xiàn)象？問題的關(guān)鍵在于我們社會在轉(zhuǎn)型的過程中，制度與規(guī)則徘徊在計劃與市場之間時，相關(guān)利益者借助于這種徘徊把計劃與市場缺陷揉合在一起，并將此推向極端。也就是說，我們現(xiàn)有的不少制度規(guī)則不僅暗含著或依賴著傳統(tǒng)計劃的陰影，同時又不是社會利益博弈之結(jié)果，這就使得以往不少制度規(guī)則的利益傾向性十分明顯，甚至于只向少數(shù)人利益的傾斜。比如，近十年，先是銀行業(yè)工作人員收益好、工資高，接下來是證券、電信、房地產(chǎn)、電力及煤炭等壟斷行業(yè)，為什么會這樣？政策的偏頗使然。
管理科學(xué)中有一個“木桶理論”，要增大木桶的容量，最有效的辦法是加高桶壁上的短板。要實行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針。一方面要加快推進城市化，轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)勞動力和農(nóng)村人口，提高農(nóng)業(yè)的集約化水平和勞動生產(chǎn)率；另一方面要規(guī)劃建設(shè)好農(nóng)村的水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施和教育、衛(wèi)生、文化等社會事業(yè)，加快改善農(nóng)村面貌，促進城鄉(xiāng)同步發(fā)展。
中國的改革史，可謂一部中央與地方博弈分權(quán)的歷史。計劃經(jīng)濟的本質(zhì)是中央集權(quán)，改革計劃經(jīng)濟，當(dāng)然要分權(quán)，可正如一些專家所言，我們分權(quán)實際上走的是“行政性分權(quán)”而非“經(jīng)濟性分權(quán)”或“市場取向的分權(quán)”，即分權(quán)是在中央與地方政府而非社會間進行的。這種行政性分權(quán)在短時期中的確有調(diào)動下級政府積極性的作用，但很快暴露出既損害計劃經(jīng)濟所要求的政令統(tǒng)一，又促成“諸侯經(jīng)濟”和地方保護主義.改革開放以來，我國_______實現(xiàn)了歷史性跨越式發(fā)展。(教育事業(yè)、醫(yī)療事業(yè)等)_______得到切實鞏固和提高，_______深刻變化;_______發(fā)展步伐加快;_______又快又好發(fā)展。目前我國已_______，成為_______。
但是我們也要清醒地認識到，_______的發(fā)展仍不能滿足廣大人民群眾對于_______的強烈需求，還不能適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會的迫切需要。_______發(fā)展不平衡的問題突出，實施_______尚未取得根本性突破，_______改革需要深化，_______需要提高，_______尚未得到很好解決。我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段，_______面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。按照黨中央、國務(wù)院的部署和要求，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，扎實工作，為構(gòu)建社會主義和諧社會服務(wù)，為建設(shè)社會主義_______服務(wù)，為擴大_______。
(2)用于環(huán)境問題、科技問題、可持續(xù)發(fā)展問題、能源問題等。
根據(jù)_______表明，要想_______，就必須_______。黨和國家歷來高度_______，新中國成立_______，同時，我們也必須清醒地看到，我國正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟社會發(fā)展水平不高，人均資源相對不足，進一步發(fā)展還面臨著一些突出的問題和矛盾。從我國發(fā)展的戰(zhàn)略全局看，走_______道路，調(diào)整_______結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變_______方式，緩解_______瓶頸制約，加快_______升級，促進_______，維護_______利益。我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段，_______面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。按照黨中央、國務(wù)院的部署和要求，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，扎實工作，為構(gòu)建社會主義和諧社會服務(wù)，為建設(shè)社會主義_______服務(wù)，為擴大_______。
貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推動社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全面發(fā)展，維護國家安全，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，需要大力_______。
參考例文《關(guān)于北京市城市攤販管理的思考》。
近些年，我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展的同時，綠樹掩映、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠。曾幾何時，“細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”在很多地方已經(jīng)成為人們的記憶。時至今日，大自然饋贈給我們的寶藏————怒江，又面臨水電開發(fā)的爭論。開發(fā)還是不開發(fā)？社會呼吁在經(jīng)濟發(fā)展的過程中妥善保護生態(tài)環(huán)境，促進人與自然和諧，建設(shè)生態(tài)文明。
參考例文《如何打造“奧運經(jīng)濟”的可持續(xù)性發(fā)展》。
奧運會無疑是棵巨大的搖錢樹，將給東道主的經(jīng)濟發(fā)展帶來巨大的促進。與此同時，一定要充分考慮“奧運經(jīng)濟”的可持續(xù)性發(fā)展，防止“奧運泡沫”的出現(xiàn)。奧運志愿者活動是奧運會的重要組成部分，它不僅關(guān)系到奧運會的成敗，而且對改變中國傳統(tǒng)的志愿者組織機制和社會觀念的意義更為重大。從現(xiàn)在開始，有關(guān)志愿者的宣傳、招募、培訓(xùn)、組織工作也要立即實施。
參考例文《創(chuàng)新是發(fā)展的源泉》。
是某個環(huán)節(jié)是無法做到的。網(wǎng)絡(luò)游戲制作商、網(wǎng)絡(luò)游戲運營商、相關(guān)監(jiān)管部門、玩家、教育部門等應(yīng)從各個環(huán)節(jié)共同努力，促進網(wǎng)絡(luò)游戲的健康發(fā)展，為青少年提供一個健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
參考例文《大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)綠色游戲》。
作為一柄雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)游戲一方面以其獨特的魅力吸引著越來越多的用戶，并且已成為一個新的經(jīng)濟增長點；另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)游戲市場缺乏規(guī)范引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)游戲在取得令人矚目的成績的同時，也存在許多不容忽視的問題。主要表現(xiàn)為：一是網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品中存在淫穢、色情、賭博、暴力、迷信、非法交易斂財以及危害國家安全等違法和不健康內(nèi)容。二是經(jīng)營模式雷同，產(chǎn)品類型單調(diào)，以打斗和練級為主的游戲產(chǎn)品占據(jù)了較大的市場份額。三是誘發(fā)一系列社會問題，影響缺乏自制能力的未成年人的身心健康。這些問題的存在嚴(yán)重損害了我國網(wǎng)絡(luò)游戲市場的健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)游戲被許多家長指責(zé)為“電子罌粟”。網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)系到很多層面，凈化網(wǎng)絡(luò)游戲單憑某個部門或是某個環(huán)節(jié)是無法做到的。網(wǎng)絡(luò)游戲制作商、網(wǎng)絡(luò)游戲運營商、相關(guān)監(jiān)管部門、玩家、教育部門等應(yīng)從各個環(huán)節(jié)共同努力，促進網(wǎng)絡(luò)游戲的健康發(fā)展，為青少年提供一個健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
