總結(jié)有助于我們形成良好的學(xué)習(xí)和工作習(xí)慣。擁有健康的身體和心靈是幸福的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該注重保持健康的生活方式。通過參考這些總結(jié)范文，我們可以更好地了解不同領(lǐng)域總結(jié)的特點(diǎn)和要求。
高一讀書心得篇一
岳陽樓與黃鶴樓、滕王閣稱為江南地區(qū)三大名樓。他們的知名，都和題詠他們的詩詞相關(guān)。而岳陽樓則以王安石的《岳陽樓記》最負(fù)盛名。
王安石因其實(shí)施的慶歷新政不成功，由參知政事貶官為鄧州知州，正當(dāng)性他煩悶之極時(shí)，收到朋友藤子京為岳陽樓作記的懇求，因此便故弄玄虛，表達(dá)了自身遠(yuǎn)大的胸懷和宏大的政冶理想，并與盆友共勉之。千載名作便因而而問世。
提及岳陽樓，就不可或缺洪澤湖。正由于擁有洪澤湖才鑄就了那樣一座名樓。范文正公覺得巴陵的幸福風(fēng)景全集中化在洪澤湖，因此他說道：“銜群山，吞湘江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千?！北M這一句，就可與“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽樓”的詩詞相提并論，活現(xiàn)了洞庭之水的浩渺壯美，由此可見創(chuàng)作者恢宏的氣概，非凡的才識(shí)。并不是大格局是寫出不來這“勢(shì)極雄豪”的語句來的。
隨后，創(chuàng)作者根據(jù)“遷客騷人”在收看兩張迥然不同的景色時(shí)造成的二種迥然不同的情緒，說明人的情感容易受外部自然環(huán)境的危害。這原本是以己度人。殊不知，創(chuàng)作者又與“古仁人”的不一樣心情來駁論，她們不因外部的優(yōu)劣和自身的得與失而或悲或喜。這應(yīng)該是人生道路的真諦，跨越高官厚祿、跨越盛衰得與失，“不戚戚于困窮，不汲汲于榮華富貴”。她們卻積極主動(dòng)加入wto，在她們內(nèi)心裝著我國(guó)的興衰和普通百姓的苦與樂。
《岳陽樓記》的知名，是由于它思想覺悟的高尚。王安石那時(shí)候正被貶職“處江湖之遠(yuǎn)”，原本能夠采用明哲保身的心態(tài)，落個(gè)清閑自在，可他沒有像很多像陶淵明那般歸隱田園，不問世事，任以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”勉勵(lì)自己和盆友。
一個(gè)人要保證先憂，務(wù)必有膽有識(shí)熱血，雖然不易。而當(dāng)一個(gè)先憂之士創(chuàng)建了榮譽(yù)以后還能后樂，更為彌足珍貴。
我很喜歡創(chuàng)作者用細(xì)致真實(shí)的畫筆勾畫出的一幅幅美麗風(fēng)景，更沉醉于其用實(shí)際意義長(zhǎng)遠(yuǎn)的文本所傳遞出的最終使用價(jià)值高標(biāo)準(zhǔn)。讀《岳陽樓記》確實(shí)是一種美麗的享有！
高一讀書心得篇二
伊索寓言，來自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面?，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口?！兑了髟⒀浴分械膭?dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過把動(dòng)物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著"西學(xué)東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對(duì)《伊索寓言》做過稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
高一讀書心得篇三
《小王子》這本書一直是我比較喜歡的一本書，加上英文原著這已經(jīng)是我第三次讀了，但是每次讀都會(huì)有新的感受，可能這就是所謂的“溫故而知新”吧。然而其實(shí)這是一部獻(xiàn)給大人的童話。
《小王子》講述了一個(gè)關(guān)麗又傷感故事，故事以第一人稱屬開。我因?yàn)榇笕说呢?zé)怪，放棄了畫畫，長(zhǎng)大后當(dāng)了一名飛行員。但一直不愛搭理人，孤獨(dú)地生活著。直到遇到了從外星球來的小王子，才治愈了我的孤獨(dú)。
當(dāng)時(shí)，我駕駛的飛機(jī)出現(xiàn)故障，迫隆在了撒哈拉沙漠。就在這時(shí)，純潔、憂郁的小王子出現(xiàn)了，他讓我給他畫一只綿羊。我和他之間的糾葛，就此展開。愒地，我了解到，他原來來自一個(gè)代號(hào)b612在那顆小行星上，小王子本來深愛著一朵玫瑰，但那朵玫瑰既驕傲又任性，整天折磨他，他于是負(fù)氣出走了。之后，他拜訪了六個(gè)星球，分別見到了迷戀權(quán)力的國(guó)王、愛幕虛榮的人、自我折磨的酒鬼、貪戀財(cái)富的商人、機(jī)械回執(zhí)的點(diǎn)燈人和思想儒化的地理學(xué)家，試圖找到參透愛情的方法和人生的意義所在。最后，小王子來到了地球上。在這里，他遇到了一只狐貍，終于從狐貍那里，學(xué)會(huì)了如何去愛，找到了人生的真諦。他還和狐貍彼此馴養(yǎng)”，成了朋友。但他也越來越思念他的玫瑰，最終還是決定離開地球，返回b612星球上去。于是，小王子原路返回，這才遇見了被困沙漠的我。后來，他說要帶我去沙漠深處找一口井，原來是了和我一起擁有這樣一段經(jīng)歷。當(dāng)我意識(shí)到他是真的要離開時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他也感動(dòng)了我，馴養(yǎng)"了我，但是他已經(jīng)決定回到他的玫瑰那里去，我的挽留無濟(jì)于事。他最后求助于一條毒蛇，離開地球，重回到了b612小行星。而留給我的，是無限的星空，和星空中會(huì)笑的星星。
《小王子》中有很多隱喻，整部作品至少可以從童話、愛情和哲學(xué)三個(gè)層面去理解。就意象而言具有兩面性，既代表智慧，也代表誘惑。
對(duì)猴面包樹，也不止一種理解。除了代表納粹，也代表破壞人們生活的各種事物。
玫瑰的第一種解釋是愛情，也可以代表我們身邊所有重要的人。另一種理解是代表歸宿，代表人生的意義所在。
主人公和小王子這兩個(gè)最重要的角色，其實(shí)是一個(gè)人。小王子是作者的化身，是他追求理想世界的寄托，也是他對(duì)自由和愛的認(rèn)知的濃縮版。而他的形象，則是哲學(xué)和宗教的結(jié)合體。
作者吸收了宗教和存在主義的哲學(xué)思想，提出了自己對(duì)抗荒漠世界的方法。在他看來，只有愛才是最高哲學(xué)。小王子的追尋，也是作者的追尋，他是在思考人生的意義，同時(shí)也是為了給當(dāng)時(shí)千瘡百孔的世界找到一條出路。
高一讀書心得篇四
在中學(xué)老師就曾推薦過《史記》這本書，告訴我們，作為一個(gè)中國(guó)人要了解自家的歷史文化，必讀《史記》，沒想到我直到大學(xué)才開始讀史記》。
在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱古國(guó)里，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，先賢們留下了浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。讀《史記》，可以感到3000年前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭(zhēng)霸的崢嶸歲月?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一步通史，記述了皇帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷奮起寫作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師。《史記》思想深刻，氣勢(shì)開闊，筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急為難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登王位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈。
在司馬遷筆下，有多少英豪以他們的汗與血，情與志來盡忠，書寫“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的字?！帮L(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾之時(shí)，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！"李廣縱馬西北塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已褪色成書頁發(fā)黃的史書，鈴鈴作響。二就是書頁翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今，聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間?！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó)，一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟到什么叫做“精忠報(bào)國(guó)”的豪情壯志。大禹三過家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍，勾踐臥薪嘗膽，越國(guó)百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國(guó)，而成諸侯強(qiáng)國(guó)。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，在20__年年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國(guó)上下萬眾一心讓我們挺過了難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出了寶貴生命；出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里免費(fèi)接送貧困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城，每個(gè)國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)是善辯?？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話，深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)，在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，我們的科技越來越先進(jìn)。我們黨的生活越來越美好，但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)，在我們構(gòu)思宏偉藍(lán)圖時(shí)，給我們前車之鑒，取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來。
高一讀書心得篇五
《哈姆雷特》這本書又名《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞四大杯具之首，也是莎翁最負(fù)盛名的劇本，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。據(jù)說“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象，都有屬于自我的獨(dú)特見解。我對(duì)于這種說法充滿了好奇，所以，新書剛一到手，我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。
丹麥的王子哈姆雷特在德國(guó)讀大學(xué)時(shí)，突然接到父王離奇死亡的消息。在回國(guó)奔喪時(shí)遇到了皇叔克勞狄斯即位以及母后改嫁叔父等一連串變故，這使哈姆雷特充滿疑惑和不滿。緊之后他又親眼見到了先王老哈姆雷特的鬼魂，告知他父親是被克勞狄斯毒害，并要求哈姆雷特為其報(bào)仇。之后，哈姆雷特用裝瘋掩護(hù)自我并經(jīng)過英國(guó)劇團(tuán)的演出證實(shí)了自我的確定?？藙诘宜乖噲D借英王之手殺死哈姆雷特，但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥。在得知心愛的奧菲莉亞自殺后，他不得不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰(zhàn)。決斗中，哈姆雷特的母親因誤飲了為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而身亡，哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷，哈姆雷特在臨死前殺死了克勞狄斯，替父親報(bào)了仇。
故事開始時(shí)，哈姆雷特對(duì)世界充滿著無限的熱情，他高聲稱贊：“人是何等巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬物之靈!”在感情領(lǐng)域也是有著無盡的憧憬。然而，這樣一個(gè)熱情善良的年輕人，卻無奈地被命運(yùn)一次次地打擊，在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。讀書時(shí)，我深深地被故事情節(jié)吸引了，仿佛身臨其境，與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當(dāng)他要與雷歐提斯決斗時(shí)，我的心揪了起來：雷歐提斯可是絕世劍客呀!當(dāng)看到哈姆雷特被毒劍刺傷，我的心里一緊，但看到哈姆雷特最終報(bào)了父仇，心里才舒服了一些。
莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角，“生存還是毀滅，這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話，就是主人公內(nèi)心矛盾的真實(shí)寫照。雖然很多讀者批評(píng)這本書劇情設(shè)置很不合理，怎樣可能所有人都死了呢?也有一些人認(rèn)為本書充滿了陰謀和仇恨，不適合青少年閱讀。然而，我卻認(rèn)為這本書令我受益匪淺，從哈姆雷特身上，我學(xué)到了許多值得尊敬的品質(zhì)：在困境中，要勇往直前，絕不回頭;在奸詐小人面前，要用自我的智慧和才能去打敗他們;在逆境里，要學(xué)會(huì)逆流而上，終會(huì)成功!
《哈姆雷特》是我讀過的第一本莎翁著作，它真是一部十分吸引人的作品啊!
