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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得兩百字篇1
從文學(xué)方面,大凡在研究文學(xué)時(shí)無(wú)非就是從故事情節(jié)和語(yǔ)言上進(jìn)行分析的,在這里值得一提的是《紅樓夢(mèng)》和其他古典小說(shuō)有很大不同,象《三國(guó)演義》很多小說(shuō)都是假托某朝某代的歷史,或從歷史挑出某段寫(xiě)成演義,要不就是寫(xiě)逸事傳聞,而《紅樓夢(mèng)》則是地地道道的創(chuàng)作。
曹雪芹巧妙周密的的構(gòu)思使整個(gè)情節(jié)引人入勝,而且富有邏輯性。他的高明之處在于他以賈府這個(gè)污穢的環(huán)境為基墊,寫(xiě)出了一個(gè)“出淤泥而不染的”大觀園,大觀園中的人們唾棄世俗的黑暗面,潔身自好。一方面反映了社會(huì)的渾濁,另一方面又影射很多美好的事物。
最值得剖析的就是寶玉失玉變瘋的那一回,作者用“玉”來(lái)影射“欲”,寶玉變瘋癲其實(shí)質(zhì)就是以寶玉為中心的賈家上上下下全迷失在自己的欲望中了,在荒謬的賈府,很多人都心懷自己的欲望,都在算計(jì)著,打著自己的算盤(pán),選取賈寶玉和王熙鳳兩個(gè)典型人物意在通過(guò)個(gè)別反映整體表示整個(gè)賈府都在那種狀態(tài)下,不能自拔。這種巧妙的構(gòu)思值得我們學(xué)習(xí)。
在人物的設(shè)計(jì)上,曹雪芹發(fā)揮了他的創(chuàng)作天賦,將一個(gè)個(gè)人物刻畫(huà)的有血有肉,豐滿(mǎn)而栩栩如生,八面玲瓏的鳳姐,心思細(xì)膩的黛玉,輕視作官的寶玉,圓滑聰慧的寶釵,才華橫溢的探春,等等。
曹雪芹賦予了不同的人物形象不同的血液,使她們每個(gè)人都有自己的性格,林黛玉不僅長(zhǎng)相出眾,而且文才與口才極好,她孤高自許,心靈純真,不善掩飾自己的言行,常用比刀子還厲害的話語(yǔ)投向庸俗和虛偽。
寶釵曾這樣描述她:“世上的話到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不識(shí)字,不過(guò)一概是世俗取笑,惟有顰兒這促狹嘴,用春秋的法子將世俗的粗話撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色比較出來(lái),就一句是一句了”。相比起來(lái)薛寶釵罕言少語(yǔ),端莊自重,城府很深,守禮教,諸子百家無(wú)所不知,唐詩(shī)宋詞無(wú)所不通,凡書(shū)上提到的草木之名也無(wú)所不曉,三言?xún)烧Z(yǔ),侃侃而談無(wú)不鞭辟入里。賈寶玉是個(gè)典型的花花公子,他對(duì)權(quán)勢(shì)漠不關(guān)心,對(duì)家庭內(nèi)部的勾心斗角很反感,因?yàn)閺男【驮谂畠簢?guó)長(zhǎng)大,受了女孩的影響,發(fā)展的叛逆的性格,對(duì)貴族生活厭棄,看不起做官,懶于士大夫的交往,與出身貧寒的人來(lái)往密切,對(duì)繁華熱鬧表現(xiàn)的也很淡漠,所有的理想全在女孩子身上,所以被稱(chēng)為“不孝的孽障”,“混事魔王”。另外晴雯的直率和急性子,為了全府上下盡心盡力也被很多人喜歡著。
最后要分析的就是作品的語(yǔ)言,選取詩(shī)詞來(lái)研究?!都t樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞可以分三類(lèi),有一類(lèi)是預(yù)先介紹人物的詩(shī)詞,也就是對(duì)人物用詩(shī)詞來(lái)說(shuō),這一類(lèi)最典型的例子就是開(kāi)頭金陵十二釵的判詞,其中介紹最重要的兩位女性,林黛玉和薛寶釵“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋”,“停機(jī)德”說(shuō)的是薛寶釵,因?yàn)閷氣O在做人方面表現(xiàn)的非常有修養(yǎng)。
“泳絮才”是說(shuō)林黛玉過(guò)人的才華,“玉帶林中掛”是說(shuō)林黛玉,在這里作者用了諧音,“帶”諧音成“黛”,“金簪雪里埋”中的“金簪”就是寶釵,前一句寫(xiě)寶釵的性格,黛玉的才華,后一句寫(xiě)玉帶在林中掛著,金簪在雪中被埋,說(shuō)出了兩人的命運(yùn)?!都t樓夢(mèng)》還有一類(lèi)詩(shī)詞是這些女孩子們寫(xiě)的詩(shī),菊花開(kāi)時(shí)寫(xiě)菊,春天柳絮飛時(shí)寫(xiě)柳絮,在這一點(diǎn)上曹雪芹展示了他各種各樣的才華,用了各種寫(xiě)作技巧,前面他用諧音概括金陵十二釵的一生。
這里他作為一個(gè)男性,要設(shè)身處地的為那些小說(shuō)中的人物考慮,每個(gè)人的性格,遭遇,生平都必須想到。然后按照她們不同的個(gè)性為她們寫(xiě)出風(fēng)格迥異的詩(shī),實(shí)在不是很容易能作到的,《紅樓夢(mèng)》里真正好的詩(shī)詞是曹雪芹借著對(duì)小說(shuō)的預(yù)言,寫(xiě)出作者內(nèi)心的一份真正的感情,既是小說(shuō)里面的詩(shī)詞,也是對(duì)人生的感悟。
可這些詩(shī)詞和剛才的詩(shī)詞不一樣,這是作者內(nèi)心的感受,表現(xiàn)了作者真正寫(xiě)這小說(shuō)的內(nèi)心感情,他內(nèi)心真正的動(dòng)機(jī),所以他不但寫(xiě)了那首詩(shī)“無(wú)才可去補(bǔ)蒼天,枉如紅塵若許年,此系身前身后事,請(qǐng)誰(shuí)記去做奇?zhèn)鳌边@是賈寶玉的悲劇,書(shū)名有是《石頭記》,又是石頭的悲劇。
他最后還為石頭記提了一首詩(shī)“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味”,從表面看是荒唐言,但真正的里面是“一把辛酸淚”,是作者對(duì)生活,對(duì)人生的悲哀與苦難的體會(huì),這樣反映人生哲理的經(jīng)典之作還有很多,如《好了歌》《枉凝眉》一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花……
浮生著荒苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng),賈府最終走向衰敗,紅樓中的人們也終于明白奢靡浮華只是一場(chǎng)夢(mèng),一切權(quán)勢(shì)和金錢(qián)到頭來(lái)都是一場(chǎng)空,這個(gè)悲劇寫(xiě)的很深刻,賈府這個(gè)典型的封建大家庭的敗落以及眾多可愛(ài)女子的遭遇組成了社會(huì),時(shí)代,人生的悲劇,它深刻的反映了封建末世時(shí)代特征:舊社會(huì)制度,舊勢(shì)力終將走向滅亡。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得兩百字篇2
紅樓夢(mèng),本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身,如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開(kāi)始,到寶玉看破紅塵,決意出家而終。都只能說(shuō)明,夢(mèng)醒終了。是了還是結(jié),是結(jié)還是了,這是作者留給世人的大問(wèn)號(hào)。在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)中穿梭,在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人,用生命的苦痛熬成一鍋藥水,用無(wú)止休的調(diào)味,才讓每一朵生命之花開(kāi)的如此絢爛奪目。
紅墻綠瓦,粉飾了一個(gè)世家;高瓴樓閣,威嚴(yán)了一個(gè)世家;楊柳曉風(fēng),浪漫了一個(gè)世家;脂粉朱釵,放蕩了一個(gè)世家。在我看來(lái),他們晝夜玩樂(lè),聚眾賭博不完全是紈绔;在我看來(lái),他們喜愛(ài)優(yōu)伶,日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性,貪得無(wú)厭不完全是尸蟲(chóng)。那——只是一個(gè)時(shí)代的不幸。既然時(shí)光給了他們一個(gè)時(shí)代,他們也只有用生命面對(duì)這個(gè)時(shí)代。
既然無(wú)法改變,無(wú)反抗,也就選擇了大多數(shù)生命行走的方式。沉迷,墮落。當(dāng)著些已是主導(dǎo),還有哪里剩下了光和熱?面對(duì)他們,不論是故事中的他們,還是真實(shí)的他們,我能感受到的,只有痛。不論是被剝削的勞動(dòng)人民,還是剝削人民的統(tǒng)治階級(jí);不論是義薄云天的大俠,還是小偷小摸的市井混混;不論是戍守邊關(guān),奮勇殺敵的將士,還是見(jiàn)利忘義,殺人如麻的歹徒。都只是一個(gè)人,一個(gè)可憐人。一種是身體煎熬,精神崩潰;一種是正享受著自以為是的成功,被上帝玩弄于鼓掌之中。也許,也只有曹公能寫(xiě)出這種切膚之痛。像心貼著心,感受互相靈魂的跳動(dòng)。
有潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章的寶哥哥;有臉若銀盆,眼如水杏的寶姐姐;有態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月,鏡中花??墒?,既有了她,有何必有她。既有木石姻緣,有何來(lái)金玉良緣?你是那傾國(guó)傾城貌,我是那多愁多病身;你有灌溉之恩,我并無(wú)此水可還。瀟瀟雨打芭蕉,句句紫鵑啼。一個(gè)人的劫數(shù),三個(gè)人來(lái)還。三生石畔,是誰(shuí)誤了誰(shuí)?
賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人,來(lái)錯(cuò)了時(shí)代。一個(gè)以金榜題名為要?jiǎng)?wù),當(dāng)官封爵為目標(biāo)的時(shí)代。一個(gè)封妻蔭子,光耀門(mén)楣的時(shí)代,跌跌撞撞的跑來(lái)了賈寶玉。本不想功名與富貴,放浪呼山水,卻被迫埋頭苦讀,獻(xiàn)身科舉;本來(lái)與林妹妹親梅竹馬,卻與寶姐姐“喜結(jié)良緣”,也只是敢怒不敢言。一個(gè)女兒心,進(jìn)了男兒身。獨(dú)自忍受別人的不解,寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節(jié)。
林黛玉是可憐的。因?yàn)樗墙{珠仙草。所以才對(duì)落花有惺惺相惜的感覺(jué)吧。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。一個(gè)如花美眷,在埋葬花的同時(shí),也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的,只為一件事,一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中,隱射著她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。
薛寶釵是可憐的。她沒(méi)有大荒山無(wú)稽崖下的前世之盟,沒(méi)有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩(shī)書(shū),清新婉約。她向上對(duì)父母孝順,兄妹友愛(ài),向下對(duì)丫鬟傭人體貼。恪守婦道,禮義廉恥,是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈(zèng)金一枚,無(wú)故被卷入這場(chǎng)風(fēng)波中。在與寶玉成親之時(shí),人們只為被騙的寶玉痛哭流涕,忘了謹(jǐn)遵父母之命,明知是冒充她人,也只能硬著頭皮,悶不做聲的寶釵。將錯(cuò)誤錯(cuò)誤下去,這是薛寶釵的悲哀,是傳統(tǒng)美學(xué)的悲哀。她的滅亡,也是一個(gè)時(shí)代的滅亡。
王熙鳳是可憐的。縱然她賣(mài)弄才干,貪財(cái)斂物。手段毒辣,心腸狠毒。費(fèi)盡心機(jī),討得賈母與王夫人歡喜,對(duì)下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中,自鳴得意。生時(shí)風(fēng)光無(wú)限,死時(shí)草草了結(jié),枉負(fù)了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家散人亡各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢(mèng),忽喇喇似大廈傾,混慘慘似燈將盡。最終,她也被壓在自己的這座大廈中,不能翻身。她死時(shí),我沒(méi)有一絲痛快,只有愈沉重的心。
花襲人是可憐的。從小為奴為婢,也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高,卻身為,花容月貌,死于流言。鴛鴦是可憐的。一個(gè)弱女子用極為剛強(qiáng)的方式為主子盡忠,用無(wú)法挽回的錯(cuò)誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運(yùn)的安排使她帶上了奴才的帽子,而她自己也承認(rèn)自己身份低下。在這樣一個(gè)社會(huì)里她只能活在他人的嘲笑和白眼里,忍受著來(lái)自各個(gè)方面的辱罵、斥責(zé)、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當(dāng)中。
紅樓夢(mèng),注定是一首為天下可憐人譜寫(xiě)的緬歌,他們以不同的身份,不同的經(jīng)歷,不同的態(tài)度參與其中。他們沒(méi)有一個(gè)讓我感到厭惡,即使是傳統(tǒng)意義上的十惡不赦,即使在當(dāng)時(shí)我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現(xiàn),籠罩他們的,是整個(gè)大清王朝。
紅樓夢(mèng),本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身,如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開(kāi)始,到寶玉看破紅塵,決意出家而終。都只能說(shuō)明,夢(mèng)醒終了。是了還是結(jié),是結(jié)還是了,這是作者留給世人的大問(wèn)號(hào)。在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)中穿梭,在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人,用生命的苦痛熬成一鍋藥水,用無(wú)止休的調(diào)味,才讓每一朵生命之花開(kāi)的如此絢爛奪目。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得兩百字篇3
人生百味,雖只短短幾十年或百年,亦有許多有趣之處,值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。而仔細(xì)研讀一本書(shū),便是跨越時(shí)間,書(shū)寫(xiě)你與它的故事。
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),其中可不只是“五味”俱全。
開(kāi)卷便可見(jiàn)曹公的詩(shī):“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”合眼一想,既能“看”到作者以血和淚,字字深情,十年刪改;也能瞧見(jiàn),此書(shū)一出,世人爭(zhēng)閱,清廷亦聞,諸子百家各有考證,不同的人讀出不同之味,諸味聚集,便產(chǎn)生了紅學(xué),熠熠生輝。只是不知有幾個(gè)還記得,百年前,這書(shū)稿竟是寄托了一位苦情人的美好回憶和癡情之淚。這第一“味”便是苦澀之淚,關(guān)乎生活,跨越時(shí)空。劉姥姥三進(jìn)賈府表現(xiàn)了底層人民的生活疾苦。第一次去時(shí)見(jiàn)到賈府簇簇的轎馬,不敢過(guò)去,且彈了彈衣服,又教了板兒幾句話,這才蹭到角門(mén)前,說(shuō)“大爺們納福”。她對(duì)鳳姐的二十兩銀子加一吊錢(qián)喜得渾身發(fā)癢起來(lái),對(duì)周瑞家的不要她一塊銀子的謝禮感激不盡。