當(dāng)我們將所學(xué)所得進(jìn)行總結(jié)時(shí)，我們會(huì)意識(shí)到它們應(yīng)該如何與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。寫(xiě)好總結(jié)還需要我們?cè)谧衷~和句型的運(yùn)用上下一番功夫。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，讀后會(huì)對(duì)我們的總結(jié)寫(xiě)作產(chǎn)生很大的啟發(fā)和幫助。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇一
兒童天真無(wú)邪，他們的思維活躍而純真，常?？梢越o我們帶來(lái)許多驚喜和啟示。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們常常忽視了傾聽(tīng)這一行為的重要性，無(wú)法真正理解孩子們內(nèi)心的想法和需要。因此，傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)成為了許多家長(zhǎng)和教育工作者亟待解決的問(wèn)題。本文將從兒童思維的獨(dú)特性、傾聽(tīng)對(duì)兒童發(fā)展的影響、傾聽(tīng)的難點(diǎn)與挑戰(zhàn)以及傾聽(tīng)的實(shí)踐方法等方面探討傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的重要性和方法。
首先，兒童思維的獨(dú)特性使得傾聽(tīng)他們的心得體會(huì)尤為重要。與成人不同，兒童常常以非線性、直觀的方式來(lái)理解世界。他們常常善于從細(xì)微之處捕捉到事物的本質(zhì)，對(duì)事件的感知比成人更為敏銳。在傾聽(tīng)兒童的心得體會(huì)中，我們可以發(fā)現(xiàn)他們對(duì)事物的獨(dú)特見(jiàn)解和深入思考的能力，并從中汲取靈感。同時(shí)，兒童的日常觀察和感受往往非常純粹，這為傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)帶來(lái)了更多可能性，我們可以通過(guò)他們的視角，重新審視和理解我們自己的世界。
其次，傾聽(tīng)對(duì)兒童的發(fā)展具有重要的影響。兒童處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，他們的情感、認(rèn)知、社交等方面的發(fā)展都需要得到關(guān)注和促進(jìn)。而傾聽(tīng)則為他們提供了一個(gè)表達(dá)自己思想和感受的機(jī)會(huì)，有助于培養(yǎng)他們的自信和自主性。通過(guò)傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)，我們可以了解他們的需求和困惑，幫助他們解決問(wèn)題和迎接挑戰(zhàn)。此外，傾聽(tīng)還可以增強(qiáng)我們與兒童的互動(dòng)和溝通，建立更為緊密的關(guān)系，有助于培養(yǎng)兒童的社交能力和情緒管理能力。
然而，在傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的過(guò)程中，我們也面臨著一些難點(diǎn)與挑戰(zhàn)。首先，兒童常常難以用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受和想法。他們可能是因?yàn)槿狈υ~匯，也可能是因?yàn)椴惶萌绾谓M織語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。此外，兒童的情緒較為多變和波動(dòng)，他們?cè)诓煌臅r(shí)間和場(chǎng)合中表達(dá)出的感受可能會(huì)出現(xiàn)差異。面對(duì)這些困難，我們需要耐心傾聽(tīng)，給予兒童足夠的時(shí)間和空間去表達(dá)自己，同時(shí)采用合適的方式和工具來(lái)促進(jìn)他們的表達(dá)。
最后，傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的實(shí)踐方法也是關(guān)鍵。在傾聽(tīng)過(guò)程中，我們可以采用幼兒游戲、繪畫(huà)、故事和角色扮演等方式來(lái)激發(fā)兒童的思維和表達(dá)能力。此外，我們還可以在平時(shí)的日常交流中創(chuàng)造一個(gè)溫暖、開(kāi)放的環(huán)境，鼓勵(lì)兒童主動(dòng)表達(dá)自己的感受和想法。同時(shí)，我們也可以通過(guò)明確和具體的問(wèn)題引導(dǎo)他們的思考，幫助他們提煉和表達(dá)自己的體會(huì)。
總之，傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)是一項(xiàng)既重要又具挑戰(zhàn)的工作。通過(guò)傾聽(tīng)兒童的心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的思考方式，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展，并與他們建立更為親密的聯(lián)系。為了有效地開(kāi)展這項(xiàng)工作，我們需要具備耐心和敏感，同時(shí)采用合適的方式和工具。只有這樣，我們才能真正理解兒童的想法和需求，并為他們提供更好的支持和引導(dǎo)。讓我們一起重視傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的重要性，從他們身上汲取智慧，共同促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇二
讀過(guò)馬克——郭士頓先生《只需傾聽(tīng)》這本書(shū)，讓我有多了一份感知世界的能力——存心傾聽(tīng)。也讓我大白在進(jìn)修、工作和生活中好多的問(wèn)題是由于溝通不暢導(dǎo)致的，如果我們能溝通暢暢那么好多的問(wèn)題好像事間的誤解、夫妻間的`打罵、領(lǐng)導(dǎo)的不睬解等一系列問(wèn)題將能夠得到無(wú)效的處理。
《只需傾聽(tīng)》用豐富的內(nèi)容，翔實(shí)的案例，易學(xué)易會(huì)的技巧告訴我們：
一、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠幫你處理工作，事業(yè)與生活中的方方面面的問(wèn)題；
二、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠幫你認(rèn)清溝通對(duì)象，從而采納相適用的溝通方法；三、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的技巧針對(duì)性強(qiáng)，簡(jiǎn)單易學(xué)；四、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠很快讓你接近本人所想達(dá)到的目標(biāo)。
平時(shí)喜歡看《魯豫有約》這檔節(jié)目，經(jīng)常在想為什么魯豫能把一個(gè)談話類(lèi)的節(jié)目做得這么出色這么讓人回味無(wú)窮。細(xì)細(xì)回憶起來(lái)才發(fā)覺(jué)本來(lái)是“傾聽(tīng)”在此中闡揚(yáng)著巨大的能量，魯豫不只僅是聽(tīng)到了對(duì)方談話的內(nèi)容，并且能夠存心了解對(duì)方的感受和情緒，發(fā)掘此中有價(jià)值的東西。絕大大都人和別人溝通的時(shí)候，掛的是高速檔。他們說(shuō)服、鼓勵(lì)，他們辯論、督促。（在這個(gè)過(guò)程中，他們讓對(duì)方產(chǎn)生了抗拒心理，但當(dāng)你傾聽(tīng)、提問(wèn)，把你聽(tīng)到的話照實(shí)反饋給對(duì)方，當(dāng)你這樣做得時(shí)候，這預(yù)料之外的“低速檔”將會(huì)把他們拉向你，這就是馬克——郭士頓的觀點(diǎn)。我們都曉得在英文中，hear和listen兩個(gè)都代表著聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不同，前者是聽(tīng)到后者是傾聽(tīng)。如果你與別人交換時(shí)，全神貫注的聽(tīng)別人講話，這不只讓別人大受鼓勵(lì)，更主要的是雙方都受益。有一次和老同學(xué)坐火車(chē)出差，[更多相關(guān)的作文以及讀后感，請(qǐng)關(guān)注名著讀后感]路上無(wú)所不談，但是后面的談話有點(diǎn)不和諧，細(xì)心回想此中的問(wèn)題是我總讓對(duì)方覺(jué)得有做老師的味道。馬克——郭士頓告訴我們積極的回饋消息并不是評(píng)判，也不是做別人的老師，而是暗示理解別人的話。
生命中不是缺少美，而是缺少發(fā)覺(jué)。而發(fā)覺(jué)的方法除了眼睛察看外，更多的是心靈上的傾聽(tīng)和感悟。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇三
今天媽媽陪我一起看了《傾聽(tīng)生命》中的“脆弱與堅(jiān)強(qiáng)”一章，看完后我想了很多很多，感悟最深的就是：我覺(jué)得每個(gè)人都有脆弱的一面和堅(jiān)強(qiáng)的一面。這也讓我聯(lián)想到發(fā)生在我自己身上的兩件小事。
今年暑假我報(bào)名學(xué)習(xí)了游泳。開(kāi)始的時(shí)候因?yàn)橛X(jué)得好玩，所以第一堂課下來(lái)很開(kāi)心。后來(lái)教練放手鍛煉讓我們自己游的時(shí)候，我因?yàn)楹ε碌舻剿?，不敢游，特別是在教練準(zhǔn)備松手的時(shí)候很緊張，練習(xí)了好多次，最終在爸爸的鼓勵(lì)下敢于一個(gè)人游了。這個(gè)過(guò)程我感覺(jué)我由脆弱變得堅(jiān)強(qiáng)了。
還有一件事情，我至今難忘。有一次我自己乘電梯去樓下玩，突然，電梯出了故障，停下不走了，電梯里只有我一個(gè)人，當(dāng)時(shí)我很害怕，想叫爸爸媽媽?zhuān)墒墙辛怂麄円猜?tīng)不到。不一會(huì)兒，我想到爸爸跟我一起乘電梯的時(shí)候告訴過(guò)我，如果電梯出了故障，就按黃色按鈕報(bào)警，于是我就按了一下黃色按鈕，沒(méi)反應(yīng)，就繼續(xù)按了幾次，等了一會(huì)兒，電梯又可以走了。就這樣，我一個(gè)人去樓下玩了。通過(guò)這件事，我覺(jué)得我變得勇敢了。
這兩件事雖然很小，可是對(duì)于我的成長(zhǎng)卻意義重大。我想每個(gè)小朋友都可能會(huì)遇到類(lèi)似的事情，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢面對(duì)生命中的挫折，成長(zhǎng)為自己生命的舵手。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇四
當(dāng)我們與兒童交往時(shí)，我們往往不注意到他們背后的想法和感受。我們會(huì)以為他們不理解我們，或者不會(huì)被理解。但是，要傾聽(tīng)兒童，尊重他們的意愿和情感，是非常重要的，這樣可以幫助他們成長(zhǎng)和塑造他們的個(gè)性。
第二段：了解兒童心理。
要傾聽(tīng)兒童，首先我們需要了解兒童的心理。兒童通常都沒(méi)有掌握表達(dá)自己情感的技能，所以要以開(kāi)放的心態(tài)傾聽(tīng)他們說(shuō)話。我們也可以通過(guò)觀察他們表達(dá)情感的方式，了解他們打開(kāi)自己情緒的方法。比如，他們可能會(huì)通過(guò)玩具、畫(huà)畫(huà)、或者敲打物品來(lái)釋放情感。了解兒童的個(gè)性特點(diǎn)也是非常重要的，因?yàn)椴煌膬和赡苄枰煌臏贤ǚ绞健?BR> 第三段：傾聽(tīng)的重要性。
傾聽(tīng)是建立親密關(guān)系的重要手段。通過(guò)傾聽(tīng)他們，可以讓他們感受到被尊重和理解，讓他們感受到我們的情感和關(guān)懷。而且，傾聽(tīng)還可以使我們更好地了解兒童的需求和問(wèn)題，從而更好地幫助他們。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，通過(guò)傾聽(tīng)，他們可以學(xué)會(huì)如何表達(dá)自己的情感和需求。
第四段：傾聽(tīng)的技巧和方法。
傾聽(tīng)還需要一些技巧。首先，我們需要專(zhuān)注于兒童的話語(yǔ)，避免干擾他們。同時(shí)，我們需要給予充足的時(shí)間，讓他們感受到我們的耐心。此外，我們也需要遵循非評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言，不要過(guò)多地提供建議或判斷他們的情感。最后，我們應(yīng)當(dāng)盡可能地簡(jiǎn)單地表達(dá)我們的理解，讓他們感受到安全和支持。
第五段：結(jié)論。
傾聽(tīng)兒童是建立健康親密關(guān)系的必要手段。我們要傾聽(tīng)時(shí)要準(zhǔn)確地理解他們的情感和需求，然后給予支持和建議。我們應(yīng)當(dāng)遵循非評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言，不要干擾他們的話語(yǔ)。讓兒童感受到我們有充分的耐心和理解，這樣就可以建立信任，激發(fā)他們的發(fā)展和創(chuàng)造力。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇五
這本書(shū)除了告訴人們生命的一切，還有一部分宣揚(yáng)了教育的重要性?！坝癫蛔粒怀善?人不學(xué)，不知義?！边@句簡(jiǎn)單的話詮釋了人要想有所成就就得學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)也不是漫無(wú)目的的，而應(yīng)該遵從學(xué)習(xí)的天性，不能一味按部就班地拘泥于某個(gè)區(qū)域。
讀了《傾聽(tīng)生命》，我心中受到了不少震撼和啟發(fā)，也希望同學(xué)們喜歡這本書(shū)!
