蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感(匯總14篇)

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    讀后感是在閱讀一本書或者一篇文章后,對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考和感悟的一種文字表達(dá)形式。它可以幫助我們更深入地理解作者的意圖,同時(shí)也是我們對(duì)自己思考和感悟的總結(jié)和概括。讀后感是對(duì)讀書過程中所帶來的思考和情感的一種記錄,它可以讓我們更好地消化和吸收所讀內(nèi)容,同時(shí)也可以幫助我們更好地與他人分享和交流自己的閱讀體驗(yàn)和感受。讀后感的寫作不僅可以提高我們的寫作能力,還可以培養(yǎng)我們的思辨能力和表達(dá)能力。通過寫讀后感,我們可以更加深入地理解和思考文本中的主題、觀點(diǎn)和情感,同時(shí)也可以對(duì)自己的閱讀狀態(tài)和感受進(jìn)行總結(jié)和反思。讀后感可以是對(duì)文學(xué)作品的賞析,也可以是對(duì)學(xué)術(shù)論文的評(píng)述,還可以是對(duì)日常生活中的見聞和體驗(yàn)的感悟。通過讀后感的寫作,我們可以更好地理解和感悟文學(xué)、文化和社會(huì),同時(shí)也可以提高我們的文學(xué)鑒賞能力和思維能力。在寫讀后感時(shí),要注重語言的準(zhǔn)確和生動(dòng),用恰當(dāng)?shù)脑~匯和表達(dá)方式來展現(xiàn)自己的思考。以下是一些讀者撰寫的讀后感,讀完后能給您一些不同的思考和觸動(dòng)。
    蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇一
    翻開書,一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
    為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng),而無效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我的困惑。
    書中還有很多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是這樣一句話:“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
    作為一名教師尤其要常常刷新賞識(shí)教育的思想,賞識(shí)每一個(gè)孩子,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn),使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的!”“我能行!”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕?,只有成功才能讓孩子有主?dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請(qǐng)記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!?BR>    實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識(shí)教育在師生之間架起了一座橋梁,讓溝通與關(guān)愛解開每個(gè)學(xué)生的心鎖。
    蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇二
    編者在序言里寫到,現(xiàn)在出版的學(xué)前教育類書籍中,真正適合一線幼兒教師閱讀的偏少,而所有的書大體都會(huì)分為兩種,一種是理論性的,讓我們只能是望而興嘆;另一種是實(shí)用類的,像環(huán)境創(chuàng)設(shè)呀、活動(dòng)方案呀,雖然實(shí)用,但是這樣我們就是“拿來主義”,不去再動(dòng)腦筋,局限了我們的創(chuàng)新和反思能力。而《給幼兒教師的建議》一書沒有大篇的理論,書里幾乎都是些幼兒園有經(jīng)驗(yàn)的一線教師寫出來的他們對(duì)日常工作的經(jīng)驗(yàn),涉及到了我們工作中的各個(gè)方面,看這本書真的能讓我找到自己的影子,從而對(duì)自己的工作進(jìn)行思考和反思。
    在《給幼兒教師的建議》一書中,就對(duì)于幼兒教師,尤其是年輕教師最頭痛的家長(zhǎng)工作,一些教師說出了她們的想法和在實(shí)踐中的做法,我看了也感想頗深。
    家長(zhǎng)工作在是幼兒園工作不可分割的一部分,這也是幼兒園工作的一個(gè)難點(diǎn),在工作中,常常能聽到老師們關(guān)于家長(zhǎng)的不滿,的確現(xiàn)在幾乎都是六個(gè)大人對(duì)一個(gè)孩子,家長(zhǎng)的溺愛、望子成龍、望女成鳳都會(huì)給教師的工作帶來一定的困擾,如果家長(zhǎng)工作做不好,對(duì)于教師以后的工作都會(huì)有產(chǎn)生一定的影響。
    作為一名幼兒教師,首先我們要理解家長(zhǎng)們的想法,要以平等的態(tài)度來對(duì)待家長(zhǎng),不能高高在上,自以為是,要尊重他們正確的觀點(diǎn),也要耐心、虛心、誠(chéng)心的聽取家長(zhǎng)的一些合理的建議,這樣營(yíng)造出來的環(huán)境,才會(huì)讓家長(zhǎng)樂意聽你說話,愿意與你交流。
    第二、要及時(shí)的將孩子的優(yōu)點(diǎn)、點(diǎn)滴的進(jìn)步及時(shí)的告訴家長(zhǎng),不要吝惜自己對(duì)幼兒的贊美。教師對(duì)孩子的一句微不足道的稱贊,都會(huì)讓家長(zhǎng)感到高興。這種獎(jiǎng)賞性的行為不僅讓孩子們樂于去努力,也讓家長(zhǎng)更加輕松、自信、愉快的面對(duì)老師,更能主動(dòng)地與教師交流孩子目前存在的不足或者困惑,以期待得到教室的指點(diǎn)與幫助。
    第三、因?yàn)榧议L(zhǎng)的教育觀念和教育方法的不盡相同,這也需要教師更深入的了解家長(zhǎng),以便能有針對(duì)性的與家長(zhǎng)溝通,針對(duì)家長(zhǎng)的個(gè)性問題幫助其想對(duì)策、想方法。
    第四、教師要經(jīng)常的換位思考,要體諒家長(zhǎng),因?yàn)樵诩议L(zhǎng)眼中,自己的孩子是最棒的,哪怕是孩子們犯了錯(cuò),也會(huì)認(rèn)為孩子們年齡小等等,所以這就容易跟老師產(chǎn)生矛盾,影響兩者之間的關(guān)系,如果教師能多站在家長(zhǎng)的角度去理解家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)感受到教師是真心喜愛、關(guān)心他們的孩子,家長(zhǎng)就會(huì)變得更容易接受教師的一件和建議。
    第五、教師要以一顆真誠(chéng)、善良、理解的心去表現(xiàn)對(duì)孩子的關(guān)愛之情,從而換來家長(zhǎng)的心愛。
    蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇三
    最近,我有幸拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。讀大學(xué)那時(shí)就經(jīng)常聽老師講解蘇霍姆林斯基的教育思想,這么多年來,中國(guó)教師仍然念念不忘蘇霍姆林斯基。為什么他的教育思想可以影響一代又一代的教育工作者呢?帶著這個(gè)疑問,我翻開了前言。在這里,我找到了答案:“蘇霍姆林斯基的教育思想具有普適性、先進(jìn)性、豐富性,是符合教育的普遍規(guī)律,符合兒童的成長(zhǎng)規(guī)律的?!?BR>    跟隨前言,我慢慢走進(jìn)了蘇霍姆林斯基的教育思想,這一次,我才真正發(fā)現(xiàn)了這本書的魅力。這本書分為上篇和下篇,介紹了蘇霍姆林斯基給教師的100條建議。書中每條談一個(gè)問題,理論與實(shí)踐相結(jié)合,既有生動(dòng)的實(shí)例事例,又有精辟獨(dú)到的理論分析。他閃光的思想,精煉的語言,切合實(shí)際的講述,對(duì)于身為青年教師的我來說,就如指路的明燈,照亮前方的道路,針對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱和困惑娓娓道來,讓我獲得了很多新的收獲和體驗(yàn)。其中,讓我們感受最深的就是第10條建議——關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作。它引發(fā)了我的新思考,的確,教學(xué)要有創(chuàng)造性,相信辦法總比困難多!
