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校園文化建設(shè)論文篇一
近年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起,不僅使民族經(jīng)濟(jì)得以高效迅猛發(fā)展,還使廣大人民群眾在生活水平上得以快速提高,人們?cè)诘囊率匙⌒邢M(fèi)上產(chǎn)生了極大的需求心理,需求帶動(dòng)消費(fèi),“衣食住行”首當(dāng)其沖,社會(huì)審美價(jià)值改變了人們對(duì)于服飾美及服飾文化的理解。服飾文化是人類(lèi)重要的物質(zhì)文化之一其中有包含著人類(lèi)精神文化的因素,服飾能夠直接反映文化的變遷。隨著社會(huì)的發(fā)展,服飾在社會(huì)生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。它不僅是一個(gè)人身份的象征,顯示出一個(gè)人的地位,還體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)于美的需求,同時(shí),人們對(duì)于服飾文化自身所擁有的精神文化因素要求越來(lái)越多,人們通過(guò)美麗的服飾裝扮自己,增加對(duì)自己的自信,而服飾文化的藝術(shù)傳播則顯得尤為重要。
服飾文化;大學(xué)生;校園文化。
校園服飾文化是校園文化的一個(gè)重要部分,是一種不同于大眾時(shí)尚文化的特殊文化,它強(qiáng)烈地反映出學(xué)生在這一特殊環(huán)境下所擁有的特殊審美觀念、時(shí)尚觀念以及著裝觀念。1.大學(xué)生服飾文化能反映出校園的精神文化。校園精神文化占據(jù)校園文化的核心地位,是一所大學(xué)的精神面貌的集中反映。而服飾穿著在人的身上就被賦予了特殊的思想,不同的服飾不同的搭配就能夠體現(xiàn)出一個(gè)人不同的氣質(zhì),而大學(xué)生對(duì)于服飾的選擇無(wú)不顯現(xiàn)著自己的審美意識(shí)、審美習(xí)慣、審美追求,所以從審美的角度出發(fā),對(duì)服飾美的追求體現(xiàn)出大學(xué)生的內(nèi)在心理和對(duì)于美的欣賞與價(jià)值觀,服飾穿在身上就像賦予其生命,不同的類(lèi)型形成了校園中不同的風(fēng)景。2.大學(xué)生服飾文化能夠反映出校園文化建設(shè)的整體水平。在校園這個(gè)特殊的氛圍環(huán)境中,舉辦多樣化活動(dòng)就成為大學(xué)生展示自我的平臺(tái),而從服飾方面就能夠更直接反映一個(gè)人的審美能力,在校園文化建設(shè)里大學(xué)生對(duì)于自身的穿著搭配停留在怎樣才能通過(guò)服飾展示自己,在某些特定的場(chǎng)合也會(huì)體現(xiàn)出服飾文化帶給我們質(zhì)的改變,整體環(huán)境的變化擁有促進(jìn)校園文化建設(shè)的作用,提高校園文化建設(shè)的整體水平。
1.時(shí)尚前衛(wèi)風(fēng)格。大學(xué)生著裝引領(lǐng)著校園服飾文化的潮流,這是校園服飾文化的一顯著特點(diǎn),他們追求時(shí)尚著裝,必然會(huì)帶動(dòng)消費(fèi)的時(shí)尚,有些大學(xué)生追求品牌、偏好名牌,追求前衛(wèi)潮流、個(gè)性的服飾,顯現(xiàn)出隨性,標(biāo)新立異的特點(diǎn),而有一部分大學(xué)生追求特立獨(dú)行,與眾不同的性格愛(ài)好,追求特別夸張而又不顯張揚(yáng)的服飾,各種各樣的群體在校園服飾文化中都建立了自己獨(dú)特的特點(diǎn),展示校園的文化形象。2.單一的服飾風(fēng)格。大學(xué)生服飾中的時(shí)尚和簡(jiǎn)約,體現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌,但也存在一些問(wèn)題,例如,服飾的單一化,曾經(jīng)做過(guò)一份調(diào)查研究顯示,在大學(xué)大一、大二學(xué)生群體中,對(duì)于穿著類(lèi)型的調(diào)查,擁有70%的學(xué)生穿著的運(yùn)動(dòng)服,15%的學(xué)生穿著休閑服裝,另外15%的學(xué)生穿著一些比較前衛(wèi)時(shí)尚潮流的服飾,同時(shí),他們對(duì)于服裝類(lèi)型喜好的調(diào)查研究顯示,65%的學(xué)生喜歡前衛(wèi)運(yùn)動(dòng)休閑裝,20%的學(xué)生喜歡一些品牌效應(yīng)下的時(shí)尚服飾,15%的學(xué)生喜歡成熟穩(wěn)重的服飾,服飾的單一顯示著學(xué)生的對(duì)于美的追求,以及審美觀念在大學(xué)校園這個(gè)特殊的環(huán)境氛圍下有一定的影響。
校園的文化精神是由教師與學(xué)生構(gòu)成,大學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家需要的精英群體。服飾的藝術(shù)與審美功能以獨(dú)特的文化內(nèi)涵理念影響著大學(xué)的文化建設(shè),學(xué)生群體的穿衣打扮在新時(shí)期社會(huì)發(fā)展中體現(xiàn)著大學(xué)文化的精神。大學(xué)生群體對(duì)服飾認(rèn)識(shí)與理解較為前衛(wèi),標(biāo)新立異的穿衣方式體現(xiàn)著自身的與眾不同。1.服飾傳播對(duì)大學(xué)生的影響。服飾作為一種傳播媒介具有傳播文化的功能,隨著社會(huì)的發(fā)展,各種政治經(jīng)濟(jì)、文化的社會(huì)因素慢慢滲透服飾文化中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,服飾慢慢向?qū)嵱煤兔烙^發(fā)展,更成為一種文化的符號(hào),一種傳遞信息的工具。大學(xué)生服飾文化是校園時(shí)尚精神的直接表達(dá),作為一種時(shí)尚文化,體現(xiàn)出年輕人的審美觀念,生活品位和價(jià)值觀取向。大學(xué)生擁有一定的文化水平和素質(zhì)修養(yǎng),他們穿著的不同體現(xiàn)出文化水平的不同。2.服飾藝術(shù)傳播的意義。服飾作為一種傳播信息的符號(hào),在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中有重大的意義,服飾中蘊(yùn)含著人們對(duì)于美的追求的觀念和習(xí)慣,體現(xiàn)一個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn);服飾還能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的身份,通過(guò)服飾的傳播能夠帶動(dòng)別人的審美觀念,把前衛(wèi)時(shí)尚積極的信息傳遞給人們。服飾也是審美文化的載體,通過(guò)這個(gè)載體體現(xiàn)出個(gè)人的修養(yǎng)、氣質(zhì)。
以大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播為突破口,加強(qiáng)和引導(dǎo)大學(xué)生的思想意識(shí)和行為意識(shí),深化大學(xué)校園文化建設(shè),具有積極和促進(jìn)的作用。1.重視大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播建設(shè),要活躍校園整體文化的氣氛,以大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播建設(shè)促進(jìn)校園文化建設(shè)是一種新的嘗試和挑戰(zhàn)。首先,在很多大學(xué)的公共課程中,很少有關(guān)審美的課程,學(xué)校應(yīng)通過(guò)這些課程讓學(xué)生學(xué)習(xí)美學(xué)的相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生通過(guò)美學(xué)提升自己。其次,有條件的院??梢蚤_(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)的服飾文化課程,提高學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)知,豐富自身的審美情趣和審美修養(yǎng)。提高對(duì)于美的鑒賞能力,拓展自己的審美視野。再次,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注服飾文化,學(xué)習(xí)服飾文化的習(xí)慣。對(duì)于一些學(xué)生在服裝審美層面上追求標(biāo)新立異,獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn),學(xué)校應(yīng)該用正確的方式和渠道進(jìn)行教育引導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人的修養(yǎng),提高自身的綜合素質(zhì),注重自己的儀表儀態(tài),追求外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。2.避免校園內(nèi)服飾的單一化,校園服飾的設(shè)計(jì),特別是針對(duì)大學(xué)這一特殊環(huán)境,對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)講運(yùn)動(dòng)休閑裝成為主流的服飾,就造成了穿著的單一性,在一個(gè)新的時(shí)代,更應(yīng)該擁有新的生活方式,學(xué)會(huì)用服飾充分肯定自己、展示自己,在一些特定的場(chǎng)合,可以加入一些新的時(shí)尚的元素,而學(xué)生整體的審美水平就會(huì)顯得特別重要。學(xué)校應(yīng)積極為服飾文化的發(fā)展創(chuàng)造條件,營(yíng)造一個(gè)良好的校園文化環(huán)境,加強(qiáng)學(xué)校文化制度建設(shè),對(duì)一些能夠弘揚(yáng)學(xué)校文化的東西積極引導(dǎo)和推廣。運(yùn)用校園社團(tuán)的優(yōu)勢(shì),成立一些關(guān)于服飾文化的社團(tuán),提高服飾文化進(jìn)行宣傳與互動(dòng)。通過(guò)現(xiàn)有條件加強(qiáng)對(duì)服飾文化的宣傳,充分利用校園的廣播、網(wǎng)站等平臺(tái)推進(jìn)服飾文化的引導(dǎo)效果。學(xué)校定期舉辦服飾文化藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生服裝設(shè)計(jì)周等活動(dòng),堅(jiān)持讓學(xué)生自己進(jìn)行服裝設(shè)計(jì),給予學(xué)生展示自己設(shè)計(jì)理念的機(jī)會(huì),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。3.從學(xué)生的個(gè)人角度出發(fā),在提高自己審美能力的同時(shí),充分發(fā)揮服飾文化中自身的作用,提高自身校園文化的參與意識(shí),主動(dòng)接受、參與服飾文化建設(shè)。通過(guò)參與各式各樣的校園文化活動(dòng),能夠使大學(xué)生自我激勵(lì)、自我約束,樹(shù)立科學(xué)正確的服飾觀和審美價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)服飾文化相關(guān)內(nèi)容知識(shí),對(duì)自己掌握的內(nèi)容進(jìn)行研究和升華,并將理性、低碳的消費(fèi)理念灌輸自己的知識(shí)中,成為新時(shí)代充滿朝氣的大學(xué)生。綜上所述,服飾文化的藝術(shù)傳播效果對(duì)校園文化建設(shè)有著促進(jìn)的作用,是校園文化建設(shè)中體現(xiàn)人文教育的重要的一個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)對(duì)服飾文化的傳播,可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的服飾觀念和審美價(jià)值取向,充分體現(xiàn)其對(duì)校園文化建設(shè)的促進(jìn)作用。
校園文化建設(shè)論文篇二
摘要:“校園文化”這一概念于20世紀(jì)80年代隨著我國(guó)“文化熱”的興起而提出,并引起了人們的普遍關(guān)注。在當(dāng)今社會(huì),進(jìn)一步明確校園文化的概念,了解其內(nèi)容,加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)完善中小學(xué)生管理工作,提高學(xué)生綜合素質(zhì)有著積極的意義。
在近年來(lái)關(guān)于校園文化的討論中,人們對(duì)其概念的界定可謂眾說(shuō)紛紜,莫衷一是:有人認(rèn)為校園文化是一種以精神文化的形式存在的氛圍,反映的是校園內(nèi)師生員工的觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),這就是所謂的“氛圍說(shuō)”;有人認(rèn)為校園文化主要指以學(xué)生社團(tuán)為主的第二課堂,是教學(xué)與科研的補(bǔ)充,通過(guò)生動(dòng)活潑、健康文明、人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)來(lái)陶冶學(xué)生的心靈,達(dá)到教育的目的,這就是所謂的“活動(dòng)說(shuō)”;也有人認(rèn)為校園文化是校風(fēng)和學(xué)風(fēng)或近年來(lái)提出的校園精神;還有人將校園文化和企業(yè)文化、其他社區(qū)文化等區(qū)別開(kāi)來(lái),強(qiáng)調(diào)其高層次、高格調(diào)和高品位。所有這些說(shuō)法都只顧及和強(qiáng)調(diào)了校園文化某些方面的特征,在概念界定上難免以偏概全,或沒(méi)有完全揭示其內(nèi)涵,或沒(méi)有囊括其外延。
筆者認(rèn)為,要想對(duì)校園文化有個(gè)比較明確的認(rèn)識(shí),首先要弄清社會(huì)文化與校園文化的關(guān)系。我們知道,文化在結(jié)構(gòu)上可分為主流文化和亞文化。主流文化是指文化發(fā)展的一定時(shí)期處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的文化。亞文化是指不同職業(yè)、階層、集團(tuán)、年齡結(jié)構(gòu)的人們由于他們的社會(huì)地位、謀生手段不同,利益不同,對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)不同而形成的與主流文化有所區(qū)別的價(jià)值觀念、思維方法、生活情趣、理想信念等文化觀念。校園文化就是處于社會(huì)文化大背景下,具有自身特點(diǎn)的一種亞文化。從這個(gè)意義上講,高中學(xué)校的校園文化指的是在校園環(huán)境中,每個(gè)成員所共有的精神的和物質(zhì)的、理智的和情感的完整結(jié)合,它是一個(gè)多層次的有機(jī)復(fù)合體。據(jù)此我們可以這樣認(rèn)為:校園文化是一種特殊的社會(huì)文化,是廣大師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會(huì)、時(shí)代密切相關(guān),又有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。作為社會(huì)文化亞系統(tǒng)的校園文化,具備文化的三大要素,即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。
校園物質(zhì)文化是高校在發(fā)展過(guò)程中不斷創(chuàng)造和積累的外在的、以物化形式存在的一種文化,也叫載體文化,它是校園文化建設(shè)的前提和條件,是校園文化水平的外在標(biāo)志。主要包括教學(xué)設(shè)施、科研設(shè)備、后勤裝備、生活資料、校園環(huán)境、活動(dòng)設(shè)施等。
校園制度文化即為了有效地進(jìn)行管理而設(shè)立的各種規(guī)章制度,也叫“規(guī)范文化”,包括校規(guī)校紀(jì)、群體行為規(guī)范、習(xí)俗、文化娛樂(lè)方式、教學(xué)、科研、生活模式等等,它是勾通物質(zhì)文化和精神文化的中介。
校園精神文化指校園里由師生長(zhǎng)期創(chuàng)造的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。它是校園文化建設(shè)的靈魂工程和核心,主要包括三方面內(nèi)容:第一,觀念性文化(為廣大師生認(rèn)可、遵循的共同的思想意識(shí)、生活信念等);第二,標(biāo)志性文化(由于歷史的積淀和文化主導(dǎo)者的世代倡導(dǎo)而形成的獨(dú)特的校風(fēng)和校園精神,包括治學(xué)風(fēng)格、民主作風(fēng)、文化主體所特有的語(yǔ)言風(fēng)格、舉止風(fēng)度、文化修養(yǎng)等);第三,智能性文化(指以開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力、增長(zhǎng)課外知識(shí)為目的的第二課堂活動(dòng))。
綜上可知,校園文化是一所學(xué)校綜合水平的反映,它的模式一經(jīng)建立就成為該校品格的象征,具有強(qiáng)烈的感染力。它潛移默化地影響規(guī)范著身在其中的每個(gè)人。以世界著名的哈佛大學(xué)為例。哈佛校園靜穆典雅,古木參天,居八所“常春藤”大學(xué)之首,圖書(shū)館、教學(xué)建筑風(fēng)格迥異,或古樸莊重,或富麗堂皇,著名的哈佛廣場(chǎng)、魏登納紀(jì)念館、約翰哈佛的座像無(wú)不反映著古典美與現(xiàn)代美結(jié)合的學(xué)府氣氛。哈佛大學(xué)以求實(shí)、崇真為宗旨,?;丈系睦∥摹皏eritas”充分體現(xiàn)了哈佛人的座右銘―――真理,哈佛大學(xué)“以柏拉圖為友,以亞里士多德為友,更要以真理為友”的校訓(xùn)也說(shuō)明了這一點(diǎn)。哈佛人始終以探索真理,堅(jiān)持倫理教育,以高尚的道德準(zhǔn)則造就精英。哈佛教學(xué)完全由教師自行安排,在民主管理,學(xué)術(shù)自由的融洽氣氛下,教學(xué)活動(dòng)生機(jī)勃勃??傊?,每個(gè)哈佛人在這里都會(huì)受到正義、人道、熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮、儉樸、高雅、節(jié)制等倫理教育,正是這種濃厚的學(xué)術(shù)氣氛、追求真理、崇尚道德的精神匯成了哈佛獨(dú)特的校園文化。
1、更新教育觀念。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,過(guò)去那種只注重知識(shí)傳授、智能訓(xùn)練的完成教學(xué)任務(wù)的教育已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足今天社會(huì)中學(xué)生的需要。當(dāng)今社會(huì),教育更主要的目的是要教會(huì)學(xué)生如何做人,要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),特別要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這種教育觀念的轉(zhuǎn)變使人們看到了加強(qiáng)校園文化建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境的重要性,也使人們懂得了課堂以外的文化熏陶往往對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)具有更大、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)不僅是為中學(xué)提供了一種新的教育內(nèi)容和新的教學(xué)活動(dòng)方式,更重要的是為實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育教學(xué)方式提供了新的視角,它的核心是人的全面發(fā)展,這與大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是一致的,但這種教育觀念的更新才剛剛開(kāi)始,它與我國(guó)傳統(tǒng)教育形成的固定模式,和人們業(yè)已形成的思想觀念的交鋒還將是長(zhǎng)期的,人們?cè)趯?shí)際操作過(guò)程中仍然會(huì)時(shí)不時(shí)地沿襲慣用的手段和方式。因此,我們必須樹(shù)立校園文化是衡量一個(gè)學(xué)校教育水平和管理水平的重要標(biāo)志的.觀念,把加強(qiáng)校園文化建設(shè)提高到實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),更新教育觀念的高度來(lái)認(rèn)識(shí),只有這樣才能促進(jìn)校園文化建設(shè)的良性循環(huán),最終達(dá)到育人的目的。
2、充分發(fā)揮校園文化主導(dǎo)者對(duì)校園文化建設(shè)的引導(dǎo)作用。
校園文化的主導(dǎo)是廣大教師,包括各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)課教師和從事黨政管理工作的教師,他們靠耐心細(xì)致的思想教育,靠高水平的教學(xué)、科研和管理工作在高校起著主導(dǎo)作用,把握著校園文化的發(fā)展方向。學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)建設(shè)人才,這種性質(zhì)決定了我們社會(huì)主義的辦學(xué)方向。校園文化作為學(xué)校教育的重要組成部分,理應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求,體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想和文化,真正做到以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人,以高尚的情操塑造人。廣大教師不僅要給學(xué)生傳授知識(shí),更要靠自身的人格魅力來(lái)感染學(xué)生,做良好校園文化的實(shí)踐者和創(chuàng)造者。同時(shí),對(duì)學(xué)生的各種校園文化活動(dòng),要給予正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì),多關(guān)心、多過(guò)問(wèn),從精神上、物質(zhì)上、專(zhuān)業(yè)上予以幫助支持。
校園外在環(huán)境是校園文化的“硬件”,它主要包括校容、校貌、建筑、綠化及各種實(shí)施等,是校園文化最直接、最具感官性的反映。可以說(shuō),校園的一草一木、每一座雕像都具有文化意義。置身于校園優(yōu)美的自然環(huán)境中人們的情操會(huì)自然而然地受到熏陶,心靈會(huì)受到啟迪,所以說(shuō)每所學(xué)校都要有一個(gè)優(yōu)美、有個(gè)性、有實(shí)際內(nèi)涵的物化環(huán)境,這是一個(gè)學(xué)校實(shí)現(xiàn)其育人功能的重要條件。首先,學(xué)校在這方面要舍得投入,通過(guò)綜合治理校園環(huán)境讓人們?cè)谧匀坏纳剿畼?shù)木、藝術(shù)雕塑、紀(jì)念場(chǎng)館、警言語(yǔ)錄中耳濡目染,從而激發(fā)大家美好的情感。其次,學(xué)校要進(jìn)一步完善文化設(shè)施,加強(qiáng)文體活動(dòng)場(chǎng)所、學(xué)生活動(dòng)中心、科技創(chuàng)造活動(dòng)所需設(shè)備建設(shè),為校園文化的實(shí)施提供物質(zhì)保障。再有,要充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、閉路電視、廣播、??W(xué)報(bào)等現(xiàn)代化傳播媒件,加強(qiáng)宣傳陣地建設(shè),利用強(qiáng)大的輿論工具提供正確的導(dǎo)向。
4、規(guī)范學(xué)校的各種規(guī)章制度。
制度建設(shè)是校園文化健康有序發(fā)展的必要保障。制度的作用是明確地規(guī)定學(xué)校提倡什么,反對(duì)什么,什么應(yīng)該做,什么不能做,違反制度要受到什么樣的懲罰。通過(guò)制度建設(shè)可以規(guī)范學(xué)生的行為,增強(qiáng)學(xué)生的自我約束能力。每個(gè)學(xué)校都有自己一整套校規(guī)校紀(jì)和行為規(guī)范、各種章程、約定俗成的行為方式和習(xí)慣等,加強(qiáng)制度建設(shè)除了要補(bǔ)充一些以前沒(méi)有明確規(guī)定,隨著形勢(shì)發(fā)展的需要必須出臺(tái)的新制度外,更重要的是狠抓制度的落實(shí)和保持制度執(zhí)行的連貫性。學(xué)校目前相當(dāng)普遍的現(xiàn)象是或者制度執(zhí)行不嚴(yán),獎(jiǎng)懲不夠分明;或者校內(nèi)各部門(mén)之間的制度互相不配套,相互矛盾,這些現(xiàn)象必須通過(guò)加強(qiáng)制度建設(shè)來(lái)糾正、修正和完善。
5、創(chuàng)造良好的精神文化氛圍。
精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)最實(shí)質(zhì)性和根本性的組成部分,它是校園文化所以存在的價(jià)值所在和意義所在,創(chuàng)造良好的精神文化氛圍應(yīng)從以下兩方面入手:
(1)要培育高品位的學(xué)校精神。
學(xué)校精神是一個(gè)學(xué)校在一定歷史發(fā)展中由一定的歷史傳統(tǒng)、民族精神、理想追求和道情操等凝聚而成的校園風(fēng)氣,它是一種合乎社會(huì)要求,體現(xiàn)時(shí)代精神,充分體現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子風(fēng)貌的一種團(tuán)隊(duì)精神,包括尊重科學(xué)、追求真理的進(jìn)取精神;刻苦學(xué)習(xí),積極吸收古今中外一切優(yōu)秀成果的拼搏精神;嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生活、學(xué)習(xí)和工作的自律精神,團(tuán)結(jié)樂(lè)群、嚴(yán)于律已、寬以待人的合作精神等等。這種精神彌漫于校園周?chē)诛@形于個(gè)體行為,每所高校都應(yīng)具有一種相對(duì)穩(wěn)定又各具特色的學(xué)校精神。
(2)加強(qiáng)文明校風(fēng)建設(shè)。
校風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容,包括教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)兩方面。培養(yǎng)面向21世紀(jì)的合格人才的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)處于主導(dǎo)地位,教書(shū)育人是每位教師的神圣職責(zé),加強(qiáng)師德建設(shè)特別是青年教師的師德建設(shè)有著非常重要的意義。發(fā)揚(yáng)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)精神,調(diào)動(dòng)他們的積極性與創(chuàng)造性至關(guān)重要。在廣大學(xué)生中樹(shù)立刻苦學(xué)習(xí)、大膽實(shí)踐的理想信念,讓沒(méi)有人生目標(biāo)、沒(méi)有成才觀念、自我約束能力差、行為懶散的惡劣風(fēng)氣在學(xué)生中沒(méi)有存在的空間。
6、充分發(fā)揮校園文化的主體作用。
校園文化建設(shè)的主體是大學(xué)生,他們?cè)谛@文化建設(shè)中扮演著管理者和被管理者、創(chuàng)造者和受益者兩種角色。青年學(xué)生思維敏捷,接受新事物快,富有創(chuàng)造精神,對(duì)社會(huì)文化信息反映迅速,在他們身上蘊(yùn)含著巨大的潛能,把這種潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)是使校園文化充滿生機(jī)和活力的關(guān)鍵。各種校園文化活動(dòng)開(kāi)展的主角是大學(xué)生,尊重他們的創(chuàng)造精神,發(fā)揮他們的聰明才智,鼓勵(lì)他們積極組織參與各種校園文化活動(dòng),從中受教育、長(zhǎng)才干,在健康有序的校園文化活動(dòng)中加強(qiáng)道德修養(yǎng),補(bǔ)充課堂知識(shí),培養(yǎng)實(shí)際操作能力和實(shí)踐動(dòng)手能力,從而達(dá)到提高綜合素質(zhì)的目的,這是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的最終目的。
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校園文化建設(shè)論文篇三
摘要:啦啦操運(yùn)動(dòng)是一種全球化體育運(yùn)動(dòng),自從啦啦操運(yùn)動(dòng)進(jìn)入我國(guó)后,逐漸被青少年所喜愛(ài)。啦啦操運(yùn)動(dòng)也促使了啦啦操文化的產(chǎn)生,啦啦操文化的發(fā)展與校園文化密切相關(guān)。其具有獨(dú)特的特點(diǎn),需要較高的激情,注重團(tuán)隊(duì)的合作性,同時(shí)又符合時(shí)代發(fā)展潮流,與和諧校園文化建設(shè)的需求相適應(yīng)。本文對(duì)啦啦操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展概況和特性進(jìn)行介紹,并分析啦啦操運(yùn)動(dòng)對(duì)和諧校園文化建設(shè)的影響,探究啦啦操運(yùn)動(dòng)與和諧校園文化建設(shè)措施。
啦啦操運(yùn)動(dòng)具有較高的藝術(shù)特征,其能夠?qū)⑺囆g(shù)與體育進(jìn)行有效融合,通過(guò)身體動(dòng)作去展現(xiàn)個(gè)體的內(nèi)心想法和精神世界,其整體表現(xiàn)一種積極向上的生活態(tài)度。國(guó)家重視校園文化建設(shè),健康和諧的校園文化能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度,啦啦操運(yùn)動(dòng)成為建設(shè)和諧校園文化的有效方法。相關(guān)人員要正確處理啦啦操運(yùn)動(dòng)與校園文化之間的關(guān)系,使啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠發(fā)揮更大的價(jià)值。
1.啦啦操的發(fā)展概況。
啦啦操運(yùn)動(dòng)雖然具有表演性特征,但是其最根本的特點(diǎn)還是一種運(yùn)動(dòng)方式,并且具有教育意義。啦啦操運(yùn)動(dòng)注重展示團(tuán)隊(duì)力量,需要退隊(duì)成員做出難度較高的動(dòng)作,并能夠有效感染比賽現(xiàn)場(chǎng)的人們,也能夠激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員發(fā)揮出最佳水平,其對(duì)團(tuán)體成員的要求較高,能夠促使團(tuán)隊(duì)成員形成正確的人生觀。啦啦操是指以音樂(lè)、口號(hào)等形式,通過(guò)道具、標(biāo)語(yǔ)等方法,借助肢體動(dòng)作,團(tuán)隊(duì)向人們展現(xiàn)各種具有強(qiáng)烈感染性特點(diǎn)的動(dòng)作,人們從啦啦操團(tuán)隊(duì)中可以感受到強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)凝結(jié)力和集體主義精神。啦啦操運(yùn)動(dòng)具有時(shí)尚、活力、團(tuán)隊(duì)等特點(diǎn),同時(shí)具有競(jìng)技性、表演及觀賞性等特征,國(guó)家啦啦操聯(lián)合會(huì)在二十一世紀(jì)初成立,推動(dòng)了啦啦操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
2.啦啦操的特性。
2.1健身性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)具有健身特性,學(xué)生通過(guò)參與啦啦操運(yùn)動(dòng)可以使機(jī)體肌肉群得到訓(xùn)練,增加肌肉力量,提高身體各部位的協(xié)調(diào)性能,促使機(jī)體精神達(dá)到最佳狀態(tài)。啦啦操還可增加機(jī)體敏捷性,機(jī)體根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏而做出多種高難度動(dòng)作,音樂(lè)節(jié)奏有時(shí)很快,需要機(jī)體具備較高的反應(yīng)能力,同時(shí)啦啦操也有利于增強(qiáng)機(jī)體的心肺功能,在進(jìn)行啦啦操鍛煉時(shí)會(huì)加快身體血液循環(huán)速度,進(jìn)一步使機(jī)體體能得到加強(qiáng)。
2.2觀賞性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)因其藝術(shù)特點(diǎn)而具備較高的觀賞價(jià)值,啦啦操集舞蹈、體操、音樂(lè)等多種元素于一體,具有積極健康的運(yùn)動(dòng)理念,啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠讓人們感受到較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊,其動(dòng)作技能沖擊性較強(qiáng),音樂(lè)節(jié)奏感較強(qiáng),能夠有效帶動(dòng)人們情緒,人們能從中得到較好的視覺(jué)享受,從而能夠提升人們的審美趣味,啦啦操運(yùn)動(dòng)也就極具觀賞性特征,充分實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。
2.3教育性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)注重團(tuán)隊(duì)合作,且重視表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)整體效果,要想達(dá)到理想效果,就要啦啦操團(tuán)隊(duì)中的隊(duì)員進(jìn)行有效配合,這對(duì)團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間的默契是一個(gè)考驗(yàn)。啦啦操團(tuán)隊(duì)隊(duì)員在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中,會(huì)經(jīng)歷各種問(wèn)題,如隊(duì)員之間存在溝通問(wèn)題等,隨著訓(xùn)練時(shí)間的加長(zhǎng)和全體成員的共同努力,啦啦操的團(tuán)隊(duì)合作能力會(huì)得到提高,每個(gè)隊(duì)員都能得到成長(zhǎng),增強(qiáng)自身的交流溝通能力,學(xué)會(huì)與他人相處,提高自己的綜合素質(zhì),能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求,從而實(shí)現(xiàn)啦啦操運(yùn)動(dòng)的教育價(jià)值。
2.4團(tuán)結(jié)性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)是一種團(tuán)隊(duì)性運(yùn)動(dòng),啦啦操的每個(gè)動(dòng)作都需要多名隊(duì)員配合完成,通過(guò)團(tuán)隊(duì)成員的共同努力,可以完成啦啦操的全套動(dòng)作,其能夠促進(jìn)隊(duì)員之間進(jìn)行彼此團(tuán)結(jié),如果隊(duì)員之間存在矛盾,就難以取得相應(yīng)效果。啦啦操運(yùn)動(dòng)在校園內(nèi)展開(kāi)可以促進(jìn)學(xué)生之間進(jìn)行合作,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神,充分體現(xiàn)出集體力量的魅力。
校園文化建設(shè)論文篇四
摘要:校園文化建設(shè)滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動(dòng)等方面,是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分,是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。和諧的校園文化,能使師生的人格得到了塑造,個(gè)性得到了發(fā)展,精神境界得到了升華。本文從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三方面入手構(gòu)建校園文化,以期營(yíng)造師生共同的美好的精神家園。
校園文化是以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,以育人為主要導(dǎo)向,以精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容,以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生心智,構(gòu)建學(xué)生健康人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化建設(shè)包括校園物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè),這三個(gè)方面建設(shè)全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展,將為學(xué)校樹(shù)立起完整的文化形象。
一、打造完善的校園環(huán)境,構(gòu)建校園物質(zhì)文化。
在校園文化建設(shè)中,物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體,是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)必要前提。環(huán)境教育力量對(duì)學(xué)校全體成員,特別是對(duì)學(xué)生,能產(chǎn)生巨大的心理效應(yīng),對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好行為規(guī)范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質(zhì)文化,能使學(xué)生不知不覺(jué),自然而然受到熏陶、暗示、感染。
完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所,將使人心曠神怡、賞心悅目,將有助于陶冶師生的情操,有助于凈化師生的美好心靈;校園綠化、室內(nèi)布置、校園衛(wèi)生、教學(xué)硬件的構(gòu)置、擺放等,能使師生員工在求知、求美、求樂(lè)中受到潛移默化啟迪和教育;校園的畫(huà)廊、報(bào)欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的重要載體,英雄模范的畫(huà)像、科學(xué)家、音樂(lè)家的名言,無(wú)不啟迪智慧,催人奮進(jìn)。
校園物質(zhì)文化建設(shè)要體現(xiàn)教育性、藝術(shù)性。優(yōu)美、完善的環(huán)境有利于學(xué)生陶冶情操、凈化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧,有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應(yīng)注重環(huán)境文化的發(fā)展,為校園環(huán)境賦予一定的文化色彩和教育意識(shí),增強(qiáng)環(huán)境育人的功能。學(xué)校要用美的環(huán)境教育學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校,用富有藝術(shù)氣息的景致激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能。
二、形成優(yōu)良的校園風(fēng)氣,構(gòu)建校園精神文化。
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài),具體體現(xiàn)在辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。
1、辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是一所學(xué)校辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最高理想。學(xué)校的辦學(xué)理念體現(xiàn)的是學(xué)校的辦學(xué)之道,教學(xué)之道,求學(xué)之道,管理之道,是師生實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值,追求卓越,走向成功之道。學(xué)校的辦學(xué)理念要充分體現(xiàn)本校的辦學(xué)思想,學(xué)校的一切工作最終結(jié)果要讓每一個(gè)在這里工作和學(xué)習(xí)的師生對(duì)自己充滿希望、對(duì)生活充滿希望、對(duì)未來(lái)充滿希望,最大限度地挖掘出自身潛能。
2、校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)是學(xué)校全體師生在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風(fēng)。優(yōu)良的校風(fēng)是學(xué)校的一面旗幟,激勵(lì)著教師為人師表,辛勤育人,同時(shí)也鞭策著學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),積極向上。
3、教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是一所學(xué)校教師長(zhǎng)期積累和形成的教學(xué)風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識(shí)水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。學(xué)校要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治教、敬業(yè)愛(ài)生的教風(fēng)。為培養(yǎng)良好的教風(fēng),學(xué)校需花大力氣創(chuàng)造各種條件,使教師的工作積極性得到最大限度的發(fā)揮。
4、學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度的集中體現(xiàn)。為樹(shù)立勤學(xué)好問(wèn)、刻苦鉆研的學(xué)風(fēng),學(xué)校要經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣,對(duì)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對(duì)學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善,對(duì)促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著重要意義。
5、人際關(guān)系建設(shè)。在校園內(nèi)建立起尊重、信任、友好、民主、團(tuán)結(jié)、合作、和諧的人際關(guān)系,這不僅能有效地緩解工作、學(xué)習(xí)壓力,還能使師生在工作學(xué)習(xí)上心情愉快、心態(tài)平和,身體健康,而且有利于良好集體形成和學(xué)校各項(xiàng)工作開(kāi)展。
一所學(xué)校的優(yōu)良校園風(fēng)氣一經(jīng)形成,便可以振奮人的精神,激勵(lì)人的斗志,規(guī)范人的行為,使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法及教師的教學(xué)思路,教學(xué)風(fēng)格,領(lǐng)導(dǎo)的工作作風(fēng)都出現(xiàn)良性循環(huán)。
三、完善健全的校園規(guī)范,構(gòu)建校園制度文化。
校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制,包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制,是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)?!皼](méi)有規(guī)矩,不成方圓”,只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為,才有可能建立起良好的校風(fēng),才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。
創(chuàng)造適合學(xué)生自主發(fā)展的教育環(huán)境,是學(xué)校管理的最終目標(biāo)??梢酝ㄟ^(guò)學(xué)校的規(guī)范化管理,為學(xué)生健康的生活方式奠基,讓每個(gè)學(xué)生有樂(lè)觀的心態(tài),健康的體魄。為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠基,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,具有良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、探究能力、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野,提高學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。為學(xué)生做社會(huì)有用的人奠基,使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)做人;學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生存;學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美;學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)合作;學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分,是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍,它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)。校園文化是社會(huì)文化的重要組成部分,始終處在社會(huì)文化的前沿,既承擔(dān)著育人的重要職責(zé),也承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)文化的重要任務(wù)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響,學(xué)校只有豐富校園文化的內(nèi)涵,不斷積淀、不斷創(chuàng)新,營(yíng)造適合本校特色的校園文化,才能擁有師生共同的精神家園。
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校園文化建設(shè)論文篇五
校園文化建設(shè)的加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革的進(jìn)一步發(fā)展、提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)、全面提高大學(xué)生綜合能力和素養(yǎng),具有十分重要的意義。近幾年,中國(guó)高等教育迅猛發(fā)展,校園文化建設(shè)越來(lái)越受到教育主管部門(mén)和各高校的重視。高校的學(xué)生公寓不僅是大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所,同時(shí)也是大學(xué)生思想政治教育和素質(zhì)教育的重要陣地。積極向上的校園公寓文化建設(shè)以潛移默化的方式對(duì)大學(xué)生人格的塑造和意志品質(zhì)的培養(yǎng)等產(chǎn)生影響。公寓文化是大學(xué)校園文化重要的一部分,是一種無(wú)形的驅(qū)動(dòng)力和約束力。健康的公寓文化對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì),陶冶高尚情操,樹(shù)立正確價(jià)值取向有著積極作用。
1高校公寓文化的主要內(nèi)涵。
高校公寓文化是一種以學(xué)生公寓為主要載體,以學(xué)生公寓管理和服務(wù)過(guò)程為主要引導(dǎo)方式而形成的一種內(nèi)容復(fù)雜、相互融合、表現(xiàn)形式豐富且具有凝聚力的文化氛圍。它可以對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和理想追求產(chǎn)生較大的影響力和感染力。高校公寓文化以大學(xué)生為主體,以文化活動(dòng)為主要內(nèi)容。具有導(dǎo)向、育人、規(guī)范、激勵(lì)等多位功能。高校公寓文化建設(shè)或直接或間接地影響著大學(xué)生思想觀念的形成、意志品質(zhì)的塑造、行為習(xí)慣的養(yǎng)成和個(gè)性的發(fā)展等。教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生公寓管理的若干意見(jiàn)》中指出:“學(xué)生公寓是學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,是課堂之外對(duì)學(xué)生進(jìn)行高校思想政治工作和素質(zhì)教育的重要陣地?!?0后大學(xué)生由于其不同的成長(zhǎng)環(huán)境具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。他們正處在生命中最美麗最光鮮的時(shí)期,這也正是他們思維最活躍,情感最豐富,心態(tài)最復(fù)雜的時(shí)期。在這個(gè)由學(xué)校向社會(huì)過(guò)渡的特殊時(shí)期,學(xué)校有責(zé)任在思想理念、行為活動(dòng)上對(duì)學(xué)生適當(dāng)加以規(guī)范和正確的引導(dǎo)。公寓是大學(xué)生停留時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所,大學(xué)生平均每天有近一半時(shí)間在公寓里度過(guò),如何利用好這一平臺(tái),全方位開(kāi)展黨建與思想政治教育工作,是一個(gè)新的課題。
