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涼州詞古詩的拼音篇一
《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。
乞巧
七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
拼音解讀：
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo ，qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo 。
jiā jiā qǐ qiǎo wàng qiū yuè ，chuān jìn hóng sī jǐ wàn tiáo 。
【題解】
《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的古詩。也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩。而且淺顯易懂，并且涉及到家喻戶曉的神話傳說故事。
譯文
七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會。
家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧(對月穿針)，穿過的紅線都有幾萬條了。
注釋
①乞巧：古代節(jié)日，在農(nóng)歷七月初七日，又名七夕。
②碧霄：指浩瀚無際的青天。
③幾萬條：比喻多。
賞析
農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。
“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象?！凹壹移蚯赏镌?，穿盡紅絲幾萬條。”
后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。可引導學生閱讀課文后資料袋的內(nèi)容，感受人們過節(jié)時的喜悅。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下想象的空間，要引導學生結合全詩的理解，進一步體味詩中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心愿。
林杰(831—847)字智周，福建人，唐代詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。
又精書法棋藝。卒，年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。
“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。
一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象?！凹壹移蚯赏镌?，穿盡紅絲線幾萬條?！?BR> 后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。可引導學生閱讀課文后資料袋的內(nèi)容，感受人們過節(jié)時的喜悅。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下想象的空間，要引導學生結合全詩的理解，進一步體味詩中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心愿?！霸颇钙溜L燭影深，長河漸落曉星沉。”
前兩句描繪了主人公在孤獨的環(huán)境中一夜不寐的情景。室內(nèi)，云母屏風上映著幽暗的燭影;室外，銀河漸漸西移垂地，晨星就要消失了?！皾u”字暗示了時間的推移流逝;“沉”字逼真地描繪出晨星低垂、欲落未落的動態(tài)?！版隙饝谕奠`藥，碧海青天夜夜心?！?BR> “碧海青天”，指嫦娥在月宮中孤獨枯燥的生活，只能見到深藍色的天。“夜夜心”，指嫦娥每晚都會感到孤單。后兩句引出凡人對仙人的感嘆：嫦娥應該后悔偷吃了靈藥，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂?！皯凇笔遣聹y的意思，表現(xiàn)出一種同病相憐、同心相應的感情。要深入理解詩句的意思，必須對“嫦娥奔月”的傳說有一定的了解(詳見參考資料)。據(jù)說嫦娥原是后羿的妻子，因為偷吃了西王母送給后羿的不死藥，飛奔到月宮，成了仙子。在孤寂的主人公眼里，這孤居廣寒宮殿，寂寞無伴的嫦娥，其處境和心情不正和自己相似嗎?
涼州詞古詩的拼音篇二
古詩江南春拼音
《江南春》是語文課文中的一首古詩，古詩中美好的意境也值得我們?nèi)ジ惺堋?BR> 《江南春》原文及拼音
qiān lǐ yīng tí lǜ yìng hóng
千 里 鶯 啼 綠 映 紅 ，
shuǐ cūn shān guō jiǔ qí fēng
水 村 山 郭 酒 旗 風 。
nán cháo sì bǎi bā shí sì
南 朝 四 百 八 十 寺 ，
duō shǎo lóu tái yān yǔ zhōng
多 少 樓 臺 煙 雨 中 。
譯文
江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。
南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數(shù)的樓臺全籠罩在風煙云雨中。
注釋
1.鶯啼：即鶯啼燕語。
2.郭：外城。此處指城鎮(zhèn)。
3.酒旗：一種掛在門前以作為酒店標記的小旗。
4.南朝：指先后與北朝對峙的宋、齊、梁、陳政權。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說：“都下佛寺五百余所”。這里說四百八十寺，是虛數(shù)。
6.樓臺：樓閣亭臺。此處指寺院建筑。
7.煙雨：細雨蒙蒙，如煙如霧。
《江南春》教案
一、教材分析：
《江南春》是蘇教版語文第八冊第一單元的內(nèi)容。是唐代詩人杜牧的一首七言絕句。這是一首素負盛譽的寫景詩。全詩以高度概括的筆法，勾勒了江南地區(qū)的風物，描繪了江南明麗而迷蒙的春景。色彩鮮明，情味雋永。一首七言絕句，能展現(xiàn)出這樣一幅廣闊的畫卷，真可謂“尺幅千里”了。作者在描繪千里江南明媚可愛的春光的同時，也慨嘆南朝的覆亡，寄托了諷喻之意。
二、教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀和背誦古詩。
2、小組合作，借助注釋，理解重點詞語及詩句的意思。
3、讀中感悟，并能展開想象，體會是人表達的`感情。
4、想象古詩描繪的畫面，感受古詩語言與意境的美，培養(yǎng)學生對自然美和藝術美的鑒賞能力。
三、教學重難點：
教學重點：
1、能正確、流利、有感情地朗讀和背誦古詩。
2、通過誦讀，理解詩句的含義,體會詩歌的意境，體會詩人表達的感情。
教學難點:
1、誦讀古詩，體會作者從聽覺、觸覺、視覺等多角度觀察事物的方法。學習作者邊觀察邊想象以及動用各種感官從多角度觀察事物的方法。
2、透過詩中描寫的景物，體會作者的思想感情。
四、教學時間：一課時
五、教學過程：
一、情景引入
1、播放優(yōu)美的春天的視屏，讓學生用所學過的詞語描繪剛才所看到的情景。
過渡：春天一直以來都是文人墨客所描繪和歌頌的對象，在同學們的記憶中又有哪些描寫春天的詩句?
