感悟是人們對生活、工作和學習等方面的深入思考與領悟。如何讓感悟更富有感染力和啟迪性？這需要我們運用合適的語言和表達方式。隨后是一些關于感悟的精彩摘錄，希望能夠給大家?guī)硪恍┕缠Q和思考。
家風家訓的心得及感悟篇一
家風家訓是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬煉。
我對家風家訓的感想中國傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史，就像黃河一樣綿綿不息，一直養(yǎng)育著中華的代代炎黃子孫。一個民族最寶貴的不是財力多么強大，物質多么豐厚，而是存在于世世代代中的民族精神和文化。
從古至今，改朝換代的事一直在發(fā)生。無論在當時有多么強盛的國力，都會隨著時間的流逝慢慢消失，而留下的卻是一個朝代所反映的文化歷史。為什么中國文化源遠流長?因為我們的文化在不斷地發(fā)展壯大，不斷地吸收借鑒。而每個大國的文化都是由許許多多的家庭文化組成，每個家庭里的文化可以看成一本書，教育著一代又一代。
家規(guī)，是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般由一個家庭所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家由一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。家訓，是指對子孫立身處世、吃甲職業(yè)的教誨。家訓，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成不扥，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。家國同構，一個家庭的家訓相當于一個國家的道德標準，如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。
我們都出生在一個平凡的家庭里，也相信大部分人都是很平凡的。我們沒有電視劇里復雜的人生和家庭的財產(chǎn)糾紛，也沒有現(xiàn)實中富二代、星二代顯赫的家庭背景。我們只是一個在平凡中長大，在長輩們教誨中__的大一新生。今年是猴年，在這個新的一年里我們又受到了很多教誨，那下面就說一下我們四個人家里的家訓。
首先是湯晨揚的故事。新年來臨之際，相信許多家長們都會提醒孩子們：“千萬不要打碎碗、盤子，要小心做事?！蔽覌尩叫履甑臅r候幾乎每年都會提醒我，以前我總是不在意，可能是年齡不夠成熟，總想著這是老封建、舊__俗。而今年有所不同，因為在一定方面下我思想已經(jīng)有所成熟，不再一味的偏激。我想這大概是長輩們對新的一年美滿生活的憧憬，不求大富大貴，只求平平安安、健健康康吧。所以我發(fā)現(xiàn)媽媽經(jīng)常所說的一些話，也是家庭的家訓吧。
下面是袁欣的故事。袁欣是所有家中成員兄弟姐妹中最小的一個，但現(xiàn)在也已長大__，哥哥姐姐的孩子們在這新的一年里也加入這個溫馨的大家庭中。每年的大年初二就是家庭聚會的時候，比往年的不同，是今年新的下一代帶給我們的歡樂。舅舅那一天也喝了很多酒，他拉著我的手醉醺醺的對我說：“你已經(jīng)長大了，不能再像小孩一樣任性，該學會承擔責任了?！边@一句話是我第一次聽到，雖然很平常的一句話，卻也讓我明白我已經(jīng)是大人了，是大人就該做大人的事，不能在拿年齡的事情當借口任性了。即使我們在大人的眼中始終是他們的孩子，但這并不代表我們就有隨意揮霍他們對我們的愛和信任。我們是家庭的繼承人，要承擔自己的責任為下一代的生活而拼搏。這也是一種家訓。
這是冷方書的故事。記得初中度過一篇文章，寫的是傅雷給兒子傅聰寫的家書?，F(xiàn)在許多人都在讀《傅雷家書》，我也非常喜歡這本書。即使傅雷是個名作家，但他始終是一位孩子的父親。他憑借才學和知識來表達出來對兒子的愛和教導，而我媽媽則是用行動來表達出來，在我眼中我媽媽雖然沒有像傅雷一樣博學多才，但她卻是一位偉大的媽媽。家中一切大小事都是由她一手操辦，她也不會說苦和累，在孩子們面前總是笑呵呵的。媽媽很疼愛孩子，不管是對我和哥哥還是別人家的孩子，都是很有耐心。媽媽也很孝順，姥姥生病的時候，她會無微不至的照顧，或是打電話時時噓寒問暖。媽媽在用行動來向我和哥哥彰顯一個家的家訓，百善孝為先、尊老愛幼。平凡的家庭雖然在做著平凡的事，但這平凡之中卻透出濃濃的愛和教誨，更讓人體會到真實，感受冷暖人間。
這是冷方書的故事。記得初中度過一篇文章，寫的是傅雷給兒子傅聰寫的家書?，F(xiàn)在許多人都在讀《傅雷家書》，我也非常喜歡這本書。即使傅雷是個名作家，但他始終是一位孩子的父親。他憑借才學和知識來表達出來對兒子的愛和教導，而我媽媽則是用行動來表達出來，在我眼中我媽媽雖然沒有像傅雷一樣博學多才，但她卻是一位偉大的媽媽。家中一切大小事都是由她一手操辦，她也不會說苦和累，在孩子們面前總是笑呵呵的。媽媽很疼愛孩子，不管是對我和哥哥還是別人家的孩子，都是很有耐心。媽媽也很孝順，姥姥生病的時候，她會無微不至的照顧，或是打電話時時噓寒問暖。媽媽在用行動來向我和哥哥彰顯一個家的家訓，百善孝為先、尊老愛幼。平凡的家庭雖然在做著平凡的事，但這平凡之中卻透出濃濃的愛和教誨，更讓人體會到真實，感受冷暖人間。
教育一代人需要言語上的引導，也更需要行動上的證明。踏踏實實的走人生的道路，即使沒有波瀾壯闊的事，也要從平平淡淡中感受愛意。我出生在一個平凡的家庭，這里每一天發(fā)生的事，每一天所說的平凡真實的話都是我們家的家訓!我愛我家!
我對家風家訓的感想黎明的雞叫將我喚醒，今天將是收獲的一天。
自古以來，良好的家風家訓家規(guī)都是十分受人重視的，這是因為只有良好的家風家訓家規(guī)才能成就一個良好的家庭，而良好的家庭才能成就一個良好的國家。良好的家風家訓家規(guī)是成就一個優(yōu)秀國家的基礎，所以，人們十分重視良好的家風家訓家規(guī)。
我這次尋訪的主題就是尋找身邊的家風家訓家規(guī)。于是，我決定去訪問我們家的老將——奶奶。
我推開房門，一陣風便立刻與我來了個親密擁抱。大地上鋪了一層厚厚的白地毯，大樹也穿上了潔白的棉衣，雪花依然在漫天飛舞，新的一年也會因這而閃亮。
我和我的弟弟踏著厚厚的雪找到了奶奶。在給奶奶沏了一杯茶后，我就開始了我的訪問。在交談中，奶奶給我們講了許多新奇的故事，雖然奶奶沒有怎么讀過書，用詞不太準確，但是奶奶講故事卻也非常生動，非常感人。我記憶中最深刻、感觸最深的就是在前幾年的時候，奶奶生了一場大病，整天臥床不起，一直痛苦的呻吟。我的爸爸媽媽都在工作，所以奶奶白天的時候是由我的三叔三嬸照顧的，我的三嬸做完飯之后并不是自己先吃，而是先親自喂飯奶奶吃。三嬸喂飯時哈仔細地把飯勺里的飯吹涼之后才喂給奶奶，飯勺里的飯不能太多。到了晚上，就由我爸爸媽媽照顧。我爸爸媽媽更細心。他們?yōu)榱烁玫卣疹櫮棠蹋驮谀棠檀才赃叿帕艘巫?，躺在椅子上睡覺，為的是方便奶奶叫醒他們，而且，他們也基本上一夜不能完全睡覺。談起這些的時候，我發(fā)現(xiàn)奶奶的眼角泛起了淚花。
這次尋訪，我明白了許多道理，其中，我感觸最深刻的是“百善孝為先”。孝，不僅僅是順從，更是在長輩遇見困難時，無私的伸出援手，盡心盡力的去照顧他們。
我對家風家訓的感想每個家庭都有自己的家風和家訓。家風對每個人都有著潛移默化而重要的影響,它就像春風風人夏雨雨人一般滋潤,影響著人們。沒有家就沒有這個社會,家風對整個社會的影響都是巨大的,無數(shù)好的家風必然可以引起好的社會風氣。如果一個人,他家中有好的家風,那么他定可以少走彎路;而如果他的家風敗壞,那么就少不得走彎彎道了。我們家的家風便是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正,清清白白地誠實做人,自己做的事情就要勇于承擔,不能向別人身上推卸責任。而信就是要守信,說出去的話就如同潑出去的水,不能收回來,說過的話自己要做到。除了家風,還有另一個引導著人們的——家訓。與家風相對,我們家的家訓也是“誠信做人,踏實做事”。做事要踏踏實實,按部就班的做。就像路要一步一步的走,飯要一口一口的吃。如果做事情光想著一步登天,那么干出的事也不會有太大的成就。相反,如果一個人能夠腳踏實地的專心做眼前的每件事情,不好高騖遠,必然能夠有所成就?？傊?家庭是社會的重要組成部分,每個成功的人必定有好的家風和家訓。而良好的家風家訓需要每個家庭成員來共筑,只有嚴格筑好家風家訓,我們才能少走彎路。
家風家訓的心得及感悟篇二
“校有校規(guī)，家有傳承的家風”是人們常掛在嘴邊的一句話，但一問道“傳承的家風是什么？你家有什么傳承的家風？”這些問題，很多人就會傻眼了。不用擔心，今天我就想跟大家一起談談傳承的家風。
傳承的家風就是家規(guī)，是一家子的風氣，這傳承的家風一旦敗壞，這家人的思想品德也會跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個壞名聲會一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，很快就沒有人愿意和這家人交往，這時候再想改，就來不及了。可以說傳承的家風是非常重要的，雖然它只是一個無形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長，讓他們走得更遠！
傳承的家風也可以代表一個國家的風氣，國家就是人民的家，這傳承的家風就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風氣，一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝，只有社會風氣好的國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。
我家的傳承的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！傳承的家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠！銘記傳承的家風，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！
家風家訓的心得及感悟篇三
家訓家風是每個家庭傳承的寶貴財富，它不僅是培養(yǎng)子女的道德倫理的基石，更是家庭成員之間相互尊重、關愛和團結的紐帶。在我成長的過程中，我深刻體會到了家訓家風的重要性和強大力量。正是家訓家風的指引和引導，塑造了我積極向上、樂觀向善的人生態(tài)度，賦予了我在人生道路上追尋價值的動力。
家訓家風是家庭文化的靈魂，它潛藏于日常生活的點滴中，從不斷重復的家訓口號、家庭信箱中傳達的家書、規(guī)范性的家訓行為等等，在潛移默化中影響著我們的行為和思想。家庭之所以能夠成為一個溫暖而和諧的小社會，靠的就是這種傳統(tǒng)的家庭教育方式。家訓家風不僅讓家庭成員擁有共同的價值觀念，還能夠引導我們在面對困難和誘惑時保持良好的行為準則和堅定的信念。
在成長的道路上，我深深體會到了家訓家風所蘊含的啟示和感悟。家訓家風教會了我人生的起點，讓我懂得尊敬和孝順父母、關愛他人的重要性；鼓勵我追求夢想、勇敢面對困難和挫折的勇氣；教育我要做一個有擔當、有責任感的人，為社會、家庭、他人做出貢獻。這些啟示和感悟，不僅是我個人的成長歷程，更是我人生價值觀的構成，使我成為了一個有內涵、有情懷、有底蘊的人。
第四段：家訓家風的延續(xù)與發(fā)展。
家訓家風需要經(jīng)過各代人的傳承與發(fā)展，才能有效地在家庭中產(chǎn)生作用。雖然現(xiàn)代社會的變遷給家訓家風的傳承帶來了一些挑戰(zhàn)，但我們不能放棄對家訓家風的傳承與發(fā)展。在家庭中，我們可以通過家族會議、家訓家規(guī)的制定、對先輩的追思等方式，弘揚家訓家風的價值觀；在社會中，我們可以通過親朋好友的交流、社區(qū)組織的活動等方式，推廣家訓家風的理念，讓更多的人從中受益。
第五段：家訓家風的未來展望與愿景。
家訓家風不僅關系著每個家庭的幸福與和諧，也關乎社會的穩(wěn)定與繁榮。希望未來，我們能夠以更加積極的心態(tài)去傳承與發(fā)展家訓家風，讓每個家庭成員都能從中受益；希望我們能夠更加注重道德倫理的教育，讓每個家庭都能培養(yǎng)出有責任感和擔當精神的下一代；希望我們能夠以自身的言行和榜樣來影響他人，推動整個社會形成尊重傳統(tǒng)、關愛他人的良好風氣。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)家訓家風的價值，為社會的進步和和諧做出更大的貢獻。
家風家訓的心得及感悟篇四
家是一個人成長的港灣，家庭教育是一個人品格塑造的重要環(huán)節(jié)。而家訓家風則是家庭教育的核心，它是一種家庭文化傳承的方式，通過一代傳一代，代代相傳，具有長期而深遠的影響力。在這個充滿變革和挑戰(zhàn)的時代，我深深體會到了家訓家風的重要性，并從中有所感悟。
首先，家訓家風是價值觀傳承的重要方式。每個家庭都有自己獨特的家訓家風，它們反映了家庭成員所重視的價值觀。比如一家人崇尚勤奮和誠實，那么家訓家風中就會強調努力工作和誠實守信。這些價值觀通過言傳和身教的方式，傳遞給下一代，讓他們在成長過程中形成正確的價值觀念。在我自己的家庭中，我父母一直強調“知識改變命運，自律成就未來”，這種家訓家風讓我明白了學習的重要性，自覺地養(yǎng)成了良好的學習習慣。
