讀后感是對(duì)文字、故事和情感的思考和表達(dá)，能夠幫助我們更好地理解并從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。如何用簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的語(yǔ)言，表達(dá)讀書的感受和體驗(yàn)？下面是一些具有獨(dú)特觀點(diǎn)和深度思考的讀后感，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
有的人讀后感篇一
凡只管教書不管育人者，都在“目中無人”之列。如果語(yǔ)文教師目中無人，則尤為荒謬?？杀氖?，這種目中無人、目中唯文的錯(cuò)誤作法，至今仍充斥語(yǔ)文教學(xué)園地。教師只顧?quán)┼┎恍萦谧衷~句篇語(yǔ)修邏文，卻對(duì)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、社會(huì)人生體驗(yàn)，不聞不問，不管不顧。結(jié)果搞得學(xué)生“讀”沒有真誠(chéng)感悟，“寫”沒有為炊之米。教師的苦勞與疲勞，只換得一番徒勞。
我從九六年暑假開始在實(shí)驗(yàn)班設(shè)置了一門“《東方時(shí)空》感悟課”。學(xué)生每周二至周五收視四次《東方時(shí)空》，寫一篇觀后感，把學(xué)做人與學(xué)作文統(tǒng)一起來，至今已初見成效。面對(duì)著知識(shí)博如海、境界高如山、形式美如畫、影響永如川的這本電視新聞雜志，學(xué)生的感受是最真切的。請(qǐng)讀一讀他們寫給《東方時(shí)方》節(jié)目組的心里話吧：
“書山題海日昏昏，小樓呆坐不知春。東風(fēng)一笑心扉啟，霞光萬(wàn)里映乾坤?！?BR> “使麻木的心開始懂得去愛，使機(jī)械的頭腦開始嘗試思考。感謝《東方時(shí)空》，給了我另一片美麗的天?！?BR> “唱真唱美唱陽(yáng)春白雪，秦響東方神曲；悟情悟理悟世間百態(tài)，體味人生真諦?！?BR> “有了你，無須開卷而讀萬(wàn)卷書，足不出戶而行萬(wàn)里路。于是，我在成熟?！?BR> “讀你熱烈的生命，寫我精彩的青春。”
三個(gè)學(xué)期過去，他們已人手一本厚厚的《東方時(shí)空》觀后感文集，自己修改，自己裝幀，自己命名，自己做序，人人視為珍寶。其中有40多人（約占實(shí)驗(yàn)班百分之五十）的80多篇文章已獲獎(jiǎng)或見報(bào)。
總而言之，教師的科任與班主任之分，絕不可成為教書與育人之分。把教書與育人割裂開來的教師，正如一則古代笑話中的庸醫(yī)：他在為一位將軍治箭傷時(shí)，只把露在體外的箭桿剪掉，卻不顧留在休內(nèi)的箭頭。將軍責(zé)之，他卻理直氣壯：“我是外科醫(yī)生。”
古語(yǔ)云：“經(jīng)師易得，人師難求。”為師者務(wù)必牢記：經(jīng)師+人師=靈魂工程師。
(趙。
[1][2]。
有的人讀后感篇二
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復(fù)存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮;有的人愿為人民做牛馬;有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青;有的人只為自我，大家看到他的下場(chǎng);有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，他是一株野草，有了他就有期望，他更是一位英雄，人民的英雄!他的一生都在為人民拼搏著，他點(diǎn)燃了幾代中國(guó)人奮發(fā)的'星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進(jìn)的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開了我們，但他那“俯首甘為孺子?！钡目少F精神將會(huì)世代相傳。既然魯迅先生能為人民無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，而我們?yōu)槭裁床荒苣?所以，我們要牢記“魯迅精神”，將來做一個(gè)像魯迅先生那樣真正的、有價(jià)值的人。
有的人讀后感篇三
詩(shī)分為現(xiàn)代詩(shī)和古詩(shī)兩種，我特別喜歡具有押韻風(fēng)味的古詩(shī)，對(duì)現(xiàn)代詩(shī)相對(duì)冷漠，但僅有一首現(xiàn)代詩(shī)例外，它就是——臧克家的《有的人》。
這首詩(shī)是作者為了紀(jì)念魯迅逝去十三周年之作。整首詩(shī)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、題目新穎又獨(dú)特。更讓人耳目一新的是，這首詩(shī)是經(jīng)過對(duì)兩種不一樣的人比較而進(jìn)行的。贊揚(yáng)了魯迅先生的戰(zhàn)斗精神和奉獻(xiàn)精神。
“有人的活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”。這句話給我的印象是最深刻的'，我品味良久，感受到了一絲哲學(xué)，在那個(gè)時(shí)代，反動(dòng)派騎在人民頭上，耀武揚(yáng)威，欺壓人民。可魯迅雖然在地下永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠，可是活在人民心中，反動(dòng)派雖然還活著，可是在人民心中早已死亡。魯迅的精神永駐，在人民面前永遠(yuǎn)那么偉大，魯迅的精神和思想永駐人間。
魯迅和反動(dòng)派，一位在天上，一個(gè)在地下，魯迅為了更多的人更好地活著，時(shí)刻為人民服務(wù)，捍衛(wèi)人民的利益；而反動(dòng)派卻讓別人不能活，一切為了自己，侵害人民的利益，處處欺壓、迫害人民。
魯迅用他的武器——筆。揭露了反動(dòng)派種種的罪惡。反動(dòng)派曾多次威脅他，可他心里永遠(yuǎn)沒有退縮，僅有一往無前，令反動(dòng)派害怕，讓老百姓心安。
之后，人民站起來了，有自己的話言權(quán)，魯迅和反動(dòng)派又怎樣樣了？
反動(dòng)派對(duì)人民如此差，相信不用我講大家也會(huì)明白；愛護(hù)人民的魯迅則被人民無限崇拜和愛戴。
魯迅，偉大的民族英雄，在那里，我向你致敬。
有的人讀后感篇四
