報(bào)告是一種系統(tǒng)、客觀地描述、分析和歸納某個(gè)事物或過(guò)程的書面資料，它通常包括背景介紹、目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等部分。報(bào)告可以用于學(xué)術(shù)研究、工作匯報(bào)、項(xiàng)目評(píng)估等方面，具有重要的信息傳達(dá)和決策支持作用。那么我們?cè)撛鯓訉懸环莩錾膱?bào)告呢？首先，我們應(yīng)該明確報(bào)告的目的和受眾，以便針對(duì)性地提供有效的內(nèi)容。其次，我們需要進(jìn)行充分的調(diào)研和收集相關(guān)資料，確保報(bào)告的準(zhǔn)確性和可靠性。此外，報(bào)告的結(jié)構(gòu)與邏輯也非常關(guān)鍵，我們要清晰地表達(dá)問(wèn)題、提出分析和給出建議，使讀者能夠快速理解并掌握核心要點(diǎn)。這些范文涵蓋了不同行業(yè)和領(lǐng)域的報(bào)告，展示出豐富的表達(dá)方式和觀點(diǎn)。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇一
確定之后，學(xué)生在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫的報(bào)請(qǐng)?jiān)合蹬鷾?zhǔn)的寫作方案。它主要說(shuō)明研究這個(gè)課題的目的和意義；該課題在國(guó)內(nèi)外研究的歷史和現(xiàn)狀；論文重點(diǎn)研究的內(nèi)容，達(dá)到什么樣的目標(biāo)；研究采用的方法和步驟；寫作進(jìn)度安排以及引用的主要參考文獻(xiàn)資料等。開題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)。在論文正式開始寫作之前，先寫出開題報(bào)告，再經(jīng)過(guò)畢業(yè)論文指導(dǎo)小組審閱修改后，才能在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下按選題報(bào)告的要求撰寫畢業(yè)論文。
在寫開題報(bào)告之前，要做好一些前期工作。首先，要了解別人在這一領(lǐng)域研究的基本情況，使自己能夠了解自己所選課題在國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)、研究的主要觀點(diǎn)以及存在的不足等，這就需要去閱讀大量的文獻(xiàn)資料，并對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行歸納整理，寫出文獻(xiàn)綜述。其次，要掌握與所選課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，理論基礎(chǔ)扎實(shí)，研究工作才能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，否則就很難深入研究進(jìn)去，很難有真正的創(chuàng)造。因此，要加強(qiáng)專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，對(duì)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)要認(rèn)真地復(fù)習(xí)總結(jié)；以前沒(méi)有學(xué)過(guò)的知識(shí)，也要通過(guò)補(bǔ)課的方式，把它理解掌握。這樣在寫開題報(bào)告的時(shí)候，才能更有把握一些，制定出的開題報(bào)告才能更科學(xué)、更完善。
開題報(bào)告一般為表格式，它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，便于按項(xiàng)目填寫，避免遺漏。其內(nèi)容主要包括論文題目、課題的目的及意義（含文獻(xiàn)綜述和選題的依據(jù)和意義）、課題任務(wù)、重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容、實(shí)現(xiàn)途徑、進(jìn)展計(jì)劃及閱讀文獻(xiàn)目錄等。
論文題目就是論文的標(biāo)題或名稱。論文標(biāo)題的好壞會(huì)影響到整個(gè)論文的形象與質(zhì)量。在給論文擬定標(biāo)題時(shí)，要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
（一）名稱要準(zhǔn)確。
準(zhǔn)確就是論文的名稱要準(zhǔn)確地把論文所研究的對(duì)象、問(wèn)題概括出來(lái)。
比如有一篇論文名稱叫“電網(wǎng)公司財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理與控制策略”（《會(huì)計(jì)之友》，20xx年第12期下），這里面研究的對(duì)象是電網(wǎng)公司，研究的問(wèn)題是財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理與控制；再如“中國(guó)虧損上市公司第四季度盈余管理的實(shí)證研究”（《會(huì)計(jì)研究》，20xx年第4期），這里面研究對(duì)象就是中國(guó)虧損上市公司，研究的問(wèn)題是第四季度盈余管理，研究的方法是實(shí)證法。這樣的題目別人一看就知道這個(gè)論文研究的問(wèn)題是什么。
（二）用詞要規(guī)范。
規(guī)范就是所用的詞語(yǔ)、句型要規(guī)范、科學(xué)，似是而非的詞不能用，口號(hào)式、結(jié)論式的句型不要用。因?yàn)閷懻撐氖窃谶M(jìn)行科學(xué)研究，要用科學(xué)的、規(guī)范的語(yǔ)言去表述自己的思想和觀點(diǎn)。比如有一篇論文題目為“只有建全企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督制度，才能完善企業(yè)內(nèi)部控制”,這個(gè)題目假如是一篇經(jīng)驗(yàn)性論文，或者是一個(gè)研究報(bào)告還可以，但作為論文的名稱就不妥。因?yàn)檎撐木褪俏覀円芯拷鉀Q的問(wèn)題，企業(yè)內(nèi)部控制這個(gè)問(wèn)題正在探討研究中，不能有結(jié)論性的口氣。
（三）名稱要簡(jiǎn)潔。
簡(jiǎn)潔是指論文標(biāo)題不能太長(zhǎng)，能不要的字就盡量不要，一般在20個(gè)字左右，最多不超過(guò)25個(gè)字，必要時(shí)可加副標(biāo)題，如“內(nèi)部資本市場(chǎng)超額價(jià)值創(chuàng)造研究---基于資源基礎(chǔ)理論的思考”.
課題研究的目的及意義也就是為什么要對(duì)這個(gè)課題進(jìn)行研究。要講明該課題國(guó)內(nèi)外研究的歷史和現(xiàn)狀，即有什么人研究過(guò)該課題，還是沒(méi)有人研究過(guò)；如果有人研究過(guò)，他們研究的成果有什么問(wèn)題或缺陷，為什么你還要研究該課題，研究它有什么價(jià)值等等，類似于論文的前言或引言部分。
課題的目的與意義的寫法，一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問(wèn)題，需要去研究，去解決；研究它有什么實(shí)際作用；研究的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值等。這些都要寫得具體一點(diǎn)，有針對(duì)性一點(diǎn)，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。
例如“中國(guó)虧損上市公司第四季度盈余管理的實(shí)證研究”一文中的引言部分是這樣表述的：
“財(cái)政部于20xx年11月2日頒布了《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則---中期財(cái)務(wù)報(bào)告》，并規(guī)定自20xx年1月1日起實(shí)施，證監(jiān)會(huì)也于20xx年發(fā)布了《公開發(fā)行證券的公司信息披露編報(bào)規(guī)則第13號(hào)---季度報(bào)告內(nèi)容與格式特別規(guī)定》，因此在上海證交所與深圳證交所上市的公司自20xx年1月1日起除了要公開披露年度報(bào)告、半年度報(bào)告之外，還要公開披露季度報(bào)告（其中包括季度財(cái)務(wù)報(bào)表），這就為我們利用季度數(shù)據(jù)來(lái)研究中國(guó)企業(yè)盈余管理---尤其是虧損上市公司的盈余管理---提供了契機(jī)。盡管目前國(guó)內(nèi)外很多學(xué)者對(duì)于上市公司管理盈余的情況進(jìn)行了大量深入的.研究，但這些研究普遍都是基于年報(bào)中提供的年度財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)而進(jìn)行的，國(guó)外只有少數(shù)學(xué)者在其文獻(xiàn)中談到了盈余管理的季度分布情況，國(guó)內(nèi)尚未有學(xué)者分季度研究盈余管理現(xiàn)象，本文希望能夠填補(bǔ)這方面的空白。”
（一）課題的任務(wù)。
課題的任務(wù)其實(shí)也就是論文研究所要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo)，即要解決哪些具體問(wèn)題。相對(duì)于課題的目的及意義而言，任務(wù)必須是具體、明確的，不能籠統(tǒng)地講，必須一一列出。只有任務(wù)清楚、目標(biāo)明確而具體，才能知道研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被干擾。確定任務(wù)時(shí)，要緊扣論文主題，目標(biāo)不能定得太多、太高，在用詞上力求準(zhǔn)確、精練、明了。例如某篇研究會(huì)計(jì)電算化的畢業(yè)論文，開題報(bào)告中課題的任務(wù)表述如下：
“本論文主要解決以下方面的問(wèn)題：
一、新時(shí)期會(huì)計(jì)電算化對(duì)實(shí)踐的影響。
二、會(huì)計(jì)電算化的發(fā)展前景。
三、會(huì)計(jì)電算化與會(huì)計(jì)信息化之間的關(guān)系”.
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇二
課題名稱幼兒教師工作壓力現(xiàn)狀的研究。
學(xué)生姓名************。
學(xué)號(hào)***********。
專業(yè)***********。
班級(jí)學(xué)前教育0801班。
指導(dǎo)教師************。
年月。
編號(hào)。
幼兒教師工作壓力現(xiàn)狀的研究。
一、選題緣由和意義。
根據(jù)在南陽(yáng)以及洛陽(yáng)走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)如今幼兒教師的工作壓力日益增高，幼兒教師的工作壓力中的自我期望和工作條件、工作負(fù)荷、幼兒和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)三個(gè)因子對(duì)其工作壓力更是影響甚重。為了緩解幼兒教師工作壓力、提高其心理健康水平，加強(qiáng)我國(guó)幼兒教育的整體提高，使幼兒教師能夠完全的自我投入到幼兒教育事業(yè)當(dāng)中，特提出緩解幼師壓力，提高其心理健康水平的措施。
三、關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀和趨勢(shì)。
通過(guò)走訪南陽(yáng)，洛陽(yáng)，包括其它縣級(jí)城市幼兒園，以及internet互聯(lián)網(wǎng)搜索，焦作師范高等?？茖W(xué)校圖書館調(diào)查，對(duì)現(xiàn)今幼師工作壓力日益增高，心理健康水平較低以及幼師地位的認(rèn)可度不夠高的現(xiàn)象有了更深的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)今，我國(guó)幼兒園教師的社會(huì)地位尚未得到普遍認(rèn)可，社會(huì)上對(duì)此還存在各種偏見(jiàn)，致使幼兒園教師的工作壓力不斷加大，逐漸成為高壓力人群。雖然每個(gè)職業(yè)都有壓力現(xiàn)象存在，而且并非所有壓力都是負(fù)面的、消極的，但是壓力增大到使人“不能承受”，以及整個(gè)職業(yè)群體都存在相同的負(fù)擔(dān)加重和壓力增大的問(wèn)題時(shí)，將會(huì)成為職業(yè)發(fā)展的阻礙，對(duì)職業(yè)群體的發(fā)展十分不利。因此，本研究嘗試編制幼兒園教師工作壓力問(wèn)卷，希望通過(guò)對(duì)幼兒園教師工作壓力狀況及相關(guān)因素的調(diào)查研究，分析相關(guān)因素與幼兒園教師工作壓力的關(guān)系，并提出建議，以減輕幼兒園教師的工作壓力，進(jìn)而提高幼兒園教師群體的職業(yè)素質(zhì)。
四、研究?jī)?nèi)容以及解決方法。
（一）幼兒園教師的工作壓力相關(guān)因素：
1．工作特征。
2．家庭及社會(huì)。
3．幼兒園管理。
4．職業(yè)發(fā)展。
5．壓力反應(yīng)。
（二）針對(duì)以上因素提出的應(yīng)對(duì)措施：
1．關(guān)戶幼師，提供輕松的環(huán)境，科學(xué)安排工作，勞逸結(jié)合，提高身心健康水平。
2．實(shí)行分班倒班制度讓幼師有充足的自我調(diào)節(jié)空間，給予幼兒園教師更多的鼓勵(lì)和支持。
3．從實(shí)際出發(fā)，減少不必要的工作負(fù)擔(dān)，提高幼兒園教師的積極性。
5．因時(shí)制宜，讓孩子反過(guò)來(lái)“教”老師。
幼兒園教師這一行業(yè)制度還不夠完善，導(dǎo)致幼師工作壓力過(guò)重，現(xiàn)如今，必須通過(guò)以上措施來(lái)緩解幼師的壓力，才能讓我國(guó)的學(xué)前教育事業(yè)得到一個(gè)質(zhì)的飛躍。
【參考文獻(xiàn)】：
[4]陳德云：《教師壓力分析及解決策略》，外國(guó)教育研究，20xx/12，p13。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇三
研究的意義：
教育是根植于愛(ài)的，“教育愛(ài)”是教師職業(yè)情感的靈魂?！敖逃龕?ài)”是人類復(fù)雜情感中最為高尚的情感，它不是狹隘的情感，也不是個(gè)人知覺(jué)情緒的反映，它超越了親情、友情、甚至是愛(ài)情。它是一種自覺(jué)的、真誠(chéng)的、無(wú)私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未來(lái)的性質(zhì)。“教育愛(ài)”正是這些品質(zhì)的綜合體。它體現(xiàn)了教育者對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種崇高精神。兒童是未來(lái)的希望，尤其是現(xiàn)代教育，對(duì)幼兒教育越來(lái)越重視的背景下，“教育愛(ài)”顯得更加重要。如果一名教師沒(méi)有教育愛(ài)，那么她就不會(huì)去熱愛(ài)教育事業(yè)，也就不會(huì)去愛(ài)兒童，教師和兒童也就不能融合，教育兒童的目的也就不能實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)“教育愛(ài)”是一切教育活動(dòng)成功的基礎(chǔ)。學(xué)前教育學(xué)生，將來(lái)要面對(duì)的是天真活潑的兒童，如果學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生缺乏教育愛(ài)，那么幼兒教師隊(duì)伍的專業(yè)成長(zhǎng)就會(huì)失去靈魂，隊(duì)伍建設(shè)就會(huì)失去活力，也就無(wú)從談?wù)摻逃母锪?。這關(guān)乎兒童的未來(lái)，甚至是國(guó)家的將來(lái)。所以說(shuō)教育愛(ài)對(duì)教育，尤其是對(duì)學(xué)前教育是非常重要的。
當(dāng)前幼兒園中還存在一些幼兒教師“體罰”幼兒，“精神責(zé)罰”，忽視兒童需要等現(xiàn)象。曾報(bào)道過(guò)一些案例，浮現(xiàn)出教育中存在的一些問(wèn)題。如：《幼兒不聽(tīng)話，老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽(tīng)老師的話被老師剪下左手食指?！独蠋燇w罰出新招，竟逼學(xué)生吞蒼蠅》。如此體罰學(xué)生，正表明她(他)們?nèi)狈Α敖逃龕?ài)”觀念，或者有的幼兒教師歪曲了對(duì)“教育愛(ài)”的理解。而有的教師錯(cuò)誤的認(rèn)為，他們打?qū)W生或者罰學(xué)生是出于“愛(ài)”，正所謂的“愛(ài)之深才恨之切”，為自己錯(cuò)誤的行為找到一個(gè)冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了問(wèn)題的存在和嚴(yán)重性，才能去尋找解決的方法和途徑。學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生馬上就面臨畢業(yè)，接下來(lái)就要從事和幼兒教育有關(guān)的工作，能否做一個(gè)稱職的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具備當(dāng)一名教師的基本素養(yǎng)：愛(ài)!所以對(duì)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的教育愛(ài)觀念的研究是具有積極意義的。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇四
1、國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)：
長(zhǎng)期以來(lái)，教育界關(guān)于英語(yǔ)語(yǔ)法的英語(yǔ)教學(xué)中的地位，一直莫衷一是。有些人認(rèn)為，語(yǔ)法知識(shí)是不能通過(guò)表述的規(guī)則傳授的，而是在接觸目的語(yǔ)中潛意識(shí)地習(xí)得的。只要平時(shí)多做模仿練習(xí)，多聽(tīng)英語(yǔ)磁帶，多和善英語(yǔ)之士交談便可以自然地掌握相關(guān)語(yǔ)法。在英語(yǔ)課堂上，教師往往只注意書本上現(xiàn)有知識(shí)的傳播，包括詞匯的背誦、對(duì)話和課文的講解，而常常一帶而過(guò)或忽略課本內(nèi)缺乏的有關(guān)句法結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)講解。對(duì)學(xué)生真正怎么“學(xué)”，“學(xué)”多少，“學(xué)會(huì)”多少卻關(guān)注較少。即使有的教師會(huì)在上課時(shí)講解語(yǔ)法，但大多采用的是那種就事論事的阻斷式、割裂式的講解和翻譯模式，往往給學(xué)生造成一種東一榔頭西一棒的“無(wú)序”或“霧里看花”的感覺(jué)。由于對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)法重要性的忽略或語(yǔ)法講解過(guò)程中使用的方法不當(dāng)，許多學(xué)生到了大學(xué)之后其語(yǔ)法知識(shí)薄弱、句法概念不清、語(yǔ)言運(yùn)用能力差等缺陷便暴露無(wú)遺。他們所寫、所譯的東西錯(cuò)漏百出，讓人覺(jué)得啼笑皆非。同樣，在閱讀理解中遇到長(zhǎng)句、難句時(shí)，他們也不能正確地剖析句型結(jié)構(gòu)，只能囫圇吞棗、一知半解、甚至是主次顛倒或完全錯(cuò)誤。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)：大約80%的大學(xué)生坦言其英語(yǔ)考試成績(jī)不理想，主要是由于句法結(jié)構(gòu)的概念模糊再加上詞匯量少，到考試時(shí)一遇到閱讀、詞匯、語(yǔ)法、翻譯或?qū)懽鲿r(shí)就會(huì)方寸大亂。在推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的今天，我們強(qiáng)調(diào)的是提高學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力便只能是空中樓閣。因此“還語(yǔ)法教學(xué)本來(lái)面目”、“讓語(yǔ)法教學(xué)重返課堂”的呼聲在英語(yǔ)教學(xué)上越來(lái)越強(qiáng)烈。
2、選題的依據(jù)和意義。
在提出素質(zhì)教育之前的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，我們的教育模式是應(yīng)試教育。英語(yǔ)課堂上，教師采用的教學(xué)方法以語(yǔ)法教學(xué)為主，課堂上的大部分時(shí)間，教師都是在向?qū)W生灌輸語(yǔ)法規(guī)則、講解語(yǔ)法知識(shí)、做語(yǔ)法練習(xí)題，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，忽略提高學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)。這種教育模式下的英語(yǔ)教學(xué)自然就形成了“聾子英語(yǔ)”和“啞巴英語(yǔ)”。顯然，在推行素質(zhì)教育的今天，這種枯燥乏味的“填鴨式”教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。那么，我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中是否就應(yīng)該把語(yǔ)法教學(xué)法棄之一邊呢？通過(guò)不斷嘗試、探索，筆者認(rèn)為，盡管傳統(tǒng)的語(yǔ)法教學(xué)有這樣、那樣的不足之處，但我們也不能忽視它的諸多優(yōu)點(diǎn)。它可以使學(xué)生掌握一定的語(yǔ)法知識(shí)，對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)有一個(gè)較清晰的認(rèn)識(shí)，可以提高學(xué)生語(yǔ)言的準(zhǔn)確性等。因此，要在英語(yǔ)方面培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，決不能摒棄語(yǔ)法教學(xué)。相反，我們還要適時(shí)運(yùn)用、積極運(yùn)用和靈活運(yùn)用。當(dāng)然，我們不是要一成不變地走以前的老路，而是要不斷地完善它，使它更容易為學(xué)生所接受，為我們的素質(zhì)教育服務(wù)。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問(wèn)題：
1、研究的基本內(nèi)容：
2、傳統(tǒng)語(yǔ)法教學(xué)特點(diǎn)及優(yōu)劣。
3、文化對(duì)比，正負(fù)遷移的影響。
4、新課標(biāo)下的英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)。
5、解決的主要問(wèn)題：經(jīng)過(guò)分析，弄清楚英語(yǔ)語(yǔ)法在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性，并以次為基礎(chǔ)，提出提升英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的策略。
三、研究步驟、方法及措施：
1、選題，定題。
2、大量查閱相關(guān)理論文獻(xiàn)，作好理論積累；并搜集第一手資料，即英語(yǔ)語(yǔ)法在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性的相關(guān)內(nèi)容，并歸納整理。
4、開始論文寫作，從多角度對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)進(jìn)行分析，并提出一些實(shí)用性強(qiáng)的改進(jìn)策略。
5、在指導(dǎo)老師幫助下對(duì)論文初稿反復(fù)修改、校正，不斷完善以至定稿。
四、研究工作進(jìn)度：
五、主要參考文獻(xiàn)：
[2]戚雨林·語(yǔ)言對(duì)比和文化對(duì)比[j]·外國(guó)語(yǔ)，1992，（5）·。
[4]晨梅梅·探索與變革：轉(zhuǎn)型期的英語(yǔ)教學(xué)[m]·北京：商務(wù)印書館，xx·。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇五
研究背景：
隨著素質(zhì)教育的倡導(dǎo)和推廣，對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)教育提出了挑戰(zhàn)，我認(rèn)為，現(xiàn)代美術(shù)教育應(yīng)從傳統(tǒng)“畫譜教學(xué)”中引出新形式的“范畫教學(xué)”，“范畫”在現(xiàn)代美術(shù)教育中已成為一種行之有效的教學(xué)媒介，在美術(shù)課堂教學(xué)中越來(lái)越發(fā)揮出獨(dú)特的作用。
早在中國(guó)古代，臨摹“范畫”是任何一位學(xué)畫者或卓有成就的大畫家的必經(jīng)之路。中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)，歷來(lái)主張“畫從譜出”，凡是學(xué)畫的人，無(wú)論畫山水、花鳥、還是人物，對(duì)畫譜或老師傳授的每一技、每一法都要反反復(fù)復(fù)地模仿、推敲，循序甚嚴(yán)?，F(xiàn)代美術(shù)教育，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)“畫譜教學(xué)”中吸收精華而引借出新形式的“范畫教學(xué)”，在課堂上推而廣之。
現(xiàn)代美術(shù)教育中，不僅在美術(shù)技能課上需臨摹、分析、研究“范畫”，在美術(shù)欣賞課和美術(shù)基礎(chǔ)理論課的教學(xué)中，“范畫”也發(fā)揮了重要作用。大家知道，美術(shù)教學(xué)是一種比較直觀的形象教學(xué)，它是通過(guò)教師一系列的教學(xué)方法和手段，向?qū)W生傳授知識(shí)、技能、技巧的一門學(xué)科，其中范畫教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。引用《蔡元培教育名篇》中的一節(jié)：
第一，欣賞性作用。就是通過(guò)對(duì)“范畫”清晰、直觀的展示達(dá)到美術(shù)欣賞教學(xué)的認(rèn)識(shí)、教育、審美作用。
第二，說(shuō)明性作用。借助“范畫”的說(shuō)明，使學(xué)生理解和掌握美術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)。
第三，步驟性作用。運(yùn)用“步驟范畫”可達(dá)到直觀、簡(jiǎn)潔、省時(shí)的效果。
第四，對(duì)比性作用。通過(guò)“對(duì)比范畫”分析鑒別存在的問(wèn)題，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)、分析、表達(dá)的能力。
第五，啟示性作用?！皩?dǎo)”和“創(chuàng)”相結(jié)合，利用“范畫”啟發(fā)學(xué)生思維，學(xué)以致用。
第六，示范性作用。就是當(dāng)堂“范畫”，發(fā)揮教師的能動(dòng)性和“范畫”的可視性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生濃厚的興趣。
在美術(shù)課教學(xué)中，切忌“一只粉筆，一本書”就是一節(jié)課，枯燥無(wú)味的“空對(duì)空”講授方式，這樣不僅使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，而且使美育、素質(zhì)教育受到嚴(yán)重?fù)p害。但是有些教師認(rèn)為范畫對(duì)學(xué)生的想象力造成了一定的限定，過(guò)多的范畫會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“依樣畫葫蘆”，而失去了學(xué)生繪畫時(shí)應(yīng)有的一種“童趣”。而且一趟課出現(xiàn)很多的范畫，會(huì)降低自己的教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生的注意力都吸引到范畫上去，而沒(méi)有去認(rèn)真聽(tīng)老師所說(shuō)的繪畫技巧。
那么作為一名美術(shù)教師，應(yīng)如何運(yùn)用“范畫”，并發(fā)揮“范畫”在美術(shù)教學(xué)中的獨(dú)特作用，并且提高美術(shù)課堂教學(xué)效果呢，這值得我們深入的研究。
范畫有助于學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的欣賞，產(chǎn)生較強(qiáng)感受與共鳴;可以激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)美術(shù)的信心。欣賞范畫是提高學(xué)生審美能力的有效途徑，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“美術(shù)課程要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高他們的藝術(shù)的鑒賞能力”。范畫可以向?qū)W生傳授技能技巧，提高課堂效益。
1.課堂教學(xué)中的范畫可以分為哪幾類?我用了文獻(xiàn)研究法，在外網(wǎng)絡(luò)上搜集了一些資料，并結(jié)合自己在實(shí)習(xí)中觀察，得出了幾點(diǎn)：
1.1步驟范畫若教師在課前做好“成品范畫”，把作畫的方法步驟呈現(xiàn)給學(xué)生，上課時(shí)再以語(yǔ)言稍作解釋。既直觀，又簡(jiǎn)練生動(dòng)，定會(huì)事半功倍。
1.2引導(dǎo)范畫它是啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的思路，有效地進(jìn)行創(chuàng)作畫(命題畫、想象畫、設(shè)計(jì)創(chuàng)作)。
1.3比較范畫它主要表現(xiàn)在繪畫方法上的正確與錯(cuò)誤，學(xué)生作業(yè)中的正確與錯(cuò)誤。使學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到一些容易犯的錯(cuò)誤，以及對(duì)何為“優(yōu)”、何為“劣”有一個(gè)比較肯定的明確的鑒別，使學(xué)生從“知其然”的感性認(rèn)識(shí)上升到“知其所以然”的理性認(rèn)識(shí)。
1.4課中范畫它是相對(duì)前三種范畫形式而言的(前三種都是課前準(zhǔn)備好了的“成品”或“半成品”)，是最直接、最具體、最直觀的且最容易吸引學(xué)生注意力的教學(xué)方法。它不僅將美術(shù)的相關(guān)知識(shí)和繪畫的技能技巧最直觀地、完整地展示給學(xué)生，而且還大大增加了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課的興趣。
2.怎樣在美術(shù)教學(xué)中合理運(yùn)用范畫?我用了實(shí)證研究法研究了這個(gè)問(wèn)題。結(jié)合我實(shí)習(xí)時(shí)的親身體驗(yàn)，以及實(shí)習(xí)時(shí)知道老師的口述，結(jié)合我所搜集的資料，得出了一些淺見(jiàn)。
在中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)中，主張“畫從譜出”，凡是學(xué)畫的人，無(wú)論山水、花鳥，還是人物，對(duì)畫譜或老師傳授的每一技、每一法都要反復(fù)模仿、推敲，循序甚嚴(yán)。在現(xiàn)代美術(shù)教育中，“范畫”也已成為一種有效的教學(xué)媒介，在美術(shù)課堂教學(xué)中發(fā)揮出了重要的作用。為人之師，就不可誤人子弟，我們應(yīng)該清晰理性地認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題。在向?qū)W生提供范畫的同時(shí)，要充分考慮可能產(chǎn)生的負(fù)面影響。因此，美術(shù)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)美術(shù)界的優(yōu)秀教學(xué)成果，要認(rèn)真思考、分析和認(rèn)識(shí)范畫教學(xué)的優(yōu)劣。把這一傳統(tǒng)的教學(xué)方式賦予新的內(nèi)涵，發(fā)揮它的正面作用，克服它的負(fù)面影響。
3.范畫在美術(shù)教學(xué)中有怎樣的意義?我運(yùn)用了調(diào)查法，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料，并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納。
縱觀古今，一代又一代的著名畫家，無(wú)不經(jīng)過(guò)“進(jìn)譜出譜”的艱難歷程，從“譜”中吸取精華繼承之，加上自身不懈努力，從而孕釀出為世人所稱道的美術(shù)作品。范畫是使學(xué)生更好地掌握繪畫語(yǔ)匯的有效工具之一。它能使學(xué)生直接獲得直觀視覺(jué)信息，讓學(xué)生在一目了然的情景中接受新的知識(shí)和新的技術(shù)，從而啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)其表現(xiàn)、創(chuàng)作的欲望，有了創(chuàng)作的欲望便去實(shí)踐。范畫有助于小學(xué)生有步驟、高效率、融會(huì)貫通地掌握所學(xué)知識(shí)。由此可見(jiàn)，范畫在美術(shù)課堂教學(xué)中有重要作用。
在美術(shù)教學(xué)中，技能技巧的傳授與訓(xùn)練不容忽視，因?yàn)樗囆g(shù)表現(xiàn)是需要一定的技巧的，受過(guò)技法的訓(xùn)練，才具有實(shí)際應(yīng)用能力，才能緩解表現(xiàn)上的困難，從而更、好地表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。范畫可以啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。創(chuàng)造性是美術(shù)學(xué)科所具有的顯著特征，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
研究重點(diǎn)及關(guān)鍵問(wèn)題：
下面，是我結(jié)合實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)合理使用范畫發(fā)表幾個(gè)淺見(jiàn)。
1.制作范畫時(shí)，要多角度，多方位。
學(xué)生的思維和思考受到一定的限制，還沒(méi)有完全形成獨(dú)立思考、分析、解決事物的能力。
2.不能把“范畫”當(dāng)做學(xué)生素材唯一的來(lái)源。
美術(shù)不像其它科目，美術(shù)創(chuàng)作沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，教師要引導(dǎo)學(xué)生開拓想象力，不要局限于范畫中。
3.在選擇范畫時(shí)，教師不能以自己的審美取向替學(xué)生做判斷。
在出示范畫時(shí)，教師不能以自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和喜惡偏好對(duì)作品作出判斷，更不能武斷的要求學(xué)生按照“范畫”或自己的畫法作畫。要不然會(huì)對(duì)學(xué)生的造成審美上的偏差。
4.要把“范畫”具體形象特征結(jié)合起來(lái)，因?qū)ο蠖悺?BR> 在美術(shù)課基礎(chǔ)教學(xué)中，臨摹和寫生是兩種最基本的方式。在教學(xué)中，有時(shí)教師會(huì)把“范畫”當(dāng)成學(xué)生模仿的樣板。但“臨摹”代替寫生，記憶、想象和創(chuàng)作將不利用英語(yǔ)美術(shù)教育的發(fā)展。作揖要通過(guò)直接觀察和接觸來(lái)體驗(yàn)。
5.出示范畫應(yīng)適可而止，留給學(xué)生想象空間。
我認(rèn)為教師不應(yīng)出示太多的范畫。這會(huì)把學(xué)生的注意力引到范畫上去，而不注意教師所教的手法。
范畫也不應(yīng)在黑板久留，這能更好地激發(fā)“學(xué)生”的想象力，獨(dú)立思考能力等。
翻閱大量關(guān)于“美術(shù)教育”和“范畫”的電子書，書刊，從而找出它們的關(guān)系以及相互間的影響，從中更好的理解手工制作課是如何培養(yǎng)少兒的創(chuàng)造力的。也可以通過(guò)以往在見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)給我們留下的印象問(wèn)題，幫助我們更詳細(xì)的了解范畫在美術(shù)教學(xué)中對(duì)小學(xué)生的作用。
與此同時(shí)，除了以上所寫的一些資料條件外，也參考了很多不同區(qū)域的學(xué)術(shù)性的文獻(xiàn)理論，從不同的層次上充實(shí)自己的教育知識(shí)能量。當(dāng)然，也應(yīng)該多聽(tīng)課多去請(qǐng)教一些較為有經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)教師，吸取他們的經(jīng)驗(yàn)，比如可以通過(guò)不同形式的范畫展示，這樣也可激發(fā)少兒的興趣，使整節(jié)課更加生動(dòng)有趣。
有時(shí)可能會(huì)碰到寫不下去的狀況，或者是不知道如何去寫，那么我們便可以去詢問(wèn)我們的導(dǎo)師，也可以去學(xué)校的電子閱覽室去有關(guān)的學(xué)術(shù)論壇搜索資料，這兩樣無(wú)論哪種，都學(xué)到很多，受益匪淺。
1、9日至16日，宣傳發(fā)動(dòng)，確定每位指導(dǎo)教師的指導(dǎo)任務(wù)，學(xué)生在教師指導(dǎo)下選擇研究課題，指導(dǎo)教師向?qū)W生下達(dá)和向系部遞交《衢州學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書》。各專業(yè)教研室匯總學(xué)生畢業(yè)論文選題情況并上報(bào)(需交電子稿)。
1、9日至16日，宣傳發(fā)動(dòng)，確定每位指導(dǎo)教師的指導(dǎo)任務(wù)，學(xué)生在教師指導(dǎo)下選擇研究課題，指導(dǎo)教師向?qū)W生下達(dá)和向系部遞交《衢州學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書》。各專業(yè)教研室匯總學(xué)生畢業(yè)論文選題情況并上報(bào)(需交電子稿)。
3、12月2日，進(jìn)行畢業(yè)論文指導(dǎo)與寫作工作中期教學(xué)檢查。
4、12月10日，指導(dǎo)教師向相關(guān)答辯小組移交畢業(yè)論文的有關(guān)材料。
5、12月16日，進(jìn)行畢業(yè)論文答辯、終審。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇六
朗誦是聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié),在聲樂(lè)教與學(xué)的過(guò)程中忽略朗誦一味追求聲音這一現(xiàn)象實(shí)屬多見(jiàn)。朗誦和歌唱二者是相融相通、不可分割的，歌唱中有朗誦的讀白，朗誦中又夾帶有歌唱的韻律。從歌唱的角度看，朗誦是聲樂(lè)藝術(shù)的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造藝術(shù)形象的核心。朗誦過(guò)程中可充分發(fā)揮表現(xiàn)歌詞的意義,抒發(fā)歌詞的感情,使歌詞與曲譜情調(diào)互相配合,相輔相承。用真摯的“情”結(jié)合自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)性特點(diǎn)選擇自己的聲音形式和表現(xiàn)手法,生動(dòng)、準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的內(nèi)容和情感。因此，在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對(duì)歌曲的理解和把握，對(duì)提高聲樂(lè)表演者的聲樂(lè)表演水平具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
候說(shuō)得高，什么時(shí)候說(shuō)得低，或者不高不低，根據(jù)不同的主題，采用不同的節(jié)奏，這正是應(yīng)當(dāng)記在心中的三件事—音量、音高和節(jié)奏。文中根據(jù)歌唱和朗誦的共同特點(diǎn)對(duì)咬字、吐字、氣息、共鳴腔體的運(yùn)用、情感等方面進(jìn)行研究，說(shuō)明這幾點(diǎn)在歌唱和朗誦中的重要性和必要性。
通過(guò)網(wǎng)上搜尋資料，相關(guān)書籍的學(xué)習(xí)以及自身近年來(lái)所積累的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中常見(jiàn)問(wèn)題及解決方法進(jìn)行分析。
通過(guò)網(wǎng)上搜尋資料，相關(guān)書籍的學(xué)習(xí)以及自身近年來(lái)所積累的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。由于自身水平有限，供參考的資料較少，可能存在一些論述不夠準(zhǔn)確的問(wèn)題。
筆者希望此論文完成后，能使讀者正確認(rèn)識(shí)和了解朗誦在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中所起到的重要作用。
(一)前言。
聲樂(lè)是語(yǔ)言和音樂(lè)相結(jié)合,來(lái)表達(dá)人們思想感情,反映社會(huì)生活的一種時(shí)間藝術(shù)。朗誦是用清晰響亮的聲音,結(jié)合各種語(yǔ)言技巧來(lái)表達(dá)作品思想感情的一種比較精細(xì)、高級(jí)的有聲語(yǔ)言藝術(shù)，歌唱就是把語(yǔ)言附加到音樂(lè)上去，使情感表達(dá)得更為妥當(dāng)。從歌唱的角度看，朗誦是聲樂(lè)藝術(shù)的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造藝術(shù)形象的核心。因此，在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對(duì)歌曲的理解和把握，體會(huì)情調(diào)韻味，提高聲樂(lè)演唱水平。
(二)提綱。
一、朗誦與歌唱的特征。
1、朗誦。
2、歌唱。
二、朗誦與歌唱的區(qū)別和聯(lián)系。
1、發(fā)聲技巧方面。
2、藝術(shù)表現(xiàn)方面。
三、朗誦在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的作用。
1、朗誦有助于歌唱時(shí)共鳴腔體的打開。
2、朗誦有助于歌唱?dú)庀⒌钠椒€(wěn)、自然。
3、朗誦有助于聲樂(lè)演唱時(shí)“咬字吐字”的清晰及作品的情感表達(dá)。
(三)結(jié)論。
綜上所述，在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中朗誦起到十分重要的作用，朗誦歌詞在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中是一項(xiàng)不可缺少的的環(huán)節(jié)。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對(duì)歌曲的理解和把握，體會(huì)情調(diào)韻味，提高聲樂(lè)演唱水平。讓聲樂(lè)演唱者能夠正確的理解聲樂(lè)的學(xué)習(xí)方法，為歌唱打下良好的基礎(chǔ)。
xx年10月12日—xx年11月20日選題，開題，收集資料。
xx年11月20日—xx年3月15日完成初稿。
xx年3月16日—xx年5月15日修改，定稿，上交論文。
[1]趙兵、王群。朗誦藝術(shù)。中國(guó)戲劇出版社，1988。
[2]曾衛(wèi)星。淺論朗誦與歌唱[j]。貴陽(yáng)師范學(xué)報(bào)，20xx。
[3]胡敏、林速韻。朗誦主持演講。湖南師范大學(xué)出版社，1998。
[4]余開基。音樂(lè)強(qiáng)化訓(xùn)練(聲樂(lè)卷)。湖南文藝出版社，1996。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇七
電子商務(wù)的逐漸廣泛運(yùn)用，將使得各個(gè)企業(yè)降低交易管理方面的成本，大幅度縮減物流體系的成本，增加資金流運(yùn)作的有效性和速度。醫(yī)藥行業(yè)是世界公認(rèn)的適宜發(fā)展電子商務(wù)的行業(yè)。電子商務(wù)的推行可以改變傳統(tǒng)的醫(yī)藥貿(mào)易模式，減少交易的中間環(huán)節(jié)節(jié)約企業(yè)生產(chǎn)及交易成本。醫(yī)藥電子商務(wù)的有效開展受醫(yī)藥企業(yè)信息化建設(shè)行業(yè)特征，以及國(guó)家政策等多方面的影響，但是隨著我國(guó)醫(yī)藥企業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，以及國(guó)家對(duì)醫(yī)藥電子商務(wù)的重視與推廣，電子商務(wù)將為我國(guó)的醫(yī)藥企業(yè)增加自身價(jià)值的同時(shí)創(chuàng)造新的商機(jī)，而醫(yī)藥電子商務(wù)公司發(fā)展戰(zhàn)略研究將會(huì)是中國(guó)醫(yī)藥電子商務(wù)的主流。
