2023年數(shù)學(xué)書(shū)的讀后感(優(yōu)質(zhì)9篇)

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    當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。
    數(shù)學(xué)書(shū)的讀后感篇一
    一個(gè)酋長(zhǎng)要分給一位名叫紀(jì)塔娜的美麗女神一塊土地,這塊土地的大小可以用一張灰鼠皮圍起來(lái)。紀(jì)塔娜接過(guò)鼠皮,并沒(méi)有把它直接鋪在地上,而是把它剪成了很細(xì)很細(xì)的皮條,把這些皮條連接成了一條很長(zhǎng)的皮繩,她用這條皮繩靠著海岸,圍出了一塊很大的半圓形的土地,結(jié)果她就分到了一塊很大的土地,自作聰明的酋長(zhǎng)這下可傻了眼。原來(lái),用一定長(zhǎng)度的繩子,圍出一塊面積,其中,圍成的圓的面積是最大的,二如果圍成一個(gè)完全的圓形,那它的面積確是有限的。紀(jì)塔娜利用了海岸線,把海岸線當(dāng)成了這個(gè)半圓的直徑,這樣圍得的土地是最多的。
    讀了這篇故事,我體會(huì)到做事情不能只看事物的表面,有時(shí)一個(gè)小小東西的應(yīng)用得當(dāng),可以創(chuàng)造出很大的成就。這個(gè)故事還告訴我們考慮事情要從事物的多個(gè)角度出發(fā),如果沒(méi)有仔細(xì)考慮,就得出來(lái)的結(jié)論只是片面的、不一定是最好的。
    數(shù)學(xué)書(shū)的讀后感篇二
    數(shù)學(xué)學(xué)科是現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的噩夢(mèng),尤其是很多害怕數(shù)學(xué)的同學(xué)后來(lái)告訴我,經(jīng)常做噩夢(mèng)都是夢(mèng)見(jiàn)考試時(shí)做不出數(shù)學(xué)。記得高中時(shí)代,很多女同學(xué)不敢選物理,作為一個(gè)女生的我是個(gè)例外,如果數(shù)學(xué)也實(shí)施選科的話,可能很多同學(xué)首先會(huì)放棄數(shù)學(xué)。為什么這樣?帶著一直以來(lái)的疑惑,我拜讀了喬·博勒教授的《這才是數(shù)學(xué)》,有一些收獲。
    書(shū)上說(shuō),據(jù)統(tǒng)計(jì)40%以上的人不喜歡數(shù)學(xué),甚至對(duì)數(shù)學(xué)懷有深深的厭惡和恐懼。這種情感來(lái)源于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式,即老師站在黑板前講解數(shù)學(xué)定理及方法,學(xué)生則在下面將老師的板書(shū)抄下來(lái),再做大量的習(xí)題來(lái)鞏固。這種教學(xué)模式往往形成學(xué)生只要記住相關(guān)知識(shí)就能將其掌握的假象,卻掩蓋了他們數(shù)學(xué)能力低下的事實(shí)。我們傳統(tǒng)教學(xué)模式確實(shí)都如此,教師大量地教、學(xué)生被動(dòng)地學(xué),依稀記得高中時(shí)代,數(shù)學(xué)課堂就是老師講足40分鐘,滿滿的幾大黑板的板書(shū),老師口干舌燥,班級(jí)同學(xué)有些聽(tīng)懂,有些沒(méi)聽(tīng)懂(也就假裝懂)。作為一位女生,慶幸的是我的數(shù)學(xué)沒(méi)有那么糟糕,也算是班級(jí)中上水平,我回想我讀書(shū)時(shí)代學(xué)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,那就是面對(duì)難題,我沒(méi)有放棄,嘗試各種方法去解決,雖然有時(shí)候花了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間,絞盡腦汁,睡醒、吃飯、洗澡的時(shí)候也會(huì)在想。突然腦子一閃,貌似找到了知識(shí)“聯(lián)結(jié)點(diǎn)”,成功解決,那種喜悅是多么刻骨銘心。我想,這就是一種興趣,一種成功體驗(yàn),促使我不放棄學(xué)數(shù)學(xué)。現(xiàn)在的小學(xué)生如果有這樣成功的體驗(yàn),我想他不會(huì)不喜歡數(shù)學(xué)的。
