報告是一種向他人匯報某項工作、研究或調查成果的書面材料。那么我們該如何撰寫一份清晰、準確且有說服力的報告呢?報告的體例結構、內容要點和語言風格都非常重要。編寫報告時,我們可以使用一些輔助工具和軟件來提高效率和質量,例如文檔編輯軟件和數(shù)據可視化工具。
社會調查報告總結篇一
毛概社會實踐調查報告怎么寫呢?毛概社會實踐調查報告格式是為大家提供的關于毛概的社會調查實踐范文,請看下面:
一、指導思想。
本次社會實踐(調查)以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導,全面貫徹黨的教育方針,堅持理論聯(lián)系實際,以“貫徹落實科學發(fā)展觀,構建社會主義和諧社會”為主題,以教材第一章第五節(jié)《科學發(fā)展觀》和第十一章《構建社會主義和諧社會》基本內容為中心,開展暑期社會實踐(調查),加強和完善《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(“概論”)課的實踐教學。
二、目的意義。
社會實踐(調查)是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學的重要環(huán)節(jié)之一,也是我校省級教學研究項目《高校思想政治理論課實踐教學資源整合與利用研究》成果“大實踐”模式的嘗試和具體應用。
通過社會實踐(調查),使學生了解社會、認識國情,加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解,深化對黨的路線方針政策的認識,堅定在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路的信念,實現(xiàn)中華民族偉大復興的`共同理想,增強歷史使命感和社會責任感。
同時,還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增長才干、關注民情、服務基層、奉獻社會,提高認識問題、分析問題和解決問題的能力,培育創(chuàng)新精神,使同學們成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
三、實施過程。
1、本學期理論課結束之前,16—18周,任課老師按要求對所教班級學生進行布置;講清楚本次調查報告的格式和題目,組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學生進行及時輔導、溝通和交流。
3、本次調查報告的收集:下學期開學后的第1-2周,各位老師收齊自己教學班的社會調查信息反饋表和社會實踐(調查)報告,進行批改并評定成績。
四、組織形式。
本次暑期社會實踐(調查)活動采用學校統(tǒng)一組織和個人自主結合的方式進行,大多數(shù)同學可通過自主方式完成課程實踐活動。
一是學校組織的校級學生實踐團隊。
二是各學院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會實踐小分隊,由學院團委組織、專業(yè)教師帶隊指導。
以上各種形式的社會實踐(調查),要求學生在指導教師指導下,將“概論”課社會實踐(調查)與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結合進行,并按要求撰寫社會實踐(調查)報告。
五、具體要求。
1、全員參與。
2、就近就地進行。
除了學校和各院系統(tǒng)一組織的社會實踐活動以外,自主社會實踐(調查)的同學,建議結合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關實際情況進行調查。
3、社會實踐(調查)要眼睛向下,充分占有第一手材料,利用所掌握的思想政治理論知識以及專業(yè)理論知識實事求是地進行研究分析,創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調查對象必須真實、具體。
為了反映本次社會調查的真實性,要求將本次調查的對象(被調查的單位、個人及地點)用圖片及相關證明材料(須簽字蓋章)表現(xiàn)出來,調查報告須插入自己的實踐圖片,相關證明材料(須簽字蓋章)請?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵嵖茖W發(fā)展觀大學生社會調查信息反饋表”(格式見附件一)里。
5、自主實踐的同學應及時通過電子信箱、電話加強與指導教師的交流。
指導教師選取大學生社會實踐(調查)較為集中的地區(qū)進行走訪指導。
6、本次社會實踐(調查)活動時間一般1-3周,活動結束撰寫報告,報告的撰寫要明確一個主題,以事實為根據,盡量做到內容詳實,圍繞一個中心問題展開論述(報告題目可參考下面所提供的參考選題),篇幅3000字左右,下學期開學第1—2周提交指導教師(任課教師)。
(1)封面、正文、封底使用相同格式,報告用word文檔打印,可插入能夠反映自己實踐活動的照片,格式要規(guī)范。
(封面、封底等格式見附件二)。
(2)封面上需注明調查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
(3)除封面外,報告應包括內容摘要、正文、結語等。
(4)理論聯(lián)系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴密、語言流暢、論據確鑿、論證合理。
(5)嚴禁以各種方式抄襲或剽竊,一經發(fā)現(xiàn)該報告判零分,不給予補考機會。
8、對于未參加實踐活動、未提交調查報告的學生,按曠考處理并參加下一屆重修。
六、參考選題。
本次社會實踐(調查)主要圍繞“貫徹落實科學發(fā)展觀,構建社會主義和諧社會”進行,參考選題如下:
1、科學發(fā)展觀與我的家鄉(xiāng)建設。
2、對你居住地人們對科學發(fā)展觀理論學習和認識情況的調查。
3、當?shù)貙嵤┛茖W發(fā)展觀的具體舉措。
4、對你居住地農村或企業(yè)實踐科學發(fā)展觀存在的問題的調查。
5、對你居住地企業(yè)職工收入情況進行調查。
6、對你居住地企業(yè)“以人為本”理念貫徹情況的調查。
7、當?shù)厝绾伟l(fā)展自身優(yōu)勢,轉變經濟發(fā)展方式,推動區(qū)域經濟的協(xié)調發(fā)展。
8、當?shù)厝绾温鋵嶞h的農村政策?存在的問題有哪些?
社會調查報告總結篇二
一、課題提出:
21世紀是一個社會高度關注環(huán)境問題的世紀。當前,我國已經走出低收入國家行列,正在向小康邁進,這是一個十分重要的發(fā)展時期。一方面,經濟體制轉型提供了經濟持續(xù)增長的強大動力;另一方面,經濟、社會和環(huán)境的不協(xié)調,又使得各種矛盾不斷暴露。在這個特殊的歷史條件下,提高公眾環(huán)保意識,促進社會協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展是我們的歷史責任。
當環(huán)境問題像一個重磅,壓在人類與自然的天平之上,人與自然和諧共處似乎成了一個美麗的夢。不得不說,人類所面臨的環(huán)境問題已日益嚴峻了,環(huán)境污染、溫室效應﹑能源緊缺…地球已為人類拉響了警鐘!環(huán)境保護已成為了每一個地球人義不容辭的責任!
如今,新聞媒體對環(huán)境保護的問題也日益重視,這也逐漸成為了我們生活中的熱門話題,可光是喊著:“節(jié)約,綠色”的口號是沒有用的,因為環(huán)保是一個需要付諸于行動的問題,改善人與自然的處境,是一件迫在眉睫的大事。從我們實踐觀察的情況來看,需要人們的共同努力,才能切實培養(yǎng)公民的環(huán)保意識。環(huán)境保護是一項需要全社會共同參與的事業(yè),政府、企業(yè)、媒介、公民缺一不可。而今,全社會的整體環(huán)保意識有了很大提升,但是仍舊處于較低水平。
近代屢屢發(fā)生的公害事件終于使人們承認了這一事實,并發(fā)現(xiàn)化學品造成的環(huán)境污染最為嚴重.治理已發(fā)生的污染固然重要,而根本大計還在防患于未然,要使人們在建設的同時考慮到環(huán)境的影響,樹立“環(huán)境意識”.可見,在公民介紹有關環(huán)境化學與防止環(huán)境污染的知識是非常必要的。因此,我們針對合肥各個高校生活垃圾等垃圾處理做了一次全面的調查與分析。
二、調查內容:
1.了解合肥高校環(huán)境質量,垃圾筒及清潔工人的狀況;。
2.根據存在的問題,列表調查(附后)。
三、研究的目的意義:
1.敲醒環(huán)境意識正處于“朦朧”狀態(tài)的'師生,從而提高他們的警覺性:
2.讓師生了解有關單位的工作情況,從而更好的配合好政府工作,同時也讓單位人員掌握師生的看法意見,進一步改進工作制度、措施;對提高合肥各個高校環(huán)境質量和師生素質有一定的幫助。
四、研究過程:
1.觀察學院周邊環(huán)境并取景拍照。
2.設計問卷,發(fā)放填寫。
3.訪問環(huán)保局職能部門4.分析并總結調查結果。
(二)調查方法與調查對象:
1.調查方法:設計問卷。
具體方法:在我們學院采用現(xiàn)場答題的方式進行問卷調查。問卷由調查對象當面填寫并收回。
2.調查對象。
我們調查的對象為我們學院的部分學生,另外還有老師、職工等。
(三)問卷調查及分析:
我們的調查內容主要有師生對周圍環(huán)境的滿意程度,對當前環(huán)境問題的一些看法,日常生活垃圾的處理方法,對政府環(huán)保部門的工作建議等等。
從問卷的調查結果來看,有49%的人對亂扔垃圾的行為感到氣憤,而且69.6%人對自己亂扔垃圾感到慚愧,如此看來,環(huán)境問題已經日益喚起了廣大師生的重視。
現(xiàn)如今的白色污染已成為重要的污染源。為什么白色污染如此嚴重呢?從調查結果中不難得出答案。問卷上有這么一道問題:你上街買東西是否會帶上籃子?有86.8%的人回答沒有,且直接使用塑料袋。而使用一次性用品的人也占很大一部分比例。針對這一現(xiàn)象,有人就提出應該在菜市場口擺放籃子,以減輕白色污染。對于生活污染的處理方法,有80.6%的人表示會將垃圾丟于垃圾箱,這是一個令人欣慰的結果。然而在令一個問題的回答上又不禁引起我們的思考,其中有54.9%的師生反映在周圍找不到垃圾筒;他們提出要增加沿街垃圾筒的數(shù)目。據我們組成員的走訪調查,確實發(fā)現(xiàn)這一問題,如永興的下洋街,衙城街,永昌的紀興路等均無垃圾筒,而有些所謂的垃圾筒也早已經面目全非。所以,我們覺得環(huán)保部門應該多深入了解師生的生活,對師生提出的好建議要采納并付諸行動。
清潔工是我們城市的美容師,很多人對清潔工都抱感謝的態(tài)度,但也有大約半數(shù)的人對政府的環(huán)保工作不太滿意,認為太過于形式化。
問卷的最后一道民意題“您對政府、環(huán)保職能部門今后的環(huán)保工作有何意見和建議。”很多人都建議政府加強宣傳力度,將口號落到實處!
但是把環(huán)境污染的原因全都歸咎于政府也是不合理的,因為政府畢竟只是一個以行政為職能的機關單位,師生的實際行動才是主題,提高師生自身的素質和環(huán)保意識才是解決環(huán)境問題的關鍵??傮w的師生調查結果顯示,全校師生已初步形成環(huán)保意識。但這只是單方面的結論。
根據有關部門的反映,學院部分師生對環(huán)境保護意識是欠缺的,人們大都只是各人自掃門前雪,對公共場所的環(huán)境保潔意識不強。正因為沒有很好的重視,致使生活環(huán)境受到污染。
五、解決方案:
1、要使公民有正確的價值觀,從而顧全大局,在全市開展文明衛(wèi)生村鎮(zhèn)、五好家庭的評比活動,以典型示范,以點帶面,使文明舉止成為人民群眾的自覺行動,從而提高公民的環(huán)保意識,促進社會和諧發(fā)展。
2、在街道中的顯著位置設立宣傳欄,宣傳環(huán)保知識和信息。
3、加大市場管理力度,制止破壞環(huán)保的行為發(fā)生。
4、增設環(huán)保設施,強化市民的環(huán)保意識。
5、對污染環(huán)境的人進行教育,嚴重違法的企業(yè)給以取締。環(huán)保事業(yè)是人們對國家集體關注的表現(xiàn).只有素質上去了,居民的環(huán)保意識才會相應地加強.環(huán)保才能真正的落到實處。
六、總結:
通過這次的實踐活動,讓我真正學到不少,對社會的理解也在活動中加深了。實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,能在競爭中突出自已。作為新時期的一名大學生,我們必須堅持正確的方向,努力學習好各種知識,努力學好并掌握知識,除此之外,我們還必須參加各種社會實踐,到校園以外的社會上去鍛煉自己的意志,增加自己對復雜社會的認識與了解,增強自身的社會責任感,增強參加社會實踐活動和適應社會的能力,為我們大學畢業(yè)后步入完全意義上的社會做好必要準備。
社會調查報告總結篇三
承載著學校的社會實踐任務,我們很充實的度過了20xx年暑假。我們以“弘揚社會主義核心價值觀,建設社會主義和諧新農村”作為主題,赴山東淄博市沂源縣、濱州博興縣,進行了農村經濟社會調查、支教活動。我們活動共進行了4天,受益人數(shù)達到千余人,并且通過相關地方的媒體進行了報道。在各地團委中引起一致好評。作為一支大學生實踐團隊,在各個實踐地都受到了熱情地接待。
我在本次社會實踐中主要負責攝影、訪談內容的記錄以及輔助其他隊友工作。社會實踐過重我們不僅僅增加了友誼,更重要的是鍛煉自己的能力,也看到了許多令人耳目一新的社會現(xiàn)象。
在山東濱州市博興縣初級中學、一所高級中學進行大學生涯宣講,讓我們自己重溫大學生活兩年的收獲。我從進入學校是一個內向,對自己人生目標迷茫的學生,已經轉變?yōu)樵诟黜椈顒又蟹e極向上,在學生工作中認真嚴禁的新時代大學生。同時以在武漢大學生活、學習、工作,作為演講實例,也一次次讓我們熱血沸騰,看到熟悉的一步部宣傳片,我們講解著美麗的校園,更增添幾份愛校之情。而在座的弟弟妹妹們正在經歷著我們曾經走過的路程,我們想通過自己的微薄之力,讓他們看到大學生活的美好,他們能夠在夢想中激勵自己奮發(fā)圖強。其實這樣的互動,給我們是一次重溫自己歷程,同時又能鍛煉自己溝通與表達的能力,對他們來講是一次放飛夢想的機會,腦海中的大學不再那么抽象,變壓力為動力,對學校來講豐富了在書海中學生的課余生活,也能夠為學校的教育任務作出一點點貢獻,我們希望家鄉(xiāng)有更隊的人才輩出。對農村義務教育狀況實施問卷調查,我們在宣講過程中進行社會主義新農村精神文化發(fā)展的調查。通過這個匿名調查,結果反映能夠更客觀真實,我們可以對結果分析,了解到當今農民對義務教育的認識程度。我們的文化建設需要農村的大力支持。
在經濟社會發(fā)展比較好的村莊進行參觀,調查其鄉(xiāng)村經濟、民風、教育發(fā)展以及醫(yī)療衛(wèi)生狀況,并進行采訪。黨的xx屆五中全會提出的推進社會主義新農村建設的歷史任務,這是黨中央統(tǒng)攬全局、著眼長遠、與時俱進作出的重大決策,是一項不但惠及億萬農民、而且關系國家長治久安的戰(zhàn)略舉措,是我們在當前社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時期必須擔負和完成的一項重要使命。建設社會主義新農村是縮小城鄉(xiāng)差距、全面建設小康社會的重大舉措,是提高農業(yè)綜合生產能力、建設現(xiàn)代農業(yè)的重要保障,是增加農民收入、繁榮農村經濟的根本途徑,是發(fā)展農村社會事業(yè)、構建和諧社會的主要內容。同時,青年是祖國的未來和民族的希望,是中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人,是社會主義新農村建設的主力軍。如何更好的發(fā)揮大學生青年在建設社會主義新農村中的作用,做到學以致用,為社會主義建設貢獻力量,成為一項重要的課題。參觀西臺村我們看到了村委在大力發(fā)展精神文明方面的努力,村民也有豐富的的文化活動。在物質發(fā)展的今天,狠抓精神文明是我國可持續(xù)發(fā)展的必不可少的方面。如今的農村已經不是我記憶中的“日出而作,日落而息”,農民也不只是追求農田帶來的溫飽之欲,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,實行“工業(yè)反哺農業(yè)、城市支持農村”方針,“三農”政策帶領他進入了科技耕種的天地,更享受到了當代農民的巨大利益。作為第一產業(yè)的支柱力量,我們已經看到光明的一面。
參觀民營萬事達集團,給人印象最為深刻。以鋼鐵加工為主導產業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民營企業(yè),在競爭激烈的鋼鐵市場中立足,領導組的努力是不可缺少的,但是我們更應該看到國家在支持民營企業(yè)的政策是有利的?,F(xiàn)在的鋼鐵仍然屬于國家壟斷局面,但是作為民營企業(yè)仍有自己的一片利潤市場,而且大力發(fā)展特色產業(yè)更是在高質量的客戶要求群中風光無限。企業(yè)大膽引進外企的管理模式,使得人員配備上更自由,也說明企業(yè)有足夠的實力保護人才、發(fā)展人才。“看一看就是朋友,買不買都是上帝”的服務理念,讓客戶有更大的理由相信公司的能力。我相信這是一個很良性循環(huán)的思想,家鄉(xiāng)的民營企業(yè)也越來越多,把握社會機遇,自我發(fā)展是當務之急。
實踐地點幾個地方經濟發(fā)展水平與其它地區(qū)有一定差距,特別是濱州市,屬于經濟欠發(fā)達地區(qū),但是在建設社會主義新農村的過程中,呈現(xiàn)出多層次的發(fā)展狀況,在不同地區(qū)的不同領域,顯現(xiàn)出不同的亮點,為了實現(xiàn)經濟和社會的跨越式發(fā)展,更好的構建和諧社會。文化方面,濱州市博興縣是漢代孝子董永的故里,歷史悠久,人杰地靈,仁孝文化在當?shù)氐玫搅吮容^好的傳承,歷代一些辭書和類書大量地記載了董永的故事,如清《古今孝子所見錄》、明代“記周秦及南宋名人”的《尚友錄》等都有收錄。我們對文化旅游局的采訪和堆博物館的參觀,感受到了佛教文化和戲曲文化的魅力,了解到對物質文化遺產和非物質文化遺產各級政府都是相當重視,我們的見聞使我們相信處于黃河流域文化發(fā)源地和齊魯大地的家鄉(xiāng)將會實現(xiàn)社會文明和和諧社會。
雖然很多方面是讓我們興奮的,但在發(fā)展和探索中出現(xiàn)的問題也是讓人很焦慮的。由于經濟的發(fā)展剛剛起步,有部分政府公務員工資問題不能得到很好地解決,同時鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的薪水問題也不是很公平,甚至于某些同級別縣城學校教師的差距過大,這樣導致人才的流失,是很不利于可持續(xù)發(fā)展的社會需要的。在多樣性的企業(yè)發(fā)展時各種污染和社會影響隨之夜產生了,部分居民區(qū)會受到污染大氣排放的侵害,對于正在建設中的新城區(qū)也是一個很大的棘手,政府需要盡快對企業(yè)的建設和污染處理進行整頓。農村在自我發(fā)展中難以將國家有關政促具體落實,農村醫(yī)療合作制使部分農民享受到了利益,但是有些農民遇到就醫(yī)難的問題,甚至有些鄉(xiāng)村醫(yī)生無證營業(yè),而且私自偷開地下門診,使得具體工作難以進行,有些落后的農村沒有能力將“三農”落實,科技富農的戰(zhàn)略更是難以實行,需要更多的政府進行支持。發(fā)現(xiàn)問題是社會探索發(fā)展中的必然,我們必然要對家鄉(xiāng)和社會發(fā)展充滿信心,而且要盡力進出自己的一份的力量。
社會實踐讓我們勞累了幾天,記得好多次在乘車的時候睡著。但是回頭想一下,我沒有什么可后悔的,我已經感覺到自己獲得很多,感觸更多。我們要做的總結的東西很多,可以說這是一種人生經歷。走在陽光下,放飛希望,成就夢想。
社會調查報告總結篇四
本次社會實踐(調查)以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導,全面貫徹黨的教育方針,堅持理論聯(lián)系實際,以“貫徹落實科學發(fā)展觀,構建社會主義和諧社會”為主題,以教材第一章第五節(jié)《科學發(fā)展觀》和第十一章《構建社會主義和諧社會》基本內容為中心,開展暑期社會實踐(調查),加強和完善《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(“概論”)課的實踐教學。
二、目的意義。
社會實踐(調查)是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學的重要環(huán)節(jié)之一,也是我校省級教學研究項目《高校思想政治理論課實踐教學資源整合與利用研究》成果“大實踐”模式的嘗試和具體應用。
通過社會實踐(調查),使學生了解社會、認識國情,加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解,深化對黨的路線方針政策的認識,堅定在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路的信念,實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想,增強歷史使命感和社會責任感。同時,還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增長才干、關注民情、服務基層、奉獻社會,提高認識問題、分析問題和解決問題的能力,培育創(chuàng)新精神,使同學們成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
三、實施過程。
1、本學期理論課結束之前,16—18周,任課老師按要求對所教班級學生進行布置;講清楚本次調查報告的格式和題目,組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學生進行及時輔導、溝通和交流。
3、本次調查報告的收集:下學期開學后的第1-2周,各位老師收齊自己教學班的社會調查信息反饋表和社會實踐(調查)報告,進行批改并評定成績。
四、組織形式。
本次暑期社會實踐(調查)活動采用學校統(tǒng)一組織和個人自主結合的方式進行,大多數(shù)同學可通過自主方式完成課程實踐活動。學校統(tǒng)一組織的社會實踐(調查)有兩種形式:
一是學校組織的校級學生實踐團隊。
二是各學院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會實踐小分隊,由學院團委組織、專業(yè)教師帶隊指導。
以上各種形式的社會實踐(調查),要求學生在指導教師指導下,將“概論”課社會實踐(調查)與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結合進行,并按要求撰寫社會實踐(調查)報告。
五、具體要求。
1、全員參與。全校級本科生必須人人參與本次社會實踐(調查)活動。
2、就近就地進行。除了學校和各院系統(tǒng)一組織的社會實踐活動以外,自主社會實踐(調查)的同學,建議結合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關實際情況進行調查。
3、社會實踐(調查)要眼睛向下,充分占有第一手材料,利用所掌握的思想政治理論知識以及專業(yè)理論知識實事求是地進行研究分析,創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調查的真實性,要求將本次調查的對象(被調查的單位、個人及地點)用圖片及相關證明材料(須簽字蓋章)表現(xiàn)出來,調查報告須插入自己的實踐圖片,相關證明材料(須簽字蓋章)請?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵嵖茖W發(fā)展觀大學生社會調查信息反饋表”(格式見附件一)里。
5、自主實踐的同學應及時通過電子信箱、電話加強與指導教師的交流。指導教師選取大學生社會實踐(調查)較為集中的地區(qū)進行走訪指導。
6、本次社會實踐(調查)活動時間一般1-3周,活動結束撰寫報告,報告的撰寫要明確一個主題,以事實為根據,盡量做到內容詳實,圍繞一個中心問題展開論述(報告題目可參考下面所提供的參考選題),篇幅3000字左右,下學期開學第1—2周提交指導教師(任課教師)。
(1)封面、正文、封底使用相同格式,報告用word文檔打印,可插入能夠反映自己實踐活動的照片,格式要規(guī)范。(封面、封底等格式見附件二)。
(2)封面上需注明調查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
(3)除封面外,報告應包括內容摘要、正文、結語等。
(4)理論聯(lián)系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴密、語言流暢、論據確鑿、論證合理。
(5)嚴禁以各種方式抄襲或剽竊,一經發(fā)現(xiàn)該報告判零分,不給予補考機會。
8、對于未參加實踐活動、未提交調查報告的學生,按曠考處理并參加下一屆重修。
六、參考選題。
本次社會實踐(調查)主要圍繞“貫徹落實科學發(fā)展觀,構建社會主義和諧社會”進行,參考選題如下:
1、科學發(fā)展觀與我的家鄉(xiāng)建設。
2、對你居住地人們對科學發(fā)展觀理論學習和認識情況的調查。
3、當?shù)貙嵤┛茖W發(fā)展觀的具體舉措。
4、對你居住地農村或企業(yè)實踐科學發(fā)展觀存在的問題的調查。
5、對你居住地企業(yè)職工收入情況進行調查。
6、對你居住地企業(yè)“以人為本”理念貫徹情況的調查。
7、當?shù)厝绾伟l(fā)展自身優(yōu)勢,轉變經濟發(fā)展方式,推動區(qū)域經濟的協(xié)調發(fā)展。
8、當?shù)厝绾温鋵嶞h的農村政策?存在的問題有哪些?
9、調查分析新農村建設中存在的問題。
10、當?shù)剞r民收入與農業(yè)生產結構調整的相關性分析。
11、農村社會保障現(xiàn)狀調研。
12、城市最低生活保障調研。
13、新形勢下當?shù)氐褪杖肴罕娚畋U蠁栴}的調研。
14、當?shù)卣谡_處理先富起來和共同富裕的關系中采取了哪些基本措施?
15、家電下鄉(xiāng)情況調研。
16、當?shù)卦跇嫿ㄉ鐣髁x和諧社會中有哪些重大舉措?
17、調查分析某個村鎮(zhèn)(社區(qū))構建和諧村鎮(zhèn)(社區(qū))的經驗與存在的問題。
18、當?shù)亟洕c社會發(fā)展有哪些“特色”變化。
19、當?shù)剞r村留守兒童問題調研。
20、調查所在地區(qū)社會治安狀況存在的突出問題及其成因?
21、當前人民群眾精神文化需求的新特點新變化的調查。(對文化產品的消費能力、鑒賞水平、趨勢等)。
22、改革開放后,特別是近年來當?shù)厝嗣裆钏教岣吆拖M構成變化的過程和現(xiàn)狀。
23、當?shù)厝绾畏€(wěn)定黨在農村的基本政策,深化農村改革,解決三農問題。
24、當?shù)厝绾伟l(fā)展第三產業(yè),提高其在社會經濟中的比重。
25、對你居住地企業(yè)節(jié)能減排情況的'調查。
26、調查當?shù)馗乇Wo情況(基本農田的保護情況)。
27、對當?shù)剞r村的醫(yī)療合作制度調查。(參與方式、建立情況、運行情況)。
28、對所在地環(huán)境保護情況的調查。
29、農村金融服務體系調查。(金融服務機構服務類型、服務職能等)。
30、農村產業(yè)化經營狀況調查。(當?shù)氐闹鲗Мa業(yè)、農產品基地、管理制度、龍頭企業(yè)、利益機制等)。
31、你所在的村鎮(zhèn)龍頭企業(yè)發(fā)展情況及帶動效果調查。
32、記載本地致富帶頭人的發(fā)展歷程。
33、農村基礎設施建設情況調查。(農村道路、通訊、水電氣、水利及基本農田改造、環(huán)境設施等現(xiàn)狀與建設投資總量及結構,當?shù)卣畬r村基礎設施建設的支持力度等)。
34、農業(yè)科技服務機構及隊伍情況調查。(機構的數(shù)量、經費來源、科技人才數(shù)量、結構、工資水平等)。
35、當?shù)剞r民被征地的補償標準調查。
36、被征地農民的就業(yè)和社會保障問題調查。
37、城鎮(zhèn)新增勞動力、農村富余勞動力或下崗失業(yè)人員就業(yè)狀況調查。(從事的產業(yè)、行業(yè)、職業(yè)和崗位、收入等情況)。
38、進城農民工社會保障狀況解決思路調查。
39、“80后”員工的職業(yè)特點及有效管理。
40、“80后”農民工職業(yè)需求與工作滿意度的調查。
41、當?shù)鼐蜆I(yè)服務機構發(fā)展狀況調查。(中介機構、社會勞動就業(yè)保障局等)。
42、當?shù)貙趧诱呗殬I(yè)技能培訓、創(chuàng)業(yè)培訓、再就業(yè)培訓的措施及實施情況調查。
43、你所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)普及九年義務教育情況調查。(校舍、師資、經費保障、學雜費等)。
44、當?shù)剡m齡兒童入學率、失學率、輟學率情況調查。
45、當?shù)刂行W學生學習負擔情況調查。(現(xiàn)狀及改造)。
46、當?shù)剞r村師資水平及工資待遇情況調查。
47、農民工子女接受義務教育情況調查。
48、當?shù)剞r村新型合作醫(yī)療發(fā)展情況調查。
49、城市衛(wèi)生服務體系建設及發(fā)展情況調查。
50、對你所居住地的文化建設設施(社區(qū)或農村圖書館、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化活動室等)現(xiàn)狀以及發(fā)展狀況(國家投資、規(guī)模等)的調查。
51、對你所居住地民間文化社團(音樂、舞蹈、美術、書法、曲藝、文學、攝影、戲劇等)的調查。
52、對你所居住地志愿者、志愿服務組織情況的調查(數(shù)量、服務內容、典型事例、群眾反映等)。
53、對你所居住地居民健身情況(人數(shù)、頻率、設施數(shù)量、群眾反映等)的調查。
54、本村礦產資源、水能資源、生物資源、特色農產品、旅游資源、特色民俗資源的開發(fā)現(xiàn)狀及潛力評估。
55、農村環(huán)境污染類型和發(fā)展趨勢及污染治理情況調查。
56、你所居住地生活環(huán)境和村容村貌改善情況調查。
57、你所在居住地人口素質情況調查。
58、調查你家鄉(xiāng)的公民對我國基層人民代表大會的代表選舉情況。(比如:選舉方式、對選舉的態(tài)度、參加情況、當選人員情況等方面。)。
59、你所在居住地居民的宗教信仰情況調查。(包括信仰哪些宗教、比例如何、信仰程度、信仰內容等)。
60、調查你家鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構改革情況(人員構成情況、工資發(fā)放情況、辦事效率情況)。
社會調查報告總結篇五
為了對鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會治安狀況有一個客觀、全面、科學的認識,我于xx年暑假開展了對宣城市下屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)寒亭鎮(zhèn)社會治安狀況公眾安全感調查工作,此次調查在一定程度上反映了一年來群眾對社會問題的關心程度和社會環(huán)境的感受狀況。結果表明,xx年群眾安全感總體評價較好,寒亭鎮(zhèn)屬于適合群眾安居樂業(yè)的安全區(qū)域,但社會治安仍然存在著一些不容忽視的問題。現(xiàn)將本次調查的主要結果報告如下:
一、被調查者的基本情況。
寒亭鎮(zhèn)地處宣城市宣州區(qū)西郊,距市區(qū)18公里,距宣杭高速公路入口僅10公里。全鎮(zhèn)轄十個行政村和一個街道居委會,總人口2萬余人。土地總面積82.03平方公里。318國道由東向西穿境而過,交通便利。
本次調查按照整群概率比例抽樣方法,以社區(qū)、村居委會為主要載體,隨機調查1000人。被調查者的構成特點:
1、男女比例基本適度。在被查者中:男性721人,占72.1%;女性279人,占27.9%。
2、受教育程度呈現(xiàn)多樣化:受過初等以下教育的501人,占50.1%;受過中等教育的362人,占36.2%;受過高等教育的87人,占8.7%。
二、調查的主要內容與情況。
大多數(shù)群眾認為公共安全較好,對所在地的治安狀況評價也較高,社會治安狀況進一步好轉,群眾安全感有所提高。表現(xiàn)在:
1、絕大多數(shù)群眾認為在目前的社會治安環(huán)境下感覺安全,說明全鎮(zhèn)人民的公共安全指數(shù)高。對于在目前的社會治安環(huán)境下的感受,909人認為“安全”,占90.9%,60人認為“基本安全”,占6%,二者接近被調查人群的97%,調查結果顯示絕大多數(shù)群眾認為在寒亭鎮(zhèn)的生活、工作公共安全性好,也證明了寒亭鎮(zhèn)的公共安全指數(shù)高。
2、大多數(shù)群眾對所在地的社會治安狀況評價比較好。大多數(shù)群眾對所在地的社會治安狀況評價較好,915人評價所在地的社會治安狀況為“好”,占91.5%,66人評價為“一般”,占6.6%,二者共占98.1%。同時在被調查者中認為與去年相比,所在地的社會治安狀況“有明顯好轉”的人占81.48%、“和以前一樣”的人占14.64%,兩者共占96.12%,調查顯示大多數(shù)群眾認為今年寒亭鎮(zhèn)的社會治安狀況得到了進一步好轉,群眾的公共安全感有所提高。
3、大多數(shù)群眾認為當?shù)嘏沙鏊八痉ㄋ驌暨`法犯罪活動力度大。認為打擊力度較大的有921人,占92.1%,認為力度一般的有40人,占0.4%,二者共占96.1%,說明寒亭鎮(zhèn)今年在打擊犯罪、維護穩(wěn)定、促進和諧方面取得的成績得到全鎮(zhèn)人民群眾的滿意。
4、絕大多數(shù)群眾積極參與社會治安工作。在被調查的群眾中,931人認為所在地在宣傳和發(fā)動群眾參與社會治安工作力度較大,占93.1%,21人認為一般,占2.1%,二者共占95.2%。在調查過程中,群眾對中央關于社會治安綜合治理“群防群治”、“打防結合、預防為主”、“誰出資誰受益”等的工作方針、政策比較熟悉,而且對于寒亭鎮(zhèn)開展的“保安+保險”治安防范新模式十分支持,積極參與,說明寒亭鎮(zhèn)綜治宣傳工作深入人心,家喻戶曉。
5、群眾對寒亭鎮(zhèn)貫徹落實“嚴格執(zhí)法,熱情服務”的情況評價較高。寒亭鎮(zhèn)人民群眾普遍對于政法各部門貫徹落實中央“嚴格執(zhí)法,熱情服務”的情況評價比較滿意,普遍反映再也沒有遇到“門難進、臉難看”的現(xiàn)象,905人認為落實情況較好,占90.5%,22人認為落實情況一般,占2.2%,二者共占92.7%。
社會調查報告總結篇六
20xx寒假已經到來,許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè),還可以進行體育鍛煉,參加各種補習班,或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間,可以隨心所欲。
二、問題的提出。
輕松愉快的寒假是每一個中小學生所向往的。那么,在寒假期間學生們又在做些什么呢?他們是在家復習功課,和父母出門旅游,還是參加各種各樣的學習班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學生的寒假還存在哪些問題?學生們的寒假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題,我對當?shù)氐闹行W生的寒假生活進行了調查。
三、正文。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作,平時父母上班,孩子上學。可到了寒假,學生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管,這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中,學生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),超過6成的學生在寒假期間是獨自在家,沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活,什么時候學習,什么時候看電視,什么時候出去玩,什么時候參加課外的補習班……盡管每個學生的寒假生活會有所不同,但基本的內容是一致的。
值得注意的是網吧是多數(shù)學生打發(fā)假期時間最常去的地方,另外,寒假天氣炎熱,很多學生為了避暑去野浴,這都是很危險的行為。據調查,本市有一半以上的中小學生,整天泡在網吧或是游戲廳里,給孩子們生命安全造成了很大的隱患,也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學,今年14歲,寒假的第一天進游戲廳玩耍,另一個姓楊的同學上前找王要游戲幣,王不肯,楊便操起椅子向王猛砸,爾后又用木棒打其后背,將王打得鮮血直流,暈倒在地,終因搶救不及時,流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子寒假在家無所事事,便和幾個同學去附近農村的壩里游泳,胡本來還會游幾下,但由于水草纏身,一時慌張,弄不清方向,他拼命地往深水處掙扎,終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗,一時支持不住,心臟病復發(fā),搶救無效而死亡。
如果這些學生有大人的照看,有人來管理他們的生活,這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經發(fā)生,我么就要從中吸取教訓,避免類似時間的再次發(fā)生。
寒假的時間很長,很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是,家長為孩子報學習班,既希望能培養(yǎng)學生的某些特長,又能讓學生的生活有些規(guī)律,畢竟學習班里有老師看著學生,情況會好些。
根據有關部門的數(shù)據顯示,32%的中小學生在暑期中參加了課外輔導班,但喜歡參加課外輔導班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據顯示,家長在孩子學費上的支出占所有支出的65%,學習科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學、文藝等方面。其中,28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績,26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。
所以在寒假期間經??梢钥吹胶芏嗟膶W生背著書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機,開設各類的補習班招攬生意。
作為“假日經濟”的一種延伸,長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言,假期卻十分難過,他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班,對此,家長們也有自己的難處。
(一)商家辦班很積極。自實行“素質教育”以來,特別是高考改革,實行“3+x”制以后,對學生的能力和全面素質要求越來越高。商家看準時機,利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教,打出“能力與應試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時代氣息”的標語,吸引廣大中小學生前來報名。據調查,常德市自6月底開始,商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳,數(shù)不勝數(shù)的“培訓中心”看得人眼花繚亂。市內規(guī)模比較大的培訓中心有“劍橋少兒英語培訓中心”、“新世紀暑期英語培訓中心”等。他們在全市各地設有咨詢處,并設立多個報名點和教學點,形成了“連鎖”點。有的培訓中心,如常德市陽關琴行、師院的暑期中小學生培訓中心,都是綜合性的培訓中心,既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數(shù)學、物理、化學等,特長方面有音樂、美術、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓部一般采取辦班的形式,進行集體教學,有比較嚴格的組織。另外,不少商家和中介機構還向中小學生提供家教服務,推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣,他們主要是針對小學、初高中各門功課,采用一對一的教學方式,為中小學生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。
(二)學生家長更踴躍。對于各種培訓和家教補習,家長似乎更為熱情。早在暑期前夕,許多家長就開始精心設計孩子的暑期生活,到處收集有關培訓的廣告、打聽其教學質量、觀望別人參加那些培訓;還有的家長四處托人尋找本科、研究生當家教,經過面試和篩選,留下最滿意的,來給孩子進行一對一的補習。參加培訓、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風氣。家長之所以熱衷于送孩子進班學藝原因有:一是學生升學的形勢嚴峻。中小學生都希望進入市內重點學校,但人多名額少,向重點中學進軍不僅是“文化成績大戰(zhàn)”,更是“特長大比拼”。激烈的競爭不僅給學生帶來巨大的壓力,也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用寒假多“充電”,以期考上理想的學校。二是對部分家庭而言,孩子一個人呆在家里不放心,最好的辦法便是送去參加培訓班。三是學特長可以為孩子將來更好地適應社會打好基礎。知識經濟時代越來越需要“全才”,多一門特長便多一門謀生的本領。四是英語、電腦已經成為一種必備的基礎技能,如果不從小就進行這方面的學習和鍛煉,將來會很難適應。因此,如常德市內的少兒英語培訓、電腦培訓生意興隆、人滿為患。
(三)學生減負愿望落空。對常德市城區(qū)隨機抽樣30名中小學生調查結果表明:學生對暑期參加培訓班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期參加一種培訓班的有6人,參加二種培訓班的14人,參加三種培訓班的有8人,參加四種培訓班的有2人。少部分學生自主意識較強,有參加培訓或請家教的要求,能主動選擇自己想參加的培訓班。但大部分學生,尤其是小學生對培訓和補習是帶有抵觸情緒的。由于年齡小,沒有形成自己的觀點;或是害怕家長,不敢發(fā)表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓或請家教補習的安排,他們也就接受。但如果壓力太大,他們有時也會發(fā)泄心中的不滿。如本市紫橋小學上三年級的陳同學,寒假期間每天要學兩個小時的英語,1個小時的古箏,1個小時的鋼琴?;丶液筮€要做寒假作業(yè)、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說:“無聊”、“比讀書還緊張”,并強烈要求出去旅游。12歲的鄭同學在本市名牌中學(長怡)讀初一,她不僅成績好,而且多才多藝。寒假里她有四門課程:英語、手風琴、書法、舞蹈。雖然平時很自覺,但辛苦久了,有時也忍不住想出去玩,偶爾還會來個“先斬后奏”,先玩一兩天再說。可見,愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達39度,室外氣溫有的高達42度,街道上行人稀少,偶爾看見幾個,但大多數(shù)是趕著參加各種培訓班的孩子們。
(四)暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴重。寒假補習班眾多,但補習質量參差不齊,收費與辦班質量相比懸殊。如:本市東方紅小學,幾位家長為了管好孩子,同時又解決小孩假期學習知識,一并請了一位自稱是富岳外國語學院的老師,給孩子們輔導英語。學期一個月,學費每位220元,頭幾天教得還算滿意,于是家長們都很樂意地交了錢,但之后幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說:“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也,傳道是第一重要的,你這樣天天遲到怎能給學生作表率呢?”這位老師不僅未改正,而是撒手一去不復返了。使得這幾位家長互相責備,而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴重。據調查,目前除少數(shù)培訓班比較正規(guī)、有執(zhí)照外,大部分都是短期的經營,沒有辦理營業(yè)執(zhí)照,有些培訓班教學水平的高低、師資力量的強弱無從知曉,培訓市場因而良莠不齊。常德市文化培訓每期時間一個月收費從200元到400元不等,特長培訓班則還要高,如有些游泳班10天一期,也要300元;如果請家教,價格會更高,而且浮動也大。一般情況下,家教是每小時10元,但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時15元、20元甚至更高;市內某些特長方面的名師如果進行一對一的教學,每小時收費則高達50元、80元。今年常德市各種暑期培訓班收費標準均比去年同期上漲,有的上漲幅度高達100%,如:某英語培訓班去年同期每期(30天)為200元學費,而今年同樣的天數(shù)收費卻高達400元。
關于上面提到的問題的幾點建議:對于暑期形形色色的培訓、補習、家教班,有關部門應出臺相應的規(guī)范措施,清理整頓,嚴格審批程序,明確收費標準,堅決制止亂辦班、亂收費現(xiàn)象。教育主管部門還可以組織“名師巡回講演團”替代現(xiàn)存的.形形色色的“培訓、補習、家教”等班類,以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網吧的管理和監(jiān)督,與吧主簽訂協(xié)議,嚴禁未成年人進入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資,讓孩子去學習并不適合自己的各種科目,導致孩子倍感壓抑和疲勞,不僅加重了自己和孩子的負擔,更容易錯過孩子發(fā)展的機遇,耽誤了他們的前途。
為了讓學生們充分利用假期接觸社會,開闊視野和提高素質,學校應成立暑期領導小組,對中小學生進行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃,落實活動內容,做到各項活動均有專人負責,防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結合愛國主義教育,可引導學生利用假期深入調查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習俗、風土人情,挖掘家鄉(xiāng)的文化內涵等活動。建立學生暑期科普活動基地?熏開展大型暑期科普活動,舉辦中小學生寒假讀書動手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學生參加擁軍優(yōu)屬活動,為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導學生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志,增強學生自立、自強、自律能力。
各街道辦事處、圖書館、科技館等單位,應積極創(chuàng)造條件,大力開展以培養(yǎng)學生興趣、發(fā)展學生特長、拓展學生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調查、社會公益活動(小交警、軍事訓練等)等各項活動。有條件的單位,在暑期可為中小學生免費開放各種娛樂室。
總之,用有益的活動擠走“空虛、無聊、孤獨、沒勁”,讓中小學生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。
四、結語。
綜上可看到,寒假不僅僅是學生們放松休息的時間,還是培養(yǎng)自己的特長,陶冶情操的好時機。學生們可以利用這個時間做很多有意義的事,不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學生應當學會利用自己的課余時間,假期時間來主動地學習,自主學習的效率遠比被動學習的效率高得多。
同樣寒假也是也是一些商家賺錢的好時機,開設各種各樣的補習班不僅能讓寒假在家的學生有一個再次學習的地方,而且也能豐富當?shù)氐奈幕諊芍^一舉多得。只要是合法、教學質量優(yōu)秀的補習班,政府應給予一定得支持。
這次的社會調查,讓我感觸頗多。雖說有些累,但收獲還是不小的。大學生只有多接觸社會,才能鍛煉自己的能力,開闊自己的視野,豐富自己的閱歷。既學會調查的方法,又學會待人接物……所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。
五、參考文獻。
[1]毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論.高等教育出版社.
[2]江城日報.江城日報社.