隨著醫(yī)藥電子商務(wù)的不斷發(fā)展，相關(guān)研究也逐漸在深度與廣度上得到加強(qiáng)。1996年—1999年，為醫(yī)藥電子商務(wù)的誕生初期，相關(guān)研究主要集中于必要性與可行性的探討，旨在明確如何營(yíng)造更為適合醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境。如湯振寧在分析了國(guó)內(nèi)醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展誤區(qū)后指出：這個(gè)宏偉目標(biāo)(醫(yī)藥電子商務(wù))若沒(méi)有強(qiáng)有力的技術(shù)和政策支持是難以實(shí)現(xiàn)的。
1999年以后開始出現(xiàn)了有關(guān)醫(yī)藥電子商務(wù)運(yùn)營(yíng)模式與盈利方式的探討，如李湘娟等對(duì)我國(guó)醫(yī)藥行業(yè)運(yùn)用電子商務(wù)所形成的醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了總體介紹和分析;李永平等對(duì)歐洲主要國(guó)家btob、btoc醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了分析;陳玉文等對(duì)我國(guó)醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略的發(fā)軔進(jìn)行分析，闡述其利弊與發(fā)展方向。xx年以后，醫(yī)藥電子商務(wù)逐漸得到公眾的認(rèn)可，各大醫(yī)藥企業(yè)紛紛開始加緊信息化改造，提高信息管理與網(wǎng)上貿(mào)易水平，醫(yī)藥電子商務(wù)及其相關(guān)研究?jī)?nèi)容日益廣泛。包括：可行性分析、現(xiàn)狀分析、模式分析、信息化建設(shè)、信息化管理、供應(yīng)鏈管理、醫(yī)藥現(xiàn)代化物流，其中信息化建設(shè)專指醫(yī)藥行業(yè)的信息化建設(shè)與發(fā)展，信息化管理是指企業(yè)內(nèi)部信息化改造、管理軟件的應(yīng)用與維護(hù)、信息化管理的方式方法等。
互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展改變了企業(yè)生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，使大多數(shù)企業(yè)不得不選擇電子商務(wù)。因而擺在企業(yè)面前的問(wèn)題就是何時(shí)選擇電子商務(wù)，如何選擇電子商務(wù)，以及選擇電子商務(wù)后又該怎樣做。這就需要對(duì)電子商務(wù)的企業(yè)戰(zhàn)略問(wèn)題進(jìn)行研究。
有些人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)使戰(zhàn)略消失，但事實(shí)是，大多數(shù)失敗的電子商務(wù)企業(yè)在開展電子商務(wù)時(shí)，都很盲目，都沒(méi)有做過(guò)成熟的企業(yè)戰(zhàn)略研究。邁克爾·波特在總結(jié)了電子商務(wù)企業(yè)的失敗案例后明確指出，互聯(lián)網(wǎng)比以往任何時(shí)候都需要戰(zhàn)略。許多企業(yè)對(duì)于自己開展電子商務(wù)如何取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)缺乏戰(zhàn)略管理理論的指導(dǎo)。這些企業(yè)并沒(méi)有自己的理念，往往只是帶著更好的技術(shù)和剽竊的思想，就宣布邁出了創(chuàng)新的一步。其實(shí)，創(chuàng)新的只是技術(shù)，而這對(duì)電子商務(wù)來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
對(duì)于電子商務(wù)企業(yè)的戰(zhàn)略問(wèn)題，邁克爾·波特在電子商務(wù)企業(yè)遭到重創(chuàng)后曾在《哈佛商業(yè)評(píng)論》撰文做了詳細(xì)的論述。那篇文章是電子商務(wù)企業(yè)的管理類研究的重要著作，獲得了當(dāng)年該刊優(yōu)秀文章獎(jiǎng)的第一名。波特認(rèn)為，電子商務(wù)企業(yè)的戰(zhàn)略管理不僅不過(guò)時(shí)，而且更為重要，必不可少，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)使得競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，企業(yè)更需要通過(guò)戰(zhàn)略來(lái)區(qū)分出來(lái)。波特從戰(zhàn)略角度批評(píng)了一些電子商務(wù)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)時(shí)的盲目和戰(zhàn)略的混亂，認(rèn)為戰(zhàn)略的缺乏是導(dǎo)致這些企業(yè)失敗的根本原因。對(duì)于某些行業(yè)或傳統(tǒng)公司而言，互聯(lián)網(wǎng)也許是毀滅性的。它使得某些行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)最重要的資源無(wú)效。相反，在許多情況下，特別是對(duì)電子商務(wù)企業(yè)來(lái)說(shuō)，它恰恰能使這些資源變得更為重要。而當(dāng)所有的公司都利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)本身也趨于中性化，成為了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一種資源。持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，來(lái)自于諸如獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品和強(qiáng)大的個(gè)人服務(wù)和個(gè)人關(guān)系之類的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)通過(guò)在更獨(dú)特化的系統(tǒng)中，將公司所有業(yè)務(wù)整合在一起，從而增強(qiáng)這些優(yōu)勢(shì)，但它并不能替代這些優(yōu)勢(shì)。
最終，能將互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)及競(jìng)爭(zhēng)方式整合起來(lái)的戰(zhàn)略，在許多行業(yè)中將勝出。從需求方面講，客戶需要渠道、配送及與公司打交道方式等方面的選擇;從供給方面講，如果生產(chǎn)和采購(gòu)使用互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)方法相結(jié)合的方式，那么其效率會(huì)大大提高。
對(duì)于電子商務(wù)企業(yè)而言，他們必須首先追求自己的差異化，而不是互相模仿或仿效，他們必須從僅僅聚焦于價(jià)格中脫離出來(lái)，聚焦于產(chǎn)品選擇、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)，形象和其他能使企業(yè)差異化的領(lǐng)域。電子商務(wù)企業(yè)同樣也能實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)方法的聯(lián)姻?？梢酝ㄟ^(guò)創(chuàng)造自己獨(dú)特的方式取得成功，通過(guò)屯重兵于能真正展示互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)方法之間權(quán)衡的細(xì)分市場(chǎng)，取得成功。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇八
組織護(hù)理本科生畢業(yè)論文的設(shè)計(jì)是臨床教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)研究的重要實(shí)踐教學(xué)過(guò)程，是全面檢驗(yàn)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的主要手段。我院從xx年開始指導(dǎo)護(hù)理本科生進(jìn)行畢業(yè)論文開題，通過(guò)護(hù)理部有力地組織實(shí)施和教師認(rèn)真的指導(dǎo)，取得了較好的效果，但也發(fā)現(xiàn)護(hù)生在論文開題中存在的一些問(wèn)題，影響了論文撰寫質(zhì)量和其能力的養(yǎng)成。本文通過(guò)重點(diǎn)分析116篇護(hù)理本科生畢業(yè)論文開題所存在的問(wèn)題，進(jìn)一步探究醫(yī)院在組織管理方面的新路子，從而確保護(hù)理本科生畢業(yè)論文的質(zhì)量。
1.1資料與方法統(tǒng)計(jì)xx-xx年116篇在本院實(shí)習(xí)的本科護(hù)生畢業(yè)論文，按文獻(xiàn)內(nèi)容分析法對(duì)資料進(jìn)行分析，主要分析指標(biāo)包括：論文研究的主要領(lǐng)域、論文選題的主要類型、指導(dǎo)教師職稱分布、畢業(yè)論文存在的主要問(wèn)題等。
1.2統(tǒng)計(jì)學(xué)處理。
應(yīng)用spss13.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,所有數(shù)據(jù)以相對(duì)數(shù)表示,各構(gòu)成比間差異用卡方檢驗(yàn),以p0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
2.1論文研究的主要領(lǐng)域論文研究的主要領(lǐng)域?yàn)?護(hù)理管理、護(hù)理教育、心理護(hù)理、專科護(hù)理、社區(qū)護(hù)理和其他等，具體分類情況見(jiàn)表1。
論文選題的主要類型為：經(jīng)驗(yàn)性、研究性、綜述和個(gè)案護(hù)理，具體分類見(jiàn)表2。
2.3指導(dǎo)教師職稱分布情況。
指導(dǎo)教師的技術(shù)職務(wù)分別為：中級(jí)、副高級(jí)和正高級(jí)(從他院聘請(qǐng)部分指導(dǎo)教師)，具體分布情況見(jiàn)表3。
3.1論文開題存在的主要問(wèn)題論文開題存在的主要問(wèn)題為：選題、查新、設(shè)計(jì)問(wèn)題和報(bào)告問(wèn)題，具體分類見(jiàn)表4。從表4中分析發(fā)現(xiàn)，論文選題方面的問(wèn)題較多，占36.21%，學(xué)生選題未體現(xiàn)護(hù)理專業(yè)特點(diǎn)，選題的廣度、深度把握不準(zhǔn)，存在文題大而全、空而泛、舊而陳的問(wèn)題。如有位護(hù)生的選題是“活體肝移植術(shù)后護(hù)理進(jìn)展”，活體肝移植術(shù)后的護(hù)理包括：基礎(chǔ)護(hù)理、?？谱o(hù)理、生活護(hù)理、心理護(hù)理等等，選題面面俱到，導(dǎo)致沒(méi)有具體的切入點(diǎn)。有的選題是前輩早已研究過(guò)且已在臨床應(yīng)用的，無(wú)需再次進(jìn)行研究和論證，如“重癥監(jiān)護(hù)室護(hù)士壓力分析”，李曉琳等[1]在這方面已于xx年進(jìn)行了研究。
3.2原因分析。
3.2.1學(xué)生因素學(xué)生自身的科研水平和能力較薄弱，對(duì)論文的選題、設(shè)計(jì)、開題和實(shí)施等過(guò)程不熟悉，缺乏理論知識(shí);分析問(wèn)題、判斷問(wèn)題能力較弱，不會(huì)從實(shí)踐中找課題;從思想上沒(méi)有高度重視論文開題工作，沒(méi)有意識(shí)到論文開題是畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的關(guān)鍵一環(huán)，有的護(hù)生在開題前不積極主動(dòng)進(jìn)行科研設(shè)計(jì)，存在被動(dòng)和應(yīng)付的現(xiàn)象，另外，學(xué)生的精力有限，白天進(jìn)行臨床實(shí)踐，晚上忙于準(zhǔn)備4級(jí)、6級(jí)英語(yǔ)考試和研究生考試，還有的學(xué)生忙于找工作，其精力和時(shí)間開始偏移，沒(méi)有將主要的精力放在論文的開題上。
3.2.2導(dǎo)師因素。
指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生疏于管理，不重視對(duì)學(xué)生獨(dú)立、分析解決問(wèn)題和創(chuàng)新能力的培養(yǎng);有些導(dǎo)師缺少與學(xué)生的溝通和交流，不能定期檢查學(xué)生的工作進(jìn)度和質(zhì)量;有些導(dǎo)師對(duì)學(xué)生較新、較偏的選題所投入的精力較少，缺乏整體、科學(xué)和規(guī)范的指導(dǎo)。
3.2.3管理因素。
從表3分析發(fā)現(xiàn)，指導(dǎo)教師技術(shù)職務(wù)層次與學(xué)生人數(shù)成反比，隨著學(xué)生人數(shù)的增加，高級(jí)技術(shù)職務(wù)和科研水平高的指導(dǎo)教師有限，導(dǎo)致指導(dǎo)教師緊缺，出現(xiàn)一個(gè)教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)2～3名護(hù)生的現(xiàn)象，教師缺少與護(hù)生溝通、交流和對(duì)其論文的指導(dǎo)，導(dǎo)致護(hù)生在論文開題時(shí)存在一些問(wèn)題。
3.3對(duì)策。
3.3.1加強(qiáng)論文開題組織管理針對(duì)以上問(wèn)題醫(yī)院則采取了在護(hù)生實(shí)習(xí)初期便對(duì)學(xué)生的開題進(jìn)行指導(dǎo)，重點(diǎn)了解學(xué)生研究的大致方向、設(shè)計(jì)的困難，明確開題的時(shí)間和具體要求。實(shí)施導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，根據(jù)學(xué)生的研究方向有針對(duì)性地選擇指導(dǎo)教師，確保能對(duì)學(xué)生一對(duì)一地指導(dǎo)。導(dǎo)師與護(hù)生的搭配時(shí)力爭(zhēng)做到“兩個(gè)一致”：導(dǎo)師的研究領(lǐng)域與護(hù)生的選題方向一致，導(dǎo)師的研究專長(zhǎng)與護(hù)生的特長(zhǎng)一致;中期要對(duì)教師的指導(dǎo)情況進(jìn)行定期和不定期檢查，重點(diǎn)檢查導(dǎo)師對(duì)所指導(dǎo)課題的掌握情況，課題的條件是否具備，是否對(duì)課題進(jìn)行了論證和檢索;后期則要對(duì)論文的開題過(guò)程進(jìn)行規(guī)范，明確學(xué)生開題報(bào)告的內(nèi)容、方法和要求，以提高報(bào)告的質(zhì)量。
3.3.2加強(qiáng)學(xué)生科研能力培養(yǎng)。
學(xué)生科研能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的、循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要學(xué)校和醫(yī)院齊抓共管。盡管學(xué)生在大學(xué)期間的護(hù)理科研課程為必修課，使學(xué)生了解和熟悉了科學(xué)研究的基本方法和手段，為學(xué)生撰寫科研論文和開展護(hù)理科研奠定了一定的基礎(chǔ)，但往往只是給學(xué)生傳授了初步的、基本的護(hù)理科研知識(shí)，為此，學(xué)校要有步驟、有系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的科研能力，適當(dāng)延長(zhǎng)科研課程的學(xué)時(shí)，或?yàn)楦吣昙?jí)的學(xué)生開設(shè)護(hù)理科研第二課堂，在護(hù)理科研教學(xué)中，教師應(yīng)通過(guò)設(shè)定短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，引導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生自學(xué)與思索，達(dá)到認(rèn)知與技能同步收獲。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇九
近年來(lái)，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息高速公路的建設(shè)，眾多的b2c電子商務(wù)企業(yè)的崛起，物流配送的重要性逐漸被認(rèn)識(shí)，越來(lái)越多的文獻(xiàn)就關(guān)于b2c電子商務(wù)企業(yè)物流配送的研究做了不同觀點(diǎn)的闡述與分析。人們對(duì)物流缺乏正確的理解和認(rèn)識(shí)，觀念陳舊、商業(yè)環(huán)境相對(duì)落后、物流基礎(chǔ)設(shè)施布局不合理、物流企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理體制落后，物流企業(yè)服務(wù)水平亟待提高和物流人才嚴(yán)重缺乏。更提出我國(guó)“物流瓶頸”形成的原因包括長(zhǎng)期以來(lái)，由于受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，我國(guó)物流社會(huì)化程度低，設(shè)施利用率低，布局不合理，重復(fù)建設(shè)，資金浪費(fèi)嚴(yán)重；網(wǎng)絡(luò)無(wú)法解決物流問(wèn)題；目前呈現(xiàn)出重商流、輕物流，重信息網(wǎng)、輕物流網(wǎng)的傾向比較嚴(yán)重；物流基礎(chǔ)設(shè)施還不能適應(yīng)物流發(fā)展的需要和管理體制和服務(wù)水平的落后，以及物流人才的匱乏。針對(duì)以上種種提出建立與完善法規(guī)政策，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的投入、樹立物流信用體系，提高科技含量的對(duì)策。長(zhǎng)期以來(lái)“物流瓶頸”問(wèn)題一直都是電子商務(wù)企業(yè)的主要問(wèn)題之一，信息流、商流、資金流都能在高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)上完成，唯獨(dú)是物流，它是商品的物理移動(dòng)過(guò)程。
分析電子商務(wù)的物流瓶頸，更有的學(xué)者深入的著重于我國(guó)b2c電子商務(wù)模式企業(yè)的物流配送瓶頸問(wèn)題進(jìn)行分析。包立軍、章?lián)P、李旺彥在《我國(guó)b2c物流配送瓶頸問(wèn)題及分析》一文中認(rèn)為b2c模式下物流配送的最大特點(diǎn)就是用戶分散且距離遠(yuǎn)近不同，面對(duì)龐大和分散的消費(fèi)者，電子商務(wù)運(yùn)營(yíng)商要想抓住每一個(gè)客戶，除了要提供物美價(jià)廉的商品外，更要能讓消費(fèi)者在盡可能短的時(shí)間內(nèi)享受到商品或服務(wù)帶給他們的樂(lè)趣和福利。概括b2c企業(yè)主要有郵政體系配送(特別是ems體系)的物流模式、網(wǎng)站自建配送的物流模式和借助第三方物流企業(yè)的模式以及網(wǎng)站與傳統(tǒng)商業(yè)結(jié)合的模式。并指出了b2c電子商務(wù)的物流配送應(yīng)積極發(fā)展第三方物流、加快發(fā)展物流行業(yè)聯(lián)盟及信息交流、適當(dāng)發(fā)展自建物流和充分利用郵政物流的配送方式的相應(yīng)對(duì)策。文獻(xiàn)主要觀點(diǎn)是支持b2c企業(yè)發(fā)展第三利潤(rùn)源，將企業(yè)的物流配送外包。畢竟就現(xiàn)階段我國(guó)b2c企業(yè)在b2c電子商務(wù)環(huán)境下的物流配送需面對(duì)的顧客數(shù)量極多,要做到具有快速及時(shí)、準(zhǔn)確無(wú)誤、安全優(yōu)質(zhì)高效、低成本是極為復(fù)雜的。我國(guó)b2c企業(yè)，大部分著重于在網(wǎng)站上的銷售業(yè)績(jī)，能有效的進(jìn)行電子商務(wù)經(jīng)營(yíng)，為實(shí)現(xiàn)最大利潤(rùn)化目的在資金的問(wèn)題上企業(yè)不得不考慮將物流配送外包，將物流配送系統(tǒng)的各大問(wèn)題交由第三方物流來(lái)完成，從而專注于商品的銷售。
無(wú)可厚非發(fā)展第三利潤(rùn)源對(duì)我國(guó)b2c電子商務(wù)企業(yè)來(lái)說(shuō)是一條不錯(cuò)的物流配送經(jīng)營(yíng)模式，但是我國(guó)b2c電子商務(wù)企業(yè)要取得長(zhǎng)期的發(fā)展，必須要有靈活高效的物流配送體系與之相匹配，提出b2c物流配送體系必須做到以下幾點(diǎn)：物流管理柔性化、物流服務(wù)系列化、配送流程自動(dòng)化和物流配送信息化。闡述b2c電子商務(wù)的物流體系水平不一，經(jīng)營(yíng)模式各不相同，概括為以下四種類型：企業(yè)自營(yíng)配送模式、外包給第三方的物流配送模式、自營(yíng)和外包相結(jié)合的配送模式以及共同配送模式。著重提出b2c企業(yè)應(yīng)根據(jù)自身的戰(zhàn)略目標(biāo)、企業(yè)規(guī)模、行業(yè)特點(diǎn)選擇合適的配送模式。比如企業(yè)自營(yíng)配送模式適合與a企業(yè)，并不代表它就適應(yīng)于b企業(yè)，或許b企業(yè)更多的適應(yīng)于外包給第三方的物流配送模式。每個(gè)企業(yè)都有自身的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)，選擇適合的配送模式尤為重要。
綜上所述，目前國(guó)內(nèi)對(duì)b2c企業(yè)物流配送探討的文獻(xiàn)大致分為三類：對(duì)現(xiàn)階段電子商務(wù)物流配送問(wèn)題的剖析優(yōu)化物流體系、在“物流瓶頸”剖析的基礎(chǔ)上支持發(fā)展第三方物流以及針對(duì)企業(yè)的自身經(jīng)營(yíng)選擇相適應(yīng)模式的研究。b2c企業(yè)要能長(zhǎng)期發(fā)展就要把住消費(fèi)者這一關(guān)，為零散客戶提供快速便捷的服務(wù)是我國(guó)b2c企業(yè)物流配送的當(dāng)務(wù)之急，必須從物流配送這一關(guān)做起，畢竟網(wǎng)上購(gòu)物能與客戶面對(duì)面的就只有配送這一關(guān)，能使消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的初步認(rèn)知也在這一點(diǎn)上。增加便利性的服務(wù)是旗下b2c電子商務(wù)企業(yè)的當(dāng)務(wù)之事。
國(guó)外的文獻(xiàn)對(duì)b2c電子商務(wù)的探討要更豐富和深入，但更多的文獻(xiàn)只是著重于分析b2c電子商務(wù)企業(yè)的銷售業(yè)績(jī)和市場(chǎng)的開發(fā)，對(duì)b2c企業(yè)的信息流、商流、資金流的細(xì)述，而極少的文獻(xiàn)會(huì)就關(guān)于電子商務(wù)企業(yè)物流配送做專題的論述。縱使有有關(guān)于物流配送的文獻(xiàn)，但主要是結(jié)合其本國(guó)、本區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況而論，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不一，物流配送模式的建立與運(yùn)作也不同。從20世紀(jì)60年代起，貨物配送的合理化在美國(guó)就已經(jīng)普遍得到重視，發(fā)展至今，物流配送體系已相對(duì)的成熟。如美國(guó)的亞馬遜書店是世界上銷售量最大的書店，物流是亞馬遜促銷的手段、開源節(jié)流是亞馬遜促銷成功的保證、完善的物流系統(tǒng)是亞馬遜生存與發(fā)展的命脈；在歐洲諸國(guó)，尤其是德國(guó)，近xx年來(lái)德國(guó)的物流配送己經(jīng)擯棄了商品從產(chǎn)地到銷地的傳統(tǒng)配送模式，基本形成了商品從產(chǎn)地到集散中心，從集散中心(有時(shí)通過(guò)不止一個(gè)集散中心)到達(dá)最終客戶的現(xiàn)代模式。各國(guó)的物流配送模式都結(jié)合了其本國(guó)的國(guó)情，故此論述我國(guó)b2c電子商務(wù)企業(yè)的物流配送亦要從結(jié)合我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r而言，國(guó)外較為成熟的物流體系對(duì)我國(guó)b2c企業(yè)物流配送未來(lái)的發(fā)展有著重大啟示。
與發(fā)達(dá)國(guó)家的電子商務(wù)是建立在高效的現(xiàn)代物流的基礎(chǔ)上不同，我國(guó)的電子商務(wù)是在傳統(tǒng)物流向現(xiàn)代物流發(fā)展的道路上。因此，本文嘗試以從現(xiàn)實(shí)的約束為條件建立理論，從b2c配送模式選擇、物流配送等基層作業(yè)實(shí)施以及物流配送的系統(tǒng)化三個(gè)方面著手提出增值性的物流服務(wù)，從而引出：“第四方物流”，并且結(jié)合國(guó)內(nèi)各大b2c企業(yè)網(wǎng)站案例進(jìn)行分析說(shuō)明，以及國(guó)家政策對(duì)我國(guó)b2c電子商務(wù)企業(yè)發(fā)展的影響，以便能夠更加清楚地理解我國(guó)電子商務(wù)企業(yè)在現(xiàn)行約束條件下的選擇以及這個(gè)選擇給電子商務(wù)物流配送現(xiàn)狀帶來(lái)的影響，為我國(guó)b2c電子商務(wù)的發(fā)展提供有效的經(jīng)驗(yàn)參考。
隨著信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，我國(guó)b2c電子商務(wù)市場(chǎng)交易活躍，b2c電子商務(wù)企業(yè)隨之而崛起，網(wǎng)上購(gòu)物成為了百姓購(gòu)物的新方式。隨著新生購(gòu)物方式的誕生，b2c電子商務(wù)企業(yè)的物流配送發(fā)展存在一定的障礙。
縱觀全球，國(guó)外在物流以及物流配送研究方面起步相對(duì)較早，目前己取得了不小的成就，美國(guó)、日本和歐洲一些發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)已基本上構(gòu)筑起了不同層次的物流配送體系。相比之下，我國(guó)物流體系目前尚處于發(fā)展初期，其規(guī)模還比較小、發(fā)展水平也比較低，導(dǎo)致了電子商務(wù)高效快捷的優(yōu)勢(shì)不能很好的體現(xiàn)出來(lái)。
在電子商務(wù)的幾種模式當(dāng)中，物流對(duì)b2c電子商務(wù)模式的影響和制約最大，這是因?yàn)樵赽2c模式下，由于分散客戶所需商品較少，且所購(gòu)商品一般為低價(jià)小件商品，這樣物流費(fèi)用所占比例相對(duì)較大，這導(dǎo)致b2c的配送相比b2b更難做。并且絕大部分b2c商家都沒(méi)有與第三方物流建立完善長(zhǎng)期的合作關(guān)系，缺乏規(guī)模優(yōu)勢(shì)，無(wú)法利用信息技術(shù)來(lái)提高物流效率，降低物流成本，本該比起c2c應(yīng)成為優(yōu)勢(shì)的物流效率和物流成本沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，有時(shí)還因?yàn)槠髽I(yè)自身的問(wèn)題，變?yōu)榱肆觿?shì)。
面對(duì)如此的形式，我國(guó)b2c電子商務(wù)企業(yè)應(yīng)如何提出對(duì)策，抓住機(jī)遇，尋找出路，逐漸走向成熟，穩(wěn)定電子商務(wù)企業(yè)的地位,本課題以制約我國(guó)b2c電子商務(wù)企業(yè)物流配送因素進(jìn)行淺析，并為b2c電子商務(wù)企業(yè)的物流管理運(yùn)作提供有效的經(jīng)驗(yàn)參考。
我國(guó)電子商務(wù)迅猛發(fā)展，而物流發(fā)展相對(duì)滯后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足電子商務(wù)發(fā)展的需要。本文針對(duì)我國(guó)電子商務(wù)發(fā)展中的物流問(wèn)題進(jìn)行分析并提出一些對(duì)策，以期我國(guó)電子商務(wù)能夠健康快速發(fā)展。
1、資料收集法，通過(guò)書籍、期刊、網(wǎng)絡(luò)等途徑，收集與電子商務(wù)相關(guān)的分析資料
2、歸納法，通過(guò)收集資料，歸納出各個(gè)文獻(xiàn)中的觀點(diǎn)和類別
3、引用分析法，引用文獻(xiàn)中的方法和工具，對(duì)研究的內(nèi)容進(jìn)行闡述
4、案例分析法
本課題主要包括四個(gè)部分：
第四部分，總結(jié)全文。
01.17~.02.02 ：網(wǎng)上查閱、尋找資料，確定研究課題，完成開題報(bào)告。
03.03~.04.06 ：根據(jù)所選課題繼續(xù)查閱資料，根據(jù)計(jì)劃進(jìn)行研究分析，完成論文初稿。
04.07~.05.04 ：根據(jù)修改意見(jiàn)進(jìn)行完善，完成論文終稿。
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畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇十
1、中國(guó)是個(gè)絢麗多彩的詩(shī)歌國(guó)度，傳統(tǒng)的古詩(shī)文是我們中華民族的文化母體，她蘊(yùn)涵了東方文化的真諦，是中國(guó)文化的根，是中國(guó)人的精神家園。
我國(guó)自古就有良好的詩(shī)教文化，歷來(lái)都將古詩(shī)文教學(xué)作為語(yǔ)文教育的重要組成部分，實(shí)現(xiàn)了讓學(xué)生從小接受古詩(shī)文的熏陶，在咀嚼英華的過(guò)程中傳承中國(guó)幾千年深厚文化。
1999以來(lái)，為了貫徹中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》的精神，提高學(xué)生人文素質(zhì)，尤其是其文化品位和審美情趣，各級(jí)各類語(yǔ)文教材都進(jìn)行了改革，加大了古詩(shī)文的比例。
xx年新課程改革開始推行，新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)也提出了新的要求，語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，學(xué)生要能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。
而古詩(shī)文作為一種不可替代的藝術(shù)形式，益人心智，怡人性情，承載了中國(guó)幾千年深厚的民族文化，高度重視并研究古詩(shī)文教學(xué)，是語(yǔ)文新課程改革在國(guó)際化、全球化背景中追求教育本土化和民族化的戰(zhàn)略選擇，也是捍衛(wèi)母語(yǔ)教育民族尊嚴(yán)，引導(dǎo)學(xué)生吸收民族文化智慧的有效措施。所以研究如何全面提高古詩(shī)文教學(xué)質(zhì)量，對(duì)于學(xué)生個(gè)體生命的持續(xù)發(fā)展和我國(guó)傳統(tǒng)文化與民族精神的繼承與創(chuàng)新都具有重大價(jià)值。
2、以民族化為特色的蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材也十分注重引領(lǐng)學(xué)生在古詩(shī)文的殿堂中尋珍探寶。
目前蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材已在江蘇乃至全國(guó)范圍內(nèi)被廣泛使用，很多學(xué)校都把它作為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的主要平臺(tái)，參與新課程改革和建設(shè)的許多專家學(xué)者、一線教師和學(xué)生、家長(zhǎng)等也對(duì)其都作出較高評(píng)價(jià)，認(rèn)為它可以較好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力和提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，筆者對(duì)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文的選編及教學(xué)的研究具有重要的研究?jī)r(jià)值和實(shí)踐意義。
3、長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)目前的蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材的詩(shī)歌選編尚存在一些問(wèn)題:部分古詩(shī)詞脫離學(xué)生生活，無(wú)法引起共鳴;一些古詩(shī)詞并非名家經(jīng)典，典范意義不強(qiáng);《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1—6年級(jí)的學(xué)生背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于160篇，并在附錄中列出70首《古詩(shī)詞背誦推薦篇目》，但推薦的小學(xué)生必背古詩(shī)70首與課文中的古詩(shī)文有很多都相同，故無(wú)法達(dá)到160篇的背誦要求;兒童題材的古詩(shī)文數(shù)量欠缺;選編的古詩(shī)文書上缺乏必要的注釋，造成學(xué)生預(yù)習(xí)的難度;六年的小學(xué)語(yǔ)文教材中沒(méi)有選編一篇淺易的適合小學(xué)生閱讀的文言文。
同時(shí)長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)普遍忽視了詩(shī)詞教學(xué)，小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀存在不少問(wèn)題和弊端:教師教學(xué)觀念保守，教法陳舊，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，古詩(shī)文教學(xué)長(zhǎng)期低效無(wú)趣，在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)中國(guó)古詩(shī)文所蘊(yùn)含的中華文化的學(xué)習(xí)和繼承。
這些問(wèn)題必須引起足夠的重視。對(duì)此，既要對(duì)目前的古詩(shī)文選編進(jìn)行革新:體例要更多樣，內(nèi)容要更豐富，朝代要更有代表性，選擇更經(jīng)典更權(quán)威的古詩(shī)文，同時(shí)必須要對(duì)目前古詩(shī)文的評(píng)價(jià)形式進(jìn)行必要的改革。
另外，教師更要探索古詩(shī)文教學(xué)的新方法和新思路，學(xué)生也應(yīng)培養(yǎng)古詩(shī)文欣賞興趣，學(xué)習(xí)探尋古詩(shī)文美感。這是本文試圖探討的重點(diǎn)內(nèi)容。
4.對(duì)古詩(shī)文選編及教學(xué)的研究，近年來(lái)也是語(yǔ)文教育理論界與學(xué)校的熱門話題。隨著世界經(jīng)濟(jì)的一體化，多元的世界文化也有走向一體化的趨勢(shì)，青少年不可避免地對(duì)各種各樣的文化接觸越來(lái)越多，輕視中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象日益突出，作為教育第一線的學(xué)校有義務(wù)有責(zé)任要教育孩子珍惜自己優(yōu)秀的民族文化，借著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的春風(fēng)，學(xué)校有了自己一定的課程開發(fā)和管理權(quán)，研發(fā)古詩(shī)文校本課程，激發(fā)了學(xué)校和教師強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，爭(zhēng)先做教材的開拓者和課程的開發(fā)者，各地各校相繼刮起了“國(guó)學(xué)風(fēng)”。
《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《顏氏家訓(xùn)》、《道德經(jīng)選》等各種經(jīng)典古文古詩(shī)篇目被列為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目推薦走進(jìn)了學(xué)生的生活?！皞鞒袊?guó)學(xué)經(jīng)典，做有根的人”的號(hào)召越發(fā)振聾發(fā)聵，國(guó)學(xué)熱持續(xù)升溫的現(xiàn)代教育背景下，如何在順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律的前提下，遵循語(yǔ)文教育規(guī)律，有序、有度、有效地開發(fā)古詩(shī)文教學(xué)資源，作為教材，應(yīng)該發(fā)揮它的引領(lǐng)作用，教材中古詩(shī)文選編及教學(xué)的研究顯然具有緊迫性和必要性。
對(duì)蘇教版古詩(shī)文選編及教學(xué)的研究，近年來(lái)也是語(yǔ)文教育理論界與學(xué)校的熱門話題，從筆者手上已掌握的大量文獻(xiàn)資料進(jìn)行簡(jiǎn)單整理來(lái)看，主要分為以下幾類：
1.尚未發(fā)現(xiàn)關(guān)于蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文方面的系統(tǒng)理論研究的專著，對(duì)古詩(shī)文的分析散見(jiàn)于一些相關(guān)的教育理論、教材、教學(xué)的書中，如黃光碩的《語(yǔ)文教材論》(人民教育出版社1996年版);黃顯華，翟秉坤的《尋找課程論和教科書設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)》(增訂版).人民教育出版社xx版);王榮生，李海林的《語(yǔ)文課程與教學(xué)理論新探》(上海教育出版社xx年版);謝錫金的《中國(guó)語(yǔ)文課程、教材及教法:面向有特殊需要的學(xué)童(香港大學(xué)出版社xx年版)等。
2.針對(duì)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文選編及教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行研究的學(xué)位論文筆者搜索到的有七篇，其中大多以分析初高中教材中的古詩(shī)文鑒賞的居多，對(duì)于小學(xué)古詩(shī)文選編及教學(xué)研究，淄博師范高等?？茖W(xué)校人文科學(xué)系的趙淑華在《小學(xué)語(yǔ)文教材中詩(shī)歌的選用》(淄博師專學(xué)報(bào)xx年第1期p15)中從教材的角度提出：小學(xué)語(yǔ)文教材的詩(shī)歌包括古詩(shī)與古詞、兒歌與兒童詩(shī)。
從現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文版本詩(shī)歌的選擇狀況來(lái)看，經(jīng)典的古詩(shī)詞居于首位，詩(shī)歌的學(xué)習(xí)幾乎成了古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，他認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教材在文體選擇上，理應(yīng)考慮到它的復(fù)雜性，體現(xiàn)對(duì)兒童當(dāng)下生長(zhǎng)狀態(tài)、情感萌動(dòng)、心靈世界的關(guān)懷。
亦有3篇學(xué)位論文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材進(jìn)行了系統(tǒng)研究，并將不同版本進(jìn)行比較研究，例如華東師范大學(xué)的史玲玲的《人教版與北師大版小學(xué)語(yǔ)文教材的比較研究》(華東師范大學(xué)xx年第8期)、東北師范大學(xué)李英娟的《課改前后小學(xué)語(yǔ)文教材(人教版)比較研究》東北師范大學(xué)xx年第3期)、河北師范大學(xué)寧冬梅的《小學(xué)語(yǔ)文教材演進(jìn)態(tài)勢(shì)說(shuō)要》河北師大碩士論文，xx年第9期)等。
但在這些論文中只是零星分析了古詩(shī)文選編及教學(xué)的一些原則、理念、標(biāo)準(zhǔn)等，尚未進(jìn)行展開論述。
3.在對(duì)于古詩(shī)文教學(xué)教學(xué)理念、教學(xué)過(guò)程、教法的零碎研究中，其中也不乏真知卓見(jiàn)。
福建屏南縣教師進(jìn)修學(xué)校的周永文在《“定篇”化：古詩(shī)文教材教學(xué)的基本取向》中認(rèn)為：從語(yǔ)文課程內(nèi)容、目前尚不完備的教材編撰體系、錯(cuò)位的教學(xué)取向的角度，把古詩(shī)文教材認(rèn)定為“定篇”是有重要積極意義的，也是明智之舉。
把古詩(shī)文教材作為“定篇”，采用“教課文”的教學(xué)取向，主要承擔(dān)培育“文學(xué)、文化素養(yǎng)”的任務(wù)，就可以和其他課文的教學(xué)取向明顯區(qū)分開來(lái)，有利于廣大教師正確把握不同類型課文的教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)的達(dá)成。
這樣，“文學(xué)文化素養(yǎng)”在語(yǔ)文課程里才有特定的所指才不會(huì)被隨意捏弄和排擠，學(xué)生初步的“文學(xué)、文化素養(yǎng)”的達(dá)成才不會(huì)落空。教材“定篇”化的處理，有利于教師把“教課文”的工夫做足。
范維勝在《古詩(shī)詞教學(xué)：不該或缺的教材意識(shí)》(中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》xx年第09期p40)中認(rèn)為：不同的文體確定教學(xué)內(nèi)容是有它的規(guī)律性的。例如，詩(shī)歌的韻律、意象、情感，小說(shuō)的形象、情節(jié)、環(huán)境，戲劇的沖突、對(duì)白、潛臺(tái)詞，散文的選材、手法、結(jié)構(gòu)等等，但是在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)必須要有一種教材意識(shí)！
重慶教育學(xué)院文學(xué)與傳媒系的任運(yùn)昌在《新課改進(jìn)程中的古詩(shī)文教學(xué)》(語(yǔ)文教學(xué)通訊xx年z3期p14)中認(rèn)為，古詩(shī)文作為語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)內(nèi)容，應(yīng)該賦予它新的內(nèi)涵，但具體的教學(xué)方法最好要回歸傳統(tǒng)。
孔子曰“：詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨?！奔戎赋隽嗽?shī)的教化功能，又道出了古詩(shī)文教學(xué)的過(guò)程方法與模式?！芭d”指的是創(chuàng)設(shè)情境;“觀”是觀察體認(rèn);“群”是群體交流“;怨”是得體表達(dá)。
古詩(shī)文教學(xué)若能沿著先賢指引的路徑去創(chuàng)造，一定能夠找到自己的精彩。
東北師范大學(xué)教育碩士黃春雷在《小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中“以詩(shī)解詩(shī)”教學(xué)方法的實(shí)踐與探索》(東北師范大學(xué)xx第5期)中認(rèn)為：我們所固守的古詩(shī)教學(xué)模式，卻無(wú)法真正激發(fā)學(xué)生的興趣。
因此當(dāng)務(wù)之急，我們必須為小學(xué)古詩(shī)教學(xué)找到一條行之有效的途徑。我國(guó)學(xué)者和一線教師在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)上做出了許多實(shí)踐與探索，他們的教學(xué)方法主要是從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的，對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)有相當(dāng)?shù)淖饔?，值得教學(xué)新手學(xué)習(xí)和借鑒，但是他們的研究與實(shí)踐較為零散，沒(méi)有系統(tǒng)。
因此，筆者選擇了“小學(xué)古詩(shī)教學(xué)‘以詩(shī)解詩(shī)’教學(xué)方法”進(jìn)行實(shí)踐與研究。用“以詩(shī)解詩(shī)”教學(xué)方法引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文，可以令學(xué)生在“厚積”的基礎(chǔ)上“薄發(fā)”，使其舉一反三，觸類旁通，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的感悟與理解能力、記憶能力、想象能力、形象思維能力，提高他們的審美情趣、愛(ài)國(guó)情感，都具有十分重要的意義。小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的“以詩(shī)解詩(shī)”教學(xué)體現(xiàn)了教師課程理解能力與資源開發(fā)的能力，更能促進(jìn)古詩(shī)文教學(xué)的開放性與有效性，理應(yīng)受到更多語(yǔ)文教師的重視.
