2023年水滸傳第二回合讀后感(熱門14篇)

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    讀后感是讀者對書中正能量、人生智慧等方面的領(lǐng)悟和思考。在寫讀后感時,可以評價作品的優(yōu)點和不足之處,并提出自己的建議和看法。以下是一些讀者對這本書的讀后感寫的精彩觀點,或許能給你提供一些建議。
    水滸傳第二回合讀后感篇一
    第二回是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”
    此章回,話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全書最要緊的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。
    這個端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。
    說端王,先說高俅。
    高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。
    說一百零八個妖魔,也是先說高俅。
    金圣嘆對此評曰:“乃開書未寫一百人八,而先寫高俅者,蓋不寫高俅,便寫一百八人,則是亂自下生也;不寫一百八人,先寫高俅,則是亂自上作也?!?BR>    評得好,上梁不正下梁歪,只是罪過都加在了高俅的身上。
    高俅成了亂自上作的代表人物。
    八十萬禁軍教頭王進因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九紋龍史進的師傅,到此,水滸傳就言歸正傳,一場大戲就此拉了大幕,各色人等,都漸漸登場亮相。
    表面上看,這一章回的題目提到的人物是王進和史進兩人,實際上全文寫了兩大場景,一是官場二是民間。
    看官場是如何玩法,民間又是一番怎樣景象。
    王進被官方所逼,遠走他鄉(xiāng),就將這二個場景聯(lián)系了起來。
    官場景象是由端王,也就是后來的皇帝徽宗,端王的姐夫,駙馬王晉卿和高俅為主角。
    以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐朽,以蹴鞠,和一對羊脂玉的.鎮(zhèn)紙獅子,筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。
    高俅能為皇家所用,正是官場墮落的寫照。
    民間的景象是民匪不分,史進在不知不覺中同少華山的強盜成了一家人,法已不服眾,官府的管控能力下降到極點,史家村和少華山強盜合做一處了。
    這二個場景,正預(yù)示著天下大亂。
    是誰亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來。
    故事從此開始,一百零八個妖魔先后出場。
    以《水滸傳》為鑒,今日景象如何?不做評論,還是評《水滸傳》吧!
    哈哈,好高興啊,媽媽要領(lǐng)我去買書了,一到書店,我便像一匹餓狼是的尋找起來,心想:買什麼書呢?對了,任老師推薦我們看看四大名著。
    于是,我買了一本《水滸傳》,回到家,我便迫不及待地讀了起來……我讀書,那叫一個快,10分鐘不到,已經(jīng)讀完了第二回合,講的是魯智深大鬧五臺山,讀完這一回合,我感覺到魯智深也蠻好的,比如:當(dāng)金氏父女沒有盤纏時,魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上,幫助金氏父女渡過難關(guān)。
    還有一次呢,魯智深為民除害,就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭,可是,沒想到的是,那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打,魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長辭了,他沒想到自己竟殺人了,心里很擔(dān)心,俗話說的好:善有善報惡有惡報,以前,救過的金氏父女知恩圖報,又救了魯智深一命。
    通過這一回合的故事,我明白了一個道理:我們在別人遇到困難時,我們要及時的伸出援助之手,人人為我,我為人人,如果人人能這樣做,我相信,我們的國家會更美好,就會少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做,我相信,再也不會有搶劫、殺人,這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做,我相信,我們的國家秩序會更好,大家會更和諧的相處在一起!哦,忘了說了,我們還要知恩圖報哦!
    史進因擒少華山陳達而和朱武、楊春相識往來。
    華陰縣中秋夜來史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進并少華山三好漢。
    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義. 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
    一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.
