名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感(實(shí)用16篇)

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    讀后感是一種對(duì)作品進(jìn)行思考和回應(yīng)的方式,同時(shí)也是對(duì)作者創(chuàng)作意圖的理解與傳達(dá)。怎樣提升讀后感的可讀性和深度?我們需要結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人感受進(jìn)行分析和論述。9.如果你對(duì)寫讀后感感到困惑,可以參考一下以下范文,或許會(huì)有所幫助。
    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇一
    在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多o雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。
    在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的"美丑對(duì)比"。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
    《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德o弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
    波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為"女巫"、"殺人犯",并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
    至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長--一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
    這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
    這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
    在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多o雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。
    在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的"美丑對(duì)比"。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
    《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德o弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
    波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為"女巫"、"殺人犯",并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
    至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長--一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
    這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說的魅力所在。
    這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇二
    偉大的維克多?雨果先生在劇中賦予了不同人物不同的特色,人物的外表美,內(nèi)心美縱橫交錯(cuò),復(fù)雜的交織成一幅人生的圖畫,那么下面我們來分析一下劇中的人物吧。雨果曾說:“以高瞻遠(yuǎn)矚的目光來看事物。她會(huì)感到,萬物中的一切都是合乎人性的美,她會(huì)發(fā)覺,美丑就在身邊,畸形靠近著美,丑怪就藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共。”
    波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人格蘭古瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度?,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻無比陰險(xiǎn)的菲比斯隊(duì)長,他以極其惡劣的手段玩弄了愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩人格蘭古瓦,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。整個(gè)小說展示了一幅15世紀(jì)的巴黎市井百態(tài)圖,其中描寫的“奇跡王朝”是一個(gè)非常大的廣場,居住著下層人民,他們中有法國人、西班牙人、意大利人、德國人,他們有不同的宗教信仰,白天是乞丐,晚上是小偷。這是一個(gè)奇幻的世界,是一個(gè)地獄的詩的境界。
    雨果在其《巴黎圣母院》中,將他的美丑對(duì)照原則運(yùn)用到了一種極至"作品中的美與丑不是簡單的對(duì)立對(duì)比,而是錯(cuò)綜地交織在一起,形成一種尖銳的矛盾和強(qiáng)烈的沖突"女主人公愛斯梅拉達(dá)是美的化身,從相貌到內(nèi)心都展示出美侖美奐的典型,敲鐘人卡西莫多外貌奇丑而心地純潔善良;副主教克洛德外表道貌岸然!內(nèi)心陰險(xiǎn)狠毒,衛(wèi)隊(duì)長弗比斯外表瀟灑風(fēng)流!內(nèi)心卑鄙自私"這幾個(gè)人物本身就有著顯著的對(duì)照特征:愛斯梅拉達(dá)內(nèi)外映襯,相輔相成,完美和諧;伽西莫多丑陋的外貌蘊(yùn)涵著高尚的心靈;克洛德與弗比斯則是以好看的外表反襯出丑陋的靈魂"而更重要的是他們之間形成的強(qiáng)烈反差與鮮明對(duì)比:在愛斯梅拉達(dá)的至善至美和卡西莫多的外丑內(nèi)美面前,克洛德顯得格外的丑惡不堪,菲比斯也尤為卑劣瑣屑"這里,美丑對(duì)照的運(yùn)用,達(dá)到了理想化的效果,愛斯梅拉達(dá)與伽西莫多這兩種類型的美好形象在丑態(tài)人物的反襯下,更為鮮美艷麗!光彩照人;而克洛德與弗比斯這兩個(gè)丑角在美好人物的光照之下,更顯形像猥褻!靈魂骯臟,令人作嘔"而以丑為美的理論,是作者世界觀和方法論在美學(xué)領(lǐng)域的具體表現(xiàn);它強(qiáng)調(diào)的是丑中有美,視丑為美,變腐朽為神奇,讓丑的事物也顯示出美的一面。"。
    現(xiàn)在讓我們?cè)噲D分析一下小說中人物的美丑對(duì)比吧。