    喬·博勒教授對(duì)幾千名美國(guó)和英國(guó)的中學(xué)生進(jìn)行了為期數(shù)年的縱向調(diào)研,重點(diǎn)分析學(xué)生如何開(kāi)展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),以便找出好的教學(xué)方法。讓學(xué)生能夠以一種不同的方式去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),那么他們將來(lái)很可能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得成功??雌饋?lái),這些學(xué)習(xí)方式在國(guó)內(nèi)難以實(shí)施,譬如盡可能地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣,留給學(xué)生足夠的思考時(shí)間,只要他們?cè)谙朐趫?jiān)持,就不限制時(shí)間等等。但這些教學(xué)理念是值得我們?nèi)W(xué)習(xí),慢慢去改變“滿堂灌”模式的。
    書(shū)中指出,人們學(xué)不好數(shù)學(xué)是因?yàn)闆](méi)有找到正確的方法,而不是所謂的“智力問(wèn)題”。傳統(tǒng)的教學(xué)方式注重“知識(shí)點(diǎn)”,但是學(xué)習(xí)過(guò)程更重要的是建立關(guān)聯(lián),找到關(guān)聯(lián)。有時(shí)碰到不會(huì)解的難題看看人家的解題過(guò)程,感嘆“為什么自己想不到”。問(wèn)題就在這里,為什么想不到?現(xiàn)在的小學(xué)生在做《數(shù)學(xué)課堂作業(yè)本》的'時(shí)候,看了題做習(xí)題時(shí)肯定會(huì)用到剛剛學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn),不用自己去找。但是綜合解決實(shí)際問(wèn)題時(shí),面對(duì)各類題型卻沒(méi)有現(xiàn)成的知識(shí)點(diǎn)供使用,導(dǎo)致知識(shí)點(diǎn)混亂,方法亂用,不會(huì)從現(xiàn)有條件一步步推演到熟悉的知識(shí)點(diǎn)上去。這一過(guò)程是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)薄弱的地方,卻是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的地方。
    數(shù)學(xué)書(shū)的讀后感篇三
    《數(shù)學(xué)》讀后感(一)
    不一樣的數(shù)學(xué)故事讀后感
    在這個(gè)寒假中,我讀了一本書(shū),名叫《不一樣的數(shù)學(xué)故事》。這是一本有趣的書(shū),本書(shū)的作者是夢(mèng)小得。
    這本書(shū)主要講數(shù)學(xué)十分好玩,書(shū)中的人物有怪怪老師和他的一群學(xué)生。
    我讀完了這本書(shū),我感受到了,數(shù)學(xué)特別好玩。我特別喜歡書(shū)中的怪怪老師,因?yàn)?,我覺(jué)得他講的數(shù)學(xué)課非常好玩,所以,在我讀了《不一樣的數(shù)學(xué)故事》我就發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)是快樂(lè)的,是簡(jiǎn)單的,只要你找對(duì)方法。最后,我建議同學(xué)們讀一讀這本書(shū)。
    我愛(ài)數(shù)學(xué)!
    《數(shù)學(xué)》讀后感(二)
    這本書(shū)的作者是張秀麗,書(shū)里寫(xiě)了這幾個(gè)主要的人物,它們是:怪怪老師,皮豆,蜜蜜,女王,十一,和烏魯魯(它是怪怪老師從外星球帶來(lái)的一只狗狗)。這本書(shū)每章都有數(shù)學(xué)知識(shí)。我來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)這本書(shū)的主要內(nèi)容吧!
    這本書(shū)講了怪怪老師回到阿瓦星球充電,皮豆他們還是在數(shù)學(xué)的世界了遨游,又一次,皮豆是東西是在零食包里發(fā)現(xiàn)了一張卡片。上面寫(xiě)著集齊10000張卡片就可以得到宇宙飛船的船票,于是皮豆他們向?yàn)豸旚斠?0000張,因?yàn)樗麄冇兴膫€(gè)人。所以要了40000張,。第二天他們和烏魯魯一起出發(fā)前往宇宙飛船,當(dāng)他們見(jiàn)到宇宙飛船時(shí)個(gè)個(gè)都很興奮。就在這時(shí)烏魯魯卻在一邊大聲地叫著說(shuō):“這不是真的,這是3d電影“。大家一下子就沒(méi)有了興奮勁,感覺(jué)上當(dāng)受騙了。
    他們一起回到家打電話給了報(bào)社,把工廠騙人的事情和報(bào)社的人說(shuō)了。之后關(guān)于工廠騙人的新聞就上了頭條。他們雖然是上當(dāng)受騙了,但是他們卻從中學(xué)到了計(jì)數(shù)單位。他們也和怪怪老師學(xué)到了四則運(yùn)算。他們?cè)诖蚣俚耐瑫r(shí)也學(xué)到了很多的知識(shí)。
    我突然很想很想能成為皮豆他們這樣子。這樣真好??!
