紅樓夢(mèng)讀后感高中生范文(16篇)

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    讀后感是一種將閱讀過程中的感受和體會(huì)進(jìn)行整理和表達(dá)的方式。寫讀后感時(shí),可以結(jié)合作者的生平和背景,對(duì)作品進(jìn)行更深入的分析和理解。以下是一些讀者對(duì)某本書的深度思考和感悟,或許可以給你寫讀后感提供一些思路。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇一
    紅樓十二金釵,黛玉溫柔多情,寶釵知書識(shí)禮,探春大氣穩(wěn)重,湘云瀟灑可親……她們確實(shí)各有各的風(fēng)采,讓人無限著迷,讓人為之傾倒。但是于我來說,她們多了脂粉氣,只是寶玉口中的如水一般的弱女子,最令我欽佩的卻是熙鳳。
    媽媽說:“女孩子,就應(yīng)該像林黛玉一樣,小鳥依人,弱柳扶風(fēng)。”爸爸說:“女孩子,就應(yīng)該像薛寶釵一樣,相夫教子,安分守己?!蔽艺f:“女孩子,就應(yīng)該像王熙鳳一樣,獨(dú)當(dāng)一面,不讓須眉?!睉{著一張利口,熙鳳上得賈母、王夫人之寵信,下獲寶玉及眾小姐的依賴,而嬤嬤、丫環(huán)更是對(duì)她敬畏萬分。她年紀(jì)輕輕,只是些許認(rèn)得了幾個(gè)字,偌大的榮國府,卻被她上下打理得周到得體。雖然她也有貪財(cái)弄權(quán)、狡猾善妒的一面,但是瑕不掩瑜。她的才干將賈府的男性完全比了下去,沒有她賈府會(huì)更早地沒落。所以說我們應(yīng)當(dāng)學(xué)王熙鳳,做一個(gè)獨(dú)立、自強(qiáng)的女孩。
    然而可悲的是,我們總喜歡說“每一個(gè)成功男人的背后都有一個(gè)默默支持他的女人”,仿佛“成功”兩個(gè)字只屬于男人,卻不知女人也渴望事業(yè)有成。在世人的眼里,少年應(yīng)該遠(yuǎn)游,去闖蕩,去追求,仿佛女子就應(yīng)該在家中好好侍奉公婆,照顧孩子,洗衣、做飯,日日守候他的歸來,最好是化做望夫石,在崖壁上久久佇立。殊不知女孩也有自己的可貴的夢(mèng)想想要去實(shí)現(xiàn)。
    我想起那舊社會(huì)的女子為博得男子的欣賞,痛苦地將自己的腳裹成三寸金蓮。我想起那一塊塊高大巍峨的貞節(jié)牌坊埋葬了多少女子的青春。我想起那善良、勤勞的祥林嫂,孤苦而死,連自己真正的姓名都沒有留下。封建社會(huì),女性總是被壓迫得最深。她們無心更無力去反抗這樣一個(gè)男性主導(dǎo)的社會(huì)。
    但是在當(dāng)下男女平等的社會(huì)里,女子完全可以自強(qiáng),可以獨(dú)立。我們不能只顧涂脂抹粉,而應(yīng)為已、為家、為國,去拼博,去奮斗,去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。因?yàn)轭佒?、美貌只能一時(shí)取悅別人,實(shí)力、才華才是硬道理。
    紅顏當(dāng)自強(qiáng),我們絕不能看輕自己。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇二
    導(dǎo)言:
    《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的作品,且不論它在佛,道,儒,三方面的高深造詣;不論它于詩詞歌賦文學(xué)界的巨大貢獻(xiàn);不論它于刻畫人物細(xì)致準(zhǔn)確的描寫和仿若一氣呵成的銜接;不論它描繪的美食,建筑,華衣等,就且只從它作為一部敘事類小說的成功點(diǎn)著手,再漸漸展開——它塑造了一個(gè)近乎真實(shí)的社會(huì)殘片。
    眾所周知,寫一部小說并不是什么容易的事,拋卻文化方面不談,單單情節(jié)人物便足夠使人苦惱。如果要認(rèn)真寫一部小說,那每一個(gè)人物——他的背景,他的性格,他的舉動(dòng),他的造型,他的結(jié)局,皆是要細(xì)細(xì)設(shè)計(jì)的。環(huán)環(huán)相扣,不可有誤,方才真實(shí)。即便是一個(gè)小小的人物,也要仔細(xì)思量,不然會(huì)影響劇情的連貫性,從而,如同“一粒老鼠屎,壞了一鍋粥”一般,毀了整部小說,使它不再完美,就像一輪缺了一塊的滿月,失去大部分的價(jià)值。同理,情節(jié)也是如此,萬萬不能有一點(diǎn)不合邏輯,不合情理的地方,且不能粗制濫造,只能越細(xì)密,越周到,越好。