    古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化。
    讀了《水滸傳》我被書中的英雄人物的豪情壯舉和生動曲折的故事情節(jié)所吸引。
    他們除壞蛋的時候我為他們加油,當(dāng)他們被捉時我為他們擔(dān)心,當(dāng)他們上梁上泊時我為他們高興。
    他們的一舉一動都刻在我的腦海里,我仿佛身臨其境和他們在一起。
    《水滸傳》里講了一百零八條好漢的故事。
    什么《魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《吳用智取生成綱》、《宋江三打祝家莊》都給我留下了深刻的印象。
    《武松打虎》我更是記憶猶新,看了一便又一遍。
    《武松打虎》里面講了武松一天來到景陽岡,他看見一酒幌上寫“三碗不過岡”,便進店喝酒。
    一氣喝了三碗,再要,小二不給。
    武松問什么叫“三碗不過岡”。
    小二說:“我這酒喝三碗就過不了景陽岡?!蔽渌山o錢要小二倒酒,小二無奈只好倒酒。
    武松喝了十八碗酒準備上岡。
    小二說:“山上有只猛虎,傷人性命,不如在本店住下明天再趕路?!蔽渌刹宦犝f:“你不就想多賺點銀子?!毙《f:“我好心,你卻不領(lǐng)情,你走吧!”武松走了,一會兒看見有榜文上寫著:“山上有虎出沒?!蔽渌苫厝ヅ氯藧u笑就繼續(xù)走。
    過了一會兒武松酒興發(fā)作躺在一塊大青石上休息。
    這時,一只老虎向武松撲去。
    武松一躲老虎把腰胯,一甩尾巴,向武松又撲過去。
    武松用哨棒打老虎,可打在樹枝上斷了。
    武松只好赤手空拳打虎。
    經(jīng)過一陣猛打老虎死了。
    讀了這個故事我很佩服武松這種勇于面對、不畏強暴的精神。
    當(dāng)今社會中,我們雖然不會遇到虎,但當(dāng)我們遇到壞人時,我們也要學(xué)習(xí)武松那樣,不畏強暴,與壞人壞事作斗爭,用自己正義的行動去影響其他的人。
    水滸傳第二回合讀后感篇二
    《水滸傳》表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時代農(nóng)民起義的必然規(guī)律,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾,《水滸傳》是一部世代累積型的長篇文學(xué)作品。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第21回合讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
    寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。
    水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
    在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。
    而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
    現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長的新動力?!端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。
    讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
    《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”??吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色,引人入勝。
    在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。
    《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說經(jīng)過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
    《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。
    無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z到達爐火純青藝術(shù)境界的典范。
    《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,并且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊!
    在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當(dāng)一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。
    小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
    上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。
    在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
    那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
    他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。
    但當(dāng)他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。
    直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
    在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
    書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
    《水滸傳》里的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
    魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
    武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲,已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。
    李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
    讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
    水滸傳第二回合讀后感篇三
    梁山聚義首當(dāng)其沖,召集好漢一馬《水滸傳》中的108名將士,個個都是好漢,《水滸傳》該劇講述的是宋朝徽宗時皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)?、官府腐敗陷害忠良,弄得民不聊生,許多正直善良的人被官府逼得無路可走,被迫奮起反抗最終還是失敗的故事。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第二十五回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    我在這個寒假里,我懷著一種剛毅堅強的心情去讀《水滸傳》。
    《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
    在一百零八個好漢中,每一個都是一個不同的哲理人生,他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
    《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。
    這篇文章講述了武松在景陽岡獨自一人打死了猛虎的過程,作者描述得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺。
    我看得出武松是個應(yīng)對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會兒,說道:“怕什么!我就上去,看會怎樣樣!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顧危險,也要上景陽岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構(gòu)成鮮明比較的,便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點帶有恐怖性的事物,就會全身起雞皮疙瘩。我更是夸張,連一只小螞蟻,都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實在是值得我們學(xué)習(xí)呀!
    “武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會兒便把大蟲打得趴下不動,像一個空空的錦皮袋?!碑?dāng)看到這句話時,我不禁打了一個冷戰(zhàn)。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎樣可能一個人把一只吊睛白額大蟲打死呢!驚訝之后,是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說他有常人沒有的冷靜呢那是因為一個人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉。可武松卻創(chuàng)造了一個奇跡!他沒有像普通人一樣,驚訝得失去思考本事,而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
    武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來向他祝賀。武松真是幸運,原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥,沒想到卻成了大英雄。最終,知縣還委任武松做了一個都頭,真是可喜可賀呀!,我也期望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也明白,成為英雄,也必須要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必須要學(xué)習(xí)武松啊!