參考例文《藍圖》。
浙江在新的起點上，怎樣發(fā)展、如何謀求更高水平的發(fā)展？答案就在黨的十七大報告中。它提出實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求，科學(xué)解答了新世紀(jì)、新時期“如何謀求發(fā)展”的課題，是我們今后一個時期必須遵循的發(fā)展藍圖，浙江要進一步發(fā)展，在新的形勢下的國內(nèi)、國際競爭中保持已經(jīng)取得的先進地位，就要按照十七大藍圖中關(guān)于全面建設(shè)小康社會“四位一體”的要求，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，全面、協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)富強、民主、文明、和諧的目標(biāo)。
參考例文：《政府如何促進社會公平》。
政府應(yīng)該如何促進社會公平？改革開放以來，以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略已初現(xiàn)成效。我國gdp總量目前位居世界前列，經(jīng)濟增長迅速。但隨之也產(chǎn)生了許多社會問題，因貧富分化引發(fā)的自愿及財富分配不均、資源享用機會不公平等等矛盾日益突出，這些“不公平”的問題應(yīng)如何解決？社會呼吁一個公平、和諧的社會。社會的不公比不富更能破壞人們的幸福。不公，人心就不穩(wěn)，人心不穩(wěn)則易亂，能否妥善解決社會的“不公平”問題，直接關(guān)系著每個人的切身利益。政府作為公共權(quán)力的管理者，完善并實施促進社會公平方面的政府行為是非常重要的。
小論文文章篇九
天津大學(xué)黨委宣傳部編。
2007年4月17日。
目錄。
方永剛同志先進事跡報告會發(fā)言摘編。
編者按：中宣部、教育部、解放軍總政治部４月１３日在人民大會堂舉行了方永剛同志先進事跡報告會。報告會上，海軍大連艦艇學(xué)院政委羅挺，大連市委宣傳部副部長王衛(wèi)，沈陽軍區(qū)某部軍務(wù)裝備科科長王治元從不同角度講述了方永剛真學(xué)、真信、真情傳播、真誠實踐黨的創(chuàng)新理論的經(jīng)歷。方永剛的妻子回天燕和海軍大連艦艇學(xué)院學(xué)員丁錦方通過生活中和課堂上的一個個細節(jié)，生動展示了方永剛對事業(yè)的忠誠和對親人、對學(xué)生的滿腔摯愛。方永剛深情講述了自己學(xué)習(xí)、研究、傳播和踐行黨的創(chuàng)新理論的體會。本報今天摘要刊登報告團成員的發(fā)言，以饗讀者。
忠誠黨的創(chuàng)新理論的楷模。
海軍大連艦艇學(xué)院政治委員羅挺。
方永剛以孜孜以求的探索精神，真心學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論。
２０多年來，方永剛對學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論如饑似渴，鍥而不舍。在方永剛事跡展覽室，一本《鄧小平文選》格外引人注目：書的邊緣磨破了，封面中間幾乎磨穿了，泛黃的紙上畫滿了圈圈點點，寫滿了心得批注，誰也說不清他究竟讀了多少遍。方永剛常說，要真知長江，必須深知源頭。為此，他通讀了《馬克思恩格斯選集》、《列寧選集》、《毛澤東選集》，從中領(lǐng)略了黨的創(chuàng)新理論一脈相承、與時俱進的理論品質(zhì)。
知識沒有邊界，思想才能自由飛翔。在方永剛的知識體系中，沒有學(xué)科專業(yè)的界限。他在緊張的工作之余，３７歲攻讀了法學(xué)碩士，４０歲攻讀了軍事學(xué)博士，先后教過社會主義思想史、政治學(xué)、黨的創(chuàng)新理論等１９門課，內(nèi)容涉及社會科學(xué)的許多方面，這在全軍青年政治理論教員中也是少有的。
這些年來，他與時代同步，與真理同行，做到黨的創(chuàng)新理論每前進一步，學(xué)習(xí)研究就深化一步。先后參與完成了《鄧小平社會主義理論研究》、《江澤民社會主義理論創(chuàng)新研究》，去年又主持編寫了以科學(xué)發(fā)展觀為主要內(nèi)容的《黨的創(chuàng)新理論專題研究》教材，對鄧小平理論、?三個代表?重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的真理性有了更加深刻的認識。此外，他還完成８項國家和軍隊重點科研項目，１３部專著，１００多篇學(xué)術(shù)論文，獲得３９本獎勵證書。這些成果，凝結(jié)著一個理論戰(zhàn)士對真理的渴求，對學(xué)問的探索，對富國強軍的追求和希望！
４４歲人生歷程，２２年教學(xué)生涯，方永剛以親歷者的眼光、歷史的眼光和群眾的眼光，見證了國家和軍隊建設(shè)發(fā)生的歷史性巨變，對黨的創(chuàng)新理論有了更加深刻的認識和感悟。
手術(shù)后第十三天，他打電話給教研室，提出要申報關(guān)于馬克思主義中國化最新成果研究的國家級課題。同事們來到醫(yī)院，一看這哪里像病房呀，簡直就是書房！哪里是在治病，分明是在拼命！大家勸他好好養(yǎng)病。他卻說：?趁著癌細胞還沒有進入我的腦子，咱們趕緊申報課題吧。?課題申報提綱出來僅僅半個月，他就在病床上完成了第一專題的書稿。字里行間，我們看到了一個理論工作者的戰(zhàn)斗精神，看到了一個共產(chǎn)黨員的生命之約，也看到了一個剛強戰(zhàn)士的又一次沖鋒！
方永剛的成長歷程表明，忠誠于黨的創(chuàng)新理論，真學(xué)是基礎(chǔ)，真信是核心，真用是關(guān)鍵。向方永剛學(xué)習(xí)，就要像他那樣深入學(xué)習(xí)、堅定信仰、積極傳播、模范踐行黨的創(chuàng)新理論。
難忘的一課。
海軍大連艦艇學(xué)院學(xué)員丁錦方。
我是大連艦艇學(xué)院的國防生學(xué)員，從地方大學(xué)畢業(yè)再到軍校學(xué)習(xí)，入學(xué)教育的第一課就是方教授上的。
講到青年軍人要在履行使命中實現(xiàn)人生價值時，方教授安排了現(xiàn)場提問。有個學(xué)員提出：?有人認為，市場經(jīng)濟原則是‘誰掙錢越多，表明誰貢獻越大’，我們軍人相對來說工資都不算高，豈不說明我們的奉獻貶值了嗎？?方教授侃侃而談：?一般來說，在市場經(jīng)濟中，衡量一個實體和個人的價值實現(xiàn)，往往離不開經(jīng)濟效益，這是經(jīng)濟范疇的一般價值尺度。而軍人的奉獻，是一種特殊形態(tài)的勞動，是一般價值尺度難以衡量的，更無法完全用貨幣體現(xiàn)出來。?學(xué)員又問：?那軍人的價值體現(xiàn)在哪里呢？?方教授慷慨激昂地回答：?體現(xiàn)在孩子們的歡歌笑語中，體現(xiàn)在一對對情侶的熱吻中，體現(xiàn)在五谷飄香中，體現(xiàn)在萬家燈火中，總之，體現(xiàn)在中華民族振興發(fā)展中！?臺上激情澎湃，臺下熱血沸騰。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)方教授的聲音似乎低了下來，額頭上滲出了許多汗珠，身體也在微微顫抖。
課間休息，方教授像往常一樣走下講臺，跟大家交談。我無意中發(fā)現(xiàn)，他的衣服下面露出了一根引流管。課前我們都聽說方教授患癌癥住院了，但沒想到他剛做完手術(shù)，刀口還未痊愈就來講課！我的心頭一熱，感受到了從未有過的震撼?；氐阶唬闹械母袆?、眼中的淚花，使我一時無法集中精力去品味第二節(jié)課的內(nèi)容，只是感覺跟隨方教授充滿激情的聲音，走進了一個神圣的精神殿堂。
９０分鐘不知不覺過去了。方教授最后飽含深情地說：?同學(xué)們，我和你們一樣，也是從地方大學(xué)畢業(yè)的，２２年的軍旅生涯告訴我，你們的選擇沒有錯！我希望大家牢記歷史使命，不負人民重托，在建設(shè)強大人民海軍的歷史進程中建立功勛！?教室里頓時爆發(fā)出熱烈的掌聲，我和同學(xué)們都熱淚盈眶。方教授要走了，在出門前他幾次眷戀地回頭。大家依依不舍地簇擁著他，目送他瘦弱的背影漸漸遠去，但他的形象卻在我的心中越來越高大起來。從小學(xué)到大學(xué)，我聽過無數(shù)次課，沒有哪一堂課比這次更刻骨銘心。
在人生磨難面前，他沒有掉淚；在傷病痛苦面前，他沒有掉淚；在死神威脅面前，他也沒有掉淚；因為上不了心愛的講臺，他卻流下了兩行熱淚。這是英雄的眼淚、戰(zhàn)士的情懷！從方教授的淚水里，我真正讀懂了什么是軍人的使命，什么是教師的品格！方教授的感人事跡給了我深深的啟迪，那就是使命、忠誠、榮譽、奉獻，這字字千鈞的八個大字，正是當(dāng)代軍人應(yīng)該具有的核心價值觀念，也是方教授拼搏奮斗的精神支撐！
傳播真理的明星。
沈陽軍區(qū)聯(lián)勤某分部司令部軍務(wù)裝備科科長王治元。
我是來自祖國北疆的一名聯(lián)勤部隊干部，多次聽過方永剛教授講課。他充滿激情、鮮活生動、樸實親切的講課風(fēng)格，給部隊官兵留下了深刻印象。尤其是第一次聽他講課返場的情景，直到今天還歷歷在目。