    《數(shù)學(xué)》讀后感(三)
    《好玩的數(shù)學(xué)》的作者是中國(guó)有名的科普教授――談祥柏,這本書(shū)也是他送給少年兒童最好的禮物。
    談祥柏教授是我國(guó)著名的科普作家,從事數(shù)學(xué)科普工作已經(jīng)有半個(gè)多世紀(jì)了,他與張景中院士,李毓佩教授一起被稱為“中國(guó)科普三駕馬車”。談祥柏教授還有著扎實(shí)的古文功底與非常淵博的文史知識(shí),并通曉英、日、德、法以及阿拉伯文等多種語(yǔ)言,因此談祥柏教授寫(xiě)的《趣味數(shù)學(xué)》的內(nèi)容妙趣橫生,并且與智力的訓(xùn)練巧妙的結(jié)合在了一起,深受我們少年兒童的喜愛(ài)。
    談祥柏教授還將許多國(guó)外的著名而且優(yōu)秀教學(xué)科普作品翻譯給了中國(guó)所有讀者,其中包括世界著名數(shù)學(xué)科普大師馬丁加德納等許多著名人物的作品。
    談祥柏教授寫(xiě)的《好玩的數(shù)學(xué)》中分為許多種類,包括:數(shù)學(xué)是大花園,數(shù)學(xué)史大作坊,數(shù)學(xué)是大超市,數(shù)學(xué)是大課堂,數(shù)學(xué)是大戲臺(tái),這些內(nèi)容都表達(dá)著自己含義的大題目,中題目,還有“彈子盤(pán)上的數(shù)學(xué)”中有的小題目……還有許多有趣的題目和有趣的內(nèi)容,只有有趣的題目才是最吸引人的,因?yàn)橹挥蓄}目新奇才可以吸引讀者。
    同學(xué)們,聽(tīng)了這些你是不是也對(duì)這本書(shū)很感興趣了呢?不妨和我一起看看吧!
    數(shù)學(xué)書(shū)的讀后感篇四
    數(shù)學(xué)比較抽象、枯燥、嚴(yán)謹(jǐn),而音樂(lè)則比較豐富、有趣、充滿著情感及幻想。但兩者卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,音樂(lè)雖然旋律多變,但都由七個(gè)音符組成,數(shù)字1~7在音樂(lè)中是神奇的數(shù)字;音樂(lè)中的節(jié)奏、強(qiáng)弱等都存在著數(shù)學(xué)中量的差異。因此,在組織數(shù)學(xué)活動(dòng)中,將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)和生動(dòng)的音樂(lè)緊密結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮音樂(lè)的魅力,為數(shù)學(xué)活動(dòng)注入新的生命力。
    西爾威斯特說(shuō)過(guò):“難道不可以把音樂(lè)描述為感覺(jué)的數(shù)學(xué),把數(shù)學(xué)描述為理智的音樂(lè)嗎?”無(wú)錫市惠山區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園針對(duì)音樂(lè)與數(shù)學(xué)領(lǐng)域的互補(bǔ)作了研究,從三個(gè)視角反映多個(gè)鏡頭:
    鏡頭一:小班學(xué)習(xí)方位詞。創(chuàng)編小老鼠捉迷藏的動(dòng)作情節(jié),學(xué)習(xí)方位詞。
    鏡頭二:中班學(xué)習(xí)序數(shù)。改編歌曲《打電話》的部分歌詞為方位詞。
    鏡頭一:大班學(xué)習(xí)數(shù)的組成。選用音樂(lè)游戲《開(kāi)汽車》,1名幼兒當(dāng)司機(jī),聽(tīng)著音樂(lè)開(kāi)汽車,當(dāng)音樂(lè)停,司機(jī)去邀請(qǐng)一位小朋友,教師告訴幼兒:1天上1是2,2里面有2個(gè)1,從而明白,1和1合起來(lái)是2。
    鏡頭二:中班比較數(shù)的多少。玩音樂(lè)游戲《搶椅子》當(dāng)音樂(lè)停,會(huì)有一位或者幾位幼兒沒(méi)有搶到椅子,引導(dǎo)幼兒用一一對(duì)應(yīng)的方法比較,感知幾比幾少,幾比幾多,少多少,多多少。
    鏡頭一:音樂(lè)游戲《蝴蝶找花》,當(dāng)音樂(lè)開(kāi)始,幼兒分別扮演蝴蝶在花叢中飛舞,按要求尋找花朵,如花的數(shù)量、大小、顏色等來(lái)排列。
    鏡頭二:學(xué)習(xí)5的組成。改編音樂(lè)游戲《釣魚(yú)》?,F(xiàn)在音樂(lè)聲中釣魚(yú),當(dāng)釣到5條魚(yú)后,音樂(lè)停止,把5條魚(yú)放在兩個(gè)盆中,邊分魚(yú)邊記錄。
