讀后感在提高語文寫作能力和文學素養(yǎng)方面具有重要的作用。寫讀后感時，我們也可以結合相關的背景知識、文化內涵以及作者的寫作背景進行分析和解讀。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以從中獲取一些寫作的靈感和思路。讀后感是一種對于書籍的贊美和致敬，它不僅可以幫助我們更好地理解書中的意義，還可以提升我們的閱讀能力和思考水平。通過讀后感的寫作，我們可以對自己的閱讀體驗進行總結和概括，從中獲取更多的收獲和啟示。讀后感是一種寶貴的學習和成長經歷，讓我們一起來看看這些讀后感范文，分享彼此的閱讀心得和感受吧。
以水為師讀后感感篇一
她簡直是一朵美麗的'茉莉花。
常見她身著一襲雪紡裙，美美的坐在操場北邊的大榕樹下看書。微風徐來，幾絲頭發(fā)撫過側臉的臉頰。那時，落葉都不忍心驚擾她，時間都為她靜止。她就像是青春劇場中的完美女主角。
她是安靜的，過著像唐詩般的生活。
走在操場上，她那如白天鵝般高貴的氣質令人驚嘆，驚嘆聲中夾雜著議論：“那不是初三的年級第一嗎?好漂亮!”連初一新生都認識她!
非凡的氣質，課堂上的妙語連珠，穩(wěn)拿榜首的成績和她相比，我連綠葉都不如。
這想法也不知何時產生的，每次都拿她的優(yōu)點和自己相比。自卑感正一點點滋生。我欣賞她，羨慕她，甚至還有點嫉妒她。
那日下午，同桌用筆尖戳了戳我的胳膊：“哎，你最近咋了?以前一句話能讓你笑的肚子疼，現(xiàn)在不笑一下?！边@仿佛正中我的要害，同桌，你不知道，我的大大咧咧更沒法和她相比?？晌彝四翘焓窃趺椿卮鸬?，只記得那天太陽很是熾熱，灼得我睜不開眼。
一份成績單從天而降，英語滿分。名次緊緊逼在她之后。
我實在掩飾不住內心的興奮與激動，猛拍一下課桌，忍不住地向同桌炫耀，向同學擺剪刀手。好久沒有這樣開懷，久違的笑容爬向嘴角，這感覺棒極了!
她忽然向我走來，心跳怦怦加速?！澳愫脜柡Π?英語滿分!祝賀祝賀!”她開朗地笑，依舊那樣美麗，像是一派明媚的春光，眉毛如遠山，如黛。
我頓時釋然了。她有她的優(yōu)點，我有我的特長。我們彼此都很優(yōu)秀。我仿佛明白每個女孩兒都是一朵花，有的是茉莉，優(yōu)雅;有的是桃花，明朗艷麗;有的是荷花原來，我們只是不同的花開在了不同的枝椏。
窗外，樹枝上吐出了新芽，鳥動情地歌唱--這才發(fā)現(xiàn)，初春了。自信我要和她一起綻放!
以水為師讀后感感篇二
書中匯集的文章多為一線教師教育評論和隨筆，這些思考未必有多高深的理論，或許難免有個人主觀色彩，或許也失之于片面，但這些思考無疑是鮮活和最具有生命力的，鑒證著老師們的成長足跡，一步一個腳印，實實在在；字里行間，充滿著對教育的熱愛和激情。
作為教師要明白：教育不需要多少“創(chuàng)新”，只需要明白一件事情，那就是——學生首先是人，其次才是學生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是為了讓學生像人一樣生活，像人一樣活得美好。
很多時候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來沒有隨著學生的思考車輪去探索生活，很少想到學生走向獨自學習生活所需要的知識和技能。其實更多的時候，我們缺少跟學生進行開放性、探究性問答的技巧與自信，因為思考的車輪沒有方向，我們尚且沒有充分的心理準備和幫助他們如何探索生活而培養(yǎng)的獨立思考的能力，我們早已經習慣了火車導軌式的教育。
我們應該放手讓他們在每一個機會面前嘗試與思考。只有放手，你才會知道什么是他們所需要的；只有放手，你才會發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長。教育就是“使人成為人”。同樣的，教師呢，作為活在孩子中間的成年人，和學生一起面對世界（文本和實在的生活都是世界）并在他們需要的時候給予力所能及的幫助。
所有好的教育和好的教師都是有共同點的，兩個關鍵詞：放手和主體。教師放手，還學生主體。主體的體現(xiàn)，不是“教師為了學生做些什么”，而是你讓學生做了什么，學生體驗和經歷了什么，而且這種體驗和經歷必須出自他們的主觀愿望。
學生的主體作用，簡單地講，是指在教學過程中學生作為學習活動的主體出現(xiàn)，他們能夠能動地發(fā)展自己的潛能。學生應是教學活動的中心，教師、教材、教學手段都應為學生的“學”服務。教師應引導學生積極參與到教學活動中去，并充當教學活動的主角，而不是把教學看成“教師灌、學生裝”，把學生看成是被動的接受知識的對象。
我們應該清楚地認識到：事物內在的矛盾性是事物發(fā)展的源泉，它決定著事物發(fā)展的性質和方向，因而是事物發(fā)展的根本原因，外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。
在教學過程中，學生是認識的主體，教師則是這一活動過程的組織者和指導者。學生的知識、能力、品質、性格發(fā)展的根本原因在于學生本身內部的矛盾性。教師水平、教學內容、教學方法、教學設備等對學生來說雖然重要，但外因再好，終究還要靠內因起作用。
任何高明的教師，都不能替代學生學習。在現(xiàn)實中，我們經?？吹?，同樣一個教師，同樣一本教材，同樣一個教學環(huán)境，不同的學生卻出現(xiàn)不同的學習效果。導致這種差異有種種原因，但其中重要的一條就是學生自身主觀能動性發(fā)揮程度不一。因此，調動學習者的學習主動性，并確立自身的主體作用意識是教學中的重中之中。
確立學生的主體地位，能夠廓清籠罩在師生課堂關系上的“迷霧”，引領教師將“教本位”變?yōu)椤皩W本位”，從而優(yōu)化教學行為，提高課堂效率。同樣，由客體變成了主體，學生也就不會站在“教”的對立面機械、被動地接受，而是能夠全身心地投入，將以“授業(yè)”為主的“課堂”變成以“求知”為主的“學堂”，從而將他們被壓抑的學習積極性、求知自覺性和思維能動性盡情彰顯，進而養(yǎng)成良好的學習習慣。只有有了學生的主體地位，才能有建立在平等基礎上的師生情感交互和心靈契合，最終實現(xiàn)以生命弘揚生命、以情感激越情感、以精神建構精神的教育目標，讓師生共同享受有尊嚴、有道德的課堂生活。
教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，人生是一本厚重的書，翻的不經意會你會錯過精彩，讀的很用心你才會體味更多。把握好人生，在生活的路上不斷思考，不斷進取，使平凡一生在教育的沃土上變得多姿多彩！
以水為師讀后感感篇三
書中告訴我們：要想讓學生喜歡，首先要喜歡學生，只有這樣，學生才會更加喜歡老師。書中有以下幾點讓我記憶猶新：
第一，做“甘草”.甘草只是個比喻，于我而言，雖不十分貼切，倒也挺有意思。甘草的特性一是：性溫、味甘。所謂的溫即溫厚，而且是溫中有善。性溫讓你在脾氣上來的時候，懂得控制，學會要冷處理；做到溫而不猛，更要注意對學生因材施教和心理的調和。甘草的特性二是：要包容他人，尤其是孩子。于老師說到，以欣賞的眼光看別人，看到的都是優(yōu)點；以挑剔的眼光看別人，看到的都是缺點。
第二，激勵！教學藝術的本質，不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。只要蹲下來看學生，牢記“沒有差生，只有差異”這句話，就很容易發(fā)現(xiàn)每個學生的長處和閃光點，不同的教育方法，會讓我們有想不到的收獲。
第三，把課上得有意思。無論時代如何變遷，課堂始終是學校教育的“主陣地”.把課上好，是我們最重要的“看家本領”.有了這個“看家本領”,想讓學生不喜歡老師都難。于老師是一位德高望重、深受學生喜歡的`語文老師，我雖是個平凡的小學英語老師，卻也希望做一個學生喜歡的老師。
大家都知道“教無定法”,我們雖然任教學科不一樣，但在教學方法上是融會貫通的。于老師的這本封筆之作我收獲頗多！在他的課堂上，學生的個性得以張揚，創(chuàng)造性得以激發(fā)，不時迸發(fā)出智慧的火花，就連那些平素很“笨”的學生也似乎變得聰明了！書中一個個鮮活的小故事向我們道出了其中的奧秘所在――做一個學生喜歡的老師。作為教師，我們要讓每個學生都感到“我喜歡他”.每個學生都渴望老師喜歡他。如果你的行為并不說明你喜歡他們，那你無論多么喜歡他們都沒有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無論你是否真的喜歡也無關緊要了?！白龀鱿矚g他的樣子，可以是一個動作、一個微笑、一句話、一件小事、一件小禮品……尊重是做人的原則，微笑是一張永恒的名片，掌聲是有力的贊美，信任與期待也是表達對學生關愛的一種方式。是的，調整好心態(tài)，把握好尺度，推己及人，多換位思考，我們的課堂定會綻放別樣的光彩。
以水為師讀后感感篇四
朱友明老師曾說過，“在中草藥里，甘草是偉大的中庸之道守望者，而在課堂中，于永正老師就是學生當中那棵諳熟中庸之道的甘草?！蔽蚁胫炖蠋熤越o予于老師這么高的評價，就是因為在幾十年的教學中于老師在溫和與嚴厲，莊重與慈祥，尊重與威儀之間把握住了合適的“度”，就像中藥里的甘草那樣，調和百藥之毒，減少副作用，做到去其過，增其效。
作為一名教師，對待學生過分的溫和或嚴厲都是不合適的，一味的溫和會使學生很難被教育，而一味的嚴厲又會使教育效果適得其反，凡是都要有一個尺度，其中尺度的拿捏往往是最難的。我們要學習的就是于老師在文中說的那樣嚴慈并濟，“教育孩子的過程中，打了一個巴掌，別忘了及時給揉一揉?！?BR> 在教育事業(yè)上，莊重與慈祥這兩個詞往往是一對矛盾，千百年來，國人一直都信奉著“天地君親師”的理念，認為老師就應該在學生面前威嚴莊重一些，只有這樣才算是為人師表。但這樣的理念無形中也疏遠了老師與學生之間的距離，在教育的效果上也會大打折扣。于老師在他的書中列舉了很多課堂教學例子，從中我們可以發(fā)現(xiàn)，于老師的課堂輕松活潑，風趣幽默，深受學生喜歡，至于為什么那樣受學生喜歡，可能很多老師都會感到疑惑。在我看來，于老師課堂教學成功的秘訣在于他在教學中能夠把莊重與慈祥之間尺度拿捏的特別合適，課堂上他從能夠放下老師的莊嚴，不以長者自居，堅持在教學中實現(xiàn)平等對話。他給自己約法三章，上課不背手，主動和學生打招呼，做值日等。這些看似微小的舉動，卻使得于老師每帶一個班級都能夠迅速和學生打成一片，進而實現(xiàn)預期目標。在執(zhí)教《翠鳥》和《狐貍與烏鴉》這兩篇課文中，于老師按照事先的教案設計，主動與學生進行角色扮演，這一舉動一下子就將所有的學生的注意力都吸引住了，課堂上大家歡聲笑語，而于老師就是這課堂上的“甘草”，將學生、課堂、書本知識調和在一起，推進課堂不斷前進，讓學生在課堂上找到快樂，在快樂中學到知識。試想，這樣的課堂怎能不吸引學生，這樣的老師怎能不受學生歡迎！
圣人孔夫子的中庸之道用一句話概括它的精髓就是“因材施教和因人制宜?！钡览砦覀兛赡芏济靼祝粝胝嬲脑诮逃顒又袑崿F(xiàn)這句話卻是很難的。在教學中對于這一點是有親身體會的，俗話說，“只有差異，沒有差生?！比欢嬲趯嶋H教學活動中，由于應試教育的阻礙，使得我們很難真正做到因材施教。美國著名心理學家加德納曾提出，“人類智能是具有多元性的.。”正因為如此，才會出現(xiàn)學生間的個體差異性，特別是對于小學生來說尤為明顯，智力發(fā)育快的孩子可能會在短時間內領先，但這并不代表著智力發(fā)育慢的孩子就追趕不上。因此，我在帶班的過程中從不會輕視任何一個孩子，無論學習成績優(yōu)良，都會平等真誠的對待他們。書中于老師對于個體差異這一問題以他本人的作業(yè)布置經驗及挑擔子為例深刻的進行了分析，即能挑100斤的挑100斤，能挑50斤的挑50斤，只要堅持按照自己水平挑了，都可視為合格甚至優(yōu)秀。這就要求我們每一位教師要想真正用好“中庸之道”，就必須在了解每一名同學的基礎上真正做到因人而異，因材施教，這樣才能夠使得自己的教育教學水平在于老師的教育思想的引領下穩(wěn)步提高。
“中庸”即是無過無不及，它是儒家處世行事的基本理念，同時也是儒家思想的精華所在。千百年來，我們的民族正是憑借著中庸之道教育出了一代又一代英才。書中，我們不禁感嘆，于老師已經將中庸之道完美的融入到了他50多年的從教生涯中。他是一面旗幟，讓我在教育之路上循著于老師的腳步不斷進??；他是一座豐碑，不斷修正我的教學理念，使我逐漸走向成熟；他是一種精神，永遠激勵著我們每一位鼓樓區(qū)教育工作者學為人師，行為世范！
以水為師讀后感感篇五
某同學，男，生于20xx，本姓張，名振鵬。按他的說法，自己來頭可不?。悍侵迍偣vxxx外交大使。
他缺點倒不多，然臉皮比校門口的破舊古城墻還厚，上至各國總統(tǒng)，下到老師同學，他好像總能跟他們扯上關系。同學是一個忠誠的杰迷，偶爾一時興起，還會拿起掃把當吉他。全班同學一致認為，倘若周杰倫在場，一定會被他氣得七竅流血?？伤?，非但不以為然，還會用他那時而怪腔怪調、時而嫵媚嬌柔的音調戲謔道，要是杰倫真來了，估計會慚愧的拜我為師。
對了，差點忘了，此同學還有一張怎么也磨不薄的嘴皮。都講紀曉嵐鐵齒銅牙，我看他，有過之而無不及。死的說活，活的弄殘，殘的成仙，至于指鹿為馬，于他而言，那更是小菜一碟。
該同學的數(shù)學成績一向是他的驕傲。不過，這點真是沒吹牛。每次寫數(shù)學題，我們還在抓耳撓腮，他已經不費吹灰之力解決了。
讓我暗地里最佩服的，是他翻臉無情的倔強。自從當上體育委員，他的廬山真面目就暴露無遺。有一次，午休，恰好他輪值。我寫完作業(yè)，無聊地從書包里拿出本雜志，還未打開，身后就傳來陰惻惻的不滿聲：不準看課外書！回頭一看，他的臉似笑非笑，右嘴角微微上揚，食指正對著我點點戳戳。當時非常驚愕，覺得他只是開玩笑，也就別著勁懶得理他。直到發(fā)現(xiàn)他把我的名字記在本上，才總算領教了他的厲害之處，他眼里，規(guī)則大于一切。他也特別照顧我，因為諸如此類的聲音時常從身邊響起，“不許講話”、“不準寫其它科目作業(yè)”、“你笑得很好看嗎，認真聽課”……有時忍不住，我會回敬一句半句，奇怪的是，我的成績在期中考試中竟然進了前一百名。
現(xiàn)在他已經從我后桌調走了，盡管大家還是如從前般那么吵鬧，但在我內心深處，卻越來越欣賞他頑皮樂觀的野蠻性子。
以水為師讀后感感篇六
暑假，我拜讀了全國著名特級教師于永正老師教育文集中的一冊《我的為師之道》。這本書，是于老師的“封筆之作”，是他從教五十多年的全面總結，是一名小學教師在教壇上辛勤耕耘數(shù)十年的心得與經驗。在沒讀這書之前，我感覺像這種教育著作的書，理論性都很強，內容晦澀、費解，是很難讀的，但是讀了之后感覺并不像我之前想象的那樣。這本書，語言平實，事例鮮活，讀這本書就像讀故事和小說一樣，引人入勝，很多地方能讓我們產生共鳴，不免嘖嘖稱贊，佩服于老師對教育的熱愛和全身心的投入，贊嘆于老師教育藝術的高超。
二十年前，初為人師，我的心底就有一個愿望：做一名讓學生喜歡的老師！所謂“親其師，信其道”，讓學生喜歡是教育的第一步。教師想讓學生喜歡，首先要喜歡學生。“喜歡”是相互的。老師喜歡學生，學生會加倍地喜歡老師。每個學生都渴望得到老師的喜歡，但要老師喜歡每位學生，確實很難，可是，若像美國教育家拖德威特克爾說的“做出喜歡他的`樣子”則比較容易。于老師在書里道出了讓學生喜歡你的五個秘訣：
秘訣一：老師要讓每個學生都感到你喜歡他。其實，每個學生，不管是高年級還是低年級，不論是男生還是女生，都十分在意老師是否注意他。如果你的行為并不說明你喜歡他們，那你無論多么喜歡他們都沒有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無論你是否真的喜歡也無關緊要了。其實，做出喜歡學生的樣子很簡單，可以是一個動作，一個微笑，一句話，一件小事，一件小禮物……總之，一定是“行為”。
秘訣二：老師要有點孩子氣，童心不泯。張光鑒曾說：“要蹲下來看學生，老師要和學生相似，而不能要求學生和老師相似。”擁有一顆童心，對學生就多了一份理解，就會知道，學生喜歡什么，渴望什么。班里曾經有兩個男生在我的教鞭上涂滿了粉筆，想看我拿起教鞭時兩手“雪白”的樣子，結果我真的中招了！我馬上伸出手掌在他倆臉上一按，結果這兩個人都成了發(fā)面饅頭一樣，那場面別提有多歡樂了！從那以后，孩子們明顯和我親近了許多。擁有一顆童心，才能真正走進學生的心。
秘訣三：身為教師，要身正。德高為師，身正為范。正如孔子所說，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！鄙朴谛Х率切W生的基本特點。老師就是一本教科書，一旦出現(xiàn)在學生面前，學生們的目光就像雷達似的，無時無刻不在追隨著老師，并不由自主地模仿老師的行為。無論是儀表、書寫，還是朗讀，老師都要在學生面前做好表率，因為教師的一言一行無時無刻不在影響著他們。讓學生看到我對待每一節(jié)課、對待每一次作業(yè)批改都一絲不茍，使他們明白工作就應當愛崗敬業(yè)；在上課過程中，我盡量旁征博引，當堂背誦經典詩文語錄、講歷史故事等，使孩子看到我的知識積累，給予他們用心打基礎、適當做拓展的啟發(fā)；復習過程中，示范畫思維導圖，教會并指導他們培養(yǎng)梳理知識的好習慣。