做好高校公寓文化建設(shè)工作能夠全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。2.1引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀高校公寓文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成起到重要的作用,它可以直接滲透到大學(xué)生的思想、行為之中,潛移默化的影響著學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。當(dāng)前,社會(huì)形勢(shì)復(fù)雜多變,大學(xué)生正處在個(gè)人價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo)和培養(yǎng)要深入到高校學(xué)生公寓當(dāng)中,使學(xué)生公寓避免成為價(jià)值觀教育的漏洞。良好的公寓文化環(huán)境氛圍能夠引導(dǎo)大學(xué)生的人格養(yǎng)成,發(fā)揮出強(qiáng)大的思想政治教育作用。2.2立德樹(shù)人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格的接班人培養(yǎng)和鍛煉社會(huì)生存本領(lǐng)與技能,思想觀念、思維模式、價(jià)值取向、行為方式等各方面都逐漸走向成熟。學(xué)校有責(zé)任在思想理念、行為活動(dòng)上對(duì)學(xué)生適當(dāng)加以規(guī)范和正確的引導(dǎo),幫助他們?cè)O(shè)計(jì)好自己的未來(lái)之路。向大學(xué)生提供可靠的安全保衛(wèi),建立完善的管理規(guī)章制度,保持優(yōu)美的生活環(huán)境,提供積極的思想指導(dǎo)等等,這些就成了公寓文化的重要組成部分。理想信念教育是大學(xué)生的人生的明燈,沒(méi)有它們,人生就會(huì)迷茫,因此應(yīng)讓它們明確自己的目標(biāo),但還要因人而異,分情況教育,有信念的同學(xué)要引導(dǎo)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成則要從一年級(jí)開(kāi)始抓起,引導(dǎo)大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,正常的作息習(xí)慣,少熬夜。2.3頑強(qiáng)拼搏,磨練大學(xué)生意志品質(zhì)公寓管理制度必須有一套完善的、行之有效的管理規(guī)定。只有通過(guò)制度,才能更有效地保證同學(xué)們有一個(gè)良好的、有序的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,促使大家養(yǎng)成良好習(xí)慣。規(guī)章制度的約束和引導(dǎo),更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)又在于能對(duì)學(xué)生們產(chǎn)生不同程度的激勵(lì)作用,營(yíng)造出一種爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、努力向上的競(jìng)爭(zhēng)氣氛,促使他們保持積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神,積極培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性、能動(dòng)性。因此,作為在高校公寓這樣一個(gè)特殊環(huán)境中的一種文化,公寓文化還要具備激勵(lì)功能。
3.1缺乏對(duì)大學(xué)生思想的引導(dǎo)和教育隨著國(guó)家對(duì)高等教育事業(yè)的不斷投入,高校對(duì)公寓的硬件設(shè)施和基礎(chǔ)建設(shè)越來(lái)越重視。但公寓文化建設(shè)不能滿足大學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生活和精神生活的需要。許多高校重視公寓的安全和衛(wèi)生管理,過(guò)分追求管理效果,要求學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。例如,要求學(xué)生不準(zhǔn)在校內(nèi)吸煙、使用大功率電器等。往往忽視了高校公寓文化的引導(dǎo)和激勵(lì)功能。學(xué)生經(jīng)常對(duì)公寓的管理制度知其然而不知其所以然,管理過(guò)程中如果能讓學(xué)生充分了解吸煙和大功率的危害和可能造成的嚴(yán)重后果,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)和行為教育,將大大提高學(xué)生工作的效率和水平。思想政治工作是立德樹(shù)人的重要工作,事關(guān)青年學(xué)生健康成長(zhǎng)。許多高校在思想政治教育工作和黨團(tuán)建設(shè)工作進(jìn)公寓方面還需要亟待提高。
3.2大學(xué)生參與公寓文化建設(shè)的熱情和水平不高高校公寓文化建設(shè)的主要參與者是在校大學(xué)生,但是由于各種原因的制約和影響,大學(xué)生經(jīng)常處在被動(dòng)的角色,導(dǎo)致大學(xué)生參與的主題意識(shí)明顯不足。加之,過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和較大的學(xué)習(xí)生活壓力導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)生被動(dòng)參與的情況,久之是學(xué)生對(duì)公寓文化建設(shè)產(chǎn)生抵觸情緒。而文化建設(shè)的參與者是否廣泛、具有代表性,決定了公寓文化的基礎(chǔ)是否牢固,關(guān)系到公寓文化建設(shè)得失、成敗。
3.3公寓文化建設(shè)品牌意識(shí)不足,缺乏特色和創(chuàng)新意識(shí)要發(fā)揮好高校公寓文化的育人功能,不僅要提高對(duì)文化建設(shè)重視程度,更要建設(shè)有品牌和有特色文化。目前,許多高校在開(kāi)展公寓文化建設(shè)的過(guò)程中仍然存在著文化活動(dòng)不新穎,普及化較低,缺乏特色和創(chuàng)新意識(shí)等問(wèn)題。從類(lèi)型上看,公寓文化活動(dòng)的種類(lèi)單一,不能滿足不同專(zhuān)業(yè)和性格學(xué)生的需求。特色不夠鮮明,公寓文化建設(shè)的組織者缺乏品牌和創(chuàng)新意識(shí)。唯有充分考慮不同學(xué)生的不同需求,將公寓文化建設(shè)生活化,提高創(chuàng)新意識(shí),公寓文化建設(shè)才能及時(shí)避免盲目性和品位較低等問(wèn)題。
4.1加強(qiáng)高校公寓黨團(tuán)建設(shè)工作和思想政治教育加強(qiáng)大學(xué)生思想引導(dǎo)和素質(zhì)教育是公寓文化建設(shè)的重要目的和主要目標(biāo)。扎實(shí)推進(jìn)黨團(tuán)建設(shè)和思想政治教育進(jìn)公寓,加強(qiáng)公寓文化引導(dǎo)和育人功能。讓高校學(xué)生公寓成為黨團(tuán)建設(shè)工作的重要平臺(tái)。使輔導(dǎo)員的學(xué)生公寓工作切實(shí)得意開(kāi)展,保障學(xué)生工作過(guò)程的全面性,樹(shù)立全方位和全員參與育人的意識(shí)。切實(shí)開(kāi)展黨建活動(dòng),在公寓內(nèi)設(shè)立宣傳欄和公告欄等,宣傳先進(jìn)文化和思想,努力營(yíng)造積極健康的文化氛圍。
4.2引導(dǎo)大學(xué)生“自我管理”和“自我教育”以學(xué)生為主體,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”。大學(xué)生公寓文化建設(shè)的主體是學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與公寓文化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。成立相應(yīng)的學(xué)生自治組織,發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”過(guò)程中的思想引導(dǎo)和素質(zhì)教育。樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神,保障學(xué)生能在公寓文化建設(shè)和宿舍文化建設(shè)過(guò)程中認(rèn)識(shí)和完善自我,形成良好的人際關(guān)系的同時(shí)磨練學(xué)生意志品質(zhì),充分鍛煉學(xué)生的綜合能力。
4.3充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和現(xiàn)代化手段開(kāi)展高校公寓文化建設(shè)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù)的迅猛發(fā)展,新形式下,如何利用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和信息技術(shù)手段開(kāi)展思想政治教育的重要性日益突出。開(kāi)展行之有效的網(wǎng)絡(luò)思政教育和文化建設(shè)成為了高校學(xué)生工作中的重要課題。目前,大多數(shù)高校的學(xué)生公寓信息化和網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)水平逐步提高,通信技術(shù)在公寓內(nèi)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。同時(shí),大學(xué)生的思想較為活躍,接受新鮮的事物較快,但面對(duì)真假難辨的虛擬世界,有許多學(xué)生缺乏區(qū)別網(wǎng)絡(luò)安全和自我保護(hù)意識(shí)。公寓文化建設(shè)要保障網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的重要地位不動(dòng)搖,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育和引導(dǎo)。充分利用qq群,微博和微信等網(wǎng)絡(luò)社交軟件,規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為和生活作息。運(yùn)用新媒體技術(shù)與大學(xué)生進(jìn)行廣泛的互動(dòng)和及時(shí)的溝通,更加靈活的掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài),讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)成為反應(yīng)學(xué)生意見(jiàn),集中學(xué)生智慧的又一重要平臺(tái)。
4.4樹(shù)立品牌意識(shí),打造有特色的公寓文化大多數(shù)高校重視公寓文化建設(shè),但是在堅(jiān)持方向正確的同時(shí),真正能做到有特色的不多。文化活動(dòng)雖然較多,但是千篇一律,很難提高學(xué)生參與熱情,學(xué)生主動(dòng)參與度不高。抓品牌、促文化,是新時(shí)期高校學(xué)生公寓文化建設(shè)的一個(gè)非常重要而緊迫的問(wèn)題。樹(shù)立品牌意識(shí),抓好品牌建設(shè)才能使學(xué)生公寓的文化建設(shè)有有特色、上層次、有品位。學(xué)生公寓的文化要體現(xiàn)先進(jìn)文化的要求,用先進(jìn)的文化占領(lǐng)高校公寓文化建設(shè)過(guò)程中的主要陣地,兼顧文化建設(shè)的漏洞和盲區(qū)。真正讓學(xué)生體驗(yàn)到豐富又高雅的公寓文化,以此培養(yǎng)他們健全的人格,營(yíng)造健康向上的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。通過(guò)開(kāi)展同學(xué)們喜聞樂(lè)見(jiàn)的如公寓文化活動(dòng),既增進(jìn)同學(xué)情誼,培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系,又發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。
4.5樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),推動(dòng)公寓文化建設(shè)的不斷發(fā)展創(chuàng)新是民族和國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力,是文化進(jìn)步和發(fā)展的不竭源泉。高校公寓文化建設(shè)的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新。將創(chuàng)新與公寓文化建設(shè)脫離就如同大樹(shù)無(wú)根。時(shí)代在前進(jìn),大學(xué)生的思想意識(shí)和文化需求日趨復(fù)雜化和多元化。一成不變的公寓文化模式和內(nèi)容,勢(shì)必要有所改變或突破。樹(shù)立創(chuàng)新的理念,與時(shí)俱進(jìn),轉(zhuǎn)變思想,學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化知識(shí),提高理論水平。
4.6加強(qiáng)溝通和交流,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)學(xué)校除了要加大對(duì)公寓文化建設(shè)的投入力度以外,還要有切實(shí)可行的機(jī)制保障公寓文化建設(shè)在各部門(mén)的合理分工和有序合作下穩(wěn)步推進(jìn)。要有輔導(dǎo)員掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)并及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和教育,有管理人員對(duì)學(xué)生宿舍的內(nèi)務(wù)進(jìn)行檢查和指導(dǎo),要讓學(xué)院和班級(jí)了解學(xué)生在公寓內(nèi)的表現(xiàn),規(guī)范學(xué)生日常行為,提高大學(xué)生素質(zhì)。根據(jù)不同年級(jí),不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn),進(jìn)行具體化、系統(tǒng)化和全面化的管理和服務(wù),努力做到分工明確、齊抓共管、形成合力。高校公寓文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要持之以恒長(zhǎng)期不斷的建設(shè),它對(duì)高校精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。好的公寓文化對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成,乃至對(duì)其以后的工作生活都有不可估量的積極影響。把高校公寓文化建設(shè)作為校園文化建設(shè)的重要一環(huán),把高校完成培育人才這一根本任務(wù)體現(xiàn)在高校日常管理的細(xì)枝末節(jié)中。要深入研究和挖掘本校的公寓文化,注重積累,同時(shí)也要加強(qiáng)引導(dǎo),使公寓文化建設(shè)與校園文化的建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)新形式,努力形成有自己特色的,高品質(zhì)的公寓文化。
校園文化建設(shè)論文篇六
中學(xué)生的德育教育少不了校園文化的影響和陶冶,因此,為了讓學(xué)生的綜合素質(zhì)有一個(gè)徹底的提高,校園文化建設(shè)不可忽視。眾所周知,校園文化是學(xué)校辦學(xué)、治學(xué)的根本,也是校園精神文化、物質(zhì)文化、行為文化、制度文化的有機(jī)結(jié)合,是一所學(xué)校的內(nèi)涵和積淀,是保證學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ),同時(shí)對(duì)于學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成會(huì)產(chǎn)生潛在的引導(dǎo)與教育。那么,如何在新世紀(jì)的社會(huì)影響下,有效建設(shè)校園文化,這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生參與校園文化、班級(jí)文化的建設(shè),從小事做起,從我做起,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中潛移默化地受到教育、提高素質(zhì)。
校園文化是校園建設(shè)的根本,也是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)。一所好的學(xué)校,它的校園文化一定是深厚的,無(wú)論從精神文化、環(huán)境文化、制度文化、行為文化等方面都會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展。如,精神文化是學(xué)校文化的靈魂,它是在學(xué)校發(fā)展的過(guò)程中逐漸形成的,它有自己的特色、信仰、情感、意志,被全校師生遵循,是一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量,深深感染著每一個(gè)師生;一個(gè)學(xué)校的環(huán)境文化是最直觀、最簡(jiǎn)單,也是最先讓學(xué)生看到、感受到的,無(wú)論是建筑風(fēng)格,校園綠化,校舍布局等,都能表現(xiàn)出自然與人文的完美結(jié)合。比如,在校園的宣傳欄里張貼校園的發(fā)展文化、發(fā)展史,張貼學(xué)校優(yōu)秀教師的教學(xué)簡(jiǎn)介和獲獎(jiǎng)情況、張貼名家的字畫(huà)等等。這些都會(huì)讓師生在這些直觀的環(huán)境文化建設(shè)中看到校園精神文化的深淺;校園制度文化是精神文化在學(xué)校管理中的一種體現(xiàn),也是一所學(xué)校發(fā)展的保證,沒(méi)有制度一切發(fā)展都是空談,在制度的引導(dǎo)與監(jiān)督下,師生才能健康發(fā)展,學(xué)生也能健康成長(zhǎng),完成學(xué)業(yè);眾所周知,校園的行為文化也是校園中最直接的一種文化形態(tài),從同學(xué)與同學(xué)之間的溝通、交流到師生之間的活動(dòng)等。例如,工作方式、生活方式、日常言行、消費(fèi)方式、待人接物等,都能反應(yīng)校園行為文化在學(xué)生身上的作用。所以,校園各種文化的建設(shè),相輔相成,相互協(xié)調(diào),才能使校園文化全面發(fā)展,建設(shè)和諧校園,保證學(xué)生心理、思想和綜合素質(zhì)的健康發(fā)展,使學(xué)校本身也不斷前進(jìn)。
一個(gè)校園的德育與文化建設(shè)具有同一性和互補(bǔ)性,不管是德育還是校園文化,目的都在于把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)全面發(fā)展的人。所以,積極、健康的校園文化是實(shí)現(xiàn)德育教育的根本和途徑。一個(gè)有良好校園文化建設(shè)的學(xué)校,才能在德育方面很好地引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生在校園生活、學(xué)習(xí)期間,在思想觀念、價(jià)值取向、行為方式等方面都受到校園文化的感染。我們常聽(tīng)人說(shuō),某某學(xué)校校風(fēng)不好,這就是學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展形成了錯(cuò)誤的觀念,錯(cuò)誤的教育理念,影響了學(xué)生思想觀念,讓學(xué)生養(yǎng)成了不好的行為,影響學(xué)生的終身。所以,校園文化建設(shè)的根本目的就是為了影響學(xué)生、教育學(xué)生,使學(xué)生從思想品德方面做一個(gè)健康的人,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性??上攵瑑?yōu)美的校園環(huán)境,濃厚的校園文化,能促進(jìn)學(xué)生的積極性,提高學(xué)生的自信心,培養(yǎng)學(xué)生的文明舉止,文明禮貌,使師生都心情舒暢,養(yǎng)成開(kāi)朗性格和高雅氣質(zhì),讓學(xué)生養(yǎng)成一種良好的生活習(xí)慣。同時(shí),校園的文化建設(shè)、精神文明也離不開(kāi)德育教育的不斷促進(jìn)與引導(dǎo)。這樣才能讓德育教育與校園文化緊密結(jié)合,為學(xué)校的發(fā)展,學(xué)生的成長(zhǎng)助力。
從某種意義上來(lái)說(shuō),德育教育和文化教育一樣重要,只是德育是傳播意識(shí)形態(tài)的重要途徑,是和諧校園文化對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速,一些低俗的思想和片面式的文化影響學(xué)生的思維。一些非理性文化滲入校園的同時(shí),也影響了學(xué)生的思想和價(jià)值取向。所以,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)校園文化建設(shè),并把它滲透到德育教育中,促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。首先,校園文化能引導(dǎo)師生形成正確的價(jià)值觀。一個(gè)校園的和諧文化能調(diào)動(dòng)一切有利的、積極的因素,讓教師和學(xué)生形成理解、團(tuán)結(jié)、和諧的關(guān)系,在教與學(xué)方面形成具大的合力。在社會(huì)的不斷發(fā)展中,教育理念也在不斷地改進(jìn)和發(fā)展,教育要以積極的態(tài)度面向世界、面向現(xiàn)代、面向未來(lái),提高師生素養(yǎng),引導(dǎo)師生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀。其次,校園文化塑造師生高尚的人格。一個(gè)人人格的形成和品德的完善與所處的環(huán)境有很大的關(guān)系。所以,為了學(xué)校的順利發(fā)展,為了學(xué)生的健康成長(zhǎng),校園文化建設(shè)不可忽視,且要引起重視。因?yàn)樾@文化能在潛移默化中影響學(xué)生,感染學(xué)生,從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、自強(qiáng)不息的品質(zhì),積極進(jìn)取,不斷奮斗的精神和心態(tài),幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)。最后,校園文化能對(duì)師生起到榜樣的作用。校園文化不是用一些條條框框來(lái)規(guī)范師生的行為、語(yǔ)言,而是把有本校特色的文化滲透到教育中,讓一些模范典型、英雄人物、優(yōu)秀教師、三好學(xué)生等,成為師生學(xué)習(xí)的榜樣,讓師生養(yǎng)成不斷追求,不斷積累,不斷進(jìn)步的品質(zhì)。當(dāng)然,校園文化在德育教育中的作用還有很多,每一個(gè)教師都要在工作中不斷地去發(fā)展、摸索,把校園文化方面的德育價(jià)值和作用挖掘出來(lái),為學(xué)生的思想品德教育服務(wù)。總之,校園文化建設(shè)在德育教育中的滲透,能為德育教育起到良好的作用,它也和德育教育相輔相成,互相協(xié)調(diào),互相作用。所以,要想在德育方面教育好學(xué)生,離不開(kāi)校園文化的幫助。
校園文化建設(shè)論文篇七
目前,建設(shè)校園文化的理念已經(jīng)成為學(xué)校發(fā)展內(nèi)容之一。通過(guò)不同的渠道和方式,學(xué)校開(kāi)始嘗試、摸索、創(chuàng)新、實(shí)施。創(chuàng)建中,我們存在一些誤區(qū),也有“種別人的地,荒自己的田”的嫌疑,大致有以下幾種現(xiàn)象:
1、生搬硬套——借學(xué)校呈現(xiàn)校園文化的形式有多種,其中不乏有生搬硬套的現(xiàn)象。例如:“經(jīng)典誦讀”“書(shū)香校園”“禮行知情”等等,很多學(xué)校拋開(kāi)了校本實(shí)際,套用其他學(xué)校的文化成果、規(guī)章制度運(yùn)用到自己的學(xué)校,借用他人的方式方法,摒棄了老師學(xué)生的實(shí)情。這種“文化”,往往是曇花一現(xiàn)。
2.2.模仿抄襲——學(xué)培訓(xùn)交流、學(xué)習(xí)模仿是校園文化建設(shè)的另一種形式,不得不承認(rèn),這是一條可行之路。在這條路上,如果我們只是一味的模仿或抄襲,那么也同生搬硬套沒(méi)有任何區(qū)別。如果能夠在模仿中借鑒可行的方法,結(jié)合本校實(shí)際情況、地域特色、校園特點(diǎn)整合實(shí)施,那么就是一條陽(yáng)光大道。在現(xiàn)行校園中,我們往往看到的是學(xué)著別人的硬件建設(shè)、主題內(nèi)容,追求形式而不顧內(nèi)涵的體現(xiàn),這種“文化”,也只能是盲人摸象——四不像。
3.3.跟風(fēng)趕潮——俗城市和農(nóng)村有區(qū)別,高中和小學(xué)有差異,風(fēng)俗和習(xí)慣有不同。校園文化更不可能是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在城市學(xué)校塑一尊雕塑是時(shí)尚,但把同樣的雕塑放在農(nóng)村的教學(xué)樓前就不倫不類(lèi)了。每一種潮流都強(qiáng)裝在一所學(xué)校,這種組合就不再具有代表性和說(shuō)服性了。雕塑如此,內(nèi)容更如此,今年跟著趕“經(jīng)典”的風(fēng),明年學(xué)著追“書(shū)法”的步,后年又覺(jué)得“禮孝之行”不可少,這樣一來(lái),勞命傷財(cái),累死三軍。這種“文化”,仿佛欣賞巴黎的時(shí)裝周,樣樣都好看,每樣都無(wú)法上身穿。怎樣做校園文化?如何讓校園文化入心導(dǎo)行?我認(rèn)為,她應(yīng)該是學(xué)校的系統(tǒng)工程,和大家理解的僅僅就是“墻壁文化”“硬件投入”有很大的差異。結(jié)合學(xué)校辦學(xué)歷史、地方特色、師生所長(zhǎng)制定文化發(fā)展主線,圍繞主線開(kāi)展有序的工作。確定文化的目標(biāo)、方向、主題、內(nèi)容,制定實(shí)施的方案、計(jì)劃、規(guī)劃和具體步驟。以校園文化主題為核心,穩(wěn)步前行。
一、活——活動(dòng)激趣、活力健體、活化教育。
1、豐富多彩激興趣——活動(dòng)建設(shè)校園文化,我們可以更充分的結(jié)合文化主題開(kāi)展活動(dòng)。例如:“經(jīng)典誦讀,書(shū)香校園”,學(xué)??梢耘e辦:誦經(jīng)典朗讀賽、讀經(jīng)典演講賽、唱經(jīng)典歌曲賽、演經(jīng)典表演賽……以活動(dòng)為載體,讓主題文化成為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的潤(rùn)滑劑,成為教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的“又一村”。讓校園文化富有情趣、情感、情操;讓校園文化在口中、在身邊、在心里。
2、身心健康促成長(zhǎng)——活力活力,這里指發(fā)展學(xué)生的身心健康,融入校園文化,散發(fā)無(wú)窮的活力。按要求學(xué)生每天在?;顒?dòng)時(shí)間不少于1小時(shí),怎樣將校園主題文化滲透到身心發(fā)展中,有待于我們共同思考。學(xué)校大多開(kāi)設(shè)了課間操、活動(dòng)課、特色班、興趣組,運(yùn)用小團(tuán)體,融合大主題就是一種智慧。例如:以“禮孝文化”為校園文化建設(shè)的主題內(nèi)容來(lái)說(shuō),可以在課間操融入“感恩手語(yǔ)操”、在活動(dòng)課融入“互幫互助游戲”、在特色班可以建立“文明星之窗”、在興趣組也能樹(shù)“孝道仕女”的典型……富有情趣的主題文化依托活動(dòng)為風(fēng)力,有了基礎(chǔ),校園文化的活力就可以彰顯。注重學(xué)生悅學(xué)的培養(yǎng),發(fā)展學(xué)生有益的身心同樣不可忽視,當(dāng)然,也一樣可以讓校園文化有活力可言。
3、彰顯特點(diǎn)揚(yáng)個(gè)性——活化教育,不能是書(shū)本的復(fù)制,也不能成為考試的模具。教育,是心智的開(kāi)啟、品性的怡情,面對(duì)活生生的個(gè)體,是充滿鮮活、顏色、動(dòng)感、靈氣的個(gè)體。所以,校園文化必須成為活化教育的催生劑,只能是教育躍動(dòng)的精靈。校園文化是面對(duì)全體,更是揚(yáng)長(zhǎng)避短,彰顯個(gè)性的舞臺(tái)。例如:校園文化建設(shè)不要分?jǐn)?shù),照顧了學(xué)困生;文化建設(shè)不求績(jī)效,只要讓“校園特色”變成了“特色校園”,就是成功的。杜絕校園文化生搬硬套,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)校存在不同的差異;不能校園文化模仿照抄,因?yàn)槊總€(gè)區(qū)域都有特有的文化底蘊(yùn)。校園文化究竟會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果?對(duì)學(xué)校、教師、學(xué)生的發(fā)展有哪些影響?我想,應(yīng)該有以下幾點(diǎn):
二、潤(rùn)——隱性潤(rùn)心、顯性潤(rùn)行、內(nèi)涵潤(rùn)情。
1、隱性如空氣——潤(rùn)心確定校園文化主題,讓學(xué)校散發(fā)的文化氣息沁入心脾。如:學(xué)校圖書(shū)室的干凈寧?kù)o、食堂的整潔有序、教室的歌聲、掌聲、辦公室的寫(xiě)字聲、讀書(shū)聲;操場(chǎng)上的英姿颯爽、奔跑、笑聲……還有隨手撿起的垃圾、親和甜美的問(wèn)候、恭敬有禮的握手、鞠躬點(diǎn)頭的敬禮……這些就是校園的隱形文化,摸不著、看不見(jiàn),卻又如空氣一般無(wú)處不在,讓人神清氣爽。
2、顯性如航標(biāo)——潤(rùn)行近年來(lái),學(xué)校不缺乏硬件設(shè)施的投入:實(shí)驗(yàn)室、籃球場(chǎng)、塑膠跑道、音樂(lè)室、舞蹈……相關(guān)的教學(xué)輔助設(shè)施配套齊全,隨即,相關(guān)的宣傳牌、告示欄、警示標(biāo)語(yǔ)成為了校園里另一道別致的風(fēng)景。我們常??梢钥吹饺纾骸袄速M(fèi)可恥,節(jié)約光榮”的標(biāo)語(yǔ)掛在食堂;“好好學(xué)習(xí)、天天向上”的橫幅粘在教室;“我是一棵草,愛(ài)我像愛(ài)寶”的小木牌豎在草叢中……顯性的文化指導(dǎo)大家的行為,明確的指出了我們?cè)撟龅幕虿辉撟龅?,這也是校園文化的另一種表現(xiàn)形式。
3、內(nèi)涵如花香——潤(rùn)情不管是沁入心脾的言行舉止,還是指導(dǎo)行為的警示標(biāo)語(yǔ),只能產(chǎn)生短期或者是暫時(shí)的感受,能夠一生受益或者陶冶情操的是校園文化內(nèi)涵之所在。曾經(jīng)感嘆過(guò)一所學(xué)校的校園文化,名為“大榕樹(shù)文化”,學(xué)校把“大榕樹(shù)”的歷史、生長(zhǎng)、寓意、品格、氣質(zhì)、特點(diǎn)通過(guò)活動(dòng)、課堂、綜合實(shí)踐、校本教材、歌詞詩(shī)賦傳遞給學(xué)生……在校的教師對(duì)大榕樹(shù)的研究形成了課題,學(xué)生對(duì)大榕樹(shù)的相關(guān)知識(shí)了如指掌,以大榕樹(shù)的品格作為精神目標(biāo),引領(lǐng)思想,指導(dǎo)行為。這樣的校園文化沒(méi)有花里胡哨的景點(diǎn),只有校園里歷經(jīng)滄桑的大榕樹(shù);沒(méi)有刻意追求創(chuàng)新改造,只是結(jié)合校本實(shí)情不斷深入。校園文化的內(nèi)涵如花香,染其身,就會(huì)散其芬芳??傮w來(lái)說(shuō),不管是哪一種校園文化建設(shè)的形態(tài),不管建設(shè)怎樣校園文化的內(nèi)容,我們都不可否認(rèn)她的重要意義。讓校園文化成為活化教育的雨露精華,讓校園文化能夠潤(rùn)澤生命而閃爍零星光彩就是我們正在付出,并將堅(jiān)持到底、不言放棄的理由。
校園文化建設(shè)論文篇八
高校檔案是指高校在自身的辦學(xué)過(guò)程中形成的具有保存價(jià)值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合,更主要的意義在于精神文化層面,是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程多形成的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述,是一個(gè)學(xué)校的靈魂所在、精神引領(lǐng)。檔案工作與校園文化建設(shè)既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于:
1.性質(zhì)相同,兩者都是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的重要財(cái)富,對(duì)學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
2.目的一致,兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人,為了學(xué)生的成才發(fā)展,為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學(xué)校的歷史,是已經(jīng)發(fā)生的事情,并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設(shè)發(fā)展。校園文化建設(shè)卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的,一種動(dòng)態(tài)的文化傳播方式。也可以說(shuō)檔案像個(gè)老者,靜靜的訴說(shuō)過(guò)往,校園文化卻是發(fā)展中青年,他在不斷地蓬勃發(fā)展,改變歷史。
高校檔案首先具有文化性,高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實(shí)記錄了高校發(fā)展、壯大的全過(guò)程,充實(shí)記錄了全校師生員工團(tuán)結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡,包含了高校在教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)地方的過(guò)程中產(chǎn)生的重要的知識(shí)信息,是一種寶貴的文化財(cái)富,具有重要的文化價(jià)值。不僅是校園文化的保存者,更是校園文化進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造的推動(dòng)者。基于這點(diǎn)高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設(shè)的條件,更有融入校園文化建設(shè)的迫切需要。
就如大家所知,高校檔案是高校歷史的見(jiàn)證、是高校發(fā)展的重要保證,更是高校創(chuàng)新的不竭源泉,但現(xiàn)實(shí)狀況就是高校檔案的應(yīng)有地位還沒(méi)有得到重視,高校檔案大多數(shù)時(shí)候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗,高校檔案的知識(shí)性、文化性、傳承性還沒(méi)有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用,為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用,高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,積極投入到紅紅火火的校園文化建設(shè)中去,讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
隨著國(guó)家對(duì)檔案工作的越來(lái)越重視,各級(jí)部門(mén)對(duì)檔案資源開(kāi)發(fā)意識(shí)的增強(qiáng),檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念,積極投身到學(xué)校校園文化建設(shè)的浪潮中。檔案人員要充分認(rèn)識(shí)到自己管理的檔案資源是一個(gè)巨大的寶庫(kù),通過(guò)充分挖掘檔案資源,發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設(shè)的有用信息,通過(guò)分析整理,給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化,改變大眾對(duì)檔案工作的傳統(tǒng)看法,也增加對(duì)檔案知識(shí)的了解。在校園文化建設(shè)的重要工作中,檔案人大有可為、大有作為。
(二)利用學(xué)校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
檔案忠實(shí)記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史,是高校開(kāi)展校園文化建設(shè)的重要載體。文化在學(xué)習(xí)中傳承,又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個(gè)意義上講,學(xué)校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學(xué)者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會(huì)意識(shí)形態(tài),形成新的文化價(jià)值判斷,也表現(xiàn)為人類(lèi)可以在借鑒已有文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新新的文化?!币虼诵@文化工作要?jiǎng)?chuàng)新,就必須依托學(xué)校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),看到檔案工作的重要性,加大對(duì)檔案資料的研究,在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
(三)利用高校檔案激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定信念。
高校檔案是學(xué)校發(fā)展歷史的忠實(shí)記錄,檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求,凝聚著學(xué)校艱苦辦學(xué)的歷史和堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的精神,這對(duì)于高校來(lái)講是一筆巨大的財(cái)富。大學(xué)生通過(guò)宣傳教育、通過(guò)實(shí)地了解,能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感,相信自己通過(guò)努力也能達(dá)到前輩們所取得的成績(jī),有一種很強(qiáng)的示范效應(yīng),使學(xué)生始終能保持一種昂揚(yáng)的斗志和百折不撓的奮斗精神,這對(duì)建設(shè)整個(gè)學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)意義重大,也為推動(dòng)整個(gè)校園文化建設(shè)工作奠定良好的基礎(chǔ)。
(四)進(jìn)一步加大檔案征集范圍。
隨著高校校園文化建設(shè)的如火如荼,在高校檔案的征集過(guò)程中可以根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學(xué)校社團(tuán)檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案,重點(diǎn)是社團(tuán)的成立、社團(tuán)的成員、社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)、活動(dòng)圖片、活動(dòng)影像。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)資料將會(huì)對(duì)整個(gè)校園文化建設(shè)大有裨益。
校園文化建設(shè)論文篇九
摘要:小學(xué)校園花樣跳繩文化是小學(xué)校園文化的縮影,它不但可以豐富學(xué)生的課余文化生活,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),還可以為實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和終身體育意識(shí)提供平臺(tái)。以下從國(guó)內(nèi)外兩個(gè)方面來(lái)闡述。
一、國(guó)內(nèi)外研究綜述。
(一)境外研究綜述。
1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析。
據(jù)統(tǒng)計(jì),從1978年開(kāi)始,美國(guó)在全國(guó)各地的小學(xué)推廣跳繩運(yùn)動(dòng),提倡“跳繩強(qiáng)心”(jumpropeforheart)行動(dòng),發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國(guó)的初中生跳繩運(yùn)動(dòng)集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣,通過(guò)對(duì)技巧和跳繩運(yùn)動(dòng)的整合、把健美柔合在跳繩運(yùn)動(dòng)中,充分表達(dá)了運(yùn)動(dòng)與美的完美結(jié)合。德國(guó)學(xué)校開(kāi)設(shè)的跳繩運(yùn)動(dòng)課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競(jìng)技形勢(shì),在內(nèi)容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整,不再是通過(guò)學(xué)生的跳繩數(shù)量裁決高低,而是通過(guò)集體合作表演的形勢(shì),通過(guò)對(duì)整體編排、團(tuán)隊(duì)合作等情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。同樣在日本、韓國(guó)、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運(yùn)動(dòng)”,如全香港中小學(xué)推行“跳繩強(qiáng)心”計(jì)劃,該計(jì)劃通過(guò)教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂(lè)日等活動(dòng),鼓勵(lì)青少年參加體育運(yùn)動(dòng)、建立健康的生活方式,從而有效預(yù)防心臟病的發(fā)生。
2.關(guān)于跳繩體育運(yùn)動(dòng)的綜合教育價(jià)值研究。
在國(guó)外,學(xué)者們關(guān)注體育的健美強(qiáng)心功能。因而,自然受到重視的小學(xué)生群體,在很多文獻(xiàn)里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點(diǎn),體育文化對(duì)兒童身心發(fā)展具有很重要的功能,現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)在兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵期對(duì)兒童進(jìn)行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應(yīng)變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展,以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專(zhuān)家的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),跳繩對(duì)婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用,兒童在跳繩時(shí)伴隨著數(shù)字的訓(xùn)練,這對(duì)于她們把抽象的數(shù)字與實(shí)際事物結(jié)合起來(lái)有很大的幫助,可以幫助兒童理解數(shù)字的實(shí)際含義與抽象概念,從而提高兒童記憶能力,同時(shí)還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
3.體育文化概念界說(shuō)。
關(guān)于體育文化的詞源解釋?zhuān)芏鄬W(xué)者都從不同的角度提出自己的理解,跳繩運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的演變經(jīng)歷了很長(zhǎng)的發(fā)展,中國(guó)最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱(chēng)作“透索”,宋代稱(chēng)“跳索”,明代稱(chēng)“跳白索”,發(fā)展到清代則稱(chēng)“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象,是建立在各學(xué)科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價(jià)值體系。同時(shí)在《中國(guó)體育文化縱橫談》書(shū)中總結(jié)到:體育文化是人類(lèi)關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn),它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部?jī)?nèi)容。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出,體育作為一種文化現(xiàn)象,是人類(lèi)通向自然的一種手段,把握世界的一種獨(dú)特方式,是人類(lèi)社會(huì)得以存在的綜合因素。李乃平認(rèn)為體育文化是一種綜合現(xiàn)象,既是以體育為核心,以身心運(yùn)動(dòng)為根本目的、以?shī)蕵?lè)為主的行為活動(dòng),并伴隨著體育文學(xué)與藝術(shù)活動(dòng)的精神活動(dòng)與文化活動(dòng)。
4.關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價(jià)值的研究。
通過(guò)查閱大量文獻(xiàn),學(xué)者們都從不同角度總結(jié)到跳繩運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》一文中,總結(jié)到跳繩作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性身體素質(zhì)鍛煉具有很強(qiáng)的功效,針對(duì)提高田徑運(yùn)動(dòng)員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強(qiáng)的《跳繩在短跑訓(xùn)練中的妙用》、鄭陽(yáng)的《雙搖對(duì)提高藝術(shù)體操專(zhuān)項(xiàng)素質(zhì)的`作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》和吳輝揚(yáng)的《雙搖對(duì)提高競(jìng)技健美操專(zhuān)項(xiàng)素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目益于開(kāi)展、操作性強(qiáng)、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身體素質(zhì)的良好作用,都從跳繩的專(zhuān)業(yè)性角度做了闡述,但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價(jià)值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。
5.關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開(kāi)發(fā)的研究。
有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設(shè),邱麗玲在《中國(guó)跳繩競(jìng)賽設(shè)置和競(jìng)賽方法的研究》一文中,針對(duì)校園體育文化開(kāi)展的具體措施,花樣跳繩運(yùn)動(dòng)的具體規(guī)則和評(píng)價(jià)方法都做了詳細(xì)的描述,并提出花樣跳繩運(yùn)動(dòng)發(fā)展的模式。對(duì)于小學(xué)花樣跳繩文化建設(shè)的研究,有學(xué)者們分別從花樣跳繩運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運(yùn)動(dòng)發(fā)展等方面有相關(guān)研究,但是對(duì)于如何從各個(gè)方面構(gòu)建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設(shè)從不同的角度展現(xiàn)出學(xué)生健康發(fā)展的模式,國(guó)外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,成長(zhǎng)的機(jī)制,有效利用校園體育文化假設(shè)的平臺(tái)為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國(guó)內(nèi)學(xué)者而言,大量文獻(xiàn)沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性,以及在這方面的教育理念落實(shí)不夠,國(guó)外學(xué)者能從理念到實(shí)踐真正推廣校園體育文化,發(fā)展跳繩強(qiáng)心運(yùn)動(dòng),這對(duì)我們有很大的啟示和借鑒意義。
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校園文化建設(shè)論文篇十
[摘要]高校圖書(shū)館是高校文化信息最集中的地方,其憑借著自身的功能和優(yōu)勢(shì)在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中起到舉足輕重的地位。在此主要從圖書(shū)館豐富的文獻(xiàn)資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的文化氛圍及館員優(yōu)質(zhì)、專(zhuān)業(yè)的服務(wù)幾個(gè)方面闡述了高校圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中的作用。
[關(guān)鍵詞]高校;圖書(shū)館;校園文化。
人們常用“四點(diǎn)一線”來(lái)描述當(dāng)代大學(xué)生的單調(diào)生活,所謂的四點(diǎn)即教室、食堂、寢室、圖書(shū)館??梢?jiàn),圖書(shū)館在當(dāng)代大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的地位。高校圖書(shū)館與校園文化蘊(yùn)含著一種天然的聯(lián)系,教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)??蒲姓n題的開(kāi)展等都離不開(kāi)圖書(shū)館的技術(shù)支持,研究高校圖書(shū)館和校園文化的關(guān)系,不僅有利于推動(dòng)圖書(shū)館自身的建設(shè),還能對(duì)高校教學(xué)、科研的順利開(kāi)展起到有益的作用。
“校園文化”一詞最早源自1986年上海的大學(xué)生在競(jìng)選學(xué)生會(huì)干部時(shí)的演講用語(yǔ)。當(dāng)時(shí)僅指學(xué)生的第二課堂活動(dòng),后被眾多的高校擴(kuò)展和演繹,一直以來(lái)對(duì)其概念的說(shuō)法也眾說(shuō)紛紜。筆者所理解的高等學(xué)校校園文化是伴隨著高等教育的興起和高等學(xué)校的誕生而出現(xiàn)的,指的是發(fā)生在高等院校校園中,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以校園為空間,逐漸形成的一種為廣大師生所遵從的價(jià)值觀念、道德觀念及行為準(zhǔn)則。
