不斷總結和總結，我們才能不斷成長和進步。怎樣寫一篇簡明扼要但富有亮點的總結？總結是對過去的經(jīng)驗和教訓進行總結和歸納，以下是一些范文，供大家參考和學習。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇一
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生所作的演講。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我的教學設想是引導學生掌握演說詞的特色，理解議論文的有關知識以及作者的精妙構思，還有意識的增加了學生的仿句和遷移能力的訓練。主要的授課方法是將課堂交給學生，讓學生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問題的能力。
教學中我設計了四個教學目標，分別是：1、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。3、分析本文結構，初步學習論證方法。4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
為了實現(xiàn)教學目標，我在授課的過程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導學生從讀中領悟文章的內(nèi)涵，我在學生每一次誦讀之前都設計了一個關鍵性的問題，讓學生在解決問題的過程中獲得相關體會與感受。首先，結合議論文的相關知識，引導學生明確課文的結構思路。然后，在整體感知的環(huán)節(jié)中，我在學生朗讀課文時提出了：“試概括每部分的主要內(nèi)容”的要求。這樣，學生在完成任務的時候就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過交流、歸結，文章的結構就清晰的體現(xiàn)出來了。朗讀時的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認真想一想它們的意思”。學生很容易從文章中劃出這些語句。這些語句的出處和含義在課文的注釋里可找到；再加上文章中有多處，作者在引用相關語句后又作出了解釋，所以學生理解這些語句的含義時就沒有困難了。不過，在要求學生積累背誦這些語句時，卻有了一些難度。為了引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神，我在分析時設計了相關的問題，讓學生在解決問題的同時，思想上也受到觸動。在第一課時的拓展延伸設計上，我結合課后練習向?qū)W生提問：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！罁?jù)作者的這一標準來衡量，你能從身邊找出一兩位這樣的“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做?！睂W生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學生只談了課文中的一些理論，而忽視了問題中結合中學生實際的要求。對此，我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，多列舉事例，這樣更好的認清自己現(xiàn)在應該如何去做，從而具有積極的實際教育意義。在學生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學生對當前愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么就在課后擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學樂學的意識。
在第二課時的拓展延伸設計上，我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析，讓學生展開辯論。從而調(diào)動學生積極動腦思考的興趣，激發(fā)學生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了有關人生的一些問題，增加了文章的實際教育意義，效果較好。為降低目標4的難度，教學中，我先對演講詞的知識做了簡介，然后通過出示解決問題的方法，讓學生找出例句進行分析體味。
總之，在教學中，我盡可能的讓學生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學生的評價。同時，結合課文分析，給予學生寫作的指導，并通過課后練筆進行鞏固，把寫作和閱讀有機的結合起來。
不足在于我在授課的過程中力求完美，所以在引導的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結束得有些匆忙，自我感覺課堂駕馭能力還有待提高，力爭收放自如。在引導學生的過程中，我還應注意語言的簡潔性與思路的清晰度。在今后的教學中，我應該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學生，讓他們的自主學習能力得到更好的發(fā)揮。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇二
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室》，是一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設置中有三篇演講詞，所以教學時，我兼顧了議論文知識的復習和演講詞知識的初步學習，為后面的課文學習打下基礎。
清現(xiàn)在應該如何去做，如何把握自己的青春年華，，從而具有積極的實際教育意義。在學生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學了學的意識。
總之，在教學中，我盡可能的讓學生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學生的評價。同時，結合著課文分析，給予學生寫作的指導，并通過課后練筆進行鞏固，把寫作和閱讀有機的結合起來。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇三
本文內(nèi)容繁雜，篇幅較長。由詩歌單元進入這篇演說詞的學習，學生必須調(diào)動自己的邏輯思維能力，因此，教師在講解，引導過程中，需緊扣論題，論點，論據(jù)，論證方法。使學生理清文章脈絡，進而理解文章逐層深入論證的過程。
由于本文創(chuàng)作于進百年前，文中的某些觀念會與學生當下地認識產(chǎn)生較大的.時代隔閡，因此教師要在課堂上辟出時間，進行專題討論，調(diào)動學生的積極性，既深化他們對于文章的理解，又幫助他們建立正確的職業(yè)觀，培養(yǎng)他們的責任感。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇四
《敬業(yè)與樂業(yè)》是九年級上冊第二單元第一課，選自梁啟超的《飲冰室》。其第二單元的選材要求是：在感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時，體會口語和書面語的差異，品味不同場合、不同背景下口語運用的技巧。如何更好地貫徹這個要求?我認為須把握三個環(huán)節(jié)感悟三個美。
一、引導朗讀感悟結構美。
《敬業(yè)與樂業(yè)》層次清晰，結構緊密，邏輯性強。感悟其美關鍵要具體引導學生做好兩點：首先，朗讀中把握語段語氣的基礎上抓語段關鍵句。例如文章首段的語氣是轉(zhuǎn)折語氣，其關鍵語句在后——“敬業(yè)與樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。其次，引導學生讀懂段段之間的銜接，明確每個話題的起承轉(zhuǎn)合。例如首段的關鍵語意是：“敬業(yè)與樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門;二段的關鍵語意是：所以在演講正文以前，先要說說有業(yè)之必要。從銜接上看，兩段是典型的總分關系，而二段關鍵句又是分話題的總起句，承接的是三四段的兩個并列段，合的是五段：“我征引儒門……萬不能容赦的”這幾句，(也是一個典型的總分總關系。)轉(zhuǎn)的也是五段末句：今日所講……何種態(tài)度。這樣，在反復朗讀中不難感悟行文中“三個話題”的基本布局。
二、抓引言設疑體會說理美。
這篇演講詞語言表達通俗淺顯，但學生在閱讀作者大量引用的經(jīng)典、格言，往往會淺嘗輒止。為此，在教學中，我不僅引導學生反復誦讀經(jīng)典、格言的注解，還加以相應的提問。這樣來真正準確把握課文主要觀點，感悟作者的說理美。例如：文章分述的第一個話題我這樣問：作者談有業(yè)之必要，作者是怎么說的?有學生回答：作者引用孔子言、講百丈禪師故事來“證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷勞作”我接著說：“是的，那么業(yè)的必要性說透了嗎?”學生只理解了孔言中的兩種人就是因為沒有業(yè)而難造就，而百丈禪師的例子似乎讀不懂，我提問：百丈禪師為什么不吃飯?生回答：門生替他服務了。我說：“好，那百丈禪師是怎樣一個人?”生回答：始終如一。我問：哪兒可見?生：“直到八十歲，日日如此”我問：始終如一，“一”指什么?生：“一日不做事，一日不吃飯”至此學生豁然開朗——有業(yè)可成性格。這樣，再引導學生品味一反一正，一理一事結合起來文筆簡練，形式多樣，說理全面的亮點就水到渠成了。
三、議作者理念悟人性美。
在這點上，文章的“敬業(yè)”與“樂業(yè)”兩部分體現(xiàn)的尤為突出。例如在“敬業(yè)”部分的六段，我提問道：作者提及“大總統(tǒng)”和“拉黃包”兩個職業(yè)意在何?學生不難明白：職業(yè)是建立在信任的基礎上的神圣，是不分高低的。在七段中我提問道：作者為什么“凡做一件事，便把這件事看做我的`生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換?”學生細讀之中也會抓出作者的理念：大家同時替社會做事，怕的是做不好對不住這一天的飯。這樣我們的學生才會把握作者的敬業(yè)態(tài)度——專心做事，不管事情大小。至于樂業(yè)部分，作者的人性美我認為主要是感悟演講中的情境——注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?”這句是作者是對聽眾直接的心靈訴求，是作者語重心長的疏通讀者的苦樂觀。明確這一點，后文“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！钡钠谕筒谎远髁?。
