每次讀完一本書(shū),寫(xiě)讀后感是一個(gè)很好的方式來(lái)將自己的體驗(yàn)和感受記錄下來(lái)。1.要寫(xiě)一篇較為完美的讀后感,首先要仔細(xì)閱讀全文,確保對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有全面的理解。以下是一些寫(xiě)得很出色的讀后感,不妨參考一下里面的觀點(diǎn)和寫(xiě)作風(fēng)格。
西游記第十三回讀后感篇一
《西游記》是一部中國(guó)四大名著之一,是一部老少幼都喜歡看的書(shū)!
這部書(shū)怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽(tīng)我給你介紹一下吧!
《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。
這本書(shū)作者刻畫(huà)了活靈活顯介紹了四個(gè)人物:唐僧,一個(gè)忠誠(chéng)的佛教徒,孫悟空,本領(lǐng)高強(qiáng)的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛(ài)占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。
這四個(gè)人物中我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,心底善良,本領(lǐng)高強(qiáng),對(duì)師父忠心耿耿。
看了這本書(shū)我啟發(fā)很大,團(tuán)隊(duì)合作最為作要,我們要做一個(gè),遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標(biāo)一旦確定,要加油!努力!相信一定會(huì)成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國(guó)人團(tuán)結(jié)一致!眾志誠(chéng)誠(chéng)!我們一定會(huì)戰(zhàn)勝這場(chǎng)沒(méi)有銷煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的!武漢加油!中國(guó)加油!
西游記第十三回讀后感篇二
這個(gè)暑假,我讀了《四大名著》之一的 《西游記》一書(shū)。雖然已經(jīng)讀過(guò)好幾遍了,但是我還是看的津津有味,細(xì)細(xì)品味里面的每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)人物。
里面的孫悟空神通廣大,豬八戒貪財(cái)好色,唐僧誠(chéng)心向佛,還有一個(gè)默默地挑著擔(dān)子的沙悟凈,并看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)藏在他們身后的故事:
《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后,他的師父來(lái)解救他,并一起去西天取經(jīng)。路上,遇到了豬八戒和沙悟凈,也把他們收入門下。在路上,他們遇到了各種妖怪,孫悟空斬妖除魔,殺死了好多妖怪。其中,我最喜歡三打白骨精這個(gè)故事了,這個(gè)故事講了唐僧誤會(huì)了孫悟空,把孫悟空趕到了花果山。后來(lái)唐僧被白骨精抓了,豬八戒回來(lái)告訴孫悟空,孫悟空毫不猶豫的去救了師父,為民除害。
孫悟空,《西游記》里的主角。每次他都英勇機(jī)智,實(shí)在是個(gè)捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領(lǐng),還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒,能打敗妖怪是理所當(dāng)然的。我也好想變成孫悟空,上天入地,無(wú)所不能。
豬八戒,原本就是一頭豬,八戒,意味著戒去八項(xiàng)事,他貪財(cái)好色,老是惦記著高老莊的老婆;他好吃懶動(dòng),別人吃一碗飯,他要吃三碗飯,怪不得肚皮那么大。
沙悟凈,原來(lái)是天上的大將,犯了錯(cuò)誤被玉帝貶下人間,變成了妖怪。后來(lái),被孫悟空他們克服了,成了三師兄。沙悟凈厚道老實(shí),天天幫他們挑著擔(dān)子,和孫悟空是好搭檔,平時(shí)總是牽著個(gè)白龍馬挑這個(gè)扁擔(dān)走在后面,讓人覺(jué)得好辛苦。
唐僧,是他們的師父,他誠(chéng)心向佛,一心想著去西天取經(jīng)。但是,他經(jīng)不住妖怪的誘惑,每次都要孫悟空來(lái)救他,和妖怪斗個(gè)幾百回,才把唐僧救出。我想,唐僧這么經(jīng)不住誘惑,以后要三思后才行??!
后來(lái)他們經(jīng)過(guò)九九八十一難終于到達(dá)了西天,取到了真經(jīng),多不容易啊!要是平時(shí)我們學(xué)習(xí)有他們這種去西天取經(jīng)的精神,那該有多好??!
西游記第十三回讀后感篇三
此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
我問(wèn)媽媽,我是從哪里來(lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這,我萬(wàn)分的興奮。因?yàn)閷O悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的,他神通廣大,會(huì)火眼金睛,把握著七十二變化之術(shù),法力無(wú)邊,在我的心目中也是一個(gè)非常厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里,我們對(duì)一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習(xí)的時(shí)間的童年,天天都在開(kāi)開(kāi)心心的玩耍,即使犯了錯(cuò)誤,也沒(méi)有人來(lái)吵我,只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的爸爸媽媽沒(méi)法上班了。于是爸爸媽媽要哄著我,便封了我一個(gè)“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒(méi)有滿足我的心愿,于是,又封了我一個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我,但是還沒(méi)哄住。
最后,如來(lái)佛祖呈現(xiàn)了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí),我們就像一個(gè)頑皮的小孩,不聽(tīng)父親的話,最后,父親只能親自出馬了,教育了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的五百年后,觀音菩薩又給了孫悟空一個(gè)機(jī)會(huì),讓孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關(guān),最后,他們堅(jiān)持不懈,戰(zhàn)勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負(fù)有心人”,因此我們要有不怕困難和堅(jiān)持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后,誰(shuí)就笑得”。
唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難,但他們沒(méi)有半途而廢,而是一直堅(jiān)持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū),使我了解了要想成功的干一件事,中途務(wù)必會(huì)有困難和挫折,但只要有堅(jiān)忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務(wù)必會(huì)成功,究竟失敗是成功之母嘛!
