通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)應(yīng)注重文字的節(jié)奏和節(jié)制，使文章具有一定的音樂(lè)感和感染力。5.在網(wǎng)上找到了一些經(jīng)典心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《水滸傳》中一群人物都稱(chēng)為好漢，但我覺(jué)得他們更像是莽夫、強(qiáng)盜。
像魯智深，首先魯智深一時(shí)憤怒打死了鎮(zhèn)關(guān)西背上了一條人命，后來(lái)到了五臺(tái)山當(dāng)和尚，明明寺中主持對(duì)他很好，但他還是飲酒作樂(lè)，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了眾僧。我覺(jué)得那些僧人并沒(méi)有錯(cuò)，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。后來(lái)他到了瓦官寺看不出誰(shuí)好誰(shuí)壞欺負(fù)了僧人，后來(lái)去打那兩個(gè)強(qiáng)盜卻被打了回來(lái)，也導(dǎo)致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個(gè)瓦官寺。難道殺害了這么多人就稱(chēng)得上是好漢嗎？雖然它為人們除了點(diǎn)禍害，但造成的禍害更多。
林沖是一個(gè)掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進(jìn)，款待林沖時(shí)說(shuō)：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過(guò)什么好事，況且又是武將是朝廷上的官員，為何如此敬仰他，照顧他？后來(lái)林沖去梁山泊中途時(shí)看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒(méi)給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒(méi)道理。后來(lái)到梁山伯又殺了王倫，盡管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻說(shuō)殺就殺了連一條活路也不給留。
《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補(bǔ)罪，逃避王法。這些人無(wú)視法律法規(guī)，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實(shí)在不大佩服他們。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇二
在成上進(jìn)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度太長(zhǎng)途，我對(duì)書(shū)的期望就像魚(yú)對(duì)水。有人說(shuō)讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友，當(dāng)一本書(shū)真正融入你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
今年暑假，我拜讀了名著《水滸傳》。雖然以前看過(guò)電視，但看的是烈火。而書(shū)中細(xì)致杰出的描畫(huà)，讓我對(duì)水滸英雄的忠、信、義，有了更深一層的知道。還有宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，吳用的神機(jī)妙算，李逵的粗魯魯莽，魯智深的俠肝義膽，武松的神威神勇，林沖的驍勇善戰(zhàn)，燕青的伶俐機(jī)警……他們每個(gè)人的遭受都險(xiǎn)象環(huán)生，扣人心弦。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印在我的腦海，揮之不去。直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)期成績(jī)了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字。為人民除暴安良，產(chǎn)生入死，也只為一個(gè)“義”字。因此可知，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難當(dāng)中卻不是誰(shuí)都可以做到的。由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，乃至是一命換一命的決心。
現(xiàn)實(shí)中，“義”字也滲透到我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的`人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成績(jī)了本日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是珍愛(ài)時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁華強(qiáng)大。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去保護(hù)這一份“神圣”。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《水滸傳》我國(guó)四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵編寫(xiě)的。這是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材，而且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣(mài)刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書(shū)中的人物各有各的特點(diǎn)，不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵。所說(shuō)李逵的性子有些時(shí)候急了點(diǎn)，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時(shí)，他知道是毒酒，而對(duì)于宋江和眼前的死沒(méi)有一點(diǎn)怨言，昂首咽下。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見(jiàn)李鬼，李逵不但沒(méi)有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會(huì)因身份或私心兒玷污這兩個(gè)字。
再說(shuō)武勇非凡的武松，在過(guò)景陽(yáng)岡前，在一家小店喝了十五碗的酒，而店前明明打著“三碗不過(guò)崗”的招牌，店小二好心勸說(shuō)讓他住一宿再結(jié)伴過(guò)崗，因?yàn)閸徤嫌写笙x(chóng)，被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢(qián)，編出來(lái)的.。不管店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說(shuō)“便有大蟲(chóng)，我也不怕”，這里可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性。在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在他殺了蔣門(mén)神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫(xiě)下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿?。以及在后?lái)追捕方臘的過(guò)程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過(guò)程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最后單臂擒方臘。
武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭(zhēng)精神，并在現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)中逐漸鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神，英雄氣概。再說(shuō)宋江，作為梁山108的將領(lǐng)，我卻不喜歡這個(gè)角色，仔細(xì)想想，他做過(guò)什么？他有軍師吳用的智謀么？他有李逵的直率的牛勁么？他有行者武松的勇猛，豪邁么？他只是個(gè)站在眾人搭起的臺(tái)子上，指揮指揮，卻不真槍實(shí)彈的將領(lǐng)。最后，為什么結(jié)局那么悲??？因?yàn)樗邮苷邪?，雖說(shuō)也是大家一起決定的，不再當(dāng)草寇，給自己個(gè)出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無(wú)奈喝下毒酒。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇四
翻開(kāi)《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門(mén)，令人心酸惋惜，這是時(shí)代的縮影，但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。
卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見(jiàn)不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人，污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個(gè)昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。
但有些人卻冷眼觀(guān)世間冷暖，事不關(guān)己，漠然視之，沒(méi)有了108個(gè)好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車(chē)碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過(guò)，或許是因?yàn)榕聨椭藡雰?，卻遭家人誣告，或許是秉著事不關(guān)己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話(huà)，幾句話(huà)到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警，若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景，會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休，人竟會(huì)淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開(kāi)手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，卻只是安然地回答著：“這只是下意識(shí)地動(dòng)作，若是換了別人也會(huì)這么做的。”她失去了一條臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話(huà)也不愿意打，更何談最美二字。不錯(cuò)，吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽?zhuān)娜诵允敲篮玫?，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