    從以上一個(gè)實(shí)例,認(rèn)為兩個(gè)領(lǐng)域內(nèi)容在整合的過(guò)程中要注意三個(gè)問(wèn)題:
    1.挖掘音樂(lè)材料本身蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)關(guān)系。
    在眾多歌曲中,有些有明顯的數(shù)學(xué)關(guān)系,如“數(shù)高樓”、“我的朋友在哪里”、“十個(gè)小矮人”等。又如“逛公園”和“拔蘿卜”游戲存在著按高矮大小差異排序的`內(nèi)容。
    2.在幼兒熟悉的音樂(lè)中滲透數(shù)學(xué)內(nèi)容?!罢遗笥选庇螒蛴變汉苁煜?。幼兒在愉快的氛圍中邊唱邊跳,尋找與自己數(shù)量相等、顏色或形狀相同的朋友,思維辨別能力明顯加強(qiáng)。使得數(shù)學(xué)方法納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,內(nèi)化經(jīng)驗(yàn),形成新知識(shí)。
    3.音樂(lè)游戲中應(yīng)具有讓幼兒獨(dú)立思考的成分。
    閱讀文章再反思,認(rèn)為兩個(gè)領(lǐng)域的整個(gè)是雙向雙線相互滲透的。通過(guò)音樂(lè)材料的直觀性幫助幼兒學(xué)習(xí)抽象的數(shù)學(xué),化難為易。在音樂(lè)活動(dòng)中滲透數(shù)學(xué)概念,豐富音樂(lè)的內(nèi)容,深化游戲的玩法,體現(xiàn)游戲的可玩性和延續(xù)性。數(shù)學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)性的學(xué)科,存在于生活的每一個(gè)環(huán)節(jié),也可以稱實(shí)用科學(xué)。它可以滲透在許多的領(lǐng)域中。比如,數(shù)學(xué)與健康的組合。數(shù)學(xué)與科學(xué)的組合,數(shù)學(xué)與美術(shù)的結(jié)合等等。仔細(xì)回顧和搜集我們平時(shí)的教學(xué)能采擷不少精彩的案例,在這些案例中,數(shù)學(xué)的滲透有時(shí)以活動(dòng)難點(diǎn)呈現(xiàn)、有時(shí)則為解決難點(diǎn)的一種策略,總之,數(shù)學(xué)概念的整合能進(jìn)一步深化有效教學(xué)。
    數(shù)學(xué)書(shū)的讀后感篇五
    數(shù)學(xué)是一門(mén)枯燥的學(xué)科,我從小就這樣認(rèn)為。但是通過(guò)這個(gè)寒假,這本《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》,打開(kāi)了知識(shí)文化的一扇大門(mén),讓我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深入的了解與思考,并且領(lǐng)悟到了其中的魅力。
    數(shù)學(xué)的歷史非常悠久,從很久很久以前就已經(jīng)有了數(shù)學(xué)。那時(shí)候的人們剛剛接觸到了它,而隨著時(shí)代的變遷,數(shù)學(xué)的文化越來(lái)越博大精深。正是因?yàn)槟切﹤ゴ蟮臄?shù)學(xué)家們所做出的巨大貢獻(xiàn),才讓后代的人類將數(shù)學(xué)發(fā)展得越來(lái)越好。例如一位亞歷山大的希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得,他從一小部分公理中總結(jié)了歐幾里德幾何的原理,還寫(xiě)了另外五部關(guān)于球面幾何、透視、數(shù)論、圓錐截面和嚴(yán)謹(jǐn)性的作品。歐幾里得因此被人們稱為“幾何學(xué)之父”。
    數(shù)學(xué)文化奇幻無(wú)窮。最讓我印象深刻的便是阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)文化。阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家不僅讓代數(shù)成為數(shù)學(xué)的重要組成部分,而且還在幾何學(xué)和三角學(xué)方面做出了重要的貢獻(xiàn)。同時(shí),“帕斯卡三角形”也就是“楊輝”三角也被他們所了解。阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)文化的特點(diǎn)則是能夠從其他數(shù)學(xué)的知識(shí)中汲取到最有用的精華,并且發(fā)展它。