那是２００１年１０月１７日，方教授作為沈陽軍區(qū)聯(lián)勤部理論宣講團成員來到我部。方教授走上講臺，手中不見拿稿，就是一個水杯、一條毛巾，嗓門很高，手勢有力，一開講就吸引了我們。方教授用通俗易懂的群眾語言，運用創(chuàng)新理論對國際國內(nèi)的“熱點”、經(jīng)濟社會的“焦點”、部隊建設(shè)的“重點”問題進行深刻分析，使我們身在基層也切身感受到了創(chuàng)新理論的新進展，國家發(fā)展的新氣象，部隊建設(shè)的新成果。
最后，方教授說：“現(xiàn)在，我來搞一個現(xiàn)場問答，請把你們的問題端上來，咱們共同交流探討。”會場氣氛頓時活躍起來。有的問，社會主義要消除兩極分化，為什么城鄉(xiāng)差距、貧富差距還那么大？方教授打了個比方，這就像一列火車，我們國家這列火車特別長，車頭已走了很遠，最后一節(jié)車廂可能剛剛出站，但重要的是，鐵軌已經(jīng)鋪好，最終都能奔向共同富裕的目標(biāo)！還有的問，不同地區(qū)的義務(wù)兵優(yōu)撫金為什么不一樣？方教授面帶微笑，對大家提出的這些問題一一作答。漸漸地，官兵們一個個問號被拉直，一個個心結(jié)被解開，越聽越解渴，越聽越想聽。
課講完了，大家還意猶未盡，沉浸在方教授講課的意境中。這時，分部張副政委站起來，像平時拉歌一樣問：“方教授講的好不好？”官兵們回答說：“好”；又問：“再講一課要不要？”全場異口同聲地說“要”。第二天上午，方教授又給我們作了一場精彩的報告，大家聽的津津有味。我見過大歌星演出返場再唱的情景，但上理論課火到返場再講，還是頭一回遇到。
方教授在我們機關(guān)講完，一下講臺就被聽課的各位領(lǐng)導(dǎo)圍上了，紛紛邀請他去講課，結(jié)果讓２１１醫(yī)院搶了先，當(dāng)晚就給拉走了。那些天，方教授日夜兼程宣講，十分疲勞，還患了重感冒，嗓子都沙啞了。當(dāng)時，分部領(lǐng)導(dǎo)心疼地勸他注意身體，別再講了。但方教授卻擺擺手說：“這點小毛病不算啥！”又接連講了兩場。大家發(fā)現(xiàn)，頭天他說話都困難，第二天在課堂上卻嗓音響亮。后來才知道，他一天含了２０多粒含片，做了４次霧化吸入治療，紅舌頭被染成黃舌頭，啞嗓子才變成亮嗓子。方教授說：“看到官兵們這么愛聽黨的創(chuàng)新理論課，我打心眼里高興，能多講一場就多講一場?！?BR> 近幾年來，方教授的足跡遍及白山黑水，為我們沈陽軍區(qū)聯(lián)勤部百余個單位講課１６０多場次，４萬余名官兵聽過他的課，許多官兵成了方教授的鐵桿“粉絲”，我就是其中一個。方教授不愧是傳播真理的“明星”！
用真情架起通向真理的橋梁。
中共大連市委宣傳部副部長、講師團團長王衛(wèi)。
永剛同志于２００３年初受聘于我們大連市委講師團，是團里最年輕的骨干。他曾對我談起加入講師團的初衷，他說：?我特別喜歡為老百姓講課時的那種感覺，我就是要通過講師團這樣一個平臺，與地方理論教育戰(zhàn)線的同志們一道，把黨的創(chuàng)新理論送到群眾的心坎上。?四年來，他僅在大連地方就做了４４０多場報告和講座，聽眾累計達１０多萬人次！
我們都十分敬佩他那種為傳播黨的創(chuàng)新理論而傾盡全力、無怨無悔的精神，形容他有?三不怕?：不怕課多，不怕路遠，不怕吃苦。他的宣講日程總排得很滿，為了方便與他的聯(lián)系，他還向社會公開了自己的手機號碼，２４小時開機。他的講課范圍非常廣，大連地區(qū)１１個縣市區(qū)、幾百個單位，到處都留下了他的足跡，回蕩著他充滿激情的聲音。
記得２００１年，旅順口區(qū)雙島灣鎮(zhèn)搞農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，幫助農(nóng)民種了千畝大櫻桃。都說櫻桃好吃樹難栽，過了兩年，櫻桃樹才到肩高，要有收成還得再等三年，農(nóng)民們有些沉不住氣，有的甚至想拔了櫻桃種苞米。正在這時，永剛?cè)ユ?zhèn)上講?三農(nóng)問題?，便與大家講起了種櫻桃的事。他說，咱大連的氣候、土壤最適合栽櫻桃，這叫因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢；種糧食和栽櫻桃，從宏觀上講也有個合理比例，這就是為什么要搞農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。這一席話，讓許多農(nóng)民塌下心來種櫻桃。有一位叫肖淑琴的老大媽，家里有７畝櫻桃地，聽了方教授的話，還加種３畝地。去年，櫻桃進入了盛產(chǎn)期，肖大媽家賺回了本錢，還清了貸款，今年估計能賺四五萬元。肖大媽聽說方教授病了，難過得哭了。她說，今年大櫻桃下來，俺要到地里挑個兒最大的，送給方教授嘗一嘗！
人們說：?聽方教授講課，就像愛看的電視連續(xù)劇，看了這集等著下集，越聽越想聽，越聽越愛聽。?去年８月，某警校邀請永剛?cè)プ?構(gòu)建和諧社會專題講座?。事先還給他透了個?底?，說以前請過幾位學(xué)者，但都推辭了。永剛卻滿口應(yīng)承下來，并作了精心準(zhǔn)備。講課那天，他開口就來：什么是?和諧?？?和?是一個?禾?加一個?口?，就是要有飯吃，這是物質(zhì)基礎(chǔ)；?諧?是一個?言?加一個?皆?，就是人人能自由表達，這是精神追求。作為人民警察，就是要保護老百姓有飯可吃，有話能說。做到這一點，我們就朝著和諧社會邁進了一大步。一席話，贏得掌聲一片！
１月２２日上午，永剛在做完第二次化療后，又瞞著醫(yī)生到市地稅局稽查三分局做形勢教育報告。當(dāng)時，他身上２０多厘米的刀口尚未愈合，腹部還插著一根引流管。當(dāng)永剛的學(xué)生攙扶著他走近稽查分局的大門，一個３５厘米高的臺階擋住了去路。３５厘米，每一個正常人都能輕松地邁過去，但手術(shù)后的虛弱，使他幾次都沒跨過去。學(xué)生心痛地勸他：?這一課咱就不講了吧？?永剛輕輕地搖搖頭，咬著牙終于邁了過去。這一次課他講得比往常短，只講了一個半小時，最后結(jié)束的時候他說，對不起，課就講到這里，我還要回醫(yī)院化療。當(dāng)時大家全驚呆了：什么病才化療?。鲮o了一會兒，突然爆發(fā)出長時間的熱烈掌聲，人們不由自主地起立，表達對這位剛強戰(zhàn)士的崇高敬意！
永剛，我的好伴侶好老師。
海軍大連艦艇學(xué)院第二幼兒園教師回天燕。
永剛還是一個家庭責(zé)任感很強的人。兒子是永剛的心頭肉，每次出差在外，無論多忙，他都不忘打個電話回來，跟兒子說上幾句。兒子小的時候不識字，他就給兒子畫成圖畫，夾在信封里寄回來，告訴爸爸到了哪些地方，現(xiàn)在兒子還保存著他畫的許多畫。學(xué)校開家長會，只要在家他都盡量去參加。他還利用假期帶兒子到天安門廣場看升旗，到革命圣地延安受教育到貧困鄉(xiāng)村去感受。兒子品學(xué)兼優(yōu)，考上了大連市最好的中學(xué)，并且名列前茅。
讓生命為太陽底下最壯麗的事業(yè)燃燒。
海軍大連艦艇學(xué)院政治系教授方永剛。
這些天來，許多朋友通過媒體知道了我的情況，紛紛以各種方式關(guān)心、安慰、鼓勵我，令我時時處在感激之中。也有不少青年朋友問我：你為什么這么堅信黨的創(chuàng)新理論？我告訴他們，我的信仰來自于切身體驗和理性思考。出于對黨的感恩之情，特別是對黨的創(chuàng)新理論無窮魅力的極大興趣，我從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)后便投身軍旅，當(dāng)上了一名軍校政治理論教員。２０多年來，我努力跟進黨的理論創(chuàng)新步伐，認真學(xué)習(xí)研究鄧小平理論、?三個代表?重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，深為黨的創(chuàng)新理論的真理性和一脈相承、與時俱進的理論品質(zhì)所折服，走過了一條從感恩、感悟到確立信仰的心路歷程。我是學(xué)歷史的，習(xí)慣用歷史的眼光看問題，在比較研究中尋求結(jié)論。我把今天的中國與過去的中國作比較，把黨的創(chuàng)新理論與各種文化思潮作比較，把國家發(fā)展取得的巨大成就放在當(dāng)代世界大背景下作比較，把中國特色社會主義事業(yè)的大好局面與蘇東劇變的嚴(yán)重后果作比較，從而得出了這樣一個結(jié)論：在當(dāng)代中國，只有黨的創(chuàng)新理論才是指引國家富強、人民富裕、社會和諧的唯一正確理論。對此，我深信不疑。
偉大的理論需要忠誠的傳播者。作為一名黨的理論工作者，應(yīng)該用心去搭建理論與實踐的橋梁，黨與群眾的橋梁。這是我的使命所系、責(zé)任所在。正因如此，我一直把傳播黨的創(chuàng)新理論當(dāng)成我生命中最重要的一部分，我生命的意義、生活的樂趣都在于此！多年來，每當(dāng)我宣講黨的創(chuàng)新理論換來聽眾舒心微笑的時候，我真正體味到了與真理同行的莫大快樂和幸福！