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著……”這是我們今天學(xué)習(xí)的《有的人》這首臧克家寫的紀(jì)念魯迅先生死去的一道詩(shī)，讀了這首詩(shī)我，感慨萬(wàn)千。
是啊，有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，但他卻活在人們心中，這不是魯迅的寫照嗎？他雖然死了，但是他卻永遠(yuǎn)的被人們銘記在我們的心中。
魯迅這一生都在為人民著想，連他的遺言都是“趕快收殮，埋掉拉倒，忘記我，管自己的生活。”連他死了都不讓人們沉浸在對(duì)他的悲傷之中，可見魯迅有多么偉大。
有的人，身體茍活而靈魂已死，而有的人，身體已滅但是精神不滅。魯迅，不就是屬于后者嗎？他全心全意為人民而戰(zhàn)斗，為革命獻(xiàn)身，捍衛(wèi)他人利益，雖死猶生，永垂不朽！
魯迅，他是人民的公仆，為解放人民而戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士！他死的是肉體，而他熱愛人民全心全意為人民無私奉獻(xiàn)的精神，已在所有的中國(guó)人心中永駐！
他是一位英雄，一位改變了中國(guó)歷史的英雄，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)記住他的名字！
有的人讀后感篇五
他，是一頭耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，見證歷史巨變；他，目睹風(fēng)起云涌；他，更重燃了中國(guó)人上進(jìn)的心火，他就是魯迅！
有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人。。。讀著讀著，我蒙了，詩(shī)人臧克家為什么說有的人活著，他死了？為什么有的人死了，他還活著？為什么。。。聽了老師的講解以后，我才明白：
有的人肉體還在，還生活在這個(gè)世界上，但是他的生命已經(jīng)沒有價(jià)值了；有的人肉體已經(jīng)不在了，但他的精神永存。第一種人指的是反動(dòng)派，整天行尸走肉，使人感到反感、厭惡；第二種人指的是像魯迅這種偉人，我們都禁不住要贊美他，向他學(xué)習(xí)！
橫看冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛！說得好啊！有的人，騎在人民頭上：呵！我多偉大！有的人，伏下身子給人民作牛馬。為什么人與人之間的差距這么大，其實(shí)他倆只有一線之差，這一條線叫做誘惑，有個(gè)人做了一件好事，此時(shí)，要是他經(jīng)得起誘惑的話，也就是不求回報(bào)，他就是偉人，如果那個(gè)人被誘惑了，他就會(huì)向社會(huì)索取回報(bào)，還到處宣揚(yáng)自我有多厲害：呵，我多偉大！
人之初，性本善，在生命的日出，我們，又就應(yīng)怎樣做呢？答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會(huì)成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們就應(yīng)保留那種奉獻(xiàn)自我的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽(yáng)西下，我們能問心無愧，我對(duì)得起自我，我對(duì)得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人魯迅。
有的人讀后感篇六
有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。
有的人騎在人民頭上：“啊，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。
有的人把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人情愿做野草，等著地下的火燒。
有的人他活著別人就不能活；有的人他活著為了多數(shù)人更好地生活。
騎在人民頭上的人民把他摔垮；給人民做牛馬的人民永遠(yuǎn)記住他。
把名字刻入石頭，名字比尸首爛的更早；只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青春野草。
他活著別人就不能活的人，他的下場(chǎng)可以看到；他活著為了多數(shù)人更好的活著，群眾把他抬舉很高。
我感悟到了：這首詩(shī)篇幅雖短小，但思想內(nèi)涵量大，把兩種人的偉大與丑惡論述得淋漓盡致，入木三分。道出了人生的真正價(jià)值，造福人民者得永生。壓迫、危害人民者速朽。使我們懂得：想活得有意義，要想使自己的人生煥發(fā)出瑰麗的光彩，就應(yīng)當(dāng)像魯迅那樣永遠(yuǎn)和人民同呼吸，共命運(yùn)。
有的人讀后感篇七
《有的人》，是詩(shī)人臧克家紀(jì)念魯迅的一首抒情詩(shī)，詩(shī)歌通過兩種人的對(duì)照，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)像魯迅一樣“俯首甘為孺子?！钡娜藘A注了無限深情，表達(dá)了崇高的敬意；而對(duì)高踞人民頭上的人，則無情地揭露，表現(xiàn)出滿腔的憤懣。
有的人為自己而活，有的人為家庭而活，也有的人為大家而活；
有的人為金錢而活，有的人為名利而活，也有的人為平凡而活；
有的人為得到而活，有的人為給予而活，也有的人為享受而活；
有的人為小愛而活，有的人為大愛而活，也有的人不知道愛卻活著；
有的人活著感到希望，有的人活著感到絕望，也有的人活著感到迷茫；
有的人活著感到孤獨(dú)，有的人活著感到溫暖，也有的人活著感到自由；
有的人說活著是痛苦，有的人說活著就是幸福，也有的人說活著純粹就是反反復(fù)復(fù)；
有的人活著是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，有的人活著是為了得過且過，有的人活著僅僅是因?yàn)檫€活著。
浮生不若夢(mèng)，孤影照驚鴻；白駒之過隙，大夢(mèng)一場(chǎng)空。人的一生三萬(wàn)多天，從娃娃墜地到牙牙學(xué)語(yǔ)，從書聲瑯瑯到初入社會(huì)，從成家立業(yè)到退休養(yǎng)老，有的人把三萬(wàn)多天“活”成了“一天”，而有的人則把三萬(wàn)多天活成了有意義的每一天。我們每個(gè)人都應(yīng)該選擇有意義的活著，而不是明明“活著”卻已經(jīng)“死了”！