    孩,卡西莫多不顧個(gè)人安危在愛斯梅拉達(dá)面臨死刑時(shí)高喊“圣地”救出了她,我們可以看出兩個(gè)人都是心地善良的人,當(dāng)愛斯梅拉達(dá)的美貌遇見卡西莫多的丑態(tài)時(shí),一個(gè)顯得格外美麗,而另一個(gè)卻顯得格外丑陋,這時(shí)美就是美丑就是丑。但是兩人內(nèi)心卻是一樣善良和高尚的,兩人此時(shí)都是那么美。
    克羅德、菲比斯和愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多及格蘭古瓦:克羅德道貌岸然,內(nèi)心卻是丑陋不堪,當(dāng)他遇見愛斯梅拉達(dá)的時(shí)候,決定“要么不惜一切地占有她,要么就置她于死地?!彼粫?huì)容忍愛斯梅拉達(dá)跟別人好,心中燃燒著妒忌的火焰,燒掉了他的良知,堂堂的主教連自己的愛都表達(dá)不了不能說不是一種悲哀,在遭到愛斯梅拉達(dá)的拒絕后,他把她推向了深淵。菲比斯相貌堂堂,但卻生性花心。他是一個(gè)專會(huì)尋花問柳、喜新厭舊的花花公子,他本來已有未婚妻,如今遇見活潑多情、窈窕俊俏的吉普賽女郎,自然想逢場作戲,加以玩弄。又貪圖他表妹的一筆誘人嫁妝,為了騙取愛斯梅拉達(dá)的愛情,他哄騙她說;“除了你,我從沒愛過別人?!钡?dāng)他得知因?yàn)樽约罕淮虃?,愛斯梅拉達(dá)被判了死刑,卻根本不愿出庭作證她無罪。在小說中菲比斯的無情無義、卑鄙無恥昭然若揭??肆_德和菲比斯都空有一副偽善的外表,內(nèi)心都是自私自利全然不顧他人利益的人,兩人在劇中遙相呼應(yīng),顯示出世人的丑陋與貪婪。兩人與愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多一對(duì)比,彰顯出愛斯梅拉達(dá)內(nèi)外都美,使其成為美的化身。而卡西莫多雖然外表丑陋但心地善良,這才是真正的美。詩人格蘭古瓦是唯一與愛斯梅拉達(dá)有著合法關(guān)系的人,但他膽小怕事、敢愛不敢爭。4個(gè)男人同事都愛著愛斯梅拉達(dá),但是4個(gè)男人有的外表美內(nèi)心丑,有的外表丑內(nèi)心美,他們相互照應(yīng),在文中美丑自然見出,使美更美,丑更丑。
    全文中只有一個(gè)人真心愛著愛斯梅拉達(dá)—卡西莫多?。
    大作家維克多?雨果提出的美與丑的對(duì)照原則,揭示了他對(duì)于美與丑的理解。美與丑相互依存,美因?yàn)橛谐笞鲗?duì)比才顯得越美,丑因?yàn)橛忻雷鲗?duì)比才顯得越丑,缺一不可。雨果在《巴黎圣母院》中構(gòu)造了錯(cuò)綜復(fù)雜、情節(jié)曲折的故事。巧妙的把美與丑安插在小說人物身上,外在和內(nèi)在的美丑對(duì)比。極具特色的突出了美與丑的界限以及關(guān)系。
    雨果闡述的美丑對(duì)照原則及其以《巴黎圣母院》為代表的杰出作品,形象地展現(xiàn)了客觀世界的兩面性:美與丑,它們既共生又對(duì)立;鮮明地表達(dá)了作者主觀認(rèn)識(shí)的傾向性:美戰(zhàn)勝丑,丑向美轉(zhuǎn)化的善良愿望。
    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇三
    內(nèi)容概要:1842年,“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在巴黎圣母院前面廣場上表演歌舞,有個(gè)叫愛斯梅拉達(dá)的姑娘非常引人注目,她長得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教弗羅洛,躲在玻璃窗后面,偷看愛斯梅拉達(dá)跳舞。他瘋狂地愛上了她,便命令敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把愛斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果被法國國王的弓箭隊(duì)長浮比斯救,抓住了卡西莫多,把他帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給加西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激愛斯梅拉達(dá),也愛上了她。但愛斯梅拉達(dá)對(duì)浮比斯一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄跟隨,出于嫉妒,他用刀刺傷了浮比斯,然后逃跑了。愛斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑??ㄎ髂喟褠鬯姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊(duì),無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死,他自己也擁抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體死去了。
    讀書心得:‘a(chǎn)nafkh',一個(gè)被用力刻在墻腳的痕跡;一個(gè)無助之人對(duì)命運(yùn)的詛咒;一聲絕望之人痛苦的吶喊。
    該書的主要人物有弗羅洛、愛斯梅拉達(dá)、敲鐘人卡西莫多。
    弗羅洛作為巴黎圣母院副主教,想必不缺財(cái)富和地位,但因?yàn)橐欢委偪竦膼矍?,陷入了不可自拔的深淵。在眾讀者眼中,這位副主教道貌岸然,殘忍卑劣,一切惡毒的諷刺似乎都用來形容他。他指使卡西莫多劫走愛絲梅拉達(dá),刺傷浮比斯,絞死愛絲梅拉達(dá)??墒俏艺J(rèn)為他同樣是命運(yùn)的受害者,他從小獻(xiàn)身神職,受禁欲主義影響,嚴(yán)肅的工作讓他貌似冷漠;特殊的身份讓他痛苦萬分??伤彩且粋€(gè)正常人,不可能沒有世俗的感情。他在父母雙亡的情況下獨(dú)自撫養(yǎng)自己的弟弟;收養(yǎng)收養(yǎng)丑陋的棄嬰即卡西莫多;也同樣出于嫉妒刺傷浮比斯。最終,他選擇了親手毀滅得不到的愛情,望著絞刑架上的愛絲梅拉達(dá),狂笑的背后同樣是絕望和痛苦。摔下鐘樓的,是被命運(yùn)迫害的無辜者。
    書中另一主人公愛絲梅拉達(dá)是美麗善良的吉卜賽姑娘,與山羊加里賣藝為生。她的美麗改變了弗羅洛、卡西莫多及自己的命運(yùn)。在被卡西莫多劫持又被浮比斯所救后,便不可救藥地愛上浮比斯。浮比斯英俊瀟灑卻用情不專,很快拋棄了她。弗羅洛出于嫉妒讓她最后死在絞刑架上,而浮比斯另娶他人。我認(rèn)為,她最大的失誤在于以貌取人。《巴黎圣母院》中有一細(xì)節(jié),卡西莫多給愛絲梅拉達(dá)送去兩盆花,一個(gè)滿是裂紋的水晶花盆,里面的花全部枯萎;一個(gè)黏土花盆,花朵卻很鮮艷。她選擇了前者,說明他喜歡的是像浮比斯那樣的水晶花盆,并沒有在意卡西莫多真實(shí)、平凡的愛情。不過,她的人物形象也注定了她的命運(yùn),愛絲梅拉達(dá)也是命運(yùn)的受害者。
    卡西莫多相貌丑陋,是弗羅洛收養(yǎng)的棄兒,飽受嘲笑和歧視。劫持愛斯梅拉達(dá)失敗被抓后,在眾人的嘲笑里,只有愛斯梅拉達(dá)為烈日下暴曬的卡西莫多送來清水,卡西莫多因此愛上了善良的愛斯梅拉達(dá)。后來,卡西莫多從刑場救出愛斯梅拉達(dá)并悉心照顧,可她仍然不能忘記浮比斯。在愛斯梅拉達(dá)被絞死后,他們才永遠(yuǎn)在一起??ㄎ髂嗍强蓱z的,同時(shí)他又是幸福的。哪怕過程有些艱辛,但帶著愛而死的人不會(huì)痛苦。為得不到的愛辛苦付出而不后悔,或許這也是命運(yùn)。