《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景，充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
祥子是一個(gè)悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。整部小說語言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
讀書時(shí)，我總是無意識(shí)地先去看看簡(jiǎn)介，了解一下書的大概內(nèi)容，這樣就不會(huì)讀了半天卻發(fā)現(xiàn)書根本不合自己的胃口。
前言一般都是作者寫這本書時(shí)的心情、感受，含金量很高，書讀完時(shí)可以去看看，這樣可以為我們將來的寫作提供良好的基礎(chǔ)。
作者簡(jiǎn)介一般來說都需要去看一下，如果想更了解這本書，就有必要去看一看。畢竟書都是按作者的偏好寫的，如果你不喜歡這個(gè)作者，有很大幾率也不喜歡他的書。
正文開頭有可能很有趣，也有可能很無聊。但別因?yàn)殚_頭不符合自己的口味，就放棄這本書，這樣可能會(huì)讓你后悔莫及。
我的癖好，是先翻到書的中后端，先閱讀一兩頁(精髓一般都是在中后段，短篇例外)，如果自己感興趣的話再細(xì)讀這本書，這樣可以盡量地避免看到后期不想看了浪費(fèi)書的情況。
書讀完之后，大家可能都感覺不過癮，有一種想再讀一遍的想法。這種想法很好，因?yàn)樵僮x一遍會(huì)讓我們從中領(lǐng)悟到更多的道理，所以再讀一遍不是有些家長(zhǎng)所說的浪費(fèi)時(shí)間，而是對(duì)書的進(jìn)一步領(lǐng)悟、追求。
對(duì)于書，有些同學(xué)卻不以為然：有一樣的電視劇(動(dòng)畫片)的，看書還不如直接看電視劇(動(dòng)畫片)呢!這你就錯(cuò)了，讀書有讀書的好處，能領(lǐng)悟到電視劇沒有的，電視劇也有電視劇的好處，同樣能領(lǐng)悟到讀書所領(lǐng)悟不到的。所以，如果這本書拍成了電視劇的話，你也可以去看一看，畢竟這也算是讀書啊!
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”這是古人說的一句名言。的確，書對(duì)于我們來說很重要。讀書讓我感悟了許多，讓我變得聰明起來。
讀書讓我感悟到生命的可貴。當(dāng)號(hào)稱“永不沉沒”的客輪“泰坦尼克”號(hào)沉沒時(shí)，許多無辜的生命受到了死神的摧殘;當(dāng)汶川大地震發(fā)生時(shí)，成千上萬個(gè)生命瞬間消失，僥幸活下來的無家可歸，失去親人的痛苦像一片烏云，徘徊在人們的心間;當(dāng)印度洋海嘯發(fā)生時(shí)，滔天巨浪卷走了成千上萬的人，活下來的人傷的傷，殘的殘。這是多么令人痛心啊!
讀書讓我感悟到科學(xué)的兩面性。當(dāng)指南針、活字印刷術(shù)、實(shí)用的造紙術(shù)、電腦、鉛筆等被發(fā)明出來造福人類時(shí)，我們的生活就越來越好;而當(dāng)槍、炮、火藥、排污系統(tǒng)、刀、劍、原子彈、氫彈、導(dǎo)彈等被發(fā)明出來是，硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)就逐漸走向開端，許多人在無聲無息中倒下;……科學(xué)固然重要，但合理的運(yùn)用科學(xué)更為重要。
讀書讓我感悟到和平的重要。遙想當(dāng)年，漢高祖到漢景帝這幾十年，沒發(fā)生什么戰(zhàn)爭(zhēng)，人們安居樂業(yè)；而到了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，人們時(shí)刻提心吊膽，生怕自己被殺。二戰(zhàn)期間，有5000萬以上的人死亡。這是多么讓人傷心啊!
讀書還讓我感悟到……。
行動(dòng)起來，讓我們認(rèn)真讀書，從中感悟一切吧!
當(dāng)我們認(rèn)真地閱讀一本書的時(shí)候，理解里面的一些實(shí)用的方法，真的可以直接用到我們的生活當(dāng)中來。
今天我在閱讀的時(shí)候，看到了書中的一個(gè)例子，講的是一個(gè)人很容易被他人所影響，情緒容易被激怒暴躁。就像有一個(gè)他所討厭的驕傲自大的人指責(zé)他，于是他就憤怒了，導(dǎo)致一整天的心情受到影響。
如此這般一想，是不是就不一定會(huì)生氣了。
看到這個(gè)事例的時(shí)候，我也想到了平時(shí)生活中自己也會(huì)遇到類似的情況，然后就是一個(gè)人生悶氣，現(xiàn)在想這是極為愚蠢的行為，而是要學(xué)會(huì)去思考和分析，從而改變自己的心態(tài)。這也是在這次的閱讀中，我所學(xué)到的。
高一讀書心得篇六
總說，流行暢銷書看不得。只有流傳百世的經(jīng)典，經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，在歲月中沉淀，才值得反復(fù)品味，而《紅樓夢(mèng)》恰是這樣一本經(jīng)典。
初碰紅樓，雖然是兩本新書，但卻給我撲面而來的陳舊之感，仿佛是從歷史中走出來的。很多人說這是一本難讀的書，根本讀不下去，但在看了數(shù)遍的我看來，每一次看都是一場(chǎng)生動(dòng)的情景演繹。
經(jīng)歷是最好的老師：
若不是那年曹家因虧空罪被抄家，一落千丈；若不是經(jīng)歷過靠賣字畫和救濟(jì)為生，失魂落魄。舉世傳奇《紅樓夢(mèng)》也只不過是一場(chǎng)荒。唐夢(mèng)罷了。錦衣玉食的生活定是孕育不出這樣的佳人與其佳作的。
《朗讀者》第二季近期回到了大眾的視野中，并邀請(qǐng)了胡歌作為嘉賓之一。胡歌提起之前自己經(jīng)歷過的車禍，說道：“我覺得我能夠存活下來是因?yàn)橛惺虑榈戎胰プ??！比绻铔]有經(jīng)歷過那樣一種生死一線的場(chǎng)面，也許他也不會(huì)有如今事業(yè)的成功。
只有真正經(jīng)歷過，才能用筆尖摩擦出最動(dòng)人的文字，創(chuàng)造不一樣的人生。
被束縛的愛恨情仇：
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人之間的愛恨糾葛是眾所周知的。
寶黛二人的真情實(shí)意雖然有目共睹，但卻無法抵抗封建頑固勢(shì)力的摧殘。他們因?yàn)楸舜诵男南嘞?，互相理解而戀，但兩人的思想都是與封建社會(huì)格格不入的。黛玉也無法成為賈家心儀的寶玉的另一半。
“包辦婚姻”“媒妁之言”……把寶玉和寶釵硬生生捆在了一起。雖然寶釵因?yàn)樽约旱纳钪O世事取得了少奶奶的地位，但得不到寶玉愛的她也只能“埋在雪里”。
所以最終，一切擁有反封建思想，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的人，都只能被封建制度重重一擊。不止寶玉最后的喪志，不止黛玉最后的香消玉殞，還有晴雯。
霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。
反抗精神：
晴雯是寶玉房里四大丫鬟之一，因?yàn)閶缮鷳T養(yǎng)，養(yǎng)成了得理不饒人的`性格。不善于收斂的她，得罪了不少人，也只能被王夫人攆出大觀園，病重而死。讀后感。“晴為黛副，襲為釵影”，與深諳世事的襲人和寶釵相比，晴雯和黛玉仿佛都是與世格格不入的人。晴雯就像一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子，在她的世界里，一切都是非黑即白的，自己也是嫉惡如仇。偏偏也就是那張不饒人的嘴，“比天高的心”，最后落得個(gè)狼狽而亡。
原來世界待她太過溫柔寬厚，后來又太嚴(yán)厲刻薄，病重未愈便遭橫禍，香消玉殞一命嗚呼。
這樣一個(gè)小丫鬟，曹雪芹又在寫什么呢？
大概就是她心底所蘊(yùn)藏的一種反抗精神了吧。晴雯追求平等，反抗封建社會(huì)的等級(jí)制度，為人正直豪爽，雖然心急最快，但仍然掩蓋不了善良的本質(zhì)。這是與當(dāng)時(shí)封建思想背道而馳的，也注定了她悲劇的結(jié)局。
高一讀書心得篇七
波瀾壯闊的一幅時(shí)代畫卷。
歷史證明，除了心志堅(jiān)定到頑固的白嘉軒和活得似圣人般的朱先生這兩類人，人民都是盲目而易被鼓動(dòng)的，而革命卻大部分恰恰是由此類人完成?？上攵渲械幕靵y和血腥。
陳先生筆下的人物是如此血肉飽滿。
能堅(jiān)守自己不變的能有幾人，世間多的是諸如白孝文這種識(shí)時(shí)務(wù)的，但白嘉軒就能這么堅(jiān)持一輩子，即便被打折了也能看到那筆直的錚錚鐵骨。恪守祖訓(xùn)，腳踏實(shí)地，不爭(zhēng)不搶。黑娃看到他的畏懼，未嘗不是一種自卑。
朱先生，一生洞察世事，也正是因此對(duì)人性、對(duì)變化有一種超脫常人的悲憫，才會(huì)閉門造書。在舊時(shí)代，大家本著尊師重道還能求得一方清寧；而到了后面卻被掘墳批評(píng)，真真是讓人牙顫！可見革命的初期啊，就是暴民盲目無知的一場(chǎng)鬧劇。
希望世界上多一些白嘉軒和朱先生，他們才是撐起民族不倒的骨架，沒有他們，就只有浮躁的一張皮相，底下盡埋著丑陋。
更有人性的復(fù)雜，讓人贊嘆。白孝文、黑娃的轉(zhuǎn)變，都是讓人猝不及防的，好人變壞，壞人變好，在陳老筆下，這些變化時(shí)而讓人扼腕長(zhǎng)嘆，時(shí)而讓人拍案叫好，但一切都合情合理，可見功底。
還有對(duì)白鹿原那些自然之景、勞作之景、人情之景的描述更是讓人拍案叫絕。這是我們窮盡一生也不會(huì)想得到的比喻——蛋黃一般的太陽，像雞毛一樣褪去的秋天……只有經(jīng)歷了那片土地和真實(shí)生活的人，只有真正對(duì)那片土地充滿了熱愛的人才寫的出這樣的句子。所以人常說文學(xué)來源于生活。而我們?cè)絹碓娇萁叩墓P端，卻只有不斷被消費(fèi)的泡面文學(xué)。
真佩服那一輩的作家，真的沉淀了厚厚的經(jīng)歷然后將其傾注為文字，每一筆下去都是人生的深刻感悟。
高一讀書心得篇八
在我的心目中，她就是一個(gè)女神。她不僅有高尚的品質(zhì)和人格，還有著巨大的貢獻(xiàn)。她因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)并提煉出鐳，在1920年獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，成為世界上兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的第一人。但她卻淡泊名利，繼續(xù)研究科學(xué)。她對(duì)事業(yè)有著很深的執(zhí)著，還與著無私奉獻(xiàn)的偉大精神。
愛因斯坦曾經(jīng)說過：“在我認(rèn)識(shí)的所有著名人物里面，居里夫人是一個(gè)不為盛名而顛倒是非的人?！?BR> 居里夫人給我們敘寫了一個(gè)個(gè)傳奇，一個(gè)個(gè)奇跡。偏偏是在她最艱難的情況下，完成學(xué)業(yè)和偉大成就。她的經(jīng)歷告訴我們，知識(shí)是多么的可貴，如果不是因?yàn)樗视诳炭鄬W(xué)習(xí)并掌握知識(shí)，如果不是她那鍥而不舍，頑強(qiáng)不屈的精神之柱支撐著，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)并提煉出鐳。這個(gè)偉大的成就是無人否定的，大家都崇拜她，贊頌她。
讀了這本傳記，使我真真切切的體會(huì)到了居里夫人的精神，現(xiàn)在這種精神是不斷但無形地激勵(lì)著我。使我明白了許多，也讓我今后的人生有了新的目標(biāo)和計(jì)劃。我原來緊封著的“窗戶”，因?yàn)槲冶痪永锓蛉说木駨氐渍鞣?現(xiàn)在這扇窗戶悵然、豁達(dá)地打開了。
居里夫人鍥而不舍，堅(jiān)定不移的精神永遠(yuǎn)照亮著我的心窗，直至成功之道。并再一次地感動(dòng)了我。
高一讀書心得篇九
《家》在巴金筆下，以辛亥革命前后四川成都為背景，寫了大家庭高公館三代中的四類人物：封建大家庭的維護(hù)者，高老頭太爺;一類是封建大家庭的敗家子;一類是封建大家庭的反抗者，覺慧，覺民;最后一類是封建家庭的受害者，梅，段玉和鳳鳴。作者通過一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗腐朽，和封建家庭的罪惡，更描繪了青年一代的覺醒和反抗。
讓我有所感觸的必定是覺慧，時(shí)代的久遠(yuǎn)，可能使我不能正確體會(huì)到當(dāng)時(shí)封建大家家庭的家規(guī)，究竟有多嚴(yán)，至少我能體會(huì)到晚輩對(duì)長(zhǎng)輩命令的絕對(duì)服從，因?yàn)橛X新說：正因?yàn)闆]有得到幸福的希望了。我不反抗，因?yàn)槲也辉敢夥纯?，我自己愿意成為一個(gè)犧牲者!