有的人讀后感篇八
今天，我們學(xué)習(xí)了臧克家先生為紀(jì)念魯迅先生所寫的一篇詩(shī)歌——《有的人》。
這首有很有韻律感。如“不朽”和“火燒”，“摔垮”和“記住他”，這兩組詞讀起來很順且易懂易記。整道詩(shī)的的律感也由此可見一斑。
這首詩(shī)有很深的意境。比如本詩(shī)的第一小結(jié)“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。”它的意思是一種人，雖生猶死（身體茍活而靈魂已死）；一種人，雖死猶生(身體已死而精神不滅”。很名顯前者是指剝削人民利益的人，而后者則是以魯迅為代表的`“俯首甘為孺子?！钡囊蝗喝恕Ｗ髡咴谫潛P(yáng)魯迅先生等人的同時(shí)又諷刺了剝削人民利益一派。
本詩(shī)所講內(nèi)容豐富。它若全部譯意出來能寫一篇文章，所以只舉一個(gè)例子“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得還早，只要春風(fēng)吹到的地方，到處都是青青的野草”指的是把名字刻入石頭的人(想流芳百世的人），活在世上靈魂早已死去，名字也早已臭名紹著；而“青青的野草”則給人以無限生機(jī)、無限希望的感受和聯(lián)想，表現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)魯迅先生無比崇拜和愛真的深厚的情感。短短的兩句話譯意過來竟有如此豐富的含義，真是不得不令人佩服啊！如果再講究到一字一詞，怕是這兩句話便足以構(gòu)成一篇文章了。
生活中也是如此，有的人，我為人人；有的人，人人為我?？扇魶]有“我為人人”，“人人為我”又從何而來，越是生活在社會(huì)底層的人（不指全部)，越是想著我為人人。
有的人讀后感篇九
可還一小我孤單生活。
有的漢子沒娶親。
晚上卻又不缺漢子。
卻一小我過11.11。
卻有很多若干人陪他過。
知道的這兩人肯定沒娶親。
還都是女人或漢子。
倒是妻妾成群。
并且很有錢，很靚。
孩子姓什么。
我不知道。
你知道嗎。
孩子卻串成串兒。
把贓款交給和他沒娶親的人。
呵呵我也不知道。
和她沒娶親的人的臉上。
最起碼有三小我知道。
孩子他爹是誰(shuí)。
孩子他娘是誰(shuí)。
我不知道。
你知道嗎，呵呵不知道。
最起碼有兩小我知道。
結(jié)了婚的肯定不知道。
娶親和不娶親一樣。
夜夜守空房。
落戶哪里了。
夜夜做新郎。
夜夜當(dāng)嬌娘。
把工資交給和他娶親的人。
把吻留在了。
和她娶親的人的心里。
把吻印在了。
這是咋回事兒。
你還不知道咋回事兒。
哎！這世上的人呀。
都去變戲法了。
把一切都倒置了。
拿大年夜大年夜看世界。
——光棍節(jié)隨想。
有的人讀后感篇十
一開始讀這篇課文，感覺有點(diǎn)暈。當(dāng)之后教師引導(dǎo)我們深入課文學(xué)習(xí)，我開始佩服作者能夠用“有的人”來把魯迅先生為主的這個(gè)群體和國(guó)民黨統(tǒng)治來比較，構(gòu)思巧妙，留給了我們讀者更多思考的空間。當(dāng)然也留給我這個(gè)其中之一的讀者思考的空間。雖然課上教師提的問題我都不是怎樣會(huì)回答，可是我會(huì)思考這篇課文與我的生活聯(lián)系。仔細(xì)想想，我們生活中的確也有“有的人”。有的人，總是說自我會(huì)，其實(shí)根本不會(huì)。有的人，實(shí)事求是，不會(huì)就是不會(huì)。我記得教師說過，這就是我們班的學(xué)習(xí)氛圍，或許我也是第一種“有的人”吧。不僅僅是這些，我同樣敬佩魯迅先生。我記得教師講課的時(shí)候經(jīng)常用“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”這句名言，讓我們學(xué)得更快更好。這句話寫的就是魯迅先生：對(duì)敵人冷眼相對(duì)，而對(duì)人民群眾卻像牛一樣，默默無聞地做貢獻(xiàn)。雖然我只是初識(shí)魯迅先生，但已經(jīng)對(duì)這個(gè)人物留下了很深刻的記憶。
魯迅先生對(duì)人民群眾的關(guān)心從小做起，原本是做一個(gè)救死扶傷的醫(yī)生，之后卻感悟到與其治身上的'病倒不如治心里的病。一生貢獻(xiàn)給了人民，就靠筆桿子，“救”了許許多多的民眾！魯迅先生也是一棵野草，可是，當(dāng)他被火燒了之后，春天到來，還會(huì)有更多更多的野草長(zhǎng)出來，永生永息。雖然野草并不惹人注意，可是野草是生命力旺盛的！我相信它總有一天會(huì)鋪滿我們肥沃的大地！當(dāng)野草鋪滿我們的大地時(shí)，它就會(huì)讓我們注意到它是存在的！它并不是弱小而嬌氣的！我喜歡作者所用的暗喻修辭手法，更敬佩魯迅這個(gè)人物。
有的人讀后感篇十一
初讀臧克家《有的人》一詩(shī)時(shí)，心想：“為什么有的人活著卻如同死了一樣，有的人死了卻活著呢？”后來通過老師的講解才明白，那些騎在人民頭上作威作福的污吏，他們活著百姓就會(huì)生活在水深火熱之中，他們活著比行尸走肉還不如，死后也會(huì)遺臭萬(wàn)年。
魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。他不畏強(qiáng)權(quán)，心甘情愿為人民做牛做馬。他激勵(lì)了億萬(wàn)中國(guó)人民，增強(qiáng)了人民的雄心壯志，堅(jiān)持不懈的與黑惡勢(shì)力和反動(dòng)派斗爭(zhēng)。他的筆像尖刀一樣刺入敵人的胸膛，也刺醒那些麻木的民眾，讓他們團(tuán)結(jié)在一起，為自由而戰(zhàn)，為民主而戰(zhàn)。他在人民的心中是偉大而神圣的，他永遠(yuǎn)活在人民的心里，雖死猶生。
由此詩(shī)也使我聯(lián)想到現(xiàn)在社會(huì)上那些唯利是圖的不法商人，他們生產(chǎn)銷售那些偽劣產(chǎn)品傷害了很多人，他們活著的只是軀體，靈魂早已不在。
通過《有的人》這首詩(shī)，也使我明白自己該做怎樣的人——奉獻(xiàn)自我、無畏無懼的人。
有的人讀后感篇十二
讀完某一作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的面包會(huì)有的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
"英國(guó)作家劉易斯在《魔鬼家書》中說，過去一百年，魔鬼在歐洲最偉大的成就，就是讓人類在貪食問題上做到了問心無愧，人們把暴飲暴食的饕餮之罪，轉(zhuǎn)變成了貪戀珍饈美味的生活品味，沒有一個(gè)人會(huì)因?yàn)樽祓挾械搅夹牟话病?
