通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的成長(zhǎng)軌跡。精確的語(yǔ)言表述是一篇完美總結(jié)的重要要素，我們需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇一
摘要：作為高中語(yǔ)文教師應(yīng)該如何去激活課堂教學(xué)呢？根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在文中提出了一點(diǎn)教學(xué)體會(huì)，以便使語(yǔ)文課堂教學(xué)落到實(shí)處。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)，人們從出生就開(kāi)始接觸，乍一聽(tīng)，這應(yīng)該是很好學(xué)啊。但其實(shí)現(xiàn)實(shí)并非如此，究其原因，筆者認(rèn)為由以下原因造成的：（1）長(zhǎng)時(shí)間接觸造成的學(xué)生學(xué)習(xí)心理疲勞，從而喪失學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。（2）應(yīng)試教育下的急功近利，使得語(yǔ)文學(xué)科在一定程度上被忽視。人們都說(shuō)語(yǔ)文是厚積薄發(fā)，因此，有一部分語(yǔ)文成績(jī)不好的學(xué)生在高考前會(huì)戰(zhàn)略性地放棄。這種放棄本身對(duì)語(yǔ)文就是一種傷害。那么，作為高中語(yǔ)文教師應(yīng)該如何去面對(duì)這樣的情況呢？筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)如何激活語(yǔ)文課堂教學(xué)作出了以下嘗試。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。如何掌握學(xué)生各自的學(xué)習(xí)情況呢？筆者認(rèn)為，日常的座談摸底是非常重要的。通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況的`分析，教師在課堂上采取措施調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。
一、分析課文內(nèi)容，設(shè)置課堂懸念。
高中語(yǔ)文課文雖然不像小說(shuō)那樣有跌宕起伏的故事，但是很多都是有比較完整的敘事情節(jié)的。有情節(jié)就有懸念，教師在備課時(shí)要充分考慮學(xué)生的好奇心，根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置適當(dāng)?shù)膽夷睿龑W(xué)生的注意力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)設(shè)置懸念引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)探究。
二、根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是非常重要的。一個(gè)恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)能夠使課堂教學(xué)深入學(xué)生的內(nèi)心，從而激活他們的記憶力。比如，在教授游記散文時(shí)，教師根據(jù)課文內(nèi)容，分析作者心理，并要求學(xué)生站在自己立場(chǎng)上去理解，去與作者發(fā)生共鳴。在教授記敘文時(shí)，教師可以根據(jù)課文情節(jié)，在課堂上組織學(xué)習(xí)去模擬情境。通過(guò)模擬情境，使學(xué)生對(duì)文章本身有了更深的體會(huì)與理解，并最終升華課文意義，探尋作者心理。也可以引入多媒體教學(xué)手段，利用多媒體的圖文并茂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從而加深學(xué)生的理解，促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性。
三、通過(guò)朗讀來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文教學(xué)的重要手段是讀。課堂上恰當(dāng)運(yùn)用讀的方式教學(xué)會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聲情并茂的朗讀，能夠使課文內(nèi)容淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。比如，我們?cè)诮淌谏⑽臅r(shí)，教師要求學(xué)生大聲朗讀，并用心體會(huì)。然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的提問(wèn)。這樣，學(xué)生就會(huì)沉浸其中，課堂氣氛也會(huì)活躍起來(lái)，最終能使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)：
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[2]陳靖慧。高中語(yǔ)文有效閱讀教學(xué)策略研究[d].東北師范大學(xué)，2008.
（作者單位山西省汾陽(yáng)中學(xué)）。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇二
教育是民族根基、立國(guó)之本，在國(guó)民素質(zhì)逐步提高的前提下，人們也越來(lái)越重視教育的方式及質(zhì)量。傳統(tǒng)的教育方式已不能滿(mǎn)足人們的高標(biāo)準(zhǔn)要求，隨著信息化技術(shù)的普及，教育信息化傾向也越來(lái)越明顯。
多年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一直以教師口頭傳授、學(xué)生被動(dòng)接受的形式進(jìn)行。而傳統(tǒng)方式下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)下弊病越來(lái)越突出，學(xué)生注意力不集中，教師講課中條理性清晰度低，教師單純傳授知識(shí)模式呆板等諸多問(wèn)題成為學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)過(guò)程中的難題。隨著信息化的高速發(fā)展，越來(lái)越多的多媒體技術(shù)融入語(yǔ)文教學(xué)中，以其速度快、清晰度展示等優(yōu)勢(shì)，有效地解決了語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)多年來(lái)的弊病。多媒體技術(shù)本身能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)參與熱情的特點(diǎn)，也更有效地克服了語(yǔ)文教學(xué)枯燥的缺點(diǎn)，信息化教學(xué)已然成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的新寵。
興趣是學(xué)生最好的老師，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)燃起興趣是語(yǔ)文教學(xué)獲得成功最重要的條件。信息化在當(dāng)今社會(huì)雖不算新概念，但仍是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，并且許多信息設(shè)備如手機(jī)、電腦的普及也使人們對(duì)信息化時(shí)代產(chǎn)生依賴(lài)并深深融入其中。小學(xué)生對(duì)于多媒體信息化設(shè)備本身就存在濃厚的興趣，對(duì)于信息化教學(xué)自然樂(lè)意集中全部的注意力。另外，與傳統(tǒng)模式教學(xué)相對(duì)比，信息化教學(xué)方便且高效。教師教課的課件可通過(guò)ppt等形式清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前，省去教師寫(xiě)板書(shū)準(zhǔn)備教具的大部分精力，節(jié)約教師準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容耽誤的課堂時(shí)間。只需將所講內(nèi)容以信息化的形式展現(xiàn)出來(lái)給學(xué)生進(jìn)行講解即可。
信息化教學(xué)將文字、圖片、聲音、視頻等結(jié)合起來(lái)，圖文并茂地將知識(shí)要點(diǎn)羅列出來(lái)，生動(dòng)活潑的課堂氣氛更有助于提高學(xué)生參與課堂的`積極性，激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情。簡(jiǎn)單明了的教課程序也對(duì)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解有極大的促進(jìn)作用。學(xué)生在對(duì)文字圖片感興趣的同時(shí)，對(duì)知識(shí)記憶會(huì)加深，同時(shí)能夠在短時(shí)間內(nèi)使注意力高度集中。一改傳統(tǒng)課堂古板沉重的教學(xué)氛圍，對(duì)于學(xué)生今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種有益的鋪墊。同時(shí)也有效地提高教師的教學(xué)積極性，使語(yǔ)文教學(xué)成為教師與學(xué)生之間輕松的話題[1]。
1.2增加課堂互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生潛能。
多媒體教學(xué)是集圖、文、聲為一體的全方位描述化教學(xué)，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容能夠以動(dòng)態(tài)化、人性化方式進(jìn)行詮釋。而非傳統(tǒng)教學(xué)中單純的部分文字教學(xué)、部分教師口頭傳述進(jìn)行傳授，在多重信息的作用下，使學(xué)生真正了解教學(xué)內(nèi)涵及知識(shí)要領(lǐng)，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的印象，并能夠方便學(xué)生對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解。另外，在活潑輕松的課堂氛圍之下，更能激起學(xué)生互動(dòng)熱情，回答問(wèn)題、參與教學(xué)的積極性也能提高。在可視化的多媒體教學(xué)中，教師將抽象的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容實(shí)際化，由枯燥艱澀的文本敘述轉(zhuǎn)換為學(xué)生易接受的圖形圖像或聲音，在加強(qiáng)學(xué)生的印象、增強(qiáng)學(xué)生理解的前提下，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，對(duì)于課堂內(nèi)容產(chǎn)生其他的見(jiàn)解或疑問(wèn)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇三
估算是根據(jù)具體條件及有關(guān)知識(shí)，對(duì)事物的數(shù)量或算式的結(jié)果，做出大概推斷或估計(jì)。估算不僅是日常生活中一種常用的計(jì)算方法，也是一種思維方法，它有利于學(xué)生邏輯推理能力的發(fā)展。估算具有快捷、實(shí)用、相對(duì)準(zhǔn)確的特點(diǎn)，可以提高學(xué)生計(jì)算的速度。估算不單純是一種數(shù)學(xué)知識(shí)，更是解決問(wèn)題的有效手段，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)能力的一種體現(xiàn)。估算有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值和數(shù)學(xué)價(jià)值，因此，教師要重視和加強(qiáng)估算教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的估算意識(shí)和估算技能，提高學(xué)生的計(jì)算能力。
1估算教學(xué)內(nèi)容的編排。
2估算教學(xué)難的原因分析。
估算教學(xué)難，難在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)估算的意識(shí)和運(yùn)用估算去解決問(wèn)題的策略。估算內(nèi)容從學(xué)生角度來(lái)講，主要存在以下四個(gè)方面的問(wèn)題:。
(1)學(xué)生不理解為什么要學(xué)習(xí)估算，感受不到估算的必要性。學(xué)生是在認(rèn)識(shí)了100以?xún)?nèi)的數(shù)之后，再學(xué)習(xí)“加減法的估算”這部分內(nèi)容的，估算的數(shù)目不大，直接口算并不難，而采用“估算”則顯得牽強(qiáng)附會(huì)。另外，學(xué)生進(jìn)行估算時(shí)，不但首先要思考“怎樣把數(shù)化整”，然后還要口算，這樣程序較多，而且學(xué)生無(wú)法理解和接受估算最后還有多種結(jié)果，學(xué)生會(huì)覺(jué)得估算麻煩，不如直接口算或筆算來(lái)得快，因而不想用估算了，造成學(xué)生出現(xiàn)先算后估即“算著估”的現(xiàn)象。
(2)學(xué)生不明白為什么要運(yùn)用估算，體會(huì)不到估算的優(yōu)越性。估算學(xué)習(xí)是貫穿于數(shù)的認(rèn)識(shí)和計(jì)算的各個(gè)活動(dòng)中的，與其它計(jì)算教學(xué)知識(shí)密不可分。例如，我們要驗(yàn)算:34+45=99或56×3=154的結(jié)果對(duì)不對(duì)，就不必精確計(jì)算，而是鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用估算去驗(yàn)證。估算作為一種驗(yàn)算方法，能快速檢查計(jì)算結(jié)果是否合理。在具體的生活情境中，讓學(xué)生理解，估算比精確計(jì)算快捷，估算還可以提高筆算的正確率。有效的估算可以助計(jì)算一臂之力，估算的靈活運(yùn)用，促進(jìn)了口算、筆算的熟練、準(zhǔn)確、迅速，體現(xiàn)了估算的優(yōu)越性。
(3)學(xué)生不清楚在什么情況下選擇用估算，沒(méi)有估算意識(shí)。學(xué)生從一開(kāi)始學(xué)習(xí)計(jì)算，在教師的影響下，就逐步養(yǎng)成了“計(jì)算要準(zhǔn)確，計(jì)算結(jié)果是唯一”的觀念。而估算是不需要準(zhǔn)確的計(jì)算或精確的結(jié)果的，是允許有誤差的。由于估算方法不同，估算的結(jié)果就不“唯一”了。學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)估算的心理障礙，其心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)導(dǎo)致學(xué)生不愿意主動(dòng)選擇估算，往往一看見(jiàn)“大約”、“大概”等字樣，就開(kāi)始估算，而不知道為什么要選擇估算，顯得很機(jī)械。
(4)學(xué)生不知道選擇什么樣的估算策略，如何能合理靈活地應(yīng)用估算方法?！肮浪惴椒ㄅc估算策略”概念上的混淆，以及估算結(jié)果的多元化，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)上的困惑。對(duì)于估算意識(shí)還是空白的學(xué)生來(lái)說(shuō)，精確計(jì)算是比較直接的，而估算還要先轉(zhuǎn)一個(gè)“彎”，再進(jìn)行計(jì)算，這種間接性的思維就比直接思維難一些。估算方法可以有很多種，而估算策略需要靈活選擇性的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生的綜合要求較高。在低學(xué)段，估算不需要那么復(fù)雜，估算教學(xué)的要求一定要簡(jiǎn)單明確，就是讓學(xué)生掌握基本的估算方法，并引導(dǎo)學(xué)生能靈活的選擇合適的估算策略就行了。
3估算教學(xué)的實(shí)踐與探索。
3.1創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生感受估算的作用。
“加減法的估算”是二年級(jí)上冊(cè)第31頁(yè)中的內(nèi)容，是作為估算起始課教學(xué)的。教材安排了這樣的生活情景:媽媽帶了100元錢(qián)去商店購(gòu)買(mǎi)生活用品，熱水瓶28元，燒水壺43元，水杯24元，媽媽帶的錢(qián)夠了嗎?教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行估算:先把28、43、24分別看成與其最接近的整十?dāng)?shù)，把這些數(shù)化整，再口算，即“整十估”。有下面三種不同的列式方法:。
(1)30+40+20=90(元)90100錢(qián)夠了;。
通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，在具體問(wèn)題情境中，讓學(xué)生感受到，有些問(wèn)題的解決需要估算，有些問(wèn)題的解決一定要算出精確數(shù)。比如，去商店買(mǎi)東西，媽媽看帶的錢(qián)是否夠，就要選擇估算，體現(xiàn)了方便快捷;而售貨員需要收錢(qián)找錢(qián)，就一定要選擇精確計(jì)算。讓學(xué)生體會(huì)到，估算就在生活中，可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，學(xué)習(xí)估算還是很有樂(lè)趣的和很有必要的。教師初步培養(yǎng)了學(xué)生的估算意識(shí)，并教給了學(xué)生估算的基本方法。
3.2尊重學(xué)生思維，注重估算方法的多樣化。
無(wú)論是“加減法的估算”還是“乘除法的估算”，估算方法都是先把算式中的數(shù)看成跟它比較接近的“整十、整百或幾百幾十的近似數(shù)”，再通過(guò)口算算出結(jié)果。但隨著學(xué)生社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的增多，思維能力的發(fā)展，估算的要求也隨之提高。《新課標(biāo)》也提出“重視口算，加強(qiáng)估算，提倡算法多樣化”，估算既然是一種計(jì)算，也會(huì)出現(xiàn)多種估算方法。到了二年級(jí)下冊(cè)和三年級(jí)的教材中，逐步體現(xiàn)了估算方法的多樣化。
例如估算:192+219就有下面兩種方法:。
(1)192+219≈200+200=400這是根據(jù)十位上的數(shù)字進(jìn)行“四舍五入”來(lái)化整的。
(2)192+219≈190+220=410這是根據(jù)個(gè)位上的數(shù)字進(jìn)行“四舍五入”來(lái)化整的。
加減法的估算，在估算過(guò)程中，可以把兩個(gè)數(shù)看成與其接近的整百數(shù)相加減，也可以把兩個(gè)數(shù)看成與其接近的幾百幾十的數(shù)相加減。由于估算的標(biāo)準(zhǔn)不同，所以估算出的結(jié)果就會(huì)不同。
又例如三年級(jí)下冊(cè)第59頁(yè)例2:每排22個(gè)座位，一共有18排。有350名同學(xué)來(lái)聽(tīng)課能坐下嗎?估算22×18，就有下面三種方法:。
(1)22×18≈20×18=360把22看成20，18不變。
(2)22×18≈22×20=440把18看成20，22不變。
(3)22×18≈20×20=400把22看成20，18看成20。
乘法的估算，我們可以把兩個(gè)因數(shù)都看成與它們接近的整十或整百數(shù)，也可以把其中的一個(gè)因數(shù)看成與它接近的整十或整百數(shù)，再用口算算出它們的積。估算的方法不一樣，得到的結(jié)果也就不同了。教師要肯定和鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)出的估算的多種思路和方法，讓學(xué)生選擇適合自己的'估算方法，不必強(qiáng)調(diào)學(xué)生用其中的哪一種，讓學(xué)生理解估算方法有很多種，只要是合理的，就是存在的。
3.3聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生體驗(yàn)估算的多種策略。
估算策略主要是指運(yùn)用估算去解決實(shí)際問(wèn)題的策略，有較強(qiáng)的針對(duì)性和靈活性。學(xué)生掌握基本的估算方法并不難，但是靈活運(yùn)用估算策略卻不容易。在不同的具體情境下，估算的策略是不相同的:有時(shí)候要“估大些”，有時(shí)候又要“估小些”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實(shí)際問(wèn)題靈活選擇不同的估算策略。
例如:62個(gè)學(xué)生去兒童游樂(lè)園玩，每張門(mén)票9元，大約要準(zhǔn)備多少錢(qián)呢?
根據(jù)外出情境的需要，就要把62×9看成62×10=620元，或者把62×9看成70×9=630元，需要采用把結(jié)果估算得大一些的策略。
又例如:電影院每排有62個(gè)座位，這樣的9排大約至少有多少個(gè)座位?
在這樣的問(wèn)題情境中，就可把62×9看成60×9=540個(gè)，需要采用把結(jié)果估算得小一些的策略。
在“除法的估算”這個(gè)內(nèi)容里，更進(jìn)一步體現(xiàn)了估算策略的靈活性。
例如三年級(jí)下冊(cè)第16頁(yè)的例2:李叔叔他們?nèi)似骄咳舜蠹s運(yùn)多少箱?估算124÷3，就有這樣兩種方法:。
(1)124÷3≈120÷3=40(箱)把124看成120。
(2)124÷3≈123÷3=41(箱)把124看成123。
雖然這兩種估算方法都是正確的，但從實(shí)際生活中看，若選擇第2種估算方法，答案“41”更接近準(zhǔn)確數(shù)，更精確些。從多種估算方法中，選擇一種合乎實(shí)際的，就是一種策略了。
又例如三年級(jí)下冊(cè)第16頁(yè)的“做一做”:有260個(gè)桃，平均裝在4個(gè)筐里，每筐大約裝多少個(gè)?估算260÷4，可以這樣估算:。
(1)260÷4≈240÷4=60可以把260看成240。
(2)260÷4≈280÷4=70也可以把260看成280。
在這里，把結(jié)果估算得小了或者大了都可以，估算的策略比較靈活。
從上面的兩個(gè)例子看出，教學(xué)“除法的估算”時(shí)，就不能一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生用“四舍五入”法去化整，而是要根據(jù)具體題目而定，把被除數(shù)看成一個(gè)能除得盡除數(shù)的數(shù)都可以，也就是轉(zhuǎn)化成口算除法能計(jì)算出來(lái)就行，不必死搬硬套，要讓學(xué)生自己選擇更合理的那一種策略。
“估算方法”并不能等同與“估算策略”，“估算方法”關(guān)鍵是掌握“化整”的技巧，而“估算策略”則要根據(jù)實(shí)際問(wèn)題去選擇合適的估算方法，比較靈活。
估算教學(xué)并不是單一的計(jì)算技能訓(xùn)練，它有機(jī)地滲透在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，它以熟練的口算為基礎(chǔ)，為精確的筆算服務(wù)。學(xué)生的估算能力越強(qiáng)，計(jì)算能力也會(huì)越高。估算可以挖掘出學(xué)生潛在的創(chuàng)意和智慧。估算在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦邪缪葜种匾慕巧?，因此，我們教師一定要切?shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好估算，讓學(xué)生掌握正確的估算方法，并能靈活運(yùn)用估算策略，有效的解決實(shí)際問(wèn)題，努力提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇四
將情感教育引入作文教學(xué)。
文道統(tǒng)一趣解經(jīng)典。
課堂提問(wèn)的理論初探及其應(yīng)用體系的建構(gòu)。
藝術(shù)有效地提問(wèn)，共享對(duì)話的境界。
漫談新課程改革給語(yǔ)文教師的三個(gè)命題。
淺談初中生現(xiàn)代文閱讀水平考察及其訓(xùn)練策略。
讓中學(xué)生“與魯迅相遇”
初中語(yǔ)文課堂教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)“減負(fù)增效”初探。
新課程初中語(yǔ)文評(píng)價(jià)的思考與實(shí)踐。
解決學(xué)生問(wèn)題不可太隨意。
淺談?wù)Z文本色回歸中對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的.生命意識(shí)。
閱讀悅讀——略論初中生語(yǔ)文自主性閱讀能力的培養(yǎng)。
因文采而精彩，為精彩而喝彩。
滿(mǎn)眼生機(jī)爭(zhēng)日新。
煉就學(xué)生一雙慧眼——淺談作文教學(xué)中題材選用的做法。
聽(tīng)課，邁開(kāi)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的第一步。
如何引導(dǎo)名著閱讀淺說(shuō)。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的非言語(yǔ)交流。
耐心融化堅(jiān)冰——語(yǔ)文學(xué)習(xí)“特困生”的轉(zhuǎn)化案例。
精心選擇語(yǔ)文課外閱讀材料。
鼎力挖掘語(yǔ)文思想教育功能。
新課程理念下語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)摭談。
閱讀教學(xué)重在撥動(dòng)審美之弦。
讓學(xué)生成為課堂真正的主角。
農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)。
閱讀反思——一種新的語(yǔ)文教學(xué)的視角。
在閱讀中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
閱讀教學(xué)多元解讀，塑造人文精神。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)策略談。
上出有語(yǔ)文味的課需要具備幾種意識(shí)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)的低效化現(xiàn)象分析及對(duì)策。
讓孩子的心靈在閱讀中飛揚(yáng)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇五
1.利用導(dǎo)入藝術(shù)創(chuàng)設(shè)情境。
良好的開(kāi)端是成功的一半。對(duì)于初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，科學(xué)合理地導(dǎo)入新課是一門(mén)重要的藝術(shù)，因?yàn)椋己玫膶?dǎo)入能夠促生出特定的情境，通過(guò)情境能多角度地激發(fā)初中生的好奇心與求知欲。初中生注意力容易分散，難以長(zhǎng)時(shí)間集中。因此，若有生動(dòng)形象、引人入勝的導(dǎo)入，學(xué)生才會(huì)有跟著教師往下學(xué)的積極性。教師可以借用幻燈片、圖片等和自己生動(dòng)形象的語(yǔ)言營(yíng)造一個(gè)唯美、適當(dāng)?shù)那榫?，從而引起學(xué)生情感上的共鳴，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
比如：講授毛澤東的《沁園春雪》一文時(shí)，教師可用導(dǎo)入語(yǔ)構(gòu)建一個(gè)充滿(mǎn)景象感、畫(huà)面感的情境?！巴瑢W(xué)們閉上雙眼，感受自己站在大雪皚皚的山巔之上，遠(yuǎn)處一片片蒼山翠柏，凜冽的狂風(fēng)，大雪漫撒，我們的毛澤東主席于1936年在延安看到了這幅雪景，并為此寫(xiě)下了一首千古絕唱，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《沁園春雪》，讓我們一起看看這位世紀(jì)偉人如何描繪雪景、抒發(fā)情懷和談?wù)摴沤?。”這樣生動(dòng)、富有畫(huà)面感的導(dǎo)入能讓學(xué)生在欣賞美景的愉悅感中，漸漸進(jìn)入課文佳境。再比如，講授《敬畏自然》時(shí)，教師可用三組圖片導(dǎo)入：一組展現(xiàn)大自然的美，一組展示人類(lèi)對(duì)自然的破壞，另一組則表現(xiàn)大自然對(duì)人類(lèi)的懲罰。在學(xué)生得到直觀感受的基礎(chǔ)上提出：“人應(yīng)該怎樣對(duì)待大自然？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我們一起走進(jìn)嚴(yán)春友的《敬畏自然》。”這樣的導(dǎo)入，是讓學(xué)生有疑而讀，學(xué)生對(duì)答案好奇，課堂參與也就更積極。
2.運(yùn)用朗讀方式創(chuàng)設(shè)情境。
朗讀，它把無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)變成有聲的語(yǔ)言，它是學(xué)生體驗(yàn)文本的音韻、感知文本內(nèi)容、體驗(yàn)文本情感魅力的重要途徑。良好的閱讀情境可以通過(guò)對(duì)課文聲情并茂地朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。融入感情的朗讀可以完整地再現(xiàn)作者創(chuàng)作時(shí)想要表達(dá)的情感和心理感受。課文中描繪的意境、主人公的情感以及作者的創(chuàng)作思想，通過(guò)有聲語(yǔ)言的傳達(dá)，會(huì)讓學(xué)生對(duì)它們有更深刻的體驗(yàn)和感受。同時(shí)，朗讀還可以讓學(xué)生把注意力全部集中在文本上，從而幫助學(xué)生更快、更好地進(jìn)入課文，理解并體會(huì)文本所寫(xiě)的內(nèi)容和情感。教師范讀和學(xué)生朗讀是我們課堂上的兩種基本的朗讀方式。
教師在示范閱讀之前，要對(duì)文本中表達(dá)的情感和意境有完整的理解和掌握，并根據(jù)自己的理解選擇朗讀的風(fēng)格，力求通過(guò)自己的朗讀，能夠?qū)⑽恼旅枥L的景色、意境，以及蘊(yùn)含的情感完全展現(xiàn)給學(xué)生，加深學(xué)生對(duì)文章的理解。在學(xué)生朗讀時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生將自己的感情融入其中，通過(guò)真情感悟獨(dú)特的閱讀情境。例如：朱自清的.《春》，這篇散文充滿(mǎn)了真摯的感情色彩，生活化的氣息可以在朗讀中獲得真實(shí)的體驗(yàn)。學(xué)生在朗讀時(shí)，如果能夠融入感情，就能夠體會(huì)到春天的生機(jī)盎然、五彩繽紛和人們的愉悅之情，同時(shí)也能讀出作者那種熱愛(ài)生活的人生趣味，這不但對(duì)學(xué)生深入解讀課文有利，而且還能培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的審美情操和藝術(shù)氣質(zhì)。與此同時(shí)，閱讀教學(xué)的效果自然就增強(qiáng)了。
3.以和諧師生關(guān)系創(chuàng)設(shè)情境。
在初中語(yǔ)文閱讀課堂上，教師與學(xué)生都不是孤立存在的，雙方是需要進(jìn)行思想的碰撞與心靈的溝通的，如果兩者關(guān)系無(wú)法實(shí)現(xiàn)融洽局面，勢(shì)必會(huì)對(duì)閱讀教學(xué)的順利開(kāi)展不利。在閱讀文本的過(guò)程中，文本內(nèi)容的解讀需要師生共同參與，而和諧、良好的師生關(guān)系才能營(yíng)造出輕松活躍的情境氛圍。
在課堂教學(xué)中，針對(duì)某些問(wèn)題，學(xué)生表達(dá)出不同的理解、看法、或者極個(gè)人的感受，教師首先要對(duì)其質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度加以肯定，至于學(xué)生錯(cuò)誤的理解和看法，教師要耐心地指導(dǎo)和糾正，不能生硬地加以批評(píng)、指責(zé)，因?yàn)檩p易的指責(zé)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生心理陰影，害怕發(fā)言，害怕與教師溝通，最終失去學(xué)習(xí)的興趣。要想創(chuàng)設(shè)良好的情境氛圍，首先要構(gòu)建平等、和諧的師生關(guān)系。只有這樣，學(xué)生才會(huì)沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)，才會(huì)心情舒暢地進(jìn)行文本閱讀，思維活躍地參與互動(dòng)，從而真切地感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。
除了課堂上的時(shí)間，教師也可利用課余時(shí)間，通過(guò)寫(xiě)日記、心情記錄、小紙條的形式以及深入學(xué)生隊(duì)伍中的行為，加強(qiáng)師生間的溝通與交流，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文教師的親和力以及對(duì)他們的關(guān)心，使得師生的感情更加融洽。如此，通過(guò)和諧的師生關(guān)系，學(xué)生喜歡上語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，緊跟語(yǔ)文教師的步伐學(xué)習(xí)，進(jìn)而在語(yǔ)文上取得優(yōu)異成績(jī)。所謂親其師信其道，也正是這個(gè)道理。
4.借現(xiàn)代教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境。
多媒體作為重要的現(xiàn)代教學(xué)手段，它在語(yǔ)言、文字、聲音、圖像等方面具有獨(dú)特的能力。教學(xué)中，運(yùn)用它可使抽象的變?yōu)榫唧w的，靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，平面的變得立體，枯燥的頓時(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的，它能使枯燥復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得直觀易懂。學(xué)生在抽象思維、邏輯思維、語(yǔ)言理解表達(dá)方面的困難因?yàn)樗?，也就能迎刃而解。運(yùn)用多媒體教學(xué)手段還能加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而順利突破教學(xué)難點(diǎn)。例如：講授《桃花源記》一課時(shí)，文中雖然對(duì)桃花源進(jìn)行了詳細(xì)的描述，但由于年代久遠(yuǎn)，文言文語(yǔ)言特點(diǎn)，以及人生閱歷較淺等原因，學(xué)生很難理解文本內(nèi)容。
這時(shí)，借助多媒體短片模擬出具體情境，使學(xué)生很快理解課文，從而巧妙地化解了教學(xué)中的重難點(diǎn)。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)難題也就迎刃而解。充分合理地利用多媒體輔助教學(xué)，挖掘教材中的創(chuàng)新因素，必定會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如：在古典詩(shī)歌教學(xué)中，運(yùn)用意境深遠(yuǎn)的詩(shī)歌朗讀視頻和圖片，引導(dǎo)學(xué)生抓意象，通過(guò)聯(lián)想、想象的方法，描繪出詩(shī)中的畫(huà)面，這種方式可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使學(xué)生通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)的情境更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文閱讀。
5.采用游戲化教學(xué)模式創(chuàng)設(shè)情境。
游戲是青少年的天性，同時(shí)也是他們認(rèn)知世界、獲取知識(shí)的重要途徑。初中生正處于青春期，他們活潑好動(dòng)，游戲絕對(duì)是他們的最?lèi)?ài)。在閱讀教學(xué)中，語(yǔ)文教師可以采用讓學(xué)生扮演文中的角色、競(jìng)賽等游戲化教學(xué)模式，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí)，達(dá)到寓教于樂(lè)的效果。例如：在講授《范進(jìn)中舉》這篇課文時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表演，明確學(xué)生扮演“范進(jìn)”“胡屠戶(hù)”“范進(jìn)媽”“范進(jìn)老婆”“報(bào)喜人”等角色，要求通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的解讀，加上自己的想象，把課文敘述的情境用表演的方式展示出來(lái)。這種舞臺(tái)表演的教學(xué)模式，學(xué)生的主體地位明顯體現(xiàn)，他們的積極性極大地提高，在表演中，他們對(duì)課文所寫(xiě)的情境產(chǎn)生親切感，能迅速進(jìn)入情境，更好地體會(huì)文中的情感，閱讀教學(xué)的效果明顯提高。