    數(shù)學(xué)的發(fā)展并不是我們想象中的那么順利,而是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困難和挫折,才成為了我們現(xiàn)代的數(shù)學(xué)。它的成就則是數(shù)學(xué)家們?nèi)杖找挂沟难芯颗c思考所造就的,讓數(shù)學(xué)真正地顯露出了它的價(jià)值。中國(guó)的數(shù)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),擁有著它自己的特色與意義。重大的數(shù)學(xué)定義、理論總是在繼承與發(fā)展原有的理論的基礎(chǔ)所建立起來(lái)的,它們不但不會(huì)改變?cè)镜睦碚摚医?jīng)常將最初的理論思想包含進(jìn)去。正是因?yàn)槲覀儾粩嗟貫樗⑷腱`魂力量,它才能越來(lái)越強(qiáng)大,越來(lái)越輝煌!
    數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)讓我們更加理解數(shù)學(xué)的意義,從而在知識(shí)的海洋中不斷發(fā)現(xiàn)、不斷進(jìn)取、不斷研究,逐漸形成對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)!
    數(shù)學(xué)書(shū)的讀后感篇六
    說(shuō)起華羅庚,大家都耳熟能詳,他是世界著名數(shù)學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院院士,美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士。然后讀完了他的傳記之后使我對(duì)他有了重新的認(rèn)識(shí)。
    華羅庚,1911月12日出生于江蘇省金壇縣一個(gè)城市貧民的家庭,父親擁有一間小商店。他幼時(shí)愛(ài)動(dòng)腦筋,因思考問(wèn)題過(guò)于專心常被同伴們戲稱為“羅呆子”。初中畢業(yè)后,華羅庚曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀,因家貧拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué)。此后,他頑強(qiáng)自學(xué),用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。事實(shí)證明,成功都是來(lái)之不易的,沒(méi)有人能不經(jīng)歷任何磨練獲得成功,哪怕是天資聰明的人也需要靠自己的努力取得成功,沒(méi)有人是完美的,即使在出生時(shí),家庭有三六九等,有的人出生條件優(yōu)越,家庭背景()好,而有些人卻出生貧窮,然而這并不影響自己去奮斗去拼搏去努力,條件優(yōu)越的需要與懶惰與傲慢作斗爭(zhēng),學(xué)會(huì)不依賴家庭,條件不好的則應(yīng)該激勵(lì)自己不懈努力。
    他說(shuō)“我要用健全的頭腦,代替不健全的雙腿”。憑著這種精神,他終于從一個(gè)只有初中畢業(yè)文憑的青年成長(zhǎng)為一代數(shù)學(xué)大師。他一生碩果累累,是中國(guó)解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論等方面的研究者和創(chuàng)始人,其著作《堆壘素?cái)?shù)論》更成為20世紀(jì)數(shù)學(xué)論著的經(jīng)典。在逆境中,他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?,即使挫敗他也不曾放棄。一個(gè)人就算有天生的弱點(diǎn)也并不妨礙后天的努力,即使有外人的反對(duì)也應(yīng)該堅(jiān)持自己,華羅庚一生的成就能夠說(shuō)明這一切。他小時(shí)候的故事也讓我記憶深刻,他勇于反駁大人對(duì)事物的看法,他小時(shí)候曾對(duì)廟會(huì)的“菩薩”產(chǎn)生懷疑,大人們訓(xùn)斥他不尊敬佛祖,他不服氣便偷偷跟蹤“活菩薩”到了廟里發(fā)現(xiàn)事實(shí)后揭發(fā)了這個(gè)騙局。不得不說(shuō),華羅庚從小就有對(duì)一切事物好奇并且會(huì)有自己的判斷,這是常人所缺乏的,因此從小的性格培養(yǎng)是十分重要的。{華羅庚傳記讀后感}.
