讀后感是對于書籍中故事情節(jié)、人物形象、語言風(fēng)格等方面的評價和感受。在寫讀后感時,要注重自己的感受和體驗,同時結(jié)合作品的細(xì)節(jié)和情節(jié)進行深入分析。以下是一些寫得很出色的讀后感,不妨參考一下里面的觀點和寫作風(fēng)格。
李鴻章傳讀后感篇一
3月30日至4月10日,通讀了汪衍振先生的大作《李鴻章發(fā)跡史》上下冊,讀后頗多感觸,今寫下來,與大家分享。
1、李鴻章不容易,慈禧太后不容易,后期的大清朝更是不容易。清朝后期,從1840年至19清朝結(jié)束,真是多事之秋,內(nèi)憂外患,內(nèi)有太平天國運動、捻軍起義、義和團運動等,外有中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭等,在此情況下,大清國居然延長了71年壽命。大清朝真是不容易啊。幸虧有曾國藩、李鴻章等一批中興之臣保駕護航。
2、解放思想,對外開放,學(xué)習(xí)西方的先進科學(xué)技術(shù),時至今日,仍然十分重要。當(dāng)年,福建巡撫劉銘傳在李鴻章的支持下在福建修鐵路,鋪好的鐵路都被老百姓拆毀,火車頭被人澆上狗血??梢?,當(dāng)時國人的思想是多么的.愚昧落后。曾國藩提出了“開民智”,開民智是何等的重要。曾國藩、李鴻章大興洋務(wù),學(xué)習(xí)西方的先進技術(shù),受到了很大的阻力,有的成功了,還有許多不為大臣們和國人所支持、理解。聯(lián)想到今天,部分國人的思想仍然保守、落后。可見,總設(shè)計師提出的解放思想的思想路線是何等的正確。我們要堅定不移地貫徹下去。對外開放,學(xué)習(xí)西方的先進科學(xué)技術(shù),時至今日,仍然十分重要,是國家的國策!
3、開明的慈禧太后。慈禧太后能夠重用李鴻章,并且,李鴻章的許多好建議如設(shè)電報局、架設(shè)電線、派留學(xué)生、建海軍、開礦等被一一采納并執(zhí)行??梢?。慈禧太后還算比較開明。
5、李鴻章是晚清著名的外交家,他切實維護了國家利益。
舉例一:中日《馬關(guān)條約》簽訂前,日本要求中國割讓臺灣、澎湖列島和遼東半島。李鴻章不甘心割讓如此多的土地,于是他約見了俄國、德國、法國駐日公使,向他們透露了內(nèi)情。李鴻章當(dāng)時是這樣想的:遼東半島不僅是俄國通商的主要地區(qū),也是法國和德國通商的區(qū)域,李鴻章想利用列強均想在中國得到利益這一貪婪的心理,通過列強之間的爭奪,達到保住遼東半島的目的。結(jié)果李鴻章的目的達到了。(而當(dāng)時光緒帝已要求李鴻章快速答應(yīng)日本提出的割地條款,即皇帝都同意了,而李鴻章不同意,他把國家的損失降到了最低。)。
舉例二:《辛丑條約》簽訂前,八國要求中國賠款是十七億五千萬兩銀子,年息六厘,分十年還清。經(jīng)李鴻章?lián)砹?,議成賠款四億五千萬兩銀子,分三十九年還清,年息四厘。
年4月10日。
李鴻章傳讀后感篇二
我歷來比較喜歡史書和人物傳記,對許多歷史人物如王陽明、張居正、曾國藩等的生平傳記更是愛不釋手。讀史書和人物傳記不僅能開闊視野、增長見識,讓人看到家國興衰、人生浮沉,更能從中體味到家國興衰和人生浮沉的背后因素,正所謂“鑒古知今”。也可以避免杜牧所說的“后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”的困境。
在讀梁啟超先生所著的《李鴻章傳》之前,我對晚清重臣李鴻章的印象只局限于歷史書中的介紹,負(fù)面評價較多,如簽訂喪權(quán)辱國的馬關(guān)條約,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,但是看了這本書后,對李鴻章的印象大為改觀,而且受益良多。
對于為什么給李鴻章寫傳記,梁啟超先生有一段闡述:“四十年來,中國大事,幾無一不與李鴻章有關(guān)系。故為李鴻章作傳,不可不以作近世史之筆力行之。著者于時局稍有所見,不敢隱諱,意不在古人,在來者也?!标U明了兩個目的:一是李鴻章對于中國近代史來說是一個十分重要的人物,要寫中國近代史就必須寫李鴻章;二是為古人著書立傳,更重要的是讓后人明白形勢,得到啟示,而李鴻章正是這樣一個極具借鑒意義的人物。
梁啟超先生文筆極好,開篇緒論立論穩(wěn)妥,大開大合:“天下惟庸人無咎無譽。舉天下人而惡之,斯可謂非常之奸雄矣乎。舉天下人而譽之,斯可謂非常之豪杰矣乎。
兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨。也只有勤奮者、擔(dān)當(dāng)者才能對成功者這個稱號受之無愧。
悟以往之不諫,知來者之可追。讀史使人明智,明智的并不只是開闊了視野,并不是知道了別人怎么做,更重要的是要知道自己該做什么,自己該怎么做,啟示就是意義,偉人就是標(biāo)桿,讀完了書,就該身體力行,就開始知行合一。
李鴻章傳讀后感篇三
非常之人行非常之事,“必非可以尋常庸俗之眼之舌所得燭照而雌黃之者也”。即便如此,也沒有一個愿意閉嘴的,還是嗲嗲不休。
任公評價“吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇。”“吾欲以兩言論之,曰:不學(xué)無術(shù)、不敢破格,是其所短也;不避勞苦、不畏謗言,是其所長也。”在那樣一個內(nèi)外交困的年代,那樣一個風(fēng)云變幻的時局下,他有著國人沒有之清醒,也有著眾人不解的無奈。
李曾至德見前宰相俾斯麥,叩之曰:“為大臣者,欲為國家有所盡力。而滿廷意見,與己不合,群掣其肘,于此而欲行厥志,其道何由?”……俾斯麥良久曰:“茍為大臣,以至誠憂國,度未有不能格君心者,惟與婦人孺子共事,則無如何矣?!崩钅?。
人皆說李中堂位高權(quán)重,可實際上他從沒有達到像王安石、張居正那樣權(quán)臣的高度,充其量只是個重臣而已,權(quán)臣都在軍機處中,權(quán)力都在老佛爺那里,那里不會有弄權(quán)漢臣的政治舞臺,這一點上我是相信老佛爺?shù)膶嵙Φ?。甲午海?zhàn),連日本人都說是李中堂一人與一國之戰(zhàn)爭,老佛爺要過壽,各地大員不聞不問,仿佛北洋之事只與李中堂一人有關(guān),在這樣的朝廷之下,若是我,恐怕早負(fù)氣離職了,但李仍忍辱負(fù)重。
任公說李不學(xué)無術(shù),說李不知今日世界之競爭,不在國家而在國民,要李中堂通曉歐美之民主,但在那個群臣掣肘的朝廷里,開展一個純技術(shù)的洋務(wù)運動都是磕磕絆絆,要談體制改革如何可能。即使是十幾年之后任公后來擔(dān)任北洋政府的各種總長,任公也只能空談抱負(fù),于實處無計可施了。難怪乎李中堂說:局外之訾議,不悉局中之艱難。即使是百年后的中國,政治體制改革仍是步履維艱,又能怎樣,知易行難而已。
其實李也有開放的一面,維新變法之時,李送幾千兩白銀資助強學(xué)會。庚子之變時,其亦與革命黨有共和之議。八國聯(lián)軍浩劫完畢,被貶的李中堂又被推出來收拾那個爛攤子,誰不知這是千古罵名的事情,但他不避勞苦、不畏謗言。可謂是茍利國家生死矣,豈因禍福趨避哉。
堂堂大清國,后來競無一人可以助李一臂之力,曲不高,但仍無人和,也是李一生際遇的悲哀,大清時代的悲哀。
勞勞車馬未離鞍,臨事方知一死難。
三百年來傷國步,八千里外吊民殘。
秋風(fēng)寶劍孤臣淚,落日旌旗大將壇。
海外塵氛猶未息,請君莫作等閑看。
譽滿天下,謗滿天下,亂世行春秋事,是非留待后人評。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
李鴻章傳讀后感篇四
我讀了《李鴻章傳》頗有感觸,不禁贊嘆梁啟超國學(xué)功底之深和文采之非凡。他客觀或者壞,而是應(yīng)該站在他當(dāng)時所處的歷史環(huán)境所處的位置去看待這個人。以前在我對李有粗略認(rèn)識的時候覺得他實在是賣國—賊一個,然而看了此書之后覺得李的內(nèi)心是愛國的,其愛國主義精神在當(dāng)時沒幾個人可以超越。雖然也知道李也有過錯,但是李確實是可稱為一代豪杰人物。