創(chuàng)設(shè)情境能夠提高學(xué)生理解和領(lǐng)悟方面的能力，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。實(shí)踐證明，創(chuàng)設(shè)良好的情境來(lái)開(kāi)展閱讀教學(xué)，能取得良好的教學(xué)效果，這種高效的教學(xué)模式值得推廣。作為初中語(yǔ)文教師，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該不斷思考、鉆研、探究，去更新自己的教學(xué)理念，并積極運(yùn)用新的教學(xué)模式，只有這樣，才能真正輕松、高效地開(kāi)展閱讀教學(xué)，走出“高投入，低產(chǎn)出”的語(yǔ)文閱讀教學(xué)怪圈，從而全面提升初中生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇六
多媒體教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用日益廣泛，但是在廣泛的應(yīng)用背后，也有其自身的缺陷。對(duì)于新技術(shù)引入教學(xué)環(huán)境中，一部分堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)方式的教師還不太適應(yīng)，另一部分造成多媒體教學(xué)應(yīng)用缺陷的就是教師對(duì)其應(yīng)用不合理，本身應(yīng)用順序的混亂造成教學(xué)效果不明顯。在信息化教學(xué)中加入過(guò)多的教學(xué)內(nèi)容，造成盲目使用信息化技術(shù)的現(xiàn)象，對(duì)于學(xué)生自主思考和發(fā)揮學(xué)生想象力的方面也不予理睬，均以多媒體設(shè)備全盤(pán)托出，對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握的問(wèn)題沒(méi)有給予其時(shí)間進(jìn)行思考，完全是問(wèn)題及講解一氣呵成。另外，在教學(xué)內(nèi)容詮釋過(guò)程中對(duì)于內(nèi)容過(guò)于具象表達(dá)，使學(xué)生的想象力受到局限，將內(nèi)容定格到所表現(xiàn)的課件上而不給學(xué)生想象空間。
信息化教學(xué)過(guò)程中因教師本身引發(fā)的問(wèn)題占絕大多數(shù)，因而若想將信息化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)有效地發(fā)揮出來(lái)，首要一點(diǎn)就是加強(qiáng)教師對(duì)信息化教學(xué)必要性、重要性的理解，樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。不能完全脫離傳統(tǒng)教學(xué)模式，使信息化教學(xué)如無(wú)根之水。教師應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)造力、想象力的優(yōu)點(diǎn)加以發(fā)揚(yáng)，準(zhǔn)確地掌握好多媒體教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容涉及的尺度。利用幻燈片、影音等效果加強(qiáng)學(xué)生積極性的同時(shí)對(duì)內(nèi)容提出問(wèn)題，令學(xué)生自主思考，對(duì)于教學(xué)過(guò)程中重難點(diǎn)以信息化教學(xué)方式加以簡(jiǎn)化，方便學(xué)生理解。對(duì)于信息化教學(xué)優(yōu)勢(shì)要令其得到發(fā)揮，同時(shí)又不能拋棄傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能從根本上完善信息化教學(xué)方式，使信息化技術(shù)與教學(xué)方法緊密結(jié)合，發(fā)揮最大效益[2]。
5總結(jié)。
教學(xué)方式信息化已是大勢(shì)所趨，如何使信息化教學(xué)更加完善才是最重要的。新技術(shù)對(duì)教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生積極影響的同時(shí)，也必然會(huì)對(duì)教學(xué)方式產(chǎn)生新的挑戰(zhàn)，而如何應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，才是教育工作者真正應(yīng)該思考的問(wèn)題。只有將各方面因素完美結(jié)合，才能達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量和效率的真正目的。
參考文獻(xiàn)。
[1]湯冬梅.信息化技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的推廣應(yīng)用探析[j].現(xiàn)代閱讀：教育版，2013（2）.
[2]李欣.小學(xué)語(yǔ)文教師信息化教學(xué)能力發(fā)展策略的個(gè)案研究[d].西安：陜西師范大學(xué)，2012.
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇七
摘要：根據(jù)新課程的要求，當(dāng)代的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中很多傳統(tǒng)的教學(xué)法被新的教學(xué)方法替代，以此提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，情境化教學(xué)法目前在我國(guó)的許多學(xué)校教學(xué)中都在運(yùn)用，它對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)是一種比較新穎且有趣的教學(xué)方式，這種教學(xué)模式對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、觀察能力等的發(fā)展中有很大的幫助，同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)于一些知識(shí)能夠快速掌握并且深刻的了解。因此本文就在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情境化課堂教學(xué)方法的應(yīng)用進(jìn)行探討。
對(duì)于情境化教學(xué)法的運(yùn)用需要我們進(jìn)行深刻的探討，若是沒(méi)有進(jìn)行深刻認(rèn)識(shí)下實(shí)施情境化課堂教學(xué)法會(huì)使得教學(xué)工作停留在情境化的表層，在具體的實(shí)踐中就出現(xiàn)了漏洞問(wèn)題，沒(méi)有在實(shí)質(zhì)上提高教學(xué)效果，那么什么是情境化課堂教學(xué)法呢？情境化課堂教學(xué)法是由情境教學(xué)法演化而來(lái)，指的是教師通過(guò)實(shí)物、教具、講故事、舉事例等方式，融合當(dāng)前現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)手段，在課堂教學(xué)中把知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為能在感官上促使學(xué)生獲取知識(shí)的有別于傳統(tǒng)說(shuō)教的新教學(xué)方法。而我們的情境化教學(xué)法需要常常與講授法等方法一起使用才能吸引學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生觀察能力和抽象思維能力，也能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加有目標(biāo)，減少其學(xué)習(xí)中的一些困難。
我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革處于不斷研究的階段，許多教師在教學(xué)中讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文方面的'一些知識(shí)學(xué)起來(lái)比較的困難，學(xué)生的理解做不到位，造成的結(jié)果就是使得學(xué)生的學(xué)習(xí)出現(xiàn)漏洞的跡象，久而久之學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)就出現(xiàn)了抵觸情緒，他們就覺(jué)得語(yǔ)文課會(huì)讓他們很疲憊，在這樣的情況下，教師也會(huì)覺(jué)得教學(xué)很枯燥很乏味，教學(xué)質(zhì)量越來(lái)越差。而情境化課堂教學(xué)法能吸引學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生觀察能力和抽象思維能力，對(duì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)有著很重要的意義。同時(shí)當(dāng)教師把課堂知識(shí)情境化教學(xué)法運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中時(shí)，學(xué)生的興趣就會(huì)得到很大的提高，教師教學(xué)心情也會(huì)好很多，教學(xué)內(nèi)容也就變得輕快明了，因此情景化教學(xué)方法不僅會(huì)促進(jìn)學(xué)生的興趣，還使得教師教學(xué)各項(xiàng)工作能更加有效率的實(shí)施。
3情景化課堂教學(xué)法具體應(yīng)用情況。
目前我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是在新課程的標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行的，教師利用情境化課堂教法法來(lái)進(jìn)行教學(xué)需要圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)和能力發(fā)展為主，在教學(xué)中用不同的方式進(jìn)行。（1）借助實(shí)物展示，加強(qiáng)生活化情境的運(yùn)用：傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式的教學(xué)目的只是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)某些知識(shí)，而當(dāng)代的新課改教學(xué)是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成為學(xué)習(xí)主人公，要學(xué)會(huì)知識(shí)，也要在學(xué)習(xí)中發(fā)展自己的綜合能力。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，一些知識(shí)和學(xué)生生活是密切聯(lián)系的，在進(jìn)行講解的時(shí)借助實(shí)物展示，加強(qiáng)生活化情境的運(yùn)用學(xué)生就容易懂了，如若將這一類(lèi)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，通過(guò)實(shí)物進(jìn)行展示，塑造生活化情境那么將會(huì)取得良好的教學(xué)效果，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)這類(lèi)知識(shí)點(diǎn)變得簡(jiǎn)單易懂，并且還能了解到這類(lèi)知識(shí)會(huì)對(duì)自己的生活會(huì)帶來(lái)什么樣的好處。與此同時(shí)借助實(shí)物展示，加強(qiáng)生活化情境的運(yùn)用還能夠展現(xiàn)出一些有趣的現(xiàn)象，這些有趣的活動(dòng)就會(huì)使得小學(xué)語(yǔ)文越來(lái)越受學(xué)生的喜歡，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)得到很大的提高。（2）借助圖畫(huà)、語(yǔ)言，營(yíng)造情境：許多教師習(xí)慣于自己動(dòng)手繪畫(huà)輔助學(xué)生記憶或者回顧知識(shí)的簡(jiǎn)圖，這樣的方法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中會(huì)給人有著很直觀的感覺(jué)，在加上教師辛苦的講解，能夠使得學(xué)生較快的熟悉和掌握知識(shí)，用圖畫(huà)來(lái)進(jìn)行演示能夠使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)有著深刻的印象，用語(yǔ)言加以描述能讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何表達(dá)，這樣教師在教學(xué)中通過(guò)提醒學(xué)生和講解就能取得很好的教學(xué)效果。（3）借助多媒體等現(xiàn)代化技術(shù)，優(yōu)化情境：克服傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)學(xué)生各方面的束縛是新課改時(shí)期教師們重點(diǎn)研究的，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師需要借助多媒體解放學(xué)生禁錮著的思想，從而突破教師教什么就學(xué)什么，講解什么學(xué)生就聽(tīng)什么的思維定勢(shì)，靈活使用多媒體等技術(shù)展示更多的知識(shí)信息給學(xué)生，敢于針對(duì)學(xué)生知識(shí)面的不足提出擴(kuò)展性教學(xué)措施。教師還要優(yōu)化體驗(yàn)情境防止學(xué)生失去學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，就想著玩耍的思想，多利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段進(jìn)行圖文結(jié)合的演示，讓學(xué)生掌握觀察的技能，同時(shí)要讓學(xué)生參與知識(shí)訓(xùn)練的過(guò)程，掌握知識(shí)運(yùn)用能力。這樣教師的教學(xué)就會(huì)變得輕松而愉快，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)急劇提高，而且通過(guò)一些現(xiàn)代化的手段進(jìn)行情境的優(yōu)化，教學(xué)就會(huì)更加生動(dòng)形象。當(dāng)然教師在利用多媒體進(jìn)行情境化教學(xué)時(shí)還要與講授法相結(jié)合，不能讓學(xué)生自己?jiǎn)为?dú)的去觀察、去學(xué)習(xí)，教師要給學(xué)生進(jìn)行一些講解，將難點(diǎn)通過(guò)講解使得變簡(jiǎn)單些，這樣才能使教學(xué)變得更為新穎、完美?？傊榫郴n堂教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用有很重要的意義。它加強(qiáng)了教學(xué)方法的創(chuàng)新，帶給了教師輕松的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，促進(jìn)教師在教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)能力上得到提高，鍛煉了學(xué)生的思維以及學(xué)生的綜合能力。
參考文獻(xiàn)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇八
語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)是語(yǔ)文課程實(shí)施的一個(gè)極為重要的環(huán)節(jié),如何正確的、正態(tài)的做好語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)工作,對(duì)改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、促進(jìn)師生的相互良性發(fā)展都有著極為重要的意義。全面科學(xué)的獲知學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感、客觀公正的獲取學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信息、大膽嘗試全新的、富有特色的評(píng)價(jià)模式,這對(duì)當(dāng)今語(yǔ)文課程的改革與發(fā)展將會(huì)起到促進(jìn)作用。
一、關(guān)注情感、嘗試雙贏,促進(jìn)學(xué)生智慧、精神、情感等多方面的綜合生成。
語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科評(píng)價(jià)首先要關(guān)注的是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科的情感。長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生在朗朗的讀書(shū)聲中體會(huì)到了愛(ài)與恨、美與丑;好和壞、真和假,初步養(yǎng)成了辨別是非的能力,懂得了什么是有價(jià)值的東西,什么是不可取的舉止,但語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)卻忽略了作為母語(yǔ)的這種功能,在教學(xué)評(píng)價(jià)中,教師只注重結(jié)果的評(píng)價(jià),在我們的周?chē)@種故事還在繼續(xù)演繹著。它以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)槌叨?評(píng)選“三好生”“優(yōu)秀學(xué)生”等等,班主任工作很好做,按成績(jī)立馬結(jié)果就出來(lái)了;舉手表決,學(xué)生也在心里接受并運(yùn)用著這樣一個(gè)推優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)期的評(píng)定方法的思維定勢(shì),也不能讓其他學(xué)生有什么“高見(jiàn)”,因此馬家爵出現(xiàn)了,老師眼里所謂的“優(yōu)秀生”輟學(xué)了。還是在我上大學(xué)的時(shí)候,衛(wèi)校的一名女生從學(xué)生宿舍的五樓跳下了,而且她還是老師眼里成績(jī)非常優(yōu)秀的學(xué)生,可為什么會(huì)發(fā)生這樣的悲劇呢?有記者在中專(zhuān)校采訪“你為什么而活著”時(shí),絕大部分同學(xué)的答案就能說(shuō)明問(wèn)題―為自己活著。的確,人首先得活著,但絕不僅僅是為了自己而活著,當(dāng)事事順心的時(shí)候,我們也可以活得悠閑快樂(lè),可生活并非一帆風(fēng)順,遇到挫折、不順心的事,我們是不是就要心灰意冷?情感如此之脆弱、意志如此之薄弱,這是不是與教師在語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科評(píng)價(jià)中忽略了情感態(tài)度、價(jià)值觀有關(guān)系呢?所以我們應(yīng)從職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實(shí)際出發(fā),多關(guān)注學(xué)生,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),嘗試情感分在學(xué)科中的份量,并以此來(lái)鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的意志,形成正確的價(jià)值觀和人生觀。筆者在和學(xué)生學(xué)習(xí)《森林寫(xiě)意》《離太陽(yáng)最近的樹(shù)》(江蘇教育版職高《語(yǔ)文》第三冊(cè))這兩篇課文時(shí),讓學(xué)生關(guān)注自己周?chē)沫h(huán)境變化,并結(jié)合各種報(bào)道和資料,做出至少5張這方面的資料卡片,感受人類(lèi)不注意與自然的和諧共處而所受到的大自然的無(wú)情懲罰。學(xué)生們對(duì)這樣的學(xué)習(xí)方式非常感興趣,相互合作,充分利用各種途徑,找到了相當(dāng)多的資料,明白了保護(hù)環(huán)境和諧發(fā)展的重要意義。這樣的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生增進(jìn)知識(shí)、提高技能、經(jīng)歷過(guò)程、學(xué)習(xí)方法、形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀都有很大的好處。
二、注重知識(shí)、看重能力,訓(xùn)練學(xué)生理解、表述、發(fā)展等多全方位的能力素養(yǎng)。
以往的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià),教師早已在頭腦中按照學(xué)生的成績(jī)給學(xué)生進(jìn)行了初步定位:好、中、差在沒(méi)評(píng)價(jià)之前就有了定論。如果某個(gè)同學(xué)書(shū)面考試得了高分,教師便會(huì)有質(zhì)疑產(chǎn)生:這個(gè)同學(xué)怎么會(huì)考怎么好?成績(jī)好的考出高分,自然就會(huì)在情理之中,片面的教學(xué)評(píng)價(jià)因此而誕生:成績(jī)好的給予鼓勵(lì),成績(jī)差的就冷落一邊,那選擇職業(yè)教育的學(xué)生還有什么價(jià)值可言呢?因此中職生的評(píng)價(jià)應(yīng)該在注重知識(shí)的同時(shí),多去考慮諸如演講、手抄報(bào)、手工制作、課本劇等能反映學(xué)生能力方面的表現(xiàn)。我們可以把考試的方式進(jìn)行改革:卷面分50分,1分鐘演講10分,手抄報(bào)10分,手工制作10分,課本劇10分,其他10分,綜合給某個(gè)學(xué)生計(jì)算成績(jī),這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就提高了,動(dòng)手能力也在考試方式的改革中得到了重視和加強(qiáng),學(xué)生會(huì)在新的考試模式下全方位的去培養(yǎng)自己的能力,逐步走出初中文化課落后的陰影,讓他在職業(yè)學(xué)校的課堂里重新找回自我。
三、改革方法、享受過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立定位、定量、定專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)理念。
教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該成為引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)全體學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)充滿(mǎn)渴望并為之不懈努力的指揮棒,可到目前為止,中職語(yǔ)文的課堂教學(xué)還是以單純的知識(shí)學(xué)習(xí)為主,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)態(tài)度,不利于他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣,更無(wú)法使他們堅(jiān)定日后為之奮斗的專(zhuān)業(yè)信念。其實(shí)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的致命弱點(diǎn)就是卷面考試,如果我們還墨守成規(guī)、不改變這種評(píng)價(jià)方法,那我們就是職業(yè)教育的罪人。所以我們要走出一條有職業(yè)學(xué)校特色的教學(xué)評(píng)價(jià)之路,我們可以評(píng)價(jià)學(xué)生在聽(tīng)話、說(shuō)話、寫(xiě)作、閱讀欣賞方面的能力,將職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)定位在能說(shuō)、會(huì)說(shuō)、善說(shuō)上。其次我們還應(yīng)該在定量上下點(diǎn)工夫,將學(xué)生的出勤、紀(jì)律、態(tài)度、方法、參與意識(shí)、書(shū)寫(xiě)作業(yè)以及學(xué)習(xí)努力和進(jìn)步程度等納入教學(xué)評(píng)價(jià)中。做到教學(xué)評(píng)價(jià)既圍繞教材又不拘泥于教材。另外,在強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)思想上,我們應(yīng)該通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立本專(zhuān)業(yè)的思想,讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都在構(gòu)筑專(zhuān)業(yè)堡壘,享受本專(zhuān)業(yè)的樂(lè)趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,情定學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)去調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維,鼓勵(lì)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)思想上自己給自己定位,提高主體意識(shí)。這種既有利于學(xué)生關(guān)注社會(huì),培養(yǎng)實(shí)踐能力,又有利于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)、學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià),我們可放手大干。
職教的朋友們!語(yǔ)文界的同仁們!教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展,如何實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)是我們每個(gè)職教工作者不能不思考的問(wèn)題?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評(píng)價(jià)建議”中對(duì)評(píng)價(jià)內(nèi)容提出了這樣的要求:“突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性,要從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià),以全面考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?！备档靡惶岬氖俏覀円_立學(xué)生在教學(xué)評(píng)價(jià)中的主體地位,要過(guò)多的關(guān)注試卷以外的情感積淀和能力養(yǎng)成,這才是我們真正需要做的。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇九
多媒體教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用日益廣泛，但是在廣泛的應(yīng)用背后，也有其自身的缺陷。對(duì)于新技術(shù)引入教學(xué)環(huán)境中，一部分堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)方式的教師還不太適應(yīng)，另一部分造成多媒體教學(xué)應(yīng)用缺陷的就是教師對(duì)其應(yīng)用不合理，本身應(yīng)用順序的混亂造成教學(xué)效果不明顯。在信息化教學(xué)中加入過(guò)多的教學(xué)內(nèi)容，造成盲目使用信息化技術(shù)的現(xiàn)象，對(duì)于學(xué)生自主思考和發(fā)揮學(xué)生想象力的方面也不予理睬，均以多媒體設(shè)備全盤(pán)托出，對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握的問(wèn)題沒(méi)有給予其時(shí)間進(jìn)行思考，完全是問(wèn)題及講解一氣呵成。另外，在教學(xué)內(nèi)容詮釋過(guò)程中對(duì)于內(nèi)容過(guò)于具象表達(dá)，使學(xué)生的想象力受到局限，將內(nèi)容定格到所表現(xiàn)的課件上而不給學(xué)生想象空間。
信息化教學(xué)過(guò)程中因教師本身引發(fā)的問(wèn)題占絕大多數(shù)，因而若想將信息化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)有效地發(fā)揮出來(lái)，首要一點(diǎn)就是加強(qiáng)教師對(duì)信息化教學(xué)必要性、重要性的理解，樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。不能完全脫離傳統(tǒng)教學(xué)模式，使信息化教學(xué)如無(wú)根之水。教師應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)造力、想象力的優(yōu)點(diǎn)加以發(fā)揚(yáng)，準(zhǔn)確地掌握好多媒體教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容涉及的尺度。利用幻燈片、影音等效果加強(qiáng)學(xué)生積極性的同時(shí)對(duì)內(nèi)容提出問(wèn)題，令學(xué)生自主思考，對(duì)于教學(xué)過(guò)程中重難點(diǎn)以信息化教學(xué)方式加以簡(jiǎn)化，方便學(xué)生理解。對(duì)于信息化教學(xué)優(yōu)勢(shì)要令其得到發(fā)揮，同時(shí)又不能拋棄傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能從根本上完善信息化教學(xué)方式，使信息化技術(shù)與教學(xué)方法緊密結(jié)合，發(fā)揮最大效益[2]。
5總結(jié)。
教學(xué)方式信息化已是大勢(shì)所趨，如何使信息化教學(xué)更加完善才是最重要的。新技術(shù)對(duì)教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生積極影響的同時(shí)，也必然會(huì)對(duì)教學(xué)方式產(chǎn)生新的挑戰(zhàn)，而如何應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，才是教育工作者真正應(yīng)該思考的問(wèn)題。只有將各方面因素完美結(jié)合，才能達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量和效率的真正目的。
參考文獻(xiàn)。
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語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十
傳統(tǒng)的拼音教學(xué)只是示范發(fā)音，學(xué)生觀察模仿，反復(fù)練讀，教起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而運(yùn)用信息技術(shù)后，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)拼音有趣、有情、有意。如我在教學(xué)前鼻韻母、后鼻韻母時(shí)，利用多媒體課件自制“舌位圖”，讓學(xué)生直觀地看到舌位、氣流是如何變化的，接著適時(shí)、適度地加以解說(shuō)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚，教學(xué)的難點(diǎn)迎刃而解。另外，通過(guò)“舌位圖”還可以對(duì)前后鼻韻母的發(fā)音進(jìn)行對(duì)照，比較異同，加深理解。這樣，學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣輕松，且省事省力。又如，在訓(xùn)練學(xué)生拼音拼讀時(shí)，我搜集了一些學(xué)生熟悉的圖片輸入計(jì)算機(jī)，并對(duì)其剪輯加工，再配以音響，采用靈活多樣的方法（如比一比、猜一猜等形式），對(duì)學(xué)生進(jìn)行拼音拼讀訓(xùn)練，拼讀正確后音響會(huì)發(fā)出鼓掌聲，拼讀錯(cuò)誤后音響會(huì)發(fā)出告知通知。這樣一來(lái)，學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望便被激發(fā)出來(lái)。接著再組織討論、評(píng)議、改正，再拼讀、再評(píng)議、再改正，逐步自我完善，不僅提高了效率，還讓學(xué)生直接感受到了成功的喜悅，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，達(dá)到了逐步掌握的目的?？傊?，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們可以運(yùn)用信息技術(shù)設(shè)計(jì)不同的練習(xí)，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)自己感興趣的知識(shí)，以獲得較好的學(xué)習(xí)效果，提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
二、運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)。
識(shí)字本身是單調(diào)而枯燥的，低年級(jí)學(xué)生的自制力占劣勢(shì)，再加上單調(diào)、枯燥的識(shí)字教學(xué)，在一定程度上影響了教學(xué)效果。而低年級(jí)以識(shí)字為主，隨著所學(xué)的字越來(lái)越多，學(xué)生年齡小，短時(shí)記憶占上風(fēng)，遺忘率較高，學(xué)到后面的生字，前面的又忘了。針對(duì)這一情況，教師往往習(xí)慣采用掛圖或卡片等輔助教具來(lái)進(jìn)行教學(xué)，希望通過(guò)卡片的反復(fù)運(yùn)用，加深學(xué)生的記憶，達(dá)到識(shí)記的目的，或者通過(guò)抄寫(xiě)、聽(tīng)寫(xiě)來(lái)加強(qiáng)記憶，但效果總是不夠理想。反復(fù)聽(tīng)寫(xiě)過(guò)的生字詞，學(xué)生還是會(huì)在下次的聽(tīng)寫(xiě)中出錯(cuò)。那么，怎樣才能提高識(shí)字的效率，鞏固記憶呢？我認(rèn)為可以利用信息技術(shù)，遵循漢字構(gòu)字特點(diǎn)，把枯燥、生澀的漢字形象化、生動(dòng)化，幫助學(xué)生摸索出加減法、部首法、象形法、會(huì)意法、故事法等識(shí)字方法。同時(shí)，多媒體課件的適時(shí)演示，還能縮短教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)深刻地記憶這些方法。如在教學(xué)“村、桃、過(guò)、跳”這幾個(gè)字時(shí)，先出示：“村、桃、過(guò)、跳”這幾個(gè)字，讓學(xué)生觀察這幾個(gè)字有什么特點(diǎn)。學(xué)生說(shuō)出村是由“木、寸”兩字合在一起組成的，桃是由“木、兆”組成的。根據(jù)學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)，我演示兩個(gè)字組合在一起成為一個(gè)字的動(dòng)畫(huà)過(guò)程，有效加深了學(xué)生的認(rèn)知，達(dá)到了突出重點(diǎn)的目的。又如合體字可以用不同的顏色對(duì)比顯示，像樹(shù)、葉、林、聽(tīng)等合體字，部首用紅色標(biāo)出，鮮明的色彩強(qiáng)烈地刺激著學(xué)生的感觀，同時(shí)閃動(dòng)偏旁，加強(qiáng)刺激，讓學(xué)生感覺(jué)認(rèn)識(shí)記憶漢字不再枯燥，反而每一次都有一種新鮮感，學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃，教學(xué)效果越來(lái)越好。
三、運(yùn)用信息技術(shù)有效進(jìn)行閱讀教學(xué)。
信息技術(shù)在閱讀教學(xué)中，能充分發(fā)揮自身的特點(diǎn)，從聲音到圖像，從靜止的畫(huà)面到生動(dòng)的動(dòng)畫(huà)，讓學(xué)生從對(duì)文章感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從抽象走入具體，從而對(duì)所閱讀的內(nèi)容有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。例如，五言古詩(shī)《鋤禾》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”對(duì)于過(guò)著幸福生活，遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，根本無(wú)法理解田間勞動(dòng)的艱苦，更不懂得糧食的來(lái)之不易。為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些，并在今后珍惜糧食，我采用了投影教學(xué)，制作了一幅活動(dòng)投影片：一位白發(fā)蒼蒼的老農(nóng)正彎著腰、弓著背給幼小的禾苗鋤草。頭頂上是火辣辣的太陽(yáng)，老農(nóng)臉上的汗水一滴滴滾落下來(lái)。當(dāng)我把這些投影展現(xiàn)在學(xué)生面前，教室里瞬間鴉雀無(wú)聲。突然，有一個(gè)學(xué)生情不自禁地說(shuō)：“這位老爺爺腰老那么動(dòng)，多累啊！”接著，又出現(xiàn)了“還有看太陽(yáng)多熱，把老爺爺烤得直流汗”“田里的勞動(dòng)真辛苦啊”“長(zhǎng)大后，我要發(fā)明許多機(jī)器，為人們勞動(dòng)”……當(dāng)我出示一碗米飯并隨老農(nóng)的鋤頭動(dòng)起來(lái)時(shí)，有些學(xué)生在小聲議論：“以前我不愛(ài)吃饅頭，曾把吃不完的饅頭偷偷扔掉過(guò)，以后我再也不扔了。”“對(duì)，以后我們一定要珍惜糧食，每一粒糧食可是農(nóng)民伯伯用辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的呀！”結(jié)果一節(jié)課下來(lái)，我?guī)缀鯖](méi)有太多的語(yǔ)言，學(xué)生就理解了詩(shī)意，并且把詩(shī)中蘊(yùn)含的道理深深地滲入了思想里，達(dá)到了預(yù)期目的，輕松完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