    數(shù)學(xué)書(shū)的讀后感篇七
    今年的寒假出奇的漫長(zhǎng),在這漫長(zhǎng)的寒假里,我讀了一本我不怎么喜歡的書(shū)――《數(shù)學(xué)史》,為什么不喜歡呢?是因?yàn)槲液芏嗖欢?,但是讀著讀著我就喜歡上了,《數(shù)學(xué)史》記錄著人類數(shù)學(xué)歷史發(fā)展的進(jìn)程,讀了它,我有一點(diǎn)膚淺的體會(huì)。
    書(shū)中寫(xiě)到:人類在很久之前就已經(jīng)具有識(shí)辨多寡的能力,從這種原始的數(shù)學(xué)到抽象的“數(shù)”概念的形成,是一個(gè)緩慢漸進(jìn)的過(guò)程。人們?yōu)榱朔奖阌谏畋阌辛怂阈g(shù),于是開(kāi)始用手指頭去“計(jì)算”,手指頭計(jì)數(shù)不夠就開(kāi)始用石頭,結(jié)繩,刻痕去計(jì)計(jì)數(shù)。例如:古埃及的象形數(shù)字;巴比倫的楔形數(shù)字;中國(guó)的甲骨文數(shù)字;希臘的阿提卡數(shù)字;中國(guó)籌算術(shù)碼等等。雖然每種數(shù)字的誕生都有不同的'背景與用途,以及運(yùn)算法則,但都同樣在人類歷史發(fā)展和數(shù)學(xué)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,極大地推動(dòng)了人類文明的前進(jìn)。
    歷史學(xué)家往往把興起于埃及,美索不達(dá)米亞,中國(guó)和印度等地域的古文明稱為“河谷文明”,早期的數(shù)學(xué),就是在尼羅河,底格里斯河與幼發(fā)拉底河,黃河與長(zhǎng)江,印度河與恒河等河谷地帶首先發(fā)展起來(lái)的。
    數(shù)學(xué)書(shū)的讀后感篇八
    我讀了《我與小學(xué)數(shù)學(xué)》一書(shū),使我受益匪淺。它使我深深知道了小學(xué)教師的工作看似簡(jiǎn)單且辛苦普通而平凡。而當(dāng)你真正走到學(xué)生的內(nèi)心世界,當(dāng)你用整個(gè)心靈去擁有她的時(shí)候,才領(lǐng)悟到教師工作博深而豐富的內(nèi)涵?!耙磺袨榱撕⒆印笔墙逃枷氲暮诵?;“做孩子們喜歡的老師”應(yīng)該是教師多年來(lái)努力追求的目標(biāo);“把小學(xué)數(shù)學(xué)教育的重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展上來(lái)”應(yīng)成為教師平日工作自覺(jué)的教學(xué)行為。
    教師要如何去做呢?我認(rèn)為教師要找準(zhǔn)每一節(jié)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的“切合點(diǎn)”,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)活動(dòng)中,教師不僅是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的欲望,從條件、信息中選出需要的條件、信息,來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,體驗(yàn)問(wèn)題成功的快樂(lè)。所以我們要經(jīng)常提供給他們所熟悉的生活經(jīng)驗(yàn),充分利用學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和他們所熟悉的事物組織教學(xué),使學(xué)生能較好地感知和理解所學(xué)的內(nèi)容。
    而在《我與小學(xué)數(shù)學(xué)》一書(shū)中看到:應(yīng)以發(fā)揮學(xué)生的主體作用為主線。為此,我叢書(shū)中總結(jié)出了以下幾點(diǎn)以便在今后的課堂教學(xué)中,自己嘗試應(yīng)用。
    1、課堂上努力營(yíng)造一個(gè)明主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。關(guān)于學(xué)習(xí)氣氛,蘇霍姆林斯基認(rèn)為:兒童的思維同他的情感分不開(kāi),這種情感是發(fā)展兒童智力和創(chuàng)造力極其重要的土壤,學(xué)生只有在情感愉悅的氣氛里,思維才會(huì)活躍。因此,課堂上關(guān)注每一位學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生課堂上發(fā)表不同意見(jiàn),即使說(shuō)錯(cuò)了,對(duì)學(xué)生思維中合理的因素也加以肯定,保護(hù)學(xué)生的自尊心,激發(fā)學(xué)生的自信力。鼓勵(lì)學(xué)生課堂上提出問(wèn)題,對(duì)教師的講授、學(xué)生的發(fā)言,大家隨時(shí)可以發(fā)問(wèn)。對(duì)提問(wèn)的學(xué)生給與表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),這樣就形成了課堂上生生、師生的互動(dòng)交流。課堂上還經(jīng)常開(kāi)展學(xué)習(xí)竟賽“最佳問(wèn)題獎(jiǎng)、最佳發(fā)言人”的評(píng)比活動(dòng),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