社會調查報告總結篇七
活動地點:**市**湖村馬湖二隊。
活動內容:1、調查外出務工人員比例。
2、調查留守孩比例。
3、面對以上問題該如何做。
實踐人員:***。
隨著我國社會政治經濟的快速發(fā)展,“留守孩”儼然成為一大社會問題,心痛之余,我們無法袖手旁觀,尋求解決之道才是根本。家庭,社會,學校,在哪里打開缺口,就要在哪里補上漏洞。最近,通過走訪,座談,對**市**湖村的這個地方,田地稀少,人均耕地面積不足0.8畝,農民通過農業(yè)生產獲得的收入十分有限。由于地理位置比鄰廣東,跨省務工成為該鄉(xiāng)農村富余勞動力謀生就業(yè)的重要途徑。目前,該鄉(xiāng)在外務工人員達八千多人,超過全鄉(xiāng)人口的三分之一。其中夫妻雙雙在外務工的現(xiàn)象十分普遍。由于絕大部分農民工沒有能力將孩子帶到城市讀書,因而形成了相當數(shù)量的“留守孩”。據全鄉(xiāng)中小學校的調查。現(xiàn)有“留守兒童”1503人。其中,“留守孩”902人,占全鄉(xiāng)小學生總數(shù)的60%。調查問卷顯示,“留守孩”由爺爺奶奶,外公外婆照料的占83%。由叔伯舅姨等親戚照料的占12%。有哥哥姐姐照料的占1%,寄養(yǎng)在鄰居家的占4%。“留守孩”的父母外出打工后,一般半年以上才回家一次。其中62%的家長一年回家一次,有進13%的家長兩年以上沒有回過家?!傲羰睾ⅰ敝饕峭ㄟ^書信,電話與父母進行聯(lián)系,但次數(shù)很少,一般至少要一個月才能聯(lián)系一次,半年以上聯(lián)系的占63%,有的一年到頭都沒有聯(lián)系。在問及對父母外出務工的態(tài)度時,有63%的孩子表示不希望父母在外務工,渴望和他們生活在一起,8%的孩子表示“無所謂”。在生活上,“留守孩”與監(jiān)護人有矛盾的占41%。其中經常發(fā)生矛盾的占20%。在學習上,51%的“留守孩”表示學習遇到困難時有無助威。在與同學的關系上,43%的“留守孩”表示曾經受到過同學的欺負。在回答“平時父母不在身邊,你最盼望什么,最擔心什么,最大的困擾是什么時”,有81%的孩子表示最盼望的是父母回家,得到他們的關愛;有73的孩子表示最擔心父母的健康和安全;有48%的孩子表示面臨的最大困擾是遇到困難時不知道該怎么辦。
由于缺乏全方位的'監(jiān)管引導。“留守孩”極易放松對自己的要求,待人處事往往有盲目性,隨意性,沖動性,有的還流入了社會不良群體中,成為“小混混”,有的甚至走上了違法犯罪的道路,調查發(fā)現(xiàn),有20%的“留守孩”上學經常遲到曠課;22%的人經常沉迷于打游戲機;30%的人有過打架斗毆的經歷。
繽紛校園。
面對以上問題,我們不得不進行思考并采取一定的措施來彌補這些嚴重的事情發(fā)生。(1)用親情溫暖留守孩子。家庭是孩子成長的第一課堂,父母作為孩子的第一任教師,對孩子的健康成長具有無可替代的作用。首先,家長要轉變育人觀念。不少農民對自家孩子的期望值過低,認為將來不會有什么大的出息,對孩子的學習不是很關注,抱有引導不夠,他們以自己在外務工受苦受歧視的經歷現(xiàn)身說法,要求孩子“適應社會世俗”,這些錯誤的育人觀念對孩子的健康成長影響極大,必須切實加以轉變。其次,要加強與子女的交流和溝通。調查發(fā)現(xiàn),有相當一部分家長不知道自己的孩子在哪個班級念書,不知道班主任是誰,更不用說了解孩子的思想狀況了。家長們應該充分利用兩季大忙,春節(jié)返鄉(xiāng)等機會,多向老師和監(jiān)護人了解孩子在學校、家里的學習生活狀況,或借助電話與孩子交流溝通,讓孩子感受到父母的關愛,家庭的溫暖。再次,可適當改變外出務工方式。夫妻兩人盡量不要同時外出務工,一方可擇近在本地務工,最好能隔不長時間回家一趟,增進與孩子的親情交流,關心其成長。(2)給留守孩子撒播愛的陽光。農村學校作為直接面對“留守孩”的教育單位,應該成為其提供個性化、針對性強的教育,在學習、生活上予以更對的關心和愛護。一是要建立“留守孩”檔案。班主任要做好“留守孩”的摸底工作,將其在校的各個方面表現(xiàn)記入檔案,及時向監(jiān)護人和外出務工家長通報“留守孩”的成長情況,形成學校、家長共同教育的局面。二是在學校開設“二線一室”。即:開通“親情熱線”,讓外出務工家長定期與子女通電話;開通“師長熱線”,讓外出務工家長可隨時與班主任取得聯(lián)系;設立心理健康咨詢室,安排有經驗的教師擔任心理醫(yī)生,及時幫助“留守孩”解決心理上的困惑。三是教師要切實增強對“留守孩”的關愛度。調查顯示,在很多教師眼里,“留守孩”與雙差生劃上等號,屬于“不受”的一群,“留守孩”,從老師那里得到的關愛明顯要少于非留守孩,對處于義務教育階段的孩子而言,教師與其親密程度越高,越有信賴感受.對其的影響就越大.在家長與“留守孩”之間產生隔閡較為疏遠的情況下,老師理應擔當起“扭轉乾坤”的角色,四是深入開展有助于“留守孩”身心健康發(fā)展的各類活動。如:主題班會、聯(lián)誼會、道德法制講座以及“我為留守孩獻愛心”活動等,讓“留守孩”充分感受到來自學校大家庭的溫暖。
更多。
社會調查報告總結篇八
一、摘要:
大學畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會關注的熱點。就業(yè)難是一個復雜的社會問題,從教育內部分析,就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經濟社會快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設置調整相對滯后、市場需求與人才培養(yǎng)結構失衡等諸多方面。大學生就業(yè)狀況已經成為衡量高等學校辦學質量的重要指標之一,如何解決好大學生就業(yè)難問題,是推進高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項重大課題。
二.關鍵詞:大學生,就業(yè),經濟,發(fā)展。
三、正文:
今年來,隨著我國社會經濟的發(fā)展,國民教育的提高,高校的不斷擴招,大學生群體不斷擴張膨脹,大學生就業(yè)難等一系列社會性問題越來越受到人們的關注。最近深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)跳樓事件,在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時候,也更加關注目前大學生就業(yè)難的問題。解決大學生這個弱勢群體的就業(yè)難問題、生活難等問題,已經迫在眉睫,只有真正的解決這個問題,才能促進社會的和諧安定,才能能真正把知識變成生產力,從而推動一個國家的實力發(fā)展。
首先,“弱勢群體”這一概念,在以前雖然不同程度上也劃分過一定階級、一定人群,但還沒有把大學生納入其列,隨著近年來大學生就業(yè)難、生活難等問題的日益加劇、形式的更加嚴峻,無形中把大學生劃分到了實實在在的弱勢群體之列,“畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經不再是危言聳聽、大學生就業(yè)形勢日趨嚴峻的情況下,社會上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為,使大學生弱視群體無法獲得平等的就業(yè)權,被無情地剝奪了公平競爭的資格,也引發(fā)了種種社會沖突和矛盾。
其次,之所以出現(xiàn)大學生就業(yè)難的問題,大學生自身也存在著不少問題。一方面許多的大學生專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質不高,缺乏實際經驗,動手能力極差。在具體的工作中勝任不了領導交給的任務,且怨天尤人;另一方面,大學生中也存在錯誤的就業(yè)觀念許多大學生受到傳統(tǒng)觀念的束縛,對工作的期望值過高。他們始終以“天之驕子”身份自居,姿態(tài)過高,對自身和現(xiàn)實缺乏準確的評估,缺乏正確的就業(yè)心態(tài)。這些都要求加強大學生自身素質修煉與轉變就業(yè)觀念,調整就業(yè)心態(tài),樹立“先就業(yè)后擇業(yè)再創(chuàng)業(yè)”的職業(yè)發(fā)展理念,要認清自身的現(xiàn)狀,不能太急功近利,合理地降低就業(yè)期望值,要注重自身經驗的積累和技能的培養(yǎng);要加強社會實踐鍛煉,抓住一切可以利用的機會努力提升自身的綜合素質和專業(yè)水平,通過多形式、多渠道的方式主動尋找就業(yè)之路。
另外,出現(xiàn)這樣現(xiàn)狀的另一個原因就是——企業(yè)。自年下半年金融危機的余波逐漸隱退,就業(yè)形式大大回暖。許多的企業(yè)雖面臨用工荒的窘態(tài),但一些用人單位對大學生的經驗歧視和性別等歧視甚是嚴重,不能提供合理的平臺。另外還有一些企業(yè)對勞動法的實施力度不夠,缺乏培養(yǎng)人才、留用人才的經營理念,以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現(xiàn)在企業(yè)的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對勞動法的實施力度不夠。許多企業(yè)對畢業(yè)生總是挑三揀四,提出一些十分苛刻的就業(yè)協(xié)議條款,擅自延長試用期,無償?shù)卣加挟厴I(yè)生的勞動成果。國家雖在這一方面加大力度規(guī)范、調整,但企業(yè)配合不積極。如果說每個企業(yè)的薪資都和公務員、事業(yè)性單位員工基本工資相持平,并為每位員工依法辦理象公務員所享有的養(yǎng)老保險、住房公積金、醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險和生育保險等社會保障,切實做好保證勞動者合法權益,這樣的話他們就不會再與公務員做對比、追求公務員之路現(xiàn)象就會隱退,從而腳踏實地的為企業(yè)服務。
除此之外,大學生最低生活得不到保障,政府機制不夠完善也在一定程度上造成了大學生就業(yè)難和生活難的問題?,F(xiàn)在無論是對農民還是到國家干部、公務員等不同群體都制定落實了相關保障措施:像公務員他們擁有相對較高的待遇、完善的醫(yī)療、養(yǎng)老等社會保障;農民也逐步推行養(yǎng)老保險,實施農村合作醫(yī)療保險,并給生活困難戶發(fā)有低保補貼。而未就業(yè)大學生呢?什么都沒有,成為一個被忽視的弱勢群體、邊緣人群。對此國家在以人為本的情況下也應當制定未就業(yè)大學生相關保障體系,以促進社會均衡、和諧發(fā)展、推進社會注意建設。
最后,我認為,要切實解決好這些畢業(yè)生,這就要求無論是那個行業(yè)、那個部門都要形成一定的就業(yè)比例。政府應一方面規(guī)范、提高企業(yè)(國有、私有)各項勞動保障制度,吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門也要有計劃、有需要地解決一部分學生的就業(yè)。企業(yè)要有長遠的眼光,努力將大學生培養(yǎng)成一個可以為企業(yè)帶來活力與生產力的團體,而不是只把大學生當做勞動力。而作為大學生的我們,我們不能在心里把自己看做是需要社會照顧的弱勢群體,我們要認清當前就業(yè)形勢,牢記科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,努力學習和培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能,要相信是金子在哪里都會發(fā)光的,只有我們擁有真正的能力和實力,才能被社會和企業(yè)所接受,才能創(chuàng)造我們自己人生的輝煌!
社會調查報告總結篇九
今年暑假我的實踐內容是參加社會調查實習,我對自己說,我可以再不斷的成長中進步的。每一年大學假期的時候,我都會參加實習,今年也不會例外。在我的調查中,我感受到了國家經濟發(fā)展的現(xiàn)狀,我也可以通過旁觀者清的位置,為我調查的事項作出自己最精確的分析,我相信只要自己這樣做到了,我就可以做的更好!
作為xx大學紡服學院輕化專業(yè)的一名學生,今年暑假我和我們團隊的成員做了一個蘇魯兩省養(yǎng)兔現(xiàn)狀調查,而由于采集信息的數(shù)量,調查的廣泛性我們只做出了江蘇省養(yǎng)兔現(xiàn)狀調查報告,而我作為組長,也做了最多的調查實踐。
從7月15左右開始我陸續(xù)走訪了江蘇省高郵市的絕大多數(shù)養(yǎng)兔大戶,農村家庭養(yǎng)兔戶等,而借助于揚州市兔業(yè)協(xié)會的資料我對整個揚州市的養(yǎng)兔現(xiàn)狀又做了很大的了解,由于本人是國內著名的養(yǎng)兔養(yǎng)兔與營銷服務網的管理員,我盡量的利用網絡資源對包括江蘇泰州、鹽城、徐州、南通、安徽、浙江、山東、山西等地的養(yǎng)兔現(xiàn)狀都做了了解。對現(xiàn)在農村養(yǎng)兔最常見的問題有了進一步的認識,對養(yǎng)兔行情、技術問題、銷售問題都有了更深刻的學習。同時結合我們養(yǎng)兔與營銷服務網站長四五月份在浙江巨高兔業(yè),南京金陵種兔場,宜興市天子墩養(yǎng)兔場等地的考察我對農村兔場建設形成了一定的概念,對兔場建設注意點得以領會。
江蘇省星發(fā)兔業(yè)科技有限公司是在高郵市界首鎮(zhèn)建設中的國內最大型的產供銷研究型養(yǎng)兔場,作為國家兔業(yè)產業(yè)技術體系南京綜合試驗站培訓基地以及揚州大學兔業(yè)工程研究中心和南京天邦生物制藥公司的研究基地,暑假期間我主要在里面實習,由于兔場正在建設中,我主要負責一些資料的整理,我還跟隨公司的車子到農戶家里收兔子,也是借機對農村人家的養(yǎng)兔情況了解一下,大多數(shù)人只是養(yǎng)了20—30只母兔,屬于小型的們也是作為種田之余的副業(yè),而且養(yǎng)兔的以老年人為主,只有部分年輕人,他們的規(guī)模也大很多。8月開始后,我也跟公司的人一起討論研究購買兔籠門,飲水器,飼料機,冷庫等養(yǎng)兔設備。由于星發(fā)兔業(yè)發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖,每棟兔舍周圍都是小河,未來也將規(guī)劃出一片樹林家兔放養(yǎng)野兔,我也參與了他們購買魚苗,仔豬,羊并種草栽樹發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖的會議,學習到了很多東西,受益匪淺。
回想這次實踐,我從進入星發(fā)兔業(yè)開始一共學習了40天,其中有7天左右跑了高郵的大大小小養(yǎng)兔場,與兔子打了一個月的交道。也與包括大小養(yǎng)兔戶、養(yǎng)兔用品銷售者、養(yǎng)兔專家、養(yǎng)兔技術員打過交道,可以說真正了解了養(yǎng)兔業(yè)!“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”書本永遠代替不了實踐,這次實踐讓我學到了很多東西:
時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。
大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名,其中廣州大學名,中山大學1名,廣東外語外貿大學1名,華南理工大學5名,廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名,大二學生3名,大三學生15名。調查內容:本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
通過派發(fā)問卷進行調查,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調查問卷及數(shù)據統(tǒng)計詳見附錄)。
從調查中發(fā)現(xiàn),許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
社會調查報告總結篇十
寒假已經到來,許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè),還可以進行體育鍛煉,參加各種補習班,或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間,可以隨心所欲。
二、問題的提出。
輕松愉快的寒假是每一個中小學生所向往的。那么,在寒假期間學生們又在做些什么呢?他們是在家復習功課,和父母出門旅游,還是參加各種各樣的學習班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學生的寒假還存在哪些問題?學生們的寒假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題,我對當?shù)氐闹行W生的寒假生活進行了調查。
三、正文。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作,平時父母上班,孩子上學。可到了寒假,學生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管,這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中,學生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),超過6成的學生在寒假期間是獨自在家,沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活,什么時候學習,什么時候看電視,什么時候出去玩,什么時候參加課外的補習班盡管每個學生的寒假生活會有所不同,但基本的內容是一致的。
值得注意的是網吧是多數(shù)學生打發(fā)假期時間最常去的地方,另外,寒假天氣炎熱,很多學生為了避暑去野浴,這都是很危險的行為。據調查,本市有一半以上的中小學生,整天泡在網吧或是游戲廳里,給孩子們生命安全造成了很大的隱患,也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的`同學,今年14歲,寒假的第一天進游戲廳玩耍,另一個姓楊的同學上前找王要游戲幣,王不肯,楊便操起椅子向王猛砸,爾后又用木棒打其后背,將王打得鮮血直流,暈倒在地,終因搶救不及時,流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子寒假在家無所事事,便和幾個同學去附近農村的壩里游泳,胡本來還會游幾下,但由于水草纏身,一時慌張,弄不清方向,他拼命地往深水處掙扎,終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗,一時支持不住,心臟病復發(fā),搶救無效而死亡。
如果這些學生有大人的照看,有人來管理他們的生活,這些慘劇或許就不會發(fā)生但既然已經發(fā)生,我么就要從中吸取教訓,避免類似時間的再次發(fā)生。
寒假的時間很長,很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是,家長為孩子報學習班,既希望能培養(yǎng)學生的某些特長,又能讓學生的生活有些規(guī)律,畢竟學習班里有老師看著學生,情況會好些。
根據有關部門的數(shù)據顯示,32%的中小學生在暑期中參加了課外輔導班,但喜歡參加課外輔導班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據顯示,家長在孩子學費上的支出占所有支出的65%,學習科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學、文藝等方面。其中,28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績,26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。
所以在寒假期間經??梢钥吹胶芏嗟膶W生背著書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機,開設各類的補習班招攬生意。
作為假日經濟的一種延伸,長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經濟效益的黃金時期。這對有些孩子而言,假期卻十分難過,他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班,對此,家長們也有自己的難處。
(一)商家辦班很積極。自實行素質教育以來,特別是高考改革,實行3+x制以后,對學生的能力和全面素質要求越來越高。商家看準時機,利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教,打出能力與應試并重、文化與特長并舉等富有時代氣息的標語,吸引廣大中小學生前來報名。據調查,常德市自6月底開始,商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳,數(shù)不勝數(shù)的培訓中心看得人眼花繚亂。市內規(guī)模比較大的培訓中心有劍橋少兒英語培訓中心、新世紀暑期英語培訓中心等。他們在全市各地設有咨詢處,并設立多個報名點和教學點,形成了連鎖點。有的培訓中心,如常德市陽關琴行、師院的暑期中小學生培訓中心,都是綜合性的培訓中心,既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數(shù)學、物理、化學等,特長方面有音樂、美術、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓部一般采取辦班的形式,進行集體教學,有比較嚴格的組織。另外,不少商家和中介機構還向中小學生提供家教服務,推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教游擊大軍一樣,他們主要是針對小學、初高中各門功課,采用一對一的教學方式,為中小學生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。
(二)學生家長更踴躍。對于各種培訓和家教補習,家長似乎更為熱情。早在暑期前夕,許多家長就開始精心設計孩子的暑期生活,到處收集有關培訓的廣告、打聽其教學質量、觀望別人參加那些培訓;還有的家長四處托人尋找本科、研究生當家教,經過面試和篩選,留下最滿意的,來給孩子進行一對一的補習。參加培訓、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風氣。家長之所以熱衷于送孩子進班學藝原因有:一是學生升學的形勢嚴峻。中小學生都希望進入市內重點學校,但人多名額少,向重點中學進軍不僅是文化成績大戰(zhàn),更是特長大比拼。激烈的競爭不僅給學生帶來巨大的壓力,也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用寒假多充電,以期考上理想的學校。二是對部分家庭而言,孩子一個人呆在家里不放心,最好的辦法便是送去參加培訓班。三是學特長可以為孩子將來更好地適應社會打好基礎。知識經濟時代越來越需要全才,多一門特長便多一門謀生的本領。四是英語、電腦已經成為一種必備的基礎技能,如果不從小就進行這方面的學習和鍛煉,將來會很難適應。因此,如常德市內的少兒英語培訓、電腦培訓生意興隆、人滿為患。
關于上面提到的問題的幾點建議:對于暑期形形色色的培訓、補習、家教班,有關部門應出臺相應的規(guī)范措施,清理整頓,嚴格審批程序,明確收費標準,堅決制止亂辦班、亂收費現(xiàn)象。教育主管部門還可以組織名師巡回講演團替代現(xiàn)存的形形色色的培訓、補習、家教等班類,以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網吧的管理和監(jiān)督,與吧主簽訂協(xié)議,嚴禁未成年人進入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資,讓孩子去學習并不適合自己的各種科目,導致孩子倍感壓抑和疲勞,不僅加重了自己和孩子的負擔,更容易錯過孩子發(fā)展的機遇,耽誤了他們的前途。
為了讓學生們充分利用假期接觸社會,開闊視野和提高素質,學校應成立暑期領導小組,對中小學生進行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃,落實活動內容,做到各項活動均有專人負責,防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結合愛國主義教育,可引導學生利用假期深入調查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習俗、風土人情,挖掘家鄉(xiāng)的文化內涵等活動。建立學生暑期科普活動基地?熏開展大型暑期科普活動,舉辦中小學生寒假讀書動手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學生參加擁軍優(yōu)屬活動,為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導學生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志,增強學生自立、自強、自律能力。
各街道辦事處、圖書館、科技館等單位,應積極創(chuàng)造條件,大力開展以培養(yǎng)學生興趣、發(fā)展學生特長、拓展學生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調查、社會公益活動(小交警、軍事訓練等)等各項活動。有條件的單位,在暑期可為中小學生免費開放各種娛樂室。
總之,用有益的活動擠走空虛、無聊、孤獨、沒勁,讓中小學生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。
四、結語。
綜上可看到,寒假不僅僅是學生們放松休息的時間,還是培養(yǎng)自己的特長,陶冶情操的好時機。學生們可以利用這個時間做很多有意義的事,不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學生應當學會利用自己的課余時間,假期時間來主動地學習,自主學習的效率遠比被動學習的效率高得多。
同樣寒假也是也是一些商家賺錢的好時機,開設各種各樣的補習班不僅能讓寒假在家的學生有一個再次學習的地方,而且也能豐富當?shù)氐奈幕諊?,可謂一舉多得。只要是合法、教學質量優(yōu)秀的補習班,政府應給予一定得支持。
這次的社會調查,讓我感觸頗多。雖說有些累,但收獲還是不小的。大學生只有多接觸社會,才能鍛煉自己的能力,開闊自己的視野,豐富自己的閱歷。既學會調查的方法,又學會待人接物所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。
社會調查報告總結篇十一
初中綜合實踐活動的開展是人們非常關注的熱點,作為教育者應轉變教育觀念,積極投身于課程改革,挖掘本地資源,從目標、內容選定,評價措施等方面,切合實際制定本校的實施方案。在實施過程中,發(fā)揮教師、學生、社區(qū)等方方面面的作用,大膽實踐,不斷嘗試。善于創(chuàng)新??偨Y完善使新課程改革取得更深層次的發(fā)展。
在新一輪基礎教育課程改革中,綜合實踐是課程改革的一個亮點,也是人們關注的焦點。新課程給領導和教師帶來了全新的課程理念。在新課程的指導下,教學的過程不只是機械地實施教學計劃,而是一次探究實踐創(chuàng)新的過程,是培養(yǎng)學生的綜合實踐能力的過程。
綜合實踐課和其他學科相比,沒有現(xiàn)存的教材,沒有固定的模式,美哦亞傳統(tǒng)的經驗,沒有專業(yè)的師資,這種全新課程,作為實施該課程的老師,意味著更多的困難,意味著更多的挑戰(zhàn)。但是綜合實踐活動它基于經驗,密切聯(lián)系學生生活和社會生活,體現(xiàn)對知識的綜合應用。
也是適合當前素質教育的要求,又呼應世界課程改革發(fā)展的趨勢,為了生活經驗的獲得和社會實踐的形成開辟了渠道,為學生的個性發(fā)展創(chuàng)造了空間,也給學校帶來了新的發(fā)展機遇。我們本著,目標明確,整體規(guī)劃,大膽嘗試,完善提高的原則,使每位學生在綜合實踐活動中健康成長。
社會調查報告總結篇十二
隨著社會的發(fā)展,科學技術日新月異,與之相適應的網絡技術也得到了廣泛而深刻的發(fā)展。如今,網絡已經成為日常生活中不可缺少的工具,極大地豐富和方便了人們的生活。但是,正如其他任何技術一樣,網絡也是一把雙刃劍。網絡作為一種新的技術手段,綜合了以往語音、視頻和數(shù)據業(yè)務,為人們提供多元化的網絡服務,在帶給人們方便和新穎的同時,也直接影響到了人們的生活方式,行為習慣和價值觀念,這種影響是兩面性的。大學生作為網絡使用者的主體,研究他們使用網絡的情況,有助于找出網絡使用中存在的問題,并由此形成解決辦法和指導大學生正確使用網絡,使網絡這個新興技術更好的服務于社會,使人們的生活更加穩(wěn)定和諧。
二、方法與步驟介紹。
(一)調查方法的介紹。
本次調查采用網上問卷調查的方式,在問卷網上設計好問卷后,將鏈接發(fā)送給其他同學,邀請他們參與問卷調查。
(二)調查對象的介紹。
由于上網的主力是年輕人,我們能夠邀請到的主要也是大學生,因此該問卷設計的調查對象為大學生,我們將對大學生的上網情況進行分析總結。
(三)分析方法的介紹。
我們對調查結果采用圖表進行統(tǒng)計,根據調查得到的結果,結合網上的文獻資料,分析當前大學生的上網情況,得出相關結論,提出意見建議。
三、資料介紹與分析。
(一)調查背景。
目前全國在校大學生超兩千萬人,作為民族未來的棟梁,大學生的發(fā)展狀況對整個國家來說至關重要。網絡作為大學生生活的重要組成部分,深刻影響到大學生的方方面面。對大學生的上網情況進行調查,能夠對大學生使用網絡的情況有充分的了解,在此基礎上進行分析研究,能夠更好的總結當前大學生的生活狀況,提出切實有效的意見建議。網絡的即時性和多樣性給大學生帶來豐富的信息,使大學生的生活與外界緊密相連。通過網絡,學生們可以獲取新聞資訊,結交新老朋友,觀看電視電影,進行評論討論,開展網上購物,娛樂放松自己,可以說網絡已成為自成一體的虛擬世界,幾乎現(xiàn)實世界的所有事情都可以通過網絡完成。
網絡給大學生的生活帶來極大便利,豐富了大學生的眼界,為大學生提供更多的機會。但不可否認的是,網絡也給大學生帶來許多消極的問題。沉迷游戲,荒廢學業(yè)早已不是新鮮的話題,為游戲動輒花費上萬元人民幣的也大有人在。網絡上的暴力等不健康內容也影響了大學生的身心健康,甚至造成了現(xiàn)實中的行為混亂。對大學生上網情況進行規(guī)范引導已刻不容緩。
當今世界東西方文化交融加快,文化對立沖突也明顯加劇。西方文化通過網絡不斷滲透進大學生的日常生活,如何在開放的環(huán)境下既接受西方文化又保留傳統(tǒng)文化也成為重要的研究內容。同時境內外反華勢力通過網絡進行反華宣傳,煽動國內暴力事件更加不容忽視。大學生必須保持警惕,堅決抵制通過網絡進行反動行為。
隨著社會變遷的加劇,社會沖突不斷涌現(xiàn),越來越浮躁的人們也將網絡作為情緒的宣泄口。由于網絡身份的不確定性,加上部分人責任意識淡薄,在網上胡亂攻擊他人,批評政府,散播謠言,這些都成為了社會的不穩(wěn)定因素。大學生作為民族外來的希望,在面對這些問題時必須保持清醒的頭腦,維護社會穩(wěn)定。通過這次的問卷調查,我們能夠初步掌握大學生的網絡使用情況,得出合理結論,提出有效的建議,促進大學生的健康成長。
(二)調查問卷統(tǒng)計結果與分析。
本次網上調查共獲得答卷55份,下面將對問卷的調查結果進行詳細的統(tǒng)計分析,以便最終得出正確結論并提出可行建議。
網絡道德問題現(xiàn)在已成為困擾社會的重要問題,從上表中我們也可以看到,不少大學生對這個問題沒有充分清醒的認識,或者說認識還不夠。網絡雖是虛擬的世界,但卻不應缺乏監(jiān)管。政府應不斷完善監(jiān)管制度,大學生也應該嚴守道德紅線,對自己在網上的行為負責。
四、結論與討論網絡的正面影響:
1.為大學生提供了一種學習的新渠道。在國內高等教育資源短缺的情況下,網上授課已經成為一種新穎的教育模式。學生不僅可以選擇性的學習自己感興趣的課程,還可以和學校的老師直接交流,讓老師解答疑難,我們甚至可以不用出國就可以學習國外的先進技術和經驗。另外,在現(xiàn)如今這個新知識呈爆炸性增長的時代,知識的更新速度越來越快,學習已經不是一件一勞永逸的事,而網絡信息的及時性正好適應了這個發(fā)展過程。一個人只有不斷的接受新事物和新概念、不斷地學習,才能適應社會的變遷和時代的發(fā)展,而網絡在此過程中起的作用不言而喻。
社會調查報告總結篇十三
調查顯示,大多數(shù)大學生在寒假期間都會上網。上網頻率一般以幾天上一次網居多。上網的時間一般控制在2-5小時??葱侣劇⒉樾畔?、收發(fā)郵件、下載軟件或資料、制作主頁、跟帖灌水、交友聊天和娛樂休閑等為大學生進行的常規(guī)上網任務。據有關資料顯示:前三者的比率較高,分別占到66%、67%和68%;上網目的只為完成上述內容的某個單項或雙項者占24%,76%的人上網為完成上述3項以上的多重任務。人均電子郵箱2.46個,每周人均收發(fā)郵件3.34封。做過版主和建有個人主頁者的比率分別為10%和15%。而在調查的大學生中,男女生的上網情況又有所不同,以下是詳細數(shù)據:
男生女生上網人數(shù)情況百分率差異表。
上網頻率(天/次)用途。
從表中我們可以看出,男生上網的頻率普遍比女生頻繁,大都集中在1-7天一次。而在用途方面,了解信息兩者大體相同,雖然女生在娛樂方面比男生還多1.29%,但在學習方面卻比男生高15.26%,這似乎體現(xiàn)了女生的自律性更高些,而在聯(lián)絡方面,女生的``愛嚼舌頭’’與``重感情’’是眾所周知的,因此,百分率比男生高24.99%也在意料之中。此外,調查顯示男生和女生中從未上過網的概率是零,而經常接觸網絡的占半數(shù)以上。這說明網絡生活在大學生中已經得到相當?shù)钠占啊?BR> 縱觀平均百分率,在用途方面,據首位的不是獲取信息,也不是學習,而是娛樂。這也難怪,在這個充斥著誘惑的花花世界里,有太多太多吸引人的東西,作為新一代的我們,還未經歷人生百態(tài),世事滄桑,我們所擁有的閱歷還不能夠使我們在誘惑面前有張有弛,有時寧愿選擇娛樂,滿足一時的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態(tài)度應該一見就嗤之以鼻,適當?shù)膴蕵肥潜匾?,畢竟娛樂能放松一個人的身心,它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理,那就是過猶不及,娛樂不應該占主導,這就像網絡并不是單單為娛樂而發(fā)明的,我們始終都得記住網絡存在的.意義是為了方便生活,方便信息交流。
二,關于網上聯(lián)絡的調查。
看來上網聊天已成為現(xiàn)代大學生與人交流的重要方式,網絡交友已經被大多數(shù)人所接受。調查顯示半數(shù)以上大學生有6個以上的網友,而有兩成被調查者有多達20以上的網友,可以稱這些被調查者已經在網絡這個虛擬社會建立了一個不簡單的人際網絡。大家似乎對交異性同齡網友情有獨鐘,而大齡網友只占4%,非常的稀少。總體上網聊的話題與實際生活中相似,但也存在胡扯與對罵等不文明現(xiàn)象,雖然它們所占比例較少,但反映的問題仍不可被忽視。
三,關于網游態(tài)度的調查。
網絡是一把雙刃劍,它在給大家提供方便的同時,也可能在我們周圍埋下隱患。以上數(shù)據表明,大部分大學生是贊成網游的,積極肯定上網對于提高綜合素質的作用?;蚩尚牢康氖牵@些調查結果意味著網絡信息的可信度有所提高,整治網絡的工作取得了一定的成效。但這不意味著可以放松警惕,畢竟網絡是存在風險的。
由于大部分大學生不反感網絡“高手”,這讓人對于網絡安全性不免產生擔憂。眾所周知,電腦一旦感染病毒就不能正常運行,里面的重要資料信息可能被盜取,如遇到病毒泛濫,整個感染的局部網絡都有癱瘓的危險,而由此帶來的經濟損失將無法估量。
另外,大學生對待網戀的態(tài)度比較成熟,只有11%的人相信網戀,多數(shù)人持觀望態(tài)度。
一些看法與思考。
通過此次調查,我們對信息時代這個大潮流下大學生的網絡生活作了初步了解。這其中有意料之外的結果,也有情理之中的答案;有令人擔憂的滯后,也有使人欣慰的進展??傮w來說,網絡生活之于大學生利大于弊,大學生對待網絡生活的態(tài)度積極向上。網絡還在繼續(xù)的發(fā)展與完善,就像當代大學生還在不斷的學習和進取。雖然他們都還不夠成熟,但他們都在走向成熟?;蛟S現(xiàn)在還看不到他們開出嬌艷的花朵,但不久后一定能品嘗到他們結出的飽滿果實。
有人曾這樣反駁那些害怕甚至敵視飛行的人,“不是人人都會碰上空難,乘坐飛機比大多數(shù)運動更為安全,汽車和火車也并不是你想象的那么安全,而是常常只有空難才能‘榮登’媒體的頭條”,于是說乘坐飛機其實很安全,那么我至少可以在這里肯定上網比乘飛機更加的安全!調查的結果應該也說服了不少網絡威脅論者,此次的調查如果能增加大家對于網絡的信心,也是我們所樂于看到的。
結語。
此次大學生網絡調查的目的在于了解到大學生對于網絡的關注程度,喜好取向、欣賞程度,總體上勾勒出大學生的網絡生活狀況,發(fā)覺某些存在的問題,以便更好規(guī)范大學生網絡生活。這次活動時間倉促,人手不足,樣本帶有局域性,且參照了相關數(shù)據資料,調查方面具有片面性,而評論難免具有推測性質,見諒。
社會調查報告總結篇十四
1.調查區(qū)域的地理、人文狀況。
本專題的調查區(qū)域為廣東番禺市東南部的南沙半島。南沙位于珠江三角洲的幾何中心,居珠江出??谝?,東南距香港38海里,西南距澳門41海里,西北距廣州54公里。南沙的陸地面積為54平方公里,耕地面積為27894畝,為臨海丘陵地帶。
南沙在唐宋以前乃是珠江口內的一群島嶼,后因沙泥淤積,遂在島嶼四周沖積成小沙洲,至明清,始連成片開墾為田。宋末元初(1278-1280)年間,始有先民到南沙開發(fā)繁衍,并將此地稱為“沙埠”.元明時,亦稱“沙埔”.因南沙原為船艇錨泊的海灣,故又名“南灣”.至清代,因今南沙境內最高峰黃山魯之南擁有大片沙洲,故始習稱“南沙”并沿用此名至今。
南沙在清代,屬東莞縣蓮溪局轄下;民國時期,屬東莞縣第九區(qū);1952年7月,從東莞縣脫出,屬珠??h第四區(qū)萬頃沙鄉(xiāng);1957年5月,從珠??h脫出,歸屬中山縣萬項沙鄉(xiāng);1959年7月,從中山縣脫出,歸屬番禺縣萬頃沙人民公社;1961年3月,從萬頃沙人民公社脫出,獨稱南沙人民公社;1983年12月20日,改南沙人民公社為南沙區(qū);1987年1月1日,改南沙區(qū)為南沙鎮(zhèn);1990年6月,經廣州市人民政府批準,在南沙鎮(zhèn)東北部建立番禺南沙經濟開發(fā)區(qū);1992年6月,南沙鎮(zhèn)與經濟區(qū)合并為廣州南沙經濟技術開發(fā)區(qū)。如今,南沙經濟技術開發(fā)區(qū)轄1個居民委員會、15個村民委員會,含36個自然村、7001戶、24515人。
南沙原為極其偏僻荒涼的落后地區(qū),解放前是土匪窩,解放后是勞改場,文革時是下放“知青”之地,生活水平之低下可想而知。當?shù)鼐用翊蠖嘧苑Q為“家佬”、“水流柴”意為生活無依,飄泊不定,即便捕魚兼耕作,也只能勉強維持糊口。
2、調查點的選擇。
我們在從事本專題調查時,選擇了板頭管理區(qū)與東瓜宇管理區(qū)作為調查點,此兩個村相距約一公里,為相鄰村。
a.板頭管理區(qū)(村)。
“板頭”原稱“攀頭”,意為攀山越嶺到盡頭,寓創(chuàng)業(yè)艱辛之意。因“攀”字筆劃繁多,故簡略為“板”字。明永樂年間(1403-1424年),原籍陜西京北郡黎族祖先黎藩莊,其先人于宋代南遷廣東,經南雄珠璣至東莞,再由東莞塘頭遷至南沙塘坑。其后50多年,又于成化年(1465年),黎族的大部分人再由塘坑遷至板頭建村。板頭村位于南沙中部偏西,三面環(huán)山,北為較平坦的耕地,居民向來重視農耕。板頭村的民居依山而建,頗具山村特色,舊居民的布局成行成排,顯然經精心規(guī)劃,至今依然保持原貌。(注)富庶人家的樓房為兩層,雖已斑駁,但仍可想見當年雕梁畫棟之盛姿。板頭村由上村、下村、社樹三部分組成,現(xiàn)有人口1234人,353戶,絕大多數(shù)人姓黎,間雜有陳、何、葉、朱諸姓。人均耕地面積為109畝。
我們選擇板頭村作為調查點的理由是其具有較深遠的農耕傳統(tǒng),傳統(tǒng)人文色彩較濃重,宗法系統(tǒng)較完備,且目前的經濟較發(fā)達,所以可視為剖析都市化過程中農村社會變遷的較理想對象。
(注):我們問村民:“為什么沒人拆掉舊居民?”村人說:“按習慣,兒子一結婚就分家出去,父母給他一筆錢,他自己籌一筆錢,另外蓋新房居住?!彼?,今天仍然住在舊宅中的人大多為村里老人及外來民工。
b.東瓜宇管理區(qū)(村)。
東瓜宇村原名東瓜嶼,此地原為古海嶼,在對岸居住的人,需擺渡才能至嶼上。明洪武年間(1368-1398年),先后有人在此定居,并在嶼上種植冬瓜,故名東瓜嶼。清嘉慶年間(1796-1820年),后人以其諧音取名為東瓜宇。合成、蝴蝶洲兩村建于清光緒年間(1875-1908年),兩村位置為當年的渡口,年深日久,因灘涂淤積而連成片。
東瓜宇村位于板頭村的東北,由東瓜宇、合成、蝴蝶洲、白荇窖4個自然村組成,原先農業(yè)生產水平較落后。據說直到八十年代初,尚允許外省農民遷至東瓜宇安家落戶(注),所以東瓜宇村是個典型的多姓雜居之地。目前主要姓氏有:招、曾、譚、朱、馮、黃、陳、邱等,共有村民1264人,397戶,人均耕地面積為1.5畝。
由于東瓜宇村農業(yè)生產較落后,且位于南沙經濟開發(fā)區(qū)的交通發(fā)達地帶,故它是南沙第一個實行征地的村子,也是最早由農業(yè)轉向加工業(yè)、商業(yè)和服務業(yè)的村子。它曾先行一步,對農村向都市化的徹底轉變作過許多探索,從而也激發(fā)了一系列具有典型意義的社會矛盾。這也是我們選取東瓜宇村作為本專題調查點的最主要的依據。
我們選取板頭村與東瓜宇村作為本專題的兩個調查點,目的是為了構造一個更系統(tǒng)、更具典型意義的調查對象。為了敘述及研究之便,我們把板頭村和東瓜宇村合稱為“南村”.(注)當然必須有親戚在東瓜宇,經親戚介紹始成。
二、小引。
在通常意義上,現(xiàn)代化即是都市化。因人口集中、工業(yè)擴張、商業(yè)發(fā)展、教肓普及而建構的都市社會,是現(xiàn)代社會的基本格局。但對于長期處于農業(yè)文明格局下的發(fā)展中國家而言,現(xiàn)代化國家的發(fā)展模式(都市化)既是成功的標志,也是難以仿效的范例。由于時空差異和資源限制等原因,后發(fā)現(xiàn)代化國家必須尋找特殊的發(fā)展方式。
當代中國的現(xiàn)代化進程始于農村,承包責任田在開始時也許不過是農民掙脫公社化的束縛、爭取基本生存條件的一種自發(fā)性嘗試,但經過十一屆三中全會的認可,聯(lián)產承包的經營方式啟動了整個中國的社會改革,中國的現(xiàn)代化、都市化運動于70年代末拉開帷幕,并終于在90年代崢嶸嶄露。
我們要考察的南村,便是此一大背景下的一個景點。
首先需要說明三點:
第一,由于中國在人口、資源、社會經濟等方面的特殊性,都市化并不是中國現(xiàn)代化唯一的、主要的發(fā)展方式。80年代以來,大量小城鎮(zhèn)的崛起和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的興起,使農民在都市之外找到了就業(yè)和致富的機會,離土不離鄉(xiāng),進廠不進城,這一合乎國情的發(fā)展方式基本上是在原有的社會秩序中萌動發(fā)生的,沒有造成傳統(tǒng)農業(yè)社會的急劇瓦解。加上一直控制著農村權力之源的政治體制的連續(xù)性,所以即使農民初步進入現(xiàn)代生活后,既有的社會結構、生活風格、人倫關系等也頑強保持下來,構成中國現(xiàn)代化的特有風景。
第二,南村的具體情況使其與中國其他農村地區(qū)不同,確實有一個都市化的過程。改革之初,因為河網縱橫,交通不便等原因,南村的地方經濟和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)遠沒有珠江三角洲其他地方發(fā)展快,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)主要還是原有的采石場、運輸業(yè)等,個體經濟亦很荒蕪。80年代,香港知名人士霍英東先生鑒于南村所屬的南沙鎮(zhèn)位于珠江三角洲的中心位置,又有較好的港口條件,擬投入巨額資金開發(fā)南沙,建成一個現(xiàn)代化的海濱新城。1990年6月,南村附近的幾個村被劃為“番禺市經濟開發(fā)區(qū)”;1992年6月,廣東省又進一步宣布成立“廣州市南沙經濟技術開發(fā)區(qū)”,包括南村在內的南沙鎮(zhèn)全部納入開發(fā)區(qū),所屬54平方公里的土地由國家征收作為工業(yè)用地,南村原則上已不存在農民,從此結束了300多年的農村史,改名為“南村管理區(qū)”,正式踏上都市化道路。
第三,南村從一個相對落后閉塞的區(qū)域一躍而為改革開放的前沿陣地,其間的自然過渡階段被省略了,所以可能發(fā)生更為明顯的行為無序與觀念錯位,也可能會更倚重傳統(tǒng)資源以應對都市化進程。這種因外部剌激而走上都市化的方式在后發(fā)現(xiàn)代化國家具有極大的代表性,對它的觀察理解可以作為都市化全過程的記錄。本調查報告主要圍繞南村社會結構的演變而展開,時間上從70年代末開始,而內容上以年征地后為主。
三、
村民對都市化的反應。
雖然土地是農民的命脈所系,但做了幾百年土地的奴隸,村民們都厭惡種田,一是辛苦,二是收入低,大家都向往城市,想出去做工。土地征收后使這一愿望成為現(xiàn)實,想耕地也沒地耕了。但都市生活條件并未隨之而來,過去種田雖然收入少,一日三餐的糧食還是充足的,土地沒有了,吃的大米也得買,心理上就不適應。征地款發(fā)下后,每家都有10萬元左右,首先用來砌樓,花去一大半,余下的錢買輛摩托、操辦兒女婚事,所余無幾。而每斤大米1元以上,以每戶4口人算,每天吃米就要5元以上,光靠村里發(fā)放的每人第月200元的生活費是無法應付日常開支的。南村剛剛開發(fā),一切還在初建階段,沒什么企業(yè),就業(yè)機會很少。
本村有家工廠,按協(xié)議要按比例招收本村人,但工廠招工只限于18-25歲之間有初中以上文化的女性,工資也只有200-400元左右。年輕人不想干,中年婦女想干又干不了;青壯年男性沒有技術,出外打工反比不上外地勞工。比如珠江電廠挖泥,本地人開價10元/天,外地工8元/天也干了,所以除了少數(shù)有點技術的青壯年可以去東莞、順德、中山等地打工外,80%以上的人無事可做。只好以摩托載客,一天可得20-30元。南村4隊500多人,只有30個青年女性有正常職業(yè);大量待業(yè)者的存在不但致使難以維持生計,而且其中少數(shù)人還學染上會賭博等不良習慣。村頭街尾到處有打麻將的人,此成為潛在的社會危機。
南村附近的金村,原有土地多,征地款發(fā)得也多,加上干部有經濟頭腦,土地開發(fā)和企業(yè)經營好,人均收入萬元以上,成人每月發(fā)600元生活費,未成年人每月500元,每戶還有70平方米米住宅樓,村民生活水平高;這對南村刺激很大,兩相對照,南村人對未來很悲觀。都感到他們向往的都市化并沒有使他們迅速過上幸福生活。
中國農民在幾千年的專制倫理的馴化下,習慣于逆來順受,以忍耐著稱。對未來生活的不確定感,一般并不會導致劇烈的社會沖突,況且對南村人來說,都市化的前景已經可望可即。問題在于,與失去土地后沒有穩(wěn)定職業(yè)生活難以保障相應,村里的干部卻乘機大發(fā)橫財,村民們本來就不穩(wěn)定的情緒受到進一步激化,釀成一系列社會沖突,成為伴隨南村都市化進程的有著嚴重消極影響的事件。
近3年來,南沙開發(fā)區(qū)范圍內多次發(fā)生群眾抗議事件,主要是針對管理區(qū)的干部,特別是支書。92年6月28日,工程隊到南村已征收的土地上推土開工,50多個村民聞訊趕來阻攔、有的靜坐、有的躺下,對峙嚴重。南村干部無法勸阻,報到管委會,以為事態(tài)嚴重,有人在幕后操縱,調來一個中隊的警察;管委會書記到現(xiàn)場了解原來并沒有人在背后組織、操縱,只是村民覺得征地的補償太少,每畝12000元,發(fā)到居民手中的只有6000元、他們有個比較,87年珠江電廠征地時每畝給7000元,時間過去5年,錢還少了1000元,所以他們拒絕讓出土地,在這種情況下,管委會只好讓步,督促南村把另外的6000元。發(fā)給村民,南村是南沙唯一把全部征地款發(fā)給村民的管理區(qū)。
應當說,12000元征地款中留下一半對發(fā)展集體經濟是有好處的,是農村都市化之初資本積累的一個重要渠道。問題是村民根本不信任干部,不相信他們會真的為集體為群眾辦事,所以還是分到手里踏實,至少不會被干部亂花。這就形成一種兩難格局:一方面干部確實在用居民的征地款來奢侈享受,到處旅游,買進口車,出入酒樓,中飽私囊。另一方面錢全分完后,集體沒有發(fā)展基金,發(fā)下去的錢也不能成為滾動發(fā)展的資本。那么,失卻了土地的南村人以后日子怎么過?現(xiàn)在南村成年人每月發(fā)200元,16歲以下100元,96年就沒有錢發(fā)了,到時連生活費也成了問題。由此,南村人產生了對都市化的悲觀態(tài)度,此都市化過程中必需妨礙了廣泛的社會動員。
這抗議行為在南村附近各村也多次發(fā)生,有時村民阻塞公路,有時集體上訪。經我們反復了解,得知這些行動并沒有什么人首尾一貫地精心策劃,基本上是某一件事引起公憤,大家七嘴八舌一起議論,聽的人越來越多,其中利益受損最大的人嗓門最高,召喚一聲,激憤的人群就跟著行動。比如去年南村有3個隊長和幾個青年一道喝酒,其中有個人覺得本村的山頭被鄰近村的石場開采了8年,為什么不收回呢?一定是村干部得了好處。幾個人都響應,吵吵嚷嚷很多人來圍觀,6個變成50、60人。第二天以這些人為骨干,100多村民圍住石場。管委會做工作,問明原委,要求石場做好開采后的工作(如修好道路等等),這個問題才了結。群眾又提出本村干部的經濟問題、作風,各種事情都扯了進來,調解好幾次才平息下來。據鎮(zhèn)農辦劉主任講,造成這種現(xiàn)象的主要原因是干部工作沒做好,經濟賬目上不清楚,不敢面對群眾,群眾越不清楚就越懷疑,越懷疑就越有氣,一遇機會就爆發(fā)。引發(fā)事端的一般是三類人,一是有文化的年輕人;二是過去做過干部的人,他們有一定社會見解,對現(xiàn)任干部的情況比較了解;三是因計劃生育等原因而與現(xiàn)任干部有私憤的。因為這些行為主要是針對管理區(qū)干部,所以只有管委會出面做化解工作,并作出讓步,在一定程度上糾正極端做法,群眾的情緒才緩和下來。
有些抗議行動也有具體的組織者。94年4月18日南沙石礦場用12.5噸火藥引爆,造成南村50多間房屋破裂。石場不管,受害者向南村支書、村長反映,經有關方面測驗后,確認受損事實,但幾十天后都沒有賠償跡象。黎錦潮等房屋受損最嚴重的人就組織50余戶受害者,每家出100元做活動經費,先到開發(fā)區(qū),再到番禺市,最后又租汽車到政府投訴,但直到我們調查時,都沒有任何單位有答復。黎錦潮認為,原因之一是石場承包人與干部有關系,而受害者中沒有一戶是干部。在此活動中,黎錦潮是主要的組織者,此人讀過8年書,做過大隊會計,后被排擠走了,對南村社會的分析比較精辟。另據反映,南村附近的沙螺灣的一次集體上訪,也由一個人組織的,他出錢租車,載人到番禺市,參加者有飯吃,每天還有10元錢??梢灶A期,隨著居民自我組織能力的提高,有組織的民意表達行為會越來越多。
四、行政權力與經濟控制權的整合農民的擔憂和抗議確有出了對土地喪失后如何生活這一根本問題的考慮,但其直接矛頭,是針對村干部的。土地征收了,村民變成了市民,但原有的行政權力機構只是換了一個名字,由村支部書記和村長改為管理區(qū)支部書記和管理區(qū)主任,其功能和權限依然和過去一樣,而且由于都市化帶來的經濟發(fā)展,又使其增加了經濟控制權。
1、經濟權力的增長。
改革以后,村民獨立經營,村黨支部和村長除村政管理和民事協(xié)調外,對村民的日常生活較少干預。由于村里除石場外基本上沒有其他企業(yè),村干部經濟支配權也不大。征地以后,一是土地征收款40%以上由管理區(qū)留下發(fā)展集體企業(yè),二是征收土地時留下10%土地由管理區(qū)開發(fā),管理區(qū)因此擁有一大筆資金和不動產,支書和村長(主要是支書)有管理權和使用權。在經濟主導時代,經濟支配權實際上是最重要的權力,行政權力由于和經濟的聯(lián)合而再度強化。
按開發(fā)區(qū)管委會的要求,發(fā)給群眾的征地款不能超過60%,由于南村原支部書記未做好群眾工作,又用這筆錢來為自已謀私,激起群眾抗議,后來不得已把征地款全部發(fā)給群眾。不過開發(fā)仍然使南村經濟有了較大增長。從92年到94年底建成廠房3萬3千平方米出租,東海明珠和圣地亞哥2個酒樓和3個制衣廠,加上原來的2個石場,總產值1800萬,純利潤500多萬,這些錢如何分配和使用,主要由支書決定。這樣,有限的資金沒有嚴格的管理程序、合理的預算和有效的民主監(jiān)督,很難使南村經濟進入良性循環(huán)的軌道。
2、干部的腐敗。