西游記第十三回讀后感篇四
這是我再次讀完了《西游記》,感覺(jué)真是百看不厭。就是一部古老的神話故事,但卻引起了許多兒童的喜愛(ài),小時(shí)侯,我都是看動(dòng)畫(huà)片,但此刻不一樣了,我不僅僅會(huì)看書(shū)和讀書(shū),我學(xué)會(huì)看書(shū)時(shí)思考問(wèn)題。
《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界都家喻戶曉了。書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國(guó)古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來(lái)賜真經(jīng),寫(xiě)了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,降妖伏魔,扶善除惡,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回真經(jīng),修成“正果”?!肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。
這本書(shū)讓我看見(jiàn)了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實(shí)憨厚,像唐僧一樣心地善良。
所以我聯(lián)想到了我們的生活,我們的生活就像取經(jīng)一樣,一路上布滿荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí),一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無(wú)成。
感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。
西游記第十三回讀后感篇五
在茫茫書(shū)海之中,《西游記》被豎立在一塊永垂不朽的豐碑上,它是中國(guó)古代四大名著之一。這塊豐碑使它名流青史,這或許也是我推薦它的原因之一吧!
在這部作品中,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)被作者吳承恩用語(yǔ)言文字描寫(xiě)的得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。那本領(lǐng)高強(qiáng),令各路神仙、妖怪聞風(fēng)喪膽,卻又有時(shí)候調(diào)皮搗蛋的的齊天大圣孫悟空;那好吃懶做承包了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的喜劇色彩的天蓬元帥豬八戒;還有那吃苦耐勞,一路上辛苦挑擔(dān)的卷簾大將沙悟凈。當(dāng)然,也有那肉眼凡胎,不是善惡是非的唐僧。但是,也別忘了還有一名重要的成員,一路上是唐僧的腳力,它就是西海龍王之子——白龍馬。就是這五位成員,組成了我們眾所周知的取經(jīng)團(tuán)隊(duì),踏上了坎坷的道路,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)。
雖然《西游記》是一部神魔小說(shuō),但是它也講出了不少道理呢!
從唐僧身上讓我們懂得:不能以相貌和當(dāng)時(shí)的處境去辨別人的好壞,要從各各方面上去分析,得到證據(jù),才能得出定論。從孫悟空身上讓我們懂得:人不能驕傲自大,山外有山,人外有人??倸w會(huì)有比你強(qiáng)大的人。從豬八戒身上讓我們懂得:人一生要勤勞刻苦,不能好吃懶做,最終別人已經(jīng)成為仙、佛了,而自己卻只是個(gè)凈壇使者......
這就是我向大家推薦的好書(shū),它是吳承恩心血的結(jié)晶,是歷史流傳下來(lái)的著作,它就是《西游記》。
西游記第十三回讀后感篇六
《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫(xiě)下的中國(guó)古典長(zhǎng)篇神話小說(shuō),十分引人入勝。
這本書(shū)講的是唐僧一行人從東土大唐,到西天大雷音寺拜佛求經(jīng),最后功成圓滿,修成正果。歷經(jīng)九九八十一難,途遇烏雞國(guó),車池國(guó),女兒國(guó),比丘國(guó)。通關(guān)文書(shū)上的大印小章不計(jì)其數(shù),走十萬(wàn)八千里路才到達(dá)雷音寺。
《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩,一拿上書(shū),你就仿佛在看一場(chǎng)激斗無(wú)比的打斗,孫悟空和牛魔王真是八仙過(guò)海---各顯神通,金箍棒砸砍山刀,海東青嗛天鵝,黃鶯發(fā)火啄冬青。一場(chǎng)無(wú)比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。
神通廣大的大圣,憨厚的沙僧,堅(jiān)定的唐僧,懶可愛(ài)的豬八戒。這一個(gè)個(gè)人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧,他只是一個(gè)凡人,但是他擁有堅(jiān)持,有目標(biāo)的良好品質(zhì),盡管他一路上受盡折磨,但是他始終“寧可西行而死,絕不東回求生”,堅(jiān)持,是他修成正果的根本。
在生活中“堅(jiān)持”何嘗不是這樣?如果你迷路了,再怎么走,只要堅(jiān)持尋找就會(huì)找到方向。有一個(gè)經(jīng)常出差的人,總買不到坐票,但是他總能找到座位,他從車頭向后找,總是沒(méi)有到最后他就找到座位了,他說(shuō):“因?yàn)楹苌儆腥讼裎乙粯訄?jiān)持找座位。
《西游記》讓我受益匪淺,明白了堅(jiān)持是成功的捷徑這個(gè)道理,真不愧是中國(guó)四大名著之一啊!