2、指名背誦描寫春天景色的古詩。
3、引出詩題“江南春”：顧名思義，江南的春天。全詩描寫了江南春天的綺麗景色。
二、自學古詩，整體感知
1、介紹作者：杜牧(803-852)唐代詩人。字牧之，京兆萬年(今陜西西安人)。精通兵法，有政治才能，詩文都寫得很好，詩以七絕最為出色。與李商隱齊名，世稱“小李杜”。
2、學生自由誦讀古詩。
要求：(1)讀準字音，注意節(jié)奏。
(2)邊讀邊想詩句的意思，畫出不理解的詞句。
3、檢查學習效果
(1)指名朗讀，集體正音。
(2)分組讀。然后齊讀全詩，注意停頓。
4、再讀古詩，結合旁邊的注釋，理解詞語或詩句的意思。
5、學生交流收獲，提出不懂的地方。
三、反復誦讀，體會詩意
(一)前兩行——晴景、寫今
1、學生自由誦讀古詩，想想“鶯啼”、“綠映紅”、“水村”、“山郭”、“酒旗”的意思。
2、學生交流對詞語的理解。集體訂正。
3、理解“千里”并不是真的有千里，而是虛指，在這指的是遼闊的江南地區(qū)。
4、體會第一句詩的意思?？芍该寣W生說(遼闊的江南到處是黃鶯宛轉啼鳴，到處是綠葉紅花相互映襯。依山臨水的城鄉(xiāng)，迎風招展的酒旗。)
5、看圖、配樂輔助，指導學生讀出江南春日的美景，用自己的話描述感受到的內(nèi)容。
(二)后兩行——雨景、懷古
1、提問，詩歌的后兩行還是描寫江南春天的晴景嗎?
2、學生默讀后兩行詩，體會一下抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情教師及時的補充背景知識(南朝統(tǒng)治者迷信佛教，廣建佛寺，企圖依靠神靈的庇護，永保江山穩(wěn)固。)
3、集體討論(抒發(fā)了作者憂國憂民之情)
4、教師小結：南朝統(tǒng)治者迷信佛教，廣建佛寺，企圖依靠神靈的庇護，永保江山穩(wěn)固?？墒菚r移世易，當年的許許多多的寺廟，有多少樓臺掩映在蒼茫的煙雨之中了呢?
5、帶著理解，學生再次有感情地朗讀這首詩。
6、練習背誦古詩。
四、合作交流、品味意境。
小組交流：這首詩抓住了哪些景物來描寫春天?描繪了春天怎樣的畫面?
1、小組交流探討。
2、匯報交流成果。
五、拓展延伸
師：“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”，春天是一年中最美好的季節(jié)，讓我們一起來咱們春天吧!齊讀古詩：
春日 題畫
[宋] 朱熹[清] 袁牧
勝日尋芳泗水濱， 村落晚晴天，
無邊光景一時新。 桃花映水鮮。
等閑識得東風面， 牧童何處去?
萬紫千紅總是春。 牛背一鷗眠。
六、作業(yè)
依據(jù)《江南春》這首詩歌的內(nèi)容，發(fā)揮自己的想象力，為這首詩配一幅畫。
七、板書設計
江南春
杜牧(唐)
江南美景
煙雨樓臺 憂國憂民之情
涼州詞古詩的拼音篇三
古詩游子吟拼音
游子吟
孟郊
cí mǔ shǒu zhōng xiàn
慈 母 手 中 線 ，
yóu zǐ shēn shàng yī
游 子 身 上 衣 。
lín xíng mì mì féng
臨 行 密 密 縫 ，
yì kǒng chí chí quī
意 恐 遲 遲 歸 。
shuí yán cùn cǎo xīn
誰 言 寸 草 心 ，
bào dé sān chūn huī
報 得 三 春 暉 ？
【注釋】
1、吟：吟誦。
2、游子：出門遠游的人。本詩中指孟郊
3、臨：將要。
4、意恐：擔心。
5、歸：回來，回家。
6、言：說
7、寸草：萱草。萱草(花)是我國傳統(tǒng)的母親花，相對于西方的康乃馨。
8、寸草心：以萱草(花)來表達子女的孝心。
9、三春暉：指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春;暉，陽光;形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著我們。
【翻譯】
慈祥的母親手里把著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。
臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服，又擔心孩子此去難得回歸。
誰能說像萱草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠?
