編制教案是為了促進(jìn)教學(xué)活動的有序進(jìn)行，提高教學(xué)效果。教案的編寫應(yīng)當(dāng)充分考慮到學(xué)生的興趣和掌握程度。這些教案范文涵蓋了不同學(xué)科、不同年級的教學(xué)內(nèi)容，適用于不同的教學(xué)環(huán)境。
九年級美術(shù)教案篇一
知識與能力：掌握德萊塞的《美國的悲劇》、羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、貝克特的《等待戈多》;畢加索的代表作《格爾尼卡》。
過程與方法：通過對造成克萊德悲劇的原因和有關(guān)羅曼·羅蘭的材料的分析，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
情感態(tài)度與價值觀：從對畢加索的學(xué)習(xí)中，理解藝術(shù)家的成功離不開其強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識。
教學(xué)重難點(diǎn)。
難點(diǎn)：評價荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
ppt。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
展示：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。”
教師：同學(xué)們齊讀這段話。你知道這段名言出自哪部作品嗎?
學(xué)生：《鋼鐵是怎樣煉成的》。
(二)教師引領(lǐng)，合作探究。
一、拷問靈魂的文字。
教師：本課主要介紹了20世紀(jì)歐美哪些文學(xué)名著?
(要求：閱讀教材第一目“文學(xué)名著”的內(nèi)容，分組合作，快速找出答案。)。
(設(shè)計意圖：通過學(xué)生合作，快速整合本目的主要內(nèi)容，深化基礎(chǔ)知識的識記。)。
教師：德萊塞在《美國的悲劇》中描寫了一個怎樣的美國?
學(xué)生：講述《美國的悲劇》故事梗概。
教師：小說中主人公克萊德的悲劇出現(xiàn)的原因是什么?
教師：美國拜金主義盛行。小說中所描述的不僅是克萊德的悲劇，也是美國的悲劇。
(設(shè)計意圖：通過這個問題使學(xué)生認(rèn)識到，一部偉大作品的誕生，絕不會是作者。
的憑空想象，一定會有它產(chǎn)生的深刻的社會基礎(chǔ)。)。
過渡：20世紀(jì)同為帝國主義時代的法國產(chǎn)生了哪些偉大作品呢?
教師：《約翰·克里斯朵夫》以第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲生活為背景，通過音樂家約翰·克里斯朵夫一生個人奮斗的經(jīng)歷，反映了19世紀(jì)、20世紀(jì)之交知識分子的精神探索(人道主義和個人英雄主義)，表現(xiàn)出作家反對現(xiàn)存秩序的進(jìn)步立場和堅持人類進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)。
過渡：20世紀(jì)，社會生產(chǎn)力的發(fā)展給人類帶來了空前的物質(zhì)繁榮，許多人為外部的物質(zhì)所控制，內(nèi)心空虛，物質(zhì)和精神嚴(yán)重失衡，代之而起的是一種極度的空虛感和焦慮感，這種不良情緒積淀到一定程度，便要找機(jī)會宣泄，于是就有人借助藝術(shù)，以怪誕、扭曲、反理性等形式來滿足人類的這一要求，表達(dá)他們對現(xiàn)實(shí)的不滿?，F(xiàn)代荒誕派藝術(shù)就這樣誕生了。
3、貝克特和《等待戈多》。
教師：1953年，《等待戈多》轟動法國，連演300場。戈多到底是誰?
學(xué)生：有人認(rèn)為他是上帝。還有人認(rèn)為他是“虛無”或“死亡”。有人曾就此問貝克特本人，貝克特回答說：“我要是知道，早在戲里說出來了。”貝克《等待戈多》是一出表現(xiàn)人類永恒的在無望中尋找希望的現(xiàn)代悲劇，實(shí)際上是表現(xiàn)人們精神上的苦悶和迷惘。
過渡：俄國十月革命勝利后社會主義制度建立，并進(jìn)入蘇聯(lián)社會主義建設(shè)時期。20世紀(jì)的蘇聯(lián)涌現(xiàn)出許多世界名著。
思考：以上是兩部作品的作者分別是誰?
學(xué)生：肖洛霍夫《靜靜的頓河》、尼·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》。
展示：
“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。
——《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金。
(設(shè)計意圖：通過對名言的理解，從中感受到其高貴的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立為理想而奮斗的人生觀和價值觀。)。
過渡：一部部文學(xué)作品是當(dāng)時社會的縮影，繪畫藝術(shù)亦是時代的鏡子。
二直面現(xiàn)實(shí)的繪畫。
展示：
1、畢加索和《格爾尼卡》。
教師：結(jié)合課本說說該作品的創(chuàng)作背景是什么?
學(xué)生：格爾尼卡是西班牙的一個小鎮(zhèn)，在1937年4月26日那天下午，應(yīng)西班牙獨(dú)裁者佛朗哥的要求，希特勒德國干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)，出動飛機(jī)向格爾尼卡投下了10萬磅炸彈。當(dāng)日正逢小鎮(zhèn)集市，市民毫無防備，人們倉惶逃奔，希特勒的飛機(jī)卻又低飛，跟蹤并掃射逃跑的人們。
居民傷亡慘重，據(jù)不完全統(tǒng)計，1500多人被當(dāng)場炸死，3/4建筑物被徹底毀滅。當(dāng)時僑居巴黎的畢加索得知格爾尼卡被希特勒轟炸后義憤填膺，懷著滿腔愛國激情創(chuàng)作了寬7.76米，高3.49米的油畫《格爾尼卡》。這幅巨畫表現(xiàn)了畫家對德軍法西斯暴行強(qiáng)烈的憤慨，也激起了全人類一切有正義感的人們的憤慨。
“你以為藝術(shù)家是什么，一個低能兒?如果他是一個畫家，那就只有一雙眼睛;如果他是一個音樂家，只有一對耳朵;一個詩人，只有一具心琴;一個拳擊家，只有一身肌肉嗎?恰恰相反，藝術(shù)家同時也是一個政治人物。他會經(jīng)常關(guān)心悲歡離合的災(zāi)情，并從各方面作出反應(yīng)。他怎么能不關(guān)心別人，怎么能以一種逃避現(xiàn)實(shí)的冷漠態(tài)度而使你自己同你的那么豐富的生活隔離起來呢?不，繪畫并不是為了裝飾住宅而創(chuàng)作的，它是抵抗和打擊敵人的一個武器。”
——畢加索發(fā)表在《法蘭西文學(xué)報》上的一段話。
問題：你能從以上文字材料中捕捉到哪些信息?
學(xué)生：畢加索的作品中蘊(yùn)含著豐富的意義，他熱愛自己的祖國等。
教師：二戰(zhàn)期間，在巴黎畢加索藝術(shù)館，一個德軍軍官手指《格爾尼卡》問西班牙畫家畢加索：“這是您的杰作嗎?”“不，這是你們的杰作?！北磉_(dá)了對法西斯的痛恨。
(設(shè)計意圖：通過直觀地欣賞《格爾尼卡》和分析材料，加深對畢加索的進(jìn)一步了解，進(jìn)而理解其作品的社會意義。)。
過渡：在繪畫上還有一位很有影響力的畫家，被認(rèn)為是超現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師，他把人類的夢境、幻覺和生死矛盾等作為繪畫的主題。
2、達(dá)利和《記憶的永恒》。
問題：你發(fā)現(xiàn)畫面有什么特別的地方嗎?猜猜達(dá)利想表達(dá)什么?
學(xué)生：各抒己見。
教師：那幾只表從玻璃和金屬的硬質(zhì)變成可以隨意彎曲和折疊的軟質(zhì);這些鐘表在漫長的時間中一走的疲憊不堪，終于松垮下來變軟了。作品勾畫了一個產(chǎn)生錯覺的世界，是20西方精神世界的一個縮影。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會的一面鏡子，社會生活的各個方面照射在鏡子上，就會從不同角度折射出當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
課后小結(jié)。
課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會的一面鏡子，社會生活的各個方面照射在鏡子上，就會從不同角度折射出當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
九年級美術(shù)教案篇二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家的作品，讓學(xué)生從不同角度感受陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，了解陶瓷的相關(guān)知識，體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
2.通過對中國陶瓷發(fā)展的歷史的了解，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)民族自豪感。
3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識陶瓷藝術(shù)設(shè)計是為滿足人類社會生活的需要的綜合設(shè)計，體會勞動創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學(xué)生對陶瓷藝術(shù)的關(guān)注、對生活的熱愛和對美好生活的追求。
二、教學(xué)難點(diǎn)分析：
體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
三、教學(xué)過程：
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家的作品，讓學(xué)生從不同角度感受陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，了解陶瓷的相關(guān)知識，體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
2.通過對中國陶瓷發(fā)展的歷史的了解，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)民族自豪感。
3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識陶瓷藝術(shù)設(shè)計是為滿足人類社會生活的需要的綜合設(shè)計，體會勞動創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學(xué)生對陶瓷藝術(shù)的關(guān)注、對生活的熱愛和對美好生活的追求。
九年級美術(shù)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中國古代人物畫的優(yōu)良傳統(tǒng)和部分代表性作品。
2、了解宋代以來肖像畫的理論精華。
3、了解當(dāng)代人物畫的發(fā)展。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
文獻(xiàn)記載的肖像畫理論和創(chuàng)作實(shí)踐。
古代人物畫的不同樣式舉例：歷史故事畫(如《步輦圖》)，肖像畫中的行樂圖(如《幽篁坐嘯圖》)和標(biāo)準(zhǔn)像。
默記默畫的典范作品《韓熙載夜宴圖》的人物形象塑造。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
結(jié)合作品講授古代肖像畫理論的深刻認(rèn)識和價值。
教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
兩個學(xué)生到講臺演示人物畫的常用創(chuàng)作手段——面對面寫生。揭示今天的課題傳神寫照——人物畫。
體驗(yàn)過程。
回想剛才的一幕，讓學(xué)生討論如果讓你來畫這位同學(xué)，你會如何去表現(xiàn)?
二、鑒賞過程。
1、通過多媒體，師生共同鑒賞古代人物畫作品：(教師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性)。
唐·閻立本《步輦圖》歷史故事畫。
這幅畫描寫的是貞觀十五年，唐太宗李世民接見遠(yuǎn)道前來迎文成公主入藏的吐蕃使者祿東贊時的情景。李世民坐在宮女們抬著的步輦之上，他穿的是平常的裝束，但眉宇間很有神采。祿東贊身穿團(tuán)花衣，立于一名朱衣執(zhí)笏引班的官員之后，神情恭謹(jǐn)而機(jī)警。不畫背景，以人物身軀的大小標(biāo)示社會地位的高低貴賤，這是早期人物畫所常用的表現(xiàn)手法。
唐·閻立本《古帝王圖卷》歷史故事畫。
表現(xiàn)的是自漢至隋十三個帝王：漢昭帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、吳大帝孫權(quán)、蜀昭烈帝劉備、晉武帝司馬炎、陳文帝陳蒨、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅、隋煬帝楊廣。圖卷以每一位帝王及男女侍從為一組，每位帝王的上角都有墨筆楷書廟號、姓名及在位年數(shù)等。
(引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn)全方面進(jìn)行鑒賞，了解中國古代人物畫藝術(shù)特點(diǎn)。)。
五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》默畫典范。
反映了五代時期人物畫創(chuàng)作所達(dá)到的成就。它以連環(huán)圖畫形式表現(xiàn)了五個互相聯(lián)系而又相對獨(dú)立的情節(jié)，以展現(xiàn)夜宴活動的豐富內(nèi)容，即聽樂、觀舞、休息、清吹、送別。畫中主要人物有十余人，反復(fù)出現(xiàn)于五個情節(jié)之中，合共46人次。其中多數(shù)是見于記載的真實(shí)人物，即韓熙載與他的賓客太常博士陳雍、門生舒雅、紫微朱銑、狀元朗粲、和尚德明、教坊副使李家明及其妹、女伎王屋山等。圖中成功地表現(xiàn)了韓熙載的形象，不但畫出了他的外形特征，而且比較深入地表現(xiàn)了這一人物的特殊心理狀態(tài)。韓熙載是南唐政權(quán)中比較有政治見識的，但由于他來自北方，言行又不守名檢，受到朝廷的猜忌和權(quán)臣的排擠，不得不借放縱行徑以示消沉，以圖自保。畫中韓熙載有志不得伸，抑郁苦悶的情緒由于夜宴歡樂氣氛的反襯而得到深化與加強(qiáng)。畫中的其余人物則主要是圍繞五個不同的情節(jié)，通過人物的表情、動作和人物之間的呼應(yīng)、聯(lián)系，表達(dá)其精神狀態(tài)和統(tǒng)一的環(huán)境氣氛。其中以起首的“聽樂”和第四段“清吹”表現(xiàn)得最好。
(通過鑒賞此幅作品讓學(xué)生理解古代人物畫理論精華，宋蘇軾的“得其人之天”，南宋陳郁“寫形不難，寫心惟難。”)。
鑒賞其它樣式的人物畫作品：
行樂圖——清·禹之鼎《幽篁坐嘯圖》。
標(biāo)準(zhǔn)像——明清肖像畫(讓學(xué)生體驗(yàn)不同樣式人物畫作品的各自特點(diǎn))。
三、拓展練習(xí)。
選擇不同的畫比較不同的藝術(shù)語言特點(diǎn)。
九年級美術(shù)教案篇四
《社區(qū)環(huán)境美化設(shè)計》選自人教版九年級下冊第四單元，本課主要內(nèi)容為社區(qū)環(huán)境的美化再設(shè)計。優(yōu)化人居環(huán)境的理念，古而有之，比如，中國古代園林的營造，就是一個優(yōu)秀的典范;而現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計理念，源于小沙里寧的流水別墅。當(dāng)今社會隨著人們生活質(zhì)量的提高，對學(xué)習(xí)、工作、生活環(huán)境的要求不滿足于能用的范疇，而是營造出宜居的環(huán)境，以達(dá)到最大化地提高學(xué)習(xí)、工作、生活質(zhì)量為目的，因此，環(huán)境設(shè)計也成為衡量一個民族文明程度的重要標(biāo)志，本課教學(xué)的目標(biāo)就是為了讓學(xué)生從小就能培養(yǎng)起牢固的環(huán)境意識和保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣，則有利于提高我們?nèi)褡宓乃刭|(zhì)，有利于優(yōu)化環(huán)境、合理利用環(huán)境和注意資源的保護(hù)，也有利于學(xué)生科學(xué)意識和社會公德的培養(yǎng)。
【學(xué)情分析】。
經(jīng)過兩年多的美術(shù)學(xué)習(xí)，學(xué)生已有一定的美術(shù)知識、造型表現(xiàn)、設(shè)計、動手制作的基礎(chǔ)。我所任教的班級，有一些學(xué)生在造型表現(xiàn)方面具有比較好的能力，有一些學(xué)生的設(shè)計構(gòu)思經(jīng)常會有意識不到的閃光點(diǎn)，有一些學(xué)生的動手能力非常強(qiáng)。在日常教學(xué)過程中，學(xué)生對本學(xué)科有自己的思維方式，對學(xué)科探究的方法、過程有所了解，并能運(yùn)用相關(guān)的美術(shù)知識解決一些實(shí)際問題。本學(xué)期的學(xué)科教學(xué)，要使學(xué)生更能在日常生活中親近科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)，把科學(xué)轉(zhuǎn)化為對自己日常生活的指導(dǎo)，逐漸養(yǎng)成科學(xué)的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。
【設(shè)計思路】。
現(xiàn)在社會，人們對居住的需求已不再是單純的住宿，而是對居住條件以及環(huán)境提出了更高的要求。居住環(huán)境應(yīng)遵循“以人為本”的設(shè)計方針。現(xiàn)代住宅社區(qū)也正向高舒適、高性能、高質(zhì)量方面發(fā)展。居住生態(tài)文明是現(xiàn)代文明的主要內(nèi)容之一。作為城市居民日常生活、娛樂、居住的重要場所，社區(qū)是城市的基本單元。強(qiáng)調(diào)社區(qū)居住環(huán)境的自然性特征，對于改善城市人口與自然的關(guān)系、形成城市有機(jī)的生態(tài)單元，以及滿足居民的精神感受來說，都有著重要的意義。因此，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生態(tài)平衡的思想進(jìn)行社區(qū)設(shè)計，盡量減少對自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞，是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。
根據(jù)教材教學(xué)內(nèi)容環(huán)境設(shè)計這一主題來開展本課的教學(xué)，通過讓學(xué)生為自己學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計或創(chuàng)新設(shè)計，以小組合作的方式設(shè)計與繪制社區(qū)環(huán)境美化的平面設(shè)計圖，體會社區(qū)環(huán)境的設(shè)計是建筑、植物、地形地貌、裝飾物件、人文等綜合因素的組合，追求人與自然的和諧共處的理想規(guī)劃設(shè)計。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與技能。
認(rèn)知環(huán)境設(shè)計的基礎(chǔ)知識，合理利用資源，構(gòu)思自己理性的人居環(huán)境，熟練運(yùn)用繪畫工具來表現(xiàn)自己的設(shè)計構(gòu)思，掌握平面設(shè)計繪制的基本方法。
通過分析社區(qū)居住環(huán)境的主要組成因素，學(xué)習(xí)社區(qū)環(huán)境與居住之間的關(guān)系，進(jìn)而用所學(xué)美術(shù)知識與技能對社區(qū)環(huán)境進(jìn)行合理改造。
2、過程與方法。
觀察、比較、分析一些優(yōu)秀范例，領(lǐng)會別人的設(shè)計的理念，繪制方法，營造人居環(huán)境的物象，整體環(huán)境的風(fēng)格特點(diǎn)，對所調(diào)查的社區(qū)環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計或創(chuàng)新設(shè)計。
能夠運(yùn)用所學(xué)的美術(shù)技能進(jìn)行社區(qū)環(huán)境平面圖的簡單繪制，有能力的學(xué)生可以進(jìn)行有一定創(chuàng)新的環(huán)境效果圖繪制?？蛇m當(dāng)進(jìn)行不同程度的分層教學(xué)。
3、情感、態(tài)度與價值觀。
認(rèn)識環(huán)境設(shè)計在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用，認(rèn)識到社區(qū)環(huán)境設(shè)計是為達(dá)到人類發(fā)展與自然環(huán)境的最完美融合，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識、對生活的熱愛以及對美好生活的追求。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社區(qū)環(huán)境的自然因素、社會因素以及文化因素，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社區(qū)環(huán)境、熱愛社區(qū)環(huán)境的情感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
環(huán)境設(shè)計的基礎(chǔ)知識、內(nèi)容與范圍，實(shí)地調(diào)查、了解社區(qū)環(huán)境，根據(jù)身邊社區(qū)環(huán)境設(shè)計中的優(yōu)劣，設(shè)計繪制更為合理美觀的平面設(shè)計圖。(合理的設(shè)計會給生活帶來許多便利。)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
學(xué)生如何在設(shè)計中體現(xiàn)實(shí)用與審美，整體與局部，自然環(huán)境與人造景觀的完美統(tǒng)一，個性化的追求與大眾化審美意識的融合，創(chuàng)造與自然融合，適應(yīng)人類不同活動需求的優(yōu)美生活環(huán)境。
繪制社區(qū)環(huán)境平面圖。
教學(xué)準(zhǔn)備、主要教學(xué)方法。
【教學(xué)手法】。
陶冶法、啟發(fā)法、談話法、討論法、探究法、參與法、發(fā)現(xiàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、講授法。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
觀察、比較、分析、領(lǐng)會、模仿、創(chuàng)新。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
教材、收集相關(guān)的圖文資料、ppt課件、優(yōu)秀作品范例。
【學(xué)具準(zhǔn)備】。
實(shí)地考察的平面圖、影像資料、繪圖工具等。
【課時】1課時。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入(2分鐘)。
活動一：播放“海南綠色崛起看白沙：打造‘美麗鄉(xiāng)村’，夯實(shí)長遠(yuǎn)發(fā)展基礎(chǔ)”視頻。
結(jié)語：
授課。
(15分鐘)。
一、人居環(huán)境規(guī)劃的現(xiàn)代理念。
人居環(huán)境是集生態(tài)、人文、規(guī)劃、建筑、地景、美學(xué)、藝術(shù)等于一體，人與自然、人與人、人與社會和諧相處的生存環(huán)境。
二、什么是環(huán)境設(shè)計?
環(huán)境：廣義上指人以外的空間存在;狹義上主要是建筑之內(nèi)外環(huán)境。
三、社區(qū)規(guī)劃面臨三大課題。
1、優(yōu)化社區(qū)布局。
在區(qū)域范圍內(nèi)優(yōu)化社區(qū)空間結(jié)構(gòu)。
2、保障生態(tài)安全。
解決好社區(qū)有機(jī)增長和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)問題。
3、突出社區(qū)特色。
以人為主線，以景觀為載體，以空間優(yōu)化為基礎(chǔ)，發(fā)揮自然人文綜合優(yōu)勢，挖掘文化內(nèi)涵，保持社區(qū)的完整性、連續(xù)性、人格性和文化性。
四、環(huán)境設(shè)計的最終目標(biāo)。
改善人類的生存環(huán)境和創(chuàng)造理想的生活環(huán)境。
五、讓我們從身邊的社區(qū)做起，來進(jìn)行社區(qū)的改造的美化。引領(lǐng)學(xué)生感受新時代下舒適的社區(qū)環(huán)境。
七、平面效果圖的繪制要素。
透視、比例、線條、色彩等。
八、平面設(shè)計圖的基本繪制方法。
比例、坐標(biāo)方向、布局、建筑物、花草樹木等。
活動三：根據(jù)學(xué)生的調(diào)查體驗(yàn)，說一說，自己對環(huán)境設(shè)計定義的界定?目的何在?
活動六：學(xué)生根據(jù)調(diào)查收集到的社區(qū)環(huán)境資料，有針對的提出改造美化身邊社區(qū)的建設(shè)性建議。
活動七：欣賞一些教師收集到的手繪設(shè)計圖范例，觀察、比較、分析其要素和方法?學(xué)習(xí)、體會環(huán)境設(shè)計與人們生活的密切關(guān)系。
認(rèn)識環(huán)境設(shè)計在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用。
視野的寬廣程度和親身的體驗(yàn)對環(huán)境設(shè)計非常有幫助。為此我通過先提高學(xué)生的審美觀以及了解現(xiàn)代優(yōu)秀的環(huán)境設(shè)計的案例的方式向?qū)W生傳達(dá)新的設(shè)計理念。同時也激發(fā)學(xué)生對本課深入學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識、對生活的熱愛以及對美好生活的追求。
學(xué)生科學(xué)意識和社會公德的培養(yǎng)。
作業(yè)布置(15分鐘)。
根據(jù)小組討論方案，平面設(shè)計圖的形式對所選社區(qū)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計。
要求：
1、根據(jù)構(gòu)思，用線描或淡彩的方式繪制一張簡明的改進(jìn)平面圖(局部)。
2、用筆流暢、色彩簡潔明快。
3、比例合理小組合作繪制“社區(qū)環(huán)境美化”平面設(shè)計圖增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊意識和團(tuán)隊協(xié)作能力。
展評(6分鐘)。
教師在學(xué)生解說中后進(jìn)行總結(jié)性點(diǎn)評，著重于學(xué)生的環(huán)境意識的提高以“一錘定音”節(jié)目倒計時作為背景音樂，每個小組派一位代表，在規(guī)定時間內(nèi)對本組作品的設(shè)計思路、過程、特色等進(jìn)行解說。調(diào)動學(xué)生的積極情緒，增強(qiáng)學(xué)生時間觀。
總結(jié)(2分鐘)。
這堂課我們學(xué)到了什么?
合理的設(shè)計會給生活帶來許多便利。要保持社區(qū)環(huán)境的優(yōu)美，還需要我們大家共同維護(hù)。
九年級美術(shù)教案篇五
成的原因及特點(diǎn)、原始社會的解體等。
過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類起源的問題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀。
察和分析歷史問題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
力，也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。
二、教學(xué)重點(diǎn)氏族社會的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。
三、教學(xué)難點(diǎn)人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來。
四、教學(xué)過程。
(一)課堂導(dǎo)入：
讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問保守勢力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說。
自學(xué)：1、人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來?
2、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先，它是怎樣進(jìn)化成人的呢?
森林古猿。
3、“完全形成的人”分為哪四個進(jìn)化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時?人種差異出現(xiàn)的原因?
第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進(jìn)行真正的勞動，屬于從猿到人的過渡階段，是“正在形成中的人”
第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”
特征：直立行走，能制造工具，進(jìn)行真正的勞動，已從動物中完全脫離出來。是“完全形成的人”。
思考：1、在從古猿向人進(jìn)化過程中決定意義的一步是什么?為什么這么說?