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇六
很高興，一開(kāi)學(xué)上級(jí)就配發(fā)了這么多的好書(shū)。拿到這本書(shū)，真想一口氣讀完。但因里面值得研究的知識(shí)太多，不得不細(xì)嚼慢咽。真是一本值得老師認(rèn)真學(xué)習(xí)的好書(shū)。
因?yàn)槲覀儾粌H教育學(xué)生，而且也是家長(zhǎng)，更直接在教育自己的孩子的過(guò)程中從中獲得有益的方法。
該書(shū)序言中說(shuō)，“最好的教育是‘無(wú)為’的教育：它不為感知，卻又深深影響著人心靈的教育?！蔽艺J(rèn)為，最好的教育應(yīng)是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育，是因材施教，因人而異的教育，但在我們的班級(jí)制授課的教育體制下，又是很難針對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的，我們教師應(yīng)該在日常教學(xué)中努力去解決這對(duì)矛盾。
“無(wú)為”教育，需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽(tīng)、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵(lì)；需要我們有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，更需要我們從細(xì)節(jié)入手身體力行。
俗話說(shuō)，“做人難，育人更難”，讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)真正的人，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)堂堂正正的人?！笔俏覀兘逃ぷ髡叩淖罱K目標(biāo)。我認(rèn)為，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生都能成為一個(gè)高尚的人，可能是比較難于實(shí)現(xiàn)的，但我們卻要努力去培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生做一個(gè)堂堂正正的人，這應(yīng)該是我們孜孜以求的。
教育的靈魂，就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是民族、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我們不僅教給學(xué)生書(shū)本上的知識(shí)，更應(yīng)該教給學(xué)生分析新問(wèn)題，解決新問(wèn)題的能力，這才是好的教育目標(biāo)。
書(shū)中還說(shuō)，獲得成功的第一秘訣是勤奮，然而現(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)成績(jī)不能取得進(jìn)步，并不是因?yàn)橹橇σ蛩?，其最終原因就是不勤奮，沒(méi)付出，因此我們要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，力爭(zhēng)在有限的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生取得進(jìn)步，但是這并非對(duì)所有的學(xué)生都起作用，對(duì)于部分學(xué)生，我們有這樣的主觀愿望，而無(wú)實(shí)際效用，因?yàn)樗麄儧](méi)有學(xué)習(xí)的愿望。
成功源自腳踏實(shí)地，而我們的一些學(xué)生，就是缺乏這樣的精神，因此我們的說(shuō)教，有時(shí)顯得蒼白無(wú)力，這是客觀事實(shí)，我們無(wú)法改變，但作為教師，我們明知不可為卻更要努力去改變現(xiàn)狀，力求更大范圍地去影響學(xué)生的發(fā)展。
尊重別人，受人尊重。尊重是人際關(guān)系的起點(diǎn)，我們要努力營(yíng)造一種讓學(xué)生知道尊重別人的勞動(dòng)，尊重別人的學(xué)習(xí)氛圍，讓所有的學(xué)生共同進(jìn)步。
讓孩子學(xué)會(huì)自己處理好沖突，這是很重要的，如果我們每個(gè)人都具備了這種修養(yǎng)與能力，我們努力營(yíng)造的和諧社會(huì)也就不遠(yuǎn)了。
教育是一種心靈的溝通，這需要有良好的契機(jī)，機(jī)不可失，我們要在日常的教育教學(xué)中努力把握那稍縱即逝的機(jī)會(huì)，力爭(zhēng)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果，讓學(xué)生獲得進(jìn)步。
總之，我覺(jué)得，我們既是教育工作者，又是父母家長(zhǎng)，因此無(wú)論是對(duì)于教育、教學(xué)工作，還是對(duì)于家庭、孩子的教育、成人及發(fā)展來(lái)說(shuō)，這本書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是很值得認(rèn)真研讀的。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇七
xx月xx—xx日，來(lái)自各縣區(qū)的青年骨干教師相聚在諸葛故里——沂南，共同享受著一道豐盛的精神大餐——臨沂市第三屆小學(xué)語(yǔ)文青年教師讀書(shū)盛會(huì)。
該盛會(huì)包羅萬(wàn)象，內(nèi)容可謂豐富，形式可謂多樣，視角可謂廣泛。既有讀書(shū)論壇又有專(zhuān)家報(bào)告、既有課堂展示，又有名家點(diǎn)評(píng)。正如陳忠杰主任的總結(jié)評(píng)價(jià)，真可謂“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)?！泵业慕逃虒W(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省。聽(tīng)了他們各具特色的前沿講座，雖然我不能做到照單全收，但名家先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、對(duì)我今后的教育教學(xué)工作無(wú)不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn)之后，更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心，給了我們強(qiáng)烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。具體收獲如下：
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，我們必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺(jué)讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評(píng)價(jià)學(xué)生。當(dāng)前，面對(duì)新課程，新教材的實(shí)施，要想真正提高課堂教學(xué)效果，沒(méi)有必要的觀念更新，課程改革是難以實(shí)現(xiàn)的。在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)，不能僅僅滿足于將書(shū)本上的有限知識(shí)傳授給學(xué)生，而且要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，年齡特點(diǎn)來(lái)認(rèn)真研究，探討課堂教學(xué)的方式，方法，要從學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來(lái)組織和實(shí)施自己的課堂教學(xué)。同時(shí)還要改變對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)看法，要遵循教育活動(dòng)的規(guī)律，充分注意學(xué)生的“差異性”，“潛在性”，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“主動(dòng)性”。其次，做好課改中教師角色的轉(zhuǎn)變權(quán)威者轉(zhuǎn)向參與者，激勵(lì)者要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，并使之逐漸形成新能力，要求教師放下權(quán)威，師長(zhǎng)的架子，以一個(gè)普通參與者的身份與學(xué)生共同研究，共同探討教學(xué)中的各種問(wèn)題，使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本，挑戰(zhàn)教師，挑戰(zhàn)權(quán)威。
教師除了一方面有豐富的知識(shí)外，更多地應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力，教師的言行對(duì)學(xué)生有直接的影響，教師要通過(guò)自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人道理，教師的價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)在道德情操與知識(shí)水平、教學(xué)能力完善統(tǒng)一上。必須教育民主化，教師與學(xué)生是平等的，教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不管成績(jī)好壞，品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán)，應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn)，欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，學(xué)生只有感受到老師的愛(ài)和尊重，方能愉快地學(xué)習(xí)，健康的成長(zhǎng)。在信息時(shí)代，教師很多方面的知識(shí)都可能不如學(xué)生，那么必須放下架子，與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系，真誠(chéng)地向?qū)W生學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。通過(guò)此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書(shū)而教書(shū)，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教是為了最終達(dá)到不需要教，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識(shí)，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時(shí)間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇八
每一天都有新生的嬰兒呱呱落地，同樣也有不幸的人們一一離去。在我們短暫而又平凡的一生中，處處充滿著困難與挑戰(zhàn)，不知不覺(jué)間，意外就會(huì)悄悄降臨在我們身邊，奪走我們最珍貴的東西。也許是親情，也許是財(cái)富，甚至是生命。
生命是如此脆弱。以至于一個(gè)小小的疾病，如果不及時(shí)救治，就會(huì)輕易將它奪去。
同時(shí)，生命又是獨(dú)一無(wú)二的。每個(gè)人的生命都只有一次。它并不像日記本一樣，記錄錯(cuò)誤可以擦掉重新謄寫(xiě)。也不像金錢(qián)一樣，失去了可以重新賺回。它就如同一個(gè)光鮮艷麗而又精致易碎的玻璃瓶，一不小心摔碎了，便再也無(wú)法復(fù)原或者找出一模一樣的復(fù)制品。
如此脆弱而又特殊的生命，怎么不值得我們?nèi)ズ煤弥匾暸c珍惜?
可是現(xiàn)在，又有多少人真正懂得生命的珍貴?當(dāng)遇到挫折與困難時(shí)，我們首先想到的是要堅(jiān)強(qiáng)地克服它們，還是選擇放棄，選擇逃避，甚至選擇一死了之。曾經(jīng)在福建發(fā)生過(guò)這樣一件事。一位16歲的女中學(xué)生，因?yàn)橐淮慰荚嚨某煽?jī)不理想，便起了輕生的念頭，從自家8樓跳下，所幸是跳下時(shí)有樓下居民的電線緩沖一下，沒(méi)有直接摔到水泥地上，不然后果不堪設(shè)想。我們同樣作為學(xué)生，同樣有過(guò)考試沒(méi)考好的經(jīng)歷，所以能理解她的感受。沒(méi)有人不會(huì)因?yàn)闆](méi)得到想要的成績(jī)而感到難過(guò)。可是這并不足以讓我們付出生命。一次考試并不代表著什么，它只是告訴我們最近一階段的學(xué)習(xí)狀態(tài)是好是壞，從而讓我們自我調(diào)整，變得更認(rèn)真，使我們更優(yōu)秀。如果這一下打擊便使我們退縮甚至放棄，那么在生命漫漫長(zhǎng)河中將會(huì)遇到的更多苦難，我們又該如何面對(duì)。
拋棄生命，不應(yīng)該，也永遠(yuǎn)不可能成為我們懦弱逃避的借口。
司馬遷曾說(shuō)過(guò)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！痹谖覀兊囊簧?dāng)中，總會(huì)有那么一個(gè)終點(diǎn)。它可能在生命這趟長(zhǎng)長(zhǎng)的旅行中的任意一個(gè)地方。終點(diǎn)過(guò)后，就是死亡。死亡的終點(diǎn)，我們無(wú)法預(yù)測(cè)，可在終點(diǎn)之前的每一分每一秒，都是屬于我們自己的，都是我們能牢牢把握住的。是成為一個(gè)有所貢獻(xiàn)、死得其所的人，還是成為一個(gè)默默無(wú)聞、輕視生命的人，你想做前者還是后者?選擇的權(quán)利在我們自己手中。
所以讓我們仔細(xì)傾聽(tīng)生命，領(lǐng)悟生命，懂得生命的美好與來(lái)之不易，從而使自己生活的更有意義，使自己的生命具有更重的重量。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇九
《冒險(xiǎn)小王子》是爸爸帶我去書(shū)城時(shí)買(mǎi)的,今天我來(lái)介紹一下第一本。
這本書(shū)主要說(shuō)了一位生活在大方塊,卻天生擁有一種魔法,他叫包小龍。他在一次露營(yíng)中看見(jiàn)了一顆粉紅色的流星飛進(jìn)了他的'眼睛里,那就是流星復(fù)活者他今年被邀請(qǐng)到了納尤古的齊格威精靈學(xué)校,他在路上遇到了一個(gè)叫面條的小精靈,也結(jié)識(shí)了兩個(gè)好朋友,他們一個(gè)叫于萌萌,一個(gè)叫湯諾。他們的小精靈分別是夜眼燈和米霜。在齊格威,有一個(gè)壞老師想得到流星復(fù)活者,面條因這件事而死亡,但被包小龍用流星復(fù)活者而復(fù)活了。
讀了這本書(shū)我明白了朋友是很重要的。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十
讀了傾聽(tīng)生命這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)，生命是多么的堅(jiān)強(qiáng)。
說(shuō)說(shuō)一位母親的故事吧。一位母親，自己不僅患了肝蛭，還懷了孕，當(dāng)他的肝蛭好了以后，沒(méi)到三個(gè)月，她又住進(jìn)了醫(yī)院，這次她是懷孕。
這個(gè)母親生了一個(gè)男孩，身長(zhǎng)43厘米，體重兩公斤。孩子太弱了只好靠呼吸器來(lái)維持生命。當(dāng)初，母親并不知道，但她吵著要看孩子。見(jiàn)到孩子身上插著許多的氣管。他撫摸著孩子的小腳丫，突然間，奇跡發(fā)生了，一直昏迷不醒的孩子竟在母親的溫柔撫摸下第一次張開(kāi)了眼睛。
生命在我們平時(shí)看來(lái)是多么堅(jiān)強(qiáng)，但是當(dāng)我們遇到一點(diǎn)事情就會(huì)看到，生命是多么的脆弱，可能就在一瞬間，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命是如此的不可一擊，所以，在此希望每個(gè)人都要珍惜自己的生命，珍愛(ài)自己和他人的生命，，生命對(duì)每個(gè)人都是很公平的，沒(méi)有任何的偏差，生命好比魚(yú)和水一樣，一旦魚(yú)兒離開(kāi)了水，它就會(huì)很快的失去生命，生命有很多的理解，世界萬(wàn)物都是有生命的，萬(wàn)物都是有靈性的，無(wú)論對(duì)于人類(lèi)還是對(duì)于其他的生命，都是向往美好的生活，生命是美好的象征。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十一
讓我們閉上眼睛，一起用心靈感悟生命的訴說(shuō)――聽(tīng)，那似有似無(wú)的空氣流動(dòng)聲，是蝴蝶在花叢中扇動(dòng)翅膀，翩翩起舞的聲音；它們?cè)诤诎抵袘{借堅(jiān)韌的毅力和對(duì)生命拔節(jié)的渴望忍耐數(shù)目，終于體會(huì)了化繭為蝶的喜悅，它們用微小的身軀演繹了生命的壯麗。
聽(tīng)，那興奮自豪的鳴叫是海燕搏擊風(fēng)浪的戰(zhàn)歌。它在電閃雷鳴間穿梭，它迎著狂風(fēng)暴雨前行，它以大海般博大的胸懷，容納一切艱難險(xiǎn)阻，它嘲笑海鴨、企鵝的膽小，它是生命力量的象征。
聽(tīng)，那雄渾的吼叫是群狼在月下的呼喚，它們用長(zhǎng)嗥撕破夜空，呼喚野性，它們?cè)趹已逻呎故旧目褚啊?BR> 聽(tīng)，那“沙沙”的聲音是樹(shù)葉在風(fēng)中的絮語(yǔ)，它們甘于奉獻(xiàn)，以自己的一切造就下一代的輝煌。它們?cè)跉q月更替中默默體現(xiàn)生命的輪回。
……。
聆聽(tīng)生命，才發(fā)現(xiàn)生命原來(lái)如此精彩。而中華民族也正因?yàn)樽詮?qiáng)不息的生命力才存在至今?；厥走^(guò)去的歲月，中華民族多實(shí)多難，但我們從未服輸，我們?cè)R心協(xié)力，痛擊日寇，保衛(wèi)中華神圣不可侵犯的領(lǐng)土；，我們更是萬(wàn)眾一心，眾志成城，抗擊地震……這些，都是中華民族的生命壯歌。
嗚呼！作為中華民族的一分子，我只希望更多的人能學(xué)會(huì)用心傾聽(tīng)生命、尊重生命，感悟生命。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十二
善于傾聽(tīng)的人才能收獲更多生命的真諦，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)吧，學(xué)會(huì)找到傾聽(tīng)的價(jià)值。
千千世界，若你善于傾聽(tīng)那讓你感動(dòng)，讓你思考，讓你回味的哲理故事，你會(huì)變得成熟;若你善于傾聽(tīng)大自然和諧動(dòng)聽(tīng)的演奏，你會(huì)變得積極，活躍;若你善于傾聽(tīng)那奇思妙想的童話，你就會(huì)像白雪公主一樣美麗，善良。
真正的價(jià)值不在于說(shuō)太多。若說(shuō)了，卻不做，有何意義?那么，就讓我們?nèi)A聽(tīng)吧!靜下心來(lái)，去傾聽(tīng)世界。久而久之，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多東西值得我們?nèi)A聽(tīng)，而不是一昧地說(shuō)。
一位老大臣說(shuō)他有辦法，只見(jiàn)他拿著三根稻草，把一根塞進(jìn)第一個(gè)金人的耳朵中，可是眨眼工夫又從另一個(gè)耳朵中溜了出來(lái);對(duì)第二個(gè)小金人做了同樣的試驗(yàn)之后，更離譜的是那根稻草竟從金人的肚子里掉了出來(lái);把稻草塞進(jìn)第三個(gè)金人的耳朵中，稻草直接掉到金人肚子里去了。老大臣高興地說(shuō)：“第三個(gè)金人最具價(jià)值!”使者默默無(wú)語(yǔ)，回答正確。
是啊，善于傾聽(tīng)對(duì)一個(gè)人多么重要啊。傾聽(tīng)的價(jià)值就在于只有傾聽(tīng)才能讓我們成為一個(gè)有價(jià)值的人，所以，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)吧!