總之，在這三個環(huán)節(jié)的展開突破中，我認為學生較好的感受了作者活躍的思維、豐富的情感和閃光的思想。至于在此基礎上怎樣探討文章的語言特色?其焦點問題是：本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。其具體做法形式是：學生各抒己見;老師媒體出示共同欣賞。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇五
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇演講詞。是梁啟超先生于上個世紀７０年代在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我們在集體備課時決定重點講議論文的知識，少講演講稿的知識點。為此先講了議論文的相關常識，然后把本文當成議論文的典范給學生將如何閱讀議論文。
我們共安排了兩課時。第一課時主要是把握文章主要內(nèi)容，理清文章的結構。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，在老師的點撥下，孩子們迅速地找出了文章的中心論點，指出了作者圍繞中心論點所談的幾個主要問題。可以說沒什么難度，絕大部分同學都能理解到位。
我覺得，在教學中我們?nèi)匀粦摫M可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言，讓他們既能學到知識，又能有所感悟，更重要的是讓他們樂在其中。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇六
在《語文課程標準》中強調(diào)：“語文學習是個性化行為”，“強調(diào)語文個性就是強調(diào)學生個人在學習的過程中的獨立價值和獨特感受”。要做到這一點，語文教學就必須從情感體驗上做文章。語文要重視學生的情感體驗，打造高效課堂的觀察點定為：鼓勵每一個學生積極參與教學活動。如何做到這一點呢?我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》的教學中從以下幾個方面進行了一些實踐。
要做到這一點，教師首先要讓學生知道讀什么。我先讓學生理清文章的思路，在教學中還讓學生結合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語句，讀出講演詞的味道來。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學生自主學習的意識,又讓學生感受到了自主合作的'快樂。
(1)誘發(fā)學生“質(zhì)疑”激活學生的創(chuàng)新意識。例：講演詞的口語化體現(xiàn)在什么地方?那些語句是關注了聽眾的情感等類似的問題使學生對文章的深層次的閱讀，加深體驗;也使學生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴，增加學生對議論文的理解。
(2)創(chuàng)設“生疑”情景，培養(yǎng)善于爭論的能力。爭論的基礎是不同觀點之間的交鋒，讓學生在爭論的同時引發(fā)他們獨立思考問題的能力，并可以演化學生對教材的理解和認識，有效地鍛煉了學生的語言表達能力。這一環(huán)節(jié)在實施的過程中，受教學時間的限制，學生說得不充分，有的學生在選擇事實論據(jù)不當，也沒有及時糾正，顯得很草率了，實屬一大遺憾!
學生帶著社會生活的體驗走進語文課堂，他們用自己的生活體驗和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。從而，樂于學習，干一行，愛一行。
總之，學生才是語文學習的主人，學生的語文能力只有在自身的多方面真實的體驗中才能不斷積蓄，最終在積蓄的各種體驗中真正拓展、升華、飛躍。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇七
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學反思1：在《語文課程標準》中強調(diào)：“語文學習是個性化行為”，“強調(diào)語文個性就是強調(diào)學生個人在學習的過程中的獨立價值和獨特感受”。要做到這一點，語文教學就必須從情感體驗上做文章。語文要重視學生的情感體驗，打造高效課堂的觀察點定為：鼓勵每一個學生積極參與教學活動。如何做到這一點呢？我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》的教學中從以下幾個方面進行了一些實踐。
1、讓學生“讀”，在讀中體驗、感悟。
要做到這一點，教師首先要讓學生知道讀什么。我先讓學生理清文章的思路，在教學中還讓學生結合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語句，讀出講演詞的味道來。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學生自主學習的意識，又讓學生感受到了自主合作的快樂。
2、讓學生“議”，悟出講演詞的特點。
（1）誘發(fā)學生“質(zhì)疑”激活學生的創(chuàng)新意識。例：講演詞的口語化體現(xiàn)在什么地方？那些語句是關注了聽眾的情感等類似的問題使學生對文章的深層次的閱讀，加深體驗；也使學生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴，增加學生對議論文的理解。
（2）創(chuàng)設“生疑”情景，培養(yǎng)善于爭論的能力。爭論的基礎是不同觀點之間的交鋒，讓學生在爭論的同時引發(fā)他們獨立思考問題的能力，并可以演化學生對教材的理解和認識，有效地鍛煉了學生的語言表達能力。這一環(huán)節(jié)在實施的過程中，受教學時間的限制，學生說得不充分，有的學生在選擇事實論據(jù)不當，也沒有及時糾正，顯得很草率了，實屬一大遺憾！
3、讓學生“悟”，悟出人生的道理。
學生帶著社會生活的體驗走進語文課堂，他們用自己的生活體驗和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。從而，樂于學習，干一行，愛一行。
總之，學生才是語文學習的主人，學生的語文能力只有在自身的多方面真實的體驗中才能不斷積蓄，最終在積蓄的各種體驗中真正拓展、升華、飛躍。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學反思2：在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》一課前，我的教學設想是引導學生掌握演說詞的特色，理解議論文的.有關知識以及作者的精妙構思，還有意識的增加了學生的仿句和遷移能力的訓練。主要的授課方法是將課堂交給學生，讓學生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問題的能力。
因此，我在授課的過程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導學生從讀中領悟文章的內(nèi)涵，我在學生每一次誦讀之前都設計了一個關鍵性的問題，讓學生在解決問題的過程中獲得相關體會與感受。
從這堂課學生的課堂反應來看，我這樣的設計模式獲得了不錯的效果，學生更透徹的把握了文體知識，情感目標也得到了實現(xiàn)，學生從作者的觀點聯(lián)系到了自身實際，更把視野聚焦到了當代社會的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過程中力求完美，所以在引導的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結束得有些匆忙，自我感覺課堂駕馭能力還有待提高，力爭收放自如。在引導學生的過程中，我還應注意語言的簡潔性與思路的清晰度。
在今后的教學中，我應該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學生，讓他們的自主學習能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學反思3：這是一篇議論文的典范之作，其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷，本篇文章中個別語句使學生很難理解。因此，在上第一課時的時候，我采取讓學生先介紹梁啟超再加以補充并將文中較難理解的語句摘出來分析，使學生們對文章有初步理解，上課效果較好。第二課時的講授則結合議論文的結構及論證方法來一步步分析“敬業(yè)與樂業(yè)”，本想讓學生在分析的過程中掌握議論文的寫法，但是卻高估了學生的接受能力導致學生并沒有很好的掌握所學內(nèi)容，今后一定要分析好學情再授課。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇八
1．學習這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。
2．理解文章的中心論點。
1．理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。
兩課時。
一、導入新課。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡介作者。
梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱康梁。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導學生閱讀課文。
明確：課文共七段，總體結構是總一分一總式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、學習課文內(nèi)容。
(一)學習第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學生討論、交流。
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是斷章取義造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
(二)學習第二部分。
1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述敬業(yè)的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：(1)作者怎樣闡述什么叫敬?(2)如何論述怎樣才能做到敬業(yè)?
