方案是為解決問(wèn)題或達(dá)成某個(gè)目標(biāo)而制定的具體步驟和方法。制定方案需要全員參與，形成共識(shí)和合力，實(shí)現(xiàn)方案目標(biāo)。在下面的范文中，你可以看到一些寫(xiě)作方案的技巧和方法，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?BR> 初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確流利朗讀課文，掌握本文生字詞。
2、掌握閱讀小說(shuō)的方法，理清本文敘事線索和故事情節(jié)。
3、賞析景物描寫(xiě)的作用。
【自學(xué)指導(dǎo)一】比快速默讀課文。
【自學(xué)指導(dǎo)二】精彩回答問(wèn)題。
1、說(shuō)說(shuō)本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的？又是以什么為線索來(lái)組織故事情節(jié)？
小說(shuō)以時(shí)間為序，以“我”在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線索，
2、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)，講講每部分寫(xiě)了什么具體內(nèi)容？
依據(jù)這個(gè)線索可以分為“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個(gè)部分。
第一部分（1-5）描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分（6——77）寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。
第三部分（78——88）寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情。
3、如果用一個(gè)字概括課文的內(nèi)容，應(yīng)用哪個(gè)字較為恰當(dāng)？請(qǐng)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。
【自學(xué)指導(dǎo)三】比精彩回答問(wèn)題。
先用一個(gè)感嘆句“阿！”再用一個(gè)否定的疑問(wèn)句。這樣寫(xiě)是因?yàn)楣枢l(xiāng)的景象出乎“我”的意料，因而產(chǎn)生懷疑，但又的確是“我”的故鄉(xiāng)。對(duì)懷疑加以否定，反映“我”的復(fù)雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。
2、第2段運(yùn)用了什么描寫(xiě)？能體會(huì)其作用嗎？
天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫(xiě)出衰敗荒涼的農(nóng)村景象，襯托“我”悲涼的心情。
3、見(jiàn)到故鄉(xiāng)時(shí)，我的感受是怎樣的？用文中的話來(lái)回答，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步，······本沒(méi)有什么好心緒。
眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實(shí)則流露出一種憂憤之情。
第12段少年閨土月夜刺猹圖。
【布置作業(yè)】校本作業(yè)。
【教學(xué)反思】。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和景物等描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用。
2、掌握課文運(yùn)用對(duì)比來(lái)表現(xiàn)主題的寫(xiě)作手法。
【自學(xué)指導(dǎo)一】比精彩回答問(wèn)題。
1、你怎么看記憶中的少年閏土？
2、時(shí)過(guò)二十年，少年閏土發(fā)生了怎樣的變化？什么原因使閏土前后判若兩人？
小結(jié)：表層原因：多子饑荒苛稅兵匪官紳。
深層原因：辛亥革命雖然推翻了封建帝制，可是由于它的不徹底性，封建主義仍然壓迫著勞苦大眾，還有帝國(guó)主義也在入侵中國(guó)，加上眾多的苛捐雜稅，造成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民生活的貧困，封建傳統(tǒng)觀念（即禮教、等級(jí)觀念）毒害，使閏土發(fā)生了巨變。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困讓她養(yǎng)成了小市民勢(shì)利貪婪（或：市儈）的惡習(xí)。辛亥革命的不徹底性造成的禍害已經(jīng)波及城鎮(zhèn)。
小說(shuō)怎樣刻劃楊二嫂形象的？與描寫(xiě)閏土的方法有何異同？
同：都通過(guò)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物；都寫(xiě)出了人物的前后變化。
異：寫(xiě)閏土是先回憶，再眼前，因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。
寫(xiě)楊二嫂則是先聞其聲，再見(jiàn)其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。
【自學(xué)指導(dǎo)二】比精彩回答問(wèn)題。
結(jié)合以下問(wèn)題，分析“我”是一個(gè)怎樣的人？
1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么？因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)（即人與事）感到失望，故鄉(xiāng)沒(méi)有給“我”留下好印象。
2、“我只覺(jué)得我四面有著看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”中的“高墻”指什么？指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。
3、文中點(diǎn)出哪三種舊的生活態(tài)度？文中說(shuō)“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”中的“新的生活”是指什么樣的生活？新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。
4、（1）“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”？（2）為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?！?BR> （1）因?yàn)椤拔摇钡脑竿瞧仗煜碌娜硕歼^(guò)上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù)，“我”不知道，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來(lái)。
（2）閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。
5、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà)，表現(xiàn)了什么？
海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。
“我”是小說(shuō)中又一個(gè)重要人物。小說(shuō)中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一個(gè)人物。結(jié)合以上問(wèn)題說(shuō)說(shuō)“我”是一個(gè)什么樣的人？“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。回到故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不絕望，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我”希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。所以說(shuō)“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。
【關(guān)于主題】小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受為線索，通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示廣大農(nóng)民生活痛苦的根源，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新社會(huì)生活的強(qiáng)烈愿望。
【布置作業(yè)】校本作業(yè)。
【教學(xué)反思】。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇二
知識(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)比較閱讀，從比較中欣賞文學(xué)作品，感知藝術(shù)形象。
2、了解運(yùn)用夸張、對(duì)比的手法進(jìn)行諷刺的藝術(shù)。
能力目標(biāo)：
1、以培養(yǎng)自讀能力為主，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用'比較法'進(jìn)行分析的能力。
2、采用引伸法，讓學(xué)生變換思維角度，培養(yǎng)他們用聯(lián)系、發(fā)展的眼光看問(wèn)題。
思想及情感目標(biāo)：
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)封建科舉制度的腐朽與罪惡有進(jìn)一步了解。
（一）教材的地位和作用：
《范進(jìn)中舉》是初中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元的講讀課。這是一個(gè)小說(shuō)教學(xué)單元。本文承接魯迅的短篇小說(shuō)《孔乙己》，是又一篇揭露封建科舉制度和封建文化教育對(duì)讀書(shū)人殘害的名著。節(jié)選自《儒林外史》，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生對(duì)封建科舉制度的腐朽與罪角有更深的了解，同時(shí)還有利于學(xué)生在比較閱讀中欣賞、感知藝術(shù)形象。為提高學(xué)生閱讀和鑒賞文學(xué)名著的能力打下較好的基礎(chǔ)。
（二）教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)運(yùn)用'比較法'閱讀分析范進(jìn)中舉前后截然不同的境遇，分析重要人物范進(jìn)和胡屠戶的人物形象。
2、難點(diǎn)：理解范進(jìn)發(fā)瘋的原因及對(duì)科舉制度的批判。
（三）教材處理：
這篇文章內(nèi)容生動(dòng)、語(yǔ)言形象，在一課時(shí)教完，學(xué)生容易被其情節(jié)和語(yǔ)言所吸引，而不容易著眼于對(duì)思想性和藝術(shù)性的分析。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展興趣，領(lǐng)會(huì)本文深刻的思想性和高度的藝術(shù)性。長(zhǎng)課文尤其要注意精講，講求適當(dāng)?shù)娜∩?。本文的關(guān)鍵在'中'字上，要抓住這一關(guān)節(jié)點(diǎn)生發(fā)開(kāi)來(lái)，以收'牽一發(fā)而動(dòng)全身'之效，重點(diǎn)分析范進(jìn)和胡屠戶兩個(gè)人物，并注意處理好與《孔乙己》一文的比較閱讀。
（一）模式：學(xué)生主動(dòng)參與型。
（二）程序：
1、通過(guò)與《孔乙己》的比較引入對(duì)《范進(jìn)中舉》的學(xué)習(xí)，利用電腦課件簡(jiǎn)介《儒林外史》有作者吳敬梓。（5分鐘）。
2、利用電腦課件展示比較閱讀圖表，重點(diǎn)分析范進(jìn)中舉前后的不同境遇和胡屠戶對(duì)他的不同態(tài)度，了解夸張、對(duì)比手法在本文中具體運(yùn)用所達(dá)到的強(qiáng)烈的諷刺效果，并運(yùn)用電腦課件對(duì)人物形象進(jìn)行歸納總結(jié)。（20分鐘）。
3、采用引伸法，讓學(xué)生假想孔乙己中舉后將會(huì)出現(xiàn)的情景，既訓(xùn)練了口頭表述能力，又使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力。（10分鐘）。
4、利用電腦課件對(duì)全文的寫(xiě)作特色及中心進(jìn)行歸納總結(jié)。（5分鐘）。
5、布置作業(yè)，進(jìn)行鞏固訓(xùn)練。（5分鐘）。
采用學(xué)生主動(dòng)手參與型教學(xué)模式，訓(xùn)練運(yùn)用'比較法。
'進(jìn)行分析的能力。在教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)拔下，讓學(xué)生多讀多思多討論來(lái)共同完成本節(jié)課教學(xué)任務(wù)，并運(yùn)用多媒體課件輔助教學(xué)。
五、教學(xué)效果反饋及學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)情況預(yù)想。
1、以學(xué)生主動(dòng)參與型教學(xué)方式授課，可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣主主動(dòng)性，并較好地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀解答問(wèn)題的能力。
2、練習(xí)口頭改寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通，有利于培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀的習(xí)慣，樹(shù)立聯(lián)系，全面看問(wèn)題的辯證觀點(diǎn)。
范進(jìn)為功名利祿而神魂顛倒。
封建科舉制度的腐朽與罪惡。
胡屠戶欺貧愛(ài)富，趨炎附勢(shì)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇三
1、 學(xué)習(xí)抓住最具特征的部分描寫(xiě)人物外貌的寫(xiě)作方法，培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)地細(xì)致觀察生活、積累寫(xiě)作素材的良好習(xí)慣。
2、 學(xué)習(xí)描寫(xiě)、記敘、說(shuō)明等表達(dá)方式，了解打比方、作比較、列數(shù)字等說(shuō)明方法及其作用。
【過(guò)程與方法】
1、 運(yùn)用“學(xué)思同步”的教學(xué)思想，巧妙地設(shè)置疑問(wèn)，啟迪學(xué)生豐富的聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的新鮮感、新奇感，讓學(xué)生在積極思維的王國(guó)里遨游。
2、 教給學(xué)生“眼到、手到、口到、心到”的閱讀方法，通過(guò)學(xué)生的自主閱讀訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】
1、 體會(huì)和理解林業(yè)工人對(duì)造林事業(yè)無(wú)比熱愛(ài)的感情及作者對(duì)為人類(lèi)創(chuàng)造綠色的普通勞動(dòng)者的贊美之情。
2、 理解“美，是以丑作為代價(jià)的”的哲理。
重點(diǎn)：
1、 體會(huì)林業(yè)工人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
2、 學(xué)習(xí)抓住特征表現(xiàn)人物的寫(xiě)作方法。
難點(diǎn)：
1、 品味文章語(yǔ)言風(fēng)格、揣摩句子深刻含義、感悟文章蘊(yùn)含的感情。
2、 理解“美，是以丑為代價(jià)的”這一哲理。
1課時(shí)
（一） 創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課
我們每個(gè)人都有一雙手，在我們的手上都捧著人生美好的希望，但是汶川大地震卻埋葬了多少個(gè)美麗的童話，而我們的救援人員和白衣天使又用他們的雙手拯救了多少寶貴的生命，創(chuàng)造了多少美麗的故事。
一雙手，讓世界更美好，世界如此美好，正是因?yàn)槲覀儞碛幸浑p手。今天，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下姜孟之筆下的一位林業(yè)工人張迎善的手，看看他這雙手有什么特點(diǎn)。（板書(shū)課題）
（二） 自讀感知 整體把握
1、 檢查預(yù)習(xí)情況
(1) 簡(jiǎn)介作者（請(qǐng)學(xué)生介紹，老師補(bǔ)充并給予表?yè)P(yáng)）
姜孟之，男，1938年生，山東省乳山縣人。畢業(yè)于黑龍江省函授廣播學(xué)院中文系，當(dāng)代作家，現(xiàn)為“伊春市拔尖人才”、“自學(xué)成才標(biāo)兵”、“伊春市勞動(dòng)模范”，全國(guó)第五次作家代表會(huì)代表。
(2) 生字詞的音形義（請(qǐng)同學(xué)準(zhǔn)確清晰地朗讀、解釋，師明確）
惺忪：形容因剛醒而眼睛模糊不清。
瞬間：形容時(shí)間極短。
老繭：手掌或腳掌上久經(jīng)摩擦而生成的硬皮。
洋鎬：刨土用的工具。
坰 ：土地面積單位，東北地區(qū)多數(shù)地方用， 1 坰 等于 15畝。
2、整體把握 劃分層次
請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，標(biāo)出自然段序號(hào)，劃分段落層次、概括段意。（可以自由討論，選代表發(fā)言，師適時(shí)指導(dǎo)、明確，板書(shū)）
一（1）： 各種各樣的手 襯托 一雙手
一雙手 二（2—19）細(xì)描一雙手 突出 天下第一奇手
三（20） 通過(guò)想象 贊美 普通勞動(dòng)者偉大貢獻(xiàn)
（三） 合作交流 解讀探究
1、 快速瀏覽課文，看看姜孟之先生的這篇散文為我們介紹了張迎善的怎樣的一雙手？閱讀時(shí)要做到“眼到、手到、口到、心到”，這樣的學(xué)習(xí)質(zhì)量才會(huì)高。
(1) 天下第一奇手
(2) 半截老松木
(3) 皮膚呈木色、紋理又深又粗、黑土色
(4) 掌面鼓皮樣硬，老繭布滿每個(gè)角落
(5) 手指特別粗大肥圓，像一根根三節(jié)老甘蔗，
(6) 左手大拇指沒(méi)有指甲，各個(gè)關(guān)節(jié)都纏著線，染成泥色
(7) 天下第一號(hào)大手
(8) 創(chuàng)造綠色寶庫(kù)的手
2、這雙手的這些特點(diǎn)，作者從什么角度描寫(xiě)的呢？
明確：視覺(jué)，先總寫(xiě)“像半截老松木”，比喻，形象地突出其粗糙、堅(jiān)硬
然后分寫(xiě)其手背、手心、手指的各個(gè)部位。
3、張迎善的手還“奇”在哪里呢？
明確：大，“那只大手把我的手緊緊地裹住了”；“我用自己的手在他的手掌上‘嘩嘩’地搓了幾個(gè)來(lái)回，我的手火燎燎地痛，看看，紅了”，突出手粗糙。
4、這也是作者從視覺(jué)寫(xiě)的嗎？
明確：不是，這是從觸覺(jué)寫(xiě)的。
5、“裹”和“緊緊”用的好不好？為什么？
明確：這兩個(gè)詞用的好，一、說(shuō)明手大，二、寫(xiě)手有力量，三、人很熱情。
6、文中還有哪些句子突出其手大的呢？請(qǐng)同學(xué)們找找。
明確：“長(zhǎng)24厘米，寬10厘米，厚2.5厘米”
7、此處作者采用什么表達(dá)方式？（說(shuō)明）什么說(shuō)明方法？（列數(shù)字）
8、文中還有嗎？找找看
“這雙手已經(jīng)栽種26萬(wàn)多棵。僅1981---1985年就造林33坰。”
9、所以說(shuō)，這雙手是一雙___________手。（創(chuàng)造綠色寶庫(kù)的手）
10、在寫(xiě)“這雙手”的特征時(shí)還運(yùn)用什么說(shuō)明方法？作比較、打比方
以后我們寫(xiě)文章時(shí)也要學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。
11、張迎善的這雙手從外表上看，是“丑”還是“美”？—丑（所見(jiàn)） 板書(shū)
12、待了解造成他手奇丑的原因后，你還認(rèn)為他的手丑嗎？—美（所聞）
13、以張迎善“一雙手”外表的丑來(lái)?yè)Q取綠色寶庫(kù)的美，值嗎？值（所感）
丑（所見(jiàn)） 美（所聞） 值（所感）
美，是以丑為代價(jià)的
14、通過(guò)作者對(duì)這雙手的描寫(xiě)，可以看出，張迎善是怎樣一個(gè)人呢?
