校園文化建設(shè)論文（模板18篇）

    總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)工作中存在的不足和問(wèn)題，及時(shí)采取措施進(jìn)行改進(jìn)和提高。總結(jié)的目的是為了回顧經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教訓(xùn)，進(jìn)而引發(fā)對(duì)未來(lái)的思考和改進(jìn)。我們可以從下面的范文中學(xué)習(xí)到一些總結(jié)寫(xiě)作的技巧和方法。
    校園文化建設(shè)論文篇一
    校園文化是高等學(xué)校思想政治工作的有效載體，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，具有很強(qiáng)的育人功能，為思想政治教育提供了多樣化的實(shí)現(xiàn)途徑，具有深刻的教育意義。校園文化具有的傳承功能，促進(jìn)了學(xué)生精神世界歸屬感的形成。此外，校園文化還具有實(shí)踐性，能夠吸引學(xué)生積極參與體驗(yàn)，在參與體驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生的思想與能力得到提升，為學(xué)生德智體等綜合素質(zhì)的拓展提高搭建了良好平臺(tái)。
    高校形成了優(yōu)美的校園育人環(huán)境及諸如科技節(jié)、講座論壇、藝術(shù)節(jié)等一大批學(xué)術(shù)、科技、文藝校園文化優(yōu)秀成果，但由于學(xué)校師資力量、辦學(xué)水平、辦學(xué)理念、學(xué)科層次與管理理念等軟硬件條件的差異，當(dāng)前校園文化建設(shè)存在一些突出的問(wèn)題，其主要反映在校園環(huán)境、文化活動(dòng)載體的培育設(shè)計(jì)上。
    (一)校園環(huán)境文化缺乏特色，育人氛圍不明顯。
    校園環(huán)境文化主要滲透于校園環(huán)境的構(gòu)建與營(yíng)造中。校園環(huán)境的物化形態(tài)主要為校園建筑、校園景觀與校園傳播媒介及信息。目前，我國(guó)大學(xué)的校園文化景觀所體現(xiàn)的地域文化特色、校風(fēng)文脈特色以及環(huán)境教育功能普遍不足。比如，中國(guó)大學(xué)的科學(xué)景觀、人文知識(shí)景觀的數(shù)量太少，形態(tài)單一，內(nèi)容浮淺，造型乏味，過(guò)分講求形式，缺少人性化、時(shí)代感和認(rèn)知挑戰(zhàn)性［6］。大部分高校在校園建筑與景觀設(shè)計(jì)中未考慮校園文化精神的傳承涵義，單純地講求經(jīng)濟(jì)與實(shí)用功能，缺乏個(gè)性化構(gòu)景造景，學(xué)校的內(nèi)涵精神沒(méi)有得到彰顯。
    (二)內(nèi)容形式雷同，特色校園活動(dòng)亟待培育。
    一些高校在舉辦一些主題類校園文化教育活動(dòng)時(shí)，活動(dòng)內(nèi)容形式過(guò)于簡(jiǎn)單，有時(shí)各個(gè)組織單位舉辦活動(dòng)的形式差別不大，甚至雷同。這一方面是由于活動(dòng)內(nèi)容本身局限，延伸空間小;另一方面各組織單位各自為陣，協(xié)調(diào)度低，造成了活動(dòng)分散，形式千篇一律，各組織方資源未能互補(bǔ)利用，強(qiáng)大的育人合力尚未形成。部分高校組織的校園文化活動(dòng)未能利用自身優(yōu)勢(shì)資源與挖掘自身特色，對(duì)不同專業(yè)學(xué)生的興趣需求了解不足，導(dǎo)致校園文化活動(dòng)吸引力和感染力效果欠佳，學(xué)生的綜合素質(zhì)不能得到有效提高，育人內(nèi)涵目標(biāo)未能真正體現(xiàn)。
    (三)育人目標(biāo)不明確，盲目追求數(shù)量。
    一些校園文化活動(dòng)的育人目標(biāo)不太明確，存在講究形式主義，為開(kāi)展而開(kāi)展的現(xiàn)象。其一味追求數(shù)量規(guī)模，忽視了活動(dòng)開(kāi)展的教育意義以及學(xué)生素質(zhì)能力的提高。有些大學(xué)將校園文化建設(shè)當(dāng)成了純粹的娛樂(lè)消遣活動(dòng)或者是培養(yǎng)學(xué)生技能的活動(dòng)，完全排斥了校園文化建設(shè)的價(jià)值成分［7］。甚至一些活動(dòng)的商業(yè)氣息過(guò)于濃厚，在教育引導(dǎo)上，可能給學(xué)生造成思想教育上的誤區(qū)，教育效果適得其反。
    針對(duì)存在的問(wèn)題，大學(xué)校園文化需要內(nèi)涵建設(shè)，把握全面育人的核心要求，在建設(shè)中堅(jiān)持學(xué)生主體、個(gè)體全面發(fā)展、特色品牌、注重實(shí)效及創(chuàng)新等理念。
    (一)學(xué)生主體理念。
    高等院校的主要職能之一是人才培養(yǎng)，這一職能賦予其校園文化的建設(shè)必須圍繞育人這一中心內(nèi)涵開(kāi)展。在建設(shè)中要堅(jiān)持學(xué)生主體理念，學(xué)生既是校園文化體驗(yàn)與參與者，也是校園文化的傳承與創(chuàng)造者。在內(nèi)涵培育過(guò)程中，要以學(xué)生為本，從學(xué)生興趣出發(fā)，結(jié)合學(xué)生個(gè)性特征與心理特征，滿足其個(gè)性需求;要尊重學(xué)生的主體地位，積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)其主動(dòng)積極參與到校園文化建設(shè)中來(lái)，激發(fā)其豐富的想象與創(chuàng)造潛力。
    (二)個(gè)體全面發(fā)展理念。
    個(gè)體全面發(fā)展是校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求和本質(zhì)反映，講求學(xué)生個(gè)體在思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)與身體健康素質(zhì)等全面的發(fā)展與提高，講求德、智、體、美等個(gè)體發(fā)展因素的有機(jī)融合與協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在校園文化建設(shè)，特別是活動(dòng)載體的設(shè)計(jì)與開(kāi)展中，要有的放矢，將學(xué)生全面發(fā)展理念貫穿其中，力求達(dá)到學(xué)生能力得到提高、思想境界得到升華、綜合素質(zhì)有所進(jìn)步的目的。
    (三)特色個(gè)性理念。
    特色文化、個(gè)性文化的培育是校園文化建設(shè)的靈魂，是校園文化多樣性與豐富性的基礎(chǔ)，也是學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)揮的必然要求。在校園文化的建設(shè)中樹(shù)立特色意識(shí)，培育特色化、個(gè)性化校園環(huán)境與文化活動(dòng)，一方面可以利用自身學(xué)科專業(yè)條件，集中優(yōu)勢(shì)力量，結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，挖掘自身特點(diǎn)，提供獨(dú)特的文化育人載體;另一方面為學(xué)生的興趣與個(gè)性需求的滿足提供了豐富廣泛的選擇空間，也有助于提升個(gè)體發(fā)展的質(zhì)量與效果。
    (四)創(chuàng)新理念。
    校園文化的時(shí)代特征賦予了其創(chuàng)新的涵義。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與科技進(jìn)步，文化在繼承上也隨之不斷發(fā)展變化，社會(huì)環(huán)境的變遷也影響了學(xué)生的興趣與個(gè)性，影響到學(xué)校的育人環(huán)境。校園文化是開(kāi)放的文化，如果校園文化不能跟進(jìn)創(chuàng)新，就難以吸引學(xué)生的參與，育人的目標(biāo)也不能實(shí)現(xiàn)。校園文化創(chuàng)新主要是圍繞工作載體機(jī)制的創(chuàng)新展開(kāi)的，包括了設(shè)計(jì)理念、活動(dòng)形式、傳播媒介等多個(gè)方面。同時(shí)，創(chuàng)新理念也要求為校園文化的參與主體學(xué)生提供發(fā)揮自身能動(dòng)性與創(chuàng)造力的創(chuàng)新空間與平臺(tái)，培育創(chuàng)新精神。
    在校園文化內(nèi)涵理念闡釋的基礎(chǔ)上，圍繞學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的提高，綜合利用高校自身現(xiàn)有條件，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。校園文化內(nèi)涵建設(shè)，需要嘗試從以下幾方面努力。
    (一)依托學(xué)生興趣，創(chuàng)新活動(dòng)形式，深化文化。
    育人內(nèi)涵學(xué)生興趣與個(gè)性化需求是校園文化活動(dòng)設(shè)計(jì)與開(kāi)展的切入點(diǎn)。無(wú)論是科技學(xué)術(shù)活動(dòng)還是文化藝術(shù)活動(dòng)，這些活動(dòng)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)開(kāi)展需要改變以往盲目的、脫離學(xué)生興趣與實(shí)際需要的方式，變被動(dòng)為主動(dòng)，從學(xué)生興趣與需求為出發(fā)創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容形式，這樣更能滿足學(xué)生的需求，也有助于學(xué)生個(gè)性的展現(xiàn)與發(fā)揮。同時(shí)，校園文化活動(dòng)是思想政治教育的有效途徑，將大學(xué)生理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、思想道德、人格品質(zhì)、價(jià)值觀培養(yǎng)等教育思想融入文化活動(dòng)中來(lái)，同活動(dòng)本身有機(jī)結(jié)合，使得校園文化的育人內(nèi)涵得到體現(xiàn)，學(xué)生的思想境界得到升華。
    (二)借助專業(yè)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，精煉文化品牌。
    高等院校的生存和發(fā)展除了硬件設(shè)施設(shè)備，最主要的是有多種人才培養(yǎng)需要的專業(yè)學(xué)科與相應(yīng)的師資力量。同樣，這些資源的優(yōu)化利用為校園文化育人內(nèi)涵的實(shí)現(xiàn)提供了多種途徑。依托專業(yè)教學(xué)研究資源的多樣性，可以根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，針對(duì)社會(huì)對(duì)人才專業(yè)能力需求，設(shè)計(jì)不同深度的專業(yè)特色校園文化活動(dòng)，諸如職業(yè)技能大賽、情景模擬辯論賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、科技學(xué)術(shù)競(jìng)賽等品牌，將學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用能力的提升、職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)與校園文化活動(dòng)開(kāi)展結(jié)合，與課堂教學(xué)研究相輔相成。這樣的活動(dòng)形式，也增加了學(xué)生與指導(dǎo)教師的互動(dòng)，鍛煉了學(xué)生的思維，達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)的目的。以高校常見(jiàn)的辯論賽為例，法學(xué)學(xué)科專業(yè)可針對(duì)某一法律案例進(jìn)行分析與思辨，從而形成模擬法庭辯論形式。同樣是辯論賽，如果與哲學(xué)學(xué)科結(jié)合，就某一哲學(xué)命題進(jìn)行辯論，其內(nèi)容、形式與效果就不一樣了。所以校園文化活動(dòng)與專業(yè)學(xué)科及相應(yīng)的師資結(jié)合，將專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用融入活動(dòng)內(nèi)容，深入挖掘?qū)I(yè)特色，會(huì)精煉出特色校園文化品牌活動(dòng)。
    (三)發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，建立學(xué)生自我管理機(jī)制。
    校園文化在建設(shè)過(guò)程中一定要尊重學(xué)生的主體地位，重視發(fā)揮學(xué)生主觀創(chuàng)造潛力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，也只有通過(guò)重視學(xué)生主體作用，才能更加貼近學(xué)生興趣與需求。學(xué)生主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮主要通過(guò)學(xué)生團(tuán)體組織。學(xué)生團(tuán)體組織在一定程度上代表了學(xué)生普遍的興趣、需求與利益訴求，有效地發(fā)揮著自我管理、自我服務(wù)的職能。目前高校存在諸如班委會(huì)、學(xué)生會(huì)等代表學(xué)生群體利益訴求與服務(wù)學(xué)生的組織;還存在根據(jù)興趣愛(ài)好與共同志向組合的團(tuán)體組織，最常見(jiàn)的是有一定組織規(guī)范性的學(xué)生社團(tuán)組織，也包括學(xué)生創(chuàng)業(yè)小組、社會(huì)實(shí)踐小組等臨時(shí)性的學(xué)生團(tuán)體。高校在整合校園文化資源過(guò)程中，需要給其建立相關(guān)管理制度、活動(dòng)立項(xiàng)及經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，給予學(xué)生更多的自我管理、自我服務(wù)與自主發(fā)展空間，重點(diǎn)扶持一些具有專業(yè)特征的團(tuán)體組織及所開(kāi)展的活動(dòng)，為進(jìn)一步建立校園文化活動(dòng)的特色品牌創(chuàng)造條件。
    (四)注重實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)與文化創(chuàng)意活動(dòng)的培育。
    實(shí)踐體驗(yàn)是校園文化內(nèi)涵建設(shè)的最為直接有效途徑。實(shí)踐體驗(yàn)類活動(dòng)要具有一定思想內(nèi)涵的主題，引導(dǎo)學(xué)生參與其中體驗(yàn)創(chuàng)作，通過(guò)學(xué)生親身經(jīng)歷與自主實(shí)踐創(chuàng)造，深化思想認(rèn)識(shí)，提高實(shí)踐能力，鍛煉人格品質(zhì)，同時(shí)又彌補(bǔ)了德育與專業(yè)課堂理論教學(xué)的不足，是學(xué)生樂(lè)于接受的校園文化活動(dòng)之一。以公益普法宣傳教育為例，法學(xué)類專業(yè)學(xué)生即可以搜集相關(guān)真實(shí)案例并分析演繹，利用分角色情景模擬法庭的立體形式展示，這樣的方式能夠讓公眾深刻體會(huì)學(xué)法知法懂法用法的必要性，提高公益普法的實(shí)效性。高校也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源的集聚地［8］。高校具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，包括寬容個(gè)性、鼓勵(lì)創(chuàng)造的氛圍，創(chuàng)造潛力與能力豐富的學(xué)生以及一定的文化積淀，是校園文化創(chuàng)意活動(dòng)開(kāi)展的沃土。校園文化創(chuàng)意活動(dòng)為滿足學(xué)生的創(chuàng)作興趣愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生高尚的藝術(shù)情操與人格品質(zhì)及創(chuàng)作能力的鍛煉提供了途徑。
    (五)構(gòu)筑特色校園景觀，合理利用校園宣傳媒介。
    校園景觀設(shè)計(jì)需在實(shí)用與經(jīng)濟(jì)原則的基礎(chǔ)上，講求人性化、人文和特色化，積極營(yíng)造特色校園環(huán)境文化，反映校園特色與校園精神的傳承。同時(shí)發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性與創(chuàng)造性，讓其參與規(guī)劃設(shè)計(jì)。一方面發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)作潛力與能力，美化了校園環(huán)境;另一方面提升了學(xué)生對(duì)學(xué)校的情感與理念的認(rèn)同度。包括?；?、校旗、道路指示牌等在內(nèi)的高校視覺(jué)形象系統(tǒng)及雕塑、建筑小品景觀都可以鼓勵(lì)學(xué)生參與設(shè)計(jì)。作為展示當(dāng)代大學(xué)生精神風(fēng)采的平臺(tái)，校園媒體要廣泛收集典型的學(xué)生個(gè)體、組織及特色校園文化活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道宣傳，用榜樣的力量引領(lǐng)大學(xué)校園新風(fēng)尚。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，諸如微博、微信、即時(shí)通訊等新媒體的出現(xiàn)，為校園文化的建設(shè)提供新的載體。要充分利用這些媒體的及時(shí)性、互動(dòng)性、學(xué)生參與性強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)新的活動(dòng)形式，諸如主題辯論與網(wǎng)上沙龍，增強(qiáng)媒體宣傳的吸引力，從而達(dá)到育人目的。
    校園文化建設(shè)論文篇二
    近年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，不僅使民族經(jīng)濟(jì)得以高效迅猛發(fā)展，還使廣大人民群眾在生活水平上得以快速提高，人們?cè)诘囊率匙⌒邢M(fèi)上產(chǎn)生了極大的需求心理，需求帶動(dòng)消費(fèi)，“衣食住行”首當(dāng)其沖，社會(huì)審美價(jià)值改變了人們對(duì)于服飾美及服飾文化的理解。服飾文化是人類重要的物質(zhì)文化之一其中有包含著人類精神文化的因素，服飾能夠直接反映文化的變遷。隨著社會(huì)的發(fā)展，服飾在社會(huì)生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。它不僅是一個(gè)人身份的象征，顯示出一個(gè)人的地位，還體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)于美的需求，同時(shí)，人們對(duì)于服飾文化自身所擁有的精神文化因素要求越來(lái)越多，人們通過(guò)美麗的服飾裝扮自己，增加對(duì)自己的自信，而服飾文化的藝術(shù)傳播則顯得尤為重要。
    服飾文化；大學(xué)生；校園文化。
    校園服飾文化是校園文化的一個(gè)重要部分，是一種不同于大眾時(shí)尚文化的特殊文化，它強(qiáng)烈地反映出學(xué)生在這一特殊環(huán)境下所擁有的特殊審美觀念、時(shí)尚觀念以及著裝觀念。1.大學(xué)生服飾文化能反映出校園的精神文化。校園精神文化占據(jù)校園文化的核心地位，是一所大學(xué)的精神面貌的集中反映。而服飾穿著在人的身上就被賦予了特殊的思想，不同的服飾不同的搭配就能夠體現(xiàn)出一個(gè)人不同的氣質(zhì)，而大學(xué)生對(duì)于服飾的選擇無(wú)不顯現(xiàn)著自己的審美意識(shí)、審美習(xí)慣、審美追求，所以從審美的角度出發(fā)，對(duì)服飾美的追求體現(xiàn)出大學(xué)生的內(nèi)在心理和對(duì)于美的欣賞與價(jià)值觀，服飾穿在身上就像賦予其生命，不同的類型形成了校園中不同的風(fēng)景。2.大學(xué)生服飾文化能夠反映出校園文化建設(shè)的整體水平。在校園這個(gè)特殊的氛圍環(huán)境中，舉辦多樣化活動(dòng)就成為大學(xué)生展示自我的平臺(tái)，而從服飾方面就能夠更直接反映一個(gè)人的審美能力，在校園文化建設(shè)里大學(xué)生對(duì)于自身的穿著搭配停留在怎樣才能通過(guò)服飾展示自己，在某些特定的場(chǎng)合也會(huì)體現(xiàn)出服飾文化帶給我們質(zhì)的改變，整體環(huán)境的變化擁有促進(jìn)校園文化建設(shè)的作用，提高校園文化建設(shè)的整體水平。
    1.時(shí)尚前衛(wèi)風(fēng)格。大學(xué)生著裝引領(lǐng)著校園服飾文化的潮流，這是校園服飾文化的一顯著特點(diǎn)，他們追求時(shí)尚著裝，必然會(huì)帶動(dòng)消費(fèi)的時(shí)尚，有些大學(xué)生追求品牌、偏好名牌，追求前衛(wèi)潮流、個(gè)性的服飾，顯現(xiàn)出隨性，標(biāo)新立異的特點(diǎn)，而有一部分大學(xué)生追求特立獨(dú)行，與眾不同的性格愛(ài)好，追求特別夸張而又不顯張揚(yáng)的服飾，各種各樣的群體在校園服飾文化中都建立了自己獨(dú)特的特點(diǎn)，展示校園的文化形象。2.單一的服飾風(fēng)格。大學(xué)生服飾中的時(shí)尚和簡(jiǎn)約，體現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌，但也存在一些問(wèn)題，例如，服飾的單一化，曾經(jīng)做過(guò)一份調(diào)查研究顯示，在大學(xué)大一、大二學(xué)生群體中，對(duì)于穿著類型的調(diào)查，擁有70%的學(xué)生穿著的運(yùn)動(dòng)服，15%的學(xué)生穿著休閑服裝，另外15%的學(xué)生穿著一些比較前衛(wèi)時(shí)尚潮流的服飾，同時(shí)，他們對(duì)于服裝類型喜好的調(diào)查研究顯示，65%的學(xué)生喜歡前衛(wèi)運(yùn)動(dòng)休閑裝，20%的學(xué)生喜歡一些品牌效應(yīng)下的時(shí)尚服飾，15%的學(xué)生喜歡成熟穩(wěn)重的服飾，服飾的單一顯示著學(xué)生的對(duì)于美的追求，以及審美觀念在大學(xué)校園這個(gè)特殊的環(huán)境氛圍下有一定的影響。