《水滸傳》，書(shū)中的章節(jié)似壯美的圖畫(huà)在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁(yè)，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇五
在國(guó)外，《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字，在東西方廣為流傳，也成為了我國(guó)與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。小編今天就給大家分享一下水滸傳。
讀后感。
大家有時(shí)間可以參考一下。
讀完《水滸傳》我的心就像一顆石頭掉到水了去了，久久不能平靜下來(lái)。一百零八個(gè)梁山好漢，他們的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
書(shū)中主要寫(xiě)了北宋末年農(nóng)民起義的事，從高俅說(shuō)起，他迫害忠良，欺壓百姓，百姓紛紛起來(lái)反抗。大家紛紛投奔到梁山泊，最后集齊一百零八位梁山好漢，他們一起劫富濟(jì)貧，替天行道。最后梁上好漢被朝廷招安，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害，最后只有二十七位活了下來(lái)。
書(shū)中寫(xiě)了雪中送炭的宋江，行俠仗義的魯智深，力氣如牛的武松……他們?cè)谖业男闹辛粝铝嗣篮玫挠∠?。我最喜歡的是宋江，他能成為首領(lǐng)，得到大家的認(rèn)同。那是因?yàn)樗新斆鞑胖?、有膽有識(shí)、敢作敢當(dāng)。但是和高俅比起來(lái)簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地。高俅他仗著自己的勢(shì)力剝削百姓，搞的農(nóng)民不得安寧。所以我們要學(xué)習(xí)宋江，學(xué)習(xí)他有膽有識(shí)，才智過(guò)人的品質(zhì)。做人要“忠、義”這就是書(shū)中要告訴我們的道理?！爸摇本褪亲鋈艘液瘢易鞲覟?。"義“就是大家要講義氣有正義，要說(shuō)到做到。我們要熱愛(ài)我們的祖國(guó)，長(zhǎng)大要做一個(gè)有用的人。
書(shū)中的通過(guò)寥寥的幾筆寫(xiě)出了梁山好漢的品質(zhì)。我們要努力，要做出一些對(duì)國(guó)家忠心的好事。
我利用課余時(shí)間讀了四大名著之一的《水滸傳》，被書(shū)中的108位好漢震撼住了。
《水滸傳》是我國(guó)古代第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)，它講了因?yàn)榛实鄹瘮o(wú)能，手下官官相護(hù)，引起了一幫英雄好漢的憤怒，但其中有不少是被貪官惡霸逼上山的，“豹子頭”林沖就是被貪官惡霸逼上山的典型。林沖，本來(lái)是“東京八十萬(wàn)禁軍教頭”，后來(lái)因?yàn)樵馐芟莺?，被充軍到滄州，一路上遭受百般折磨，才上山落草。也有許多原是官兵手下，但看清了官兵的真面目，甘愿上山落草。“霹靂火”秦明原是青州兵馬統(tǒng)制，本來(lái)認(rèn)為宋江造反，但知道真相后后悔不已，也當(dāng)了山上的一名頭領(lǐng)。
我忍不住再次拿起書(shū)細(xì)細(xì)品讀，看到結(jié)尾處，我又被震撼住了……。
你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》這本書(shū)嗎?我想你們的回答一定是肯定的吧!因?yàn)椤端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)的第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。它那引人入勝的故事情節(jié)、富于傳奇色彩的人物形象，不僅為(我國(guó)歷史讀者所喜愛(ài)，而且流傳到世界許多國(guó)家，成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。
《水滸傳》所寫(xiě)的是北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的過(guò)程。宋江起義在歷史的記載里確有其事，它發(fā)生在宋徽宗宣時(shí)期。
“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的思想基礎(chǔ)，也是他們從成功走向失敗的思想根源?！爸摇弊旨扔兄矣诹荷绞聵I(yè)的的一面，又有終于大宋皇朝的一面。“義”字，既有被壓迫者互相幫助、團(tuán)結(jié)御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面，又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然，這里既有積極的一面，也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對(duì)這兩個(gè)字的理解也并不完全一致?！爸摇迸c“義”一旦發(fā)生了矛盾，“義”要服從于“忠”，忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。
在整一本書(shū)里，我覺(jué)得武松醉打蔣門(mén)神這一章最為精彩，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著放任自己的意象。而他在打蔣門(mén)神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門(mén)神惹急，再狠狠的打他，這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說(shuō)讓蔣門(mén)神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓?zhuān)秃退麄兇蛄似饋?lái)。他在擒了蔣門(mén)神之后，又怕他告官，在說(shuō)要求蔣門(mén)神的第三件事時(shí)，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來(lái)，所以讓他離開(kāi)孟州，不得在此居住。由此也可以開(kāi)出武松多么的細(xì)心。
在藝術(shù)上，《水滸傳》的故事十分富于傳奇性;人物形象各具特色，栩栩如生;語(yǔ)言生動(dòng)、準(zhǔn)確、洗練，富于生活氣息。但是書(shū)中的不少描寫(xiě)富有迷信色彩;有些場(chǎng)面寫(xiě)得過(guò)于血腥，有的就傾向自然主義。此外，全書(shū)的藝術(shù)風(fēng)格也不大統(tǒng)一，前半部分多為精雕細(xì)刻，后半部分就顯得草草成文。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇六
在這個(gè)民不聊生，好人被誣害的年代。許多人都選擇作為一個(gè)平凡的人。但是有那么一些人，他們雖被戴上“草寇”的帽子，仍然懲罰著貪官污吏，抵抗當(dāng)時(shí)昏暗的朝政。他們就是梁山好漢。
他們之中有的是官，被誣陷上了梁山；有的是賊，為了混口飯吃上了梁山；更多的則是普通百姓，為了解救蕓蕓眾生，為了伸張正義來(lái)到了梁山。不論之前來(lái)梁山的目的是什么，到了梁山后，他們都再為解救百姓于水深火熱之中做著努力?！爸环簇澒?，不反皇帝”是他們的原則。對(duì)于他們的忠義，也是可以從皇帝一招安他們就為國(guó)征戰(zhàn)這點(diǎn)看出的。
很多人把他們當(dāng)作賊來(lái)看，但是他們卻是真正的忠心不二，伸張正義。偉大的人往往被人們所誤解，梁山好漢們就是這樣的。直到這本書(shū)的一半時(shí)，才有越來(lái)越多的百姓理解了他們，加入了他們。
《水滸傳》中的英雄們也有情感，當(dāng)朋友犧牲時(shí)，他們會(huì)難過(guò)，會(huì)悲痛欲絕；當(dāng)朝廷昏暗是，他們會(huì)嘆息，會(huì)想要拯救朝政；當(dāng)百姓受苦時(shí)，他們會(huì)同情他們，幫助他們；當(dāng)有好官被貪官誣陷時(shí)，他們會(huì)憤怒，為此感到不公；當(dāng)朋友有難時(shí)，他們更會(huì)出手相救。這些細(xì)節(jié)更加體現(xiàn)出了他們的忠義和有正義感。
梁山好漢們是這么的忠心，這么的有正義感，卻最后落了個(gè)不好的下場(chǎng)。這讓我們更加地要去想一個(gè)問(wèn)題：“世間正義的人不在少數(shù)，卻為什么在關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)人敢站出來(lái)呢？”這就是因?yàn)榇蠹矣幸粚泳湫?，怕做了正義的事反被誣陷。
有一個(gè)開(kāi)車(chē)的小伙子路過(guò)高速，看到一個(gè)大媽躺在地上，就去扶她，送她到了醫(yī)院。大媽醒后卻說(shuō)是小伙子撞得。這是多么讓人心寒！假設(shè)有一天，一個(gè)老太太被撞倒了，大家都因?yàn)榕聰偵鲜露蝗ス芩@是多么殘酷的一幅畫(huà)面！所以，大家要有警戒心，但跟要有正義感和同情心。
很多人會(huì)問(wèn)：“我們又不會(huì)遇上這樣的事，怎么變得有正義感呢？”其實(shí)從身邊的小事就可以看出了，比如說(shuō)當(dāng)別人把垃圾扔出垃圾箱時(shí)你去制止他，就是伸張正義。
我們要做一個(gè)有正義感的人！
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇七
思考一切無(wú)人問(wèn)津的未知，可能可以發(fā)現(xiàn)無(wú)人知曉的桃源。
——題記。
它們?cè)诩堩?yè)上狂舞，昏黃的光的透視下，下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱，隱約可見(jiàn)它們寂然而狂暴的眼神。
我煩躁地不停翻頁(yè)。
只是忽的，我發(fā)現(xiàn)了一句話(huà)：
“兄弟不知，我是心腹兄弟，現(xiàn)在舍命前來(lái)救你……”
這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見(jiàn)到晁蓋時(shí)所述的第一句話(huà)。
我霎時(shí)間感受到了某種奇異的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文，吳用詢(xún)問(wèn)晁蓋要不要讓宋江進(jìn)屋，晁蓋反問(wèn)宋江是否單身前來(lái)，吳用回答是，晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
吳用是誰(shuí)?晁蓋的真正心腹弟兄，可他居然不認(rèn)識(shí)“晁蓋的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到訪(fǎng)，晁蓋居然詢(xún)問(wèn)是否單身前來(lái)，且遲疑了一伙兒才讓他進(jìn)屋。
可見(jiàn)晁蓋對(duì)宋江尚有戒備，絕非宋江所述“心腹弟兄”。
事實(shí)上，以晁蓋吳用智取生辰綱的本事，即使沒(méi)有宋江向晁蓋告密，恐怕也能逃出官府之手。且這樣，晁蓋還欠下宋江一記人情。
我思考著，有了些什么發(fā)現(xiàn)。
淡黃色的書(shū)頁(yè)上，它們的身影忽然幻化成為一只只天使，圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去，我便看見(jiàn)了柴進(jìn)落草的事情。
殷天錫仗著自己親戚的本事，來(lái)柴進(jìn)莊上鬧事，便被當(dāng)時(shí)暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
而事后李逵為了“保護(hù)柴進(jìn)的家當(dāng)”，連夜把柴進(jìn)的金銀財(cái)寶一車(chē)一車(chē)往梁山泊上搬。
可是，事實(shí)上，柴進(jìn)是不是真的需要“幫忙”呢?