校園文化是一種氛圍、一種精神,是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂,對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著重要的作用。圖書(shū)館是文獻(xiàn)資源信息的集散地,為學(xué)生提供各種信息服務(wù),是高校校園文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。在校園文化的建設(shè)中,圖書(shū)館以其豐富的館藏和先進(jìn)的信息技術(shù)吸引著廣大師生。特別是近些年,隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,高校圖書(shū)館的文獻(xiàn)資料日益多樣化,不僅擁有紙質(zhì)文獻(xiàn),還有影音文獻(xiàn),知識(shí)性、趣味性和思想性的不斷升級(jí)使得高校圖書(shū)館成為師生們獲得信息的最佳去處。圖書(shū)館優(yōu)越的閱讀和學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中對(duì)學(xué)生起到了環(huán)境育人的教育作用。
(一)高校圖書(shū)館豐富的文獻(xiàn)資源在校園文化建設(shè)中的作用。
圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源具有豐富性和多樣性,同時(shí)又具有歷史的延續(xù)性、現(xiàn)實(shí)的跟進(jìn)性,因而它能夠較全面地支持和服務(wù)于不同類(lèi)型的校園文化。
1.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園認(rèn)知文化的影響。
認(rèn)知文化即智力文化。對(duì)于大學(xué)生而言,專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是不可或缺的重要素質(zhì)。提高大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),首先有賴(lài)于課堂專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),但是要將其融會(huì)貫通并做到學(xué)以致用就必須通過(guò)閱讀更多的文獻(xiàn)資源來(lái)加深對(duì)課堂教學(xué)的理解、鞏固、拓展和延伸。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),僅靠課堂掌握某一專(zhuān)業(yè)的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)對(duì)于人才的需求,社會(huì)需要更多的是跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)、跨門(mén)類(lèi)的“通才”式的人才。培養(yǎng)“通才”式的人才,除了保證課堂教學(xué)的質(zhì)量,利用好有限的課時(shí)外,主要依靠圖書(shū)館提供盡可能全面、豐富的文獻(xiàn)資源,全面、豐富的文獻(xiàn)資源是高校發(fā)展認(rèn)知文化的必要前提。
2.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園價(jià)值文化的影響。
價(jià)值文化是指人們?cè)诶硐搿⒌赖?、信仰等方面所追求的一種精神文化,對(duì)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有重要的作用。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們一方面渴求學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,另一方面也急需心靈的滋潤(rùn)及情操的陶冶,教師的教書(shū)育人、職工的服務(wù)育人對(duì)他們的價(jià)值文化的形成具有重要的作用,但學(xué)生自發(fā)、主動(dòng)地吸取思想和靈魂的營(yíng)養(yǎng)更為重要。對(duì)于許多大學(xué)生而言,在校期間,他們很大一部分課余時(shí)間是在圖書(shū)館度過(guò)的,圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源無(wú)疑在他們的理想、道德、人格的形成中起著重大的潛移默化的作用。3.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園審美文化的影響。審美文化是人們有意識(shí)、有目的地創(chuàng)造美和接受美的一種社會(huì)活動(dòng),是人工而非自然的審美活動(dòng)。大學(xué)里的審美文化主要包括學(xué)生的各種課外活動(dòng),如歌詠比賽、體育競(jìng)技、演講辯論等,通過(guò)這些活動(dòng)不但能夠鍛煉學(xué)生的交際能力,還能提高他們的膽識(shí)和反映能力,提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。圖書(shū)館不僅收藏著綜合性的工具書(shū),也收藏著各種類(lèi)型的專(zhuān)業(yè)性工具書(shū),包括美的藝術(shù)、民俗藝術(shù)、歷史文化藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等。這眾多的審美文化資源包羅萬(wàn)象,在潛移默化中影響著學(xué)生的審美文化,促使他們的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力得到有力的提升,是校園文化活動(dòng)中審美文化得以生動(dòng)豐富的開(kāi)展的有力支撐。
(二)高校圖書(shū)館優(yōu)美的自然環(huán)境及濃郁的文化氛圍在校園文化建設(shè)中的作用。
如果說(shuō)城市的公共圖書(shū)館是一個(gè)城市文化形象的主要標(biāo)志之一,那么高校圖書(shū)館則是一所大學(xué)形象和品位的象征之一。莊重自然的建筑風(fēng)格、清新幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、積極向上的文化氛圍使得高校圖書(shū)館成為高校校園中最絢麗的一道文化景觀,是校園文化不可或缺的組成部分。1.高校圖書(shū)館優(yōu)美的自然環(huán)境在校園文化建設(shè)中的作用。馬克思和恩格斯曾說(shuō)過(guò):“人創(chuàng)造環(huán)境,同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人?!边@說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有非常重要的作用?,F(xiàn)代高校圖書(shū)館的設(shè)計(jì)充分凸顯了人文精神的設(shè)計(jì)理念,建筑造型優(yōu)美,功能分區(qū)合理,各種設(shè)施一應(yīng)俱全,展覽廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、備課室、自習(xí)室等為教師、學(xué)生及學(xué)者之間的探討和交流提供了空間;懸掛的各種名言警句,擺放的各式花草樹(shù)木、石雕都在向讀者傳達(dá)著一種精神,表達(dá)著一種理念,使學(xué)生的心靈不斷地受到熏陶和教化。2.高校圖書(shū)館濃郁的文化氛圍在校園建設(shè)中的作用。圖書(shū)館環(huán)境幽雅,館藏資源豐富,走進(jìn)圖書(shū)館如同進(jìn)入知識(shí)的海洋,置身其中,我們會(huì)感受到自身知識(shí)的貧乏,從而會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,大家坐在一起屏聲靜氣、潛心研究,濃烈的學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中影響著每一個(gè)人。這種場(chǎng)效應(yīng)生長(zhǎng)著靈感,生長(zhǎng)著智慧,也生長(zhǎng)著文化的創(chuàng)造精神和意識(shí),是任何的課堂和課外活動(dòng)都不能取代的。高校圖書(shū)館除了為廣大的師生提供查詢(xún)及學(xué)習(xí)的場(chǎng)地外,還經(jīng)常通過(guò)宣傳欄、館辦刊物、圖書(shū)館主頁(yè)等渠道參與校園文化建設(shè),如華南理工大學(xué)圖書(shū)館在主頁(yè)上就開(kāi)設(shè)了“書(shū)訊與薦購(gòu)”欄,及時(shí)向讀者提供新書(shū)、好書(shū),還建設(shè)了“網(wǎng)上精品課程”導(dǎo)航庫(kù),為廣大師生免費(fèi)提供國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀課程學(xué)習(xí)。另外,館里還經(jīng)常邀請(qǐng)校內(nèi)外專(zhuān)家為大學(xué)生們舉辦各門(mén)知識(shí)專(zhuān)題講座,針對(duì)他們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)閱讀中遇到的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo),通過(guò)這一系列的活動(dòng),學(xué)校的校園文化氛圍得到了極大的活躍。
(三)高校圖書(shū)館優(yōu)質(zhì)、專(zhuān)業(yè)的服務(wù)在校園文化建設(shè)中的作用。
高校圖書(shū)館是推動(dòng)校園文化建設(shè)的重要力量,因此,我國(guó)的高校圖書(shū)館大都擁有一批專(zhuān)業(yè)、高效的圖書(shū)館管理人員、以華南理工大學(xué)圖書(shū)館為例,館中本科以上人員占88.4%,中高級(jí)職稱(chēng)人員占74.8%。高素質(zhì)的人員結(jié)構(gòu)不僅能夠保證學(xué)校圖書(shū)館工作的順利開(kāi)展,而且良好的服務(wù)形象還在潛移默化中感染了讀者,從而對(duì)校園文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。同時(shí),圖書(shū)館人員所具備的專(zhuān)業(yè)能力也推動(dòng)了學(xué)校各項(xiàng)科研工作的成功發(fā)展。另外,圖書(shū)館的管理水平代表著一個(gè)學(xué)校的管理水平,直接反映著一所高等學(xué)府的形象。圖書(shū)館健全的管理制度也是和諧、有序地建設(shè)校園文化的重要保證。學(xué)校圖書(shū)館經(jīng)過(guò)幾代人的共同努力,現(xiàn)在擁有一套較為完善的規(guī)章制度,每個(gè)部門(mén)都有自己的操作規(guī)程,在讀者服務(wù)、崗位考核、人事管理、財(cái)務(wù)管理、行政后勤等方面均有章可循,并在制度管理的基礎(chǔ)之上實(shí)施人性化管理。綜上所述,高校圖書(shū)館憑借著自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在校園文化的建設(shè)中起著重要的作用,如何充分發(fā)揮圖書(shū)館的積極作用,推動(dòng)校園文化朝著健康蓬勃、積極向上的方向發(fā)展是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
【參考文獻(xiàn)】。
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校園文化建設(shè)論文篇十一
制度建設(shè)落后是獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問(wèn)題。主要原因有六:第一,未能?chē)?yán)格落實(shí)國(guó)家的一些法律法規(guī),“依法治校”“民主治?!边M(jìn)展緩慢;第二,學(xué)校董事會(huì)未能正常履行職能;第三,學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過(guò)于集中,系級(jí)管理權(quán)限過(guò)小的問(wèn)題;第四,管理人員權(quán)責(zé)不明,分工不夠明確;第五,學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌,缺乏創(chuàng)造性;第六,缺乏制度意識(shí),未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識(shí)校園文化活動(dòng)的重要性,獨(dú)立學(xué)院校園文化活動(dòng)單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在:第一,在缺乏校園活動(dòng)的沉悶校園中,師生課余生活缺乏多樣性;第二,校園文化活動(dòng)主要是層次不高的體育、娛樂(lè)以及商業(yè)活動(dòng),缺少以道德實(shí)踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競(jìng)賽、文化藝術(shù)等為主題的活動(dòng);第三,校園社團(tuán)缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè),物質(zhì)文化建設(shè)在獨(dú)立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視,甚至在發(fā)展速度上超過(guò)“一本”“二本”院校,但是一些不如人意的問(wèn)題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動(dòng)需求的場(chǎng)所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠,自然環(huán)境尚需美化。
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。
作為人才培育的先導(dǎo),思想政治教育必須得到重視。獨(dú)立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開(kāi)放論壇等形式,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。通過(guò)校報(bào)、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介,以宣傳好人好事來(lái)樹(shù)立良好榜樣,規(guī)范學(xué)生行為,使其樹(shù)立符合社會(huì)要求的`價(jià)值觀。此外,作為培養(yǎng)高級(jí)理論人才的重要基地,獨(dú)立學(xué)院教育學(xué)生時(shí),要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重,要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)精神,使其成為適應(yīng)社會(huì)需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
2.加強(qiáng)學(xué)校的各項(xiàng)制度建設(shè)。
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè),需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)等各個(gè)方面著手,獎(jiǎng)懲分明,鼓勵(lì)先進(jìn),鞭策落后,通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化,變成具體可見(jiàn)可感的現(xiàn)實(shí)因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):一是制度應(yīng)具備完整性;二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng);三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”,打造課外“品牌”文化。
獨(dú)立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨(dú)立學(xué)院可針對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動(dòng)學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動(dòng),形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”;通過(guò)舉辦各類(lèi)科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會(huì)實(shí)踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動(dòng),并借此推動(dòng)發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),夯實(shí)物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
(1)建設(shè)美麗校園,優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動(dòng)用地,提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動(dòng)空間,形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨(dú)立學(xué)院形成自身獨(dú)特校園文化所必須做到的。
(2)打造標(biāo)志性建筑,形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨(dú)立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來(lái)所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心,以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn),將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服校徽等進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì),從而使得校園文化得以突顯,增強(qiáng)師生凝聚力,提升自信心和自豪感。
(3)加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè),形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨(dú)立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時(shí)切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè),若使得師生在教與學(xué)的過(guò)程中受限,則會(huì)對(duì)濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
校園文化建設(shè)論文篇十二
校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體,以校園體育活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為活動(dòng)載體與空間,以校園精神為特征的一種群體性文化。是由學(xué)校師生在校園活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中,共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。而當(dāng)前多元文化沖擊下的校園,更需要富有特色的學(xué)校文化支撐,實(shí)施鮮明的體育文化特色教育,以此來(lái)提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
校園文化是一個(gè)學(xué)校的靈魂與精神,它承載著學(xué)校的文化內(nèi)涵與人文底蘊(yùn),傳承學(xué)校的優(yōu)秀文化與道德情懷,感召一代又一代的學(xué)生,不斷把優(yōu)秀的精神財(cái)富傳達(dá)。而校園體育文化也是校園文化的一個(gè)重要組成部分,在學(xué)生成長(zhǎng)、成才過(guò)程中具有非常重要的作用。校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體,以校園體育活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為活動(dòng)載體與空間,以校園精神為特征的一種群體性文化。它又是社會(huì)文化的一部分,也具有社會(huì)文化的功能。校園文化作為一種社會(huì)文化,也是在一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、體育等條件下,由學(xué)校師生在校園活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中,共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。特別是當(dāng)前多元文化沖擊下的校園,更需要富有特色的學(xué)校文化支撐,利用鮮明的文化特色實(shí)施教育,提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
文化的價(jià)值是校園文化的終極目標(biāo),也是校園文化的意義所在,而校園體育文化的價(jià)值同樣是學(xué)校文化教育的價(jià)值目標(biāo)所在,在學(xué)生的成才、成長(zhǎng)中具有非常重要的作用……《易經(jīng)》中說(shuō):“觀乎人文,以化成天下。”在《易經(jīng)》里的人是目的,“文”是內(nèi)容、是實(shí)質(zhì),而“化”則是方法、手段、途徑,是“文”的特點(diǎn),是大化風(fēng)流、天成化育的境界,有造境,有化境,化境是“文”的本色要求和最高境界。同樣,體育文化就是通過(guò)體育的形式,傳遞一種文化內(nèi)涵,一種精神信條,不斷的把體育的優(yōu)秀特質(zhì)通過(guò)“化”的形式傳承。另外,體育文化作為學(xué)校教育的一個(gè)重要內(nèi)容,本身就承載這教育的使命,而它的使命就是體現(xiàn)更加有意義的文化價(jià)值。體育文化的價(jià)值就在于凝結(jié)校園優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化,豐富學(xué)生的人文素養(yǎng);傳遞互相理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神,及其追求“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神;給予青年人奮發(fā)向上、超越自我,勇于克服艱難險(xiǎn)阻,爭(zhēng)取勝利的意志和品質(zhì)的人生啟發(fā);塑造健康、高尚的人格,促進(jìn)入的全面、自由、和諧的發(fā)展。同時(shí),彰顯學(xué)校的文化特色與教育內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)教育的有效開(kāi)展。
1.主觀因素。
校園體育文化的活動(dòng)主體就是人的活動(dòng),其目的就是人的發(fā)展。同樣,人的發(fā)展也影響體育文化的積極開(kāi)展。在當(dāng)前的中小學(xué)體育教學(xué)中,體育的教育地位依然沒(méi)有得到重視,而體育文化的教育功能也沒(méi)有得到關(guān)注,特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的體育觀念,體育教師的社會(huì)責(zé)任,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,這些都直接決定體育文化的活動(dòng)。20xx年秋,陜西省全面實(shí)施新課程改革,在新課程改革要求下,學(xué)校的體育教學(xué)也得到大的發(fā)展與提升,新課程也讓每一位教育工作者認(rèn)識(shí)到體育的重要地位,及其對(duì)于學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)作用。而在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生中應(yīng)堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,關(guān)注體育的精神,大力宣傳體育健身、體育文化、體育精神,從而提高人的體育認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變體育教育教學(xué)觀念,積極實(shí)施有效、快捷的體育教育,促進(jìn)人的全面和諧的發(fā)展。
2.客觀因素。
影響校園體育文化的客觀因素主要包括學(xué)校的文化宣傳、文化欄、傳遞文化的客體等,同時(shí),也受校園文化氛圍的影響,而這些都是客觀存在的。譬如一個(gè)學(xué)校的文化氛圍濃郁,體育活動(dòng)形式多樣,到處是喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育活動(dòng)項(xiàng)目,學(xué)校也有充足的體育場(chǎng)地器材,并能滿足學(xué)生的體育鍛煉需要,同時(shí),還有特色的體育比賽活動(dòng),如一年一度的體育節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、趣味體育比賽、圍棋賽、定向運(yùn)動(dòng)等,就會(huì)很好的傳承優(yōu)秀體育文化,學(xué)校應(yīng)加大體育文化投資,積極創(chuàng)設(shè)良好的體育文化場(chǎng)所,拓展體育文化形式,充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介傳達(dá)體育精神,以此來(lái)提高校園的體育文化教育功能與作用,促進(jìn)學(xué)生健康、快樂(lè)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
1.提高體育認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變教育觀念,加大體育文化氛圍營(yíng)造與創(chuàng)設(shè),豐富校園體育文化展現(xiàn)形式。
俗話說(shuō):“認(rèn)識(shí)決定觀念,觀念決定行為。”而在學(xué)校體育文化建設(shè)上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識(shí)與體育觀念直接決定學(xué)校的體育文化發(fā)展。在信息化快速發(fā)展的今天,一定要加強(qiáng)教師的在職學(xué)習(xí)與培訓(xùn),提高領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識(shí),關(guān)注體育文化在學(xué)生教育中的教育作用,積極利用校園體育資源,強(qiáng)化校園體育文化教育,營(yíng)造良好的體育文化氛圍,通過(guò)報(bào)欄、網(wǎng)站、專(zhuān)刊、led屏、黑板報(bào)、體育競(jìng)賽等形式,形成良好的體育文化教育氛圍。
2.關(guān)注學(xué)生體育社團(tuán)、訓(xùn)練隊(duì)、體育競(jìng)賽的文化教育作用,提高校園體育文化內(nèi)涵。
學(xué)校的學(xué)生體育社團(tuán)使學(xué)生自發(fā)組織的群眾性體育團(tuán)體,是學(xué)校中志同道合的學(xué)生集體,在學(xué)生的體育技能提高與體育比賽開(kāi)展中具有非常重要的作用。學(xué)校體育訓(xùn)練隊(duì)使學(xué)校完成體育競(jìng)賽任務(wù),實(shí)施“因材施教”策略的重要措施,它們?cè)谛@體育文化的形成與傳達(dá)方面具有強(qiáng)有力的推動(dòng)作用,學(xué)生也正是通過(guò)這些活動(dòng)形式了解掌握體育文化,并形成自身的體育精神信仰。同時(shí),利用學(xué)校的各種體育比賽,傳遞校園體育文化內(nèi)涵,倡導(dǎo)文明健康的校園文化,有利于學(xué)校凝結(jié)學(xué)生的文化智慧,形成積極向上、健康和諧的校園文化,豐富學(xué)校體育文化內(nèi)容,深化學(xué)校體育文化結(jié)構(gòu),有利于學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)的有效開(kāi)展。
3.創(chuàng)新體育教學(xué)模式,引進(jìn)新型體育項(xiàng)目,拓展體育教育功能,豐富校園體育文化內(nèi)容。
創(chuàng)新體育教學(xué)模式已成為當(dāng)前的體育教學(xué)改革趨勢(shì),并為體育教學(xué)帶來(lái)新的活力與生機(jī),讓體育教學(xué)有了更開(kāi)闊的體育視野,并不斷把新興的體育項(xiàng)目引進(jìn)體育教學(xué),豐富體育教學(xué)的內(nèi)容選擇。同時(shí)把各種不同的體育項(xiàng)目特征融入教學(xué),拓展體育文化意蘊(yùn),增加體育文化的實(shí)踐意義,突出了體育教育的重要功能,從而讓體育精神、體育健康、體育智慧、體育道德走進(jìn)學(xué)生,改變學(xué)生,發(fā)展學(xué)生。
校園文化建設(shè)論文篇十三
高校學(xué)生黨支部是黨在高校最基層組織,服務(wù)型學(xué)生黨支部能夠有力地組織、推動(dòng)校園文化建設(shè)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)生活和思想觀念的變化,給大學(xué)生帶來(lái)了種種影響,高校學(xué)生的精神文化生活逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢(shì),面對(duì)新形勢(shì),高校校園文化建設(shè)必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向,引導(dǎo)廣大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,滿足廣大學(xué)生的文化需求。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部,以科學(xué)發(fā)展觀為思想指南,踐行黨全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,引領(lǐng)著校園文化建設(shè)的方向。大學(xué)生黨員能夠繼承和發(fā)揚(yáng)大學(xué)精神,把握校園先進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展方向,帶領(lǐng)其他大學(xué)生共同建設(shè)校園先進(jìn)文化。大學(xué)生黨員通過(guò)幫助大學(xué)生解決多元文化給他們帶來(lái)的困惑,化解矛盾、凝聚人心,能夠使基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和大學(xué)生黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮。
高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,了解廣大學(xué)生的所思所想,及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谏钪杏龅降膶?shí)際困難和問(wèn)題,反映他們的意見(jiàn)和建議,是聯(lián)系高校黨組織與廣大學(xué)生的橋梁和紐帶。服務(wù)型學(xué)生黨支部緊密聯(lián)系和服務(wù)廣大學(xué)生,幫助學(xué)生解決實(shí)際困難,為大學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,使大學(xué)生黨員和廣大學(xué)生能將服務(wù)理念內(nèi)化于心,為校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部通過(guò)組織豐富多彩的活動(dòng),營(yíng)造服務(wù)氛圍,塑造服務(wù)品牌,在活動(dòng)中充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用和熱情,使服務(wù)精神成為大學(xué)生黨員的一種價(jià)值選擇,并帶領(lǐng)其他大學(xué)生共建校園文化。在校園服務(wù)文化的熏陶下,校園文化的激勵(lì)作用、規(guī)范作用和凝聚作用才能更好的發(fā)揮作用,才能促進(jìn)校園其他建設(shè)的發(fā)展。因此,高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體,對(duì)提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。
校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,需要高校各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)配合,高校服務(wù)學(xué)生黨支部具有先鋒堡壘作用,能有效協(xié)調(diào)共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等學(xué)生組織與學(xué)校之間的關(guān)系,開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。大學(xué)生黨員是校園文化建設(shè)的生力軍,他們是青年學(xué)生中的優(yōu)秀者,是一些校園文化活動(dòng)的組織者和策劃者,具有良好的組織能力和人格魅力,能夠引領(lǐng)廣大學(xué)生始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向,同時(shí)他們也能化解同學(xué)之間、師生之間的矛盾,減少利益沖突,引導(dǎo)大學(xué)生正確看待自己、他人和社會(huì),因此,加強(qiáng)高校服務(wù)型學(xué)生黨支部建設(shè)對(duì)開(kāi)展好校園文化建設(shè)有著積極作用。
二、高校服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化建設(shè)中發(fā)揮作用的實(shí)踐途徑。
(一)加強(qiáng)學(xué)生黨支部自身建設(shè),發(fā)揮其引領(lǐng)作用。
在校園文化建設(shè)中,高校服務(wù)型學(xué)生黨支部起著重要的引領(lǐng)作用,這種作用的發(fā)揮,必須加強(qiáng)其自身建設(shè)。首先,要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為思想導(dǎo)向,踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,增強(qiáng)大學(xué)生走中國(guó)道路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的信心、信念。其次,要加強(qiáng)服務(wù)型學(xué)生黨支部的組織建設(shè),第一,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員的管理,建立“民主評(píng)議黨員”、“黨員義務(wù)服務(wù)日”等制度,爭(zhēng)強(qiáng)他們的光榮感和責(zé)任感;第二,建立學(xué)生黨員服務(wù)責(zé)任制和承諾制,確保大學(xué)生黨員主動(dòng)聯(lián)系廣大學(xué)生,為廣大學(xué)生服務(wù),努力實(shí)現(xiàn)好大學(xué)生的根本利益;第三,應(yīng)建立以廣大學(xué)生滿意為標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)評(píng)價(jià)體系,完善黨員獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制提升學(xué)生黨支部的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生黨員的服務(wù)素質(zhì)。
(二)創(chuàng)新學(xué)生黨支部活動(dòng)形式,發(fā)揮其橋梁作用。
高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的的重要載體,通過(guò)發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化活動(dòng)中的引領(lǐng)作用,使高校思想政治教育的任務(wù)、內(nèi)容和要求貫徹到學(xué)生中去,也能使廣大學(xué)生樂(lè)于接受,拓寬校園文化建設(shè)的陣地。高校應(yīng)以校園文化活動(dòng)為依托,針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn),通過(guò)開(kāi)展各種知識(shí)競(jìng)賽、時(shí)事政策講座,以及豐富多彩的文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)等形式營(yíng)造良好的校園文化氛圍。同時(shí),高校學(xué)生黨支部應(yīng)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,根據(jù)學(xué)生黨員所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力,積極組織他們開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如志愿服務(wù)、考察調(diào)研、愛(ài)心奉獻(xiàn)等,在社會(huì)實(shí)踐中提升他們的服務(wù)能力。通過(guò)各種主題教育和服務(wù)活動(dòng)加強(qiáng)黨組織與廣大學(xué)生的聯(lián)系,樹(shù)立高校學(xué)生黨支部在大學(xué)生群體中的核心地位,把廣大學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?,更好的發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部的橋梁和紐帶作用。
(三)注重大學(xué)生黨員的培養(yǎng),發(fā)揮他們的先鋒模范作用。
校園先進(jìn)文化建設(shè),需要有學(xué)生群體的主動(dòng)參與,大學(xué)生黨員是廣大學(xué)生中的骨干,是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的中堅(jiān)力量,充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用,對(duì)于提升校園文化建設(shè)具有重要意義。在高校校園文化建設(shè)中,要做好學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育工作,堅(jiān)定大學(xué)生黨員的理想信念,發(fā)揮他們?cè)谡紊系膬?yōu)勢(shì),使他們成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者;提高大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì),增強(qiáng)他們?yōu)閺V大同學(xué)服務(wù)的能力和水平,鼓勵(lì)大學(xué)生黨員積極參加校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),發(fā)揮他們的先鋒模范作用,去感染、幫帶身邊的普通學(xué)生,激發(fā)廣大學(xué)生黨員積極、主動(dòng)地參與校園文化建設(shè)。
校園文化建設(shè)論文篇十四
摘要:從本質(zhì)上講,高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性。近年來(lái),隨著民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展,校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動(dòng)思想政治教育工作的重要載體。本文通過(guò)闡述民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系,分析了當(dāng)前民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的問(wèn)題,以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑。
關(guān)鍵詞:民辦高校;校園文化建設(shè);思想政治教育;互動(dòng)。
近年來(lái),我國(guó)高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著高等教育內(nèi)涵建設(shè)的不斷推進(jìn),民辦高校校園文化建設(shè)已經(jīng)成為高校教學(xué)管理與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)作為學(xué)校中心工作,并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體,從而通過(guò)文化引領(lǐng)達(dá)到育人的目的,對(duì)民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當(dāng)然,民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動(dòng)了校園文化建設(shè)以及創(chuàng)新發(fā)展,其中表現(xiàn)在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導(dǎo)向支持和理論基礎(chǔ),促使兩者之間的互動(dòng)形成良性發(fā)展。所以,加強(qiáng)新形勢(shì)下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動(dòng)研究,是當(dāng)前高等教育研究的一項(xiàng)重要課題。
基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在教育教學(xué)實(shí)踐中相互影響、互榮共生,民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育,反過(guò)來(lái)思想政治教育也促進(jìn)校園文化建設(shè)與發(fā)展,兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學(xué)的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育隨著高校教育的快速發(fā)展,很多民辦高校在辦學(xué)過(guò)程中,通過(guò)校園文化建設(shè)和加強(qiáng)德育教育來(lái)打造學(xué)校的辦學(xué)特色。因此,民辦高校校園文化建設(shè)和思想政治教育兩者在教育實(shí)踐中相互促進(jìn)。一方面加強(qiáng)校園文化建設(shè)是促進(jìn)思想政治教育的有效載體,通過(guò)開(kāi)展一系列豐富多彩的校園文化活動(dòng)可以充實(shí)學(xué)生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,而且有利于校園文化的導(dǎo)向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學(xué)實(shí)效性的有效提高。2.思想政治教育促進(jìn)民辦高校校園文化建設(shè)民辦高校加強(qiáng)思想政治教育,一方面為校園文化建設(shè)提供重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo),另一方面面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呈多元化的發(fā)展趨勢(shì),要求學(xué)生不僅要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能,而且還要有較高的職業(yè)素養(yǎng),堅(jiān)持正確的意識(shí)形態(tài),為社會(huì)培養(yǎng)更多的有知識(shí)、有文化的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。另外,民辦高校思想政治教育也是校園文化建設(shè)的重要途徑之一,加強(qiáng)民辦高校思想政治教育,不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力,而且還能夠增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感,從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀教學(xué)研究成果,推動(dòng)校園文化健康發(fā)展。
二、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的主要問(wèn)題。
三、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑。
教育部〔20xx〕16號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確規(guī)定:“在目前高等教育中一項(xiàng)極為重要的任務(wù)就是要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,要在教育實(shí)踐中加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),并且體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)和時(shí)代特征”。加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展,不僅有利于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會(huì)聲譽(yù),而且還可以提高學(xué)生的綜合能力,增強(qiáng)他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,主要從校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)四個(gè)方面進(jìn)行探討,從實(shí)踐的角度提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的途徑。
2.完善民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)機(jī)制科學(xué)健全的機(jī)制是民辦高校加強(qiáng)校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的重要前提,這不僅是校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的主要內(nèi)容,而且也是對(duì)學(xué)校老師和學(xué)生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點(diǎn),從頂層設(shè)計(jì)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,對(duì)思想政治教育教學(xué)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。在具體實(shí)踐過(guò)程中,通過(guò)不斷完善校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的機(jī)制,不斷加強(qiáng)兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)新開(kāi)展思想政治教育工作,定期舉辦職業(yè)技能節(jié)和文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,提高了學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境是推動(dòng)民辦校園文化建設(shè)與思想政治教育良性互動(dòng)的重要因素,其中優(yōu)化兩者互動(dòng)的環(huán)境主要表現(xiàn)在兩點(diǎn),一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動(dòng)需要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向;二是優(yōu)化內(nèi)部校園環(huán)境是提高互動(dòng)發(fā)揮作用的有效機(jī)率。學(xué)院在辦學(xué)過(guò)程中,在教育主管部門(mén)以及地方政府的幫助協(xié)調(diào)下,廣大教職員工全員參與,重視學(xué)校環(huán)境建設(shè),積極開(kāi)展豐富的主題教育,營(yíng)造和諧的文化氛圍,形成了人文氣息濃郁的大學(xué)校園,實(shí)現(xiàn)了校園文化建設(shè)與思想政治教育兩者之間的良性互動(dòng)。
4.加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的隊(duì)伍建設(shè)隨著民辦高校教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn),內(nèi)涵建設(shè)的不斷深入,建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強(qiáng)的師資隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育有效互動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)槊褶k高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展中的重點(diǎn)工作之一,所以學(xué)院在制定互動(dòng)人才選拔方案時(shí),首先應(yīng)考慮具有一定的校園文化建設(shè)或者思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn),然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍中進(jìn)行選拔,建立一支優(yōu)秀的互動(dòng)人才隊(duì)伍。所以,加強(qiáng)有序的互動(dòng)教師隊(duì)伍建設(shè)是推動(dòng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的重要保障。
總之,民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間存在緊密的互動(dòng)關(guān)系,兩者在互動(dòng)原則、機(jī)制、環(huán)境以及隊(duì)伍建設(shè)方面可以進(jìn)一步優(yōu)化,通過(guò)以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的全方位研究,對(duì)于推動(dòng)我國(guó)民辦高校教育的改革與發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
校園文化建設(shè)論文篇十五
獨(dú)立學(xué)院的`設(shè)立,在改變了中國(guó)高等教育格局的同時(shí),也遇到了如何進(jìn)行校園文化建設(shè)的新問(wèn)題.本文試圖從對(duì)母體高校校園文化的移植、實(shí)現(xiàn)自我文化創(chuàng)建與定位、整合地域文化資源等方面來(lái)思索解決這一問(wèn)題的途徑.