學生討論、交流。
明確：第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言主一無適便是敬后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧?、正?jīng)的事，其性質(zhì)都是可敬的，并舉當大總統(tǒng)與拉黃包車這兩件事加以證明，側重點在凡職業(yè)沒有不是可敬的，因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
第四段論述怎樣才能做到敬業(yè)，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要絲毫不肯分心到事外(即敬業(yè))。接著從反面論述一個人對于自己的職業(yè)不敬的害處，指出敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂業(yè)的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述樂業(yè)的重要，又是如何論述樂業(yè)的道理的?
學生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆做工苦這個實例，說明要從勞苦中找出快樂來，很自然地點到了樂業(yè)的樂。第六段，更深入一步，論述樂業(yè)的道理，分四點說明凡職業(yè)都是有趣味的，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明人生能從自己職業(yè)中領略出趣味(即樂業(yè))，生活才有價值，這種生活才算得人類理想的生活。
五、小結。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)。
1．探究練習二。
2．選用隨堂練習。
一、復習舊課，檢查背誦。
學生背誦我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。
二、繼續(xù)學習課文第三部分。
學生朗讀第七段。
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出責任心和趣味跟敬業(yè)與樂業(yè)的關系最為密切：責任心就是敬業(yè)廣趣味就是樂業(yè)。他認為做事必須具備責任心和善于從職業(yè)中領略出趣味。一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是人類合理的生活。結束句我望諸君和我一同受用!用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。
三、探究活動。
(一)思考問題。
作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點如下：
1．敬業(yè)樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法門。
2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5．人生在世，是要天天勞作的。
6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10．從勞苦中找出快樂來。
10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13．因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
14．人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值。
15．敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。
……。
學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
四、小結。
1．中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了敬業(yè)與樂業(yè)的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2．寫作特點。
(1)論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)。
背誦課文第六段。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇九
“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”多深刻的一句話，“主無一適便是敬”多貼切的一句話，哎!
真希望我們的學生能理解《敬業(yè)與樂業(yè)》的主題，認真對待學習，認真對待學業(yè)，認真對待人生!
從本文的教學我也看到了，對于職業(yè)學校的學生，課文的說教力量是微弱的，優(yōu)美的文字缺乏感染力，純語文式教學需要改變?yōu)槁毥烫厣恼Z文教學!
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇十
1、在閱讀課文的過程中，品味與領悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
2、摘錄積累警句格言。
3、初步學習舉例子、講道理的論證方法。
【教學過程】。
一、師生互動，引入新課。
由本人梁姓引入作者梁啟超。學生讀頁下注。
二、一讀文章，讀通文意。
要求：作者的主要觀點是什么？文章主要談了幾個方面的問題？
三、二讀文章，讀出精彩。
1、文章中哪些語句最能打動你的心靈，或者給你的啟發(fā)最大？
2、文章中引用了大量的名言警句，你最喜歡哪些？給大家5分鐘，看看誰能在最短的時間里，背誦最多的句子。
四、三讀文章，聯(lián)系生活。
1、我的鄰居經(jīng)常對他的小孩說這樣的話：“你不好好讀書，將來掃大街去！”請同學們運用文章中作者的語言來批判這種觀點。穿插杜魯門當選總統(tǒng)時，記者采訪其母親時說的一些話。
2、現(xiàn)在有學生對學習不感興趣，經(jīng)常泡網(wǎng)吧，打游戲。梁啟超在文章中說，“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！辈⑶覐乃膫€方面闡述了理由。請你也參照這種寫法，說說學習是有趣味的，勸誡這些同學。動筆寫一寫。
五、四讀文章，讀出自己。
談談讀了這文章，自己有何收獲。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇十一
作為一無名無私奉獻的教育工作者，有必要進行細致的教學設計準備工作，教學設計是一個系統(tǒng)設計并實現(xiàn)學習目標的過程，它遵循學習效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關鍵所在。那么什么樣的教學設計才是好的呢？以下是小編收集整理的敬業(yè)與樂業(yè)教學設計，希望能夠幫助到大家。
教材分析：
《敬業(yè)與樂業(yè)》是文化巨人梁啟超對人生與事業(yè)關系的演講。文章主旨鮮明，層次清楚，語言通俗，文短意長，是一篇杰出的演講詞。教學本文，應引導學生領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵，鼓勵學生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學生的批判精神；積累經(jīng)典語句、格言，提高語言感悟力。
學情分析：
學生對議論文這種文體還比較陌生，在上這節(jié)課之前，要先為學生講解一些關于議論文的知識，知道什么是議論文，以及議論文結構分幾部分。在這節(jié)課上，讓學生學習“舉例子”“講道理”兩種論證方法；體會演講詞的口語特色。
教學目標：
1．了解作者及背景。
2．識記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。
1．學習這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。
3．理解文章的中心論點。
引導學生領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵，鼓勵學生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學生的批判精神。
教學重點、難點：
1．理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。
教學方法：誦讀法講解法合作探究法
教具準備：關于梁啟超的圖片與事例工具書
教學時數(shù)：2課時
教學過程
第一課時
一、導入新課
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡介作者
梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導學生閱讀課文
明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
(一)學習第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學生討論、交流。
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的'。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
(二)學習第二部分。
1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
學生討論、交流。
明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧印⒄?jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2．朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?