一開始李投奔于曾國藩門下,在圍剿”義和團”戰(zhàn)斗中其軍事才能嶄露頭角,用兵謀定后動,料敵如神,還和曾等人一同建立了淮軍和常勝軍,且其品德氣量也為人所道,故作者評論說:“按此亦李文忠之所以為文也,詔會剿而不欲分人功于垂成,及事定而不懷嫉妒于薦主,其德量有過人者焉。名下無虛,非茍焉已耳?!焙髞碛謱懤钆d辦洋務(wù),實乃為了救國圖存而已。他所辦的洋務(wù),主要在軍事和商務(wù)兩方面。然最主要的還是軍事,他創(chuàng)立北洋水師艦隊,成為中國水軍的主力。作者也說中日甲午戰(zhàn)爭之后代表中國簽訂了《馬關(guān)條約》就是李“兵事上之聲譽終,而外交上之困難起?!睆拇死畹耐饨簧拈_始,然而這也是他人生的失敗之處。后人多因此事而罵李之賣國,“李鴻章之外交術(shù),在中國誠為第一流矣,而置之世界,則瞠乎其后也?!彪m然李之外交確實不夠英明,然而這實在是被—迫無奈之舉,要知道“弱國無外交”。試想當(dāng)時中國之處境,李之舉措實在是迫于無奈,后人也應(yīng)該可以理解吧。晚年是李的投閑時代,在朝中沒有居其要位,被派去治水,到了“義和團”起,李又被重用。實在是說明李在當(dāng)時中國的重要性。最后作者客觀地把李同許多歷史名人相比較,李也是有長有短,說明作者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),也說明李雖為當(dāng)時英雄,也有缺點。從中我們可以更加客觀的看待李,看待歷史。
我對于李的評價是功過參半,但是我還是十分佩服他的。他盡力維護中國的利益,洋務(wù)圖強,然而無法改變中國落后的`現(xiàn)實。對于不平等條約的簽訂,他曾據(jù)理力爭,然而無奈國家羸弱,不得不接受屈辱的要求。他圖有一腔愛國熱情,但是當(dāng)時的中國實在是無藥可救了,再怎么努力也只能做到像李這樣吧,當(dāng)時國民的愚昧麻木,實在是讓人心寒。即使有人想救你出去,你卻安于現(xiàn)狀不愿改變現(xiàn)狀,這實在是叫人悲哀。李就是那個想救國的人,然而黑暗的社會終究不能讓他實現(xiàn)心中的抱負(fù)。
李鴻章傳讀后感篇五
從對當(dāng)代中國影響最大的晚清時期的人物中我選擇了《李鴻章》這本書我已經(jīng)忘記了歷史上如何評價他的,以及具體他簽訂了哪些喪權(quán)辱國的條約,我想即使不是他簽也會有別人來簽,正如梁啟超所言:“吾敬李鴻章之才,我惜李鴻章之識,我悲李鴻章之遇”,也許是生不逢時但即使在這樣的一個爛環(huán)境下,這個家伙能混到這個份上肯定有他的道理在里邊只說他是如何踏上仕途的,也就是一個成功的人有哪些必需的因素大概在李鴻章六七歲的時候,他的父親就教他詩書禮儀等,到了李鴻章三十歲的時候,還同父親一起晨讀,也就是做父母的一定要早下手但是像今天好多家長讓三四歲的孩子學(xué)英語我估計沒什么用,最起碼不能保證他以后一定能用上英語,唉!悲哀啊,趨之若鶩的父母們!而從小學(xué)詩書,學(xué)禮貌用語,學(xué)如何尊敬他人在以后的發(fā)展用的會越來越多。
李鴻章小時候就做的非常好,給人的印象是聰明,舉止言談有不俗之表現(xiàn),讓人看了就喜歡。從小就培養(yǎng)一個人的夢想也很重要,也許那時候讀書就是為了考個官當(dāng),沒現(xiàn)在選擇面這么廣,但是全國的人都報一個專業(yè)的話壓力也是夠大的了。然而考取功名到皇上身邊工作的這個夢想從小就在李鴻章的心里扎下了根,這個夢想不斷的促使他學(xué)習(xí)前進。選擇正確的理想很重要,我小時候的'夢想是當(dāng)一名解放軍,手握一根長長的步槍,現(xiàn)在差不多是無法管教的孩子的最后一條路是當(dāng)兵,也許部隊可以幫管教管教,而步槍呢,21世紀(jì)還會用長長的步槍嗎?當(dāng)這個不切實際理想破滅之后,一個強有力的將來隨之沉沒。朋友也很重要,李鴻章在選擇朋友方面十分謹(jǐn)慎,能靠的住的,對自己的將來有幫助的,能對自己的發(fā)展產(chǎn)生積極影響的等好多條件。會把自己帶往壞的方向的朋友李鴻章是不會交的,而一旦認(rèn)定了這個朋友,就會交到底,百分之百真誠待友,取得他人之信任。交到的好的朋友越多,也等于給自己做了廣告,后來好多人投奔他的淮軍也基于他不錯的名聲。那天聽說一同事說,孩子沒有小伙伴一起玩,回家就看電視,我問為什么不和另一個部門的張某某的孩子玩呢,孩子的父母是同事,孩子們也在一個班是同學(xué),應(yīng)該能玩的來,結(jié)果我這同事悲傷的說,現(xiàn)在的父母不讓自己的孩子和學(xué)習(xí)不好的孩子一起玩,怕給影響了。啥也不說了。能忍辱負(fù)重。
古人云什么餓其體膚空乏其身等,肯定要遭受一些磨難和痛苦。李鴻章曾被太平軍追的屁滾尿流,差點命喪黃泉。也因忍受不了老師曾國藩而怒走,但想到只有曾國藩才能提供給他立功靠近皇上的機會,又費勁周折回到老師的身邊,賠禮道歉。李鴻章在求學(xué)的過程中,一直秉持著謙虛好學(xué)的態(tài)度,結(jié)果導(dǎo)致他的每位老師都非常喜歡他,不愿意放他走,但也明白他還有更廣闊的空間去發(fā)展,也不便阻攔。而一旦分離李鴻章總是表現(xiàn)的很傷心,哭哭啼啼,跪地上啪啪的磕頭,感謝老師的教導(dǎo),老師的大恩大德一輩子也不敢忘,還要涌泉相報。學(xué)習(xí),也叫求學(xué),肯定讓別人教導(dǎo)你,從他人獲取知識,如果態(tài)度不好人家怎么能喜歡教你呢。
李鴻章傳讀后感篇六
李鴻章最大的功勞,我認(rèn)為是在甲午戰(zhàn)爭處于不利情況時,曾主動用最小代價來達成和解,盡力維護了中國的國體基本完整,使中國沒有像南亞各國那樣徹底的淪為殖民地,為中華民族的崛起復(fù)興保留了一份堅實的基礎(chǔ)。同時積極開展洋務(wù)運動,努力發(fā)展中華民族工業(yè),為今后的國家發(fā)展奠定了一定的工業(yè)基礎(chǔ)。
客觀來說,李鴻章的一生是輝煌的,也是屈辱的。為了挽救大清,他力挽狂瀾,強勢鎮(zhèn)壓太平軍,捻軍,從而維護了大清朝的相對安定。他效法西洋,出訪歐美各國,開展洋務(wù)運動,辦學(xué)堂,造船廠,志在強大中國。他與眾列強唇槍舌戰(zhàn),以一人之力周旋于列強之間,雖簽眾多不平等條約,實則力不從心,無奈之舉。我甚至認(rèn)為,李鴻章無絲毫利己之心,處處以江山社稷為重,其一生矜矜業(yè)業(yè),不辭辛苦,至死不渝。
他的思想是狹隘的,是典型的儒臣,嚴(yán)格恪守儒臣的綱常倫理規(guī)范。他愛國,更忠君,甚至到了愚君的地步。盡管他打破了部分舊思想,接受了新鮮事物,推崇洋務(wù)運動,但是他卻無法跳出封建思維的禁錮。
一個儒家文化的飽學(xué)之士,他哪里知道,生產(chǎn)技術(shù)的變革會推動思想的變革,思想的變革會更好的推動技術(shù)的進步。他也不知道,西洋的火車已經(jīng)沖破了西方君主的特權(quán)而走上了君主立憲,而洋人的大炮居然沒有打破大清皇帝的封建專制。他更不可能知道,引進西洋的先進技術(shù)不僅僅是要提升大清的工業(yè)實力,還承擔(dān)了沖擊中國幾千年封建思想的重?fù)?dān)。
開展洋務(wù)運動,與其說是引進先進生產(chǎn)技術(shù),不如說是用西方已開化的思維對抗中國千年的封建,并且是以一個李鴻章式半開化的思想,對抗幾千年來萬萬人的禁錮,因此其成敗或許早已是注定的。盡管洋務(wù)運動失敗了,但在如此官僚的封建君主專制時代的中國也算是了不得的嘗試了,如此龐大的官僚系統(tǒng)也僅有李鴻章一人敢嘗試而已。
李鴻章傳讀后感篇七
梁啟超:天下惟庸人無咎無譽。開篇即給全書定下基調(diào)。及甲午之后七年,國事飄零,料想時人毀李鴻章必不為少,而梁啟超此語,給了只以成敗評論英雄的人一警示。
李鴻章在近代是一個爭議很大的人物,所謂今中國俗論家,往往以平發(fā)平捻為李鴻章功,以數(shù)次議和為李鴻章罪。李鴻章早年師從曾國藩,平太平天國中,始嶄露其軍事天賦,及至平捻軍,已經(jīng)接替了曾國藩的地位,實為漢臣第一代表。而后致力于洋務(wù),盡力數(shù)十載,建立了近代的工業(yè)和軍事體系,而甲午一戰(zhàn),其苦心經(jīng)營海路諸軍毀于一旦,即是宣告了洋務(wù)的失敗,從此而來的是中國地位的徹底淪落。之后李鴻章以年過七旬之身體,奔走于各列強之間,盡力維持,而為世人所詬病最多的,也是在這最后的七年。