去年１１月８日，我被確診為結(jié)腸癌。住進醫(yī)院，給了我一個靜心思考的機會。我慶幸自己趕上了一個好時代，慶幸自己選擇了一個好職業(yè)。我始終站立在精神高地上，為兌現(xiàn)感恩承諾而付出，為履行入黨誓詞而奮斗，為實現(xiàn)崇高理想而拼搏！我把生命中最美的時光、最好的精力、最佳的狀態(tài)，都用在了我鐘愛的事業(yè)——研究和傳播黨的創(chuàng)新理論上。對此，我無怨無悔。如果說有什么遺憾的話，那就是黨、國家、軍隊對我的恩情天高地厚，把我從一個農(nóng)家子弟培養(yǎng)成博士、教授，本當(dāng)我全力報答黨和人民恩情的時候，我卻病倒了。我得病以后，得到了軍委、總部、海軍首長和社會各界無微不至的關(guān)愛，得到了醫(yī)護人員的精心救治，感激之情時時涌上心頭。今年２月２０日，大年初三，是我們?nèi)矣肋h難忘的日子，敬愛的胡總書記來醫(yī)院看望我，深情地拉著我的手，囑咐我安心養(yǎng)病。聯(lián)想到總書記剛從甘肅慰問基層群眾回京，我的心久久不能平靜。在千家萬戶歡度春節(jié)的時候，我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人深入基層，走進民眾，關(guān)注民生，還牽掛著我這個普通的教員，這是以人為本的最好詮釋和生動體現(xiàn)。
這些年來，我的講課受到廣大官兵和人民群眾的歡迎和好評。對此，我清醒地認識到，不是我講的課征服了聽眾，而是黨的創(chuàng)新理論贏得了群眾；不是我講課有多大的感染力，而是黨的創(chuàng)新理論與人民群眾有天然的親和力。我從講臺下熱切的目光中看到了人民群眾對黨的創(chuàng)新理論的渴望，從熱烈的掌聲中聽到了黨的創(chuàng)新理論在人民群眾心中的共鳴！同時我也體會到，一滴水之所以能夠奔向大海，是因為融入了江河；一棵樹之所以能夠枝繁葉茂，是因為植根于沃土。通過調(diào)研和授課，我與基層官兵和人民群眾結(jié)下了深厚感情，從他們那里得到了很多鼓勵和啟迪，可以說，是他們吸引著我、激勵著我為傳播真理而忘我工作！我堅信，我所從事的是太陽底下最神圣的事業(yè)，我甘愿奉獻自己的全部聰明才智，與廣大理論工作者一道，讓真理之光照亮千家萬戶！
首長和同志們，我非常喜歡這樣一句話：?充滿歡樂與戰(zhàn)斗精神的人們，永遠帶著快樂迎接雷霆與朝陽。?我深知，生命是寶貴的，生活是美好的。作為一名戰(zhàn)士，珍惜生命，就該讓它釋放最大的能量；熱愛生活，就該讓它綻放最美的花朵。我雖然重病在身，但抱定這樣一個信念：人的生命是有限的，我研究傳播黨的創(chuàng)新理論沒有期限。今天早晨，太陽初升，我站在窗前，凝視窗外柳樹正在綻放新綠，我憧憬著美好的未來，許下了幾個心愿：我和春天有約，春暖花開的時候，我要走下病床、走出醫(yī)院；我和夏天有約，艷陽高照的時候，我要和全軍戰(zhàn)友一起慶祝我軍的８０歲生日；我和秋天有約，楓葉紅了的時候，我要和全國人民一道，喜迎黨的十七大勝利召開；我和冬天有約，白雪皚皚的時候，我要再次走上我心愛的三尺講臺，永遠保持一個思想理論戰(zhàn)線戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài)，讓生命為太陽底下最壯麗的事業(yè)而燃燒！
（摘自《人民日報》4月16日）。
小論文文章篇十
加強反腐倡廉宣傳教育，形成氣勢，不斷推動廉政文化建設(shè)新發(fā)展。新時期廉政文化建設(shè)的重點是通過構(gòu)建規(guī)范完善的德育、法制、組織、監(jiān)督、考評和自律等六大廉政文化體系，著力提高基層廉政文化對推動和促進經(jīng)濟社會發(fā)展的作用力。要不斷豐富廉政文化的內(nèi)涵，整合各種社會資源，使廉政文化建設(shè)不斷向前發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨政主要領(lǐng)導(dǎo)要成為廉政文化建設(shè)的倡導(dǎo)者、實踐者和傳播者，率先垂范，嚴(yán)于律己。紀(jì)檢部門關(guān)要充分發(fā)揮黨風(fēng)廉政宣傳教育聯(lián)席會議制度的作用，加強對廉政文化建設(shè)的組織協(xié)調(diào)，認真謀劃，突出重點，統(tǒng)籌兼顧，精心組織。宣傳、文化、黨校、教育、工會、共青團、婦聯(lián)等部門和單位要充分發(fā)揮各自的職能優(yōu)勢，各司其職，密切配合，形成互相推動，互相促進，互相提高的聯(lián)動效應(yīng)，形成全黨全社會抓廉政文化建設(shè)的合力。要充分利用黨員活動室、圖書室、廣場舞臺等文化設(shè)施，深入開展廉政文化“六進”活動，提高廉政文化活動的群眾參與度，讓廉政文化走進千家萬戶，滲透到社會的方方面面。
（三）創(chuàng)新載體，依托“陣地”，整體推進廉政文化建設(shè)。
在歷年來構(gòu)建廉政文化的基礎(chǔ)上，繼續(xù)創(chuàng)新形式，豐富廉政文化建設(shè)內(nèi)容，提高廉政文化建設(shè)水平。一要加強陣地建設(shè)。要把陣地建設(shè)作為發(fā)揮教育功能的重要切入點，下大力氣抓緊抓好，既要堅持傳統(tǒng)的黨課、培訓(xùn)班、報告會等形式，又要大膽探索，勇于創(chuàng)新，充分運用舉辦反腐敗成果展覽、現(xiàn)身說法說紀(jì)、開展誡勉談話，構(gòu)建廉政宣傳長廊、廉政宣教室等有效形式和載體，加大宣傳教育力度。并要充分利用這些陣地不定期、全方位、多層次地組織各種主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣的廉政文化活動，多途徑、多渠道、多手段進行廉政文化的'傳播教育。要因地制宜，用干部群眾易于接受、樂于參加、豐富多彩的教育形式，做到潛移默化、潤物無聲，使宣傳教育在推進廉政文化建設(shè)中收到事半功倍的效果。二要加強品牌建設(shè)。各級黨組織要結(jié)合實際，深入調(diào)研，集思廣益，爭創(chuàng)具有本部門特色的廉政文化建設(shè)品牌。如結(jié)合每年黨員教育、慶“七?一”活動，開展一些主題鮮明的廉政文化活動；結(jié)合城鎮(zhèn)建設(shè)在各建筑物、小區(qū)生活樓里構(gòu)建廉政文化宣傳欄；要充分利用本地優(yōu)良的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，從中滲入廉政建設(shè)的內(nèi)容，如合唱廉政歌。進一步提高各階層對廉政文化建設(shè)的重要意義、指導(dǎo)思想、基本內(nèi)涵、時代特征、實現(xiàn)目標(biāo)、主要任務(wù)及方法等的認識，成為共識并上升為一種自覺行動；努力營造出一種“廉潔、守法、高效、和諧”的社會廉政風(fēng)氣、氛圍，使人們在日常生活中時時處處受到清正廉潔風(fēng)氣的感染和熏陶。
（四）與時俱進，因勢制宜，切實增強廉政文化的生命力。
廉政文化萌生于黨風(fēng)廉政建設(shè)實踐，并在黨風(fēng)廉政建設(shè)實踐中獲得生長的動力和土壤。要順應(yīng)形勢的發(fā)展變化，切實賦予廉政文化新的內(nèi)涵，使之在作用于黨風(fēng)廉政建設(shè)中更具有蓬勃的生機和活力。當(dāng)前，加強基層廉政文化建設(shè)，要做到四個結(jié)合。一要堅持把教育與娛樂相結(jié)合，在雅俗共賞在推進；二要堅持把領(lǐng)導(dǎo)帶頭與群眾參與相結(jié)合，在拓展延伸中深化；三要堅持把繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，在吸收借鑒中發(fā)展；四要堅持把普及廉政文化與探索廉政文化相結(jié)合，在實踐發(fā)展中提高。
（五）健全制度，營造格局，建立廉政文化的長效機制。
良好的機制是做好一切工作的重要保證。我們要重視建立規(guī)范有序的教育管理機制，推進廉政文化建設(shè)，發(fā)揮教育功能。在制度建設(shè)上，應(yīng)立足當(dāng)前，著眼長遠，把建章立制貫穿于廉政文化的全過程，從機制、制度、管理等方面解決廉政文化建設(shè)深層次的問題，建立和完善廉政文化長效機制。一要健全組織機構(gòu)。要建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政齊抓共管，紀(jì)委組織協(xié)調(diào)，思想政治教育部門、紀(jì)檢監(jiān)察部門及相關(guān)工作部門各司其職，廣大干部群眾共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制。要立足當(dāng)?shù)貙嶋H，成立廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，專門研制廉政文化建設(shè)的實施，結(jié)合當(dāng)?shù)氐牧幕Y源，制定廉政文化建設(shè)目標(biāo)責(zé)任制，做到“有組織，有內(nèi)容，有目標(biāo)，有考評，有實效”。二要加強制度建設(shè)。要把廉政文化建設(shè)納入制度建設(shè)的重要內(nèi)容，與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)相結(jié)合，同各項中心工作一起部署、一起落實、一起檢查、一起考核。要建立測評考核制度、聯(lián)系協(xié)調(diào)制度等制度，強化責(zé)任分解，嚴(yán)格責(zé)任考核和責(zé)任追究，確保廉政文化建設(shè)與其他工作同步發(fā)展。三要創(chuàng)新工作方法。要堅持與時俱進，求真務(wù)實，按照貼近實際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則，體現(xiàn)正面引導(dǎo)、反面警示，不斷創(chuàng)新廉政文化建設(shè)的方式方法，促進廉政教育向縱深發(fā)展。