直立行走。(人類出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手，用于制造工具和進(jìn)行勞動，而能夠制造工具和進(jìn)行勞動，是人和動物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)。
2、人和動物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說?
人和動物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動。
人和動物分屬人類社會和自然界，人類社會是人類通過勞動改造自然的結(jié)果，而勞動離不開工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器，這些工具是人類制造并使用的。而動物是不會制造工具，最多會使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類什么時候形成?
是直立行走。人類在距今約三四百萬年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時期。
4、從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要勞動來獲取食物)。
生產(chǎn)勞動。可以說“勞動創(chuàng)造了人本身”。勞動要用手，促使直立行走，解放了雙手;勞動要使用工具，由使用天然工具到制造工具。
小結(jié)：人類由非洲南方古猿發(fā)展而來，生產(chǎn)勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中起了決定作用，因?yàn)閯趧哟偈故帜_分工，開始直立行走，進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育;勞動的需要，開始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動，人類形成了(指完全形成的人)，因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動是人和動物的根本區(qū)別。
運(yùn)用：探究動腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動。所以火的使用在人類進(jìn)化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強(qiáng)人的體質(zhì)，但不具有決定意義。
(結(jié)合書本兩幅頭像感受人類的進(jìn)化)我們現(xiàn)代人屬于哪個階段?
今天的人類依然在進(jìn)化，但及其緩慢，根據(jù)用進(jìn)廢退的原則，想象未來人類進(jìn)化的形象?(外星人)。
晚期智人出現(xiàn)的同時，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點(diǎn)。能舉例。
第二大問題：氏族社會的產(chǎn)生?
1、人是社會的動物，有了人類，就有了人類社會。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類為什么過著群居生活?結(jié)合書本介紹他們的社會組織和生活方式。
3、人類第一個正式的社會組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會組織即社會細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會集團(tuán)，如一對父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會集團(tuán)，聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)。
社會的進(jìn)步：主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會的產(chǎn)生有什么作用?
實(shí)行族外群婚，能避免近親結(jié)婚對人體質(zhì)的危害;。
氏族以血緣為紐帶，能增強(qiáng)凝聚力，提高改造自然的能力，促進(jìn)社會的發(fā)展。
6、說說母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
1、討論原始社會是怎樣解體的?生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會瓦解、國家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比，國家有哪些不同特征?
3、你認(rèn)為與奴隸社會相比，原始社會有哪些優(yōu)點(diǎn)?公有制，天下為公;沒有剝削，沒有壓迫，共同勞動，共同消費(fèi)。
4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會代替原始社會是人類的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習(xí)：根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計相關(guān)問題，檢測學(xué)生掌握知識情況。
(五)堂清;題略。
九年級美術(shù)教案篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
了解扎染和蠟染的基本原理，體會扎染和蠟染特有的藝術(shù)魅力，掌握其基本技法并能在生活中靈活應(yīng)用扎染、蠟染工藝進(jìn)行簡單的藝術(shù)創(chuàng)作，以此傳達(dá)自身的審美意識，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造個性。
在學(xué)習(xí)中使學(xué)生感受傳統(tǒng)工藝所特有的藝術(shù)魅力從而產(chǎn)生對傳統(tǒng)工藝的興趣、認(rèn)知。感受扎染、蠟染之美，陶冶情操增強(qiáng)民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
感受中國傳統(tǒng)手工藝的藝術(shù)魅力，提高學(xué)生審美能力。
教學(xué)方法：
欣賞、講授、觀摩制作過程。
教學(xué)用具：
課件、錄像。
教學(xué)過程：
扎染工藝。
在大理，扎染制品主要用于服飾和各種家庭裝飾用品。大理的扎染圖案多取材于生活中常見的動植物和花卉。染制的圖案形象生動，暈紋自然，藍(lán)地白花，青里帶翠，呈現(xiàn)素雅凝重之感。特別是大理古城，大街小巷擺滿了色彩艷麗的各種各樣扎染裝飾品，以及服裝、鞋帽等制品，為風(fēng)景如畫的高原小城平添了幾分美麗的色彩。
扎染在中國約有1500年的歷史。西南邊陲的少數(shù)民族仍保留這一古老的技藝?，F(xiàn)在扎染普遍應(yīng)用在壁掛、家居用品、以及服飾上面。其色彩艷麗，古樸、新穎，有一種田園的質(zhì)樸，回歸自然的感覺。深受國內(nèi)外友人的歡迎和喜愛。
一、扎染簡述。
扎染又稱絞纈，是一種古老的采用結(jié)扎染色的工藝，也是我國傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。扎染在染色前將織物或折疊捆扎或縫絞包綁，然后浸入色漿，在染色過程中由于織物受到輕重、松緊不同的壓力，色漿浸滲于織物紋理中的程度也不同，因此可產(chǎn)生深淺虛實(shí)、變化多端的色暈。
扎染以藍(lán)白二色為主調(diào)所構(gòu)成的寧靜平和世界，即用青白二色的對比來營造出古樸的意蘊(yùn)，且青白二色的結(jié)合往往給人以“青花瓷”般的淡雅之感，而平和與寬容更體現(xiàn)在扎染的天空中。
染成的圖案紋樣神奇多變，色澤鮮艷明快，圖案簡潔質(zhì)樸，且有令人驚嘆的藝術(shù)魅力。體現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)完美結(jié)合的整體美,更折射出民族文化的光輝,具有濃郁的民族特色和較高的藝術(shù)價值。
三、欣賞扎染制品。
扎染壁掛、扎染桌布、扎染窗簾、扎染門簾、扎染圍巾、扎染面料、扎染服飾等。
四、扎染的制作工具和材料。
1、材料：真絲、棉布、棉線、麻繩、直接染料、酸性染料、活性染料、促染劑、固色劑等。用于扎染的織物一般用薄而精細(xì)的面料，這樣染出的成品手感柔軟，光澤度也好。
2、工具：縫衣針、剪刀、線、電爐(加熱器)、量杯、天平、搪瓷鍋、碗、木夾、熨斗攪拌棍、水桶、膠手套等。
五、扎染扎制的基本方法。
(一)捆扎法。
捆扎法是將織物按照預(yù)先的設(shè)想，或揪起一點(diǎn)，或順成長條，或做各種折疊處理后，用棉線或麻繩捆扎。
(1)圓形扎法。
(2)環(huán)形扎法。
(3)條紋扎法。
(4)折疊扎法。
(5)打結(jié)法。
(二)縫絞法。
縫絞法可形成線狀紋樣，可組成條紋，可制作花形、葉形。用大針穿線，沿設(shè)計好的圖案在織物上均勻平縫后拉緊。這是一種方便自由的方法，可充分表現(xiàn)設(shè)計者的創(chuàng)作意圖。
(1)平針縫絞法。
(2)卷針縫絞法。
(三)夾扎法。
夾扎法是利用圓形、三角形、六邊形木板或竹片、竹夾、竹棍將折疊后的織物夾住，然后用繩捆緊形成防染，夾板之間的織物產(chǎn)生硬直的“冰紋”效果。與折疊扎法相比，黑白效果更分明，且有豐富的色暈。
(四)綜合扎法。
將捆扎、打結(jié)扎、縫絞及夾板等多種技巧綜合應(yīng)用，不同的組合可得到豐富多彩的效果。
六、扎染的染制方法。
煮染法。
將扎好的織物放入染鍋內(nèi)沸煮達(dá)到高溫染色的效果。最常用的是直接染料與酸性染料。直接染料易溶于水，適染棉、麻、人造絲、絹類。酸性染料色彩鮮艷，易于拼色，最適染動物纖維。
七、欣賞扎染的制作過程。
學(xué)生通過看錄像，了解扎染工藝的制作過程。
欣賞兒童扎染制作。
九年級美術(shù)教案篇七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)方面的知識，初步理解和認(rèn)識“人與環(huán)境的高度和諧”這一觀點(diǎn)，理解小區(qū)建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)“人文、綠色、現(xiàn)代”的特點(diǎn)。
2、使學(xué)生增強(qiáng)綠色環(huán)保意識，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛自己生活的環(huán)境。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：暢想小區(qū)環(huán)境，探索小區(qū)環(huán)境的平面布局與立體規(guī)劃設(shè)計的制作方法。
難點(diǎn)：在小區(qū)建筑、設(shè)施、綠化規(guī)劃中，對其意識功能與創(chuàng)新意識的完美結(jié)合的體現(xiàn)。
三、教學(xué)過程：
（一）引入：我們班大部分同學(xué)生活在農(nóng)村，有沒有短時間到城市小區(qū)居住過?
1、問：如果你住在這里其中一幢樓里，感覺如何？
學(xué)生答：太擠，采光不好；綠化太少；整體規(guī)劃亂。
2.我們長期居住的村莊感覺又如何？
（二）講授新課。
1、你覺得沂南有沒有符合你們意愿的小區(qū)或村莊？
2、欣賞同學(xué)搜集的優(yōu)秀小區(qū)圖片，并請同學(xué)簡單介紹一下小區(qū)的特點(diǎn)。（如有游泳池、有健身、游戲區(qū)等）。
3、暢想：如果你是環(huán)境規(guī)劃設(shè)計師，從人們自身需要出發(fā)，你會怎樣設(shè)計自己居?。?BR> （三）設(shè)計繪制（小組合作）：
1、老師簡單介紹。
平面：繪畫剪貼。
2、討論本組采用什么樣的制作方法。并請組長簡單說明構(gòu)想。
3、小組合作完成。
（四）優(yōu)秀作品展示并點(diǎn)評。
1、本組介紹作品優(yōu)點(diǎn)。
2、其他組員點(diǎn)評。
3、教師總結(jié)補(bǔ)充。
（五）課題拓展。
1、如果我們辛集建社區(qū)選址在什么地方合適?
2該怎樣規(guī)劃設(shè)計？
3、上交一份報告。
九年級美術(shù)教案篇八
江西版美術(shù)教案九年級上冊1中外古代建筑藝術(shù)作者：云兒朵朵飛1、中外古代建筑藝術(shù)。
第一課時(中國古代建筑藝術(shù))。
教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生對中國古代建筑藝術(shù)的重要成果及其特點(diǎn)，通過本課教學(xué)。有所了解，有所認(rèn)識，達(dá)到開拓眼界，增長知識，陶冶情操，培養(yǎng)欣賞中國古代建筑藝術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1通過對中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方面的分析，了解中國古代建筑的主要特色。
2通過中國古代園林的典型實(shí)例的欣賞，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特征。
教學(xué)難點(diǎn)：對建筑藝術(shù)的欣賞內(nèi)容的局限。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們?nèi)ミ^北京嗎?北京不只是中國的首都，而且是一個歷史文化古城。有相當(dāng)多的名勝古跡，比如故宮、長城、天壇、圓明園等等?？捎蓪W(xué)生舉例)。
世界上曾經(jīng)有過許多優(yōu)秀建筑體系，國古代建筑有悠久的歷史。但其中有的早已中斷，或流傳不廣，象古埃及、古印度的建筑。只有中國古代建筑同歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延伸至今，被稱為世界三大建筑體系。尤其是中國古代建筑和歐洲古代建筑延續(xù)的時間最長，流傳最廣，成果更為輝煌。
主要包括：故宮(宮殿)天壇(壇廟)少林寺(寺觀)佛塔、江南民居(民居)和蘇州拙政園(園林)等(出示類別，這些都是國古代建筑藝術(shù)。
二、講授新課：
1、中國古代建筑類型很多，尤其以宮殿和園林建筑的成果最為突出。你知道的有哪些?。
2、簡介故宮。故宮是國古代明清的皇宮(板書)。
帶問題觀看錄象《故宮記錄片》：
a、故宮的建筑是用什么材料建造的?
b、故宮在布局上采用什么形式?
c、故宮外部色彩主要是哪兩種?出示圖片。
總結(jié)：保管的最完整，最宏偉，最有代表性的古代宮殿建筑，現(xiàn)存的大部分為清朝所建，但在總體布局上仍保持著原來的面貌。一個龐大的建筑群，縱深961米，寬753米，擁有9900多間房子，分中、東、西三路和幾十個院落，旨在表示封建等級觀念和皇權(quán)至上的威嚴(yán)氣勢。其中中路也是舊北京城貫穿南北的中軸線。故宮的主要建筑都布置在這條中軸線上，如皇帝舉行大典的地方，即被稱為“前朝三大殿”太和殿、中和殿和保和殿，還有皇帝和皇后，太子等生活的地方稱為“后朝三大殿”乾清宮、交泰殿、坤寧宮、及其御花園等。從而形成了以南北縱向排列的中路的建筑群。這些建筑體量雄偉，外形壯麗，主次分明，建筑形象統(tǒng)一而又有變化。如前朝三大殿，體量不同，且分別采用不同的屋頂形式：太和殿是重檐廡殿頂，中和殿為四面坡單檐攢尖頂，保和殿是重檐歇山頂。這不僅是受封建等級觀念的影響，如重檐廡殿頂只能用于最高等級的宮殿建筑上，而且是為了使這三座緊密相聯(lián)的宮殿在建筑形象上有明顯的區(qū)別，使它相互對比中顯得更鮮明。北京故宮主要建筑的豐富多姿的屋頂形式是中國古代建筑外觀上極顯著的特征之一。
(游完了故宮以后，再回到剛才的三個問題。出示問題，學(xué)生回答)。
2、欣賞故宮圖片著重分析中國古代建筑的特點(diǎn)：
(1)具有獨(dú)樹一幟的木結(jié)構(gòu)體系。見中國建筑木構(gòu)架)中國古代建筑以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。先在石頭的基礎(chǔ)上建立柱子，然后在柱子上架上梁，再在梁上數(shù)層瓜柱和梁，最上層立脊瓜柱，構(gòu)成了一組木構(gòu)架。這種木結(jié)構(gòu)體系一個最大的特點(diǎn)就是承重和圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確，使建筑物上的重量都由柱子承受，而墻壁只起圍護(hù)和分割的作用。由此門窗的配置不授限制，具有“墻倒屋不塌”之妙，除此之外，這種結(jié)構(gòu)還有其他優(yōu)點(diǎn)，如便于適應(yīng)不同的氣候條件(可隨意安排房屋的高度、屋面的資料、窗戶的變化)減少地震危害的可能性。
(2)庭院式的組群布局。見示意圖分析特點(diǎn))以間為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單位，組成各種形式的組群。主要表示兩種方式：一種是三合院(縱軸線上安置主要建筑，再在院子兩側(cè)安排主要建筑相對峙，形成h形或t形)和四合院(三合院的基礎(chǔ)上，主要建筑對面建造主要建筑，構(gòu)成矩形的形式，通常用走廊圍墻將四座建筑連接起來，成為封閉性較強(qiáng)的整體)一種是廊院，縱軸線上造主要建筑，并在對面造次要建筑，然后用走廊連起來)見故宮全景)讓學(xué)生來回答故宮是屬于哪種形式，并講出原因。
(3)色彩的運(yùn)用是古建筑的一個顯著特點(diǎn)。色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。發(fā)展到建筑彩畫，這是木結(jié)構(gòu)體系所決定的原本是為了木頭防止腐爛。形成了俗話所講的“雕梁畫柱”見故宮和璽彩畫)黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子，門窗，屋檐下處于陰影部分的彩畫用青綠色略加點(diǎn)金，紅色臺基的烘托下，各部分輪廓分明，使建筑物顯得更加富貴堂皇。建筑上使用如此強(qiáng)烈的色彩而又能得到如此完美的藝術(shù)效果，這在世界上也不多見。這種以龍鳳為主題，以青綠色為主要底色，并使用大量的'瀝粉在彩畫上畫突起的線條，上覆大量明亮的色彩和貼金，立體感非常強(qiáng)，達(dá)到富麗堂皇的效果，稱為“和璽彩畫”不過，封建社會當(dāng)中，色彩的使用受到封建等級制度的影響。問什么顏色最尊貴，皇帝用什么色(黃)次之是什么色(綠)回憶一下，故宮的兩種顏色(紅黃)正是這種封建制度的等級制度，山明水秀的江南，因?yàn)榉堑弁跛诘兀硗?，為了與自然環(huán)境協(xié)調(diào)，多用白墻，灰瓦和黑、墨綠等色的梁架、柱、裝修，形成秀麗淡雅的格調(diào)。江南民居欣賞(見圖片)。
鞏固知識。
3、觀看《故宮記錄片--片段》觀看的同時教師總結(jié)中國古代建筑的三個特點(diǎn)。
第二課時(中外古代建筑藝術(shù)對比)。
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)重點(diǎn)：
中外古代代表建筑的欣賞及其形式上的差異。
教學(xué)難點(diǎn)：
外國古代歌德式.羅馬式建筑的區(qū)別。
教學(xué)工具：
課本、多媒體課件。
教學(xué)過程。
一.組織教學(xué)：
(用這種方式導(dǎo)入新課把學(xué)生的注意力迅速的引到本課中,并對本課的內(nèi)容有直觀的了解,以此提高學(xué)生的興趣.)。
二.新課內(nèi)容。
中外古代建筑之比較。
(一).故宮vs羅馬圣彼德大教堂、巴黎圣母院。
1.用幻燈出示故宮及羅馬圣彼德大教堂.巴黎圣母院的圖片.再用圖表形式表現(xiàn)三大建筑的名稱.地點(diǎn).建筑特征.建筑類型.建筑風(fēng)格等.
名稱地點(diǎn)建筑特征建筑類型..建筑風(fēng)格。
故宮北京木結(jié)構(gòu)；庭院式組群布局；創(chuàng)造豐富的藝術(shù)形象宮殿園林東方建筑。
羅馬圣彼德大教堂羅馬火山灰、砂石和石灰構(gòu)成的混教堂羅馬式建筑。
2.分別用幻燈機(jī)展示故宮、羅馬圣彼德大教堂、巴黎圣母院的多角度圖片及特征、風(fēng)格等。
(二).泰姬陵、帕特農(nóng)神廟。
大建筑的名稱.地點(diǎn).建筑特征.建筑類型.建筑風(fēng)格等.
名稱地點(diǎn)建筑特征建筑類型建筑風(fēng)格。
泰姬陵印度穹頂結(jié)構(gòu)陵墓伊斯蘭建筑。
附帶資料：
1、古希臘的建筑風(fēng)格。
古希臘建筑風(fēng)格的特點(diǎn)主要是和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)者，也是古希臘，乃至整個歐洲最偉大、最輝煌、影響最深遠(yuǎn)的建筑。
這些風(fēng)格特點(diǎn)，在古希臘神廟的各個方面都有鮮明的表現(xiàn)。首先是柱式。古希臘的“柱式”，不僅僅是一種建筑部件的形式，而且更準(zhǔn)確地說，它是一種建筑規(guī)范的風(fēng)格，這種規(guī)范和風(fēng)格的特點(diǎn)是，追求建筑的檐部(包括額枋、檐壁、檐口)及柱子(柱礎(chǔ)、柱身、柱頭)的嚴(yán)格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。古希臘最典型、最輝煌，也是意味最深長的柱式主要有三種，即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式。這些柱式，不僅外在形體直觀地顯示出和諧、完美、崇高的風(fēng)格，而且其比例規(guī)范也無不顯出和諧與完美的風(fēng)格。從外在形體看，三種柱式各有特點(diǎn)，陶立克的柱頭是簡單而剛挺的倒立圓錐臺，柱身凹槽相交成鋒利的棱角，沒有柱礎(chǔ)，雄和卷殺十分明顯，力透著男性體態(tài)的剛勁雄健之美。愛奧尼克，其外在形體修長、端麗，柱頭則帶婀娜瀟灑的兩個渦卷，盡展女性體態(tài)的清秀柔和之美?？屏炙沟闹砼c愛奧尼克相似，而柱頭則更為華麗，形如倒鐘，四周飾以鋸齒狀葉片，宛如滿盛卷草的花籃。從比例與規(guī)范來看，陶立克一般是柱高為底徑的4--6倍，檐部高度約為整個柱子的1/4，而柱子之間的距離，一般為柱子直徑的1.2--1.5倍，十分協(xié)調(diào)、規(guī)整而完美。愛奧尼克，柱高一般為的1/5，柱子之間的距離約為柱子直徑的兩倍，十分有序而和美?？屏炙?，在比例、規(guī)范上與愛奧尼克相似。這些比例與規(guī)范，與這些柱式的外在形體的風(fēng)格完全一致，都以人為尺度，以人體美為其風(fēng)格的根本依據(jù)，它們的造型可以說是人的風(fēng)度、形態(tài)、容顏、舉止美的藝術(shù)顯現(xiàn)，而它們的比例與規(guī)范，則可以說是人體比例、結(jié)構(gòu)規(guī)律的形象體現(xiàn)。所以，這些柱式都具有一種生氣盎然的崇高美，因?yàn)?，它們表現(xiàn)了人作為萬物之靈的自豪與高貴。而以這三種柱式為構(gòu)圖原則的單體神廟建筑或其它建筑，往往就成為了古希臘藝術(shù)乃至人類建筑藝術(shù)的典范，如以陶立克柱式為構(gòu)圖原則的帕提農(nóng)神廟、阿菲亞神廟；以愛奧尼克柱式為構(gòu)圖原則的伊端克先神廟和帕加蒙的宙斯神壇；以科林斯柱式為構(gòu)圖原則的典型作品列雪格拉德紀(jì)念亭等。正因?yàn)檫@三種柱式如此美妙絕倫而意義重大，所以，有人十分肯定地指出：“古代希臘建筑的美學(xué)原則和藝術(shù)特征可以歸結(jié)為三種古典柱式，即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式”。僅從藝術(shù)風(fēng)格的角度來看，這種論斷也是十分精確中肯的。
2、古羅馬的建筑風(fēng)格。
古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建。
九年級美術(shù)教案篇九
一、教學(xué)目標(biāo)：
2、過程與方法：通過提問方式結(jié)合學(xué)生回答，逐步深入闡述主要工藝美術(shù)種類的成就特點(diǎn)。降低學(xué)習(xí)難度，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。
3、情感態(tài)度與價值觀：將中國工藝美術(shù)與中國文化相聯(lián)感受其文化基礎(chǔ)引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，陶冶情操，增加學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感，提升學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就，把握各主要工藝品種的基本特點(diǎn)及時代風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)：通過各類工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會其審美特點(diǎn)及文化內(nèi)涵，從而對中國古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識。
三、教具準(zhǔn)備：本課教學(xué)幻燈片及相關(guān)畫冊。
四、教學(xué)過程：
(一)中國古代工藝美術(shù)門類眾多，品種十分豐富。本課僅選擇了其中具有代表性的部分品種加以介紹，不能充分體現(xiàn)中國古代工藝美術(shù)的輝煌成就和多姿多彩的面貌。建議補(bǔ)充本課未能選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具、竹木牙角雕刻等內(nèi)容，或就當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹。
(二)授課方式當(dāng)靈活多樣，盡可能安排一次參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、工藝美術(shù)展覽或工藝美術(shù)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)的感性認(rèn)識，提高學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對工藝美術(shù)的了解。
(三)工藝美術(shù)與人們的日常生活密切相關(guān)，可鼓勵學(xué)生根據(jù)生活實(shí)際和現(xiàn)有條件，自已動手臨摹、制作工藝品，并以之與中國古代優(yōu)秀的工藝作品作比較，以進(jìn)一步領(lǐng)會中國古代工藝美術(shù)因材施藝、實(shí)用與美觀相結(jié)合等特點(diǎn)。
(四)本課的內(nèi)容可以與中國歷史、地理、語文的相關(guān)內(nèi)容銜接起來講授，如彩陶與新石器時代、青銅器與青銅時代、絲綢與絲綢之路、玉器與“完璧歸趙”的歷史故事等，啟發(fā)學(xué)生綜合掌握所學(xué)的知識，使之對中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識更全面、深入。
一導(dǎo)入。
提問1：提到中國的古代工藝美術(shù)，我們腦中會閃現(xiàn)哪些工藝品?
展示老師與學(xué)生準(zhǔn)備的真實(shí)物件，指出青銅器、絲綢、陶瓷、漆器、玉器、金銀器、景泰藍(lán)等是中國古代工藝美術(shù)的代表性品種，即工藝的分類。
提問2：我們準(zhǔn)備了這么多的工藝作品，想不想知道與它們有關(guān)的背后知識?