秘訣四：要學會正確激勵學生。教學藝術的本質，不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。只要蹲下來看學生，牢記“沒有差生，只有差異”這句話，就很容易發(fā)現(xiàn)每個學生的長處和閃光點，不同的教育方法，會讓我們有想不到的收獲。激勵要動情，輕描淡寫、面無表情的鼓勵與肯定，學生會不以為然，甚至不領情。學生在方方面面有了突出的表現(xiàn)，教師都可以視為可慶賀的大事，不但鄭重表揚，還要通知家長，把激勵的作用發(fā)揮到最大；表揚、激勵要及時，事情過去久了，再去贊揚就失去意義了；激勵要當眾。當眾表揚，既有對個人的激勵作用，又有對全班的表率、鼓動、引領效果；激勵要針對。所謂“針對”，就是說激勵要有的放矢，一是針對學生的特長加以“放大”，二是針對學生的薄弱環(huán)節(jié)“放大”他的閃光點，使其日漸增長。要用放大鏡看孩子的優(yōu)點，尤其是后進生。孩子的興趣是在激勵中產生的，是在不斷取得進步中鞏固的。激勵是偉大的教育法寶。因而，在教學中一定要注意對學生的激勵。
秘訣五：要把課上得有意思。無論時代如何變遷，課堂始終是學校教育的“主陣地”。把課上好，是我們最重要的“看家本領”，有了這個“看家本領”，想讓學生不喜歡老師都難。于老師認為，老師要把課上得輕松一些，讓學生有愉悅感，這樣學習效率才能高。教師是傳道、授業(yè)、解惑的，但并不意味著上課時總是保持著一副老學究式高深莫測的嚴肅表情，可以多和學生進行課堂互動，用一種具有親和力的表現(xiàn)方式吸引學生，把說、練寓于活動之中。語文課堂也要多放手，敢放手，把課堂和學習還給學生。除了傳統(tǒng)的講授法，還可以按照教學內容的不同采用新的方式，比如將游戲比賽加入課堂。游戲能發(fā)展學生的思維能力，開發(fā)智力，激發(fā)學生的學習興趣，還可以消除大腦疲勞，使教學達到事半功倍的效果。
學生喜愛的老師不一定是最美麗的，但一定是和藹可親的；學生喜愛的老師不一定是孩子王，但一定是有著獨特的魅力。我欽佩，我折服，欽佩于老師的智慧，折服于老師的中庸。生命的長度我當不了家，但生命的寬度由我說了算。既然命運讓我們做了教師，就讓我們做學生喜歡的老師。
：提供了一種很新鮮的方式來寫演講稿。
以水為師讀后感感篇七
大家經常說這樣一句話：“智者樂水”。把富有哲學理性的智者與水聯(lián)在一起，其實是有典故的。
相傳我國大思想家老子的師父常樅即將離開人世，眾弟子環(huán)侍左右。老子問師父：“老師，你還有最后的教示嗎？”
常樅用極微細的聲音說：“你看牙齒和舌頭，哪個剛強？哪個柔弱？”老子說：“牙齒剛強，舌頭柔弱?！?BR> 常樅緩緩張開嘴巴：“你看，我的嘴里還有什么？”
原來常樅的牙齒已經掉光了，嘴巴一張開，果然是“一望無涯（牙）”，然而柔弱的舌頭依然存在。
常樅說：“這就是我為你上的最后一課——柔弱勝剛強?！?BR> 老子含著眼淚說：“今后，我將以誰為師？”
常樅說：“你應該以水為師?！?BR> “以水為師”，老子在他的《道德經》中賦水以哲學的思辯?！吧仙迫羲评f物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道……”。
“以水為師”，孔子告知學生：“君子見大水必觀焉”。從中體會水的德、仁、勇、智，明察、度量和公正。其儒家的哲學核心理念，“中庸之道”正是以水為中線，“上過之，下猶不及”，而形成“修身、齊家、平天下”的圭臬。
“以水為師”，荀子的“君者，舟也，庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟……”“冰，水為之，而寒于水”，“不積細流，無以成江河”的辯證思想，無不滲透著“水”的靈氣。
哲學家的思想是相通的，東方如此，西方亦然。西方哲學有一道著名的論題：用對“人能否兩次涉過同一河流”的回答，作為區(qū)分形而上學、庸俗辯證法和唯物辯證法的分水嶺。
否定之否定規(guī)律是提示事物發(fā)展的基本方向和道路。水在這里也曾起到過十分形象的作用。馬克思為了說明自己的觀點，他用一個生動而形象的比喻：“不能在倒洗澡水時把澡盆里的嬰兒一起倒掉”。倒掉洗澡水，留下澡盆里的嬰兒——揚棄；倒掉洗澡水，連帶著倒掉澡盆里的嬰兒——拋棄。兩種態(tài)度實為辯證的否定觀與形而上學的否定觀之分野。
“以水為師”不僅對哲學大師們有啟迪，對我們每一個朋友，特別是從事水利工作的同仁，更具有深層的內涵和特別的意義，與水打交道的人，更需要：
——“上善如水”，“水”最柔弱，但是對人生卻有最豐富的啟示。
——“智者樂水”，水激流勇進，遇到陰硬物就會轉個彎，但是流向并沒有改變，這種不硬碰硬，不采取兩敗俱傷的處世態(tài)度，是智者的風范。
——“智者如水”，智者應該有水的精神、水的品格，涵養(yǎng)柔軟的心性，修煉謙卑的美德。
以水為師讀后感感篇八
一天晚上，我在互動電視上下五子棋，已經贏了好幾盤。媽媽也來湊熱鬧，說：“給我玩一盤?！蔽野堰b控器給了媽媽，媽媽小心翼翼地下著每一顆棋子。這時，爸爸走過來，對媽媽下的棋子指手畫腳，媽媽不聽爸爸的，不耐煩地說:“走開，我自己會下?！卑职中ξ貙ξ艺f：“你媽媽會贏，太陽從西邊出來，她要是贏了，我就拜她為師?！眿寢尯吡艘宦?，對爸爸說：“你也別太小看我了。”果然，沒幾個回合，媽媽就贏了。她理直氣壯地說：“男子漢大丈夫，一言既出，駟馬難追。從今以后，我是你的師傅了！”爸爸嘿嘿地笑著，沒回應。
我是媽媽的師傅。
我自告奮勇地拿來圍棋向媽媽挑戰(zhàn)。事先說好，一局定贏輸，如果她輸了，那么她拜我為師。我開始和她交戰(zhàn)了，因為媽媽下得非?？?，我下得稍慢，你堵我擋，下了一半的棋子，還沒分出勝負。密密麻麻的黑白棋子，把媽媽弄得眼花繚亂，我下了一個雙活棋，媽媽才發(fā)現(xiàn)，但為時以晚，媽媽甘拜下風，讓她的徒弟——我爸爸來。
爸爸是我的師傅。
我爸爸下棋的技術是一流的，我下棋的一些方法就是他教我的，但我爸爸下棋的速度非常慢，一顆棋子拿在手里思前想后，還在棋盤上比比劃劃，慢悠悠的讓人看了心急，我催促快點，爸爸振振有詞地說：“下棋也要動腦筋，不動腦筋哪會贏??！快有啥用，會贏才是硬道理?！苯Y果可想而知，我連輸兩盤，心甘情愿拜他為師。
這就是我家的師傅與徒弟。
以水為師讀后感感篇九
從教師節(jié)前一天到現(xiàn)在這段時間，我過得寢食難安，因為那一天組長對我說：“麗華，第三周學?！?，師之魂’演講，咱組你上?！睆哪且豢涕_始，我時時處處都在問自己：站在這個講臺，面對一個比一個優(yōu)秀的兄弟姐妹，我說什么？我說什么？問過一萬遍后，我發(fā)現(xiàn)，這樣的發(fā)言太令我做難了，作難的不是沒話說，而是想說的太多，給我的時間太短！但是，作為踐行水之德的實小人，我怎能憋得住滿腔的激情！所以，作難也要說。
想當年，戴著“人類靈魂工程師”的高帽，喊著“太陽底下最光輝的事業(yè)”的口號，從滑縣師范的大門跨入濮陽市實驗小學的大門，到現(xiàn)在整整26年，26年，聽起來好漫長，但過去后才發(fā)現(xiàn)，26年的時間像翻書頁一樣“唰”的就不見了。非常榮幸的是，這26年，我是在充滿水文化、踐行水之德的實驗小學度過的'。如果說我是一滴水，學校就是竭力助我前進的江河。在這奔騰不息的江河里，我充分感受到了實小人身上似水一樣的靜水流深的謙遜之德、胸襟博大的從善之德、滾滾向前的進取之德。
水，滋潤萬物，維系萬物的生命和生長，把自己的所有能量都貢獻給了需要他的地方，不患得患失，不瞻前顧后，相反，以博大的胸襟，開闊的心靈，捧出自己的真誠與熱情，讓自己的周圍因自己的存在而充滿幸福的光芒。我們一實小的老師，也是這樣。上完第一節(jié)課，口干舌燥的我們一到辦公室，就能喝到溫熱可口的水，那是第一節(jié)沒課的老師提前給大家倒好的。這杯水，無形無狀，但它述說著同事關系的不平常；這杯水，無色無味，但它放射著充滿關愛的七彩光；這杯水，無聲無息，但它演奏著情同手足的華美樂章。
有多少次，我對自己感嘆：一實小真好！還有多少次我向別人炫耀：我們學校真的很好！不是嗎？建校以來，老師們對工作竭盡全力，追求完美。對學生視若親子，對家長誠若摯友。同事之間沒有個人恩怨，一人有事其他人有多大的能力就幫多大的忙。對著外人，還互相捧場。比如，有熟人說孩子在某個老師的班里，并問那個老師怎樣，不管咱學校的哪個老師，給的答案一定是：“那個老師怎樣怎樣好，孩子在他那里很幸運?！崩蠋焸?，這看似簡單的肯定，飽含的是咱們之間心靈的支持，是內在的和諧。這種心靈的契合讓學校形成了蓬勃向上的氣場。這是何等博大的情懷??！
水，不畏艱難，千折百轉，時刻都在尋找自己前進的道路，東流入海的意志毫不動搖，雄渾豪邁的腳步絕不停歇。波瀾不興時展示的是無比執(zhí)著的追求，一瀉千里時呈現(xiàn)的是誓不罷休的氣概。我們一實小的老師不就是這樣嗎？處在奔騰向前的洪流之中，不管是有經驗的“老者”，還是剛步入講臺的“小孩兒”，學習是大家的主旋律，研討是大家的重頭戲。只要任務下達，以前干過的力求創(chuàng)新，沒有干過的，八天八夜不睡覺，也得琢磨出個道道、干出個十分精彩來。
以水為師讀后感感篇十
wendy有話說：apple去年從遠程會員變成了俱樂部會員，學習和成長的心是堅定的，但內心是恐慌的，語言表達是典型的“工科生”。本次能殺下心來讀書、體會、寫感受，是十分值得贊美的。
這是我第二年讀這本書，當聶老師告訴重讀的時候我心中好像沒有去年那樣的恐慌!今年再讀此書，當合上書閉上眼睛我在腦海里可以浮現(xiàn)一部分本書中目錄的主要內容，按章節(jié)題目可以回想作者描述的自己從入門到卓越路上遇到的困難和挑戰(zhàn)，化解危機所做的努力。
本書在基礎部分，介紹偶然機會接觸圍棋，被圍棋所吸引。作者之所以對圍棋的熱度不減，是因為父母完全遵循孩子興趣的天性，平靜的陪伴和默默的支持，當遇到失敗和挫折父親帶著孩子去釋放壓力，母親無條件的愛給予支持，很好的保護了孩子心中對圍棋熱愛的火焰，父母無私的愛給予孩子足夠的自信，給再次回歸帶來了動力。反思我們的愛是有條件，自私、不自覺的攀比，從開始就設定目標，設定未來想要的結果，沒有保護對興趣的熱愛，不注重過程。
同時在基礎部分作者說的整體理論和漸進理論給了我們初學者希望，可以說在我的成長過程中，我在沒接觸本書前我經常用整體理論來思考問題，這樣就緊固思想。生活和工作萬事求安穩(wěn)，不喜歡接受挑戰(zhàn)。一直覺得就是這樣了，到哪里都難。同時用這樣的想法來衡量孩子，學習上那課吃力就覺得像爸爸或者是我，沒有想過幫孩子度過難關的方式，只有焦慮!而作者所論述的就是要開闊思路，人是會改變和進步的，在遇到挫折時要接受挑戰(zhàn)，通過學習和練習讓自己有所改變，可以具備持續(xù)改進缺點的能力，有一個健康的心態(tài)，激發(fā)自己最好的狀態(tài)，保持這種持續(xù)的狀態(tài)，平和應對變故。
另外在通往卓越的路上還要避免漩渦效應，當遇到瓶頸困難是要停下來，冷靜思考。不要深陷的一個又一個的漩渦和錯誤。之前有時候就會在孩子錯誤中陷入漩渦，見到一個錯誤，會把之前好久的問題嘮叨沒完，一個又一個的數(shù)落。越嘮叨越生氣，最終引發(fā)對孩子的辱罵和指責，有時還會遷怒爸爸?；叵胍幌拢斚萑脘鰷u時我們是沒有理智的，言語犀利傷人的，不會冷靜的思考，不會想解決問題方法。更不會想去幫助孩子，只剩指責和內心的不甘!通過讀學習之道書和老師的解讀我有意識對家庭問題時，提醒自己停下來想想!減少了對孩子的語言傷害和冷暴力管教。
改變本能反應章節(jié)中作者描述懷著謙卑的心和對象棋深深的熱愛迎接變故，堅持住。要專注的思考，改變固有思想，改變本能反應，尋求有效的訓練方法來提升。作者以媽媽馴服野馬為例，方式不同結局是不同的，如果想與孩子相處的愉快就要制定好有效的規(guī)則，發(fā)自內心的愛孩子，長大后才不至于反叛厲害，就像我們工作中的彈簧一樣，施加壓力越大，反彈時打回來的力量就越大。在精進的路上不要怕困難，允許自己不夠好，接受現(xiàn)有挑戰(zhàn)，先退下來但不是一味退縮，而是聚集能量再反擊。
作者的成功不是一蹴而就，而是通過化小圈將目標分解出來，反復的練習，不可急功近利。一味總想多學。每一個都是填鴨式塞下去。俗話說貪多嚼不爛就是這個道理。而是要有目標有方法練習才能達到熟練到精通。在突破的路上是需要訓練自己專注的練習，只有專注才能精進，自己快了，時間才能慢下來。
還要學會釋放壓力，訓練自己身處困境應對困境的能力，而且還需要間歇性休息和放松。面對困境找到釋放的出口。使自己處于張弛有度的狀態(tài)，而不是緊繃死磕。
作者在激發(fā)最佳的狀態(tài)中提到爸爸利用間隙時間來給他放松，沒有過高的目標和功利心，沒有注重結果。而是帶領兒子享受過程。在我們陪伴孩子的路上，最近反思就是功利心毀掉了孩子心中一個又一個新的愛好。
全書我只能按我理解提取到這些，對于這樣的工具書我還需要繼續(xù)讀，仔細的解讀每一章。
以水為師讀后感感篇十一
老子說：“牙齒剛強！舌頭柔弱?！背壕従彺蜷_嘴巴：“你看，我的嘴里還有什么？”
原來常樅的牙齒已經完全掉光了，嘴巴一張開，果然是“一望無涯（牙）”，然而柔弱的舌頭依然存在。常樅說：“這就是我為你上的最后一課——柔弱勝剛強?！崩献雍蹨I說：“今后，我將以誰為師？”常樅說：“你應該以水作為老師?！?BR> “上善若水”，“水”最柔弱，但是對人生卻有最豐富的啟示?！爸钦邩匪保贫M，遇到阻礙物就會轉個彎，但是流向并沒有改變，這種不硬碰硬，不采取兩敗俱傷的處世態(tài)度是智者的風范。水看似軟弱無力，卻含有無盡的內力，“滴水可以穿石”、“抽刀斷水水更流”，水奔流不息，切之不斷，為了到達目標，夙夜匪懈，勇往前行，表現(xiàn)了非凡的耐力與毅力。積小小的溪流，可以匯成大大的河川；匯合了百川，又可以成就無邊無際的大海。水流動不息，而且變化無窮，可以成云成雨，可以凝為冰雪。形狀千變萬化，但是始終沒有改變它的本性。水的表面看似平靜，卻有驚人的爆發(fā)力，一旦匯成急流，猶如干軍萬馬奔騰，迅速排山倒海而來，萬物無法抵擋。這種深藏能量的特性，啟發(fā)了人類效法它的預儲潛力。以備有朝一日，發(fā)揮大用。
水最謙卑，世界任何動植物都不能沒有它，但是它從不居功，也不標榜自己的能力。默默地嘉惠了生靈萬物之后，若無其事的又往低處流去。
水最柔軟，放入圓形的容器之中就成為圓形，放入方形的容器之中則成為方形，無論對方使出任何方法或手段，都能從容適應，即使洗滌了天下的污垢，依然自在快樂，在至柔之中隱藏著剛強，最具有耐性和彈性。
“智者若水”，我們應當學習“水”的精神，涵養(yǎng)柔軟的心性，修煉謙遜圓融的美德。
以水為師讀后感感篇十二
今天我看了喬希.維茨金的《學習之道》。全書總共分為三部分，作者是通過回憶自己的圍棋和武術的學習經歷展開來敘述的，知識點都需要自己總結歸納。于是我邊看邊把自己產生共鳴的感受寫下來，所以速度比較慢，今天看了1/2的樣子。本來想后面的囫圇吞棗地看完，把全書的讀后感都寫完，算是給自己的任務完成。但想到文中有一句“領會學習本身的價值和美妙之處“，還是堅持質量更重要。
在致讀者中，作者告訴我們他人生中的第一個二十九年中，學到的一點就是世事難料。所以我們更要加倍努力，準備好隨機應變，準備好在能想象的高壓下發(fā)揮出創(chuàng)造力。其次，通過這本書我們要真正掌握方法的話，必須要發(fā)現(xiàn)一些最能夠有共鳴的信息，并與自身融合為一體，才有價值。
世事難料----努力----隨機應變。
共鳴----融合一體----武器。
在引言中，我們可以得知喬希年紀輕輕就認識到名氣是虛無縹緲的東西。他習慣了高強度思考后辛苦換來的成就與滿足，喜歡與外界的稱贊毫不相關的那種平靜，有無線創(chuàng)造力的階段。隨著他逐漸地追求自我探索，內心的平靜，他逐漸認識到“我所擅長的既不是太極，也不是象棋，而是學習之道?！?BR> 今天讀完的這部分內容，讓我感受最深的是喬希非常理性，而且心平氣和地對待他所遇到的所有事。我覺得這得益于他從12歲開始寫周記，記下象棋學習心得，并不斷的觀察自己的心理變化。其實這就是反省，或者是復盤吧。
天性平衡。
最開始的時候他的第一任老師非常重要，感覺像朋友一樣，把自己當成喬希成長過程中的向導，而非權威。每當意見不一致的時候，會面對面進行探討，而不是單方面的訓話。這點我覺得很有感觸，我對自己的小孩就是用這種方式交流的。他最大的優(yōu)點就是懂得平衡狀態(tài):直到如何教會學生約束自己，又不減弱學生對象棋的熱愛或壓抑學生內心的想法。有的老師不管學生的決定是好是壞，都會表揚，聰明的孩子馬上就會看出來，反倒會不信任老師了。從中我感覺到做人真誠很重要，對方都是感受得到的。
漸進理論。
問:比賽的意義何在?如果野心會帶來失望，那為什么還要一如既往去追求卓越呢?