    校園的文化精神是由教師與學(xué)生構(gòu)成，大學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家需要的精英群體。服飾的藝術(shù)與審美功能以獨(dú)特的文化內(nèi)涵理念影響著大學(xué)的文化建設(shè)，學(xué)生群體的穿衣打扮在新時(shí)期社會(huì)發(fā)展中體現(xiàn)著大學(xué)文化的精神。大學(xué)生群體對(duì)服飾認(rèn)識(shí)與理解較為前衛(wèi)，標(biāo)新立異的穿衣方式體現(xiàn)著自身的與眾不同。1.服飾傳播對(duì)大學(xué)生的影響。服飾作為一種傳播媒介具有傳播文化的功能，隨著社會(huì)的發(fā)展，各種政治經(jīng)濟(jì)、文化的社會(huì)因素慢慢滲透服飾文化中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，服飾慢慢向?qū)嵱煤兔烙^發(fā)展，更成為一種文化的符號(hào)，一種傳遞信息的工具。大學(xué)生服飾文化是校園時(shí)尚精神的直接表達(dá)，作為一種時(shí)尚文化，體現(xiàn)出年輕人的審美觀念，生活品位和價(jià)值觀取向。大學(xué)生擁有一定的文化水平和素質(zhì)修養(yǎng)，他們穿著的不同體現(xiàn)出文化水平的不同。2.服飾藝術(shù)傳播的意義。服飾作為一種傳播信息的符號(hào)，在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中有重大的意義，服飾中蘊(yùn)含著人們對(duì)于美的追求的觀念和習(xí)慣，體現(xiàn)一個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn)；服飾還能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的身份，通過(guò)服飾的傳播能夠帶動(dòng)別人的審美觀念，把前衛(wèi)時(shí)尚積極的信息傳遞給人們。服飾也是審美文化的載體，通過(guò)這個(gè)載體體現(xiàn)出個(gè)人的修養(yǎng)、氣質(zhì)。
    以大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播為突破口，加強(qiáng)和引導(dǎo)大學(xué)生的思想意識(shí)和行為意識(shí)，深化大學(xué)校園文化建設(shè)，具有積極和促進(jìn)的作用。1.重視大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播建設(shè)，要活躍校園整體文化的氣氛，以大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播建設(shè)促進(jìn)校園文化建設(shè)是一種新的嘗試和挑戰(zhàn)。首先，在很多大學(xué)的公共課程中，很少有關(guān)審美的課程，學(xué)校應(yīng)通過(guò)這些課程讓學(xué)生學(xué)習(xí)美學(xué)的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)美學(xué)提升自己。其次，有條件的院?？梢蚤_(kāi)設(shè)專業(yè)的服飾文化課程，提高學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)知，豐富自身的審美情趣和審美修養(yǎng)。提高對(duì)于美的鑒賞能力，拓展自己的審美視野。再次，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注服飾文化，學(xué)習(xí)服飾文化的習(xí)慣。對(duì)于一些學(xué)生在服裝審美層面上追求標(biāo)新立異，獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn)，學(xué)校應(yīng)該用正確的方式和渠道進(jìn)行教育引導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人的修養(yǎng)，提高自身的綜合素質(zhì)，注重自己的儀表儀態(tài)，追求外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。2.避免校園內(nèi)服飾的單一化，校園服飾的設(shè)計(jì)，特別是針對(duì)大學(xué)這一特殊環(huán)境，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)講運(yùn)動(dòng)休閑裝成為主流的服飾，就造成了穿著的單一性，在一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該擁有新的生活方式，學(xué)會(huì)用服飾充分肯定自己、展示自己，在一些特定的場(chǎng)合，可以加入一些新的時(shí)尚的元素，而學(xué)生整體的審美水平就會(huì)顯得特別重要。學(xué)校應(yīng)積極為服飾文化的發(fā)展創(chuàng)造條件，營(yíng)造一個(gè)良好的校園文化環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)校文化制度建設(shè)，對(duì)一些能夠弘揚(yáng)學(xué)校文化的東西積極引導(dǎo)和推廣。運(yùn)用校園社團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，成立一些關(guān)于服飾文化的社團(tuán)，提高服飾文化進(jìn)行宣傳與互動(dòng)。通過(guò)現(xiàn)有條件加強(qiáng)對(duì)服飾文化的宣傳，充分利用校園的廣播、網(wǎng)站等平臺(tái)推進(jìn)服飾文化的引導(dǎo)效果。學(xué)校定期舉辦服飾文化藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生服裝設(shè)計(jì)周等活動(dòng)，堅(jiān)持讓學(xué)生自己進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，給予學(xué)生展示自己設(shè)計(jì)理念的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。3.從學(xué)生的個(gè)人角度出發(fā)，在提高自己審美能力的同時(shí)，充分發(fā)揮服飾文化中自身的作用，提高自身校園文化的參與意識(shí)，主動(dòng)接受、參與服飾文化建設(shè)。通過(guò)參與各式各樣的校園文化活動(dòng)，能夠使大學(xué)生自我激勵(lì)、自我約束，樹(shù)立科學(xué)正確的服飾觀和審美價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)服飾文化相關(guān)內(nèi)容知識(shí)，對(duì)自己掌握的內(nèi)容進(jìn)行研究和升華，并將理性、低碳的消費(fèi)理念灌輸自己的知識(shí)中，成為新時(shí)代充滿朝氣的大學(xué)生。綜上所述，服飾文化的藝術(shù)傳播效果對(duì)校園文化建設(shè)有著促進(jìn)的作用，是校園文化建設(shè)中體現(xiàn)人文教育的重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)服飾文化的傳播，可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的服飾觀念和審美價(jià)值取向，充分體現(xiàn)其對(duì)校園文化建設(shè)的促進(jìn)作用。
    校園文化建設(shè)論文篇三
    從高校校園文化的基本內(nèi)涵入手，分析當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題，并對(duì)今后如何加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的提出三點(diǎn)建議。
    （1）認(rèn)識(shí)不到位，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)職能局限在學(xué)生管理上。目前，部分高校的一個(gè)普遍現(xiàn)象就是教師和一些管理干部把校園文化建設(shè)等同于學(xué)生思想政治教育和業(yè)務(wù)活動(dòng)的組織開(kāi)展，認(rèn)為校園文化建設(shè)與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不大。這就在無(wú)形中把校園文化建設(shè)的職能局限在學(xué)生管理層面，而校園文化建設(shè)“自然而然”地成為了學(xué)生管理部門(mén)的工作。
    （2）忽視深層建設(shè)，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)重物質(zhì)文化、輕精神文化。近年來(lái)許多高校盡管在校園文化建設(shè)上作了不少努力，但往往忽視了深層的文化建設(shè)，不能處理好通俗文化與高雅文化的關(guān)系，使得課桌文化、廁所文化等媚俗文化、模仿文化、荒誕文化在校園內(nèi)流傳，不同程度上存在著本末倒置和不同步的現(xiàn)象。校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化固然重要，但更重要的是挖掘其中的精神文化。
    （3）目標(biāo)不明確，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)的盲目性。大學(xué)的校園文化建設(shè)，本應(yīng)以形成學(xué)校精神和接受學(xué)校精神熏陶為宗旨，要在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神中發(fā)揮作用。但在現(xiàn)實(shí)生活中，很多高校校園文化建設(shè)目標(biāo)不明確，導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏創(chuàng)造力；導(dǎo)致校園文化建設(shè)未能與人文教育教育整合，無(wú)法承載人文教育責(zé)任；導(dǎo)致校園文化建設(shè)與學(xué)科建設(shè)、專業(yè)教育脫節(jié)。
    （1）把校園文化建設(shè)納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃，建設(shè)全員參與的高校校園文化。什么樣的校園文化塑造什么樣的人，校園文化對(duì)于人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有潛移默化的重要影響作用，這種作用是無(wú)形的、持久的。因此，高校要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在重視硬件建設(shè)的同時(shí)，也不能忽視以校園文化為核心的“軟件”建設(shè)。要充分認(rèn)識(shí)到建設(shè)好校園文化是始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的具體表現(xiàn)，將校園文化建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展的總體發(fā)展戰(zhàn)略中去考慮，充分重視校園文化對(duì)學(xué)校發(fā)展和人才培養(yǎng)的重要作用，制定正確的制度政策，調(diào)動(dòng)廣大師生員工的積極性，發(fā)揮其主體性，積極參與到校園文化建設(shè)中去，真正樹(shù)立起校園文化全員共建的意識(shí)。
    （2）將辦學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相融合，建設(shè)個(gè)性鮮明、品位高雅的高校校園文化。放眼全球，凡讓廣大學(xué)子心馳神往的高校，都是具有獨(dú)特魅力的高校，如注重學(xué)術(shù)的牛津大學(xué)、倡導(dǎo)實(shí)踐的麻省理工大學(xué)等。校園文化建設(shè)一定要和高校自身特點(diǎn)、辦學(xué)傳統(tǒng)、歷史淵源相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代文化元素，突出特色，避免千篇一律的趨同建設(shè)。高校校園文化建設(shè)要因校制宜，充分挖掘?qū)W?，F(xiàn)有潛力，不可盲目攀比。要做到物質(zhì)文化與精神文化協(xié)調(diào)發(fā)展，在物質(zhì)文化中突出精神文化，加強(qiáng)學(xué)術(shù)性、創(chuàng)造性和娛樂(lè)性的統(tǒng)一，提高校園文化建設(shè)的層次水平。
    （3）堅(jiān)持以人為本的理念，建設(shè)科學(xué)精神與人文精神相融合的高校校園文化。科學(xué)精神包括求實(shí)精神、批判精神、創(chuàng)新精神、獨(dú)立自由精神、寬容精神、超功利精神等；人文精神包括文化品位、審美情趣、心理素養(yǎng)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)、愛(ài)國(guó)情懷、價(jià)值觀、人生觀等。我國(guó)高等學(xué)校要造就的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，應(yīng)該是具有科學(xué)精神和人文素質(zhì)的和諧型人才。高等學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生求真、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神的同時(shí)，必須重視大學(xué)生人文精神的塑造，為大學(xué)生才能和智力的發(fā)揮提供長(zhǎng)久的動(dòng)力支持。通過(guò)將培養(yǎng)人文精神與科學(xué)精神的要求納入專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、以通識(shí)教育課程為基礎(chǔ)構(gòu)建與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)有關(guān)的人文和科學(xué)教育課程體系、切實(shí)提升教師的人文與科學(xué)素養(yǎng)、開(kāi)設(shè)人文方面的課程和講座等多種途徑和形式，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一，真正把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者。
    [1]@劉志偉，黃偉。全方位加強(qiáng)高校文化建設(shè)，營(yíng)造良好的文化育人氛圍[j]。山東農(nóng)業(yè)教育，20xx，(1)。
    [2]@白曉會(huì)。對(duì)大學(xué)校園文化建設(shè)若干問(wèn)題的探討[j]。黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx，(3):108110.
    [3]@張道田。對(duì)校園文化建議的辯證思考。軍隊(duì)政工理論研，20xx，(3):7172.
    [4]@潘懋元。高等教育的基本功能:文化選擇與創(chuàng)造[j]。高等教育研究，1995，(4)。
    校園文化建設(shè)論文篇四
    首先校園文化是思想政治教育工作的有效載體。思想政治教育雖是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的范疇，必須立足于現(xiàn)實(shí)，依托人、物、社會(huì)環(huán)境才能得以開(kāi)展，而校園文化客觀地創(chuàng)造了一種育人的環(huán)境和氛圍，為思想政治教育提供肥沃的土壤。同時(shí)，思想政治教育與校園文化互為指導(dǎo)和促進(jìn)作用。我國(guó)以建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家為主要目標(biāo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要的價(jià)值導(dǎo)向，職業(yè)院校的思想政治教育也必須以此為核心，與地區(qū)和學(xué)校特色相結(jié)合，積極開(kāi)展以此為中心的校園文化建設(shè)，校園文化不僅要傳承和創(chuàng)造文化，而且要體現(xiàn)出社會(huì)主義文化的基本屬性和原則，因此就教育內(nèi)容及導(dǎo)向上來(lái)說(shuō)思想政治教育為校園文化建設(shè)提供思想基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)。校園文化對(duì)大學(xué)生的身心成長(zhǎng)起著潛移默化的作用，大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)生活期間主要侵染在學(xué)校營(yíng)造的文化氛圍中，因此積極健康正確的校園文化建設(shè)能夠?qū)W(xué)生成長(zhǎng)起到引導(dǎo)和促進(jìn)作用，促使學(xué)生避免社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，形成正確的政治思想和道德品質(zhì)。
    （一）主流意識(shí)形態(tài)受到?jīng)_擊。
    由于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)全球化、一體化發(fā)展態(tài)勢(shì)，社會(huì)思想也趨于多元化，我國(guó)以馬克思主義為指導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)也受到了沖擊，尤其是西方國(guó)家對(duì)我國(guó)青年大學(xué)生進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀、民主觀方面的滲透，其利用留學(xué)、電影、媒體、商品等生活化的渠道，將資本主義生活方式和價(jià)值觀逐漸向青年學(xué)生推廣，極大的動(dòng)搖了我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)。
    校園文化包括精神文化和物質(zhì)文化兩個(gè)方面，兩個(gè)方面應(yīng)該相得益彰、互為依托。但近年來(lái)各大高校一味的建高樓修大廈，校園規(guī)劃和樓宇建設(shè)漸趨世俗和庸俗化，以追求在全國(guó)“高大全最”為目標(biāo)，卻忽略了校園文化的人文素養(yǎng)的建設(shè)，這不但影響了高校的形象，也對(duì)師生的思想風(fēng)貌的形成造成不良影響。師生中形成了一切以利益為衡量標(biāo)準(zhǔn)，功利化、實(shí)用化傾向加劇。受當(dāng)前社會(huì)大環(huán)境的影響，校園文化活動(dòng)也一味逢迎學(xué)生的娛樂(lè)心態(tài)，思考性、藝術(shù)性的活動(dòng)不能引起學(xué)生興趣，并且校園活動(dòng)往往與商業(yè)活動(dòng)相結(jié)合，已失去提升學(xué)生文化素養(yǎng)和道德情操的作用。
    （三）網(wǎng)絡(luò)科技時(shí)代的負(fù)面影響。
    科技發(fā)展帶來(lái)的各種新科技產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)代的大學(xué)生幾乎人手一部手機(jī)，但在大學(xué)校園里，手機(jī)除了為大學(xué)生提供了便捷的服務(wù)之外，也帶來(lái)了很多不良影響。教室里、宿舍里時(shí)時(shí)處處看到大學(xué)生“低頭一族”，學(xué)生所有的關(guān)注點(diǎn)都在手機(jī)上，用手機(jī)除了看電影、玩游戲、聊天之外，幾乎沒(méi)有任何其他用途。同時(shí)，由于校園內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)接入條件的改善，為大學(xué)生提供了強(qiáng)大的資料和信息服務(wù)。但是職業(yè)院校學(xué)生有效利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料進(jìn)行學(xué)習(xí)的鳳毛麟角，更多的是游戲娛樂(lè)，而且網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)散布不良信息非常迅速，學(xué)生很容易受到蠱惑和煽動(dòng)，深刻地影響著他們的思維方式、政治觀念、價(jià)值取向等。
    校園文化是新時(shí)期職業(yè)院校進(jìn)行思想政治教育的載體，在規(guī)劃校園文化建設(shè)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分考慮我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)、職業(yè)教育的育人目標(biāo)和新疆地方特色，進(jìn)一步增強(qiáng)校園文化的育人功能。
    （一）始終以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要指導(dǎo)思想。
    青少年聚集的高校歷來(lái)都是我國(guó)思想動(dòng)態(tài)的風(fēng)向標(biāo)，青年崇尚的價(jià)值觀念和政治思想都將對(duì)我國(guó)發(fā)展帶來(lái)直接或間接地影響，職業(yè)院?？傮w面對(duì)的學(xué)生在整體素養(yǎng)和客觀理性看待事物上有所欠缺，因此職業(yè)院校更應(yīng)該時(shí)刻秉承我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在校園文化建設(shè)中闡述和詮釋我國(guó)核心價(jià)值體系的內(nèi)容，讓學(xué)生在校熏染主流意識(shí)形態(tài)，在外實(shí)踐核心價(jià)值體系，真正實(shí)現(xiàn)校園文化潛移默化的教育功能，從而幫助學(xué)生用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析和看待事物，傳承我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。在學(xué)生團(tuán)體活動(dòng)和主題教育中，可以以學(xué)生喜歡的方式去表達(dá)主題，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生自發(fā)的去思考和踐行，認(rèn)識(shí)到我國(guó)核心價(jià)值體系的重要作用和意義，自覺(jué)地抵制西方資本主義價(jià)值觀的侵蝕和民族分裂分子、宗教極端勢(shì)力的滲透。
    （二）始終重視校園物質(zhì)文化建設(shè)和精神內(nèi)涵建設(shè)共同發(fā)展。