要知這天下，本應(yīng)是姓柴的，只是宋祖占了這地位。因?yàn)樾闹杏欣?，便為后生留下了遺囑，大意是說(shuō)，若非造反，柴家人做什么都可原諒。
這大致就相當(dāng)于一道免死金牌，有這“金牌”加身，柴進(jìn)何須畏懼殷家人的報(bào)復(fù)呢?
而且，李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山，便是讓柴進(jìn)坐實(shí)了“造反”的名頭，他就算是跳進(jìn)黃河也洗不清了。只得依著他意，乖乖上了這土匪窩。
以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂?shù)暮棉k法，而他又最聽(tīng)誰(shuí)的話(huà)?
答案不言而喻。
在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導(dǎo)下，我一頁(yè)一頁(yè)地翻看下去，如癡如醉。
這“一百單八好漢義聚”的梁山泊，或許絕非那般光明。
發(fā)現(xiàn)未知，思考未知，可能可以打開(kāi)一番新的仙境。
思考一切，有良多收獲。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇八
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)，同時(shí)也是四大名著之一。所以，《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。
《水滸傳》里的人物都描寫(xiě)刻畫(huà)得生動(dòng)傳神，讓我在閱讀的過(guò)程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如：“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個(gè)愛(ài)憎分明的人。在書(shū)中提到，魯智深與九紋龍史進(jìn)還有打虎將李忠在酒店喝酒的時(shí)候，遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人，在聽(tīng)了翠蓮對(duì)于他們生活的描述之后，魯智深對(duì)他們抱以同情心，當(dāng)即就決定要幫助他們返回東京。
在閱讀正文之前，我在書(shū)中的導(dǎo)語(yǔ)部分了解到，魯智深的性格略微魯莽，但同時(shí)他也是個(gè)粗中有細(xì)的人。就好比在他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對(duì)付鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程中，他考慮到了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠(yuǎn)了再動(dòng)手，然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手，造成了因?yàn)榭诮嵌窔募軇?shì)。也讓讀者了解到這是一場(chǎng)正義的斗爭(zhēng)，的最后因?yàn)樗α窟^(guò)大不慎將鄭屠給打死了。
可面對(duì)這種場(chǎng)面魯智深并沒(méi)有慌亂的逃走，而是通過(guò)“這廝詐死;灑家和你慢慢理會(huì)”等話(huà)語(yǔ)讓自己脫了身。從這一片段，我們可以深刻的體會(huì)到魯智深有勇有謀的人物特點(diǎn)。
在魯智深急躁，有勇有謀的特點(diǎn)中，我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí)，不聽(tīng)朋友的勸阻，心急火燎趕去救史進(jìn)，說(shuō)：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知?？淳萍胰ト绾?”可最后史進(jìn)沒(méi)救出來(lái)，自己反而被抓了。雖然此例子不少體現(xiàn)了魯智深的魯莽急躁，但也反映出他的重情重義。
在這么多描寫(xiě)魯智深的片段中，我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀，重情重義，為維護(hù)社會(huì)的公平正義挺身而出……但與此同時(shí)，我們也要知道，見(jiàn)義勇為要講求方式方法，在法律的框架下行正義之事。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以產(chǎn)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的產(chǎn)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓勵(lì)了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純潔的白話(huà)，到達(dá)了繪聲繪色、活靈活現(xiàn)的藝術(shù)成效，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反應(yīng)了農(nóng)民起義的全進(jìn)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完全的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者第一寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反應(yīng)了各種情勢(shì)的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸集合，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展進(jìn)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的.悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全進(jìn)程的描寫(xiě)，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建獨(dú)裁社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描寫(xiě)，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的產(chǎn)生而第一次顯現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活力息。不管寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄壯豪爽。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)出神入化藝術(shù)境域的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯美史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以光輝的藝術(shù)成績(jī)彪炳文學(xué)史冊(cè)。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十
我國(guó)是著名的四大名著之一的《水滸傳》，是施耐庵老先生寫(xiě)的一本學(xué)書(shū)。這本書(shū)讓我受益匪淺。
這本書(shū)寫(xiě)了人物對(duì)朝廷的不滿(mǎn)，一百零八個(gè)好漢的俠肝義膽和英雄氣魄，以及他們“路見(jiàn)不平拔刀相助的一句正氣”，真令人佩服啊！在這一百零八個(gè)好漢中，我最喜歡“宋江”這位好漢。書(shū)里記載宋江不會(huì)武功，但宋江這個(gè)人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功，但是卻讓一些老百姓過(guò)上安定的.生活。事實(shí)說(shuō)明，宋江是個(gè)謙虛，還很樂(lè)于助人。
在生活中，有很多像宋江這樣的人。例如；我們班的小明他學(xué)習(xí)不算很好，但他人很謙虛，也很樂(lè)于助。記得有一次，一位同學(xué)忘記帶尺子來(lái)學(xué)校，她怕被老師罵，就坐在座位上哭了。小明了解到情況后，就把自己最喜愛(ài)的尺子掰成兩段，拿給那位同學(xué)。同學(xué)見(jiàn)了就對(duì)小明說(shuō)：“為什么要把自己的尺子弄爛”小明微笑地說(shuō)：“為了幫助他人，如果這尺子能讓他人快樂(lè)起來(lái)，那么爛了也沒(méi)有關(guān)系的。”這句話(huà)，打動(dòng)了在場(chǎng)的我們，從此，小明就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
但生活中，還有很多驕傲的人。他們?yōu)榱四艿玫较胍玫降臇|西，就不惜一切代價(jià)的換了。像這樣的人，不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這本《水滸傳》讓我領(lǐng)悟了：“要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，不要去學(xué)習(xí)別人的缺點(diǎn)。我們應(yīng)該向好的發(fā)展，把錯(cuò)的改正。這樣，你才會(huì)成功！”
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的'罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
《水滸傳》這本書(shū)作者明朝施耐庵。它主要講了：北宋年間，神宗天子第十子：端王，只知道踢球遇到高俅時(shí)，看他踢球十分厲害，什么也不問(wèn)，就讓他當(dāng)太尉，結(jié)果許多平民百姓都被冤枉。于是好漢們聚在一起，想要改變這個(gè)情況，但最后，他們卻被高俅等奸臣毒害。
我最喜歡的人物是行者武松。因?yàn)樗麨槿苏保椅渌嚫邚?qiáng)，有勇有謀，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，對(duì)壞人絕不會(huì)手下留情，對(duì)一些貧窮的老百姓卻熱心施舍。不過(guò)當(dāng)他打死一個(gè)壞人時(shí)，并不像別人那樣逃跑，隱姓埋名，而是勇敢地去縣衙自首。
