總結(jié)是一種重要的思考方式，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人。寫(xiě)總結(jié)需要注重文字的美感和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，力求語(yǔ)句通順、層次分明。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇一
“辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑!“習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)了辛亥革命的歷史功績(jī)和重大意義,回顧總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨繼承孫中山先生革命事業(yè)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗的光輝歷程，深刻闡述了辛亥革命110年來(lái)的歷史啟示，鄭重宣示了堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)“、堅(jiān)決遏制“臺(tái)獨(dú)“分裂活動(dòng)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心與堅(jiān)定意志。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話立意高遠(yuǎn)、思想深邃，鼓舞人心，催人奮進(jìn)，激勵(lì)著海內(nèi)外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中國(guó)人民和中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，探尋救國(guó)救民的道路，進(jìn)行可歌可泣的抗?fàn)?，展現(xiàn)了不畏強(qiáng)暴、自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)意志。作為他們中的杰出代表，孫中山先生大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”,率先發(fā)出“振興中華“的吶喊。在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)和影響下，大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義，推動(dòng)了革命大勢(shì)的形成。辛亥革命正是在這樣深刻的社會(huì)歷史背景下發(fā)生的，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)矛盾激化和中國(guó)人民頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的必然結(jié)果。
1911年10月10日，武昌城頭槍聲一響，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命，推翻了清朝政府，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專(zhuān)制制度，近代以來(lái)中國(guó)發(fā)生的深刻社會(huì)變革由此拉開(kāi)了序幕。這是中國(guó)人民和中國(guó)先進(jìn)分子為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放進(jìn)行的一次偉大而艱辛探索。由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，由于沒(méi)有找到解決中國(guó)前途命運(yùn)問(wèn)題的正確道路和領(lǐng)導(dǎo)力量,辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)為中華民族建立的歷史功績(jī)彪炳千秋!在辛亥革命中英勇奮斗和壯烈犧牲的志士們名垂青史。
正如習(xí)近平總書(shū)記深刻指出的:“辛亥革命極大促進(jìn)了中華民族的思想解放，傳播了民主共和的理念，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)，撼動(dòng)了反動(dòng)統(tǒng)治秩序的根基,在中華大地上建立起亞洲第一個(gè)共和制國(guó)家，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興探索了道路。。
辛亥革命之后,在這場(chǎng)革命中接受洗禮的中國(guó)人民和中國(guó)先進(jìn)分子繼續(xù)探尋救國(guó)救民道路。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，這是開(kāi)天辟地的大事變!實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的燈塔由此點(diǎn)亮。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，打敗國(guó)內(nèi)外一切反動(dòng)勢(shì)力，取得了新民主主義革命偉大勝利，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，完成了民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就;解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就;自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“撫今追昔，孫中山先生振興中華的深切夙愿，辛亥革命先驅(qū)對(duì)中華民族發(fā)展的美好憧憬,近代以來(lái)中國(guó)人民夢(mèng)寐以求并為之奮斗的偉大夢(mèng)想已經(jīng)或正在成為現(xiàn)實(shí)，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!”
辛亥革命110年來(lái)的歷史深刻表明中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最忠誠(chéng)的合作者、最忠實(shí)的繼承者。歷史深刻啟示我們，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須有領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)力量,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)力量就是中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。
經(jīng)過(guò)近代以來(lái)的長(zhǎng)期艱苦奮斗,中國(guó)人民創(chuàng)造了令世界刮目相看的偉大成就，迎來(lái)了民族復(fù)興的光明前景。踏上向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程，我們深知前景光明遼闊，但前路不會(huì)平坦。我們堅(jiān)信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,海內(nèi)外全體中華兒女更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，攜手向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)繼續(xù)奮勇前進(jìn)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇二
孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，面對(duì)山河破碎的國(guó)家和民不聊生的人民，點(diǎn)燃了辛亥革命的熊熊烈火，徹底結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的艱辛探索，發(fā)出了“振興中華”的偉大吶喊。緬懷孫中山先生，就是要秉承“革命尚未成功，同志仍須努力”的遺訓(xùn)，接續(xù)走好新時(shí)代趕考路，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上擔(dān)當(dāng)使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
110年前，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘境遇，帝國(guó)主義入侵，舊軍閥混戰(zhàn)，神州大地戰(zhàn)火紛飛，祖國(guó)山河支離破碎。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，中國(guó)人民的命運(yùn)徹底改變，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是歷史的選擇、人民的選擇。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！敖裉?，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族最可靠的主心骨，是領(lǐng)導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)的核心力量。面對(duì)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和百年未有之大變局，我們要保持政治定力，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，同心同德，同向同行，凝聚起中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！睂O中山先生心懷“天下為公”的革命理想，一生致力于“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，為中華民族建立了彪炳千秋的歷史功績(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最忠實(shí)的繼承者，“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心與“振興中華”的抱負(fù)一脈相承。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難、艱苦奮斗，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，告別千年貧困，實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，意氣風(fēng)發(fā)走向新時(shí)代。我們要堅(jiān)守“江山就是人民、人民就是江山”的理念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，根植于人民，服務(wù)于人民，奉獻(xiàn)于人民，多辦為民之事，多思富民之策，多行利民之義，把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民群眾的滿不滿意、高不高興作為衡量工作好壞的風(fēng)向標(biāo)，聚焦鄉(xiāng)村振興、疫情防控、搶險(xiǎn)救災(zāi)等工作中的“急難險(xiǎn)重”，用情用心用力解決人民群眾的揪心事、煩心事、操心事，不斷提升幸福感、獲得感、安全感。
巾幗英雄秋瑾以“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的革命氣魄從容就義；
黃花崗烈士之一林覺(jué)民被捕后，面對(duì)大清官員的質(zhì)問(wèn)，發(fā)出“大清索我的命，我誅大清的心”的怒吼。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。英雄的中國(guó)人民高揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神，前赴后繼，英勇奮斗，譜寫(xiě)出民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的壯麗史詩(shī)。歷史潮流浩浩蕩蕩，中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程不可逆轉(zhuǎn)，越到關(guān)鍵時(shí)刻越會(huì)出現(xiàn)更多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。立志千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要心懷“國(guó)之大者”，“不畏浮云遮望眼，亂云飛渡仍從容”，掌握歷史主動(dòng)，肩扛初心使命，不屈不撓，矢志奮斗，用實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)書(shū)寫(xiě)精彩華章。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇三
我們深刻認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的正確道路，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，繼承辛亥革命先驅(qū)們的遺志，建立人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，成功開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷最恢弘的史詩(shī)。實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。奮進(jìn)新征程，我們要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇四
辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的民族民主革命。它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用。辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，建立起共和政體，結(jié)束君主專(zhuān)制制度。傳播了民主共和理念，極大推動(dòng)了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革。
新時(shí)期，新形勢(shì)下，廣大青年干部應(yīng)當(dāng)泰續(xù)辛亥革命的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)革命先烈的精神遺志，以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，爭(zhēng)做新時(shí)代有志氣、有骨氣、有底氣的青年干部。
賡續(xù)“志氣”，志存高遠(yuǎn)，駛向遠(yuǎn)方。110年前，以孫中山為首的有志之士在民族危亡之際，發(fā)出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)”的吶喊，以其驚心動(dòng)魄的時(shí)代偉力，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步閘門(mén)，中華民族偉大復(fù)興的巨輪從暗無(wú)天日的環(huán)境里艱難出航，在急流險(xiǎn)灘中英勇前進(jìn)，在狂風(fēng)暴雨中奮楫揚(yáng)帆。常言道，能看到多遠(yuǎn)的過(guò)去，才能嘹望多遠(yuǎn)的未來(lái)。新時(shí)代青年干部不能忘記來(lái)時(shí)的路，要“與古為徒”。要賡續(xù)以孫中山先生為代表的老一輩振興中華的“志氣”，志存高遠(yuǎn)，承擔(dān)起時(shí)代的職責(zé)，勇立潮頭，眺望遠(yuǎn)方，將把這艘巨輪駛向更遠(yuǎn)的前方。
賡續(xù)“骨氣”，鐵骨錚錚，挺起民族脊梁。110年前，革命志士林覺(jué)民被捕后，在面對(duì)大清官員的質(zhì)問(wèn)時(shí)，說(shuō)出了“大清索我的命，我誅大清”這句蕩氣回腸的話。1911年4月黃花崗起義雖然失敗了，但革命志士的青春熱血，如今依然滾燙，滿含著中華民族青年的偉大骨氣。今天，在中華民族偉大復(fù)興的征程中，新時(shí)代的青年干部，更需要賡續(xù)辛亥革命“骨氣”，要胸懷“兩個(gè)大局”，學(xué)會(huì)在工作中尋找人生的價(jià)值，學(xué)會(huì)在平凡的崗位上肩負(fù)歷史的使命。面對(duì)矛盾不回避，落實(shí)任務(wù)不推諉，在鄉(xiāng)村振興的主戰(zhàn)場(chǎng)、疫情防控的第一線、產(chǎn)業(yè)振興的最前沿，勇挑重?fù)?dān)，奮勇?tīng)?zhēng)先，在千錘百煉中成就不畏風(fēng)浪、腳踏實(shí)地、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的錚錚骨氣，還原青春最純粹的本色。
廉續(xù)“底氣”，昂首挺胸，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。于國(guó)于民，底氣就是不畏艱難險(xiǎn)阻的勇氣。面對(duì)封建清王朝的壓迫，我們有底氣發(fā)動(dòng)辛亥革命，堅(jiān)決抵抗到底:面對(duì)一個(gè)溫飽不足的新中國(guó)，我們有底氣打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)全面小康:面對(duì)疫情大考考，我們有底氣發(fā)出全民抗疫指令，交出了讓人民滿意的答卷。
孫中山先生說(shuō)：“惟愿諸君將振興中國(guó)之責(zé)任，置之于自身之肩上?！弊鳛樾聲r(shí)期的新一代青年干部，我們要加強(qiáng)黨的先進(jìn)理論學(xué)習(xí)，提升政治素養(yǎng)，要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提升業(yè)務(wù)能力。要將自己的青春自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐，不斷在實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、長(zhǎng)才干、提底氣。更要響應(yīng)黨的號(hào)召，志存高遠(yuǎn)、鐵骨錚錚、昂首挺胸，為在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上出一份力，為振興中華民族奮勇前進(jìn)。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇五
習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念辛亥革命一百周年大會(huì)上指出：“110年前，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命，推翻了清朝政府，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專(zhuān)制制度，近代以來(lái)中國(guó)發(fā)生的深刻社會(huì)變革由此拉開(kāi)了序幕。這是中國(guó)人民和中國(guó)先進(jìn)分子為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放進(jìn)行的一次偉大而艱辛探索。”
中華民族在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中曾經(jīng)遙遙領(lǐng)先全世界，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)、科學(xué)技術(shù)、還是在制度文化等方面都為世界做出了卓越的貢獻(xiàn)。但14世紀(jì)以后，中國(guó)開(kāi)始故步自封、夜郎自大，發(fā)展的步伐逐漸放緩，而西方那些原來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于我們的國(guó)家，卻得到了一些歷史發(fā)展機(jī)遇，加快了發(fā)展的步伐。他們用了400多年的時(shí)間追趕我們，一直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，進(jìn)入工業(yè)文明的西方國(guó)家最終用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門(mén)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興，無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。落后就會(huì)挨打，有識(shí)之士開(kāi)始向西方資本主義文明尋求救國(guó)真理。從器物層面(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))到制度層面(資產(chǎn)階級(jí)改良與革命)，再到思想層面(新文化運(yùn)動(dòng))，向西方資本主義文明看齊的種種努力，都沒(méi)能從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)。