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傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十三
世界銷(xiāo)售記錄保持著喬。吉拉德說(shuō)過(guò)，“我更愿做一個(gè)富于反應(yīng)的傾聽(tīng)者。措辭并不克不及銷(xiāo)售，傾聽(tīng)卻能夠”。由此可見(jiàn)，傾聽(tīng)精神能更多的處理生活中的一些矛盾。書(shū)中談到傾聽(tīng)是一門(mén)邊思考邊留意的藝術(shù)，是對(duì)傳送來(lái)的消息的完全理解，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的聽(tīng)別人講話。很多人一提到溝通就是認(rèn)為要長(zhǎng)于講話，其實(shí)退職場(chǎng)里面溝通既包羅如何頒發(fā)本人的看法也包羅怎樣傾聽(tīng)別人看法。
郭士頓博士的《只需傾聽(tīng)》告訴我控制優(yōu)良的傾聽(tīng)能力并不難。他把30余年的臨床經(jīng)驗(yàn)與商界及生活中的溝通問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，用簡(jiǎn)單易懂的言語(yǔ)和大量實(shí)在的案例為我們透徹地闡發(fā)傾聽(tīng)的奧妙。
在通向更優(yōu)良的傾聽(tīng)、關(guān)愛(ài)、指點(diǎn)和成績(jī)感的路途中，《只需傾聽(tīng)》是不成或缺的指點(diǎn)手冊(cè)?！吨恍鑳A聽(tīng)》，將人們?cè)跍贤ㄖ泻雎缘囊幻嬲宫F(xiàn)給大家，看過(guò)之后才會(huì)醒悟，本來(lái)傾聽(tīng)在整個(gè)溝通的過(guò)程中是如此的主要。
溝通不只僅是把話說(shuō)出來(lái)罷了，而是要讓對(duì)方聽(tīng)進(jìn)去。郭士頓為溝通賦予了全新的意義。他將這些道理總結(jié)成9條核心法則、12個(gè)簡(jiǎn)易溝通竅門(mén)，并教我們?nèi)绾慰焖偬幹?種常見(jiàn)棘手問(wèn)題……在多種溝通的教程中，一向以言語(yǔ)的闡述和方法為重點(diǎn)，雖然也有提及溝通的必需條件之一是傾聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不在此。
如果有一天你在與別人交換時(shí)，能把對(duì)方的“不是”變成“是”，那么意味著你的溝通技巧又上了一個(gè)臺(tái)階。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十四
我們的`課堂教學(xué)離不開(kāi)“聽(tīng)”，“聽(tīng)”有各種不同的聽(tīng)，可以是泛泛的聽(tīng)，可以是用心的聽(tīng)，對(duì)教師而言，更重要的在于，是否具備足夠的傾聽(tīng)力，教師的傾聽(tīng)力直接影響學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣，甚至決定了教師是否具有強(qiáng)大的教育力，可見(jiàn)，傾聽(tīng)力對(duì)于一個(gè)教師的重要性，課堂上教師的教學(xué)干預(yù)應(yīng)該從傾聽(tīng)開(kāi)始。學(xué)生的學(xué)情蘊(yùn)藏于他們的對(duì)話中，教師在組織學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果和鼓勵(lì)學(xué)生互動(dòng)交流時(shí)，要以一名合作者的身份參與其中，認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)與對(duì)話，準(zhǔn)確判斷學(xué)生的學(xué)情。最近讀了李政濤老師著的《傾聽(tīng)著的教育》一書(shū)，使我更加深刻地理解了傾聽(tīng)的魅力，李老師從不同的方面闡述了傾聽(tīng)的重要性，下面就讀書(shū)感悟與自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合談?wù)勛约旱母形颉?BR> 有強(qiáng)大教育力的教師，是能夠?qū)?ài)與聽(tīng)融通起來(lái)與學(xué)生形成共生共在關(guān)系的教師。只有教師真心、用心、專(zhuān)心的傾聽(tīng)學(xué)生，這樣學(xué)生必然會(huì)感受到教師傾聽(tīng)中的尊重、信任和虛心，同時(shí)這也是教師應(yīng)有的教育品質(zhì)。在課堂上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有的老師很善于傾聽(tīng)，老師微側(cè)著頭，臉上帶著微笑，給學(xué)生以尊重、鼓勵(lì)、贊許，有時(shí)盡管學(xué)生言說(shuō)時(shí)，不流暢，不清楚，不準(zhǔn)確，甚或有錯(cuò)誤，教師也總是耐心地、專(zhuān)注地傾聽(tīng)，這樣使學(xué)生感受到來(lái)自于教師那里的傾聽(tīng)與回應(yīng)。教師通過(guò)語(yǔ)言、眼神、動(dòng)作與學(xué)生進(jìn)行交流，不同的語(yǔ)言，不一樣的眼神，不協(xié)調(diào)的動(dòng)作，在交流中學(xué)生能夠感受到教師不一樣的情感表現(xiàn)，教師在參與學(xué)生合作，關(guān)注學(xué)生匯報(bào)時(shí)，要通過(guò)眼神、動(dòng)作、表情對(duì)于孩子的表現(xiàn)給予肯定和評(píng)價(jià)，讓學(xué)生充滿自信，體會(huì)的教師的無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)注。我們教師要帶著對(duì)學(xué)生的愛(ài)去傾聽(tīng)孩子的心聲，沒(méi)有了愛(ài)的傾聽(tīng)，就意味著對(duì)學(xué)生的疏離、漠視，甚至無(wú)視。
傾聽(tīng)是教師的一種品質(zhì)，教師的這種教育品質(zhì)使教師更像學(xué)生的知心朋友、可信賴(lài)的伙伴、值得尊敬的長(zhǎng)者。通過(guò)傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)師生共生，雙方各自通過(guò)傾聽(tīng)向?qū)Ψ奖砻鳌衣?tīng)故我在，展現(xiàn)由于傾聽(tīng)對(duì)方而來(lái)的在場(chǎng)感、存在感。但作為“平等中的首席”的教師，負(fù)有首要責(zé)任，他需要通過(guò)綿綿不斷的傾聽(tīng)與回應(yīng)，告知并召喚學(xué)生：我聽(tīng)故我在，我聽(tīng)故我們同在。只有讓學(xué)生通過(guò)教師無(wú)微不至的傾聽(tīng)，感受到教師與他同在共生，我們的教師才更能感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、改變學(xué)生和發(fā)展學(xué)生，才能充分展現(xiàn)出教育的偉力。
教育智慧，從來(lái)與傾聽(tīng)智慧不可分割。傾聽(tīng)之所以與“智慧”有關(guān)，在于它具有豐富的“思維含量”，教師傾聽(tīng)時(shí)，總伴隨著觀察、辨別、判斷、選擇。傾聽(tīng)中，教師的外表是從容的，而腦海里是不平靜的，在最短的時(shí)間內(nèi)，甚至在瞬間必須做出決定，或是肯定后的點(diǎn)撥，或是以此展開(kāi)的議論，或是片刻沉靜中的回味、思索，或是借景抒情，或是借題發(fā)揮，總之，無(wú)不閃現(xiàn)著教師的教育敏感、教育機(jī)智和教育藝術(shù)的光彩。缺乏思維的傾聽(tīng)，就失去了意義，失去了活力，最終成了空殼和形式。課堂上，有些教師通過(guò)傾聽(tīng)敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)著的課堂教學(xué)中最有價(jià)值、最鮮活的信息，抓住教育時(shí)機(jī)，及時(shí)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)行為以求最佳效果，吸引學(xué)生積極投入課堂學(xué)習(xí)，并愿意與老師進(jìn)行心靈對(duì)話。教師在與學(xué)生交流的同時(shí)，也逐漸學(xué)會(huì)傾聽(tīng)課堂里學(xué)生的心聲和發(fā)現(xiàn)課堂的活力，能夠聽(tīng)出學(xué)生回答中的創(chuàng)造，不斷察覺(jué)出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化，善于用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受到關(guān)注、感受到教師的同在，教師的教育智慧就在這樣的過(guò)程中逐漸生成。
教師以何種角色進(jìn)入課堂并與學(xué)生交往對(duì)話，影響了甚至決定了教師聽(tīng)什么，如何聽(tīng)，以及聽(tīng)得質(zhì)量?！皩W(xué)講”實(shí)施以來(lái)，課堂中師生的角色發(fā)生了翻天覆地的變化，教師以指導(dǎo)者的身份進(jìn)入課堂，教師作為傾聽(tīng)者，只有真正朝向?qū)W生的聽(tīng)，才能對(duì)來(lái)自于學(xué)生的話語(yǔ)和信息進(jìn)行有效的捕捉、判斷、組織，對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題，才能排除局部障礙并基于學(xué)情進(jìn)行課堂進(jìn)程的靈活調(diào)度。教師作為傾聽(tīng)者，還需要傾聽(tīng)并引導(dǎo)學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)。課堂教學(xué)的不斷改革，原先由學(xué)生主要承擔(dān)的“聽(tīng)”的任務(wù)，將從只是聽(tīng)教師“問(wèn)”與“說(shuō)”，拓展為還要聽(tīng)同學(xué)的“問(wèn)”與“說(shuō)”，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生相互之間認(rèn)真傾聽(tīng)，并努力將“學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)”作為傾聽(tīng)的對(duì)象，進(jìn)行捕捉、判斷、組織，以及排除學(xué)生傾聽(tīng)中的障礙。
很多教師在觀摩課堂教學(xué)的過(guò)程中會(huì)有這樣的困惑：教師一個(gè)問(wèn)題下去，發(fā)言學(xué)生較少，發(fā)言質(zhì)量不高，課堂中缺少生生之間的互動(dòng)；學(xué)生無(wú)法適應(yīng)逐漸開(kāi)放了的課堂。我們還發(fā)現(xiàn)，目前的課堂較多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)，所以學(xué)生較多地陳述自己的想法。事實(shí)上，真正互動(dòng)的課堂，需要學(xué)生關(guān)注其他同學(xué)的發(fā)言，或者借鑒，或者提出反對(duì)意見(jiàn)，或者補(bǔ)充他人的發(fā)言。現(xiàn)在的孩子，獨(dú)斷的類(lèi)型較多，個(gè)人的表現(xiàn)欲強(qiáng)，因此，很少關(guān)注他人的發(fā)言，使課堂中沒(méi)能出現(xiàn)有效的多維、多層、多向的互動(dòng)。在平時(shí)教育教學(xué)中，教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并尋求解決問(wèn)題策略的能力。
陳大偉教授曾在一篇文章中說(shuō)：“傾聽(tīng)既是一種態(tài)度，又是一門(mén)藝術(shù)。作為一種生活態(tài)度，它強(qiáng)調(diào)平等、尊重、移情。作為一種藝術(shù)，它需要等待、鼓勵(lì)和支持”。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加和諧、生動(dòng)、精彩，會(huì)使我們的學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，老師必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，教學(xué)中教師的干預(yù)必須從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)開(kāi)始！
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十五
在如今新課程改革中，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更多的是要求學(xué)生在課堂上的主體性地位，有效的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而讓學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到更好的發(fā)展。佐藤學(xué)先生在《靜悄悄的革命》一書(shū)的第一章正好也提到了“主體性”。書(shū)中寫(xiě)道教學(xué)是由“學(xué)生”、“教師”、“教材”、“學(xué)習(xí)環(huán)境”四個(gè)要素構(gòu)成，而在這四個(gè)要素中，更多的傾向可以說(shuō)都集中在“學(xué)生”這一要素上，特別是重視學(xué)生的“需要、愿望、態(tài)度”的“新學(xué)力觀”提倡之后，學(xué)生自主地設(shè)定課題、主動(dòng)探索、自己解決問(wèn)題的“自我學(xué)習(xí)”形式等，均被樹(shù)立為理想的教學(xué)形態(tài)。但是只針對(duì)上述四要素中的“學(xué)生”這一要素，這是一種將學(xué)生的“主體性”絕對(duì)化的傾向，現(xiàn)在所有的教學(xué)中幾乎都能看到這一傾向。
但是今后的教學(xué)則應(yīng)當(dāng)從大一統(tǒng)的傳授型方式蛻變出來(lái)，以學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)為軸心向著活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。因?yàn)閿?shù)學(xué)教學(xué)必須建立在還原學(xué)生的“主體性”、克服“主體性”神話的基礎(chǔ)上，在籠罩著“主體性”神話的教學(xué)中，盡管學(xué)生不斷地應(yīng)答“是的”“是的”，表面上看起來(lái)非常活躍而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏。因此佐藤學(xué)先生明確提出了“應(yīng)當(dāng)追求的不是‘發(fā)言熱鬧的教室’，而是‘用心傾聽(tīng)的教室’”。