    每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書時,心中便有了一股對梁山好漢的敬佩,但同時,也有著對當(dāng)時一些狡詐之人難以宣泄的怒火。
    《水滸傳》一書中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo),梁山好漢們?yōu)槊癯?,甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭。后來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。
    “逼上梁山”是民間的一句俗語,但這短短四字,卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時他們的性格,文化,財富都不相同,但有一點他們是相同的:他們都是被逼的。
    哪里有壓迫,哪里就有反抗。面對閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無法接受,只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門慶在一起,在武大郎被打成重傷之后仍不放過他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶,最后不得不上了梁山……一個個梁山好漢大多都是類似這樣,走投無路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。
    在現(xiàn)實生活中,我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同時,我們還要以自己的智慧和勇氣對不公平進行“反抗”。
    寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。
    水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
    在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。
    而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
    現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長的新動力?!端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。
    讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
    《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。
    忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
    義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。
    能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。
    故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
    水滸傳第二回合讀后感篇四
    第三十五回劉備在筵席上逃脫后,不覺來到司馬徽的草堂,司馬徽向劉備介紹了伏龍、鳳雛。劉備回到新野,一個自稱單福的人前來投奔,為劉備出謀劃策,擊敗了曹仁部隊。第三十六回單福向劉備獻計,襲取了樊城,曹仁、李典敗走。程昱告訴曹操,單福只是一個假名,此人真名為徐庶。曹操假借徐庶母親書信賺徐庶往許都,徐庶臨走之前勸劉備前往隆中尋找臥龍先生諸葛亮。
    第三十七回司馬徽前來拜訪劉備,對劉備敘述了諸葛亮的才能。劉備帶領(lǐng)關(guān)羽、張飛前往隆中,適逢諸葛亮出游,只得返回新野。幾日后,劉備又前往隆中拜訪,遇到諸葛亮之弟諸葛均,諸葛均告訴劉備說諸葛亮行蹤不定。
    第三十八回劉備第三次來到隆中草廬,終于見到了諸葛亮,諸葛亮向劉備闡述了“天下三分”的形勢。劉備請諸葛亮出山,拜諸葛亮為軍師。孫權(quán)為報父仇,率兵襲取夏口,用降將甘寧為先鋒,攻殺黃祖。
    第三十九回劉表之子劉琦因為后母蔡氏的迫害,向諸葛亮詢問脫身之計,在劉琦的再三追問下,諸葛亮終于告訴劉琦如何脫身。曹操派夏侯敦率兵攻打新野,諸葛亮用計在博望坡火燒曹軍,大獲全勝。
    第四十回劉表病死,蔡瑁立幼子劉琮為荊州之主。蒯越等人勸劉琮投降曹操,曹操因此得到了荊州。劉備用諸葛亮之謀,棄城而走,火燒新野,擊退曹仁部隊。
    水滸傳第二回合讀后感篇五
    《水滸傳》是我國的四大名著之一,往常我只聽說過里面的經(jīng)典故事,這幾天,我把《水滸傳》縮寫本從頭到尾仔仔細細地看了一遍。
    這本書講的是北宋時期發(fā)生的事,當(dāng)時的北宋王朝非常腐敗,到處是貪官污吏,老百姓生活非常艱難。官逼民反,很多人無法生活下去,被迫聚眾起義,于是出現(xiàn)了梁山泊上揭竿而起的一百零八將。一百零八將個個都是英雄好漢,他們除暴安良,替天行道。這里面我最喜歡李逵,他武藝高超,手拿兩把大斧頭,雖然性格非常粗暴、莽撞,但他非常孝順母親。
    在《水滸傳》第二回中:王教頭私走延安府。王教頭謂王進。由于王進患病在身,在家調(diào)養(yǎng)休息,他無妻無子,只有一位老母親。誰知,剛上任的太尉竟是浪蕩子弟――高俅,高俅在一次比武中被王進的父親用棍棒打倒在地,所以懷恨在心,高俅逼著王進帶病進見。無奈,王進只得來見高俅,又被高俅痛斥一頓,早已算出高俅要將他至于死地。王進的老母親讓兒子自己逃走,王進不肯,硬要母親一起走。一個月黑風(fēng)高的夜晚,母子乘著夜色逃走了。不久,被高俅的人發(fā)現(xiàn),高俅立馬押下文書,行開諸州各府,捉拿逃軍王進。
    我覺得,在古代,小人當(dāng)?shù)?,王進是個志士,但英雄無用武之地,真令人惋惜。今天,我們中國繁榮昌盛,只要你有才華,就不用愁報國無門。所以,我們必須好好學(xué)習(xí),努力爭做國家的棟梁之才。
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    水滸傳第二回合讀后感篇六
    我是一個小書蟲,最喜歡啃的是四大名著之一的《西游記》,不僅因為它是我國古典小說中一部以神話為題材的偉大的浪漫主義大作,而且它的作者吳承恩還是我們淮安人哦!