反腐倡廉是當代中國面臨的主要任務之一。不能完全否認管理區(qū)干部在振興集體經濟方面的努力,不過在當前,居民對干部一般是不滿意的。首先是腐敗,大筆款項的使用其實是支書一人說了算,很容易瞞天過海,化公為私。南村原來的支部書記花了二百多萬建樓炒,村民反映強烈,管委會派人一查,原來貪污了征地款100多萬。這樣的事件雖只一例,但現(xiàn)任領導經濟上的不廉潔,村民幾乎是眾口一辭,貪污的名目和方式非常之多。比如94年南沙開發(fā)區(qū)開始股份制試點,主要有兩種方式,一是把集體資產折資入股,年終時按集體企業(yè)總利潤的49%折股分給農民,這是為了合理地分配集體經濟收入;另一種是集資辦企業(yè),如兩間廠集資300萬,每年15厘利息。南村采取后一種方式。群眾反映這種方式問題較多。其一,利息并非集資款所賺,廠房才剛剛開始建,并不能立即贏利分紅,所以,用來分紅的錢其實是村里的征地款;其二,集資并不是全村集資,而是有錢人集資,比如支書一戶就投資10萬元,這些錢是否到帳,也無法證實;其三,這些錢集起來以后如何使用也是由管理區(qū)決定,其中少不了得吃回扣等等。這種股份制嘗試,實際上為少數(shù)人侵占大多數(shù)的利益提供了方便。
開發(fā)區(qū)成立后,建筑業(yè)首先發(fā)展。包工頭多為外地人,主要來自福建、開平、湛江等地,其中有些人在南村已經營了好幾年。為了在南村站住腳,非常注意和本地人搞好關系,除了在社會公益事業(yè)上表示熱心外,特別和村干部打成一片。不少居民認為建了房子沒人租,沒人買,等于把錢擱在那兒,為何還要一建再建?答案只有一個:建房子對干部有好處,他們可以吃回扣。比如一個廠房工價是400-500元/平方米,包工頭可以把價打到500-600元/平方米,把超出部分的送給支書,支書就在合同上簽字,整個過程沒有公證人,也沒有居民敢去查問。包工頭中沒有本地人固然與南村沒有建筑業(yè)傳統(tǒng)有關,但更主要的是本地人熟悉情況,容易披露內幕,所以即使是本村的工程隊也接不到工程。據估計,南村的支書一年有200-300萬元收入,甚至多達400萬以上。有村民說現(xiàn)在的支書只差飛機大炮沒有了,大廈都幾幢了。
南村在公路邊搞房產開發(fā),建好后有一批臨街鋪位要出租,管理區(qū)還給3萬元作為每個鋪位的啟動資金,這個條件非常優(yōu)越,村民都想爭取,管理區(qū)既不開會討論,也不廣泛征求村民意見,主辦此事的支委把它們租給了自已的親戚,村民提出意見,他根本不當一回事,“我想給誰就給誰?!鳖愃七@樣的事不少,如征地后大家都沒有工作做,而集體企業(yè)中某些空位,被主辦者首先安排給干部親友。
土地征收,農村轉為城市,是南村的一件大喜事,但因為集體資金的不合理使用以及干部普遍的腐敗,征地以后村民和干部之間的關系反而日見緊張,權力的合理性、公正性受到前所未有的質疑,行政權力系統(tǒng)的意識形態(tài)性淡化,轉而成為一種資本。支書實際上是村里最大的老板,他最有權,也就最有錢。
五、民間禮俗活動的經濟化。
公社化以后,由于一切生產生活資源均由集體支配,加上日益激烈的反封建迷信運動,南村的民間禮俗活動幾乎完全絕跡。改革以后,農村生活趨于正常,社會生活的整合原則不僅僅是政治權力,而且在征地后農民的閑暇時間大大增多,一些民間禮俗活動得以部分恢復。其在文化性質上與都市化相反,但在推進權力分化,建構市民社會方面又與都市化一致。
1、祭祀活動的公開化。
南村村民均是數(shù)百年前從中原等地遷徙而來,風俗習慣、歲時佳節(jié)與中國大部分地區(qū)一樣。清明、端午、7月14、中秋、冬至、除夕等都有祭祀祖先的習慣,其中清明最為重要。49年以前婦女地位低,沒有資格去拜山,現(xiàn)在則女兒、媳婦也去,一般是同姓的人聚集在一起,有時多達50-60人,按男丁人數(shù)出錢購買甘蔗、肉包子、飲料、燒豬、餅等祭品。由年長者帶領,先在祖墳前放上一張報紙,燒香點蠟燭和鞭炮,然后按年齡大小、先男后女的順序磕頭??念^時每個人可以許愿;祭后祭品當場由眾人分食,燒豬則帶回去再分。關系好的同姓者,都集中到輩份最高的人家中吃飯。除清明外,其余節(jié)日都由主婦代表在家中拜一下就算了事。
天后宮是南村唯一的群眾性宗教活動場所,也是南沙鎮(zhèn)唯一的天后宮。改革后,南沙籍的香港人梁彩在東莞、番禺等地建了好幾個廟宇,也到南村來呼吁砌建天后宮。他和南村的朱嬸一起到各隊捐款,多的給50元,少的10元、20元,愿意出多少就多少;梁彩收了錢,修房子、塑神像。當時南村的支書不讓建,派出所也反對。梁彩說修天后宮,不為別的,至少也讓老人在樹下歇歇,地方領導就讓步了。修好后,梁彩即委托朱嬸負責日常管理,主要是整理供品、收拾衛(wèi)生、夜晚鎖門等等。村里出錢買了一個鐵皮箱,放在天后宮內,每月初一、十五來燒香磕拜的人會捐些錢到箱中,每年約1000元左右,錢柜鑰匙由一個生產隊長保管,他和朱嬸一道開箱取錢;錢取出后放在隊長那里,朱嬸不時來取錢買香油。發(fā)票由一個支委簽名后到隊長那里報銷,管理方法比較嚴格。天后宮是一個小廟,香火不算很旺,村里不給錢,本村有錢人也沒有自動捐錢的。據朱嬸講,來拜的人不多,本村的婦女居多,倒是一些外地從事運輸業(yè)的人,車子經常壞,就到宮里來祈求保護,早晚拜了幾次,車子居然也就不壞了。本村玩具廠的香港人,也不時帶了燒豬來拜。總的看,祭禮活動在南村社會生活中沒有突出意義,更多是一種形式。
改革后的農村,傳統(tǒng)宗教、迷信活動等一般都是呈回潮之態(tài),所以在這方面不明顯,有兩個主要原因:一是南村本是移民地區(qū),生活資源比較缺乏,農民遷到這里后就告別了原來的禮俗背景,忙于日常生計,沒有形成根深蒂固的禮俗傳統(tǒng);二是宗族勢力單薄,南村6個姓,黎、朱是大姓,各有幾十戶,但沒有特別親密的關系,俗稱“水流柴”,“大雜燴”,沒有人利用祠堂、祖宗等來規(guī)約同姓村民;同姓中的年長輩高者也并不擁有社會權威,決定村民情感態(tài)度的主要是利益和現(xiàn)實關系。
2、村俗活動的新型態(tài)。
經營方式的個體化加強了社會活動的個體化,自發(fā)的群體性民間活動基本上沒有了。因為行政權力之外的民間社會并未形成,一些節(jié)日的集體性活動,主要是由村里以經濟為杠桿組織操縱的,其中比較大的是兩類。
一是端午節(jié)的龍舟賽。龍舟賽在南沙較有傳統(tǒng),改革前的龍舟賽通常用一種一丈八尺的“泥艇仔”,每艇座4、5人,在河涌里比快。這種竟賽由大隊組織,每個生產隊一艘,比出名次后由大隊出錢發(fā)獎金。不比賽時,小艇被用來運泥運肥料。分田到戶后,這種龍舟賽作為集體活動自動取消,生產隊的小艇也沒有護養(yǎng),干脆就賣給各戶做交通工具;直到85年,廣州市舉行國際龍舟賽,番禺縣要派隊參加,趁機就在縣內搞一次龍舟比賽,各鎮(zhèn)參加,由此層層過渡,帶動龍舟賽的復興。
通常由縣、鎮(zhèn)有關部門(如體委)發(fā)出通知,村里著手組織,每隊選幾個體格健壯的中年男性。賽前1個月開始訓練,每艇50人,比賽在附近河涌里進行,全程20xx-3000米。村里除競賽費用外,還給參加者一定報酬,開始是每人每天10工分,后來是30元。龍舟平時沒有什么用,就用泥埋在海灘里,否則容易腐爛;要用時再挖出來,上油曬干。由于龍舟在南村沒有特殊的儀式意義,基本上是一種文體活動,其組織完全由行政部門掌握,下通知、選人員、定時定點比賽,現(xiàn)在很難說是嚴格意義上的民間活動。
二是春節(jié)娛樂。民間自發(fā)的是初一到初五的舞獅。南村有幾個人精于此道,春節(jié)前就自發(fā)地湊到一起,稍作演練就可以走村串戶。舞獅雖不以贏利為目的,但春節(jié)期間大家高興,各家各戶都會給一些,作為對民間娛樂的支持,村里也補助一些,生產隊給一個紅包(100元左右),這樣舞獅者每天有15元的收入。
春節(jié)期間主要娛樂是村里組織的各種比賽,一般有足球、乒乓球、象棋、拔河等項目,有興趣有特長的人自動報名,在本村的場地或學校的操場上訓練。春節(jié)期間以生產隊或村為單位進行比賽,基本費用由村里出,優(yōu)勝者有獎金,多時達1000元。
另外,五四、六一、國慶、元旦等南沙鎮(zhèn)里會組織一些文藝晚會,唱歌跳舞等。參加者多是鎮(zhèn)府機關工作人員及工廠青年,實際上是官方組織的現(xiàn)代娛樂,與傳統(tǒng)的民間禮俗沒有關系,與村里也沒有太大關系。征地后,除少數(shù)復耕地和房前房后的小菜地以外,南村居民基本上告別了土地。因共同經營土地而產生的各種民間聯(lián)系趨于消解,不少青壯年到外地打工,原來因群居而來的約束也自動消失,殘留的一些儀式也日益經濟化,都市化在逐步淘汰原來的民間禮俗。
比如春節(jié)等節(jié)日村里照例會組織一些文體活動,但都是管理區(qū)出錢張羅,居民即使有愿望也不會自行組織。94年南沙管理委員會舉辦首屆運動會,項目有龍舟賽、球類、拔河等。首先考慮的就是經費問題,運動員的訓練費用由管理區(qū)出,各個項目都有企業(yè)贊助,獲獎者由管委會發(fā)獎金。在運動會中獲得龍舟賽冠軍的南村干部說,龍舟賽費人費時費錢,請1個人每天要花50、60元,以后除非上級要求搞,不然管委會不會再組織。
民間禮俗本是一個社區(qū)共同體的慶典性、公共性活動,現(xiàn)在南沙的社區(qū)共同體差不多已經解體,居民之間正在擺脫過去的血緣、鄰里、生產協(xié)作關系的束縛,逐步轉向社會化的都市居民。民間禮俗活動失去了社會基礎,只能是一級行政組織的工作,于是即使是自愿的參加者也要求一定報酬,“我是在為你工作嘛”.按照目前情況看,今后除一些官方組織的文體活動外,基本上不會再有什么民間禮俗活動了。當然,我們也可以有另一種設想。民間禮俗活動的經濟目的一般是次要的,在南村度過了都市化的不適應而進入一個穩(wěn)定富庶的日常生活之后,會建構一套民間文化系統(tǒng),除文體競爭賽外,劃龍舟是具有重大意義的,它有體育活動的競技性、文娛活動的娛樂性,而萬人爭相圍觀的熱鬧場面又具有一定的儀式性,加上南水網縱橫,完全可以成為嶺南龍舟中心之一。
六、南村目前的社會關系。
作為社會發(fā)展的普遍趨勢,都市化決不僅僅是財富的增加和經濟的騰飛,它是一場深刻而廣泛的社會變革,數(shù)千年形成的鄉(xiāng)村禮治秩序和49年后逐步強化的行政權力系統(tǒng)都面臨著或退出舞臺或自我轉換的選擇,南村的都市化必然要把社會結構的改變提上日程。但由于傳統(tǒng)秩序的頑強性和政治體制的連續(xù)性,由于中國都市化起始于解決生存溫飽這些現(xiàn)代化早期的問題,從而社會組織、權力結構等方面的現(xiàn)代改革并未具體落實,以至于一方面是政治經濟權力的高度集中,另一方面是村民日常生活的放任自流,社會生活遠沒有達到恒常有序,各種錯位和紊亂比比皆是。
一些民間禮俗活動的恢復只是意味著出現(xiàn)了政治組織之外的民間文化活動,而不標志著一個民間社會的完全確立。事實上,無論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的民俗禮儀在南沙社會生活中都是邊緣性活動,村民們并不普遍認為有參與的必要。比如黎姓是南村的大姓,原有個黎氏宗祠,大約在1958年拆掉了,至今也未有人提議重修。黎氏族人的經濟利益和社會身份已無需祖先來護佑了。另一例子是,黎姓村民過去是從東莞移居南村的,本族有一個在香港發(fā)了財,回到東莞修祠堂,他在族譜上看到南村也有黎氏后裔,就邀他們去拜山。村干部和部分群眾去了一次,回來后群眾們說去一次很累,此后就再也不去了,只有村干部每年還去,推測其本意也不過是為了和經濟更為發(fā)達的東莞搞好關系罷了。
與此同時,作為一切民間關系基礎的親屬關系實際趨向形式化,兒子結婚后就和父母分開,此后來往不多。一般是有什么喜事或父母有病時回來看看,兄弟姐妹之間幾乎沒有什么成功的合作經營,一旦有什么利益沖突,照樣視若路人。4隊有一對弟兄合伙買了一條船跑運輸,不到一年就散伙了。既沒有強有力的血緣親屬關系,也沒有獨立的經濟利益集團,改革后的南村并未能建構民間社會,自然也就沒有什么民間權威,即使在日常生活中,也只有村干部或他們委托的人才有發(fā)言權,才能調解民事糾紛。年長者、輩高者、有錢者均不具有充分的權威性。比如一個人不是黨員或干部,又想插手管事,如果沒有支部的委托,去也是多余的,還會惹得一身麻煩;就是見到打架,也只能勸阻,報告一下,而不能直接干涉、評說。
可見,在30多年的政權一體化之后,傳統(tǒng)農村的禮俗結構、土紳階層、長老權威等已被徹底摧毀。改革后政治控制相對放松,但與舊時完全不同的社會經濟條件又不允許舊的權威重返舞臺,因此村民自我組織能力很差,全部活動還是以家庭、個體為單位,一涉及到集體性活動,只能靠行政權力系統(tǒng)及其派生機制來組織。
理區(qū)干部支持工作,即使知道他們不夠廉潔,只要不太突出、太暴露,通常也不會主動處理。南村的3個主要領導(支書、村長、治安委員)的任期都在25年以上,其他居民即使有能力也沒有位置,上不來。
從村民這一方面看,不但缺乏可以分庭抗禮的民間權威和有效的民主監(jiān)督機制,甚至民意表達的渠道也不暢通。成立開發(fā)區(qū)以前,南村有個村民代表大會,每個生產隊5人,由村民選舉產生,原則上村里的一般大事都要經村民代表大會認可。雖然這只是個形式,但至少有個說話的機會,征地后,村民代表大會無形中取消了,其并不是因為上級明文取消,而是因村民流動性太大,召集會議很困難,村干部本來也沒有認為它會有多大作用,無形中不了了之。一年開一、二次的黨員會,人也到不齊,來了也只是聽聽傳達而已,一個老黨員就向我們抱怨說黨員其實沒什么發(fā)言權,提了意見也沒用?,F(xiàn)在管理區(qū)有事,一是通過廣播,二是以生產隊為單位開家長會,多是政策性通告,如計劃生育、戒毒等,沒有讓群眾表達意見的機會。征地款如何使用,村民們很關心,管理區(qū)也在辦公樓的墻上貼了幾張表,但會計做的表非?;\統(tǒng)抽象,只有大的收支。比如建樓花了100萬,這100萬怎么花的,表上反映不出來,也許只用了70萬,居民看了等于白看,后來干脆就不看了。疑慮越積越多,不時就會以抗議行為表現(xiàn)出來。
七、民間糾紛的主要類型。
1、爭占宅基地的糾紛。
農村社會的土地本不值錢,一旦向城市邁進,便是一寸土地一寸金。征收土地時按人口規(guī)定的宅基地不可能再增加,因此砌樓時各戶都想多占一些,被占的一方就會有意見。比如94年,南村一戶人家有一塊路邊的土地,16平米,弟弟在此蓋了一間房子做生意,征地前這塊地屬于姐姐的,現(xiàn)在看到弟弟這樣做,當然很有意見,爭吵起來,父親護著兒子,越鬧越大,以至于弟弟打傷了姐姐的頭,女婿打壞了岳父的手。負責治安的黎主任調解了幾次,姐姐總覺得自已吃虧,要求賠償4000元,還把自己過去對家里的貢獻公布出來。一年多了,姐姐還不認爸爸,關系似乎很僵。但黎主任很樂觀,說這種事情的解決總得經一、兩年,即當哪一方有什么喜事時,會有親戚幫助緩和。黎主任做治安工作20多年,對本村人情事故甚為了解,處理糾紛有一套辦法。94年有一起舅舅和外甥的糾紛,他們本來關系不錯,經常一道喝酒。兩家住房一前一后,中間隔一條路,外甥要砌圍墻,擋住了舅舅的窗戶,舅舅不答應,要他讓開幾十公分,外甥認為土地是他的,有權這么砌。為此,南沙城建、建委、管理區(qū)支書等調解了幾個月不見效,他們來找黎岳均,黎不談糾紛,只請他們喝茶聊天,和他們談過去的事,談他們過去的親密無間,慢慢地再轉入現(xiàn)在,結果外甥讓出70公分,舅舅的窗子可以打開,矛盾也就解決了。
但是,如果按南沙建委的要求,房屋間隔要有一米,所以這起糾紛還未真正解決,黎主任說,砌房子違章不是我管,這是派出所、建委的事。這一點,正反映了黎的精明。鄰里鄉(xiāng)親,總有些小摩擦和磕磕碰碰,有些小事很難確定誰是誰非,按原則照規(guī)矩是不能化解民事糾紛的,即使主要原因找到了,直接沖突緩解了,也并不就一勞永逸。他有句口頭禪叫矛盾總是有的,所以他并不急于求成,并不希望有個完滿的結局,而是考慮到現(xiàn)實具體情況,該管的就管,可管可不管的,只要不出大問題就不管,將之留給其它部門或當事人的親友去解決。
2、土客矛盾。
南村目前外地工人有幾百個,主要是四川和湖南的。他們來到南村有時和當?shù)厝艘桩a生糾紛。比如他們不講衛(wèi)生,租南村的房屋住,剩飯剩菜到處亂倒,隨處大小便;本地人有意見,反映到黎主任處,由黎批評教育,這類事比較簡單,但也有些復雜的。外地人到南村一般在南村呆過一段時間,熟悉當?shù)厍闆r的人向老板介紹,這種人被稱為“工頭”,一般從工人中抽取工資的10%作為介紹費;工頭手下通常有10來個人。不過工人一旦有什么事,工頭并不管,如果是工作紀律等,廠里自已解決。但涉及到勞資矛盾、斗毆等,又是黎主任出面。94年制衣廠工人罷工,起因是工人3個月沒有拿到工資,工廠的副廠長也是外地人,把老板故意不發(fā)工資,將37萬元存在銀行等消息通報給工人,工人集體罷工抗議。老板是南村人,在廣州念過大學,他來找黎主任希望把這事壓下來,黎岳均了解情況后和番禺勞動局一道,要求老板立即發(fā)工資。有時出了工傷事故,老板不愿賠償,也由黎出面處理。
我們多次和黎主任交談。感到他比較有社會經驗,反對打人;他和這些工人關系確實不錯,自已在山上的果園就是請這些工人代耕的。
當然更主要的,還是因為管理區(qū)在一定程度上控制著村民生活的命脈,村民一般會服從治安主任的調解。事實上,黎主任調解有二條原則:一是體察人情,二是經濟手段,許多調解是以賠多少錢結束的。南村計劃生育工作一直比較好抓,其中重要原因之一是管理區(qū)有經濟制裁手段。
土客矛盾還有另一種形式。南村的教育在整個南沙是比較好的,不過,大規(guī)模的一發(fā)建設所需要的各種人才是南沙本地無法提供的,這樣隨著都市化的轉向,越來越多的專業(yè)人才從廣東各地乃至全國來到南沙,南村也有不少。他們在各級管理機構、工廠、企業(yè)任職,以自己的知識為南沙做了不少工作,但一般而言,他們并沒有為南沙社會全面接受,外地人才總感到和本地人有距離,有時還會受到壓制。南村有兩個青年干部即是外省來的大學生,平時接觸比較多,晚上也一道玩,基本上不和本地人在一起。土客矛盾在開發(fā)之初是一個相當普遍的現(xiàn)象。但南沙要建成國際水平的海濱新城,不解決這個矛盾,不充分調動外來人才(包括工人)的主動性,這個目標是難以實現(xiàn)的。對此,我們將專門搞一次調查研究。
八、結論。
我們的調查包括49年以前的南村社會情況(詳見附錄),而以都市化過程為主。在這樣一個大的背景下,我們的調查結論是:
1、農村的社會組織結構和權力控制系統(tǒng)是與經濟方式相適應的。經濟活動方式越簡單,經濟活動范圍越小,組織控制越嚴密;反之,經濟活動方式越復雜、經濟活動范圍越廣,社會控制出現(xiàn)的疏漏越多。
從南村的歷史看,49年以前農民多是租田耕種,簡單小商品交換只限于生活用品。此時鄉(xiāng)-保-甲的權力系統(tǒng)的職能只是一般的收錢派丁,村里的社會組織生活基本由以族長為代表的宗法組織系統(tǒng)控制,農民各安其位,各盡其責;很少人游離其外。公社化以后,公社大隊生產隊權力系統(tǒng)壟斷了一切生活、生產資源,農民沒有任何自由活動的余地,沒有人可以擺脫行政機構的領導,這是中國歷史上社會控制最為嚴密有效的時期,當然也扼殺了農村的生機和活力。
改革后,農民中出現(xiàn)新角色,個體經營者、出外打工者、外地民工陸續(xù)出現(xiàn);特別是都市化使農民有了新的謀生方式,手工業(yè)、小工廠、小企業(yè)層出不窮,它們共同導致農村發(fā)展的多元化,也使原有行政權力機構難以用現(xiàn)有的方式有效地管理。作為社會進步的表現(xiàn),行政權力機構除社會管理及有關政策的實施外,較少干預農民日常生活,農民爭取到了更大的生存空間;而作為農村組織不完備的表現(xiàn),現(xiàn)在的行政權力機構實際上也無法嚴密周到地實施管理,不少問題只能靠臨時性規(guī)定,靠主其事者個人的能力,靠農民個體的自覺等等。顯然,隨著經濟活動方式的更大拓展和農民自由選擇權進一步擴大,在如何調整改革現(xiàn)有的行政權力系統(tǒng)以有效地實施管理而又不束縛生產力發(fā)展的問題上,還得有一個艱難的探索過程。
2、改革后及都市化的過程中民間宗法禮俗的回潮并未根本改變農村社會組織關系,它的流變及被大部分地廢棄,使其根本無助于民間權威的重新樹立,更談不上對現(xiàn)行行政權力的制衡。當代農村社會組織的主體仍然是經濟利益調節(jié)下的行政權力系統(tǒng)。
79年以后的農村改革,不只是土地經營方式的改變,由于社會控制的松動,政治活動和意識形態(tài)在農民生活中急速消退,傳統(tǒng)的宗法關系和禮俗活動得以回潮,并和經濟利益一起成為組織農村社會生活的準則;由于家庭再度成為生產單位,家長的權威性和家庭之間互相聯(lián)系的重要性悄然增長,農村的社會結構亦與傳統(tǒng)類似;由于自主經營后農民閑暇時間較多,文化需求增大,生活風格多元化,也迫切需要一些民俗文化活動予以滿足。
但是,盡管有上述三方面原因,宗法禮俗的回潮和重現(xiàn)仍然只是農村生活主流之外的支流,它既未能突破行政權力系統(tǒng)對農村生活的控制,也未能根本改變原有的農村組織結構。首先,行政權力雖然弱化,甚至部分放棄對村民日常生活和個體經濟活動的控制,但它仍然是目前農村唯一合法的權力機制并是集體經濟的唯一控制者,在利益分配、民事調解方面仍然保持著最后判決權。經過30年的政治洗禮,農村原有的宗法關系,禮俗活動已被根本摧毀,不可能回到從前。第二,改革的社會心理動力是私利和物欲的一定滿足,在整個中國現(xiàn)代化、世俗化背景下,利益動機、經濟標準已無可置疑地成為社會生活的準繩;以親情為基礎,以傳統(tǒng)為導向的宗法禮俗無法與經濟力量抗衡,只能作為它的配合和輔助。在高度一體化的行政權力控制松動之后,公共權力運作過程中的超越宗法關系的私人利益交換及時地取替了親情關照,從而使宗法力量在公共權力被私有化的過程中喪失了獨特有效性。第三,現(xiàn)代文化觀念向農村的大舉滲透,青年一代已不再全面認同傳統(tǒng)生活方式和文化觀念,挾帶著巨大經濟利益的都市文化在農村找到越來越多的接受者?,F(xiàn)在農村只有50歲以上的人,才對傳統(tǒng)民間禮俗文化有點了解,要想在當代農村重建宗法民俗是完全不可能的。
因此,雖然當代農村確實出現(xiàn)了傳統(tǒng)宗法關系和民俗活動,但從南村的調查中可以看出,這類活動基本上是由行政權力機構組織,或配合政治宣傳,或為經濟鋪路,或作為農村文體活動,無論哪種類型,整個過程都是由經濟作為動力和杠桿的,它們都不是傳統(tǒng)意義的民俗活動。所謂民間社會、民間權威等也未見出現(xiàn)。
3、經濟關系和利益原則已重新梳理和編織當代農村社會網絡,民間社會和禮俗關系趨于消解,社會結構和人際關系日益簡單,農村的真實面貌與一般設想的大相徑庭。
農村權力系統(tǒng)的運作,已明顯經濟化。大到政策落實組織活動,小到民事調解,都是通過金錢手段來完成的;農村的一些民俗活動,也不再具有喚起認同意識、凝聚群體情感的功能,從組織者到參與者,都以經濟效益為出發(fā)點;農村的居民關系包括鄰里、親友、家庭關系,都或多或少地與金錢有關。另外,由于村民個體經濟能力的增強,在親屬范圍內尋找或互助的愿望大大減弱,原先具有強大凝聚力的人倫親情已逐漸退居幕后。利益不但可以解釋現(xiàn)行農村活動,更成為社會組織的真正內核。
一切以金錢為原則,不但使農村之間的地域性差異消失,也使農村與都市在許多方面接近。在現(xiàn)在的農村,我們已不大可能發(fā)現(xiàn)特別的社會形態(tài)和組織關系。至于奇風異俗等等,看來也只是藝術家們的臆造。至少在南村,除少數(shù)殘存并趨消失的農村事務管理機構外,我們沒有感到它和廣州等城市有什么原則性區(qū)別。
現(xiàn)代社會應當是結構豐富、個體自由的社會,這是由經濟增長作先導的,但當代農村的經濟發(fā)展卻導致農村結構的簡化和農民生活的平面化。這一現(xiàn)象的根源,應當是30年政治權力一體化對農村社會的改造。它首先摧毀了傳統(tǒng)的民間社會,然后在改革后又因權力的運作為經濟腐化嚴重侵蝕,導致農村生活的管理也成為純粹的經濟行為,所以農村社會就變得簡而又簡了。展望未來,只有在農村經濟呈現(xiàn)有機發(fā)展并走向正常軌道,個體企業(yè)、私營經濟等逐漸形成利益集團和共同體后,才能再向現(xiàn)代經濟條件下的民間社會進步,再創(chuàng)豐富多彩的中國農村社會。
4、現(xiàn)代化、都市化是人類歷史的必然過程。作為后發(fā)現(xiàn)代化國家,當代中國農村的都市化并非社會經濟有機增長后的自然要求。目前農村的行政權力系統(tǒng)既不可少又有很大弊病和負作用,需要不斷調整和改革。
南村都市化的起點是92年6月廣東省政府的一紙公文,荒僻貧窮的農村一夜之間就朝繁榮富庶的都市邁進。前景輝煌,但道路曲折。都市化不只是行政區(qū)劃的改變,不只是一幢幢現(xiàn)代建筑,它更多是經濟方式和社會組織演進的必然結果。目前農村的經濟活動方式主要是個體和集體企業(yè),多數(shù)是三來一補、來料加工、轉手貿易等等?,F(xiàn)代化的生產規(guī)模和金融體系還未普遍出現(xiàn),還處在一般城鎮(zhèn)水平,而負有領導這一進程的權力機構,又是形成于公社化時期的行政組織系統(tǒng)。保證轉型期社會秩序的穩(wěn)定,完成初步的資本積累等等,都不能不依靠此一權力系統(tǒng)。不過,現(xiàn)行組織系統(tǒng)之所以承擔這些使命,只是因為它是目前農村唯一的、沒有受挑戰(zhàn)的權力控制者,而不是因為其已獲得現(xiàn)代洗禮,合理地擁有發(fā)展現(xiàn)代經濟、組織現(xiàn)代農村生活的能力和權力。事實上,政治一體化時代結束之后,據此而形成的權力系統(tǒng)并不符合推進社會轉換的需要。不少官員借發(fā)展經濟之名的腐敗,實際上其已使現(xiàn)行權力系統(tǒng)的合法性和合理性受到動搖。然而,由于農村的現(xiàn)代轉換本來就缺少充分的社會、經濟準備,目前也還沒有可以全面取代現(xiàn)行權力系統(tǒng)的組織和集團。唯一的希望是,在付出若干代價后,農村能夠補上現(xiàn)代化的準備這一課,增強自組織、自管理能力,在漸進的更換中,重建農村權力控制系統(tǒng)。
5、霍英東基金會開發(fā)的南沙東部海濱新城是南沙開發(fā)區(qū)的希望所在,它將提供農村現(xiàn)代化所必需的資本積累、技術培訓、心理準備和社會適應的機會。
南沙經濟技術開發(fā)區(qū)的形成,最重要的條件是霍英東基金會在南沙東部注入巨額資金全面開發(fā)。按基金會構想,要在20年時間內把南沙東部建設成現(xiàn)代國際化的海濱新城。類似于南村這種并不在海濱新城內的地方也將從此找到都市化的捷徑。第一,基金會提供了南沙從無到有建設都市的基本資金,避免大部分農村存在的有心發(fā)展、無錢投入的問題,南村都市化將從根本上得到了保證。第二,基金會正陸續(xù)建成的.諸多企業(yè)為周邊地區(qū)提供了廣泛的就業(yè)機會,改變了土地征收后居民多數(shù)待業(yè)的現(xiàn)狀。據此,居民亦可學習適應都市生活方式,積累部分資本作為以后發(fā)展中小個體企業(yè)的基礎。第三,基金會在南沙東部擁有極大的控制權,可以不受現(xiàn)行社會組織和權力系統(tǒng)的掣肘。按照都市的一般規(guī)范和普通標準組織社會生活,縮短由農村走向都市的進程,避免各種失序和混亂。所以,南沙新城的建設對中國廣大農村的都市化發(fā)展來說,都具有指導意義。
九、后記。
本專題的調查是在霍英東基金會的大力支持和著名中國問題專家何博傳先生、中大哲學系袁偉時教授的具體指導下完成的。何博傳先生認為,南沙的開發(fā)與建設,在世界及中國其它地區(qū)的都市化發(fā)展史上,具有極其獨特的意義。因為南沙的開發(fā)是在巨大的資金及嚴密的規(guī)劃之下從荒僻農村直接轉向現(xiàn)代都市的,這樣便向我們提供了一個可以及時、系統(tǒng)地記錄、觀察都市化現(xiàn)象的極好機會和對象。何博傳先生不僅為我們確定了調查區(qū)域,還對我們的調查提綱提出一系列修正意見。
我們還要感謝為我們提供過大量極具研究價值的口述資料的南沙僑辦主任余志華、板頭管理區(qū)治保主任黎岳均、板頭村第一任農協(xié)主席黎通及協(xié)助我們在東瓜宇管理區(qū)開展調查的魯輝小姐。
此次調查的結果有力地修正了我們對中國農村的一系列印象(因為我們都出身于農村)和臆想,我們在震驚之余不免懷有遺憾,那就是豐富多樣、具有濃厚傳統(tǒng)人文色彩的農村生活已無從發(fā)現(xiàn)與體驗,現(xiàn)代社會所塑造的單一化的生活方式已降臨農村。
我們堅信中國問題的最終解決有賴于廣大農村的社會進步,這也是促使我們對農村問題的研究注入極大熱情與興趣的重要原因之一。
社會調查報告總結篇十五
青木關位于106°17′35″~106°19′45″e和2°47′~29°49′49″n之間,在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū);在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn),北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。
青木關地區(qū)處于縉云山背斜地帶,背斜成山,向斜成谷,多淺丘平壩,平均海拔225米,地勢北高南低,山峰與谷底的相對高差在200米—300米之間,地勢起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū),巖溶地質環(huán)境特殊。
青木關地區(qū)屬于亞熱帶季風氣候,全年以溫暖濕潤的氣候為主,多云多霧。冬暖夏熱,氣溫年較差大,多年平均氣溫為16.5℃,無霜期達360天,降水豐富,多年平均降水量為1250mm,降水主要集中在夏季。流域面積達13.4平方千米。
青木關地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土,植被主要為亞熱帶常綠闊葉林,植被覆蓋率較高。自然資源豐富。
青木關是重慶市小城鎮(zhèn)建設試點鎮(zhèn),總人口3.5萬人,下轄兩個社區(qū)和五個村。農業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植,實習過程中我們還看到了漁業(yè)。青木關鎮(zhèn)工業(yè)基礎雄厚,以摩托車、汽車配件為主導產業(yè),有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家,各類技術型從業(yè)人員18932人,其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內文化、教育、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎設施齊備,功能完善,交通便捷。319國道橫貫全鎮(zhèn),湘渝線回龍壩火車站、國家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里,渝隧高速公路、重慶外環(huán)高速公路在青木關鎮(zhèn)交匯。
青木關地區(qū)位于縉云山背斜軸部,其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層,在須家河組砂頁巖地區(qū)的單斜山地貌,發(fā)育了一系列次成谷和匯水洼地。地區(qū)內斷層區(qū)構造裂隙多,長期受溶蝕作用,形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿斷層分布。該地區(qū)碳酸鹽巖分布,水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生,巖溶地貌大量分布,易于地下水的賦存。須家河組砂頁巖一般呈中粒至細粒結構,質地疏松,裂隙多,利于蓄水。青木關地區(qū)全年降水豐富,利于地下水的蓄積。青木關地下水多以上升泉的方式出露,實習過程中,我們看到的地下水出露有風化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。(見附頁調查區(qū)簡要地質地形圖)。
(一)裂隙水:實習中,我們首先看到的,是一口風化裂隙水井,該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上,存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風化帶中,水量較為穩(wěn)定,但也隨降雨的變化而變化,有季節(jié)變化,夏季水量較大,冬季較小,且隨著壓力的抬升,滲透出地表。水呈酸性,離子含量較多,水質較好,當?shù)鼐用裼兄苯尤∷黠嬘煤蜕钣盟?BR> (二)承壓水:青木關地區(qū)承壓水多有出露,溫泉水資源非常豐富,實習中主要考察遛公橋、青木關溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構造運動的發(fā)生,存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降,越下地溫越高,泉水溫度也隨之增高,在承壓作用下,便以上升泉的形式出露,形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右,并不算高,水量較大,水中含硫較多,離子豐富。
(三)巖溶地下水。
青木關處于西南巖溶地區(qū),考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實習過程中,主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞,無卵石,可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內多石鐘乳、石筍,有部分巖層可看出背斜構造。由于實習是在冬季,水量較??;據觀察,地下河曾淹沒溶洞內的河漫灘,因此判斷夏季水量較大,受大氣降水補給,水量年變化大。地下河循環(huán)較快,水質較好。
青木關地下水資源非常豐富,風化裂隙水水井由于水質好,附近居民有部分取用,溫泉水利用也較廣泛,如遛公橋處,居民用溫泉水進行洗衣服等日常生活,另一處是將溫泉水引出,修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡,判斷附近居民也有取用地下河的水。
青木關地下水雖有利用,但利用得并不是很到位。比如風化裂隙水水井,曾經有人利用水質酸性的特點做豆花,現(xiàn)在已經沒有了,并且由于自來水的普及,除去少部分農民引水灌溉之外,風化裂隙水、地下河等已經少有人取用。溫泉水開發(fā)利用也不到位,如溫泉游泳池由于水溫不高,修建環(huán)境不好等原因,客人并不多,盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝,被污染了。
1、充分利用地下水資源,尤其是青木關豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。
2、積極治理水污染,保證地下水的水質。
3、植樹造林,恢復植被,涵養(yǎng)水源。
4、有關部門加強對地下水開發(fā)利用形式的探索,加強對地下水利用的監(jiān)測。
社會調查報告總結篇十六
活動主題:關于空巢老人的社會生活。
活動:寒假期間。
活動地點:黑龍江省綏化市。
活動內容:幫助空巢老人的生活,調查空巢老人社會生活,來呼吁更多的人幫助弱者。
調查方法:探問,實地調查,道聽途說等等。
實踐人員:xx生活中有許許多多的人需要社會的幫助,例如,孤兒,貧困學生,貧困家庭等,但有一類人更需要社會的幫助,那就是空巢老人。
空巢老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個孩子,用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴,直到他的離去。但面對老伴的離去,孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌自己的父母。但對于身居農村的空巢老人,他們有的兒女在身邊或離自己很近,當然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護,甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝??梢?,空巢老人們承受著巨大的心理壓力。并且有的人還認為,她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會將他(她)殺死。當然這只是迷信。世界上根本就沒鬼,卻仍然存在于老一輩的記憶中,他(她)們總是承受著別人和自己意識的折磨。因此我們更應該關注一些空巢老人的生活,以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力,讓他(她)們心理和精神上都能得到一些慰藉。
作為當代青年,我們有著為人民服務的理想,因而我們應該多幫助這些老人。我們很多大學生一到大學就加入了青年志愿者協(xié)會,但每次活動明額有限,我們很難得到一次歷練的機會,我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人,其實做好事處處可以做,何必只等著上面吩咐任務,只要我們本著為人民服務的理想,我們歷練的機會很多,就像談到空巢老人,他(她)們如果可以得到你的幫助,他(她)會多么的感動。
1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況,當時正是中午,她說這里有魚,你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮,她就去洗米了,接著就在電飯煲上煮飯了,我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時,卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘我外婆忘按了,我就幫著按了一下,過了一會,電飯煲好像停了,卻無意看到我外婆家里也安上了電表。我想我舅舅,舅媽怎么會這樣對待我外婆這樣一個空巢老人。以前,我們過來時,他們可是很好的,如今卻后來我外婆就在灶上煮飯,我就負責在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯,邊吃飯時外婆告訴我:你隔幾天來一次,幫我做頓飯我動不了,自己一個人也不想煮飯,一直都是一天吃一兩頓,我立刻就答應了,想到自己這次有好長的假期。吃完飯后,我問她:你的被單要洗嗎?她說:不用你洗,我知道你媽媽身體不好,不可以像以前一樣指望著她來洗了,你家里也有好多事需要你做,我就自己洗了,但叫你大舅叫了半天他都不動,我就自己去清了,清了半天都沒清干凈,后來累了就坐在門口,過了一會,看到有人往這邊走,就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了,你只要隔幾天來給我做頓飯吃,我就會很高興的。我坐了好長時間才回家了,在回家的路上我在想,我外公去逝后,我外婆一個人一直堅持到現(xiàn)在,什么事都是她一個人做,現(xiàn)在她都八十多歲了,以前還有我媽媽幫忙,現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了,而我舅舅他們雖離她很近,但卻都不管她。
通過以上的調查,我認為空巢老人真的需要兒女們的呵護與關心,我寫這次報告也是希望的人可以關心自己的父母與身邊的老人,當老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人,他(她)們各自承受著不同的壓力,痛苦以及面臨各種各樣的困境,無不值得我們伸出援手。而據我所知,只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助,可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
因此,我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運,不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力,同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此,我們一起努力吧!盡全力去奮斗,以避免今后怨天尤人。
如今隨著我們國家的經濟水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應該好好珍惜眼前的時間,讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。
總之,空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助,同時也需要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
在此次走訪中,我認識了一位叫王成的老人,他現(xiàn)在已經65歲了,在新中國成立之后當過軍人,年紀大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當貧困,家中子女又多,父母根本就顧不過來,很多事都是自己學會的,自己從小就懂得很多,后來父母不在了就自己慢慢一路走來,直到現(xiàn)在,如今生活好了,自己在這里沒有人照顧,子女也不關心,他感到很失望。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加加珍惜。
在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人,還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦,每天的閑暇時間不多,自己睡睡覺,或是找?guī)讉€人聊聊天,打打麻將,過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活,旁邊還圍了三四個小孩幫忙,整個場面讓我心酸不已。
在我走的時候,老人們都過來送我,說下次一定要再來看他們,我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個生我養(yǎng)我的地方。
這次社會實踐,讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解,他們需要社會對他們的更多的照顧,他們曾經都為社會做出過貢獻,都有年輕輝煌的時候,現(xiàn)在雖然年紀大了,卻不應該受到社會的排擠,也應該有自己的地位,更應該受到人們的尊敬。這回走訪老人,讓我也看到了老人們的活力,雖然年歲已高,但卻活力依舊。他們都樂觀開朗,沒有子女在身邊的照顧,卻能交到更多老年朋友,擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想,他們照樣像年輕時候一樣生活、學習,他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很所多,我也會繼續(xù)關注這些弱勢群體的人們,也呼吁大家一起來關心他們,讓他們生活地更開心。
目前新華村委會的空巢老人共有9人,他們由于年事已高,體弱多病,沒有兒女照顧,普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。從今年開始,東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會試點舉辦關愛農村空巢老人活動,鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組,每月定期探望農村空巢老人,充當兒女照顧他們,給他們送上社會的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院,讓空巢老人能安享晚年。
阿佰,我來探望您啦!2月5日下午,東岳觀鎮(zhèn)新華村委會的空巢老人何佰洋溢著幸福的微笑,他原本寂靜的家頓時變得熱鬧起來,我是第一個前來探望他,在這個即將過年的時刻,我先給老人的住所清除灰塵,打掃衛(wèi)生生,洗衣做飯,并為他購買年貨。完后,我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調整再到新舊社會的變化,我與老人都聊的十分開心,其中,還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽紅》等經典戲劇,老人們樂在其中。
隨后,我又先后探望了新華村委會的其他6位空巢老人。新華村委會的何佰現(xiàn)年78歲,他早年參軍,在部隊打過仗,立過功。目前他每月都領取政府的補貼,衣食無憂,但年事已高,獨居生活,難免孤獨。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后,對未來的生活充滿希望。
此次來到新華村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的了解,但彼此之間卻多了一份牽掛。
經過一小時的車程,我回到了自己家,但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn),老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷。
很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學,學習先進的科學知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務。
社會調查報告總結篇十七
3.真誠是最大的技巧。
4.發(fā)揮個人優(yōu)勢【把簡單的招式用到極致就是絕招】。
5.區(qū)別客人的表面理由。
6.不要太強勢。
對于顧客,通常有三種類型:
1)感動型(大部分顧客是這種),注重服務,滿意與否;。
2)感性,喜歡不喜歡的主觀感受;。
3)理性,以品質價格高低來判斷。對待不同類型的顧客,要用專業(yè)的知識針對性的進行講解。
后來的十幾天我們主要是做健身顧問,一旦別人成為了我們的會員,我們就要持續(xù)關注會員的健康生活。很多情況下,我們會與會員成為朋友,會員也把我們當成依賴。作為健身顧問,我們需要定期給會員打電話問候,對于間斷鍛煉的會員,需要加倍關心,提醒對方堅持健身,并替對方制定課程。盡可能與會員多交流,多關心一些近期的會員、進行交流,多打電話問候,當會員在健身后有明顯效果的為其重新做體測,要專業(yè)。
一般在室內設點即在會所內部時,可以直接把客人帶到會所去參觀;可以留下客人的聯(lián)系方式及姓名;努力把自己推銷出去。帶領客人參觀時,介紹不要按部就班;帶看時,根據客人的反應多問問題,可能坐下來談;進行身體測試區(qū)介紹及帶客人看他又需求的器械,可以進行入會想象,如您作為我們的會員…;在會所高峰期時,盡量少參觀浴區(qū)。
在外場設點時,也有很多細節(jié)要注意,如服裝的統(tǒng)一、不可在點上吃東西、不可與城管發(fā)生沖突等等。外場介紹時客人一般只給我們10秒鐘的時間,在此期間,我們要做到簡介而又全面的介紹,這就需要一定的專業(yè)水平。
不管是在內場還是外場,都不容許出現(xiàn)與客人或部員之間的沖突,同時各部門要做到公平公正。
我覺得,做我們這方面的銷售,要注意三點,即學會問問題、多聽;放大需求,縮小借口;多積累顧客信息。不管是做什么,只有一等銷售是賣服務,二等銷售賣產品,三等銷售賣價格。
企業(yè)用人的原則是品德、專業(yè)、合群。德行在對待客人時就可看出,不要挑客人;專業(yè)的知識在介紹時完全是可以看出的(無論是理論還是實踐)當然,這與口才也是又一定的關系的;合群也是很重要的,無論是內部成員之間還是不同部的成員間。
做銷售,要想成功,必須要做到以下5個步驟:
1.明確目標。
2.有詳細的計劃。
3.立即行動。
4.修正行動,不可能一開始的行動就是正確或完美的。
5.堅持到底。
其實,無論是做什么,想成功,以上5點是必不可少的。做銷售,要用心,同時售后即做顧問時也要用心,這樣才能讓顧客滿意,不會失望。成功者永不放棄,放棄者絕不成功。這是我從做銷售中領悟的,但事實上,正如我上面所說,無論是做什么,要想成功就不能放棄,一定放棄就什么都沒有了,因為成功是有概率的。
盡管,這次的實踐與我的專業(yè)不大相關,但我覺得我又多涉及了一個領域,多了解了除了有關我專業(yè)方面的其他知識,這對我將來的多方面選擇創(chuàng)造了條件和契機。
社會調查報告總結篇十八
為了運用所學習的專業(yè)知識來了解會計核算的工作流程和管理辦法,加深對會計工作的認識,將理論聯(lián)系與實踐,培養(yǎng)實際工作能力和分析解決問題的能力,達到學以致用的目的,為今后更好地工作打下堅實的基礎。我于20xx年7月20日——20xx年8月20日在寧波蘇美電器有限公司進行了實踐調查。
寧波蘇美電器有限公司是一家在本市范圍內從事家電產品零售及批發(fā)的連鎖公司。我在此公司財務部主要的學習內容是關于家電買賣銷售方便的會計核算工作,其中主要包括填制憑證,登記賬簿,月底出報表,月初繳稅,網上報稅等等。該公司財務科設有財務負責人1名,會計2名,出納2名,保管1名,其主要是核算公司所發(fā)生的經濟活動,報告該公司的財務狀況和經營成果,并及時、準確、完整地記錄、計算、報告財務收支和業(yè)務開展情況,為下一步工作提供真實、完整的會計信息。
公司的財務人員設置、賬冊設置、預算管理等作為主要調查內容,具體包括為:1/4。
1、崗位設置狀況,主要針對是否設有會計、出納、保管。
2、人員素質情況,主要針對是否有專業(yè)證書、是否專職、是否遵守財務人員的職業(yè)道德等。
3、賬冊設置情況,主要針對總賬、明細賬、銀行存款日記賬、現(xiàn)金日記賬等賬冊設置是否齊全,記載是否及時,賬賬、賬證、賬實是否相符。
4、主要針對內部財務制度是否健全。
1、會計核算中企業(yè)產權和個人財產界限不清,中小企業(yè)種民營企業(yè)居多投資者就是經營者,企業(yè)財產與個人財產經常發(fā)生互相占用的情況,給會計核算工作帶來了困難。
2、所有者逃避納稅現(xiàn)象很普遍,通常為了自身利益,凈想著逃避納稅義務從而獲得更多利潤。
3、有時想要獲得原始憑證卻要加價,而不要發(fā)票時價格較低,也是逃稅的一種做法。
4、建賬不規(guī)范或不依法建賬,賬薄登記賬目混亂,也有企業(yè)設兩套賬,使會計信息失真。
5、企業(yè)內部的監(jiān)督和控制制度不健全。企業(yè)領導常會干預會2/4計工作,會計人員受制于領導或者利益驅使,使會計工作不能真實的體現(xiàn)出來。
(一)作為一個會計人員,工作中一定要具有良好的專業(yè)素質,職業(yè)的操守以及敬業(yè)態(tài)度。因為它不僅是為了報表而已,更是為了更好的掌握公司各個會計的資料以便了解公司經濟的正確信息。會計部門作為現(xiàn)在企業(yè)管理的核心機構,其從業(yè)人員,必須牢記會計準則,堅持原則處理今后面對的工作。
(二)作為一個會計人員要有嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會計工作是一門很精準的工作,要求會計人員要準確的核算每一項指標,牢記每一條稅法,正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作,靠一個又一個精準的數(shù)字來反映問題的。所以我們一定要加強自己對數(shù)字的敏感度,及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題彌補漏洞。
(三)作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力。會計部門是企業(yè)管理的核心部門,對下要收集會計信息,對上要匯報會計信息,對內要相互配合整理會計信息,對外要與社會公眾和政府部門搞好關系。在于各個部門各種人員打交道時一定要注意溝通方法。
社會調查報告總結篇十九
大學生的閑暇時間很多,然則在學習實踐常識的還又要加強本人的實踐才能,而兼職是提高大學生實踐才能的首要路子,對此,為了調查大學生對兼職的觀點以及選擇兼職工作的類型等,我們開展了此次查詢活動。
1.46%的同學對做兼職持優(yōu)越、贊成的立場,而且66%的人都有兼職的閱歷,這些同學做兼職最首要的目標是為了磨煉本人的才能,積聚社會經歷,當然,也有22%的是為了賺點生活費,減輕爸爸媽媽的擔負,這22%的同學中,月生活費在300-600元左右占大多數(shù)。
2.40%的同學以為兼職會影響學習,40%的同學以為合理安排就不會影響學習,而48%的同學會在寒暑假做兼職。
3.92%的同學選擇兼職工作的類型是派發(fā)傳單、做促銷和禮節(jié)。很少數(shù)同學則會選擇模特兒和家教等兼職工作,80%的同學取得兼職信息首要是經過熟人引見和兼職中介引薦。
1.絕大局部同學對兼職持贊成立場,最首要的目標是為了磨煉本人的才能和積聚社會經歷,而是因為家庭經濟緣由而選擇做兼職的同學卻很少。
2.有一部份的同學以為做兼職會影響學習,這就要求同學們要合理安排時間,不要得次掉彼,所以建議同學們最好在寒暑假等長假期間做兼職。
3.既然做兼職的目標是為了積聚經歷,那就要選擇能磨煉本人才能的兼職類型,假如是經管系的,可更多地思索促銷方面的工作,學習旅行治理的,可選擇促銷、禮節(jié)和餐飲等多種工作,與此還,也要提高本人的警惕性,小心兼職圈套。四、心得領會大學生可恰當?shù)?、合時地選擇合適本人的兼職工作,這樣可在學習實踐常識的還加強本人的實踐才能,豐厚大學生活,提高本身才能,但也要準確對待和看待兼職,要有選擇性,不能有“錢”就做,這是極端錯誤的一個觀念。最后提示大家一句:作為學生的我們,一切照樣應該以學業(yè)為重。
社會調查報告總結篇二十
綠是大自然的顏色,它流光溢彩,它使人心醉。放眼望去,那是一片綠色。我跑過去欣賞這棵枝繁葉茂的大樹。在我的余光中,我看到了一棵棵枯萎的小樹。為什么在同一個廣場上,為什么同樣受光的照耀,為什么同樣受到雨水的滋潤,可是樹為什么這么不同呢?于是我對這一切展開了調查!
