最新艱苦奮斗報(bào)效祖國(guó)演講稿(匯總12篇)

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    演講稿的主體部分應(yīng)該圍繞主題展開(kāi),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容充實(shí)。在撰寫(xiě)演講稿時(shí),可以結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷或?qū)嶋H案例,使演講更加真實(shí)和有說(shuō)服力。[范文1]
    艱苦奮斗報(bào)效祖國(guó)演講稿篇一
    尊敬的各位老師、同學(xué)們:
    大家好!
    在我們現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都會(huì)有成功的經(jīng)歷,也有遇到失敗的苦澀,取得成功的時(shí)候,臉上露出的時(shí)燦爛的笑容;遇到挫折的時(shí)候,有的一敗涂地,有的是努力奮進(jìn),迎難而上。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該怎么面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的成功和失敗呢?這就引出來(lái)我今天要講的主題——“勝不驕敗不餒”。古人曾說(shuō)過(guò):“勝者不驕傲,敗者不氣餒。”講的就是這個(gè)道理,當(dāng)你經(jīng)過(guò)自己的一番努力取得成功的時(shí)候,決不可沾沾自喜,驕傲于世,目中無(wú)人,而應(yīng)該總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),再接再厲,向更高、更好的目標(biāo)而努力奮斗;當(dāng)你遇到挫折與失敗的時(shí)候,決不能灰心傷氣,破罐子破摔,而應(yīng)該仔細(xì)檢學(xué)通過(guò)自己的努力取得了優(yōu)異的成績(jī),而有的'同學(xué)覺(jué)得自己的成績(jī)不理想,沒(méi)有達(dá)到自己的目標(biāo)。這樣就出現(xiàn)了兩種心態(tài)的同學(xué)??荚嚭玫耐瑢W(xué)會(huì)歡欣鼓舞,但絕不可驕傲,還要繼續(xù)前進(jìn);考試暫時(shí)不理性的同學(xué)不要悲觀失望,查漏補(bǔ)缺,終究會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)。我想告訴大家的是:考試只是一種檢測(cè)手段,通過(guò)它反映開(kāi)學(xué)以來(lái)你對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度,分?jǐn)?shù)的高低只能代表過(guò)去,不能代表將來(lái)。只要你能從考試中分析自己的失敗的原因,總結(jié)自己的不足之處,相信在以后的考試中你一定會(huì)名列前茅的。
    在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中,要保持一個(gè)良好的心態(tài),做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學(xué),在以后的學(xué)習(xí)中,要克服學(xué)習(xí)上的困難,知難而上,勇攀高峰,力爭(zhēng)做到:課前要認(rèn)真預(yù)習(xí),準(zhǔn)備好必備的學(xué)習(xí)用品;課上要積極思考,大膽發(fā)言,不懂就問(wèn);課后要及時(shí)復(fù)習(xí),認(rèn)真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整,作業(yè)要獨(dú)立完成,作業(yè)要盡量不錯(cuò),錯(cuò)了要立即訂正。我們堅(jiān)信,只要同學(xué)們努力去做,期末考試一定能考出優(yōu)異的成績(jī)。
    勝不驕,敗不餒。讓我們永遠(yuǎn)保持一顆奮斗的心,總結(jié)今天的成功與失敗,展望明天的輝煌,經(jīng)過(guò)大家的努力學(xué)習(xí)和拼搏,相信大家都能達(dá)到自己理想的彼岸。
    請(qǐng)牢記:“勝不驕,敗不餒,”這句名言,相信它會(huì)為你的人生帶來(lái)極大的鼓勵(lì)和幫助!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    艱苦奮斗報(bào)效祖國(guó)演講稿篇二
    堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚(yú)水情誼。
    崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時(shí)候都不能丟。今天,我們講艱苦奮斗,并不意味著要重過(guò)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那樣的艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
    強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺(jué)對(duì)照井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的精神境界,回歸傳統(tǒng),永葆本色,把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈,把全部心思和精力都用到工作中,迎難而上,奮力前行,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。特別是在面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí),要敢于挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)持原則,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),真正使忠誠(chéng)使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值追求內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?BR>    筑牢清廉“長(zhǎng)城”。廉潔奉公,是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的廉潔自律作風(fēng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī),嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見(jiàn)》,做到清心常在、警鐘長(zhǎng)鳴,堅(jiān)持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué),筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長(zhǎng)城”,切實(shí)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