第二次是懷著感激,帶著鄉(xiāng)村野味去的。她對(duì)鳳姐的取笑積極配合,以粗言村語(yǔ)博得了貴人們的笑,以年邁之身灌酒、行令,換得了賈府的款待。許多紅學(xué)家推測(cè)第三次去的時(shí)候,賈府已是衰敗之時(shí)。不肖子孫沒(méi)擔(dān)起責(zé)任,而受過(guò)恩惠和嘲笑的劉姥姥卻為熙鳳救下了巧姐。正是“偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人?!摈煊袢⌒Φ哪富认x(chóng),卻成了賈府的救命恩人,這更讓人感慨天意弄人。書(shū)中寫(xiě)了賈府的興衰變遷,更寫(xiě)了眾多“金陵十二釵”的命運(yùn)。黛玉遺憾而終;寶釵空守活寡;元春獨(dú)死宮中;迎春嫁了中山狼;探春遠(yuǎn)離家鄉(xiāng);惜春從小沒(méi)有父母關(guān)愛(ài),終與青燈古佛相伴;湘云從小沒(méi)了父母,夫君也過(guò)早離她而去;妙玉終是未守得潔凈;熙鳳聰明一生反算了卿卿性命;巧姐嫁入農(nóng)村;李紈含辛茹苦守寡多年,等到云開(kāi)月明時(shí)卻忽然逝去;可卿紅顏薄命……當(dāng)顰兒悲作《秋窗風(fēng)雨夕》時(shí),我多想給她一個(gè)溫暖的擁抱,告訴她林家的家產(chǎn),夠她衣食無(wú)憂;當(dāng)寶釵被薛蟠笑話喜歡寶玉,我多想替她拭去眼淚,告訴她,她值得遇見(jiàn)相伴一生的人;當(dāng)岫煙不得已當(dāng)?shù)糇约旱亩b時(shí),我多想替她披上一件斗篷;當(dāng)鳳姐和探春想振興賈府,心有余而力不足時(shí),我多想帶她們看看現(xiàn)代女子也能做出一番事業(yè)。可我不能,我只能替她們?yōu)⑾聨椎窝蹨I。這是時(shí)代的瘡疤,更是永恒的悲劇。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲,亦凝成了這滴淚。
再品這淚中竟帶著絲絲甜味。大觀園中少年少女競(jìng)詩(shī)才、作書(shū)畫(huà),青春的活力躍然紙上。便是弱不禁風(fēng)的林妹妹,也有與湘云嬉笑打鬧之時(shí);正經(jīng)律己的寶姐姐,亦有撲蝶的嬌憨姿態(tài)。大觀園雖是人造景觀,卻也住著萬(wàn)千生靈,瀟湘館的鸚鵡,賈蘭追的鹿,也讓我們與自然來(lái)了一番心靈的“親密接觸”。賈母對(duì)黛玉的那一摟,是真情流露;寶黛雖是拌嘴,卻都牽掛著對(duì)方;還有寶玉并不將丫鬟視為下人,卻是與她們共享歡樂(lè)……這些就像我們的家常瑣事一般,親情、友情以及寶黛“發(fā)乎情止于禮”的美好愛(ài)情,都讓我不禁露出會(huì)心微笑。
除了與書(shū)中人同哭同笑,在生活中忙里偷閑讀它,與友人談?wù)撍?,也譜成了我與它的獨(dú)家記憶。與它結(jié)緣是小學(xué)六年級(jí)時(shí)語(yǔ)文老師推薦,猶記得小升初的暑假,我從圖書(shū)館借了20多本別人評(píng)說(shuō)紅樓的書(shū),就這樣趴在床上一本本讀完了。當(dāng)時(shí)正是盛夏,陽(yáng)光灑在樹(shù)葉上,為青翠的樟樹(shù)葉鍍上了一層金邊,樹(shù)上知了不知疲倦的叫著。喧囂的蟬鳴反而襯得正午很安靜,樟樹(shù)也仿佛是一扇巨大的碧綠屏障,使我在陽(yáng)光的照射下似乎去到了一個(gè)空靈的世界。那是我第一次讀完一本書(shū)后有一種悵然若失的感覺(jué),紅塵茫茫,時(shí)空渺渺,自己是如此的渺小。我不知曹公的本意是否是讓寶玉出家,但大觀園似乎確鑿只能是美好的回憶。我也忘不了與友人的釵黛之爭(zhēng),如今憶起那一段時(shí)光,也是回不去了,但人生終究是要不斷地向前啊。
嬉笑怒罵,在歲月之下,在故事結(jié)局中,總會(huì)歸于平靜。初讀時(shí)我仍是無(wú)知頑童,只顧隨書(shū)中人一同歡笑嘆息;再讀我卻也是少年,開(kāi)始傾心于文字,琢磨其思想。每一次品味《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的感受,但它總讓我愈加寧?kù)o,更加恬淡。萬(wàn)物逢時(shí)皆美好,最要緊的自然還是當(dāng)下。若能在學(xué)業(yè)之余,再隨劉姥姥嘗嘗賈府的茄子,泡一壺妙玉的體己茶,又是新的趣味了。
《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典中的一粒明珠,是文化里的一顆星辰,我有幸與它相識(shí),讀出了年華帶不走的美。我祈愿天下有情人皆能尋到自己的“緣”,讀出不同的味。
人間清歡不覺(jué)淡,誰(shuí)知其味滿(mǎn)?
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得兩百字篇4
女子無(wú)才便是德,這一點(diǎn)曹雪芹絕對(duì)不同意。
紅樓女子個(gè)個(gè)美麗,這不是他們的特別動(dòng)人之處,個(gè)個(gè)有才華,這才是曹雪芹要講的重點(diǎn)。
大觀園里起詩(shī)社,頗有蘭亭雅集之韻,這里面最耀眼的是林黛玉和薛寶釵,論文采,二人不分伯仲,不同在于林黛玉的生命里,詩(shī)是萬(wàn)萬(wàn)不可缺少的,于薛寶釵卻不盡然。黛玉的文字全部是個(gè)人生命的表達(dá),寶釵的詩(shī)作無(wú)一例外是經(jīng)世致用的指導(dǎo)。黛玉奪菊花詩(shī)魁,寶釵就來(lái)一首詠螃蟹絕唱。黛玉的《葬花吟》一字一滴血,寶釵的《海棠詩(shī)》幾乎可以作為人生坐標(biāo)。林黛玉重建桃花社,薛寶釵的柳絮詞就是她個(gè)人價(jià)值觀的直白表達(dá)。二人合體共用一詞一曲,雙雙登頂女主寶座。論外貌神韻、綜合素質(zhì)實(shí)力,其它的人物都要遜色一籌了。這里面的核心支撐就是二人在文化上和眾人的距離。
紅樓女子第一梯隊(duì)的林黛玉和薛寶釵,之所以是第一梯隊(duì),恐怕二人文化上的優(yōu)勢(shì)是重中之重的。
再看第二梯隊(duì),這里面的人物包括賈元春、賈探春、史湘云和妙玉。
元春同樣才華橫溢,血緣上,她是寶玉的大姐,文化上,她是寶玉的啟蒙老師。大觀園試才題對(duì)額,賈寶玉的文采把靠文化吃飯的那些個(gè)酸腐相公們秒成了渣。小說(shuō)老是在講寶玉不喜歡讀書(shū),不求上進(jìn),一副草囊飯袋的樣子,這一回算是賈寶玉的正傳,給他平反了,是曹雪芹的春秋筆法罷了。讀者正叫好,元春省親夸完寶玉果然是進(jìn)步了之后,就將他的題聯(lián)一一作了修改。這里至少有一個(gè)用意就是為了表現(xiàn)元春的文采是高于寶玉的,如此也就呼應(yīng)了小說(shuō)開(kāi)篇說(shuō):
“忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí),皆出于我之上。何我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙釵哉?”