四、結(jié)語(yǔ)。
總之，信息技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用是顯而易見(jiàn)的，它為我們的教育教學(xué)帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)和活力。作為語(yǔ)文教師，我們要利用好信息技術(shù)，發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，讓它更好地為教學(xué)服務(wù)，推進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展。
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語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十一
3、信息時(shí)代下藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索。
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院校基礎(chǔ)教育教學(xué)。
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討。
6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析。
8、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)靜物擺放中的應(yīng)用研究。
9、公共藝術(shù)教育與大學(xué)生心理健康關(guān)系探析。
10、日本的書(shū)法教育傳統(tǒng)。
11、淺談創(chuàng)意計(jì)算在教育類(lèi)嚴(yán)肅游戲中的發(fā)展。
12、論《傅雷家書(shū)》之家庭美育方法的現(xiàn)實(shí)意義。
13、高職設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)互動(dòng)教學(xué)中微課教學(xué)模式的應(yīng)用與實(shí)踐。
14、用音樂(lè)創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式。
15、基于mooc的影視藝術(shù)類(lèi)課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式初探。
16、論美育的本質(zhì)及其當(dāng)代使命。
17、文化軟實(shí)力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)。
18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)微課程教學(xué)模式研究。
19、將音樂(lè)劇與學(xué)科教學(xué)嫁接能巧妙實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
20、藝術(shù)類(lèi)高職院校學(xué)生心理健康狀況及輔導(dǎo)模式初探。
21、高職動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)的建設(shè)研究。
22、藝術(shù)院校國(guó)防教育特色研究。
23、試論教育現(xiàn)代化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求。
24、藝術(shù)類(lèi)高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建。
25、藝術(shù)類(lèi)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)研究。
26、藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)課程借助慕課平臺(tái)的大眾化推廣。
27、論引進(jìn)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的積極意義。
28、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究。
29、網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)藝術(shù)院校大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教學(xué)提升的研究。
30、亞里士多德悲劇美學(xué)在教育哲學(xué)上的蘊(yùn)義。
31、中國(guó)傳統(tǒng)教育哲學(xué)的精神氣象。
32、論表達(dá)性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用。
33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對(duì)策--以廣東省外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例。
34、大學(xué)生藝術(shù)類(lèi)慕課課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究。
35、基于學(xué)習(xí)元平臺(tái)的大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例。
36、團(tuán)體參與式音樂(lè)藝術(shù)教育模式對(duì)大學(xué)生羞怯心理的影響。
37、藝術(shù)院校團(tuán)體輔導(dǎo)式教學(xué)在心理健康課堂中的實(shí)踐研究。
38、運(yùn)用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)。
39、大理定制教育的實(shí)施及其對(duì)兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究。
40、高職院校藝術(shù)生心理問(wèn)題及教育對(duì)策思考。
41、課堂教學(xué)中教師非言語(yǔ)教學(xué)藝術(shù)評(píng)價(jià)研究。
42、淺談信息技術(shù)下的中學(xué)美術(shù)教育。
43、讓美育融入學(xué)校教育全過(guò)程。
44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹慕逃囆g(shù)。
45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合。
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究。
47、淺談教師批評(píng)學(xué)生的藝術(shù)。
48、思想政治教育的語(yǔ)言藝術(shù)。
49、幼兒園多媒體美術(shù)教學(xué)實(shí)例探析。
50、以西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十二
興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。然而德育課堂有時(shí)是枯燥的，甚至是與學(xué)生的想法沖突的。例如，在德育課上，有時(shí)班主任要針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)明，甚至批評(píng)教育，這就與學(xué)生的行為、思想沖突。如何改變這種現(xiàn)狀呢？筆者在進(jìn)行此類(lèi)的德育課時(shí)充分發(fā)揮了信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，取得了意想不到的效果。針對(duì)學(xué)生在校園內(nèi)外的一些違規(guī)違紀(jì)不文明行為，簡(jiǎn)單的說(shuō)教幾乎是不起任何作用的，況且經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生有明顯的違紀(jì)行為卻死不承認(rèn)的情況。筆者的做法是，通過(guò)照相、攝像手段把學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)不文明行為拍下來(lái)，與學(xué)生共同探討違紀(jì)行為的細(xì)節(jié)、危害，使違紀(jì)者無(wú)地自容，有效提高了德育的效果。
1.2切實(shí)提高課堂容量。
在德育課上，傳統(tǒng)的授課模式就是班主任一言堂式的講授，其實(shí)是呆板的說(shuō)教，這樣既起不到理想的教學(xué)效果，還大大降低了課堂容量。在德育課堂上，最重要的是用鮮活的例子打動(dòng)學(xué)生，用生動(dòng)的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，用豐富的視頻感染和警醒學(xué)生。這些，都不是傳統(tǒng)的課堂能做到的。而利用信息技術(shù)卻能夠輕而易舉地達(dá)到德育教育目的。例如，在一次關(guān)于“自強(qiáng)自立、尊老愛(ài)老”的德育主題班會(huì)上，筆者把近幾年中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選中展現(xiàn)的有關(guān)此方面的人物事跡進(jìn)行了剪輯，制成了一個(gè)約40分鐘的視頻資料，這份視頻資料所包含的信息如果班主任口授相傳的話起碼要三課時(shí)才能完成，并且視頻中人物的語(yǔ)言、形態(tài)、喜怒哀樂(lè)是大多數(shù)班主任傳達(dá)不了的。視頻中的背景信息也是班主任無(wú)法再現(xiàn)的。所以，利用信息化手段能極大提高德育課堂的容量，起到事半功倍的效果。
1.3多媒體教學(xué)使課堂更加靈活。
德育課堂與其他學(xué)科課堂相比，最大的缺點(diǎn)就是容易出現(xiàn)呆板單一現(xiàn)象。而作為信息化教學(xué)的核心———多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，極大地豐富了德育課堂的方式和方法，使德育課堂靈活多變，及時(shí)而充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們深入思考，積極辯論，有效互動(dòng)。筆者在主題班會(huì)“紀(jì)念九一八勿忘國(guó)恥”的德育課上，利用多媒體教學(xué)資源向?qū)W生真現(xiàn)在現(xiàn)了日本軍國(guó)主義侵略中國(guó)的時(shí)代背景、侵華的殘忍血腥及戰(zhàn)后的不思悔改，激起了全體學(xué)生的思想共鳴，他們紛紛發(fā)言，群情激憤，同學(xué)之間，師生之間互動(dòng)熱烈。在學(xué)生的發(fā)言后，筆者及時(shí)用多媒體展示了中國(guó)目前的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了安定團(tuán)結(jié)的重要性，奮發(fā)圖強(qiáng)的重要性，引導(dǎo)學(xué)生思考如何從自身做起，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力。一節(jié)課結(jié)束，借助多媒體靈活多變的教學(xué)手段，最大限度地提供給學(xué)生更多的信息，使德育課堂充滿(mǎn)了生機(jī)和活力。
2、信息技術(shù)與德育教學(xué)的有機(jī)結(jié)合是時(shí)代的必然選擇。
當(dāng)前的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，學(xué)生獲得知識(shí)的途徑很多。筆者做過(guò)一次統(tǒng)計(jì)，班級(jí)內(nèi)90℅以上的學(xué)生經(jīng)常利用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，盡管他們獲取的信息會(huì)良莠不齊，但是，這是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。雖然教師常常會(huì)擔(dān)心學(xué)生會(huì)獲得一些不健康的信息，但是作為班主任是不可能阻止學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的。既然堵不住，就要進(jìn)行疏導(dǎo)。教師要引導(dǎo)和教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)業(yè)服務(wù)，為自己的思想健康服務(wù)。班主任可以經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)與我的學(xué)習(xí)”、“網(wǎng)絡(luò)對(duì)我的精神世界的影響”等一系列的主題班會(huì)，保持對(duì)學(xué)生潛移默化的`德育教育。這樣，既達(dá)到了德育教育的目的，又讓學(xué)生在信息技術(shù)的海洋里獲得了知識(shí)和快樂(lè)。信息技術(shù)發(fā)展迅速，德育與時(shí)俱進(jìn)，二者的完美結(jié)合是每位班主任應(yīng)追求的目標(biāo)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十三
在中學(xué)德育中，“說(shuō)教”和“形式主義”現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。德育方法和手段單一。在評(píng)價(jià)學(xué)生的德育成績(jī)上，沒(méi)有采用新課改要求的多種形式考查學(xué)生的綜合素質(zhì)，仍用考試分?jǐn)?shù)來(lái)衡量，這是非常不合理和荒謬的。古板的德育方法和評(píng)價(jià)方式，忽視了初中生的困惑和心理上的逆反，禁錮了學(xué)生的個(gè)性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主性。初中班主任不應(yīng)限制自身的教育方法，多跟學(xué)生溝通，多為學(xué)生組織形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。但是如果頻繁地組織活動(dòng)，使活動(dòng)流于形式，失去它本該有的教育意義和價(jià)值，也是不好的。
二、新課改背景下初中班主任德育工作的對(duì)策。
1.充分利用新課改提供的機(jī)遇，更新德育內(nèi)容。
新課改的目的是要構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程。因此，初中德育工作應(yīng)充分利用好新課改創(chuàng)造的條件，改變?cè)薪虒W(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生接觸更多與生活、科技相聯(lián)系的“活知識(shí)”。初中班主任應(yīng)更新德育觀念，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際的聯(lián)系，開(kāi)展貼近學(xué)生、貼近生活的德育實(shí)踐活動(dòng)。比如，組織學(xué)生到清潔工服務(wù)站，幫助清潔工打掃衛(wèi)生，體驗(yàn)清潔工的臟和累，從而使學(xué)生在日常生活中，做到不亂丟東西，不隨地吐痰，不做這些不文明的行為等。
2.改進(jìn)德育方法和德育手段。
新課改強(qiáng)調(diào)要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。這在一定程度上為初中班主任的德育工作帶來(lái)了難度和挑戰(zhàn)，要求班主任教師必須改進(jìn)德育方法和德育手段，科學(xué)地開(kāi)展德育工作。“有教無(wú)類(lèi)，因材施教”強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，采用對(duì)應(yīng)的教學(xué)手段。初中班主任在開(kāi)展德育工作時(shí)，務(wù)必要針對(duì)初中生的思想實(shí)際，避免形式化、簡(jiǎn)單化的教育。將理論教育法和實(shí)踐鍛煉法等進(jìn)行結(jié)合，綜合運(yùn)用形式多樣的德育方法和手段，科學(xué)地開(kāi)展德育工作，提高德育工作的實(shí)效。
3.利用網(wǎng)絡(luò)的德育功能。
初中班主任要認(rèn)識(shí)到新課改的大背景，充分利用好現(xiàn)代信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)手段，借助網(wǎng)絡(luò)的力量，創(chuàng)新和發(fā)展德育，探索德育在新課改背景下新的教學(xué)方法。正確處理網(wǎng)絡(luò)與其他德育資源間的關(guān)系，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)，使班主任與學(xué)生實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上、網(wǎng)下都能互動(dòng)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的德育體制。學(xué)校要加強(qiáng)德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，準(zhǔn)確把握初中生的思想動(dòng)態(tài)和心理特征，全面積極地引導(dǎo)學(xué)生吸收正能量，選擇正確的前進(jìn)方向。
4.班主任提高自身的綜合素質(zhì)。
初中班主任自身的素質(zhì)要跟上新課改的要求，首先，要具備良好的思想道德素質(zhì)，堅(jiān)定正確的政治方向，才能指引學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義情感。其次，還要具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，掌握中學(xué)德育的基本理論和專(zhuān)業(yè)技能，掌握與德育相關(guān)的教育理論、心理理論、社會(huì)學(xué)等知識(shí)。最后，班主任要有良好的職業(yè)素質(zhì)，在學(xué)生面前，要做到以身作則，給學(xué)生提要求的同時(shí)，也要嚴(yán)格要求自己，用實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生。班主任要熱愛(ài)自己的工作，開(kāi)拓德育精神，增強(qiáng)德育的說(shuō)服力和感染力。新課改的教學(xué)大背景為初中班主任德育工作的開(kāi)展帶來(lái)了很多機(jī)遇，同時(shí)也有之前傳統(tǒng)教學(xué)留下的問(wèn)題，班主任教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)，利用好信息時(shí)代的手段，多了解學(xué)生，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展德育工作，促使每一個(gè)學(xué)生都得到不同的發(fā)展。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十四
3、納米結(jié)構(gòu)zno研究狀況。
4、納米尺度中的量子力學(xué)。
5、由相對(duì)論的創(chuàng)立看物理學(xué)的思想方法。
6、從經(jīng)典力學(xué)到量子力學(xué)的思想體系探討。
7、光電子技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及其應(yīng)用前景分析。
8、用麥克斯韋方程組討論晶體雙折射現(xiàn)象(電磁學(xué)，光學(xué))。
9、計(jì)算半徑為r的球的熱傳導(dǎo)現(xiàn)象(熱學(xué)及統(tǒng)計(jì)物理學(xué))。
10、用麥克斯韋方程組討論晶體雙折射現(xiàn)象(電磁學(xué)，光學(xué))。
11、用傅里葉變換計(jì)算(單縫、圓孔)衍射的光強(qiáng)分布(光學(xué))。
12、論物理學(xué)中的理想模型。
13、多媒體課件的制作(flash/authorware)。
14、激光全息實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)(光學(xué))。
15、物理學(xué)中的美學(xué)問(wèn)題探討(物理學(xué)史)。
16、四層樓電梯自動(dòng)控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。
17、簡(jiǎn)易穩(wěn)壓直流電源設(shè)計(jì)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十五
3、淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的有效互動(dòng)。
4、芻議在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中如何傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
6、互動(dòng)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的有效應(yīng)用。
8、體態(tài)律動(dòng)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用探析。
10、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)造性使用教材策略。
11、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中情感教育的巧妙滲透分析。
12、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用體態(tài)律動(dòng)的具體方法分析。
13、微課教學(xué)模式在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用淺析。
14、小樂(lè)器大作用——小樂(lè)器在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐與思考。
15、小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
16、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中怎樣培養(yǎng)小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)。
17、淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新教育。
18、多媒體在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的有效運(yùn)用。
19、基于互聯(lián)網(wǎng)的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)個(gè)案研究。
20、淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)。
21、提高小學(xué)音樂(lè)教學(xué)有效性策略探索。
22、試析小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中德育的滲透。
23、新課標(biāo)理念下小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方式的改革探索。
24、論小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
25、信息技術(shù)讓小學(xué)音樂(lè)教學(xué)充滿(mǎn)魅力。
26、優(yōu)化小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的策略探究。
27、用器樂(lè)奏響小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的旋律。
28、用多樣化的教學(xué)策略激活小學(xué)音樂(lè)教學(xué)。
30、節(jié)奏訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用分析。
32、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏感的途徑分析。
33、淺談電化教育在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)。
34、電子琴在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用。
35、多元化教學(xué)法在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用探究。
36、柯達(dá)伊教學(xué)法在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用研究。
37、聲勢(shì)訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用。
39、體態(tài)律動(dòng)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用。
40、翻轉(zhuǎn)課堂在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐分析。
41、小學(xué)音樂(lè)課堂合唱教學(xué)有效性分析。
42、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生節(jié)奏感的培養(yǎng)策略。
43、淺析小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中多媒體的運(yùn)用。
45、游戲教學(xué)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)踐。
46、多元化思維在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透。
47、德育在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透方法初探。
48、陶行知“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用實(shí)踐。
49、多媒體在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用探討。
50、淺析互聯(lián)網(wǎng)對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的推動(dòng)作用。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十六
3、論音樂(lè)表演中的創(chuàng)造性。
4、淺議音樂(lè)治療。
5、論莫扎特歌劇的音樂(lè)特診。
6、探析中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的審美取向。
7、淺探“輕聲唱法”在歌唱教學(xué)中的運(yùn)用。
8、淺談聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的正確發(fā)聲方法。
9、簡(jiǎn)析傣族舞蹈的審美。
10、淺論歌曲演唱二度創(chuàng)作。
11、論春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道三家的音樂(lè)思想。
12、論中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展歷程和存在的問(wèn)題。
13、談視唱練耳在聲樂(lè)教學(xué)中的作用。
14、西方情感論音樂(lè)美學(xué)研究。
15、舒曼“情感論”音樂(lè)美學(xué)思想在其作品中的呈現(xiàn)。
16、漢斯立克自律論音樂(lè)美學(xué)體系的邏輯考察。
17、時(shí)代的音樂(lè)審美差異對(duì)和聲運(yùn)用的影響。
18、論音樂(lè)教育的思想政治教育功能。
20、論音樂(lè)對(duì)服刑人員的教化作用。
21、論音樂(lè)教育中的情感教育。
22、論音樂(lè)教育協(xié)同理論在中小學(xué)合唱教學(xué)中的運(yùn)用。
23、論音樂(lè)教育中兒童健全人格的培養(yǎng)。
24、古希臘音樂(lè)中的古今之爭(zhēng)：普魯塔克《論音樂(lè)》研究。
25、漢斯立克音樂(lè)美學(xué)思想對(duì)中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的影響：研究與反思。
26、馬勒《大地之歌》和聲研究。
27、論音樂(lè)欣賞教學(xué)中對(duì)立統(tǒng)一理論的體現(xiàn)和運(yùn)用。
28、論音樂(lè)劇《蝶》的藝術(shù)特色與美學(xué)追求。
29、論音樂(lè)接受心理。
30、古典主義時(shí)期聲樂(lè)藝術(shù)反映出的情感論音樂(lè)美學(xué)特征研究。
31、現(xiàn)量論音樂(lè)審美問(wèn)題研究。
32、論音樂(lè)劇《巴黎圣母院》的審美特征。
33、創(chuàng)造的創(chuàng)造。
34、漢斯立克自律論音樂(lè)美學(xué)體系的邏輯考察。
35、論音樂(lè)教育在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中的拓展。
36、論音樂(lè)教育網(wǎng)站的功能與意義。
37、論音樂(lè)選秀節(jié)目中的音樂(lè)。
38、上海音樂(lè)學(xué)院女聲合唱團(tuán)案例研究。
39、西方情感論音樂(lè)美學(xué)研究。
40、論音樂(lè)對(duì)電影敘事的構(gòu)建。
41、論音樂(lè)教育對(duì)人的全面發(fā)展的價(jià)值。
42、論音樂(lè)在現(xiàn)代人身心疾病治療中的輔助功能。
43、論音樂(lè)教育的思想政治教育功能。
44、論音樂(lè)教學(xué)中的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。
45、論音樂(lè)在紀(jì)錄片中的運(yùn)用。
46、論音樂(lè)演繹的忠實(shí)性與創(chuàng)造性。
47、論音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)在聲樂(lè)鋼琴伴奏中的作用。
48、論音樂(lè)題材紀(jì)錄片的主題。
50、論音樂(lè)藝術(shù)的功能。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十七
2、探究民國(guó)時(shí)期美術(shù)字的視覺(jué)之美。
3、佛教美術(shù)對(duì)我的影響。
4、工業(yè)化題材在中西方美術(shù)中的體現(xiàn)。
5、金煥基繪畫(huà)的韓式情愫對(duì)韓國(guó)現(xiàn)代美術(shù)影響。
6、基于ipad上的少兒美術(shù)app界面設(shè)計(jì)研究。
7、普通高校公共美術(shù)鑒賞課程中油畫(huà)鑒賞教學(xué)研究。
8、傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代工筆人物畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用研究。
9、重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作述評(píng)。
10、林風(fēng)眠與徐悲鴻美術(shù)教育思想比較研究。
11、西藏傳統(tǒng)繪畫(huà)形式在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用與實(shí)踐。
12、論表現(xiàn)拿破侖的美術(shù)作品的典范意義及其現(xiàn)實(shí)影響。
13、高職特教聽(tīng)障生工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程改革研究。
14、論30年代漫畫(huà)在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史中的地位與價(jià)值。
15、中職電腦美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)校企合作現(xiàn)狀與對(duì)策研究。
16、湘潭市a少兒美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的現(xiàn)狀調(diào)查與案例研究。
17、民間美術(shù)的造型觀念對(duì)當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)的影響。
18、東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系現(xiàn)狀分析及發(fā)展對(duì)策。
19、“馴鹿文化”下的鄂溫克族工藝美術(shù)研究。
20、鳳翔民間美術(shù)在新時(shí)期背景下的發(fā)展途徑研究。
21、醫(yī)巫閭山剪紙融入校本教材充盈小學(xué)美術(shù)教育的策略研究。
22、新疆高等師范院校中國(guó)畫(huà)教學(xué)研究。
23、民間美術(shù)元素在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中的應(yīng)用。
24、中國(guó)民間美術(shù)元素-剪紙?jiān)阢~版畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用。
25、高校公共美術(shù)鑒賞課中國(guó)畫(huà)教學(xué)探究。
26、鄂倫春少數(shù)民族工藝美術(shù)中樺樹(shù)皮在漆藝中的應(yīng)用。
27、中國(guó)民間美術(shù)造型觀對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)的影響。
28、兒童美術(shù)教學(xué)名師徐家林研究。
29、城市景觀藝術(shù)中的超級(jí)平面美術(shù)研究。
30、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中民間美術(shù)的傳承研究。
31、水彩在動(dòng)畫(huà)美術(shù)設(shè)定中的應(yīng)用。
32、貴州民間美術(shù)與現(xiàn)代裝飾畫(huà)的融合。
33、鄧白工藝美術(shù)教育思想研究。
34、當(dāng)代浙派花鳥(niǎo)畫(huà)研究。
35、會(huì)通履遠(yuǎn)-中國(guó)美術(shù)學(xué)院陶瓷繪畫(huà)的初探。
36、用畫(huà)筆替你的無(wú)聲世界發(fā)言。
37、論原始美術(shù)和兒童美術(shù)的共性特點(diǎn)對(duì)西方現(xiàn)代派繪畫(huà)藝術(shù)的影響。
38、馬來(lái)西亞多媒體美術(shù)設(shè)計(jì)教育探討。
39、北京工藝美術(shù)博物館工藝美術(shù)品數(shù)字展示及設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。
40、藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)民間美術(shù)元素的吸收與應(yīng)用。
41、陳抱一繪畫(huà)與美術(shù)教育研究。
42、多元、開(kāi)放式的美術(shù)個(gè)案探索。
43、“蘇州美術(shù)畫(huà)賽會(huì)”的源流。
44、試析陳師曾的美術(shù)教育思想。
45、中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫(huà)中的表現(xiàn)。
46、關(guān)中民間工藝美術(shù)文化生態(tài)研究。
47、臨夏民間工藝美術(shù)現(xiàn)狀與保護(hù)研究。
48、淺析美術(shù)學(xué)科內(nèi)跨專(zhuān)業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)。
49、抗戰(zhàn)宣傳畫(huà)對(duì)民間美術(shù)的借鑒。
50、佛山民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)用研究。
51、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在中學(xué)美術(shù)教育中的現(xiàn)實(shí)意義。
52、民間美術(shù)對(duì)水墨人物畫(huà)的影響。
53、中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素在兒童繪本中的藝術(shù)性和作用探究。
54、昆侖堂藏《十六羅漢》八條屏的斷代與美術(shù)史價(jià)值研究。
55、新中國(guó)美術(shù)中的農(nóng)民形象研究。
56、剪紙藝術(shù)在美術(shù)教育領(lǐng)域的傳承。
57、中國(guó)民間美術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)插圖中的應(yīng)用研究。
58、試論傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)方法論對(duì)高校美術(shù)基礎(chǔ)教育的價(jià)值。
59、克里姆特繪畫(huà)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素的借鑒。
