讀后感是讀完一本書(shū)后，對(duì)書(shū)中內(nèi)容、主題以及個(gè)人感受的總結(jié)和表達(dá)。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感，首先我們需要對(duì)書(shū)中的主題和情節(jié)有一個(gè)全面準(zhǔn)確的理解。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們要注意細(xì)節(jié)，思考作者想要傳達(dá)的信息，為自己的讀后感提供有力的支持。讀后感需要包含對(duì)書(shū)中人物形象和情節(jié)的分析和評(píng)價(jià)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和思考，提出獨(dú)到的見(jiàn)解。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文，學(xué)習(xí)一些寫(xiě)作技巧和方法，以提高自己的寫(xiě)作水平。讀完一本好書(shū)后，寫(xiě)讀后感是一個(gè)非常好的方式，它可以幫助我們更好地理解書(shū)中的思想和概念，提升自己的寫(xiě)作能力。寫(xiě)讀后感可以加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和記憶，并且可以培養(yǎng)我們的寫(xiě)作思維和表達(dá)能力。小編為大家搜集整理了一些讀后感的經(jīng)典范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
呼蘭河傳讀后感受篇一
在眾多的現(xiàn)代女作家中，我覺(jué)得蕭紅（張乃瑩）不像其她女作家那樣幸福，她的生活、經(jīng)歷令人流淚。她的代表作《呼蘭河傳》寫(xiě)了她那美好的童年。與她成年后的生活真是一個(gè)天，一個(gè)地。
此書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，大作家茅盾（即沈雁濱）評(píng)價(jià)它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一篇多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！睍?shū)中有著蕭紅的特有的寫(xiě)作手法，極具個(gè)性地描繪了她小時(shí)候的事、她的祖父、她的家。
沉浸在蕭紅的回憶中，看她祖父教她念詩(shī)、看她捉弄祖父、看她鄰居愚昧的迷信做法……
《呼蘭河傳》是蕭紅的.回憶就好像是《朝花夕拾》是魯迅的回憶?？墒捈t的經(jīng)歷夾雜了各種情感，魯迅寫(xiě)得像雜文，她寫(xiě)得似自傳。二人雖相識(shí)，但流派完全不同。蕭紅的人生更豐富，但又更單調(diào)。其中凄慘的成份太多。她18歲時(shí)，最親的人——祖父便離開(kāi)人世，她父親對(duì)他不好。1938年4月，與第三任丈夫端木蕻良結(jié)婚不久，就在香港病故了。悲慘的人生??！
總而言之，這本《呼蘭河傳》值得大家去賞、去品。
呼蘭河傳讀后感受篇二
在中國(guó)有一個(gè)地方，叫呼蘭河，是蕭紅（原名：張乃瑩）童年開(kāi)始的地方。那里有童真，有快樂(lè)，也有迷信和愚蠢，還有堅(jiān)強(qiáng)。
童真。
對(duì)于蕭紅來(lái)說(shuō)，童真也許就是把家里的箱子翻了一個(gè)遍，就像淘寶一樣，充滿(mǎn)了樂(lè)趣！有時(shí)跑到戲臺(tái)子旁邊聽(tīng)大人咿咿呀呀的唱戲，但心卻不在戲上，而是和小伙伴們一起追逐打鬧玩耍，或在旁邊的小商販那里買(mǎi)咚咚作響的撥浪鼓。
快樂(lè)。
當(dāng)蕭紅把花環(huán)放在她祖父的頭上，蕭紅就會(huì)很快樂(lè)，就算祖父看到了她也不會(huì)失落。心里依然是快樂(lè)的，快樂(lè)來(lái)自于童真，童真來(lái)自于純潔的心。
迷信。
迷信只不過(guò)是人們對(duì)大自然的想象，結(jié)果有一些人就趁機(jī)賺錢(qián)，欺騙了無(wú)辜的老百姓。比如說(shuō)：書(shū)里的一個(gè)胡家的團(tuán)圓媳婦，長(zhǎng)了病。我感覺(jué)一定能夠治好的，但是團(tuán)圓媳婦卻被那些跳大神的、還有自稱(chēng)云游真人的給折磨壞了。還花了許多錢(qián)，真是“賠了夫人又折錢(qián)”。要是當(dāng)時(shí)人們?cè)缫恍[脫這些想法，該多好??！
愚蠢。
書(shū)中說(shuō)：路上有一個(gè)大坑，下雨天雨水堆積起來(lái)，過(guò)路的車(chē)和家禽都會(huì)掉進(jìn)去，人們想了無(wú)數(shù)辦法，比如：拆墻、種樹(shù)，然而卻沒(méi)有想到最直接的辦法：填坑，那些古怪辦法也沒(méi)有成功。為什么他們不把坑填了呢？我感到非常的不解。
堅(jiān)強(qiáng)。
堅(jiān)強(qiáng)是最美的事情。在書(shū)里的磨官馮歪嘴子就是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。他不但要養(yǎng)兩個(gè)孩子，還要承受精神的壓力，因?yàn)樗⒘艘粋€(gè)勤勞能干的王姑娘，別人就七嘴八舌的議論王姑娘怎么就嫁給了一個(gè)窮磨官。
呼蘭河是蕭紅童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮生活的地方，是蕭紅記憶中那一抹五彩的顏色，是蕭紅記憶中最溫暖、幸福的地方。呼蘭河讓人回味無(wú)窮，記憶深刻！
呼蘭河傳讀后感受篇三
這幾天，我連續(xù)讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》，這本書(shū)再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾崳浜蟮纳詈陀廾恋木瘛?BR> 本書(shū)作者是民國(guó)時(shí)期的四大才女之一，30年代的文學(xué)洛神——蕭紅。
在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個(gè)故事讓我記憶猶新：小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門(mén)是一個(gè)"臉長(zhǎng)得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，后來(lái)被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開(kāi)了人世。
多好的一個(gè)姑娘啊！那健康，活潑，天真可愛(ài)的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對(duì)，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話(huà)，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼。看到這，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團(tuán)圓媳婦，讓她不在飽受痛苦?？墒恰?，不能！為什么人們只顧看，他們?cè)趺催@么沒(méi)人性呢？這便是他們的愚昧！
還有馮歪嘴子，他是生活中的強(qiáng)者，不合理社會(huì)的抗?fàn)幷?。在封建思想意識(shí)濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛(ài)。他任憑人們奚落，平靜地生活著。他愛(ài)著自己的孩子，體貼妻子，當(dāng)他的妻子生下第二個(gè)孩子不久死后，他沒(méi)有絕望，仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過(guò)得戰(zhàn)斗的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。
呼蘭河傳讀后感受篇四
有人說(shuō)書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，有人說(shuō)書(shū)是人類(lèi)的精神糧食，有人說(shuō)書(shū)是通往成功的一座橋……總而言之，書(shū)是我們每個(gè)人人生中必不可少的東西，即使三天不吃飯，也不能三天不讀書(shū)。
我認(rèn)為的好書(shū)是能夠讓人們懂得道理的，是能讓人們學(xué)到知識(shí)的，是一看就能讓人沉迷的。如：《騎鵝旅行記》、《狼王夢(mèng)》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動(dòng)心的就是這本《呼蘭河傳》了。
這本書(shū)向我們講述了作者張乃瑩（蕭紅）在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。
作者用樸素的筆調(diào)，真實(shí)而動(dòng)人的向我們講述了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后的社會(huì)生活。并且向我們揭示了傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人們的束搏和危害，表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的同情。
這本書(shū)共七大章，前四章寫(xiě)出了呼蘭河城的風(fēng)景和風(fēng)俗，后三章描寫(xiě)了三個(gè)人物，令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個(gè)人物。他的生活環(huán)境十分貧苦，即使他遭受著人們的唾棄和諷刺，他的生活態(tài)度也并沒(méi)有任何改變，他和他的兒子一起努力活著。
他讓我知道一個(gè)道理，不要在意別人的目光，無(wú)論別人怎么罵你、說(shuō)你都不要去理會(huì)，和往常一樣生活，才能堅(jiān)強(qiáng)的活著。
這本書(shū)給我?guī)?lái)了很大的影響，還使我迷戀，如果你們想看一看作者的家鄉(xiāng)的風(fēng)景和習(xí)俗，就去買(mǎi)來(lái)讀一讀吧！
呼蘭河傳讀后感受篇五
寒假里，我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。《呼蘭河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)里度過(guò)的童年。那里的條件并不發(fā)達(dá)，存在著許多有趣但迷信的活動(dòng)：人生病了，不去醫(yī)院，卻到山上去請(qǐng)大神；女人們?yōu)榱私裨缃o孩子辦婚事，竟“指腹為婚”！因此，不少女人嫁過(guò)去后，不是被婆婆欺負(fù)，就是自殺了。我真為他們而難過(guò)！地方偏遠(yuǎn)，吃不到新鮮的食品，人生病了得不到及時(shí)的救治。那里的人，善良而愚昧；可惡又無(wú)辜。讀完以后，心中里打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸慢慢嘗。心里很不是滋味。
其中為我印象最深的是“老胡家”。
他們訂了一個(gè)媳婦。我的天！她叫“團(tuán)圓媳婦”。這我的天！人也是能訂的嗎？個(gè)媳婦才12歲呀！事就出在“團(tuán)圓媳婦”身上，為了給她治病，老胡家花了不少錢(qián)。那婆婆也夠狠！團(tuán)圓媳婦生病前，每當(dāng)她不高興了，出事了，都要打團(tuán)圓媳婦，好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團(tuán)圓媳婦，常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以后，真想罵那婆婆幾句。她也是個(gè)財(cái)迷。后來(lái)，團(tuán)圓媳婦病死了，那婆婆也哭。但不是哭團(tuán)圓媳婦，而是哭花在團(tuán)圓媳婦身上那五千多吊錢(qián)！“為了治病，五千多吊錢(qián)又怎樣呢？更何況是你把這個(gè)媳婦弄病的，你還有臉哭？你也不反思一下，你是怎么對(duì)待團(tuán)圓媳婦的！”我讀完以后，氣憤地想。但讀完全書(shū)以后，我又不禁感嘆：
知足！知足呀！
疫情當(dāng)前，我們都被封在家里，但我們卻總是抱怨這不好那不好，但想一下呼蘭河的人們，他們連新鮮的東西都吃不到！而我們呢？果凍、餅干、糖……堆滿(mǎn)屋子。生了病，也可以及時(shí)去醫(yī)院。比偏遠(yuǎn)的呼蘭河，要好太多了！
知足者常樂(lè)！
呼蘭河傳讀后感受篇六
蕭紅是一個(gè)當(dāng)過(guò)亡國(guó)奴的人。
因此，在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中，透著一種蒼涼，一種無(wú)奈，甚至一種絕望。
清朝已亡，民國(guó)混亂。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，中國(guó)，政府無(wú)力；中國(guó)人，缺乏組織。人，只能是一群會(huì)呼吸、會(huì)吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛，并沒(méi)有什么太大的區(qū)別。
街心的大泥坑，折射出來(lái)的就是這樣一種現(xiàn)狀。
德先生，賽先生。民主與科學(xué)，顯然還沒(méi)有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而，有病了，跳大神；有災(zāi)了，跳大神；但凡遇到什么事，都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來(lái)解決。殊不知，這豈不是一個(gè)死循環(huán)么？一個(gè)天真爛漫的，年齡才不過(guò)十三四歲的團(tuán)圓媳婦，就是被這種愚昧害死的。她的死，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí)，仍以她的性命來(lái)敲詐勒索她婆婆的時(shí)候，我們就能夠看到，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，不經(jīng)過(guò)一次徹底的革命，是不會(huì)有出路的了。