小說(shuō)雖然沒(méi)有突出探春的文學(xué)才華,但她在書(shū)法上的造詣在眾姐妹里是最好的,尤其是她的理家之才還有家國(guó)情懷,那個(gè)年代對(duì)于女子的稱(chēng)謂加個(gè)“小”是很正常的,但探春顯然不屬于這一類(lèi),她是實(shí)實(shí)在在的“大女子”。探春贏得人的敬重,就得益于她的“才具”。
史湘云在文學(xué)水平上是可以比肩林黛玉和薛寶釵的,她得曹雪芹偏愛(ài),實(shí)在沒(méi)有給她什么像樣的缺點(diǎn),十二釵里,她的讀者緣極好,幾乎沒(méi)有誰(shuí)討厭甚至不喜歡這個(gè)姑娘。海棠詩(shī),探春做得稍有吃力,寶玉干脆弄了個(gè)磕磕巴巴,湘云一來(lái)輕松兩首,把寶玉都驚呆了。每次詩(shī)會(huì),史湘云都是最積極的那個(gè),她和黛玉中秋聯(lián)詩(shī),黛玉每有奇句,她必定要壓一頭才罷,讀者卻不會(huì)認(rèn)為她要強(qiáng),只會(huì)覺(jué)得她太愛(ài)作詩(shī)還有這樣的活動(dòng),而且更突顯她性格的可愛(ài)。湘云最出彩的幾處無(wú)疑都是她大展才華之時(shí)。
妙玉是十二釵里的異數(shù),妙玉是黛玉的一個(gè)分身,高潔孤僻比黛玉更甚,文采上,她只有一次展示,就是76回的中秋夜聯(lián)詩(shī),她對(duì)黛玉湘云的聯(lián)詩(shī)給予了認(rèn)可,卻認(rèn)為太過(guò)悲戚,于是妙玉續(xù)詩(shī)將此詩(shī)氣氛來(lái)了一個(gè)大反轉(zhuǎn),由悲戚轉(zhuǎn)為歲月靜好了。妙玉面對(duì)黛湘完全是長(zhǎng)姐對(duì)待小妹的態(tài)度,很有長(zhǎng)者訓(xùn)導(dǎo)幼者之感,而且黛玉湘云對(duì)妙玉十分的佩服,說(shuō)我們守著這樣的詩(shī)仙卻不自知。妙玉列十二釵第六位,是因?yàn)樗耆皇撬拇蠹易逯?,感情上,她與寶玉的關(guān)系比前幾位也遠(yuǎn)得多。
十二釵里的第三梯隊(duì)是迎春、惜春,迎春善弈,惜春的筆墨丹青是最好的。雖說(shuō)二人在詩(shī)詞上比不上姐妹們,也沒(méi)有什么大才干,但是每次詩(shī)社,迎春惜春定韻做裁判,沒(méi)有一定的鑒賞能力是不行的,加上黛釵湘探等人太過(guò)光芒萬(wàn)丈,顯不出罷了。
巧姐從頭至尾都是一個(gè)小孩子不細(xì)說(shuō),鳳姐不識(shí)字,曹雪芹寫(xiě)她所費(fèi)筆墨超過(guò)黛玉寶釵,而且她的出類(lèi)拔萃的治家能力哪一個(gè)不佩服,就因?yàn)椴蛔R(shí)字,她就落到了第十位。李紈是能作詩(shī)的,只不過(guò)文采略遜,李紈孀居能入列十二釵,她出身書(shū)香絕對(duì)是她的加分項(xiàng)。論美麗和頭腦清醒,秦可卿在十二釵里都是佼佼者,但對(duì)于她文化學(xué)識(shí),根據(jù)她的出身,大概率和鳳姐差不多,而且秦家也談不上書(shū)香。秦可卿在私德上有失,對(duì)于她的學(xué)識(shí)曹雪芹一字不提,甚至不給于她文化上的認(rèn)可。
金陵十二釵的排位遵守一個(gè)原則,就是和寶玉感情糾葛以及血緣的遠(yuǎn)近為標(biāo)準(zhǔn)。可是曹雪芹可能是潛意識(shí),更可能是故意,讓賈寶玉用心的程度,就是這個(gè)女子的文化水平的高低為依據(jù)。金陵十二釵的排位可以看作是一個(gè)文化水平的排座次。這在《紅樓夢(mèng)》所處的那個(gè)物化女子的時(shí)代是極其不容易的。
讀者讀紅樓,對(duì)于讀書(shū)愛(ài)書(shū)和不讀書(shū)不愛(ài)書(shū)的女子,曹雪芹所給的待遇截然不同,延展到小說(shuō)里,體現(xiàn)在賈寶玉所敬所愛(ài)的程度與之一脈相承。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得兩百字篇5
《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)了一大群青春年少的女子,作品充滿(mǎn)了青春的笑和淚、愛(ài)和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為眾芳中的一員,被喻為海棠的象征,她有著林黛玉的聰穎和真摯,卻沒(méi)有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚,卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,卻沒(méi)有她的殘忍和貪婪,她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女。
一、貌美
湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛(ài)?!都t樓夢(mèng)》中并無(wú)對(duì)史湘云相貌的正面描摹,可是卻從側(cè)面寫(xiě)她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到:“他在那里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧倒像是寶兄弟,就是多兩個(gè)墜子。他站在那椅子后邊,哄的老太太只是叫‘寶玉,你過(guò)來(lái),仔細(xì)那上頭掛的燈穗子,招下灰來(lái),迷了眼?!睂氂竦拿婷矔?shū)中是描述過(guò)的:“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波?!辈苎┣勖枋龅膶氂竦耐饷?,真可謂美極,湘云和他相像,女兒的俊秀之外,也兼有男兒的俊朗。
二、才情美
湘云才思敏捷,是個(gè)才華橫溢的女詩(shī)人。她熱衷于創(chuàng)辦詩(shī)社,在詩(shī)歌評(píng)論中也有自我獨(dú)到的見(jiàn)解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽,簽上的詩(shī)句是“只恐夜深花睡去”,這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠,史湘云來(lái)遲了,在別人幾乎已將意思說(shuō)盡的情景下,她竟一連弄了兩首,且新穎別致,另有意趣,贏得了眾人的贊嘆和激賞,被評(píng)為壓卷之作。
大觀園的最終一次詩(shī)會(huì),她的柳絮詞,寫(xiě)得嫵媚清鮮,黛玉看后笑道:“好得很,又新鮮,又趣味兒。”湘云詩(shī)興到來(lái)時(shí),熱情洋溢,忘乎所以,被謔稱(chēng)為“詩(shī)瘋子”。蘆雪庵聯(lián)詩(shī),她一邊是忙忙的吃菜,句如連珠,詩(shī)如泉涌,力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩(shī)人氣度和才賦的少女了,作者寫(xiě)她多次贊賞湘云的詩(shī),可見(jiàn)湘云的詩(shī)才的確是出眾的。此外,第三十一回,湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽(yáng),與翠縷的一問(wèn)一答中,可能看出:湘云較之寶釵,黛玉才華出眾,學(xué)識(shí)淵博,懂得周易之理,陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),諸子百家無(wú)所不知。兼有寶釵的才思,又有著黛玉的聰慧、少女的活力。
三、率真美
第一、她的笑。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,恐怕都不會(huì)忘記未見(jiàn)其人、先聞其聲的王熙鳳的出場(chǎng),無(wú)獨(dú)有偶,湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人的,她是和著笑聲出場(chǎng)的。湘云是大觀園女兒國(guó)里笑得最多一個(gè)少女,她常是“大說(shuō)大笑”,“拍手笑”,“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”,有時(shí)笑得“撐不住,一口飯都噴了出來(lái)”,甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”……她走到哪里,哪里的空氣就活躍起來(lái),就有了歡聲笑語(yǔ)。
第二、她的說(shuō)。這不是贊她說(shuō)的妙,而是講她說(shuō)的直,快人快語(yǔ)。而最能說(shuō)明她心直口快的事,發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后,當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉,都不敢說(shuō)時(shí),湘云笑道:“倒像林妹妹的模樣兒?!敝廄S評(píng)湘云“事無(wú)不可對(duì)人言”,可見(jiàn)口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直,不只是說(shuō)笑,在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》前80回,寫(xiě)了史湘云兩次酣眠,一次酣眠芍藥茵,醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人;一次酣眠桃花被,睡得癡酣而無(wú)所顧忌。這些日常生活場(chǎng)景,看似平淡無(wú)奇,卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美,經(jīng)過(guò)生機(jī)盎然的意境,色彩協(xié)調(diào)的畫(huà)面,動(dòng)人心魄的人物儀態(tài),表現(xiàn)得令人陶醉、神往。
第三、為人、為事。她很少或者說(shuō)根本不會(huì)為自我打算什么,爭(zhēng)取什么。即使之后勸說(shuō)寶玉讀書(shū),遭到寶玉的責(zé)備之后,她以后再也沒(méi)說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話。并且對(duì)寶玉一如既往,毫無(wú)芥蒂。她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī),不用心機(jī)的姑娘。湘云沒(méi)有林黛玉的尖酸小性?xún)?,也沒(méi)有薛寶釵的世故精明。她是個(gè)直來(lái)直去,有話明講,從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。