    2、創(chuàng)設(shè)情境,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程。學(xué)生常常把自己當(dāng)作是或希望自己是一個(gè)探索者、研究者和發(fā)現(xiàn)者。因此,教學(xué)中提供一些富有挑戰(zhàn)性和探索性的問(wèn)題,就會(huì)推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。例如書(shū)中舉了這樣的一例:在教學(xué)三角形內(nèi)角和等于180°的知識(shí)時(shí),教師請(qǐng)同學(xué)們事先準(zhǔn)備好各種不同的三角形,并非別測(cè)量出每個(gè)內(nèi)角的角度,標(biāo)在圖中。上課第一個(gè)教學(xué)活動(dòng)就是“考考老師”。學(xué)生報(bào)出三角形兩個(gè)內(nèi)角的度數(shù),請(qǐng)老師猜一猜第三個(gè)角是多少度。每次問(wèn)題的拋出,教師都對(duì)答如流,準(zhǔn)確無(wú)誤。同學(xué)們都驚奇了,疑問(wèn)由此產(chǎn)生,之后讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這樣為學(xué)生創(chuàng)設(shè)猜想的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生憑借直覺(jué)大膽猜想,把課本中現(xiàn)成的結(jié)論轉(zhuǎn)變成為學(xué)生探索的對(duì)象,變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索研究。
    3、課堂上變教師講授為學(xué)生討論、合作學(xué)習(xí),還學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。在教學(xué)應(yīng)用題時(shí),通過(guò)讓學(xué)生讀題,提問(wèn)學(xué)生了解到了什么信息?還能想到什么問(wèn)題,學(xué)生提出問(wèn)題后,又分組討論解決的方法,然后讓學(xué)生交流。這樣通過(guò)說(shuō)題,學(xué)生對(duì)應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)、解題思路理解得比較透徹。在教學(xué)計(jì)算題時(shí),針對(duì)學(xué)生易出錯(cuò)的問(wèn)題,課堂上先讓學(xué)生動(dòng)口說(shuō)說(shuō)錯(cuò)題的原因,再討論解決的方法,然后再動(dòng)手計(jì)算,這樣減少了計(jì)算的錯(cuò)誤。
    4、多直觀教學(xué)。根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的思維特點(diǎn),課堂上多采用版圖、版畫(huà)、教具、學(xué)具等進(jìn)行直觀教學(xué)。在教學(xué)兩位數(shù)加兩位數(shù)的算法時(shí),讓學(xué)生操作,擺小棒,說(shuō)算法。教學(xué)平面圖形的特征時(shí),課堂上引導(dǎo)學(xué)生自制學(xué)具,通過(guò)折、剪、拼等活動(dòng),讓學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
    5、制做數(shù)學(xué)手抄報(bào),讓學(xué)生做數(shù)學(xué)?,F(xiàn)在的學(xué)生見(jiàn)識(shí)廣,獲得知識(shí)的途徑多,新課內(nèi)容一看就會(huì),老調(diào)重彈的復(fù)習(xí)課不愿意聽(tīng)。針對(duì)這種情況,讓學(xué)生把學(xué)過(guò)的知識(shí)整理成手抄報(bào),幫助學(xué)生復(fù)習(xí)。有的學(xué)生將知識(shí)重難點(diǎn)、容易錯(cuò)的題整理出來(lái),有的將自己學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出來(lái),有的學(xué)生還將課外知識(shí)編輯進(jìn)來(lái)等等,五花八門(mén)。學(xué)生在畫(huà)、寫(xiě)、找、編輯等活動(dòng)中,既復(fù)習(xí)和拓展了知識(shí),又鍛煉提高了動(dòng)手能力。
    6、鼓勵(lì)學(xué)生留意生活中的數(shù)學(xué),做好數(shù)學(xué)日記。生活本身是一個(gè)巨大的數(shù)學(xué)課堂,生活中客觀存在著大量有價(jià)值的數(shù)學(xué)現(xiàn)象。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)寫(xiě)日記,能促使學(xué)生主動(dòng)地用數(shù)學(xué)的眼光去觀察生活,去思考生活問(wèn)題,讓生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化。如,學(xué)完乘除法的意義后,引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考生活中哪些問(wèn)題可以用乘除法的知識(shí)來(lái)解決。