    在我們的班級(jí)當(dāng)中,由于學(xué)生的個(gè)體差異,會(huì)出現(xiàn)不同層次的學(xué)生。不得不承認(rèn)這些學(xué)生中的后進(jìn)生特別需要我們老師重點(diǎn)關(guān)注。他們比一般學(xué)生在理解和記住教材上要花費(fèi)很多時(shí)間,甚至是學(xué)后忘前,這樣的問題著實(shí)令老師們焦灼。曾經(jīng)我也遇到過類似的問題,作為教師,我也嘗試了很多方法。比如課后輔導(dǎo),利用放學(xué)時(shí)間進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。一次一次地給他們講解輔導(dǎo),邀請(qǐng)家長(zhǎng)朋友一起配合參與,共同幫助他們??墒牵械母冻龆紩?huì)被最后的成績(jī)所否定。期末結(jié)束,看著那些困難學(xué)生,作為老班的我著實(shí)想幫他們一把。當(dāng)看了本書中的——關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作時(shí),我茅塞頓開。
    書中談到,對(duì)于這些困難學(xué)生,如果把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦教材是特別有害的,因?yàn)檫@種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,讓他們變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。他以小費(fèi)佳的故事告訴我們,閱讀才是一把智慧的鑰匙。而我曾經(jīng)做得最多的方法是讓孩子們一遍一遍地學(xué)習(xí)他們?cè)谡n堂上沒有掌握的知識(shí),認(rèn)為他們連課本的知識(shí)都沒掌握,更別說課外閱讀了。顯然這是不成功的,學(xué)生反而失去了學(xué)習(xí)的興趣。
    在本條建議的最后,這番話我將會(huì)永遠(yuǎn)銘記:“愈是困難的學(xué)生,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到似乎不可克服的困難愈大,他們就愈需要閱讀。閱讀能教他思考,思考會(huì)刺激智力覺醒,書籍和由書籍喚起的生動(dòng)活潑的思想,是防止讀死書的最有力手段?!?BR>    讀完這一章,我捫心自問:教會(huì)學(xué)生閱讀,幫助后進(jìn)生從閱讀中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,我們教師本身不就是要多閱讀?正值寒假來臨,這不正是開啟閱讀的最佳時(shí)機(jī)嗎?何不妨與學(xué)生一起閱讀?于是放假前一天,經(jīng)過這本書的啟發(fā),我在班里開展了“師徒結(jié)對(duì)一幫一”的活動(dòng),讓后進(jìn)生自主選擇自己信任的師父,在假期一起建立群組,督促學(xué)習(xí)、閱讀打卡,互幫互助。無論是優(yōu)生還是后進(jìn)生,他們都應(yīng)該學(xué)會(huì)閱讀,他們都應(yīng)該在廣闊的書海中去發(fā)現(xiàn),去驚奇,去贊嘆,去思考。我期待,閱讀能為孩子們打開另一扇門!
    孩子們,讓我們從書海中遇見更美好的自己,閱讀越幸福!
    蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇四
    最近,我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》,給我感受頗深。書中用了很多的.事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
    人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”.因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
    首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺(tái)灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下――用形象的話來說,就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!啊闭樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。“從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
    其次,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。
    讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了這本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
    蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇五
    “書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧,老師們!
    蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……。
    書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
    對(duì)?。∵@段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的數(shù)學(xué)這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
    古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。(楊玉俠)。
    蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇六
    當(dāng)今社會(huì)對(duì)教師提出了很高的要求,幼兒教師是孩子的啟蒙教師,更需要不斷的學(xué)習(xí)充電才能順應(yīng)時(shí)代潮流,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。
    今年寒假在工作室讀書活動(dòng)倡議下,我選擇并閱讀了《給幼兒教師的建議》這本書,受益匪淺。這是一本用愛和經(jīng)驗(yàn)寫出的書,讀了之后讓我感到既親切又實(shí)用,它為我們幼兒教師指引了方向,讓我深深領(lǐng)悟到如何才能當(dāng)好一名好的幼兒教師。書中有很多教育案例,像一盞盞明燈,為幼教育工作者指導(dǎo)航向。
    經(jīng)常聽人說:“幼兒教師就是高級(jí)保姆。”也有人說:“幼兒教師就是孩子王”。其實(shí)幼兒教師“站起來是老師,蹲下來是媽媽”。每天超負(fù)荷的工作,練就了超強(qiáng)的工作效率,但其精神也高度緊張。幼兒園工作的核心是“愛”,老師們要學(xué)會(huì)熱愛。贊可夫說過:“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。”因此,教師要做到熱愛每一個(gè)幼兒,主動(dòng)接近幼兒,用教師廣博而無私的愛去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個(gè)幼兒,使他們感受來自老師媽媽般的愛和溫暖。教學(xué)活動(dòng)時(shí)用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引孩子們的注意,教學(xué)活動(dòng)外和幼兒一起玩耍,成為孩子們的好朋友,努力讓每一位幼兒在快樂中得到感知、獲得進(jìn)步。
    幼兒教師,繁忙與瑣碎兼容,責(zé)任與壓力并重,忙碌于疲倦同行,這正是幼兒教師工作的真正含義。為此,我們常懷一顆平常心并充滿自信,坦然地面對(duì)挫折,用一份愛、一顆心,獲得孩子的愛,贏得家長(zhǎng)的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗(yàn)是幸福的。
    在幼兒園老師想上好課也是不容易的,首先要備課,備課之前先要研讀教材,把教材吃透才能上好一節(jié)課。尹紫昕老師用一個(gè)實(shí)際案例指出研讀教材對(duì)于一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的成功是非常重要的,這不僅適用于語言活動(dòng),在數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)等教學(xué)活動(dòng)中也是非常必要的。上好一節(jié)課,不僅要備好課,還要多準(zhǔn)備教玩具激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。課后,還需要老師多進(jìn)行反思,總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),反思,長(zhǎng)則一二百字,短則寥寥數(shù)語,一個(gè)有用的活動(dòng)反思將會(huì)對(duì)以后的教育活動(dòng)有著指導(dǎo)意義。
    這本書,讓我讀懂了教育,也讀懂了人生。也許我們幼兒教師這個(gè)角色太小不起眼,擂不動(dòng)那驚天大鼓,但我們可以時(shí)刻準(zhǔn)備著,以智慧守望理想、以真情堅(jiān)定信念,去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。
    我自豪,我奉獻(xiàn)于太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),我驕傲我是一名幼教工作者,我們的工作固然繁瑣和辛苦,但是,付出總有回報(bào),給予本身不僅是一件快樂的事情,而且會(huì)帶給我們更多的快樂。我們給孩子真誠(chéng)的愛,孩子也會(huì)給我們純真的愛,這就是我們得到的最好的回報(bào)。
    蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇七
    書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河”讀書足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn),提高我們教師的教學(xué)水平?,F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快,沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識(shí)面越來越豐富,求知欲也越來越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去,讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
    蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我,看了后,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?,不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家。他的書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書’。”蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明,給我們指明了方向。我要堅(jiān)持每天讀一些,把書中最有用的理論摘抄下來,方便自己以后的教學(xué)。
    教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,而我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自己,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛孩子幸福的年華。
    蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇八
    蘇老在本節(jié)中寫到了許多,我聯(lián)系自己的切身體驗(yàn),有了以下幾點(diǎn)感想:
    蘇老寫到:在學(xué)生的意識(shí)中,不明確的、模糊的、膚淺的表象越少,壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕,他的思想對(duì)于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分,他在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果就越好。如果學(xué)生第一次獲得的知識(shí)是模糊不清的,那么以后他就容易在學(xué)習(xí)與其相似的知識(shí)時(shí)感覺混淆不清,或者在學(xué)習(xí)以前面的知識(shí)作為基礎(chǔ)的知識(shí)時(shí)感覺十分吃力。由此看來,使孩子在第一次接觸教材時(shí)就獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)是我要努力做到的。