答:它能激勵彈性，能夠將多樣化的追求與每天對于過程的享受聯(lián)系一起。
漸進理論其實可以理解為就是成長思維。有成長思維的人更注重過程，會覺得通過練習和努力，循序漸進，新手也能成為大師。
追求卓越的關鍵在于，要堅持充滿活力、長期的學習過程，不再滿足于原地踏步、平平庸庸。在追求卓越的過程中得到的教訓比獎杯和榮耀更有意義。從長期來看，痛苦的失敗比獲勝更有價值。能保持住這種視角非常重要。
喬希還有一個觀點我覺得也非常有共鳴，就是我第一段中說的”領會學習本身的樂趣和美妙之處“，不要急功近利，過于關注結果，多多練習。
走出舒適區(qū)。
這一章我認為有一個對家長很有用的觀點，就是大人要以身作則，培養(yǎng)一種健康、自由的思維方式。要懂得真心的、懂的理解、不斷鼓勵孩子，幫孩子建立“過程第一”的理念，可以幫助一個野心勃勃的孩子得到釋放。
每當遇到失敗的時候，提有建設性的問題，把握自己的心理狀況，把這種反省時刻當成短期目標。心態(tài)要好，專注成長，而不是成功。成長源于對決的那一刻。不斷探索自身能力的極限，才會有所收獲和進步。
軟區(qū)域。
這章主要講我們如何不為突發(fā)狀況而分心?
1、心平氣和的面對一切已發(fā)生的事情。
2、學著將這事為我所用。
3、學著做到自己創(chuàng)造突破性創(chuàng)新想法。
具體還說就是當你遇到干擾時，你要做的就是靜靜的、高度專注、看起來很輕松，臉上的表情很沉穩(wěn)，但精神世界確實激流暗涌。你平靜接受眼前的事，將生命中每一圈漣漪都融入自己創(chuàng)新思維過程中去。
我想到有時候遇到一些事情，身邊的人可能早就在大驚小怪什么的，越是這種時候，我是表現(xiàn)得很平靜，實際腦中一直在思考。應該也是屬于這種情況。
另外有一個小細節(jié)，喬希說到自己有時候故意把東西放得到處都是，然后在大腦中整理歸類。難怪有些愛整理的人不能理解為什么有些人就是可以在一團亂的房間馬上找到自己需要的東西。哈哈。
今天的就寫到這里了。
以水為師讀后感感篇十三
人們常說以水為師，是因為水有著很多值得我們借鑒的地方。水可以充滿活力地流動，但也可以任憑攔阻堅韌地前行；水能夠容納者萬物，但也可以將其淘汰；在各種復雜的環(huán)境下，水依然可以保持自己的純凈。從這些方面來看，水確實是一位很好的老師，能夠讓我們領悟到很多人生道理和哲學思想。
2.流水不竭的動力。
相比較其他的生物，我們人類的一大特點就是能夠發(fā)揮出力量，提供動力。然而我們的靈力有限，在很多時候我們會感到疲憊。在這個時候，我們可以從流水中找到啟發(fā)，從中得到動力。流水是那么的充滿活力，不斷地推進著它的前進，闖過任何的阻礙。我們也可以模仿水流，持續(xù)不斷地前進，不斷拓展自己，充分發(fā)揮自己的潛能。
3.容納萬物的胸懷。
水是一個容納者，可以容納很多別的東西，它的寬容和胸懷，是我們所需要學習的。容納可以讓我們學會包容別人的優(yōu)點和缺點，并讓自己更加完美。容納也可以幫助我們適應環(huán)境，讓自己處于一個更加良好、更加平穩(wěn)的狀態(tài)。容納可以讓我們做更多的嘗試和冒險，讓自己更加充實，真正地理解生命的意義。
4.面對困局的堅韌。
水是也一位很有堅韌性的老師。在困境中，水不會妥協(xié)，只是嘗試展示它的堅韌，順勢而為。同樣，我們自己遭遇困局時，也應該“.順自然”，不要勉強做出自己不想要的選擇，而是要保持清明，做出更加明智的選擇。我們應該善于適應、靈活應對，永遠保持自己的進取精神，化被動為主動。
5.扮演清源的作用。
人們常會說水是生命之源，自然是有理由的。水可以靠很多方式將污濁變清，凈化環(huán)境。同樣，在我們的社會中，我們也可以成為一個“清源”，為身邊人帶來希望和清新的那股力量，讓他們也受益于自己的身邊人。我們每個人都可以是一個“夢想的源頭”，做一個健康、良好、積極向上的人，成為社會的積極分子。
6.結束語。
以水為師，可以讓我們在人生的道路中更加深刻地體會到生命的各種基本哲學。我們要善于借鑒身邊的一切資源，學習他們所顯示的智慧和獨特特質。總之，我們每個人無論走到哪里，都應該保持一顆好學的心，不斷地吸納、積累，不斷地提高自己的認知水平，做一個快樂，積極向上的人。
以水為師讀后感感篇十四
水是人類生命的重要組成部分，因此，它的影響力遠非我們所能想象的。作為一個星球上最神奇的自然資源之一，水教會我們許多道理。在生活中，我們應該注重關注自然和身邊的事物，因為它們可以提供真實而深刻的體驗，從而幫助我們更好地認識自己和周圍的世界。我曾經深刻地體驗過“以水為師”，它對我產生了巨大的影響和啟示。
第二段：感知水的無限智慧。
“以水為師”的第一個教訓是學會感知水的無限智慧。水是世界上最靈活的物質，能夠承載幾乎所有的形式和密度。像水一樣，我們應該學會轉變自己，適應環(huán)境，成為一種在變化中穩(wěn)定的存在。此外，水還是人類生命優(yōu)美的象征，它便是詩人和藝術家們不斷描寫的主題之一，表達了人類對于其美感和奧妙的追求。
第三段：學會從水的變化中領悟人生之味。
“以水為師”的第二個教訓是學會從水的變化中領悟人生之味。水的變化看似平靜，也可能引發(fā)漣漪或洪水，這無疑啟示我們應該用心欣賞人生的變化和變革，從中獲得洞察力和智慧。如果我們理解了水的奧妙，就能更好地適應沖擊和變化，從而迎接使用人生的變化。
第四段：尊重和愛護水的教育意義。
“以水為師”的第三個教訓是尊重和愛護水。我們必須珍視水這個有限資源，并努力推廣環(huán)境保護理念，幫助更多的人了解水的重要性，保護水資源。我們的子孫后代需要我們?yōu)榱怂麄兊奈磥矶?，讓他們能夠在日常生活中正常使用水資源。
第五段：結尾。
總之，“以水為師”是一種有關教育、思考、學習和成長的方式，讓我們能專注于自然的奧妙，從中獲得思維洞察力、靈魂的舒適和生活的平衡。我們應該尊重自然、愛護生態(tài)環(huán)境、推廣環(huán)保理念，這樣才能實現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用，為未來打造一個更加美好的世界。
以水為師讀后感感篇十五
印象中，我從未期盼過每周回家后能吃到美味的菜肴。無論是什么時候，她總是在餐桌上擺著那幾種單調的飯菜，還會匆匆忙忙地催著家里人：“快來吃飯，一會兒飯菜就該涼了……”
“我一周回一趟家，還要吃這樣難吃的早飯，還不如學校食堂……”我絮絮叨叨，丟下了碗筷，頭也不抬地走回了房間。我卻不知道，在我轉身以后，她對著早飯愣了一會兒，又無奈地搖了搖頭，默不作聲地收拾餐桌。
又是個周末，一如既往地回了家。睜開惺忪的雙眼，才發(fā)覺剛五點多。聽著窗外狂風吹打著樹枝，又撞在墻上的聲音，我不禁裹緊了被子，卻隱約看見了客廳中一抹昏暗的燈光。
是誰起床這么早？我?guī)е苫?，小心翼翼地爬下床，扒著門縫向外看：她在一絲不茍地剝著豆芽皮，只見她帶著一副老花鏡，瞇著眼睛，微微皺著眉頭，兩只布滿皺紋的粗糙大手，輕輕一捏，又慢慢將皮剝下，再接著捧起一把豆芽，細細挑揀著。旁邊小小的臺燈仿佛沒有太大作用，她在微弱的燈光照耀下，揉了揉早已酸痛的眼睛，卻二話不說接著干起活來。
“來，這是早上我炒的豆芽菜，怕你不愛吃，又從外面買了點早飯，再喝碗粥吧……”她笑盈盈伸出手，我也沒有像往常一樣抱怨她嘮叨，而是把碗遞給了她。看著桌子上豐盛的早飯，看著她彎著腰盛粥的佝僂身影，回想起早上看見的一切，淚水再次模糊了我的雙眼。
都是她，我親愛的外祖母。她所做的一切，是因為她希望我能茁壯成長，讓我感受到更多的溫暖。這次，我看見了，看見了她對我無微不至的照顧，看見了她給予我的愛。
以水為師讀后感感篇十六
“律師”，一個神圣且正義的稱謂，一個讓人尊敬的群體。多少人為了它而辛勤耕耘，多少人為他挑燈夜讀，正是因為律師能為他人主持正義，收入不菲，所以其令人們無不投來敬慕的目光。有人說，律師是行走在法律和正義間的使者，這句話無疑是對律師職業(yè)的詮釋，也是對律師的價值的極高評價。
當你踏進律師這個門，做一名律師容易，但是要做一名優(yōu)秀的律師肯定不容易。二八定律體現(xiàn)在各行各業(yè)中，在律師行業(yè)中也是如此，只有百分之二十的那部分是這個行業(yè)的優(yōu)秀者，領軍人。
如何當好一名律師，進入這個行業(yè)的前百分之二十，從我踏進湖南方廉律師事務所的第一天起就在努力思考這一個問題。對于一名青年律師，高談闊論這個話題顯然讓人覺得有班門弄斧之嫌。在這里，我只想把自己所思所考和讀了《律師之道》后的一點點心得分享給剛入這個行業(yè)或者即將要踏入律師職業(yè)的你們。
君和律所的合伙人之一肖微在《律師之道》書中提到：“律師是一個永遠能學到新知識的職業(yè)。知識不僅要靜，還要廣;不僅包括法律方面的，還包括經濟、政治、歷史等”。做律師首當其沖的就是律師的專業(yè)知識，如果你是一個喜歡學習的人，做律師是一個很好的選擇。因為只有愛上了某一份職業(yè)，你才會更容易把這一份職業(yè)做好。律師職業(yè)的第二個優(yōu)點就是有挑戰(zhàn)性。律師所接觸的事物往往是非常新鮮的事物，許多新業(yè)務可能只是客戶的一個點子，一個想法，一個計劃或者是一個嘗試，很多同行聞所未聞、見所未見或者一般人不曾想過的問題。這些新鮮事物是機遇，也是律師的挑戰(zhàn)。同時，律師的業(yè)務時效性強，經常要在極短的時間內完成一些極其重要的任務。如下午接到客戶需求就被要求晚上出來一套方案，對于律師來說可謂家常便飯。為了一個項目通宵挑燈夜戰(zhàn)也并不罕見。這不僅是體力上的挑戰(zhàn)，也是對機智和心理素質的挑戰(zhàn)。既是挑戰(zhàn)，就會讓人緊張、心焦、頭疼，但是勇敢地迎接挑戰(zhàn)時的快感和用自己的力量征服挑戰(zhàn)后的成就感卻正是律師職業(yè)的吸引力和樂趣所在。
柏拉圖說過，“法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德”，一切社會思想和道德屬于法律的結晶。一個事件的發(fā)生，社會上會有多種不同的觀點，這就需要律師主動做好法律研究，即便是對初級律師來說，對社會上的一般問題經過仔細深入地分析思考后，也會發(fā)現(xiàn)解決問題的處理辦法。所以，首先要去了解，再自己研究一下法規(guī)、司法解釋、典型判例，然后形成自己的看法。但是，光靠理論分析對成為一名優(yōu)秀的律師是遠遠不夠的，還需要真槍真刀的實干。律師的主要工作是要為客戶解決實際問題，需要通過不斷實踐而熟能生巧，也需要積累經驗，因而青年律師的成長是一個漫長的過程。因此，律師真正的學習是在實踐中學習，在具體處理案件的過程中學習，而別無其他任何捷徑。
最后，養(yǎng)成一個良好的工作習慣是讓律師變得優(yōu)秀的一個重要方面，社會環(huán)境是不斷變化的，作為專業(yè)律師應及時更新自己的專業(yè)知識和社會認識，掌握時代發(fā)展的脈搏，占據法律革新的前沿陣地。此外，平時還應勤于收集與自己專業(yè)領域相關的各種規(guī)范建立自己的資料庫。勤動手，細分類，做好編輯分類整理工作，為工作節(jié)省不必要的時間。如此長期積累下去，必定是一筆不小的財富。
最后希望看過此文章的同行，能在評論區(qū)留下你寶貴的行業(yè)經驗給大家分享，也可以推薦1-2本值得剛入行的青年律師精讀的書籍，以便相互交流，不勝感激!