我用步量測量兩樹之間的距離,統(tǒng)計了樹種的樹量,成活樹與死亡樹的樹量,考察了周圍大樹昂然挺立,擺動著蒼翠的枝葉,地面干凈。
在那旁邊,垃圾遍地和干燥的土地上一棵棵面容枯槁的小樹歪歪地“站”著。它們樹與樹之間的距離小的只有手那么短。我統(tǒng)計了死樹的地方,它們集中的茶館前。
1、我從調查中發(fā)現(xiàn),可能昂然挺立的大樹旁,沒有一點垃圾才長得這樣好,可能因為它們之間距離大,能吸收到足夠的水份和養(yǎng)份,因為得到營養(yǎng)才長好,可能因為園林工人按時的澆水施肥才長的那么好。
2、那些枯萎的樹木可能地面上垃圾太多,被太陽暴曬而腐爛影響樹木長大??赡芤驗椴桊^里的人把熱水、熱油給燙死的。還可能因為樹之間距離太小,讓樹不能吸收足夠的營養(yǎng)。
社會調查報告總結篇二十一
隨看社會經濟的飛速發(fā)展,道路交通量也在急劇增長,然而闖紅燈違章現(xiàn)象卻處處可見,使得城區(qū)的交通持續(xù),交通安全不盡人意。
據這一現(xiàn)象,我利用假期展開了對闖紅綠燈情況的調查。我選擇了與交通燈且人流量比較大的中心街二路,五路和六路作以調查。
根據調查結果可知:
1、闖紅燈的現(xiàn)象普遍存在,既有摩托車、自行車、小汽車之類的機動車輛,也有步行的人。
2、小汽車、出租車穿紅燈的幾率比其他車輛步行的闖紅燈幾率大。
造成上述問題原因:
(1)1機動車輛駕駛員和行人的交通意識單薄,漠視交通安全。
(2)出租車駕駛員太多認為時間就是金錢覺得等紅燈就是浪費時間,為了多賺點錢,不惜以闖紅燈來節(jié)約時間。
(3)小汽車駕駛員多為富裕人家,財大氣粗,認為有錢就比別人高一等,就可以不遵守交通規(guī)則。
經過一番調查分析后,我有以下建議:
(1)加強交通安全宣傳教育:
教育應廣泛宣傳遵守交通規(guī)則的意義和闖紅燈所帶來的危害,交通管理部門在紅綠燈區(qū)和人行道等地方刷寫警句或樹立宣傳牌。
(2)嚴格執(zhí)法,依法對交通違法者處罰:
在主要路口時常增派交警執(zhí)勤、執(zhí)法部門在處理交通違法行為時應依法嚴肅查處。
遵守和維護交通失序是我們每個公民應盡的義務,我們應團結一致,各行其取、使城區(qū)的交通井然有序,也在社會上形成良好的文明風尚。
社會調查報告總結篇二十二
春節(jié)臨近,各大中專院校陸續(xù)進入寒假,一些大學生開始尋找機會,一方面鍛煉自己,一方面利用假期實實在在地掙些錢。以前,大學生們往往通過當家教、干推銷、當服務員等相對單調的打工,利用短暫的寒假體驗職場。今年,不少大學生開始依托自身優(yōu)勢,開拓思路,尋找廣闊的打工空間,為寒假打工尋找更多的機會。而不少勞動密集型用人單位,節(jié)日期間不停產,員工回家過年,致使崗位大量空缺,這些單位也在廣招大學生寒假打工。
大學生當工人。
1月13日、20日、27日,鄭州市天天人才市場召開了三場專門針對大學生寒假打工的招聘會,這是該市場繼去年“首屆寒假打工專場招聘會”后,又一屆公益性的招聘活動,2月3日還有一場。目的就是把寒假期間想打工的大學生們推銷出去,為他們提供一個尋找短暫就業(yè)機會的平臺。
據主辦方相關負責人張女士介紹,已召開的前兩次招聘會,大學生約有1500多人參加,而參加招聘會的企業(yè)近百家。與以往不同,今年招聘會上除了提供業(yè)務促銷、服務員等崗位外,還多了如游戲代練、保安、家政保姆、代招員工等多種崗位。
20日上午,記者在招聘會現(xiàn)場看到,一些大學生將“思念”的招聘柜臺團團圍住?!拔覀兊哪康暮芎唵危彝ド畈粚捲?,寒假不回家過年,留在鄭州靠打工掙些錢,為下學期的生活做準備。企業(yè)為我們準備的是包餃子工,工資水平雖然不算高,但管吃管住很實在。”大學生小馬向記者介紹。
“每到春節(jié)前后是餃子等速凍食品的銷售旺季,又恰遇不少來自農村的員工趕著回家過年,是普工缺口最大的時候,充分利用這些寒假打工的大學生,是個不錯的辦法?!闭衅溉藛T介紹說。
“這在原來,大學生應聘普通工人是不可能的事情,僅面子上就過不去,現(xiàn)在這種形勢在悄悄改變?!比瞬攀袌龅墓ぷ魅藛T告訴記者。
寒假打工瞄準新職業(yè)。
家政保姆。幾年前,大學生一般不會放下架子,他們好不容易從千軍萬馬當中擠過了獨木橋,雖說是假期打工,但怎么也不能放下架子去當保姆。采訪現(xiàn)在的大學生,他們卻認為做家政保姆也一樣能掙到不少錢,同時,“我們也是高素質的保姆,而且做保姆也是參加社會實踐的一種,能學習不少知識,為什么不干?”短短幾年,從放不下架子到“干什么都能學到知識、都是參與社會實踐”,這也正是現(xiàn)在大學生轉變觀念的表現(xiàn)。
游戲代練。從職業(yè)角度來看,游戲代練并不是一門正式職業(yè),但從社會客觀實踐上來說,它也有存在的土壤,而且不少大學生在寒假期間從事此職業(yè)。記者采訪了一些從事過這一職業(yè)的大學生,了解到他們的看法?!艾F(xiàn)在是電子時代,對于操作計算機,那可是大學生所必須會的,而且我們也喜歡玩游戲,借著假期從事此職業(yè),既能免費娛樂又能掙錢,這種一舉兩得的好事,到哪兒去找啊?”大學生小胡說。還有另一種想法是,“我從事這行只不過為了暫時貼補生活,只是一種過渡,對于將來就業(yè)那是一定不會從事這職業(yè)的,而且玩游戲需要大量的精力,隨著年齡的增長也不可能長久工作下去。”大學生小杜告訴記者。專家提醒,游戲代練只可在假期期間,切不可長久下去,否則可能會迷戀于游戲而荒廢了正常學業(yè)。
保安。當保安對于短期的假期打工來說是比較合適的,能夠培養(yǎng)責任心和能吃苦的精神,還能借著閑暇之時,聽聽英語,以免長假期間,忘掉大量的詞匯。
食品廠普工。一些食品廠在年節(jié)前后相當長一段時間里,會有大量普通工人的缺口,此時招一些假期打工的學生,以解崗位缺人之急。大學生去食品廠當普通工人,雖然一時學不到多少技能,但也能參與社會實踐,同時也掙到了生活補貼。
代招員工。一些用人單位,特別是足療、美容、按摩等服務領域,需要大學生們通過寒假回家鄉(xiāng)代招一些落榜生或者想進城務工的學生,這些大學生一是好與這些人溝通,另外信息也靈通,也很讓用人方和求職方放心。所以幫助企業(yè)代招員工越來越成為大學生們放寒假打工掙錢的門路。
打工重在參與實踐。
對于假期打工、兼職來說,大學生們都有著不同的想法。為掙錢、為參加社會實踐、為提高能力,當然,還有極少數(shù)隨大流。
目前,許多高校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力,另一方面可以積累工作經驗,對日后的就業(yè)大有裨益。
天天人才市場的張艷麗主任認為,大學生們通過日常兼職、寒暑假打工或實習等形式,接觸社會,其主要目的應該是社會實踐,如果偏離了這個方向,就可能會誤入“歧途”。所以,大學生寒暑假打工,應該開拓思路,尋找更多的領域,更多的行業(yè),滿足社會需要。另外打工不應影響學習,積攢經驗和社會知識,為今后的就業(yè)夯實基礎。
中原工學院負責勤工助學的老師認為,對于廣大大學生來說,首先應當刻苦學習專業(yè)知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。其次大學只有短短幾年,要想將來制勝職場,大學生當然應該多多投身校園內外的各類實踐活動,提高能力。
不能否認有過打工經歷的同學,將來要比其他同學更成熟、社會適應力更強,但對于學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建,即知識結構、專業(yè)結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習,結果是得不償失的。
社會調查報告總結篇二十三
1、基礎設施建設滯后,村莊規(guī)劃不合理。
2、社保覆蓋率低,醫(yī)療保險問題嚴重。
3、經濟發(fā)展和社會發(fā)展不同步,文化娛樂設施和人員匱乏。
4、棄農轉行太快,農地荒蕪,農業(yè)產量下降。
5、計劃生育工作難度大,文化程度低。
6、農業(yè)科技人才缺口大,干群關系冷淡。
我對這個問題的一些解決方案和相關想法:
1、合理規(guī)劃農村房屋建設,規(guī)范農村房屋建設,加強公共衛(wèi)生設施和精神文化設施建設,使農村環(huán)境更加美好。特別是要加強科普,遏制迷信,徹底扭轉鄉(xiāng)村習俗。
2、大力覆蓋社會保障機制,切實加強農村醫(yī)療建設,讓農民既有自己的田,又有自己的醫(yī),讓農民的生活各方面都有全面細致的保障。
3、加強農村教育體系建設,從農民實際出發(fā),開辦夜校和業(yè)余培訓班,做好不同人群的教育工作。
4、計劃生育工作的義務和法律宣傳,要加強宣傳教育,讓農民真正感受到學生越來越差不僅增加了家庭負擔,也增加了社會負擔。龐大的人口是社會發(fā)展的一大障礙。
5、建立農村科技人才引進和培養(yǎng)新機制,應從制度入手,加大財政投入,結合農村科技人才的實際效益。
6、至于農村民主政治建設,仍然是一項長期而復雜的系統(tǒng)工程。
需要注意的是,這還是一個初步的大綱思路,以后還需要完成。
社會調查報告總結篇二十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
給你一篇社會調查報告的寫作范例,你可以參考它的格式與寫法,進行適當修改。
摘要:實踐教學是高等學校教學活動重要組成部分,有著其他教學形式所不可替代的作用。但是,經費來源主要由地方財政撥款,高校往往因為經費不足導致教學科研得不到有效投入,實踐教學難以開展。文章根據肇慶學院經管類專業(yè)多年來的產學研型社會實踐,從調查角度研究地方高校社會實踐教育機制,提出社會實踐要與專業(yè)結合起來,產學研型社會實踐是高校應用型人才培養(yǎng)的有效載體。
關鍵詞:地方高校;產學研;社會實踐;應用型人才。
實踐性教學體系有教學性實踐和社會實踐兩種方式。教學性實踐融于每門課的教學中,在課堂或實驗室進行完全仿真效果的實習;社會實踐主要在企事業(yè)單位和政府部門進行見習、實習和產學研相結合。隨著社會主義市場經濟的發(fā)展,社會上用人單位對高校畢業(yè)生的實踐能力和操作水平的要求越來越高,使得過去高校偏重于理論教學的模式也越來越培養(yǎng)不出合乎市場需要的學生,目前,這已構成高校教學管理和制約高校教學質量提高的一大問題。高校辦學指導思想出現(xiàn)偏差導致辦學定位不能正確適應市場需求是首要原因,也因此導致學校管理體制并不利于教師將更多的精力投入教學,而在投入教學的有限精力中,理論教學又往往比實踐教學更為側重,致使高校的實踐教學經常流于形式,不能發(fā)揮應有的作用。高校教學中要加強理論與實際的聯(lián)系,就要采取多種方式加強校內外資源的共享和學習,完善實踐教學管理方法,創(chuàng)新實踐教學機制,加強實踐教學投入。本文從實際調查著手,深入了解目前大學生對開展產學研型社會實踐的情況,提供一些有意義的資料和建議。
一、調查對象和方法。
本次調查以肇慶學院經濟與管理學院的三、四年級學生作為調查對象,采取定量調查和定性調查相結合的方式,以問卷調查為主,座談、訪談和資料研究等定性調查方式為輔,其中問卷調查采用隨機抽樣法,發(fā)出問卷90份,回收問卷86份,有效問卷85份,問卷回收率為95.6%,問卷回收有效率為98.8%,達到了調查的要求。
二、問卷調查統(tǒng)計結果。
根據肇慶學院經濟與管理學院社會實踐教育模式的要求,對肇慶學院高年級同學參加社會實踐情況進行了調查,統(tǒng)計結果如下:
第一,參加社會實踐的類別(見圖1)。
第二,參加社會實踐的目的(見圖2)。
第三,獲得社會實踐的機會(見圖3)。
第四,參加社會實踐的時間(見表4)。
第五,社會實踐能滿足到需求的類型(見圖5)。
第六,完成社會實踐需要具備的素質(見圖6)。
第七,社會實踐中遇到過的困難(見圖7)。
第八,參加社會實踐對掌握專業(yè)知識的幫助(見圖8)。
第九,參加社會實踐的收獲(見圖9)。
第十,你覺得社會實踐中的哪種收獲最有利于就業(yè)(見圖10)。
十一,社會實踐對自己成長成才作用的排序(見圖11)。
三、調查基本結論。
第一,根據調查發(fā)現(xiàn)學生們認為實踐機會太少、應該為學生提供更多的社會實踐機會,希望多撥些經費,有針對性地開展社會實踐,最好同學生專業(yè)知識有關,到專業(yè)對口,可操作性強的企業(yè)或公司實踐,校企合作,學以致用,注重實際。
第二,根據調查發(fā)現(xiàn)社會實踐對自己成長成才的作用中重要程度依次為工作經驗、溝通能力、人際關系職業(yè)技能、知識閱歷、身心素質。社會實踐中的收獲最有利于就業(yè)的是工作經驗,同時也得到了應變能力、工作能力、人際交往能力的提高。對專業(yè)知識、知識層面及思維擴展都有相應的幫助。
第三,調查結果顯示參加社會實踐對掌握專業(yè)知識的的幫助主要是提供了社會實踐平臺。
第四,調查結果顯示社會實踐中曾遇到過的困難主要有專業(yè)知識不足(占50.6%)、交際能力不足(占50.6%)、社會競爭力不足(占43.5%)及社會競爭力不足(占43.5%),應該加強這些方面的輔導和培訓。
第五,調查結果顯示肇慶學院大學生參與社會實踐的目的主要在獲得學分(占87.1%)、獲得工作經驗(占82.4%)。能滿足大學生社會實踐的類型主要是自己感興趣的(占81.2%)和與專業(yè)有關的(占68.3%)。
四、啟示。
(一)經管類專業(yè)教學必須是理論教學與社會實踐相結合。
為了人才培養(yǎng)的需要,教育課程改革勢在必行,經管類專業(yè)教學也隨之改革。經管類專業(yè)教學強調知識理論教學與課外社會實踐相結合,所以在經管類專業(yè)教學中,帶領學生參加社會實踐調查,把課堂學習的理論與相應的社會實踐的內容相結合,才能適應現(xiàn)代教育教學的需要。通過走出課堂,開展與課堂知識有關的社會實踐,引入研究探討性的學習方式方法到經管類專業(yè)的教學課堂,豐富了經管類專業(yè)課的傳統(tǒng)教學模式,給經管類專業(yè)課教學帶來新的生機和活力。學生在研究性實踐學習活動中,培養(yǎng)了學生的優(yōu)良品質:培養(yǎng)了學生強硬的心理素質;激發(fā)學生的思維潛能、創(chuàng)新能力和實踐能力;培養(yǎng)了科學態(tài)度和社會責任感;培養(yǎng)了合作精神和各種能力,最終為培養(yǎng)適應現(xiàn)代社會的科學精神和人文精神相結合的整合性人才打好基礎。
(二)社會實踐是培養(yǎng)應用型人才的有效途徑。
教育培養(yǎng)的人才應該是適應世界經濟、社會發(fā)展的趨勢的綜合性人才,既要有優(yōu)秀的專業(yè)知識,又要具備適應社會變化的綜合實踐能力。而在學校,學生社會實踐能力的培養(yǎng)只有建立在課堂與知識的實踐上,把課堂學習的理論知識與社會實踐相結合,讓學生在社會實踐中提高社會實踐的能力,在社會實踐中鍛煉自己的意志品質,有利于社會適應能力的提高。社會實踐使他們受益匪淺,對于鍛煉他們的社會實踐、社會生活適應能力和提出問題、分析問題的能力有很大幫助,使學生在實踐中能力得到鍛煉,得到提高,使他們意識到社會發(fā)展的趨勢,激勵他們今后學習的熱情和干勁。
社會實踐又是培養(yǎng)學生優(yōu)良品質的有效途徑。實踐活動對培養(yǎng)學生的良好品質有著十分重要的作用,無論是對學生性格品質的改善,社會實踐能力的提高,還是對課堂知識的識記、理解和鞏固,更重要的是培養(yǎng)學生自我責任感有著十分重要的作用。學生能在社會實踐中提高綜合能力,塑造一個全面發(fā)展的自己,使自己具備優(yōu)良的品質。
(三)產學研型社會實踐是高校應用型人才培養(yǎng)的有效載體。
肇慶學院近年來每年都通過產學研合作帶領十幾個教師和幾十位學生開展社會實踐,這樣可以搭建信息平臺,連接校園與社會,溝通同學與市場;通過社會實踐,可以提高學生參與社會、理論聯(lián)系實際的能力;投身社會實踐,可以培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、團隊意識和創(chuàng)業(yè)意識。讓老師走出校門,走向社會,參與社會工作,可以不斷提高業(yè)務水平,更新知識結構,只有這樣才能將更多更新知識傳授給學生,提高教學質量。為教師學習和培訓、教學和科研以及學生的實踐和就業(yè)提供了一個廣闊的天地。在社會實踐中,一方面使教師長期積累的理論知識在實踐中得到了檢驗,發(fā)揮了作用;另一方面也在實際工作中積累了一些實際的案例和了解到實際問題,找到科研的焦點所在,使教師和學生受益。
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網吧在城市里早已不是什么新鮮事物,但是在經濟相對落后,消息相對閉塞的農村,網吧卻是一種新生事物.隨著網吧在農村的落地生根,它也日益吸引著越來越多農村人尤其是農村中小學生的眼球.同其他新生事物一樣,農村網吧的出現(xiàn)同樣是一把雙刃劍,它既有有利的一面:使農村人有機會足不出戶就可以了解外面的大千世界,獲取跟他們生活或者是生產密切相關的信息等;同樣它也存在著有弊的一面.寒假里回到河北農村老家的我對家鄉(xiāng)的網吧現(xiàn)狀進行了一次走訪調查,并在本文中就農村網吧帶來的諸多問題,原因及對策展開了探討.
一,網吧現(xiàn)狀不容樂觀。
該鄉(xiāng)網吧目前還處于粗放發(fā)展的起步階段,其特點主要體現(xiàn)為:小型,簡易,分散,隱蔽.規(guī)模很小,電腦數(shù)量從十幾臺到二三十臺不等,如鄉(xiāng)政府辦公樓旁邊的某網吧內只有18臺電腦;有的農村網吧仍然以撥號上網為主,條件十分簡陋;一般分布在經濟比較發(fā)達,生活比較富裕,信息比較靈通,交通比較便利的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心乃至村莊,如某網吧就選址于農村的集市旁;大多數(shù)網吧采取家庭化,作坊式的經營模式,如在某網吧內就只有父女二人經營管理.農村網吧的問題主要表現(xiàn)為:黑網吧多,接納未成年人上網的多,安全隱患多.
二,網吧經營問題不少。
1,環(huán)境衛(wèi)生較差,安全堪憂農村網吧大多屬于個體經營,業(yè)主從節(jié)約投資成本的角度出發(fā),普遍是蓋幾間簡陋的房子,或租賃幾間偏僻的房屋,有的則是在自建房中,購回電腦,便對外開張營業(yè),硬件設施差,安裝不規(guī)范.農村網吧基本上只有一個通道,門窗緊關,不通風不采光,加上允許吸煙,空氣污濁不堪.少數(shù)素質不高的人隨地吐痰,脫鞋翹腳,網吧里充溢著各種氣味,令人窒息.有的電腦鍵盤和電腦桌長時間都未清洗,黑污斑斑,灰黑難辨.有的農村網吧只設一個出口,窗戶緊閉,無任何滅火,防火設備,一旦出現(xiàn)火災或其他危急情況后果不堪設想.還有一些社會閑散人員經常進入,常因一些瑣碎之事或言語不合便大打出手,造成極壞的影響.
2,違規(guī)經營普遍,隱蔽性較強調查發(fā)現(xiàn)目前農村網吧經營存在著許多違規(guī)違法行為,其主要表現(xiàn)為:一是無證經營.有些農村網吧只是購回計算機,拉通互聯(lián)網,便開始對外營業(yè),并未經過主管部門審核批準.二是為有些顧客大開方便之門.互聯(lián)網上的信息良莠不齊,有的網吧雖設有網絡凈化器,但大多是形同虛設.一些人肆意瀏覽黃色,暴力等非法網站,網吧老板為賺取錢財,大多睜一只眼閉一只眼.三是隱蔽性較強.有的農村網吧,為躲避執(zhí)法部門的檢查,一般不設牌匾,不貼任何標志,隱藏在村民家中.有的農村網吧有人來便營業(yè),無人來便關門.有的在深更半夜之中,緊鎖大門開始營業(yè),執(zhí)法人員很難發(fā)現(xiàn).
3,未成年人大量涌入農村網吧的營業(yè)收入絕大部分靠青少年支撐.很多中小學生課余就泡在網吧里,且一泡就是幾個小時,對學習和身心健康均造成了較大影響和損害.同時還讓家長們提心吊膽,憂心忡忡.青少年因進網吧發(fā)生的事件讓人觸目驚心,主要有以下幾種:一是迷戀網吧,鋌而走險;二是嚴重影響學生的正常學習;三是嚴重摧殘學生的身心健康.
三,管理漏洞和利益驅使成問題根源農村網吧目前存在的上述問題,究其原因,主要有以下幾個方面.
1,管理上漏洞較多,造成盲點.一是審批制度不健全,主管網吧的文化部門與信號輸送單位沒有形成統(tǒng)一的,規(guī)范的審批程序,造成網吧"先上車,再買票".二是網吧管理機構鞭長莫及.農村網吧隱蔽性較強,網吧業(yè)主根本不到審批單位辦理手續(xù),我行我素.三是農村網吧地處偏僻,分散性較強,鄉(xiāng)鎮(zhèn)對網吧的管理基本處于空白的狀況,區(qū)縣(市)主管網吧部門力量薄弱,經費缺乏,無力顧及偏遠的農村地區(qū).
2,宣傳力度不夠.雖然國務院《互聯(lián)網上網服務營業(yè)場所管理條例》頒布已久,但在農村很少有人知道該條例的具體內容,再加上多數(shù)群眾思想認識不足,導致查處網吧的行動得不到農民的支持,給農村網吧的治理工作帶來諸多不便.
3,農村網吧經營戶唯利是圖,違規(guī)操作.農村網吧經營戶法制觀念薄弱,為收回投資,獲取利潤,將網吧管理的規(guī)定置之腦后,既不張貼"未成年人禁入"標示,又不嚴格執(zhí)行網吧進入登記制度,反而對未成年人進入大加歡迎,提供吃飯,住宿等"優(yōu)質服務".有的專門傳播色情,暴力等方面的有毒信息,引誘未成年人經常光顧.
四,多渠道努力共建農村健康網吧農村網吧的現(xiàn)狀已引起了社會各界越來越多的關注,學校,家長已表示強烈不滿,為此,治理農村網吧刻不容緩.
1,要進一步加大對《互聯(lián)網上網營業(yè)場所管理條例》的宣傳力度.要根據農村特點,發(fā)動學校,社會等各方面的因素,對青少年進行宣傳,將《條例》張貼到各班級.要在農村網吧的入口顯著位置張貼舉報電話.學校要將舉報電話和《條例》印發(fā)到家長手中.
2,加大對農村網吧的管理力度.要充分發(fā)揮鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化站的作用,將農村網吧管理納入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作中來.要建立社會監(jiān)督網絡,可在村一級聘請網吧監(jiān)督員,分片對網吧進行監(jiān)督,逐步形成社會監(jiān)督網絡.要嚴格執(zhí)行網吧營業(yè)時間的規(guī)定,信號輸出方在每天規(guī)定的營業(yè)時間以外應停止對網吧的信號接入,徹底解決超時經營問題.
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調查目的。
時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。
調查對象。
大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名,其中通信工程專業(yè)20名,土木工程專業(yè)10名,旅游管理專業(yè)10名,會計專業(yè)5名,數(shù)學與應用數(shù)學專業(yè)5名。年級分別為大一學生5名,大二學生30名,大三學生15名。
調查內容。
本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調查方法。
通過派發(fā)問卷進行調查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。
調查結果。
從調查中發(fā)現(xiàn),許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠,76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認為完全或基本相符。
能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有32人選擇“接觸社會,積累工作經驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。從選項人數(shù)中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學生已經將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外,還應該提供實習機會,22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調查結果分析。
在調查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任意識日益成為社會問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農村的教育事業(yè),同時給農民帶去相應的指導,本著為人民服務的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學習生活工作?,F(xiàn)在大學生,除了一部分學生來自農村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
結論與建議。
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。實踐的主體是人民群眾?!叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進農村兩個文明建設的有益補充,具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質,也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。大學生的社會責任意識,應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會,同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生,但是認識一經產生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導。因此,大學生應該積極參與實踐,使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究了解實際情況,結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務社會,這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務,將專業(yè)知識與社會需求緊密結合起來,利用專長服務社會,回報社會。三是參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會責任感,這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式,以小見大,以細微之處見長,是進行社會實踐活動的一種長效機制?,F(xiàn)在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察,回校后進行認真的討論總結,用他們自己的視角來理解社會,思考未來的人生道路。
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一、實踐目的。
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不是向著專業(yè)實習實踐,而是參與到社會運轉的小部分去,從而更好的了解、學習、幫助社會。
在聯(lián)系了××區(qū)花園街道辦事處后,本小組在假期長期參與了海城街社區(qū)的日常工作,在各種任務的完成、各種活動的組織、各種工作的實施中我們得到了鍛煉,并且深深的體會到了社區(qū)工作人員的辛苦。
在真正的參與到社區(qū)工作后我們才得以了解,各種工作都有其不易和必要性。此項實踐過后會讓每一個參與到其中的分子都能深刻了解社區(qū)工作的本質,在實踐過程中不僅僅能幫助社區(qū)工作人員許多我們力所能及的事情,更讓我們在溝通能力、工作能力、組織能力等各個方面得到鍛煉。
二、實踐過程。
7月18日我小組找到××市××區(qū)花園街道辦事處海城社區(qū),向那里的負責人表達了我們的暑期實踐請求。社區(qū)居民委員會的陳主任和白副主任聽了我們的想法后表示贊同和肯定,并且表達了對我們大學生進社區(qū)活動的歡迎。
海城街社區(qū)居民委員會的工作比較瑣碎,涉及面比較廣,而且是在法定工作日上班。小組六人經討論后決定,由于此項實踐活動時間較長但每次工作任務較輕,因此每天保證有1名至3名同學參加社區(qū)工作,事前安排每天實踐的成員,這樣就能較合理的保證在社區(qū)工作的基本人力需求。
海城街社區(qū)并不是一個新興的社區(qū),因此其物業(yè)管理并不完善,像衛(wèi)生費、衛(wèi)生人員的管理等還歸屬于這個委員會管理,另外,海城街社區(qū)的管理范圍比較大,范圍內幾乎全部都是居民區(qū),而且并不統(tǒng)一,新樓老樓平房等各種住房水平都包含其中,因此,海城社區(qū)的工作用主任向我們的介紹語來講“事兒雜”。
7月21日起,我們就正式進入海城社區(qū)進行工作,而這個時期正好是××市計劃生育工作實施情況的普查時期,我們因此就加入到這個工作中去了。幾千戶的居民資料需要整理,并且這些資料要從記錄冊中統(tǒng)計到電腦中,并且要進行校對修改。由于社區(qū)中供此項工作的電腦僅有一臺,于是每兩人為一小組每天來進行錄入和校對。關于計劃生育的資料的整理時比較麻煩的,關于所有育齡婦女的資料中還要標明所有關于生娩的信息,甚至是生娩地點、避孕措施等,此項工作的工作量是比較大的,在進行了一周多的工作后,終于將所有的資料整理工作完成,委員會也將整理結果及時的上交。
7月29日起,我們逐漸參與各種活動、完成了許多細小的工作。社區(qū)的工作,除了日常的按計劃進行外,還有許多額外的而又直接與居民有關的“小事”。比如我們就遇見了一個:家住木介街的王大叔向社區(qū)反映,他家門口經常半夜會有人扔糞便,他自己曾蹲守到12點都沒事兒,可是第二天一早還是會發(fā)現(xiàn)有糞便,懷疑有人蓄意搗亂。小組成員李越就對王大叔的情緒進行平撫并參與到事件的討論,最終還是在社區(qū)工作人員上門協(xié)調和教育下事件得以平息。
我們還參與了眾多的活動,其中不少給我們留下了深刻的印象:
7月30日,小組成員趙文玥、張艷立隨花園街社區(qū)一同組織了一場趣味運動會。由××工業(yè)大學工程學院發(fā)起,××區(qū)花園街社區(qū)組織的以健康、和諧為目標的趣味運動會在海城中學的操場舉行,參與運動會的是××工業(yè)大學工程學院的學生代表和花園街社區(qū)小公民中隊的小朋友們。運動會的規(guī)模雖然不大,但是氣氛是十分熱烈的,小朋友們和工大的大朋友們一對一的結成對子,然后再相互比賽,比賽的項目不難,托球往返跑、障礙跳遠等多項趣味競技比賽,讓所有人都在校運動會中體味到了無限的樂趣,更符合了××區(qū)辦事處和紅十字辦公室所倡導的健康、和諧的社區(qū)活動理念,整個活動組織的非常成功,雖然我小組在整個組織工作中所作的工作是微薄的,但是也學會了一種辦事的思維和基本程序。
8月7日,社區(qū)為了響應區(qū)委、區(qū)政務《關于廣泛開展“建平安家園、迎奧運盛會”群眾性創(chuàng)安活動的通知》精神,××區(qū)辦事處在公司街菜市場開展了一次面向全體業(yè)戶及居民的“平安市場”安全宣講活動,同時,社區(qū)主任同市場管理所一同簽訂了創(chuàng)“平安市場”責任議定書。我小組成員趙文玥、張艷立、李楠參與了整個活動。我們進行了會場布置、安全手冊分發(fā)、會場整理等工作。為整個“平安市場”活動的順利完成貢獻了一份力量?;顒悠陂g,我們在分發(fā)宣講安全手冊的同時也聆聽了領導的精神傳達,注意到了市場安全問題的重要性,也更體會到社區(qū)這種直接同群眾居民掛鉤的單位的重要性。
8月11日,在社區(qū)活動室里退休老人胡老師帶領寶寶樂幼兒園的小朋友們開展了以奧運、環(huán)保為主題的`小活動,由于社區(qū)同時在進行其他任務,所以活動基本由我組成員:張艷立、李楠、趙文玥協(xié)助完成。胡老師退休后學習熱情不剪,而且很積極的為社區(qū)做著精神宣揚方面的貢獻,時值奧運期間,同時也是許多流行病發(fā)展的盛夏。老人做了許多關于健康的手抄報、宣傳板。其豐富的內容和鮮艷的色彩不僅僅有教育功效,更其到美化社區(qū)的作用,而且老少皆宜,很容易吸引大家的目光。為了教育小朋友們的環(huán)保意識同時增強他們的動手能力,老人還特意帶領小朋友們進行變廢為寶的手工制作。
8月25日,離學校開學的日子已經接近,社區(qū)的老年大學也快要開學,但是老年人學生們早已按耐不住了,不少人已迫不及待的希望和老同學們一起玩,于是我小組在與社區(qū)主任討論后決定于25日找來平時在老年大學任教的交際舞老師和眾多老年大學的學生,在開學之前小聚一下。參與到這項活動中的小組成員有:馬玲、鄒慧蛟、李越。在活動中,三位成員積極地參與學習得到了“老師”、“同學”的熱烈歡迎。他們的舞步雖然稚嫩,但是卻從中得到了極大的快樂。
9月1日。全體組員在學習之余抽空再一次的來到了海城社區(qū),向全體社區(qū)工作人員作最后的道別,同時全體組員同社區(qū)主任、副主任合影留念,為20××暑期的社會實踐活動畫上了一個圓滿的句號。
三、實踐總結。
這個暑期的社區(qū)服務總體來說有以下幾點:
1、開展便民服務。在社區(qū)工作的期間,小組成員以自己所有的技術實施與各種服務群眾的工作中,盡己所能,不怕臟、不怕累,以優(yōu)質的服務贏得當?shù)厝罕姷姆Q贊和好評,同時也努力實踐著青年志愿者的精神。
2、開展精神宣傳活動,以健康向上的精神風貌,組織各種活動,提高群眾的精神文化修養(yǎng)。
3、環(huán)境保護。組織學生積極參與社區(qū)組織的社會環(huán)境衛(wèi)生清理。
4、開展板報活動。根據當前形式配合本社區(qū)更換板報,幫助宣傳各種關于奧運、安全、健康、環(huán)保等主題。
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很多老年人本著老有所為的想法相聚在這里,體現(xiàn)的是最最純樸的生活氣息。同時這也是海城社區(qū)以誠待人換來的。在這里進行社會實踐的過程,讓我們時時刻刻的被這種情結感染。
在社區(qū)的一個多月的工作中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題:
1、社區(qū)工作屬于最基層工作,同時資金也比較有限,因此在同時要協(xié)調資金及工作,因此社區(qū)很多工作的開展比較困難,據個例子:海城社區(qū)的樓道清潔工作歸社區(qū)負責,一個好的清潔工作人員是可以得到居民的好評的,但是這樣的工作人員的薪資要求比較高,如果在價錢上面合適的工作人員一般工作態(tài)度不夠端正,同時,市里其他社區(qū)也會爭奪好的工作人手,因此樓道清潔人員至今還是還成社區(qū)工作人員比較頭疼的事情。而如果區(qū)里能加大對社區(qū)工作資金的投入,這項問題將很容易被解決。
2、在同社區(qū)工作人員一起在社區(qū)內走動觀察的過程中,我小組人員發(fā)現(xiàn),海城小區(qū)內老齡居民數(shù)量較多,這些居民一般愿意飼養(yǎng)小寵物,尤其以狗、鳥為主,可能學習專業(yè)有關,我們的目光也更多的停留在對這些動物的觀察分析上。我們發(fā)現(xiàn),這些狗多數(shù)是小笨狗等廉價狗,而且根據飼養(yǎng)寵物家庭的經濟狀況和實際詢問中可得知一般這個社區(qū)中的寵物狗都是沒有狗證的,而且可以看出社區(qū)人員對這一狀況是了解但是并不在意的。在很多狗狗們玩耍過的地方多會有狗屎等不潔物,給其他居民帶來很大的不便,而且我們對這些養(yǎng)狗的健康和衛(wèi)生狀況感到擔憂。這個問題如果要解決但憑社區(qū)的力量和精神的宣講是遠遠不夠的,主要還是需要××市對養(yǎng)狗這方面的具體整頓。
3、公司街菜市場是一個由幾家小攤販逐漸發(fā)展出來的一個便民市場,身處居民區(qū)中,為居民的日常生活尤其是在飲食方面提供了很大的便利。但是這個市場的衛(wèi)生狀況令人擔憂,每次到市場非開放時間都可以看到滿地的臟污:爛菜葉、養(yǎng)魚水等等一地都是。時值盛夏,甚至還可以聞到臭味,如果是在冬天,必然會造成公司街路段的路面浮冰。而且在市場開放時間,眾多的業(yè)主和居民會將整個人行道占滿,有時候甚至會站到機動車道。也可能發(fā)生危險。解決這一問題的最直接的方法就是開辟一個屋內或者棚內的菜市場。這一方案在很多地方都已實施,這就要等待××的整體規(guī)劃的進一步完善。
四、實踐心得。
在這里我們充分認識到團隊協(xié)作精神的重要與可貴。在實踐活動還未開始前,大家都早已認真做好準備工作。通過相互交流,我們獲得了許多好的社會實踐方案,無論遇到什么困難大家都相互鼓勵,互幫互助,最終順利的完成了社會實踐活動。
實踐過程中,不少社區(qū)工作人員和一些日常接觸到的居民了解到我們是來自東北農業(yè)大學動物醫(yī)學學院的學生,就向我們咨詢了不少關于寵物的問題。這就需要我們將學習書本知識與實際相結合,同時,我們也認識到自己知識的缺乏。許多居民所提到的問題我都無法回答,只能通過回家翻書得到答案后再向他們做出解釋。社會實踐,就是把所學的理論知識運用到實踐中去,讓自己所學的知識有用武之地。因此,我們只有更加努力的學習,并把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學習提高,才會獲得更多的知識,幫助更多的人得到健康,才能真正的學得以施。
是促使大學生投身改革開放,向工農群眾學習,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;
是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。
環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西就會有很大的不同。在實踐中學習,從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發(fā)展,又加入了世貿,國內外經濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),中國的經濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我想我們不僅要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自己,才能在競爭中突出自己,表現(xiàn)自己。,就業(yè)問題似乎已經成為了現(xiàn)今大學生的說不完的話題,招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?而這個社會實踐活動,就讓我們鍛煉了自己,拓展了自身的知識面,擴大了與社會的接觸,雖然現(xiàn)在辛苦點,但收獲是很大的,同時也會幫助到一些人,而后者最令人歡欣鼓舞!
全體實踐成員的感想,社會實踐是艱苦的,但是社會實踐卻是一筆財富,一分付出,一分收獲,有付出才有收獲。在社會實踐中你可以學到書本上學不到的知識,它讓你了解社會,深入生活。參加社會實踐的過程,閱歷本身就是一筆寶貴的財富。社會實踐是驗證實力的“試金石”走出校園,溶入社會,我們才真正體會到了自身知識的欠缺、能力的有限。只有真正把理論知識與社會實踐結合起來才能真正發(fā)揮自身的才能與價值。社會實踐是體味人生的“百味筒”在社會實踐中我們才真正體味到了生活的酸甜苦辣。是社會實踐讓我的人生閱歷更加豐富。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐使我們找到了理論與實踐的最佳結合點。增加了我們與社會的正面接觸,了解社會,走進社會,不至于我們身在校園就沾沾自喜,對校外的生活卻是一無所知,無法很好的適應社會,同時社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。經過社會實踐的鍛煉我們變的更加自信,更加成熟。我們有理由相信,走出校門,我們會比其他人更容易適應社會,更容易為自己找到落腳點,為社會主義建設貢獻我們的力量。
摘要:改革開放以來我國的經濟得到了快速發(fā)展,但也給人民的生活與健康帶來了許多問題。單從環(huán)境角度來看,我國人民為不斷惡化的環(huán)境付出的代價是非常巨大的。有資料表明,水污染和空氣污染對中國經濟造成的健康和非健康損失的總和每年就有1000億美元,相當于我國經濟的5.8%,而越來越多的人也因為水質受到污染染上各種各樣的疾病。xx縣的水質同樣與人們的健康息息相關,近年來因為水體受到污染,患環(huán)境疾病的人數(shù)逐年增加,包括支氣管炎、癌癥、糖尿病等。我們經過數(shù)據整合統(tǒng)計得出了一些合理性建議,治理水質污染需要靠群眾與政府共同的努力。
調查對象:始豐溪和處在始豐溪下游且靠近xx縣南工業(yè)區(qū)的蟹渚村的井水。
工作方式:問卷調查、走訪居民。
關鍵字:經濟水污染始豐溪蟹渚村環(huán)境疾病群眾政府。
調查中發(fā)現(xiàn)的問題及其研究與建議。
一、母親河始豐溪的煩惱。
水質污染問題出現(xiàn)的原因及建議:
原因:環(huán)境屬于公共物品,外部性強,無法內部化,因此人們考慮問題時不會較多的從環(huán)境來考慮。環(huán)境問題的肇事者往往不唯一,這也給政府管理環(huán)境帶來了一定的困難。
二、蟹渚村村民何去何從?
地理位置在xx縣的邊緣且處在始豐溪下游的蟹渚村深受水污染的迫害。全村未安裝自來水,以井水為生。近年來村子里的耕地被政府征收用于南工業(yè)園區(qū)的廠房建設。工廠廢水的排放使井水受到了一定的污染,住在工廠旁邊的居民更因為難聞的氣味而不敢把窗戶打開。如今在蟹渚村的上游興辦了一個煤場,井水開始變得渾濁,許多村民都不敢再繼續(xù)飲用井水。在村子幾里外的一處泉水成了村民的飲水源,但是由于較少的泉水量與高取水成本,飲水成了該村村民的一大難題。據了(!)解,村民也到法院告過煤場的狀,但最終以失敗而告終,許多村民反映有隱情存在,群眾為此意見很大,對煤場很是不滿。
建議:對于蟹渚村,當?shù)卣畱M快建立自來水供水體系,從根本上解決村民的飲水問題。當?shù)卣虺艘哟蟓h(huán)境對南工業(yè)區(qū)的環(huán)境治理外,應該介入對煤廠的調查,給群眾一個合理的說法。
三、煤場怎么可以一年多不驗收?
位于蟹渚村上游的煤場到現(xiàn)在還能一直存在也是一個問題。從我們上次對環(huán)保局書記的采訪中我們了解到一個工廠批準生產前要經過環(huán)評與驗收,環(huán)評與驗收相隔的最長時間不能超過3個月。但是蟹渚村旁的那個煤廠從環(huán)評到現(xiàn)在已經有一年多了而還未驗收,具體的情況環(huán)保局的人也沒說清楚,只是說他們將對煤廠進行驗收,驗收不通過的話將責令其停辦。但從這件事情中我們可以看出一些問題,煤廠試生產期的延長足以說明這一點。
建議:環(huán)保部門要做好對煤場的驗收,不應該繼續(xù)往下拖。對于煤廠試生產期不明原因的提高政府應介入調查并制定相應的法律杜絕這類現(xiàn)象的發(fā)生,對違法行為要給與打擊。
四、村干部內訌,百姓利益放何處?
煤廠對蟹渚村造成的飲水問題還有一個原因就是因為村子里未安裝自來水。從一位老村干部那我們了解到現(xiàn)在蟹渚村的干部分成兩派,由于雙方意見不統(tǒng)一而造成自來水體系遲遲未建立。黨員未發(fā)展的問題使得書記那邊處于壟斷地位,有些干部不把群眾的利益放在首位,這些都造成了蟹渚村建設的落后。
建議:農村黨員發(fā)展存在著一定的問題,由于農村黨員人數(shù)較少,如果黨員的動機不純勢必會給整個村帶來不好的一面,也會增加其他優(yōu)秀人才進入黨組織的難度。因此上級部門要加強在農村群眾入黨方面的領導與監(jiān)督作用,杜絕壟斷現(xiàn)象的發(fā)生。在村干部的選舉上要制定完善的政策,使選舉更加合法合理,選出的干部更能代表群眾的意向。
五、身體健康受威脅,疾病人數(shù)增加。
蟹渚村現(xiàn)在有五個年齡在50歲以下的人患了癌癥,有三個人得了支氣管炎,還有好幾個糖尿病患者。據了解,這些得病人數(shù)與幾年前相比有了很大的增加。
建議:
1、政府應該加大力度做好環(huán)境治理工作,給村民一個健康的生活環(huán)境。
2、村干部要深入了解群眾,對于患病家庭應給予一定的補助。
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7月20日,我們實踐團在新橋鎮(zhèn)的大集市上針對當?shù)鼐用竦氖杖肭闆r展開調研。
雖然下著蒙蒙細雨,但是我們的調研員們都活躍的穿梭在熙熙攘攘的人群之中,當?shù)氐娜藗円埠軣崆榈慕邮芪覀兊恼{研。
在調研中我們主要了解到當?shù)厝说闹饕杖雭碓词窃诋數(shù)氐墓S打工和種莊稼。新橋鎮(zhèn)是一個產鞋大鎮(zhèn),當?shù)氐拇蟛糠帜袆趧恿Χ际窃谛瑥S打工,還有部分婦女也在那里打工。調研中一位大媽告訴我說在鞋廠中干得好的話可以一年可以掙2—3萬元。
而新橋當?shù)鼐用竦牧硪淮笫杖雭碓淳褪欠N莊稼。據了解當?shù)氐闹饕r作物有小麥、玉米和花生等。在調研中一位大叔和我說:“原來很多農民不愿意種地,但現(xiàn)在國家政策好了,中的不但不要錢還有補貼,他們村中很多勞動力都返回村中種地了。”
因為我們在調研的時候時值大集市,一位買甜瓜的大叔向我介紹了他的家庭情況。他說他家有四口人,他、他的妻子還有他的兩個兒子。他的妻子在鞋廠上班,而他就是在家種地和賣水果。他的大兒子已經結婚了,他的小兒子在上高中,他的家庭情況在他們村中屬于中上等,已經基本屬于小康社會了。
在這次調研活動中,我學到了好多好多,這是我在書本中學不到的,即使有,絕多沒有如此的深刻。這樣得來的是在心中刻苦銘心的。當代大學生應該在實踐中認識自己認識社會,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行??!