    校園文化既要堅(jiān)持物質(zhì)文化建設(shè)，讓學(xué)生得到直觀感受，也要堅(jiān)持文化內(nèi)涵建設(shè)，避免空洞浮華、形式主義的校園環(huán)境。當(dāng)今高校不良風(fēng)氣盛行，也影響到了職業(yè)院校的發(fā)展，因此職業(yè)院校校園文化建設(shè)中要物質(zhì)建設(shè)和精神內(nèi)涵同時(shí)兼顧，也應(yīng)該注重職業(yè)教育的特點(diǎn)，貫穿職業(yè)道德素養(yǎng)的培育，也要注重新疆地方特色和學(xué)校自身的追求，切忌盲目跟風(fēng)、鋪張浪費(fèi)。同時(shí)，物質(zhì)文化建設(shè)具有延續(xù)性和適應(yīng)性，應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，時(shí)刻結(jié)合社會(huì)變化和學(xué)生發(fā)展適時(shí)地進(jìn)行調(diào)整，但是還要注重文化內(nèi)涵的一脈相承，時(shí)刻體現(xiàn)學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)，不斷提升校園文化的層次。
    （三）始終不斷創(chuàng)新校園精神文化活動(dòng)形式。
    精神文化建設(shè)不同于物質(zhì)文化建設(shè)，它不是可以直觀體驗(yàn)到，需要通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)形式得以實(shí)現(xiàn)，因此活動(dòng)的內(nèi)容和形式應(yīng)該通過(guò)何種方式表現(xiàn)給學(xué)生就顯得尤其重要。一直以來(lái)，職業(yè)院校黨團(tuán)組織始終是活動(dòng)的積極組織者，活動(dòng)內(nèi)容和形式也較固定，但是學(xué)生的年齡、認(rèn)知水平、興趣和觸動(dòng)點(diǎn)已經(jīng)發(fā)生了變化，活動(dòng)內(nèi)容和形式就必須跟隨教育對(duì)象的特點(diǎn)有效開(kāi)展。首先，要認(rèn)真研究職業(yè)院校學(xué)生的具體情況，以學(xué)生愿意接受的方式選擇有效的形式將教育內(nèi)容進(jìn)行傳達(dá)；其次，內(nèi)容的選擇上應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不應(yīng)該老調(diào)重彈，學(xué)生沒(méi)有新鮮感，自然也不會(huì)有感知上的刺激，認(rèn)可的程度會(huì)相對(duì)降低；另外，精神活動(dòng)的組織者也可以多元化，可以結(jié)合實(shí)際情況組織進(jìn)行，讓與學(xué)生更接近更熟悉的教師或?qū)W生工作和去策劃實(shí)施，學(xué)生的參與度會(huì)比較高，接受程度也會(huì)提升。最后，要積極發(fā)現(xiàn)好的典型，樹(shù)立典范，讓學(xué)生去模仿和學(xué)習(xí)，以榜樣和偶像的力量感召學(xué)生傳承優(yōu)秀的精神文化。
    （四）始終利用好學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的媒介和載體。
    手機(jī)、電腦是學(xué)生普遍擁有并且喜歡依賴的科技產(chǎn)品，微信、qq、微博、論壇等是學(xué)生交流溝通、發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)和意見(jiàn)的媒介，這已經(jīng)是趨勢(shì)，我們既然認(rèn)識(shí)到了這一現(xiàn)象，也應(yīng)該毫不避諱的利用好這些媒介。傳統(tǒng)的教育載體應(yīng)該繼續(xù)鞏固和加強(qiáng)，但是新興的媒介的作用也不應(yīng)該忽視，高校應(yīng)該率先占領(lǐng)這個(gè)領(lǐng)域，讓大量積極向健康的教育內(nèi)容以嶄新的面貌呈現(xiàn)給學(xué)生，通過(guò)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，逐步形成網(wǎng)上信息傳播的良好風(fēng)氣，要規(guī)范管理、積極引導(dǎo)，建設(shè)健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化。在今天政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)化、文化多元化的世界大背景下，學(xué)生的思想觀念和生活方式都在發(fā)生著極大的變化。而此時(shí)在職業(yè)院校中，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育就顯得尤為重要。職業(yè)院校在教授職業(yè)技能、科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該充實(shí)校園文化內(nèi)涵，切實(shí)加強(qiáng)具有思想政治教育內(nèi)涵的校園文化建設(shè)，寓教于樂(lè)，使之更具活力和效率。
    校園文化建設(shè)論文篇五
    摘要：啦啦操運(yùn)動(dòng)是一種全球化體育運(yùn)動(dòng)，自從啦啦操運(yùn)動(dòng)進(jìn)入我國(guó)后，逐漸被青少年所喜愛(ài)。啦啦操運(yùn)動(dòng)也促使了啦啦操文化的產(chǎn)生，啦啦操文化的發(fā)展與校園文化密切相關(guān)。其具有獨(dú)特的特點(diǎn)，需要較高的激情，注重團(tuán)隊(duì)的合作性，同時(shí)又符合時(shí)代發(fā)展潮流，與和諧校園文化建設(shè)的需求相適應(yīng)。本文對(duì)啦啦操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展概況和特性進(jìn)行介紹，并分析啦啦操運(yùn)動(dòng)對(duì)和諧校園文化建設(shè)的影響，探究啦啦操運(yùn)動(dòng)與和諧校園文化建設(shè)措施。
    啦啦操運(yùn)動(dòng)具有較高的藝術(shù)特征，其能夠?qū)⑺囆g(shù)與體育進(jìn)行有效融合，通過(guò)身體動(dòng)作去展現(xiàn)個(gè)體的內(nèi)心想法和精神世界，其整體表現(xiàn)一種積極向上的生活態(tài)度。國(guó)家重視校園文化建設(shè)，健康和諧的校園文化能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度，啦啦操運(yùn)動(dòng)成為建設(shè)和諧校園文化的有效方法。相關(guān)人員要正確處理啦啦操運(yùn)動(dòng)與校園文化之間的關(guān)系，使啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠發(fā)揮更大的價(jià)值。
    1．啦啦操的發(fā)展概況。
    啦啦操運(yùn)動(dòng)雖然具有表演性特征，但是其最根本的特點(diǎn)還是一種運(yùn)動(dòng)方式，并且具有教育意義。啦啦操運(yùn)動(dòng)注重展示團(tuán)隊(duì)力量，需要退隊(duì)成員做出難度較高的動(dòng)作，并能夠有效感染比賽現(xiàn)場(chǎng)的人們，也能夠激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員發(fā)揮出最佳水平，其對(duì)團(tuán)體成員的要求較高，能夠促使團(tuán)隊(duì)成員形成正確的人生觀。啦啦操是指以音樂(lè)、口號(hào)等形式，通過(guò)道具、標(biāo)語(yǔ)等方法，借助肢體動(dòng)作，團(tuán)隊(duì)向人們展現(xiàn)各種具有強(qiáng)烈感染性特點(diǎn)的動(dòng)作，人們從啦啦操團(tuán)隊(duì)中可以感受到強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)凝結(jié)力和集體主義精神。啦啦操運(yùn)動(dòng)具有時(shí)尚、活力、團(tuán)隊(duì)等特點(diǎn)，同時(shí)具有競(jìng)技性、表演及觀賞性等特征，國(guó)家啦啦操聯(lián)合會(huì)在二十一世紀(jì)初成立，推動(dòng)了啦啦操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
    2．啦啦操的特性。
    2．1健身性。
    啦啦操運(yùn)動(dòng)具有健身特性，學(xué)生通過(guò)參與啦啦操運(yùn)動(dòng)可以使機(jī)體肌肉群得到訓(xùn)練，增加肌肉力量，提高身體各部位的協(xié)調(diào)性能，促使機(jī)體精神達(dá)到最佳狀態(tài)。啦啦操還可增加機(jī)體敏捷性，機(jī)體根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏而做出多種高難度動(dòng)作，音樂(lè)節(jié)奏有時(shí)很快，需要機(jī)體具備較高的反應(yīng)能力，同時(shí)啦啦操也有利于增強(qiáng)機(jī)體的心肺功能，在進(jìn)行啦啦操鍛煉時(shí)會(huì)加快身體血液循環(huán)速度，進(jìn)一步使機(jī)體體能得到加強(qiáng)。
    2．2觀賞性。
    啦啦操運(yùn)動(dòng)因其藝術(shù)特點(diǎn)而具備較高的觀賞價(jià)值，啦啦操集舞蹈、體操、音樂(lè)等多種元素于一體，具有積極健康的運(yùn)動(dòng)理念，啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠讓人們感受到較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊，其動(dòng)作技能沖擊性較強(qiáng)，音樂(lè)節(jié)奏感較強(qiáng)，能夠有效帶動(dòng)人們情緒，人們能從中得到較好的視覺(jué)享受，從而能夠提升人們的審美趣味，啦啦操運(yùn)動(dòng)也就極具觀賞性特征，充分實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。
    2．3教育性。
    啦啦操運(yùn)動(dòng)注重團(tuán)隊(duì)合作，且重視表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)整體效果，要想達(dá)到理想效果，就要啦啦操團(tuán)隊(duì)中的隊(duì)員進(jìn)行有效配合，這對(duì)團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間的默契是一個(gè)考驗(yàn)。啦啦操團(tuán)隊(duì)隊(duì)員在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中，會(huì)經(jīng)歷各種問(wèn)題，如隊(duì)員之間存在溝通問(wèn)題等，隨著訓(xùn)練時(shí)間的加長(zhǎng)和全體成員的共同努力，啦啦操的團(tuán)隊(duì)合作能力會(huì)得到提高，每個(gè)隊(duì)員都能得到成長(zhǎng)，增強(qiáng)自身的交流溝通能力，學(xué)會(huì)與他人相處，提高自己的綜合素質(zhì)，能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求，從而實(shí)現(xiàn)啦啦操運(yùn)動(dòng)的教育價(jià)值。
    2．4團(tuán)結(jié)性。
    啦啦操運(yùn)動(dòng)是一種團(tuán)隊(duì)性運(yùn)動(dòng)，啦啦操的每個(gè)動(dòng)作都需要多名隊(duì)員配合完成，通過(guò)團(tuán)隊(duì)成員的共同努力，可以完成啦啦操的全套動(dòng)作，其能夠促進(jìn)隊(duì)員之間進(jìn)行彼此團(tuán)結(jié)，如果隊(duì)員之間存在矛盾，就難以取得相應(yīng)效果。啦啦操運(yùn)動(dòng)在校園內(nèi)展開(kāi)可以促進(jìn)學(xué)生之間進(jìn)行合作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神，充分體現(xiàn)出集體力量的魅力。
    校園文化建設(shè)論文篇六
    1．１加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。完善的校園設(shè)施將對(duì)在師生中開(kāi)展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂(lè)的教育活動(dòng)提供重要的陣地，使師生教有其所、學(xué)有其所、樂(lè)有其所，在求知、求美、求樂(lè)中受到潛移默化的啟迪和教育。全面的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所，能使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶校園人的情操，對(duì)師生員工起到塑造美好心靈、激發(fā)開(kāi)拓進(jìn)取精神、約束不良風(fēng)氣和行為、促進(jìn)身心健康、調(diào)節(jié)情趣和心理狀態(tài)等起著重要的作用。近幾年來(lái)，我校在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持下，經(jīng)過(guò)努力，先后建起了教學(xué)樓、學(xué)生餐飲浴中心、建造了學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化廁所等基礎(chǔ)設(shè)施；進(jìn)一步綠化了校園，規(guī)范了校園布局；還建造校園網(wǎng)、計(jì)算機(jī)房、各班、室全部裝配了電腦、上了互聯(lián)網(wǎng)，進(jìn)一步改善住校生的生活條件、配發(fā)了刷牙器具、配備了專職生活教師。著力營(yíng)造綠化、凈化、美化的校園人文環(huán)境，依山觀水，綠樹(shù)成茵，環(huán)境清幽。
    1．2著力建設(shè)“文化長(zhǎng)廊”。學(xué)校提出要讓一草一木一墻一磚都能說(shuō)話，我們?cè)趬Ρ谏峡茖W(xué)的設(shè)置了名人名言、警句、師生書(shū)畫(huà)作品、各種專項(xiàng)教育常識(shí)等等。學(xué)校充分發(fā)揮閱報(bào)欄、黑板報(bào)、“紅領(lǐng)巾”廣播室、通報(bào)欄等作用，及時(shí)報(bào)道學(xué)校中的新人、新事、新面貌，堅(jiān)持以正確的輿論引導(dǎo)人，優(yōu)秀的作品鼓舞人。使廣大學(xué)生在榜樣的激勵(lì)中不斷增強(qiáng)自信、不斷超越自我。還將莊基石坎美化建起了祖國(guó)在我心中長(zhǎng)廊、學(xué)生行為規(guī)范以及禮儀長(zhǎng)廊、安全長(zhǎng)廊、衛(wèi)生長(zhǎng)廊等。各功能部室、教室形成了各自獨(dú)具特色的部室文化。其管理育人、教書(shū)育人、活動(dòng)育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的作用顯而易見(jiàn)。優(yōu)美的校園文化熏陶著每一個(gè)師生，使學(xué)生在耳濡目染、日積月累中形成觀念，化為行動(dòng)，起到了很好的德育功能。使學(xué)生受到潛移默化的文化熏陶。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
    2．加強(qiáng)師德建設(shè)提高教師整體素質(zhì)。
    2．1提高教師的思想素養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)校是育人的場(chǎng)所，是人才的搖籃，而教師是育人之人、人才的培養(yǎng)者，理應(yīng)在管理育人、教書(shū)育人、服務(wù)育人的過(guò)程中發(fā)揮主力軍的作用，只有在教師中樹(shù)立起為人師表、教書(shū)育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、開(kāi)拓進(jìn)取的思想和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)實(shí)、創(chuàng)新求真的教風(fēng)，才能引導(dǎo)和促進(jìn)勤奮刻苦、自主探究、全面發(fā)展學(xué)風(fēng)的形成。總之，沒(méi)有良好的工作作風(fēng)和教風(fēng)就難以形成良好的學(xué)風(fēng)。因此，我校高度重視，積極在全體師生中開(kāi)展“三項(xiàng)教育”。即在領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“以德行政”教育，使本校各層管理者能夠保持清正廉潔、勤政為民，用自己的言行發(fā)揮管理育人、服務(wù)育人的作用。在廣大教師中開(kāi)展“以德育人”的教育，通過(guò)開(kāi)展德育案例分析，座談會(huì)、報(bào)告會(huì)、外出學(xué)習(xí)參觀等活動(dòng)，引導(dǎo)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人，以自己的道德追求、道德情感、道德形象去引導(dǎo)教育學(xué)生。在全校師生中大力開(kāi)展“以德修身”的教育，把公民道德基本規(guī)范、教師職業(yè)道德規(guī)范，內(nèi)化為自身的道德信念和行為準(zhǔn)則，自覺(jué)為人師表，作道德的`表率。“德高為師，身正為范”，學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、受到感染。
    2．2提高教師的業(yè)務(wù)水平。一支具有較高業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，對(duì)學(xué)生的正面影響至關(guān)重要。我們一方面抓好“一功五化”夯實(shí)校本研修工作，另一方面在教師中大力開(kāi)展“八個(gè)一”崗位大練兵活動(dòng)，努力提高教師實(shí)際工作能力。我們依據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，建立校長(zhǎng)、教務(wù)主任——教研組長(zhǎng)、課題組長(zhǎng)——教師“三級(jí)”校本教研網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行校本教研工作負(fù)責(zé)制，要求做到有實(shí)在目標(biāo)、有清晰主線、有梯級(jí)層面、有細(xì)節(jié)管理、有展示平臺(tái)；開(kāi)展技能型、實(shí)踐型、評(píng)價(jià)型、理論型、學(xué)習(xí)型等形式多樣的校本培訓(xùn)。在教研探索過(guò)程中，教學(xué)研討常規(guī)化，以教研組為單位通過(guò)“一課多上”和“同課異構(gòu)”等形式，鼓勵(lì)教師大膽探索，研究解決在教學(xué)中碰到的一些困難和問(wèn)題;實(shí)行集體備課，新老教師結(jié)對(duì)“一幫一”，以老帶新；廣開(kāi)渠道，邀請(qǐng)市、縣教研室有關(guān)專家來(lái)校聽(tīng)課、評(píng)課，給他們傳遞教改信息，傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持用幸福的理念培育人、用超凡的魅力感染人、用包容的心靈體悟人、用藝術(shù)的手段啟發(fā)人。
    3．開(kāi)展各種豐富多彩的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。
    3．1通過(guò)健康向上的文化活動(dòng)陶冶學(xué)生的道德情操。首先是加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，注重養(yǎng)成教育。通過(guò)校會(huì)、晨會(huì)、班會(huì)，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平及明辨是非的能力，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。其次，要加強(qiáng)“愛(ài)?！苯逃?，培養(yǎng)母校意識(shí)。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史，提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位，使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛(ài)母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，形成學(xué)校精神。第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)及自己的實(shí)際情況、辦學(xué)特點(diǎn)，提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。各班相應(yīng)地制定班級(jí)奮斗目標(biāo)，直至幫助學(xué)生制定個(gè)人奮斗目標(biāo)。并開(kāi)展“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng)，爭(zhēng)做文明學(xué)生、先進(jìn)集體、先進(jìn)學(xué)校，創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績(jī)、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。第四、強(qiáng)化學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)。學(xué)校“三風(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在學(xué)校的各項(xiàng)工作以及執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識(shí)水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勤奮攻讀，立志成才，整個(gè)校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。第五、開(kāi)展各種有益的健康的活動(dòng)。如學(xué)雷鋒活動(dòng)、演講比賽、創(chuàng)建活動(dòng)等，以培養(yǎng)正確的輿論。第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書(shū)報(bào)雜志，禁止學(xué)唱不健康的歌曲，清理課桌、書(shū)本文具盒上的不健康的圖畫(huà)及語(yǔ)言文字，消除消極文化的影響。第七、針對(duì)傾向性問(wèn)題或熱點(diǎn)文化，舉辦專題講座、主題班會(huì)、辨論會(huì)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn)，引導(dǎo)正確輿論。第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報(bào)、閱報(bào)欄、宣傳櫥窗、圖書(shū)閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表?yè)P(yáng)好人好事，同時(shí)批評(píng)錯(cuò)誤的思想行為，抑制歪風(fēng)邪氣，樹(shù)立正確輿論。第九、學(xué)?；虬嚓?duì)有目的地組織豐富多采的文化活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育，如：開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義為內(nèi)容的主題演講、富有紀(jì)念意義的歌詠比賽會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、文藝匯演、書(shū)畫(huà)作品展等；以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育的各種體育比賽活動(dòng)、拔河比賽等。還開(kāi)展諸如：校少先隊(duì)以“環(huán)?！睘橹黝}的系列活動(dòng)，學(xué)英雄做好事活動(dòng)等等。通過(guò)這些活動(dòng)，使學(xué)生看到了自己的人生價(jià)值，喚起對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民的責(zé)任感。尤其通過(guò)堅(jiān)持升校旗、國(guó)旗下的演講、穿校服等常規(guī)活動(dòng)，激勵(lì)師生對(duì)校園精神文化的認(rèn)同感和自豪感，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和向心力。使整個(gè)學(xué)校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)的形成。。