    充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期留下的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部與百姓“有鹽同咸,無(wú)鹽同淡”的好傳統(tǒng),牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想。切實(shí)尊重人民主體地位,尊重群眾的創(chuàng)造精神,最廣泛汲取人民群眾的智慧,最大限度凝聚人民群眾的磅礴力量,不斷激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力。在全社會(huì)樹(shù)立尊重勞動(dòng)、崇尚技能、鼓勵(lì)創(chuàng)造的良好風(fēng)尚,以培育現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人和新型職業(yè)農(nóng)民為重點(diǎn),造就一支走在時(shí)代前列的勞動(dòng)大軍。推進(jìn)科技人才隊(duì)伍建設(shè),健全利益共享機(jī)制,用特定的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、特殊的發(fā)展機(jī)會(huì)、特別的關(guān)愛(ài)舉措吸引、培育人才。
    不斷提升群眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,我們黨通過(guò)“打土豪,分田地”來(lái)提高人民群眾的獲得感。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)是全國(guó)人民的共同愿望。我們要貫徹落實(shí)對(duì)江西工作提出的新的希望和“三個(gè)著力、四個(gè)堅(jiān)持”的總體要求,緊緊扭住發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖,加快推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),把教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等各項(xiàng)民生舉措不折不扣落到實(shí)處,進(jìn)一步做細(xì)、做好民生工作,切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全省人民,決不讓一個(gè)老區(qū)群眾在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中掉隊(duì)。
    艱苦奮斗報(bào)效祖國(guó)演講稿篇三
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長(zhǎng)輩,各位同事:
    “新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代?!眾^斗,是新時(shí)代的關(guān)鍵詞,是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,追求幸福,實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動(dòng)力與推手,在這個(gè)不斷發(fā)展的新時(shí)代,樹(shù)立奮斗意識(shí),培養(yǎng)奮斗精神,踐行奮斗內(nèi)涵不僅是對(duì)每個(gè)人的要求,更是時(shí)代的主旋律。因此,對(duì)于我們而言,奮斗之精神與意義,必不可少。
    個(gè)人夢(mèng)想與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)奮斗。
    奮斗者,進(jìn)步者也。唯有不斷奮斗,個(gè)人理想才愈加接近實(shí)現(xiàn)。多少擁有豐厚資金與財(cái)產(chǎn)的成功人士,其成功道路上往往少不了“奮斗”兩個(gè)字,多少高考狀元,進(jìn)入高校的才子,有誰(shuí)不曾以?shī)^斗作墊腳石,一步步向上,最終取得桂冠?而個(gè)人的奮斗,不僅僅實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想,其還為國(guó)家的進(jìn)步提供了源動(dòng)力。
    國(guó)之強(qiáng)者,少不了奮斗才干之人,而這些精英棟梁,往往是奮斗之勇者,強(qiáng)者。因此,國(guó)家的進(jìn)步,少不了奮斗。
    從吃不飽飯到豐衣足食,從車馬為工具到無(wú)人駕駛,以及代表“中國(guó)速度”的高鐵,從缺乏兵器到各種國(guó)之重器的陸續(xù)研發(fā),在奮斗的幾十年里,中國(guó)以“奮斗”為核心精神,不斷向前。正是有了像袁隆平等人的不竭奮斗,不斷實(shí)踐,百姓的生活才更加幸福,國(guó)家的實(shí)力才愈發(fā)增強(qiáng)。
    而正是有了個(gè)人的奮斗,國(guó)家的日益昌盛,民族偉大復(fù)興的目標(biāo)愈加明確,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的雄心愈加堅(jiān)定。故而,奮斗于個(gè)人,于國(guó)家,于民族意義重大。
    由此觀之,樹(shù)立奮斗意識(shí),培養(yǎng)奮斗精神,勢(shì)在必行。
    于當(dāng)今的青少年們,與其以“佛系”之態(tài)存于社會(huì),不如以“奮斗”為馬,奔向夢(mèng)想的彼岸,努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
    當(dāng)然,我們要做的不僅僅是高呼“奮斗”,還應(yīng)做出相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng),不僅僅讓其活于大腦皮層,更應(yīng)讓其注入身體的每一寸,指導(dǎo)我們努力奮進(jìn),為實(shí)現(xiàn)人生意義而奮斗。
    奮斗者,進(jìn)步者,奮斗者,國(guó)之推動(dòng)者,奮斗者,時(shí)代之呼吁者。因此,以?shī)^斗為核心精神,不斷奮斗,為個(gè)人理想而奮斗,為國(guó)家強(qiáng)盛而奮斗,為民族的偉大復(fù)興而奮斗,我們?cè)诼飞稀?BR>    艱苦奮斗報(bào)效祖國(guó)演講稿篇四
    陽(yáng)春三月,在這陽(yáng)光明媚的日子里,高瞻遠(yuǎn)矚提出了社會(huì)主義榮辱觀,即“八榮八恥”,其中艱苦奮斗就是一個(gè)重要方面。中華民族自古以來(lái)就是文明之邦,而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內(nèi)容。
    幾千年以來(lái),正是依靠這種艱苦奮斗的精神,中華民族才能歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。
    作為中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放的過(guò)程中,特別是在中國(guó)解放軍的成長(zhǎng)戰(zhàn)斗的歷程中,得到了充分的體現(xiàn)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗的精神在建設(shè)社會(huì)現(xiàn)代化的新時(shí)期,在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
    艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底,就是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
    人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動(dòng)。人類社會(huì)的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類為了創(chuàng)造賴以生存的物質(zhì)和精神財(cái)富,不知付出了多少艱辛的勞動(dòng)。人類社會(huì)的一切文明成果,無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。因此,人類要不斷追求進(jìn)步,不斷提高自己的生活質(zhì)量,就必須艱苦奮斗。而社會(huì)越發(fā)展,文明越進(jìn)步,改造世界的工程也就越艱巨??梢?jiàn),艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代特有的一種精神,而是與人類發(fā)展同在的一種精神。人類在改造自然與社會(huì)的過(guò)程中,使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德,成為后人繼往開(kāi)來(lái),創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神的巨大動(dòng)力。
    如今,父母為我們營(yíng)造了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,給了我們很好的物質(zhì)條件。但是我們卻不曾珍惜,認(rèn)為這種生活會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,不用勞動(dòng)就能過(guò)上安逸的生活。事實(shí)證明這是錯(cuò)的,不管是人還是動(dòng)物不經(jīng)過(guò)艱苦地奮斗是永遠(yuǎn)不能得到收獲的。
    “紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏“這是毛澤東作的詩(shī)《長(zhǎng)征》。這首詩(shī)充分的表現(xiàn)出了紅軍艱苦奮斗的精神。
    1935年8月18日,紅軍在葉劍英的率領(lǐng)下,穿越了泥濘不堪,人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣,變化無(wú)常,忽而迷霧重重,忽而風(fēng)雨交加,忽而驕陽(yáng)似火,忽而漫天飛雪。草地上,既無(wú)道路,又無(wú)人煙;草叢下,河溝交錯(cuò),泥濘不堪。腐草結(jié)成的地表面,十分松軟,人在上面行走撲哧撲哧作響,一不小心就會(huì)陷進(jìn)泥潭。沿途雖是沼澤遍地,可水質(zhì)惡劣,不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下,不少同志身體生病,有的甚至獻(xiàn)出了生命。但是,紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神,頂風(fēng)雪,冒嚴(yán)寒,忍饑耐渴,吃野菜,啃皮帶,不怕?tīng)奚?,?yán)格節(jié)約,彼此照顧,終于渡過(guò)了難關(guān)。
    當(dāng)今社會(huì)上,有許多的人嘗到了“少壯不努力,老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑,事事都不順心。而那些知識(shí)豐富的人,無(wú)論是在事業(yè),還是在生活上都取得了很好的成就,當(dāng)今社會(huì)是能者居之。
    我們要以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,從我做起,從身邊的小事做起,作一個(gè)真正的好少年,讓我們共同期盼奮斗之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們永遠(yuǎn)唱響創(chuàng)業(yè)之歌,因?yàn)?,艱苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽(yáng)光。
    艱苦奮斗報(bào)效祖國(guó)演講稿篇五
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長(zhǎng)輩,各位同事:
    你們好!很高興今天我能站在這里,參加這次演講活動(dòng)。
    哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!
    八榮八恥看似簡(jiǎn)單的112個(gè)字,卻是對(duì)新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮!它涵蓋了如何對(duì)待祖國(guó)、人民、科學(xué)、勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會(huì)生活的主要問(wèn)題,具有重要的社會(huì)實(shí)踐和指導(dǎo)意義!
    禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠(chéng)信的缺失,為官廉正的缺失等等。并不是說(shuō)我們的社會(huì)一無(wú)是處,但是的確有越來(lái)越多反響。
    因?yàn)樵谖覀兩磉呌泻芏鄸|西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是,如過(guò)你堅(jiān)持原則,照章辦事,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律,潔身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動(dòng),就有人笑你“身體有毛病”;如果你為他人辦點(diǎn)事,就有人笑你“想往上爬”…其實(shí)有時(shí)候我們大可不必理會(huì)這些,因?yàn)槲覀兣c他們的.目標(biāo)不一樣,從某種成度上說(shuō),他已不可能成為你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手了!
    我來(lái)自農(nóng)村,從小便體會(huì)到了父母的艱辛,生活的不易!是父母用自己的言行教會(huì)了我艱苦奮斗!
    現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了,雖然沒(méi)有混得很好,但我開(kāi)始學(xué)會(huì)嚴(yán)以律己,戒驕戒躁,多想想自己有沒(méi)有失去信仰?自己付出了多少?當(dāng)遇到困難時(shí),我不再去埋怨,而是開(kāi)始多方位的尋求方法去解決。俗話說(shuō):“時(shí)間讓人成長(zhǎng),歲月讓人成熟”。在成長(zhǎng)的路上多吃點(diǎn)苦又算的了什么呢?在任何一個(gè)地方,很多有夢(mèng)想的人不也正在默默耕醞著嗎?因此成功的路上不要覺(jué)得孤單!