【賞析】
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴?！霸姀姆胃觯鲚m愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象。
涼州詞古詩的拼音篇四
huáng hè lóu
黃鶴樓
cuī hào
崔顥
xī rén yǐ chéng huáng hè qù ， cǐ dì kōng yú huáng hè lóu 。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
huáng hè yī qù bù fù fǎn ， bái yún qiān zài kōng yōu yōu 。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
qíng chuān lì lì hàn yáng shù ， fāng cǎo qī qī yīng wǔ zhōu 。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
rì mù xiāng guān hé chǔ shì ? yān bō jiāng shàng shǐ rén chóu 。
日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。
譯文
昔日的仙人已乘著黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒有返回這里，千萬年來只有白云飄飄悠悠。
漢陽晴川閣的碧樹歷歷可辨，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。
時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？看江面煙波渺渺更使人煩愁！
注釋
1.黃鶴樓：三國吳黃武二年修建。為古代名樓，舊址在湖北武昌黃鶴磯上，俯見大江，面對大江彼岸的.龜山。
2.悠悠：飄蕩的樣子。
3.晴川：陽光照耀下的晴明江面。川，平原。
4.歷歷：清楚可數(shù)。
5.萋萋：形容草木茂盛。
6.鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。
7.鄉(xiāng)關：故鄉(xiāng)家園。
8.煙波：暮靄沉沉的江面。
涼州詞古詩的拼音篇五
bái rì yī shān jìn
白日依山盡，
huáng hé rù hǎi liú
黃河入海流。
yù qióng qiān lǐ mù
欲窮千里目，
gèng shàng yī céng lóu
更上一層樓
涼州詞古詩的拼音篇一
《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。
乞巧
七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
拼音解讀：
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo ，qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo 。
jiā jiā qǐ qiǎo wàng qiū yuè ，chuān jìn hóng sī jǐ wàn tiáo 。
【題解】
《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的古詩。也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩。而且淺顯易懂，并且涉及到家喻戶曉的神話傳說故事。
譯文
七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會。
家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧(對月穿針)，穿過的紅線都有幾萬條了。
注釋
①乞巧：古代節(jié)日，在農(nóng)歷七月初七日，又名七夕。
②碧霄：指浩瀚無際的青天。
③幾萬條：比喻多。
賞析
農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。
“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象?！凹壹移蚯赏镌?，穿盡紅絲幾萬條。”
后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。可引導學生閱讀課文后資料袋的內(nèi)容，感受人們過節(jié)時的喜悅。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下想象的空間，要引導學生結合全詩的理解，進一步體味詩中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心愿。
林杰(831—847)字智周，福建人，唐代詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。
又精書法棋藝。卒，年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。
“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。
一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象?！凹壹移蚯赏镌?，穿盡紅絲線幾萬條?！?BR> 后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。可引導學生閱讀課文后資料袋的內(nèi)容，感受人們過節(jié)時的喜悅。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下想象的空間，要引導學生結合全詩的理解，進一步體味詩中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心愿?！霸颇钙溜L燭影深，長河漸落曉星沉。”
前兩句描繪了主人公在孤獨的環(huán)境中一夜不寐的情景。室內(nèi)，云母屏風上映著幽暗的燭影;室外，銀河漸漸西移垂地，晨星就要消失了?！皾u”字暗示了時間的推移流逝;“沉”字逼真地描繪出晨星低垂、欲落未落的動態(tài)?！版隙饝谕奠`藥，碧海青天夜夜心?！?BR> “碧海青天”，指嫦娥在月宮中孤獨枯燥的生活，只能見到深藍色的天。“夜夜心”，指嫦娥每晚都會感到孤單。后兩句引出凡人對仙人的感嘆：嫦娥應該后悔偷吃了靈藥，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂?！皯凇笔遣聹y的意思，表現(xiàn)出一種同病相憐、同心相應的感情。要深入理解詩句的意思，必須對“嫦娥奔月”的傳說有一定的了解(詳見參考資料)。據(jù)說嫦娥原是后羿的妻子，因為偷吃了西王母送給后羿的不死藥，飛奔到月宮，成了仙子。在孤寂的主人公眼里，這孤居廣寒宮殿，寂寞無伴的嫦娥，其處境和心情不正和自己相似嗎?