    此外,書中還提到浮比斯、格蘭古瓦、‘奇跡宮’乞丐等人。
    我認(rèn)為,《巴黎圣母院》不僅僅是簡單敘事,還是對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)狀的不滿,更是對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?BR>    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇四
    語文課沒了,我這半年幾乎沒接觸過文學(xué)作品。假期里找到了《巴黎圣母院》這本書,讀后的第一感是以后要多讀一些文學(xué)作品。
    可能是長期沒讀過這類書的原因,我感覺小說(中文版)的語言很有文采,這也是我說以后要多讀書的原因之一。但我不能一直很愉快的看著,我感覺《巴黎圣母院》像《紅樓夢》,本來我打算將明清四大小說看完的,但沒能在看《紅樓夢》時(shí)堅(jiān)持下來,《巴黎圣母院》中很多章節(jié)的標(biāo)題是建筑名或人名,文章的很多內(nèi)容也就是描寫一件事物的背景,這讓我聯(lián)想到了動(dòng)畫片《海賊王》,到了空島還要用那么多集去寫空島的歷史,我感覺刪掉那些歷史毫不影響故事情節(jié)的發(fā)展,反而不會(huì)讓我覺得不耐煩。然而《巴黎圣母院》的附記就說了,本版新加了兩章,都是關(guān)于藝術(shù)和歷史的,但沒有這兩章也不損文章的戲劇內(nèi)容。我讀這篇小說的方法當(dāng)然是略讀和跳讀,否則就跟不上情節(jié)的發(fā)展了,不是因?yàn)榍楣?jié)發(fā)展速速快,而是有關(guān)于回憶、歷史、藝術(shù)的內(nèi)容很難讀,讀多了就忘了故事發(fā)展到哪里啦。讀《三國演義》我感覺初期的困難就是有關(guān)的人物姓名太多了,《巴黎圣母院》是無關(guān)的事物太多了。
    這樣讀完了小說,故事情節(jié)也大致知道,但感覺故事情節(jié)太短了(書是很厚的),小說以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國為背景,通過一個(gè)純潔無辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙、宗教法庭的野蠻殘忍、貴族的荒淫無恥和國王的專橫暴行。巴黎圣母院的副主教,他因自己的罪惡欲念得不到滿足,便瘋狂的陷害無辜的少女—艾絲美拉達(dá),宗教法庭以偏見迷信為依據(jù)制造冤案,還有貴族公子弗比斯,從精神上摧殘、打擊了這可純潔的靈魂,最后封建專制制度的最高體現(xiàn)者—國王—?jiǎng)t親自下令“絞死巫女”?!栋屠枋ツ冈骸诽幪庴w現(xiàn)了雨果所倡導(dǎo)的"美丑對(duì)照"。艾絲美拉達(dá)天真純潔,富于同情心,樂于救助人,集美麗的外表與品質(zhì)于一身;副主教克洛德道貌岸然,內(nèi)心骯臟。伽西莫多則與之相反;弗比斯則是一花花公子。
    讀過了這部世界名著,我感覺收獲并不多,我又想起了《紅樓夢》,它是四大小說中成就最大的,但我卻看不出什么,我是應(yīng)該把小說的所有內(nèi)容都讀一讀吧,否則讀世界名著和讀別的垃圾小說又有什么區(qū)別呢?別的小說情節(jié)還會(huì)更離奇曲折冗長一點(diǎn)。好了,以后有空要將《紅樓夢》仔細(xì)看一遍,假期里剩余的時(shí)間也要再將《巴黎圣母院》仔細(xì)看一看,但仔細(xì)看的話應(yīng)該看不完了,所以只寫現(xiàn)在的讀后感了,這也是不小的收獲阿!
    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇五
    偉大的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的真實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。
    肅穆的圣母院靜靜的坐落在巴黎繁華的鬧市之中,這個(gè)城堡一般的建筑巍巍然屹立,無言,無語,塵封了多少故事。他歷盡榮辱沉浮,看慣人間滄桑,承受了多少悲歡離合,承載了多少歲月的力量,歷練出凝重的氣質(zhì),默默的等待人們?nèi)ラ_啟對(duì)美與丑的詮釋。
    電影《巴黎圣母院》,在開篇和結(jié)尾都讓人感受到了美與丑強(qiáng)烈的對(duì)比。開篇的奇丑變成了美,后來的俊美變成了丑。強(qiáng)烈的對(duì)比所產(chǎn)生的震撼深深映在我的腦海中,讓我心緒難平。
    卡西莫多是不幸的化身,他又駝,又聾,又啞,又跛??删褪沁@樣一個(gè)不善言辭的人,在領(lǐng)受了艾絲梅拉達(dá)的水之后,舍命救了這個(gè)姑娘,對(duì)她說“人家要?dú)⒘四?,我也死”。語言之簡單,根本沒有任何的修飾,丑陋的外表下,藏著一顆火熱純真的心靈。然而,他不能立足于社會(huì),甚至被人們欺負(fù)、攻擊。電影中他有一句臺(tái)詞:“我是丑的,總是讓人害怕?!逼鋵?shí)這并不是他的丑,而是社會(huì)生活的丑,善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎,內(nèi)心陰暗的人卻長著一副好面孔。
    弗比斯,年輕、英俊、漂亮,皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長。整天周旋在上流社會(huì)之間,是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善于利用自己的有效資源,選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻,可卻因?yàn)槊陨狭税z梅拉達(dá)的美貌而又去追求這個(gè)可愛的吉普賽姑娘?!拔乙怯忻妹?,我愛你而不愛她;我要是有全世界的黃金,我全部都給你;如果我妻妾成群,你是我最寵愛的?!蓖瑫r(shí)對(duì)兩個(gè)女人說過,可見這個(gè)所謂的高貴人物的虛偽,為了討女人歡心,管他真話假話。英俊美麗的面容下,卻深埋了齷齪可恥,卑鄙扭曲的心??墒歉ケ人惯@樣的言行,不是法律所能約束的——因?yàn)榉刹荒軐?duì)人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。
    什么是美?什么是丑?丑陋的外表下,藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能是深埋了齷齪可恥、陰暗扭曲的靈魂。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分的追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)的心,比什么都彌足珍貴。
    表面上的美與丑,這是人類每天都在討論者的話題,而多少人深入的觀察過一個(gè)人的心靈的美與丑?內(nèi)在美與外在美,心中美與現(xiàn)實(shí)美,帶給我們的是深深的思索。
    雨果曾這樣寫道:丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美。
    孤獨(dú)的敲鐘人,愿你在天國里幸福!