其次，家訓家風是家庭凝聚力的源泉。家訓家風能夠讓家庭成員在共同的價值觀和行為習慣中建立起聯(lián)系和互信。在我家，每天晚上我們都會圍坐在一起，分享一天的所見所聞，相互傾聽、關心彼此。這種家庭的傳統(tǒng)使我們感受到了家庭的溫暖和凝聚力，每個人都愿意為家庭的幸福和發(fā)展而努力。正是因為這種凝聚力，我們能夠相互支持和理解，在困難時互相扶持，讓家庭成為一個有愛、有溫度的地方。
再次，家訓家風是個人品格培養(yǎng)的重要因素。家庭教育最重要的目標之一就是培養(yǎng)子女的良好品格。而家訓家風正是實踐這一目標的有效途徑之一。比如，家里弘揚勤儉節(jié)約的風氣，使我在生活中養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習慣。這個習慣不僅體現(xiàn)在物質上，也體現(xiàn)在精神上，我學會了珍惜一切資源，并懂得感恩和分享。這種品格在我日常生活和工作中起到了積極的作用，使我能夠從容面對挑戰(zhàn)，做到積極向上。
此外，家訓家風也是社會風尚傳承的重要途徑。家庭是社會的基本單位，家訓家風的傳承對于社會風尚的建立和傳播具有重要意義。如果一個家庭注重誠信和公正，那么這種風尚很可能會延伸至社會范圍，傳遞給更多的人。就像水滴石穿，一個個正能量的家庭最終會構建起一個正面向上的社會氛圍。我曾有幸居住在一個以誠信為核心的家庭附近，我觀察到這個家庭的誠實和守信影響了整個社區(qū)，鄰里之間的交往更加和諧，人們更加信任和尊重彼此。
綜上所述，家訓家風不僅僅是一種傳統(tǒng)文化和家庭教育的方式，更是我們人生成長過程中的重要組成部分。通過家訓家風的傳承，我們能夠從中汲取信仰和力量，建立正確的價值觀念，增強家庭凝聚力，培養(yǎng)良好的品格，同時也對社會的風尚建立和傳播產(chǎn)生積極影響。我們應該珍視家訓家風，傳承好家庭的美德，讓我們的家庭成為愛與溫暖的港灣，為社會發(fā)展做出應有的貢獻。
家風家訓的心得及感悟篇五
在新中國成立之初，因不少親友想謀求一官半職，周恩來曾專門召集家庭會議，定下“十條家規(guī)”：一、晚輩不準丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時去看看;二、來者一律住國務院招待所;三、一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費;四、看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;五、不許請客送禮;六、不許動用公家的汽車;七、凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場合都不要說出與總理的關系，不要炫耀自己;十、不謀私利，不搞特殊化。
周總理把自己定位于人民的勤務員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權發(fā)生在家屬與自己身上?？偫碛喌氖畻l家規(guī)，是對親屬的嚴格要求，更是培養(yǎng)干部家風的極好教材。當代，經(jīng)濟高速發(fā)展，物質腐朽靈魂，享樂主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費，揮霍成風。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓，一個只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華，配備ktv等娛樂設備，開著公車辦著私事，諸如此類現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)?？偫怼笆畻l家規(guī)“就像一面鏡子，望時刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴格要求自己不搞特權，端正作風。更是告誡公職人員如何掌好權、用好權，如何過好權力關、親情關。
半個多世紀的風風雨雨，中國走過了一條漫長的路，上下求索的中國人民始終難忘一個名字:周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論，新中國的設計師是毛澤東，而一磚一石地把設計變成現(xiàn)實的建筑師是周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚，但這樣來評價周恩來總理在建國以后所起的作用，還是很確切的。
為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因為他為中國人民和世界人民作出過杰出的貢獻，而且還因為他具有極為高尚的品德。他不僅是黨風的楷模、治國的典范，也是治家的榜樣。
可以說，周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物，卻為后人留下了淡泊名利，無私奉獻的家規(guī)家風，這是一筆寶貴的精神財富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導下，一步一個腳印踏踏實實地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子。
由此可見，黨有黨風，民有民風，家有家風。正是因為周恩來在二十多年的總理生涯中，形成了淡泊名利，無私奉獻的家規(guī)家風，才得以使他有一個良好的工作和生活環(huán)境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的領導干部。
我想，無論時代如何變遷，社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)家風，都會讓人欽佩、感動、傳頌。
好家規(guī)創(chuàng)造好家風，好家訓創(chuàng)造好家庭。每個家，都有家風家規(guī)，它可以讓一個家積極向上，健康成長。
我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經(jīng)常說：“百善孝為先?！毙㈨橀L輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當面指責，與老人頂嘴。吃飯時，長輩沒有動筷子晚輩絕對不可以先吃。
我們的家訓體現(xiàn)在誠信上。誠信是言而有信，說到做到，有諾必踐，有約必守，以誠待人。誠信，也是二十四字社會主義核心價值觀基本內容中的一個詞。誠信是從每一件小事中看出來的，是一個人必備的品質。
每個家，都有家訓、家規(guī)、家風，沒有規(guī)矩不成方圓，好的家訓、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風!好的家訓、家風在平凡生活中點滴影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。我希望我家的家訓、家規(guī)、家風能世世代代傳承下去。
家風家訓的心得及感悟篇六
前段時間電視上始終在放著家風這個話題，說每個人的家里都要有家風和家規(guī)。我是依據(jù)新聞上的專題，來寫這篇作文的?，F(xiàn)在大家都很注意家里的風氣，風氣的范圍有大有小，有國風、也有班風，今日就來講一下這個家風吧。
的事情的是好家風。家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。
家規(guī)很嚴格的，所以家里的'規(guī)章必需要嚴格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則。家規(guī)也叫家法，國有國法，家有家規(guī)，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的法規(guī)，這個法規(guī)就相當于國家的法律。指家庭的法規(guī)，做任何事都要懂得講法規(guī)。
最終，我覺得好的家風和家規(guī)每個人都要嚴格的遵守，我們學校生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講法規(guī)，要正義。
許多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，假如要說也有什么家風家訓，那肯定是爸爸常常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來始終其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜愛甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還常常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了許多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜愛吃，以后常常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要爭論，開頭大家嘰嘰喳喳發(fā)表看法，實在不能統(tǒng)一，最終大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀大了，有時會由于小事爭吵起來，爸爸媽媽總是急躁勸告，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責備他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是服從，要讓他們順心，感覺到被人敬重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告知其他小伴侶，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。家風，家教，家訓！
從小，父母就讓我文質彬彬，做人要誠懇，從小，我就把它當成家風。
在過年時，父母都會面帶微笑，大大方方是的款待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會夸獎：“你家孩子真乖?！备改副阄⑽⒁恍?，說：“哪里哪里，普一般通罷了?！?BR> 在爸爸睡覺時，我有時還會在爸爸頭上別上一個蝴蝶結發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業(yè)，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動土?！?BR> 我曾經(jīng)在書上看過中國古代出名的家訓，如，《朱子家訓》，《章子家訓》，《顏氏家訓》，《錢氏家訓》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測中，我考試退步了一個等級，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學的？考這么差，快到書房好好復習一遍，周六周日別玩了?！迸椤犚娨魂囮P門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成果告知了爸爸，爸爸走到書房對我說；“以后再考這么差，就別光完了，好好復習不要光玩，學習是第一位。”媽媽說：“學習是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行?！弊詮哪且院螅@便成了我們家的家教?！?BR> 這便是我們家的家風，家教，家訓，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用！
家風家訓的心得及感悟篇七
無論什么時候，家風家訓的優(yōu)良傳統(tǒng)在每個家庭都會代代相傳，在個人的成長中，家風家訓影響深遠，作為一種潤物細無聲的品德力量，它伴隨著每一個人健康成長。
俗話說，百事孝為先，這是我們中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，我們家是始終相信這個真理的。就拿我媽媽和她的兄弟姐妹來說，他們都是非常孝敬姥姥和姥爺?shù)?，姥爺和姥姥年紀大了，身體又不好，他們就輪流照顧，記得姥姥身體病了，需要住院輸液，爸爸媽媽就和舅舅們請假一起輪流去醫(yī)院陪同和守護，在中午的時候，媽媽提前做好午飯，接我放學，在送我上學的時候，還要給姥姥送飯，媽媽說家里的飯好吃，有利于姥姥的病情好轉，我問媽媽：“媽媽，這樣您多辛苦呀，要接送我上下學，不光照顧我吃飯，還要去醫(yī)院陪護送飯”，而媽媽卻說：“媽媽不辛苦，我是去照顧自己的媽媽，姥姥把媽媽養(yǎng)大不容易，這是盡孝道，是應該做的。”我就對媽媽說：“等我長大了，我也照顧您和爸爸”，就是這樣，我知道媽媽是在用自己的實際行動告訴我百事孝為先。
我家家風家訓：孝為先、善為本、學為根;身正、行直、嚴謹、體強。我是通過生活中的點滴小事對家風家訓進行理解與學習并付之行動的，相信隨著我的慢慢長大我會做的更好!