事實(shí)證明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。要解決中國(guó)發(fā)展進(jìn)步問(wèn)題，必須找到能夠指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論，必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量。
正在此時(shí)，國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)生了一些重大變化，使中國(guó)人對(duì)西方資本主義文明的學(xué)習(xí)熱情很快發(fā)生了重大變化。一戰(zhàn)的爆發(fā)，使人們對(duì)資本主義文明的價(jià)值產(chǎn)生懷疑;在巴黎和會(huì)上，西方國(guó)家鼓吹的“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”神話的破碎，使中國(guó)人更加清楚地意識(shí)資本主義文明的虛偽性和欺騙性。在各種努力都?xì)w于失敗的情況下，俄國(guó)十月革命勝利的消息傳入中國(guó)，中俄相近的社會(huì)歷史背景、反對(duì)帝國(guó)主義壓迫和侵略的共同意愿、以及新成立的蘇維埃政權(quán)平等對(duì)待中國(guó)的態(tài)度，使十月革命給中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子帶來(lái)新的啟示，他們進(jìn)一步感受到兩個(gè)主義、兩種社會(huì)制度的巨大差異，從而無(wú)論是思想上、還是情感上都增加了“以俄為師”的傾向。在這種情況下，中國(guó)出現(xiàn)了一批贊成俄國(guó)十月社會(huì)主義革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。加之一戰(zhàn)期間，帝國(guó)主義國(guó)家忙于一戰(zhàn)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)的民族資本主義在這個(gè)期間獲得了快速發(fā)展，迎來(lái)了春天，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍迅速壯大，1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕，中國(guó)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人已經(jīng)達(dá)到200萬(wàn)人左右。先進(jìn)的理論和傳播先進(jìn)理論的先進(jìn)知識(shí)分子，以及革命所要依靠的先進(jìn)社會(huì)階級(jí)力量都已具備，幾者在1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)這個(gè)平臺(tái)上結(jié)合在一起，中國(guó)共產(chǎn)黨便在中國(guó)大地上應(yīng)運(yùn)而生了。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
習(xí)近平總書(shū)記在講話中通過(guò)“四個(gè)啟示”，深刻指出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須依靠中國(guó)人民自己的英勇奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)。面對(duì)百年未有之大變局，作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，要做到以下幾個(gè)用心加力，真正為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
一是在加強(qiáng)理論武裝上用心加力。持續(xù)深入學(xué)習(xí)總書(shū)記重要講話精神，同學(xué)習(xí)黨史充分結(jié)合起來(lái)，同學(xué)習(xí)xx系統(tǒng)史結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)史明理、增信、崇德、力行，第一條明理明的就是聽(tīng)黨話跟黨走的理，最重要的就是明堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的理;力行就是在所從事的xx系統(tǒng)工作領(lǐng)域中，自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，服從維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終保持xx系統(tǒng)工作正確政治方向，不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)悟力、政治判斷力、政治執(zhí)行力。
二是在加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)上用心加力。把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期首要的政治任務(wù)，在xx系統(tǒng)媒體的重要版面重要位置重要欄目全面深入持久宣傳總書(shū)記重要講話，講話的反響以及權(quán)威評(píng)論，報(bào)道好基層xx系統(tǒng)和廣大職工學(xué)習(xí)宣傳的最新進(jìn)展和生動(dòng)故事。組織先進(jìn)代表深入企業(yè)車(chē)間班組，基層一線，用有特色、接地氣、入人心的方式宣講重要講話，把講道理與講故事、講現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，講好脫貧攻堅(jiān)故事，講好疫情防控故事，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)廣大職工增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷增強(qiáng)政治認(rèn)同思想認(rèn)同情感認(rèn)同。
三是在牢固樹(shù)立以職工為中心的工作理念上用心加力。滿懷深情為職工群眾特別是困難職工辦實(shí)事、解難事，多做雪中送炭、扶危濟(jì)困、聚人心暖人心的工作。繼續(xù)實(shí)施好職工重病關(guān)愛(ài)、大病救助政策，延伸拓展城市困難職工解困脫困成果，開(kāi)展好困難職工常態(tài)化幫扶，切實(shí)把黨和政府的關(guān)心關(guān)愛(ài)傳遞到職工心坎上。
四是在牢牢把握為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的我國(guó)xx系統(tǒng)時(shí)代主題上用心加力。立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，以助推高質(zhì)量發(fā)展為主線，廣泛深入持久開(kāi)展各種形式的勞動(dòng)和技能競(jìng)賽，大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，更好團(tuán)結(jié)引領(lǐng)廣大職工為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化大都市積極建功立業(yè)。
五是在全面加強(qiáng)自身建設(shè)上用心加力。要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的革命精神、斗爭(zhēng)精神、奮斗精神，學(xué)習(xí)踐行偉大建黨精神，重事功、練事功、善事功，對(duì)照標(biāo)尺、淬煉事功、提氣打氣，增強(qiáng)能力，講擔(dān)當(dāng)、促作為、抓落實(shí)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感、責(zé)任感、使命感。應(yīng)當(dāng)以敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的意志品質(zhì)，在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，依靠團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)繼續(xù)奮勇前進(jìn)!孫中山先生說(shuō)：“惟愿諸君將振興中國(guó)之責(zé)任，置之于自身之肩上”，讓我們積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召，全體中華兒女更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，發(fā)揚(yáng)孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的偉大精神，共同創(chuàng)造祖國(guó)完全統(tǒng)一、民族偉大復(fù)興的光榮偉業(yè)。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇六
日前，辛亥革命110周年紀(jì)念活動(dòng)嘉賓參訪團(tuán)的90多位成員分別參觀了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽和香山革命紀(jì)念館，并拜謁了孫中山紀(jì)念堂。
參訪團(tuán)成員包括孫中山、黃興等辛亥革命先輩的后裔、港澳臺(tái)同胞等。大家表示，無(wú)論是身居海外還是港澳臺(tái)地區(qū)都心系中華，希望能傳承好革命先驅(qū)們的精神，在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一、中華民族偉大復(fù)興等方面積極獻(xiàn)智出力。
“不忘初心、牢記使命”中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽全方位、全過(guò)程、全景式、史詩(shī)般地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年歷程。展覽中一幅幅照片、一件件實(shí)物不時(shí)吸引著參訪團(tuán)成員駐足觀看。
隨著展覽所呈現(xiàn)的波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，參訪團(tuán)成員們?nèi)媪私饬酥袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程和所取得的光輝成就。
昨天（10月8日）上午，參訪團(tuán)成員前往位于北京西郊的香山碧云寺，拜謁了孫中山先生紀(jì)念堂。隨后，參訪團(tuán)成員又來(lái)到2019年正式對(duì)外開(kāi)放的香山革命紀(jì)念館參觀。紀(jì)念館中“為新中國(guó)奠基——中共中央在香山”主題展覽全景式呈現(xiàn)了中共中央在香山期間，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民完成民族獨(dú)立和人民解放的歷史使命，開(kāi)啟中國(guó)歷史發(fā)展新紀(jì)元的光輝歷程。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇七
在新的時(shí)代條件下紀(jì)念辛亥革命，緬懷孫中山先生等革命先驅(qū)致力振興中華的光輝業(yè)績(jī)，讓我們深知中華民族偉大復(fù)興之路不是一帆風(fēng)順，越是艱險(xiǎn)越能體現(xiàn)出中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)奮斗，攻堅(jiān)克難，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的民族精神。今年是“十四五”開(kāi)局之年、康養(yǎng)濟(jì)南建設(shè)起步之年，也是康養(yǎng)事業(yè)發(fā)展中心成立之年，在這是具有深刻歷史意義、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，中心全體黨員、干部職工要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨建工作和業(yè)務(wù)工作同謀劃、同部署、同落實(shí);面對(duì)新發(fā)展階段賦予的光榮使命，領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，居其位，安其職，黨員干部要迎難而上、主動(dòng)作為，自覺(jué)把自身人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，以“實(shí)”字當(dāng)頭、“干”字為先的奮斗姿態(tài)投入到工作中，將“普惠康養(yǎng)、品質(zhì)康養(yǎng)、中醫(yī)藥康養(yǎng)、智慧康養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)康養(yǎng)”五個(gè)康養(yǎng)建設(shè)作為中心工作的著力點(diǎn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中心職工解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，真正讓康養(yǎng)事業(yè)惠及民生，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為康養(yǎng)濟(jì)南建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)!讓我們以?shī)^發(fā)的銳氣，昂揚(yáng)的斗志，不畏艱險(xiǎn)的勇氣，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出更大的貢獻(xiàn)!
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇八
從1911到2021，辛亥革命過(guò)去了1。在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中，110年不過(guò)是短暫一瞬。但在歷史悠長(zhǎng)的中國(guó)，從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)百年如此驚心動(dòng)魄、氣壯山河，發(fā)生了翻天覆地的巨變。從蠶食鯨吞、瓜分豆剖，到民族獨(dú)立、人民解放;從山河破碎、倍受奴役，到民族團(tuán)結(jié)、人民當(dāng)家做主人;從四分五裂、積貧積弱，到國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二……110年前辛亥革命先輩們?yōu)橹畩^斗、為之獻(xiàn)身的理想，已成為光輝現(xiàn)實(shí)。
110年的歷史充分證明，無(wú)論是自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，改良主義，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，都不能完成救亡圖存、振興中華的偉大使命，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)。選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇馬克思主義，選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，選擇改革開(kāi)放，這是歷史的選擇，人民的選擇。
回望辛亥百年風(fēng)云，我們胸潮澎湃;展望未來(lái)發(fā)展前景，我們信心滿懷。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，在新的歷史起點(diǎn)上把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇九
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)，沒(méi)有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮;如果沒(méi)有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒(méi)有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命離現(xiàn)在已快110周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中?？梢赃@樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，全世界。它敲響了兩千多年封建專(zhuān)制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績(jī)，這場(chǎng)革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來(lái)的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊(cè)，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命110周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對(duì)辛亥革命的歷史功績(jī)，作出更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺(jué)得辛亥革命的歷史功績(jī)主要在民主、自由、平等、博愛(ài)的人文精神在中國(guó)深入人心。
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專(zhuān)制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，誰(shuí)就會(huì)變成過(guò)街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過(guò)八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒(méi)有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專(zhuān)制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度，所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長(zhǎng)歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬(wàn)國(guó)人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來(lái)喚起“我同胞之國(guó)民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過(guò)艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專(zhuān)制制度是幾千年來(lái)中國(guó)人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和奴役。徹底推翻君主專(zhuān)制制度是中國(guó)人民從帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來(lái)的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專(zhuān)制政府建立民主共和國(guó)的主張，這就開(kāi)辟了幾千年來(lái)中國(guó)革命的新紀(jì)元，開(kāi)始了近代中國(guó)人民斗爭(zhēng)的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無(wú)畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的愛(ài)國(guó)進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國(guó)赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清王朝的封建專(zhuān)制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽(yáng)歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷(xiāo)毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無(wú)一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，規(guī)定了國(guó)內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但毫無(wú)疑義是帶有革命和民主性的國(guó)家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛(ài)國(guó)、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛(ài)國(guó)精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來(lái)。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛(ài)國(guó)主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛(ài)”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢(shì)力做斗爭(zhēng)，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來(lái)的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國(guó)家的幫助下獲得新生。