總而言之，加強基層廉政文化建設(shè)需要全社會的共同參與，只有通過多種形式廣泛開展廉政文化創(chuàng)建，才能真正將基層廉政文化建設(shè)更加深入，基層黨風(fēng)政風(fēng)才能真正得到好轉(zhuǎn)，黨在人民群眾中的威信才會逐漸提高。
小論文文章篇十一
隨著人們生活水平的不斷提高，家庭支出不斷增加，尤其是近年來人們的人情費用支出，從以前的五塊、十塊到如今的幾百元甚至上千元。人情消費已成為繼住房、教育和醫(yī)療之外，壓在人們身上的新一座‘大山’了！”這種現(xiàn)象不但增加了人們的經(jīng)濟負擔(dān)，而且還損壞了社會風(fēng)氣，不利于社會主義和諧社會的建設(shè)，因此，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必須采取多種措施，狠剎“腐敗式”人情，倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚。
城鄉(xiāng)居民禮節(jié)負擔(dān)過重成因復(fù)雜；一是傳統(tǒng)文化習(xí)俗根深蒂固,中國幾千年已形成“禮尚往來”、“來而不往非禮也”等傳統(tǒng)文化習(xí)俗，人情交往是群眾維系和溝通感情的紐帶，短期內(nèi)不可能消除，為人情交往產(chǎn)生的支出不可避免。二是“攀比風(fēng)”等不良社會風(fēng)氣影響。三是部分群眾通過禮節(jié)消費尋求地位認同。四是少數(shù)官員腐敗和富人炫富的不良帶動效應(yīng)。
人情往來是幾千年中國傳統(tǒng)文化的沉淀，在某種意義上也是促進社會和諧的重要因素，既不可能消除也不應(yīng)該消除，但必須通過黨委政府、個人以及社會組織的共同努力，遏制人情消費的擴張，減輕由其帶來的城鄉(xiāng)居民負擔(dān)。
狠剎“腐敗式”人情，要進一步嚴(yán)肅黨風(fēng)政紀(jì)。黨政部門必須認真貫徹中央出臺的八項規(guī)定，切實減少請吃、拜訪等活動，率先垂范。進一步完善公務(wù)人員婚喪嫁娶規(guī)模申報等規(guī)章制度，加大對相關(guān)行為的監(jiān)督、檢查力度，特別是要加大對大操大辦、借機斂財?shù)冗`法違紀(jì)行為的查處力度并向社會公布，起到警示作用。
狠剎“腐敗式”人情，要加強文化建設(shè)。通過宣傳、教育等途徑，在全社會倡導(dǎo)一種勤儉節(jié)約、反對浪費、和諧互助等風(fēng)尚，減少群眾人情消費過程中的不理性行為。各地應(yīng)把文化建設(shè)和社會主義核心價值觀建設(shè)擺在更突出位置，呼吁和宣傳一種健康向上的生活方式。
狠剎“腐敗式”人情，可以在農(nóng)村和城市社區(qū)培育一些類似紅白理事會的社會組織，增強“自組織”對群眾人情消費的約束和教化。實踐證明，民眾對組織性的自我約定比較服從，在減輕居民禮節(jié)負擔(dān)過程中，應(yīng)充分發(fā)揮社會組織的作用。
總而言之，有效解決“腐敗式”人情問題，不僅能夠減輕人們的經(jīng)濟負擔(dān)，而且對于構(gòu)建社會主義和諧社會和建成小康社會意義重大而深遠。
小論文文章篇十二
摘要：當(dāng)前，隨著改革開放的深入、經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展和社會文明日益進步，反腐敗斗爭已從側(cè)重遏制轉(zhuǎn)到標(biāo)本兼治力度上來，并呈現(xiàn)出向縱深發(fā)展的趨勢。新形勢、新任務(wù)不斷賦予反腐敗工作新的內(nèi)容和要求，探索研究新時期加強廉政文化建設(shè)的新思路，是擺在各級紀(jì)檢部門面前的重要課題。本文結(jié)合所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作實際，就今后如何推進基層廉政文化建設(shè)作些粗淺探討。
基層廉政文化建設(shè)是反腐倡廉建設(shè)的基礎(chǔ)部份，也是基層黨建工作的重要方面。加強基層廉政文化建設(shè)，是社會主義先進文化的重要內(nèi)容，是構(gòu)建懲治和預(yù)防腐敗體系的重要組成部份，對于深入開展反腐敗斗爭、推進黨的執(zhí)政能力建設(shè)、保持黨的先進性具有十分重要的意義。多年來，各地采取有效措施，廉政文化建設(shè)進展順利、健康、有序，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，達到了深化反腐倡廉“大宣教”格局的工作要求，廉政文化活動的開展收到了較好的效果。有力地促進了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。但是，在充分看到成績的同時，還要看到一些不容忽視的問題，如廉政文化建設(shè)系列活動的發(fā)展還不夠平衡，領(lǐng)導(dǎo)思想上重視不夠，缺少辦法和措施，工作落實不到位，干部職工沒有充分發(fā)動起來，工作機制沒有真正建立起來，未形成齊抓共管的局面。為此，如何發(fā)揮基層廉政文化建設(shè)的宣教作用，更好地使廉政文化建設(shè)為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗服務(wù)，保證廉政文化建設(shè)沿著健康的軌道向前發(fā)展，是一個需要認真研究、不斷探索的課題。
一、充分認識推進基層廉政文化建設(shè)的重大意義。
推進基層廉政文化建設(shè)是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，是深入推進基層黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要舉措，是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，提高黨員干部拒腐防變能力，增強全社會反腐倡廉意識，形成廉榮貪恥的思想道德基礎(chǔ)和文化氛圍，從源頭上預(yù)防和減少基層腐敗的有效途徑。
二、當(dāng)前基層廉政文化建設(shè)中存在的問題。
隨著廉政文化建設(shè)的不斷深入與加強，基層群眾的監(jiān)督意識不斷增強，參與廉政文化建設(shè)的積極性不斷提高。但是還有一部分黨員和群眾對廉政文化建設(shè)的重要性認識不足，對這項工作缺少認同感和參與熱情。當(dāng)前基層廉政文化建設(shè)存在的主要問題突出表現(xiàn)在以下幾個方面:。
1、思想認識不足。當(dāng)前，少部分基層部門僅將廉政文化建設(shè)工作作為附著在黨風(fēng)廉政建設(shè)“大宣教”工作中的一項隨意性很強的任務(wù)來對待，使廉政文化建設(shè)缺乏經(jīng)常性開展工作的長效機制；少部分基層單位和部門對廉政文化建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)弱化，存在“一手硬一手軟”現(xiàn)象，總認為經(jīng)濟工作是硬指標(biāo)，看得見抓得著，而廉政文化建設(shè)屬于思想政治工作范疇，是軟任務(wù)，具有長期性，難以直接產(chǎn)生效益，難以直接“出政績”。
2、制度規(guī)范缺失。當(dāng)前，由于理解上的偏差，基層廉政文化建設(shè)表現(xiàn)形式更多的側(cè)重于文化層面，而對制度、體制上的設(shè)計和安排缺乏系統(tǒng)性，剛性約束不強，超前性研究不夠，制度建設(shè)顯得相對滯后。在廉政文化建設(shè)的激勵機制、懲戒機制和長效機制等方面，研究得不夠深入，基層廉政文化建設(shè)存在明顯缺陷，缺少應(yīng)有的制度保障。
3、傳播覆蓋面窄。目前基層普遍把各級領(lǐng)導(dǎo)干部作為教育的主要對象，強調(diào)的是，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要如何抓，如何身體力行、帶頭示范。采取的廉政文化建設(shè)措施，如推行“一把手”講廉政教育課，廉政談話、警示教育、發(fā)廉政短信等，從廉潔從政意識的角度來考慮的多，重在教育機關(guān)的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的多，而針對普通黨員、一般干部和廣大群眾開展廣泛廉潔教育的比較少，廣大群眾未能真正受到廉政文化氛圍的熏陶，難于產(chǎn)生強烈共鳴，全民尚廉、督廉的良好社會風(fēng)尚尚未形成。
三、推進基層廉政文化建設(shè)的幾點思考。
廉政文化是反腐倡廉的重要組成部分，更是基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容，推進基層廉政文化建設(shè)是基層改革和發(fā)展的現(xiàn)實需要，也是一項長期的任務(wù)，需要精心培育，大膽實踐，以更好地發(fā)揮廉政文化在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作中的重要作用。
（一）提高認識，加強領(lǐng)導(dǎo)，把建設(shè)廉政文化作為構(gòu)建懲防體系的重要工作來抓。
小論文文章篇十三
電影《唐山大地震》從7月22日零點至7月25日24點，首周末票房超過1.6億元，創(chuàng)國產(chǎn)影片票房新高。許多人走出電影院時眼睛還掛著淚珠，一些看完電影的觀眾說：好久沒有這樣感動過了。