二講授新知。
a絲綢。
提問：說出與絲綢相關(guān)的成語?推出中國絲綢與傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系。
1.絲綢種類。
2.以《聯(lián)珠騎士獵獅紋錦》、《卷草鳳紋錦》為例，分析中國絲綢的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。
b瓷器。
1.提問：漢唐以來，除陸上的“絲綢之路”，你知道另一條海上通道是什么?播放各國留有中國瓷器的圖片及片斷“陶瓷之路”(歷史短片)。
2.分別介紹原始彩陶和宋元等朝代的瓷器。
在學(xué)生已知信息中進(jìn)行擴(kuò)展及延伸，創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，切入主題文學(xué)知識與美術(shù)知識結(jié)合，進(jìn)行知識逐步深入闡述，是學(xué)科整合的體現(xiàn)利用多媒體藝術(shù)補(bǔ)充學(xué)生課外資源。通過提問、欣賞、思考培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力。通過提問了解學(xué)生知識基礎(chǔ)，進(jìn)而逐步深入闡述新知識。擴(kuò)充學(xué)生對工藝美術(shù)的理解認(rèn)識。
分析《人面魚紋盆》、《青花八吉祥紋扁瓶》，說明中國古代陶瓷的突出成就。
3.簡介陶瓷之路，景德鎮(zhèn)瓷器，唐三彩。
c玉器。
提問：玉的象征意義?
欣賞當(dāng)代畫家李愛國人體系列指出人體即玉，并分析《玉鳳》、《白玉雕桐陰仕女》藝術(shù)特征。
引出玉文化概念。
d青銅器。
提問：你知道的中國最早的金屬器?
通過幾件作品簡介青銅器的歷史及藝術(shù)特點(diǎn)。
e其他工藝品種。
補(bǔ)充了課本未選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具或當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹.
教師總結(jié)：工藝美術(shù)涉及到我們的衣、食、住、行等各個方面，不僅在中國人的日常生活中發(fā)揮舉足輕重的作用，而且對豐富和改善世界人民的物質(zhì)文化生活做出了重要貢獻(xiàn)。我們也體會到了身為中國人的自豪。
九年級美術(shù)教案篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過課題研究過程、研究性學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生提高調(diào)查研究、綜合分析、解決問題的能力和對設(shè)計知識的綜合運(yùn)用能力。
2、通過調(diào)查、研討、設(shè)計、展示，運(yùn)用美術(shù)的知識，對校園建設(shè)的理念、校園環(huán)境的改造等問題進(jìn)行探究，提高藝術(shù)審美觀與綜合實(shí)踐能力，為學(xué)生今后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
3、學(xué)習(xí)對信息的歸納、統(tǒng)計、整理的方法。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：設(shè)計新理念。通過調(diào)查、研討、設(shè)計、展示，學(xué)生會對設(shè)計的新理念有更深層次的認(rèn)識。
難點(diǎn)：設(shè)計稿的繪制與模型的制作。
三、教學(xué)過程：
（一）展示課前布置的任務(wù)。
2、課堂中進(jìn)行展示、交流，教師也需準(zhǔn)備一些我們學(xué)校校園環(huán)境圖片，當(dāng)學(xué)生交流無圖片時，可直觀展示。
（二）學(xué)習(xí)設(shè)計新理念。
1、展示、欣賞一組國內(nèi)外優(yōu)秀校園環(huán)境圖片，吸引學(xué)生對學(xué)校環(huán)境設(shè)計這一主題的關(guān)注，同時提高設(shè)計理念。
2、教師在欣賞的過程中，可以提出幾個設(shè)計方面急需解決的問題，同時展開討論，使學(xué)生對學(xué)校環(huán)境設(shè)計知識有所掌握，提高設(shè)計水平和審美能力。
（三）討論改造方案。
1、確定改造主題。
2、組內(nèi)討論改造方案。
3、全班交流，改進(jìn)方案。
（四）繪制方案。
同學(xué)們可以根據(jù)自己組員的美術(shù)能力，選擇繪制平面圖或立體圖或制作模型等。
（五）交流、展示、評價。
1、表揚(yáng)出色的小組。
2、展示優(yōu)秀作業(yè)。
3、學(xué)生自評、互評。
（六）課堂延伸。
可以將好的方案提供給校方，根據(jù)學(xué)?；ㄐ枰皩?shí)際情況采用部分方案，并進(jìn)行公示和表彰，提高學(xué)生的成功感。
九年級美術(shù)教案篇十一
顧愷之(348年—4)，字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫(今江蘇焦溪)人。顧愷之博學(xué)多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。精于人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得”“以形寫神”等論點(diǎn)，為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
顧愷子。
說顧愷之是“以形寫神”的畫家是什么原因。
顧愷之是東晉畫家，與南朝的陸探微、張僧繇合稱“六朝三杰”。他能詩賦，善書畫，多才多藝。他的人物畫通過描寫外部形象來表現(xiàn)人物內(nèi)在的精神面貌，以形傳神，使?jié)h代多重動態(tài)、外形生動的特點(diǎn)轉(zhuǎn)向注意神韻和內(nèi)心世界表現(xiàn)，這是他對中國繪畫的一個重大貢獻(xiàn)，所以有人稱他是“以形寫神”的畫家。顧愷之一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，并有畫論傳世。由于年代久遠(yuǎn)，我們今天只能從唐宋人臨摹的《女史箴圖》、《列女仁智圖》、《洛神賦圖》等名作中，感覺他傳神的筆法。這些嫻靜端莊的人物神態(tài)，秀麗的設(shè)色以及環(huán)境布景、服飾道具的設(shè)置，無不奇古質(zhì)樸，人物的描畫有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和運(yùn)動感，十分勻和，悠緩自然。作為一代宗師，他的“以形寫神”的畫論對后世影響極大，張僧繇、展子虔、閻立本、吳道子等都摹寫過他的畫。
九年級美術(shù)教案篇十二
【知識目標(biāo)】。
1、古代埃及與金字塔。
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標(biāo)】。
1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨(dú)立思考，得出結(jié)論的能力。
2、能夠通過對漢謨拉比法典內(nèi)容的分析，提高辯證看問題和全面評價歷史事件的能力、
【情感目標(biāo)】。
通過對亞非文明的了解，認(rèn)識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進(jìn)步，從而樹立正確的國際意識。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域?
2、對印度種姓制度的認(rèn)識。
【教法設(shè)計】。
1、導(dǎo)入：
利用導(dǎo)言中獅身人面像的故事，讓學(xué)生領(lǐng)略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由此導(dǎo)入新課。
2、“金字塔的國度”：
在學(xué)生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎(chǔ)上作最后總結(jié)：
(1)埃及是“尼羅河的饋贈”，這是古希臘歷史學(xué)家希羅多德的話。
(2)金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)?”由此使學(xué)生認(rèn)識大河流域人類文明產(chǎn)生長的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向?qū)W生強(qiáng)調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關(guān)于種姓制度，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對全課進(jìn)行總結(jié)。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強(qiáng)的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，鼓勵獨(dú)立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學(xué)生勤于動腦的習(xí)慣。
【板書設(shè)計】。
古代埃及(金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證)。
古代巴比倫(漢謨拉比法典公開維護(hù)奴隸主階級利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典)。
古代印度(種姓制度嚴(yán)格維護(hù)了奴隸主階級利益)。
九年級美術(shù)教案篇十三
也有了較大提高，是迅速提高藝術(shù)能力的好時機(jī)。學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的基本方法已基本了解并適應(yīng)，對一些繪畫構(gòu)圖著色，手工剪貼制作的技能也有了一定的'認(rèn)識，基本能夠完成較完整的作品，在創(chuàng)新思維上，一些學(xué)生能對事物發(fā)散思維，有些想法還非常獨(dú)到，但還有一部分學(xué)生在這方面的能力還比較欠缺。
美術(shù)教學(xué)計劃分造型與表現(xiàn)、設(shè)計與應(yīng)用、欣賞與評述、綜合與探究等課型，其中綜合與探索課比重較大，主要培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和繪畫能力和手工制作技能的探索。以鍛煉動手能力和認(rèn)識感受能力的繪畫和手工制作課題為基礎(chǔ)，其中包括繪畫、畫、拼、剪、貼、彩泥等，在內(nèi)容方面，題材顯得更為豐富和多彩，有平時學(xué)生生活中常見的，也有一些不常見的、比較新穎的，對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很有利。
1、通過輕松的教學(xué)游戲，讓學(xué)生認(rèn)識和了解形形色色的作畫方法，認(rèn)識和了解繪畫畫基礎(chǔ)知識，學(xué)習(xí)繪畫及手工制作的基本方法、概念、技巧等，并能夠運(yùn)用在作品中，鍛煉動手能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生造型技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生對美好事物的感知能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，用美學(xué)的眼光去觀察事物，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)術(shù)的興趣，學(xué)會感受身邊的事物及美感，完善人格。
4、培養(yǎng)良好的課堂習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣。
5、繼續(xù)熟悉水彩畫的材料工具及其使用方法。
1、加強(qiáng)直觀教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的思維能力，加強(qiáng)教具的演示和學(xué)具的操作。這樣可以調(diào)動學(xué)生多種感官參與美術(shù)學(xué)習(xí)，不僅可以活躍課堂氣氛，而且可以讓學(xué)生在觀察、操作、表述中學(xué)會思維，使學(xué)生自始至終保持高漲的學(xué)習(xí)熱情，大大激發(fā)發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，收到了良好的教學(xué)效果。
2、運(yùn)用電教媒體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計課堂情景，倡導(dǎo)學(xué)生從廣泛的生活、自然、文化情景中學(xué)習(xí)，發(fā)展了學(xué)生的觀察能力、語言描述能力，動手操作能力與自己反思能力。
本期周數(shù)17周課時數(shù)12共計204。
課題（內(nèi)容）。
1、船。
2、長呀長。
3、出殼了。
4、我們身邊的線條。
5、太陽。
6、漂亮的瓶子。
7、童話城堡教務(wù)處審查意見。
8、畫自己。
9、手形的聯(lián)想。
10、我和昆蟲。
11、奇妙的旅行。
12、可愛的動物。
13、獅子大王。
14、介紹我喜歡的玩具。
15、春天的色彩。
九年級美術(shù)教案篇十四
以“英語課程標(biāo)準(zhǔn)”為宗旨，適應(yīng)新課程改革的需要，面向全體學(xué)生，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精深。正確把握英語學(xué)科特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)任務(wù)型教學(xué)摸式。培養(yǎng)學(xué)生積極地情感態(tài)度和正確的人生價值觀，提高學(xué)生綜合素質(zhì)為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、教學(xué)總目標(biāo)。
學(xué)生應(yīng)有較明確的英語學(xué)習(xí)動機(jī)和積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。能聽懂教師對有關(guān)熟悉話題的陳述并能參與討論。能讀供七至九年級學(xué)生閱讀的簡單讀物和報紙雜志，克服生詞障礙，理解大意。能根據(jù)閱讀目的運(yùn)用適當(dāng)?shù)拈喿x策略。能與他人合作，解決問題并報告結(jié)果，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。能在學(xué)習(xí)中互相幫助，克服困難。能合理計劃和安排學(xué)習(xí)任務(wù)，積極探索適合自己的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)和日常交際中能注意到中外文化的差異。
三、本冊教材分析目標(biāo)要求重難點(diǎn)。
《新目標(biāo)英語》九年級，全書共有十五個單元，另三個復(fù)習(xí)單元。本學(xué)期學(xué)習(xí)十個單元及二個復(fù)習(xí)單元。本教材各單元話題靈活，貼近生活實(shí)際。同時每個單元后都提供了一篇閱讀文章，用以訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。課本增加了讀寫訓(xùn)練的比重，以便于聽說讀寫的全面訓(xùn)練。其內(nèi)容主要反映了學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活。課本設(shè)計了中外學(xué)生同校學(xué)習(xí)的情景，便于介紹英語國家的風(fēng)俗習(xí)慣和文化。題材范圍更廣，除了學(xué)生的學(xué)校生活和家庭生活，還反映了學(xué)生的校外活動、勞動、衛(wèi)生保健、體育運(yùn)動、節(jié)日、尊師愛生、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂的道德風(fēng)尚。
（一）教學(xué)目的。
1、要使學(xué)生受到聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，掌握最基礎(chǔ)的語言知識和語言技能以及培養(yǎng)初步援用英語交際的能力；養(yǎng)成良好的外語學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)外語的基本方法；為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語打下扎實(shí)的.基礎(chǔ)。
2、使學(xué)生明確學(xué)習(xí)英語的目的性，
3、培養(yǎng)初步運(yùn)用英語交際的能力和自學(xué)能力。
（二）具體目標(biāo)：
針對本年級的實(shí)際情況，我制定了以下幾方面的教學(xué)目標(biāo)：
1、語言技能：
聽：能聽懂課文大致內(nèi)容；能抓住簡單語段中的觀點(diǎn)；
說：能使用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)和節(jié)奏表達(dá)課文大意；能經(jīng)過準(zhǔn)備就一般話題作短暫表達(dá)。
2、語言知識：
語音：逐步做到語音、語調(diào)自然、得體；根據(jù)語音辨別和書寫不太熟悉的單詞或簡單語句。
詞匯：運(yùn)用詞匯描述比較復(fù)雜的事物、行為和特征，說明概念等；盡可能學(xué)會使用規(guī)定的習(xí)慣用語或固定搭配。
3、語法：進(jìn)一步掌握描述時間、地點(diǎn)、方位的表達(dá)方式；進(jìn)一步理解、掌握比較人、物體及事物的表達(dá)方式；使用適當(dāng)?shù)恼Z言形式進(jìn)行描述和表達(dá)觀點(diǎn)、態(tài)度、情感等；學(xué)習(xí)、掌握基本語篇知識并根據(jù)特定目的有效地組織信息。
四、學(xué)情簡要分析。
今年任教初三（1）班英語，學(xué)生的基本情況較差，部分學(xué)生已經(jīng)對英語失去了信心，還有一部分學(xué)生覺得英語越來越難，漸漸力不從心了，不感興趣了，上課的注意力也不集中了，發(fā)言也不是很活躍。針對這種情況，教學(xué)的時候需要注意在備課中增加趣味性，以此來提高學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣。由于各種因素的影響，學(xué)生發(fā)展參差不齊。有少數(shù)學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)不夠好，學(xué)習(xí)很吃力而自暴自棄，有的因此擾亂課堂次序，這給教學(xué)帶來不少困難。
五、提高教學(xué)質(zhì)量的可行措施及教改措施。
1。認(rèn)真專研教材和課標(biāo)，精心備課，認(rèn)真上好每一堂課。確定每堂課的基礎(chǔ)內(nèi)容，預(yù)備內(nèi)容和拓展內(nèi)容，滿足abc類不同層次學(xué)生的不同需求。
2。充分利用現(xiàn)有的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，加強(qiáng)直觀教學(xué)，提高課堂效率。
3。多與學(xué)生溝通，了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和需求，及時改進(jìn)教學(xué)中存在的問題和不足。
4。積極開展豐富多彩的英語活動，提高學(xué)生興趣。如英語演講比賽、單詞聽寫比賽、朗讀比賽、英語手抄報比賽、學(xué)唱英文歌曲，課前五分鐘活動等。
5。注重個別輔導(dǎo)，在面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)上，培優(yōu)補(bǔ)差。
a類學(xué)生：課堂上要求能回答較難提問，思考問題積極，教學(xué)任務(wù)能當(dāng)堂完成，課后要求閱讀一定量課外讀物，考試時要求失分不大。
b類學(xué)生：加強(qiáng)雙基教學(xué)，多鼓勵多表揚(yáng)，使他們愛好語文，并且用抓兩頭促中間的辦法使他們時時有危機(jī)感。要求能較好地完成教學(xué)任務(wù)，能回答上課提出的稍難問題。
c類學(xué)生：教學(xué)中多關(guān)心、多愛護(hù)他們，平時與他們多進(jìn)行談話，讓他們認(rèn)識到英語學(xué)科的重要性，平時對他們要求嚴(yán)格但要求不過高。
要達(dá)到這一目標(biāo)，首先，應(yīng)盡快從舊教材舊教法的框框中解放出來，轉(zhuǎn)變思想，更新觀念。若繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的重語言知識講授、重譯寫和語法教學(xué)、輕視語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，不僅調(diào)動不起大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，而且也不能充分達(dá)到教學(xué)目的。
其次，應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新時期英語教學(xué)要提倡“樂”的觀念，情緒越好，越樂觀，對所學(xué)內(nèi)容便會發(fā)生濃厚的興趣，學(xué)習(xí)效果也將越好。提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，起始階段的教學(xué)要從視聽入手，聽說的比重應(yīng)大些。
為實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，重要的是要調(diào)動學(xué)生群體的積極性。
（1）采用任務(wù)型教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)初中學(xué)生活潑、好動，對新鮮事物充滿好奇的特點(diǎn)，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性，使他們在自覺和不自覺狀態(tài)中，開啟“自動學(xué)習(xí)”的心扉。在教學(xué)中，可盡量利用實(shí)物、圖片和幻燈等直觀教具進(jìn)行教學(xué)。
嗅覺、視覺、聽覺一起參與感知，將實(shí)物與英語聯(lián)系起來，學(xué)生獲得直觀印象后便很快記住了句型和生詞。
（2）采用情景教學(xué)，創(chuàng)設(shè)良好氣氛。在日常教學(xué)中，注意使用情景教學(xué)法，以聽說訓(xùn)練為主導(dǎo)，以課文教學(xué)為依托，充分運(yùn)用現(xiàn)有的教學(xué)條件和設(shè)備，緊扣教材內(nèi)容，使教學(xué)活動盡可能置于語言情景中去進(jìn)行，使學(xué)生的理解力、記憶力、運(yùn)用能力處于最佳狀態(tài)，并在此基礎(chǔ)上聯(lián)想、綜合，進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而達(dá)到掌握和運(yùn)用語言的目的。
運(yùn)用交際手段，培養(yǎng)學(xué)生的能力。絕大部分學(xué)生主要是在課堂上學(xué)習(xí)英語，而在現(xiàn)實(shí)生活中缺少語言交際的環(huán)境和場所。
如何用好科學(xué)的教學(xué)方法，在有效的時間內(nèi)使學(xué)生生動活潑地學(xué)習(xí)，我將做如下：
（一）、精心備課是提高課堂效率的前提。
大家都懂得提高45分鐘課堂效率的重要性。而精心備課則是提高課堂效率的前提。認(rèn)真的備課，會使我們做到胸有成竹，無論是重點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)的落實(shí)，問題的設(shè)計，教法的選擇，都要精心考慮，通盤安排。只有胸中有教材，眼中有學(xué)生（因人施教），才能運(yùn)用自如，得心應(yīng)手，才能有效提高課堂教學(xué)效率。
（二）、注重非智力因素開發(fā)是提高課堂效率的關(guān)鍵。
面向全體，全面提高英語教學(xué)質(zhì)量，同時更要注重非智力因素（即信心、興趣和習(xí)慣等）的開發(fā)，這對后進(jìn)生尤為重要。因?yàn)樗麄內(nèi)狈χ饔^能動性，學(xué)習(xí)信心不足，興趣不濃，習(xí)慣不好，不肯下功夫背單詞，或方法不妥導(dǎo)致成績差。愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。初中學(xué)生精力旺盛，記憶力好，獵奇心強(qiáng)，求知欲高，一般都能學(xué)好英語的。關(guān)鍵就在我們?nèi)绾吻Х桨儆嫷丶ぐl(fā)不同層次學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，如開展多種多樣的口語活動，朗讀比賽，趣味游戲等等。不斷增添學(xué)生的新鮮感，激發(fā)學(xué)習(xí)英語的興趣。
（三）、上好英語復(fù)習(xí)課。
初三面臨的是畢業(yè)考和升學(xué)考試對復(fù)習(xí)課要求非常之高。英語的復(fù)習(xí)課不是學(xué)習(xí)內(nèi)容的簡單重復(fù)，而是用新的教學(xué)方法在高層次上再現(xiàn)以前學(xué)過的內(nèi)容。由于范圍廣、內(nèi)容多，授課時間短，所以復(fù)習(xí)課也要精心備課，將學(xué)過的各種語言現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的歸納、整理、分析。要認(rèn)真設(shè)計課堂教學(xué)程序，運(yùn)用系列化教學(xué)，方法要靈活多變，激發(fā)學(xué)生興趣，點(diǎn)撥分析，鼓勵學(xué)生多思考、勤實(shí)踐。
六、課時安排及教學(xué)進(jìn)度安排（略）。
九年級美術(shù)教案篇十五
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
立足于面向全體學(xué)生，以素質(zhì)教育為基本點(diǎn)出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計內(nèi)容貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣；在繼承美術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)社會的近步與發(fā)展以及多元文化，突出時代感和地方特色。在結(jié)構(gòu)上，以美術(shù)形式語言集中劃分單元，淡化不同課業(yè)之間的區(qū)別，在傳授規(guī)定的基礎(chǔ)知識、基本技能的基礎(chǔ)上，始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個性的發(fā)展和知識技能的習(xí)得兩方面的需求。
三、教材中重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)內(nèi)容涉及到繪畫創(chuàng)作和設(shè)計的內(nèi)容，繪畫包括版畫和抽象藝術(shù)的創(chuàng)作等繪畫創(chuàng)作知識。設(shè)計主要是以設(shè)計的分類和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計以及平面設(shè)計和立體構(gòu)成等方面的設(shè)計知識。
四、工作目標(biāo)。
1、通過各種欣賞、評述能初步了解外國美術(shù)發(fā)展的歷史面貌及其回環(huán)成就，初步認(rèn)識了解外國美術(shù)的藝術(shù)性和藝術(shù)魅力，初步了解他們的社會歷史價值和審美價值。
2、通過欣賞討論與讀書相關(guān)的社會活動及其創(chuàng)造的美術(shù)作品，感受其文化內(nèi)涵，使個人素質(zhì)得到提升及長遠(yuǎn)發(fā)展。
3、通過賞析生活中各種富有文化品位的用品和環(huán)境，體會認(rèn)識生活格調(diào)。確立對高雅生活品位的向往和高雅的生活情調(diào)，學(xué)會自己美化生活和充實(shí)調(diào)節(jié)精神世界。
4、讓學(xué)生們了解相關(guān)的造型藝術(shù)知識，認(rèn)識造型藝術(shù)的不同表現(xiàn)語言、不同表現(xiàn)形式。
5、通過欣賞中國，民間美術(shù)作品，認(rèn)識中國民間美術(shù)獨(dú)特的美感和表現(xiàn)特點(diǎn)，感受民間美術(shù)作品和諧的藝術(shù)與實(shí)用價值，體會各民祖勞動人民在美的創(chuàng)造上的智慧。
五、主要工作及措施。
1、根據(jù)對初三學(xué)生的情況分析再加上初三學(xué)生所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，開始新知識的學(xué)習(xí)。
2、在課堂上認(rèn)真上好每一節(jié)課，把自己所學(xué)的知識盡心的傳授給學(xué)生，使之面向?qū)W生學(xué)到一定的基礎(chǔ)知識，掌握美術(shù)的基本技能和技巧，同時也要學(xué)會判斷美和創(chuàng)造美，提高學(xué)生的審美能力。
3、學(xué)生了解了有關(guān)美術(shù)的基本情況后，緊緊把握住教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，面向全體學(xué)生抓好教學(xué)管理，全面開展教學(xué)活動。
隨著課程改革的進(jìn)行，美術(shù)教學(xué)已經(jīng)發(fā)生了綜合性的變化。面對美術(shù)學(xué)科在社會發(fā)展，教育改革中的實(shí)際狀況，結(jié)合生活中的藝術(shù)，我將繼續(xù)以課堂教學(xué)為中心，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。為更好的完成本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)制定出本學(xué)期工作計劃如下：
一、指導(dǎo)思想：
繼續(xù)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，更新教學(xué)觀念和理念，并運(yùn)用新的理論來指導(dǎo)自己的日常教學(xué)工作，使我校的美術(shù)教學(xué)工作有一個新的突破。
二、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過美術(shù)課教學(xué)，將欣賞，繪畫，工藝融合貫通在一起，以多種有趣的吸引學(xué)生的教學(xué)手段來開闊學(xué)生的美術(shù)視野，使學(xué)生掌握繪畫技法，繼續(xù)接受色彩和國畫的傳統(tǒng)教學(xué)。設(shè)計和手工繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。提高學(xué)生對美術(shù)的興趣和愛好，擴(kuò)大美術(shù)的知識面，更好地提高學(xué)生的審美能力和動手能力。并在教學(xué)當(dāng)中注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察，記憶、思維、想象和動手能力的提高。讓學(xué)生能夠脫離開書本教材，自己獨(dú)立的，大膽的去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、具體工作：
教研專區(qū)全新登場教學(xué)設(shè)計教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作。
1、繼續(xù)加強(qiáng)美術(shù)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，深化教學(xué)觀念和理念，不斷提高自己的專業(yè)水平。本學(xué)期，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，利用一切時間、多學(xué)、多練、多找自身的不足，多以課堂教學(xué)研討為主要研究活動，加強(qiáng)自己對案例研究，使自己由認(rèn)識新課程到走進(jìn)新課程。