難產(chǎn)，瘟疫，兵匪，租稅，肆意摧殘著這些善良卻又無(wú)知的人們。黑夜竟是如此的漫長(zhǎng)。
做好自己分內(nèi)的事，就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。
呼蘭河傳讀后感受篇七
剛拿起《呼蘭河傳》這本書(shū)時(shí)，我想來(lái)這必定是個(gè)美麗安寧的地方，是有著桃花源式的浪漫，生活著可愛(ài)素樸的人民。然而蕭紅的這曲童年挽歌卻唱得我撕心的痛、徹骨的寒。
東二道街的大泥坑，六七尺深。人們和家畜無(wú)論是晴天還是雨天都深受其害。但令我奇怪的是:那里的人們說(shuō)拆墻的有、種樹(shù)的，但是就沒(méi)有一個(gè)人提出將這個(gè)沒(méi)有絲毫用處還影響大家生活的坑填平。
情節(jié)發(fā)展的重點(diǎn)是圍繞當(dāng)?shù)氐姆饨?xí)俗。老胡家跳大神的“熱鬧”著實(shí)令人大開(kāi)眼界。小團(tuán)圓媳婦是個(gè)美麗而臉上常掛著笑容的姑娘。年僅十二歲的她，本該是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真可愛(ài)的女孩，是啊！她僅僅是個(gè)女孩。但她卻被過(guò)早的賣(mài)給了老胡家做童養(yǎng)媳，這個(gè)不諳世事的小孩，被徹底的丟到了大染缸里。
這個(gè)女孩到底是做了何等傷天害理的事情，竟處處遭受為難。理由的荒唐無(wú)理，依照我們的眼光看來(lái)。簡(jiǎn)直是雞蛋里挑骨頭，無(wú)事生非、故意找茬！責(zé)怪女孩走路太快，說(shuō)話(huà)大聲、不知羞恥，不像團(tuán)圓媳婦，因此對(duì)她便施以無(wú)盡的拳腳。以至將好好的一個(gè)姑娘硬生生折磨的有些癡傻。因?yàn)槭怯缅X(qián)買(mǎi)來(lái)的，還有利用價(jià)值“貨物”變想法子給她“治病”。用一種名為“抽貼”古法子，在她們的眼里錢(qián)真真是比人命重要太多。這不免讓我想起蕭紅的另外一部小說(shuō)《生死場(chǎng)》，比之戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人命如草芥，確是尤過(guò)之而無(wú)不及。
團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷無(wú)盡的折磨，生命終于走向盡頭……生前飽受磨難，甚至連死都死的痛苦無(wú)比，讀到這里的時(shí)候，我心中一直盤(pán)桓著一個(gè)問(wèn)題“人性到底是什么”？將一個(gè)病入膏肓的人扔進(jìn)滾燙的開(kāi)水中，開(kāi)水從頭灌下……昏迷時(shí)，竟用水激、針刺等方法將人弄醒。這是面對(duì)極惡的犯人嘛？不然手法何以如此殘忍，殘忍到讓我這個(gè)“置身事外之人”竟不寒而栗。此法比之滿(mǎn)清十大酷刑又能好多少？直至生命走向最后一刻，她終于離開(kāi)了這個(gè)或許對(duì)她“殘忍的生活”。我到底是該慶幸她的死讓她終得解脫，還是應(yīng)該悲傷她的死。事實(shí)的本質(zhì)是她的所有都是值得同情，呼蘭河的童養(yǎng)媳，呼蘭河的所以女人，甚至是呼蘭河的所有活著的人都是值得同情，他們似乎都在一步步將自己逼到絕路。
團(tuán)圓媳婦、王大姑娘……她們的死對(duì)于呼蘭河的人們來(lái)說(shuō)似乎是司空見(jiàn)慣了的，只是胡家人對(duì)于一個(gè)花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的“免費(fèi)勞動(dòng)力、生養(yǎng)工具”的死有些懊惱之外，別無(wú)任何觸動(dòng)。好像那是個(gè)人心死去的村落，閉塞、封建、愚昧的村落，無(wú)可挽救。
灰暗的村莊、愚昧迷信的人民、冰冷無(wú)情的心……讓我心寒，讓我心痛。此書(shū)作為蕭紅對(duì)于故鄉(xiāng)的回憶錄，不僅是心痛的心酸的回憶，也伴隨著童年的美好。
蕭紅的童年既是快樂(lè)的、也是寂寞的，她和祖父一起度過(guò)的童年時(shí)光應(yīng)該是她最快樂(lè)、最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光，她的一生本就充滿(mǎn)了無(wú)盡的磨難，雖為才女，卻是才女中命運(yùn)最為悲苦的女性。蕭紅在她最為困苦的時(shí)期有此創(chuàng)作，希冀以童年的回憶喚回一縷情感和精神的留戀與希望。
眼前浮現(xiàn)出一個(gè)極端困惑的女人。她的身心飽受煎熬，在回憶快樂(lè)童年的時(shí)候，就不得不揭開(kāi)那條丑陋悲慘的傷疤。這是一位女性，看過(guò)了無(wú)數(shù)的死亡掙扎，才可以將生命寫(xiě)得那般力透紙背，才能寫(xiě)的出“人和動(dòng)物一起忙著生，忙著死”。我同情、我悲憫、我痛恨、我理解在那個(gè)時(shí)代困苦掙扎的活著的人，在那樣的被遺忘的世界的角落。
呼蘭河傳讀后感受篇八
《呼蘭河傳》是一本著作，也是一本充滿(mǎn)心酸、血淚，記載了一個(gè)荒涼時(shí)代的史書(shū)。在那片寒冷寂靜的東北大地上，童年時(shí)代的作者見(jiàn)證了無(wú)數(shù)形形色色的鬧劇。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，魯迅先生評(píng)價(jià)她是“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”，同他一樣，蕭紅也生活在那一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，那個(gè)充滿(mǎn)封建迷信的時(shí)代，那個(gè)蕓蕓眾生麻木不仁的時(shí)代。但她沒(méi)有屈服，沒(méi)有默默忍受，而是用她的筆書(shū)寫(xiě)了她的悲憤，將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個(gè)兒童的視角，敘述了自己的童年生活，隱喻了人們認(rèn)為“善良”的舉動(dòng)背后的真相，強(qiáng)而有力地寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代的可悲。
書(shū)中，二伯是“我”家中的一名老長(zhǎng)工，他為這個(gè)宅子辛苦了大半輩子，卻沒(méi)有得到一分工錢(qián)。直到年邁時(shí)他仍被父親毒打，卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說(shuō)話(huà)，也喜歡和大黃狗談天，他對(duì)被奴役的命運(yùn)毫無(wú)覺(jué)悟。他對(duì)弱者毫不同情，與周?chē)娜烁窀癫蝗?，是作者筆下的東北“阿q”。
“滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼”，呼蘭河就是荒涼的代表，人人麻木無(wú)知，這不僅是呼蘭河的寫(xiě)照，更是那個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照。在那個(gè)時(shí)代，人們是為活著而活著，有的甚至是為了死去而活著；在那個(gè)時(shí)代，平凡的人也被當(dāng)作是異類(lèi)來(lái)看待，被折騰得死去活來(lái)；在那個(gè)時(shí)代，周?chē)挥锌纯?，他們麻木地看著別人的命運(yùn)，麻木地看著自己的人生。“他們看不見(jiàn)什么是光明的，甚至根本也不知道，就像太陽(yáng)照在了瞎子的頭上了?！?BR> 這本書(shū)極盡所能地批判著封建迷信的思想，為那個(gè)時(shí)代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望，期望民族的改變，期望文化的復(fù)興。
蕭紅雖然早已停留在了那個(gè)時(shí)代，但是她的精神傳達(dá)給了千千萬(wàn)萬(wàn)的青年人們。我們作為時(shí)代的新鮮血液，更應(yīng)該為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
呼蘭河傳讀后感受篇九
一本我從開(kāi)始讀就覺(jué)得作者寫(xiě)作沒(méi)用什么技巧的書(shū)，很多句子我覺(jué)得就是她心里想便寫(xiě)上去了，就是你乍一看覺(jué)得可以更好措辭，回味看又覺(jué)得莫名契合，也許下一次看我又會(huì)覺(jué)得這樣用不喜歡。感覺(jué)像是想到哪寫(xiě)到哪，經(jīng)常會(huì)脫離原來(lái)的軌跡聊到另外一件事上，最終又回過(guò)來(lái)點(diǎn)題才能醒悟過(guò)來(lái)寓意。最喜歡的片段是祖母過(guò)世時(shí)她第一次離開(kāi)后花園，望著家門(mén)外車(chē)水馬龍的街道，她想的是“是不是我以后也可以一個(gè)人走很遠(yuǎn)？”
很多人認(rèn)為她童年的悲苦造就了她成年后的思想新潮及對(duì)舊時(shí)禮法的反叛精神。
我也不知道這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是不是太想當(dāng)然了，悲苦的童年帶來(lái)的大部分都是唯唯諾諾的順從，毫無(wú)自我意志的臣服。當(dāng)然我也不能百分百的咬死一定是這樣，但至少?gòu)乃奈淖种形铱闯龅氖撬糯罅俗约呵捌诘目嚯y，眾所周知她不喜歡祖母是因?yàn)樽婺冈?jīng)用針刺她。但前提是她愛(ài)用手戳祖母心儀的窗戶(hù)紙，一個(gè)不夠還要戳上一整排。所以即使之后祖母給她糖、豬腰、川貝吃，縱容她把家里庫(kù)房里的陳年舊物一件件翻出來(lái)把把玩到壞掉，可她還是不喜歡祖母。
她并不是一個(gè)容易被討好滿(mǎn)足的孩子。
對(duì)于祖父的愛(ài)，更多是因?yàn)檫@個(gè)老人對(duì)她的溺愛(ài)吧。街上泥坑淹死的小豬仔、鴨子，總是會(huì)拿回來(lái)裹黃泥烤給她先吃?！皠e光是吃肉，裹點(diǎn)鹽粒，再裹點(diǎn)韭菜花，要不容易膩。”祖父時(shí)時(shí)刻刻盯著她，怕她吃不夠，又怕她吃撐了。以至于在不相信鴨子不掉進(jìn)泥坑也能吃的年紀(jì)，就明白了鴨肉比豬肉好吃，不那么肥。
祖母過(guò)世后她更是每日跟著祖父，彼時(shí)祖父給她讀詩(shī)，從清晨要一直拖沓半晌，米粥不愿意喝，要祖父掰回苞米讓廚子烤來(lái)吃，烤制過(guò)程中喝了兩碗米粥，苞米倒是吃了兩口就喂了大黃狗。
所以我并不認(rèn)為她的童年很悲慘，也并不認(rèn)為她只得到了來(lái)自祖父一絲絲的愛(ài)。只能說(shuō)，比起祖父對(duì)她全神貫注的愛(ài)，其他人對(duì)她太漠視，太束縛。
甚至覺(jué)得文章中，她的行為和她的文字是不一樣的。她的文字顯得更像是一個(gè)旁觀(guān)者，故事里那個(gè)小女孩與她相距甚遠(yuǎn)。童年時(shí)的她其實(shí)是天真活潑的，更因?yàn)樘焐敾鬯阅苊翡J地發(fā)現(xiàn)祖父對(duì)自己的疼愛(ài)以至于提出很多要求。那些感悟仿佛更像是氣息奄奄時(shí)的回溯感悟，是因?yàn)樽娓鸽x世后的反思與蛻變。
她的文字中無(wú)數(shù)次提到“悲苦”和“悲涼”，所以武斷地表示她并不苦那就是我無(wú)知了。但我并不認(rèn)為她的苦是來(lái)自于幼時(shí)生活，更多應(yīng)該是來(lái)自于天生的敏感——所以對(duì)于所處時(shí)代的痛苦感知更加深刻。
對(duì)于盂蘭盆節(jié)的放河燈，她看到的是盡頭的蒼涼。熱鬧的院子，她看到的是人群吵鬧聲后的默默不語(yǔ)。第一次面對(duì)車(chē)水馬龍的街道，她想的是今后是不是會(huì)一個(gè)人去更遠(yuǎn)的地方。咿咿呀呀的戲臺(tái)，唱得不入流的戲詞，著實(shí)要問(wèn)起來(lái)，卻是不知所答了。
我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一段話(huà)：“小鎮(zhèn)里平日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的女教師厭倦了家鄉(xiāng)的生活，決心搭上凌晨的火車(chē)去往寒冷無(wú)垠的北方一座無(wú)人識(shí)她的城市重新生活。車(chē)廂里零星的乘客中有一人一直執(zhí)著地與她攀談，不知如何拒絕的她絞盡腦汁也無(wú)法拒絕，突然心生絕望。這個(gè)乘客的存在讓她意識(shí)到那座陌生的城市毫無(wú)意義，懦弱和善良將永遠(yuǎn)禁錮住她的自由?！?BR> 這段話(huà)九分適應(yīng)蕭紅，為什么是九分呢，因?yàn)樗嗔艘环峙涯?。在她生命的最后時(shí)光，她其實(shí)還是想逃脫的，她想離開(kāi)香港去新加坡，不僅僅是害怕香港遭到戰(zhàn)火波及，更多的是因?yàn)樗谙愀垡彩止陋?dú)，期望去到新加坡能夠重新開(kāi)始，草草結(jié)束她的人生于她是不甘的。
不知道大家是否知道alice的故事，就是那只頻率和其他鯨魚(yú)不一樣的灰鯨。這就是我的答案，我覺(jué)得，即使去了新加坡她也不會(huì)解脫，因?yàn)榛钤谀莻€(gè)時(shí)代，對(duì)于她來(lái)說(shuō)自由早已被禁錮，悲哀無(wú)人傾聽(tīng)。
關(guān)于團(tuán)圓姑娘，那是另一個(gè)故事，一個(gè)邪靈狂歡的故事，只是我暫時(shí)不想再說(shuō)了，太困了。關(guān)于她的那些愛(ài)情，我也不想說(shuō)，男人在這樣一個(gè)故事里出現(xiàn)的意義不大，有的人天生悲傷孤單！
呼蘭河傳讀后感受篇十