家風家訓的心得及感悟篇八
家風，是一個家庭中的良好習慣和優(yōu)秀品質，是家族中長輩對后輩的悄悄影響，是我們立身做人的行為準則，是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。
媽媽告知我，做人肯定要孝順。
古人云：“百善孝為先”。從小，媽媽就告知我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團聚飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立即制止了我，語重心長地說：“我們要學會敬重長輩，好吃的東西，肯定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃！”當時的我似懂非懂地點點頭，雖然那時還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安寧靜靜地等長輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進了我的心里，慢慢生根發(fā)芽。
外婆身體不好，行動不便，需要人照看。只要一有空，媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清晰，媽媽總是貼近外婆細心傾聽，猜想外婆的意思，陪她談天，急躁地照看她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時，“孝”的種子已在我心里開花結果?，F(xiàn)在我們中同學，并不能也沒必要為父母做什么驚天動地的大事。而孝敬父母，應從日常的小事做起，從生活的.點滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說，為人處世要講禮。
“禮”可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的關系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問四周的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最終還不忘說“感謝”。我看在眼里，記在心里。一個微笑，一句感謝，一件微不足道的小事，就能帶給他人暖和和敬重，也能給自己帶來歡樂。以后不管在家在外我都會牢記家風，留意禮儀。
奶奶教育我，要勤儉節(jié)省，勤勞能干。
奶奶是個勤快的人，每天都會把家整理得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告知我粒粒皆辛苦，不要鋪張糧食。奶奶心靈手巧，總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便連續(xù)蓋，衣服也是打著補丁。奶奶還特殊有創(chuàng)意，常常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又有用。她還囑咐我們要順手關燈關風扇關水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)省的好習慣。
家風還體現(xiàn)在許多方面，在家人的言傳身教中，我還學會了做人要和善、寬容、誠懇等等，我會牢記家風，并將家風發(fā)揚大！
家風家訓的心得及感悟篇九
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成？所以，先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯(lián)留學回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
有什么樣的家風，就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求，所以，古人“欲治其國者，先齊其家”。對社會而言，家風正，就能不斷激發(fā)每個家庭成員在文明風尚拔節(jié)中的“潛在力量”，如是，整個社會就一定可以在小家大家的交相輝映中塑造時代新風，支撐起淳厚的民風、社風。
對領導干部而言，家風是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環(huán)境，自會多一份厲行節(jié)儉、反對浪費的主動；沐浴著謙虛謹慎、嚴以律己的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。
沒有好的家風家教，既難以清白做人，也無法專心做事。劉鐵男教兒子“做人要學會走捷徑”，當兒子開始弄權斂財，他自己怎么可能秉公用權？蘇榮縱容家庭成為“權錢交易所”，他自己如何獨善其身、專心做事？而像個別“官二代”“富二代”表現(xiàn)出的精神空虛、盲目炫富，莫不與家風不正、家教不嚴有關。由此可見，家風淳正是干事創(chuàng)業(yè)源源不斷的正能量，家風腐化則是為人處世難以承受的負資產(chǎn)。
領導干部家庭應當以清正廉潔為重點建設良好家風。堅持清正廉潔家風，領導干部干事創(chuàng)業(yè)能減少來自家人的不當干擾；找準“為民、清廉”的價值坐標，其家人也能端正思想觀念，通過自身努力實現(xiàn)人生價值。
個體從家庭走向社會，家風的影響亦會隨之遠播，成為社會風氣和道德水準整體拔節(jié)的力量之源。家風醇正，雨潤萬物；家風一破，污穢盡來。良好家風，是優(yōu)良作風之要，是抵御貪腐的無形“防火墻”。
好家風涵養(yǎng)好作風，領導干部作為黨風之旗幟、社風之表率，醇正家風、弘揚家風，無疑是黨風向好、社風向善的最好催化劑。樹立好家風，領導干部要從“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”入手，把搞好家庭建設作為落實“三嚴三實”專題教育的“檢驗場”，時刻以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的標準，處理公與私、小家與大家、個人與群眾的關系，努力形成醇正家風與優(yōu)秀作風的良性互動。
家庭始終是國家和社會的基本組成元素，只有家風建設好了，社會才會更加和諧，國家才會更加穩(wěn)定。對于領導干部而言，家風并不屬于私域，更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。
家風是作風的臂膀，家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。家風與作風猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。領導干部手執(zhí)權力重器，一言一行、一舉一動都非同小可，自當從家庭做起，以家風建設助力作風涵養(yǎng)，以家庭和睦引領社會和諧。
良好家風的回歸，是新常態(tài)下加強黨員領導干部作風建設的有力舉措，通過言傳身教，以“家”促廉，把好了人生第一“關口”，就能在以后的行進路上少走彎路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”等家族式腐敗頻頻發(fā)生，主要是因為家風不正、家教不嚴；加強領導干部家風建設，監(jiān)管部門還要扎緊制度“籠子”，認真落實領導干部個人有關事項報告制度，對領導干部配偶、子女經(jīng)商辦企業(yè)進行嚴格的規(guī)范和監(jiān)督，應有效利用好群眾監(jiān)督和社會監(jiān)督力量，及時發(fā)現(xiàn)“后院干政”、“家人斂財”的苗頭，加大問責力度，讓權力不再“任性”。
家風家訓的心得及感悟篇十
全區(qū)廣大科技工作者：
家，是親情洋溢的溫暖港灣；家，是美德正氣的傳遞起點；家，是社會和諧的堅定基石。為積極響應區(qū)委、區(qū)政府號召，裕安區(qū)科協(xié)倡議，在全區(qū)廣大科技工作者中開展以“做好家教、樹好家風、建好家庭”為主題的家風建設活動，傳承優(yōu)秀中華文化，弘揚家庭美德，營造家風好、風氣正的良好氛圍。現(xiàn)向全區(qū)廣大科技工作者倡議：
家規(guī)是無形的約束。我們要結合社會主義核心價值觀和x皋陶文化，制定好家規(guī)，使家人行動有指南，教育、培養(yǎng)家人良好習慣，規(guī)范、幫助子孫健康成長。用您的實際行動證明，夫妻和睦、尊老愛幼、科學教子、勤儉持家、鄰里互助、立德修身的傳統(tǒng)美德依然價值不朽。
家訓是無言的教育。我們要傳承和弘揚祖輩遺留下來的“金玉良言”，深入挖掘優(yōu)良家訓家規(guī)蘊含的思想精華和道德精髓，把向善向上、正道正派的思想傳遞給孩子，幫助他們凈化心靈，促使他們健康成長，真正讓家庭的優(yōu)秀傳統(tǒng)薪火相傳，真正讓家庭的特色文化代代流傳。
要傳承“堅貞忠誠、犧牲奉獻、一心為民、永跟黨走”的大別山精神，爭當樹立良好家風的典范。勤儉持家，“取之有度，用之有節(jié)”；廉潔立家，“以貪為害，以廉修德”；平安保家，“不拒小善，勿為小惡”；文化興家，“學以增智，讀書養(yǎng)氣”。涵養(yǎng)家風正氣，傳遞示范力量，影響帶動親朋好友、鄰里同事和身邊每一個人，讓家庭文明促社會風清氣正，以家庭和美促社會安定和諧。
家是最小國，國是千萬家。讓我們攜起手來，從自我做起，從家庭出發(fā)，弘揚好家風，傳遞正能量，齊享幸福生活，共建美麗家園！
xxx。
xx年xx月xx日。
家風家訓的心得及感悟篇十一
良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發(fā)展。以下是fla精心的家風家訓感悟心得，希望你喜歡，歡迎閱讀欣賞。
在中國古代，十分重視家風、家教：“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對有志男兒的期望;“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準則;“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是對人生的態(tài)度……可以說，家風維系著古代的道德準則，從而影響著社會的風氣，影響著國家的興亡。
今年春節(jié)期間，隨著央視展開“家風是什么”的系列調查，引發(fā)了國人的熱議，談到“家風”，似乎已經(jīng)是距離我們很遙遠的話題，其實仔細一想，“家風”是客觀存在的，不會因為人們不去談、不去想而消失，家風仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”，直達我們的心靈深處。
家庭是構成社會的基本單位，家風正，社會風氣才能正，國運才會昌盛，國家才會富強，人民才會幸福安康。
良好的家風是春風春雨，潤物無聲?！懊夏笓襦彙钡墓适录矣鲬魰?，一個好環(huán)境，一種好風氣，一些好習慣，象春風拂面一樣，讓人倍感溫暖、親切，會深深地影響著下一代，使孩子受益終身。
良好的家風是無言的教育，家長是孩子最好的老師，孩子的所作所為其實就是大人行為的縮影，家長在家庭教育中的地位至關重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛，孩子也會成長為充滿“正能量”的人。
國家的強盛，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)達、軍事過硬、科技進步等綜合實力的“硬件”上，還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上，家風就屬于“軟件”之一。良好的家風如土壤、如陽光、如雨露，會使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長。
國夢提供強有力的支持。
家風正，國運興。
家風是一家或一族在世代繁衍過程中形成的較為穩(wěn)定的生活方式、文化氛圍以及為人處世之精神風貌的總和，它通常以生活經(jīng)驗、實踐智慧或價值理念的形式蘊含于家訓、家規(guī)、族譜等文獻載體中，也以實踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家風的世代傳承通常要依憑良好的家教。家教是在家庭或家族中展開的對其成員的涵養(yǎng)、教化，尤其是對下一代的教導與培育。
家風、家教為社會文明發(fā)展鋪路打橋，什么是好的家風家教，人們各抒己見，我以為是健康的生活態(tài)度和習慣，是正確的為人處事的行為準則，是崇高的社會道德規(guī)范。
家風家教對于家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關重要的，是家庭文化建設發(fā)展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基石。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。有著良好家風家教的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難??在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學習、勤于思考、勤于努力??“子不教父之過，滴水之恩當涌泉相報”，自小我們就在這種耳聞目濡的家風中健康成長，懂得了有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度和為人處世道理。望子成龍、望女成鳳，對于絕大多數(shù)家庭來說，都不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的圭臬，而把五常八德、耕讀傳世、儉樸持家、睦鄰友善等美德作為家風傳承的內容。