以水為師讀后感感篇十七
從教幾年，常常感到自己在教育教學經驗上的不足，我深深地熱愛著自己的事業(yè)，希望通過自己的努力成為一位的優(yōu)秀教師。但對教育的膚淺理解，又讓我困惑：何為良好的教育？我常常捫心自問，并苦苦追尋。
不經意間《師道：為師亦有道》走進了我的生活，迫不及待細細品讀。擺在我面前的仿佛是一位良師、一位益友、一面鏡子、一面戰(zhàn)鼓。讓我的心開始變得平靜了，明朗了！《師道：為師亦有道》，這本書共五章：立場，信念，冷眼，策略，憂思。標題簡潔而概括。這本書都是收錄一線教師的教育評論和隨筆，正如前言所說：“讓教師說話，為教師說話，說教師的話”遠比對教師說話更重要，也能更有效的促進教師的發(fā)展。
何為教育？教育的目的是什么？--“教育沒有多少新的話題，教育更不需要多少‘創(chuàng)新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是--學生首先是人，其次才是學生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧，健全人格，要學生學會獨立思考，獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大，精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是讓學生像人一樣生活，像人一樣活的美好?！?BR> 當我讀到《教育就該是平淡無奇的》這篇文章之后，心情釋然很多，感覺身心放松了許多。文章中說：教育就應該是平淡無奇的。是的：我們的教育不應該帶有刻意的痕跡，教育不應是為了功利的目的，不需要粉飾，不需要偽裝，一切都應該是水到渠成的自然的狀態(tài)。
“平淡無奇的教育會自然得多”。我們怎么生活，就該怎么教育，陶行知先生說得再清楚不過了，生活即教育?！捌降瓱o奇的教育就是這些事情：把地掃干凈，把操做好，把字寫端正，把書讀好，把話說清楚，把文章寫通順，把人做好--回到生活中的教育。就是這樣的實在。孩子們能夠做好這些，不就是我們所說的三好學生嗎？從這些小事中，不就把孩子培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的人才了嗎？其實對學生的教育沒那么神圣，需要我們從平常小事做起。一點一滴的積累起來，就是教育。
課堂上，師生之間沒有地位尊卑，沒有老師的權威，課堂不是老師的一言堂，每個孩子都可以暢所欲言，學生用自己喜歡的方式學習。師生互動，學生有了一個問題，大家一起討論想辦法解決一個問題；再展示下一個問題，直至問題一一解決。老師在學生遇到困難不能解決時提供引領和幫助。課堂不是表演的舞臺，有精彩但是不需要每時每刻的精彩，應該是一種自然狀態(tài)的流露，是一個平淡無奇中涌現(xiàn)神奇、生動的過程。
“真正地教育應當在生活中，在每一個老師、每一個孩子的生活里！”談永康這么寫道“如果說生活的本質是一種安靜與平淡，那么教育就該是平淡無奇的一種過程，滋潤每個日子，滋潤師生的心靈！”
因此，我們做教育人的人要從平淡無奇的教育做起。要求孩子認真做好每一件小事。例如對人要有禮貌，不雖說亂扔垃圾，書寫要工整……做到了應該表揚，堅持做了要好好夸獎。告訴孩子，堅持做這些小事是很不容易的，能一輩子做到這些小事，是一個了不起的好人，在我們平淡無奇的教育中，是孩子輕松愉快的成長。
以水為師讀后感感篇十八
近幾年，市面上越來越多教育的書籍讓老師們眼花繚亂，想選擇一本語言中肯一些的書也比較難。在假期里，教體局推薦的一些書目中，我選擇了這本《師道：為師亦有道》來讀，是因為被封面上的一行字給吸引了：“審視教育本真，傾聽教師憂思，分享成長策略，明晰教師立場，重塑教師信仰?！边@句話字字說到了每位老師的心里。
這本書共五章：立場、信念、冷眼、策略、憂思。標題簡介二概括。這本書都是收錄了一線教師的教育評論和隨筆，正如前言所說：“讓教師說話，為教師說話，說教師的話”遠比對教師說話更重要，也能更有效的促進教師的發(fā)展。
什么的教育？教育的目的是什么？——“教育沒有多少新的話題，教育更不需要多少‘創(chuàng)新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是——學生首先是人，其次才是學生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧，健全人格，要學生學會獨立思考，獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大，精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是讓學生像人一樣生活，像人一樣活的美好?！?BR> “累”，現(xiàn)在的孩子活的太累。作者張常關老師說了這么一句話“一切的發(fā)明創(chuàng)造都源自自由思考，一切的成功教育都源自內心的需要。讓我們多學一學古人，給教育一些‘閑暇’，還孩子一點自由吧！”這句話，說出了孩子們的心聲，學生們在老師和家長的“百般呵護”下沒有了自由和思考的時間。孩子們最寶貴的青春和娛樂玩耍的時間就這幾年，而孩子們最美好最富想象力的大腦，被看不到邊際的書海沖刷成了光滑的石頭。在假期前的一天，我問了班上的孩子都誰報了輔導班，結果90%的孩子的假期被輔導班所占據，有50%的孩子報了兩個以上的輔導班，還有幾個孩子參加了四個?？吹胶⒆觽兣e起的小手，我的心里更多是是無奈，“不輸在起跑線上”成了家長們讓孩子上輔導班的動力。讓孩子睡個懶覺，讓孩子去公園里玩玩，給孩子插上想象的翅膀，可以讓他們飛的遠些。
“尊重”。在看到這個詞語的時候，很多人都會認為就是在教育學生的時候不打罵學生。而在幾年前，尊重學生已經不僅僅只是單純的不打罵學生這么簡單。在課堂上，老師一味的侃侃而談就是不尊重學生；學生在學習的過程中，老師不給孩子留有思考的空間就是不尊重；在學生回答問題出現(xiàn)錯誤的時候，老師粗暴的打斷就是不尊重。
《不要搶占學生的舞臺》這篇文章，我明白了尊重要打從心眼里表現(xiàn)出來。文章有這么一段話：“不要搶占學生的舞臺，好課應當讓“彩”出在學生身上。學生自己能做的事教師不要去做，學生自己能說的話教師不要去說，學生自己能想出的問題教師不要急于給出答案。教師要把學習的權利還給學生，要盡可能多地安排學生去活動，師生對話，學生與文本對話，學生與學生對話，在互動中錘煉語言，發(fā)展思維，增長智慧?！?BR> 老師上課要講，而且一定要講。但講時忌滔滔不絕，旁若無人，話匣子一打開就興奮不已，難以收住。牢記不要把課堂當成教師一個人表演的舞臺，而忽略了尊重學生，每節(jié)課要讓“彩”出在學生身上，培養(yǎng)學生的自學能力，大膽質疑的精神。學生回答問題偏離軌道時，要果斷地將其引回主題。
什么樣的課堂決定著我們培養(yǎng)什么樣的學生?！跋葘W后教”這種模式培養(yǎng)了學生會學習，善思考，高效率。只要我們教師尊重學生，給學生機會和時間，學生就一定會給我們驚喜。
以水為師讀后感感篇十九
林水鏡1956年2月28日出生于印度尼西亞的一個羽毛球世家，他曾3次獲全英羽毛球錦標賽男子單打冠軍，兩次作為印尼的主力隊員問鼎羽毛球團體最高水平的湯姆斯杯。
目錄基本資料個人概述職業(yè)生涯主要戰(zhàn)績收縮展開基本資料。
姓名：林水鏡性別：男身高：1.72米項目：羽毛球籍貫：福建莆田。
個人概述。
林水鏡是繼梁海量之后印尼羽壇出現(xiàn)的最佳運動員，被視為印尼的.“國寶”。70年代后期和80年代初期，他揚威世界羽壇，被譽為“世界羽壇上的天皇巨星”。
職業(yè)生涯。
林水鏡1956年2月28日出生于印度尼西亞的一個羽毛球世家，他的父親是50年代中期的羽毛球好手，姐夫曾是印度尼西亞隊參加湯姆斯杯賽的主力隊員。林水鏡自幼喜愛羽毛球運動，在他父親的輔導下，少年時就打下扎實的基本功，為他后來揚名國際羽壇打下了堅實的基礎。1974年，18歲的林水鏡開始在國內比賽中嶄露頭角，一舉奪得全國羽毛球少年組和甲組公開賽兩項冠軍。接著，他開始參加大型國際比賽，1975年獲第三屆世界羽毛球邀請賽男單冠軍。他的黃金時代始于1978年，這一年里他奪得全英羽毛球錦標賽男子單打冠軍和第八屆亞運會男子單打冠軍。1979年和1981年，他又兩度在全英錦標賽上奪魁。他還在1982年的第二屆世界杯羽毛球賽上榮獲男子單打冠軍。他不僅單打技術好，雙打也很出色，曾分別在湯姆斯杯賽中出任單、雙打，為印度尼西亞隊奪得第十、第十一和第十三屆湯姆斯杯賽冠軍立下了汗馬功勞。
主要戰(zhàn)績。
第八屆亞運會男單冠軍，第十、十一和十二屆湯姆斯杯冠軍，1974年獲印尼全國羽毛球少年組和甲組公開賽兩項冠軍。1975年摘走世界羽毛球錦標賽男子單打桂冠。他是進攻型選手，打法多變，積極兇猛，步法動作靈敏熟練。他曾3次獲全英羽毛球錦標賽男子單打冠軍，兩次作為印尼的主力隊員問鼎羽毛球團體最高水平的湯姆斯杯。還在1986年世界錦標賽中獲得男子雙打冠軍。
以水為師讀后感感篇二十
我很喜歡老子的一個故事。
傳說老子的老師常樅要過世的時候，老子去請教老師最后的教化。常樅喚老子近身，叫老子看自己的嘴巴，問說：“你看我的牙齒還在嗎？”
“沒有，牙齒都掉光了?！崩献踊卮稹?BR> “那么，你看我的舌頭還在嗎？”
“還在，還鮮紅一如從前?！崩献诱f。
常樅說：“這就是我要教你的最后一課呀。在這世界上，柔軟是最有力量的。我死了之后，你要以水為師，水是這世上最柔軟的東西，但是天下最剛強的東西也不能抵擋水?！?BR> 說完后，常樅就過世了。
這雖然是無法考證的傳說，卻點出了老子思想的精要所在，老子的《道德經》雖然講的.是“道”和“德”，但以水來做象征的篇章很多，例如：
道沖，而用之或不盈。淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。
——道要像深淵一樣深不可測，是萬物的本源，要清澈得似有若無。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
——最上善的人，像水一樣。水能滋養(yǎng)萬物；而且本性溫柔，順自然而不爭；能蓄居在眾人不愿居住的低下之處。有水這三種特質的人，就與道相近了。
持而盈之，不如其已。
——人的內心要像水一樣，盛在任何器皿都不能太滿，滿了就會溢出，所以在滿之前，就要知止。
知其雄，守其雌，為天下豁。
——知道雄壯剛強的好處，寧可處于雌伏柔順的狀態(tài)，這樣的人才可以作為天下的溪谷，使眾水流注。
譬道之在天下，猶川谷之于江海。
——道在天下萬物，就像江海對于川谷，江海是百川的歸宿，道也是萬物的母親。
天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入無間。
——天下最柔軟的東西，才能駕馭天下最堅強的東西，唯有以“無有”才能進入沒有間隙的實體。
大國者下流，天下之牝，天下之交。
——偉大的國家應該像江海一樣自居于下游，表現(xiàn)得像母性一樣溫柔，就會成為天下歸結的所在。
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
——江海所以能成為百川之王，是因為它善處于低下的位置，吸引百川匯注，所以成為百川之王。
天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。
——天下沒有比水更柔弱的東西了，可是要攻破堅強的事物，沒有一樣勝過水。
……。
因此，老子的哲學，我們可以說是水的哲學，也是守柔的哲學，也是他反復說明“守柔曰強”、“柔弱者，生之徒”、“弱者，道之用”、“柔弱勝剛強”等等的理由。但這種柔弱、柔順、柔軟、柔忍并非怯懦，而是“虛其心，實其腹，弱其志，強其骨”的。
天下人皆知水的珍貴，卻往往輕忽那豐沛的水；善能以水為師的，實在是太少了。所以老子才會感慨地說：“弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行?！保ㄈ跄軇購?，柔能克剛，天下人都知道，但天下人都難以實踐）。
感慨還是好的，有時候令人悲哀，如果我們對人說應該以水為師、珍惜每一滴水、保護環(huán)境和水土，不要濫墾濫葬，不要設高爾夫球場，不要破壞森林，這時候，“下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。”（識見淺薄的人聽到珍貴的道理，便大笑起來，如果他不笑，也不能算道了）。
為民牧者一邊在破壞水土的球場上打高爾夫球，一邊渴雨祈雨，有沒有反省從前的作為呢？
人生一世，既苦也甜。
咸也好，淡也好，走過皆好。
以水為師讀后感感篇二十一
《師道：為師亦有道》這本書所收入的文章，以評論和教學隨筆為主，見證著教師的成長足跡，一步一個腳印，實實在在；字里行間，充滿著對教育的熱愛和激情。讀了這本書，我深刻的認識到，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。
教育的希望在于每位教師的成長，教師的成長不只是閱讀和接受別人的知識和思想，更重要的是獨立思考，且思且行，不斷反思?，F(xiàn)實語文教學中，教師要把每一篇課文都讀一讀，最好能爛熟于心，文本就能更好地把握，就能很好的矯正學生朗讀中出現(xiàn)的問題，老師的朗讀示范就會潛移默化到學生的學習中去。學生作文前，教師先寫下水文，讓老師一學生角色去體會學生習作遇到的問題，寫好后讀給學生聽，學生和教師“一同成長”，會使學生感到親切，更加喜歡寫作，然后教師跳出學生的角色，做好教師的本色。
很多名家執(zhí)教，稱呼學生都是“孩子們”，讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。語文界的老前輩葉圣陶先生曾經說過，“我如果當小學老師，絕不將到學校來的兒童認作討厭的家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調的喊一聲，而是出于真誠，真心認他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠保持它，。有了憂慮，我將設法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上做他們的朋友，我只好辭職?！彪m然這是個很小的問題，但是小問題能發(fā)揮大作用。
評價學生是教師每天都要做的事，評價得當，就會有好的效果，如果評價馬虎潦草，學生就會覺得老師應付自己，漸漸地，他也會應付你。有的教師在學生作業(yè)上只得個日期，時間長了，他們就不喜歡做作業(yè)了。有報道說，北京一語文教師有一年高考成績出眾，有記者采訪報道說，追根溯源，就是這個班的學生都喜歡寫作文，為什么呢？是因為誰的作文寫得好，這個教師除了下好的評語外，還要在他的作文本上畫上一面小紅旗。就是這面小紅旗，激發(fā)了他們的童心，大家都想去得這面小紅旗，就想辦法把這篇作文寫好，這樣學生的寫作水平自然大大提高。從這里我們可以看見這個老師的童心了。我認為，評價有童趣，就能激發(fā)學生的學習興趣，不要說是高中的學生，每一個學生是內心都有長不大的快樂。
課堂，需要生生互動，也需要師生互動，共享學習的過程，學生就能增長知識，開啟智慧，你理解了他們，把他們當朋友，他們也就理解老師，把老師當朋友。我認為，和學生做朋友，以心換心，才能得到他們的理解和支持，你才能成為真正意義上的“孩子王”，就能一呼百應。
課堂上我們尊重學生的思維方式，尊重學生是思考角度，尊重學生的“未成年狀態(tài)”！正是有了這樣的包容與點化，學生才樂意在課上自主閱讀探究，才愿意在語文課堂生活過程中自由地展示童真。例如，一位教師在講《花兒為什么這樣紅》時，問學生這樣一個問題“花兒為什么春天開放？”其中一位小女孩站起來說“因為花兒看到春天太美了，她就忍不住想和春天比美。”老師聽了，改變了原來的答案，親切地說：“我想，可能是花兒知道我們這兒有這么多聰明可愛的小朋友，他們也要來加入我們，所以就開放了！”這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心，她理解童心，愛護著童心。
雖然我的體會沒有高深的理論，也可能你覺得有個人主觀色彩，但我堅持認為，教師的童心閃閃，孩子們的智慧就亮亮，師生之間的距離就會愈來愈近，從而親其師而信其道也！老師們，讓我們和孩子們一起跳繩，踢毽子，猜謎語，下棋，玩老鷹捉小雞，一起游戲，演課本劇，享受課堂，幸福工作吧！
以水為師讀后感感篇一
她簡直是一朵美麗的'茉莉花。
常見她身著一襲雪紡裙，美美的坐在操場北邊的大榕樹下看書。微風徐來，幾絲頭發(fā)撫過側臉的臉頰。那時，落葉都不忍心驚擾她，時間都為她靜止。她就像是青春劇場中的完美女主角。
她是安靜的，過著像唐詩般的生活。
走在操場上，她那如白天鵝般高貴的氣質令人驚嘆，驚嘆聲中夾雜著議論：“那不是初三的年級第一嗎?好漂亮!”連初一新生都認識她!