學生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領略出趣味"(即樂業(yè))，"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
1．探究練習二。
2．選用隨堂練習。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇十二
１、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
２、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
３、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
４、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
【教學重點】
１、指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
２、理解這篇演講詞的結構安排。
【教學難點】
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質(zhì)疑問難。
【課前準備】
１、教師準備：
課文錄音及多媒體課件。
２、學生準備：
梁啟超的有關資料，課堂質(zhì)疑與辯論。
【教學步驟】
第一課時
一、導入新課，簡介作者
１、精心導入：
（出示教學目標并板書課題。）
２、簡介作者：
先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。
多媒體出示：
梁啟超（１８７３～１９２９），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計１４８卷，１０００余萬字。
二、整體感知
過渡：《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結構，思考下列問題：
多媒體出示問題組：
１、本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？
２、作者在文章中先后談了哪幾個問題？
（這兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。）
播放課文錄音。
學生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：
１、本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。
２、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
三、研讀揣摩
學生自讀課文１～７段，思考下列問題：
用大屏幕投影出示問題組：
１、試解釋中心論點的含義。
２、作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
３、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？
學生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學生相互補充，最后統(tǒng)一答案要點：
１、略。
２、一是舉例論證：
舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業(yè)”。
３、先解釋什么是敬：
引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”
四、質(zhì)疑問難
１、學生發(fā)問：
鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。
２、教師發(fā)問：
在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處？
學生思考討論，踴躍做答，教師做適當點撥。
五、拓展延伸
多媒體出示：
文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做。
學生即席發(fā)言交流，其他學生做適當?shù)脑u析。
六、布置作業(yè)
１、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。
２、完成課后練習二。
第二課時
一、復習鞏固
１、聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。
２、回顧本文論點及文章結構。
二、研讀揣摩
學生自讀課文８～９段，并思考：
多媒體投影出示問題組：
１、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結構。
２、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？
３、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。
學生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點：
１、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。
２、作者主要運用了事例論證和道理論證。
３、首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。
三、質(zhì)疑問難
１、學生發(fā)問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。
２、教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？
鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。
四、體驗反思
多媒體出示：
課文中說：“事的性質(zhì)，從學理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值?！比欢腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。
（此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據(jù)學生的理解水平來把握討論的深度。）
本環(huán)節(jié)采用學生辯論的形式進行，教師作適當發(fā)問、引導、點評。
五、探討文章的語言特色
過渡：本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：
１、引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋：
例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
２、語言通俗，如話家常：
例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
３、結合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流：
例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。
六、課文小結
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結全文旨意。
本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結合。
七、布置作業(yè)
領悟作者的精神旨意，結合自己的生活、學習體驗，談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇３００字左右的小作文。
【教學反思】
在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現(xiàn)在應該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實際教育意義。
我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發(fā)了學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學生更贊成應有遠大理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發(fā)學生要全面具體的看問題。激發(fā)了學生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學聯(lián)系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。
【板書設計】
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
提出論點：敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門
有業(yè)舉例論證、道理論證
什么是“敬”業(yè)
敬業(yè)敬業(yè)為什么要敬業(yè)與如何做到敬業(yè)
舉例論證、道理論證
樂業(yè)列舉反面現(xiàn)象，進行批駁
樂業(yè)舉例論證、道理論證
為什么要樂業(yè)
總結全文：敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和樂趣
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇十三
1、學習這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。
2、理解文章的中心論點，了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
1、理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2、體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。
兩課時。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
要求：
1、把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；
2、試把每一段的段意歸納出來；
3、課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。
明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。
第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分（第7段）：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
（一）學習第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？
學生討論、交流。
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
（二）學習第二部分。
1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：
（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？
（2）如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"？
學生討論、交流。
明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧?、正?jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"。
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"（即"敬業(yè)"）。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的'重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的？
學生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領略出趣味"（即樂業(yè)），"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
1、探究練習二。
2、選用隨堂練習。
學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"。
學生朗讀第七段。
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關系最為密切："責任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業(yè)中領略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。