本文回顧辛亥革命，感受革命先烈敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無(wú)畏精神，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)明確我們應(yīng)該怎么做。弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是傳承仁人志士留給我們的寶貴財(cái)富。不足之處：文中運(yùn)用了過(guò)多的教科書(shū)中的資料。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十
《辛亥革命》人民出版社1961年9月第1版，卷前有吳玉章撰寫(xiě)的《論辛亥革命》一文，其通過(guò)對(duì)辛亥革命前后社會(huì)歷史背景的分析和論說(shuō)，充分肯定“推翻君主專(zhuān)制是辛亥革命的一個(gè)偉大的勝利”，指出辛亥革命偉大的歷史意義;正文標(biāo)題：《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》，全書(shū)有“甲午戰(zhàn)敗，震動(dòng)人心”“維新變法，曇花一現(xiàn)”“同盟會(huì)的成立”“革命派和改良派的斗爭(zhēng)”“武裝起義的失敗”“暗殺活動(dòng)的風(fēng)云”“辛亥三月二十九日的廣州起義”“鐵路風(fēng)潮”“榮縣獨(dú)立”“武昌起義”“南京臨時(shí)政府”“二次革命失敗，繼續(xù)追求真理”等，共計(jì)23個(gè)章節(jié)。吳玉章在書(shū)中以辛亥革命親歷者口吻，講述了辛亥革命前后的歷史背景和演繹過(guò)程，又以細(xì)膩說(shuō)辭描繪了所見(jiàn)所聞及參與辛亥革命活動(dòng)的事跡，也巧妙地折射出吳玉章的人生。因此，吳玉章這本辛亥革命回憶錄，既是辛亥革命回憶錄專(zhuān)著，也是一本自傳體專(zhuān)著，具有較高史料和文獻(xiàn)價(jià)值。
吳玉章是孫中山先生同時(shí)代人。他1878年生，四川榮縣人。自小忠厚篤誠(chéng)，堅(jiān)韌沉毅，喜讀史書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，有“金玉文章”之譽(yù)。1903年?yáng)|渡日本，入東京成城學(xué)校，謀強(qiáng)國(guó)之策。接受民主革命思想，1906年加入同盟會(huì)，也是廣州起義、榮縣獨(dú)立、武昌起義、二次革命等重大革命事件的親歷者，因此他也是最有資格撰寫(xiě)辛亥革命史的作者之一。1905年，我國(guó)革命運(yùn)動(dòng)處于高漲時(shí)期，迫切需要一個(gè)比較集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，會(huì)黨、教門(mén)之類(lèi)的組織，顯然已經(jīng)過(guò)時(shí)，不能擔(dān)負(fù)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任;而無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的產(chǎn)生，那時(shí)還根本沒(méi)有這種可能性;只有資產(chǎn)階級(jí)政黨的出現(xiàn)，才完全符合當(dāng)時(shí)的歷史條件。而且事實(shí)上，那些略具資產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)的革命小團(tuán)體，如興中會(huì)、光復(fù)會(huì)、華興會(huì)等已先后存在，當(dāng)時(shí)的問(wèn)題，只是如何把它們聯(lián)合起來(lái)，使其具有更為明確的綱領(lǐng)和更加統(tǒng)一的行動(dòng)。同盟會(huì)的產(chǎn)生，恰好完成了這一歷史的使命，因此，它可算得是應(yīng)運(yùn)而生的。因此，同盟會(huì)的產(chǎn)生，不僅使我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命有了自己的政黨，中山先生還賦予其“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的革命綱領(lǐng)。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方資產(chǎn)階級(jí)思想才得到較為廣泛的傳播，資產(chǎn)階級(jí)的一些運(yùn)動(dòng)也逐漸發(fā)展起來(lái)。康有為、梁?jiǎn)⒊热说馁Y產(chǎn)階級(jí)改良主義的政治活動(dòng)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后漸趨活躍，孫中山等人也在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)始了他們的資產(chǎn)階級(jí)的政治活動(dòng)。我自己的思想也是隨著時(shí)代思潮的激蕩而前進(jìn)的。此書(shū)可貴之處是吳玉章以親歷者感受和見(jiàn)聞敘述了廣州起義、武昌起義、榮縣起義等重大的歷史事件。他說(shuō)到同盟會(huì)成立后，先后組織了多次武裝起義，屢挫屢戰(zhàn)，其中影響較大的有廣州起義。1910年11月，孫中山、黃興等革命黨人在海外檳榔嶼召開(kāi)的會(huì)議上，決定再次在廣州發(fā)動(dòng)武裝起義，黃興出任總指揮。吳玉章是廣州起義的參與者，其記道：“為籌措經(jīng)費(fèi)，孫中山先生親自到海外華僑中去募集。各方募集的結(jié)果，約得20萬(wàn)元左右。為儲(chǔ)備軍火，派了幾批人向好幾個(gè)國(guó)家去購(gòu)買(mǎi)。我一到香港，就被分配到日本去負(fù)責(zé)購(gòu)運(yùn)槍彈?！眳怯裾略谫?gòu)運(yùn)槍彈中遇到了多次風(fēng)險(xiǎn)，并千方百計(jì)將軍火秘密運(yùn)入廣州。1911年4月27日午后5時(shí)半，廣州起義爆發(fā)了。黃興親率130余名敢死隊(duì)員直攻總督府，卻遭遇大隊(duì)敵軍反擊，黃興負(fù)傷奮勇殺敵，且戰(zhàn)且走，直到剩下他一個(gè)人，才撤離戰(zhàn)場(chǎng)，后以犧牲喻培倫、林覺(jué)民等86位革命志士的代價(jià)，宣告起義的失敗。事后吳玉章在總結(jié)這次起義失敗原因時(shí)深刻的說(shuō)道：這次起義“志士們雖然英勇無(wú)比，但是，沒(méi)有發(fā)動(dòng)廣大群眾參加的單純軍事行動(dòng)，終于無(wú)法避免其失敗的命運(yùn)。這就是廣州起義失敗的根本原因”。晚年的孫中山歷經(jīng)反復(fù)革命起義的實(shí)踐及蘇俄和中國(guó)共產(chǎn)黨的影響，也深刻認(rèn)識(shí)到革命必須發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾，因此提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”新三民主義，同中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)成了反帝、反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十一
辛亥革命是中國(guó)歷史上的一次重要事件，它的影響深遠(yuǎn)，不僅為中國(guó)的現(xiàn)代化提供了思路，而且對(duì)整個(gè)世界都產(chǎn)生了影響。作為一個(gè)中國(guó)人，回顧百年的歷史，我深深地感受到辛亥革命的巨大貢獻(xiàn)。以下，我將從五個(gè)方面談一談我的心得體會(huì)。
一、民族危機(jī)的壓力。
辛亥革命的爆發(fā)，是中國(guó)民族危機(jī)爆發(fā)的必然結(jié)果。在19世紀(jì)下半葉，中國(guó)面臨著外敵壓迫和內(nèi)部動(dòng)蕩。1871年，法國(guó)侵占島嶼臺(tái)灣；1894年，日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)落敗。同時(shí)，清朝內(nèi)部也存在著腐敗、落后、專(zhuān)制等問(wèn)題。于是，一批有理想、有覺(jué)悟的愛(ài)國(guó)人士開(kāi)始了探索解決民族危機(jī)的道路。然而，在21世紀(jì)，我們?nèi)悦媾R著很多民族危機(jī)，例如少數(shù)民族問(wèn)題、東海爭(zhēng)端、南海爭(zhēng)端等。我們需要認(rèn)真研究歷史教訓(xùn)，深刻認(rèn)識(shí)民族危機(jī)帶來(lái)的嚴(yán)重后果，共同為解決民族問(wèn)題努力。
二、民主理念的重要性。
辛亥革命旨在推翻清王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，推動(dòng)中國(guó)走向民主與法治。辛亥革命充分表現(xiàn)了民主理念的重要性。民主制度構(gòu)建了一個(gè)由人民意志決定的政治權(quán)力分布模式，特別是那些具有行政管理職責(zé)和管理效率的機(jī)構(gòu)。民主政治是現(xiàn)代化進(jìn)程的必要條件。因此，在推進(jìn)現(xiàn)代化的過(guò)程中，我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)民主制度建設(shè)。保證人民的民主權(quán)利、參與民主決策，推動(dòng)人民當(dāng)家作主。
三、教育現(xiàn)代化的重要性。
辛亥革命時(shí)期，中國(guó)受到了西方的文化、科學(xué)、技術(shù)等現(xiàn)代思想的影響。辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者們認(rèn)為，教育現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的必要條件。因此，他們?cè)诮逃矫嫱度肓舜罅康木唾Y源。然而，我們認(rèn)為，辛亥革命帶來(lái)的極大貢獻(xiàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)不能片面地認(rèn)識(shí)，而應(yīng)該有足夠的理性和透視力。在21世紀(jì)，教育現(xiàn)代化依然是國(guó)家建設(shè)的必要條件。我們需要加強(qiáng)教育現(xiàn)代化，承擔(dān)起培育一代好人才的重要責(zé)任。
四、國(guó)家改革的必要性。
辛亥革命推動(dòng)了中國(guó)走向國(guó)家現(xiàn)代化。它從根本上改變了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，為中國(guó)的現(xiàn)代化和強(qiáng)國(guó)之路開(kāi)辟了新篇章。然而，在推進(jìn)發(fā)展的過(guò)程中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持改革。我們需要在政治上實(shí)現(xiàn)本土化的國(guó)家改革，并升級(jí)中國(guó)的綜合實(shí)力。我們需要繼續(xù)完成各項(xiàng)重大任務(wù)，推動(dòng)中國(guó)不斷前進(jìn)。
五、對(duì)人才的重視。
辛亥革命前后，許多愛(ài)國(guó)志士投身于解救祖國(guó)的接力比賽中，他們以高度的責(zé)任感、良好的素質(zhì)、過(guò)硬的技能、無(wú)私的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度成為國(guó)家的戰(zhàn)斗英雄。因此，中國(guó)對(duì)人才的重視也得到了大大的體現(xiàn)。在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)下，我們也應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到人才對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性。我們需要制定體現(xiàn)中國(guó)特點(diǎn)的人才政策，為人才的創(chuàng)新和發(fā)展提供良好的生產(chǎn)與發(fā)展環(huán)境。
總之，辛亥革命所具有的歷史意義不僅可以和其他過(guò)去一樣去揣摩，更多的是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)中國(guó)所面臨的挑戰(zhàn)。面對(duì)當(dāng)前的社會(huì)變革，我們應(yīng)當(dāng)從民族危機(jī)的壓力、民主理念的重要性、教育現(xiàn)代化的重要性、國(guó)家改革的必要性、對(duì)人才的重視等五個(gè)方面,對(duì)歷史進(jìn)行透視，在更高的層面上認(rèn)真思考，堅(jiān)定目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人民優(yōu)質(zhì)生活，推動(dòng)中華民族向著偉大復(fù)興的輝煌前景邁進(jìn)。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十二
今天是辛亥革命的紀(jì)念日?；赝麣v史我們的的國(guó)家經(jīng)歷了太多的苦難，1840是我們民族恥辱的開(kāi)始，從那之后，南京條約、望夏條約、馬關(guān)條約、辛丑條約等大大小小的百份條約讓我們蒙受了華夏民族前所未有的恥辱。中學(xué)的時(shí)候剛開(kāi)始接觸真正的近代史，那時(shí)的我每當(dāng)看到屈辱的歷史總是充滿感慨，心潮澎湃?；叵氘?dāng)年那時(shí)的我每當(dāng)看到仁人志士為國(guó)獻(xiàn)身的場(chǎng)景時(shí)總是熱淚盈眶，那時(shí)老媽說(shuō)我心太軟像女孩看到一些場(chǎng)景總是容易動(dòng)容，現(xiàn)在想起來(lái)也是。那時(shí)的我未曾想過(guò)自己以后要做什么，只是知道不做壞人不做壞事就行了，從事什么行業(yè)我也沒(méi)意識(shí)。也不知道從什么時(shí)候開(kāi)始有種意識(shí)開(kāi)始越來(lái)越強(qiáng)烈，或許它本身就有只是隨著年齡的增長(zhǎng)慢慢清晰了。
我們國(guó)家的建立來(lái)之不易我們現(xiàn)在雖然還未完全統(tǒng)一，當(dāng)然統(tǒng)一也將是遲早的事，合久必分分久必合，這是歷史規(guī)律，我相信這也是天數(shù)。國(guó)父孫文當(dāng)年一手創(chuàng)建的國(guó)民黨以及隨后領(lǐng)導(dǎo)他的蔣中正也依然堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，雖然偶爾跳出幾個(gè)無(wú)恥之徒來(lái)?yè)v亂，但也改變不了歷史的大趨勢(shì)。
我們應(yīng)該記住這一天1910月10號(hào)。同時(shí)希望中華民族在接下來(lái)的_里能更繁榮昌盛。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十三
1910月10日，農(nóng)歷辛亥年八月十九，一個(gè)普通卻又極不平凡的日子。就在這一天，武昌城頭的一聲槍響，宣告了清王朝反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的變革由此開(kāi)始，一個(gè)民族的偉大復(fù)興由此開(kāi)端。
我們迎來(lái)了辛亥革命110周年這個(gè)偉大的日子。今日我們紀(jì)念辛亥革命因?yàn)樾梁ジ锩品饲逋醭倭嗄甑膶?zhuān)制統(tǒng)治。今日我們紀(jì)念辛亥革命因?yàn)樾梁ジ锩Y(jié)束了中國(guó)歷時(shí)兩千多年的封建帝制。今日我們紀(jì)念辛亥革命因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍?。今日我們紀(jì)念辛亥革命還因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝艘还P彌足珍貴的精神財(cái)富——為祖國(guó)之繁榮昌盛為民族之崛起而浴血奮斗之精神。
黃興先生說(shuō)：“能爭(zhēng)漢上為先著，此復(fù)神州第一功?！毙梁ジ锩某晒?jī)蓷l，一是武力奪取，一是輿論宣傳。上海在革命輿論宣傳方面，影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他地區(qū)。清末進(jìn)行革命宣傳的地方主要有三處，在海外是東京與南洋，在國(guó)內(nèi)則是上海。上海在中國(guó)辛亥革命的進(jìn)程中，可謂居功至偉。作為一名申城兒女，我們感到無(wú)尚光榮與驕傲。作為一名申城兒女，我們更應(yīng)該將這筆寶貴的精神財(cái)富身體力行地傳承下去。
司馬遷曰：“楚雖三戶，亡秦必楚?！眰鞒行梁ジ锩?，就是要傳承這種救國(guó)救民、振興中華的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義精神。今日，我們要高舉愛(ài)國(guó)主義這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)?！眰鞒行梁ジ锩瘢褪且獋鞒羞@種勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神。今日，無(wú)論是在科技還是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，無(wú)論是在思想還是文化領(lǐng)域，我們要發(fā)揚(yáng)這種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的大無(wú)畏精神，創(chuàng)造一番新天地!
“革命尚未成功，同志仍需努力!”傳承辛亥革命精神，就是要傳承這種一呼百應(yīng)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神。今日，吾之少年要學(xué)習(xí)這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神與態(tài)度，與同學(xué)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互相協(xié)作，努力進(jìn)取!
遠(yuǎn)定格在人類(lèi)歷史的星空中，辛亥精神將會(huì)一直流淌在中華兒女的血脈里。辛亥精神，將會(huì)在申城這塊具有光榮革命傳統(tǒng)的土地上生根發(fā)芽，成為激勵(lì)每一個(gè)申城兒女奮發(fā)向上、振興中華的巨大精神動(dòng)力，申城必將煥發(fā)出更加奪目的光彩!
同學(xué)們，1前，孫中山先生率先喊出了“振興中華”的口號(hào)，征途的號(hào)角已經(jīng)吹響。110年后，我們?cè)跄苘P躇不前?振興中華，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興，將靠新中國(guó)的建設(shè)者和接班人——你我來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。
歷史真的只是歷史嗎?我們所走的路又是一條什么樣的道路?其實(shí)，無(wú)論是齊步還是正步，我們已經(jīng)在這條路上無(wú)法停步!這是前人的路，也是我們的路;這是歷史傳下來(lái)的責(zé)任之路，也將從我們這一代一直延續(xù)下去!
同學(xué)們，在紀(jì)念辛亥革命110周年之際，當(dāng)我們耳聽(tīng)著振奮人心之國(guó)歌，凝視鮮艷血紅之國(guó)旗，讓我們一起向我們的先輩們立誓：“為國(guó)而生，為國(guó)而學(xué)，甚至為國(guó)而死!”我們一定會(huì)將辛亥革命精神傳承下去，讓辛亥精神代代相傳!
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝!