千百年來，中華民族在儒家思想的熏陶下，“勤儉、節(jié)約、好學、上進”已成為言傳身教、代代相傳的主流“家風”的代表。古人自古就十分重視家風，歷史上的孔融讓梨、岳母刺字和曾國藩的“書蔬魚豬、早掃考寶”治家八字口訣都是良好家教的范例，而修身、齊家、治國、平天下，更是把家風的重要之處盡顯于世人面前。良好的修養(yǎng)，離不開良好家風的熏陶;而良好的家風家教才能匯聚起社會的正能量，也才能形成推動社會文明進步的動力。而隨著時代的進步，社會文明素質的不斷提升，家風也在與時俱進中，顯得更加開放、自由、健康、向上，“誠實、勤勞、守信、節(jié)儉、獨立、大度、感恩”等這些社會提倡的文明新風也慢慢融入了新時期家風的范疇。家風是社會文明的涓涓細流，更是社會文明的鋪路石，眾多良好家風的聚集，才能最終匯合成社會文明新風的大江大河。
如果一個個家庭家風不振、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的文明風氣，其結果可想而知。讓我們看看那些置人民利益于不顧，貪臟汪法的犯罪分子，最終走向人民的敵對面，成為人民的罪入，很多都有家風不正的背景，所以重視家風家教培養(yǎng)，就是重視文明社會建設，就是為社會風尚向好向善打下堅實的基礎。良好家風的形成，無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風的力量。良好的家風，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時代就應開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應該靜下心來，好好思考如何才能做到讓良好的家風伴隨孩子一生成長。樹立端正的家風家教，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，既是家庭健康成長的需要，更是弘揚民族文化，促進社會文明發(fā)展的現(xiàn)實需要。他為社會文明發(fā)展鋪路搭橋。
家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，它滋潤萬物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。
家庭成員要理智，善于調節(jié)和控制自己的情感;。
父母不要當著孩子面吵架，要相親相愛;。
父母要與孩子保持親密無間的關系;。
家庭成員要尊敬老人，關心老人;。
孩子的朋友來做客時父母要表示熱情的歡迎;。
要與鄰里和睦相處;。
父母要開朗、樂觀，不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情緒;。
家庭成員對客人要熱情、誠懇;。
對有困難的人要同情、關心和幫助;。
對任何人都不能漠不關心，要以友善的態(tài)度為人處事。
我相信如果大家都做到這些了，我們將會擁有一個全新的生活，我們以及我們未來的孩子將會更加健康的成長。
家風家訓的心得及感悟篇十二
20_年以來，余姚市紀委把《準則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”作為機關黨員率先垂范的具體行動，積極開展“立家規(guī)、正家風，建設清廉余姚”活動，努力營造全市廣大機關黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學校積極倡導培育好家風，全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風清氣正”的社會新風尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進現(xiàn)實。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容，積極引導黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關系。提煉新時期余姚機關黨員遵紀守廉“三字經(jīng)”，引導廣大機關黨員學習借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓、族箴等活動，要求機關黨員特別是領導干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓，作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容，充分挖掘身邊機關黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓，通過正面學習與反面警示結合的方式，引導廣大機關黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學校、家庭中建設“好家風示范點”，在電視臺開設“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設立“余姚好家風”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風、傳統(tǒng)家訓和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當?shù)貧v史人物、革命先烈以及當代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓3000余條。在此基礎上，在全市黨員領導干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓》等43篇優(yōu)秀家訓，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關媒體平臺開設“姚江傳統(tǒng)家風”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓》、《余姚名人家規(guī)家訓故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風。推進“一館五基地”建設，“一館”即在余姚名人館中增設余姚名人先賢家規(guī)家訓展廳，重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓和相關故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學精品線路。同時，在全市范圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學校、企業(yè)和基層站所，作為好家風建設示范點，全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風文章，結合本人的家庭、家風、家規(guī)，對照周恩來的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權高位重，正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度，軟環(huán)境建設評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風家訓的心得及感悟篇十三
家風簡單地說就是一個家庭的風氣，包括為人處事的態(tài)度和行為準則。家風是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營造的，存在于家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關系的態(tài)度和行為中。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，讓人發(fā)自內心地服從和遵守。良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用，是人們終身的財富。青少年在良好家風的熏陶下，會經(jīng)過耳濡目染接受影響，按照良好家風的內容來塑造自己的行為，形成良好的人生習慣，成就美好的人生?！凹绎L”就是“門風”，它展示著一個家庭的精神風貌、思想旋律與道德規(guī)范。優(yōu)良的“家風”是最好的祖?zhèn)髡鋵?，更是家族世代興旺發(fā)達的根本。
《家風》中收錄了北京市西城區(qū)教育工作者的關于“家風”的一些收獲和體會，讀后對我也有很大的啟發(fā)。
育，取得理想的效果。文中還提到了閱讀習慣的培養(yǎng)。閱讀的重要性不言而喻，我們一直在強調。文中提到的親子共讀給了我很多啟發(fā)。這里的親子共讀不是單純的指學齡前的給孩子講些小故事，在孩子上學后自己能讀書了，就不再管了。和孩子一起讀書其實也是一種情感的交流，可以和孩子一起度過一個個美好的夜晚。這對我是一個很好的提醒，孩子上學后確實不再與他一起讀書了，對他提出的：“媽媽，你給我讀讀這個故事吧”的要求也是很不耐煩。經(jīng)常以“你都能自己讀了，干嘛還讓我念”為由拒絕他，忽略了與孩子情感的交流，其實，他在提出這樣的要求時，很可能就是他在情感上有所需要，希望得到媽媽的關注與愛。而且，這樣的親子共讀可以對孩子所讀書目也可以有所引導。我之前曾經(jīng)為此苦惱，如果強制要求他去讀一些書有時他可能不感興趣，甚至可能打擊他讀書的積極性。如果親子共讀這個問題就迎刃而解了。
現(xiàn)代家庭都是獨生子，孩子是家庭的希望，更是祖國的未來。而家庭是社會的細胞，也就是國家的細胞。“家風”的優(yōu)劣，直接影響著整個社會的“肌體”，決定著一個國家與民族的靈魂。作為父母在心甘情愿為其當“?！弊觥榜R”的同時，應樹立良好的“家風”：“以德立家、以學養(yǎng)家、以儉持家、以國為家。”教育孩子崇尚節(jié)儉，力戒奢侈。少與他人比錢財、比闊氣、比享受。多與他人比修養(yǎng)、比學識、比勤儉。從我做起，從家做起，從現(xiàn)在做起，爭當樹立良好“家風”之典范。
《禮記.大學》云：“修身齊家治國平天下?！奔沂亲钚瑖乔f家，家庭建設是國家建設的基礎。全員人素提高了，無數(shù)“最小國”的“家風”也好了，“國風”、“黨風”、“社風”、“民風”自然就好。這樣，社會才能安定團結，國家才會繁榮昌盛。
家風家訓的心得及感悟篇十四
結合“兩學一做”學習教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機關支部組織開展了學習鄭義門家規(guī)，正家風、立家規(guī)、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規(guī)建設。
一、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風，并結合自家家風寫體會談感想，提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導禮義持家。
二、科室集中學。各科室負責人牽頭，對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學。支部借助本次活動，將家風教育納入分中心文化建設，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴以律己的自覺，，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。
家風家訓的心得及感悟篇十五
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權貴當?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向學，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也?！?BR> 不僅對子如此，對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠?！?BR> 家風家訓的心得及感悟篇十六
全市廣大黨員干部及家庭成員：
家庭連社會，家風系黨風。為深入貫徹黨的十八大和十八屆三中全會及中央、省、市紀委全會精神，認真落實《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，進一步發(fā)揮家庭在黨風廉政建設和反腐敗工作中的獨特作用，加強對黨員領導干部八小時以外的教育監(jiān)督，提高家庭成員在反腐倡廉中的自覺性、主動性和責任感，筑起拒腐防變的家庭防線，我們向全市廣大黨員干部及家庭成員發(fā)出如下倡議：
加強學習，知廉倡廉，當好廉政法規(guī)的宣傳員。要把加強學習，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為拒腐防變的第一道防線，認真學習關于反腐倡廉建設的政策法規(guī)，做到通事理、曉利害、知榮譽、明得失，主動向家庭成員宣傳黨紀法規(guī)，宣傳清正廉潔、勤政愛民的先進典型，引導家庭成員常思貪欲之害，常懷律己之心，常修為政之德。
嚴于律已，踐廉守廉，當好廉潔之家的守門員。要率先垂范，身體力行，堅持不為名利所累、不為物欲所惑、不為人情所擾，自覺做到非分之禮不收、不義之財不取、分外之物不拿。要積極參加家庭助廉活動，時刻提醒家人自重、自省、自警、自勵，做到一身正氣上班去，兩袖清風回家來，用實際行動把好廉政家門，以自身的模范行為來促進家庭成員的清正廉潔。