“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！弊罱?，我喜歡上了被作家茅盾這樣評(píng)價(jià)的蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，隨著它，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個(gè)邊遠(yuǎn)小城呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場(chǎng)》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫(xiě)于一九四零年十二月的小說(shuō)《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。
在這本書(shū)中，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂(lè)少，每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過(guò)手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光。像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在后花園，她把玫瑰摘下來(lái)，一朵朵插在外祖父的草帽上。
外祖父不知道，還說(shuō)：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路怕也聞得到?！敝钡交氐郊遥患依锶诵?，這才明白是怎么回事。在儲(chǔ)藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，床沿上鋸一鋸。吃飯時(shí)，她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺(jué)時(shí)，做起夢(mèng)來(lái)也會(huì)喊：“我的小鋸哪里去了?”在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂(lè)，也能感受到慈祥的外祖父對(duì)她的愛(ài)。在她不幸的童年中，這種溫暖十分可貴。
呼蘭河傳讀后感受篇十一
童年的蕭紅，沒(méi)受過(guò)多少愛(ài)，唯一只有大花園和祖父才是他童年時(shí)的避風(fēng)港。
作者以自己的經(jīng)歷為線(xiàn)索，簡(jiǎn)述了自己童年生活，但整本書(shū)讀起來(lái)你絲毫讀不出童年生活那種活潑樂(lè)趣，讀出來(lái)的只有淡淡的憂(yōu)傷，有時(shí)候，你還可能被某個(gè)情節(jié)觸動(dòng)，流下眼淚。
但就是在這平凡的小城，卻會(huì)讓我感受到了大城市里沒(méi)有的感受。
像自由。
作者蕭紅在它和祖文共同的大花園里，過(guò)得輕松自由，而花草樹(shù)木全都活了。
共同的大花園里，過(guò)得輕松自由，而花草樹(shù)木全都活了。
也只有這時(shí)候，氣氛才歡悅了一點(diǎn)。
“要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是無(wú)比自由的。”
在這種輕松的家圍里，讓作者像只小鳥(niǎo)一樣活蹦亂跳，盡情地釋放小孩的天性。
可在大城市里，并沒(méi)有過(guò)多的家卡能讓小孩自由自在，而是像一個(gè)計(jì)算機(jī)一樣計(jì)算出孩子該干啥，扼殺了孩子的天性。
玩，不能玩物表志；勞，也不能勞累過(guò)度，只有勞逸結(jié)合，才能達(dá)到事半功倍的效果。
呼蘭河傳讀后感受篇十二
讀完這本書(shū)后，除了感嘆內(nèi)容的淳樸真實(shí)感人之外，更多地是對(duì)一代才女蕭紅悲慘命運(yùn)的感嘆。從小因?yàn)槌錾娜兆硬缓?，就遭受父親的白眼，繼母對(duì)她不好，也就只有祖父對(duì)她是極其疼愛(ài)的。后來(lái)，為了逃婚離家出走，一生與兩個(gè)男人糾纏不休,被深?lèi)?ài)的男人家暴，剛出生的孩子夭折，年僅31歲，便死于重病。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿(mǎn)懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。她極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂(yōu)傷，筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂(yōu)郁的美。
最讓我記憶猶新的就是故事中兩個(gè)人物的凄哀命運(yùn)，原本天真活潑的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀(guān)的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn)，更讓人苦悶的是他們周?chē)切┤说睦淇釤o(wú)情，在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒(méi)有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺(jué)的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國(guó)人在木然的觀(guān)看自己同胞被處死的電影?？膳碌牟皇潜┝Γ潜┝ο碌某挤吐槟?。呼蘭河城里的人早已見(jiàn)慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn)，于是他們的同情心也在不知不覺(jué)中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買(mǎi)了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開(kāi)了?？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿(mǎn)了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?BR> 茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)蕭紅的這部作品：也許有人會(huì)覺(jué)得呼蘭河傳不是一本小說(shuō)，沒(méi)有貫穿全書(shū)的線(xiàn)索，故事和人物也是零零碎碎，都是片段的，不是整個(gè)的有機(jī)體。它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。從茅盾先生的評(píng)價(jià)當(dāng)中，就可以看出這是一本具有獨(dú)特思想風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格的作品。其實(shí)我覺(jué)得與其說(shuō)它是一本自傳，倒不如說(shuō)，那是蕭紅經(jīng)歷了半生坎坷和苦難后寫(xiě)的一本童年回憶錄。
1942年1月22日，受盡顛沛流離之苦的蕭紅香港病逝。她逝世的當(dāng)晚就被火化了。在她的墓碑之前沒(méi)有花圈，沒(méi)有送葬的人群，一代才女歸于沉寂、歸于黃土?；仡櫵虝旱囊簧缤L(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰，她一直在黑暗中勇敢的尋找光明。即使遭受了生活千百次的虐待，依然逆風(fēng)前行......
呼蘭河傳讀后感受篇十三
蕭紅的書(shū)，這是我第一次看，竟覺(jué)得再?zèng)]有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句，最平常不過(guò)，卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑，空空落落的直想落淚。
常道人生是苦樂(lè)參半，有時(shí)樂(lè)觀(guān)一點(diǎn)，就把吃苦當(dāng)吃補(bǔ)，斬釘截鐵對(duì)自己說(shuō)只要努力奮斗，總會(huì)有柳暗花明的一天。憋著挺著，不敢松懈，不敢退縮，臉上帶笑，心也要拿鋼筋水泥加固過(guò)，就怕一旦動(dòng)搖再難鼓起勇氣。這人生啊，說(shuō)不艱辛是騙人的。若碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候，看到凄婉的文字，不自覺(jué)就會(huì)放緩了呼吸，放松了情緒，任寂寞席卷而來(lái)。想著罷了罷了，今夜就放肆一回吧。
“請(qǐng)神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒(méi)有？卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。
滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼?！?BR> “若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨。
那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是生離死別，萬(wàn)分地難舍。
人生為了什么，才有這樣凄涼的夜?！?BR> “逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少?！?BR> 《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè)，當(dāng)然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見(jiàn)得怎樣優(yōu)美，壞的也不會(huì)有多可惡，總是命當(dāng)如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒(méi)有人說(shuō)要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也沒(méi)見(jiàn)人說(shuō)要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著漂著就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開(kāi)在墻頭上，越是鮮明，就越覺(jué)得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。
蕭紅的文字，總是無(wú)止盡地沉落下墜，看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛(ài)，她童年時(shí)，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒(méi)有多久也去世了，當(dāng)諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿(mǎn)路，無(wú)人相伴，究竟要怎么走。
滿(mǎn)篇滿(mǎn)紙，都是回憶，滿(mǎn)眼滿(mǎn)心，都是蕭索。這書(shū)不該看的，看了要有心魔。佛家說(shuō)，你若望向深淵，深淵也會(huì)回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生，各有自己的無(wú)奈掙扎，保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落，跌進(jìn)無(wú)邊黑暗里，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來(lái)。而我絕對(duì)不能這樣，我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。
但，蝕出的大坑，可以填上；松動(dòng)的圍墻，可以修補(bǔ)；悲涼的人生，卻有什么方法補(bǔ)救？
呼蘭河傳讀后感受篇十四
呼蘭河，一片長(zhǎng)殤之地，一場(chǎng)漠然故夢(mèng)。
舊憶如窗，推開(kāi)便難使人合上。
更何況蕭紅，但她以女子的細(xì)膩加上才女的靈氣，便糅合做了這一回思鄉(xiāng)，但又沾染了些許諷筆。
無(wú)可奈何，她并不是那些愚鈍的鄉(xiāng)民，她是具有覺(jué)醒意識(shí)的。
冰封之所，雪花紛飛，她最先帶給人的是活潑的生氣與爽朗的人民。
我寫(xiě)文章喜歡運(yùn)用細(xì)致烘托溫情，要不就使嚴(yán)寒緊逼大軍。
可蕭紅沒(méi)有，她筆下的冬就是豪放，豪放一如這里的居住者們。
開(kāi)始是較歡快的語(yǔ)調(diào)，但很快反諷出來(lái)了。
可能會(huì)讓走馬觀(guān)花的讀者笑笑就過(guò)了，卻會(huì)使細(xì)心之人重視起，并迅速掀起了蓋在沉重面孔上的小丑面具。
語(yǔ)調(diào)讓人讀者很順溜，可是在這文字下的是一個(gè)又一個(gè)悲劇呢!
比如跳大神。
神附在大神身上，大神就會(huì)站起亂跳，二神交給她圓鼓，便一唱一和起雙簧來(lái)。
有時(shí)大神還可以拿雞，得布，估計(jì)那時(shí)大神可幸福呢，頂多算半個(gè)戲子，演一回，唱一回，跳一回，就有錢(qián)啦。
心情不好多鬧一回，還得雞呀，有布呀。
說(shuō)不定那時(shí)有大神日日吃著雞肉，喝著雞湯，啃著雞骨。
衣也不愁呀，紅布染完了，做衣裳穿便好了呀。
天天有人圍觀(guān)我演戲喲，爽呀，估摸著我成了戲臺(tái)子上名角那樣人物啊!
可笑可悲的幸福日子，哈哈……
這種愚昧多得是，如天上明閃閃繁星，數(shù)不盡數(shù)不清喲!
但蕭紅憶起的，還有美好。
念詩(shī)，燒鴨子、儲(chǔ)藏室，都是美妙的。
但美妙是在當(dāng)時(shí)喲，長(zhǎng)大了之后回憶起來(lái)，她也變得悲切切了。
可是書(shū)中，還不是哀傷到了極點(diǎn)，也有鮮明，也有快樂(lè)。
苦中樂(lè)，樂(lè)中苦。
這究竟是苦是樂(lè)啊?誰(shuí)都不清，恐蕭紅更不清了。
又是多少載，晚風(fēng)漸涼，楓葉紅了滿(mǎn)面的秋霜。
呼蘭河這一場(chǎng)盡殤的故夢(mèng)里，多少人生如戲場(chǎng)?