———不畏艱辛、無(wú)私奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者的形象
作者通過(guò)對(duì)張迎善這雙奇手的描寫(xiě)，歌頌了那些不畏艱辛、無(wú)私奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者的高貴品質(zhì)。
（四） 拓展延伸 總結(jié)反思
美往往是以丑作為代價(jià)才能獲得的，正是這雙手，為家庭、為社會(huì)創(chuàng)造了美和財(cái)富。
1、假如張迎善被評(píng)為2008年度感動(dòng)中國(guó)的十大人物之一，請(qǐng)同學(xué)們借鑒以下頒獎(jiǎng)詞，聯(lián)系課文內(nèi)容，為張迎善也寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。（提示：要強(qiáng)調(diào)這雙手創(chuàng)造綠色的意義，要有感召力。100字左右）
(1)、楊利偉(特級(jí)航天員，解放軍少將，我國(guó)第一位進(jìn)入太空的人)
那一刻當(dāng)我們仰望星空，或許會(huì)感覺(jué)到他注視地球的目光。他承載著中華民族飛天的夢(mèng)想，他象征著中國(guó)走向太空的成功。作為中華飛天第一人，作為中國(guó)航天人的杰出代表，他的名字注定要被歷史銘記。成就這光彩人生的，是他訓(xùn)練中堅(jiān)韌執(zhí)著，飛天時(shí)的從容鎮(zhèn)定，成功后的理智平和。而這也是幾代中國(guó)航天人的精神，這精神開(kāi)啟了中國(guó)人的太空時(shí)代，還將成就我們民族更多更美好的夢(mèng)想。
(2)、叢飛(歌手累計(jì)捐款300多萬(wàn)元助178名貧困兒童上學(xué)，病逝后捐角膜挽救四名患者復(fù)明)
從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒(méi)有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。
(3)、李春燕(女，27歲，貴州苗族鄉(xiāng)村醫(yī)生)
她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)。一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院；一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康。她不是遷徙的候鳥(niǎo)，她是照亮苗家溫暖的月亮。
(4)、青藏鐵路建設(shè)者
每當(dāng)汽笛聲穿過(guò)唐古拉山口時(shí)，高原上的藏羚羊，都會(huì)想念他們，想念那些有力的大手和堅(jiān)強(qiáng)的笑容。他們能驅(qū)動(dòng)鋼鐵，也會(huì)呵護(hù)生命。他們是地球之巔的勇者，他們締造了世上最偉大的鐵路！
(5)、張迎善
誰(shuí)能讓荒山成為綠塔；誰(shuí)能讓濁水成為清溪？
一雙手，改造跡地林，次生林44.5頃；一雙手，種樹(shù)26萬(wàn)棵！
歷經(jīng)千錘百煉，卻知難而進(jìn)；忍受千辛萬(wàn)苦，卻毫無(wú)怨言?？吹剿氖郑覀兎路鹂吹搅艘簧缴奖叹G的森林。
他是一名普通的林業(yè)工人，他把自己的青春獻(xiàn)給了大山，他像一棵青松，屹立在蒼山之上；他像一棵小草，隱沒(méi)在山林之中。
一雙丑陋的手，為祖國(guó)種下無(wú)數(shù)棵樹(shù)，一雙丑陋的手，為人類(lèi)種下一片片幽幽綠蔭。
只憑這種敬業(yè)精神，讓年僅32歲的年輕育林功臣，創(chuàng)造了一座綠色金庫(kù)！
(6)、張迎善
他是躬耕綠野的拓荒人。作為一名林業(yè)工人，他很普通，普通得就像林場(chǎng)一株生長(zhǎng)了數(shù)十年的樹(shù)。他的手每天要栽1000多棵樹(shù)，每栽一棵樹(shù)，手就得往土里插三四次。現(xiàn)在手的紋絡(luò)又深又粗，掌面鼓皮一樣硬，老繭布滿每個(gè)角落，手指粗大肥圓，一只手指就像一根三節(jié)老甘蔗。就是這樣一雙奇丑無(wú)比的手，卻創(chuàng)造了綠色的寶庫(kù)。
2、總結(jié)：
這篇文章雖然短小，卻能抓住林業(yè)工人最具特征的部分——手來(lái)寫(xiě)，多角度地細(xì)致準(zhǔn)確地描寫(xiě)，成功地塑造了一位不畏艱辛、無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者樸實(shí)而感人的形象。那么在寫(xiě)作中，我們也應(yīng)該運(yùn)用這種方法。
3、課后作業(yè)：請(qǐng)你仔細(xì)觀察爸爸或媽媽，選取最具特征的某一部分(手、頭發(fā)、臉、腳等)，多角度地細(xì)致準(zhǔn)確地描寫(xiě)出人物形象。200字左右的短文。
4、反思
一（1）： 各種各樣的手 襯托 一雙手
一雙手 二（2—19）細(xì)描一雙手 突出 天下第一奇手
三（20） 通過(guò)想象 贊美 普通勞動(dòng)者偉大貢獻(xiàn)
丑（所見(jiàn)） 美（所聞） 值（所感）
美，是以丑為代價(jià)的
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇四
1、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
3、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
4、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
1、了解詩(shī)歌的文化背景。
2、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】因民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
【教學(xué)方法】誦讀法、合作研討法
【課時(shí)安排】1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生活動(dòng)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，更是詩(shī)人永恒歌唱的心聲。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《黑人談河流》，去聆聽(tīng)美國(guó)詩(shī)人休斯的愛(ài)國(guó)心聲。（板書(shū)文題、作者）
邊聽(tīng)邊想，引起注意
二、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
休斯（1902~1967）美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。休斯寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫(xiě)，以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活，對(duì)他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
聽(tīng)簡(jiǎn)介，了解作者及背景
三、研讀《黑人談河流》
1、學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。
教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差起伏；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化，均不相同。這樣的變化既有結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又有詩(shī)行形式上的跳躍，也不失節(jié)奏上的宮商之聲。
自由朗讀全詩(shī)，感知詩(shī)意
2、學(xué)生合作研討。
（1）詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情？
教師點(diǎn)撥，
（2）“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？
分小組討論這些問(wèn)題
（3）全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。
然后發(fā)表見(jiàn)解，互為補(bǔ)充
根據(jù)學(xué)生發(fā)言，教師歸納明確：
（1）在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。
（2）“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”（歷史）的見(jiàn)證，人類(lèi)文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
（3）我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類(lèi)久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見(jiàn)證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
（4）文中的黑人不僅指一個(gè)而是黑人種族。
談?wù)勛约簩?duì)河流的認(rèn)識(shí) ：
文中談了世界各地的河流；河流中有黑人的功勞，有黑人的希望；還有愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)的靈魂。
3、學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
有感情的朗讀
四、課堂小結(jié)：
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。《黑人談河流》，和我們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的.時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，倍感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”愿我們能“直掛云帆濟(jì)蒼?！保V寫(xiě)出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的新篇章。
說(shuō)說(shuō)自己的感受
五、課堂練習(xí)
六、課后作業(yè)
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇五
1、了解課文的思路和結(jié)構(gòu)。
2、體會(huì)課文表達(dá)的純潔、高尚的愛(ài)。
3、結(jié)合課文內(nèi)容，朗讀并背誦課文。
我認(rèn)為本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)都應(yīng)放在體會(huì)三次微笑的內(nèi)在意蘊(yùn)上。
在教法和學(xué)法上，我準(zhǔn)備根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，分層次地采用“啟發(fā)式”教學(xué)方法。將教學(xué)內(nèi)容分成幾個(gè)小問(wèn)題，采用“讀——想——議——點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真誦讀、反復(fù)體味、廣泛討論，來(lái)掌握教學(xué)內(nèi)容。
多媒體課件。
時(shí)：
一課時(shí)。
(一)、導(dǎo)入：笑體現(xiàn)地是愛(ài)，人們?cè)谄匠Ｈ缒芏嘈π?，那人世間會(huì)如何呢?所以，我想從美國(guó)對(duì)待伊拉克和朝鮮的態(tài)度上導(dǎo)入課文。
(二)、作者簡(jiǎn)介：(課件展示)。
冰心(1900——1999)原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，出生于一位海軍軍官家庭。1919年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。冰心在小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就。其作品多以母愛(ài)、童心、大自然為歌詠對(duì)象，風(fēng)格自成一家。尤其是她的散文，更因其意蘊(yùn)優(yōu)美，語(yǔ)言典麗，抒情委婉含蓄而受到人們喜愛(ài)。主要作品有小說(shuō)集《超人》，詩(shī)集《繁星》、《春水》，散文集《寄小讀者》、《櫻花贊》等。
《笑》是冰心女士早期散文的優(yōu)秀代表作。好，讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下這篇優(yōu)美的散文，感受一下冰心女士通過(guò)笑所傳達(dá)出地深深的愛(ài)!
(三)、請(qǐng)同學(xué)齊讀課文，并思考以下問(wèn)題：
1、文中寫(xiě)了哪些人的微笑?
2、這幾次微笑發(fā)生在什么時(shí)間?
明確：安琪兒的微笑：現(xiàn)在。
小孩的微笑：五年前由近到遠(yuǎn)。
老婦人的微笑：十年前。
追問(wèn)：那，這是一種什么順序呢?
明確：由近到遠(yuǎn)的時(shí)間順序。
3、找學(xué)生朗讀相關(guān)段落，品味并體會(huì)三次微笑的特點(diǎn)。(結(jié)合圖片)。
明確：安琪兒的微笑：天真、美麗、純潔。
小孩的微笑：純真、無(wú)邪。
老婦人的微笑：和藹可親、慈祥、親切、友善。
4、作者是如何將三個(gè)看似毫不相關(guān)的畫(huà)面融合都一起的?
明確：“這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來(lái)，綰在一起?！?BR> 5、分組討論：三次微笑的象征意義：
明確：安琪兒的微笑：圣潔、高尚的愛(ài)。
小孩的微笑：純真的愛(ài)。
老婦人的微笑：慈祥的愛(ài)。
(設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生理解作者的寫(xiě)作目的，并結(jié)合實(shí)際升華主題。)。
小結(jié)：三幅溫馨的畫(huà)面，給我們帶來(lái)的震撼和感動(dòng)是如此的強(qiáng)烈。微笑中滲透的愛(ài)是那樣的動(dòng)人，那樣的偉大。人們不能不因?yàn)槿耸篱g如此圣潔崇高的愛(ài)而獲得一種精神上的升華。倡揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”，謳歌“愛(ài)的神圣”，希望人與人之間用愛(ài)去聯(lián)結(jié)，去調(diào)和，這正是冰心女士曾為之孜孜不倦努力所追求的，也正是這篇散文的基本主題。
同學(xué)們，這篇文章講完了，但帶給我們的震撼卻久久不能平靜。笑是心的呼喚，笑是愛(ài)的奉獻(xiàn)，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間;只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)就永不會(huì)發(fā)生，朝核危機(jī)、伊朗核危機(jī)也會(huì)順利的解決。
同學(xué)們，讓我們以“愛(ài)”之心去相互對(duì)待吧!因?yàn)椤皭?ài)”是人類(lèi)的終極。
(四)、在學(xué)生理解全文的基礎(chǔ)上，齊讀課文，再一次感受一下冰心女士那深深的愛(ài)。
(五)、討論：同學(xué)們，人與人之間沒(méi)有矛盾是不可能的，請(qǐng)大家談?wù)勎⑿υ诨饷苌系莫?dú)特作用。
明確：古語(yǔ)有云“一笑泯恩仇”，何況我們同學(xué)之間的矛盾根本就談不上恩仇之說(shuō)。有了矛盾，先檢討自己，學(xué)會(huì)換位思考，從對(duì)方的角度去看問(wèn)題，想問(wèn)題。之后，相互一笑，因?yàn)槲⑿χ袀鬟_(dá)出的愛(ài)是那樣的美好，那樣的真誠(chéng)?？吹綄?duì)方包含歉意的微笑，你一定會(huì)產(chǎn)生一種共鳴——寬容。
(六)、布置作業(yè)：
1、用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句，描寫(xiě)一個(gè)“哭”的場(chǎng)景。
2、背誦課文。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇六
2、在反復(fù)吟誦中提升語(yǔ)言的感悟能力，體會(huì)文章的詩(shī)意美。
3、理解作品所表達(dá)主題，能說(shuō)出自己的獨(dú)特感受和獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
在反復(fù)吟誦中品味文章的詩(shī)意美。
理解作品所表達(dá)的主題，并形成自己的獨(dú)特感受和獨(dú)到認(rèn)識(shí)。
：一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
多媒體放出(1-4)桂林山水畫(huà)，讓學(xué)生觀賞一遍。師：這就是畫(huà)，這就是桂林的山水。世人公認(rèn)它美。美在哪呢?美在奇峰重疊，山水相依。桂林的山，平地奇峰，清奇峭拔，一江流水千幅畫(huà)，好似人間仙境。關(guān)于它的美，自古有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法，而作者卻標(biāo)新立異說(shuō)成“畫(huà)山繡水”。人們常說(shuō)“真美!就像畫(huà)上畫(huà)的!”?？梢?jiàn)作者說(shuō)桂林山水美如畫(huà)，美如繡是再恰當(dāng)不過(guò)了?！爱?huà)山繡水”用了互文的修辭手法，意思是畫(huà)出來(lái)和繡出來(lái)的山水.(出示幻燈片5)。
二、交流預(yù)習(xí)情況：
1、走進(jìn)桂林：(出示幻燈片6)。
桂林，位于廣西東北部，是世界著名的旅游勝地和歷史文化名城。星羅棋布的突兀石峰，瑰麗的溶洞和碧澄的小湖，匯成了桂林“山清、水奇、洞奇、石美”的美麗景色。桂林山奇水秀，風(fēng)景秀麗，一向有“桂林山水甲天下”之稱。唐代文學(xué)家韓愈的詩(shī)句“江作青羅帶，山如碧玉簪”，就形象而深刻地揭示了它的特點(diǎn)。
2、了解(2)你能按你的理解讀出語(yǔ)段的“美”嗎?(請(qǐng)學(xué)生朗讀，要求讀出節(jié)奏、輕重、感情，同學(xué)間相互點(diǎn)評(píng)，師適當(dāng)點(diǎn)拔。
(3)選擇你最喜歡的一二句說(shuō)說(shuō)你的理解和欣賞的理由。
(4)、你還發(fā)現(xiàn)哪些“美”的語(yǔ)句、語(yǔ)段?(請(qǐng)學(xué)生各抒己見(jiàn)，繼續(xù)賞讀自己喜愛(ài)的語(yǔ)句、語(yǔ)段)(板書(shū)：語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng))。