梁啟超從李鴻章未達以前即其時的中國之形勢,兵家之李鴻章,洋務(wù)時代之李鴻章,中日戰(zhàn)爭時代之李鴻章,外交家之李鴻章要等幾個主要階段和方面對李鴻章進行解讀。每一事提及成敗,必以李鴻章當(dāng)時所處的實境,分析他的'行為決策,而不以簡單成敗論,力求客觀公正,不無理智與智慧。及至甲午戰(zhàn)敗,是為李鴻章個人名譽之轉(zhuǎn)折點:當(dāng)中日戰(zhàn)事之際,李鴻章以一身為萬矢之的,幾身無完膚,人皆欲殺。而梁啟超頗有英雄相惜之情:彼蒼者天,此前所以寵此人著何以如是其憂,后之所以厄此人者何以如是其酷耶?吾泚筆至此,不禁費書而嘆也。悲戚之情,由是可知。
梁啟超寫李鴻章,可謂實至名歸。寫史即寫人,寫人即寫心。梁啟超和李鴻章所處時代相距不過幾年,甲午戰(zhàn)爭敗,則維新變法興。梁啟超和李鴻章同為救國于水火奔走,國勢之衰微,實為共見。然梁啟超惜李鴻章之視野狹窄,只知西人所謂堅船利炮,而不知政治人心?!拔峋蠢铠櫿轮?,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇?!绷簡⒊±铠櫿碌慕逃?xùn),從變法入手,尋求救國之路。梁啟超寫李鴻章,也是寫出了自己變法的勇氣與決心。天下惟庸人無咎無譽,梁啟超本人也是毀譽極多,支持過變法,也與孫中山有接觸,支持過袁世凱,又鼓勵學(xué)生蔡鍔反對袁世凱,又一手促成五四運動。詬病者認(rèn)為梁啟超善變立場不堅定,投機。而我認(rèn)為梁啟超變得背后,只是在不斷尋求救國的方法,他的每一次選擇,都是真切而認(rèn)真的。
天下惟庸人無咎無譽,是一句驚醒,讓我們不要盲目以成敗論是非功過,也讓我們做人做事,要有自己的勇氣和判斷。
李鴻章傳讀后感篇八
讀歷史,從故事開始。李鴻章老先生的故事如果被搬上大銀幕,將注定會是一出悲劇。
時代的局面限制了人生的格局,縱有文士之大才,卻難以一人之力抵抗國家分崩離析的命運。身為晚清第一重臣的李鴻章先生,背負(fù)著沉重的枷鎖,試圖帶著鐐銬跳舞,在既有現(xiàn)狀的束縛下舉步維艱地前行。誰說他不曾想要施展抱負(fù),辦洋務(wù),搞外交,重整軍隊,建設(shè)軍工,他也曾尋尋覓覓上下求索。
可正如他們所說,
"雖然他(李鴻章)具有超凡的能力、絕佳的機會,但是他不能從桎梏了他和他的同胞無數(shù)代的狹隘、頑固、變態(tài)的體制中解放出來。他對西方世界的所見所聞,都沒有絲毫動搖他對中國傳統(tǒng)政治智慧的信仰,也沒有改變他在面對其他國家時,以天朝重臣自居的心態(tài)。"。
我們"敬李之才,惜李之識,悲李之遇",我們評論李鴻章先生在這內(nèi)憂外患大環(huán)境中,用洋器而不知改國制。但換作另一個人,我不知道他會不會做得更好。
書本中反射的亮光。
《李鴻章傳》一書選材來自媒體,但作為一個曾經(jīng)的傳播學(xué)渣,我始終對媒體傳播的內(nèi)容保持懷疑。媒體反映的事實通常是媒體想要傳播給你的事實(但這種對真實性的懷疑容易讓我們陷入不可知論),作者選取媒體的材料,單憑媒體的評價考量外交和中國官場的博弈,加之身為英國研究員帶著既有立場來評論和展現(xiàn)材料,文章難免帶有對中國的偏見。
作為西方世界的第一部李鴻章傳記,這本書其實不能算是嚴(yán)格意義的人物傳記作品。文中的許多內(nèi)容都是從當(dāng)時現(xiàn)有的文章和媒體中選取并附加上從自身立場出發(fā)的.一些政見,這里說的自身立場,在很大程度上是因為作者本人作為一位英國學(xué)者,他的研究視角不免帶有大英帝國在當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膰伊?。由于作者本人的研究員身份,相信這部對中國近代大臣的記錄不僅僅是作者本人的一些意見和觀點,對于英國政府對中國的了解和策略的制定都起到了國家智庫的作用。
或許這些材料有失公允,或許這些評論略有偏頗,讀罷心中卻依舊感慨良多。不可否認(rèn)的是,我們可以從這本書的外圍反觀中國近代歷史的發(fā)展脈絡(luò),從中得出一二對個人或國家發(fā)展有用的結(jié)論。
有時,我們很難將自己置身于大局勢的視角來判斷優(yōu)劣。即便清楚地知曉大局,可我們卻無力撼動大局。我們能做的或許只是局部的改進,依靠一點點小小的力量積蓄,一些些飄渺的意識變革。從變革和細(xì)微的捕捉到一絲亮光,這是從書本中折射出的光芒。
李鴻章傳讀后感篇九
《一夜的工作》,這篇文章描寫了周總理一夜工作的情況,表現(xiàn)了總理工作勞苦,生活簡樸,表達了我們隊周總理的敬愛之情。學(xué)了這篇課文之后,我感觸頗深,從中受到了很大的教育,使我們更加深深地崇敬這位新中國的總理,我為我們新中國有這樣的總理感到驕傲自豪。
當(dāng)我讀到“那是一間高大的宮殿式的房子,室內(nèi)陳設(shè)極其簡單,一張不大的寫字臺,兩把小轉(zhuǎn)椅,一盞臺燈,如此而已?!睍r,我想到周總理的生活是多么簡樸呀!和我們現(xiàn)在比起來簡直差遠了。雖然總理辦公室設(shè)備簡單,但是這間簡陋的房子見證了總理認(rèn)真工作的一個個不眠之夜。想想我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件,和周總理比起來簡直是天壤之別,我們現(xiàn)在坐在寬敞明亮的教室里,享受著高科技的教學(xué)資源,有辛勤澆灌我們祖國花朵的老師在培育我們,我們應(yīng)該好好珍惜今天的美好生活,發(fā)奮讀書,以優(yōu)異的成績報效祖國。
當(dāng)我讀到“他指著桌上一尺來高的一疊文件,說“我今晚要審閱這批文件”時,我心里有點過意不去,一尺來高的文件,那該有多少頁,該有多少本啊!這么多文件,看一遍也夠累了,何況還要動腦筋一遍一遍地審閱呢!周總理啊!你對工作多么認(rèn)真啊,為了祖國的解放,為了人民的幸福,你做出了多大的犧牲,你真是日理萬機啊!
當(dāng)我讀到“總理讓我跟他一起喝茶,吃花生米,花生米并不多,可以數(shù)的清顆數(shù),好像并沒有因為多了一個人而增加了分量。”的時候,我的眼淚奪眶而出??偫硇燎诠ぷ髁艘灰梗缘膮s是如此簡單。看得出總理是一個很節(jié)約的人。
老師還常常給我們講:總理在病中,還念念不忘國事,晚上只睡一點點時間,還帶病審閱稿件……想到這一幕幕動人的情景,我們中國人不禁會流下熱淚。
我們擁有這樣一個好總理,應(yīng)該感到驕傲!我們要以周總理為榜樣,做對社會有用的人!
李鴻章傳讀后感篇十
最近重讀了梁啟超先生之《李鴻章傳》,作者仿照西方人物傳記題材,對李鴻章這一歷史人物作出了自己的評價:不學(xué)無術(shù),不敢破格,是其所短也;不避勞苦,不畏謗言,是其所長也。這本傳記對于我們后來人深入了解中國近代史、了解那個時代,近距離感知歷史人物頗有益處,傳記的獨特視角也有助于我們逐步接近歷史的真相。
進入21世紀(jì),社會更加多元化,歷史人物的形象也不再臉譜化,逐步變得有血有肉,枝葉繁茂起來。不知從何時起,由史學(xué)界到文藝界,不知不覺間掀起了歷史人物的“翻案風(fēng)”。一部電視大戲《走向共和》,讓人們對李鴻章等歷史人物有了全新的認(rèn)識,雖然電視劇不代表正史,文藝創(chuàng)作的精彩不能替代歷史之事實,但畢竟在眾人的心頭蕩起了一絲絲漣漪,人們看山已不是山,看水也不是水。這一波浪潮持續(xù)至今,影響頗為深遠,加上如今不少的戲說歷史、架空歷史等等文藝作品的影響,還有些歷史虛無主義者的錯誤引領(lǐng),當(dāng)代人特別是青少年如果沒有嚴(yán)肅閱讀、深度閱讀、廣泛閱讀的習(xí)慣,要想觸摸一點歷史的真相,也是難!
梁任公是清末民初學(xué)貫中西的大學(xué)者,以他的視角觀李鴻章行事,評李鴻章才識,定李鴻章功過,自然獨樹一幟,別具一格。然而,盡信書不如無書,梁任公也有梁任公的局限,他的認(rèn)知自然也受限于他所處的時代,不必奢求亦不必苛求那所謂的“上帝視角”。不識廬山真面目,只緣身在此山中,讀書求學(xué)如此,做人行事亦如此,欲跳出此“山”的局限,還得博覽群書、勤于思考、樂于實踐,唯有如此,才能達到王安石“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的高度吧!