回想自己平時(shí)上課，總是不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，而不管他們的.回答是否是經(jīng)過(guò)思考后的答案，只想讓更多學(xué)生來(lái)發(fā)言，形成一種熱鬧的課堂。然而這種學(xué)生發(fā)言熱烈的課堂才能突出學(xué)生的“主體性”地位，差不多成了我們錯(cuò)誤的共識(shí)。我們應(yīng)該知道，有時(shí)傾聽(tīng)會(huì)比發(fā)言更重要，我們往往以學(xué)生的發(fā)言為中心來(lái)了解他們的想法而不認(rèn)真對(duì)待“傾聽(tīng)”，特別是對(duì)那些不加思考就亂回答的學(xué)生更是應(yīng)該要先懂得認(rèn)真傾聽(tīng)。其實(shí)學(xué)生懂得傾聽(tīng)后，對(duì)于其發(fā)言有很好的促進(jìn)作用，因?yàn)樵谡J(rèn)真傾聽(tīng)完同學(xué)的回答后，學(xué)生會(huì)再經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的思考，重新整合出更好的答案來(lái)，從而促進(jìn)學(xué)生更好更精彩的發(fā)言。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十六
在今天這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，有很多人都在抱怨生活中的繁瑣瑣事，渴望能夠找到一種方式來(lái)尋求心靈的寧?kù)o和平靜。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最好的方式當(dāng)然是讀書(shū)。在最近的閱讀中，我接觸到了一本非常特別的書(shū)——《傾聽(tīng)馬賽克》，這是一本挑戰(zhàn)讀者讀書(shū)體驗(yàn)的書(shū)籍，也是一本讓讀者體驗(yàn)公認(rèn)的“無(wú)聊”所帶來(lái)的影響的書(shū)。在閱讀中，我最終意識(shí)到了什么是真正的讀書(shū)體驗(yàn)，同時(shí)也明白了為什么閱讀非常重要，并將在以下五個(gè)部分中展開(kāi)我的閱讀體驗(yàn)和心得。
第一部分：讀書(shū)的目的與重要性。
現(xiàn)在的人們總是忙碌于工作或者生活瑣事中，非常缺乏放松和休息的時(shí)間，這很容易就產(chǎn)生了焦慮和壓力。然而，讀書(shū)能夠讓人們靜下來(lái)，思考問(wèn)題，感受不同的故事和人物，并可以幫助我們擴(kuò)大自己的認(rèn)知和視野，拓展思路和想象力。這又是因?yàn)殚喿x可以讓我們通過(guò)閱讀別人的經(jīng)歷來(lái)獲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。閱讀不僅可以解決我們的問(wèn)題，而且能夠給我們帶來(lái)更多的啟示和快樂(lè)。
第二部分：關(guān)于《傾聽(tīng)馬賽克》的介紹。
這是一本由塔布麗斯·莫斯特創(chuàng)作的小說(shuō)，它并沒(méi)有一個(gè)清晰的情節(jié)、人物或時(shí)間線，它由若干個(gè)短篇小說(shuō)組成，并以從不同角度描述同一個(gè)事件為基礎(chǔ)，來(lái)展示人性的復(fù)雜和多樣性。這本書(shū)打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)性架構(gòu)，給讀者帶來(lái)了全新的閱讀體驗(yàn)。
第三部分：嘗試這種新穎的閱讀體驗(yàn)。
不同于常規(guī)的閱讀書(shū)籍，傾聽(tīng)馬賽克要求讀者們?cè)陂喿x過(guò)程中保持心境的穩(wěn)定，享受這種新穎的閱讀體驗(yàn)，接受作者通過(guò)一些碎片式的故事展示人類(lèi)的多樣性和復(fù)雜性。這種一小段一小段，乍一看毫無(wú)聯(lián)系，卻又展示出恰當(dāng)?shù)倪B貫性的扭曲故事方式，與傳統(tǒng)的有情節(jié)有情感的小說(shuō)有著非常明顯的區(qū)別。若想要真正享受其閱讀體驗(yàn)，則需要認(rèn)真的閱讀和感悟，我們需要關(guān)注每一句話中的細(xì)節(jié)和間接性的信息，這是一種非常豐富的聯(lián)想方式。
第四部分：體驗(yàn)與思考。
在閱讀《傾聽(tīng)馬賽克》時(shí)，我全神貫注地去讀每一個(gè)小故事。當(dāng)我驚奇的發(fā)現(xiàn)這些故事之間的聯(lián)系是如此微妙的時(shí)候，我的心靈也開(kāi)始變得平靜，感到更加清醒。我注意到不同人物的不同角度和經(jīng)歷，對(duì)人們的思維和情感的影響，周?chē)h(huán)境和其他人性的影響，這些都激發(fā)了我對(duì)人們行為的思考。例如不同的失落、孤獨(dú)和絕望帶來(lái)的情感，以及人類(lèi)心理和決策和系統(tǒng)的漏洞等等。這些故事不斷地讓我深入地思考人類(lèi)內(nèi)心世界，并有意識(shí)地用這些“碎片”學(xué)習(xí)世界。
第五部分：閱讀帶來(lái)的變化。
通過(guò)閱讀《傾聽(tīng)馬賽克》，我體驗(yàn)到自己思考的方式和角度發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，我變得更加習(xí)慣于仔細(xì)思考事情，關(guān)注一個(gè)事件的各種細(xì)節(jié)和情感，以及更加深入的去理解人性的多樣性和復(fù)雜性。我了解到，閱讀是最好的學(xué)習(xí)方式之一，而通過(guò)讀一本好書(shū)，不僅可以提高我們的文化素養(yǎng)和管理技能，還可以提升我們的寫(xiě)作和溝通技巧。當(dāng)然，每個(gè)人都可以從閱讀中收獲不同，并且閱讀體驗(yàn)是一種不斷成長(zhǎng)和變化的過(guò)程。
總結(jié)：尤其在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)刻，我們更應(yīng)該珍惜閱讀的機(jī)會(huì)，認(rèn)真閱讀一本像《傾聽(tīng)馬賽克》這樣的書(shū)籍，讓我們?cè)谶^(guò)程中變得更加智慧和成熟。這本書(shū)的閱讀體驗(yàn)確實(shí)不容易，需要你保持注意力和時(shí)間，關(guān)注細(xì)節(jié)和情感。然而，如果我們能夠真正地理解并接受這些特點(diǎn)，我們將有機(jī)會(huì)通過(guò)這種閱讀體驗(yàn)來(lái)擴(kuò)展我們的視野和在生活中更加平靜自在。所以在文化，人類(lèi)的多樣性和復(fù)雜性應(yīng)該是人們差異性和種族包容性的標(biāo)志，我們應(yīng)該看“傾聽(tīng)馬賽克”為了獲得好處而去改進(jìn)閱讀體驗(yàn)，同時(shí)，也為了強(qiáng)化我們這種改進(jìn)對(duì)于社會(huì)和結(jié)構(gòu)的好處。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十七
今天，我看了《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)，書(shū)中的故事與道理讓我收獲了不少，書(shū)中的故事也深深的吸引了我。因?yàn)槲覐摹秲A聽(tīng)生命》叢書(shū)中找到了答案，不僅了解了生命的誕生，更學(xué)習(xí)了生命的本質(zhì)以及生命的價(jià)值和意義。
讀書(shū)之余我不禁想起了雅安地震，地球如此輕輕一抖，奪去了多少鮮活的生命，原本美好的城市瞬間失去了原色，變成了廢墟?？墒?，誰(shuí)會(huì)放棄一絲生的希望，沒(méi)有一個(gè)人放棄，被壓在巨石下的傷員沒(méi)有放棄，救援工作者沒(méi)有放棄，這場(chǎng)可怕的災(zāi)難中，許多孩子被救了出來(lái)，但消防隊(duì)員找到他們的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他們都被媽媽緊護(hù)在身下，而媽媽不幸遇難了，媽媽們用自己的生命換成了孩子們的生存，這偉大的母愛(ài)是生命意義最好的體現(xiàn)。在這片廢墟上，有忙碌的身影，志愿者的前仆后繼，支援，尋覓，拯救，關(guān)懷，有被救傷員喜悅的神情，漸漸地，各地好心人士紛紛捐款。我的媽媽也是一名愛(ài)心自愿者，不但捐款，還收集了好多衣服，送到紅十字會(huì)，去捐助這些需要幫助的人，就因?yàn)槿珖?guó)人民同心協(xié)力的愛(ài)，人們對(duì)生命的尊重，讓這片充滿著死亡的土地又升起了希望的“花火”，到如今，雅安已經(jīng)脫離了困境，每一個(gè)生命都值得珍惜，維護(hù)一個(gè)和諧的地球，我們都可以做到。
看完《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)，它使我感受到：生命是個(gè)奇跡，它是脆弱的，但我們的品格可以堅(jiān)強(qiáng)，在生活和學(xué)習(xí)中[size=14.5pt]不但要加強(qiáng)體育鍛煉，保證自己身體健康，避免傷害；同時(shí)也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、豐富自己內(nèi)心世界，真正了解生命的意義，我們遇到困難不能退縮，不能輕言放棄，應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法克服困難，只要認(rèn)真、堅(jiān)持、奮斗，我們一定獲得成功。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十八
作為一個(gè)閱讀愛(ài)好者，我一直知道閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在我探索著不同類(lèi)型的書(shū)籍時(shí)，我偶然發(fā)現(xiàn)了“傾聽(tīng)馬賽克”這本書(shū)。這本書(shū)不同于其他書(shū)籍，因?yàn)樗亲髡邚垵嵠结t(yī)生和其患者們的故事。閱讀這本書(shū)，我不僅深受啟發(fā)，而且對(duì)內(nèi)心認(rèn)識(shí)更加深入。以下是我讀這本書(shū)的心得體會(huì)。
第二段：相互關(guān)聯(lián)的故事。
書(shū)中的每個(gè)故事都很深刻，講述了當(dāng)代社會(huì)的困境和挑戰(zhàn)，以及人們?cè)谌粘Ｉ钪兴媾R的問(wèn)題。作者細(xì)心描繪了每個(gè)人物的性格和情感，使我們能夠相互關(guān)聯(lián)，并理解他們所經(jīng)歷的過(guò)程。例如，在這本書(shū)中，作者故事中的患者們存在各種復(fù)雜的心理問(wèn)題，如情感失控和焦慮。作者通過(guò)這些故事，讓我們能夠更好地了解心理疾病，并學(xué)會(huì)更好地關(guān)心身邊需要幫助的人。
第三段：勇敢面對(duì)自己的內(nèi)心。
這本書(shū)是一本勇敢面對(duì)內(nèi)心的書(shū)，可以深入了解我們的情感和思維。作者在書(shū)中強(qiáng)調(diào)，不論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心。我們應(yīng)該認(rèn)真思考我們的情感、情緒、信仰以及內(nèi)在的文化價(jià)值觀，并用積極的方式去面對(duì)這些問(wèn)題。通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了如何思考自己的內(nèi)心，以及如何從每個(gè)人物的故事中尋找到我的答案。
第四段：傾聽(tīng)醫(yī)生經(jīng)驗(yàn)和治療方法。
在這本書(shū)中，作者除了講述患者的故事以外，還分別分享了他在治療各種心理疾病方面的經(jīng)驗(yàn)和技巧。例如，在情感控制方面，作者提到我們需要學(xué)習(xí)控制情感，避免情緒失控。另外，在構(gòu)建良好關(guān)系的過(guò)程中，作者強(qiáng)調(diào)了溝通的重要性，特別是在處理沖突時(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些治療方法，我們可以更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí),并在日常生活中更加健康。
第五段：結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我對(duì)內(nèi)心認(rèn)識(shí)更加深入，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都擁有不同的心理問(wèn)題，無(wú)論大小。這部書(shū)通過(guò)各種故事和作者的經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地理解心理疾病，并教導(dǎo)我們?nèi)绾斡赂颐鎸?duì)自己的內(nèi)心。與此同時(shí)，它也提醒我們更好地關(guān)心我們身邊的人。閱讀這本書(shū)后，我感到自己有了更深刻的認(rèn)知，并且認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性。這是一本讓我們了解心理健康的好書(shū)，我會(huì)推薦給更多人來(lái)閱讀。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十九
你聽(tīng)到過(guò)風(fēng)的聲音嗎？你正專(zhuān)心地看書(shū)，一陣風(fēng)呼地吹過(guò)，書(shū)頁(yè)嘩嘩翻動(dòng)，連你自己也不知道看到那兒了。螞蟻把樹(shù)葉當(dāng)作運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，風(fēng)來(lái)了!呼的一聲，樹(shù)葉變成了飛毯，螞蟻去旅行啦!人們剛把衣服晾好，風(fēng)就來(lái)?yè)v亂，它一使勁，衣服就隨著風(fēng)聲的伴奏，在空中跳舞了。