字里行間透露是一種無奈和迷茫，是一種懦弱。其實(shí)不然，不能說其是懦弱和膽怯，更是一種被任擺布后的的麻木，是封建家庭，封建思想擊碎著無數(shù)人追求幸福的夢(mèng)想。與其說是麻木，不如說是順從。而覺慧不然，在學(xué)生和軍人的沖突時(shí)，覺慧滿帶熱情地參加了學(xué)生的_，即使被老爺禁錮在家中，而那顆赤誠(chéng)的心卻飛到府前，與其他學(xué)生并肩作戰(zhàn)。覺慧帶帶我一種震撼感，他用的不僅僅是言行，更重要的行動(dòng)，抨擊著黑暗，追求光明，滿腔熱血，不甘平凡，這就是覺慧，這就是他帶給我?guī)淼呢?cái)富。
高一讀書心得篇十
本書描述了主人公懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，夢(mèng)想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來，因接觸大學(xué)生和秘密團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動(dòng)，在革命者的引導(dǎo)下，擺脫了自盡的精神危機(jī)。十年他在思想；學(xué)識(shí)；社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
看完這本書，不禁使我想起上高中以來所遇到的困境，無數(shù)的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下，只能硬著頭皮死撐著說：‘自己選的路，爬著也要走完’?，F(xiàn)在想想，我的經(jīng)歷是那么的微不足道，我們都是平凡人，而他卻能在那個(gè)不平凡的年代，表現(xiàn)的那般不平凡，他樹立了堅(jiān)定的信念，他學(xué)會(huì)了正視自己，學(xué)習(xí)了他人之長(zhǎng)，磨礪了不可摧毀的意志。
對(duì)未來，他有清晰的打算，對(duì)當(dāng)下，他腳踏實(shí)地的勤奮學(xué)習(xí)；勤于思考；持之以恒。對(duì)過去，他無怨無悔，因?yàn)樗σ愿?。面?duì)艱難的生活，他在書中寫到：‘苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了’。歌德說過：“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人對(duì)話”。的確如此，這本書讓我知道；在任何時(shí)候都不要放棄，放棄就等于失去。
高一讀書心得篇十一
主人翁魯濱遜并不是現(xiàn)實(shí)生活中的，可是他所做的一切卻很清晰，因?yàn)樗际怯米约旱碾p手做成的。
魯濱遜出生于一個(gè)有著幸福生活的中產(chǎn)階層生活的家庭，原本他可以安樂地過完一生，可是從小便想遨游四海的念頭使他離開了家，展開了一段刺激的人與自然的生活。魯濱遜在荒島上度過了二十八年多的艱苦生活，他利用一艘破船上僅存的一點(diǎn)生活必需品展開頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。其中，安頓家園，造獨(dú)木舟可以看出魯濱遜善于發(fā)現(xiàn)和利用的特點(diǎn)。而拯救“星期五”，搭救船長(zhǎng)，降伏惡徒的事件，說明魯濱遜堅(jiān)韌不拔的精神。
《誰動(dòng)了我的奶酪》里的小老鼠咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并沒有任何猶豫，馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找。這樣，他們的心態(tài)和心境才會(huì)更平靜和從容因?yàn)樗麄兌萌プ非?，所以他們的遠(yuǎn)方就在不遠(yuǎn)處。
我想：我們作為學(xué)生的也應(yīng)該這樣，要敢勇于向世界挑戰(zhàn)，不被打垮，壓力越大則能夠越堅(jiān)強(qiáng)，這才是我們的目標(biāo)，要勇于斗爭(zhēng)、勇于行動(dòng)、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求，這樣才能創(chuàng)出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我。勇敢地面對(duì)生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我認(rèn)識(shí)到，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。
高一讀書心得篇十二
讀書是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的重要部分，高一學(xué)生們正處于青春期的熱情洋溢中，他們?cè)诓粩嘧非笞晕野l(fā)展的過程中學(xué)習(xí)，讀書，成長(zhǎng)。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，我深感讀書的重要性，讀書不僅能拓展知識(shí)面，增強(qiáng)自信，更能讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上不斷進(jìn)步。
第二段：重點(diǎn)闡述讀書可以帶來的提升。
深刻領(lǐng)會(huì)一本好書，可以讓我不斷拓寬自己的知識(shí)面，學(xué)習(xí)到更多的人生智慧。在閱讀的過程中，我也學(xué)會(huì)了更好的理解和表達(dá)能力，更好的語言表達(dá)能力讓我與他人更加順暢的溝通。此外，讀書還有很大的提升自信心的作用，看到自己從一本書中學(xué)到的知識(shí)，我會(huì)對(duì)自己充滿信心和自豪，這種自信感可以幫助我在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更加從容和自信。
第三段：分享我喜歡的一些書籍。
在我所讀的書中，最喜歡的是《平凡的世界》。這部小說講述了一個(gè)平凡的家庭，每個(gè)人都在追求自己的夢(mèng)想，努力生活。盡管他們?cè)谏钪杏龅搅撕芏嗬щy和挫折，但他們都堅(jiān)持了下來，做到了自己想做的事情。這本書給了我很多啟示，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自己，勇敢追求夢(mèng)想的重要性。
第四段：總結(jié)。
讀書的過程中，我學(xué)到了很多道理，同時(shí)也欣賞到了更多的文化和背景。通過這些的學(xué)習(xí)，我不斷增強(qiáng)自己的內(nèi)涵，提升自己的思維能力和語言表達(dá)能力。這些提升使我有更廣闊的學(xué)習(xí)空間，更好的自我發(fā)展空間。
第五段：建議。
讀書是我們成長(zhǎng)的必修課，無論在學(xué)校還是生活中，都需要不斷學(xué)習(xí)和閱讀。因此，我建議同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中增加閱讀的時(shí)間，并選取一些好書來閱讀，提升自己的內(nèi)涵和思維能力，為自己的未來奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在成長(zhǎng)道路上，閱讀永遠(yuǎn)是我們自我提升的一部分。
高一讀書心得篇十三
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這句話閃爍著質(zhì)樸的大義凜然的觀念輝煌得話，并不是近現(xiàn)代和當(dāng)代人說的，只是九百年以前王安石說的。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，它表達(dá)了有識(shí)之士為祖國(guó)的領(lǐng)土完整和繁榮昌盛，為解救老百姓的困苦而拼搏的無私情感，它鼓勵(lì)了成千上萬的人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
在大家的民族解放抗?fàn)幹?，以天下為己任的志士仁人也是不?jì)其數(shù)了。成千上萬的革命烈士英勇斗爭(zhēng)，以血水染紅紅旗轎車，目地是“天地之樂”?？?fàn)幍纳€者，當(dāng)她們見到革命勝利，老百姓翻盤了，覺得極其高興。老一輩工人階級(jí)革命英雄們也是“后天下之樂而樂”，她們還以便中華民族老百姓進(jìn)一步的“樂”？完成四化，已經(jīng)“老驥伏櫪”，簡(jiǎn)直“烈士墓年，壯心未已”呀！
要“后天下之樂而樂”，必定要“先天下之憂而憂”。僅有行“先天下之憂而憂”，才可以“后天下之樂而樂”。前蘇聯(lián)知名的教育學(xué)家加里寧說過，要變成自身幸?？鞓返墓そ澈蛣?chuàng)始者，就務(wù)必先變成全體人員職工和農(nóng)戶幸福快樂的工匠和創(chuàng)始者。當(dāng)他變成全體人員職工和農(nóng)戶幸?？鞓返墓そ澈蛣?chuàng)始者時(shí)，他便變成自身幸?？鞓返膭?chuàng)始者。這話更是對(duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的實(shí)際解說。
大家這種年輕人，普通高中剛大學(xué)畢業(yè)，對(duì)幸?？鞓烦錆M了期待和憧憬。要得到真實(shí)的幸?？鞓罚蛣?wù)必投身于到服務(wù)于人民、基本建設(shè)和保衛(wèi)國(guó)家的驚濤駭浪中去，任勞任怨；在臨死的情況下，想起自身沒有碌碌無為地虛度光陰，為祖國(guó)的四化工作作出了一定奉獻(xiàn)時(shí)，便會(huì)覺得引以為豪，覺得幸?？鞓贰?BR> 如今有的人對(duì)“幸?？鞓贰钡牧私猓焕в谝患褐?，報(bào)考學(xué)?！耙徊怀鍪。欢山?，三但是河”，分毫都沒有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的準(zhǔn)備。這類人最終總是四處栽跟頭，其“幸?？鞓贰笔亲蠲悦５?，對(duì)社會(huì)發(fā)展不可以有所裨益，乃至變成社會(huì)發(fā)展的蛀木蟲。我勸誡這類人，“男子漢大西北有九州，莫滲水西橋畔淚”，“當(dāng)喪生于過野，以馬革裹尸還葬爾，何能臥床不起上死在子女手上邪？”千萬不要做得比古代人送差！
唐代詩人高適說過：“男兒本自重橫行”，主張有志男兒要為國(guó)效勞，奔走四方。有出息的前人尚能如此，更何況社會(huì)主義時(shí)代的青年呢？我們應(yīng)賦予“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”以新時(shí)代的思想內(nèi)容，胸懷祖國(guó)，放眼世界，樹立公而忘私的世界觀，投身四化建設(shè)，為人民，為祖國(guó)，奉獻(xiàn)畢生的力量。
高一讀書心得篇十四