    如此一來,那就要考慮許多了。腦中密密麻麻地織了許多張大網(wǎng),橫縱來去,相交相生,互相影響,不斷循環(huán),最終構(gòu)成了一個(gè)殘缺的世界。當(dāng)然,說是殘缺的世界,但若是網(wǎng)已構(gòu)成,那么僅憑這個(gè)殘缺的世界,便可窺到整個(gè)世界了,畢竟世間種.種,悲歡離合,皆有定數(shù),循環(huán)往復(fù),有靈根者,足可窺一斑而見全豹矣。
    那么,今以之前一段論述為基礎(chǔ)去觀《紅樓夢(mèng)》,便可發(fā)現(xiàn)它在這一方面做的可謂盡善盡美。盡管曹雪芹可得經(jīng)歷之便,不用憑空構(gòu)想,但僅以記憶殘片織補(bǔ)出完整的事件,且無不對(duì)之處,便已是十分厲害了。
    可是萬物竟沒有個(gè)完美皆好的,所謂“人生有得必有失”,雖然這并不是《紅樓夢(mèng)》本身的問題,也并不拉低它的水準(zhǔn)——相反,這反而體現(xiàn)出了它的高水準(zhǔn)——但不能不說我讀《紅樓夢(mèng)》,還是隱隱感到了一絲遺憾,這是對(duì)人類的遺憾,與書的好壞無關(guān),無非是顧得上這頭,顧不上那頭罷了——那便是一時(shí),只得見一人,既是每一段時(shí)間,只能從一個(gè)人的角度看問題,看見一個(gè)人的生活具細(xì)種.種,其他的,只能在這段時(shí)間后,看見結(jié)果。
    一恨“獨(dú)我”:
    何為“獨(dú)我”?獨(dú)我便是只可見自己的一生。
    想必有人要說了,這話說得可笑。人們?cè)趺纯赡芸床坏絼e人,一生只見自己呢?畢竟人生在世,一定會(huì)和其他人有接觸啊!
    對(duì)此,我只能說:此見非彼見,并不是看見了便是見了。
    人們思考,不斷揣測(cè),一秒內(nèi)大腦閃過無數(shù)想法,激烈碰撞,相輔相成——自己的檢討和總結(jié),別人行為的用意,事情發(fā)展的可能性……我一向喜歡思量這些。
    所以,我也曾經(jīng)不懂事地覺得自己很厲害——老師上課講的那些貌似高深的前面綴著“你們知道嗎?”或“你們有沒有想過……”的道理,我已經(jīng)知道了許久了,之前沒事干的時(shí)候想的都是這些東西啊!(老師別殺我……)。
    可是看了《紅樓夢(mèng)》——它龐大的信息量,涵括了人物每一刻的變化,所有的變化,無一疏漏,卻不得見所有人的想法,只見結(jié)果——我才發(fā)現(xiàn),我們于這世界,無非也就是個(gè)“《世界》”讀者罷了。
    王夫人突然的雷厲風(fēng)行,薛寶釵突然的離去,迎春突然的出嫁,晴雯突然的逝去……怎么一下子就這樣了呢?似乎是沒有征兆的啊!
    這就是我們,經(jīng)常只看到結(jié)果的我們。沉浸在自己的世界中,看不到,感不到別人同自己一般多元,豐富,復(fù)雜,善變,細(xì)膩的世界;忽視了別人同自己一般精彩智慧獨(dú)特全面的考慮;習(xí)慣性地以自己為中心揣測(cè)別人,自以為已看見別人的一切,其實(shí)也僅僅是看到結(jié)果罷了。
    這樣的我們,親身體驗(yàn)著世界,又和讀者有什么區(qū)別?反正都只能見到結(jié)果,都只能以一個(gè)人的視角看世界。
    那真實(shí)和虛幻又有什么區(qū)別?無非只是一生而已,無非只是用靈魂看著周圍的一切而已。
    真實(shí)的我們——。
    無數(shù)個(gè)無眠的黑夜,反復(fù)思量抱怨,殊不敢想此刻抱怨的人也同自己一般;自以為遺世而獨(dú)立,眾人皆醉我獨(dú)醒,不過是不知道罷了;左右逢源,千般得意,黑暗卻早已在其下潛伏。
    這些都是我的恨——我不知?jiǎng)e人的世界。
    到這里,也許又有人要笑了,這哪里是恨呢?那些世人欣賞的自傲,不就是不知?jiǎng)e人的世界嗎?而且,想著別人的世界,豈不繁瑣而無謂?不是說越簡(jiǎn)單越快樂嗎!
    不,不是無謂的,何為無謂?這時(shí)間沒有無謂的事!
    第二,自傲認(rèn)為自己最棒的,又有幾個(gè)有好結(jié)果?逝后的榮耀,哪里比得上活時(shí)的快樂?
    第三,別人的世界,便是別人的經(jīng)歷,別人的經(jīng)驗(yàn),快樂其快樂,悲傷其悲傷,不說別的,閱歷便多了許多!何為成熟?何為智慧?不就是知道應(yīng)該知道的多嘛!
    我們沒有時(shí)間將所有的事都經(jīng)歷一遍,總有得不到的,總有遺憾。但若是知了別人的世界,便如同自己也經(jīng)歷了一遍般!