防微杜漸，思廉崇廉，當好勤政廉政的監(jiān)督員。千里之堤，潰于蟻穴。要時刻保持警惕警醒之心，經(jīng)常吹廉風、念廉經(jīng)、把廉脈、敲廉鐘，形成父母教育子女、妻子提醒丈夫、丈夫引導妻子的家庭廉政氛圍，及時督促家庭成員思廉、明志、養(yǎng)德、敬業(yè)，當好廉內助，把好后院門，監(jiān)督家庭成員自覺抵制社會不正之風，遠離腐敗。
弘揚正氣，促廉助廉，當好反腐倡廉的戰(zhàn)斗員。要勤于揚善，積極參與婦聯(lián)開展的五好文明家庭、和睦家庭、最美家庭創(chuàng)建活動，大力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，使家庭成為倡導文明新風、踐行社會主義核心價值體系的大本營；積極倡導科學、文明、健康的生活方式，摒棄愚昧、奢華、浪費的生活陋習，使家庭成為知禮重德的健康場所，成為家庭成員互相學習、共同成長的加油站；著力營造和諧幸福的家庭環(huán)境，樹立平等互愛、誠實友善、以和為美、崇尚廉潔的良好家風，使家庭成為溫馨牢固的大后方。
家庭助廉，關聯(lián)萬家。讓我們每一個家庭都積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，廉潔治家、文明立家、和諧興家，用實際行動筑起拒腐防變的家庭防線，把家庭建設成為崇尚廉潔、安定祥和的幸福港灣，為建設和諧商丘、創(chuàng)造美好生活作出新貢獻！
xxx。
xx年xx月xx日。
家風家訓的心得及感悟篇一
家風家訓是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬煉。
我對家風家訓的感想中國傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史，就像黃河一樣綿綿不息，一直養(yǎng)育著中華的代代炎黃子孫。一個民族最寶貴的不是財力多么強大，物質多么豐厚，而是存在于世世代代中的民族精神和文化。
從古至今，改朝換代的事一直在發(fā)生。無論在當時有多么強盛的國力，都會隨著時間的流逝慢慢消失，而留下的卻是一個朝代所反映的文化歷史。為什么中國文化源遠流長?因為我們的文化在不斷地發(fā)展壯大，不斷地吸收借鑒。而每個大國的文化都是由許許多多的家庭文化組成，每個家庭里的文化可以看成一本書，教育著一代又一代。
家規(guī)，是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般由一個家庭所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家由一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。家訓，是指對子孫立身處世、吃甲職業(yè)的教誨。家訓，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成不扥，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。家國同構，一個家庭的家訓相當于一個國家的道德標準，如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。
我們都出生在一個平凡的家庭里，也相信大部分人都是很平凡的。我們沒有電視劇里復雜的人生和家庭的財產(chǎn)糾紛，也沒有現(xiàn)實中富二代、星二代顯赫的家庭背景。我們只是一個在平凡中長大，在長輩們教誨中__的大一新生。今年是猴年，在這個新的一年里我們又受到了很多教誨，那下面就說一下我們四個人家里的家訓。
首先是湯晨揚的故事。新年來臨之際，相信許多家長們都會提醒孩子們：“千萬不要打碎碗、盤子，要小心做事?！蔽覌尩叫履甑臅r候幾乎每年都會提醒我，以前我總是不在意，可能是年齡不夠成熟，總想著這是老封建、舊__俗。而今年有所不同，因為在一定方面下我思想已經(jīng)有所成熟，不再一味的偏激。我想這大概是長輩們對新的一年美滿生活的憧憬，不求大富大貴，只求平平安安、健健康康吧。所以我發(fā)現(xiàn)媽媽經(jīng)常所說的一些話，也是家庭的家訓吧。
下面是袁欣的故事。袁欣是所有家中成員兄弟姐妹中最小的一個，但現(xiàn)在也已長大__，哥哥姐姐的孩子們在這新的一年里也加入這個溫馨的大家庭中。每年的大年初二就是家庭聚會的時候，比往年的不同，是今年新的下一代帶給我們的歡樂。舅舅那一天也喝了很多酒，他拉著我的手醉醺醺的對我說：“你已經(jīng)長大了，不能再像小孩一樣任性，該學會承擔責任了?！边@一句話是我第一次聽到，雖然很平常的一句話，卻也讓我明白我已經(jīng)是大人了，是大人就該做大人的事，不能在拿年齡的事情當借口任性了。即使我們在大人的眼中始終是他們的孩子，但這并不代表我們就有隨意揮霍他們對我們的愛和信任。我們是家庭的繼承人，要承擔自己的責任為下一代的生活而拼搏。這也是一種家訓。
這是冷方書的故事。記得初中度過一篇文章，寫的是傅雷給兒子傅聰寫的家書?，F(xiàn)在許多人都在讀《傅雷家書》，我也非常喜歡這本書。即使傅雷是個名作家，但他始終是一位孩子的父親。他憑借才學和知識來表達出來對兒子的愛和教導，而我媽媽則是用行動來表達出來，在我眼中我媽媽雖然沒有像傅雷一樣博學多才，但她卻是一位偉大的媽媽。家中一切大小事都是由她一手操辦，她也不會說苦和累，在孩子們面前總是笑呵呵的。媽媽很疼愛孩子，不管是對我和哥哥還是別人家的孩子，都是很有耐心。媽媽也很孝順，姥姥生病的時候，她會無微不至的照顧，或是打電話時時噓寒問暖。媽媽在用行動來向我和哥哥彰顯一個家的家訓，百善孝為先、尊老愛幼。平凡的家庭雖然在做著平凡的事，但這平凡之中卻透出濃濃的愛和教誨，更讓人體會到真實，感受冷暖人間。
這是冷方書的故事。記得初中度過一篇文章，寫的是傅雷給兒子傅聰寫的家書?，F(xiàn)在許多人都在讀《傅雷家書》，我也非常喜歡這本書。即使傅雷是個名作家，但他始終是一位孩子的父親。他憑借才學和知識來表達出來對兒子的愛和教導，而我媽媽則是用行動來表達出來，在我眼中我媽媽雖然沒有像傅雷一樣博學多才，但她卻是一位偉大的媽媽。家中一切大小事都是由她一手操辦，她也不會說苦和累，在孩子們面前總是笑呵呵的。媽媽很疼愛孩子，不管是對我和哥哥還是別人家的孩子，都是很有耐心。媽媽也很孝順，姥姥生病的時候，她會無微不至的照顧，或是打電話時時噓寒問暖。媽媽在用行動來向我和哥哥彰顯一個家的家訓，百善孝為先、尊老愛幼。平凡的家庭雖然在做著平凡的事，但這平凡之中卻透出濃濃的愛和教誨，更讓人體會到真實，感受冷暖人間。
教育一代人需要言語上的引導，也更需要行動上的證明。踏踏實實的走人生的道路，即使沒有波瀾壯闊的事，也要從平平淡淡中感受愛意。我出生在一個平凡的家庭，這里每一天發(fā)生的事，每一天所說的平凡真實的話都是我們家的家訓!我愛我家!
我對家風家訓的感想黎明的雞叫將我喚醒，今天將是收獲的一天。
自古以來，良好的家風家訓家規(guī)都是十分受人重視的，這是因為只有良好的家風家訓家規(guī)才能成就一個良好的家庭，而良好的家庭才能成就一個良好的國家。良好的家風家訓家規(guī)是成就一個優(yōu)秀國家的基礎，所以，人們十分重視良好的家風家訓家規(guī)。
我這次尋訪的主題就是尋找身邊的家風家訓家規(guī)。于是，我決定去訪問我們家的老將——奶奶。
我推開房門，一陣風便立刻與我來了個親密擁抱。大地上鋪了一層厚厚的白地毯，大樹也穿上了潔白的棉衣，雪花依然在漫天飛舞，新的一年也會因這而閃亮。
我和我的弟弟踏著厚厚的雪找到了奶奶。在給奶奶沏了一杯茶后，我就開始了我的訪問。在交談中，奶奶給我們講了許多新奇的故事，雖然奶奶沒有怎么讀過書，用詞不太準確，但是奶奶講故事卻也非常生動，非常感人。我記憶中最深刻、感觸最深的就是在前幾年的時候，奶奶生了一場大病，整天臥床不起，一直痛苦的呻吟。我的爸爸媽媽都在工作，所以奶奶白天的時候是由我的三叔三嬸照顧的，我的三嬸做完飯之后并不是自己先吃，而是先親自喂飯奶奶吃。三嬸喂飯時哈仔細地把飯勺里的飯吹涼之后才喂給奶奶，飯勺里的飯不能太多。到了晚上，就由我爸爸媽媽照顧。我爸爸媽媽更細心。他們?yōu)榱烁玫卣疹櫮棠蹋驮谀棠檀才赃叿帕艘巫?，躺在椅子上睡覺，為的是方便奶奶叫醒他們，而且，他們也基本上一夜不能完全睡覺。談起這些的時候，我發(fā)現(xiàn)奶奶的眼角泛起了淚花。
這次尋訪，我明白了許多道理，其中，我感觸最深刻的是“百善孝為先”。孝，不僅僅是順從，更是在長輩遇見困難時，無私的伸出援手，盡心盡力的去照顧他們。
我對家風家訓的感想每個家庭都有自己的家風和家訓。家風對每個人都有著潛移默化而重要的影響,它就像春風風人夏雨雨人一般滋潤,影響著人們。沒有家就沒有這個社會,家風對整個社會的影響都是巨大的,無數(shù)好的家風必然可以引起好的社會風氣。如果一個人,他家中有好的家風,那么他定可以少走彎路;而如果他的家風敗壞,那么就少不得走彎彎道了。我們家的家風便是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正,清清白白地誠實做人,自己做的事情就要勇于承擔,不能向別人身上推卸責任。而信就是要守信,說出去的話就如同潑出去的水,不能收回來,說過的話自己要做到。除了家風,還有另一個引導著人們的——家訓。與家風相對,我們家的家訓也是“誠信做人,踏實做事”。做事要踏踏實實,按部就班的做。就像路要一步一步的走,飯要一口一口的吃。如果做事情光想著一步登天,那么干出的事也不會有太大的成就。相反,如果一個人能夠腳踏實地的專心做眼前的每件事情,不好高騖遠,必然能夠有所成就?？傊?家庭是社會的重要組成部分,每個成功的人必定有好的家風和家訓。而良好的家風家訓需要每個家庭成員來共筑,只有嚴格筑好家風家訓,我們才能少走彎路。
家風家訓的心得及感悟篇二
“校有校規(guī)，家有傳承的家風”是人們常掛在嘴邊的一句話，但一問道“傳承的家風是什么？你家有什么傳承的家風？”這些問題，很多人就會傻眼了。不用擔心，今天我就想跟大家一起談談傳承的家風。
傳承的家風就是家規(guī)，是一家子的風氣，這傳承的家風一旦敗壞，這家人的思想品德也會跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個壞名聲會一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，很快就沒有人愿意和這家人交往，這時候再想改，就來不及了。可以說傳承的家風是非常重要的，雖然它只是一個無形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長，讓他們走得更遠！
傳承的家風也可以代表一個國家的風氣，國家就是人民的家，這傳承的家風就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風氣，一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝，只有社會風氣好的國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。
我家的傳承的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！傳承的家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠！銘記傳承的家風，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！
家風家訓的心得及感悟篇三
家訓家風是每個家庭傳承的寶貴財富，它不僅是培養(yǎng)子女的道德倫理的基石，更是家庭成員之間相互尊重、關愛和團結的紐帶。在我成長的過程中，我深刻體會到了家訓家風的重要性和強大力量。正是家訓家風的指引和引導，塑造了我積極向上、樂觀向善的人生態(tài)度，賦予了我在人生道路上追尋價值的動力。
家訓家風是家庭文化的靈魂，它潛藏于日常生活的點滴中，從不斷重復的家訓口號、家庭信箱中傳達的家書、規(guī)范性的家訓行為等等，在潛移默化中影響著我們的行為和思想。家庭之所以能夠成為一個溫暖而和諧的小社會，靠的就是這種傳統(tǒng)的家庭教育方式。家訓家風不僅讓家庭成員擁有共同的價值觀念，還能夠引導我們在面對困難和誘惑時保持良好的行為準則和堅定的信念。
在成長的道路上，我深深體會到了家訓家風所蘊含的啟示和感悟。家訓家風教會了我人生的起點，讓我懂得尊敬和孝順父母、關愛他人的重要性；鼓勵我追求夢想、勇敢面對困難和挫折的勇氣；教育我要做一個有擔當、有責任感的人，為社會、家庭、他人做出貢獻。這些啟示和感悟，不僅是我個人的成長歷程，更是我人生價值觀的構成，使我成為了一個有內涵、有情懷、有底蘊的人。
第四段：家訓家風的延續(xù)與發(fā)展。
家訓家風需要經(jīng)過各代人的傳承與發(fā)展，才能有效地在家庭中產(chǎn)生作用。雖然現(xiàn)代社會的變遷給家訓家風的傳承帶來了一些挑戰(zhàn)，但我們不能放棄對家訓家風的傳承與發(fā)展。在家庭中，我們可以通過家族會議、家訓家規(guī)的制定、對先輩的追思等方式，弘揚家訓家風的價值觀；在社會中，我們可以通過親朋好友的交流、社區(qū)組織的活動等方式，推廣家訓家風的理念，讓更多的人從中受益。
第五段：家訓家風的未來展望與愿景。
家訓家風不僅關系著每個家庭的幸福與和諧，也關乎社會的穩(wěn)定與繁榮。希望未來，我們能夠以更加積極的心態(tài)去傳承與發(fā)展家訓家風，讓每個家庭成員都能從中受益；希望我們能夠更加注重道德倫理的教育，讓每個家庭都能培養(yǎng)出有責任感和擔當精神的下一代；希望我們能夠以自身的言行和榜樣來影響他人，推動整個社會形成尊重傳統(tǒng)、關愛他人的良好風氣。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)家訓家風的價值，為社會的進步和和諧做出更大的貢獻。
家風家訓的心得及感悟篇四