    同時(shí),艱苦奮斗不只是一句口號(hào),需要我們?cè)诜比A喧囂中耐得往寂寞,能在煩躁,紙醉金迷中守住一個(gè)執(zhí)著、寧?kù)o的自我!轉(zhuǎn)而多去思考,多去解決問(wèn)題,在探索中失敗,在失敗中前進(jìn)!
    一個(gè)人需要艱苦奮斗,團(tuán)體也是如此。試想:若沒(méi)有一代代湘鄂情人艱苦卓絕地的奮斗,湘鄂情又怎能如此輝煌呢?孝敬父母和艱苦奮斗不是兩個(gè)對(duì)立面,而是相輔相成的,常回家看看是孝敬父母,你艱苦奮斗也是在孝敬父毋,望子成龍、望女成鳳是每位家長(zhǎng)的殷切期望!因此我呼吁:孝敬父母,從艱苦奮斗開(kāi)始,把八榮八恥融入到個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)中去!你的明天不是夢(mèng),湘鄂情明天更輝煌!
    謝謝大家!
    艱苦奮斗報(bào)效祖國(guó)演講稿篇六
    黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭。
    “紅米飯,南瓜湯,挖野菜,也當(dāng)糧……”井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在國(guó)民黨的嚴(yán)密軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖之下,紅軍“苦到了極度”。此時(shí),毛澤東帶頭吃野菜,朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔(dān)米……軍民“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”,艱苦奮斗、自力更生、共渡難關(guān),使井岡山革命根據(jù)地得到了鞏固和發(fā)展,“邊界的紅旗始終不倒”。
    “艱難困苦,玉汝于成?!逼D苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石??恐D苦奮斗、攻堅(jiān)克難,我們黨一步步成長(zhǎng)壯大,取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前,盡管經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了令人矚目的成就,但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾,各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無(wú)論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),還是破解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足的問(wèn)題;無(wú)論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)能力、加速轉(zhuǎn)型升級(jí),還是實(shí)現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等,都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān),敢于出實(shí)招、破難題。
    然而,當(dāng)下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風(fēng),有的精神懈怠、作風(fēng)漂浮,沉湎于吃喝玩樂(lè);有的在工作上拈輕怕重,遇到矛盾繞道走,碰到阻力便退縮,失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說(shuō):“奢靡之始,危亡之漸?!秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭,貽誤黨和人民的事業(yè)。今天,我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān),并不是要求黨員干部重過(guò)艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì),那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操,那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
    弘揚(yáng)艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東帶頭精打細(xì)算、省吃儉用。按軍部規(guī)定,毛澤東晚上點(diǎn)燈可以用三根燈芯,但為了省油,他堅(jiān)持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔(dān)心長(zhǎng)此下去會(huì)損害視力,便在燈里加上兩根燈芯,卻被毛澤東挑開(kāi)了。在微弱的燈光下,毛澤東寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》等光輝著作,引導(dǎo)中國(guó)革命一步步走向勝利。不管時(shí)代發(fā)生怎樣的變化,艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當(dāng)前,廣大黨員干部應(yīng)厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”,把有限的資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。
    堅(jiān)守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在生活異常艱苦的情況下,我們黨制定了“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”,要求全體黨員堅(jiān)決不拿群眾一點(diǎn)東西,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性?!扒鍎t心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬(wàn)眾歸心。”今天,廣大黨員干部要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”,就要堅(jiān)持“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用”,自覺(jué)做到秉公用權(quán)、公私分明、公而忘私、大公無(wú)私,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