西游記第十三回讀后感篇七
西游記是一部神奇的小說(shuō)。它是中國(guó)四大名著之一,作者是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩。
這部小說(shuō)主要講述了悟空、八戒、沙僧為唐僧過(guò)橋降魔除魔,經(jīng)歷八十一難,最終獲得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個(gè)截然不同的人物。貪財(cái)好色的豬,但不乏善良;獻(xiàn)身佛教的唐三藏,昏庸倔強(qiáng),沒(méi)有是非之分;心地善良的沙僧;神通廣大,技藝高超的孫悟空。
由此,我想起了過(guò)去。我記得,在進(jìn)行奧運(yùn)訓(xùn)練的時(shí)候,練習(xí)卷上有很多難題,乍一看讓我覺(jué)得很迷茫。覺(jué)得這些問(wèn)題都做不到,所以沒(méi)有鉆。后來(lái)等奧數(shù)考試的時(shí)候,這種問(wèn)題又出現(xiàn)了。我的心突然又冷又冷,背上冒出了很多冷汗。我的大腦在飛速運(yùn)轉(zhuǎn),我非常努力地想出這個(gè)問(wèn)題的答案,但答案似乎對(duì)我不利,我無(wú)論如何也想不出來(lái)。考完試,我開(kāi)始鉆研這個(gè)問(wèn)題,最后,我鉆研了。嘿!要是我能靜下心來(lái)鉆過(guò)去就好了。
看了他們的執(zhí)著精神,我不禁為自己沒(méi)有堅(jiān)持下去而感到羞愧。我會(huì)盡我所能去做未來(lái)的一切,無(wú)論成功還是失敗,只要我做到了,我就會(huì)有所收獲。
在經(jīng)過(guò)時(shí)間磨礪的《西游記》中,有一種人最應(yīng)該學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神。我終于明白為什么一直流傳至今。
西游記第十三回讀后感篇八
讀了《西游記》這部著作以后,我受益匪淺,從中我明白了什么是堅(jiān)持,什么是無(wú)畏。
從剛開(kāi)始的“猴王出世”到后來(lái)的“取得真經(jīng)”,他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難,在這九九八十一難中,他們毫不退縮,毫不放棄,一路堅(jiān)挺西天,最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上,他們受傷過(guò),分歧過(guò),奮斗過(guò),懷疑過(guò),但是他們心中對(duì)成功不懈追求的信念,使得他們走向成功。
每一個(gè)失敗過(guò)的人,他們不應(yīng)放棄,而應(yīng)當(dāng)把失敗化為走向成功的墊腳石,無(wú)畏地向成功走去。他們正是如此,堅(jiān)持、努力、無(wú)畏、平靜、目標(biāo),這是走向成功的核心態(tài)度。當(dāng)你具備了這幾點(diǎn)后,成功就不遠(yuǎn)了!
雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧,但是他們懂得接受,懂得理解!走向成功的路,如果只是為了個(gè)人進(jìn)取,只會(huì)孤掌難鳴。所以,更需要團(tuán)結(jié)的力量,團(tuán)結(jié)可以使阻擋成功的一切,變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ囊磺校?BR> 一個(gè)渴望成功的人,成功也會(huì)渴望他。只有對(duì)成功的渴望,一切困難都會(huì)無(wú)法阻擋。有位名人說(shuō)過(guò):“當(dāng)你在追求成功的路上,感覺(jué)到快死的時(shí)候,那就意味著你離成功不遠(yuǎn)了?!?BR> 一路的挫折,一路的奮斗;一路的艱辛,一路的收獲。唐僧一路向前,雖然有時(shí)不明事實(shí),但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良,鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅(jiān)持,他的那種無(wú)畏,使他得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的美稱。豬八戒雖然懶惰,但他是四人中最憨厚、聰明的。沙僧是四人中最老實(shí)、樸實(shí)的人,他一路勤勞從師,是路上唯一沒(méi)有被師父罵過(guò)的人。當(dāng)這四人真正團(tuán)結(jié)起來(lái)時(shí),他們的精神也巧妙融合的時(shí)候,一路上的挫折對(duì)他們來(lái)說(shuō)真是易如反掌!
只要在追求成功的路上,無(wú)畏地向目標(biāo)奮斗時(shí),即使失敗了,也應(yīng)是幸福的。為我們?cè)?jīng)的努力而感到幸福,至少我們用汗水證明了我們的努力,相信你會(huì)收獲更多,不以“失敗乃成功之母”去當(dāng)自己失敗的理由,之所以失敗,是因?yàn)槲覀儧](méi)有堅(jiān)持到最后,不為自己的失敗找任何理由!