點擊下載本文文檔。
李鴻章傳讀后感篇十一
讀這本書之前,我對李鴻章的印象僅僅停留在歷史書中對他的簡單概括:剿滅太平天國,洋務(wù)運動,簽署不平等條約。鎮(zhèn)壓太平軍,讓我感到可氣,簽署不平等條約讓我干都心痛,即使實操辦洋務(wù)運動,但北洋水師的覆滅讓我徹底的認(rèn)為他是個無能賣國賊。
在一次去圖書館找關(guān)于曾國藩的圖書時,我看到了梁啟超先生寫的《李鴻章傳》。對于梁啟超,在我們心中無疑是變法英雄,著名的政治活動家、史學(xué)家、文學(xué)家,并且他們在政治上還是敵人。我便想看一看,在梁公的筆下,李鴻章又是個怎樣的人。
這本書給了我耳目一新的感覺,為自己的學(xué)識感到羞愧,對梁公的見解感到由衷的敬佩。并且讓我們從新認(rèn)識了這的備受指責(zé)的晚清重臣—李鴻章。書中,梁公對這位飽受爭議的人物評價頗高,開篇就是“天下惟庸人無咎無譽”,針對世人人對李鴻章的貶諷,梁公用客觀的事實,理性地定位李鴻章,評價李鴻章一生的歷史功績和歷史地位。讓我印象最深刻的是梁公寫的一句評價:李鴻章是事勢所造英雄,而非造勢之英雄。
李鴻章是晚清統(tǒng)治階層里為數(shù)不多的杰出人物之一。他的見識超出同儕,對當(dāng)時中國現(xiàn)狀深切憂慮,深知中國處于“三千年來一大變局”,于是他倡導(dǎo)洋務(wù)運動。他也是中國近現(xiàn)代化事業(yè)的主要開拓者,洋務(wù)運動時期他開辦工廠,修建鐵路,建設(shè)海軍,辦新式學(xué)堂,派留學(xué)生留洋,這些方面無不對中國近代的發(fā)展做出了卓越的貢獻。只可惜他學(xué)習(xí)洋務(wù)之皮毛、改良經(jīng)濟而不改良政治,最終沒有把中國帶向富強。再加上甲午海戰(zhàn)的失敗以及代表清政府簽訂了一系列的不平等條約,他被當(dāng)時四萬萬國人咒罵著及后世之人痛斥著,而他的功績也在無形中被否認(rèn)。
縱觀其一生,可圈可點處眾多。生逢大清國最黑暗、最動蕩的年代,他的每一次“出場”無不是在國家存亡危急之時,大清國要他承擔(dān)的無不是“人情所最難堪”之事。李鴻章所居“乃數(shù)千年君權(quán)專制之國,而又當(dāng)專制政體進化完滿,達于極點之時代”另外他又是個深受封建思想影響的人,鑄就了他人生的悲哀。
看完書之后,感慨頗多,心中也難以掩蓋對李鴻章的同情和惋惜,生不逢時的他,承受了太多的國家和民族的責(zé)任,在燈枯油盡之際,還被迫與俄國公使簽下密約,還仍放心不下國家…這一切也深深的打動了我。
李鴻章傳讀后感篇十二
剛看完《無聲告白》這本書的時候,并沒有什么確切的感受。只是覺得,對于人物的人格和內(nèi)心的表述,作者把握得十分準(zhǔn)確。
然后就沒有什么想說的了。
隔了一些日子回想起來才覺得,其實這個故事深深觸動了我。
這個故事講述的是一個最普通的女性的命運。故事的悲劇性在于,有些人一直試圖與命運抗?fàn)帲墒菂s一次又一次被命運拉回來,以愛的名義,以婚姻,家庭,責(zé)任的名義。真的,就像碰觸毒品一樣,對有些女性來說,婚姻和家庭這種東西一旦碰觸,就無法回頭。
我總是說女人生孩子之前一定要慎重。因為孩子就像一根線,一旦出生就種植在了你的腦海里,無論走到哪里都會牽絆住你。當(dāng)然,這種牽絆有可能是極其幸福的,比如我認(rèn)識的兩個女性,生了孩子之后就全身心地?fù)湓诤⒆由砩希刻焐钪械闹匦木褪呛⒆?,并表現(xiàn)出了極大的滿足感和幸福感,也以此為人生中莫大的成就,那么她們的人生就不會出現(xiàn)這樣的悲劇。
而《無聲告白》中的女主角瑪麗琳,她一生都想擺脫母親的期待,不屑于像母親那樣把做一個完美的家庭主婦當(dāng)成理想。她想要成為一名醫(yī)生,一名真正的職業(yè)女性。但當(dāng)她在大三那年的課堂上與作為教師的華裔男子相遇之后,就像所有墜入愛河的女性一樣開始了戀愛,并懷了孕結(jié)了婚。然后她就不可避免地墮入了一連串的家庭瑣碎生活中。煮飯,帶孩子,照顧老公,被迫中止她的學(xué)業(yè)和夢想。
對于我的朋友那樣的女性來說,這可能真的是完美生活的溫馨開啟。但是對于瑪麗琳這種有野心有抱負(fù)又具有天賦的女性來說,她很難在庸常的婚姻生活中找到自己的價值,也被心中的理想折磨得寢食難安。終于有一天,她試圖逃離,她放下兩個孩子和老公,獨自跑到外面去租了公寓,并報名了社區(qū)大學(xué)想繼續(xù)完成她的學(xué)業(yè)。然而,她又失敗了,就在考試的前夕,她發(fā)現(xiàn)自己又懷孕了。
瑪麗琳一次又一次地被命運拉回屬于她的人生軌跡。而在瑪麗琳看來,自己是被命運一次又一次推出了自己原本設(shè)計好的人生。而對此一切,瑪麗琳的丈夫似乎一無所知,他只是安于家庭生活,愛著自己的妻子和孩子,做著他那一份教書匠的工作。因為是華裔,丈夫詹姆斯一生都在試圖融入美國社會,成為最普通的一個美國公民。而恰恰相反的是,瑪麗琳并不甘于平庸,她想與眾不同。兩個人從內(nèi)心深處對生活就有著截然不同的期待,命運卻讓這兩個人相愛并生活在了一起。
重新回歸家庭的瑪麗琳,內(nèi)心并沒有真正妥協(xié)。她開始拒絕做飯,又把自己全部的野心和夢想寄托在了女兒莉迪亞身上。她把莉迪亞當(dāng)作了另一個自己,要求她熱愛理科,并熱切期盼她有一天能成為一名真正的醫(yī)生。莉迪亞為了博得母親的歡心,也害怕母親再次離家出走,全然失去自我地配合著母親,直至有一天承受不住這樣的壓力而投河自盡。
每個人都是一座孤島,每個人都仿佛身處一個皆然不同的世界。每個人都有說不出來的痛苦,每個人都無處宣泄。長子內(nèi)斯用拼命讀書考上大學(xué)來擺脫這個令人窒息的家庭,小女兒漢娜一直是被忽略的那一個,她在家中就像一個隱形人,而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯終于在女兒自殺后爆發(fā),與自己的助教婚外情。每個人看起來都極其無辜,詹姆斯無法理解妻子,更加不知道妻子內(nèi)心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亞更是無辜,她只是為了討好母親,卻被母親的巨大人格所吞噬,內(nèi)斯是她最后一根稻草,但內(nèi)斯要去讀大學(xué)開始自己的人生,莉迪亞絕望無助,最終選擇了了斷自己。
而瑪麗琳,一切都只源于瑪麗琳的夢想和生活無法完美統(tǒng)一?,旣惲盏耐纯嘁彩菬o比真實的,她愛著自己的丈夫和子女,但卻又過著不是她真正想要過的生活,這種分裂的痛苦簡直可以把人逼瘋。
莉迪亞的死換來了所有人的沉默和思索。最終,生活仍然要繼續(xù)?,旣惲諢o法成為醫(yī)生,詹姆斯從狂亂中恢復(fù)了理智重新回歸家庭。小女兒漢娜終于得到了父母的關(guān)注和擁抱,內(nèi)斯如愿去哈佛讀大學(xué)。一切似乎都恢復(fù)了平靜,而莉迪亞死了。
莉迪亞本來可以不死的。但是她就這樣死了。
一家人從來沒有把事情拿出來述說或者溝通過。每個人都因為愛著對方,而壓抑著自己。沒有人告白,沒有人反抗,甚至是瑪麗琳自己,被夢想折磨得甚至想要放棄家庭,也沒有試圖跟詹姆斯透露心跡。
也許每個人內(nèi)心里都覺得,有些事情是沒有辦法解決的,只有妥協(xié)于命運或者打破平靜。沒有中間地帶,沒有兩全其美,魚與熊掌無法兼得。
那么多的誤解都在寂靜無聲中被莉迪亞的死亡消融。最終完成了一個真正的妥協(xié)。
莉迪亞的死亡,徹底打破了瑪麗琳的夢。她放棄幻想,重新?lián)肀КF(xiàn)實,接受了命運的饋贈。
故事的結(jié)尾,一切柔軟地展開,終于像極了一個溫馨的家庭生活的場景。而這一切,卻是用大女兒的死亡換回來的。然而,還是不能不讓人覺得,一個女人無法自控的人生,是那么悲情。
《無聲告白》的故事設(shè)定在五六十年代的美國,其中有很多是屬于時代的局限性。但是想想在我們這個時代的中國,仍然有多少瑪麗琳一樣的女人。女性的命運并沒有因為時代的進步而有著逆襲的反轉(zhuǎn)。除了少部分敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的人,大多數(shù)女性仍然過著家庭主婦的生活,卻憧憬著另一種人生。人的一生太過于短暫,女人的角色總是很難兩全。既想享受愛情,又想擁抱夢想,既想做一個稱職的母親,又想實現(xiàn)自己的自我價值。女人分身乏術(shù),沒有三頭六臂,只能拼命在其中尋找平衡。而我又見過多少女性做了母親之后就放棄了自己鐘愛的事業(yè),只因為天生的母性讓她們沒有辦法放棄與孩子相伴的時光,于是忍痛割舍了對夢想的追逐。也有多少女性不屈不撓地去追求夢想和事業(yè),最終換來了孩子的怨懟和不健康的家庭關(guān)系。
有的時候,就像瑪麗琳不肯說出來一樣,說出來其實也未必有完美的解決辦法。只能在內(nèi)心和漫長的歲月中彼此對峙,做一個拉鋸戰(zhàn),一個戰(zhàn)勝了另一個。
我想起了為了舞蹈事業(yè)放棄結(jié)婚生子的楊麗萍。她是瑪麗琳的另一面。而要知道,在這個世界上生活,有幾個人可以有如此強大的信念和毅力,放棄平常人擁有的生活。而我覺得,不管是選擇為了夢想沖破傳統(tǒng)的束縛,還是為了保全家庭而放棄自我,總有人會做出犧牲,總有人會感覺到受傷。這個世界沒有兩全其美,沒有完美生活和完美的設(shè)定。
不管是楊麗萍還是瑪麗琳,她們的內(nèi)心都會有自己的遺憾和掛念。但是惟愿做到這一生走到最后的時候,我們都做了自己想做的事,成為了自己想要成為的人。
書的封面上說:“我們終此一生就是要擺脫別人的期待,找到真正的自己?!?BR> 我想這句話大概是可以對死去的莉迪亞說的。然而,她的母親瑪麗琳雖然一直與他人的期待抗?fàn)帲膊⒉凰闶钦业搅俗约?。她只是學(xué)會了順從命運。
我愿意對瑪麗琳再說一句。我會告訴她:我們終此一生只是要學(xué)會做出選擇,前進或是妥協(xié),并承擔(dān)一切。
李鴻章傳讀后感篇一
3月30日至4月10日,通讀了汪衍振先生的大作《李鴻章發(fā)跡史》上下冊,讀后頗多感觸,今寫下來,與大家分享。
1、李鴻章不容易,慈禧太后不容易,后期的大清朝更是不容易。清朝后期,從1840年至19清朝結(jié)束,真是多事之秋,內(nèi)憂外患,內(nèi)有太平天國運動、捻軍起義、義和團運動等,外有中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭等,在此情況下,大清國居然延長了71年壽命。大清朝真是不容易啊。幸虧有曾國藩、李鴻章等一批中興之臣保駕護航。
2、解放思想,對外開放,學(xué)習(xí)西方的先進科學(xué)技術(shù),時至今日,仍然十分重要。當(dāng)年,福建巡撫劉銘傳在李鴻章的支持下在福建修鐵路,鋪好的鐵路都被老百姓拆毀,火車頭被人澆上狗血??梢?,當(dāng)時國人的思想是多么的.愚昧落后。曾國藩提出了“開民智”,開民智是何等的重要。曾國藩、李鴻章大興洋務(wù),學(xué)習(xí)西方的先進技術(shù),受到了很大的阻力,有的成功了,還有許多不為大臣們和國人所支持、理解。聯(lián)想到今天,部分國人的思想仍然保守、落后。可見,總設(shè)計師提出的解放思想的思想路線是何等的正確。我們要堅定不移地貫徹下去。對外開放,學(xué)習(xí)西方的先進科學(xué)技術(shù),時至今日,仍然十分重要,是國家的國策!