    保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個(gè)區(qū)域的發(fā)展道路是漫長(zhǎng)的,但緊要處往往只有幾步。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)已進(jìn)入決勝階段,要涉的險(xiǎn)灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來(lái)不得半點(diǎn)務(wù)虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務(wù)必拿出“喊破嗓子,不如干出樣子”的干勁,多一些“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,多一些舍我其誰(shuí)、奮發(fā)有為的氣魄,一棒接著一棒干,穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅(jiān)克難,不斷開(kāi)創(chuàng)江西科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新局面。
    艱苦奮斗報(bào)效祖國(guó)演講稿篇七
    一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的人,是難以取得成功的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族,是難以獨(dú)立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家,是難以繁榮富強(qiáng)的。艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。
    艱苦奮斗,指的是為了實(shí)現(xiàn)既定的理想,不怕吃苦,敢于和困難挫折斗爭(zhēng),不惜獻(xiàn)出自己的一切。理想必須通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),再好的'理想,如果不付諸行動(dòng),就沒(méi)有實(shí)際意義。在歷史長(zhǎng)河中,凡是有過(guò)功績(jī)的名人,其淵博的知識(shí)、過(guò)人的才能、不朽的成就無(wú)不是經(jīng)過(guò)艱苦奮斗后得來(lái)的。艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件。艱苦奮斗不僅僅作為民族的精神支柱,也是我們?nèi)松返闹负綐?biāo)。
    只有偉大的理想,沒(méi)有付諸行動(dòng),或是遇到困難險(xiǎn)阻就選擇退縮逃避的人,是摘取不到成功的果實(shí)的。理想是一個(gè)目標(biāo),只有艱苦奮斗才能支撐你走向終點(diǎn)。沒(méi)有理想的人生宛如行尸走肉,沒(méi)有絲毫意義。而只有理想,沒(méi)有艱苦奮斗的人生,就像鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng),繁華卻空虛。只有既有理想,又有艱苦奮斗精神的人生才是充實(shí)、高尚的。他們?cè)诶硐氲恼論嵯赂惺芟?望的美好,在艱苦奮斗中走向人生巔峰。他們的人生不因沒(méi)有理想而虛無(wú),也不會(huì)因缺乏艱苦奮斗而退縮,他們會(huì)一往直前,讓自己的人生充滿意義。
    艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德,永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。即使生活條件優(yōu)越,基礎(chǔ)設(shè)施完備,也要努力踐行艱苦奮斗精神。許多人因?yàn)闂l件的優(yōu)越而忘記了艱苦奮斗,忘記了去拼搏,這種人是不會(huì)品嘗到成功的味道,也不會(huì)成為國(guó)家的頂梁柱。在今時(shí)今日,艱苦奮斗仍然是必不可少的精神要素,不僅民族需要它,國(guó)家需要它,有意義的人生更需要它!因?yàn)橹挥衅D苦奮斗的人,才能引領(lǐng)世界潮流,只有由艱苦奮斗的人民組成的國(guó)家,才能繁榮富強(qiáng)!
    讓我們將艱苦奮斗駐進(jìn)心里,背起行囊,一路奮進(jìn)一路凱歌,讓堅(jiān)實(shí)的腳步5踏滿行程。讓理想伴著艱苦奮斗,打出自己的一片天地!讓祖國(guó)因艱苦奮斗更加繁榮昌盛,在世界屹立不倒!
    艱苦奮斗報(bào)效祖國(guó)演講稿篇八
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長(zhǎng)輩,各位同事:
    你們好!很高興今天我能站在這里,參加這次演講活動(dòng)。
    哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!
    八榮八恥看似簡(jiǎn)單的112個(gè)字,卻是對(duì)新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮!它涵蓋了如何對(duì)待祖國(guó)、人民、科學(xué)、勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會(huì)生活的主要問(wèn)題,具有重要的社會(huì)實(shí)踐和指導(dǎo)意義!
    禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠(chéng)信的缺失,為官廉正的`缺失等等。并不是說(shuō)我們的社會(huì)一無(wú)是處,但是的確有越來(lái)越多反響。
    因?yàn)樵谖覀兩磉呌泻芏鄸|西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是,如過(guò)你堅(jiān)持原則,照章辦事,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律,潔身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動(dòng),就有人笑你“身體有毛病”;如果你為他人辦點(diǎn)事,就有人笑你“想往上爬”…其實(shí)有時(shí)候我們大可不必理會(huì)這些,因?yàn)槲覀兣c他們的目標(biāo)不一樣,從某種成度上說(shuō),他已不可能成為你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手了!
    我來(lái)自農(nóng)村,從小便體會(huì)到了父母的艱辛,生活的不易!是父母用自己的言行教會(huì)了我艱苦奮斗!
    現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了,雖然沒(méi)有混得很好,但我開(kāi)始學(xué)會(huì)嚴(yán)以律己,戒驕戒躁,多想想自己有沒(méi)有失去信仰?自己付出了多少?當(dāng)遇到困難時(shí),我不再去埋怨,而是開(kāi)始多方位的尋求方法去解決。俗話說(shuō):“時(shí)間讓人成長(zhǎng),歲月讓人成熟”。在成長(zhǎng)的路上多吃點(diǎn)苦又算的了什么呢?在任何一個(gè)地方,很多有夢(mèng)想的人不也正在默默耕醞著嗎?因此成功的路上不要覺(jué)得孤單!