同學(xué)們,學(xué)會(huì)堅(jiān)持,我們就會(huì)在失敗中的堅(jiān)持中,享受到超越成功的喜悅,更會(huì)感受到內(nèi)心滿滿的充實(shí)與幸福。
西游記第十三回讀后感篇九
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記第十三回讀后感篇十
劇版西游記相信大家都看過(guò),特別是82年版的,更是你深入人心。那不知道大家有沒(méi)有看過(guò)西游記這本書(shū)呢?下面小編帶來(lái)三篇西游記的讀后感范文,歡迎閱讀哦!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽,“我是從哪里來(lái)的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的?!蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化??梢?jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的.一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。這個(gè)故事是以唐太宗時(shí)期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據(jù)而寫(xiě)成的,閱讀西游記,不僅給我的課外生活增添了樂(lè)趣,而且在逐漸深入的理解過(guò)程中也是我明白了不少道理。
舉個(gè)例子,唐僧取經(jīng)用了十七年時(shí)間,行了幾萬(wàn)里路,他的意志多麼堅(jiān)強(qiáng),而他又是那麼執(zhí)著,他那種堅(jiān)持不懈,勇往直前,堅(jiān)持自己的理想與信念的精神,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?當(dāng)然值得!當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,如果想要懈怠,如果遇到困難,一定要想起西游記中的唐僧精神,按照這種精神去努力,去拼搏,去奮斗成功就是這麼簡(jiǎn)單。
唐僧的仁慈也很讓我感動(dòng),他常掛在嘴邊的‘念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命愛(ài)惜飛蛾紗罩燈’,他的仁慈與善良讓我感動(dòng)。這讓我又不由想起‘虐貓事件’,一位王姓護(hù)士竟然用高跟鞋踩死小貓,真是太殘忍了!她倒是應(yīng)該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以,用一顆溫暖仁慈的心去對(duì)待別人吧.
孫悟空的機(jī)智勇敢更使我敬佩,他神通廣大,愛(ài)憎分明,能識(shí)破各種妖魔鬼怪,為了保護(hù)師父西天取經(jīng),他不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),不懼強(qiáng)暴,不計(jì)較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習(xí)。在比丘國(guó),用他那靈活機(jī)智的頭腦降服了清華洞的鹿精,使一千多個(gè)小孩免遭毒手;接著,他又在駝羅莊雖然險(xiǎn)些被蛇精吃掉,但是他用他的機(jī)智與勇敢,最終鏟除了蛇精,為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機(jī)智勇敢了.
而且孫悟空對(duì)師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精,用事實(shí)教育唐僧辨真?zhèn)?,其良苦用心日月可鑒。一路上,他非常用心的保護(hù)師父。過(guò)火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難,終于助唐僧取得真經(jīng)。
大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個(gè)形象生動(dòng)、個(gè)性鮮明的人物,望大家多多學(xué)習(xí)他們的偉大精神!
1.
西游記讀后感
2.
《西游記》讀后感
3.
西游記讀后感
4.
《西游記》讀后感
5.
【薦】《西游記》讀后感
6.
西游記讀后感結(jié)尾
7.
西游記讀后感想500
8.
西游記讀后感500
9.
西游記讀后感開(kāi)頭
西游記第十三回讀后感篇十一
伴隨著一個(gè)學(xué)期的結(jié)束,我也讀完了一本叫做《西游記》的名著。這本書(shū)真的是十分的精彩。
這本書(shū)的主要內(nèi)容講的是唐僧師徒四人取得真經(jīng)的故事。里面有善良的唐僧,機(jī)智的孫悟空,幽默的豬八戒和老實(shí)的沙僧,當(dāng)然有那英俊的白龍馬了。他們經(jīng)歷了九九八十一難有三大白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等等,他們一路上降妖除魔護(hù)送唐僧取得真經(jīng)。最后被天庭封了神,有了自己的名號(hào)。
白骨精變成了老頭、老太太、還有漂亮的女子把唐僧騙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),盡管唐僧冤枉了孫悟空,認(rèn)為他心狠手辣,打死這三人,孫悟空還是去保護(hù)唐僧。在取經(jīng)路上有分離,有吵鬧,但是他們還是擰成一股勁兒地往前走,師徒四人團(tuán)結(jié)一致,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)。他們經(jīng)歷的磨難,真是讓人捏一把冷汗,但是他們一路上的情感更是讓人感動(dòng)。
這本書(shū)讓我不禁聯(lián)想到了自己在學(xué)習(xí)生活中我們要時(shí)刻保持機(jī)智,果斷和勇敢,像孫悟空一樣練就一雙火眼金睛,生活在大集體的我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài),畢竟合作才能共贏。
西游記第十三回讀后感篇十二
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛(ài)。近日,我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū),重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們,對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng),一步一步趨向成熟,對(duì)社會(huì),對(duì)人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè)之外,又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛(ài)的便是孫悟空,喜愛(ài)他的神通廣大,喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊,對(duì)任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛(ài)的一面。可以說(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫(xiě)中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!