你聽(tīng)到過(guò)雨的聲音嗎？花兒傲然地挺著腰，雨開(kāi)始嘩嘩地下了，它敲打著鼓點(diǎn)，它毫不留情地把花兒打落了。雨打在雨棚上，嘀嘀嗒嗒地落下，天長(zhǎng)日久。地面竟被打出了一個(gè)小洞。雨噼哩叭啦地落下來(lái)，它踩著鼓點(diǎn)打在你的傘上，便破碎開(kāi)了，像一朵朵綻開(kāi)的水蓮。
你聽(tīng)到過(guò)雪花飄落的聲音嗎？片片雪花飄飄灑灑。大自然悄悄地給大地裹上了毯子。花兒在地下睡著了，大概是聽(tīng)見(jiàn)了雪的催眠吧，沉沉入睡了。雪給大樹(shù)涂上了奶油，還給孩子們一個(gè)歡樂(lè)天地。但是，不久，它又悄悄地消逝了。
如果上面的聲音你都沒(méi)聽(tīng)到過(guò)，那你總該聽(tīng)過(guò)笑聲吧。微笑能讓人感到親切，輕輕的笑能讓人感到輕松。要是哈哈大笑呢，則會(huì)讓人感到快樂(lè)。
你開(kāi)始笑，先是輕輕地笑，接著大笑，大自然就蘇醒了，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，全世界都在跟著你笑。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇一
兒童天真無(wú)邪，他們的思維活躍而純真，常?？梢越o我們帶來(lái)許多驚喜和啟示。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們常常忽視了傾聽(tīng)這一行為的重要性，無(wú)法真正理解孩子們內(nèi)心的想法和需要。因此，傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)成為了許多家長(zhǎng)和教育工作者亟待解決的問(wèn)題。本文將從兒童思維的獨(dú)特性、傾聽(tīng)對(duì)兒童發(fā)展的影響、傾聽(tīng)的難點(diǎn)與挑戰(zhàn)以及傾聽(tīng)的實(shí)踐方法等方面探討傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的重要性和方法。
首先，兒童思維的獨(dú)特性使得傾聽(tīng)他們的心得體會(huì)尤為重要。與成人不同，兒童常常以非線性、直觀的方式來(lái)理解世界。他們常常善于從細(xì)微之處捕捉到事物的本質(zhì)，對(duì)事件的感知比成人更為敏銳。在傾聽(tīng)兒童的心得體會(huì)中，我們可以發(fā)現(xiàn)他們對(duì)事物的獨(dú)特見(jiàn)解和深入思考的能力，并從中汲取靈感。同時(shí)，兒童的日常觀察和感受往往非常純粹，這為傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)帶來(lái)了更多可能性，我們可以通過(guò)他們的視角，重新審視和理解我們自己的世界。
其次，傾聽(tīng)對(duì)兒童的發(fā)展具有重要的影響。兒童處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，他們的情感、認(rèn)知、社交等方面的發(fā)展都需要得到關(guān)注和促進(jìn)。而傾聽(tīng)則為他們提供了一個(gè)表達(dá)自己思想和感受的機(jī)會(huì)，有助于培養(yǎng)他們的自信和自主性。通過(guò)傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)，我們可以了解他們的需求和困惑，幫助他們解決問(wèn)題和迎接挑戰(zhàn)。此外，傾聽(tīng)還可以增強(qiáng)我們與兒童的互動(dòng)和溝通，建立更為緊密的關(guān)系，有助于培養(yǎng)兒童的社交能力和情緒管理能力。
然而，在傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的過(guò)程中，我們也面臨著一些難點(diǎn)與挑戰(zhàn)。首先，兒童常常難以用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受和想法。他們可能是因?yàn)槿狈υ~匯，也可能是因?yàn)椴惶萌绾谓M織語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。此外，兒童的情緒較為多變和波動(dòng)，他們?cè)诓煌臅r(shí)間和場(chǎng)合中表達(dá)出的感受可能會(huì)出現(xiàn)差異。面對(duì)這些困難，我們需要耐心傾聽(tīng)，給予兒童足夠的時(shí)間和空間去表達(dá)自己，同時(shí)采用合適的方式和工具來(lái)促進(jìn)他們的表達(dá)。
最后，傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的實(shí)踐方法也是關(guān)鍵。在傾聽(tīng)過(guò)程中，我們可以采用幼兒游戲、繪畫(huà)、故事和角色扮演等方式來(lái)激發(fā)兒童的思維和表達(dá)能力。此外，我們還可以在平時(shí)的日常交流中創(chuàng)造一個(gè)溫暖、開(kāi)放的環(huán)境，鼓勵(lì)兒童主動(dòng)表達(dá)自己的感受和想法。同時(shí)，我們也可以通過(guò)明確和具體的問(wèn)題引導(dǎo)他們的思考，幫助他們提煉和表達(dá)自己的體會(huì)。
總之，傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)是一項(xiàng)既重要又具挑戰(zhàn)的工作。通過(guò)傾聽(tīng)兒童的心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的思考方式，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展，并與他們建立更為親密的聯(lián)系。為了有效地開(kāi)展這項(xiàng)工作，我們需要具備耐心和敏感，同時(shí)采用合適的方式和工具。只有這樣，我們才能真正理解兒童的想法和需求，并為他們提供更好的支持和引導(dǎo)。讓我們一起重視傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的重要性，從他們身上汲取智慧，共同促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇二
讀過(guò)馬克——郭士頓先生《只需傾聽(tīng)》這本書(shū)，讓我有多了一份感知世界的能力——存心傾聽(tīng)。也讓我大白在進(jìn)修、工作和生活中好多的問(wèn)題是由于溝通不暢導(dǎo)致的，如果我們能溝通暢暢那么好多的問(wèn)題好像事間的誤解、夫妻間的`打罵、領(lǐng)導(dǎo)的不睬解等一系列問(wèn)題將能夠得到無(wú)效的處理。
《只需傾聽(tīng)》用豐富的內(nèi)容，翔實(shí)的案例，易學(xué)易會(huì)的技巧告訴我們：
一、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠幫你處理工作，事業(yè)與生活中的方方面面的問(wèn)題；
二、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠幫你認(rèn)清溝通對(duì)象，從而采納相適用的溝通方法；三、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的技巧針對(duì)性強(qiáng)，簡(jiǎn)單易學(xué)；四、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠很快讓你接近本人所想達(dá)到的目標(biāo)。
平時(shí)喜歡看《魯豫有約》這檔節(jié)目，經(jīng)常在想為什么魯豫能把一個(gè)談話類(lèi)的節(jié)目做得這么出色這么讓人回味無(wú)窮。細(xì)細(xì)回憶起來(lái)才發(fā)覺(jué)本來(lái)是“傾聽(tīng)”在此中闡揚(yáng)著巨大的能量，魯豫不只僅是聽(tīng)到了對(duì)方談話的內(nèi)容，并且能夠存心了解對(duì)方的感受和情緒，發(fā)掘此中有價(jià)值的東西。絕大大都人和別人溝通的時(shí)候，掛的是高速檔。他們說(shuō)服、鼓勵(lì)，他們辯論、督促。（在這個(gè)過(guò)程中，他們讓對(duì)方產(chǎn)生了抗拒心理，但當(dāng)你傾聽(tīng)、提問(wèn)，把你聽(tīng)到的話照實(shí)反饋給對(duì)方，當(dāng)你這樣做得時(shí)候，這預(yù)料之外的“低速檔”將會(huì)把他們拉向你，這就是馬克——郭士頓的觀點(diǎn)。我們都曉得在英文中，hear和listen兩個(gè)都代表著聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不同，前者是聽(tīng)到后者是傾聽(tīng)。如果你與別人交換時(shí)，全神貫注的聽(tīng)別人講話，這不只讓別人大受鼓勵(lì)，更主要的是雙方都受益。有一次和老同學(xué)坐火車(chē)出差，[更多相關(guān)的作文以及讀后感，請(qǐng)關(guān)注名著讀后感]路上無(wú)所不談，但是后面的談話有點(diǎn)不和諧，細(xì)心回想此中的問(wèn)題是我總讓對(duì)方覺(jué)得有做老師的味道。馬克——郭士頓告訴我們積極的回饋消息并不是評(píng)判，也不是做別人的老師，而是暗示理解別人的話。
生命中不是缺少美，而是缺少發(fā)覺(jué)。而發(fā)覺(jué)的方法除了眼睛察看外，更多的是心靈上的傾聽(tīng)和感悟。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇三
今天媽媽陪我一起看了《傾聽(tīng)生命》中的“脆弱與堅(jiān)強(qiáng)”一章，看完后我想了很多很多，感悟最深的就是：我覺(jué)得每個(gè)人都有脆弱的一面和堅(jiān)強(qiáng)的一面。這也讓我聯(lián)想到發(fā)生在我自己身上的兩件小事。
今年暑假我報(bào)名學(xué)習(xí)了游泳。開(kāi)始的時(shí)候因?yàn)橛X(jué)得好玩，所以第一堂課下來(lái)很開(kāi)心。后來(lái)教練放手鍛煉讓我們自己游的時(shí)候，我因?yàn)楹ε碌舻剿?，不敢游，特別是在教練準(zhǔn)備松手的時(shí)候很緊張，練習(xí)了好多次，最終在爸爸的鼓勵(lì)下敢于一個(gè)人游了。這個(gè)過(guò)程我感覺(jué)我由脆弱變得堅(jiān)強(qiáng)了。
還有一件事情，我至今難忘。有一次我自己乘電梯去樓下玩，突然，電梯出了故障，停下不走了，電梯里只有我一個(gè)人，當(dāng)時(shí)我很害怕，想叫爸爸媽媽?zhuān)墒墙辛怂麄円猜?tīng)不到。不一會(huì)兒，我想到爸爸跟我一起乘電梯的時(shí)候告訴過(guò)我，如果電梯出了故障，就按黃色按鈕報(bào)警，于是我就按了一下黃色按鈕，沒(méi)反應(yīng)，就繼續(xù)按了幾次，等了一會(huì)兒，電梯又可以走了。就這樣，我一個(gè)人去樓下玩了。通過(guò)這件事，我覺(jué)得我變得勇敢了。
這兩件事雖然很小，可是對(duì)于我的成長(zhǎng)卻意義重大。我想每個(gè)小朋友都可能會(huì)遇到類(lèi)似的事情，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢面對(duì)生命中的挫折，成長(zhǎng)為自己生命的舵手。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇四
當(dāng)我們與兒童交往時(shí)，我們往往不注意到他們背后的想法和感受。我們會(huì)以為他們不理解我們，或者不會(huì)被理解。但是，要傾聽(tīng)兒童，尊重他們的意愿和情感，是非常重要的，這樣可以幫助他們成長(zhǎng)和塑造他們的個(gè)性。
第二段：了解兒童心理。
要傾聽(tīng)兒童，首先我們需要了解兒童的心理。兒童通常都沒(méi)有掌握表達(dá)自己情感的技能，所以要以開(kāi)放的心態(tài)傾聽(tīng)他們說(shuō)話。我們也可以通過(guò)觀察他們表達(dá)情感的方式，了解他們打開(kāi)自己情緒的方法。比如，他們可能會(huì)通過(guò)玩具、畫(huà)畫(huà)、或者敲打物品來(lái)釋放情感。了解兒童的個(gè)性特點(diǎn)也是非常重要的，因?yàn)椴煌膬和赡苄枰煌臏贤ǚ绞健?BR> 第三段：傾聽(tīng)的重要性。
傾聽(tīng)是建立親密關(guān)系的重要手段。通過(guò)傾聽(tīng)他們，可以讓他們感受到被尊重和理解，讓他們感受到我們的情感和關(guān)懷。而且，傾聽(tīng)還可以使我們更好地了解兒童的需求和問(wèn)題，從而更好地幫助他們。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，通過(guò)傾聽(tīng)，他們可以學(xué)會(huì)如何表達(dá)自己的情感和需求。
第四段：傾聽(tīng)的技巧和方法。
傾聽(tīng)還需要一些技巧。首先，我們需要專(zhuān)注于兒童的話語(yǔ)，避免干擾他們。同時(shí)，我們需要給予充足的時(shí)間，讓他們感受到我們的耐心。此外，我們也需要遵循非評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言，不要過(guò)多地提供建議或判斷他們的情感。最后，我們應(yīng)當(dāng)盡可能地簡(jiǎn)單地表達(dá)我們的理解，讓他們感受到安全和支持。
第五段：結(jié)論。
傾聽(tīng)兒童是建立健康親密關(guān)系的必要手段。我們要傾聽(tīng)時(shí)要準(zhǔn)確地理解他們的情感和需求，然后給予支持和建議。我們應(yīng)當(dāng)遵循非評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言，不要干擾他們的話語(yǔ)。讓兒童感受到我們有充分的耐心和理解，這樣就可以建立信任，激發(fā)他們的發(fā)展和創(chuàng)造力。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇五
這本書(shū)除了告訴人們生命的一切，還有一部分宣揚(yáng)了教育的重要性?！坝癫蛔粒怀善?人不學(xué)，不知義?！边@句簡(jiǎn)單的話詮釋了人要想有所成就就得學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)也不是漫無(wú)目的的，而應(yīng)該遵從學(xué)習(xí)的天性，不能一味按部就班地拘泥于某個(gè)區(qū)域。
讀了《傾聽(tīng)生命》，我心中受到了不少震撼和啟發(fā)，也希望同學(xué)們喜歡這本書(shū)!