    由此可見(jiàn),數(shù)學(xué)并不是靠老師教會(huì)的,而是在教師的指導(dǎo)下,靠學(xué)生自己學(xué)會(huì)的。在教學(xué)中教師要給學(xué)生創(chuàng)造情景、提供機(jī)會(huì),給學(xué)生充足的時(shí)間和空間,讓學(xué)生主動(dòng)探究新知,在探究中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、歸納規(guī)律。因此,我們?cè)谡n堂教學(xué)中,多留些時(shí)間給學(xué)生,讓他們動(dòng)手操作;多留些時(shí)間給學(xué)生,讓他們討論發(fā)表自己的意見(jiàn);多留些時(shí)間給學(xué)生,讓他們質(zhì)疑問(wèn)難。保證充分的時(shí)間和空間,讓學(xué)生再課內(nèi)交流、討論、質(zhì)疑。
    總之,數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中積極的創(chuàng)造條件,充分挖掘生活中的數(shù)學(xué),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的生活問(wèn)題情景來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生善于去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題,養(yǎng)成運(yùn)用的態(tài)度觀察和分析周圍的事物,并學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,在實(shí)際生活中嘗試到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。更重要的是使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活中的聯(lián)系,即數(shù)學(xué)來(lái)自生活實(shí)際,數(shù)學(xué)又應(yīng)用于生活,服務(wù)于生活。
    數(shù)學(xué)書(shū)的讀后感篇九
    本來(lái)我并不知道這些,或者用詞恰當(dāng)一些,數(shù)學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是熟悉卻陌生的:說(shuō)熟悉,從最初的小學(xué)一年級(jí)接觸數(shù)學(xué),可以說(shuō)到現(xiàn)在時(shí)間已經(jīng)蠻久了;說(shuō)陌生,從最初接觸數(shù)學(xué)以來(lái),我并不了解關(guān)于數(shù)學(xué)的發(fā)展經(jīng)過(guò)以及數(shù)學(xué)的由來(lái)。
    《數(shù)學(xué)史》這本書(shū)概括了數(shù)學(xué)的出現(xiàn)以及發(fā)展,將數(shù)學(xué)發(fā)展的幾千年的歷史寫(xiě)以書(shū)的形式,讓人們更加容易理解。同時(shí),《數(shù)學(xué)史》也在講述發(fā)展史的`同時(shí),將數(shù)學(xué)概念本身講解的十分清楚。
    從希臘人到哥德?tīng)枺跀?shù)學(xué)的發(fā)展中一直人才輩出。數(shù)學(xué)的發(fā)展雖追蹤歐洲數(shù)學(xué)的發(fā)展,但也不失中國(guó),印度和阿拉伯文明。《數(shù)學(xué)史》將世界上的數(shù)學(xué)文明都總結(jié)在了書(shū)中,十分經(jīng)典。
    在書(shū)中,我了解到:在早期人類社會(huì)中,數(shù)學(xué)史抽象的科學(xué),恩格斯指出:“數(shù)學(xué)在一門(mén)科學(xué)中的應(yīng)用程度,標(biāo)志著這門(mén)科學(xué)的成熟程度?!钡浆F(xiàn)如今,數(shù)學(xué)對(duì)科學(xué)和社會(huì)提供著不可缺的技術(shù)與理論支持。
    數(shù)學(xué)也是一門(mén)累積性強(qiáng)的學(xué)科,重大的數(shù)學(xué)理論總是在繼承和發(fā)展原有理論的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,他們不僅不會(huì)推翻原有理論,反而總是包容它們,在原有的基礎(chǔ)上再做更多的鉆研。
    讀了這本書(shū),讓我對(duì)數(shù)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)和感悟,也讓我從更深層次了解到了數(shù)學(xué)的魅力與偉大以及對(duì)前輩的深深崇敬。《數(shù)學(xué)史》這本書(shū)是一本十分難得的記錄數(shù)學(xué)發(fā)展史的書(shū),它不僅條理清晰且易讀,實(shí)為優(yōu)秀的數(shù)學(xué)史教材。