異常值得一提的是,史湘云與奴婢之間異常親密的關(guān)系,無(wú)論對(duì)平兒、襲人或者香菱、翠縷,她都一視同仁,從來(lái)不“拿小姐的款”。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面,是她人品美的體現(xiàn),閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的,但她沒(méi)有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那樣自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來(lái)折磨自我,她總是以樂(lè)觀、曠達(dá)、寬宏量忘卻自我的不幸和不快,那種寄人籬下的生活,并沒(méi)有改變她那豪情率真的可愛(ài)性格,更沒(méi)有扼殺她生活的熱情和活力。愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑,敢作敢為,率真和豪爽,這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn)。
總之,人品美、才情美、性格美表此刻獨(dú)具特色的湘云身上,正是二百年來(lái)絕大多數(shù)讀者深深喜愛(ài)、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得兩百字
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得兩百字篇1
從文學(xué)方面,大凡在研究文學(xué)時(shí)無(wú)非就是從故事情節(jié)和語(yǔ)言上進(jìn)行分析的,在這里值得一提的是《紅樓夢(mèng)》和其他古典小說(shuō)有很大不同,象《三國(guó)演義》很多小說(shuō)都是假托某朝某代的歷史,或從歷史挑出某段寫(xiě)成演義,要不就是寫(xiě)逸事傳聞,而《紅樓夢(mèng)》則是地地道道的創(chuàng)作。
曹雪芹巧妙周密的的構(gòu)思使整個(gè)情節(jié)引人入勝,而且富有邏輯性。他的高明之處在于他以賈府這個(gè)污穢的環(huán)境為基墊,寫(xiě)出了一個(gè)“出淤泥而不染的”大觀園,大觀園中的人們唾棄世俗的黑暗面,潔身自好。一方面反映了社會(huì)的渾濁,另一方面又影射很多美好的事物。
最值得剖析的就是寶玉失玉變瘋的那一回,作者用“玉”來(lái)影射“欲”,寶玉變瘋癲其實(shí)質(zhì)就是以寶玉為中心的賈家上上下下全迷失在自己的欲望中了,在荒謬的賈府,很多人都心懷自己的欲望,都在算計(jì)著,打著自己的算盤(pán),選取賈寶玉和王熙鳳兩個(gè)典型人物意在通過(guò)個(gè)別反映整體表示整個(gè)賈府都在那種狀態(tài)下,不能自拔。這種巧妙的構(gòu)思值得我們學(xué)習(xí)。
在人物的設(shè)計(jì)上,曹雪芹發(fā)揮了他的創(chuàng)作天賦,將一個(gè)個(gè)人物刻畫(huà)的有血有肉,豐滿(mǎn)而栩栩如生,八面玲瓏的鳳姐,心思細(xì)膩的黛玉,輕視作官的寶玉,圓滑聰慧的寶釵,才華橫溢的探春,等等。
曹雪芹賦予了不同的人物形象不同的血液,使她們每個(gè)人都有自己的性格,林黛玉不僅長(zhǎng)相出眾,而且文才與口才極好,她孤高自許,心靈純真,不善掩飾自己的言行,常用比刀子還厲害的話語(yǔ)投向庸俗和虛偽。
寶釵曾這樣描述她:“世上的話到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不識(shí)字,不過(guò)一概是世俗取笑,惟有顰兒這促狹嘴,用春秋的法子將世俗的粗話撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色比較出來(lái),就一句是一句了”。相比起來(lái)薛寶釵罕言少語(yǔ),端莊自重,城府很深,守禮教,諸子百家無(wú)所不知,唐詩(shī)宋詞無(wú)所不通,凡書(shū)上提到的草木之名也無(wú)所不曉,三言?xún)烧Z(yǔ),侃侃而談無(wú)不鞭辟入里。賈寶玉是個(gè)典型的花花公子,他對(duì)權(quán)勢(shì)漠不關(guān)心,對(duì)家庭內(nèi)部的勾心斗角很反感,因?yàn)閺男【驮谂畠簢?guó)長(zhǎng)大,受了女孩的影響,發(fā)展的叛逆的性格,對(duì)貴族生活厭棄,看不起做官,懶于士大夫的交往,與出身貧寒的人來(lái)往密切,對(duì)繁華熱鬧表現(xiàn)的也很淡漠,所有的理想全在女孩子身上,所以被稱(chēng)為“不孝的孽障”,“混事魔王”。另外晴雯的直率和急性子,為了全府上下盡心盡力也被很多人喜歡著。
最后要分析的就是作品的語(yǔ)言,選取詩(shī)詞來(lái)研究?!都t樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞可以分三類(lèi),有一類(lèi)是預(yù)先介紹人物的詩(shī)詞,也就是對(duì)人物用詩(shī)詞來(lái)說(shuō),這一類(lèi)最典型的例子就是開(kāi)頭金陵十二釵的判詞,其中介紹最重要的兩位女性,林黛玉和薛寶釵“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋”,“停機(jī)德”說(shuō)的是薛寶釵,因?yàn)閷氣O在做人方面表現(xiàn)的非常有修養(yǎng)。
“泳絮才”是說(shuō)林黛玉過(guò)人的才華,“玉帶林中掛”是說(shuō)林黛玉,在這里作者用了諧音,“帶”諧音成“黛”,“金簪雪里埋”中的“金簪”就是寶釵,前一句寫(xiě)寶釵的性格,黛玉的才華,后一句寫(xiě)玉帶在林中掛著,金簪在雪中被埋,說(shuō)出了兩人的命運(yùn)?!都t樓夢(mèng)》還有一類(lèi)詩(shī)詞是這些女孩子們寫(xiě)的詩(shī),菊花開(kāi)時(shí)寫(xiě)菊,春天柳絮飛時(shí)寫(xiě)柳絮,在這一點(diǎn)上曹雪芹展示了他各種各樣的才華,用了各種寫(xiě)作技巧,前面他用諧音概括金陵十二釵的一生。
這里他作為一個(gè)男性,要設(shè)身處地的為那些小說(shuō)中的人物考慮,每個(gè)人的性格,遭遇,生平都必須想到。然后按照她們不同的個(gè)性為她們寫(xiě)出風(fēng)格迥異的詩(shī),實(shí)在不是很容易能作到的,《紅樓夢(mèng)》里真正好的詩(shī)詞是曹雪芹借著對(duì)小說(shuō)的預(yù)言,寫(xiě)出作者內(nèi)心的一份真正的感情,既是小說(shuō)里面的詩(shī)詞,也是對(duì)人生的感悟。
可這些詩(shī)詞和剛才的詩(shī)詞不一樣,這是作者內(nèi)心的感受,表現(xiàn)了作者真正寫(xiě)這小說(shuō)的內(nèi)心感情,他內(nèi)心真正的動(dòng)機(jī),所以他不但寫(xiě)了那首詩(shī)“無(wú)才可去補(bǔ)蒼天,枉如紅塵若許年,此系身前身后事,請(qǐng)誰(shuí)記去做奇?zhèn)鳌边@是賈寶玉的悲劇,書(shū)名有是《石頭記》,又是石頭的悲劇。
他最后還為石頭記提了一首詩(shī)“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味”,從表面看是荒唐言,但真正的里面是“一把辛酸淚”,是作者對(duì)生活,對(duì)人生的悲哀與苦難的體會(huì),這樣反映人生哲理的經(jīng)典之作還有很多,如《好了歌》《枉凝眉》一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花……
浮生著荒苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng),賈府最終走向衰敗,紅樓中的人們也終于明白奢靡浮華只是一場(chǎng)夢(mèng),一切權(quán)勢(shì)和金錢(qián)到頭來(lái)都是一場(chǎng)空,這個(gè)悲劇寫(xiě)的很深刻,賈府這個(gè)典型的封建大家庭的敗落以及眾多可愛(ài)女子的遭遇組成了社會(huì),時(shí)代,人生的悲劇,它深刻的反映了封建末世時(shí)代特征:舊社會(huì)制度,舊勢(shì)力終將走向滅亡。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得兩百字篇2
紅樓夢(mèng),本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身,如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開(kāi)始,到寶玉看破紅塵,決意出家而終。都只能說(shuō)明,夢(mèng)醒終了。是了還是結(jié),是結(jié)還是了,這是作者留給世人的大問(wèn)號(hào)。在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)中穿梭,在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人,用生命的苦痛熬成一鍋藥水,用無(wú)止休的調(diào)味,才讓每一朵生命之花開(kāi)的如此絢爛奪目。
紅墻綠瓦,粉飾了一個(gè)世家;高瓴樓閣,威嚴(yán)了一個(gè)世家;楊柳曉風(fēng),浪漫了一個(gè)世家;脂粉朱釵,放蕩了一個(gè)世家。在我看來(lái),他們晝夜玩樂(lè),聚眾賭博不完全是紈绔;在我看來(lái),他們喜愛(ài)優(yōu)伶,日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性,貪得無(wú)厭不完全是尸蟲(chóng)。那——只是一個(gè)時(shí)代的不幸。既然時(shí)光給了他們一個(gè)時(shí)代,他們也只有用生命面對(duì)這個(gè)時(shí)代。
既然無(wú)法改變,無(wú)反抗,也就選擇了大多數(shù)生命行走的方式。沉迷,墮落。當(dāng)著些已是主導(dǎo),還有哪里剩下了光和熱?面對(duì)他們,不論是故事中的他們,還是真實(shí)的他們,我能感受到的,只有痛。不論是被剝削的勞動(dòng)人民,還是剝削人民的統(tǒng)治階級(jí);不論是義薄云天的大俠,還是小偷小摸的市井混混;不論是戍守邊關(guān),奮勇殺敵的將士,還是見(jiàn)利忘義,殺人如麻的歹徒。都只是一個(gè)人,一個(gè)可憐人。一種是身體煎熬,精神崩潰;一種是正享受著自以為是的成功,被上帝玩弄于鼓掌之中。也許,也只有曹公能寫(xiě)出這種切膚之痛。像心貼著心,感受互相靈魂的跳動(dòng)。
有潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章的寶哥哥;有臉若銀盆,眼如水杏的寶姐姐;有態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月,鏡中花??墒?,既有了她,有何必有她。既有木石姻緣,有何來(lái)金玉良緣?你是那傾國(guó)傾城貌,我是那多愁多病身;你有灌溉之恩,我并無(wú)此水可還。瀟瀟雨打芭蕉,句句紫鵑啼。一個(gè)人的劫數(shù),三個(gè)人來(lái)還。三生石畔,是誰(shuí)誤了誰(shuí)?
賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人,來(lái)錯(cuò)了時(shí)代。一個(gè)以金榜題名為要?jiǎng)?wù),當(dāng)官封爵為目標(biāo)的時(shí)代。一個(gè)封妻蔭子,光耀門(mén)楣的時(shí)代,跌跌撞撞的跑來(lái)了賈寶玉。本不想功名與富貴,放浪呼山水,卻被迫埋頭苦讀,獻(xiàn)身科舉;本來(lái)與林妹妹親梅竹馬,卻與寶姐姐“喜結(jié)良緣”,也只是敢怒不敢言。一個(gè)女兒心,進(jìn)了男兒身。獨(dú)自忍受別人的不解,寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節(jié)。
林黛玉是可憐的。因?yàn)樗墙{珠仙草。所以才對(duì)落花有惺惺相惜的感覺(jué)吧。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。一個(gè)如花美眷,在埋葬花的同時(shí),也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的,只為一件事,一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中,隱射著她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。
薛寶釵是可憐的。她沒(méi)有大荒山無(wú)稽崖下的前世之盟,沒(méi)有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩(shī)書(shū),清新婉約。她向上對(duì)父母孝順,兄妹友愛(ài),向下對(duì)丫鬟傭人體貼。恪守婦道,禮義廉恥,是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈(zèng)金一枚,無(wú)故被卷入這場(chǎng)風(fēng)波中。在與寶玉成親之時(shí),人們只為被騙的寶玉痛哭流涕,忘了謹(jǐn)遵父母之命,明知是冒充她人,也只能硬著頭皮,悶不做聲的寶釵。將錯(cuò)誤錯(cuò)誤下去,這是薛寶釵的悲哀,是傳統(tǒng)美學(xué)的悲哀。她的滅亡,也是一個(gè)時(shí)代的滅亡。
王熙鳳是可憐的。縱然她賣(mài)弄才干,貪財(cái)斂物。手段毒辣,心腸狠毒。費(fèi)盡心機(jī),討得賈母與王夫人歡喜,對(duì)下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中,自鳴得意。生時(shí)風(fēng)光無(wú)限,死時(shí)草草了結(jié),枉負(fù)了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家散人亡各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢(mèng),忽喇喇似大廈傾,混慘慘似燈將盡。最終,她也被壓在自己的這座大廈中,不能翻身。她死時(shí),我沒(méi)有一絲痛快,只有愈沉重的心。
花襲人是可憐的。從小為奴為婢,也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高,卻身為,花容月貌,死于流言。鴛鴦是可憐的。一個(gè)弱女子用極為剛強(qiáng)的方式為主子盡忠,用無(wú)法挽回的錯(cuò)誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運(yùn)的安排使她帶上了奴才的帽子,而她自己也承認(rèn)自己身份低下。在這樣一個(gè)社會(huì)里她只能活在他人的嘲笑和白眼里,忍受著來(lái)自各個(gè)方面的辱罵、斥責(zé)、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當(dāng)中。
紅樓夢(mèng),注定是一首為天下可憐人譜寫(xiě)的緬歌,他們以不同的身份,不同的經(jīng)歷,不同的態(tài)度參與其中。他們沒(méi)有一個(gè)讓我感到厭惡,即使是傳統(tǒng)意義上的十惡不赦,即使在當(dāng)時(shí)我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現(xiàn),籠罩他們的,是整個(gè)大清王朝。
紅樓夢(mèng),本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身,如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開(kāi)始,到寶玉看破紅塵,決意出家而終。都只能說(shuō)明,夢(mèng)醒終了。是了還是結(jié),是結(jié)還是了,這是作者留給世人的大問(wèn)號(hào)。在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)中穿梭,在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人,用生命的苦痛熬成一鍋藥水,用無(wú)止休的調(diào)味,才讓每一朵生命之花開(kāi)的如此絢爛奪目。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得兩百字篇3
人生百味,雖只短短幾十年或百年,亦有許多有趣之處,值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。而仔細(xì)研讀一本書(shū),便是跨越時(shí)間,書(shū)寫(xiě)你與它的故事。
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),其中可不只是“五味”俱全。
開(kāi)卷便可見(jiàn)曹公的詩(shī):“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”合眼一想,既能“看”到作者以血和淚,字字深情,十年刪改;也能瞧見(jiàn),此書(shū)一出,世人爭(zhēng)閱,清廷亦聞,諸子百家各有考證,不同的人讀出不同之味,諸味聚集,便產(chǎn)生了紅學(xué),熠熠生輝。只是不知有幾個(gè)還記得,百年前,這書(shū)稿竟是寄托了一位苦情人的美好回憶和癡情之淚。這第一“味”便是苦澀之淚,關(guān)乎生活,跨越時(shí)空。劉姥姥三進(jìn)賈府表現(xiàn)了底層人民的生活疾苦。第一次去時(shí)見(jiàn)到賈府簇簇的轎馬,不敢過(guò)去,且彈了彈衣服,又教了板兒幾句話,這才蹭到角門(mén)前,說(shuō)“大爺們納福”。她對(duì)鳳姐的二十兩銀子加一吊錢(qián)喜得渾身發(fā)癢起來(lái),對(duì)周瑞家的不要她一塊銀子的謝禮感激不盡。