學(xué)生交流，明確：(出示幻燈片16)。
第一部分(1～3段)：總寫(xiě)桂林山水，揭示它有異于其他名勝的地方。
第二部分(4～15段)：寫(xiě)桂林到陽(yáng)朔江上的景色和船家口述的種種傳說(shuō)。
第一層(4~5段)：江上如詩(shī)如畫(huà)的景色。
第二層(6~16段)：寫(xiě)關(guān)于山巖的名稱和有關(guān)傳說(shuō)。
第三部分(16～17段)：?jiǎn)⑹救藗兠鎸?duì)極美的江山，牢記過(guò)去，暢想未來(lái)。(板書(shū))。
四、品讀傳說(shuō)，思考探究(出示幻燈17)。
通過(guò)品讀我們領(lǐng)略到楊朔散文的語(yǔ)言魅力，更感受到了桂林山水之美。作者在山水的“美”的描述中，還穿插了一些傳說(shuō)故事。其中哪個(gè)故事給你留下了深刻的印象，你能概述一個(gè)說(shuō)說(shuō)嗎?(請(qǐng)學(xué)生講述故事)。
1、這些傳說(shuō)故事都有什么共同特點(diǎn)?(反映了勞動(dòng)人民的情感及美好的愿望，故事都很凄慘)。
2、你從中體會(huì)到什么?(舊時(shí)代勞動(dòng)人民艱難苦恨的生活)。
(1)組織學(xué)生討論交流。
(2)老師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言歸納出文章引用傳說(shuō)的作用：
a、傳說(shuō)增添了山的神韻，使桂林山水美的內(nèi)涵更豐富。讓人們?cè)谟^賞美麗的自然風(fēng)光時(shí)，不要忘記舊社會(huì)的苦難，珍惜現(xiàn)在的美好生活。b、間接材料豐富作品的內(nèi)容(板書(shū))。
五、課堂小結(jié)：
這節(jié)課，我們欣賞了楊朔的《畫(huà)山繡水》，桂林的水很美，她是那樣的碧綠、醇靜;桂林的山很美，她是那樣玲瓏剔透、千奇百怪;桂林的山水傳說(shuō)也很美，充滿了神韻。這就是楊朔在《畫(huà)山繡水》這篇文章中的獨(dú)到之處。他不但描繪了桂林山水的形美，更刻畫(huà)了桂林山水的神美，達(dá)到了散文形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果，充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的感情和智慧。
六、課堂訓(xùn)練：
桂林山水美，美在————————————————————。
七、課外延伸訓(xùn)練：(出示幻燈片18)。
1、收集有關(guān)家鄉(xiāng)某處景物的傳說(shuō)，將寫(xiě)景與故事相結(jié)合寫(xiě)一篇短文。
2、搜集古詩(shī)詞中描寫(xiě)山水的詩(shī)句。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：
四畫(huà)山繡水。
楊朔。
總寫(xiě)桂林山水描寫(xiě)江上景色點(diǎn)明寫(xiě)作意圖。
清奇峭拔介紹有關(guān)傳說(shuō)牢記過(guò)去。
凝結(jié)著感情和想象詩(shī)請(qǐng)畫(huà)意暢想未來(lái)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇七
教學(xué)目標(biāo)：1使學(xué)生了解信客風(fēng)雨漂泊的一生，能夠概括信客的高貴品質(zhì)。
2使學(xué)生能夠比較這篇文章與《臺(tái)階》，《背影》塑造人物方法的不同。
3體味本篇優(yōu)美的語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：了解信客風(fēng)雨漂泊的一生，概括信客的高貴品質(zhì)。
教學(xué)步驟：
“信”是由“人”和“言”組成，人言為信。信的原本意思是言語(yǔ)真實(shí)，后發(fā)展為講信用，在后來(lái)發(fā)展為信物，送信的人。在我國(guó)古代，一直存在送信人，被稱為信差，信使，信客。這一職業(yè)到20世紀(jì)初還沒(méi)有消失。作者的故鄉(xiāng)余姚離上海很近，很多人到上海謀生，因此，信客在這一地區(qū)還很活躍。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)余秋雨的散文《信客》，看看信客是如何生活的。
余秋雨，1946年生，我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家，曾任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授，上海寫(xiě)作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要作品有《戲劇理論史稿》、《藝術(shù)創(chuàng)造工程》，文學(xué)作品有《文化苦旅》、《霜冷長(zhǎng)河》、《文明的碎片》、《山居筆記》、《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》獲得上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，臺(tái)灣聯(lián)合包讀書(shū)最佳書(shū)獎(jiǎng)，金石堂最具影響力的書(shū)獎(jiǎng)。這是他在研究寫(xiě)作之余的散文佳作?！渡骄庸P記》多或少獲海外花文文學(xué)最高獎(jiǎng)――臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)讀書(shū)人最佳書(shū)獎(jiǎng)第一名。
第一部分：老信客因?yàn)橐粭l紅綢，被人糟蹋了名譽(yù)，找到了年輕人當(dāng)?shù)诙趴?。（做信客的緣起?BR> 明確：老信客因?yàn)橐粭l紅綢，被人糟蹋了名譽(yù)，找到了年輕人，年輕的信客在老信客的感動(dòng)下，做了信客。
２那么，在對(duì)老信客的敘述中，我們能夠知道信客這一職業(yè)有何特點(diǎn)呢？
明確：誠(chéng)信無(wú)私，生活貧困，終年跋涉，非常辛苦。
３老信客以他崇高的責(zé)任感來(lái)物色新信客，他以他的.經(jīng)驗(yàn)給新信客做詳細(xì)的介紹，而以他的教訓(xùn)，對(duì)新信客諄諄教誨：做信客要誠(chéng)信無(wú)私，潔身自好（學(xué)生找，下同）。這樣，可以使新信客迅速成長(zhǎng)為可信賴的信客。
老信客一失足成千古恨，他寄希望于新信客，新信客帶著老信客的希望上路了。
第二部分：信客工作任勞任怨，善良厚道，但他有時(shí)還要受到無(wú)端的呵斥與猜疑。
１信客帶著老信客的叮嚀與囑托走上了征程，那么，信客又是怎樣作信客的呢？
明確；做本職工作——收發(fā)信、物。
做分外工作――充當(dāng)死者的代理人。
明確：受人懷疑，遭人詰問(wèn)。
但信客并沒(méi)有發(fā)脾氣，而是連連賠罪，任由別人懷疑詰問(wèn)，這反映出信客任勞任怨，但他還干這檔子事，他盡了鄉(xiāng)鄰間的情誼，說(shuō)明他有情有義。
第三部分：信客遭人誣陷，不在做了。但人們?nèi)韵肽钏?qǐng)他代辦郵政業(yè)務(wù)。
明確：遭人誣陷，被送如警察局。
但他并沒(méi)有把這件事公布于眾，他要保存他老鄉(xiāng)的面子，說(shuō)明他寬容，
從這件事中，信客深刻的體會(huì)到了做信客的兇險(xiǎn)，他不干了。
明確：（1）當(dāng)代理人（2）受誣陷
但是，信客并沒(méi)有何怨言，表明信客仁義熱心，任勞任怨，寬以待人，善良厚道。
最后，信客不干了，人們的通信成了問(wèn)題，人們也就想起他的偉大。對(duì)信客來(lái)說(shuō)，社會(huì)總體上還是有良知的，他生活一直很好。
第四部分：人們推舉信客當(dāng)教師，他工作出色，還當(dāng)校長(zhǎng)，贏得了人們的敬愛(ài)與懷念。
1他為什么能當(dāng)老師、校長(zhǎng)呢？
明確：上過(guò)私塾，有文化；奔波一輩子，閱歷豐富；代人寫(xiě)信，增長(zhǎng)知識(shí)。
2為什么吊唁的人很多？
明確：他的工作得到了鄉(xiāng)親們的承認(rèn)，人們懷念他。
3為什么他要求葬在老信客的墓旁？
明確：他通過(guò)多年的奔波、體會(huì)，他了解這一職業(yè)，熱愛(ài)這一職業(yè)，因而，他同情老信客，敬重老信客，感激老信客。
1三篇文章在塑造人物方面及語(yǔ)言特色的差別：提示：根據(jù)文體，寫(xiě)作重點(diǎn)、作家風(fēng)格等方面答題。
2寫(xiě)墓志名：可概括信客的一生，概括他的職業(yè)，他的品質(zhì)，只要突出一方面即可。也可面面俱到，寫(xiě)一篇文章。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇八
2.理解傅雷家書(shū)的內(nèi)涵。
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
(一)整體把握。
這兩封家書(shū)，分別寫(xiě)于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋?，以及?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。
第一封家書(shū)，寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信，寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰;后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開(kāi)始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话?。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了?！?BR> 他還用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說(shuō)明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒?！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。
憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來(lái)了!”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。
如果說(shuō)，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說(shuō)的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味?！皥?jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了!
接下來(lái)，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情，對(duì)中華文化的信心。
書(shū)信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題。第一封信里，他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
(二)問(wèn)題研究。
1.對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”(見(jiàn)第二封信)，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見(jiàn)第一封信)。
二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，用通俗的話說(shuō)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢”;第二封信所說(shuō)的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)?！?BR> 2.如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?
怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?，它不含私心雜念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周?chē)?guó)平說(shuō)“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)”，傅雷說(shuō)“愛(ài)讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像;又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇九
1、鑒賞本文巧妙的構(gòu)思，曲折的情節(jié)。
2、學(xué)習(xí)本文以個(gè)性化的言行塑造個(gè)性化的人物的方法。
3、體會(huì)強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治下的普通人的悲苦。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文以個(gè)性化的言行塑造個(gè)性化的人物的方法。
難點(diǎn)：巧妙的構(gòu)思，懸念的設(shè)置。
1課時(shí)。
在二十世紀(jì)下半葉的中國(guó)文壇上有一位大師級(jí)的中國(guó)小說(shuō)家——汪曾祺，他的一系列小說(shuō)體現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格：洗練的語(yǔ)言，明麗的色彩，淳樸的民情，都達(dá)到了難以超越的極致，是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)最足以傲世的極少數(shù)重大收獲之一。而《陳小手》足以代表他的至高成就。今天，我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下這篇短篇小說(shuō)的魅力。
汪曾祺(1920-1997)，江蘇高郵人。鄉(xiāng)土文化小說(shuō)的集大成者，他的創(chuàng)作橫跨四十年代和八十年代，早年師從沈從文，早在四十年代他的創(chuàng)作就走向了成熟，成為后期京派作家中重要的一員。代表作有《復(fù)仇》、《老魯》、小說(shuō)集《邂逅集》等。由于歷史的阻斷，汪曾祺的重現(xiàn)已是八十年代。新時(shí)期以來(lái)，汪曾祺的主要作品有《受戒》、《大淖紀(jì)事》、《異秉》、《陳小手》等。
1、學(xué)生自主思考：
(1)“陳小手”是那位產(chǎn)科醫(yī)生的真名嗎?
(2)陳小手在當(dāng)?shù)氐牡匚蝗绾?
2、學(xué)生交流。
〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕本題可以從文章中直接找到答案，學(xué)生應(yīng)該易于解答。教師注意指導(dǎo)學(xué)生回歸文本。
3、明確：
(1)陳小手的得名是因?yàn)樗氖痔貏e小，比女人的手還小，比一般女人的手還更柔軟細(xì)嫩?！瓝?jù)說(shuō)因?yàn)樗氖中?，?dòng)作細(xì)膩，可以減少產(chǎn)婦很多痛苦。加上他喂著一匹馬，常常騎著白馬趕著到各處去接生，大家就把白馬和他的名字聯(lián)系起來(lái)，稱之為“白馬陳小手”。
(2)同行的醫(yī)生，看內(nèi)科的、外科的，都瞧不起陳小手，認(rèn)為他不是醫(yī)生，只是一個(gè)男性的“老娘”。而有產(chǎn)婦的人家卻信賴他，因?yàn)樗盎钊硕嘁印薄?BR> 4、小組討論：故事的精彩之處出現(xiàn)在什么地方?精彩在哪里?
〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕題目有一定的難度，學(xué)生可能無(wú)法品出精彩所在，教師要引導(dǎo)學(xué)生從文章中尋找答案。同時(shí)，借助小組交流的形式可以在一定程度上通過(guò)生生互動(dòng)達(dá)到思維碰撞、相互啟發(fā)的目的。
5、明確：
故事的精彩之處出現(xiàn)在另一人物——團(tuán)長(zhǎng)出場(chǎng)之后，主要在最后十二行的篇幅中，作者安排了情節(jié)的高密度曲折：
第一個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)“擺好了一桌酒席”宴請(qǐng)陳小手。
第二個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)“拿出二十塊現(xiàn)大洋”送給陳小手。
第三個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)在陳小手騎上馬后，“一槍就把他打下來(lái)了”。
第四個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)宣布?xì)㈥愋∈值睦碛伞?BR> 最后是：“團(tuán)長(zhǎng)覺(jué)得怪委屈。”
以上情節(jié)的突然轉(zhuǎn)化超出了讀者的預(yù)期，在結(jié)構(gòu)的安排上，作者巧妙地利用懸念的設(shè)置，使一切既在意料之外，又在情理之中。正是作者的匠心使得《陳小手》成為現(xiàn)代小說(shuō)的精品。
2、交流評(píng)論。
〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕學(xué)生可能會(huì)提到“陳小手”與“團(tuán)長(zhǎng)”，教師要引導(dǎo)學(xué)生將重點(diǎn)凝聚到“團(tuán)長(zhǎng)”這一人物身上。這個(gè)人物形象的典型性，也是本文成為經(jīng)典的一個(gè)重要因素。
3、明確：文中真正有個(gè)性的是那個(gè)“團(tuán)長(zhǎng)”。
第一，“團(tuán)長(zhǎng)”出場(chǎng)時(shí)說(shuō)：“大人，孩子，都得給我保住!保不住要你的腦袋!進(jìn)去吧!”——公開(kāi)的、蠻橫的、無(wú)法無(wú)天的土匪形象。
第二，救了他的女人和孩子性命的醫(yī)生，只是因?yàn)椤懊边^(guò)他的女人就得死?！獰o(wú)知、濃重的封建男權(quán)思想、草菅人命。
第三，殺了救命恩人還覺(jué)得“挺委屈”?！梢?jiàn)他的濫用權(quán)力，草菅人命，已經(jīng)習(xí)以為常。
第四，殺人之前還要請(qǐng)人家喝酒，給人家二十塊大洋?！苤斜憩F(xiàn)出了他的愚昧、野蠻、荒謬的江湖氣。
4、教師點(diǎn)撥：這篇小說(shuō)雖然以陳小手的名字命名，但是真正的主人公，并不是陳小手;真正有個(gè)性的，其情感和思維的邏輯不可重復(fù)的，是那個(gè)野蠻的團(tuán)長(zhǎng)。對(duì)陳小手的高明醫(yī)術(shù)的描繪，文中雖然花了不少篇幅，但是只是一個(gè)背景，有一種烘云托月的功能。
1、學(xué)生自主思考：造成陳小手悲劇的原因是什么?