    艱苦奮斗報(bào)效祖國(guó)演講稿篇九
    大家好:。
    我是來(lái)自環(huán)化系環(huán)測(cè)0501班的李飛飛。
    三月的春風(fēng)拂去了冬日的寒冷,飄來(lái)的《八榮八恥》的歌聲。"以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬(wàn)花辛勤勞動(dòng)的結(jié)果;想到了蒼勁,挺拔的黃山松"咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)的奮斗精神;想到了愛(ài)迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感;想到了"寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)"。更多的想到了我們。
    清晨,柳枝飛揚(yáng)的湖邊,有為了提高英語(yǔ)水平而朗朗讀書(shū)的同學(xué);晚上,自習(xí)室內(nèi),有努力汲取知識(shí)甘露的同學(xué);假日里,有為了提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力或?yàn)榱藴p輕父母的負(fù)擔(dān)而辛勤忙碌做兼職的同學(xué)。在這些過(guò)程中,美夢(mèng)會(huì)被鬧鐘無(wú)情的打攪,會(huì)絞盡腦汁,忍受獨(dú)立思考的寂寞,甚至?xí)谄D苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評(píng)與指責(zé)。但更多的是欣喜,因?yàn)橥^(guò)辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果。然而在我們身邊也有這樣的同學(xué),有的課堂上伏案而睡,終日無(wú)所收獲;有的在餐廳中買(mǎi)了很多的飯菜,卻吃了一小部分,剩下的一倒了之,無(wú)視農(nóng)民的勞動(dòng)成果;有的自以為是天之驕子,而不愿到艱苦的地方去磨礪。也許是因?yàn)榍嗄耆丝偸且I(lǐng)消費(fèi)市場(chǎng)的最新潮流,有的同學(xué)不會(huì)合理,適度,有計(jì)劃的消費(fèi),形成盲目攀比,盲目趕潮的病態(tài)消費(fèi),致使兩三個(gè)月就將一學(xué)期的生活費(fèi)花的所剩無(wú)幾,或向周圍的同學(xué)求援,或向遠(yuǎn)在千里之外的.父母大聲呼救。
    作為新世紀(jì)的新新人類,心中都有自己的崇高理想,都渴望展開(kāi)理想的翅膀翱翔于夢(mèng)想的天空。理想的實(shí)現(xiàn)需要有滿腔的熱情,真正的智慧,扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng),更需要辛勤的勞動(dòng),艱苦奮斗。因?yàn)槌晒χㄊ强繆^斗者用辛勤勞動(dòng)的汗水去澆灌的勤奮是一筆寶貴的財(cái)富,是一種不朽的精神,是一把打開(kāi)理想之門(mén)的金鑰匙,是戰(zhàn)勝貪圖享樂(lè)心理,杜絕驕奢生活的利器。
    恩格斯曾說(shuō)過(guò):"有所作為是生活的最高境界。"同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!明確我們身邊的榮與恥,樹(shù)立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。用火熱的青春譜寫(xiě)平凡的生命,用勤奮描繪絢麗的人生,高揚(yáng)理想的風(fēng)帆向更高的目標(biāo)奮斗,成為對(duì)人民,對(duì)社會(huì)有所作為,有所貢獻(xiàn)的人。
    艱苦奮斗報(bào)效祖國(guó)演講稿篇十
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
    大家好!
    艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。革命年代,共產(chǎn)黨人“身無(wú)分文,心憂天下?!睅ьI(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng),終于建立起人民自己的政權(quán)。建設(shè)時(shí)期,一批又一批的時(shí)代先鋒,不畏艱險(xiǎn),不辭勞苦,用自己的汗水和心血,為人民的幸福、民族的振興、祖國(guó)的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。
    改革開(kāi)放年代,我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。我們只有大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,才能在新形勢(shì)下承接歷史的重任,讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林?!捌D難困苦,玉汝于成?!逼D苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶,是我們黨治國(guó)興邦的法寶。這個(gè)法寶在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天,依然是成敗的關(guān)鍵。作為“聚財(cái)為國(guó),執(zhí)法為民。”的稅務(wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當(dāng)然,艱苦奮斗在社會(huì)快速發(fā)展的今天已不再是簡(jiǎn)單的勤儉節(jié)約所能囊括的,它更多的含義是一種精神上的追求。我們的生活在社會(huì)安定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)的今天,艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前、不怕?tīng)奚?、忘我奉獻(xiàn)、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。不僅要勤儉節(jié)約,不鋪張浪費(fèi),不貪圖享樂(lè),更要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力?!皯n患可以興邦,逸豫足以亡身?!?BR>    我們的國(guó)家正處于改革功堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,困難和矛盾還很多,國(guó)力還相對(duì)薄弱。因此,我們更需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸的惡習(xí),牢固樹(shù)立憂患意識(shí)、大局意識(shí),為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)做出不負(fù)時(shí)代、不辱使命的貢獻(xiàn)。
    艱苦奮斗報(bào)效祖國(guó)演講稿篇十一
    艱苦奮斗是一種精神力量,是一種思想境界,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)積累下來(lái)并始終堅(jiān)持和倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng),也是中國(guó)共產(chǎn)黨在新歷史條件下,應(yīng)對(duì)四大考驗(yàn),防止四大危險(xiǎn)的制勝法寶。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴以形成并發(fā)揮作用的重要條件,是黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要任務(wù)。在“七一”講話中再一次強(qiáng)調(diào):“全黨同志要牢記歷史使命,永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這對(duì)于引導(dǎo)廣大干部群眾特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,轉(zhuǎn)變作風(fēng),弘揚(yáng)社會(huì)主義道德具有十分重要的意義。