2、課堂教學(xué)活動加強(qiáng)課堂教學(xué)新理念。新模式及新教法的研究。在美術(shù)課堂教學(xué)中要開展把“美術(shù)作為一種文化學(xué)習(xí)，作為一種文化傳承的教學(xué)研究?！睍r發(fā)揮自己的創(chuàng)造精神，結(jié)合實(shí)際情況開發(fā)教材內(nèi)容，運(yùn)用新理念，嘗試新教法，不斷提高自己的教學(xué)水平。
針對于初三學(xué)生在心理上漸漸成熟的特點(diǎn)，針對于對知識高要求，學(xué)生對知識的探索，研究的心理，我在課堂上將討論交流，分工合作，資料調(diào)查，情境模擬和角色扮演，欣賞等教學(xué)活動有機(jī)的結(jié)合在一起，以調(diào)動學(xué)生積極性有主，使學(xué)生開闊眼界，擴(kuò)展學(xué)習(xí)的興趣和技能。
四、教學(xué)過程中的特殊處理。
1、新課程改革中雖然不提倡教師板演，但是我覺得適當(dāng)?shù)氖痉?，也能促進(jìn)課程的學(xué)習(xí)。
2、一些手工課需要涉及一些現(xiàn)成的實(shí)物，而課本中的平面實(shí)物圖像不能滿足教學(xué)的需要。為克服這一不足，我在教學(xué)將準(zhǔn)備一些實(shí)物，使教學(xué)更直觀，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、根據(jù)實(shí)際教學(xué)的需要，我將有些課題進(jìn)行刪減或增加其它的內(nèi)容，從而更利于學(xué)生的實(shí)際情況，突出本校美術(shù)課的特色教學(xué)。
4、學(xué)生作好材料的準(zhǔn)備工作。要做到：課前布置、課時檢查、課后整理。材料的準(zhǔn)備寧可充足有余，不可臨時不足，影響教學(xué)進(jìn)程。
5、教學(xué)要注意的問題：注意課堂秩序，防止意外發(fā)生。因?yàn)槊佬g(shù)課在操作過程中比較活躍是正常的。但不能因此影響正常的教學(xué)。
總之，美術(shù)教學(xué)活動在遵循基礎(chǔ)課程改革精神的前提下，以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，以兒童興趣、經(jīng)驗(yàn)、知識的發(fā)展為目地，以培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)素養(yǎng)以及扎實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)知識，學(xué)會簡單的美術(shù)技能和美術(shù)創(chuàng)造意識為教學(xué)的目標(biāo)，提高美術(shù)教學(xué)工作的質(zhì)量。
九年級美術(shù)教案篇十六
本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章。四位先哲把我們引向更為廣闊、深邃的認(rèn)為世界和繽紛的語言王國。有文化巨人梁啟超對人生與事業(yè)的宣講，有文壇泰斗雨果對另一位大師伏爾泰的禮贊，有著名學(xué)者傅雷與音樂家兒子的藝術(shù)交流，還有著名教育家蘇霍姆林斯基對女兒的愛情啟蒙。這些課文或洋溢著豐富的激情，或蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品讀，將使學(xué)生對人生、事業(yè)、愛情、藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。
1、了解一些文化歷史、文學(xué)常識；體會口語和書面語的差異；訓(xùn)練概括要點(diǎn)的'能力，揣摩含義深刻的語句的能力；練習(xí)寫演講稿、書信；學(xué)習(xí)并掌握議論文的相關(guān)知識。
2、能自主閱讀，整體感知，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣；進(jìn)一步養(yǎng)成感情朗讀的習(xí)慣，學(xué)習(xí)在語境中領(lǐng)會文章和語句含義的方法。
3、借助文本，試著去思考事業(yè)、人生、真理、自由、愛情、藝術(shù)等問題，從而豐富我們的內(nèi)心世界，形成正確的人生觀和價值觀。在綜合性學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生勇敢嘗試，在活動中促進(jìn)學(xué)生樂觀、寬容、合作等良好品質(zhì)。
1、什么是議論文，有何特點(diǎn)（可參看書本第115頁、122頁）
議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí).講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?？傊h論文是以理服人，記敘文是以情感人，說明文是以知授人。
議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實(shí) 材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對什么。一段 完整的論文必須含有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個要素。論點(diǎn)是作者對議論 的問題所持的看法或主張。有的議論文只有一個論點(diǎn)，叫中心論點(diǎn)； 有的議論文除中心論點(diǎn)外，還有幾個從屬的分論點(diǎn)。論據(jù)是作者用來 證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。它可以是事例，也可以是理論，也可以是數(shù)據(jù)。論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的推理過程和方法。論點(diǎn)必須正確、鮮明；論據(jù)必須確鑿、典型、恰當(dāng)，有說服力，必須與論點(diǎn)之間有本質(zhì)的、 必然的聯(lián)系。
2、議論文類別：
雜文，文藝性議論文，多辛辣犀利不留情面的論時事。如《中國人失掉自信力了嗎》
隨感，多以深刻、凝練、形象的闡釋和感發(fā)連綴而成，一般不展開詳細(xì)論證。如《談讀書》
情境型議論文，如演講稿、頒獎辭、悼詞等
3、語體分類
語體：人們根據(jù)不同的交際領(lǐng)域、交際目的、交際方式，使用不同的語言材料所形成的不同特點(diǎn)的語言體系。大體分口頭語書面語。
4、演講知識
演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
邵守義關(guān)于演講的介紹，他認(rèn)為演講如果只有講沒有演，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會缺少動人的主體形象和表演活動；如果只有演而沒有講，只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。他認(rèn)為演講的特征是演講作為人類一種社會實(shí)踐活動，它必須具備以下四個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。離開其中任何一個條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括：有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象。態(tài)勢語言指演講者的姿態(tài)、動作、手勢和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。
1、從文題入手，迅速把握議論文結(jié)構(gòu)。
2、有感情的朗讀，體會文章情感。
九年級美術(shù)教案篇十七
科任教師：韓麗君。
2015-8-26。
一、學(xué)生情況分析。
大多學(xué)生不能很好的接受美術(shù)基礎(chǔ)知識的教育。美術(shù)基礎(chǔ)知識方面差異較大，學(xué)生對美術(shù)的認(rèn)識較膚淺，體驗(yàn)美、欣賞美的能力缺乏。不會學(xué)習(xí)美術(shù),認(rèn)為美術(shù)就是畫畫。沒有學(xué)習(xí)興趣，大量的時間是亂畫或者印著畫，幾乎沒有獨(dú)立的完成一幅完整美術(shù)作品。學(xué)生在以前幾乎沒正規(guī)地上過美術(shù)課，對美術(shù)課陌生。
二、教材分析本冊教材分為四大塊。
1、欣賞評述。
有意識地運(yùn)用形、色、肌理、空間和明暗等美術(shù)語言，選擇適當(dāng)?shù)膬?yōu)秀作品、以繪畫和雕塑等形式，探索不同的藝術(shù)形式，發(fā)展具有個性的表現(xiàn)能力，傳遞自己的思想和情感。
2、造型表現(xiàn)。
3、設(shè)計應(yīng)用。
多角度欣賞和認(rèn)識自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)、形式和內(nèi)容特征，獲得初步的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力，比較深入的了解中國美術(shù)發(fā)展概況，尊重人類文化遺產(chǎn)，能對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡短評述。
4、綜合探索。
調(diào)查、了解美術(shù)與傳統(tǒng)文化及環(huán)境的關(guān)系，用美術(shù)的手段進(jìn)行記錄、規(guī)劃與制作；通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)，理解共同的主題和共通的原理。
三、任務(wù)和目標(biāo)。
1、美育。
培養(yǎng)學(xué)生對美的感受力和提高對美術(shù)作品的欣賞能力，重點(diǎn)是讓學(xué)生感覺、體味世界傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以提高學(xué)生現(xiàn)在和今后的生存質(zhì)量。
2、智育培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，使學(xué)生逐步掌握正確的觀察方法，提高觀察能力，發(fā)展學(xué)生的形象記憶、想象能力和動手能力，鼓勵學(xué)生思考聯(lián)想。促使他們創(chuàng)造才能的發(fā)展。
3、技能。
不是美術(shù)教育的重點(diǎn)，要求學(xué)生能用自己的繪畫語言表達(dá)思想。
四、具體措施。
1.讓學(xué)生確立新的行為意識和加強(qiáng)主動實(shí)踐探索的自覺性，讓學(xué)生學(xué)會思考，培植獨(dú)立實(shí)踐的勇氣和意識。
2、因材施教，杜絕人云亦云或千人一面的美術(shù)教育模式。
3、完善評價方式過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合定性評價與定量評價相結(jié)合。
4、通過先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的上課效率。
5、通過繪畫重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)動手能力。
九年級美術(shù)教案篇十八
一、復(fù)習(xí)指導(dǎo)思想：
以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》7―9年級“語文課程目標(biāo)”為指針，立足教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，研究復(fù)習(xí)方法，面向全體學(xué)生，全面系統(tǒng)地提高學(xué)生的語文技能和綜合素養(yǎng)。
二、學(xué)生應(yīng)考現(xiàn)狀：
目前，有些學(xué)生對語文學(xué)科無所謂，感覺學(xué)與不學(xué)一個樣，比較輕松。我校兩個班也有少部分學(xué)生對本學(xué)科有較濃的興趣，一部分同學(xué)書寫比較端正，有一定的語文素養(yǎng)。但是初三年級，學(xué)科較多，壓力較大，大多同學(xué)不愿在語文上狠下功夫，沒有理解到語文學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程，急功近利思想較重。
三、目標(biāo)：
本學(xué)期是中考前的最后一學(xué)期，也是決定學(xué)生升學(xué)的關(guān)鍵時期，教師在教學(xué)和復(fù)習(xí)時，既要對學(xué)生上學(xué)期的期末學(xué)習(xí)狀況了然于心，也要以實(shí)際行動推進(jìn)“輕負(fù)高質(zhì)”。
四、主要措施：
1、語文組教師群策群力，加強(qiáng)集體備課，發(fā)揮各人所長，共同進(jìn)步。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)研究20x年《中考指要》，爭取吃透中考精神，不讓學(xué)生做無效的復(fù)習(xí)作業(yè)。
3、九年級任課教師，按教研組要求認(rèn)真研究備課的重難點(diǎn)，主動向本組成員請教，爭取有效發(fā)揮集體力量。
4、早做準(zhǔn)備，將20x年中考需要掌握的古代詩歌鑒賞和文言文，名言佳句默寫等知識點(diǎn)從開學(xué)開始每天背一點(diǎn)，及時檢查默寫，爭取默寫上不丟分。
5、注意精選練習(xí)，布置有效作業(yè)；對所布置的作業(yè)認(rèn)真批改，發(fā)現(xiàn)問題，及時矯正反饋，對一些普遍存在的問題舍得花時間舉一反三地講解、深化、鞏固。
6、加強(qiáng)詩歌賞析的訓(xùn)練，加強(qiáng)探究題、開放題等的訓(xùn)練和講解。
7、加強(qiáng)文言文的閱讀理解方法指導(dǎo)，課內(nèi)文言文按順序帶著學(xué)生梳理重要知識點(diǎn)，課外文言文引導(dǎo)學(xué)生多讀多看，培養(yǎng)語感，提高閱讀水平。
8、對散文、說明文和議論文三種文體的閱讀進(jìn)行拉網(wǎng)式排查，對于學(xué)生掌握不好的題型和考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化，反復(fù)訓(xùn)練，爭取在閱讀方面少扣分。
9、加強(qiáng)作文寫作的訓(xùn)練和講評、修改的力度。由上學(xué)期的整體訓(xùn)練到這學(xué)期的分塊訓(xùn)練，多進(jìn)行課堂限時作文和片段作文訓(xùn)練；講評多采取解剖的方式，讓學(xué)生悟出作文寫得好的常見技巧和寫得留有遺憾的原因，老師少講，重點(diǎn)讓學(xué)生分析，盡量擠出時間讓學(xué)生們互相批改一部分作文。
具體安排1、到三月底結(jié)束新課。
2、從第四周開始進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí)，安排4周時間。重點(diǎn)分幾塊進(jìn)行復(fù)習(xí)：六冊書本知識要點(diǎn)梳理，基礎(chǔ)知識及應(yīng)用、古代詩歌鑒賞、文言文閱讀、散文閱讀、說明文閱讀、議論文閱讀、作文等，其中有計劃地在每天的復(fù)習(xí)課上默寫古詩文及其他默寫類內(nèi)容。課內(nèi)古詩文重在記憶背誦及其賞析。課外文言文加強(qiáng)練習(xí)，現(xiàn)代文閱讀專題化。資料以《中考指要》和學(xué)校提供的為主。
3、4月中下旬到5月中旬初進(jìn)行二輪復(fù)習(xí)，重點(diǎn)以查漏補(bǔ)缺為主線，針對第一輪復(fù)習(xí)中學(xué)生比較薄弱的環(huán)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)救和強(qiáng)化，加強(qiáng)作文訓(xùn)練，加強(qiáng)七――九年組各冊教材中詩歌賞析和文言文各知識點(diǎn)的復(fù)習(xí)梳理。
4、5月下旬初到中考前這段時間，重點(diǎn)對各方面的內(nèi)容進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，強(qiáng)化重點(diǎn)難點(diǎn)題型，強(qiáng)化識記性內(nèi)容，調(diào)整考生心態(tài)，精心準(zhǔn)備考前輔導(dǎo)。
附：復(fù)習(xí)具體安排（每周以5課時計算）。
第一周寒假作業(yè)分析反饋，現(xiàn)代文第一單元教學(xué)。
第二周現(xiàn)代文第二單元教學(xué)第三周現(xiàn)代文第三單元教學(xué)第四周現(xiàn)代文第四單元教學(xué)以下為第一輪復(fù)習(xí)：
第五周復(fù)習(xí)七年級上下冊課本知識要點(diǎn)，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在記敘文，進(jìn)行兩課時作文訓(xùn)練。
第六周復(fù)習(xí)八年級上冊課本，進(jìn)行一課時知識點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在說明文。
第七周復(fù)習(xí)八年級下冊課本，進(jìn)行一課時知識點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在議論文，進(jìn)行兩課時作文訓(xùn)練。
第八周復(fù)習(xí)九年級上冊課本，進(jìn)行一課時知識點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在小說。
第九周復(fù)習(xí)九年級下冊課本，進(jìn)行一課時知識點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在散文，進(jìn)行一課時作文訓(xùn)練。
以下為第二輪復(fù)習(xí)：
第十周基礎(chǔ)知識積累和綜合性學(xué)習(xí)，輔之以練習(xí)。講評1課時第十一周記敘文閱讀指導(dǎo)輔之以練習(xí)，作文講評1課時。
第十二周說明文、議論文閱讀指導(dǎo)，輔之以練習(xí)，作文講評1課時。
第十三周文言文閱讀指導(dǎo)輔之以練習(xí)，中考應(yīng)試作文指導(dǎo)1課時。
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九年級美術(shù)教案篇十九
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實(shí)講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點(diǎn)。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運(yùn)用所學(xué)議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動)。
1課時。
(一)導(dǎo)入。
九年級美術(shù)教案篇二十
為使本學(xué)期的教學(xué)工作順利進(jìn)行,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),通過對本冊教材的深入研究和分析,特作教學(xué)計劃如下:一、情況分析：
(一)學(xué)生情況分析：
九年級學(xué)生已經(jīng)初步認(rèn)識形、色與肌理等美術(shù)語言，學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，能通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)，有一定的色彩基礎(chǔ)，對美術(shù)也有著濃厚的興趣，但還缺乏想象力和創(chuàng)造精神。根據(jù)上學(xué)年級執(zhí)教時對他們的了解,優(yōu)秀生約占5%，差生約占3%，其余學(xué)生均為一般水平。因此,教師要充分認(rèn)識到教授本冊教材所面臨的困難性和重要性。
雖然九年級學(xué)生已經(jīng)有了一年美術(shù)學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)，但老師并不能因此對他們的日常常規(guī)及學(xué)習(xí)有所疏忽，在美術(shù)課上出現(xiàn)的常規(guī)問題仍然有：
1、帶學(xué)具仍然是老師最為頭痛的一件事。
2、鉛筆屑、顏料等不能及時清理以致影響衛(wèi)生情況，對于這些常規(guī)性問題，作為教師，盡量多提醒他們，慢慢帶領(lǐng)他們走上正軌。
(二)教材情況分析：
本冊教材共有五個單元，共12個小單元。通過美術(shù)教學(xué)以提高學(xué)生的審美素質(zhì)為宗旨,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)基本能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。課業(yè)類型主要分為造型表現(xiàn)課、設(shè)計應(yīng)用課、欣賞評述課和綜合探索課四大類。
第一單元世界多元文化中的美術(shù)名作（欣賞+評述）（3課時完成）活動一欣賞與評述。
1、收集與本課有關(guān)內(nèi)容的書面材料或音像資料，進(jìn)行閱讀和摘錄。2、選擇若干作品，對其藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)和文化內(nèi)涵發(fā)表描述性意見。
活動二討論與研究。
1、各個國家的美術(shù)創(chuàng)造對社會的進(jìn)步和人的發(fā)展意義有什么作用和意義，2、我們應(yīng)用什么態(tài)度對待世界各國的美術(shù)文化遺產(chǎn)。
活動三討論與。
總結(jié)。
1、自己喜歡哪一種時代民族風(fēng)格或哪一種地域文化的美術(shù)作品，道理何在。2、選擇一件自己喜歡的優(yōu)秀作品，對其審美特征和文化價值進(jìn)行書面評述。
第二單元城鄉(xiāng)美術(shù)文化考察（綜合+探索）（4課時完成）活動一考察與研究。
1、通過查閱文獻(xiàn)訪問富有生活閱歷的人，確定你所在的地區(qū)中，較有影響力的美術(shù)遺址和民間造型工藝等。
2、通過實(shí)地考察，查閱資料、拍照、收集資料等，掌握城鄉(xiāng)美術(shù)文化的種屬、歷史沿革、風(fēng)格特點(diǎn)、發(fā)展創(chuàng)新等。
3、集體或小組合作完成城鄉(xiāng)美術(shù)文化考察的綜合報告（報告文字、照片、圖片、示意圖的等。）。
活動二模仿與發(fā)展。
1、臨摹、仿制一下你所在地區(qū)中有代表性的美術(shù)作品，體會其風(fēng)格特點(diǎn)及其藝術(shù)成就。2、進(jìn)行全班集體討論研究，積極進(jìn)行思考，通過書面或口頭討論發(fā)表自己的想法。
第三單元中國民間美術(shù)（欣賞+評述）（4課時完成）活動一欣賞與描述。
1、選擇一件你喜歡的民間美術(shù)作品，對其材料、造型、內(nèi)容進(jìn)行簡要描述。2、說一說你還知道哪些民間美術(shù)。
活動二體驗(yàn)與探索。
1、參觀當(dāng)?shù)氐拿袼撞┪镳^或采訪民間藝人。2、舉例說明民間美術(shù)在其他美術(shù)種類中的運(yùn)用。
第四單元社區(qū)環(huán)境美化（設(shè)計+運(yùn)用）（4課時完成）活動一調(diào)研與策劃。
1、調(diào)查分析社區(qū)所屬范圍的地形位置、建筑分布、街道走向、歷史發(fā)展、文化特色等，并繪制平面分布圖。
2、根據(jù)未來發(fā)展要求，討論并策劃社區(qū)環(huán)境美化的規(guī)劃。
活動二設(shè)計與制做。
1、以小組為單位，設(shè)計并繪制出美化社區(qū)環(huán)境的效果圖或制作模型。2、對社區(qū)的規(guī)劃提出意見。
第五單元留下眷戀帶走真情（綜合+探索）（4課時完成）活動一策劃與準(zhǔn)備。
1、以“惜別母校，走向新的未來”為主題，策劃一次有意義的畢業(yè)聯(lián)歡活動。2、運(yùn)用所學(xué)過的知識和已掌握的技能進(jìn)行畢業(yè)聯(lián)歡會海報，請?zhí)脑O(shè)計制作。
活動二組織與實(shí)施。
1、全班集體選中活動地點(diǎn)，進(jìn)行布置，美化。
2、在演出過程中，以攝影、錄影方式記錄下難忘的瞬間。
二、教學(xué)總體目標(biāo)：
從學(xué)生身邊環(huán)境熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感，通過觀察、記憶、想象表現(xiàn)生活中有特色的環(huán)境，體驗(yàn)生活的情趣，提高繪畫表現(xiàn)技能，學(xué)會裝飾，美化生活，提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和設(shè)計、想象、創(chuàng)造的能力。
要求：實(shí)際是基礎(chǔ)，想象是延伸，教師要用正確、健康的審美觀來引導(dǎo)和影響學(xué)生，培養(yǎng)文明、樸素的觀念，讓學(xué)生沿著一個健康、文明的審美軌道創(chuàng)新、開拓，從中體驗(yàn)生活的樂趣。
教學(xué)內(nèi)容主要涉及四大領(lǐng)域：造型·表現(xiàn)領(lǐng)域，設(shè)計·應(yīng)用領(lǐng)域，欣賞·評述領(lǐng)域，綜合·探索領(lǐng)域。四類中仍以“造型·表現(xiàn)領(lǐng)域”為主要教學(xué)內(nèi)容，約占總教學(xué)量的三分之二。
三、
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)周圍生活和大自然的美感，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)創(chuàng)造的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力,培養(yǎng)健康的體魄和健康的心理,健康的審美情趣和豐富多彩的生活方式,從小培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng),為適應(yīng)終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過啟發(fā)聯(lián)想訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣和觀察能力，陶冶學(xué)生情操,發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。
造型·表現(xiàn)課：通過畫、剪、撕、貼等方式,讓學(xué)生嘗試用不同的工具和材料,通過看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地把所感所想的事物表現(xiàn)出來,體驗(yàn)造型活動的樂趣。
設(shè)計·應(yīng)用課：通過嘗試各種不同工具,用身邊容易找到的各種媒材,通過想想.、看看、畫畫、做做等方法進(jìn)行簡單的組合和裝飾,體驗(yàn)設(shè)計制作活動的樂趣。
欣賞·評述課：通過觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色,用簡單的話語大膽的表現(xiàn)自己的感受,并從中得到美的享受。
綜合·探索課：采用造型游戲的方式進(jìn)行無主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演和展示。
四、教學(xué)措施：
課堂上努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松開闊的空間,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見,改變課程評價過于強(qiáng)調(diào)甄別與選擇的功能,推行發(fā)展性評價,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,積極探究,保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個性。課堂教學(xué)中注意挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),尊重學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在教師的關(guān)愛中學(xué)習(xí),在玩中學(xué),促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。
（一）、教師方面：
做學(xué)生發(fā)展的組織者、促進(jìn)者，充分尊重學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生去實(shí)踐、去思考、去探索、去討論、去創(chuàng)作，鼓勵學(xué)生通過自己的想象展示作品。
（1）、做好課前準(zhǔn)備，精心制作教具。
（2）、運(yùn)用各種教學(xué)手段，學(xué)生更多的創(chuàng)造空間，鼓勵學(xué)生的探索精神與大膽創(chuàng)造，在情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生繪畫興趣。
（3）、在教學(xué)環(huán)節(jié)和活動方式布局上，注意開放性和立體性，真正做到以人為本。
（4）、靈活改進(jìn)示范過程的傳授方式，活躍課堂氣氛。
（5）、教學(xué)內(nèi)容的選擇要少而精，并注意學(xué)科之間的聯(lián)系。
（6）、拓展教學(xué)思路，因材施教，因地制宜，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。
（二）、學(xué)生方面：
充分利用身邊的各種材料及所學(xué)知識，動腦筋制做作品，學(xué)會合作，并妥善保存自己的設(shè)計作品。積極參加社會實(shí)踐活動，開闊視野，增長社會經(jīng)驗(yàn)。
五、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及其它方面：
作為美術(shù)教師，應(yīng)利用業(yè)余時間加強(qiáng)對專業(yè)的學(xué)習(xí)和研究，多研究新的美術(shù)動向，閱讀和學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)的有關(guān)資料和先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，大膽嘗試，運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中。本學(xué)期的教改課題確定為“美術(shù)創(chuàng)新教育的試驗(yàn)與研究——讓孩子插上想象的翅膀”，教育對象面向全體學(xué)生，旨在通過教學(xué)活動，讓學(xué)生運(yùn)用多種工具材料進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造，獲得感知、欣賞和評價的能力，開拓學(xué)生的創(chuàng)新精神、技術(shù)意識和解決問題的能力。
九年級美術(shù)教案篇一
知識與能力：掌握德萊塞的《美國的悲劇》、羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、貝克特的《等待戈多》;畢加索的代表作《格爾尼卡》。
過程與方法：通過對造成克萊德悲劇的原因和有關(guān)羅曼·羅蘭的材料的分析，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
情感態(tài)度與價值觀：從對畢加索的學(xué)習(xí)中，理解藝術(shù)家的成功離不開其強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識。
教學(xué)重難點(diǎn)。
難點(diǎn)：評價荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
ppt。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
展示：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。”
教師：同學(xué)們齊讀這段話。你知道這段名言出自哪部作品嗎?