    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇六
    最近我在閑暇時(shí)間讀了《巴黎圣母院》一書。雖然買了很久,但一直成為書櫥里的藝術(shù)品。這次幾乎用了近兩個(gè)星期的時(shí)間,領(lǐng)略了此書的精彩,那真是對(duì)人性的一種非常美妙的詮釋。
    小說里主要描寫了艾絲美拉達(dá),一個(gè)不僅擁有美麗的外表,心地有非常善良像天使般的姑娘??蓱z的姑娘因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長,遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運(yùn)石曲折離奇的。
    命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他有著全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最丑陋的外表。真是應(yīng)了那句歌詞:“我很丑,但是我很溫柔”。讀者在一開始,都認(rèn)為他是讓人討厭的。但是后來的形象在變化,變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。
    看完本書后,我第一次感覺到,外貌真的不是那么重要。作為一名小學(xué)教師,我應(yīng)該教育我的學(xué)生,不要以貌取人。外貌是與生俱來無法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈,只有內(nèi)心干凈的人才值得被人尊重。小朋友們?cè)诮慌笥训臅r(shí)候也要選擇和善良的、有愛的小伙伴做朋友。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓心靈放光。
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    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇七
    讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,我們要堅(jiān)持到底,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的名著巴黎圣母院讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。
    暑假期間我讀了法國偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家——維克多。雨果所寫的《巴黎圣母院》一書。
    《巴黎圣母院》是雨果于1831年創(chuàng)作完成的。《巴黎圣母院》以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國為背景,通過一個(gè)純潔善良的吉卜塞姑娘愛斯美拉達(dá)的悲慘遭遇,揭露教會(huì)人士的陰險(xiǎn)卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級(jí)的荒淫無恥和王權(quán)的專橫暴虐,鮮明地體現(xiàn)了作者反封建、反教會(huì)的思想和對(duì)人民群眾的贊頌。
    在讀這本書時(shí)我的眼前出現(xiàn)了那莊嚴(yán)的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多,一個(gè)外貌奇丑無比的人,但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛斯美拉達(dá)則是一位青春美麗并也純潔善良的人,她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運(yùn),還不計(jì)前嫌的幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá),試圖讓她能夠遠(yuǎn)離傷害。然而,在當(dāng)時(shí)社會(huì)教皇的黑暗統(tǒng)治下,社會(huì)的偏見和邪惡實(shí)勢力面前,強(qiáng)悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。虛偽卑鄙的主教代理雖然也愛慕著愛斯美拉達(dá),但他是以占有為目的,當(dāng)無法達(dá)到此目的時(shí),他選擇的是毀滅,把心愛的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著及高貴門第,而卻有著無比丑惡靈魂的浮比斯。
    這本小說把每個(gè)人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說也領(lǐng)悟到一個(gè)人有錢有勢也好,有權(quán)有勢也好,還是社會(huì)底層也罷,人應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一顆善良純潔的心靈。
    在小說的末尾,當(dāng)罪魁禍?zhǔn)卓寺宓抡驹谑ツ冈焊邩巧?,目送艾絲美拉達(dá)上絞架時(shí),覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去,摔了個(gè)粉身碎骨。這一突然的舉動(dòng),表現(xiàn)了伽西莫多內(nèi)心的善完全被激發(fā)了出來。而這個(gè)舉動(dòng)最主要的原因,也正是艾絲美拉達(dá)拯救了這個(gè)在人性歸途上彷徨的人。
    一個(gè)是把伽西莫多撫養(yǎng)長大的義父,一個(gè)是在他快渴死的時(shí)候給了他一碗水喝的艾絲美拉達(dá)。誰的恩情更大呢?而伽西莫多在愛上艾絲美拉達(dá)之后便開始對(duì)克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院,當(dāng)克洛德企圖侵犯艾絲美拉達(dá)時(shí),他準(zhǔn)備以犧牲自己的生命為代價(jià)來既保全艾絲美拉達(dá)又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達(dá)之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時(shí),克洛德仍在他心中占據(jù)非常重要的位置,但當(dāng)艾絲美拉達(dá)最終被送到絞架之后,他卻毫不猶豫地將義父推下深淵,看著他摔下去,最后望著艾絲美拉達(dá)和克洛德的尸體從心底發(fā)出一聲哀嚎:“我所愛過的一切?。 痹谶@場愛情和親情較量的比賽中,伽西莫多選擇了前者。
    由此,從伽西莫多對(duì)待艾絲美拉達(dá)和克洛德的對(duì)比中,看到一個(gè)對(duì)克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多,也看到了一個(gè)對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿愛慕的竭力保護(hù)她的伽西莫多,無論是親情還是在愛情中,伽西莫多都向我們展示了一個(gè)最真實(shí)的形象,知恩圖報(bào)、內(nèi)心善良、充滿正義。
    近期,我在合肥市省圖書館終于借到了世界名著也是我夢寐以求的書:《巴黎圣母院》,因?yàn)榇笕藗兌颊f寫得很好,也要我看一看。
    這本書是維克多·雨果寫的。雨果在其代表作中用對(duì)比的方法刻畫了一群鮮明生動(dòng)、既有感染力的人物。如沉魚落雁、閉月羞花的愛斯梅拉達(dá),相貌奇丑無比的卡西莫多,他以自己對(duì)愛斯梅拉達(dá)純真的愛情而守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),但依舊比不過強(qiáng)大的邪惡勢力,最終,他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下,其他人物的邪惡本質(zhì)就露了出來。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環(huán),最終,他的靈魂充滿了自私邪惡的欲望。還有一個(gè)是徒有外表的弗比斯,他以惡劣的手段、方法玩弄了對(duì)他一片癡情的愛斯梅拉達(dá)。另一個(gè)是詩人格朗古沃,為了生存可以放棄一切。從這本書里可以看出雨果對(duì)和他們品質(zhì)一樣的人的諷刺。
    對(duì)于愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的死,我深感惋惜。雖然愛斯梅拉達(dá)美若天仙,而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨(dú)眼的怪人,但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼,雖然外表是一位道貌岸然的副主教,可內(nèi)心卻無比邪惡,為了占有愛斯梅拉達(dá),毀滅了自己也毀滅了愛斯梅拉達(dá)。而弗比斯是一個(gè)非君子的小人,格朗古沃就是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。
    這本小說可以說是比巴黎圣母院,這個(gè)地方還不朽的杰作!