    3．2抓好系列主題活動(dòng)。學(xué)校為使校園文化建設(shè)有重點(diǎn)、有針對(duì)性和實(shí)效性，常常結(jié)合重大事件、節(jié)假日，開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的系列活動(dòng)。如以“崇尚科學(xué)、破除迷信”為主題的科普宣傳教育；以“安全在我心中”的安全教育周活動(dòng)；以“講文明語(yǔ)言、做文明事”為主題的三月文明禮貌活動(dòng)；特別是開(kāi)展?fàn)巹?chuàng)文明班級(jí)、文明宿舍活動(dòng)，學(xué)生的言行更加文明、宿舍更加整潔、文明祥和。系列主題活動(dòng)的開(kāi)展，使校園文化建設(shè)落到實(shí)處，推進(jìn)了校園精神文明建設(shè)。
    3．3培養(yǎng)學(xué)生能力。校園文化是由教育者和被教育者雙主體以校園為空間背景的，最基本的是教師和學(xué)生，他們之間的互動(dòng)而形成和創(chuàng)造的文化構(gòu)成了校園文化的整體文化體系。因此我們要讓學(xué)生一起參與的學(xué)校的管理中來(lái)。通過(guò)讓學(xué)生去管理，既培養(yǎng)了學(xué)生的能力，又增強(qiáng)了學(xué)生的主人翁意識(shí)。如各班開(kāi)展的“今天我當(dāng)班長(zhǎng)”“今天我值日”等活動(dòng)，學(xué)生人人參與管理，人人愛(ài)校如家。
    綜上所述可知，校園文化建設(shè)是學(xué)校物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的總和，是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的需要，是一項(xiàng)長(zhǎng)期、細(xì)致的系統(tǒng)工程。它需要因地制宜、與時(shí)俱進(jìn)、特色發(fā)展。滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動(dòng)等各方面的校園文化在學(xué)校教育中有著廣泛而深刻的內(nèi)涵，直接影響著學(xué)校教育的目的和效果，影響著學(xué)校德育工作的成敗。只有高度重視校園文化建設(shè)，以人為本，環(huán)境育人的功能才會(huì)得到真正加強(qiáng)，學(xué)生才能真正健康的發(fā)展。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]《學(xué)校管理學(xué)》、《教育管理學(xué)》等。
    校園文化建設(shè)論文篇七
    啦啦操對(duì)校園文化建設(shè)有著重要影響，其可以豐富學(xué)生的課外活動(dòng)，可鍛煉學(xué)生體能，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)正確的人生價(jià)值觀，啦啦操具有團(tuán)隊(duì)性質(zhì)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和積極進(jìn)取意識(shí)，利于校園文化的健康發(fā)展。下面對(duì)其影響進(jìn)行具體介紹。
    3．1啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠有效豐富學(xué)生課外活動(dòng)。
    在學(xué)校學(xué)生除上課學(xué)習(xí)外還有課外活動(dòng)，啦啦操運(yùn)動(dòng)作為一種體育運(yùn)動(dòng)，能夠豐富學(xué)生的課余生活，學(xué)生能夠通過(guò)啦啦操來(lái)完成鍛煉。啦啦操作為一種競(jìng)技比賽活動(dòng)，根本目的并不在于比賽的輸贏，而在于為賽場(chǎng)觀眾帶去強(qiáng)烈的感染力，營(yíng)造賽場(chǎng)氣氛。啦啦操團(tuán)隊(duì)通過(guò)相應(yīng)的口號(hào)來(lái)為自己做介紹，口號(hào)不僅能夠體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的特點(diǎn)，還能夠?qū)γ總€(gè)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行激勵(lì)，帶動(dòng)成員情緒，精煉恰當(dāng)?shù)目谔?hào)也體現(xiàn)出啦啦操團(tuán)隊(duì)的集體智慧。學(xué)校學(xué)生可以自行組織啦啦操團(tuán)隊(duì)，根據(jù)自己人團(tuán)隊(duì)的特色制定相應(yīng)的口號(hào)，這樣做不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提高學(xué)生的合作能力，激發(fā)學(xué)生的智慧，為學(xué)生提供一個(gè)健康運(yùn)動(dòng)的有效平臺(tái)，還可豐富學(xué)生的課余生活，建設(shè)和諧校園文化，對(duì)學(xué)生的發(fā)展道路產(chǎn)生積極的影響。
    3．2啦啦操運(yùn)動(dòng)可鍛煉學(xué)生體能、培養(yǎng)科學(xué)人生觀。
    啦啦操競(jìng)賽項(xiàng)目有比賽時(shí)間限制，規(guī)定不可超過(guò)兩分三十秒，且在比賽中啦啦操隊(duì)員需要完成多種高難度動(dòng)作，且動(dòng)作節(jié)奏要隨著音樂(lè)變化而發(fā)生變化，隊(duì)員要在整場(chǎng)比賽中保持身體的直立狀態(tài)實(shí)施跳躍等動(dòng)作，可以說(shuō)，啦啦操運(yùn)動(dòng)對(duì)隊(duì)員的體能要求較高，需要運(yùn)動(dòng)員具有較強(qiáng)的身體素質(zhì)。國(guó)家對(duì)學(xué)生的身體健康有著明確要求，主要從身體形態(tài)、技能、素質(zhì)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)定，而啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠使學(xué)生的身體柔韌性、肌肉力量、耐力等得到有效鍛煉，能夠滿足國(guó)家對(duì)學(xué)生體能的基本要求。同時(shí)啦啦操運(yùn)動(dòng)也具備較強(qiáng)的表演性特點(diǎn)，啦啦操運(yùn)動(dòng)員在面對(duì)人們時(shí)要對(duì)人們進(jìn)行微笑，以積極的情緒去感染人們，營(yíng)造活躍快樂(lè)的氛圍，團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行微笑時(shí)需要其微笑有感染力，具有輕松、自信的特點(diǎn)，而隊(duì)員若想擁有這種感染力其本身就要具備積極的人生態(tài)度及科學(xué)的人生價(jià)值觀。啦啦操團(tuán)隊(duì)對(duì)每個(gè)成員的要求較高，且成員在團(tuán)隊(duì)中具有不可替代性，啦啦操團(tuán)隊(duì)中的學(xué)生可以找到自我價(jià)值感，樹(shù)立自信心，同時(shí)又能夠?qū)ψ约旱乃接幸粋€(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，利于其快速適應(yīng)社會(huì)生活，找到健康的成長(zhǎng)道路。
    3．3啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和積極進(jìn)取精神。
    啦啦操具有極大的教育意義，啦啦操團(tuán)隊(duì)在競(jìng)賽中難免會(huì)出現(xiàn)失誤問(wèn)題，造成比賽失敗的結(jié)果，在面對(duì)失敗時(shí)團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人該如何進(jìn)行相處以及怎樣對(duì)待出現(xiàn)失誤情況的同伴等問(wèn)題是團(tuán)隊(duì)成員都要面臨的考驗(yàn)。啦啦操運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵則是團(tuán)結(jié)與合作、寬容與理解、堅(jiān)持與忍耐等多種優(yōu)秀品格的發(fā)展。如今社會(huì)面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)至關(guān)重要，學(xué)生通過(guò)參加啦啦操運(yùn)動(dòng)，可以使其意志得到鍛煉，培養(yǎng)其堅(jiān)強(qiáng)品格。啦啦操賽場(chǎng)也同樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、快速反應(yīng)能力、心理素質(zhì)等，對(duì)課堂教育是很好的.補(bǔ)充方式。
    3．4啦啦操是一種團(tuán)體運(yùn)動(dòng)。
    通過(guò)以基本手位、步伐、隊(duì)形變化、托舉等方式來(lái)完成比賽，比賽項(xiàng)目有技巧、舞蹈啦啦操等，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都參與啦啦操的創(chuàng)造與編排工作，也扮演著不同的角色，如尖子、底坐等，在進(jìn)行編排活動(dòng)時(shí)除要考慮比賽規(guī)則外，還要明確每個(gè)成員的特點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本的原則，進(jìn)行科學(xué)編排。在啦啦操眾多動(dòng)作中，最考驗(yàn)的就是托舉動(dòng)作，團(tuán)隊(duì)成員在進(jìn)行托舉時(shí)，要具備較高的默契和信度度，被托舉的成員對(duì)托舉隊(duì)員十分信任，能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力，在啦啦操團(tuán)隊(duì)中培養(yǎng)的團(tuán)隊(duì)精神利于每個(gè)隊(duì)員的發(fā)展，且適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。在校園開(kāi)展啦啦操運(yùn)動(dòng)，能夠有效塑造學(xué)生個(gè)人形象，提升學(xué)生氣質(zhì)。
    校園文化建設(shè)論文篇八
    本文闡述了工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的含義，以及校園英語(yǔ)文化的內(nèi)涵，以南昌工學(xué)院為例，在工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式下如何來(lái)構(gòu)建校園英語(yǔ)文化，提出幾點(diǎn)針對(duì)行的建議。
    隨著日新月異的社會(huì)快速發(fā)展，全球化經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，英語(yǔ)在中國(guó)的應(yīng)用已經(jīng)越來(lái)越普遍了。尤其在高等教育階段，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的要求已不再是簡(jiǎn)單地掌握語(yǔ)法，會(huì)做試題就可以滿足社會(huì)的需求了。大部分高等院校結(jié)合高考英語(yǔ)的改革風(fēng)向標(biāo)，各大高校也紛紛在進(jìn)行英語(yǔ)教改，打破了原來(lái)的傳統(tǒng)的填鴨式的英語(yǔ)教學(xué)方式，把目光轉(zhuǎn)到英語(yǔ)的實(shí)用性，希望構(gòu)建一個(gè)和諧的校園英語(yǔ)文化環(huán)境，加強(qiáng)英語(yǔ)在社會(huì)生活中運(yùn)用，使學(xué)生通過(guò)大學(xué)階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)之后，能做到基本的簡(jiǎn)單的英語(yǔ)日常會(huì)話，了解大眾的西方國(guó)家習(xí)俗，在走上以后的工作崗位能做到能聽(tīng)會(huì)說(shuō)。
    1.工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式以及校園英語(yǔ)文化的內(nèi)涵及特點(diǎn)。
    “工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式”是指尋求和企業(yè)的合作，讓學(xué)生通過(guò)職業(yè)院校的教育，使學(xué)生能夠掌握企業(yè)當(dāng)中的真實(shí)工作經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)真實(shí)的企業(yè)工作環(huán)境，達(dá)到校企合作，為企業(yè)輸送能夠直接上崗就業(yè)的技能型學(xué)生，構(gòu)建一個(gè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。校園英語(yǔ)文化是校園文化的一個(gè)組成部分，是指在校園這個(gè)大環(huán)境下，以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)作用，以課后時(shí)間為主，師生共同參與構(gòu)建的一系列英語(yǔ)活動(dòng)，使學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣更濃厚，整個(gè)校園能有個(gè)更加和諧的校園英語(yǔ)氛圍。作為新建的民辦本科院校，自身發(fā)展還是有很多局限，與公立院校還是有很多不同點(diǎn)，以南昌工學(xué)院為例，是從以前的高職院校演變升格上來(lái)的，盡管已經(jīng)轉(zhuǎn)型為本科院校，但還是需要尋求自身的發(fā)展特點(diǎn)，并不能完全找搬照抄，很容易本時(shí)代淘汰，要發(fā)展得更好就務(wù)必要找到適合學(xué)校發(fā)展的一條道路。
    2.1大學(xué)校園英語(yǔ)文化建設(shè)是工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的迫切需要。自南昌工學(xué)院升本以來(lái)一直在尋求一條適合自身發(fā)展的道路，經(jīng)過(guò)這幾年的艱辛探索，學(xué)校對(duì)自身的定位越來(lái)越清晰了，將學(xué)校定位為應(yīng)用技術(shù)型人才培養(yǎng)模式，也可以稱之為工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式。在這幾年摸索中，大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)改革也是在同步進(jìn)行，從2011即開(kāi)始就實(shí)行分層教學(xué)，至2014級(jí)徹底打破原有的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，更名為實(shí)用英語(yǔ)，教材自編，均是選取學(xué)生日常生活中常見(jiàn)常用的口語(yǔ)話題，加強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)訓(xùn)練，根據(jù)學(xué)生專業(yè)及以后工作崗位的需要選擇適合他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)校也經(jīng)常舉辦相關(guān)的校園英語(yǔ)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多參加。創(chuàng)建一個(gè)良好和諧的校園英語(yǔ)文化環(huán)境，有利于培養(yǎng)優(yōu)秀的“英語(yǔ)+技能”人才，能大大地提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也是滿足大學(xué)的工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的'迫切需要。
    2.2大學(xué)校園英語(yǔ)文化建設(shè)是高校發(fā)展的必要條件。大學(xué)英語(yǔ)作為整個(gè)高校的一你們公共基礎(chǔ)課，自高考恢復(fù)以來(lái)，這數(shù)十年基本所有高校至今為止都還是把大學(xué)英語(yǔ)作為一門(mén)公共基礎(chǔ)課，所以足可以看見(jiàn)大學(xué)英語(yǔ)的重要型性，但并不是說(shuō)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)就可以一層不變，如果跟不上現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的腳步，遲早還是要淘汰的，因此，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革也在跟隨這高等教育的改革在不斷與時(shí)俱進(jìn)。
    豐富多彩的校園英語(yǔ)活動(dòng)，構(gòu)建良好和諧的校園英語(yǔ)文化。結(jié)合工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的理念，開(kāi)設(shè)不同種類的豐富多彩的校園英語(yǔ)活動(dòng)，有利于學(xué)生課余生活更加充實(shí)，大大地提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，一定能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，在娛樂(lè)中就習(xí)得了英語(yǔ)交際技能；也能更好的傳播校園英語(yǔ)文化。
    3.1根據(jù)學(xué)生入學(xué)英語(yǔ)成績(jī)分為a、b、c三個(gè)層次，學(xué)?？梢栽谛@文化建設(shè)中開(kāi)展不同層次的英語(yǔ)活動(dòng)。英語(yǔ)朗誦比賽，英語(yǔ)繞口令比賽，英語(yǔ)書(shū)法比賽等。英語(yǔ)影視配音，英語(yǔ)演講比賽，英語(yǔ)小品等。英文辯論賽，英語(yǔ)寫(xiě)作，英語(yǔ)書(shū)面翻譯，口譯。除此之外，詞匯能力大賽，創(chuàng)建英語(yǔ)角，英文歌曲卡拉ok大賽是特別受到各年級(jí)學(xué)生喜愛(ài)的英語(yǔ)活動(dòng)。
    3.2充分運(yùn)用校園視聽(tīng)系統(tǒng)。校園英語(yǔ)廣播是南昌工學(xué)院的一大特色，在下午5點(diǎn)以后，校園廣播站會(huì)邀請(qǐng)口語(yǔ)較好的學(xué)生來(lái)朗讀或是分享學(xué)習(xí)心得，一周一次，頗為受到歡迎。
    3.3南昌工學(xué)院自2011級(jí)本科生就開(kāi)始成立了“瘋狂英語(yǔ)”社團(tuán)，發(fā)展到現(xiàn)在，隊(duì)伍已經(jīng)相當(dāng)壯大了，每一級(jí)都會(huì)有一部分優(yōu)秀的學(xué)生起到良好的帶頭作用，經(jīng)常會(huì)在學(xué)校進(jìn)行集體朗誦，在學(xué)期中和期末也會(huì)舉行相關(guān)的英語(yǔ)歌曲比賽等等活動(dòng)，在眾多學(xué)生口中得到了一致好評(píng)。
    結(jié)語(yǔ)。
    高等教育在人生的教育是相對(duì)較為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，選擇一個(gè)號(hào)的學(xué)校很重要，大學(xué)英語(yǔ)在所有高等教育中都是必需的，所以，構(gòu)建先進(jìn)的校園英語(yǔ)文化是構(gòu)建和諧的高校校園文化的需要，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的迫切需求。把校園文化滲透到英語(yǔ)教學(xué)中，能夠更好的彌補(bǔ)英語(yǔ)課堂教學(xué)的不足，可以為學(xué)生提供一個(gè)比較真實(shí)貼切的英語(yǔ)交際環(huán)境。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的迫切需求下，我們結(jié)合工學(xué)結(jié)合人才模式，根據(jù)這種人才培養(yǎng)模式的理念，才能構(gòu)建一個(gè)更加適合的校園英語(yǔ)文化環(huán)境。
    參考文獻(xiàn)：
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    [5]申清麗.談新時(shí)期英語(yǔ)教學(xué)和校園文化建設(shè)的關(guān)系[j].華章,2009,67.