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十四
辛亥革命是中國(guó)近代史上的一次偉大革命，標(biāo)志著中國(guó)民主發(fā)展的起點(diǎn)。而今年恰逢辛亥革命十周年紀(jì)念，讓我們回顧過(guò)去十年的發(fā)展和進(jìn)步，并深入反思時(shí)下的社會(huì)狀況。作為一個(gè)普通的青年，我也對(duì)這個(gè)話題有著自己的理解和感悟。以下是我個(gè)人對(duì)辛亥革命十周年的心得體會(huì)。
第一段，辛亥革命為中國(guó)民主歷程鋪就堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
辛亥革命是中國(guó)近代化的開(kāi)端，它讓中國(guó)人民第一次嘗到了民主的果實(shí)，為中國(guó)民主歷程鋪就了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。辛亥革命不僅推翻了封建統(tǒng)治，還開(kāi)啟了中國(guó)民主政治的先河。正是這場(chǎng)革命，讓人民開(kāi)始關(guān)注個(gè)人權(quán)益，探索民主制度的實(shí)踐。辛亥革命圖書(shū)館、辛亥博物館等地的展覽也向我們展示了許多珍貴的歷史文物和照片，讓我們深刻感受到辛亥革命給中國(guó)帶來(lái)的巨大轉(zhuǎn)變。
第二段，辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)對(duì)今天的社會(huì)仍有啟示。
辛亥革命十周年的紀(jì)念意義遠(yuǎn)不僅僅是回顧歷史，更是對(duì)當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行思考和啟示。辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，獨(dú)裁統(tǒng)治和權(quán)力集中是社會(huì)發(fā)展的障礙，而民主與法治是社會(huì)進(jìn)步的基石。我們不能忽視民主的重要性，應(yīng)該積極參與到社會(huì)事務(wù)中去，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，辛亥革命也告訴我們，只有推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展，提高人民的素質(zhì)和福利水平，才能真正實(shí)現(xiàn)民主制度的根基。
辛亥革命十周年的紀(jì)念，不只是回首過(guò)去的輝煌和艱辛，更重要的是將歷史與時(shí)代主題結(jié)合起來(lái)，思考當(dāng)前社會(huì)的狀況。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們面臨著諸多挑戰(zhàn)和問(wèn)題，如貧富差距擴(kuò)大、公平正義問(wèn)題等。辛亥革命告訴我們，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與正義，推進(jìn)民主進(jìn)程，需要不斷完善法治，加強(qiáng)社會(huì)教育，培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感。
作為一個(gè)普通的青年，辛亥革命十周年的紀(jì)念對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，更是一次思考與成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該從辛亥革命中學(xué)到奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，明確自己的價(jià)值和責(zé)任感。無(wú)論是從個(gè)人還是從集體的意義來(lái)說(shuō)，我們都要不斷努力，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。正如辛亥革命中的革命志士們一樣，我們應(yīng)該勇敢地追求自由、平等和公正的理念，并為之奮斗。
辛亥革命十周年的紀(jì)念對(duì)我們的未來(lái)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它提醒著我們，我們要不忘初心，堅(jiān)定信仰，為實(shí)現(xiàn)民主進(jìn)程而努力奮斗。辛亥革命十周年的紀(jì)念同時(shí)也向我們提出了新的發(fā)展要求：推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，加強(qiáng)科技創(chuàng)新，培育健康的公民社會(huì)等等。我們要以辛亥革命十周年的紀(jì)念為契機(jī)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)對(duì)辛亥革命十周年的心得體會(huì)，我深刻領(lǐng)悟到民主發(fā)展的重要性和辛亥革命對(duì)中國(guó)歷史的深遠(yuǎn)影響。我相信，在我們的努力下，中國(guó)民主的太陽(yáng)將會(huì)照耀在我們的國(guó)土上，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與進(jìn)步。辛亥革命十周年紀(jì)念活動(dòng)給予了我們動(dòng)力，激發(fā)了我們的責(zé)任感和使命感，讓我們深切感受到自己作為新時(shí)代青年的責(zé)任和使命。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十五
如今，我們依然銘記，在百年之前，有這樣一個(gè)人，棄醫(yī)救國(guó)，“起共和而終帝制”，乃揚(yáng)起徹底反封建旗幟的第一人。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一群人，愿離家棄子，舍生忘死，只為共擊帝制自為者。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一次革命，浩浩蕩蕩，給一個(gè)曾經(jīng)頹廢不堪的國(guó)家?guī)?lái)了民族獨(dú)立之思潮，使之發(fā)生偉大的歷史巨變。這就是，辛亥革命。
立足當(dāng)下，回顧過(guò)去。我們問(wèn)自己：“革命所為何事?”時(shí)下的我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題或許能給出較有說(shuō)服力的回答。確實(shí)，如今的中國(guó)，更加強(qiáng)盛、更加民主、國(guó)家更加開(kāi)放、科技更加進(jìn)步、民生更加幸福。這就是我們的回答，這就是革命所為之事。
然而，在百年之前，也曾有一人做出了同樣的回答，他就是中國(guó)近代民主主義革命的先行者孫中山先生。孫先生是中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨的創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。他領(lǐng)導(dǎo)同盟會(huì)，帶領(lǐng)無(wú)數(shù)革命人為救國(guó)存亡、振興中華而頑強(qiáng)奮斗。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，并給人們帶來(lái)了思想上的解放，激發(fā)了人民愛(ài)國(guó)熱情，打開(kāi)了思想進(jìn)步的閘門(mén)[1]。在影片《辛亥革命》中，當(dāng)袁世凱在家宴中向唐紹儀問(wèn)起與之談判的孫文是個(gè)怎樣的人時(shí)，唐紹儀給出了許多人對(duì)于孫先生的評(píng)價(jià)。章士釗說(shuō)他：“有孫逸仙，而中國(guó)始可為。談興中國(guó)者，不可脫離孫逸仙三字。”日本人宮崎滔天把他尊奉為拯救中國(guó)的英雄。也有人說(shuō)他目不識(shí)丁，是綠林豪杰、是造反的土匪，有人說(shuō)他是一介書(shū)生，手舉手術(shù)刀的江湖郎中。然而這么多人如此義無(wú)反顧地追隨孫先生讓袁世凱不解其中緣由。而唐紹儀的回答是：“孫文是一個(gè)無(wú)私的人?！闭?yàn)椤盁o(wú)私”，讓許多人愿意跟隨他。當(dāng)孫先生辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)時(shí)，影片中響起了這樣一句話：功不必自我成，名不必自我居，文將與諸位同志一道，致力于實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。這更加驗(yàn)證了唐紹儀說(shuō)的那句話。孫先生的無(wú)私、孫先生的堅(jiān)定的革命理想，讓我敬佩，值得我們學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。
現(xiàn)在，我們努力渴望透過(guò)一部部影片，透過(guò)《辛亥革命》，來(lái)還原百年之前的這段偉大的歷史。這不僅是讓我們時(shí)刻銘記中國(guó)曾經(jīng)遭受的列強(qiáng)的欺辱與清政府的腐朽，更是讓我們這代人和之后的數(shù)代人從這場(chǎng)民主主義革命中找到自己前行的方向。作為一名身處幸福和諧社會(huì)的大學(xué)生，同時(shí)也作為一名光榮的入黨積極分子，我感到無(wú)比自豪，心中的感激與敬畏之情，無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)。此時(shí)，我不由地想到了影片中年僅24歲便從容就義的“黃花崗七十二烈士”之一的林覺(jué)民。他參加革命的時(shí)候與我年齡相仿，有著年輕人的滿腔熱情與活力。不僅如此，他才華橫溢，曾東渡日本留學(xué)，是一個(gè)有先進(jìn)思想和文化的現(xiàn)代知識(shí)分子。然而，他放棄了一切，參加同盟會(huì)，只為“革命”二字。1911年4月27日，黃興率領(lǐng)敢死隊(duì)在廣州舉行起義，林覺(jué)民因傷被俘，審問(wèn)官念其年輕有為，愿法外開(kāi)恩，但林覺(jué)民毅然拒絕，可見(jiàn)，其革命之心的堅(jiān)定，精神力量的強(qiáng)大?！叭牦w吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”讀著這《與妻書(shū)》中的字字句句，讓我們每一個(gè)人感動(dòng)。林覺(jué)民之所以革命，就像他說(shuō)的，是為天下人謀求永久的幸福!
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十六
1911年10月10日，武昌起義成功后，革命黨人進(jìn)駐這里，成立了中華民國(guó)政府，宣告“以共和政體建設(shè)民國(guó)”。義聲所播，全國(guó)響應(yīng)，導(dǎo)致清王朝統(tǒng)治迅速覆滅，從而一舉結(jié)束在中國(guó)延綿二千余年的君主統(tǒng)治，開(kāi)啟了中國(guó)走向共和的大門(mén)。
還未及紀(jì)念館，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，便可以看見(jiàn)紅磚砌成的鄂軍都督府。歷史的洗刷并沒(méi)有讓它變得滄桑，而是如燈塔屹立在那里，百年如一日，生生不息。慢慢走近，映入眼簾的是孫中山先生的石像，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢(shì)吸引了每個(gè)人的目光。先生身著著長(zhǎng)袍馬褂，左手持杖，右手拿帽，目光炯炯有神，眺望著遠(yuǎn)方，一種敬意油然而生。當(dāng)我們走近紀(jì)念館的大門(mén)后，紅樓的全貌慢慢浮現(xiàn)在我們眼前。我們沿著左邊的小樓，去開(kāi)始窺探它背后隱藏的歷史，在這片圣地中穿行、體驗(yàn)，感受革命的熏陶。一進(jìn)左邊的小樓，看見(jiàn)的是一幅連綿不絕的壁畫(huà)，他記錄著辛亥革命的歷史進(jìn)程，讓人不能不為之震撼。著一段段歷史的背后是革命先賢們拋頭顱撒熱血，不惜犧牲自己的生命換來(lái)的。再往里走，可以看見(jiàn)各界人士對(duì)紀(jì)念館的題詞，在題詞中他們都高度肯定了辛亥革命的歷史意義，也如我們一樣對(duì)革命先賢們保持著崇高的敬意。而孫中山先生的那句“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡”，最讓我銘記在心中。隨后，我們參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會(huì)客室與會(huì)議室等十余間古色古香的房屋，向我們?cè)V說(shuō)著那段難以讓人忘懷的歷史。此外，我們還見(jiàn)到了先烈們的部分遺物，那戰(zhàn)斗是的血衣、大炮、到等戰(zhàn)斗工具，讓我們感受到了那一段歷史的動(dòng)蕩、艱險(xiǎn)和國(guó)家命運(yùn)的茫然，也讓我們感受到了熱愛(ài)國(guó)家的革命先賢的那一份火熱的愛(ài)國(guó)的拳拳之情。
通過(guò)這次對(duì)辛亥革命武昌起義紀(jì)念館參觀，我深化了對(duì)中國(guó)歷史尤其是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的理解。讓我對(duì)辛亥革命的理解不再只限于書(shū)本上的知識(shí)，不再只是為了應(yīng)付考試而去背的那幾句意義，而是切身的感受到了辛亥革命的這段驚心動(dòng)魄的歷史。在那動(dòng)蕩的年代，有那么一群人，愿意挺身而出，為了中國(guó)的未來(lái)，為了中國(guó)人民的幸福生活，他們拿起了武器進(jìn)行著反抗。他們?cè)谒劳雒媲氨憩F(xiàn)出大義凜然，他們?nèi)鰺嵫?，拋頭顱，他們是民族的脊梁，是民族的希望，是民族精神的豐碑!“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，革命先賢們冒著隨時(shí)丟到性命的風(fēng)險(xiǎn)，在探索救亡圖存的道路上，不畏危險(xiǎn)，終于結(jié)束了封建主義社會(huì)制度在中國(guó)近兩千年的統(tǒng)治，極大的解放了人民被禁錮了近兩千年歷史的思想，為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步開(kāi)辟了道路。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十七
撫今追昔，辛亥革命結(jié)束了中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)社會(huì)變革。更加重要的是，辛亥革命是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的前提和序曲，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生是辛亥革命的繼續(xù)和必然。辛亥革命加速了共產(chǎn)主義的傳播、工人階級(jí)的成長(zhǎng)、革命干部的培養(yǎng)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的應(yīng)運(yùn)而生提供了客觀條件。正因如此，紀(jì)念辛亥革命方式，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，繼承革命先驅(qū)志向，廣泛凝聚智慧力量，共同推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，不斷將復(fù)興偉業(yè)推向前進(jìn)。
聆聽(tīng)辛亥回響，銘記“扶大廈將傾”的救國(guó)之行。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，帝國(guó)主義列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)大門(mén)，中華民族遭受了前所未有的巨大劫難，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。從太平天國(guó)到辛亥革命，為了“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，無(wú)數(shù)仁人志士和革命先驅(qū)苦苦求索、奔走吶喊，各種救國(guó)方案輪番登場(chǎng)。萍瀏醴起義、安慶起義、廣西起義、黃花崗起義、武昌起義，徐錫麟、秋瑾、“黃花崗七十二烈士”......一座座閃耀的精神坐標(biāo)、一串串響亮的英雄姓名，為辛亥革命寫(xiě)下救國(guó)的注腳。于滿目瘡痍中救亡圖存，于群狼環(huán)伺中師學(xué)中外，于漫長(zhǎng)黑夜中求索光明，中華民族最早的一批先行者們用生命、青春、熱血，扛起了時(shí)代賦予的使命。辛亥革命先驅(qū)愈挫愈奮、再接再厲的不屈意志;追求真理、追求進(jìn)步的赤子之心;慷慨赴義、舍生報(bào)國(guó)的無(wú)畏本色;值得我們永遠(yuǎn)敬仰和銘記。
聆聽(tīng)辛亥回響，砥礪“放眼看世界”的強(qiáng)國(guó)之志。靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。如何反抗外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立?如何改變國(guó)家貧窮落后的面貌，使之臻于繁榮富強(qiáng)的境地?這是半殖民地半封建中國(guó)面臨的主要矛盾，更是辛亥革命先驅(qū)反復(fù)思考的重大命題。辛亥革命雖然沒(méi)有最終完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但卻開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步的“閘門(mén)”。辛亥革命作為中國(guó)歷史的關(guān)鍵“渡口”，為如何“變”才能趕上世界、振興中華，探索了方向和道路，積累了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。今天的我們已不用“仰視西方”，而可以“平視世界”。但我們?nèi)砸^承辛亥革命先驅(qū)放眼世界、迎頭趕上的雄心壯志，勇于突破一個(gè)又一個(gè)“卡脖子”難題，不畏“溝壑縱橫”、不懼“激流險(xiǎn)灘”，敢于和的比、勇于和的賽、善于向最先進(jìn)的看齊，以思想破冰引領(lǐng)發(fā)展突圍，以?shī)^楫揚(yáng)帆實(shí)現(xiàn)走在前列。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十八
辛亥革命是中國(guó)歷史上具有里程碑意義的一次革命，它徹底打破了中國(guó)封建王朝的統(tǒng)治，開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代化的大門(mén)。今年是辛亥革命十周年，回顧這十年的歷程，我體會(huì)到了許多。首先，我深刻認(rèn)識(shí)到辛亥革命對(duì)中國(guó)乃至整個(gè)世界的深遠(yuǎn)影響。其次，我領(lǐng)悟到，辛亥革命只是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)階段，我們應(yīng)當(dāng)從中汲取智慧與勇氣，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。最后，我也有些擔(dān)憂，我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)?？傊?，辛亥革命十周年不僅是一個(gè)慶祝的時(shí)刻，更是一個(gè)思考與前行的時(shí)刻。
首先，回顧近十年的歷程，我們深刻認(rèn)識(shí)到辛亥革命對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。辛亥革命打破了中國(guó)封建政權(quán)的統(tǒng)治，使中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代。這一革命的成功不僅改變了中國(guó)，也震動(dòng)了整個(gè)世界。中國(guó)的獨(dú)立和民主的呼聲也在世界范圍內(nèi)得到了回響。從那時(shí)起，中國(guó)逐漸走上了自己選擇的道路，開(kāi)展了一系列的改革與建設(shè)。
其次，辛亥革命只是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)階段。辛亥革命的成功是一個(gè)開(kāi)始，而不是終點(diǎn)。我們不能滿足于過(guò)去的成就，更要努力向前發(fā)展。辛亥革命給我們樹(shù)立了一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)的榜樣，我們應(yīng)當(dāng)從中汲取智慧與勇氣，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。我們要堅(jiān)持不懈地推進(jìn)改革開(kāi)放，加強(qiáng)法治建設(shè)，深化民主制度，提高人民的獲得感和幸福感。
然而，我們也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程并不平坦，我們需要不斷解決著許多新問(wèn)題。例如，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的平衡，區(qū)域發(fā)展的不平衡等等。這些問(wèn)題需要我們認(rèn)真面對(duì)，并尋找出解決的辦法。只有通過(guò)積極的探索和創(chuàng)新，我們才能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)真正的現(xiàn)代化。
綜上所述，回顧辛亥革命的十周年，我體會(huì)到了許多。首先，我們要深刻認(rèn)識(shí)到辛亥革命對(duì)中國(guó)和世界的影響。其次，我們要從辛亥革命中汲取智慧與勇氣，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。最后，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代化進(jìn)程中仍然存在許多困難和挑戰(zhàn)，我們需要積極應(yīng)對(duì)并尋找解決的辦法。辛亥革命之后的十年是一個(gè)思考與前行的時(shí)刻，讓我們攜手前行，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇一
“辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑!“習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)了辛亥革命的歷史功績(jī)和重大意義,回顧總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨繼承孫中山先生革命事業(yè)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗的光輝歷程，深刻闡述了辛亥革命110年來(lái)的歷史啟示，鄭重宣示了堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)“、堅(jiān)決遏制“臺(tái)獨(dú)“分裂活動(dòng)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心與堅(jiān)定意志。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話立意高遠(yuǎn)、思想深邃，鼓舞人心，催人奮進(jìn)，激勵(lì)著海內(nèi)外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中國(guó)人民和中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，探尋救國(guó)救民的道路，進(jìn)行可歌可泣的抗?fàn)?，展現(xiàn)了不畏強(qiáng)暴、自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)意志。作為他們中的杰出代表，孫中山先生大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”,率先發(fā)出“振興中華“的吶喊。在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)和影響下，大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義，推動(dòng)了革命大勢(shì)的形成。辛亥革命正是在這樣深刻的社會(huì)歷史背景下發(fā)生的，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)矛盾激化和中國(guó)人民頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的必然結(jié)果。
1911年10月10日，武昌城頭槍聲一響，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命，推翻了清朝政府，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專(zhuān)制制度，近代以來(lái)中國(guó)發(fā)生的深刻社會(huì)變革由此拉開(kāi)了序幕。這是中國(guó)人民和中國(guó)先進(jìn)分子為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放進(jìn)行的一次偉大而艱辛探索。由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，由于沒(méi)有找到解決中國(guó)前途命運(yùn)問(wèn)題的正確道路和領(lǐng)導(dǎo)力量,辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)為中華民族建立的歷史功績(jī)彪炳千秋!在辛亥革命中英勇奮斗和壯烈犧牲的志士們名垂青史。
正如習(xí)近平總書(shū)記深刻指出的:“辛亥革命極大促進(jìn)了中華民族的思想解放，傳播了民主共和的理念，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)，撼動(dòng)了反動(dòng)統(tǒng)治秩序的根基,在中華大地上建立起亞洲第一個(gè)共和制國(guó)家，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興探索了道路。。
辛亥革命之后,在這場(chǎng)革命中接受洗禮的中國(guó)人民和中國(guó)先進(jìn)分子繼續(xù)探尋救國(guó)救民道路。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，這是開(kāi)天辟地的大事變!實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的燈塔由此點(diǎn)亮。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，打敗國(guó)內(nèi)外一切反動(dòng)勢(shì)力，取得了新民主主義革命偉大勝利，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，完成了民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就;解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就;自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“撫今追昔，孫中山先生振興中華的深切夙愿，辛亥革命先驅(qū)對(duì)中華民族發(fā)展的美好憧憬,近代以來(lái)中國(guó)人民夢(mèng)寐以求并為之奮斗的偉大夢(mèng)想已經(jīng)或正在成為現(xiàn)實(shí)，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!”