    中華民族歷來(lái)以繼承傳統(tǒng)的官德、政德來(lái)吸收人類政治文明發(fā)展的成果,在推進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步和文明的過(guò)程中,以良好執(zhí)政的行為,推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的道德進(jìn)步,為社會(huì)樹(shù)立了良好的道德典范,從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神,為人類為世界文明作出了積極貢獻(xiàn)。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。
    總觀黨的90年奮斗歷史不難看出,中國(guó)共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。指出,“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的?!边@深刻揭示了艱苦奮斗對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)以及民族復(fù)興的重要意義。我們共產(chǎn)黨人都應(yīng)該永葆艱苦奮斗的政治本色,吃苦在前,享樂(lè)在后,磨煉意志,廉潔自律,自覺(jué)地抵制享樂(lè)主義、拜金主義的歪風(fēng)邪氣,自覺(jué)地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。
    建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè),弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,必將有助于加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),有助于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興。值得注意的是,艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化,鋪張奢華之風(fēng)進(jìn)入了我們的隊(duì)伍,辦事大手大腳、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象在許多地方存在,有的甚至揮霍公款吃喝玩樂(lè)。對(duì)此,有些同志不但看不到是危險(xiǎn)的信號(hào),還錯(cuò)誤地認(rèn)為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求,現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了,繼續(xù)提倡就不合時(shí)宜了;有的認(rèn)為吃喝是生活小事,無(wú)礙大局。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),與共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是完全背道而馳的。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),不僅在艱苦歲月需要,在今天全面建設(shè)小康社會(huì)里仍然需要。誠(chéng)然,我國(guó)已經(jīng)整體進(jìn)入小康生活,但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康,要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,還有很長(zhǎng)的路要走,還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。事實(shí)證明,任何一個(gè)國(guó)家、民族,如果驕奢安逸成風(fēng),享樂(lè)主義盛行,就不會(huì)有什么希望。
    二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立艱苦奮斗觀念。
    建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),是歷史賦予當(dāng)代共產(chǎn)黨人的一項(xiàng)艱巨而光榮任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干,承擔(dān)著帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成偉大歷史任務(wù)的責(zé)任,要不辱使命完成這一任務(wù),必須牢固樹(shù)立艱苦奮斗的觀念。
    一是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的事業(yè)觀。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的,同時(shí)又是艱巨而復(fù)雜的,唯有牢固樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗的觀念,艱苦創(chuàng)業(yè),才能實(shí)現(xiàn)宏偉的奮斗目標(biāo)。艱苦奮斗的事業(yè)觀,實(shí)質(zhì)上是共產(chǎn)黨人黨性的表現(xiàn),只有深刻認(rèn)識(shí)黨的事業(yè)的艱巨性,樹(shù)立為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念,才能夠自覺(jué)埋頭苦干、艱苦奮斗。
    二是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀。艱苦奮斗精神是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì),牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀,核心是要自覺(jué)地堅(jiān)持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切,全心全意為人民服務(wù),為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻(xiàn)、忘我?jiàn)^斗,吃苦在前、享受在后,自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
    三是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),要樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀,永遠(yuǎn)做勞動(dòng)人民的普通一員,克己奉公,多做貢獻(xiàn),抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕,構(gòu)筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線,自覺(jué)養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),始終保持清正廉潔,勤儉樸素,堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸,時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì)。
    三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。