    校園文化建設(shè)論文篇九
    高校圖書(shū)館是校園文化建設(shè)的重要陣地。近些年來(lái)，醫(yī)患關(guān)系間的不和諧因素不斷凸顯和升溫，醫(yī)學(xué)類高校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)、提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的工作更為重要和緊迫。本文從圖書(shū)館影響校園文化的四個(gè)方面即物質(zhì)條件、制度文化、精神建設(shè)、館藏文獻(xiàn)的前三個(gè)方面出發(fā)，闡述圖書(shū)館在促進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè)方面的引導(dǎo)作用和具體實(shí)施方法，以期達(dá)到服務(wù)育人的最終目的。
    但與之不對(duì)應(yīng)的是醫(yī)療行業(yè)從業(yè)人員的醫(yī)德和精神文明程度相對(duì)低下，從而一度導(dǎo)致了醫(yī)患關(guān)系的緊張。這一情勢(shì)給培養(yǎng)醫(yī)用人才的醫(yī)學(xué)類高校敲響了一記警鐘，讓醫(yī)學(xué)類高校意識(shí)到加強(qiáng)校園文化建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生醫(yī)師醫(yī)德和精神文明程度的重要性和緊迫性。作為醫(yī)學(xué)類高校三大支柱之一和擔(dān)負(fù)校園文化建設(shè)主陣地的高校圖書(shū)館也面臨著更為重大和嚴(yán)峻的任務(wù)。然而遺憾的是雖然關(guān)于高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容，早在20xx年教育部和共青團(tuán)中央下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見(jiàn)》中曾就高校如何在世界觀、人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義等方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育以提升高校校園文化建設(shè)進(jìn)行過(guò)詳細(xì)的闡述和指導(dǎo)[1]，但針對(duì)醫(yī)學(xué)類高校如何更為有效快捷地促進(jìn)校園文化建設(shè)的內(nèi)容至今很少涉及。使得眾多醫(yī)學(xué)類高校沒(méi)有行之有效的模式可遵循，仍沿襲著普通高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容，無(wú)形中削弱了自身的校園文化建設(shè)。本文基于這一缺失，在總結(jié)現(xiàn)有關(guān)于校園文化建設(shè)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合高校實(shí)際，加以綜合和延伸，著重探討醫(yī)學(xué)類高校在促進(jìn)自身文化建設(shè)中特殊而有效的途徑和方法，在起到拋磚引玉的作用的同時(shí)，期望可以有效地促進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè)，達(dá)到服務(wù)育人的目的。高校校園文化可以通俗地理解為在社會(huì)主義先進(jìn)文化指導(dǎo)下的，由高校師生共同創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和，可以分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園行為文化和校園制度文化四個(gè)部分[2]。其中與高校圖書(shū)館校園文化建設(shè)內(nèi)容緊密相關(guān)的是前三個(gè)部分。醫(yī)學(xué)類高校圖書(shū)館在促進(jìn)校園文化建設(shè)方面，要突出校園文化建設(shè)的四個(gè)部分中具有自身特色的方面，既注重提升學(xué)生的專業(yè)水平和綜合能力，更應(yīng)該把如何建立學(xué)生的醫(yī)德和提高精神文明水平通過(guò)適合的活動(dòng)和實(shí)踐寓教于樂(lè)地灌輸給學(xué)生作為一項(xiàng)重要的工作來(lái)進(jìn)行[3]。
    在這方面，除了更新館內(nèi)硬件設(shè)施，美化室內(nèi)環(huán)境，增大醫(yī)學(xué)類圖書(shū)購(gòu)進(jìn)數(shù)量和范圍等基礎(chǔ)工作外，分館還要注重細(xì)節(jié)管理，如定期購(gòu)進(jìn)有關(guān)提升學(xué)生素養(yǎng)、減輕心理壓力、提高人際交往能力，或是針對(duì)醫(yī)護(hù)人員素養(yǎng)和建立與患者信任關(guān)系等方面的圖書(shū)，放置于顯眼的位置，并通過(guò)展板、微信平臺(tái)等媒介進(jìn)行大力宣傳，提升這類圖書(shū)在學(xué)生中的借閱率[4]，也可以在分館獨(dú)立出一片空間，放置舒服美觀的座椅和綠色植物，并為之取名研討休息空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余可以以書(shū)會(huì)友，方便師生進(jìn)行交流，進(jìn)行互相了解或就某個(gè)議題進(jìn)行探討，達(dá)到互相促進(jìn)、共同成長(zhǎng)[5]。同時(shí)，可以制作精美的借閱提示語(yǔ)展牌，在常規(guī)的說(shuō)明前面加入一些激勵(lì)警醒的名言，如“視自己為患者的家人，愛(ài)戴、尊重每一位患者”、“為了讓患者早日康復(fù)而努力學(xué)習(xí)”、“今天你在這里揮汗如雨，明天你將收獲患者的信任”等。這些提示語(yǔ)的目的是在鼓勵(lì)學(xué)生不要荒廢時(shí)光、要勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí)，提醒他們作為一名未來(lái)的醫(yī)務(wù)人員應(yīng)早早樹(shù)立以患者為親人的責(zé)任意識(shí)[6]。
    如果僅僅進(jìn)行宣傳，難免會(huì)變成形式主義，學(xué)生也會(huì)感覺(jué)枯燥，達(dá)不到應(yīng)有的目的。為此分館將精神文化與行為文化相結(jié)合，主打通過(guò)宣傳與活動(dòng)相結(jié)合的方式，生動(dòng)深刻地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育[7]。分館首先舉辦了吉祥物海選，組織全體學(xué)生為分館設(shè)計(jì)一個(gè)吉祥物作為“形象代言人”，這個(gè)吉祥物需要具備的特質(zhì)是可愛(ài)、博學(xué)和親和力，易于為學(xué)生們接受，通過(guò)評(píng)選最終確定吉祥物的樣子，這樣做既方便分館開(kāi)展活動(dòng)，也更容易吸引學(xué)生的興趣。同時(shí)，為了更進(jìn)一步加深圖書(shū)館與各院系及學(xué)生間的溝通合作，分館還進(jìn)行了兩項(xiàng)前期準(zhǔn)備工作：一方面加強(qiáng)與各院系間的聯(lián)系，即除了進(jìn)行正常的工作溝通外，分館還每年邀請(qǐng)各院系有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng)，如文藝表演、圖書(shū)館知識(shí)pk、與學(xué)生面對(duì)面交流等，目的是讓各院系更加了解圖書(shū)館工作，給予更大力度的支持。另一方面加強(qiáng)與各院系學(xué)生會(huì)的聯(lián)系，建立讀者協(xié)會(huì)，由學(xué)生和分館共同主持活動(dòng)，目的是讓活動(dòng)更親民、更具時(shí)代特點(diǎn)，讓更多的學(xué)生有興趣參與其中[8]。在分館舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)中，分館采取邊進(jìn)行、邊探索和邊改進(jìn)的策略，即如果活動(dòng)比較成功，就作為經(jīng)典活動(dòng)保留下來(lái)；如果有缺陷，就根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行改進(jìn)；同時(shí)，根據(jù)學(xué)校每年教學(xué)目標(biāo)的不同添加或刪除相應(yīng)的活動(dòng)。下面就推薦幾個(gè)分館近幾年舉辦并成效不錯(cuò)的活動(dòng)。第一個(gè)推薦活動(dòng)是以宣傳為主的“今日?qǐng)?bào)告廳”活動(dòng)，即聘請(qǐng)專家或資深人士來(lái)館作報(bào)告。報(bào)告會(huì)可分為兩類：一類是為了讓學(xué)生感受前輩醫(yī)務(wù)工作者在專業(yè)和醫(yī)德方面的言傳身教，邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)界技術(shù)精湛并且醫(yī)德高尚的專家作報(bào)告；另一類是為了指導(dǎo)學(xué)生如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀和盡快適應(yīng)社會(huì)的能力，邀請(qǐng)有關(guān)社交、人力資源等方面的專業(yè)人士作報(bào)告。
    這位“德藝雙馨”的老教授技術(shù)精湛、責(zé)任心強(qiáng)并富有同情心，經(jīng)常替困難的患者墊付藥費(fèi)；退休后仍堅(jiān)持學(xué)習(xí)，在圖書(shū)館經(jīng)?？梢砸?jiàn)到他頭發(fā)花白的身影。很多學(xué)生反應(yīng)在聽(tīng)完報(bào)告會(huì)后對(duì)這位老前輩的敬意油然而生，相信這會(huì)對(duì)他們勵(lì)志成為合格和優(yōu)秀的醫(yī)藥工作者產(chǎn)生深遠(yuǎn)和積極的影響[9]。第二個(gè)推薦活動(dòng)是以分館與學(xué)生互動(dòng)為主的“齊歡樂(lè)”活動(dòng)。如評(píng)選分館“年度十佳讀者”，在肯定愛(ài)讀書(shū)學(xué)生的同時(shí)，鼓勵(lì)更多的學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)；還有我們舉辦的“讀者見(jiàn)面會(huì)”，定期邀請(qǐng)各院系學(xué)生交流讀書(shū)心得，聽(tīng)取學(xué)生對(duì)分館建設(shè)和圖書(shū)購(gòu)進(jìn)方面的好的建議；在每年年底我們都會(huì)舉辦“師生文藝匯演”，邀請(qǐng)優(yōu)秀教師、學(xué)生和館員共同表演節(jié)目，通力完成游戲項(xiàng)目[10]。這項(xiàng)活動(dòng)雖然傳統(tǒng)，但卻有效地消除了圖書(shū)館與師生間的隔膜，鼓勵(lì)了更多學(xué)生走進(jìn)圖書(shū)館，暢游書(shū)海。推薦的最后一個(gè)也是分館的主推活動(dòng)是以學(xué)生參與為主的“讀書(shū)節(jié)”系列活動(dòng)?；顒?dòng)宗旨是促進(jìn)學(xué)生對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)，并通過(guò)歷屆學(xué)長(zhǎng)與學(xué)弟學(xué)妹間的傳承，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)崗敬業(yè)精神[11]。首先，分館每年會(huì)在年底舉辦“搜書(shū)比賽”，即分別在不同的書(shū)庫(kù)內(nèi)指定三本書(shū)，由學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)將這三本書(shū)找出，用時(shí)最短和準(zhǔn)確率最高的學(xué)生獲勝[12]。這項(xiàng)活動(dòng)的初衷是加深學(xué)生對(duì)圖書(shū)及書(shū)庫(kù)的了解。而事實(shí)證明，學(xué)生在熟悉書(shū)庫(kù)各類圖書(shū)位置的過(guò)程中認(rèn)識(shí)了更多的圖書(shū)，從而間接地?cái)U(kuò)充了知識(shí)面。其次，圖書(shū)館會(huì)定期舉辦“我的大學(xué)生活征文比賽”，征文主題既有與時(shí)下熱點(diǎn)話題有關(guān)的內(nèi)容，也有與學(xué)生實(shí)際生活和實(shí)習(xí)工作有關(guān)的內(nèi)容。如莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，學(xué)生對(duì)莫言作品的閱讀興趣大增，為此，分館在4月23日世界讀書(shū)日前后舉辦了“走進(jìn)大師，誦讀經(jīng)典”的征文活動(dòng)。此次活動(dòng)學(xué)生的參與熱情空前高漲，圖書(shū)的借出率由于過(guò)高，學(xué)生不得不提前預(yù)定。
    在每年畢業(yè)季前后，分館還會(huì)舉辦針對(duì)實(shí)習(xí)期學(xué)生的“我的實(shí)習(xí)生活”征文活動(dòng)。鑒于醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生必須進(jìn)入各類醫(yī)院進(jìn)行實(shí)地實(shí)習(xí)，該活動(dòng)的目的是為了讓即將走進(jìn)社會(huì)的學(xué)生靜下心來(lái)總結(jié)大學(xué)經(jīng)驗(yàn)、了解工作性質(zhì)、做好應(yīng)對(duì)心理的同時(shí)，與仍在校學(xué)習(xí)的學(xué)弟學(xué)妹們分享一些求學(xué)和工作經(jīng)驗(yàn)，讓這些還處于懵懂期的學(xué)弟學(xué)妹們得到專業(yè)和思想上的傳承[14]。同時(shí)為了更進(jìn)一步教育學(xué)生，分館還會(huì)聯(lián)絡(luò)各院系團(tuán)委組織“醫(yī)者仁心”的活動(dòng)，即組織各院系老師和學(xué)生走進(jìn)周邊養(yǎng)老院和福利院，為老年人及孤兒舉行義診和義工活動(dòng)，在幫助他人的同時(shí)，提升學(xué)生的臨床實(shí)踐能力，并培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)德和責(zé)任心。這項(xiàng)活動(dòng)最為深入人心，其實(shí)際感召力最大，深受學(xué)生的喜愛(ài)。通過(guò)醫(yī)學(xué)部分館這幾年在促進(jìn)校園文化建設(shè)方面的邊探索邊實(shí)踐，校園的學(xué)習(xí)和精神文明風(fēng)氣正在悄然發(fā)生著變化。學(xué)生更勤奮地入館學(xué)習(xí)借閱，閱覽室常常座無(wú)虛席，圖書(shū)借閱量每年以每生4%的比例逐年上升。讀者協(xié)會(huì)的入會(huì)率以每年20%以上速度遞增，學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐，增加了和患者面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)，對(duì)患者的切實(shí)需求有了更深入的理解，越來(lái)越多的學(xué)生在做義工的過(guò)程中樹(shù)立了醫(yī)德意識(shí)，提升了自己作為一名醫(yī)務(wù)工作者的自信心和責(zé)任感。實(shí)踐證明，只要符合社會(huì)發(fā)展需要，秉承以人為本的服務(wù)理念，醫(yī)學(xué)類高校圖書(shū)館必然可以在邊探索邊改進(jìn)中充分發(fā)揮校園文化建設(shè)主陣地的作用，更高效更有力地推進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè)，為社會(huì)輸送更多技術(shù)水平和文化素養(yǎng)雙過(guò)硬的復(fù)合型高尖端醫(yī)用人才。
    校園文化建設(shè)論文篇十
    經(jīng)過(guò)幾年的探索實(shí)踐，我校構(gòu)成了學(xué)校文化建設(shè)的基本思路和學(xué)校文化建設(shè)的理念?；舅悸肥牵阂钥茖W(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，以育人為宗旨，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，按照“學(xué)校建設(shè)營(yíng)造整體美、綠色植物營(yíng)造環(huán)境美、名人佳作營(yíng)造藝術(shù)美、人際和諧營(yíng)造禮貌美”的思路，既重視硬件建設(shè)，也重視軟件建設(shè)，既體現(xiàn)主旋律，又倡導(dǎo)多樣化，既加強(qiáng)規(guī)范引導(dǎo)，又注重個(gè)性發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)了我校學(xué)校文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。學(xué)校文化建設(shè)理念是：加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境的建設(shè)，整合學(xué)校時(shí)代文化精華，構(gòu)建健康和諧文化氛圍，充實(shí)學(xué)校師生生活內(nèi)涵，提高學(xué)校辦學(xué)品位，推進(jìn)素質(zhì)教育深入發(fā)展。
    二、領(lǐng)導(dǎo)重視，周密部署。
    為實(shí)現(xiàn)“學(xué)校文化建設(shè)”的最終目標(biāo)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視此項(xiàng)工作，成立了以校長(zhǎng)親任組長(zhǎng)，主管副校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)的的學(xué)校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，周密部署，細(xì)化分工，明確職責(zé)。2010年3月，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，出臺(tái)了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案》，明確了主題，確立了資料，籌劃了建設(shè)進(jìn)程，確?；顒?dòng)扎實(shí)有效。學(xué)校還先后經(jīng)過(guò)中層干部會(huì)議、年級(jí)主任會(huì)議和全校教職工大會(huì)，進(jìn)行動(dòng)員宣傳，營(yíng)造了一個(gè)學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)的濃厚氛圍。
    三、加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，努力構(gòu)建高雅的學(xué)校環(huán)境。
    1、搞好學(xué)校美化凈化亮化，發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
    學(xué)校是師生生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)的.場(chǎng)所，美化、凈化學(xué)校以及引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校的美化、凈化本身就是對(duì)學(xué)生的教育。我校在學(xué)校環(huán)境建設(shè)方面下了大力氣，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，用于學(xué)校環(huán)境美化建設(shè)的投資已有100多萬(wàn)元，如今學(xué)校綠樹(shù)成蔭，花團(tuán)錦簇，綠化覆蓋率達(dá)70%。幾年來(lái)，我們除按學(xué)校文化建設(shè)的規(guī)范建設(shè)課室、實(shí)驗(yàn)室環(huán)境外，還對(duì)學(xué)校的環(huán)境進(jìn)行了多次的改造和調(diào)整，如新種了常年堅(jiān)持綠色的草坪，修建了文化休閑廣場(chǎng)、燈光網(wǎng)球場(chǎng)等，在教學(xué)樓最顯眼的位置，寫(xiě)上了學(xué)校的校訓(xùn)：“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新、健美”。`將《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及黨的教育方針以文字的形式與學(xué)校的美化融合在一齊，激勵(lì)學(xué)生放眼現(xiàn)代化、放眼世界和未來(lái)，做一名高尚的人。另外，我們還進(jìn)取培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)校的美化凈化工作，采取分片包干的辦法，實(shí)行課室、宿舍、校道每一天兩小掃、每周一大掃、清潔衛(wèi)生制度;實(shí)行學(xué)生飯?zhí)枚ㄎ痪筒偷闹贫龋髮W(xué)生禮貌用餐、節(jié)儉食品、珍惜糧食，真正使美化、凈化與學(xué)生的教育和行為要求到達(dá)了有效的結(jié)合。
    2、進(jìn)取籌措資金，不斷加強(qiáng)學(xué)校文化硬件設(shè)施建設(shè)。
    在進(jìn)行學(xué)校環(huán)境改造的同時(shí)，學(xué)校還十分重視校內(nèi)的文化硬件設(shè)施的建設(shè)，進(jìn)取籌措資金、改造和建設(shè)各種文化設(shè)施和設(shè)備。近幾年，我校添置了標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)室7間，完成了實(shí)驗(yàn)樓墻體粉飾、學(xué)校亮化工程、學(xué)校圖書(shū)綜合樓、多媒體教室、語(yǔ)音室、電子備課室、400米標(biāo)準(zhǔn)田徑場(chǎng)、6塊籃球場(chǎng)的新建和改造工程，提高了上述場(chǎng)所的文化層次、優(yōu)化了文化環(huán)境。目前，學(xué)校圖書(shū)館藏書(shū)達(dá)6萬(wàn)余冊(cè)，學(xué)校的學(xué)校網(wǎng)經(jīng)過(guò)寬帶實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)網(wǎng)，這些設(shè)施和設(shè)備的建設(shè)有力地提高了學(xué)校文化層次，為深入開(kāi)展學(xué)校文化建設(shè)創(chuàng)造了有力的條件。
    精神文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重中之重，是學(xué)校的點(diǎn)晴之筆。多年來(lái)，我們堅(jiān)持以“人文精神為指導(dǎo)，科學(xué)精神為基礎(chǔ)”的方針，按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的思路，重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作：
    1、開(kāi)展以“播種良好習(xí)慣，收獲健康人生”為主題的“養(yǎng)成教育系列”活動(dòng)。
    一是經(jīng)過(guò)分布在教學(xué)樓前后的宣傳櫥窗、教室及花池、草坪文化牌的愛(ài)護(hù)環(huán)境的提示語(yǔ)、人生格言、名人名言、箴言佳句等，使學(xué)生理解“習(xí)慣就是素質(zhì)”的內(nèi)涵，二是經(jīng)過(guò)每學(xué)期一次的養(yǎng)成教育專題活動(dòng)，如“田中是我家，人人愛(ài)護(hù)它”、“做禮貌健康的學(xué)生”、“愛(ài)護(hù)環(huán)境，從我做起”等專題，經(jīng)過(guò)這些專題活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法，言行規(guī)范，禮貌自律，全面發(fā)展的良好習(xí)慣。
    2、著力構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
    在學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)中，我校異常重視學(xué)校和諧人際關(guān)系的建設(shè)，這也是學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。這種和諧一是建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧的校領(lǐng)導(dǎo)班子，經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)班子成員相互的學(xué)習(xí)、交流，做到思想統(tǒng)一，步調(diào)一致，確保學(xué)校的各項(xiàng)工作順利開(kāi)展;二是建設(shè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系，經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)下辦公室、下教室和談心等方式，及時(shí)了解教師的工作、生活情景，為教師排優(yōu)解難，確保廣大教師以飽滿的精神狀態(tài)全身心地投入到教學(xué)工作中;三是建設(shè)和諧的師生關(guān)系，經(jīng)過(guò)班主任、任課教師與學(xué)生交朋友，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，關(guān)心學(xué)生的生活，解決學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任，從而提高教學(xué)活動(dòng)的效率。
    3、利用班級(jí)宣傳欄，建設(shè)班級(jí)文化。
    (1).堅(jiān)持主旋律，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、團(tuán)體主義教育和法制教育，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之心，報(bào)國(guó)之志。多年來(lái)，我們把愛(ài)國(guó)主義教育、團(tuán)體主義教育、法制教育與學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，以每周一升旗、學(xué)生表彰大會(huì)及重大節(jié)日、重大紀(jì)念日、重要活動(dòng)為契機(jī)，開(kāi)展了“秉承傳統(tǒng)禮貌，弘揚(yáng)民族精神”和“國(guó)不可辱、民不可欺、我當(dāng)自強(qiáng)”的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，經(jīng)過(guò)與市綜治委、梅園派出所、梅園社區(qū)等單位長(zhǎng)期開(kāi)展法制之光、禁毒宣傳、交通安全、食品安全、模擬法庭、法律講座、櫥窗、法律知識(shí)測(cè)試等教育，宣講安全知識(shí)、普及安全常識(shí)，加強(qiáng)法制教育。經(jīng)過(guò)征文比賽、歌詠比賽等活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)校、報(bào)效祖國(guó)的職責(zé)感和使命感。
    (2).加強(qiáng)學(xué)生思想道德、職業(yè)道德、家庭美德教育，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。我們持續(xù)開(kāi)展了“塑造禮貌學(xué)生形象”活動(dòng)，開(kāi)展了“愛(ài)父母”、“愛(ài)學(xué)?！?、“愛(ài)教師”、“愛(ài)老、敬老、助老”系列讀書(shū)活動(dòng)、征文比賽、演講比賽，大力開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)，堅(jiān)持“愛(ài)心救助”、“學(xué)雷鋒講奉獻(xiàn)”活動(dòng)。這些活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生崇尚團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的精神，弘揚(yáng)了助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。
    (3).用先進(jìn)文化覆蓋整個(gè)學(xué)校。我校充分利用校廣播電臺(tái)、宣傳欄、學(xué)校小報(bào)、讀書(shū)征文比賽，文學(xué)、藝術(shù)、心理、歷史等文化講座和法制、安全、交通知識(shí)講座等豐富多彩的形式，使學(xué)校到處充滿濃郁的人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍。禮貌班級(jí)評(píng)選活動(dòng)、讀書(shū)、征文比賽、主題班會(huì)等活動(dòng)，深受廣大學(xué)生喜愛(ài)。