社會調查報告總結篇一
毛概社會實踐調查報告怎么寫呢?毛概社會實踐調查報告格式是為大家提供的關于毛概的社會調查實踐范文,請看下面:
一、指導思想。
本次社會實踐(調查)以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導,全面貫徹黨的教育方針,堅持理論聯(lián)系實際,以“貫徹落實科學發(fā)展觀,構建社會主義和諧社會”為主題,以教材第一章第五節(jié)《科學發(fā)展觀》和第十一章《構建社會主義和諧社會》基本內容為中心,開展暑期社會實踐(調查),加強和完善《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(“概論”)課的實踐教學。
二、目的意義。
社會實踐(調查)是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學的重要環(huán)節(jié)之一,也是我校省級教學研究項目《高校思想政治理論課實踐教學資源整合與利用研究》成果“大實踐”模式的嘗試和具體應用。
通過社會實踐(調查),使學生了解社會、認識國情,加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解,深化對黨的路線方針政策的認識,堅定在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路的信念,實現(xiàn)中華民族偉大復興的`共同理想,增強歷史使命感和社會責任感。
同時,還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增長才干、關注民情、服務基層、奉獻社會,提高認識問題、分析問題和解決問題的能力,培育創(chuàng)新精神,使同學們成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
三、實施過程。
1、本學期理論課結束之前,16—18周,任課老師按要求對所教班級學生進行布置;講清楚本次調查報告的格式和題目,組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學生進行及時輔導、溝通和交流。
3、本次調查報告的收集:下學期開學后的第1-2周,各位老師收齊自己教學班的社會調查信息反饋表和社會實踐(調查)報告,進行批改并評定成績。
四、組織形式。
本次暑期社會實踐(調查)活動采用學校統(tǒng)一組織和個人自主結合的方式進行,大多數(shù)同學可通過自主方式完成課程實踐活動。
一是學校組織的校級學生實踐團隊。
二是各學院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會實踐小分隊,由學院團委組織、專業(yè)教師帶隊指導。
以上各種形式的社會實踐(調查),要求學生在指導教師指導下,將“概論”課社會實踐(調查)與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結合進行,并按要求撰寫社會實踐(調查)報告。
五、具體要求。
1、全員參與。
2、就近就地進行。
除了學校和各院系統(tǒng)一組織的社會實踐活動以外,自主社會實踐(調查)的同學,建議結合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關實際情況進行調查。
3、社會實踐(調查)要眼睛向下,充分占有第一手材料,利用所掌握的思想政治理論知識以及專業(yè)理論知識實事求是地進行研究分析,創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調查對象必須真實、具體。
為了反映本次社會調查的真實性,要求將本次調查的對象(被調查的單位、個人及地點)用圖片及相關證明材料(須簽字蓋章)表現(xiàn)出來,調查報告須插入自己的實踐圖片,相關證明材料(須簽字蓋章)請?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵嵖茖W發(fā)展觀大學生社會調查信息反饋表”(格式見附件一)里。
5、自主實踐的同學應及時通過電子信箱、電話加強與指導教師的交流。
指導教師選取大學生社會實踐(調查)較為集中的地區(qū)進行走訪指導。
6、本次社會實踐(調查)活動時間一般1-3周,活動結束撰寫報告,報告的撰寫要明確一個主題,以事實為根據,盡量做到內容詳實,圍繞一個中心問題展開論述(報告題目可參考下面所提供的參考選題),篇幅3000字左右,下學期開學第1—2周提交指導教師(任課教師)。
(1)封面、正文、封底使用相同格式,報告用word文檔打印,可插入能夠反映自己實踐活動的照片,格式要規(guī)范。
(封面、封底等格式見附件二)。
(2)封面上需注明調查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
(3)除封面外,報告應包括內容摘要、正文、結語等。
(4)理論聯(lián)系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴密、語言流暢、論據確鑿、論證合理。
(5)嚴禁以各種方式抄襲或剽竊,一經發(fā)現(xiàn)該報告判零分,不給予補考機會。
8、對于未參加實踐活動、未提交調查報告的學生,按曠考處理并參加下一屆重修。
六、參考選題。
本次社會實踐(調查)主要圍繞“貫徹落實科學發(fā)展觀,構建社會主義和諧社會”進行,參考選題如下:
1、科學發(fā)展觀與我的家鄉(xiāng)建設。
2、對你居住地人們對科學發(fā)展觀理論學習和認識情況的調查。
3、當?shù)貙嵤┛茖W發(fā)展觀的具體舉措。
4、對你居住地農村或企業(yè)實踐科學發(fā)展觀存在的問題的調查。
5、對你居住地企業(yè)職工收入情況進行調查。
6、對你居住地企業(yè)“以人為本”理念貫徹情況的調查。
7、當?shù)厝绾伟l(fā)展自身優(yōu)勢,轉變經濟發(fā)展方式,推動區(qū)域經濟的協(xié)調發(fā)展。
8、當?shù)厝绾温鋵嶞h的農村政策?存在的問題有哪些?
社會調查報告總結篇二
一、課題提出:
21世紀是一個社會高度關注環(huán)境問題的世紀。當前,我國已經走出低收入國家行列,正在向小康邁進,這是一個十分重要的發(fā)展時期。一方面,經濟體制轉型提供了經濟持續(xù)增長的強大動力;另一方面,經濟、社會和環(huán)境的不協(xié)調,又使得各種矛盾不斷暴露。在這個特殊的歷史條件下,提高公眾環(huán)保意識,促進社會協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展是我們的歷史責任。
當環(huán)境問題像一個重磅,壓在人類與自然的天平之上,人與自然和諧共處似乎成了一個美麗的夢。不得不說,人類所面臨的環(huán)境問題已日益嚴峻了,環(huán)境污染、溫室效應﹑能源緊缺…地球已為人類拉響了警鐘!環(huán)境保護已成為了每一個地球人義不容辭的責任!
如今,新聞媒體對環(huán)境保護的問題也日益重視,這也逐漸成為了我們生活中的熱門話題,可光是喊著:“節(jié)約,綠色”的口號是沒有用的,因為環(huán)保是一個需要付諸于行動的問題,改善人與自然的處境,是一件迫在眉睫的大事。從我們實踐觀察的情況來看,需要人們的共同努力,才能切實培養(yǎng)公民的環(huán)保意識。環(huán)境保護是一項需要全社會共同參與的事業(yè),政府、企業(yè)、媒介、公民缺一不可。而今,全社會的整體環(huán)保意識有了很大提升,但是仍舊處于較低水平。
近代屢屢發(fā)生的公害事件終于使人們承認了這一事實,并發(fā)現(xiàn)化學品造成的環(huán)境污染最為嚴重.治理已發(fā)生的污染固然重要,而根本大計還在防患于未然,要使人們在建設的同時考慮到環(huán)境的影響,樹立“環(huán)境意識”.可見,在公民介紹有關環(huán)境化學與防止環(huán)境污染的知識是非常必要的。因此,我們針對合肥各個高校生活垃圾等垃圾處理做了一次全面的調查與分析。
二、調查內容:
1.了解合肥高校環(huán)境質量,垃圾筒及清潔工人的狀況;。
2.根據存在的問題,列表調查(附后)。
三、研究的目的意義:
1.敲醒環(huán)境意識正處于“朦朧”狀態(tài)的'師生,從而提高他們的警覺性:
2.讓師生了解有關單位的工作情況,從而更好的配合好政府工作,同時也讓單位人員掌握師生的看法意見,進一步改進工作制度、措施;對提高合肥各個高校環(huán)境質量和師生素質有一定的幫助。
四、研究過程:
1.觀察學院周邊環(huán)境并取景拍照。
2.設計問卷,發(fā)放填寫。
3.訪問環(huán)保局職能部門4.分析并總結調查結果。
(二)調查方法與調查對象:
1.調查方法:設計問卷。
具體方法:在我們學院采用現(xiàn)場答題的方式進行問卷調查。問卷由調查對象當面填寫并收回。
2.調查對象。
我們調查的對象為我們學院的部分學生,另外還有老師、職工等。
(三)問卷調查及分析:
我們的調查內容主要有師生對周圍環(huán)境的滿意程度,對當前環(huán)境問題的一些看法,日常生活垃圾的處理方法,對政府環(huán)保部門的工作建議等等。
從問卷的調查結果來看,有49%的人對亂扔垃圾的行為感到氣憤,而且69.6%人對自己亂扔垃圾感到慚愧,如此看來,環(huán)境問題已經日益喚起了廣大師生的重視。
現(xiàn)如今的白色污染已成為重要的污染源。為什么白色污染如此嚴重呢?從調查結果中不難得出答案。問卷上有這么一道問題:你上街買東西是否會帶上籃子?有86.8%的人回答沒有,且直接使用塑料袋。而使用一次性用品的人也占很大一部分比例。針對這一現(xiàn)象,有人就提出應該在菜市場口擺放籃子,以減輕白色污染。對于生活污染的處理方法,有80.6%的人表示會將垃圾丟于垃圾箱,這是一個令人欣慰的結果。然而在令一個問題的回答上又不禁引起我們的思考,其中有54.9%的師生反映在周圍找不到垃圾筒;他們提出要增加沿街垃圾筒的數(shù)目。據我們組成員的走訪調查,確實發(fā)現(xiàn)這一問題,如永興的下洋街,衙城街,永昌的紀興路等均無垃圾筒,而有些所謂的垃圾筒也早已經面目全非。所以,我們覺得環(huán)保部門應該多深入了解師生的生活,對師生提出的好建議要采納并付諸行動。
清潔工是我們城市的美容師,很多人對清潔工都抱感謝的態(tài)度,但也有大約半數(shù)的人對政府的環(huán)保工作不太滿意,認為太過于形式化。
問卷的最后一道民意題“您對政府、環(huán)保職能部門今后的環(huán)保工作有何意見和建議。”很多人都建議政府加強宣傳力度,將口號落到實處!
但是把環(huán)境污染的原因全都歸咎于政府也是不合理的,因為政府畢竟只是一個以行政為職能的機關單位,師生的實際行動才是主題,提高師生自身的素質和環(huán)保意識才是解決環(huán)境問題的關鍵??傮w的師生調查結果顯示,全校師生已初步形成環(huán)保意識。但這只是單方面的結論。
根據有關部門的反映,學院部分師生對環(huán)境保護意識是欠缺的,人們大都只是各人自掃門前雪,對公共場所的環(huán)境保潔意識不強。正因為沒有很好的重視,致使生活環(huán)境受到污染。
五、解決方案:
1、要使公民有正確的價值觀,從而顧全大局,在全市開展文明衛(wèi)生村鎮(zhèn)、五好家庭的評比活動,以典型示范,以點帶面,使文明舉止成為人民群眾的自覺行動,從而提高公民的環(huán)保意識,促進社會和諧發(fā)展。
2、在街道中的顯著位置設立宣傳欄,宣傳環(huán)保知識和信息。
3、加大市場管理力度,制止破壞環(huán)保的行為發(fā)生。
4、增設環(huán)保設施,強化市民的環(huán)保意識。
5、對污染環(huán)境的人進行教育,嚴重違法的企業(yè)給以取締。環(huán)保事業(yè)是人們對國家集體關注的表現(xiàn).只有素質上去了,居民的環(huán)保意識才會相應地加強.環(huán)保才能真正的落到實處。
六、總結:
通過這次的實踐活動,讓我真正學到不少,對社會的理解也在活動中加深了。實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,能在競爭中突出自已。作為新時期的一名大學生,我們必須堅持正確的方向,努力學習好各種知識,努力學好并掌握知識,除此之外,我們還必須參加各種社會實踐,到校園以外的社會上去鍛煉自己的意志,增加自己對復雜社會的認識與了解,增強自身的社會責任感,增強參加社會實踐活動和適應社會的能力,為我們大學畢業(yè)后步入完全意義上的社會做好必要準備。
社會調查報告總結篇三
承載著學校的社會實踐任務,我們很充實的度過了20xx年暑假。我們以“弘揚社會主義核心價值觀,建設社會主義和諧新農村”作為主題,赴山東淄博市沂源縣、濱州博興縣,進行了農村經濟社會調查、支教活動。我們活動共進行了4天,受益人數(shù)達到千余人,并且通過相關地方的媒體進行了報道。在各地團委中引起一致好評。作為一支大學生實踐團隊,在各個實踐地都受到了熱情地接待。
我在本次社會實踐中主要負責攝影、訪談內容的記錄以及輔助其他隊友工作。社會實踐過重我們不僅僅增加了友誼,更重要的是鍛煉自己的能力,也看到了許多令人耳目一新的社會現(xiàn)象。
在山東濱州市博興縣初級中學、一所高級中學進行大學生涯宣講,讓我們自己重溫大學生活兩年的收獲。我從進入學校是一個內向,對自己人生目標迷茫的學生,已經轉變?yōu)樵诟黜椈顒又蟹e極向上,在學生工作中認真嚴禁的新時代大學生。同時以在武漢大學生活、學習、工作,作為演講實例,也一次次讓我們熱血沸騰,看到熟悉的一步部宣傳片,我們講解著美麗的校園,更增添幾份愛校之情。而在座的弟弟妹妹們正在經歷著我們曾經走過的路程,我們想通過自己的微薄之力,讓他們看到大學生活的美好,他們能夠在夢想中激勵自己奮發(fā)圖強。其實這樣的互動,給我們是一次重溫自己歷程,同時又能鍛煉自己溝通與表達的能力,對他們來講是一次放飛夢想的機會,腦海中的大學不再那么抽象,變壓力為動力,對學校來講豐富了在書海中學生的課余生活,也能夠為學校的教育任務作出一點點貢獻,我們希望家鄉(xiāng)有更隊的人才輩出。對農村義務教育狀況實施問卷調查,我們在宣講過程中進行社會主義新農村精神文化發(fā)展的調查。通過這個匿名調查,結果反映能夠更客觀真實,我們可以對結果分析,了解到當今農民對義務教育的認識程度。我們的文化建設需要農村的大力支持。
在經濟社會發(fā)展比較好的村莊進行參觀,調查其鄉(xiāng)村經濟、民風、教育發(fā)展以及醫(yī)療衛(wèi)生狀況,并進行采訪。黨的xx屆五中全會提出的推進社會主義新農村建設的歷史任務,這是黨中央統(tǒng)攬全局、著眼長遠、與時俱進作出的重大決策,是一項不但惠及億萬農民、而且關系國家長治久安的戰(zhàn)略舉措,是我們在當前社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時期必須擔負和完成的一項重要使命。建設社會主義新農村是縮小城鄉(xiāng)差距、全面建設小康社會的重大舉措,是提高農業(yè)綜合生產能力、建設現(xiàn)代農業(yè)的重要保障,是增加農民收入、繁榮農村經濟的根本途徑,是發(fā)展農村社會事業(yè)、構建和諧社會的主要內容。同時,青年是祖國的未來和民族的希望,是中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人,是社會主義新農村建設的主力軍。如何更好的發(fā)揮大學生青年在建設社會主義新農村中的作用,做到學以致用,為社會主義建設貢獻力量,成為一項重要的課題。參觀西臺村我們看到了村委在大力發(fā)展精神文明方面的努力,村民也有豐富的的文化活動。在物質發(fā)展的今天,狠抓精神文明是我國可持續(xù)發(fā)展的必不可少的方面。如今的農村已經不是我記憶中的“日出而作,日落而息”,農民也不只是追求農田帶來的溫飽之欲,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,實行“工業(yè)反哺農業(yè)、城市支持農村”方針,“三農”政策帶領他進入了科技耕種的天地,更享受到了當代農民的巨大利益。作為第一產業(yè)的支柱力量,我們已經看到光明的一面。
參觀民營萬事達集團,給人印象最為深刻。以鋼鐵加工為主導產業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民營企業(yè),在競爭激烈的鋼鐵市場中立足,領導組的努力是不可缺少的,但是我們更應該看到國家在支持民營企業(yè)的政策是有利的?,F(xiàn)在的鋼鐵仍然屬于國家壟斷局面,但是作為民營企業(yè)仍有自己的一片利潤市場,而且大力發(fā)展特色產業(yè)更是在高質量的客戶要求群中風光無限。企業(yè)大膽引進外企的管理模式,使得人員配備上更自由,也說明企業(yè)有足夠的實力保護人才、發(fā)展人才。“看一看就是朋友,買不買都是上帝”的服務理念,讓客戶有更大的理由相信公司的能力。我相信這是一個很良性循環(huán)的思想,家鄉(xiāng)的民營企業(yè)也越來越多,把握社會機遇,自我發(fā)展是當務之急。
實踐地點幾個地方經濟發(fā)展水平與其它地區(qū)有一定差距,特別是濱州市,屬于經濟欠發(fā)達地區(qū),但是在建設社會主義新農村的過程中,呈現(xiàn)出多層次的發(fā)展狀況,在不同地區(qū)的不同領域,顯現(xiàn)出不同的亮點,為了實現(xiàn)經濟和社會的跨越式發(fā)展,更好的構建和諧社會。文化方面,濱州市博興縣是漢代孝子董永的故里,歷史悠久,人杰地靈,仁孝文化在當?shù)氐玫搅吮容^好的傳承,歷代一些辭書和類書大量地記載了董永的故事,如清《古今孝子所見錄》、明代“記周秦及南宋名人”的《尚友錄》等都有收錄。我們對文化旅游局的采訪和堆博物館的參觀,感受到了佛教文化和戲曲文化的魅力,了解到對物質文化遺產和非物質文化遺產各級政府都是相當重視,我們的見聞使我們相信處于黃河流域文化發(fā)源地和齊魯大地的家鄉(xiāng)將會實現(xiàn)社會文明和和諧社會。
雖然很多方面是讓我們興奮的,但在發(fā)展和探索中出現(xiàn)的問題也是讓人很焦慮的。由于經濟的發(fā)展剛剛起步,有部分政府公務員工資問題不能得到很好地解決,同時鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的薪水問題也不是很公平,甚至于某些同級別縣城學校教師的差距過大,這樣導致人才的流失,是很不利于可持續(xù)發(fā)展的社會需要的。在多樣性的企業(yè)發(fā)展時各種污染和社會影響隨之夜產生了,部分居民區(qū)會受到污染大氣排放的侵害,對于正在建設中的新城區(qū)也是一個很大的棘手,政府需要盡快對企業(yè)的建設和污染處理進行整頓。農村在自我發(fā)展中難以將國家有關政促具體落實,農村醫(yī)療合作制使部分農民享受到了利益,但是有些農民遇到就醫(yī)難的問題,甚至有些鄉(xiāng)村醫(yī)生無證營業(yè),而且私自偷開地下門診,使得具體工作難以進行,有些落后的農村沒有能力將“三農”落實,科技富農的戰(zhàn)略更是難以實行,需要更多的政府進行支持。發(fā)現(xiàn)問題是社會探索發(fā)展中的必然,我們必然要對家鄉(xiāng)和社會發(fā)展充滿信心,而且要盡力進出自己的一份的力量。
社會實踐讓我們勞累了幾天,記得好多次在乘車的時候睡著。但是回頭想一下,我沒有什么可后悔的,我已經感覺到自己獲得很多,感觸更多。我們要做的總結的東西很多,可以說這是一種人生經歷。走在陽光下,放飛希望,成就夢想。
社會調查報告總結篇四
本次社會實踐(調查)以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導,全面貫徹黨的教育方針,堅持理論聯(lián)系實際,以“貫徹落實科學發(fā)展觀,構建社會主義和諧社會”為主題,以教材第一章第五節(jié)《科學發(fā)展觀》和第十一章《構建社會主義和諧社會》基本內容為中心,開展暑期社會實踐(調查),加強和完善《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(“概論”)課的實踐教學。
二、目的意義。
社會實踐(調查)是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學的重要環(huán)節(jié)之一,也是我校省級教學研究項目《高校思想政治理論課實踐教學資源整合與利用研究》成果“大實踐”模式的嘗試和具體應用。
通過社會實踐(調查),使學生了解社會、認識國情,加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解,深化對黨的路線方針政策的認識,堅定在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路的信念,實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想,增強歷史使命感和社會責任感。同時,還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增長才干、關注民情、服務基層、奉獻社會,提高認識問題、分析問題和解決問題的能力,培育創(chuàng)新精神,使同學們成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
三、實施過程。
1、本學期理論課結束之前,16—18周,任課老師按要求對所教班級學生進行布置;講清楚本次調查報告的格式和題目,組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學生進行及時輔導、溝通和交流。
3、本次調查報告的收集:下學期開學后的第1-2周,各位老師收齊自己教學班的社會調查信息反饋表和社會實踐(調查)報告,進行批改并評定成績。
四、組織形式。
本次暑期社會實踐(調查)活動采用學校統(tǒng)一組織和個人自主結合的方式進行,大多數(shù)同學可通過自主方式完成課程實踐活動。學校統(tǒng)一組織的社會實踐(調查)有兩種形式:
一是學校組織的校級學生實踐團隊。
二是各學院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會實踐小分隊,由學院團委組織、專業(yè)教師帶隊指導。
以上各種形式的社會實踐(調查),要求學生在指導教師指導下,將“概論”課社會實踐(調查)與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結合進行,并按要求撰寫社會實踐(調查)報告。
五、具體要求。
1、全員參與。全校級本科生必須人人參與本次社會實踐(調查)活動。
2、就近就地進行。除了學校和各院系統(tǒng)一組織的社會實踐活動以外,自主社會實踐(調查)的同學,建議結合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關實際情況進行調查。
3、社會實踐(調查)要眼睛向下,充分占有第一手材料,利用所掌握的思想政治理論知識以及專業(yè)理論知識實事求是地進行研究分析,創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調查的真實性,要求將本次調查的對象(被調查的單位、個人及地點)用圖片及相關證明材料(須簽字蓋章)表現(xiàn)出來,調查報告須插入自己的實踐圖片,相關證明材料(須簽字蓋章)請?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵嵖茖W發(fā)展觀大學生社會調查信息反饋表”(格式見附件一)里。
5、自主實踐的同學應及時通過電子信箱、電話加強與指導教師的交流。指導教師選取大學生社會實踐(調查)較為集中的地區(qū)進行走訪指導。
6、本次社會實踐(調查)活動時間一般1-3周,活動結束撰寫報告,報告的撰寫要明確一個主題,以事實為根據,盡量做到內容詳實,圍繞一個中心問題展開論述(報告題目可參考下面所提供的參考選題),篇幅3000字左右,下學期開學第1—2周提交指導教師(任課教師)。
(1)封面、正文、封底使用相同格式,報告用word文檔打印,可插入能夠反映自己實踐活動的照片,格式要規(guī)范。(封面、封底等格式見附件二)。
(2)封面上需注明調查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
(3)除封面外,報告應包括內容摘要、正文、結語等。
(4)理論聯(lián)系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴密、語言流暢、論據確鑿、論證合理。
(5)嚴禁以各種方式抄襲或剽竊,一經發(fā)現(xiàn)該報告判零分,不給予補考機會。
8、對于未參加實踐活動、未提交調查報告的學生,按曠考處理并參加下一屆重修。
六、參考選題。
本次社會實踐(調查)主要圍繞“貫徹落實科學發(fā)展觀,構建社會主義和諧社會”進行,參考選題如下:
1、科學發(fā)展觀與我的家鄉(xiāng)建設。
2、對你居住地人們對科學發(fā)展觀理論學習和認識情況的調查。
3、當?shù)貙嵤┛茖W發(fā)展觀的具體舉措。
4、對你居住地農村或企業(yè)實踐科學發(fā)展觀存在的問題的調查。
5、對你居住地企業(yè)職工收入情況進行調查。
6、對你居住地企業(yè)“以人為本”理念貫徹情況的調查。
7、當?shù)厝绾伟l(fā)展自身優(yōu)勢,轉變經濟發(fā)展方式,推動區(qū)域經濟的協(xié)調發(fā)展。
8、當?shù)厝绾温鋵嶞h的農村政策?存在的問題有哪些?
9、調查分析新農村建設中存在的問題。
10、當?shù)剞r民收入與農業(yè)生產結構調整的相關性分析。
11、農村社會保障現(xiàn)狀調研。
12、城市最低生活保障調研。
13、新形勢下當?shù)氐褪杖肴罕娚畋U蠁栴}的調研。
14、當?shù)卣谡_處理先富起來和共同富裕的關系中采取了哪些基本措施?
15、家電下鄉(xiāng)情況調研。
16、當?shù)卦跇嫿ㄉ鐣髁x和諧社會中有哪些重大舉措?
17、調查分析某個村鎮(zhèn)(社區(qū))構建和諧村鎮(zhèn)(社區(qū))的經驗與存在的問題。
18、當?shù)亟洕c社會發(fā)展有哪些“特色”變化。
19、當?shù)剞r村留守兒童問題調研。
20、調查所在地區(qū)社會治安狀況存在的突出問題及其成因?
21、當前人民群眾精神文化需求的新特點新變化的調查。(對文化產品的消費能力、鑒賞水平、趨勢等)。
22、改革開放后,特別是近年來當?shù)厝嗣裆钏教岣吆拖M構成變化的過程和現(xiàn)狀。
23、當?shù)厝绾畏€(wěn)定黨在農村的基本政策,深化農村改革,解決三農問題。
24、當?shù)厝绾伟l(fā)展第三產業(yè),提高其在社會經濟中的比重。
25、對你居住地企業(yè)節(jié)能減排情況的'調查。
26、調查當?shù)馗乇Wo情況(基本農田的保護情況)。
27、對當?shù)剞r村的醫(yī)療合作制度調查。(參與方式、建立情況、運行情況)。
28、對所在地環(huán)境保護情況的調查。
29、農村金融服務體系調查。(金融服務機構服務類型、服務職能等)。
30、農村產業(yè)化經營狀況調查。(當?shù)氐闹鲗Мa業(yè)、農產品基地、管理制度、龍頭企業(yè)、利益機制等)。
31、你所在的村鎮(zhèn)龍頭企業(yè)發(fā)展情況及帶動效果調查。
32、記載本地致富帶頭人的發(fā)展歷程。
33、農村基礎設施建設情況調查。(農村道路、通訊、水電氣、水利及基本農田改造、環(huán)境設施等現(xiàn)狀與建設投資總量及結構,當?shù)卣畬r村基礎設施建設的支持力度等)。
34、農業(yè)科技服務機構及隊伍情況調查。(機構的數(shù)量、經費來源、科技人才數(shù)量、結構、工資水平等)。
35、當?shù)剞r民被征地的補償標準調查。
36、被征地農民的就業(yè)和社會保障問題調查。
37、城鎮(zhèn)新增勞動力、農村富余勞動力或下崗失業(yè)人員就業(yè)狀況調查。(從事的產業(yè)、行業(yè)、職業(yè)和崗位、收入等情況)。
38、進城農民工社會保障狀況解決思路調查。
39、“80后”員工的職業(yè)特點及有效管理。
40、“80后”農民工職業(yè)需求與工作滿意度的調查。
41、當?shù)鼐蜆I(yè)服務機構發(fā)展狀況調查。(中介機構、社會勞動就業(yè)保障局等)。
42、當?shù)貙趧诱呗殬I(yè)技能培訓、創(chuàng)業(yè)培訓、再就業(yè)培訓的措施及實施情況調查。
43、你所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)普及九年義務教育情況調查。(校舍、師資、經費保障、學雜費等)。
44、當?shù)剡m齡兒童入學率、失學率、輟學率情況調查。
45、當?shù)刂行W學生學習負擔情況調查。(現(xiàn)狀及改造)。
46、當?shù)剞r村師資水平及工資待遇情況調查。
47、農民工子女接受義務教育情況調查。
48、當?shù)剞r村新型合作醫(yī)療發(fā)展情況調查。
49、城市衛(wèi)生服務體系建設及發(fā)展情況調查。
50、對你所居住地的文化建設設施(社區(qū)或農村圖書館、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化活動室等)現(xiàn)狀以及發(fā)展狀況(國家投資、規(guī)模等)的調查。
51、對你所居住地民間文化社團(音樂、舞蹈、美術、書法、曲藝、文學、攝影、戲劇等)的調查。
52、對你所居住地志愿者、志愿服務組織情況的調查(數(shù)量、服務內容、典型事例、群眾反映等)。
53、對你所居住地居民健身情況(人數(shù)、頻率、設施數(shù)量、群眾反映等)的調查。
54、本村礦產資源、水能資源、生物資源、特色農產品、旅游資源、特色民俗資源的開發(fā)現(xiàn)狀及潛力評估。
55、農村環(huán)境污染類型和發(fā)展趨勢及污染治理情況調查。
56、你所居住地生活環(huán)境和村容村貌改善情況調查。
57、你所在居住地人口素質情況調查。
58、調查你家鄉(xiāng)的公民對我國基層人民代表大會的代表選舉情況。(比如:選舉方式、對選舉的態(tài)度、參加情況、當選人員情況等方面。)。
59、你所在居住地居民的宗教信仰情況調查。(包括信仰哪些宗教、比例如何、信仰程度、信仰內容等)。
60、調查你家鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構改革情況(人員構成情況、工資發(fā)放情況、辦事效率情況)。
社會調查報告總結篇五
為了對鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會治安狀況有一個客觀、全面、科學的認識,我于xx年暑假開展了對宣城市下屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)寒亭鎮(zhèn)社會治安狀況公眾安全感調查工作,此次調查在一定程度上反映了一年來群眾對社會問題的關心程度和社會環(huán)境的感受狀況。結果表明,xx年群眾安全感總體評價較好,寒亭鎮(zhèn)屬于適合群眾安居樂業(yè)的安全區(qū)域,但社會治安仍然存在著一些不容忽視的問題。現(xiàn)將本次調查的主要結果報告如下:
一、被調查者的基本情況。
寒亭鎮(zhèn)地處宣城市宣州區(qū)西郊,距市區(qū)18公里,距宣杭高速公路入口僅10公里。全鎮(zhèn)轄十個行政村和一個街道居委會,總人口2萬余人。土地總面積82.03平方公里。318國道由東向西穿境而過,交通便利。
本次調查按照整群概率比例抽樣方法,以社區(qū)、村居委會為主要載體,隨機調查1000人。被調查者的構成特點:
1、男女比例基本適度。在被查者中:男性721人,占72.1%;女性279人,占27.9%。
2、受教育程度呈現(xiàn)多樣化:受過初等以下教育的501人,占50.1%;受過中等教育的362人,占36.2%;受過高等教育的87人,占8.7%。
二、調查的主要內容與情況。
大多數(shù)群眾認為公共安全較好,對所在地的治安狀況評價也較高,社會治安狀況進一步好轉,群眾安全感有所提高。表現(xiàn)在:
1、絕大多數(shù)群眾認為在目前的社會治安環(huán)境下感覺安全,說明全鎮(zhèn)人民的公共安全指數(shù)高。對于在目前的社會治安環(huán)境下的感受,909人認為“安全”,占90.9%,60人認為“基本安全”,占6%,二者接近被調查人群的97%,調查結果顯示絕大多數(shù)群眾認為在寒亭鎮(zhèn)的生活、工作公共安全性好,也證明了寒亭鎮(zhèn)的公共安全指數(shù)高。
2、大多數(shù)群眾對所在地的社會治安狀況評價比較好。大多數(shù)群眾對所在地的社會治安狀況評價較好,915人評價所在地的社會治安狀況為“好”,占91.5%,66人評價為“一般”,占6.6%,二者共占98.1%。同時在被調查者中認為與去年相比,所在地的社會治安狀況“有明顯好轉”的人占81.48%、“和以前一樣”的人占14.64%,兩者共占96.12%,調查顯示大多數(shù)群眾認為今年寒亭鎮(zhèn)的社會治安狀況得到了進一步好轉,群眾的公共安全感有所提高。
3、大多數(shù)群眾認為當?shù)嘏沙鏊八痉ㄋ驌暨`法犯罪活動力度大。認為打擊力度較大的有921人,占92.1%,認為力度一般的有40人,占0.4%,二者共占96.1%,說明寒亭鎮(zhèn)今年在打擊犯罪、維護穩(wěn)定、促進和諧方面取得的成績得到全鎮(zhèn)人民群眾的滿意。
4、絕大多數(shù)群眾積極參與社會治安工作。在被調查的群眾中,931人認為所在地在宣傳和發(fā)動群眾參與社會治安工作力度較大,占93.1%,21人認為一般,占2.1%,二者共占95.2%。在調查過程中,群眾對中央關于社會治安綜合治理“群防群治”、“打防結合、預防為主”、“誰出資誰受益”等的工作方針、政策比較熟悉,而且對于寒亭鎮(zhèn)開展的“保安+保險”治安防范新模式十分支持,積極參與,說明寒亭鎮(zhèn)綜治宣傳工作深入人心,家喻戶曉。
5、群眾對寒亭鎮(zhèn)貫徹落實“嚴格執(zhí)法,熱情服務”的情況評價較高。寒亭鎮(zhèn)人民群眾普遍對于政法各部門貫徹落實中央“嚴格執(zhí)法,熱情服務”的情況評價比較滿意,普遍反映再也沒有遇到“門難進、臉難看”的現(xiàn)象,905人認為落實情況較好,占90.5%,22人認為落實情況一般,占2.2%,二者共占92.7%。
社會調查報告總結篇六
20xx寒假已經到來,許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè),還可以進行體育鍛煉,參加各種補習班,或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間,可以隨心所欲。
二、問題的提出。
輕松愉快的寒假是每一個中小學生所向往的。那么,在寒假期間學生們又在做些什么呢?他們是在家復習功課,和父母出門旅游,還是參加各種各樣的學習班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學生的寒假還存在哪些問題?學生們的寒假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題,我對當?shù)氐闹行W生的寒假生活進行了調查。
三、正文。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作,平時父母上班,孩子上學。可到了寒假,學生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管,這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中,學生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),超過6成的學生在寒假期間是獨自在家,沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活,什么時候學習,什么時候看電視,什么時候出去玩,什么時候參加課外的補習班……盡管每個學生的寒假生活會有所不同,但基本的內容是一致的。
值得注意的是網吧是多數(shù)學生打發(fā)假期時間最常去的地方,另外,寒假天氣炎熱,很多學生為了避暑去野浴,這都是很危險的行為。據調查,本市有一半以上的中小學生,整天泡在網吧或是游戲廳里,給孩子們生命安全造成了很大的隱患,也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學,今年14歲,寒假的第一天進游戲廳玩耍,另一個姓楊的同學上前找王要游戲幣,王不肯,楊便操起椅子向王猛砸,爾后又用木棒打其后背,將王打得鮮血直流,暈倒在地,終因搶救不及時,流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子寒假在家無所事事,便和幾個同學去附近農村的壩里游泳,胡本來還會游幾下,但由于水草纏身,一時慌張,弄不清方向,他拼命地往深水處掙扎,終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗,一時支持不住,心臟病復發(fā),搶救無效而死亡。
如果這些學生有大人的照看,有人來管理他們的生活,這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經發(fā)生,我么就要從中吸取教訓,避免類似時間的再次發(fā)生。
寒假的時間很長,很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是,家長為孩子報學習班,既希望能培養(yǎng)學生的某些特長,又能讓學生的生活有些規(guī)律,畢竟學習班里有老師看著學生,情況會好些。
根據有關部門的數(shù)據顯示,32%的中小學生在暑期中參加了課外輔導班,但喜歡參加課外輔導班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據顯示,家長在孩子學費上的支出占所有支出的65%,學習科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學、文藝等方面。其中,28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績,26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。
所以在寒假期間經??梢钥吹胶芏嗟膶W生背著書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機,開設各類的補習班招攬生意。
作為“假日經濟”的一種延伸,長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言,假期卻十分難過,他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班,對此,家長們也有自己的難處。
(一)商家辦班很積極。自實行“素質教育”以來,特別是高考改革,實行“3+x”制以后,對學生的能力和全面素質要求越來越高。商家看準時機,利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教,打出“能力與應試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時代氣息”的標語,吸引廣大中小學生前來報名。據調查,常德市自6月底開始,商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳,數(shù)不勝數(shù)的“培訓中心”看得人眼花繚亂。市內規(guī)模比較大的培訓中心有“劍橋少兒英語培訓中心”、“新世紀暑期英語培訓中心”等。他們在全市各地設有咨詢處,并設立多個報名點和教學點,形成了“連鎖”點。有的培訓中心,如常德市陽關琴行、師院的暑期中小學生培訓中心,都是綜合性的培訓中心,既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數(shù)學、物理、化學等,特長方面有音樂、美術、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓部一般采取辦班的形式,進行集體教學,有比較嚴格的組織。另外,不少商家和中介機構還向中小學生提供家教服務,推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣,他們主要是針對小學、初高中各門功課,采用一對一的教學方式,為中小學生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。
(二)學生家長更踴躍。對于各種培訓和家教補習,家長似乎更為熱情。早在暑期前夕,許多家長就開始精心設計孩子的暑期生活,到處收集有關培訓的廣告、打聽其教學質量、觀望別人參加那些培訓;還有的家長四處托人尋找本科、研究生當家教,經過面試和篩選,留下最滿意的,來給孩子進行一對一的補習。參加培訓、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風氣。家長之所以熱衷于送孩子進班學藝原因有:一是學生升學的形勢嚴峻。中小學生都希望進入市內重點學校,但人多名額少,向重點中學進軍不僅是“文化成績大戰(zhàn)”,更是“特長大比拼”。激烈的競爭不僅給學生帶來巨大的壓力,也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用寒假多“充電”,以期考上理想的學校。二是對部分家庭而言,孩子一個人呆在家里不放心,最好的辦法便是送去參加培訓班。三是學特長可以為孩子將來更好地適應社會打好基礎。知識經濟時代越來越需要“全才”,多一門特長便多一門謀生的本領。四是英語、電腦已經成為一種必備的基礎技能,如果不從小就進行這方面的學習和鍛煉,將來會很難適應。因此,如常德市內的少兒英語培訓、電腦培訓生意興隆、人滿為患。
(三)學生減負愿望落空。對常德市城區(qū)隨機抽樣30名中小學生調查結果表明:學生對暑期參加培訓班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期參加一種培訓班的有6人,參加二種培訓班的14人,參加三種培訓班的有8人,參加四種培訓班的有2人。少部分學生自主意識較強,有參加培訓或請家教的要求,能主動選擇自己想參加的培訓班。但大部分學生,尤其是小學生對培訓和補習是帶有抵觸情緒的。由于年齡小,沒有形成自己的觀點;或是害怕家長,不敢發(fā)表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓或請家教補習的安排,他們也就接受。但如果壓力太大,他們有時也會發(fā)泄心中的不滿。如本市紫橋小學上三年級的陳同學,寒假期間每天要學兩個小時的英語,1個小時的古箏,1個小時的鋼琴?;丶液筮€要做寒假作業(yè)、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說:“無聊”、“比讀書還緊張”,并強烈要求出去旅游。12歲的鄭同學在本市名牌中學(長怡)讀初一,她不僅成績好,而且多才多藝。寒假里她有四門課程:英語、手風琴、書法、舞蹈。雖然平時很自覺,但辛苦久了,有時也忍不住想出去玩,偶爾還會來個“先斬后奏”,先玩一兩天再說。可見,愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達39度,室外氣溫有的高達42度,街道上行人稀少,偶爾看見幾個,但大多數(shù)是趕著參加各種培訓班的孩子們。
(四)暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴重。寒假補習班眾多,但補習質量參差不齊,收費與辦班質量相比懸殊。如:本市東方紅小學,幾位家長為了管好孩子,同時又解決小孩假期學習知識,一并請了一位自稱是富岳外國語學院的老師,給孩子們輔導英語。學期一個月,學費每位220元,頭幾天教得還算滿意,于是家長們都很樂意地交了錢,但之后幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說:“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也,傳道是第一重要的,你這樣天天遲到怎能給學生作表率呢?”這位老師不僅未改正,而是撒手一去不復返了。使得這幾位家長互相責備,而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴重。據調查,目前除少數(shù)培訓班比較正規(guī)、有執(zhí)照外,大部分都是短期的經營,沒有辦理營業(yè)執(zhí)照,有些培訓班教學水平的高低、師資力量的強弱無從知曉,培訓市場因而良莠不齊。常德市文化培訓每期時間一個月收費從200元到400元不等,特長培訓班則還要高,如有些游泳班10天一期,也要300元;如果請家教,價格會更高,而且浮動也大。一般情況下,家教是每小時10元,但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時15元、20元甚至更高;市內某些特長方面的名師如果進行一對一的教學,每小時收費則高達50元、80元。今年常德市各種暑期培訓班收費標準均比去年同期上漲,有的上漲幅度高達100%,如:某英語培訓班去年同期每期(30天)為200元學費,而今年同樣的天數(shù)收費卻高達400元。
關于上面提到的問題的幾點建議:對于暑期形形色色的培訓、補習、家教班,有關部門應出臺相應的規(guī)范措施,清理整頓,嚴格審批程序,明確收費標準,堅決制止亂辦班、亂收費現(xiàn)象。教育主管部門還可以組織“名師巡回講演團”替代現(xiàn)存的.形形色色的“培訓、補習、家教”等班類,以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網吧的管理和監(jiān)督,與吧主簽訂協(xié)議,嚴禁未成年人進入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資,讓孩子去學習并不適合自己的各種科目,導致孩子倍感壓抑和疲勞,不僅加重了自己和孩子的負擔,更容易錯過孩子發(fā)展的機遇,耽誤了他們的前途。
為了讓學生們充分利用假期接觸社會,開闊視野和提高素質,學校應成立暑期領導小組,對中小學生進行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃,落實活動內容,做到各項活動均有專人負責,防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結合愛國主義教育,可引導學生利用假期深入調查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習俗、風土人情,挖掘家鄉(xiāng)的文化內涵等活動。建立學生暑期科普活動基地?熏開展大型暑期科普活動,舉辦中小學生寒假讀書動手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學生參加擁軍優(yōu)屬活動,為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導學生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志,增強學生自立、自強、自律能力。
各街道辦事處、圖書館、科技館等單位,應積極創(chuàng)造條件,大力開展以培養(yǎng)學生興趣、發(fā)展學生特長、拓展學生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調查、社會公益活動(小交警、軍事訓練等)等各項活動。有條件的單位,在暑期可為中小學生免費開放各種娛樂室。
總之,用有益的活動擠走“空虛、無聊、孤獨、沒勁”,讓中小學生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。
四、結語。
綜上可看到,寒假不僅僅是學生們放松休息的時間,還是培養(yǎng)自己的特長,陶冶情操的好時機。學生們可以利用這個時間做很多有意義的事,不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學生應當學會利用自己的課余時間,假期時間來主動地學習,自主學習的效率遠比被動學習的效率高得多。
同樣寒假也是也是一些商家賺錢的好時機,開設各種各樣的補習班不僅能讓寒假在家的學生有一個再次學習的地方,而且也能豐富當?shù)氐奈幕諊芍^一舉多得。只要是合法、教學質量優(yōu)秀的補習班,政府應給予一定得支持。
這次的社會調查,讓我感觸頗多。雖說有些累,但收獲還是不小的。大學生只有多接觸社會,才能鍛煉自己的能力,開闊自己的視野,豐富自己的閱歷。既學會調查的方法,又學會待人接物……所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。
五、參考文獻。
[1]毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論.高等教育出版社.
[2]江城日報.江城日報社.