作者:徐曉元作者單位:集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院人文科學(xué)系,福建,廈門(mén),361021刊名:青年文學(xué)家英文刊名:theyouthwriters年,卷(期):“”(12)分類(lèi)號(hào):g642關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院校園文化移植創(chuàng)建與定位整合
校園文化建設(shè)論文篇十六
經(jīng)過(guò)幾年的探索實(shí)踐,我校構(gòu)成了學(xué)校文化建設(shè)的基本思路和學(xué)校文化建設(shè)的理念。基本思路是:以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo),以育人為宗旨,以豐富多彩的活動(dòng)為載體,按照“學(xué)校建設(shè)營(yíng)造整體美、綠色植物營(yíng)造環(huán)境美、名人佳作營(yíng)造藝術(shù)美、人際和諧營(yíng)造禮貌美”的思路,既重視硬件建設(shè),也重視軟件建設(shè),既體現(xiàn)主旋律,又倡導(dǎo)多樣化,既加強(qiáng)規(guī)范引導(dǎo),又注重個(gè)性發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)了我校學(xué)校文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。學(xué)校文化建設(shè)理念是:加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境的建設(shè),整合學(xué)校時(shí)代文化精華,構(gòu)建健康和諧文化氛圍,充實(shí)學(xué)校師生生活內(nèi)涵,提高學(xué)校辦學(xué)品位,推進(jìn)素質(zhì)教育深入發(fā)展。
二、領(lǐng)導(dǎo)重視,周密部署。
為實(shí)現(xiàn)“學(xué)校文化建設(shè)”的最終目標(biāo),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視此項(xiàng)工作,成立了以校長(zhǎng)親任組長(zhǎng),主管副校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)的的學(xué)校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,周密部署,細(xì)化分工,明確職責(zé)。2010年3月,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,出臺(tái)了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案》,明確了主題,確立了資料,籌劃了建設(shè)進(jìn)程,確?;顒?dòng)扎實(shí)有效。學(xué)校還先后經(jīng)過(guò)中層干部會(huì)議、年級(jí)主任會(huì)議和全校教職工大會(huì),進(jìn)行動(dòng)員宣傳,營(yíng)造了一個(gè)學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)的濃厚氛圍。
三、加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè),努力構(gòu)建高雅的學(xué)校環(huán)境。
1、搞好學(xué)校美化凈化亮化,發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
學(xué)校是師生生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)的.場(chǎng)所,美化、凈化學(xué)校以及引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校的美化、凈化本身就是對(duì)學(xué)生的教育。我校在學(xué)校環(huán)境建設(shè)方面下了大力氣,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),用于學(xué)校環(huán)境美化建設(shè)的投資已有100多萬(wàn)元,如今學(xué)校綠樹(shù)成蔭,花團(tuán)錦簇,綠化覆蓋率達(dá)70%。幾年來(lái),我們除按學(xué)校文化建設(shè)的規(guī)范建設(shè)課室、實(shí)驗(yàn)室環(huán)境外,還對(duì)學(xué)校的環(huán)境進(jìn)行了多次的改造和調(diào)整,如新種了常年堅(jiān)持綠色的草坪,修建了文化休閑廣場(chǎng)、燈光網(wǎng)球場(chǎng)等,在教學(xué)樓最顯眼的位置,寫(xiě)上了學(xué)校的校訓(xùn):“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新、健美”。`將《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及黨的教育方針以文字的形式與學(xué)校的美化融合在一齊,激勵(lì)學(xué)生放眼現(xiàn)代化、放眼世界和未來(lái),做一名高尚的人。另外,我們還進(jìn)取培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)校的美化凈化工作,采取分片包干的辦法,實(shí)行課室、宿舍、校道每一天兩小掃、每周一大掃、清潔衛(wèi)生制度;實(shí)行學(xué)生飯?zhí)枚ㄎ痪筒偷闹贫?,要求學(xué)生禮貌用餐、節(jié)儉食品、珍惜糧食,真正使美化、凈化與學(xué)生的教育和行為要求到達(dá)了有效的結(jié)合。
2、進(jìn)取籌措資金,不斷加強(qiáng)學(xué)校文化硬件設(shè)施建設(shè)。
在進(jìn)行學(xué)校環(huán)境改造的同時(shí),學(xué)校還十分重視校內(nèi)的文化硬件設(shè)施的建設(shè),進(jìn)取籌措資金、改造和建設(shè)各種文化設(shè)施和設(shè)備。近幾年,我校添置了標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)室7間,完成了實(shí)驗(yàn)樓墻體粉飾、學(xué)校亮化工程、學(xué)校圖書(shū)綜合樓、多媒體教室、語(yǔ)音室、電子備課室、400米標(biāo)準(zhǔn)田徑場(chǎng)、6塊籃球場(chǎng)的新建和改造工程,提高了上述場(chǎng)所的文化層次、優(yōu)化了文化環(huán)境。目前,學(xué)校圖書(shū)館藏書(shū)達(dá)6萬(wàn)余冊(cè),學(xué)校的學(xué)校網(wǎng)經(jīng)過(guò)寬帶實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)網(wǎng),這些設(shè)施和設(shè)備的建設(shè)有力地提高了學(xué)校文化層次,為深入開(kāi)展學(xué)校文化建設(shè)創(chuàng)造了有力的條件。
精神文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重中之重,是學(xué)校的點(diǎn)晴之筆。多年來(lái),我們堅(jiān)持以“人文精神為指導(dǎo),科學(xué)精神為基礎(chǔ)”的方針,按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的思路,重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作:
1、開(kāi)展以“播種良好習(xí)慣,收獲健康人生”為主題的“養(yǎng)成教育系列”活動(dòng)。
一是經(jīng)過(guò)分布在教學(xué)樓前后的宣傳櫥窗、教室及花池、草坪文化牌的愛(ài)護(hù)環(huán)境的提示語(yǔ)、人生格言、名人名言、箴言佳句等,使學(xué)生理解“習(xí)慣就是素質(zhì)”的內(nèi)涵,二是經(jīng)過(guò)每學(xué)期一次的養(yǎng)成教育專(zhuān)題活動(dòng),如“田中是我家,人人愛(ài)護(hù)它”、“做禮貌健康的學(xué)生”、“愛(ài)護(hù)環(huán)境,從我做起”等專(zhuān)題,經(jīng)過(guò)這些專(zhuān)題活動(dòng),使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法,言行規(guī)范,禮貌自律,全面發(fā)展的良好習(xí)慣。
2、著力構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
在學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)中,我校異常重視學(xué)校和諧人際關(guān)系的建設(shè),這也是學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。這種和諧一是建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧的校領(lǐng)導(dǎo)班子,經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)班子成員相互的學(xué)習(xí)、交流,做到思想統(tǒng)一,步調(diào)一致,確保學(xué)校的各項(xiàng)工作順利開(kāi)展;二是建設(shè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系,經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)下辦公室、下教室和談心等方式,及時(shí)了解教師的工作、生活情景,為教師排優(yōu)解難,確保廣大教師以飽滿的精神狀態(tài)全身心地投入到教學(xué)工作中;三是建設(shè)和諧的師生關(guān)系,經(jīng)過(guò)班主任、任課教師與學(xué)生交朋友,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,關(guān)心學(xué)生的生活,解決學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任,從而提高教學(xué)活動(dòng)的效率。
3、利用班級(jí)宣傳欄,建設(shè)班級(jí)文化。
(1).堅(jiān)持主旋律,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、團(tuán)體主義教育和法制教育,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之心,報(bào)國(guó)之志。多年來(lái),我們把愛(ài)國(guó)主義教育、團(tuán)體主義教育、法制教育與學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái),以每周一升旗、學(xué)生表彰大會(huì)及重大節(jié)日、重大紀(jì)念日、重要活動(dòng)為契機(jī),開(kāi)展了“秉承傳統(tǒng)禮貌,弘揚(yáng)民族精神”和“國(guó)不可辱、民不可欺、我當(dāng)自強(qiáng)”的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),經(jīng)過(guò)與市綜治委、梅園派出所、梅園社區(qū)等單位長(zhǎng)期開(kāi)展法制之光、禁毒宣傳、交通安全、食品安全、模擬法庭、法律講座、櫥窗、法律知識(shí)測(cè)試等教育,宣講安全知識(shí)、普及安全常識(shí),加強(qiáng)法制教育。經(jīng)過(guò)征文比賽、歌詠比賽等活動(dòng),增強(qiáng)了學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)校、報(bào)效祖國(guó)的職責(zé)感和使命感。
(2).加強(qiáng)學(xué)生思想道德、職業(yè)道德、家庭美德教育,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。我們持續(xù)開(kāi)展了“塑造禮貌學(xué)生形象”活動(dòng),開(kāi)展了“愛(ài)父母”、“愛(ài)學(xué)?!?、“愛(ài)教師”、“愛(ài)老、敬老、助老”系列讀書(shū)活動(dòng)、征文比賽、演講比賽,大力開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng),堅(jiān)持“愛(ài)心救助”、“學(xué)雷鋒講奉獻(xiàn)”活動(dòng)。這些活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生崇尚團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的精神,弘揚(yáng)了助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng),受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。
(3).用先進(jìn)文化覆蓋整個(gè)學(xué)校。我校充分利用校廣播電臺(tái)、宣傳欄、學(xué)校小報(bào)、讀書(shū)征文比賽,文學(xué)、藝術(shù)、心理、歷史等文化講座和法制、安全、交通知識(shí)講座等豐富多彩的形式,使學(xué)校到處充滿濃郁的人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍。禮貌班級(jí)評(píng)選活動(dòng)、讀書(shū)、征文比賽、主題班會(huì)等活動(dòng),深受廣大學(xué)生喜愛(ài)。
(4)、開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),活躍學(xué)校文化。文化藝術(shù)活動(dòng)對(duì)于豐富學(xué)校文化生活,營(yíng)造文化氛圍,展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采,陶冶學(xué)生情操有著重要作用。多年來(lái),我們加強(qiáng)了學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體的建設(shè),成立了學(xué)生銅管樂(lè)隊(duì)、舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)及美術(shù)興趣小組,進(jìn)取參加各級(jí)文藝匯演,并在省、市級(jí)比賽中屢創(chuàng)佳績(jī)。我校每年舉辦一次的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和和藝術(shù)節(jié),更是師生展示自我的大舞臺(tái),他們用自我的運(yùn)動(dòng)天賦和藝術(shù)才華,既鍛煉了自我,又提升了學(xué)校的品位,也使學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)多樣化、群體性、藝術(shù)性的特點(diǎn)。
(5)、以弘揚(yáng)田家炳精神為中心,開(kāi)展感恩教育。經(jīng)過(guò)開(kāi)展感恩教育主題班會(huì)、宣傳板報(bào)、感恩征文活動(dòng)和參觀田家炳事跡陳列室等實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生懂得去感恩,懂得付出和回報(bào),懂得去孝敬父母和尊敬師長(zhǎng),懂得去關(guān)心幫忙他人,提高學(xué)生的學(xué)生道德水平。
五、不斷加強(qiáng)制度建設(shè)。
制度建設(shè)就是學(xué)校文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié),它決定著學(xué)校文化建設(shè)的方向和品位以及學(xué)校文化建設(shè)的先進(jìn)性、科學(xué)性和人文性。近年來(lái),我校十分重視學(xué)校文化建設(shè)的研究,班子成員經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的理論文章,多次就學(xué)校文化建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行研討。并在此基礎(chǔ)上,合理規(guī)劃,建立和完善相關(guān)制度,制訂和完善了了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案》、《禮貌班級(jí)評(píng)選方案》、《創(chuàng)立和諧平安學(xué)校實(shí)施方案》、《禮貌處室評(píng)選方案》、《行風(fēng)政風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《師德教風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《學(xué)生公寓管理?xiàng)l例》、《學(xué)生公寓住宿規(guī)定》、《學(xué)生公寓內(nèi)務(wù)管理規(guī)定》、《模范寢室、禮貌寢室評(píng)比辦法》《綠化管理制度》、《財(cái)產(chǎn)管理制度》、《愛(ài)護(hù)公物公約》等100多項(xiàng)制度,為促進(jìn)我校學(xué)校文化建設(shè)的不斷發(fā)展供給了方向和制度保證。
學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng),是一項(xiàng)長(zhǎng)期的活動(dòng),所以,我校已經(jīng)構(gòu)成了活動(dòng)開(kāi)展的長(zhǎng)效機(jī)制,將堅(jiān)持不懈的長(zhǎng)期開(kāi)展下去,并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和充實(shí)活動(dòng)的資料,使這項(xiàng)活動(dòng)真正成為提升學(xué)校辦學(xué)水平和品位、實(shí)現(xiàn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的推動(dòng)力。
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校園文化建設(shè)論文篇十七
摘要:校園文化的特色是校園文化的生命。醫(yī)學(xué)院校的校園文化應(yīng)堅(jiān)持立足本校實(shí)際,充分利用本地文化資源優(yōu)勢(shì),創(chuàng)建富有醫(yī)學(xué)特色和個(gè)性的校園文化。以甘肅醫(yī)學(xué)院為背景,分析當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校在特色校園文化建設(shè)方面存在的主要問(wèn)題,并對(duì)醫(yī)學(xué)院校特色校園文化的建設(shè)路徑進(jìn)行深入探討與研究。
校園文化是學(xué)校產(chǎn)生、發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和,是大學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的隱形課堂,是開(kāi)展思想政治教育、職業(yè)精神教育的一個(gè)重要平臺(tái),具有引導(dǎo)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、熏陶、教化等文化功能[1]。高等醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)醫(yī)學(xué)人才的重要使命,醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后要承擔(dān)起救死扶傷的神圣職責(zé),這種特殊性決定了醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)方面的獨(dú)特性。
當(dāng)前,在高校間競(jìng)爭(zhēng)日益嚴(yán)峻的大環(huán)境下,構(gòu)建獨(dú)具特色的、高質(zhì)量的校園文化是醫(yī)學(xué)院校賴(lài)以生存和發(fā)展的關(guān)鍵,是提高醫(yī)學(xué)院校核心競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路,是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學(xué)人才的重要途徑。因此,醫(yī)學(xué)院校如何立足自身特點(diǎn)構(gòu)建特色鮮明的校園文化是一個(gè)值得高度重視的課題。
近年來(lái),許多醫(yī)學(xué)院校開(kāi)始關(guān)注并重視特色校園文化的建設(shè),取得了一些可喜的成果,但還存在著不足,梳理當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校文化建設(shè)中存在的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在3個(gè)方面:
一是對(duì)校園文化認(rèn)識(shí)有偏差。許多醫(yī)學(xué)院校投大量資金用于教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館等的建設(shè),而忽略了校園文化的建設(shè),忽視了校園文化的本質(zhì)功能和主要作用。這種重物質(zhì)輕內(nèi)涵培育的校園建設(shè)模式,勢(shì)必導(dǎo)致大學(xué)文化的魅力和個(gè)性文化的缺失,往往造成部分院校失去了自身固有特色和競(jìng)爭(zhēng)力[2]。
二是特色文化缺失。如今,各高校校園文化活動(dòng)層出不窮,但真正有內(nèi)涵、有意義、高層次、高品位的校園文化活動(dòng)不多,校園文化活動(dòng)中重形式、輕內(nèi)容的現(xiàn)象比較突出,庸俗化、功利化傾向比較明顯。活動(dòng)忽視了醫(yī)學(xué)院校自身的特點(diǎn),忽視了校園文化中隱含的醫(yī)學(xué)精神,脫離了醫(yī)學(xué)院校主流文化,導(dǎo)致校園文化無(wú)個(gè)性、無(wú)特色。
三是忽視人文教育。在醫(yī)學(xué)院校的人才培養(yǎng)上,往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)教育而忽視人文教育。20世紀(jì)初,梁思成曾在《半個(gè)人的時(shí)代》中指出,科技與人文分離的結(jié)果,出現(xiàn)兩種畸形人:只懂技術(shù)而靈魂蒼白的空心人和不懂科技而奢談人文的邊緣人[3]。在當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校這種育人模式下,醫(yī)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)越來(lái)越高,但人文修養(yǎng)嚴(yán)重缺失。據(jù)中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)《醫(yī)患關(guān)系調(diào)研報(bào)告》顯示,在醫(yī)療糾紛中,因技術(shù)原因引起的不到20%,其他80%均因服務(wù)態(tài)度、語(yǔ)言溝通和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等問(wèn)題引起,這些問(wèn)題歸根結(jié)底源于醫(yī)學(xué)人文教育缺失[4]。因此,作為醫(yī)學(xué)生,僅有高超的醫(yī)術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須擁有過(guò)硬的人文素質(zhì)。
高校的辦學(xué)定位和辦學(xué)理念是關(guān)系學(xué)校生存與發(fā)展的重大問(wèn)題,是高校建設(shè)的制度保障與服務(wù)目標(biāo)。為此,醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)應(yīng)立足學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)、自身?xiàng)l件、著眼學(xué)校未來(lái)發(fā)展前景,大力挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力,不斷明確學(xué)校特色定位。依據(jù)這一特殊要求確定校園文化建設(shè)方向。同時(shí),學(xué)校要完善管理機(jī)制,建設(shè)項(xiàng)目管理平臺(tái),充分調(diào)動(dòng)廣大師生的積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)校園文化建設(shè)在廣大教師員工之間形成良好的互動(dòng)環(huán)境,構(gòu)建校園文化建設(shè)與學(xué)校發(fā)展的良性雙向互動(dòng)模式,最終實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色校園文化建設(shè)的目標(biāo)和意義。以甘肅醫(yī)學(xué)院為例,秉承“德育為先、育人為本、能力為重、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念和“立足隴東,面向甘肅,輻射周邊,服務(wù)西部”的定位,明確了學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)與方向是為西部農(nóng)村、社區(qū)等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母叩燃夹g(shù)應(yīng)用型人才。學(xué)院圍繞這一目標(biāo),制訂了以護(hù)理和檢驗(yàn)為特色專(zhuān)業(yè)的建設(shè)規(guī)劃,做強(qiáng)特色專(zhuān)業(yè)的同時(shí),促進(jìn)精品課程和優(yōu)秀課程建設(shè)并提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,為甘肅地方輸送大批優(yōu)秀醫(yī)護(hù)人才。
2.2以傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神作為校園文化的核心。
高校校園文化建設(shè)是對(duì)大學(xué)精神的倡導(dǎo)和實(shí)踐,在大學(xué)校園中,只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神相融合,才能創(chuàng)造出健康高雅、積極向上、豐富和諧的校園文化。醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)中要秉承傳承與創(chuàng)新的文化建設(shè)核心,將傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相融合,一方面引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),另一方面大力培育時(shí)代精神,幫助醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使他們能夠正確認(rèn)識(shí)自身責(zé)任與使命,真正樹(shù)立起奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民的思想,努力成為高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。
醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)可充分發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),并與時(shí)代精神相融合,構(gòu)建獨(dú)具特色的校園文化。如甘肅醫(yī)學(xué)院在校園文化建設(shè)中,大力挖掘皇甫謐文化資源,建立了皇甫謐研究院,加強(qiáng)對(duì)皇甫謐文化的研究和宣傳,積極弘揚(yáng)皇甫謐精神,將皇甫謐仁愛(ài)救人、安貧樂(lè)道、不畏艱苦、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),融入學(xué)生的思想政治教育中,使師生員工對(duì)地域文化產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感,由此潛移默化地影響廣大師生;并將皇甫謐文化精神融入校訓(xùn)、校歌、校徽中,使其成為校園文化的精神內(nèi)核。正是有了這種優(yōu)勢(shì)資源的融合,使得大學(xué)校園文化既體現(xiàn)時(shí)代精神,又保持著自己獨(dú)有的特色。
2.3以學(xué)生為主體創(chuàng)新醫(yī)學(xué)特色校園文化活動(dòng)。
特色校園活動(dòng)是校園文化的主要載體,它對(duì)高校人文環(huán)境的形成、大學(xué)生的成長(zhǎng)成才成功具有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)根據(jù)醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)、合理安排各種校園文化活動(dòng),調(diào)動(dòng)師生的積極性,推動(dòng)校園文化建設(shè)。首先,醫(yī)學(xué)院校特色校園文化活動(dòng)建設(shè)要主題突出、特色鮮明。科學(xué)素養(yǎng)是優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生人才的必備品質(zhì),醫(yī)學(xué)院校要圍繞這一主題創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性、多元化的教育環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。學(xué)校每年借助挑戰(zhàn)杯競(jìng)賽,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園科技創(chuàng)新活動(dòng)。
另外,還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、科技興趣小組活動(dòng)和課外學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽活動(dòng)等,努力營(yíng)造濃厚的科研學(xué)術(shù)氛圍,激發(fā)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和挑戰(zhàn)精神,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神,形成醫(yī)學(xué)院校特色文化。其次,活動(dòng)載體應(yīng)注重多元化與創(chuàng)新性,激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。當(dāng)今校園文化活動(dòng)的載體越來(lái)越多元化,許多高校通過(guò)校園網(wǎng)開(kāi)辦網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上心理診所、科技交流、藝術(shù)探討等各種活動(dòng),學(xué)生在互動(dòng)交流中體現(xiàn)自我價(jià)值,進(jìn)而激發(fā)他們參與活動(dòng)的興趣。豐富多彩的校園網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)為校園文化建設(shè)開(kāi)辟了新的途徑,增添了新的活力,提供了新的載體。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)校園活動(dòng)載體的管理和建設(shè),把傳統(tǒng)校園文化活動(dòng)與現(xiàn)代信息媒體結(jié)合起來(lái),不斷創(chuàng)新校園文化活動(dòng)載體,為廣大師生提供優(yōu)質(zhì)教育資源,做大做強(qiáng)特色品牌活動(dòng),不斷提升活動(dòng)的引導(dǎo)力和影響力,營(yíng)造積極向上、醫(yī)學(xué)特色突出的校園文化氛圍,有效推進(jìn)醫(yī)學(xué)院校特色文化形成,為國(guó)家醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展輸送優(yōu)秀人才。
甘肅醫(yī)學(xué)院加強(qiáng)特色校園文化建設(shè),充分利用本校地方優(yōu)質(zhì)文化資源凝煉特色校園文化精神,學(xué)校以皇甫謐文化和崆峒文化為主題開(kāi)展各種活動(dòng),如舉辦皇甫謐論壇、皇甫謐針灸學(xué)術(shù)交流會(huì)、崆峒養(yǎng)生文化講座等活動(dòng);同時(shí)通過(guò)電子屏幕、校報(bào)、校廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)以及周末放映古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典相關(guān)電影等多種方式宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力營(yíng)造濃厚的醫(yī)學(xué)人文氛圍,促進(jìn)醫(yī)學(xué)校園特色文化建設(shè)。
醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)具有鮮明的地域性,學(xué)校要使校園文化建設(shè)真正做到與眾不同、獨(dú)樹(shù)一幟,必須讓校園文化與地方優(yōu)秀文化相融合。學(xué)校要從實(shí)際出發(fā),結(jié)合自身特點(diǎn),挖掘地域文化的精華,找準(zhǔn)地域文化和校園文化的對(duì)接點(diǎn),將其融入校園文化建設(shè)中,讓學(xué)生在地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中接受教育,從而引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。學(xué)校要使校園文化在自身發(fā)展中形成品牌,不斷積淀文化底蘊(yùn),增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)軟實(shí)力。
甘肅醫(yī)學(xué)院為建設(shè)特色校園文化,充分挖掘本地豐富的人文資源,把皇甫謐文化和崆峒文化作為本校校園精神文化建設(shè)的寶貴資源。學(xué)校已將其納入人才培養(yǎng)方案和專(zhuān)業(yè)建設(shè),加強(qiáng)針灸醫(yī)學(xué)和崆峒養(yǎng)生學(xué)的研究,大力發(fā)展針灸特色專(zhuān)業(yè)。學(xué)校還每年組織學(xué)生參觀皇甫謐文化園,組織學(xué)生深入崆峒山進(jìn)行藥物采集、藥物價(jià)值研究,讓學(xué)生更直觀地了解地方文化,將地方傳統(tǒng)文化精華與校園文化相融合。
2.5以醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)特色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體,提升校園文化育人品質(zhì)。
著名教育家陶行知指出:“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。[5]醫(yī)學(xué)院校應(yīng)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)全面提升校園文化育人品質(zhì)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方面,針對(duì)醫(yī)學(xué)院校實(shí)際,結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色,有計(jì)劃有組織地安排,發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。學(xué)生利用節(jié)假日走進(jìn)社區(qū)、深入農(nóng)村義務(wù)支教,了解國(guó)情民情,認(rèn)識(shí)社會(huì),從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足,明確自己的責(zé)任和使命,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能,不斷完善他們的道德人格。甘肅醫(yī)學(xué)院緊密結(jié)合本校專(zhuān)業(yè)特色,不斷拓寬實(shí)踐渠道,如口腔協(xié)會(huì)、針灸按摩協(xié)會(huì)成員經(jīng)常深入農(nóng)村,走進(jìn)社區(qū)、敬老院、兒童福利院開(kāi)展義診和送醫(yī)送藥活動(dòng),或在校園內(nèi)為師生義務(wù)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng),通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨礪,鍛煉了學(xué)生的意志和毅力,增長(zhǎng)了學(xué)生的見(jiàn)識(shí)和才干,提升了學(xué)生的思想品格和道德境界,最終使他們樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的專(zhuān)業(yè)院校,不僅要培養(yǎng)學(xué)生高超的醫(yī)學(xué)技能,更要加強(qiáng)其文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。特色校園文化對(duì)促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極探索校園文化建設(shè)的有效路徑,在深刻挖掘與不斷創(chuàng)新校園文化的實(shí)踐中逐步形成獨(dú)具特色的校園文化精神,以便更好地實(shí)現(xiàn)校園文化的育人功能。
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校園文化建設(shè)論文篇一
近年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起,不僅使民族經(jīng)濟(jì)得以高效迅猛發(fā)展,還使廣大人民群眾在生活水平上得以快速提高,人們?cè)诘囊率匙⌒邢M(fèi)上產(chǎn)生了極大的需求心理,需求帶動(dòng)消費(fèi),“衣食住行”首當(dāng)其沖,社會(huì)審美價(jià)值改變了人們對(duì)于服飾美及服飾文化的理解。服飾文化是人類(lèi)重要的物質(zhì)文化之一其中有包含著人類(lèi)精神文化的因素,服飾能夠直接反映文化的變遷。隨著社會(huì)的發(fā)展,服飾在社會(huì)生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。它不僅是一個(gè)人身份的象征,顯示出一個(gè)人的地位,還體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)于美的需求,同時(shí),人們對(duì)于服飾文化自身所擁有的精神文化因素要求越來(lái)越多,人們通過(guò)美麗的服飾裝扮自己,增加對(duì)自己的自信,而服飾文化的藝術(shù)傳播則顯得尤為重要。
服飾文化;大學(xué)生;校園文化。
校園服飾文化是校園文化的一個(gè)重要部分,是一種不同于大眾時(shí)尚文化的特殊文化,它強(qiáng)烈地反映出學(xué)生在這一特殊環(huán)境下所擁有的特殊審美觀念、時(shí)尚觀念以及著裝觀念。1.大學(xué)生服飾文化能反映出校園的精神文化。校園精神文化占據(jù)校園文化的核心地位,是一所大學(xué)的精神面貌的集中反映。而服飾穿著在人的身上就被賦予了特殊的思想,不同的服飾不同的搭配就能夠體現(xiàn)出一個(gè)人不同的氣質(zhì),而大學(xué)生對(duì)于服飾的選擇無(wú)不顯現(xiàn)著自己的審美意識(shí)、審美習(xí)慣、審美追求,所以從審美的角度出發(fā),對(duì)服飾美的追求體現(xiàn)出大學(xué)生的內(nèi)在心理和對(duì)于美的欣賞與價(jià)值觀,服飾穿在身上就像賦予其生命,不同的類(lèi)型形成了校園中不同的風(fēng)景。2.大學(xué)生服飾文化能夠反映出校園文化建設(shè)的整體水平。在校園這個(gè)特殊的氛圍環(huán)境中,舉辦多樣化活動(dòng)就成為大學(xué)生展示自我的平臺(tái),而從服飾方面就能夠更直接反映一個(gè)人的審美能力,在校園文化建設(shè)里大學(xué)生對(duì)于自身的穿著搭配停留在怎樣才能通過(guò)服飾展示自己,在某些特定的場(chǎng)合也會(huì)體現(xiàn)出服飾文化帶給我們質(zhì)的改變,整體環(huán)境的變化擁有促進(jìn)校園文化建設(shè)的作用,提高校園文化建設(shè)的整體水平。
1.時(shí)尚前衛(wèi)風(fēng)格。大學(xué)生著裝引領(lǐng)著校園服飾文化的潮流,這是校園服飾文化的一顯著特點(diǎn),他們追求時(shí)尚著裝,必然會(huì)帶動(dòng)消費(fèi)的時(shí)尚,有些大學(xué)生追求品牌、偏好名牌,追求前衛(wèi)潮流、個(gè)性的服飾,顯現(xiàn)出隨性,標(biāo)新立異的特點(diǎn),而有一部分大學(xué)生追求特立獨(dú)行,與眾不同的性格愛(ài)好,追求特別夸張而又不顯張揚(yáng)的服飾,各種各樣的群體在校園服飾文化中都建立了自己獨(dú)特的特點(diǎn),展示校園的文化形象。2.單一的服飾風(fēng)格。大學(xué)生服飾中的時(shí)尚和簡(jiǎn)約,體現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌,但也存在一些問(wèn)題,例如,服飾的單一化,曾經(jīng)做過(guò)一份調(diào)查研究顯示,在大學(xué)大一、大二學(xué)生群體中,對(duì)于穿著類(lèi)型的調(diào)查,擁有70%的學(xué)生穿著的運(yùn)動(dòng)服,15%的學(xué)生穿著休閑服裝,另外15%的學(xué)生穿著一些比較前衛(wèi)時(shí)尚潮流的服飾,同時(shí),他們對(duì)于服裝類(lèi)型喜好的調(diào)查研究顯示,65%的學(xué)生喜歡前衛(wèi)運(yùn)動(dòng)休閑裝,20%的學(xué)生喜歡一些品牌效應(yīng)下的時(shí)尚服飾,15%的學(xué)生喜歡成熟穩(wěn)重的服飾,服飾的單一顯示著學(xué)生的對(duì)于美的追求,以及審美觀念在大學(xué)校園這個(gè)特殊的環(huán)境氛圍下有一定的影響。
校園的文化精神是由教師與學(xué)生構(gòu)成,大學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家需要的精英群體。服飾的藝術(shù)與審美功能以獨(dú)特的文化內(nèi)涵理念影響著大學(xué)的文化建設(shè),學(xué)生群體的穿衣打扮在新時(shí)期社會(huì)發(fā)展中體現(xiàn)著大學(xué)文化的精神。大學(xué)生群體對(duì)服飾認(rèn)識(shí)與理解較為前衛(wèi),標(biāo)新立異的穿衣方式體現(xiàn)著自身的與眾不同。1.服飾傳播對(duì)大學(xué)生的影響。服飾作為一種傳播媒介具有傳播文化的功能,隨著社會(huì)的發(fā)展,各種政治經(jīng)濟(jì)、文化的社會(huì)因素慢慢滲透服飾文化中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,服飾慢慢向?qū)嵱煤兔烙^發(fā)展,更成為一種文化的符號(hào),一種傳遞信息的工具。大學(xué)生服飾文化是校園時(shí)尚精神的直接表達(dá),作為一種時(shí)尚文化,體現(xiàn)出年輕人的審美觀念,生活品位和價(jià)值觀取向。大學(xué)生擁有一定的文化水平和素質(zhì)修養(yǎng),他們穿著的不同體現(xiàn)出文化水平的不同。2.服飾藝術(shù)傳播的意義。服飾作為一種傳播信息的符號(hào),在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中有重大的意義,服飾中蘊(yùn)含著人們對(duì)于美的追求的觀念和習(xí)慣,體現(xiàn)一個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn);服飾還能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的身份,通過(guò)服飾的傳播能夠帶動(dòng)別人的審美觀念,把前衛(wèi)時(shí)尚積極的信息傳遞給人們。服飾也是審美文化的載體,通過(guò)這個(gè)載體體現(xiàn)出個(gè)人的修養(yǎng)、氣質(zhì)。
以大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播為突破口,加強(qiáng)和引導(dǎo)大學(xué)生的思想意識(shí)和行為意識(shí),深化大學(xué)校園文化建設(shè),具有積極和促進(jìn)的作用。1.重視大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播建設(shè),要活躍校園整體文化的氣氛,以大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播建設(shè)促進(jìn)校園文化建設(shè)是一種新的嘗試和挑戰(zhàn)。首先,在很多大學(xué)的公共課程中,很少有關(guān)審美的課程,學(xué)校應(yīng)通過(guò)這些課程讓學(xué)生學(xué)習(xí)美學(xué)的相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生通過(guò)美學(xué)提升自己。其次,有條件的院??梢蚤_(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)的服飾文化課程,提高學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)知,豐富自身的審美情趣和審美修養(yǎng)。提高對(duì)于美的鑒賞能力,拓展自己的審美視野。再次,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注服飾文化,學(xué)習(xí)服飾文化的習(xí)慣。對(duì)于一些學(xué)生在服裝審美層面上追求標(biāo)新立異,獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn),學(xué)校應(yīng)該用正確的方式和渠道進(jìn)行教育引導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人的修養(yǎng),提高自身的綜合素質(zhì),注重自己的儀表儀態(tài),追求外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。2.避免校園內(nèi)服飾的單一化,校園服飾的設(shè)計(jì),特別是針對(duì)大學(xué)這一特殊環(huán)境,對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)講運(yùn)動(dòng)休閑裝成為主流的服飾,就造成了穿著的單一性,在一個(gè)新的時(shí)代,更應(yīng)該擁有新的生活方式,學(xué)會(huì)用服飾充分肯定自己、展示自己,在一些特定的場(chǎng)合,可以加入一些新的時(shí)尚的元素,而學(xué)生整體的審美水平就會(huì)顯得特別重要。學(xué)校應(yīng)積極為服飾文化的發(fā)展創(chuàng)造條件,營(yíng)造一個(gè)良好的校園文化環(huán)境,加強(qiáng)學(xué)校文化制度建設(shè),對(duì)一些能夠弘揚(yáng)學(xué)校文化的東西積極引導(dǎo)和推廣。運(yùn)用校園社團(tuán)的優(yōu)勢(shì),成立一些關(guān)于服飾文化的社團(tuán),提高服飾文化進(jìn)行宣傳與互動(dòng)。通過(guò)現(xiàn)有條件加強(qiáng)對(duì)服飾文化的宣傳,充分利用校園的廣播、網(wǎng)站等平臺(tái)推進(jìn)服飾文化的引導(dǎo)效果。學(xué)校定期舉辦服飾文化藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生服裝設(shè)計(jì)周等活動(dòng),堅(jiān)持讓學(xué)生自己進(jìn)行服裝設(shè)計(jì),給予學(xué)生展示自己設(shè)計(jì)理念的機(jī)會(huì),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。3.從學(xué)生的個(gè)人角度出發(fā),在提高自己審美能力的同時(shí),充分發(fā)揮服飾文化中自身的作用,提高自身校園文化的參與意識(shí),主動(dòng)接受、參與服飾文化建設(shè)。通過(guò)參與各式各樣的校園文化活動(dòng),能夠使大學(xué)生自我激勵(lì)、自我約束,樹(shù)立科學(xué)正確的服飾觀和審美價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)服飾文化相關(guān)內(nèi)容知識(shí),對(duì)自己掌握的內(nèi)容進(jìn)行研究和升華,并將理性、低碳的消費(fèi)理念灌輸自己的知識(shí)中,成為新時(shí)代充滿朝氣的大學(xué)生。綜上所述,服飾文化的藝術(shù)傳播效果對(duì)校園文化建設(shè)有著促進(jìn)的作用,是校園文化建設(shè)中體現(xiàn)人文教育的重要的一個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)對(duì)服飾文化的傳播,可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的服飾觀念和審美價(jià)值取向,充分體現(xiàn)其對(duì)校園文化建設(shè)的促進(jìn)作用。