湖南黃強(qiáng)在《試論接受美學(xué)視野下的古典詩(shī)詞教學(xué)策略》(當(dāng)代教育論壇(教學(xué)研究)xx年第8期p63)中提出的在古典詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)中引進(jìn)接受美學(xué)理論就具有重要意義。
劉曉娟在《談小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中的美育》(河南教育xx年第8期p38)中探討了如何通過(guò)古詩(shī)教學(xué)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行審美教育。
余清華在《引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)的殿堂———淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)》一文中提倡寓思想教育于形象感染這條古詩(shī)的教學(xué)途徑。湖南丁道群等老師在《動(dòng)畫呈現(xiàn)方式對(duì)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生古詩(shī)學(xué)習(xí)的影響》(課程.教材.教法xx年第9期p37)一文中提出了動(dòng)畫呈現(xiàn)方式對(duì)學(xué)生理解古詩(shī)意境的輔助。胡永義在《誦讀在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中的作用芻議》(教師博覽(科研版)xx年第4期p21)中提出要有效利用教材范本，通過(guò)引導(dǎo)點(diǎn)撥，切實(shí)提高學(xué)生古詩(shī)詞閱讀欣賞水平。
縱觀以上研究，其以零碎研究居多，大多是對(duì)當(dāng)前形式下古詩(shī)文教學(xué)中出現(xiàn)的創(chuàng)新點(diǎn)或問(wèn)題進(jìn)行研究，即大多關(guān)注教材處理、教學(xué)基本技能等實(shí)踐活動(dòng)并提出具體對(duì)策，對(duì)于語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和一些相關(guān)理論指導(dǎo)下教材古詩(shī)文的選編和教學(xué)卻缺乏系統(tǒng)的闡釋研究。但上面的研究資料也為本論文的研究提供了一些思路，筆者意在對(duì)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編及教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的研究，希望能對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文的編寫、使用、教學(xué)等有所啟示。
(一)研究目標(biāo)
從小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)、接受美學(xué)理論、人本主義心理學(xué)等視角，對(duì)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編及教學(xué)進(jìn)行梳理，結(jié)合小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)、小學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀探究新形式下小學(xué)古詩(shī)文選編及教學(xué)的逐步完善。讓古詩(shī)文這一不可替代的藝術(shù)形式更好地發(fā)揮它的文學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
(二)研究?jī)?nèi)容及論文提綱
前言
1.研究緣起
2.研究現(xiàn)狀
3.研究方法
第一章如切如磋，如琢如磨----蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文呈現(xiàn)方式及其局限
第一節(jié)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文選編概述
一、蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編原則
二、蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編現(xiàn)狀
三、蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編特點(diǎn)
第二節(jié)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文呈現(xiàn)方式及其局限
一、古詩(shī)文精讀篇目呈現(xiàn)方式及其局限
二、“讀讀背背”中的古詩(shī)文呈現(xiàn)方式及其局限
三、“文包詩(shī)”這一呈現(xiàn)方式及其局限
第二章乘之愈往，識(shí)之愈真---蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀及其突破
第一節(jié)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文呈現(xiàn)方式下的教學(xué)現(xiàn)狀及困境
一、古詩(shī)文精讀篇目的教學(xué)現(xiàn)狀及困境
二、“讀讀背背”中的古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀及困境
三、“文包詩(shī)”的教學(xué)現(xiàn)狀及困境
第二節(jié)當(dāng)前蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文呈現(xiàn)方式缺失下的教學(xué)突破
一、古詩(shī)文教學(xué)單元重組的教學(xué)實(shí)踐
二、教材意識(shí)下的古詩(shī)文教學(xué)實(shí)踐
三、小學(xué)古詩(shī)文校本教材開發(fā)的研究與實(shí)踐
第三章如將不盡，與古為新----蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編及教學(xué)革新方向
第一節(jié)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編革新的方向
一、古詩(shī)文選編原則的革新
(一)古詩(shī)文體例---多樣性
(二)古詩(shī)文內(nèi)容----針對(duì)性
(三)古詩(shī)文朝代----代表性
二、古詩(shī)文課后練習(xí)的革新
三、古詩(shī)文推薦篇目的革新
第二節(jié)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)革新的方向
一、古詩(shī)文課堂教學(xué)的引領(lǐng)性研究
二、古詩(shī)文教學(xué)理念的有效性革新
三、古詩(shī)文閱讀興趣的多元性培育
四、古詩(shī)文評(píng)價(jià)方式的革命性優(yōu)化
(三)擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題
1.對(duì)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文入選古詩(shī)文進(jìn)行梳理分類，探究蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編的特點(diǎn)及局限。
2.總結(jié)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文呈現(xiàn)方式及教學(xué)策略的成功的經(jīng)驗(yàn)，努力完善現(xiàn)有小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)模式、方法。
3.在前人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和教學(xué)實(shí)踐研究成果基礎(chǔ)上，初步探討小學(xué)古詩(shī)文選編與教學(xué)革新的原因及方向，并粗淺提出自己的一些思考和展望。
(一)研究方法、研究手段
筆者將在繼承前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的方法，重點(diǎn)在實(shí)踐方面總結(jié)出蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編及教學(xué)的有效模式和期待方向，本論文將采用以下幾種研究方法：
1、文獻(xiàn)研究法。搜集有關(guān)小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)方面的書籍、論文和網(wǎng)絡(luò)資料，進(jìn)行研究，通過(guò)整理分析提煉出自己的觀念。
2、比較分析法。對(duì)不同年級(jí)的古詩(shī)文選編進(jìn)行分析比較，對(duì)蘇教版教材中古詩(shī)文不同的呈現(xiàn)方式、教學(xué)策略進(jìn)行比較分析，重點(diǎn)在于研究古詩(shī)文教學(xué)的具體策略。
3、調(diào)查研究法。對(duì)部分小學(xué)教師和小學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，了解他們對(duì)古詩(shī)文教與學(xué)的一些看法，輔助本課題的研究和總結(jié)。
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自己和本校教師在古詩(shī)文教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。
(二)可行性研究
1.文獻(xiàn)資料法等相關(guān)資料準(zhǔn)備充分，可以借鑒歷年相關(guān)小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)研究的成果。
2.課題設(shè)計(jì)力求科學(xué)、合理、規(guī)范。設(shè)計(jì)前查閱許多有關(guān)古詩(shī)文選編的資料，充分考慮了其研究?jī)r(jià)值。
3.筆者多年從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，一直在語(yǔ)文教學(xué)的第一線，積累了豐富的教科研經(jīng)驗(yàn)，可以將理論與實(shí)踐相結(jié)合研究。
4.導(dǎo)師學(xué)識(shí)淵博，在語(yǔ)文教學(xué)研究上造詣深厚，并對(duì)本課題的研究進(jìn)行了悉心指導(dǎo)。
針對(duì)目前廣大專家學(xué)者、一線教師對(duì)小學(xué)教材古詩(shī)文選編及教學(xué)尚缺乏系統(tǒng)全面的理論研究，本論文將立足于小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，從接受美學(xué)、人本主義心理學(xué)等視角梳理蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文的選編及教學(xué)，探討目前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的若干問(wèn)題，并提出自己的看法，希望這一研究思路能對(duì)目前的古詩(shī)文教學(xué)能有所幫助。
(一)論文工作量：
論文字?jǐn)?shù)約為三萬(wàn)字，擬用一年半時(shí)間完成
(二)年度研究計(jì)劃：
年2月——xx年8月查閱文獻(xiàn)，收集資料，初步定題
年9月——xx年11月整理資料，論文開題
年11月——xx年4月調(diào)查研究，收集、整理材料
年5月——xx年10月完成論文初稿
年11月——xx年2月征求導(dǎo)師意見(jiàn)，修改論文
年4月提交論文，準(zhǔn)備答辯
(三)可能遇到的困難和問(wèn)題及相應(yīng)的解決辦法：
在調(diào)查研究和寫作中，涉及資料較多，內(nèi)容較繁復(fù)，同時(shí)在完成個(gè)人日常教學(xué)工作和進(jìn)行本課題研究的時(shí)間分配上會(huì)產(chǎn)生矛盾。加上自身閱歷和能力所限，在對(duì)于有關(guān)問(wèn)題的剖析深度和把握力度上會(huì)顯得力不從心。在具體實(shí)踐上也會(huì)遇到種種困難。筆者會(huì)力求協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系，大量閱讀，及時(shí)向?qū)熣?qǐng)教，以保證課題研究工作的順利進(jìn)展。
1.通過(guò)購(gòu)買、借閱、上網(wǎng)等途徑，收集和掌握了一定數(shù)量的與本課題相關(guān)的資料。
2.在現(xiàn)有資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了相關(guān)的閱讀研究，取得了一些成果和啟示。
3.筆者從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)多年，積累了一定的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
4.筆者目前是學(xué)校教導(dǎo)處副主任，分管語(yǔ)文教學(xué)，這兩年一直帶領(lǐng)語(yǔ)文團(tuán)隊(duì)在進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)的研究，上學(xué)期，語(yǔ)文教研組對(duì)教材中的文包詩(shī)進(jìn)行了系統(tǒng)研究，初步探討了文包詩(shī)教學(xué)的模式。
5.論文框架已基本形成。
(一)已具備的研究條件
1.《20世紀(jì)中國(guó)中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)·教學(xué)大綱匯編：語(yǔ)文卷》、《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》為本課題研究提供了政策依據(jù)。
2.目前有關(guān)小學(xué)古詩(shī)教學(xué)研究的論著及有關(guān)論文為本研究提供了理論依據(jù)。
3.筆者多年工作在小學(xué)語(yǔ)文第一線，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。
4.當(dāng)前一大批語(yǔ)文特級(jí)教師和名師的語(yǔ)文教學(xué)改革研究比較深入，從而提供了較好的資料來(lái)源。
(二)尚缺少的研究條件
1.調(diào)查訪談的具體實(shí)施還有待于與調(diào)查研究對(duì)象進(jìn)行溝通，獲得理解和支持。
2.對(duì)資料進(jìn)行分析、綜合、提煉的能力比較薄弱，尤其對(duì)當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)研究的認(rèn)識(shí)還處于淺層次階段。
3.本課題的研究難以在短期內(nèi)見(jiàn)成效，對(duì)現(xiàn)有小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)文教材、教學(xué)方法等弊端還無(wú)力革新。
4.筆者一直從事中高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作，對(duì)中高年級(jí)語(yǔ)文教材相對(duì)熟悉，對(duì)教材選編的古詩(shī)文有較多的研究，但對(duì)于低年段語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文尚缺乏實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
(三)擬解決的途徑
1.積極與導(dǎo)師取得聯(lián)系，在導(dǎo)師的指點(diǎn)下，不斷修正自己的研究思路和解決研究過(guò)程中遇到的問(wèn)題。
2.充分利用各種交流機(jī)會(huì)，積極接受相關(guān)專家及當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教改先行者的理念熏陶。
3.積極和同行切磋，在頭腦風(fēng)暴中獲取擺脫研究困境的靈感。
4.在實(shí)際小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要發(fā)揮吃苦耐勞的精神，爭(zhēng)取校領(lǐng)導(dǎo)和同行們的支持。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇十一
畢業(yè)論文開題報(bào)告的撰寫主要包括以下幾個(gè)方面：
準(zhǔn)確就是開題報(bào)告的名稱要把開題報(bào)告研究的問(wèn)題是什么，研究的對(duì)象是什么交待清楚。開題報(bào)告的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致，不能太大，也不能太小，要準(zhǔn)確的把研究的對(duì)象、問(wèn)題概括出來(lái)。
規(guī)范就是所用的詞語(yǔ)、句型要規(guī)范、科學(xué)，似是而非的詞不能用，口號(hào)式、結(jié)論式的句型不要用。因?yàn)槲覀兪窃谶M(jìn)行科學(xué)研究，要用科學(xué)的、規(guī)范的語(yǔ)言去表述我們的思想和觀。
這里有一個(gè)專題名稱叫“培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，提高課堂學(xué)習(xí)效率”，如果這個(gè)題目是一篇經(jīng)驗(yàn)性論文，或者是一個(gè)研究報(bào)告，還不錯(cuò)，但作為專題的名稱，則不是很好的。因?yàn)閷ｎ}就是我們要解決的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題正在探討，正開始研究，不能有結(jié)論性的語(yǔ)氣。若改為“自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)對(duì)提高課堂學(xué)習(xí)效率的影響”則較為妥當(dāng)。
不管是論文或者開題報(bào)告，名稱都不能太長(zhǎng)，能不要的字就盡量不要，最長(zhǎng)一般不要超過(guò)20字。
研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值，研究背景是什么。
這一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)中存在這個(gè)問(wèn)題，需要去研究，去解決，本開題報(bào)告的研究有什么實(shí)際作用。然后，再寫開題報(bào)告的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫得具體一點(diǎn)，有針對(duì)性一點(diǎn)，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。
，也可以是有關(guān)研究問(wèn)題的指導(dǎo)性意見(jiàn)等。
開題報(bào)告研究的目標(biāo)和假設(shè)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的，要解決哪些具體問(wèn)題。
相對(duì)于目的和指導(dǎo)思想而言，研究目標(biāo)和假設(shè)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫出來(lái)。只有目標(biāo)明確、假設(shè)具體，才能明確工作的具體方向是什么，才能了解研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種因素所干擾。
確定專題研究目標(biāo)和假設(shè)時(shí)，一方面要考慮專題本身的要求，另一方面還要考慮開題報(bào)告組實(shí)際的工作條件與工作水平。
我們有了開題報(bào)告的研究目標(biāo)和假設(shè)，就要根據(jù)目標(biāo)和假設(shè)來(lái)確定我們這個(gè)開題報(bào)告具體要研究的內(nèi)容。
相對(duì)研究目標(biāo)和假設(shè)來(lái)說(shuō)，研究?jī)?nèi)容要更具體、更明確，并且一個(gè)目標(biāo)和假設(shè)可能要通過(guò)幾方面的研究?jī)?nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們不一定是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。
大家在確定研究?jī)?nèi)容的時(shí)候，往往考慮的不是很具體，寫出來(lái)的研究?jī)?nèi)容特別籠統(tǒng)、模糊，把研究的目的、意義當(dāng)作研究?jī)?nèi)容，這對(duì)我們整個(gè)專題研究十分不利。
開題報(bào)告研究的步驟和進(jìn)度，也就是開題報(bào)告研究在時(shí)間和順序上的安排。 研究的步驟和進(jìn)度要充分考慮研究?jī)?nèi)容的相互聯(lián)系和難易程度。一般情況下，都是從基礎(chǔ)問(wèn)題開始，分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。
開題報(bào)告研究的方法很多，包括歷史研究法、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、比較研究法、理論研究法等，但在研究性學(xué)習(xí)中的開題報(bào)告研究方法用得最多的是社會(huì)調(diào)查法和受控對(duì)比實(shí)驗(yàn)法。一個(gè)大的專題往往需要多種方法，小的.專題可以主要采用一種方法，同時(shí)兼用其他方法。
在應(yīng)用各種方法時(shí)，一定要嚴(yán)格按照方法的要求，不能只憑經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)去做。比如，要通過(guò)調(diào)查了解情況，如何制定調(diào)查表，如何進(jìn)行分析，都不是隨隨便便發(fā)張表，列一些百分?jǐn)?shù)、平均數(shù)就行了。
開題報(bào)告研究資料的獲取途徑也很多，包括文獻(xiàn)調(diào)查、考察調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查、設(shè)計(jì)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、科學(xué)觀測(cè)等。主要采用哪些資料獲取途徑，一定要經(jīng)過(guò)充分的研究。
開題報(bào)告研究的成果形式包括報(bào)告、論文、發(fā)明、軟件、課件等多種形式。專題不同，研究成果的內(nèi)容、形式也不一樣。但不管形式是什么，專題研究必須有成果，否則，就是這個(gè)專題沒(méi)有完成。
在集體開題報(bào)告研究方案中，要寫出專題組組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)，專題組成員以及分工。專題組組長(zhǎng)就是本專題的負(fù)責(zé)人。
討，克服研究過(guò)程中的各種困難和問(wèn)題。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇十二
研究目的：
與有過(guò)長(zhǎng)期親密的接觸，在寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對(duì)張愛(ài)玲中短篇小說(shuō)出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析。試圖更近距離地感受張愛(ài)玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛(ài)玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
研究意義：
本文通過(guò)對(duì)張愛(ài)玲中短篇小說(shuō)出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析，試圖在體會(huì)張愛(ài)玲語(yǔ)言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上，嘗試性地提出1種獨(dú)特的審美方式，從不同的視角解讀張愛(ài)玲小說(shuō)的表現(xiàn)手法。
國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀：
國(guó)內(nèi)對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說(shuō)的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛(ài)玲作品對(duì)電影藝術(shù)手法的借鑒技巧：
(2)研究張愛(ài)玲小說(shuō)的電影造型:《論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化造型》(何文茜)等;。
(4)研究張愛(ài)玲小說(shuō)的死亡意識(shí)：李祥偉《論張愛(ài)玲小說(shuō)中的死亡意識(shí)》等。
國(guó)外研究現(xiàn)狀：
海外研究對(duì)張愛(ài)玲的研究可以分為兩個(gè)階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標(biāo)等人對(duì)她作品的介紹與評(píng)述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評(píng)價(jià)”。1995年9月后，她在美國(guó)辭世后，海外學(xué)者多運(yùn)用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧?lái)剖析。
研究?jī)?nèi)容：
張愛(ài)玲的小說(shuō)映照了1個(gè)陰陽(yáng)不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。更近距離地感受張愛(ài)玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛(ài)玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
研究方法：
本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上，從張愛(ài)玲小說(shuō)、相關(guān)的研究書籍及其評(píng)論等出發(fā)，分析整理資料，從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。
方案、進(jìn)度：
20xx年11月—20xx年2月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。
20xx年2月—20xx年3月中旬：在老師的指導(dǎo)下，擬定寫作提綱和開題報(bào)告。
20xx年3月—20xx年4月：論文修改。聽(tīng)取老師意見(jiàn)，撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師評(píng)審。
20xx年4月——：定稿。
預(yù)期效果：
本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過(guò)分析、比較、歸納等方法對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛(ài)玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛(ài)玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
5、已查閱參考文獻(xiàn)：
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2、《綻放在暗地里幾個(gè)唯美的驚惶意象》。
3、陳文珊《女性·月亮·鬼氣——試論《聊齋志異》對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)創(chuàng)作的影響》。
開題報(bào)告是指開題者對(duì)科研課題的一種文字說(shuō)明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要應(yīng)運(yùn)而生的。開題報(bào)告一般為表格式，它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開題報(bào)告按目填寫，避免遺漏;又便于評(píng)審者一目了然，把握要點(diǎn)。
開題報(bào)告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時(shí)間安排等四個(gè)方面。
開題報(bào)告作為畢業(yè)論文答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。
由于開題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過(guò)大,但要把計(jì)劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問(wèn)題。
開題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題,并簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。
開題報(bào)告是由選題者把自己所選的課題的概況(即"開題報(bào)告內(nèi)容")，向有關(guān)專家、學(xué)者、科技人員進(jìn)行陳述。然后由他們對(duì)科研課題進(jìn)行評(píng)議。亦可采用"德?tīng)柗品?評(píng)分;再由科研管理部門綜合評(píng)議的意見(jiàn)，確定是否批準(zhǔn)這一選題。開題報(bào)告的內(nèi)容大致如下：課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報(bào)名提綱。
報(bào)名提綱包括：
(1)課題的目的、意義、國(guó)內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻(xiàn)資料的主要觀點(diǎn)與結(jié)論;。
(3)大致的進(jìn)度安排;。
(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等);。
(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱、規(guī)格、型號(hào)、數(shù)量、價(jià)格等);。
(6)經(jīng)費(fèi)概算;。
(7)預(yù)期研究結(jié)果;。
(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。
同行評(píng)議，著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇十三
課題的根據(jù)：
1、本課題的理論意義：
在橋梁工程施工階段，測(cè)量工作的任務(wù)是直接為施工服務(wù)。測(cè)量放樣的前提除了要有內(nèi)業(yè)計(jì)算資料外，還要滿足施工放樣精度要求，控制點(diǎn)密度適當(dāng)，圖形結(jié)構(gòu)良好的施工控制網(wǎng)更是必不可少，而且施工控制網(wǎng)的布設(shè)形式和精度等級(jí)更直接影響橋墩放樣點(diǎn)位的精度，從而更構(gòu)成了橋梁建設(shè)成敗的一個(gè)關(guān)鍵因素。因此如何更科學(xué)地設(shè)計(jì)與布設(shè)一個(gè)既經(jīng)濟(jì)又合理的橋梁施工控制網(wǎng)顯得極為重要。
2、國(guó)內(nèi)外本課題的研究動(dòng)態(tài)：
橋梁施工控制網(wǎng)作為整個(gè)大橋建設(shè)的基礎(chǔ)必須保證高精度與高可靠度，這種控制網(wǎng)的特點(diǎn)是:網(wǎng)點(diǎn)間邊長(zhǎng)較短，點(diǎn)位精度要求卻甚高。過(guò)去一般采用常規(guī)的邊角網(wǎng)，為了達(dá)到高精度與高可靠度一是要考慮網(wǎng)形結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，另外就是要花相當(dāng)?shù)墓ぷ髯钸M(jìn)行網(wǎng)的觀測(cè)，特別隨著橋粱的跨徑越來(lái)越大，常規(guī)測(cè)里儀器在測(cè)程上也逐漸不能勝任，這就要求測(cè)繪工作者尋找新的工作方法。近年來(lái)，在越來(lái)越多的高速公路的興建中，相繼應(yīng)用gps定位技術(shù)來(lái)建立線路控制網(wǎng)。與常規(guī)測(cè)量方法相比，這項(xiàng)技術(shù)不僅顯著提高了線路控制點(diǎn)的精度和可靠性.而且可大大提高速度及減少費(fèi)用。這對(duì)于高速公路勘測(cè)設(shè)計(jì)和施工放樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。同樣gps用于橋梁控制網(wǎng)的建立也逐漸從最初的試驗(yàn)嘗試到現(xiàn)在的普篇應(yīng)用，取得越來(lái)越顯著的成績(jī)。如潤(rùn)揚(yáng)長(zhǎng)江公路大橋、南京長(zhǎng)江第三大橋、蘇通長(zhǎng)江公路大橋、杭州灣跨海大橋等首級(jí)施工平面控制網(wǎng)的建立都采用了gps技術(shù)。
3、本人見(jiàn)解：
目前大型橋梁施工控制網(wǎng)的建立方法主要有兩種：一種是傳統(tǒng)的三角網(wǎng)的方法，另一種是利用gps技術(shù)建立。這兩種方法在許多大型工程項(xiàng)目中都得到了成功的應(yīng)用，但各有特色。
傳統(tǒng)的三角網(wǎng)建網(wǎng)方法有許多優(yōu)越性，如：觀測(cè)量直觀可靠，數(shù)據(jù)處理方法簡(jiǎn)單，有一整套成熟的建網(wǎng)技術(shù)和觀測(cè)程序，測(cè)量精度比較容易控制，工程經(jīng)驗(yàn)也較多等等。但該方法作業(yè)速度比較慢、測(cè)量的周期相對(duì)較長(zhǎng)，人力物力的'投入也比較大，在觀測(cè)上受氣象條件影響較大，在成果質(zhì)量上受人的因素影響較大。所以人員因素和工作效率就成為傳統(tǒng)三角網(wǎng)的致命弱點(diǎn)，尤其在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，工程項(xiàng)目周期都比較緊張，留給測(cè)量作業(yè)的時(shí)間更是少之又少，外業(yè)測(cè)量時(shí)間相當(dāng)緊迫，并且大型橋梁施工控制網(wǎng)都是長(zhǎng)距離跨江或跨河，對(duì)氣象條件要求較高，每天可觀測(cè)的時(shí)間又有限，因此客觀上在精度能夠滿足需要的情況下應(yīng)該盡量避免使用該方法。利用gps技術(shù)建立控制網(wǎng)，恰恰彌補(bǔ)了常規(guī)傳統(tǒng)三角網(wǎng)方法建網(wǎng)的不足，在減輕勞動(dòng)強(qiáng)度、優(yōu)化設(shè)計(jì)控制網(wǎng)的幾何圖形以及降低觀測(cè)中氣象條件的要求等方面具有明顯的優(yōu)勢(shì)，并且可以在較短時(shí)間內(nèi)以較少人力消耗來(lái)完成外業(yè)觀測(cè)工作，觀測(cè)基本上不受天氣條件的限制，內(nèi)、外業(yè)緊密結(jié)合，可以迅速提交測(cè)量成果。但是并不是所有橋梁工程都可以采用gps技術(shù)建立測(cè)量控制網(wǎng)，比如在衛(wèi)星接受信號(hào)較弱的工程或?qū)刂凭W(wǎng)點(diǎn)位精度有特殊要求的工程就難以采用。
課題的主要內(nèi)容:。
1.城市e級(jí)gps網(wǎng)的測(cè)定;。
1)gps網(wǎng)點(diǎn)的確定2)e級(jí)靜態(tài)gps網(wǎng)的外業(yè)測(cè)量。
3)靜態(tài)gps數(shù)據(jù)處理。
2.橋梁施工控制網(wǎng)的設(shè)計(jì)要求;。
1)相關(guān)測(cè)量規(guī)范2)精度、等級(jí)要求3)方案設(shè)計(jì)(控制點(diǎn)的選擇等)。
3.橋梁施工控制網(wǎng)的外業(yè)測(cè)量過(guò)程與注意事項(xiàng);。
1)平面控制測(cè)量2)高程控制測(cè)量(過(guò)河的二等水準(zhǔn)測(cè)量)。
3)測(cè)量過(guò)程的注意事項(xiàng)。
4.橋梁施工控制網(wǎng)的內(nèi)業(yè)計(jì)算與精度評(píng)定(繪制出橋軸線的相對(duì)誤差橢圓曲線)。
1)平面和高程控制測(cè)量的內(nèi)業(yè)計(jì)算，整理外業(yè)測(cè)量成果。
2)精度評(píng)定(繪制出橋軸線的相對(duì)誤差橢圓曲線)。
5.橋梁施工控制網(wǎng)的優(yōu)化設(shè)計(jì)(增減條件量進(jìn)行比較計(jì)算)。
研究方法：
1、文獻(xiàn)研究法。
通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)獲得資料，從而全面、正確地了解掌握各平差方法比較分析的動(dòng)態(tài)信息。
2、實(shí)證研究法。
利用測(cè)量?jī)x器和設(shè)備，在自然條件下，通過(guò)有目的有步驟地操縱，根據(jù)觀察、記錄、測(cè)定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來(lái)確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動(dòng)。主要目的在于說(shuō)明各種自變量與某一個(gè)因變量的關(guān)系。
3、數(shù)量研究法。
4、模擬法(模型方法)。
用已有的觀測(cè)數(shù)據(jù)建立數(shù)學(xué)模型，通過(guò)模型算出預(yù)測(cè)值再跟實(shí)際測(cè)出的值進(jìn)行比較分析，通過(guò)模型來(lái)間接研究原型。
完成期限和采取的主要措施：
1.7-8周參與實(shí)際項(xiàng)目生產(chǎn)作業(yè)，以獲得觀測(cè)數(shù)據(jù)。
2.9周對(duì)觀測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)處理，確保無(wú)誤并符合限差要求并消除系統(tǒng)誤差。
主要參考資料：
[2]工程測(cè)量規(guī)范[s](gb50026——20xx)。
[3]國(guó)家一、二等水準(zhǔn)測(cè)量規(guī)范[s](gb/t12897一20xx)。
[4]張正祿等編著.工程測(cè)量學(xué)[m].武漢：武漢大學(xué)出版社，20xx。
[5]張華海等編著.大地測(cè)量學(xué)[m].徐州：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)出版社，20xx。
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[10]測(cè)量與數(shù)據(jù)處理[m].武漢：武漢大學(xué)出版社，20xx。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇十四
選題的目的、意義。
眾所周知，質(zhì)量是永恒的主題。建筑產(chǎn)品是一次性產(chǎn)品，其體量大、投資大、建設(shè)周期長(zhǎng)、生產(chǎn)有求復(fù)雜、施工環(huán)節(jié)多，不便于綜合測(cè)試，一經(jīng)建成便不能更換的特點(diǎn)。在工程最終完工前的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，只有制品沒(méi)有成品，上道工序若發(fā)生質(zhì)量問(wèn)題，都有可能被下道工序所掩蓋，從而導(dǎo)致重大質(zhì)量事故的發(fā)生。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都十分重視建筑工程質(zhì)量。因此，必須要對(duì)項(xiàng)目實(shí)施全方位、全過(guò)程的質(zhì)量監(jiān)督和管理，確保工程萬(wàn)無(wú)一失。
從政府來(lái)講，要做好對(duì)工程質(zhì)量的宏觀控制與管理，監(jiān)督企業(yè)把每個(gè)項(xiàng)目都圓滿完成。從建設(shè)單位來(lái)講，一定要把質(zhì)量監(jiān)督工作做好，協(xié)同施工單位把好建筑產(chǎn)品的質(zhì)量關(guān)。從施工單位來(lái)講，一定要保證施工時(shí)保證項(xiàng)目的質(zhì)量合格，做好質(zhì)量控制工作。從監(jiān)理單位來(lái)講，配合建設(shè)單位，結(jié)合相關(guān)的質(zhì)量要求把建筑項(xiàng)目的監(jiān)理工作做好，特別是質(zhì)量的監(jiān)理工作。無(wú)論是建設(shè)單位、施工單位，還是監(jiān)理單位等，都應(yīng)該首先建立健全企業(yè)的質(zhì)量保證體系，把質(zhì)量與安全工作放在第一位，從而落實(shí)層層質(zhì)量責(zé)任制，加強(qiáng)企業(yè)自控能力，提高企業(yè)的質(zhì)量和管理水平。
國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)。
“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”是我國(guó)建設(shè)工程一貫堅(jiān)持的方針，建筑工程的質(zhì)量問(wèn)題對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展有著直接而深遠(yuǎn)的影響。國(guó)外現(xiàn)代建筑業(yè)的發(fā)展已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間了，無(wú)論是在管理還是質(zhì)量在其他的方面不僅有了很全面的法律法規(guī)，而且在這個(gè)建筑業(yè)里已經(jīng)建立了良好的質(zhì)量管理體系，而我國(guó)的工程建設(shè)和建筑業(yè)近年雖然有了較快發(fā)展，但在發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，特別是工程質(zhì)量問(wèn)題所帶來(lái)影響最為嚴(yán)重，所以必須要加強(qiáng)建設(shè)工程質(zhì)量的管理與監(jiān)督工作。
21世紀(jì)是質(zhì)量的世紀(jì)，由于我國(guó)目前的建筑施工企業(yè)基本上處于供大于求的狀況，面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和日益挑剔的顧客，質(zhì)量將成為占領(lǐng)市場(chǎng)最有力的武器。在全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)行中施工企業(yè)面對(duì)的是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)際市場(chǎng)，區(qū)域和國(guó)家對(duì)企業(yè)的保護(hù)也將逐步弱化，其產(chǎn)品和服務(wù)都必須接受統(tǒng)一的國(guó)際市場(chǎng)的評(píng)判。項(xiàng)目施工管理要站在企業(yè)生存與發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)工程質(zhì)量的重大意義，堅(jiān)持“以質(zhì)取勝”的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，科學(xué)管理，規(guī)范施工，以此推動(dòng)企業(yè)拓寬謀求更大的發(fā)展。
2.論文的理論依據(jù)、研究方法、研究?jī)?nèi)容。
本論文準(zhǔn)備結(jié)合課堂所學(xué)理論和實(shí)習(xí)過(guò)程中實(shí)例，從以下幾方面論述：
理論依據(jù)：
確保建設(shè)工程質(zhì)量，保證建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)督于監(jiān)管，是建設(shè)工程工作中永恒的主題。高質(zhì)量的工程不僅給建設(shè)單位、社會(huì)帶來(lái)了潛在的效益，而且也將施工企業(yè)帶來(lái)良好的信譽(yù)，從而增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。保證工程質(zhì)量，提高投資的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，最大限度地創(chuàng)造價(jià)值，是投資的需要，施工企業(yè)企業(yè)的需要，也是社會(huì)的需要。所以政府、建設(shè)單位、監(jiān)理單位要做好對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的監(jiān)督工作，而施工企業(yè)要建立健全自身質(zhì)量管理體系，做好工程質(zhì)量管理工作。