    第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),及其重要的是要看出“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的獨(dú)立工作如何,因?yàn)檫@些學(xué)生思考和領(lǐng)悟比較緩慢,為了使他們理解教材的實(shí)質(zhì),必須給以較多地事實(shí)和較長(zhǎng)的時(shí)間(有時(shí)候,提供他們思考的事實(shí)也要跟給一般學(xué)生的事實(shí)有所不同)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
    蘇老在本節(jié)中提出一個(gè)目標(biāo):一定要是課堂上沒有錯(cuò)誤。所以,他對(duì)任何一個(gè)“可疑的”詞,都預(yù)先加以詳細(xì)解釋。例如,語文學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)遇到許多形近字,如果不在第一次學(xué)習(xí)時(shí)就給他們講解清楚,他們就會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤。教師事后再給學(xué)生糾正錯(cuò)誤,學(xué)生改起來困難,教師也花費(fèi)了大量時(shí)間精力。所以,在第一次教學(xué)新教材時(shí),教師就要力爭(zhēng)消滅學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
    蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇九
    蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。比如:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重:“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?!?BR>    他寫了很多充滿了“人”的魅力的書:《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長(zhǎng)》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。它讓教師明白了一個(gè)道理,原來學(xué)生該這樣教。
    這本書共設(shè)計(jì)到100條建議,我就其中的受益頗深的幾個(gè)建議,談?wù)勛约旱母惺埽?BR>    翻開書,一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
    為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng),而無效勞動(dòng)--這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
    他要求我們讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。
    讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
    書中有一個(gè)故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄,以便照常規(guī)課后提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請(qǐng)教他:“您花了多少時(shí)間來背這節(jié)課?”他說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約十五分鐘?!?BR>    “如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意局限在知識(shí)上,學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落。”
    “讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界,而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。”
    在《給教師的建議》中,這樣的句子比比皆是。正是這樣經(jīng)典的句子一次又一次的震撼著我們的心靈。也因此,蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,才可能一版再版,并長(zhǎng)久地留在了一代又一代教師的書架上,讓我們讀了又讀,常讀常新。
    每次打開蘇霍姆林斯基,每次細(xì)讀蘇霍姆林斯基,每次重讀蘇霍姆林斯基,總會(huì)為之怦然心動(dòng),總會(huì)不時(shí)地被震憾。
    蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十
    《給教師的建議》由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基集三十余年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所著,為20世紀(jì)業(yè)界經(jīng)典之作。
    蘇霍姆林斯基所設(shè)計(jì)的教育目標(biāo)是要培養(yǎng)人的和諧、全面發(fā)展,這和我國(guó)提倡的素質(zhì)教育理念非常相似。除此之外,他還提到“德育要滲透到教學(xué)中”,這個(gè)觀點(diǎn)亦和我國(guó)現(xiàn)行新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的“三維目標(biāo)”有相通之處。因此,盡管距該書首次出版已過去四十多年,在此期間,國(guó)外的各種思想教育模式潮水般涌入中國(guó),本書仍然被全國(guó)的中小學(xué)教師當(dāng)作從業(yè)入門級(jí)寶典。
    在我剛剛踏上工作崗位的時(shí)候就閱讀過這本書,如今重讀,我依然從中獲益匪淺。
    在書中,蘇霍姆林斯基反復(fù)輸出的觀點(diǎn)包括“要有一顆愛學(xué)生的心”“離開情感,一切教育都無從談起”“教師之愛是教育中不可或缺的一部分”等?;A(chǔ)教育階段對(duì)兒童而言,幾乎可說是其一生中最重要的強(qiáng)化學(xué)習(xí)階段。而性格處于形成階段的他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又充滿活力和潛力,亟待恰當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo),以滿足其方方面面的求知需求。因此,老師需要關(guān)愛學(xué)生,理解童年對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值,并善于開發(fā)學(xué)生的生命潛能。
    老師對(duì)學(xué)生的愛體現(xiàn)在對(duì)他們的信任——相信每個(gè)學(xué)生都是有潛力的,都是可以教育的。我們作為老師,最重要的任務(wù)之一,就是使學(xué)生的一切天賦和才能都能最充分地發(fā)揮出來。關(guān)愛學(xué)生是老師最高的職業(yè)道德。這種愛是一種對(duì)教育事業(yè),教育理想的愛,是無私的愛,不求回報(bào)的愛,老師們只有擁有這種感情,才能相信每個(gè)學(xué)生,才能把他們培養(yǎng)成才。
    在我所教的班級(jí)里,我們的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制不僅獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)等生,我們也獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)步的學(xué)生,我們不僅鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,我們同時(shí)也鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)愿意在各個(gè)方面展示自己特長(zhǎng)和才華的學(xué)生。我始終相信每一位學(xué)生都是獨(dú)特的,有潛力的,應(yīng)該被看見的。