辛亥革命110年來(lái)的歷史深刻表明中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最忠誠(chéng)的合作者、最忠實(shí)的繼承者。歷史深刻啟示我們，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須有領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)力量,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)力量就是中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。
經(jīng)過(guò)近代以來(lái)的長(zhǎng)期艱苦奮斗,中國(guó)人民創(chuàng)造了令世界刮目相看的偉大成就，迎來(lái)了民族復(fù)興的光明前景。踏上向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程，我們深知前景光明遼闊，但前路不會(huì)平坦。我們堅(jiān)信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,海內(nèi)外全體中華兒女更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，攜手向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)繼續(xù)奮勇前進(jìn)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇二
孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，面對(duì)山河破碎的國(guó)家和民不聊生的人民，點(diǎn)燃了辛亥革命的熊熊烈火，徹底結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的艱辛探索，發(fā)出了“振興中華”的偉大吶喊。緬懷孫中山先生，就是要秉承“革命尚未成功，同志仍須努力”的遺訓(xùn)，接續(xù)走好新時(shí)代趕考路，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上擔(dān)當(dāng)使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
110年前，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘境遇，帝國(guó)主義入侵，舊軍閥混戰(zhàn)，神州大地戰(zhàn)火紛飛，祖國(guó)山河支離破碎。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，中國(guó)人民的命運(yùn)徹底改變，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是歷史的選擇、人民的選擇。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！敖裉?，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族最可靠的主心骨，是領(lǐng)導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)的核心力量。面對(duì)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和百年未有之大變局，我們要保持政治定力，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，同心同德，同向同行，凝聚起中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！睂O中山先生心懷“天下為公”的革命理想，一生致力于“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，為中華民族建立了彪炳千秋的歷史功績(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最忠實(shí)的繼承者，“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心與“振興中華”的抱負(fù)一脈相承。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難、艱苦奮斗，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，告別千年貧困，實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，意氣風(fēng)發(fā)走向新時(shí)代。我們要堅(jiān)守“江山就是人民、人民就是江山”的理念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，根植于人民，服務(wù)于人民，奉獻(xiàn)于人民，多辦為民之事，多思富民之策，多行利民之義，把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民群眾的滿不滿意、高不高興作為衡量工作好壞的風(fēng)向標(biāo)，聚焦鄉(xiāng)村振興、疫情防控、搶險(xiǎn)救災(zāi)等工作中的“急難險(xiǎn)重”，用情用心用力解決人民群眾的揪心事、煩心事、操心事，不斷提升幸福感、獲得感、安全感。
巾幗英雄秋瑾以“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的革命氣魄從容就義；
黃花崗烈士之一林覺(jué)民被捕后，面對(duì)大清官員的質(zhì)問(wèn)，發(fā)出“大清索我的命，我誅大清的心”的怒吼。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。英雄的中國(guó)人民高揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神，前赴后繼，英勇奮斗，譜寫(xiě)出民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的壯麗史詩(shī)。歷史潮流浩浩蕩蕩，中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程不可逆轉(zhuǎn)，越到關(guān)鍵時(shí)刻越會(huì)出現(xiàn)更多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。立志千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要心懷“國(guó)之大者”，“不畏浮云遮望眼，亂云飛渡仍從容”，掌握歷史主動(dòng)，肩扛初心使命，不屈不撓，矢志奮斗，用實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)書(shū)寫(xiě)精彩華章。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇三
我們深刻認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的正確道路，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，繼承辛亥革命先驅(qū)們的遺志，建立人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，成功開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷最恢弘的史詩(shī)。實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。奮進(jìn)新征程，我們要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇四
辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的民族民主革命。它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用。辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，建立起共和政體，結(jié)束君主專(zhuān)制制度。傳播了民主共和理念，極大推動(dòng)了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革。
新時(shí)期，新形勢(shì)下，廣大青年干部應(yīng)當(dāng)泰續(xù)辛亥革命的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)革命先烈的精神遺志，以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，爭(zhēng)做新時(shí)代有志氣、有骨氣、有底氣的青年干部。
賡續(xù)“志氣”，志存高遠(yuǎn)，駛向遠(yuǎn)方。110年前，以孫中山為首的有志之士在民族危亡之際，發(fā)出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)”的吶喊，以其驚心動(dòng)魄的時(shí)代偉力，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步閘門(mén)，中華民族偉大復(fù)興的巨輪從暗無(wú)天日的環(huán)境里艱難出航，在急流險(xiǎn)灘中英勇前進(jìn)，在狂風(fēng)暴雨中奮楫揚(yáng)帆。常言道，能看到多遠(yuǎn)的過(guò)去，才能嘹望多遠(yuǎn)的未來(lái)。新時(shí)代青年干部不能忘記來(lái)時(shí)的路，要“與古為徒”。要賡續(xù)以孫中山先生為代表的老一輩振興中華的“志氣”，志存高遠(yuǎn)，承擔(dān)起時(shí)代的職責(zé)，勇立潮頭，眺望遠(yuǎn)方，將把這艘巨輪駛向更遠(yuǎn)的前方。
賡續(xù)“骨氣”，鐵骨錚錚，挺起民族脊梁。110年前，革命志士林覺(jué)民被捕后，在面對(duì)大清官員的質(zhì)問(wèn)時(shí)，說(shuō)出了“大清索我的命，我誅大清”這句蕩氣回腸的話。1911年4月黃花崗起義雖然失敗了，但革命志士的青春熱血，如今依然滾燙，滿含著中華民族青年的偉大骨氣。今天，在中華民族偉大復(fù)興的征程中，新時(shí)代的青年干部，更需要賡續(xù)辛亥革命“骨氣”，要胸懷“兩個(gè)大局”，學(xué)會(huì)在工作中尋找人生的價(jià)值，學(xué)會(huì)在平凡的崗位上肩負(fù)歷史的使命。面對(duì)矛盾不回避，落實(shí)任務(wù)不推諉，在鄉(xiāng)村振興的主戰(zhàn)場(chǎng)、疫情防控的第一線、產(chǎn)業(yè)振興的最前沿，勇挑重?fù)?dān)，奮勇?tīng)?zhēng)先，在千錘百煉中成就不畏風(fēng)浪、腳踏實(shí)地、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的錚錚骨氣，還原青春最純粹的本色。
廉續(xù)“底氣”，昂首挺胸，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。于國(guó)于民，底氣就是不畏艱難險(xiǎn)阻的勇氣。面對(duì)封建清王朝的壓迫，我們有底氣發(fā)動(dòng)辛亥革命，堅(jiān)決抵抗到底:面對(duì)一個(gè)溫飽不足的新中國(guó)，我們有底氣打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)全面小康:面對(duì)疫情大考考，我們有底氣發(fā)出全民抗疫指令，交出了讓人民滿意的答卷。
孫中山先生說(shuō)：“惟愿諸君將振興中國(guó)之責(zé)任，置之于自身之肩上?！弊鳛樾聲r(shí)期的新一代青年干部，我們要加強(qiáng)黨的先進(jìn)理論學(xué)習(xí)，提升政治素養(yǎng)，要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提升業(yè)務(wù)能力。要將自己的青春自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐，不斷在實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、長(zhǎng)才干、提底氣。更要響應(yīng)黨的號(hào)召，志存高遠(yuǎn)、鐵骨錚錚、昂首挺胸，為在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上出一份力，為振興中華民族奮勇前進(jìn)。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇五
習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念辛亥革命一百周年大會(huì)上指出：“110年前，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命，推翻了清朝政府，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專(zhuān)制制度，近代以來(lái)中國(guó)發(fā)生的深刻社會(huì)變革由此拉開(kāi)了序幕。這是中國(guó)人民和中國(guó)先進(jìn)分子為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放進(jìn)行的一次偉大而艱辛探索。”
中華民族在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中曾經(jīng)遙遙領(lǐng)先全世界，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)、科學(xué)技術(shù)、還是在制度文化等方面都為世界做出了卓越的貢獻(xiàn)。但14世紀(jì)以后，中國(guó)開(kāi)始故步自封、夜郎自大，發(fā)展的步伐逐漸放緩，而西方那些原來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于我們的國(guó)家，卻得到了一些歷史發(fā)展機(jī)遇，加快了發(fā)展的步伐。他們用了400多年的時(shí)間追趕我們，一直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，進(jìn)入工業(yè)文明的西方國(guó)家最終用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門(mén)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興，無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。落后就會(huì)挨打，有識(shí)之士開(kāi)始向西方資本主義文明尋求救國(guó)真理。從器物層面(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))到制度層面(資產(chǎn)階級(jí)改良與革命)，再到思想層面(新文化運(yùn)動(dòng))，向西方資本主義文明看齊的種種努力，都沒(méi)能從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)。
事實(shí)證明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。要解決中國(guó)發(fā)展進(jìn)步問(wèn)題，必須找到能夠指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論，必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量。
正在此時(shí)，國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)生了一些重大變化，使中國(guó)人對(duì)西方資本主義文明的學(xué)習(xí)熱情很快發(fā)生了重大變化。一戰(zhàn)的爆發(fā)，使人們對(duì)資本主義文明的價(jià)值產(chǎn)生懷疑;在巴黎和會(huì)上，西方國(guó)家鼓吹的“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”神話的破碎，使中國(guó)人更加清楚地意識(shí)資本主義文明的虛偽性和欺騙性。在各種努力都?xì)w于失敗的情況下，俄國(guó)十月革命勝利的消息傳入中國(guó)，中俄相近的社會(huì)歷史背景、反對(duì)帝國(guó)主義壓迫和侵略的共同意愿、以及新成立的蘇維埃政權(quán)平等對(duì)待中國(guó)的態(tài)度，使十月革命給中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子帶來(lái)新的啟示，他們進(jìn)一步感受到兩個(gè)主義、兩種社會(huì)制度的巨大差異，從而無(wú)論是思想上、還是情感上都增加了“以俄為師”的傾向。在這種情況下，中國(guó)出現(xiàn)了一批贊成俄國(guó)十月社會(huì)主義革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。加之一戰(zhàn)期間，帝國(guó)主義國(guó)家忙于一戰(zhàn)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)的民族資本主義在這個(gè)期間獲得了快速發(fā)展，迎來(lái)了春天，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍迅速壯大，1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕，中國(guó)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人已經(jīng)達(dá)到200萬(wàn)人左右。先進(jìn)的理論和傳播先進(jìn)理論的先進(jìn)知識(shí)分子，以及革命所要依靠的先進(jìn)社會(huì)階級(jí)力量都已具備，幾者在1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)這個(gè)平臺(tái)上結(jié)合在一起，中國(guó)共產(chǎn)黨便在中國(guó)大地上應(yīng)運(yùn)而生了。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
習(xí)近平總書(shū)記在講話中通過(guò)“四個(gè)啟示”，深刻指出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須依靠中國(guó)人民自己的英勇奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)。面對(duì)百年未有之大變局，作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，要做到以下幾個(gè)用心加力，真正為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