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇六
很高興，一開(kāi)學(xué)上級(jí)就配發(fā)了這么多的好書(shū)。拿到這本書(shū)，真想一口氣讀完。但因里面值得研究的知識(shí)太多，不得不細(xì)嚼慢咽。真是一本值得老師認(rèn)真學(xué)習(xí)的好書(shū)。
因?yàn)槲覀儾粌H教育學(xué)生，而且也是家長(zhǎng)，更直接在教育自己的孩子的過(guò)程中從中獲得有益的方法。
該書(shū)序言中說(shuō)，“最好的教育是‘無(wú)為’的教育：它不為感知，卻又深深影響著人心靈的教育?！蔽艺J(rèn)為，最好的教育應(yīng)是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育，是因材施教，因人而異的教育，但在我們的班級(jí)制授課的教育體制下，又是很難針對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的，我們教師應(yīng)該在日常教學(xué)中努力去解決這對(duì)矛盾。
“無(wú)為”教育，需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽(tīng)、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵(lì)；需要我們有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，更需要我們從細(xì)節(jié)入手身體力行。
俗話說(shuō)，“做人難，育人更難”，讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)真正的人，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)堂堂正正的人?！笔俏覀兘逃ぷ髡叩淖罱K目標(biāo)。我認(rèn)為，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生都能成為一個(gè)高尚的人，可能是比較難于實(shí)現(xiàn)的，但我們卻要努力去培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生做一個(gè)堂堂正正的人，這應(yīng)該是我們孜孜以求的。
教育的靈魂，就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是民族、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我們不僅教給學(xué)生書(shū)本上的知識(shí)，更應(yīng)該教給學(xué)生分析新問(wèn)題，解決新問(wèn)題的能力，這才是好的教育目標(biāo)。
書(shū)中還說(shuō)，獲得成功的第一秘訣是勤奮，然而現(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)成績(jī)不能取得進(jìn)步，并不是因?yàn)橹橇σ蛩?，其最終原因就是不勤奮，沒(méi)付出，因此我們要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，力爭(zhēng)在有限的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生取得進(jìn)步，但是這并非對(duì)所有的學(xué)生都起作用，對(duì)于部分學(xué)生，我們有這樣的主觀愿望，而無(wú)實(shí)際效用，因?yàn)樗麄儧](méi)有學(xué)習(xí)的愿望。
成功源自腳踏實(shí)地，而我們的一些學(xué)生，就是缺乏這樣的精神，因此我們的說(shuō)教，有時(shí)顯得蒼白無(wú)力，這是客觀事實(shí)，我們無(wú)法改變，但作為教師，我們明知不可為卻更要努力去改變現(xiàn)狀，力求更大范圍地去影響學(xué)生的發(fā)展。
尊重別人，受人尊重。尊重是人際關(guān)系的起點(diǎn)，我們要努力營(yíng)造一種讓學(xué)生知道尊重別人的勞動(dòng)，尊重別人的學(xué)習(xí)氛圍，讓所有的學(xué)生共同進(jìn)步。
讓孩子學(xué)會(huì)自己處理好沖突，這是很重要的，如果我們每個(gè)人都具備了這種修養(yǎng)與能力，我們努力營(yíng)造的和諧社會(huì)也就不遠(yuǎn)了。
教育是一種心靈的溝通，這需要有良好的契機(jī)，機(jī)不可失，我們要在日常的教育教學(xué)中努力把握那稍縱即逝的機(jī)會(huì)，力爭(zhēng)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果，讓學(xué)生獲得進(jìn)步。
總之，我覺(jué)得，我們既是教育工作者，又是父母家長(zhǎng)，因此無(wú)論是對(duì)于教育、教學(xué)工作，還是對(duì)于家庭、孩子的教育、成人及發(fā)展來(lái)說(shuō)，這本書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是很值得認(rèn)真研讀的。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇七
xx月xx—xx日，來(lái)自各縣區(qū)的青年骨干教師相聚在諸葛故里——沂南，共同享受著一道豐盛的精神大餐——臨沂市第三屆小學(xué)語(yǔ)文青年教師讀書(shū)盛會(huì)。
該盛會(huì)包羅萬(wàn)象，內(nèi)容可謂豐富，形式可謂多樣，視角可謂廣泛。既有讀書(shū)論壇又有專(zhuān)家報(bào)告、既有課堂展示，又有名家點(diǎn)評(píng)。正如陳忠杰主任的總結(jié)評(píng)價(jià)，真可謂“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)?！泵业慕逃虒W(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省。聽(tīng)了他們各具特色的前沿講座，雖然我不能做到照單全收，但名家先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、對(duì)我今后的教育教學(xué)工作無(wú)不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn)之后，更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心，給了我們強(qiáng)烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。具體收獲如下：
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，我們必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺(jué)讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評(píng)價(jià)學(xué)生。當(dāng)前，面對(duì)新課程，新教材的實(shí)施，要想真正提高課堂教學(xué)效果，沒(méi)有必要的觀念更新，課程改革是難以實(shí)現(xiàn)的。在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)，不能僅僅滿足于將書(shū)本上的有限知識(shí)傳授給學(xué)生，而且要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，年齡特點(diǎn)來(lái)認(rèn)真研究，探討課堂教學(xué)的方式，方法，要從學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來(lái)組織和實(shí)施自己的課堂教學(xué)。同時(shí)還要改變對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)看法，要遵循教育活動(dòng)的規(guī)律，充分注意學(xué)生的“差異性”，“潛在性”，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“主動(dòng)性”。其次，做好課改中教師角色的轉(zhuǎn)變權(quán)威者轉(zhuǎn)向參與者，激勵(lì)者要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，并使之逐漸形成新能力，要求教師放下權(quán)威，師長(zhǎng)的架子，以一個(gè)普通參與者的身份與學(xué)生共同研究，共同探討教學(xué)中的各種問(wèn)題，使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本，挑戰(zhàn)教師，挑戰(zhàn)權(quán)威。
教師除了一方面有豐富的知識(shí)外，更多地應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力，教師的言行對(duì)學(xué)生有直接的影響，教師要通過(guò)自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人道理，教師的價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)在道德情操與知識(shí)水平、教學(xué)能力完善統(tǒng)一上。必須教育民主化，教師與學(xué)生是平等的，教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不管成績(jī)好壞，品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán)，應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn)，欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，學(xué)生只有感受到老師的愛(ài)和尊重，方能愉快地學(xué)習(xí)，健康的成長(zhǎng)。在信息時(shí)代，教師很多方面的知識(shí)都可能不如學(xué)生，那么必須放下架子，與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系，真誠(chéng)地向?qū)W生學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。通過(guò)此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書(shū)而教書(shū)，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教是為了最終達(dá)到不需要教，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識(shí)，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時(shí)間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇八
每一天都有新生的嬰兒呱呱落地，同樣也有不幸的人們一一離去。在我們短暫而又平凡的一生中，處處充滿著困難與挑戰(zhàn)，不知不覺(jué)間，意外就會(huì)悄悄降臨在我們身邊，奪走我們最珍貴的東西。也許是親情，也許是財(cái)富，甚至是生命。
生命是如此脆弱。以至于一個(gè)小小的疾病，如果不及時(shí)救治，就會(huì)輕易將它奪去。
同時(shí)，生命又是獨(dú)一無(wú)二的。每個(gè)人的生命都只有一次。它并不像日記本一樣，記錄錯(cuò)誤可以擦掉重新謄寫(xiě)。也不像金錢(qián)一樣，失去了可以重新賺回。它就如同一個(gè)光鮮艷麗而又精致易碎的玻璃瓶，一不小心摔碎了，便再也無(wú)法復(fù)原或者找出一模一樣的復(fù)制品。
如此脆弱而又特殊的生命，怎么不值得我們?nèi)ズ煤弥匾暸c珍惜?
可是現(xiàn)在，又有多少人真正懂得生命的珍貴?當(dāng)遇到挫折與困難時(shí)，我們首先想到的是要堅(jiān)強(qiáng)地克服它們，還是選擇放棄，選擇逃避，甚至選擇一死了之。曾經(jīng)在福建發(fā)生過(guò)這樣一件事。一位16歲的女中學(xué)生，因?yàn)橐淮慰荚嚨某煽?jī)不理想，便起了輕生的念頭，從自家8樓跳下，所幸是跳下時(shí)有樓下居民的電線緩沖一下，沒(méi)有直接摔到水泥地上，不然后果不堪設(shè)想。我們同樣作為學(xué)生，同樣有過(guò)考試沒(méi)考好的經(jīng)歷，所以能理解她的感受。沒(méi)有人不會(huì)因?yàn)闆](méi)得到想要的成績(jī)而感到難過(guò)。可是這并不足以讓我們付出生命。一次考試并不代表著什么，它只是告訴我們最近一階段的學(xué)習(xí)狀態(tài)是好是壞，從而讓我們自我調(diào)整，變得更認(rèn)真，使我們更優(yōu)秀。如果這一下打擊便使我們退縮甚至放棄，那么在生命漫漫長(zhǎng)河中將會(huì)遇到的更多苦難，我們又該如何面對(duì)。
拋棄生命，不應(yīng)該，也永遠(yuǎn)不可能成為我們懦弱逃避的借口。
司馬遷曾說(shuō)過(guò)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！痹谖覀兊囊簧?dāng)中，總會(huì)有那么一個(gè)終點(diǎn)。它可能在生命這趟長(zhǎng)長(zhǎng)的旅行中的任意一個(gè)地方。終點(diǎn)過(guò)后，就是死亡。死亡的終點(diǎn)，我們無(wú)法預(yù)測(cè)，可在終點(diǎn)之前的每一分每一秒，都是屬于我們自己的，都是我們能牢牢把握住的。是成為一個(gè)有所貢獻(xiàn)、死得其所的人，還是成為一個(gè)默默無(wú)聞、輕視生命的人，你想做前者還是后者?選擇的權(quán)利在我們自己手中。
所以讓我們仔細(xì)傾聽(tīng)生命，領(lǐng)悟生命，懂得生命的美好與來(lái)之不易，從而使自己生活的更有意義，使自己的生命具有更重的重量。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇九
《冒險(xiǎn)小王子》是爸爸帶我去書(shū)城時(shí)買(mǎi)的,今天我來(lái)介紹一下第一本。
這本書(shū)主要說(shuō)了一位生活在大方塊,卻天生擁有一種魔法,他叫包小龍。他在一次露營(yíng)中看見(jiàn)了一顆粉紅色的流星飛進(jìn)了他的'眼睛里,那就是流星復(fù)活者他今年被邀請(qǐng)到了納尤古的齊格威精靈學(xué)校,他在路上遇到了一個(gè)叫面條的小精靈,也結(jié)識(shí)了兩個(gè)好朋友,他們一個(gè)叫于萌萌,一個(gè)叫湯諾。他們的小精靈分別是夜眼燈和米霜。在齊格威,有一個(gè)壞老師想得到流星復(fù)活者,面條因這件事而死亡,但被包小龍用流星復(fù)活者而復(fù)活了。
讀了這本書(shū)我明白了朋友是很重要的。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十
讀了傾聽(tīng)生命這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)，生命是多么的堅(jiān)強(qiáng)。
說(shuō)說(shuō)一位母親的故事吧。一位母親，自己不僅患了肝蛭，還懷了孕，當(dāng)他的肝蛭好了以后，沒(méi)到三個(gè)月，她又住進(jìn)了醫(yī)院，這次她是懷孕。
這個(gè)母親生了一個(gè)男孩，身長(zhǎng)43厘米，體重兩公斤。孩子太弱了只好靠呼吸器來(lái)維持生命。當(dāng)初，母親并不知道，但她吵著要看孩子。見(jiàn)到孩子身上插著許多的氣管。他撫摸著孩子的小腳丫，突然間，奇跡發(fā)生了，一直昏迷不醒的孩子竟在母親的溫柔撫摸下第一次張開(kāi)了眼睛。
生命在我們平時(shí)看來(lái)是多么堅(jiān)強(qiáng)，但是當(dāng)我們遇到一點(diǎn)事情就會(huì)看到，生命是多么的脆弱，可能就在一瞬間，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命是如此的不可一擊，所以，在此希望每個(gè)人都要珍惜自己的生命，珍愛(ài)自己和他人的生命，，生命對(duì)每個(gè)人都是很公平的，沒(méi)有任何的偏差，生命好比魚(yú)和水一樣，一旦魚(yú)兒離開(kāi)了水，它就會(huì)很快的失去生命，生命有很多的理解，世界萬(wàn)物都是有生命的，萬(wàn)物都是有靈性的，無(wú)論對(duì)于人類(lèi)還是對(duì)于其他的生命，都是向往美好的生活，生命是美好的象征。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十一
讓我們閉上眼睛，一起用心靈感悟生命的訴說(shuō)――聽(tīng)，那似有似無(wú)的空氣流動(dòng)聲，是蝴蝶在花叢中扇動(dòng)翅膀，翩翩起舞的聲音；它們?cè)诤诎抵袘{借堅(jiān)韌的毅力和對(duì)生命拔節(jié)的渴望忍耐數(shù)目，終于體會(huì)了化繭為蝶的喜悅，它們用微小的身軀演繹了生命的壯麗。
聽(tīng)，那興奮自豪的鳴叫是海燕搏擊風(fēng)浪的戰(zhàn)歌。它在電閃雷鳴間穿梭，它迎著狂風(fēng)暴雨前行，它以大海般博大的胸懷，容納一切艱難險(xiǎn)阻，它嘲笑海鴨、企鵝的膽小，它是生命力量的象征。
聽(tīng)，那雄渾的吼叫是群狼在月下的呼喚，它們用長(zhǎng)嗥撕破夜空，呼喚野性，它們?cè)趹已逻呎故旧目褚啊?BR> 聽(tīng)，那“沙沙”的聲音是樹(shù)葉在風(fēng)中的絮語(yǔ)，它們甘于奉獻(xiàn)，以自己的一切造就下一代的輝煌。它們?cè)跉q月更替中默默體現(xiàn)生命的輪回。
……。
聆聽(tīng)生命，才發(fā)現(xiàn)生命原來(lái)如此精彩。而中華民族也正因?yàn)樽詮?qiáng)不息的生命力才存在至今?；厥走^(guò)去的歲月，中華民族多實(shí)多難，但我們從未服輸，我們?cè)R心協(xié)力，痛擊日寇，保衛(wèi)中華神圣不可侵犯的領(lǐng)土；，我們更是萬(wàn)眾一心，眾志成城，抗擊地震……這些，都是中華民族的生命壯歌。
嗚呼！作為中華民族的一分子，我只希望更多的人能學(xué)會(huì)用心傾聽(tīng)生命、尊重生命，感悟生命。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十二
善于傾聽(tīng)的人才能收獲更多生命的真諦，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)吧，學(xué)會(huì)找到傾聽(tīng)的價(jià)值。
千千世界，若你善于傾聽(tīng)那讓你感動(dòng)，讓你思考，讓你回味的哲理故事，你會(huì)變得成熟;若你善于傾聽(tīng)大自然和諧動(dòng)聽(tīng)的演奏，你會(huì)變得積極，活躍;若你善于傾聽(tīng)那奇思妙想的童話，你就會(huì)像白雪公主一樣美麗，善良。
真正的價(jià)值不在于說(shuō)太多。若說(shuō)了，卻不做，有何意義?那么，就讓我們?nèi)A聽(tīng)吧!靜下心來(lái)，去傾聽(tīng)世界。久而久之，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多東西值得我們?nèi)A聽(tīng)，而不是一昧地說(shuō)。
一位老大臣說(shuō)他有辦法，只見(jiàn)他拿著三根稻草，把一根塞進(jìn)第一個(gè)金人的耳朵中，可是眨眼工夫又從另一個(gè)耳朵中溜了出來(lái);對(duì)第二個(gè)小金人做了同樣的試驗(yàn)之后，更離譜的是那根稻草竟從金人的肚子里掉了出來(lái);把稻草塞進(jìn)第三個(gè)金人的耳朵中，稻草直接掉到金人肚子里去了。老大臣高興地說(shuō)：“第三個(gè)金人最具價(jià)值!”使者默默無(wú)語(yǔ)，回答正確。
是啊，善于傾聽(tīng)對(duì)一個(gè)人多么重要啊。傾聽(tīng)的價(jià)值就在于只有傾聽(tīng)才能讓我們成為一個(gè)有價(jià)值的人，所以，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)吧!