涼州詞古詩的拼音篇二
古詩江南春拼音
《江南春》是語文課文中的一首古詩，古詩中美好的意境也值得我們?nèi)ジ惺堋?BR> 《江南春》原文及拼音
qiān lǐ yīng tí lǜ yìng hóng
千 里 鶯 啼 綠 映 紅 ，
shuǐ cūn shān guō jiǔ qí fēng
水 村 山 郭 酒 旗 風 。
nán cháo sì bǎi bā shí sì
南 朝 四 百 八 十 寺 ，
duō shǎo lóu tái yān yǔ zhōng
多 少 樓 臺 煙 雨 中 。
譯文
江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。
南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數(shù)的樓臺全籠罩在風煙云雨中。
注釋
1.鶯啼：即鶯啼燕語。
2.郭：外城。此處指城鎮(zhèn)。
3.酒旗：一種掛在門前以作為酒店標記的小旗。
4.南朝：指先后與北朝對峙的宋、齊、梁、陳政權。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說：“都下佛寺五百余所”。這里說四百八十寺，是虛數(shù)。
6.樓臺：樓閣亭臺。此處指寺院建筑。
7.煙雨：細雨蒙蒙，如煙如霧。
《江南春》教案
一、教材分析：
《江南春》是蘇教版語文第八冊第一單元的內(nèi)容。是唐代詩人杜牧的一首七言絕句。這是一首素負盛譽的寫景詩。全詩以高度概括的筆法，勾勒了江南地區(qū)的風物，描繪了江南明麗而迷蒙的春景。色彩鮮明，情味雋永。一首七言絕句，能展現(xiàn)出這樣一幅廣闊的畫卷，真可謂“尺幅千里”了。作者在描繪千里江南明媚可愛的春光的同時，也慨嘆南朝的覆亡，寄托了諷喻之意。
二、教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀和背誦古詩。
2、小組合作，借助注釋，理解重點詞語及詩句的意思。
3、讀中感悟，并能展開想象，體會是人表達的`感情。
4、想象古詩描繪的畫面，感受古詩語言與意境的美，培養(yǎng)學生對自然美和藝術美的鑒賞能力。
三、教學重難點：
教學重點：
1、能正確、流利、有感情地朗讀和背誦古詩。
2、通過誦讀，理解詩句的含義,體會詩歌的意境，體會詩人表達的感情。
教學難點:
1、誦讀古詩，體會作者從聽覺、觸覺、視覺等多角度觀察事物的方法。學習作者邊觀察邊想象以及動用各種感官從多角度觀察事物的方法。
2、透過詩中描寫的景物，體會作者的思想感情。
四、教學時間：一課時
五、教學過程：
一、情景引入
1、播放優(yōu)美的春天的視屏，讓學生用所學過的詞語描繪剛才所看到的情景。
過渡：春天一直以來都是文人墨客所描繪和歌頌的對象，在同學們的記憶中又有哪些描寫春天的詩句?
2、指名背誦描寫春天景色的古詩。
3、引出詩題“江南春”：顧名思義，江南的春天。全詩描寫了江南春天的綺麗景色。
二、自學古詩，整體感知
1、介紹作者：杜牧(803-852)唐代詩人。字牧之，京兆萬年(今陜西西安人)。精通兵法，有政治才能，詩文都寫得很好，詩以七絕最為出色。與李商隱齊名，世稱“小李杜”。
2、學生自由誦讀古詩。
要求：(1)讀準字音，注意節(jié)奏。
(2)邊讀邊想詩句的意思，畫出不理解的詞句。
3、檢查學習效果
(1)指名朗讀，集體正音。
(2)分組讀。然后齊讀全詩，注意停頓。
4、再讀古詩，結合旁邊的注釋，理解詞語或詩句的意思。
5、學生交流收獲，提出不懂的地方。
三、反復誦讀，體會詩意
(一)前兩行——晴景、寫今
1、學生自由誦讀古詩，想想“鶯啼”、“綠映紅”、“水村”、“山郭”、“酒旗”的意思。
2、學生交流對詞語的理解。集體訂正。
3、理解“千里”并不是真的有千里，而是虛指，在這指的是遼闊的江南地區(qū)。
4、體會第一句詩的意思?？芍该寣W生說(遼闊的江南到處是黃鶯宛轉啼鳴，到處是綠葉紅花相互映襯。依山臨水的城鄉(xiāng)，迎風招展的酒旗。)
5、看圖、配樂輔助，指導學生讀出江南春日的美景，用自己的話描述感受到的內(nèi)容。
(二)后兩行——雨景、懷古
1、提問，詩歌的后兩行還是描寫江南春天的晴景嗎?