非凡的氣質，課堂上的妙語連珠，穩(wěn)拿榜首的成績和她相比，我連綠葉都不如。
這想法也不知何時產生的，每次都拿她的優(yōu)點和自己相比。自卑感正一點點滋生。我欣賞她，羨慕她，甚至還有點嫉妒她。
那日下午，同桌用筆尖戳了戳我的胳膊：“哎，你最近咋了?以前一句話能讓你笑的肚子疼，現(xiàn)在不笑一下?！边@仿佛正中我的要害，同桌，你不知道，我的大大咧咧更沒法和她相比?？晌彝四翘焓窃趺椿卮鸬?，只記得那天太陽很是熾熱，灼得我睜不開眼。
一份成績單從天而降，英語滿分。名次緊緊逼在她之后。
我實在掩飾不住內心的興奮與激動，猛拍一下課桌，忍不住地向同桌炫耀，向同學擺剪刀手。好久沒有這樣開懷，久違的笑容爬向嘴角，這感覺棒極了!
她忽然向我走來，心跳怦怦加速?！澳愫脜柡Π?英語滿分!祝賀祝賀!”她開朗地笑，依舊那樣美麗，像是一派明媚的春光，眉毛如遠山，如黛。
我頓時釋然了。她有她的優(yōu)點，我有我的特長。我們彼此都很優(yōu)秀。我仿佛明白每個女孩兒都是一朵花，有的是茉莉，優(yōu)雅;有的是桃花，明朗艷麗;有的是荷花原來，我們只是不同的花開在了不同的枝椏。
窗外，樹枝上吐出了新芽，鳥動情地歌唱--這才發(fā)現(xiàn)，初春了。自信我要和她一起綻放!
以水為師讀后感感篇二
書中匯集的文章多為一線教師教育評論和隨筆，這些思考未必有多高深的理論，或許難免有個人主觀色彩，或許也失之于片面，但這些思考無疑是鮮活和最具有生命力的，鑒證著老師們的成長足跡，一步一個腳印，實實在在；字里行間，充滿著對教育的熱愛和激情。
作為教師要明白：教育不需要多少“創(chuàng)新”，只需要明白一件事情，那就是——學生首先是人，其次才是學生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是為了讓學生像人一樣生活，像人一樣活得美好。
很多時候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來沒有隨著學生的思考車輪去探索生活，很少想到學生走向獨自學習生活所需要的知識和技能。其實更多的時候，我們缺少跟學生進行開放性、探究性問答的技巧與自信，因為思考的車輪沒有方向，我們尚且沒有充分的心理準備和幫助他們如何探索生活而培養(yǎng)的獨立思考的能力，我們早已經習慣了火車導軌式的教育。
我們應該放手讓他們在每一個機會面前嘗試與思考。只有放手，你才會知道什么是他們所需要的；只有放手，你才會發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長。教育就是“使人成為人”。同樣的，教師呢，作為活在孩子中間的成年人，和學生一起面對世界（文本和實在的生活都是世界）并在他們需要的時候給予力所能及的幫助。
所有好的教育和好的教師都是有共同點的，兩個關鍵詞：放手和主體。教師放手，還學生主體。主體的體現(xiàn)，不是“教師為了學生做些什么”，而是你讓學生做了什么，學生體驗和經歷了什么，而且這種體驗和經歷必須出自他們的主觀愿望。
學生的主體作用，簡單地講，是指在教學過程中學生作為學習活動的主體出現(xiàn)，他們能夠能動地發(fā)展自己的潛能。學生應是教學活動的中心，教師、教材、教學手段都應為學生的“學”服務。教師應引導學生積極參與到教學活動中去，并充當教學活動的主角，而不是把教學看成“教師灌、學生裝”，把學生看成是被動的接受知識的對象。
我們應該清楚地認識到：事物內在的矛盾性是事物發(fā)展的源泉，它決定著事物發(fā)展的性質和方向，因而是事物發(fā)展的根本原因，外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。
在教學過程中，學生是認識的主體，教師則是這一活動過程的組織者和指導者。學生的知識、能力、品質、性格發(fā)展的根本原因在于學生本身內部的矛盾性。教師水平、教學內容、教學方法、教學設備等對學生來說雖然重要，但外因再好，終究還要靠內因起作用。
任何高明的教師，都不能替代學生學習。在現(xiàn)實中，我們經?？吹?，同樣一個教師，同樣一本教材，同樣一個教學環(huán)境，不同的學生卻出現(xiàn)不同的學習效果。導致這種差異有種種原因，但其中重要的一條就是學生自身主觀能動性發(fā)揮程度不一。因此，調動學習者的學習主動性，并確立自身的主體作用意識是教學中的重中之中。
確立學生的主體地位，能夠廓清籠罩在師生課堂關系上的“迷霧”，引領教師將“教本位”變?yōu)椤皩W本位”，從而優(yōu)化教學行為，提高課堂效率。同樣，由客體變成了主體，學生也就不會站在“教”的對立面機械、被動地接受，而是能夠全身心地投入，將以“授業(yè)”為主的“課堂”變成以“求知”為主的“學堂”，從而將他們被壓抑的學習積極性、求知自覺性和思維能動性盡情彰顯，進而養(yǎng)成良好的學習習慣。只有有了學生的主體地位，才能有建立在平等基礎上的師生情感交互和心靈契合，最終實現(xiàn)以生命弘揚生命、以情感激越情感、以精神建構精神的教育目標，讓師生共同享受有尊嚴、有道德的課堂生活。
教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，人生是一本厚重的書，翻的不經意會你會錯過精彩，讀的很用心你才會體味更多。把握好人生，在生活的路上不斷思考，不斷進取，使平凡一生在教育的沃土上變得多姿多彩！
以水為師讀后感感篇三
書中告訴我們：要想讓學生喜歡，首先要喜歡學生，只有這樣，學生才會更加喜歡老師。書中有以下幾點讓我記憶猶新：
第一，做“甘草”.甘草只是個比喻，于我而言，雖不十分貼切，倒也挺有意思。甘草的特性一是：性溫、味甘。所謂的溫即溫厚，而且是溫中有善。性溫讓你在脾氣上來的時候，懂得控制，學會要冷處理；做到溫而不猛，更要注意對學生因材施教和心理的調和。甘草的特性二是：要包容他人，尤其是孩子。于老師說到，以欣賞的眼光看別人，看到的都是優(yōu)點；以挑剔的眼光看別人，看到的都是缺點。
第二，激勵！教學藝術的本質，不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。只要蹲下來看學生，牢記“沒有差生，只有差異”這句話，就很容易發(fā)現(xiàn)每個學生的長處和閃光點，不同的教育方法，會讓我們有想不到的收獲。
第三，把課上得有意思。無論時代如何變遷，課堂始終是學校教育的“主陣地”.把課上好，是我們最重要的“看家本領”.有了這個“看家本領”,想讓學生不喜歡老師都難。于老師是一位德高望重、深受學生喜歡的`語文老師，我雖是個平凡的小學英語老師，卻也希望做一個學生喜歡的老師。
大家都知道“教無定法”,我們雖然任教學科不一樣，但在教學方法上是融會貫通的。于老師的這本封筆之作我收獲頗多！在他的課堂上，學生的個性得以張揚，創(chuàng)造性得以激發(fā)，不時迸發(fā)出智慧的火花，就連那些平素很“笨”的學生也似乎變得聰明了！書中一個個鮮活的小故事向我們道出了其中的奧秘所在――做一個學生喜歡的老師。作為教師，我們要讓每個學生都感到“我喜歡他”.每個學生都渴望老師喜歡他。如果你的行為并不說明你喜歡他們，那你無論多么喜歡他們都沒有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無論你是否真的喜歡也無關緊要了?！白龀鱿矚g他的樣子，可以是一個動作、一個微笑、一句話、一件小事、一件小禮品……尊重是做人的原則，微笑是一張永恒的名片，掌聲是有力的贊美，信任與期待也是表達對學生關愛的一種方式。是的，調整好心態(tài)，把握好尺度，推己及人，多換位思考，我們的課堂定會綻放別樣的光彩。
以水為師讀后感感篇四
朱友明老師曾說過，“在中草藥里，甘草是偉大的中庸之道守望者，而在課堂中，于永正老師就是學生當中那棵諳熟中庸之道的甘草?！蔽蚁胫炖蠋熤越o予于老師這么高的評價，就是因為在幾十年的教學中于老師在溫和與嚴厲，莊重與慈祥，尊重與威儀之間把握住了合適的“度”，就像中藥里的甘草那樣，調和百藥之毒，減少副作用，做到去其過，增其效。
作為一名教師，對待學生過分的溫和或嚴厲都是不合適的，一味的溫和會使學生很難被教育，而一味的嚴厲又會使教育效果適得其反，凡是都要有一個尺度，其中尺度的拿捏往往是最難的。我們要學習的就是于老師在文中說的那樣嚴慈并濟，“教育孩子的過程中，打了一個巴掌，別忘了及時給揉一揉?！?BR> 在教育事業(yè)上，莊重與慈祥這兩個詞往往是一對矛盾，千百年來，國人一直都信奉著“天地君親師”的理念，認為老師就應該在學生面前威嚴莊重一些，只有這樣才算是為人師表。但這樣的理念無形中也疏遠了老師與學生之間的距離，在教育的效果上也會大打折扣。于老師在他的書中列舉了很多課堂教學例子，從中我們可以發(fā)現(xiàn)，于老師的課堂輕松活潑，風趣幽默，深受學生喜歡，至于為什么那樣受學生喜歡，可能很多老師都會感到疑惑。在我看來，于老師課堂教學成功的秘訣在于他在教學中能夠把莊重與慈祥之間尺度拿捏的特別合適，課堂上他從能夠放下老師的莊嚴，不以長者自居，堅持在教學中實現(xiàn)平等對話。他給自己約法三章，上課不背手，主動和學生打招呼，做值日等。這些看似微小的舉動，卻使得于老師每帶一個班級都能夠迅速和學生打成一片，進而實現(xiàn)預期目標。在執(zhí)教《翠鳥》和《狐貍與烏鴉》這兩篇課文中，于老師按照事先的教案設計，主動與學生進行角色扮演，這一舉動一下子就將所有的學生的注意力都吸引住了，課堂上大家歡聲笑語，而于老師就是這課堂上的“甘草”，將學生、課堂、書本知識調和在一起，推進課堂不斷前進，讓學生在課堂上找到快樂，在快樂中學到知識。試想，這樣的課堂怎能不吸引學生，這樣的老師怎能不受學生歡迎！
圣人孔夫子的中庸之道用一句話概括它的精髓就是“因材施教和因人制宜?！钡览砦覀兛赡芏济靼祝粝胝嬲脑诮逃顒又袑崿F(xiàn)這句話卻是很難的。在教學中對于這一點是有親身體會的，俗話說，“只有差異，沒有差生?！比欢嬲趯嶋H教學活動中，由于應試教育的阻礙，使得我們很難真正做到因材施教。美國著名心理學家加德納曾提出，“人類智能是具有多元性的.。”正因為如此，才會出現(xiàn)學生間的個體差異性，特別是對于小學生來說尤為明顯，智力發(fā)育快的孩子可能會在短時間內領先，但這并不代表著智力發(fā)育慢的孩子就追趕不上。因此，我在帶班的過程中從不會輕視任何一個孩子，無論學習成績優(yōu)良，都會平等真誠的對待他們。書中于老師對于個體差異這一問題以他本人的作業(yè)布置經驗及挑擔子為例深刻的進行了分析，即能挑100斤的挑100斤，能挑50斤的挑50斤，只要堅持按照自己水平挑了，都可視為合格甚至優(yōu)秀。這就要求我們每一位教師要想真正用好“中庸之道”，就必須在了解每一名同學的基礎上真正做到因人而異，因材施教，這樣才能夠使得自己的教育教學水平在于老師的教育思想的引領下穩(wěn)步提高。
“中庸”即是無過無不及，它是儒家處世行事的基本理念，同時也是儒家思想的精華所在。千百年來，我們的民族正是憑借著中庸之道教育出了一代又一代英才。書中，我們不禁感嘆，于老師已經將中庸之道完美的融入到了他50多年的從教生涯中。他是一面旗幟，讓我在教育之路上循著于老師的腳步不斷進??；他是一座豐碑，不斷修正我的教學理念，使我逐漸走向成熟；他是一種精神，永遠激勵著我們每一位鼓樓區(qū)教育工作者學為人師，行為世范！
以水為師讀后感感篇五
某同學，男，生于20xx，本姓張，名振鵬。按他的說法，自己來頭可不?。悍侵迍偣vxxx外交大使。
他缺點倒不多，然臉皮比校門口的破舊古城墻還厚，上至各國總統(tǒng)，下到老師同學，他好像總能跟他們扯上關系。同學是一個忠誠的杰迷，偶爾一時興起，還會拿起掃把當吉他。全班同學一致認為，倘若周杰倫在場，一定會被他氣得七竅流血?？伤?，非但不以為然，還會用他那時而怪腔怪調、時而嫵媚嬌柔的音調戲謔道，要是杰倫真來了，估計會慚愧的拜我為師。
對了，差點忘了，此同學還有一張怎么也磨不薄的嘴皮。都講紀曉嵐鐵齒銅牙，我看他，有過之而無不及。死的說活，活的弄殘，殘的成仙，至于指鹿為馬，于他而言，那更是小菜一碟。
該同學的數(shù)學成績一向是他的驕傲。不過，這點真是沒吹牛。每次寫數(shù)學題，我們還在抓耳撓腮，他已經不費吹灰之力解決了。
讓我暗地里最佩服的，是他翻臉無情的倔強。自從當上體育委員，他的廬山真面目就暴露無遺。有一次，午休，恰好他輪值。我寫完作業(yè)，無聊地從書包里拿出本雜志，還未打開，身后就傳來陰惻惻的不滿聲：不準看課外書！回頭一看，他的臉似笑非笑，右嘴角微微上揚，食指正對著我點點戳戳。當時非常驚愕，覺得他只是開玩笑，也就別著勁懶得理他。直到發(fā)現(xiàn)他把我的名字記在本上，才總算領教了他的厲害之處，他眼里，規(guī)則大于一切。他也特別照顧我，因為諸如此類的聲音時常從身邊響起，“不許講話”、“不準寫其它科目作業(yè)”、“你笑得很好看嗎，認真聽課”……有時忍不住，我會回敬一句半句，奇怪的是，我的成績在期中考試中竟然進了前一百名。
現(xiàn)在他已經從我后桌調走了，盡管大家還是如從前般那么吵鬧，但在我內心深處，卻越來越欣賞他頑皮樂觀的野蠻性子。
以水為師讀后感感篇六
暑假，我拜讀了全國著名特級教師于永正老師教育文集中的一冊《我的為師之道》。這本書，是于老師的“封筆之作”，是他從教五十多年的全面總結，是一名小學教師在教壇上辛勤耕耘數(shù)十年的心得與經驗。在沒讀這書之前，我感覺像這種教育著作的書，理論性都很強，內容晦澀、費解，是很難讀的，但是讀了之后感覺并不像我之前想象的那樣。這本書，語言平實，事例鮮活，讀這本書就像讀故事和小說一樣，引人入勝，很多地方能讓我們產生共鳴，不免嘖嘖稱贊，佩服于老師對教育的熱愛和全身心的投入，贊嘆于老師教育藝術的高超。
二十年前，初為人師，我的心底就有一個愿望：做一名讓學生喜歡的老師！所謂“親其師，信其道”，讓學生喜歡是教育的第一步。教師想讓學生喜歡，首先要喜歡學生。“喜歡”是相互的。老師喜歡學生，學生會加倍地喜歡老師。每個學生都渴望得到老師的喜歡，但要老師喜歡每位學生，確實很難，可是，若像美國教育家拖德威特克爾說的“做出喜歡他的`樣子”則比較容易。于老師在書里道出了讓學生喜歡你的五個秘訣：
秘訣一：老師要讓每個學生都感到你喜歡他。其實，每個學生，不管是高年級還是低年級，不論是男生還是女生，都十分在意老師是否注意他。如果你的行為并不說明你喜歡他們，那你無論多么喜歡他們都沒有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無論你是否真的喜歡也無關緊要了。其實，做出喜歡學生的樣子很簡單，可以是一個動作，一個微笑，一句話，一件小事，一件小禮物……總之，一定是“行為”。
秘訣二：老師要有點孩子氣，童心不泯。張光鑒曾說：“要蹲下來看學生，老師要和學生相似，而不能要求學生和老師相似。”擁有一顆童心，對學生就多了一份理解，就會知道，學生喜歡什么，渴望什么。班里曾經有兩個男生在我的教鞭上涂滿了粉筆，想看我拿起教鞭時兩手“雪白”的樣子，結果我真的中招了！我馬上伸出手掌在他倆臉上一按，結果這兩個人都成了發(fā)面饅頭一樣，那場面別提有多歡樂了！從那以后，孩子們明顯和我親近了許多。擁有一顆童心，才能真正走進學生的心。
秘訣三：身為教師，要身正。德高為師，身正為范。正如孔子所說，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！鄙朴谛Х率切W生的基本特點。老師就是一本教科書，一旦出現(xiàn)在學生面前，學生們的目光就像雷達似的，無時無刻不在追隨著老師，并不由自主地模仿老師的行為。無論是儀表、書寫，還是朗讀，老師都要在學生面前做好表率，因為教師的一言一行無時無刻不在影響著他們。讓學生看到我對待每一節(jié)課、對待每一次作業(yè)批改都一絲不茍，使他們明白工作就應當愛崗敬業(yè)；在上課過程中，我盡量旁征博引，當堂背誦經典詩文語錄、講歷史故事等，使孩子看到我的知識積累，給予他們用心打基礎、適當做拓展的啟發(fā)；復習過程中，示范畫思維導圖，教會并指導他們培養(yǎng)梳理知識的好習慣。