    小學(xué)教師最重要的任務(wù)就是為學(xué)生打基礎(chǔ)——在本書中,蘇霍姆林斯基也贊同這一觀點(diǎn)。但是他也提出,如果想要打好牢固的知識(shí)基礎(chǔ),老師們就不應(yīng)該只關(guān)注自己所教年級(jí)的內(nèi)容,而是應(yīng)該把更高年級(jí)的教學(xué)大綱都拿來看一看。因?yàn)槔蠋焸冎挥辛私鈱W(xué)生當(dāng)前需要知道什么、達(dá)到什么能力,才能讓學(xué)生在進(jìn)入高年級(jí)后的學(xué)習(xí)過程得以順利進(jìn)行。
    老師們需要做的更重要的事情是分析知識(shí)的具體構(gòu)成內(nèi)容,以明確甄別學(xué)生應(yīng)牢記不忘的部分。此時(shí),就需要老師們有的放矢地篩選大綱中的“重點(diǎn)”知識(shí)。
    關(guān)于教學(xué)大綱與實(shí)際工作的結(jié)合,蘇霍姆林斯基指出應(yīng)有兩個(gè)教學(xué)大綱,一是學(xué)生必須學(xué)會(huì)、記住的材料,二是課外閱讀部分,以擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備。因此,他建議所有老師“要為記住和牢記不忘教學(xué)大綱的材料打好智力底子,學(xué)生只有用腦子思考時(shí),才能學(xué)得鞏固”。
    相信老師們的工作中難免會(huì)遇到犯錯(cuò)的學(xué)生,老師們也會(huì)采取一些簡(jiǎn)單的懲罰措施,但蘇霍姆林斯基認(rèn)為正常的教育是與懲罰無緣的,因?yàn)楫?dāng)我們用外界懲罰的時(shí)候,學(xué)生就失去了自我教育,“而沒有自我教育,也就根本不可能有正常的教育”。
    學(xué)生的自我教育來源于良心的推動(dòng)力,當(dāng)我們懲罰他的的時(shí)候,他會(huì)覺得自己的行為已經(jīng)得到了懲罰,自己也就無需再去反思了。在蘇霍姆林斯基看來,在正常的教育中,學(xué)生對(duì)自己的一些輕微的過錯(cuò)感到內(nèi)疚時(shí),便已受到了良心的譴責(zé),老師們也可以適當(dāng)諒解。同時(shí)蘇霍姆林斯基也不建議在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候,老師總?cè)ハ蚣议L(zhǎng)“告狀”,因?yàn)椤爸挥心阍谌魏螘r(shí)候都不請(qǐng)求或要求任何人來管束和制服孩子,他才會(huì)對(duì)你敞開心靈”。作為教育者,我們應(yīng)該用自己的人格魅力和教育智慧,來贏得學(xué)生的愛戴,這樣學(xué)生才會(huì)信任我們,對(duì)我們誠(chéng)實(shí)和坦白。
    我記得曾經(jīng)有一段時(shí)間,我班上有兩位同學(xué)特別喜歡開其他同學(xué)的玩笑,這種行為引起了其他同學(xué)的反感,紛紛跑來向我告狀。我當(dāng)時(shí)并沒有立刻找來這兩位同學(xué)進(jìn)行批評(píng)教育,而是在班上開了一節(jié)以“合適的玩笑”為主題的班會(huì)課,通過角色扮演的方式讓學(xué)生們感知不合適的玩笑給別人帶來的感受,學(xué)生們自己也能說出來我們和別人開玩笑的時(shí)候應(yīng)該怎樣做。這次班會(huì)之后,我再也沒有聽到學(xué)生對(duì)于那兩位學(xué)生的“投訴”了。
    書中能引起啟發(fā)和思考的建議還有很多很多,值得我們反復(fù)閱讀和推敲。蘇霍姆林斯基在書里提到要熱愛閱讀和終身讀書,這不僅是對(duì)學(xué)生的寄望,更是對(duì)教師的要求。請(qǐng)記得,只有當(dāng)我們?cè)陂喿x當(dāng)中獲得正確、豐富、通達(dá)的認(rèn)知,我們才能對(duì)學(xué)生的思想持續(xù)產(chǎn)生正面影響。
    蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十一
    幾乎所有從事一線的教師都在感嘆,現(xiàn)在教書越來越難了,我想這也確是實(shí)情。教學(xué)中,一些孩子的行為和表現(xiàn)常常令人困惑:為什么面對(duì)我們精心備出來的課無動(dòng)于衷?為什么不能專心致志學(xué)習(xí)35分鐘?為什么老師的苦口婆心轉(zhuǎn)眼就忘得一干二凈?為什么連起碼的認(rèn)真、規(guī)范書寫都做不到?……這些看似瑣碎的問題常常讓我們老師迷茫困惑。當(dāng)我與再一次與蘇霍姆林斯基超越時(shí)空相遇時(shí),重新解開了我的不少迷茫,讓我仿佛又看到了教育的曙光。讀書過程你會(huì)發(fā)現(xiàn),蘇霍姆林斯基的著作通俗易懂,語言樸實(shí)無華,不是說教,而是談話,是作者與讀者的傾心交談。它說的是教育工作的痛苦和歡樂、教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。它熱情洋溢,富有詩(shī)意,既有精辟的理論概括,又有生動(dòng)具體、令人信服的典型事例,還穿插著許多富有教育意義的故事。讀這些書的時(shí)候,我不能不被作者的熱情、坦城、睿智和人格所吸引、所感動(dòng),也不斷反思自己在教育中的得失。
    蘇霍姆林斯基和他領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)校的座右銘是:不要讓任何一個(gè)學(xué)生感到他在智力發(fā)展上是不行的,在學(xué)習(xí)上注定要落伍的。他深信,在少年和青年當(dāng)中發(fā)生的許多悲劇的根源正在于此:一個(gè)人如果感到自己無能為力,他是不可能幸福的;而在缺乏幸福感的地方,就會(huì)產(chǎn)生性情孤僻、不相信別人和冷酷無情的現(xiàn)象。他說:“每個(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界,沒有重復(fù),各有特色”,決不能忽視孩子的個(gè)性。他時(shí)時(shí)想到自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子,他認(rèn)為,一個(gè)只在上課時(shí)隔著講臺(tái)跟學(xué)生會(huì)面的人是不會(huì)了解兒童心靈的。作為一個(gè)教師,還應(yīng)該懂得,決不能僅僅把孩子關(guān)在“黑板的小世界”里,對(duì)于孩子們來說,教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。蘇霍姆林斯基提出,不要讓學(xué)生為分?jǐn)?shù)而奮斗,而要讓他們由于獲得知識(shí)而感到愉快。決不能讓分?jǐn)?shù)成為兒童的鐐銬。
    蘇霍姆林斯基把老師熱愛學(xué)生視為“教育的奧秘”,他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。他認(rèn)為師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感,當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后,便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情,從而達(dá)到良好的教育效果。他提出:“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧,你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。”正因?yàn)閻?,所以?huì)有創(chuàng)造的喜悅,正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生更加充滿愛的情感。真正的教育,正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。教師有了愛,才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們,讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣,讓他們認(rèn)識(shí)到問題的根源,奮起直追,痛改前非,最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。