這部影片的出現(xiàn)，是中國現(xiàn)實主義電影走向現(xiàn)代化過程的一個標(biāo)志性成果，其意義超出影片本身，是文化體制改革中的一次勝利之作，影片之所以被廣大觀眾所認可，票房創(chuàng)歷史新高，主要有以下三點。
突出展現(xiàn)個體經(jīng)驗?！短粕酱蟮卣稹吠怀隽藗€體經(jīng)驗的表現(xiàn)，通過主人公李元妮一家人長達32年的情感救贖過程，反映了唐山和中國社會的變遷，并且對地震及災(zāi)后個體經(jīng)驗的呈現(xiàn)，貫穿電影始終。任何宏大的電影命題，只有通過個體經(jīng)驗的表現(xiàn)，才能讓觀眾看到其中的意義。面對一個災(zāi)難性的歷史事件，我們往往選擇面對集體，怎樣抗震救災(zāi)，怎樣重建家園，這樣的表現(xiàn)方式雖然非常正確，但存在藝術(shù)敘述的不合理，過多的宣傳和說教，難以得到觀眾的認同。
拍攝態(tài)度樸實真誠。不同于以往的商業(yè)大片，追求炫目的畫面，《唐山大地震》克制了創(chuàng)作中難以避免的技術(shù)沖動和戲劇沖動，用真誠而自然的拍攝方式，形象生動的對白，贏得了觀眾和市場的認同，而中國的電影需要的正是這種態(tài)度。
融入主流價值觀。商業(yè)上獲得成功的影片，都會傳遞一種主流價值觀，《唐山大地震》表現(xiàn)了親情的可貴、生命的珍貴，以及生活的溫暖和希望，讓每個人走出電影院的時候，都有一點溫暖和愛，觀眾的情感得以接受。
心在痛，血在滴，為在一次次災(zāi)難中逝去的同胞，為這個多災(zāi)多難的國家和民族。傷痛需要愛來彌合，愛有待再長一些的痛感來得以張揚：是這些痛，給我們反思的力量。
黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會10月8日在北京召開，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。教育實踐活動使黨在群眾中的威信和形象進一步樹立，黨心民心進一步凝聚，形成了推動改革發(fā)展的強大正能量。（人民日報10月9日）。
俗話說，“金杯銀杯不如群眾的口碑”。黨員干部在群眾面前能不能有一個好的形象，不是靠自己怎么說、怎么裝，而是靠自己怎么做、群眾怎么看。只有做到親民、為民、利民，才能在群眾中有著高大的形象和很高的威信。
古今中外無數(shù)事例說明，人心向背是一個政黨、一個政權(quán)盛衰興亡的根本因素。人心向背是一個黨的執(zhí)政能力，歸根結(jié)底是它獲得廣大人民群眾認同或滿意度的問題。關(guān)鍵是要確立以人為本思想，全力實施為民、利民、惠民的群眾滿意工程，確保群眾滿意和支持，這樣我們就會在群眾心目中有位置，我們說話辦事就有公信力和權(quán)威性。要始終以人民群眾歡迎不歡迎、擁護不擁護、贊成不贊成、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)，作為我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。我們果真做到了情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，人民群眾就會成為我們做好一切工作的堅強靠山。
古人云“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報！”作為人民培養(yǎng)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然有責(zé)任、有義務(wù)全心全意為人民服務(wù)，這也是由黨的宗旨所決定的。一個共產(chǎn)黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)干部只有把自己的生死同最廣大人民群眾的根本利益緊緊聯(lián)系在一起，生命才最有價值。相反，心中只想著自己的名利和地位，時時處處當(dāng)官做老爺，最終將會被我們的人民群眾所不齒，甚至被趕下馬。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終樹立“群眾利益無小事”的思想，常修為民之德，常懷為民之心，常做利民之事，以自己的實際行動和突出業(yè)績來回報人民群眾的養(yǎng)育之恩。
小論文文章篇十四
尊敬的校長，老師們，同學(xué)們：
今天外邊下著大雪，天氣嚴(yán)寒，但是我的心是熱的。我早已盼望在劍橋同老師、同學(xué)們見面，互相交流。現(xiàn)在正是金融危機的嚴(yán)冬季節(jié)，但是我看到年輕人，仿佛看到了春天，看到了光明和未來。因為我堅信，知識的力量，年輕人的勇氣，是可以改變?nèi)说拿\、國家的命運、整個世界的命運。一篇好的演講應(yīng)該是不加修飾的。用心說話，講真話，這就是演講的實質(zhì)。我希望我的演講能夠給老師、同學(xué)們思想以啟迪。你們能夠記住其中一兩句話，那我也就滿足了。
到高等學(xué)府，我的心里總是充滿敬意。這種心情是由于我對知識、對老師、對學(xué)校的尊敬。所以，我方才深深地給校長、給老師們鞠個躬，那不是禮節(jié)，而是一個學(xué)生對待校長和老師應(yīng)盡的禮貌。
來到向往已久的劍橋大學(xué)，非常高興。劍橋舉世聞名，培養(yǎng)出牛頓、達爾文、培根等許多杰出的科學(xué)家、思想家，為人類文明進步作出了重要貢獻。今年是劍橋建校800周年，我謹致以熱烈祝賀！首先，我向劍橋大學(xué)贈送“中華數(shù)字書苑”，其中收錄了中國出版的20萬種電子圖書，涉及中國政治、經(jīng)濟、歷史、文化等各個領(lǐng)域，大家可以從中更多地了解中國。
這是我第四次訪問英國。中英相距遙遠，但兩國人民的友好交往不斷增多。香港問題的圓滿解決，經(jīng)貿(mào)、文教、科技等領(lǐng)域的有效合作，為發(fā)展中英全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系奠定了堅實基礎(chǔ)。在此，我向長期致力于中英友好的朋友們表示崇高的敬意！
今天，我演講的題目是：用發(fā)展的眼光看中國。
我深深愛著的祖國——古老而又年輕。
說她古老，她是一個有著數(shù)千年文明史的東方大國。中華民族以自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，對人類發(fā)展作出過重大貢獻。
說她年輕，新中國成立才60年，改革開放才30年。中國人民經(jīng)過長期不懈的斗爭建立了新中國，又經(jīng)過艱苦的探索，終于找到了適合國情的發(fā)展道路——中國特色社會主義道路，文明古國煥發(fā)了青春活力。
中國改革開放，最重要的是解放思想，最根本、最具有長遠意義的是體制創(chuàng)新。我們推進經(jīng)濟體制改革，建立了社會主義市場經(jīng)濟體制。在政府的宏觀調(diào)控下，充分發(fā)揮市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用。我們深化政治體制改革，把發(fā)展民主和完善法制結(jié)合起來，實行人民當(dāng)家作主，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家。
改革開放的實質(zhì)，就是堅持以人為本，通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，在公正的條件下促進人的全面發(fā)展；就是保障人民的民主權(quán)利，讓國家政通人和、興旺發(fā)達；就是維護人的尊嚴(yán)和自由，讓每個人的智慧和力量得以迸發(fā)，成功地追求自己的幸福生活。
30年來，中國貧困人口減少了2億多，人均壽命提高了5歲，8300萬殘疾人得到政府和社會的特殊關(guān)愛，這是中國保障人權(quán)的光輝業(yè)績。九年免費義務(wù)教育的推行，農(nóng)村合作醫(yī)療制度的建立，社會保障體系的完善，使學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)的理想，正在變?yōu)楝F(xiàn)實。
我愿借用兩句唐詩形容中國的現(xiàn)狀：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！敝袊苏谂崿F(xiàn)現(xiàn)代化，這是一個古而又新的發(fā)展中大國進行的一場偉大實踐。掌握了自己命運的中國人民，對未來充滿信心！
我深深愛著的祖國——歷經(jīng)磨難而又自強不息。
我年輕時曾長期工作在中國的西北地區(qū)。在那浩瀚的沙漠中，生長著一種稀有的樹種，叫胡楊。它扎根地下50多米，抗干旱、斗風(fēng)沙、耐鹽堿，生命力極其頑強。它“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”，世人稱為英雄樹。我非常喜歡胡楊，它是中華民族堅韌不拔精神的象征。
千百年來，中華民族一次次戰(zhàn)勝了天災(zāi)人禍，渡過了急流險灘，昂首挺胸地走到今天。深重的災(zāi)難，鑄就了她百折不撓、自強不息的品格。中華民族的歷史證明了一個真理：一個民族在災(zāi)難中失去的，必將從民族的進步中得到補償。