秘訣四：要學會正確激勵學生。教學藝術的本質，不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。只要蹲下來看學生，牢記“沒有差生，只有差異”這句話，就很容易發(fā)現(xiàn)每個學生的長處和閃光點，不同的教育方法，會讓我們有想不到的收獲。激勵要動情，輕描淡寫、面無表情的鼓勵與肯定，學生會不以為然，甚至不領情。學生在方方面面有了突出的表現(xiàn)，教師都可以視為可慶賀的大事，不但鄭重表揚，還要通知家長，把激勵的作用發(fā)揮到最大；表揚、激勵要及時，事情過去久了，再去贊揚就失去意義了；激勵要當眾。當眾表揚，既有對個人的激勵作用，又有對全班的表率、鼓動、引領效果；激勵要針對。所謂“針對”，就是說激勵要有的放矢，一是針對學生的特長加以“放大”，二是針對學生的薄弱環(huán)節(jié)“放大”他的閃光點，使其日漸增長。要用放大鏡看孩子的優(yōu)點，尤其是后進生。孩子的興趣是在激勵中產生的，是在不斷取得進步中鞏固的。激勵是偉大的教育法寶。因而，在教學中一定要注意對學生的激勵。
秘訣五：要把課上得有意思。無論時代如何變遷，課堂始終是學校教育的“主陣地”。把課上好，是我們最重要的“看家本領”，有了這個“看家本領”，想讓學生不喜歡老師都難。于老師認為，老師要把課上得輕松一些，讓學生有愉悅感，這樣學習效率才能高。教師是傳道、授業(yè)、解惑的，但并不意味著上課時總是保持著一副老學究式高深莫測的嚴肅表情，可以多和學生進行課堂互動，用一種具有親和力的表現(xiàn)方式吸引學生，把說、練寓于活動之中。語文課堂也要多放手，敢放手，把課堂和學習還給學生。除了傳統(tǒng)的講授法，還可以按照教學內容的不同采用新的方式，比如將游戲比賽加入課堂。游戲能發(fā)展學生的思維能力，開發(fā)智力，激發(fā)學生的學習興趣，還可以消除大腦疲勞，使教學達到事半功倍的效果。
學生喜愛的老師不一定是最美麗的，但一定是和藹可親的；學生喜愛的老師不一定是孩子王，但一定是有著獨特的魅力。我欽佩，我折服，欽佩于老師的智慧，折服于老師的中庸。生命的長度我當不了家，但生命的寬度由我說了算。既然命運讓我們做了教師，就讓我們做學生喜歡的老師。
：提供了一種很新鮮的方式來寫演講稿。
以水為師讀后感感篇七
大家經常說這樣一句話：“智者樂水”。把富有哲學理性的智者與水聯(lián)在一起，其實是有典故的。
相傳我國大思想家老子的師父常樅即將離開人世，眾弟子環(huán)侍左右。老子問師父：“老師，你還有最后的教示嗎？”
常樅用極微細的聲音說：“你看牙齒和舌頭，哪個剛強？哪個柔弱？”老子說：“牙齒剛強，舌頭柔弱?！?BR> 常樅緩緩張開嘴巴：“你看，我的嘴里還有什么？”
原來常樅的牙齒已經掉光了，嘴巴一張開，果然是“一望無涯（牙）”，然而柔弱的舌頭依然存在。
常樅說：“這就是我為你上的最后一課——柔弱勝剛強?！?BR> 老子含著眼淚說：“今后，我將以誰為師？”
常樅說：“你應該以水為師?！?BR> “以水為師”，老子在他的《道德經》中賦水以哲學的思辯?！吧仙迫羲评f物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道……”。
“以水為師”，孔子告知學生：“君子見大水必觀焉”。從中體會水的德、仁、勇、智，明察、度量和公正。其儒家的哲學核心理念，“中庸之道”正是以水為中線，“上過之，下猶不及”，而形成“修身、齊家、平天下”的圭臬。
“以水為師”，荀子的“君者，舟也，庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟……”“冰，水為之，而寒于水”，“不積細流，無以成江河”的辯證思想，無不滲透著“水”的靈氣。
哲學家的思想是相通的，東方如此，西方亦然。西方哲學有一道著名的論題：用對“人能否兩次涉過同一河流”的回答，作為區(qū)分形而上學、庸俗辯證法和唯物辯證法的分水嶺。
否定之否定規(guī)律是提示事物發(fā)展的基本方向和道路。水在這里也曾起到過十分形象的作用。馬克思為了說明自己的觀點，他用一個生動而形象的比喻：“不能在倒洗澡水時把澡盆里的嬰兒一起倒掉”。倒掉洗澡水，留下澡盆里的嬰兒——揚棄；倒掉洗澡水，連帶著倒掉澡盆里的嬰兒——拋棄。兩種態(tài)度實為辯證的否定觀與形而上學的否定觀之分野。
“以水為師”不僅對哲學大師們有啟迪，對我們每一個朋友，特別是從事水利工作的同仁，更具有深層的內涵和特別的意義，與水打交道的人，更需要：
——“上善如水”，“水”最柔弱，但是對人生卻有最豐富的啟示。
——“智者樂水”，水激流勇進，遇到陰硬物就會轉個彎，但是流向并沒有改變，這種不硬碰硬，不采取兩敗俱傷的處世態(tài)度，是智者的風范。
——“智者如水”，智者應該有水的精神、水的品格，涵養(yǎng)柔軟的心性，修煉謙卑的美德。
以水為師讀后感感篇八
一天晚上，我在互動電視上下五子棋，已經贏了好幾盤。媽媽也來湊熱鬧，說：“給我玩一盤?！蔽野堰b控器給了媽媽，媽媽小心翼翼地下著每一顆棋子。這時，爸爸走過來，對媽媽下的棋子指手畫腳，媽媽不聽爸爸的，不耐煩地說:“走開，我自己會下?！卑职中ξ貙ξ艺f：“你媽媽會贏，太陽從西邊出來，她要是贏了，我就拜她為師?！眿寢尯吡艘宦?，對爸爸說：“你也別太小看我了。”果然，沒幾個回合，媽媽就贏了。她理直氣壯地說：“男子漢大丈夫，一言既出，駟馬難追。從今以后，我是你的師傅了！”爸爸嘿嘿地笑著，沒回應。
我是媽媽的師傅。
我自告奮勇地拿來圍棋向媽媽挑戰(zhàn)。事先說好，一局定贏輸，如果她輸了，那么她拜我為師。我開始和她交戰(zhàn)了，因為媽媽下得非?？?，我下得稍慢，你堵我擋，下了一半的棋子，還沒分出勝負。密密麻麻的黑白棋子，把媽媽弄得眼花繚亂，我下了一個雙活棋，媽媽才發(fā)現(xiàn)，但為時以晚，媽媽甘拜下風，讓她的徒弟——我爸爸來。
爸爸是我的師傅。
我爸爸下棋的技術是一流的，我下棋的一些方法就是他教我的，但我爸爸下棋的速度非常慢，一顆棋子拿在手里思前想后，還在棋盤上比比劃劃，慢悠悠的讓人看了心急，我催促快點，爸爸振振有詞地說：“下棋也要動腦筋，不動腦筋哪會贏??！快有啥用，會贏才是硬道理?！苯Y果可想而知，我連輸兩盤，心甘情愿拜他為師。
這就是我家的師傅與徒弟。
以水為師讀后感感篇九
從教師節(jié)前一天到現(xiàn)在這段時間，我過得寢食難安，因為那一天組長對我說：“麗華，第三周學?！?，師之魂’演講，咱組你上?！睆哪且豢涕_始，我時時處處都在問自己：站在這個講臺，面對一個比一個優(yōu)秀的兄弟姐妹，我說什么？我說什么？問過一萬遍后，我發(fā)現(xiàn)，這樣的發(fā)言太令我做難了，作難的不是沒話說，而是想說的太多，給我的時間太短！但是，作為踐行水之德的實小人，我怎能憋得住滿腔的激情！所以，作難也要說。
想當年，戴著“人類靈魂工程師”的高帽，喊著“太陽底下最光輝的事業(yè)”的口號，從滑縣師范的大門跨入濮陽市實驗小學的大門，到現(xiàn)在整整26年，26年，聽起來好漫長，但過去后才發(fā)現(xiàn)，26年的時間像翻書頁一樣“唰”的就不見了。非常榮幸的是，這26年，我是在充滿水文化、踐行水之德的實驗小學度過的'。如果說我是一滴水，學校就是竭力助我前進的江河。在這奔騰不息的江河里，我充分感受到了實小人身上似水一樣的靜水流深的謙遜之德、胸襟博大的從善之德、滾滾向前的進取之德。
水，滋潤萬物，維系萬物的生命和生長，把自己的所有能量都貢獻給了需要他的地方，不患得患失，不瞻前顧后，相反，以博大的胸襟，開闊的心靈，捧出自己的真誠與熱情，讓自己的周圍因自己的存在而充滿幸福的光芒。我們一實小的老師，也是這樣。上完第一節(jié)課，口干舌燥的我們一到辦公室，就能喝到溫熱可口的水，那是第一節(jié)沒課的老師提前給大家倒好的。這杯水，無形無狀，但它述說著同事關系的不平常；這杯水，無色無味，但它放射著充滿關愛的七彩光；這杯水，無聲無息，但它演奏著情同手足的華美樂章。
有多少次，我對自己感嘆：一實小真好！還有多少次我向別人炫耀：我們學校真的很好！不是嗎？建校以來，老師們對工作竭盡全力，追求完美。對學生視若親子，對家長誠若摯友。同事之間沒有個人恩怨，一人有事其他人有多大的能力就幫多大的忙。對著外人，還互相捧場。比如，有熟人說孩子在某個老師的班里，并問那個老師怎樣，不管咱學校的哪個老師，給的答案一定是：“那個老師怎樣怎樣好，孩子在他那里很幸運?！崩蠋焸?，這看似簡單的肯定，飽含的是咱們之間心靈的支持，是內在的和諧。這種心靈的契合讓學校形成了蓬勃向上的氣場。這是何等博大的情懷??！
水，不畏艱難，千折百轉，時刻都在尋找自己前進的道路，東流入海的意志毫不動搖，雄渾豪邁的腳步絕不停歇。波瀾不興時展示的是無比執(zhí)著的追求，一瀉千里時呈現(xiàn)的是誓不罷休的氣概。我們一實小的老師不就是這樣嗎？處在奔騰向前的洪流之中，不管是有經驗的“老者”，還是剛步入講臺的“小孩兒”，學習是大家的主旋律，研討是大家的重頭戲。只要任務下達，以前干過的力求創(chuàng)新，沒有干過的，八天八夜不睡覺，也得琢磨出個道道、干出個十分精彩來。
以水為師讀后感感篇十
wendy有話說：apple去年從遠程會員變成了俱樂部會員，學習和成長的心是堅定的，但內心是恐慌的，語言表達是典型的“工科生”。本次能殺下心來讀書、體會、寫感受，是十分值得贊美的。
這是我第二年讀這本書，當聶老師告訴重讀的時候我心中好像沒有去年那樣的恐慌!今年再讀此書，當合上書閉上眼睛我在腦海里可以浮現(xiàn)一部分本書中目錄的主要內容，按章節(jié)題目可以回想作者描述的自己從入門到卓越路上遇到的困難和挑戰(zhàn)，化解危機所做的努力。
本書在基礎部分，介紹偶然機會接觸圍棋，被圍棋所吸引。作者之所以對圍棋的熱度不減，是因為父母完全遵循孩子興趣的天性，平靜的陪伴和默默的支持，當遇到失敗和挫折父親帶著孩子去釋放壓力，母親無條件的愛給予支持，很好的保護了孩子心中對圍棋熱愛的火焰，父母無私的愛給予孩子足夠的自信，給再次回歸帶來了動力。反思我們的愛是有條件，自私、不自覺的攀比，從開始就設定目標，設定未來想要的結果，沒有保護對興趣的熱愛，不注重過程。
同時在基礎部分作者說的整體理論和漸進理論給了我們初學者希望，可以說在我的成長過程中，我在沒接觸本書前我經常用整體理論來思考問題，這樣就緊固思想。生活和工作萬事求安穩(wěn)，不喜歡接受挑戰(zhàn)。一直覺得就是這樣了，到哪里都難。同時用這樣的想法來衡量孩子，學習上那課吃力就覺得像爸爸或者是我，沒有想過幫孩子度過難關的方式，只有焦慮!而作者所論述的就是要開闊思路，人是會改變和進步的，在遇到挫折時要接受挑戰(zhàn)，通過學習和練習讓自己有所改變，可以具備持續(xù)改進缺點的能力，有一個健康的心態(tài)，激發(fā)自己最好的狀態(tài)，保持這種持續(xù)的狀態(tài)，平和應對變故。
另外在通往卓越的路上還要避免漩渦效應，當遇到瓶頸困難是要停下來，冷靜思考。不要深陷的一個又一個的漩渦和錯誤。之前有時候就會在孩子錯誤中陷入漩渦，見到一個錯誤，會把之前好久的問題嘮叨沒完，一個又一個的數(shù)落。越嘮叨越生氣，最終引發(fā)對孩子的辱罵和指責，有時還會遷怒爸爸?；叵胍幌拢斚萑脘鰷u時我們是沒有理智的，言語犀利傷人的，不會冷靜的思考，不會想解決問題方法。更不會想去幫助孩子，只剩指責和內心的不甘!通過讀學習之道書和老師的解讀我有意識對家庭問題時，提醒自己停下來想想!減少了對孩子的語言傷害和冷暴力管教。
改變本能反應章節(jié)中作者描述懷著謙卑的心和對象棋深深的熱愛迎接變故，堅持住。要專注的思考，改變固有思想，改變本能反應，尋求有效的訓練方法來提升。作者以媽媽馴服野馬為例，方式不同結局是不同的，如果想與孩子相處的愉快就要制定好有效的規(guī)則，發(fā)自內心的愛孩子，長大后才不至于反叛厲害，就像我們工作中的彈簧一樣，施加壓力越大，反彈時打回來的力量就越大。在精進的路上不要怕困難，允許自己不夠好，接受現(xiàn)有挑戰(zhàn)，先退下來但不是一味退縮，而是聚集能量再反擊。
作者的成功不是一蹴而就，而是通過化小圈將目標分解出來，反復的練習，不可急功近利。一味總想多學。每一個都是填鴨式塞下去。俗話說貪多嚼不爛就是這個道理。而是要有目標有方法練習才能達到熟練到精通。在突破的路上是需要訓練自己專注的練習，只有專注才能精進，自己快了，時間才能慢下來。
還要學會釋放壓力，訓練自己身處困境應對困境的能力，而且還需要間歇性休息和放松。面對困境找到釋放的出口。使自己處于張弛有度的狀態(tài)，而不是緊繃死磕。
作者在激發(fā)最佳的狀態(tài)中提到爸爸利用間隙時間來給他放松，沒有過高的目標和功利心，沒有注重結果。而是帶領兒子享受過程。在我們陪伴孩子的路上，最近反思就是功利心毀掉了孩子心中一個又一個新的愛好。
全書我只能按我理解提取到這些，對于這樣的工具書我還需要繼續(xù)讀，仔細的解讀每一章。
以水為師讀后感感篇十一
老子說：“牙齒剛強！舌頭柔弱?！背壕従彺蜷_嘴巴：“你看，我的嘴里還有什么？”
原來常樅的牙齒已經完全掉光了，嘴巴一張開，果然是“一望無涯（牙）”，然而柔弱的舌頭依然存在。常樅說：“這就是我為你上的最后一課——柔弱勝剛強?！崩献雍蹨I說：“今后，我將以誰為師？”常樅說：“你應該以水作為老師?！?BR> “上善若水”，“水”最柔弱，但是對人生卻有最豐富的啟示?！爸钦邩匪保贫M，遇到阻礙物就會轉個彎，但是流向并沒有改變，這種不硬碰硬，不采取兩敗俱傷的處世態(tài)度是智者的風范。水看似軟弱無力，卻含有無盡的內力，“滴水可以穿石”、“抽刀斷水水更流”，水奔流不息，切之不斷，為了到達目標，夙夜匪懈，勇往前行，表現(xiàn)了非凡的耐力與毅力。積小小的溪流，可以匯成大大的河川；匯合了百川，又可以成就無邊無際的大海。水流動不息，而且變化無窮，可以成云成雨，可以凝為冰雪。形狀千變萬化，但是始終沒有改變它的本性。水的表面看似平靜，卻有驚人的爆發(fā)力，一旦匯成急流，猶如干軍萬馬奔騰，迅速排山倒海而來，萬物無法抵擋。這種深藏能量的特性，啟發(fā)了人類效法它的預儲潛力。以備有朝一日，發(fā)揮大用。
水最謙卑，世界任何動植物都不能沒有它，但是它從不居功，也不標榜自己的能力。默默地嘉惠了生靈萬物之后，若無其事的又往低處流去。
水最柔軟，放入圓形的容器之中就成為圓形，放入方形的容器之中則成為方形，無論對方使出任何方法或手段，都能從容適應，即使洗滌了天下的污垢，依然自在快樂，在至柔之中隱藏著剛強，最具有耐性和彈性。
“智者若水”，我們應當學習“水”的精神，涵養(yǎng)柔軟的心性，修煉謙遜圓融的美德。
以水為師讀后感感篇十二
今天我看了喬希.維茨金的《學習之道》。全書總共分為三部分，作者是通過回憶自己的圍棋和武術的學習經歷展開來敘述的，知識點都需要自己總結歸納。于是我邊看邊把自己產生共鳴的感受寫下來，所以速度比較慢，今天看了1/2的樣子。本來想后面的囫圇吞棗地看完，把全書的讀后感都寫完，算是給自己的任務完成。但想到文中有一句“領會學習本身的價值和美妙之處“，還是堅持質量更重要。
在致讀者中，作者告訴我們他人生中的第一個二十九年中，學到的一點就是世事難料。所以我們更要加倍努力，準備好隨機應變，準備好在能想象的高壓下發(fā)揮出創(chuàng)造力。其次，通過這本書我們要真正掌握方法的話，必須要發(fā)現(xiàn)一些最能夠有共鳴的信息，并與自身融合為一體，才有價值。
世事難料----努力----隨機應變。
共鳴----融合一體----武器。
在引言中，我們可以得知喬希年紀輕輕就認識到名氣是虛無縹緲的東西。他習慣了高強度思考后辛苦換來的成就與滿足，喜歡與外界的稱贊毫不相關的那種平靜，有無線創(chuàng)造力的階段。隨著他逐漸地追求自我探索，內心的平靜，他逐漸認識到“我所擅長的既不是太極，也不是象棋，而是學習之道?！?BR> 今天讀完的這部分內容，讓我感受最深的是喬希非常理性，而且心平氣和地對待他所遇到的所有事。我覺得這得益于他從12歲開始寫周記，記下象棋學習心得，并不斷的觀察自己的心理變化。其實這就是反省，或者是復盤吧。
天性平衡。
最開始的時候他的第一任老師非常重要，感覺像朋友一樣，把自己當成喬希成長過程中的向導，而非權威。每當意見不一致的時候，會面對面進行探討，而不是單方面的訓話。這點我覺得很有感觸，我對自己的小孩就是用這種方式交流的。他最大的優(yōu)點就是懂得平衡狀態(tài):直到如何教會學生約束自己，又不減弱學生對象棋的熱愛或壓抑學生內心的想法。有的老師不管學生的決定是好是壞，都會表揚，聰明的孩子馬上就會看出來，反倒會不信任老師了。從中我感覺到做人真誠很重要，對方都是感受得到的。
漸進理論。
問:比賽的意義何在?如果野心會帶來失望，那為什么還要一如既往去追求卓越呢?