社會調查報告總結篇七
活動地點:**市**湖村馬湖二隊。
活動內容:1、調查外出務工人員比例。
2、調查留守孩比例。
3、面對以上問題該如何做。
實踐人員:***。
隨著我國社會政治經濟的快速發(fā)展,“留守孩”儼然成為一大社會問題,心痛之余,我們無法袖手旁觀,尋求解決之道才是根本。家庭,社會,學校,在哪里打開缺口,就要在哪里補上漏洞。最近,通過走訪,座談,對**市**湖村的這個地方,田地稀少,人均耕地面積不足0.8畝,農民通過農業(yè)生產獲得的收入十分有限。由于地理位置比鄰廣東,跨省務工成為該鄉(xiāng)農村富余勞動力謀生就業(yè)的重要途徑。目前,該鄉(xiāng)在外務工人員達八千多人,超過全鄉(xiāng)人口的三分之一。其中夫妻雙雙在外務工的現(xiàn)象十分普遍。由于絕大部分農民工沒有能力將孩子帶到城市讀書,因而形成了相當數(shù)量的“留守孩”。據全鄉(xiāng)中小學校的調查。現(xiàn)有“留守兒童”1503人。其中,“留守孩”902人,占全鄉(xiāng)小學生總數(shù)的60%。調查問卷顯示,“留守孩”由爺爺奶奶,外公外婆照料的占83%。由叔伯舅姨等親戚照料的占12%。有哥哥姐姐照料的占1%,寄養(yǎng)在鄰居家的占4%。“留守孩”的父母外出打工后,一般半年以上才回家一次。其中62%的家長一年回家一次,有進13%的家長兩年以上沒有回過家?!傲羰睾ⅰ敝饕峭ㄟ^書信,電話與父母進行聯(lián)系,但次數(shù)很少,一般至少要一個月才能聯(lián)系一次,半年以上聯(lián)系的占63%,有的一年到頭都沒有聯(lián)系。在問及對父母外出務工的態(tài)度時,有63%的孩子表示不希望父母在外務工,渴望和他們生活在一起,8%的孩子表示“無所謂”。在生活上,“留守孩”與監(jiān)護人有矛盾的占41%。其中經常發(fā)生矛盾的占20%。在學習上,51%的“留守孩”表示學習遇到困難時有無助威。在與同學的關系上,43%的“留守孩”表示曾經受到過同學的欺負。在回答“平時父母不在身邊,你最盼望什么,最擔心什么,最大的困擾是什么時”,有81%的孩子表示最盼望的是父母回家,得到他們的關愛;有73的孩子表示最擔心父母的健康和安全;有48%的孩子表示面臨的最大困擾是遇到困難時不知道該怎么辦。
由于缺乏全方位的'監(jiān)管引導。“留守孩”極易放松對自己的要求,待人處事往往有盲目性,隨意性,沖動性,有的還流入了社會不良群體中,成為“小混混”,有的甚至走上了違法犯罪的道路,調查發(fā)現(xiàn),有20%的“留守孩”上學經常遲到曠課;22%的人經常沉迷于打游戲機;30%的人有過打架斗毆的經歷。
繽紛校園。
面對以上問題,我們不得不進行思考并采取一定的措施來彌補這些嚴重的事情發(fā)生。(1)用親情溫暖留守孩子。家庭是孩子成長的第一課堂,父母作為孩子的第一任教師,對孩子的健康成長具有無可替代的作用。首先,家長要轉變育人觀念。不少農民對自家孩子的期望值過低,認為將來不會有什么大的出息,對孩子的學習不是很關注,抱有引導不夠,他們以自己在外務工受苦受歧視的經歷現(xiàn)身說法,要求孩子“適應社會世俗”,這些錯誤的育人觀念對孩子的健康成長影響極大,必須切實加以轉變。其次,要加強與子女的交流和溝通。調查發(fā)現(xiàn),有相當一部分家長不知道自己的孩子在哪個班級念書,不知道班主任是誰,更不用說了解孩子的思想狀況了。家長們應該充分利用兩季大忙,春節(jié)返鄉(xiāng)等機會,多向老師和監(jiān)護人了解孩子在學校、家里的學習生活狀況,或借助電話與孩子交流溝通,讓孩子感受到父母的關愛,家庭的溫暖。再次,可適當改變外出務工方式。夫妻兩人盡量不要同時外出務工,一方可擇近在本地務工,最好能隔不長時間回家一趟,增進與孩子的親情交流,關心其成長。(2)給留守孩子撒播愛的陽光。農村學校作為直接面對“留守孩”的教育單位,應該成為其提供個性化、針對性強的教育,在學習、生活上予以更對的關心和愛護。一是要建立“留守孩”檔案。班主任要做好“留守孩”的摸底工作,將其在校的各個方面表現(xiàn)記入檔案,及時向監(jiān)護人和外出務工家長通報“留守孩”的成長情況,形成學校、家長共同教育的局面。二是在學校開設“二線一室”。即:開通“親情熱線”,讓外出務工家長定期與子女通電話;開通“師長熱線”,讓外出務工家長可隨時與班主任取得聯(lián)系;設立心理健康咨詢室,安排有經驗的教師擔任心理醫(yī)生,及時幫助“留守孩”解決心理上的困惑。三是教師要切實增強對“留守孩”的關愛度。調查顯示,在很多教師眼里,“留守孩”與雙差生劃上等號,屬于“不受”的一群,“留守孩”,從老師那里得到的關愛明顯要少于非留守孩,對處于義務教育階段的孩子而言,教師與其親密程度越高,越有信賴感受.對其的影響就越大.在家長與“留守孩”之間產生隔閡較為疏遠的情況下,老師理應擔當起“扭轉乾坤”的角色,四是深入開展有助于“留守孩”身心健康發(fā)展的各類活動。如:主題班會、聯(lián)誼會、道德法制講座以及“我為留守孩獻愛心”活動等,讓“留守孩”充分感受到來自學校大家庭的溫暖。
更多。
社會調查報告總結篇八
一、摘要:
大學畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會關注的熱點。就業(yè)難是一個復雜的社會問題,從教育內部分析,就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經濟社會快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設置調整相對滯后、市場需求與人才培養(yǎng)結構失衡等諸多方面。大學生就業(yè)狀況已經成為衡量高等學校辦學質量的重要指標之一,如何解決好大學生就業(yè)難問題,是推進高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項重大課題。
二.關鍵詞:大學生,就業(yè),經濟,發(fā)展。
三、正文:
今年來,隨著我國社會經濟的發(fā)展,國民教育的提高,高校的不斷擴招,大學生群體不斷擴張膨脹,大學生就業(yè)難等一系列社會性問題越來越受到人們的關注。最近深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)跳樓事件,在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時候,也更加關注目前大學生就業(yè)難的問題。解決大學生這個弱勢群體的就業(yè)難問題、生活難等問題,已經迫在眉睫,只有真正的解決這個問題,才能促進社會的和諧安定,才能能真正把知識變成生產力,從而推動一個國家的實力發(fā)展。
首先,“弱勢群體”這一概念,在以前雖然不同程度上也劃分過一定階級、一定人群,但還沒有把大學生納入其列,隨著近年來大學生就業(yè)難、生活難等問題的日益加劇、形式的更加嚴峻,無形中把大學生劃分到了實實在在的弱勢群體之列,“畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經不再是危言聳聽、大學生就業(yè)形勢日趨嚴峻的情況下,社會上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為,使大學生弱視群體無法獲得平等的就業(yè)權,被無情地剝奪了公平競爭的資格,也引發(fā)了種種社會沖突和矛盾。
其次,之所以出現(xiàn)大學生就業(yè)難的問題,大學生自身也存在著不少問題。一方面許多的大學生專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質不高,缺乏實際經驗,動手能力極差。在具體的工作中勝任不了領導交給的任務,且怨天尤人;另一方面,大學生中也存在錯誤的就業(yè)觀念許多大學生受到傳統(tǒng)觀念的束縛,對工作的期望值過高。他們始終以“天之驕子”身份自居,姿態(tài)過高,對自身和現(xiàn)實缺乏準確的評估,缺乏正確的就業(yè)心態(tài)。這些都要求加強大學生自身素質修煉與轉變就業(yè)觀念,調整就業(yè)心態(tài),樹立“先就業(yè)后擇業(yè)再創(chuàng)業(yè)”的職業(yè)發(fā)展理念,要認清自身的現(xiàn)狀,不能太急功近利,合理地降低就業(yè)期望值,要注重自身經驗的積累和技能的培養(yǎng);要加強社會實踐鍛煉,抓住一切可以利用的機會努力提升自身的綜合素質和專業(yè)水平,通過多形式、多渠道的方式主動尋找就業(yè)之路。
另外,出現(xiàn)這樣現(xiàn)狀的另一個原因就是——企業(yè)。自年下半年金融危機的余波逐漸隱退,就業(yè)形式大大回暖。許多的企業(yè)雖面臨用工荒的窘態(tài),但一些用人單位對大學生的經驗歧視和性別等歧視甚是嚴重,不能提供合理的平臺。另外還有一些企業(yè)對勞動法的實施力度不夠,缺乏培養(yǎng)人才、留用人才的經營理念,以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現(xiàn)在企業(yè)的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對勞動法的實施力度不夠。許多企業(yè)對畢業(yè)生總是挑三揀四,提出一些十分苛刻的就業(yè)協(xié)議條款,擅自延長試用期,無償?shù)卣加挟厴I(yè)生的勞動成果。國家雖在這一方面加大力度規(guī)范、調整,但企業(yè)配合不積極。如果說每個企業(yè)的薪資都和公務員、事業(yè)性單位員工基本工資相持平,并為每位員工依法辦理象公務員所享有的養(yǎng)老保險、住房公積金、醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險和生育保險等社會保障,切實做好保證勞動者合法權益,這樣的話他們就不會再與公務員做對比、追求公務員之路現(xiàn)象就會隱退,從而腳踏實地的為企業(yè)服務。
除此之外,大學生最低生活得不到保障,政府機制不夠完善也在一定程度上造成了大學生就業(yè)難和生活難的問題?,F(xiàn)在無論是對農民還是到國家干部、公務員等不同群體都制定落實了相關保障措施:像公務員他們擁有相對較高的待遇、完善的醫(yī)療、養(yǎng)老等社會保障;農民也逐步推行養(yǎng)老保險,實施農村合作醫(yī)療保險,并給生活困難戶發(fā)有低保補貼。而未就業(yè)大學生呢?什么都沒有,成為一個被忽視的弱勢群體、邊緣人群。對此國家在以人為本的情況下也應當制定未就業(yè)大學生相關保障體系,以促進社會均衡、和諧發(fā)展、推進社會注意建設。
最后,我認為,要切實解決好這些畢業(yè)生,這就要求無論是那個行業(yè)、那個部門都要形成一定的就業(yè)比例。政府應一方面規(guī)范、提高企業(yè)(國有、私有)各項勞動保障制度,吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門也要有計劃、有需要地解決一部分學生的就業(yè)。企業(yè)要有長遠的眼光,努力將大學生培養(yǎng)成一個可以為企業(yè)帶來活力與生產力的團體,而不是只把大學生當做勞動力。而作為大學生的我們,我們不能在心里把自己看做是需要社會照顧的弱勢群體,我們要認清當前就業(yè)形勢,牢記科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,努力學習和培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能,要相信是金子在哪里都會發(fā)光的,只有我們擁有真正的能力和實力,才能被社會和企業(yè)所接受,才能創(chuàng)造我們自己人生的輝煌!
社會調查報告總結篇九
今年暑假我的實踐內容是參加社會調查實習,我對自己說,我可以再不斷的成長中進步的。每一年大學假期的時候,我都會參加實習,今年也不會例外。在我的調查中,我感受到了國家經濟發(fā)展的現(xiàn)狀,我也可以通過旁觀者清的位置,為我調查的事項作出自己最精確的分析,我相信只要自己這樣做到了,我就可以做的更好!
作為xx大學紡服學院輕化專業(yè)的一名學生,今年暑假我和我們團隊的成員做了一個蘇魯兩省養(yǎng)兔現(xiàn)狀調查,而由于采集信息的數(shù)量,調查的廣泛性我們只做出了江蘇省養(yǎng)兔現(xiàn)狀調查報告,而我作為組長,也做了最多的調查實踐。
從7月15左右開始我陸續(xù)走訪了江蘇省高郵市的絕大多數(shù)養(yǎng)兔大戶,農村家庭養(yǎng)兔戶等,而借助于揚州市兔業(yè)協(xié)會的資料我對整個揚州市的養(yǎng)兔現(xiàn)狀又做了很大的了解,由于本人是國內著名的養(yǎng)兔養(yǎng)兔與營銷服務網的管理員,我盡量的利用網絡資源對包括江蘇泰州、鹽城、徐州、南通、安徽、浙江、山東、山西等地的養(yǎng)兔現(xiàn)狀都做了了解。對現(xiàn)在農村養(yǎng)兔最常見的問題有了進一步的認識,對養(yǎng)兔行情、技術問題、銷售問題都有了更深刻的學習。同時結合我們養(yǎng)兔與營銷服務網站長四五月份在浙江巨高兔業(yè),南京金陵種兔場,宜興市天子墩養(yǎng)兔場等地的考察我對農村兔場建設形成了一定的概念,對兔場建設注意點得以領會。
江蘇省星發(fā)兔業(yè)科技有限公司是在高郵市界首鎮(zhèn)建設中的國內最大型的產供銷研究型養(yǎng)兔場,作為國家兔業(yè)產業(yè)技術體系南京綜合試驗站培訓基地以及揚州大學兔業(yè)工程研究中心和南京天邦生物制藥公司的研究基地,暑假期間我主要在里面實習,由于兔場正在建設中,我主要負責一些資料的整理,我還跟隨公司的車子到農戶家里收兔子,也是借機對農村人家的養(yǎng)兔情況了解一下,大多數(shù)人只是養(yǎng)了20—30只母兔,屬于小型的們也是作為種田之余的副業(yè),而且養(yǎng)兔的以老年人為主,只有部分年輕人,他們的規(guī)模也大很多。8月開始后,我也跟公司的人一起討論研究購買兔籠門,飲水器,飼料機,冷庫等養(yǎng)兔設備。由于星發(fā)兔業(yè)發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖,每棟兔舍周圍都是小河,未來也將規(guī)劃出一片樹林家兔放養(yǎng)野兔,我也參與了他們購買魚苗,仔豬,羊并種草栽樹發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖的會議,學習到了很多東西,受益匪淺。
回想這次實踐,我從進入星發(fā)兔業(yè)開始一共學習了40天,其中有7天左右跑了高郵的大大小小養(yǎng)兔場,與兔子打了一個月的交道。也與包括大小養(yǎng)兔戶、養(yǎng)兔用品銷售者、養(yǎng)兔專家、養(yǎng)兔技術員打過交道,可以說真正了解了養(yǎng)兔業(yè)!“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”書本永遠代替不了實踐,這次實踐讓我學到了很多東西:
時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。
大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名,其中廣州大學名,中山大學1名,廣東外語外貿大學1名,華南理工大學5名,廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名,大二學生3名,大三學生15名。調查內容:本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
通過派發(fā)問卷進行調查,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調查問卷及數(shù)據統(tǒng)計詳見附錄)。
從調查中發(fā)現(xiàn),許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
社會調查報告總結篇十
寒假已經到來,許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè),還可以進行體育鍛煉,參加各種補習班,或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間,可以隨心所欲。
二、問題的提出。
輕松愉快的寒假是每一個中小學生所向往的。那么,在寒假期間學生們又在做些什么呢?他們是在家復習功課,和父母出門旅游,還是參加各種各樣的學習班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學生的寒假還存在哪些問題?學生們的寒假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題,我對當?shù)氐闹行W生的寒假生活進行了調查。
三、正文。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作,平時父母上班,孩子上學。可到了寒假,學生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管,這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中,學生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),超過6成的學生在寒假期間是獨自在家,沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活,什么時候學習,什么時候看電視,什么時候出去玩,什么時候參加課外的補習班盡管每個學生的寒假生活會有所不同,但基本的內容是一致的。
值得注意的是網吧是多數(shù)學生打發(fā)假期時間最常去的地方,另外,寒假天氣炎熱,很多學生為了避暑去野浴,這都是很危險的行為。據調查,本市有一半以上的中小學生,整天泡在網吧或是游戲廳里,給孩子們生命安全造成了很大的隱患,也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的`同學,今年14歲,寒假的第一天進游戲廳玩耍,另一個姓楊的同學上前找王要游戲幣,王不肯,楊便操起椅子向王猛砸,爾后又用木棒打其后背,將王打得鮮血直流,暈倒在地,終因搶救不及時,流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子寒假在家無所事事,便和幾個同學去附近農村的壩里游泳,胡本來還會游幾下,但由于水草纏身,一時慌張,弄不清方向,他拼命地往深水處掙扎,終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗,一時支持不住,心臟病復發(fā),搶救無效而死亡。
如果這些學生有大人的照看,有人來管理他們的生活,這些慘劇或許就不會發(fā)生但既然已經發(fā)生,我么就要從中吸取教訓,避免類似時間的再次發(fā)生。
寒假的時間很長,很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是,家長為孩子報學習班,既希望能培養(yǎng)學生的某些特長,又能讓學生的生活有些規(guī)律,畢竟學習班里有老師看著學生,情況會好些。
根據有關部門的數(shù)據顯示,32%的中小學生在暑期中參加了課外輔導班,但喜歡參加課外輔導班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據顯示,家長在孩子學費上的支出占所有支出的65%,學習科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學、文藝等方面。其中,28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績,26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。
所以在寒假期間經??梢钥吹胶芏嗟膶W生背著書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機,開設各類的補習班招攬生意。
作為假日經濟的一種延伸,長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經濟效益的黃金時期。這對有些孩子而言,假期卻十分難過,他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班,對此,家長們也有自己的難處。
(一)商家辦班很積極。自實行素質教育以來,特別是高考改革,實行3+x制以后,對學生的能力和全面素質要求越來越高。商家看準時機,利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教,打出能力與應試并重、文化與特長并舉等富有時代氣息的標語,吸引廣大中小學生前來報名。據調查,常德市自6月底開始,商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳,數(shù)不勝數(shù)的培訓中心看得人眼花繚亂。市內規(guī)模比較大的培訓中心有劍橋少兒英語培訓中心、新世紀暑期英語培訓中心等。他們在全市各地設有咨詢處,并設立多個報名點和教學點,形成了連鎖點。有的培訓中心,如常德市陽關琴行、師院的暑期中小學生培訓中心,都是綜合性的培訓中心,既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數(shù)學、物理、化學等,特長方面有音樂、美術、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓部一般采取辦班的形式,進行集體教學,有比較嚴格的組織。另外,不少商家和中介機構還向中小學生提供家教服務,推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教游擊大軍一樣,他們主要是針對小學、初高中各門功課,采用一對一的教學方式,為中小學生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。
(二)學生家長更踴躍。對于各種培訓和家教補習,家長似乎更為熱情。早在暑期前夕,許多家長就開始精心設計孩子的暑期生活,到處收集有關培訓的廣告、打聽其教學質量、觀望別人參加那些培訓;還有的家長四處托人尋找本科、研究生當家教,經過面試和篩選,留下最滿意的,來給孩子進行一對一的補習。參加培訓、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風氣。家長之所以熱衷于送孩子進班學藝原因有:一是學生升學的形勢嚴峻。中小學生都希望進入市內重點學校,但人多名額少,向重點中學進軍不僅是文化成績大戰(zhàn),更是特長大比拼。激烈的競爭不僅給學生帶來巨大的壓力,也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用寒假多充電,以期考上理想的學校。二是對部分家庭而言,孩子一個人呆在家里不放心,最好的辦法便是送去參加培訓班。三是學特長可以為孩子將來更好地適應社會打好基礎。知識經濟時代越來越需要全才,多一門特長便多一門謀生的本領。四是英語、電腦已經成為一種必備的基礎技能,如果不從小就進行這方面的學習和鍛煉,將來會很難適應。因此,如常德市內的少兒英語培訓、電腦培訓生意興隆、人滿為患。
關于上面提到的問題的幾點建議:對于暑期形形色色的培訓、補習、家教班,有關部門應出臺相應的規(guī)范措施,清理整頓,嚴格審批程序,明確收費標準,堅決制止亂辦班、亂收費現(xiàn)象。教育主管部門還可以組織名師巡回講演團替代現(xiàn)存的形形色色的培訓、補習、家教等班類,以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網吧的管理和監(jiān)督,與吧主簽訂協(xié)議,嚴禁未成年人進入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資,讓孩子去學習并不適合自己的各種科目,導致孩子倍感壓抑和疲勞,不僅加重了自己和孩子的負擔,更容易錯過孩子發(fā)展的機遇,耽誤了他們的前途。
為了讓學生們充分利用假期接觸社會,開闊視野和提高素質,學校應成立暑期領導小組,對中小學生進行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃,落實活動內容,做到各項活動均有專人負責,防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結合愛國主義教育,可引導學生利用假期深入調查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習俗、風土人情,挖掘家鄉(xiāng)的文化內涵等活動。建立學生暑期科普活動基地?熏開展大型暑期科普活動,舉辦中小學生寒假讀書動手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學生參加擁軍優(yōu)屬活動,為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導學生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志,增強學生自立、自強、自律能力。
各街道辦事處、圖書館、科技館等單位,應積極創(chuàng)造條件,大力開展以培養(yǎng)學生興趣、發(fā)展學生特長、拓展學生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調查、社會公益活動(小交警、軍事訓練等)等各項活動。有條件的單位,在暑期可為中小學生免費開放各種娛樂室。
總之,用有益的活動擠走空虛、無聊、孤獨、沒勁,讓中小學生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。
四、結語。
綜上可看到,寒假不僅僅是學生們放松休息的時間,還是培養(yǎng)自己的特長,陶冶情操的好時機。學生們可以利用這個時間做很多有意義的事,不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學生應當學會利用自己的課余時間,假期時間來主動地學習,自主學習的效率遠比被動學習的效率高得多。
同樣寒假也是也是一些商家賺錢的好時機,開設各種各樣的補習班不僅能讓寒假在家的學生有一個再次學習的地方,而且也能豐富當?shù)氐奈幕諊?,可謂一舉多得。只要是合法、教學質量優(yōu)秀的補習班,政府應給予一定得支持。
這次的社會調查,讓我感觸頗多。雖說有些累,但收獲還是不小的。大學生只有多接觸社會,才能鍛煉自己的能力,開闊自己的視野,豐富自己的閱歷。既學會調查的方法,又學會待人接物所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。
社會調查報告總結篇十一
初中綜合實踐活動的開展是人們非常關注的熱點,作為教育者應轉變教育觀念,積極投身于課程改革,挖掘本地資源,從目標、內容選定,評價措施等方面,切合實際制定本校的實施方案。在實施過程中,發(fā)揮教師、學生、社區(qū)等方方面面的作用,大膽實踐,不斷嘗試。善于創(chuàng)新??偨Y完善使新課程改革取得更深層次的發(fā)展。
在新一輪基礎教育課程改革中,綜合實踐是課程改革的一個亮點,也是人們關注的焦點。新課程給領導和教師帶來了全新的課程理念。在新課程的指導下,教學的過程不只是機械地實施教學計劃,而是一次探究實踐創(chuàng)新的過程,是培養(yǎng)學生的綜合實踐能力的過程。
綜合實踐課和其他學科相比,沒有現(xiàn)存的教材,沒有固定的模式,美哦亞傳統(tǒng)的經驗,沒有專業(yè)的師資,這種全新課程,作為實施該課程的老師,意味著更多的困難,意味著更多的挑戰(zhàn)。但是綜合實踐活動它基于經驗,密切聯(lián)系學生生活和社會生活,體現(xiàn)對知識的綜合應用。
也是適合當前素質教育的要求,又呼應世界課程改革發(fā)展的趨勢,為了生活經驗的獲得和社會實踐的形成開辟了渠道,為學生的個性發(fā)展創(chuàng)造了空間,也給學校帶來了新的發(fā)展機遇。我們本著,目標明確,整體規(guī)劃,大膽嘗試,完善提高的原則,使每位學生在綜合實踐活動中健康成長。
社會調查報告總結篇十二
隨著社會的發(fā)展,科學技術日新月異,與之相適應的網絡技術也得到了廣泛而深刻的發(fā)展。如今,網絡已經成為日常生活中不可缺少的工具,極大地豐富和方便了人們的生活。但是,正如其他任何技術一樣,網絡也是一把雙刃劍。網絡作為一種新的技術手段,綜合了以往語音、視頻和數(shù)據業(yè)務,為人們提供多元化的網絡服務,在帶給人們方便和新穎的同時,也直接影響到了人們的生活方式,行為習慣和價值觀念,這種影響是兩面性的。大學生作為網絡使用者的主體,研究他們使用網絡的情況,有助于找出網絡使用中存在的問題,并由此形成解決辦法和指導大學生正確使用網絡,使網絡這個新興技術更好的服務于社會,使人們的生活更加穩(wěn)定和諧。
二、方法與步驟介紹。
(一)調查方法的介紹。
本次調查采用網上問卷調查的方式,在問卷網上設計好問卷后,將鏈接發(fā)送給其他同學,邀請他們參與問卷調查。
(二)調查對象的介紹。
由于上網的主力是年輕人,我們能夠邀請到的主要也是大學生,因此該問卷設計的調查對象為大學生,我們將對大學生的上網情況進行分析總結。
(三)分析方法的介紹。
我們對調查結果采用圖表進行統(tǒng)計,根據調查得到的結果,結合網上的文獻資料,分析當前大學生的上網情況,得出相關結論,提出意見建議。
三、資料介紹與分析。
(一)調查背景。
目前全國在校大學生超兩千萬人,作為民族未來的棟梁,大學生的發(fā)展狀況對整個國家來說至關重要。網絡作為大學生生活的重要組成部分,深刻影響到大學生的方方面面。對大學生的上網情況進行調查,能夠對大學生使用網絡的情況有充分的了解,在此基礎上進行分析研究,能夠更好的總結當前大學生的生活狀況,提出切實有效的意見建議。網絡的即時性和多樣性給大學生帶來豐富的信息,使大學生的生活與外界緊密相連。通過網絡,學生們可以獲取新聞資訊,結交新老朋友,觀看電視電影,進行評論討論,開展網上購物,娛樂放松自己,可以說網絡已成為自成一體的虛擬世界,幾乎現(xiàn)實世界的所有事情都可以通過網絡完成。
網絡給大學生的生活帶來極大便利,豐富了大學生的眼界,為大學生提供更多的機會。但不可否認的是,網絡也給大學生帶來許多消極的問題。沉迷游戲,荒廢學業(yè)早已不是新鮮的話題,為游戲動輒花費上萬元人民幣的也大有人在。網絡上的暴力等不健康內容也影響了大學生的身心健康,甚至造成了現(xiàn)實中的行為混亂。對大學生上網情況進行規(guī)范引導已刻不容緩。
當今世界東西方文化交融加快,文化對立沖突也明顯加劇。西方文化通過網絡不斷滲透進大學生的日常生活,如何在開放的環(huán)境下既接受西方文化又保留傳統(tǒng)文化也成為重要的研究內容。同時境內外反華勢力通過網絡進行反華宣傳,煽動國內暴力事件更加不容忽視。大學生必須保持警惕,堅決抵制通過網絡進行反動行為。
隨著社會變遷的加劇,社會沖突不斷涌現(xiàn),越來越浮躁的人們也將網絡作為情緒的宣泄口。由于網絡身份的不確定性,加上部分人責任意識淡薄,在網上胡亂攻擊他人,批評政府,散播謠言,這些都成為了社會的不穩(wěn)定因素。大學生作為民族外來的希望,在面對這些問題時必須保持清醒的頭腦,維護社會穩(wěn)定。通過這次的問卷調查,我們能夠初步掌握大學生的網絡使用情況,得出合理結論,提出有效的建議,促進大學生的健康成長。
(二)調查問卷統(tǒng)計結果與分析。
本次網上調查共獲得答卷55份,下面將對問卷的調查結果進行詳細的統(tǒng)計分析,以便最終得出正確結論并提出可行建議。
網絡道德問題現(xiàn)在已成為困擾社會的重要問題,從上表中我們也可以看到,不少大學生對這個問題沒有充分清醒的認識,或者說認識還不夠。網絡雖是虛擬的世界,但卻不應缺乏監(jiān)管。政府應不斷完善監(jiān)管制度,大學生也應該嚴守道德紅線,對自己在網上的行為負責。
四、結論與討論網絡的正面影響:
1.為大學生提供了一種學習的新渠道。在國內高等教育資源短缺的情況下,網上授課已經成為一種新穎的教育模式。學生不僅可以選擇性的學習自己感興趣的課程,還可以和學校的老師直接交流,讓老師解答疑難,我們甚至可以不用出國就可以學習國外的先進技術和經驗。另外,在現(xiàn)如今這個新知識呈爆炸性增長的時代,知識的更新速度越來越快,學習已經不是一件一勞永逸的事,而網絡信息的及時性正好適應了這個發(fā)展過程。一個人只有不斷的接受新事物和新概念、不斷地學習,才能適應社會的變遷和時代的發(fā)展,而網絡在此過程中起的作用不言而喻。
社會調查報告總結篇十三
調查顯示,大多數(shù)大學生在寒假期間都會上網。上網頻率一般以幾天上一次網居多。上網的時間一般控制在2-5小時??葱侣劇⒉樾畔?、收發(fā)郵件、下載軟件或資料、制作主頁、跟帖灌水、交友聊天和娛樂休閑等為大學生進行的常規(guī)上網任務。據有關資料顯示:前三者的比率較高,分別占到66%、67%和68%;上網目的只為完成上述內容的某個單項或雙項者占24%,76%的人上網為完成上述3項以上的多重任務。人均電子郵箱2.46個,每周人均收發(fā)郵件3.34封。做過版主和建有個人主頁者的比率分別為10%和15%。而在調查的大學生中,男女生的上網情況又有所不同,以下是詳細數(shù)據:
男生女生上網人數(shù)情況百分率差異表。
上網頻率(天/次)用途。
從表中我們可以看出,男生上網的頻率普遍比女生頻繁,大都集中在1-7天一次。而在用途方面,了解信息兩者大體相同,雖然女生在娛樂方面比男生還多1.29%,但在學習方面卻比男生高15.26%,這似乎體現(xiàn)了女生的自律性更高些,而在聯(lián)絡方面,女生的``愛嚼舌頭’’與``重感情’’是眾所周知的,因此,百分率比男生高24.99%也在意料之中。此外,調查顯示男生和女生中從未上過網的概率是零,而經常接觸網絡的占半數(shù)以上。這說明網絡生活在大學生中已經得到相當?shù)钠占啊?BR> 縱觀平均百分率,在用途方面,據首位的不是獲取信息,也不是學習,而是娛樂。這也難怪,在這個充斥著誘惑的花花世界里,有太多太多吸引人的東西,作為新一代的我們,還未經歷人生百態(tài),世事滄桑,我們所擁有的閱歷還不能夠使我們在誘惑面前有張有弛,有時寧愿選擇娛樂,滿足一時的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態(tài)度應該一見就嗤之以鼻,適當?shù)膴蕵肥潜匾?,畢竟娛樂能放松一個人的身心,它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理,那就是過猶不及,娛樂不應該占主導,這就像網絡并不是單單為娛樂而發(fā)明的,我們始終都得記住網絡存在的.意義是為了方便生活,方便信息交流。
二,關于網上聯(lián)絡的調查。
看來上網聊天已成為現(xiàn)代大學生與人交流的重要方式,網絡交友已經被大多數(shù)人所接受。調查顯示半數(shù)以上大學生有6個以上的網友,而有兩成被調查者有多達20以上的網友,可以稱這些被調查者已經在網絡這個虛擬社會建立了一個不簡單的人際網絡。大家似乎對交異性同齡網友情有獨鐘,而大齡網友只占4%,非常的稀少。總體上網聊的話題與實際生活中相似,但也存在胡扯與對罵等不文明現(xiàn)象,雖然它們所占比例較少,但反映的問題仍不可被忽視。
三,關于網游態(tài)度的調查。
網絡是一把雙刃劍,它在給大家提供方便的同時,也可能在我們周圍埋下隱患。以上數(shù)據表明,大部分大學生是贊成網游的,積極肯定上網對于提高綜合素質的作用?;蚩尚牢康氖牵@些調查結果意味著網絡信息的可信度有所提高,整治網絡的工作取得了一定的成效。但這不意味著可以放松警惕,畢竟網絡是存在風險的。
由于大部分大學生不反感網絡“高手”,這讓人對于網絡安全性不免產生擔憂。眾所周知,電腦一旦感染病毒就不能正常運行,里面的重要資料信息可能被盜取,如遇到病毒泛濫,整個感染的局部網絡都有癱瘓的危險,而由此帶來的經濟損失將無法估量。
另外,大學生對待網戀的態(tài)度比較成熟,只有11%的人相信網戀,多數(shù)人持觀望態(tài)度。
一些看法與思考。
通過此次調查,我們對信息時代這個大潮流下大學生的網絡生活作了初步了解。這其中有意料之外的結果,也有情理之中的答案;有令人擔憂的滯后,也有使人欣慰的進展??傮w來說,網絡生活之于大學生利大于弊,大學生對待網絡生活的態(tài)度積極向上。網絡還在繼續(xù)的發(fā)展與完善,就像當代大學生還在不斷的學習和進取。雖然他們都還不夠成熟,但他們都在走向成熟?;蛟S現(xiàn)在還看不到他們開出嬌艷的花朵,但不久后一定能品嘗到他們結出的飽滿果實。
有人曾這樣反駁那些害怕甚至敵視飛行的人,“不是人人都會碰上空難,乘坐飛機比大多數(shù)運動更為安全,汽車和火車也并不是你想象的那么安全,而是常常只有空難才能‘榮登’媒體的頭條”,于是說乘坐飛機其實很安全,那么我至少可以在這里肯定上網比乘飛機更加的安全!調查的結果應該也說服了不少網絡威脅論者,此次的調查如果能增加大家對于網絡的信心,也是我們所樂于看到的。
結語。
此次大學生網絡調查的目的在于了解到大學生對于網絡的關注程度,喜好取向、欣賞程度,總體上勾勒出大學生的網絡生活狀況,發(fā)覺某些存在的問題,以便更好規(guī)范大學生網絡生活。這次活動時間倉促,人手不足,樣本帶有局域性,且參照了相關數(shù)據資料,調查方面具有片面性,而評論難免具有推測性質,見諒。
社會調查報告總結篇十四
1.調查區(qū)域的地理、人文狀況。
本專題的調查區(qū)域為廣東番禺市東南部的南沙半島。南沙位于珠江三角洲的幾何中心,居珠江出??谝?,東南距香港38海里,西南距澳門41海里,西北距廣州54公里。南沙的陸地面積為54平方公里,耕地面積為27894畝,為臨海丘陵地帶。
南沙在唐宋以前乃是珠江口內的一群島嶼,后因沙泥淤積,遂在島嶼四周沖積成小沙洲,至明清,始連成片開墾為田。宋末元初(1278-1280)年間,始有先民到南沙開發(fā)繁衍,并將此地稱為“沙埠”.元明時,亦稱“沙埔”.因南沙原為船艇錨泊的海灣,故又名“南灣”.至清代,因今南沙境內最高峰黃山魯之南擁有大片沙洲,故始習稱“南沙”并沿用此名至今。
南沙在清代,屬東莞縣蓮溪局轄下;民國時期,屬東莞縣第九區(qū);1952年7月,從東莞縣脫出,屬珠??h第四區(qū)萬頃沙鄉(xiāng);1957年5月,從珠??h脫出,歸屬中山縣萬項沙鄉(xiāng);1959年7月,從中山縣脫出,歸屬番禺縣萬頃沙人民公社;1961年3月,從萬頃沙人民公社脫出,獨稱南沙人民公社;1983年12月20日,改南沙人民公社為南沙區(qū);1987年1月1日,改南沙區(qū)為南沙鎮(zhèn);1990年6月,經廣州市人民政府批準,在南沙鎮(zhèn)東北部建立番禺南沙經濟開發(fā)區(qū);1992年6月,南沙鎮(zhèn)與經濟區(qū)合并為廣州南沙經濟技術開發(fā)區(qū)。如今,南沙經濟技術開發(fā)區(qū)轄1個居民委員會、15個村民委員會,含36個自然村、7001戶、24515人。
南沙原為極其偏僻荒涼的落后地區(qū),解放前是土匪窩,解放后是勞改場,文革時是下放“知青”之地,生活水平之低下可想而知。當?shù)鼐用翊蠖嘧苑Q為“家佬”、“水流柴”意為生活無依,飄泊不定,即便捕魚兼耕作,也只能勉強維持糊口。
2、調查點的選擇。
我們在從事本專題調查時,選擇了板頭管理區(qū)與東瓜宇管理區(qū)作為調查點,此兩個村相距約一公里,為相鄰村。
a.板頭管理區(qū)(村)。
“板頭”原稱“攀頭”,意為攀山越嶺到盡頭,寓創(chuàng)業(yè)艱辛之意。因“攀”字筆劃繁多,故簡略為“板”字。明永樂年間(1403-1424年),原籍陜西京北郡黎族祖先黎藩莊,其先人于宋代南遷廣東,經南雄珠璣至東莞,再由東莞塘頭遷至南沙塘坑。其后50多年,又于成化年(1465年),黎族的大部分人再由塘坑遷至板頭建村。板頭村位于南沙中部偏西,三面環(huán)山,北為較平坦的耕地,居民向來重視農耕。板頭村的民居依山而建,頗具山村特色,舊居民的布局成行成排,顯然經精心規(guī)劃,至今依然保持原貌。(注)富庶人家的樓房為兩層,雖已斑駁,但仍可想見當年雕梁畫棟之盛姿。板頭村由上村、下村、社樹三部分組成,現(xiàn)有人口1234人,353戶,絕大多數(shù)人姓黎,間雜有陳、何、葉、朱諸姓。人均耕地面積為109畝。
我們選擇板頭村作為調查點的理由是其具有較深遠的農耕傳統(tǒng),傳統(tǒng)人文色彩較濃重,宗法系統(tǒng)較完備,且目前的經濟較發(fā)達,所以可視為剖析都市化過程中農村社會變遷的較理想對象。
(注):我們問村民:“為什么沒人拆掉舊居民?”村人說:“按習慣,兒子一結婚就分家出去,父母給他一筆錢,他自己籌一筆錢,另外蓋新房居住?!彼?,今天仍然住在舊宅中的人大多為村里老人及外來民工。
b.東瓜宇管理區(qū)(村)。
東瓜宇村原名東瓜嶼,此地原為古海嶼,在對岸居住的人,需擺渡才能至嶼上。明洪武年間(1368-1398年),先后有人在此定居,并在嶼上種植冬瓜,故名東瓜嶼。清嘉慶年間(1796-1820年),后人以其諧音取名為東瓜宇。合成、蝴蝶洲兩村建于清光緒年間(1875-1908年),兩村位置為當年的渡口,年深日久,因灘涂淤積而連成片。
東瓜宇村位于板頭村的東北,由東瓜宇、合成、蝴蝶洲、白荇窖4個自然村組成,原先農業(yè)生產水平較落后。據說直到八十年代初,尚允許外省農民遷至東瓜宇安家落戶(注),所以東瓜宇村是個典型的多姓雜居之地。目前主要姓氏有:招、曾、譚、朱、馮、黃、陳、邱等,共有村民1264人,397戶,人均耕地面積為1.5畝。
由于東瓜宇村農業(yè)生產較落后,且位于南沙經濟開發(fā)區(qū)的交通發(fā)達地帶,故它是南沙第一個實行征地的村子,也是最早由農業(yè)轉向加工業(yè)、商業(yè)和服務業(yè)的村子。它曾先行一步,對農村向都市化的徹底轉變作過許多探索,從而也激發(fā)了一系列具有典型意義的社會矛盾。這也是我們選取東瓜宇村作為本專題調查點的最主要的依據。
我們選取板頭村與東瓜宇村作為本專題的兩個調查點,目的是為了構造一個更系統(tǒng)、更具典型意義的調查對象。為了敘述及研究之便,我們把板頭村和東瓜宇村合稱為“南村”.(注)當然必須有親戚在東瓜宇,經親戚介紹始成。
二、小引。
在通常意義上,現(xiàn)代化即是都市化。因人口集中、工業(yè)擴張、商業(yè)發(fā)展、教肓普及而建構的都市社會,是現(xiàn)代社會的基本格局。但對于長期處于農業(yè)文明格局下的發(fā)展中國家而言,現(xiàn)代化國家的發(fā)展模式(都市化)既是成功的標志,也是難以仿效的范例。由于時空差異和資源限制等原因,后發(fā)現(xiàn)代化國家必須尋找特殊的發(fā)展方式。
當代中國的現(xiàn)代化進程始于農村,承包責任田在開始時也許不過是農民掙脫公社化的束縛、爭取基本生存條件的一種自發(fā)性嘗試,但經過十一屆三中全會的認可,聯(lián)產承包的經營方式啟動了整個中國的社會改革,中國的現(xiàn)代化、都市化運動于70年代末拉開帷幕,并終于在90年代崢嶸嶄露。
我們要考察的南村,便是此一大背景下的一個景點。
首先需要說明三點:
第一,由于中國在人口、資源、社會經濟等方面的特殊性,都市化并不是中國現(xiàn)代化唯一的、主要的發(fā)展方式。80年代以來,大量小城鎮(zhèn)的崛起和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的興起,使農民在都市之外找到了就業(yè)和致富的機會,離土不離鄉(xiāng),進廠不進城,這一合乎國情的發(fā)展方式基本上是在原有的社會秩序中萌動發(fā)生的,沒有造成傳統(tǒng)農業(yè)社會的急劇瓦解。加上一直控制著農村權力之源的政治體制的連續(xù)性,所以即使農民初步進入現(xiàn)代生活后,既有的社會結構、生活風格、人倫關系等也頑強保持下來,構成中國現(xiàn)代化的特有風景。
第二,南村的具體情況使其與中國其他農村地區(qū)不同,確實有一個都市化的過程。改革之初,因為河網縱橫,交通不便等原因,南村的地方經濟和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)遠沒有珠江三角洲其他地方發(fā)展快,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)主要還是原有的采石場、運輸業(yè)等,個體經濟亦很荒蕪。80年代,香港知名人士霍英東先生鑒于南村所屬的南沙鎮(zhèn)位于珠江三角洲的中心位置,又有較好的港口條件,擬投入巨額資金開發(fā)南沙,建成一個現(xiàn)代化的海濱新城。1990年6月,南村附近的幾個村被劃為“番禺市經濟開發(fā)區(qū)”;1992年6月,廣東省又進一步宣布成立“廣州市南沙經濟技術開發(fā)區(qū)”,包括南村在內的南沙鎮(zhèn)全部納入開發(fā)區(qū),所屬54平方公里的土地由國家征收作為工業(yè)用地,南村原則上已不存在農民,從此結束了300多年的農村史,改名為“南村管理區(qū)”,正式踏上都市化道路。
第三,南村從一個相對落后閉塞的區(qū)域一躍而為改革開放的前沿陣地,其間的自然過渡階段被省略了,所以可能發(fā)生更為明顯的行為無序與觀念錯位,也可能會更倚重傳統(tǒng)資源以應對都市化進程。這種因外部剌激而走上都市化的方式在后發(fā)現(xiàn)代化國家具有極大的代表性,對它的觀察理解可以作為都市化全過程的記錄。本調查報告主要圍繞南村社會結構的演變而展開,時間上從70年代末開始,而內容上以年征地后為主。
三、
村民對都市化的反應。
雖然土地是農民的命脈所系,但做了幾百年土地的奴隸,村民們都厭惡種田,一是辛苦,二是收入低,大家都向往城市,想出去做工。土地征收后使這一愿望成為現(xiàn)實,想耕地也沒地耕了。但都市生活條件并未隨之而來,過去種田雖然收入少,一日三餐的糧食還是充足的,土地沒有了,吃的大米也得買,心理上就不適應。征地款發(fā)下后,每家都有10萬元左右,首先用來砌樓,花去一大半,余下的錢買輛摩托、操辦兒女婚事,所余無幾。而每斤大米1元以上,以每戶4口人算,每天吃米就要5元以上,光靠村里發(fā)放的每人第月200元的生活費是無法應付日常開支的。南村剛剛開發(fā),一切還在初建階段,沒什么企業(yè),就業(yè)機會很少。
本村有家工廠,按協(xié)議要按比例招收本村人,但工廠招工只限于18-25歲之間有初中以上文化的女性,工資也只有200-400元左右。年輕人不想干,中年婦女想干又干不了;青壯年男性沒有技術,出外打工反比不上外地勞工。比如珠江電廠挖泥,本地人開價10元/天,外地工8元/天也干了,所以除了少數(shù)有點技術的青壯年可以去東莞、順德、中山等地打工外,80%以上的人無事可做。只好以摩托載客,一天可得20-30元。南村4隊500多人,只有30個青年女性有正常職業(yè);大量待業(yè)者的存在不但致使難以維持生計,而且其中少數(shù)人還學染上會賭博等不良習慣。村頭街尾到處有打麻將的人,此成為潛在的社會危機。
南村附近的金村,原有土地多,征地款發(fā)得也多,加上干部有經濟頭腦,土地開發(fā)和企業(yè)經營好,人均收入萬元以上,成人每月發(fā)600元生活費,未成年人每月500元,每戶還有70平方米米住宅樓,村民生活水平高;這對南村刺激很大,兩相對照,南村人對未來很悲觀。都感到他們向往的都市化并沒有使他們迅速過上幸福生活。
中國農民在幾千年的專制倫理的馴化下,習慣于逆來順受,以忍耐著稱。對未來生活的不確定感,一般并不會導致劇烈的社會沖突,況且對南村人來說,都市化的前景已經可望可即。問題在于,與失去土地后沒有穩(wěn)定職業(yè)生活難以保障相應,村里的干部卻乘機大發(fā)橫財,村民們本來就不穩(wěn)定的情緒受到進一步激化,釀成一系列社會沖突,成為伴隨南村都市化進程的有著嚴重消極影響的事件。
近3年來,南沙開發(fā)區(qū)范圍內多次發(fā)生群眾抗議事件,主要是針對管理區(qū)的干部,特別是支書。92年6月28日,工程隊到南村已征收的土地上推土開工,50多個村民聞訊趕來阻攔、有的靜坐、有的躺下,對峙嚴重。南村干部無法勸阻,報到管委會,以為事態(tài)嚴重,有人在幕后操縱,調來一個中隊的警察;管委會書記到現(xiàn)場了解原來并沒有人在背后組織、操縱,只是村民覺得征地的補償太少,每畝12000元,發(fā)到居民手中的只有6000元、他們有個比較,87年珠江電廠征地時每畝給7000元,時間過去5年,錢還少了1000元,所以他們拒絕讓出土地,在這種情況下,管委會只好讓步,督促南村把另外的6000元。發(fā)給村民,南村是南沙唯一把全部征地款發(fā)給村民的管理區(qū)。
應當說,12000元征地款中留下一半對發(fā)展集體經濟是有好處的,是農村都市化之初資本積累的一個重要渠道。問題是村民根本不信任干部,不相信他們會真的為集體為群眾辦事,所以還是分到手里踏實,至少不會被干部亂花。這就形成一種兩難格局:一方面干部確實在用居民的征地款來奢侈享受,到處旅游,買進口車,出入酒樓,中飽私囊。另一方面錢全分完后,集體沒有發(fā)展基金,發(fā)下去的錢也不能成為滾動發(fā)展的資本。那么,失卻了土地的南村人以后日子怎么過?現(xiàn)在南村成年人每月發(fā)200元,16歲以下100元,96年就沒有錢發(fā)了,到時連生活費也成了問題。由此,南村人產生了對都市化的悲觀態(tài)度,此都市化過程中必需妨礙了廣泛的社會動員。
這抗議行為在南村附近各村也多次發(fā)生,有時村民阻塞公路,有時集體上訪。經我們反復了解,得知這些行動并沒有什么人首尾一貫地精心策劃,基本上是某一件事引起公憤,大家七嘴八舌一起議論,聽的人越來越多,其中利益受損最大的人嗓門最高,召喚一聲,激憤的人群就跟著行動。比如去年南村有3個隊長和幾個青年一道喝酒,其中有個人覺得本村的山頭被鄰近村的石場開采了8年,為什么不收回呢?一定是村干部得了好處。幾個人都響應,吵吵嚷嚷很多人來圍觀,6個變成50、60人。第二天以這些人為骨干,100多村民圍住石場。管委會做工作,問明原委,要求石場做好開采后的工作(如修好道路等等),這個問題才了結。群眾又提出本村干部的經濟問題、作風,各種事情都扯了進來,調解好幾次才平息下來。據鎮(zhèn)農辦劉主任講,造成這種現(xiàn)象的主要原因是干部工作沒做好,經濟賬目上不清楚,不敢面對群眾,群眾越不清楚就越懷疑,越懷疑就越有氣,一遇機會就爆發(fā)。引發(fā)事端的一般是三類人,一是有文化的年輕人;二是過去做過干部的人,他們有一定社會見解,對現(xiàn)任干部的情況比較了解;三是因計劃生育等原因而與現(xiàn)任干部有私憤的。因為這些行為主要是針對管理區(qū)干部,所以只有管委會出面做化解工作,并作出讓步,在一定程度上糾正極端做法,群眾的情緒才緩和下來。
有些抗議行動也有具體的組織者。94年4月18日南沙石礦場用12.5噸火藥引爆,造成南村50多間房屋破裂。石場不管,受害者向南村支書、村長反映,經有關方面測驗后,確認受損事實,但幾十天后都沒有賠償跡象。黎錦潮等房屋受損最嚴重的人就組織50余戶受害者,每家出100元做活動經費,先到開發(fā)區(qū),再到番禺市,最后又租汽車到政府投訴,但直到我們調查時,都沒有任何單位有答復。黎錦潮認為,原因之一是石場承包人與干部有關系,而受害者中沒有一戶是干部。在此活動中,黎錦潮是主要的組織者,此人讀過8年書,做過大隊會計,后被排擠走了,對南村社會的分析比較精辟。另據反映,南村附近的沙螺灣的一次集體上訪,也由一個人組織的,他出錢租車,載人到番禺市,參加者有飯吃,每天還有10元錢??梢灶A期,隨著居民自我組織能力的提高,有組織的民意表達行為會越來越多。
四、行政權力與經濟控制權的整合農民的擔憂和抗議確有出了對土地喪失后如何生活這一根本問題的考慮,但其直接矛頭,是針對村干部的。土地征收了,村民變成了市民,但原有的行政權力機構只是換了一個名字,由村支部書記和村長改為管理區(qū)支部書記和管理區(qū)主任,其功能和權限依然和過去一樣,而且由于都市化帶來的經濟發(fā)展,又使其增加了經濟控制權。
1、經濟權力的增長。
改革以后,村民獨立經營,村黨支部和村長除村政管理和民事協(xié)調外,對村民的日常生活較少干預。由于村里除石場外基本上沒有其他企業(yè),村干部經濟支配權也不大。征地以后,一是土地征收款40%以上由管理區(qū)留下發(fā)展集體企業(yè),二是征收土地時留下10%土地由管理區(qū)開發(fā),管理區(qū)因此擁有一大筆資金和不動產,支書和村長(主要是支書)有管理權和使用權。在經濟主導時代,經濟支配權實際上是最重要的權力,行政權力由于和經濟的聯(lián)合而再度強化。
按開發(fā)區(qū)管委會的要求,發(fā)給群眾的征地款不能超過60%,由于南村原支部書記未做好群眾工作,又用這筆錢來為自已謀私,激起群眾抗議,后來不得已把征地款全部發(fā)給群眾。不過開發(fā)仍然使南村經濟有了較大增長。從92年到94年底建成廠房3萬3千平方米出租,東海明珠和圣地亞哥2個酒樓和3個制衣廠,加上原來的2個石場,總產值1800萬,純利潤500多萬,這些錢如何分配和使用,主要由支書決定。這樣,有限的資金沒有嚴格的管理程序、合理的預算和有效的民主監(jiān)督,很難使南村經濟進入良性循環(huán)的軌道。
2、干部的腐敗。
