1.一種經(jīng)過(guò)歸納和概括的文書(shū)在總結(jié)中如何突出重點(diǎn)，讓讀者一目了然？激發(fā)創(chuàng)造力和想象力是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
今年寒假里我們?nèi)w教師統(tǒng)一閱讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū)，里邊的許多章節(jié)引起了我的深刻反思。
《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū)中，從理論到實(shí)踐給了我們?cè)S多指導(dǎo)，為我們點(diǎn)亮了明燈。
本書(shū)第三章《明確目標(biāo)》提到了“標(biāo)準(zhǔn)制定”和“解析標(biāo)準(zhǔn)”等問(wèn)題。我想，我們的教學(xué)在“標(biāo)準(zhǔn)制定”這方面不需要太費(fèi)腦筋，因?yàn)槲覀冇小墩n程標(biāo)準(zhǔn)》，只要我們的課堂嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)就不會(huì)有越位和缺位的現(xiàn)象存在了。基于課程標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”，就要思考“教什么”“教到什么程度”“怎么教”的問(wèn)題。拿我們的語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，我們有階段性的目標(biāo)——每個(gè)年段在識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際等方面達(dá)成什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，在《課標(biāo)》上寫(xiě)得很清楚，我們需要做的就是如何貫徹和執(zhí)行力的問(wèn)題，所以我們要好好研讀標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。
有的人可能認(rèn)為“解析標(biāo)準(zhǔn)”是有一定難度的。的確，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的解讀非常容易出現(xiàn)偏差，要么拔高了要求，要么降低了要求。達(dá)不到目標(biāo)的要求顯然是不行的。同樣，我們一定要明白過(guò)猶不及的道理，拔高要求，把目標(biāo)制定的過(guò)高，的確讓人有“眼前一亮”的感覺(jué)，但往往是以挫傷孩子們的積極性為代價(jià)的。
還是拿語(yǔ)文來(lái)講，要想把一篇課文的教學(xué)目標(biāo)制定準(zhǔn)確，在“解析標(biāo)準(zhǔn)”的過(guò)程中，我們就要看明白單元導(dǎo)語(yǔ)，融會(huì)貫通課后題要求和梳理好交流平臺(tái)中的知識(shí)點(diǎn)，把握好這些，對(duì)于我們“解析標(biāo)準(zhǔn)”是大有幫助的，這樣才會(huì)讓我們的教學(xué)“回家”。
本書(shū)第十一章《設(shè)計(jì)過(guò)程》中談到“修訂已有設(shè)計(jì)”和“調(diào)整”等內(nèi)容。我們語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)有句俗話叫做“好作文是改出來(lái)的”。其實(shí)，好的教學(xué)設(shè)計(jì)也是改出來(lái)的。
我們的教學(xué)設(shè)計(jì)是基于標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)，這其中有一個(gè)很重要的元素還要充分考慮——那就是學(xué)情。
只有充分研究學(xué)生，把握好學(xué)情，進(jìn)行了行為研究的教學(xué)設(shè)計(jì)才是真正能被“理解”的教學(xué)設(shè)計(jì)。所以，我們要不斷的修正和調(diào)整我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，這就要求我們做好教學(xué)設(shè)計(jì)中的“教學(xué)反思”和“復(fù)備”等環(huán)節(jié)。比如在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要抓住本冊(cè)的.核心教學(xué)內(nèi)容，還要兼顧以往學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)學(xué)到位，把能力練到家，循序漸進(jìn)，建構(gòu)起自己的知識(shí)和能力體系。在知識(shí)學(xué)習(xí)和能力提升上，盡量不產(chǎn)生嚴(yán)重錯(cuò)位或缺位。比如，三年級(jí)的學(xué)生還不會(huì)默讀，還只會(huì)出聲讀，這就沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)要求，需要進(jìn)行補(bǔ)課。如書(shū)中“設(shè)計(jì)中不可避免的困境”提到的問(wèn)題和現(xiàn)象一樣，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)只有基于真實(shí)的教學(xué)環(huán)境才真正被“理解”，這就需要我們針對(duì)實(shí)際的學(xué)情對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的調(diào)整、修改。
本書(shū)第十二章的內(nèi)容是《宏觀設(shè)計(jì)》，有 “圍繞表現(xiàn)性任務(wù)制定課程框架”“從任務(wù)到量規(guī)”等內(nèi)容。這一章節(jié)從宏觀的角度，告訴我們應(yīng)該如何讓教學(xué)設(shè)計(jì)能夠被理解。
建一所房子需要先設(shè)計(jì)一個(gè)框架，做一件事需要一個(gè)先后計(jì)劃。同樣，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)也需要有個(gè)整體架構(gòu)。我們平時(shí)在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)容易犯一個(gè)“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”的錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤青年教師更突出——教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)往往是“這個(gè)資源很好，我可以拿來(lái)做導(dǎo)語(yǔ)”“這樣表達(dá)很新穎，我可以用作環(huán)節(jié)過(guò)渡”……這就是“點(diǎn)”上的關(guān)注，而非“面”上的關(guān)照。我們?cè)谧鼋虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要有“架構(gòu)”意識(shí)。有了這個(gè)大的框架才能一點(diǎn)點(diǎn)兒的添磚加瓦，讓教學(xué)設(shè)計(jì)的大廈既牢固又美觀。如，我們的古詩(shī)教學(xué)，第一步從題目和作者入手，第二步把古詩(shī)讀正確，讀出停頓，第三步理解意思，體會(huì)情感，第四步補(bǔ)充資料，拓展延伸，我們的腦海中有了這樣的整體架構(gòu)，才能讓教學(xué)設(shè)計(jì)條理有層次，不至于犯“丟了西瓜保芝麻”的錯(cuò)誤。
本書(shū)還有很多值得我們?nèi)ズ煤米x一讀的地方，如“逆向設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”等，這些都給我們以后的教學(xué)設(shè)計(jì)提供了很好的理論指導(dǎo)和設(shè)計(jì)啟示。
本書(shū)最后一章寫(xiě)道 “行動(dòng)勝于空談”。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”——教學(xué)設(shè)計(jì)也要“養(yǎng)正求真”，那就行動(dòng)起來(lái)吧。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
寒假中，認(rèn)真研讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》（第二版），這本書(shū)明確了教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向作用，讓我受益匪淺。我反復(fù)閱讀了本書(shū)有關(guān)“教學(xué)目標(biāo)”中的章節(jié)，深刻反思了教學(xué)目標(biāo)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用。
書(shū)中提到，教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)以后將能做什么的一種明確、具體的表述。我覺(jué)得，教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的回歸點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指示燈，教學(xué)目標(biāo)指到哪，課堂教學(xué)的列車就開(kāi)到哪。教學(xué)目標(biāo)的表述是否明確、歸納總結(jié)是否清晰，直接指引著教學(xué)過(guò)程開(kāi)展的順利與否，以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好與不好。如果教學(xué)目標(biāo)不明確，教師上課的重點(diǎn)和難點(diǎn)便把握不準(zhǔn)確，學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握便很容易陷入混沌狀態(tài)。
我把本書(shū)作者提到的教學(xué)目標(biāo)的功能概括為“三導(dǎo)”：
（一）導(dǎo)學(xué)
確定教學(xué)范圍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)，充分分析學(xué)情，引導(dǎo)學(xué)生自主、積極地參與到教學(xué)過(guò)程。教學(xué)重難點(diǎn)的確定一定要具體、明確，有導(dǎo)向作用。
（二）導(dǎo)教
確定教師將采取的教學(xué)步驟、教學(xué)環(huán)節(jié)以及每個(gè)步驟或環(huán)節(jié)將采取的教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)教師有條理地去完成教學(xué)計(jì)劃或任務(wù)。教師的教學(xué)步驟既要全面，又要突出重點(diǎn)，教學(xué)活動(dòng)既要易操作，又要保證班級(jí)紀(jì)律。
（三）導(dǎo)測(cè)量
明確本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求做出量化、可視、具體的規(guī)定，為診斷性測(cè)試和階段性學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測(cè)提供依據(jù)。在課堂教學(xué)中，一旦教學(xué)活動(dòng)有了科學(xué)、合理、具體、可操作、易操作的教學(xué)目標(biāo)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以此進(jìn)行“逆向設(shè)計(jì)”，教師的課堂便有了“指揮棒”，學(xué)生的學(xué)習(xí)便有了較為明確的導(dǎo)向，教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的“命題者”便有了可參考、可衡量的具體測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)。所以，教學(xué)目標(biāo)越細(xì)致、越具體、越一目了然，教師的教學(xué)就越有側(cè)重點(diǎn)，學(xué)生的復(fù)習(xí)就越簡(jiǎn)單，命題者的命題思路就越清晰，整個(gè)的教學(xué)過(guò)程便越流暢。
（一）將課程目標(biāo)等同于教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)描述籠統(tǒng)，缺少標(biāo)準(zhǔn)和層次。
在我們?nèi)缁鹑巛遍_(kāi)展的集體備課中，我們將集體備課分為全冊(cè)備課、模塊備課和單元備課。通過(guò)閱讀本書(shū)，我們知道，對(duì)小學(xué)英語(yǔ)而言，課程目標(biāo)是整個(gè)小學(xué)階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)者需要達(dá)到的二級(jí)目標(biāo)，以及學(xué)生通過(guò)本冊(cè)教材的學(xué)習(xí)需要達(dá)到的分級(jí)目標(biāo)。而教學(xué)目標(biāo)，則是更細(xì)致的模塊、單元的話題、功能、情感等具體的目標(biāo)。二者是統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系、總分關(guān)系，決不能混為一談。
（二）關(guān)注語(yǔ)言能力與學(xué)習(xí)能力，忽視思維品質(zhì)與文化意識(shí)。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試模式下，教師備課中的教學(xué)目標(biāo)基本約等于語(yǔ)言能力與學(xué)習(xí)能力目標(biāo)，思維品質(zhì)與文化意識(shí)的目標(biāo)意識(shí)是缺失的。這樣一來(lái)，學(xué)生只有見(jiàn)到試卷才會(huì)兩眼放光，學(xué)生成了“書(shū)呆子”。而對(duì)于語(yǔ)言背后的歷史演變思考呢？對(duì)于文化背后的教育性思考呢？對(duì)于不同文化的“和而不同”的理解與接納呢？我們的教育，在很多年的發(fā)展中，正是缺失了思維與文化，才出現(xiàn)了與社會(huì)脫節(jié)的現(xiàn)象，我們的基礎(chǔ)教育才錯(cuò)失了很多與更高端的學(xué)術(shù)接軌的良機(jī)。
讀書(shū)的過(guò)程是思考的過(guò)程，教學(xué)要面向全體學(xué)生，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展、有所提高?！氨５撞环忭敗保拍苷嬲ＷC每個(gè)學(xué)生都能從自己水平與能力的源頭得到發(fā)展。
美國(guó)教育專家格蘭特·維金斯和杰伊·麥克泰格合著的《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》中的理論，為我在教學(xué)上解答了許多的困惑。而其中實(shí)例和操作又為我的教學(xué)方式提供了實(shí)踐的可能。雖然美國(guó)的教學(xué)體系和中國(guó)完全不同，他們的教師可以自主選擇教材或者設(shè)計(jì)教材，甚至自己制定富有個(gè)人特色的教學(xué)課程。利用這本著作當(dāng)中提出的理論設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，他們可以打通所有科目，進(jìn)行整體的主題設(shè)計(jì)，而我們是做不到的。不僅是因?yàn)楣ぷ髁刻鬅o(wú)法完成，還因?yàn)檎麄€(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大環(huán)境不一樣。但這個(gè)理念可以放在某一個(gè)科目當(dāng)中踐行，以下就是我自己的一點(diǎn)嘗試。