3、開明的慈禧太后。慈禧太后能夠重用李鴻章,并且,李鴻章的許多好建議如設(shè)電報局、架設(shè)電線、派留學(xué)生、建海軍、開礦等被一一采納并執(zhí)行??梢?。慈禧太后還算比較開明。
5、李鴻章是晚清著名的外交家,他切實維護了國家利益。
舉例一:中日《馬關(guān)條約》簽訂前,日本要求中國割讓臺灣、澎湖列島和遼東半島。李鴻章不甘心割讓如此多的土地,于是他約見了俄國、德國、法國駐日公使,向他們透露了內(nèi)情。李鴻章當(dāng)時是這樣想的:遼東半島不僅是俄國通商的主要地區(qū),也是法國和德國通商的區(qū)域,李鴻章想利用列強均想在中國得到利益這一貪婪的心理,通過列強之間的爭奪,達到保住遼東半島的目的。結(jié)果李鴻章的目的達到了。(而當(dāng)時光緒帝已要求李鴻章快速答應(yīng)日本提出的割地條款,即皇帝都同意了,而李鴻章不同意,他把國家的損失降到了最低。)。
舉例二:《辛丑條約》簽訂前,八國要求中國賠款是十七億五千萬兩銀子,年息六厘,分十年還清。經(jīng)李鴻章?lián)砹?,議成賠款四億五千萬兩銀子,分三十九年還清,年息四厘。
年4月10日。
李鴻章傳讀后感篇二
我歷來比較喜歡史書和人物傳記,對許多歷史人物如王陽明、張居正、曾國藩等的生平傳記更是愛不釋手。讀史書和人物傳記不僅能開闊視野、增長見識,讓人看到家國興衰、人生浮沉,更能從中體味到家國興衰和人生浮沉的背后因素,正所謂“鑒古知今”。也可以避免杜牧所說的“后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”的困境。
在讀梁啟超先生所著的《李鴻章傳》之前,我對晚清重臣李鴻章的印象只局限于歷史書中的介紹,負(fù)面評價較多,如簽訂喪權(quán)辱國的馬關(guān)條約,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,但是看了這本書后,對李鴻章的印象大為改觀,而且受益良多。
對于為什么給李鴻章寫傳記,梁啟超先生有一段闡述:“四十年來,中國大事,幾無一不與李鴻章有關(guān)系。故為李鴻章作傳,不可不以作近世史之筆力行之。著者于時局稍有所見,不敢隱諱,意不在古人,在來者也?!标U明了兩個目的:一是李鴻章對于中國近代史來說是一個十分重要的人物,要寫中國近代史就必須寫李鴻章;二是為古人著書立傳,更重要的是讓后人明白形勢,得到啟示,而李鴻章正是這樣一個極具借鑒意義的人物。
梁啟超先生文筆極好,開篇緒論立論穩(wěn)妥,大開大合:“天下惟庸人無咎無譽。舉天下人而惡之,斯可謂非常之奸雄矣乎。舉天下人而譽之,斯可謂非常之豪杰矣乎。
兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨。也只有勤奮者、擔(dān)當(dāng)者才能對成功者這個稱號受之無愧。
悟以往之不諫,知來者之可追。讀史使人明智,明智的并不只是開闊了視野,并不是知道了別人怎么做,更重要的是要知道自己該做什么,自己該怎么做,啟示就是意義,偉人就是標(biāo)桿,讀完了書,就該身體力行,就開始知行合一。
李鴻章傳讀后感篇三
非常之人行非常之事,“必非可以尋常庸俗之眼之舌所得燭照而雌黃之者也”。即便如此,也沒有一個愿意閉嘴的,還是嗲嗲不休。
任公評價“吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇。”“吾欲以兩言論之,曰:不學(xué)無術(shù)、不敢破格,是其所短也;不避勞苦、不畏謗言,是其所長也。”在那樣一個內(nèi)外交困的年代,那樣一個風(fēng)云變幻的時局下,他有著國人沒有之清醒,也有著眾人不解的無奈。
李曾至德見前宰相俾斯麥,叩之曰:“為大臣者,欲為國家有所盡力。而滿廷意見,與己不合,群掣其肘,于此而欲行厥志,其道何由?”……俾斯麥良久曰:“茍為大臣,以至誠憂國,度未有不能格君心者,惟與婦人孺子共事,則無如何矣?!崩钅?。
人皆說李中堂位高權(quán)重,可實際上他從沒有達到像王安石、張居正那樣權(quán)臣的高度,充其量只是個重臣而已,權(quán)臣都在軍機處中,權(quán)力都在老佛爺那里,那里不會有弄權(quán)漢臣的政治舞臺,這一點上我是相信老佛爺?shù)膶嵙Φ?。甲午海?zhàn),連日本人都說是李中堂一人與一國之戰(zhàn)爭,老佛爺要過壽,各地大員不聞不問,仿佛北洋之事只與李中堂一人有關(guān),在這樣的朝廷之下,若是我,恐怕早負(fù)氣離職了,但李仍忍辱負(fù)重。
任公說李不學(xué)無術(shù),說李不知今日世界之競爭,不在國家而在國民,要李中堂通曉歐美之民主,但在那個群臣掣肘的朝廷里,開展一個純技術(shù)的洋務(wù)運動都是磕磕絆絆,要談體制改革如何可能。即使是十幾年之后任公后來擔(dān)任北洋政府的各種總長,任公也只能空談抱負(fù),于實處無計可施了。難怪乎李中堂說:局外之訾議,不悉局中之艱難。即使是百年后的中國,政治體制改革仍是步履維艱,又能怎樣,知易行難而已。
其實李也有開放的一面,維新變法之時,李送幾千兩白銀資助強學(xué)會。庚子之變時,其亦與革命黨有共和之議。八國聯(lián)軍浩劫完畢,被貶的李中堂又被推出來收拾那個爛攤子,誰不知這是千古罵名的事情,但他不避勞苦、不畏謗言。可謂是茍利國家生死矣,豈因禍福趨避哉。
堂堂大清國,后來競無一人可以助李一臂之力,曲不高,但仍無人和,也是李一生際遇的悲哀,大清時代的悲哀。
勞勞車馬未離鞍,臨事方知一死難。
三百年來傷國步,八千里外吊民殘。
秋風(fēng)寶劍孤臣淚,落日旌旗大將壇。
海外塵氛猶未息,請君莫作等閑看。
譽滿天下,謗滿天下,亂世行春秋事,是非留待后人評。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
李鴻章傳讀后感篇四
我讀了《李鴻章傳》頗有感觸,不禁贊嘆梁啟超國學(xué)功底之深和文采之非凡。他客觀或者壞,而是應(yīng)該站在他當(dāng)時所處的歷史環(huán)境所處的位置去看待這個人。以前在我對李有粗略認(rèn)識的時候覺得他實在是賣國—賊一個,然而看了此書之后覺得李的內(nèi)心是愛國的,其愛國主義精神在當(dāng)時沒幾個人可以超越。雖然也知道李也有過錯,但是李確實是可稱為一代豪杰人物。
一開始李投奔于曾國藩門下,在圍剿”義和團”戰(zhàn)斗中其軍事才能嶄露頭角,用兵謀定后動,料敵如神,還和曾等人一同建立了淮軍和常勝軍,且其品德氣量也為人所道,故作者評論說:“按此亦李文忠之所以為文也,詔會剿而不欲分人功于垂成,及事定而不懷嫉妒于薦主,其德量有過人者焉。名下無虛,非茍焉已耳?!焙髞碛謱懤钆d辦洋務(wù),實乃為了救國圖存而已。他所辦的洋務(wù),主要在軍事和商務(wù)兩方面。然最主要的還是軍事,他創(chuàng)立北洋水師艦隊,成為中國水軍的主力。作者也說中日甲午戰(zhàn)爭之后代表中國簽訂了《馬關(guān)條約》就是李“兵事上之聲譽終,而外交上之困難起?!睆拇死畹耐饨簧拈_始,然而這也是他人生的失敗之處。后人多因此事而罵李之賣國,“李鴻章之外交術(shù),在中國誠為第一流矣,而置之世界,則瞠乎其后也?!彪m然李之外交確實不夠英明,然而這實在是被—迫無奈之舉,要知道“弱國無外交”。試想當(dāng)時中國之處境,李之舉措實在是迫于無奈,后人也應(yīng)該可以理解吧。晚年是李的投閑時代,在朝中沒有居其要位,被派去治水,到了“義和團”起,李又被重用。實在是說明李在當(dāng)時中國的重要性。最后作者客觀地把李同許多歷史名人相比較,李也是有長有短,說明作者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),也說明李雖為當(dāng)時英雄,也有缺點。從中我們可以更加客觀的看待李,看待歷史。