    這不僅僅是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以達(dá)到目的,或是補(bǔ)充自己的經(jīng)歷,放松自己的心情,這是知曉時(shí)間因果報(bào)應(yīng)平衡的重中之重。
    若是從不想別人的世界,便永遠(yuǎn)也不會(huì)知道這世界到底有多神奇!
    這世界最美妙的遠(yuǎn)不止是結(jié)果,更是種.種因緣際會(huì),悲歡離合,這樣的過程。
    在我們感受不到的地方,藏著多少意想不到的美景呵……。
    二恨“無他”
    既已知獨(dú),那自然要好好感受別人的世界。
    可惜,這卻是另一恨……。
    也許有人會(huì)說:“好吧,之前算你勉強(qiáng)有理,雖只是瞎話搪塞,但也還算入眼。那么現(xiàn)在你又有什么事了?哪里又恨起來了?哪來的這么多東西恨?”
    不要和我說“我們分析的很對(duì),我們明明就是可以很好的感受到書中人物的世界,我們可以感受到他們的內(nèi)心,所謂沒有感受到別人的世界,根本就不成立!”
    第一,書可以不斷翻閱,就像作弊一樣,回憶難道也可以這樣一字不差的不斷翻閱嗎?
    第三,我們哪里是真的分析出來了呢?他們那些最動(dòng)人的細(xì)小心思,我們?cè)趺纯赡懿碌耐?
    為什么人會(huì)不一樣?因?yàn)橛胁灰粯拥某錾?,不一樣的背景,不一樣的成長(zhǎng)環(huán)境,不一樣的經(jīng)歷,不一樣的運(yùn)氣。
    世界是意想不到的多元,多得是人們意想不到的人和事,我們未必能理解別人的想法。
    好吧,其實(shí)我們根本就不可能完全理解對(duì)方的想法和感受。
    當(dāng)今世上,了解想法大綱,便已算了解了,但那輾轉(zhuǎn)千回的柔腸,那奇異特別的思路和聯(lián)想,又哪里是說得清,理得透的呢?而這些微小的轉(zhuǎn)折,可愛的心思,卻恰恰是最迷人,最深?yuàn)W的地方。
    人們難道不想知道住在大觀園的感受?聽起來是那么的精致,享受而舒適。竹林清香幽靜,百花爭(zhēng)奇斗艷,衣物奢華精美,食物精心美味(想想那茄子吧!),真的不想走進(jìn)那些人的內(nèi)心世界好好感受一下?人們難道不想知道掌管一個(gè)家族的感受?在還有絕對(duì)服從的奴仆和奴隸的時(shí)代,聽起來是那么的強(qiáng)大,智慧,真的不想感受一下那些人內(nèi)心的得意和運(yùn)籌帷幄的感覺?人們難道不想知道那些只出現(xiàn)了幾次的人,他們?cè)谶@中間都干了什么?都是怎么活的?在和當(dāng)今人們一般不斷長(zhǎng)大的設(shè)定下,在這段時(shí)間,他們都經(jīng)歷了什么?想想吧!現(xiàn)在我們自認(rèn)為多姿多彩的生活,他們也經(jīng)歷著。雖然書里卻什么都沒有提到,但小人物也有豐富的生活,和我們一樣的思想,聽著就覺得“不可思議”!
    依次類推,那我們身邊的人呢?
    有著不同經(jīng)歷的我們,真的能夠體會(huì)到別人的感受嗎?
    所謂體會(huì),不過是在腦海中提出自己經(jīng)歷過的情感,安在具體的事物上而已,若是一片空白,則只能“巧婦難為無米之炊”了。
    再也沒有了大觀園,再也沒有了鳳姐,再也沒有了寶玉……。
    三恨“無我”
    (說了這么多,普通人被繞暈了?但愿沒有。請(qǐng)?jiān)徫矣行┨S的思維,使我來不及記下,若是兩句或兩端中有斷層,請(qǐng)按著我的思路自行織補(bǔ),或認(rèn)真再看,總不會(huì)相差太遠(yuǎn)。)。
    我只能說,抱歉地告訴你,你犯了第三恨——無我。
    若是有我的人,又怎么會(huì)在讀文章的時(shí)候只尋找作者的觀點(diǎn)呢?讀文章無非是要讀對(duì)自己有用的部分罷了。作者的觀點(diǎn)未必有用,畢竟每個(gè)人人生觀不同啊。
    好了,那么按照之前的思路,獨(dú)我后無他,那么在無他方面有所收獲了呢?那就“無我”了。
    所以說,三恨“無我”
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇三
    一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
    常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?,因?yàn)閻鄣纳?、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
    詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
    雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
    小伙伴們你們還等什么呢?趕快來閱讀下吧~希望對(duì)你有幫助噢!