    (4)、開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，活躍學(xué)校文化。文化藝術(shù)活動(dòng)對(duì)于豐富學(xué)校文化生活，營(yíng)造文化氛圍，展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采，陶冶學(xué)生情操有著重要作用。多年來(lái)，我們加強(qiáng)了學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體的建設(shè)，成立了學(xué)生銅管樂(lè)隊(duì)、舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)及美術(shù)興趣小組，進(jìn)取參加各級(jí)文藝匯演，并在省、市級(jí)比賽中屢創(chuàng)佳績(jī)。我校每年舉辦一次的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和和藝術(shù)節(jié)，更是師生展示自我的大舞臺(tái)，他們用自我的運(yùn)動(dòng)天賦和藝術(shù)才華，既鍛煉了自我，又提升了學(xué)校的品位，也使學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)多樣化、群體性、藝術(shù)性的特點(diǎn)。
    (5)、以弘揚(yáng)田家炳精神為中心，開(kāi)展感恩教育。經(jīng)過(guò)開(kāi)展感恩教育主題班會(huì)、宣傳板報(bào)、感恩征文活動(dòng)和參觀田家炳事跡陳列室等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生懂得去感恩，懂得付出和回報(bào)，懂得去孝敬父母和尊敬師長(zhǎng)，懂得去關(guān)心幫忙他人，提高學(xué)生的學(xué)生道德水平。
    五、不斷加強(qiáng)制度建設(shè)。
    制度建設(shè)就是學(xué)校文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，它決定著學(xué)校文化建設(shè)的方向和品位以及學(xué)校文化建設(shè)的先進(jìn)性、科學(xué)性和人文性。近年來(lái)，我校十分重視學(xué)校文化建設(shè)的研究，班子成員經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的理論文章，多次就學(xué)校文化建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行研討。并在此基礎(chǔ)上，合理規(guī)劃，建立和完善相關(guān)制度，制訂和完善了了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案》、《禮貌班級(jí)評(píng)選方案》、《創(chuàng)立和諧平安學(xué)校實(shí)施方案》、《禮貌處室評(píng)選方案》、《行風(fēng)政風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《師德教風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《學(xué)生公寓管理?xiàng)l例》、《學(xué)生公寓住宿規(guī)定》、《學(xué)生公寓內(nèi)務(wù)管理規(guī)定》、《模范寢室、禮貌寢室評(píng)比辦法》《綠化管理制度》、《財(cái)產(chǎn)管理制度》、《愛(ài)護(hù)公物公約》等100多項(xiàng)制度，為促進(jìn)我校學(xué)校文化建設(shè)的不斷發(fā)展供給了方向和制度保證。
    學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的活動(dòng)，所以，我校已經(jīng)構(gòu)成了活動(dòng)開(kāi)展的長(zhǎng)效機(jī)制，將堅(jiān)持不懈的長(zhǎng)期開(kāi)展下去，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和充實(shí)活動(dòng)的資料，使這項(xiàng)活動(dòng)真正成為提升學(xué)校辦學(xué)水平和品位、實(shí)現(xiàn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的推動(dòng)力。
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    校園文化建設(shè)論文篇十一
    [摘要]高校圖書(shū)館是高校文化信息最集中的地方，其憑借著自身的功能和優(yōu)勢(shì)在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中起到舉足輕重的地位。在此主要從圖書(shū)館豐富的文獻(xiàn)資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的文化氛圍及館員優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)幾個(gè)方面闡述了高校圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中的作用。
    [關(guān)鍵詞]高校；圖書(shū)館；校園文化。
    人們常用“四點(diǎn)一線”來(lái)描述當(dāng)代大學(xué)生的單調(diào)生活，所謂的四點(diǎn)即教室、食堂、寢室、圖書(shū)館。可見(jiàn)，圖書(shū)館在當(dāng)代大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的地位。高校圖書(shū)館與校園文化蘊(yùn)含著一種天然的聯(lián)系，教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)校科研課題的開(kāi)展等都離不開(kāi)圖書(shū)館的技術(shù)支持，研究高校圖書(shū)館和校園文化的關(guān)系，不僅有利于推動(dòng)圖書(shū)館自身的建設(shè)，還能對(duì)高校教學(xué)、科研的順利開(kāi)展起到有益的作用。
    “校園文化”一詞最早源自1986年上海的大學(xué)生在競(jìng)選學(xué)生會(huì)干部時(shí)的演講用語(yǔ)。當(dāng)時(shí)僅指學(xué)生的第二課堂活動(dòng)，后被眾多的高校擴(kuò)展和演繹，一直以來(lái)對(duì)其概念的說(shuō)法也眾說(shuō)紛紜。筆者所理解的高等學(xué)校校園文化是伴隨著高等教育的興起和高等學(xué)校的誕生而出現(xiàn)的，指的是發(fā)生在高等院校校園中，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以校園為空間，逐漸形成的一種為廣大師生所遵從的價(jià)值觀念、道德觀念及行為準(zhǔn)則。
    校園文化是一種氛圍、一種精神，是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂，對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著重要的作用。圖書(shū)館是文獻(xiàn)資源信息的集散地，為學(xué)生提供各種信息服務(wù)，是高校校園文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。在校園文化的建設(shè)中，圖書(shū)館以其豐富的館藏和先進(jìn)的信息技術(shù)吸引著廣大師生。特別是近些年，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，高校圖書(shū)館的文獻(xiàn)資料日益多樣化，不僅擁有紙質(zhì)文獻(xiàn)，還有影音文獻(xiàn)，知識(shí)性、趣味性和思想性的不斷升級(jí)使得高校圖書(shū)館成為師生們獲得信息的最佳去處。圖書(shū)館優(yōu)越的閱讀和學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中對(duì)學(xué)生起到了環(huán)境育人的教育作用。
    （一）高校圖書(shū)館豐富的文獻(xiàn)資源在校園文化建設(shè)中的作用。
    圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源具有豐富性和多樣性，同時(shí)又具有歷史的延續(xù)性、現(xiàn)實(shí)的跟進(jìn)性，因而它能夠較全面地支持和服務(wù)于不同類型的校園文化。
    1.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園認(rèn)知文化的影響。
    認(rèn)知文化即智力文化。對(duì)于大學(xué)生而言，專業(yè)素質(zhì)是不可或缺的重要素質(zhì)。提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，首先有賴于課堂專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，但是要將其融會(huì)貫通并做到學(xué)以致用就必須通過(guò)閱讀更多的文獻(xiàn)資源來(lái)加深對(duì)課堂教學(xué)的理解、鞏固、拓展和延伸。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，僅靠課堂掌握某一專業(yè)的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)對(duì)于人才的需求，社會(huì)需要更多的是跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨門(mén)類的“通才”式的人才。培養(yǎng)“通才”式的人才，除了保證課堂教學(xué)的質(zhì)量，利用好有限的課時(shí)外，主要依靠圖書(shū)館提供盡可能全面、豐富的文獻(xiàn)資源，全面、豐富的文獻(xiàn)資源是高校發(fā)展認(rèn)知文化的必要前提。
    2.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園價(jià)值文化的影響。
    價(jià)值文化是指人們?cè)诶硐?、道德、信仰等方面所追求的一種精神文化，對(duì)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有重要的作用。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們一方面渴求學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，另一方面也急需心靈的滋潤(rùn)及情操的陶冶，教師的教書(shū)育人、職工的服務(wù)育人對(duì)他們的價(jià)值文化的形成具有重要的作用，但學(xué)生自發(fā)、主動(dòng)地吸取思想和靈魂的營(yíng)養(yǎng)更為重要。對(duì)于許多大學(xué)生而言，在校期間，他們很大一部分課余時(shí)間是在圖書(shū)館度過(guò)的，圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源無(wú)疑在他們的理想、道德、人格的形成中起著重大的潛移默化的作用。3.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園審美文化的影響。審美文化是人們有意識(shí)、有目的地創(chuàng)造美和接受美的一種社會(huì)活動(dòng)，是人工而非自然的審美活動(dòng)。大學(xué)里的審美文化主要包括學(xué)生的各種課外活動(dòng)，如歌詠比賽、體育競(jìng)技、演講辯論等，通過(guò)這些活動(dòng)不但能夠鍛煉學(xué)生的交際能力，還能提高他們的膽識(shí)和反映能力，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。圖書(shū)館不僅收藏著綜合性的工具書(shū)，也收藏著各種類型的專業(yè)性工具書(shū)，包括美的藝術(shù)、民俗藝術(shù)、歷史文化藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等。這眾多的審美文化資源包羅萬(wàn)象，在潛移默化中影響著學(xué)生的審美文化，促使他們的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力得到有力的提升，是校園文化活動(dòng)中審美文化得以生動(dòng)豐富的開(kāi)展的有力支撐。
    （二）高校圖書(shū)館優(yōu)美的自然環(huán)境及濃郁的文化氛圍在校園文化建設(shè)中的作用。
    如果說(shuō)城市的公共圖書(shū)館是一個(gè)城市文化形象的主要標(biāo)志之一，那么高校圖書(shū)館則是一所大學(xué)形象和品位的象征之一。莊重自然的建筑風(fēng)格、清新幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、積極向上的文化氛圍使得高校圖書(shū)館成為高校校園中最絢麗的一道文化景觀，是校園文化不可或缺的組成部分。1.高校圖書(shū)館優(yōu)美的自然環(huán)境在校園文化建設(shè)中的作用。馬克思和恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人?！边@說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有非常重要的作用?，F(xiàn)代高校圖書(shū)館的設(shè)計(jì)充分凸顯了人文精神的設(shè)計(jì)理念，建筑造型優(yōu)美，功能分區(qū)合理，各種設(shè)施一應(yīng)俱全，展覽廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、備課室、自習(xí)室等為教師、學(xué)生及學(xué)者之間的探討和交流提供了空間；懸掛的各種名言警句，擺放的各式花草樹(shù)木、石雕都在向讀者傳達(dá)著一種精神，表達(dá)著一種理念，使學(xué)生的心靈不斷地受到熏陶和教化。2.高校圖書(shū)館濃郁的文化氛圍在校園建設(shè)中的作用。圖書(shū)館環(huán)境幽雅，館藏資源豐富，走進(jìn)圖書(shū)館如同進(jìn)入知識(shí)的海洋，置身其中，我們會(huì)感受到自身知識(shí)的貧乏，從而會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，大家坐在一起屏聲靜氣、潛心研究，濃烈的學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中影響著每一個(gè)人。這種場(chǎng)效應(yīng)生長(zhǎng)著靈感，生長(zhǎng)著智慧，也生長(zhǎng)著文化的創(chuàng)造精神和意識(shí)，是任何的課堂和課外活動(dòng)都不能取代的。高校圖書(shū)館除了為廣大的師生提供查詢及學(xué)習(xí)的場(chǎng)地外，還經(jīng)常通過(guò)宣傳欄、館辦刊物、圖書(shū)館主頁(yè)等渠道參與校園文化建設(shè)，如華南理工大學(xué)圖書(shū)館在主頁(yè)上就開(kāi)設(shè)了“書(shū)訊與薦購(gòu)”欄，及時(shí)向讀者提供新書(shū)、好書(shū)，還建設(shè)了“網(wǎng)上精品課程”導(dǎo)航庫(kù)，為廣大師生免費(fèi)提供國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀課程學(xué)習(xí)。另外，館里還經(jīng)常邀請(qǐng)校內(nèi)外專家為大學(xué)生們舉辦各門(mén)知識(shí)專題講座，針對(duì)他們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)閱讀中遇到的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)，通過(guò)這一系列的活動(dòng)，學(xué)校的校園文化氛圍得到了極大的活躍。
    （三）高校圖書(shū)館優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)在校園文化建設(shè)中的作用。
    高校圖書(shū)館是推動(dòng)校園文化建設(shè)的重要力量，因此，我國(guó)的高校圖書(shū)館大都擁有一批專業(yè)、高效的圖書(shū)館管理人員、以華南理工大學(xué)圖書(shū)館為例，館中本科以上人員占88.4%，中高級(jí)職稱人員占74.8%。高素質(zhì)的人員結(jié)構(gòu)不僅能夠保證學(xué)校圖書(shū)館工作的順利開(kāi)展，而且良好的服務(wù)形象還在潛移默化中感染了讀者，從而對(duì)校園文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。同時(shí)，圖書(shū)館人員所具備的專業(yè)能力也推動(dòng)了學(xué)校各項(xiàng)科研工作的成功發(fā)展。另外，圖書(shū)館的管理水平代表著一個(gè)學(xué)校的管理水平，直接反映著一所高等學(xué)府的形象。圖書(shū)館健全的管理制度也是和諧、有序地建設(shè)校園文化的重要保證。學(xué)校圖書(shū)館經(jīng)過(guò)幾代人的共同努力，現(xiàn)在擁有一套較為完善的規(guī)章制度，每個(gè)部門(mén)都有自己的操作規(guī)程，在讀者服務(wù)、崗位考核、人事管理、財(cái)務(wù)管理、行政后勤等方面均有章可循，并在制度管理的基礎(chǔ)之上實(shí)施人性化管理。綜上所述，高校圖書(shū)館憑借著自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在校園文化的建設(shè)中起著重要的作用，如何充分發(fā)揮圖書(shū)館的積極作用，推動(dòng)校園文化朝著健康蓬勃、積極向上的方向發(fā)展是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
    【參考文獻(xiàn)】。
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    校園文化建設(shè)論文篇十二
    制度建設(shè)落后是獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問(wèn)題。主要原因有六：第一，未能嚴(yán)格落實(shí)國(guó)家的一些法律法規(guī)，“依法治?！薄懊裰髦涡！边M(jìn)展緩慢；第二，學(xué)校董事會(huì)未能正常履行職能；第三，學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過(guò)于集中，系級(jí)管理權(quán)限過(guò)小的問(wèn)題；第四，管理人員權(quán)責(zé)不明，分工不夠明確；第五，學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識(shí)，未能真正做到令行禁止。
    由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識(shí)校園文化活動(dòng)的重要性，獨(dú)立學(xué)院校園文化活動(dòng)單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在：第一，在缺乏校園活動(dòng)的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動(dòng)主要是層次不高的體育、娛樂(lè)以及商業(yè)活動(dòng)，缺少以道德實(shí)踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競(jìng)賽、文化藝術(shù)等為主題的活動(dòng)；第三，校園社團(tuán)缺乏活力。
    較之精神文化、制度文化等文化建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)在獨(dú)立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過(guò)“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問(wèn)題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動(dòng)需求的場(chǎng)所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
    1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。
    作為人才培育的先導(dǎo)，思想政治教育必須得到重視。獨(dú)立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開(kāi)放論壇等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。通過(guò)校報(bào)、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介，以宣傳好人好事來(lái)樹(shù)立良好榜樣，規(guī)范學(xué)生行為，使其樹(shù)立符合社會(huì)要求的`價(jià)值觀。此外，作為培養(yǎng)高級(jí)理論人才的重要基地，獨(dú)立學(xué)院教育學(xué)生時(shí)，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)精神，使其成為適應(yīng)社會(huì)需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
    2.加強(qiáng)學(xué)校的各項(xiàng)制度建設(shè)。
    制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè)，需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)等各個(gè)方面著手，獎(jiǎng)懲分明，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策落后，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化，變成具體可見(jiàn)可感的現(xiàn)實(shí)因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是制度應(yīng)具備完整性；二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng)；三是保證制度的公正性。
    3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化。
    獨(dú)立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨(dú)立學(xué)院可針對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動(dòng)學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動(dòng)，形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過(guò)舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會(huì)實(shí)踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動(dòng)，并借此推動(dòng)發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
    4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，夯實(shí)物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
    （1）建設(shè)美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動(dòng)用地，提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動(dòng)空間，形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨(dú)立學(xué)院形成自身獨(dú)特校園文化所必須做到的。
    （2）打造標(biāo)志性建筑，形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨(dú)立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來(lái)所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心，以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn)，將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服校徽等進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，從而使得校園文化得以突顯，增強(qiáng)師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
    （3）加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨(dú)立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時(shí)切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)，若使得師生在教與學(xué)的過(guò)程中受限，則會(huì)對(duì)濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
    校園文化建設(shè)論文篇十三
    摘要：從本質(zhì)上講，高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性。近年來(lái)，隨著民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展，校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動(dòng)思想政治教育工作的重要載體。本文通過(guò)闡述民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系，分析了當(dāng)前民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的問(wèn)題，以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑。
    關(guān)鍵詞：民辦高校；校園文化建設(shè)；思想政治教育；互動(dòng)。
    近年來(lái)，我國(guó)高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著高等教育內(nèi)涵建設(shè)的不斷推進(jìn)，民辦高校校園文化建設(shè)已經(jīng)成為高校教學(xué)管理與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)作為學(xué)校中心工作，并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體，從而通過(guò)文化引領(lǐng)達(dá)到育人的目的，對(duì)民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當(dāng)然，民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動(dòng)了校園文化建設(shè)以及創(chuàng)新發(fā)展，其中表現(xiàn)在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導(dǎo)向支持和理論基礎(chǔ)，促使兩者之間的互動(dòng)形成良性發(fā)展。所以，加強(qiáng)新形勢(shì)下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動(dòng)研究，是當(dāng)前高等教育研究的一項(xiàng)重要課題。