家是一個人成長的港灣，家庭教育是一個人品格塑造的重要環(huán)節(jié)。而家訓家風則是家庭教育的核心，它是一種家庭文化傳承的方式，通過一代傳一代，代代相傳，具有長期而深遠的影響力。在這個充滿變革和挑戰(zhàn)的時代，我深深體會到了家訓家風的重要性，并從中有所感悟。
首先，家訓家風是價值觀傳承的重要方式。每個家庭都有自己獨特的家訓家風，它們反映了家庭成員所重視的價值觀。比如一家人崇尚勤奮和誠實，那么家訓家風中就會強調努力工作和誠實守信。這些價值觀通過言傳和身教的方式，傳遞給下一代，讓他們在成長過程中形成正確的價值觀念。在我自己的家庭中，我父母一直強調“知識改變命運，自律成就未來”，這種家訓家風讓我明白了學習的重要性，自覺地養(yǎng)成了良好的學習習慣。
其次，家訓家風是家庭凝聚力的源泉。家訓家風能夠讓家庭成員在共同的價值觀和行為習慣中建立起聯(lián)系和互信。在我家，每天晚上我們都會圍坐在一起，分享一天的所見所聞，相互傾聽、關心彼此。這種家庭的傳統(tǒng)使我們感受到了家庭的溫暖和凝聚力，每個人都愿意為家庭的幸福和發(fā)展而努力。正是因為這種凝聚力，我們能夠相互支持和理解，在困難時互相扶持，讓家庭成為一個有愛、有溫度的地方。
再次，家訓家風是個人品格培養(yǎng)的重要因素。家庭教育最重要的目標之一就是培養(yǎng)子女的良好品格。而家訓家風正是實踐這一目標的有效途徑之一。比如，家里弘揚勤儉節(jié)約的風氣，使我在生活中養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習慣。這個習慣不僅體現(xiàn)在物質上，也體現(xiàn)在精神上，我學會了珍惜一切資源，并懂得感恩和分享。這種品格在我日常生活和工作中起到了積極的作用，使我能夠從容面對挑戰(zhàn)，做到積極向上。
此外，家訓家風也是社會風尚傳承的重要途徑。家庭是社會的基本單位，家訓家風的傳承對于社會風尚的建立和傳播具有重要意義。如果一個家庭注重誠信和公正，那么這種風尚很可能會延伸至社會范圍，傳遞給更多的人。就像水滴石穿，一個個正能量的家庭最終會構建起一個正面向上的社會氛圍。我曾有幸居住在一個以誠信為核心的家庭附近，我觀察到這個家庭的誠實和守信影響了整個社區(qū)，鄰里之間的交往更加和諧，人們更加信任和尊重彼此。
綜上所述，家訓家風不僅僅是一種傳統(tǒng)文化和家庭教育的方式，更是我們人生成長過程中的重要組成部分。通過家訓家風的傳承，我們能夠從中汲取信仰和力量，建立正確的價值觀念，增強家庭凝聚力，培養(yǎng)良好的品格，同時也對社會的風尚建立和傳播產(chǎn)生積極影響。我們應該珍視家訓家風，傳承好家庭的美德，讓我們的家庭成為愛與溫暖的港灣，為社會發(fā)展做出應有的貢獻。
家風家訓的心得及感悟篇五
在新中國成立之初，因不少親友想謀求一官半職，周恩來曾專門召集家庭會議，定下“十條家規(guī)”：一、晚輩不準丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時去看看;二、來者一律住國務院招待所;三、一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費;四、看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;五、不許請客送禮;六、不許動用公家的汽車;七、凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場合都不要說出與總理的關系，不要炫耀自己;十、不謀私利，不搞特殊化。
周總理把自己定位于人民的勤務員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權發(fā)生在家屬與自己身上?？偫碛喌氖畻l家規(guī)，是對親屬的嚴格要求，更是培養(yǎng)干部家風的極好教材。當代，經(jīng)濟高速發(fā)展，物質腐朽靈魂，享樂主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費，揮霍成風。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓，一個只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華，配備ktv等娛樂設備，開著公車辦著私事，諸如此類現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)?？偫怼笆畻l家規(guī)“就像一面鏡子，望時刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴格要求自己不搞特權，端正作風。更是告誡公職人員如何掌好權、用好權，如何過好權力關、親情關。
半個多世紀的風風雨雨，中國走過了一條漫長的路，上下求索的中國人民始終難忘一個名字:周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論，新中國的設計師是毛澤東，而一磚一石地把設計變成現(xiàn)實的建筑師是周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚，但這樣來評價周恩來總理在建國以后所起的作用，還是很確切的。
為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因為他為中國人民和世界人民作出過杰出的貢獻，而且還因為他具有極為高尚的品德。他不僅是黨風的楷模、治國的典范，也是治家的榜樣。
可以說，周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物，卻為后人留下了淡泊名利，無私奉獻的家規(guī)家風，這是一筆寶貴的精神財富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導下，一步一個腳印踏踏實實地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子。
由此可見，黨有黨風，民有民風，家有家風。正是因為周恩來在二十多年的總理生涯中，形成了淡泊名利，無私奉獻的家規(guī)家風，才得以使他有一個良好的工作和生活環(huán)境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的領導干部。
我想，無論時代如何變遷，社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)家風，都會讓人欽佩、感動、傳頌。
好家規(guī)創(chuàng)造好家風，好家訓創(chuàng)造好家庭。每個家，都有家風家規(guī)，它可以讓一個家積極向上，健康成長。
我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經(jīng)常說：“百善孝為先?！毙㈨橀L輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當面指責，與老人頂嘴。吃飯時，長輩沒有動筷子晚輩絕對不可以先吃。
我們的家訓體現(xiàn)在誠信上。誠信是言而有信，說到做到，有諾必踐，有約必守，以誠待人。誠信，也是二十四字社會主義核心價值觀基本內容中的一個詞。誠信是從每一件小事中看出來的，是一個人必備的品質。
每個家，都有家訓、家規(guī)、家風，沒有規(guī)矩不成方圓，好的家訓、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風!好的家訓、家風在平凡生活中點滴影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。我希望我家的家訓、家規(guī)、家風能世世代代傳承下去。
家風家訓的心得及感悟篇六
前段時間電視上始終在放著家風這個話題，說每個人的家里都要有家風和家規(guī)。我是依據(jù)新聞上的專題，來寫這篇作文的?，F(xiàn)在大家都很注意家里的風氣，風氣的范圍有大有小，有國風、也有班風，今日就來講一下這個家風吧。
的事情的是好家風。家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。
家規(guī)很嚴格的，所以家里的'規(guī)章必需要嚴格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則。家規(guī)也叫家法，國有國法，家有家規(guī)，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的法規(guī)，這個法規(guī)就相當于國家的法律。指家庭的法規(guī)，做任何事都要懂得講法規(guī)。
最終，我覺得好的家風和家規(guī)每個人都要嚴格的遵守，我們學校生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講法規(guī)，要正義。
許多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，假如要說也有什么家風家訓，那肯定是爸爸常常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來始終其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜愛甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還常常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了許多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜愛吃，以后常常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要爭論，開頭大家嘰嘰喳喳發(fā)表看法，實在不能統(tǒng)一，最終大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀大了，有時會由于小事爭吵起來，爸爸媽媽總是急躁勸告，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責備他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是服從，要讓他們順心，感覺到被人敬重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告知其他小伴侶，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。家風，家教，家訓！
從小，父母就讓我文質彬彬，做人要誠懇，從小，我就把它當成家風。
在過年時，父母都會面帶微笑，大大方方是的款待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會夸獎：“你家孩子真乖?！备改副阄⑽⒁恍?，說：“哪里哪里，普一般通罷了?！?BR> 在爸爸睡覺時，我有時還會在爸爸頭上別上一個蝴蝶結發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業(yè)，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動土?！?BR> 我曾經(jīng)在書上看過中國古代出名的家訓，如，《朱子家訓》，《章子家訓》，《顏氏家訓》，《錢氏家訓》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測中，我考試退步了一個等級，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學的？考這么差，快到書房好好復習一遍，周六周日別玩了?！迸椤犚娨魂囮P門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成果告知了爸爸，爸爸走到書房對我說；“以后再考這么差，就別光完了，好好復習不要光玩，學習是第一位。”媽媽說：“學習是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行?！弊詮哪且院螅@便成了我們家的家教?！?BR> 這便是我們家的家風，家教，家訓，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用！
家風家訓的心得及感悟篇七
無論什么時候，家風家訓的優(yōu)良傳統(tǒng)在每個家庭都會代代相傳，在個人的成長中，家風家訓影響深遠，作為一種潤物細無聲的品德力量，它伴隨著每一個人健康成長。
俗話說，百事孝為先，這是我們中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，我們家是始終相信這個真理的。就拿我媽媽和她的兄弟姐妹來說，他們都是非常孝敬姥姥和姥爺?shù)?，姥爺和姥姥年紀大了，身體又不好，他們就輪流照顧，記得姥姥身體病了，需要住院輸液，爸爸媽媽就和舅舅們請假一起輪流去醫(yī)院陪同和守護，在中午的時候，媽媽提前做好午飯，接我放學，在送我上學的時候，還要給姥姥送飯，媽媽說家里的飯好吃，有利于姥姥的病情好轉，我問媽媽：“媽媽，這樣您多辛苦呀，要接送我上下學，不光照顧我吃飯，還要去醫(yī)院陪護送飯”，而媽媽卻說：“媽媽不辛苦，我是去照顧自己的媽媽，姥姥把媽媽養(yǎng)大不容易，這是盡孝道，是應該做的。”我就對媽媽說：“等我長大了，我也照顧您和爸爸”，就是這樣，我知道媽媽是在用自己的實際行動告訴我百事孝為先。
我家家風家訓：孝為先、善為本、學為根;身正、行直、嚴謹、體強。我是通過生活中的點滴小事對家風家訓進行理解與學習并付之行動的，相信隨著我的慢慢長大我會做的更好!