2、明確：造成陳小手悲劇的根本原因是當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)背景下霸權(quán)的橫行，人權(quán)的缺失。亂世之中的“陳小手們”縱有活人的絕技也無(wú)法擺脫被宰割的命運(yùn)。另外，那個(gè)時(shí)代封建思想的濃重，對(duì)科學(xué)的無(wú)知也是造成悲劇的原因之一。
1、完成“閱讀練習(xí)8226;探究”第二題。
2、完成《伴你學(xué)語(yǔ)文》中的本課練習(xí)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十
導(dǎo)引：借助工具書(shū)，聯(lián)系上下文，勤問(wèn)。
1、《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)。（注意文下注釋）
2、我讀。一詞、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（注意文下注釋，查工具書(shū)，多問(wèn)，難讀字注音，反復(fù)朗讀，揣摩情感）
3、我背。一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（朗讀，關(guān)注句與句，段與段之間的聯(lián)系）
4、我寫(xiě)。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（看清字的寫(xiě)法）
5、我解釋。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（注意文下注釋，查閱工具書(shū)，多問(wèn)，聯(lián)系前后文）
1、詩(shī)歌的內(nèi)容。（聯(lián)系詩(shī)歌類(lèi)型、詩(shī)句意思）
2、主人公的情感特點(diǎn)。（聯(lián)系有關(guān)語(yǔ)句，關(guān)注文后分析，注意與封建社會(huì)、傳統(tǒng)愛(ài)情表達(dá)的區(qū)別）
3、主人公的行動(dòng)特點(diǎn)。（關(guān)注“行動(dòng)”，聯(lián)系文后分析）
4、詩(shī)歌的描述或抒情、邏輯順序。（類(lèi)同記敘文）
5、《關(guān)雎》一節(jié)運(yùn)用“比興”的修辭手法，先寫(xiě)雎鳩和鳴，再寫(xiě)青年男子對(duì)姑娘的追求，前者對(duì)后者有何作用？（一般“比興”手法是先寫(xiě)物，后寫(xiě)人，物和人之間有一定聯(lián)系，以物引出和比喻人，但此處還可聯(lián)系先秦時(shí)期愛(ài)情追求的特點(diǎn)分析）
6、《蒹葭》一詩(shī)中，秋天清早的河邊景象有何特點(diǎn)？又有何作用？（一般以景襯情，景情同類(lèi)）
7、詩(shī)句賞析。（從修辭、用詞、寫(xiě)法，及其對(duì)句子內(nèi)容、思想上的作用上入手）
8、從《關(guān)雎》和《蒹葭》推測(cè)《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)或語(yǔ)言特點(diǎn)。（關(guān)注文后分析）
9、淺談《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)詩(shī)歌中的地位。（聯(lián)系文下注釋）
10、斗膽猜測(cè)《詩(shī)經(jīng)》與青曲的關(guān)系。（聯(lián)系文下注釋）
11、談?wù)剱?ài)情與音樂(lè)的關(guān)系。（聯(lián)系生活實(shí)際，一般常識(shí)，和電影電視故事情節(jié)）
1、即興寫(xiě)作，描繪詩(shī)歌的一個(gè)“鏡頭”。
2、講故事，講一個(gè)由詩(shī)歌而想象的小故事。
3、表演，以詩(shī)歌為基礎(chǔ)，編排一段“小戲”，進(jìn)行表演。
4、畫(huà)畫(huà)，畫(huà)出詩(shī)歌中的一個(gè)意象。
5、演唱，唱一首與詩(shī)歌內(nèi)容情感有關(guān)的歌曲。
6、演講。參考題目：我對(duì)美好愛(ài)情的一個(gè)模糊看法；如果對(duì)他（她）有好感，怎么辦？；他們顯然是個(gè)悲劇。
7、組合朗誦或背誦。本詩(shī)，或自己讀過(guò)背過(guò)的其他同類(lèi)詩(shī)歌。
8、辯論：男女生可成為非常要好的朋友———男女生不可成為非常要好的朋友。
9、新聞故事會(huì)：我所知道的事實(shí)中的愛(ài)情故事。
10、書(shū)法，寫(xiě)一節(jié)或一首，或“愛(ài)”字的幾種寫(xiě)法。等等。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十一
知識(shí)目標(biāo)：1、認(rèn)識(shí)“坡”“割”等12個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“嗎”“吧”等6個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦自己喜歡的部分。
3、初步了解動(dòng)物活動(dòng)與天氣的關(guān)系，特別是了解下雨前動(dòng)物的活動(dòng)。
能力目標(biāo)：1、認(rèn)識(shí)“坡”“割”等12個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“嗎”“吧”等6個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
情感目標(biāo)：1、能背誦自己喜歡的部分。
2、初步了解動(dòng)物活動(dòng)與天氣的關(guān)系，特別是了解下雨前動(dòng)物的活動(dòng)。
3、養(yǎng)成細(xì)心觀察大自然的好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)
認(rèn)字、寫(xiě)字、朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
教學(xué)難點(diǎn)
初步了解“燕子低飛、魚(yú)游出水面、螞蟻搬家”與下雨的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、情境導(dǎo)入，揭示課題。
1、觀看動(dòng)畫(huà)。
(出示課件：烏云密布，狂風(fēng)驟起，雷電交加的動(dòng)畫(huà)情景。)
【設(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)設(shè)計(jì)激發(fā)出了學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察的好習(xí)慣。
2、學(xué)生自由地說(shuō)說(shuō)看到的畫(huà)面和聽(tīng)到的聲音。
【設(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)設(shè)計(jì)訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、揭示課題，板書(shū)課題，齊讀課題。
二、初讀課文，整體感知。
1、觀看動(dòng)畫(huà)片，回答問(wèn)題。
【設(shè)計(jì)意圖】觀看動(dòng)畫(huà)片，是學(xué)生最喜歡的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生不僅專心欣賞課本上的故事情節(jié)，而且培養(yǎng)了學(xué)生細(xì)心觀察的好習(xí)慣。動(dòng)畫(huà)片，生動(dòng)有趣，一下子就把孩子們吸引住了，激起了他們的學(xué)習(xí)興趣。
小白兔在路上遇到了誰(shuí)?
【設(shè)計(jì)意圖】邊看邊思考，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考的習(xí)慣。
2、再讀課文，思考：小白兔和三個(gè)小動(dòng)物之間發(fā)生了什么有趣的事情。
【設(shè)計(jì)意圖】再讀課文，讓孩子們對(duì)課文認(rèn)識(shí)得更深刻，而且老師布置的問(wèn)題循序漸進(jìn)，有遞進(jìn)的難度，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
3、指名分段讀課文。
【設(shè)計(jì)意圖】指名分段朗讀，避免了大面積的唱讀現(xiàn)象，如果一開(kāi)始就全班齊讀，那孩子們的朗讀水平肯定得不到提高。指名讀，可以讓孩子欣賞完同學(xué)的朗讀后，再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。經(jīng)過(guò)點(diǎn)評(píng)，經(jīng)過(guò)幾位同學(xué)的朗讀，其他同學(xué)都能領(lǐng)悟到這篇課文如何讀才能更好體現(xiàn)課文中出現(xiàn)的不同角色。
4、指導(dǎo)全班讀課文。
三、多種活動(dòng)，識(shí)記生字。
1、指名上黑板認(rèn)生字。
【設(shè)計(jì)意圖】這一環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)，孩子們積極性十分高，都爭(zhēng)先恐后舉手要到講臺(tái)上去認(rèn)生字，激起了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
2、指名當(dāng)“小老師”領(lǐng)讀。
【設(shè)計(jì)意圖】老師帶讀，孩子們已經(jīng)失去了興趣，如果讓孩子自己帶讀，不僅可以檢驗(yàn)個(gè)別孩子對(duì)生字詞的掌握，而且孩子們比較感興趣。
3、以排火車(chē)的形式熟讀詞組。
【設(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)設(shè)計(jì)可以檢驗(yàn)出每個(gè)孩子對(duì)生字詞的掌握。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十二
學(xué)生仔細(xì)讀文，找出有關(guān)的語(yǔ)言。
生：遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，它像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋。從東頭的`山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬(wàn)三千多里。
師：一萬(wàn)三千多里有多長(zhǎng)呢大家想過(guò)嗎？讓我們來(lái)作個(gè)比較大家就明白了。從陽(yáng)泉到蔭營(yíng)只有12里，13000多里是12的多少倍呢？1000多倍，大家想一想這有多么長(zhǎng)啊！
課文中這樣的數(shù)字很多，學(xué)生們可能對(duì)這些數(shù)字感知得不夠清楚，如果老師能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較就能更好地理解長(zhǎng)城的氣魄雄偉這一特點(diǎn)。
【資料袋】。
全長(zhǎng)一萬(wàn)三千多里，是世界上最偉大的建筑之一。長(zhǎng)城始建于秦始皇時(shí)期，經(jīng)過(guò)歷代的增補(bǔ)修筑，現(xiàn)在我們能看到的長(zhǎng)城幾乎都是明代所建。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是明長(zhǎng)城中保存最好的一段，也是最具代表性的一段。這里是長(zhǎng)城重要關(guān)口居庸關(guān)的前哨，海拔高達(dá)1015米，地勢(shì)險(xiǎn)要，城關(guān)堅(jiān)固，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。登上八達(dá)嶺長(zhǎng)城，極目遠(yuǎn)望，山巒起伏，雄沉剛勁的北方山勢(shì)綿延不絕。長(zhǎng)城因山勢(shì)而雄偉，山勢(shì)因長(zhǎng)城更加險(xiǎn)峻?！安坏介L(zhǎng)城非好漢”，長(zhǎng)城是古今中外各界人士到北京游覽的必到之所，迄今為止，已有包括尼克松、撒切爾夫人等在內(nèi)的三百多位世界知名人士曾登上八達(dá)嶺一覽這里的山河秀色。
【練習(xí)設(shè)計(jì)】。
讓我們來(lái)當(dāng)導(dǎo)游來(lái)介紹一下長(zhǎng)城好嗎？
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十三
1、學(xué)習(xí)本課生字15個(gè)，會(huì)寫(xiě)其中的7個(gè)。
2、正確流利地朗讀課文，背誦課文第7自然段。
掌握本課生字的音、形、義。
理解內(nèi)容。
一、復(fù)習(xí)生字，導(dǎo)入新課。
1、出示生字卡片，指名學(xué)生認(rèn)讀，口頭組詞。
2、指名學(xué)生接力讀課文。
二、朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀課文，學(xué)生邊聽(tīng)邊想，課文寫(xiě)了一件什么事？
2、學(xué)生試說(shuō)課文內(nèi)容。
三、精讀課文，感悟課文大意。
1、學(xué)習(xí)第1-4自然段。
（1）指名讀第一自然段，思考：小蝌蚪在干什么？
（2）自由讀2-4自然段，思考：蝌蚪在臉盆里怎么活動(dòng)？我們是怎么做的？
2、學(xué)習(xí)第5-8自然段。
（1）學(xué)生接力讀課文。
（2）找出孩子們喜歡蝌蚪的句子。
（3）學(xué)生試背第7自然段。
（4）指名背誦課文。
四、作業(yè)。
不改變句子的意思，將下列句子換一種說(shuō)法。盆底淡藍(lán)色的圖案被泥土遮住了。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十四
１、掌握生字，理解新詞，弄清含義深刻的句子。
２、有感情地朗讀課文。背誦相關(guān)段落。
３、理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者哪兒需要就在那兒扎根作貢獻(xiàn)的崇高品質(zhì)；領(lǐng)悟作者借物喻人的表達(dá)方法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十五
1.感知課文內(nèi)容,體味平橋人淳樸真摯的感情.
2.體會(huì)小說(shuō)景物描寫(xiě)的作用.
二.課前準(zhǔn)備。
布置學(xué)生預(yù)習(xí)，查字典疏通課文，初步感知課文內(nèi)容.
三.教學(xué)方法和手段。
1.小組互動(dòng)探究。
2.多媒體.課件。
（一）導(dǎo)入新課，揭示目標(biāo)。
（二）作者簡(jiǎn)介，檢查字詞。
（三）感知課文，互動(dòng)交流。
快速默讀課文，找出自己喜歡的情節(jié)。
小說(shuō)的主要情節(jié)：
1隨母歸省小住平橋村。
2釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活。
3看社戲前的波折。
4夜航去看社戲途中。
5趙莊看社戲。
6看社戲后歸航偷豆。
7六一公公送豆。
（四）感悟探究，精讀揣摩。
1.重點(diǎn)探究課文第11，12自然段。
四人學(xué)習(xí)小組互動(dòng)交流集體交流。
從嗅覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等入手,寫(xiě)得有味,有色,有聲,更有情.作者還運(yùn)用比喻、擬人等修辭,寫(xiě)出了江南水鄉(xiāng)的夜晚美景,烘托了“我”看社戲途中愉快的心情。寫(xiě)行船之快，襯托了“我”急于想看到社戲的迫切心情。
2.自選探究。
1.讀——讀喜愛(ài)的語(yǔ)段。
2.說(shuō)——說(shuō)探究的內(nèi)容。
3.問(wèn)——問(wèn)不懂的.問(wèn)題。
4.幫——幫助解決疑難。
5.選——選探究?jī)?yōu)勝者。
四人學(xué)習(xí)小組互動(dòng)交流集體交流。
教師強(qiáng)調(diào)：“偷豆”的是與非?
（五）課文小結(jié)，反饋拓展。
迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂(lè)，得之心而寓之戲也。
2.你在生活中有這樣的體會(huì)嗎？
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十六
一、細(xì)致觀察景物，抓住特點(diǎn)描寫(xiě)。
二、比喻，擬人的修辭手法。
三、領(lǐng)略本文的語(yǔ)言美。
四、體會(huì)在寫(xiě)景中抒情的寫(xiě)法。
五、領(lǐng)略作者熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活的情感。
教學(xué)步驟
一、入境，導(dǎo)入新課。
一提到春天，我們眼前就仿佛展現(xiàn)出春光明媚，東風(fēng)蕩漾，綠滿天下的美麗景象，就會(huì)覺(jué)得有無(wú)限的生機(jī)，無(wú)窮的力量。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)的文人描繪過(guò)春天，歌頌過(guò)春天。今天，我們就一同走進(jìn)朱自清的春的世界。
二、聽(tīng)讀，感知全文。
讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上感知。達(dá)到兩個(gè)目的：一是讓學(xué)生準(zhǔn)確的讀出生字的.讀音。二是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)本文描繪了春天的哪些畫(huà)面，并通過(guò)教師引導(dǎo)概括出春天的三個(gè)特點(diǎn)。并及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生欣賞春天的美麗，感受春天的活力，啟迪學(xué)生奮發(fā)向上。
環(huán)節(jié)一、閱讀與欣賞出示多媒體課件，請(qǐng)學(xué)生欣賞配樂(lè)朗讀。
環(huán)節(jié)二、掃障大比拼讓學(xué)生準(zhǔn)確的讀出屏幕上生字的讀音。可以補(bǔ)充糾正。
環(huán)節(jié)三、看誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)作者向我們描繪了春天的哪些畫(huà)面呢？
學(xué)生回答：春花，春草，春風(fēng)，春天的人等
提問(wèn)：春天有這么多景物可寫(xiě)，為什么偏偏要寫(xiě)這些景物呢？
明確：因?yàn)檫@些景物都能表現(xiàn)出春天的特點(diǎn)。
提問(wèn)：你能用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下嗎？
讓學(xué)生品味作品語(yǔ)言的準(zhǔn)確生動(dòng),清新優(yōu)美,培養(yǎng)學(xué)生合作,探究的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生走上講臺(tái),可使老師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己。
環(huán)節(jié)四、請(qǐng)你當(dāng)老師你認(rèn)為本文寫(xiě)春天寫(xiě)得最好的句子和段落有哪些呢?四人一組,互相說(shuō)說(shuō)好的理由.
如此美的句子和段落,應(yīng)該讓學(xué)生當(dāng)堂來(lái)背誦.可以鍛煉學(xué)生的記憶力和注意力.
環(huán)節(jié)五、背誦不示弱三分鐘背誦比賽
朱自清的散文讓我們感受到了春天的美,引導(dǎo)學(xué)生從課文之外尋找春天的足跡.
自由準(zhǔn)備,成果展示.
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十七
style="color:#125b86">篇四：高中語(yǔ)文教學(xué)案例
二、問(wèn)題設(shè)計(jì)要形成問(wèn)題流。
如《荷塘月色》可以這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題流：
2.文章中還有哪些直接抒情的句子?