（一）思考：作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點？你有沒有不同意見？說說你持這種意見的理由。
學生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點如下：
1、"敬業(yè)樂業(yè)"四個字，是人類生活的不二法門。
2、人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3、凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4、凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5、人生在世，是要天天勞作的。
6、勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7、因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8、凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9、敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10、從勞苦中找出快樂來。
10、凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
12、每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13、因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
14、人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值。
……。
學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
（二）做資料卡片。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
1、中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2、寫作特點。
（1）論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
（2）語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。
1、背誦課文第六段。
2、選用隨堂練習。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇十四
1.把握本文的中心論點及作者的論證思路。
2.把握文章的論證方法。
3.積累文章的多句名言。
4.結合自己的學習情感體驗，理解“敬業(yè)樂業(yè)”的重要性
【重點難點】
1.把握文章的論證方法及思路。
2.結合自己的學習情感體驗，理解“敬業(yè)樂業(yè)”的重要性
【教學方法】
合作、探究、點撥
【教具準備】
多媒體
【教學課時】
一課時
【教學過程】
一、新課導入
.展示社會主義核心價值觀，特意點出“敬業(yè)”
二、尋找論點，理清思路
1.學生默讀課文
2.學生勾畫出文中的關鍵句或中心句
預設：敬業(yè)與樂業(yè)，是人類生活的不二法門
先要說說有業(yè)之必要
人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的工作
第一要敬業(yè)
凡職業(yè)都是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的
唯一的秘訣就是忠實
所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利
苦樂全在客觀的心，不在客觀的事
會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來
凡職業(yè)也都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生
敬業(yè)即責任心，樂業(yè)即是趣味
3.將原來的句子縮減為五句話
預設：敬業(yè)與樂業(yè)，是人類生活的不二法門
先說說有業(yè)之必要
第一要敬業(yè)
第二要樂業(yè)
樂業(yè)即責任心，敬業(yè)即是趣味
4.明確論點：敬業(yè)與樂業(yè)，是人類生活的不二法門
5.理清思路，明確三者的關系：有業(yè)——敬業(yè)——樂業(yè)
有業(yè)是基礎，敬業(yè)是良好態(tài)度，樂業(yè)是最高境界
三、合作整理，發(fā)現(xiàn)方法
2.積累文章中出現(xiàn)的名句，展示，并齊讀
安其居樂其業(yè)
飽食終日，無所用心，難矣哉
群居終日，言不及義，難矣哉
百行業(yè)為先，萬惡懶為首
主一無適便是敬
用志不分，乃凝于神
素其位而行，不愿乎其外
知之者不如好之者，好知者不如樂知者
其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾
四、自由討論
1.你認為你的“業(yè)”是什么？你如何做到敬業(yè)與樂業(yè)？
2.你覺得學習樂嗎？
五、教師寄語
敬重學業(yè)，樂于學業(yè)，就會迎來豐收好季節(jié)！
【板書設計】
敬業(yè)與樂業(yè)
敬業(yè)與樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法門。
樂 業(yè)
敬 業(yè)
有 業(yè)
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇一
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生所作的演講。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我的教學設想是引導學生掌握演說詞的特色，理解議論文的有關知識以及作者的精妙構思，還有意識的增加了學生的仿句和遷移能力的訓練。主要的授課方法是將課堂交給學生，讓學生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問題的能力。
教學中我設計了四個教學目標，分別是：1、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。3、分析本文結構，初步學習論證方法。4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
為了實現(xiàn)教學目標，我在授課的過程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導學生從讀中領悟文章的內(nèi)涵，我在學生每一次誦讀之前都設計了一個關鍵性的問題，讓學生在解決問題的過程中獲得相關體會與感受。首先，結合議論文的相關知識，引導學生明確課文的結構思路。然后，在整體感知的環(huán)節(jié)中，我在學生朗讀課文時提出了：“試概括每部分的主要內(nèi)容”的要求。這樣，學生在完成任務的時候就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過交流、歸結，文章的結構就清晰的體現(xiàn)出來了。朗讀時的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認真想一想它們的意思”。學生很容易從文章中劃出這些語句。這些語句的出處和含義在課文的注釋里可找到；再加上文章中有多處，作者在引用相關語句后又作出了解釋，所以學生理解這些語句的含義時就沒有困難了。不過，在要求學生積累背誦這些語句時，卻有了一些難度。為了引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神，我在分析時設計了相關的問題，讓學生在解決問題的同時，思想上也受到觸動。在第一課時的拓展延伸設計上，我結合課后練習向?qū)W生提問：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！罁?jù)作者的這一標準來衡量，你能從身邊找出一兩位這樣的“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做?！睂W生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學生只談了課文中的一些理論，而忽視了問題中結合中學生實際的要求。對此，我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，多列舉事例，這樣更好的認清自己現(xiàn)在應該如何去做，從而具有積極的實際教育意義。在學生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學生對當前愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么就在課后擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學樂學的意識。
在第二課時的拓展延伸設計上，我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析，讓學生展開辯論。從而調(diào)動學生積極動腦思考的興趣，激發(fā)學生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了有關人生的一些問題，增加了文章的實際教育意義，效果較好。為降低目標4的難度，教學中，我先對演講詞的知識做了簡介，然后通過出示解決問題的方法，讓學生找出例句進行分析體味。
總之，在教學中，我盡可能的讓學生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學生的評價。同時，結合課文分析，給予學生寫作的指導，并通過課后練筆進行鞏固，把寫作和閱讀有機的結合起來。
不足在于我在授課的過程中力求完美，所以在引導的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結束得有些匆忙，自我感覺課堂駕馭能力還有待提高，力爭收放自如。在引導學生的過程中，我還應注意語言的簡潔性與思路的清晰度。在今后的教學中，我應該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學生，讓他們的自主學習能力得到更好的發(fā)揮。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇二
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室》，是一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設置中有三篇演講詞，所以教學時，我兼顧了議論文知識的復習和演講詞知識的初步學習，為后面的課文學習打下基礎。
清現(xiàn)在應該如何去做，如何把握自己的青春年華，，從而具有積極的實際教育意義。在學生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學了學的意識。
總之，在教學中，我盡可能的讓學生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學生的評價。同時，結合著課文分析，給予學生寫作的指導，并通過課后練筆進行鞏固，把寫作和閱讀有機的結合起來。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇三
本文內(nèi)容繁雜，篇幅較長。由詩歌單元進入這篇演說詞的學習，學生必須調(diào)動自己的邏輯思維能力，因此，教師在講解，引導過程中，需緊扣論題，論點，論據(jù)，論證方法。使學生理清文章脈絡，進而理解文章逐層深入論證的過程。
由于本文創(chuàng)作于進百年前，文中的某些觀念會與學生當下地認識產(chǎn)生較大的.時代隔閡，因此教師要在課堂上辟出時間，進行專題討論，調(diào)動學生的積極性，既深化他們對于文章的理解，又幫助他們建立正確的職業(yè)觀，培養(yǎng)他們的責任感。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇四
《敬業(yè)與樂業(yè)》是九年級上冊第二單元第一課，選自梁啟超的《飲冰室》。其第二單元的選材要求是：在感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時，體會口語和書面語的差異，品味不同場合、不同背景下口語運用的技巧。如何更好地貫徹這個要求?我認為須把握三個環(huán)節(jié)感悟三個美。
一、引導朗讀感悟結構美。