研究方法：
1.圖書館查閱相關(guān)資料;。
2.結(jié)合課本所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析;。
3.采訪老師，對(duì)資料進(jìn)行整理，歸納總結(jié);。
4.上網(wǎng)查閱相關(guān)資料與信息，進(jìn)行對(duì)比概括。
研究?jī)?nèi)容：
1.分析我國(guó)現(xiàn)在建設(shè)工程質(zhì)量管理的現(xiàn)狀。
2.政府、建設(shè)單位和監(jiān)理單位如何做好對(duì)建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)督與管理。
3.建設(shè)單位如何做好自身質(zhì)量管理與建立健全質(zhì)量管理體系。
4.加強(qiáng)質(zhì)量管理的一些措施及提高工程質(zhì)量的一些具體措施。
5.對(duì)本文的總結(jié)及預(yù)期成果展望。
3.創(chuàng)新之處及預(yù)期研究成果。
本文運(yùn)用先進(jìn)的理論研究方法、科學(xué)的闡述方法，結(jié)合建筑工程實(shí)際出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析和研究，并提出了合理、實(shí)用的解決方法。
通過(guò)本文的闡述和論證，希望本文提及的方法及措施能夠真正運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)工作中，形成健全的工程質(zhì)量管理體系，真正提高建筑工程質(zhì)量監(jiān)督與管理的工作效率，加強(qiáng)對(duì)建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)控，從而真正減少質(zhì)量問(wèn)題，提高工程的質(zhì)量系數(shù)。
4.工作準(zhǔn)備情況及計(jì)劃進(jìn)度安排。
20xx年1.20~20xx年2.19論文選題。
20xx年3.2~20xx年3.25撰寫初稿。
20xx年3.26~20xx年4.26論文修改。
20xx年4.27~20xx年5.10論文定稿。
20xx年5.11~20xx年5.22論文答辯。
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4、關(guān)于建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督機(jī)構(gòu)深化改革的指導(dǎo)意見(jiàn);建[20xx]151號(hào)。
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畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇十五
姓名：
專業(yè)名稱：
學(xué)號(hào)：xxxx。
研究方向：中國(guó)古代哲學(xué)。
指導(dǎo)老師：**。
一、選題的依據(jù)。
在學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的過(guò)程中，我感覺(jué)中國(guó)古代哲學(xué)家對(duì)生命的關(guān)懷尤其強(qiáng)烈，盡管也有宇宙論、認(rèn)識(shí)論、方法論等，但這些問(wèn)題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等，這些無(wú)一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》，我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對(duì)人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮，以及對(duì)生命的困境以及如何實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對(duì)這些問(wèn)題的思考，最后都落腳在一個(gè)核心的概念，就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚(yáng)豐富，終于形成了其有獨(dú)特魅力和永恒價(jià)值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。
二、研究的目的和意義。
本文研究的目的在于通過(guò)對(duì)莊子生命哲學(xué)的研究，追尋其時(shí)代背景，揭示其生死哲學(xué)的觀點(diǎn)，探尋其生死的精神超脫和全身之道，凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位，以便十更好地認(rèn)識(shí)莊子哲學(xué)，把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于，莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗(yàn)總結(jié)出的安身立命之道，飽含著古人的生死智慧。雖時(shí)代發(fā)生了變化，但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了，人更懼怕死亡的威脅，面對(duì)死亡談之色變，想長(zhǎng)生不老，追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后，就會(huì)知道生死乃晝夜之變，生樂(lè)死安。莊子那善待個(gè)人，關(guān)愛(ài)生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想，將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。
三、文獻(xiàn)綜述。
1.“自然”是莊子生命觀的核心。
胡道靜主編的《十家論莊》一書認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué)，主張絕對(duì)的自由，蓋惟人皆有絕對(duì)的自由，乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對(duì)的自由者，必主張絕對(duì)平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對(duì)的自由，故亦以為凡天下之物，皆無(wú)不好，凡天下之意見(jiàn)，皆無(wú)不對(duì)。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度，對(duì)事物的變化漠然無(wú)動(dòng)于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為《莊子》書中的個(gè)性自由精神，是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個(gè)性的人格魅力之中。可以說(shuō)《莊子》一書，與其說(shuō)是關(guān)于自由的理論，不如說(shuō)是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個(gè)性風(fēng)采和自由精神，只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里，才得到了真實(shí)的實(shí)現(xiàn)。《莊子》的美學(xué)觀對(duì)中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無(wú)疑是極其深遠(yuǎn)的。莊子以審美的方式把握世界和人生，以美學(xué)的道路來(lái)解決哲學(xué)問(wèn)題，只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實(shí)用的審美價(jià)值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂(lè)”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問(wèn)題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)，也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然，人們?yōu)橹疅o(wú)可奈何，所以莫若忘懷一切矛盾和差別，達(dá)到思想上的絕對(duì)和諧，也就是進(jìn)入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用，直接去體驗(yàn)最高最根本的存在，就此而言，我們可以說(shuō)莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺(jué)主義。
朱松美在《莊子對(duì)個(gè)體生命的張揚(yáng)》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無(wú)望的情況下，莊子對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的體認(rèn)最終落實(shí)到精神的自由與進(jìn)遙上。道家特別是莊子對(duì)人生的關(guān)注，則是拋卻一切外在束縛和限制，突出個(gè)體生命存在，張揚(yáng)個(gè)體人生價(jià)值。重視“人”作為個(gè)體存在的身(生命)心(精神)問(wèn)題，是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過(guò)對(duì)“道”的體認(rèn)，感受個(gè)體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累，是莊子張揚(yáng)個(gè)體生命的人手處。
單紅在《齊物論自由思想研究》一文中莊子在個(gè)別篇章里也顯示了對(duì)藝術(shù)和審美的否定，當(dāng)然莊子對(duì)于大美和小美是有區(qū)分的，莊子反對(duì)的是囿于小成的小美，而對(duì)于道性之大美是充分肯定的。通過(guò)對(duì)莊子的悟道方式的具體分析可以知道，莊子把人從“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的，莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的，它在個(gè)人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
劉紅紅、張玉春在《從“逍遙游”到“人境廬”——論莊子思想與傳統(tǒng)士人出世隱逸人格在魏晉時(shí)代的確立》一文中認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)士人的人格形態(tài)具有“入世”和“出世”的二元對(duì)立特征，其“出世隱逸的”一元導(dǎo)源于莊子的“逍遙游”思想，確立于魏晉時(shí)代。正是魏晉時(shí)代特定的社會(huì)政治和思想文化環(huán)境，為士人“出世隱逸”人格的最終確立提供了內(nèi)外部條件。從莊子的“逍遙游”到陶淵明的“人境廬”，不僅展現(xiàn)了魏晉士人充滿艱辛曲折和悲憤痛苦的心路歷程，而且為千百年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子于世事紅塵之外找到了一個(gè)身心棲息的家園?？鬃友芯?0xx年第4期付粉鴿、馬得林在《法天貴真：莊子技術(shù)觀的生命哲學(xué)解讀》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)具有強(qiáng)烈的生命取向，是關(guān)于生命的哲學(xué)。其生命哲學(xué)以“道”論為中心，以自然生命為本位，以實(shí)現(xiàn)自由為最高追求。在生命的觀照下，形成了莊子獨(dú)特的技術(shù)觀，它以體悟生命為核心理念，以自然與自由的統(tǒng)一為技術(shù)追求的最高目標(biāo)，以“以天合天”為技術(shù)活動(dòng)的基本原則。因此，這種獨(dú)特的技術(shù)觀可謂是生命技術(shù)觀。莊子的此種生命技術(shù)觀具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，值得現(xiàn)代人借鑒?！蹲匀槐孀C法通訊》20xx年第一期葛西強(qiáng)在《論莊子的生命美學(xué)思想》一文中論及莊子生命美學(xué)的心靈旨?xì)w時(shí)認(rèn)為莊子哲學(xué)以心靈中的宇宙大化生命境界為參照，他著重闡述以下內(nèi)容：莊子有關(guān)個(gè)體感性生命的心靈的內(nèi)在凈化歷程(去累、守宗與無(wú)己);凈化明后所形成的自由而和諧的虛靜化心態(tài)，以及將這種心態(tài)推及貫通于大化宇宙所得到的至高生命體驗(yàn)—天樂(lè)境界;在心靈中營(yíng)構(gòu)的以莊子生命之道為基礎(chǔ)的“道境”，莊子心目中的終極愿望—在“道境”中游心逍遙。
2.自然生命觀的本體。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國(guó)榮的《胡適對(duì)莊子的看法和研究》一文，改作者認(rèn)為胡適對(duì)莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是：莊子的人生哲學(xué)，只是一個(gè)達(dá)觀主義。這種達(dá)觀主義的根據(jù)，都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué)，也只是“依乎天理，因其固然”這八個(gè)字。最終，胡適得出結(jié)論：“莊子的哲學(xué)，總而言之，只是一個(gè)出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義，但是，莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來(lái)表示的。徐克謙同時(shí)認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對(duì)“命”的安頓。人生德困惑，在很大程度上就蘊(yùn)藏在“命”德吊詭與悖論之中?！懊钡拇嬖?，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因?yàn)椤拔摇庇袀€(gè)“命”，有個(gè)獨(dú)一無(wú)二，與眾不同的“命”。如果離開這個(gè)“命”的獨(dú)特性，“我”也就不能成其為“我”了，“我”也就死了，沒(méi)“命”了。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子的道實(shí)際上就是作為整體的(現(xiàn)實(shí))世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運(yùn)。但是，只是在人類之初和人生之初，人才是與其同體或同一的。因而也只有這時(shí)，人生才不會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，人生才具有意義，社會(huì)也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)主體的意志的作為整體的世界(發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情)或者說(shuō)道。
陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)的?！鞍仓裘焙汀芭c天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無(wú)力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為莊子有著很強(qiáng)的命運(yùn)感，并要求著安命，但他同時(shí)也是一個(gè)在命運(yùn)中主動(dòng)把握自己生命的人。除了命運(yùn)之外，還有人施展自己有限的知識(shí)和技巧的舞臺(tái)。在這種施展中，生命中自由的一面得以展開。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說(shuō)發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說(shuō)以宗道順化為宗旨，以避禍存身為前提。“純素之道，唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟(jì)、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時(shí)后世產(chǎn)生了重大的影響，《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋(上)》一文中認(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個(gè)體”觀“整體”，是作為個(gè)體的平民知識(shí)分子的世界觀念和人生觀念，他的“道”不只是一個(gè)“天地萬(wàn)物”的總名，而還是“天地萬(wàn)物”的本身。莊子之“道”是個(gè)體的平民知識(shí)分子依照特定的感受方式和思維路線主動(dòng)建構(gòu)起來(lái)的，是有其主體性的，也是有其主動(dòng)性的。在此基礎(chǔ)上，作者對(duì)《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問(wèn)題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”，依存于客觀存在的“道”。在莊子看來(lái)，“道”是原始的、根本的、第一性的;世界萬(wàn)物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時(shí)莊子不認(rèn)為個(gè)人的感覺(jué)或意識(shí)是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，而認(rèn)為最高的知識(shí)是對(duì)客觀的“道”的體認(rèn)。因此，我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者，而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想，但老子哲學(xué)的基本著眼點(diǎn)是欲取先予、無(wú)為而無(wú)不為，還不想超脫現(xiàn)實(shí)，而莊子哲學(xué)的著眼點(diǎn)卻是逍遙于無(wú)何有之鄉(xiāng)，完全擺脫現(xiàn)實(shí)。追求超現(xiàn)實(shí)的精神自由，這是莊子哲學(xué)的突出特色，對(duì)這一特色的理解不同，是分析莊子哲學(xué)思想時(shí)產(chǎn)生分歧的又一個(gè)原因。
黃燁在《莊子的生存哲學(xué)》一文中認(rèn)為莊子的道的理論內(nèi)涵是指：道是物的本根和始源，道不是本根之物和始源之物，道在物而不是物?！暗馈奔热皇俏锏谋靖?、始源具有創(chuàng)生性，他不僅生天生地，而且神鬼神帝，萬(wàn)物因它而變化，生命個(gè)體當(dāng)也有它產(chǎn)生?！暗馈辈粌H是無(wú)生命的萬(wàn)物之本，也是生命之本，人的形體、精神以及整個(gè)生命都是由“道”產(chǎn)生的，也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個(gè)生命，從形體到精神，歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅(jiān)持從宇宙自然中去尋找生命的本源，排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用;堅(jiān)持立足于宇宙自然的立場(chǎng)來(lái)看待人的生命價(jià)值，表現(xiàn)出了重生珍生的價(jià)值取向;堅(jiān)持將生死納入宇宙自然之中，對(duì)生命關(guān)懷具有樂(lè)生安死的現(xiàn)實(shí)品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學(xué)的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實(shí)在存有的“氣”，把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實(shí)體的“氣”中。在混沌之中，產(chǎn)生了“氣”，“氣”的變化生成了形體，隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?！皻狻本蹌t生，“氣”散開則死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中，猶如四季的變化，晝夜的更迭，“死生一也”。同時(shí)，系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達(dá)觀的生命哲學(xué)思想的同時(shí);又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊(yùn)，較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵，建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系，客觀地展現(xiàn)了莊子達(dá)觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國(guó)人生哲學(xué)的重要內(nèi)容，它代表著當(dāng)時(shí)的某種時(shí)代精神。當(dāng)時(shí)，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時(shí)俱化”，認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散”,它“自本自根”、“方生方死”。莊子重生而不貪生，樂(lè)死而不輕生。莊子追求全真保性，順物安命，提倡“心齋”、“坐忘”、“見(jiàn)獨(dú)”、“逍遙”的思想，與儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義，可以說(shuō)，它是中國(guó)美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識(shí)，化死亡的憂懼感為精神的至樂(lè)感。
殷虹剛《論莊子的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對(duì)生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個(gè)層次：前者是在亂世中求生存，多少帶點(diǎn)無(wú)可奈何的意味，但后者是莊子在天地間的主動(dòng)體道，是對(duì)生命真正的解放。它不僅透露出莊子對(duì)生命的無(wú)比熱愛(ài)與珍惜，也體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的自我意識(shí)以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學(xué)飛《論莊子對(duì)人生困境的超越》一文中認(rèn)為莊子作為先秦道家的重要代表之一，人生哲學(xué)是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學(xué)注重精神自由和自然無(wú)為，尤其是莊子直面人生困境，提出了突破和擺脫的理想境界和實(shí)踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境，他是在困境中塑造了自己的人生觀，同時(shí)又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無(wú)為”的人生觀，主張保持個(gè)人身心自由，追求一種無(wú)拘無(wú)束、天人合一的精神境界。對(duì)莊子人生智慧的研究，有助于當(dāng)今社會(huì)的人們擺脫情感、物欲的困擾，有助于人們遵循自然和利用自然，有助于優(yōu)化民族性格和促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。“道”是莊子生命觀的本體。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子所言一個(gè)人為了安命，必須先行齊物，即放棄世界中存在著物我、彼我、是非(真假)、善惡(好壞)、美丑、等區(qū)分的俗見(jiàn)。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知，不要做出各種各樣的區(qū)分，而是要返歸于常心，達(dá)到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正?；顒?dòng)：不去感覺(jué)、思考、感受、意欲等等，才能做到心齋，那么人們也就不會(huì)有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣，人們便可以安命、進(jìn)而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》，該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計(jì)之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無(wú)”看作是“氣”，涉及了氣性論的問(wèn)題，他接著區(qū)分了莊子學(xué)說(shuō)中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看，“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài);“心齋”則是一個(gè)“唯道集虛”的問(wèn)題，與集中“精氣”有關(guān)，所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于：在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙，然后游于其中，盡其天年。但要找到縫隙，心首先是虛的，不能為功名利祿所充滿。以虛的心來(lái)面對(duì)世界，這個(gè)世界的縫隙才會(huì)向你敞開，你才會(huì)在這個(gè)世界中自由遨游。同時(shí)他也認(rèn)為，庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。
陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為達(dá)到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中，“守宗”重在排斥外物對(duì)神秘直覺(jué)的干擾;“心齋”則是完全封閉人的感官;“坐忘”首先排斥了大大致相當(dāng)于理性認(rèn)識(shí)的“仁義”與“禮樂(lè)”，然后敘及“離形去知，同于大通”。三種方法雖然稍有差異，但卻殊途同歸，就是要排斥人們正常的認(rèn)識(shí)方法，而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學(xué)莊子文本的另一種解讀》一書中認(rèn)為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個(gè)歇息之地。莊子強(qiáng)調(diào)心神在生命中的重要性，這種態(tài)度或思維方式對(duì)于“養(yǎng)生”來(lái)說(shuō)是最根本的東西，也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無(wú)為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識(shí)是養(yǎng)生的知識(shí)。養(yǎng)生的重點(diǎn)是養(yǎng)神無(wú)為，真性則是養(yǎng)神的根本途。無(wú)為對(duì)養(yǎng)生之所以重是因?yàn)闊o(wú)為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì)，符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神，養(yǎng)生要做到保持無(wú)為真性，做任何事情都要神情專一。
四、研究方法。
本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析，求證相應(yīng)的理論和觀點(diǎn)，并整理成相應(yīng)的體系。
五、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和本論文的創(chuàng)新點(diǎn)。
本文的重點(diǎn)是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個(gè)問(wèn)題，本文以三個(gè)部分，從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來(lái)證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點(diǎn)是以“自然”概念為核心，嘗試建立一個(gè)較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位，試圖從莊子生命觀的視角對(duì)莊子的本體論、認(rèn)識(shí)論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù)，但莊子思想有別于老子思想并具有其獨(dú)特魅力的地方在于莊子思想的落腳點(diǎn)都是其生命觀，對(duì)生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口，重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于將莊子的生命觀貫穿道整個(gè)莊子思想中去，理解莊子在其所處的時(shí)代是如何面對(duì)與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于，以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神，希望能對(duì)當(dāng)下人們面對(duì)的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
六、論文寫作提綱。
一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”
1.“自然”是生命的本真(禮法是生命的束縛)。
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)(逍遙無(wú)待的境界)。
3.“自然”是生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)(至人、神人、圣人)。
二、“自然”莊子生命觀的本體。
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體。
2.“氣”是莊子對(duì)生命本源的理解。
三、達(dá)到自然之境的方法。
1.自然的本質(zhì)屬性是虛靜。
(1)離形去知：心齋、坐忘、去獨(dú)。
(2)致虛守靜：知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)。
2.自然境界的認(rèn)識(shí)論——齊生死于道。
(1)重生樂(lè)死。
(2)以理化情。
3.庖丁解牛：由藝術(shù)體驗(yàn)升華到自然境界。
(1)“順”——人與“器”的關(guān)系。
(2)“游”——人與“物”的關(guān)系。
七、參考文獻(xiàn)。
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[15]李澤厚。中國(guó)思想史論[m].安徽文藝出版社，1999。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇十六
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已逐漸深入人心，更是成為繼報(bào)刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體之后而迅速興起的一新的傳媒介質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)宣傳已成為眾多宣傳手段的重中之重，各種各樣的網(wǎng)站也就應(yīng)運(yùn)而生。為宣傳企業(yè)而制作的公司網(wǎng)站、可進(jìn)行網(wǎng)上購(gòu)物的電子商務(wù)網(wǎng)站、能及時(shí)了解到天下事的新聞網(wǎng)站、方便學(xué)習(xí)的教育網(wǎng)站，充斥著我們的視野，滿足著我們的需要。網(wǎng)站的規(guī)劃與建設(shè)，已悄然被許多人擺到了首要的位置上。
當(dāng)今的人們，如果依然依靠傳統(tǒng)的方式展示自己已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在人們的需要，所以做一個(gè)網(wǎng)站就成為人們一件十分有意義并有興趣去做的事情。利用企業(yè)網(wǎng)站我們可以讓全國(guó)，甚至全世界的人們有機(jī)會(huì)知道自己的公司。
規(guī)劃并建設(shè)好一個(gè)企業(yè)網(wǎng)站，并不是一件容易的事。首先，規(guī)劃好這個(gè)網(wǎng)站就不容易。因?yàn)槭瞧髽I(yè)網(wǎng)站，所以要求要比其它類型的網(wǎng)站更加獨(dú)具匠心，有獨(dú)特的眼光。這就規(guī)劃者有了更高的要求。首先，要根據(jù)自己的要求網(wǎng)站的風(fēng)格布局、色彩搭配和大體輪廓，并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次，網(wǎng)站制作者將要根據(jù)前一點(diǎn)安排整個(gè)頁(yè)面文字圖片的布局，這就要求設(shè)計(jì)者對(duì)網(wǎng)頁(yè)制作具有相當(dāng)?shù)乃?，美工、排版能力要?qiáng)。再者，企業(yè)網(wǎng)站需要實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)及時(shí)更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ)，在網(wǎng)絡(luò)編程語(yǔ)言asp、php、等中選擇來(lái)進(jìn)行網(wǎng)站管理后臺(tái)的編寫并與前臺(tái)掛鉤并通過(guò)更新數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然，選擇的編程語(yǔ)言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺(tái)所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購(gòu)買虛擬主機(jī)時(shí)根據(jù)需要來(lái)進(jìn)行配置或選擇。最后，網(wǎng)站安全性也是一個(gè)重中之重，在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時(shí)空，網(wǎng)站的安全猶為重要。
規(guī)劃并建設(shè)好一個(gè)令人耳目一新的企業(yè)網(wǎng)站，并不是一件容易的事。首先，規(guī)劃好這個(gè)網(wǎng)站就不容易。這要求網(wǎng)站規(guī)劃者熟悉企業(yè)的情況，并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次，網(wǎng)站制作者將要根據(jù)網(wǎng)站的規(guī)劃書來(lái)確定網(wǎng)站的風(fēng)格、布局、色彩搭配等，這就要求設(shè)計(jì)者對(duì)網(wǎng)頁(yè)制作具有相當(dāng)?shù)乃?，美工、排版能力要?qiáng)。再者，企業(yè)網(wǎng)站需要實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)及時(shí)更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ)，在網(wǎng)絡(luò)編程語(yǔ)言asp、php、等中選擇來(lái)進(jìn)行網(wǎng)站管理后臺(tái)的編寫并與前臺(tái)掛鉤并通過(guò)更新數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然，選擇的編程語(yǔ)言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺(tái)所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購(gòu)買虛擬主機(jī)時(shí)根據(jù)需要來(lái)進(jìn)行配置或選擇。最后，網(wǎng)站安全性也是一個(gè)重中之重，在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時(shí)空，網(wǎng)站的安全猶為重要，否則，功虧一簣！這就要求配置服務(wù)器或選擇虛擬主機(jī)時(shí)的謹(jǐn)慎以及編寫網(wǎng)站管理后臺(tái)的注意。
本課題研究的目標(biāo)是：建立一個(gè)具有特色的企業(yè)網(wǎng)站。
課題的內(nèi)容是：
在這個(gè)課題中，主要是用于公司相關(guān)信息的介紹，以及相關(guān)的產(chǎn)品內(nèi)容的介紹。方便他人的了解。它的內(nèi)容主要包括對(duì)網(wǎng)站前臺(tái)的設(shè)計(jì)及制作，包括企業(yè)網(wǎng)站的logo設(shè)計(jì)，布局的設(shè)計(jì)，網(wǎng)站頁(yè)面的制作、片頭動(dòng)畫及頁(yè)面動(dòng)畫的設(shè)計(jì)制作、注冊(cè)登陸系統(tǒng)以及各鏈接和相關(guān)技術(shù)的開發(fā)等。在這里，我將以制作某企業(yè)網(wǎng)站為例，具體闡述個(gè)人網(wǎng)站的制作過(guò)程。制作網(wǎng)站過(guò)程：
1、網(wǎng)頁(yè)美工
大的圖片處理軟件來(lái)完成，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的網(wǎng)頁(yè)不論是從美工還是從版式上都是一流的。
2、導(dǎo)航條和文字圖片的布局
用dreamweavermx和flashmx設(shè)計(jì)制作導(dǎo)航條，同時(shí)對(duì)文字圖片進(jìn)行調(diào)整。具體的就是文字的大小、字體以及圖片的格式、大小進(jìn)行調(diào)整。
3、超鏈接其動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)
用用dreamveavermx建立超鏈接使整個(gè)網(wǎng)站能夠自由地相互關(guān)聯(lián)，使瀏覽者能夠方便地到達(dá)所需要的網(wǎng)頁(yè)。另外，本網(wǎng)站還可以進(jìn)行注冊(cè)，利用asp與access相連使網(wǎng)站變?yōu)閯?dòng)態(tài)網(wǎng)站。
第一周到四周完成畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告
第五周調(diào)研，準(zhǔn)備各種參考資料、充實(shí)所需知識(shí)
第六周查閱相關(guān)書籍資料，提出可行性的設(shè)計(jì)方案
第七到十六周具體設(shè)計(jì)與制作工作
第十七周文檔的生成與整理，指導(dǎo)教師修改
第十八周畢業(yè)設(shè)計(jì)論文的相關(guān)資料的搜集
第十九周完成畢業(yè)論文撰寫
略
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇一
確定之后，學(xué)生在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫的報(bào)請(qǐng)?jiān)合蹬鷾?zhǔn)的寫作方案。它主要說(shuō)明研究這個(gè)課題的目的和意義；該課題在國(guó)內(nèi)外研究的歷史和現(xiàn)狀；論文重點(diǎn)研究的內(nèi)容，達(dá)到什么樣的目標(biāo)；研究采用的方法和步驟；寫作進(jìn)度安排以及引用的主要參考文獻(xiàn)資料等。開題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)。在論文正式開始寫作之前，先寫出開題報(bào)告，再經(jīng)過(guò)畢業(yè)論文指導(dǎo)小組審閱修改后，才能在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下按選題報(bào)告的要求撰寫畢業(yè)論文。
在寫開題報(bào)告之前，要做好一些前期工作。首先，要了解別人在這一領(lǐng)域研究的基本情況，使自己能夠了解自己所選課題在國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)、研究的主要觀點(diǎn)以及存在的不足等，這就需要去閱讀大量的文獻(xiàn)資料，并對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行歸納整理，寫出文獻(xiàn)綜述。其次，要掌握與所選課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，理論基礎(chǔ)扎實(shí)，研究工作才能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，否則就很難深入研究進(jìn)去，很難有真正的創(chuàng)造。因此，要加強(qiáng)專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，對(duì)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)要認(rèn)真地復(fù)習(xí)總結(jié)；以前沒(méi)有學(xué)過(guò)的知識(shí)，也要通過(guò)補(bǔ)課的方式，把它理解掌握。這樣在寫開題報(bào)告的時(shí)候，才能更有把握一些，制定出的開題報(bào)告才能更科學(xué)、更完善。
開題報(bào)告一般為表格式，它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，便于按項(xiàng)目填寫，避免遺漏。其內(nèi)容主要包括論文題目、課題的目的及意義（含文獻(xiàn)綜述和選題的依據(jù)和意義）、課題任務(wù)、重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容、實(shí)現(xiàn)途徑、進(jìn)展計(jì)劃及閱讀文獻(xiàn)目錄等。
論文題目就是論文的標(biāo)題或名稱。論文標(biāo)題的好壞會(huì)影響到整個(gè)論文的形象與質(zhì)量。在給論文擬定標(biāo)題時(shí)，要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
（一）名稱要準(zhǔn)確。
準(zhǔn)確就是論文的名稱要準(zhǔn)確地把論文所研究的對(duì)象、問(wèn)題概括出來(lái)。
比如有一篇論文名稱叫“電網(wǎng)公司財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理與控制策略”（《會(huì)計(jì)之友》，20xx年第12期下），這里面研究的對(duì)象是電網(wǎng)公司，研究的問(wèn)題是財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理與控制；再如“中國(guó)虧損上市公司第四季度盈余管理的實(shí)證研究”（《會(huì)計(jì)研究》，20xx年第4期），這里面研究對(duì)象就是中國(guó)虧損上市公司，研究的問(wèn)題是第四季度盈余管理，研究的方法是實(shí)證法。這樣的題目別人一看就知道這個(gè)論文研究的問(wèn)題是什么。
（二）用詞要規(guī)范。
規(guī)范就是所用的詞語(yǔ)、句型要規(guī)范、科學(xué)，似是而非的詞不能用，口號(hào)式、結(jié)論式的句型不要用。因?yàn)閷懻撐氖窃谶M(jìn)行科學(xué)研究，要用科學(xué)的、規(guī)范的語(yǔ)言去表述自己的思想和觀點(diǎn)。比如有一篇論文題目為“只有建全企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督制度，才能完善企業(yè)內(nèi)部控制”,這個(gè)題目假如是一篇經(jīng)驗(yàn)性論文，或者是一個(gè)研究報(bào)告還可以，但作為論文的名稱就不妥。因?yàn)檎撐木褪俏覀円芯拷鉀Q的問(wèn)題，企業(yè)內(nèi)部控制這個(gè)問(wèn)題正在探討研究中，不能有結(jié)論性的口氣。
（三）名稱要簡(jiǎn)潔。
簡(jiǎn)潔是指論文標(biāo)題不能太長(zhǎng)，能不要的字就盡量不要，一般在20個(gè)字左右，最多不超過(guò)25個(gè)字，必要時(shí)可加副標(biāo)題，如“內(nèi)部資本市場(chǎng)超額價(jià)值創(chuàng)造研究---基于資源基礎(chǔ)理論的思考”.