    《西游記》以孫悟空保護唐僧取經(jīng)為主線,刻畫了一個用自然力量幻化出的神奇世界。
    孫悟空是一個勇往直前、嫉惡如仇、為民除害的英雄,擁有七十二變、火眼金睛、筋斗云、如意金箍棒。豬八戒是全書重要的喜劇陪襯人物,他憨厚可愛,戰(zhàn)斗時雖偶有退縮但絕不投降,他有明顯的不足,好吃懶做,弄巧成拙。沙和尚和豬八戒相反,他十分勤快,任勞任怨。唐僧是一位集中了封建儒士的迂腐和佛教信徒的虔誠受到作者諷刺的人物。如來、觀音大士、牛魔王、紅孩兒……這些人物性格鮮明,都給我們留下了深刻的印象。
    水滸傳第二回合讀后感篇七
    我又一次翻開《西游記》,因為年齡的增長,我對西游記有了不同的看法。
    西游記》是我國家喻戶曉的四大名著之一,它的作者是明代的吳承恩。
    《西游記》講述了唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧以及東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v經(jīng)千辛萬苦,跋山涉水,經(jīng)過九九八十一難的磨練,終于取得了真經(jīng)。
    漫漫長路,多年跋涉,師徒四人歷盡九九八十一難,去西天取經(jīng),為的是普度眾生。
    《西游記》中,我最敬佩的人是孫悟空,因為它擁有七十二變和火眼金睛的本事,跟妖怪作戰(zhàn)時還有東海龍宮的定海神珠做武器,別提有多威風(fēng)了!連玉皇大帝見了它,也得讓它三分。不知道世界上有多少小男孩想變成孫悟空了。最重要的是因為孫悟空擁有一顆對師傅忠心耿耿的心,是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
    盡管豬八戒給大家的印象不太好,但我還是要為聲“冤”,首先是錯投了豬胎,變得人不人,豬不豬的,到哪都嚇人,盡管老豬本性貪婪好色,但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪,出了不少力,他吃苦耐勞,善良正直(有時還愛貪點小便宜)。
    在西天取經(jīng)路上,沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象,一路上,他無微不至地照顧師傅,陪師傅打坐念經(jīng),任勞任怨。
    唐三藏是取經(jīng)人的核心,本著一顆慈悲之心,他經(jīng)歷了,風(fēng)餐露宿,任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。
    唐僧師徒不畏千辛萬苦,歷經(jīng)種磨難依舊不放棄,直到取得真經(jīng)。我從《西游記》中深深地體會到“無論做什么事,只要你有一顆克服困難的心,就一定會取得最后的勝利?!钡氯R賽曾經(jīng)說過一句話:“理想是人生的太陽?!币馑际牵喝说纳钊绻麤]有理想的鼓舞,就會變得空虛和渺少。不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣,而應(yīng)揚起奮斗的風(fēng)帆,駛向生活的大海。壯麗藍圖的實現(xiàn)要靠辛勤勞動;理想樹苗的成長要靠汗水灌溉。我覺得:做什么事都要有決心以及恒心,才能有十足的把握贏得成功。
    奔流的河,如果沒有暗礁的阻擋,就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹,如果沒有暴風(fēng)雨的搏擊,就無法實現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生,注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,才能“長大”。
    人生就像五味瓶:酸、甜、苦、辣、咸,而苦就是磨難的滋味,只有品嘗過“苦”,享受“甜”時,才更有滋味,只有品嘗了人生五味,什么才更有意義。
    《西游記》確實是一本值得我們中小學(xué)生閱讀的好書。