苗煒的中篇小說《面包會(huì)有的》，也是以美食為主題，但他卻對(duì)美食的狂熱卻有一種反思。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們已由吃得飽走向吃得好，從吃得好走向吃得新奇、吃得與眾不同、標(biāo)新立異。小說的前半段充滿了對(duì)世界各地奇妙美食、美酒的具體描寫。比如廣州的荔枝菌、發(fā)著藍(lán)光的蘑菇、印度特色早餐、日本人的雪藏米、上海人傳統(tǒng)的蟹宴、法國(guó)龍蝦膏等等。這一切都寫得活色生香，有滋有味，迎合了時(shí)下人們對(duì)美食的興致與狂熱。美食撩撥著欲望，讓人們?nèi)プ分?、去滿足。
事實(shí)上，《面包會(huì)有的》中的人物并沒有給人留下深刻的印象，他們像是生活里的某些朋友，雖然大家見過面，也說過話，但并沒有深交。小說的整體也是這樣，反倒是穿插在其中的.一些故事，可能會(huì)讓人津津樂道。比如王蘑菇，一個(gè)迷戀蘑菇的男人，他一直在說能聽到蘑菇唱歌，卻死于吃食蘑菇中毒；還有鄰居王奶奶越來越小，最后住進(jìn)了冰箱，這樣殘留在楊大衛(wèi)大腦中的奇幻記憶……不單這些，還有好玩的段子，比如楊大衛(wèi)在一次宴會(huì)上的表演，他對(duì)著法國(guó)供應(yīng)商吼出《列寧在1918》那句經(jīng)典臺(tái)詞，而同座的中國(guó)商人卻把它翻譯為"楊先生說……中國(guó)的市場(chǎng)很大，我們需要更多的香檳，更多的干邑"。小說中有大量這樣讓人會(huì)然一笑的段子和知識(shí)鋪排，以至于沖淡了其自身想要展示的東西。也許，這就是苗煒的風(fēng)格和魅力，他坐在我們對(duì)面侃侃而談，生活里的人和事，而不是小說，不是那個(gè)可以自足的空間。
正當(dāng)讀者被小說中鋪展的各色美食弄得頭暈?zāi)垦?、口水橫流之時(shí)，作者卻讓主人公突如其來地患上了胰腺炎，對(duì)病痛的描寫壓倒了對(duì)美食饕餮般的鋪陳。餐桌上各種油膩、新奇的肉類、脂肪、肝臟，也換為清淡的蘿卜、白菜和谷物雜糧粥。伴隨著疾病的到來，主人公對(duì)自己的飲食也有了反思——當(dāng)對(duì)美食的追逐發(fā)展到極端，就會(huì)走向自我滅亡，成為一種對(duì)生命的"罪"。于是，禁欲、素食成了一種認(rèn)罪、贖罪似的自我救贖。然而食色性也，對(duì)美食的欲念不可永遠(yuǎn)消除，也難以完全擯除，因此人必須走在一條自我平衡的道路上。
《面包會(huì)有的》這本書，更像是老朋友間的平淡敘說，當(dāng)你合上書本的一瞬間，你會(huì)突然長(zhǎng)出一口氣，腦海中自問，"今晚，要不要少吃一點(diǎn)？或者，將來的日子里……"
有的人讀后感篇十三
《有的人》是當(dāng)代著名詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三周年寫的詩(shī)。這首詩(shī)用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言，描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會(huì)中那些反動(dòng)統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉；有的一生為人民著想，這種人雖然生命沒有了，可他們的精神卻永駐人間。有的人騎在人民頭上，人民把他摔垮；有的人為人民做牛做馬，有的人想流芳百世，但早已臭名昭著；有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自我，大家看到他的下場(chǎng)；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
讀了這篇文章，我領(lǐng)悟到：做人要真誠(chéng)，要懂得為他人奉獻(xiàn)，這樣你才會(huì)流芳百世。如果自私、欺軟怕硬，那就會(huì)臭名昭著。
一切優(yōu)秀的文藝作品具有永恒的魅力的巨大影響，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的思想、觀念和習(xí)俗都發(fā)生了很大的變化，但不論怎樣變，真與假，善與惡，美與丑，永遠(yuǎn)是不會(huì)顛倒的。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
有的人讀后感篇十四
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！倍嗝锤挥姓芾?，耐人尋味的詩(shī)句！今天，學(xué)習(xí)了《有的人》這篇課文后，又一次刷新了魯迅先生在我心中的地位，對(duì)他的敬佩之情再次由心而生。
《有的人》是臧克家在新中國(guó)成立時(shí)，為紀(jì)念魯迅逝世十三周年而寫的一首詩(shī)。該詩(shī)運(yùn)用對(duì)比的手法，批判了那些“騎在人民頭上”的統(tǒng)治者與壓迫者，熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻(xiàn)的可貴精神，號(hào)召人們做一個(gè)為祖國(guó)無私奉獻(xiàn)的人。
有一種人,只會(huì)騎在人民頭上，無窮無盡地向人們索取,在他人面前作威作福；有一種人，始終為人民作貢獻(xiàn),為人民的幸福而操勞一生。這便是《有的人》當(dāng)中兩種截然不同的人。而我們,無疑應(yīng)該做這種無私奉獻(xiàn),為人民作牛馬的人。
“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。”這是毛澤東主席對(duì)魯迅先生的稱贊；“魯迅先生無意做詩(shī)人，偶有所做，每臻絕唱?！边@是郭沫若對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)。魯迅的一生是偉大的一生，是奮斗的一生。在歷史長(zhǎng)河中，有許許多多像魯迅先生一樣無私奉獻(xiàn)的人。如“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”的文天祥；“我自橫天向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原；更有“生的光榮，死的偉大”的劉胡蘭，這一個(gè)個(gè)閃光的名字，怎能不值得我們敬佩呢？他們?yōu)榱巳嗣竦睦妫呐聽奚约旱纳埠敛晃窇帧?BR> 這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而簡(jiǎn)練，但意味濃厚，值得我們認(rèn)真品味:“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著……”