2、學生默讀后兩行詩，體會一下抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情教師及時的補充背景知識(南朝統(tǒng)治者迷信佛教，廣建佛寺，企圖依靠神靈的庇護，永保江山穩(wěn)固。)
3、集體討論(抒發(fā)了作者憂國憂民之情)
4、教師小結：南朝統(tǒng)治者迷信佛教，廣建佛寺，企圖依靠神靈的庇護，永保江山穩(wěn)固?？墒菚r移世易，當年的許許多多的寺廟，有多少樓臺掩映在蒼茫的煙雨之中了呢?
5、帶著理解，學生再次有感情地朗讀這首詩。
6、練習背誦古詩。
四、合作交流、品味意境。
小組交流：這首詩抓住了哪些景物來描寫春天?描繪了春天怎樣的畫面?
1、小組交流探討。
2、匯報交流成果。
五、拓展延伸
師：“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”，春天是一年中最美好的季節(jié)，讓我們一起來咱們春天吧!齊讀古詩：
春日 題畫
[宋] 朱熹[清] 袁牧
勝日尋芳泗水濱， 村落晚晴天，
無邊光景一時新。 桃花映水鮮。
等閑識得東風面， 牧童何處去?
萬紫千紅總是春。 牛背一鷗眠。
六、作業(yè)
依據(jù)《江南春》這首詩歌的內(nèi)容，發(fā)揮自己的想象力，為這首詩配一幅畫。
七、板書設計
江南春
杜牧(唐)
江南美景
煙雨樓臺 憂國憂民之情
涼州詞古詩的拼音篇三
古詩游子吟拼音
游子吟
孟郊
cí mǔ shǒu zhōng xiàn
慈 母 手 中 線 ，
yóu zǐ shēn shàng yī
游 子 身 上 衣 。
lín xíng mì mì féng
臨 行 密 密 縫 ，
yì kǒng chí chí quī
意 恐 遲 遲 歸 。
shuí yán cùn cǎo xīn
誰 言 寸 草 心 ，
bào dé sān chūn huī
報 得 三 春 暉 ？
【注釋】
1、吟：吟誦。
2、游子：出門遠游的人。本詩中指孟郊
3、臨：將要。
4、意恐：擔心。
5、歸：回來，回家。
6、言：說
7、寸草：萱草。萱草(花)是我國傳統(tǒng)的母親花，相對于西方的康乃馨。
8、寸草心：以萱草(花)來表達子女的孝心。
9、三春暉：指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春;暉，陽光;形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著我們。
【翻譯】
慈祥的母親手里把著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。
臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服，又擔心孩子此去難得回歸。
誰能說像萱草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠?
【賞析】
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴?！霸姀姆胃觯鲚m愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象。
涼州詞古詩的拼音篇四
huáng hè lóu
黃鶴樓
cuī hào
崔顥
xī rén yǐ chéng huáng hè qù ， cǐ dì kōng yú huáng hè lóu 。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
huáng hè yī qù bù fù fǎn ， bái yún qiān zài kōng yōu yōu 。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
qíng chuān lì lì hàn yáng shù ， fāng cǎo qī qī yīng wǔ zhōu 。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
rì mù xiāng guān hé chǔ shì ? yān bō jiāng shàng shǐ rén chóu 。
日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。
譯文
昔日的仙人已乘著黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒有返回這里，千萬年來只有白云飄飄悠悠。
漢陽晴川閣的碧樹歷歷可辨，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。
時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？看江面煙波渺渺更使人煩愁！
注釋
1.黃鶴樓：三國吳黃武二年修建。為古代名樓，舊址在湖北武昌黃鶴磯上，俯見大江，面對大江彼岸的.龜山。
2.悠悠：飄蕩的樣子。
3.晴川：陽光照耀下的晴明江面。川，平原。
4.歷歷：清楚可數(shù)。
5.萋萋：形容草木茂盛。
6.鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。
7.鄉(xiāng)關：故鄉(xiāng)家園。
8.煙波：暮靄沉沉的江面。
涼州詞古詩的拼音篇五
bái rì yī shān jìn
白日依山盡，
huáng hé rù hǎi liú
黃河入海流。
yù qióng qiān lǐ mù
欲窮千里目，
gèng shàng yī céng lóu
更上一層樓