校園文化建設(shè)論文篇二
摘要:“校園文化”這一概念于20世紀(jì)80年代隨著我國(guó)“文化熱”的興起而提出,并引起了人們的普遍關(guān)注。在當(dāng)今社會(huì),進(jìn)一步明確校園文化的概念,了解其內(nèi)容,加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)完善中小學(xué)生管理工作,提高學(xué)生綜合素質(zhì)有著積極的意義。
在近年來(lái)關(guān)于校園文化的討論中,人們對(duì)其概念的界定可謂眾說(shuō)紛紜,莫衷一是:有人認(rèn)為校園文化是一種以精神文化的形式存在的氛圍,反映的是校園內(nèi)師生員工的觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),這就是所謂的“氛圍說(shuō)”;有人認(rèn)為校園文化主要指以學(xué)生社團(tuán)為主的第二課堂,是教學(xué)與科研的補(bǔ)充,通過(guò)生動(dòng)活潑、健康文明、人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)來(lái)陶冶學(xué)生的心靈,達(dá)到教育的目的,這就是所謂的“活動(dòng)說(shuō)”;也有人認(rèn)為校園文化是校風(fēng)和學(xué)風(fēng)或近年來(lái)提出的校園精神;還有人將校園文化和企業(yè)文化、其他社區(qū)文化等區(qū)別開(kāi)來(lái),強(qiáng)調(diào)其高層次、高格調(diào)和高品位。所有這些說(shuō)法都只顧及和強(qiáng)調(diào)了校園文化某些方面的特征,在概念界定上難免以偏概全,或沒(méi)有完全揭示其內(nèi)涵,或沒(méi)有囊括其外延。
筆者認(rèn)為,要想對(duì)校園文化有個(gè)比較明確的認(rèn)識(shí),首先要弄清社會(huì)文化與校園文化的關(guān)系。我們知道,文化在結(jié)構(gòu)上可分為主流文化和亞文化。主流文化是指文化發(fā)展的一定時(shí)期處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的文化。亞文化是指不同職業(yè)、階層、集團(tuán)、年齡結(jié)構(gòu)的人們由于他們的社會(huì)地位、謀生手段不同,利益不同,對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)不同而形成的與主流文化有所區(qū)別的價(jià)值觀念、思維方法、生活情趣、理想信念等文化觀念。校園文化就是處于社會(huì)文化大背景下,具有自身特點(diǎn)的一種亞文化。從這個(gè)意義上講,高中學(xué)校的校園文化指的是在校園環(huán)境中,每個(gè)成員所共有的精神的和物質(zhì)的、理智的和情感的完整結(jié)合,它是一個(gè)多層次的有機(jī)復(fù)合體。據(jù)此我們可以這樣認(rèn)為:校園文化是一種特殊的社會(huì)文化,是廣大師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會(huì)、時(shí)代密切相關(guān),又有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。作為社會(huì)文化亞系統(tǒng)的校園文化,具備文化的三大要素,即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。
校園物質(zhì)文化是高校在發(fā)展過(guò)程中不斷創(chuàng)造和積累的外在的、以物化形式存在的一種文化,也叫載體文化,它是校園文化建設(shè)的前提和條件,是校園文化水平的外在標(biāo)志。主要包括教學(xué)設(shè)施、科研設(shè)備、后勤裝備、生活資料、校園環(huán)境、活動(dòng)設(shè)施等。
校園制度文化即為了有效地進(jìn)行管理而設(shè)立的各種規(guī)章制度,也叫“規(guī)范文化”,包括校規(guī)校紀(jì)、群體行為規(guī)范、習(xí)俗、文化娛樂(lè)方式、教學(xué)、科研、生活模式等等,它是勾通物質(zhì)文化和精神文化的中介。
校園精神文化指校園里由師生長(zhǎng)期創(chuàng)造的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。它是校園文化建設(shè)的靈魂工程和核心,主要包括三方面內(nèi)容:第一,觀念性文化(為廣大師生認(rèn)可、遵循的共同的思想意識(shí)、生活信念等);第二,標(biāo)志性文化(由于歷史的積淀和文化主導(dǎo)者的世代倡導(dǎo)而形成的獨(dú)特的校風(fēng)和校園精神,包括治學(xué)風(fēng)格、民主作風(fēng)、文化主體所特有的語(yǔ)言風(fēng)格、舉止風(fēng)度、文化修養(yǎng)等);第三,智能性文化(指以開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力、增長(zhǎng)課外知識(shí)為目的的第二課堂活動(dòng))。
綜上可知,校園文化是一所學(xué)校綜合水平的反映,它的模式一經(jīng)建立就成為該校品格的象征,具有強(qiáng)烈的感染力。它潛移默化地影響規(guī)范著身在其中的每個(gè)人。以世界著名的哈佛大學(xué)為例。哈佛校園靜穆典雅,古木參天,居八所“常春藤”大學(xué)之首,圖書(shū)館、教學(xué)建筑風(fēng)格迥異,或古樸莊重,或富麗堂皇,著名的哈佛廣場(chǎng)、魏登納紀(jì)念館、約翰哈佛的座像無(wú)不反映著古典美與現(xiàn)代美結(jié)合的學(xué)府氣氛。哈佛大學(xué)以求實(shí)、崇真為宗旨,?;丈系睦∥摹皏eritas”充分體現(xiàn)了哈佛人的座右銘―――真理,哈佛大學(xué)“以柏拉圖為友,以亞里士多德為友,更要以真理為友”的校訓(xùn)也說(shuō)明了這一點(diǎn)。哈佛人始終以探索真理,堅(jiān)持倫理教育,以高尚的道德準(zhǔn)則造就精英。哈佛教學(xué)完全由教師自行安排,在民主管理,學(xué)術(shù)自由的融洽氣氛下,教學(xué)活動(dòng)生機(jī)勃勃??傊?,每個(gè)哈佛人在這里都會(huì)受到正義、人道、熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮、儉樸、高雅、節(jié)制等倫理教育,正是這種濃厚的學(xué)術(shù)氣氛、追求真理、崇尚道德的精神匯成了哈佛獨(dú)特的校園文化。
1、更新教育觀念。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,過(guò)去那種只注重知識(shí)傳授、智能訓(xùn)練的完成教學(xué)任務(wù)的教育已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足今天社會(huì)中學(xué)生的需要。當(dāng)今社會(huì),教育更主要的目的是要教會(huì)學(xué)生如何做人,要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),特別要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這種教育觀念的轉(zhuǎn)變使人們看到了加強(qiáng)校園文化建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境的重要性,也使人們懂得了課堂以外的文化熏陶往往對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)具有更大、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)不僅是為中學(xué)提供了一種新的教育內(nèi)容和新的教學(xué)活動(dòng)方式,更重要的是為實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育教學(xué)方式提供了新的視角,它的核心是人的全面發(fā)展,這與大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是一致的,但這種教育觀念的更新才剛剛開(kāi)始,它與我國(guó)傳統(tǒng)教育形成的固定模式,和人們業(yè)已形成的思想觀念的交鋒還將是長(zhǎng)期的,人們?cè)趯?shí)際操作過(guò)程中仍然會(huì)時(shí)不時(shí)地沿襲慣用的手段和方式。因此,我們必須樹(shù)立校園文化是衡量一個(gè)學(xué)校教育水平和管理水平的重要標(biāo)志的.觀念,把加強(qiáng)校園文化建設(shè)提高到實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),更新教育觀念的高度來(lái)認(rèn)識(shí),只有這樣才能促進(jìn)校園文化建設(shè)的良性循環(huán),最終達(dá)到育人的目的。
2、充分發(fā)揮校園文化主導(dǎo)者對(duì)校園文化建設(shè)的引導(dǎo)作用。
校園文化的主導(dǎo)是廣大教師,包括各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)課教師和從事黨政管理工作的教師,他們靠耐心細(xì)致的思想教育,靠高水平的教學(xué)、科研和管理工作在高校起著主導(dǎo)作用,把握著校園文化的發(fā)展方向。學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)建設(shè)人才,這種性質(zhì)決定了我們社會(huì)主義的辦學(xué)方向。校園文化作為學(xué)校教育的重要組成部分,理應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求,體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想和文化,真正做到以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人,以高尚的情操塑造人。廣大教師不僅要給學(xué)生傳授知識(shí),更要靠自身的人格魅力來(lái)感染學(xué)生,做良好校園文化的實(shí)踐者和創(chuàng)造者。同時(shí),對(duì)學(xué)生的各種校園文化活動(dòng),要給予正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì),多關(guān)心、多過(guò)問(wèn),從精神上、物質(zhì)上、專(zhuān)業(yè)上予以幫助支持。
校園外在環(huán)境是校園文化的“硬件”,它主要包括校容、校貌、建筑、綠化及各種實(shí)施等,是校園文化最直接、最具感官性的反映。可以說(shuō),校園的一草一木、每一座雕像都具有文化意義。置身于校園優(yōu)美的自然環(huán)境中人們的情操會(huì)自然而然地受到熏陶,心靈會(huì)受到啟迪,所以說(shuō)每所學(xué)校都要有一個(gè)優(yōu)美、有個(gè)性、有實(shí)際內(nèi)涵的物化環(huán)境,這是一個(gè)學(xué)校實(shí)現(xiàn)其育人功能的重要條件。首先,學(xué)校在這方面要舍得投入,通過(guò)綜合治理校園環(huán)境讓人們?cè)谧匀坏纳剿畼?shù)木、藝術(shù)雕塑、紀(jì)念場(chǎng)館、警言語(yǔ)錄中耳濡目染,從而激發(fā)大家美好的情感。其次,學(xué)校要進(jìn)一步完善文化設(shè)施,加強(qiáng)文體活動(dòng)場(chǎng)所、學(xué)生活動(dòng)中心、科技創(chuàng)造活動(dòng)所需設(shè)備建設(shè),為校園文化的實(shí)施提供物質(zhì)保障。再有,要充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、閉路電視、廣播、??W(xué)報(bào)等現(xiàn)代化傳播媒件,加強(qiáng)宣傳陣地建設(shè),利用強(qiáng)大的輿論工具提供正確的導(dǎo)向。
4、規(guī)范學(xué)校的各種規(guī)章制度。
制度建設(shè)是校園文化健康有序發(fā)展的必要保障。制度的作用是明確地規(guī)定學(xué)校提倡什么,反對(duì)什么,什么應(yīng)該做,什么不能做,違反制度要受到什么樣的懲罰。通過(guò)制度建設(shè)可以規(guī)范學(xué)生的行為,增強(qiáng)學(xué)生的自我約束能力。每個(gè)學(xué)校都有自己一整套校規(guī)校紀(jì)和行為規(guī)范、各種章程、約定俗成的行為方式和習(xí)慣等,加強(qiáng)制度建設(shè)除了要補(bǔ)充一些以前沒(méi)有明確規(guī)定,隨著形勢(shì)發(fā)展的需要必須出臺(tái)的新制度外,更重要的是狠抓制度的落實(shí)和保持制度執(zhí)行的連貫性。學(xué)校目前相當(dāng)普遍的現(xiàn)象是或者制度執(zhí)行不嚴(yán),獎(jiǎng)懲不夠分明;或者校內(nèi)各部門(mén)之間的制度互相不配套,相互矛盾,這些現(xiàn)象必須通過(guò)加強(qiáng)制度建設(shè)來(lái)糾正、修正和完善。
5、創(chuàng)造良好的精神文化氛圍。
精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)最實(shí)質(zhì)性和根本性的組成部分,它是校園文化所以存在的價(jià)值所在和意義所在,創(chuàng)造良好的精神文化氛圍應(yīng)從以下兩方面入手:
(1)要培育高品位的學(xué)校精神。
學(xué)校精神是一個(gè)學(xué)校在一定歷史發(fā)展中由一定的歷史傳統(tǒng)、民族精神、理想追求和道情操等凝聚而成的校園風(fēng)氣,它是一種合乎社會(huì)要求,體現(xiàn)時(shí)代精神,充分體現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子風(fēng)貌的一種團(tuán)隊(duì)精神,包括尊重科學(xué)、追求真理的進(jìn)取精神;刻苦學(xué)習(xí),積極吸收古今中外一切優(yōu)秀成果的拼搏精神;嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生活、學(xué)習(xí)和工作的自律精神,團(tuán)結(jié)樂(lè)群、嚴(yán)于律已、寬以待人的合作精神等等。這種精神彌漫于校園周?chē)诛@形于個(gè)體行為,每所高校都應(yīng)具有一種相對(duì)穩(wěn)定又各具特色的學(xué)校精神。
(2)加強(qiáng)文明校風(fēng)建設(shè)。
校風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容,包括教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)兩方面。培養(yǎng)面向21世紀(jì)的合格人才的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)處于主導(dǎo)地位,教書(shū)育人是每位教師的神圣職責(zé),加強(qiáng)師德建設(shè)特別是青年教師的師德建設(shè)有著非常重要的意義。發(fā)揚(yáng)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)精神,調(diào)動(dòng)他們的積極性與創(chuàng)造性至關(guān)重要。在廣大學(xué)生中樹(shù)立刻苦學(xué)習(xí)、大膽實(shí)踐的理想信念,讓沒(méi)有人生目標(biāo)、沒(méi)有成才觀念、自我約束能力差、行為懶散的惡劣風(fēng)氣在學(xué)生中沒(méi)有存在的空間。
6、充分發(fā)揮校園文化的主體作用。
校園文化建設(shè)的主體是大學(xué)生,他們?cè)谛@文化建設(shè)中扮演著管理者和被管理者、創(chuàng)造者和受益者兩種角色。青年學(xué)生思維敏捷,接受新事物快,富有創(chuàng)造精神,對(duì)社會(huì)文化信息反映迅速,在他們身上蘊(yùn)含著巨大的潛能,把這種潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)是使校園文化充滿生機(jī)和活力的關(guān)鍵。各種校園文化活動(dòng)開(kāi)展的主角是大學(xué)生,尊重他們的創(chuàng)造精神,發(fā)揮他們的聰明才智,鼓勵(lì)他們積極組織參與各種校園文化活動(dòng),從中受教育、長(zhǎng)才干,在健康有序的校園文化活動(dòng)中加強(qiáng)道德修養(yǎng),補(bǔ)充課堂知識(shí),培養(yǎng)實(shí)際操作能力和實(shí)踐動(dòng)手能力,從而達(dá)到提高綜合素質(zhì)的目的,這是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的最終目的。
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校園文化建設(shè)論文篇三
摘要:啦啦操運(yùn)動(dòng)是一種全球化體育運(yùn)動(dòng),自從啦啦操運(yùn)動(dòng)進(jìn)入我國(guó)后,逐漸被青少年所喜愛(ài)。啦啦操運(yùn)動(dòng)也促使了啦啦操文化的產(chǎn)生,啦啦操文化的發(fā)展與校園文化密切相關(guān)。其具有獨(dú)特的特點(diǎn),需要較高的激情,注重團(tuán)隊(duì)的合作性,同時(shí)又符合時(shí)代發(fā)展潮流,與和諧校園文化建設(shè)的需求相適應(yīng)。本文對(duì)啦啦操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展概況和特性進(jìn)行介紹,并分析啦啦操運(yùn)動(dòng)對(duì)和諧校園文化建設(shè)的影響,探究啦啦操運(yùn)動(dòng)與和諧校園文化建設(shè)措施。
啦啦操運(yùn)動(dòng)具有較高的藝術(shù)特征,其能夠?qū)⑺囆g(shù)與體育進(jìn)行有效融合,通過(guò)身體動(dòng)作去展現(xiàn)個(gè)體的內(nèi)心想法和精神世界,其整體表現(xiàn)一種積極向上的生活態(tài)度。國(guó)家重視校園文化建設(shè),健康和諧的校園文化能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度,啦啦操運(yùn)動(dòng)成為建設(shè)和諧校園文化的有效方法。相關(guān)人員要正確處理啦啦操運(yùn)動(dòng)與校園文化之間的關(guān)系,使啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠發(fā)揮更大的價(jià)值。
1.啦啦操的發(fā)展概況。
啦啦操運(yùn)動(dòng)雖然具有表演性特征,但是其最根本的特點(diǎn)還是一種運(yùn)動(dòng)方式,并且具有教育意義。啦啦操運(yùn)動(dòng)注重展示團(tuán)隊(duì)力量,需要退隊(duì)成員做出難度較高的動(dòng)作,并能夠有效感染比賽現(xiàn)場(chǎng)的人們,也能夠激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員發(fā)揮出最佳水平,其對(duì)團(tuán)體成員的要求較高,能夠促使團(tuán)隊(duì)成員形成正確的人生觀。啦啦操是指以音樂(lè)、口號(hào)等形式,通過(guò)道具、標(biāo)語(yǔ)等方法,借助肢體動(dòng)作,團(tuán)隊(duì)向人們展現(xiàn)各種具有強(qiáng)烈感染性特點(diǎn)的動(dòng)作,人們從啦啦操團(tuán)隊(duì)中可以感受到強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)凝結(jié)力和集體主義精神。啦啦操運(yùn)動(dòng)具有時(shí)尚、活力、團(tuán)隊(duì)等特點(diǎn),同時(shí)具有競(jìng)技性、表演及觀賞性等特征,國(guó)家啦啦操聯(lián)合會(huì)在二十一世紀(jì)初成立,推動(dòng)了啦啦操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
2.啦啦操的特性。
2.1健身性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)具有健身特性,學(xué)生通過(guò)參與啦啦操運(yùn)動(dòng)可以使機(jī)體肌肉群得到訓(xùn)練,增加肌肉力量,提高身體各部位的協(xié)調(diào)性能,促使機(jī)體精神達(dá)到最佳狀態(tài)。啦啦操還可增加機(jī)體敏捷性,機(jī)體根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏而做出多種高難度動(dòng)作,音樂(lè)節(jié)奏有時(shí)很快,需要機(jī)體具備較高的反應(yīng)能力,同時(shí)啦啦操也有利于增強(qiáng)機(jī)體的心肺功能,在進(jìn)行啦啦操鍛煉時(shí)會(huì)加快身體血液循環(huán)速度,進(jìn)一步使機(jī)體體能得到加強(qiáng)。
2.2觀賞性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)因其藝術(shù)特點(diǎn)而具備較高的觀賞價(jià)值,啦啦操集舞蹈、體操、音樂(lè)等多種元素于一體,具有積極健康的運(yùn)動(dòng)理念,啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠讓人們感受到較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊,其動(dòng)作技能沖擊性較強(qiáng),音樂(lè)節(jié)奏感較強(qiáng),能夠有效帶動(dòng)人們情緒,人們能從中得到較好的視覺(jué)享受,從而能夠提升人們的審美趣味,啦啦操運(yùn)動(dòng)也就極具觀賞性特征,充分實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。
2.3教育性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)注重團(tuán)隊(duì)合作,且重視表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)整體效果,要想達(dá)到理想效果,就要啦啦操團(tuán)隊(duì)中的隊(duì)員進(jìn)行有效配合,這對(duì)團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間的默契是一個(gè)考驗(yàn)。啦啦操團(tuán)隊(duì)隊(duì)員在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中,會(huì)經(jīng)歷各種問(wèn)題,如隊(duì)員之間存在溝通問(wèn)題等,隨著訓(xùn)練時(shí)間的加長(zhǎng)和全體成員的共同努力,啦啦操的團(tuán)隊(duì)合作能力會(huì)得到提高,每個(gè)隊(duì)員都能得到成長(zhǎng),增強(qiáng)自身的交流溝通能力,學(xué)會(huì)與他人相處,提高自己的綜合素質(zhì),能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求,從而實(shí)現(xiàn)啦啦操運(yùn)動(dòng)的教育價(jià)值。
2.4團(tuán)結(jié)性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)是一種團(tuán)隊(duì)性運(yùn)動(dòng),啦啦操的每個(gè)動(dòng)作都需要多名隊(duì)員配合完成,通過(guò)團(tuán)隊(duì)成員的共同努力,可以完成啦啦操的全套動(dòng)作,其能夠促進(jìn)隊(duì)員之間進(jìn)行彼此團(tuán)結(jié),如果隊(duì)員之間存在矛盾,就難以取得相應(yīng)效果。啦啦操運(yùn)動(dòng)在校園內(nèi)展開(kāi)可以促進(jìn)學(xué)生之間進(jìn)行合作,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神,充分體現(xiàn)出集體力量的魅力。
校園文化建設(shè)論文篇四
摘要:校園文化建設(shè)滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動(dòng)等方面,是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分,是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。和諧的校園文化,能使師生的人格得到了塑造,個(gè)性得到了發(fā)展,精神境界得到了升華。本文從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三方面入手構(gòu)建校園文化,以期營(yíng)造師生共同的美好的精神家園。
校園文化是以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,以育人為主要導(dǎo)向,以精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容,以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生心智,構(gòu)建學(xué)生健康人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化建設(shè)包括校園物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè),這三個(gè)方面建設(shè)全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展,將為學(xué)校樹(shù)立起完整的文化形象。
一、打造完善的校園環(huán)境,構(gòu)建校園物質(zhì)文化。
在校園文化建設(shè)中,物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體,是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)必要前提。環(huán)境教育力量對(duì)學(xué)校全體成員,特別是對(duì)學(xué)生,能產(chǎn)生巨大的心理效應(yīng),對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好行為規(guī)范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質(zhì)文化,能使學(xué)生不知不覺(jué),自然而然受到熏陶、暗示、感染。
完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所,將使人心曠神怡、賞心悅目,將有助于陶冶師生的情操,有助于凈化師生的美好心靈;校園綠化、室內(nèi)布置、校園衛(wèi)生、教學(xué)硬件的構(gòu)置、擺放等,能使師生員工在求知、求美、求樂(lè)中受到潛移默化啟迪和教育;校園的畫(huà)廊、報(bào)欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的重要載體,英雄模范的畫(huà)像、科學(xué)家、音樂(lè)家的名言,無(wú)不啟迪智慧,催人奮進(jìn)。
校園物質(zhì)文化建設(shè)要體現(xiàn)教育性、藝術(shù)性。優(yōu)美、完善的環(huán)境有利于學(xué)生陶冶情操、凈化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧,有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應(yīng)注重環(huán)境文化的發(fā)展,為校園環(huán)境賦予一定的文化色彩和教育意識(shí),增強(qiáng)環(huán)境育人的功能。學(xué)校要用美的環(huán)境教育學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校,用富有藝術(shù)氣息的景致激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能。
二、形成優(yōu)良的校園風(fēng)氣,構(gòu)建校園精神文化。
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài),具體體現(xiàn)在辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。
1、辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是一所學(xué)校辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最高理想。學(xué)校的辦學(xué)理念體現(xiàn)的是學(xué)校的辦學(xué)之道,教學(xué)之道,求學(xué)之道,管理之道,是師生實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值,追求卓越,走向成功之道。學(xué)校的辦學(xué)理念要充分體現(xiàn)本校的辦學(xué)思想,學(xué)校的一切工作最終結(jié)果要讓每一個(gè)在這里工作和學(xué)習(xí)的師生對(duì)自己充滿希望、對(duì)生活充滿希望、對(duì)未來(lái)充滿希望,最大限度地挖掘出自身潛能。
2、校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)是學(xué)校全體師生在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風(fēng)。優(yōu)良的校風(fēng)是學(xué)校的一面旗幟,激勵(lì)著教師為人師表,辛勤育人,同時(shí)也鞭策著學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),積極向上。
3、教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是一所學(xué)校教師長(zhǎng)期積累和形成的教學(xué)風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識(shí)水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。學(xué)校要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治教、敬業(yè)愛(ài)生的教風(fēng)。為培養(yǎng)良好的教風(fēng),學(xué)校需花大力氣創(chuàng)造各種條件,使教師的工作積極性得到最大限度的發(fā)揮。
4、學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度的集中體現(xiàn)。為樹(shù)立勤學(xué)好問(wèn)、刻苦鉆研的學(xué)風(fēng),學(xué)校要經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣,對(duì)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對(duì)學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善,對(duì)促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著重要意義。
5、人際關(guān)系建設(shè)。在校園內(nèi)建立起尊重、信任、友好、民主、團(tuán)結(jié)、合作、和諧的人際關(guān)系,這不僅能有效地緩解工作、學(xué)習(xí)壓力,還能使師生在工作學(xué)習(xí)上心情愉快、心態(tài)平和,身體健康,而且有利于良好集體形成和學(xué)校各項(xiàng)工作開(kāi)展。
一所學(xué)校的優(yōu)良校園風(fēng)氣一經(jīng)形成,便可以振奮人的精神,激勵(lì)人的斗志,規(guī)范人的行為,使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法及教師的教學(xué)思路,教學(xué)風(fēng)格,領(lǐng)導(dǎo)的工作作風(fēng)都出現(xiàn)良性循環(huán)。
三、完善健全的校園規(guī)范,構(gòu)建校園制度文化。
校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制,包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制,是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)?!皼](méi)有規(guī)矩,不成方圓”,只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為,才有可能建立起良好的校風(fēng),才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。
創(chuàng)造適合學(xué)生自主發(fā)展的教育環(huán)境,是學(xué)校管理的最終目標(biāo)??梢酝ㄟ^(guò)學(xué)校的規(guī)范化管理,為學(xué)生健康的生活方式奠基,讓每個(gè)學(xué)生有樂(lè)觀的心態(tài),健康的體魄。為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠基,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,具有良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、探究能力、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野,提高學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。為學(xué)生做社會(huì)有用的人奠基,使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)做人;學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生存;學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美;學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)合作;學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分,是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍,它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)。校園文化是社會(huì)文化的重要組成部分,始終處在社會(huì)文化的前沿,既承擔(dān)著育人的重要職責(zé),也承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)文化的重要任務(wù)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響,學(xué)校只有豐富校園文化的內(nèi)涵,不斷積淀、不斷創(chuàng)新,營(yíng)造適合本校特色的校園文化,才能擁有師生共同的精神家園。
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校園文化建設(shè)論文篇五
校園文化建設(shè)的加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革的進(jìn)一步發(fā)展、提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)、全面提高大學(xué)生綜合能力和素養(yǎng),具有十分重要的意義。近幾年,中國(guó)高等教育迅猛發(fā)展,校園文化建設(shè)越來(lái)越受到教育主管部門(mén)和各高校的重視。高校的學(xué)生公寓不僅是大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所,同時(shí)也是大學(xué)生思想政治教育和素質(zhì)教育的重要陣地。積極向上的校園公寓文化建設(shè)以潛移默化的方式對(duì)大學(xué)生人格的塑造和意志品質(zhì)的培養(yǎng)等產(chǎn)生影響。公寓文化是大學(xué)校園文化重要的一部分,是一種無(wú)形的驅(qū)動(dòng)力和約束力。健康的公寓文化對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì),陶冶高尚情操,樹(shù)立正確價(jià)值取向有著積極作用。
1高校公寓文化的主要內(nèi)涵。
高校公寓文化是一種以學(xué)生公寓為主要載體,以學(xué)生公寓管理和服務(wù)過(guò)程為主要引導(dǎo)方式而形成的一種內(nèi)容復(fù)雜、相互融合、表現(xiàn)形式豐富且具有凝聚力的文化氛圍。它可以對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和理想追求產(chǎn)生較大的影響力和感染力。高校公寓文化以大學(xué)生為主體,以文化活動(dòng)為主要內(nèi)容。具有導(dǎo)向、育人、規(guī)范、激勵(lì)等多位功能。高校公寓文化建設(shè)或直接或間接地影響著大學(xué)生思想觀念的形成、意志品質(zhì)的塑造、行為習(xí)慣的養(yǎng)成和個(gè)性的發(fā)展等。教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生公寓管理的若干意見(jiàn)》中指出:“學(xué)生公寓是學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,是課堂之外對(duì)學(xué)生進(jìn)行高校思想政治工作和素質(zhì)教育的重要陣地?!?0后大學(xué)生由于其不同的成長(zhǎng)環(huán)境具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。他們正處在生命中最美麗最光鮮的時(shí)期,這也正是他們思維最活躍,情感最豐富,心態(tài)最復(fù)雜的時(shí)期。在這個(gè)由學(xué)校向社會(huì)過(guò)渡的特殊時(shí)期,學(xué)校有責(zé)任在思想理念、行為活動(dòng)上對(duì)學(xué)生適當(dāng)加以規(guī)范和正確的引導(dǎo)。公寓是大學(xué)生停留時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所,大學(xué)生平均每天有近一半時(shí)間在公寓里度過(guò),如何利用好這一平臺(tái),全方位開(kāi)展黨建與思想政治教育工作,是一個(gè)新的課題。
做好高校公寓文化建設(shè)工作能夠全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。2.1引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀高校公寓文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成起到重要的作用,它可以直接滲透到大學(xué)生的思想、行為之中,潛移默化的影響著學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。當(dāng)前,社會(huì)形勢(shì)復(fù)雜多變,大學(xué)生正處在個(gè)人價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo)和培養(yǎng)要深入到高校學(xué)生公寓當(dāng)中,使學(xué)生公寓避免成為價(jià)值觀教育的漏洞。良好的公寓文化環(huán)境氛圍能夠引導(dǎo)大學(xué)生的人格養(yǎng)成,發(fā)揮出強(qiáng)大的思想政治教育作用。2.2立德樹(shù)人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格的接班人培養(yǎng)和鍛煉社會(huì)生存本領(lǐng)與技能,思想觀念、思維模式、價(jià)值取向、行為方式等各方面都逐漸走向成熟。學(xué)校有責(zé)任在思想理念、行為活動(dòng)上對(duì)學(xué)生適當(dāng)加以規(guī)范和正確的引導(dǎo),幫助他們?cè)O(shè)計(jì)好自己的未來(lái)之路。向大學(xué)生提供可靠的安全保衛(wèi),建立完善的管理規(guī)章制度,保持優(yōu)美的生活環(huán)境,提供積極的思想指導(dǎo)等等,這些就成了公寓文化的重要組成部分。理想信念教育是大學(xué)生的人生的明燈,沒(méi)有它們,人生就會(huì)迷茫,因此應(yīng)讓它們明確自己的目標(biāo),但還要因人而異,分情況教育,有信念的同學(xué)要引導(dǎo)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成則要從一年級(jí)開(kāi)始抓起,引導(dǎo)大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,正常的作息習(xí)慣,少熬夜。2.3頑強(qiáng)拼搏,磨練大學(xué)生意志品質(zhì)公寓管理制度必須有一套完善的、行之有效的管理規(guī)定。只有通過(guò)制度,才能更有效地保證同學(xué)們有一個(gè)良好的、有序的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,促使大家養(yǎng)成良好習(xí)慣。規(guī)章制度的約束和引導(dǎo),更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)又在于能對(duì)學(xué)生們產(chǎn)生不同程度的激勵(lì)作用,營(yíng)造出一種爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、努力向上的競(jìng)爭(zhēng)氣氛,促使他們保持積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神,積極培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性、能動(dòng)性。因此,作為在高校公寓這樣一個(gè)特殊環(huán)境中的一種文化,公寓文化還要具備激勵(lì)功能。
3.1缺乏對(duì)大學(xué)生思想的引導(dǎo)和教育隨著國(guó)家對(duì)高等教育事業(yè)的不斷投入,高校對(duì)公寓的硬件設(shè)施和基礎(chǔ)建設(shè)越來(lái)越重視。但公寓文化建設(shè)不能滿足大學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生活和精神生活的需要。許多高校重視公寓的安全和衛(wèi)生管理,過(guò)分追求管理效果,要求學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。例如,要求學(xué)生不準(zhǔn)在校內(nèi)吸煙、使用大功率電器等。往往忽視了高校公寓文化的引導(dǎo)和激勵(lì)功能。學(xué)生經(jīng)常對(duì)公寓的管理制度知其然而不知其所以然,管理過(guò)程中如果能讓學(xué)生充分了解吸煙和大功率的危害和可能造成的嚴(yán)重后果,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)和行為教育,將大大提高學(xué)生工作的效率和水平。思想政治工作是立德樹(shù)人的重要工作,事關(guān)青年學(xué)生健康成長(zhǎng)。許多高校在思想政治教育工作和黨團(tuán)建設(shè)工作進(jìn)公寓方面還需要亟待提高。
3.2大學(xué)生參與公寓文化建設(shè)的熱情和水平不高高校公寓文化建設(shè)的主要參與者是在校大學(xué)生,但是由于各種原因的制約和影響,大學(xué)生經(jīng)常處在被動(dòng)的角色,導(dǎo)致大學(xué)生參與的主題意識(shí)明顯不足。加之,過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和較大的學(xué)習(xí)生活壓力導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)生被動(dòng)參與的情況,久之是學(xué)生對(duì)公寓文化建設(shè)產(chǎn)生抵觸情緒。而文化建設(shè)的參與者是否廣泛、具有代表性,決定了公寓文化的基礎(chǔ)是否牢固,關(guān)系到公寓文化建設(shè)得失、成敗。
3.3公寓文化建設(shè)品牌意識(shí)不足,缺乏特色和創(chuàng)新意識(shí)要發(fā)揮好高校公寓文化的育人功能,不僅要提高對(duì)文化建設(shè)重視程度,更要建設(shè)有品牌和有特色文化。目前,許多高校在開(kāi)展公寓文化建設(shè)的過(guò)程中仍然存在著文化活動(dòng)不新穎,普及化較低,缺乏特色和創(chuàng)新意識(shí)等問(wèn)題。從類(lèi)型上看,公寓文化活動(dòng)的種類(lèi)單一,不能滿足不同專(zhuān)業(yè)和性格學(xué)生的需求。特色不夠鮮明,公寓文化建設(shè)的組織者缺乏品牌和創(chuàng)新意識(shí)。唯有充分考慮不同學(xué)生的不同需求,將公寓文化建設(shè)生活化,提高創(chuàng)新意識(shí),公寓文化建設(shè)才能及時(shí)避免盲目性和品位較低等問(wèn)題。
4.1加強(qiáng)高校公寓黨團(tuán)建設(shè)工作和思想政治教育加強(qiáng)大學(xué)生思想引導(dǎo)和素質(zhì)教育是公寓文化建設(shè)的重要目的和主要目標(biāo)。扎實(shí)推進(jìn)黨團(tuán)建設(shè)和思想政治教育進(jìn)公寓,加強(qiáng)公寓文化引導(dǎo)和育人功能。讓高校學(xué)生公寓成為黨團(tuán)建設(shè)工作的重要平臺(tái)。使輔導(dǎo)員的學(xué)生公寓工作切實(shí)得意開(kāi)展,保障學(xué)生工作過(guò)程的全面性,樹(shù)立全方位和全員參與育人的意識(shí)。切實(shí)開(kāi)展黨建活動(dòng),在公寓內(nèi)設(shè)立宣傳欄和公告欄等,宣傳先進(jìn)文化和思想,努力營(yíng)造積極健康的文化氛圍。