《平凡的世界》是作者路遙1988年完成的百萬字小說。1991年獲第茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這部小說分為三部。
我最喜歡其中的第二部。寫的是孫少平因?yàn)榧依锕饩安缓?，所以孫少平的哥哥孫少安，十三歲在家干農(nóng)活，孫少平讀書到高中畢業(yè)，開始當(dāng)教師，然而他并不滿足現(xiàn)在。于是和家里人說去黃原打工，孫少安這時(shí)已經(jīng)和妻子開起“磚廠”，孫少安的父親提出分家，孫少安無奈同意了，所以一家子的重?fù)?dān)落到了孫少平的肩上，他每個(gè)月都會(huì)給家里寄錢。因?yàn)槊妹靡即髮W(xué)，所以孫少安也要給妹妹錢。可她不要，沒辦法，去找孫少安，讓孫少安說是他寄去的。孫少平工作很賣力，每天干完活都會(huì)傷痕累累的，但他覺得這不苦，以為是他自己選擇的`道路。后來妹妹考上了大學(xué)。
我覺得孫少平的精神非常好，他愿意尋找別的出路，而不愿意受命運(yùn)的擺布，他要走自己選擇的路，不管將來成什么樣，他都不會(huì)放棄自己的路。就算他選擇的路還沒有原來的好，也不會(huì)打退堂鼓。他相信，只要努力就一定會(huì)有出路。
孫少平有著自己的理想，哪怕他的立項(xiàng)并不太好，他不覺得自己的工作就是他的理想。他只想讓自己感覺自己的付出是值得的。并且他覺得，重要的是工作要有快樂，就算工作不好，只要滿足著兩個(gè)條件，就是值得的。
高一讀書心得篇十五
《項(xiàng)鏈》這篇小說，主要抨擊、鞭撻的，就是享樂主義。然而，在享樂主義泛濫的今天，我們是否反思過呢？曹文軒曾經(jīng)說過：“年少時(shí)，就有一種痛苦的風(fēng)度，長(zhǎng)大后才可能是強(qiáng)者?！笔堑摹Ｈ绻焯祓B(yǎng)尊處優(yōu)慣了，突如其來的時(shí)間我們又怎么面對(duì)？可是如果在逆境中生長(zhǎng)，就會(huì)讓人變得更成熟。如果瑪?shù)贍柕乱婚_始不虛榮，是一個(gè)自尊、自愛、自立、自強(qiáng)的女人，徹底擺脫依賴心理，那么結(jié)局還會(huì)是這樣的嗎？所以，不一定條件優(yōu)越就是好事，逆水行舟，也并不是一無是處。遇到生活中的困難，我們應(yīng)選擇的不是回避，而是面對(duì)。因?yàn)槟婢衬茏屛覀兂墒炱饋恚潇o起來！
莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》刻畫了一個(gè)追求享受、虛榮心極強(qiáng)的'小資產(chǎn)階級(jí)的婦女形象――路瓦栽夫人。她是個(gè)美麗但不富裕的普通婦女。偶然的機(jī)會(huì)使她得以參加盛大的晚會(huì)，為此她做了件禮服又去借了項(xiàng)鏈，在晚會(huì)上大出風(fēng)頭，陶醉于婦女們所認(rèn)為最美滿最甜蜜的勝利里?？墒呛髞韰s丟了項(xiàng)鏈，她和她的丈夫不得不辛苦十年來賠償項(xiàng)鏈。我們從她借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、賭項(xiàng)鏈的不幸遭遇中，可以看到，她的細(xì)胞中充滿了虛榮的原生質(zhì)，“虛榮”占據(jù)了她整顆心，她脖子上閃閃發(fā)光的項(xiàng)鏈，其實(shí)質(zhì)是無形的鎖鏈，美麗動(dòng)人的背后是可怕的苦果，丟了項(xiàng)鏈，戴上了鎖鏈。
所以，在生活中，我們應(yīng)做一個(gè)自信自強(qiáng)的人，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，不圖名利，不圖錢財(cái)。學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)沉著和冷靜！
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高一讀書心得篇十六
讀書是人們獲取知識(shí)的一種途徑，而在高中階段，更是需要大量的閱讀來豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。在這一年的讀書過程中，我體會(huì)到了很多，包括閱讀的意義，方法和技巧。在這篇文章中，我想分享我在高一閱讀中所得到的心得體會(huì)，希望能對(duì)讀者有所啟發(fā)。
第二段：閱讀的意義。
在高中階段，閱讀的意義變得更加重要。閱讀能夠幫助我們拓展知識(shí)面，提高文化素養(yǎng)，并且還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。通過閱讀，我們可以了解更多世界各地的事物、策略和經(jīng)驗(yàn)，這些都將有助于我們?cè)谖磥淼纳詈蛯W(xué)業(yè)中更有優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，閱讀還能讓我們了解更多的人、事件和社會(huì)文化，使我們變得更加開放和有同理心。因此，高中生一定要充分利用自己的時(shí)間，多去閱讀，不斷提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。
第三段：閱讀方法和技巧。
要想做到高效地閱讀，我們需要掌握一些閱讀的方法和技巧。首先，我們需要在閱讀前明確自己的閱讀目的，有針對(duì)性地選擇閱讀材料。其次，我們可以采用“快讀-慢讀”的方式，嘗試快速瀏覽一遍全文，然后再有目的地慢慢閱讀。最后，我們需要做好筆記，將自己的閱讀體會(huì)、感悟以及生詞、特殊短語和名言警句記下來，這樣能夠提高自己的記憶力和思維深度。
第四段：閱讀的好處。
通過閱讀，我們不僅僅能夠擴(kuò)大自己的知識(shí)面，還能夠得到很多實(shí)際的好處。閱讀能夠增強(qiáng)我們的語言表達(dá)能力，讓我們更加優(yōu)秀地掌握語言，提高表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯性。另外，閱讀還能夠提升我們的思辨能力和分析能力，讓我們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)和思考中更加敏銳。此外，閱讀還有助于提高我們的人際交往能力，讓我們?cè)谏詈凸ぷ髦懈訄A滑和得心應(yīng)手。
第五段：結(jié)論。
在高中階段，閱讀是至關(guān)重要的，它能夠讓我們擴(kuò)展自己的知識(shí)面、提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。我們需要掌握好閱讀方法和技巧，克服閱讀中出現(xiàn)的各種困難，以達(dá)到高效地閱讀的效果。通過閱讀，我們還能獲得很多實(shí)際的好處，提升自己的語言表達(dá)能力、融入能力和人際交往能力。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持閱讀，將它作為逐步成長(zhǎng)和發(fā)展的重要途徑，不斷提升自己的知識(shí)儲(chǔ)備和人文素養(yǎng)。
高一讀書心得篇十七
起初只是這本書素白的封面上有一只小船。船中坐著一位男人，船頭站著一位。女人。只是這樣，這本書就已給我?guī)砹似婷畹母杏X，我忍不住翻開它。
《浮生六記》的語言有些晦澀，像是文言又透露著現(xiàn)代文的風(fēng)格。雖是散文寫作，但書中一件件家常趣事頗像一個(gè)個(gè)有趣的故事，讓人看了就無法停下。作者沈復(fù)，蘇州人，出身雁門伐北，專門寫平沙漠漠。而這本書去文采熠熠，處處透露著溫柔的氣息。書中更多的寫的是沈復(fù)妻子蕓的故事。在沈復(fù)的筆下，他雖不是一個(gè)完美的人，卻處處透露著可愛。林語堂先生曾說蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”，誠(chéng)非過譽(yù)。蕓是一個(gè)溫柔賢淑的女人，同時(shí)也是一個(gè)活潑可愛的女人。她仔細(xì)打理家中的一事一物，也會(huì)有女扮男裝看廟會(huì)，為丈夫主動(dòng)謀妾室。諸如此類令人神往而又感到驚奇的行為。云于古代的才女不同，既善解人意，通情達(dá)理，有癡情一往，可愛聰慧。這似真實(shí)似虛幻的角色，讓人不禁感慨。文章看似散亂，卻無處不透露著才子佳人艷羨的愛情，與令人向往的充實(shí)生活。
既見君子，云胡不喜？沈父見到妻子怎能不歡喜，妻子也如此。沈復(fù)對(duì)妻子的愛是我們無法想象的，以至于他的書中描寫的妻子，是如此的情致動(dòng)人，獨(dú)一無二，甚至讓我們感到沈復(fù)配不上他的妻子。他們之間的愛情在書中的一字一句中體現(xiàn)。雖然沒有過多的情感描寫，但沈復(fù)與妻子插花、在月夜劃船、讀詩、游戲，都使我們感覺到了那份甜蜜而又平淡的愛情。
既見君子，云胡不喜？有這樣的生活，怎能不歡喜？浮生二字是李白所謂“而浮生若夢(mèng)為歡幾何”，四篇文字中有三天都是談?wù)撋罴?xì)節(jié)：閨房之樂，詩酒之樂，游玩之樂，都是典型中國(guó)文人的清淡閑雅情志。沈復(fù)是實(shí)干的人，他的文采也沒有太多的點(diǎn)綴，然而只是平常的敘述，細(xì)微曲折，點(diǎn)到為止，就足足體現(xiàn)出他生活處處有趣的細(xì)節(jié)。沈復(fù)好熱鬧，整篇文章都無太多刪減，充分的展現(xiàn)了文人們平時(shí)休閑且充實(shí)的生活。他用最平實(shí)的文筆描寫出讀者們最向往的生活。雖然他與蕓的生活著實(shí)清寒不易，許多時(shí)候得苦心經(jīng)營(yíng)才能過的下去。最后也是妻子早逝。但這篇文章卻在兩百年后為我們刻下了最美愛情的模樣。以至于觀賞過后不經(jīng)感慨一句：“既見君子，云胡不喜？”
高一讀書心得篇十八
《海底兩萬里》世界上有無數(shù)的名著在閃閃發(fā)光。這些名著都是偉大作家們自己生活的寫照，他們用自身的一種不懈的魅力，感動(dòng)了一代又一代的人們。法國(guó)科幻大師儒勒·凡爾納的《海底兩萬里》就是其中之一?！逗５變扇f里》講述了法國(guó)博物學(xué)家阿龍納斯教授，探海旅行的故事，作者以追捕海怪為線索，用奇妙的手法，為讀者們展現(xiàn)了一幅幅壯麗畫面，講述了一個(gè)個(gè)精彩的故事：神秘的海怪、美麗的海底森林、莊嚴(yán)的海底沉船、豐富的海底寶藏、驚險(xiǎn)的南極之旅、“復(fù)仇”計(jì)劃……故事驚險(xiǎn)曲折，引人入勝。人物描寫非常細(xì)致;畫面多姿多彩，氣象萬千、千變?nèi)f化。讀起來令人驚心動(dòng)魄，全書語言平實(shí)，文字流暢樸實(shí)，情節(jié)曲折生動(dòng)，讀起來有一種特殊的舒服。整書上下都是運(yùn)用了幻想和事實(shí)的方法寫的，故事情節(jié)也非常生動(dòng)，讓讀者也有同樣的感受，大大的滿足了讀者們閱讀需要，讓讀者可以大飽一次眼福。此書從頭到尾都在向讀者們講述科學(xué)的好處、優(yōu)點(diǎn)，大大地激發(fā)了讀者們熱愛科學(xué)、勇于探險(xiǎn)、大膽幻想的可貴精神。我們要軒昂阿龍納斯教授學(xué)習(xí)他這種頑強(qiáng)不屈的精神!