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傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十三
世界銷(xiāo)售記錄保持著喬。吉拉德說(shuō)過(guò)，“我更愿做一個(gè)富于反應(yīng)的傾聽(tīng)者。措辭并不克不及銷(xiāo)售，傾聽(tīng)卻能夠”。由此可見(jiàn)，傾聽(tīng)精神能更多的處理生活中的一些矛盾。書(shū)中談到傾聽(tīng)是一門(mén)邊思考邊留意的藝術(shù)，是對(duì)傳送來(lái)的消息的完全理解，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的聽(tīng)別人講話。很多人一提到溝通就是認(rèn)為要長(zhǎng)于講話，其實(shí)退職場(chǎng)里面溝通既包羅如何頒發(fā)本人的看法也包羅怎樣傾聽(tīng)別人看法。
郭士頓博士的《只需傾聽(tīng)》告訴我控制優(yōu)良的傾聽(tīng)能力并不難。他把30余年的臨床經(jīng)驗(yàn)與商界及生活中的溝通問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，用簡(jiǎn)單易懂的言語(yǔ)和大量實(shí)在的案例為我們透徹地闡發(fā)傾聽(tīng)的奧妙。
在通向更優(yōu)良的傾聽(tīng)、關(guān)愛(ài)、指點(diǎn)和成績(jī)感的路途中，《只需傾聽(tīng)》是不成或缺的指點(diǎn)手冊(cè)?！吨恍鑳A聽(tīng)》，將人們?cè)跍贤ㄖ泻雎缘囊幻嬲宫F(xiàn)給大家，看過(guò)之后才會(huì)醒悟，本來(lái)傾聽(tīng)在整個(gè)溝通的過(guò)程中是如此的主要。
溝通不只僅是把話說(shuō)出來(lái)罷了，而是要讓對(duì)方聽(tīng)進(jìn)去。郭士頓為溝通賦予了全新的意義。他將這些道理總結(jié)成9條核心法則、12個(gè)簡(jiǎn)易溝通竅門(mén)，并教我們?nèi)绾慰焖偬幹?種常見(jiàn)棘手問(wèn)題……在多種溝通的教程中，一向以言語(yǔ)的闡述和方法為重點(diǎn)，雖然也有提及溝通的必需條件之一是傾聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不在此。
如果有一天你在與別人交換時(shí)，能把對(duì)方的“不是”變成“是”，那么意味著你的溝通技巧又上了一個(gè)臺(tái)階。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十四
我們的`課堂教學(xué)離不開(kāi)“聽(tīng)”，“聽(tīng)”有各種不同的聽(tīng)，可以是泛泛的聽(tīng)，可以是用心的聽(tīng)，對(duì)教師而言，更重要的在于，是否具備足夠的傾聽(tīng)力，教師的傾聽(tīng)力直接影響學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣，甚至決定了教師是否具有強(qiáng)大的教育力，可見(jiàn)，傾聽(tīng)力對(duì)于一個(gè)教師的重要性，課堂上教師的教學(xué)干預(yù)應(yīng)該從傾聽(tīng)開(kāi)始。學(xué)生的學(xué)情蘊(yùn)藏于他們的對(duì)話中，教師在組織學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果和鼓勵(lì)學(xué)生互動(dòng)交流時(shí)，要以一名合作者的身份參與其中，認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)與對(duì)話，準(zhǔn)確判斷學(xué)生的學(xué)情。最近讀了李政濤老師著的《傾聽(tīng)著的教育》一書(shū)，使我更加深刻地理解了傾聽(tīng)的魅力，李老師從不同的方面闡述了傾聽(tīng)的重要性，下面就讀書(shū)感悟與自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合談?wù)勛约旱母形颉?BR> 有強(qiáng)大教育力的教師，是能夠?qū)?ài)與聽(tīng)融通起來(lái)與學(xué)生形成共生共在關(guān)系的教師。只有教師真心、用心、專(zhuān)心的傾聽(tīng)學(xué)生，這樣學(xué)生必然會(huì)感受到教師傾聽(tīng)中的尊重、信任和虛心，同時(shí)這也是教師應(yīng)有的教育品質(zhì)。在課堂上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有的老師很善于傾聽(tīng)，老師微側(cè)著頭，臉上帶著微笑，給學(xué)生以尊重、鼓勵(lì)、贊許，有時(shí)盡管學(xué)生言說(shuō)時(shí)，不流暢，不清楚，不準(zhǔn)確，甚或有錯(cuò)誤，教師也總是耐心地、專(zhuān)注地傾聽(tīng)，這樣使學(xué)生感受到來(lái)自于教師那里的傾聽(tīng)與回應(yīng)。教師通過(guò)語(yǔ)言、眼神、動(dòng)作與學(xué)生進(jìn)行交流，不同的語(yǔ)言，不一樣的眼神，不協(xié)調(diào)的動(dòng)作，在交流中學(xué)生能夠感受到教師不一樣的情感表現(xiàn)，教師在參與學(xué)生合作，關(guān)注學(xué)生匯報(bào)時(shí)，要通過(guò)眼神、動(dòng)作、表情對(duì)于孩子的表現(xiàn)給予肯定和評(píng)價(jià)，讓學(xué)生充滿自信，體會(huì)的教師的無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)注。我們教師要帶著對(duì)學(xué)生的愛(ài)去傾聽(tīng)孩子的心聲，沒(méi)有了愛(ài)的傾聽(tīng)，就意味著對(duì)學(xué)生的疏離、漠視，甚至無(wú)視。
傾聽(tīng)是教師的一種品質(zhì)，教師的這種教育品質(zhì)使教師更像學(xué)生的知心朋友、可信賴(lài)的伙伴、值得尊敬的長(zhǎng)者。通過(guò)傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)師生共生，雙方各自通過(guò)傾聽(tīng)向?qū)Ψ奖砻鳌衣?tīng)故我在，展現(xiàn)由于傾聽(tīng)對(duì)方而來(lái)的在場(chǎng)感、存在感。但作為“平等中的首席”的教師，負(fù)有首要責(zé)任，他需要通過(guò)綿綿不斷的傾聽(tīng)與回應(yīng)，告知并召喚學(xué)生：我聽(tīng)故我在，我聽(tīng)故我們同在。只有讓學(xué)生通過(guò)教師無(wú)微不至的傾聽(tīng)，感受到教師與他同在共生，我們的教師才更能感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、改變學(xué)生和發(fā)展學(xué)生，才能充分展現(xiàn)出教育的偉力。
教育智慧，從來(lái)與傾聽(tīng)智慧不可分割。傾聽(tīng)之所以與“智慧”有關(guān)，在于它具有豐富的“思維含量”，教師傾聽(tīng)時(shí)，總伴隨著觀察、辨別、判斷、選擇。傾聽(tīng)中，教師的外表是從容的，而腦海里是不平靜的，在最短的時(shí)間內(nèi)，甚至在瞬間必須做出決定，或是肯定后的點(diǎn)撥，或是以此展開(kāi)的議論，或是片刻沉靜中的回味、思索，或是借景抒情，或是借題發(fā)揮，總之，無(wú)不閃現(xiàn)著教師的教育敏感、教育機(jī)智和教育藝術(shù)的光彩。缺乏思維的傾聽(tīng)，就失去了意義，失去了活力，最終成了空殼和形式。課堂上，有些教師通過(guò)傾聽(tīng)敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)著的課堂教學(xué)中最有價(jià)值、最鮮活的信息，抓住教育時(shí)機(jī)，及時(shí)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)行為以求最佳效果，吸引學(xué)生積極投入課堂學(xué)習(xí)，并愿意與老師進(jìn)行心靈對(duì)話。教師在與學(xué)生交流的同時(shí)，也逐漸學(xué)會(huì)傾聽(tīng)課堂里學(xué)生的心聲和發(fā)現(xiàn)課堂的活力，能夠聽(tīng)出學(xué)生回答中的創(chuàng)造，不斷察覺(jué)出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化，善于用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受到關(guān)注、感受到教師的同在，教師的教育智慧就在這樣的過(guò)程中逐漸生成。
教師以何種角色進(jìn)入課堂并與學(xué)生交往對(duì)話，影響了甚至決定了教師聽(tīng)什么，如何聽(tīng)，以及聽(tīng)得質(zhì)量?！皩W(xué)講”實(shí)施以來(lái)，課堂中師生的角色發(fā)生了翻天覆地的變化，教師以指導(dǎo)者的身份進(jìn)入課堂，教師作為傾聽(tīng)者，只有真正朝向?qū)W生的聽(tīng)，才能對(duì)來(lái)自于學(xué)生的話語(yǔ)和信息進(jìn)行有效的捕捉、判斷、組織，對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題，才能排除局部障礙并基于學(xué)情進(jìn)行課堂進(jìn)程的靈活調(diào)度。教師作為傾聽(tīng)者，還需要傾聽(tīng)并引導(dǎo)學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)。課堂教學(xué)的不斷改革，原先由學(xué)生主要承擔(dān)的“聽(tīng)”的任務(wù)，將從只是聽(tīng)教師“問(wèn)”與“說(shuō)”，拓展為還要聽(tīng)同學(xué)的“問(wèn)”與“說(shuō)”，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生相互之間認(rèn)真傾聽(tīng)，并努力將“學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)”作為傾聽(tīng)的對(duì)象，進(jìn)行捕捉、判斷、組織，以及排除學(xué)生傾聽(tīng)中的障礙。
很多教師在觀摩課堂教學(xué)的過(guò)程中會(huì)有這樣的困惑：教師一個(gè)問(wèn)題下去，發(fā)言學(xué)生較少，發(fā)言質(zhì)量不高，課堂中缺少生生之間的互動(dòng)；學(xué)生無(wú)法適應(yīng)逐漸開(kāi)放了的課堂。我們還發(fā)現(xiàn)，目前的課堂較多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)，所以學(xué)生較多地陳述自己的想法。事實(shí)上，真正互動(dòng)的課堂，需要學(xué)生關(guān)注其他同學(xué)的發(fā)言，或者借鑒，或者提出反對(duì)意見(jiàn)，或者補(bǔ)充他人的發(fā)言。現(xiàn)在的孩子，獨(dú)斷的類(lèi)型較多，個(gè)人的表現(xiàn)欲強(qiáng)，因此，很少關(guān)注他人的發(fā)言，使課堂中沒(méi)能出現(xiàn)有效的多維、多層、多向的互動(dòng)。在平時(shí)教育教學(xué)中，教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并尋求解決問(wèn)題策略的能力。
陳大偉教授曾在一篇文章中說(shuō)：“傾聽(tīng)既是一種態(tài)度，又是一門(mén)藝術(shù)。作為一種生活態(tài)度，它強(qiáng)調(diào)平等、尊重、移情。作為一種藝術(shù)，它需要等待、鼓勵(lì)和支持”。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加和諧、生動(dòng)、精彩，會(huì)使我們的學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，老師必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，教學(xué)中教師的干預(yù)必須從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)開(kāi)始！
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十五
在如今新課程改革中，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更多的是要求學(xué)生在課堂上的主體性地位，有效的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而讓學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到更好的發(fā)展。佐藤學(xué)先生在《靜悄悄的革命》一書(shū)的第一章正好也提到了“主體性”。書(shū)中寫(xiě)道教學(xué)是由“學(xué)生”、“教師”、“教材”、“學(xué)習(xí)環(huán)境”四個(gè)要素構(gòu)成，而在這四個(gè)要素中，更多的傾向可以說(shuō)都集中在“學(xué)生”這一要素上，特別是重視學(xué)生的“需要、愿望、態(tài)度”的“新學(xué)力觀”提倡之后，學(xué)生自主地設(shè)定課題、主動(dòng)探索、自己解決問(wèn)題的“自我學(xué)習(xí)”形式等，均被樹(shù)立為理想的教學(xué)形態(tài)。但是只針對(duì)上述四要素中的“學(xué)生”這一要素，這是一種將學(xué)生的“主體性”絕對(duì)化的傾向，現(xiàn)在所有的教學(xué)中幾乎都能看到這一傾向。
但是今后的教學(xué)則應(yīng)當(dāng)從大一統(tǒng)的傳授型方式蛻變出來(lái)，以學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)為軸心向著活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。因?yàn)閿?shù)學(xué)教學(xué)必須建立在還原學(xué)生的“主體性”、克服“主體性”神話的基礎(chǔ)上，在籠罩著“主體性”神話的教學(xué)中，盡管學(xué)生不斷地應(yīng)答“是的”“是的”，表面上看起來(lái)非常活躍而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏。因此佐藤學(xué)先生明確提出了“應(yīng)當(dāng)追求的不是‘發(fā)言熱鬧的教室’，而是‘用心傾聽(tīng)的教室’”。