60、試論兒童美術(shù)的視覺(jué)表現(xiàn)特征。
61、材料在校外兒童美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用研究。
62、當(dāng)代中國(guó)人物畫(huà)家對(duì)民間美術(shù)造型的借鑒研究。
63、廣西民族美術(shù)資源在普通高校公共美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究。
64、中國(guó)民間泥塑運(yùn)用到高中美術(shù)課程資源之方法研究。
65、蒙古族傳統(tǒng)用具工藝美術(shù)屬性轉(zhuǎn)化的研究。
66、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代油畫(huà)對(duì)民間美術(shù)語(yǔ)言的借鑒運(yùn)用。
67、淺論線造型在美術(shù)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練中的運(yùn)用。
68、徽州民間美術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用開(kāi)發(fā)研究。
69、試論美術(shù)類(lèi)期刊的裝幀設(shè)計(jì)。
1、論帕斯長(zhǎng)詩(shī)《太陽(yáng)石》的回環(huán)結(jié)構(gòu)與瞬間藝術(shù)。
2、論“空靈”范疇的審美機(jī)制與藝術(shù)呈現(xiàn)。
3、南京牛首山佛頂宮的公共藝術(shù)與場(chǎng)所精神。
4、城市生態(tài)人居環(huán)境設(shè)計(jì)中的人文藝術(shù)思想。
5、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的裝飾創(chuàng)新探究。
6、漢代樂(lè)舞題材畫(huà)像石的藝術(shù)特色研究。
7、論舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏特點(diǎn)及演奏處理。
8、馬頭琴鋼琴伴奏藝術(shù)淺析。
9、歌唱舞臺(tái)表演藝術(shù)的舞臺(tái)臺(tái)風(fēng)探析。
10、古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的審美及演唱初探--以歌曲《關(guān)雎》為例。
11、穆索爾斯基歌劇《鮑里斯·戈杜諾夫》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特征芻議。
12、聲樂(lè)藝術(shù)嗓音的訓(xùn)練。
13、中國(guó)藝術(shù)歌曲在高校聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用。
14、借助社會(huì)藝術(shù)教育資源促進(jìn)貧困地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展路徑研究。
15、初中音樂(lè)課堂中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)分析。
16、云崗石窟的佛像藝術(shù)分析。
17、英皇鋼琴考級(jí)對(duì)國(guó)內(nèi)鋼琴藝術(shù)的啟迪。
18、數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作人才培養(yǎng)研究。
19、農(nóng)耕文化視野下的浙西傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)。
20、東巴畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格繪制。
21、論數(shù)字繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)環(huán)藝手繪效果圖教學(xué)的影響。
22、從造型到視覺(jué)：跨媒介藝術(shù)理論的基本問(wèn)題。
23、基于互聯(lián)網(wǎng)+的vr交互設(shè)計(jì)對(duì)于藝術(shù)傳播的影響。
24、農(nóng)民起義悲劇之藝術(shù)呈現(xiàn)的一體兩面--《水滸傳》與《蕩寇志》主題思想比較研究。
25、拉丁舞藝術(shù)表演舞與競(jìng)技舞蹈的服飾對(duì)比分析。
26、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)。
27、初中思想品德課堂教學(xué)中留白藝術(shù)的運(yùn)用。
28、論初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的提問(wèn)藝術(shù)。
29、草木染藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計(jì)應(yīng)用中的傳承和發(fā)展。
30、我國(guó)藝術(shù)類(lèi)圖書(shū)的出版分析與評(píng)價(jià)。
31、空間的創(chuàng)造：弗蘭克·斯特拉藝術(shù)作品研究。
32、犬形象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化及其民俗經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
33、商業(yè)/藝術(shù)的平衡與電影工業(yè)美學(xué)的實(shí)踐--烏爾善導(dǎo)演創(chuàng)作論。
34、一帶一路背景下中國(guó)藝術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建思考。
35、大地藝術(shù)對(duì)景觀設(shè)計(jì)中視覺(jué)張力的啟示。
36、四川彩墨繪畫(huà)藝術(shù)傳承體系的構(gòu)建探究。
37、中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲演唱特點(diǎn)及風(fēng)格--以《楓橋夜泊》為例。
38、川東地區(qū)民間小調(diào)音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格研究。
39、歌劇《卡門(mén)》之《這是你扔給我的花朵》唱段藝術(shù)探析。
40、聲樂(lè)教育的本體回歸：技術(shù)、情感與藝術(shù)的美學(xué)理?yè)?jù)。
41、流光溢彩至善至美--肖德美川劇文生表演藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)綜述。
42、融媒體環(huán)境下播音主持藝術(shù)教育教學(xué)的創(chuàng)新。
43、以德育人--高中班級(jí)管理藝術(shù)探析。
44、淺談小學(xué)班主任班級(jí)管理中的溝通藝術(shù)。
45、解析現(xiàn)代傳媒對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的影響。
46、基于顏色特征的畫(huà)家藝術(shù)風(fēng)格提取方法。
47、民間剪紙藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的創(chuàng)新發(fā)展。
48、基于哲學(xué)概念中游戲說(shuō)的藝術(shù)理論研究。
49、《民間藝術(shù)“布老虎”在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》。
50、初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)。
51、好萊塢科幻敘事與藝術(shù)審美范疇。
52、電影《放牛班的春天》藝術(shù)意蘊(yùn)的解讀。
53、以哲學(xué)家為視角：論周?chē)?guó)平散文的藝術(shù)特征。
54、中國(guó)古代藝術(shù)體制的主要特征。
55、提升廣播電視臺(tái)新聞?dòng)浾卟稍L藝術(shù)的策略。
56、民間藝術(shù)的當(dāng)代變遷--以手工藝為中心。
57、話語(yǔ)場(chǎng)中的民間藝術(shù)：作為商品的泥泥狗在不同語(yǔ)境中的社會(huì)生命。
58、從早期墓葬佛教圖像看飛天藝術(shù)母題興起與佛教初傳中國(guó)路線。
59、蓋瑞·法恩《日常天才：自學(xué)藝術(shù)和本真性文化》導(dǎo)讀。
60、文化藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)性。
1、地域歷史文化題材在拼布裝飾畫(huà)中的設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)——以拼布裝飾《晉國(guó)霸業(yè)》為例。
2、熊勇裝飾畫(huà)作品。
3、黑白裝飾畫(huà)創(chuàng)作的審美體現(xiàn)。
4、將甲骨文引入幼師裝飾畫(huà)教學(xué)的探索。
5、版畫(huà)裝飾畫(huà)的藝術(shù)微探。
6、現(xiàn)代綜合裝飾畫(huà)《8364》。
7、小學(xué)美術(shù)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行裝飾畫(huà)的線條描繪。
8、傳統(tǒng)水墨精神在現(xiàn)代裝飾畫(huà)中的應(yīng)用。
9、當(dāng)代藝術(shù)在裝飾畫(huà)中的影響和應(yīng)用。
10、小學(xué)美術(shù)教育中的情感培養(yǎng)——以動(dòng)物裝飾畫(huà)教學(xué)為例。
11、裝飾畫(huà)課程教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的探索。
12、五彩彰施,水墨積微——張仃的彩墨裝飾畫(huà)。
13、皮影藝術(shù)融入高校裝飾畫(huà)課程的研究與實(shí)踐——以四川幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校為例。
14、論晚期中世紀(jì)室內(nèi)裝飾畫(huà)表現(xiàn)要素的嬗變。
15、談裝飾畫(huà)設(shè)計(jì)教學(xué)新理念。
16、瀝粉裝飾畫(huà)的形式語(yǔ)言研究。
17、當(dāng)代裝飾畫(huà)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新與發(fā)展。
18、淺析裝飾畫(huà)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要作用。
19、《運(yùn)用俄羅斯傳統(tǒng)梅津裝飾畫(huà)的元素做牛奶品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)》。
20、《無(wú)題》裝飾畫(huà)系列。
21、淺析自然元素在裝飾畫(huà)中的運(yùn)用。
22、李秋燾【裝飾畫(huà)作品】。
23、淺談晉中寺廟木雕裝飾畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)。
24、裝飾畫(huà)的審美與表現(xiàn)手法的研究。
25、丙烯立體紡織品裝飾畫(huà)《宇宙下的星空》。
26、廢棄金屬零件在裝飾畫(huà)中的應(yīng)用。
27、淺析衍紙藝術(shù)在裝飾畫(huà)中的應(yīng)用。
28、中國(guó)古建彩畫(huà)圖案的裝飾畫(huà)(西番蓮紋飾)。
29、淺析裝飾畫(huà)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
30、多功能立體化裝飾畫(huà)的表現(xiàn)形式及創(chuàng)新實(shí)踐研究。
31、淺談裝飾畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)。
32、植物臘葉標(biāo)本手工藝裝飾畫(huà)的研究與開(kāi)發(fā)。
33、裝飾畫(huà)創(chuàng)作材料的拓展性研究。
34、淺析傣族元素在現(xiàn)代裝飾畫(huà)中的表現(xiàn)運(yùn)用。
35、黑白裝飾畫(huà)花卉作品欣賞。
36、線描裝飾畫(huà)教學(xué)——名畫(huà)再創(chuàng)作。
37、《包餃子》裝飾畫(huà)。
38、裝飾畫(huà)風(fēng)格教學(xué)研究。
39、榆木裝飾畫(huà)《靜》。
40、室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與裝飾畫(huà)選擇研究。
41、試論黑白裝飾畫(huà)創(chuàng)作的傳承與發(fā)展。
42、黑白風(fēng)景裝飾畫(huà)創(chuàng)作方法初探。
43、拼布藝術(shù)在裝飾畫(huà)中的設(shè)計(jì)方法研究。
44、裝飾繪畫(huà)基礎(chǔ)課程學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系改革研究——以茶包裝中的裝飾畫(huà)為例。
45、彩陶紋飾分析及其在現(xiàn)代裝飾畫(huà)中的應(yīng)用。
46、裝飾畫(huà)在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
47、裝飾畫(huà)的色彩解讀。
48、黑白裝飾畫(huà)在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的可行性分析。
49、基于畫(huà)芯圖像和畫(huà)框圖像的裝飾畫(huà)圖像的融合算法。
50、巧用廢雞毛做出裝飾畫(huà)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十八
一、課題的提出：
生活中有美，古詩(shī)教學(xué)中也有美。古詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，流傳下來(lái)的能夠選入小學(xué)課里的古詩(shī)更是精華中的精華，可謂字字珠璣。它是中華文化的一部分，是學(xué)生近距離接觸、感受中華文化的一個(gè)窗口。它是激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)的一個(gè)切入點(diǎn)，尤其是小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦背誦的70首古詩(shī)詞，都是歷代名篇，不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻體和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，易讀易記。小學(xué)古詩(shī)的教學(xué)，對(duì)于小學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”，“以生為本”的教學(xué)理念始終警策著我們。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)是個(gè)難點(diǎn)，在以往的教學(xué)過(guò)程中，許多教師基本上是一個(gè)路子教學(xué)：教師講解，學(xué)生識(shí)記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的濃度來(lái)試圖改變這一局面：如創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)古詩(shī)，利用音樂(lè)欣賞古詩(shī)，進(jìn)行美的古詩(shī)教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺(jué)得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強(qiáng)硬地灌給演一些知識(shí)，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，更何況中國(guó)的古詩(shī)詩(shī)情畫(huà)意充滿(mǎn)了美感，這種模式教學(xué)卻又讓學(xué)生失去了那一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。反思過(guò)去，我們說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感悟，使學(xué)生終生受益。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人，他們有思想，有感情，有獨(dú)立的人格，是具有主觀能動(dòng)性的生命體，第個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著獨(dú)立學(xué)習(xí)的巨大潛能，古詩(shī)的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開(kāi)自已，放開(kāi)學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會(huì)古詩(shī)的意境美、語(yǔ)言美、音韻美和形象美。同時(shí)，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩(shī)教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。
二、課題的界定：
課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)性化行為。而古詩(shī)教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分更應(yīng)是一次自主體驗(yàn)的過(guò)程。近十年來(lái)，在美國(guó)興起的建構(gòu)主義心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，而不是被動(dòng)接受外界的刺激；學(xué)生以自已已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新的知識(shí)住處進(jìn)行加工、理解，由此建構(gòu)起新知識(shí)的意義，同時(shí)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又是因轔新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。所以學(xué)習(xí)過(guò)程不是對(duì)新住處的直接吸收和積累，而是新舊知識(shí)之間的相互作用。學(xué)生是閱讀的主體，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的意義是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)生成的。葉圣陶先生說(shuō)，閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐。實(shí)際不，閱讀也需要傾吐，可以說(shuō)閱讀是伴隨著傾吐消化液才能吸收食物營(yíng)養(yǎng)。由此看來(lái)，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，毫無(wú)疑問(wèn)，必須十分尊重學(xué)生這種自主性。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出，“學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度”，布魯納認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，要求學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)要自我思考和探索事物，而不應(yīng)該消極地接受知識(shí)，要像數(shù)學(xué)家那樣去思考數(shù)學(xué)，像歷史學(xué)家那樣去思考?xì)v史，親自去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的結(jié)論和規(guī)律，成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的探究必學(xué)習(xí)，是要把古詩(shī)以及自然、社會(huì)、自我都作為查閱資料等等，探究性學(xué)習(xí)方式，可以使學(xué)生在更高的層面上進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)然，重視探究性學(xué)習(xí)，并不意味著接受學(xué)習(xí)不重要，也不意味著記憶、理解等層面的學(xué)習(xí)沒(méi)有必要了，恰恰相反，接受性學(xué)習(xí)是探究性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的前提。
這樣的教學(xué)模式，使學(xué)生完全處于整個(gè)學(xué)習(xí)探索進(jìn)程之內(nèi)?，F(xiàn)在各種資料充斥著學(xué)生的生活，相信學(xué)生完全有能力利用自己手頭的資料，利用自己已有的查字典解釋字詞的能力理解古詩(shī)。
三、課題操作策略：
1、自主感司，讀準(zhǔn)詩(shī)句。古詩(shī)語(yǔ)言精練、含蓄、優(yōu)美、首先要讓學(xué)生抓信重點(diǎn)字、詞，讀準(zhǔn)字音，了解字義，讓學(xué)生大聲朗讀，“不求甚解”地讀，讀通，讀好，讀到朗朗上口，在讀中自悟。
2、自主理解，畫(huà)詩(shī)意圖。激發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)句所描述的景象，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，體會(huì)詩(shī)句的描寫(xiě)，充分發(fā)揮想象，畫(huà)詩(shī)意圖。古詩(shī)把詩(shī)人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄在短短的幾十字中，以少勝多，以大見(jiàn)小，給古詩(shī)教學(xué)鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。
3、畫(huà)演古詩(shī)，探究詩(shī)意。古詩(shī)意境地深邃，給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的思維擴(kuò)展，想象的空間。詩(shī)意圖形成了學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感悟又深了一層，在教學(xué)中讓學(xué)生合作交流討論，結(jié)合自己畫(huà)出的詩(shī)意圖，對(duì)照詩(shī)句說(shuō)說(shuō)或演演自已對(duì)詩(shī)句的理解和體驗(yàn)，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂(lè)趣。
4、講座交流，體悟情理，品味語(yǔ)言美。進(jìn)一步啟示和激發(fā)學(xué)生深入地體驗(yàn)和感受，領(lǐng)悟詩(shī)句中蘊(yùn)涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法，引導(dǎo)學(xué)生放寬思維，說(shuō)自己想說(shuō)的，不要盲從于書(shū)本。
5、創(chuàng)設(shè)情境，感情朗讀，感受意境地美、音樂(lè)美。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)訓(xùn)練重點(diǎn)在朗讀指導(dǎo)上，而朗讀的最高境界是入情入境，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受情境，讓他們進(jìn)入角色獲得自已的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自已的創(chuàng)見(jiàn)性去表現(xiàn)古詩(shī)的思想感情。教師可以通過(guò)多種方式，多渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”，要求教師范讀，學(xué)生領(lǐng)讀，教師學(xué)生講讀，指名朗讀和熟讀成誦，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感受熏陶，受到美的教育。
6、改寫(xiě)古詩(shī)，體驗(yàn)創(chuàng)新。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī)，對(duì)其形式、意境，構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的美感，讓他們學(xué)習(xí)詩(shī)中的寫(xiě)作手法對(duì)古詩(shī)進(jìn)行改寫(xiě)。
四、課題實(shí)驗(yàn)成效：
通過(guò)一年來(lái)的.實(shí)踐，無(wú)論在改變學(xué)生自主探究理解古詩(shī)的內(nèi)容上，還是在培養(yǎng)學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展的提高上都取得了一定的成效。
1、學(xué)生自主、探究，理解古詩(shī)的內(nèi)容，并能通過(guò)賞析，理解詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想感情，達(dá)到會(huì)背誦。
2、學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的探求，自學(xué)能力大大增強(qiáng)，學(xué)習(xí)舉更加濃厚，同時(shí)把古詩(shī)當(dāng)作一種樂(lè)趣和享受，從而真正發(fā)揮古詩(shī)教學(xué)的特有魅力；鍛煉了學(xué)生搜集、處理、加工信息的能力。培養(yǎng)了學(xué)生自主、探究能力及對(duì)古詩(shī)的閱讀鑒賞能力，使學(xué)生在今后的習(xí)作中形成言簡(jiǎn)意賅的文風(fēng)。
3、通過(guò)對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)與鑒賞罰分明，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義的熏陶和美的教育，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、古詩(shī)教學(xué)并不量為了學(xué)古詩(shī)而教古詩(shī)，該實(shí)驗(yàn)研究讓學(xué)生跳出了單純學(xué)古詩(shī)的境界，拓寬學(xué)習(xí)空間，滲透與其他學(xué)科的結(jié)合與交流，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生的能力與素質(zhì)都能得到全面的發(fā)展和提高。
五、課題反思：
在教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)是個(gè)難點(diǎn)，在以往的教學(xué)過(guò)程中，許多教師基本上是一個(gè)路子教學(xué)：教師講解，學(xué)生識(shí)記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的嘗試來(lái)試圖改變這一局面，進(jìn)行美的古詩(shī)教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺(jué)得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強(qiáng)硬地灌給學(xué)生一些知識(shí)，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，反思過(guò)去，我們說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感受悟，使學(xué)生終生受僧。古詩(shī)的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開(kāi)自己，放開(kāi)學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會(huì)古詩(shī)的意境美、語(yǔ)言美、音樂(lè)美和形象美。同時(shí)，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩(shī)教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十九
蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的識(shí)字教學(xué)非常有效，蘇教版中的詞串識(shí)字法是對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方法弊病研究出的一種適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法的新方法。其他版本的小學(xué)語(yǔ)文教材不同的是蘇教版是通過(guò)對(duì)小學(xué)生在識(shí)字學(xué)習(xí)過(guò)程中的認(rèn)寫(xiě)比率來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。蘇教版教材主要從會(huì)寫(xiě)、會(huì)識(shí)字兩個(gè)方面進(jìn)行分析研究。
一、從會(huì)識(shí)字方面進(jìn)行分析。
首先從會(huì)識(shí)字方面的研究發(fā)現(xiàn)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材安排了將近1350個(gè)字的學(xué)習(xí)任務(wù)，和最低標(biāo)準(zhǔn)相比還差大約240個(gè)字。相對(duì)于人教版和上教版的數(shù)量而言較低一些，因?yàn)樽R(shí)字是一個(gè)學(xué)習(xí)積累的過(guò)程。往往認(rèn)寫(xiě)比率會(huì)隨著年級(jí)的升高而逐漸降低，因此，認(rèn)字的比例也會(huì)隨著學(xué)習(xí)程度的不斷深入而逐漸減少。我在這里所說(shuō)的會(huì)寫(xiě)的具體含義就是會(huì)讀字音、能夠理解字義以及能夠基本的識(shí)別字三個(gè)環(huán)節(jié)。我對(duì)其中的兩個(gè)環(huán)節(jié)在這里做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析說(shuō)明。
1.從會(huì)讀字音方面進(jìn)行分析。
在漢字里面有許多的多音字，這些多音字大部分都是音同意不同，還有一些是音同形不同這就要求學(xué)生在最開(kāi)始學(xué)習(xí)識(shí)字的時(shí)候要注意每個(gè)字發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。
2.從能夠理解字義方面進(jìn)行分析。
在漢字里面許多的多音字、形近字、相反字。在漢字里面的相反字很多都是意思相反，這很好區(qū)別，因?yàn)槲覀兊臐h字就是從吸形表意的歷史過(guò)程中演變過(guò)來(lái)的，但是許多的多音字和形近字卻是意思相近讀音相近的。學(xué)生學(xué)習(xí)理解起來(lái)非常困難，尤其是對(duì)于小學(xué)生而言，而蘇教版在會(huì)認(rèn)字?jǐn)?shù)量上面低于最低標(biāo)準(zhǔn)也正是出于這方面的考慮。
二、從會(huì)寫(xiě)字方面進(jìn)行分析。
會(huì)寫(xiě)字是應(yīng)用漢字的一個(gè)重要前提，只有做到會(huì)寫(xiě)、會(huì)讀才會(huì)具備會(huì)用的能力。寫(xiě)漢字會(huì)加強(qiáng)對(duì)漢字的理解和記憶，記憶理解漢字對(duì)使用漢字非常重要，因?yàn)闈h字的使用學(xué)習(xí)過(guò)程是會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)，接用就是用漢字組詞、造句一直到后面的看圖寫(xiě)話甚至是寫(xiě)作。因?yàn)樵跐h字里面有許多的多音字和形近字和在記憶方面非常復(fù)雜，因此只有加強(qiáng)寫(xiě)字方面的練習(xí)才能夠使小學(xué)生在記憶和理解漢字方面的學(xué)習(xí)效果迅速提高。蘇教版的小學(xué)語(yǔ)文教材就很好地運(yùn)用了這一規(guī)律。
總之，從各個(gè)方面來(lái)說(shuō)，在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字方面蘇教版堅(jiān)持了以人為本的原則。這是和許多其他教材唯一不同的地方，不管是在學(xué)習(xí)識(shí)字?jǐn)?shù)量上還是在識(shí)字方法上都有其獨(dú)特的研究。
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語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇一
摘要：作為高中語(yǔ)文教師應(yīng)該如何去激活課堂教學(xué)呢？根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在文中提出了一點(diǎn)教學(xué)體會(huì)，以便使語(yǔ)文課堂教學(xué)落到實(shí)處。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)，人們從出生就開(kāi)始接觸，乍一聽(tīng)，這應(yīng)該是很好學(xué)啊。但其實(shí)現(xiàn)實(shí)并非如此，究其原因，筆者認(rèn)為由以下原因造成的：（1）長(zhǎng)時(shí)間接觸造成的學(xué)生學(xué)習(xí)心理疲勞，從而喪失學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。（2）應(yīng)試教育下的急功近利，使得語(yǔ)文學(xué)科在一定程度上被忽視。人們都說(shuō)語(yǔ)文是厚積薄發(fā)，因此，有一部分語(yǔ)文成績(jī)不好的學(xué)生在高考前會(huì)戰(zhàn)略性地放棄。這種放棄本身對(duì)語(yǔ)文就是一種傷害。那么，作為高中語(yǔ)文教師應(yīng)該如何去面對(duì)這樣的情況呢？筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)如何激活語(yǔ)文課堂教學(xué)作出了以下嘗試。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。如何掌握學(xué)生各自的學(xué)習(xí)情況呢？筆者認(rèn)為，日常的座談摸底是非常重要的。通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況的`分析，教師在課堂上采取措施調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。
一、分析課文內(nèi)容，設(shè)置課堂懸念。
高中語(yǔ)文課文雖然不像小說(shuō)那樣有跌宕起伏的故事，但是很多都是有比較完整的敘事情節(jié)的。有情節(jié)就有懸念，教師在備課時(shí)要充分考慮學(xué)生的好奇心，根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置適當(dāng)?shù)膽夷睿龑W(xué)生的注意力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)設(shè)置懸念引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)探究。
二、根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是非常重要的。一個(gè)恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)能夠使課堂教學(xué)深入學(xué)生的內(nèi)心，從而激活他們的記憶力。比如，在教授游記散文時(shí)，教師根據(jù)課文內(nèi)容，分析作者心理，并要求學(xué)生站在自己立場(chǎng)上去理解，去與作者發(fā)生共鳴。在教授記敘文時(shí)，教師可以根據(jù)課文情節(jié)，在課堂上組織學(xué)習(xí)去模擬情境。通過(guò)模擬情境，使學(xué)生對(duì)文章本身有了更深的體會(huì)與理解，并最終升華課文意義，探尋作者心理。也可以引入多媒體教學(xué)手段，利用多媒體的圖文并茂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從而加深學(xué)生的理解，促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性。
三、通過(guò)朗讀來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文教學(xué)的重要手段是讀。課堂上恰當(dāng)運(yùn)用讀的方式教學(xué)會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聲情并茂的朗讀，能夠使課文內(nèi)容淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。比如，我們?cè)诮淌谏⑽臅r(shí)，教師要求學(xué)生大聲朗讀，并用心體會(huì)。然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的提問(wèn)。這樣，學(xué)生就會(huì)沉浸其中，課堂氣氛也會(huì)活躍起來(lái)，最終能使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)：
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[2]陳靖慧。高中語(yǔ)文有效閱讀教學(xué)策略研究[d].東北師范大學(xué)，2008.