《海底兩萬里》讀完這本書，我真想隨尼摩船長(zhǎng)一起探索海底的所有秘密，可惜沒有阿龍納斯教授那么的好運(yùn)。故事起與1866年一件鬧的滿城風(fēng)雨的怪事，許多船只在海上發(fā)現(xiàn)了海怪，還有很多船因此而沉沒。法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀，上戰(zhàn)船“林肯號(hào)”追逐怪。誰知與同伴一起落入海中，尼摩船長(zhǎng)告訴我們這是一艘潛水艇叫“鸚鵡螺號(hào)”，他的外殼是用鋼鐵做的，它的一切來自電。鸚鵡螺號(hào)與外界毫不相干，它里面有許多奇珍異寶。教授阿龍納斯、魚叉手尼蘭德、以及仆人和尼摩船長(zhǎng)在海底漂流冒險(xiǎn)。他們?cè)诤５揍鳙C過、被冰層蓋住過等等等等許多稀奇的事。我真佩服作者，而此書的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過前者，畢竟在1870年能寫出這樣奇幻小說并流傳至今是極為珍貴的。作者的想象力也是非常大的。而至今天，事實(shí)證明作者儒勒·凡爾納的一切幻想或是推理都是有現(xiàn)實(shí)作為基礎(chǔ)的，例如：海底森林，穿越海底隧道《阿拉伯海底地道，蘇伊士下面一條通往地中海的地道》,一塊沉沒的陸地《大西洋洲》.在未來世界，一切幻想皆成為了現(xiàn)實(shí)。我相信總有一天我們也會(huì)造出這樣驚天動(dòng)地的船來的。
高一讀書心得篇一
岳陽樓與黃鶴樓、滕王閣稱為江南地區(qū)三大名樓。他們的知名，都和題詠他們的詩詞相關(guān)。而岳陽樓則以王安石的《岳陽樓記》最負(fù)盛名。
王安石因其實(shí)施的慶歷新政不成功，由參知政事貶官為鄧州知州，正當(dāng)性他煩悶之極時(shí)，收到朋友藤子京為岳陽樓作記的懇求，因此便故弄玄虛，表達(dá)了自身遠(yuǎn)大的胸懷和宏大的政冶理想，并與盆友共勉之。千載名作便因而而問世。
提及岳陽樓，就不可或缺洪澤湖。正由于擁有洪澤湖才鑄就了那樣一座名樓。范文正公覺得巴陵的幸福風(fēng)景全集中化在洪澤湖，因此他說道：“銜群山，吞湘江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千?！北M這一句，就可與“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽樓”的詩詞相提并論，活現(xiàn)了洞庭之水的浩渺壯美，由此可見創(chuàng)作者恢宏的氣概，非凡的才識(shí)。并不是大格局是寫出不來這“勢(shì)極雄豪”的語句來的。
隨后，創(chuàng)作者根據(jù)“遷客騷人”在收看兩張迥然不同的景色時(shí)造成的二種迥然不同的情緒，說明人的情感容易受外部自然環(huán)境的危害。這原本是以己度人。殊不知，創(chuàng)作者又與“古仁人”的不一樣心情來駁論，她們不因外部的優(yōu)劣和自身的得與失而或悲或喜。這應(yīng)該是人生道路的真諦，跨越高官厚祿、跨越盛衰得與失，“不戚戚于困窮，不汲汲于榮華富貴”。她們卻積極主動(dòng)加入wto，在她們內(nèi)心裝著我國(guó)的興衰和普通百姓的苦與樂。
《岳陽樓記》的知名，是由于它思想覺悟的高尚。王安石那時(shí)候正被貶職“處江湖之遠(yuǎn)”，原本能夠采用明哲保身的心態(tài)，落個(gè)清閑自在，可他沒有像很多像陶淵明那般歸隱田園，不問世事，任以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”勉勵(lì)自己和盆友。
一個(gè)人要保證先憂，務(wù)必有膽有識(shí)熱血，雖然不易。而當(dāng)一個(gè)先憂之士創(chuàng)建了榮譽(yù)以后還能后樂，更為彌足珍貴。
我很喜歡創(chuàng)作者用細(xì)致真實(shí)的畫筆勾畫出的一幅幅美麗風(fēng)景，更沉醉于其用實(shí)際意義長(zhǎng)遠(yuǎn)的文本所傳遞出的最終使用價(jià)值高標(biāo)準(zhǔn)。讀《岳陽樓記》確實(shí)是一種美麗的享有！
高一讀書心得篇二
伊索寓言，來自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面?，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口?！兑了髟⒀浴分械膭?dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過把動(dòng)物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著"西學(xué)東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對(duì)《伊索寓言》做過稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
高一讀書心得篇三
《小王子》這本書一直是我比較喜歡的一本書，加上英文原著這已經(jīng)是我第三次讀了，但是每次讀都會(huì)有新的感受，可能這就是所謂的“溫故而知新”吧。然而其實(shí)這是一部獻(xiàn)給大人的童話。
《小王子》講述了一個(gè)關(guān)麗又傷感故事，故事以第一人稱屬開。我因?yàn)榇笕说呢?zé)怪，放棄了畫畫，長(zhǎng)大后當(dāng)了一名飛行員。但一直不愛搭理人，孤獨(dú)地生活著。直到遇到了從外星球來的小王子，才治愈了我的孤獨(dú)。
當(dāng)時(shí)，我駕駛的飛機(jī)出現(xiàn)故障，迫隆在了撒哈拉沙漠。就在這時(shí)，純潔、憂郁的小王子出現(xiàn)了，他讓我給他畫一只綿羊。我和他之間的糾葛，就此展開。愒地，我了解到，他原來來自一個(gè)代號(hào)b612在那顆小行星上，小王子本來深愛著一朵玫瑰，但那朵玫瑰既驕傲又任性，整天折磨他，他于是負(fù)氣出走了。之后，他拜訪了六個(gè)星球，分別見到了迷戀權(quán)力的國(guó)王、愛幕虛榮的人、自我折磨的酒鬼、貪戀財(cái)富的商人、機(jī)械回執(zhí)的點(diǎn)燈人和思想儒化的地理學(xué)家，試圖找到參透愛情的方法和人生的意義所在。最后，小王子來到了地球上。在這里，他遇到了一只狐貍，終于從狐貍那里，學(xué)會(huì)了如何去愛，找到了人生的真諦。他還和狐貍彼此馴養(yǎng)”，成了朋友。但他也越來越思念他的玫瑰，最終還是決定離開地球，返回b612星球上去。于是，小王子原路返回，這才遇見了被困沙漠的我。后來，他說要帶我去沙漠深處找一口井，原來是了和我一起擁有這樣一段經(jīng)歷。當(dāng)我意識(shí)到他是真的要離開時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他也感動(dòng)了我，馴養(yǎng)"了我，但是他已經(jīng)決定回到他的玫瑰那里去，我的挽留無濟(jì)于事。他最后求助于一條毒蛇，離開地球，重回到了b612小行星。而留給我的，是無限的星空，和星空中會(huì)笑的星星。
《小王子》中有很多隱喻，整部作品至少可以從童話、愛情和哲學(xué)三個(gè)層面去理解。就意象而言具有兩面性，既代表智慧，也代表誘惑。
對(duì)猴面包樹，也不止一種理解。除了代表納粹，也代表破壞人們生活的各種事物。
玫瑰的第一種解釋是愛情，也可以代表我們身邊所有重要的人。另一種理解是代表歸宿，代表人生的意義所在。
主人公和小王子這兩個(gè)最重要的角色，其實(shí)是一個(gè)人。小王子是作者的化身，是他追求理想世界的寄托，也是他對(duì)自由和愛的認(rèn)知的濃縮版。而他的形象，則是哲學(xué)和宗教的結(jié)合體。
作者吸收了宗教和存在主義的哲學(xué)思想，提出了自己對(duì)抗荒漠世界的方法。在他看來，只有愛才是最高哲學(xué)。小王子的追尋，也是作者的追尋，他是在思考人生的意義，同時(shí)也是為了給當(dāng)時(shí)千瘡百孔的世界找到一條出路。
高一讀書心得篇四
在中學(xué)老師就曾推薦過《史記》這本書，告訴我們，作為一個(gè)中國(guó)人要了解自家的歷史文化，必讀《史記》，沒想到我直到大學(xué)才開始讀史記》。
在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱古國(guó)里，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，先賢們留下了浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。讀《史記》，可以感到3000年前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭(zhēng)霸的崢嶸歲月?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一步通史，記述了皇帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷奮起寫作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師。《史記》思想深刻，氣勢(shì)開闊，筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急為難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登王位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈。
在司馬遷筆下，有多少英豪以他們的汗與血，情與志來盡忠，書寫“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的字?！帮L(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾之時(shí)，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！"李廣縱馬西北塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已褪色成書頁發(fā)黃的史書，鈴鈴作響。二就是書頁翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今，聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間?！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó)，一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟到什么叫做“精忠報(bào)國(guó)”的豪情壯志。大禹三過家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍，勾踐臥薪嘗膽，越國(guó)百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國(guó)，而成諸侯強(qiáng)國(guó)。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，在20__年年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國(guó)上下萬眾一心讓我們挺過了難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出了寶貴生命；出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里免費(fèi)接送貧困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城，每個(gè)國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)是善辯?？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話，深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)，在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，我們的科技越來越先進(jìn)。我們黨的生活越來越美好，但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)，在我們構(gòu)思宏偉藍(lán)圖時(shí)，給我們前車之鑒，取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來。
高一讀書心得篇五
《哈姆雷特》這本書又名《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞四大杯具之首，也是莎翁最負(fù)盛名的劇本，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。據(jù)說“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象，都有屬于自我的獨(dú)特見解。我對(duì)于這種說法充滿了好奇，所以，新書剛一到手，我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。
丹麥的王子哈姆雷特在德國(guó)讀大學(xué)時(shí)，突然接到父王離奇死亡的消息。在回國(guó)奔喪時(shí)遇到了皇叔克勞狄斯即位以及母后改嫁叔父等一連串變故，這使哈姆雷特充滿疑惑和不滿。緊之后他又親眼見到了先王老哈姆雷特的鬼魂，告知他父親是被克勞狄斯毒害，并要求哈姆雷特為其報(bào)仇。之后，哈姆雷特用裝瘋掩護(hù)自我并經(jīng)過英國(guó)劇團(tuán)的演出證實(shí)了自我的確定?？藙诘宜乖噲D借英王之手殺死哈姆雷特，但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥。在得知心愛的奧菲莉亞自殺后，他不得不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰(zhàn)。決斗中，哈姆雷特的母親因誤飲了為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而身亡，哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷，哈姆雷特在臨死前殺死了克勞狄斯，替父親報(bào)了仇。
故事開始時(shí)，哈姆雷特對(duì)世界充滿著無限的熱情，他高聲稱贊：“人是何等巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬物之靈!”在感情領(lǐng)域也是有著無盡的憧憬。然而，這樣一個(gè)熱情善良的年輕人，卻無奈地被命運(yùn)一次次地打擊，在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。讀書時(shí)，我深深地被故事情節(jié)吸引了，仿佛身臨其境，與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當(dāng)他要與雷歐提斯決斗時(shí)，我的心揪了起來：雷歐提斯可是絕世劍客呀!當(dāng)看到哈姆雷特被毒劍刺傷，我的心里一緊，但看到哈姆雷特最終報(bào)了父仇，心里才舒服了一些。
莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角，“生存還是毀滅，這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話，就是主人公內(nèi)心矛盾的真實(shí)寫照。雖然很多讀者批評(píng)這本書劇情設(shè)置很不合理，怎樣可能所有人都死了呢?也有一些人認(rèn)為本書充滿了陰謀和仇恨，不適合青少年閱讀。然而，我卻認(rèn)為這本書令我受益匪淺，從哈姆雷特身上，我學(xué)到了許多值得尊敬的品質(zhì)：在困境中，要勇往直前，絕不回頭;在奸詐小人面前，要用自我的智慧和才能去打敗他們;在逆境里，要學(xué)會(huì)逆流而上，終會(huì)成功!
《哈姆雷特》是我讀過的第一本莎翁著作，它真是一部十分吸引人的作品啊!