4.2引導(dǎo)大學(xué)生“自我管理”和“自我教育”以學(xué)生為主體,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”。大學(xué)生公寓文化建設(shè)的主體是學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與公寓文化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。成立相應(yīng)的學(xué)生自治組織,發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”過(guò)程中的思想引導(dǎo)和素質(zhì)教育。樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神,保障學(xué)生能在公寓文化建設(shè)和宿舍文化建設(shè)過(guò)程中認(rèn)識(shí)和完善自我,形成良好的人際關(guān)系的同時(shí)磨練學(xué)生意志品質(zhì),充分鍛煉學(xué)生的綜合能力。
4.3充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和現(xiàn)代化手段開(kāi)展高校公寓文化建設(shè)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù)的迅猛發(fā)展,新形式下,如何利用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和信息技術(shù)手段開(kāi)展思想政治教育的重要性日益突出。開(kāi)展行之有效的網(wǎng)絡(luò)思政教育和文化建設(shè)成為了高校學(xué)生工作中的重要課題。目前,大多數(shù)高校的學(xué)生公寓信息化和網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)水平逐步提高,通信技術(shù)在公寓內(nèi)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。同時(shí),大學(xué)生的思想較為活躍,接受新鮮的事物較快,但面對(duì)真假難辨的虛擬世界,有許多學(xué)生缺乏區(qū)別網(wǎng)絡(luò)安全和自我保護(hù)意識(shí)。公寓文化建設(shè)要保障網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的重要地位不動(dòng)搖,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育和引導(dǎo)。充分利用qq群,微博和微信等網(wǎng)絡(luò)社交軟件,規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為和生活作息。運(yùn)用新媒體技術(shù)與大學(xué)生進(jìn)行廣泛的互動(dòng)和及時(shí)的溝通,更加靈活的掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài),讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)成為反應(yīng)學(xué)生意見(jiàn),集中學(xué)生智慧的又一重要平臺(tái)。
4.4樹(shù)立品牌意識(shí),打造有特色的公寓文化大多數(shù)高校重視公寓文化建設(shè),但是在堅(jiān)持方向正確的同時(shí),真正能做到有特色的不多。文化活動(dòng)雖然較多,但是千篇一律,很難提高學(xué)生參與熱情,學(xué)生主動(dòng)參與度不高。抓品牌、促文化,是新時(shí)期高校學(xué)生公寓文化建設(shè)的一個(gè)非常重要而緊迫的問(wèn)題。樹(shù)立品牌意識(shí),抓好品牌建設(shè)才能使學(xué)生公寓的文化建設(shè)有有特色、上層次、有品位。學(xué)生公寓的文化要體現(xiàn)先進(jìn)文化的要求,用先進(jìn)的文化占領(lǐng)高校公寓文化建設(shè)過(guò)程中的主要陣地,兼顧文化建設(shè)的漏洞和盲區(qū)。真正讓學(xué)生體驗(yàn)到豐富又高雅的公寓文化,以此培養(yǎng)他們健全的人格,營(yíng)造健康向上的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。通過(guò)開(kāi)展同學(xué)們喜聞樂(lè)見(jiàn)的如公寓文化活動(dòng),既增進(jìn)同學(xué)情誼,培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系,又發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。
4.5樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),推動(dòng)公寓文化建設(shè)的不斷發(fā)展創(chuàng)新是民族和國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力,是文化進(jìn)步和發(fā)展的不竭源泉。高校公寓文化建設(shè)的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新。將創(chuàng)新與公寓文化建設(shè)脫離就如同大樹(shù)無(wú)根。時(shí)代在前進(jìn),大學(xué)生的思想意識(shí)和文化需求日趨復(fù)雜化和多元化。一成不變的公寓文化模式和內(nèi)容,勢(shì)必要有所改變或突破。樹(shù)立創(chuàng)新的理念,與時(shí)俱進(jìn),轉(zhuǎn)變思想,學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化知識(shí),提高理論水平。
4.6加強(qiáng)溝通和交流,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)學(xué)校除了要加大對(duì)公寓文化建設(shè)的投入力度以外,還要有切實(shí)可行的機(jī)制保障公寓文化建設(shè)在各部門(mén)的合理分工和有序合作下穩(wěn)步推進(jìn)。要有輔導(dǎo)員掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)并及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和教育,有管理人員對(duì)學(xué)生宿舍的內(nèi)務(wù)進(jìn)行檢查和指導(dǎo),要讓學(xué)院和班級(jí)了解學(xué)生在公寓內(nèi)的表現(xiàn),規(guī)范學(xué)生日常行為,提高大學(xué)生素質(zhì)。根據(jù)不同年級(jí),不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn),進(jìn)行具體化、系統(tǒng)化和全面化的管理和服務(wù),努力做到分工明確、齊抓共管、形成合力。高校公寓文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要持之以恒長(zhǎng)期不斷的建設(shè),它對(duì)高校精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。好的公寓文化對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成,乃至對(duì)其以后的工作生活都有不可估量的積極影響。把高校公寓文化建設(shè)作為校園文化建設(shè)的重要一環(huán),把高校完成培育人才這一根本任務(wù)體現(xiàn)在高校日常管理的細(xì)枝末節(jié)中。要深入研究和挖掘本校的公寓文化,注重積累,同時(shí)也要加強(qiáng)引導(dǎo),使公寓文化建設(shè)與校園文化的建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)新形式,努力形成有自己特色的,高品質(zhì)的公寓文化。
校園文化建設(shè)論文篇六
中學(xué)生的德育教育少不了校園文化的影響和陶冶,因此,為了讓學(xué)生的綜合素質(zhì)有一個(gè)徹底的提高,校園文化建設(shè)不可忽視。眾所周知,校園文化是學(xué)校辦學(xué)、治學(xué)的根本,也是校園精神文化、物質(zhì)文化、行為文化、制度文化的有機(jī)結(jié)合,是一所學(xué)校的內(nèi)涵和積淀,是保證學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ),同時(shí)對(duì)于學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成會(huì)產(chǎn)生潛在的引導(dǎo)與教育。那么,如何在新世紀(jì)的社會(huì)影響下,有效建設(shè)校園文化,這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生參與校園文化、班級(jí)文化的建設(shè),從小事做起,從我做起,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中潛移默化地受到教育、提高素質(zhì)。
校園文化是校園建設(shè)的根本,也是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)。一所好的學(xué)校,它的校園文化一定是深厚的,無(wú)論從精神文化、環(huán)境文化、制度文化、行為文化等方面都會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展。如,精神文化是學(xué)校文化的靈魂,它是在學(xué)校發(fā)展的過(guò)程中逐漸形成的,它有自己的特色、信仰、情感、意志,被全校師生遵循,是一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量,深深感染著每一個(gè)師生;一個(gè)學(xué)校的環(huán)境文化是最直觀、最簡(jiǎn)單,也是最先讓學(xué)生看到、感受到的,無(wú)論是建筑風(fēng)格,校園綠化,校舍布局等,都能表現(xiàn)出自然與人文的完美結(jié)合。比如,在校園的宣傳欄里張貼校園的發(fā)展文化、發(fā)展史,張貼學(xué)校優(yōu)秀教師的教學(xué)簡(jiǎn)介和獲獎(jiǎng)情況、張貼名家的字畫(huà)等等。這些都會(huì)讓師生在這些直觀的環(huán)境文化建設(shè)中看到校園精神文化的深淺;校園制度文化是精神文化在學(xué)校管理中的一種體現(xiàn),也是一所學(xué)校發(fā)展的保證,沒(méi)有制度一切發(fā)展都是空談,在制度的引導(dǎo)與監(jiān)督下,師生才能健康發(fā)展,學(xué)生也能健康成長(zhǎng),完成學(xué)業(yè);眾所周知,校園的行為文化也是校園中最直接的一種文化形態(tài),從同學(xué)與同學(xué)之間的溝通、交流到師生之間的活動(dòng)等。例如,工作方式、生活方式、日常言行、消費(fèi)方式、待人接物等,都能反應(yīng)校園行為文化在學(xué)生身上的作用。所以,校園各種文化的建設(shè),相輔相成,相互協(xié)調(diào),才能使校園文化全面發(fā)展,建設(shè)和諧校園,保證學(xué)生心理、思想和綜合素質(zhì)的健康發(fā)展,使學(xué)校本身也不斷前進(jìn)。
一個(gè)校園的德育與文化建設(shè)具有同一性和互補(bǔ)性,不管是德育還是校園文化,目的都在于把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)全面發(fā)展的人。所以,積極、健康的校園文化是實(shí)現(xiàn)德育教育的根本和途徑。一個(gè)有良好校園文化建設(shè)的學(xué)校,才能在德育方面很好地引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生在校園生活、學(xué)習(xí)期間,在思想觀念、價(jià)值取向、行為方式等方面都受到校園文化的感染。我們常聽(tīng)人說(shuō),某某學(xué)校校風(fēng)不好,這就是學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展形成了錯(cuò)誤的觀念,錯(cuò)誤的教育理念,影響了學(xué)生思想觀念,讓學(xué)生養(yǎng)成了不好的行為,影響學(xué)生的終身。所以,校園文化建設(shè)的根本目的就是為了影響學(xué)生、教育學(xué)生,使學(xué)生從思想品德方面做一個(gè)健康的人,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性??上攵瑑?yōu)美的校園環(huán)境,濃厚的校園文化,能促進(jìn)學(xué)生的積極性,提高學(xué)生的自信心,培養(yǎng)學(xué)生的文明舉止,文明禮貌,使師生都心情舒暢,養(yǎng)成開(kāi)朗性格和高雅氣質(zhì),讓學(xué)生養(yǎng)成一種良好的生活習(xí)慣。同時(shí),校園的文化建設(shè)、精神文明也離不開(kāi)德育教育的不斷促進(jìn)與引導(dǎo)。這樣才能讓德育教育與校園文化緊密結(jié)合,為學(xué)校的發(fā)展,學(xué)生的成長(zhǎng)助力。
從某種意義上來(lái)說(shuō),德育教育和文化教育一樣重要,只是德育是傳播意識(shí)形態(tài)的重要途徑,是和諧校園文化對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速,一些低俗的思想和片面式的文化影響學(xué)生的思維。一些非理性文化滲入校園的同時(shí),也影響了學(xué)生的思想和價(jià)值取向。所以,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)校園文化建設(shè),并把它滲透到德育教育中,促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。首先,校園文化能引導(dǎo)師生形成正確的價(jià)值觀。一個(gè)校園的和諧文化能調(diào)動(dòng)一切有利的、積極的因素,讓教師和學(xué)生形成理解、團(tuán)結(jié)、和諧的關(guān)系,在教與學(xué)方面形成具大的合力。在社會(huì)的不斷發(fā)展中,教育理念也在不斷地改進(jìn)和發(fā)展,教育要以積極的態(tài)度面向世界、面向現(xiàn)代、面向未來(lái),提高師生素養(yǎng),引導(dǎo)師生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀。其次,校園文化塑造師生高尚的人格。一個(gè)人人格的形成和品德的完善與所處的環(huán)境有很大的關(guān)系。所以,為了學(xué)校的順利發(fā)展,為了學(xué)生的健康成長(zhǎng),校園文化建設(shè)不可忽視,且要引起重視。因?yàn)樾@文化能在潛移默化中影響學(xué)生,感染學(xué)生,從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、自強(qiáng)不息的品質(zhì),積極進(jìn)取,不斷奮斗的精神和心態(tài),幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)。最后,校園文化能對(duì)師生起到榜樣的作用。校園文化不是用一些條條框框來(lái)規(guī)范師生的行為、語(yǔ)言,而是把有本校特色的文化滲透到教育中,讓一些模范典型、英雄人物、優(yōu)秀教師、三好學(xué)生等,成為師生學(xué)習(xí)的榜樣,讓師生養(yǎng)成不斷追求,不斷積累,不斷進(jìn)步的品質(zhì)。當(dāng)然,校園文化在德育教育中的作用還有很多,每一個(gè)教師都要在工作中不斷地去發(fā)展、摸索,把校園文化方面的德育價(jià)值和作用挖掘出來(lái),為學(xué)生的思想品德教育服務(wù)。總之,校園文化建設(shè)在德育教育中的滲透,能為德育教育起到良好的作用,它也和德育教育相輔相成,互相協(xié)調(diào),互相作用。所以,要想在德育方面教育好學(xué)生,離不開(kāi)校園文化的幫助。
校園文化建設(shè)論文篇七
目前,建設(shè)校園文化的理念已經(jīng)成為學(xué)校發(fā)展內(nèi)容之一。通過(guò)不同的渠道和方式,學(xué)校開(kāi)始嘗試、摸索、創(chuàng)新、實(shí)施。創(chuàng)建中,我們存在一些誤區(qū),也有“種別人的地,荒自己的田”的嫌疑,大致有以下幾種現(xiàn)象:
1、生搬硬套——借學(xué)校呈現(xiàn)校園文化的形式有多種,其中不乏有生搬硬套的現(xiàn)象。例如:“經(jīng)典誦讀”“書(shū)香校園”“禮行知情”等等,很多學(xué)校拋開(kāi)了校本實(shí)際,套用其他學(xué)校的文化成果、規(guī)章制度運(yùn)用到自己的學(xué)校,借用他人的方式方法,摒棄了老師學(xué)生的實(shí)情。這種“文化”,往往是曇花一現(xiàn)。
2.2.模仿抄襲——學(xué)培訓(xùn)交流、學(xué)習(xí)模仿是校園文化建設(shè)的另一種形式,不得不承認(rèn),這是一條可行之路。在這條路上,如果我們只是一味的模仿或抄襲,那么也同生搬硬套沒(méi)有任何區(qū)別。如果能夠在模仿中借鑒可行的方法,結(jié)合本校實(shí)際情況、地域特色、校園特點(diǎn)整合實(shí)施,那么就是一條陽(yáng)光大道。在現(xiàn)行校園中,我們往往看到的是學(xué)著別人的硬件建設(shè)、主題內(nèi)容,追求形式而不顧內(nèi)涵的體現(xiàn),這種“文化”,也只能是盲人摸象——四不像。
3.3.跟風(fēng)趕潮——俗城市和農(nóng)村有區(qū)別,高中和小學(xué)有差異,風(fēng)俗和習(xí)慣有不同。校園文化更不可能是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在城市學(xué)校塑一尊雕塑是時(shí)尚,但把同樣的雕塑放在農(nóng)村的教學(xué)樓前就不倫不類(lèi)了。每一種潮流都強(qiáng)裝在一所學(xué)校,這種組合就不再具有代表性和說(shuō)服性了。雕塑如此,內(nèi)容更如此,今年跟著趕“經(jīng)典”的風(fēng),明年學(xué)著追“書(shū)法”的步,后年又覺(jué)得“禮孝之行”不可少,這樣一來(lái),勞命傷財(cái),累死三軍。這種“文化”,仿佛欣賞巴黎的時(shí)裝周,樣樣都好看,每樣都無(wú)法上身穿。怎樣做校園文化?如何讓校園文化入心導(dǎo)行?我認(rèn)為,她應(yīng)該是學(xué)校的系統(tǒng)工程,和大家理解的僅僅就是“墻壁文化”“硬件投入”有很大的差異。結(jié)合學(xué)校辦學(xué)歷史、地方特色、師生所長(zhǎng)制定文化發(fā)展主線,圍繞主線開(kāi)展有序的工作。確定文化的目標(biāo)、方向、主題、內(nèi)容,制定實(shí)施的方案、計(jì)劃、規(guī)劃和具體步驟。以校園文化主題為核心,穩(wěn)步前行。
一、活——活動(dòng)激趣、活力健體、活化教育。
1、豐富多彩激興趣——活動(dòng)建設(shè)校園文化,我們可以更充分的結(jié)合文化主題開(kāi)展活動(dòng)。例如:“經(jīng)典誦讀,書(shū)香校園”,學(xué)??梢耘e辦:誦經(jīng)典朗讀賽、讀經(jīng)典演講賽、唱經(jīng)典歌曲賽、演經(jīng)典表演賽……以活動(dòng)為載體,讓主題文化成為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的潤(rùn)滑劑,成為教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的“又一村”。讓校園文化富有情趣、情感、情操;讓校園文化在口中、在身邊、在心里。
2、身心健康促成長(zhǎng)——活力活力,這里指發(fā)展學(xué)生的身心健康,融入校園文化,散發(fā)無(wú)窮的活力。按要求學(xué)生每天在?;顒?dòng)時(shí)間不少于1小時(shí),怎樣將校園主題文化滲透到身心發(fā)展中,有待于我們共同思考。學(xué)校大多開(kāi)設(shè)了課間操、活動(dòng)課、特色班、興趣組,運(yùn)用小團(tuán)體,融合大主題就是一種智慧。例如:以“禮孝文化”為校園文化建設(shè)的主題內(nèi)容來(lái)說(shuō),可以在課間操融入“感恩手語(yǔ)操”、在活動(dòng)課融入“互幫互助游戲”、在特色班可以建立“文明星之窗”、在興趣組也能樹(shù)“孝道仕女”的典型……富有情趣的主題文化依托活動(dòng)為風(fēng)力,有了基礎(chǔ),校園文化的活力就可以彰顯。注重學(xué)生悅學(xué)的培養(yǎng),發(fā)展學(xué)生有益的身心同樣不可忽視,當(dāng)然,也一樣可以讓校園文化有活力可言。
3、彰顯特點(diǎn)揚(yáng)個(gè)性——活化教育,不能是書(shū)本的復(fù)制,也不能成為考試的模具。教育,是心智的開(kāi)啟、品性的怡情,面對(duì)活生生的個(gè)體,是充滿鮮活、顏色、動(dòng)感、靈氣的個(gè)體。所以,校園文化必須成為活化教育的催生劑,只能是教育躍動(dòng)的精靈。校園文化是面對(duì)全體,更是揚(yáng)長(zhǎng)避短,彰顯個(gè)性的舞臺(tái)。例如:校園文化建設(shè)不要分?jǐn)?shù),照顧了學(xué)困生;文化建設(shè)不求績(jī)效,只要讓“校園特色”變成了“特色校園”,就是成功的。杜絕校園文化生搬硬套,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)校存在不同的差異;不能校園文化模仿照抄,因?yàn)槊總€(gè)區(qū)域都有特有的文化底蘊(yùn)。校園文化究竟會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果?對(duì)學(xué)校、教師、學(xué)生的發(fā)展有哪些影響?我想,應(yīng)該有以下幾點(diǎn):
二、潤(rùn)——隱性潤(rùn)心、顯性潤(rùn)行、內(nèi)涵潤(rùn)情。
1、隱性如空氣——潤(rùn)心確定校園文化主題,讓學(xué)校散發(fā)的文化氣息沁入心脾。如:學(xué)校圖書(shū)室的干凈寧?kù)o、食堂的整潔有序、教室的歌聲、掌聲、辦公室的寫(xiě)字聲、讀書(shū)聲;操場(chǎng)上的英姿颯爽、奔跑、笑聲……還有隨手撿起的垃圾、親和甜美的問(wèn)候、恭敬有禮的握手、鞠躬點(diǎn)頭的敬禮……這些就是校園的隱形文化,摸不著、看不見(jiàn),卻又如空氣一般無(wú)處不在,讓人神清氣爽。
2、顯性如航標(biāo)——潤(rùn)行近年來(lái),學(xué)校不缺乏硬件設(shè)施的投入:實(shí)驗(yàn)室、籃球場(chǎng)、塑膠跑道、音樂(lè)室、舞蹈……相關(guān)的教學(xué)輔助設(shè)施配套齊全,隨即,相關(guān)的宣傳牌、告示欄、警示標(biāo)語(yǔ)成為了校園里另一道別致的風(fēng)景。我們常??梢钥吹饺纾骸袄速M(fèi)可恥,節(jié)約光榮”的標(biāo)語(yǔ)掛在食堂;“好好學(xué)習(xí)、天天向上”的橫幅粘在教室;“我是一棵草,愛(ài)我像愛(ài)寶”的小木牌豎在草叢中……顯性的文化指導(dǎo)大家的行為,明確的指出了我們?cè)撟龅幕虿辉撟龅?,這也是校園文化的另一種表現(xiàn)形式。
3、內(nèi)涵如花香——潤(rùn)情不管是沁入心脾的言行舉止,還是指導(dǎo)行為的警示標(biāo)語(yǔ),只能產(chǎn)生短期或者是暫時(shí)的感受,能夠一生受益或者陶冶情操的是校園文化內(nèi)涵之所在。曾經(jīng)感嘆過(guò)一所學(xué)校的校園文化,名為“大榕樹(shù)文化”,學(xué)校把“大榕樹(shù)”的歷史、生長(zhǎng)、寓意、品格、氣質(zhì)、特點(diǎn)通過(guò)活動(dòng)、課堂、綜合實(shí)踐、校本教材、歌詞詩(shī)賦傳遞給學(xué)生……在校的教師對(duì)大榕樹(shù)的研究形成了課題,學(xué)生對(duì)大榕樹(shù)的相關(guān)知識(shí)了如指掌,以大榕樹(shù)的品格作為精神目標(biāo),引領(lǐng)思想,指導(dǎo)行為。這樣的校園文化沒(méi)有花里胡哨的景點(diǎn),只有校園里歷經(jīng)滄桑的大榕樹(shù);沒(méi)有刻意追求創(chuàng)新改造,只是結(jié)合校本實(shí)情不斷深入。校園文化的內(nèi)涵如花香,染其身,就會(huì)散其芬芳??傮w來(lái)說(shuō),不管是哪一種校園文化建設(shè)的形態(tài),不管建設(shè)怎樣校園文化的內(nèi)容,我們都不可否認(rèn)她的重要意義。讓校園文化成為活化教育的雨露精華,讓校園文化能夠潤(rùn)澤生命而閃爍零星光彩就是我們正在付出,并將堅(jiān)持到底、不言放棄的理由。
校園文化建設(shè)論文篇八
高校檔案是指高校在自身的辦學(xué)過(guò)程中形成的具有保存價(jià)值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合,更主要的意義在于精神文化層面,是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程多形成的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述,是一個(gè)學(xué)校的靈魂所在、精神引領(lǐng)。檔案工作與校園文化建設(shè)既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于:
1.性質(zhì)相同,兩者都是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的重要財(cái)富,對(duì)學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
2.目的一致,兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人,為了學(xué)生的成才發(fā)展,為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學(xué)校的歷史,是已經(jīng)發(fā)生的事情,并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設(shè)發(fā)展。校園文化建設(shè)卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的,一種動(dòng)態(tài)的文化傳播方式。也可以說(shuō)檔案像個(gè)老者,靜靜的訴說(shuō)過(guò)往,校園文化卻是發(fā)展中青年,他在不斷地蓬勃發(fā)展,改變歷史。
高校檔案首先具有文化性,高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實(shí)記錄了高校發(fā)展、壯大的全過(guò)程,充實(shí)記錄了全校師生員工團(tuán)結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡,包含了高校在教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)地方的過(guò)程中產(chǎn)生的重要的知識(shí)信息,是一種寶貴的文化財(cái)富,具有重要的文化價(jià)值。不僅是校園文化的保存者,更是校園文化進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造的推動(dòng)者。基于這點(diǎn)高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設(shè)的條件,更有融入校園文化建設(shè)的迫切需要。
就如大家所知,高校檔案是高校歷史的見(jiàn)證、是高校發(fā)展的重要保證,更是高校創(chuàng)新的不竭源泉,但現(xiàn)實(shí)狀況就是高校檔案的應(yīng)有地位還沒(méi)有得到重視,高校檔案大多數(shù)時(shí)候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗,高校檔案的知識(shí)性、文化性、傳承性還沒(méi)有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用,為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用,高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,積極投入到紅紅火火的校園文化建設(shè)中去,讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
隨著國(guó)家對(duì)檔案工作的越來(lái)越重視,各級(jí)部門(mén)對(duì)檔案資源開(kāi)發(fā)意識(shí)的增強(qiáng),檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念,積極投身到學(xué)校校園文化建設(shè)的浪潮中。檔案人員要充分認(rèn)識(shí)到自己管理的檔案資源是一個(gè)巨大的寶庫(kù),通過(guò)充分挖掘檔案資源,發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設(shè)的有用信息,通過(guò)分析整理,給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化,改變大眾對(duì)檔案工作的傳統(tǒng)看法,也增加對(duì)檔案知識(shí)的了解。在校園文化建設(shè)的重要工作中,檔案人大有可為、大有作為。
(二)利用學(xué)校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
檔案忠實(shí)記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史,是高校開(kāi)展校園文化建設(shè)的重要載體。文化在學(xué)習(xí)中傳承,又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個(gè)意義上講,學(xué)校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學(xué)者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會(huì)意識(shí)形態(tài),形成新的文化價(jià)值判斷,也表現(xiàn)為人類(lèi)可以在借鑒已有文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新新的文化?!币虼诵@文化工作要?jiǎng)?chuàng)新,就必須依托學(xué)校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),看到檔案工作的重要性,加大對(duì)檔案資料的研究,在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
(三)利用高校檔案激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定信念。
高校檔案是學(xué)校發(fā)展歷史的忠實(shí)記錄,檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求,凝聚著學(xué)校艱苦辦學(xué)的歷史和堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的精神,這對(duì)于高校來(lái)講是一筆巨大的財(cái)富。大學(xué)生通過(guò)宣傳教育、通過(guò)實(shí)地了解,能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感,相信自己通過(guò)努力也能達(dá)到前輩們所取得的成績(jī),有一種很強(qiáng)的示范效應(yīng),使學(xué)生始終能保持一種昂揚(yáng)的斗志和百折不撓的奮斗精神,這對(duì)建設(shè)整個(gè)學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)意義重大,也為推動(dòng)整個(gè)校園文化建設(shè)工作奠定良好的基礎(chǔ)。
(四)進(jìn)一步加大檔案征集范圍。
隨著高校校園文化建設(shè)的如火如荼,在高校檔案的征集過(guò)程中可以根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學(xué)校社團(tuán)檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案,重點(diǎn)是社團(tuán)的成立、社團(tuán)的成員、社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)、活動(dòng)圖片、活動(dòng)影像。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)資料將會(huì)對(duì)整個(gè)校園文化建設(shè)大有裨益。
校園文化建設(shè)論文篇九
摘要:小學(xué)校園花樣跳繩文化是小學(xué)校園文化的縮影,它不但可以豐富學(xué)生的課余文化生活,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),還可以為實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和終身體育意識(shí)提供平臺(tái)。以下從國(guó)內(nèi)外兩個(gè)方面來(lái)闡述。
一、國(guó)內(nèi)外研究綜述。
(一)境外研究綜述。
1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析。
據(jù)統(tǒng)計(jì),從1978年開(kāi)始,美國(guó)在全國(guó)各地的小學(xué)推廣跳繩運(yùn)動(dòng),提倡“跳繩強(qiáng)心”(jumpropeforheart)行動(dòng),發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國(guó)的初中生跳繩運(yùn)動(dòng)集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣,通過(guò)對(duì)技巧和跳繩運(yùn)動(dòng)的整合、把健美柔合在跳繩運(yùn)動(dòng)中,充分表達(dá)了運(yùn)動(dòng)與美的完美結(jié)合。德國(guó)學(xué)校開(kāi)設(shè)的跳繩運(yùn)動(dòng)課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競(jìng)技形勢(shì),在內(nèi)容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整,不再是通過(guò)學(xué)生的跳繩數(shù)量裁決高低,而是通過(guò)集體合作表演的形勢(shì),通過(guò)對(duì)整體編排、團(tuán)隊(duì)合作等情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。同樣在日本、韓國(guó)、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運(yùn)動(dòng)”,如全香港中小學(xué)推行“跳繩強(qiáng)心”計(jì)劃,該計(jì)劃通過(guò)教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂(lè)日等活動(dòng),鼓勵(lì)青少年參加體育運(yùn)動(dòng)、建立健康的生活方式,從而有效預(yù)防心臟病的發(fā)生。
2.關(guān)于跳繩體育運(yùn)動(dòng)的綜合教育價(jià)值研究。
在國(guó)外,學(xué)者們關(guān)注體育的健美強(qiáng)心功能。因而,自然受到重視的小學(xué)生群體,在很多文獻(xiàn)里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點(diǎn),體育文化對(duì)兒童身心發(fā)展具有很重要的功能,現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)在兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵期對(duì)兒童進(jìn)行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應(yīng)變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展,以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專(zhuān)家的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),跳繩對(duì)婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用,兒童在跳繩時(shí)伴隨著數(shù)字的訓(xùn)練,這對(duì)于她們把抽象的數(shù)字與實(shí)際事物結(jié)合起來(lái)有很大的幫助,可以幫助兒童理解數(shù)字的實(shí)際含義與抽象概念,從而提高兒童記憶能力,同時(shí)還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
3.體育文化概念界說(shuō)。
關(guān)于體育文化的詞源解釋?zhuān)芏鄬W(xué)者都從不同的角度提出自己的理解,跳繩運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的演變經(jīng)歷了很長(zhǎng)的發(fā)展,中國(guó)最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱(chēng)作“透索”,宋代稱(chēng)“跳索”,明代稱(chēng)“跳白索”,發(fā)展到清代則稱(chēng)“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象,是建立在各學(xué)科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價(jià)值體系。同時(shí)在《中國(guó)體育文化縱橫談》書(shū)中總結(jié)到:體育文化是人類(lèi)關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn),它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部?jī)?nèi)容。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出,體育作為一種文化現(xiàn)象,是人類(lèi)通向自然的一種手段,把握世界的一種獨(dú)特方式,是人類(lèi)社會(huì)得以存在的綜合因素。李乃平認(rèn)為體育文化是一種綜合現(xiàn)象,既是以體育為核心,以身心運(yùn)動(dòng)為根本目的、以?shī)蕵?lè)為主的行為活動(dòng),并伴隨著體育文學(xué)與藝術(shù)活動(dòng)的精神活動(dòng)與文化活動(dòng)。
4.關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價(jià)值的研究。
通過(guò)查閱大量文獻(xiàn),學(xué)者們都從不同角度總結(jié)到跳繩運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》一文中,總結(jié)到跳繩作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性身體素質(zhì)鍛煉具有很強(qiáng)的功效,針對(duì)提高田徑運(yùn)動(dòng)員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強(qiáng)的《跳繩在短跑訓(xùn)練中的妙用》、鄭陽(yáng)的《雙搖對(duì)提高藝術(shù)體操專(zhuān)項(xiàng)素質(zhì)的`作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》和吳輝揚(yáng)的《雙搖對(duì)提高競(jìng)技健美操專(zhuān)項(xiàng)素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目益于開(kāi)展、操作性強(qiáng)、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身體素質(zhì)的良好作用,都從跳繩的專(zhuān)業(yè)性角度做了闡述,但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價(jià)值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。
5.關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開(kāi)發(fā)的研究。
有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設(shè),邱麗玲在《中國(guó)跳繩競(jìng)賽設(shè)置和競(jìng)賽方法的研究》一文中,針對(duì)校園體育文化開(kāi)展的具體措施,花樣跳繩運(yùn)動(dòng)的具體規(guī)則和評(píng)價(jià)方法都做了詳細(xì)的描述,并提出花樣跳繩運(yùn)動(dòng)發(fā)展的模式。對(duì)于小學(xué)花樣跳繩文化建設(shè)的研究,有學(xué)者們分別從花樣跳繩運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運(yùn)動(dòng)發(fā)展等方面有相關(guān)研究,但是對(duì)于如何從各個(gè)方面構(gòu)建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設(shè)從不同的角度展現(xiàn)出學(xué)生健康發(fā)展的模式,國(guó)外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,成長(zhǎng)的機(jī)制,有效利用校園體育文化假設(shè)的平臺(tái)為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國(guó)內(nèi)學(xué)者而言,大量文獻(xiàn)沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性,以及在這方面的教育理念落實(shí)不夠,國(guó)外學(xué)者能從理念到實(shí)踐真正推廣校園體育文化,發(fā)展跳繩強(qiáng)心運(yùn)動(dòng),這對(duì)我們有很大的啟示和借鑒意義。
參考文獻(xiàn):。
[3]趙鑫.跳繩校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐研究[d].東北師范大學(xué),20xx(8).。
校園文化建設(shè)論文篇十
[摘要]高校圖書(shū)館是高校文化信息最集中的地方,其憑借著自身的功能和優(yōu)勢(shì)在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中起到舉足輕重的地位。在此主要從圖書(shū)館豐富的文獻(xiàn)資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的文化氛圍及館員優(yōu)質(zhì)、專(zhuān)業(yè)的服務(wù)幾個(gè)方面闡述了高校圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中的作用。
[關(guān)鍵詞]高校;圖書(shū)館;校園文化。
人們常用“四點(diǎn)一線”來(lái)描述當(dāng)代大學(xué)生的單調(diào)生活,所謂的四點(diǎn)即教室、食堂、寢室、圖書(shū)館??梢?jiàn),圖書(shū)館在當(dāng)代大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的地位。高校圖書(shū)館與校園文化蘊(yùn)含著一種天然的聯(lián)系,教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)??蒲姓n題的開(kāi)展等都離不開(kāi)圖書(shū)館的技術(shù)支持,研究高校圖書(shū)館和校園文化的關(guān)系,不僅有利于推動(dòng)圖書(shū)館自身的建設(shè),還能對(duì)高校教學(xué)、科研的順利開(kāi)展起到有益的作用。
“校園文化”一詞最早源自1986年上海的大學(xué)生在競(jìng)選學(xué)生會(huì)干部時(shí)的演講用語(yǔ)。當(dāng)時(shí)僅指學(xué)生的第二課堂活動(dòng),后被眾多的高校擴(kuò)展和演繹,一直以來(lái)對(duì)其概念的說(shuō)法也眾說(shuō)紛紜。筆者所理解的高等學(xué)校校園文化是伴隨著高等教育的興起和高等學(xué)校的誕生而出現(xiàn)的,指的是發(fā)生在高等院校校園中,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以校園為空間,逐漸形成的一種為廣大師生所遵從的價(jià)值觀念、道德觀念及行為準(zhǔn)則。
校園文化是一種氛圍、一種精神,是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂,對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著重要的作用。圖書(shū)館是文獻(xiàn)資源信息的集散地,為學(xué)生提供各種信息服務(wù),是高校校園文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。在校園文化的建設(shè)中,圖書(shū)館以其豐富的館藏和先進(jìn)的信息技術(shù)吸引著廣大師生。特別是近些年,隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,高校圖書(shū)館的文獻(xiàn)資料日益多樣化,不僅擁有紙質(zhì)文獻(xiàn),還有影音文獻(xiàn),知識(shí)性、趣味性和思想性的不斷升級(jí)使得高校圖書(shū)館成為師生們獲得信息的最佳去處。圖書(shū)館優(yōu)越的閱讀和學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中對(duì)學(xué)生起到了環(huán)境育人的教育作用。
(一)高校圖書(shū)館豐富的文獻(xiàn)資源在校園文化建設(shè)中的作用。
圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源具有豐富性和多樣性,同時(shí)又具有歷史的延續(xù)性、現(xiàn)實(shí)的跟進(jìn)性,因而它能夠較全面地支持和服務(wù)于不同類(lèi)型的校園文化。
1.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園認(rèn)知文化的影響。
認(rèn)知文化即智力文化。對(duì)于大學(xué)生而言,專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是不可或缺的重要素質(zhì)。提高大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),首先有賴(lài)于課堂專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),但是要將其融會(huì)貫通并做到學(xué)以致用就必須通過(guò)閱讀更多的文獻(xiàn)資源來(lái)加深對(duì)課堂教學(xué)的理解、鞏固、拓展和延伸。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),僅靠課堂掌握某一專(zhuān)業(yè)的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)對(duì)于人才的需求,社會(huì)需要更多的是跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)、跨門(mén)類(lèi)的“通才”式的人才。培養(yǎng)“通才”式的人才,除了保證課堂教學(xué)的質(zhì)量,利用好有限的課時(shí)外,主要依靠圖書(shū)館提供盡可能全面、豐富的文獻(xiàn)資源,全面、豐富的文獻(xiàn)資源是高校發(fā)展認(rèn)知文化的必要前提。
2.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園價(jià)值文化的影響。