但也只有蕭紅，帶著殤去了他鄉(xiāng)，遺忘。
呼蘭河傳讀后感受篇十五
讀完這本書(shū)之后，在我腦子里浮現(xiàn)出了一幅極為簡(jiǎn)單的畫(huà)面:在一片茫茫的灰色之中，有兩道極為鮮艷的色彩，一道是溫暖的橙色，一道是充滿(mǎn)希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父，一個(gè)是樂(lè)觀(guān)向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴，使作者蕭紅懂得了許多許多，也使她在這麻木、沉悶、憂(yōu)郁的氣氛中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
“祖父”在蕭紅的童年生活中占據(jù)了一多半。幼年時(shí)，她經(jīng)常與祖父一起在他們的后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上，祖父發(fā)覺(jué)后，并沒(méi)有因惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí)，另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比，那就是祖母。
書(shū)中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次，因?yàn)槭捈t的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖，不許蕭紅摸自己屋里的任何東西。如果蕭紅一碰什么東西，婆婆可能就會(huì)擦個(gè)不停。因此蕭紅一直懷恨在心，她十分討厭祖母。
而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩，能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄襯托出了祖父與其它大人的不同。
童年時(shí)，祖父教蕭紅念詩(shī)，她對(duì)詩(shī)很有興趣，因?yàn)橛X(jué)得詩(shī)寫(xiě)得很美，但當(dāng)時(shí)只注重讀音，并不知道意思。大了一點(diǎn)后，祖父才慢慢教導(dǎo)她，讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義。這可以看出，祖父的教導(dǎo)十分有方法。這最初的啟蒙教育，在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
祖父，就是這樣一個(gè)“老頑童”，他用一顆溫暖、善良的心呵護(hù)著蕭紅，用淳淳教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書(shū)中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫(xiě)得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭(zhēng)議，且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去，留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里，生下來(lái)也沒(méi)有好飯吃，一年瘦似一年，還不太會(huì)說(shuō)話(huà)，但在馮歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西……正是他這種樂(lè)觀(guān)的精神，使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來(lái)，仍為之感動(dòng)、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞盞明亮的燈，在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗、最充滿(mǎn)活力的綠。
除這兩條主色彩之外，還有一些小人物反映出來(lái)的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者覺(jué)得他的行為很古怪:偷東西，自言自語(yǔ)，夜里哭著……作者當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得奇怪，并不知道為什么，后來(lái)她終于懂了，有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一，一個(gè)被時(shí)代扭曲的人，帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫。
在《呼蘭河傳》的畫(huà)作中，雖然背景是一片片白茫茫的灰色，但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的五顏六色構(gòu)成了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。
呼蘭河傳讀后感受篇十六
秋雨瀟瀟中，與眾友人雨中探訪(fǎng)了蕭紅的故里，祖居地莘縣董杜莊鎮(zhèn)梁丕營(yíng)村。隔了久遠(yuǎn)的光陰，這兒已是荒草萋萋，墳塋數(shù)丘。放眼望去，但見(jiàn)田野無(wú)垠，秋空遼闊，路旁的高粱依然挺拔著行將枯黃的莖稈，長(zhǎng)穗無(wú)語(yǔ)，兀自風(fēng)中搖動(dòng)，如沉默的幽歌。
唏噓于她的命運(yùn)。在她短短的一生中，寂寞與無(wú)助始終困擾著她。“顛沛流離，命運(yùn)多舛”這八個(gè)字足以概括她的命運(yùn)。生活貧困、情感傷害、身體病痛終其一生，在這樣的困境中，只有八年的創(chuàng)作生涯，她卻堅(jiān)持創(chuàng)作出了近九十萬(wàn)字的作品，其中包括著名的小說(shuō)《生死場(chǎng)》和《呼蘭河傳》等。
看矛盾為《呼蘭河傳》寫(xiě)的序言，心情是沉重的。想當(dāng)初矛盾寫(xiě)下這些文字的時(shí)候，心情也必定是沉郁的，盡管他評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。矛盾是帶著感傷的心情寫(xiě)這篇序言的，想必他是熟悉蕭紅的，他覺(jué)得蕭紅的早逝是“太早的死和寂寞的死”?！盀榱俗非笳胬矶鵂奚送甑臍g樂(lè)，為了要把自己造成一個(gè)對(duì)民族對(duì)社會(huì)有用的人而甘愿苦苦地學(xué)習(xí)，可是正當(dāng)學(xué)習(xí)完成的時(shí)候卻忽然死了，像一顆未出膛的槍彈”。是的，蕭紅像一顆未出膛的槍彈，她有多少未竟的事情要去做，即便在病危時(shí)，她也始終渴望著生，幻想著要寫(xiě)《呼蘭河傳》的續(xù)篇。然而她死了，寂寞地死去了，身邊幾乎沒(méi)有朋友。
蕭紅的心境是寂寞的，然而初看《呼蘭河傳》前面的文字，是貌似輕松的。透過(guò)這些貌似輕松甚至有些詼諧的語(yǔ)言，我們卻能聽(tīng)到她寂寞的心聲。
喜歡蕭紅的文字。她的文字是樸實(shí)細(xì)膩的，描寫(xiě)近乎入微；她的情感是敏銳纖細(xì)的，看似冷靜的筆觸下，其實(shí)跳動(dòng)著一顆多情的心；她的文筆明麗凄婉，一種淡淡的憂(yōu)郁充斥其間。她的獨(dú)特的超常規(guī)的語(yǔ)言尤其讓我印象深刻?，F(xiàn)在想來(lái)，在我有限的讀書(shū)生涯，語(yǔ)言風(fēng)格讓我印象深刻的大概有三本書(shū)吧，一本是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，一本是馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，再一本應(yīng)該就是蕭紅的這本《呼蘭河傳》了。蕭紅的文筆介于小說(shuō)、散文和詩(shī)歌之間，其散文化的結(jié)構(gòu)以及詩(shī)化的風(fēng)格為我們構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)具韻味的藝術(shù)世界，這種藝術(shù)風(fēng)格是我所喜歡的。
沉浸其中。隨著她的娓娓講述，我仿佛置身于呼蘭河這個(gè)偏僻閉塞、寒冷異常的東北小城。小城的街道似曾相識(shí)，那個(gè)東二道街上的大泥坑尤其讓人過(guò)目難忘。連小燕子的描述都妙不可言，差一點(diǎn)被泥坑粘住的小燕子“趕快地頭也不回地飛跑了”；馬的可憐描寫(xiě)得極為細(xì)致，雨后經(jīng)過(guò)泥坑的人們簡(jiǎn)直令人發(fā)笑……蕭紅筆下輕松詼諧甚而帶些譏諷的語(yǔ)言更是將小城人的看客心理揭露無(wú)遺。
為死人預(yù)備的紙?jiān)鑼?xiě)在第一章中占了不小的篇幅，描述得可謂栩栩如生，語(yǔ)言俏皮可愛(ài)。這大概是因?yàn)樽髡呤菑膬和囊暯怯^(guān)察并用孩子的語(yǔ)氣講述的吧，總之讀來(lái)清新無(wú)比。
小城的生活如一潭死水，是靜止的；小城的人們?nèi)諒?fù)一日，過(guò)著呆板單調(diào)的生活。吃飯穿衣是他們?nèi)松奈ㄒ荒康?。一切順其自然，該生生，該死死，并不?jiàn)多少喜悅和悲哀。
很多時(shí)候，很多地方，一如小城。唯一不同的，是沒(méi)有蕭紅這樣一位才女含淚微笑的書(shū)寫(xiě)吧。
呼蘭河傳讀后感受篇十七
這是一本可讀性比較強(qiáng)的書(shū)，語(yǔ)言很簡(jiǎn)樸。最初的時(shí)候以為它是講故鄉(xiāng)的一條河，其實(shí)是作家蕭紅講述了記憶里童年小城的故事。"一部敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。它的篇幅不算長(zhǎng)，破敗的城鎮(zhèn)，骯臟泥濘的街道，愚昧自私的人們，這里發(fā)生的一小事都是很真實(shí)的生活寫(xiě)照，有善良的一面也有丑惡的一面，讀著小說(shuō)仿佛跟著小鎮(zhèn)上的人一起經(jīng)歷了一番。
開(kāi)端大篇幅的講述了關(guān)于故鄉(xiāng)的風(fēng)俗大致的樣子，小城里所有的人，過(guò)的都是平板的生活，既不向前，也不回頭，每天每日，無(wú)怨無(wú)憂(yōu)。只是一天一天的活著，沒(méi)有主動(dòng)選擇生活的念頭，沒(méi)有奔頭的活著。但我們每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利。今天你不主動(dòng)選擇生活，明天你就只能被動(dòng)接受上天安排給你的日子。比起那些描寫(xiě)怪異荒誕人性的故事，我更害怕像《呼蘭河傳》這種隱藏在看似平淡生活中這不動(dòng)聲色的、死水般的愚昧與麻木，千百年的化傳統(tǒng)像是為人們按上了自動(dòng)發(fā)條，無(wú)需思考也滿(mǎn)足于當(dāng)下，處處都透出強(qiáng)烈的悲哀與絕望。
在那個(gè)復(fù)雜的年代，尤其重男輕女的現(xiàn)象嚴(yán)重，書(shū)中對(duì)這一現(xiàn)象并沒(méi)有直接指出，而是通過(guò)敘述事，將重男輕女的現(xiàn)象一一呈現(xiàn)在我們眼前。這種重男輕女果真是深入到骨髓了，就連進(jìn)廟祈福也是先拜老爺廟，而娘娘廟只是走個(gè)過(guò)場(chǎng)，讀完這一節(jié)不禁想要發(fā)笑。在過(guò)去，女性被束縛在一個(gè)狹小的盒子里，她們被制定了一系列條例法規(guī)，每個(gè)出嫁的女性都要遵守，稍有不順，就會(huì)被毆打，書(shū)中老胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲活潑的小姑娘，因?yàn)閻?ài)笑愛(ài)鬧，婆家視她為怪物，總是無(wú)端打她，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病，一直醫(yī)不好，老胡家聽(tīng)信了跳大神的話(huà)，說(shuō)她身上有鬼，決定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡，當(dāng)她在開(kāi)水里痛苦掙扎的時(shí)候，圍觀(guān)看熱鬧的麻木的人們沒(méi)有一個(gè)人伸出授助之手，讀到這揪心的一幕我感到憤憤不平，多么可悲，多么可恨，她被滾燙的水燙了三次，就這樣不幸去世了。"人世本無(wú)神鬼事，封建迷信愚弄人",你永遠(yuǎn)想不到閉塞的小鎮(zhèn)對(duì)封建迷信的癡迷程度，沒(méi)有知識(shí)真可怕這句話(huà)是真的。也讓我們看到了那里人們的愚昧和冷漠。
在重男輕女的社會(huì)大風(fēng)氣下，冷酷的父親，缺失的母愛(ài)，僅有祖父給了她一些關(guān)于親情溫暖的觸覺(jué)，在祖父的花園里，在祖父的愛(ài)中，蕭紅度過(guò)了一生中最幸福最純凈的時(shí)光，也是整本書(shū)中她童年最美好的一段回憶。每個(gè)人都一樣，童年生活的地方一定是記憶最深刻的，走的再遠(yuǎn)也忘不了故鄉(xiāng)的人與景。
書(shū)中最具反抗思想的人物大概就是馮歪嘴子了，他是一個(gè)敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸，勇敢地追求愛(ài)情和幸福，要掙得做人的權(quán)利，力圖改變自己的命運(yùn)，他用力生活的樣子還是讓人對(duì)生活存留希望的，總體基調(diào)并不讓人感到絕望。
全書(shū)共分為七個(gè)節(jié)，里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。讓人笑中生苦，苦中又有所思考，而我在她的回憶里當(dāng)了一次接近劇情的旁觀(guān)者。
讀別人的故事，過(guò)好自己的一生，這大概就是閱讀的最大意義吧。
呼蘭河傳讀后感受篇十八
手捧《呼蘭河傳》，坐在房間里，陶醉在故事中。
這本書(shū)講述的是二十世紀(jì)二十年代，中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里所發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。這本書(shū)是蕭紅寫(xiě)的，寫(xiě)的淳樸，易懂。她在最后一章《尾聲》里寫(xiě)道："以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事，只因他們充滿(mǎn)我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"雖然幽美的事情確實(shí)不多，但還是被我找到了幾件，讓我記憶猶新。