《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景，充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
祥子是一個(gè)悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。整部小說語言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
讀書時(shí)，我總是無意識(shí)地先去看看簡(jiǎn)介，了解一下書的大概內(nèi)容，這樣就不會(huì)讀了半天卻發(fā)現(xiàn)書根本不合自己的胃口。
前言一般都是作者寫這本書時(shí)的心情、感受，含金量很高，書讀完時(shí)可以去看看，這樣可以為我們將來的寫作提供良好的基礎(chǔ)。
作者簡(jiǎn)介一般來說都需要去看一下，如果想更了解這本書，就有必要去看一看。畢竟書都是按作者的偏好寫的，如果你不喜歡這個(gè)作者，有很大幾率也不喜歡他的書。
正文開頭有可能很有趣，也有可能很無聊。但別因?yàn)殚_頭不符合自己的口味，就放棄這本書，這樣可能會(huì)讓你后悔莫及。
我的癖好，是先翻到書的中后端，先閱讀一兩頁(精髓一般都是在中后段，短篇例外)，如果自己感興趣的話再細(xì)讀這本書，這樣可以盡量地避免看到后期不想看了浪費(fèi)書的情況。
書讀完之后，大家可能都感覺不過癮，有一種想再讀一遍的想法。這種想法很好，因?yàn)樵僮x一遍會(huì)讓我們從中領(lǐng)悟到更多的道理，所以再讀一遍不是有些家長(zhǎng)所說的浪費(fèi)時(shí)間，而是對(duì)書的進(jìn)一步領(lǐng)悟、追求。
對(duì)于書，有些同學(xué)卻不以為然：有一樣的電視劇(動(dòng)畫片)的，看書還不如直接看電視劇(動(dòng)畫片)呢!這你就錯(cuò)了，讀書有讀書的好處，能領(lǐng)悟到電視劇沒有的，電視劇也有電視劇的好處，同樣能領(lǐng)悟到讀書所領(lǐng)悟不到的。所以，如果這本書拍成了電視劇的話，你也可以去看一看，畢竟這也算是讀書啊!
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”這是古人說的一句名言。的確，書對(duì)于我們來說很重要。讀書讓我感悟了許多，讓我變得聰明起來。
讀書讓我感悟到生命的可貴。當(dāng)號(hào)稱“永不沉沒”的客輪“泰坦尼克”號(hào)沉沒時(shí)，許多無辜的生命受到了死神的摧殘;當(dāng)汶川大地震發(fā)生時(shí)，成千上萬個(gè)生命瞬間消失，僥幸活下來的無家可歸，失去親人的痛苦像一片烏云，徘徊在人們的心間;當(dāng)印度洋海嘯發(fā)生時(shí)，滔天巨浪卷走了成千上萬的人，活下來的人傷的傷，殘的殘。這是多么令人痛心啊!
讀書讓我感悟到科學(xué)的兩面性。當(dāng)指南針、活字印刷術(shù)、實(shí)用的造紙術(shù)、電腦、鉛筆等被發(fā)明出來造福人類時(shí)，我們的生活就越來越好;而當(dāng)槍、炮、火藥、排污系統(tǒng)、刀、劍、原子彈、氫彈、導(dǎo)彈等被發(fā)明出來是，硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)就逐漸走向開端，許多人在無聲無息中倒下;……科學(xué)固然重要，但合理的運(yùn)用科學(xué)更為重要。
讀書讓我感悟到和平的重要。遙想當(dāng)年，漢高祖到漢景帝這幾十年，沒發(fā)生什么戰(zhàn)爭(zhēng)，人們安居樂業(yè)；而到了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，人們時(shí)刻提心吊膽，生怕自己被殺。二戰(zhàn)期間，有5000萬以上的人死亡。這是多么讓人傷心啊!
讀書還讓我感悟到……。
行動(dòng)起來，讓我們認(rèn)真讀書，從中感悟一切吧!
當(dāng)我們認(rèn)真地閱讀一本書的時(shí)候，理解里面的一些實(shí)用的方法，真的可以直接用到我們的生活當(dāng)中來。
今天我在閱讀的時(shí)候，看到了書中的一個(gè)例子，講的是一個(gè)人很容易被他人所影響，情緒容易被激怒暴躁。就像有一個(gè)他所討厭的驕傲自大的人指責(zé)他，于是他就憤怒了，導(dǎo)致一整天的心情受到影響。
如此這般一想，是不是就不一定會(huì)生氣了。
看到這個(gè)事例的時(shí)候，我也想到了平時(shí)生活中自己也會(huì)遇到類似的情況，然后就是一個(gè)人生悶氣，現(xiàn)在想這是極為愚蠢的行為，而是要學(xué)會(huì)去思考和分析，從而改變自己的心態(tài)。這也是在這次的閱讀中，我所學(xué)到的。
高一讀書心得篇六
總說，流行暢銷書看不得。只有流傳百世的經(jīng)典，經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，在歲月中沉淀，才值得反復(fù)品味，而《紅樓夢(mèng)》恰是這樣一本經(jīng)典。
初碰紅樓，雖然是兩本新書，但卻給我撲面而來的陳舊之感，仿佛是從歷史中走出來的。很多人說這是一本難讀的書，根本讀不下去，但在看了數(shù)遍的我看來，每一次看都是一場(chǎng)生動(dòng)的情景演繹。
經(jīng)歷是最好的老師：
若不是那年曹家因虧空罪被抄家，一落千丈；若不是經(jīng)歷過靠賣字畫和救濟(jì)為生，失魂落魄。舉世傳奇《紅樓夢(mèng)》也只不過是一場(chǎng)荒。唐夢(mèng)罷了。錦衣玉食的生活定是孕育不出這樣的佳人與其佳作的。
《朗讀者》第二季近期回到了大眾的視野中，并邀請(qǐng)了胡歌作為嘉賓之一。胡歌提起之前自己經(jīng)歷過的車禍，說道：“我覺得我能夠存活下來是因?yàn)橛惺虑榈戎胰プ??！比绻铔]有經(jīng)歷過那樣一種生死一線的場(chǎng)面，也許他也不會(huì)有如今事業(yè)的成功。
只有真正經(jīng)歷過，才能用筆尖摩擦出最動(dòng)人的文字，創(chuàng)造不一樣的人生。
被束縛的愛恨情仇：
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人之間的愛恨糾葛是眾所周知的。
寶黛二人的真情實(shí)意雖然有目共睹，但卻無法抵抗封建頑固勢(shì)力的摧殘。他們因?yàn)楸舜诵男南嘞?，互相理解而戀，但兩人的思想都是與封建社會(huì)格格不入的。黛玉也無法成為賈家心儀的寶玉的另一半。
“包辦婚姻”“媒妁之言”……把寶玉和寶釵硬生生捆在了一起。雖然寶釵因?yàn)樽约旱纳钪O世事取得了少奶奶的地位，但得不到寶玉愛的她也只能“埋在雪里”。
所以最終，一切擁有反封建思想，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的人，都只能被封建制度重重一擊。不止寶玉最后的喪志，不止黛玉最后的香消玉殞，還有晴雯。
霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。
反抗精神：
晴雯是寶玉房里四大丫鬟之一，因?yàn)閶缮鷳T養(yǎng)，養(yǎng)成了得理不饒人的`性格。不善于收斂的她，得罪了不少人，也只能被王夫人攆出大觀園，病重而死。讀后感。“晴為黛副，襲為釵影”，與深諳世事的襲人和寶釵相比，晴雯和黛玉仿佛都是與世格格不入的人。晴雯就像一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子，在她的世界里，一切都是非黑即白的，自己也是嫉惡如仇。偏偏也就是那張不饒人的嘴，“比天高的心”，最后落得個(gè)狼狽而亡。
原來世界待她太過溫柔寬厚，后來又太嚴(yán)厲刻薄，病重未愈便遭橫禍，香消玉殞一命嗚呼。
這樣一個(gè)小丫鬟，曹雪芹又在寫什么呢？
大概就是她心底所蘊(yùn)藏的一種反抗精神了吧。晴雯追求平等，反抗封建社會(huì)的等級(jí)制度，為人正直豪爽，雖然心急最快，但仍然掩蓋不了善良的本質(zhì)。這是與當(dāng)時(shí)封建思想背道而馳的，也注定了她悲劇的結(jié)局。
高一讀書心得篇七
波瀾壯闊的一幅時(shí)代畫卷。
歷史證明，除了心志堅(jiān)定到頑固的白嘉軒和活得似圣人般的朱先生這兩類人，人民都是盲目而易被鼓動(dòng)的，而革命卻大部分恰恰是由此類人完成?？上攵渲械幕靵y和血腥。
陳先生筆下的人物是如此血肉飽滿。
能堅(jiān)守自己不變的能有幾人，世間多的是諸如白孝文這種識(shí)時(shí)務(wù)的，但白嘉軒就能這么堅(jiān)持一輩子，即便被打折了也能看到那筆直的錚錚鐵骨。恪守祖訓(xùn)，腳踏實(shí)地，不爭(zhēng)不搶。黑娃看到他的畏懼，未嘗不是一種自卑。
朱先生，一生洞察世事，也正是因此對(duì)人性、對(duì)變化有一種超脫常人的悲憫，才會(huì)閉門造書。在舊時(shí)代，大家本著尊師重道還能求得一方清寧；而到了后面卻被掘墳批評(píng)，真真是讓人牙顫！可見革命的初期啊，就是暴民盲目無知的一場(chǎng)鬧劇。
希望世界上多一些白嘉軒和朱先生，他們才是撐起民族不倒的骨架，沒有他們，就只有浮躁的一張皮相，底下盡埋著丑陋。
更有人性的復(fù)雜，讓人贊嘆。白孝文、黑娃的轉(zhuǎn)變，都是讓人猝不及防的，好人變壞，壞人變好，在陳老筆下，這些變化時(shí)而讓人扼腕長(zhǎng)嘆，時(shí)而讓人拍案叫好，但一切都合情合理，可見功底。
還有對(duì)白鹿原那些自然之景、勞作之景、人情之景的描述更是讓人拍案叫絕。這是我們窮盡一生也不會(huì)想得到的比喻——蛋黃一般的太陽，像雞毛一樣褪去的秋天……只有經(jīng)歷了那片土地和真實(shí)生活的人，只有真正對(duì)那片土地充滿了熱愛的人才寫的出這樣的句子。所以人常說文學(xué)來源于生活。而我們?cè)絹碓娇萁叩墓P端，卻只有不斷被消費(fèi)的泡面文學(xué)。
真佩服那一輩的作家，真的沉淀了厚厚的經(jīng)歷然后將其傾注為文字，每一筆下去都是人生的深刻感悟。
高一讀書心得篇八
在我的心目中，她就是一個(gè)女神。她不僅有高尚的品質(zhì)和人格，還有著巨大的貢獻(xiàn)。她因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)并提煉出鐳，在1920年獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，成為世界上兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的第一人。但她卻淡泊名利，繼續(xù)研究科學(xué)。她對(duì)事業(yè)有著很深的執(zhí)著，還與著無私奉獻(xiàn)的偉大精神。
愛因斯坦曾經(jīng)說過：“在我認(rèn)識(shí)的所有著名人物里面，居里夫人是一個(gè)不為盛名而顛倒是非的人?！?BR> 居里夫人給我們敘寫了一個(gè)個(gè)傳奇，一個(gè)個(gè)奇跡。偏偏是在她最艱難的情況下，完成學(xué)業(yè)和偉大成就。她的經(jīng)歷告訴我們，知識(shí)是多么的可貴，如果不是因?yàn)樗视诳炭鄬W(xué)習(xí)并掌握知識(shí)，如果不是她那鍥而不舍，頑強(qiáng)不屈的精神之柱支撐著，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)并提煉出鐳。這個(gè)偉大的成就是無人否定的，大家都崇拜她，贊頌她。
讀了這本傳記，使我真真切切的體會(huì)到了居里夫人的精神，現(xiàn)在這種精神是不斷但無形地激勵(lì)著我。使我明白了許多，也讓我今后的人生有了新的目標(biāo)和計(jì)劃。我原來緊封著的“窗戶”，因?yàn)槲冶痪永锓蛉说木駨氐渍鞣?現(xiàn)在這扇窗戶悵然、豁達(dá)地打開了。
居里夫人鍥而不舍，堅(jiān)定不移的精神永遠(yuǎn)照亮著我的心窗，直至成功之道。并再一次地感動(dòng)了我。
高一讀書心得篇九
《家》在巴金筆下，以辛亥革命前后四川成都為背景，寫了大家庭高公館三代中的四類人物：封建大家庭的維護(hù)者，高老頭太爺;一類是封建大家庭的敗家子;一類是封建大家庭的反抗者，覺慧，覺民;最后一類是封建家庭的受害者，梅，段玉和鳳鳴。作者通過一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗腐朽，和封建家庭的罪惡，更描繪了青年一代的覺醒和反抗。
讓我有所感觸的必定是覺慧，時(shí)代的久遠(yuǎn)，可能使我不能正確體會(huì)到當(dāng)時(shí)封建大家家庭的家規(guī)，究竟有多嚴(yán)，至少我能體會(huì)到晚輩對(duì)長(zhǎng)輩命令的絕對(duì)服從，因?yàn)橛X新說：正因?yàn)闆]有得到幸福的希望了。我不反抗，因?yàn)槲也辉敢夥纯?，我自己愿意成為一個(gè)犧牲者!