課題研究的目的及意義也就是為什么要對(duì)這個(gè)課題進(jìn)行研究。要講明該課題國(guó)內(nèi)外研究的歷史和現(xiàn)狀，即有什么人研究過(guò)該課題，還是沒(méi)有人研究過(guò)；如果有人研究過(guò)，他們研究的成果有什么問(wèn)題或缺陷，為什么你還要研究該課題，研究它有什么價(jià)值等等，類似于論文的前言或引言部分。
課題的目的與意義的寫法，一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問(wèn)題，需要去研究，去解決；研究它有什么實(shí)際作用；研究的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值等。這些都要寫得具體一點(diǎn)，有針對(duì)性一點(diǎn)，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。
例如“中國(guó)虧損上市公司第四季度盈余管理的實(shí)證研究”一文中的引言部分是這樣表述的：
“財(cái)政部于20xx年11月2日頒布了《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則---中期財(cái)務(wù)報(bào)告》，并規(guī)定自20xx年1月1日起實(shí)施，證監(jiān)會(huì)也于20xx年發(fā)布了《公開發(fā)行證券的公司信息披露編報(bào)規(guī)則第13號(hào)---季度報(bào)告內(nèi)容與格式特別規(guī)定》，因此在上海證交所與深圳證交所上市的公司自20xx年1月1日起除了要公開披露年度報(bào)告、半年度報(bào)告之外，還要公開披露季度報(bào)告（其中包括季度財(cái)務(wù)報(bào)表），這就為我們利用季度數(shù)據(jù)來(lái)研究中國(guó)企業(yè)盈余管理---尤其是虧損上市公司的盈余管理---提供了契機(jī)。盡管目前國(guó)內(nèi)外很多學(xué)者對(duì)于上市公司管理盈余的情況進(jìn)行了大量深入的.研究，但這些研究普遍都是基于年報(bào)中提供的年度財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)而進(jìn)行的，國(guó)外只有少數(shù)學(xué)者在其文獻(xiàn)中談到了盈余管理的季度分布情況，國(guó)內(nèi)尚未有學(xué)者分季度研究盈余管理現(xiàn)象，本文希望能夠填補(bǔ)這方面的空白。”
（一）課題的任務(wù)。
課題的任務(wù)其實(shí)也就是論文研究所要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo)，即要解決哪些具體問(wèn)題。相對(duì)于課題的目的及意義而言，任務(wù)必須是具體、明確的，不能籠統(tǒng)地講，必須一一列出。只有任務(wù)清楚、目標(biāo)明確而具體，才能知道研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被干擾。確定任務(wù)時(shí)，要緊扣論文主題，目標(biāo)不能定得太多、太高，在用詞上力求準(zhǔn)確、精練、明了。例如某篇研究會(huì)計(jì)電算化的畢業(yè)論文，開題報(bào)告中課題的任務(wù)表述如下：
“本論文主要解決以下方面的問(wèn)題：
一、新時(shí)期會(huì)計(jì)電算化對(duì)實(shí)踐的影響。
二、會(huì)計(jì)電算化的發(fā)展前景。
三、會(huì)計(jì)電算化與會(huì)計(jì)信息化之間的關(guān)系”.
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇二
課題名稱幼兒教師工作壓力現(xiàn)狀的研究。
學(xué)生姓名************。
學(xué)號(hào)***********。
專業(yè)***********。
班級(jí)學(xué)前教育0801班。
指導(dǎo)教師************。
年月。
編號(hào)。
幼兒教師工作壓力現(xiàn)狀的研究。
一、選題緣由和意義。
根據(jù)在南陽(yáng)以及洛陽(yáng)走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)如今幼兒教師的工作壓力日益增高，幼兒教師的工作壓力中的自我期望和工作條件、工作負(fù)荷、幼兒和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)三個(gè)因子對(duì)其工作壓力更是影響甚重。為了緩解幼兒教師工作壓力、提高其心理健康水平，加強(qiáng)我國(guó)幼兒教育的整體提高，使幼兒教師能夠完全的自我投入到幼兒教育事業(yè)當(dāng)中，特提出緩解幼師壓力，提高其心理健康水平的措施。
三、關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀和趨勢(shì)。
通過(guò)走訪南陽(yáng)，洛陽(yáng)，包括其它縣級(jí)城市幼兒園，以及internet互聯(lián)網(wǎng)搜索，焦作師范高等?？茖W(xué)校圖書館調(diào)查，對(duì)現(xiàn)今幼師工作壓力日益增高，心理健康水平較低以及幼師地位的認(rèn)可度不夠高的現(xiàn)象有了更深的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)今，我國(guó)幼兒園教師的社會(huì)地位尚未得到普遍認(rèn)可，社會(huì)上對(duì)此還存在各種偏見(jiàn)，致使幼兒園教師的工作壓力不斷加大，逐漸成為高壓力人群。雖然每個(gè)職業(yè)都有壓力現(xiàn)象存在，而且并非所有壓力都是負(fù)面的、消極的，但是壓力增大到使人“不能承受”，以及整個(gè)職業(yè)群體都存在相同的負(fù)擔(dān)加重和壓力增大的問(wèn)題時(shí)，將會(huì)成為職業(yè)發(fā)展的阻礙，對(duì)職業(yè)群體的發(fā)展十分不利。因此，本研究嘗試編制幼兒園教師工作壓力問(wèn)卷，希望通過(guò)對(duì)幼兒園教師工作壓力狀況及相關(guān)因素的調(diào)查研究，分析相關(guān)因素與幼兒園教師工作壓力的關(guān)系，并提出建議，以減輕幼兒園教師的工作壓力，進(jìn)而提高幼兒園教師群體的職業(yè)素質(zhì)。
四、研究?jī)?nèi)容以及解決方法。
（一）幼兒園教師的工作壓力相關(guān)因素：
1．工作特征。
2．家庭及社會(huì)。
3．幼兒園管理。
4．職業(yè)發(fā)展。
5．壓力反應(yīng)。
（二）針對(duì)以上因素提出的應(yīng)對(duì)措施：
1．關(guān)戶幼師，提供輕松的環(huán)境，科學(xué)安排工作，勞逸結(jié)合，提高身心健康水平。
2．實(shí)行分班倒班制度讓幼師有充足的自我調(diào)節(jié)空間，給予幼兒園教師更多的鼓勵(lì)和支持。
3．從實(shí)際出發(fā)，減少不必要的工作負(fù)擔(dān)，提高幼兒園教師的積極性。
5．因時(shí)制宜，讓孩子反過(guò)來(lái)“教”老師。
幼兒園教師這一行業(yè)制度還不夠完善，導(dǎo)致幼師工作壓力過(guò)重，現(xiàn)如今，必須通過(guò)以上措施來(lái)緩解幼師的壓力，才能讓我國(guó)的學(xué)前教育事業(yè)得到一個(gè)質(zhì)的飛躍。
【參考文獻(xiàn)】：
[4]陳德云：《教師壓力分析及解決策略》，外國(guó)教育研究，20xx/12，p13。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇三
研究的意義：
教育是根植于愛(ài)的，“教育愛(ài)”是教師職業(yè)情感的靈魂?！敖逃龕?ài)”是人類復(fù)雜情感中最為高尚的情感，它不是狹隘的情感，也不是個(gè)人知覺(jué)情緒的反映，它超越了親情、友情、甚至是愛(ài)情。它是一種自覺(jué)的、真誠(chéng)的、無(wú)私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未來(lái)的性質(zhì)。“教育愛(ài)”正是這些品質(zhì)的綜合體。它體現(xiàn)了教育者對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種崇高精神。兒童是未來(lái)的希望，尤其是現(xiàn)代教育，對(duì)幼兒教育越來(lái)越重視的背景下，“教育愛(ài)”顯得更加重要。如果一名教師沒(méi)有教育愛(ài)，那么她就不會(huì)去熱愛(ài)教育事業(yè)，也就不會(huì)去愛(ài)兒童，教師和兒童也就不能融合，教育兒童的目的也就不能實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)“教育愛(ài)”是一切教育活動(dòng)成功的基礎(chǔ)。學(xué)前教育學(xué)生，將來(lái)要面對(duì)的是天真活潑的兒童，如果學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生缺乏教育愛(ài)，那么幼兒教師隊(duì)伍的專業(yè)成長(zhǎng)就會(huì)失去靈魂，隊(duì)伍建設(shè)就會(huì)失去活力，也就無(wú)從談?wù)摻逃母锪?。這關(guān)乎兒童的未來(lái)，甚至是國(guó)家的將來(lái)。所以說(shuō)教育愛(ài)對(duì)教育，尤其是對(duì)學(xué)前教育是非常重要的。
當(dāng)前幼兒園中還存在一些幼兒教師“體罰”幼兒，“精神責(zé)罰”，忽視兒童需要等現(xiàn)象。曾報(bào)道過(guò)一些案例，浮現(xiàn)出教育中存在的一些問(wèn)題。如：《幼兒不聽(tīng)話，老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽(tīng)老師的話被老師剪下左手食指?！独蠋燇w罰出新招，竟逼學(xué)生吞蒼蠅》。如此體罰學(xué)生，正表明她(他)們?nèi)狈Α敖逃龕?ài)”觀念，或者有的幼兒教師歪曲了對(duì)“教育愛(ài)”的理解。而有的教師錯(cuò)誤的認(rèn)為，他們打?qū)W生或者罰學(xué)生是出于“愛(ài)”，正所謂的“愛(ài)之深才恨之切”，為自己錯(cuò)誤的行為找到一個(gè)冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了問(wèn)題的存在和嚴(yán)重性，才能去尋找解決的方法和途徑。學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生馬上就面臨畢業(yè)，接下來(lái)就要從事和幼兒教育有關(guān)的工作，能否做一個(gè)稱職的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具備當(dāng)一名教師的基本素養(yǎng)：愛(ài)!所以對(duì)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的教育愛(ài)觀念的研究是具有積極意義的。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇四
1、國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)：
長(zhǎng)期以來(lái)，教育界關(guān)于英語(yǔ)語(yǔ)法的英語(yǔ)教學(xué)中的地位，一直莫衷一是。有些人認(rèn)為，語(yǔ)法知識(shí)是不能通過(guò)表述的規(guī)則傳授的，而是在接觸目的語(yǔ)中潛意識(shí)地習(xí)得的。只要平時(shí)多做模仿練習(xí)，多聽(tīng)英語(yǔ)磁帶，多和善英語(yǔ)之士交談便可以自然地掌握相關(guān)語(yǔ)法。在英語(yǔ)課堂上，教師往往只注意書本上現(xiàn)有知識(shí)的傳播，包括詞匯的背誦、對(duì)話和課文的講解，而常常一帶而過(guò)或忽略課本內(nèi)缺乏的有關(guān)句法結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)講解。對(duì)學(xué)生真正怎么“學(xué)”，“學(xué)”多少，“學(xué)會(huì)”多少卻關(guān)注較少。即使有的教師會(huì)在上課時(shí)講解語(yǔ)法，但大多采用的是那種就事論事的阻斷式、割裂式的講解和翻譯模式，往往給學(xué)生造成一種東一榔頭西一棒的“無(wú)序”或“霧里看花”的感覺(jué)。由于對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)法重要性的忽略或語(yǔ)法講解過(guò)程中使用的方法不當(dāng)，許多學(xué)生到了大學(xué)之后其語(yǔ)法知識(shí)薄弱、句法概念不清、語(yǔ)言運(yùn)用能力差等缺陷便暴露無(wú)遺。他們所寫、所譯的東西錯(cuò)漏百出，讓人覺(jué)得啼笑皆非。同樣，在閱讀理解中遇到長(zhǎng)句、難句時(shí)，他們也不能正確地剖析句型結(jié)構(gòu)，只能囫圇吞棗、一知半解、甚至是主次顛倒或完全錯(cuò)誤。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)：大約80%的大學(xué)生坦言其英語(yǔ)考試成績(jī)不理想，主要是由于句法結(jié)構(gòu)的概念模糊再加上詞匯量少，到考試時(shí)一遇到閱讀、詞匯、語(yǔ)法、翻譯或?qū)懽鲿r(shí)就會(huì)方寸大亂。在推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的今天，我們強(qiáng)調(diào)的是提高學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力便只能是空中樓閣。因此“還語(yǔ)法教學(xué)本來(lái)面目”、“讓語(yǔ)法教學(xué)重返課堂”的呼聲在英語(yǔ)教學(xué)上越來(lái)越強(qiáng)烈。
2、選題的依據(jù)和意義。
在提出素質(zhì)教育之前的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，我們的教育模式是應(yīng)試教育。英語(yǔ)課堂上，教師采用的教學(xué)方法以語(yǔ)法教學(xué)為主，課堂上的大部分時(shí)間，教師都是在向?qū)W生灌輸語(yǔ)法規(guī)則、講解語(yǔ)法知識(shí)、做語(yǔ)法練習(xí)題，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，忽略提高學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)。這種教育模式下的英語(yǔ)教學(xué)自然就形成了“聾子英語(yǔ)”和“啞巴英語(yǔ)”。顯然，在推行素質(zhì)教育的今天，這種枯燥乏味的“填鴨式”教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。那么，我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中是否就應(yīng)該把語(yǔ)法教學(xué)法棄之一邊呢？通過(guò)不斷嘗試、探索，筆者認(rèn)為，盡管傳統(tǒng)的語(yǔ)法教學(xué)有這樣、那樣的不足之處，但我們也不能忽視它的諸多優(yōu)點(diǎn)。它可以使學(xué)生掌握一定的語(yǔ)法知識(shí)，對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)有一個(gè)較清晰的認(rèn)識(shí)，可以提高學(xué)生語(yǔ)言的準(zhǔn)確性等。因此，要在英語(yǔ)方面培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，決不能摒棄語(yǔ)法教學(xué)。相反，我們還要適時(shí)運(yùn)用、積極運(yùn)用和靈活運(yùn)用。當(dāng)然，我們不是要一成不變地走以前的老路，而是要不斷地完善它，使它更容易為學(xué)生所接受，為我們的素質(zhì)教育服務(wù)。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問(wèn)題：
1、研究的基本內(nèi)容：
2、傳統(tǒng)語(yǔ)法教學(xué)特點(diǎn)及優(yōu)劣。
3、文化對(duì)比，正負(fù)遷移的影響。
4、新課標(biāo)下的英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)。
5、解決的主要問(wèn)題：經(jīng)過(guò)分析，弄清楚英語(yǔ)語(yǔ)法在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性，并以次為基礎(chǔ)，提出提升英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的策略。
三、研究步驟、方法及措施：
1、選題，定題。
2、大量查閱相關(guān)理論文獻(xiàn)，作好理論積累；并搜集第一手資料，即英語(yǔ)語(yǔ)法在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性的相關(guān)內(nèi)容，并歸納整理。
4、開始論文寫作，從多角度對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)進(jìn)行分析，并提出一些實(shí)用性強(qiáng)的改進(jìn)策略。
5、在指導(dǎo)老師幫助下對(duì)論文初稿反復(fù)修改、校正，不斷完善以至定稿。
四、研究工作進(jìn)度：
五、主要參考文獻(xiàn)：
[2]戚雨林·語(yǔ)言對(duì)比和文化對(duì)比[j]·外國(guó)語(yǔ)，1992，（5）·。
[4]晨梅梅·探索與變革：轉(zhuǎn)型期的英語(yǔ)教學(xué)[m]·北京：商務(wù)印書館，xx·。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇五
研究背景：
隨著素質(zhì)教育的倡導(dǎo)和推廣，對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)教育提出了挑戰(zhàn)，我認(rèn)為，現(xiàn)代美術(shù)教育應(yīng)從傳統(tǒng)“畫譜教學(xué)”中引出新形式的“范畫教學(xué)”，“范畫”在現(xiàn)代美術(shù)教育中已成為一種行之有效的教學(xué)媒介，在美術(shù)課堂教學(xué)中越來(lái)越發(fā)揮出獨(dú)特的作用。
早在中國(guó)古代，臨摹“范畫”是任何一位學(xué)畫者或卓有成就的大畫家的必經(jīng)之路。中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)，歷來(lái)主張“畫從譜出”，凡是學(xué)畫的人，無(wú)論畫山水、花鳥、還是人物，對(duì)畫譜或老師傳授的每一技、每一法都要反反復(fù)復(fù)地模仿、推敲，循序甚嚴(yán)?，F(xiàn)代美術(shù)教育，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)“畫譜教學(xué)”中吸收精華而引借出新形式的“范畫教學(xué)”，在課堂上推而廣之。
現(xiàn)代美術(shù)教育中，不僅在美術(shù)技能課上需臨摹、分析、研究“范畫”，在美術(shù)欣賞課和美術(shù)基礎(chǔ)理論課的教學(xué)中，“范畫”也發(fā)揮了重要作用。大家知道，美術(shù)教學(xué)是一種比較直觀的形象教學(xué)，它是通過(guò)教師一系列的教學(xué)方法和手段，向?qū)W生傳授知識(shí)、技能、技巧的一門學(xué)科，其中范畫教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。引用《蔡元培教育名篇》中的一節(jié)：
第一，欣賞性作用。就是通過(guò)對(duì)“范畫”清晰、直觀的展示達(dá)到美術(shù)欣賞教學(xué)的認(rèn)識(shí)、教育、審美作用。
第二，說(shuō)明性作用。借助“范畫”的說(shuō)明，使學(xué)生理解和掌握美術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)。
第三，步驟性作用。運(yùn)用“步驟范畫”可達(dá)到直觀、簡(jiǎn)潔、省時(shí)的效果。
第四，對(duì)比性作用。通過(guò)“對(duì)比范畫”分析鑒別存在的問(wèn)題，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)、分析、表達(dá)的能力。
第五，啟示性作用?！皩?dǎo)”和“創(chuàng)”相結(jié)合，利用“范畫”啟發(fā)學(xué)生思維，學(xué)以致用。
第六，示范性作用。就是當(dāng)堂“范畫”，發(fā)揮教師的能動(dòng)性和“范畫”的可視性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生濃厚的興趣。
在美術(shù)課教學(xué)中，切忌“一只粉筆，一本書”就是一節(jié)課，枯燥無(wú)味的“空對(duì)空”講授方式，這樣不僅使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，而且使美育、素質(zhì)教育受到嚴(yán)重?fù)p害。但是有些教師認(rèn)為范畫對(duì)學(xué)生的想象力造成了一定的限定，過(guò)多的范畫會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“依樣畫葫蘆”，而失去了學(xué)生繪畫時(shí)應(yīng)有的一種“童趣”。而且一趟課出現(xiàn)很多的范畫，會(huì)降低自己的教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生的注意力都吸引到范畫上去，而沒(méi)有去認(rèn)真聽(tīng)老師所說(shuō)的繪畫技巧。
那么作為一名美術(shù)教師，應(yīng)如何運(yùn)用“范畫”，并發(fā)揮“范畫”在美術(shù)教學(xué)中的獨(dú)特作用，并且提高美術(shù)課堂教學(xué)效果呢，這值得我們深入的研究。
范畫有助于學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的欣賞，產(chǎn)生較強(qiáng)感受與共鳴;可以激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)美術(shù)的信心。欣賞范畫是提高學(xué)生審美能力的有效途徑，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“美術(shù)課程要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高他們的藝術(shù)的鑒賞能力”。范畫可以向?qū)W生傳授技能技巧，提高課堂效益。
1.課堂教學(xué)中的范畫可以分為哪幾類?我用了文獻(xiàn)研究法，在外網(wǎng)絡(luò)上搜集了一些資料，并結(jié)合自己在實(shí)習(xí)中觀察，得出了幾點(diǎn)：
1.1步驟范畫若教師在課前做好“成品范畫”，把作畫的方法步驟呈現(xiàn)給學(xué)生，上課時(shí)再以語(yǔ)言稍作解釋。既直觀，又簡(jiǎn)練生動(dòng)，定會(huì)事半功倍。
1.2引導(dǎo)范畫它是啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的思路，有效地進(jìn)行創(chuàng)作畫(命題畫、想象畫、設(shè)計(jì)創(chuàng)作)。
1.3比較范畫它主要表現(xiàn)在繪畫方法上的正確與錯(cuò)誤，學(xué)生作業(yè)中的正確與錯(cuò)誤。使學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到一些容易犯的錯(cuò)誤，以及對(duì)何為“優(yōu)”、何為“劣”有一個(gè)比較肯定的明確的鑒別，使學(xué)生從“知其然”的感性認(rèn)識(shí)上升到“知其所以然”的理性認(rèn)識(shí)。
1.4課中范畫它是相對(duì)前三種范畫形式而言的(前三種都是課前準(zhǔn)備好了的“成品”或“半成品”)，是最直接、最具體、最直觀的且最容易吸引學(xué)生注意力的教學(xué)方法。它不僅將美術(shù)的相關(guān)知識(shí)和繪畫的技能技巧最直觀地、完整地展示給學(xué)生，而且還大大增加了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課的興趣。
2.怎樣在美術(shù)教學(xué)中合理運(yùn)用范畫?我用了實(shí)證研究法研究了這個(gè)問(wèn)題。結(jié)合我實(shí)習(xí)時(shí)的親身體驗(yàn)，以及實(shí)習(xí)時(shí)知道老師的口述，結(jié)合我所搜集的資料，得出了一些淺見(jiàn)。
在中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)中，主張“畫從譜出”，凡是學(xué)畫的人，無(wú)論山水、花鳥，還是人物，對(duì)畫譜或老師傳授的每一技、每一法都要反復(fù)模仿、推敲，循序甚嚴(yán)。在現(xiàn)代美術(shù)教育中，“范畫”也已成為一種有效的教學(xué)媒介，在美術(shù)課堂教學(xué)中發(fā)揮出了重要的作用。為人之師，就不可誤人子弟，我們應(yīng)該清晰理性地認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題。在向?qū)W生提供范畫的同時(shí)，要充分考慮可能產(chǎn)生的負(fù)面影響。因此，美術(shù)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)美術(shù)界的優(yōu)秀教學(xué)成果，要認(rèn)真思考、分析和認(rèn)識(shí)范畫教學(xué)的優(yōu)劣。把這一傳統(tǒng)的教學(xué)方式賦予新的內(nèi)涵，發(fā)揮它的正面作用，克服它的負(fù)面影響。
3.范畫在美術(shù)教學(xué)中有怎樣的意義?我運(yùn)用了調(diào)查法，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料，并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納。
縱觀古今，一代又一代的著名畫家，無(wú)不經(jīng)過(guò)“進(jìn)譜出譜”的艱難歷程，從“譜”中吸取精華繼承之，加上自身不懈努力，從而孕釀出為世人所稱道的美術(shù)作品。范畫是使學(xué)生更好地掌握繪畫語(yǔ)匯的有效工具之一。它能使學(xué)生直接獲得直觀視覺(jué)信息，讓學(xué)生在一目了然的情景中接受新的知識(shí)和新的技術(shù)，從而啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)其表現(xiàn)、創(chuàng)作的欲望，有了創(chuàng)作的欲望便去實(shí)踐。范畫有助于小學(xué)生有步驟、高效率、融會(huì)貫通地掌握所學(xué)知識(shí)。由此可見(jiàn)，范畫在美術(shù)課堂教學(xué)中有重要作用。
在美術(shù)教學(xué)中，技能技巧的傳授與訓(xùn)練不容忽視，因?yàn)樗囆g(shù)表現(xiàn)是需要一定的技巧的，受過(guò)技法的訓(xùn)練，才具有實(shí)際應(yīng)用能力，才能緩解表現(xiàn)上的困難，從而更、好地表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。范畫可以啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。創(chuàng)造性是美術(shù)學(xué)科所具有的顯著特征，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
研究重點(diǎn)及關(guān)鍵問(wèn)題：
下面，是我結(jié)合實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)合理使用范畫發(fā)表幾個(gè)淺見(jiàn)。
1.制作范畫時(shí)，要多角度，多方位。
學(xué)生的思維和思考受到一定的限制，還沒(méi)有完全形成獨(dú)立思考、分析、解決事物的能力。
2.不能把“范畫”當(dāng)做學(xué)生素材唯一的來(lái)源。
美術(shù)不像其它科目，美術(shù)創(chuàng)作沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，教師要引導(dǎo)學(xué)生開拓想象力，不要局限于范畫中。
3.在選擇范畫時(shí)，教師不能以自己的審美取向替學(xué)生做判斷。
在出示范畫時(shí)，教師不能以自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和喜惡偏好對(duì)作品作出判斷，更不能武斷的要求學(xué)生按照“范畫”或自己的畫法作畫。要不然會(huì)對(duì)學(xué)生的造成審美上的偏差。
4.要把“范畫”具體形象特征結(jié)合起來(lái)，因?qū)ο蠖悺?BR> 在美術(shù)課基礎(chǔ)教學(xué)中，臨摹和寫生是兩種最基本的方式。在教學(xué)中，有時(shí)教師會(huì)把“范畫”當(dāng)成學(xué)生模仿的樣板。但“臨摹”代替寫生，記憶、想象和創(chuàng)作將不利用英語(yǔ)美術(shù)教育的發(fā)展。作揖要通過(guò)直接觀察和接觸來(lái)體驗(yàn)。
5.出示范畫應(yīng)適可而止，留給學(xué)生想象空間。
我認(rèn)為教師不應(yīng)出示太多的范畫。這會(huì)把學(xué)生的注意力引到范畫上去，而不注意教師所教的手法。
范畫也不應(yīng)在黑板久留，這能更好地激發(fā)“學(xué)生”的想象力，獨(dú)立思考能力等。
翻閱大量關(guān)于“美術(shù)教育”和“范畫”的電子書，書刊，從而找出它們的關(guān)系以及相互間的影響，從中更好的理解手工制作課是如何培養(yǎng)少兒的創(chuàng)造力的。也可以通過(guò)以往在見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)給我們留下的印象問(wèn)題，幫助我們更詳細(xì)的了解范畫在美術(shù)教學(xué)中對(duì)小學(xué)生的作用。
與此同時(shí)，除了以上所寫的一些資料條件外，也參考了很多不同區(qū)域的學(xué)術(shù)性的文獻(xiàn)理論，從不同的層次上充實(shí)自己的教育知識(shí)能量。當(dāng)然，也應(yīng)該多聽(tīng)課多去請(qǐng)教一些較為有經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)教師，吸取他們的經(jīng)驗(yàn)，比如可以通過(guò)不同形式的范畫展示，這樣也可激發(fā)少兒的興趣，使整節(jié)課更加生動(dòng)有趣。
有時(shí)可能會(huì)碰到寫不下去的狀況，或者是不知道如何去寫，那么我們便可以去詢問(wèn)我們的導(dǎo)師，也可以去學(xué)校的電子閱覽室去有關(guān)的學(xué)術(shù)論壇搜索資料，這兩樣無(wú)論哪種，都學(xué)到很多，受益匪淺。
1、9日至16日，宣傳發(fā)動(dòng)，確定每位指導(dǎo)教師的指導(dǎo)任務(wù)，學(xué)生在教師指導(dǎo)下選擇研究課題，指導(dǎo)教師向?qū)W生下達(dá)和向系部遞交《衢州學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書》。各專業(yè)教研室匯總學(xué)生畢業(yè)論文選題情況并上報(bào)(需交電子稿)。
1、9日至16日，宣傳發(fā)動(dòng)，確定每位指導(dǎo)教師的指導(dǎo)任務(wù)，學(xué)生在教師指導(dǎo)下選擇研究課題，指導(dǎo)教師向?qū)W生下達(dá)和向系部遞交《衢州學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書》。各專業(yè)教研室匯總學(xué)生畢業(yè)論文選題情況并上報(bào)(需交電子稿)。
3、12月2日，進(jìn)行畢業(yè)論文指導(dǎo)與寫作工作中期教學(xué)檢查。
4、12月10日，指導(dǎo)教師向相關(guān)答辯小組移交畢業(yè)論文的有關(guān)材料。
5、12月16日，進(jìn)行畢業(yè)論文答辯、終審。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇六
朗誦是聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié),在聲樂(lè)教與學(xué)的過(guò)程中忽略朗誦一味追求聲音這一現(xiàn)象實(shí)屬多見(jiàn)。朗誦和歌唱二者是相融相通、不可分割的，歌唱中有朗誦的讀白，朗誦中又夾帶有歌唱的韻律。從歌唱的角度看，朗誦是聲樂(lè)藝術(shù)的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造藝術(shù)形象的核心。朗誦過(guò)程中可充分發(fā)揮表現(xiàn)歌詞的意義,抒發(fā)歌詞的感情,使歌詞與曲譜情調(diào)互相配合,相輔相承。用真摯的“情”結(jié)合自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)性特點(diǎn)選擇自己的聲音形式和表現(xiàn)手法,生動(dòng)、準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的內(nèi)容和情感。因此，在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對(duì)歌曲的理解和把握，對(duì)提高聲樂(lè)表演者的聲樂(lè)表演水平具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
候說(shuō)得高，什么時(shí)候說(shuō)得低，或者不高不低，根據(jù)不同的主題，采用不同的節(jié)奏，這正是應(yīng)當(dāng)記在心中的三件事—音量、音高和節(jié)奏。文中根據(jù)歌唱和朗誦的共同特點(diǎn)對(duì)咬字、吐字、氣息、共鳴腔體的運(yùn)用、情感等方面進(jìn)行研究，說(shuō)明這幾點(diǎn)在歌唱和朗誦中的重要性和必要性。
通過(guò)網(wǎng)上搜尋資料，相關(guān)書籍的學(xué)習(xí)以及自身近年來(lái)所積累的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中常見(jiàn)問(wèn)題及解決方法進(jìn)行分析。
通過(guò)網(wǎng)上搜尋資料，相關(guān)書籍的學(xué)習(xí)以及自身近年來(lái)所積累的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。由于自身水平有限，供參考的資料較少，可能存在一些論述不夠準(zhǔn)確的問(wèn)題。
筆者希望此論文完成后，能使讀者正確認(rèn)識(shí)和了解朗誦在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中所起到的重要作用。
(一)前言。
聲樂(lè)是語(yǔ)言和音樂(lè)相結(jié)合,來(lái)表達(dá)人們思想感情,反映社會(huì)生活的一種時(shí)間藝術(shù)。朗誦是用清晰響亮的聲音,結(jié)合各種語(yǔ)言技巧來(lái)表達(dá)作品思想感情的一種比較精細(xì)、高級(jí)的有聲語(yǔ)言藝術(shù)，歌唱就是把語(yǔ)言附加到音樂(lè)上去，使情感表達(dá)得更為妥當(dāng)。從歌唱的角度看，朗誦是聲樂(lè)藝術(shù)的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造藝術(shù)形象的核心。因此，在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對(duì)歌曲的理解和把握，體會(huì)情調(diào)韻味，提高聲樂(lè)演唱水平。
(二)提綱。
一、朗誦與歌唱的特征。
1、朗誦。
2、歌唱。
二、朗誦與歌唱的區(qū)別和聯(lián)系。
1、發(fā)聲技巧方面。
2、藝術(shù)表現(xiàn)方面。
三、朗誦在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的作用。
1、朗誦有助于歌唱時(shí)共鳴腔體的打開。
2、朗誦有助于歌唱?dú)庀⒌钠椒€(wěn)、自然。
3、朗誦有助于聲樂(lè)演唱時(shí)“咬字吐字”的清晰及作品的情感表達(dá)。
(三)結(jié)論。
綜上所述，在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中朗誦起到十分重要的作用，朗誦歌詞在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中是一項(xiàng)不可缺少的的環(huán)節(jié)。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對(duì)歌曲的理解和把握，體會(huì)情調(diào)韻味，提高聲樂(lè)演唱水平。讓聲樂(lè)演唱者能夠正確的理解聲樂(lè)的學(xué)習(xí)方法，為歌唱打下良好的基礎(chǔ)。
xx年10月12日—xx年11月20日選題，開題，收集資料。
xx年11月20日—xx年3月15日完成初稿。
xx年3月16日—xx年5月15日修改，定稿，上交論文。
[1]趙兵、王群。朗誦藝術(shù)。中國(guó)戲劇出版社，1988。
[2]曾衛(wèi)星。淺論朗誦與歌唱[j]。貴陽(yáng)師范學(xué)報(bào)，20xx。
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畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇七
電子商務(wù)的逐漸廣泛運(yùn)用，將使得各個(gè)企業(yè)降低交易管理方面的成本，大幅度縮減物流體系的成本，增加資金流運(yùn)作的有效性和速度。醫(yī)藥行業(yè)是世界公認(rèn)的適宜發(fā)展電子商務(wù)的行業(yè)。電子商務(wù)的推行可以改變傳統(tǒng)的醫(yī)藥貿(mào)易模式，減少交易的中間環(huán)節(jié)節(jié)約企業(yè)生產(chǎn)及交易成本。醫(yī)藥電子商務(wù)的有效開展受醫(yī)藥企業(yè)信息化建設(shè)行業(yè)特征，以及國(guó)家政策等多方面的影響，但是隨著我國(guó)醫(yī)藥企業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，以及國(guó)家對(duì)醫(yī)藥電子商務(wù)的重視與推廣，電子商務(wù)將為我國(guó)的醫(yī)藥企業(yè)增加自身價(jià)值的同時(shí)創(chuàng)造新的商機(jī)，而醫(yī)藥電子商務(wù)公司發(fā)展戰(zhàn)略研究將會(huì)是中國(guó)醫(yī)藥電子商務(wù)的主流。
隨著醫(yī)藥電子商務(wù)的不斷發(fā)展，相關(guān)研究也逐漸在深度與廣度上得到加強(qiáng)。1996年—1999年，為醫(yī)藥電子商務(wù)的誕生初期，相關(guān)研究主要集中于必要性與可行性的探討，旨在明確如何營(yíng)造更為適合醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境。如湯振寧在分析了國(guó)內(nèi)醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展誤區(qū)后指出：這個(gè)宏偉目標(biāo)(醫(yī)藥電子商務(wù))若沒(méi)有強(qiáng)有力的技術(shù)和政策支持是難以實(shí)現(xiàn)的。
1999年以后開始出現(xiàn)了有關(guān)醫(yī)藥電子商務(wù)運(yùn)營(yíng)模式與盈利方式的探討，如李湘娟等對(duì)我國(guó)醫(yī)藥行業(yè)運(yùn)用電子商務(wù)所形成的醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了總體介紹和分析;李永平等對(duì)歐洲主要國(guó)家btob、btoc醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了分析;陳玉文等對(duì)我國(guó)醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略的發(fā)軔進(jìn)行分析，闡述其利弊與發(fā)展方向。xx年以后，醫(yī)藥電子商務(wù)逐漸得到公眾的認(rèn)可，各大醫(yī)藥企業(yè)紛紛開始加緊信息化改造，提高信息管理與網(wǎng)上貿(mào)易水平，醫(yī)藥電子商務(wù)及其相關(guān)研究?jī)?nèi)容日益廣泛。包括：可行性分析、現(xiàn)狀分析、模式分析、信息化建設(shè)、信息化管理、供應(yīng)鏈管理、醫(yī)藥現(xiàn)代化物流，其中信息化建設(shè)專指醫(yī)藥行業(yè)的信息化建設(shè)與發(fā)展，信息化管理是指企業(yè)內(nèi)部信息化改造、管理軟件的應(yīng)用與維護(hù)、信息化管理的方式方法等。
互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展改變了企業(yè)生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，使大多數(shù)企業(yè)不得不選擇電子商務(wù)。因而擺在企業(yè)面前的問(wèn)題就是何時(shí)選擇電子商務(wù)，如何選擇電子商務(wù)，以及選擇電子商務(wù)后又該怎樣做。這就需要對(duì)電子商務(wù)的企業(yè)戰(zhàn)略問(wèn)題進(jìn)行研究。