我最喜歡的一個(gè)片段是：祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽(tīng)到祖父說(shuō)："今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來(lái)。從這段話(huà)里可以體現(xiàn)出作者蕭紅小時(shí)候是一個(gè)比較頑皮的小孩，會(huì)和祖父開(kāi)開(kāi)玩笑，沒(méi)有什么煩惱。但是，如果仔細(xì)讀《呼蘭河傳》的話(huà)，就可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，蕭紅家中的后花園就是她小時(shí)候最好、最開(kāi)心的玩樂(lè)之地了。比起現(xiàn)在，我們的玩樂(lè)之地，蕭紅家的后花園就顯得十分渺小了。
到后來(lái)：那滿(mǎn)頭紅通通的花朵，一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō)，就大笑了起來(lái)。父親母親也笑了起來(lái)，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來(lái)一看，原來(lái)那玫瑰的香并不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒?，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過(guò)一會(huì)一想起來(lái)，又笑了。
蕭紅，耍了祖父一把，她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意，她在書(shū)中多次寫(xiě)到自己的童年是寂寞的，可見(jiàn)這樣的開(kāi)懷大笑有多么難得呀。
我認(rèn)為最悲慘的事就是在東二道街上的大泥坑，這是在書(shū)里第一章出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭。泥潭有六七尺深，人們和家畜都會(huì)遭受到災(zāi)難，泥潭淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這泥潭里。人們有說(shuō)拆墻的，有說(shuō)種樹(shù)的，但沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。我為此而感慨：那些是多么愚昧的村民呀！在他們的腦海里只有順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，認(rèn)為人是不能違抗天命的，這就是他們的悲哀！
《呼蘭河傳》里有一個(gè)人物——年僅12歲的團(tuán)圓媳婦，剛來(lái)時(shí)她是那樣的健康、活潑。她一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)這樣陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事。有一天，團(tuán)圓媳婦要當(dāng)眾洗澡，要說(shuō)洗澡，還不如稱(chēng)為燙澡。里面有一句形容團(tuán)圓媳婦的話(huà)：小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次，昏一次。
這是多么殘忍的事啊，一個(gè)12歲的小孩能承受的住嗎？終于，小團(tuán)圓媳婦被村民折磨死了。
《呼蘭河傳》，女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌，呼蘭河畔的一束風(fēng)俗畫(huà)。
呼蘭河傳讀后感受篇一
在眾多的現(xiàn)代女作家中，我覺(jué)得蕭紅（張乃瑩）不像其她女作家那樣幸福，她的生活、經(jīng)歷令人流淚。她的代表作《呼蘭河傳》寫(xiě)了她那美好的童年。與她成年后的生活真是一個(gè)天，一個(gè)地。
此書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，大作家茅盾（即沈雁濱）評(píng)價(jià)它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一篇多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！睍?shū)中有著蕭紅的特有的寫(xiě)作手法，極具個(gè)性地描繪了她小時(shí)候的事、她的祖父、她的家。
沉浸在蕭紅的回憶中，看她祖父教她念詩(shī)、看她捉弄祖父、看她鄰居愚昧的迷信做法……
《呼蘭河傳》是蕭紅的.回憶就好像是《朝花夕拾》是魯迅的回憶?？墒捈t的經(jīng)歷夾雜了各種情感，魯迅寫(xiě)得像雜文，她寫(xiě)得似自傳。二人雖相識(shí)，但流派完全不同。蕭紅的人生更豐富，但又更單調(diào)。其中凄慘的成份太多。她18歲時(shí)，最親的人——祖父便離開(kāi)人世，她父親對(duì)他不好。1938年4月，與第三任丈夫端木蕻良結(jié)婚不久，就在香港病故了。悲慘的人生??！
總而言之，這本《呼蘭河傳》值得大家去賞、去品。
呼蘭河傳讀后感受篇二
在中國(guó)有一個(gè)地方，叫呼蘭河，是蕭紅（原名：張乃瑩）童年開(kāi)始的地方。那里有童真，有快樂(lè)，也有迷信和愚蠢，還有堅(jiān)強(qiáng)。
童真。
對(duì)于蕭紅來(lái)說(shuō)，童真也許就是把家里的箱子翻了一個(gè)遍，就像淘寶一樣，充滿(mǎn)了樂(lè)趣！有時(shí)跑到戲臺(tái)子旁邊聽(tīng)大人咿咿呀呀的唱戲，但心卻不在戲上，而是和小伙伴們一起追逐打鬧玩耍，或在旁邊的小商販那里買(mǎi)咚咚作響的撥浪鼓。
快樂(lè)。
當(dāng)蕭紅把花環(huán)放在她祖父的頭上，蕭紅就會(huì)很快樂(lè)，就算祖父看到了她也不會(huì)失落。心里依然是快樂(lè)的，快樂(lè)來(lái)自于童真，童真來(lái)自于純潔的心。
迷信。
迷信只不過(guò)是人們對(duì)大自然的想象，結(jié)果有一些人就趁機(jī)賺錢(qián)，欺騙了無(wú)辜的老百姓。比如說(shuō)：書(shū)里的一個(gè)胡家的團(tuán)圓媳婦，長(zhǎng)了病。我感覺(jué)一定能夠治好的，但是團(tuán)圓媳婦卻被那些跳大神的、還有自稱(chēng)云游真人的給折磨壞了。還花了許多錢(qián)，真是“賠了夫人又折錢(qián)”。要是當(dāng)時(shí)人們?cè)缫恍[脫這些想法，該多好??！
愚蠢。
書(shū)中說(shuō)：路上有一個(gè)大坑，下雨天雨水堆積起來(lái)，過(guò)路的車(chē)和家禽都會(huì)掉進(jìn)去，人們想了無(wú)數(shù)辦法，比如：拆墻、種樹(shù)，然而卻沒(méi)有想到最直接的辦法：填坑，那些古怪辦法也沒(méi)有成功。為什么他們不把坑填了呢？我感到非常的不解。
堅(jiān)強(qiáng)。
堅(jiān)強(qiáng)是最美的事情。在書(shū)里的磨官馮歪嘴子就是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。他不但要養(yǎng)兩個(gè)孩子，還要承受精神的壓力，因?yàn)樗⒘艘粋€(gè)勤勞能干的王姑娘，別人就七嘴八舌的議論王姑娘怎么就嫁給了一個(gè)窮磨官。
呼蘭河是蕭紅童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮生活的地方，是蕭紅記憶中那一抹五彩的顏色，是蕭紅記憶中最溫暖、幸福的地方。呼蘭河讓人回味無(wú)窮，記憶深刻！
呼蘭河傳讀后感受篇三
這幾天，我連續(xù)讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》，這本書(shū)再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾崳浜蟮纳詈陀廾恋木瘛?BR> 本書(shū)作者是民國(guó)時(shí)期的四大才女之一，30年代的文學(xué)洛神——蕭紅。
在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個(gè)故事讓我記憶猶新：小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門(mén)是一個(gè)"臉長(zhǎng)得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，后來(lái)被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開(kāi)了人世。
多好的一個(gè)姑娘啊！那健康，活潑，天真可愛(ài)的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對(duì)，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話(huà)，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼。看到這，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團(tuán)圓媳婦，讓她不在飽受痛苦?？墒恰?，不能！為什么人們只顧看，他們?cè)趺催@么沒(méi)人性呢？這便是他們的愚昧！
還有馮歪嘴子，他是生活中的強(qiáng)者，不合理社會(huì)的抗?fàn)幷?。在封建思想意識(shí)濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛(ài)。他任憑人們奚落，平靜地生活著。他愛(ài)著自己的孩子，體貼妻子，當(dāng)他的妻子生下第二個(gè)孩子不久死后，他沒(méi)有絕望，仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過(guò)得戰(zhàn)斗的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。
呼蘭河傳讀后感受篇四
有人說(shuō)書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，有人說(shuō)書(shū)是人類(lèi)的精神糧食，有人說(shuō)書(shū)是通往成功的一座橋……總而言之，書(shū)是我們每個(gè)人人生中必不可少的東西，即使三天不吃飯，也不能三天不讀書(shū)。
我認(rèn)為的好書(shū)是能夠讓人們懂得道理的，是能讓人們學(xué)到知識(shí)的，是一看就能讓人沉迷的。如：《騎鵝旅行記》、《狼王夢(mèng)》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動(dòng)心的就是這本《呼蘭河傳》了。
這本書(shū)向我們講述了作者張乃瑩（蕭紅）在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。
作者用樸素的筆調(diào)，真實(shí)而動(dòng)人的向我們講述了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后的社會(huì)生活。并且向我們揭示了傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人們的束搏和危害，表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的同情。
這本書(shū)共七大章，前四章寫(xiě)出了呼蘭河城的風(fēng)景和風(fēng)俗，后三章描寫(xiě)了三個(gè)人物，令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個(gè)人物。他的生活環(huán)境十分貧苦，即使他遭受著人們的唾棄和諷刺，他的生活態(tài)度也并沒(méi)有任何改變，他和他的兒子一起努力活著。
他讓我知道一個(gè)道理，不要在意別人的目光，無(wú)論別人怎么罵你、說(shuō)你都不要去理會(huì)，和往常一樣生活，才能堅(jiān)強(qiáng)的活著。
這本書(shū)給我?guī)?lái)了很大的影響，還使我迷戀，如果你們想看一看作者的家鄉(xiāng)的風(fēng)景和習(xí)俗，就去買(mǎi)來(lái)讀一讀吧！
呼蘭河傳讀后感受篇五
寒假里，我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。《呼蘭河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)里度過(guò)的童年。那里的條件并不發(fā)達(dá)，存在著許多有趣但迷信的活動(dòng)：人生病了，不去醫(yī)院，卻到山上去請(qǐng)大神；女人們?yōu)榱私裨缃o孩子辦婚事，竟“指腹為婚”！因此，不少女人嫁過(guò)去后，不是被婆婆欺負(fù)，就是自殺了。我真為他們而難過(guò)！地方偏遠(yuǎn)，吃不到新鮮的食品，人生病了得不到及時(shí)的救治。那里的人，善良而愚昧；可惡又無(wú)辜。讀完以后，心中里打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸慢慢嘗。心里很不是滋味。
其中為我印象最深的是“老胡家”。
他們訂了一個(gè)媳婦。我的天！她叫“團(tuán)圓媳婦”。這我的天！人也是能訂的嗎？個(gè)媳婦才12歲呀！事就出在“團(tuán)圓媳婦”身上，為了給她治病，老胡家花了不少錢(qián)。那婆婆也夠狠！團(tuán)圓媳婦生病前，每當(dāng)她不高興了，出事了，都要打團(tuán)圓媳婦，好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團(tuán)圓媳婦，常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以后，真想罵那婆婆幾句。她也是個(gè)財(cái)迷。后來(lái)，團(tuán)圓媳婦病死了，那婆婆也哭。但不是哭團(tuán)圓媳婦，而是哭花在團(tuán)圓媳婦身上那五千多吊錢(qián)！“為了治病，五千多吊錢(qián)又怎樣呢？更何況是你把這個(gè)媳婦弄病的，你還有臉哭？你也不反思一下，你是怎么對(duì)待團(tuán)圓媳婦的！”我讀完以后，氣憤地想。但讀完全書(shū)以后，我又不禁感嘆：
知足！知足呀！
疫情當(dāng)前，我們都被封在家里，但我們卻總是抱怨這不好那不好，但想一下呼蘭河的人們，他們連新鮮的東西都吃不到！而我們呢？果凍、餅干、糖……堆滿(mǎn)屋子。生了病，也可以及時(shí)去醫(yī)院。比偏遠(yuǎn)的呼蘭河，要好太多了！
知足者常樂(lè)！
呼蘭河傳讀后感受篇六
蕭紅是一個(gè)當(dāng)過(guò)亡國(guó)奴的人。