答:它能激勵彈性，能夠將多樣化的追求與每天對于過程的享受聯(lián)系一起。
漸進理論其實可以理解為就是成長思維。有成長思維的人更注重過程，會覺得通過練習和努力，循序漸進，新手也能成為大師。
追求卓越的關鍵在于，要堅持充滿活力、長期的學習過程，不再滿足于原地踏步、平平庸庸。在追求卓越的過程中得到的教訓比獎杯和榮耀更有意義。從長期來看，痛苦的失敗比獲勝更有價值。能保持住這種視角非常重要。
喬希還有一個觀點我覺得也非常有共鳴，就是我第一段中說的”領會學習本身的樂趣和美妙之處“，不要急功近利，過于關注結果，多多練習。
走出舒適區(qū)。
這一章我認為有一個對家長很有用的觀點，就是大人要以身作則，培養(yǎng)一種健康、自由的思維方式。要懂得真心的、懂的理解、不斷鼓勵孩子，幫孩子建立“過程第一”的理念，可以幫助一個野心勃勃的孩子得到釋放。
每當遇到失敗的時候，提有建設性的問題，把握自己的心理狀況，把這種反省時刻當成短期目標。心態(tài)要好，專注成長，而不是成功。成長源于對決的那一刻。不斷探索自身能力的極限，才會有所收獲和進步。
軟區(qū)域。
這章主要講我們如何不為突發(fā)狀況而分心?
1、心平氣和的面對一切已發(fā)生的事情。
2、學著將這事為我所用。
3、學著做到自己創(chuàng)造突破性創(chuàng)新想法。
具體還說就是當你遇到干擾時，你要做的就是靜靜的、高度專注、看起來很輕松，臉上的表情很沉穩(wěn)，但精神世界確實激流暗涌。你平靜接受眼前的事，將生命中每一圈漣漪都融入自己創(chuàng)新思維過程中去。
我想到有時候遇到一些事情，身邊的人可能早就在大驚小怪什么的，越是這種時候，我是表現(xiàn)得很平靜，實際腦中一直在思考。應該也是屬于這種情況。
另外有一個小細節(jié)，喬希說到自己有時候故意把東西放得到處都是，然后在大腦中整理歸類。難怪有些愛整理的人不能理解為什么有些人就是可以在一團亂的房間馬上找到自己需要的東西。哈哈。
今天的就寫到這里了。
以水為師讀后感感篇十三
人們常說以水為師，是因為水有著很多值得我們借鑒的地方。水可以充滿活力地流動，但也可以任憑攔阻堅韌地前行；水能夠容納者萬物，但也可以將其淘汰；在各種復雜的環(huán)境下，水依然可以保持自己的純凈。從這些方面來看，水確實是一位很好的老師，能夠讓我們領悟到很多人生道理和哲學思想。
2.流水不竭的動力。
相比較其他的生物，我們人類的一大特點就是能夠發(fā)揮出力量，提供動力。然而我們的靈力有限，在很多時候我們會感到疲憊。在這個時候，我們可以從流水中找到啟發(fā)，從中得到動力。流水是那么的充滿活力，不斷地推進著它的前進，闖過任何的阻礙。我們也可以模仿水流，持續(xù)不斷地前進，不斷拓展自己，充分發(fā)揮自己的潛能。
3.容納萬物的胸懷。
水是一個容納者，可以容納很多別的東西，它的寬容和胸懷，是我們所需要學習的。容納可以讓我們學會包容別人的優(yōu)點和缺點，并讓自己更加完美。容納也可以幫助我們適應環(huán)境，讓自己處于一個更加良好、更加平穩(wěn)的狀態(tài)。容納可以讓我們做更多的嘗試和冒險，讓自己更加充實，真正地理解生命的意義。
4.面對困局的堅韌。
水是也一位很有堅韌性的老師。在困境中，水不會妥協(xié)，只是嘗試展示它的堅韌，順勢而為。同樣，我們自己遭遇困局時，也應該“.順自然”，不要勉強做出自己不想要的選擇，而是要保持清明，做出更加明智的選擇。我們應該善于適應、靈活應對，永遠保持自己的進取精神，化被動為主動。
5.扮演清源的作用。
人們常會說水是生命之源，自然是有理由的。水可以靠很多方式將污濁變清，凈化環(huán)境。同樣，在我們的社會中，我們也可以成為一個“清源”，為身邊人帶來希望和清新的那股力量，讓他們也受益于自己的身邊人。我們每個人都可以是一個“夢想的源頭”，做一個健康、良好、積極向上的人，成為社會的積極分子。
6.結束語。
以水為師，可以讓我們在人生的道路中更加深刻地體會到生命的各種基本哲學。我們要善于借鑒身邊的一切資源，學習他們所顯示的智慧和獨特特質。總之，我們每個人無論走到哪里，都應該保持一顆好學的心，不斷地吸納、積累，不斷地提高自己的認知水平，做一個快樂，積極向上的人。
以水為師讀后感感篇十四
水是人類生命的重要組成部分，因此，它的影響力遠非我們所能想象的。作為一個星球上最神奇的自然資源之一，水教會我們許多道理。在生活中，我們應該注重關注自然和身邊的事物，因為它們可以提供真實而深刻的體驗，從而幫助我們更好地認識自己和周圍的世界。我曾經深刻地體驗過“以水為師”，它對我產生了巨大的影響和啟示。
第二段：感知水的無限智慧。
“以水為師”的第一個教訓是學會感知水的無限智慧。水是世界上最靈活的物質，能夠承載幾乎所有的形式和密度。像水一樣，我們應該學會轉變自己，適應環(huán)境，成為一種在變化中穩(wěn)定的存在。此外，水還是人類生命優(yōu)美的象征，它便是詩人和藝術家們不斷描寫的主題之一，表達了人類對于其美感和奧妙的追求。
第三段：學會從水的變化中領悟人生之味。
“以水為師”的第二個教訓是學會從水的變化中領悟人生之味。水的變化看似平靜，也可能引發(fā)漣漪或洪水，這無疑啟示我們應該用心欣賞人生的變化和變革，從中獲得洞察力和智慧。如果我們理解了水的奧妙，就能更好地適應沖擊和變化，從而迎接使用人生的變化。
第四段：尊重和愛護水的教育意義。
“以水為師”的第三個教訓是尊重和愛護水。我們必須珍視水這個有限資源，并努力推廣環(huán)境保護理念，幫助更多的人了解水的重要性，保護水資源。我們的子孫后代需要我們?yōu)榱怂麄兊奈磥矶?，讓他們能夠在日常生活中正常使用水資源。
第五段：結尾。
總之，“以水為師”是一種有關教育、思考、學習和成長的方式，讓我們能專注于自然的奧妙，從中獲得思維洞察力、靈魂的舒適和生活的平衡。我們應該尊重自然、愛護生態(tài)環(huán)境、推廣環(huán)保理念，這樣才能實現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用，為未來打造一個更加美好的世界。
以水為師讀后感感篇十五
印象中，我從未期盼過每周回家后能吃到美味的菜肴。無論是什么時候，她總是在餐桌上擺著那幾種單調的飯菜，還會匆匆忙忙地催著家里人：“快來吃飯，一會兒飯菜就該涼了……”
“我一周回一趟家，還要吃這樣難吃的早飯，還不如學校食堂……”我絮絮叨叨，丟下了碗筷，頭也不抬地走回了房間。我卻不知道，在我轉身以后，她對著早飯愣了一會兒，又無奈地搖了搖頭，默不作聲地收拾餐桌。
又是個周末，一如既往地回了家。睜開惺忪的雙眼，才發(fā)覺剛五點多。聽著窗外狂風吹打著樹枝，又撞在墻上的聲音，我不禁裹緊了被子，卻隱約看見了客廳中一抹昏暗的燈光。
是誰起床這么早？我?guī)е苫?，小心翼翼地爬下床，扒著門縫向外看：她在一絲不茍地剝著豆芽皮，只見她帶著一副老花鏡，瞇著眼睛，微微皺著眉頭，兩只布滿皺紋的粗糙大手，輕輕一捏，又慢慢將皮剝下，再接著捧起一把豆芽，細細挑揀著。旁邊小小的臺燈仿佛沒有太大作用，她在微弱的燈光照耀下，揉了揉早已酸痛的眼睛，卻二話不說接著干起活來。
“來，這是早上我炒的豆芽菜，怕你不愛吃，又從外面買了點早飯，再喝碗粥吧……”她笑盈盈伸出手，我也沒有像往常一樣抱怨她嘮叨，而是把碗遞給了她。看著桌子上豐盛的早飯，看著她彎著腰盛粥的佝僂身影，回想起早上看見的一切，淚水再次模糊了我的雙眼。
都是她，我親愛的外祖母。她所做的一切，是因為她希望我能茁壯成長，讓我感受到更多的溫暖。這次，我看見了，看見了她對我無微不至的照顧，看見了她給予我的愛。
以水為師讀后感感篇十六
“律師”，一個神圣且正義的稱謂，一個讓人尊敬的群體。多少人為了它而辛勤耕耘，多少人為他挑燈夜讀，正是因為律師能為他人主持正義，收入不菲，所以其令人們無不投來敬慕的目光。有人說，律師是行走在法律和正義間的使者，這句話無疑是對律師職業(yè)的詮釋，也是對律師的價值的極高評價。
當你踏進律師這個門，做一名律師容易，但是要做一名優(yōu)秀的律師肯定不容易。二八定律體現(xiàn)在各行各業(yè)中，在律師行業(yè)中也是如此，只有百分之二十的那部分是這個行業(yè)的優(yōu)秀者，領軍人。
如何當好一名律師，進入這個行業(yè)的前百分之二十，從我踏進湖南方廉律師事務所的第一天起就在努力思考這一個問題。對于一名青年律師，高談闊論這個話題顯然讓人覺得有班門弄斧之嫌。在這里，我只想把自己所思所考和讀了《律師之道》后的一點點心得分享給剛入這個行業(yè)或者即將要踏入律師職業(yè)的你們。
君和律所的合伙人之一肖微在《律師之道》書中提到：“律師是一個永遠能學到新知識的職業(yè)。知識不僅要靜，還要廣;不僅包括法律方面的，還包括經濟、政治、歷史等”。做律師首當其沖的就是律師的專業(yè)知識，如果你是一個喜歡學習的人，做律師是一個很好的選擇。因為只有愛上了某一份職業(yè)，你才會更容易把這一份職業(yè)做好。律師職業(yè)的第二個優(yōu)點就是有挑戰(zhàn)性。律師所接觸的事物往往是非常新鮮的事物，許多新業(yè)務可能只是客戶的一個點子，一個想法，一個計劃或者是一個嘗試，很多同行聞所未聞、見所未見或者一般人不曾想過的問題。這些新鮮事物是機遇，也是律師的挑戰(zhàn)。同時，律師的業(yè)務時效性強，經常要在極短的時間內完成一些極其重要的任務。如下午接到客戶需求就被要求晚上出來一套方案，對于律師來說可謂家常便飯。為了一個項目通宵挑燈夜戰(zhàn)也并不罕見。這不僅是體力上的挑戰(zhàn)，也是對機智和心理素質的挑戰(zhàn)。既是挑戰(zhàn)，就會讓人緊張、心焦、頭疼，但是勇敢地迎接挑戰(zhàn)時的快感和用自己的力量征服挑戰(zhàn)后的成就感卻正是律師職業(yè)的吸引力和樂趣所在。
柏拉圖說過，“法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德”，一切社會思想和道德屬于法律的結晶。一個事件的發(fā)生，社會上會有多種不同的觀點，這就需要律師主動做好法律研究，即便是對初級律師來說，對社會上的一般問題經過仔細深入地分析思考后，也會發(fā)現(xiàn)解決問題的處理辦法。所以，首先要去了解，再自己研究一下法規(guī)、司法解釋、典型判例，然后形成自己的看法。但是，光靠理論分析對成為一名優(yōu)秀的律師是遠遠不夠的，還需要真槍真刀的實干。律師的主要工作是要為客戶解決實際問題，需要通過不斷實踐而熟能生巧，也需要積累經驗，因而青年律師的成長是一個漫長的過程。因此，律師真正的學習是在實踐中學習，在具體處理案件的過程中學習，而別無其他任何捷徑。
最后，養(yǎng)成一個良好的工作習慣是讓律師變得優(yōu)秀的一個重要方面，社會環(huán)境是不斷變化的，作為專業(yè)律師應及時更新自己的專業(yè)知識和社會認識，掌握時代發(fā)展的脈搏，占據法律革新的前沿陣地。此外，平時還應勤于收集與自己專業(yè)領域相關的各種規(guī)范建立自己的資料庫。勤動手，細分類，做好編輯分類整理工作，為工作節(jié)省不必要的時間。如此長期積累下去，必定是一筆不小的財富。
最后希望看過此文章的同行，能在評論區(qū)留下你寶貴的行業(yè)經驗給大家分享，也可以推薦1-2本值得剛入行的青年律師精讀的書籍，以便相互交流，不勝感激!