高一、高二階段對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)往往就是教材當(dāng)中的詩(shī)詞，再加上一些練習(xí)或者考試卷上的題目，遇到的是哪一種藝術(shù)手法就講哪一種，遇到是誰(shuí)的詩(shī)詞，就講講這一種風(fēng)格的詩(shī)詞。當(dāng)學(xué)生再想回憶起所學(xué)的詩(shī)詞時(shí)，印象往往不深刻，因?yàn)樗槠臇|西很難進(jìn)入長(zhǎng)久記憶的。
。
因?yàn)橛懈呖歼@個(gè)指揮棒存在，教授古詩(shī)詞時(shí)，往往也是按照表現(xiàn)手法、思想情感等套路來(lái)講解，丟失了詩(shī)詞本身的美感。
我們?cè)谠O(shè)計(jì)一個(gè)教案時(shí)，往往會(huì)有所謂的三維目標(biāo)，而這些目標(biāo)往往是老師一廂情愿，沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，最終也很少有人真正將這些目標(biāo)都落實(shí)到位，也沒(méi)有具體的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，特別是語(yǔ)文這一門(mén)抽象感性的學(xué)科，更是很難用客觀精準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)估。所以很多時(shí)候三維目標(biāo)只是幾句空話，或者說(shuō)，是語(yǔ)文教師的美麗想象。
最新版的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：“應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，做好學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)和組織，注重學(xué)習(xí)效果。根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群創(chuàng)設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境。加強(qiáng)課程實(shí)施的整合，通過(guò)主題閱讀、比較閱讀、專題學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的整合，整體提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?！边@是比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的理論了。
這與《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》這本書(shū)中提到的概念不謀而合。書(shū)中提出一個(gè)概念“逆向設(shè)計(jì)”，它要求教師在開(kāi)始設(shè)計(jì)一個(gè)單元或課程的時(shí)候，就要通過(guò)評(píng)估證據(jù)將內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)或?qū)W習(xí)目標(biāo)具體化。這就彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的`缺陷，即都只關(guān)注“怎么教”，教師花大量時(shí)間思考自己教授什么內(nèi)容，要求學(xué)生做什么，而不考慮學(xué)生“怎么學(xué)”，不思考為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生需要什么。以結(jié)果作為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)，將教材作為一種資源而不是教學(xué)大綱，來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。
《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》中說(shuō)“理解”的一個(gè)基本指標(biāo)是能把所學(xué)的知識(shí)遷移到新的環(huán)境和挑戰(zhàn)中，而不僅僅是知識(shí)的回憶和再現(xiàn)。
按照書(shū)中從“目的”出發(fā)的“逆向設(shè)計(jì)”來(lái)看，古詩(shī)詞的教學(xué)設(shè)計(jì)可以分為三個(gè)階段：
在這一階段，需要思考學(xué)生應(yīng)該知道什么？理解什么？能夠做什么？什么內(nèi)容值得理解？
首先，做調(diào)查，了解學(xué)生已經(jīng)具備的古詩(shī)詞知識(shí)，以及想要學(xué)習(xí)的是什么內(nèi)容。以便在設(shè)計(jì)和正式實(shí)施教學(xué)時(shí)避免教授重復(fù)的內(nèi)容，還能針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
其次，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，普遍來(lái)看，從現(xiàn)實(shí)的目的來(lái)說(shuō)，是為了高考，學(xué)生需要理解所學(xué)知識(shí)，遷移到鑒賞新的詩(shī)詞中去；從長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞生活之美，也是增長(zhǎng)更多的間接經(jīng)驗(yàn)以應(yīng)對(duì)人生的困境。相對(duì)來(lái)說(shuō)，第二種目的比第一種難以實(shí)現(xiàn)多了，但潛移默化里第二種在一定程度實(shí)現(xiàn)了的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)第一種目的輕而易舉。
實(shí)現(xiàn)第一種目的，需要將古詩(shī)詞的基本常識(shí)以及高考常見(jiàn)的藝術(shù)手法羅列出來(lái)，由易至難，分門(mén)別類，按照兩年的時(shí)間做一個(gè)整體的規(guī)劃，確定好每一個(gè)時(shí)段甚至每一堂古詩(shī)詞的課的目標(biāo)，循序漸進(jìn)的教授給學(xué)生。
實(shí)現(xiàn)第二種目的，根據(jù)第一個(gè)目的設(shè)計(jì)的內(nèi)容，從浩瀚的古詩(shī)詞海里挑選合適的資源，帶領(lǐng)學(xué)生一起鑒賞。
常見(jiàn)的評(píng)估手段是課后練習(xí)和考試，但往往不夠靈活和確切，有些學(xué)生口頭的表述能說(shuō)到點(diǎn)子上，但一寫(xiě)起來(lái)就缺乏邏輯性，得分較低，我們就判定他的學(xué)習(xí)效果較差，但實(shí)際上，他已經(jīng)感知到詩(shī)詞的美了。所以，評(píng)估的方式要更有針對(duì)性、多樣性。
對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，大體可以有以下幾種：詞句理解、朗讀背誦、口頭表達(dá)、書(shū)面檢測(cè)、設(shè)計(jì)問(wèn)題、寫(xiě)作運(yùn)用。還可以有一些活動(dòng)的形式，比如對(duì)比閱讀、擴(kuò)展閱讀、撰寫(xiě)小論文、由詩(shī)詞改編成歌或話劇。還可以是學(xué)生自己的學(xué)習(xí)筆記、反思日記。
可以選擇幾項(xiàng)予以具體的分值，供學(xué)生判斷自己的學(xué)習(xí)效果。
教師工作：按照階段一當(dāng)中所說(shuō)的內(nèi)容，將古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)一個(gè)龐大的體系來(lái)進(jìn)行，為期兩年，可以按照高考目標(biāo)來(lái)分段實(shí)行，比如，比喻類，情景交融類，用典類；也可以按照詩(shī)詞的派別或主題來(lái)設(shè)計(jì)，比如，李白詩(shī)、杜甫詩(shī)、蘇軾詞，等。依據(jù)學(xué)生的.水平，也可以征詢學(xué)習(xí)的意愿。之后便是對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行篩選，除了教材中的詩(shī)詞，還要選擇大量的經(jīng)典詩(shī)詞擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。配合設(shè)計(jì)一些活動(dòng)教學(xué)，比如唱詩(shī)、吟詩(shī)、追尋詩(shī)人去過(guò)的地方、一日一首好詩(shī)，等等。
學(xué)生工作：閱讀并思考，將已有的知識(shí)儲(chǔ)備與現(xiàn)在所學(xué)的知識(shí)相聯(lián)系；給教師提學(xué)習(xí)建議；積極參與相關(guān)的活動(dòng)并認(rèn)真寫(xiě)好反思。
一首詩(shī)或詞講了什么，美在哪里，可能沒(méi)有正確答案，但一些答案卻比其他的好，而教師面對(duì)的挑戰(zhàn)就是要弄清楚這意味著什么以及為什么會(huì)這樣，然后引導(dǎo)學(xué)生也弄清楚這個(gè)問(wèn)題，那么就達(dá)到我們的目標(biāo)了。
其實(shí)，從目的出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，我們?cè)缇驮谧隽耍皇菍?shí)施的程度還不夠，如果把教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)得再具體一點(diǎn)，課余的評(píng)價(jià)與反饋再扎實(shí)一點(diǎn)，就是對(duì)這本書(shū)的理論最好的實(shí)踐了。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
百度上說(shuō)：盡力追求人生價(jià)值。
——題記。
對(duì)于追求，每個(gè)人給出的答案都不一樣。各色各樣的`答案讓我不禁陷入沉思。
眾人皆醉我獨(dú)醒。
屈原，出生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。因楚國(guó)被攻破。所以，憂國(guó)憂民的他在汨羅江懷石自殺。
”眾人皆醉我獨(dú)醒”這是屈原那顆忠貞、愛(ài)國(guó)的心的吶喊。他選擇自己的路，傾向了水的一方，他那顆愛(ài)國(guó)的心永沉于水中。他是民族的脊梁，是民族的精神，讓后人為之敬佩。
他所追求的不正是那份熾熱的情感嗎?
飛流直下三千尺。
李太白，性情豪放，出生于唐朝盛期。一生游歷祖國(guó)山水，四海為家。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@是李太白在游歷廬山，有感而發(fā)，寫(xiě)下的詩(shī)句。他不在乎名利，不在乎金錢，更不在乎職位。因?yàn)樗诤醯牟贿^(guò)是自由。
“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”不正是他那份樂(lè)觀，不為人生坎坷曲腰的追求嗎?
他所追求的不正是那份簡(jiǎn)單的自由嗎?
平淡.善良。
叢飛，著名歌手。但只要短暫的23年生命，可在其中，他卻做了許多好事。
一有空，他便會(huì)用自己的力量去幫助貧困的孩子。雖然只有23年的生命，但他卻幫助了無(wú)數(shù)個(gè)孩子讓他們可以讀上書(shū)。
他一生短暫，可卻無(wú)愧于自己。
生活平淡，可善良的他所追求的不正是那份助人為樂(lè)的品質(zhì)嗎?
我的追求是什么?我回想起媽媽每次都會(huì)對(duì)我無(wú)奈地說(shuō)：“你怎么可以這么容易放棄?都不會(huì)堅(jiān)持一下?！爆F(xiàn)在回想起來(lái)還會(huì)感到有些好笑，自己和古人們比一下，根本就是不值一提。我終于明白了我要追求的是什么…….
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
寒假期間，我讀了[追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)]這本書(shū)，對(duì)其中一位語(yǔ)文老師的教學(xué)案例印象尤為深刻。這位語(yǔ)文老師以“蘋(píng)果”為主題，設(shè)計(jì)了多學(xué)科的各種教學(xué)活動(dòng)。
直到這個(gè)寒假讀到這本書(shū)，看到這個(gè)高中語(yǔ)文老師的課堂并不是基于學(xué)生理解上的設(shè)計(jì)，才解開(kāi)我心中的疑惑與矛盾。那時(shí)，北京亦莊的校長(zhǎng)說(shuō)這樣的課程是不參加期末考試的，正像這位語(yǔ)文老師一樣也存在這個(gè)問(wèn)題，就是很少有評(píng)估手段能測(cè)試出學(xué)生是否真正深入地理解了課程內(nèi)容。以活動(dòng)為導(dǎo)向的.課程往往能激發(fā)孩子們的愛(ài)好，也能環(huán)繞一個(gè)主題提供各學(xué)科的關(guān)聯(lián)，但是這樣學(xué)習(xí)的最終價(jià)值值得思量，學(xué)生在多樣活動(dòng)中多大程度上反映了有價(jià)值的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)？在諸如創(chuàng)意葉子粘貼畫(huà)寫(xiě)作創(chuàng)意故事完成信息檢索等活動(dòng)中學(xué)生獲得了怎樣的理解？也就是說(shuō)離開(kāi)課程體系設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng)課程仍然無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)應(yīng)學(xué)的知識(shí)的深度理解。
那么，怎么設(shè)計(jì)才干讓學(xué)生們理解教學(xué)設(shè)計(jì)呢？重復(fù)讀了很多遍，明晰“學(xué)生理解”的目標(biāo)，探究“好設(shè)計(jì)”的方法是我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中的雙重目的。結(jié)合書(shū)中設(shè)計(jì)“蘋(píng)果”課程的語(yǔ)文老師的做法，認(rèn)真鉆研教材，弄清晰每個(gè)單元的主題，環(huán)繞單元主題設(shè)計(jì)多學(xué)科多樣式的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好，增加學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生們既能夠參與活動(dòng)又能夠?qū)崿F(xiàn)課程目標(biāo)。
當(dāng)然，這樣為理解而教的設(shè)計(jì)要想真正實(shí)現(xiàn)還有很大的難度，很多的艱難如何克服還需更多的思量，但是至少它指明了一些方向，讓我不再彷徨，遵循“計(jì)劃——修訂——教學(xué)——評(píng)估——反思——調(diào)整”這樣的循環(huán)不斷努力前行！
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