我對于李的評價是功過參半,但是我還是十分佩服他的。他盡力維護中國的利益,洋務(wù)圖強,然而無法改變中國落后的`現(xiàn)實。對于不平等條約的簽訂,他曾據(jù)理力爭,然而無奈國家羸弱,不得不接受屈辱的要求。他圖有一腔愛國熱情,但是當(dāng)時的中國實在是無藥可救了,再怎么努力也只能做到像李這樣吧,當(dāng)時國民的愚昧麻木,實在是讓人心寒。即使有人想救你出去,你卻安于現(xiàn)狀不愿改變現(xiàn)狀,這實在是叫人悲哀。李就是那個想救國的人,然而黑暗的社會終究不能讓他實現(xiàn)心中的抱負(fù)。
李鴻章傳讀后感篇五
從對當(dāng)代中國影響最大的晚清時期的人物中我選擇了《李鴻章》這本書我已經(jīng)忘記了歷史上如何評價他的,以及具體他簽訂了哪些喪權(quán)辱國的條約,我想即使不是他簽也會有別人來簽,正如梁啟超所言:“吾敬李鴻章之才,我惜李鴻章之識,我悲李鴻章之遇”,也許是生不逢時但即使在這樣的一個爛環(huán)境下,這個家伙能混到這個份上肯定有他的道理在里邊只說他是如何踏上仕途的,也就是一個成功的人有哪些必需的因素大概在李鴻章六七歲的時候,他的父親就教他詩書禮儀等,到了李鴻章三十歲的時候,還同父親一起晨讀,也就是做父母的一定要早下手但是像今天好多家長讓三四歲的孩子學(xué)英語我估計沒什么用,最起碼不能保證他以后一定能用上英語,唉!悲哀啊,趨之若鶩的父母們!而從小學(xué)詩書,學(xué)禮貌用語,學(xué)如何尊敬他人在以后的發(fā)展用的會越來越多。
李鴻章小時候就做的非常好,給人的印象是聰明,舉止言談有不俗之表現(xiàn),讓人看了就喜歡。從小就培養(yǎng)一個人的夢想也很重要,也許那時候讀書就是為了考個官當(dāng),沒現(xiàn)在選擇面這么廣,但是全國的人都報一個專業(yè)的話壓力也是夠大的了。然而考取功名到皇上身邊工作的這個夢想從小就在李鴻章的心里扎下了根,這個夢想不斷的促使他學(xué)習(xí)前進。選擇正確的理想很重要,我小時候的'夢想是當(dāng)一名解放軍,手握一根長長的步槍,現(xiàn)在差不多是無法管教的孩子的最后一條路是當(dāng)兵,也許部隊可以幫管教管教,而步槍呢,21世紀(jì)還會用長長的步槍嗎?當(dāng)這個不切實際理想破滅之后,一個強有力的將來隨之沉沒。朋友也很重要,李鴻章在選擇朋友方面十分謹(jǐn)慎,能靠的住的,對自己的將來有幫助的,能對自己的發(fā)展產(chǎn)生積極影響的等好多條件。會把自己帶往壞的方向的朋友李鴻章是不會交的,而一旦認(rèn)定了這個朋友,就會交到底,百分之百真誠待友,取得他人之信任。交到的好的朋友越多,也等于給自己做了廣告,后來好多人投奔他的淮軍也基于他不錯的名聲。那天聽說一同事說,孩子沒有小伙伴一起玩,回家就看電視,我問為什么不和另一個部門的張某某的孩子玩呢,孩子的父母是同事,孩子們也在一個班是同學(xué),應(yīng)該能玩的來,結(jié)果我這同事悲傷的說,現(xiàn)在的父母不讓自己的孩子和學(xué)習(xí)不好的孩子一起玩,怕給影響了。啥也不說了。能忍辱負(fù)重。
古人云什么餓其體膚空乏其身等,肯定要遭受一些磨難和痛苦。李鴻章曾被太平軍追的屁滾尿流,差點命喪黃泉。也因忍受不了老師曾國藩而怒走,但想到只有曾國藩才能提供給他立功靠近皇上的機會,又費勁周折回到老師的身邊,賠禮道歉。李鴻章在求學(xué)的過程中,一直秉持著謙虛好學(xué)的態(tài)度,結(jié)果導(dǎo)致他的每位老師都非常喜歡他,不愿意放他走,但也明白他還有更廣闊的空間去發(fā)展,也不便阻攔。而一旦分離李鴻章總是表現(xiàn)的很傷心,哭哭啼啼,跪地上啪啪的磕頭,感謝老師的教導(dǎo),老師的大恩大德一輩子也不敢忘,還要涌泉相報。學(xué)習(xí),也叫求學(xué),肯定讓別人教導(dǎo)你,從他人獲取知識,如果態(tài)度不好人家怎么能喜歡教你呢。
李鴻章傳讀后感篇六
李鴻章最大的功勞,我認(rèn)為是在甲午戰(zhàn)爭處于不利情況時,曾主動用最小代價來達成和解,盡力維護了中國的國體基本完整,使中國沒有像南亞各國那樣徹底的淪為殖民地,為中華民族的崛起復(fù)興保留了一份堅實的基礎(chǔ)。同時積極開展洋務(wù)運動,努力發(fā)展中華民族工業(yè),為今后的國家發(fā)展奠定了一定的工業(yè)基礎(chǔ)。
客觀來說,李鴻章的一生是輝煌的,也是屈辱的。為了挽救大清,他力挽狂瀾,強勢鎮(zhèn)壓太平軍,捻軍,從而維護了大清朝的相對安定。他效法西洋,出訪歐美各國,開展洋務(wù)運動,辦學(xué)堂,造船廠,志在強大中國。他與眾列強唇槍舌戰(zhàn),以一人之力周旋于列強之間,雖簽眾多不平等條約,實則力不從心,無奈之舉。我甚至認(rèn)為,李鴻章無絲毫利己之心,處處以江山社稷為重,其一生矜矜業(yè)業(yè),不辭辛苦,至死不渝。
他的思想是狹隘的,是典型的儒臣,嚴(yán)格恪守儒臣的綱常倫理規(guī)范。他愛國,更忠君,甚至到了愚君的地步。盡管他打破了部分舊思想,接受了新鮮事物,推崇洋務(wù)運動,但是他卻無法跳出封建思維的禁錮。
一個儒家文化的飽學(xué)之士,他哪里知道,生產(chǎn)技術(shù)的變革會推動思想的變革,思想的變革會更好的推動技術(shù)的進步。他也不知道,西洋的火車已經(jīng)沖破了西方君主的特權(quán)而走上了君主立憲,而洋人的大炮居然沒有打破大清皇帝的封建專制。他更不可能知道,引進西洋的先進技術(shù)不僅僅是要提升大清的工業(yè)實力,還承擔(dān)了沖擊中國幾千年封建思想的重?fù)?dān)。
開展洋務(wù)運動,與其說是引進先進生產(chǎn)技術(shù),不如說是用西方已開化的思維對抗中國千年的封建,并且是以一個李鴻章式半開化的思想,對抗幾千年來萬萬人的禁錮,因此其成敗或許早已是注定的。盡管洋務(wù)運動失敗了,但在如此官僚的封建君主專制時代的中國也算是了不得的嘗試了,如此龐大的官僚系統(tǒng)也僅有李鴻章一人敢嘗試而已。
李鴻章傳讀后感篇七
梁啟超:天下惟庸人無咎無譽。開篇即給全書定下基調(diào)。及甲午之后七年,國事飄零,料想時人毀李鴻章必不為少,而梁啟超此語,給了只以成敗評論英雄的人一警示。
李鴻章在近代是一個爭議很大的人物,所謂今中國俗論家,往往以平發(fā)平捻為李鴻章功,以數(shù)次議和為李鴻章罪。李鴻章早年師從曾國藩,平太平天國中,始嶄露其軍事天賦,及至平捻軍,已經(jīng)接替了曾國藩的地位,實為漢臣第一代表。而后致力于洋務(wù),盡力數(shù)十載,建立了近代的工業(yè)和軍事體系,而甲午一戰(zhàn),其苦心經(jīng)營海路諸軍毀于一旦,即是宣告了洋務(wù)的失敗,從此而來的是中國地位的徹底淪落。之后李鴻章以年過七旬之身體,奔走于各列強之間,盡力維持,而為世人所詬病最多的,也是在這最后的七年。
梁啟超從李鴻章未達以前即其時的中國之形勢,兵家之李鴻章,洋務(wù)時代之李鴻章,中日戰(zhàn)爭時代之李鴻章,外交家之李鴻章要等幾個主要階段和方面對李鴻章進行解讀。每一事提及成敗,必以李鴻章當(dāng)時所處的實境,分析他的'行為決策,而不以簡單成敗論,力求客觀公正,不無理智與智慧。及至甲午戰(zhàn)敗,是為李鴻章個人名譽之轉(zhuǎn)折點:當(dāng)中日戰(zhàn)事之際,李鴻章以一身為萬矢之的,幾身無完膚,人皆欲殺。而梁啟超頗有英雄相惜之情:彼蒼者天,此前所以寵此人著何以如是其憂,后之所以厄此人者何以如是其酷耶?吾泚筆至此,不禁費書而嘆也。悲戚之情,由是可知。