價(jià)值文化是指人們?cè)诶硐搿⒌赖?、信仰等方面所追求的一種精神文化,對(duì)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有重要的作用。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們一方面渴求學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,另一方面也急需心靈的滋潤(rùn)及情操的陶冶,教師的教書(shū)育人、職工的服務(wù)育人對(duì)他們的價(jià)值文化的形成具有重要的作用,但學(xué)生自發(fā)、主動(dòng)地吸取思想和靈魂的營(yíng)養(yǎng)更為重要。對(duì)于許多大學(xué)生而言,在校期間,他們很大一部分課余時(shí)間是在圖書(shū)館度過(guò)的,圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源無(wú)疑在他們的理想、道德、人格的形成中起著重大的潛移默化的作用。3.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園審美文化的影響。審美文化是人們有意識(shí)、有目的地創(chuàng)造美和接受美的一種社會(huì)活動(dòng),是人工而非自然的審美活動(dòng)。大學(xué)里的審美文化主要包括學(xué)生的各種課外活動(dòng),如歌詠比賽、體育競(jìng)技、演講辯論等,通過(guò)這些活動(dòng)不但能夠鍛煉學(xué)生的交際能力,還能提高他們的膽識(shí)和反映能力,提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。圖書(shū)館不僅收藏著綜合性的工具書(shū),也收藏著各種類(lèi)型的專(zhuān)業(yè)性工具書(shū),包括美的藝術(shù)、民俗藝術(shù)、歷史文化藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等。這眾多的審美文化資源包羅萬(wàn)象,在潛移默化中影響著學(xué)生的審美文化,促使他們的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力得到有力的提升,是校園文化活動(dòng)中審美文化得以生動(dòng)豐富的開(kāi)展的有力支撐。
(二)高校圖書(shū)館優(yōu)美的自然環(huán)境及濃郁的文化氛圍在校園文化建設(shè)中的作用。
如果說(shuō)城市的公共圖書(shū)館是一個(gè)城市文化形象的主要標(biāo)志之一,那么高校圖書(shū)館則是一所大學(xué)形象和品位的象征之一。莊重自然的建筑風(fēng)格、清新幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、積極向上的文化氛圍使得高校圖書(shū)館成為高校校園中最絢麗的一道文化景觀,是校園文化不可或缺的組成部分。1.高校圖書(shū)館優(yōu)美的自然環(huán)境在校園文化建設(shè)中的作用。馬克思和恩格斯曾說(shuō)過(guò):“人創(chuàng)造環(huán)境,同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人?!边@說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有非常重要的作用?,F(xiàn)代高校圖書(shū)館的設(shè)計(jì)充分凸顯了人文精神的設(shè)計(jì)理念,建筑造型優(yōu)美,功能分區(qū)合理,各種設(shè)施一應(yīng)俱全,展覽廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、備課室、自習(xí)室等為教師、學(xué)生及學(xué)者之間的探討和交流提供了空間;懸掛的各種名言警句,擺放的各式花草樹(shù)木、石雕都在向讀者傳達(dá)著一種精神,表達(dá)著一種理念,使學(xué)生的心靈不斷地受到熏陶和教化。2.高校圖書(shū)館濃郁的文化氛圍在校園建設(shè)中的作用。圖書(shū)館環(huán)境幽雅,館藏資源豐富,走進(jìn)圖書(shū)館如同進(jìn)入知識(shí)的海洋,置身其中,我們會(huì)感受到自身知識(shí)的貧乏,從而會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,大家坐在一起屏聲靜氣、潛心研究,濃烈的學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中影響著每一個(gè)人。這種場(chǎng)效應(yīng)生長(zhǎng)著靈感,生長(zhǎng)著智慧,也生長(zhǎng)著文化的創(chuàng)造精神和意識(shí),是任何的課堂和課外活動(dòng)都不能取代的。高校圖書(shū)館除了為廣大的師生提供查詢(xún)及學(xué)習(xí)的場(chǎng)地外,還經(jīng)常通過(guò)宣傳欄、館辦刊物、圖書(shū)館主頁(yè)等渠道參與校園文化建設(shè),如華南理工大學(xué)圖書(shū)館在主頁(yè)上就開(kāi)設(shè)了“書(shū)訊與薦購(gòu)”欄,及時(shí)向讀者提供新書(shū)、好書(shū),還建設(shè)了“網(wǎng)上精品課程”導(dǎo)航庫(kù),為廣大師生免費(fèi)提供國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀課程學(xué)習(xí)。另外,館里還經(jīng)常邀請(qǐng)校內(nèi)外專(zhuān)家為大學(xué)生們舉辦各門(mén)知識(shí)專(zhuān)題講座,針對(duì)他們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)閱讀中遇到的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo),通過(guò)這一系列的活動(dòng),學(xué)校的校園文化氛圍得到了極大的活躍。
(三)高校圖書(shū)館優(yōu)質(zhì)、專(zhuān)業(yè)的服務(wù)在校園文化建設(shè)中的作用。
高校圖書(shū)館是推動(dòng)校園文化建設(shè)的重要力量,因此,我國(guó)的高校圖書(shū)館大都擁有一批專(zhuān)業(yè)、高效的圖書(shū)館管理人員、以華南理工大學(xué)圖書(shū)館為例,館中本科以上人員占88.4%,中高級(jí)職稱(chēng)人員占74.8%。高素質(zhì)的人員結(jié)構(gòu)不僅能夠保證學(xué)校圖書(shū)館工作的順利開(kāi)展,而且良好的服務(wù)形象還在潛移默化中感染了讀者,從而對(duì)校園文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。同時(shí),圖書(shū)館人員所具備的專(zhuān)業(yè)能力也推動(dòng)了學(xué)校各項(xiàng)科研工作的成功發(fā)展。另外,圖書(shū)館的管理水平代表著一個(gè)學(xué)校的管理水平,直接反映著一所高等學(xué)府的形象。圖書(shū)館健全的管理制度也是和諧、有序地建設(shè)校園文化的重要保證。學(xué)校圖書(shū)館經(jīng)過(guò)幾代人的共同努力,現(xiàn)在擁有一套較為完善的規(guī)章制度,每個(gè)部門(mén)都有自己的操作規(guī)程,在讀者服務(wù)、崗位考核、人事管理、財(cái)務(wù)管理、行政后勤等方面均有章可循,并在制度管理的基礎(chǔ)之上實(shí)施人性化管理。綜上所述,高校圖書(shū)館憑借著自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在校園文化的建設(shè)中起著重要的作用,如何充分發(fā)揮圖書(shū)館的積極作用,推動(dòng)校園文化朝著健康蓬勃、積極向上的方向發(fā)展是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
【參考文獻(xiàn)】。
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校園文化建設(shè)論文篇十一
制度建設(shè)落后是獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問(wèn)題。主要原因有六:第一,未能?chē)?yán)格落實(shí)國(guó)家的一些法律法規(guī),“依法治校”“民主治?!边M(jìn)展緩慢;第二,學(xué)校董事會(huì)未能正常履行職能;第三,學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過(guò)于集中,系級(jí)管理權(quán)限過(guò)小的問(wèn)題;第四,管理人員權(quán)責(zé)不明,分工不夠明確;第五,學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌,缺乏創(chuàng)造性;第六,缺乏制度意識(shí),未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識(shí)校園文化活動(dòng)的重要性,獨(dú)立學(xué)院校園文化活動(dòng)單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在:第一,在缺乏校園活動(dòng)的沉悶校園中,師生課余生活缺乏多樣性;第二,校園文化活動(dòng)主要是層次不高的體育、娛樂(lè)以及商業(yè)活動(dòng),缺少以道德實(shí)踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競(jìng)賽、文化藝術(shù)等為主題的活動(dòng);第三,校園社團(tuán)缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè),物質(zhì)文化建設(shè)在獨(dú)立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視,甚至在發(fā)展速度上超過(guò)“一本”“二本”院校,但是一些不如人意的問(wèn)題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動(dòng)需求的場(chǎng)所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠,自然環(huán)境尚需美化。
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。
作為人才培育的先導(dǎo),思想政治教育必須得到重視。獨(dú)立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開(kāi)放論壇等形式,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。通過(guò)校報(bào)、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介,以宣傳好人好事來(lái)樹(shù)立良好榜樣,規(guī)范學(xué)生行為,使其樹(shù)立符合社會(huì)要求的`價(jià)值觀。此外,作為培養(yǎng)高級(jí)理論人才的重要基地,獨(dú)立學(xué)院教育學(xué)生時(shí),要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重,要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)精神,使其成為適應(yīng)社會(huì)需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
2.加強(qiáng)學(xué)校的各項(xiàng)制度建設(shè)。
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè),需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)等各個(gè)方面著手,獎(jiǎng)懲分明,鼓勵(lì)先進(jìn),鞭策落后,通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化,變成具體可見(jiàn)可感的現(xiàn)實(shí)因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):一是制度應(yīng)具備完整性;二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng);三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”,打造課外“品牌”文化。
獨(dú)立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨(dú)立學(xué)院可針對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動(dòng)學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動(dòng),形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”;通過(guò)舉辦各類(lèi)科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會(huì)實(shí)踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動(dòng),并借此推動(dòng)發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),夯實(shí)物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
(1)建設(shè)美麗校園,優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動(dòng)用地,提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動(dòng)空間,形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨(dú)立學(xué)院形成自身獨(dú)特校園文化所必須做到的。
(2)打造標(biāo)志性建筑,形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨(dú)立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來(lái)所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心,以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn),將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服校徽等進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì),從而使得校園文化得以突顯,增強(qiáng)師生凝聚力,提升自信心和自豪感。
(3)加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè),形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨(dú)立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時(shí)切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè),若使得師生在教與學(xué)的過(guò)程中受限,則會(huì)對(duì)濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
校園文化建設(shè)論文篇十二
校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體,以校園體育活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為活動(dòng)載體與空間,以校園精神為特征的一種群體性文化。是由學(xué)校師生在校園活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中,共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。而當(dāng)前多元文化沖擊下的校園,更需要富有特色的學(xué)校文化支撐,實(shí)施鮮明的體育文化特色教育,以此來(lái)提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
校園文化是一個(gè)學(xué)校的靈魂與精神,它承載著學(xué)校的文化內(nèi)涵與人文底蘊(yùn),傳承學(xué)校的優(yōu)秀文化與道德情懷,感召一代又一代的學(xué)生,不斷把優(yōu)秀的精神財(cái)富傳達(dá)。而校園體育文化也是校園文化的一個(gè)重要組成部分,在學(xué)生成長(zhǎng)、成才過(guò)程中具有非常重要的作用。校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體,以校園體育活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為活動(dòng)載體與空間,以校園精神為特征的一種群體性文化。它又是社會(huì)文化的一部分,也具有社會(huì)文化的功能。校園文化作為一種社會(huì)文化,也是在一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、體育等條件下,由學(xué)校師生在校園活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中,共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。特別是當(dāng)前多元文化沖擊下的校園,更需要富有特色的學(xué)校文化支撐,利用鮮明的文化特色實(shí)施教育,提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
文化的價(jià)值是校園文化的終極目標(biāo),也是校園文化的意義所在,而校園體育文化的價(jià)值同樣是學(xué)校文化教育的價(jià)值目標(biāo)所在,在學(xué)生的成才、成長(zhǎng)中具有非常重要的作用……《易經(jīng)》中說(shuō):“觀乎人文,以化成天下。”在《易經(jīng)》里的人是目的,“文”是內(nèi)容、是實(shí)質(zhì),而“化”則是方法、手段、途徑,是“文”的特點(diǎn),是大化風(fēng)流、天成化育的境界,有造境,有化境,化境是“文”的本色要求和最高境界。同樣,體育文化就是通過(guò)體育的形式,傳遞一種文化內(nèi)涵,一種精神信條,不斷的把體育的優(yōu)秀特質(zhì)通過(guò)“化”的形式傳承。另外,體育文化作為學(xué)校教育的一個(gè)重要內(nèi)容,本身就承載這教育的使命,而它的使命就是體現(xiàn)更加有意義的文化價(jià)值。體育文化的價(jià)值就在于凝結(jié)校園優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化,豐富學(xué)生的人文素養(yǎng);傳遞互相理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神,及其追求“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神;給予青年人奮發(fā)向上、超越自我,勇于克服艱難險(xiǎn)阻,爭(zhēng)取勝利的意志和品質(zhì)的人生啟發(fā);塑造健康、高尚的人格,促進(jìn)入的全面、自由、和諧的發(fā)展。同時(shí),彰顯學(xué)校的文化特色與教育內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)教育的有效開(kāi)展。
1.主觀因素。
校園體育文化的活動(dòng)主體就是人的活動(dòng),其目的就是人的發(fā)展。同樣,人的發(fā)展也影響體育文化的積極開(kāi)展。在當(dāng)前的中小學(xué)體育教學(xué)中,體育的教育地位依然沒(méi)有得到重視,而體育文化的教育功能也沒(méi)有得到關(guān)注,特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的體育觀念,體育教師的社會(huì)責(zé)任,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,這些都直接決定體育文化的活動(dòng)。20xx年秋,陜西省全面實(shí)施新課程改革,在新課程改革要求下,學(xué)校的體育教學(xué)也得到大的發(fā)展與提升,新課程也讓每一位教育工作者認(rèn)識(shí)到體育的重要地位,及其對(duì)于學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)作用。而在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生中應(yīng)堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,關(guān)注體育的精神,大力宣傳體育健身、體育文化、體育精神,從而提高人的體育認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變體育教育教學(xué)觀念,積極實(shí)施有效、快捷的體育教育,促進(jìn)人的全面和諧的發(fā)展。
2.客觀因素。
影響校園體育文化的客觀因素主要包括學(xué)校的文化宣傳、文化欄、傳遞文化的客體等,同時(shí),也受校園文化氛圍的影響,而這些都是客觀存在的。譬如一個(gè)學(xué)校的文化氛圍濃郁,體育活動(dòng)形式多樣,到處是喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育活動(dòng)項(xiàng)目,學(xué)校也有充足的體育場(chǎng)地器材,并能滿足學(xué)生的體育鍛煉需要,同時(shí),還有特色的體育比賽活動(dòng),如一年一度的體育節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、趣味體育比賽、圍棋賽、定向運(yùn)動(dòng)等,就會(huì)很好的傳承優(yōu)秀體育文化,學(xué)校應(yīng)加大體育文化投資,積極創(chuàng)設(shè)良好的體育文化場(chǎng)所,拓展體育文化形式,充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介傳達(dá)體育精神,以此來(lái)提高校園的體育文化教育功能與作用,促進(jìn)學(xué)生健康、快樂(lè)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
1.提高體育認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變教育觀念,加大體育文化氛圍營(yíng)造與創(chuàng)設(shè),豐富校園體育文化展現(xiàn)形式。
俗話說(shuō):“認(rèn)識(shí)決定觀念,觀念決定行為。”而在學(xué)校體育文化建設(shè)上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識(shí)與體育觀念直接決定學(xué)校的體育文化發(fā)展。在信息化快速發(fā)展的今天,一定要加強(qiáng)教師的在職學(xué)習(xí)與培訓(xùn),提高領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識(shí),關(guān)注體育文化在學(xué)生教育中的教育作用,積極利用校園體育資源,強(qiáng)化校園體育文化教育,營(yíng)造良好的體育文化氛圍,通過(guò)報(bào)欄、網(wǎng)站、專(zhuān)刊、led屏、黑板報(bào)、體育競(jìng)賽等形式,形成良好的體育文化教育氛圍。
2.關(guān)注學(xué)生體育社團(tuán)、訓(xùn)練隊(duì)、體育競(jìng)賽的文化教育作用,提高校園體育文化內(nèi)涵。
學(xué)校的學(xué)生體育社團(tuán)使學(xué)生自發(fā)組織的群眾性體育團(tuán)體,是學(xué)校中志同道合的學(xué)生集體,在學(xué)生的體育技能提高與體育比賽開(kāi)展中具有非常重要的作用。學(xué)校體育訓(xùn)練隊(duì)使學(xué)校完成體育競(jìng)賽任務(wù),實(shí)施“因材施教”策略的重要措施,它們?cè)谛@體育文化的形成與傳達(dá)方面具有強(qiáng)有力的推動(dòng)作用,學(xué)生也正是通過(guò)這些活動(dòng)形式了解掌握體育文化,并形成自身的體育精神信仰。同時(shí),利用學(xué)校的各種體育比賽,傳遞校園體育文化內(nèi)涵,倡導(dǎo)文明健康的校園文化,有利于學(xué)校凝結(jié)學(xué)生的文化智慧,形成積極向上、健康和諧的校園文化,豐富學(xué)校體育文化內(nèi)容,深化學(xué)校體育文化結(jié)構(gòu),有利于學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)的有效開(kāi)展。
3.創(chuàng)新體育教學(xué)模式,引進(jìn)新型體育項(xiàng)目,拓展體育教育功能,豐富校園體育文化內(nèi)容。
創(chuàng)新體育教學(xué)模式已成為當(dāng)前的體育教學(xué)改革趨勢(shì),并為體育教學(xué)帶來(lái)新的活力與生機(jī),讓體育教學(xué)有了更開(kāi)闊的體育視野,并不斷把新興的體育項(xiàng)目引進(jìn)體育教學(xué),豐富體育教學(xué)的內(nèi)容選擇。同時(shí)把各種不同的體育項(xiàng)目特征融入教學(xué),拓展體育文化意蘊(yùn),增加體育文化的實(shí)踐意義,突出了體育教育的重要功能,從而讓體育精神、體育健康、體育智慧、體育道德走進(jìn)學(xué)生,改變學(xué)生,發(fā)展學(xué)生。
校園文化建設(shè)論文篇十三
高校學(xué)生黨支部是黨在高校最基層組織,服務(wù)型學(xué)生黨支部能夠有力地組織、推動(dòng)校園文化建設(shè)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)生活和思想觀念的變化,給大學(xué)生帶來(lái)了種種影響,高校學(xué)生的精神文化生活逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢(shì),面對(duì)新形勢(shì),高校校園文化建設(shè)必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向,引導(dǎo)廣大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,滿足廣大學(xué)生的文化需求。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部,以科學(xué)發(fā)展觀為思想指南,踐行黨全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,引領(lǐng)著校園文化建設(shè)的方向。大學(xué)生黨員能夠繼承和發(fā)揚(yáng)大學(xué)精神,把握校園先進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展方向,帶領(lǐng)其他大學(xué)生共同建設(shè)校園先進(jìn)文化。大學(xué)生黨員通過(guò)幫助大學(xué)生解決多元文化給他們帶來(lái)的困惑,化解矛盾、凝聚人心,能夠使基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和大學(xué)生黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮。
高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,了解廣大學(xué)生的所思所想,及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谏钪杏龅降膶?shí)際困難和問(wèn)題,反映他們的意見(jiàn)和建議,是聯(lián)系高校黨組織與廣大學(xué)生的橋梁和紐帶。服務(wù)型學(xué)生黨支部緊密聯(lián)系和服務(wù)廣大學(xué)生,幫助學(xué)生解決實(shí)際困難,為大學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,使大學(xué)生黨員和廣大學(xué)生能將服務(wù)理念內(nèi)化于心,為校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部通過(guò)組織豐富多彩的活動(dòng),營(yíng)造服務(wù)氛圍,塑造服務(wù)品牌,在活動(dòng)中充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用和熱情,使服務(wù)精神成為大學(xué)生黨員的一種價(jià)值選擇,并帶領(lǐng)其他大學(xué)生共建校園文化。在校園服務(wù)文化的熏陶下,校園文化的激勵(lì)作用、規(guī)范作用和凝聚作用才能更好的發(fā)揮作用,才能促進(jìn)校園其他建設(shè)的發(fā)展。因此,高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體,對(duì)提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。
校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,需要高校各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)配合,高校服務(wù)學(xué)生黨支部具有先鋒堡壘作用,能有效協(xié)調(diào)共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等學(xué)生組織與學(xué)校之間的關(guān)系,開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。大學(xué)生黨員是校園文化建設(shè)的生力軍,他們是青年學(xué)生中的優(yōu)秀者,是一些校園文化活動(dòng)的組織者和策劃者,具有良好的組織能力和人格魅力,能夠引領(lǐng)廣大學(xué)生始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向,同時(shí)他們也能化解同學(xué)之間、師生之間的矛盾,減少利益沖突,引導(dǎo)大學(xué)生正確看待自己、他人和社會(huì),因此,加強(qiáng)高校服務(wù)型學(xué)生黨支部建設(shè)對(duì)開(kāi)展好校園文化建設(shè)有著積極作用。
二、高校服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化建設(shè)中發(fā)揮作用的實(shí)踐途徑。
(一)加強(qiáng)學(xué)生黨支部自身建設(shè),發(fā)揮其引領(lǐng)作用。
在校園文化建設(shè)中,高校服務(wù)型學(xué)生黨支部起著重要的引領(lǐng)作用,這種作用的發(fā)揮,必須加強(qiáng)其自身建設(shè)。首先,要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為思想導(dǎo)向,踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,增強(qiáng)大學(xué)生走中國(guó)道路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的信心、信念。其次,要加強(qiáng)服務(wù)型學(xué)生黨支部的組織建設(shè),第一,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員的管理,建立“民主評(píng)議黨員”、“黨員義務(wù)服務(wù)日”等制度,爭(zhēng)強(qiáng)他們的光榮感和責(zé)任感;第二,建立學(xué)生黨員服務(wù)責(zé)任制和承諾制,確保大學(xué)生黨員主動(dòng)聯(lián)系廣大學(xué)生,為廣大學(xué)生服務(wù),努力實(shí)現(xiàn)好大學(xué)生的根本利益;第三,應(yīng)建立以廣大學(xué)生滿意為標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)評(píng)價(jià)體系,完善黨員獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制提升學(xué)生黨支部的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生黨員的服務(wù)素質(zhì)。
(二)創(chuàng)新學(xué)生黨支部活動(dòng)形式,發(fā)揮其橋梁作用。
高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的的重要載體,通過(guò)發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化活動(dòng)中的引領(lǐng)作用,使高校思想政治教育的任務(wù)、內(nèi)容和要求貫徹到學(xué)生中去,也能使廣大學(xué)生樂(lè)于接受,拓寬校園文化建設(shè)的陣地。高校應(yīng)以校園文化活動(dòng)為依托,針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn),通過(guò)開(kāi)展各種知識(shí)競(jìng)賽、時(shí)事政策講座,以及豐富多彩的文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)等形式營(yíng)造良好的校園文化氛圍。同時(shí),高校學(xué)生黨支部應(yīng)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,根據(jù)學(xué)生黨員所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力,積極組織他們開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如志愿服務(wù)、考察調(diào)研、愛(ài)心奉獻(xiàn)等,在社會(huì)實(shí)踐中提升他們的服務(wù)能力。通過(guò)各種主題教育和服務(wù)活動(dòng)加強(qiáng)黨組織與廣大學(xué)生的聯(lián)系,樹(shù)立高校學(xué)生黨支部在大學(xué)生群體中的核心地位,把廣大學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?,更好的發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部的橋梁和紐帶作用。
(三)注重大學(xué)生黨員的培養(yǎng),發(fā)揮他們的先鋒模范作用。
校園先進(jìn)文化建設(shè),需要有學(xué)生群體的主動(dòng)參與,大學(xué)生黨員是廣大學(xué)生中的骨干,是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的中堅(jiān)力量,充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用,對(duì)于提升校園文化建設(shè)具有重要意義。在高校校園文化建設(shè)中,要做好學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育工作,堅(jiān)定大學(xué)生黨員的理想信念,發(fā)揮他們?cè)谡紊系膬?yōu)勢(shì),使他們成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者;提高大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì),增強(qiáng)他們?yōu)閺V大同學(xué)服務(wù)的能力和水平,鼓勵(lì)大學(xué)生黨員積極參加校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),發(fā)揮他們的先鋒模范作用,去感染、幫帶身邊的普通學(xué)生,激發(fā)廣大學(xué)生黨員積極、主動(dòng)地參與校園文化建設(shè)。
校園文化建設(shè)論文篇十四
摘要:從本質(zhì)上講,高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性。近年來(lái),隨著民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展,校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動(dòng)思想政治教育工作的重要載體。本文通過(guò)闡述民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系,分析了當(dāng)前民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的問(wèn)題,以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑。
關(guān)鍵詞:民辦高校;校園文化建設(shè);思想政治教育;互動(dòng)。
近年來(lái),我國(guó)高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著高等教育內(nèi)涵建設(shè)的不斷推進(jìn),民辦高校校園文化建設(shè)已經(jīng)成為高校教學(xué)管理與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)作為學(xué)校中心工作,并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體,從而通過(guò)文化引領(lǐng)達(dá)到育人的目的,對(duì)民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當(dāng)然,民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動(dòng)了校園文化建設(shè)以及創(chuàng)新發(fā)展,其中表現(xiàn)在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導(dǎo)向支持和理論基礎(chǔ),促使兩者之間的互動(dòng)形成良性發(fā)展。所以,加強(qiáng)新形勢(shì)下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動(dòng)研究,是當(dāng)前高等教育研究的一項(xiàng)重要課題。
基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在教育教學(xué)實(shí)踐中相互影響、互榮共生,民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育,反過(guò)來(lái)思想政治教育也促進(jìn)校園文化建設(shè)與發(fā)展,兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學(xué)的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育隨著高校教育的快速發(fā)展,很多民辦高校在辦學(xué)過(guò)程中,通過(guò)校園文化建設(shè)和加強(qiáng)德育教育來(lái)打造學(xué)校的辦學(xué)特色。因此,民辦高校校園文化建設(shè)和思想政治教育兩者在教育實(shí)踐中相互促進(jìn)。一方面加強(qiáng)校園文化建設(shè)是促進(jìn)思想政治教育的有效載體,通過(guò)開(kāi)展一系列豐富多彩的校園文化活動(dòng)可以充實(shí)學(xué)生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,而且有利于校園文化的導(dǎo)向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學(xué)實(shí)效性的有效提高。2.思想政治教育促進(jìn)民辦高校校園文化建設(shè)民辦高校加強(qiáng)思想政治教育,一方面為校園文化建設(shè)提供重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo),另一方面面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呈多元化的發(fā)展趨勢(shì),要求學(xué)生不僅要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能,而且還要有較高的職業(yè)素養(yǎng),堅(jiān)持正確的意識(shí)形態(tài),為社會(huì)培養(yǎng)更多的有知識(shí)、有文化的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。另外,民辦高校思想政治教育也是校園文化建設(shè)的重要途徑之一,加強(qiáng)民辦高校思想政治教育,不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力,而且還能夠增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感,從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀教學(xué)研究成果,推動(dòng)校園文化健康發(fā)展。
二、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的主要問(wèn)題。
三、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑。
教育部〔20xx〕16號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確規(guī)定:“在目前高等教育中一項(xiàng)極為重要的任務(wù)就是要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,要在教育實(shí)踐中加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),并且體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)和時(shí)代特征”。加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展,不僅有利于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會(huì)聲譽(yù),而且還可以提高學(xué)生的綜合能力,增強(qiáng)他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,主要從校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)四個(gè)方面進(jìn)行探討,從實(shí)踐的角度提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的途徑。
2.完善民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)機(jī)制科學(xué)健全的機(jī)制是民辦高校加強(qiáng)校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的重要前提,這不僅是校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的主要內(nèi)容,而且也是對(duì)學(xué)校老師和學(xué)生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點(diǎn),從頂層設(shè)計(jì)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,對(duì)思想政治教育教學(xué)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。在具體實(shí)踐過(guò)程中,通過(guò)不斷完善校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的機(jī)制,不斷加強(qiáng)兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)新開(kāi)展思想政治教育工作,定期舉辦職業(yè)技能節(jié)和文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,提高了學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境是推動(dòng)民辦校園文化建設(shè)與思想政治教育良性互動(dòng)的重要因素,其中優(yōu)化兩者互動(dòng)的環(huán)境主要表現(xiàn)在兩點(diǎn),一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動(dòng)需要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向;二是優(yōu)化內(nèi)部校園環(huán)境是提高互動(dòng)發(fā)揮作用的有效機(jī)率。學(xué)院在辦學(xué)過(guò)程中,在教育主管部門(mén)以及地方政府的幫助協(xié)調(diào)下,廣大教職員工全員參與,重視學(xué)校環(huán)境建設(shè),積極開(kāi)展豐富的主題教育,營(yíng)造和諧的文化氛圍,形成了人文氣息濃郁的大學(xué)校園,實(shí)現(xiàn)了校園文化建設(shè)與思想政治教育兩者之間的良性互動(dòng)。
4.加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的隊(duì)伍建設(shè)隨著民辦高校教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn),內(nèi)涵建設(shè)的不斷深入,建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強(qiáng)的師資隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育有效互動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)槊褶k高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展中的重點(diǎn)工作之一,所以學(xué)院在制定互動(dòng)人才選拔方案時(shí),首先應(yīng)考慮具有一定的校園文化建設(shè)或者思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn),然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍中進(jìn)行選拔,建立一支優(yōu)秀的互動(dòng)人才隊(duì)伍。所以,加強(qiáng)有序的互動(dòng)教師隊(duì)伍建設(shè)是推動(dòng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的重要保障。
總之,民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間存在緊密的互動(dòng)關(guān)系,兩者在互動(dòng)原則、機(jī)制、環(huán)境以及隊(duì)伍建設(shè)方面可以進(jìn)一步優(yōu)化,通過(guò)以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的全方位研究,對(duì)于推動(dòng)我國(guó)民辦高校教育的改革與發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
校園文化建設(shè)論文篇十五
獨(dú)立學(xué)院的`設(shè)立,在改變了中國(guó)高等教育格局的同時(shí),也遇到了如何進(jìn)行校園文化建設(shè)的新問(wèn)題.本文試圖從對(duì)母體高校校園文化的移植、實(shí)現(xiàn)自我文化創(chuàng)建與定位、整合地域文化資源等方面來(lái)思索解決這一問(wèn)題的途徑.