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    水滸傳第二回合讀后感篇八
    這天我看了水滸第二回,里面寫道:宋哲宗時,東京有一個浮浪破落子弟名叫高俅,他踢得一腳好球,被哲宗弟弟端王看中,成了端王的親信。之后端王當(dāng)了皇帝,這就是徽宗,不到半年,就把高俅提升為殿帥府太尉。高俅上任的第一天,就整治因病未到的教頭王進,逼得王進帶著母親逃離東京。王進來到華陰史家村,被史進收留,拜為師父。后因高俅追捕得緊,王進只好告別史進投奔延安府。王進去后,史進與少華山的頭領(lǐng)結(jié)交為友,華陰知縣知道此事后,誣陷史進私通草寇,派兵燒了史家莊。事情泄漏,四人在史家莊中飲酒時被圍住,他們殺出重圍。史進去尋王教頭,其他三人回少華山去了。
    完了,英雄們又有另一出戲了,其實讀玩之后,我深有體會,所謂的英雄,并不是非要做出驚天動地的事跡才能夠稱為英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的幫忙他人的事,在別人眼里,你已經(jīng)是英雄的。如果世界上多幾個像魯達這樣的見義勇為的人就好,那這個世界是多么的和平吖。當(dāng)然,我覺得最好是和平解決??偟膩碚f,魯達這個人令我留下了深刻的影象。也正是他的為人,使他在逃走途中,還有人肯幫忙他,如果你幫了別人,那別人就會報答你。那我們也做一個樂于助人的人吧!
    水滸傳第二回合讀后感篇九
    書中,講述的是:魯達三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,為了安身避難,于五臺山文殊院出家做了和尚,法名魯深。因為魯智深不守佛門清規(guī),所以被推薦到相國寺做執(zhí)事僧。相國寺方丈見其長得兇悍,命其看管酸棗門外的菜園,魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮,倒拔垂楊柳。
    本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重,一個粗獷不失慎密、武力過人、敢于斗爭胡英雄形象躍然紙上。
    再看看自己在生活中,每次校運會都非常緊張、害怕,不敢參加??催^本章,我學(xué)會了勇敢。
    通過讀文章,我立志要像魯智深一樣做個勇敢的人。
    哈哈,好高興啊,媽媽要領(lǐng)我去買書了,一到書店,我便像一匹餓狼是的尋找起來,心想:買什麼書呢?對了,任老師推薦我們看看四大名著。
    于是,我買了一本《水滸傳》,回到家,我便迫不及待地讀了起來……我讀書,那叫一個快,10分鐘不到,已經(jīng)讀完了第二回合,講的是魯智深大鬧五臺山,讀完這一回合,我感覺到魯智深也蠻好的,比如:當(dāng)金氏父女沒有盤纏時,魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上,幫助金氏父女渡過難關(guān)。還有一次呢,魯智深為民除害,就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭,可是,沒想到的是,那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打,魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長辭了,他沒想到自己竟殺人了,心里很擔(dān)心,俗話說的好:善有善報惡有惡報,以前,救過的金氏父女知恩圖報,又救了魯智深一命。
    通過這一回合的故事,我明白了一個道理:我們在別人遇到困難時,我們要及時的伸出援助之手,人人為我,我為人人,如果人人能這樣做,我相信,我們的國家會更美好,就會少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做,我相信,再也不會有搶劫、殺人,這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做,我相信,我們的國家秩序會更好,大家會更和諧的相處在一起!哦,忘了說了,我們還要知恩圖報哦!