    《怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童》中又寫到:正像醫(yī)生研究病人的機(jī)體,找出疾病的根源,以便著手進(jìn)行治療一樣,教師也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究?jī)和闹橇Πl(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況,找出兒童在學(xué)習(xí)上感到困難的原因,采取一些能夠照顧個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)別困難的教育措施。醫(yī)生首先是人道主義者??墒侨绻箤?duì)病人說:“你的病是治不好的,你的事毫無希望?!蹦撬軌蛩闶且粋€(gè)真正的人道主義的醫(yī)生嗎?而在我們這些當(dāng)教師的人當(dāng)中,不是也有一些人,每天都在讓兒童感覺到,甚至有時(shí)直接對(duì)他說,他是一個(gè)毫無希望的人嗎?這是不能容許的。
    “教育學(xué)的人道主義精神在于,要使孩子感到自己是一個(gè)不夠格的人,要使他體驗(yàn)到一種人類最崇高的樂趣——人生的樂趣、智力勞動(dòng)的樂趣、創(chuàng)造的樂趣。多年的教育工作的實(shí)踐,對(duì)兒童的腦力勞動(dòng)和精神生活的研究,——所有這些都使我深信:兒童學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。如果別人都能接受的東西他卻不能接受,那就說明他在童年時(shí)期沒有從周圍的人那里獲得對(duì)于它的發(fā)展來說應(yīng)當(dāng)獲得的東西?!?BR>    “我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管它已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在生活中站住腳。”
    “我們崇高的使命就在于:使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇一條生活道路,不僅有一塊夠吃的面包,而且能獲得生活的歡樂,有自尊感?!?BR>    談到教師如何做學(xué)生思想工作時(shí),他形象地指出:“每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有他自己的一根弦,發(fā)出自己的音調(diào),因此,要想讓那顆心能與我的話語相呼應(yīng),就得使我自己也能和上這根弦的調(diào)門。”“對(duì)孩子的最細(xì)心和善意的幫助,就是既分擔(dān)他的痛苦,又不去觸及他內(nèi)心的隱痛?!?BR>    在談到教學(xué)問題時(shí),蘇霍姆林斯基的話對(duì)一些片面追求智育發(fā)展的人不啻是一帖清醒劑:“教學(xué),這只是稱作教育的這朵花朵上的一片花瓣而已。教育沒有主要與次要之分,如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學(xué),還是課外對(duì)兒童多方面興趣的發(fā)展,或集體內(nèi)學(xué)生間的相互關(guān)系,都是主要的。”在具體教育教學(xué)技巧和藝術(shù)方面,蘇霍姆林斯基坦誠(chéng)告訴我們:“我總是盡力在孩子們對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行的勞動(dòng)興致還很高的時(shí)候結(jié)束學(xué)校活動(dòng)。寧愿讓孩子們懷著急切的心情去期待明天,要讓明天預(yù)示著能給他們帶來新的歡樂……”。不應(yīng)希冀在課堂上把自己所知道的關(guān)于所學(xué)事物的一切都講出來,潮水般的知識(shí)可能淹沒求知欲望和好學(xué)精神……”
    在談到師生關(guān)系,他認(rèn)為師生之間需要“精神紐帶”,如果教師感受不到孩子“隱秘的內(nèi)心活動(dòng),不能同孩子們休戚與共,沒有竭力從思想上把自己置于孩子的地位”,那么,教學(xué)過程很可能會(huì)變成“一場(chǎng)殘酷的斗爭(zhēng)”。他認(rèn)為,“刻意挑選一些尖刻的字眼”刺激學(xué)生,也是“缺乏最起碼的教育常識(shí)的表現(xiàn)”。他精辟地指出:“教師的話應(yīng)該首先使少年平靜下來……想用呵斥來壓制少年的倔強(qiáng),迫使他們處于一種顫巍巍的俯首貼耳的聽話狀態(tài),這就如同是擠壓彈簧,我們愈是用力擠壓它,危險(xiǎn)就愈大,因?yàn)樗鼤?huì)壓斷或是反彈起來?yè)糁心莻€(gè)擠壓它的人。”
    掩卷沉思確是靈魂洗滌之旅。閱讀他的著作,就似一位虔誠(chéng)的教徒重踏禮佛之路。他對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著,他深愛著每一個(gè)學(xué)生,他關(guān)懷著每一個(gè)成長(zhǎng)的生命,他勤奮地分析研究著每一個(gè)看似細(xì)節(jié)的教育現(xiàn)象,32年如一日地寫著自己的“教育日記”……他是一位導(dǎo)師,他是一本教科書,他也是一面鏡子。
    蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十二
    在跟崗學(xué)習(xí)期間,我有幸拜讀了《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí),進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究,寫有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》等教育專著。
    下面就談?wù)勎腋杏|最深的幾條:
    1、讓學(xué)生超過自己的教師是好教師,讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
    蘇霍姆林斯基的這句名言,妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹,教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長(zhǎng)成一棵參天大樹,園丁心里何等之沒美啊!培養(yǎng)人、塑造人,造就人,是教師敬業(yè)樂業(yè),奉獻(xiàn)進(jìn)取品質(zhì)的集中體會(huì),是教師美好的理想與追求。一位好教師會(huì)發(fā)自內(nèi)心地對(duì)自己的學(xué)生們說:“我希望,你們都能超過我??!”
    2、兒童世界是美好的,要學(xué)會(huì)用心靈去傾聽、理解和感受兒童世界的音樂,不僅要當(dāng)兒童世界的聽眾、欣賞者,還要當(dāng)它的作曲家,要在其中創(chuàng)造出光明愉快的曲調(diào)。
    蘇霍姆林斯基說:“要相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈”。對(duì)待兒童要充滿對(duì)人的信任與和善,要學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷,“只有這樣才能在人身上創(chuàng)造一切美好的東西,使他成為一個(gè)理想的人。”他指出不要因?yàn)楹⒆拥囊稽c(diǎn)缺點(diǎn)就遮住了教師的眼睛,如果教師用幸災(zāi)樂禍的態(tài)度對(duì)學(xué)生吹毛求疵,學(xué)生就會(huì)用同樣的方法令人不得安寧。作為教育工作者教師要善于引導(dǎo)孩子自我檢討自我約束,并學(xué)會(huì)善意待人。