    基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在教育教學(xué)實(shí)踐中相互影響、互榮共生，民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育，反過(guò)來(lái)思想政治教育也促進(jìn)校園文化建設(shè)與發(fā)展，兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學(xué)的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育隨著高校教育的快速發(fā)展，很多民辦高校在辦學(xué)過(guò)程中，通過(guò)校園文化建設(shè)和加強(qiáng)德育教育來(lái)打造學(xué)校的辦學(xué)特色。因此，民辦高校校園文化建設(shè)和思想政治教育兩者在教育實(shí)踐中相互促進(jìn)。一方面加強(qiáng)校園文化建設(shè)是促進(jìn)思想政治教育的有效載體，通過(guò)開(kāi)展一系列豐富多彩的校園文化活動(dòng)可以充實(shí)學(xué)生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而且有利于校園文化的導(dǎo)向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學(xué)實(shí)效性的有效提高。2.思想政治教育促進(jìn)民辦高校校園文化建設(shè)民辦高校加強(qiáng)思想政治教育，一方面為校園文化建設(shè)提供重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)，另一方面面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呈多元化的發(fā)展趨勢(shì)，要求學(xué)生不僅要有過(guò)硬的專業(yè)技能，而且還要有較高的職業(yè)素養(yǎng)，堅(jiān)持正確的意識(shí)形態(tài)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的有知識(shí)、有文化的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。另外，民辦高校思想政治教育也是校園文化建設(shè)的重要途徑之一，加強(qiáng)民辦高校思想政治教育，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，而且還能夠增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感，從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀教學(xué)研究成果，推動(dòng)校園文化健康發(fā)展。
    二、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的主要問(wèn)題。
    三、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑。
    教育部〔20xx〕16號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確規(guī)定：“在目前高等教育中一項(xiàng)極為重要的任務(wù)就是要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，要在教育實(shí)踐中加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)，并且體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)和時(shí)代特征”。加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展，不僅有利于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會(huì)聲譽(yù)，而且還可以提高學(xué)生的綜合能力，增強(qiáng)他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，主要從校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)四個(gè)方面進(jìn)行探討，從實(shí)踐的角度提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的途徑。
    2.完善民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)機(jī)制科學(xué)健全的機(jī)制是民辦高校加強(qiáng)校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的重要前提，這不僅是校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的主要內(nèi)容，而且也是對(duì)學(xué)校老師和學(xué)生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點(diǎn)，從頂層設(shè)計(jì)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，對(duì)思想政治教育教學(xué)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。在具體實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)不斷完善校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的機(jī)制，不斷加強(qiáng)兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)新開(kāi)展思想政治教育工作，定期舉辦職業(yè)技能節(jié)和文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，提高了學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
    3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境是推動(dòng)民辦校園文化建設(shè)與思想政治教育良性互動(dòng)的重要因素，其中優(yōu)化兩者互動(dòng)的環(huán)境主要表現(xiàn)在兩點(diǎn)，一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動(dòng)需要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向；二是優(yōu)化內(nèi)部校園環(huán)境是提高互動(dòng)發(fā)揮作用的有效機(jī)率。學(xué)院在辦學(xué)過(guò)程中，在教育主管部門(mén)以及地方政府的幫助協(xié)調(diào)下，廣大教職員工全員參與，重視學(xué)校環(huán)境建設(shè)，積極開(kāi)展豐富的主題教育，營(yíng)造和諧的文化氛圍，形成了人文氣息濃郁的大學(xué)校園，實(shí)現(xiàn)了校園文化建設(shè)與思想政治教育兩者之間的良性互動(dòng)。
    4.加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的隊(duì)伍建設(shè)隨著民辦高校教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，內(nèi)涵建設(shè)的不斷深入，建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強(qiáng)的師資隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育有效互動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)槊褶k高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展中的重點(diǎn)工作之一，所以學(xué)院在制定互動(dòng)人才選拔方案時(shí)，首先應(yīng)考慮具有一定的校園文化建設(shè)或者思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn)，然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍中進(jìn)行選拔，建立一支優(yōu)秀的互動(dòng)人才隊(duì)伍。所以，加強(qiáng)有序的互動(dòng)教師隊(duì)伍建設(shè)是推動(dòng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的重要保障。
    總之，民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間存在緊密的互動(dòng)關(guān)系，兩者在互動(dòng)原則、機(jī)制、環(huán)境以及隊(duì)伍建設(shè)方面可以進(jìn)一步優(yōu)化，通過(guò)以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的全方位研究，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)民辦高校教育的改革與發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
    校園文化建設(shè)論文篇十四
    摘要：校園文化的特色是校園文化的生命。醫(yī)學(xué)院校的校園文化應(yīng)堅(jiān)持立足本校實(shí)際，充分利用本地文化資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建富有醫(yī)學(xué)特色和個(gè)性的校園文化。以甘肅醫(yī)學(xué)院為背景，分析當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校在特色校園文化建設(shè)方面存在的主要問(wèn)題，并對(duì)醫(yī)學(xué)院校特色校園文化的建設(shè)路徑進(jìn)行深入探討與研究。
    校園文化是學(xué)校產(chǎn)生、發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和，是大學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的隱形課堂，是開(kāi)展思想政治教育、職業(yè)精神教育的一個(gè)重要平臺(tái)，具有引導(dǎo)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、熏陶、教化等文化功能[1]。高等醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)醫(yī)學(xué)人才的重要使命，醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后要承擔(dān)起救死扶傷的神圣職責(zé)，這種特殊性決定了醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)方面的獨(dú)特性。
    當(dāng)前，在高校間競(jìng)爭(zhēng)日益嚴(yán)峻的大環(huán)境下，構(gòu)建獨(dú)具特色的、高質(zhì)量的校園文化是醫(yī)學(xué)院校賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵，是提高醫(yī)學(xué)院校核心競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學(xué)人才的重要途徑。因此，醫(yī)學(xué)院校如何立足自身特點(diǎn)構(gòu)建特色鮮明的校園文化是一個(gè)值得高度重視的課題。
    近年來(lái)，許多醫(yī)學(xué)院校開(kāi)始關(guān)注并重視特色校園文化的建設(shè)，取得了一些可喜的成果，但還存在著不足，梳理當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校文化建設(shè)中存在的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在3個(gè)方面：
    一是對(duì)校園文化認(rèn)識(shí)有偏差。許多醫(yī)學(xué)院校投大量資金用于教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館等的建設(shè)，而忽略了校園文化的建設(shè)，忽視了校園文化的本質(zhì)功能和主要作用。這種重物質(zhì)輕內(nèi)涵培育的校園建設(shè)模式，勢(shì)必導(dǎo)致大學(xué)文化的魅力和個(gè)性文化的缺失，往往造成部分院校失去了自身固有特色和競(jìng)爭(zhēng)力[2]。
    二是特色文化缺失。如今，各高校校園文化活動(dòng)層出不窮，但真正有內(nèi)涵、有意義、高層次、高品位的校園文化活動(dòng)不多，校園文化活動(dòng)中重形式、輕內(nèi)容的現(xiàn)象比較突出，庸俗化、功利化傾向比較明顯。活動(dòng)忽視了醫(yī)學(xué)院校自身的特點(diǎn)，忽視了校園文化中隱含的醫(yī)學(xué)精神，脫離了醫(yī)學(xué)院校主流文化，導(dǎo)致校園文化無(wú)個(gè)性、無(wú)特色。
    三是忽視人文教育。在醫(yī)學(xué)院校的人才培養(yǎng)上，往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育而忽視人文教育。20世紀(jì)初，梁思成曾在《半個(gè)人的時(shí)代》中指出，科技與人文分離的結(jié)果，出現(xiàn)兩種畸形人：只懂技術(shù)而靈魂蒼白的空心人和不懂科技而奢談人文的邊緣人[3]。在當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校這種育人模式下，醫(yī)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)越來(lái)越高，但人文修養(yǎng)嚴(yán)重缺失。據(jù)中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)《醫(yī)患關(guān)系調(diào)研報(bào)告》顯示，在醫(yī)療糾紛中，因技術(shù)原因引起的不到20％，其他80％均因服務(wù)態(tài)度、語(yǔ)言溝通和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等問(wèn)題引起，這些問(wèn)題歸根結(jié)底源于醫(yī)學(xué)人文教育缺失[4]。因此，作為醫(yī)學(xué)生，僅有高超的醫(yī)術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須擁有過(guò)硬的人文素質(zhì)。
    高校的辦學(xué)定位和辦學(xué)理念是關(guān)系學(xué)校生存與發(fā)展的重大問(wèn)題，是高校建設(shè)的制度保障與服務(wù)目標(biāo)。為此，醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)應(yīng)立足學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)、自身?xiàng)l件、著眼學(xué)校未來(lái)發(fā)展前景，大力挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力，不斷明確學(xué)校特色定位。依據(jù)這一特殊要求確定校園文化建設(shè)方向。同時(shí)，學(xué)校要完善管理機(jī)制，建設(shè)項(xiàng)目管理平臺(tái)，充分調(diào)動(dòng)廣大師生的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)校園文化建設(shè)在廣大教師員工之間形成良好的互動(dòng)環(huán)境，構(gòu)建校園文化建設(shè)與學(xué)校發(fā)展的良性雙向互動(dòng)模式，最終實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色校園文化建設(shè)的目標(biāo)和意義。以甘肅醫(yī)學(xué)院為例，秉承“德育為先、育人為本、能力為重、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念和“立足隴東，面向甘肅，輻射周邊，服務(wù)西部”的定位，明確了學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)與方向是為西部農(nóng)村、社區(qū)等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母叩燃夹g(shù)應(yīng)用型人才。學(xué)院圍繞這一目標(biāo)，制訂了以護(hù)理和檢驗(yàn)為特色專業(yè)的建設(shè)規(guī)劃，做強(qiáng)特色專業(yè)的同時(shí)，促進(jìn)精品課程和優(yōu)秀課程建設(shè)并提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，為甘肅地方輸送大批優(yōu)秀醫(yī)護(hù)人才。
    2.2以傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神作為校園文化的核心。
    高校校園文化建設(shè)是對(duì)大學(xué)精神的倡導(dǎo)和實(shí)踐，在大學(xué)校園中，只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神相融合，才能創(chuàng)造出健康高雅、積極向上、豐富和諧的校園文化。醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)中要秉承傳承與創(chuàng)新的文化建設(shè)核心，將傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相融合，一方面引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，另一方面大力培育時(shí)代精神，幫助醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使他們能夠正確認(rèn)識(shí)自身責(zé)任與使命，真正樹(shù)立起奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民的思想，努力成為高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。
    醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)可充分發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，并與時(shí)代精神相融合，構(gòu)建獨(dú)具特色的校園文化。如甘肅醫(yī)學(xué)院在校園文化建設(shè)中，大力挖掘皇甫謐文化資源，建立了皇甫謐研究院，加強(qiáng)對(duì)皇甫謐文化的研究和宣傳，積極弘揚(yáng)皇甫謐精神，將皇甫謐仁愛(ài)救人、安貧樂(lè)道、不畏艱苦、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，融入學(xué)生的思想政治教育中，使師生員工對(duì)地域文化產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感，由此潛移默化地影響廣大師生；并將皇甫謐文化精神融入校訓(xùn)、校歌、?；罩校蛊涑蔀樾@文化的精神內(nèi)核。正是有了這種優(yōu)勢(shì)資源的融合，使得大學(xué)校園文化既體現(xiàn)時(shí)代精神，又保持著自己獨(dú)有的特色。
    2.3以學(xué)生為主體創(chuàng)新醫(yī)學(xué)特色校園文化活動(dòng)。
    特色校園活動(dòng)是校園文化的主要載體，它對(duì)高校人文環(huán)境的形成、大學(xué)生的成長(zhǎng)成才成功具有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)根據(jù)醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)、合理安排各種校園文化活動(dòng)，調(diào)動(dòng)師生的積極性，推動(dòng)校園文化建設(shè)。首先，醫(yī)學(xué)院校特色校園文化活動(dòng)建設(shè)要主題突出、特色鮮明。科學(xué)素養(yǎng)是優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生人才的必備品質(zhì)，醫(yī)學(xué)院校要圍繞這一主題創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性、多元化的教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。學(xué)校每年借助挑戰(zhàn)杯競(jìng)賽，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園科技創(chuàng)新活動(dòng)。
    另外，還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、科技興趣小組活動(dòng)和課外學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽活動(dòng)等，努力營(yíng)造濃厚的科研學(xué)術(shù)氛圍，激發(fā)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和挑戰(zhàn)精神，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神，形成醫(yī)學(xué)院校特色文化。其次，活動(dòng)載體應(yīng)注重多元化與創(chuàng)新性，激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。當(dāng)今校園文化活動(dòng)的載體越來(lái)越多元化，許多高校通過(guò)校園網(wǎng)開(kāi)辦網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上心理診所、科技交流、藝術(shù)探討等各種活動(dòng)，學(xué)生在互動(dòng)交流中體現(xiàn)自我價(jià)值，進(jìn)而激發(fā)他們參與活動(dòng)的興趣。豐富多彩的校園網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)為校園文化建設(shè)開(kāi)辟了新的途徑，增添了新的活力，提供了新的載體。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)校園活動(dòng)載體的管理和建設(shè)，把傳統(tǒng)校園文化活動(dòng)與現(xiàn)代信息媒體結(jié)合起來(lái)，不斷創(chuàng)新校園文化活動(dòng)載體，為廣大師生提供優(yōu)質(zhì)教育資源，做大做強(qiáng)特色品牌活動(dòng)，不斷提升活動(dòng)的引導(dǎo)力和影響力，營(yíng)造積極向上、醫(yī)學(xué)特色突出的校園文化氛圍，有效推進(jìn)醫(yī)學(xué)院校特色文化形成，為國(guó)家醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展輸送優(yōu)秀人才。
    甘肅醫(yī)學(xué)院加強(qiáng)特色校園文化建設(shè)，充分利用本校地方優(yōu)質(zhì)文化資源凝煉特色校園文化精神，學(xué)校以皇甫謐文化和崆峒文化為主題開(kāi)展各種活動(dòng)，如舉辦皇甫謐論壇、皇甫謐針灸學(xué)術(shù)交流會(huì)、崆峒養(yǎng)生文化講座等活動(dòng)；同時(shí)通過(guò)電子屏幕、校報(bào)、校廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)以及周末放映古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典相關(guān)電影等多種方式宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力營(yíng)造濃厚的醫(yī)學(xué)人文氛圍，促進(jìn)醫(yī)學(xué)校園特色文化建設(shè)。
    醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)具有鮮明的地域性，學(xué)校要使校園文化建設(shè)真正做到與眾不同、獨(dú)樹(shù)一幟，必須讓校園文化與地方優(yōu)秀文化相融合。學(xué)校要從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合自身特點(diǎn)，挖掘地域文化的精華，找準(zhǔn)地域文化和校園文化的對(duì)接點(diǎn)，將其融入校園文化建設(shè)中，讓學(xué)生在地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中接受教育，從而引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。學(xué)校要使校園文化在自身發(fā)展中形成品牌，不斷積淀文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)軟實(shí)力。
    甘肅醫(yī)學(xué)院為建設(shè)特色校園文化，充分挖掘本地豐富的人文資源，把皇甫謐文化和崆峒文化作為本校校園精神文化建設(shè)的寶貴資源。學(xué)校已將其納入人才培養(yǎng)方案和專業(yè)建設(shè)，加強(qiáng)針灸醫(yī)學(xué)和崆峒養(yǎng)生學(xué)的研究，大力發(fā)展針灸特色專業(yè)。學(xué)校還每年組織學(xué)生參觀皇甫謐文化園，組織學(xué)生深入崆峒山進(jìn)行藥物采集、藥物價(jià)值研究，讓學(xué)生更直觀地了解地方文化，將地方傳統(tǒng)文化精華與校園文化相融合。
    2.5以醫(yī)學(xué)專業(yè)特色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，提升校園文化育人品質(zhì)。
    著名教育家陶行知指出：“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。[5]醫(yī)學(xué)院校應(yīng)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)全面提升校園文化育人品質(zhì)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方面，針對(duì)醫(yī)學(xué)院校實(shí)際，結(jié)合專業(yè)特色，有計(jì)劃有組織地安排，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)。學(xué)生利用節(jié)假日走進(jìn)社區(qū)、深入農(nóng)村義務(wù)支教，了解國(guó)情民情，認(rèn)識(shí)社會(huì)，從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足，明確自己的責(zé)任和使命，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，不斷完善他們的道德人格。甘肅醫(yī)學(xué)院緊密結(jié)合本校專業(yè)特色，不斷拓寬實(shí)踐渠道，如口腔協(xié)會(huì)、針灸按摩協(xié)會(huì)成員經(jīng)常深入農(nóng)村，走進(jìn)社區(qū)、敬老院、兒童福利院開(kāi)展義診和送醫(yī)送藥活動(dòng)，或在校園內(nèi)為師生義務(wù)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨礪，鍛煉了學(xué)生的意志和毅力，增長(zhǎng)了學(xué)生的見(jiàn)識(shí)和才干，提升了學(xué)生的思想品格和道德境界，最終使他們樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
    醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的專業(yè)院校，不僅要培養(yǎng)學(xué)生高超的醫(yī)學(xué)技能，更要加強(qiáng)其文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。特色校園文化對(duì)促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極探索校園文化建設(shè)的有效路徑，在深刻挖掘與不斷創(chuàng)新校園文化的實(shí)踐中逐步形成獨(dú)具特色的校園文化精神，以便更好地實(shí)現(xiàn)校園文化的育人功能。
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    校園文化建設(shè)論文篇十五
    高校檔案是指高校在自身的辦學(xué)過(guò)程中形成的具有保存價(jià)值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合，更主要的意義在于精神文化層面，是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程多形成的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述，是一個(gè)學(xué)校的靈魂所在、精神引領(lǐng)。檔案工作與校園文化建設(shè)既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于：