    最近,我閱讀了一本愛情小說《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。
    同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
    巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多??ㄎ髂鄬?duì)克洛德神父忠心耿耿,百依百順。
    有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。
    貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。
    可是,愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長孚比斯。
    一直對(duì)愛斯美拉達(dá)心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。
    結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……。
    看完了這本書,我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖铮屏嫉膼鬯姑览_(dá)成了他們的犧牲品。
    在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂業(yè)!
    艾絲美拉達(dá)對(duì)伽西莫多美的召喚。
    而艾絲美拉達(dá)的出現(xiàn),無疑是對(duì)伽西莫多一次重大的影響,當(dāng)艾絲美拉達(dá)在烈日下的絞刑臺(tái)上給他水喝的時(shí)候,他看到了她美麗的心靈,這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心,他醒了,他活了,從此在他身上人性復(fù)歸。當(dāng)艾絲美拉達(dá)被誣陷為“殺人犯”,押赴刑場的時(shí)候,伽西莫多對(duì)她深表同情,他沖出教堂,揮拳打倒行刑的劊子手,高舉肩頭,跳進(jìn)了教堂,并用一種可怕的聲音叫道:“圣地!”群眾爆發(fā)出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規(guī)撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過艾絲美拉達(dá)的恩惠,現(xiàn)在是滴水之恩涌泉相報(bào),“這是一件多么動(dòng)人的事:一個(gè)如此丑陋的人保護(hù)一個(gè)如此不幸的女孩,伽西莫多救了一個(gè)判了死罪的犯人,這是自然界和社會(huì)上兩個(gè)極端不幸的人互相接觸,互相幫助”。艾絲美拉達(dá)在圣母院生活的日子里,受到了伽西莫多的精心照料,百般呵護(hù)。他冒著生命危險(xiǎn)為她打破屋頂上令她害怕的雕像,他痛打了夜闖艾絲美拉達(dá)臥室想玷污她的克洛德。在對(duì)少女的照顧和保護(hù)中,伽西莫多平生第一次燃起愛情的火焰,當(dāng)他痛恨自己外形丑陋時(shí),常常用手將臉蓋起,不讓心愛的女郎看他,為了愛,他寧愿受她的虐待,而不愿意看見她的痛苦,他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動(dòng)的是,他發(fā)現(xiàn)艾絲美拉達(dá)強(qiáng)烈的呼喚著弗比斯的名字,知道她永遠(yuǎn)不會(huì)愛自己的時(shí)候,他強(qiáng)吞下淚水,去幫助少女尋找弗比斯。
    今天媽媽給我?guī)硪槐尽栋屠枋ツ冈骸?,我拿到書桌上津津有味地看了起來?BR>    小說里主要描寫了四個(gè)人物:一艾絲美拉達(dá),她美麗、動(dòng)人、心地善良、極有同情心,對(duì)以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內(nèi)心和他的外表一樣丑陋,是個(gè)名副其實(shí)的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人。可他的內(nèi)心比天使還要純潔,當(dāng)美麗的艾絲美拉達(dá)危在旦夕的時(shí)刻,他硬是把艾絲美拉達(dá)從私神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現(xiàn),艾絲美拉達(dá)還是私了??ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達(dá)一起私去了。四弗比斯,羽林軍的衛(wèi)隊(duì)長。長的英俊瀟灑,才貌過人。可是內(nèi)心只有地位、財(cái)產(chǎn),美貌。
    可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個(gè)人幽會(huì)的時(shí)候,行刺了衛(wèi)隊(duì)長。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá),而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認(rèn)了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達(dá)認(rèn)為可以保護(hù)她的衛(wèi)隊(duì)長卻領(lǐng)著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達(dá)被處私。
    一個(gè)美麗的生命就這樣私去了,這表達(dá)出了當(dāng)時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應(yīng)該被處私的。
    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇八
    它所講述的故事不僅展示了法國濃厚的歷史和文化,同時(shí)還向我們展示人性的美好與丑惡,以及對(duì)諸多美好品格的贊賞?!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷矣旯鶕?jù)當(dāng)時(shí)法國宮廷與教會(huì)狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當(dāng)時(shí)的人民群眾在上面兩股勢力壓迫下的生活狀況,譴責(zé)了當(dāng)時(shí)絲美拉達(dá),一個(gè)純真善良美麗天真的少女,不僅外貌出眾,更有著一顆常人無法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計(jì)前嫌,給劫持過自己的卡西莫多送水;為了救下格蘭古瓦的性命,她按照丐幫幫會(huì)的規(guī)矩嫁給了他;對(duì)待愛情,她保持著絕對(duì)的忠貞不渝;而面對(duì)主教代理克洛德變態(tài)無理的要求,她敢于斗爭,勇敢不屈她的勇敢、堅(jiān)貞、善良,以及自己身上的人性光輝,讓那些丑陋的心靈黯然失色。她同樣是一個(gè)高貴圣潔的人。在小說里,愛著愛絲美拉達(dá)的不止敲鐘人一個(gè),還有主教代理克洛德和浮比斯隊(duì)長。但他們的愛和卡西莫多卻有著天壤之別。克洛德的愛是狠毒、虛偽和自私的,這種愛不僅毀了愛絲美拉達(dá),同時(shí)也毀滅了他自己,是一種病態(tài)的愛。浮比斯的愛是一種游戲,他徒有外表,骨子里卻貪圖權(quán)貴、沾花惹草。在愛絲美拉達(dá)遭到生命危險(xiǎn)的時(shí)候,他竟無動(dòng)于衷地在一旁看著。與他們相比,卡西莫多發(fā)自內(nèi)心的愛才是真正的愛。它沒有自私,沒有占有,沒有嫉妒,它比生命還要高貴。
    母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達(dá)被埃及女人偷走之后,她痛哭流涕,瘋狂地尋找著自己的孩子;丟失了孩子之后,她帶著悲痛,在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年;在保護(hù)自己剛剛相認(rèn)的女兒愛絲美拉達(dá)的時(shí)候,她就像一頭發(fā)怒的母獅子一樣,拼命同士兵們廝斗,最后獻(xiàn)出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過《巴黎圣母院》這本書,我明白了人不應(yīng)當(dāng)只注重人的外在,卻不注重人的內(nèi)在。我們應(yīng)當(dāng)從中吸取經(jīng)驗(yàn),把最真的美留在自己心中。