本書(shū)作者將“理解”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)和宗旨。作者引用杜威《我們?nèi)绾嗡季S》對(duì)理解的認(rèn)識(shí)：“理解是學(xué)習(xí)者探求事實(shí)的意義的結(jié)果”?！笆聦?shí)”是知識(shí)，是知道；“理解”是“意義”或“探求意義”，是思維，最終形成“結(jié)果”這樣的思想。作者在比較“知道”和“理解”時(shí)候，對(duì)“理解”提出了如下的理解：事實(shí)的意義，提供事實(shí)關(guān)聯(lián)和意義的理論（證明），不可靠的、形成中的理論（證偽），有關(guān)程度和復(fù)雜性（理論間的關(guān)系），知識(shí)和知識(shí)的來(lái)由（明辨），對(duì)知識(shí)的具體使用研究（知識(shí)的意義和價(jià)值）。括號(hào)內(nèi)容是我的理解，由此看出，作者對(duì)“理解”賦予的豐富和高級(jí)的意義。
作者認(rèn)為，理解作為一種有意義的推斷，需要批判性思維的能力。美國(guó)教育注重批判性思維的訓(xùn)練，從杜威的《我們?nèi)绾嗡季S》，到保羅的《批判性思維工具》，都把思維訓(xùn)練提到了教育的重要地位。這一點(diǎn)對(duì)我們的核心素養(yǎng)來(lái)說(shuō)具有重要的啟示作用。國(guó)內(nèi)一直堅(jiān)持批判性思維訓(xùn)練教育的有上海的余黨緒老師和董毓教授。他們不遺余力的為批判性思維奔走呼告，而且成就斐然。余黨緒老師的思辨，將批判性思維和讀寫(xiě)訓(xùn)練結(jié)合，提倡整本書(shū)的思辨閱讀，已經(jīng)蔚然成風(fēng)。福建師大的孫紹振教授在文學(xué)文本解讀領(lǐng)域運(yùn)用批判性思維解讀文本，新意迭出，成就卓著。潘新和教授的皇皇巨著《語(yǔ)文：表現(xiàn)與存在》對(duì)當(dāng)下普遍的“議論文三要素”和高考偽文體進(jìn)行了批判性的解構(gòu)和重構(gòu)，振聾發(fā)聵，發(fā)人深省。
作者還認(rèn)為“理解具有可遷移性”。沒(méi)有理解，就不能獲得任何知識(shí)的遷移，更不能對(duì)新體驗(yàn)產(chǎn)生更好的理解。理解使我們既有創(chuàng)造力又能成功。理解就是透過(guò)具體知識(shí)的表象而對(duì)知識(shí)形成和應(yīng)用的內(nèi)在原理的探究和把握。按照中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)終極原理“道”的理解，就是“一陰一陽(yáng)謂之道”，大道至簡(jiǎn)。在紛繁復(fù)雜的知識(shí)背后存在一個(gè)一致相通的原理，把握住了原理，就能達(dá)到“理解具有可遷移性”的目標(biāo)。
作者特意提出了“學(xué)生的誤解以及我們的感悟”。誤解不是無(wú)知。它是指在一個(gè)新情況下用貌似合理但并非正確的方法去解決問(wèn)題。我們已經(jīng)明白，誤解具有非常有用的教學(xué)價(jià)值。誤解是將隱含的歧途顯性化，誤解具有袪魅解蔽的功能。誤解不僅僅需要糾正錯(cuò)誤，它更重要的價(jià)值是一種嘗試，教師不但不能抑制這種嘗試，而且還要鼓勵(lì)，并參與共同試誤，進(jìn)而啟發(fā)探索。歪打正著，因誤生奇，“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，誤解之于生成，價(jià)值正在此處。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)合理制定計(jì)劃，懂得要按計(jì)劃做事的道理；
2、養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)合理地制定計(jì)劃，懂得要按計(jì)劃做事的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、回顧導(dǎo)入。
1、回顧上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《遠(yuǎn)離陋習(xí)》，還記得課堂上我們了解的三大陋習(xí)分別是什么嗎？（吸毒、、迷信）讀一次。
2、搶答你們知道沉浸在吸毒、、迷信中的人會(huì)有以下哪些表現(xiàn)：
a、按時(shí)作息、早睡早起。
b、勤勞。
c、學(xué)知識(shí)、學(xué)本領(lǐng)。
d、作息無(wú)規(guī)律。
e、懶惰。
f、不學(xué)無(wú)術(shù)。
3、小結(jié)。
原來(lái)他們有這三個(gè)壞習(xí)慣：作息無(wú)規(guī)律、懶惰、不學(xué)無(wú)術(shù)。看來(lái)，要遠(yuǎn)離這三大陋習(xí)，首先得遠(yuǎn)離這些壞習(xí)慣。
二、制定雙休日活動(dòng)計(jì)劃。
1、設(shè)置情境：小紅的周末怎么安排？不幸的是，老師的一個(gè)學(xué)生偏偏就染上了這些壞習(xí)慣，現(xiàn)在她想痛改前非，需要你們幫她一個(gè)忙。幫什么忙呢？我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)她的困惑。嗨，大家好，我是小紅，是一個(gè)一到周末就過(guò)得亂七八糟的人。周末的晚上爸爸媽媽不在家，我可以隨心所欲的看電視，經(jīng)常看到半夜才去睡覺(jué)。第二天，我喜歡睡懶覺(jué)，往往睡到快中午才起床。等到周末要結(jié)束的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)還有好多作業(yè)沒(méi)有做，經(jīng)常挨媽媽的批評(píng)。我真的很想改掉身上的壞習(xí)慣，過(guò)一個(gè)充實(shí)、快樂(lè)的周末。您能根據(jù)我的實(shí)際情況幫我制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃表”嗎？小紅想讓我們幫她做什么，你聽(tīng)清楚了嗎？（板書(shū)：定計(jì)劃表）。
2、參考書(shū)本，理解計(jì)劃表。計(jì)劃表上應(yīng)該填寫(xiě)哪些內(nèi)容呢？請(qǐng)打開(kāi)書(shū)本76頁(yè)，看到書(shū)上的計(jì)劃表，大家一起告訴我，第一行寫(xiě)的是什么？哦，原來(lái)制定“雙休日活動(dòng)計(jì)劃表”就是計(jì)劃什么時(shí)間做什么事情，合理安排。
3、小組商議，制定計(jì)劃表。小紅周末有哪些事情需要安排呢？一起來(lái)看看：（讀）全家大掃除、寫(xiě)一篇周記、背誦兩首古詩(shī)、做一份數(shù)學(xué)試卷、參加舞蹈培訓(xùn)班（周六或周日下午2:30—4:30）、同學(xué)生日會(huì)（周六晚上6:00—8:00）。舞蹈培訓(xùn)班的時(shí)間我看不懂，誰(shuí)來(lái)告訴我這里是什么意思？哦，我明白了，你們明白了嗎？在活動(dòng)之前，先讀要求：
1）、六件事情，不能遺漏；
2）、寫(xiě)清時(shí)間，合理安排；
3）、小組合作，五分鐘完成。
4、組長(zhǎng)匯報(bào)，學(xué)生來(lái)評(píng)議。完成的小組主動(dòng)站起來(lái)，把你為小紅定的計(jì)劃告訴她吧！
5、教師小結(jié)，課后需延伸。俗話說(shuō)得好：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”說(shuō)的就是要學(xué)會(huì)計(jì)劃，按計(jì)劃做事。也許，我們班也有同學(xué)和小紅一樣，一到周末就過(guò)得亂七八糟的.，課后也為自己制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃”吧！讓我們學(xué)會(huì)按計(jì)劃做事，提倡健康文明的生活！
三、制定“光盤(pán)行動(dòng)”活動(dòng)計(jì)劃。
1、活動(dòng)引入。
（1）理解書(shū)本圖片但是，提倡健康文明的生活，光是自己做好是不夠的，我們還要參與到社會(huì)實(shí)踐中去。瞧，書(shū)本77頁(yè)，學(xué)生在干什么？請(qǐng)你用一個(gè)小標(biāo)題概括圖片內(nèi)容（反煙簽名活動(dòng)、環(huán)保小論壇、廣場(chǎng)清潔）。
2、制定計(jì)劃請(qǐng)同學(xué)們看到計(jì)劃表。
（2）小組商議填表，完成計(jì)劃現(xiàn)在，我們就以小組為單位，制定一個(gè)“光盤(pán)行動(dòng)”活動(dòng)計(jì)劃，請(qǐng)先看要求：
1、地點(diǎn)選擇要合適；
2、方式多樣須可行；
3、分工明確到個(gè)人；
4、合作完成五分鐘。
（3）組長(zhǎng)匯報(bào)解說(shuō)，學(xué)生評(píng)議。
四、布置作業(yè)。
1、為自己制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃”；
2、以小組為單位，課后按計(jì)劃開(kāi)展“光盤(pán)行動(dòng)”。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段，中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)體系的頒布，課程改革不斷深入，課程體系不斷完善。需要以核心素養(yǎng)為指引提煉各學(xué)科的大概念，挖掘各學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中可能和應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。
美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾認(rèn)為：有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為（內(nèi)在的）的和實(shí)質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。（要進(jìn)行理解性的學(xué)習(xí)，而不是機(jī)械學(xué)習(xí)）有意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)材料的邏輯意義；有意義學(xué)習(xí)的心向；學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。我理解的有意義的學(xué)習(xí)就是具備學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和心理準(zhǔn)備，通過(guò)學(xué)習(xí)材料等輔助手段，實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)的理解性學(xué)習(xí)。這里有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞：
動(dòng)機(jī)和心理，即學(xué)生明確學(xué)習(xí)的價(jià)值，有學(xué)習(xí)愿望，有心理準(zhǔn)備面對(duì)學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)和輔助，這里的輔助包括學(xué)習(xí)材料（主要指教材），還有教師設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)。建構(gòu)和理解，即問(wèn)題意識(shí)，良好思維，建構(gòu)系統(tǒng)，善用方法，遷移應(yīng)用。
書(shū)中提到了當(dāng)前教學(xué)設(shè)計(jì)的兩大誤區(qū)：“聚焦活動(dòng)的教學(xué)”和“聚焦灌輸?shù)慕虒W(xué)”，這個(gè)總結(jié)讓我有醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。課程改革發(fā)展到現(xiàn)在，課堂在不斷發(fā)生變化。但有些理念雖然受到?jīng)_擊，依然深深困擾著教師。我所觀察的主學(xué)科教師總是擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)，盲目灌輸，忽視了理解和設(shè)計(jì)。小學(xué)科教師往往承擔(dān)了“課程改革”的主要任務(wù)，他們花樣翻新的搞著課堂活動(dòng)，快樂(lè)的課堂，低效的學(xué)習(xí)，忘記了初心和目標(biāo)。
這本書(shū)恰恰針對(duì)于這兩類教學(xué)中的突出問(wèn)題，進(jìn)行理念引領(lǐng)，過(guò)程分析，操作步驟，模式引領(lǐng)，體系建構(gòu)，其中還運(yùn)用了許多真實(shí)的案例和生動(dòng)的故事，幫助讀者理解文章所要表達(dá)的觀點(diǎn)，傳遞的思想。
“理解“既有“橫切面”上的解釋、闡明、應(yīng)用、洞察、神入、自知六個(gè)側(cè)面，又在“縱切面”上分：需要熟悉的知識(shí)、需要掌握和完成的重要內(nèi)容、大概念和核心人物三個(gè)層面。我從來(lái)沒(méi)有這么深刻的理解過(guò)什么是“理解“，一個(gè)理解真的將我們現(xiàn)在所要解決的本質(zhì)問(wèn)題、深度學(xué)習(xí)、核心素養(yǎng)詮釋了出來(lái)，而且為行動(dòng)指明了方向。
其實(shí)我也在反思一個(gè)現(xiàn)象，在我們的學(xué)生中間，及時(shí)是所謂的“好學(xué)生”也并不總能深刻理解老師傳授的知識(shí)，盡管他們?cè)趥鹘y(tǒng)評(píng)價(jià)方式中取得了優(yōu)異的成績(jī)。同時(shí)“偽學(xué)習(xí)”的疾病蔓延：忘記了，不知道自己已經(jīng)誤解了，以及不會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，書(shū)中稱之為健忘、癔想和呆滯。而老師們展示了高度的責(zé)任心和使命感，工作繁瑣辛苦，積勞成疾。最終導(dǎo)致師生雙方面對(duì)壓力都在埋怨，心理壓力很大，不快樂(lè)，幸福感低。
“逆向“是指確定目標(biāo)后首先考慮評(píng)估方案的制定。這就有別于常態(tài)教學(xué)的思維：教—學(xué)—評(píng)。而是學(xué)—評(píng)—教。我們需要把學(xué)生想象為我們的主要客戶，設(shè)計(jì)課程的目的只有一個(gè)就是提升學(xué)習(xí)效果。我們要區(qū)分“我愿意教什么”和“學(xué)生需要學(xué)什么”，“有趣的學(xué)習(xí)”和“有效的學(xué)習(xí)”。因此最好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是“以終為始”，從學(xué)習(xí)結(jié)果開(kāi)始的逆向思考。ubd：逆向設(shè)計(jì)三階段1。確定預(yù)期結(jié)果（我把他定義為學(xué)習(xí)目標(biāo)），2。確定合適的評(píng)估證據(jù)（我覺(jué)得應(yīng)該包含表現(xiàn)性和測(cè)評(píng)基礎(chǔ)性），3。設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)（即學(xué)習(xí)活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)）。
“實(shí)踐智慧“本書(shū)字里行間充滿了”以學(xué)習(xí)者為中心“的思維和講解方式，案例、模板、評(píng)價(jià)工具總在最需要的時(shí)候出現(xiàn)，正本書(shū)就是在貫穿”理解“的設(shè)計(jì)，能夠幫助學(xué)習(xí)者很快的理解注重的思想，并且明確方向和操作辦法，以及達(dá)成的效果。
其中關(guān)于“大概念”核心目標(biāo)的解釋，它不只是因?yàn)樗闹R(shí)范圍“大”，它必須具備教學(xué)的能力：使學(xué)習(xí)者明白需要提前掌握哪些內(nèi)容；大概念有助于使新的、不熟悉的概念開(kāi)起來(lái)更熟悉。因此，大概念不只是另一個(gè)事實(shí)或者一個(gè)模糊的抽象概念，而是一種概念性的工具，用于強(qiáng)化思維，連接不同的知識(shí)片段，使學(xué)生具備應(yīng)用和遷移的能力。大概念具有的獨(dú)特的特征，在該領(lǐng)域中引發(fā)新的知識(shí)，同時(shí)有助于初學(xué)者學(xué)習(xí)。