《敬業(yè)與樂業(yè)》層次清晰，結構緊密，邏輯性強。感悟其美關鍵要具體引導學生做好兩點：首先，朗讀中把握語段語氣的基礎上抓語段關鍵句。例如文章首段的語氣是轉(zhuǎn)折語氣，其關鍵語句在后——“敬業(yè)與樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。其次，引導學生讀懂段段之間的銜接，明確每個話題的起承轉(zhuǎn)合。例如首段的關鍵語意是：“敬業(yè)與樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門;二段的關鍵語意是：所以在演講正文以前，先要說說有業(yè)之必要。從銜接上看，兩段是典型的總分關系，而二段關鍵句又是分話題的總起句，承接的是三四段的兩個并列段，合的是五段：“我征引儒門……萬不能容赦的”這幾句，(也是一個典型的總分總關系。)轉(zhuǎn)的也是五段末句：今日所講……何種態(tài)度。這樣，在反復朗讀中不難感悟行文中“三個話題”的基本布局。
二、抓引言設疑體會說理美。
這篇演講詞語言表達通俗淺顯，但學生在閱讀作者大量引用的經(jīng)典、格言，往往會淺嘗輒止。為此，在教學中，我不僅引導學生反復誦讀經(jīng)典、格言的注解，還加以相應的提問。這樣來真正準確把握課文主要觀點，感悟作者的說理美。例如：文章分述的第一個話題我這樣問：作者談有業(yè)之必要，作者是怎么說的?有學生回答：作者引用孔子言、講百丈禪師故事來“證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷勞作”我接著說：“是的，那么業(yè)的必要性說透了嗎?”學生只理解了孔言中的兩種人就是因為沒有業(yè)而難造就，而百丈禪師的例子似乎讀不懂，我提問：百丈禪師為什么不吃飯?生回答：門生替他服務了。我說：“好，那百丈禪師是怎樣一個人?”生回答：始終如一。我問：哪兒可見?生：“直到八十歲，日日如此”我問：始終如一，“一”指什么?生：“一日不做事，一日不吃飯”至此學生豁然開朗——有業(yè)可成性格。這樣，再引導學生品味一反一正，一理一事結合起來文筆簡練，形式多樣，說理全面的亮點就水到渠成了。
三、議作者理念悟人性美。
在這點上，文章的“敬業(yè)”與“樂業(yè)”兩部分體現(xiàn)的尤為突出。例如在“敬業(yè)”部分的六段，我提問道：作者提及“大總統(tǒng)”和“拉黃包”兩個職業(yè)意在何?學生不難明白：職業(yè)是建立在信任的基礎上的神圣，是不分高低的。在七段中我提問道：作者為什么“凡做一件事，便把這件事看做我的`生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換?”學生細讀之中也會抓出作者的理念：大家同時替社會做事，怕的是做不好對不住這一天的飯。這樣我們的學生才會把握作者的敬業(yè)態(tài)度——專心做事，不管事情大小。至于樂業(yè)部分，作者的人性美我認為主要是感悟演講中的情境——注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?”這句是作者是對聽眾直接的心靈訴求，是作者語重心長的疏通讀者的苦樂觀。明確這一點，后文“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！钡钠谕筒谎远髁?。
總之，在這三個環(huán)節(jié)的展開突破中，我認為學生較好的感受了作者活躍的思維、豐富的情感和閃光的思想。至于在此基礎上怎樣探討文章的語言特色?其焦點問題是：本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。其具體做法形式是：學生各抒己見;老師媒體出示共同欣賞。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇五
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇演講詞。是梁啟超先生于上個世紀７０年代在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我們在集體備課時決定重點講議論文的知識，少講演講稿的知識點。為此先講了議論文的相關常識，然后把本文當成議論文的典范給學生將如何閱讀議論文。
我們共安排了兩課時。第一課時主要是把握文章主要內(nèi)容，理清文章的結構。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，在老師的點撥下，孩子們迅速地找出了文章的中心論點，指出了作者圍繞中心論點所談的幾個主要問題。可以說沒什么難度，絕大部分同學都能理解到位。
我覺得，在教學中我們?nèi)匀粦摫M可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言，讓他們既能學到知識，又能有所感悟，更重要的是讓他們樂在其中。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇六
在《語文課程標準》中強調(diào)：“語文學習是個性化行為”，“強調(diào)語文個性就是強調(diào)學生個人在學習的過程中的獨立價值和獨特感受”。要做到這一點，語文教學就必須從情感體驗上做文章。語文要重視學生的情感體驗，打造高效課堂的觀察點定為：鼓勵每一個學生積極參與教學活動。如何做到這一點呢?我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》的教學中從以下幾個方面進行了一些實踐。
要做到這一點，教師首先要讓學生知道讀什么。我先讓學生理清文章的思路，在教學中還讓學生結合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語句，讀出講演詞的味道來。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學生自主學習的意識,又讓學生感受到了自主合作的'快樂。
(1)誘發(fā)學生“質(zhì)疑”激活學生的創(chuàng)新意識。例：講演詞的口語化體現(xiàn)在什么地方?那些語句是關注了聽眾的情感等類似的問題使學生對文章的深層次的閱讀，加深體驗;也使學生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴，增加學生對議論文的理解。
(2)創(chuàng)設“生疑”情景，培養(yǎng)善于爭論的能力。爭論的基礎是不同觀點之間的交鋒，讓學生在爭論的同時引發(fā)他們獨立思考問題的能力，并可以演化學生對教材的理解和認識，有效地鍛煉了學生的語言表達能力。這一環(huán)節(jié)在實施的過程中，受教學時間的限制，學生說得不充分，有的學生在選擇事實論據(jù)不當，也沒有及時糾正，顯得很草率了，實屬一大遺憾!
學生帶著社會生活的體驗走進語文課堂，他們用自己的生活體驗和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。從而，樂于學習，干一行，愛一行。
總之，學生才是語文學習的主人，學生的語文能力只有在自身的多方面真實的體驗中才能不斷積蓄，最終在積蓄的各種體驗中真正拓展、升華、飛躍。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇七
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學反思1：在《語文課程標準》中強調(diào)：“語文學習是個性化行為”，“強調(diào)語文個性就是強調(diào)學生個人在學習的過程中的獨立價值和獨特感受”。要做到這一點，語文教學就必須從情感體驗上做文章。語文要重視學生的情感體驗，打造高效課堂的觀察點定為：鼓勵每一個學生積極參與教學活動。如何做到這一點呢？我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》的教學中從以下幾個方面進行了一些實踐。
1、讓學生“讀”，在讀中體驗、感悟。
要做到這一點，教師首先要讓學生知道讀什么。我先讓學生理清文章的思路，在教學中還讓學生結合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語句，讀出講演詞的味道來。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學生自主學習的意識，又讓學生感受到了自主合作的快樂。
2、讓學生“議”，悟出講演詞的特點。
（1）誘發(fā)學生“質(zhì)疑”激活學生的創(chuàng)新意識。例：講演詞的口語化體現(xiàn)在什么地方？那些語句是關注了聽眾的情感等類似的問題使學生對文章的深層次的閱讀，加深體驗；也使學生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴，增加學生對議論文的理解。
（2）創(chuàng)設“生疑”情景，培養(yǎng)善于爭論的能力。爭論的基礎是不同觀點之間的交鋒，讓學生在爭論的同時引發(fā)他們獨立思考問題的能力，并可以演化學生對教材的理解和認識，有效地鍛煉了學生的語言表達能力。這一環(huán)節(jié)在實施的過程中，受教學時間的限制，學生說得不充分，有的學生在選擇事實論據(jù)不當，也沒有及時糾正，顯得很草率了，實屬一大遺憾！
3、讓學生“悟”，悟出人生的道理。
學生帶著社會生活的體驗走進語文課堂，他們用自己的生活體驗和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。從而，樂于學習，干一行，愛一行。
總之，學生才是語文學習的主人，學生的語文能力只有在自身的多方面真實的體驗中才能不斷積蓄，最終在積蓄的各種體驗中真正拓展、升華、飛躍。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學反思2：在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》一課前，我的教學設想是引導學生掌握演說詞的特色，理解議論文的.有關知識以及作者的精妙構思，還有意識的增加了學生的仿句和遷移能力的訓練。主要的授課方法是將課堂交給學生，讓學生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問題的能力。
因此，我在授課的過程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導學生從讀中領悟文章的內(nèi)涵，我在學生每一次誦讀之前都設計了一個關鍵性的問題，讓學生在解決問題的過程中獲得相關體會與感受。
從這堂課學生的課堂反應來看，我這樣的設計模式獲得了不錯的效果，學生更透徹的把握了文體知識，情感目標也得到了實現(xiàn)，學生從作者的觀點聯(lián)系到了自身實際，更把視野聚焦到了當代社會的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過程中力求完美，所以在引導的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結束得有些匆忙，自我感覺課堂駕馭能力還有待提高，力爭收放自如。在引導學生的過程中，我還應注意語言的簡潔性與思路的清晰度。
在今后的教學中，我應該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學生，讓他們的自主學習能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學反思3：這是一篇議論文的典范之作，其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷，本篇文章中個別語句使學生很難理解。因此，在上第一課時的時候，我采取讓學生先介紹梁啟超再加以補充并將文中較難理解的語句摘出來分析，使學生們對文章有初步理解，上課效果較好。第二課時的講授則結合議論文的結構及論證方法來一步步分析“敬業(yè)與樂業(yè)”，本想讓學生在分析的過程中掌握議論文的寫法，但是卻高估了學生的接受能力導致學生并沒有很好的掌握所學內(nèi)容，今后一定要分析好學情再授課。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇八
1．學習這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。
2．理解文章的中心論點。
1．理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。
兩課時。
一、導入新課。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡介作者。
梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱康梁。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導學生閱讀課文。
明確：課文共七段，總體結構是總一分一總式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、學習課文內(nèi)容。
(一)學習第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學生討論、交流。
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是斷章取義造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
(二)學習第二部分。
1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述敬業(yè)的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：(1)作者怎樣闡述什么叫敬?(2)如何論述怎樣才能做到敬業(yè)?