學(xué)生：《鋼鐵是怎樣煉成的》。
(二)教師引領(lǐng)，合作探究。
一、拷問靈魂的文字。
教師：本課主要介紹了20世紀(jì)歐美哪些文學(xué)名著?
(要求：閱讀教材第一目“文學(xué)名著”的內(nèi)容，分組合作，快速找出答案。)。
(設(shè)計意圖：通過學(xué)生合作，快速整合本目的主要內(nèi)容，深化基礎(chǔ)知識的識記。)。
教師：德萊塞在《美國的悲劇》中描寫了一個怎樣的美國?
學(xué)生：講述《美國的悲劇》故事梗概。
教師：小說中主人公克萊德的悲劇出現(xiàn)的原因是什么?
教師：美國拜金主義盛行。小說中所描述的不僅是克萊德的悲劇，也是美國的悲劇。
(設(shè)計意圖：通過這個問題使學(xué)生認(rèn)識到，一部偉大作品的誕生，絕不會是作者。
的憑空想象，一定會有它產(chǎn)生的深刻的社會基礎(chǔ)。)。
過渡：20世紀(jì)同為帝國主義時代的法國產(chǎn)生了哪些偉大作品呢?
教師：《約翰·克里斯朵夫》以第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲生活為背景，通過音樂家約翰·克里斯朵夫一生個人奮斗的經(jīng)歷，反映了19世紀(jì)、20世紀(jì)之交知識分子的精神探索(人道主義和個人英雄主義)，表現(xiàn)出作家反對現(xiàn)存秩序的進(jìn)步立場和堅持人類進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)。
過渡：20世紀(jì)，社會生產(chǎn)力的發(fā)展給人類帶來了空前的物質(zhì)繁榮，許多人為外部的物質(zhì)所控制，內(nèi)心空虛，物質(zhì)和精神嚴(yán)重失衡，代之而起的是一種極度的空虛感和焦慮感，這種不良情緒積淀到一定程度，便要找機(jī)會宣泄，于是就有人借助藝術(shù)，以怪誕、扭曲、反理性等形式來滿足人類的這一要求，表達(dá)他們對現(xiàn)實(shí)的不滿?，F(xiàn)代荒誕派藝術(shù)就這樣誕生了。
3、貝克特和《等待戈多》。
教師：1953年，《等待戈多》轟動法國，連演300場。戈多到底是誰?
學(xué)生：有人認(rèn)為他是上帝。還有人認(rèn)為他是“虛無”或“死亡”。有人曾就此問貝克特本人，貝克特回答說：“我要是知道，早在戲里說出來了。”貝克《等待戈多》是一出表現(xiàn)人類永恒的在無望中尋找希望的現(xiàn)代悲劇，實(shí)際上是表現(xiàn)人們精神上的苦悶和迷惘。
過渡：俄國十月革命勝利后社會主義制度建立，并進(jìn)入蘇聯(lián)社會主義建設(shè)時期。20世紀(jì)的蘇聯(lián)涌現(xiàn)出許多世界名著。
思考：以上是兩部作品的作者分別是誰?
學(xué)生：肖洛霍夫《靜靜的頓河》、尼·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》。
展示：
“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。
——《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金。
(設(shè)計意圖：通過對名言的理解，從中感受到其高貴的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立為理想而奮斗的人生觀和價值觀。)。
過渡：一部部文學(xué)作品是當(dāng)時社會的縮影，繪畫藝術(shù)亦是時代的鏡子。
二直面現(xiàn)實(shí)的繪畫。
展示：
1、畢加索和《格爾尼卡》。
教師：結(jié)合課本說說該作品的創(chuàng)作背景是什么?
學(xué)生：格爾尼卡是西班牙的一個小鎮(zhèn)，在1937年4月26日那天下午，應(yīng)西班牙獨(dú)裁者佛朗哥的要求，希特勒德國干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)，出動飛機(jī)向格爾尼卡投下了10萬磅炸彈。當(dāng)日正逢小鎮(zhèn)集市，市民毫無防備，人們倉惶逃奔，希特勒的飛機(jī)卻又低飛，跟蹤并掃射逃跑的人們。
居民傷亡慘重，據(jù)不完全統(tǒng)計，1500多人被當(dāng)場炸死，3/4建筑物被徹底毀滅。當(dāng)時僑居巴黎的畢加索得知格爾尼卡被希特勒轟炸后義憤填膺，懷著滿腔愛國激情創(chuàng)作了寬7.76米，高3.49米的油畫《格爾尼卡》。這幅巨畫表現(xiàn)了畫家對德軍法西斯暴行強(qiáng)烈的憤慨，也激起了全人類一切有正義感的人們的憤慨。
“你以為藝術(shù)家是什么，一個低能兒?如果他是一個畫家，那就只有一雙眼睛;如果他是一個音樂家，只有一對耳朵;一個詩人，只有一具心琴;一個拳擊家，只有一身肌肉嗎?恰恰相反，藝術(shù)家同時也是一個政治人物。他會經(jīng)常關(guān)心悲歡離合的災(zāi)情，并從各方面作出反應(yīng)。他怎么能不關(guān)心別人，怎么能以一種逃避現(xiàn)實(shí)的冷漠態(tài)度而使你自己同你的那么豐富的生活隔離起來呢?不，繪畫并不是為了裝飾住宅而創(chuàng)作的，它是抵抗和打擊敵人的一個武器。”
——畢加索發(fā)表在《法蘭西文學(xué)報》上的一段話。
問題：你能從以上文字材料中捕捉到哪些信息?
學(xué)生：畢加索的作品中蘊(yùn)含著豐富的意義，他熱愛自己的祖國等。
教師：二戰(zhàn)期間，在巴黎畢加索藝術(shù)館，一個德軍軍官手指《格爾尼卡》問西班牙畫家畢加索：“這是您的杰作嗎?”“不，這是你們的杰作?！北磉_(dá)了對法西斯的痛恨。
(設(shè)計意圖：通過直觀地欣賞《格爾尼卡》和分析材料，加深對畢加索的進(jìn)一步了解，進(jìn)而理解其作品的社會意義。)。
過渡：在繪畫上還有一位很有影響力的畫家，被認(rèn)為是超現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師，他把人類的夢境、幻覺和生死矛盾等作為繪畫的主題。
2、達(dá)利和《記憶的永恒》。
問題：你發(fā)現(xiàn)畫面有什么特別的地方嗎?猜猜達(dá)利想表達(dá)什么?
學(xué)生：各抒己見。
教師：那幾只表從玻璃和金屬的硬質(zhì)變成可以隨意彎曲和折疊的軟質(zhì);這些鐘表在漫長的時間中一走的疲憊不堪，終于松垮下來變軟了。作品勾畫了一個產(chǎn)生錯覺的世界，是20西方精神世界的一個縮影。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會的一面鏡子，社會生活的各個方面照射在鏡子上，就會從不同角度折射出當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
課后小結(jié)。
課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會的一面鏡子，社會生活的各個方面照射在鏡子上，就會從不同角度折射出當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
九年級美術(shù)教案篇二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家的作品，讓學(xué)生從不同角度感受陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，了解陶瓷的相關(guān)知識，體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
2.通過對中國陶瓷發(fā)展的歷史的了解，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)民族自豪感。
3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識陶瓷藝術(shù)設(shè)計是為滿足人類社會生活的需要的綜合設(shè)計，體會勞動創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學(xué)生對陶瓷藝術(shù)的關(guān)注、對生活的熱愛和對美好生活的追求。
二、教學(xué)難點(diǎn)分析：
體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
三、教學(xué)過程：
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家的作品，讓學(xué)生從不同角度感受陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，了解陶瓷的相關(guān)知識，體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
2.通過對中國陶瓷發(fā)展的歷史的了解，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)民族自豪感。
3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識陶瓷藝術(shù)設(shè)計是為滿足人類社會生活的需要的綜合設(shè)計，體會勞動創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學(xué)生對陶瓷藝術(shù)的關(guān)注、對生活的熱愛和對美好生活的追求。
九年級美術(shù)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中國古代人物畫的優(yōu)良傳統(tǒng)和部分代表性作品。
2、了解宋代以來肖像畫的理論精華。
3、了解當(dāng)代人物畫的發(fā)展。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
文獻(xiàn)記載的肖像畫理論和創(chuàng)作實(shí)踐。
古代人物畫的不同樣式舉例：歷史故事畫(如《步輦圖》)，肖像畫中的行樂圖(如《幽篁坐嘯圖》)和標(biāo)準(zhǔn)像。
默記默畫的典范作品《韓熙載夜宴圖》的人物形象塑造。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
結(jié)合作品講授古代肖像畫理論的深刻認(rèn)識和價值。
教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
兩個學(xué)生到講臺演示人物畫的常用創(chuàng)作手段——面對面寫生。揭示今天的課題傳神寫照——人物畫。
體驗(yàn)過程。
回想剛才的一幕，讓學(xué)生討論如果讓你來畫這位同學(xué)，你會如何去表現(xiàn)?
二、鑒賞過程。
1、通過多媒體，師生共同鑒賞古代人物畫作品：(教師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性)。
唐·閻立本《步輦圖》歷史故事畫。
這幅畫描寫的是貞觀十五年，唐太宗李世民接見遠(yuǎn)道前來迎文成公主入藏的吐蕃使者祿東贊時的情景。李世民坐在宮女們抬著的步輦之上，他穿的是平常的裝束，但眉宇間很有神采。祿東贊身穿團(tuán)花衣，立于一名朱衣執(zhí)笏引班的官員之后，神情恭謹(jǐn)而機(jī)警。不畫背景，以人物身軀的大小標(biāo)示社會地位的高低貴賤，這是早期人物畫所常用的表現(xiàn)手法。
唐·閻立本《古帝王圖卷》歷史故事畫。
表現(xiàn)的是自漢至隋十三個帝王：漢昭帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、吳大帝孫權(quán)、蜀昭烈帝劉備、晉武帝司馬炎、陳文帝陳蒨、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅、隋煬帝楊廣。圖卷以每一位帝王及男女侍從為一組，每位帝王的上角都有墨筆楷書廟號、姓名及在位年數(shù)等。
(引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn)全方面進(jìn)行鑒賞，了解中國古代人物畫藝術(shù)特點(diǎn)。)。
五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》默畫典范。
反映了五代時期人物畫創(chuàng)作所達(dá)到的成就。它以連環(huán)圖畫形式表現(xiàn)了五個互相聯(lián)系而又相對獨(dú)立的情節(jié)，以展現(xiàn)夜宴活動的豐富內(nèi)容，即聽樂、觀舞、休息、清吹、送別。畫中主要人物有十余人，反復(fù)出現(xiàn)于五個情節(jié)之中，合共46人次。其中多數(shù)是見于記載的真實(shí)人物，即韓熙載與他的賓客太常博士陳雍、門生舒雅、紫微朱銑、狀元朗粲、和尚德明、教坊副使李家明及其妹、女伎王屋山等。圖中成功地表現(xiàn)了韓熙載的形象，不但畫出了他的外形特征，而且比較深入地表現(xiàn)了這一人物的特殊心理狀態(tài)。韓熙載是南唐政權(quán)中比較有政治見識的，但由于他來自北方，言行又不守名檢，受到朝廷的猜忌和權(quán)臣的排擠，不得不借放縱行徑以示消沉，以圖自保。畫中韓熙載有志不得伸，抑郁苦悶的情緒由于夜宴歡樂氣氛的反襯而得到深化與加強(qiáng)。畫中的其余人物則主要是圍繞五個不同的情節(jié)，通過人物的表情、動作和人物之間的呼應(yīng)、聯(lián)系，表達(dá)其精神狀態(tài)和統(tǒng)一的環(huán)境氣氛。其中以起首的“聽樂”和第四段“清吹”表現(xiàn)得最好。
(通過鑒賞此幅作品讓學(xué)生理解古代人物畫理論精華，宋蘇軾的“得其人之天”，南宋陳郁“寫形不難，寫心惟難。”)。
鑒賞其它樣式的人物畫作品：
行樂圖——清·禹之鼎《幽篁坐嘯圖》。
標(biāo)準(zhǔn)像——明清肖像畫(讓學(xué)生體驗(yàn)不同樣式人物畫作品的各自特點(diǎn))。
三、拓展練習(xí)。
選擇不同的畫比較不同的藝術(shù)語言特點(diǎn)。
九年級美術(shù)教案篇四
《社區(qū)環(huán)境美化設(shè)計》選自人教版九年級下冊第四單元，本課主要內(nèi)容為社區(qū)環(huán)境的美化再設(shè)計。優(yōu)化人居環(huán)境的理念，古而有之，比如，中國古代園林的營造，就是一個優(yōu)秀的典范;而現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計理念，源于小沙里寧的流水別墅。當(dāng)今社會隨著人們生活質(zhì)量的提高，對學(xué)習(xí)、工作、生活環(huán)境的要求不滿足于能用的范疇，而是營造出宜居的環(huán)境，以達(dá)到最大化地提高學(xué)習(xí)、工作、生活質(zhì)量為目的，因此，環(huán)境設(shè)計也成為衡量一個民族文明程度的重要標(biāo)志，本課教學(xué)的目標(biāo)就是為了讓學(xué)生從小就能培養(yǎng)起牢固的環(huán)境意識和保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣，則有利于提高我們?nèi)褡宓乃刭|(zhì)，有利于優(yōu)化環(huán)境、合理利用環(huán)境和注意資源的保護(hù)，也有利于學(xué)生科學(xué)意識和社會公德的培養(yǎng)。
【學(xué)情分析】。
經(jīng)過兩年多的美術(shù)學(xué)習(xí)，學(xué)生已有一定的美術(shù)知識、造型表現(xiàn)、設(shè)計、動手制作的基礎(chǔ)。我所任教的班級，有一些學(xué)生在造型表現(xiàn)方面具有比較好的能力，有一些學(xué)生的設(shè)計構(gòu)思經(jīng)常會有意識不到的閃光點(diǎn)，有一些學(xué)生的動手能力非常強(qiáng)。在日常教學(xué)過程中，學(xué)生對本學(xué)科有自己的思維方式，對學(xué)科探究的方法、過程有所了解，并能運(yùn)用相關(guān)的美術(shù)知識解決一些實(shí)際問題。本學(xué)期的學(xué)科教學(xué)，要使學(xué)生更能在日常生活中親近科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)，把科學(xué)轉(zhuǎn)化為對自己日常生活的指導(dǎo)，逐漸養(yǎng)成科學(xué)的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。
【設(shè)計思路】。
現(xiàn)在社會，人們對居住的需求已不再是單純的住宿，而是對居住條件以及環(huán)境提出了更高的要求。居住環(huán)境應(yīng)遵循“以人為本”的設(shè)計方針。現(xiàn)代住宅社區(qū)也正向高舒適、高性能、高質(zhì)量方面發(fā)展。居住生態(tài)文明是現(xiàn)代文明的主要內(nèi)容之一。作為城市居民日常生活、娛樂、居住的重要場所，社區(qū)是城市的基本單元。強(qiáng)調(diào)社區(qū)居住環(huán)境的自然性特征，對于改善城市人口與自然的關(guān)系、形成城市有機(jī)的生態(tài)單元，以及滿足居民的精神感受來說，都有著重要的意義。因此，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生態(tài)平衡的思想進(jìn)行社區(qū)設(shè)計，盡量減少對自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞，是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。
根據(jù)教材教學(xué)內(nèi)容環(huán)境設(shè)計這一主題來開展本課的教學(xué)，通過讓學(xué)生為自己學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計或創(chuàng)新設(shè)計，以小組合作的方式設(shè)計與繪制社區(qū)環(huán)境美化的平面設(shè)計圖，體會社區(qū)環(huán)境的設(shè)計是建筑、植物、地形地貌、裝飾物件、人文等綜合因素的組合，追求人與自然的和諧共處的理想規(guī)劃設(shè)計。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與技能。
認(rèn)知環(huán)境設(shè)計的基礎(chǔ)知識，合理利用資源，構(gòu)思自己理性的人居環(huán)境，熟練運(yùn)用繪畫工具來表現(xiàn)自己的設(shè)計構(gòu)思，掌握平面設(shè)計繪制的基本方法。
通過分析社區(qū)居住環(huán)境的主要組成因素，學(xué)習(xí)社區(qū)環(huán)境與居住之間的關(guān)系，進(jìn)而用所學(xué)美術(shù)知識與技能對社區(qū)環(huán)境進(jìn)行合理改造。
2、過程與方法。
觀察、比較、分析一些優(yōu)秀范例，領(lǐng)會別人的設(shè)計的理念，繪制方法，營造人居環(huán)境的物象，整體環(huán)境的風(fēng)格特點(diǎn)，對所調(diào)查的社區(qū)環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計或創(chuàng)新設(shè)計。
能夠運(yùn)用所學(xué)的美術(shù)技能進(jìn)行社區(qū)環(huán)境平面圖的簡單繪制，有能力的學(xué)生可以進(jìn)行有一定創(chuàng)新的環(huán)境效果圖繪制?？蛇m當(dāng)進(jìn)行不同程度的分層教學(xué)。
3、情感、態(tài)度與價值觀。
認(rèn)識環(huán)境設(shè)計在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用，認(rèn)識到社區(qū)環(huán)境設(shè)計是為達(dá)到人類發(fā)展與自然環(huán)境的最完美融合，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識、對生活的熱愛以及對美好生活的追求。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社區(qū)環(huán)境的自然因素、社會因素以及文化因素，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社區(qū)環(huán)境、熱愛社區(qū)環(huán)境的情感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
環(huán)境設(shè)計的基礎(chǔ)知識、內(nèi)容與范圍，實(shí)地調(diào)查、了解社區(qū)環(huán)境，根據(jù)身邊社區(qū)環(huán)境設(shè)計中的優(yōu)劣，設(shè)計繪制更為合理美觀的平面設(shè)計圖。(合理的設(shè)計會給生活帶來許多便利。)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
學(xué)生如何在設(shè)計中體現(xiàn)實(shí)用與審美，整體與局部，自然環(huán)境與人造景觀的完美統(tǒng)一，個性化的追求與大眾化審美意識的融合，創(chuàng)造與自然融合，適應(yīng)人類不同活動需求的優(yōu)美生活環(huán)境。
繪制社區(qū)環(huán)境平面圖。
教學(xué)準(zhǔn)備、主要教學(xué)方法。
【教學(xué)手法】。
陶冶法、啟發(fā)法、談話法、討論法、探究法、參與法、發(fā)現(xiàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、講授法。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
觀察、比較、分析、領(lǐng)會、模仿、創(chuàng)新。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
教材、收集相關(guān)的圖文資料、ppt課件、優(yōu)秀作品范例。
【學(xué)具準(zhǔn)備】。
實(shí)地考察的平面圖、影像資料、繪圖工具等。
【課時】1課時。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入(2分鐘)。
活動一：播放“海南綠色崛起看白沙：打造‘美麗鄉(xiāng)村’，夯實(shí)長遠(yuǎn)發(fā)展基礎(chǔ)”視頻。
結(jié)語：
授課。
(15分鐘)。
一、人居環(huán)境規(guī)劃的現(xiàn)代理念。
人居環(huán)境是集生態(tài)、人文、規(guī)劃、建筑、地景、美學(xué)、藝術(shù)等于一體，人與自然、人與人、人與社會和諧相處的生存環(huán)境。
二、什么是環(huán)境設(shè)計?
環(huán)境：廣義上指人以外的空間存在;狹義上主要是建筑之內(nèi)外環(huán)境。
三、社區(qū)規(guī)劃面臨三大課題。
1、優(yōu)化社區(qū)布局。
在區(qū)域范圍內(nèi)優(yōu)化社區(qū)空間結(jié)構(gòu)。
2、保障生態(tài)安全。
解決好社區(qū)有機(jī)增長和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)問題。
3、突出社區(qū)特色。
以人為主線，以景觀為載體，以空間優(yōu)化為基礎(chǔ)，發(fā)揮自然人文綜合優(yōu)勢，挖掘文化內(nèi)涵，保持社區(qū)的完整性、連續(xù)性、人格性和文化性。
四、環(huán)境設(shè)計的最終目標(biāo)。
改善人類的生存環(huán)境和創(chuàng)造理想的生活環(huán)境。
五、讓我們從身邊的社區(qū)做起，來進(jìn)行社區(qū)的改造的美化。引領(lǐng)學(xué)生感受新時代下舒適的社區(qū)環(huán)境。
七、平面效果圖的繪制要素。
透視、比例、線條、色彩等。
八、平面設(shè)計圖的基本繪制方法。
比例、坐標(biāo)方向、布局、建筑物、花草樹木等。
活動三：根據(jù)學(xué)生的調(diào)查體驗(yàn)，說一說，自己對環(huán)境設(shè)計定義的界定?目的何在?
活動六：學(xué)生根據(jù)調(diào)查收集到的社區(qū)環(huán)境資料，有針對的提出改造美化身邊社區(qū)的建設(shè)性建議。
活動七：欣賞一些教師收集到的手繪設(shè)計圖范例，觀察、比較、分析其要素和方法?學(xué)習(xí)、體會環(huán)境設(shè)計與人們生活的密切關(guān)系。
認(rèn)識環(huán)境設(shè)計在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用。
視野的寬廣程度和親身的體驗(yàn)對環(huán)境設(shè)計非常有幫助。為此我通過先提高學(xué)生的審美觀以及了解現(xiàn)代優(yōu)秀的環(huán)境設(shè)計的案例的方式向?qū)W生傳達(dá)新的設(shè)計理念。同時也激發(fā)學(xué)生對本課深入學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識、對生活的熱愛以及對美好生活的追求。
學(xué)生科學(xué)意識和社會公德的培養(yǎng)。
作業(yè)布置(15分鐘)。
根據(jù)小組討論方案，平面設(shè)計圖的形式對所選社區(qū)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計。
要求：
1、根據(jù)構(gòu)思，用線描或淡彩的方式繪制一張簡明的改進(jìn)平面圖(局部)。
2、用筆流暢、色彩簡潔明快。
3、比例合理小組合作繪制“社區(qū)環(huán)境美化”平面設(shè)計圖增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊意識和團(tuán)隊協(xié)作能力。
展評(6分鐘)。
教師在學(xué)生解說中后進(jìn)行總結(jié)性點(diǎn)評，著重于學(xué)生的環(huán)境意識的提高以“一錘定音”節(jié)目倒計時作為背景音樂，每個小組派一位代表，在規(guī)定時間內(nèi)對本組作品的設(shè)計思路、過程、特色等進(jìn)行解說。調(diào)動學(xué)生的積極情緒，增強(qiáng)學(xué)生時間觀。
總結(jié)(2分鐘)。
這堂課我們學(xué)到了什么?
合理的設(shè)計會給生活帶來許多便利。要保持社區(qū)環(huán)境的優(yōu)美，還需要我們大家共同維護(hù)。
九年級美術(shù)教案篇五
成的原因及特點(diǎn)、原始社會的解體等。
過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類起源的問題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀。
察和分析歷史問題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
力，也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。
二、教學(xué)重點(diǎn)氏族社會的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。
三、教學(xué)難點(diǎn)人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來。
四、教學(xué)過程。
(一)課堂導(dǎo)入：
讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問保守勢力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說。
自學(xué)：1、人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來?
2、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先，它是怎樣進(jìn)化成人的呢?
森林古猿。
3、“完全形成的人”分為哪四個進(jìn)化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時?人種差異出現(xiàn)的原因?
第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進(jìn)行真正的勞動，屬于從猿到人的過渡階段，是“正在形成中的人”
第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”
特征：直立行走，能制造工具，進(jìn)行真正的勞動，已從動物中完全脫離出來。是“完全形成的人”。
思考：1、在從古猿向人進(jìn)化過程中決定意義的一步是什么?為什么這么說?
直立行走。(人類出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手，用于制造工具和進(jìn)行勞動，而能夠制造工具和進(jìn)行勞動，是人和動物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)。
2、人和動物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說?