拜讀完《有的人》,我不禁為之汗顏，更為自己所謂的常掛在嘴邊的“走自己的路,讓別人去說吧”的自以為是而感到自責(zé)與羞愧。和魯迅先生相比，真是自愧弗如！《有的人》如一眼清澈的甘泉,灌溉了我干涸的心田，照亮了未來的路。
有的人讀后感篇十五
"人之初，性本善"，在生命的日出，我們，又應(yīng)該怎樣做呢？答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會(huì)成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們應(yīng)該保留那種奉獻(xiàn)自己的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽(yáng)西下，我們能問心無愧，我對(duì)得起自己，我對(duì)得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人——魯迅。
有的人讀后感篇一
凡只管教書不管育人者，都在“目中無人”之列。如果語(yǔ)文教師目中無人，則尤為荒謬?？杀氖?，這種目中無人、目中唯文的錯(cuò)誤作法，至今仍充斥語(yǔ)文教學(xué)園地。教師只顧?quán)┼┎恍萦谧衷~句篇語(yǔ)修邏文，卻對(duì)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、社會(huì)人生體驗(yàn)，不聞不問，不管不顧。結(jié)果搞得學(xué)生“讀”沒有真誠(chéng)感悟，“寫”沒有為炊之米。教師的苦勞與疲勞，只換得一番徒勞。
我從九六年暑假開始在實(shí)驗(yàn)班設(shè)置了一門“《東方時(shí)空》感悟課”。學(xué)生每周二至周五收視四次《東方時(shí)空》，寫一篇觀后感，把學(xué)做人與學(xué)作文統(tǒng)一起來，至今已初見成效。面對(duì)著知識(shí)博如海、境界高如山、形式美如畫、影響永如川的這本電視新聞雜志，學(xué)生的感受是最真切的。請(qǐng)讀一讀他們寫給《東方時(shí)方》節(jié)目組的心里話吧：
“書山題海日昏昏，小樓呆坐不知春。東風(fēng)一笑心扉啟，霞光萬(wàn)里映乾坤?！?BR> “使麻木的心開始懂得去愛，使機(jī)械的頭腦開始嘗試思考。感謝《東方時(shí)空》，給了我另一片美麗的天?！?BR> “唱真唱美唱陽(yáng)春白雪，秦響東方神曲；悟情悟理悟世間百態(tài)，體味人生真諦?！?BR> “有了你，無須開卷而讀萬(wàn)卷書，足不出戶而行萬(wàn)里路。于是，我在成熟?！?BR> “讀你熱烈的生命，寫我精彩的青春。”
三個(gè)學(xué)期過去，他們已人手一本厚厚的《東方時(shí)空》觀后感文集，自己修改，自己裝幀，自己命名，自己做序，人人視為珍寶。其中有40多人（約占實(shí)驗(yàn)班百分之五十）的80多篇文章已獲獎(jiǎng)或見報(bào)。
總而言之，教師的科任與班主任之分，絕不可成為教書與育人之分。把教書與育人割裂開來的教師，正如一則古代笑話中的庸醫(yī)：他在為一位將軍治箭傷時(shí)，只把露在體外的箭桿剪掉，卻不顧留在休內(nèi)的箭頭。將軍責(zé)之，他卻理直氣壯：“我是外科醫(yī)生。”
古語(yǔ)云：“經(jīng)師易得，人師難求。”為師者務(wù)必牢記：經(jīng)師+人師=靈魂工程師。
(趙。
[1][2]。
有的人讀后感篇二
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復(fù)存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮;有的人愿為人民做牛馬;有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青;有的人只為自我，大家看到他的下場(chǎng);有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，他是一株野草，有了他就有期望，他更是一位英雄，人民的英雄!他的一生都在為人民拼搏著，他點(diǎn)燃了幾代中國(guó)人奮發(fā)的'星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進(jìn)的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開了我們，但他那“俯首甘為孺子?！钡目少F精神將會(huì)世代相傳。既然魯迅先生能為人民無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，而我們?yōu)槭裁床荒苣?所以，我們要牢記“魯迅精神”，將來做一個(gè)像魯迅先生那樣真正的、有價(jià)值的人。
有的人讀后感篇三
詩(shī)分為現(xiàn)代詩(shī)和古詩(shī)兩種，我特別喜歡具有押韻風(fēng)味的古詩(shī)，對(duì)現(xiàn)代詩(shī)相對(duì)冷漠，但僅有一首現(xiàn)代詩(shī)例外，它就是——臧克家的《有的人》。
這首詩(shī)是作者為了紀(jì)念魯迅逝去十三周年之作。整首詩(shī)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、題目新穎又獨(dú)特。更讓人耳目一新的是，這首詩(shī)是經(jīng)過對(duì)兩種不一樣的人比較而進(jìn)行的。贊揚(yáng)了魯迅先生的戰(zhàn)斗精神和奉獻(xiàn)精神。
“有人的活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”。這句話給我的印象是最深刻的'，我品味良久，感受到了一絲哲學(xué)，在那個(gè)時(shí)代，反動(dòng)派騎在人民頭上，耀武揚(yáng)威，欺壓人民。可魯迅雖然在地下永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠，可是活在人民心中，反動(dòng)派雖然還活著，可是在人民心中早已死亡。魯迅的精神永駐，在人民面前永遠(yuǎn)那么偉大，魯迅的精神和思想永駐人間。
魯迅和反動(dòng)派，一位在天上，一個(gè)在地下，魯迅為了更多的人更好地活著，時(shí)刻為人民服務(wù)，捍衛(wèi)人民的利益；而反動(dòng)派卻讓別人不能活，一切為了自己，侵害人民的利益，處處欺壓、迫害人民。
魯迅用他的武器——筆。揭露了反動(dòng)派種種的罪惡。反動(dòng)派曾多次威脅他，可他心里永遠(yuǎn)沒有退縮，僅有一往無前，令反動(dòng)派害怕，讓老百姓心安。