這里讓我有深入的理解核心問(wèn)題和基本問(wèn)題，問(wèn)題的提出的價(jià)值，需要探究和開(kāi)放性的思維，回答問(wèn)題，而不是脫口而出一個(gè)答案。中山區(qū)正在廣泛開(kāi)展問(wèn)題化學(xué)習(xí)實(shí)踐研究，其中要建構(gòu)知識(shí)和問(wèn)題系統(tǒng)，通過(guò)系列的問(wèn)題來(lái)引發(fā)持續(xù)的學(xué)習(xí)行為。但是如果我們都不清楚什么樣的問(wèn)題是好問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題與核心問(wèn)題的聯(lián)系，處于問(wèn)題系統(tǒng)的什么位置，那很難做好事情。書(shū)中不但提出了大概念、核心問(wèn)題，還高度重視基本問(wèn)題，指出它必須包含看六個(gè)指標(biāo)：能引起對(duì)核心內(nèi)容的相關(guān)探究；激發(fā)更多問(wèn)題的深度思考；考慮其他不同觀點(diǎn)；持續(xù)反思；與前知識(shí)和背景有意義聯(lián)系；遷移到其他情境。而關(guān)于“技能”作為三維目標(biāo)中的重要一個(gè)目標(biāo)，它能夠成為基本問(wèn)題必須在真正挑戰(zhàn)背景中被問(wèn)及的問(wèn)題。技巧是手段，不是目的；目標(biāo)是流暢、靈活、有效的表現(xiàn)。需要老師做出選擇，當(dāng)面對(duì)復(fù)雜的行為挑戰(zhàn)時(shí)，指導(dǎo)何時(shí)使用何種技能，如何使用及為什么使用這種技能。例如“這是什么模式，你是怎么知道的”是所有數(shù)學(xué)思想和問(wèn)題解決得核心。使用基本問(wèn)題的數(shù)量書(shū)中也給出了建議，2——5個(gè)，少即是多。
關(guān)于“理解”這個(gè)復(fù)雜、易混淆的目標(biāo)，書(shū)中也進(jìn)行了各個(gè)側(cè)面，不同角度的剖析。指出理解的核心是表現(xiàn)性能力，理解意味著能夠智慧的和有效的'一個(gè)用于遷移——在實(shí)際的任務(wù)和環(huán)境中，有效的運(yùn)用知識(shí)和技能。理解意味著以正確的方式完成任務(wù)。同時(shí)也認(rèn)為“遷移”必須作為學(xué)校所有教學(xué)的目標(biāo)，因?yàn)槲覀円寣W(xué)生能夠自主的學(xué)到更多的知識(shí)，遠(yuǎn)比從教師哪里學(xué)到的多。布魯納提出遷移的重要性，灌輸式教學(xué)從長(zhǎng)期來(lái)講是不經(jīng)濟(jì)的，一是很難使學(xué)生對(duì)當(dāng)前所學(xué)的知識(shí)和日后所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行歸納。二是學(xué)習(xí)毫無(wú)智力成就的快感。三是沒(méi)有互相關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上獲得的知識(shí)非常容易被遺忘。書(shū)中還提到教師要充分認(rèn)識(shí)“誤解”的價(jià)值，誤解也需要學(xué)生具備相關(guān)的知識(shí)和遷移知識(shí)的能力，它不僅僅是一個(gè)需要糾正的錯(cuò)誤，它意味著一種嘗試性的、看似有道理但是并不成功的知識(shí)遷移。
隨后書(shū)中介紹了有效的評(píng)估，評(píng)估和測(cè)評(píng)的意義不同，要比測(cè)評(píng)更廣泛，包含表現(xiàn)性和單純?cè)u(píng)價(jià)性。文中用了一個(gè)非常形象的比喻就是有效評(píng)估不是一張快照，更像是收集了紀(jì)念品和圖片的剪貼簿。有效評(píng)估這不會(huì)緊緊在教學(xué)結(jié)束時(shí)一考了之，而會(huì)在教學(xué)過(guò)程中使用各種方法和形式收集大量數(shù)據(jù)。那么當(dāng)我們計(jì)劃要收集關(guān)于“理解”的證據(jù)時(shí)?？梢杂谩皩?duì)理解的非正式檢查——觀察與對(duì)話——隨堂檢測(cè)與考試——問(wèn)答題——表現(xiàn)性任務(wù)”的評(píng)估方法，還給出了關(guān)于理解的6個(gè)內(nèi)涵的不同評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和方法。
而關(guān)于最佳學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)書(shū)中給出了相關(guān)特點(diǎn)的表述：有清晰的表現(xiàn)目標(biāo)；動(dòng)手操作；有趣的；真實(shí)世界應(yīng)用；反復(fù)試驗(yàn)機(jī)會(huì)；個(gè)性化的方法；清晰的模型；預(yù)留時(shí)間；方法分組任務(wù)多樣性；安全；教師的角色是協(xié)調(diào)者或教練；沉浸體驗(yàn)；全局觀念。
而關(guān)于理解的教，理解永遠(yuǎn)不能通過(guò)“灌輸”實(shí)現(xiàn)，教師的主要作用就是設(shè)計(jì)正確的體驗(yàn)，還扮演了三個(gè)彼此不相關(guān)的角色：設(shè)計(jì)師、學(xué)生作品的評(píng)估者、個(gè)人效能的研究者，這是逆向設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。這里就有一個(gè)問(wèn)題：“既然教師有三個(gè)教學(xué)角色，那么，哪些角色適合追求理解的教學(xué)？”它取決于我們特定的目標(biāo)、我們的風(fēng)格、我們的孩子以及一些具體的情況。書(shū)中舉了一個(gè)例子讓我豁然開(kāi)朗，如果開(kāi)車迷路，我希望有人直接告訴我如何直接到達(dá)街道，而學(xué)習(xí)烹飪，那就完全不同。好的教學(xué)構(gòu)想必須考慮目標(biāo)、學(xué)習(xí)者特征和具體情境。
書(shū)中也考慮到教師們的畏難情緒，要求我們謹(jǐn)防習(xí)慣和舒適引發(fā)的自我欺騙。這一點(diǎn)真的是太重要了，在一個(gè)崗位上從事久了，形成了一些經(jīng)驗(yàn)和成果，往往就會(huì)固步自封，自我欣賞，并用習(xí)慣的行為和思維做事。這些都是我們現(xiàn)在教師普遍存在的問(wèn)題。在選擇教學(xué)方法時(shí)，我們要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)需要什么？而不只是考慮怎樣教才舒服。我們?cè)撝v多少，讓學(xué)習(xí)者“做”多少？應(yīng)該“講掉”多少，幫助學(xué)習(xí)者“揭示”多少？根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)比例很可能時(shí)你不習(xí)慣的。
喜歡講課的老師講得太多，不喜歡講課的老師講的太少。
熱衷于模棱兩可風(fēng)格的老師會(huì)使討論處現(xiàn)不必要的混亂，目的性強(qiáng)和任務(wù)導(dǎo)向的老師，經(jīng)常在研討上干預(yù)太多，并阻斷富有成效的探究。
喜歡輔導(dǎo)的老師有時(shí)會(huì)給予太多的訓(xùn)練而忽視了知識(shí)的遷移，喜歡整體布局的老師往往不能很好的發(fā)展學(xué)生的核心技能和能力。
追求理解的教學(xué)向教師習(xí)慣的、舒適的教學(xué)方式提出挑戰(zhàn)，要根據(jù)需要，經(jīng)常性的使用所有三種類型的教學(xué)方式。因此任何建議都是基于“如果……那么……”的條件語(yǔ)句。
如果單元的目標(biāo)時(shí)發(fā)展主要技能，那么個(gè)別化輔導(dǎo)是關(guān)鍵。（但要記住，促進(jìn)對(duì)大概念策略的理解將是智慧的開(kāi)展個(gè)別化輔導(dǎo)的關(guān)鍵。）。
如果學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)理解一個(gè)違反直覺(jué)的觀點(diǎn)，那么就需要大量的精心設(shè)計(jì)的促進(jìn)探究的體驗(yàn)，及時(shí)我們會(huì)因花費(fèi)大量時(shí)間而不安。
面向?qū)W習(xí)體驗(yàn)之后的鞏固學(xué)習(xí)，講授教學(xué)法可能時(shí)最有效的。
總之，選擇哪種教學(xué)方法，選擇哪個(gè)使用時(shí)機(jī)，都要根據(jù)預(yù)期表現(xiàn)所需要的特定學(xué)習(xí)類型來(lái)選擇。也就是對(duì)于一個(gè)理念和教學(xué)方法，也需要深刻理解，學(xué)會(huì)遷移，用了，會(huì)用，和用好的區(qū)別，也就是一名普通教師和一名專家型教師的區(qū)別。
好的教學(xué)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)：清晰的表現(xiàn)性目標(biāo)；親自實(shí)踐；聚焦有趣且重要的觀點(diǎn)；真實(shí)世界的應(yīng)用；強(qiáng)大的反饋系統(tǒng)；個(gè)性化的方法；清晰的模型和建模；反饋的時(shí)間；方法分組任務(wù)的多樣性；安全；與引導(dǎo)者或教練相似的教師角色；沉浸式體驗(yàn)；學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體和部分之間轉(zhuǎn)換，明確任務(wù)藍(lán)圖。
這些好的“教學(xué)設(shè)計(jì)”與好的“學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)”的特點(diǎn)是一一對(duì)應(yīng)，互相作證的。教學(xué)工作就是對(duì)值得學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，而不是不顧結(jié)果的“灌輸”教材內(nèi)容，也不是為了應(yīng)試而教。逆向設(shè)計(jì)（而不是教材內(nèi)容安排）——從內(nèi)容到績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)（以及隱含的評(píng)估內(nèi)容）——是履行教學(xué)義務(wù)的最好方式。好的教師需要像“教練”一樣，更加關(guān)注讓學(xué)習(xí)者可以自我表現(xiàn)這一最終目標(biāo)，也會(huì)因?yàn)椤袄斫狻钡慕蹋鴵碛兄腔坌腋５穆殬I(yè)生涯。學(xué)生會(huì)因?yàn)椤袄斫狻睂?shí)現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí)，對(duì)生活更加充滿興趣和熱情，更愿意為精彩表現(xiàn)而克服困難，甘愿枯燥艱苦的訓(xùn)練，以完成最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)理解的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)師生的終身發(fā)展，都是一件幸福的、且有意義的事情。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
寒假中，認(rèn)真研讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》(第二版)，這本書(shū)明確了教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向作用，讓我受益匪淺。我反復(fù)閱讀了本書(shū)有關(guān)“教學(xué)目標(biāo)”中的章節(jié)，深刻反思了教學(xué)目標(biāo)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用。
書(shū)中提到，教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)以后將能做什么的一種明確、具體的表述。我覺(jué)得，教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的回歸點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指示燈，教學(xué)目標(biāo)指到哪，課堂教學(xué)的列車就開(kāi)到哪。教學(xué)目標(biāo)的表述是否明確、歸納總結(jié)是否清晰，直接指引著教學(xué)過(guò)程開(kāi)展的順利與否，以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好與不好。如果教學(xué)目標(biāo)不明確，教師上課的重點(diǎn)和難點(diǎn)便把握不準(zhǔn)確，學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握便很容易陷入混沌狀態(tài)。
我把本書(shū)作者提到的教學(xué)目標(biāo)的功能概括為“三導(dǎo)”：
(一)導(dǎo)學(xué)。
確定教學(xué)范圍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)，充分分析學(xué)情，引導(dǎo)學(xué)生自主、積極地參與到教學(xué)過(guò)程。教學(xué)重難點(diǎn)的確定一定要具體、明確，有導(dǎo)向作用。
(二)導(dǎo)教。
確定教師將采取的教學(xué)步驟、教學(xué)環(huán)節(jié)以及每個(gè)步驟或環(huán)節(jié)將采取的教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)教師有條理地去完成教學(xué)計(jì)劃或任務(wù)。教師的教學(xué)步驟既要全面，又要突出重點(diǎn)，教學(xué)活動(dòng)既要易操作，又要保證班級(jí)紀(jì)律。
(三)導(dǎo)測(cè)量。
明確本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求做出量化、可視、具體的規(guī)定，為診斷性測(cè)試和階段性學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測(cè)提供依據(jù)。在課堂教學(xué)中，一旦教學(xué)活動(dòng)有了科學(xué)、合理、具體、可操作、易操作的教學(xué)目標(biāo)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以此進(jìn)行“逆向設(shè)計(jì)”，教師的課堂便有了“指揮棒”，學(xué)生的學(xué)習(xí)便有了較為明確的導(dǎo)向，教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的“命題者”便有了可參考、可衡量的具體測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)。所以，教學(xué)目標(biāo)越細(xì)致、越具體、越一目了然，教師的教學(xué)就越有側(cè)重點(diǎn)，學(xué)生的復(fù)習(xí)就越簡(jiǎn)單，命題者的命題思路就越清晰，整個(gè)的教學(xué)過(guò)程便越流暢。
(一)將課程目標(biāo)等同于教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)描述籠統(tǒng)，缺少標(biāo)準(zhǔn)和層次。