（作者單位山西省汾陽(yáng)中學(xué)）。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇二
教育是民族根基、立國(guó)之本，在國(guó)民素質(zhì)逐步提高的前提下，人們也越來(lái)越重視教育的方式及質(zhì)量。傳統(tǒng)的教育方式已不能滿(mǎn)足人們的高標(biāo)準(zhǔn)要求，隨著信息化技術(shù)的普及，教育信息化傾向也越來(lái)越明顯。
多年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一直以教師口頭傳授、學(xué)生被動(dòng)接受的形式進(jìn)行。而傳統(tǒng)方式下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)下弊病越來(lái)越突出，學(xué)生注意力不集中，教師講課中條理性清晰度低，教師單純傳授知識(shí)模式呆板等諸多問(wèn)題成為學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)過(guò)程中的難題。隨著信息化的高速發(fā)展，越來(lái)越多的多媒體技術(shù)融入語(yǔ)文教學(xué)中，以其速度快、清晰度展示等優(yōu)勢(shì)，有效地解決了語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)多年來(lái)的弊病。多媒體技術(shù)本身能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)參與熱情的特點(diǎn)，也更有效地克服了語(yǔ)文教學(xué)枯燥的缺點(diǎn)，信息化教學(xué)已然成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的新寵。
興趣是學(xué)生最好的老師，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)燃起興趣是語(yǔ)文教學(xué)獲得成功最重要的條件。信息化在當(dāng)今社會(huì)雖不算新概念，但仍是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，并且許多信息設(shè)備如手機(jī)、電腦的普及也使人們對(duì)信息化時(shí)代產(chǎn)生依賴(lài)并深深融入其中。小學(xué)生對(duì)于多媒體信息化設(shè)備本身就存在濃厚的興趣，對(duì)于信息化教學(xué)自然樂(lè)意集中全部的注意力。另外，與傳統(tǒng)模式教學(xué)相對(duì)比，信息化教學(xué)方便且高效。教師教課的課件可通過(guò)ppt等形式清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前，省去教師寫(xiě)板書(shū)準(zhǔn)備教具的大部分精力，節(jié)約教師準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容耽誤的課堂時(shí)間。只需將所講內(nèi)容以信息化的形式展現(xiàn)出來(lái)給學(xué)生進(jìn)行講解即可。
信息化教學(xué)將文字、圖片、聲音、視頻等結(jié)合起來(lái)，圖文并茂地將知識(shí)要點(diǎn)羅列出來(lái)，生動(dòng)活潑的課堂氣氛更有助于提高學(xué)生參與課堂的`積極性，激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情。簡(jiǎn)單明了的教課程序也對(duì)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解有極大的促進(jìn)作用。學(xué)生在對(duì)文字圖片感興趣的同時(shí)，對(duì)知識(shí)記憶會(huì)加深，同時(shí)能夠在短時(shí)間內(nèi)使注意力高度集中。一改傳統(tǒng)課堂古板沉重的教學(xué)氛圍，對(duì)于學(xué)生今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種有益的鋪墊。同時(shí)也有效地提高教師的教學(xué)積極性，使語(yǔ)文教學(xué)成為教師與學(xué)生之間輕松的話題[1]。
1.2增加課堂互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生潛能。
多媒體教學(xué)是集圖、文、聲為一體的全方位描述化教學(xué)，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容能夠以動(dòng)態(tài)化、人性化方式進(jìn)行詮釋。而非傳統(tǒng)教學(xué)中單純的部分文字教學(xué)、部分教師口頭傳述進(jìn)行傳授，在多重信息的作用下，使學(xué)生真正了解教學(xué)內(nèi)涵及知識(shí)要領(lǐng)，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的印象，并能夠方便學(xué)生對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解。另外，在活潑輕松的課堂氛圍之下，更能激起學(xué)生互動(dòng)熱情，回答問(wèn)題、參與教學(xué)的積極性也能提高。在可視化的多媒體教學(xué)中，教師將抽象的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容實(shí)際化，由枯燥艱澀的文本敘述轉(zhuǎn)換為學(xué)生易接受的圖形圖像或聲音，在加強(qiáng)學(xué)生的印象、增強(qiáng)學(xué)生理解的前提下，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，對(duì)于課堂內(nèi)容產(chǎn)生其他的見(jiàn)解或疑問(wèn)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇三
估算是根據(jù)具體條件及有關(guān)知識(shí)，對(duì)事物的數(shù)量或算式的結(jié)果，做出大概推斷或估計(jì)。估算不僅是日常生活中一種常用的計(jì)算方法，也是一種思維方法，它有利于學(xué)生邏輯推理能力的發(fā)展。估算具有快捷、實(shí)用、相對(duì)準(zhǔn)確的特點(diǎn)，可以提高學(xué)生計(jì)算的速度。估算不單純是一種數(shù)學(xué)知識(shí)，更是解決問(wèn)題的有效手段，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)能力的一種體現(xiàn)。估算有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值和數(shù)學(xué)價(jià)值，因此，教師要重視和加強(qiáng)估算教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的估算意識(shí)和估算技能，提高學(xué)生的計(jì)算能力。
1估算教學(xué)內(nèi)容的編排。
2估算教學(xué)難的原因分析。
估算教學(xué)難，難在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)估算的意識(shí)和運(yùn)用估算去解決問(wèn)題的策略。估算內(nèi)容從學(xué)生角度來(lái)講，主要存在以下四個(gè)方面的問(wèn)題:。
(1)學(xué)生不理解為什么要學(xué)習(xí)估算，感受不到估算的必要性。學(xué)生是在認(rèn)識(shí)了100以?xún)?nèi)的數(shù)之后，再學(xué)習(xí)“加減法的估算”這部分內(nèi)容的，估算的數(shù)目不大，直接口算并不難，而采用“估算”則顯得牽強(qiáng)附會(huì)。另外，學(xué)生進(jìn)行估算時(shí)，不但首先要思考“怎樣把數(shù)化整”，然后還要口算，這樣程序較多，而且學(xué)生無(wú)法理解和接受估算最后還有多種結(jié)果，學(xué)生會(huì)覺(jué)得估算麻煩，不如直接口算或筆算來(lái)得快，因而不想用估算了，造成學(xué)生出現(xiàn)先算后估即“算著估”的現(xiàn)象。
(2)學(xué)生不明白為什么要運(yùn)用估算，體會(huì)不到估算的優(yōu)越性。估算學(xué)習(xí)是貫穿于數(shù)的認(rèn)識(shí)和計(jì)算的各個(gè)活動(dòng)中的，與其它計(jì)算教學(xué)知識(shí)密不可分。例如，我們要驗(yàn)算:34+45=99或56×3=154的結(jié)果對(duì)不對(duì)，就不必精確計(jì)算，而是鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用估算去驗(yàn)證。估算作為一種驗(yàn)算方法，能快速檢查計(jì)算結(jié)果是否合理。在具體的生活情境中，讓學(xué)生理解，估算比精確計(jì)算快捷，估算還可以提高筆算的正確率。有效的估算可以助計(jì)算一臂之力，估算的靈活運(yùn)用，促進(jìn)了口算、筆算的熟練、準(zhǔn)確、迅速，體現(xiàn)了估算的優(yōu)越性。
(3)學(xué)生不清楚在什么情況下選擇用估算，沒(méi)有估算意識(shí)。學(xué)生從一開(kāi)始學(xué)習(xí)計(jì)算，在教師的影響下，就逐步養(yǎng)成了“計(jì)算要準(zhǔn)確，計(jì)算結(jié)果是唯一”的觀念。而估算是不需要準(zhǔn)確的計(jì)算或精確的結(jié)果的，是允許有誤差的。由于估算方法不同，估算的結(jié)果就不“唯一”了。學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)估算的心理障礙，其心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)導(dǎo)致學(xué)生不愿意主動(dòng)選擇估算，往往一看見(jiàn)“大約”、“大概”等字樣，就開(kāi)始估算，而不知道為什么要選擇估算，顯得很機(jī)械。
(4)學(xué)生不知道選擇什么樣的估算策略，如何能合理靈活地應(yīng)用估算方法?！肮浪惴椒ㄅc估算策略”概念上的混淆，以及估算結(jié)果的多元化，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)上的困惑。對(duì)于估算意識(shí)還是空白的學(xué)生來(lái)說(shuō)，精確計(jì)算是比較直接的，而估算還要先轉(zhuǎn)一個(gè)“彎”，再進(jìn)行計(jì)算，這種間接性的思維就比直接思維難一些。估算方法可以有很多種，而估算策略需要靈活選擇性的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生的綜合要求較高。在低學(xué)段，估算不需要那么復(fù)雜，估算教學(xué)的要求一定要簡(jiǎn)單明確，就是讓學(xué)生掌握基本的估算方法，并引導(dǎo)學(xué)生能靈活的選擇合適的估算策略就行了。
3估算教學(xué)的實(shí)踐與探索。
3.1創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生感受估算的作用。
“加減法的估算”是二年級(jí)上冊(cè)第31頁(yè)中的內(nèi)容，是作為估算起始課教學(xué)的。教材安排了這樣的生活情景:媽媽帶了100元錢(qián)去商店購(gòu)買(mǎi)生活用品，熱水瓶28元，燒水壺43元，水杯24元，媽媽帶的錢(qián)夠了嗎?教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行估算:先把28、43、24分別看成與其最接近的整十?dāng)?shù)，把這些數(shù)化整，再口算，即“整十估”。有下面三種不同的列式方法:。
(1)30+40+20=90(元)90100錢(qián)夠了;。
通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，在具體問(wèn)題情境中，讓學(xué)生感受到，有些問(wèn)題的解決需要估算，有些問(wèn)題的解決一定要算出精確數(shù)。比如，去商店買(mǎi)東西，媽媽看帶的錢(qián)是否夠，就要選擇估算，體現(xiàn)了方便快捷;而售貨員需要收錢(qián)找錢(qián)，就一定要選擇精確計(jì)算。讓學(xué)生體會(huì)到，估算就在生活中，可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，學(xué)習(xí)估算還是很有樂(lè)趣的和很有必要的。教師初步培養(yǎng)了學(xué)生的估算意識(shí)，并教給了學(xué)生估算的基本方法。
3.2尊重學(xué)生思維，注重估算方法的多樣化。
無(wú)論是“加減法的估算”還是“乘除法的估算”，估算方法都是先把算式中的數(shù)看成跟它比較接近的“整十、整百或幾百幾十的近似數(shù)”，再通過(guò)口算算出結(jié)果。但隨著學(xué)生社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的增多，思維能力的發(fā)展，估算的要求也隨之提高。《新課標(biāo)》也提出“重視口算，加強(qiáng)估算，提倡算法多樣化”，估算既然是一種計(jì)算，也會(huì)出現(xiàn)多種估算方法。到了二年級(jí)下冊(cè)和三年級(jí)的教材中，逐步體現(xiàn)了估算方法的多樣化。
例如估算:192+219就有下面兩種方法:。
(1)192+219≈200+200=400這是根據(jù)十位上的數(shù)字進(jìn)行“四舍五入”來(lái)化整的。
(2)192+219≈190+220=410這是根據(jù)個(gè)位上的數(shù)字進(jìn)行“四舍五入”來(lái)化整的。
加減法的估算，在估算過(guò)程中，可以把兩個(gè)數(shù)看成與其接近的整百數(shù)相加減，也可以把兩個(gè)數(shù)看成與其接近的幾百幾十的數(shù)相加減。由于估算的標(biāo)準(zhǔn)不同，所以估算出的結(jié)果就會(huì)不同。
又例如三年級(jí)下冊(cè)第59頁(yè)例2:每排22個(gè)座位，一共有18排。有350名同學(xué)來(lái)聽(tīng)課能坐下嗎?估算22×18，就有下面三種方法:。
(1)22×18≈20×18=360把22看成20，18不變。
(2)22×18≈22×20=440把18看成20，22不變。
(3)22×18≈20×20=400把22看成20，18看成20。
乘法的估算，我們可以把兩個(gè)因數(shù)都看成與它們接近的整十或整百數(shù)，也可以把其中的一個(gè)因數(shù)看成與它接近的整十或整百數(shù)，再用口算算出它們的積。估算的方法不一樣，得到的結(jié)果也就不同了。教師要肯定和鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)出的估算的多種思路和方法，讓學(xué)生選擇適合自己的'估算方法，不必強(qiáng)調(diào)學(xué)生用其中的哪一種，讓學(xué)生理解估算方法有很多種，只要是合理的，就是存在的。
3.3聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生體驗(yàn)估算的多種策略。
估算策略主要是指運(yùn)用估算去解決實(shí)際問(wèn)題的策略，有較強(qiáng)的針對(duì)性和靈活性。學(xué)生掌握基本的估算方法并不難，但是靈活運(yùn)用估算策略卻不容易。在不同的具體情境下，估算的策略是不相同的:有時(shí)候要“估大些”，有時(shí)候又要“估小些”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實(shí)際問(wèn)題靈活選擇不同的估算策略。
例如:62個(gè)學(xué)生去兒童游樂(lè)園玩，每張門(mén)票9元，大約要準(zhǔn)備多少錢(qián)呢?
根據(jù)外出情境的需要，就要把62×9看成62×10=620元，或者把62×9看成70×9=630元，需要采用把結(jié)果估算得大一些的策略。
又例如:電影院每排有62個(gè)座位，這樣的9排大約至少有多少個(gè)座位?
在這樣的問(wèn)題情境中，就可把62×9看成60×9=540個(gè)，需要采用把結(jié)果估算得小一些的策略。
在“除法的估算”這個(gè)內(nèi)容里，更進(jìn)一步體現(xiàn)了估算策略的靈活性。
例如三年級(jí)下冊(cè)第16頁(yè)的例2:李叔叔他們?nèi)似骄咳舜蠹s運(yùn)多少箱?估算124÷3，就有這樣兩種方法:。
(1)124÷3≈120÷3=40(箱)把124看成120。
(2)124÷3≈123÷3=41(箱)把124看成123。
雖然這兩種估算方法都是正確的，但從實(shí)際生活中看，若選擇第2種估算方法，答案“41”更接近準(zhǔn)確數(shù)，更精確些。從多種估算方法中，選擇一種合乎實(shí)際的，就是一種策略了。
又例如三年級(jí)下冊(cè)第16頁(yè)的“做一做”:有260個(gè)桃，平均裝在4個(gè)筐里，每筐大約裝多少個(gè)?估算260÷4，可以這樣估算:。
(1)260÷4≈240÷4=60可以把260看成240。
(2)260÷4≈280÷4=70也可以把260看成280。
在這里，把結(jié)果估算得小了或者大了都可以，估算的策略比較靈活。
從上面的兩個(gè)例子看出，教學(xué)“除法的估算”時(shí)，就不能一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生用“四舍五入”法去化整，而是要根據(jù)具體題目而定，把被除數(shù)看成一個(gè)能除得盡除數(shù)的數(shù)都可以，也就是轉(zhuǎn)化成口算除法能計(jì)算出來(lái)就行，不必死搬硬套，要讓學(xué)生自己選擇更合理的那一種策略。
“估算方法”并不能等同與“估算策略”，“估算方法”關(guān)鍵是掌握“化整”的技巧，而“估算策略”則要根據(jù)實(shí)際問(wèn)題去選擇合適的估算方法，比較靈活。
估算教學(xué)并不是單一的計(jì)算技能訓(xùn)練，它有機(jī)地滲透在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，它以熟練的口算為基礎(chǔ)，為精確的筆算服務(wù)。學(xué)生的估算能力越強(qiáng)，計(jì)算能力也會(huì)越高。估算可以挖掘出學(xué)生潛在的創(chuàng)意和智慧。估算在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦邪缪葜种匾慕巧?，因此，我們教師一定要切?shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好估算，讓學(xué)生掌握正確的估算方法，并能靈活運(yùn)用估算策略，有效的解決實(shí)際問(wèn)題，努力提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇四
將情感教育引入作文教學(xué)。
文道統(tǒng)一趣解經(jīng)典。
課堂提問(wèn)的理論初探及其應(yīng)用體系的建構(gòu)。
藝術(shù)有效地提問(wèn)，共享對(duì)話的境界。
漫談新課程改革給語(yǔ)文教師的三個(gè)命題。
淺談初中生現(xiàn)代文閱讀水平考察及其訓(xùn)練策略。
讓中學(xué)生“與魯迅相遇”
初中語(yǔ)文課堂教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)“減負(fù)增效”初探。
新課程初中語(yǔ)文評(píng)價(jià)的思考與實(shí)踐。
解決學(xué)生問(wèn)題不可太隨意。
淺談?wù)Z文本色回歸中對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的.生命意識(shí)。
閱讀悅讀——略論初中生語(yǔ)文自主性閱讀能力的培養(yǎng)。
因文采而精彩，為精彩而喝彩。
滿(mǎn)眼生機(jī)爭(zhēng)日新。
煉就學(xué)生一雙慧眼——淺談作文教學(xué)中題材選用的做法。
聽(tīng)課，邁開(kāi)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的第一步。
如何引導(dǎo)名著閱讀淺說(shuō)。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的非言語(yǔ)交流。
耐心融化堅(jiān)冰——語(yǔ)文學(xué)習(xí)“特困生”的轉(zhuǎn)化案例。
精心選擇語(yǔ)文課外閱讀材料。
鼎力挖掘語(yǔ)文思想教育功能。
新課程理念下語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)摭談。
閱讀教學(xué)重在撥動(dòng)審美之弦。
讓學(xué)生成為課堂真正的主角。
農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)。
閱讀反思——一種新的語(yǔ)文教學(xué)的視角。
在閱讀中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
閱讀教學(xué)多元解讀，塑造人文精神。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)策略談。
上出有語(yǔ)文味的課需要具備幾種意識(shí)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)的低效化現(xiàn)象分析及對(duì)策。
讓孩子的心靈在閱讀中飛揚(yáng)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇五
1.利用導(dǎo)入藝術(shù)創(chuàng)設(shè)情境。
良好的開(kāi)端是成功的一半。對(duì)于初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，科學(xué)合理地導(dǎo)入新課是一門(mén)重要的藝術(shù)，因?yàn)椋己玫膶?dǎo)入能夠促生出特定的情境，通過(guò)情境能多角度地激發(fā)初中生的好奇心與求知欲。初中生注意力容易分散，難以長(zhǎng)時(shí)間集中。因此，若有生動(dòng)形象、引人入勝的導(dǎo)入，學(xué)生才會(huì)有跟著教師往下學(xué)的積極性。教師可以借用幻燈片、圖片等和自己生動(dòng)形象的語(yǔ)言營(yíng)造一個(gè)唯美、適當(dāng)?shù)那榫?，從而引起學(xué)生情感上的共鳴，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
比如：講授毛澤東的《沁園春雪》一文時(shí)，教師可用導(dǎo)入語(yǔ)構(gòu)建一個(gè)充滿(mǎn)景象感、畫(huà)面感的情境?！巴瑢W(xué)們閉上雙眼，感受自己站在大雪皚皚的山巔之上，遠(yuǎn)處一片片蒼山翠柏，凜冽的狂風(fēng)，大雪漫撒，我們的毛澤東主席于1936年在延安看到了這幅雪景，并為此寫(xiě)下了一首千古絕唱，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《沁園春雪》，讓我們一起看看這位世紀(jì)偉人如何描繪雪景、抒發(fā)情懷和談?wù)摴沤?。”這樣生動(dòng)、富有畫(huà)面感的導(dǎo)入能讓學(xué)生在欣賞美景的愉悅感中，漸漸進(jìn)入課文佳境。再比如，講授《敬畏自然》時(shí)，教師可用三組圖片導(dǎo)入：一組展現(xiàn)大自然的美，一組展示人類(lèi)對(duì)自然的破壞，另一組則表現(xiàn)大自然對(duì)人類(lèi)的懲罰。在學(xué)生得到直觀感受的基礎(chǔ)上提出：“人應(yīng)該怎樣對(duì)待大自然？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我們一起走進(jìn)嚴(yán)春友的《敬畏自然》。”這樣的導(dǎo)入，是讓學(xué)生有疑而讀，學(xué)生對(duì)答案好奇，課堂參與也就更積極。
2.運(yùn)用朗讀方式創(chuàng)設(shè)情境。
朗讀，它把無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)變成有聲的語(yǔ)言，它是學(xué)生體驗(yàn)文本的音韻、感知文本內(nèi)容、體驗(yàn)文本情感魅力的重要途徑。良好的閱讀情境可以通過(guò)對(duì)課文聲情并茂地朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。融入感情的朗讀可以完整地再現(xiàn)作者創(chuàng)作時(shí)想要表達(dá)的情感和心理感受。課文中描繪的意境、主人公的情感以及作者的創(chuàng)作思想，通過(guò)有聲語(yǔ)言的傳達(dá)，會(huì)讓學(xué)生對(duì)它們有更深刻的體驗(yàn)和感受。同時(shí)，朗讀還可以讓學(xué)生把注意力全部集中在文本上，從而幫助學(xué)生更快、更好地進(jìn)入課文，理解并體會(huì)文本所寫(xiě)的內(nèi)容和情感。教師范讀和學(xué)生朗讀是我們課堂上的兩種基本的朗讀方式。
教師在示范閱讀之前，要對(duì)文本中表達(dá)的情感和意境有完整的理解和掌握，并根據(jù)自己的理解選擇朗讀的風(fēng)格，力求通過(guò)自己的朗讀，能夠?qū)⑽恼旅枥L的景色、意境，以及蘊(yùn)含的情感完全展現(xiàn)給學(xué)生，加深學(xué)生對(duì)文章的理解。在學(xué)生朗讀時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生將自己的感情融入其中，通過(guò)真情感悟獨(dú)特的閱讀情境。例如：朱自清的.《春》，這篇散文充滿(mǎn)了真摯的感情色彩，生活化的氣息可以在朗讀中獲得真實(shí)的體驗(yàn)。學(xué)生在朗讀時(shí)，如果能夠融入感情，就能夠體會(huì)到春天的生機(jī)盎然、五彩繽紛和人們的愉悅之情，同時(shí)也能讀出作者那種熱愛(ài)生活的人生趣味，這不但對(duì)學(xué)生深入解讀課文有利，而且還能培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的審美情操和藝術(shù)氣質(zhì)。與此同時(shí)，閱讀教學(xué)的效果自然就增強(qiáng)了。
3.以和諧師生關(guān)系創(chuàng)設(shè)情境。
在初中語(yǔ)文閱讀課堂上，教師與學(xué)生都不是孤立存在的，雙方是需要進(jìn)行思想的碰撞與心靈的溝通的，如果兩者關(guān)系無(wú)法實(shí)現(xiàn)融洽局面，勢(shì)必會(huì)對(duì)閱讀教學(xué)的順利開(kāi)展不利。在閱讀文本的過(guò)程中，文本內(nèi)容的解讀需要師生共同參與，而和諧、良好的師生關(guān)系才能營(yíng)造出輕松活躍的情境氛圍。
在課堂教學(xué)中，針對(duì)某些問(wèn)題，學(xué)生表達(dá)出不同的理解、看法、或者極個(gè)人的感受，教師首先要對(duì)其質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度加以肯定，至于學(xué)生錯(cuò)誤的理解和看法，教師要耐心地指導(dǎo)和糾正，不能生硬地加以批評(píng)、指責(zé)，因?yàn)檩p易的指責(zé)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生心理陰影，害怕發(fā)言，害怕與教師溝通，最終失去學(xué)習(xí)的興趣。要想創(chuàng)設(shè)良好的情境氛圍，首先要構(gòu)建平等、和諧的師生關(guān)系。只有這樣，學(xué)生才會(huì)沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)，才會(huì)心情舒暢地進(jìn)行文本閱讀，思維活躍地參與互動(dòng)，從而真切地感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。
除了課堂上的時(shí)間，教師也可利用課余時(shí)間，通過(guò)寫(xiě)日記、心情記錄、小紙條的形式以及深入學(xué)生隊(duì)伍中的行為，加強(qiáng)師生間的溝通與交流，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文教師的親和力以及對(duì)他們的關(guān)心，使得師生的感情更加融洽。如此，通過(guò)和諧的師生關(guān)系，學(xué)生喜歡上語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，緊跟語(yǔ)文教師的步伐學(xué)習(xí)，進(jìn)而在語(yǔ)文上取得優(yōu)異成績(jī)。所謂親其師信其道，也正是這個(gè)道理。
4.借現(xiàn)代教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境。
多媒體作為重要的現(xiàn)代教學(xué)手段，它在語(yǔ)言、文字、聲音、圖像等方面具有獨(dú)特的能力。教學(xué)中，運(yùn)用它可使抽象的變?yōu)榫唧w的，靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，平面的變得立體，枯燥的頓時(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的，它能使枯燥復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得直觀易懂。學(xué)生在抽象思維、邏輯思維、語(yǔ)言理解表達(dá)方面的困難因?yàn)樗?，也就能迎刃而解。運(yùn)用多媒體教學(xué)手段還能加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而順利突破教學(xué)難點(diǎn)。例如：講授《桃花源記》一課時(shí)，文中雖然對(duì)桃花源進(jìn)行了詳細(xì)的描述，但由于年代久遠(yuǎn)，文言文語(yǔ)言特點(diǎn)，以及人生閱歷較淺等原因，學(xué)生很難理解文本內(nèi)容。
這時(shí)，借助多媒體短片模擬出具體情境，使學(xué)生很快理解課文，從而巧妙地化解了教學(xué)中的重難點(diǎn)。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)難題也就迎刃而解。充分合理地利用多媒體輔助教學(xué)，挖掘教材中的創(chuàng)新因素，必定會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如：在古典詩(shī)歌教學(xué)中，運(yùn)用意境深遠(yuǎn)的詩(shī)歌朗讀視頻和圖片，引導(dǎo)學(xué)生抓意象，通過(guò)聯(lián)想、想象的方法，描繪出詩(shī)中的畫(huà)面，這種方式可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使學(xué)生通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)的情境更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文閱讀。
5.采用游戲化教學(xué)模式創(chuàng)設(shè)情境。
游戲是青少年的天性，同時(shí)也是他們認(rèn)知世界、獲取知識(shí)的重要途徑。初中生正處于青春期，他們活潑好動(dòng)，游戲絕對(duì)是他們的最?lèi)?ài)。在閱讀教學(xué)中，語(yǔ)文教師可以采用讓學(xué)生扮演文中的角色、競(jìng)賽等游戲化教學(xué)模式，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí)，達(dá)到寓教于樂(lè)的效果。例如：在講授《范進(jìn)中舉》這篇課文時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表演，明確學(xué)生扮演“范進(jìn)”“胡屠戶(hù)”“范進(jìn)媽”“范進(jìn)老婆”“報(bào)喜人”等角色，要求通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的解讀，加上自己的想象，把課文敘述的情境用表演的方式展示出來(lái)。這種舞臺(tái)表演的教學(xué)模式，學(xué)生的主體地位明顯體現(xiàn)，他們的積極性極大地提高，在表演中，他們對(duì)課文所寫(xiě)的情境產(chǎn)生親切感，能迅速進(jìn)入情境，更好地體會(huì)文中的情感，閱讀教學(xué)的效果明顯提高。
創(chuàng)設(shè)情境能夠提高學(xué)生理解和領(lǐng)悟方面的能力，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。實(shí)踐證明，創(chuàng)設(shè)良好的情境來(lái)開(kāi)展閱讀教學(xué)，能取得良好的教學(xué)效果，這種高效的教學(xué)模式值得推廣。作為初中語(yǔ)文教師，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該不斷思考、鉆研、探究，去更新自己的教學(xué)理念，并積極運(yùn)用新的教學(xué)模式，只有這樣，才能真正輕松、高效地開(kāi)展閱讀教學(xué)，走出“高投入，低產(chǎn)出”的語(yǔ)文閱讀教學(xué)怪圈，從而全面提升初中生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇六
多媒體教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用日益廣泛，但是在廣泛的應(yīng)用背后，也有其自身的缺陷。對(duì)于新技術(shù)引入教學(xué)環(huán)境中，一部分堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)方式的教師還不太適應(yīng)，另一部分造成多媒體教學(xué)應(yīng)用缺陷的就是教師對(duì)其應(yīng)用不合理，本身應(yīng)用順序的混亂造成教學(xué)效果不明顯。在信息化教學(xué)中加入過(guò)多的教學(xué)內(nèi)容，造成盲目使用信息化技術(shù)的現(xiàn)象，對(duì)于學(xué)生自主思考和發(fā)揮學(xué)生想象力的方面也不予理睬，均以多媒體設(shè)備全盤(pán)托出，對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握的問(wèn)題沒(méi)有給予其時(shí)間進(jìn)行思考，完全是問(wèn)題及講解一氣呵成。另外，在教學(xué)內(nèi)容詮釋過(guò)程中對(duì)于內(nèi)容過(guò)于具象表達(dá)，使學(xué)生的想象力受到局限，將內(nèi)容定格到所表現(xiàn)的課件上而不給學(xué)生想象空間。
信息化教學(xué)過(guò)程中因教師本身引發(fā)的問(wèn)題占絕大多數(shù)，因而若想將信息化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)有效地發(fā)揮出來(lái)，首要一點(diǎn)就是加強(qiáng)教師對(duì)信息化教學(xué)必要性、重要性的理解，樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。不能完全脫離傳統(tǒng)教學(xué)模式，使信息化教學(xué)如無(wú)根之水。教師應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)造力、想象力的優(yōu)點(diǎn)加以發(fā)揚(yáng)，準(zhǔn)確地掌握好多媒體教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容涉及的尺度。利用幻燈片、影音等效果加強(qiáng)學(xué)生積極性的同時(shí)對(duì)內(nèi)容提出問(wèn)題，令學(xué)生自主思考，對(duì)于教學(xué)過(guò)程中重難點(diǎn)以信息化教學(xué)方式加以簡(jiǎn)化，方便學(xué)生理解。對(duì)于信息化教學(xué)優(yōu)勢(shì)要令其得到發(fā)揮，同時(shí)又不能拋棄傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能從根本上完善信息化教學(xué)方式，使信息化技術(shù)與教學(xué)方法緊密結(jié)合，發(fā)揮最大效益[2]。