三、問(wèn)題設(shè)計(jì)的思維焦點(diǎn)是文本語(yǔ)言。
四、問(wèn)題討論不能只注重形式，不能脫離語(yǔ)文。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確流利朗讀課文，掌握本文生字詞。
2、掌握閱讀小說(shuō)的方法，理清本文敘事線索和故事情節(jié)。
3、賞析景物描寫(xiě)的作用。
【自學(xué)指導(dǎo)一】比快速默讀課文。
【自學(xué)指導(dǎo)二】精彩回答問(wèn)題。
1、說(shuō)說(shuō)本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的？又是以什么為線索來(lái)組織故事情節(jié)？
小說(shuō)以時(shí)間為序，以“我”在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線索，
2、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)，講講每部分寫(xiě)了什么具體內(nèi)容？
依據(jù)這個(gè)線索可以分為“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個(gè)部分。
第一部分（1-5）描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分（6——77）寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。
第三部分（78——88）寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情。
3、如果用一個(gè)字概括課文的內(nèi)容，應(yīng)用哪個(gè)字較為恰當(dāng)？請(qǐng)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。
【自學(xué)指導(dǎo)三】比精彩回答問(wèn)題。
先用一個(gè)感嘆句“阿！”再用一個(gè)否定的疑問(wèn)句。這樣寫(xiě)是因?yàn)楣枢l(xiāng)的景象出乎“我”的意料，因而產(chǎn)生懷疑，但又的確是“我”的故鄉(xiāng)。對(duì)懷疑加以否定，反映“我”的復(fù)雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。
2、第2段運(yùn)用了什么描寫(xiě)？能體會(huì)其作用嗎？
天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫(xiě)出衰敗荒涼的農(nóng)村景象，襯托“我”悲涼的心情。
3、見(jiàn)到故鄉(xiāng)時(shí)，我的感受是怎樣的？用文中的話來(lái)回答，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步，······本沒(méi)有什么好心緒。
眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實(shí)則流露出一種憂憤之情。
第12段少年閨土月夜刺猹圖。
【布置作業(yè)】校本作業(yè)。
【教學(xué)反思】。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和景物等描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用。
2、掌握課文運(yùn)用對(duì)比來(lái)表現(xiàn)主題的寫(xiě)作手法。
【自學(xué)指導(dǎo)一】比精彩回答問(wèn)題。
1、你怎么看記憶中的少年閏土？
2、時(shí)過(guò)二十年，少年閏土發(fā)生了怎樣的變化？什么原因使閏土前后判若兩人？
小結(jié)：表層原因：多子饑荒苛稅兵匪官紳。
深層原因：辛亥革命雖然推翻了封建帝制，可是由于它的不徹底性，封建主義仍然壓迫著勞苦大眾，還有帝國(guó)主義也在入侵中國(guó)，加上眾多的苛捐雜稅，造成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民生活的貧困，封建傳統(tǒng)觀念（即禮教、等級(jí)觀念）毒害，使閏土發(fā)生了巨變。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困讓她養(yǎng)成了小市民勢(shì)利貪婪（或：市儈）的惡習(xí)。辛亥革命的不徹底性造成的禍害已經(jīng)波及城鎮(zhèn)。
小說(shuō)怎樣刻劃楊二嫂形象的？與描寫(xiě)閏土的方法有何異同？
同：都通過(guò)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物；都寫(xiě)出了人物的前后變化。
異：寫(xiě)閏土是先回憶，再眼前，因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。
寫(xiě)楊二嫂則是先聞其聲，再見(jiàn)其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。
【自學(xué)指導(dǎo)二】比精彩回答問(wèn)題。
結(jié)合以下問(wèn)題，分析“我”是一個(gè)怎樣的人？
1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么？因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)（即人與事）感到失望，故鄉(xiāng)沒(méi)有給“我”留下好印象。
2、“我只覺(jué)得我四面有著看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”中的“高墻”指什么？指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。
3、文中點(diǎn)出哪三種舊的生活態(tài)度？文中說(shuō)“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”中的“新的生活”是指什么樣的生活？新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。
4、（1）“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”？（2）為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?！?BR> （1）因?yàn)椤拔摇钡脑竿瞧仗煜碌娜硕歼^(guò)上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù)，“我”不知道，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來(lái)。
（2）閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。
5、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà)，表現(xiàn)了什么？
海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。
“我”是小說(shuō)中又一個(gè)重要人物。小說(shuō)中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一個(gè)人物。結(jié)合以上問(wèn)題說(shuō)說(shuō)“我”是一個(gè)什么樣的人？“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。回到故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不絕望，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我”希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。所以說(shuō)“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。
【關(guān)于主題】小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受為線索，通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示廣大農(nóng)民生活痛苦的根源，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新社會(huì)生活的強(qiáng)烈愿望。
【布置作業(yè)】校本作業(yè)。
【教學(xué)反思】。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇二
知識(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)比較閱讀，從比較中欣賞文學(xué)作品，感知藝術(shù)形象。
2、了解運(yùn)用夸張、對(duì)比的手法進(jìn)行諷刺的藝術(shù)。
能力目標(biāo)：
1、以培養(yǎng)自讀能力為主，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用'比較法'進(jìn)行分析的能力。
2、采用引伸法，讓學(xué)生變換思維角度，培養(yǎng)他們用聯(lián)系、發(fā)展的眼光看問(wèn)題。
思想及情感目標(biāo)：
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)封建科舉制度的腐朽與罪惡有進(jìn)一步了解。
（一）教材的地位和作用：
《范進(jìn)中舉》是初中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元的講讀課。這是一個(gè)小說(shuō)教學(xué)單元。本文承接魯迅的短篇小說(shuō)《孔乙己》，是又一篇揭露封建科舉制度和封建文化教育對(duì)讀書(shū)人殘害的名著。節(jié)選自《儒林外史》，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生對(duì)封建科舉制度的腐朽與罪角有更深的了解，同時(shí)還有利于學(xué)生在比較閱讀中欣賞、感知藝術(shù)形象。為提高學(xué)生閱讀和鑒賞文學(xué)名著的能力打下較好的基礎(chǔ)。
（二）教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)運(yùn)用'比較法'閱讀分析范進(jìn)中舉前后截然不同的境遇，分析重要人物范進(jìn)和胡屠戶的人物形象。
2、難點(diǎn)：理解范進(jìn)發(fā)瘋的原因及對(duì)科舉制度的批判。
（三）教材處理：
這篇文章內(nèi)容生動(dòng)、語(yǔ)言形象，在一課時(shí)教完，學(xué)生容易被其情節(jié)和語(yǔ)言所吸引，而不容易著眼于對(duì)思想性和藝術(shù)性的分析。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展興趣，領(lǐng)會(huì)本文深刻的思想性和高度的藝術(shù)性。長(zhǎng)課文尤其要注意精講，講求適當(dāng)?shù)娜∩?。本文的關(guān)鍵在'中'字上，要抓住這一關(guān)節(jié)點(diǎn)生發(fā)開(kāi)來(lái)，以收'牽一發(fā)而動(dòng)全身'之效，重點(diǎn)分析范進(jìn)和胡屠戶兩個(gè)人物，并注意處理好與《孔乙己》一文的比較閱讀。
（一）模式：學(xué)生主動(dòng)參與型。
（二）程序：
1、通過(guò)與《孔乙己》的比較引入對(duì)《范進(jìn)中舉》的學(xué)習(xí)，利用電腦課件簡(jiǎn)介《儒林外史》有作者吳敬梓。（5分鐘）。
2、利用電腦課件展示比較閱讀圖表，重點(diǎn)分析范進(jìn)中舉前后的不同境遇和胡屠戶對(duì)他的不同態(tài)度，了解夸張、對(duì)比手法在本文中具體運(yùn)用所達(dá)到的強(qiáng)烈的諷刺效果，并運(yùn)用電腦課件對(duì)人物形象進(jìn)行歸納總結(jié)。（20分鐘）。
3、采用引伸法，讓學(xué)生假想孔乙己中舉后將會(huì)出現(xiàn)的情景，既訓(xùn)練了口頭表述能力，又使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力。（10分鐘）。
4、利用電腦課件對(duì)全文的寫(xiě)作特色及中心進(jìn)行歸納總結(jié)。（5分鐘）。
5、布置作業(yè)，進(jìn)行鞏固訓(xùn)練。（5分鐘）。
采用學(xué)生主動(dòng)手參與型教學(xué)模式，訓(xùn)練運(yùn)用'比較法。
'進(jìn)行分析的能力。在教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)拔下，讓學(xué)生多讀多思多討論來(lái)共同完成本節(jié)課教學(xué)任務(wù)，并運(yùn)用多媒體課件輔助教學(xué)。
五、教學(xué)效果反饋及學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)情況預(yù)想。
1、以學(xué)生主動(dòng)參與型教學(xué)方式授課，可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣主主動(dòng)性，并較好地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀解答問(wèn)題的能力。
2、練習(xí)口頭改寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通，有利于培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀的習(xí)慣，樹(shù)立聯(lián)系，全面看問(wèn)題的辯證觀點(diǎn)。
范進(jìn)為功名利祿而神魂顛倒。
封建科舉制度的腐朽與罪惡。
胡屠戶欺貧愛(ài)富，趨炎附勢(shì)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇三
1、 學(xué)習(xí)抓住最具特征的部分描寫(xiě)人物外貌的寫(xiě)作方法，培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)地細(xì)致觀察生活、積累寫(xiě)作素材的良好習(xí)慣。
2、 學(xué)習(xí)描寫(xiě)、記敘、說(shuō)明等表達(dá)方式，了解打比方、作比較、列數(shù)字等說(shuō)明方法及其作用。
【過(guò)程與方法】
1、 運(yùn)用“學(xué)思同步”的教學(xué)思想，巧妙地設(shè)置疑問(wèn)，啟迪學(xué)生豐富的聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的新鮮感、新奇感，讓學(xué)生在積極思維的王國(guó)里遨游。
2、 教給學(xué)生“眼到、手到、口到、心到”的閱讀方法，通過(guò)學(xué)生的自主閱讀訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】
1、 體會(huì)和理解林業(yè)工人對(duì)造林事業(yè)無(wú)比熱愛(ài)的感情及作者對(duì)為人類(lèi)創(chuàng)造綠色的普通勞動(dòng)者的贊美之情。
2、 理解“美，是以丑作為代價(jià)的”的哲理。
重點(diǎn)：
1、 體會(huì)林業(yè)工人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
2、 學(xué)習(xí)抓住特征表現(xiàn)人物的寫(xiě)作方法。
難點(diǎn)：
1、 品味文章語(yǔ)言風(fēng)格、揣摩句子深刻含義、感悟文章蘊(yùn)含的感情。
2、 理解“美，是以丑為代價(jià)的”這一哲理。
1課時(shí)
（一） 創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課
我們每個(gè)人都有一雙手，在我們的手上都捧著人生美好的希望，但是汶川大地震卻埋葬了多少個(gè)美麗的童話，而我們的救援人員和白衣天使又用他們的雙手拯救了多少寶貴的生命，創(chuàng)造了多少美麗的故事。
一雙手，讓世界更美好，世界如此美好，正是因?yàn)槲覀儞碛幸浑p手。今天，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下姜孟之筆下的一位林業(yè)工人張迎善的手，看看他這雙手有什么特點(diǎn)。（板書(shū)課題）
（二） 自讀感知 整體把握
1、 檢查預(yù)習(xí)情況
(1) 簡(jiǎn)介作者（請(qǐng)學(xué)生介紹，老師補(bǔ)充并給予表?yè)P(yáng)）
姜孟之，男，1938年生，山東省乳山縣人。畢業(yè)于黑龍江省函授廣播學(xué)院中文系，當(dāng)代作家，現(xiàn)為“伊春市拔尖人才”、“自學(xué)成才標(biāo)兵”、“伊春市勞動(dòng)模范”，全國(guó)第五次作家代表會(huì)代表。
(2) 生字詞的音形義（請(qǐng)同學(xué)準(zhǔn)確清晰地朗讀、解釋，師明確）
惺忪：形容因剛醒而眼睛模糊不清。
瞬間：形容時(shí)間極短。
老繭：手掌或腳掌上久經(jīng)摩擦而生成的硬皮。
洋鎬：刨土用的工具。
坰 ：土地面積單位，東北地區(qū)多數(shù)地方用， 1 坰 等于 15畝。
2、整體把握 劃分層次
請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，標(biāo)出自然段序號(hào)，劃分段落層次、概括段意。（可以自由討論，選代表發(fā)言，師適時(shí)指導(dǎo)、明確，板書(shū)）
一（1）： 各種各樣的手 襯托 一雙手
一雙手 二（2—19）細(xì)描一雙手 突出 天下第一奇手
三（20） 通過(guò)想象 贊美 普通勞動(dòng)者偉大貢獻(xiàn)
（三） 合作交流 解讀探究
1、 快速瀏覽課文，看看姜孟之先生的這篇散文為我們介紹了張迎善的怎樣的一雙手？閱讀時(shí)要做到“眼到、手到、口到、心到”，這樣的學(xué)習(xí)質(zhì)量才會(huì)高。
(1) 天下第一奇手
(2) 半截老松木
(3) 皮膚呈木色、紋理又深又粗、黑土色
(4) 掌面鼓皮樣硬，老繭布滿每個(gè)角落
(5) 手指特別粗大肥圓，像一根根三節(jié)老甘蔗，
(6) 左手大拇指沒(méi)有指甲，各個(gè)關(guān)節(jié)都纏著線，染成泥色
(7) 天下第一號(hào)大手
(8) 創(chuàng)造綠色寶庫(kù)的手
2、這雙手的這些特點(diǎn)，作者從什么角度描寫(xiě)的呢？
明確：視覺(jué)，先總寫(xiě)“像半截老松木”，比喻，形象地突出其粗糙、堅(jiān)硬
然后分寫(xiě)其手背、手心、手指的各個(gè)部位。
3、張迎善的手還“奇”在哪里呢？
明確：大，“那只大手把我的手緊緊地裹住了”；“我用自己的手在他的手掌上‘嘩嘩’地搓了幾個(gè)來(lái)回，我的手火燎燎地痛，看看，紅了”，突出手粗糙。
4、這也是作者從視覺(jué)寫(xiě)的嗎？
明確：不是，這是從觸覺(jué)寫(xiě)的。
5、“裹”和“緊緊”用的好不好？為什么？
明確：這兩個(gè)詞用的好，一、說(shuō)明手大，二、寫(xiě)手有力量，三、人很熱情。
6、文中還有哪些句子突出其手大的呢？請(qǐng)同學(xué)們找找。
明確：“長(zhǎng)24厘米，寬10厘米，厚2.5厘米”
7、此處作者采用什么表達(dá)方式？（說(shuō)明）什么說(shuō)明方法？（列數(shù)字）
8、文中還有嗎？找找看
“這雙手已經(jīng)栽種26萬(wàn)多棵。僅1981---1985年就造林33坰。”
9、所以說(shuō)，這雙手是一雙___________手。（創(chuàng)造綠色寶庫(kù)的手）
10、在寫(xiě)“這雙手”的特征時(shí)還運(yùn)用什么說(shuō)明方法？作比較、打比方
以后我們寫(xiě)文章時(shí)也要學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。
11、張迎善的這雙手從外表上看，是“丑”還是“美”？—丑（所見(jiàn)） 板書(shū)
12、待了解造成他手奇丑的原因后，你還認(rèn)為他的手丑嗎？—美（所聞）
13、以張迎善“一雙手”外表的丑來(lái)?yè)Q取綠色寶庫(kù)的美，值嗎？值（所感）
丑（所見(jiàn)） 美（所聞） 值（所感）
美，是以丑為代價(jià)的
14、通過(guò)作者對(duì)這雙手的描寫(xiě)，可以看出，張迎善是怎樣一個(gè)人呢?