這本書(shū)告訴我們：做人要正直，不能做一些偷雞摸狗的事；也不要為一些勾心斗角的事而懷恨在心；更重要的'是遇到壞人壞事要去阻止，不行的話(huà)，就去找大人或警察來(lái)幫忙。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假中，我讀了很多書(shū)，有《三國(guó)演義》、《抬頭見(jiàn)喜》、《紅樓夢(mèng)》、《足球的歷史》、《荒野求生系列》.......等，但讓我印象最深入的還是《水滸傳》。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，里面所描寫(xiě)的是108個(gè)梁山好漢替天行道的故事，每個(gè)故事都很杰出，引人入勝。其中有一個(gè)故事令我感動(dòng)最深入，那就是宋江攻打祝家莊的故事。
這個(gè)事件的起因是時(shí)遷在祝家莊的酒店偷了一只雞而引發(fā)的。時(shí)遷由于太饑餓偷了店家一只報(bào)曉的雞，店家知道后非常動(dòng)氣，和時(shí)遷產(chǎn)生了猛烈的沖突。店家仗著祝家莊的實(shí)力，怎么也不肯體諒時(shí)遷他們，和時(shí)遷他們打了起來(lái)。時(shí)遷被逼無(wú)奈，逃入了梁山，落草為寇。
宋江知道這件事后，先后帶領(lǐng)兵馬攻打祝家莊，為時(shí)遷討回公道。前幾次派了花榮、秦明等十幾個(gè)好漢去攻打，都落敗而回，還有七個(gè)好漢被抓。后來(lái)，宋江又派石秀先混入祝家莊打探情報(bào)，得知要安全下山必須要在種著白楊樹(shù)的路口轉(zhuǎn)彎才能出村。了解了情形之后，宋江再次派孫立、孫新等人潛入祝家莊，分四路兵馬攻打，里外應(yīng)合，終于一舉得勝，攻破了祝家莊。
這個(gè)故事告知我們，要想獲得勝利，不能光靠蠻力，還要知道利用技能和方法。宋江就是利用了里外應(yīng)合，事先潛入敵人營(yíng)地，了解清楚情形，知已知彼才能百戰(zhàn)百勝。
在生活中，我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。去年暑假我參加了夏令營(yíng)，其中有一個(gè)比賽項(xiàng)目是制作羅馬炮臺(tái)。我們要自己動(dòng)手，用粗竹桿、繩子等物件完成羅馬炮臺(tái)，然后各組利用自己制作的羅馬炮臺(tái)進(jìn)行發(fā)射比賽，發(fā)射最遠(yuǎn)的一組獲勝。一開(kāi)始，我們小隊(duì)只有隊(duì)長(zhǎng)和其中一小部分人在出力制作，我們?cè)趺匆渤晒Σ涣?，總是搭了這邊就倒了那邊。后來(lái)，我們派出隊(duì)員去視察別人的`搭建進(jìn)程，然后再回來(lái)連續(xù)制作我們自己的炮臺(tái)，并召集了所有的成員都一起加入，最后，終于在大家齊心協(xié)力的制作下，我們的炮臺(tái)完成了，并且在比賽中獲得了第二名的好成績(jī)。這就是我們團(tuán)結(jié)一致，知已知彼所獲得的成績(jī)，讓我們非常自豪和開(kāi)心。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
有一本書(shū)，里面有一百零八將，有惡霸的官府，有不務(wù)正業(yè)的朝廷，這本書(shū)就是《水滸傳》。
《水滸傳》講的是梁山好漢與官府的故事。無(wú)數(shù)的英雄在官府逼迫下投奔了梁山。梁山的人沒(méi)有一個(gè)是怕死的，所以與官府中的人屢戰(zhàn)屢勝。在被朝廷招安后，為朝廷東赴西征，卻最后被高俅害死的不計(jì)其數(shù)。
《水滸傳》中我最喜歡的是“浪子”燕青。他不但俠膽仗義，而且很忠誠(chéng)。一次，盧俊義中了吳用的計(jì)謀，上了梁山，住了幾個(gè)月，但沒(méi)入伙，可是吳用暗自對(duì)盧俊義的管家李固說(shuō)盧俊義已經(jīng)在梁山上坐了第二把金交倚，便把他放回去。結(jié)果，李固擔(dān)心連累自己，跟盧俊義的夫人私通，把盧俊義告上了官府。這事剛好被燕青看到了，第二天就說(shuō)了。結(jié)果，夫人就叫他走，他便在城門(mén)口賣(mài)藝，直到盧俊義回來(lái)。他身上忠誠(chéng)、通往直前的`精神很值得我們學(xué)習(xí)。
一百零八將干了番事業(yè)，散的散、死的死、走的走，他們的一生是輝煌的，但最后的結(jié)果卻是凄涼的。
讀完了水滸傳，我明白了水滸一百零八將非?？粗亍爸摇焙汀傲x”這兩個(gè)字。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
《水滸傳》是一部家喻戶(hù)曉的名著，今年寒假時(shí)我也買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到越讀越入迷，作者塑造的栩栩如生的人物形象深深的吸引了我，看完整本書(shū)后，我感觸頗深。
《水滸傳》講了宋朝末年有一個(gè)叫高俅的人，他是個(gè)紈绔子弟，但應(yīng)踢球踢得很好被昏庸皇帝賞識(shí)。就這樣，高俅奸臣當(dāng)?shù)溃€排除了許多能人志士。就這樣，天下大亂名不聊生，農(nóng)民受盡壓迫。于是在梁山以宋江為首的農(nóng)民發(fā)動(dòng)了起義。但最后的結(jié)果卻是一百零八個(gè)好漢，只有三十二人活了下來(lái)，而宋江也在重兵包圍之下不得已接受了招降。
這里面有幾個(gè)人物我很欽佩，是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。第一號(hào)人物便是宋江，宋江有一個(gè)綽號(hào)便是“呼保義”。為什么這么叫他呢，這是因?yàn)椤氨！笔潜３值谋?，“義”是忠義的義，意思是宋江這個(gè)人對(duì)國(guó)家，對(duì)皇帝，對(duì)朝廷很忠義。而且宋江還很有謀略，這點(diǎn)從“潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)”就可以看出來(lái)。
我覺(jué)得愛(ài)憎分明的'魯智深也值得我們學(xué)習(xí)。魯智深為了救弱女子金翠蓮，他三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”，于是這樣被官府追捕了。魯智深還在野豬林救了林沖，林沖發(fā)配，他一路護(hù)送，為此受到了高俅的迫害，真是一個(gè)忠義兩全的好漢。
武松是一個(gè)硬漢，大家都很熟悉他的故事，比方說(shuō)武松打虎。武松喝醉酒上山時(shí)，見(jiàn)到了一塊石頭，便想躺下來(lái)好好休息一下，但誰(shuí)知有一只吊眼白額大蟲(chóng)撲向了他，武松急忙閃到了老虎背后。老虎從尾巴一甩，武松又是一閃。武松等老虎再次撲來(lái)時(shí)，用盡力氣拿棍子去打它，卻沒(méi)想到打到了旁邊的樹(shù)，棍子也斷了。武松只好赤手空拳的去打老虎，用盡九牛二虎之力終于將老虎打死了。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《水滸傳》中一群人物都稱(chēng)為好漢，但我覺(jué)得他們更像是莽夫、強(qiáng)盜。
像魯智深，首先魯智深一時(shí)憤怒打死了鎮(zhèn)關(guān)西背上了一條人命，后來(lái)到了五臺(tái)山當(dāng)和尚，明明寺中主持對(duì)他很好，但他還是飲酒作樂(lè)，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了眾僧。我覺(jué)得那些僧人并沒(méi)有錯(cuò)，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。后來(lái)他到了瓦官寺看不出誰(shuí)好誰(shuí)壞欺負(fù)了僧人，后來(lái)去打那兩個(gè)強(qiáng)盜卻被打了回來(lái)，也導(dǎo)致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個(gè)瓦官寺。難道殺害了這么多人就稱(chēng)得上是好漢嗎？雖然它為人們除了點(diǎn)禍害，但造成的禍害更多。
林沖是一個(gè)掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進(jìn)，款待林沖時(shí)說(shuō)：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過(guò)什么好事，況且又是武將是朝廷上的官員，為何如此敬仰他，照顧他？后來(lái)林沖去梁山泊中途時(shí)看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒(méi)給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒(méi)道理。后來(lái)到梁山伯又殺了王倫，盡管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻說(shuō)殺就殺了連一條活路也不給留。
《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補(bǔ)罪，逃避王法。這些人無(wú)視法律法規(guī)，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實(shí)在不大佩服他們。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇二
在成上進(jìn)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度太長(zhǎng)途，我對(duì)書(shū)的期望就像魚(yú)對(duì)水。有人說(shuō)讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友，當(dāng)一本書(shū)真正融入你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