一是在加強(qiáng)理論武裝上用心加力。持續(xù)深入學(xué)習(xí)總書(shū)記重要講話精神，同學(xué)習(xí)黨史充分結(jié)合起來(lái)，同學(xué)習(xí)xx系統(tǒng)史結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)史明理、增信、崇德、力行，第一條明理明的就是聽(tīng)黨話跟黨走的理，最重要的就是明堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的理;力行就是在所從事的xx系統(tǒng)工作領(lǐng)域中，自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，服從維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終保持xx系統(tǒng)工作正確政治方向，不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)悟力、政治判斷力、政治執(zhí)行力。
二是在加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)上用心加力。把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期首要的政治任務(wù)，在xx系統(tǒng)媒體的重要版面重要位置重要欄目全面深入持久宣傳總書(shū)記重要講話，講話的反響以及權(quán)威評(píng)論，報(bào)道好基層xx系統(tǒng)和廣大職工學(xué)習(xí)宣傳的最新進(jìn)展和生動(dòng)故事。組織先進(jìn)代表深入企業(yè)車(chē)間班組，基層一線，用有特色、接地氣、入人心的方式宣講重要講話，把講道理與講故事、講現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，講好脫貧攻堅(jiān)故事，講好疫情防控故事，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)廣大職工增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷增強(qiáng)政治認(rèn)同思想認(rèn)同情感認(rèn)同。
三是在牢固樹(shù)立以職工為中心的工作理念上用心加力。滿懷深情為職工群眾特別是困難職工辦實(shí)事、解難事，多做雪中送炭、扶危濟(jì)困、聚人心暖人心的工作。繼續(xù)實(shí)施好職工重病關(guān)愛(ài)、大病救助政策，延伸拓展城市困難職工解困脫困成果，開(kāi)展好困難職工常態(tài)化幫扶，切實(shí)把黨和政府的關(guān)心關(guān)愛(ài)傳遞到職工心坎上。
四是在牢牢把握為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的我國(guó)xx系統(tǒng)時(shí)代主題上用心加力。立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，以助推高質(zhì)量發(fā)展為主線，廣泛深入持久開(kāi)展各種形式的勞動(dòng)和技能競(jìng)賽，大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，更好團(tuán)結(jié)引領(lǐng)廣大職工為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化大都市積極建功立業(yè)。
五是在全面加強(qiáng)自身建設(shè)上用心加力。要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的革命精神、斗爭(zhēng)精神、奮斗精神，學(xué)習(xí)踐行偉大建黨精神，重事功、練事功、善事功，對(duì)照標(biāo)尺、淬煉事功、提氣打氣，增強(qiáng)能力，講擔(dān)當(dāng)、促作為、抓落實(shí)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感、責(zé)任感、使命感。應(yīng)當(dāng)以敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的意志品質(zhì)，在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，依靠團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)繼續(xù)奮勇前進(jìn)!孫中山先生說(shuō)：“惟愿諸君將振興中國(guó)之責(zé)任，置之于自身之肩上”，讓我們積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召，全體中華兒女更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，發(fā)揚(yáng)孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的偉大精神，共同創(chuàng)造祖國(guó)完全統(tǒng)一、民族偉大復(fù)興的光榮偉業(yè)。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇六
日前，辛亥革命110周年紀(jì)念活動(dòng)嘉賓參訪團(tuán)的90多位成員分別參觀了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽和香山革命紀(jì)念館，并拜謁了孫中山紀(jì)念堂。
參訪團(tuán)成員包括孫中山、黃興等辛亥革命先輩的后裔、港澳臺(tái)同胞等。大家表示，無(wú)論是身居海外還是港澳臺(tái)地區(qū)都心系中華，希望能傳承好革命先驅(qū)們的精神，在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一、中華民族偉大復(fù)興等方面積極獻(xiàn)智出力。
“不忘初心、牢記使命”中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽全方位、全過(guò)程、全景式、史詩(shī)般地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年歷程。展覽中一幅幅照片、一件件實(shí)物不時(shí)吸引著參訪團(tuán)成員駐足觀看。
隨著展覽所呈現(xiàn)的波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，參訪團(tuán)成員們?nèi)媪私饬酥袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程和所取得的光輝成就。
昨天（10月8日）上午，參訪團(tuán)成員前往位于北京西郊的香山碧云寺，拜謁了孫中山先生紀(jì)念堂。隨后，參訪團(tuán)成員又來(lái)到2019年正式對(duì)外開(kāi)放的香山革命紀(jì)念館參觀。紀(jì)念館中“為新中國(guó)奠基——中共中央在香山”主題展覽全景式呈現(xiàn)了中共中央在香山期間，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民完成民族獨(dú)立和人民解放的歷史使命，開(kāi)啟中國(guó)歷史發(fā)展新紀(jì)元的光輝歷程。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇七
在新的時(shí)代條件下紀(jì)念辛亥革命，緬懷孫中山先生等革命先驅(qū)致力振興中華的光輝業(yè)績(jī)，讓我們深知中華民族偉大復(fù)興之路不是一帆風(fēng)順，越是艱險(xiǎn)越能體現(xiàn)出中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)奮斗，攻堅(jiān)克難，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的民族精神。今年是“十四五”開(kāi)局之年、康養(yǎng)濟(jì)南建設(shè)起步之年，也是康養(yǎng)事業(yè)發(fā)展中心成立之年，在這是具有深刻歷史意義、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，中心全體黨員、干部職工要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨建工作和業(yè)務(wù)工作同謀劃、同部署、同落實(shí);面對(duì)新發(fā)展階段賦予的光榮使命，領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，居其位，安其職，黨員干部要迎難而上、主動(dòng)作為，自覺(jué)把自身人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，以“實(shí)”字當(dāng)頭、“干”字為先的奮斗姿態(tài)投入到工作中，將“普惠康養(yǎng)、品質(zhì)康養(yǎng)、中醫(yī)藥康養(yǎng)、智慧康養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)康養(yǎng)”五個(gè)康養(yǎng)建設(shè)作為中心工作的著力點(diǎn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中心職工解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，真正讓康養(yǎng)事業(yè)惠及民生，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為康養(yǎng)濟(jì)南建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)!讓我們以?shī)^發(fā)的銳氣，昂揚(yáng)的斗志，不畏艱險(xiǎn)的勇氣，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出更大的貢獻(xiàn)!
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇八
從1911到2021，辛亥革命過(guò)去了1。在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中，110年不過(guò)是短暫一瞬。但在歷史悠長(zhǎng)的中國(guó)，從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)百年如此驚心動(dòng)魄、氣壯山河，發(fā)生了翻天覆地的巨變。從蠶食鯨吞、瓜分豆剖，到民族獨(dú)立、人民解放;從山河破碎、倍受奴役，到民族團(tuán)結(jié)、人民當(dāng)家做主人;從四分五裂、積貧積弱，到國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二……110年前辛亥革命先輩們?yōu)橹畩^斗、為之獻(xiàn)身的理想，已成為光輝現(xiàn)實(shí)。
110年的歷史充分證明，無(wú)論是自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，改良主義，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，都不能完成救亡圖存、振興中華的偉大使命，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)。選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇馬克思主義，選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，選擇改革開(kāi)放，這是歷史的選擇，人民的選擇。
回望辛亥百年風(fēng)云，我們胸潮澎湃;展望未來(lái)發(fā)展前景，我們信心滿懷。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，在新的歷史起點(diǎn)上把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇九
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)，沒(méi)有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮;如果沒(méi)有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒(méi)有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命離現(xiàn)在已快110周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中?？梢赃@樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，全世界。它敲響了兩千多年封建專(zhuān)制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績(jī)，這場(chǎng)革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來(lái)的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊(cè)，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命110周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對(duì)辛亥革命的歷史功績(jī)，作出更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺(jué)得辛亥革命的歷史功績(jī)主要在民主、自由、平等、博愛(ài)的人文精神在中國(guó)深入人心。
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專(zhuān)制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，誰(shuí)就會(huì)變成過(guò)街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過(guò)八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒(méi)有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專(zhuān)制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度，所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長(zhǎng)歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬(wàn)國(guó)人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來(lái)喚起“我同胞之國(guó)民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過(guò)艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專(zhuān)制制度是幾千年來(lái)中國(guó)人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和奴役。徹底推翻君主專(zhuān)制制度是中國(guó)人民從帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來(lái)的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專(zhuān)制政府建立民主共和國(guó)的主張，這就開(kāi)辟了幾千年來(lái)中國(guó)革命的新紀(jì)元，開(kāi)始了近代中國(guó)人民斗爭(zhēng)的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無(wú)畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的愛(ài)國(guó)進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國(guó)赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清王朝的封建專(zhuān)制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽(yáng)歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷(xiāo)毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無(wú)一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，規(guī)定了國(guó)內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但毫無(wú)疑義是帶有革命和民主性的國(guó)家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛(ài)國(guó)、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛(ài)國(guó)精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來(lái)。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛(ài)國(guó)主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛(ài)”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢(shì)力做斗爭(zhēng)，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來(lái)的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國(guó)家的幫助下獲得新生。
本文回顧辛亥革命，感受革命先烈敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無(wú)畏精神，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)明確我們應(yīng)該怎么做。弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是傳承仁人志士留給我們的寶貴財(cái)富。不足之處：文中運(yùn)用了過(guò)多的教科書(shū)中的資料。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十