5總結(jié)。
教學(xué)方式信息化已是大勢(shì)所趨，如何使信息化教學(xué)更加完善才是最重要的。新技術(shù)對(duì)教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生積極影響的同時(shí)，也必然會(huì)對(duì)教學(xué)方式產(chǎn)生新的挑戰(zhàn)，而如何應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，才是教育工作者真正應(yīng)該思考的問(wèn)題。只有將各方面因素完美結(jié)合，才能達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量和效率的真正目的。
參考文獻(xiàn)。
[1]湯冬梅.信息化技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的推廣應(yīng)用探析[j].現(xiàn)代閱讀：教育版，2013（2）.
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語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇七
摘要：根據(jù)新課程的要求，當(dāng)代的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中很多傳統(tǒng)的教學(xué)法被新的教學(xué)方法替代，以此提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，情境化教學(xué)法目前在我國(guó)的許多學(xué)校教學(xué)中都在運(yùn)用，它對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)是一種比較新穎且有趣的教學(xué)方式，這種教學(xué)模式對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、觀察能力等的發(fā)展中有很大的幫助，同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)于一些知識(shí)能夠快速掌握并且深刻的了解。因此本文就在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情境化課堂教學(xué)方法的應(yīng)用進(jìn)行探討。
對(duì)于情境化教學(xué)法的運(yùn)用需要我們進(jìn)行深刻的探討，若是沒(méi)有進(jìn)行深刻認(rèn)識(shí)下實(shí)施情境化課堂教學(xué)法會(huì)使得教學(xué)工作停留在情境化的表層，在具體的實(shí)踐中就出現(xiàn)了漏洞問(wèn)題，沒(méi)有在實(shí)質(zhì)上提高教學(xué)效果，那么什么是情境化課堂教學(xué)法呢？情境化課堂教學(xué)法是由情境教學(xué)法演化而來(lái)，指的是教師通過(guò)實(shí)物、教具、講故事、舉事例等方式，融合當(dāng)前現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)手段，在課堂教學(xué)中把知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為能在感官上促使學(xué)生獲取知識(shí)的有別于傳統(tǒng)說(shuō)教的新教學(xué)方法。而我們的情境化教學(xué)法需要常常與講授法等方法一起使用才能吸引學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生觀察能力和抽象思維能力，也能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加有目標(biāo)，減少其學(xué)習(xí)中的一些困難。
我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革處于不斷研究的階段，許多教師在教學(xué)中讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文方面的'一些知識(shí)學(xué)起來(lái)比較的困難，學(xué)生的理解做不到位，造成的結(jié)果就是使得學(xué)生的學(xué)習(xí)出現(xiàn)漏洞的跡象，久而久之學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)就出現(xiàn)了抵觸情緒，他們就覺(jué)得語(yǔ)文課會(huì)讓他們很疲憊，在這樣的情況下，教師也會(huì)覺(jué)得教學(xué)很枯燥很乏味，教學(xué)質(zhì)量越來(lái)越差。而情境化課堂教學(xué)法能吸引學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生觀察能力和抽象思維能力，對(duì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)有著很重要的意義。同時(shí)當(dāng)教師把課堂知識(shí)情境化教學(xué)法運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中時(shí)，學(xué)生的興趣就會(huì)得到很大的提高，教師教學(xué)心情也會(huì)好很多，教學(xué)內(nèi)容也就變得輕快明了，因此情景化教學(xué)方法不僅會(huì)促進(jìn)學(xué)生的興趣，還使得教師教學(xué)各項(xiàng)工作能更加有效率的實(shí)施。
3情景化課堂教學(xué)法具體應(yīng)用情況。
目前我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是在新課程的標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行的，教師利用情境化課堂教法法來(lái)進(jìn)行教學(xué)需要圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)和能力發(fā)展為主，在教學(xué)中用不同的方式進(jìn)行。（1）借助實(shí)物展示，加強(qiáng)生活化情境的運(yùn)用：傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式的教學(xué)目的只是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)某些知識(shí)，而當(dāng)代的新課改教學(xué)是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成為學(xué)習(xí)主人公，要學(xué)會(huì)知識(shí)，也要在學(xué)習(xí)中發(fā)展自己的綜合能力。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，一些知識(shí)和學(xué)生生活是密切聯(lián)系的，在進(jìn)行講解的時(shí)借助實(shí)物展示，加強(qiáng)生活化情境的運(yùn)用學(xué)生就容易懂了，如若將這一類(lèi)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，通過(guò)實(shí)物進(jìn)行展示，塑造生活化情境那么將會(huì)取得良好的教學(xué)效果，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)這類(lèi)知識(shí)點(diǎn)變得簡(jiǎn)單易懂，并且還能了解到這類(lèi)知識(shí)會(huì)對(duì)自己的生活會(huì)帶來(lái)什么樣的好處。與此同時(shí)借助實(shí)物展示，加強(qiáng)生活化情境的運(yùn)用還能夠展現(xiàn)出一些有趣的現(xiàn)象，這些有趣的活動(dòng)就會(huì)使得小學(xué)語(yǔ)文越來(lái)越受學(xué)生的喜歡，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)得到很大的提高。（2）借助圖畫(huà)、語(yǔ)言，營(yíng)造情境：許多教師習(xí)慣于自己動(dòng)手繪畫(huà)輔助學(xué)生記憶或者回顧知識(shí)的簡(jiǎn)圖，這樣的方法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中會(huì)給人有著很直觀的感覺(jué)，在加上教師辛苦的講解，能夠使得學(xué)生較快的熟悉和掌握知識(shí)，用圖畫(huà)來(lái)進(jìn)行演示能夠使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)有著深刻的印象，用語(yǔ)言加以描述能讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何表達(dá)，這樣教師在教學(xué)中通過(guò)提醒學(xué)生和講解就能取得很好的教學(xué)效果。（3）借助多媒體等現(xiàn)代化技術(shù)，優(yōu)化情境：克服傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)學(xué)生各方面的束縛是新課改時(shí)期教師們重點(diǎn)研究的，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師需要借助多媒體解放學(xué)生禁錮著的思想，從而突破教師教什么就學(xué)什么，講解什么學(xué)生就聽(tīng)什么的思維定勢(shì)，靈活使用多媒體等技術(shù)展示更多的知識(shí)信息給學(xué)生，敢于針對(duì)學(xué)生知識(shí)面的不足提出擴(kuò)展性教學(xué)措施。教師還要優(yōu)化體驗(yàn)情境防止學(xué)生失去學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，就想著玩耍的思想，多利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段進(jìn)行圖文結(jié)合的演示，讓學(xué)生掌握觀察的技能，同時(shí)要讓學(xué)生參與知識(shí)訓(xùn)練的過(guò)程，掌握知識(shí)運(yùn)用能力。這樣教師的教學(xué)就會(huì)變得輕松而愉快，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)急劇提高，而且通過(guò)一些現(xiàn)代化的手段進(jìn)行情境的優(yōu)化，教學(xué)就會(huì)更加生動(dòng)形象。當(dāng)然教師在利用多媒體進(jìn)行情境化教學(xué)時(shí)還要與講授法相結(jié)合，不能讓學(xué)生自己?jiǎn)为?dú)的去觀察、去學(xué)習(xí)，教師要給學(xué)生進(jìn)行一些講解，將難點(diǎn)通過(guò)講解使得變簡(jiǎn)單些，這樣才能使教學(xué)變得更為新穎、完美?？傊榫郴n堂教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用有很重要的意義。它加強(qiáng)了教學(xué)方法的創(chuàng)新，帶給了教師輕松的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，促進(jìn)教師在教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)能力上得到提高，鍛煉了學(xué)生的思維以及學(xué)生的綜合能力。
參考文獻(xiàn)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇八
語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)是語(yǔ)文課程實(shí)施的一個(gè)極為重要的環(huán)節(jié),如何正確的、正態(tài)的做好語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)工作,對(duì)改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、促進(jìn)師生的相互良性發(fā)展都有著極為重要的意義。全面科學(xué)的獲知學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感、客觀公正的獲取學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信息、大膽嘗試全新的、富有特色的評(píng)價(jià)模式,這對(duì)當(dāng)今語(yǔ)文課程的改革與發(fā)展將會(huì)起到促進(jìn)作用。
一、關(guān)注情感、嘗試雙贏,促進(jìn)學(xué)生智慧、精神、情感等多方面的綜合生成。
語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科評(píng)價(jià)首先要關(guān)注的是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科的情感。長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生在朗朗的讀書(shū)聲中體會(huì)到了愛(ài)與恨、美與丑;好和壞、真和假,初步養(yǎng)成了辨別是非的能力,懂得了什么是有價(jià)值的東西,什么是不可取的舉止,但語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)卻忽略了作為母語(yǔ)的這種功能,在教學(xué)評(píng)價(jià)中,教師只注重結(jié)果的評(píng)價(jià),在我們的周?chē)@種故事還在繼續(xù)演繹著。它以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)槌叨?評(píng)選“三好生”“優(yōu)秀學(xué)生”等等,班主任工作很好做,按成績(jī)立馬結(jié)果就出來(lái)了;舉手表決,學(xué)生也在心里接受并運(yùn)用著這樣一個(gè)推優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)期的評(píng)定方法的思維定勢(shì),也不能讓其他學(xué)生有什么“高見(jiàn)”,因此馬家爵出現(xiàn)了,老師眼里所謂的“優(yōu)秀生”輟學(xué)了。還是在我上大學(xué)的時(shí)候,衛(wèi)校的一名女生從學(xué)生宿舍的五樓跳下了,而且她還是老師眼里成績(jī)非常優(yōu)秀的學(xué)生,可為什么會(huì)發(fā)生這樣的悲劇呢?有記者在中專(zhuān)校采訪“你為什么而活著”時(shí),絕大部分同學(xué)的答案就能說(shuō)明問(wèn)題―為自己活著。的確,人首先得活著,但絕不僅僅是為了自己而活著,當(dāng)事事順心的時(shí)候,我們也可以活得悠閑快樂(lè),可生活并非一帆風(fēng)順,遇到挫折、不順心的事,我們是不是就要心灰意冷?情感如此之脆弱、意志如此之薄弱,這是不是與教師在語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科評(píng)價(jià)中忽略了情感態(tài)度、價(jià)值觀有關(guān)系呢?所以我們應(yīng)從職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實(shí)際出發(fā),多關(guān)注學(xué)生,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),嘗試情感分在學(xué)科中的份量,并以此來(lái)鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的意志,形成正確的價(jià)值觀和人生觀。筆者在和學(xué)生學(xué)習(xí)《森林寫(xiě)意》《離太陽(yáng)最近的樹(shù)》(江蘇教育版職高《語(yǔ)文》第三冊(cè))這兩篇課文時(shí),讓學(xué)生關(guān)注自己周?chē)沫h(huán)境變化,并結(jié)合各種報(bào)道和資料,做出至少5張這方面的資料卡片,感受人類(lèi)不注意與自然的和諧共處而所受到的大自然的無(wú)情懲罰。學(xué)生們對(duì)這樣的學(xué)習(xí)方式非常感興趣,相互合作,充分利用各種途徑,找到了相當(dāng)多的資料,明白了保護(hù)環(huán)境和諧發(fā)展的重要意義。這樣的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生增進(jìn)知識(shí)、提高技能、經(jīng)歷過(guò)程、學(xué)習(xí)方法、形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀都有很大的好處。
二、注重知識(shí)、看重能力,訓(xùn)練學(xué)生理解、表述、發(fā)展等多全方位的能力素養(yǎng)。
以往的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià),教師早已在頭腦中按照學(xué)生的成績(jī)給學(xué)生進(jìn)行了初步定位:好、中、差在沒(méi)評(píng)價(jià)之前就有了定論。如果某個(gè)同學(xué)書(shū)面考試得了高分,教師便會(huì)有質(zhì)疑產(chǎn)生:這個(gè)同學(xué)怎么會(huì)考怎么好?成績(jī)好的考出高分,自然就會(huì)在情理之中,片面的教學(xué)評(píng)價(jià)因此而誕生:成績(jī)好的給予鼓勵(lì),成績(jī)差的就冷落一邊,那選擇職業(yè)教育的學(xué)生還有什么價(jià)值可言呢?因此中職生的評(píng)價(jià)應(yīng)該在注重知識(shí)的同時(shí),多去考慮諸如演講、手抄報(bào)、手工制作、課本劇等能反映學(xué)生能力方面的表現(xiàn)。我們可以把考試的方式進(jìn)行改革:卷面分50分,1分鐘演講10分,手抄報(bào)10分,手工制作10分,課本劇10分,其他10分,綜合給某個(gè)學(xué)生計(jì)算成績(jī),這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就提高了,動(dòng)手能力也在考試方式的改革中得到了重視和加強(qiáng),學(xué)生會(huì)在新的考試模式下全方位的去培養(yǎng)自己的能力,逐步走出初中文化課落后的陰影,讓他在職業(yè)學(xué)校的課堂里重新找回自我。
三、改革方法、享受過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立定位、定量、定專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)理念。
教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該成為引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)全體學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)充滿(mǎn)渴望并為之不懈努力的指揮棒,可到目前為止,中職語(yǔ)文的課堂教學(xué)還是以單純的知識(shí)學(xué)習(xí)為主,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)態(tài)度,不利于他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣,更無(wú)法使他們堅(jiān)定日后為之奮斗的專(zhuān)業(yè)信念。其實(shí)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的致命弱點(diǎn)就是卷面考試,如果我們還墨守成規(guī)、不改變這種評(píng)價(jià)方法,那我們就是職業(yè)教育的罪人。所以我們要走出一條有職業(yè)學(xué)校特色的教學(xué)評(píng)價(jià)之路,我們可以評(píng)價(jià)學(xué)生在聽(tīng)話、說(shuō)話、寫(xiě)作、閱讀欣賞方面的能力,將職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)定位在能說(shuō)、會(huì)說(shuō)、善說(shuō)上。其次我們還應(yīng)該在定量上下點(diǎn)工夫,將學(xué)生的出勤、紀(jì)律、態(tài)度、方法、參與意識(shí)、書(shū)寫(xiě)作業(yè)以及學(xué)習(xí)努力和進(jìn)步程度等納入教學(xué)評(píng)價(jià)中。做到教學(xué)評(píng)價(jià)既圍繞教材又不拘泥于教材。另外,在強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)思想上,我們應(yīng)該通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立本專(zhuān)業(yè)的思想,讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都在構(gòu)筑專(zhuān)業(yè)堡壘,享受本專(zhuān)業(yè)的樂(lè)趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,情定學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)去調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維,鼓勵(lì)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)思想上自己給自己定位,提高主體意識(shí)。這種既有利于學(xué)生關(guān)注社會(huì),培養(yǎng)實(shí)踐能力,又有利于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)、學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià),我們可放手大干。
職教的朋友們!語(yǔ)文界的同仁們!教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展,如何實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)是我們每個(gè)職教工作者不能不思考的問(wèn)題?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評(píng)價(jià)建議”中對(duì)評(píng)價(jià)內(nèi)容提出了這樣的要求:“突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性,要從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià),以全面考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?！备档靡惶岬氖俏覀円_立學(xué)生在教學(xué)評(píng)價(jià)中的主體地位,要過(guò)多的關(guān)注試卷以外的情感積淀和能力養(yǎng)成,這才是我們真正需要做的。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇九
多媒體教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用日益廣泛，但是在廣泛的應(yīng)用背后，也有其自身的缺陷。對(duì)于新技術(shù)引入教學(xué)環(huán)境中，一部分堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)方式的教師還不太適應(yīng)，另一部分造成多媒體教學(xué)應(yīng)用缺陷的就是教師對(duì)其應(yīng)用不合理，本身應(yīng)用順序的混亂造成教學(xué)效果不明顯。在信息化教學(xué)中加入過(guò)多的教學(xué)內(nèi)容，造成盲目使用信息化技術(shù)的現(xiàn)象，對(duì)于學(xué)生自主思考和發(fā)揮學(xué)生想象力的方面也不予理睬，均以多媒體設(shè)備全盤(pán)托出，對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握的問(wèn)題沒(méi)有給予其時(shí)間進(jìn)行思考，完全是問(wèn)題及講解一氣呵成。另外，在教學(xué)內(nèi)容詮釋過(guò)程中對(duì)于內(nèi)容過(guò)于具象表達(dá)，使學(xué)生的想象力受到局限，將內(nèi)容定格到所表現(xiàn)的課件上而不給學(xué)生想象空間。
信息化教學(xué)過(guò)程中因教師本身引發(fā)的問(wèn)題占絕大多數(shù)，因而若想將信息化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)有效地發(fā)揮出來(lái)，首要一點(diǎn)就是加強(qiáng)教師對(duì)信息化教學(xué)必要性、重要性的理解，樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。不能完全脫離傳統(tǒng)教學(xué)模式，使信息化教學(xué)如無(wú)根之水。教師應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)造力、想象力的優(yōu)點(diǎn)加以發(fā)揚(yáng)，準(zhǔn)確地掌握好多媒體教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容涉及的尺度。利用幻燈片、影音等效果加強(qiáng)學(xué)生積極性的同時(shí)對(duì)內(nèi)容提出問(wèn)題，令學(xué)生自主思考，對(duì)于教學(xué)過(guò)程中重難點(diǎn)以信息化教學(xué)方式加以簡(jiǎn)化，方便學(xué)生理解。對(duì)于信息化教學(xué)優(yōu)勢(shì)要令其得到發(fā)揮，同時(shí)又不能拋棄傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能從根本上完善信息化教學(xué)方式，使信息化技術(shù)與教學(xué)方法緊密結(jié)合，發(fā)揮最大效益[2]。
5總結(jié)。
教學(xué)方式信息化已是大勢(shì)所趨，如何使信息化教學(xué)更加完善才是最重要的。新技術(shù)對(duì)教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生積極影響的同時(shí)，也必然會(huì)對(duì)教學(xué)方式產(chǎn)生新的挑戰(zhàn)，而如何應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，才是教育工作者真正應(yīng)該思考的問(wèn)題。只有將各方面因素完美結(jié)合，才能達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量和效率的真正目的。
參考文獻(xiàn)。
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語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十
傳統(tǒng)的拼音教學(xué)只是示范發(fā)音，學(xué)生觀察模仿，反復(fù)練讀，教起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而運(yùn)用信息技術(shù)后，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)拼音有趣、有情、有意。如我在教學(xué)前鼻韻母、后鼻韻母時(shí)，利用多媒體課件自制“舌位圖”，讓學(xué)生直觀地看到舌位、氣流是如何變化的，接著適時(shí)、適度地加以解說(shuō)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚，教學(xué)的難點(diǎn)迎刃而解。另外，通過(guò)“舌位圖”還可以對(duì)前后鼻韻母的發(fā)音進(jìn)行對(duì)照，比較異同，加深理解。這樣，學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣輕松，且省事省力。又如，在訓(xùn)練學(xué)生拼音拼讀時(shí)，我搜集了一些學(xué)生熟悉的圖片輸入計(jì)算機(jī)，并對(duì)其剪輯加工，再配以音響，采用靈活多樣的方法（如比一比、猜一猜等形式），對(duì)學(xué)生進(jìn)行拼音拼讀訓(xùn)練，拼讀正確后音響會(huì)發(fā)出鼓掌聲，拼讀錯(cuò)誤后音響會(huì)發(fā)出告知通知。這樣一來(lái)，學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望便被激發(fā)出來(lái)。接著再組織討論、評(píng)議、改正，再拼讀、再評(píng)議、再改正，逐步自我完善，不僅提高了效率，還讓學(xué)生直接感受到了成功的喜悅，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，達(dá)到了逐步掌握的目的?？傊?，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們可以運(yùn)用信息技術(shù)設(shè)計(jì)不同的練習(xí)，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)自己感興趣的知識(shí)，以獲得較好的學(xué)習(xí)效果，提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
二、運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)。
識(shí)字本身是單調(diào)而枯燥的，低年級(jí)學(xué)生的自制力占劣勢(shì)，再加上單調(diào)、枯燥的識(shí)字教學(xué)，在一定程度上影響了教學(xué)效果。而低年級(jí)以識(shí)字為主，隨著所學(xué)的字越來(lái)越多，學(xué)生年齡小，短時(shí)記憶占上風(fēng)，遺忘率較高，學(xué)到后面的生字，前面的又忘了。針對(duì)這一情況，教師往往習(xí)慣采用掛圖或卡片等輔助教具來(lái)進(jìn)行教學(xué)，希望通過(guò)卡片的反復(fù)運(yùn)用，加深學(xué)生的記憶，達(dá)到識(shí)記的目的，或者通過(guò)抄寫(xiě)、聽(tīng)寫(xiě)來(lái)加強(qiáng)記憶，但效果總是不夠理想。反復(fù)聽(tīng)寫(xiě)過(guò)的生字詞，學(xué)生還是會(huì)在下次的聽(tīng)寫(xiě)中出錯(cuò)。那么，怎樣才能提高識(shí)字的效率，鞏固記憶呢？我認(rèn)為可以利用信息技術(shù)，遵循漢字構(gòu)字特點(diǎn)，把枯燥、生澀的漢字形象化、生動(dòng)化，幫助學(xué)生摸索出加減法、部首法、象形法、會(huì)意法、故事法等識(shí)字方法。同時(shí)，多媒體課件的適時(shí)演示，還能縮短教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)深刻地記憶這些方法。如在教學(xué)“村、桃、過(guò)、跳”這幾個(gè)字時(shí)，先出示：“村、桃、過(guò)、跳”這幾個(gè)字，讓學(xué)生觀察這幾個(gè)字有什么特點(diǎn)。學(xué)生說(shuō)出村是由“木、寸”兩字合在一起組成的，桃是由“木、兆”組成的。根據(jù)學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)，我演示兩個(gè)字組合在一起成為一個(gè)字的動(dòng)畫(huà)過(guò)程，有效加深了學(xué)生的認(rèn)知，達(dá)到了突出重點(diǎn)的目的。又如合體字可以用不同的顏色對(duì)比顯示，像樹(shù)、葉、林、聽(tīng)等合體字，部首用紅色標(biāo)出，鮮明的色彩強(qiáng)烈地刺激著學(xué)生的感觀，同時(shí)閃動(dòng)偏旁，加強(qiáng)刺激，讓學(xué)生感覺(jué)認(rèn)識(shí)記憶漢字不再枯燥，反而每一次都有一種新鮮感，學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃，教學(xué)效果越來(lái)越好。
三、運(yùn)用信息技術(shù)有效進(jìn)行閱讀教學(xué)。
信息技術(shù)在閱讀教學(xué)中，能充分發(fā)揮自身的特點(diǎn)，從聲音到圖像，從靜止的畫(huà)面到生動(dòng)的動(dòng)畫(huà)，讓學(xué)生從對(duì)文章感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從抽象走入具體，從而對(duì)所閱讀的內(nèi)容有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。例如，五言古詩(shī)《鋤禾》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”對(duì)于過(guò)著幸福生活，遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，根本無(wú)法理解田間勞動(dòng)的艱苦，更不懂得糧食的來(lái)之不易。為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些，并在今后珍惜糧食，我采用了投影教學(xué)，制作了一幅活動(dòng)投影片：一位白發(fā)蒼蒼的老農(nóng)正彎著腰、弓著背給幼小的禾苗鋤草。頭頂上是火辣辣的太陽(yáng)，老農(nóng)臉上的汗水一滴滴滾落下來(lái)。當(dāng)我把這些投影展現(xiàn)在學(xué)生面前，教室里瞬間鴉雀無(wú)聲。突然，有一個(gè)學(xué)生情不自禁地說(shuō)：“這位老爺爺腰老那么動(dòng)，多累啊！”接著，又出現(xiàn)了“還有看太陽(yáng)多熱，把老爺爺烤得直流汗”“田里的勞動(dòng)真辛苦啊”“長(zhǎng)大后，我要發(fā)明許多機(jī)器，為人們勞動(dòng)”……當(dāng)我出示一碗米飯并隨老農(nóng)的鋤頭動(dòng)起來(lái)時(shí)，有些學(xué)生在小聲議論：“以前我不愛(ài)吃饅頭，曾把吃不完的饅頭偷偷扔掉過(guò)，以后我再也不扔了。”“對(duì)，以后我們一定要珍惜糧食，每一粒糧食可是農(nóng)民伯伯用辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的呀！”結(jié)果一節(jié)課下來(lái)，我?guī)缀鯖](méi)有太多的語(yǔ)言，學(xué)生就理解了詩(shī)意，并且把詩(shī)中蘊(yùn)含的道理深深地滲入了思想里，達(dá)到了預(yù)期目的，輕松完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