    這讓我想起他曾經(jīng)舉過的兩個(gè)例子,一個(gè)是淘氣鬼烏拉在集體活動(dòng)時(shí)跑到密林深處搗亂,他沒有發(fā)脾氣,而是借此安排了一個(gè)有趣的游戲,把全班同學(xué)帶到一個(gè)隱秘的洞穴藏起來,"我們不去找他,讓烏拉來找我們"。當(dāng)小淘氣鬼發(fā)現(xiàn)大家都不見了的時(shí)候,害怕和孤獨(dú)讓他驚慌失措,認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤,在無聲中進(jìn)行了一次自我教育。另一個(gè)是他把學(xué)生帶到花園的一角,讓他們?cè)诟C棚里通過觀察過路人的神態(tài),來學(xué)習(xí)感受別人的心情。孩子們看到了姑娘的微笑感受到她用勞動(dòng)創(chuàng)造生活的喜悅,看到老奶奶在戰(zhàn)士紀(jì)念碑前獻(xiàn)花感受到她失去兒子和丈夫的痛苦,通過一次次"察言觀色",孩子們冷漠的心變得敏感起來,他們開始關(guān)心周圍人的喜怒哀樂,學(xué)會(huì)用心靈去感受用善意來待人。
    這倆個(gè)例子讓我很受觸動(dòng),在我們的教育中多于說教少于自悟,我們常常指責(zé)孩子不應(yīng)該怎樣做,卻很少讓他們發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)識(shí)到為什么要這樣做。訓(xùn)斥責(zé)罵的結(jié)果是讓孩子們敵視我們疏遠(yuǎn)我們,“恨鐵不成鋼”的“愛”使我們的辛苦付出變成了一種負(fù)擔(dān)與苦刑,這不能說不是教育的一種悲哀。有人說教育像是在照鏡子,學(xué)生的一舉一動(dòng)就是我們的影子。我們寬容大度學(xué)生就會(huì)友好和善,我們遵守原則學(xué)生就會(huì)誠(chéng)實(shí)守信。如果面對(duì)孩子們的錯(cuò)誤我們能心平氣和疏通、巧妙地引導(dǎo)他認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果,如果面對(duì)孩子們的冷漠我們能溫言細(xì)語甚至通過親身體驗(yàn)培養(yǎng)起他們的"情感修養(yǎng)",我們的教育才是成功的,讓孩子們受益終身的。
    蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十三
    瓦·阿·蘇霍姆林斯基(1918—1970),前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作,直到逝世,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí),進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究,《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《巴甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《給女兒的信》、《學(xué)生的精神世界》、《致女兒的一封信》、《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。
    蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者。”而培養(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù),即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起,使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個(gè)統(tǒng)一的完整的過程”。關(guān)于德育,他明確指出,“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要,認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長(zhǎng)尊重兒童的人格,全面關(guān)心兒童。他說:“如果有人問我,生活中什么是最主要的呢?我可以毫不猶豫的回答說‘愛孩子’?!彼岢隽恕耙屆總€(gè)學(xué)生都抬起頭來走路”的主張,并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,“讓學(xué)校的墻壁也說話”。他同時(shí)指出愛不等于無原則的溺愛,應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童,并注重通過集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
    是啊,我們的學(xué)生是一本豐富的書,是一個(gè)多彩的世界,是一具活潑的生命體,每個(gè)人的成長(zhǎng)都是獨(dú)一無二的,作為教師必須愛他的學(xué)生,相信他的學(xué)生,尊重他的學(xué)生,把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的.主人,這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能,培養(yǎng)他們無限的創(chuàng)新能力。
    讀了這部專著,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書時(shí),我常常情不自禁地掩卷沉思,對(duì)照書中的例子,反思自己平時(shí)的教育行為,在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)。他對(duì)學(xué)生充滿了無限的愛,而他的這愛,來自于他的人格的魅力;來自于無私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)毅的奮斗精神;來自于虛懷若谷,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,不斷求實(shí)、不斷創(chuàng)新的精神;來自于勇攀科學(xué)高峰,不滿足于已取得的成就,不斷否定自己,超越自己,在教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)中不斷充實(shí)、完善和發(fā)展自我的頑強(qiáng)毅力。
    蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的,我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠(yuǎn),讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心,在實(shí)踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念,相信經(jīng)過我們不懈地努力,教育的明天更美好!
    蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十四
    蘇霍姆林斯基,這個(gè)名字是我在上大學(xué)的時(shí)候才真正接觸到的。由于自己上的是師范學(xué)院,因此在教育學(xué)、心理學(xué)和教育理論的課上,就經(jīng)常聽老師提到這個(gè)名字。但是當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)人我卻并不真正了解,只是隱約知道他的一些理論。在踏上工作崗位以后,這個(gè)名字以及這個(gè)人的偉大貢獻(xiàn)我才更深一步的認(rèn)識(shí)。
    蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位偉大的教育大家。他為中小學(xué)教師專門寫了一本書——《給教師的建議》,這本書是前蘇聯(lián)的一本教育經(jīng)典。在書中,蘇霍姆林斯基為中小學(xué)教師提了關(guān)于教育教學(xué)的一百條建議,每一條建議都是由一個(gè)典型的事例為代表展開的,既生動(dòng)又精辟。在讀了這本書以后,我受益匪淺。下面我就對(duì)幾條對(duì)我?guī)椭椭笇?dǎo)意義比較大的建議談一下自己的看法。