今年暑假，我拜讀了名著《水滸傳》。雖然以前看過(guò)電視，但看的是烈火。而書(shū)中細(xì)致杰出的描畫(huà)，讓我對(duì)水滸英雄的忠、信、義，有了更深一層的知道。還有宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，吳用的神機(jī)妙算，李逵的粗魯魯莽，魯智深的俠肝義膽，武松的神威神勇，林沖的驍勇善戰(zhàn)，燕青的伶俐機(jī)警……他們每個(gè)人的遭受都險(xiǎn)象環(huán)生，扣人心弦。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印在我的腦海，揮之不去。直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)期成績(jī)了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字。為人民除暴安良，產(chǎn)生入死，也只為一個(gè)“義”字。因此可知，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難當(dāng)中卻不是誰(shuí)都可以做到的。由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，乃至是一命換一命的決心。
現(xiàn)實(shí)中，“義”字也滲透到我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的`人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成績(jī)了本日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是珍愛(ài)時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁華強(qiáng)大。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去保護(hù)這一份“神圣”。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《水滸傳》我國(guó)四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵編寫(xiě)的。這是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材，而且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣(mài)刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書(shū)中的人物各有各的特點(diǎn)，不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵。所說(shuō)李逵的性子有些時(shí)候急了點(diǎn)，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時(shí)，他知道是毒酒，而對(duì)于宋江和眼前的死沒(méi)有一點(diǎn)怨言，昂首咽下。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見(jiàn)李鬼，李逵不但沒(méi)有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會(huì)因身份或私心兒玷污這兩個(gè)字。
再說(shuō)武勇非凡的武松，在過(guò)景陽(yáng)岡前，在一家小店喝了十五碗的酒，而店前明明打著“三碗不過(guò)崗”的招牌，店小二好心勸說(shuō)讓他住一宿再結(jié)伴過(guò)崗，因?yàn)閸徤嫌写笙x(chóng)，被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢(qián)，編出來(lái)的.。不管店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說(shuō)“便有大蟲(chóng)，我也不怕”，這里可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性。在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在他殺了蔣門(mén)神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫(xiě)下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿?。以及在后?lái)追捕方臘的過(guò)程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過(guò)程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最后單臂擒方臘。
武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭(zhēng)精神，并在現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)中逐漸鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神，英雄氣概。再說(shuō)宋江，作為梁山108的將領(lǐng)，我卻不喜歡這個(gè)角色，仔細(xì)想想，他做過(guò)什么？他有軍師吳用的智謀么？他有李逵的直率的牛勁么？他有行者武松的勇猛，豪邁么？他只是個(gè)站在眾人搭起的臺(tái)子上，指揮指揮，卻不真槍實(shí)彈的將領(lǐng)。最后，為什么結(jié)局那么悲??？因?yàn)樗邮苷邪?，雖說(shuō)也是大家一起決定的，不再當(dāng)草寇，給自己個(gè)出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無(wú)奈喝下毒酒。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇四
翻開(kāi)《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門(mén)，令人心酸惋惜，這是時(shí)代的縮影，但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。
卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見(jiàn)不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人，污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個(gè)昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。
但有些人卻冷眼觀(guān)世間冷暖，事不關(guān)己，漠然視之，沒(méi)有了108個(gè)好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車(chē)碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過(guò)，或許是因?yàn)榕聨椭藡雰?，卻遭家人誣告，或許是秉著事不關(guān)己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話(huà)，幾句話(huà)到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警，若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景，會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休，人竟會(huì)淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開(kāi)手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，卻只是安然地回答著：“這只是下意識(shí)地動(dòng)作，若是換了別人也會(huì)這么做的。”她失去了一條臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話(huà)也不愿意打，更何談最美二字。不錯(cuò)，吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽?zhuān)娜诵允敲篮玫?，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
《水滸傳》，書(shū)中的章節(jié)似壯美的圖畫(huà)在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁(yè)，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇五
在國(guó)外，《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字，在東西方廣為流傳，也成為了我國(guó)與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。小編今天就給大家分享一下水滸傳。
讀后感。
大家有時(shí)間可以參考一下。
讀完《水滸傳》我的心就像一顆石頭掉到水了去了，久久不能平靜下來(lái)。一百零八個(gè)梁山好漢，他們的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
書(shū)中主要寫(xiě)了北宋末年農(nóng)民起義的事，從高俅說(shuō)起，他迫害忠良，欺壓百姓，百姓紛紛起來(lái)反抗。大家紛紛投奔到梁山泊，最后集齊一百零八位梁山好漢，他們一起劫富濟(jì)貧，替天行道。最后梁上好漢被朝廷招安，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害，最后只有二十七位活了下來(lái)。