學生討論、交流。
明確：第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言主一無適便是敬后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧?、正?jīng)的事，其性質(zhì)都是可敬的，并舉當大總統(tǒng)與拉黃包車這兩件事加以證明，側重點在凡職業(yè)沒有不是可敬的，因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
第四段論述怎樣才能做到敬業(yè)，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要絲毫不肯分心到事外(即敬業(yè))。接著從反面論述一個人對于自己的職業(yè)不敬的害處，指出敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂業(yè)的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述樂業(yè)的重要，又是如何論述樂業(yè)的道理的?
學生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆做工苦這個實例，說明要從勞苦中找出快樂來，很自然地點到了樂業(yè)的樂。第六段，更深入一步，論述樂業(yè)的道理，分四點說明凡職業(yè)都是有趣味的，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明人生能從自己職業(yè)中領略出趣味(即樂業(yè))，生活才有價值，這種生活才算得人類理想的生活。
五、小結。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)。
1．探究練習二。
2．選用隨堂練習。
一、復習舊課，檢查背誦。
學生背誦我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。
二、繼續(xù)學習課文第三部分。
學生朗讀第七段。
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出責任心和趣味跟敬業(yè)與樂業(yè)的關系最為密切：責任心就是敬業(yè)廣趣味就是樂業(yè)。他認為做事必須具備責任心和善于從職業(yè)中領略出趣味。一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是人類合理的生活。結束句我望諸君和我一同受用!用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。
三、探究活動。
(一)思考問題。
作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點如下：
1．敬業(yè)樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法門。
2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5．人生在世，是要天天勞作的。
6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10．從勞苦中找出快樂來。
10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13．因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
14．人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值。
15．敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。
……。
學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
四、小結。
1．中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了敬業(yè)與樂業(yè)的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2．寫作特點。
(1)論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)。
背誦課文第六段。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇九
“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”多深刻的一句話，“主無一適便是敬”多貼切的一句話，哎!
真希望我們的學生能理解《敬業(yè)與樂業(yè)》的主題，認真對待學習，認真對待學業(yè)，認真對待人生!
從本文的教學我也看到了，對于職業(yè)學校的學生，課文的說教力量是微弱的，優(yōu)美的文字缺乏感染力，純語文式教學需要改變?yōu)槁毥烫厣恼Z文教學!
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇十
1、在閱讀課文的過程中，品味與領悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
2、摘錄積累警句格言。
3、初步學習舉例子、講道理的論證方法。
【教學過程】。
一、師生互動，引入新課。
由本人梁姓引入作者梁啟超。學生讀頁下注。
二、一讀文章，讀通文意。
要求：作者的主要觀點是什么？文章主要談了幾個方面的問題？
三、二讀文章，讀出精彩。
1、文章中哪些語句最能打動你的心靈，或者給你的啟發(fā)最大？
2、文章中引用了大量的名言警句，你最喜歡哪些？給大家5分鐘，看看誰能在最短的時間里，背誦最多的句子。
四、三讀文章，聯(lián)系生活。
1、我的鄰居經(jīng)常對他的小孩說這樣的話：“你不好好讀書，將來掃大街去！”請同學們運用文章中作者的語言來批判這種觀點。穿插杜魯門當選總統(tǒng)時，記者采訪其母親時說的一些話。
2、現(xiàn)在有學生對學習不感興趣，經(jīng)常泡網(wǎng)吧，打游戲。梁啟超在文章中說，“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！辈⑶覐乃膫€方面闡述了理由。請你也參照這種寫法，說說學習是有趣味的，勸誡這些同學。動筆寫一寫。
五、四讀文章，讀出自己。
談談讀了這文章，自己有何收獲。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇十一
作為一無名無私奉獻的教育工作者，有必要進行細致的教學設計準備工作，教學設計是一個系統(tǒng)設計并實現(xiàn)學習目標的過程，它遵循學習效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關鍵所在。那么什么樣的教學設計才是好的呢？以下是小編收集整理的敬業(yè)與樂業(yè)教學設計，希望能夠幫助到大家。
教材分析：
《敬業(yè)與樂業(yè)》是文化巨人梁啟超對人生與事業(yè)關系的演講。文章主旨鮮明，層次清楚，語言通俗，文短意長，是一篇杰出的演講詞。教學本文，應引導學生領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵，鼓勵學生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學生的批判精神；積累經(jīng)典語句、格言，提高語言感悟力。
學情分析：
學生對議論文這種文體還比較陌生，在上這節(jié)課之前，要先為學生講解一些關于議論文的知識，知道什么是議論文，以及議論文結構分幾部分。在這節(jié)課上，讓學生學習“舉例子”“講道理”兩種論證方法；體會演講詞的口語特色。
教學目標：
1．了解作者及背景。
2．識記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。
1．學習這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。
3．理解文章的中心論點。
引導學生領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵，鼓勵學生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學生的批判精神。
教學重點、難點：
1．理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。
教學方法：誦讀法講解法合作探究法
教具準備：關于梁啟超的圖片與事例工具書
教學時數(shù)：2課時
教學過程
第一課時
一、導入新課
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡介作者
梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導學生閱讀課文
明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
(一)學習第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學生討論、交流。
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的'。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
(二)學習第二部分。
1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
學生討論、交流。
明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧印⒄?jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2．朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?