    1.性質(zhì)相同，兩者都是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的重要財(cái)富，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
    2.目的一致，兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人，為了學(xué)生的成才發(fā)展，為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學(xué)校的歷史，是已經(jīng)發(fā)生的事情，并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設(shè)發(fā)展。校園文化建設(shè)卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的，一種動(dòng)態(tài)的文化傳播方式。也可以說(shuō)檔案像個(gè)老者，靜靜的訴說(shuō)過(guò)往，校園文化卻是發(fā)展中青年，他在不斷地蓬勃發(fā)展，改變歷史。
    高校檔案首先具有文化性，高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實(shí)記錄了高校發(fā)展、壯大的全過(guò)程，充實(shí)記錄了全校師生員工團(tuán)結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡，包含了高校在教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)地方的過(guò)程中產(chǎn)生的重要的知識(shí)信息，是一種寶貴的文化財(cái)富，具有重要的文化價(jià)值。不僅是校園文化的保存者，更是校園文化進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造的推動(dòng)者?；谶@點(diǎn)高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設(shè)的條件，更有融入校園文化建設(shè)的迫切需要。
    就如大家所知，高校檔案是高校歷史的見(jiàn)證、是高校發(fā)展的重要保證，更是高校創(chuàng)新的不竭源泉，但現(xiàn)實(shí)狀況就是高校檔案的應(yīng)有地位還沒(méi)有得到重視，高校檔案大多數(shù)時(shí)候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗，高校檔案的知識(shí)性、文化性、傳承性還沒(méi)有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用，為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用，高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，積極投入到紅紅火火的校園文化建設(shè)中去，讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
    隨著國(guó)家對(duì)檔案工作的越來(lái)越重視，各級(jí)部門(mén)對(duì)檔案資源開(kāi)發(fā)意識(shí)的增強(qiáng)，檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念，積極投身到學(xué)校校園文化建設(shè)的浪潮中。檔案人員要充分認(rèn)識(shí)到自己管理的檔案資源是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，通過(guò)充分挖掘檔案資源，發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設(shè)的有用信息，通過(guò)分析整理，給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化，改變大眾對(duì)檔案工作的傳統(tǒng)看法，也增加對(duì)檔案知識(shí)的了解。在校園文化建設(shè)的重要工作中，檔案人大有可為、大有作為。
    （二）利用學(xué)校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
    檔案忠實(shí)記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史，是高校開(kāi)展校園文化建設(shè)的重要載體。文化在學(xué)習(xí)中傳承，又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個(gè)意義上講，學(xué)校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學(xué)者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會(huì)意識(shí)形態(tài),形成新的文化價(jià)值判斷,也表現(xiàn)為人類可以在借鑒已有文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新新的文化。”因此校園文化工作要?jiǎng)?chuàng)新，就必須依托學(xué)校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，看到檔案工作的重要性，加大對(duì)檔案資料的研究，在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
    （三）利用高校檔案激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定信念。
    高校檔案是學(xué)校發(fā)展歷史的忠實(shí)記錄，檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求，凝聚著學(xué)校艱苦辦學(xué)的歷史和堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的精神，這對(duì)于高校來(lái)講是一筆巨大的財(cái)富。大學(xué)生通過(guò)宣傳教育、通過(guò)實(shí)地了解，能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感，相信自己通過(guò)努力也能達(dá)到前輩們所取得的成績(jī)，有一種很強(qiáng)的示范效應(yīng)，使學(xué)生始終能保持一種昂揚(yáng)的斗志和百折不撓的奮斗精神，這對(duì)建設(shè)整個(gè)學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)意義重大，也為推動(dòng)整個(gè)校園文化建設(shè)工作奠定良好的基礎(chǔ)。
    （四）進(jìn)一步加大檔案征集范圍。
    隨著高校校園文化建設(shè)的如火如荼，在高校檔案的征集過(guò)程中可以根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學(xué)校社團(tuán)檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案，重點(diǎn)是社團(tuán)的成立、社團(tuán)的成員、社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)、活動(dòng)圖片、活動(dòng)影像。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)資料將會(huì)對(duì)整個(gè)校園文化建設(shè)大有裨益。
    校園文化建設(shè)論文篇十六
    校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體，以校園體育活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為活動(dòng)載體與空間，以校園精神為特征的一種群體性文化。是由學(xué)校師生在校園活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。而當(dāng)前多元文化沖擊下的校園，更需要富有特色的學(xué)校文化支撐，實(shí)施鮮明的體育文化特色教育，以此來(lái)提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
    校園文化是一個(gè)學(xué)校的靈魂與精神，它承載著學(xué)校的文化內(nèi)涵與人文底蘊(yùn)，傳承學(xué)校的優(yōu)秀文化與道德情懷，感召一代又一代的學(xué)生，不斷把優(yōu)秀的精神財(cái)富傳達(dá)。而校園體育文化也是校園文化的一個(gè)重要組成部分，在學(xué)生成長(zhǎng)、成才過(guò)程中具有非常重要的作用。校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體，以校園體育活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為活動(dòng)載體與空間，以校園精神為特征的一種群體性文化。它又是社會(huì)文化的一部分，也具有社會(huì)文化的功能。校園文化作為一種社會(huì)文化，也是在一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、體育等條件下，由學(xué)校師生在校園活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。特別是當(dāng)前多元文化沖擊下的校園，更需要富有特色的學(xué)校文化支撐，利用鮮明的文化特色實(shí)施教育，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
    文化的價(jià)值是校園文化的終極目標(biāo)，也是校園文化的意義所在，而校園體育文化的價(jià)值同樣是學(xué)校文化教育的價(jià)值目標(biāo)所在，在學(xué)生的成才、成長(zhǎng)中具有非常重要的作用……《易經(jīng)》中說(shuō)：“觀乎人文，以化成天下。”在《易經(jīng)》里的人是目的，“文”是內(nèi)容、是實(shí)質(zhì)，而“化”則是方法、手段、途徑，是“文”的特點(diǎn)，是大化風(fēng)流、天成化育的境界，有造境，有化境，化境是“文”的本色要求和最高境界。同樣，體育文化就是通過(guò)體育的形式，傳遞一種文化內(nèi)涵，一種精神信條，不斷的把體育的優(yōu)秀特質(zhì)通過(guò)“化”的形式傳承。另外，體育文化作為學(xué)校教育的一個(gè)重要內(nèi)容，本身就承載這教育的使命，而它的使命就是體現(xiàn)更加有意義的文化價(jià)值。體育文化的價(jià)值就在于凝結(jié)校園優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)；傳遞互相理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神，及其追求“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神；給予青年人奮發(fā)向上、超越自我，勇于克服艱難險(xiǎn)阻，爭(zhēng)取勝利的意志和品質(zhì)的人生啟發(fā)；塑造健康、高尚的人格，促進(jìn)入的全面、自由、和諧的發(fā)展。同時(shí)，彰顯學(xué)校的文化特色與教育內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)教育的有效開(kāi)展。
    1.主觀因素。
    校園體育文化的活動(dòng)主體就是人的活動(dòng)，其目的就是人的發(fā)展。同樣，人的發(fā)展也影響體育文化的積極開(kāi)展。在當(dāng)前的中小學(xué)體育教學(xué)中，體育的教育地位依然沒(méi)有得到重視，而體育文化的教育功能也沒(méi)有得到關(guān)注，特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的體育觀念，體育教師的社會(huì)責(zé)任，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，這些都直接決定體育文化的活動(dòng)。20xx年秋，陜西省全面實(shí)施新課程改革，在新課程改革要求下，學(xué)校的體育教學(xué)也得到大的發(fā)展與提升，新課程也讓每一位教育工作者認(rèn)識(shí)到體育的重要地位，及其對(duì)于學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)作用。而在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生中應(yīng)堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，關(guān)注體育的精神，大力宣傳體育健身、體育文化、體育精神，從而提高人的體育認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變體育教育教學(xué)觀念，積極實(shí)施有效、快捷的體育教育，促進(jìn)人的全面和諧的發(fā)展。
    2.客觀因素。
    影響校園體育文化的客觀因素主要包括學(xué)校的文化宣傳、文化欄、傳遞文化的客體等，同時(shí)，也受校園文化氛圍的影響，而這些都是客觀存在的。譬如一個(gè)學(xué)校的文化氛圍濃郁，體育活動(dòng)形式多樣，到處是喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育活動(dòng)項(xiàng)目，學(xué)校也有充足的體育場(chǎng)地器材，并能滿足學(xué)生的體育鍛煉需要，同時(shí)，還有特色的體育比賽活動(dòng)，如一年一度的體育節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、趣味體育比賽、圍棋賽、定向運(yùn)動(dòng)等，就會(huì)很好的傳承優(yōu)秀體育文化，學(xué)校應(yīng)加大體育文化投資，積極創(chuàng)設(shè)良好的體育文化場(chǎng)所，拓展體育文化形式，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介傳達(dá)體育精神，以此來(lái)提高校園的體育文化教育功能與作用，促進(jìn)學(xué)生健康、快樂(lè)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
    1.提高體育認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變教育觀念，加大體育文化氛圍營(yíng)造與創(chuàng)設(shè)，豐富校園體育文化展現(xiàn)形式。
    俗話說(shuō)：“認(rèn)識(shí)決定觀念，觀念決定行為?！倍趯W(xué)校體育文化建設(shè)上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識(shí)與體育觀念直接決定學(xué)校的體育文化發(fā)展。在信息化快速發(fā)展的今天，一定要加強(qiáng)教師的在職學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，提高領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識(shí)，關(guān)注體育文化在學(xué)生教育中的教育作用，積極利用校園體育資源，強(qiáng)化校園體育文化教育，營(yíng)造良好的體育文化氛圍，通過(guò)報(bào)欄、網(wǎng)站、專刊、led屏、黑板報(bào)、體育競(jìng)賽等形式，形成良好的體育文化教育氛圍。
    2.關(guān)注學(xué)生體育社團(tuán)、訓(xùn)練隊(duì)、體育競(jìng)賽的文化教育作用，提高校園體育文化內(nèi)涵。
    學(xué)校的學(xué)生體育社團(tuán)使學(xué)生自發(fā)組織的群眾性體育團(tuán)體，是學(xué)校中志同道合的學(xué)生集體，在學(xué)生的體育技能提高與體育比賽開(kāi)展中具有非常重要的作用。學(xué)校體育訓(xùn)練隊(duì)使學(xué)校完成體育競(jìng)賽任務(wù)，實(shí)施“因材施教”策略的重要措施，它們?cè)谛@體育文化的形成與傳達(dá)方面具有強(qiáng)有力的推動(dòng)作用，學(xué)生也正是通過(guò)這些活動(dòng)形式了解掌握體育文化，并形成自身的體育精神信仰。同時(shí)，利用學(xué)校的各種體育比賽，傳遞校園體育文化內(nèi)涵，倡導(dǎo)文明健康的校園文化，有利于學(xué)校凝結(jié)學(xué)生的文化智慧，形成積極向上、健康和諧的校園文化，豐富學(xué)校體育文化內(nèi)容，深化學(xué)校體育文化結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)的有效開(kāi)展。
    3.創(chuàng)新體育教學(xué)模式，引進(jìn)新型體育項(xiàng)目，拓展體育教育功能，豐富校園體育文化內(nèi)容。
    創(chuàng)新體育教學(xué)模式已成為當(dāng)前的體育教學(xué)改革趨勢(shì)，并為體育教學(xué)帶來(lái)新的活力與生機(jī)，讓體育教學(xué)有了更開(kāi)闊的體育視野，并不斷把新興的體育項(xiàng)目引進(jìn)體育教學(xué)，豐富體育教學(xué)的內(nèi)容選擇。同時(shí)把各種不同的體育項(xiàng)目特征融入教學(xué)，拓展體育文化意蘊(yùn)，增加體育文化的實(shí)踐意義，突出了體育教育的重要功能，從而讓體育精神、體育健康、體育智慧、體育道德走進(jìn)學(xué)生，改變學(xué)生，發(fā)展學(xué)生。
    校園文化建設(shè)論文篇十七
    高校學(xué)生黨支部是黨在高校最基層組織，服務(wù)型學(xué)生黨支部能夠有力地組織、推動(dòng)校園文化建設(shè)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生活和思想觀念的變化，給大學(xué)生帶來(lái)了種種影響，高校學(xué)生的精神文化生活逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，面對(duì)新形勢(shì)，高校校園文化建設(shè)必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，滿足廣大學(xué)生的文化需求。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部，以科學(xué)發(fā)展觀為思想指南，踐行黨全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，引領(lǐng)著校園文化建設(shè)的方向。大學(xué)生黨員能夠繼承和發(fā)揚(yáng)大學(xué)精神，把握校園先進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展方向，帶領(lǐng)其他大學(xué)生共同建設(shè)校園先進(jìn)文化。大學(xué)生黨員通過(guò)幫助大學(xué)生解決多元文化給他們帶來(lái)的困惑，化解矛盾、凝聚人心，能夠使基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和大學(xué)生黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮。
    高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，了解廣大學(xué)生的所思所想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谏钪杏龅降膶?shí)際困難和問(wèn)題，反映他們的意見(jiàn)和建議，是聯(lián)系高校黨組織與廣大學(xué)生的橋梁和紐帶。服務(wù)型學(xué)生黨支部緊密聯(lián)系和服務(wù)廣大學(xué)生，幫助學(xué)生解決實(shí)際困難，為大學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，使大學(xué)生黨員和廣大學(xué)生能將服務(wù)理念內(nèi)化于心，為校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部通過(guò)組織豐富多彩的活動(dòng)，營(yíng)造服務(wù)氛圍，塑造服務(wù)品牌，在活動(dòng)中充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用和熱情，使服務(wù)精神成為大學(xué)生黨員的一種價(jià)值選擇，并帶領(lǐng)其他大學(xué)生共建校園文化。在校園服務(wù)文化的熏陶下，校園文化的激勵(lì)作用、規(guī)范作用和凝聚作用才能更好的發(fā)揮作用，才能促進(jìn)校園其他建設(shè)的發(fā)展。因此，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體，對(duì)提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。
    校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要高校各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)配合，高校服務(wù)學(xué)生黨支部具有先鋒堡壘作用，能有效協(xié)調(diào)共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等學(xué)生組織與學(xué)校之間的關(guān)系，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。大學(xué)生黨員是校園文化建設(shè)的生力軍，他們是青年學(xué)生中的優(yōu)秀者，是一些校園文化活動(dòng)的組織者和策劃者，具有良好的組織能力和人格魅力，能夠引領(lǐng)廣大學(xué)生始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，同時(shí)他們也能化解同學(xué)之間、師生之間的矛盾，減少利益沖突，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待自己、他人和社會(huì)，因此，加強(qiáng)高校服務(wù)型學(xué)生黨支部建設(shè)對(duì)開(kāi)展好校園文化建設(shè)有著積極作用。
    二、高校服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化建設(shè)中發(fā)揮作用的實(shí)踐途徑。
    （一）加強(qiáng)學(xué)生黨支部自身建設(shè)，發(fā)揮其引領(lǐng)作用。
    在校園文化建設(shè)中，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部起著重要的引領(lǐng)作用，這種作用的發(fā)揮，必須加強(qiáng)其自身建設(shè)。首先，要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為思想導(dǎo)向，踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，增強(qiáng)大學(xué)生走中國(guó)道路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的信心、信念。其次，要加強(qiáng)服務(wù)型學(xué)生黨支部的組織建設(shè)，第一，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員的管理，建立“民主評(píng)議黨員”、“黨員義務(wù)服務(wù)日”等制度，爭(zhēng)強(qiáng)他們的光榮感和責(zé)任感；第二，建立學(xué)生黨員服務(wù)責(zé)任制和承諾制，確保大學(xué)生黨員主動(dòng)聯(lián)系廣大學(xué)生，為廣大學(xué)生服務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)好大學(xué)生的根本利益；第三，應(yīng)建立以廣大學(xué)生滿意為標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)評(píng)價(jià)體系，完善黨員獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制提升學(xué)生黨支部的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生黨員的服務(wù)素質(zhì)。
    （二）創(chuàng)新學(xué)生黨支部活動(dòng)形式，發(fā)揮其橋梁作用。
    高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的的重要載體，通過(guò)發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化活動(dòng)中的引領(lǐng)作用，使高校思想政治教育的任務(wù)、內(nèi)容和要求貫徹到學(xué)生中去，也能使廣大學(xué)生樂(lè)于接受，拓寬校園文化建設(shè)的陣地。高校應(yīng)以校園文化活動(dòng)為依托，針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展各種知識(shí)競(jìng)賽、時(shí)事政策講座，以及豐富多彩的文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)等形式營(yíng)造良好的校園文化氛圍。同時(shí)，高校學(xué)生黨支部應(yīng)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)學(xué)生黨員所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和能力，積極組織他們開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、考察調(diào)研、愛(ài)心奉獻(xiàn)等，在社會(huì)實(shí)踐中提升他們的服務(wù)能力。通過(guò)各種主題教育和服務(wù)活動(dòng)加強(qiáng)黨組織與廣大學(xué)生的聯(lián)系，樹(shù)立高校學(xué)生黨支部在大學(xué)生群體中的核心地位，把廣大學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，更好的發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部的橋梁和紐帶作用。
    （三）注重大學(xué)生黨員的培養(yǎng)，發(fā)揮他們的先鋒模范作用。
    校園先進(jìn)文化建設(shè)，需要有學(xué)生群體的主動(dòng)參與，大學(xué)生黨員是廣大學(xué)生中的骨干，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用，對(duì)于提升校園文化建設(shè)具有重要意義。在高校校園文化建設(shè)中，要做好學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育工作，堅(jiān)定大學(xué)生黨員的理想信念，發(fā)揮他們?cè)谡紊系膬?yōu)勢(shì)，使他們成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者；提高大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)他們?yōu)閺V大同學(xué)服務(wù)的能力和水平，鼓勵(lì)大學(xué)生黨員積極參加校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮他們的先鋒模范作用，去感染、幫帶身邊的普通學(xué)生，激發(fā)廣大學(xué)生黨員積極、主動(dòng)地參與校園文化建設(shè)。
    校園文化建設(shè)論文篇十八
    獨(dú)立學(xué)院的`設(shè)立,在改變了中國(guó)高等教育格局的同時(shí),也遇到了如何進(jìn)行校園文化建設(shè)的新問(wèn)題.本文試圖從對(duì)母體高校校園文化的移植、實(shí)現(xiàn)自我文化創(chuàng)建與定位、整合地域文化資源等方面來(lái)思索解決這一問(wèn)題的途徑.
    作者：徐曉元作者單位：集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院人文科學(xué)系,福建,廈門(mén),361021刊名：青年文學(xué)家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g642關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院校園文化移植創(chuàng)建與定位整合