梁啟超寫李鴻章,可謂實至名歸。寫史即寫人,寫人即寫心。梁啟超和李鴻章所處時代相距不過幾年,甲午戰(zhàn)爭敗,則維新變法興。梁啟超和李鴻章同為救國于水火奔走,國勢之衰微,實為共見。然梁啟超惜李鴻章之視野狹窄,只知西人所謂堅船利炮,而不知政治人心?!拔峋蠢铠櫿轮?,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇?!绷簡⒊±铠櫿碌慕逃?xùn),從變法入手,尋求救國之路。梁啟超寫李鴻章,也是寫出了自己變法的勇氣與決心。天下惟庸人無咎無譽,梁啟超本人也是毀譽極多,支持過變法,也與孫中山有接觸,支持過袁世凱,又鼓勵學(xué)生蔡鍔反對袁世凱,又一手促成五四運動。詬病者認(rèn)為梁啟超善變立場不堅定,投機。而我認(rèn)為梁啟超變得背后,只是在不斷尋求救國的方法,他的每一次選擇,都是真切而認(rèn)真的。
天下惟庸人無咎無譽,是一句驚醒,讓我們不要盲目以成敗論是非功過,也讓我們做人做事,要有自己的勇氣和判斷。
李鴻章傳讀后感篇八
讀歷史,從故事開始。李鴻章老先生的故事如果被搬上大銀幕,將注定會是一出悲劇。
時代的局面限制了人生的格局,縱有文士之大才,卻難以一人之力抵抗國家分崩離析的命運。身為晚清第一重臣的李鴻章先生,背負(fù)著沉重的枷鎖,試圖帶著鐐銬跳舞,在既有現(xiàn)狀的束縛下舉步維艱地前行。誰說他不曾想要施展抱負(fù),辦洋務(wù),搞外交,重整軍隊,建設(shè)軍工,他也曾尋尋覓覓上下求索。
可正如他們所說,
"雖然他(李鴻章)具有超凡的能力、絕佳的機會,但是他不能從桎梏了他和他的同胞無數(shù)代的狹隘、頑固、變態(tài)的體制中解放出來。他對西方世界的所見所聞,都沒有絲毫動搖他對中國傳統(tǒng)政治智慧的信仰,也沒有改變他在面對其他國家時,以天朝重臣自居的心態(tài)。"。
我們"敬李之才,惜李之識,悲李之遇",我們評論李鴻章先生在這內(nèi)憂外患大環(huán)境中,用洋器而不知改國制。但換作另一個人,我不知道他會不會做得更好。
書本中反射的亮光。
《李鴻章傳》一書選材來自媒體,但作為一個曾經(jīng)的傳播學(xué)渣,我始終對媒體傳播的內(nèi)容保持懷疑。媒體反映的事實通常是媒體想要傳播給你的事實(但這種對真實性的懷疑容易讓我們陷入不可知論),作者選取媒體的材料,單憑媒體的評價考量外交和中國官場的博弈,加之身為英國研究員帶著既有立場來評論和展現(xiàn)材料,文章難免帶有對中國的偏見。
作為西方世界的第一部李鴻章傳記,這本書其實不能算是嚴(yán)格意義的人物傳記作品。文中的許多內(nèi)容都是從當(dāng)時現(xiàn)有的文章和媒體中選取并附加上從自身立場出發(fā)的.一些政見,這里說的自身立場,在很大程度上是因為作者本人作為一位英國學(xué)者,他的研究視角不免帶有大英帝國在當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膰伊?。由于作者本人的研究員身份,相信這部對中國近代大臣的記錄不僅僅是作者本人的一些意見和觀點,對于英國政府對中國的了解和策略的制定都起到了國家智庫的作用。
或許這些材料有失公允,或許這些評論略有偏頗,讀罷心中卻依舊感慨良多。不可否認(rèn)的是,我們可以從這本書的外圍反觀中國近代歷史的發(fā)展脈絡(luò),從中得出一二對個人或國家發(fā)展有用的結(jié)論。
有時,我們很難將自己置身于大局勢的視角來判斷優(yōu)劣。即便清楚地知曉大局,可我們卻無力撼動大局。我們能做的或許只是局部的改進,依靠一點點小小的力量積蓄,一些些飄渺的意識變革。從變革和細(xì)微的捕捉到一絲亮光,這是從書本中折射出的光芒。
李鴻章傳讀后感篇九
《一夜的工作》,這篇文章描寫了周總理一夜工作的情況,表現(xiàn)了總理工作勞苦,生活簡樸,表達了我們隊周總理的敬愛之情。學(xué)了這篇課文之后,我感觸頗深,從中受到了很大的教育,使我們更加深深地崇敬這位新中國的總理,我為我們新中國有這樣的總理感到驕傲自豪。
當(dāng)我讀到“那是一間高大的宮殿式的房子,室內(nèi)陳設(shè)極其簡單,一張不大的寫字臺,兩把小轉(zhuǎn)椅,一盞臺燈,如此而已?!睍r,我想到周總理的生活是多么簡樸呀!和我們現(xiàn)在比起來簡直差遠了。雖然總理辦公室設(shè)備簡單,但是這間簡陋的房子見證了總理認(rèn)真工作的一個個不眠之夜。想想我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件,和周總理比起來簡直是天壤之別,我們現(xiàn)在坐在寬敞明亮的教室里,享受著高科技的教學(xué)資源,有辛勤澆灌我們祖國花朵的老師在培育我們,我們應(yīng)該好好珍惜今天的美好生活,發(fā)奮讀書,以優(yōu)異的成績報效祖國。
當(dāng)我讀到“他指著桌上一尺來高的一疊文件,說“我今晚要審閱這批文件”時,我心里有點過意不去,一尺來高的文件,那該有多少頁,該有多少本啊!這么多文件,看一遍也夠累了,何況還要動腦筋一遍一遍地審閱呢!周總理啊!你對工作多么認(rèn)真啊,為了祖國的解放,為了人民的幸福,你做出了多大的犧牲,你真是日理萬機啊!
當(dāng)我讀到“總理讓我跟他一起喝茶,吃花生米,花生米并不多,可以數(shù)的清顆數(shù),好像并沒有因為多了一個人而增加了分量。”的時候,我的眼淚奪眶而出??偫硇燎诠ぷ髁艘灰梗缘膮s是如此簡單。看得出總理是一個很節(jié)約的人。
老師還常常給我們講:總理在病中,還念念不忘國事,晚上只睡一點點時間,還帶病審閱稿件……想到這一幕幕動人的情景,我們中國人不禁會流下熱淚。
我們擁有這樣一個好總理,應(yīng)該感到驕傲!我們要以周總理為榜樣,做對社會有用的人!
李鴻章傳讀后感篇十
最近重讀了梁啟超先生之《李鴻章傳》,作者仿照西方人物傳記題材,對李鴻章這一歷史人物作出了自己的評價:不學(xué)無術(shù),不敢破格,是其所短也;不避勞苦,不畏謗言,是其所長也。這本傳記對于我們后來人深入了解中國近代史、了解那個時代,近距離感知歷史人物頗有益處,傳記的獨特視角也有助于我們逐步接近歷史的真相。
進入21世紀(jì),社會更加多元化,歷史人物的形象也不再臉譜化,逐步變得有血有肉,枝葉繁茂起來。不知從何時起,由史學(xué)界到文藝界,不知不覺間掀起了歷史人物的“翻案風(fēng)”。一部電視大戲《走向共和》,讓人們對李鴻章等歷史人物有了全新的認(rèn)識,雖然電視劇不代表正史,文藝創(chuàng)作的精彩不能替代歷史之事實,但畢竟在眾人的心頭蕩起了一絲絲漣漪,人們看山已不是山,看水也不是水。這一波浪潮持續(xù)至今,影響頗為深遠,加上如今不少的戲說歷史、架空歷史等等文藝作品的影響,還有些歷史虛無主義者的錯誤引領(lǐng),當(dāng)代人特別是青少年如果沒有嚴(yán)肅閱讀、深度閱讀、廣泛閱讀的習(xí)慣,要想觸摸一點歷史的真相,也是難!
梁任公是清末民初學(xué)貫中西的大學(xué)者,以他的視角觀李鴻章行事,評李鴻章才識,定李鴻章功過,自然獨樹一幟,別具一格。然而,盡信書不如無書,梁任公也有梁任公的局限,他的認(rèn)知自然也受限于他所處的時代,不必奢求亦不必苛求那所謂的“上帝視角”。不識廬山真面目,只緣身在此山中,讀書求學(xué)如此,做人行事亦如此,欲跳出此“山”的局限,還得博覽群書、勤于思考、樂于實踐,唯有如此,才能達到王安石“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的高度吧!