之后，人民站起來了，有自己的話言權(quán)，魯迅和反動(dòng)派又怎樣樣了？
反動(dòng)派對(duì)人民如此差，相信不用我講大家也會(huì)明白；愛護(hù)人民的魯迅則被人民無限崇拜和愛戴。
魯迅，偉大的民族英雄，在那里，我向你致敬。
有的人讀后感篇四
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著……”這是我們今天學(xué)習(xí)的《有的人》這首臧克家寫的紀(jì)念魯迅先生死去的一道詩(shī)，讀了這首詩(shī)我，感慨萬(wàn)千。
是啊，有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，但他卻活在人們心中，這不是魯迅的寫照嗎？他雖然死了，但是他卻永遠(yuǎn)的被人們銘記在我們的心中。
魯迅這一生都在為人民著想，連他的遺言都是“趕快收殮，埋掉拉倒，忘記我，管自己的生活。”連他死了都不讓人們沉浸在對(duì)他的悲傷之中，可見魯迅有多么偉大。
有的人，身體茍活而靈魂已死，而有的人，身體已滅但是精神不滅。魯迅，不就是屬于后者嗎？他全心全意為人民而戰(zhàn)斗，為革命獻(xiàn)身，捍衛(wèi)他人利益，雖死猶生，永垂不朽！
魯迅，他是人民的公仆，為解放人民而戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士！他死的是肉體，而他熱愛人民全心全意為人民無私奉獻(xiàn)的精神，已在所有的中國(guó)人心中永駐！
他是一位英雄，一位改變了中國(guó)歷史的英雄，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)記住他的名字！
有的人讀后感篇五
他，是一頭耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，見證歷史巨變；他，目睹風(fēng)起云涌；他，更重燃了中國(guó)人上進(jìn)的心火，他就是魯迅！
有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人。。。讀著讀著，我蒙了，詩(shī)人臧克家為什么說有的人活著，他死了？為什么有的人死了，他還活著？為什么。。。聽了老師的講解以后，我才明白：
有的人肉體還在，還生活在這個(gè)世界上，但是他的生命已經(jīng)沒有價(jià)值了；有的人肉體已經(jīng)不在了，但他的精神永存。第一種人指的是反動(dòng)派，整天行尸走肉，使人感到反感、厭惡；第二種人指的是像魯迅這種偉人，我們都禁不住要贊美他，向他學(xué)習(xí)！
橫看冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛！說得好啊！有的人，騎在人民頭上：呵！我多偉大！有的人，伏下身子給人民作牛馬。為什么人與人之間的差距這么大，其實(shí)他倆只有一線之差，這一條線叫做誘惑，有個(gè)人做了一件好事，此時(shí)，要是他經(jīng)得起誘惑的話，也就是不求回報(bào)，他就是偉人，如果那個(gè)人被誘惑了，他就會(huì)向社會(huì)索取回報(bào)，還到處宣揚(yáng)自我有多厲害：呵，我多偉大！
人之初，性本善，在生命的日出，我們，又就應(yīng)怎樣做呢？答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會(huì)成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們就應(yīng)保留那種奉獻(xiàn)自我的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽(yáng)西下，我們能問心無愧，我對(duì)得起自我，我對(duì)得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人魯迅。
有的人讀后感篇六
有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。
有的人騎在人民頭上：“啊，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。
有的人把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人情愿做野草，等著地下的火燒。
有的人他活著別人就不能活；有的人他活著為了多數(shù)人更好地生活。
騎在人民頭上的人民把他摔垮；給人民做牛馬的人民永遠(yuǎn)記住他。
把名字刻入石頭，名字比尸首爛的更早；只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青春野草。
他活著別人就不能活的人，他的下場(chǎng)可以看到；他活著為了多數(shù)人更好的活著，群眾把他抬舉很高。
我感悟到了：這首詩(shī)篇幅雖短小，但思想內(nèi)涵量大，把兩種人的偉大與丑惡論述得淋漓盡致，入木三分。道出了人生的真正價(jià)值，造福人民者得永生。壓迫、危害人民者速朽。使我們懂得：想活得有意義，要想使自己的人生煥發(fā)出瑰麗的光彩，就應(yīng)當(dāng)像魯迅那樣永遠(yuǎn)和人民同呼吸，共命運(yùn)。
有的人讀后感篇七
《有的人》，是詩(shī)人臧克家紀(jì)念魯迅的一首抒情詩(shī)，詩(shī)歌通過兩種人的對(duì)照，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)像魯迅一樣“俯首甘為孺子?！钡娜藘A注了無限深情，表達(dá)了崇高的敬意；而對(duì)高踞人民頭上的人，則無情地揭露，表現(xiàn)出滿腔的憤懣。
有的人為自己而活，有的人為家庭而活，也有的人為大家而活；
有的人為金錢而活，有的人為名利而活，也有的人為平凡而活；
有的人為得到而活，有的人為給予而活，也有的人為享受而活；
有的人為小愛而活，有的人為大愛而活，也有的人不知道愛卻活著；
有的人活著感到希望，有的人活著感到絕望，也有的人活著感到迷茫；
有的人活著感到孤獨(dú)，有的人活著感到溫暖，也有的人活著感到自由；
有的人說活著是痛苦，有的人說活著就是幸福，也有的人說活著純粹就是反反復(fù)復(fù)；
有的人活著是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，有的人活著是為了得過且過，有的人活著僅僅是因?yàn)檫€活著。
浮生不若夢(mèng)，孤影照驚鴻；白駒之過隙，大夢(mèng)一場(chǎng)空。人的一生三萬(wàn)多天，從娃娃墜地到牙牙學(xué)語(yǔ)，從書聲瑯瑯到初入社會(huì)，從成家立業(yè)到退休養(yǎng)老，有的人把三萬(wàn)多天“活”成了“一天”，而有的人則把三萬(wàn)多天活成了有意義的每一天。我們每個(gè)人都應(yīng)該選擇有意義的活著，而不是明明“活著”卻已經(jīng)“死了”！