此時此刻，我不禁想起在汶川地震災(zāi)區(qū)的親身經(jīng)歷。去年5月，四川汶川發(fā)生震驚世界的特大地震，北川中學(xué)被夷為平地，孩子傷亡慘重?？墒?，時隔10天，當(dāng)我第二次來到這里時，鄉(xiāng)親們已在廢墟上搭起了板房教室，校園里又回蕩著孩子們朗朗的讀書聲。當(dāng)時我在黑板上，給同學(xué)們寫下了“多難興邦”幾個字。地震發(fā)生以來，我7次到汶川災(zāi)區(qū)，碰到這樣感人的事跡不勝枚舉。我為我們中華民族這種愈挫愈奮的精神深深感動。這種偉大的精神，正是我們的民族飽經(jīng)憂患而愈益堅強、生生不息的力量源泉。
經(jīng)過半個多世紀(jì)的艱苦奮斗，中國有了比較大的發(fā)展，經(jīng)濟總量躍居世界前列，但我們?nèi)匀皇且粋€發(fā)展中國家，同發(fā)達國家相比還有很大的差距。人口多，底子薄，發(fā)展不平衡，這種基本國情還沒有從根本上得到改變。中國的人均gdp水平，排在世界100位之后，僅為英國的十八分之一。到過中國旅游的朋友，你們所看到的城市是現(xiàn)代的，而我們的農(nóng)村還比較落后。
到本世紀(jì)中葉，中國要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，面臨三大歷史任務(wù)：既要努力實現(xiàn)歐洲早已完成的工業(yè)化，又要追趕新科技革命的浪潮；既要不斷提高經(jīng)濟發(fā)展水平，又要實現(xiàn)社會公平正義；既要實現(xiàn)國內(nèi)的可持續(xù)發(fā)展，又要承擔(dān)相應(yīng)的國際責(zé)任。中國要趕上發(fā)達國家水平，還有很長很長的路要走，還會遇到許多艱難險阻。但是，任何困難都阻擋不住中國人民前進的步伐，只要我們堅持不懈地努力奮斗，中國現(xiàn)代化的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
我深深愛著的祖國——珍視傳統(tǒng)而又開放兼容。
中華傳統(tǒng)文化底蘊深厚、博大精深?！昂汀痹谥袊糯鷼v史上被奉為最高價值，是中華文化的.精髓。中國古老的經(jīng)典——《尚書》就提出“百姓昭明，協(xié)和萬邦”的理想，主張人民和睦相處，國家友好往來。
“和為貴”的文化傳統(tǒng)，哺育了中華民族寬廣博大的胸懷。我們的民族，既能像大地承載萬物一樣，寬厚包容；又能像蒼天剛健運行一樣，彰顯正義。
15世紀(jì)，中國著名航海家鄭和七下西洋，到過三十幾個國家。他帶去了中國的茶葉、絲綢、瓷器，還幫助沿途有的國家剿滅海盜，真正做到了播仁愛于友邦。
國強必霸，不適合中國。稱霸，既有悖于我們的文化傳統(tǒng)，也違背中國人民意志。中國的發(fā)展不損害任何人，也不威脅任何人。中國要做和平的大國、學(xué)習(xí)的大國、合作的大國，致力于建設(shè)一個和諧的世界。
不同國家、不同民族的文化，需要相互尊重、相互包容和相互學(xué)習(xí)。今天的中國，有3億人在學(xué)英語，有100多萬青年人在國外留學(xué)。我們的電視、廣播、出版等新聞傳媒，天天都在介紹世界各地的文化藝術(shù)。正因為我們善于在交流中學(xué)習(xí)，在借鑒中收獲，才有今天中國的繁榮和進步。
進入21世紀(jì)，經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化，已經(jīng)把世界連成一體，文化的發(fā)展將不再是各自封閉的，而是在相互影響中多元共存。一個國家、一個民族對人類文化貢獻的大小，越來越取決于她吸收外來文化的能力和自我更新的能力。中國將永遠堅持開放兼容的方針，既珍視傳統(tǒng)，又博采眾長，用文明的方式、和諧的方式實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮和社會進步。
小論文文章篇十五
——培養(yǎng)為人民服務(wù)的精神10月28日黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、李克強、劉云山等在北京人民大會堂會見全國公安機關(guān)愛民模范集體代表和愛民模范。在熱烈的掌聲中，習(xí)近平發(fā)表了講話。他表示，公安部表彰全國公安機關(guān)愛民模范，這是對全國公安機關(guān)開展黨的群眾路線教育實踐活動取得成果的集中檢閱，對激勵廣大公安民警忠誠實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨、為黨和人民事業(yè)而奮斗具有重要意義。習(xí)近平代表黨中央、國務(wù)院和中央軍委，向受到表彰的愛民模范表示熱烈的祝賀，向戰(zhàn)斗在維護國家安全和社會穩(wěn)定第一線的全國廣大公安民警和公安現(xiàn)役部隊官兵致以崇高的敬意和誠摯的問候。
習(xí)近平指出，人民警察來自人民，心系人民、植根人民、服務(wù)人民是公安機關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)。長期以來，全國公安機關(guān)和廣大公安民警牢記宗旨、忠誠使命，圍繞中心、服務(wù)大局，頑強拼搏、無私奉獻，為國家安全、社會穩(wěn)定、人民幸福作出了重要貢獻。黨的十八大以來，全國公安機關(guān)緊密結(jié)合開展黨的群眾路線教育實踐活動，著力轉(zhuǎn)變作風(fēng)、嚴(yán)肅整治不正之風(fēng)，堅持把人民群眾安全感和滿意度作為檢驗公安工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，在打擊犯罪、維護治安、服務(wù)群眾等實踐中創(chuàng)造了新的業(yè)績。
習(xí)近平強調(diào)，長期以來，廣大公安民警在群眾需要的關(guān)鍵時刻挺身而出，在為民服務(wù)的平凡崗位默默耕耘，涌現(xiàn)出一大批扎根基層一線、深受群眾愛戴、事跡感人至深的愛民模范，今天受到表彰的先進集體和個人就是其中的優(yōu)秀代表。你們用實際行動兌現(xiàn)了“人民公安為人民”的莊嚴(yán)承諾，弘揚了正氣，發(fā)揮了榜樣作用，不愧為黨的群眾路線的忠實踐行者，不愧為人民群眾的貼心人，黨和人民感謝你們。希望同志們珍惜榮譽、砥礪奮進，牢記使命、不負重托，堅持嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，踐行社會主義核心價值觀，在全面推進依法治國中發(fā)揮生力軍作用，努力在各自崗位上為黨和人民再立新功。
首先，我們在思想上必須要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念。黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)?！比娜鉃槿嗣穹?wù)是我們黨的根本宗旨，是黨所從事的全部事業(yè)的基本出發(fā)點和歸宿。我們黨正是嚴(yán)格按照全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨建立發(fā)展起來的無產(chǎn)階級政黨。在我們社會主義中國，人民群眾是真正的主人，黨是各族人民利益的忠實代表，共產(chǎn)黨員則是人民群眾的公仆和勤務(wù)員。每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)真正懂得并時刻牢記，全心全意為人民服務(wù)，從來就是我們共產(chǎn)黨人的根本立場，是共產(chǎn)黨員黨性的最高原則和集中體現(xiàn)，也是共產(chǎn)黨員的根本義務(wù)。我認為我們還要經(jīng)常反省自己，人的思想意識并不是一成不變的，它往往會受到自身約束和外部環(huán)境的影響，而呈動態(tài)變化。如果一個人能夠經(jīng)常地反省自己，經(jīng)常地思考自己的言行是否符合于黨的宗旨，是否符合于黨的要求，才能不斷增強群眾意識、服務(wù)意識。正如黨的貪污腐敗問題，那些貪污腐敗分子難道是從一開始就在思想上有問題嗎?不是!正是因為他們沒有經(jīng)常地做自我反省，以致思想上出現(xiàn)偏差，一時鑄成千古恨。