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇四
    我又一次讀了《紅樓夢(mèng)》,這本書讓我對(duì)“關(guān)懷”這個(gè)詞又有了新的感受。
    《紅樓夢(mèng)》這本書的作者是清代著名作家曹雪芹,這本書講述了從前有一個(gè)家族很富有,是賈氏宗族,后來親戚都住進(jìn)了榮國府和寧國府,生活幸福美滿。賈母死后,整個(gè)家族開始走下坡路,最后丫頭被賣掉,二公子寶玉離家當(dāng)和尚的故事。
    這本書的主人公是賈寶玉和林黛玉,寶玉是一位貴族公子,從小在富裕的家庭里成長(zhǎng),和姐妹們一起玩耍、作詩、猜謎。林黛玉卻沒有寶玉那么好運(yùn),她的母親是賈母的女兒賈敏,父親在當(dāng)官,后來母親去世,被父親送到榮國府與寶玉一起生活。
    寶玉是一個(gè)對(duì)人很平等的一位公子,他對(duì)別人的關(guān)懷很令我感動(dòng)。比如榮國府里有一名丫鬟叫小紅,是三等丫頭,就是負(fù)責(zé)掃地、洗衣、修剪花草的,是最低等的丫頭。有一次寶玉生病了,丫頭們都出去了,只剩下三等丫頭留在府里,而寶玉想喝水,就大喊。正好被路過的小紅聽見了,連忙為寶玉煎藥、倒水。看到一個(gè)與自己從來沒見過的丫頭為自己忙出了一身汗,寶玉連忙用自己的手帕為她擦去汗水。寶玉不顧自己身為二公子的身份,對(duì)小丫頭付出關(guān)愛的場(chǎng)景讓我感動(dòng),我想我們也要對(duì)人平等,付出自己的愛心。
    我還記得有一次我當(dāng)了班長(zhǎng),那一天要做清潔,剛好我的一位好朋友也要一起做清潔,我就讓他只擦黑板,而讓另外一位同學(xué)掃地、對(duì)桌子、倒垃圾,我突然覺得這太不公平了,我應(yīng)該幫他做才對(duì)。于是,就由我來倒垃圾和對(duì)桌椅,做完后我還問他累不累。
    我們就算以后職位比別人好,地位比別人高,我們也不能自以為是,而是要把自己的愛心給那些不如自己的人。就像寶玉一樣,不管對(duì)方是誰,是一個(gè)小丫頭,還是一位長(zhǎng)輩。也要像林黛玉一樣,不管是一瓣花瓣,還是一株小草,都要將它視作一個(gè)有生命的人,一個(gè)值得憐惜的人去對(duì)待,去愛護(hù)。黛玉曾在大觀園里看見梅花凋落,落在小溪里,認(rèn)為它們?cè)诖笥^園是潔白的,流到外面就會(huì)被玷污,所以含淚葬花。
    在生活中我們也要像寶玉、黛玉一樣,用自己的關(guān)愛去呵護(hù)每一個(gè)生命。
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    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇五
    《紅樓夢(mèng)》原名叫《石頭記》,是清朝著名文學(xué)家曹雪芹寫的。《紅樓夢(mèng)》寫的是家財(cái)萬貫的賈家,經(jīng)過了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。
    在榮國府里,賈母日夜祈禱,也沒能挽救賈府衰敗的命運(yùn),到頭來:鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開了人世。
    早知如此,何必當(dāng)初呢?
    薛家因薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)打死人,案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無度,最后弄了個(gè)家破人亡,一敗不起。
    仗勢(shì)欺人,看著別人痛苦,你們卻哈哈大笑,這樣不好!不能因?yàn)槟銈兗邑?cái)萬貫而去欺負(fù)平民,不能因?yàn)橐侔l(fā)財(cái)而不顧天理。
    為什么不做個(gè)好官?為什么不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農(nóng)民,他們?cè)诮疱X上確實(shí)十分貧窮,物質(zhì)上十分貧乏,但他們?cè)诰裆喜⒉回毟F,他們的生活過得很快樂很充實(shí)。
    所以,我要告誡我自己和我身邊的人們:不要過于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時(shí),你就會(huì)在另一方面變得很貧窮。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇六
    在我眼中,曹雪芹的驚鴻巨著《紅樓夢(mèng)》其實(shí)非常模糊,每一個(gè)人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”。近些年來,許多紅學(xué)家著力于尋找《紅樓夢(mèng)》中人物的原型,譬如,說史太君的原型是康熙的曹貴妃:譬如,說邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云??上В膶W(xué)與政治掛上鉤,便失去了原先那種模模糊糊的美意。
    許多人說,《紅樓夢(mèng)》是晦澀的批判:批判封建制度,批判家長(zhǎng)管制,批判統(tǒng)治者專權(quán),批判黑暗污濁社會(huì);但我看來,《紅樓夢(mèng)》僅僅描繪了一個(gè)家庭的興衰,僅僅是一個(gè)唯美而凄涼的愛情故事,一個(gè)動(dòng)人的夢(mèng),更重要的是,所有的人物都在唯美而模糊的夢(mèng)境中得到了自己的極樂與升華。
    何必把《紅樓夢(mèng)》想得那么復(fù)雜深?yuàn)W呢?它只是一個(gè)模糊而釋然的夢(mèng)。