以水為師讀后感感篇十七
從教幾年，常常感到自己在教育教學經驗上的不足，我深深地熱愛著自己的事業(yè)，希望通過自己的努力成為一位的優(yōu)秀教師。但對教育的膚淺理解，又讓我困惑：何為良好的教育？我常常捫心自問，并苦苦追尋。
不經意間《師道：為師亦有道》走進了我的生活，迫不及待細細品讀。擺在我面前的仿佛是一位良師、一位益友、一面鏡子、一面戰(zhàn)鼓。讓我的心開始變得平靜了，明朗了！《師道：為師亦有道》，這本書共五章：立場，信念，冷眼，策略，憂思。標題簡潔而概括。這本書都是收錄一線教師的教育評論和隨筆，正如前言所說：“讓教師說話，為教師說話，說教師的話”遠比對教師說話更重要，也能更有效的促進教師的發(fā)展。
何為教育？教育的目的是什么？--“教育沒有多少新的話題，教育更不需要多少‘創(chuàng)新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是--學生首先是人，其次才是學生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧，健全人格，要學生學會獨立思考，獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大，精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是讓學生像人一樣生活，像人一樣活的美好?！?BR> 當我讀到《教育就該是平淡無奇的》這篇文章之后，心情釋然很多，感覺身心放松了許多。文章中說：教育就應該是平淡無奇的。是的：我們的教育不應該帶有刻意的痕跡，教育不應是為了功利的目的，不需要粉飾，不需要偽裝，一切都應該是水到渠成的自然的狀態(tài)。
“平淡無奇的教育會自然得多”。我們怎么生活，就該怎么教育，陶行知先生說得再清楚不過了，生活即教育?！捌降瓱o奇的教育就是這些事情：把地掃干凈，把操做好，把字寫端正，把書讀好，把話說清楚，把文章寫通順，把人做好--回到生活中的教育。就是這樣的實在。孩子們能夠做好這些，不就是我們所說的三好學生嗎？從這些小事中，不就把孩子培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的人才了嗎？其實對學生的教育沒那么神圣，需要我們從平常小事做起。一點一滴的積累起來，就是教育。
課堂上，師生之間沒有地位尊卑，沒有老師的權威，課堂不是老師的一言堂，每個孩子都可以暢所欲言，學生用自己喜歡的方式學習。師生互動，學生有了一個問題，大家一起討論想辦法解決一個問題；再展示下一個問題，直至問題一一解決。老師在學生遇到困難不能解決時提供引領和幫助。課堂不是表演的舞臺，有精彩但是不需要每時每刻的精彩，應該是一種自然狀態(tài)的流露，是一個平淡無奇中涌現(xiàn)神奇、生動的過程。
“真正地教育應當在生活中，在每一個老師、每一個孩子的生活里！”談永康這么寫道“如果說生活的本質是一種安靜與平淡，那么教育就該是平淡無奇的一種過程，滋潤每個日子，滋潤師生的心靈！”
因此，我們做教育人的人要從平淡無奇的教育做起。要求孩子認真做好每一件小事。例如對人要有禮貌，不雖說亂扔垃圾，書寫要工整……做到了應該表揚，堅持做了要好好夸獎。告訴孩子，堅持做這些小事是很不容易的，能一輩子做到這些小事，是一個了不起的好人，在我們平淡無奇的教育中，是孩子輕松愉快的成長。
以水為師讀后感感篇十八
近幾年，市面上越來越多教育的書籍讓老師們眼花繚亂，想選擇一本語言中肯一些的書也比較難。在假期里，教體局推薦的一些書目中，我選擇了這本《師道：為師亦有道》來讀，是因為被封面上的一行字給吸引了：“審視教育本真，傾聽教師憂思，分享成長策略，明晰教師立場，重塑教師信仰?！边@句話字字說到了每位老師的心里。
這本書共五章：立場、信念、冷眼、策略、憂思。標題簡介二概括。這本書都是收錄了一線教師的教育評論和隨筆，正如前言所說：“讓教師說話，為教師說話，說教師的話”遠比對教師說話更重要，也能更有效的促進教師的發(fā)展。
什么的教育？教育的目的是什么？——“教育沒有多少新的話題，教育更不需要多少‘創(chuàng)新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是——學生首先是人，其次才是學生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧，健全人格，要學生學會獨立思考，獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大，精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是讓學生像人一樣生活，像人一樣活的美好?！?BR> “累”，現(xiàn)在的孩子活的太累。作者張常關老師說了這么一句話“一切的發(fā)明創(chuàng)造都源自自由思考，一切的成功教育都源自內心的需要。讓我們多學一學古人，給教育一些‘閑暇’，還孩子一點自由吧！”這句話，說出了孩子們的心聲，學生們在老師和家長的“百般呵護”下沒有了自由和思考的時間。孩子們最寶貴的青春和娛樂玩耍的時間就這幾年，而孩子們最美好最富想象力的大腦，被看不到邊際的書海沖刷成了光滑的石頭。在假期前的一天，我問了班上的孩子都誰報了輔導班，結果90%的孩子的假期被輔導班所占據，有50%的孩子報了兩個以上的輔導班，還有幾個孩子參加了四個?？吹胶⒆觽兣e起的小手，我的心里更多是是無奈，“不輸在起跑線上”成了家長們讓孩子上輔導班的動力。讓孩子睡個懶覺，讓孩子去公園里玩玩，給孩子插上想象的翅膀，可以讓他們飛的遠些。
“尊重”。在看到這個詞語的時候，很多人都會認為就是在教育學生的時候不打罵學生。而在幾年前，尊重學生已經不僅僅只是單純的不打罵學生這么簡單。在課堂上，老師一味的侃侃而談就是不尊重學生；學生在學習的過程中，老師不給孩子留有思考的空間就是不尊重；在學生回答問題出現(xiàn)錯誤的時候，老師粗暴的打斷就是不尊重。
《不要搶占學生的舞臺》這篇文章，我明白了尊重要打從心眼里表現(xiàn)出來。文章有這么一段話：“不要搶占學生的舞臺，好課應當讓“彩”出在學生身上。學生自己能做的事教師不要去做，學生自己能說的話教師不要去說，學生自己能想出的問題教師不要急于給出答案。教師要把學習的權利還給學生，要盡可能多地安排學生去活動，師生對話，學生與文本對話，學生與學生對話，在互動中錘煉語言，發(fā)展思維，增長智慧?！?BR> 老師上課要講，而且一定要講。但講時忌滔滔不絕，旁若無人，話匣子一打開就興奮不已，難以收住。牢記不要把課堂當成教師一個人表演的舞臺，而忽略了尊重學生，每節(jié)課要讓“彩”出在學生身上，培養(yǎng)學生的自學能力，大膽質疑的精神。學生回答問題偏離軌道時，要果斷地將其引回主題。
什么樣的課堂決定著我們培養(yǎng)什么樣的學生?！跋葘W后教”這種模式培養(yǎng)了學生會學習，善思考，高效率。只要我們教師尊重學生，給學生機會和時間，學生就一定會給我們驚喜。
以水為師讀后感感篇十九
林水鏡1956年2月28日出生于印度尼西亞的一個羽毛球世家，他曾3次獲全英羽毛球錦標賽男子單打冠軍，兩次作為印尼的主力隊員問鼎羽毛球團體最高水平的湯姆斯杯。
目錄基本資料個人概述職業(yè)生涯主要戰(zhàn)績收縮展開基本資料。
姓名：林水鏡性別：男身高：1.72米項目：羽毛球籍貫：福建莆田。
個人概述。
林水鏡是繼梁海量之后印尼羽壇出現(xiàn)的最佳運動員，被視為印尼的.“國寶”。70年代后期和80年代初期，他揚威世界羽壇，被譽為“世界羽壇上的天皇巨星”。
職業(yè)生涯。
林水鏡1956年2月28日出生于印度尼西亞的一個羽毛球世家，他的父親是50年代中期的羽毛球好手，姐夫曾是印度尼西亞隊參加湯姆斯杯賽的主力隊員。林水鏡自幼喜愛羽毛球運動，在他父親的輔導下，少年時就打下扎實的基本功，為他后來揚名國際羽壇打下了堅實的基礎。1974年，18歲的林水鏡開始在國內比賽中嶄露頭角，一舉奪得全國羽毛球少年組和甲組公開賽兩項冠軍。接著，他開始參加大型國際比賽，1975年獲第三屆世界羽毛球邀請賽男單冠軍。他的黃金時代始于1978年，這一年里他奪得全英羽毛球錦標賽男子單打冠軍和第八屆亞運會男子單打冠軍。1979年和1981年，他又兩度在全英錦標賽上奪魁。他還在1982年的第二屆世界杯羽毛球賽上榮獲男子單打冠軍。他不僅單打技術好，雙打也很出色，曾分別在湯姆斯杯賽中出任單、雙打，為印度尼西亞隊奪得第十、第十一和第十三屆湯姆斯杯賽冠軍立下了汗馬功勞。
主要戰(zhàn)績。
第八屆亞運會男單冠軍，第十、十一和十二屆湯姆斯杯冠軍，1974年獲印尼全國羽毛球少年組和甲組公開賽兩項冠軍。1975年摘走世界羽毛球錦標賽男子單打桂冠。他是進攻型選手，打法多變，積極兇猛，步法動作靈敏熟練。他曾3次獲全英羽毛球錦標賽男子單打冠軍，兩次作為印尼的主力隊員問鼎羽毛球團體最高水平的湯姆斯杯。還在1986年世界錦標賽中獲得男子雙打冠軍。
以水為師讀后感感篇二十
我很喜歡老子的一個故事。
傳說老子的老師常樅要過世的時候，老子去請教老師最后的教化。常樅喚老子近身，叫老子看自己的嘴巴，問說：“你看我的牙齒還在嗎？”
“沒有，牙齒都掉光了?！崩献踊卮稹?BR> “那么，你看我的舌頭還在嗎？”
“還在，還鮮紅一如從前?！崩献诱f。
常樅說：“這就是我要教你的最后一課呀。在這世界上，柔軟是最有力量的。我死了之后，你要以水為師，水是這世上最柔軟的東西，但是天下最剛強的東西也不能抵擋水?！?BR> 說完后，常樅就過世了。
這雖然是無法考證的傳說，卻點出了老子思想的精要所在，老子的《道德經》雖然講的.是“道”和“德”，但以水來做象征的篇章很多，例如：
道沖，而用之或不盈。淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。
——道要像深淵一樣深不可測，是萬物的本源，要清澈得似有若無。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
——最上善的人，像水一樣。水能滋養(yǎng)萬物；而且本性溫柔，順自然而不爭；能蓄居在眾人不愿居住的低下之處。有水這三種特質的人，就與道相近了。
持而盈之，不如其已。
——人的內心要像水一樣，盛在任何器皿都不能太滿，滿了就會溢出，所以在滿之前，就要知止。
知其雄，守其雌，為天下豁。
——知道雄壯剛強的好處，寧可處于雌伏柔順的狀態(tài)，這樣的人才可以作為天下的溪谷，使眾水流注。
譬道之在天下，猶川谷之于江海。
——道在天下萬物，就像江海對于川谷，江海是百川的歸宿，道也是萬物的母親。
天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入無間。
——天下最柔軟的東西，才能駕馭天下最堅強的東西，唯有以“無有”才能進入沒有間隙的實體。
大國者下流，天下之牝，天下之交。
——偉大的國家應該像江海一樣自居于下游，表現(xiàn)得像母性一樣溫柔，就會成為天下歸結的所在。
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
——江海所以能成為百川之王，是因為它善處于低下的位置，吸引百川匯注，所以成為百川之王。
天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。
——天下沒有比水更柔弱的東西了，可是要攻破堅強的事物，沒有一樣勝過水。
……。
因此，老子的哲學，我們可以說是水的哲學，也是守柔的哲學，也是他反復說明“守柔曰強”、“柔弱者，生之徒”、“弱者，道之用”、“柔弱勝剛強”等等的理由。但這種柔弱、柔順、柔軟、柔忍并非怯懦，而是“虛其心，實其腹，弱其志，強其骨”的。
天下人皆知水的珍貴，卻往往輕忽那豐沛的水；善能以水為師的，實在是太少了。所以老子才會感慨地說：“弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行?！保ㄈ跄軇購?，柔能克剛，天下人都知道，但天下人都難以實踐）。
感慨還是好的，有時候令人悲哀，如果我們對人說應該以水為師、珍惜每一滴水、保護環(huán)境和水土，不要濫墾濫葬，不要設高爾夫球場，不要破壞森林，這時候，“下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。”（識見淺薄的人聽到珍貴的道理，便大笑起來，如果他不笑，也不能算道了）。
為民牧者一邊在破壞水土的球場上打高爾夫球，一邊渴雨祈雨，有沒有反省從前的作為呢？
人生一世，既苦也甜。
咸也好，淡也好，走過皆好。
以水為師讀后感感篇二十一
《師道：為師亦有道》這本書所收入的文章，以評論和教學隨筆為主，見證著教師的成長足跡，一步一個腳印，實實在在；字里行間，充滿著對教育的熱愛和激情。讀了這本書，我深刻的認識到，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。
教育的希望在于每位教師的成長，教師的成長不只是閱讀和接受別人的知識和思想，更重要的是獨立思考，且思且行，不斷反思?，F(xiàn)實語文教學中，教師要把每一篇課文都讀一讀，最好能爛熟于心，文本就能更好地把握，就能很好的矯正學生朗讀中出現(xiàn)的問題，老師的朗讀示范就會潛移默化到學生的學習中去。學生作文前，教師先寫下水文，讓老師一學生角色去體會學生習作遇到的問題，寫好后讀給學生聽，學生和教師“一同成長”，會使學生感到親切，更加喜歡寫作，然后教師跳出學生的角色，做好教師的本色。
很多名家執(zhí)教，稱呼學生都是“孩子們”，讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。語文界的老前輩葉圣陶先生曾經說過，“我如果當小學老師，絕不將到學校來的兒童認作討厭的家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調的喊一聲，而是出于真誠，真心認他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠保持它，。有了憂慮，我將設法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上做他們的朋友，我只好辭職?！彪m然這是個很小的問題，但是小問題能發(fā)揮大作用。
評價學生是教師每天都要做的事，評價得當，就會有好的效果，如果評價馬虎潦草，學生就會覺得老師應付自己，漸漸地，他也會應付你。有的教師在學生作業(yè)上只得個日期，時間長了，他們就不喜歡做作業(yè)了。有報道說，北京一語文教師有一年高考成績出眾，有記者采訪報道說，追根溯源，就是這個班的學生都喜歡寫作文，為什么呢？是因為誰的作文寫得好，這個教師除了下好的評語外，還要在他的作文本上畫上一面小紅旗。就是這面小紅旗，激發(fā)了他們的童心，大家都想去得這面小紅旗，就想辦法把這篇作文寫好，這樣學生的寫作水平自然大大提高。從這里我們可以看見這個老師的童心了。我認為，評價有童趣，就能激發(fā)學生的學習興趣，不要說是高中的學生，每一個學生是內心都有長不大的快樂。
課堂，需要生生互動，也需要師生互動，共享學習的過程，學生就能增長知識，開啟智慧，你理解了他們，把他們當朋友，他們也就理解老師，把老師當朋友。我認為，和學生做朋友，以心換心，才能得到他們的理解和支持，你才能成為真正意義上的“孩子王”，就能一呼百應。
課堂上我們尊重學生的思維方式，尊重學生是思考角度，尊重學生的“未成年狀態(tài)”！正是有了這樣的包容與點化，學生才樂意在課上自主閱讀探究，才愿意在語文課堂生活過程中自由地展示童真。例如，一位教師在講《花兒為什么這樣紅》時，問學生這樣一個問題“花兒為什么春天開放？”其中一位小女孩站起來說“因為花兒看到春天太美了，她就忍不住想和春天比美。”老師聽了，改變了原來的答案，親切地說：“我想，可能是花兒知道我們這兒有這么多聰明可愛的小朋友，他們也要來加入我們，所以就開放了！”這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心，她理解童心，愛護著童心。
雖然我的體會沒有高深的理論，也可能你覺得有個人主觀色彩，但我堅持認為，教師的童心閃閃，孩子們的智慧就亮亮，師生之間的距離就會愈來愈近，從而親其師而信其道也！老師們，讓我們和孩子們一起跳繩，踢毽子，猜謎語，下棋，玩老鷹捉小雞，一起游戲，演課本劇，享受課堂，幸福工作吧！