字里行間透露是一種無奈和迷茫，是一種懦弱。其實(shí)不然，不能說其是懦弱和膽怯，更是一種被任擺布后的的麻木，是封建家庭，封建思想擊碎著無數(shù)人追求幸福的夢(mèng)想。與其說是麻木，不如說是順從。而覺慧不然，在學(xué)生和軍人的沖突時(shí)，覺慧滿帶熱情地參加了學(xué)生的_，即使被老爺禁錮在家中，而那顆赤誠(chéng)的心卻飛到府前，與其他學(xué)生并肩作戰(zhàn)。覺慧帶帶我一種震撼感，他用的不僅僅是言行，更重要的行動(dòng)，抨擊著黑暗，追求光明，滿腔熱血，不甘平凡，這就是覺慧，這就是他帶給我?guī)淼呢?cái)富。
高一讀書心得篇十
本書描述了主人公懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，夢(mèng)想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來，因接觸大學(xué)生和秘密團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動(dòng)，在革命者的引導(dǎo)下，擺脫了自盡的精神危機(jī)。十年他在思想；學(xué)識(shí)；社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
看完這本書，不禁使我想起上高中以來所遇到的困境，無數(shù)的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下，只能硬著頭皮死撐著說：‘自己選的路，爬著也要走完’?，F(xiàn)在想想，我的經(jīng)歷是那么的微不足道，我們都是平凡人，而他卻能在那個(gè)不平凡的年代，表現(xiàn)的那般不平凡，他樹立了堅(jiān)定的信念，他學(xué)會(huì)了正視自己，學(xué)習(xí)了他人之長(zhǎng)，磨礪了不可摧毀的意志。
對(duì)未來，他有清晰的打算，對(duì)當(dāng)下，他腳踏實(shí)地的勤奮學(xué)習(xí)；勤于思考；持之以恒。對(duì)過去，他無怨無悔，因?yàn)樗σ愿?。面?duì)艱難的生活，他在書中寫到：‘苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了’。歌德說過：“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人對(duì)話”。的確如此，這本書讓我知道；在任何時(shí)候都不要放棄，放棄就等于失去。
高一讀書心得篇十一
主人翁魯濱遜并不是現(xiàn)實(shí)生活中的，可是他所做的一切卻很清晰，因?yàn)樗际怯米约旱碾p手做成的。
魯濱遜出生于一個(gè)有著幸福生活的中產(chǎn)階層生活的家庭，原本他可以安樂地過完一生，可是從小便想遨游四海的念頭使他離開了家，展開了一段刺激的人與自然的生活。魯濱遜在荒島上度過了二十八年多的艱苦生活，他利用一艘破船上僅存的一點(diǎn)生活必需品展開頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。其中，安頓家園，造獨(dú)木舟可以看出魯濱遜善于發(fā)現(xiàn)和利用的特點(diǎn)。而拯救“星期五”，搭救船長(zhǎng)，降伏惡徒的事件，說明魯濱遜堅(jiān)韌不拔的精神。
《誰動(dòng)了我的奶酪》里的小老鼠咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并沒有任何猶豫，馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找。這樣，他們的心態(tài)和心境才會(huì)更平靜和從容因?yàn)樗麄兌萌プ非?，所以他們的遠(yuǎn)方就在不遠(yuǎn)處。
我想：我們作為學(xué)生的也應(yīng)該這樣，要敢勇于向世界挑戰(zhàn)，不被打垮，壓力越大則能夠越堅(jiān)強(qiáng)，這才是我們的目標(biāo)，要勇于斗爭(zhēng)、勇于行動(dòng)、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求，這樣才能創(chuàng)出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我。勇敢地面對(duì)生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我認(rèn)識(shí)到，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。
高一讀書心得篇十二
讀書是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的重要部分，高一學(xué)生們正處于青春期的熱情洋溢中，他們?cè)诓粩嘧非笞晕野l(fā)展的過程中學(xué)習(xí)，讀書，成長(zhǎng)。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，我深感讀書的重要性，讀書不僅能拓展知識(shí)面，增強(qiáng)自信，更能讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上不斷進(jìn)步。
第二段：重點(diǎn)闡述讀書可以帶來的提升。
深刻領(lǐng)會(huì)一本好書，可以讓我不斷拓寬自己的知識(shí)面，學(xué)習(xí)到更多的人生智慧。在閱讀的過程中，我也學(xué)會(huì)了更好的理解和表達(dá)能力，更好的語言表達(dá)能力讓我與他人更加順暢的溝通。此外，讀書還有很大的提升自信心的作用，看到自己從一本書中學(xué)到的知識(shí)，我會(huì)對(duì)自己充滿信心和自豪，這種自信感可以幫助我在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更加從容和自信。
第三段：分享我喜歡的一些書籍。
在我所讀的書中，最喜歡的是《平凡的世界》。這部小說講述了一個(gè)平凡的家庭，每個(gè)人都在追求自己的夢(mèng)想，努力生活。盡管他們?cè)谏钪杏龅搅撕芏嗬щy和挫折，但他們都堅(jiān)持了下來，做到了自己想做的事情。這本書給了我很多啟示，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自己，勇敢追求夢(mèng)想的重要性。
第四段：總結(jié)。
讀書的過程中，我學(xué)到了很多道理，同時(shí)也欣賞到了更多的文化和背景。通過這些的學(xué)習(xí)，我不斷增強(qiáng)自己的內(nèi)涵，提升自己的思維能力和語言表達(dá)能力。這些提升使我有更廣闊的學(xué)習(xí)空間，更好的自我發(fā)展空間。
第五段：建議。
讀書是我們成長(zhǎng)的必修課，無論在學(xué)校還是生活中，都需要不斷學(xué)習(xí)和閱讀。因此，我建議同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中增加閱讀的時(shí)間，并選取一些好書來閱讀，提升自己的內(nèi)涵和思維能力，為自己的未來奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在成長(zhǎng)道路上，閱讀永遠(yuǎn)是我們自我提升的一部分。
高一讀書心得篇十三
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這句話閃爍著質(zhì)樸的大義凜然的觀念輝煌得話，并不是近現(xiàn)代和當(dāng)代人說的，只是九百年以前王安石說的。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，它表達(dá)了有識(shí)之士為祖國(guó)的領(lǐng)土完整和繁榮昌盛，為解救老百姓的困苦而拼搏的無私情感，它鼓勵(lì)了成千上萬的人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
在大家的民族解放抗?fàn)幹?，以天下為己任的志士仁人也是不?jì)其數(shù)了。成千上萬的革命烈士英勇斗爭(zhēng)，以血水染紅紅旗轎車，目地是“天地之樂”?？?fàn)幍纳€者，當(dāng)她們見到革命勝利，老百姓翻盤了，覺得極其高興。老一輩工人階級(jí)革命英雄們也是“后天下之樂而樂”，她們還以便中華民族老百姓進(jìn)一步的“樂”？完成四化，已經(jīng)“老驥伏櫪”，簡(jiǎn)直“烈士墓年，壯心未已”呀！
要“后天下之樂而樂”，必定要“先天下之憂而憂”。僅有行“先天下之憂而憂”，才可以“后天下之樂而樂”。前蘇聯(lián)知名的教育學(xué)家加里寧說過，要變成自身幸?？鞓返墓そ澈蛣?chuàng)始者，就務(wù)必先變成全體人員職工和農(nóng)戶幸福快樂的工匠和創(chuàng)始者。當(dāng)他變成全體人員職工和農(nóng)戶幸?？鞓返墓そ澈蛣?chuàng)始者時(shí)，他便變成自身幸?？鞓返膭?chuàng)始者。這話更是對(duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的實(shí)際解說。
大家這種年輕人，普通高中剛大學(xué)畢業(yè)，對(duì)幸?？鞓烦錆M了期待和憧憬。要得到真實(shí)的幸?？鞓罚蛣?wù)必投身于到服務(wù)于人民、基本建設(shè)和保衛(wèi)國(guó)家的驚濤駭浪中去，任勞任怨；在臨死的情況下，想起自身沒有碌碌無為地虛度光陰，為祖國(guó)的四化工作作出了一定奉獻(xiàn)時(shí)，便會(huì)覺得引以為豪，覺得幸?？鞓贰?BR> 如今有的人對(duì)“幸?？鞓贰钡牧私猓焕в谝患褐?，報(bào)考學(xué)?！耙徊怀鍪。欢山?，三但是河”，分毫都沒有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的準(zhǔn)備。這類人最終總是四處栽跟頭，其“幸?？鞓贰笔亲蠲悦５?，對(duì)社會(huì)發(fā)展不可以有所裨益，乃至變成社會(huì)發(fā)展的蛀木蟲。我勸誡這類人，“男子漢大西北有九州，莫滲水西橋畔淚”，“當(dāng)喪生于過野，以馬革裹尸還葬爾，何能臥床不起上死在子女手上邪？”千萬不要做得比古代人送差！
唐代詩人高適說過：“男兒本自重橫行”，主張有志男兒要為國(guó)效勞，奔走四方。有出息的前人尚能如此，更何況社會(huì)主義時(shí)代的青年呢？我們應(yīng)賦予“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”以新時(shí)代的思想內(nèi)容，胸懷祖國(guó)，放眼世界，樹立公而忘私的世界觀，投身四化建設(shè)，為人民，為祖國(guó)，奉獻(xiàn)畢生的力量。
高一讀書心得篇十四
《平凡的世界》是作者路遙1988年完成的百萬字小說。1991年獲第茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這部小說分為三部。
我最喜歡其中的第二部。寫的是孫少平因?yàn)榧依锕饩安缓?，所以孫少平的哥哥孫少安，十三歲在家干農(nóng)活，孫少平讀書到高中畢業(yè)，開始當(dāng)教師，然而他并不滿足現(xiàn)在。于是和家里人說去黃原打工，孫少安這時(shí)已經(jīng)和妻子開起“磚廠”，孫少安的父親提出分家，孫少安無奈同意了，所以一家子的重?fù)?dān)落到了孫少平的肩上，他每個(gè)月都會(huì)給家里寄錢。因?yàn)槊妹靡即髮W(xué)，所以孫少安也要給妹妹錢。可她不要，沒辦法，去找孫少安，讓孫少安說是他寄去的。孫少平工作很賣力，每天干完活都會(huì)傷痕累累的，但他覺得這不苦，以為是他自己選擇的`道路。后來妹妹考上了大學(xué)。