    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇九
    《巴黎圣母院》這本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一,書中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花,圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞,那所有人的目光就都會(huì)被她所吸引。在這些人之中,就有文章所講述的`三個(gè)主要人物:一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一個(gè)是外貌丑陋無比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多,還有一個(gè)就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊(duì)的隊(duì)長佛比斯。
    故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,內(nèi)心卻無比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌,想占為己有,便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá),艾斯米拉達(dá)對(duì)儀表堂堂的騎兵隊(duì)隊(duì)長一見鐘情。但佛比斯對(duì)艾斯米拉達(dá)卻是逢場作戲,并沒有付出真心。卡西莫多雖然外貌丑到極點(diǎn),但他的內(nèi)心非常高尚,在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后,他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá),盼望接近她,但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場上時(shí),只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝,從此,他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。
    克洛德得不到艾斯米拉達(dá),因愛生恨多次設(shè)計(jì)害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地??ㄎ髂嗫辞辶丝寺宓碌某髳鹤炷槪瑢⑺麖氖ツ冈旱捻敇峭葡?。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。
    什么是美麗?什么是丑惡?我們總是注重外表,往往會(huì)被一件事物的外表所迷惑,但讀完這本《巴黎圣母院》后,我對(duì)丑惡與美麗有了一個(gè)重新的定義??寺宓碌牡烂舶度缓头鸨人沟奶撉榧僖饩褪浅髳海M管他們都有美的外表遮蓋,但讓人一旦看清,就深惡痛絕;卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗,雖然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉達(dá)一樣,內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
    《巴黎圣母院》這本書讓我明白了一個(gè)人只要心地善良,品德高尚,就是內(nèi)在美、心靈美,那才是真正的美。
    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇十
    文中主人公的悲歡離合,深深地打動(dòng)了我。
    但給我留下印象最深的不是純潔善良的愛斯美拉達(dá)和她的小山羊,不是奇丑無比的敲鐘人伽西莫多,也不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊(duì)長弗比斯,更不是內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的副主教克洛德,而是一位普普通通的母親愛斯美拉達(dá)的親生母親古杜勒!
    一位母親痛失自己的親生女兒,對(duì)女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。15年來,她無時(shí)無刻不在思念,可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無力,她只能沉浸在對(duì)溫馨往日的回憶中。“為了這粉紅緞子繡花鞋,她向蒼天發(fā)出了多少祈禱,拋灑了多少眼淚,只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道?!?BR>    當(dāng)在羅朗塔樓內(nèi)母女相認(rèn)之后,為了救女兒,“她用手狠命地?fù)u鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條撼不動(dòng),她就搬來當(dāng)枕頭的大石塊,一根鐵條應(yīng)聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開”。
    有時(shí)候,女人具有超強(qiáng)的力量,那是母愛的力量!
    面對(duì)母愛,任何語言似乎都是蒼白的;面對(duì)母愛,任何艱難困苦也都不堪一擊。
    “中國十大杰出母親”沈利萍面對(duì)劫后余生的兒子,在巨大的痛苦面前,用母愛呵護(hù)兒子的生命,漫漫10年,她的兒子王嘉鵬終于成長為一名身殘志堅(jiān)的優(yōu)秀青年。當(dāng)自己的兒子以優(yōu)異的成績考入世界聯(lián)合學(xué)院時(shí),當(dāng)自己的兒子一人獨(dú)得兩枚世界殘疾人滑雪比賽的金牌時(shí),當(dāng)自己的兒子被挪威人民譽(yù)為“中國英雄”時(shí),沈利萍依舊平靜地說,因?yàn)槲矣幸粋€(gè)名字叫“媽媽”。當(dāng)人們多次問到王嘉鵬是什么力量使他如此樂觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)時(shí),他都毫不猶豫地回答:“是母愛!”
    我也想到了我的媽媽,我十多年的生命旅程,見證了媽媽的多少辛勞!我卻從來沒有聽到她的一句怨言,她的生活中幾乎沒有她自己,只有我她的女兒!
    滄海雖有岸,母愛卻無邊!
    母愛,如春天的風(fēng),輕輕拂過,大地便一片碧綠。
    母愛,如天上的云,總讓烈日先從她的身軀穿過,給大地以細(xì)雨的潤澤。
    母愛,如雨后的虹,總讓清洗過的大地,躺在她的懷里,把七彩的人生掛在高高的天空!
    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇十一
    美麗善良的美拉達(dá),外表畸形的敲鐘人卡西莫多,外表斯文則內(nèi)心扭曲的克洛德,我走進(jìn)了他們的世界,從《巴黎圣母院》這扇大門通過,走進(jìn)了他們的世界。
    故事發(fā)生在一個(gè)愚人節(jié),美拉達(dá)在廣場上賣藝,搖擺著曼妙的身姿,她有著美妙的歌聲,令人著迷的舞姿,吸引了所有的人,他們被美拉達(dá)由內(nèi)而外散發(fā)出的芬香所吸引,然而副教主克洛德也對(duì)她一見鐘情,他讓人人唾棄的,外表畸形的卡西莫多去搶走美拉達(dá)。
    卡西羅多受克洛德指示,做了許多傷害美拉達(dá)的事。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)仍不計(jì)前嫌,將水送到卡西莫多的嘴邊,她的美麗溫柔與善良打動(dòng)了卡西莫多,卡西莫多流下了熱淚的同時(shí)也深深記住了美拉達(dá)。
    然而在那個(gè)時(shí)代并不是善人就能有善終。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。副教主克洛德得不到美拉達(dá)便栽贓陷害美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。
    卡西莫多明白了美拉達(dá)在他心中的分量,知道自己深愛著美拉達(dá),不顧一切地想要救出她。然而他的力量太微弱了,美拉達(dá)終究難逃厄運(yùn),帶著悲傷走上了絞刑臺(tái)。無辜善良的美拉達(dá)被絞死了,卡西莫多憤怒地將他的養(yǎng)父從教堂上推了下去。他也擁抱撫摸著艾絲美拉達(dá)的尸體一同睡去。他們永久地在一起了!