學生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領略出趣味"(即樂業(yè))，"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
1．探究練習二。
2．選用隨堂練習。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇十二
１、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
２、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
３、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
４、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
【教學重點】
１、指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
２、理解這篇演講詞的結構安排。
【教學難點】
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質(zhì)疑問難。
【課前準備】
１、教師準備：
課文錄音及多媒體課件。
２、學生準備：
梁啟超的有關資料，課堂質(zhì)疑與辯論。
【教學步驟】
第一課時
一、導入新課，簡介作者
１、精心導入：
（出示教學目標并板書課題。）
２、簡介作者：
先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。
多媒體出示：
梁啟超（１８７３～１９２９），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計１４８卷，１０００余萬字。
二、整體感知
過渡：《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結構，思考下列問題：
多媒體出示問題組：
１、本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？
２、作者在文章中先后談了哪幾個問題？
（這兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。）
播放課文錄音。
學生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：
１、本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。
２、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
三、研讀揣摩
學生自讀課文１～７段，思考下列問題：
用大屏幕投影出示問題組：
１、試解釋中心論點的含義。
２、作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
３、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？
學生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學生相互補充，最后統(tǒng)一答案要點：
１、略。
２、一是舉例論證：
舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業(yè)”。
３、先解釋什么是敬：
引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”
四、質(zhì)疑問難
１、學生發(fā)問：
鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。
２、教師發(fā)問：
在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處？
學生思考討論，踴躍做答，教師做適當點撥。
五、拓展延伸
多媒體出示：
文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做。
學生即席發(fā)言交流，其他學生做適當?shù)脑u析。
六、布置作業(yè)
１、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。
２、完成課后練習二。
第二課時
一、復習鞏固
１、聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。
２、回顧本文論點及文章結構。
二、研讀揣摩
學生自讀課文８～９段，并思考：
多媒體投影出示問題組：
１、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結構。
２、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？
３、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。
學生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點：
１、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。
２、作者主要運用了事例論證和道理論證。
３、首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。
三、質(zhì)疑問難
１、學生發(fā)問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。
２、教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？
鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。
四、體驗反思
多媒體出示：
課文中說：“事的性質(zhì)，從學理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值?！比欢腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。
（此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據(jù)學生的理解水平來把握討論的深度。）
本環(huán)節(jié)采用學生辯論的形式進行，教師作適當發(fā)問、引導、點評。
五、探討文章的語言特色
過渡：本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：
１、引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋：
例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
２、語言通俗，如話家常：
例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
３、結合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流：
例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。
六、課文小結
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結全文旨意。
本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結合。
七、布置作業(yè)
領悟作者的精神旨意，結合自己的生活、學習體驗，談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇３００字左右的小作文。
【教學反思】
在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現(xiàn)在應該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實際教育意義。
我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發(fā)了學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學生更贊成應有遠大理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發(fā)學生要全面具體的看問題。激發(fā)了學生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學聯(lián)系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。
【板書設計】
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
提出論點：敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門
有業(yè)舉例論證、道理論證
什么是“敬”業(yè)
敬業(yè)敬業(yè)為什么要敬業(yè)與如何做到敬業(yè)
舉例論證、道理論證
樂業(yè)列舉反面現(xiàn)象，進行批駁
樂業(yè)舉例論證、道理論證
為什么要樂業(yè)
總結全文：敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和樂趣
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇十三
1、學習這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。
2、理解文章的中心論點，了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
1、理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2、體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。
兩課時。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
要求：
1、把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；
2、試把每一段的段意歸納出來；
3、課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。
明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。
第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分（第7段）：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
（一）學習第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？
學生討論、交流。
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
（二）學習第二部分。
1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：
（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？
（2）如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"？
學生討論、交流。
明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧?、正?jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"。
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"（即"敬業(yè)"）。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的'重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的？
學生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領略出趣味"（即樂業(yè)），"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
1、探究練習二。
2、選用隨堂練習。
學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"。
學生朗讀第七段。
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關系最為密切："責任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業(yè)中領略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。
（一）思考：作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點？你有沒有不同意見？說說你持這種意見的理由。
學生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點如下：
1、"敬業(yè)樂業(yè)"四個字，是人類生活的不二法門。
2、人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3、凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4、凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5、人生在世，是要天天勞作的。
6、勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7、因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8、凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9、敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10、從勞苦中找出快樂來。
10、凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
12、每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13、因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
14、人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值。
……。
學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
（二）做資料卡片。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
1、中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2、寫作特點。
（1）論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
（2）語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。
1、背誦課文第六段。
2、選用隨堂練習。
敬業(yè)與樂業(yè)教學設計及反思篇十四
1.把握本文的中心論點及作者的論證思路。
2.把握文章的論證方法。
3.積累文章的多句名言。
4.結合自己的學習情感體驗，理解“敬業(yè)樂業(yè)”的重要性
【重點難點】
1.把握文章的論證方法及思路。
2.結合自己的學習情感體驗，理解“敬業(yè)樂業(yè)”的重要性
【教學方法】
合作、探究、點撥
【教具準備】
多媒體
【教學課時】
一課時
【教學過程】
一、新課導入
.展示社會主義核心價值觀，特意點出“敬業(yè)”
二、尋找論點，理清思路
1.學生默讀課文
2.學生勾畫出文中的關鍵句或中心句
預設：敬業(yè)與樂業(yè)，是人類生活的不二法門
先要說說有業(yè)之必要
人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的工作
第一要敬業(yè)
凡職業(yè)都是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的
唯一的秘訣就是忠實
所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利
苦樂全在客觀的心，不在客觀的事
會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來
凡職業(yè)也都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生
敬業(yè)即責任心，樂業(yè)即是趣味
3.將原來的句子縮減為五句話
預設：敬業(yè)與樂業(yè)，是人類生活的不二法門
先說說有業(yè)之必要
第一要敬業(yè)
第二要樂業(yè)
樂業(yè)即責任心，敬業(yè)即是趣味
4.明確論點：敬業(yè)與樂業(yè)，是人類生活的不二法門
5.理清思路，明確三者的關系：有業(yè)——敬業(yè)——樂業(yè)
有業(yè)是基礎，敬業(yè)是良好態(tài)度，樂業(yè)是最高境界
三、合作整理，發(fā)現(xiàn)方法
2.積累文章中出現(xiàn)的名句，展示，并齊讀
安其居樂其業(yè)
飽食終日，無所用心，難矣哉
群居終日，言不及義，難矣哉
百行業(yè)為先，萬惡懶為首
主一無適便是敬
用志不分，乃凝于神
素其位而行，不愿乎其外
知之者不如好之者，好知者不如樂知者
其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾
四、自由討論
1.你認為你的“業(yè)”是什么？你如何做到敬業(yè)與樂業(yè)？
2.你覺得學習樂嗎？
五、教師寄語
敬重學業(yè)，樂于學業(yè)，就會迎來豐收好季節(jié)！
【板書設計】
敬業(yè)與樂業(yè)
敬業(yè)與樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法門。
樂 業(yè)
敬 業(yè)
有 業(yè)