    第二回是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”
    此章回,話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全書最要緊的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。這個端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。
    說端王,先說高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。
    說一百零八個妖魔,也是先說高俅。金圣嘆對此評曰:“乃開書未寫一百人八,而先寫高俅者,蓋不寫高俅,便寫一百八人,則是亂自下生也;不寫一百八人,先寫高俅,則是亂自上作也?!?BR>    評得好,上梁不正下梁歪,只是罪過都加在了高俅的身上。
    高俅成了亂自上作的代表人物。
    八十萬禁軍教頭王進因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九紋龍史進的師傅,到此,水滸傳就言歸正傳,一場大戲就此拉了大幕,各色人等,都漸漸登場亮相。
    表面上看,這一章回的題目提到的人物是王進和史進兩人,實際上全文寫了兩大場景,一是官場二是民間??垂賵鍪侨绾瓮娣ǎ耖g又是一番怎樣景象。王進被官方所逼,遠走他鄉(xiāng),就將這二個場景聯(lián)系了起來。
    官場景象是由端王,也就是后來的皇帝徽宗,端王的姐夫,駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐敗,以蹴鞠,和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子,筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用,正是官場墮落的寫照。
    民間的景象是民匪不分,史進在不知不覺中同少華山的強盜成了一家人,法已不服眾,官府的管控能力下降到極點,史家村和少華山強盜合做一處了。
    這二個場景,正預(yù)示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來。
    故事從此開始,一百零八個妖魔先后出場。
    以《水滸傳》為鑒,今日景象如何?不做評論,還是評《水滸傳》吧!
    水滸傳第二回合讀后感篇十
    《紅樓夢》第二回讓我感觸最深的,是賈雨村到“智通寺”的事。那青埂峰下的一僧一道已經(jīng)分頭行動,各自忙著度脫可以度脫的情鬼去了,所以我認為在智通寺煮粥的老僧,便是青埂峰下的那位僧人,是前來度脫賈雨村的。賈雨村在門口看到對聯(lián)之時,也曾有過疑惑,卻終不明白這兩句“身后有余忘縮手,眼前無路想回頭”是為點醒他而作。對比著想起第一回甄士隱出家前的那一幕,甄士隱“本是有夙慧的”,故聽到了“好了歌”及道士的言論,“心中早已悟徹”??梢娔芊癖欢让?,起決定作用的,不是是否有僧道前來度脫,而是內(nèi)心是否有“夙慧”,正所謂“佛渡有緣人”是也。()。
    其實賈雨村也非尋常之輩,他能識寶黛二人,能在多年后不忘嬌杏當(dāng)年的回頭;甄士隱家破后,連岳父都瞧他不起,賈雨村這個外人卻還不忘用錢及物對甄家娘子一謝再謝。我看到這些段落,就覺得賈雨村日后的飛黃騰達都是順理成章的。只是他肉眼凡胎,所見所想都逃不開俗世的紛擾,即使度脫之門已向他敞開,他走進去了也仍會走出來,因為他實在是不智不通。這一點,想來,那老僧也看出來了,所以任憑賈雨村問什么,只裝聾作啞不作答,任他去沉浮吧。
    水滸傳第二回合讀后感篇十一
    第二回是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”
    此章回,話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全書最要緊的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。這個端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。
    說端王,先說高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。家長要對老師說的`話。
    說一百零八個妖魔,也是先說高俅。金圣嘆對此評曰:“乃開書未寫一百人八,而先寫高俅者,蓋不寫高俅,便寫一百八人,則是亂自下生也;不寫一百八人,先寫高俅,則是亂自上作也。”
    評得好,上梁不正下梁歪,只是罪過都加在了高俅的身上。
    高俅成了亂自上作的代表人物。
    八十萬禁軍教頭王進因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九紋龍史進的師傅,到此,水滸傳就言歸正傳,一場大戲就此拉了大幕,各色人等,都漸漸登場亮相。