》》點(diǎn)擊訪問(wèn)更多西游記讀后感《《。
西游記第十三回讀后感篇一
《西游記》是一部中國(guó)四大名著之一,是一部老少幼都喜歡看的書(shū)!
這部書(shū)怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽(tīng)我給你介紹一下吧!
《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。
這本書(shū)作者刻畫(huà)了活靈活顯介紹了四個(gè)人物:唐僧,一個(gè)忠誠(chéng)的佛教徒,孫悟空,本領(lǐng)高強(qiáng)的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛(ài)占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。
這四個(gè)人物中我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,心底善良,本領(lǐng)高強(qiáng),對(duì)師父忠心耿耿。
看了這本書(shū)我啟發(fā)很大,團(tuán)隊(duì)合作最為作要,我們要做一個(gè),遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標(biāo)一旦確定,要加油!努力!相信一定會(huì)成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國(guó)人團(tuán)結(jié)一致!眾志誠(chéng)誠(chéng)!我們一定會(huì)戰(zhàn)勝這場(chǎng)沒(méi)有銷煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的!武漢加油!中國(guó)加油!
西游記第十三回讀后感篇二
這個(gè)暑假,我讀了《四大名著》之一的 《西游記》一書(shū)。雖然已經(jīng)讀過(guò)好幾遍了,但是我還是看的津津有味,細(xì)細(xì)品味里面的每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)人物。
里面的孫悟空神通廣大,豬八戒貪財(cái)好色,唐僧誠(chéng)心向佛,還有一個(gè)默默地挑著擔(dān)子的沙悟凈,并看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)藏在他們身后的故事:
《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后,他的師父來(lái)解救他,并一起去西天取經(jīng)。路上,遇到了豬八戒和沙悟凈,也把他們收入門下。在路上,他們遇到了各種妖怪,孫悟空斬妖除魔,殺死了好多妖怪。其中,我最喜歡三打白骨精這個(gè)故事了,這個(gè)故事講了唐僧誤會(huì)了孫悟空,把孫悟空趕到了花果山。后來(lái)唐僧被白骨精抓了,豬八戒回來(lái)告訴孫悟空,孫悟空毫不猶豫的去救了師父,為民除害。
孫悟空,《西游記》里的主角。每次他都英勇機(jī)智,實(shí)在是個(gè)捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領(lǐng),還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒,能打敗妖怪是理所當(dāng)然的。我也好想變成孫悟空,上天入地,無(wú)所不能。
豬八戒,原本就是一頭豬,八戒,意味著戒去八項(xiàng)事,他貪財(cái)好色,老是惦記著高老莊的老婆;他好吃懶動(dòng),別人吃一碗飯,他要吃三碗飯,怪不得肚皮那么大。
沙悟凈,原來(lái)是天上的大將,犯了錯(cuò)誤被玉帝貶下人間,變成了妖怪。后來(lái),被孫悟空他們克服了,成了三師兄。沙悟凈厚道老實(shí),天天幫他們挑著擔(dān)子,和孫悟空是好搭檔,平時(shí)總是牽著個(gè)白龍馬挑這個(gè)扁擔(dān)走在后面,讓人覺(jué)得好辛苦。
唐僧,是他們的師父,他誠(chéng)心向佛,一心想著去西天取經(jīng)。但是,他經(jīng)不住妖怪的誘惑,每次都要孫悟空來(lái)救他,和妖怪斗個(gè)幾百回,才把唐僧救出。我想,唐僧這么經(jīng)不住誘惑,以后要三思后才行??!
后來(lái)他們經(jīng)過(guò)九九八十一難終于到達(dá)了西天,取到了真經(jīng),多不容易啊!要是平時(shí)我們學(xué)習(xí)有他們這種去西天取經(jīng)的精神,那該有多好??!
西游記第十三回讀后感篇三
此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
我問(wèn)媽媽,我是從哪里來(lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這,我萬(wàn)分的興奮。因?yàn)閷O悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的,他神通廣大,會(huì)火眼金睛,把握著七十二變化之術(shù),法力無(wú)邊,在我的心目中也是一個(gè)非常厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里,我們對(duì)一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習(xí)的時(shí)間的童年,天天都在開(kāi)開(kāi)心心的玩耍,即使犯了錯(cuò)誤,也沒(méi)有人來(lái)吵我,只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的爸爸媽媽沒(méi)法上班了。于是爸爸媽媽要哄著我,便封了我一個(gè)“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒(méi)有滿足我的心愿,于是,又封了我一個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我,但是還沒(méi)哄住。
最后,如來(lái)佛祖呈現(xiàn)了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí),我們就像一個(gè)頑皮的小孩,不聽(tīng)父親的話,最后,父親只能親自出馬了,教育了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的五百年后,觀音菩薩又給了孫悟空一個(gè)機(jī)會(huì),讓孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關(guān),最后,他們堅(jiān)持不懈,戰(zhàn)勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負(fù)有心人”,因此我們要有不怕困難和堅(jiān)持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后,誰(shuí)就笑得”。
唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難,但他們沒(méi)有半途而廢,而是一直堅(jiān)持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū),使我了解了要想成功的干一件事,中途務(wù)必會(huì)有困難和挫折,但只要有堅(jiān)忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務(wù)必會(huì)成功,究竟失敗是成功之母嘛!