有的人讀后感篇八
今天，我們學(xué)習(xí)了臧克家先生為紀(jì)念魯迅先生所寫的一篇詩(shī)歌——《有的人》。
這首有很有韻律感。如“不朽”和“火燒”，“摔垮”和“記住他”，這兩組詞讀起來很順且易懂易記。整道詩(shī)的的律感也由此可見一斑。
這首詩(shī)有很深的意境。比如本詩(shī)的第一小結(jié)“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。”它的意思是一種人，雖生猶死（身體茍活而靈魂已死）；一種人，雖死猶生(身體已死而精神不滅”。很名顯前者是指剝削人民利益的人，而后者則是以魯迅為代表的`“俯首甘為孺子?！钡囊蝗喝恕Ｗ髡咴谫潛P(yáng)魯迅先生等人的同時(shí)又諷刺了剝削人民利益一派。
本詩(shī)所講內(nèi)容豐富。它若全部譯意出來能寫一篇文章，所以只舉一個(gè)例子“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得還早，只要春風(fēng)吹到的地方，到處都是青青的野草”指的是把名字刻入石頭的人(想流芳百世的人），活在世上靈魂早已死去，名字也早已臭名紹著；而“青青的野草”則給人以無限生機(jī)、無限希望的感受和聯(lián)想，表現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)魯迅先生無比崇拜和愛真的深厚的情感。短短的兩句話譯意過來竟有如此豐富的含義，真是不得不令人佩服啊！如果再講究到一字一詞，怕是這兩句話便足以構(gòu)成一篇文章了。
生活中也是如此，有的人，我為人人；有的人，人人為我?？扇魶]有“我為人人”，“人人為我”又從何而來，越是生活在社會(huì)底層的人（不指全部)，越是想著我為人人。
有的人讀后感篇九
可還一小我孤單生活。
有的漢子沒娶親。
晚上卻又不缺漢子。
卻一小我過11.11。
卻有很多若干人陪他過。
知道的這兩人肯定沒娶親。
還都是女人或漢子。
倒是妻妾成群。
并且很有錢，很靚。
孩子姓什么。
我不知道。
你知道嗎。
孩子卻串成串兒。
把贓款交給和他沒娶親的人。
呵呵我也不知道。
和她沒娶親的人的臉上。
最起碼有三小我知道。
孩子他爹是誰(shuí)。
孩子他娘是誰(shuí)。
我不知道。
你知道嗎，呵呵不知道。
最起碼有兩小我知道。
結(jié)了婚的肯定不知道。
娶親和不娶親一樣。
夜夜守空房。
落戶哪里了。
夜夜做新郎。
夜夜當(dāng)嬌娘。
把工資交給和他娶親的人。
把吻留在了。
和她娶親的人的心里。
把吻印在了。
這是咋回事兒。
你還不知道咋回事兒。
哎！這世上的人呀。
都去變戲法了。
把一切都倒置了。
拿大年夜大年夜看世界。
——光棍節(jié)隨想。
有的人讀后感篇十
一開始讀這篇課文，感覺有點(diǎn)暈。當(dāng)之后教師引導(dǎo)我們深入課文學(xué)習(xí)，我開始佩服作者能夠用“有的人”來把魯迅先生為主的這個(gè)群體和國(guó)民黨統(tǒng)治來比較，構(gòu)思巧妙，留給了我們讀者更多思考的空間。當(dāng)然也留給我這個(gè)其中之一的讀者思考的空間。雖然課上教師提的問題我都不是怎樣會(huì)回答，可是我會(huì)思考這篇課文與我的生活聯(lián)系。仔細(xì)想想，我們生活中的確也有“有的人”。有的人，總是說自我會(huì)，其實(shí)根本不會(huì)。有的人，實(shí)事求是，不會(huì)就是不會(huì)。我記得教師說過，這就是我們班的學(xué)習(xí)氛圍，或許我也是第一種“有的人”吧。不僅僅是這些，我同樣敬佩魯迅先生。我記得教師講課的時(shí)候經(jīng)常用“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”這句名言，讓我們學(xué)得更快更好。這句話寫的就是魯迅先生：對(duì)敵人冷眼相對(duì)，而對(duì)人民群眾卻像牛一樣，默默無聞地做貢獻(xiàn)。雖然我只是初識(shí)魯迅先生，但已經(jīng)對(duì)這個(gè)人物留下了很深刻的記憶。
魯迅先生對(duì)人民群眾的關(guān)心從小做起，原本是做一個(gè)救死扶傷的醫(yī)生，之后卻感悟到與其治身上的'病倒不如治心里的病。一生貢獻(xiàn)給了人民，就靠筆桿子，“救”了許許多多的民眾！魯迅先生也是一棵野草，可是，當(dāng)他被火燒了之后，春天到來，還會(huì)有更多更多的野草長(zhǎng)出來，永生永息。雖然野草并不惹人注意，可是野草是生命力旺盛的！我相信它總有一天會(huì)鋪滿我們肥沃的大地！當(dāng)野草鋪滿我們的大地時(shí)，它就會(huì)讓我們注意到它是存在的！它并不是弱小而嬌氣的！我喜歡作者所用的暗喻修辭手法，更敬佩魯迅這個(gè)人物。
有的人讀后感篇十一
初讀臧克家《有的人》一詩(shī)時(shí)，心想：“為什么有的人活著卻如同死了一樣，有的人死了卻活著呢？”后來通過老師的講解才明白，那些騎在人民頭上作威作福的污吏，他們活著百姓就會(huì)生活在水深火熱之中，他們活著比行尸走肉還不如，死后也會(huì)遺臭萬(wàn)年。
魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。他不畏強(qiáng)權(quán)，心甘情愿為人民做牛做馬。他激勵(lì)了億萬(wàn)中國(guó)人民，增強(qiáng)了人民的雄心壯志，堅(jiān)持不懈的與黑惡勢(shì)力和反動(dòng)派斗爭(zhēng)。他的筆像尖刀一樣刺入敵人的胸膛，也刺醒那些麻木的民眾，讓他們團(tuán)結(jié)在一起，為自由而戰(zhàn)，為民主而戰(zhàn)。他在人民的心中是偉大而神圣的，他永遠(yuǎn)活在人民的心里，雖死猶生。
由此詩(shī)也使我聯(lián)想到現(xiàn)在社會(huì)上那些唯利是圖的不法商人，他們生產(chǎn)銷售那些偽劣產(chǎn)品傷害了很多人，他們活著的只是軀體，靈魂早已不在。
通過《有的人》這首詩(shī)，也使我明白自己該做怎樣的人——奉獻(xiàn)自我、無畏無懼的人。
有的人讀后感篇十二
讀完某一作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的面包會(huì)有的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
"英國(guó)作家劉易斯在《魔鬼家書》中說，過去一百年，魔鬼在歐洲最偉大的成就，就是讓人類在貪食問題上做到了問心無愧，人們把暴飲暴食的饕餮之罪，轉(zhuǎn)變成了貪戀珍饈美味的生活品味，沒有一個(gè)人會(huì)因?yàn)樽祓挾械搅夹牟话病?