在我們?nèi)缁鹑巛遍_(kāi)展的集體備課中，我們將集體備課分為全冊(cè)備課、模塊備課和單元備課。通過(guò)閱讀本書(shū)，我們知道，對(duì)小學(xué)英語(yǔ)而言，課程目標(biāo)是整個(gè)小學(xué)階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)者需要達(dá)到的二級(jí)目標(biāo)，以及學(xué)生通過(guò)本冊(cè)教材的學(xué)習(xí)需要達(dá)到的分級(jí)目標(biāo)。而教學(xué)目標(biāo)，則是更細(xì)致的模塊、單元的話題、功能、情感等具體的目標(biāo)。二者是統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系、總分關(guān)系，決不能混為一談。
(二)關(guān)注語(yǔ)言能力與學(xué)習(xí)能力，忽視思維品質(zhì)與文化意識(shí)。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試模式下，教師備課中的教學(xué)目標(biāo)基本約等于語(yǔ)言能力與學(xué)習(xí)能力目標(biāo)，思維品質(zhì)與文化意識(shí)的目標(biāo)意識(shí)是缺失的。這樣一來(lái)，學(xué)生只有見(jiàn)到試卷才會(huì)兩眼放光，學(xué)生成了“書(shū)呆子”。而對(duì)于語(yǔ)言背后的歷史演變思考呢?對(duì)于文化背后的教育性思考呢?對(duì)于不同文化的“和而不同”的理解與接納呢?我們的教育，在很多年的發(fā)展中，正是缺失了思維與文化，才出現(xiàn)了與社會(huì)脫節(jié)的現(xiàn)象，我們的基礎(chǔ)教育才錯(cuò)失了很多與更高端的學(xué)術(shù)接軌的良機(jī)。
讀書(shū)的過(guò)程是思考的過(guò)程，教學(xué)要面向全體學(xué)生，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展、有所提高?！氨５撞环忭敗?，才能真正保證每個(gè)學(xué)生都能從自己水平與能力的源頭得到發(fā)展。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
今年寒假里我們?nèi)w教師統(tǒng)一閱讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū)，里邊的許多章節(jié)引起了我的深刻反思。
基于標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”
本書(shū)第三章《明確目標(biāo)》提到了“標(biāo)準(zhǔn)制定”和“解析標(biāo)準(zhǔn)”等問(wèn)題。我想，我們的教學(xué)在“標(biāo)準(zhǔn)制定”這方面不需要太費(fèi)腦筋，因?yàn)槲覀冇小墩n程標(biāo)準(zhǔn)》，只要我們的課堂嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)就不會(huì)有越位和缺位的現(xiàn)象存在了?；谡n程標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”，就要思考“教什么”“教到什么程度”“怎么教”的問(wèn)題。拿我們的語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，我們有階段性的目標(biāo)——每個(gè)年段在識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際等方面達(dá)成什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，在《課標(biāo)》上寫(xiě)得很清楚，我們需要做的就是如何貫徹和執(zhí)行力的問(wèn)題，所以我們要好好研讀標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。
有的人可能認(rèn)為“解析標(biāo)準(zhǔn)”是有一定難度的。的確，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的解讀非常容易出現(xiàn)偏差，要么拔高了要求，要么降低了要求。達(dá)不到目標(biāo)的要求顯然是不行的。同樣，我們一定要明白過(guò)猶不及的道理，拔高要求，把目標(biāo)制定的過(guò)高，的確讓人有“眼前一亮”的感覺(jué)，但往往是以挫傷孩子們的積極性為代價(jià)的。
還是拿語(yǔ)文來(lái)講，要想把一篇課文的教學(xué)目標(biāo)制定準(zhǔn)確，在“解析標(biāo)準(zhǔn)”的過(guò)程中，我們就要看明白單元導(dǎo)語(yǔ)，融會(huì)貫通課后題要求和梳理好交流平臺(tái)中的知識(shí)點(diǎn)，把握好這些，對(duì)于我們“解析標(biāo)準(zhǔn)”是大有幫助的，這樣才會(huì)讓我們的教學(xué)“回家”。
本書(shū)第十一章《設(shè)計(jì)過(guò)程》中談到“修訂已有設(shè)計(jì)”和“調(diào)整”等內(nèi)容。我們語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)有句俗話叫做“好作文是改出來(lái)的”。其實(shí)，好的教學(xué)設(shè)計(jì)也是改出來(lái)的。
我們的教學(xué)設(shè)計(jì)是基于標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)，這其中有一個(gè)很重要的元素還要充分考慮——那就是學(xué)情。
只有充分研究學(xué)生，把握好學(xué)情，進(jìn)行了行為研究的教學(xué)設(shè)計(jì)才是真正能被“理解”的教學(xué)設(shè)計(jì)。所以，我們要不斷的修正和調(diào)整我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，這就要求我們做好教學(xué)設(shè)計(jì)中的“教學(xué)反思”和“復(fù)備”等環(huán)節(jié)。比如在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要抓住本冊(cè)的核心教學(xué)內(nèi)容，還要兼顧以往學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)學(xué)到位，把能力練到家，循序漸進(jìn)，建構(gòu)起自己的知識(shí)和能力體系。在知識(shí)學(xué)習(xí)和能力提升上，盡量不產(chǎn)生嚴(yán)重錯(cuò)位或缺位。比如，三年級(jí)的學(xué)生還不會(huì)默讀，還只會(huì)出聲讀，這就沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)要求，需要進(jìn)行補(bǔ)課。如書(shū)中“設(shè)計(jì)中不可避免的困境”提到的問(wèn)題和現(xiàn)象一樣，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)只有基于真實(shí)的教學(xué)環(huán)境才真正被“理解”，這就需要我們針對(duì)實(shí)際的學(xué)情對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的調(diào)整、修改。
眼中要有“森林”
本書(shū)第十二章的內(nèi)容是《宏觀設(shè)計(jì)》，有“圍繞表現(xiàn)性任務(wù)制定課程框架”“從任務(wù)到量規(guī)”等內(nèi)容。這一章節(jié)從宏觀的角度，告訴我們應(yīng)該如何讓教學(xué)設(shè)計(jì)能夠被理解。
建一所房子需要先設(shè)計(jì)一個(gè)框架，做一件事需要一個(gè)先后計(jì)劃。同樣，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)也需要有個(gè)整體架構(gòu)。我們平時(shí)在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)容易犯一個(gè)“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”的錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤青年教師更突出——教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)往往是“這個(gè)資源很好，我可以拿來(lái)做導(dǎo)語(yǔ)”“這樣表達(dá)很新穎，我可以用作環(huán)節(jié)過(guò)渡”……這就是“點(diǎn)”上的關(guān)注，而非“面”上的關(guān)照。我們?cè)谧鼋虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要有“架構(gòu)”意識(shí)。有了這個(gè)大的框架才能一點(diǎn)點(diǎn)兒的添磚加瓦，讓教學(xué)設(shè)計(jì)的大廈既牢固又美觀。如，我們的古詩(shī)教學(xué)，第一步從題目和作者入手，第二步把古詩(shī)讀正確，讀出停頓，第三步理解意思，體會(huì)情感，第四步補(bǔ)充資料，拓展延伸，我們的腦海中有了這樣的整體架構(gòu)，才能讓教學(xué)設(shè)計(jì)條理有層次，不至于犯“丟了西瓜保芝麻”的錯(cuò)誤。
本書(shū)還有很多值得我們?nèi)ズ煤米x一讀的地方，如“逆向設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”等，這些都給我們以后的教學(xué)設(shè)計(jì)提供了很好的理論指導(dǎo)和設(shè)計(jì)啟示。
本書(shū)最后一章寫(xiě)道“行動(dòng)勝于空談”?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”——教學(xué)設(shè)計(jì)也要“養(yǎng)正求真”，那就行動(dòng)起來(lái)吧。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
自從學(xué)校發(fā)下書(shū)來(lái)后，我便利用空余時(shí)間進(jìn)行閱讀，下面匯報(bào)一下感悟。
愛(ài)因斯坦說(shuō)，教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。本書(shū)就是幫助老師們?nèi)绾伟选笆Ｏ碌臇|西”教給學(xué)生。
本書(shū)的兩位作者在課程設(shè)計(jì)、教育評(píng)估等方面具有豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們?nèi)诤侠碚撆c實(shí)踐，提出“追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)”（ubd），創(chuàng)造 “逆向設(shè)計(jì)法”，使教學(xué)致力于發(fā)掘大概念，幫助學(xué)生獲得持久、可遷移的理解，而不是灌輸零散、學(xué)了不會(huì)用的知識(shí)。
格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》中回答了這些問(wèn)題以及其他一些相關(guān)問(wèn)題。自1998年兩位作者將追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（ubd）這一理念引入教育領(lǐng)域開(kāi)始，世界各地很多教育工作者在教學(xué)中應(yīng)用了ubd框架。通過(guò)借鑒大量教師的實(shí)踐反饋，兩位作者在原有工作的基礎(chǔ)上對(duì)ubd理念進(jìn)行修訂和補(bǔ)充，用于指導(dǎo)教育工作者的課程體系建設(shè)、評(píng)估和教學(xué)設(shè)計(jì)。本書(shū)以優(yōu)化的ubd模板為核心，借助各學(xué)科領(lǐng)域大量的實(shí)踐策略、工具和案例，解釋了逆向設(shè)計(jì)的基本原理；對(duì)一些關(guān)鍵概念作了清晰透徹的闡釋，比如大概念和基本問(wèn)題；并關(guān)注理解六側(cè)面如何豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)。本書(shū)為教師設(shè)計(jì)者建設(shè)課程體系提供了一條清晰的路徑，確保學(xué)生獲得更為有效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
第一次看到這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)壓力特別大，好多的名詞我不是很理解?？吹臅r(shí)候特別吃力。 通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)理解有了新的認(rèn)識(shí)：
傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，我們經(jīng)常把“理解”作為了解、明白來(lái)說(shuō)，比如語(yǔ)文學(xué)習(xí)中讓學(xué)生理解一個(gè)詞語(yǔ)的意思，理解課文的大概含義等等。當(dāng)學(xué)生能回答出這個(gè)詞的意思時(shí)，我們就會(huì)判定他理解了。在這過(guò)程中，我們把“理解”的含義局限在了對(duì)一些概念知識(shí)的解釋、回憶和再現(xiàn)上。往往這樣簡(jiǎn)單地判定學(xué)生理解的后果是到了做題時(shí)，仍有學(xué)生不會(huì)做，這時(shí)身為老師的我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這群學(xué)生還是沒(méi)有“理解透”。讀了緒論，發(fā)現(xiàn)“理解”內(nèi)涵原來(lái)能更深。書(shū)中的“理解”更注重于學(xué)習(xí)的遷移，更意味著行動(dòng)，而學(xué)生能否把所學(xué)的知識(shí)遷移的環(huán)境和挑戰(zhàn)中也成為衡量理解的一個(gè)基本指標(biāo)。因此，我覺(jué)得我需要樹(shù)立一個(gè)新的教學(xué)觀點(diǎn)了：我們要成為一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生用表現(xiàn)展示理解的能力的指導(dǎo)者，而不是那個(gè)將自己的理解告知學(xué)生的講解者。
理解的核心是表現(xiàn)性能力，理解意味著能夠智慧的和有效的應(yīng)用與遷移——在實(shí)際的任務(wù)和環(huán)境中，有效地運(yùn)用知識(shí)和技能。“理解了”意味著我們能夠證明自己有能力轉(zhuǎn)化所學(xué)習(xí)的知識(shí)。當(dāng)我們理解時(shí)，我們能夠靈活自如的運(yùn)用知識(shí)，而不僅是僵化刻板的回憶和再現(xiàn)。
二、下面分享我從這部書(shū)當(dāng)中勾勒出來(lái)的幾個(gè)重要的教學(xué)實(shí)用辦法觀點(diǎn)。
一、教師花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行評(píng)價(jià)。
三，建構(gòu)助學(xué)法。
四、個(gè)別指導(dǎo)法。一味地講而不讓學(xué)習(xí)者嘗試任務(wù)并得到必要的反饋是愚蠢的。
五、當(dāng)學(xué)習(xí)中，沒(méi)有一個(gè)特定的核心挑戰(zhàn)目標(biāo)或者表現(xiàn)性，目標(biāo)需要關(guān)注時(shí)。教師往往會(huì)講的太多。