四、結(jié)語(yǔ)。
總之，信息技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用是顯而易見(jiàn)的，它為我們的教育教學(xué)帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)和活力。作為語(yǔ)文教師，我們要利用好信息技術(shù)，發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，讓它更好地為教學(xué)服務(wù)，推進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展。
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語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十一
3、信息時(shí)代下藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索。
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院校基礎(chǔ)教育教學(xué)。
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討。
6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析。
8、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)靜物擺放中的應(yīng)用研究。
9、公共藝術(shù)教育與大學(xué)生心理健康關(guān)系探析。
10、日本的書(shū)法教育傳統(tǒng)。
11、淺談創(chuàng)意計(jì)算在教育類(lèi)嚴(yán)肅游戲中的發(fā)展。
12、論《傅雷家書(shū)》之家庭美育方法的現(xiàn)實(shí)意義。
13、高職設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)互動(dòng)教學(xué)中微課教學(xué)模式的應(yīng)用與實(shí)踐。
14、用音樂(lè)創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式。
15、基于mooc的影視藝術(shù)類(lèi)課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式初探。
16、論美育的本質(zhì)及其當(dāng)代使命。
17、文化軟實(shí)力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)。
18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)微課程教學(xué)模式研究。
19、將音樂(lè)劇與學(xué)科教學(xué)嫁接能巧妙實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
20、藝術(shù)類(lèi)高職院校學(xué)生心理健康狀況及輔導(dǎo)模式初探。
21、高職動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)的建設(shè)研究。
22、藝術(shù)院校國(guó)防教育特色研究。
23、試論教育現(xiàn)代化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求。
24、藝術(shù)類(lèi)高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建。
25、藝術(shù)類(lèi)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)研究。
26、藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)課程借助慕課平臺(tái)的大眾化推廣。
27、論引進(jìn)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的積極意義。
28、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究。
29、網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)藝術(shù)院校大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教學(xué)提升的研究。
30、亞里士多德悲劇美學(xué)在教育哲學(xué)上的蘊(yùn)義。
31、中國(guó)傳統(tǒng)教育哲學(xué)的精神氣象。
32、論表達(dá)性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用。
33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對(duì)策--以廣東省外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例。
34、大學(xué)生藝術(shù)類(lèi)慕課課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究。
35、基于學(xué)習(xí)元平臺(tái)的大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例。
36、團(tuán)體參與式音樂(lè)藝術(shù)教育模式對(duì)大學(xué)生羞怯心理的影響。
37、藝術(shù)院校團(tuán)體輔導(dǎo)式教學(xué)在心理健康課堂中的實(shí)踐研究。
38、運(yùn)用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)。
39、大理定制教育的實(shí)施及其對(duì)兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究。
40、高職院校藝術(shù)生心理問(wèn)題及教育對(duì)策思考。
41、課堂教學(xué)中教師非言語(yǔ)教學(xué)藝術(shù)評(píng)價(jià)研究。
42、淺談信息技術(shù)下的中學(xué)美術(shù)教育。
43、讓美育融入學(xué)校教育全過(guò)程。
44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹慕逃囆g(shù)。
45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合。
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究。
47、淺談教師批評(píng)學(xué)生的藝術(shù)。
48、思想政治教育的語(yǔ)言藝術(shù)。
49、幼兒園多媒體美術(shù)教學(xué)實(shí)例探析。
50、以西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十二
興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。然而德育課堂有時(shí)是枯燥的，甚至是與學(xué)生的想法沖突的。例如，在德育課上，有時(shí)班主任要針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)明，甚至批評(píng)教育，這就與學(xué)生的行為、思想沖突。如何改變這種現(xiàn)狀呢？筆者在進(jìn)行此類(lèi)的德育課時(shí)充分發(fā)揮了信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，取得了意想不到的效果。針對(duì)學(xué)生在校園內(nèi)外的一些違規(guī)違紀(jì)不文明行為，簡(jiǎn)單的說(shuō)教幾乎是不起任何作用的，況且經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生有明顯的違紀(jì)行為卻死不承認(rèn)的情況。筆者的做法是，通過(guò)照相、攝像手段把學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)不文明行為拍下來(lái)，與學(xué)生共同探討違紀(jì)行為的細(xì)節(jié)、危害，使違紀(jì)者無(wú)地自容，有效提高了德育的效果。
1.2切實(shí)提高課堂容量。
在德育課上，傳統(tǒng)的授課模式就是班主任一言堂式的講授，其實(shí)是呆板的說(shuō)教，這樣既起不到理想的教學(xué)效果，還大大降低了課堂容量。在德育課堂上，最重要的是用鮮活的例子打動(dòng)學(xué)生，用生動(dòng)的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，用豐富的視頻感染和警醒學(xué)生。這些，都不是傳統(tǒng)的課堂能做到的。而利用信息技術(shù)卻能夠輕而易舉地達(dá)到德育教育目的。例如，在一次關(guān)于“自強(qiáng)自立、尊老愛(ài)老”的德育主題班會(huì)上，筆者把近幾年中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選中展現(xiàn)的有關(guān)此方面的人物事跡進(jìn)行了剪輯，制成了一個(gè)約40分鐘的視頻資料，這份視頻資料所包含的信息如果班主任口授相傳的話起碼要三課時(shí)才能完成，并且視頻中人物的語(yǔ)言、形態(tài)、喜怒哀樂(lè)是大多數(shù)班主任傳達(dá)不了的。視頻中的背景信息也是班主任無(wú)法再現(xiàn)的。所以，利用信息化手段能極大提高德育課堂的容量，起到事半功倍的效果。
1.3多媒體教學(xué)使課堂更加靈活。
德育課堂與其他學(xué)科課堂相比，最大的缺點(diǎn)就是容易出現(xiàn)呆板單一現(xiàn)象。而作為信息化教學(xué)的核心———多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，極大地豐富了德育課堂的方式和方法，使德育課堂靈活多變，及時(shí)而充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們深入思考，積極辯論，有效互動(dòng)。筆者在主題班會(huì)“紀(jì)念九一八勿忘國(guó)恥”的德育課上，利用多媒體教學(xué)資源向?qū)W生真現(xiàn)在現(xiàn)了日本軍國(guó)主義侵略中國(guó)的時(shí)代背景、侵華的殘忍血腥及戰(zhàn)后的不思悔改，激起了全體學(xué)生的思想共鳴，他們紛紛發(fā)言，群情激憤，同學(xué)之間，師生之間互動(dòng)熱烈。在學(xué)生的發(fā)言后，筆者及時(shí)用多媒體展示了中國(guó)目前的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了安定團(tuán)結(jié)的重要性，奮發(fā)圖強(qiáng)的重要性，引導(dǎo)學(xué)生思考如何從自身做起，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力。一節(jié)課結(jié)束，借助多媒體靈活多變的教學(xué)手段，最大限度地提供給學(xué)生更多的信息，使德育課堂充滿(mǎn)了生機(jī)和活力。
2、信息技術(shù)與德育教學(xué)的有機(jī)結(jié)合是時(shí)代的必然選擇。
當(dāng)前的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，學(xué)生獲得知識(shí)的途徑很多。筆者做過(guò)一次統(tǒng)計(jì)，班級(jí)內(nèi)90℅以上的學(xué)生經(jīng)常利用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，盡管他們獲取的信息會(huì)良莠不齊，但是，這是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。雖然教師常常會(huì)擔(dān)心學(xué)生會(huì)獲得一些不健康的信息，但是作為班主任是不可能阻止學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的。既然堵不住，就要進(jìn)行疏導(dǎo)。教師要引導(dǎo)和教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)業(yè)服務(wù)，為自己的思想健康服務(wù)。班主任可以經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)與我的學(xué)習(xí)”、“網(wǎng)絡(luò)對(duì)我的精神世界的影響”等一系列的主題班會(huì)，保持對(duì)學(xué)生潛移默化的`德育教育。這樣，既達(dá)到了德育教育的目的，又讓學(xué)生在信息技術(shù)的海洋里獲得了知識(shí)和快樂(lè)。信息技術(shù)發(fā)展迅速，德育與時(shí)俱進(jìn)，二者的完美結(jié)合是每位班主任應(yīng)追求的目標(biāo)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十三
在中學(xué)德育中，“說(shuō)教”和“形式主義”現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。德育方法和手段單一。在評(píng)價(jià)學(xué)生的德育成績(jī)上，沒(méi)有采用新課改要求的多種形式考查學(xué)生的綜合素質(zhì)，仍用考試分?jǐn)?shù)來(lái)衡量，這是非常不合理和荒謬的。古板的德育方法和評(píng)價(jià)方式，忽視了初中生的困惑和心理上的逆反，禁錮了學(xué)生的個(gè)性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主性。初中班主任不應(yīng)限制自身的教育方法，多跟學(xué)生溝通，多為學(xué)生組織形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。但是如果頻繁地組織活動(dòng)，使活動(dòng)流于形式，失去它本該有的教育意義和價(jià)值，也是不好的。
二、新課改背景下初中班主任德育工作的對(duì)策。
1.充分利用新課改提供的機(jī)遇，更新德育內(nèi)容。
新課改的目的是要構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程。因此，初中德育工作應(yīng)充分利用好新課改創(chuàng)造的條件，改變?cè)薪虒W(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生接觸更多與生活、科技相聯(lián)系的“活知識(shí)”。初中班主任應(yīng)更新德育觀念，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際的聯(lián)系，開(kāi)展貼近學(xué)生、貼近生活的德育實(shí)踐活動(dòng)。比如，組織學(xué)生到清潔工服務(wù)站，幫助清潔工打掃衛(wèi)生，體驗(yàn)清潔工的臟和累，從而使學(xué)生在日常生活中，做到不亂丟東西，不隨地吐痰，不做這些不文明的行為等。
2.改進(jìn)德育方法和德育手段。
新課改強(qiáng)調(diào)要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。這在一定程度上為初中班主任的德育工作帶來(lái)了難度和挑戰(zhàn)，要求班主任教師必須改進(jìn)德育方法和德育手段，科學(xué)地開(kāi)展德育工作。“有教無(wú)類(lèi)，因材施教”強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，采用對(duì)應(yīng)的教學(xué)手段。初中班主任在開(kāi)展德育工作時(shí)，務(wù)必要針對(duì)初中生的思想實(shí)際，避免形式化、簡(jiǎn)單化的教育。將理論教育法和實(shí)踐鍛煉法等進(jìn)行結(jié)合，綜合運(yùn)用形式多樣的德育方法和手段，科學(xué)地開(kāi)展德育工作，提高德育工作的實(shí)效。
3.利用網(wǎng)絡(luò)的德育功能。
初中班主任要認(rèn)識(shí)到新課改的大背景，充分利用好現(xiàn)代信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)手段，借助網(wǎng)絡(luò)的力量，創(chuàng)新和發(fā)展德育，探索德育在新課改背景下新的教學(xué)方法。正確處理網(wǎng)絡(luò)與其他德育資源間的關(guān)系，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)，使班主任與學(xué)生實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上、網(wǎng)下都能互動(dòng)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的德育體制。學(xué)校要加強(qiáng)德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，準(zhǔn)確把握初中生的思想動(dòng)態(tài)和心理特征，全面積極地引導(dǎo)學(xué)生吸收正能量，選擇正確的前進(jìn)方向。
4.班主任提高自身的綜合素質(zhì)。
初中班主任自身的素質(zhì)要跟上新課改的要求，首先，要具備良好的思想道德素質(zhì)，堅(jiān)定正確的政治方向，才能指引學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義情感。其次，還要具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，掌握中學(xué)德育的基本理論和專(zhuān)業(yè)技能，掌握與德育相關(guān)的教育理論、心理理論、社會(huì)學(xué)等知識(shí)。最后，班主任要有良好的職業(yè)素質(zhì)，在學(xué)生面前，要做到以身作則，給學(xué)生提要求的同時(shí)，也要嚴(yán)格要求自己，用實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生。班主任要熱愛(ài)自己的工作，開(kāi)拓德育精神，增強(qiáng)德育的說(shuō)服力和感染力。新課改的教學(xué)大背景為初中班主任德育工作的開(kāi)展帶來(lái)了很多機(jī)遇，同時(shí)也有之前傳統(tǒng)教學(xué)留下的問(wèn)題，班主任教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)，利用好信息時(shí)代的手段，多了解學(xué)生，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展德育工作，促使每一個(gè)學(xué)生都得到不同的發(fā)展。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十四
3、納米結(jié)構(gòu)zno研究狀況。
4、納米尺度中的量子力學(xué)。
5、由相對(duì)論的創(chuàng)立看物理學(xué)的思想方法。
6、從經(jīng)典力學(xué)到量子力學(xué)的思想體系探討。
7、光電子技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及其應(yīng)用前景分析。
8、用麥克斯韋方程組討論晶體雙折射現(xiàn)象(電磁學(xué)，光學(xué))。
9、計(jì)算半徑為r的球的熱傳導(dǎo)現(xiàn)象(熱學(xué)及統(tǒng)計(jì)物理學(xué))。
10、用麥克斯韋方程組討論晶體雙折射現(xiàn)象(電磁學(xué)，光學(xué))。
11、用傅里葉變換計(jì)算(單縫、圓孔)衍射的光強(qiáng)分布(光學(xué))。
12、論物理學(xué)中的理想模型。
13、多媒體課件的制作(flash/authorware)。
14、激光全息實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)(光學(xué))。
15、物理學(xué)中的美學(xué)問(wèn)題探討(物理學(xué)史)。
16、四層樓電梯自動(dòng)控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。
17、簡(jiǎn)易穩(wěn)壓直流電源設(shè)計(jì)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十五
3、淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的有效互動(dòng)。
4、芻議在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中如何傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
6、互動(dòng)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的有效應(yīng)用。
8、體態(tài)律動(dòng)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用探析。
10、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)造性使用教材策略。
11、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中情感教育的巧妙滲透分析。
12、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用體態(tài)律動(dòng)的具體方法分析。
13、微課教學(xué)模式在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用淺析。
14、小樂(lè)器大作用——小樂(lè)器在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐與思考。
15、小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
16、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中怎樣培養(yǎng)小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)。
17、淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新教育。
18、多媒體在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的有效運(yùn)用。
19、基于互聯(lián)網(wǎng)的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)個(gè)案研究。
20、淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)。
21、提高小學(xué)音樂(lè)教學(xué)有效性策略探索。
22、試析小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中德育的滲透。
23、新課標(biāo)理念下小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方式的改革探索。
24、論小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
25、信息技術(shù)讓小學(xué)音樂(lè)教學(xué)充滿(mǎn)魅力。
26、優(yōu)化小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的策略探究。
27、用器樂(lè)奏響小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的旋律。
28、用多樣化的教學(xué)策略激活小學(xué)音樂(lè)教學(xué)。
30、節(jié)奏訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用分析。
32、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏感的途徑分析。
33、淺談電化教育在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)。
34、電子琴在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用。
35、多元化教學(xué)法在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用探究。
36、柯達(dá)伊教學(xué)法在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用研究。
37、聲勢(shì)訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用。
39、體態(tài)律動(dòng)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用。
40、翻轉(zhuǎn)課堂在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐分析。
41、小學(xué)音樂(lè)課堂合唱教學(xué)有效性分析。
42、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生節(jié)奏感的培養(yǎng)策略。
43、淺析小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中多媒體的運(yùn)用。
45、游戲教學(xué)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)踐。
46、多元化思維在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透。
47、德育在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透方法初探。
48、陶行知“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用實(shí)踐。
49、多媒體在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用探討。
50、淺析互聯(lián)網(wǎng)對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的推動(dòng)作用。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十六
3、論音樂(lè)表演中的創(chuàng)造性。
4、淺議音樂(lè)治療。
5、論莫扎特歌劇的音樂(lè)特診。
6、探析中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的審美取向。
7、淺探“輕聲唱法”在歌唱教學(xué)中的運(yùn)用。
8、淺談聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的正確發(fā)聲方法。
9、簡(jiǎn)析傣族舞蹈的審美。
10、淺論歌曲演唱二度創(chuàng)作。
11、論春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道三家的音樂(lè)思想。
12、論中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展歷程和存在的問(wèn)題。
13、談視唱練耳在聲樂(lè)教學(xué)中的作用。
14、西方情感論音樂(lè)美學(xué)研究。
15、舒曼“情感論”音樂(lè)美學(xué)思想在其作品中的呈現(xiàn)。
16、漢斯立克自律論音樂(lè)美學(xué)體系的邏輯考察。
17、時(shí)代的音樂(lè)審美差異對(duì)和聲運(yùn)用的影響。
18、論音樂(lè)教育的思想政治教育功能。
20、論音樂(lè)對(duì)服刑人員的教化作用。
21、論音樂(lè)教育中的情感教育。
22、論音樂(lè)教育協(xié)同理論在中小學(xué)合唱教學(xué)中的運(yùn)用。
23、論音樂(lè)教育中兒童健全人格的培養(yǎng)。
24、古希臘音樂(lè)中的古今之爭(zhēng)：普魯塔克《論音樂(lè)》研究。
25、漢斯立克音樂(lè)美學(xué)思想對(duì)中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的影響：研究與反思。
26、馬勒《大地之歌》和聲研究。
27、論音樂(lè)欣賞教學(xué)中對(duì)立統(tǒng)一理論的體現(xiàn)和運(yùn)用。
28、論音樂(lè)劇《蝶》的藝術(shù)特色與美學(xué)追求。
29、論音樂(lè)接受心理。
30、古典主義時(shí)期聲樂(lè)藝術(shù)反映出的情感論音樂(lè)美學(xué)特征研究。
31、現(xiàn)量論音樂(lè)審美問(wèn)題研究。
32、論音樂(lè)劇《巴黎圣母院》的審美特征。
33、創(chuàng)造的創(chuàng)造。
34、漢斯立克自律論音樂(lè)美學(xué)體系的邏輯考察。
35、論音樂(lè)教育在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中的拓展。
36、論音樂(lè)教育網(wǎng)站的功能與意義。
37、論音樂(lè)選秀節(jié)目中的音樂(lè)。
38、上海音樂(lè)學(xué)院女聲合唱團(tuán)案例研究。
39、西方情感論音樂(lè)美學(xué)研究。
40、論音樂(lè)對(duì)電影敘事的構(gòu)建。
41、論音樂(lè)教育對(duì)人的全面發(fā)展的價(jià)值。
42、論音樂(lè)在現(xiàn)代人身心疾病治療中的輔助功能。
43、論音樂(lè)教育的思想政治教育功能。
44、論音樂(lè)教學(xué)中的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。
45、論音樂(lè)在紀(jì)錄片中的運(yùn)用。
46、論音樂(lè)演繹的忠實(shí)性與創(chuàng)造性。
47、論音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)在聲樂(lè)鋼琴伴奏中的作用。
48、論音樂(lè)題材紀(jì)錄片的主題。
50、論音樂(lè)藝術(shù)的功能。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十七
2、探究民國(guó)時(shí)期美術(shù)字的視覺(jué)之美。
3、佛教美術(shù)對(duì)我的影響。
4、工業(yè)化題材在中西方美術(shù)中的體現(xiàn)。
5、金煥基繪畫(huà)的韓式情愫對(duì)韓國(guó)現(xiàn)代美術(shù)影響。
6、基于ipad上的少兒美術(shù)app界面設(shè)計(jì)研究。
7、普通高校公共美術(shù)鑒賞課程中油畫(huà)鑒賞教學(xué)研究。
8、傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代工筆人物畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用研究。
9、重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作述評(píng)。
10、林風(fēng)眠與徐悲鴻美術(shù)教育思想比較研究。
11、西藏傳統(tǒng)繪畫(huà)形式在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用與實(shí)踐。
12、論表現(xiàn)拿破侖的美術(shù)作品的典范意義及其現(xiàn)實(shí)影響。
13、高職特教聽(tīng)障生工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程改革研究。
14、論30年代漫畫(huà)在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史中的地位與價(jià)值。
15、中職電腦美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)校企合作現(xiàn)狀與對(duì)策研究。
16、湘潭市a少兒美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的現(xiàn)狀調(diào)查與案例研究。
17、民間美術(shù)的造型觀念對(duì)當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)的影響。
18、東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系現(xiàn)狀分析及發(fā)展對(duì)策。
19、“馴鹿文化”下的鄂溫克族工藝美術(shù)研究。
20、鳳翔民間美術(shù)在新時(shí)期背景下的發(fā)展途徑研究。
21、醫(yī)巫閭山剪紙融入校本教材充盈小學(xué)美術(shù)教育的策略研究。
22、新疆高等師范院校中國(guó)畫(huà)教學(xué)研究。
23、民間美術(shù)元素在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中的應(yīng)用。
24、中國(guó)民間美術(shù)元素-剪紙?jiān)阢~版畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用。
25、高校公共美術(shù)鑒賞課中國(guó)畫(huà)教學(xué)探究。
26、鄂倫春少數(shù)民族工藝美術(shù)中樺樹(shù)皮在漆藝中的應(yīng)用。
27、中國(guó)民間美術(shù)造型觀對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)的影響。
28、兒童美術(shù)教學(xué)名師徐家林研究。
29、城市景觀藝術(shù)中的超級(jí)平面美術(shù)研究。
30、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中民間美術(shù)的傳承研究。
31、水彩在動(dòng)畫(huà)美術(shù)設(shè)定中的應(yīng)用。
32、貴州民間美術(shù)與現(xiàn)代裝飾畫(huà)的融合。
33、鄧白工藝美術(shù)教育思想研究。
34、當(dāng)代浙派花鳥(niǎo)畫(huà)研究。
35、會(huì)通履遠(yuǎn)-中國(guó)美術(shù)學(xué)院陶瓷繪畫(huà)的初探。
36、用畫(huà)筆替你的無(wú)聲世界發(fā)言。
37、論原始美術(shù)和兒童美術(shù)的共性特點(diǎn)對(duì)西方現(xiàn)代派繪畫(huà)藝術(shù)的影響。
38、馬來(lái)西亞多媒體美術(shù)設(shè)計(jì)教育探討。
39、北京工藝美術(shù)博物館工藝美術(shù)品數(shù)字展示及設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。