反腐倡廉是當代中國面臨的主要任務之一。不能完全否認管理區(qū)干部在振興集體經濟方面的努力,不過在當前,居民對干部一般是不滿意的。首先是腐敗,大筆款項的使用其實是支書一人說了算,很容易瞞天過海,化公為私。南村原來的支部書記花了二百多萬建樓炒,村民反映強烈,管委會派人一查,原來貪污了征地款100多萬。這樣的事件雖只一例,但現(xiàn)任領導經濟上的不廉潔,村民幾乎是眾口一辭,貪污的名目和方式非常之多。比如94年南沙開發(fā)區(qū)開始股份制試點,主要有兩種方式,一是把集體資產折資入股,年終時按集體企業(yè)總利潤的49%折股分給農民,這是為了合理地分配集體經濟收入;另一種是集資辦企業(yè),如兩間廠集資300萬,每年15厘利息。南村采取后一種方式。群眾反映這種方式問題較多。其一,利息并非集資款所賺,廠房才剛剛開始建,并不能立即贏利分紅,所以,用來分紅的錢其實是村里的征地款;其二,集資并不是全村集資,而是有錢人集資,比如支書一戶就投資10萬元,這些錢是否到帳,也無法證實;其三,這些錢集起來以后如何使用也是由管理區(qū)決定,其中少不了得吃回扣等等。這種股份制嘗試,實際上為少數(shù)人侵占大多數(shù)的利益提供了方便。
開發(fā)區(qū)成立后,建筑業(yè)首先發(fā)展。包工頭多為外地人,主要來自福建、開平、湛江等地,其中有些人在南村已經營了好幾年。為了在南村站住腳,非常注意和本地人搞好關系,除了在社會公益事業(yè)上表示熱心外,特別和村干部打成一片。不少居民認為建了房子沒人租,沒人買,等于把錢擱在那兒,為何還要一建再建?答案只有一個:建房子對干部有好處,他們可以吃回扣。比如一個廠房工價是400-500元/平方米,包工頭可以把價打到500-600元/平方米,把超出部分的送給支書,支書就在合同上簽字,整個過程沒有公證人,也沒有居民敢去查問。包工頭中沒有本地人固然與南村沒有建筑業(yè)傳統(tǒng)有關,但更主要的是本地人熟悉情況,容易披露內幕,所以即使是本村的工程隊也接不到工程。據估計,南村的支書一年有200-300萬元收入,甚至多達400萬以上。有村民說現(xiàn)在的支書只差飛機大炮沒有了,大廈都幾幢了。
南村在公路邊搞房產開發(fā),建好后有一批臨街鋪位要出租,管理區(qū)還給3萬元作為每個鋪位的啟動資金,這個條件非常優(yōu)越,村民都想爭取,管理區(qū)既不開會討論,也不廣泛征求村民意見,主辦此事的支委把它們租給了自已的親戚,村民提出意見,他根本不當一回事,“我想給誰就給誰?!鳖愃七@樣的事不少,如征地后大家都沒有工作做,而集體企業(yè)中某些空位,被主辦者首先安排給干部親友。
土地征收,農村轉為城市,是南村的一件大喜事,但因為集體資金的不合理使用以及干部普遍的腐敗,征地以后村民和干部之間的關系反而日見緊張,權力的合理性、公正性受到前所未有的質疑,行政權力系統(tǒng)的意識形態(tài)性淡化,轉而成為一種資本。支書實際上是村里最大的老板,他最有權,也就最有錢。
五、民間禮俗活動的經濟化。
公社化以后,由于一切生產生活資源均由集體支配,加上日益激烈的反封建迷信運動,南村的民間禮俗活動幾乎完全絕跡。改革以后,農村生活趨于正常,社會生活的整合原則不僅僅是政治權力,而且在征地后農民的閑暇時間大大增多,一些民間禮俗活動得以部分恢復。其在文化性質上與都市化相反,但在推進權力分化,建構市民社會方面又與都市化一致。
1、祭祀活動的公開化。
南村村民均是數(shù)百年前從中原等地遷徙而來,風俗習慣、歲時佳節(jié)與中國大部分地區(qū)一樣。清明、端午、7月14、中秋、冬至、除夕等都有祭祀祖先的習慣,其中清明最為重要。49年以前婦女地位低,沒有資格去拜山,現(xiàn)在則女兒、媳婦也去,一般是同姓的人聚集在一起,有時多達50-60人,按男丁人數(shù)出錢購買甘蔗、肉包子、飲料、燒豬、餅等祭品。由年長者帶領,先在祖墳前放上一張報紙,燒香點蠟燭和鞭炮,然后按年齡大小、先男后女的順序磕頭??念^時每個人可以許愿;祭后祭品當場由眾人分食,燒豬則帶回去再分。關系好的同姓者,都集中到輩份最高的人家中吃飯。除清明外,其余節(jié)日都由主婦代表在家中拜一下就算了事。
天后宮是南村唯一的群眾性宗教活動場所,也是南沙鎮(zhèn)唯一的天后宮。改革后,南沙籍的香港人梁彩在東莞、番禺等地建了好幾個廟宇,也到南村來呼吁砌建天后宮。他和南村的朱嬸一起到各隊捐款,多的給50元,少的10元、20元,愿意出多少就多少;梁彩收了錢,修房子、塑神像。當時南村的支書不讓建,派出所也反對。梁彩說修天后宮,不為別的,至少也讓老人在樹下歇歇,地方領導就讓步了。修好后,梁彩即委托朱嬸負責日常管理,主要是整理供品、收拾衛(wèi)生、夜晚鎖門等等。村里出錢買了一個鐵皮箱,放在天后宮內,每月初一、十五來燒香磕拜的人會捐些錢到箱中,每年約1000元左右,錢柜鑰匙由一個生產隊長保管,他和朱嬸一道開箱取錢;錢取出后放在隊長那里,朱嬸不時來取錢買香油。發(fā)票由一個支委簽名后到隊長那里報銷,管理方法比較嚴格。天后宮是一個小廟,香火不算很旺,村里不給錢,本村有錢人也沒有自動捐錢的。據朱嬸講,來拜的人不多,本村的婦女居多,倒是一些外地從事運輸業(yè)的人,車子經常壞,就到宮里來祈求保護,早晚拜了幾次,車子居然也就不壞了。本村玩具廠的香港人,也不時帶了燒豬來拜。總的看,祭禮活動在南村社會生活中沒有突出意義,更多是一種形式。
改革后的農村,傳統(tǒng)宗教、迷信活動等一般都是呈回潮之態(tài),所以在這方面不明顯,有兩個主要原因:一是南村本是移民地區(qū),生活資源比較缺乏,農民遷到這里后就告別了原來的禮俗背景,忙于日常生計,沒有形成根深蒂固的禮俗傳統(tǒng);二是宗族勢力單薄,南村6個姓,黎、朱是大姓,各有幾十戶,但沒有特別親密的關系,俗稱“水流柴”,“大雜燴”,沒有人利用祠堂、祖宗等來規(guī)約同姓村民;同姓中的年長輩高者也并不擁有社會權威,決定村民情感態(tài)度的主要是利益和現(xiàn)實關系。
2、村俗活動的新型態(tài)。
經營方式的個體化加強了社會活動的個體化,自發(fā)的群體性民間活動基本上沒有了。因為行政權力之外的民間社會并未形成,一些節(jié)日的集體性活動,主要是由村里以經濟為杠桿組織操縱的,其中比較大的是兩類。
一是端午節(jié)的龍舟賽。龍舟賽在南沙較有傳統(tǒng),改革前的龍舟賽通常用一種一丈八尺的“泥艇仔”,每艇座4、5人,在河涌里比快。這種竟賽由大隊組織,每個生產隊一艘,比出名次后由大隊出錢發(fā)獎金。不比賽時,小艇被用來運泥運肥料。分田到戶后,這種龍舟賽作為集體活動自動取消,生產隊的小艇也沒有護養(yǎng),干脆就賣給各戶做交通工具;直到85年,廣州市舉行國際龍舟賽,番禺縣要派隊參加,趁機就在縣內搞一次龍舟比賽,各鎮(zhèn)參加,由此層層過渡,帶動龍舟賽的復興。
通常由縣、鎮(zhèn)有關部門(如體委)發(fā)出通知,村里著手組織,每隊選幾個體格健壯的中年男性。賽前1個月開始訓練,每艇50人,比賽在附近河涌里進行,全程20xx-3000米。村里除競賽費用外,還給參加者一定報酬,開始是每人每天10工分,后來是30元。龍舟平時沒有什么用,就用泥埋在海灘里,否則容易腐爛;要用時再挖出來,上油曬干。由于龍舟在南村沒有特殊的儀式意義,基本上是一種文體活動,其組織完全由行政部門掌握,下通知、選人員、定時定點比賽,現(xiàn)在很難說是嚴格意義上的民間活動。
二是春節(jié)娛樂。民間自發(fā)的是初一到初五的舞獅。南村有幾個人精于此道,春節(jié)前就自發(fā)地湊到一起,稍作演練就可以走村串戶。舞獅雖不以贏利為目的,但春節(jié)期間大家高興,各家各戶都會給一些,作為對民間娛樂的支持,村里也補助一些,生產隊給一個紅包(100元左右),這樣舞獅者每天有15元的收入。
春節(jié)期間主要娛樂是村里組織的各種比賽,一般有足球、乒乓球、象棋、拔河等項目,有興趣有特長的人自動報名,在本村的場地或學校的操場上訓練。春節(jié)期間以生產隊或村為單位進行比賽,基本費用由村里出,優(yōu)勝者有獎金,多時達1000元。
另外,五四、六一、國慶、元旦等南沙鎮(zhèn)里會組織一些文藝晚會,唱歌跳舞等。參加者多是鎮(zhèn)府機關工作人員及工廠青年,實際上是官方組織的現(xiàn)代娛樂,與傳統(tǒng)的民間禮俗沒有關系,與村里也沒有太大關系。征地后,除少數(shù)復耕地和房前房后的小菜地以外,南村居民基本上告別了土地。因共同經營土地而產生的各種民間聯(lián)系趨于消解,不少青壯年到外地打工,原來因群居而來的約束也自動消失,殘留的一些儀式也日益經濟化,都市化在逐步淘汰原來的民間禮俗。
比如春節(jié)等節(jié)日村里照例會組織一些文體活動,但都是管理區(qū)出錢張羅,居民即使有愿望也不會自行組織。94年南沙管理委員會舉辦首屆運動會,項目有龍舟賽、球類、拔河等。首先考慮的就是經費問題,運動員的訓練費用由管理區(qū)出,各個項目都有企業(yè)贊助,獲獎者由管委會發(fā)獎金。在運動會中獲得龍舟賽冠軍的南村干部說,龍舟賽費人費時費錢,請1個人每天要花50、60元,以后除非上級要求搞,不然管委會不會再組織。
民間禮俗本是一個社區(qū)共同體的慶典性、公共性活動,現(xiàn)在南沙的社區(qū)共同體差不多已經解體,居民之間正在擺脫過去的血緣、鄰里、生產協(xié)作關系的束縛,逐步轉向社會化的都市居民。民間禮俗活動失去了社會基礎,只能是一級行政組織的工作,于是即使是自愿的參加者也要求一定報酬,“我是在為你工作嘛”.按照目前情況看,今后除一些官方組織的文體活動外,基本上不會再有什么民間禮俗活動了。當然,我們也可以有另一種設想。民間禮俗活動的經濟目的一般是次要的,在南村度過了都市化的不適應而進入一個穩(wěn)定富庶的日常生活之后,會建構一套民間文化系統(tǒng),除文體競爭賽外,劃龍舟是具有重大意義的,它有體育活動的競技性、文娛活動的娛樂性,而萬人爭相圍觀的熱鬧場面又具有一定的儀式性,加上南水網縱橫,完全可以成為嶺南龍舟中心之一。
六、南村目前的社會關系。
作為社會發(fā)展的普遍趨勢,都市化決不僅僅是財富的增加和經濟的騰飛,它是一場深刻而廣泛的社會變革,數(shù)千年形成的鄉(xiāng)村禮治秩序和49年后逐步強化的行政權力系統(tǒng)都面臨著或退出舞臺或自我轉換的選擇,南村的都市化必然要把社會結構的改變提上日程。但由于傳統(tǒng)秩序的頑強性和政治體制的連續(xù)性,由于中國都市化起始于解決生存溫飽這些現(xiàn)代化早期的問題,從而社會組織、權力結構等方面的現(xiàn)代改革并未具體落實,以至于一方面是政治經濟權力的高度集中,另一方面是村民日常生活的放任自流,社會生活遠沒有達到恒常有序,各種錯位和紊亂比比皆是。
一些民間禮俗活動的恢復只是意味著出現(xiàn)了政治組織之外的民間文化活動,而不標志著一個民間社會的完全確立。事實上,無論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的民俗禮儀在南沙社會生活中都是邊緣性活動,村民們并不普遍認為有參與的必要。比如黎姓是南村的大姓,原有個黎氏宗祠,大約在1958年拆掉了,至今也未有人提議重修。黎氏族人的經濟利益和社會身份已無需祖先來護佑了。另一例子是,黎姓村民過去是從東莞移居南村的,本族有一個在香港發(fā)了財,回到東莞修祠堂,他在族譜上看到南村也有黎氏后裔,就邀他們去拜山。村干部和部分群眾去了一次,回來后群眾們說去一次很累,此后就再也不去了,只有村干部每年還去,推測其本意也不過是為了和經濟更為發(fā)達的東莞搞好關系罷了。
與此同時,作為一切民間關系基礎的親屬關系實際趨向形式化,兒子結婚后就和父母分開,此后來往不多。一般是有什么喜事或父母有病時回來看看,兄弟姐妹之間幾乎沒有什么成功的合作經營,一旦有什么利益沖突,照樣視若路人。4隊有一對弟兄合伙買了一條船跑運輸,不到一年就散伙了。既沒有強有力的血緣親屬關系,也沒有獨立的經濟利益集團,改革后的南村并未能建構民間社會,自然也就沒有什么民間權威,即使在日常生活中,也只有村干部或他們委托的人才有發(fā)言權,才能調解民事糾紛。年長者、輩高者、有錢者均不具有充分的權威性。比如一個人不是黨員或干部,又想插手管事,如果沒有支部的委托,去也是多余的,還會惹得一身麻煩;就是見到打架,也只能勸阻,報告一下,而不能直接干涉、評說。
可見,在30多年的政權一體化之后,傳統(tǒng)農村的禮俗結構、土紳階層、長老權威等已被徹底摧毀。改革后政治控制相對放松,但與舊時完全不同的社會經濟條件又不允許舊的權威重返舞臺,因此村民自我組織能力很差,全部活動還是以家庭、個體為單位,一涉及到集體性活動,只能靠行政權力系統(tǒng)及其派生機制來組織。
理區(qū)干部支持工作,即使知道他們不夠廉潔,只要不太突出、太暴露,通常也不會主動處理。南村的3個主要領導(支書、村長、治安委員)的任期都在25年以上,其他居民即使有能力也沒有位置,上不來。
從村民這一方面看,不但缺乏可以分庭抗禮的民間權威和有效的民主監(jiān)督機制,甚至民意表達的渠道也不暢通。成立開發(fā)區(qū)以前,南村有個村民代表大會,每個生產隊5人,由村民選舉產生,原則上村里的一般大事都要經村民代表大會認可。雖然這只是個形式,但至少有個說話的機會,征地后,村民代表大會無形中取消了,其并不是因為上級明文取消,而是因村民流動性太大,召集會議很困難,村干部本來也沒有認為它會有多大作用,無形中不了了之。一年開一、二次的黨員會,人也到不齊,來了也只是聽聽傳達而已,一個老黨員就向我們抱怨說黨員其實沒什么發(fā)言權,提了意見也沒用?,F(xiàn)在管理區(qū)有事,一是通過廣播,二是以生產隊為單位開家長會,多是政策性通告,如計劃生育、戒毒等,沒有讓群眾表達意見的機會。征地款如何使用,村民們很關心,管理區(qū)也在辦公樓的墻上貼了幾張表,但會計做的表非?;\統(tǒng)抽象,只有大的收支。比如建樓花了100萬,這100萬怎么花的,表上反映不出來,也許只用了70萬,居民看了等于白看,后來干脆就不看了。疑慮越積越多,不時就會以抗議行為表現(xiàn)出來。
七、民間糾紛的主要類型。
1、爭占宅基地的糾紛。
農村社會的土地本不值錢,一旦向城市邁進,便是一寸土地一寸金。征收土地時按人口規(guī)定的宅基地不可能再增加,因此砌樓時各戶都想多占一些,被占的一方就會有意見。比如94年,南村一戶人家有一塊路邊的土地,16平米,弟弟在此蓋了一間房子做生意,征地前這塊地屬于姐姐的,現(xiàn)在看到弟弟這樣做,當然很有意見,爭吵起來,父親護著兒子,越鬧越大,以至于弟弟打傷了姐姐的頭,女婿打壞了岳父的手。負責治安的黎主任調解了幾次,姐姐總覺得自已吃虧,要求賠償4000元,還把自己過去對家里的貢獻公布出來。一年多了,姐姐還不認爸爸,關系似乎很僵。但黎主任很樂觀,說這種事情的解決總得經一、兩年,即當哪一方有什么喜事時,會有親戚幫助緩和。黎主任做治安工作20多年,對本村人情事故甚為了解,處理糾紛有一套辦法。94年有一起舅舅和外甥的糾紛,他們本來關系不錯,經常一道喝酒。兩家住房一前一后,中間隔一條路,外甥要砌圍墻,擋住了舅舅的窗戶,舅舅不答應,要他讓開幾十公分,外甥認為土地是他的,有權這么砌。為此,南沙城建、建委、管理區(qū)支書等調解了幾個月不見效,他們來找黎岳均,黎不談糾紛,只請他們喝茶聊天,和他們談過去的事,談他們過去的親密無間,慢慢地再轉入現(xiàn)在,結果外甥讓出70公分,舅舅的窗子可以打開,矛盾也就解決了。
但是,如果按南沙建委的要求,房屋間隔要有一米,所以這起糾紛還未真正解決,黎主任說,砌房子違章不是我管,這是派出所、建委的事。這一點,正反映了黎的精明。鄰里鄉(xiāng)親,總有些小摩擦和磕磕碰碰,有些小事很難確定誰是誰非,按原則照規(guī)矩是不能化解民事糾紛的,即使主要原因找到了,直接沖突緩解了,也并不就一勞永逸。他有句口頭禪叫矛盾總是有的,所以他并不急于求成,并不希望有個完滿的結局,而是考慮到現(xiàn)實具體情況,該管的就管,可管可不管的,只要不出大問題就不管,將之留給其它部門或當事人的親友去解決。
2、土客矛盾。
南村目前外地工人有幾百個,主要是四川和湖南的。他們來到南村有時和當?shù)厝艘桩a生糾紛。比如他們不講衛(wèi)生,租南村的房屋住,剩飯剩菜到處亂倒,隨處大小便;本地人有意見,反映到黎主任處,由黎批評教育,這類事比較簡單,但也有些復雜的。外地人到南村一般在南村呆過一段時間,熟悉當?shù)厍闆r的人向老板介紹,這種人被稱為“工頭”,一般從工人中抽取工資的10%作為介紹費;工頭手下通常有10來個人。不過工人一旦有什么事,工頭并不管,如果是工作紀律等,廠里自已解決。但涉及到勞資矛盾、斗毆等,又是黎主任出面。94年制衣廠工人罷工,起因是工人3個月沒有拿到工資,工廠的副廠長也是外地人,把老板故意不發(fā)工資,將37萬元存在銀行等消息通報給工人,工人集體罷工抗議。老板是南村人,在廣州念過大學,他來找黎主任希望把這事壓下來,黎岳均了解情況后和番禺勞動局一道,要求老板立即發(fā)工資。有時出了工傷事故,老板不愿賠償,也由黎出面處理。
我們多次和黎主任交談。感到他比較有社會經驗,反對打人;他和這些工人關系確實不錯,自已在山上的果園就是請這些工人代耕的。
當然更主要的,還是因為管理區(qū)在一定程度上控制著村民生活的命脈,村民一般會服從治安主任的調解。事實上,黎主任調解有二條原則:一是體察人情,二是經濟手段,許多調解是以賠多少錢結束的。南村計劃生育工作一直比較好抓,其中重要原因之一是管理區(qū)有經濟制裁手段。
土客矛盾還有另一種形式。南村的教育在整個南沙是比較好的,不過,大規(guī)模的一發(fā)建設所需要的各種人才是南沙本地無法提供的,這樣隨著都市化的轉向,越來越多的專業(yè)人才從廣東各地乃至全國來到南沙,南村也有不少。他們在各級管理機構、工廠、企業(yè)任職,以自己的知識為南沙做了不少工作,但一般而言,他們并沒有為南沙社會全面接受,外地人才總感到和本地人有距離,有時還會受到壓制。南村有兩個青年干部即是外省來的大學生,平時接觸比較多,晚上也一道玩,基本上不和本地人在一起。土客矛盾在開發(fā)之初是一個相當普遍的現(xiàn)象。但南沙要建成國際水平的海濱新城,不解決這個矛盾,不充分調動外來人才(包括工人)的主動性,這個目標是難以實現(xiàn)的。對此,我們將專門搞一次調查研究。
八、結論。
我們的調查包括49年以前的南村社會情況(詳見附錄),而以都市化過程為主。在這樣一個大的背景下,我們的調查結論是:
1、農村的社會組織結構和權力控制系統(tǒng)是與經濟方式相適應的。經濟活動方式越簡單,經濟活動范圍越小,組織控制越嚴密;反之,經濟活動方式越復雜、經濟活動范圍越廣,社會控制出現(xiàn)的疏漏越多。
從南村的歷史看,49年以前農民多是租田耕種,簡單小商品交換只限于生活用品。此時鄉(xiāng)-保-甲的權力系統(tǒng)的職能只是一般的收錢派丁,村里的社會組織生活基本由以族長為代表的宗法組織系統(tǒng)控制,農民各安其位,各盡其責;很少人游離其外。公社化以后,公社大隊生產隊權力系統(tǒng)壟斷了一切生活、生產資源,農民沒有任何自由活動的余地,沒有人可以擺脫行政機構的領導,這是中國歷史上社會控制最為嚴密有效的時期,當然也扼殺了農村的生機和活力。
改革后,農民中出現(xiàn)新角色,個體經營者、出外打工者、外地民工陸續(xù)出現(xiàn);特別是都市化使農民有了新的謀生方式,手工業(yè)、小工廠、小企業(yè)層出不窮,它們共同導致農村發(fā)展的多元化,也使原有行政權力機構難以用現(xiàn)有的方式有效地管理。作為社會進步的表現(xiàn),行政權力機構除社會管理及有關政策的實施外,較少干預農民日常生活,農民爭取到了更大的生存空間;而作為農村組織不完備的表現(xiàn),現(xiàn)在的行政權力機構實際上也無法嚴密周到地實施管理,不少問題只能靠臨時性規(guī)定,靠主其事者個人的能力,靠農民個體的自覺等等。顯然,隨著經濟活動方式的更大拓展和農民自由選擇權進一步擴大,在如何調整改革現(xiàn)有的行政權力系統(tǒng)以有效地實施管理而又不束縛生產力發(fā)展的問題上,還得有一個艱難的探索過程。
2、改革后及都市化的過程中民間宗法禮俗的回潮并未根本改變農村社會組織關系,它的流變及被大部分地廢棄,使其根本無助于民間權威的重新樹立,更談不上對現(xiàn)行行政權力的制衡。當代農村社會組織的主體仍然是經濟利益調節(jié)下的行政權力系統(tǒng)。
79年以后的農村改革,不只是土地經營方式的改變,由于社會控制的松動,政治活動和意識形態(tài)在農民生活中急速消退,傳統(tǒng)的宗法關系和禮俗活動得以回潮,并和經濟利益一起成為組織農村社會生活的準則;由于家庭再度成為生產單位,家長的權威性和家庭之間互相聯(lián)系的重要性悄然增長,農村的社會結構亦與傳統(tǒng)類似;由于自主經營后農民閑暇時間較多,文化需求增大,生活風格多元化,也迫切需要一些民俗文化活動予以滿足。
但是,盡管有上述三方面原因,宗法禮俗的回潮和重現(xiàn)仍然只是農村生活主流之外的支流,它既未能突破行政權力系統(tǒng)對農村生活的控制,也未能根本改變原有的農村組織結構。首先,行政權力雖然弱化,甚至部分放棄對村民日常生活和個體經濟活動的控制,但它仍然是目前農村唯一合法的權力機制并是集體經濟的唯一控制者,在利益分配、民事調解方面仍然保持著最后判決權。經過30年的政治洗禮,農村原有的宗法關系,禮俗活動已被根本摧毀,不可能回到從前。第二,改革的社會心理動力是私利和物欲的一定滿足,在整個中國現(xiàn)代化、世俗化背景下,利益動機、經濟標準已無可置疑地成為社會生活的準繩;以親情為基礎,以傳統(tǒng)為導向的宗法禮俗無法與經濟力量抗衡,只能作為它的配合和輔助。在高度一體化的行政權力控制松動之后,公共權力運作過程中的超越宗法關系的私人利益交換及時地取替了親情關照,從而使宗法力量在公共權力被私有化的過程中喪失了獨特有效性。第三,現(xiàn)代文化觀念向農村的大舉滲透,青年一代已不再全面認同傳統(tǒng)生活方式和文化觀念,挾帶著巨大經濟利益的都市文化在農村找到越來越多的接受者?,F(xiàn)在農村只有50歲以上的人,才對傳統(tǒng)民間禮俗文化有點了解,要想在當代農村重建宗法民俗是完全不可能的。
因此,雖然當代農村確實出現(xiàn)了傳統(tǒng)宗法關系和民俗活動,但從南村的調查中可以看出,這類活動基本上是由行政權力機構組織,或配合政治宣傳,或為經濟鋪路,或作為農村文體活動,無論哪種類型,整個過程都是由經濟作為動力和杠桿的,它們都不是傳統(tǒng)意義的民俗活動。所謂民間社會、民間權威等也未見出現(xiàn)。
3、經濟關系和利益原則已重新梳理和編織當代農村社會網絡,民間社會和禮俗關系趨于消解,社會結構和人際關系日益簡單,農村的真實面貌與一般設想的大相徑庭。
農村權力系統(tǒng)的運作,已明顯經濟化。大到政策落實組織活動,小到民事調解,都是通過金錢手段來完成的;農村的一些民俗活動,也不再具有喚起認同意識、凝聚群體情感的功能,從組織者到參與者,都以經濟效益為出發(fā)點;農村的居民關系包括鄰里、親友、家庭關系,都或多或少地與金錢有關。另外,由于村民個體經濟能力的增強,在親屬范圍內尋找或互助的愿望大大減弱,原先具有強大凝聚力的人倫親情已逐漸退居幕后。利益不但可以解釋現(xiàn)行農村活動,更成為社會組織的真正內核。
一切以金錢為原則,不但使農村之間的地域性差異消失,也使農村與都市在許多方面接近。在現(xiàn)在的農村,我們已不大可能發(fā)現(xiàn)特別的社會形態(tài)和組織關系。至于奇風異俗等等,看來也只是藝術家們的臆造。至少在南村,除少數(shù)殘存并趨消失的農村事務管理機構外,我們沒有感到它和廣州等城市有什么原則性區(qū)別。
現(xiàn)代社會應當是結構豐富、個體自由的社會,這是由經濟增長作先導的,但當代農村的經濟發(fā)展卻導致農村結構的簡化和農民生活的平面化。這一現(xiàn)象的根源,應當是30年政治權力一體化對農村社會的改造。它首先摧毀了傳統(tǒng)的民間社會,然后在改革后又因權力的運作為經濟腐化嚴重侵蝕,導致農村生活的管理也成為純粹的經濟行為,所以農村社會就變得簡而又簡了。展望未來,只有在農村經濟呈現(xiàn)有機發(fā)展并走向正常軌道,個體企業(yè)、私營經濟等逐漸形成利益集團和共同體后,才能再向現(xiàn)代經濟條件下的民間社會進步,再創(chuàng)豐富多彩的中國農村社會。
4、現(xiàn)代化、都市化是人類歷史的必然過程。作為后發(fā)現(xiàn)代化國家,當代中國農村的都市化并非社會經濟有機增長后的自然要求。目前農村的行政權力系統(tǒng)既不可少又有很大弊病和負作用,需要不斷調整和改革。
南村都市化的起點是92年6月廣東省政府的一紙公文,荒僻貧窮的農村一夜之間就朝繁榮富庶的都市邁進。前景輝煌,但道路曲折。都市化不只是行政區(qū)劃的改變,不只是一幢幢現(xiàn)代建筑,它更多是經濟方式和社會組織演進的必然結果。目前農村的經濟活動方式主要是個體和集體企業(yè),多數(shù)是三來一補、來料加工、轉手貿易等等?,F(xiàn)代化的生產規(guī)模和金融體系還未普遍出現(xiàn),還處在一般城鎮(zhèn)水平,而負有領導這一進程的權力機構,又是形成于公社化時期的行政組織系統(tǒng)。保證轉型期社會秩序的穩(wěn)定,完成初步的資本積累等等,都不能不依靠此一權力系統(tǒng)。不過,現(xiàn)行組織系統(tǒng)之所以承擔這些使命,只是因為它是目前農村唯一的、沒有受挑戰(zhàn)的權力控制者,而不是因為其已獲得現(xiàn)代洗禮,合理地擁有發(fā)展現(xiàn)代經濟、組織現(xiàn)代農村生活的能力和權力。事實上,政治一體化時代結束之后,據此而形成的權力系統(tǒng)并不符合推進社會轉換的需要。不少官員借發(fā)展經濟之名的腐敗,實際上其已使現(xiàn)行權力系統(tǒng)的合法性和合理性受到動搖。然而,由于農村的現(xiàn)代轉換本來就缺少充分的社會、經濟準備,目前也還沒有可以全面取代現(xiàn)行權力系統(tǒng)的組織和集團。唯一的希望是,在付出若干代價后,農村能夠補上現(xiàn)代化的準備這一課,增強自組織、自管理能力,在漸進的更換中,重建農村權力控制系統(tǒng)。
5、霍英東基金會開發(fā)的南沙東部海濱新城是南沙開發(fā)區(qū)的希望所在,它將提供農村現(xiàn)代化所必需的資本積累、技術培訓、心理準備和社會適應的機會。
南沙經濟技術開發(fā)區(qū)的形成,最重要的條件是霍英東基金會在南沙東部注入巨額資金全面開發(fā)。按基金會構想,要在20年時間內把南沙東部建設成現(xiàn)代國際化的海濱新城。類似于南村這種并不在海濱新城內的地方也將從此找到都市化的捷徑。第一,基金會提供了南沙從無到有建設都市的基本資金,避免大部分農村存在的有心發(fā)展、無錢投入的問題,南村都市化將從根本上得到了保證。第二,基金會正陸續(xù)建成的.諸多企業(yè)為周邊地區(qū)提供了廣泛的就業(yè)機會,改變了土地征收后居民多數(shù)待業(yè)的現(xiàn)狀。據此,居民亦可學習適應都市生活方式,積累部分資本作為以后發(fā)展中小個體企業(yè)的基礎。第三,基金會在南沙東部擁有極大的控制權,可以不受現(xiàn)行社會組織和權力系統(tǒng)的掣肘。按照都市的一般規(guī)范和普通標準組織社會生活,縮短由農村走向都市的進程,避免各種失序和混亂。所以,南沙新城的建設對中國廣大農村的都市化發(fā)展來說,都具有指導意義。
九、后記。
本專題的調查是在霍英東基金會的大力支持和著名中國問題專家何博傳先生、中大哲學系袁偉時教授的具體指導下完成的。何博傳先生認為,南沙的開發(fā)與建設,在世界及中國其它地區(qū)的都市化發(fā)展史上,具有極其獨特的意義。因為南沙的開發(fā)是在巨大的資金及嚴密的規(guī)劃之下從荒僻農村直接轉向現(xiàn)代都市的,這樣便向我們提供了一個可以及時、系統(tǒng)地記錄、觀察都市化現(xiàn)象的極好機會和對象。何博傳先生不僅為我們確定了調查區(qū)域,還對我們的調查提綱提出一系列修正意見。
我們還要感謝為我們提供過大量極具研究價值的口述資料的南沙僑辦主任余志華、板頭管理區(qū)治保主任黎岳均、板頭村第一任農協(xié)主席黎通及協(xié)助我們在東瓜宇管理區(qū)開展調查的魯輝小姐。
此次調查的結果有力地修正了我們對中國農村的一系列印象(因為我們都出身于農村)和臆想,我們在震驚之余不免懷有遺憾,那就是豐富多樣、具有濃厚傳統(tǒng)人文色彩的農村生活已無從發(fā)現(xiàn)與體驗,現(xiàn)代社會所塑造的單一化的生活方式已降臨農村。
我們堅信中國問題的最終解決有賴于廣大農村的社會進步,這也是促使我們對農村問題的研究注入極大熱情與興趣的重要原因之一。
社會調查報告總結篇十五
青木關位于106°17′35″~106°19′45″e和2°47′~29°49′49″n之間,在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū);在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn),北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。
青木關地區(qū)處于縉云山背斜地帶,背斜成山,向斜成谷,多淺丘平壩,平均海拔225米,地勢北高南低,山峰與谷底的相對高差在200米—300米之間,地勢起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū),巖溶地質環(huán)境特殊。
青木關地區(qū)屬于亞熱帶季風氣候,全年以溫暖濕潤的氣候為主,多云多霧。冬暖夏熱,氣溫年較差大,多年平均氣溫為16.5℃,無霜期達360天,降水豐富,多年平均降水量為1250mm,降水主要集中在夏季。流域面積達13.4平方千米。
青木關地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土,植被主要為亞熱帶常綠闊葉林,植被覆蓋率較高。自然資源豐富。
青木關是重慶市小城鎮(zhèn)建設試點鎮(zhèn),總人口3.5萬人,下轄兩個社區(qū)和五個村。農業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植,實習過程中我們還看到了漁業(yè)。青木關鎮(zhèn)工業(yè)基礎雄厚,以摩托車、汽車配件為主導產業(yè),有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家,各類技術型從業(yè)人員18932人,其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內文化、教育、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎設施齊備,功能完善,交通便捷。319國道橫貫全鎮(zhèn),湘渝線回龍壩火車站、國家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里,渝隧高速公路、重慶外環(huán)高速公路在青木關鎮(zhèn)交匯。
青木關地區(qū)位于縉云山背斜軸部,其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層,在須家河組砂頁巖地區(qū)的單斜山地貌,發(fā)育了一系列次成谷和匯水洼地。地區(qū)內斷層區(qū)構造裂隙多,長期受溶蝕作用,形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿斷層分布。該地區(qū)碳酸鹽巖分布,水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生,巖溶地貌大量分布,易于地下水的賦存。須家河組砂頁巖一般呈中粒至細粒結構,質地疏松,裂隙多,利于蓄水。青木關地區(qū)全年降水豐富,利于地下水的蓄積。青木關地下水多以上升泉的方式出露,實習過程中,我們看到的地下水出露有風化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。(見附頁調查區(qū)簡要地質地形圖)。
(一)裂隙水:實習中,我們首先看到的,是一口風化裂隙水井,該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上,存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風化帶中,水量較為穩(wěn)定,但也隨降雨的變化而變化,有季節(jié)變化,夏季水量較大,冬季較小,且隨著壓力的抬升,滲透出地表。水呈酸性,離子含量較多,水質較好,當?shù)鼐用裼兄苯尤∷黠嬘煤蜕钣盟?BR> (二)承壓水:青木關地區(qū)承壓水多有出露,溫泉水資源非常豐富,實習中主要考察遛公橋、青木關溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構造運動的發(fā)生,存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降,越下地溫越高,泉水溫度也隨之增高,在承壓作用下,便以上升泉的形式出露,形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右,并不算高,水量較大,水中含硫較多,離子豐富。
(三)巖溶地下水。
青木關處于西南巖溶地區(qū),考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實習過程中,主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞,無卵石,可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內多石鐘乳、石筍,有部分巖層可看出背斜構造。由于實習是在冬季,水量較??;據觀察,地下河曾淹沒溶洞內的河漫灘,因此判斷夏季水量較大,受大氣降水補給,水量年變化大。地下河循環(huán)較快,水質較好。
青木關地下水資源非常豐富,風化裂隙水水井由于水質好,附近居民有部分取用,溫泉水利用也較廣泛,如遛公橋處,居民用溫泉水進行洗衣服等日常生活,另一處是將溫泉水引出,修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡,判斷附近居民也有取用地下河的水。
青木關地下水雖有利用,但利用得并不是很到位。比如風化裂隙水水井,曾經有人利用水質酸性的特點做豆花,現(xiàn)在已經沒有了,并且由于自來水的普及,除去少部分農民引水灌溉之外,風化裂隙水、地下河等已經少有人取用。溫泉水開發(fā)利用也不到位,如溫泉游泳池由于水溫不高,修建環(huán)境不好等原因,客人并不多,盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝,被污染了。
1、充分利用地下水資源,尤其是青木關豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。
2、積極治理水污染,保證地下水的水質。
3、植樹造林,恢復植被,涵養(yǎng)水源。
4、有關部門加強對地下水開發(fā)利用形式的探索,加強對地下水利用的監(jiān)測。
社會調查報告總結篇十六
活動主題:關于空巢老人的社會生活。
活動:寒假期間。
活動地點:黑龍江省綏化市。
活動內容:幫助空巢老人的生活,調查空巢老人社會生活,來呼吁更多的人幫助弱者。
調查方法:探問,實地調查,道聽途說等等。
實踐人員:xx生活中有許許多多的人需要社會的幫助,例如,孤兒,貧困學生,貧困家庭等,但有一類人更需要社會的幫助,那就是空巢老人。
空巢老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個孩子,用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴,直到他的離去。但面對老伴的離去,孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌自己的父母。但對于身居農村的空巢老人,他們有的兒女在身邊或離自己很近,當然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護,甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝??梢?,空巢老人們承受著巨大的心理壓力。并且有的人還認為,她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會將他(她)殺死。當然這只是迷信。世界上根本就沒鬼,卻仍然存在于老一輩的記憶中,他(她)們總是承受著別人和自己意識的折磨。因此我們更應該關注一些空巢老人的生活,以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力,讓他(她)們心理和精神上都能得到一些慰藉。
作為當代青年,我們有著為人民服務的理想,因而我們應該多幫助這些老人。我們很多大學生一到大學就加入了青年志愿者協(xié)會,但每次活動明額有限,我們很難得到一次歷練的機會,我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人,其實做好事處處可以做,何必只等著上面吩咐任務,只要我們本著為人民服務的理想,我們歷練的機會很多,就像談到空巢老人,他(她)們如果可以得到你的幫助,他(她)會多么的感動。
1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況,當時正是中午,她說這里有魚,你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮,她就去洗米了,接著就在電飯煲上煮飯了,我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時,卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘我外婆忘按了,我就幫著按了一下,過了一會,電飯煲好像停了,卻無意看到我外婆家里也安上了電表。我想我舅舅,舅媽怎么會這樣對待我外婆這樣一個空巢老人。以前,我們過來時,他們可是很好的,如今卻后來我外婆就在灶上煮飯,我就負責在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯,邊吃飯時外婆告訴我:你隔幾天來一次,幫我做頓飯我動不了,自己一個人也不想煮飯,一直都是一天吃一兩頓,我立刻就答應了,想到自己這次有好長的假期。吃完飯后,我問她:你的被單要洗嗎?她說:不用你洗,我知道你媽媽身體不好,不可以像以前一樣指望著她來洗了,你家里也有好多事需要你做,我就自己洗了,但叫你大舅叫了半天他都不動,我就自己去清了,清了半天都沒清干凈,后來累了就坐在門口,過了一會,看到有人往這邊走,就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了,你只要隔幾天來給我做頓飯吃,我就會很高興的。我坐了好長時間才回家了,在回家的路上我在想,我外公去逝后,我外婆一個人一直堅持到現(xiàn)在,什么事都是她一個人做,現(xiàn)在她都八十多歲了,以前還有我媽媽幫忙,現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了,而我舅舅他們雖離她很近,但卻都不管她。
通過以上的調查,我認為空巢老人真的需要兒女們的呵護與關心,我寫這次報告也是希望的人可以關心自己的父母與身邊的老人,當老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人,他(她)們各自承受著不同的壓力,痛苦以及面臨各種各樣的困境,無不值得我們伸出援手。而據我所知,只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助,可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
因此,我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運,不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力,同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此,我們一起努力吧!盡全力去奮斗,以避免今后怨天尤人。
如今隨著我們國家的經濟水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應該好好珍惜眼前的時間,讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。
總之,空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助,同時也需要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
在此次走訪中,我認識了一位叫王成的老人,他現(xiàn)在已經65歲了,在新中國成立之后當過軍人,年紀大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當貧困,家中子女又多,父母根本就顧不過來,很多事都是自己學會的,自己從小就懂得很多,后來父母不在了就自己慢慢一路走來,直到現(xiàn)在,如今生活好了,自己在這里沒有人照顧,子女也不關心,他感到很失望。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加加珍惜。
在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人,還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦,每天的閑暇時間不多,自己睡睡覺,或是找?guī)讉€人聊聊天,打打麻將,過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活,旁邊還圍了三四個小孩幫忙,整個場面讓我心酸不已。
在我走的時候,老人們都過來送我,說下次一定要再來看他們,我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個生我養(yǎng)我的地方。
這次社會實踐,讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解,他們需要社會對他們的更多的照顧,他們曾經都為社會做出過貢獻,都有年輕輝煌的時候,現(xiàn)在雖然年紀大了,卻不應該受到社會的排擠,也應該有自己的地位,更應該受到人們的尊敬。這回走訪老人,讓我也看到了老人們的活力,雖然年歲已高,但卻活力依舊。他們都樂觀開朗,沒有子女在身邊的照顧,卻能交到更多老年朋友,擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想,他們照樣像年輕時候一樣生活、學習,他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很所多,我也會繼續(xù)關注這些弱勢群體的人們,也呼吁大家一起來關心他們,讓他們生活地更開心。
目前新華村委會的空巢老人共有9人,他們由于年事已高,體弱多病,沒有兒女照顧,普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。從今年開始,東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會試點舉辦關愛農村空巢老人活動,鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組,每月定期探望農村空巢老人,充當兒女照顧他們,給他們送上社會的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院,讓空巢老人能安享晚年。
阿佰,我來探望您啦!2月5日下午,東岳觀鎮(zhèn)新華村委會的空巢老人何佰洋溢著幸福的微笑,他原本寂靜的家頓時變得熱鬧起來,我是第一個前來探望他,在這個即將過年的時刻,我先給老人的住所清除灰塵,打掃衛(wèi)生生,洗衣做飯,并為他購買年貨。完后,我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調整再到新舊社會的變化,我與老人都聊的十分開心,其中,還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽紅》等經典戲劇,老人們樂在其中。
隨后,我又先后探望了新華村委會的其他6位空巢老人。新華村委會的何佰現(xiàn)年78歲,他早年參軍,在部隊打過仗,立過功。目前他每月都領取政府的補貼,衣食無憂,但年事已高,獨居生活,難免孤獨。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后,對未來的生活充滿希望。
此次來到新華村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的了解,但彼此之間卻多了一份牽掛。
經過一小時的車程,我回到了自己家,但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn),老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷。
很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學,學習先進的科學知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務。
社會調查報告總結篇十七
3.真誠是最大的技巧。
4.發(fā)揮個人優(yōu)勢【把簡單的招式用到極致就是絕招】。
5.區(qū)別客人的表面理由。
6.不要太強勢。
對于顧客,通常有三種類型:
1)感動型(大部分顧客是這種),注重服務,滿意與否;。
2)感性,喜歡不喜歡的主觀感受;。
3)理性,以品質價格高低來判斷。對待不同類型的顧客,要用專業(yè)的知識針對性的進行講解。
后來的十幾天我們主要是做健身顧問,一旦別人成為了我們的會員,我們就要持續(xù)關注會員的健康生活。很多情況下,我們會與會員成為朋友,會員也把我們當成依賴。作為健身顧問,我們需要定期給會員打電話問候,對于間斷鍛煉的會員,需要加倍關心,提醒對方堅持健身,并替對方制定課程。盡可能與會員多交流,多關心一些近期的會員、進行交流,多打電話問候,當會員在健身后有明顯效果的為其重新做體測,要專業(yè)。
一般在室內設點即在會所內部時,可以直接把客人帶到會所去參觀;可以留下客人的聯(lián)系方式及姓名;努力把自己推銷出去。帶領客人參觀時,介紹不要按部就班;帶看時,根據客人的反應多問問題,可能坐下來談;進行身體測試區(qū)介紹及帶客人看他又需求的器械,可以進行入會想象,如您作為我們的會員…;在會所高峰期時,盡量少參觀浴區(qū)。
在外場設點時,也有很多細節(jié)要注意,如服裝的統(tǒng)一、不可在點上吃東西、不可與城管發(fā)生沖突等等。外場介紹時客人一般只給我們10秒鐘的時間,在此期間,我們要做到簡介而又全面的介紹,這就需要一定的專業(yè)水平。
不管是在內場還是外場,都不容許出現(xiàn)與客人或部員之間的沖突,同時各部門要做到公平公正。
我覺得,做我們這方面的銷售,要注意三點,即學會問問題、多聽;放大需求,縮小借口;多積累顧客信息。不管是做什么,只有一等銷售是賣服務,二等銷售賣產品,三等銷售賣價格。
企業(yè)用人的原則是品德、專業(yè)、合群。德行在對待客人時就可看出,不要挑客人;專業(yè)的知識在介紹時完全是可以看出的(無論是理論還是實踐)當然,這與口才也是又一定的關系的;合群也是很重要的,無論是內部成員之間還是不同部的成員間。
做銷售,要想成功,必須要做到以下5個步驟:
1.明確目標。
2.有詳細的計劃。
3.立即行動。
4.修正行動,不可能一開始的行動就是正確或完美的。
5.堅持到底。
其實,無論是做什么,想成功,以上5點是必不可少的。做銷售,要用心,同時售后即做顧問時也要用心,這樣才能讓顧客滿意,不會失望。成功者永不放棄,放棄者絕不成功。這是我從做銷售中領悟的,但事實上,正如我上面所說,無論是做什么,要想成功就不能放棄,一定放棄就什么都沒有了,因為成功是有概率的。
盡管,這次的實踐與我的專業(yè)不大相關,但我覺得我又多涉及了一個領域,多了解了除了有關我專業(yè)方面的其他知識,這對我將來的多方面選擇創(chuàng)造了條件和契機。
社會調查報告總結篇十八
為了運用所學習的專業(yè)知識來了解會計核算的工作流程和管理辦法,加深對會計工作的認識,將理論聯(lián)系與實踐,培養(yǎng)實際工作能力和分析解決問題的能力,達到學以致用的目的,為今后更好地工作打下堅實的基礎。我于20xx年7月20日——20xx年8月20日在寧波蘇美電器有限公司進行了實踐調查。
寧波蘇美電器有限公司是一家在本市范圍內從事家電產品零售及批發(fā)的連鎖公司。我在此公司財務部主要的學習內容是關于家電買賣銷售方便的會計核算工作,其中主要包括填制憑證,登記賬簿,月底出報表,月初繳稅,網上報稅等等。該公司財務科設有財務負責人1名,會計2名,出納2名,保管1名,其主要是核算公司所發(fā)生的經濟活動,報告該公司的財務狀況和經營成果,并及時、準確、完整地記錄、計算、報告財務收支和業(yè)務開展情況,為下一步工作提供真實、完整的會計信息。
公司的財務人員設置、賬冊設置、預算管理等作為主要調查內容,具體包括為:1/4。
1、崗位設置狀況,主要針對是否設有會計、出納、保管。
2、人員素質情況,主要針對是否有專業(yè)證書、是否專職、是否遵守財務人員的職業(yè)道德等。
3、賬冊設置情況,主要針對總賬、明細賬、銀行存款日記賬、現(xiàn)金日記賬等賬冊設置是否齊全,記載是否及時,賬賬、賬證、賬實是否相符。
4、主要針對內部財務制度是否健全。
1、會計核算中企業(yè)產權和個人財產界限不清,中小企業(yè)種民營企業(yè)居多投資者就是經營者,企業(yè)財產與個人財產經常發(fā)生互相占用的情況,給會計核算工作帶來了困難。
2、所有者逃避納稅現(xiàn)象很普遍,通常為了自身利益,凈想著逃避納稅義務從而獲得更多利潤。
3、有時想要獲得原始憑證卻要加價,而不要發(fā)票時價格較低,也是逃稅的一種做法。
4、建賬不規(guī)范或不依法建賬,賬薄登記賬目混亂,也有企業(yè)設兩套賬,使會計信息失真。
5、企業(yè)內部的監(jiān)督和控制制度不健全。企業(yè)領導常會干預會2/4計工作,會計人員受制于領導或者利益驅使,使會計工作不能真實的體現(xiàn)出來。
(一)作為一個會計人員,工作中一定要具有良好的專業(yè)素質,職業(yè)的操守以及敬業(yè)態(tài)度。因為它不僅是為了報表而已,更是為了更好的掌握公司各個會計的資料以便了解公司經濟的正確信息。會計部門作為現(xiàn)在企業(yè)管理的核心機構,其從業(yè)人員,必須牢記會計準則,堅持原則處理今后面對的工作。
(二)作為一個會計人員要有嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會計工作是一門很精準的工作,要求會計人員要準確的核算每一項指標,牢記每一條稅法,正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作,靠一個又一個精準的數(shù)字來反映問題的。所以我們一定要加強自己對數(shù)字的敏感度,及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題彌補漏洞。
(三)作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力。會計部門是企業(yè)管理的核心部門,對下要收集會計信息,對上要匯報會計信息,對內要相互配合整理會計信息,對外要與社會公眾和政府部門搞好關系。在于各個部門各種人員打交道時一定要注意溝通方法。
社會調查報告總結篇十九
大學生的閑暇時間很多,然則在學習實踐常識的還又要加強本人的實踐才能,而兼職是提高大學生實踐才能的首要路子,對此,為了調查大學生對兼職的觀點以及選擇兼職工作的類型等,我們開展了此次查詢活動。
1.46%的同學對做兼職持優(yōu)越、贊成的立場,而且66%的人都有兼職的閱歷,這些同學做兼職最首要的目標是為了磨煉本人的才能,積聚社會經歷,當然,也有22%的是為了賺點生活費,減輕爸爸媽媽的擔負,這22%的同學中,月生活費在300-600元左右占大多數(shù)。
2.40%的同學以為兼職會影響學習,40%的同學以為合理安排就不會影響學習,而48%的同學會在寒暑假做兼職。
3.92%的同學選擇兼職工作的類型是派發(fā)傳單、做促銷和禮節(jié)。很少數(shù)同學則會選擇模特兒和家教等兼職工作,80%的同學取得兼職信息首要是經過熟人引見和兼職中介引薦。
1.絕大局部同學對兼職持贊成立場,最首要的目標是為了磨煉本人的才能和積聚社會經歷,而是因為家庭經濟緣由而選擇做兼職的同學卻很少。
2.有一部份的同學以為做兼職會影響學習,這就要求同學們要合理安排時間,不要得次掉彼,所以建議同學們最好在寒暑假等長假期間做兼職。
3.既然做兼職的目標是為了積聚經歷,那就要選擇能磨煉本人才能的兼職類型,假如是經管系的,可更多地思索促銷方面的工作,學習旅行治理的,可選擇促銷、禮節(jié)和餐飲等多種工作,與此還,也要提高本人的警惕性,小心兼職圈套。四、心得領會大學生可恰當?shù)?、合時地選擇合適本人的兼職工作,這樣可在學習實踐常識的還加強本人的實踐才能,豐厚大學生活,提高本身才能,但也要準確對待和看待兼職,要有選擇性,不能有“錢”就做,這是極端錯誤的一個觀念。最后提示大家一句:作為學生的我們,一切照樣應該以學業(yè)為重。
社會調查報告總結篇二十
綠是大自然的顏色,它流光溢彩,它使人心醉。放眼望去,那是一片綠色。我跑過去欣賞這棵枝繁葉茂的大樹。在我的余光中,我看到了一棵棵枯萎的小樹。為什么在同一個廣場上,為什么同樣受光的照耀,為什么同樣受到雨水的滋潤,可是樹為什么這么不同呢?于是我對這一切展開了調查!