    黛玉葬花時(shí),釀作出“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰,試看春殘花濺落,便是紅顏老死時(shí)?!边@樣悲傷的詩句,她的性格變幻莫測(cè),又有些離奇古怪,擁有著悲的一面,但這種悲,無疑也是一種感人的美。后來,她氣盡而死,看似抱怨抱憾,可試想,她走黃泉路,喝下孟婆湯,忘卻世間是是非非,升天化作瀟湘妃子,生活在著她夢(mèng)寐以求的“世外仙源”,何嘗不是清高脫俗的解脫呢?以死來結(jié)束這樣一個(gè)人物,又不對(duì)其死因做清晰描寫,任其模模糊糊的死去,真是神來之筆。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇七
    王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險(xiǎn)毒辣,謀財(cái)害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個(gè)角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇八
    《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)史上是無可比擬的。它在中國古典文學(xué)里面,帶來了一個(gè)全新的、前所未有的東西?!都t樓夢(mèng)》中有'通靈寶玉“的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著他們展開了一個(gè)可歌可泣的感情故事。
    林黛玉,一個(gè)柔弱女子,一生中有多少坎坷,可她從未放棄過,柔弱中似乎又充滿了剛強(qiáng),她,堅(jiān)韌,似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠(yuǎn)別放棄。
    賈寶玉一個(gè)男兒,真心堅(jiān)信'凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子可是是些渣滓濁沫而已?!八鹬厥郎弦磺星嗄昱裕粋€(gè)生活在黛玉和寶釵之間的男兒,認(rèn)為黛玉是唯一的知己。
    寶釵寶玉的表姐,一個(gè)被認(rèn)為是賢慧、兒媳的人,她唇不點(diǎn)兒紅眉不畫面翠,臉若銀盆,眼若水杏。也是一個(gè)美人,一個(gè)舉止文雅的人。一個(gè)大家閨秀。
    這三個(gè)人的恩恩怨怨,他們恩感情仇,他們的恩怨,只屬于黛玉和寶釵的恩怨寶釵用她特有的淑女風(fēng)范展此刻大家面前,黛玉以她獨(dú)特的個(gè)性,樣貌展此刻大家面前。他倆沒有一個(gè)贏,也沒有一個(gè)輸。
    柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也?!都t樓夢(mèng)》這一本書中一共寫了九百多個(gè)人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
    但是,她又是那么傾國傾城,那么才華橫溢呀!美,美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。才,就拿'元妃省親“來說,她作的詩與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時(shí),她快速地寫了一首律詩,幫寶玉解圍。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇九
    寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān),自小父親亡故,哥哥又愚笨無用,雖是女兒卻也要持家掌事,寶釵早早便接觸了人情世故,早早融入了這個(gè)封建的社會(huì),她的性格也許是天生的,但我想更多的還是正因她要過得好而被修整過的。黛玉能明白現(xiàn)實(shí)的殘酷,而寶釵卻知道怎樣去應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。不得不說,寶釵比黛玉要成熟得多,正正因此,她的“淡極”并非她無欲無求,是她已經(jīng)有了潛質(zhì)和氣度去看淡所有的人間冷暖,她不去憧憬浪漫,正因她已經(jīng)融入了現(xiàn)實(shí),已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實(shí)里過得很好,甚至讓自己完美無暇,淡極更艷。
    寶釵“淡極”,但并非“無情”,她遵循封建制度,適應(yīng)著眼前的一切,也用自己的一片真心去待人。
    “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才?!睂氣O的“德”是讓人贊嘆的,可也是為她自己悲嘆的,寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途,為他謀一光明前程而費(fèi)盡口舌,不管她是否早就知道自己會(huì)成為榮國府的寶二奶奶,寶釵的一番心思也是完全建立于對(duì)寶玉的真情上的,正因她明白封建社會(huì)的定理,正因她遵循并信奉著封建社會(huì)的規(guī)則,她便把自己認(rèn)為最好的道路告訴寶玉,于理,寶釵的一番苦心苦意著實(shí)令人贊嘆。但是于情,這偏偏不是適合寶玉的路,寶釵有“停機(jī)德”,可寶玉卻沒有“懸梁悟”,寶釵的良苦用心也就適得其反,讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的,她知道這樣對(duì)寶玉有益無害,誰叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”,寶釵之德,也只能付諸東流了。
    而對(duì)于黛玉,寶釵一向都是友善的,盡管剛進(jìn)府中黛玉曾多次明著嘲諷,她也沒有多說一句,在聽到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時(shí),寶釵反而句句真誠地勸了一番,連向來對(duì)他人言語極其敏感的黛玉也心服口服,懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了,她又專程遣人送燕窩來;之后搬出大觀園又獨(dú)獨(dú)寫了四賦贈(zèng)與黛玉。對(duì)于同為才女佳人的黛玉,寶釵是惺惺相惜的,但她們不是知音,黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容,她們無法成為同道中人,卻能做彼此憐惜的姐妹,是正因?qū)氣O始終如一的友善和情誼。