回想自己平時(shí)上課，總是不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，而不管他們的.回答是否是經(jīng)過(guò)思考后的答案，只想讓更多學(xué)生來(lái)發(fā)言，形成一種熱鬧的課堂。然而這種學(xué)生發(fā)言熱烈的課堂才能突出學(xué)生的“主體性”地位，差不多成了我們錯(cuò)誤的共識(shí)。我們應(yīng)該知道，有時(shí)傾聽(tīng)會(huì)比發(fā)言更重要，我們往往以學(xué)生的發(fā)言為中心來(lái)了解他們的想法而不認(rèn)真對(duì)待“傾聽(tīng)”，特別是對(duì)那些不加思考就亂回答的學(xué)生更是應(yīng)該要先懂得認(rèn)真傾聽(tīng)。其實(shí)學(xué)生懂得傾聽(tīng)后，對(duì)于其發(fā)言有很好的促進(jìn)作用，因?yàn)樵谡J(rèn)真傾聽(tīng)完同學(xué)的回答后，學(xué)生會(huì)再經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的思考，重新整合出更好的答案來(lái)，從而促進(jìn)學(xué)生更好更精彩的發(fā)言。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十六
在今天這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，有很多人都在抱怨生活中的繁瑣瑣事，渴望能夠找到一種方式來(lái)尋求心靈的寧?kù)o和平靜。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最好的方式當(dāng)然是讀書(shū)。在最近的閱讀中，我接觸到了一本非常特別的書(shū)——《傾聽(tīng)馬賽克》，這是一本挑戰(zhàn)讀者讀書(shū)體驗(yàn)的書(shū)籍，也是一本讓讀者體驗(yàn)公認(rèn)的“無(wú)聊”所帶來(lái)的影響的書(shū)。在閱讀中，我最終意識(shí)到了什么是真正的讀書(shū)體驗(yàn)，同時(shí)也明白了為什么閱讀非常重要，并將在以下五個(gè)部分中展開(kāi)我的閱讀體驗(yàn)和心得。
第一部分：讀書(shū)的目的與重要性。
現(xiàn)在的人們總是忙碌于工作或者生活瑣事中，非常缺乏放松和休息的時(shí)間，這很容易就產(chǎn)生了焦慮和壓力。然而，讀書(shū)能夠讓人們靜下來(lái)，思考問(wèn)題，感受不同的故事和人物，并可以幫助我們擴(kuò)大自己的認(rèn)知和視野，拓展思路和想象力。這又是因?yàn)殚喿x可以讓我們通過(guò)閱讀別人的經(jīng)歷來(lái)獲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。閱讀不僅可以解決我們的問(wèn)題，而且能夠給我們帶來(lái)更多的啟示和快樂(lè)。
第二部分：關(guān)于《傾聽(tīng)馬賽克》的介紹。
這是一本由塔布麗斯·莫斯特創(chuàng)作的小說(shuō)，它并沒(méi)有一個(gè)清晰的情節(jié)、人物或時(shí)間線，它由若干個(gè)短篇小說(shuō)組成，并以從不同角度描述同一個(gè)事件為基礎(chǔ)，來(lái)展示人性的復(fù)雜和多樣性。這本書(shū)打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)性架構(gòu)，給讀者帶來(lái)了全新的閱讀體驗(yàn)。
第三部分：嘗試這種新穎的閱讀體驗(yàn)。
不同于常規(guī)的閱讀書(shū)籍，傾聽(tīng)馬賽克要求讀者們?cè)陂喿x過(guò)程中保持心境的穩(wěn)定，享受這種新穎的閱讀體驗(yàn)，接受作者通過(guò)一些碎片式的故事展示人類(lèi)的多樣性和復(fù)雜性。這種一小段一小段，乍一看毫無(wú)聯(lián)系，卻又展示出恰當(dāng)?shù)倪B貫性的扭曲故事方式，與傳統(tǒng)的有情節(jié)有情感的小說(shuō)有著非常明顯的區(qū)別。若想要真正享受其閱讀體驗(yàn)，則需要認(rèn)真的閱讀和感悟，我們需要關(guān)注每一句話中的細(xì)節(jié)和間接性的信息，這是一種非常豐富的聯(lián)想方式。
第四部分：體驗(yàn)與思考。
在閱讀《傾聽(tīng)馬賽克》時(shí)，我全神貫注地去讀每一個(gè)小故事。當(dāng)我驚奇的發(fā)現(xiàn)這些故事之間的聯(lián)系是如此微妙的時(shí)候，我的心靈也開(kāi)始變得平靜，感到更加清醒。我注意到不同人物的不同角度和經(jīng)歷，對(duì)人們的思維和情感的影響，周?chē)h(huán)境和其他人性的影響，這些都激發(fā)了我對(duì)人們行為的思考。例如不同的失落、孤獨(dú)和絕望帶來(lái)的情感，以及人類(lèi)心理和決策和系統(tǒng)的漏洞等等。這些故事不斷地讓我深入地思考人類(lèi)內(nèi)心世界，并有意識(shí)地用這些“碎片”學(xué)習(xí)世界。
第五部分：閱讀帶來(lái)的變化。
通過(guò)閱讀《傾聽(tīng)馬賽克》，我體驗(yàn)到自己思考的方式和角度發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，我變得更加習(xí)慣于仔細(xì)思考事情，關(guān)注一個(gè)事件的各種細(xì)節(jié)和情感，以及更加深入的去理解人性的多樣性和復(fù)雜性。我了解到，閱讀是最好的學(xué)習(xí)方式之一，而通過(guò)讀一本好書(shū)，不僅可以提高我們的文化素養(yǎng)和管理技能，還可以提升我們的寫(xiě)作和溝通技巧。當(dāng)然，每個(gè)人都可以從閱讀中收獲不同，并且閱讀體驗(yàn)是一種不斷成長(zhǎng)和變化的過(guò)程。
總結(jié)：尤其在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)刻，我們更應(yīng)該珍惜閱讀的機(jī)會(huì)，認(rèn)真閱讀一本像《傾聽(tīng)馬賽克》這樣的書(shū)籍，讓我們?cè)谶^(guò)程中變得更加智慧和成熟。這本書(shū)的閱讀體驗(yàn)確實(shí)不容易，需要你保持注意力和時(shí)間，關(guān)注細(xì)節(jié)和情感。然而，如果我們能夠真正地理解并接受這些特點(diǎn)，我們將有機(jī)會(huì)通過(guò)這種閱讀體驗(yàn)來(lái)擴(kuò)展我們的視野和在生活中更加平靜自在。所以在文化，人類(lèi)的多樣性和復(fù)雜性應(yīng)該是人們差異性和種族包容性的標(biāo)志，我們應(yīng)該看“傾聽(tīng)馬賽克”為了獲得好處而去改進(jìn)閱讀體驗(yàn)，同時(shí)，也為了強(qiáng)化我們這種改進(jìn)對(duì)于社會(huì)和結(jié)構(gòu)的好處。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十七
今天，我看了《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)，書(shū)中的故事與道理讓我收獲了不少，書(shū)中的故事也深深的吸引了我。因?yàn)槲覐摹秲A聽(tīng)生命》叢書(shū)中找到了答案，不僅了解了生命的誕生，更學(xué)習(xí)了生命的本質(zhì)以及生命的價(jià)值和意義。
讀書(shū)之余我不禁想起了雅安地震，地球如此輕輕一抖，奪去了多少鮮活的生命，原本美好的城市瞬間失去了原色，變成了廢墟?？墒?，誰(shuí)會(huì)放棄一絲生的希望，沒(méi)有一個(gè)人放棄，被壓在巨石下的傷員沒(méi)有放棄，救援工作者沒(méi)有放棄，這場(chǎng)可怕的災(zāi)難中，許多孩子被救了出來(lái)，但消防隊(duì)員找到他們的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他們都被媽媽緊護(hù)在身下，而媽媽不幸遇難了，媽媽們用自己的生命換成了孩子們的生存，這偉大的母愛(ài)是生命意義最好的體現(xiàn)。在這片廢墟上，有忙碌的身影，志愿者的前仆后繼，支援，尋覓，拯救，關(guān)懷，有被救傷員喜悅的神情，漸漸地，各地好心人士紛紛捐款。我的媽媽也是一名愛(ài)心自愿者，不但捐款，還收集了好多衣服，送到紅十字會(huì)，去捐助這些需要幫助的人，就因?yàn)槿珖?guó)人民同心協(xié)力的愛(ài)，人們對(duì)生命的尊重，讓這片充滿著死亡的土地又升起了希望的“花火”，到如今，雅安已經(jīng)脫離了困境，每一個(gè)生命都值得珍惜，維護(hù)一個(gè)和諧的地球，我們都可以做到。
看完《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)，它使我感受到：生命是個(gè)奇跡，它是脆弱的，但我們的品格可以堅(jiān)強(qiáng)，在生活和學(xué)習(xí)中[size=14.5pt]不但要加強(qiáng)體育鍛煉，保證自己身體健康，避免傷害；同時(shí)也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、豐富自己內(nèi)心世界，真正了解生命的意義，我們遇到困難不能退縮，不能輕言放棄，應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法克服困難，只要認(rèn)真、堅(jiān)持、奮斗，我們一定獲得成功。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十八
作為一個(gè)閱讀愛(ài)好者，我一直知道閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在我探索著不同類(lèi)型的書(shū)籍時(shí)，我偶然發(fā)現(xiàn)了“傾聽(tīng)馬賽克”這本書(shū)。這本書(shū)不同于其他書(shū)籍，因?yàn)樗亲髡邚垵嵠结t(yī)生和其患者們的故事。閱讀這本書(shū)，我不僅深受啟發(fā)，而且對(duì)內(nèi)心認(rèn)識(shí)更加深入。以下是我讀這本書(shū)的心得體會(huì)。
第二段：相互關(guān)聯(lián)的故事。
書(shū)中的每個(gè)故事都很深刻，講述了當(dāng)代社會(huì)的困境和挑戰(zhàn)，以及人們?cè)谌粘Ｉ钪兴媾R的問(wèn)題。作者細(xì)心描繪了每個(gè)人物的性格和情感，使我們能夠相互關(guān)聯(lián)，并理解他們所經(jīng)歷的過(guò)程。例如，在這本書(shū)中，作者故事中的患者們存在各種復(fù)雜的心理問(wèn)題，如情感失控和焦慮。作者通過(guò)這些故事，讓我們能夠更好地了解心理疾病，并學(xué)會(huì)更好地關(guān)心身邊需要幫助的人。
第三段：勇敢面對(duì)自己的內(nèi)心。
這本書(shū)是一本勇敢面對(duì)內(nèi)心的書(shū)，可以深入了解我們的情感和思維。作者在書(shū)中強(qiáng)調(diào)，不論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心。我們應(yīng)該認(rèn)真思考我們的情感、情緒、信仰以及內(nèi)在的文化價(jià)值觀，并用積極的方式去面對(duì)這些問(wèn)題。通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了如何思考自己的內(nèi)心，以及如何從每個(gè)人物的故事中尋找到我的答案。
第四段：傾聽(tīng)醫(yī)生經(jīng)驗(yàn)和治療方法。
在這本書(shū)中，作者除了講述患者的故事以外，還分別分享了他在治療各種心理疾病方面的經(jīng)驗(yàn)和技巧。例如，在情感控制方面，作者提到我們需要學(xué)習(xí)控制情感，避免情緒失控。另外，在構(gòu)建良好關(guān)系的過(guò)程中，作者強(qiáng)調(diào)了溝通的重要性，特別是在處理沖突時(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些治療方法，我們可以更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí),并在日常生活中更加健康。
第五段：結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我對(duì)內(nèi)心認(rèn)識(shí)更加深入，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都擁有不同的心理問(wèn)題，無(wú)論大小。這部書(shū)通過(guò)各種故事和作者的經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地理解心理疾病，并教導(dǎo)我們?nèi)绾斡赂颐鎸?duì)自己的內(nèi)心。與此同時(shí)，它也提醒我們更好地關(guān)心我們身邊的人。閱讀這本書(shū)后，我感到自己有了更深刻的認(rèn)知，并且認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性。這是一本讓我們了解心理健康的好書(shū)，我會(huì)推薦給更多人來(lái)閱讀。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十九
你聽(tīng)到過(guò)風(fēng)的聲音嗎？你正專(zhuān)心地看書(shū)，一陣風(fēng)呼地吹過(guò)，書(shū)頁(yè)嘩嘩翻動(dòng)，連你自己也不知道看到那兒了。螞蟻把樹(shù)葉當(dāng)作運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，風(fēng)來(lái)了!呼的一聲，樹(shù)葉變成了飛毯，螞蟻去旅行啦!人們剛把衣服晾好，風(fēng)就來(lái)?yè)v亂，它一使勁，衣服就隨著風(fēng)聲的伴奏，在空中跳舞了。
你聽(tīng)到過(guò)雨的聲音嗎？花兒傲然地挺著腰，雨開(kāi)始嘩嘩地下了，它敲打著鼓點(diǎn)，它毫不留情地把花兒打落了。雨打在雨棚上，嘀嘀嗒嗒地落下，天長(zhǎng)日久。地面竟被打出了一個(gè)小洞。雨噼哩叭啦地落下來(lái)，它踩著鼓點(diǎn)打在你的傘上，便破碎開(kāi)了，像一朵朵綻開(kāi)的水蓮。
你聽(tīng)到過(guò)雪花飄落的聲音嗎？片片雪花飄飄灑灑。大自然悄悄地給大地裹上了毯子。花兒在地下睡著了，大概是聽(tīng)見(jiàn)了雪的催眠吧，沉沉入睡了。雪給大樹(shù)涂上了奶油，還給孩子們一個(gè)歡樂(lè)天地。但是，不久，它又悄悄地消逝了。
如果上面的聲音你都沒(méi)聽(tīng)到過(guò)，那你總該聽(tīng)過(guò)笑聲吧。微笑能讓人感到親切，輕輕的笑能讓人感到輕松。要是哈哈大笑呢，則會(huì)讓人感到快樂(lè)。
你開(kāi)始笑，先是輕輕地笑，接著大笑，大自然就蘇醒了，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，全世界都在跟著你笑。