西游記第十三回讀后感篇四
這是我再次讀完了《西游記》,感覺(jué)真是百看不厭。就是一部古老的神話故事,但卻引起了許多兒童的喜愛(ài),小時(shí)侯,我都是看動(dòng)畫(huà)片,但此刻不一樣了,我不僅僅會(huì)看書(shū)和讀書(shū),我學(xué)會(huì)看書(shū)時(shí)思考問(wèn)題。
《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界都家喻戶曉了。書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國(guó)古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來(lái)賜真經(jīng),寫(xiě)了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,降妖伏魔,扶善除惡,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回真經(jīng),修成“正果”?!肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。
這本書(shū)讓我看見(jiàn)了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實(shí)憨厚,像唐僧一樣心地善良。
所以我聯(lián)想到了我們的生活,我們的生活就像取經(jīng)一樣,一路上布滿荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí),一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無(wú)成。
感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。
西游記第十三回讀后感篇五
在茫茫書(shū)海之中,《西游記》被豎立在一塊永垂不朽的豐碑上,它是中國(guó)古代四大名著之一。這塊豐碑使它名流青史,這或許也是我推薦它的原因之一吧!
在這部作品中,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)被作者吳承恩用語(yǔ)言文字描寫(xiě)的得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。那本領(lǐng)高強(qiáng),令各路神仙、妖怪聞風(fēng)喪膽,卻又有時(shí)候調(diào)皮搗蛋的的齊天大圣孫悟空;那好吃懶做承包了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的喜劇色彩的天蓬元帥豬八戒;還有那吃苦耐勞,一路上辛苦挑擔(dān)的卷簾大將沙悟凈。當(dāng)然,也有那肉眼凡胎,不是善惡是非的唐僧。但是,也別忘了還有一名重要的成員,一路上是唐僧的腳力,它就是西海龍王之子——白龍馬。就是這五位成員,組成了我們眾所周知的取經(jīng)團(tuán)隊(duì),踏上了坎坷的道路,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)。
雖然《西游記》是一部神魔小說(shuō),但是它也講出了不少道理呢!
從唐僧身上讓我們懂得:不能以相貌和當(dāng)時(shí)的處境去辨別人的好壞,要從各各方面上去分析,得到證據(jù),才能得出定論。從孫悟空身上讓我們懂得:人不能驕傲自大,山外有山,人外有人??倸w會(huì)有比你強(qiáng)大的人。從豬八戒身上讓我們懂得:人一生要勤勞刻苦,不能好吃懶做,最終別人已經(jīng)成為仙、佛了,而自己卻只是個(gè)凈壇使者......
這就是我向大家推薦的好書(shū),它是吳承恩心血的結(jié)晶,是歷史流傳下來(lái)的著作,它就是《西游記》。
西游記第十三回讀后感篇六
《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫(xiě)下的中國(guó)古典長(zhǎng)篇神話小說(shuō),十分引人入勝。
這本書(shū)講的是唐僧一行人從東土大唐,到西天大雷音寺拜佛求經(jīng),最后功成圓滿,修成正果。歷經(jīng)九九八十一難,途遇烏雞國(guó),車池國(guó),女兒國(guó),比丘國(guó)。通關(guān)文書(shū)上的大印小章不計(jì)其數(shù),走十萬(wàn)八千里路才到達(dá)雷音寺。
《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩,一拿上書(shū),你就仿佛在看一場(chǎng)激斗無(wú)比的打斗,孫悟空和牛魔王真是八仙過(guò)海---各顯神通,金箍棒砸砍山刀,海東青嗛天鵝,黃鶯發(fā)火啄冬青。一場(chǎng)無(wú)比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。
神通廣大的大圣,憨厚的沙僧,堅(jiān)定的唐僧,懶可愛(ài)的豬八戒。這一個(gè)個(gè)人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧,他只是一個(gè)凡人,但是他擁有堅(jiān)持,有目標(biāo)的良好品質(zhì),盡管他一路上受盡折磨,但是他始終“寧可西行而死,絕不東回求生”,堅(jiān)持,是他修成正果的根本。
在生活中“堅(jiān)持”何嘗不是這樣?如果你迷路了,再怎么走,只要堅(jiān)持尋找就會(huì)找到方向。有一個(gè)經(jīng)常出差的人,總買不到坐票,但是他總能找到座位,他從車頭向后找,總是沒(méi)有到最后他就找到座位了,他說(shuō):“因?yàn)楹苌儆腥讼裎乙粯訄?jiān)持找座位。
《西游記》讓我受益匪淺,明白了堅(jiān)持是成功的捷徑這個(gè)道理,真不愧是中國(guó)四大名著之一啊!