我用步量測量兩樹之間的距離,統(tǒng)計了樹種的樹量,成活樹與死亡樹的樹量,考察了周圍大樹昂然挺立,擺動著蒼翠的枝葉,地面干凈。
在那旁邊,垃圾遍地和干燥的土地上一棵棵面容枯槁的小樹歪歪地“站”著。它們樹與樹之間的距離小的只有手那么短。我統(tǒng)計了死樹的地方,它們集中的茶館前。
1、我從調查中發(fā)現(xiàn),可能昂然挺立的大樹旁,沒有一點垃圾才長得這樣好,可能因為它們之間距離大,能吸收到足夠的水份和養(yǎng)份,因為得到營養(yǎng)才長好,可能因為園林工人按時的澆水施肥才長的那么好。
2、那些枯萎的樹木可能地面上垃圾太多,被太陽暴曬而腐爛影響樹木長大??赡芤驗椴桊^里的人把熱水、熱油給燙死的。還可能因為樹之間距離太小,讓樹不能吸收足夠的營養(yǎng)。
社會調查報告總結篇二十一
隨看社會經濟的飛速發(fā)展,道路交通量也在急劇增長,然而闖紅燈違章現(xiàn)象卻處處可見,使得城區(qū)的交通持續(xù),交通安全不盡人意。
據這一現(xiàn)象,我利用假期展開了對闖紅綠燈情況的調查。我選擇了與交通燈且人流量比較大的中心街二路,五路和六路作以調查。
根據調查結果可知:
1、闖紅燈的現(xiàn)象普遍存在,既有摩托車、自行車、小汽車之類的機動車輛,也有步行的人。
2、小汽車、出租車穿紅燈的幾率比其他車輛步行的闖紅燈幾率大。
造成上述問題原因:
(1)1機動車輛駕駛員和行人的交通意識單薄,漠視交通安全。
(2)出租車駕駛員太多認為時間就是金錢覺得等紅燈就是浪費時間,為了多賺點錢,不惜以闖紅燈來節(jié)約時間。
(3)小汽車駕駛員多為富裕人家,財大氣粗,認為有錢就比別人高一等,就可以不遵守交通規(guī)則。
經過一番調查分析后,我有以下建議:
(1)加強交通安全宣傳教育:
教育應廣泛宣傳遵守交通規(guī)則的意義和闖紅燈所帶來的危害,交通管理部門在紅綠燈區(qū)和人行道等地方刷寫警句或樹立宣傳牌。
(2)嚴格執(zhí)法,依法對交通違法者處罰:
在主要路口時常增派交警執(zhí)勤、執(zhí)法部門在處理交通違法行為時應依法嚴肅查處。
遵守和維護交通失序是我們每個公民應盡的義務,我們應團結一致,各行其取、使城區(qū)的交通井然有序,也在社會上形成良好的文明風尚。
社會調查報告總結篇二十二
春節(jié)臨近,各大中專院校陸續(xù)進入寒假,一些大學生開始尋找機會,一方面鍛煉自己,一方面利用假期實實在在地掙些錢。以前,大學生們往往通過當家教、干推銷、當服務員等相對單調的打工,利用短暫的寒假體驗職場。今年,不少大學生開始依托自身優(yōu)勢,開拓思路,尋找廣闊的打工空間,為寒假打工尋找更多的機會。而不少勞動密集型用人單位,節(jié)日期間不停產,員工回家過年,致使崗位大量空缺,這些單位也在廣招大學生寒假打工。
大學生當工人。
1月13日、20日、27日,鄭州市天天人才市場召開了三場專門針對大學生寒假打工的招聘會,這是該市場繼去年“首屆寒假打工專場招聘會”后,又一屆公益性的招聘活動,2月3日還有一場。目的就是把寒假期間想打工的大學生們推銷出去,為他們提供一個尋找短暫就業(yè)機會的平臺。
據主辦方相關負責人張女士介紹,已召開的前兩次招聘會,大學生約有1500多人參加,而參加招聘會的企業(yè)近百家。與以往不同,今年招聘會上除了提供業(yè)務促銷、服務員等崗位外,還多了如游戲代練、保安、家政保姆、代招員工等多種崗位。
20日上午,記者在招聘會現(xiàn)場看到,一些大學生將“思念”的招聘柜臺團團圍住?!拔覀兊哪康暮芎唵危彝ド畈粚捲?,寒假不回家過年,留在鄭州靠打工掙些錢,為下學期的生活做準備。企業(yè)為我們準備的是包餃子工,工資水平雖然不算高,但管吃管住很實在。”大學生小馬向記者介紹。
“每到春節(jié)前后是餃子等速凍食品的銷售旺季,又恰遇不少來自農村的員工趕著回家過年,是普工缺口最大的時候,充分利用這些寒假打工的大學生,是個不錯的辦法?!闭衅溉藛T介紹說。
“這在原來,大學生應聘普通工人是不可能的事情,僅面子上就過不去,現(xiàn)在這種形勢在悄悄改變?!比瞬攀袌龅墓ぷ魅藛T告訴記者。
寒假打工瞄準新職業(yè)。
家政保姆。幾年前,大學生一般不會放下架子,他們好不容易從千軍萬馬當中擠過了獨木橋,雖說是假期打工,但怎么也不能放下架子去當保姆。采訪現(xiàn)在的大學生,他們卻認為做家政保姆也一樣能掙到不少錢,同時,“我們也是高素質的保姆,而且做保姆也是參加社會實踐的一種,能學習不少知識,為什么不干?”短短幾年,從放不下架子到“干什么都能學到知識、都是參與社會實踐”,這也正是現(xiàn)在大學生轉變觀念的表現(xiàn)。
游戲代練。從職業(yè)角度來看,游戲代練并不是一門正式職業(yè),但從社會客觀實踐上來說,它也有存在的土壤,而且不少大學生在寒假期間從事此職業(yè)。記者采訪了一些從事過這一職業(yè)的大學生,了解到他們的看法?!艾F(xiàn)在是電子時代,對于操作計算機,那可是大學生所必須會的,而且我們也喜歡玩游戲,借著假期從事此職業(yè),既能免費娛樂又能掙錢,這種一舉兩得的好事,到哪兒去找啊?”大學生小胡說。還有另一種想法是,“我從事這行只不過為了暫時貼補生活,只是一種過渡,對于將來就業(yè)那是一定不會從事這職業(yè)的,而且玩游戲需要大量的精力,隨著年齡的增長也不可能長久工作下去。”大學生小杜告訴記者。專家提醒,游戲代練只可在假期期間,切不可長久下去,否則可能會迷戀于游戲而荒廢了正常學業(yè)。
保安。當保安對于短期的假期打工來說是比較合適的,能夠培養(yǎng)責任心和能吃苦的精神,還能借著閑暇之時,聽聽英語,以免長假期間,忘掉大量的詞匯。
食品廠普工。一些食品廠在年節(jié)前后相當長一段時間里,會有大量普通工人的缺口,此時招一些假期打工的學生,以解崗位缺人之急。大學生去食品廠當普通工人,雖然一時學不到多少技能,但也能參與社會實踐,同時也掙到了生活補貼。
代招員工。一些用人單位,特別是足療、美容、按摩等服務領域,需要大學生們通過寒假回家鄉(xiāng)代招一些落榜生或者想進城務工的學生,這些大學生一是好與這些人溝通,另外信息也靈通,也很讓用人方和求職方放心。所以幫助企業(yè)代招員工越來越成為大學生們放寒假打工掙錢的門路。
打工重在參與實踐。
對于假期打工、兼職來說,大學生們都有著不同的想法。為掙錢、為參加社會實踐、為提高能力,當然,還有極少數(shù)隨大流。
目前,許多高校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力,另一方面可以積累工作經驗,對日后的就業(yè)大有裨益。
天天人才市場的張艷麗主任認為,大學生們通過日常兼職、寒暑假打工或實習等形式,接觸社會,其主要目的應該是社會實踐,如果偏離了這個方向,就可能會誤入“歧途”。所以,大學生寒暑假打工,應該開拓思路,尋找更多的領域,更多的行業(yè),滿足社會需要。另外打工不應影響學習,積攢經驗和社會知識,為今后的就業(yè)夯實基礎。
中原工學院負責勤工助學的老師認為,對于廣大大學生來說,首先應當刻苦學習專業(yè)知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。其次大學只有短短幾年,要想將來制勝職場,大學生當然應該多多投身校園內外的各類實踐活動,提高能力。
不能否認有過打工經歷的同學,將來要比其他同學更成熟、社會適應力更強,但對于學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建,即知識結構、專業(yè)結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習,結果是得不償失的。
社會調查報告總結篇二十三
1、基礎設施建設滯后,村莊規(guī)劃不合理。
2、社保覆蓋率低,醫(yī)療保險問題嚴重。
3、經濟發(fā)展和社會發(fā)展不同步,文化娛樂設施和人員匱乏。
4、棄農轉行太快,農地荒蕪,農業(yè)產量下降。
5、計劃生育工作難度大,文化程度低。
6、農業(yè)科技人才缺口大,干群關系冷淡。
我對這個問題的一些解決方案和相關想法:
1、合理規(guī)劃農村房屋建設,規(guī)范農村房屋建設,加強公共衛(wèi)生設施和精神文化設施建設,使農村環(huán)境更加美好。特別是要加強科普,遏制迷信,徹底扭轉鄉(xiāng)村習俗。
2、大力覆蓋社會保障機制,切實加強農村醫(yī)療建設,讓農民既有自己的田,又有自己的醫(yī),讓農民的生活各方面都有全面細致的保障。
3、加強農村教育體系建設,從農民實際出發(fā),開辦夜校和業(yè)余培訓班,做好不同人群的教育工作。
4、計劃生育工作的義務和法律宣傳,要加強宣傳教育,讓農民真正感受到學生越來越差不僅增加了家庭負擔,也增加了社會負擔。龐大的人口是社會發(fā)展的一大障礙。
5、建立農村科技人才引進和培養(yǎng)新機制,應從制度入手,加大財政投入,結合農村科技人才的實際效益。
6、至于農村民主政治建設,仍然是一項長期而復雜的系統(tǒng)工程。
需要注意的是,這還是一個初步的大綱思路,以后還需要完成。
社會調查報告總結篇二十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
給你一篇社會調查報告的寫作范例,你可以參考它的格式與寫法,進行適當修改。
摘要:實踐教學是高等學校教學活動重要組成部分,有著其他教學形式所不可替代的作用。但是,經費來源主要由地方財政撥款,高校往往因為經費不足導致教學科研得不到有效投入,實踐教學難以開展。文章根據肇慶學院經管類專業(yè)多年來的產學研型社會實踐,從調查角度研究地方高校社會實踐教育機制,提出社會實踐要與專業(yè)結合起來,產學研型社會實踐是高校應用型人才培養(yǎng)的有效載體。
關鍵詞:地方高校;產學研;社會實踐;應用型人才。
實踐性教學體系有教學性實踐和社會實踐兩種方式。教學性實踐融于每門課的教學中,在課堂或實驗室進行完全仿真效果的實習;社會實踐主要在企事業(yè)單位和政府部門進行見習、實習和產學研相結合。隨著社會主義市場經濟的發(fā)展,社會上用人單位對高校畢業(yè)生的實踐能力和操作水平的要求越來越高,使得過去高校偏重于理論教學的模式也越來越培養(yǎng)不出合乎市場需要的學生,目前,這已構成高校教學管理和制約高校教學質量提高的一大問題。高校辦學指導思想出現(xiàn)偏差導致辦學定位不能正確適應市場需求是首要原因,也因此導致學校管理體制并不利于教師將更多的精力投入教學,而在投入教學的有限精力中,理論教學又往往比實踐教學更為側重,致使高校的實踐教學經常流于形式,不能發(fā)揮應有的作用。高校教學中要加強理論與實際的聯(lián)系,就要采取多種方式加強校內外資源的共享和學習,完善實踐教學管理方法,創(chuàng)新實踐教學機制,加強實踐教學投入。本文從實際調查著手,深入了解目前大學生對開展產學研型社會實踐的情況,提供一些有意義的資料和建議。
一、調查對象和方法。
本次調查以肇慶學院經濟與管理學院的三、四年級學生作為調查對象,采取定量調查和定性調查相結合的方式,以問卷調查為主,座談、訪談和資料研究等定性調查方式為輔,其中問卷調查采用隨機抽樣法,發(fā)出問卷90份,回收問卷86份,有效問卷85份,問卷回收率為95.6%,問卷回收有效率為98.8%,達到了調查的要求。
二、問卷調查統(tǒng)計結果。
根據肇慶學院經濟與管理學院社會實踐教育模式的要求,對肇慶學院高年級同學參加社會實踐情況進行了調查,統(tǒng)計結果如下:
第一,參加社會實踐的類別(見圖1)。
第二,參加社會實踐的目的(見圖2)。
第三,獲得社會實踐的機會(見圖3)。
第四,參加社會實踐的時間(見表4)。
第五,社會實踐能滿足到需求的類型(見圖5)。
第六,完成社會實踐需要具備的素質(見圖6)。
第七,社會實踐中遇到過的困難(見圖7)。
第八,參加社會實踐對掌握專業(yè)知識的幫助(見圖8)。
第九,參加社會實踐的收獲(見圖9)。
第十,你覺得社會實踐中的哪種收獲最有利于就業(yè)(見圖10)。
十一,社會實踐對自己成長成才作用的排序(見圖11)。
三、調查基本結論。
第一,根據調查發(fā)現(xiàn)學生們認為實踐機會太少、應該為學生提供更多的社會實踐機會,希望多撥些經費,有針對性地開展社會實踐,最好同學生專業(yè)知識有關,到專業(yè)對口,可操作性強的企業(yè)或公司實踐,校企合作,學以致用,注重實際。
第二,根據調查發(fā)現(xiàn)社會實踐對自己成長成才的作用中重要程度依次為工作經驗、溝通能力、人際關系職業(yè)技能、知識閱歷、身心素質。社會實踐中的收獲最有利于就業(yè)的是工作經驗,同時也得到了應變能力、工作能力、人際交往能力的提高。對專業(yè)知識、知識層面及思維擴展都有相應的幫助。
第三,調查結果顯示參加社會實踐對掌握專業(yè)知識的的幫助主要是提供了社會實踐平臺。
第四,調查結果顯示社會實踐中曾遇到過的困難主要有專業(yè)知識不足(占50.6%)、交際能力不足(占50.6%)、社會競爭力不足(占43.5%)及社會競爭力不足(占43.5%),應該加強這些方面的輔導和培訓。
第五,調查結果顯示肇慶學院大學生參與社會實踐的目的主要在獲得學分(占87.1%)、獲得工作經驗(占82.4%)。能滿足大學生社會實踐的類型主要是自己感興趣的(占81.2%)和與專業(yè)有關的(占68.3%)。
四、啟示。
(一)經管類專業(yè)教學必須是理論教學與社會實踐相結合。
為了人才培養(yǎng)的需要,教育課程改革勢在必行,經管類專業(yè)教學也隨之改革。經管類專業(yè)教學強調知識理論教學與課外社會實踐相結合,所以在經管類專業(yè)教學中,帶領學生參加社會實踐調查,把課堂學習的理論與相應的社會實踐的內容相結合,才能適應現(xiàn)代教育教學的需要。通過走出課堂,開展與課堂知識有關的社會實踐,引入研究探討性的學習方式方法到經管類專業(yè)的教學課堂,豐富了經管類專業(yè)課的傳統(tǒng)教學模式,給經管類專業(yè)課教學帶來新的生機和活力。學生在研究性實踐學習活動中,培養(yǎng)了學生的優(yōu)良品質:培養(yǎng)了學生強硬的心理素質;激發(fā)學生的思維潛能、創(chuàng)新能力和實踐能力;培養(yǎng)了科學態(tài)度和社會責任感;培養(yǎng)了合作精神和各種能力,最終為培養(yǎng)適應現(xiàn)代社會的科學精神和人文精神相結合的整合性人才打好基礎。
(二)社會實踐是培養(yǎng)應用型人才的有效途徑。
教育培養(yǎng)的人才應該是適應世界經濟、社會發(fā)展的趨勢的綜合性人才,既要有優(yōu)秀的專業(yè)知識,又要具備適應社會變化的綜合實踐能力。而在學校,學生社會實踐能力的培養(yǎng)只有建立在課堂與知識的實踐上,把課堂學習的理論知識與社會實踐相結合,讓學生在社會實踐中提高社會實踐的能力,在社會實踐中鍛煉自己的意志品質,有利于社會適應能力的提高。社會實踐使他們受益匪淺,對于鍛煉他們的社會實踐、社會生活適應能力和提出問題、分析問題的能力有很大幫助,使學生在實踐中能力得到鍛煉,得到提高,使他們意識到社會發(fā)展的趨勢,激勵他們今后學習的熱情和干勁。
社會實踐又是培養(yǎng)學生優(yōu)良品質的有效途徑。實踐活動對培養(yǎng)學生的良好品質有著十分重要的作用,無論是對學生性格品質的改善,社會實踐能力的提高,還是對課堂知識的識記、理解和鞏固,更重要的是培養(yǎng)學生自我責任感有著十分重要的作用。學生能在社會實踐中提高綜合能力,塑造一個全面發(fā)展的自己,使自己具備優(yōu)良的品質。
(三)產學研型社會實踐是高校應用型人才培養(yǎng)的有效載體。
肇慶學院近年來每年都通過產學研合作帶領十幾個教師和幾十位學生開展社會實踐,這樣可以搭建信息平臺,連接校園與社會,溝通同學與市場;通過社會實踐,可以提高學生參與社會、理論聯(lián)系實際的能力;投身社會實踐,可以培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、團隊意識和創(chuàng)業(yè)意識。讓老師走出校門,走向社會,參與社會工作,可以不斷提高業(yè)務水平,更新知識結構,只有這樣才能將更多更新知識傳授給學生,提高教學質量。為教師學習和培訓、教學和科研以及學生的實踐和就業(yè)提供了一個廣闊的天地。在社會實踐中,一方面使教師長期積累的理論知識在實踐中得到了檢驗,發(fā)揮了作用;另一方面也在實際工作中積累了一些實際的案例和了解到實際問題,找到科研的焦點所在,使教師和學生受益。
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網吧在城市里早已不是什么新鮮事物,但是在經濟相對落后,消息相對閉塞的農村,網吧卻是一種新生事物.隨著網吧在農村的落地生根,它也日益吸引著越來越多農村人尤其是農村中小學生的眼球.同其他新生事物一樣,農村網吧的出現(xiàn)同樣是一把雙刃劍,它既有有利的一面:使農村人有機會足不出戶就可以了解外面的大千世界,獲取跟他們生活或者是生產密切相關的信息等;同樣它也存在著有弊的一面.寒假里回到河北農村老家的我對家鄉(xiāng)的網吧現(xiàn)狀進行了一次走訪調查,并在本文中就農村網吧帶來的諸多問題,原因及對策展開了探討.
一,網吧現(xiàn)狀不容樂觀。
該鄉(xiāng)網吧目前還處于粗放發(fā)展的起步階段,其特點主要體現(xiàn)為:小型,簡易,分散,隱蔽.規(guī)模很小,電腦數(shù)量從十幾臺到二三十臺不等,如鄉(xiāng)政府辦公樓旁邊的某網吧內只有18臺電腦;有的農村網吧仍然以撥號上網為主,條件十分簡陋;一般分布在經濟比較發(fā)達,生活比較富裕,信息比較靈通,交通比較便利的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心乃至村莊,如某網吧就選址于農村的集市旁;大多數(shù)網吧采取家庭化,作坊式的經營模式,如在某網吧內就只有父女二人經營管理.農村網吧的問題主要表現(xiàn)為:黑網吧多,接納未成年人上網的多,安全隱患多.
二,網吧經營問題不少。
1,環(huán)境衛(wèi)生較差,安全堪憂農村網吧大多屬于個體經營,業(yè)主從節(jié)約投資成本的角度出發(fā),普遍是蓋幾間簡陋的房子,或租賃幾間偏僻的房屋,有的則是在自建房中,購回電腦,便對外開張營業(yè),硬件設施差,安裝不規(guī)范.農村網吧基本上只有一個通道,門窗緊關,不通風不采光,加上允許吸煙,空氣污濁不堪.少數(shù)素質不高的人隨地吐痰,脫鞋翹腳,網吧里充溢著各種氣味,令人窒息.有的電腦鍵盤和電腦桌長時間都未清洗,黑污斑斑,灰黑難辨.有的農村網吧只設一個出口,窗戶緊閉,無任何滅火,防火設備,一旦出現(xiàn)火災或其他危急情況后果不堪設想.還有一些社會閑散人員經常進入,常因一些瑣碎之事或言語不合便大打出手,造成極壞的影響.
2,違規(guī)經營普遍,隱蔽性較強調查發(fā)現(xiàn)目前農村網吧經營存在著許多違規(guī)違法行為,其主要表現(xiàn)為:一是無證經營.有些農村網吧只是購回計算機,拉通互聯(lián)網,便開始對外營業(yè),并未經過主管部門審核批準.二是為有些顧客大開方便之門.互聯(lián)網上的信息良莠不齊,有的網吧雖設有網絡凈化器,但大多是形同虛設.一些人肆意瀏覽黃色,暴力等非法網站,網吧老板為賺取錢財,大多睜一只眼閉一只眼.三是隱蔽性較強.有的農村網吧,為躲避執(zhí)法部門的檢查,一般不設牌匾,不貼任何標志,隱藏在村民家中.有的農村網吧有人來便營業(yè),無人來便關門.有的在深更半夜之中,緊鎖大門開始營業(yè),執(zhí)法人員很難發(fā)現(xiàn).
3,未成年人大量涌入農村網吧的營業(yè)收入絕大部分靠青少年支撐.很多中小學生課余就泡在網吧里,且一泡就是幾個小時,對學習和身心健康均造成了較大影響和損害.同時還讓家長們提心吊膽,憂心忡忡.青少年因進網吧發(fā)生的事件讓人觸目驚心,主要有以下幾種:一是迷戀網吧,鋌而走險;二是嚴重影響學生的正常學習;三是嚴重摧殘學生的身心健康.
三,管理漏洞和利益驅使成問題根源農村網吧目前存在的上述問題,究其原因,主要有以下幾個方面.
1,管理上漏洞較多,造成盲點.一是審批制度不健全,主管網吧的文化部門與信號輸送單位沒有形成統(tǒng)一的,規(guī)范的審批程序,造成網吧"先上車,再買票".二是網吧管理機構鞭長莫及.農村網吧隱蔽性較強,網吧業(yè)主根本不到審批單位辦理手續(xù),我行我素.三是農村網吧地處偏僻,分散性較強,鄉(xiāng)鎮(zhèn)對網吧的管理基本處于空白的狀況,區(qū)縣(市)主管網吧部門力量薄弱,經費缺乏,無力顧及偏遠的農村地區(qū).
2,宣傳力度不夠.雖然國務院《互聯(lián)網上網服務營業(yè)場所管理條例》頒布已久,但在農村很少有人知道該條例的具體內容,再加上多數(shù)群眾思想認識不足,導致查處網吧的行動得不到農民的支持,給農村網吧的治理工作帶來諸多不便.
3,農村網吧經營戶唯利是圖,違規(guī)操作.農村網吧經營戶法制觀念薄弱,為收回投資,獲取利潤,將網吧管理的規(guī)定置之腦后,既不張貼"未成年人禁入"標示,又不嚴格執(zhí)行網吧進入登記制度,反而對未成年人進入大加歡迎,提供吃飯,住宿等"優(yōu)質服務".有的專門傳播色情,暴力等方面的有毒信息,引誘未成年人經常光顧.
四,多渠道努力共建農村健康網吧農村網吧的現(xiàn)狀已引起了社會各界越來越多的關注,學校,家長已表示強烈不滿,為此,治理農村網吧刻不容緩.
1,要進一步加大對《互聯(lián)網上網營業(yè)場所管理條例》的宣傳力度.要根據農村特點,發(fā)動學校,社會等各方面的因素,對青少年進行宣傳,將《條例》張貼到各班級.要在農村網吧的入口顯著位置張貼舉報電話.學校要將舉報電話和《條例》印發(fā)到家長手中.
2,加大對農村網吧的管理力度.要充分發(fā)揮鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化站的作用,將農村網吧管理納入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作中來.要建立社會監(jiān)督網絡,可在村一級聘請網吧監(jiān)督員,分片對網吧進行監(jiān)督,逐步形成社會監(jiān)督網絡.要嚴格執(zhí)行網吧營業(yè)時間的規(guī)定,信號輸出方在每天規(guī)定的營業(yè)時間以外應停止對網吧的信號接入,徹底解決超時經營問題.
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調查目的。
時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。
調查對象。
大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名,其中通信工程專業(yè)20名,土木工程專業(yè)10名,旅游管理專業(yè)10名,會計專業(yè)5名,數(shù)學與應用數(shù)學專業(yè)5名。年級分別為大一學生5名,大二學生30名,大三學生15名。
調查內容。
本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調查方法。
通過派發(fā)問卷進行調查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。
調查結果。
從調查中發(fā)現(xiàn),許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠,76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認為完全或基本相符。
能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有32人選擇“接觸社會,積累工作經驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。從選項人數(shù)中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學生已經將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外,還應該提供實習機會,22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調查結果分析。
在調查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任意識日益成為社會問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農村的教育事業(yè),同時給農民帶去相應的指導,本著為人民服務的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學習生活工作?,F(xiàn)在大學生,除了一部分學生來自農村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
結論與建議。
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。實踐的主體是人民群眾?!叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進農村兩個文明建設的有益補充,具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質,也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。大學生的社會責任意識,應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會,同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生,但是認識一經產生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導。因此,大學生應該積極參與實踐,使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究了解實際情況,結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務社會,這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務,將專業(yè)知識與社會需求緊密結合起來,利用專長服務社會,回報社會。三是參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會責任感,這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式,以小見大,以細微之處見長,是進行社會實踐活動的一種長效機制?,F(xiàn)在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察,回校后進行認真的討論總結,用他們自己的視角來理解社會,思考未來的人生道路。
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一、實踐目的。
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不是向著專業(yè)實習實踐,而是參與到社會運轉的小部分去,從而更好的了解、學習、幫助社會。
在聯(lián)系了××區(qū)花園街道辦事處后,本小組在假期長期參與了海城街社區(qū)的日常工作,在各種任務的完成、各種活動的組織、各種工作的實施中我們得到了鍛煉,并且深深的體會到了社區(qū)工作人員的辛苦。
在真正的參與到社區(qū)工作后我們才得以了解,各種工作都有其不易和必要性。此項實踐過后會讓每一個參與到其中的分子都能深刻了解社區(qū)工作的本質,在實踐過程中不僅僅能幫助社區(qū)工作人員許多我們力所能及的事情,更讓我們在溝通能力、工作能力、組織能力等各個方面得到鍛煉。
二、實踐過程。
7月18日我小組找到××市××區(qū)花園街道辦事處海城社區(qū),向那里的負責人表達了我們的暑期實踐請求。社區(qū)居民委員會的陳主任和白副主任聽了我們的想法后表示贊同和肯定,并且表達了對我們大學生進社區(qū)活動的歡迎。
海城街社區(qū)居民委員會的工作比較瑣碎,涉及面比較廣,而且是在法定工作日上班。小組六人經討論后決定,由于此項實踐活動時間較長但每次工作任務較輕,因此每天保證有1名至3名同學參加社區(qū)工作,事前安排每天實踐的成員,這樣就能較合理的保證在社區(qū)工作的基本人力需求。
海城街社區(qū)并不是一個新興的社區(qū),因此其物業(yè)管理并不完善,像衛(wèi)生費、衛(wèi)生人員的管理等還歸屬于這個委員會管理,另外,海城街社區(qū)的管理范圍比較大,范圍內幾乎全部都是居民區(qū),而且并不統(tǒng)一,新樓老樓平房等各種住房水平都包含其中,因此,海城社區(qū)的工作用主任向我們的介紹語來講“事兒雜”。
7月21日起,我們就正式進入海城社區(qū)進行工作,而這個時期正好是××市計劃生育工作實施情況的普查時期,我們因此就加入到這個工作中去了。幾千戶的居民資料需要整理,并且這些資料要從記錄冊中統(tǒng)計到電腦中,并且要進行校對修改。由于社區(qū)中供此項工作的電腦僅有一臺,于是每兩人為一小組每天來進行錄入和校對。關于計劃生育的資料的整理時比較麻煩的,關于所有育齡婦女的資料中還要標明所有關于生娩的信息,甚至是生娩地點、避孕措施等,此項工作的工作量是比較大的,在進行了一周多的工作后,終于將所有的資料整理工作完成,委員會也將整理結果及時的上交。
7月29日起,我們逐漸參與各種活動、完成了許多細小的工作。社區(qū)的工作,除了日常的按計劃進行外,還有許多額外的而又直接與居民有關的“小事”。比如我們就遇見了一個:家住木介街的王大叔向社區(qū)反映,他家門口經常半夜會有人扔糞便,他自己曾蹲守到12點都沒事兒,可是第二天一早還是會發(fā)現(xiàn)有糞便,懷疑有人蓄意搗亂。小組成員李越就對王大叔的情緒進行平撫并參與到事件的討論,最終還是在社區(qū)工作人員上門協(xié)調和教育下事件得以平息。
我們還參與了眾多的活動,其中不少給我們留下了深刻的印象:
7月30日,小組成員趙文玥、張艷立隨花園街社區(qū)一同組織了一場趣味運動會。由××工業(yè)大學工程學院發(fā)起,××區(qū)花園街社區(qū)組織的以健康、和諧為目標的趣味運動會在海城中學的操場舉行,參與運動會的是××工業(yè)大學工程學院的學生代表和花園街社區(qū)小公民中隊的小朋友們。運動會的規(guī)模雖然不大,但是氣氛是十分熱烈的,小朋友們和工大的大朋友們一對一的結成對子,然后再相互比賽,比賽的項目不難,托球往返跑、障礙跳遠等多項趣味競技比賽,讓所有人都在校運動會中體味到了無限的樂趣,更符合了××區(qū)辦事處和紅十字辦公室所倡導的健康、和諧的社區(qū)活動理念,整個活動組織的非常成功,雖然我小組在整個組織工作中所作的工作是微薄的,但是也學會了一種辦事的思維和基本程序。
8月7日,社區(qū)為了響應區(qū)委、區(qū)政務《關于廣泛開展“建平安家園、迎奧運盛會”群眾性創(chuàng)安活動的通知》精神,××區(qū)辦事處在公司街菜市場開展了一次面向全體業(yè)戶及居民的“平安市場”安全宣講活動,同時,社區(qū)主任同市場管理所一同簽訂了創(chuàng)“平安市場”責任議定書。我小組成員趙文玥、張艷立、李楠參與了整個活動。我們進行了會場布置、安全手冊分發(fā)、會場整理等工作。為整個“平安市場”活動的順利完成貢獻了一份力量?;顒悠陂g,我們在分發(fā)宣講安全手冊的同時也聆聽了領導的精神傳達,注意到了市場安全問題的重要性,也更體會到社區(qū)這種直接同群眾居民掛鉤的單位的重要性。
8月11日,在社區(qū)活動室里退休老人胡老師帶領寶寶樂幼兒園的小朋友們開展了以奧運、環(huán)保為主題的`小活動,由于社區(qū)同時在進行其他任務,所以活動基本由我組成員:張艷立、李楠、趙文玥協(xié)助完成。胡老師退休后學習熱情不剪,而且很積極的為社區(qū)做著精神宣揚方面的貢獻,時值奧運期間,同時也是許多流行病發(fā)展的盛夏。老人做了許多關于健康的手抄報、宣傳板。其豐富的內容和鮮艷的色彩不僅僅有教育功效,更其到美化社區(qū)的作用,而且老少皆宜,很容易吸引大家的目光。為了教育小朋友們的環(huán)保意識同時增強他們的動手能力,老人還特意帶領小朋友們進行變廢為寶的手工制作。
8月25日,離學校開學的日子已經接近,社區(qū)的老年大學也快要開學,但是老年人學生們早已按耐不住了,不少人已迫不及待的希望和老同學們一起玩,于是我小組在與社區(qū)主任討論后決定于25日找來平時在老年大學任教的交際舞老師和眾多老年大學的學生,在開學之前小聚一下。參與到這項活動中的小組成員有:馬玲、鄒慧蛟、李越。在活動中,三位成員積極地參與學習得到了“老師”、“同學”的熱烈歡迎。他們的舞步雖然稚嫩,但是卻從中得到了極大的快樂。
9月1日。全體組員在學習之余抽空再一次的來到了海城社區(qū),向全體社區(qū)工作人員作最后的道別,同時全體組員同社區(qū)主任、副主任合影留念,為20××暑期的社會實踐活動畫上了一個圓滿的句號。
三、實踐總結。
這個暑期的社區(qū)服務總體來說有以下幾點:
1、開展便民服務。在社區(qū)工作的期間,小組成員以自己所有的技術實施與各種服務群眾的工作中,盡己所能,不怕臟、不怕累,以優(yōu)質的服務贏得當?shù)厝罕姷姆Q贊和好評,同時也努力實踐著青年志愿者的精神。
2、開展精神宣傳活動,以健康向上的精神風貌,組織各種活動,提高群眾的精神文化修養(yǎng)。
3、環(huán)境保護。組織學生積極參與社區(qū)組織的社會環(huán)境衛(wèi)生清理。
4、開展板報活動。根據當前形式配合本社區(qū)更換板報,幫助宣傳各種關于奧運、安全、健康、環(huán)保等主題。
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很多老年人本著老有所為的想法相聚在這里,體現(xiàn)的是最最純樸的生活氣息。同時這也是海城社區(qū)以誠待人換來的。在這里進行社會實踐的過程,讓我們時時刻刻的被這種情結感染。
在社區(qū)的一個多月的工作中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題:
1、社區(qū)工作屬于最基層工作,同時資金也比較有限,因此在同時要協(xié)調資金及工作,因此社區(qū)很多工作的開展比較困難,據個例子:海城社區(qū)的樓道清潔工作歸社區(qū)負責,一個好的清潔工作人員是可以得到居民的好評的,但是這樣的工作人員的薪資要求比較高,如果在價錢上面合適的工作人員一般工作態(tài)度不夠端正,同時,市里其他社區(qū)也會爭奪好的工作人手,因此樓道清潔人員至今還是還成社區(qū)工作人員比較頭疼的事情。而如果區(qū)里能加大對社區(qū)工作資金的投入,這項問題將很容易被解決。
2、在同社區(qū)工作人員一起在社區(qū)內走動觀察的過程中,我小組人員發(fā)現(xiàn),海城小區(qū)內老齡居民數(shù)量較多,這些居民一般愿意飼養(yǎng)小寵物,尤其以狗、鳥為主,可能學習專業(yè)有關,我們的目光也更多的停留在對這些動物的觀察分析上。我們發(fā)現(xiàn),這些狗多數(shù)是小笨狗等廉價狗,而且根據飼養(yǎng)寵物家庭的經濟狀況和實際詢問中可得知一般這個社區(qū)中的寵物狗都是沒有狗證的,而且可以看出社區(qū)人員對這一狀況是了解但是并不在意的。在很多狗狗們玩耍過的地方多會有狗屎等不潔物,給其他居民帶來很大的不便,而且我們對這些養(yǎng)狗的健康和衛(wèi)生狀況感到擔憂。這個問題如果要解決但憑社區(qū)的力量和精神的宣講是遠遠不夠的,主要還是需要××市對養(yǎng)狗這方面的具體整頓。
3、公司街菜市場是一個由幾家小攤販逐漸發(fā)展出來的一個便民市場,身處居民區(qū)中,為居民的日常生活尤其是在飲食方面提供了很大的便利。但是這個市場的衛(wèi)生狀況令人擔憂,每次到市場非開放時間都可以看到滿地的臟污:爛菜葉、養(yǎng)魚水等等一地都是。時值盛夏,甚至還可以聞到臭味,如果是在冬天,必然會造成公司街路段的路面浮冰。而且在市場開放時間,眾多的業(yè)主和居民會將整個人行道占滿,有時候甚至會站到機動車道。也可能發(fā)生危險。解決這一問題的最直接的方法就是開辟一個屋內或者棚內的菜市場。這一方案在很多地方都已實施,這就要等待××的整體規(guī)劃的進一步完善。
四、實踐心得。
在這里我們充分認識到團隊協(xié)作精神的重要與可貴。在實踐活動還未開始前,大家都早已認真做好準備工作。通過相互交流,我們獲得了許多好的社會實踐方案,無論遇到什么困難大家都相互鼓勵,互幫互助,最終順利的完成了社會實踐活動。
實踐過程中,不少社區(qū)工作人員和一些日常接觸到的居民了解到我們是來自東北農業(yè)大學動物醫(yī)學學院的學生,就向我們咨詢了不少關于寵物的問題。這就需要我們將學習書本知識與實際相結合,同時,我們也認識到自己知識的缺乏。許多居民所提到的問題我都無法回答,只能通過回家翻書得到答案后再向他們做出解釋。社會實踐,就是把所學的理論知識運用到實踐中去,讓自己所學的知識有用武之地。因此,我們只有更加努力的學習,并把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學習提高,才會獲得更多的知識,幫助更多的人得到健康,才能真正的學得以施。
是促使大學生投身改革開放,向工農群眾學習,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;
是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。
環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西就會有很大的不同。在實踐中學習,從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發(fā)展,又加入了世貿,國內外經濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),中國的經濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我想我們不僅要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自己,才能在競爭中突出自己,表現(xiàn)自己。,就業(yè)問題似乎已經成為了現(xiàn)今大學生的說不完的話題,招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?而這個社會實踐活動,就讓我們鍛煉了自己,拓展了自身的知識面,擴大了與社會的接觸,雖然現(xiàn)在辛苦點,但收獲是很大的,同時也會幫助到一些人,而后者最令人歡欣鼓舞!
全體實踐成員的感想,社會實踐是艱苦的,但是社會實踐卻是一筆財富,一分付出,一分收獲,有付出才有收獲。在社會實踐中你可以學到書本上學不到的知識,它讓你了解社會,深入生活。參加社會實踐的過程,閱歷本身就是一筆寶貴的財富。社會實踐是驗證實力的“試金石”走出校園,溶入社會,我們才真正體會到了自身知識的欠缺、能力的有限。只有真正把理論知識與社會實踐結合起來才能真正發(fā)揮自身的才能與價值。社會實踐是體味人生的“百味筒”在社會實踐中我們才真正體味到了生活的酸甜苦辣。是社會實踐讓我的人生閱歷更加豐富。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐使我們找到了理論與實踐的最佳結合點。增加了我們與社會的正面接觸,了解社會,走進社會,不至于我們身在校園就沾沾自喜,對校外的生活卻是一無所知,無法很好的適應社會,同時社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。經過社會實踐的鍛煉我們變的更加自信,更加成熟。我們有理由相信,走出校門,我們會比其他人更容易適應社會,更容易為自己找到落腳點,為社會主義建設貢獻我們的力量。
摘要:改革開放以來我國的經濟得到了快速發(fā)展,但也給人民的生活與健康帶來了許多問題。單從環(huán)境角度來看,我國人民為不斷惡化的環(huán)境付出的代價是非常巨大的。有資料表明,水污染和空氣污染對中國經濟造成的健康和非健康損失的總和每年就有1000億美元,相當于我國經濟的5.8%,而越來越多的人也因為水質受到污染染上各種各樣的疾病。xx縣的水質同樣與人們的健康息息相關,近年來因為水體受到污染,患環(huán)境疾病的人數(shù)逐年增加,包括支氣管炎、癌癥、糖尿病等。我們經過數(shù)據整合統(tǒng)計得出了一些合理性建議,治理水質污染需要靠群眾與政府共同的努力。
調查對象:始豐溪和處在始豐溪下游且靠近xx縣南工業(yè)區(qū)的蟹渚村的井水。
工作方式:問卷調查、走訪居民。
關鍵字:經濟水污染始豐溪蟹渚村環(huán)境疾病群眾政府。
調查中發(fā)現(xiàn)的問題及其研究與建議。
一、母親河始豐溪的煩惱。
水質污染問題出現(xiàn)的原因及建議:
原因:環(huán)境屬于公共物品,外部性強,無法內部化,因此人們考慮問題時不會較多的從環(huán)境來考慮。環(huán)境問題的肇事者往往不唯一,這也給政府管理環(huán)境帶來了一定的困難。
二、蟹渚村村民何去何從?
地理位置在xx縣的邊緣且處在始豐溪下游的蟹渚村深受水污染的迫害。全村未安裝自來水,以井水為生。近年來村子里的耕地被政府征收用于南工業(yè)園區(qū)的廠房建設。工廠廢水的排放使井水受到了一定的污染,住在工廠旁邊的居民更因為難聞的氣味而不敢把窗戶打開。如今在蟹渚村的上游興辦了一個煤場,井水開始變得渾濁,許多村民都不敢再繼續(xù)飲用井水。在村子幾里外的一處泉水成了村民的飲水源,但是由于較少的泉水量與高取水成本,飲水成了該村村民的一大難題。據了(!)解,村民也到法院告過煤場的狀,但最終以失敗而告終,許多村民反映有隱情存在,群眾為此意見很大,對煤場很是不滿。
建議:對于蟹渚村,當?shù)卣畱M快建立自來水供水體系,從根本上解決村民的飲水問題。當?shù)卣虺艘哟蟓h(huán)境對南工業(yè)區(qū)的環(huán)境治理外,應該介入對煤廠的調查,給群眾一個合理的說法。
三、煤場怎么可以一年多不驗收?
位于蟹渚村上游的煤場到現(xiàn)在還能一直存在也是一個問題。從我們上次對環(huán)保局書記的采訪中我們了解到一個工廠批準生產前要經過環(huán)評與驗收,環(huán)評與驗收相隔的最長時間不能超過3個月。但是蟹渚村旁的那個煤廠從環(huán)評到現(xiàn)在已經有一年多了而還未驗收,具體的情況環(huán)保局的人也沒說清楚,只是說他們將對煤廠進行驗收,驗收不通過的話將責令其停辦。但從這件事情中我們可以看出一些問題,煤廠試生產期的延長足以說明這一點。
建議:環(huán)保部門要做好對煤場的驗收,不應該繼續(xù)往下拖。對于煤廠試生產期不明原因的提高政府應介入調查并制定相應的法律杜絕這類現(xiàn)象的發(fā)生,對違法行為要給與打擊。
四、村干部內訌,百姓利益放何處?
煤廠對蟹渚村造成的飲水問題還有一個原因就是因為村子里未安裝自來水。從一位老村干部那我們了解到現(xiàn)在蟹渚村的干部分成兩派,由于雙方意見不統(tǒng)一而造成自來水體系遲遲未建立。黨員未發(fā)展的問題使得書記那邊處于壟斷地位,有些干部不把群眾的利益放在首位,這些都造成了蟹渚村建設的落后。
建議:農村黨員發(fā)展存在著一定的問題,由于農村黨員人數(shù)較少,如果黨員的動機不純勢必會給整個村帶來不好的一面,也會增加其他優(yōu)秀人才進入黨組織的難度。因此上級部門要加強在農村群眾入黨方面的領導與監(jiān)督作用,杜絕壟斷現(xiàn)象的發(fā)生。在村干部的選舉上要制定完善的政策,使選舉更加合法合理,選出的干部更能代表群眾的意向。
五、身體健康受威脅,疾病人數(shù)增加。
蟹渚村現(xiàn)在有五個年齡在50歲以下的人患了癌癥,有三個人得了支氣管炎,還有好幾個糖尿病患者。據了解,這些得病人數(shù)與幾年前相比有了很大的增加。
建議:
1、政府應該加大力度做好環(huán)境治理工作,給村民一個健康的生活環(huán)境。
2、村干部要深入了解群眾,對于患病家庭應給予一定的補助。
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7月20日,我們實踐團在新橋鎮(zhèn)的大集市上針對當?shù)鼐用竦氖杖肭闆r展開調研。
雖然下著蒙蒙細雨,但是我們的調研員們都活躍的穿梭在熙熙攘攘的人群之中,當?shù)氐娜藗円埠軣崆榈慕邮芪覀兊恼{研。
在調研中我們主要了解到當?shù)厝说闹饕杖雭碓词窃诋數(shù)氐墓S打工和種莊稼。新橋鎮(zhèn)是一個產鞋大鎮(zhèn),當?shù)氐拇蟛糠帜袆趧恿Χ际窃谛瑥S打工,還有部分婦女也在那里打工。調研中一位大媽告訴我說在鞋廠中干得好的話可以一年可以掙2—3萬元。
而新橋當?shù)鼐用竦牧硪淮笫杖雭碓淳褪欠N莊稼。據了解當?shù)氐闹饕r作物有小麥、玉米和花生等。在調研中一位大叔和我說:“原來很多農民不愿意種地,但現(xiàn)在國家政策好了,中的不但不要錢還有補貼,他們村中很多勞動力都返回村中種地了。”
因為我們在調研的時候時值大集市,一位買甜瓜的大叔向我介紹了他的家庭情況。他說他家有四口人,他、他的妻子還有他的兩個兒子。他的妻子在鞋廠上班,而他就是在家種地和賣水果。他的大兒子已經結婚了,他的小兒子在上高中,他的家庭情況在他們村中屬于中上等,已經基本屬于小康社會了。
在這次調研活動中,我學到了好多好多,這是我在書本中學不到的,即使有,絕多沒有如此的深刻。這樣得來的是在心中刻苦銘心的。當代大學生應該在實踐中認識自己認識社會,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行??!