第二次是懷著感激,帶著鄉(xiāng)村野味去的。她對(duì)鳳姐的取笑積極配合,以粗言村語(yǔ)博得了貴人們的笑,以年邁之身灌酒、行令,換得了賈府的款待。許多紅學(xué)家推測(cè)第三次去的時(shí)候,賈府已是衰敗之時(shí)。不肖子孫沒(méi)擔(dān)起責(zé)任,而受過(guò)恩惠和嘲笑的劉姥姥卻為熙鳳救下了巧姐。正是“偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人?!摈煊袢⌒Φ哪富认x(chóng),卻成了賈府的救命恩人,這更讓人感慨天意弄人。書(shū)中寫(xiě)了賈府的興衰變遷,更寫(xiě)了眾多“金陵十二釵”的命運(yùn)。黛玉遺憾而終;寶釵空守活寡;元春獨(dú)死宮中;迎春嫁了中山狼;探春遠(yuǎn)離家鄉(xiāng);惜春從小沒(méi)有父母關(guān)愛(ài),終與青燈古佛相伴;湘云從小沒(méi)了父母,夫君也過(guò)早離她而去;妙玉終是未守得潔凈;熙鳳聰明一生反算了卿卿性命;巧姐嫁入農(nóng)村;李紈含辛茹苦守寡多年,等到云開(kāi)月明時(shí)卻忽然逝去;可卿紅顏薄命……當(dāng)顰兒悲作《秋窗風(fēng)雨夕》時(shí),我多想給她一個(gè)溫暖的擁抱,告訴她林家的家產(chǎn),夠她衣食無(wú)憂;當(dāng)寶釵被薛蟠笑話喜歡寶玉,我多想替她拭去眼淚,告訴她,她值得遇見(jiàn)相伴一生的人;當(dāng)岫煙不得已當(dāng)?shù)糇约旱亩b時(shí),我多想替她披上一件斗篷;當(dāng)鳳姐和探春想振興賈府,心有余而力不足時(shí),我多想帶她們看看現(xiàn)代女子也能做出一番事業(yè)。可我不能,我只能替她們?yōu)⑾聨椎窝蹨I。這是時(shí)代的瘡疤,更是永恒的悲劇。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲,亦凝成了這滴淚。
再品這淚中竟帶著絲絲甜味。大觀園中少年少女競(jìng)詩(shī)才、作書(shū)畫(huà),青春的活力躍然紙上。便是弱不禁風(fēng)的林妹妹,也有與湘云嬉笑打鬧之時(shí);正經(jīng)律己的寶姐姐,亦有撲蝶的嬌憨姿態(tài)。大觀園雖是人造景觀,卻也住著萬(wàn)千生靈,瀟湘館的鸚鵡,賈蘭追的鹿,也讓我們與自然來(lái)了一番心靈的“親密接觸”。賈母對(duì)黛玉的那一摟,是真情流露;寶黛雖是拌嘴,卻都牽掛著對(duì)方;還有寶玉并不將丫鬟視為下人,卻是與她們共享歡樂(lè)……這些就像我們的家常瑣事一般,親情、友情以及寶黛“發(fā)乎情止于禮”的美好愛(ài)情,都讓我不禁露出會(huì)心微笑。
除了與書(shū)中人同哭同笑,在生活中忙里偷閑讀它,與友人談?wù)撍?,也譜成了我與它的獨(dú)家記憶。與它結(jié)緣是小學(xué)六年級(jí)時(shí)語(yǔ)文老師推薦,猶記得小升初的暑假,我從圖書(shū)館借了20多本別人評(píng)說(shuō)紅樓的書(shū),就這樣趴在床上一本本讀完了。當(dāng)時(shí)正是盛夏,陽(yáng)光灑在樹(shù)葉上,為青翠的樟樹(shù)葉鍍上了一層金邊,樹(shù)上知了不知疲倦的叫著。喧囂的蟬鳴反而襯得正午很安靜,樟樹(shù)也仿佛是一扇巨大的碧綠屏障,使我在陽(yáng)光的照射下似乎去到了一個(gè)空靈的世界。那是我第一次讀完一本書(shū)后有一種悵然若失的感覺(jué),紅塵茫茫,時(shí)空渺渺,自己是如此的渺小。我不知曹公的本意是否是讓寶玉出家,但大觀園似乎確鑿只能是美好的回憶。我也忘不了與友人的釵黛之爭(zhēng),如今憶起那一段時(shí)光,也是回不去了,但人生終究是要不斷地向前啊。
嬉笑怒罵,在歲月之下,在故事結(jié)局中,總會(huì)歸于平靜。初讀時(shí)我仍是無(wú)知頑童,只顧隨書(shū)中人一同歡笑嘆息;再讀我卻也是少年,開(kāi)始傾心于文字,琢磨其思想。每一次品味《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的感受,但它總讓我愈加寧?kù)o,更加恬淡。萬(wàn)物逢時(shí)皆美好,最要緊的自然還是當(dāng)下。若能在學(xué)業(yè)之余,再隨劉姥姥嘗嘗賈府的茄子,泡一壺妙玉的體己茶,又是新的趣味了。
《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典中的一粒明珠,是文化里的一顆星辰,我有幸與它相識(shí),讀出了年華帶不走的美。我祈愿天下有情人皆能尋到自己的“緣”,讀出不同的味。
人間清歡不覺(jué)淡,誰(shuí)知其味滿(mǎn)?
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得兩百字篇4
女子無(wú)才便是德,這一點(diǎn)曹雪芹絕對(duì)不同意。
紅樓女子個(gè)個(gè)美麗,這不是他們的特別動(dòng)人之處,個(gè)個(gè)有才華,這才是曹雪芹要講的重點(diǎn)。
大觀園里起詩(shī)社,頗有蘭亭雅集之韻,這里面最耀眼的是林黛玉和薛寶釵,論文采,二人不分伯仲,不同在于林黛玉的生命里,詩(shī)是萬(wàn)萬(wàn)不可缺少的,于薛寶釵卻不盡然。黛玉的文字全部是個(gè)人生命的表達(dá),寶釵的詩(shī)作無(wú)一例外是經(jīng)世致用的指導(dǎo)。黛玉奪菊花詩(shī)魁,寶釵就來(lái)一首詠螃蟹絕唱。黛玉的《葬花吟》一字一滴血,寶釵的《海棠詩(shī)》幾乎可以作為人生坐標(biāo)。林黛玉重建桃花社,薛寶釵的柳絮詞就是她個(gè)人價(jià)值觀的直白表達(dá)。二人合體共用一詞一曲,雙雙登頂女主寶座。論外貌神韻、綜合素質(zhì)實(shí)力,其它的人物都要遜色一籌了。這里面的核心支撐就是二人在文化上和眾人的距離。
紅樓女子第一梯隊(duì)的林黛玉和薛寶釵,之所以是第一梯隊(duì),恐怕二人文化上的優(yōu)勢(shì)是重中之重的。
再看第二梯隊(duì),這里面的人物包括賈元春、賈探春、史湘云和妙玉。
元春同樣才華橫溢,血緣上,她是寶玉的大姐,文化上,她是寶玉的啟蒙老師。大觀園試才題對(duì)額,賈寶玉的文采把靠文化吃飯的那些個(gè)酸腐相公們秒成了渣。小說(shuō)老是在講寶玉不喜歡讀書(shū),不求上進(jìn),一副草囊飯袋的樣子,這一回算是賈寶玉的正傳,給他平反了,是曹雪芹的春秋筆法罷了。讀者正叫好,元春省親夸完寶玉果然是進(jìn)步了之后,就將他的題聯(lián)一一作了修改。這里至少有一個(gè)用意就是為了表現(xiàn)元春的文采是高于寶玉的,如此也就呼應(yīng)了小說(shuō)開(kāi)篇說(shuō):
“忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí),皆出于我之上。何我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙釵哉?”