西游記第十三回讀后感篇七
西游記是一部神奇的小說(shuō)。它是中國(guó)四大名著之一,作者是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩。
這部小說(shuō)主要講述了悟空、八戒、沙僧為唐僧過(guò)橋降魔除魔,經(jīng)歷八十一難,最終獲得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個(gè)截然不同的人物。貪財(cái)好色的豬,但不乏善良;獻(xiàn)身佛教的唐三藏,昏庸倔強(qiáng),沒(méi)有是非之分;心地善良的沙僧;神通廣大,技藝高超的孫悟空。
由此,我想起了過(guò)去。我記得,在進(jìn)行奧運(yùn)訓(xùn)練的時(shí)候,練習(xí)卷上有很多難題,乍一看讓我覺(jué)得很迷茫。覺(jué)得這些問(wèn)題都做不到,所以沒(méi)有鉆。后來(lái)等奧數(shù)考試的時(shí)候,這種問(wèn)題又出現(xiàn)了。我的心突然又冷又冷,背上冒出了很多冷汗。我的大腦在飛速運(yùn)轉(zhuǎn),我非常努力地想出這個(gè)問(wèn)題的答案,但答案似乎對(duì)我不利,我無(wú)論如何也想不出來(lái)。考完試,我開(kāi)始鉆研這個(gè)問(wèn)題,最后,我鉆研了。嘿!要是我能靜下心來(lái)鉆過(guò)去就好了。
看了他們的執(zhí)著精神,我不禁為自己沒(méi)有堅(jiān)持下去而感到羞愧。我會(huì)盡我所能去做未來(lái)的一切,無(wú)論成功還是失敗,只要我做到了,我就會(huì)有所收獲。
在經(jīng)過(guò)時(shí)間磨礪的《西游記》中,有一種人最應(yīng)該學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神。我終于明白為什么一直流傳至今。
西游記第十三回讀后感篇八
讀了《西游記》這部著作以后,我受益匪淺,從中我明白了什么是堅(jiān)持,什么是無(wú)畏。
從剛開(kāi)始的“猴王出世”到后來(lái)的“取得真經(jīng)”,他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難,在這九九八十一難中,他們毫不退縮,毫不放棄,一路堅(jiān)挺西天,最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上,他們受傷過(guò),分歧過(guò),奮斗過(guò),懷疑過(guò),但是他們心中對(duì)成功不懈追求的信念,使得他們走向成功。
每一個(gè)失敗過(guò)的人,他們不應(yīng)放棄,而應(yīng)當(dāng)把失敗化為走向成功的墊腳石,無(wú)畏地向成功走去。他們正是如此,堅(jiān)持、努力、無(wú)畏、平靜、目標(biāo),這是走向成功的核心態(tài)度。當(dāng)你具備了這幾點(diǎn)后,成功就不遠(yuǎn)了!
雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧,但是他們懂得接受,懂得理解!走向成功的路,如果只是為了個(gè)人進(jìn)取,只會(huì)孤掌難鳴。所以,更需要團(tuán)結(jié)的力量,團(tuán)結(jié)可以使阻擋成功的一切,變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ囊磺校?BR> 一個(gè)渴望成功的人,成功也會(huì)渴望他。只有對(duì)成功的渴望,一切困難都會(huì)無(wú)法阻擋。有位名人說(shuō)過(guò):“當(dāng)你在追求成功的路上,感覺(jué)到快死的時(shí)候,那就意味著你離成功不遠(yuǎn)了?!?BR> 一路的挫折,一路的奮斗;一路的艱辛,一路的收獲。唐僧一路向前,雖然有時(shí)不明事實(shí),但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良,鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅(jiān)持,他的那種無(wú)畏,使他得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的美稱。豬八戒雖然懶惰,但他是四人中最憨厚、聰明的。沙僧是四人中最老實(shí)、樸實(shí)的人,他一路勤勞從師,是路上唯一沒(méi)有被師父罵過(guò)的人。當(dāng)這四人真正團(tuán)結(jié)起來(lái)時(shí),他們的精神也巧妙融合的時(shí)候,一路上的挫折對(duì)他們來(lái)說(shuō)真是易如反掌!
只要在追求成功的路上,無(wú)畏地向目標(biāo)奮斗時(shí),即使失敗了,也應(yīng)是幸福的。為我們?cè)?jīng)的努力而感到幸福,至少我們用汗水證明了我們的努力,相信你會(huì)收獲更多,不以“失敗乃成功之母”去當(dāng)自己失敗的理由,之所以失敗,是因?yàn)槲覀儧](méi)有堅(jiān)持到最后,不為自己的失敗找任何理由!