點擊下載本文文檔。
李鴻章傳讀后感篇十一
讀這本書之前,我對李鴻章的印象僅僅停留在歷史書中對他的簡單概括:剿滅太平天國,洋務(wù)運動,簽署不平等條約。鎮(zhèn)壓太平軍,讓我感到可氣,簽署不平等條約讓我干都心痛,即使實操辦洋務(wù)運動,但北洋水師的覆滅讓我徹底的認(rèn)為他是個無能賣國賊。
在一次去圖書館找關(guān)于曾國藩的圖書時,我看到了梁啟超先生寫的《李鴻章傳》。對于梁啟超,在我們心中無疑是變法英雄,著名的政治活動家、史學(xué)家、文學(xué)家,并且他們在政治上還是敵人。我便想看一看,在梁公的筆下,李鴻章又是個怎樣的人。
這本書給了我耳目一新的感覺,為自己的學(xué)識感到羞愧,對梁公的見解感到由衷的敬佩。并且讓我們從新認(rèn)識了這的備受指責(zé)的晚清重臣—李鴻章。書中,梁公對這位飽受爭議的人物評價頗高,開篇就是“天下惟庸人無咎無譽”,針對世人人對李鴻章的貶諷,梁公用客觀的事實,理性地定位李鴻章,評價李鴻章一生的歷史功績和歷史地位。讓我印象最深刻的是梁公寫的一句評價:李鴻章是事勢所造英雄,而非造勢之英雄。
李鴻章是晚清統(tǒng)治階層里為數(shù)不多的杰出人物之一。他的見識超出同儕,對當(dāng)時中國現(xiàn)狀深切憂慮,深知中國處于“三千年來一大變局”,于是他倡導(dǎo)洋務(wù)運動。他也是中國近現(xiàn)代化事業(yè)的主要開拓者,洋務(wù)運動時期他開辦工廠,修建鐵路,建設(shè)海軍,辦新式學(xué)堂,派留學(xué)生留洋,這些方面無不對中國近代的發(fā)展做出了卓越的貢獻。只可惜他學(xué)習(xí)洋務(wù)之皮毛、改良經(jīng)濟而不改良政治,最終沒有把中國帶向富強。再加上甲午海戰(zhàn)的失敗以及代表清政府簽訂了一系列的不平等條約,他被當(dāng)時四萬萬國人咒罵著及后世之人痛斥著,而他的功績也在無形中被否認(rèn)。
縱觀其一生,可圈可點處眾多。生逢大清國最黑暗、最動蕩的年代,他的每一次“出場”無不是在國家存亡危急之時,大清國要他承擔(dān)的無不是“人情所最難堪”之事。李鴻章所居“乃數(shù)千年君權(quán)專制之國,而又當(dāng)專制政體進化完滿,達于極點之時代”另外他又是個深受封建思想影響的人,鑄就了他人生的悲哀。
看完書之后,感慨頗多,心中也難以掩蓋對李鴻章的同情和惋惜,生不逢時的他,承受了太多的國家和民族的責(zé)任,在燈枯油盡之際,還被迫與俄國公使簽下密約,還仍放心不下國家…這一切也深深的打動了我。
李鴻章傳讀后感篇十二
剛看完《無聲告白》這本書的時候,并沒有什么確切的感受。只是覺得,對于人物的人格和內(nèi)心的表述,作者把握得十分準(zhǔn)確。
然后就沒有什么想說的了。
隔了一些日子回想起來才覺得,其實這個故事深深觸動了我。
這個故事講述的是一個最普通的女性的命運。故事的悲劇性在于,有些人一直試圖與命運抗?fàn)帲墒菂s一次又一次被命運拉回來,以愛的名義,以婚姻,家庭,責(zé)任的名義。真的,就像碰觸毒品一樣,對有些女性來說,婚姻和家庭這種東西一旦碰觸,就無法回頭。
我總是說女人生孩子之前一定要慎重。因為孩子就像一根線,一旦出生就種植在了你的腦海里,無論走到哪里都會牽絆住你。當(dāng)然,這種牽絆有可能是極其幸福的,比如我認(rèn)識的兩個女性,生了孩子之后就全身心地?fù)湓诤⒆由砩希刻焐钪械闹匦木褪呛⒆?,并表現(xiàn)出了極大的滿足感和幸福感,也以此為人生中莫大的成就,那么她們的人生就不會出現(xiàn)這樣的悲劇。
而《無聲告白》中的女主角瑪麗琳,她一生都想擺脫母親的期待,不屑于像母親那樣把做一個完美的家庭主婦當(dāng)成理想。她想要成為一名醫(yī)生,一名真正的職業(yè)女性。但當(dāng)她在大三那年的課堂上與作為教師的華裔男子相遇之后,就像所有墜入愛河的女性一樣開始了戀愛,并懷了孕結(jié)了婚。然后她就不可避免地墮入了一連串的家庭瑣碎生活中。煮飯,帶孩子,照顧老公,被迫中止她的學(xué)業(yè)和夢想。
對于我的朋友那樣的女性來說,這可能真的是完美生活的溫馨開啟。但是對于瑪麗琳這種有野心有抱負(fù)又具有天賦的女性來說,她很難在庸常的婚姻生活中找到自己的價值,也被心中的理想折磨得寢食難安。終于有一天,她試圖逃離,她放下兩個孩子和老公,獨自跑到外面去租了公寓,并報名了社區(qū)大學(xué)想繼續(xù)完成她的學(xué)業(yè)。然而,她又失敗了,就在考試的前夕,她發(fā)現(xiàn)自己又懷孕了。
瑪麗琳一次又一次地被命運拉回屬于她的人生軌跡。而在瑪麗琳看來,自己是被命運一次又一次推出了自己原本設(shè)計好的人生。而對此一切,瑪麗琳的丈夫似乎一無所知,他只是安于家庭生活,愛著自己的妻子和孩子,做著他那一份教書匠的工作。因為是華裔,丈夫詹姆斯一生都在試圖融入美國社會,成為最普通的一個美國公民。而恰恰相反的是,瑪麗琳并不甘于平庸,她想與眾不同。兩個人從內(nèi)心深處對生活就有著截然不同的期待,命運卻讓這兩個人相愛并生活在了一起。
重新回歸家庭的瑪麗琳,內(nèi)心并沒有真正妥協(xié)。她開始拒絕做飯,又把自己全部的野心和夢想寄托在了女兒莉迪亞身上。她把莉迪亞當(dāng)作了另一個自己,要求她熱愛理科,并熱切期盼她有一天能成為一名真正的醫(yī)生。莉迪亞為了博得母親的歡心,也害怕母親再次離家出走,全然失去自我地配合著母親,直至有一天承受不住這樣的壓力而投河自盡。
每個人都是一座孤島,每個人都仿佛身處一個皆然不同的世界。每個人都有說不出來的痛苦,每個人都無處宣泄。長子內(nèi)斯用拼命讀書考上大學(xué)來擺脫這個令人窒息的家庭,小女兒漢娜一直是被忽略的那一個,她在家中就像一個隱形人,而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯終于在女兒自殺后爆發(fā),與自己的助教婚外情。每個人看起來都極其無辜,詹姆斯無法理解妻子,更加不知道妻子內(nèi)心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亞更是無辜,她只是為了討好母親,卻被母親的巨大人格所吞噬,內(nèi)斯是她最后一根稻草,但內(nèi)斯要去讀大學(xué)開始自己的人生,莉迪亞絕望無助,最終選擇了了斷自己。
而瑪麗琳,一切都只源于瑪麗琳的夢想和生活無法完美統(tǒng)一?,旣惲盏耐纯嘁彩菬o比真實的,她愛著自己的丈夫和子女,但卻又過著不是她真正想要過的生活,這種分裂的痛苦簡直可以把人逼瘋。
莉迪亞的死換來了所有人的沉默和思索。最終,生活仍然要繼續(xù)?,旣惲諢o法成為醫(yī)生,詹姆斯從狂亂中恢復(fù)了理智重新回歸家庭。小女兒漢娜終于得到了父母的關(guān)注和擁抱,內(nèi)斯如愿去哈佛讀大學(xué)。一切似乎都恢復(fù)了平靜,而莉迪亞死了。
莉迪亞本來可以不死的。但是她就這樣死了。
一家人從來沒有把事情拿出來述說或者溝通過。每個人都因為愛著對方,而壓抑著自己。沒有人告白,沒有人反抗,甚至是瑪麗琳自己,被夢想折磨得甚至想要放棄家庭,也沒有試圖跟詹姆斯透露心跡。
也許每個人內(nèi)心里都覺得,有些事情是沒有辦法解決的,只有妥協(xié)于命運或者打破平靜。沒有中間地帶,沒有兩全其美,魚與熊掌無法兼得。
那么多的誤解都在寂靜無聲中被莉迪亞的死亡消融。最終完成了一個真正的妥協(xié)。
莉迪亞的死亡,徹底打破了瑪麗琳的夢。她放棄幻想,重新?lián)肀КF(xiàn)實,接受了命運的饋贈。
故事的結(jié)尾,一切柔軟地展開,終于像極了一個溫馨的家庭生活的場景。而這一切,卻是用大女兒的死亡換回來的。然而,還是不能不讓人覺得,一個女人無法自控的人生,是那么悲情。
《無聲告白》的故事設(shè)定在五六十年代的美國,其中有很多是屬于時代的局限性。但是想想在我們這個時代的中國,仍然有多少瑪麗琳一樣的女人。女性的命運并沒有因為時代的進步而有著逆襲的反轉(zhuǎn)。除了少部分敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的人,大多數(shù)女性仍然過著家庭主婦的生活,卻憧憬著另一種人生。人的一生太過于短暫,女人的角色總是很難兩全。既想享受愛情,又想擁抱夢想,既想做一個稱職的母親,又想實現(xiàn)自己的自我價值。女人分身乏術(shù),沒有三頭六臂,只能拼命在其中尋找平衡。而我又見過多少女性做了母親之后就放棄了自己鐘愛的事業(yè),只因為天生的母性讓她們沒有辦法放棄與孩子相伴的時光,于是忍痛割舍了對夢想的追逐。也有多少女性不屈不撓地去追求夢想和事業(yè),最終換來了孩子的怨懟和不健康的家庭關(guān)系。
有的時候,就像瑪麗琳不肯說出來一樣,說出來其實也未必有完美的解決辦法。只能在內(nèi)心和漫長的歲月中彼此對峙,做一個拉鋸戰(zhàn),一個戰(zhàn)勝了另一個。
我想起了為了舞蹈事業(yè)放棄結(jié)婚生子的楊麗萍。她是瑪麗琳的另一面。而要知道,在這個世界上生活,有幾個人可以有如此強大的信念和毅力,放棄平常人擁有的生活。而我覺得,不管是選擇為了夢想沖破傳統(tǒng)的束縛,還是為了保全家庭而放棄自我,總有人會做出犧牲,總有人會感覺到受傷。這個世界沒有兩全其美,沒有完美生活和完美的設(shè)定。
不管是楊麗萍還是瑪麗琳,她們的內(nèi)心都會有自己的遺憾和掛念。但是惟愿做到這一生走到最后的時候,我們都做了自己想做的事,成為了自己想要成為的人。
書的封面上說:“我們終此一生就是要擺脫別人的期待,找到真正的自己?!?BR> 我想這句話大概是可以對死去的莉迪亞說的。然而,她的母親瑪麗琳雖然一直與他人的期待抗?fàn)帲膊⒉凰闶钦业搅俗约?。她只是學(xué)會了順從命運。
我愿意對瑪麗琳再說一句。我會告訴她:我們終此一生只是要學(xué)會做出選擇,前進或是妥協(xié),并承擔(dān)一切。