六、注意適時(shí)與有備無(wú)患的區(qū)別。
七、提供前后反思和元認(rèn)識(shí)機(jī)會(huì)。沒(méi)有反思，就不是做中學(xué)。
八，將教材作為一種資源，而不是教學(xué)大綱。你的工作不是解釋教材，而是將教材作為資源來(lái)使用，使學(xué)習(xí)者更容易理解重要概念，并引用特定表現(xiàn)所顯示的知識(shí)和技能。
九、開(kāi)展案例教學(xué)。
讓學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)案例的優(yōu)劣是非常有價(jià)值的。
第十 一個(gè)非常重要的觀念，時(shí)機(jī)就是一切，274頁(yè)
包括一下內(nèi)容，什么時(shí)候做某件事情？。
什么時(shí)候該講，什么時(shí)候不該講。
什么時(shí)候我該幫助學(xué)生去體驗(yàn)并反思。
什么時(shí)候改讓學(xué)生去嘗試表現(xiàn)，并給予反饋。
什么時(shí)候我該提問(wèn)，什么時(shí)候該回答。
什么時(shí)候該支持。什么時(shí)候該提供其他合理的選擇。
什么時(shí)候我給講自己的觀點(diǎn)，什么時(shí)候該唱反調(diào)。
什么時(shí)候該去做研究？什么時(shí)候該讓學(xué)生去做，什么時(shí)候該聲明本課的目的？什么時(shí)候去做推斷。
277頁(yè)，檢驗(yàn)理解的技術(shù)。
重要的觀點(diǎn)之二，關(guān)于討論。
什么時(shí)候我該提出問(wèn)題，然后阻止大家討論。什么時(shí)候該讓學(xué)生自己發(fā)起討論？
質(zhì)疑一個(gè)不恰當(dāng)?shù)拇鸢?？什么時(shí)候該讓學(xué)生自己去進(jìn)行挑戰(zhàn)。
什么時(shí)候我該去進(jìn)行幫助，一個(gè)對(duì)觀點(diǎn)存在明顯失誤的學(xué)生？
什么時(shí)候我該去等一等？
什么時(shí)候改明確去糾正錯(cuò)誤陳述？
什么時(shí)候該讓學(xué)生自己來(lái)？
什么時(shí)候我該表現(xiàn)的像一個(gè)安靜的旁觀者？
什么時(shí)候我該像一個(gè)合作的參與者？
我們要確定。獲得知識(shí)，并趕快使用它。
我們要確定智慧，不會(huì)被告知。
我們需要更多的形成性評(píng)價(jià)。
再一個(gè)重要的觀點(diǎn)?？陬^提問(wèn)。277頁(yè)。
要使用下面的問(wèn)題可進(jìn)一步追問(wèn)，來(lái)定期檢驗(yàn)理解。
一什么如何類似不同于什么。
什么是什么的組成部分特征。
我們以哪種方式來(lái)展示，說(shuō)明什么
什么如何與什么相關(guān)聯(lián)。
你可以對(duì)什么增加哪些觀點(diǎn)的細(xì)節(jié)。
給什么一個(gè)明顯的例子。關(guān)于什么是錯(cuò)誤的。
你會(huì)從什么當(dāng)中推斷出什么來(lái)。
從什么當(dāng)中，你得出什么的結(jié)論。
我們?cè)噲D回答哪些問(wèn)題？我們?cè)噲D解決哪些問(wèn)題
我最感興趣的一個(gè)章節(jié)，恐怕就是第一章《逆向設(shè)計(jì)》了。正如文中所說(shuō)的，教師是設(shè)計(jì)師。我喜歡比較現(xiàn)實(shí)地學(xué)習(xí)實(shí)施的方法和步驟。逆向設(shè)計(jì)的三個(gè)階段：
階段一：確定預(yù)期結(jié)果
學(xué)生應(yīng)該知道什么？理解什么？能夠做什么？什么內(nèi)容值得理解？什么是期望的持久理解？在階段一中，我們思考教學(xué)目標(biāo)，查看已發(fā)布的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，檢驗(yàn)課程預(yù)期結(jié)果。設(shè)計(jì)流程的第一階段需要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。
——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》，第18頁(yè)
在階段一中，最重要的問(wèn)題是要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。
階段二：確定合適的評(píng)估證據(jù)
我們?nèi)绾沃缹W(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到了預(yù)期結(jié)果？哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度？逆向設(shè)計(jì)告訴我們要根據(jù)收集的評(píng)估證據(jù)（用于證實(shí)預(yù)期學(xué)習(xí)是否已完成）來(lái)思考單元或課程，而不是簡(jiǎn)單地根據(jù)要講的內(nèi)容或是一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)思考單元或課程。
——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》，第19頁(yè)
階段三：設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)。
在頭腦中有了清晰明確的結(jié)果和關(guān)于理解的合適證據(jù)后，就該全面考慮最適合的教學(xué)活動(dòng)了。
——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》，第19頁(yè)
它提供了ubd模板的雛形，清晰地向我們展示了如何進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)，依葫蘆畫(huà)瓢，對(duì)于一個(gè)逆向設(shè)計(jì)的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，相當(dāng)有意義！
為了讓初學(xué)者進(jìn)一步理解逆向設(shè)計(jì)的方法，掌握逆向設(shè)計(jì)的技能，文中還以（第23頁(yè)）“三頁(yè)模板：營(yíng)養(yǎng)案例”為例，闡述了ubd模板設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)工具，幫助我們產(chǎn)生更高質(zhì)量的設(shè)計(jì)。與此同時(shí)，還向我們剖析了使用ubd新手鮑勃.詹姆斯的設(shè)計(jì)思考和反思過(guò)程，引領(lǐng)我們走近ubd！
我想，同理，閱讀理論書(shū)籍，了解知識(shí)技能，也只是停留在灌輸與填鴨層面，如何真正理解＂逆向設(shè)計(jì)＂，還應(yīng)開(kāi)展實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用，模仿著進(jìn)行一、二次逆向設(shè)計(jì)，針對(duì)性地開(kāi)展點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)比評(píng)、說(shuō)說(shuō)設(shè)計(jì)思考和反思，才能將教師們最終引向＂逆向設(shè)計(jì)＂之路，才能逐漸削弱活動(dòng)式、灌輸式教學(xué)的弊端！
本書(shū)我還特別看重的幾個(gè)章節(jié)：第四章理解六側(cè)面
側(cè)面1：解釋
側(cè)面2：闡明
側(cè)面3：應(yīng)用
方面4：洞察
方面5：神入
側(cè)面6：自知
理解六側(cè)面對(duì)教與學(xué)的關(guān)鍵啟發(fā)
此章節(jié)將理解分為了六個(gè)側(cè)面，解釋、闡明、應(yīng)用、洞察、神入和自知。
側(cè)面一：解釋（恰如其分地運(yùn)用理論和圖示，有見(jiàn)地、合理地說(shuō)明事件、行為和觀點(diǎn)）
這里的理解是指人們能夠解釋事物是如何運(yùn)作的，它們反映了什么，在什么地方相互聯(lián)系，為什么會(huì)發(fā)生。也就是說(shuō)在教學(xué)時(shí)要求學(xué)生們對(duì)一些問(wèn)題給出自己的理解和解釋，基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)。
側(cè)面二：闡明（演繹、解說(shuō)和轉(zhuǎn)述，從而提供某種意義）
這里的解釋是指一個(gè)人能夠?qū)⒁患玛U述得讓別人從中感受到意義，培養(yǎng)學(xué)生提煉信息的本領(lǐng)。
側(cè)面三：應(yīng)用（在新的、不同的、現(xiàn)實(shí)的情境中有效地使用知識(shí)）
這里的理解是指具體知識(shí)的遷移和在實(shí)際情境中的運(yùn)用。
側(cè)面四：洞察（批判性的、富有洞見(jiàn)的觀點(diǎn)）
這里的理解是指從不同的方面來(lái)進(jìn)行理解，以及進(jìn)行對(duì)比，從而鍛煉洞察力。
側(cè)面五：神入（感受到比人的情感和世界觀的能力）
這里的理解我還不夠明白，希望讀完本書(shū)能夠?qū)Υ诉M(jìn)行一個(gè)補(bǔ)充。
側(cè)面六：自知（知道自己無(wú)知的智慧，知道自己的思維模式與行為方式是如何促進(jìn)或妨礙了認(rèn)知）
在這六個(gè)側(cè)面中，“解釋”是處于第一位的，因此可以說(shuō)，在理解中，首先要能夠做到“解釋”?；谶@理解六側(cè)面，書(shū)中還給我們提供了一個(gè)問(wèn)題模版，讓我也更深入地有了一個(gè)理解。在教學(xué)中，也可以以此由淺及深。第136頁(yè)有一個(gè)非常好基于理解的六側(cè)面的問(wèn)題模板。
我們應(yīng)當(dāng)把理解六側(cè)面滲透到逆向設(shè)計(jì)三階段的思考中，它們可以幫助我們弄清所需要的理解、必要的評(píng)估任務(wù)和最有可能促進(jìn)學(xué)生理解的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這些側(cè)面能提醒我們，理解不能靠陳述事實(shí)，為了使學(xué)習(xí)獲得所期望的意義構(gòu)建，理解需要有一定的學(xué)習(xí)行為和績(jī)效評(píng)估。怎樣才能讓學(xué)習(xí)者理解老師所教的內(nèi)容呢？這才是我們每個(gè)老師值得去深究的問(wèn)題！理解才是我們老師的目標(biāo)，然而教學(xué)設(shè)計(jì)必須使得特定的知識(shí)和技能在解決問(wèn)題時(shí)有意義，而不是草草行事！
第九章 設(shè)計(jì)學(xué)習(xí) 213頁(yè)也不錯(cuò)。
在所有章節(jié)的閱讀中，第九章"設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)"更是奪人眼球。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)于一個(gè)好的學(xué)習(xí)計(jì)劃，我們究竟要完成哪些內(nèi)容？什么樣的計(jì)劃是一個(gè)好計(jì)劃？書(shū)中給出的答案是：它必須兼具吸引力與有效性。
那么吸引力和有效性的標(biāo)志是什么？我們?nèi)绾?體現(xiàn)"這些特質(zhì)？書(shū)中提出了精彩的whereto要素，值得我們學(xué)習(xí)并實(shí)踐。
還有第十章、十二章等。
教學(xué)是一件非常困難的事情，難就難在教材所呈現(xiàn)給師生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，其背后有許多“弦外之音”，需要師生借助綜合性的思考來(lái)加以理解。教師自己如果對(duì)此沒(méi)有深入的研究、洞察知識(shí)的形成過(guò)程以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要想把教學(xué)工作做好是很不容易的。教育工作者要想成功，必須始終站在學(xué)習(xí)者的角度，理解他們?cè)趯W(xué)生上的糾結(jié)與困難。
追求理解的課程設(shè)計(jì)必須幫助學(xué)生們意識(shí)到他們要做的不僅僅是接受“灌輸”的內(nèi)容，還要主動(dòng)“揭示”隱藏在事實(shí)背后的內(nèi)容，并思考它們的意義。知識(shí)不能通過(guò)教師傳授獲得，它只能通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)和有效指導(dǎo)由學(xué)習(xí)者自我構(gòu)建而來(lái)。
這本書(shū)我還要仔細(xì)閱讀。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
活動(dòng)目標(biāo)：
1.讓學(xué)生在活動(dòng)中明白人與人之間發(fā)生矛盾，產(chǎn)生分歧是在所難免的，要正確對(duì)待和解決矛盾。建立全面的人生觀，看問(wèn)題要多角度思考，善于站在別人的立場(chǎng)看問(wèn)題，不能自私片面。
2.引導(dǎo)學(xué)生正確處理與同學(xué)們的交往關(guān)系，在接人待物時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞他人，尊重他們，同時(shí)還要培養(yǎng)一種寬容和接納的心態(tài)，注意時(shí)刻保持自己的理智，快車而后行，學(xué)會(huì)諒解和理解他人。
3.引導(dǎo)學(xué)生要知道“以理服人”，同時(shí)也要了解到，即使自己有理，也要“讓三分”，學(xué)會(huì)冷靜地處理問(wèn)題，退一步海闊天空。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
2.由同學(xué)們找好幾個(gè)關(guān)于理解寬容他人的故事。
課件，歌曲《假如愛(ài)有天意》。
活動(dòng)方式：小品展示、討論發(fā)言。
活動(dòng)過(guò)程：
一、小品劇表演。
上課開(kāi)始了，班長(zhǎng)在黑板上寫(xiě)下班會(huì)的主題，同學(xué)們很快安靜下來(lái)，可是有兩位同學(xué)因一件小事而爭(zhēng)吵起來(lái)，形式有些嚴(yán)重，紛紛引起同學(xué)們的議論。(兩位吵架的同學(xué)是事先由班級(jí)主持人安排好的，只有內(nèi)部人員知道。)。
這時(shí)，老師走進(jìn)來(lái)，老師也沒(méi)有說(shuō)什么，而是看同學(xué)們的表現(xiàn)，若不知情的同學(xué)主動(dòng)出來(lái)勸架，自然地引到主題上來(lái)那時(shí)最好的;若果沒(méi)有就由主持人按他們?cè)O(shè)計(jì)的計(jì)劃勸架，然后點(diǎn)到主題班會(huì)上來(lái)。這樣能帶給同學(xué)們視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的沖擊，使他們的情感自然流露。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
百度上說(shuō)：盡力追求人生價(jià)值。
——題記。
對(duì)于追求，每個(gè)人給出的答案都不一樣。各色各樣的`答案讓我不禁陷入沉思。
眾人皆醉我獨(dú)醒。
屈原，出生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。因楚國(guó)被攻破。所以，憂國(guó)憂民的他在汨羅江懷石自殺。
”眾人皆醉我獨(dú)醒”這是屈原那顆忠貞、愛(ài)國(guó)的心的吶喊。他選擇自己的路，傾向了水的一方，他那顆愛(ài)國(guó)的心永沉于水中。他是民族的脊梁，是民族的精神，讓后人為之敬佩。
他所追求的不正是那份熾熱的情感嗎?