同學(xué)們,學(xué)會(huì)堅(jiān)持,我們就會(huì)在失敗中的堅(jiān)持中,享受到超越成功的喜悅,更會(huì)感受到內(nèi)心滿滿的充實(shí)與幸福。
西游記第十三回讀后感篇九
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記第十三回讀后感篇十
劇版西游記相信大家都看過(guò),特別是82年版的,更是你深入人心。那不知道大家有沒(méi)有看過(guò)西游記這本書(shū)呢?下面小編帶來(lái)三篇西游記的讀后感范文,歡迎閱讀哦!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽,“我是從哪里來(lái)的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的?!蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化??梢?jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的.一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。這個(gè)故事是以唐太宗時(shí)期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據(jù)而寫(xiě)成的,閱讀西游記,不僅給我的課外生活增添了樂(lè)趣,而且在逐漸深入的理解過(guò)程中也是我明白了不少道理。
舉個(gè)例子,唐僧取經(jīng)用了十七年時(shí)間,行了幾萬(wàn)里路,他的意志多麼堅(jiān)強(qiáng),而他又是那麼執(zhí)著,他那種堅(jiān)持不懈,勇往直前,堅(jiān)持自己的理想與信念的精神,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?當(dāng)然值得!當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,如果想要懈怠,如果遇到困難,一定要想起西游記中的唐僧精神,按照這種精神去努力,去拼搏,去奮斗成功就是這麼簡(jiǎn)單。
唐僧的仁慈也很讓我感動(dòng),他常掛在嘴邊的‘念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命愛(ài)惜飛蛾紗罩燈’,他的仁慈與善良讓我感動(dòng)。這讓我又不由想起‘虐貓事件’,一位王姓護(hù)士竟然用高跟鞋踩死小貓,真是太殘忍了!她倒是應(yīng)該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以,用一顆溫暖仁慈的心去對(duì)待別人吧.
孫悟空的機(jī)智勇敢更使我敬佩,他神通廣大,愛(ài)憎分明,能識(shí)破各種妖魔鬼怪,為了保護(hù)師父西天取經(jīng),他不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),不懼強(qiáng)暴,不計(jì)較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習(xí)。在比丘國(guó),用他那靈活機(jī)智的頭腦降服了清華洞的鹿精,使一千多個(gè)小孩免遭毒手;接著,他又在駝羅莊雖然險(xiǎn)些被蛇精吃掉,但是他用他的機(jī)智與勇敢,最終鏟除了蛇精,為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機(jī)智勇敢了.
而且孫悟空對(duì)師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精,用事實(shí)教育唐僧辨真?zhèn)?,其良苦用心日月可鑒。一路上,他非常用心的保護(hù)師父。過(guò)火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難,終于助唐僧取得真經(jīng)。
大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個(gè)形象生動(dòng)、個(gè)性鮮明的人物,望大家多多學(xué)習(xí)他們的偉大精神!
1.
西游記讀后感
2.
《西游記》讀后感
3.
西游記讀后感
4.
《西游記》讀后感
5.
【薦】《西游記》讀后感
6.
西游記讀后感結(jié)尾
7.
西游記讀后感想500
8.
西游記讀后感500
9.
西游記讀后感開(kāi)頭
西游記第十三回讀后感篇十一
伴隨著一個(gè)學(xué)期的結(jié)束,我也讀完了一本叫做《西游記》的名著。這本書(shū)真的是十分的精彩。
這本書(shū)的主要內(nèi)容講的是唐僧師徒四人取得真經(jīng)的故事。里面有善良的唐僧,機(jī)智的孫悟空,幽默的豬八戒和老實(shí)的沙僧,當(dāng)然有那英俊的白龍馬了。他們經(jīng)歷了九九八十一難有三大白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等等,他們一路上降妖除魔護(hù)送唐僧取得真經(jīng)。最后被天庭封了神,有了自己的名號(hào)。
白骨精變成了老頭、老太太、還有漂亮的女子把唐僧騙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),盡管唐僧冤枉了孫悟空,認(rèn)為他心狠手辣,打死這三人,孫悟空還是去保護(hù)唐僧。在取經(jīng)路上有分離,有吵鬧,但是他們還是擰成一股勁兒地往前走,師徒四人團(tuán)結(jié)一致,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)。他們經(jīng)歷的磨難,真是讓人捏一把冷汗,但是他們一路上的情感更是讓人感動(dòng)。
這本書(shū)讓我不禁聯(lián)想到了自己在學(xué)習(xí)生活中我們要時(shí)刻保持機(jī)智,果斷和勇敢,像孫悟空一樣練就一雙火眼金睛,生活在大集體的我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài),畢竟合作才能共贏。
西游記第十三回讀后感篇十二
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛(ài)。近日,我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū),重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們,對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng),一步一步趨向成熟,對(duì)社會(huì),對(duì)人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè)之外,又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛(ài)的便是孫悟空,喜愛(ài)他的神通廣大,喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊,對(duì)任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛(ài)的一面。可以說(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫(xiě)中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!
》》點(diǎn)擊訪問(wèn)更多西游記讀后感《《。