    領(lǐng)導(dǎo)干部的行為具有很強(qiáng)的示范性、影響力和感召力,這是由領(lǐng)導(dǎo)干部的地位、作用決定的。可以說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部既是艱苦奮斗精神的實(shí)踐者,又是艱苦奮斗精神的傳播者。領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責(zé)所在。共產(chǎn)黨人把為人民服務(wù)、為國(guó)家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求,把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),追求安逸,貪圖享樂(lè),驕奢淫逸,不但會(huì)敗壞黨在群眾中的形象,還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險(xiǎn)。因此要克己奉公,艱苦奮斗,淡泊名利,堅(jiān)持反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。同時(shí),要教育和引導(dǎo)廣大干部群眾從我做起,從點(diǎn)滴做起,用實(shí)際行動(dòng)模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。
    “我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪,但我們沒(méi)有絲毫理由因此而自滿,我們決不能也絕不會(huì)躺在過(guò)去的功勞簿上。”這是《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經(jīng)取得的成就,更不要在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自滿,要牢記歷史使命、增強(qiáng)憂患意識(shí),繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不怕艱難困苦,奮發(fā)向上,銳意進(jìn)取,辛勤創(chuàng)業(yè)。這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的清醒和堅(jiān)定。
    要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范:一要不斷開(kāi)拓進(jìn)取,努力打開(kāi)工作新局面。自覺(jué)摒棄患得患失守?cái)傋拥乃枷?,緊跟時(shí)代的要求,不斷解放思想,更新觀念;抓住機(jī)遇,迎難而上,努力探索符合本單位實(shí)際的發(fā)展新路子,在開(kāi)拓進(jìn)取中力爭(zhēng)有所建樹(shù);自覺(jué)做到不大吃大喝,不揮霍浪費(fèi),不追求奢華,不鋪張浪費(fèi),始終保持樸實(shí)的生活作風(fēng)。
    二要志存高遠(yuǎn),持之以恒。艱苦奮斗,不是權(quán)宜之計(jì),也不是一時(shí)一事的應(yīng)景作秀,而是克敵制勝的傳家寶和我們應(yīng)有的政治品格,是要一以貫之的永恒追求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)看待艱苦奮斗的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,能不能在關(guān)鍵時(shí)刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神,是檢驗(yàn)其是否符合干部標(biāo)準(zhǔn)和先進(jìn)性的試金石。
    三要經(jīng)受住誘惑。社會(huì)上拜金主義、享樂(lè)主義等各種思潮沉渣泛起,面對(duì)金錢(qián)、權(quán)力和美色的嚴(yán)峻考驗(yàn),稍有不慎,就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來(lái)之不易的工作機(jī)會(huì),慎始、慎微、慎友、慎獨(dú),利益面前不動(dòng)心。
    四要堅(jiān)決同奢侈浪費(fèi)、享樂(lè)主義等不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,確實(shí)有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺(jué)悟低了,品德修養(yǎng)差了,黨性原則弱了,是非觀念模糊了。個(gè)別人甚至認(rèn)為艱苦奮斗過(guò)時(shí)了,奢侈浪費(fèi)是時(shí)尚,是本事,是榮耀,從他們身上已經(jīng)看不出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本覺(jué)悟。有的驕縱專橫為所欲為,奢侈浪費(fèi)揮霍無(wú)度,貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂(lè),在工作上貪圖安逸清閑,早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)、宗旨是完全背離的。對(duì)此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須引起高度重視,絕不可視而不見(jiàn)、掉以輕心,更不能隨波逐流。要發(fā)揚(yáng)為黨和人民負(fù)責(zé)的精神,堅(jiān)決同這些現(xiàn)象做斗爭(zhēng),在實(shí)踐中履行入黨誓言和黨員義務(wù)。
    “憂勞興國(guó),逸豫亡身”,“生于憂患,死于安樂(lè)”。艱苦奮斗任何時(shí)候都是我們的傳家寶。即使有一天,國(guó)家的綜合國(guó)力和人民生活水平趕上或超過(guò)了發(fā)達(dá)國(guó)家,我們也沒(méi)有忘本的理由。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),我們必須牢固樹(shù)立起艱苦奮斗的信念,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。
    艱苦奮斗報(bào)效祖國(guó)演講稿篇十二
    親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
    大家好!
    當(dāng)我六歲的時(shí)候,我對(duì)一切新事物都很好奇。有一次,無(wú)意中看到一個(gè)大媽在彈古箏,只聽(tīng)音樂(lè),時(shí)而起伏激蕩;有時(shí)輕柔,這美妙的音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)像是從弦上傾瀉而下.這讓我對(duì)古箏一見(jiàn)鐘情。于是我開(kāi)始天天纏著媽媽學(xué)古箏。腦子里經(jīng)常幻想彈古箏。一顆急迫的心久久不能平靜。我媽見(jiàn)我這么癡迷古箏,過(guò)兩天就給我買(mǎi)了一個(gè)。她溫柔地鼓勵(lì)她說(shuō):“既然有了,就要好好練習(xí),盡快把好聽(tīng)的歌彈出來(lái)。”聽(tīng)了之后,我開(kāi)心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    從那天起,我開(kāi)始學(xué)習(xí)古箏,一有時(shí)間就練習(xí)。有的時(shí)候,玩久了手指疼,即使破了皮也會(huì)自己包扎,繼續(xù)疼著玩;有時(shí)候弦斷了自己換上新的;有時(shí)候作業(yè)遲了沒(méi)時(shí)間練,第二天就練了兩遍……就這樣,一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持練習(xí),即使很累很無(wú)聊也沒(méi)有放棄。久而久之,我演奏的音樂(lè)也可以跌宕起伏,抑揚(yáng)頓挫。輕柔或激情的音樂(lè)自由地浮現(xiàn)在我的指尖.經(jīng)過(guò)不懈的努力和奮斗,我在四年級(jí)獲得了十級(jí)證書(shū)。
    還有一次,我和搭檔參加了一個(gè)全市的舞蹈比賽,是多回合的比拼淘汰制。經(jīng)過(guò)多輪比賽,我們以最年輕的選手贏得了決賽。雖然我們很年輕,但我們盡力了。為了這場(chǎng)比賽,我們每天晚上都在公園練習(xí)。即使有旁觀者,我們也不害羞,但讓我們更自信地展示自己。因?yàn)樵谖覀冃睦?,覺(jué)得這些大叔大媽們都在羨慕我們,讓我們更加驕傲。最后,上帝沒(méi)有幫助任何人,我們?cè)跊Q賽中獲得了少兒組的銀獎(jiǎng),這讓我們很開(kāi)心。
    安徒生的名言讓我想起了自己的經(jīng)歷,也讓我明白了只有通過(guò)不懈的努力和奮斗才能成功。