飛流直下三千尺。
李太白，性情豪放，出生于唐朝盛期。一生游歷祖國(guó)山水，四海為家。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@是李太白在游歷廬山，有感而發(fā)，寫(xiě)下的詩(shī)句。他不在乎名利，不在乎金錢，更不在乎職位。因?yàn)樗诤醯牟贿^(guò)是自由。
“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”不正是他那份樂(lè)觀，不為人生坎坷曲腰的追求嗎?
他所追求的不正是那份簡(jiǎn)單的自由嗎?
平淡.善良。
叢飛，著名歌手。但只要短暫的23年生命，可在其中，他卻做了許多好事。
一有空，他便會(huì)用自己的力量去幫助貧困的孩子。雖然只有23年的生命，但他卻幫助了無(wú)數(shù)個(gè)孩子讓他們可以讀上書(shū)。
他一生短暫，可卻無(wú)愧于自己。
生活平淡，可善良的他所追求的不正是那份助人為樂(lè)的品質(zhì)嗎?
我的追求是什么?我回想起媽媽每次都會(huì)對(duì)我無(wú)奈地說(shuō)：“你怎么可以這么容易放棄?都不會(huì)堅(jiān)持一下?！爆F(xiàn)在回想起來(lái)還會(huì)感到有些好笑，自己和古人們比一下，根本就是不值一提。我終于明白了我要追求的是什么…….
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、提高學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣。
2、掌握分段(層)與概括段(層)意的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解文章中重要句子的含義。
2、提高閱讀理解時(shí)的閱讀速度。
教學(xué)難點(diǎn)：
掌握閱讀理解的相關(guān)文體知識(shí)的概念與作用，如六要素、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等教學(xué)課時(shí)。
六課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、基礎(chǔ)知識(shí)精講。
(一)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的要求。
1、能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、默讀有一定的速度，默讀一般讀物每分鐘不少于300字。
3、能借助詞典閱讀，理解詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的恰當(dāng)意義，辨別詞語(yǔ)的感情色彩。
4、聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果。
5、在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。
6、閱讀說(shuō)明性文章，能抓住要點(diǎn)，了解文章的基本說(shuō)明方法。
7、閱讀敘事性作品，了解事件梗概，簡(jiǎn)單描述自己印象最深刻的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)，說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想。
8、學(xué)習(xí)流覽，擴(kuò)大知識(shí)面，根據(jù)需要搜集信息。
9、在理解課文的過(guò)程中，體會(huì)頓號(hào)與逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法。
10、誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。
11、利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面。
(二)提高閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
1、怎樣提高閱讀興趣。
首先，從自己喜歡讀的書(shū)開(kāi)始讀起。每個(gè)人都有自己喜歡讀的書(shū)，例如有的人喜歡童話寓言，有人的喜歡科幻讀物，有的人喜歡看人物傳記，有的人喜歡看文學(xué)名著。選擇你最喜歡的書(shū)去讀，肯定會(huì)興趣盎然，感受到讀書(shū)的快樂(lè)，越讀越想讀。
其次，帶著工具書(shū)幫助閱讀。碰到不認(rèn)識(shí)的字，你可以查字典；碰到書(shū)上提到的地名或歷史背景，你可以翻地圖或歷史年表。閱讀的障礙掃除了，讀起來(lái)順利了，興趣也就高了。
第三，在讀書(shū)的時(shí)候盡可能把“讀”與動(dòng)手動(dòng)腦結(jié)合起來(lái)。邊讀書(shū)邊想象，邊讀書(shū)邊思考和聯(lián)想，還可以把書(shū)上的情景畫(huà)成圖，或者把書(shū)上介紹的試驗(yàn)、制作，自己學(xué)著做一做，這樣讀書(shū)一定會(huì)更有趣。
第四，和同學(xué)一起讀同一本書(shū)。讀后互相討論，交流體會(huì)，共同評(píng)論書(shū)中的人物性格等，有不同看法的不妨開(kāi)展討論，爭(zhēng)論相持不下，雙方回去再看書(shū)，從書(shū)上找資料、論據(jù)，下一次再討論。這樣相互切磋，不但會(huì)使你的讀書(shū)興趣大增，而且也會(huì)對(duì)書(shū)的內(nèi)容、主題有更深入的理解。
2、讀書(shū)要有選擇。
當(dāng)你起進(jìn)圖書(shū)館或書(shū)店，面對(duì)滿架滿柜的圖書(shū)，真有點(diǎn)像駛進(jìn)茫茫大海的小船一樣找不到方向：這么多書(shū)，讀什么好呢？確實(shí)，讀書(shū)需要選擇。
首先，當(dāng)然是選好書(shū)。所謂的好書(shū)，是指思想健康，內(nèi)容正確，讀后能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，陶冶情操的書(shū)。好書(shū)引人走正路，壞書(shū)使人受毒害。不過(guò)現(xiàn)在社會(huì)上畢竟好書(shū)是多數(shù)，尤其是“中小學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)指導(dǎo)委員會(huì)”推薦折圖書(shū)，你完全可以放心地去選擇、去讀；而面對(duì)那些擺在地?cái)偵铣鍪鄣臅?shū)，你可得小心一點(diǎn)，那兒可能有壞書(shū)或不適合你的書(shū)。
其次，要選擇內(nèi)容深淺、難易適當(dāng)?shù)臅?shū)。一開(kāi)始就選很深的書(shū)來(lái)讀，你會(huì)因讀不懂而失去興趣，若是選一些內(nèi)容簡(jiǎn)單的書(shū)來(lái)讀，又不利于知識(shí)的增長(zhǎng)，所以，最好是根據(jù)你的知識(shí)基礎(chǔ)選擇你所需要的并能夠讀懂的'書(shū)。
第三，選擇圖書(shū)，既要面寬一點(diǎn)，又要有重點(diǎn)。讀書(shū)的面太窄了不好，如果只讀學(xué)習(xí)參考書(shū)、輔導(dǎo)資料，別的書(shū)都不懂，你的知識(shí)面就會(huì)狹窄，不利于進(jìn)一步提高。最好文學(xué)、藝術(shù)、自然、社會(huì)各類書(shū)都要讀一點(diǎn)。但不是平均使用力氣。而是應(yīng)該根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，在博覽群書(shū)的基礎(chǔ)上確定自己主攻的目標(biāo)，然后圍繞目標(biāo)選擇有關(guān)的書(shū)籍。
至于整天手不釋卷，更不要充當(dāng)其中的某個(gè)角色加以模仿。言情小說(shuō)大多品位不高，與學(xué)生朝氣蓬勃、積極向上的情感世界距離太大，讀了無(wú)益。
如果自己選擇圖書(shū)尚沒(méi)有把握，還可以向老師、家長(zhǎng)請(qǐng)教，請(qǐng)他們指導(dǎo)。另外，同學(xué)之間也可以互相交流選擇圖書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，這樣你選擇圖書(shū)的能力就會(huì)逐步提高。
3、怎樣才能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣可以使人受益終身。提高閱讀能力，從根本上說(shuō)，是要培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣、形成良好閱讀習(xí)慣。
(1)要養(yǎng)成多讀的習(xí)慣。
要擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量。關(guān)于課外閱讀量，課程標(biāo)準(zhǔn)做了明確的規(guī)定，要求“養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書(shū)資料”，“廣泛閱讀各種類型的讀物”，要多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
(2)要養(yǎng)成專心讀書(shū)的習(xí)慣。
古人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)要眼到心到。一開(kāi)卷，就應(yīng)該進(jìn)入到書(shū)的情境中去，不受周圍噪音的干擾。有些學(xué)者為了培養(yǎng)自己專心讀書(shū)的習(xí)慣，執(zhí)意到城門(mén)口或集市上去讀書(shū)，鍛煉自己抗干擾的能力。養(yǎng)成了這樣的讀書(shū)習(xí)慣，你就能在各種不利的讀書(shū)環(huán)境中專心讀書(shū)了。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
最近，在課堂教學(xué)中探索的一點(diǎn)是怎樣把一課一得落實(shí)到位。以前，在面對(duì)教材時(shí)，常常恐怕有遺漏的地方?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，其實(shí)找到重點(diǎn)，找到課文的突破點(diǎn)才更重要，更能提高教學(xué)實(shí)效性。
以《玩出了名堂》一課為例，在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住了課文中的兩點(diǎn)去理解，一是列文虎克是怎樣玩的.，二是列文虎克玩出了哪些名堂。學(xué)生弄懂了這兩點(diǎn)，也就理解透了課文。
再以《找駱駝》一課來(lái)說(shuō)，學(xué)生重點(diǎn)理解的是第十自然段，也就是老人不緊不慢的說(shuō)話的那一段，其他段落就以自己領(lǐng)會(huì)為主了。在學(xué)習(xí)這一段時(shí)，學(xué)生從兩方面入手，一是老人有哪些發(fā)現(xiàn)，根據(jù)發(fā)現(xiàn)做出了怎樣的判斷；二是作者是怎樣把老人的話寫(xiě)明白的。這樣安排也體現(xiàn)了語(yǔ)言文字訓(xùn)練的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了讀寫(xiě)結(jié)合。
抓住重點(diǎn)教學(xué)，是需要我繼續(xù)探索的教學(xué)問(wèn)題。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
課時(shí)。
1課時(shí)。
教學(xué)對(duì)象。
19級(jí)三年制建裝班。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：能夠搞清楚關(guān)鍵詞的概念以及把握關(guān)鍵詞的方法，并能正確提取文本中的關(guān)鍵詞，并能確定其在語(yǔ)境中的確切含義。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生的理解與表達(dá)能力。
情感目標(biāo)：能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)與自主學(xué)習(xí)意識(shí)。
二、學(xué)習(xí)內(nèi)容（重難點(diǎn)分析）。
關(guān)鍵詞的概念。
把握關(guān)鍵詞的方法及步驟。
正確提取文本中的關(guān)鍵詞，正確把握主題。
重點(diǎn)：掌握關(guān)鍵詞的概念及把握關(guān)鍵詞的方法。
難點(diǎn)：能否正確提取文本中的關(guān)鍵詞并確定其在文本中的確切含義。
三、學(xué)習(xí)資源。
多媒體教室、手機(jī)、微信群、卡紙、白板等。
四、教學(xué)實(shí)施過(guò)程。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
（時(shí)間）。
教學(xué)內(nèi)容。
師生活動(dòng)。
教學(xué)方法。
手段。
設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入（5分鐘）。
關(guān)鍵詞的概念。
提問(wèn)法。
引出關(guān)鍵詞這一概念。
學(xué)活動(dòng)一（10分鐘）。
關(guān)鍵詞與主題提取訓(xùn)練一。
翻轉(zhuǎn)課堂。
教學(xué)活動(dòng)二（20分鐘）。
關(guān)鍵詞與主題訓(xùn)練二。
讓學(xué)生按組別分別在網(wǎng)絡(luò)上搜索與他們專業(yè)相關(guān)的某一品牌的建筑裝飾材料，并請(qǐng)每組將該產(chǎn)品的`相關(guān)信息展示于本組的白板之上（第一步），第二步讓學(xué)生提取該段相關(guān)信息的關(guān)鍵詞，并用紅筆標(biāo)出。并根據(jù)學(xué)生展示答案的正確率進(jìn)行評(píng)分與評(píng)比。
白板展示法、頭腦風(fēng)暴法。
教學(xué)活動(dòng)三（8分鐘）。
關(guān)鍵詞把握的方法和步驟。
請(qǐng)學(xué)生自學(xué)p2關(guān)鍵詞把握的方法與步驟，并播放電影《流浪地球》中的片斷，讓學(xué)生把北京第三區(qū)交通委的那句魔性口號(hào)進(jìn)行關(guān)鍵詞的提取與主題的訓(xùn)練。
“道路千萬(wàn)條，安全第一條，行車不規(guī)范，親人兩行淚”
案例分享。
小結(jié)（2分鐘）。
老師對(duì)本堂課的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。
五、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。
學(xué)生自評(píng)、互評(píng)與師評(píng)三方進(jìn)行。
六、教學(xué)反思。
a、在對(duì)學(xué)生的理解與表達(dá)能力模塊訓(xùn)練時(shí)緊密結(jié)合了他們的專業(yè)，激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
b、采用多種教學(xué)手段與方法。
c、學(xué)生的語(yǔ)用能力底子弱，語(yǔ)言表達(dá)不太規(guī)范，在以后的教學(xué)中需加強(qiáng)該方面的訓(xùn)練。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
因?yàn)橛辛俗非?，在風(fēng)雨中，我們慢慢變強(qiáng);因?yàn)橛辛俗非?，在磨礪中，我們漸漸成長(zhǎng);因?yàn)橛辛俗非螅诤魢[中，我們擁有希望;因?yàn)橛辛俗非螅诤诎抵?，我們擁有光芒。今天小編就?lái)分享理解追求的優(yōu)秀。
作文。
請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。
什么是追求?