《辛亥革命》人民出版社1961年9月第1版，卷前有吳玉章撰寫(xiě)的《論辛亥革命》一文，其通過(guò)對(duì)辛亥革命前后社會(huì)歷史背景的分析和論說(shuō)，充分肯定“推翻君主專(zhuān)制是辛亥革命的一個(gè)偉大的勝利”，指出辛亥革命偉大的歷史意義;正文標(biāo)題：《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》，全書(shū)有“甲午戰(zhàn)敗，震動(dòng)人心”“維新變法，曇花一現(xiàn)”“同盟會(huì)的成立”“革命派和改良派的斗爭(zhēng)”“武裝起義的失敗”“暗殺活動(dòng)的風(fēng)云”“辛亥三月二十九日的廣州起義”“鐵路風(fēng)潮”“榮縣獨(dú)立”“武昌起義”“南京臨時(shí)政府”“二次革命失敗，繼續(xù)追求真理”等，共計(jì)23個(gè)章節(jié)。吳玉章在書(shū)中以辛亥革命親歷者口吻，講述了辛亥革命前后的歷史背景和演繹過(guò)程，又以細(xì)膩說(shuō)辭描繪了所見(jiàn)所聞及參與辛亥革命活動(dòng)的事跡，也巧妙地折射出吳玉章的人生。因此，吳玉章這本辛亥革命回憶錄，既是辛亥革命回憶錄專(zhuān)著，也是一本自傳體專(zhuān)著，具有較高史料和文獻(xiàn)價(jià)值。
吳玉章是孫中山先生同時(shí)代人。他1878年生，四川榮縣人。自小忠厚篤誠(chéng)，堅(jiān)韌沉毅，喜讀史書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，有“金玉文章”之譽(yù)。1903年?yáng)|渡日本，入東京成城學(xué)校，謀強(qiáng)國(guó)之策。接受民主革命思想，1906年加入同盟會(huì)，也是廣州起義、榮縣獨(dú)立、武昌起義、二次革命等重大革命事件的親歷者，因此他也是最有資格撰寫(xiě)辛亥革命史的作者之一。1905年，我國(guó)革命運(yùn)動(dòng)處于高漲時(shí)期，迫切需要一個(gè)比較集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，會(huì)黨、教門(mén)之類(lèi)的組織，顯然已經(jīng)過(guò)時(shí)，不能擔(dān)負(fù)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任;而無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的產(chǎn)生，那時(shí)還根本沒(méi)有這種可能性;只有資產(chǎn)階級(jí)政黨的出現(xiàn)，才完全符合當(dāng)時(shí)的歷史條件。而且事實(shí)上，那些略具資產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)的革命小團(tuán)體，如興中會(huì)、光復(fù)會(huì)、華興會(huì)等已先后存在，當(dāng)時(shí)的問(wèn)題，只是如何把它們聯(lián)合起來(lái)，使其具有更為明確的綱領(lǐng)和更加統(tǒng)一的行動(dòng)。同盟會(huì)的產(chǎn)生，恰好完成了這一歷史的使命，因此，它可算得是應(yīng)運(yùn)而生的。因此，同盟會(huì)的產(chǎn)生，不僅使我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命有了自己的政黨，中山先生還賦予其“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的革命綱領(lǐng)。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方資產(chǎn)階級(jí)思想才得到較為廣泛的傳播，資產(chǎn)階級(jí)的一些運(yùn)動(dòng)也逐漸發(fā)展起來(lái)。康有為、梁?jiǎn)⒊热说馁Y產(chǎn)階級(jí)改良主義的政治活動(dòng)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后漸趨活躍，孫中山等人也在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)始了他們的資產(chǎn)階級(jí)的政治活動(dòng)。我自己的思想也是隨著時(shí)代思潮的激蕩而前進(jìn)的。此書(shū)可貴之處是吳玉章以親歷者感受和見(jiàn)聞敘述了廣州起義、武昌起義、榮縣起義等重大的歷史事件。他說(shuō)到同盟會(huì)成立后，先后組織了多次武裝起義，屢挫屢戰(zhàn)，其中影響較大的有廣州起義。1910年11月，孫中山、黃興等革命黨人在海外檳榔嶼召開(kāi)的會(huì)議上，決定再次在廣州發(fā)動(dòng)武裝起義，黃興出任總指揮。吳玉章是廣州起義的參與者，其記道：“為籌措經(jīng)費(fèi)，孫中山先生親自到海外華僑中去募集。各方募集的結(jié)果，約得20萬(wàn)元左右。為儲(chǔ)備軍火，派了幾批人向好幾個(gè)國(guó)家去購(gòu)買(mǎi)。我一到香港，就被分配到日本去負(fù)責(zé)購(gòu)運(yùn)槍彈?！眳怯裾略谫?gòu)運(yùn)槍彈中遇到了多次風(fēng)險(xiǎn)，并千方百計(jì)將軍火秘密運(yùn)入廣州。1911年4月27日午后5時(shí)半，廣州起義爆發(fā)了。黃興親率130余名敢死隊(duì)員直攻總督府，卻遭遇大隊(duì)敵軍反擊，黃興負(fù)傷奮勇殺敵，且戰(zhàn)且走，直到剩下他一個(gè)人，才撤離戰(zhàn)場(chǎng)，后以犧牲喻培倫、林覺(jué)民等86位革命志士的代價(jià)，宣告起義的失敗。事后吳玉章在總結(jié)這次起義失敗原因時(shí)深刻的說(shuō)道：這次起義“志士們雖然英勇無(wú)比，但是，沒(méi)有發(fā)動(dòng)廣大群眾參加的單純軍事行動(dòng)，終于無(wú)法避免其失敗的命運(yùn)。這就是廣州起義失敗的根本原因”。晚年的孫中山歷經(jīng)反復(fù)革命起義的實(shí)踐及蘇俄和中國(guó)共產(chǎn)黨的影響，也深刻認(rèn)識(shí)到革命必須發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾，因此提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”新三民主義，同中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)成了反帝、反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十一
辛亥革命是中國(guó)歷史上的一次重要事件，它的影響深遠(yuǎn)，不僅為中國(guó)的現(xiàn)代化提供了思路，而且對(duì)整個(gè)世界都產(chǎn)生了影響。作為一個(gè)中國(guó)人，回顧百年的歷史，我深深地感受到辛亥革命的巨大貢獻(xiàn)。以下，我將從五個(gè)方面談一談我的心得體會(huì)。
一、民族危機(jī)的壓力。
辛亥革命的爆發(fā)，是中國(guó)民族危機(jī)爆發(fā)的必然結(jié)果。在19世紀(jì)下半葉，中國(guó)面臨著外敵壓迫和內(nèi)部動(dòng)蕩。1871年，法國(guó)侵占島嶼臺(tái)灣；1894年，日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)落敗。同時(shí)，清朝內(nèi)部也存在著腐敗、落后、專(zhuān)制等問(wèn)題。于是，一批有理想、有覺(jué)悟的愛(ài)國(guó)人士開(kāi)始了探索解決民族危機(jī)的道路。然而，在21世紀(jì)，我們?nèi)悦媾R著很多民族危機(jī)，例如少數(shù)民族問(wèn)題、東海爭(zhēng)端、南海爭(zhēng)端等。我們需要認(rèn)真研究歷史教訓(xùn)，深刻認(rèn)識(shí)民族危機(jī)帶來(lái)的嚴(yán)重后果，共同為解決民族問(wèn)題努力。
二、民主理念的重要性。
辛亥革命旨在推翻清王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，推動(dòng)中國(guó)走向民主與法治。辛亥革命充分表現(xiàn)了民主理念的重要性。民主制度構(gòu)建了一個(gè)由人民意志決定的政治權(quán)力分布模式，特別是那些具有行政管理職責(zé)和管理效率的機(jī)構(gòu)。民主政治是現(xiàn)代化進(jìn)程的必要條件。因此，在推進(jìn)現(xiàn)代化的過(guò)程中，我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)民主制度建設(shè)。保證人民的民主權(quán)利、參與民主決策，推動(dòng)人民當(dāng)家作主。
三、教育現(xiàn)代化的重要性。
辛亥革命時(shí)期，中國(guó)受到了西方的文化、科學(xué)、技術(shù)等現(xiàn)代思想的影響。辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者們認(rèn)為，教育現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的必要條件。因此，他們?cè)诮逃矫嫱度肓舜罅康木唾Y源。然而，我們認(rèn)為，辛亥革命帶來(lái)的極大貢獻(xiàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)不能片面地認(rèn)識(shí)，而應(yīng)該有足夠的理性和透視力。在21世紀(jì)，教育現(xiàn)代化依然是國(guó)家建設(shè)的必要條件。我們需要加強(qiáng)教育現(xiàn)代化，承擔(dān)起培育一代好人才的重要責(zé)任。
四、國(guó)家改革的必要性。
辛亥革命推動(dòng)了中國(guó)走向國(guó)家現(xiàn)代化。它從根本上改變了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，為中國(guó)的現(xiàn)代化和強(qiáng)國(guó)之路開(kāi)辟了新篇章。然而，在推進(jìn)發(fā)展的過(guò)程中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持改革。我們需要在政治上實(shí)現(xiàn)本土化的國(guó)家改革，并升級(jí)中國(guó)的綜合實(shí)力。我們需要繼續(xù)完成各項(xiàng)重大任務(wù)，推動(dòng)中國(guó)不斷前進(jìn)。
五、對(duì)人才的重視。
辛亥革命前后，許多愛(ài)國(guó)志士投身于解救祖國(guó)的接力比賽中，他們以高度的責(zé)任感、良好的素質(zhì)、過(guò)硬的技能、無(wú)私的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度成為國(guó)家的戰(zhàn)斗英雄。因此，中國(guó)對(duì)人才的重視也得到了大大的體現(xiàn)。在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)下，我們也應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到人才對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性。我們需要制定體現(xiàn)中國(guó)特點(diǎn)的人才政策，為人才的創(chuàng)新和發(fā)展提供良好的生產(chǎn)與發(fā)展環(huán)境。
總之，辛亥革命所具有的歷史意義不僅可以和其他過(guò)去一樣去揣摩，更多的是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)中國(guó)所面臨的挑戰(zhàn)。面對(duì)當(dāng)前的社會(huì)變革，我們應(yīng)當(dāng)從民族危機(jī)的壓力、民主理念的重要性、教育現(xiàn)代化的重要性、國(guó)家改革的必要性、對(duì)人才的重視等五個(gè)方面,對(duì)歷史進(jìn)行透視，在更高的層面上認(rèn)真思考，堅(jiān)定目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人民優(yōu)質(zhì)生活，推動(dòng)中華民族向著偉大復(fù)興的輝煌前景邁進(jìn)。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十二
今天是辛亥革命的紀(jì)念日?；赝麣v史我們的的國(guó)家經(jīng)歷了太多的苦難，1840是我們民族恥辱的開(kāi)始，從那之后，南京條約、望夏條約、馬關(guān)條約、辛丑條約等大大小小的百份條約讓我們蒙受了華夏民族前所未有的恥辱。中學(xué)的時(shí)候剛開(kāi)始接觸真正的近代史，那時(shí)的我每當(dāng)看到屈辱的歷史總是充滿感慨，心潮澎湃?；叵氘?dāng)年那時(shí)的我每當(dāng)看到仁人志士為國(guó)獻(xiàn)身的場(chǎng)景時(shí)總是熱淚盈眶，那時(shí)老媽說(shuō)我心太軟像女孩看到一些場(chǎng)景總是容易動(dòng)容，現(xiàn)在想起來(lái)也是。那時(shí)的我未曾想過(guò)自己以后要做什么，只是知道不做壞人不做壞事就行了，從事什么行業(yè)我也沒(méi)意識(shí)。也不知道從什么時(shí)候開(kāi)始有種意識(shí)開(kāi)始越來(lái)越強(qiáng)烈，或許它本身就有只是隨著年齡的增長(zhǎng)慢慢清晰了。
我們國(guó)家的建立來(lái)之不易我們現(xiàn)在雖然還未完全統(tǒng)一，當(dāng)然統(tǒng)一也將是遲早的事，合久必分分久必合，這是歷史規(guī)律，我相信這也是天數(shù)。國(guó)父孫文當(dāng)年一手創(chuàng)建的國(guó)民黨以及隨后領(lǐng)導(dǎo)他的蔣中正也依然堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，雖然偶爾跳出幾個(gè)無(wú)恥之徒來(lái)?yè)v亂，但也改變不了歷史的大趨勢(shì)。
我們應(yīng)該記住這一天1910月10號(hào)。同時(shí)希望中華民族在接下來(lái)的_里能更繁榮昌盛。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十三
1910月10日，農(nóng)歷辛亥年八月十九，一個(gè)普通卻又極不平凡的日子。就在這一天，武昌城頭的一聲槍響，宣告了清王朝反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的變革由此開(kāi)始，一個(gè)民族的偉大復(fù)興由此開(kāi)端。
我們迎來(lái)了辛亥革命110周年這個(gè)偉大的日子。今日我們紀(jì)念辛亥革命因?yàn)樾梁ジ锩品饲逋醭倭嗄甑膶?zhuān)制統(tǒng)治。今日我們紀(jì)念辛亥革命因?yàn)樾梁ジ锩Y(jié)束了中國(guó)歷時(shí)兩千多年的封建帝制。今日我們紀(jì)念辛亥革命因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍?。今日我們紀(jì)念辛亥革命還因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝艘还P彌足珍貴的精神財(cái)富——為祖國(guó)之繁榮昌盛為民族之崛起而浴血奮斗之精神。
黃興先生說(shuō)：“能爭(zhēng)漢上為先著，此復(fù)神州第一功?！毙梁ジ锩某晒?jī)蓷l，一是武力奪取，一是輿論宣傳。上海在革命輿論宣傳方面，影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他地區(qū)。清末進(jìn)行革命宣傳的地方主要有三處，在海外是東京與南洋，在國(guó)內(nèi)則是上海。上海在中國(guó)辛亥革命的進(jìn)程中，可謂居功至偉。作為一名申城兒女，我們感到無(wú)尚光榮與驕傲。作為一名申城兒女，我們更應(yīng)該將這筆寶貴的精神財(cái)富身體力行地傳承下去。
司馬遷曰：“楚雖三戶，亡秦必楚?！眰鞒行梁ジ锩?，就是要傳承這種救國(guó)救民、振興中華的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義精神。今日，我們要高舉愛(ài)國(guó)主義這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)?！眰鞒行梁ジ锩瘢褪且獋鞒羞@種勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神。今日，無(wú)論是在科技還是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，無(wú)論是在思想還是文化領(lǐng)域，我們要發(fā)揚(yáng)這種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的大無(wú)畏精神，創(chuàng)造一番新天地!
“革命尚未成功，同志仍需努力!”傳承辛亥革命精神，就是要傳承這種一呼百應(yīng)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神。今日，吾之少年要學(xué)習(xí)這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神與態(tài)度，與同學(xué)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互相協(xié)作，努力進(jìn)取!
遠(yuǎn)定格在人類(lèi)歷史的星空中，辛亥精神將會(huì)一直流淌在中華兒女的血脈里。辛亥精神，將會(huì)在申城這塊具有光榮革命傳統(tǒng)的土地上生根發(fā)芽，成為激勵(lì)每一個(gè)申城兒女奮發(fā)向上、振興中華的巨大精神動(dòng)力，申城必將煥發(fā)出更加奪目的光彩!
同學(xué)們，1前，孫中山先生率先喊出了“振興中華”的口號(hào)，征途的號(hào)角已經(jīng)吹響。110年后，我們?cè)跄苘P躇不前?振興中華，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興，將靠新中國(guó)的建設(shè)者和接班人——你我來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。
歷史真的只是歷史嗎?我們所走的路又是一條什么樣的道路?其實(shí)，無(wú)論是齊步還是正步，我們已經(jīng)在這條路上無(wú)法停步!這是前人的路，也是我們的路;這是歷史傳下來(lái)的責(zé)任之路，也將從我們這一代一直延續(xù)下去!
同學(xué)們，在紀(jì)念辛亥革命110周年之際，當(dāng)我們耳聽(tīng)著振奮人心之國(guó)歌，凝視鮮艷血紅之國(guó)旗，讓我們一起向我們的先輩們立誓：“為國(guó)而生，為國(guó)而學(xué)，甚至為國(guó)而死!”我們一定會(huì)將辛亥革命精神傳承下去，讓辛亥精神代代相傳!
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝!