    蘇霍姆林斯基在書中的第四條建議是:“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”。為了闡述這條建議,他說:“在童年時(shí)期,記憶是很靈活、很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。學(xué)生在早年記住的東西,常常永遠(yuǎn)不會(huì)忘記?!蔽艺J(rèn)為這句話說的非常好。孩子學(xué)東西其實(shí)并不用每天都去逼著、催著。就像小孩子學(xué)說話,剛開始什么都不會(huì),但是他聽的多了,再加上對(duì)別人說的話感興趣,因此就很容易去學(xué)習(xí)。很多學(xué)生,尤其是男生,覺得學(xué)好語文很難。因?yàn)樗麄儼褜W(xué)習(xí)語文當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),只是一味的讓他們?nèi)プx、去寫、去背,導(dǎo)致有些孩子對(duì)英學(xué)習(xí)語文毫無興趣可言,那么他們?cè)趺茨軌驅(qū)W好呢?因此我們要讓學(xué)生學(xué)好語文,就必須讓他們養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。蘇大師說:“接著,作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì),這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分。”我想,我以前經(jīng)常給學(xué)生布置一些抄抄寫寫的作業(yè),學(xué)生們?yōu)榱送瓿扇蝿?wù),只是機(jī)械性地抄寫,有的學(xué)生頭一天晚上抄寫了很多詞語和“日積月累”的句子,第二天聽寫的時(shí)候還是有一大堆詞語句子不會(huì)寫或者大量出錯(cuò)。我思考,能不能在平時(shí)講課過程中就把這些基礎(chǔ)知識(shí)完全注入學(xué)生的大腦中,讓他們當(dāng)堂就記下來呢?因此,我在講課過程中就可以采取一些比較輕松的方法:比如進(jìn)行問答比賽、讓同桌互相提問等。如果學(xué)生把這種記憶當(dāng)成一種游戲,那么他們就會(huì)對(duì)這種方法很感興趣。這樣日復(fù)一日,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成記憶的習(xí)慣,而且在課堂上記憶他們就不會(huì)感到有負(fù)擔(dān)。比如教授“日積月累”里面的詩(shī)句,我先給孩子們講講這句詩(shī)歌寫作的背景,作者的思想以及用意,還有詩(shī)句的大概意思。然后,我讓孩子們進(jìn)行搶答,我說詩(shī)意,孩子們說出詩(shī)句,或者反過來。然后趁熱打鐵,我讓他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)背誦下來。當(dāng)然,幾天后對(duì)學(xué)生進(jìn)行記憶的鞏固是非常有必要的,因?yàn)樾睦韺W(xué)中,人的大腦記憶是有曲線的,需要反復(fù)刺激,反復(fù)加強(qiáng),才能加深記憶。這樣,我在一周以后對(duì)他們進(jìn)行抽查,比如聽寫,默寫等等。我還會(huì)出一些選擇題的卷子給他們做,故意設(shè)計(jì)一些陷阱,刺激他們認(rèn)真思考,仔細(xì)答題??傊K霍姆林斯基的主要論點(diǎn)就是:游戲成分在教學(xué)過程中具有很重要的意義。換句話說,就是我們不要讓孩子感到有負(fù)擔(dān),不要給他們制造太大壓力,讓他們?cè)谟淇燧p松的環(huán)境下學(xué)習(xí),效果會(huì)更好。
    蘇大師在書中的第二十二條建議是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”,我認(rèn)為這一條是對(duì)我影響最大、讓我學(xué)到最多的建議。其實(shí),作為一位老師,最大的幸福感就是來自于學(xué)生。如果每一個(gè)孩子在上你的課時(shí)都神采奕奕、目不轉(zhuǎn)睛,課下經(jīng)常問一些關(guān)于本學(xué)科的問題,考試時(shí)成績(jī)優(yōu)秀,難道你不感到幸福嗎?但是這種幸福是需要自己努力獲得的。怎么努力?首先就是要讓孩子們對(duì)自己的學(xué)科感興趣,熱愛自己的學(xué)科。書中,蘇霍姆林斯基就說:“讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽?!逼鋵?shí),我們學(xué)校平時(shí)非常注意這一點(diǎn)。讓學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科感興趣,首先就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大的環(huán)境,讓學(xué)生們從外在環(huán)境去感受學(xué)科魅力。另外就是“思考”。因?yàn)楫吘惯€有些學(xué)生對(duì)本學(xué)科是無動(dòng)于衷、非常冷淡的,改變他們的途徑主要就是思考,再靠思考來喚醒思考,一旦讓這些冷漠學(xué)生的思想動(dòng)起來,情感活躍起來,讓他們發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,體驗(yàn)到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情,就能鼓舞起他們的精神,使他們的思想跟自尊感融合起來,他們冷淡的意識(shí)就將會(huì)被喚醒。除此以外,我認(rèn)為讓學(xué)生對(duì)本學(xué)科感興趣的因素還有我們老師的個(gè)人魅力。這個(gè)個(gè)人魅力包括外表、內(nèi)在、語言以及專業(yè)水平等多方面,當(dāng)然如果這幾點(diǎn)你都滿足了,那么你就是一位名副其實(shí)的優(yōu)秀教師。
    除了以上兩點(diǎn)建議外,蘇霍姆林斯基還提到了教師的閱讀。教師的時(shí)間來自于讀書,只要每天不間斷的讀書,老師就會(huì)獲得很大的提升。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。通過閱讀,老師的專業(yè)知識(shí)就會(huì)增加,也不會(huì)把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,這樣在你講課時(shí),就會(huì)源源不斷地把有趣、深?yuàn)W的學(xué)科知識(shí)甚至是學(xué)科外知識(shí)傳授給學(xué)生。因此也就得來了蘇霍姆林斯基的一句名言:我是用終生的時(shí)間來備課的。當(dāng)然,教師要讀書,學(xué)生更要讀書,而且教師還要幫助學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。平時(shí)在講課時(shí)老師要“故弄玄虛”,故意留一些問題不講,制造懸念,讓學(xué)生們對(duì)此更感興趣,他們?cè)谡n下就會(huì)通過讀書去解決這些懸念,這樣做也就激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣。另外對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,也應(yīng)該讓他們閱讀、閱讀、再閱讀。只有讀書越多,他們的思考就越清晰,他們的智慧力量就越活躍。從這兒看來,讀書不僅對(duì)老師有幫助,對(duì)學(xué)生的幫助也是很大的。
    剛才我只是對(duì)《給教師的建議》中的幾點(diǎn)做了思考,其實(shí)蘇霍姆林斯基的這本書中還有很多其他的寶貴經(jīng)驗(yàn),比如:如何對(duì)待后進(jìn)生、怎樣有效的批改作業(yè)、如何檢查練習(xí)冊(cè)、怎樣聽課和分析課、怎樣寫教育日記等等。通過這本書的閱讀,我學(xué)會(huì)了,要想做一位優(yōu)秀的老師,必須要堅(jiān)持讀書、堅(jiān)持學(xué)習(xí);要正確的對(duì)待每一位學(xué)生,讓他們養(yǎng)成思考、讀書與熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣;要樹立積極向上的心態(tài),輕松、快樂的工作!