    正如湘云笑說的,縱是黛玉,也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何處事應(yīng)變,在榮國府里博得了眾人的喜愛,只可惜她的良人不是寶玉,這是她信奉的封建制度迫害她的,她無法擺脫命運(yùn),也無法爭(zhēng)取自己的幸福。寶釵的悲哀,是她從來不知道她的堅(jiān)持一向就是錯(cuò)誤的,她爭(zhēng)取的東西并不是屬于她的,只但是她的思想也由不得她改變什么。
    嘆只嘆,如果寶釵遇到的不是寶玉,她必須能在屬于她的社會(huì)里綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅,一如傾國的牡丹,融了滿院淡淡的香,詮釋著她的完美。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇十
     應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)整理了關(guān)于高中生《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望對(duì)同學(xué)們的閱讀練習(xí)和文言文練習(xí)有所幫助。
    
     “一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉?!?BR>     后人百年揣測(cè),或依詩文或依背景。
     因?yàn)椴苎┣鄣牟煌甓K,《紅樓夢(mèng)》便沒有了結(jié)局。
     也許就是如此,《紅樓夢(mèng)》更有意蘊(yùn)。
     高鶚的續(xù)寫,大多數(shù)人都有所否定,而他只是寫了自己心中的結(jié)局,僅為一本小說,我們又何能言其對(duì)錯(cuò),從一開始這就無以深究,因?yàn)闆]有結(jié)果。
     更不可深究的是其內(nèi)容,文章每一處都步步牽引,字字相加。
     以往讀書,匆匆而過。
     有些一旦知曉了開端,那結(jié)局也有些了然,余了那些穿插進(jìn)的情節(jié),有時(shí)也會(huì)讓人有些唐突,但《紅樓夢(mèng)》卻不會(huì)。
     若有,則只能說明你未曾仔細(xì)的品,那如同一張?jiān)缫芽椇玫木W(wǎng),每一處都必不可少,前一筆都是下一筆的暗示。
     早在開始,曹雪芹就埋下了引子,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。
     玉帶林中掛,金簪雪里埋?!?BR>     不算美好的隱示或亦說只是讀之人感覺的隱示,可那就是清楚的一根線,所有的針都被系在其上。
     細(xì)品每一個(gè)字義,似乎總有些道不盡的意味,然后所引發(fā)深層意思越來越多,每一種都有依有據(jù),對(duì)立、矛盾觀點(diǎn)的證據(jù)卻都出自于《紅樓夢(mèng)》原文。
     很多時(shí)候,也許刻意的暗示意義,都是我們的想象,可這所有的想象最后都又會(huì)變成“可能的”“不是妄談的”,我想,這才是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。
     越是深究,意味就越多,可以說是無盡。
     曹雪芹的十年,又是多少人終生都究不透的“霧”。
     “紅學(xué)家”太多,“一百二十回”的章體被他們?cè)u(píng)了又評(píng),他們本知沒有結(jié)果,可總是致力于一生,這就是《紅樓夢(mèng)》所下的“毒”。
     “任務(wù)解析”“背后意義|”、情節(jié)分析”……前人說的太多。
     而我讀后之感僅是:無以深究。
     無以深究,這里,是褒義。
    
     《紅樓夢(mèng)》中的人物達(dá)到了900多個(gè),而且各自特色鮮明,栩栩如生。
     黛玉在賈府中總是認(rèn)為自己一無所有,吃穿用度,一草一紙,皆和賈家的姑娘一樣,那些小人沒有不多嫌的。
     或許在別人看來,這都是因?yàn)樗喑钌聘?、小心眼,可是我不這么認(rèn)為。
     因?yàn)閷?duì)她來說,自己一個(gè)體弱多病的女子,生活在別人家里,總會(huì)有許多的不適,不可以放任自己的小脾氣,不可以隨心所欲地吃穿用,不可以想說什么就說什么,也不會(huì)……因?yàn)檫@眾多的不可以,使她變得敏感,連下人的臉色都得要看,卻也無能為力。
     就像我小時(shí)候,媽媽很忙,就把我放在叔叔家。
     我的飯量本來就挺大,剛?cè)r(shí),并沒有想太多,就把它當(dāng)作自己家一樣,能吃多少就吃多少。
     可是漸漸地,我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)我冷淡了許多,似乎我的一舉一動(dòng)都被他們所厭惡。
     因此,我變得內(nèi)向了,不敢再吃那么多,似乎笑都不敢笑了,每晚都在被窩里想媽媽、想爸爸、想我的家人,懷念在家的自己,不自覺的淚水就打濕了我的枕頭。
     所以,黛玉的那種性格,在賈府中生活時(shí)的內(nèi)心的辛酸,我感同身受。
     只想對(duì)她說句:“你的辛酸,我明了?!?BR>     是誰害死了黛玉
    
     一棵小草要如何報(bào)答用清泉澆灌了自己的神者?唯有他化為人形,用一生的淚水報(bào)答。
     她們出眾的才華令人嘆服,美麗的面容讓人神往,然而她們的悲慘結(jié)局卻讓人悲傷,誰破壞了黛玉的夢(mèng)想?兩個(gè)戀人真心相愛卻不能相守。
     是王熙鳳,一局偷梁換柱迎合了一些人卻害苦了更多的'人。