———不畏艱辛、無(wú)私奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者的形象
作者通過(guò)對(duì)張迎善這雙奇手的描寫(xiě)，歌頌了那些不畏艱辛、無(wú)私奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者的高貴品質(zhì)。
（四） 拓展延伸 總結(jié)反思
美往往是以丑作為代價(jià)才能獲得的，正是這雙手，為家庭、為社會(huì)創(chuàng)造了美和財(cái)富。
1、假如張迎善被評(píng)為2008年度感動(dòng)中國(guó)的十大人物之一，請(qǐng)同學(xué)們借鑒以下頒獎(jiǎng)詞，聯(lián)系課文內(nèi)容，為張迎善也寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。（提示：要強(qiáng)調(diào)這雙手創(chuàng)造綠色的意義，要有感召力。100字左右）
(1)、楊利偉(特級(jí)航天員，解放軍少將，我國(guó)第一位進(jìn)入太空的人)
那一刻當(dāng)我們仰望星空，或許會(huì)感覺(jué)到他注視地球的目光。他承載著中華民族飛天的夢(mèng)想，他象征著中國(guó)走向太空的成功。作為中華飛天第一人，作為中國(guó)航天人的杰出代表，他的名字注定要被歷史銘記。成就這光彩人生的，是他訓(xùn)練中堅(jiān)韌執(zhí)著，飛天時(shí)的從容鎮(zhèn)定，成功后的理智平和。而這也是幾代中國(guó)航天人的精神，這精神開(kāi)啟了中國(guó)人的太空時(shí)代，還將成就我們民族更多更美好的夢(mèng)想。
(2)、叢飛(歌手累計(jì)捐款300多萬(wàn)元助178名貧困兒童上學(xué)，病逝后捐角膜挽救四名患者復(fù)明)
從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒(méi)有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。
(3)、李春燕(女，27歲，貴州苗族鄉(xiāng)村醫(yī)生)
她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)。一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院；一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康。她不是遷徙的候鳥(niǎo)，她是照亮苗家溫暖的月亮。
(4)、青藏鐵路建設(shè)者
每當(dāng)汽笛聲穿過(guò)唐古拉山口時(shí)，高原上的藏羚羊，都會(huì)想念他們，想念那些有力的大手和堅(jiān)強(qiáng)的笑容。他們能驅(qū)動(dòng)鋼鐵，也會(huì)呵護(hù)生命。他們是地球之巔的勇者，他們締造了世上最偉大的鐵路！
(5)、張迎善
誰(shuí)能讓荒山成為綠塔；誰(shuí)能讓濁水成為清溪？
一雙手，改造跡地林，次生林44.5頃；一雙手，種樹(shù)26萬(wàn)棵！
歷經(jīng)千錘百煉，卻知難而進(jìn)；忍受千辛萬(wàn)苦，卻毫無(wú)怨言?？吹剿氖郑覀兎路鹂吹搅艘簧缴奖叹G的森林。
他是一名普通的林業(yè)工人，他把自己的青春獻(xiàn)給了大山，他像一棵青松，屹立在蒼山之上；他像一棵小草，隱沒(méi)在山林之中。
一雙丑陋的手，為祖國(guó)種下無(wú)數(shù)棵樹(shù)，一雙丑陋的手，為人類(lèi)種下一片片幽幽綠蔭。
只憑這種敬業(yè)精神，讓年僅32歲的年輕育林功臣，創(chuàng)造了一座綠色金庫(kù)！
(6)、張迎善
他是躬耕綠野的拓荒人。作為一名林業(yè)工人，他很普通，普通得就像林場(chǎng)一株生長(zhǎng)了數(shù)十年的樹(shù)。他的手每天要栽1000多棵樹(shù)，每栽一棵樹(shù)，手就得往土里插三四次。現(xiàn)在手的紋絡(luò)又深又粗，掌面鼓皮一樣硬，老繭布滿每個(gè)角落，手指粗大肥圓，一只手指就像一根三節(jié)老甘蔗。就是這樣一雙奇丑無(wú)比的手，卻創(chuàng)造了綠色的寶庫(kù)。
2、總結(jié)：
這篇文章雖然短小，卻能抓住林業(yè)工人最具特征的部分——手來(lái)寫(xiě)，多角度地細(xì)致準(zhǔn)確地描寫(xiě)，成功地塑造了一位不畏艱辛、無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者樸實(shí)而感人的形象。那么在寫(xiě)作中，我們也應(yīng)該運(yùn)用這種方法。
3、課后作業(yè)：請(qǐng)你仔細(xì)觀察爸爸或媽媽，選取最具特征的某一部分(手、頭發(fā)、臉、腳等)，多角度地細(xì)致準(zhǔn)確地描寫(xiě)出人物形象。200字左右的短文。
4、反思
一（1）： 各種各樣的手 襯托 一雙手
一雙手 二（2—19）細(xì)描一雙手 突出 天下第一奇手
三（20） 通過(guò)想象 贊美 普通勞動(dòng)者偉大貢獻(xiàn)
丑（所見(jiàn)） 美（所聞） 值（所感）
美，是以丑為代價(jià)的
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇四
1、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
3、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
4、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
1、了解詩(shī)歌的文化背景。
2、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】因民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
【教學(xué)方法】誦讀法、合作研討法
【課時(shí)安排】1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生活動(dòng)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，更是詩(shī)人永恒歌唱的心聲。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《黑人談河流》，去聆聽(tīng)美國(guó)詩(shī)人休斯的愛(ài)國(guó)心聲。（板書(shū)文題、作者）
邊聽(tīng)邊想，引起注意
二、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
休斯（1902~1967）美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。休斯寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫(xiě)，以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活，對(duì)他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
聽(tīng)簡(jiǎn)介，了解作者及背景
三、研讀《黑人談河流》
1、學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。
教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差起伏；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化，均不相同。這樣的變化既有結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又有詩(shī)行形式上的跳躍，也不失節(jié)奏上的宮商之聲。
自由朗讀全詩(shī)，感知詩(shī)意
2、學(xué)生合作研討。
（1）詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情？
教師點(diǎn)撥，
（2）“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？
分小組討論這些問(wèn)題
（3）全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。
然后發(fā)表見(jiàn)解，互為補(bǔ)充
根據(jù)學(xué)生發(fā)言，教師歸納明確：
（1）在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。
（2）“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”（歷史）的見(jiàn)證，人類(lèi)文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
（3）我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類(lèi)久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見(jiàn)證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
（4）文中的黑人不僅指一個(gè)而是黑人種族。
談?wù)勛约簩?duì)河流的認(rèn)識(shí) ：
文中談了世界各地的河流；河流中有黑人的功勞，有黑人的希望；還有愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)的靈魂。
3、學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
有感情的朗讀
四、課堂小結(jié)：
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。《黑人談河流》，和我們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的.時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，倍感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”愿我們能“直掛云帆濟(jì)蒼?！保V寫(xiě)出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的新篇章。
說(shuō)說(shuō)自己的感受
五、課堂練習(xí)
六、課后作業(yè)
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇五
1、了解課文的思路和結(jié)構(gòu)。
2、體會(huì)課文表達(dá)的純潔、高尚的愛(ài)。
3、結(jié)合課文內(nèi)容，朗讀并背誦課文。
我認(rèn)為本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)都應(yīng)放在體會(huì)三次微笑的內(nèi)在意蘊(yùn)上。
在教法和學(xué)法上，我準(zhǔn)備根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，分層次地采用“啟發(fā)式”教學(xué)方法。將教學(xué)內(nèi)容分成幾個(gè)小問(wèn)題，采用“讀——想——議——點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真誦讀、反復(fù)體味、廣泛討論，來(lái)掌握教學(xué)內(nèi)容。
多媒體課件。
時(shí)：
一課時(shí)。
(一)、導(dǎo)入：笑體現(xiàn)地是愛(ài)，人們?cè)谄匠Ｈ缒芏嘈π?，那人世間會(huì)如何呢?所以，我想從美國(guó)對(duì)待伊拉克和朝鮮的態(tài)度上導(dǎo)入課文。
(二)、作者簡(jiǎn)介：(課件展示)。
冰心(1900——1999)原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，出生于一位海軍軍官家庭。1919年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。冰心在小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就。其作品多以母愛(ài)、童心、大自然為歌詠對(duì)象，風(fēng)格自成一家。尤其是她的散文，更因其意蘊(yùn)優(yōu)美，語(yǔ)言典麗，抒情委婉含蓄而受到人們喜愛(ài)。主要作品有小說(shuō)集《超人》，詩(shī)集《繁星》、《春水》，散文集《寄小讀者》、《櫻花贊》等。
《笑》是冰心女士早期散文的優(yōu)秀代表作。好，讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下這篇優(yōu)美的散文，感受一下冰心女士通過(guò)笑所傳達(dá)出地深深的愛(ài)!
(三)、請(qǐng)同學(xué)齊讀課文，并思考以下問(wèn)題：
1、文中寫(xiě)了哪些人的微笑?
2、這幾次微笑發(fā)生在什么時(shí)間?
明確：安琪兒的微笑：現(xiàn)在。
小孩的微笑：五年前由近到遠(yuǎn)。
老婦人的微笑：十年前。
追問(wèn)：那，這是一種什么順序呢?
明確：由近到遠(yuǎn)的時(shí)間順序。
3、找學(xué)生朗讀相關(guān)段落，品味并體會(huì)三次微笑的特點(diǎn)。(結(jié)合圖片)。
明確：安琪兒的微笑：天真、美麗、純潔。
小孩的微笑：純真、無(wú)邪。
老婦人的微笑：和藹可親、慈祥、親切、友善。
4、作者是如何將三個(gè)看似毫不相關(guān)的畫(huà)面融合都一起的?
明確：“這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來(lái)，綰在一起?！?BR> 5、分組討論：三次微笑的象征意義：
明確：安琪兒的微笑：圣潔、高尚的愛(ài)。
小孩的微笑：純真的愛(ài)。
老婦人的微笑：慈祥的愛(ài)。
(設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生理解作者的寫(xiě)作目的，并結(jié)合實(shí)際升華主題。)。
小結(jié)：三幅溫馨的畫(huà)面，給我們帶來(lái)的震撼和感動(dòng)是如此的強(qiáng)烈。微笑中滲透的愛(ài)是那樣的動(dòng)人，那樣的偉大。人們不能不因?yàn)槿耸篱g如此圣潔崇高的愛(ài)而獲得一種精神上的升華。倡揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”，謳歌“愛(ài)的神圣”，希望人與人之間用愛(ài)去聯(lián)結(jié)，去調(diào)和，這正是冰心女士曾為之孜孜不倦努力所追求的，也正是這篇散文的基本主題。
同學(xué)們，這篇文章講完了，但帶給我們的震撼卻久久不能平靜。笑是心的呼喚，笑是愛(ài)的奉獻(xiàn)，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間;只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)就永不會(huì)發(fā)生，朝核危機(jī)、伊朗核危機(jī)也會(huì)順利的解決。
同學(xué)們，讓我們以“愛(ài)”之心去相互對(duì)待吧!因?yàn)椤皭?ài)”是人類(lèi)的終極。
(四)、在學(xué)生理解全文的基礎(chǔ)上，齊讀課文，再一次感受一下冰心女士那深深的愛(ài)。
(五)、討論：同學(xué)們，人與人之間沒(méi)有矛盾是不可能的，請(qǐng)大家談?wù)勎⑿υ诨饷苌系莫?dú)特作用。
明確：古語(yǔ)有云“一笑泯恩仇”，何況我們同學(xué)之間的矛盾根本就談不上恩仇之說(shuō)。有了矛盾，先檢討自己，學(xué)會(huì)換位思考，從對(duì)方的角度去看問(wèn)題，想問(wèn)題。之后，相互一笑，因?yàn)槲⑿χ袀鬟_(dá)出的愛(ài)是那樣的美好，那樣的真誠(chéng)?？吹綄?duì)方包含歉意的微笑，你一定會(huì)產(chǎn)生一種共鳴——寬容。
(六)、布置作業(yè)：
1、用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句，描寫(xiě)一個(gè)“哭”的場(chǎng)景。
2、背誦課文。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇六
2、在反復(fù)吟誦中提升語(yǔ)言的感悟能力，體會(huì)文章的詩(shī)意美。
3、理解作品所表達(dá)主題，能說(shuō)出自己的獨(dú)特感受和獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
在反復(fù)吟誦中品味文章的詩(shī)意美。
理解作品所表達(dá)的主題，并形成自己的獨(dú)特感受和獨(dú)到認(rèn)識(shí)。
：一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
多媒體放出(1-4)桂林山水畫(huà)，讓學(xué)生觀賞一遍。師：這就是畫(huà)，這就是桂林的山水。世人公認(rèn)它美。美在哪呢?美在奇峰重疊，山水相依。桂林的山，平地奇峰，清奇峭拔，一江流水千幅畫(huà)，好似人間仙境。關(guān)于它的美，自古有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法，而作者卻標(biāo)新立異說(shuō)成“畫(huà)山繡水”。人們常說(shuō)“真美!就像畫(huà)上畫(huà)的!”?？梢?jiàn)作者說(shuō)桂林山水美如畫(huà)，美如繡是再恰當(dāng)不過(guò)了?！爱?huà)山繡水”用了互文的修辭手法，意思是畫(huà)出來(lái)和繡出來(lái)的山水.(出示幻燈片5)。
二、交流預(yù)習(xí)情況：
1、走進(jìn)桂林：(出示幻燈片6)。
桂林，位于廣西東北部，是世界著名的旅游勝地和歷史文化名城。星羅棋布的突兀石峰，瑰麗的溶洞和碧澄的小湖，匯成了桂林“山清、水奇、洞奇、石美”的美麗景色。桂林山奇水秀，風(fēng)景秀麗，一向有“桂林山水甲天下”之稱。唐代文學(xué)家韓愈的詩(shī)句“江作青羅帶，山如碧玉簪”，就形象而深刻地揭示了它的特點(diǎn)。
2、了解(2)你能按你的理解讀出語(yǔ)段的“美”嗎?(請(qǐng)學(xué)生朗讀，要求讀出節(jié)奏、輕重、感情，同學(xué)間相互點(diǎn)評(píng)，師適當(dāng)點(diǎn)拔。
(3)選擇你最喜歡的一二句說(shuō)說(shuō)你的理解和欣賞的理由。
(4)、你還發(fā)現(xiàn)哪些“美”的語(yǔ)句、語(yǔ)段?(請(qǐng)學(xué)生各抒己見(jiàn)，繼續(xù)賞讀自己喜愛(ài)的語(yǔ)句、語(yǔ)段)(板書(shū)：語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng))。