作者:徐曉元作者單位:集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院人文科學(xué)系,福建,廈門(mén),361021刊名:青年文學(xué)家英文刊名:theyouthwriters年,卷(期):“”(12)分類(lèi)號(hào):g642關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院校園文化移植創(chuàng)建與定位整合
校園文化建設(shè)論文篇十六
經(jīng)過(guò)幾年的探索實(shí)踐,我校構(gòu)成了學(xué)校文化建設(shè)的基本思路和學(xué)校文化建設(shè)的理念。基本思路是:以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo),以育人為宗旨,以豐富多彩的活動(dòng)為載體,按照“學(xué)校建設(shè)營(yíng)造整體美、綠色植物營(yíng)造環(huán)境美、名人佳作營(yíng)造藝術(shù)美、人際和諧營(yíng)造禮貌美”的思路,既重視硬件建設(shè),也重視軟件建設(shè),既體現(xiàn)主旋律,又倡導(dǎo)多樣化,既加強(qiáng)規(guī)范引導(dǎo),又注重個(gè)性發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)了我校學(xué)校文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。學(xué)校文化建設(shè)理念是:加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境的建設(shè),整合學(xué)校時(shí)代文化精華,構(gòu)建健康和諧文化氛圍,充實(shí)學(xué)校師生生活內(nèi)涵,提高學(xué)校辦學(xué)品位,推進(jìn)素質(zhì)教育深入發(fā)展。
二、領(lǐng)導(dǎo)重視,周密部署。
為實(shí)現(xiàn)“學(xué)校文化建設(shè)”的最終目標(biāo),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視此項(xiàng)工作,成立了以校長(zhǎng)親任組長(zhǎng),主管副校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)的的學(xué)校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,周密部署,細(xì)化分工,明確職責(zé)。2010年3月,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,出臺(tái)了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案》,明確了主題,確立了資料,籌劃了建設(shè)進(jìn)程,確?;顒?dòng)扎實(shí)有效。學(xué)校還先后經(jīng)過(guò)中層干部會(huì)議、年級(jí)主任會(huì)議和全校教職工大會(huì),進(jìn)行動(dòng)員宣傳,營(yíng)造了一個(gè)學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)的濃厚氛圍。
三、加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè),努力構(gòu)建高雅的學(xué)校環(huán)境。
1、搞好學(xué)校美化凈化亮化,發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
學(xué)校是師生生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)的.場(chǎng)所,美化、凈化學(xué)校以及引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校的美化、凈化本身就是對(duì)學(xué)生的教育。我校在學(xué)校環(huán)境建設(shè)方面下了大力氣,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),用于學(xué)校環(huán)境美化建設(shè)的投資已有100多萬(wàn)元,如今學(xué)校綠樹(shù)成蔭,花團(tuán)錦簇,綠化覆蓋率達(dá)70%。幾年來(lái),我們除按學(xué)校文化建設(shè)的規(guī)范建設(shè)課室、實(shí)驗(yàn)室環(huán)境外,還對(duì)學(xué)校的環(huán)境進(jìn)行了多次的改造和調(diào)整,如新種了常年堅(jiān)持綠色的草坪,修建了文化休閑廣場(chǎng)、燈光網(wǎng)球場(chǎng)等,在教學(xué)樓最顯眼的位置,寫(xiě)上了學(xué)校的校訓(xùn):“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新、健美”。`將《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及黨的教育方針以文字的形式與學(xué)校的美化融合在一齊,激勵(lì)學(xué)生放眼現(xiàn)代化、放眼世界和未來(lái),做一名高尚的人。另外,我們還進(jìn)取培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)校的美化凈化工作,采取分片包干的辦法,實(shí)行課室、宿舍、校道每一天兩小掃、每周一大掃、清潔衛(wèi)生制度;實(shí)行學(xué)生飯?zhí)枚ㄎ痪筒偷闹贫?,要求學(xué)生禮貌用餐、節(jié)儉食品、珍惜糧食,真正使美化、凈化與學(xué)生的教育和行為要求到達(dá)了有效的結(jié)合。
2、進(jìn)取籌措資金,不斷加強(qiáng)學(xué)校文化硬件設(shè)施建設(shè)。
在進(jìn)行學(xué)校環(huán)境改造的同時(shí),學(xué)校還十分重視校內(nèi)的文化硬件設(shè)施的建設(shè),進(jìn)取籌措資金、改造和建設(shè)各種文化設(shè)施和設(shè)備。近幾年,我校添置了標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)室7間,完成了實(shí)驗(yàn)樓墻體粉飾、學(xué)校亮化工程、學(xué)校圖書(shū)綜合樓、多媒體教室、語(yǔ)音室、電子備課室、400米標(biāo)準(zhǔn)田徑場(chǎng)、6塊籃球場(chǎng)的新建和改造工程,提高了上述場(chǎng)所的文化層次、優(yōu)化了文化環(huán)境。目前,學(xué)校圖書(shū)館藏書(shū)達(dá)6萬(wàn)余冊(cè),學(xué)校的學(xué)校網(wǎng)經(jīng)過(guò)寬帶實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)網(wǎng),這些設(shè)施和設(shè)備的建設(shè)有力地提高了學(xué)校文化層次,為深入開(kāi)展學(xué)校文化建設(shè)創(chuàng)造了有力的條件。
精神文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重中之重,是學(xué)校的點(diǎn)晴之筆。多年來(lái),我們堅(jiān)持以“人文精神為指導(dǎo),科學(xué)精神為基礎(chǔ)”的方針,按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的思路,重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作:
1、開(kāi)展以“播種良好習(xí)慣,收獲健康人生”為主題的“養(yǎng)成教育系列”活動(dòng)。
一是經(jīng)過(guò)分布在教學(xué)樓前后的宣傳櫥窗、教室及花池、草坪文化牌的愛(ài)護(hù)環(huán)境的提示語(yǔ)、人生格言、名人名言、箴言佳句等,使學(xué)生理解“習(xí)慣就是素質(zhì)”的內(nèi)涵,二是經(jīng)過(guò)每學(xué)期一次的養(yǎng)成教育專(zhuān)題活動(dòng),如“田中是我家,人人愛(ài)護(hù)它”、“做禮貌健康的學(xué)生”、“愛(ài)護(hù)環(huán)境,從我做起”等專(zhuān)題,經(jīng)過(guò)這些專(zhuān)題活動(dòng),使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法,言行規(guī)范,禮貌自律,全面發(fā)展的良好習(xí)慣。
2、著力構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
在學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)中,我校異常重視學(xué)校和諧人際關(guān)系的建設(shè),這也是學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。這種和諧一是建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧的校領(lǐng)導(dǎo)班子,經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)班子成員相互的學(xué)習(xí)、交流,做到思想統(tǒng)一,步調(diào)一致,確保學(xué)校的各項(xiàng)工作順利開(kāi)展;二是建設(shè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系,經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)下辦公室、下教室和談心等方式,及時(shí)了解教師的工作、生活情景,為教師排優(yōu)解難,確保廣大教師以飽滿的精神狀態(tài)全身心地投入到教學(xué)工作中;三是建設(shè)和諧的師生關(guān)系,經(jīng)過(guò)班主任、任課教師與學(xué)生交朋友,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,關(guān)心學(xué)生的生活,解決學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任,從而提高教學(xué)活動(dòng)的效率。
3、利用班級(jí)宣傳欄,建設(shè)班級(jí)文化。
(1).堅(jiān)持主旋律,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、團(tuán)體主義教育和法制教育,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之心,報(bào)國(guó)之志。多年來(lái),我們把愛(ài)國(guó)主義教育、團(tuán)體主義教育、法制教育與學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái),以每周一升旗、學(xué)生表彰大會(huì)及重大節(jié)日、重大紀(jì)念日、重要活動(dòng)為契機(jī),開(kāi)展了“秉承傳統(tǒng)禮貌,弘揚(yáng)民族精神”和“國(guó)不可辱、民不可欺、我當(dāng)自強(qiáng)”的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),經(jīng)過(guò)與市綜治委、梅園派出所、梅園社區(qū)等單位長(zhǎng)期開(kāi)展法制之光、禁毒宣傳、交通安全、食品安全、模擬法庭、法律講座、櫥窗、法律知識(shí)測(cè)試等教育,宣講安全知識(shí)、普及安全常識(shí),加強(qiáng)法制教育。經(jīng)過(guò)征文比賽、歌詠比賽等活動(dòng),增強(qiáng)了學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)校、報(bào)效祖國(guó)的職責(zé)感和使命感。
(2).加強(qiáng)學(xué)生思想道德、職業(yè)道德、家庭美德教育,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。我們持續(xù)開(kāi)展了“塑造禮貌學(xué)生形象”活動(dòng),開(kāi)展了“愛(ài)父母”、“愛(ài)學(xué)?!?、“愛(ài)教師”、“愛(ài)老、敬老、助老”系列讀書(shū)活動(dòng)、征文比賽、演講比賽,大力開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng),堅(jiān)持“愛(ài)心救助”、“學(xué)雷鋒講奉獻(xiàn)”活動(dòng)。這些活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生崇尚團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的精神,弘揚(yáng)了助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng),受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。
(3).用先進(jìn)文化覆蓋整個(gè)學(xué)校。我校充分利用校廣播電臺(tái)、宣傳欄、學(xué)校小報(bào)、讀書(shū)征文比賽,文學(xué)、藝術(shù)、心理、歷史等文化講座和法制、安全、交通知識(shí)講座等豐富多彩的形式,使學(xué)校到處充滿濃郁的人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍。禮貌班級(jí)評(píng)選活動(dòng)、讀書(shū)、征文比賽、主題班會(huì)等活動(dòng),深受廣大學(xué)生喜愛(ài)。
(4)、開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),活躍學(xué)校文化。文化藝術(shù)活動(dòng)對(duì)于豐富學(xué)校文化生活,營(yíng)造文化氛圍,展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采,陶冶學(xué)生情操有著重要作用。多年來(lái),我們加強(qiáng)了學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體的建設(shè),成立了學(xué)生銅管樂(lè)隊(duì)、舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)及美術(shù)興趣小組,進(jìn)取參加各級(jí)文藝匯演,并在省、市級(jí)比賽中屢創(chuàng)佳績(jī)。我校每年舉辦一次的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和和藝術(shù)節(jié),更是師生展示自我的大舞臺(tái),他們用自我的運(yùn)動(dòng)天賦和藝術(shù)才華,既鍛煉了自我,又提升了學(xué)校的品位,也使學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)多樣化、群體性、藝術(shù)性的特點(diǎn)。
(5)、以弘揚(yáng)田家炳精神為中心,開(kāi)展感恩教育。經(jīng)過(guò)開(kāi)展感恩教育主題班會(huì)、宣傳板報(bào)、感恩征文活動(dòng)和參觀田家炳事跡陳列室等實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生懂得去感恩,懂得付出和回報(bào),懂得去孝敬父母和尊敬師長(zhǎng),懂得去關(guān)心幫忙他人,提高學(xué)生的學(xué)生道德水平。
五、不斷加強(qiáng)制度建設(shè)。
制度建設(shè)就是學(xué)校文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié),它決定著學(xué)校文化建設(shè)的方向和品位以及學(xué)校文化建設(shè)的先進(jìn)性、科學(xué)性和人文性。近年來(lái),我校十分重視學(xué)校文化建設(shè)的研究,班子成員經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的理論文章,多次就學(xué)校文化建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行研討。并在此基礎(chǔ)上,合理規(guī)劃,建立和完善相關(guān)制度,制訂和完善了了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案》、《禮貌班級(jí)評(píng)選方案》、《創(chuàng)立和諧平安學(xué)校實(shí)施方案》、《禮貌處室評(píng)選方案》、《行風(fēng)政風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《師德教風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《學(xué)生公寓管理?xiàng)l例》、《學(xué)生公寓住宿規(guī)定》、《學(xué)生公寓內(nèi)務(wù)管理規(guī)定》、《模范寢室、禮貌寢室評(píng)比辦法》《綠化管理制度》、《財(cái)產(chǎn)管理制度》、《愛(ài)護(hù)公物公約》等100多項(xiàng)制度,為促進(jìn)我校學(xué)校文化建設(shè)的不斷發(fā)展供給了方向和制度保證。
學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng),是一項(xiàng)長(zhǎng)期的活動(dòng),所以,我校已經(jīng)構(gòu)成了活動(dòng)開(kāi)展的長(zhǎng)效機(jī)制,將堅(jiān)持不懈的長(zhǎng)期開(kāi)展下去,并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和充實(shí)活動(dòng)的資料,使這項(xiàng)活動(dòng)真正成為提升學(xué)校辦學(xué)水平和品位、實(shí)現(xiàn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的推動(dòng)力。
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校園文化建設(shè)論文篇十七
摘要:校園文化的特色是校園文化的生命。醫(yī)學(xué)院校的校園文化應(yīng)堅(jiān)持立足本校實(shí)際,充分利用本地文化資源優(yōu)勢(shì),創(chuàng)建富有醫(yī)學(xué)特色和個(gè)性的校園文化。以甘肅醫(yī)學(xué)院為背景,分析當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校在特色校園文化建設(shè)方面存在的主要問(wèn)題,并對(duì)醫(yī)學(xué)院校特色校園文化的建設(shè)路徑進(jìn)行深入探討與研究。
校園文化是學(xué)校產(chǎn)生、發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和,是大學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的隱形課堂,是開(kāi)展思想政治教育、職業(yè)精神教育的一個(gè)重要平臺(tái),具有引導(dǎo)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、熏陶、教化等文化功能[1]。高等醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)醫(yī)學(xué)人才的重要使命,醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后要承擔(dān)起救死扶傷的神圣職責(zé),這種特殊性決定了醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)方面的獨(dú)特性。
當(dāng)前,在高校間競(jìng)爭(zhēng)日益嚴(yán)峻的大環(huán)境下,構(gòu)建獨(dú)具特色的、高質(zhì)量的校園文化是醫(yī)學(xué)院校賴(lài)以生存和發(fā)展的關(guān)鍵,是提高醫(yī)學(xué)院校核心競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路,是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學(xué)人才的重要途徑。因此,醫(yī)學(xué)院校如何立足自身特點(diǎn)構(gòu)建特色鮮明的校園文化是一個(gè)值得高度重視的課題。
近年來(lái),許多醫(yī)學(xué)院校開(kāi)始關(guān)注并重視特色校園文化的建設(shè),取得了一些可喜的成果,但還存在著不足,梳理當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校文化建設(shè)中存在的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在3個(gè)方面:
一是對(duì)校園文化認(rèn)識(shí)有偏差。許多醫(yī)學(xué)院校投大量資金用于教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館等的建設(shè),而忽略了校園文化的建設(shè),忽視了校園文化的本質(zhì)功能和主要作用。這種重物質(zhì)輕內(nèi)涵培育的校園建設(shè)模式,勢(shì)必導(dǎo)致大學(xué)文化的魅力和個(gè)性文化的缺失,往往造成部分院校失去了自身固有特色和競(jìng)爭(zhēng)力[2]。
二是特色文化缺失。如今,各高校校園文化活動(dòng)層出不窮,但真正有內(nèi)涵、有意義、高層次、高品位的校園文化活動(dòng)不多,校園文化活動(dòng)中重形式、輕內(nèi)容的現(xiàn)象比較突出,庸俗化、功利化傾向比較明顯。活動(dòng)忽視了醫(yī)學(xué)院校自身的特點(diǎn),忽視了校園文化中隱含的醫(yī)學(xué)精神,脫離了醫(yī)學(xué)院校主流文化,導(dǎo)致校園文化無(wú)個(gè)性、無(wú)特色。
三是忽視人文教育。在醫(yī)學(xué)院校的人才培養(yǎng)上,往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)教育而忽視人文教育。20世紀(jì)初,梁思成曾在《半個(gè)人的時(shí)代》中指出,科技與人文分離的結(jié)果,出現(xiàn)兩種畸形人:只懂技術(shù)而靈魂蒼白的空心人和不懂科技而奢談人文的邊緣人[3]。在當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校這種育人模式下,醫(yī)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)越來(lái)越高,但人文修養(yǎng)嚴(yán)重缺失。據(jù)中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)《醫(yī)患關(guān)系調(diào)研報(bào)告》顯示,在醫(yī)療糾紛中,因技術(shù)原因引起的不到20%,其他80%均因服務(wù)態(tài)度、語(yǔ)言溝通和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等問(wèn)題引起,這些問(wèn)題歸根結(jié)底源于醫(yī)學(xué)人文教育缺失[4]。因此,作為醫(yī)學(xué)生,僅有高超的醫(yī)術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須擁有過(guò)硬的人文素質(zhì)。
高校的辦學(xué)定位和辦學(xué)理念是關(guān)系學(xué)校生存與發(fā)展的重大問(wèn)題,是高校建設(shè)的制度保障與服務(wù)目標(biāo)。為此,醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)應(yīng)立足學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)、自身?xiàng)l件、著眼學(xué)校未來(lái)發(fā)展前景,大力挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力,不斷明確學(xué)校特色定位。依據(jù)這一特殊要求確定校園文化建設(shè)方向。同時(shí),學(xué)校要完善管理機(jī)制,建設(shè)項(xiàng)目管理平臺(tái),充分調(diào)動(dòng)廣大師生的積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)校園文化建設(shè)在廣大教師員工之間形成良好的互動(dòng)環(huán)境,構(gòu)建校園文化建設(shè)與學(xué)校發(fā)展的良性雙向互動(dòng)模式,最終實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色校園文化建設(shè)的目標(biāo)和意義。以甘肅醫(yī)學(xué)院為例,秉承“德育為先、育人為本、能力為重、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念和“立足隴東,面向甘肅,輻射周邊,服務(wù)西部”的定位,明確了學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)與方向是為西部農(nóng)村、社區(qū)等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母叩燃夹g(shù)應(yīng)用型人才。學(xué)院圍繞這一目標(biāo),制訂了以護(hù)理和檢驗(yàn)為特色專(zhuān)業(yè)的建設(shè)規(guī)劃,做強(qiáng)特色專(zhuān)業(yè)的同時(shí),促進(jìn)精品課程和優(yōu)秀課程建設(shè)并提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,為甘肅地方輸送大批優(yōu)秀醫(yī)護(hù)人才。
2.2以傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神作為校園文化的核心。
高校校園文化建設(shè)是對(duì)大學(xué)精神的倡導(dǎo)和實(shí)踐,在大學(xué)校園中,只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神相融合,才能創(chuàng)造出健康高雅、積極向上、豐富和諧的校園文化。醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)中要秉承傳承與創(chuàng)新的文化建設(shè)核心,將傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相融合,一方面引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),另一方面大力培育時(shí)代精神,幫助醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使他們能夠正確認(rèn)識(shí)自身責(zé)任與使命,真正樹(shù)立起奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民的思想,努力成為高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。
醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)可充分發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),并與時(shí)代精神相融合,構(gòu)建獨(dú)具特色的校園文化。如甘肅醫(yī)學(xué)院在校園文化建設(shè)中,大力挖掘皇甫謐文化資源,建立了皇甫謐研究院,加強(qiáng)對(duì)皇甫謐文化的研究和宣傳,積極弘揚(yáng)皇甫謐精神,將皇甫謐仁愛(ài)救人、安貧樂(lè)道、不畏艱苦、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),融入學(xué)生的思想政治教育中,使師生員工對(duì)地域文化產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感,由此潛移默化地影響廣大師生;并將皇甫謐文化精神融入校訓(xùn)、校歌、校徽中,使其成為校園文化的精神內(nèi)核。正是有了這種優(yōu)勢(shì)資源的融合,使得大學(xué)校園文化既體現(xiàn)時(shí)代精神,又保持著自己獨(dú)有的特色。
2.3以學(xué)生為主體創(chuàng)新醫(yī)學(xué)特色校園文化活動(dòng)。
特色校園活動(dòng)是校園文化的主要載體,它對(duì)高校人文環(huán)境的形成、大學(xué)生的成長(zhǎng)成才成功具有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)根據(jù)醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)、合理安排各種校園文化活動(dòng),調(diào)動(dòng)師生的積極性,推動(dòng)校園文化建設(shè)。首先,醫(yī)學(xué)院校特色校園文化活動(dòng)建設(shè)要主題突出、特色鮮明。科學(xué)素養(yǎng)是優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生人才的必備品質(zhì),醫(yī)學(xué)院校要圍繞這一主題創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性、多元化的教育環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。學(xué)校每年借助挑戰(zhàn)杯競(jìng)賽,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園科技創(chuàng)新活動(dòng)。
另外,還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、科技興趣小組活動(dòng)和課外學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽活動(dòng)等,努力營(yíng)造濃厚的科研學(xué)術(shù)氛圍,激發(fā)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和挑戰(zhàn)精神,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神,形成醫(yī)學(xué)院校特色文化。其次,活動(dòng)載體應(yīng)注重多元化與創(chuàng)新性,激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。當(dāng)今校園文化活動(dòng)的載體越來(lái)越多元化,許多高校通過(guò)校園網(wǎng)開(kāi)辦網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上心理診所、科技交流、藝術(shù)探討等各種活動(dòng),學(xué)生在互動(dòng)交流中體現(xiàn)自我價(jià)值,進(jìn)而激發(fā)他們參與活動(dòng)的興趣。豐富多彩的校園網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)為校園文化建設(shè)開(kāi)辟了新的途徑,增添了新的活力,提供了新的載體。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)校園活動(dòng)載體的管理和建設(shè),把傳統(tǒng)校園文化活動(dòng)與現(xiàn)代信息媒體結(jié)合起來(lái),不斷創(chuàng)新校園文化活動(dòng)載體,為廣大師生提供優(yōu)質(zhì)教育資源,做大做強(qiáng)特色品牌活動(dòng),不斷提升活動(dòng)的引導(dǎo)力和影響力,營(yíng)造積極向上、醫(yī)學(xué)特色突出的校園文化氛圍,有效推進(jìn)醫(yī)學(xué)院校特色文化形成,為國(guó)家醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展輸送優(yōu)秀人才。
甘肅醫(yī)學(xué)院加強(qiáng)特色校園文化建設(shè),充分利用本校地方優(yōu)質(zhì)文化資源凝煉特色校園文化精神,學(xué)校以皇甫謐文化和崆峒文化為主題開(kāi)展各種活動(dòng),如舉辦皇甫謐論壇、皇甫謐針灸學(xué)術(shù)交流會(huì)、崆峒養(yǎng)生文化講座等活動(dòng);同時(shí)通過(guò)電子屏幕、校報(bào)、校廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)以及周末放映古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典相關(guān)電影等多種方式宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力營(yíng)造濃厚的醫(yī)學(xué)人文氛圍,促進(jìn)醫(yī)學(xué)校園特色文化建設(shè)。
醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)具有鮮明的地域性,學(xué)校要使校園文化建設(shè)真正做到與眾不同、獨(dú)樹(shù)一幟,必須讓校園文化與地方優(yōu)秀文化相融合。學(xué)校要從實(shí)際出發(fā),結(jié)合自身特點(diǎn),挖掘地域文化的精華,找準(zhǔn)地域文化和校園文化的對(duì)接點(diǎn),將其融入校園文化建設(shè)中,讓學(xué)生在地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中接受教育,從而引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。學(xué)校要使校園文化在自身發(fā)展中形成品牌,不斷積淀文化底蘊(yùn),增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)軟實(shí)力。
甘肅醫(yī)學(xué)院為建設(shè)特色校園文化,充分挖掘本地豐富的人文資源,把皇甫謐文化和崆峒文化作為本校校園精神文化建設(shè)的寶貴資源。學(xué)校已將其納入人才培養(yǎng)方案和專(zhuān)業(yè)建設(shè),加強(qiáng)針灸醫(yī)學(xué)和崆峒養(yǎng)生學(xué)的研究,大力發(fā)展針灸特色專(zhuān)業(yè)。學(xué)校還每年組織學(xué)生參觀皇甫謐文化園,組織學(xué)生深入崆峒山進(jìn)行藥物采集、藥物價(jià)值研究,讓學(xué)生更直觀地了解地方文化,將地方傳統(tǒng)文化精華與校園文化相融合。
2.5以醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)特色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體,提升校園文化育人品質(zhì)。
著名教育家陶行知指出:“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。[5]醫(yī)學(xué)院校應(yīng)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)全面提升校園文化育人品質(zhì)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方面,針對(duì)醫(yī)學(xué)院校實(shí)際,結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色,有計(jì)劃有組織地安排,發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。學(xué)生利用節(jié)假日走進(jìn)社區(qū)、深入農(nóng)村義務(wù)支教,了解國(guó)情民情,認(rèn)識(shí)社會(huì),從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足,明確自己的責(zé)任和使命,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能,不斷完善他們的道德人格。甘肅醫(yī)學(xué)院緊密結(jié)合本校專(zhuān)業(yè)特色,不斷拓寬實(shí)踐渠道,如口腔協(xié)會(huì)、針灸按摩協(xié)會(huì)成員經(jīng)常深入農(nóng)村,走進(jìn)社區(qū)、敬老院、兒童福利院開(kāi)展義診和送醫(yī)送藥活動(dòng),或在校園內(nèi)為師生義務(wù)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng),通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨礪,鍛煉了學(xué)生的意志和毅力,增長(zhǎng)了學(xué)生的見(jiàn)識(shí)和才干,提升了學(xué)生的思想品格和道德境界,最終使他們樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的專(zhuān)業(yè)院校,不僅要培養(yǎng)學(xué)生高超的醫(yī)學(xué)技能,更要加強(qiáng)其文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。特色校園文化對(duì)促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極探索校園文化建設(shè)的有效路徑,在深刻挖掘與不斷創(chuàng)新校園文化的實(shí)踐中逐步形成獨(dú)具特色的校園文化精神,以便更好地實(shí)現(xiàn)校園文化的育人功能。
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