     因?yàn)樗挠?jì)策,賈母的“命根子”完婚了,賈家后繼有人了,王夫人的寶玉有希望了,賈政可以放心上任了;因?yàn)樗挠?jì)策,黛玉都不能再做夢(mèng)了,帶著遺憾把詩稿焚燒,讓愛化作一縷青煙;因?yàn)樗挠?jì)策,寶釵走上了一條凄苦,冷寂的人生之路;因?yàn)樗挠?jì)策,寶玉失去了知己,沒有了牽掛,奔青燈古寺而去…… 追根溯源,害死黛玉的不是王熙鳳,而是賈府。
     黛玉那么單純,她只想要自己的愛情。
     但是,豪門深似海,無論是賈母,王夫人還是胡道長(zhǎng)那些外人,還是襲人,晴雯那些丫頭,都盯著二奶奶的位置,她單薄的身子,如何能承受住來自各方面的壓力?賈府的那些人,那些事,帶走了異鄉(xiāng)的黛玉,害死了可憐的黛玉。
     真的是賈府害死了黛玉嗎?那又是誰害了賈府? 林黛玉來賈府是投奔親戚來了,賈府用禮儀接待了她,但是賈府根據(jù)當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)也為寶玉選媳婦當(dāng)然不會(huì)選擇體弱多病的黛玉,他們根據(jù)黛玉的性子,又愛生病大膽推測(cè)將來定是個(gè)活不久的人,他們不敢要,葬送了黛玉的愛情和生命。
     從她住進(jìn)“瀟湘館(消香館)”那一刻就注定了她香消玉殞的悲慘結(jié)局。
    
     以前,總是認(rèn)為中國的古典小說不怎么好看,文字雖然比課文里的文言文要好理解,但還是覺得拗口,而且一部小說總要反映些什么社會(huì)現(xiàn)象,總覺得沒什么趣味。
     對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。
     有一次看電視,無意間把頻道翻到百家講壇,聽到里面講《紅樓夢(mèng)》,說林黛玉這一生只為“還淚”而來,印象中那個(gè)滿腹才情女子的命運(yùn)竟如此的可悲。
     讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺得對(duì)“林妹妹”不是很了解:說她小肚雞腸,但她卻又十分明事理;說她自卑,但她同時(shí)卻又十分的自傲。
     多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn),林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。
     她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后,她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己,她習(xí)慣性地用自己的小心機(jī),自己的尖酸刻薄去對(duì)待他人,即使這樣的她得不到大家的喜愛。
     不是她不愿與人親近,是她的自尊心和寄人籬下無可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
     但我認(rèn)為林黛玉也有自己的幸福:小的時(shí)候父母疼愛她,讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩詞歌賦;到了賈府后,賈府上下也都對(duì)她疼愛有加,先不說這疼愛是真是假,大家還是關(guān)心她的,她比同時(shí)代的女子要幸福的多,她體驗(yàn)了真正的愛情,雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬,但她也比薛寶釵要幸福,因?yàn)樗w驗(yàn)到了兩情相悅的愛情。
     她的《葬花吟》讓我印象十分深刻,每當(dāng)看到那首詞時(shí),總覺得眼前會(huì)出現(xiàn)一幅畫面,一位素衣女子,用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的將它們“埋葬”,這仿佛也是她自己的命運(yùn)。
     她是悲哀的,因?yàn)樗罱K還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龘碛辛艘欢卧谀莻€(gè)社會(huì)別人不敢奢望的愛情。
    
     《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品,不僅讓我們見識(shí)了許許多多的活靈活現(xiàn)的人物形象,見證了寶黛的愛情故事,從中我們還可以學(xué)到許多為人處事的方法。
     現(xiàn)在的社會(huì)越來越復(fù)雜,各種各樣的形形色色的人物,所以人際關(guān)系很重要,溝通已成為了一門藝術(shù),掌握好交往的藝術(shù),已經(jīng)成為了社會(huì)生存必不可少的條件。
     從《情真意切釋猜疑》這一節(jié)中就包含很多的待人處事的方法,薛寶釵與林黛玉之間有很大的誤會(huì),在這次的探病過程中,寶釵用自己的真心實(shí)意與恰當(dāng)?shù)慕涣鞣绞阶岟煊癯ㄩ_心扉,坦誠交流。
     首先,她沒有像其他人一樣,讓黛玉喝藥,而是從食療方面入手,是藥三分毒,可見她對(duì)黛玉的用心,后來又設(shè)身處地的為黛玉著想,把自己的遭遇同黛玉的作比較,讓人感到很親切很貼心,為黛玉送燕窩,雖然事情不大,但暖人心,徹底讓黛玉敞開了心扉,兩人從此成為好朋友,這交往的方式多么重要啊。
     每天我們都要與各種各樣的人打交道,做很多事,每個(gè)人都不是完美的,但我們只要注意方式就可以讓它變得更好。
     在溝通上我就有切身感受,自己認(rèn)為事這樣做沒有什么,但對(duì)于別人來說可能就不一樣;同樣地說一句話,對(duì)于自己可能沒什么,但每個(gè)人的經(jīng)歷不同,性格不同,同一句話的感受就不同。
     說話做事之前想一想,會(huì)得到意想不到的效果。
     當(dāng)然,前提是在與人相處的過程中我們一定要用我們真心真意。
     在賈家這樣的一個(gè)家族,說話很重要,同一句話意思相同,但表達(dá)方式不同,這話就變味了,細(xì)細(xì)品味慢慢讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的人際關(guān)系是多么的微妙!