    在雨果的筆下,卡西莫多與克洛德形成了鮮明的對(duì)比。他們同樣是愛一個(gè)人,一個(gè)是無怨無悔的付出與守候,一個(gè)卻是瘋狂地執(zhí)迷于占有。他們一個(gè)外表丑惡畸形,卻內(nèi)心善良嫉惡如仇。一個(gè)表面斯文卻內(nèi)心骯臟虛偽。美與丑已經(jīng)不能從表面上來定奪。
    而當(dāng)今社會(huì),外表的美麗似乎更受大家的關(guān)注與追捧。真正在乎內(nèi)在的人又有多少?外表丑惡而內(nèi)心善良的人遠(yuǎn)要比那些表面風(fēng)光英俊而內(nèi)在骯臟不堪的正人君子美麗得多。克洛德貪戀美拉達(dá)的美色卻不尊重她,不珍惜她的生命,選擇了,“既然我得不到,那就要?dú)Я怂钡淖鞣?,這將他的面皮撕破了,露出了骯臟腐爛的內(nèi)心,這種表面的瀟灑風(fēng)光是不可取的,這不僅僅傷害了他人,更傷害了自己。
    從小因?yàn)榛味柺芘艛D欺侮的卡西莫多,在尋找到了自己的真愛后,渴望美拉達(dá)卻又因?yàn)樽约旱耐饷材懬?,怕傷害美拉達(dá),他唯一的愿望就是陪在美拉達(dá)的身邊,不敢奢求。他不知道美拉達(dá)是否會(huì)接受他,只是守護(hù)。然而最后死亡這一結(jié)局也許也正成全了他,讓他得以擁抱心愛的美拉達(dá)。這樣不顧一切,不求回報(bào)的付出感動(dòng)了我,也是我認(rèn)識(shí)到了不能以貌取人,外表丑惡的人的內(nèi)心也許會(huì)更美麗。
    正如別林斯基所說的:“美麗是由靈魂散發(fā)而出的。”靈魂美蓋過一切。讓我們追崇真正的美麗,同時(shí)也擁有一雙可以公平判斷美丑的慧眼吧。
    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇十二
    幾何臉,四面體鼻子,馬蹄形嘴巴,鋸齒狀牙齒,一只眼睛,耳聾,駝背。上帝似乎給他帶來了所有的不幸?!边@是雨果對(duì)敲鐘人的描繪??ㄎ髂嗟拇_很丑。他只能在燈光下彎腰,在黑暗中棲息。
    她踏上一條休閑毯,旋轉(zhuǎn)跳躍。每當(dāng)她完美無瑕的臉龐在你面前閃現(xiàn),那雙眼睛就會(huì)閃亮。另一方面,埃斯梅拉達(dá)的美麗令歲月驚嘆。她在陽光下跳舞。
    她是美麗的化身。她是一個(gè)純潔的女孩,一個(gè)神圣的女神,一個(gè)迷人的女巫。每個(gè)人都對(duì)她的美麗著迷??ㄎ髂鄲鬯珶o法得到她。弗洛德愛她,卻無法得到她。為了拯救詩人,她有一個(gè)名義上的丈夫。但她喜歡的是一個(gè)英俊浪漫的軍官。當(dāng)埃斯梅拉達(dá)跪在屋頂上,痛苦地向廣場伸出手臂,喊著福比斯的名字,渴望福比斯出現(xiàn)在他面前時(shí),卡西莫多痛苦地說,“該死!就這樣!只要你看起來漂亮!”
    埃斯梅拉達(dá)喜歡菲比的皮膚,這是卡西莫多生活的枷鎖。外表,是他有很深的自卑感。他無助地意識(shí)到,“我配不上她?!币虼?,卡西莫多愿意躲在黑暗中保護(hù)他心愛的吉普賽女孩。他勇敢地把埃斯梅拉達(dá)從封建教會(huì)的“魔爪”中解救出來,并通過“在神廟里避難”挽救了埃斯梅拉達(dá)的生命。在圣母院,卡西莫多盡一切可能照顧她。然而,她終究無法愛上卡西莫多。
    雖然卡西莫多很丑,但他給了埃斯梅拉達(dá)無私的保護(hù),他的心是美麗的。埃斯梅拉達(dá)的一束光照亮了他的生活,驅(qū)散了陰霾。然而,卡西莫多的養(yǎng)父克勞德既貪婪又自私,想把埃斯梅拉達(dá)據(jù)為己有。最后,他被他的養(yǎng)子親手殺死了。
    克勞德是那個(gè)時(shí)代黑暗的縮影。為了占領(lǐng)光明,卡西莫多在那個(gè)時(shí)代掙扎求生。在眾人的嘲笑聲中,他戴了一個(gè)“丑陋國王”的花環(huán)。當(dāng)他因未能搶劫而被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,并在烈日下被恥辱柱鞭打時(shí),他渴望從圍觀的人群中得到一點(diǎn)水喝,但被忽視了。只有埃斯梅拉達(dá)幫助了他??矗屠枋ツ冈旱奶炜詹紳M了烏云,日夜不停。這是無情嘲弄的狂風(fēng)。這時(shí)候,暴雨和殘酷的鞭打風(fēng)暴悄然來臨。
    黑暗,它會(huì)消散多久,光明,它會(huì)重現(xiàn)多久。當(dāng)你抬起頭仰望天空時(shí),仁慈會(huì)讓天空告訴你,光永遠(yuǎn)在人們的心中。
    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇十三
    追求時(shí)尚不在于被動(dòng)的追隨而在于理智而熟練的鞭策?媽媽還買了很多書,讓我在書里尋覓著“黃金屋”,讓我既長了見識(shí),又養(yǎng)成了愛閱讀的習(xí)慣。每當(dāng)我考試的成績不怎么理想的時(shí)候,媽媽總是兇巴巴的,而遇到讓她高興的事,媽媽總是笑瞇瞇的。當(dāng)然,有人會(huì)認(rèn)為,這種矯揉造作的現(xiàn)象出現(xiàn)有緣可溯,考場作文要求中的條條框框限制了考生的思維寬度,為迎合要求不得以而為之!