有些人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)使戰(zhàn)略消失，但事實(shí)是，大多數(shù)失敗的電子商務(wù)企業(yè)在開展電子商務(wù)時(shí)，都很盲目，都沒(méi)有做過(guò)成熟的企業(yè)戰(zhàn)略研究。邁克爾·波特在總結(jié)了電子商務(wù)企業(yè)的失敗案例后明確指出，互聯(lián)網(wǎng)比以往任何時(shí)候都需要戰(zhàn)略。許多企業(yè)對(duì)于自己開展電子商務(wù)如何取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)缺乏戰(zhàn)略管理理論的指導(dǎo)。這些企業(yè)并沒(méi)有自己的理念，往往只是帶著更好的技術(shù)和剽竊的思想，就宣布邁出了創(chuàng)新的一步。其實(shí)，創(chuàng)新的只是技術(shù)，而這對(duì)電子商務(wù)來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
對(duì)于電子商務(wù)企業(yè)的戰(zhàn)略問(wèn)題，邁克爾·波特在電子商務(wù)企業(yè)遭到重創(chuàng)后曾在《哈佛商業(yè)評(píng)論》撰文做了詳細(xì)的論述。那篇文章是電子商務(wù)企業(yè)的管理類研究的重要著作，獲得了當(dāng)年該刊優(yōu)秀文章獎(jiǎng)的第一名。波特認(rèn)為，電子商務(wù)企業(yè)的戰(zhàn)略管理不僅不過(guò)時(shí)，而且更為重要，必不可少，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)使得競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，企業(yè)更需要通過(guò)戰(zhàn)略來(lái)區(qū)分出來(lái)。波特從戰(zhàn)略角度批評(píng)了一些電子商務(wù)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)時(shí)的盲目和戰(zhàn)略的混亂，認(rèn)為戰(zhàn)略的缺乏是導(dǎo)致這些企業(yè)失敗的根本原因。對(duì)于某些行業(yè)或傳統(tǒng)公司而言，互聯(lián)網(wǎng)也許是毀滅性的。它使得某些行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)最重要的資源無(wú)效。相反，在許多情況下，特別是對(duì)電子商務(wù)企業(yè)來(lái)說(shuō)，它恰恰能使這些資源變得更為重要。而當(dāng)所有的公司都利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)本身也趨于中性化，成為了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一種資源。持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，來(lái)自于諸如獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品和強(qiáng)大的個(gè)人服務(wù)和個(gè)人關(guān)系之類的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)通過(guò)在更獨(dú)特化的系統(tǒng)中，將公司所有業(yè)務(wù)整合在一起，從而增強(qiáng)這些優(yōu)勢(shì)，但它并不能替代這些優(yōu)勢(shì)。
最終，能將互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)及競(jìng)爭(zhēng)方式整合起來(lái)的戰(zhàn)略，在許多行業(yè)中將勝出。從需求方面講，客戶需要渠道、配送及與公司打交道方式等方面的選擇;從供給方面講，如果生產(chǎn)和采購(gòu)使用互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)方法相結(jié)合的方式，那么其效率會(huì)大大提高。
對(duì)于電子商務(wù)企業(yè)而言，他們必須首先追求自己的差異化，而不是互相模仿或仿效，他們必須從僅僅聚焦于價(jià)格中脫離出來(lái)，聚焦于產(chǎn)品選擇、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)，形象和其他能使企業(yè)差異化的領(lǐng)域。電子商務(wù)企業(yè)同樣也能實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)方法的聯(lián)姻?？梢酝ㄟ^(guò)創(chuàng)造自己獨(dú)特的方式取得成功，通過(guò)屯重兵于能真正展示互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)方法之間權(quán)衡的細(xì)分市場(chǎng)，取得成功。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇八
組織護(hù)理本科生畢業(yè)論文的設(shè)計(jì)是臨床教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)研究的重要實(shí)踐教學(xué)過(guò)程，是全面檢驗(yàn)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的主要手段。我院從xx年開始指導(dǎo)護(hù)理本科生進(jìn)行畢業(yè)論文開題，通過(guò)護(hù)理部有力地組織實(shí)施和教師認(rèn)真的指導(dǎo)，取得了較好的效果，但也發(fā)現(xiàn)護(hù)生在論文開題中存在的一些問(wèn)題，影響了論文撰寫質(zhì)量和其能力的養(yǎng)成。本文通過(guò)重點(diǎn)分析116篇護(hù)理本科生畢業(yè)論文開題所存在的問(wèn)題，進(jìn)一步探究醫(yī)院在組織管理方面的新路子，從而確保護(hù)理本科生畢業(yè)論文的質(zhì)量。
1.1資料與方法統(tǒng)計(jì)xx-xx年116篇在本院實(shí)習(xí)的本科護(hù)生畢業(yè)論文，按文獻(xiàn)內(nèi)容分析法對(duì)資料進(jìn)行分析，主要分析指標(biāo)包括：論文研究的主要領(lǐng)域、論文選題的主要類型、指導(dǎo)教師職稱分布、畢業(yè)論文存在的主要問(wèn)題等。
1.2統(tǒng)計(jì)學(xué)處理。
應(yīng)用spss13.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,所有數(shù)據(jù)以相對(duì)數(shù)表示,各構(gòu)成比間差異用卡方檢驗(yàn),以p0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
2.1論文研究的主要領(lǐng)域論文研究的主要領(lǐng)域?yàn)?護(hù)理管理、護(hù)理教育、心理護(hù)理、專科護(hù)理、社區(qū)護(hù)理和其他等，具體分類情況見(jiàn)表1。
論文選題的主要類型為：經(jīng)驗(yàn)性、研究性、綜述和個(gè)案護(hù)理，具體分類見(jiàn)表2。
2.3指導(dǎo)教師職稱分布情況。
指導(dǎo)教師的技術(shù)職務(wù)分別為：中級(jí)、副高級(jí)和正高級(jí)(從他院聘請(qǐng)部分指導(dǎo)教師)，具體分布情況見(jiàn)表3。
3.1論文開題存在的主要問(wèn)題論文開題存在的主要問(wèn)題為：選題、查新、設(shè)計(jì)問(wèn)題和報(bào)告問(wèn)題，具體分類見(jiàn)表4。從表4中分析發(fā)現(xiàn)，論文選題方面的問(wèn)題較多，占36.21%，學(xué)生選題未體現(xiàn)護(hù)理專業(yè)特點(diǎn)，選題的廣度、深度把握不準(zhǔn)，存在文題大而全、空而泛、舊而陳的問(wèn)題。如有位護(hù)生的選題是“活體肝移植術(shù)后護(hù)理進(jìn)展”，活體肝移植術(shù)后的護(hù)理包括：基礎(chǔ)護(hù)理、?？谱o(hù)理、生活護(hù)理、心理護(hù)理等等，選題面面俱到，導(dǎo)致沒(méi)有具體的切入點(diǎn)。有的選題是前輩早已研究過(guò)且已在臨床應(yīng)用的，無(wú)需再次進(jìn)行研究和論證，如“重癥監(jiān)護(hù)室護(hù)士壓力分析”，李曉琳等[1]在這方面已于xx年進(jìn)行了研究。
3.2原因分析。
3.2.1學(xué)生因素學(xué)生自身的科研水平和能力較薄弱，對(duì)論文的選題、設(shè)計(jì)、開題和實(shí)施等過(guò)程不熟悉，缺乏理論知識(shí);分析問(wèn)題、判斷問(wèn)題能力較弱，不會(huì)從實(shí)踐中找課題;從思想上沒(méi)有高度重視論文開題工作，沒(méi)有意識(shí)到論文開題是畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的關(guān)鍵一環(huán)，有的護(hù)生在開題前不積極主動(dòng)進(jìn)行科研設(shè)計(jì)，存在被動(dòng)和應(yīng)付的現(xiàn)象，另外，學(xué)生的精力有限，白天進(jìn)行臨床實(shí)踐，晚上忙于準(zhǔn)備4級(jí)、6級(jí)英語(yǔ)考試和研究生考試，還有的學(xué)生忙于找工作，其精力和時(shí)間開始偏移，沒(méi)有將主要的精力放在論文的開題上。
3.2.2導(dǎo)師因素。
指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生疏于管理，不重視對(duì)學(xué)生獨(dú)立、分析解決問(wèn)題和創(chuàng)新能力的培養(yǎng);有些導(dǎo)師缺少與學(xué)生的溝通和交流，不能定期檢查學(xué)生的工作進(jìn)度和質(zhì)量;有些導(dǎo)師對(duì)學(xué)生較新、較偏的選題所投入的精力較少，缺乏整體、科學(xué)和規(guī)范的指導(dǎo)。
3.2.3管理因素。
從表3分析發(fā)現(xiàn)，指導(dǎo)教師技術(shù)職務(wù)層次與學(xué)生人數(shù)成反比，隨著學(xué)生人數(shù)的增加，高級(jí)技術(shù)職務(wù)和科研水平高的指導(dǎo)教師有限，導(dǎo)致指導(dǎo)教師緊缺，出現(xiàn)一個(gè)教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)2～3名護(hù)生的現(xiàn)象，教師缺少與護(hù)生溝通、交流和對(duì)其論文的指導(dǎo)，導(dǎo)致護(hù)生在論文開題時(shí)存在一些問(wèn)題。
3.3對(duì)策。
3.3.1加強(qiáng)論文開題組織管理針對(duì)以上問(wèn)題醫(yī)院則采取了在護(hù)生實(shí)習(xí)初期便對(duì)學(xué)生的開題進(jìn)行指導(dǎo)，重點(diǎn)了解學(xué)生研究的大致方向、設(shè)計(jì)的困難，明確開題的時(shí)間和具體要求。實(shí)施導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，根據(jù)學(xué)生的研究方向有針對(duì)性地選擇指導(dǎo)教師，確保能對(duì)學(xué)生一對(duì)一地指導(dǎo)。導(dǎo)師與護(hù)生的搭配時(shí)力爭(zhēng)做到“兩個(gè)一致”：導(dǎo)師的研究領(lǐng)域與護(hù)生的選題方向一致，導(dǎo)師的研究專長(zhǎng)與護(hù)生的特長(zhǎng)一致;中期要對(duì)教師的指導(dǎo)情況進(jìn)行定期和不定期檢查，重點(diǎn)檢查導(dǎo)師對(duì)所指導(dǎo)課題的掌握情況，課題的條件是否具備，是否對(duì)課題進(jìn)行了論證和檢索;后期則要對(duì)論文的開題過(guò)程進(jìn)行規(guī)范，明確學(xué)生開題報(bào)告的內(nèi)容、方法和要求，以提高報(bào)告的質(zhì)量。
3.3.2加強(qiáng)學(xué)生科研能力培養(yǎng)。
學(xué)生科研能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的、循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要學(xué)校和醫(yī)院齊抓共管。盡管學(xué)生在大學(xué)期間的護(hù)理科研課程為必修課，使學(xué)生了解和熟悉了科學(xué)研究的基本方法和手段，為學(xué)生撰寫科研論文和開展護(hù)理科研奠定了一定的基礎(chǔ)，但往往只是給學(xué)生傳授了初步的、基本的護(hù)理科研知識(shí)，為此，學(xué)校要有步驟、有系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的科研能力，適當(dāng)延長(zhǎng)科研課程的學(xué)時(shí)，或?yàn)楦吣昙?jí)的學(xué)生開設(shè)護(hù)理科研第二課堂，在護(hù)理科研教學(xué)中，教師應(yīng)通過(guò)設(shè)定短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，引導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生自學(xué)與思索，達(dá)到認(rèn)知與技能同步收獲。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇九
近年來(lái)，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息高速公路的建設(shè)，眾多的b2c電子商務(wù)企業(yè)的崛起，物流配送的重要性逐漸被認(rèn)識(shí)，越來(lái)越多的文獻(xiàn)就關(guān)于b2c電子商務(wù)企業(yè)物流配送的研究做了不同觀點(diǎn)的闡述與分析。人們對(duì)物流缺乏正確的理解和認(rèn)識(shí)，觀念陳舊、商業(yè)環(huán)境相對(duì)落后、物流基礎(chǔ)設(shè)施布局不合理、物流企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理體制落后，物流企業(yè)服務(wù)水平亟待提高和物流人才嚴(yán)重缺乏。更提出我國(guó)“物流瓶頸”形成的原因包括長(zhǎng)期以來(lái)，由于受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，我國(guó)物流社會(huì)化程度低，設(shè)施利用率低，布局不合理，重復(fù)建設(shè)，資金浪費(fèi)嚴(yán)重；網(wǎng)絡(luò)無(wú)法解決物流問(wèn)題；目前呈現(xiàn)出重商流、輕物流，重信息網(wǎng)、輕物流網(wǎng)的傾向比較嚴(yán)重；物流基礎(chǔ)設(shè)施還不能適應(yīng)物流發(fā)展的需要和管理體制和服務(wù)水平的落后，以及物流人才的匱乏。針對(duì)以上種種提出建立與完善法規(guī)政策，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的投入、樹立物流信用體系，提高科技含量的對(duì)策。長(zhǎng)期以來(lái)“物流瓶頸”問(wèn)題一直都是電子商務(wù)企業(yè)的主要問(wèn)題之一，信息流、商流、資金流都能在高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)上完成，唯獨(dú)是物流，它是商品的物理移動(dòng)過(guò)程。
分析電子商務(wù)的物流瓶頸，更有的學(xué)者深入的著重于我國(guó)b2c電子商務(wù)模式企業(yè)的物流配送瓶頸問(wèn)題進(jìn)行分析。包立軍、章?lián)P、李旺彥在《我國(guó)b2c物流配送瓶頸問(wèn)題及分析》一文中認(rèn)為b2c模式下物流配送的最大特點(diǎn)就是用戶分散且距離遠(yuǎn)近不同，面對(duì)龐大和分散的消費(fèi)者，電子商務(wù)運(yùn)營(yíng)商要想抓住每一個(gè)客戶，除了要提供物美價(jià)廉的商品外，更要能讓消費(fèi)者在盡可能短的時(shí)間內(nèi)享受到商品或服務(wù)帶給他們的樂(lè)趣和福利。概括b2c企業(yè)主要有郵政體系配送(特別是ems體系)的物流模式、網(wǎng)站自建配送的物流模式和借助第三方物流企業(yè)的模式以及網(wǎng)站與傳統(tǒng)商業(yè)結(jié)合的模式。并指出了b2c電子商務(wù)的物流配送應(yīng)積極發(fā)展第三方物流、加快發(fā)展物流行業(yè)聯(lián)盟及信息交流、適當(dāng)發(fā)展自建物流和充分利用郵政物流的配送方式的相應(yīng)對(duì)策。文獻(xiàn)主要觀點(diǎn)是支持b2c企業(yè)發(fā)展第三利潤(rùn)源，將企業(yè)的物流配送外包。畢竟就現(xiàn)階段我國(guó)b2c企業(yè)在b2c電子商務(wù)環(huán)境下的物流配送需面對(duì)的顧客數(shù)量極多,要做到具有快速及時(shí)、準(zhǔn)確無(wú)誤、安全優(yōu)質(zhì)高效、低成本是極為復(fù)雜的。我國(guó)b2c企業(yè)，大部分著重于在網(wǎng)站上的銷售業(yè)績(jī)，能有效的進(jìn)行電子商務(wù)經(jīng)營(yíng)，為實(shí)現(xiàn)最大利潤(rùn)化目的在資金的問(wèn)題上企業(yè)不得不考慮將物流配送外包，將物流配送系統(tǒng)的各大問(wèn)題交由第三方物流來(lái)完成，從而專注于商品的銷售。
無(wú)可厚非發(fā)展第三利潤(rùn)源對(duì)我國(guó)b2c電子商務(wù)企業(yè)來(lái)說(shuō)是一條不錯(cuò)的物流配送經(jīng)營(yíng)模式，但是我國(guó)b2c電子商務(wù)企業(yè)要取得長(zhǎng)期的發(fā)展，必須要有靈活高效的物流配送體系與之相匹配，提出b2c物流配送體系必須做到以下幾點(diǎn)：物流管理柔性化、物流服務(wù)系列化、配送流程自動(dòng)化和物流配送信息化。闡述b2c電子商務(wù)的物流體系水平不一，經(jīng)營(yíng)模式各不相同，概括為以下四種類型：企業(yè)自營(yíng)配送模式、外包給第三方的物流配送模式、自營(yíng)和外包相結(jié)合的配送模式以及共同配送模式。著重提出b2c企業(yè)應(yīng)根據(jù)自身的戰(zhàn)略目標(biāo)、企業(yè)規(guī)模、行業(yè)特點(diǎn)選擇合適的配送模式。比如企業(yè)自營(yíng)配送模式適合與a企業(yè)，并不代表它就適應(yīng)于b企業(yè)，或許b企業(yè)更多的適應(yīng)于外包給第三方的物流配送模式。每個(gè)企業(yè)都有自身的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)，選擇適合的配送模式尤為重要。
綜上所述，目前國(guó)內(nèi)對(duì)b2c企業(yè)物流配送探討的文獻(xiàn)大致分為三類：對(duì)現(xiàn)階段電子商務(wù)物流配送問(wèn)題的剖析優(yōu)化物流體系、在“物流瓶頸”剖析的基礎(chǔ)上支持發(fā)展第三方物流以及針對(duì)企業(yè)的自身經(jīng)營(yíng)選擇相適應(yīng)模式的研究。b2c企業(yè)要能長(zhǎng)期發(fā)展就要把住消費(fèi)者這一關(guān)，為零散客戶提供快速便捷的服務(wù)是我國(guó)b2c企業(yè)物流配送的當(dāng)務(wù)之急，必須從物流配送這一關(guān)做起，畢竟網(wǎng)上購(gòu)物能與客戶面對(duì)面的就只有配送這一關(guān)，能使消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的初步認(rèn)知也在這一點(diǎn)上。增加便利性的服務(wù)是旗下b2c電子商務(wù)企業(yè)的當(dāng)務(wù)之事。
國(guó)外的文獻(xiàn)對(duì)b2c電子商務(wù)的探討要更豐富和深入，但更多的文獻(xiàn)只是著重于分析b2c電子商務(wù)企業(yè)的銷售業(yè)績(jī)和市場(chǎng)的開發(fā)，對(duì)b2c企業(yè)的信息流、商流、資金流的細(xì)述，而極少的文獻(xiàn)會(huì)就關(guān)于電子商務(wù)企業(yè)物流配送做專題的論述。縱使有有關(guān)于物流配送的文獻(xiàn)，但主要是結(jié)合其本國(guó)、本區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況而論，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不一，物流配送模式的建立與運(yùn)作也不同。從20世紀(jì)60年代起，貨物配送的合理化在美國(guó)就已經(jīng)普遍得到重視，發(fā)展至今，物流配送體系已相對(duì)的成熟。如美國(guó)的亞馬遜書店是世界上銷售量最大的書店，物流是亞馬遜促銷的手段、開源節(jié)流是亞馬遜促銷成功的保證、完善的物流系統(tǒng)是亞馬遜生存與發(fā)展的命脈；在歐洲諸國(guó)，尤其是德國(guó)，近xx年來(lái)德國(guó)的物流配送己經(jīng)擯棄了商品從產(chǎn)地到銷地的傳統(tǒng)配送模式，基本形成了商品從產(chǎn)地到集散中心，從集散中心(有時(shí)通過(guò)不止一個(gè)集散中心)到達(dá)最終客戶的現(xiàn)代模式。各國(guó)的物流配送模式都結(jié)合了其本國(guó)的國(guó)情，故此論述我國(guó)b2c電子商務(wù)企業(yè)的物流配送亦要從結(jié)合我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r而言，國(guó)外較為成熟的物流體系對(duì)我國(guó)b2c企業(yè)物流配送未來(lái)的發(fā)展有著重大啟示。
與發(fā)達(dá)國(guó)家的電子商務(wù)是建立在高效的現(xiàn)代物流的基礎(chǔ)上不同，我國(guó)的電子商務(wù)是在傳統(tǒng)物流向現(xiàn)代物流發(fā)展的道路上。因此，本文嘗試以從現(xiàn)實(shí)的約束為條件建立理論，從b2c配送模式選擇、物流配送等基層作業(yè)實(shí)施以及物流配送的系統(tǒng)化三個(gè)方面著手提出增值性的物流服務(wù)，從而引出：“第四方物流”，并且結(jié)合國(guó)內(nèi)各大b2c企業(yè)網(wǎng)站案例進(jìn)行分析說(shuō)明，以及國(guó)家政策對(duì)我國(guó)b2c電子商務(wù)企業(yè)發(fā)展的影響，以便能夠更加清楚地理解我國(guó)電子商務(wù)企業(yè)在現(xiàn)行約束條件下的選擇以及這個(gè)選擇給電子商務(wù)物流配送現(xiàn)狀帶來(lái)的影響，為我國(guó)b2c電子商務(wù)的發(fā)展提供有效的經(jīng)驗(yàn)參考。
隨著信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，我國(guó)b2c電子商務(wù)市場(chǎng)交易活躍，b2c電子商務(wù)企業(yè)隨之而崛起，網(wǎng)上購(gòu)物成為了百姓購(gòu)物的新方式。隨著新生購(gòu)物方式的誕生，b2c電子商務(wù)企業(yè)的物流配送發(fā)展存在一定的障礙。
縱觀全球，國(guó)外在物流以及物流配送研究方面起步相對(duì)較早，目前己取得了不小的成就，美國(guó)、日本和歐洲一些發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)已基本上構(gòu)筑起了不同層次的物流配送體系。相比之下，我國(guó)物流體系目前尚處于發(fā)展初期，其規(guī)模還比較小、發(fā)展水平也比較低，導(dǎo)致了電子商務(wù)高效快捷的優(yōu)勢(shì)不能很好的體現(xiàn)出來(lái)。
在電子商務(wù)的幾種模式當(dāng)中，物流對(duì)b2c電子商務(wù)模式的影響和制約最大，這是因?yàn)樵赽2c模式下，由于分散客戶所需商品較少，且所購(gòu)商品一般為低價(jià)小件商品，這樣物流費(fèi)用所占比例相對(duì)較大，這導(dǎo)致b2c的配送相比b2b更難做。并且絕大部分b2c商家都沒(méi)有與第三方物流建立完善長(zhǎng)期的合作關(guān)系，缺乏規(guī)模優(yōu)勢(shì)，無(wú)法利用信息技術(shù)來(lái)提高物流效率，降低物流成本，本該比起c2c應(yīng)成為優(yōu)勢(shì)的物流效率和物流成本沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，有時(shí)還因?yàn)槠髽I(yè)自身的問(wèn)題，變?yōu)榱肆觿?shì)。
面對(duì)如此的形式，我國(guó)b2c電子商務(wù)企業(yè)應(yīng)如何提出對(duì)策，抓住機(jī)遇，尋找出路，逐漸走向成熟，穩(wěn)定電子商務(wù)企業(yè)的地位,本課題以制約我國(guó)b2c電子商務(wù)企業(yè)物流配送因素進(jìn)行淺析，并為b2c電子商務(wù)企業(yè)的物流管理運(yùn)作提供有效的經(jīng)驗(yàn)參考。
我國(guó)電子商務(wù)迅猛發(fā)展，而物流發(fā)展相對(duì)滯后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足電子商務(wù)發(fā)展的需要。本文針對(duì)我國(guó)電子商務(wù)發(fā)展中的物流問(wèn)題進(jìn)行分析并提出一些對(duì)策，以期我國(guó)電子商務(wù)能夠健康快速發(fā)展。
1、資料收集法，通過(guò)書籍、期刊、網(wǎng)絡(luò)等途徑，收集與電子商務(wù)相關(guān)的分析資料
2、歸納法，通過(guò)收集資料，歸納出各個(gè)文獻(xiàn)中的觀點(diǎn)和類別
3、引用分析法，引用文獻(xiàn)中的方法和工具，對(duì)研究的內(nèi)容進(jìn)行闡述
4、案例分析法
本課題主要包括四個(gè)部分：
第四部分，總結(jié)全文。
01.17~.02.02 ：網(wǎng)上查閱、尋找資料，確定研究課題，完成開題報(bào)告。
03.03~.04.06 ：根據(jù)所選課題繼續(xù)查閱資料，根據(jù)計(jì)劃進(jìn)行研究分析，完成論文初稿。
04.07~.05.04 ：根據(jù)修改意見(jiàn)進(jìn)行完善，完成論文終稿。
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畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇十
1、中國(guó)是個(gè)絢麗多彩的詩(shī)歌國(guó)度，傳統(tǒng)的古詩(shī)文是我們中華民族的文化母體，她蘊(yùn)涵了東方文化的真諦，是中國(guó)文化的根，是中國(guó)人的精神家園。
我國(guó)自古就有良好的詩(shī)教文化，歷來(lái)都將古詩(shī)文教學(xué)作為語(yǔ)文教育的重要組成部分，實(shí)現(xiàn)了讓學(xué)生從小接受古詩(shī)文的熏陶，在咀嚼英華的過(guò)程中傳承中國(guó)幾千年深厚文化。
1999以來(lái)，為了貫徹中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》的精神，提高學(xué)生人文素質(zhì)，尤其是其文化品位和審美情趣，各級(jí)各類語(yǔ)文教材都進(jìn)行了改革，加大了古詩(shī)文的比例。
xx年新課程改革開始推行，新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)也提出了新的要求，語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，學(xué)生要能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。
而古詩(shī)文作為一種不可替代的藝術(shù)形式，益人心智，怡人性情，承載了中國(guó)幾千年深厚的民族文化，高度重視并研究古詩(shī)文教學(xué)，是語(yǔ)文新課程改革在國(guó)際化、全球化背景中追求教育本土化和民族化的戰(zhàn)略選擇，也是捍衛(wèi)母語(yǔ)教育民族尊嚴(yán)，引導(dǎo)學(xué)生吸收民族文化智慧的有效措施。所以研究如何全面提高古詩(shī)文教學(xué)質(zhì)量，對(duì)于學(xué)生個(gè)體生命的持續(xù)發(fā)展和我國(guó)傳統(tǒng)文化與民族精神的繼承與創(chuàng)新都具有重大價(jià)值。
2、以民族化為特色的蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材也十分注重引領(lǐng)學(xué)生在古詩(shī)文的殿堂中尋珍探寶。
目前蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材已在江蘇乃至全國(guó)范圍內(nèi)被廣泛使用，很多學(xué)校都把它作為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的主要平臺(tái)，參與新課程改革和建設(shè)的許多專家學(xué)者、一線教師和學(xué)生、家長(zhǎng)等也對(duì)其都作出較高評(píng)價(jià)，認(rèn)為它可以較好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力和提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，筆者對(duì)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文的選編及教學(xué)的研究具有重要的研究?jī)r(jià)值和實(shí)踐意義。
3、長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)目前的蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材的詩(shī)歌選編尚存在一些問(wèn)題:部分古詩(shī)詞脫離學(xué)生生活，無(wú)法引起共鳴;一些古詩(shī)詞并非名家經(jīng)典，典范意義不強(qiáng);《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1—6年級(jí)的學(xué)生背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于160篇，并在附錄中列出70首《古詩(shī)詞背誦推薦篇目》，但推薦的小學(xué)生必背古詩(shī)70首與課文中的古詩(shī)文有很多都相同，故無(wú)法達(dá)到160篇的背誦要求;兒童題材的古詩(shī)文數(shù)量欠缺;選編的古詩(shī)文書上缺乏必要的注釋，造成學(xué)生預(yù)習(xí)的難度;六年的小學(xué)語(yǔ)文教材中沒(méi)有選編一篇淺易的適合小學(xué)生閱讀的文言文。
同時(shí)長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)普遍忽視了詩(shī)詞教學(xué)，小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀存在不少問(wèn)題和弊端:教師教學(xué)觀念保守，教法陳舊，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，古詩(shī)文教學(xué)長(zhǎng)期低效無(wú)趣，在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)中國(guó)古詩(shī)文所蘊(yùn)含的中華文化的學(xué)習(xí)和繼承。
這些問(wèn)題必須引起足夠的重視。對(duì)此，既要對(duì)目前的古詩(shī)文選編進(jìn)行革新:體例要更多樣，內(nèi)容要更豐富，朝代要更有代表性，選擇更經(jīng)典更權(quán)威的古詩(shī)文，同時(shí)必須要對(duì)目前古詩(shī)文的評(píng)價(jià)形式進(jìn)行必要的改革。
另外，教師更要探索古詩(shī)文教學(xué)的新方法和新思路，學(xué)生也應(yīng)培養(yǎng)古詩(shī)文欣賞興趣，學(xué)習(xí)探尋古詩(shī)文美感。這是本文試圖探討的重點(diǎn)內(nèi)容。
4.對(duì)古詩(shī)文選編及教學(xué)的研究，近年來(lái)也是語(yǔ)文教育理論界與學(xué)校的熱門話題。隨著世界經(jīng)濟(jì)的一體化，多元的世界文化也有走向一體化的趨勢(shì)，青少年不可避免地對(duì)各種各樣的文化接觸越來(lái)越多，輕視中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象日益突出，作為教育第一線的學(xué)校有義務(wù)有責(zé)任要教育孩子珍惜自己優(yōu)秀的民族文化，借著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的春風(fēng)，學(xué)校有了自己一定的課程開發(fā)和管理權(quán)，研發(fā)古詩(shī)文校本課程，激發(fā)了學(xué)校和教師強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，爭(zhēng)先做教材的開拓者和課程的開發(fā)者，各地各校相繼刮起了“國(guó)學(xué)風(fēng)”。
《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《顏氏家訓(xùn)》、《道德經(jīng)選》等各種經(jīng)典古文古詩(shī)篇目被列為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目推薦走進(jìn)了學(xué)生的生活?！皞鞒袊?guó)學(xué)經(jīng)典，做有根的人”的號(hào)召越發(fā)振聾發(fā)聵，國(guó)學(xué)熱持續(xù)升溫的現(xiàn)代教育背景下，如何在順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律的前提下，遵循語(yǔ)文教育規(guī)律，有序、有度、有效地開發(fā)古詩(shī)文教學(xué)資源，作為教材，應(yīng)該發(fā)揮它的引領(lǐng)作用，教材中古詩(shī)文選編及教學(xué)的研究顯然具有緊迫性和必要性。
對(duì)蘇教版古詩(shī)文選編及教學(xué)的研究，近年來(lái)也是語(yǔ)文教育理論界與學(xué)校的熱門話題，從筆者手上已掌握的大量文獻(xiàn)資料進(jìn)行簡(jiǎn)單整理來(lái)看，主要分為以下幾類：
1.尚未發(fā)現(xiàn)關(guān)于蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文方面的系統(tǒng)理論研究的專著，對(duì)古詩(shī)文的分析散見(jiàn)于一些相關(guān)的教育理論、教材、教學(xué)的書中，如黃光碩的《語(yǔ)文教材論》(人民教育出版社1996年版);黃顯華，翟秉坤的《尋找課程論和教科書設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)》(增訂版).人民教育出版社xx版);王榮生，李海林的《語(yǔ)文課程與教學(xué)理論新探》(上海教育出版社xx年版);謝錫金的《中國(guó)語(yǔ)文課程、教材及教法:面向有特殊需要的學(xué)童(香港大學(xué)出版社xx年版)等。
2.針對(duì)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文選編及教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行研究的學(xué)位論文筆者搜索到的有七篇，其中大多以分析初高中教材中的古詩(shī)文鑒賞的居多，對(duì)于小學(xué)古詩(shī)文選編及教學(xué)研究，淄博師范高等?？茖W(xué)校人文科學(xué)系的趙淑華在《小學(xué)語(yǔ)文教材中詩(shī)歌的選用》(淄博師專學(xué)報(bào)xx年第1期p15)中從教材的角度提出：小學(xué)語(yǔ)文教材的詩(shī)歌包括古詩(shī)與古詞、兒歌與兒童詩(shī)。
從現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文版本詩(shī)歌的選擇狀況來(lái)看，經(jīng)典的古詩(shī)詞居于首位，詩(shī)歌的學(xué)習(xí)幾乎成了古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，他認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教材在文體選擇上，理應(yīng)考慮到它的復(fù)雜性，體現(xiàn)對(duì)兒童當(dāng)下生長(zhǎng)狀態(tài)、情感萌動(dòng)、心靈世界的關(guān)懷。
亦有3篇學(xué)位論文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材進(jìn)行了系統(tǒng)研究，并將不同版本進(jìn)行比較研究，例如華東師范大學(xué)的史玲玲的《人教版與北師大版小學(xué)語(yǔ)文教材的比較研究》(華東師范大學(xué)xx年第8期)、東北師范大學(xué)李英娟的《課改前后小學(xué)語(yǔ)文教材(人教版)比較研究》東北師范大學(xué)xx年第3期)、河北師范大學(xué)寧冬梅的《小學(xué)語(yǔ)文教材演進(jìn)態(tài)勢(shì)說(shuō)要》河北師大碩士論文，xx年第9期)等。
但在這些論文中只是零星分析了古詩(shī)文選編及教學(xué)的一些原則、理念、標(biāo)準(zhǔn)等，尚未進(jìn)行展開論述。
3.在對(duì)于古詩(shī)文教學(xué)教學(xué)理念、教學(xué)過(guò)程、教法的零碎研究中，其中也不乏真知卓見(jiàn)。
福建屏南縣教師進(jìn)修學(xué)校的周永文在《“定篇”化：古詩(shī)文教材教學(xué)的基本取向》中認(rèn)為：從語(yǔ)文課程內(nèi)容、目前尚不完備的教材編撰體系、錯(cuò)位的教學(xué)取向的角度，把古詩(shī)文教材認(rèn)定為“定篇”是有重要積極意義的，也是明智之舉。
把古詩(shī)文教材作為“定篇”，采用“教課文”的教學(xué)取向，主要承擔(dān)培育“文學(xué)、文化素養(yǎng)”的任務(wù)，就可以和其他課文的教學(xué)取向明顯區(qū)分開來(lái)，有利于廣大教師正確把握不同類型課文的教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)的達(dá)成。
這樣，“文學(xué)文化素養(yǎng)”在語(yǔ)文課程里才有特定的所指才不會(huì)被隨意捏弄和排擠，學(xué)生初步的“文學(xué)、文化素養(yǎng)”的達(dá)成才不會(huì)落空。教材“定篇”化的處理，有利于教師把“教課文”的工夫做足。
范維勝在《古詩(shī)詞教學(xué)：不該或缺的教材意識(shí)》(中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》xx年第09期p40)中認(rèn)為：不同的文體確定教學(xué)內(nèi)容是有它的規(guī)律性的。例如，詩(shī)歌的韻律、意象、情感，小說(shuō)的形象、情節(jié)、環(huán)境，戲劇的沖突、對(duì)白、潛臺(tái)詞，散文的選材、手法、結(jié)構(gòu)等等，但是在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)必須要有一種教材意識(shí)！
重慶教育學(xué)院文學(xué)與傳媒系的任運(yùn)昌在《新課改進(jìn)程中的古詩(shī)文教學(xué)》(語(yǔ)文教學(xué)通訊xx年z3期p14)中認(rèn)為，古詩(shī)文作為語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)內(nèi)容，應(yīng)該賦予它新的內(nèi)涵，但具體的教學(xué)方法最好要回歸傳統(tǒng)。
孔子曰“：詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨?！奔戎赋隽嗽?shī)的教化功能，又道出了古詩(shī)文教學(xué)的過(guò)程方法與模式?！芭d”指的是創(chuàng)設(shè)情境;“觀”是觀察體認(rèn);“群”是群體交流“;怨”是得體表達(dá)。
古詩(shī)文教學(xué)若能沿著先賢指引的路徑去創(chuàng)造，一定能夠找到自己的精彩。
東北師范大學(xué)教育碩士黃春雷在《小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中“以詩(shī)解詩(shī)”教學(xué)方法的實(shí)踐與探索》(東北師范大學(xué)xx第5期)中認(rèn)為：我們所固守的古詩(shī)教學(xué)模式，卻無(wú)法真正激發(fā)學(xué)生的興趣。
因此當(dāng)務(wù)之急，我們必須為小學(xué)古詩(shī)教學(xué)找到一條行之有效的途徑。我國(guó)學(xué)者和一線教師在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)上做出了許多實(shí)踐與探索，他們的教學(xué)方法主要是從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的，對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)有相當(dāng)?shù)淖饔?，值得教學(xué)新手學(xué)習(xí)和借鑒，但是他們的研究與實(shí)踐較為零散，沒(méi)有系統(tǒng)。
因此，筆者選擇了“小學(xué)古詩(shī)教學(xué)‘以詩(shī)解詩(shī)’教學(xué)方法”進(jìn)行實(shí)踐與研究。用“以詩(shī)解詩(shī)”教學(xué)方法引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文，可以令學(xué)生在“厚積”的基礎(chǔ)上“薄發(fā)”，使其舉一反三，觸類旁通，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的感悟與理解能力、記憶能力、想象能力、形象思維能力，提高他們的審美情趣、愛(ài)國(guó)情感，都具有十分重要的意義。小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的“以詩(shī)解詩(shī)”教學(xué)體現(xiàn)了教師課程理解能力與資源開發(fā)的能力，更能促進(jìn)古詩(shī)文教學(xué)的開放性與有效性，理應(yīng)受到更多語(yǔ)文教師的重視.