因此，在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中，透著一種蒼涼，一種無(wú)奈，甚至一種絕望。
清朝已亡，民國(guó)混亂。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，中國(guó)，政府無(wú)力；中國(guó)人，缺乏組織。人，只能是一群會(huì)呼吸、會(huì)吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛，并沒(méi)有什么太大的區(qū)別。
街心的大泥坑，折射出來(lái)的就是這樣一種現(xiàn)狀。
德先生，賽先生。民主與科學(xué)，顯然還沒(méi)有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而，有病了，跳大神；有災(zāi)了，跳大神；但凡遇到什么事，都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來(lái)解決。殊不知，這豈不是一個(gè)死循環(huán)么？一個(gè)天真爛漫的，年齡才不過(guò)十三四歲的團(tuán)圓媳婦，就是被這種愚昧害死的。她的死，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí)，仍以她的性命來(lái)敲詐勒索她婆婆的時(shí)候，我們就能夠看到，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，不經(jīng)過(guò)一次徹底的革命，是不會(huì)有出路的了。
難產(chǎn)，瘟疫，兵匪，租稅，肆意摧殘著這些善良卻又無(wú)知的人們。黑夜竟是如此的漫長(zhǎng)。
做好自己分內(nèi)的事，就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。
呼蘭河傳讀后感受篇七
剛拿起《呼蘭河傳》這本書(shū)時(shí)，我想來(lái)這必定是個(gè)美麗安寧的地方，是有著桃花源式的浪漫，生活著可愛(ài)素樸的人民。然而蕭紅的這曲童年挽歌卻唱得我撕心的痛、徹骨的寒。
東二道街的大泥坑，六七尺深。人們和家畜無(wú)論是晴天還是雨天都深受其害。但令我奇怪的是:那里的人們說(shuō)拆墻的有、種樹(shù)的，但是就沒(méi)有一個(gè)人提出將這個(gè)沒(méi)有絲毫用處還影響大家生活的坑填平。
情節(jié)發(fā)展的重點(diǎn)是圍繞當(dāng)?shù)氐姆饨?xí)俗。老胡家跳大神的“熱鬧”著實(shí)令人大開(kāi)眼界。小團(tuán)圓媳婦是個(gè)美麗而臉上常掛著笑容的姑娘。年僅十二歲的她，本該是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真可愛(ài)的女孩，是啊！她僅僅是個(gè)女孩。但她卻被過(guò)早的賣(mài)給了老胡家做童養(yǎng)媳，這個(gè)不諳世事的小孩，被徹底的丟到了大染缸里。
這個(gè)女孩到底是做了何等傷天害理的事情，竟處處遭受為難。理由的荒唐無(wú)理，依照我們的眼光看來(lái)。簡(jiǎn)直是雞蛋里挑骨頭，無(wú)事生非、故意找茬！責(zé)怪女孩走路太快，說(shuō)話(huà)大聲、不知羞恥，不像團(tuán)圓媳婦，因此對(duì)她便施以無(wú)盡的拳腳。以至將好好的一個(gè)姑娘硬生生折磨的有些癡傻。因?yàn)槭怯缅X(qián)買(mǎi)來(lái)的，還有利用價(jià)值“貨物”變想法子給她“治病”。用一種名為“抽貼”古法子，在她們的眼里錢(qián)真真是比人命重要太多。這不免讓我想起蕭紅的另外一部小說(shuō)《生死場(chǎng)》，比之戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人命如草芥，確是尤過(guò)之而無(wú)不及。
團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷無(wú)盡的折磨，生命終于走向盡頭……生前飽受磨難，甚至連死都死的痛苦無(wú)比，讀到這里的時(shí)候，我心中一直盤(pán)桓著一個(gè)問(wèn)題“人性到底是什么”？將一個(gè)病入膏肓的人扔進(jìn)滾燙的開(kāi)水中，開(kāi)水從頭灌下……昏迷時(shí)，竟用水激、針刺等方法將人弄醒。這是面對(duì)極惡的犯人嘛？不然手法何以如此殘忍，殘忍到讓我這個(gè)“置身事外之人”竟不寒而栗。此法比之滿(mǎn)清十大酷刑又能好多少？直至生命走向最后一刻，她終于離開(kāi)了這個(gè)或許對(duì)她“殘忍的生活”。我到底是該慶幸她的死讓她終得解脫，還是應(yīng)該悲傷她的死。事實(shí)的本質(zhì)是她的所有都是值得同情，呼蘭河的童養(yǎng)媳，呼蘭河的所以女人，甚至是呼蘭河的所有活著的人都是值得同情，他們似乎都在一步步將自己逼到絕路。
團(tuán)圓媳婦、王大姑娘……她們的死對(duì)于呼蘭河的人們來(lái)說(shuō)似乎是司空見(jiàn)慣了的，只是胡家人對(duì)于一個(gè)花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的“免費(fèi)勞動(dòng)力、生養(yǎng)工具”的死有些懊惱之外，別無(wú)任何觸動(dòng)。好像那是個(gè)人心死去的村落，閉塞、封建、愚昧的村落，無(wú)可挽救。
灰暗的村莊、愚昧迷信的人民、冰冷無(wú)情的心……讓我心寒，讓我心痛。此書(shū)作為蕭紅對(duì)于故鄉(xiāng)的回憶錄，不僅是心痛的心酸的回憶，也伴隨著童年的美好。
蕭紅的童年既是快樂(lè)的、也是寂寞的，她和祖父一起度過(guò)的童年時(shí)光應(yīng)該是她最快樂(lè)、最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光，她的一生本就充滿(mǎn)了無(wú)盡的磨難，雖為才女，卻是才女中命運(yùn)最為悲苦的女性。蕭紅在她最為困苦的時(shí)期有此創(chuàng)作，希冀以童年的回憶喚回一縷情感和精神的留戀與希望。
眼前浮現(xiàn)出一個(gè)極端困惑的女人。她的身心飽受煎熬，在回憶快樂(lè)童年的時(shí)候，就不得不揭開(kāi)那條丑陋悲慘的傷疤。這是一位女性，看過(guò)了無(wú)數(shù)的死亡掙扎，才可以將生命寫(xiě)得那般力透紙背，才能寫(xiě)的出“人和動(dòng)物一起忙著生，忙著死”。我同情、我悲憫、我痛恨、我理解在那個(gè)時(shí)代困苦掙扎的活著的人，在那樣的被遺忘的世界的角落。
呼蘭河傳讀后感受篇八
《呼蘭河傳》是一本著作，也是一本充滿(mǎn)心酸、血淚，記載了一個(gè)荒涼時(shí)代的史書(shū)。在那片寒冷寂靜的東北大地上，童年時(shí)代的作者見(jiàn)證了無(wú)數(shù)形形色色的鬧劇。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，魯迅先生評(píng)價(jià)她是“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”，同他一樣，蕭紅也生活在那一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，那個(gè)充滿(mǎn)封建迷信的時(shí)代，那個(gè)蕓蕓眾生麻木不仁的時(shí)代。但她沒(méi)有屈服，沒(méi)有默默忍受，而是用她的筆書(shū)寫(xiě)了她的悲憤，將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個(gè)兒童的視角，敘述了自己的童年生活，隱喻了人們認(rèn)為“善良”的舉動(dòng)背后的真相，強(qiáng)而有力地寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代的可悲。
書(shū)中，二伯是“我”家中的一名老長(zhǎng)工，他為這個(gè)宅子辛苦了大半輩子，卻沒(méi)有得到一分工錢(qián)。直到年邁時(shí)他仍被父親毒打，卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說(shuō)話(huà)，也喜歡和大黃狗談天，他對(duì)被奴役的命運(yùn)毫無(wú)覺(jué)悟。他對(duì)弱者毫不同情，與周?chē)娜烁窀癫蝗?，是作者筆下的東北“阿q”。
“滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼”，呼蘭河就是荒涼的代表，人人麻木無(wú)知，這不僅是呼蘭河的寫(xiě)照，更是那個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照。在那個(gè)時(shí)代，人們是為活著而活著，有的甚至是為了死去而活著；在那個(gè)時(shí)代，平凡的人也被當(dāng)作是異類(lèi)來(lái)看待，被折騰得死去活來(lái)；在那個(gè)時(shí)代，周?chē)挥锌纯?，他們麻木地看著別人的命運(yùn)，麻木地看著自己的人生。“他們看不見(jiàn)什么是光明的，甚至根本也不知道，就像太陽(yáng)照在了瞎子的頭上了?！?BR> 這本書(shū)極盡所能地批判著封建迷信的思想，為那個(gè)時(shí)代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望，期望民族的改變，期望文化的復(fù)興。
蕭紅雖然早已停留在了那個(gè)時(shí)代，但是她的精神傳達(dá)給了千千萬(wàn)萬(wàn)的青年人們。我們作為時(shí)代的新鮮血液，更應(yīng)該為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
呼蘭河傳讀后感受篇九
一本我從開(kāi)始讀就覺(jué)得作者寫(xiě)作沒(méi)用什么技巧的書(shū)，很多句子我覺(jué)得就是她心里想便寫(xiě)上去了，就是你乍一看覺(jué)得可以更好措辭，回味看又覺(jué)得莫名契合，也許下一次看我又會(huì)覺(jué)得這樣用不喜歡。感覺(jué)像是想到哪寫(xiě)到哪，經(jīng)常會(huì)脫離原來(lái)的軌跡聊到另外一件事上，最終又回過(guò)來(lái)點(diǎn)題才能醒悟過(guò)來(lái)寓意。最喜歡的片段是祖母過(guò)世時(shí)她第一次離開(kāi)后花園，望著家門(mén)外車(chē)水馬龍的街道，她想的是“是不是我以后也可以一個(gè)人走很遠(yuǎn)？”
很多人認(rèn)為她童年的悲苦造就了她成年后的思想新潮及對(duì)舊時(shí)禮法的反叛精神。
我也不知道這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是不是太想當(dāng)然了，悲苦的童年帶來(lái)的大部分都是唯唯諾諾的順從，毫無(wú)自我意志的臣服。當(dāng)然我也不能百分百的咬死一定是這樣，但至少?gòu)乃奈淖种形铱闯龅氖撬糯罅俗约呵捌诘目嚯y，眾所周知她不喜歡祖母是因?yàn)樽婺冈?jīng)用針刺她。但前提是她愛(ài)用手戳祖母心儀的窗戶(hù)紙，一個(gè)不夠還要戳上一整排。所以即使之后祖母給她糖、豬腰、川貝吃，縱容她把家里庫(kù)房里的陳年舊物一件件翻出來(lái)把把玩到壞掉，可她還是不喜歡祖母。
她并不是一個(gè)容易被討好滿(mǎn)足的孩子。
對(duì)于祖父的愛(ài)，更多是因?yàn)檫@個(gè)老人對(duì)她的溺愛(ài)吧。街上泥坑淹死的小豬仔、鴨子，總是會(huì)拿回來(lái)裹黃泥烤給她先吃?！皠e光是吃肉，裹點(diǎn)鹽粒，再裹點(diǎn)韭菜花，要不容易膩。”祖父時(shí)時(shí)刻刻盯著她，怕她吃不夠，又怕她吃撐了。以至于在不相信鴨子不掉進(jìn)泥坑也能吃的年紀(jì)，就明白了鴨肉比豬肉好吃，不那么肥。
祖母過(guò)世后她更是每日跟著祖父，彼時(shí)祖父給她讀詩(shī)，從清晨要一直拖沓半晌，米粥不愿意喝，要祖父掰回苞米讓廚子烤來(lái)吃，烤制過(guò)程中喝了兩碗米粥，苞米倒是吃了兩口就喂了大黃狗。
所以我并不認(rèn)為她的童年很悲慘，也并不認(rèn)為她只得到了來(lái)自祖父一絲絲的愛(ài)。只能說(shuō)，比起祖父對(duì)她全神貫注的愛(ài)，其他人對(duì)她太漠視，太束縛。
甚至覺(jué)得文章中，她的行為和她的文字是不一樣的。她的文字顯得更像是一個(gè)旁觀(guān)者，故事里那個(gè)小女孩與她相距甚遠(yuǎn)。童年時(shí)的她其實(shí)是天真活潑的，更因?yàn)樘焐敾鬯阅苊翡J地發(fā)現(xiàn)祖父對(duì)自己的疼愛(ài)以至于提出很多要求。那些感悟仿佛更像是氣息奄奄時(shí)的回溯感悟，是因?yàn)樽娓鸽x世后的反思與蛻變。
她的文字中無(wú)數(shù)次提到“悲苦”和“悲涼”，所以武斷地表示她并不苦那就是我無(wú)知了。但我并不認(rèn)為她的苦是來(lái)自于幼時(shí)生活，更多應(yīng)該是來(lái)自于天生的敏感——所以對(duì)于所處時(shí)代的痛苦感知更加深刻。
對(duì)于盂蘭盆節(jié)的放河燈，她看到的是盡頭的蒼涼。熱鬧的院子，她看到的是人群吵鬧聲后的默默不語(yǔ)。第一次面對(duì)車(chē)水馬龍的街道，她想的是今后是不是會(huì)一個(gè)人去更遠(yuǎn)的地方。咿咿呀呀的戲臺(tái)，唱得不入流的戲詞，著實(shí)要問(wèn)起來(lái)，卻是不知所答了。
我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一段話(huà)：“小鎮(zhèn)里平日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的女教師厭倦了家鄉(xiāng)的生活，決心搭上凌晨的火車(chē)去往寒冷無(wú)垠的北方一座無(wú)人識(shí)她的城市重新生活。車(chē)廂里零星的乘客中有一人一直執(zhí)著地與她攀談，不知如何拒絕的她絞盡腦汁也無(wú)法拒絕，突然心生絕望。這個(gè)乘客的存在讓她意識(shí)到那座陌生的城市毫無(wú)意義，懦弱和善良將永遠(yuǎn)禁錮住她的自由?！?BR> 這段話(huà)九分適應(yīng)蕭紅，為什么是九分呢，因?yàn)樗嗔艘环峙涯?。在她生命的最后時(shí)光，她其實(shí)還是想逃脫的，她想離開(kāi)香港去新加坡，不僅僅是害怕香港遭到戰(zhàn)火波及，更多的是因?yàn)樗谙愀垡彩止陋?dú)，期望去到新加坡能夠重新開(kāi)始，草草結(jié)束她的人生于她是不甘的。
不知道大家是否知道alice的故事，就是那只頻率和其他鯨魚(yú)不一樣的灰鯨。這就是我的答案，我覺(jué)得，即使去了新加坡她也不會(huì)解脫，因?yàn)榛钤谀莻€(gè)時(shí)代，對(duì)于她來(lái)說(shuō)自由早已被禁錮，悲哀無(wú)人傾聽(tīng)。