書(shū)中寫(xiě)了雪中送炭的宋江，行俠仗義的魯智深，力氣如牛的武松……他們?cè)谖业男闹辛粝铝嗣篮玫挠∠?。我最喜歡的是宋江，他能成為首領(lǐng)，得到大家的認(rèn)同。那是因?yàn)樗新斆鞑胖?、有膽有識(shí)、敢作敢當(dāng)。但是和高俅比起來(lái)簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地。高俅他仗著自己的勢(shì)力剝削百姓，搞的農(nóng)民不得安寧。所以我們要學(xué)習(xí)宋江，學(xué)習(xí)他有膽有識(shí)，才智過(guò)人的品質(zhì)。做人要“忠、義”這就是書(shū)中要告訴我們的道理?！爸摇本褪亲鋈艘液瘢易鞲覟?。"義“就是大家要講義氣有正義，要說(shuō)到做到。我們要熱愛(ài)我們的祖國(guó)，長(zhǎng)大要做一個(gè)有用的人。
書(shū)中的通過(guò)寥寥的幾筆寫(xiě)出了梁山好漢的品質(zhì)。我們要努力，要做出一些對(duì)國(guó)家忠心的好事。
我利用課余時(shí)間讀了四大名著之一的《水滸傳》，被書(shū)中的108位好漢震撼住了。
《水滸傳》是我國(guó)古代第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)，它講了因?yàn)榛实鄹瘮o(wú)能，手下官官相護(hù)，引起了一幫英雄好漢的憤怒，但其中有不少是被貪官惡霸逼上山的，“豹子頭”林沖就是被貪官惡霸逼上山的典型。林沖，本來(lái)是“東京八十萬(wàn)禁軍教頭”，后來(lái)因?yàn)樵馐芟莺?，被充軍到滄州，一路上遭受百般折磨，才上山落草。也有許多原是官兵手下，但看清了官兵的真面目，甘愿上山落草。“霹靂火”秦明原是青州兵馬統(tǒng)制，本來(lái)認(rèn)為宋江造反，但知道真相后后悔不已，也當(dāng)了山上的一名頭領(lǐng)。
我忍不住再次拿起書(shū)細(xì)細(xì)品讀，看到結(jié)尾處，我又被震撼住了……。
你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》這本書(shū)嗎?我想你們的回答一定是肯定的吧!因?yàn)椤端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)的第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。它那引人入勝的故事情節(jié)、富于傳奇色彩的人物形象，不僅為(我國(guó)歷史讀者所喜愛(ài)，而且流傳到世界許多國(guó)家，成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。
《水滸傳》所寫(xiě)的是北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的過(guò)程。宋江起義在歷史的記載里確有其事，它發(fā)生在宋徽宗宣時(shí)期。
“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的思想基礎(chǔ)，也是他們從成功走向失敗的思想根源?！爸摇弊旨扔兄矣诹荷绞聵I(yè)的的一面，又有終于大宋皇朝的一面。“義”字，既有被壓迫者互相幫助、團(tuán)結(jié)御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面，又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然，這里既有積極的一面，也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對(duì)這兩個(gè)字的理解也并不完全一致?！爸摇迸c“義”一旦發(fā)生了矛盾，“義”要服從于“忠”，忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。
在整一本書(shū)里，我覺(jué)得武松醉打蔣門(mén)神這一章最為精彩，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著放任自己的意象。而他在打蔣門(mén)神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門(mén)神惹急，再狠狠的打他，這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說(shuō)讓蔣門(mén)神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓?zhuān)秃退麄兇蛄似饋?lái)。他在擒了蔣門(mén)神之后，又怕他告官，在說(shuō)要求蔣門(mén)神的第三件事時(shí)，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來(lái)，所以讓他離開(kāi)孟州，不得在此居住。由此也可以開(kāi)出武松多么的細(xì)心。
在藝術(shù)上，《水滸傳》的故事十分富于傳奇性;人物形象各具特色，栩栩如生;語(yǔ)言生動(dòng)、準(zhǔn)確、洗練，富于生活氣息。但是書(shū)中的不少描寫(xiě)富有迷信色彩;有些場(chǎng)面寫(xiě)得過(guò)于血腥，有的就傾向自然主義。此外，全書(shū)的藝術(shù)風(fēng)格也不大統(tǒng)一，前半部分多為精雕細(xì)刻，后半部分就顯得草草成文。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇六
在這個(gè)民不聊生，好人被誣害的年代。許多人都選擇作為一個(gè)平凡的人。但是有那么一些人，他們雖被戴上“草寇”的帽子，仍然懲罰著貪官污吏，抵抗當(dāng)時(shí)昏暗的朝政。他們就是梁山好漢。
他們之中有的是官，被誣陷上了梁山；有的是賊，為了混口飯吃上了梁山；更多的則是普通百姓，為了解救蕓蕓眾生，為了伸張正義來(lái)到了梁山。不論之前來(lái)梁山的目的是什么，到了梁山后，他們都再為解救百姓于水深火熱之中做著努力?！爸环簇澒?，不反皇帝”是他們的原則。對(duì)于他們的忠義，也是可以從皇帝一招安他們就為國(guó)征戰(zhàn)這點(diǎn)看出的。
很多人把他們當(dāng)作賊來(lái)看，但是他們卻是真正的忠心不二，伸張正義。偉大的人往往被人們所誤解，梁山好漢們就是這樣的。直到這本書(shū)的一半時(shí)，才有越來(lái)越多的百姓理解了他們，加入了他們。
《水滸傳》中的英雄們也有情感，當(dāng)朋友犧牲時(shí)，他們會(huì)難過(guò)，會(huì)悲痛欲絕；當(dāng)朝廷昏暗是，他們會(huì)嘆息，會(huì)想要拯救朝政；當(dāng)百姓受苦時(shí)，他們會(huì)同情他們，幫助他們；當(dāng)有好官被貪官誣陷時(shí)，他們會(huì)憤怒，為此感到不公；當(dāng)朋友有難時(shí)，他們更會(huì)出手相救。這些細(xì)節(jié)更加體現(xiàn)出了他們的忠義和有正義感。
梁山好漢們是這么的忠心，這么的有正義感，卻最后落了個(gè)不好的下場(chǎng)。這讓我們更加地要去想一個(gè)問(wèn)題：“世間正義的人不在少數(shù)，卻為什么在關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)人敢站出來(lái)呢？”這就是因?yàn)榇蠹矣幸粚泳湫?，怕做了正義的事反被誣陷。
有一個(gè)開(kāi)車(chē)的小伙子路過(guò)高速，看到一個(gè)大媽躺在地上，就去扶她，送她到了醫(yī)院。大媽醒后卻說(shuō)是小伙子撞得。這是多么讓人心寒！假設(shè)有一天，一個(gè)老太太被撞倒了，大家都因?yàn)榕聰偵鲜露蝗ス芩@是多么殘酷的一幅畫(huà)面！所以，大家要有警戒心，但跟要有正義感和同情心。
很多人會(huì)問(wèn)：“我們又不會(huì)遇上這樣的事，怎么變得有正義感呢？”其實(shí)從身邊的小事就可以看出了，比如說(shuō)當(dāng)別人把垃圾扔出垃圾箱時(shí)你去制止他，就是伸張正義。
我們要做一個(gè)有正義感的人！
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇七
思考一切無(wú)人問(wèn)津的未知，可能可以發(fā)現(xiàn)無(wú)人知曉的桃源。
——題記。
它們?cè)诩堩?yè)上狂舞，昏黃的光的透視下，下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱，隱約可見(jiàn)它們寂然而狂暴的眼神。
我煩躁地不停翻頁(yè)。
只是忽的，我發(fā)現(xiàn)了一句話(huà)：
“兄弟不知，我是心腹兄弟，現(xiàn)在舍命前來(lái)救你……”
這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見(jiàn)到晁蓋時(shí)所述的第一句話(huà)。
我霎時(shí)間感受到了某種奇異的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文，吳用詢(xún)問(wèn)晁蓋要不要讓宋江進(jìn)屋，晁蓋反問(wèn)宋江是否單身前來(lái)，吳用回答是，晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
吳用是誰(shuí)?晁蓋的真正心腹弟兄，可他居然不認(rèn)識(shí)“晁蓋的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到訪(fǎng)，晁蓋居然詢(xún)問(wèn)是否單身前來(lái)，且遲疑了一伙兒才讓他進(jìn)屋。
可見(jiàn)晁蓋對(duì)宋江尚有戒備，絕非宋江所述“心腹弟兄”。
事實(shí)上，以晁蓋吳用智取生辰綱的本事，即使沒(méi)有宋江向晁蓋告密，恐怕也能逃出官府之手。且這樣，晁蓋還欠下宋江一記人情。
我思考著，有了些什么發(fā)現(xiàn)。
淡黃色的書(shū)頁(yè)上，它們的身影忽然幻化成為一只只天使，圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去，我便看見(jiàn)了柴進(jìn)落草的事情。
殷天錫仗著自己親戚的本事，來(lái)柴進(jìn)莊上鬧事，便被當(dāng)時(shí)暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
而事后李逵為了“保護(hù)柴進(jìn)的家當(dāng)”，連夜把柴進(jìn)的金銀財(cái)寶一車(chē)一車(chē)往梁山泊上搬。
可是，事實(shí)上，柴進(jìn)是不是真的需要“幫忙”呢?