湖南黃強(qiáng)在《試論接受美學(xué)視野下的古典詩(shī)詞教學(xué)策略》(當(dāng)代教育論壇(教學(xué)研究)xx年第8期p63)中提出的在古典詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)中引進(jìn)接受美學(xué)理論就具有重要意義。
劉曉娟在《談小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中的美育》(河南教育xx年第8期p38)中探討了如何通過(guò)古詩(shī)教學(xué)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行審美教育。
余清華在《引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)的殿堂———淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)》一文中提倡寓思想教育于形象感染這條古詩(shī)的教學(xué)途徑。湖南丁道群等老師在《動(dòng)畫呈現(xiàn)方式對(duì)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生古詩(shī)學(xué)習(xí)的影響》(課程.教材.教法xx年第9期p37)一文中提出了動(dòng)畫呈現(xiàn)方式對(duì)學(xué)生理解古詩(shī)意境的輔助。胡永義在《誦讀在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中的作用芻議》(教師博覽(科研版)xx年第4期p21)中提出要有效利用教材范本，通過(guò)引導(dǎo)點(diǎn)撥，切實(shí)提高學(xué)生古詩(shī)詞閱讀欣賞水平。
縱觀以上研究，其以零碎研究居多，大多是對(duì)當(dāng)前形式下古詩(shī)文教學(xué)中出現(xiàn)的創(chuàng)新點(diǎn)或問(wèn)題進(jìn)行研究，即大多關(guān)注教材處理、教學(xué)基本技能等實(shí)踐活動(dòng)并提出具體對(duì)策，對(duì)于語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和一些相關(guān)理論指導(dǎo)下教材古詩(shī)文的選編和教學(xué)卻缺乏系統(tǒng)的闡釋研究。但上面的研究資料也為本論文的研究提供了一些思路，筆者意在對(duì)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編及教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的研究，希望能對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文的編寫、使用、教學(xué)等有所啟示。
(一)研究目標(biāo)
從小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)、接受美學(xué)理論、人本主義心理學(xué)等視角，對(duì)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編及教學(xué)進(jìn)行梳理，結(jié)合小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)、小學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀探究新形式下小學(xué)古詩(shī)文選編及教學(xué)的逐步完善。讓古詩(shī)文這一不可替代的藝術(shù)形式更好地發(fā)揮它的文學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
(二)研究?jī)?nèi)容及論文提綱
前言
1.研究緣起
2.研究現(xiàn)狀
3.研究方法
第一章如切如磋，如琢如磨----蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文呈現(xiàn)方式及其局限
第一節(jié)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文選編概述
一、蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編原則
二、蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編現(xiàn)狀
三、蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編特點(diǎn)
第二節(jié)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文呈現(xiàn)方式及其局限
一、古詩(shī)文精讀篇目呈現(xiàn)方式及其局限
二、“讀讀背背”中的古詩(shī)文呈現(xiàn)方式及其局限
三、“文包詩(shī)”這一呈現(xiàn)方式及其局限
第二章乘之愈往，識(shí)之愈真---蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀及其突破
第一節(jié)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文呈現(xiàn)方式下的教學(xué)現(xiàn)狀及困境
一、古詩(shī)文精讀篇目的教學(xué)現(xiàn)狀及困境
二、“讀讀背背”中的古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀及困境
三、“文包詩(shī)”的教學(xué)現(xiàn)狀及困境
第二節(jié)當(dāng)前蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文呈現(xiàn)方式缺失下的教學(xué)突破
一、古詩(shī)文教學(xué)單元重組的教學(xué)實(shí)踐
二、教材意識(shí)下的古詩(shī)文教學(xué)實(shí)踐
三、小學(xué)古詩(shī)文校本教材開發(fā)的研究與實(shí)踐
第三章如將不盡，與古為新----蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編及教學(xué)革新方向
第一節(jié)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編革新的方向
一、古詩(shī)文選編原則的革新
(一)古詩(shī)文體例---多樣性
(二)古詩(shī)文內(nèi)容----針對(duì)性
(三)古詩(shī)文朝代----代表性
二、古詩(shī)文課后練習(xí)的革新
三、古詩(shī)文推薦篇目的革新
第二節(jié)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)革新的方向
一、古詩(shī)文課堂教學(xué)的引領(lǐng)性研究
二、古詩(shī)文教學(xué)理念的有效性革新
三、古詩(shī)文閱讀興趣的多元性培育
四、古詩(shī)文評(píng)價(jià)方式的革命性優(yōu)化
(三)擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題
1.對(duì)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文入選古詩(shī)文進(jìn)行梳理分類，探究蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編的特點(diǎn)及局限。
2.總結(jié)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文呈現(xiàn)方式及教學(xué)策略的成功的經(jīng)驗(yàn)，努力完善現(xiàn)有小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)模式、方法。
3.在前人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和教學(xué)實(shí)踐研究成果基礎(chǔ)上，初步探討小學(xué)古詩(shī)文選編與教學(xué)革新的原因及方向，并粗淺提出自己的一些思考和展望。
(一)研究方法、研究手段
筆者將在繼承前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的方法，重點(diǎn)在實(shí)踐方面總結(jié)出蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文選編及教學(xué)的有效模式和期待方向，本論文將采用以下幾種研究方法：
1、文獻(xiàn)研究法。搜集有關(guān)小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)方面的書籍、論文和網(wǎng)絡(luò)資料，進(jìn)行研究，通過(guò)整理分析提煉出自己的觀念。
2、比較分析法。對(duì)不同年級(jí)的古詩(shī)文選編進(jìn)行分析比較，對(duì)蘇教版教材中古詩(shī)文不同的呈現(xiàn)方式、教學(xué)策略進(jìn)行比較分析，重點(diǎn)在于研究古詩(shī)文教學(xué)的具體策略。
3、調(diào)查研究法。對(duì)部分小學(xué)教師和小學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，了解他們對(duì)古詩(shī)文教與學(xué)的一些看法，輔助本課題的研究和總結(jié)。
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自己和本校教師在古詩(shī)文教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。
(二)可行性研究
1.文獻(xiàn)資料法等相關(guān)資料準(zhǔn)備充分，可以借鑒歷年相關(guān)小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)研究的成果。
2.課題設(shè)計(jì)力求科學(xué)、合理、規(guī)范。設(shè)計(jì)前查閱許多有關(guān)古詩(shī)文選編的資料，充分考慮了其研究?jī)r(jià)值。
3.筆者多年從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，一直在語(yǔ)文教學(xué)的第一線，積累了豐富的教科研經(jīng)驗(yàn)，可以將理論與實(shí)踐相結(jié)合研究。
4.導(dǎo)師學(xué)識(shí)淵博，在語(yǔ)文教學(xué)研究上造詣深厚，并對(duì)本課題的研究進(jìn)行了悉心指導(dǎo)。
針對(duì)目前廣大專家學(xué)者、一線教師對(duì)小學(xué)教材古詩(shī)文選編及教學(xué)尚缺乏系統(tǒng)全面的理論研究，本論文將立足于小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，從接受美學(xué)、人本主義心理學(xué)等視角梳理蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文的選編及教學(xué)，探討目前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的若干問(wèn)題，并提出自己的看法，希望這一研究思路能對(duì)目前的古詩(shī)文教學(xué)能有所幫助。
(一)論文工作量：
論文字?jǐn)?shù)約為三萬(wàn)字，擬用一年半時(shí)間完成
(二)年度研究計(jì)劃：
年2月——xx年8月查閱文獻(xiàn)，收集資料，初步定題
年9月——xx年11月整理資料，論文開題
年11月——xx年4月調(diào)查研究，收集、整理材料
年5月——xx年10月完成論文初稿
年11月——xx年2月征求導(dǎo)師意見(jiàn)，修改論文
年4月提交論文，準(zhǔn)備答辯
(三)可能遇到的困難和問(wèn)題及相應(yīng)的解決辦法：
在調(diào)查研究和寫作中，涉及資料較多，內(nèi)容較繁復(fù)，同時(shí)在完成個(gè)人日常教學(xué)工作和進(jìn)行本課題研究的時(shí)間分配上會(huì)產(chǎn)生矛盾。加上自身閱歷和能力所限，在對(duì)于有關(guān)問(wèn)題的剖析深度和把握力度上會(huì)顯得力不從心。在具體實(shí)踐上也會(huì)遇到種種困難。筆者會(huì)力求協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系，大量閱讀，及時(shí)向?qū)熣?qǐng)教，以保證課題研究工作的順利進(jìn)展。
1.通過(guò)購(gòu)買、借閱、上網(wǎng)等途徑，收集和掌握了一定數(shù)量的與本課題相關(guān)的資料。
2.在現(xiàn)有資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了相關(guān)的閱讀研究，取得了一些成果和啟示。
3.筆者從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)多年，積累了一定的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
4.筆者目前是學(xué)校教導(dǎo)處副主任，分管語(yǔ)文教學(xué)，這兩年一直帶領(lǐng)語(yǔ)文團(tuán)隊(duì)在進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)的研究，上學(xué)期，語(yǔ)文教研組對(duì)教材中的文包詩(shī)進(jìn)行了系統(tǒng)研究，初步探討了文包詩(shī)教學(xué)的模式。
5.論文框架已基本形成。
(一)已具備的研究條件
1.《20世紀(jì)中國(guó)中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)·教學(xué)大綱匯編：語(yǔ)文卷》、《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》為本課題研究提供了政策依據(jù)。
2.目前有關(guān)小學(xué)古詩(shī)教學(xué)研究的論著及有關(guān)論文為本研究提供了理論依據(jù)。
3.筆者多年工作在小學(xué)語(yǔ)文第一線，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。
4.當(dāng)前一大批語(yǔ)文特級(jí)教師和名師的語(yǔ)文教學(xué)改革研究比較深入，從而提供了較好的資料來(lái)源。
(二)尚缺少的研究條件
1.調(diào)查訪談的具體實(shí)施還有待于與調(diào)查研究對(duì)象進(jìn)行溝通，獲得理解和支持。
2.對(duì)資料進(jìn)行分析、綜合、提煉的能力比較薄弱，尤其對(duì)當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)研究的認(rèn)識(shí)還處于淺層次階段。
3.本課題的研究難以在短期內(nèi)見(jiàn)成效，對(duì)現(xiàn)有小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)文教材、教學(xué)方法等弊端還無(wú)力革新。
4.筆者一直從事中高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作，對(duì)中高年級(jí)語(yǔ)文教材相對(duì)熟悉，對(duì)教材選編的古詩(shī)文有較多的研究，但對(duì)于低年段語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文尚缺乏實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
(三)擬解決的途徑
1.積極與導(dǎo)師取得聯(lián)系，在導(dǎo)師的指點(diǎn)下，不斷修正自己的研究思路和解決研究過(guò)程中遇到的問(wèn)題。
2.充分利用各種交流機(jī)會(huì)，積極接受相關(guān)專家及當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教改先行者的理念熏陶。
3.積極和同行切磋，在頭腦風(fēng)暴中獲取擺脫研究困境的靈感。
4.在實(shí)際小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要發(fā)揮吃苦耐勞的精神，爭(zhēng)取校領(lǐng)導(dǎo)和同行們的支持。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇十一
畢業(yè)論文開題報(bào)告的撰寫主要包括以下幾個(gè)方面：
準(zhǔn)確就是開題報(bào)告的名稱要把開題報(bào)告研究的問(wèn)題是什么，研究的對(duì)象是什么交待清楚。開題報(bào)告的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致，不能太大，也不能太小，要準(zhǔn)確的把研究的對(duì)象、問(wèn)題概括出來(lái)。
規(guī)范就是所用的詞語(yǔ)、句型要規(guī)范、科學(xué)，似是而非的詞不能用，口號(hào)式、結(jié)論式的句型不要用。因?yàn)槲覀兪窃谶M(jìn)行科學(xué)研究，要用科學(xué)的、規(guī)范的語(yǔ)言去表述我們的思想和觀。
這里有一個(gè)專題名稱叫“培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，提高課堂學(xué)習(xí)效率”，如果這個(gè)題目是一篇經(jīng)驗(yàn)性論文，或者是一個(gè)研究報(bào)告，還不錯(cuò)，但作為專題的名稱，則不是很好的。因?yàn)閷ｎ}就是我們要解決的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題正在探討，正開始研究，不能有結(jié)論性的語(yǔ)氣。若改為“自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)對(duì)提高課堂學(xué)習(xí)效率的影響”則較為妥當(dāng)。
不管是論文或者開題報(bào)告，名稱都不能太長(zhǎng)，能不要的字就盡量不要，最長(zhǎng)一般不要超過(guò)20字。
研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值，研究背景是什么。
這一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)中存在這個(gè)問(wèn)題，需要去研究，去解決，本開題報(bào)告的研究有什么實(shí)際作用。然后，再寫開題報(bào)告的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫得具體一點(diǎn)，有針對(duì)性一點(diǎn)，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。
，也可以是有關(guān)研究問(wèn)題的指導(dǎo)性意見(jiàn)等。
開題報(bào)告研究的目標(biāo)和假設(shè)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的，要解決哪些具體問(wèn)題。
相對(duì)于目的和指導(dǎo)思想而言，研究目標(biāo)和假設(shè)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫出來(lái)。只有目標(biāo)明確、假設(shè)具體，才能明確工作的具體方向是什么，才能了解研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種因素所干擾。
確定專題研究目標(biāo)和假設(shè)時(shí)，一方面要考慮專題本身的要求，另一方面還要考慮開題報(bào)告組實(shí)際的工作條件與工作水平。
我們有了開題報(bào)告的研究目標(biāo)和假設(shè)，就要根據(jù)目標(biāo)和假設(shè)來(lái)確定我們這個(gè)開題報(bào)告具體要研究的內(nèi)容。
相對(duì)研究目標(biāo)和假設(shè)來(lái)說(shuō)，研究?jī)?nèi)容要更具體、更明確，并且一個(gè)目標(biāo)和假設(shè)可能要通過(guò)幾方面的研究?jī)?nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們不一定是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。
大家在確定研究?jī)?nèi)容的時(shí)候，往往考慮的不是很具體，寫出來(lái)的研究?jī)?nèi)容特別籠統(tǒng)、模糊，把研究的目的、意義當(dāng)作研究?jī)?nèi)容，這對(duì)我們整個(gè)專題研究十分不利。
開題報(bào)告研究的步驟和進(jìn)度，也就是開題報(bào)告研究在時(shí)間和順序上的安排。 研究的步驟和進(jìn)度要充分考慮研究?jī)?nèi)容的相互聯(lián)系和難易程度。一般情況下，都是從基礎(chǔ)問(wèn)題開始，分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。
開題報(bào)告研究的方法很多，包括歷史研究法、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、比較研究法、理論研究法等，但在研究性學(xué)習(xí)中的開題報(bào)告研究方法用得最多的是社會(huì)調(diào)查法和受控對(duì)比實(shí)驗(yàn)法。一個(gè)大的專題往往需要多種方法，小的.專題可以主要采用一種方法，同時(shí)兼用其他方法。
在應(yīng)用各種方法時(shí)，一定要嚴(yán)格按照方法的要求，不能只憑經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)去做。比如，要通過(guò)調(diào)查了解情況，如何制定調(diào)查表，如何進(jìn)行分析，都不是隨隨便便發(fā)張表，列一些百分?jǐn)?shù)、平均數(shù)就行了。
開題報(bào)告研究資料的獲取途徑也很多，包括文獻(xiàn)調(diào)查、考察調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查、設(shè)計(jì)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、科學(xué)觀測(cè)等。主要采用哪些資料獲取途徑，一定要經(jīng)過(guò)充分的研究。
開題報(bào)告研究的成果形式包括報(bào)告、論文、發(fā)明、軟件、課件等多種形式。專題不同，研究成果的內(nèi)容、形式也不一樣。但不管形式是什么，專題研究必須有成果，否則，就是這個(gè)專題沒(méi)有完成。
在集體開題報(bào)告研究方案中，要寫出專題組組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)，專題組成員以及分工。專題組組長(zhǎng)就是本專題的負(fù)責(zé)人。
討，克服研究過(guò)程中的各種困難和問(wèn)題。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇十二
研究目的：
與有過(guò)長(zhǎng)期親密的接觸，在寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對(duì)張愛(ài)玲中短篇小說(shuō)出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析。試圖更近距離地感受張愛(ài)玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛(ài)玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
研究意義：
本文通過(guò)對(duì)張愛(ài)玲中短篇小說(shuō)出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析，試圖在體會(huì)張愛(ài)玲語(yǔ)言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上，嘗試性地提出1種獨(dú)特的審美方式，從不同的視角解讀張愛(ài)玲小說(shuō)的表現(xiàn)手法。
國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀：
國(guó)內(nèi)對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說(shuō)的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛(ài)玲作品對(duì)電影藝術(shù)手法的借鑒技巧：
(2)研究張愛(ài)玲小說(shuō)的電影造型:《論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化造型》(何文茜)等;。
(4)研究張愛(ài)玲小說(shuō)的死亡意識(shí)：李祥偉《論張愛(ài)玲小說(shuō)中的死亡意識(shí)》等。
國(guó)外研究現(xiàn)狀：
海外研究對(duì)張愛(ài)玲的研究可以分為兩個(gè)階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標(biāo)等人對(duì)她作品的介紹與評(píng)述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評(píng)價(jià)”。1995年9月后，她在美國(guó)辭世后，海外學(xué)者多運(yùn)用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧?lái)剖析。
研究?jī)?nèi)容：
張愛(ài)玲的小說(shuō)映照了1個(gè)陰陽(yáng)不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。更近距離地感受張愛(ài)玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛(ài)玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
研究方法：
本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上，從張愛(ài)玲小說(shuō)、相關(guān)的研究書籍及其評(píng)論等出發(fā)，分析整理資料，從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。
方案、進(jìn)度：
20xx年11月—20xx年2月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。
20xx年2月—20xx年3月中旬：在老師的指導(dǎo)下，擬定寫作提綱和開題報(bào)告。
20xx年3月—20xx年4月：論文修改。聽(tīng)取老師意見(jiàn)，撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師評(píng)審。
20xx年4月——：定稿。
預(yù)期效果：
本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過(guò)分析、比較、歸納等方法對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛(ài)玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛(ài)玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
5、已查閱參考文獻(xiàn)：
書籍：
1、張愛(ài)玲，《張愛(ài)玲全集》。新疆：新疆人民出版社，20xx年6月第1版。
2、金宏達(dá)，《華麗影沉》。北京：文化藝術(shù)出版社，20xx年1月第1版。
3、張新穎，《20世紀(jì)上半期中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代意識(shí)》。北京：3聯(lián)書店，20xx年12月第1版。
4、宋家宏，《走進(jìn)荒涼——張愛(ài)玲的精神家園》。廣州：花城出版社，20xx年10月第1版。
5、李稚田，《第3類時(shí)空》。北京：中國(guó)紡織出版社，20xx年1月第1版。
6、吳戰(zhàn)壘，《電影欣賞》。浙江：浙江大學(xué)出版社，1987年6月第1版。
7、陳衛(wèi)平，《影視藝術(shù)鑒賞與評(píng)論》。北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。
8、聶欣如，《類型電影》。上海：上海人民美術(shù)出版社，20xx年9月第1版。
1、何文茜《張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化技巧》，石家莊師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，20xx年第5卷第4期第51頁(yè)。
2、李祥偉《“丑”趣———論張愛(ài)玲小說(shuō)中的死亡意象》，學(xué)術(shù)論壇，20xx年第6期第140頁(yè)。
3、李祥偉《論張愛(ài)玲小說(shuō)中的死亡意識(shí)》，廣州廣播電視大學(xué)報(bào)，20xx年第4期第38頁(yè)。
4、張江元《論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影手法》，涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào)，第26卷第4期，第54頁(yè)。
5、屈雅紅《張愛(ài)玲小說(shuō)對(duì)電影手法的借鑒》，南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，第16卷第6期，第33頁(yè)。
6、何文茜《論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化造型》，石家莊師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，20xx年02期，第39頁(yè)。
7、何蓓《猶在鏡中—論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影感》，內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，20xx年第30卷第4期第40頁(yè)。
8、申載春《張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化傾向》，樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx年第19卷第5期第12頁(yè)。
9、吳曉，封玉屏《電影與張愛(ài)玲的散文寫作》浙江社會(huì)科學(xué)報(bào)，20xx年第1期第204頁(yè)。
網(wǎng)絡(luò)資料：
1、《恐怖情節(jié)心理分析》。
2、《綻放在暗地里幾個(gè)唯美的驚惶意象》。
3、陳文珊《女性·月亮·鬼氣——試論《聊齋志異》對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)創(chuàng)作的影響》。
開題報(bào)告是指開題者對(duì)科研課題的一種文字說(shuō)明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要應(yīng)運(yùn)而生的。開題報(bào)告一般為表格式，它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開題報(bào)告按目填寫，避免遺漏;又便于評(píng)審者一目了然，把握要點(diǎn)。
開題報(bào)告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時(shí)間安排等四個(gè)方面。
開題報(bào)告作為畢業(yè)論文答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。
由于開題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過(guò)大,但要把計(jì)劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問(wèn)題。
開題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題,并簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。
開題報(bào)告是由選題者把自己所選的課題的概況(即"開題報(bào)告內(nèi)容")，向有關(guān)專家、學(xué)者、科技人員進(jìn)行陳述。然后由他們對(duì)科研課題進(jìn)行評(píng)議。亦可采用"德?tīng)柗品?評(píng)分;再由科研管理部門綜合評(píng)議的意見(jiàn)，確定是否批準(zhǔn)這一選題。開題報(bào)告的內(nèi)容大致如下：課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報(bào)名提綱。
報(bào)名提綱包括：
(1)課題的目的、意義、國(guó)內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻(xiàn)資料的主要觀點(diǎn)與結(jié)論;。
(3)大致的進(jìn)度安排;。
(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等);。
(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱、規(guī)格、型號(hào)、數(shù)量、價(jià)格等);。
(6)經(jīng)費(fèi)概算;。
(7)預(yù)期研究結(jié)果;。
(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。
同行評(píng)議，著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇十三
課題的根據(jù)：
1、本課題的理論意義：
在橋梁工程施工階段，測(cè)量工作的任務(wù)是直接為施工服務(wù)。測(cè)量放樣的前提除了要有內(nèi)業(yè)計(jì)算資料外，還要滿足施工放樣精度要求，控制點(diǎn)密度適當(dāng)，圖形結(jié)構(gòu)良好的施工控制網(wǎng)更是必不可少，而且施工控制網(wǎng)的布設(shè)形式和精度等級(jí)更直接影響橋墩放樣點(diǎn)位的精度，從而更構(gòu)成了橋梁建設(shè)成敗的一個(gè)關(guān)鍵因素。因此如何更科學(xué)地設(shè)計(jì)與布設(shè)一個(gè)既經(jīng)濟(jì)又合理的橋梁施工控制網(wǎng)顯得極為重要。
2、國(guó)內(nèi)外本課題的研究動(dòng)態(tài)：
橋梁施工控制網(wǎng)作為整個(gè)大橋建設(shè)的基礎(chǔ)必須保證高精度與高可靠度，這種控制網(wǎng)的特點(diǎn)是:網(wǎng)點(diǎn)間邊長(zhǎng)較短，點(diǎn)位精度要求卻甚高。過(guò)去一般采用常規(guī)的邊角網(wǎng)，為了達(dá)到高精度與高可靠度一是要考慮網(wǎng)形結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，另外就是要花相當(dāng)?shù)墓ぷ髯钸M(jìn)行網(wǎng)的觀測(cè)，特別隨著橋粱的跨徑越來(lái)越大，常規(guī)測(cè)里儀器在測(cè)程上也逐漸不能勝任，這就要求測(cè)繪工作者尋找新的工作方法。近年來(lái)，在越來(lái)越多的高速公路的興建中，相繼應(yīng)用gps定位技術(shù)來(lái)建立線路控制網(wǎng)。與常規(guī)測(cè)量方法相比，這項(xiàng)技術(shù)不僅顯著提高了線路控制點(diǎn)的精度和可靠性.而且可大大提高速度及減少費(fèi)用。這對(duì)于高速公路勘測(cè)設(shè)計(jì)和施工放樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。同樣gps用于橋梁控制網(wǎng)的建立也逐漸從最初的試驗(yàn)嘗試到現(xiàn)在的普篇應(yīng)用，取得越來(lái)越顯著的成績(jī)。如潤(rùn)揚(yáng)長(zhǎng)江公路大橋、南京長(zhǎng)江第三大橋、蘇通長(zhǎng)江公路大橋、杭州灣跨海大橋等首級(jí)施工平面控制網(wǎng)的建立都采用了gps技術(shù)。
3、本人見(jiàn)解：
目前大型橋梁施工控制網(wǎng)的建立方法主要有兩種：一種是傳統(tǒng)的三角網(wǎng)的方法，另一種是利用gps技術(shù)建立。這兩種方法在許多大型工程項(xiàng)目中都得到了成功的應(yīng)用，但各有特色。
傳統(tǒng)的三角網(wǎng)建網(wǎng)方法有許多優(yōu)越性，如：觀測(cè)量直觀可靠，數(shù)據(jù)處理方法簡(jiǎn)單，有一整套成熟的建網(wǎng)技術(shù)和觀測(cè)程序，測(cè)量精度比較容易控制，工程經(jīng)驗(yàn)也較多等等。但該方法作業(yè)速度比較慢、測(cè)量的周期相對(duì)較長(zhǎng)，人力物力的'投入也比較大，在觀測(cè)上受氣象條件影響較大，在成果質(zhì)量上受人的因素影響較大。所以人員因素和工作效率就成為傳統(tǒng)三角網(wǎng)的致命弱點(diǎn)，尤其在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，工程項(xiàng)目周期都比較緊張，留給測(cè)量作業(yè)的時(shí)間更是少之又少，外業(yè)測(cè)量時(shí)間相當(dāng)緊迫，并且大型橋梁施工控制網(wǎng)都是長(zhǎng)距離跨江或跨河，對(duì)氣象條件要求較高，每天可觀測(cè)的時(shí)間又有限，因此客觀上在精度能夠滿足需要的情況下應(yīng)該盡量避免使用該方法。利用gps技術(shù)建立控制網(wǎng)，恰恰彌補(bǔ)了常規(guī)傳統(tǒng)三角網(wǎng)方法建網(wǎng)的不足，在減輕勞動(dòng)強(qiáng)度、優(yōu)化設(shè)計(jì)控制網(wǎng)的幾何圖形以及降低觀測(cè)中氣象條件的要求等方面具有明顯的優(yōu)勢(shì)，并且可以在較短時(shí)間內(nèi)以較少人力消耗來(lái)完成外業(yè)觀測(cè)工作，觀測(cè)基本上不受天氣條件的限制，內(nèi)、外業(yè)緊密結(jié)合，可以迅速提交測(cè)量成果。但是并不是所有橋梁工程都可以采用gps技術(shù)建立測(cè)量控制網(wǎng)，比如在衛(wèi)星接受信號(hào)較弱的工程或?qū)刂凭W(wǎng)點(diǎn)位精度有特殊要求的工程就難以采用。
課題的主要內(nèi)容:。
1.城市e級(jí)gps網(wǎng)的測(cè)定;。
1)gps網(wǎng)點(diǎn)的確定2)e級(jí)靜態(tài)gps網(wǎng)的外業(yè)測(cè)量。
3)靜態(tài)gps數(shù)據(jù)處理。
2.橋梁施工控制網(wǎng)的設(shè)計(jì)要求;。
1)相關(guān)測(cè)量規(guī)范2)精度、等級(jí)要求3)方案設(shè)計(jì)(控制點(diǎn)的選擇等)。
3.橋梁施工控制網(wǎng)的外業(yè)測(cè)量過(guò)程與注意事項(xiàng);。
1)平面控制測(cè)量2)高程控制測(cè)量(過(guò)河的二等水準(zhǔn)測(cè)量)。
3)測(cè)量過(guò)程的注意事項(xiàng)。
4.橋梁施工控制網(wǎng)的內(nèi)業(yè)計(jì)算與精度評(píng)定(繪制出橋軸線的相對(duì)誤差橢圓曲線)。
1)平面和高程控制測(cè)量的內(nèi)業(yè)計(jì)算，整理外業(yè)測(cè)量成果。
2)精度評(píng)定(繪制出橋軸線的相對(duì)誤差橢圓曲線)。
5.橋梁施工控制網(wǎng)的優(yōu)化設(shè)計(jì)(增減條件量進(jìn)行比較計(jì)算)。
研究方法：
1、文獻(xiàn)研究法。
通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)獲得資料，從而全面、正確地了解掌握各平差方法比較分析的動(dòng)態(tài)信息。
2、實(shí)證研究法。
利用測(cè)量?jī)x器和設(shè)備，在自然條件下，通過(guò)有目的有步驟地操縱，根據(jù)觀察、記錄、測(cè)定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來(lái)確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動(dòng)。主要目的在于說(shuō)明各種自變量與某一個(gè)因變量的關(guān)系。
3、數(shù)量研究法。
4、模擬法(模型方法)。
用已有的觀測(cè)數(shù)據(jù)建立數(shù)學(xué)模型，通過(guò)模型算出預(yù)測(cè)值再跟實(shí)際測(cè)出的值進(jìn)行比較分析，通過(guò)模型來(lái)間接研究原型。
完成期限和采取的主要措施：
1.7-8周參與實(shí)際項(xiàng)目生產(chǎn)作業(yè)，以獲得觀測(cè)數(shù)據(jù)。
2.9周對(duì)觀測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)處理，確保無(wú)誤并符合限差要求并消除系統(tǒng)誤差。
主要參考資料：
[2]工程測(cè)量規(guī)范[s](gb50026——20xx)。
[3]國(guó)家一、二等水準(zhǔn)測(cè)量規(guī)范[s](gb/t12897一20xx)。
[4]張正祿等編著.工程測(cè)量學(xué)[m].武漢：武漢大學(xué)出版社，20xx。
[5]張華海等編著.大地測(cè)量學(xué)[m].徐州：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)出版社，20xx。
[9]費(fèi)業(yè)泰主編.誤差理論與數(shù)據(jù)處理[m].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，20xx。
[10]測(cè)量與數(shù)據(jù)處理[m].武漢：武漢大學(xué)出版社，20xx。
畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇十四
選題的目的、意義。
眾所周知，質(zhì)量是永恒的主題。建筑產(chǎn)品是一次性產(chǎn)品，其體量大、投資大、建設(shè)周期長(zhǎng)、生產(chǎn)有求復(fù)雜、施工環(huán)節(jié)多，不便于綜合測(cè)試，一經(jīng)建成便不能更換的特點(diǎn)。在工程最終完工前的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，只有制品沒(méi)有成品，上道工序若發(fā)生質(zhì)量問(wèn)題，都有可能被下道工序所掩蓋，從而導(dǎo)致重大質(zhì)量事故的發(fā)生。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都十分重視建筑工程質(zhì)量。因此，必須要對(duì)項(xiàng)目實(shí)施全方位、全過(guò)程的質(zhì)量監(jiān)督和管理，確保工程萬(wàn)無(wú)一失。