40、藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)民間美術(shù)元素的吸收與應(yīng)用。
41、陳抱一繪畫(huà)與美術(shù)教育研究。
42、多元、開(kāi)放式的美術(shù)個(gè)案探索。
43、“蘇州美術(shù)畫(huà)賽會(huì)”的源流。
44、試析陳師曾的美術(shù)教育思想。
45、中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫(huà)中的表現(xiàn)。
46、關(guān)中民間工藝美術(shù)文化生態(tài)研究。
47、臨夏民間工藝美術(shù)現(xiàn)狀與保護(hù)研究。
48、淺析美術(shù)學(xué)科內(nèi)跨專(zhuān)業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)。
49、抗戰(zhàn)宣傳畫(huà)對(duì)民間美術(shù)的借鑒。
50、佛山民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)用研究。
51、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在中學(xué)美術(shù)教育中的現(xiàn)實(shí)意義。
52、民間美術(shù)對(duì)水墨人物畫(huà)的影響。
53、中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素在兒童繪本中的藝術(shù)性和作用探究。
54、昆侖堂藏《十六羅漢》八條屏的斷代與美術(shù)史價(jià)值研究。
55、新中國(guó)美術(shù)中的農(nóng)民形象研究。
56、剪紙藝術(shù)在美術(shù)教育領(lǐng)域的傳承。
57、中國(guó)民間美術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)插圖中的應(yīng)用研究。
58、試論傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)方法論對(duì)高校美術(shù)基礎(chǔ)教育的價(jià)值。
59、克里姆特繪畫(huà)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素的借鑒。
60、試論兒童美術(shù)的視覺(jué)表現(xiàn)特征。
61、材料在校外兒童美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用研究。
62、當(dāng)代中國(guó)人物畫(huà)家對(duì)民間美術(shù)造型的借鑒研究。
63、廣西民族美術(shù)資源在普通高校公共美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究。
64、中國(guó)民間泥塑運(yùn)用到高中美術(shù)課程資源之方法研究。
65、蒙古族傳統(tǒng)用具工藝美術(shù)屬性轉(zhuǎn)化的研究。
66、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代油畫(huà)對(duì)民間美術(shù)語(yǔ)言的借鑒運(yùn)用。
67、淺論線造型在美術(shù)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練中的運(yùn)用。
68、徽州民間美術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用開(kāi)發(fā)研究。
69、試論美術(shù)類(lèi)期刊的裝幀設(shè)計(jì)。
1、論帕斯長(zhǎng)詩(shī)《太陽(yáng)石》的回環(huán)結(jié)構(gòu)與瞬間藝術(shù)。
2、論“空靈”范疇的審美機(jī)制與藝術(shù)呈現(xiàn)。
3、南京牛首山佛頂宮的公共藝術(shù)與場(chǎng)所精神。
4、城市生態(tài)人居環(huán)境設(shè)計(jì)中的人文藝術(shù)思想。
5、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的裝飾創(chuàng)新探究。
6、漢代樂(lè)舞題材畫(huà)像石的藝術(shù)特色研究。
7、論舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏特點(diǎn)及演奏處理。
8、馬頭琴鋼琴伴奏藝術(shù)淺析。
9、歌唱舞臺(tái)表演藝術(shù)的舞臺(tái)臺(tái)風(fēng)探析。
10、古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的審美及演唱初探--以歌曲《關(guān)雎》為例。
11、穆索爾斯基歌劇《鮑里斯·戈杜諾夫》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特征芻議。
12、聲樂(lè)藝術(shù)嗓音的訓(xùn)練。
13、中國(guó)藝術(shù)歌曲在高校聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用。
14、借助社會(huì)藝術(shù)教育資源促進(jìn)貧困地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展路徑研究。
15、初中音樂(lè)課堂中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)分析。
16、云崗石窟的佛像藝術(shù)分析。
17、英皇鋼琴考級(jí)對(duì)國(guó)內(nèi)鋼琴藝術(shù)的啟迪。
18、數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作人才培養(yǎng)研究。
19、農(nóng)耕文化視野下的浙西傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)。
20、東巴畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格繪制。
21、論數(shù)字繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)環(huán)藝手繪效果圖教學(xué)的影響。
22、從造型到視覺(jué)：跨媒介藝術(shù)理論的基本問(wèn)題。
23、基于互聯(lián)網(wǎng)+的vr交互設(shè)計(jì)對(duì)于藝術(shù)傳播的影響。
24、農(nóng)民起義悲劇之藝術(shù)呈現(xiàn)的一體兩面--《水滸傳》與《蕩寇志》主題思想比較研究。
25、拉丁舞藝術(shù)表演舞與競(jìng)技舞蹈的服飾對(duì)比分析。
26、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)。
27、初中思想品德課堂教學(xué)中留白藝術(shù)的運(yùn)用。
28、論初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的提問(wèn)藝術(shù)。
29、草木染藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計(jì)應(yīng)用中的傳承和發(fā)展。
30、我國(guó)藝術(shù)類(lèi)圖書(shū)的出版分析與評(píng)價(jià)。
31、空間的創(chuàng)造：弗蘭克·斯特拉藝術(shù)作品研究。
32、犬形象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化及其民俗經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
33、商業(yè)/藝術(shù)的平衡與電影工業(yè)美學(xué)的實(shí)踐--烏爾善導(dǎo)演創(chuàng)作論。
34、一帶一路背景下中國(guó)藝術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建思考。
35、大地藝術(shù)對(duì)景觀設(shè)計(jì)中視覺(jué)張力的啟示。
36、四川彩墨繪畫(huà)藝術(shù)傳承體系的構(gòu)建探究。
37、中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲演唱特點(diǎn)及風(fēng)格--以《楓橋夜泊》為例。
38、川東地區(qū)民間小調(diào)音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格研究。
39、歌劇《卡門(mén)》之《這是你扔給我的花朵》唱段藝術(shù)探析。
40、聲樂(lè)教育的本體回歸：技術(shù)、情感與藝術(shù)的美學(xué)理?yè)?jù)。
41、流光溢彩至善至美--肖德美川劇文生表演藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)綜述。
42、融媒體環(huán)境下播音主持藝術(shù)教育教學(xué)的創(chuàng)新。
43、以德育人--高中班級(jí)管理藝術(shù)探析。
44、淺談小學(xué)班主任班級(jí)管理中的溝通藝術(shù)。
45、解析現(xiàn)代傳媒對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的影響。
46、基于顏色特征的畫(huà)家藝術(shù)風(fēng)格提取方法。
47、民間剪紙藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的創(chuàng)新發(fā)展。
48、基于哲學(xué)概念中游戲說(shuō)的藝術(shù)理論研究。
49、《民間藝術(shù)“布老虎”在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》。
50、初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)。
51、好萊塢科幻敘事與藝術(shù)審美范疇。
52、電影《放牛班的春天》藝術(shù)意蘊(yùn)的解讀。
53、以哲學(xué)家為視角：論周?chē)?guó)平散文的藝術(shù)特征。
54、中國(guó)古代藝術(shù)體制的主要特征。
55、提升廣播電視臺(tái)新聞?dòng)浾卟稍L藝術(shù)的策略。
56、民間藝術(shù)的當(dāng)代變遷--以手工藝為中心。
57、話語(yǔ)場(chǎng)中的民間藝術(shù)：作為商品的泥泥狗在不同語(yǔ)境中的社會(huì)生命。
58、從早期墓葬佛教圖像看飛天藝術(shù)母題興起與佛教初傳中國(guó)路線。
59、蓋瑞·法恩《日常天才：自學(xué)藝術(shù)和本真性文化》導(dǎo)讀。
60、文化藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)性。
1、地域歷史文化題材在拼布裝飾畫(huà)中的設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)——以拼布裝飾《晉國(guó)霸業(yè)》為例。
2、熊勇裝飾畫(huà)作品。
3、黑白裝飾畫(huà)創(chuàng)作的審美體現(xiàn)。
4、將甲骨文引入幼師裝飾畫(huà)教學(xué)的探索。
5、版畫(huà)裝飾畫(huà)的藝術(shù)微探。
6、現(xiàn)代綜合裝飾畫(huà)《8364》。
7、小學(xué)美術(shù)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行裝飾畫(huà)的線條描繪。
8、傳統(tǒng)水墨精神在現(xiàn)代裝飾畫(huà)中的應(yīng)用。
9、當(dāng)代藝術(shù)在裝飾畫(huà)中的影響和應(yīng)用。
10、小學(xué)美術(shù)教育中的情感培養(yǎng)——以動(dòng)物裝飾畫(huà)教學(xué)為例。
11、裝飾畫(huà)課程教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的探索。
12、五彩彰施,水墨積微——張仃的彩墨裝飾畫(huà)。
13、皮影藝術(shù)融入高校裝飾畫(huà)課程的研究與實(shí)踐——以四川幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校為例。
14、論晚期中世紀(jì)室內(nèi)裝飾畫(huà)表現(xiàn)要素的嬗變。
15、談裝飾畫(huà)設(shè)計(jì)教學(xué)新理念。
16、瀝粉裝飾畫(huà)的形式語(yǔ)言研究。
17、當(dāng)代裝飾畫(huà)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新與發(fā)展。
18、淺析裝飾畫(huà)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要作用。
19、《運(yùn)用俄羅斯傳統(tǒng)梅津裝飾畫(huà)的元素做牛奶品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)》。
20、《無(wú)題》裝飾畫(huà)系列。
21、淺析自然元素在裝飾畫(huà)中的運(yùn)用。
22、李秋燾【裝飾畫(huà)作品】。
23、淺談晉中寺廟木雕裝飾畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)。
24、裝飾畫(huà)的審美與表現(xiàn)手法的研究。
25、丙烯立體紡織品裝飾畫(huà)《宇宙下的星空》。
26、廢棄金屬零件在裝飾畫(huà)中的應(yīng)用。
27、淺析衍紙藝術(shù)在裝飾畫(huà)中的應(yīng)用。
28、中國(guó)古建彩畫(huà)圖案的裝飾畫(huà)(西番蓮紋飾)。
29、淺析裝飾畫(huà)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
30、多功能立體化裝飾畫(huà)的表現(xiàn)形式及創(chuàng)新實(shí)踐研究。
31、淺談裝飾畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)。
32、植物臘葉標(biāo)本手工藝裝飾畫(huà)的研究與開(kāi)發(fā)。
33、裝飾畫(huà)創(chuàng)作材料的拓展性研究。
34、淺析傣族元素在現(xiàn)代裝飾畫(huà)中的表現(xiàn)運(yùn)用。
35、黑白裝飾畫(huà)花卉作品欣賞。
36、線描裝飾畫(huà)教學(xué)——名畫(huà)再創(chuàng)作。
37、《包餃子》裝飾畫(huà)。
38、裝飾畫(huà)風(fēng)格教學(xué)研究。
39、榆木裝飾畫(huà)《靜》。
40、室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與裝飾畫(huà)選擇研究。
41、試論黑白裝飾畫(huà)創(chuàng)作的傳承與發(fā)展。
42、黑白風(fēng)景裝飾畫(huà)創(chuàng)作方法初探。
43、拼布藝術(shù)在裝飾畫(huà)中的設(shè)計(jì)方法研究。
44、裝飾繪畫(huà)基礎(chǔ)課程學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系改革研究——以茶包裝中的裝飾畫(huà)為例。
45、彩陶紋飾分析及其在現(xiàn)代裝飾畫(huà)中的應(yīng)用。
46、裝飾畫(huà)在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
47、裝飾畫(huà)的色彩解讀。
48、黑白裝飾畫(huà)在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的可行性分析。
49、基于畫(huà)芯圖像和畫(huà)框圖像的裝飾畫(huà)圖像的融合算法。
50、巧用廢雞毛做出裝飾畫(huà)。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十八
一、課題的提出：
生活中有美，古詩(shī)教學(xué)中也有美。古詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，流傳下來(lái)的能夠選入小學(xué)課里的古詩(shī)更是精華中的精華，可謂字字珠璣。它是中華文化的一部分，是學(xué)生近距離接觸、感受中華文化的一個(gè)窗口。它是激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)的一個(gè)切入點(diǎn)，尤其是小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦背誦的70首古詩(shī)詞，都是歷代名篇，不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻體和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，易讀易記。小學(xué)古詩(shī)的教學(xué)，對(duì)于小學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”，“以生為本”的教學(xué)理念始終警策著我們。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)是個(gè)難點(diǎn)，在以往的教學(xué)過(guò)程中，許多教師基本上是一個(gè)路子教學(xué)：教師講解，學(xué)生識(shí)記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的濃度來(lái)試圖改變這一局面：如創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)古詩(shī)，利用音樂(lè)欣賞古詩(shī)，進(jìn)行美的古詩(shī)教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺(jué)得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強(qiáng)硬地灌給演一些知識(shí)，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，更何況中國(guó)的古詩(shī)詩(shī)情畫(huà)意充滿(mǎn)了美感，這種模式教學(xué)卻又讓學(xué)生失去了那一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。反思過(guò)去，我們說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感悟，使學(xué)生終生受益。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人，他們有思想，有感情，有獨(dú)立的人格，是具有主觀能動(dòng)性的生命體，第個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著獨(dú)立學(xué)習(xí)的巨大潛能，古詩(shī)的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開(kāi)自已，放開(kāi)學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會(huì)古詩(shī)的意境美、語(yǔ)言美、音韻美和形象美。同時(shí)，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩(shī)教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。
二、課題的界定：
課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)性化行為。而古詩(shī)教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分更應(yīng)是一次自主體驗(yàn)的過(guò)程。近十年來(lái)，在美國(guó)興起的建構(gòu)主義心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，而不是被動(dòng)接受外界的刺激；學(xué)生以自已已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新的知識(shí)住處進(jìn)行加工、理解，由此建構(gòu)起新知識(shí)的意義，同時(shí)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又是因轔新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。所以學(xué)習(xí)過(guò)程不是對(duì)新住處的直接吸收和積累，而是新舊知識(shí)之間的相互作用。學(xué)生是閱讀的主體，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的意義是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)生成的。葉圣陶先生說(shuō)，閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐。實(shí)際不，閱讀也需要傾吐，可以說(shuō)閱讀是伴隨著傾吐消化液才能吸收食物營(yíng)養(yǎng)。由此看來(lái)，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，毫無(wú)疑問(wèn)，必須十分尊重學(xué)生這種自主性。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出，“學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度”，布魯納認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，要求學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)要自我思考和探索事物，而不應(yīng)該消極地接受知識(shí)，要像數(shù)學(xué)家那樣去思考數(shù)學(xué)，像歷史學(xué)家那樣去思考?xì)v史，親自去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的結(jié)論和規(guī)律，成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的探究必學(xué)習(xí)，是要把古詩(shī)以及自然、社會(huì)、自我都作為查閱資料等等，探究性學(xué)習(xí)方式，可以使學(xué)生在更高的層面上進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)然，重視探究性學(xué)習(xí)，并不意味著接受學(xué)習(xí)不重要，也不意味著記憶、理解等層面的學(xué)習(xí)沒(méi)有必要了，恰恰相反，接受性學(xué)習(xí)是探究性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的前提。
這樣的教學(xué)模式，使學(xué)生完全處于整個(gè)學(xué)習(xí)探索進(jìn)程之內(nèi)?，F(xiàn)在各種資料充斥著學(xué)生的生活，相信學(xué)生完全有能力利用自己手頭的資料，利用自己已有的查字典解釋字詞的能力理解古詩(shī)。
三、課題操作策略：
1、自主感司，讀準(zhǔn)詩(shī)句。古詩(shī)語(yǔ)言精練、含蓄、優(yōu)美、首先要讓學(xué)生抓信重點(diǎn)字、詞，讀準(zhǔn)字音，了解字義，讓學(xué)生大聲朗讀，“不求甚解”地讀，讀通，讀好，讀到朗朗上口，在讀中自悟。
2、自主理解，畫(huà)詩(shī)意圖。激發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)句所描述的景象，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，體會(huì)詩(shī)句的描寫(xiě)，充分發(fā)揮想象，畫(huà)詩(shī)意圖。古詩(shī)把詩(shī)人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄在短短的幾十字中，以少勝多，以大見(jiàn)小，給古詩(shī)教學(xué)鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。
3、畫(huà)演古詩(shī)，探究詩(shī)意。古詩(shī)意境地深邃，給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的思維擴(kuò)展，想象的空間。詩(shī)意圖形成了學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感悟又深了一層，在教學(xué)中讓學(xué)生合作交流討論，結(jié)合自己畫(huà)出的詩(shī)意圖，對(duì)照詩(shī)句說(shuō)說(shuō)或演演自已對(duì)詩(shī)句的理解和體驗(yàn)，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂(lè)趣。
4、講座交流，體悟情理，品味語(yǔ)言美。進(jìn)一步啟示和激發(fā)學(xué)生深入地體驗(yàn)和感受，領(lǐng)悟詩(shī)句中蘊(yùn)涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法，引導(dǎo)學(xué)生放寬思維，說(shuō)自己想說(shuō)的，不要盲從于書(shū)本。
5、創(chuàng)設(shè)情境，感情朗讀，感受意境地美、音樂(lè)美。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)訓(xùn)練重點(diǎn)在朗讀指導(dǎo)上，而朗讀的最高境界是入情入境，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受情境，讓他們進(jìn)入角色獲得自已的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自已的創(chuàng)見(jiàn)性去表現(xiàn)古詩(shī)的思想感情。教師可以通過(guò)多種方式，多渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”，要求教師范讀，學(xué)生領(lǐng)讀，教師學(xué)生講讀，指名朗讀和熟讀成誦，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感受熏陶，受到美的教育。
6、改寫(xiě)古詩(shī)，體驗(yàn)創(chuàng)新。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī)，對(duì)其形式、意境，構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的美感，讓他們學(xué)習(xí)詩(shī)中的寫(xiě)作手法對(duì)古詩(shī)進(jìn)行改寫(xiě)。
四、課題實(shí)驗(yàn)成效：
通過(guò)一年來(lái)的.實(shí)踐，無(wú)論在改變學(xué)生自主探究理解古詩(shī)的內(nèi)容上，還是在培養(yǎng)學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展的提高上都取得了一定的成效。
1、學(xué)生自主、探究，理解古詩(shī)的內(nèi)容，并能通過(guò)賞析，理解詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想感情，達(dá)到會(huì)背誦。
2、學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的探求，自學(xué)能力大大增強(qiáng)，學(xué)習(xí)舉更加濃厚，同時(shí)把古詩(shī)當(dāng)作一種樂(lè)趣和享受，從而真正發(fā)揮古詩(shī)教學(xué)的特有魅力；鍛煉了學(xué)生搜集、處理、加工信息的能力。培養(yǎng)了學(xué)生自主、探究能力及對(duì)古詩(shī)的閱讀鑒賞能力，使學(xué)生在今后的習(xí)作中形成言簡(jiǎn)意賅的文風(fēng)。
3、通過(guò)對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)與鑒賞罰分明，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義的熏陶和美的教育，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、古詩(shī)教學(xué)并不量為了學(xué)古詩(shī)而教古詩(shī)，該實(shí)驗(yàn)研究讓學(xué)生跳出了單純學(xué)古詩(shī)的境界，拓寬學(xué)習(xí)空間，滲透與其他學(xué)科的結(jié)合與交流，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生的能力與素質(zhì)都能得到全面的發(fā)展和提高。
五、課題反思：
在教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)是個(gè)難點(diǎn)，在以往的教學(xué)過(guò)程中，許多教師基本上是一個(gè)路子教學(xué)：教師講解，學(xué)生識(shí)記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的嘗試來(lái)試圖改變這一局面，進(jìn)行美的古詩(shī)教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺(jué)得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強(qiáng)硬地灌給學(xué)生一些知識(shí)，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，反思過(guò)去，我們說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感受悟，使學(xué)生終生受僧。古詩(shī)的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開(kāi)自己，放開(kāi)學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會(huì)古詩(shī)的意境美、語(yǔ)言美、音樂(lè)美和形象美。同時(shí)，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩(shī)教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。
語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十九
蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的識(shí)字教學(xué)非常有效，蘇教版中的詞串識(shí)字法是對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方法弊病研究出的一種適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法的新方法。其他版本的小學(xué)語(yǔ)文教材不同的是蘇教版是通過(guò)對(duì)小學(xué)生在識(shí)字學(xué)習(xí)過(guò)程中的認(rèn)寫(xiě)比率來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。蘇教版教材主要從會(huì)寫(xiě)、會(huì)識(shí)字兩個(gè)方面進(jìn)行分析研究。
一、從會(huì)識(shí)字方面進(jìn)行分析。
首先從會(huì)識(shí)字方面的研究發(fā)現(xiàn)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材安排了將近1350個(gè)字的學(xué)習(xí)任務(wù)，和最低標(biāo)準(zhǔn)相比還差大約240個(gè)字。相對(duì)于人教版和上教版的數(shù)量而言較低一些，因?yàn)樽R(shí)字是一個(gè)學(xué)習(xí)積累的過(guò)程。往往認(rèn)寫(xiě)比率會(huì)隨著年級(jí)的升高而逐漸降低，因此，認(rèn)字的比例也會(huì)隨著學(xué)習(xí)程度的不斷深入而逐漸減少。我在這里所說(shuō)的會(huì)寫(xiě)的具體含義就是會(huì)讀字音、能夠理解字義以及能夠基本的識(shí)別字三個(gè)環(huán)節(jié)。我對(duì)其中的兩個(gè)環(huán)節(jié)在這里做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析說(shuō)明。
1.從會(huì)讀字音方面進(jìn)行分析。
在漢字里面有許多的多音字，這些多音字大部分都是音同意不同，還有一些是音同形不同這就要求學(xué)生在最開(kāi)始學(xué)習(xí)識(shí)字的時(shí)候要注意每個(gè)字發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。
2.從能夠理解字義方面進(jìn)行分析。
在漢字里面許多的多音字、形近字、相反字。在漢字里面的相反字很多都是意思相反，這很好區(qū)別，因?yàn)槲覀兊臐h字就是從吸形表意的歷史過(guò)程中演變過(guò)來(lái)的，但是許多的多音字和形近字卻是意思相近讀音相近的。學(xué)生學(xué)習(xí)理解起來(lái)非常困難，尤其是對(duì)于小學(xué)生而言，而蘇教版在會(huì)認(rèn)字?jǐn)?shù)量上面低于最低標(biāo)準(zhǔn)也正是出于這方面的考慮。
二、從會(huì)寫(xiě)字方面進(jìn)行分析。
會(huì)寫(xiě)字是應(yīng)用漢字的一個(gè)重要前提，只有做到會(huì)寫(xiě)、會(huì)讀才會(huì)具備會(huì)用的能力。寫(xiě)漢字會(huì)加強(qiáng)對(duì)漢字的理解和記憶，記憶理解漢字對(duì)使用漢字非常重要，因?yàn)闈h字的使用學(xué)習(xí)過(guò)程是會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)，接用就是用漢字組詞、造句一直到后面的看圖寫(xiě)話甚至是寫(xiě)作。因?yàn)樵跐h字里面有許多的多音字和形近字和在記憶方面非常復(fù)雜，因此只有加強(qiáng)寫(xiě)字方面的練習(xí)才能夠使小學(xué)生在記憶和理解漢字方面的學(xué)習(xí)效果迅速提高。蘇教版的小學(xué)語(yǔ)文教材就很好地運(yùn)用了這一規(guī)律。
總之，從各個(gè)方面來(lái)說(shuō)，在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字方面蘇教版堅(jiān)持了以人為本的原則。這是和許多其他教材唯一不同的地方，不管是在學(xué)習(xí)識(shí)字?jǐn)?shù)量上還是在識(shí)字方法上都有其獨(dú)特的研究。
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