家風家訓的心得及感悟篇八
家風，是一個家庭中的良好習慣和優(yōu)秀品質，是家族中長輩對后輩的悄悄影響，是我們立身做人的行為準則，是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。
媽媽告知我，做人肯定要孝順。
古人云：“百善孝為先”。從小，媽媽就告知我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團聚飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立即制止了我，語重心長地說：“我們要學會敬重長輩，好吃的東西，肯定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃！”當時的我似懂非懂地點點頭，雖然那時還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安寧靜靜地等長輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進了我的心里，慢慢生根發(fā)芽。
外婆身體不好，行動不便，需要人照看。只要一有空，媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清晰，媽媽總是貼近外婆細心傾聽，猜想外婆的意思，陪她談天，急躁地照看她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時，“孝”的種子已在我心里開花結果?，F(xiàn)在我們中同學，并不能也沒必要為父母做什么驚天動地的大事。而孝敬父母，應從日常的小事做起，從生活的.點滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說，為人處世要講禮。
“禮”可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的關系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問四周的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最終還不忘說“感謝”。我看在眼里，記在心里。一個微笑，一句感謝，一件微不足道的小事，就能帶給他人暖和和敬重，也能給自己帶來歡樂。以后不管在家在外我都會牢記家風，留意禮儀。
奶奶教育我，要勤儉節(jié)省，勤勞能干。
奶奶是個勤快的人，每天都會把家整理得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告知我粒粒皆辛苦，不要鋪張糧食。奶奶心靈手巧，總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便連續(xù)蓋，衣服也是打著補丁。奶奶還特殊有創(chuàng)意，常常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又有用。她還囑咐我們要順手關燈關風扇關水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)省的好習慣。
家風還體現(xiàn)在許多方面，在家人的言傳身教中，我還學會了做人要和善、寬容、誠懇等等，我會牢記家風，并將家風發(fā)揚大！
家風家訓的心得及感悟篇九
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成？所以，先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯(lián)留學回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
有什么樣的家風，就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求，所以，古人“欲治其國者，先齊其家”。對社會而言，家風正，就能不斷激發(fā)每個家庭成員在文明風尚拔節(jié)中的“潛在力量”，如是，整個社會就一定可以在小家大家的交相輝映中塑造時代新風，支撐起淳厚的民風、社風。
對領導干部而言，家風是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環(huán)境，自會多一份厲行節(jié)儉、反對浪費的主動；沐浴著謙虛謹慎、嚴以律己的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。
沒有好的家風家教，既難以清白做人，也無法專心做事。劉鐵男教兒子“做人要學會走捷徑”，當兒子開始弄權斂財，他自己怎么可能秉公用權？蘇榮縱容家庭成為“權錢交易所”，他自己如何獨善其身、專心做事？而像個別“官二代”“富二代”表現(xiàn)出的精神空虛、盲目炫富，莫不與家風不正、家教不嚴有關。由此可見，家風淳正是干事創(chuàng)業(yè)源源不斷的正能量，家風腐化則是為人處世難以承受的負資產(chǎn)。
領導干部家庭應當以清正廉潔為重點建設良好家風。堅持清正廉潔家風，領導干部干事創(chuàng)業(yè)能減少來自家人的不當干擾；找準“為民、清廉”的價值坐標，其家人也能端正思想觀念，通過自身努力實現(xiàn)人生價值。
個體從家庭走向社會，家風的影響亦會隨之遠播，成為社會風氣和道德水準整體拔節(jié)的力量之源。家風醇正，雨潤萬物；家風一破，污穢盡來。良好家風，是優(yōu)良作風之要，是抵御貪腐的無形“防火墻”。
好家風涵養(yǎng)好作風，領導干部作為黨風之旗幟、社風之表率，醇正家風、弘揚家風，無疑是黨風向好、社風向善的最好催化劑。樹立好家風，領導干部要從“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”入手，把搞好家庭建設作為落實“三嚴三實”專題教育的“檢驗場”，時刻以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的標準，處理公與私、小家與大家、個人與群眾的關系，努力形成醇正家風與優(yōu)秀作風的良性互動。
家庭始終是國家和社會的基本組成元素，只有家風建設好了，社會才會更加和諧，國家才會更加穩(wěn)定。對于領導干部而言，家風并不屬于私域，更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。
家風是作風的臂膀，家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。家風與作風猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。領導干部手執(zhí)權力重器，一言一行、一舉一動都非同小可，自當從家庭做起，以家風建設助力作風涵養(yǎng)，以家庭和睦引領社會和諧。
良好家風的回歸，是新常態(tài)下加強黨員領導干部作風建設的有力舉措，通過言傳身教，以“家”促廉，把好了人生第一“關口”，就能在以后的行進路上少走彎路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”等家族式腐敗頻頻發(fā)生，主要是因為家風不正、家教不嚴；加強領導干部家風建設，監(jiān)管部門還要扎緊制度“籠子”，認真落實領導干部個人有關事項報告制度，對領導干部配偶、子女經(jīng)商辦企業(yè)進行嚴格的規(guī)范和監(jiān)督，應有效利用好群眾監(jiān)督和社會監(jiān)督力量，及時發(fā)現(xiàn)“后院干政”、“家人斂財”的苗頭，加大問責力度，讓權力不再“任性”。
家風家訓的心得及感悟篇十
全區(qū)廣大科技工作者：
家，是親情洋溢的溫暖港灣；家，是美德正氣的傳遞起點；家，是社會和諧的堅定基石。為積極響應區(qū)委、區(qū)政府號召，裕安區(qū)科協(xié)倡議，在全區(qū)廣大科技工作者中開展以“做好家教、樹好家風、建好家庭”為主題的家風建設活動，傳承優(yōu)秀中華文化，弘揚家庭美德，營造家風好、風氣正的良好氛圍。現(xiàn)向全區(qū)廣大科技工作者倡議：
家規(guī)是無形的約束。我們要結合社會主義核心價值觀和x皋陶文化，制定好家規(guī)，使家人行動有指南，教育、培養(yǎng)家人良好習慣，規(guī)范、幫助子孫健康成長。用您的實際行動證明，夫妻和睦、尊老愛幼、科學教子、勤儉持家、鄰里互助、立德修身的傳統(tǒng)美德依然價值不朽。
家訓是無言的教育。我們要傳承和弘揚祖輩遺留下來的“金玉良言”，深入挖掘優(yōu)良家訓家規(guī)蘊含的思想精華和道德精髓，把向善向上、正道正派的思想傳遞給孩子，幫助他們凈化心靈，促使他們健康成長，真正讓家庭的優(yōu)秀傳統(tǒng)薪火相傳，真正讓家庭的特色文化代代流傳。
要傳承“堅貞忠誠、犧牲奉獻、一心為民、永跟黨走”的大別山精神，爭當樹立良好家風的典范。勤儉持家，“取之有度，用之有節(jié)”；廉潔立家，“以貪為害，以廉修德”；平安保家，“不拒小善，勿為小惡”；文化興家，“學以增智，讀書養(yǎng)氣”。涵養(yǎng)家風正氣，傳遞示范力量，影響帶動親朋好友、鄰里同事和身邊每一個人，讓家庭文明促社會風清氣正，以家庭和美促社會安定和諧。
家是最小國，國是千萬家。讓我們攜起手來，從自我做起，從家庭出發(fā)，弘揚好家風，傳遞正能量，齊享幸福生活，共建美麗家園！
xxx。
xx年xx月xx日。
家風家訓的心得及感悟篇十一
良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發(fā)展。以下是fla精心的家風家訓感悟心得，希望你喜歡，歡迎閱讀欣賞。
在中國古代，十分重視家風、家教：“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對有志男兒的期望;“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準則;“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是對人生的態(tài)度……可以說，家風維系著古代的道德準則，從而影響著社會的風氣，影響著國家的興亡。
今年春節(jié)期間，隨著央視展開“家風是什么”的系列調查，引發(fā)了國人的熱議，談到“家風”，似乎已經(jīng)是距離我們很遙遠的話題，其實仔細一想，“家風”是客觀存在的，不會因為人們不去談、不去想而消失，家風仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”，直達我們的心靈深處。
家庭是構成社會的基本單位，家風正，社會風氣才能正，國運才會昌盛，國家才會富強，人民才會幸福安康。
良好的家風是春風春雨，潤物無聲?！懊夏笓襦彙钡墓适录矣鲬魰?，一個好環(huán)境，一種好風氣，一些好習慣，象春風拂面一樣，讓人倍感溫暖、親切，會深深地影響著下一代，使孩子受益終身。
良好的家風是無言的教育，家長是孩子最好的老師，孩子的所作所為其實就是大人行為的縮影，家長在家庭教育中的地位至關重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛，孩子也會成長為充滿“正能量”的人。
國家的強盛，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)達、軍事過硬、科技進步等綜合實力的“硬件”上，還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上，家風就屬于“軟件”之一。良好的家風如土壤、如陽光、如雨露，會使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長。
國夢提供強有力的支持。
家風正，國運興。
家風是一家或一族在世代繁衍過程中形成的較為穩(wěn)定的生活方式、文化氛圍以及為人處世之精神風貌的總和，它通常以生活經(jīng)驗、實踐智慧或價值理念的形式蘊含于家訓、家規(guī)、族譜等文獻載體中，也以實踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家風的世代傳承通常要依憑良好的家教。家教是在家庭或家族中展開的對其成員的涵養(yǎng)、教化，尤其是對下一代的教導與培育。
家風、家教為社會文明發(fā)展鋪路打橋，什么是好的家風家教，人們各抒己見，我以為是健康的生活態(tài)度和習慣，是正確的為人處事的行為準則，是崇高的社會道德規(guī)范。
家風家教對于家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關重要的，是家庭文化建設發(fā)展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基石。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。有著良好家風家教的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難??在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學習、勤于思考、勤于努力??“子不教父之過，滴水之恩當涌泉相報”，自小我們就在這種耳聞目濡的家風中健康成長，懂得了有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度和為人處世道理。望子成龍、望女成鳳，對于絕大多數(shù)家庭來說，都不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的圭臬，而把五常八德、耕讀傳世、儉樸持家、睦鄰友善等美德作為家風傳承的內容。
千百年來，中華民族在儒家思想的熏陶下，“勤儉、節(jié)約、好學、上進”已成為言傳身教、代代相傳的主流“家風”的代表。古人自古就十分重視家風，歷史上的孔融讓梨、岳母刺字和曾國藩的“書蔬魚豬、早掃考寶”治家八字口訣都是良好家教的范例，而修身、齊家、治國、平天下，更是把家風的重要之處盡顯于世人面前。良好的修養(yǎng)，離不開良好家風的熏陶;而良好的家風家教才能匯聚起社會的正能量，也才能形成推動社會文明進步的動力。而隨著時代的進步，社會文明素質的不斷提升，家風也在與時俱進中，顯得更加開放、自由、健康、向上，“誠實、勤勞、守信、節(jié)儉、獨立、大度、感恩”等這些社會提倡的文明新風也慢慢融入了新時期家風的范疇。家風是社會文明的涓涓細流，更是社會文明的鋪路石，眾多良好家風的聚集，才能最終匯合成社會文明新風的大江大河。