關(guān)于團(tuán)圓姑娘，那是另一個(gè)故事，一個(gè)邪靈狂歡的故事，只是我暫時(shí)不想再說(shuō)了，太困了。關(guān)于她的那些愛(ài)情，我也不想說(shuō)，男人在這樣一個(gè)故事里出現(xiàn)的意義不大，有的人天生悲傷孤單！
呼蘭河傳讀后感受篇十
“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！弊罱?，我喜歡上了被作家茅盾這樣評(píng)價(jià)的蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，隨著它，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個(gè)邊遠(yuǎn)小城呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場(chǎng)》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫(xiě)于一九四零年十二月的小說(shuō)《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。
在這本書(shū)中，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂(lè)少，每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過(guò)手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光。像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在后花園，她把玫瑰摘下來(lái)，一朵朵插在外祖父的草帽上。
外祖父不知道，還說(shuō)：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路怕也聞得到?！敝钡交氐郊遥患依锶诵?，這才明白是怎么回事。在儲(chǔ)藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，床沿上鋸一鋸。吃飯時(shí)，她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺(jué)時(shí)，做起夢(mèng)來(lái)也會(huì)喊：“我的小鋸哪里去了?”在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂(lè)，也能感受到慈祥的外祖父對(duì)她的愛(ài)。在她不幸的童年中，這種溫暖十分可貴。
呼蘭河傳讀后感受篇十一
童年的蕭紅，沒(méi)受過(guò)多少愛(ài)，唯一只有大花園和祖父才是他童年時(shí)的避風(fēng)港。
作者以自己的經(jīng)歷為線(xiàn)索，簡(jiǎn)述了自己童年生活，但整本書(shū)讀起來(lái)你絲毫讀不出童年生活那種活潑樂(lè)趣，讀出來(lái)的只有淡淡的憂(yōu)傷，有時(shí)候，你還可能被某個(gè)情節(jié)觸動(dòng)，流下眼淚。
但就是在這平凡的小城，卻會(huì)讓我感受到了大城市里沒(méi)有的感受。
像自由。
作者蕭紅在它和祖文共同的大花園里，過(guò)得輕松自由，而花草樹(shù)木全都活了。
共同的大花園里，過(guò)得輕松自由，而花草樹(shù)木全都活了。
也只有這時(shí)候，氣氛才歡悅了一點(diǎn)。
“要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是無(wú)比自由的。”
在這種輕松的家圍里，讓作者像只小鳥(niǎo)一樣活蹦亂跳，盡情地釋放小孩的天性。
可在大城市里，并沒(méi)有過(guò)多的家卡能讓小孩自由自在，而是像一個(gè)計(jì)算機(jī)一樣計(jì)算出孩子該干啥，扼殺了孩子的天性。
玩，不能玩物表志；勞，也不能勞累過(guò)度，只有勞逸結(jié)合，才能達(dá)到事半功倍的效果。
呼蘭河傳讀后感受篇十二
讀完這本書(shū)后，除了感嘆內(nèi)容的淳樸真實(shí)感人之外，更多地是對(duì)一代才女蕭紅悲慘命運(yùn)的感嘆。從小因?yàn)槌錾娜兆硬缓?，就遭受父親的白眼，繼母對(duì)她不好，也就只有祖父對(duì)她是極其疼愛(ài)的。后來(lái)，為了逃婚離家出走，一生與兩個(gè)男人糾纏不休,被深?lèi)?ài)的男人家暴，剛出生的孩子夭折，年僅31歲，便死于重病。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿(mǎn)懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。她極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂(yōu)傷，筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂(yōu)郁的美。
最讓我記憶猶新的就是故事中兩個(gè)人物的凄哀命運(yùn)，原本天真活潑的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀(guān)的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn)，更讓人苦悶的是他們周?chē)切┤说睦淇釤o(wú)情，在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒(méi)有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺(jué)的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國(guó)人在木然的觀(guān)看自己同胞被處死的電影?？膳碌牟皇潜┝Γ潜┝ο碌某挤吐槟?。呼蘭河城里的人早已見(jiàn)慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn)，于是他們的同情心也在不知不覺(jué)中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買(mǎi)了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開(kāi)了?？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿(mǎn)了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?BR> 茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)蕭紅的這部作品：也許有人會(huì)覺(jué)得呼蘭河傳不是一本小說(shuō)，沒(méi)有貫穿全書(shū)的線(xiàn)索，故事和人物也是零零碎碎，都是片段的，不是整個(gè)的有機(jī)體。它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。從茅盾先生的評(píng)價(jià)當(dāng)中，就可以看出這是一本具有獨(dú)特思想風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格的作品。其實(shí)我覺(jué)得與其說(shuō)它是一本自傳，倒不如說(shuō)，那是蕭紅經(jīng)歷了半生坎坷和苦難后寫(xiě)的一本童年回憶錄。
1942年1月22日，受盡顛沛流離之苦的蕭紅香港病逝。她逝世的當(dāng)晚就被火化了。在她的墓碑之前沒(méi)有花圈，沒(méi)有送葬的人群，一代才女歸于沉寂、歸于黃土?；仡櫵虝旱囊簧缤L(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰，她一直在黑暗中勇敢的尋找光明。即使遭受了生活千百次的虐待，依然逆風(fēng)前行......
呼蘭河傳讀后感受篇十三
蕭紅的書(shū)，這是我第一次看，竟覺(jué)得再?zèng)]有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句，最平常不過(guò)，卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑，空空落落的直想落淚。
常道人生是苦樂(lè)參半，有時(shí)樂(lè)觀(guān)一點(diǎn)，就把吃苦當(dāng)吃補(bǔ)，斬釘截鐵對(duì)自己說(shuō)只要努力奮斗，總會(huì)有柳暗花明的一天。憋著挺著，不敢松懈，不敢退縮，臉上帶笑，心也要拿鋼筋水泥加固過(guò)，就怕一旦動(dòng)搖再難鼓起勇氣。這人生啊，說(shuō)不艱辛是騙人的。若碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候，看到凄婉的文字，不自覺(jué)就會(huì)放緩了呼吸，放松了情緒，任寂寞席卷而來(lái)。想著罷了罷了，今夜就放肆一回吧。
“請(qǐng)神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒(méi)有？卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。
滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼?！?BR> “若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨。
那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是生離死別，萬(wàn)分地難舍。
人生為了什么，才有這樣凄涼的夜?！?BR> “逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少?！?BR> 《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè)，當(dāng)然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見(jiàn)得怎樣優(yōu)美，壞的也不會(huì)有多可惡，總是命當(dāng)如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒(méi)有人說(shuō)要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也沒(méi)見(jiàn)人說(shuō)要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著漂著就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開(kāi)在墻頭上，越是鮮明，就越覺(jué)得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。
蕭紅的文字，總是無(wú)止盡地沉落下墜，看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛(ài)，她童年時(shí)，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒(méi)有多久也去世了，當(dāng)諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿(mǎn)路，無(wú)人相伴，究竟要怎么走。
滿(mǎn)篇滿(mǎn)紙，都是回憶，滿(mǎn)眼滿(mǎn)心，都是蕭索。這書(shū)不該看的，看了要有心魔。佛家說(shuō)，你若望向深淵，深淵也會(huì)回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生，各有自己的無(wú)奈掙扎，保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落，跌進(jìn)無(wú)邊黑暗里，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來(lái)。而我絕對(duì)不能這樣，我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。
但，蝕出的大坑，可以填上；松動(dòng)的圍墻，可以修補(bǔ)；悲涼的人生，卻有什么方法補(bǔ)救？
呼蘭河傳讀后感受篇十四
呼蘭河，一片長(zhǎng)殤之地，一場(chǎng)漠然故夢(mèng)。
舊憶如窗，推開(kāi)便難使人合上。
更何況蕭紅，但她以女子的細(xì)膩加上才女的靈氣，便糅合做了這一回思鄉(xiāng)，但又沾染了些許諷筆。
無(wú)可奈何，她并不是那些愚鈍的鄉(xiāng)民，她是具有覺(jué)醒意識(shí)的。
冰封之所，雪花紛飛，她最先帶給人的是活潑的生氣與爽朗的人民。
我寫(xiě)文章喜歡運(yùn)用細(xì)致烘托溫情，要不就使嚴(yán)寒緊逼大軍。
可蕭紅沒(méi)有，她筆下的冬就是豪放，豪放一如這里的居住者們。
開(kāi)始是較歡快的語(yǔ)調(diào)，但很快反諷出來(lái)了。
可能會(huì)讓走馬觀(guān)花的讀者笑笑就過(guò)了，卻會(huì)使細(xì)心之人重視起，并迅速掀起了蓋在沉重面孔上的小丑面具。
語(yǔ)調(diào)讓人讀者很順溜，可是在這文字下的是一個(gè)又一個(gè)悲劇呢!
比如跳大神。
神附在大神身上，大神就會(huì)站起亂跳，二神交給她圓鼓，便一唱一和起雙簧來(lái)。
有時(shí)大神還可以拿雞，得布，估計(jì)那時(shí)大神可幸福呢，頂多算半個(gè)戲子，演一回，唱一回，跳一回，就有錢(qián)啦。
心情不好多鬧一回，還得雞呀，有布呀。
說(shuō)不定那時(shí)有大神日日吃著雞肉，喝著雞湯，啃著雞骨。
衣也不愁呀，紅布染完了，做衣裳穿便好了呀。
天天有人圍觀(guān)我演戲喲，爽呀，估摸著我成了戲臺(tái)子上名角那樣人物啊!
可笑可悲的幸福日子，哈哈……
這種愚昧多得是，如天上明閃閃繁星，數(shù)不盡數(shù)不清喲!
但蕭紅憶起的，還有美好。
念詩(shī)，燒鴨子、儲(chǔ)藏室，都是美妙的。
但美妙是在當(dāng)時(shí)喲，長(zhǎng)大了之后回憶起來(lái)，她也變得悲切切了。
可是書(shū)中，還不是哀傷到了極點(diǎn)，也有鮮明，也有快樂(lè)。
苦中樂(lè)，樂(lè)中苦。
這究竟是苦是樂(lè)啊?誰(shuí)都不清，恐蕭紅更不清了。
又是多少載，晚風(fēng)漸涼，楓葉紅了滿(mǎn)面的秋霜。
呼蘭河這一場(chǎng)盡殤的故夢(mèng)里，多少人生如戲場(chǎng)?