要知這天下，本應(yīng)是姓柴的，只是宋祖占了這地位。因?yàn)樾闹杏欣?，便為后生留下了遺囑，大意是說(shuō)，若非造反，柴家人做什么都可原諒。
這大致就相當(dāng)于一道免死金牌，有這“金牌”加身，柴進(jìn)何須畏懼殷家人的報(bào)復(fù)呢?
而且，李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山，便是讓柴進(jìn)坐實(shí)了“造反”的名頭，他就算是跳進(jìn)黃河也洗不清了。只得依著他意，乖乖上了這土匪窩。
以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂?shù)暮棉k法，而他又最聽(tīng)誰(shuí)的話(huà)?
答案不言而喻。
在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導(dǎo)下，我一頁(yè)一頁(yè)地翻看下去，如癡如醉。
這“一百單八好漢義聚”的梁山泊，或許絕非那般光明。
發(fā)現(xiàn)未知，思考未知，可能可以打開(kāi)一番新的仙境。
思考一切，有良多收獲。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇八
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)，同時(shí)也是四大名著之一。所以，《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。
《水滸傳》里的人物都描寫(xiě)刻畫(huà)得生動(dòng)傳神，讓我在閱讀的過(guò)程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如：“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個(gè)愛(ài)憎分明的人。在書(shū)中提到，魯智深與九紋龍史進(jìn)還有打虎將李忠在酒店喝酒的時(shí)候，遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人，在聽(tīng)了翠蓮對(duì)于他們生活的描述之后，魯智深對(duì)他們抱以同情心，當(dāng)即就決定要幫助他們返回東京。
在閱讀正文之前，我在書(shū)中的導(dǎo)語(yǔ)部分了解到，魯智深的性格略微魯莽，但同時(shí)他也是個(gè)粗中有細(xì)的人。就好比在他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對(duì)付鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程中，他考慮到了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠(yuǎn)了再動(dòng)手，然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手，造成了因?yàn)榭诮嵌窔募軇?shì)。也讓讀者了解到這是一場(chǎng)正義的斗爭(zhēng)，的最后因?yàn)樗α窟^(guò)大不慎將鄭屠給打死了。
可面對(duì)這種場(chǎng)面魯智深并沒(méi)有慌亂的逃走，而是通過(guò)“這廝詐死;灑家和你慢慢理會(huì)”等話(huà)語(yǔ)讓自己脫了身。從這一片段，我們可以深刻的體會(huì)到魯智深有勇有謀的人物特點(diǎn)。
在魯智深急躁，有勇有謀的特點(diǎn)中，我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí)，不聽(tīng)朋友的勸阻，心急火燎趕去救史進(jìn)，說(shuō)：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知?？淳萍胰ト绾?”可最后史進(jìn)沒(méi)救出來(lái)，自己反而被抓了。雖然此例子不少體現(xiàn)了魯智深的魯莽急躁，但也反映出他的重情重義。
在這么多描寫(xiě)魯智深的片段中，我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀，重情重義，為維護(hù)社會(huì)的公平正義挺身而出……但與此同時(shí)，我們也要知道，見(jiàn)義勇為要講求方式方法，在法律的框架下行正義之事。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以產(chǎn)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的產(chǎn)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓勵(lì)了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純潔的白話(huà)，到達(dá)了繪聲繪色、活靈活現(xiàn)的藝術(shù)成效，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反應(yīng)了農(nóng)民起義的全進(jìn)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完全的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者第一寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反應(yīng)了各種情勢(shì)的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸集合，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展進(jìn)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的.悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全進(jìn)程的描寫(xiě)，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建獨(dú)裁社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描寫(xiě)，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的產(chǎn)生而第一次顯現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活力息。不管寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄壯豪爽。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)出神入化藝術(shù)境域的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯美史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以光輝的藝術(shù)成績(jī)彪炳文學(xué)史冊(cè)。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十
我國(guó)是著名的四大名著之一的《水滸傳》，是施耐庵老先生寫(xiě)的一本學(xué)書(shū)。這本書(shū)讓我受益匪淺。
這本書(shū)寫(xiě)了人物對(duì)朝廷的不滿(mǎn)，一百零八個(gè)好漢的俠肝義膽和英雄氣魄，以及他們“路見(jiàn)不平拔刀相助的一句正氣”，真令人佩服啊！在這一百零八個(gè)好漢中，我最喜歡“宋江”這位好漢。書(shū)里記載宋江不會(huì)武功，但宋江這個(gè)人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功，但是卻讓一些老百姓過(guò)上安定的.生活。事實(shí)說(shuō)明，宋江是個(gè)謙虛，還很樂(lè)于助人。
在生活中，有很多像宋江這樣的人。例如；我們班的小明他學(xué)習(xí)不算很好，但他人很謙虛，也很樂(lè)于助。記得有一次，一位同學(xué)忘記帶尺子來(lái)學(xué)校，她怕被老師罵，就坐在座位上哭了。小明了解到情況后，就把自己最喜愛(ài)的尺子掰成兩段，拿給那位同學(xué)。同學(xué)見(jiàn)了就對(duì)小明說(shuō)：“為什么要把自己的尺子弄爛”小明微笑地說(shuō)：“為了幫助他人，如果這尺子能讓他人快樂(lè)起來(lái)，那么爛了也沒(méi)有關(guān)系的。”這句話(huà)，打動(dòng)了在場(chǎng)的我們，從此，小明就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