學(xué)生交流，明確：(出示幻燈片16)。
第一部分(1～3段)：總寫(xiě)桂林山水，揭示它有異于其他名勝的地方。
第二部分(4～15段)：寫(xiě)桂林到陽(yáng)朔江上的景色和船家口述的種種傳說(shuō)。
第一層(4~5段)：江上如詩(shī)如畫(huà)的景色。
第二層(6~16段)：寫(xiě)關(guān)于山巖的名稱和有關(guān)傳說(shuō)。
第三部分(16～17段)：?jiǎn)⑹救藗兠鎸?duì)極美的江山，牢記過(guò)去，暢想未來(lái)。(板書(shū))。
四、品讀傳說(shuō)，思考探究(出示幻燈17)。
通過(guò)品讀我們領(lǐng)略到楊朔散文的語(yǔ)言魅力，更感受到了桂林山水之美。作者在山水的“美”的描述中，還穿插了一些傳說(shuō)故事。其中哪個(gè)故事給你留下了深刻的印象，你能概述一個(gè)說(shuō)說(shuō)嗎?(請(qǐng)學(xué)生講述故事)。
1、這些傳說(shuō)故事都有什么共同特點(diǎn)?(反映了勞動(dòng)人民的情感及美好的愿望，故事都很凄慘)。
2、你從中體會(huì)到什么?(舊時(shí)代勞動(dòng)人民艱難苦恨的生活)。
(1)組織學(xué)生討論交流。
(2)老師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言歸納出文章引用傳說(shuō)的作用：
a、傳說(shuō)增添了山的神韻，使桂林山水美的內(nèi)涵更豐富。讓人們?cè)谟^賞美麗的自然風(fēng)光時(shí)，不要忘記舊社會(huì)的苦難，珍惜現(xiàn)在的美好生活。b、間接材料豐富作品的內(nèi)容(板書(shū))。
五、課堂小結(jié)：
這節(jié)課，我們欣賞了楊朔的《畫(huà)山繡水》，桂林的水很美，她是那樣的碧綠、醇靜;桂林的山很美，她是那樣玲瓏剔透、千奇百怪;桂林的山水傳說(shuō)也很美，充滿了神韻。這就是楊朔在《畫(huà)山繡水》這篇文章中的獨(dú)到之處。他不但描繪了桂林山水的形美，更刻畫(huà)了桂林山水的神美，達(dá)到了散文形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果，充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的感情和智慧。
六、課堂訓(xùn)練：
桂林山水美，美在————————————————————。
七、課外延伸訓(xùn)練：(出示幻燈片18)。
1、收集有關(guān)家鄉(xiāng)某處景物的傳說(shuō)，將寫(xiě)景與故事相結(jié)合寫(xiě)一篇短文。
2、搜集古詩(shī)詞中描寫(xiě)山水的詩(shī)句。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：
四畫(huà)山繡水。
楊朔。
總寫(xiě)桂林山水描寫(xiě)江上景色點(diǎn)明寫(xiě)作意圖。
清奇峭拔介紹有關(guān)傳說(shuō)牢記過(guò)去。
凝結(jié)著感情和想象詩(shī)請(qǐng)畫(huà)意暢想未來(lái)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇七
教學(xué)目標(biāo)：1使學(xué)生了解信客風(fēng)雨漂泊的一生，能夠概括信客的高貴品質(zhì)。
2使學(xué)生能夠比較這篇文章與《臺(tái)階》，《背影》塑造人物方法的不同。
3體味本篇優(yōu)美的語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：了解信客風(fēng)雨漂泊的一生，概括信客的高貴品質(zhì)。
教學(xué)步驟：
“信”是由“人”和“言”組成，人言為信。信的原本意思是言語(yǔ)真實(shí)，后發(fā)展為講信用，在后來(lái)發(fā)展為信物，送信的人。在我國(guó)古代，一直存在送信人，被稱為信差，信使，信客。這一職業(yè)到20世紀(jì)初還沒(méi)有消失。作者的故鄉(xiāng)余姚離上海很近，很多人到上海謀生，因此，信客在這一地區(qū)還很活躍。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)余秋雨的散文《信客》，看看信客是如何生活的。
余秋雨，1946年生，我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家，曾任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授，上海寫(xiě)作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要作品有《戲劇理論史稿》、《藝術(shù)創(chuàng)造工程》，文學(xué)作品有《文化苦旅》、《霜冷長(zhǎng)河》、《文明的碎片》、《山居筆記》、《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》獲得上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，臺(tái)灣聯(lián)合包讀書(shū)最佳書(shū)獎(jiǎng)，金石堂最具影響力的書(shū)獎(jiǎng)。這是他在研究寫(xiě)作之余的散文佳作?！渡骄庸P記》多或少獲海外花文文學(xué)最高獎(jiǎng)――臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)讀書(shū)人最佳書(shū)獎(jiǎng)第一名。
第一部分：老信客因?yàn)橐粭l紅綢，被人糟蹋了名譽(yù)，找到了年輕人當(dāng)?shù)诙趴?。（做信客的緣起?BR> 明確：老信客因?yàn)橐粭l紅綢，被人糟蹋了名譽(yù)，找到了年輕人，年輕的信客在老信客的感動(dòng)下，做了信客。
２那么，在對(duì)老信客的敘述中，我們能夠知道信客這一職業(yè)有何特點(diǎn)呢？
明確：誠(chéng)信無(wú)私，生活貧困，終年跋涉，非常辛苦。
３老信客以他崇高的責(zé)任感來(lái)物色新信客，他以他的.經(jīng)驗(yàn)給新信客做詳細(xì)的介紹，而以他的教訓(xùn)，對(duì)新信客諄諄教誨：做信客要誠(chéng)信無(wú)私，潔身自好（學(xué)生找，下同）。這樣，可以使新信客迅速成長(zhǎng)為可信賴的信客。
老信客一失足成千古恨，他寄希望于新信客，新信客帶著老信客的希望上路了。
第二部分：信客工作任勞任怨，善良厚道，但他有時(shí)還要受到無(wú)端的呵斥與猜疑。
１信客帶著老信客的叮嚀與囑托走上了征程，那么，信客又是怎樣作信客的呢？
明確；做本職工作——收發(fā)信、物。
做分外工作――充當(dāng)死者的代理人。
明確：受人懷疑，遭人詰問(wèn)。
但信客并沒(méi)有發(fā)脾氣，而是連連賠罪，任由別人懷疑詰問(wèn)，這反映出信客任勞任怨，但他還干這檔子事，他盡了鄉(xiāng)鄰間的情誼，說(shuō)明他有情有義。
第三部分：信客遭人誣陷，不在做了。但人們?nèi)韵肽钏?qǐng)他代辦郵政業(yè)務(wù)。
明確：遭人誣陷，被送如警察局。
但他并沒(méi)有把這件事公布于眾，他要保存他老鄉(xiāng)的面子，說(shuō)明他寬容，
從這件事中，信客深刻的體會(huì)到了做信客的兇險(xiǎn)，他不干了。
明確：（1）當(dāng)代理人（2）受誣陷
但是，信客并沒(méi)有何怨言，表明信客仁義熱心，任勞任怨，寬以待人，善良厚道。
最后，信客不干了，人們的通信成了問(wèn)題，人們也就想起他的偉大。對(duì)信客來(lái)說(shuō)，社會(huì)總體上還是有良知的，他生活一直很好。
第四部分：人們推舉信客當(dāng)教師，他工作出色，還當(dāng)校長(zhǎng)，贏得了人們的敬愛(ài)與懷念。
1他為什么能當(dāng)老師、校長(zhǎng)呢？
明確：上過(guò)私塾，有文化；奔波一輩子，閱歷豐富；代人寫(xiě)信，增長(zhǎng)知識(shí)。
2為什么吊唁的人很多？
明確：他的工作得到了鄉(xiāng)親們的承認(rèn)，人們懷念他。
3為什么他要求葬在老信客的墓旁？
明確：他通過(guò)多年的奔波、體會(huì)，他了解這一職業(yè)，熱愛(ài)這一職業(yè)，因而，他同情老信客，敬重老信客，感激老信客。
1三篇文章在塑造人物方面及語(yǔ)言特色的差別：提示：根據(jù)文體，寫(xiě)作重點(diǎn)、作家風(fēng)格等方面答題。
2寫(xiě)墓志名：可概括信客的一生，概括他的職業(yè)，他的品質(zhì)，只要突出一方面即可。也可面面俱到，寫(xiě)一篇文章。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇八
2.理解傅雷家書(shū)的內(nèi)涵。
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
(一)整體把握。
這兩封家書(shū)，分別寫(xiě)于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋?，以及?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。
第一封家書(shū)，寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信，寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰;后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開(kāi)始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话?。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了?！?BR> 他還用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說(shuō)明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒?！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。
憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來(lái)了!”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。
如果說(shuō)，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說(shuō)的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味?！皥?jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了!
接下來(lái)，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情，對(duì)中華文化的信心。
書(shū)信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題。第一封信里，他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
(二)問(wèn)題研究。
1.對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”(見(jiàn)第二封信)，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見(jiàn)第一封信)。
二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，用通俗的話說(shuō)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢”;第二封信所說(shuō)的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)?！?BR> 2.如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?
怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?，它不含私心雜念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周?chē)?guó)平說(shuō)“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)”，傅雷說(shuō)“愛(ài)讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像;又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇九
1、鑒賞本文巧妙的構(gòu)思，曲折的情節(jié)。
2、學(xué)習(xí)本文以個(gè)性化的言行塑造個(gè)性化的人物的方法。
3、體會(huì)強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治下的普通人的悲苦。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文以個(gè)性化的言行塑造個(gè)性化的人物的方法。
難點(diǎn)：巧妙的構(gòu)思，懸念的設(shè)置。
1課時(shí)。
在二十世紀(jì)下半葉的中國(guó)文壇上有一位大師級(jí)的中國(guó)小說(shuō)家——汪曾祺，他的一系列小說(shuō)體現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格：洗練的語(yǔ)言，明麗的色彩，淳樸的民情，都達(dá)到了難以超越的極致，是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)最足以傲世的極少數(shù)重大收獲之一。而《陳小手》足以代表他的至高成就。今天，我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下這篇短篇小說(shuō)的魅力。
汪曾祺(1920-1997)，江蘇高郵人。鄉(xiāng)土文化小說(shuō)的集大成者，他的創(chuàng)作橫跨四十年代和八十年代，早年師從沈從文，早在四十年代他的創(chuàng)作就走向了成熟，成為后期京派作家中重要的一員。代表作有《復(fù)仇》、《老魯》、小說(shuō)集《邂逅集》等。由于歷史的阻斷，汪曾祺的重現(xiàn)已是八十年代。新時(shí)期以來(lái)，汪曾祺的主要作品有《受戒》、《大淖紀(jì)事》、《異秉》、《陳小手》等。
1、學(xué)生自主思考：
(1)“陳小手”是那位產(chǎn)科醫(yī)生的真名嗎?
(2)陳小手在當(dāng)?shù)氐牡匚蝗绾?
2、學(xué)生交流。
〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕本題可以從文章中直接找到答案，學(xué)生應(yīng)該易于解答。教師注意指導(dǎo)學(xué)生回歸文本。
3、明確：
(1)陳小手的得名是因?yàn)樗氖痔貏e小，比女人的手還小，比一般女人的手還更柔軟細(xì)嫩?！瓝?jù)說(shuō)因?yàn)樗氖中?，?dòng)作細(xì)膩，可以減少產(chǎn)婦很多痛苦。加上他喂著一匹馬，常常騎著白馬趕著到各處去接生，大家就把白馬和他的名字聯(lián)系起來(lái)，稱之為“白馬陳小手”。
(2)同行的醫(yī)生，看內(nèi)科的、外科的，都瞧不起陳小手，認(rèn)為他不是醫(yī)生，只是一個(gè)男性的“老娘”。而有產(chǎn)婦的人家卻信賴他，因?yàn)樗盎钊硕嘁印薄?BR> 4、小組討論：故事的精彩之處出現(xiàn)在什么地方?精彩在哪里?
〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕題目有一定的難度，學(xué)生可能無(wú)法品出精彩所在，教師要引導(dǎo)學(xué)生從文章中尋找答案。同時(shí)，借助小組交流的形式可以在一定程度上通過(guò)生生互動(dòng)達(dá)到思維碰撞、相互啟發(fā)的目的。
5、明確：
故事的精彩之處出現(xiàn)在另一人物——團(tuán)長(zhǎng)出場(chǎng)之后，主要在最后十二行的篇幅中，作者安排了情節(jié)的高密度曲折：
第一個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)“擺好了一桌酒席”宴請(qǐng)陳小手。
第二個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)“拿出二十塊現(xiàn)大洋”送給陳小手。
第三個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)在陳小手騎上馬后，“一槍就把他打下來(lái)了”。
第四個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)宣布?xì)㈥愋∈值睦碛伞?BR> 最后是：“團(tuán)長(zhǎng)覺(jué)得怪委屈。”
以上情節(jié)的突然轉(zhuǎn)化超出了讀者的預(yù)期，在結(jié)構(gòu)的安排上，作者巧妙地利用懸念的設(shè)置，使一切既在意料之外，又在情理之中。正是作者的匠心使得《陳小手》成為現(xiàn)代小說(shuō)的精品。
2、交流評(píng)論。
〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕學(xué)生可能會(huì)提到“陳小手”與“團(tuán)長(zhǎng)”，教師要引導(dǎo)學(xué)生將重點(diǎn)凝聚到“團(tuán)長(zhǎng)”這一人物身上。這個(gè)人物形象的典型性，也是本文成為經(jīng)典的一個(gè)重要因素。
3、明確：文中真正有個(gè)性的是那個(gè)“團(tuán)長(zhǎng)”。
第一，“團(tuán)長(zhǎng)”出場(chǎng)時(shí)說(shuō)：“大人，孩子，都得給我保住!保不住要你的腦袋!進(jìn)去吧!”——公開(kāi)的、蠻橫的、無(wú)法無(wú)天的土匪形象。
第二，救了他的女人和孩子性命的醫(yī)生，只是因?yàn)椤懊边^(guò)他的女人就得死?！獰o(wú)知、濃重的封建男權(quán)思想、草菅人命。
第三，殺了救命恩人還覺(jué)得“挺委屈”?！梢?jiàn)他的濫用權(quán)力，草菅人命，已經(jīng)習(xí)以為常。
第四，殺人之前還要請(qǐng)人家喝酒，給人家二十塊大洋?！苤斜憩F(xiàn)出了他的愚昧、野蠻、荒謬的江湖氣。
4、教師點(diǎn)撥：這篇小說(shuō)雖然以陳小手的名字命名，但是真正的主人公，并不是陳小手;真正有個(gè)性的，其情感和思維的邏輯不可重復(fù)的，是那個(gè)野蠻的團(tuán)長(zhǎng)。對(duì)陳小手的高明醫(yī)術(shù)的描繪，文中雖然花了不少篇幅，但是只是一個(gè)背景，有一種烘云托月的功能。
1、學(xué)生自主思考：造成陳小手悲劇的原因是什么?