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十四
辛亥革命是中國(guó)近代史上的一次偉大革命，標(biāo)志著中國(guó)民主發(fā)展的起點(diǎn)。而今年恰逢辛亥革命十周年紀(jì)念，讓我們回顧過(guò)去十年的發(fā)展和進(jìn)步，并深入反思時(shí)下的社會(huì)狀況。作為一個(gè)普通的青年，我也對(duì)這個(gè)話題有著自己的理解和感悟。以下是我個(gè)人對(duì)辛亥革命十周年的心得體會(huì)。
第一段，辛亥革命為中國(guó)民主歷程鋪就堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
辛亥革命是中國(guó)近代化的開(kāi)端，它讓中國(guó)人民第一次嘗到了民主的果實(shí)，為中國(guó)民主歷程鋪就了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。辛亥革命不僅推翻了封建統(tǒng)治，還開(kāi)啟了中國(guó)民主政治的先河。正是這場(chǎng)革命，讓人民開(kāi)始關(guān)注個(gè)人權(quán)益，探索民主制度的實(shí)踐。辛亥革命圖書(shū)館、辛亥博物館等地的展覽也向我們展示了許多珍貴的歷史文物和照片，讓我們深刻感受到辛亥革命給中國(guó)帶來(lái)的巨大轉(zhuǎn)變。
第二段，辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)對(duì)今天的社會(huì)仍有啟示。
辛亥革命十周年的紀(jì)念意義遠(yuǎn)不僅僅是回顧歷史，更是對(duì)當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行思考和啟示。辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，獨(dú)裁統(tǒng)治和權(quán)力集中是社會(huì)發(fā)展的障礙，而民主與法治是社會(huì)進(jìn)步的基石。我們不能忽視民主的重要性，應(yīng)該積極參與到社會(huì)事務(wù)中去，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，辛亥革命也告訴我們，只有推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展，提高人民的素質(zhì)和福利水平，才能真正實(shí)現(xiàn)民主制度的根基。
辛亥革命十周年的紀(jì)念，不只是回首過(guò)去的輝煌和艱辛，更重要的是將歷史與時(shí)代主題結(jié)合起來(lái)，思考當(dāng)前社會(huì)的狀況。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們面臨著諸多挑戰(zhàn)和問(wèn)題，如貧富差距擴(kuò)大、公平正義問(wèn)題等。辛亥革命告訴我們，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與正義，推進(jìn)民主進(jìn)程，需要不斷完善法治，加強(qiáng)社會(huì)教育，培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感。
作為一個(gè)普通的青年，辛亥革命十周年的紀(jì)念對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，更是一次思考與成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該從辛亥革命中學(xué)到奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，明確自己的價(jià)值和責(zé)任感。無(wú)論是從個(gè)人還是從集體的意義來(lái)說(shuō)，我們都要不斷努力，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。正如辛亥革命中的革命志士們一樣，我們應(yīng)該勇敢地追求自由、平等和公正的理念，并為之奮斗。
辛亥革命十周年的紀(jì)念對(duì)我們的未來(lái)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它提醒著我們，我們要不忘初心，堅(jiān)定信仰，為實(shí)現(xiàn)民主進(jìn)程而努力奮斗。辛亥革命十周年的紀(jì)念同時(shí)也向我們提出了新的發(fā)展要求：推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，加強(qiáng)科技創(chuàng)新，培育健康的公民社會(huì)等等。我們要以辛亥革命十周年的紀(jì)念為契機(jī)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)對(duì)辛亥革命十周年的心得體會(huì)，我深刻領(lǐng)悟到民主發(fā)展的重要性和辛亥革命對(duì)中國(guó)歷史的深遠(yuǎn)影響。我相信，在我們的努力下，中國(guó)民主的太陽(yáng)將會(huì)照耀在我們的國(guó)土上，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與進(jìn)步。辛亥革命十周年紀(jì)念活動(dòng)給予了我們動(dòng)力，激發(fā)了我們的責(zé)任感和使命感，讓我們深切感受到自己作為新時(shí)代青年的責(zé)任和使命。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十五
如今，我們依然銘記，在百年之前，有這樣一個(gè)人，棄醫(yī)救國(guó)，“起共和而終帝制”，乃揚(yáng)起徹底反封建旗幟的第一人。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一群人，愿離家棄子，舍生忘死，只為共擊帝制自為者。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一次革命，浩浩蕩蕩，給一個(gè)曾經(jīng)頹廢不堪的國(guó)家?guī)?lái)了民族獨(dú)立之思潮，使之發(fā)生偉大的歷史巨變。這就是，辛亥革命。
立足當(dāng)下，回顧過(guò)去。我們問(wèn)自己：“革命所為何事?”時(shí)下的我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題或許能給出較有說(shuō)服力的回答。確實(shí)，如今的中國(guó)，更加強(qiáng)盛、更加民主、國(guó)家更加開(kāi)放、科技更加進(jìn)步、民生更加幸福。這就是我們的回答，這就是革命所為之事。
然而，在百年之前，也曾有一人做出了同樣的回答，他就是中國(guó)近代民主主義革命的先行者孫中山先生。孫先生是中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨的創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。他領(lǐng)導(dǎo)同盟會(huì)，帶領(lǐng)無(wú)數(shù)革命人為救國(guó)存亡、振興中華而頑強(qiáng)奮斗。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，并給人們帶來(lái)了思想上的解放，激發(fā)了人民愛(ài)國(guó)熱情，打開(kāi)了思想進(jìn)步的閘門(mén)[1]。在影片《辛亥革命》中，當(dāng)袁世凱在家宴中向唐紹儀問(wèn)起與之談判的孫文是個(gè)怎樣的人時(shí)，唐紹儀給出了許多人對(duì)于孫先生的評(píng)價(jià)。章士釗說(shuō)他：“有孫逸仙，而中國(guó)始可為。談興中國(guó)者，不可脫離孫逸仙三字。”日本人宮崎滔天把他尊奉為拯救中國(guó)的英雄。也有人說(shuō)他目不識(shí)丁，是綠林豪杰、是造反的土匪，有人說(shuō)他是一介書(shū)生，手舉手術(shù)刀的江湖郎中。然而這么多人如此義無(wú)反顧地追隨孫先生讓袁世凱不解其中緣由。而唐紹儀的回答是：“孫文是一個(gè)無(wú)私的人?！闭?yàn)椤盁o(wú)私”，讓許多人愿意跟隨他。當(dāng)孫先生辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)時(shí)，影片中響起了這樣一句話：功不必自我成，名不必自我居，文將與諸位同志一道，致力于實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。這更加驗(yàn)證了唐紹儀說(shuō)的那句話。孫先生的無(wú)私、孫先生的堅(jiān)定的革命理想，讓我敬佩，值得我們學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。
現(xiàn)在，我們努力渴望透過(guò)一部部影片，透過(guò)《辛亥革命》，來(lái)還原百年之前的這段偉大的歷史。這不僅是讓我們時(shí)刻銘記中國(guó)曾經(jīng)遭受的列強(qiáng)的欺辱與清政府的腐朽，更是讓我們這代人和之后的數(shù)代人從這場(chǎng)民主主義革命中找到自己前行的方向。作為一名身處幸福和諧社會(huì)的大學(xué)生，同時(shí)也作為一名光榮的入黨積極分子，我感到無(wú)比自豪，心中的感激與敬畏之情，無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)。此時(shí)，我不由地想到了影片中年僅24歲便從容就義的“黃花崗七十二烈士”之一的林覺(jué)民。他參加革命的時(shí)候與我年齡相仿，有著年輕人的滿腔熱情與活力。不僅如此，他才華橫溢，曾東渡日本留學(xué)，是一個(gè)有先進(jìn)思想和文化的現(xiàn)代知識(shí)分子。然而，他放棄了一切，參加同盟會(huì)，只為“革命”二字。1911年4月27日，黃興率領(lǐng)敢死隊(duì)在廣州舉行起義，林覺(jué)民因傷被俘，審問(wèn)官念其年輕有為，愿法外開(kāi)恩，但林覺(jué)民毅然拒絕，可見(jiàn)，其革命之心的堅(jiān)定，精神力量的強(qiáng)大?！叭牦w吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”讀著這《與妻書(shū)》中的字字句句，讓我們每一個(gè)人感動(dòng)。林覺(jué)民之所以革命，就像他說(shuō)的，是為天下人謀求永久的幸福!
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十六
1911年10月10日，武昌起義成功后，革命黨人進(jìn)駐這里，成立了中華民國(guó)政府，宣告“以共和政體建設(shè)民國(guó)”。義聲所播，全國(guó)響應(yīng)，導(dǎo)致清王朝統(tǒng)治迅速覆滅，從而一舉結(jié)束在中國(guó)延綿二千余年的君主統(tǒng)治，開(kāi)啟了中國(guó)走向共和的大門(mén)。
還未及紀(jì)念館，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，便可以看見(jiàn)紅磚砌成的鄂軍都督府。歷史的洗刷并沒(méi)有讓它變得滄桑，而是如燈塔屹立在那里，百年如一日，生生不息。慢慢走近，映入眼簾的是孫中山先生的石像，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢(shì)吸引了每個(gè)人的目光。先生身著著長(zhǎng)袍馬褂，左手持杖，右手拿帽，目光炯炯有神，眺望著遠(yuǎn)方，一種敬意油然而生。當(dāng)我們走近紀(jì)念館的大門(mén)后，紅樓的全貌慢慢浮現(xiàn)在我們眼前。我們沿著左邊的小樓，去開(kāi)始窺探它背后隱藏的歷史，在這片圣地中穿行、體驗(yàn)，感受革命的熏陶。一進(jìn)左邊的小樓，看見(jiàn)的是一幅連綿不絕的壁畫(huà)，他記錄著辛亥革命的歷史進(jìn)程，讓人不能不為之震撼。著一段段歷史的背后是革命先賢們拋頭顱撒熱血，不惜犧牲自己的生命換來(lái)的。再往里走，可以看見(jiàn)各界人士對(duì)紀(jì)念館的題詞，在題詞中他們都高度肯定了辛亥革命的歷史意義，也如我們一樣對(duì)革命先賢們保持著崇高的敬意。而孫中山先生的那句“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡”，最讓我銘記在心中。隨后，我們參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會(huì)客室與會(huì)議室等十余間古色古香的房屋，向我們?cè)V說(shuō)著那段難以讓人忘懷的歷史。此外，我們還見(jiàn)到了先烈們的部分遺物，那戰(zhàn)斗是的血衣、大炮、到等戰(zhàn)斗工具，讓我們感受到了那一段歷史的動(dòng)蕩、艱險(xiǎn)和國(guó)家命運(yùn)的茫然，也讓我們感受到了熱愛(ài)國(guó)家的革命先賢的那一份火熱的愛(ài)國(guó)的拳拳之情。
通過(guò)這次對(duì)辛亥革命武昌起義紀(jì)念館參觀，我深化了對(duì)中國(guó)歷史尤其是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的理解。讓我對(duì)辛亥革命的理解不再只限于書(shū)本上的知識(shí)，不再只是為了應(yīng)付考試而去背的那幾句意義，而是切身的感受到了辛亥革命的這段驚心動(dòng)魄的歷史。在那動(dòng)蕩的年代，有那么一群人，愿意挺身而出，為了中國(guó)的未來(lái)，為了中國(guó)人民的幸福生活，他們拿起了武器進(jìn)行著反抗。他們?cè)谒劳雒媲氨憩F(xiàn)出大義凜然，他們?nèi)鰺嵫?，拋頭顱，他們是民族的脊梁，是民族的希望，是民族精神的豐碑!“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，革命先賢們冒著隨時(shí)丟到性命的風(fēng)險(xiǎn)，在探索救亡圖存的道路上，不畏危險(xiǎn)，終于結(jié)束了封建主義社會(huì)制度在中國(guó)近兩千年的統(tǒng)治，極大的解放了人民被禁錮了近兩千年歷史的思想，為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步開(kāi)辟了道路。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十七
撫今追昔，辛亥革命結(jié)束了中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)社會(huì)變革。更加重要的是，辛亥革命是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的前提和序曲，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生是辛亥革命的繼續(xù)和必然。辛亥革命加速了共產(chǎn)主義的傳播、工人階級(jí)的成長(zhǎng)、革命干部的培養(yǎng)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的應(yīng)運(yùn)而生提供了客觀條件。正因如此，紀(jì)念辛亥革命方式，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，繼承革命先驅(qū)志向，廣泛凝聚智慧力量，共同推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，不斷將復(fù)興偉業(yè)推向前進(jìn)。
聆聽(tīng)辛亥回響，銘記“扶大廈將傾”的救國(guó)之行。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，帝國(guó)主義列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)大門(mén)，中華民族遭受了前所未有的巨大劫難，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。從太平天國(guó)到辛亥革命，為了“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，無(wú)數(shù)仁人志士和革命先驅(qū)苦苦求索、奔走吶喊，各種救國(guó)方案輪番登場(chǎng)。萍瀏醴起義、安慶起義、廣西起義、黃花崗起義、武昌起義，徐錫麟、秋瑾、“黃花崗七十二烈士”......一座座閃耀的精神坐標(biāo)、一串串響亮的英雄姓名，為辛亥革命寫(xiě)下救國(guó)的注腳。于滿目瘡痍中救亡圖存，于群狼環(huán)伺中師學(xué)中外，于漫長(zhǎng)黑夜中求索光明，中華民族最早的一批先行者們用生命、青春、熱血，扛起了時(shí)代賦予的使命。辛亥革命先驅(qū)愈挫愈奮、再接再厲的不屈意志;追求真理、追求進(jìn)步的赤子之心;慷慨赴義、舍生報(bào)國(guó)的無(wú)畏本色;值得我們永遠(yuǎn)敬仰和銘記。
聆聽(tīng)辛亥回響，砥礪“放眼看世界”的強(qiáng)國(guó)之志。靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。如何反抗外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立?如何改變國(guó)家貧窮落后的面貌，使之臻于繁榮富強(qiáng)的境地?這是半殖民地半封建中國(guó)面臨的主要矛盾，更是辛亥革命先驅(qū)反復(fù)思考的重大命題。辛亥革命雖然沒(méi)有最終完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但卻開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步的“閘門(mén)”。辛亥革命作為中國(guó)歷史的關(guān)鍵“渡口”，為如何“變”才能趕上世界、振興中華，探索了方向和道路，積累了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。今天的我們已不用“仰視西方”，而可以“平視世界”。但我們?nèi)砸^承辛亥革命先驅(qū)放眼世界、迎頭趕上的雄心壯志，勇于突破一個(gè)又一個(gè)“卡脖子”難題，不畏“溝壑縱橫”、不懼“激流險(xiǎn)灘”，敢于和的比、勇于和的賽、善于向最先進(jìn)的看齊，以思想破冰引領(lǐng)發(fā)展突圍，以?shī)^楫揚(yáng)帆實(shí)現(xiàn)走在前列。
辛亥革命周年學(xué)習(xí)心得篇十八
辛亥革命是中國(guó)歷史上具有里程碑意義的一次革命，它徹底打破了中國(guó)封建王朝的統(tǒng)治，開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代化的大門(mén)。今年是辛亥革命十周年，回顧這十年的歷程，我體會(huì)到了許多。首先，我深刻認(rèn)識(shí)到辛亥革命對(duì)中國(guó)乃至整個(gè)世界的深遠(yuǎn)影響。其次，我領(lǐng)悟到，辛亥革命只是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)階段，我們應(yīng)當(dāng)從中汲取智慧與勇氣，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。最后，我也有些擔(dān)憂，我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)?？傊?，辛亥革命十周年不僅是一個(gè)慶祝的時(shí)刻，更是一個(gè)思考與前行的時(shí)刻。
首先，回顧近十年的歷程，我們深刻認(rèn)識(shí)到辛亥革命對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。辛亥革命打破了中國(guó)封建政權(quán)的統(tǒng)治，使中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代。這一革命的成功不僅改變了中國(guó)，也震動(dòng)了整個(gè)世界。中國(guó)的獨(dú)立和民主的呼聲也在世界范圍內(nèi)得到了回響。從那時(shí)起，中國(guó)逐漸走上了自己選擇的道路，開(kāi)展了一系列的改革與建設(shè)。
其次，辛亥革命只是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)階段。辛亥革命的成功是一個(gè)開(kāi)始，而不是終點(diǎn)。我們不能滿足于過(guò)去的成就，更要努力向前發(fā)展。辛亥革命給我們樹(shù)立了一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)的榜樣，我們應(yīng)當(dāng)從中汲取智慧與勇氣，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。我們要堅(jiān)持不懈地推進(jìn)改革開(kāi)放，加強(qiáng)法治建設(shè)，深化民主制度，提高人民的獲得感和幸福感。
然而，我們也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程并不平坦，我們需要不斷解決著許多新問(wèn)題。例如，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的平衡，區(qū)域發(fā)展的不平衡等等。這些問(wèn)題需要我們認(rèn)真面對(duì)，并尋找出解決的辦法。只有通過(guò)積極的探索和創(chuàng)新，我們才能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)真正的現(xiàn)代化。
綜上所述，回顧辛亥革命的十周年，我體會(huì)到了許多。首先，我們要深刻認(rèn)識(shí)到辛亥革命對(duì)中國(guó)和世界的影響。其次，我們要從辛亥革命中汲取智慧與勇氣，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。最后，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代化進(jìn)程中仍然存在許多困難和挑戰(zhàn)，我們需要積極應(yīng)對(duì)并尋找解決的辦法。辛亥革命之后的十年是一個(gè)思考與前行的時(shí)刻，讓我們攜手前行，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。