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇十一
    紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
    看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語,實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?BR>    我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
    那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶疲筋^來都是為他人作嫁衣裳!”
    那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
    其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
    若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕??!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇十二
    月華如水,悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》,倚窗而坐,輕輕翻開書頁,一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進(jìn)了書的世界。
    “喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂不可支。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚?!?。
    “鶯兒,送這個(gè)給林妹妹,倘不夠,再來拿?!睂氣O牽掛著黛玉的病,雖然黛玉對(duì)自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云?!彪y得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬?!奥暵暣撸瑧洰?dāng)初輝,新月幾流星?!薄?BR>    眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,探春“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈,指渾無語,獨(dú)自立瑤階?!薄?BR>    有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤(rùn),脫草胎成人形時(shí),為報(bào)灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。
    《紅樓夢(mèng)》,我的心之所想,心之所向。我愛你把凡塵看的透徹,愛你把人物寫得多姿,愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無棱,天地合,乃敢與君絕!
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇十三
    都說《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,《紅樓夢(mèng)》不但描畫了一個(gè)封建權(quán)貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存,并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級(jí)的無恥和墮落。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“高中生紅樓夢(mèng)讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著之一。在星期三的午時(shí),我懷著好奇的心境讀了這本書。
    這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取感情自由,婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最終對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
    讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。
    近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。
    《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
    《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
    作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
    作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
    《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評(píng)論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?!?BR>    《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
    《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
    賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
    林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛,她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
    王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運(yùn)。
    大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
    賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此?!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
    讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
    有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時(shí)遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美,也就都更加寵愛他了。
    當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
    長(zhǎng)得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。
    又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
    在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人?!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
    在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
    而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
    富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個(gè)性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。
    從《紅樓夢(mèng)》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng),不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時(shí),也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時(shí)代進(jìn)步。
    《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書;小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
    有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
    “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。
    《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
    《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇十四
    《紅樓夢(mèng)》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事為主線,講述了:賈、史、王、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過程。
    放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來說說讀后的感受吧!
    走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園,一個(gè)個(gè)形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前:有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!
    “天下掉下個(gè)林妹妹”,這個(gè)“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無論是悲歡離合還是草木枯榮,都會(huì)讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零,就給它們建造了一個(gè)花冢,讓它們有了自己的家。
    史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚,很少來賈府,卻和大家玩得那么開心,沒有一點(diǎn)陌生的感覺。不僅僅如此,她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。
    惜春是賈府的第四個(gè)姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個(gè)大觀園給劉姥姥。要知道畫整個(gè)龐大的觀園要畫差不多一年??上Т哼€是微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)下來,經(jīng)過她的不懈努力,終于將整個(gè)大觀園畫了下來。我想:要是我,早就不耐煩了!沒錯(cuò),惜春不僅有著溫柔的性格,還有著驚人的毅力。
    一提起晴雯,很多人讀后不理解地問:“這個(gè)不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來順受,只有她站起來反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別,但她永遠(yuǎn)活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強(qiáng)這個(gè)道理。晴雯你雖然是個(gè)丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!
    《紅樓夢(mèng)》真不愧是古典小說的頂峰。那形形色色的人物特征,引人入神的情節(jié),我相信每一個(gè)讀過它的人,都會(huì)像我一樣陶醉其中,愛不釋手!
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇十五
    與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責(zé)軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我能夠感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身應(yīng)對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
    還有要說的就是薛寶釵的感情杯具了。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自我又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
    我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為留意,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
    就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
    在來說說我自我的見解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來思考。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自我藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自我埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中生篇十六
    早在兩百多年前,此書一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書,一邊是捧書,一邊是“傷風(fēng)化”的壞書,一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書。
    其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
    當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn),結(jié)局必然是悲劇性的。
    先說說林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴(yán)相逼”,“質(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn),也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。
    而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙櫻但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉,出仕做官,立身揚(yáng)名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過是寫渣滓濁沫而已?!彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T之家?綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立,自然為當(dāng)時(shí)所不容。
    所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話,認(rèn)寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng),特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對(duì)自己,對(duì)自己的家族,也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個(gè)女子,又處于無權(quán)無勢(shì),孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個(gè)則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人?!币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
    這種叛逆的思想,在當(dāng)時(shí)反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡(jiǎn)直是迂腐,軟弱之極。
    悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛情悲劇,還是無法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被-迫門當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。