我覺得孫少平的精神非常好，他愿意尋找別的出路，而不愿意受命運(yùn)的擺布，他要走自己選擇的路，不管將來成什么樣，他都不會(huì)放棄自己的路。就算他選擇的路還沒有原來的好，也不會(huì)打退堂鼓。他相信，只要努力就一定會(huì)有出路。
孫少平有著自己的理想，哪怕他的立項(xiàng)并不太好，他不覺得自己的工作就是他的理想。他只想讓自己感覺自己的付出是值得的。并且他覺得，重要的是工作要有快樂，就算工作不好，只要滿足著兩個(gè)條件，就是值得的。
高一讀書心得篇十五
《項(xiàng)鏈》這篇小說，主要抨擊、鞭撻的，就是享樂主義。然而，在享樂主義泛濫的今天，我們是否反思過呢？曹文軒曾經(jīng)說過：“年少時(shí)，就有一種痛苦的風(fēng)度，長(zhǎng)大后才可能是強(qiáng)者?！笔堑摹Ｈ绻焯祓B(yǎng)尊處優(yōu)慣了，突如其來的時(shí)間我們又怎么面對(duì)？可是如果在逆境中生長(zhǎng)，就會(huì)讓人變得更成熟。如果瑪?shù)贍柕乱婚_始不虛榮，是一個(gè)自尊、自愛、自立、自強(qiáng)的女人，徹底擺脫依賴心理，那么結(jié)局還會(huì)是這樣的嗎？所以，不一定條件優(yōu)越就是好事，逆水行舟，也并不是一無是處。遇到生活中的困難，我們應(yīng)選擇的不是回避，而是面對(duì)。因?yàn)槟婢衬茏屛覀兂墒炱饋恚潇o起來！
莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》刻畫了一個(gè)追求享受、虛榮心極強(qiáng)的'小資產(chǎn)階級(jí)的婦女形象――路瓦栽夫人。她是個(gè)美麗但不富裕的普通婦女。偶然的機(jī)會(huì)使她得以參加盛大的晚會(huì)，為此她做了件禮服又去借了項(xiàng)鏈，在晚會(huì)上大出風(fēng)頭，陶醉于婦女們所認(rèn)為最美滿最甜蜜的勝利里?？墒呛髞韰s丟了項(xiàng)鏈，她和她的丈夫不得不辛苦十年來賠償項(xiàng)鏈。我們從她借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、賭項(xiàng)鏈的不幸遭遇中，可以看到，她的細(xì)胞中充滿了虛榮的原生質(zhì)，“虛榮”占據(jù)了她整顆心，她脖子上閃閃發(fā)光的項(xiàng)鏈，其實(shí)質(zhì)是無形的鎖鏈，美麗動(dòng)人的背后是可怕的苦果，丟了項(xiàng)鏈，戴上了鎖鏈。
所以，在生活中，我們應(yīng)做一個(gè)自信自強(qiáng)的人，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，不圖名利，不圖錢財(cái)。學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)沉著和冷靜！
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高一讀書心得篇十六
讀書是人們獲取知識(shí)的一種途徑，而在高中階段，更是需要大量的閱讀來豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。在這一年的讀書過程中，我體會(huì)到了很多，包括閱讀的意義，方法和技巧。在這篇文章中，我想分享我在高一閱讀中所得到的心得體會(huì)，希望能對(duì)讀者有所啟發(fā)。
第二段：閱讀的意義。
在高中階段，閱讀的意義變得更加重要。閱讀能夠幫助我們拓展知識(shí)面，提高文化素養(yǎng)，并且還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。通過閱讀，我們可以了解更多世界各地的事物、策略和經(jīng)驗(yàn)，這些都將有助于我們?cè)谖磥淼纳詈蛯W(xué)業(yè)中更有優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，閱讀還能讓我們了解更多的人、事件和社會(huì)文化，使我們變得更加開放和有同理心。因此，高中生一定要充分利用自己的時(shí)間，多去閱讀，不斷提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。
第三段：閱讀方法和技巧。
要想做到高效地閱讀，我們需要掌握一些閱讀的方法和技巧。首先，我們需要在閱讀前明確自己的閱讀目的，有針對(duì)性地選擇閱讀材料。其次，我們可以采用“快讀-慢讀”的方式，嘗試快速瀏覽一遍全文，然后再有目的地慢慢閱讀。最后，我們需要做好筆記，將自己的閱讀體會(huì)、感悟以及生詞、特殊短語和名言警句記下來，這樣能夠提高自己的記憶力和思維深度。
第四段：閱讀的好處。
通過閱讀，我們不僅僅能夠擴(kuò)大自己的知識(shí)面，還能夠得到很多實(shí)際的好處。閱讀能夠增強(qiáng)我們的語言表達(dá)能力，讓我們更加優(yōu)秀地掌握語言，提高表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯性。另外，閱讀還能夠提升我們的思辨能力和分析能力，讓我們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)和思考中更加敏銳。此外，閱讀還有助于提高我們的人際交往能力，讓我們?cè)谏詈凸ぷ髦懈訄A滑和得心應(yīng)手。
第五段：結(jié)論。
在高中階段，閱讀是至關(guān)重要的，它能夠讓我們擴(kuò)展自己的知識(shí)面、提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。我們需要掌握好閱讀方法和技巧，克服閱讀中出現(xiàn)的各種困難，以達(dá)到高效地閱讀的效果。通過閱讀，我們還能獲得很多實(shí)際的好處，提升自己的語言表達(dá)能力、融入能力和人際交往能力。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持閱讀，將它作為逐步成長(zhǎng)和發(fā)展的重要途徑，不斷提升自己的知識(shí)儲(chǔ)備和人文素養(yǎng)。
高一讀書心得篇十七
起初只是這本書素白的封面上有一只小船。船中坐著一位男人，船頭站著一位。女人。只是這樣，這本書就已給我?guī)砹似婷畹母杏X，我忍不住翻開它。
《浮生六記》的語言有些晦澀，像是文言又透露著現(xiàn)代文的風(fēng)格。雖是散文寫作，但書中一件件家常趣事頗像一個(gè)個(gè)有趣的故事，讓人看了就無法停下。作者沈復(fù)，蘇州人，出身雁門伐北，專門寫平沙漠漠。而這本書去文采熠熠，處處透露著溫柔的氣息。書中更多的寫的是沈復(fù)妻子蕓的故事。在沈復(fù)的筆下，他雖不是一個(gè)完美的人，卻處處透露著可愛。林語堂先生曾說蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”，誠(chéng)非過譽(yù)。蕓是一個(gè)溫柔賢淑的女人，同時(shí)也是一個(gè)活潑可愛的女人。她仔細(xì)打理家中的一事一物，也會(huì)有女扮男裝看廟會(huì)，為丈夫主動(dòng)謀妾室。諸如此類令人神往而又感到驚奇的行為。云于古代的才女不同，既善解人意，通情達(dá)理，有癡情一往，可愛聰慧。這似真實(shí)似虛幻的角色，讓人不禁感慨。文章看似散亂，卻無處不透露著才子佳人艷羨的愛情，與令人向往的充實(shí)生活。
既見君子，云胡不喜？沈父見到妻子怎能不歡喜，妻子也如此。沈復(fù)對(duì)妻子的愛是我們無法想象的，以至于他的書中描寫的妻子，是如此的情致動(dòng)人，獨(dú)一無二，甚至讓我們感到沈復(fù)配不上他的妻子。他們之間的愛情在書中的一字一句中體現(xiàn)。雖然沒有過多的情感描寫，但沈復(fù)與妻子插花、在月夜劃船、讀詩、游戲，都使我們感覺到了那份甜蜜而又平淡的愛情。
既見君子，云胡不喜？有這樣的生活，怎能不歡喜？浮生二字是李白所謂“而浮生若夢(mèng)為歡幾何”，四篇文字中有三天都是談?wù)撋罴?xì)節(jié)：閨房之樂，詩酒之樂，游玩之樂，都是典型中國(guó)文人的清淡閑雅情志。沈復(fù)是實(shí)干的人，他的文采也沒有太多的點(diǎn)綴，然而只是平常的敘述，細(xì)微曲折，點(diǎn)到為止，就足足體現(xiàn)出他生活處處有趣的細(xì)節(jié)。沈復(fù)好熱鬧，整篇文章都無太多刪減，充分的展現(xiàn)了文人們平時(shí)休閑且充實(shí)的生活。他用最平實(shí)的文筆描寫出讀者們最向往的生活。雖然他與蕓的生活著實(shí)清寒不易，許多時(shí)候得苦心經(jīng)營(yíng)才能過的下去。最后也是妻子早逝。但這篇文章卻在兩百年后為我們刻下了最美愛情的模樣。以至于觀賞過后不經(jīng)感慨一句：“既見君子，云胡不喜？”
高一讀書心得篇十八
《海底兩萬里》世界上有無數(shù)的名著在閃閃發(fā)光。這些名著都是偉大作家們自己生活的寫照，他們用自身的一種不懈的魅力，感動(dòng)了一代又一代的人們。法國(guó)科幻大師儒勒·凡爾納的《海底兩萬里》就是其中之一?！逗５變扇f里》講述了法國(guó)博物學(xué)家阿龍納斯教授，探海旅行的故事，作者以追捕海怪為線索，用奇妙的手法，為讀者們展現(xiàn)了一幅幅壯麗畫面，講述了一個(gè)個(gè)精彩的故事：神秘的海怪、美麗的海底森林、莊嚴(yán)的海底沉船、豐富的海底寶藏、驚險(xiǎn)的南極之旅、“復(fù)仇”計(jì)劃……故事驚險(xiǎn)曲折，引人入勝。人物描寫非常細(xì)致;畫面多姿多彩，氣象萬千、千變?nèi)f化。讀起來令人驚心動(dòng)魄，全書語言平實(shí)，文字流暢樸實(shí)，情節(jié)曲折生動(dòng)，讀起來有一種特殊的舒服。整書上下都是運(yùn)用了幻想和事實(shí)的方法寫的，故事情節(jié)也非常生動(dòng)，讓讀者也有同樣的感受，大大的滿足了讀者們閱讀需要，讓讀者可以大飽一次眼福。此書從頭到尾都在向讀者們講述科學(xué)的好處、優(yōu)點(diǎn)，大大地激發(fā)了讀者們熱愛科學(xué)、勇于探險(xiǎn)、大膽幻想的可貴精神。我們要軒昂阿龍納斯教授學(xué)習(xí)他這種頑強(qiáng)不屈的精神!
《海底兩萬里》讀完這本書，我真想隨尼摩船長(zhǎng)一起探索海底的所有秘密，可惜沒有阿龍納斯教授那么的好運(yùn)。故事起與1866年一件鬧的滿城風(fēng)雨的怪事，許多船只在海上發(fā)現(xiàn)了海怪，還有很多船因此而沉沒。法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀，上戰(zhàn)船“林肯號(hào)”追逐怪。誰知與同伴一起落入海中，尼摩船長(zhǎng)告訴我們這是一艘潛水艇叫“鸚鵡螺號(hào)”，他的外殼是用鋼鐵做的，它的一切來自電。鸚鵡螺號(hào)與外界毫不相干，它里面有許多奇珍異寶。教授阿龍納斯、魚叉手尼蘭德、以及仆人和尼摩船長(zhǎng)在海底漂流冒險(xiǎn)。他們?cè)诤５揍鳙C過、被冰層蓋住過等等等等許多稀奇的事。我真佩服作者，而此書的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過前者，畢竟在1870年能寫出這樣奇幻小說并流傳至今是極為珍貴的。作者的想象力也是非常大的。而至今天，事實(shí)證明作者儒勒·凡爾納的一切幻想或是推理都是有現(xiàn)實(shí)作為基礎(chǔ)的，例如：海底森林，穿越海底隧道《阿拉伯海底地道，蘇伊士下面一條通往地中海的地道》,一塊沉沒的陸地《大西洋洲》.在未來世界，一切幻想皆成為了現(xiàn)實(shí)。我相信總有一天我們也會(huì)造出這樣驚天動(dòng)地的船來的。