小說(shuō)雖然沒(méi)有突出探春的文學(xué)才華,但她在書(shū)法上的造詣在眾姐妹里是最好的,尤其是她的理家之才還有家國(guó)情懷,那個(gè)年代對(duì)于女子的稱(chēng)謂加個(gè)“小”是很正常的,但探春顯然不屬于這一類(lèi),她是實(shí)實(shí)在在的“大女子”。探春贏得人的敬重,就得益于她的“才具”。
史湘云在文學(xué)水平上是可以比肩林黛玉和薛寶釵的,她得曹雪芹偏愛(ài),實(shí)在沒(méi)有給她什么像樣的缺點(diǎn),十二釵里,她的讀者緣極好,幾乎沒(méi)有誰(shuí)討厭甚至不喜歡這個(gè)姑娘。海棠詩(shī),探春做得稍有吃力,寶玉干脆弄了個(gè)磕磕巴巴,湘云一來(lái)輕松兩首,把寶玉都驚呆了。每次詩(shī)會(huì),史湘云都是最積極的那個(gè),她和黛玉中秋聯(lián)詩(shī),黛玉每有奇句,她必定要壓一頭才罷,讀者卻不會(huì)認(rèn)為她要強(qiáng),只會(huì)覺(jué)得她太愛(ài)作詩(shī)還有這樣的活動(dòng),而且更突顯她性格的可愛(ài)。湘云最出彩的幾處無(wú)疑都是她大展才華之時(shí)。
妙玉是十二釵里的異數(shù),妙玉是黛玉的一個(gè)分身,高潔孤僻比黛玉更甚,文采上,她只有一次展示,就是76回的中秋夜聯(lián)詩(shī),她對(duì)黛玉湘云的聯(lián)詩(shī)給予了認(rèn)可,卻認(rèn)為太過(guò)悲戚,于是妙玉續(xù)詩(shī)將此詩(shī)氣氛來(lái)了一個(gè)大反轉(zhuǎn),由悲戚轉(zhuǎn)為歲月靜好了。妙玉面對(duì)黛湘完全是長(zhǎng)姐對(duì)待小妹的態(tài)度,很有長(zhǎng)者訓(xùn)導(dǎo)幼者之感,而且黛玉湘云對(duì)妙玉十分的佩服,說(shuō)我們守著這樣的詩(shī)仙卻不自知。妙玉列十二釵第六位,是因?yàn)樗耆皇撬拇蠹易逯?,感情上,她與寶玉的關(guān)系比前幾位也遠(yuǎn)得多。
十二釵里的第三梯隊(duì)是迎春、惜春,迎春善弈,惜春的筆墨丹青是最好的。雖說(shuō)二人在詩(shī)詞上比不上姐妹們,也沒(méi)有什么大才干,但是每次詩(shī)社,迎春惜春定韻做裁判,沒(méi)有一定的鑒賞能力是不行的,加上黛釵湘探等人太過(guò)光芒萬(wàn)丈,顯不出罷了。
巧姐從頭至尾都是一個(gè)小孩子不細(xì)說(shuō),鳳姐不識(shí)字,曹雪芹寫(xiě)她所費(fèi)筆墨超過(guò)黛玉寶釵,而且她的出類(lèi)拔萃的治家能力哪一個(gè)不佩服,就因?yàn)椴蛔R(shí)字,她就落到了第十位。李紈是能作詩(shī)的,只不過(guò)文采略遜,李紈孀居能入列十二釵,她出身書(shū)香絕對(duì)是她的加分項(xiàng)。論美麗和頭腦清醒,秦可卿在十二釵里都是佼佼者,但對(duì)于她文化學(xué)識(shí),根據(jù)她的出身,大概率和鳳姐差不多,而且秦家也談不上書(shū)香。秦可卿在私德上有失,對(duì)于她的學(xué)識(shí)曹雪芹一字不提,甚至不給于她文化上的認(rèn)可。
金陵十二釵的排位遵守一個(gè)原則,就是和寶玉感情糾葛以及血緣的遠(yuǎn)近為標(biāo)準(zhǔn)。可是曹雪芹可能是潛意識(shí),更可能是故意,讓賈寶玉用心的程度,就是這個(gè)女子的文化水平的高低為依據(jù)。金陵十二釵的排位可以看作是一個(gè)文化水平的排座次。這在《紅樓夢(mèng)》所處的那個(gè)物化女子的時(shí)代是極其不容易的。
讀者讀紅樓,對(duì)于讀書(shū)愛(ài)書(shū)和不讀書(shū)不愛(ài)書(shū)的女子,曹雪芹所給的待遇截然不同,延展到小說(shuō)里,體現(xiàn)在賈寶玉所敬所愛(ài)的程度與之一脈相承。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得兩百字篇5
《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)了一大群青春年少的女子,作品充滿(mǎn)了青春的笑和淚、愛(ài)和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為眾芳中的一員,被喻為海棠的象征,她有著林黛玉的聰穎和真摯,卻沒(méi)有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚,卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,卻沒(méi)有她的殘忍和貪婪,她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女。
一、貌美
湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛(ài)?!都t樓夢(mèng)》中并無(wú)對(duì)史湘云相貌的正面描摹,可是卻從側(cè)面寫(xiě)她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到:“他在那里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧倒像是寶兄弟,就是多兩個(gè)墜子。他站在那椅子后邊,哄的老太太只是叫‘寶玉,你過(guò)來(lái),仔細(xì)那上頭掛的燈穗子,招下灰來(lái),迷了眼?!睂氂竦拿婷矔?shū)中是描述過(guò)的:“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波?!辈苎┣勖枋龅膶氂竦耐饷?,真可謂美極,湘云和他相像,女兒的俊秀之外,也兼有男兒的俊朗。
二、才情美
湘云才思敏捷,是個(gè)才華橫溢的女詩(shī)人。她熱衷于創(chuàng)辦詩(shī)社,在詩(shī)歌評(píng)論中也有自我獨(dú)到的見(jiàn)解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽,簽上的詩(shī)句是“只恐夜深花睡去”,這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠,史湘云來(lái)遲了,在別人幾乎已將意思說(shuō)盡的情景下,她竟一連弄了兩首,且新穎別致,另有意趣,贏得了眾人的贊嘆和激賞,被評(píng)為壓卷之作。
大觀園的最終一次詩(shī)會(huì),她的柳絮詞,寫(xiě)得嫵媚清鮮,黛玉看后笑道:“好得很,又新鮮,又趣味兒。”湘云詩(shī)興到來(lái)時(shí),熱情洋溢,忘乎所以,被謔稱(chēng)為“詩(shī)瘋子”。蘆雪庵聯(lián)詩(shī),她一邊是忙忙的吃菜,句如連珠,詩(shī)如泉涌,力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩(shī)人氣度和才賦的少女了,作者寫(xiě)她多次贊賞湘云的詩(shī),可見(jiàn)湘云的詩(shī)才的確是出眾的。此外,第三十一回,湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽(yáng),與翠縷的一問(wèn)一答中,可能看出:湘云較之寶釵,黛玉才華出眾,學(xué)識(shí)淵博,懂得周易之理,陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),諸子百家無(wú)所不知。兼有寶釵的才思,又有著黛玉的聰慧、少女的活力。
三、率真美
第一、她的笑。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,恐怕都不會(huì)忘記未見(jiàn)其人、先聞其聲的王熙鳳的出場(chǎng),無(wú)獨(dú)有偶,湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人的,她是和著笑聲出場(chǎng)的。湘云是大觀園女兒國(guó)里笑得最多一個(gè)少女,她常是“大說(shuō)大笑”,“拍手笑”,“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”,有時(shí)笑得“撐不住,一口飯都噴了出來(lái)”,甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”……她走到哪里,哪里的空氣就活躍起來(lái),就有了歡聲笑語(yǔ)。
第二、她的說(shuō)。這不是贊她說(shuō)的妙,而是講她說(shuō)的直,快人快語(yǔ)。而最能說(shuō)明她心直口快的事,發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后,當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉,都不敢說(shuō)時(shí),湘云笑道:“倒像林妹妹的模樣兒?!敝廄S評(píng)湘云“事無(wú)不可對(duì)人言”,可見(jiàn)口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直,不只是說(shuō)笑,在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》前80回,寫(xiě)了史湘云兩次酣眠,一次酣眠芍藥茵,醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人;一次酣眠桃花被,睡得癡酣而無(wú)所顧忌。這些日常生活場(chǎng)景,看似平淡無(wú)奇,卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美,經(jīng)過(guò)生機(jī)盎然的意境,色彩協(xié)調(diào)的畫(huà)面,動(dòng)人心魄的人物儀態(tài),表現(xiàn)得令人陶醉、神往。
第三、為人、為事。她很少或者說(shuō)根本不會(huì)為自我打算什么,爭(zhēng)取什么。即使之后勸說(shuō)寶玉讀書(shū),遭到寶玉的責(zé)備之后,她以后再也沒(méi)說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話。并且對(duì)寶玉一如既往,毫無(wú)芥蒂。她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī),不用心機(jī)的姑娘。湘云沒(méi)有林黛玉的尖酸小性?xún)?,也沒(méi)有薛寶釵的世故精明。她是個(gè)直來(lái)直去,有話明講,從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。
異常值得一提的是,史湘云與奴婢之間異常親密的關(guān)系,無(wú)論對(duì)平兒、襲人或者香菱、翠縷,她都一視同仁,從來(lái)不“拿小姐的款”。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面,是她人品美的體現(xiàn),閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的,但她沒(méi)有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那樣自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來(lái)折磨自我,她總是以樂(lè)觀、曠達(dá)、寬宏量忘卻自我的不幸和不快,那種寄人籬下的生活,并沒(méi)有改變她那豪情率真的可愛(ài)性格,更沒(méi)有扼殺她生活的熱情和活力。愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑,敢作敢為,率真和豪爽,這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn)。
總之,人品美、才情美、性格美表此刻獨(dú)具特色的湘云身上,正是二百年來(lái)絕大多數(shù)讀者深深喜愛(ài)、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得兩百字