但生活中，還有很多驕傲的人。他們?yōu)榱四艿玫较胍玫降臇|西，就不惜一切代價(jià)的換了。像這樣的人，不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這本《水滸傳》讓我領(lǐng)悟了：“要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，不要去學(xué)習(xí)別人的缺點(diǎn)。我們應(yīng)該向好的發(fā)展，把錯(cuò)的改正。這樣，你才會(huì)成功！”
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的'罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
《水滸傳》這本書(shū)作者明朝施耐庵。它主要講了：北宋年間，神宗天子第十子：端王，只知道踢球遇到高俅時(shí)，看他踢球十分厲害，什么也不問(wèn)，就讓他當(dāng)太尉，結(jié)果許多平民百姓都被冤枉。于是好漢們聚在一起，想要改變這個(gè)情況，但最后，他們卻被高俅等奸臣毒害。
我最喜歡的人物是行者武松。因?yàn)樗麨槿苏保椅渌嚫邚?qiáng)，有勇有謀，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，對(duì)壞人絕不會(huì)手下留情，對(duì)一些貧窮的老百姓卻熱心施舍。不過(guò)當(dāng)他打死一個(gè)壞人時(shí)，并不像別人那樣逃跑，隱姓埋名，而是勇敢地去縣衙自首。
這本書(shū)告訴我們：做人要正直，不能做一些偷雞摸狗的事；也不要為一些勾心斗角的事而懷恨在心；更重要的'是遇到壞人壞事要去阻止，不行的話(huà)，就去找大人或警察來(lái)幫忙。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假中，我讀了很多書(shū)，有《三國(guó)演義》、《抬頭見(jiàn)喜》、《紅樓夢(mèng)》、《足球的歷史》、《荒野求生系列》.......等，但讓我印象最深入的還是《水滸傳》。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，里面所描寫(xiě)的是108個(gè)梁山好漢替天行道的故事，每個(gè)故事都很杰出，引人入勝。其中有一個(gè)故事令我感動(dòng)最深入，那就是宋江攻打祝家莊的故事。
這個(gè)事件的起因是時(shí)遷在祝家莊的酒店偷了一只雞而引發(fā)的。時(shí)遷由于太饑餓偷了店家一只報(bào)曉的雞，店家知道后非常動(dòng)氣，和時(shí)遷產(chǎn)生了猛烈的沖突。店家仗著祝家莊的實(shí)力，怎么也不肯體諒時(shí)遷他們，和時(shí)遷他們打了起來(lái)。時(shí)遷被逼無(wú)奈，逃入了梁山，落草為寇。
宋江知道這件事后，先后帶領(lǐng)兵馬攻打祝家莊，為時(shí)遷討回公道。前幾次派了花榮、秦明等十幾個(gè)好漢去攻打，都落敗而回，還有七個(gè)好漢被抓。后來(lái)，宋江又派石秀先混入祝家莊打探情報(bào)，得知要安全下山必須要在種著白楊樹(shù)的路口轉(zhuǎn)彎才能出村。了解了情形之后，宋江再次派孫立、孫新等人潛入祝家莊，分四路兵馬攻打，里外應(yīng)合，終于一舉得勝，攻破了祝家莊。
這個(gè)故事告知我們，要想獲得勝利，不能光靠蠻力，還要知道利用技能和方法。宋江就是利用了里外應(yīng)合，事先潛入敵人營(yíng)地，了解清楚情形，知已知彼才能百戰(zhàn)百勝。
在生活中，我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。去年暑假我參加了夏令營(yíng)，其中有一個(gè)比賽項(xiàng)目是制作羅馬炮臺(tái)。我們要自己動(dòng)手，用粗竹桿、繩子等物件完成羅馬炮臺(tái)，然后各組利用自己制作的羅馬炮臺(tái)進(jìn)行發(fā)射比賽，發(fā)射最遠(yuǎn)的一組獲勝。一開(kāi)始，我們小隊(duì)只有隊(duì)長(zhǎng)和其中一小部分人在出力制作，我們?cè)趺匆渤晒Σ涣?，總是搭了這邊就倒了那邊。后來(lái)，我們派出隊(duì)員去視察別人的`搭建進(jìn)程，然后再回來(lái)連續(xù)制作我們自己的炮臺(tái)，并召集了所有的成員都一起加入，最后，終于在大家齊心協(xié)力的制作下，我們的炮臺(tái)完成了，并且在比賽中獲得了第二名的好成績(jī)。這就是我們團(tuán)結(jié)一致，知已知彼所獲得的成績(jī)，讓我們非常自豪和開(kāi)心。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
有一本書(shū)，里面有一百零八將，有惡霸的官府，有不務(wù)正業(yè)的朝廷，這本書(shū)就是《水滸傳》。
《水滸傳》講的是梁山好漢與官府的故事。無(wú)數(shù)的英雄在官府逼迫下投奔了梁山。梁山的人沒(méi)有一個(gè)是怕死的，所以與官府中的人屢戰(zhàn)屢勝。在被朝廷招安后，為朝廷東赴西征，卻最后被高俅害死的不計(jì)其數(shù)。
《水滸傳》中我最喜歡的是“浪子”燕青。他不但俠膽仗義，而且很忠誠(chéng)。一次，盧俊義中了吳用的計(jì)謀，上了梁山，住了幾個(gè)月，但沒(méi)入伙，可是吳用暗自對(duì)盧俊義的管家李固說(shuō)盧俊義已經(jīng)在梁山上坐了第二把金交倚，便把他放回去。結(jié)果，李固擔(dān)心連累自己，跟盧俊義的夫人私通，把盧俊義告上了官府。這事剛好被燕青看到了，第二天就說(shuō)了。結(jié)果，夫人就叫他走，他便在城門(mén)口賣(mài)藝，直到盧俊義回來(lái)。他身上忠誠(chéng)、通往直前的`精神很值得我們學(xué)習(xí)。
一百零八將干了番事業(yè)，散的散、死的死、走的走，他們的一生是輝煌的，但最后的結(jié)果卻是凄涼的。
讀完了水滸傳，我明白了水滸一百零八將非?？粗亍爸摇焙汀傲x”這兩個(gè)字。
講述水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
《水滸傳》是一部家喻戶(hù)曉的名著，今年寒假時(shí)我也買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到越讀越入迷，作者塑造的栩栩如生的人物形象深深的吸引了我，看完整本書(shū)后，我感觸頗深。
《水滸傳》講了宋朝末年有一個(gè)叫高俅的人，他是個(gè)紈绔子弟，但應(yīng)踢球踢得很好被昏庸皇帝賞識(shí)。就這樣，高俅奸臣當(dāng)?shù)溃€排除了許多能人志士。就這樣，天下大亂名不聊生，農(nóng)民受盡壓迫。于是在梁山以宋江為首的農(nóng)民發(fā)動(dòng)了起義。但最后的結(jié)果卻是一百零八個(gè)好漢，只有三十二人活了下來(lái)，而宋江也在重兵包圍之下不得已接受了招降。
這里面有幾個(gè)人物我很欽佩，是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。第一號(hào)人物便是宋江，宋江有一個(gè)綽號(hào)便是“呼保義”。為什么這么叫他呢，這是因?yàn)椤氨！笔潜３值谋?，“義”是忠義的義，意思是宋江這個(gè)人對(duì)國(guó)家，對(duì)皇帝，對(duì)朝廷很忠義。而且宋江還很有謀略，這點(diǎn)從“潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)”就可以看出來(lái)。
我覺(jué)得愛(ài)憎分明的'魯智深也值得我們學(xué)習(xí)。魯智深為了救弱女子金翠蓮，他三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”，于是這樣被官府追捕了。魯智深還在野豬林救了林沖，林沖發(fā)配，他一路護(hù)送，為此受到了高俅的迫害，真是一個(gè)忠義兩全的好漢。
武松是一個(gè)硬漢，大家都很熟悉他的故事，比方說(shuō)武松打虎。武松喝醉酒上山時(shí)，見(jiàn)到了一塊石頭，便想躺下來(lái)好好休息一下，但誰(shuí)知有一只吊眼白額大蟲(chóng)撲向了他，武松急忙閃到了老虎背后。老虎從尾巴一甩，武松又是一閃。武松等老虎再次撲來(lái)時(shí)，用盡力氣拿棍子去打它，卻沒(méi)想到打到了旁邊的樹(shù)，棍子也斷了。武松只好赤手空拳的去打老虎，用盡九牛二虎之力終于將老虎打死了。