但也只有蕭紅，帶著殤去了他鄉(xiāng)，遺忘。
呼蘭河傳讀后感受篇十五
讀完這本書(shū)之后，在我腦子里浮現(xiàn)出了一幅極為簡(jiǎn)單的畫(huà)面:在一片茫茫的灰色之中，有兩道極為鮮艷的色彩，一道是溫暖的橙色，一道是充滿(mǎn)希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父，一個(gè)是樂(lè)觀(guān)向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴，使作者蕭紅懂得了許多許多，也使她在這麻木、沉悶、憂(yōu)郁的氣氛中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
“祖父”在蕭紅的童年生活中占據(jù)了一多半。幼年時(shí)，她經(jīng)常與祖父一起在他們的后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上，祖父發(fā)覺(jué)后，并沒(méi)有因惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí)，另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比，那就是祖母。
書(shū)中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次，因?yàn)槭捈t的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖，不許蕭紅摸自己屋里的任何東西。如果蕭紅一碰什么東西，婆婆可能就會(huì)擦個(gè)不停。因此蕭紅一直懷恨在心，她十分討厭祖母。
而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩，能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄襯托出了祖父與其它大人的不同。
童年時(shí)，祖父教蕭紅念詩(shī)，她對(duì)詩(shī)很有興趣，因?yàn)橛X(jué)得詩(shī)寫(xiě)得很美，但當(dāng)時(shí)只注重讀音，并不知道意思。大了一點(diǎn)后，祖父才慢慢教導(dǎo)她，讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義。這可以看出，祖父的教導(dǎo)十分有方法。這最初的啟蒙教育，在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
祖父，就是這樣一個(gè)“老頑童”，他用一顆溫暖、善良的心呵護(hù)著蕭紅，用淳淳教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書(shū)中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫(xiě)得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭(zhēng)議，且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去，留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里，生下來(lái)也沒(méi)有好飯吃，一年瘦似一年，還不太會(huì)說(shuō)話(huà)，但在馮歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西……正是他這種樂(lè)觀(guān)的精神，使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來(lái)，仍為之感動(dòng)、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞盞明亮的燈，在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗、最充滿(mǎn)活力的綠。
除這兩條主色彩之外，還有一些小人物反映出來(lái)的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者覺(jué)得他的行為很古怪:偷東西，自言自語(yǔ)，夜里哭著……作者當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得奇怪，并不知道為什么，后來(lái)她終于懂了，有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一，一個(gè)被時(shí)代扭曲的人，帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫。
在《呼蘭河傳》的畫(huà)作中，雖然背景是一片片白茫茫的灰色，但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的五顏六色構(gòu)成了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。
呼蘭河傳讀后感受篇十六
秋雨瀟瀟中，與眾友人雨中探訪(fǎng)了蕭紅的故里，祖居地莘縣董杜莊鎮(zhèn)梁丕營(yíng)村。隔了久遠(yuǎn)的光陰，這兒已是荒草萋萋，墳塋數(shù)丘。放眼望去，但見(jiàn)田野無(wú)垠，秋空遼闊，路旁的高粱依然挺拔著行將枯黃的莖稈，長(zhǎng)穗無(wú)語(yǔ)，兀自風(fēng)中搖動(dòng)，如沉默的幽歌。
唏噓于她的命運(yùn)。在她短短的一生中，寂寞與無(wú)助始終困擾著她。“顛沛流離，命運(yùn)多舛”這八個(gè)字足以概括她的命運(yùn)。生活貧困、情感傷害、身體病痛終其一生，在這樣的困境中，只有八年的創(chuàng)作生涯，她卻堅(jiān)持創(chuàng)作出了近九十萬(wàn)字的作品，其中包括著名的小說(shuō)《生死場(chǎng)》和《呼蘭河傳》等。
看矛盾為《呼蘭河傳》寫(xiě)的序言，心情是沉重的。想當(dāng)初矛盾寫(xiě)下這些文字的時(shí)候，心情也必定是沉郁的，盡管他評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。矛盾是帶著感傷的心情寫(xiě)這篇序言的，想必他是熟悉蕭紅的，他覺(jué)得蕭紅的早逝是“太早的死和寂寞的死”?！盀榱俗非笳胬矶鵂奚送甑臍g樂(lè)，為了要把自己造成一個(gè)對(duì)民族對(duì)社會(huì)有用的人而甘愿苦苦地學(xué)習(xí)，可是正當(dāng)學(xué)習(xí)完成的時(shí)候卻忽然死了，像一顆未出膛的槍彈”。是的，蕭紅像一顆未出膛的槍彈，她有多少未竟的事情要去做，即便在病危時(shí)，她也始終渴望著生，幻想著要寫(xiě)《呼蘭河傳》的續(xù)篇。然而她死了，寂寞地死去了，身邊幾乎沒(méi)有朋友。
蕭紅的心境是寂寞的，然而初看《呼蘭河傳》前面的文字，是貌似輕松的。透過(guò)這些貌似輕松甚至有些詼諧的語(yǔ)言，我們卻能聽(tīng)到她寂寞的心聲。
喜歡蕭紅的文字。她的文字是樸實(shí)細(xì)膩的，描寫(xiě)近乎入微；她的情感是敏銳纖細(xì)的，看似冷靜的筆觸下，其實(shí)跳動(dòng)著一顆多情的心；她的文筆明麗凄婉，一種淡淡的憂(yōu)郁充斥其間。她的獨(dú)特的超常規(guī)的語(yǔ)言尤其讓我印象深刻?，F(xiàn)在想來(lái)，在我有限的讀書(shū)生涯，語(yǔ)言風(fēng)格讓我印象深刻的大概有三本書(shū)吧，一本是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，一本是馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，再一本應(yīng)該就是蕭紅的這本《呼蘭河傳》了。蕭紅的文筆介于小說(shuō)、散文和詩(shī)歌之間，其散文化的結(jié)構(gòu)以及詩(shī)化的風(fēng)格為我們構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)具韻味的藝術(shù)世界，這種藝術(shù)風(fēng)格是我所喜歡的。
沉浸其中。隨著她的娓娓講述，我仿佛置身于呼蘭河這個(gè)偏僻閉塞、寒冷異常的東北小城。小城的街道似曾相識(shí)，那個(gè)東二道街上的大泥坑尤其讓人過(guò)目難忘。連小燕子的描述都妙不可言，差一點(diǎn)被泥坑粘住的小燕子“趕快地頭也不回地飛跑了”；馬的可憐描寫(xiě)得極為細(xì)致，雨后經(jīng)過(guò)泥坑的人們簡(jiǎn)直令人發(fā)笑……蕭紅筆下輕松詼諧甚而帶些譏諷的語(yǔ)言更是將小城人的看客心理揭露無(wú)遺。
為死人預(yù)備的紙?jiān)鑼?xiě)在第一章中占了不小的篇幅，描述得可謂栩栩如生，語(yǔ)言俏皮可愛(ài)。這大概是因?yàn)樽髡呤菑膬和囊暯怯^(guān)察并用孩子的語(yǔ)氣講述的吧，總之讀來(lái)清新無(wú)比。
小城的生活如一潭死水，是靜止的；小城的人們?nèi)諒?fù)一日，過(guò)著呆板單調(diào)的生活。吃飯穿衣是他們?nèi)松奈ㄒ荒康?。一切順其自然，該生生，該死死，并不?jiàn)多少喜悅和悲哀。
很多時(shí)候，很多地方，一如小城。唯一不同的，是沒(méi)有蕭紅這樣一位才女含淚微笑的書(shū)寫(xiě)吧。
呼蘭河傳讀后感受篇十七
這是一本可讀性比較強(qiáng)的書(shū)，語(yǔ)言很簡(jiǎn)樸。最初的時(shí)候以為它是講故鄉(xiāng)的一條河，其實(shí)是作家蕭紅講述了記憶里童年小城的故事。"一部敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。它的篇幅不算長(zhǎng)，破敗的城鎮(zhèn)，骯臟泥濘的街道，愚昧自私的人們，這里發(fā)生的一小事都是很真實(shí)的生活寫(xiě)照，有善良的一面也有丑惡的一面，讀著小說(shuō)仿佛跟著小鎮(zhèn)上的人一起經(jīng)歷了一番。
開(kāi)端大篇幅的講述了關(guān)于故鄉(xiāng)的風(fēng)俗大致的樣子，小城里所有的人，過(guò)的都是平板的生活，既不向前，也不回頭，每天每日，無(wú)怨無(wú)憂(yōu)。只是一天一天的活著，沒(méi)有主動(dòng)選擇生活的念頭，沒(méi)有奔頭的活著。但我們每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利。今天你不主動(dòng)選擇生活，明天你就只能被動(dòng)接受上天安排給你的日子。比起那些描寫(xiě)怪異荒誕人性的故事，我更害怕像《呼蘭河傳》這種隱藏在看似平淡生活中這不動(dòng)聲色的、死水般的愚昧與麻木，千百年的化傳統(tǒng)像是為人們按上了自動(dòng)發(fā)條，無(wú)需思考也滿(mǎn)足于當(dāng)下，處處都透出強(qiáng)烈的悲哀與絕望。
在那個(gè)復(fù)雜的年代，尤其重男輕女的現(xiàn)象嚴(yán)重，書(shū)中對(duì)這一現(xiàn)象并沒(méi)有直接指出，而是通過(guò)敘述事，將重男輕女的現(xiàn)象一一呈現(xiàn)在我們眼前。這種重男輕女果真是深入到骨髓了，就連進(jìn)廟祈福也是先拜老爺廟，而娘娘廟只是走個(gè)過(guò)場(chǎng)，讀完這一節(jié)不禁想要發(fā)笑。在過(guò)去，女性被束縛在一個(gè)狹小的盒子里，她們被制定了一系列條例法規(guī)，每個(gè)出嫁的女性都要遵守，稍有不順，就會(huì)被毆打，書(shū)中老胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲活潑的小姑娘，因?yàn)閻?ài)笑愛(ài)鬧，婆家視她為怪物，總是無(wú)端打她，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病，一直醫(yī)不好，老胡家聽(tīng)信了跳大神的話(huà)，說(shuō)她身上有鬼，決定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡，當(dāng)她在開(kāi)水里痛苦掙扎的時(shí)候，圍觀(guān)看熱鬧的麻木的人們沒(méi)有一個(gè)人伸出授助之手，讀到這揪心的一幕我感到憤憤不平，多么可悲，多么可恨，她被滾燙的水燙了三次，就這樣不幸去世了。"人世本無(wú)神鬼事，封建迷信愚弄人",你永遠(yuǎn)想不到閉塞的小鎮(zhèn)對(duì)封建迷信的癡迷程度，沒(méi)有知識(shí)真可怕這句話(huà)是真的。也讓我們看到了那里人們的愚昧和冷漠。
在重男輕女的社會(huì)大風(fēng)氣下，冷酷的父親，缺失的母愛(ài)，僅有祖父給了她一些關(guān)于親情溫暖的觸覺(jué)，在祖父的花園里，在祖父的愛(ài)中，蕭紅度過(guò)了一生中最幸福最純凈的時(shí)光，也是整本書(shū)中她童年最美好的一段回憶。每個(gè)人都一樣，童年生活的地方一定是記憶最深刻的，走的再遠(yuǎn)也忘不了故鄉(xiāng)的人與景。
書(shū)中最具反抗思想的人物大概就是馮歪嘴子了，他是一個(gè)敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸，勇敢地追求愛(ài)情和幸福，要掙得做人的權(quán)利，力圖改變自己的命運(yùn)，他用力生活的樣子還是讓人對(duì)生活存留希望的，總體基調(diào)并不讓人感到絕望。
全書(shū)共分為七個(gè)節(jié)，里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。讓人笑中生苦，苦中又有所思考，而我在她的回憶里當(dāng)了一次接近劇情的旁觀(guān)者。
讀別人的故事，過(guò)好自己的一生，這大概就是閱讀的最大意義吧。
呼蘭河傳讀后感受篇十八
手捧《呼蘭河傳》，坐在房間里，陶醉在故事中。
這本書(shū)講述的是二十世紀(jì)二十年代，中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里所發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。這本書(shū)是蕭紅寫(xiě)的，寫(xiě)的淳樸，易懂。她在最后一章《尾聲》里寫(xiě)道："以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事，只因他們充滿(mǎn)我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"雖然幽美的事情確實(shí)不多，但還是被我找到了幾件，讓我記憶猶新。
我最喜歡的一個(gè)片段是：祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽(tīng)到祖父說(shuō)："今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來(lái)。從這段話(huà)里可以體現(xiàn)出作者蕭紅小時(shí)候是一個(gè)比較頑皮的小孩，會(huì)和祖父開(kāi)開(kāi)玩笑，沒(méi)有什么煩惱。但是，如果仔細(xì)讀《呼蘭河傳》的話(huà)，就可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，蕭紅家中的后花園就是她小時(shí)候最好、最開(kāi)心的玩樂(lè)之地了。比起現(xiàn)在，我們的玩樂(lè)之地，蕭紅家的后花園就顯得十分渺小了。
到后來(lái)：那滿(mǎn)頭紅通通的花朵，一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō)，就大笑了起來(lái)。父親母親也笑了起來(lái)，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來(lái)一看，原來(lái)那玫瑰的香并不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒?，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過(guò)一會(huì)一想起來(lái)，又笑了。
蕭紅，耍了祖父一把，她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意，她在書(shū)中多次寫(xiě)到自己的童年是寂寞的，可見(jiàn)這樣的開(kāi)懷大笑有多么難得呀。
我認(rèn)為最悲慘的事就是在東二道街上的大泥坑，這是在書(shū)里第一章出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭。泥潭有六七尺深，人們和家畜都會(huì)遭受到災(zāi)難，泥潭淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這泥潭里。人們有說(shuō)拆墻的，有說(shuō)種樹(shù)的，但沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。我為此而感慨：那些是多么愚昧的村民呀！在他們的腦海里只有順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，認(rèn)為人是不能違抗天命的，這就是他們的悲哀！
《呼蘭河傳》里有一個(gè)人物——年僅12歲的團(tuán)圓媳婦，剛來(lái)時(shí)她是那樣的健康、活潑。她一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)這樣陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事。有一天，團(tuán)圓媳婦要當(dāng)眾洗澡，要說(shuō)洗澡，還不如稱(chēng)為燙澡。里面有一句形容團(tuán)圓媳婦的話(huà)：小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次，昏一次。
這是多么殘忍的事啊，一個(gè)12歲的小孩能承受的住嗎？終于，小團(tuán)圓媳婦被村民折磨死了。
《呼蘭河傳》，女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌，呼蘭河畔的一束風(fēng)俗畫(huà)。