如果一個個家庭家風不振、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的文明風氣，其結果可想而知。讓我們看看那些置人民利益于不顧，貪臟汪法的犯罪分子，最終走向人民的敵對面，成為人民的罪入，很多都有家風不正的背景，所以重視家風家教培養(yǎng)，就是重視文明社會建設，就是為社會風尚向好向善打下堅實的基礎。良好家風的形成，無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風的力量。良好的家風，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時代就應開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應該靜下心來，好好思考如何才能做到讓良好的家風伴隨孩子一生成長。樹立端正的家風家教，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，既是家庭健康成長的需要，更是弘揚民族文化，促進社會文明發(fā)展的現(xiàn)實需要。他為社會文明發(fā)展鋪路搭橋。
家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，它滋潤萬物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。
家庭成員要理智，善于調節(jié)和控制自己的情感;。
父母不要當著孩子面吵架，要相親相愛;。
父母要與孩子保持親密無間的關系;。
家庭成員要尊敬老人，關心老人;。
孩子的朋友來做客時父母要表示熱情的歡迎;。
要與鄰里和睦相處;。
父母要開朗、樂觀，不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情緒;。
家庭成員對客人要熱情、誠懇;。
對有困難的人要同情、關心和幫助;。
對任何人都不能漠不關心，要以友善的態(tài)度為人處事。
我相信如果大家都做到這些了，我們將會擁有一個全新的生活，我們以及我們未來的孩子將會更加健康的成長。
家風家訓的心得及感悟篇十二
20_年以來，余姚市紀委把《準則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”作為機關黨員率先垂范的具體行動，積極開展“立家規(guī)、正家風，建設清廉余姚”活動，努力營造全市廣大機關黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學校積極倡導培育好家風，全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風清氣正”的社會新風尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進現(xiàn)實。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容，積極引導黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關系。提煉新時期余姚機關黨員遵紀守廉“三字經(jīng)”，引導廣大機關黨員學習借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓、族箴等活動，要求機關黨員特別是領導干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓，作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容，充分挖掘身邊機關黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓，通過正面學習與反面警示結合的方式，引導廣大機關黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學校、家庭中建設“好家風示范點”，在電視臺開設“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設立“余姚好家風”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風、傳統(tǒng)家訓和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當?shù)貧v史人物、革命先烈以及當代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓3000余條。在此基礎上，在全市黨員領導干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓》等43篇優(yōu)秀家訓，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關媒體平臺開設“姚江傳統(tǒng)家風”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓》、《余姚名人家規(guī)家訓故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風。推進“一館五基地”建設，“一館”即在余姚名人館中增設余姚名人先賢家規(guī)家訓展廳，重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓和相關故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學精品線路。同時，在全市范圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學校、企業(yè)和基層站所，作為好家風建設示范點，全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風文章，結合本人的家庭、家風、家規(guī)，對照周恩來的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權高位重，正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度，軟環(huán)境建設評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風家訓的心得及感悟篇十三
家風簡單地說就是一個家庭的風氣，包括為人處事的態(tài)度和行為準則。家風是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營造的，存在于家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關系的態(tài)度和行為中。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，讓人發(fā)自內心地服從和遵守。良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用，是人們終身的財富。青少年在良好家風的熏陶下，會經(jīng)過耳濡目染接受影響，按照良好家風的內容來塑造自己的行為，形成良好的人生習慣，成就美好的人生?！凹绎L”就是“門風”，它展示著一個家庭的精神風貌、思想旋律與道德規(guī)范。優(yōu)良的“家風”是最好的祖?zhèn)髡鋵?，更是家族世代興旺發(fā)達的根本。
《家風》中收錄了北京市西城區(qū)教育工作者的關于“家風”的一些收獲和體會，讀后對我也有很大的啟發(fā)。
育，取得理想的效果。文中還提到了閱讀習慣的培養(yǎng)。閱讀的重要性不言而喻，我們一直在強調。文中提到的親子共讀給了我很多啟發(fā)。這里的親子共讀不是單純的指學齡前的給孩子講些小故事，在孩子上學后自己能讀書了，就不再管了。和孩子一起讀書其實也是一種情感的交流，可以和孩子一起度過一個個美好的夜晚。這對我是一個很好的提醒，孩子上學后確實不再與他一起讀書了，對他提出的：“媽媽，你給我讀讀這個故事吧”的要求也是很不耐煩。經(jīng)常以“你都能自己讀了，干嘛還讓我念”為由拒絕他，忽略了與孩子情感的交流，其實，他在提出這樣的要求時，很可能就是他在情感上有所需要，希望得到媽媽的關注與愛。而且，這樣的親子共讀可以對孩子所讀書目也可以有所引導。我之前曾經(jīng)為此苦惱，如果強制要求他去讀一些書有時他可能不感興趣，甚至可能打擊他讀書的積極性。如果親子共讀這個問題就迎刃而解了。
現(xiàn)代家庭都是獨生子，孩子是家庭的希望，更是祖國的未來。而家庭是社會的細胞，也就是國家的細胞。“家風”的優(yōu)劣，直接影響著整個社會的“肌體”，決定著一個國家與民族的靈魂。作為父母在心甘情愿為其當“?！弊觥榜R”的同時，應樹立良好的“家風”：“以德立家、以學養(yǎng)家、以儉持家、以國為家。”教育孩子崇尚節(jié)儉，力戒奢侈。少與他人比錢財、比闊氣、比享受。多與他人比修養(yǎng)、比學識、比勤儉。從我做起，從家做起，從現(xiàn)在做起，爭當樹立良好“家風”之典范。
《禮記.大學》云：“修身齊家治國平天下?！奔沂亲钚瑖乔f家，家庭建設是國家建設的基礎。全員人素提高了，無數(shù)“最小國”的“家風”也好了，“國風”、“黨風”、“社風”、“民風”自然就好。這樣，社會才能安定團結，國家才會繁榮昌盛。
家風家訓的心得及感悟篇十四
結合“兩學一做”學習教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機關支部組織開展了學習鄭義門家規(guī)，正家風、立家規(guī)、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規(guī)建設。
一、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風，并結合自家家風寫體會談感想，提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導禮義持家。
二、科室集中學。各科室負責人牽頭，對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學。支部借助本次活動，將家風教育納入分中心文化建設，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴以律己的自覺，，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。
家風家訓的心得及感悟篇十五
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權貴當?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向學，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也?！?BR> 不僅對子如此，對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠?！?BR> 家風家訓的心得及感悟篇十六
全市廣大黨員干部及家庭成員：
家庭連社會，家風系黨風。為深入貫徹黨的十八大和十八屆三中全會及中央、省、市紀委全會精神，認真落實《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，進一步發(fā)揮家庭在黨風廉政建設和反腐敗工作中的獨特作用，加強對黨員領導干部八小時以外的教育監(jiān)督，提高家庭成員在反腐倡廉中的自覺性、主動性和責任感，筑起拒腐防變的家庭防線，我們向全市廣大黨員干部及家庭成員發(fā)出如下倡議：
加強學習，知廉倡廉，當好廉政法規(guī)的宣傳員。要把加強學習，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為拒腐防變的第一道防線，認真學習關于反腐倡廉建設的政策法規(guī)，做到通事理、曉利害、知榮譽、明得失，主動向家庭成員宣傳黨紀法規(guī)，宣傳清正廉潔、勤政愛民的先進典型，引導家庭成員常思貪欲之害，常懷律己之心，常修為政之德。
嚴于律已，踐廉守廉，當好廉潔之家的守門員。要率先垂范，身體力行，堅持不為名利所累、不為物欲所惑、不為人情所擾，自覺做到非分之禮不收、不義之財不取、分外之物不拿。要積極參加家庭助廉活動，時刻提醒家人自重、自省、自警、自勵，做到一身正氣上班去，兩袖清風回家來，用實際行動把好廉政家門，以自身的模范行為來促進家庭成員的清正廉潔。
防微杜漸，思廉崇廉，當好勤政廉政的監(jiān)督員。千里之堤，潰于蟻穴。要時刻保持警惕警醒之心，經(jīng)常吹廉風、念廉經(jīng)、把廉脈、敲廉鐘，形成父母教育子女、妻子提醒丈夫、丈夫引導妻子的家庭廉政氛圍，及時督促家庭成員思廉、明志、養(yǎng)德、敬業(yè)，當好廉內助，把好后院門，監(jiān)督家庭成員自覺抵制社會不正之風，遠離腐敗。
弘揚正氣，促廉助廉，當好反腐倡廉的戰(zhàn)斗員。要勤于揚善，積極參與婦聯(lián)開展的五好文明家庭、和睦家庭、最美家庭創(chuàng)建活動，大力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，使家庭成為倡導文明新風、踐行社會主義核心價值體系的大本營；積極倡導科學、文明、健康的生活方式，摒棄愚昧、奢華、浪費的生活陋習，使家庭成為知禮重德的健康場所，成為家庭成員互相學習、共同成長的加油站；著力營造和諧幸福的家庭環(huán)境，樹立平等互愛、誠實友善、以和為美、崇尚廉潔的良好家風，使家庭成為溫馨牢固的大后方。
家庭助廉，關聯(lián)萬家。讓我們每一個家庭都積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，廉潔治家、文明立家、和諧興家，用實際行動筑起拒腐防變的家庭防線，把家庭建設成為崇尚廉潔、安定祥和的幸福港灣，為建設和諧商丘、創(chuàng)造美好生活作出新貢獻！
xxx。
xx年xx月xx日。