從政府來(lái)講，要做好對(duì)工程質(zhì)量的宏觀控制與管理，監(jiān)督企業(yè)把每個(gè)項(xiàng)目都圓滿完成。從建設(shè)單位來(lái)講，一定要把質(zhì)量監(jiān)督工作做好，協(xié)同施工單位把好建筑產(chǎn)品的質(zhì)量關(guān)。從施工單位來(lái)講，一定要保證施工時(shí)保證項(xiàng)目的質(zhì)量合格，做好質(zhì)量控制工作。從監(jiān)理單位來(lái)講，配合建設(shè)單位，結(jié)合相關(guān)的質(zhì)量要求把建筑項(xiàng)目的監(jiān)理工作做好，特別是質(zhì)量的監(jiān)理工作。無(wú)論是建設(shè)單位、施工單位，還是監(jiān)理單位等，都應(yīng)該首先建立健全企業(yè)的質(zhì)量保證體系，把質(zhì)量與安全工作放在第一位，從而落實(shí)層層質(zhì)量責(zé)任制，加強(qiáng)企業(yè)自控能力，提高企業(yè)的質(zhì)量和管理水平。
國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)。
“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”是我國(guó)建設(shè)工程一貫堅(jiān)持的方針，建筑工程的質(zhì)量問(wèn)題對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展有著直接而深遠(yuǎn)的影響。國(guó)外現(xiàn)代建筑業(yè)的發(fā)展已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間了，無(wú)論是在管理還是質(zhì)量在其他的方面不僅有了很全面的法律法規(guī)，而且在這個(gè)建筑業(yè)里已經(jīng)建立了良好的質(zhì)量管理體系，而我國(guó)的工程建設(shè)和建筑業(yè)近年雖然有了較快發(fā)展，但在發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，特別是工程質(zhì)量問(wèn)題所帶來(lái)影響最為嚴(yán)重，所以必須要加強(qiáng)建設(shè)工程質(zhì)量的管理與監(jiān)督工作。
21世紀(jì)是質(zhì)量的世紀(jì)，由于我國(guó)目前的建筑施工企業(yè)基本上處于供大于求的狀況，面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和日益挑剔的顧客，質(zhì)量將成為占領(lǐng)市場(chǎng)最有力的武器。在全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)行中施工企業(yè)面對(duì)的是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)際市場(chǎng)，區(qū)域和國(guó)家對(duì)企業(yè)的保護(hù)也將逐步弱化，其產(chǎn)品和服務(wù)都必須接受統(tǒng)一的國(guó)際市場(chǎng)的評(píng)判。項(xiàng)目施工管理要站在企業(yè)生存與發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)工程質(zhì)量的重大意義，堅(jiān)持“以質(zhì)取勝”的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，科學(xué)管理，規(guī)范施工，以此推動(dòng)企業(yè)拓寬謀求更大的發(fā)展。
2.論文的理論依據(jù)、研究方法、研究?jī)?nèi)容。
本論文準(zhǔn)備結(jié)合課堂所學(xué)理論和實(shí)習(xí)過(guò)程中實(shí)例，從以下幾方面論述：
理論依據(jù)：
確保建設(shè)工程質(zhì)量，保證建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)督于監(jiān)管，是建設(shè)工程工作中永恒的主題。高質(zhì)量的工程不僅給建設(shè)單位、社會(huì)帶來(lái)了潛在的效益，而且也將施工企業(yè)帶來(lái)良好的信譽(yù)，從而增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。保證工程質(zhì)量，提高投資的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，最大限度地創(chuàng)造價(jià)值，是投資的需要，施工企業(yè)企業(yè)的需要，也是社會(huì)的需要。所以政府、建設(shè)單位、監(jiān)理單位要做好對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的監(jiān)督工作，而施工企業(yè)要建立健全自身質(zhì)量管理體系，做好工程質(zhì)量管理工作。
研究方法：
1.圖書館查閱相關(guān)資料;。
2.結(jié)合課本所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析;。
3.采訪老師，對(duì)資料進(jìn)行整理，歸納總結(jié);。
4.上網(wǎng)查閱相關(guān)資料與信息，進(jìn)行對(duì)比概括。
研究?jī)?nèi)容：
1.分析我國(guó)現(xiàn)在建設(shè)工程質(zhì)量管理的現(xiàn)狀。
2.政府、建設(shè)單位和監(jiān)理單位如何做好對(duì)建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)督與管理。
3.建設(shè)單位如何做好自身質(zhì)量管理與建立健全質(zhì)量管理體系。
4.加強(qiáng)質(zhì)量管理的一些措施及提高工程質(zhì)量的一些具體措施。
5.對(duì)本文的總結(jié)及預(yù)期成果展望。
3.創(chuàng)新之處及預(yù)期研究成果。
本文運(yùn)用先進(jìn)的理論研究方法、科學(xué)的闡述方法，結(jié)合建筑工程實(shí)際出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析和研究，并提出了合理、實(shí)用的解決方法。
通過(guò)本文的闡述和論證，希望本文提及的方法及措施能夠真正運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)工作中，形成健全的工程質(zhì)量管理體系，真正提高建筑工程質(zhì)量監(jiān)督與管理的工作效率，加強(qiáng)對(duì)建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)控，從而真正減少質(zhì)量問(wèn)題，提高工程的質(zhì)量系數(shù)。
4.工作準(zhǔn)備情況及計(jì)劃進(jìn)度安排。
20xx年1.20~20xx年2.19論文選題。
20xx年3.2~20xx年3.25撰寫初稿。
20xx年3.26~20xx年4.26論文修改。
20xx年4.27~20xx年5.10論文定稿。
20xx年5.11~20xx年5.22論文答辯。
5.參考文獻(xiàn)。
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畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇十五
姓名：
專業(yè)名稱：
學(xué)號(hào)：xxxx。
研究方向：中國(guó)古代哲學(xué)。
指導(dǎo)老師：**。
一、選題的依據(jù)。
在學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的過(guò)程中，我感覺(jué)中國(guó)古代哲學(xué)家對(duì)生命的關(guān)懷尤其強(qiáng)烈，盡管也有宇宙論、認(rèn)識(shí)論、方法論等，但這些問(wèn)題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等，這些無(wú)一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》，我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對(duì)人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮，以及對(duì)生命的困境以及如何實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對(duì)這些問(wèn)題的思考，最后都落腳在一個(gè)核心的概念，就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚(yáng)豐富，終于形成了其有獨(dú)特魅力和永恒價(jià)值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。
二、研究的目的和意義。
本文研究的目的在于通過(guò)對(duì)莊子生命哲學(xué)的研究，追尋其時(shí)代背景，揭示其生死哲學(xué)的觀點(diǎn)，探尋其生死的精神超脫和全身之道，凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位，以便十更好地認(rèn)識(shí)莊子哲學(xué)，把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于，莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗(yàn)總結(jié)出的安身立命之道，飽含著古人的生死智慧。雖時(shí)代發(fā)生了變化，但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了，人更懼怕死亡的威脅，面對(duì)死亡談之色變，想長(zhǎng)生不老，追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后，就會(huì)知道生死乃晝夜之變，生樂(lè)死安。莊子那善待個(gè)人，關(guān)愛(ài)生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想，將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。
三、文獻(xiàn)綜述。
1.“自然”是莊子生命觀的核心。
胡道靜主編的《十家論莊》一書認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué)，主張絕對(duì)的自由，蓋惟人皆有絕對(duì)的自由，乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對(duì)的自由者，必主張絕對(duì)平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對(duì)的自由，故亦以為凡天下之物，皆無(wú)不好，凡天下之意見(jiàn)，皆無(wú)不對(duì)。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度，對(duì)事物的變化漠然無(wú)動(dòng)于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為《莊子》書中的個(gè)性自由精神，是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個(gè)性的人格魅力之中。可以說(shuō)《莊子》一書，與其說(shuō)是關(guān)于自由的理論，不如說(shuō)是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個(gè)性風(fēng)采和自由精神，只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里，才得到了真實(shí)的實(shí)現(xiàn)。《莊子》的美學(xué)觀對(duì)中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無(wú)疑是極其深遠(yuǎn)的。莊子以審美的方式把握世界和人生，以美學(xué)的道路來(lái)解決哲學(xué)問(wèn)題，只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實(shí)用的審美價(jià)值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂(lè)”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問(wèn)題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)，也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然，人們?yōu)橹疅o(wú)可奈何，所以莫若忘懷一切矛盾和差別，達(dá)到思想上的絕對(duì)和諧，也就是進(jìn)入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用，直接去體驗(yàn)最高最根本的存在，就此而言，我們可以說(shuō)莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺(jué)主義。
朱松美在《莊子對(duì)個(gè)體生命的張揚(yáng)》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無(wú)望的情況下，莊子對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的體認(rèn)最終落實(shí)到精神的自由與進(jìn)遙上。道家特別是莊子對(duì)人生的關(guān)注，則是拋卻一切外在束縛和限制，突出個(gè)體生命存在，張揚(yáng)個(gè)體人生價(jià)值。重視“人”作為個(gè)體存在的身(生命)心(精神)問(wèn)題，是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過(guò)對(duì)“道”的體認(rèn)，感受個(gè)體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累，是莊子張揚(yáng)個(gè)體生命的人手處。
單紅在《齊物論自由思想研究》一文中莊子在個(gè)別篇章里也顯示了對(duì)藝術(shù)和審美的否定，當(dāng)然莊子對(duì)于大美和小美是有區(qū)分的，莊子反對(duì)的是囿于小成的小美，而對(duì)于道性之大美是充分肯定的。通過(guò)對(duì)莊子的悟道方式的具體分析可以知道，莊子把人從“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的，莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的，它在個(gè)人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
劉紅紅、張玉春在《從“逍遙游”到“人境廬”——論莊子思想與傳統(tǒng)士人出世隱逸人格在魏晉時(shí)代的確立》一文中認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)士人的人格形態(tài)具有“入世”和“出世”的二元對(duì)立特征，其“出世隱逸的”一元導(dǎo)源于莊子的“逍遙游”思想，確立于魏晉時(shí)代。正是魏晉時(shí)代特定的社會(huì)政治和思想文化環(huán)境，為士人“出世隱逸”人格的最終確立提供了內(nèi)外部條件。從莊子的“逍遙游”到陶淵明的“人境廬”，不僅展現(xiàn)了魏晉士人充滿艱辛曲折和悲憤痛苦的心路歷程，而且為千百年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子于世事紅塵之外找到了一個(gè)身心棲息的家園?？鬃友芯?0xx年第4期付粉鴿、馬得林在《法天貴真：莊子技術(shù)觀的生命哲學(xué)解讀》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)具有強(qiáng)烈的生命取向，是關(guān)于生命的哲學(xué)。其生命哲學(xué)以“道”論為中心，以自然生命為本位，以實(shí)現(xiàn)自由為最高追求。在生命的觀照下，形成了莊子獨(dú)特的技術(shù)觀，它以體悟生命為核心理念，以自然與自由的統(tǒng)一為技術(shù)追求的最高目標(biāo)，以“以天合天”為技術(shù)活動(dòng)的基本原則。因此，這種獨(dú)特的技術(shù)觀可謂是生命技術(shù)觀。莊子的此種生命技術(shù)觀具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，值得現(xiàn)代人借鑒?！蹲匀槐孀C法通訊》20xx年第一期葛西強(qiáng)在《論莊子的生命美學(xué)思想》一文中論及莊子生命美學(xué)的心靈旨?xì)w時(shí)認(rèn)為莊子哲學(xué)以心靈中的宇宙大化生命境界為參照，他著重闡述以下內(nèi)容：莊子有關(guān)個(gè)體感性生命的心靈的內(nèi)在凈化歷程(去累、守宗與無(wú)己);凈化明后所形成的自由而和諧的虛靜化心態(tài)，以及將這種心態(tài)推及貫通于大化宇宙所得到的至高生命體驗(yàn)—天樂(lè)境界;在心靈中營(yíng)構(gòu)的以莊子生命之道為基礎(chǔ)的“道境”，莊子心目中的終極愿望—在“道境”中游心逍遙。
2.自然生命觀的本體。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國(guó)榮的《胡適對(duì)莊子的看法和研究》一文，改作者認(rèn)為胡適對(duì)莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是：莊子的人生哲學(xué)，只是一個(gè)達(dá)觀主義。這種達(dá)觀主義的根據(jù)，都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué)，也只是“依乎天理，因其固然”這八個(gè)字。最終，胡適得出結(jié)論：“莊子的哲學(xué)，總而言之，只是一個(gè)出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義，但是，莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來(lái)表示的。徐克謙同時(shí)認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對(duì)“命”的安頓。人生德困惑，在很大程度上就蘊(yùn)藏在“命”德吊詭與悖論之中?！懊钡拇嬖?，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因?yàn)椤拔摇庇袀€(gè)“命”，有個(gè)獨(dú)一無(wú)二，與眾不同的“命”。如果離開這個(gè)“命”的獨(dú)特性，“我”也就不能成其為“我”了，“我”也就死了，沒(méi)“命”了。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子的道實(shí)際上就是作為整體的(現(xiàn)實(shí))世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運(yùn)。但是，只是在人類之初和人生之初，人才是與其同體或同一的。因而也只有這時(shí)，人生才不會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，人生才具有意義，社會(huì)也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)主體的意志的作為整體的世界(發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情)或者說(shuō)道。
陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)的?！鞍仓裘焙汀芭c天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無(wú)力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為莊子有著很強(qiáng)的命運(yùn)感，并要求著安命，但他同時(shí)也是一個(gè)在命運(yùn)中主動(dòng)把握自己生命的人。除了命運(yùn)之外，還有人施展自己有限的知識(shí)和技巧的舞臺(tái)。在這種施展中，生命中自由的一面得以展開。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說(shuō)發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說(shuō)以宗道順化為宗旨，以避禍存身為前提。“純素之道，唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟(jì)、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時(shí)后世產(chǎn)生了重大的影響，《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋(上)》一文中認(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個(gè)體”觀“整體”，是作為個(gè)體的平民知識(shí)分子的世界觀念和人生觀念，他的“道”不只是一個(gè)“天地萬(wàn)物”的總名，而還是“天地萬(wàn)物”的本身。莊子之“道”是個(gè)體的平民知識(shí)分子依照特定的感受方式和思維路線主動(dòng)建構(gòu)起來(lái)的，是有其主體性的，也是有其主動(dòng)性的。在此基礎(chǔ)上，作者對(duì)《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問(wèn)題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”，依存于客觀存在的“道”。在莊子看來(lái)，“道”是原始的、根本的、第一性的;世界萬(wàn)物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時(shí)莊子不認(rèn)為個(gè)人的感覺(jué)或意識(shí)是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，而認(rèn)為最高的知識(shí)是對(duì)客觀的“道”的體認(rèn)。因此，我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者，而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想，但老子哲學(xué)的基本著眼點(diǎn)是欲取先予、無(wú)為而無(wú)不為，還不想超脫現(xiàn)實(shí)，而莊子哲學(xué)的著眼點(diǎn)卻是逍遙于無(wú)何有之鄉(xiāng)，完全擺脫現(xiàn)實(shí)。追求超現(xiàn)實(shí)的精神自由，這是莊子哲學(xué)的突出特色，對(duì)這一特色的理解不同，是分析莊子哲學(xué)思想時(shí)產(chǎn)生分歧的又一個(gè)原因。
黃燁在《莊子的生存哲學(xué)》一文中認(rèn)為莊子的道的理論內(nèi)涵是指：道是物的本根和始源，道不是本根之物和始源之物，道在物而不是物?！暗馈奔热皇俏锏谋靖?、始源具有創(chuàng)生性，他不僅生天生地，而且神鬼神帝，萬(wàn)物因它而變化，生命個(gè)體當(dāng)也有它產(chǎn)生?！暗馈辈粌H是無(wú)生命的萬(wàn)物之本，也是生命之本，人的形體、精神以及整個(gè)生命都是由“道”產(chǎn)生的，也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個(gè)生命，從形體到精神，歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅(jiān)持從宇宙自然中去尋找生命的本源，排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用;堅(jiān)持立足于宇宙自然的立場(chǎng)來(lái)看待人的生命價(jià)值，表現(xiàn)出了重生珍生的價(jià)值取向;堅(jiān)持將生死納入宇宙自然之中，對(duì)生命關(guān)懷具有樂(lè)生安死的現(xiàn)實(shí)品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學(xué)的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實(shí)在存有的“氣”，把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實(shí)體的“氣”中。在混沌之中，產(chǎn)生了“氣”，“氣”的變化生成了形體，隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?！皻狻本蹌t生，“氣”散開則死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中，猶如四季的變化，晝夜的更迭，“死生一也”。同時(shí)，系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達(dá)觀的生命哲學(xué)思想的同時(shí);又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊(yùn)，較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵，建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系，客觀地展現(xiàn)了莊子達(dá)觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國(guó)人生哲學(xué)的重要內(nèi)容，它代表著當(dāng)時(shí)的某種時(shí)代精神。當(dāng)時(shí)，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時(shí)俱化”，認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散”,它“自本自根”、“方生方死”。莊子重生而不貪生，樂(lè)死而不輕生。莊子追求全真保性，順物安命，提倡“心齋”、“坐忘”、“見(jiàn)獨(dú)”、“逍遙”的思想，與儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義，可以說(shuō)，它是中國(guó)美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識(shí)，化死亡的憂懼感為精神的至樂(lè)感。
殷虹剛《論莊子的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對(duì)生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個(gè)層次：前者是在亂世中求生存，多少帶點(diǎn)無(wú)可奈何的意味，但后者是莊子在天地間的主動(dòng)體道，是對(duì)生命真正的解放。它不僅透露出莊子對(duì)生命的無(wú)比熱愛(ài)與珍惜，也體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的自我意識(shí)以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學(xué)飛《論莊子對(duì)人生困境的超越》一文中認(rèn)為莊子作為先秦道家的重要代表之一，人生哲學(xué)是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學(xué)注重精神自由和自然無(wú)為，尤其是莊子直面人生困境，提出了突破和擺脫的理想境界和實(shí)踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境，他是在困境中塑造了自己的人生觀，同時(shí)又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無(wú)為”的人生觀，主張保持個(gè)人身心自由，追求一種無(wú)拘無(wú)束、天人合一的精神境界。對(duì)莊子人生智慧的研究，有助于當(dāng)今社會(huì)的人們擺脫情感、物欲的困擾，有助于人們遵循自然和利用自然，有助于優(yōu)化民族性格和促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。“道”是莊子生命觀的本體。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子所言一個(gè)人為了安命，必須先行齊物，即放棄世界中存在著物我、彼我、是非(真假)、善惡(好壞)、美丑、等區(qū)分的俗見(jiàn)。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知，不要做出各種各樣的區(qū)分，而是要返歸于常心，達(dá)到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正?；顒?dòng)：不去感覺(jué)、思考、感受、意欲等等，才能做到心齋，那么人們也就不會(huì)有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣，人們便可以安命、進(jìn)而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》，該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計(jì)之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無(wú)”看作是“氣”，涉及了氣性論的問(wèn)題，他接著區(qū)分了莊子學(xué)說(shuō)中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看，“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài);“心齋”則是一個(gè)“唯道集虛”的問(wèn)題，與集中“精氣”有關(guān)，所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于：在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙，然后游于其中，盡其天年。但要找到縫隙，心首先是虛的，不能為功名利祿所充滿。以虛的心來(lái)面對(duì)世界，這個(gè)世界的縫隙才會(huì)向你敞開，你才會(huì)在這個(gè)世界中自由遨游。同時(shí)他也認(rèn)為，庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。
陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為達(dá)到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中，“守宗”重在排斥外物對(duì)神秘直覺(jué)的干擾;“心齋”則是完全封閉人的感官;“坐忘”首先排斥了大大致相當(dāng)于理性認(rèn)識(shí)的“仁義”與“禮樂(lè)”，然后敘及“離形去知，同于大通”。三種方法雖然稍有差異，但卻殊途同歸，就是要排斥人們正常的認(rèn)識(shí)方法，而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學(xué)莊子文本的另一種解讀》一書中認(rèn)為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個(gè)歇息之地。莊子強(qiáng)調(diào)心神在生命中的重要性，這種態(tài)度或思維方式對(duì)于“養(yǎng)生”來(lái)說(shuō)是最根本的東西，也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無(wú)為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識(shí)是養(yǎng)生的知識(shí)。養(yǎng)生的重點(diǎn)是養(yǎng)神無(wú)為，真性則是養(yǎng)神的根本途。無(wú)為對(duì)養(yǎng)生之所以重是因?yàn)闊o(wú)為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì)，符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神，養(yǎng)生要做到保持無(wú)為真性，做任何事情都要神情專一。
四、研究方法。
本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析，求證相應(yīng)的理論和觀點(diǎn)，并整理成相應(yīng)的體系。
五、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和本論文的創(chuàng)新點(diǎn)。
本文的重點(diǎn)是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個(gè)問(wèn)題，本文以三個(gè)部分，從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來(lái)證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點(diǎn)是以“自然”概念為核心，嘗試建立一個(gè)較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位，試圖從莊子生命觀的視角對(duì)莊子的本體論、認(rèn)識(shí)論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù)，但莊子思想有別于老子思想并具有其獨(dú)特魅力的地方在于莊子思想的落腳點(diǎn)都是其生命觀，對(duì)生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口，重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于將莊子的生命觀貫穿道整個(gè)莊子思想中去，理解莊子在其所處的時(shí)代是如何面對(duì)與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于，以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神，希望能對(duì)當(dāng)下人們面對(duì)的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
六、論文寫作提綱。
一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”
1.“自然”是生命的本真(禮法是生命的束縛)。
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)(逍遙無(wú)待的境界)。
3.“自然”是生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)(至人、神人、圣人)。
二、“自然”莊子生命觀的本體。
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體。
2.“氣”是莊子對(duì)生命本源的理解。
三、達(dá)到自然之境的方法。
1.自然的本質(zhì)屬性是虛靜。
(1)離形去知：心齋、坐忘、去獨(dú)。
(2)致虛守靜：知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)。
2.自然境界的認(rèn)識(shí)論——齊生死于道。
(1)重生樂(lè)死。
(2)以理化情。
3.庖丁解牛：由藝術(shù)體驗(yàn)升華到自然境界。
(1)“順”——人與“器”的關(guān)系。
(2)“游”——人與“物”的關(guān)系。
七、參考文獻(xiàn)。
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畢業(yè)論文的開題報(bào)告篇十六
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已逐漸深入人心，更是成為繼報(bào)刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體之后而迅速興起的一新的傳媒介質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)宣傳已成為眾多宣傳手段的重中之重，各種各樣的網(wǎng)站也就應(yīng)運(yùn)而生。為宣傳企業(yè)而制作的公司網(wǎng)站、可進(jìn)行網(wǎng)上購(gòu)物的電子商務(wù)網(wǎng)站、能及時(shí)了解到天下事的新聞網(wǎng)站、方便學(xué)習(xí)的教育網(wǎng)站，充斥著我們的視野，滿足著我們的需要。網(wǎng)站的規(guī)劃與建設(shè)，已悄然被許多人擺到了首要的位置上。
當(dāng)今的人們，如果依然依靠傳統(tǒng)的方式展示自己已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在人們的需要，所以做一個(gè)網(wǎng)站就成為人們一件十分有意義并有興趣去做的事情。利用企業(yè)網(wǎng)站我們可以讓全國(guó)，甚至全世界的人們有機(jī)會(huì)知道自己的公司。
規(guī)劃并建設(shè)好一個(gè)企業(yè)網(wǎng)站，并不是一件容易的事。首先，規(guī)劃好這個(gè)網(wǎng)站就不容易。因?yàn)槭瞧髽I(yè)網(wǎng)站，所以要求要比其它類型的網(wǎng)站更加獨(dú)具匠心，有獨(dú)特的眼光。這就規(guī)劃者有了更高的要求。首先，要根據(jù)自己的要求網(wǎng)站的風(fēng)格布局、色彩搭配和大體輪廓，并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次，網(wǎng)站制作者將要根據(jù)前一點(diǎn)安排整個(gè)頁(yè)面文字圖片的布局，這就要求設(shè)計(jì)者對(duì)網(wǎng)頁(yè)制作具有相當(dāng)?shù)乃?，美工、排版能力要?qiáng)。再者，企業(yè)網(wǎng)站需要實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)及時(shí)更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ)，在網(wǎng)絡(luò)編程語(yǔ)言asp、php、等中選擇來(lái)進(jìn)行網(wǎng)站管理后臺(tái)的編寫并與前臺(tái)掛鉤并通過(guò)更新數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然，選擇的編程語(yǔ)言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺(tái)所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購(gòu)買虛擬主機(jī)時(shí)根據(jù)需要來(lái)進(jìn)行配置或選擇。最后，網(wǎng)站安全性也是一個(gè)重中之重，在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時(shí)空，網(wǎng)站的安全猶為重要。
規(guī)劃并建設(shè)好一個(gè)令人耳目一新的企業(yè)網(wǎng)站，并不是一件容易的事。首先，規(guī)劃好這個(gè)網(wǎng)站就不容易。這要求網(wǎng)站規(guī)劃者熟悉企業(yè)的情況，并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次，網(wǎng)站制作者將要根據(jù)網(wǎng)站的規(guī)劃書來(lái)確定網(wǎng)站的風(fēng)格、布局、色彩搭配等，這就要求設(shè)計(jì)者對(duì)網(wǎng)頁(yè)制作具有相當(dāng)?shù)乃?，美工、排版能力要?qiáng)。再者，企業(yè)網(wǎng)站需要實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)及時(shí)更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ)，在網(wǎng)絡(luò)編程語(yǔ)言asp、php、等中選擇來(lái)進(jìn)行網(wǎng)站管理后臺(tái)的編寫并與前臺(tái)掛鉤并通過(guò)更新數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然，選擇的編程語(yǔ)言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺(tái)所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購(gòu)買虛擬主機(jī)時(shí)根據(jù)需要來(lái)進(jìn)行配置或選擇。最后，網(wǎng)站安全性也是一個(gè)重中之重，在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時(shí)空，網(wǎng)站的安全猶為重要，否則，功虧一簣！這就要求配置服務(wù)器或選擇虛擬主機(jī)時(shí)的謹(jǐn)慎以及編寫網(wǎng)站管理后臺(tái)的注意。
本課題研究的目標(biāo)是：建立一個(gè)具有特色的企業(yè)網(wǎng)站。
課題的內(nèi)容是：
在這個(gè)課題中，主要是用于公司相關(guān)信息的介紹，以及相關(guān)的產(chǎn)品內(nèi)容的介紹。方便他人的了解。它的內(nèi)容主要包括對(duì)網(wǎng)站前臺(tái)的設(shè)計(jì)及制作，包括企業(yè)網(wǎng)站的logo設(shè)計(jì)，布局的設(shè)計(jì)，網(wǎng)站頁(yè)面的制作、片頭動(dòng)畫及頁(yè)面動(dòng)畫的設(shè)計(jì)制作、注冊(cè)登陸系統(tǒng)以及各鏈接和相關(guān)技術(shù)的開發(fā)等。在這里，我將以制作某企業(yè)網(wǎng)站為例，具體闡述個(gè)人網(wǎng)站的制作過(guò)程。制作網(wǎng)站過(guò)程：
1、網(wǎng)頁(yè)美工
大的圖片處理軟件來(lái)完成，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的網(wǎng)頁(yè)不論是從美工還是從版式上都是一流的。
2、導(dǎo)航條和文字圖片的布局
用dreamweavermx和flashmx設(shè)計(jì)制作導(dǎo)航條，同時(shí)對(duì)文字圖片進(jìn)行調(diào)整。具體的就是文字的大小、字體以及圖片的格式、大小進(jìn)行調(diào)整。
3、超鏈接其動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)
用用dreamveavermx建立超鏈接使整個(gè)網(wǎng)站能夠自由地相互關(guān)聯(lián)，使瀏覽者能夠方便地到達(dá)所需要的網(wǎng)頁(yè)。另外，本網(wǎng)站還可以進(jìn)行注冊(cè)，利用asp與access相連使網(wǎng)站變?yōu)閯?dòng)態(tài)網(wǎng)站。
第一周到四周完成畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告
第五周調(diào)研，準(zhǔn)備各種參考資料、充實(shí)所需知識(shí)
第六周查閱相關(guān)書籍資料，提出可行性的設(shè)計(jì)方案
第七到十六周具體設(shè)計(jì)與制作工作
第十七周文檔的生成與整理，指導(dǎo)教師修改
第十八周畢業(yè)設(shè)計(jì)論文的相關(guān)資料的搜集
第十九周完成畢業(yè)論文撰寫
略