人和動物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動。
人和動物分屬人類社會和自然界，人類社會是人類通過勞動改造自然的結(jié)果，而勞動離不開工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器，這些工具是人類制造并使用的。而動物是不會制造工具，最多會使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類什么時候形成?
是直立行走。人類在距今約三四百萬年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時期。
4、從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要勞動來獲取食物)。
生產(chǎn)勞動。可以說“勞動創(chuàng)造了人本身”。勞動要用手，促使直立行走，解放了雙手;勞動要使用工具，由使用天然工具到制造工具。
小結(jié)：人類由非洲南方古猿發(fā)展而來，生產(chǎn)勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中起了決定作用，因?yàn)閯趧哟偈故帜_分工，開始直立行走，進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育;勞動的需要，開始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動，人類形成了(指完全形成的人)，因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動是人和動物的根本區(qū)別。
運(yùn)用：探究動腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動。所以火的使用在人類進(jìn)化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強(qiáng)人的體質(zhì)，但不具有決定意義。
(結(jié)合書本兩幅頭像感受人類的進(jìn)化)我們現(xiàn)代人屬于哪個階段?
今天的人類依然在進(jìn)化，但及其緩慢，根據(jù)用進(jìn)廢退的原則，想象未來人類進(jìn)化的形象?(外星人)。
晚期智人出現(xiàn)的同時，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點(diǎn)。能舉例。
第二大問題：氏族社會的產(chǎn)生?
1、人是社會的動物，有了人類，就有了人類社會。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類為什么過著群居生活?結(jié)合書本介紹他們的社會組織和生活方式。
3、人類第一個正式的社會組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會組織即社會細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會集團(tuán)，如一對父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會集團(tuán)，聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)。
社會的進(jìn)步：主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會的產(chǎn)生有什么作用?
實(shí)行族外群婚，能避免近親結(jié)婚對人體質(zhì)的危害;。
氏族以血緣為紐帶，能增強(qiáng)凝聚力，提高改造自然的能力，促進(jìn)社會的發(fā)展。
6、說說母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
1、討論原始社會是怎樣解體的?生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會瓦解、國家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比，國家有哪些不同特征?
3、你認(rèn)為與奴隸社會相比，原始社會有哪些優(yōu)點(diǎn)?公有制，天下為公;沒有剝削，沒有壓迫，共同勞動，共同消費(fèi)。
4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會代替原始社會是人類的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習(xí)：根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計相關(guān)問題，檢測學(xué)生掌握知識情況。
(五)堂清;題略。
九年級美術(shù)教案篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
了解扎染和蠟染的基本原理，體會扎染和蠟染特有的藝術(shù)魅力，掌握其基本技法并能在生活中靈活應(yīng)用扎染、蠟染工藝進(jìn)行簡單的藝術(shù)創(chuàng)作，以此傳達(dá)自身的審美意識，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造個性。
在學(xué)習(xí)中使學(xué)生感受傳統(tǒng)工藝所特有的藝術(shù)魅力從而產(chǎn)生對傳統(tǒng)工藝的興趣、認(rèn)知。感受扎染、蠟染之美，陶冶情操增強(qiáng)民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
感受中國傳統(tǒng)手工藝的藝術(shù)魅力，提高學(xué)生審美能力。
教學(xué)方法：
欣賞、講授、觀摩制作過程。
教學(xué)用具：
課件、錄像。
教學(xué)過程：
扎染工藝。
在大理，扎染制品主要用于服飾和各種家庭裝飾用品。大理的扎染圖案多取材于生活中常見的動植物和花卉。染制的圖案形象生動，暈紋自然，藍(lán)地白花，青里帶翠，呈現(xiàn)素雅凝重之感。特別是大理古城，大街小巷擺滿了色彩艷麗的各種各樣扎染裝飾品，以及服裝、鞋帽等制品，為風(fēng)景如畫的高原小城平添了幾分美麗的色彩。
扎染在中國約有1500年的歷史。西南邊陲的少數(shù)民族仍保留這一古老的技藝?，F(xiàn)在扎染普遍應(yīng)用在壁掛、家居用品、以及服飾上面。其色彩艷麗，古樸、新穎，有一種田園的質(zhì)樸，回歸自然的感覺。深受國內(nèi)外友人的歡迎和喜愛。
一、扎染簡述。
扎染又稱絞纈，是一種古老的采用結(jié)扎染色的工藝，也是我國傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。扎染在染色前將織物或折疊捆扎或縫絞包綁，然后浸入色漿，在染色過程中由于織物受到輕重、松緊不同的壓力，色漿浸滲于織物紋理中的程度也不同，因此可產(chǎn)生深淺虛實(shí)、變化多端的色暈。
扎染以藍(lán)白二色為主調(diào)所構(gòu)成的寧靜平和世界，即用青白二色的對比來營造出古樸的意蘊(yùn)，且青白二色的結(jié)合往往給人以“青花瓷”般的淡雅之感，而平和與寬容更體現(xiàn)在扎染的天空中。
染成的圖案紋樣神奇多變，色澤鮮艷明快，圖案簡潔質(zhì)樸，且有令人驚嘆的藝術(shù)魅力。體現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)完美結(jié)合的整體美,更折射出民族文化的光輝,具有濃郁的民族特色和較高的藝術(shù)價值。
三、欣賞扎染制品。
扎染壁掛、扎染桌布、扎染窗簾、扎染門簾、扎染圍巾、扎染面料、扎染服飾等。
四、扎染的制作工具和材料。
1、材料：真絲、棉布、棉線、麻繩、直接染料、酸性染料、活性染料、促染劑、固色劑等。用于扎染的織物一般用薄而精細(xì)的面料，這樣染出的成品手感柔軟，光澤度也好。
2、工具：縫衣針、剪刀、線、電爐(加熱器)、量杯、天平、搪瓷鍋、碗、木夾、熨斗攪拌棍、水桶、膠手套等。
五、扎染扎制的基本方法。
(一)捆扎法。
捆扎法是將織物按照預(yù)先的設(shè)想，或揪起一點(diǎn)，或順成長條，或做各種折疊處理后，用棉線或麻繩捆扎。
(1)圓形扎法。
(2)環(huán)形扎法。
(3)條紋扎法。
(4)折疊扎法。
(5)打結(jié)法。
(二)縫絞法。
縫絞法可形成線狀紋樣，可組成條紋，可制作花形、葉形。用大針穿線，沿設(shè)計好的圖案在織物上均勻平縫后拉緊。這是一種方便自由的方法，可充分表現(xiàn)設(shè)計者的創(chuàng)作意圖。
(1)平針縫絞法。
(2)卷針縫絞法。
(三)夾扎法。
夾扎法是利用圓形、三角形、六邊形木板或竹片、竹夾、竹棍將折疊后的織物夾住，然后用繩捆緊形成防染，夾板之間的織物產(chǎn)生硬直的“冰紋”效果。與折疊扎法相比，黑白效果更分明，且有豐富的色暈。
(四)綜合扎法。
將捆扎、打結(jié)扎、縫絞及夾板等多種技巧綜合應(yīng)用，不同的組合可得到豐富多彩的效果。
六、扎染的染制方法。
煮染法。
將扎好的織物放入染鍋內(nèi)沸煮達(dá)到高溫染色的效果。最常用的是直接染料與酸性染料。直接染料易溶于水，適染棉、麻、人造絲、絹類。酸性染料色彩鮮艷，易于拼色，最適染動物纖維。
七、欣賞扎染的制作過程。
學(xué)生通過看錄像，了解扎染工藝的制作過程。
欣賞兒童扎染制作。
九年級美術(shù)教案篇七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)方面的知識，初步理解和認(rèn)識“人與環(huán)境的高度和諧”這一觀點(diǎn)，理解小區(qū)建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)“人文、綠色、現(xiàn)代”的特點(diǎn)。
2、使學(xué)生增強(qiáng)綠色環(huán)保意識，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛自己生活的環(huán)境。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：暢想小區(qū)環(huán)境，探索小區(qū)環(huán)境的平面布局與立體規(guī)劃設(shè)計的制作方法。
難點(diǎn)：在小區(qū)建筑、設(shè)施、綠化規(guī)劃中，對其意識功能與創(chuàng)新意識的完美結(jié)合的體現(xiàn)。
三、教學(xué)過程：
（一）引入：我們班大部分同學(xué)生活在農(nóng)村，有沒有短時間到城市小區(qū)居住過?
1、問：如果你住在這里其中一幢樓里，感覺如何？
學(xué)生答：太擠，采光不好；綠化太少；整體規(guī)劃亂。
2.我們長期居住的村莊感覺又如何？
（二）講授新課。
1、你覺得沂南有沒有符合你們意愿的小區(qū)或村莊？
2、欣賞同學(xué)搜集的優(yōu)秀小區(qū)圖片，并請同學(xué)簡單介紹一下小區(qū)的特點(diǎn)。（如有游泳池、有健身、游戲區(qū)等）。
3、暢想：如果你是環(huán)境規(guī)劃設(shè)計師，從人們自身需要出發(fā)，你會怎樣設(shè)計自己居?。?BR> （三）設(shè)計繪制（小組合作）：
1、老師簡單介紹。
平面：繪畫剪貼。
2、討論本組采用什么樣的制作方法。并請組長簡單說明構(gòu)想。
3、小組合作完成。
（四）優(yōu)秀作品展示并點(diǎn)評。
1、本組介紹作品優(yōu)點(diǎn)。
2、其他組員點(diǎn)評。
3、教師總結(jié)補(bǔ)充。
（五）課題拓展。
1、如果我們辛集建社區(qū)選址在什么地方合適?
2該怎樣規(guī)劃設(shè)計？
3、上交一份報告。
九年級美術(shù)教案篇八
江西版美術(shù)教案九年級上冊1中外古代建筑藝術(shù)作者：云兒朵朵飛1、中外古代建筑藝術(shù)。
第一課時(中國古代建筑藝術(shù))。
教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生對中國古代建筑藝術(shù)的重要成果及其特點(diǎn)，通過本課教學(xué)。有所了解，有所認(rèn)識，達(dá)到開拓眼界，增長知識，陶冶情操，培養(yǎng)欣賞中國古代建筑藝術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1通過對中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方面的分析，了解中國古代建筑的主要特色。
2通過中國古代園林的典型實(shí)例的欣賞，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特征。
教學(xué)難點(diǎn)：對建筑藝術(shù)的欣賞內(nèi)容的局限。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們?nèi)ミ^北京嗎?北京不只是中國的首都，而且是一個歷史文化古城。有相當(dāng)多的名勝古跡，比如故宮、長城、天壇、圓明園等等?？捎蓪W(xué)生舉例)。
世界上曾經(jīng)有過許多優(yōu)秀建筑體系，國古代建筑有悠久的歷史。但其中有的早已中斷，或流傳不廣，象古埃及、古印度的建筑。只有中國古代建筑同歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延伸至今，被稱為世界三大建筑體系。尤其是中國古代建筑和歐洲古代建筑延續(xù)的時間最長，流傳最廣，成果更為輝煌。
主要包括：故宮(宮殿)天壇(壇廟)少林寺(寺觀)佛塔、江南民居(民居)和蘇州拙政園(園林)等(出示類別，這些都是國古代建筑藝術(shù)。
二、講授新課：
1、中國古代建筑類型很多，尤其以宮殿和園林建筑的成果最為突出。你知道的有哪些?。
2、簡介故宮。故宮是國古代明清的皇宮(板書)。
帶問題觀看錄象《故宮記錄片》：
a、故宮的建筑是用什么材料建造的?
b、故宮在布局上采用什么形式?
c、故宮外部色彩主要是哪兩種?出示圖片。
總結(jié)：保管的最完整，最宏偉，最有代表性的古代宮殿建筑，現(xiàn)存的大部分為清朝所建，但在總體布局上仍保持著原來的面貌。一個龐大的建筑群，縱深961米，寬753米，擁有9900多間房子，分中、東、西三路和幾十個院落，旨在表示封建等級觀念和皇權(quán)至上的威嚴(yán)氣勢。其中中路也是舊北京城貫穿南北的中軸線。故宮的主要建筑都布置在這條中軸線上，如皇帝舉行大典的地方，即被稱為“前朝三大殿”太和殿、中和殿和保和殿，還有皇帝和皇后，太子等生活的地方稱為“后朝三大殿”乾清宮、交泰殿、坤寧宮、及其御花園等。從而形成了以南北縱向排列的中路的建筑群。這些建筑體量雄偉，外形壯麗，主次分明，建筑形象統(tǒng)一而又有變化。如前朝三大殿，體量不同，且分別采用不同的屋頂形式：太和殿是重檐廡殿頂，中和殿為四面坡單檐攢尖頂，保和殿是重檐歇山頂。這不僅是受封建等級觀念的影響，如重檐廡殿頂只能用于最高等級的宮殿建筑上，而且是為了使這三座緊密相聯(lián)的宮殿在建筑形象上有明顯的區(qū)別，使它相互對比中顯得更鮮明。北京故宮主要建筑的豐富多姿的屋頂形式是中國古代建筑外觀上極顯著的特征之一。
(游完了故宮以后，再回到剛才的三個問題。出示問題，學(xué)生回答)。
2、欣賞故宮圖片著重分析中國古代建筑的特點(diǎn)：
(1)具有獨(dú)樹一幟的木結(jié)構(gòu)體系。見中國建筑木構(gòu)架)中國古代建筑以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。先在石頭的基礎(chǔ)上建立柱子，然后在柱子上架上梁，再在梁上數(shù)層瓜柱和梁，最上層立脊瓜柱，構(gòu)成了一組木構(gòu)架。這種木結(jié)構(gòu)體系一個最大的特點(diǎn)就是承重和圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確，使建筑物上的重量都由柱子承受，而墻壁只起圍護(hù)和分割的作用。由此門窗的配置不授限制，具有“墻倒屋不塌”之妙，除此之外，這種結(jié)構(gòu)還有其他優(yōu)點(diǎn)，如便于適應(yīng)不同的氣候條件(可隨意安排房屋的高度、屋面的資料、窗戶的變化)減少地震危害的可能性。
(2)庭院式的組群布局。見示意圖分析特點(diǎn))以間為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單位，組成各種形式的組群。主要表示兩種方式：一種是三合院(縱軸線上安置主要建筑，再在院子兩側(cè)安排主要建筑相對峙，形成h形或t形)和四合院(三合院的基礎(chǔ)上，主要建筑對面建造主要建筑，構(gòu)成矩形的形式，通常用走廊圍墻將四座建筑連接起來，成為封閉性較強(qiáng)的整體)一種是廊院，縱軸線上造主要建筑，并在對面造次要建筑，然后用走廊連起來)見故宮全景)讓學(xué)生來回答故宮是屬于哪種形式，并講出原因。
(3)色彩的運(yùn)用是古建筑的一個顯著特點(diǎn)。色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。發(fā)展到建筑彩畫，這是木結(jié)構(gòu)體系所決定的原本是為了木頭防止腐爛。形成了俗話所講的“雕梁畫柱”見故宮和璽彩畫)黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子，門窗，屋檐下處于陰影部分的彩畫用青綠色略加點(diǎn)金，紅色臺基的烘托下，各部分輪廓分明，使建筑物顯得更加富貴堂皇。建筑上使用如此強(qiáng)烈的色彩而又能得到如此完美的藝術(shù)效果，這在世界上也不多見。這種以龍鳳為主題，以青綠色為主要底色，并使用大量的'瀝粉在彩畫上畫突起的線條，上覆大量明亮的色彩和貼金，立體感非常強(qiáng)，達(dá)到富麗堂皇的效果，稱為“和璽彩畫”不過，封建社會當(dāng)中，色彩的使用受到封建等級制度的影響。問什么顏色最尊貴，皇帝用什么色(黃)次之是什么色(綠)回憶一下，故宮的兩種顏色(紅黃)正是這種封建制度的等級制度，山明水秀的江南，因?yàn)榉堑弁跛诘兀硗?，為了與自然環(huán)境協(xié)調(diào)，多用白墻，灰瓦和黑、墨綠等色的梁架、柱、裝修，形成秀麗淡雅的格調(diào)。江南民居欣賞(見圖片)。
鞏固知識。
3、觀看《故宮記錄片--片段》觀看的同時教師總結(jié)中國古代建筑的三個特點(diǎn)。
第二課時(中外古代建筑藝術(shù)對比)。
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)重點(diǎn)：
中外古代代表建筑的欣賞及其形式上的差異。
教學(xué)難點(diǎn)：
外國古代歌德式.羅馬式建筑的區(qū)別。
教學(xué)工具：
課本、多媒體課件。
教學(xué)過程。
一.組織教學(xué)：
(用這種方式導(dǎo)入新課把學(xué)生的注意力迅速的引到本課中,并對本課的內(nèi)容有直觀的了解,以此提高學(xué)生的興趣.)。
二.新課內(nèi)容。
中外古代建筑之比較。
(一).故宮vs羅馬圣彼德大教堂、巴黎圣母院。
1.用幻燈出示故宮及羅馬圣彼德大教堂.巴黎圣母院的圖片.再用圖表形式表現(xiàn)三大建筑的名稱.地點(diǎn).建筑特征.建筑類型.建筑風(fēng)格等.
名稱地點(diǎn)建筑特征建筑類型..建筑風(fēng)格。
故宮北京木結(jié)構(gòu)；庭院式組群布局；創(chuàng)造豐富的藝術(shù)形象宮殿園林東方建筑。
羅馬圣彼德大教堂羅馬火山灰、砂石和石灰構(gòu)成的混教堂羅馬式建筑。
2.分別用幻燈機(jī)展示故宮、羅馬圣彼德大教堂、巴黎圣母院的多角度圖片及特征、風(fēng)格等。
(二).泰姬陵、帕特農(nóng)神廟。
大建筑的名稱.地點(diǎn).建筑特征.建筑類型.建筑風(fēng)格等.
名稱地點(diǎn)建筑特征建筑類型建筑風(fēng)格。
泰姬陵印度穹頂結(jié)構(gòu)陵墓伊斯蘭建筑。
附帶資料：
1、古希臘的建筑風(fēng)格。
古希臘建筑風(fēng)格的特點(diǎn)主要是和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)者，也是古希臘，乃至整個歐洲最偉大、最輝煌、影響最深遠(yuǎn)的建筑。
這些風(fēng)格特點(diǎn)，在古希臘神廟的各個方面都有鮮明的表現(xiàn)。首先是柱式。古希臘的“柱式”，不僅僅是一種建筑部件的形式，而且更準(zhǔn)確地說，它是一種建筑規(guī)范的風(fēng)格，這種規(guī)范和風(fēng)格的特點(diǎn)是，追求建筑的檐部(包括額枋、檐壁、檐口)及柱子(柱礎(chǔ)、柱身、柱頭)的嚴(yán)格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。古希臘最典型、最輝煌，也是意味最深長的柱式主要有三種，即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式。這些柱式，不僅外在形體直觀地顯示出和諧、完美、崇高的風(fēng)格，而且其比例規(guī)范也無不顯出和諧與完美的風(fēng)格。從外在形體看，三種柱式各有特點(diǎn)，陶立克的柱頭是簡單而剛挺的倒立圓錐臺，柱身凹槽相交成鋒利的棱角，沒有柱礎(chǔ)，雄和卷殺十分明顯，力透著男性體態(tài)的剛勁雄健之美。愛奧尼克，其外在形體修長、端麗，柱頭則帶婀娜瀟灑的兩個渦卷，盡展女性體態(tài)的清秀柔和之美?？屏炙沟闹砼c愛奧尼克相似，而柱頭則更為華麗，形如倒鐘，四周飾以鋸齒狀葉片，宛如滿盛卷草的花籃。從比例與規(guī)范來看，陶立克一般是柱高為底徑的4--6倍，檐部高度約為整個柱子的1/4，而柱子之間的距離，一般為柱子直徑的1.2--1.5倍，十分協(xié)調(diào)、規(guī)整而完美。愛奧尼克，柱高一般為的1/5，柱子之間的距離約為柱子直徑的兩倍，十分有序而和美?？屏炙?，在比例、規(guī)范上與愛奧尼克相似。這些比例與規(guī)范，與這些柱式的外在形體的風(fēng)格完全一致，都以人為尺度，以人體美為其風(fēng)格的根本依據(jù)，它們的造型可以說是人的風(fēng)度、形態(tài)、容顏、舉止美的藝術(shù)顯現(xiàn)，而它們的比例與規(guī)范，則可以說是人體比例、結(jié)構(gòu)規(guī)律的形象體現(xiàn)。所以，這些柱式都具有一種生氣盎然的崇高美，因?yàn)?，它們表現(xiàn)了人作為萬物之靈的自豪與高貴。而以這三種柱式為構(gòu)圖原則的單體神廟建筑或其它建筑，往往就成為了古希臘藝術(shù)乃至人類建筑藝術(shù)的典范，如以陶立克柱式為構(gòu)圖原則的帕提農(nóng)神廟、阿菲亞神廟；以愛奧尼克柱式為構(gòu)圖原則的伊端克先神廟和帕加蒙的宙斯神壇；以科林斯柱式為構(gòu)圖原則的典型作品列雪格拉德紀(jì)念亭等。正因?yàn)檫@三種柱式如此美妙絕倫而意義重大，所以，有人十分肯定地指出：“古代希臘建筑的美學(xué)原則和藝術(shù)特征可以歸結(jié)為三種古典柱式，即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式”。僅從藝術(shù)風(fēng)格的角度來看，這種論斷也是十分精確中肯的。
2、古羅馬的建筑風(fēng)格。
古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建。
九年級美術(shù)教案篇九
一、教學(xué)目標(biāo)：
2、過程與方法：通過提問方式結(jié)合學(xué)生回答，逐步深入闡述主要工藝美術(shù)種類的成就特點(diǎn)。降低學(xué)習(xí)難度，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。
3、情感態(tài)度與價值觀：將中國工藝美術(shù)與中國文化相聯(lián)感受其文化基礎(chǔ)引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，陶冶情操，增加學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感，提升學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就，把握各主要工藝品種的基本特點(diǎn)及時代風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)：通過各類工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會其審美特點(diǎn)及文化內(nèi)涵，從而對中國古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識。
三、教具準(zhǔn)備：本課教學(xué)幻燈片及相關(guān)畫冊。
四、教學(xué)過程：
(一)中國古代工藝美術(shù)門類眾多，品種十分豐富。本課僅選擇了其中具有代表性的部分品種加以介紹，不能充分體現(xiàn)中國古代工藝美術(shù)的輝煌成就和多姿多彩的面貌。建議補(bǔ)充本課未能選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具、竹木牙角雕刻等內(nèi)容，或就當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹。
(二)授課方式當(dāng)靈活多樣，盡可能安排一次參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、工藝美術(shù)展覽或工藝美術(shù)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)的感性認(rèn)識，提高學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對工藝美術(shù)的了解。
(三)工藝美術(shù)與人們的日常生活密切相關(guān)，可鼓勵學(xué)生根據(jù)生活實(shí)際和現(xiàn)有條件，自已動手臨摹、制作工藝品，并以之與中國古代優(yōu)秀的工藝作品作比較，以進(jìn)一步領(lǐng)會中國古代工藝美術(shù)因材施藝、實(shí)用與美觀相結(jié)合等特點(diǎn)。
(四)本課的內(nèi)容可以與中國歷史、地理、語文的相關(guān)內(nèi)容銜接起來講授，如彩陶與新石器時代、青銅器與青銅時代、絲綢與絲綢之路、玉器與“完璧歸趙”的歷史故事等，啟發(fā)學(xué)生綜合掌握所學(xué)的知識，使之對中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識更全面、深入。
一導(dǎo)入。
提問1：提到中國的古代工藝美術(shù)，我們腦中會閃現(xiàn)哪些工藝品?
展示老師與學(xué)生準(zhǔn)備的真實(shí)物件，指出青銅器、絲綢、陶瓷、漆器、玉器、金銀器、景泰藍(lán)等是中國古代工藝美術(shù)的代表性品種，即工藝的分類。
提問2：我們準(zhǔn)備了這么多的工藝作品，想不想知道與它們有關(guān)的背后知識?