第二，在實際行動中堅持為廣大人民群眾的利益而勤奮工作。對于我們大學(xué)生來說，就是要正確對待我們身邊的同學(xué)。以維護廣大同學(xué)的利益作為自己的歸宿，急同學(xué)之所急，想同學(xué)之所想，在時時刻刻維護他們的利益中，發(fā)揮好自己應(yīng)有的作用。例如同學(xué)之中對學(xué)校，對院系，對班級有什么想法或意見，我們應(yīng)該積極向院系、向?qū)W校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師反映，對同學(xué)們提出的要求更是要積極向組織反映情況，以真正維護大家的利益，而不是視而不見，置若罔聞。共產(chǎn)黨員不論處在什么樣的歷史條件下，都應(yīng)自覺地將全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨表現(xiàn)在自己的先鋒模范作用上，在各自的崗位上努力地為黨和人民的利益勤奮工作。我們之中，相信有很大一部分同學(xué)在學(xué)校或是院系、班級擔(dān)任了一定的職務(wù)，作為學(xué)生干部的我們，沒有向?qū)W校、向集體索取的權(quán)利，也沒有享受什么特殊地位和待遇的權(quán)利。有的只是為學(xué)校、為廣大同學(xué)服務(wù)的權(quán)利。我們更應(yīng)該清醒地認識到，作為一名干部同學(xué)，該得到的你不一定能得到;不該得到的，你絕對不能去爭取得到。要以平和的心態(tài)對待名利和權(quán)力，擺正自己的位置，做好該做的事，完成該完成的工作，不辜負同學(xué)對我們的信任。平日里我們也會看到，有少數(shù)學(xué)生干部，為的只是將來自己的簡歷上“職務(wù)”那一欄里不會是空白，為的只是年末的那一點獎學(xué)金，為只是那有名無實的干部稱號!甚至有些同學(xué)交入黨申請書，也只是為了黨這一光榮的榮譽，把它當(dāng)作今后就業(yè)和當(dāng)官發(fā)財?shù)奶?又有多少同學(xué)是真正信仰和堅持馬克思主義的科學(xué)真理，愿意全心全意為人民服務(wù)，在建設(shè)中國特色社會主義、實踐中化民族偉大復(fù)興、服務(wù)祖國和人民的過程中，創(chuàng)造人生價值的呢?第三，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。黨章把“學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)”作為共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)之一，這是新形勢、新任務(wù)對共產(chǎn)黨員提出的新的更高要求。作為一名共產(chǎn)黨員，不僅要牢固樹立為人民服務(wù)的思想，更重要的是把這種思想轉(zhuǎn)化為實實在在的行動。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，黨的中心任務(wù)是經(jīng)濟建設(shè)，這就要求黨員不僅具有較高的思想政治素質(zhì)，而且要求黨員具有一定的科學(xué)文化知識，掌握與自己工作相適應(yīng)的本領(lǐng)和技能。只有這樣，共產(chǎn)黨員才能充分發(fā)揮先鋒模范作用。作為當(dāng)代大學(xué)生我們的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，只有學(xué)好科學(xué)文化知識，學(xué)好專業(yè)知識，你才能在以后的工作崗位上更好的為人民服務(wù)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項巨大的工程，要把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國，就必須提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。在這方面，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)走在前面。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，無論革命時期還是建設(shè)時期，共產(chǎn)黨員要始終不渝地堅持并作為黨性修養(yǎng)的終身課題。在新的歷史條件下，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，需要立足于現(xiàn)實，研究新情況，解決新問題，依據(jù)黨的總旨于時代內(nèi)容要求，牢固確立為人民服務(wù)的思想，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，提高為人民服務(wù)的自覺性，在貫徹執(zhí)行黨的基本路線的實踐中實踐黨的總旨。
小論文文章篇十六
電影《唐山大地震》從7月22日零點至7月25日24點，首周末票房超過1.6億元，創(chuàng)國產(chǎn)影片票房新高。許多人走出電影院時眼睛還掛著淚珠，一些看完電影的`觀眾說：好久沒有這樣感動過了。
這部影片的出現(xiàn)，是中國現(xiàn)實主義電影走向現(xiàn)代化過程的一個標(biāo)志性成果，其意義超出影片本身，是文化體制改革中的一次勝利之作，影片之所以被廣大觀眾所認可，票房創(chuàng)歷史新高，主要有以下三點。
突出展現(xiàn)個體經(jīng)驗?！短粕酱蟮卣稹吠怀隽藗€體經(jīng)驗的表現(xiàn)，通過主人公李元妮一家人長達32年的情感救贖過程，反映了唐山和中國社會的變遷，并且對地震及災(zāi)后個體經(jīng)驗的呈現(xiàn)，貫穿電影始終。任何宏大的電影命題，只有通過個體經(jīng)驗的表現(xiàn)，才能讓觀眾看到其中的意義。面對一個災(zāi)難性的歷史事件，我們往往選擇面對集體，怎樣抗震救災(zāi)，怎樣重建家園，這樣的表現(xiàn)方式雖然非常正確，但存在藝術(shù)敘述的不合理，過多的宣傳和說教，難以得到觀眾的認同。
拍攝態(tài)度樸實真誠。不同于以往的商業(yè)大片，追求炫目的畫面，《唐山大地震》克制了創(chuàng)作中難以避免的技術(shù)沖動和戲劇沖動，用真誠而自然的拍攝方式，形象生動的對白，贏得了觀眾和市場的認同，而中國的電影需要的正是這種態(tài)度。
融入主流價值觀。商業(yè)上獲得成功的影片，都會傳遞一種主流價值觀，《唐山大地震》表現(xiàn)了親情的可貴、生命的珍貴，以及生活的溫暖和希望，讓每個人走出電影院的時候，都有一點溫暖和愛，觀眾的情感得以接受。
小論文文章篇十七
高中政治小論文總的要求是要求能運用思想政治課上學(xué)習(xí)的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本觀點，去分析現(xiàn)實生活中遇到的實際問題，以提高分析問題和解決問題的能力，提高思想認識和覺悟。因此，要寫好政治小論文，一方面要緊密結(jié)合思想政治課教學(xué)，認真學(xué)習(xí)基本理論，掌握基本觀點;另一方面要走出課堂，積極參加社會實踐、社會思潮及其變化，深入工廠、農(nóng)村、商店參加社會實踐，進行調(diào)查研究，從社會生活中尋找和提煉材料，掌握豐富的第一手素材，從中汲取營養(yǎng)，獲得靈感，這也是小論文創(chuàng)作的唯一源泉。
一、緊跟形勢，獨立思考，寫出小論文的新意。
在小論文寫作過程中，要善于對平凡的事情進行深入分析，尋找出其不尋常之處，要重視小論文的新意。所謂新意，就是指小論文的觀點要富有時代氣息和現(xiàn)實意義，有自己的.獨立見解。要寫出有新意的小論文，首先要認真學(xué)習(xí)思想政治課的理論知識，黨和國家的路線、方針、政策和當(dāng)今國內(nèi)外的時事形勢，積極投身形式多樣的社會實踐活動，只有這樣，才能使自己和集體、國家以至世界的命運聯(lián)系在一起，和時代的脈搏一起跳動，才能親身感受到富有時代氣息和現(xiàn)實意義的新人、新事、新思想，進發(fā)出有自己獨立見解的思想火花。同時，要獨立思考，善于從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題，尋找素材，抓住不放，深入調(diào)查，分析研究，逐步從外部行為摸清的思想根源和實質(zhì)，從表面現(xiàn)象透視問題的實質(zhì)，分析研究，逐步從外部行為摸清事情的思想根源和實質(zhì)，從表面現(xiàn)象透視問題的實質(zhì)。如在撰寫關(guān)于國企改革與發(fā)展的小論文冒，除了要認真學(xué)習(xí)書本上關(guān)于企業(yè)改革與發(fā)展的基本知識外，更重要的要了解黨和國家現(xiàn)階段企業(yè)改革與發(fā)展的路線、方針、政策，緊跟當(dāng)前國企改革的形勢，深入分析、認真思考，才能找出富有時代氣息和現(xiàn)實意義的切入點。
二、認真分析，深入研究，做到小論文的事理相統(tǒng)一。
文章的事與理，相輔相成，缺一不可。政治小論文，要求一事一議，事理交融，層次清楚，說明力強。要明白事實勝于雄辯的道理，努力去掌握豐富的材料，注意用事實說話，擺事實、講道理，使人信服。要對在實踐中取得的感性材料進行認真的整理和分析，經(jīng)過嚴(yán)格的去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工制作，才能把道理講明白、觀點說清楚，使論文主題升華，以人以啟發(fā)。在文章結(jié)構(gòu)上，無論是通過人和事來說明一定的道理，還是運用一定的原理去分析人和事，都必須注意觀點和材料相一致，真正做到事理交融、事理統(tǒng)一。同時，要使文章的層次清楚，結(jié)構(gòu)合理，才能使人感到自然、真切、合情合理，有說服力，防止顛三倒四，雜亂無章。
三、以小見大，材料精要，語言簡練。
短小精悍是小論文的一個顯著特點。小論文的題目要小，力求以小見大，更有利于全面、深入、透徹地把問題分析清楚。相反，如果題目太大，寫多了就長，寫短了就空，很難符合要求。寫作小論文，需要作深入的調(diào)查研究，細心觀察，占有盡可能豐富而又合乎實際的材料，民時，要用科學(xué)的思維方法對所獲得的材料進行認真的分析整理，選用典型而又具體、生動的材料，選材要精，才會恰到了處。小論文的語言要精練、簡明，初稿寫完后，要多看幾遍，仔細推敲，反復(fù)修改，做到文句通順、條理清楚、語言簡練。