    在我閱讀這本書的過程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件即使源于現(xiàn)實(shí)生活也被大大夸張和強(qiáng)化了在作家的濃墨重彩之下構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
    《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
    波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒靠街頭賣藝為生。她天真純潔富于同情心樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她會(huì)同情憐憫把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一以引起讀者對(duì)她的無限同情從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
    至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然過著清苦禁欲的修行生活而內(nèi)心卻渴求淫樂對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上可以為她赴湯蹈火可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
    這種推向極端的美丑對(duì)照絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立使小說具有一種震撼人心的力量能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說的魅力所在。
    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇十四
    最近,我閱讀了一本愛情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國的巴黎圣母院為中心,描寫了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情,同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
    巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多??ㄎ髂鄬?duì)克洛德神父忠心耿耿,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。
    看完了這本書,我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?,善良的愛斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場。
    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇十五
    《巴黎圣母院》的作者是法國作家維克多·雨果的第一部長篇小說,也是第一部大型浪漫主義小說。在小說中,雨果以引人入勝的生花妙筆,描述了愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多和弗羅洛等幾個(gè)主要人物命運(yùn)間的糾結(jié)、沖突、毀滅,講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事,藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國歷史現(xiàn)實(shí)。充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當(dāng)時(shí)的巴黎,同時(shí)鞭撻了丑惡,歌頌了善良。
    當(dāng)我讀完這本書時(shí),感覺15世紀(jì)的法國實(shí)在是有點(diǎn)荒唐了,當(dāng)時(shí)的法國,是善與惡并存的時(shí)代,當(dāng)時(shí)巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人,有一次,這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,他因?yàn)殚L期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破,因此成了一位聾子,也就是說他們兩個(gè)誰也聽不見誰說話??梢姰?dāng)時(shí)社會(huì)的荒唐。
    我感到現(xiàn)在的我們實(shí)在是太幸福了,而舊社會(huì)的人們生活的凄慘,我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活,不要再埋怨這個(gè)世界的不公,當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺得現(xiàn)在的生活實(shí)在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H,因?yàn)槟闶鞘澜缟献钚腋5娜恕?BR>    有一位女作家,也就是《簡。愛》的作者:夏洛蒂。勃朗特,堪稱逆境成才的典范。她在《簡。愛》里說過這么一句話:"我們是平等的……至少我們可以通過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊?。
    在這部長篇小說中還寫了當(dāng)時(shí)巴黎的習(xí)俗和活動(dòng),如:選取丑大王等,給人一種全新的感受。
    《巴黎圣母院》雨果筆下的動(dòng)人小說,那些有點(diǎn)浮夸的修飾與詞藻,為我們構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)的法國。文中錯(cuò)綜復(fù)雜的幾條故事線與大反轉(zhuǎn)的人物性格,讓人讀了一本書像看了遍世界一樣。
    可是他們真的就從一而終的那么好嗎?他們像你所看到的那么帥氣嗎?我們好像從小就懂得2個(gè)道理,一個(gè)是這個(gè)世界上沒有絕對(duì)的好人和壞人,沒錯(cuò),克洛德完美的印證了這句話,道貌岸然的副教主是不折不扣的虛偽人設(shè),利用卡西莫多的服從與信任,讓他去把自己心動(dòng)的埃斯梅槍過來,然而罪魁禍?zhǔn)椎目寺宓略谒蛔ズ螅?dāng)作什么都沒看見,這種功利、淺薄、會(huì)演戲的人性著實(shí)讓人腦火。那我們?cè)倏纯搭佒岛芨叩姆票人?,他也是一個(gè)無情無義,只知道到處尋歡作樂的人,果然世間美好的事總是一樣的,而丑陋的人各有各的丑法。
    我想要活成卡西莫多,或許你沒有一個(gè)讓別人喜歡的外貌,但請(qǐng)你一定要保存那份熱愛與善良,茫茫人海,傻一點(diǎn)也挺好的;我想要活成埃斯梅拉法,在美麗的皮襄下,沒有一顆如蝎子般狠毒的心,而是能做到人美心善。
    那你呢?有沒有想過自己會(huì)活成什么樣的人呢?
    名著導(dǎo)讀巴黎圣母院讀后感篇十六
    一個(gè)美麗善良的少女,一個(gè)丑陋不堪的敲鐘人,一個(gè)邪惡兇野的副教主,一個(gè)虛偽狡詐的花花公子,在這個(gè)肅穆的圣母院里演繹著一個(gè)美與丑,善與惡的神話。是的,這就是富有浪漫主義色彩,維克多雨果先生寫的長篇小說《巴黎圣母院》。文中的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)是下流社會(huì)的寵兒,她嬌媚,善良,熱情,人見人愛的姿態(tài)始終貫穿著全文。當(dāng)她出現(xiàn)在副教主克洛德弗洛羅面前時(shí),這個(gè)道貌岸然的副教主對(duì)愛斯梅拉達(dá)起了__念,天天排徊在她的身旁,對(duì)她先愛后恨,殘迫逼害。而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為保護(hù)他心中的天使竭盡全力拼搏。但愛斯梅拉達(dá)卻愛上了花花公子弗比斯,甚至對(duì)他至死不渝。而結(jié)局是什么,弗比斯完全忘了她,和貴族千金小姐結(jié)婚了,愛斯梅拉達(dá)懷著悲痛的心情死在了絞刑架,只有那善良,對(duì)愛斯梅拉達(dá)充滿愛意的卡西莫多擁抱著她,選擇了與她長眠。
    兩個(gè)善良的靈魂終于在死后廝守在一起?!叭诵枰星椋松羰菦]有溫情,沒有愛情,那么生活只成為一種運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪,干澀枯燥,軋軋直響,凄厲刺耳。人的私欲如果永無休止的發(fā)展,只會(huì)制造悲劇,毀掉美,毀掉一切?!闭鐣兴f,那是來自內(nèi)心的吶喊,是對(duì)美的逝去的同情和遺憾,更是對(duì)美的向往與呼喚。
    靜靜的步入這令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳邊是靜的。突然,我聽見了,聽見了愛斯梅拉達(dá)毛骨悚然的尖叫,副教主克洛德的獰笑;我看見了,弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動(dòng),卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞。空寂的教堂里,只聽到圣母院的鐘聲雄渾地傳過來,回蕩在我的心中,那是每個(gè)人呼喚著心靈的美。
    美與丑并不是絕對(duì)的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈不一定美。