苗煒的中篇小說《面包會(huì)有的》，也是以美食為主題，但他卻對(duì)美食的狂熱卻有一種反思。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們已由吃得飽走向吃得好，從吃得好走向吃得新奇、吃得與眾不同、標(biāo)新立異。小說的前半段充滿了對(duì)世界各地奇妙美食、美酒的具體描寫。比如廣州的荔枝菌、發(fā)著藍(lán)光的蘑菇、印度特色早餐、日本人的雪藏米、上海人傳統(tǒng)的蟹宴、法國(guó)龍蝦膏等等。這一切都寫得活色生香，有滋有味，迎合了時(shí)下人們對(duì)美食的興致與狂熱。美食撩撥著欲望，讓人們?nèi)プ分?、去滿足。
事實(shí)上，《面包會(huì)有的》中的人物并沒有給人留下深刻的印象，他們像是生活里的某些朋友，雖然大家見過面，也說過話，但并沒有深交。小說的整體也是這樣，反倒是穿插在其中的.一些故事，可能會(huì)讓人津津樂道。比如王蘑菇，一個(gè)迷戀蘑菇的男人，他一直在說能聽到蘑菇唱歌，卻死于吃食蘑菇中毒；還有鄰居王奶奶越來越小，最后住進(jìn)了冰箱，這樣殘留在楊大衛(wèi)大腦中的奇幻記憶……不單這些，還有好玩的段子，比如楊大衛(wèi)在一次宴會(huì)上的表演，他對(duì)著法國(guó)供應(yīng)商吼出《列寧在1918》那句經(jīng)典臺(tái)詞，而同座的中國(guó)商人卻把它翻譯為"楊先生說……中國(guó)的市場(chǎng)很大，我們需要更多的香檳，更多的干邑"。小說中有大量這樣讓人會(huì)然一笑的段子和知識(shí)鋪排，以至于沖淡了其自身想要展示的東西。也許，這就是苗煒的風(fēng)格和魅力，他坐在我們對(duì)面侃侃而談，生活里的人和事，而不是小說，不是那個(gè)可以自足的空間。
正當(dāng)讀者被小說中鋪展的各色美食弄得頭暈?zāi)垦?、口水橫流之時(shí)，作者卻讓主人公突如其來地患上了胰腺炎，對(duì)病痛的描寫壓倒了對(duì)美食饕餮般的鋪陳。餐桌上各種油膩、新奇的肉類、脂肪、肝臟，也換為清淡的蘿卜、白菜和谷物雜糧粥。伴隨著疾病的到來，主人公對(duì)自己的飲食也有了反思——當(dāng)對(duì)美食的追逐發(fā)展到極端，就會(huì)走向自我滅亡，成為一種對(duì)生命的"罪"。于是，禁欲、素食成了一種認(rèn)罪、贖罪似的自我救贖。然而食色性也，對(duì)美食的欲念不可永遠(yuǎn)消除，也難以完全擯除，因此人必須走在一條自我平衡的道路上。
《面包會(huì)有的》這本書，更像是老朋友間的平淡敘說，當(dāng)你合上書本的一瞬間，你會(huì)突然長(zhǎng)出一口氣，腦海中自問，"今晚，要不要少吃一點(diǎn)？或者，將來的日子里……"
有的人讀后感篇十三
《有的人》是當(dāng)代著名詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三周年寫的詩(shī)。這首詩(shī)用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言，描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會(huì)中那些反動(dòng)統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉；有的一生為人民著想，這種人雖然生命沒有了，可他們的精神卻永駐人間。有的人騎在人民頭上，人民把他摔垮；有的人為人民做牛做馬，有的人想流芳百世，但早已臭名昭著；有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自我，大家看到他的下場(chǎng)；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
讀了這篇文章，我領(lǐng)悟到：做人要真誠(chéng)，要懂得為他人奉獻(xiàn)，這樣你才會(huì)流芳百世。如果自私、欺軟怕硬，那就會(huì)臭名昭著。
一切優(yōu)秀的文藝作品具有永恒的魅力的巨大影響，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的思想、觀念和習(xí)俗都發(fā)生了很大的變化，但不論怎樣變，真與假，善與惡，美與丑，永遠(yuǎn)是不會(huì)顛倒的。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
有的人讀后感篇十四
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！倍嗝锤挥姓芾?，耐人尋味的詩(shī)句！今天，學(xué)習(xí)了《有的人》這篇課文后，又一次刷新了魯迅先生在我心中的地位，對(duì)他的敬佩之情再次由心而生。
《有的人》是臧克家在新中國(guó)成立時(shí)，為紀(jì)念魯迅逝世十三周年而寫的一首詩(shī)。該詩(shī)運(yùn)用對(duì)比的手法，批判了那些“騎在人民頭上”的統(tǒng)治者與壓迫者，熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻(xiàn)的可貴精神，號(hào)召人們做一個(gè)為祖國(guó)無私奉獻(xiàn)的人。
有一種人,只會(huì)騎在人民頭上，無窮無盡地向人們索取,在他人面前作威作福；有一種人，始終為人民作貢獻(xiàn),為人民的幸福而操勞一生。這便是《有的人》當(dāng)中兩種截然不同的人。而我們,無疑應(yīng)該做這種無私奉獻(xiàn),為人民作牛馬的人。
“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。”這是毛澤東主席對(duì)魯迅先生的稱贊；“魯迅先生無意做詩(shī)人，偶有所做，每臻絕唱?！边@是郭沫若對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)。魯迅的一生是偉大的一生，是奮斗的一生。在歷史長(zhǎng)河中，有許許多多像魯迅先生一樣無私奉獻(xiàn)的人。如“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”的文天祥；“我自橫天向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原；更有“生的光榮，死的偉大”的劉胡蘭，這一個(gè)個(gè)閃光的名字，怎能不值得我們敬佩呢？他們?yōu)榱巳嗣竦睦妫呐聽奚约旱纳埠敛晃窇帧?BR> 這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而簡(jiǎn)練，但意味濃厚，值得我們認(rèn)真品味:“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著……”
拜讀完《有的人》,我不禁為之汗顏，更為自己所謂的常掛在嘴邊的“走自己的路,讓別人去說吧”的自以為是而感到自責(zé)與羞愧。和魯迅先生相比，真是自愧弗如！《有的人》如一眼清澈的甘泉,灌溉了我干涸的心田，照亮了未來的路。
有的人讀后感篇十五
"人之初，性本善"，在生命的日出，我們，又應(yīng)該怎樣做呢？答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會(huì)成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們應(yīng)該保留那種奉獻(xiàn)自己的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽(yáng)西下，我們能問心無愧，我對(duì)得起自己，我對(duì)得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人——魯迅。