二講授新知。
a絲綢。
提問：說出與絲綢相關(guān)的成語?推出中國絲綢與傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系。
1.絲綢種類。
2.以《聯(lián)珠騎士獵獅紋錦》、《卷草鳳紋錦》為例，分析中國絲綢的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。
b瓷器。
1.提問：漢唐以來，除陸上的“絲綢之路”，你知道另一條海上通道是什么?播放各國留有中國瓷器的圖片及片斷“陶瓷之路”(歷史短片)。
2.分別介紹原始彩陶和宋元等朝代的瓷器。
在學(xué)生已知信息中進(jìn)行擴(kuò)展及延伸，創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，切入主題文學(xué)知識與美術(shù)知識結(jié)合，進(jìn)行知識逐步深入闡述，是學(xué)科整合的體現(xiàn)利用多媒體藝術(shù)補(bǔ)充學(xué)生課外資源。通過提問、欣賞、思考培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力。通過提問了解學(xué)生知識基礎(chǔ)，進(jìn)而逐步深入闡述新知識。擴(kuò)充學(xué)生對工藝美術(shù)的理解認(rèn)識。
分析《人面魚紋盆》、《青花八吉祥紋扁瓶》，說明中國古代陶瓷的突出成就。
3.簡介陶瓷之路，景德鎮(zhèn)瓷器，唐三彩。
c玉器。
提問：玉的象征意義?
欣賞當(dāng)代畫家李愛國人體系列指出人體即玉，并分析《玉鳳》、《白玉雕桐陰仕女》藝術(shù)特征。
引出玉文化概念。
d青銅器。
提問：你知道的中國最早的金屬器?
通過幾件作品簡介青銅器的歷史及藝術(shù)特點(diǎn)。
e其他工藝品種。
補(bǔ)充了課本未選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具或當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹.
教師總結(jié)：工藝美術(shù)涉及到我們的衣、食、住、行等各個方面，不僅在中國人的日常生活中發(fā)揮舉足輕重的作用，而且對豐富和改善世界人民的物質(zhì)文化生活做出了重要貢獻(xiàn)。我們也體會到了身為中國人的自豪。
九年級美術(shù)教案篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過課題研究過程、研究性學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生提高調(diào)查研究、綜合分析、解決問題的能力和對設(shè)計知識的綜合運(yùn)用能力。
2、通過調(diào)查、研討、設(shè)計、展示，運(yùn)用美術(shù)的知識，對校園建設(shè)的理念、校園環(huán)境的改造等問題進(jìn)行探究，提高藝術(shù)審美觀與綜合實(shí)踐能力，為學(xué)生今后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
3、學(xué)習(xí)對信息的歸納、統(tǒng)計、整理的方法。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：設(shè)計新理念。通過調(diào)查、研討、設(shè)計、展示，學(xué)生會對設(shè)計的新理念有更深層次的認(rèn)識。
難點(diǎn)：設(shè)計稿的繪制與模型的制作。
三、教學(xué)過程：
（一）展示課前布置的任務(wù)。
2、課堂中進(jìn)行展示、交流，教師也需準(zhǔn)備一些我們學(xué)校校園環(huán)境圖片，當(dāng)學(xué)生交流無圖片時，可直觀展示。
（二）學(xué)習(xí)設(shè)計新理念。
1、展示、欣賞一組國內(nèi)外優(yōu)秀校園環(huán)境圖片，吸引學(xué)生對學(xué)校環(huán)境設(shè)計這一主題的關(guān)注，同時提高設(shè)計理念。
2、教師在欣賞的過程中，可以提出幾個設(shè)計方面急需解決的問題，同時展開討論，使學(xué)生對學(xué)校環(huán)境設(shè)計知識有所掌握，提高設(shè)計水平和審美能力。
（三）討論改造方案。
1、確定改造主題。
2、組內(nèi)討論改造方案。
3、全班交流，改進(jìn)方案。
（四）繪制方案。
同學(xué)們可以根據(jù)自己組員的美術(shù)能力，選擇繪制平面圖或立體圖或制作模型等。
（五）交流、展示、評價。
1、表揚(yáng)出色的小組。
2、展示優(yōu)秀作業(yè)。
3、學(xué)生自評、互評。
（六）課堂延伸。
可以將好的方案提供給校方，根據(jù)學(xué)?；ㄐ枰皩?shí)際情況采用部分方案，并進(jìn)行公示和表彰，提高學(xué)生的成功感。
九年級美術(shù)教案篇十一
顧愷之(348年—4)，字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫(今江蘇焦溪)人。顧愷之博學(xué)多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。精于人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得”“以形寫神”等論點(diǎn)，為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
顧愷子。
說顧愷之是“以形寫神”的畫家是什么原因。
顧愷之是東晉畫家，與南朝的陸探微、張僧繇合稱“六朝三杰”。他能詩賦，善書畫，多才多藝。他的人物畫通過描寫外部形象來表現(xiàn)人物內(nèi)在的精神面貌，以形傳神，使?jié)h代多重動態(tài)、外形生動的特點(diǎn)轉(zhuǎn)向注意神韻和內(nèi)心世界表現(xiàn)，這是他對中國繪畫的一個重大貢獻(xiàn)，所以有人稱他是“以形寫神”的畫家。顧愷之一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，并有畫論傳世。由于年代久遠(yuǎn)，我們今天只能從唐宋人臨摹的《女史箴圖》、《列女仁智圖》、《洛神賦圖》等名作中，感覺他傳神的筆法。這些嫻靜端莊的人物神態(tài)，秀麗的設(shè)色以及環(huán)境布景、服飾道具的設(shè)置，無不奇古質(zhì)樸，人物的描畫有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和運(yùn)動感，十分勻和，悠緩自然。作為一代宗師，他的“以形寫神”的畫論對后世影響極大，張僧繇、展子虔、閻立本、吳道子等都摹寫過他的畫。
九年級美術(shù)教案篇十二
【知識目標(biāo)】。
1、古代埃及與金字塔。
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標(biāo)】。
1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨(dú)立思考，得出結(jié)論的能力。
2、能夠通過對漢謨拉比法典內(nèi)容的分析，提高辯證看問題和全面評價歷史事件的能力、
【情感目標(biāo)】。
通過對亞非文明的了解，認(rèn)識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進(jìn)步，從而樹立正確的國際意識。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域?
2、對印度種姓制度的認(rèn)識。
【教法設(shè)計】。
1、導(dǎo)入：
利用導(dǎo)言中獅身人面像的故事，讓學(xué)生領(lǐng)略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由此導(dǎo)入新課。
2、“金字塔的國度”：
在學(xué)生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎(chǔ)上作最后總結(jié)：
(1)埃及是“尼羅河的饋贈”，這是古希臘歷史學(xué)家希羅多德的話。
(2)金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)?”由此使學(xué)生認(rèn)識大河流域人類文明產(chǎn)生長的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向?qū)W生強(qiáng)調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關(guān)于種姓制度，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對全課進(jìn)行總結(jié)。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強(qiáng)的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，鼓勵獨(dú)立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學(xué)生勤于動腦的習(xí)慣。
【板書設(shè)計】。
古代埃及(金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證)。
古代巴比倫(漢謨拉比法典公開維護(hù)奴隸主階級利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典)。
古代印度(種姓制度嚴(yán)格維護(hù)了奴隸主階級利益)。
九年級美術(shù)教案篇十三
也有了較大提高，是迅速提高藝術(shù)能力的好時機(jī)。學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的基本方法已基本了解并適應(yīng)，對一些繪畫構(gòu)圖著色，手工剪貼制作的技能也有了一定的'認(rèn)識，基本能夠完成較完整的作品，在創(chuàng)新思維上，一些學(xué)生能對事物發(fā)散思維，有些想法還非常獨(dú)到，但還有一部分學(xué)生在這方面的能力還比較欠缺。
美術(shù)教學(xué)計劃分造型與表現(xiàn)、設(shè)計與應(yīng)用、欣賞與評述、綜合與探究等課型，其中綜合與探索課比重較大，主要培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和繪畫能力和手工制作技能的探索。以鍛煉動手能力和認(rèn)識感受能力的繪畫和手工制作課題為基礎(chǔ)，其中包括繪畫、畫、拼、剪、貼、彩泥等，在內(nèi)容方面，題材顯得更為豐富和多彩，有平時學(xué)生生活中常見的，也有一些不常見的、比較新穎的，對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很有利。
1、通過輕松的教學(xué)游戲，讓學(xué)生認(rèn)識和了解形形色色的作畫方法，認(rèn)識和了解繪畫畫基礎(chǔ)知識，學(xué)習(xí)繪畫及手工制作的基本方法、概念、技巧等，并能夠運(yùn)用在作品中，鍛煉動手能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生造型技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生對美好事物的感知能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，用美學(xué)的眼光去觀察事物，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)術(shù)的興趣，學(xué)會感受身邊的事物及美感，完善人格。
4、培養(yǎng)良好的課堂習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣。
5、繼續(xù)熟悉水彩畫的材料工具及其使用方法。
1、加強(qiáng)直觀教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的思維能力，加強(qiáng)教具的演示和學(xué)具的操作。這樣可以調(diào)動學(xué)生多種感官參與美術(shù)學(xué)習(xí)，不僅可以活躍課堂氣氛，而且可以讓學(xué)生在觀察、操作、表述中學(xué)會思維，使學(xué)生自始至終保持高漲的學(xué)習(xí)熱情，大大激發(fā)發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，收到了良好的教學(xué)效果。
2、運(yùn)用電教媒體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計課堂情景，倡導(dǎo)學(xué)生從廣泛的生活、自然、文化情景中學(xué)習(xí)，發(fā)展了學(xué)生的觀察能力、語言描述能力，動手操作能力與自己反思能力。
本期周數(shù)17周課時數(shù)12共計204。
課題（內(nèi)容）。
1、船。
2、長呀長。
3、出殼了。
4、我們身邊的線條。
5、太陽。
6、漂亮的瓶子。
7、童話城堡教務(wù)處審查意見。
8、畫自己。
9、手形的聯(lián)想。
10、我和昆蟲。
11、奇妙的旅行。
12、可愛的動物。
13、獅子大王。
14、介紹我喜歡的玩具。
15、春天的色彩。
九年級美術(shù)教案篇十四
以“英語課程標(biāo)準(zhǔn)”為宗旨，適應(yīng)新課程改革的需要，面向全體學(xué)生，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精深。正確把握英語學(xué)科特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)任務(wù)型教學(xué)摸式。培養(yǎng)學(xué)生積極地情感態(tài)度和正確的人生價值觀，提高學(xué)生綜合素質(zhì)為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、教學(xué)總目標(biāo)。
學(xué)生應(yīng)有較明確的英語學(xué)習(xí)動機(jī)和積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。能聽懂教師對有關(guān)熟悉話題的陳述并能參與討論。能讀供七至九年級學(xué)生閱讀的簡單讀物和報紙雜志，克服生詞障礙，理解大意。能根據(jù)閱讀目的運(yùn)用適當(dāng)?shù)拈喿x策略。能與他人合作，解決問題并報告結(jié)果，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。能在學(xué)習(xí)中互相幫助，克服困難。能合理計劃和安排學(xué)習(xí)任務(wù)，積極探索適合自己的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)和日常交際中能注意到中外文化的差異。
三、本冊教材分析目標(biāo)要求重難點(diǎn)。
《新目標(biāo)英語》九年級，全書共有十五個單元，另三個復(fù)習(xí)單元。本學(xué)期學(xué)習(xí)十個單元及二個復(fù)習(xí)單元。本教材各單元話題靈活，貼近生活實(shí)際。同時每個單元后都提供了一篇閱讀文章，用以訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。課本增加了讀寫訓(xùn)練的比重，以便于聽說讀寫的全面訓(xùn)練。其內(nèi)容主要反映了學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活。課本設(shè)計了中外學(xué)生同校學(xué)習(xí)的情景，便于介紹英語國家的風(fēng)俗習(xí)慣和文化。題材范圍更廣，除了學(xué)生的學(xué)校生活和家庭生活，還反映了學(xué)生的校外活動、勞動、衛(wèi)生保健、體育運(yùn)動、節(jié)日、尊師愛生、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂的道德風(fēng)尚。
（一）教學(xué)目的。
1、要使學(xué)生受到聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，掌握最基礎(chǔ)的語言知識和語言技能以及培養(yǎng)初步援用英語交際的能力；養(yǎng)成良好的外語學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)外語的基本方法；為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語打下扎實(shí)的.基礎(chǔ)。
2、使學(xué)生明確學(xué)習(xí)英語的目的性，
3、培養(yǎng)初步運(yùn)用英語交際的能力和自學(xué)能力。
（二）具體目標(biāo)：
針對本年級的實(shí)際情況，我制定了以下幾方面的教學(xué)目標(biāo)：
1、語言技能：
聽：能聽懂課文大致內(nèi)容；能抓住簡單語段中的觀點(diǎn)；
說：能使用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)和節(jié)奏表達(dá)課文大意；能經(jīng)過準(zhǔn)備就一般話題作短暫表達(dá)。
2、語言知識：
語音：逐步做到語音、語調(diào)自然、得體；根據(jù)語音辨別和書寫不太熟悉的單詞或簡單語句。
詞匯：運(yùn)用詞匯描述比較復(fù)雜的事物、行為和特征，說明概念等；盡可能學(xué)會使用規(guī)定的習(xí)慣用語或固定搭配。
3、語法：進(jìn)一步掌握描述時間、地點(diǎn)、方位的表達(dá)方式；進(jìn)一步理解、掌握比較人、物體及事物的表達(dá)方式；使用適當(dāng)?shù)恼Z言形式進(jìn)行描述和表達(dá)觀點(diǎn)、態(tài)度、情感等；學(xué)習(xí)、掌握基本語篇知識并根據(jù)特定目的有效地組織信息。
四、學(xué)情簡要分析。
今年任教初三（1）班英語，學(xué)生的基本情況較差，部分學(xué)生已經(jīng)對英語失去了信心，還有一部分學(xué)生覺得英語越來越難，漸漸力不從心了，不感興趣了，上課的注意力也不集中了，發(fā)言也不是很活躍。針對這種情況，教學(xué)的時候需要注意在備課中增加趣味性，以此來提高學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣。由于各種因素的影響，學(xué)生發(fā)展參差不齊。有少數(shù)學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)不夠好，學(xué)習(xí)很吃力而自暴自棄，有的因此擾亂課堂次序，這給教學(xué)帶來不少困難。
五、提高教學(xué)質(zhì)量的可行措施及教改措施。
1。認(rèn)真專研教材和課標(biāo)，精心備課，認(rèn)真上好每一堂課。確定每堂課的基礎(chǔ)內(nèi)容，預(yù)備內(nèi)容和拓展內(nèi)容，滿足abc類不同層次學(xué)生的不同需求。
2。充分利用現(xiàn)有的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，加強(qiáng)直觀教學(xué)，提高課堂效率。
3。多與學(xué)生溝通，了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和需求，及時改進(jìn)教學(xué)中存在的問題和不足。
4。積極開展豐富多彩的英語活動，提高學(xué)生興趣。如英語演講比賽、單詞聽寫比賽、朗讀比賽、英語手抄報比賽、學(xué)唱英文歌曲，課前五分鐘活動等。
5。注重個別輔導(dǎo)，在面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)上，培優(yōu)補(bǔ)差。
a類學(xué)生：課堂上要求能回答較難提問，思考問題積極，教學(xué)任務(wù)能當(dāng)堂完成，課后要求閱讀一定量課外讀物，考試時要求失分不大。
b類學(xué)生：加強(qiáng)雙基教學(xué)，多鼓勵多表揚(yáng)，使他們愛好語文，并且用抓兩頭促中間的辦法使他們時時有危機(jī)感。要求能較好地完成教學(xué)任務(wù)，能回答上課提出的稍難問題。
c類學(xué)生：教學(xué)中多關(guān)心、多愛護(hù)他們，平時與他們多進(jìn)行談話，讓他們認(rèn)識到英語學(xué)科的重要性，平時對他們要求嚴(yán)格但要求不過高。
要達(dá)到這一目標(biāo)，首先，應(yīng)盡快從舊教材舊教法的框框中解放出來，轉(zhuǎn)變思想，更新觀念。若繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的重語言知識講授、重譯寫和語法教學(xué)、輕視語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，不僅調(diào)動不起大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，而且也不能充分達(dá)到教學(xué)目的。
其次，應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新時期英語教學(xué)要提倡“樂”的觀念，情緒越好，越樂觀，對所學(xué)內(nèi)容便會發(fā)生濃厚的興趣，學(xué)習(xí)效果也將越好。提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，起始階段的教學(xué)要從視聽入手，聽說的比重應(yīng)大些。
為實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，重要的是要調(diào)動學(xué)生群體的積極性。
（1）采用任務(wù)型教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)初中學(xué)生活潑、好動，對新鮮事物充滿好奇的特點(diǎn)，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性，使他們在自覺和不自覺狀態(tài)中，開啟“自動學(xué)習(xí)”的心扉。在教學(xué)中，可盡量利用實(shí)物、圖片和幻燈等直觀教具進(jìn)行教學(xué)。
嗅覺、視覺、聽覺一起參與感知，將實(shí)物與英語聯(lián)系起來，學(xué)生獲得直觀印象后便很快記住了句型和生詞。
（2）采用情景教學(xué)，創(chuàng)設(shè)良好氣氛。在日常教學(xué)中，注意使用情景教學(xué)法，以聽說訓(xùn)練為主導(dǎo)，以課文教學(xué)為依托，充分運(yùn)用現(xiàn)有的教學(xué)條件和設(shè)備，緊扣教材內(nèi)容，使教學(xué)活動盡可能置于語言情景中去進(jìn)行，使學(xué)生的理解力、記憶力、運(yùn)用能力處于最佳狀態(tài)，并在此基礎(chǔ)上聯(lián)想、綜合，進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而達(dá)到掌握和運(yùn)用語言的目的。
運(yùn)用交際手段，培養(yǎng)學(xué)生的能力。絕大部分學(xué)生主要是在課堂上學(xué)習(xí)英語，而在現(xiàn)實(shí)生活中缺少語言交際的環(huán)境和場所。
如何用好科學(xué)的教學(xué)方法，在有效的時間內(nèi)使學(xué)生生動活潑地學(xué)習(xí)，我將做如下：
（一）、精心備課是提高課堂效率的前提。
大家都懂得提高45分鐘課堂效率的重要性。而精心備課則是提高課堂效率的前提。認(rèn)真的備課，會使我們做到胸有成竹，無論是重點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)的落實(shí)，問題的設(shè)計，教法的選擇，都要精心考慮，通盤安排。只有胸中有教材，眼中有學(xué)生（因人施教），才能運(yùn)用自如，得心應(yīng)手，才能有效提高課堂教學(xué)效率。
（二）、注重非智力因素開發(fā)是提高課堂效率的關(guān)鍵。
面向全體，全面提高英語教學(xué)質(zhì)量，同時更要注重非智力因素（即信心、興趣和習(xí)慣等）的開發(fā)，這對后進(jìn)生尤為重要。因?yàn)樗麄內(nèi)狈χ饔^能動性，學(xué)習(xí)信心不足，興趣不濃，習(xí)慣不好，不肯下功夫背單詞，或方法不妥導(dǎo)致成績差。愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。初中學(xué)生精力旺盛，記憶力好，獵奇心強(qiáng)，求知欲高，一般都能學(xué)好英語的。關(guān)鍵就在我們?nèi)绾吻Х桨儆嫷丶ぐl(fā)不同層次學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，如開展多種多樣的口語活動，朗讀比賽，趣味游戲等等。不斷增添學(xué)生的新鮮感，激發(fā)學(xué)習(xí)英語的興趣。
（三）、上好英語復(fù)習(xí)課。
初三面臨的是畢業(yè)考和升學(xué)考試對復(fù)習(xí)課要求非常之高。英語的復(fù)習(xí)課不是學(xué)習(xí)內(nèi)容的簡單重復(fù)，而是用新的教學(xué)方法在高層次上再現(xiàn)以前學(xué)過的內(nèi)容。由于范圍廣、內(nèi)容多，授課時間短，所以復(fù)習(xí)課也要精心備課，將學(xué)過的各種語言現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的歸納、整理、分析。要認(rèn)真設(shè)計課堂教學(xué)程序，運(yùn)用系列化教學(xué)，方法要靈活多變，激發(fā)學(xué)生興趣，點(diǎn)撥分析，鼓勵學(xué)生多思考、勤實(shí)踐。
六、課時安排及教學(xué)進(jìn)度安排（略）。
九年級美術(shù)教案篇十五
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
立足于面向全體學(xué)生，以素質(zhì)教育為基本點(diǎn)出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計內(nèi)容貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣；在繼承美術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)社會的近步與發(fā)展以及多元文化，突出時代感和地方特色。在結(jié)構(gòu)上，以美術(shù)形式語言集中劃分單元，淡化不同課業(yè)之間的區(qū)別，在傳授規(guī)定的基礎(chǔ)知識、基本技能的基礎(chǔ)上，始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個性的發(fā)展和知識技能的習(xí)得兩方面的需求。
三、教材中重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)內(nèi)容涉及到繪畫創(chuàng)作和設(shè)計的內(nèi)容，繪畫包括版畫和抽象藝術(shù)的創(chuàng)作等繪畫創(chuàng)作知識。設(shè)計主要是以設(shè)計的分類和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計以及平面設(shè)計和立體構(gòu)成等方面的設(shè)計知識。
四、工作目標(biāo)。
1、通過各種欣賞、評述能初步了解外國美術(shù)發(fā)展的歷史面貌及其回環(huán)成就，初步認(rèn)識了解外國美術(shù)的藝術(shù)性和藝術(shù)魅力，初步了解他們的社會歷史價值和審美價值。
2、通過欣賞討論與讀書相關(guān)的社會活動及其創(chuàng)造的美術(shù)作品，感受其文化內(nèi)涵，使個人素質(zhì)得到提升及長遠(yuǎn)發(fā)展。
3、通過賞析生活中各種富有文化品位的用品和環(huán)境，體會認(rèn)識生活格調(diào)。確立對高雅生活品位的向往和高雅的生活情調(diào)，學(xué)會自己美化生活和充實(shí)調(diào)節(jié)精神世界。
4、讓學(xué)生們了解相關(guān)的造型藝術(shù)知識，認(rèn)識造型藝術(shù)的不同表現(xiàn)語言、不同表現(xiàn)形式。
5、通過欣賞中國，民間美術(shù)作品，認(rèn)識中國民間美術(shù)獨(dú)特的美感和表現(xiàn)特點(diǎn)，感受民間美術(shù)作品和諧的藝術(shù)與實(shí)用價值，體會各民祖勞動人民在美的創(chuàng)造上的智慧。
五、主要工作及措施。
1、根據(jù)對初三學(xué)生的情況分析再加上初三學(xué)生所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，開始新知識的學(xué)習(xí)。
2、在課堂上認(rèn)真上好每一節(jié)課，把自己所學(xué)的知識盡心的傳授給學(xué)生，使之面向?qū)W生學(xué)到一定的基礎(chǔ)知識，掌握美術(shù)的基本技能和技巧，同時也要學(xué)會判斷美和創(chuàng)造美，提高學(xué)生的審美能力。
3、學(xué)生了解了有關(guān)美術(shù)的基本情況后，緊緊把握住教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，面向全體學(xué)生抓好教學(xué)管理，全面開展教學(xué)活動。
隨著課程改革的進(jìn)行，美術(shù)教學(xué)已經(jīng)發(fā)生了綜合性的變化。面對美術(shù)學(xué)科在社會發(fā)展，教育改革中的實(shí)際狀況，結(jié)合生活中的藝術(shù)，我將繼續(xù)以課堂教學(xué)為中心，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。為更好的完成本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)制定出本學(xué)期工作計劃如下：
一、指導(dǎo)思想：
繼續(xù)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，更新教學(xué)觀念和理念，并運(yùn)用新的理論來指導(dǎo)自己的日常教學(xué)工作，使我校的美術(shù)教學(xué)工作有一個新的突破。
二、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過美術(shù)課教學(xué)，將欣賞，繪畫，工藝融合貫通在一起，以多種有趣的吸引學(xué)生的教學(xué)手段來開闊學(xué)生的美術(shù)視野，使學(xué)生掌握繪畫技法，繼續(xù)接受色彩和國畫的傳統(tǒng)教學(xué)。設(shè)計和手工繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。提高學(xué)生對美術(shù)的興趣和愛好，擴(kuò)大美術(shù)的知識面，更好地提高學(xué)生的審美能力和動手能力。并在教學(xué)當(dāng)中注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察，記憶、思維、想象和動手能力的提高。讓學(xué)生能夠脫離開書本教材，自己獨(dú)立的，大膽的去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、具體工作：