    表面上看,這一章回的題目提到的人物是王進和史進兩人,實際上全文寫了兩大場景,一是官場二是民間??垂賵鍪侨绾瓮娣ǎ耖g又是一番怎樣景象。水滸傳第二回讀后感。王進被官方所逼,遠走他鄉(xiāng),就將這二個場景聯(lián)系了起來。
    官場景象是由端王,也就是之后的皇帝徽宗,端王的姐夫,駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐壞,以蹴鞠,和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子,筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用,正是官場墮落的寫照。
    民間的景象是民匪不分,史進在不知不覺中同少華山的強盜成了一家人,法已不服眾,官府的管控潛質(zhì)下降到極點,史家村和少華山強盜合做一處了。
    這二個場景,正預(yù)示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來。
    故事從此開始,一百零八個妖魔先后出場。
    水滸傳第二回合讀后感篇十二
    亞里士多德曾經(jīng)說過“古往今來人們開始探索,都應(yīng)起源于對自然萬物的驚異”。人們要通過探索來發(fā)現(xiàn)世界,來活的更精彩,就像“小王子”一樣。
    世上總有很多新鮮事,有的是你沒有機會見到的,有的是你從來不敢想象的,而每一個人都要有發(fā)現(xiàn)新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。
    “小王子”是一位驢友,他是一位外星人,從一顆星球飛到另一顆星球,他渴望離開他的小行星去發(fā)現(xiàn),去探索。
    水滸傳第二回合讀后感篇十三
    哈哈,好高興啊,媽媽要領(lǐng)我去買書了,一到書店,我便像一匹餓狼是的尋找起來,心想:買什麼書呢?對了,任老師推薦我們看看四大名著。
    于是,我買了一本《水滸傳》,回到家,我便迫不及待地讀了起來……我讀書,那叫一個快,10分鐘不到,已經(jīng)讀完了第二回合,講的是魯智深大鬧五臺山,()讀完這一回合,我感覺到魯智深也蠻好的,比如:當(dāng)金氏父女沒有盤纏時,魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上,幫助金氏父女渡過難關(guān)。還有一次呢,魯智深為民除害,就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭,可是,沒想到的是,那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打,魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長辭了,他沒想到自己竟殺人了,心里很擔(dān)心,俗話說的好:善有善報惡有惡報,以前,救過的金氏父女知恩圖報,又救了魯智深一命。
    通過這一回合的故事,我明白了一個道理:我們在別人遇到困難時,我們要及時的伸出援助之手,人人為我,我為人人,如果人人能這樣做,我相信,我們的國家會更美好,就會少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做,我相信,再也不會有搶劫、殺人,這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做,我相信,我們的國家秩序會更好,大家會更和諧的相處在一起!哦,忘了說了,我們還要知恩圖報哦!
    水滸傳第二回合讀后感篇十四
    水滸傳是四大名著之一,是我國第一部以農(nóng)民起義為題材,并且有很大成就的長篇小說。在中國和世界文學(xué)占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
    這洪太尉獨自一個,行了一回,盤坡轉(zhuǎn)徑,攬葛攀藤,大約走了數(shù)十個山頭,三二多里路,腳酸腿軟,正走不動,口里不說,心里卻在想道:“我是朝廷貴官公子,在京師時重茵而臥,列鼎而食,何來穿草鞋,走這般山路!只他天師在那里,卻叫下官受這般苦!”又過了一會,只見山凹里起一陣風(fēng),風(fēng)過處,想那松樹背后奔雷也似吼一聲,撲地跳出一個吊睛白額錦毛大蟲來,只見大蟲望著洪太尉左盤右旋咆哮了一回,就往山下跑去了,這時洪太尉叫到:“皇帝御限,差俺來那里,叫我受這般驚恐!”當(dāng)我看完這一回的時候,我感覺到洪太尉的性格,就在這一段被作者表達的如此完美,洪太尉他的性格暴躁,沒有耐心。
    在我看來沒有耐心是成不了事的,反而還會惹禍,在生活中,每個人都需要耐心和平靜。耐心會讓人覺得你這個人十分地會去包容別人,體諒別人!平靜會讓人覺的你是一個鎮(zhèn)靜的人,在最慌亂的時候不會慌忙,是一個讓人感覺很有安全感的人。反而洪太尉在這個故事中給人的感覺恰恰相反。
    讀了水滸傳第一回我明白了,做人千萬不要急切,太過于急切反而無事可成!