2、明確：造成陳小手悲劇的根本原因是當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)背景下霸權(quán)的橫行，人權(quán)的缺失。亂世之中的“陳小手們”縱有活人的絕技也無(wú)法擺脫被宰割的命運(yùn)。另外，那個(gè)時(shí)代封建思想的濃重，對(duì)科學(xué)的無(wú)知也是造成悲劇的原因之一。
1、完成“閱讀練習(xí)8226;探究”第二題。
2、完成《伴你學(xué)語(yǔ)文》中的本課練習(xí)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十
導(dǎo)引：借助工具書(shū)，聯(lián)系上下文，勤問(wèn)。
1、《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)。（注意文下注釋）
2、我讀。一詞、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（注意文下注釋，查工具書(shū)，多問(wèn)，難讀字注音，反復(fù)朗讀，揣摩情感）
3、我背。一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（朗讀，關(guān)注句與句，段與段之間的聯(lián)系）
4、我寫(xiě)。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（看清字的寫(xiě)法）
5、我解釋。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（注意文下注釋，查閱工具書(shū)，多問(wèn)，聯(lián)系前后文）
1、詩(shī)歌的內(nèi)容。（聯(lián)系詩(shī)歌類(lèi)型、詩(shī)句意思）
2、主人公的情感特點(diǎn)。（聯(lián)系有關(guān)語(yǔ)句，關(guān)注文后分析，注意與封建社會(huì)、傳統(tǒng)愛(ài)情表達(dá)的區(qū)別）
3、主人公的行動(dòng)特點(diǎn)。（關(guān)注“行動(dòng)”，聯(lián)系文后分析）
4、詩(shī)歌的描述或抒情、邏輯順序。（類(lèi)同記敘文）
5、《關(guān)雎》一節(jié)運(yùn)用“比興”的修辭手法，先寫(xiě)雎鳩和鳴，再寫(xiě)青年男子對(duì)姑娘的追求，前者對(duì)后者有何作用？（一般“比興”手法是先寫(xiě)物，后寫(xiě)人，物和人之間有一定聯(lián)系，以物引出和比喻人，但此處還可聯(lián)系先秦時(shí)期愛(ài)情追求的特點(diǎn)分析）
6、《蒹葭》一詩(shī)中，秋天清早的河邊景象有何特點(diǎn)？又有何作用？（一般以景襯情，景情同類(lèi)）
7、詩(shī)句賞析。（從修辭、用詞、寫(xiě)法，及其對(duì)句子內(nèi)容、思想上的作用上入手）
8、從《關(guān)雎》和《蒹葭》推測(cè)《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)或語(yǔ)言特點(diǎn)。（關(guān)注文后分析）
9、淺談《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)詩(shī)歌中的地位。（聯(lián)系文下注釋）
10、斗膽猜測(cè)《詩(shī)經(jīng)》與青曲的關(guān)系。（聯(lián)系文下注釋）
11、談?wù)剱?ài)情與音樂(lè)的關(guān)系。（聯(lián)系生活實(shí)際，一般常識(shí)，和電影電視故事情節(jié)）
1、即興寫(xiě)作，描繪詩(shī)歌的一個(gè)“鏡頭”。
2、講故事，講一個(gè)由詩(shī)歌而想象的小故事。
3、表演，以詩(shī)歌為基礎(chǔ)，編排一段“小戲”，進(jìn)行表演。
4、畫(huà)畫(huà)，畫(huà)出詩(shī)歌中的一個(gè)意象。
5、演唱，唱一首與詩(shī)歌內(nèi)容情感有關(guān)的歌曲。
6、演講。參考題目：我對(duì)美好愛(ài)情的一個(gè)模糊看法；如果對(duì)他（她）有好感，怎么辦？；他們顯然是個(gè)悲劇。
7、組合朗誦或背誦。本詩(shī)，或自己讀過(guò)背過(guò)的其他同類(lèi)詩(shī)歌。
8、辯論：男女生可成為非常要好的朋友———男女生不可成為非常要好的朋友。
9、新聞故事會(huì)：我所知道的事實(shí)中的愛(ài)情故事。
10、書(shū)法，寫(xiě)一節(jié)或一首，或“愛(ài)”字的幾種寫(xiě)法。等等。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十一
知識(shí)目標(biāo)：1、認(rèn)識(shí)“坡”“割”等12個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“嗎”“吧”等6個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦自己喜歡的部分。
3、初步了解動(dòng)物活動(dòng)與天氣的關(guān)系，特別是了解下雨前動(dòng)物的活動(dòng)。
能力目標(biāo)：1、認(rèn)識(shí)“坡”“割”等12個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“嗎”“吧”等6個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
情感目標(biāo)：1、能背誦自己喜歡的部分。
2、初步了解動(dòng)物活動(dòng)與天氣的關(guān)系，特別是了解下雨前動(dòng)物的活動(dòng)。
3、養(yǎng)成細(xì)心觀察大自然的好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)
認(rèn)字、寫(xiě)字、朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
教學(xué)難點(diǎn)
初步了解“燕子低飛、魚(yú)游出水面、螞蟻搬家”與下雨的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、情境導(dǎo)入，揭示課題。
1、觀看動(dòng)畫(huà)。
(出示課件：烏云密布，狂風(fēng)驟起，雷電交加的動(dòng)畫(huà)情景。)
【設(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)設(shè)計(jì)激發(fā)出了學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察的好習(xí)慣。
2、學(xué)生自由地說(shuō)說(shuō)看到的畫(huà)面和聽(tīng)到的聲音。
【設(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)設(shè)計(jì)訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、揭示課題，板書(shū)課題，齊讀課題。
二、初讀課文，整體感知。
1、觀看動(dòng)畫(huà)片，回答問(wèn)題。
【設(shè)計(jì)意圖】觀看動(dòng)畫(huà)片，是學(xué)生最喜歡的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生不僅專心欣賞課本上的故事情節(jié)，而且培養(yǎng)了學(xué)生細(xì)心觀察的好習(xí)慣。動(dòng)畫(huà)片，生動(dòng)有趣，一下子就把孩子們吸引住了，激起了他們的學(xué)習(xí)興趣。
小白兔在路上遇到了誰(shuí)?
【設(shè)計(jì)意圖】邊看邊思考，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考的習(xí)慣。
2、再讀課文，思考：小白兔和三個(gè)小動(dòng)物之間發(fā)生了什么有趣的事情。
【設(shè)計(jì)意圖】再讀課文，讓孩子們對(duì)課文認(rèn)識(shí)得更深刻，而且老師布置的問(wèn)題循序漸進(jìn)，有遞進(jìn)的難度，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
3、指名分段讀課文。
【設(shè)計(jì)意圖】指名分段朗讀，避免了大面積的唱讀現(xiàn)象，如果一開(kāi)始就全班齊讀，那孩子們的朗讀水平肯定得不到提高。指名讀，可以讓孩子欣賞完同學(xué)的朗讀后，再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。經(jīng)過(guò)點(diǎn)評(píng)，經(jīng)過(guò)幾位同學(xué)的朗讀，其他同學(xué)都能領(lǐng)悟到這篇課文如何讀才能更好體現(xiàn)課文中出現(xiàn)的不同角色。
4、指導(dǎo)全班讀課文。
三、多種活動(dòng)，識(shí)記生字。
1、指名上黑板認(rèn)生字。
【設(shè)計(jì)意圖】這一環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)，孩子們積極性十分高，都爭(zhēng)先恐后舉手要到講臺(tái)上去認(rèn)生字，激起了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
2、指名當(dāng)“小老師”領(lǐng)讀。
【設(shè)計(jì)意圖】老師帶讀，孩子們已經(jīng)失去了興趣，如果讓孩子自己帶讀，不僅可以檢驗(yàn)個(gè)別孩子對(duì)生字詞的掌握，而且孩子們比較感興趣。
3、以排火車(chē)的形式熟讀詞組。
【設(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)設(shè)計(jì)可以檢驗(yàn)出每個(gè)孩子對(duì)生字詞的掌握。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十二
學(xué)生仔細(xì)讀文，找出有關(guān)的語(yǔ)言。
生：遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，它像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋。從東頭的`山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬(wàn)三千多里。
師：一萬(wàn)三千多里有多長(zhǎng)呢大家想過(guò)嗎？讓我們來(lái)作個(gè)比較大家就明白了。從陽(yáng)泉到蔭營(yíng)只有12里，13000多里是12的多少倍呢？1000多倍，大家想一想這有多么長(zhǎng)啊！
課文中這樣的數(shù)字很多，學(xué)生們可能對(duì)這些數(shù)字感知得不夠清楚，如果老師能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較就能更好地理解長(zhǎng)城的氣魄雄偉這一特點(diǎn)。
【資料袋】。
全長(zhǎng)一萬(wàn)三千多里，是世界上最偉大的建筑之一。長(zhǎng)城始建于秦始皇時(shí)期，經(jīng)過(guò)歷代的增補(bǔ)修筑，現(xiàn)在我們能看到的長(zhǎng)城幾乎都是明代所建。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是明長(zhǎng)城中保存最好的一段，也是最具代表性的一段。這里是長(zhǎng)城重要關(guān)口居庸關(guān)的前哨，海拔高達(dá)1015米，地勢(shì)險(xiǎn)要，城關(guān)堅(jiān)固，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。登上八達(dá)嶺長(zhǎng)城，極目遠(yuǎn)望，山巒起伏，雄沉剛勁的北方山勢(shì)綿延不絕。長(zhǎng)城因山勢(shì)而雄偉，山勢(shì)因長(zhǎng)城更加險(xiǎn)峻?！安坏介L(zhǎng)城非好漢”，長(zhǎng)城是古今中外各界人士到北京游覽的必到之所，迄今為止，已有包括尼克松、撒切爾夫人等在內(nèi)的三百多位世界知名人士曾登上八達(dá)嶺一覽這里的山河秀色。
【練習(xí)設(shè)計(jì)】。
讓我們來(lái)當(dāng)導(dǎo)游來(lái)介紹一下長(zhǎng)城好嗎？
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十三
1、學(xué)習(xí)本課生字15個(gè)，會(huì)寫(xiě)其中的7個(gè)。
2、正確流利地朗讀課文，背誦課文第7自然段。
掌握本課生字的音、形、義。
理解內(nèi)容。
一、復(fù)習(xí)生字，導(dǎo)入新課。
1、出示生字卡片，指名學(xué)生認(rèn)讀，口頭組詞。
2、指名學(xué)生接力讀課文。
二、朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀課文，學(xué)生邊聽(tīng)邊想，課文寫(xiě)了一件什么事？
2、學(xué)生試說(shuō)課文內(nèi)容。
三、精讀課文，感悟課文大意。
1、學(xué)習(xí)第1-4自然段。
（1）指名讀第一自然段，思考：小蝌蚪在干什么？
（2）自由讀2-4自然段，思考：蝌蚪在臉盆里怎么活動(dòng)？我們是怎么做的？
2、學(xué)習(xí)第5-8自然段。
（1）學(xué)生接力讀課文。
（2）找出孩子們喜歡蝌蚪的句子。
（3）學(xué)生試背第7自然段。
（4）指名背誦課文。
四、作業(yè)。
不改變句子的意思，將下列句子換一種說(shuō)法。盆底淡藍(lán)色的圖案被泥土遮住了。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十四
１、掌握生字，理解新詞，弄清含義深刻的句子。
２、有感情地朗讀課文。背誦相關(guān)段落。
３、理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者哪兒需要就在那兒扎根作貢獻(xiàn)的崇高品質(zhì)；領(lǐng)悟作者借物喻人的表達(dá)方法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十五
1.感知課文內(nèi)容,體味平橋人淳樸真摯的感情.
2.體會(huì)小說(shuō)景物描寫(xiě)的作用.
二.課前準(zhǔn)備。
布置學(xué)生預(yù)習(xí)，查字典疏通課文，初步感知課文內(nèi)容.
三.教學(xué)方法和手段。
1.小組互動(dòng)探究。
2.多媒體.課件。
（一）導(dǎo)入新課，揭示目標(biāo)。
（二）作者簡(jiǎn)介，檢查字詞。
（三）感知課文，互動(dòng)交流。
快速默讀課文，找出自己喜歡的情節(jié)。
小說(shuō)的主要情節(jié)：
1隨母歸省小住平橋村。
2釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活。
3看社戲前的波折。
4夜航去看社戲途中。
5趙莊看社戲。
6看社戲后歸航偷豆。
7六一公公送豆。
（四）感悟探究，精讀揣摩。
1.重點(diǎn)探究課文第11，12自然段。
四人學(xué)習(xí)小組互動(dòng)交流集體交流。
從嗅覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等入手,寫(xiě)得有味,有色,有聲,更有情.作者還運(yùn)用比喻、擬人等修辭,寫(xiě)出了江南水鄉(xiāng)的夜晚美景,烘托了“我”看社戲途中愉快的心情。寫(xiě)行船之快，襯托了“我”急于想看到社戲的迫切心情。
2.自選探究。
1.讀——讀喜愛(ài)的語(yǔ)段。
2.說(shuō)——說(shuō)探究的內(nèi)容。
3.問(wèn)——問(wèn)不懂的.問(wèn)題。
4.幫——幫助解決疑難。
5.選——選探究?jī)?yōu)勝者。
四人學(xué)習(xí)小組互動(dòng)交流集體交流。
教師強(qiáng)調(diào)：“偷豆”的是與非?
（五）課文小結(jié)，反饋拓展。
迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂(lè)，得之心而寓之戲也。
2.你在生活中有這樣的體會(huì)嗎？
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十六
一、細(xì)致觀察景物，抓住特點(diǎn)描寫(xiě)。
二、比喻，擬人的修辭手法。
三、領(lǐng)略本文的語(yǔ)言美。
四、體會(huì)在寫(xiě)景中抒情的寫(xiě)法。
五、領(lǐng)略作者熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活的情感。
教學(xué)步驟
一、入境，導(dǎo)入新課。
一提到春天，我們眼前就仿佛展現(xiàn)出春光明媚，東風(fēng)蕩漾，綠滿天下的美麗景象，就會(huì)覺(jué)得有無(wú)限的生機(jī)，無(wú)窮的力量。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)的文人描繪過(guò)春天，歌頌過(guò)春天。今天，我們就一同走進(jìn)朱自清的春的世界。
二、聽(tīng)讀，感知全文。
讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上感知。達(dá)到兩個(gè)目的：一是讓學(xué)生準(zhǔn)確的讀出生字的.讀音。二是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)本文描繪了春天的哪些畫(huà)面，并通過(guò)教師引導(dǎo)概括出春天的三個(gè)特點(diǎn)。并及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生欣賞春天的美麗，感受春天的活力，啟迪學(xué)生奮發(fā)向上。
環(huán)節(jié)一、閱讀與欣賞出示多媒體課件，請(qǐng)學(xué)生欣賞配樂(lè)朗讀。
環(huán)節(jié)二、掃障大比拼讓學(xué)生準(zhǔn)確的讀出屏幕上生字的讀音。可以補(bǔ)充糾正。
環(huán)節(jié)三、看誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)作者向我們描繪了春天的哪些畫(huà)面呢？
學(xué)生回答：春花，春草，春風(fēng)，春天的人等
提問(wèn)：春天有這么多景物可寫(xiě)，為什么偏偏要寫(xiě)這些景物呢？
明確：因?yàn)檫@些景物都能表現(xiàn)出春天的特點(diǎn)。
提問(wèn)：你能用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下嗎？
讓學(xué)生品味作品語(yǔ)言的準(zhǔn)確生動(dòng),清新優(yōu)美,培養(yǎng)學(xué)生合作,探究的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生走上講臺(tái),可使老師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己。
環(huán)節(jié)四、請(qǐng)你當(dāng)老師你認(rèn)為本文寫(xiě)春天寫(xiě)得最好的句子和段落有哪些呢?四人一組,互相說(shuō)說(shuō)好的理由.
如此美的句子和段落,應(yīng)該讓學(xué)生當(dāng)堂來(lái)背誦.可以鍛煉學(xué)生的記憶力和注意力.
環(huán)節(jié)五、背誦不示弱三分鐘背誦比賽
朱自清的散文讓我們感受到了春天的美,引導(dǎo)學(xué)生從課文之外尋找春天的足跡.
自由準(zhǔn)備,成果展示.
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十七
style="color:#125b86">篇四：高中語(yǔ)文教學(xué)案例
二、問(wèn)題設(shè)計(jì)要形成問(wèn)題流。
如《荷塘月色》可以這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題流：
2.文章中還有哪些直接抒情的句子?
三、問(wèn)題設(shè)計(jì)的思維焦點(diǎn)是文本語(yǔ)言。
四、問(wèn)題討論不能只注重形式，不能脫離語(yǔ)文。