教研專區(qū)全新登場教學(xué)設(shè)計教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作。
1、繼續(xù)加強(qiáng)美術(shù)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，深化教學(xué)觀念和理念，不斷提高自己的專業(yè)水平。本學(xué)期，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，利用一切時間、多學(xué)、多練、多找自身的不足，多以課堂教學(xué)研討為主要研究活動，加強(qiáng)自己對案例研究，使自己由認(rèn)識新課程到走進(jìn)新課程。
2、課堂教學(xué)活動加強(qiáng)課堂教學(xué)新理念。新模式及新教法的研究。在美術(shù)課堂教學(xué)中要開展把“美術(shù)作為一種文化學(xué)習(xí)，作為一種文化傳承的教學(xué)研究?！睍r發(fā)揮自己的創(chuàng)造精神，結(jié)合實(shí)際情況開發(fā)教材內(nèi)容，運(yùn)用新理念，嘗試新教法，不斷提高自己的教學(xué)水平。
針對于初三學(xué)生在心理上漸漸成熟的特點(diǎn)，針對于對知識高要求，學(xué)生對知識的探索，研究的心理，我在課堂上將討論交流，分工合作，資料調(diào)查，情境模擬和角色扮演，欣賞等教學(xué)活動有機(jī)的結(jié)合在一起，以調(diào)動學(xué)生積極性有主，使學(xué)生開闊眼界，擴(kuò)展學(xué)習(xí)的興趣和技能。
四、教學(xué)過程中的特殊處理。
1、新課程改革中雖然不提倡教師板演，但是我覺得適當(dāng)?shù)氖痉?，也能促進(jìn)課程的學(xué)習(xí)。
2、一些手工課需要涉及一些現(xiàn)成的實(shí)物，而課本中的平面實(shí)物圖像不能滿足教學(xué)的需要。為克服這一不足，我在教學(xué)將準(zhǔn)備一些實(shí)物，使教學(xué)更直觀，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、根據(jù)實(shí)際教學(xué)的需要，我將有些課題進(jìn)行刪減或增加其它的內(nèi)容，從而更利于學(xué)生的實(shí)際情況，突出本校美術(shù)課的特色教學(xué)。
4、學(xué)生作好材料的準(zhǔn)備工作。要做到：課前布置、課時檢查、課后整理。材料的準(zhǔn)備寧可充足有余，不可臨時不足，影響教學(xué)進(jìn)程。
5、教學(xué)要注意的問題：注意課堂秩序，防止意外發(fā)生。因?yàn)槊佬g(shù)課在操作過程中比較活躍是正常的。但不能因此影響正常的教學(xué)。
總之，美術(shù)教學(xué)活動在遵循基礎(chǔ)課程改革精神的前提下，以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，以兒童興趣、經(jīng)驗(yàn)、知識的發(fā)展為目地，以培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)素養(yǎng)以及扎實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)知識，學(xué)會簡單的美術(shù)技能和美術(shù)創(chuàng)造意識為教學(xué)的目標(biāo)，提高美術(shù)教學(xué)工作的質(zhì)量。
九年級美術(shù)教案篇十六
本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章。四位先哲把我們引向更為廣闊、深邃的認(rèn)為世界和繽紛的語言王國。有文化巨人梁啟超對人生與事業(yè)的宣講，有文壇泰斗雨果對另一位大師伏爾泰的禮贊，有著名學(xué)者傅雷與音樂家兒子的藝術(shù)交流，還有著名教育家蘇霍姆林斯基對女兒的愛情啟蒙。這些課文或洋溢著豐富的激情，或蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品讀，將使學(xué)生對人生、事業(yè)、愛情、藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。
1、了解一些文化歷史、文學(xué)常識；體會口語和書面語的差異；訓(xùn)練概括要點(diǎn)的'能力，揣摩含義深刻的語句的能力；練習(xí)寫演講稿、書信；學(xué)習(xí)并掌握議論文的相關(guān)知識。
2、能自主閱讀，整體感知，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣；進(jìn)一步養(yǎng)成感情朗讀的習(xí)慣，學(xué)習(xí)在語境中領(lǐng)會文章和語句含義的方法。
3、借助文本，試著去思考事業(yè)、人生、真理、自由、愛情、藝術(shù)等問題，從而豐富我們的內(nèi)心世界，形成正確的人生觀和價值觀。在綜合性學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生勇敢嘗試，在活動中促進(jìn)學(xué)生樂觀、寬容、合作等良好品質(zhì)。
1、什么是議論文，有何特點(diǎn)（可參看書本第115頁、122頁）
議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí).講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?？傊h論文是以理服人，記敘文是以情感人，說明文是以知授人。
議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實(shí) 材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對什么。一段 完整的論文必須含有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個要素。論點(diǎn)是作者對議論 的問題所持的看法或主張。有的議論文只有一個論點(diǎn)，叫中心論點(diǎn)； 有的議論文除中心論點(diǎn)外，還有幾個從屬的分論點(diǎn)。論據(jù)是作者用來 證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。它可以是事例，也可以是理論，也可以是數(shù)據(jù)。論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的推理過程和方法。論點(diǎn)必須正確、鮮明；論據(jù)必須確鑿、典型、恰當(dāng)，有說服力，必須與論點(diǎn)之間有本質(zhì)的、 必然的聯(lián)系。
2、議論文類別：
雜文，文藝性議論文，多辛辣犀利不留情面的論時事。如《中國人失掉自信力了嗎》
隨感，多以深刻、凝練、形象的闡釋和感發(fā)連綴而成，一般不展開詳細(xì)論證。如《談讀書》
情境型議論文，如演講稿、頒獎辭、悼詞等
3、語體分類
語體：人們根據(jù)不同的交際領(lǐng)域、交際目的、交際方式，使用不同的語言材料所形成的不同特點(diǎn)的語言體系。大體分口頭語書面語。
4、演講知識
演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
邵守義關(guān)于演講的介紹，他認(rèn)為演講如果只有講沒有演，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會缺少動人的主體形象和表演活動；如果只有演而沒有講，只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。他認(rèn)為演講的特征是演講作為人類一種社會實(shí)踐活動，它必須具備以下四個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。離開其中任何一個條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括：有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象。態(tài)勢語言指演講者的姿態(tài)、動作、手勢和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。
1、從文題入手，迅速把握議論文結(jié)構(gòu)。
2、有感情的朗讀，體會文章情感。
九年級美術(shù)教案篇十七
科任教師：韓麗君。
2015-8-26。
一、學(xué)生情況分析。
大多學(xué)生不能很好的接受美術(shù)基礎(chǔ)知識的教育。美術(shù)基礎(chǔ)知識方面差異較大，學(xué)生對美術(shù)的認(rèn)識較膚淺，體驗(yàn)美、欣賞美的能力缺乏。不會學(xué)習(xí)美術(shù),認(rèn)為美術(shù)就是畫畫。沒有學(xué)習(xí)興趣，大量的時間是亂畫或者印著畫，幾乎沒有獨(dú)立的完成一幅完整美術(shù)作品。學(xué)生在以前幾乎沒正規(guī)地上過美術(shù)課，對美術(shù)課陌生。
二、教材分析本冊教材分為四大塊。
1、欣賞評述。
有意識地運(yùn)用形、色、肌理、空間和明暗等美術(shù)語言，選擇適當(dāng)?shù)膬?yōu)秀作品、以繪畫和雕塑等形式，探索不同的藝術(shù)形式，發(fā)展具有個性的表現(xiàn)能力，傳遞自己的思想和情感。
2、造型表現(xiàn)。
3、設(shè)計應(yīng)用。
多角度欣賞和認(rèn)識自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)、形式和內(nèi)容特征，獲得初步的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力，比較深入的了解中國美術(shù)發(fā)展概況，尊重人類文化遺產(chǎn)，能對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡短評述。
4、綜合探索。
調(diào)查、了解美術(shù)與傳統(tǒng)文化及環(huán)境的關(guān)系，用美術(shù)的手段進(jìn)行記錄、規(guī)劃與制作；通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)，理解共同的主題和共通的原理。
三、任務(wù)和目標(biāo)。
1、美育。
培養(yǎng)學(xué)生對美的感受力和提高對美術(shù)作品的欣賞能力，重點(diǎn)是讓學(xué)生感覺、體味世界傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以提高學(xué)生現(xiàn)在和今后的生存質(zhì)量。
2、智育培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，使學(xué)生逐步掌握正確的觀察方法，提高觀察能力，發(fā)展學(xué)生的形象記憶、想象能力和動手能力，鼓勵學(xué)生思考聯(lián)想。促使他們創(chuàng)造才能的發(fā)展。
3、技能。
不是美術(shù)教育的重點(diǎn)，要求學(xué)生能用自己的繪畫語言表達(dá)思想。
四、具體措施。
1.讓學(xué)生確立新的行為意識和加強(qiáng)主動實(shí)踐探索的自覺性，讓學(xué)生學(xué)會思考，培植獨(dú)立實(shí)踐的勇氣和意識。
2、因材施教，杜絕人云亦云或千人一面的美術(shù)教育模式。
3、完善評價方式過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合定性評價與定量評價相結(jié)合。
4、通過先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的上課效率。
5、通過繪畫重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)動手能力。
九年級美術(shù)教案篇十八
一、復(fù)習(xí)指導(dǎo)思想：
以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》7―9年級“語文課程目標(biāo)”為指針，立足教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，研究復(fù)習(xí)方法，面向全體學(xué)生，全面系統(tǒng)地提高學(xué)生的語文技能和綜合素養(yǎng)。
二、學(xué)生應(yīng)考現(xiàn)狀：
目前，有些學(xué)生對語文學(xué)科無所謂，感覺學(xué)與不學(xué)一個樣，比較輕松。我校兩個班也有少部分學(xué)生對本學(xué)科有較濃的興趣，一部分同學(xué)書寫比較端正，有一定的語文素養(yǎng)。但是初三年級，學(xué)科較多，壓力較大，大多同學(xué)不愿在語文上狠下功夫，沒有理解到語文學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程，急功近利思想較重。
三、目標(biāo)：
本學(xué)期是中考前的最后一學(xué)期，也是決定學(xué)生升學(xué)的關(guān)鍵時期，教師在教學(xué)和復(fù)習(xí)時，既要對學(xué)生上學(xué)期的期末學(xué)習(xí)狀況了然于心，也要以實(shí)際行動推進(jìn)“輕負(fù)高質(zhì)”。
四、主要措施：
1、語文組教師群策群力，加強(qiáng)集體備課，發(fā)揮各人所長，共同進(jìn)步。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)研究20x年《中考指要》，爭取吃透中考精神，不讓學(xué)生做無效的復(fù)習(xí)作業(yè)。
3、九年級任課教師，按教研組要求認(rèn)真研究備課的重難點(diǎn)，主動向本組成員請教，爭取有效發(fā)揮集體力量。
4、早做準(zhǔn)備，將20x年中考需要掌握的古代詩歌鑒賞和文言文，名言佳句默寫等知識點(diǎn)從開學(xué)開始每天背一點(diǎn)，及時檢查默寫，爭取默寫上不丟分。
5、注意精選練習(xí)，布置有效作業(yè)；對所布置的作業(yè)認(rèn)真批改，發(fā)現(xiàn)問題，及時矯正反饋，對一些普遍存在的問題舍得花時間舉一反三地講解、深化、鞏固。
6、加強(qiáng)詩歌賞析的訓(xùn)練，加強(qiáng)探究題、開放題等的訓(xùn)練和講解。
7、加強(qiáng)文言文的閱讀理解方法指導(dǎo)，課內(nèi)文言文按順序帶著學(xué)生梳理重要知識點(diǎn)，課外文言文引導(dǎo)學(xué)生多讀多看，培養(yǎng)語感，提高閱讀水平。
8、對散文、說明文和議論文三種文體的閱讀進(jìn)行拉網(wǎng)式排查，對于學(xué)生掌握不好的題型和考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化，反復(fù)訓(xùn)練，爭取在閱讀方面少扣分。
9、加強(qiáng)作文寫作的訓(xùn)練和講評、修改的力度。由上學(xué)期的整體訓(xùn)練到這學(xué)期的分塊訓(xùn)練，多進(jìn)行課堂限時作文和片段作文訓(xùn)練；講評多采取解剖的方式，讓學(xué)生悟出作文寫得好的常見技巧和寫得留有遺憾的原因，老師少講，重點(diǎn)讓學(xué)生分析，盡量擠出時間讓學(xué)生們互相批改一部分作文。
具體安排1、到三月底結(jié)束新課。
2、從第四周開始進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí)，安排4周時間。重點(diǎn)分幾塊進(jìn)行復(fù)習(xí)：六冊書本知識要點(diǎn)梳理，基礎(chǔ)知識及應(yīng)用、古代詩歌鑒賞、文言文閱讀、散文閱讀、說明文閱讀、議論文閱讀、作文等，其中有計劃地在每天的復(fù)習(xí)課上默寫古詩文及其他默寫類內(nèi)容。課內(nèi)古詩文重在記憶背誦及其賞析。課外文言文加強(qiáng)練習(xí)，現(xiàn)代文閱讀專題化。資料以《中考指要》和學(xué)校提供的為主。
3、4月中下旬到5月中旬初進(jìn)行二輪復(fù)習(xí)，重點(diǎn)以查漏補(bǔ)缺為主線，針對第一輪復(fù)習(xí)中學(xué)生比較薄弱的環(huán)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)救和強(qiáng)化，加強(qiáng)作文訓(xùn)練，加強(qiáng)七――九年組各冊教材中詩歌賞析和文言文各知識點(diǎn)的復(fù)習(xí)梳理。
4、5月下旬初到中考前這段時間，重點(diǎn)對各方面的內(nèi)容進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，強(qiáng)化重點(diǎn)難點(diǎn)題型，強(qiáng)化識記性內(nèi)容，調(diào)整考生心態(tài)，精心準(zhǔn)備考前輔導(dǎo)。
附：復(fù)習(xí)具體安排（每周以5課時計算）。
第一周寒假作業(yè)分析反饋，現(xiàn)代文第一單元教學(xué)。
第二周現(xiàn)代文第二單元教學(xué)第三周現(xiàn)代文第三單元教學(xué)第四周現(xiàn)代文第四單元教學(xué)以下為第一輪復(fù)習(xí)：
第五周復(fù)習(xí)七年級上下冊課本知識要點(diǎn)，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在記敘文，進(jìn)行兩課時作文訓(xùn)練。
第六周復(fù)習(xí)八年級上冊課本，進(jìn)行一課時知識點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在說明文。
第七周復(fù)習(xí)八年級下冊課本，進(jìn)行一課時知識點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在議論文，進(jìn)行兩課時作文訓(xùn)練。
第八周復(fù)習(xí)九年級上冊課本，進(jìn)行一課時知識點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在小說。
第九周復(fù)習(xí)九年級下冊課本，進(jìn)行一課時知識點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在散文，進(jìn)行一課時作文訓(xùn)練。
以下為第二輪復(fù)習(xí)：
第十周基礎(chǔ)知識積累和綜合性學(xué)習(xí)，輔之以練習(xí)。講評1課時第十一周記敘文閱讀指導(dǎo)輔之以練習(xí)，作文講評1課時。
第十二周說明文、議論文閱讀指導(dǎo)，輔之以練習(xí)，作文講評1課時。
第十三周文言文閱讀指導(dǎo)輔之以練習(xí)，中考應(yīng)試作文指導(dǎo)1課時。
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九年級美術(shù)教案篇十九
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實(shí)講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點(diǎn)。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運(yùn)用所學(xué)議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動)。
1課時。
(一)導(dǎo)入。
九年級美術(shù)教案篇二十
為使本學(xué)期的教學(xué)工作順利進(jìn)行,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),通過對本冊教材的深入研究和分析,特作教學(xué)計劃如下:一、情況分析：
(一)學(xué)生情況分析：
九年級學(xué)生已經(jīng)初步認(rèn)識形、色與肌理等美術(shù)語言，學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，能通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)，有一定的色彩基礎(chǔ)，對美術(shù)也有著濃厚的興趣，但還缺乏想象力和創(chuàng)造精神。根據(jù)上學(xué)年級執(zhí)教時對他們的了解,優(yōu)秀生約占5%，差生約占3%，其余學(xué)生均為一般水平。因此,教師要充分認(rèn)識到教授本冊教材所面臨的困難性和重要性。
雖然九年級學(xué)生已經(jīng)有了一年美術(shù)學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)，但老師并不能因此對他們的日常常規(guī)及學(xué)習(xí)有所疏忽，在美術(shù)課上出現(xiàn)的常規(guī)問題仍然有：
1、帶學(xué)具仍然是老師最為頭痛的一件事。
2、鉛筆屑、顏料等不能及時清理以致影響衛(wèi)生情況，對于這些常規(guī)性問題，作為教師，盡量多提醒他們，慢慢帶領(lǐng)他們走上正軌。
(二)教材情況分析：
本冊教材共有五個單元，共12個小單元。通過美術(shù)教學(xué)以提高學(xué)生的審美素質(zhì)為宗旨,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)基本能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。課業(yè)類型主要分為造型表現(xiàn)課、設(shè)計應(yīng)用課、欣賞評述課和綜合探索課四大類。
第一單元世界多元文化中的美術(shù)名作（欣賞+評述）（3課時完成）活動一欣賞與評述。
1、收集與本課有關(guān)內(nèi)容的書面材料或音像資料，進(jìn)行閱讀和摘錄。2、選擇若干作品，對其藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)和文化內(nèi)涵發(fā)表描述性意見。
活動二討論與研究。
1、各個國家的美術(shù)創(chuàng)造對社會的進(jìn)步和人的發(fā)展意義有什么作用和意義，2、我們應(yīng)用什么態(tài)度對待世界各國的美術(shù)文化遺產(chǎn)。
活動三討論與。
總結(jié)。
1、自己喜歡哪一種時代民族風(fēng)格或哪一種地域文化的美術(shù)作品，道理何在。2、選擇一件自己喜歡的優(yōu)秀作品，對其審美特征和文化價值進(jìn)行書面評述。
第二單元城鄉(xiāng)美術(shù)文化考察（綜合+探索）（4課時完成）活動一考察與研究。
1、通過查閱文獻(xiàn)訪問富有生活閱歷的人，確定你所在的地區(qū)中，較有影響力的美術(shù)遺址和民間造型工藝等。
2、通過實(shí)地考察，查閱資料、拍照、收集資料等，掌握城鄉(xiāng)美術(shù)文化的種屬、歷史沿革、風(fēng)格特點(diǎn)、發(fā)展創(chuàng)新等。
3、集體或小組合作完成城鄉(xiāng)美術(shù)文化考察的綜合報告（報告文字、照片、圖片、示意圖的等。）。
活動二模仿與發(fā)展。
1、臨摹、仿制一下你所在地區(qū)中有代表性的美術(shù)作品，體會其風(fēng)格特點(diǎn)及其藝術(shù)成就。2、進(jìn)行全班集體討論研究，積極進(jìn)行思考，通過書面或口頭討論發(fā)表自己的想法。
第三單元中國民間美術(shù)（欣賞+評述）（4課時完成）活動一欣賞與描述。
1、選擇一件你喜歡的民間美術(shù)作品，對其材料、造型、內(nèi)容進(jìn)行簡要描述。2、說一說你還知道哪些民間美術(shù)。
活動二體驗(yàn)與探索。
1、參觀當(dāng)?shù)氐拿袼撞┪镳^或采訪民間藝人。2、舉例說明民間美術(shù)在其他美術(shù)種類中的運(yùn)用。
第四單元社區(qū)環(huán)境美化（設(shè)計+運(yùn)用）（4課時完成）活動一調(diào)研與策劃。
1、調(diào)查分析社區(qū)所屬范圍的地形位置、建筑分布、街道走向、歷史發(fā)展、文化特色等，并繪制平面分布圖。
2、根據(jù)未來發(fā)展要求，討論并策劃社區(qū)環(huán)境美化的規(guī)劃。
活動二設(shè)計與制做。
1、以小組為單位，設(shè)計并繪制出美化社區(qū)環(huán)境的效果圖或制作模型。2、對社區(qū)的規(guī)劃提出意見。
第五單元留下眷戀帶走真情（綜合+探索）（4課時完成）活動一策劃與準(zhǔn)備。
1、以“惜別母校，走向新的未來”為主題，策劃一次有意義的畢業(yè)聯(lián)歡活動。2、運(yùn)用所學(xué)過的知識和已掌握的技能進(jìn)行畢業(yè)聯(lián)歡會海報，請?zhí)脑O(shè)計制作。
活動二組織與實(shí)施。
1、全班集體選中活動地點(diǎn)，進(jìn)行布置，美化。
2、在演出過程中，以攝影、錄影方式記錄下難忘的瞬間。
二、教學(xué)總體目標(biāo)：
從學(xué)生身邊環(huán)境熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感，通過觀察、記憶、想象表現(xiàn)生活中有特色的環(huán)境，體驗(yàn)生活的情趣，提高繪畫表現(xiàn)技能，學(xué)會裝飾，美化生活，提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和設(shè)計、想象、創(chuàng)造的能力。
要求：實(shí)際是基礎(chǔ)，想象是延伸，教師要用正確、健康的審美觀來引導(dǎo)和影響學(xué)生，培養(yǎng)文明、樸素的觀念，讓學(xué)生沿著一個健康、文明的審美軌道創(chuàng)新、開拓，從中體驗(yàn)生活的樂趣。
教學(xué)內(nèi)容主要涉及四大領(lǐng)域：造型·表現(xiàn)領(lǐng)域，設(shè)計·應(yīng)用領(lǐng)域，欣賞·評述領(lǐng)域，綜合·探索領(lǐng)域。四類中仍以“造型·表現(xiàn)領(lǐng)域”為主要教學(xué)內(nèi)容，約占總教學(xué)量的三分之二。
三、
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)周圍生活和大自然的美感，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)創(chuàng)造的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力,培養(yǎng)健康的體魄和健康的心理,健康的審美情趣和豐富多彩的生活方式,從小培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng),為適應(yīng)終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過啟發(fā)聯(lián)想訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣和觀察能力，陶冶學(xué)生情操,發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。
造型·表現(xiàn)課：通過畫、剪、撕、貼等方式,讓學(xué)生嘗試用不同的工具和材料,通過看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地把所感所想的事物表現(xiàn)出來,體驗(yàn)造型活動的樂趣。
設(shè)計·應(yīng)用課：通過嘗試各種不同工具,用身邊容易找到的各種媒材,通過想想.、看看、畫畫、做做等方法進(jìn)行簡單的組合和裝飾,體驗(yàn)設(shè)計制作活動的樂趣。
欣賞·評述課：通過觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色,用簡單的話語大膽的表現(xiàn)自己的感受,并從中得到美的享受。
綜合·探索課：采用造型游戲的方式進(jìn)行無主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演和展示。
四、教學(xué)措施：
課堂上努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松開闊的空間,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見,改變課程評價過于強(qiáng)調(diào)甄別與選擇的功能,推行發(fā)展性評價,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,積極探究,保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個性。課堂教學(xué)中注意挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),尊重學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在教師的關(guān)愛中學(xué)習(xí),在玩中學(xué),促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。
（一）、教師方面：
做學(xué)生發(fā)展的組織者、促進(jìn)者，充分尊重學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生去實(shí)踐、去思考、去探索、去討論、去創(chuàng)作，鼓勵學(xué)生通過自己的想象展示作品。
（1）、做好課前準(zhǔn)備，精心制作教具。
（2）、運(yùn)用各種教學(xué)手段，學(xué)生更多的創(chuàng)造空間，鼓勵學(xué)生的探索精神與大膽創(chuàng)造，在情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生繪畫興趣。
（3）、在教學(xué)環(huán)節(jié)和活動方式布局上，注意開放性和立體性，真正做到以人為本。
（4）、靈活改進(jìn)示范過程的傳授方式，活躍課堂氣氛。
（5）、教學(xué)內(nèi)容的選擇要少而精，并注意學(xué)科之間的聯(lián)系。
（6）、拓展教學(xué)思路，因材施教，因地制宜，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。
（二）、學(xué)生方面：
充分利用身邊的各種材料及所學(xué)知識，動腦筋制做作品，學(xué)會合作，并妥善保存自己的設(shè)計作品。積極參加社會實(shí)踐活動，開闊視野，增長社會經(jīng)驗(yàn)。
五、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及其它方面：
作為美術(shù)教師，應(yīng)利用業(yè)余時間加強(qiáng)對專業(yè)的學(xué)習(xí)和研究，多研究新的美術(shù)動向，閱讀和學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)的有關(guān)資料和先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，大膽嘗試，運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中。本學(xué)期的教改課題確定為“美術(shù)創(chuàng)新教育的試驗(yàn)與研究——讓孩子插上想象的翅膀”，教育對象面向全體學(xué)生，旨在通過教學(xué)活動，讓學(xué)生運(yùn)用多種工具材料進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造，獲得感知、欣賞和評價的能力，開拓學(xué)生的創(chuàng)新精神、技術(shù)意識和解決問題的能力。