百度上說(shuō)：盡力追求人生價(jià)值。
——題記。
對(duì)于追求，每個(gè)人給出的答案都不一樣。各色各樣的答案讓我不禁陷入沉思。
眾人皆醉我獨(dú)醒。
屈原，出生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。因楚國(guó)被攻破。所以，憂國(guó)憂民的他在汨羅江懷石自殺。
”眾人皆醉我獨(dú)醒”這是屈原那顆忠貞、愛(ài)國(guó)的心的吶喊。他選擇自己的路，傾向了水的一方，他那顆愛(ài)國(guó)的心永沉于水中。他是民族的脊梁，是民族的精神，讓后人為之敬佩。
他所追求的不正是那份熾熱的情感嗎?
飛流直下三千尺。
李太白，性情豪放，出生于唐朝盛期。一生游歷祖國(guó)山水，四海為家。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@是李太白在游歷廬山，有感而發(fā)，寫(xiě)下的詩(shī)句。他不在乎名利，不在乎金錢，更不在乎職位。因?yàn)樗诤醯牟贿^(guò)是自由。
“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”不正是他那份樂(lè)觀，不為人生坎坷曲腰的追求嗎?
他所追求的不正是那份簡(jiǎn)單的自由嗎?
平淡.善良。
叢飛，著名歌手。但只要短暫的23年生命，可在其中，他卻做了許多好事。
一有空，他便會(huì)用自己的力量去幫助貧困的孩子。雖然只有23年的生命，但他卻幫助了無(wú)數(shù)個(gè)孩子讓他們可以讀上書(shū)。
他一生短暫，可卻無(wú)愧于自己。
生活平淡，可善良的他所追求的不正是那份助人為樂(lè)的品質(zhì)嗎?
我的追求是什么?我回想起媽媽每次都會(huì)對(duì)我無(wú)奈地說(shuō)：“你怎么可以這么容易放棄?都不會(huì)堅(jiān)持一下。”現(xiàn)在回想起來(lái)還會(huì)感到有些好笑，自己和古人們比一下，根本就是不值一提。我終于明白了我要追求的是什么…….
我們宛如一棵棵小草，在茁壯成長(zhǎng)，但也不眠會(huì)有風(fēng)吹雨打;我們宛如一顆顆星星，綻放著光彩，但也不免會(huì)失去光芒;我們宛如一條條小船，想著未來(lái)前進(jìn)，但也不免會(huì)受到暴雨的襲擊。
我們每個(gè)人都在屬于自己的道路中前進(jìn)，前進(jìn)的步伐永不停息，同時(shí)，我們?cè)谧聣殉砷L(zhǎng)。道路中，會(huì)有許許多多的曲折與坎坷、一扇扇門(mén)擋住了通向成功的路，選擇放棄還是堅(jiān)持，他(們)會(huì)告訴我們。
在烈日的照耀下，他挺直身軀，與烈日進(jìn)行挑戰(zhàn);在風(fēng)雨的擊打中，他從不氣餒。結(jié)果他戰(zhàn)勝了烈日與風(fēng)雨，仍然昂首挺胸的站在我們面前。頑強(qiáng)，是他心中的信念，“為人類造福”是他心中的追求，就是他——大樹(shù)。
蔚藍(lán)的天空中，潔白的云朵悠閑自樂(lè)，他在云端展翅高飛，揮動(dòng)著屬于自己的翅膀，尋找著溫暖的家。冬去春來(lái)，春去冬來(lái)，永遠(yuǎn)不變的道路，但是他堅(jiān)持下來(lái)了。他不知道明天是否風(fēng)和日麗，是否狂風(fēng)暴雨，堅(jiān)持不懈是他的信念，“展翅高飛”是他的追求，就是他——小鳥(niǎo)。
在她的世界里，感受不到絢麗多彩的世界，聽(tīng)不到美妙的音符，她的生活只有孤獨(dú)與黑暗陪伴著。但是，一盞明燈照亮了她的人生，她的人生照亮了整個(gè)世界。把自己的人生譜寫(xiě)成一曲最美的篇章，堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀博愛(ài)是她的信念，“我要把別人眼睛看見(jiàn)的光明當(dāng)做我的太陽(yáng)，把別人耳朵聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)做我的交響樂(lè)，別人嘴角的微笑當(dāng)做我的幸?！笔撬淖非螅褪撬?凱勒。
在成長(zhǎng)中，我知道了許多，也感受到了許多，領(lǐng)悟到了許多……在成長(zhǎng)道路中的我，奮發(fā)圖強(qiáng)、勇往直前，為了心中的追求而前進(jìn)，走向成功!
駕駛者行駛在茫茫大海中的小船，心中堅(jiān)定著屬于自己的信念與追求，通往成功的彼岸……。
——后記。
追求，說(shuō)到追求。其實(shí)我也不太懂得這個(gè)詞的真正含義。
這個(gè)詞我一直無(wú)法正確的理解與消化。直到不久前，一位高三的老師為我們高一的同學(xué)做一節(jié)開(kāi)導(dǎo)課時(shí)，我才理解了追求這一詞的一點(diǎn)皮毛。
記得當(dāng)時(shí)是星期二下午的最后一節(jié)課，也就是我們的班會(huì)課。當(dāng)時(shí)那位高三的老師剛開(kāi)始講課時(shí)放了一段。
勵(lì)志。
型的短片，可是我在剛開(kāi)始看時(shí)卻感覺(jué)很懵，只是感覺(jué)里面的軍人很帥，感覺(jué)長(zhǎng)大后有機(jī)會(huì)一定要當(dāng)一名軍人。當(dāng)老師開(kāi)始真正進(jìn)入主題時(shí)，我感覺(jué)這段視頻并非只是為我們展現(xiàn)每一個(gè)軍人的魅力，而是讓我們腦海中初步形成對(duì)追求的基本觀念。記得老師說(shuō)過(guò)如果你現(xiàn)在已經(jīng)有一個(gè)很明確的追求目標(biāo)，也就意味著你擁有了自己的人生。
記得老師播放的一段奧巴馬對(duì)學(xué)生們開(kāi)學(xué)第一天的演講里，奧巴馬說(shuō)過(guò)：“你不能指望輟學(xué)后能碰上一個(gè)好的工作，你必須接受培訓(xùn)，并為之努力與學(xué)習(xí)，這并非只對(duì)你的個(gè)人人生和未來(lái)有著重大意義，國(guó)家的未來(lái)將取決于你們?！庇谑牵蠋煂?duì)我們說(shuō)：“如果你們現(xiàn)在上課在睡覺(jué)，那你將做白日夢(mèng);如果你現(xiàn)在在努力，那你將來(lái)將圓夢(mèng)?！爱?dāng)這節(jié)課快要結(jié)束時(shí)，老師放了一段現(xiàn)階段高三師哥師姐們?cè)谂槟繕?biāo)為夢(mèng)想奮斗的視頻。當(dāng)這節(jié)課結(jié)束之后我真的感觸很深，感覺(jué)我收獲了很多知識(shí)。我從以前到現(xiàn)在都沒(méi)有，沒(méi)有上過(guò)一堂這么有意義的課。
回家后，我認(rèn)真的反省了幾天，回想起自己初中三年迷茫的學(xué)習(xí)生活：我發(fā)覺(jué)我初中三年從沒(méi)設(shè)立過(guò)目標(biāo)，才會(huì)過(guò)得如此空虛與迷茫。當(dāng)我上高中時(shí)，我覺(jué)得人活著必須要有追求，如果沒(méi)有追求，沒(méi)有理想，將會(huì)迷失自己，會(huì)活的很空虛，很迷茫。我覺(jué)得我應(yīng)該為我高中三年設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，即使那個(gè)目標(biāo)很渺小，我也會(huì)為之奮斗與努力。就像因?yàn)樯衬杏幸粔K綠洲，曾想放棄的冒險(xiǎn)家才會(huì)為之繼續(xù)前行。
我相信，人人都有自己的追求，都有一個(gè)目標(biāo)，并且都為自己的目標(biāo)而不懈奮斗。
科學(xué)家探索科學(xué)奧秘，文學(xué)家尋覓創(chuàng)作源泉，下崗工人尋求再就業(yè)機(jī)會(huì)，農(nóng)民尋找致富之路;教師為弄清一個(gè)問(wèn)題而尋根究底，學(xué)生為獲取一個(gè)正確的答案而執(zhí)著追求。這樣的境界多么壯美，這樣的人生多么絢麗!我們的生活，因?yàn)橛辛诉h(yuǎn)大的理想而更有意義;因?yàn)橛辛四繕?biāo)，才五彩繽紛，才煥發(fā)出青春的光彩。
正確的追求是人們前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。一個(gè)人要成就一番事業(yè)，會(huì)遇到許多困難和挫折。有了正確的追求和目標(biāo)，就會(huì)找到正確的方向，困難和挫折就無(wú)法阻擋他前進(jìn)的腳步。
我們的追求是方向，也是動(dòng)力。人的一生其實(shí)就是實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)目標(biāo)，一步步成長(zhǎng)的過(guò)程。小學(xué)階段追求的實(shí)現(xiàn)，也就意味著我們站在了新的起跑線上，開(kāi)始迎接新生活的挑戰(zhàn)。所以說(shuō)，確立新的追求是我們?cè)谛颅h(huán)境中成長(zhǎng)的需要。
理想，是人生的奮斗目標(biāo)和指路明燈，是催人奮進(jìn)的巨大力量。樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，追求積極向上的人生目標(biāo)，將使我們的生活更有意義，將使我們的青春煥發(fā)出絢麗的光彩!
人的一生不能沒(méi)有追求，沒(méi)有追求的人生將會(huì)是沒(méi)有意義的人生。為了讓我們的生活更有意義，我們應(yīng)有自己遠(yuǎn)大的追求，并且為之奮斗。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——科學(xué)〔青島版〕三年級(jí)下冊(cè)第三單元第一課時(shí)p30～32頁(yè)。
【教材分析】。
隨著人們生活水平的不斷提高，電在社會(huì)生產(chǎn)與生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。燈泡發(fā)光對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，本節(jié)重點(diǎn)在于利用這一熟悉的生活場(chǎng)景，借助已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生走進(jìn)電的世界，滿足其強(qiáng)烈的好奇心和探究欲望；通過(guò)對(duì)燈泡亮了這一科學(xué)現(xiàn)象的探究，使學(xué)生親身經(jīng)歷科學(xué)探究的一般過(guò)程，逐步培養(yǎng)他們的科學(xué)素養(yǎng)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
3、知道完整的電路主要由電源、開(kāi)關(guān)、用電器、導(dǎo)線四局部組成；知道開(kāi)關(guān)的`作用。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
認(rèn)識(shí)完整電路的組成局部。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
完整電路的連接方式；電路中各個(gè)元件的表示符號(hào)。
【教學(xué)過(guò)程】。
〔一〕玩手電筒，初探電路。
1、導(dǎo)入。
合上開(kāi)關(guān)后有什么現(xiàn)象發(fā)生？
手電筒是怎樣亮起來(lái)的，這節(jié)課我們就來(lái)研究研究。
板書(shū)：燈泡亮了。
2、拆裝手電筒，研究手電筒發(fā)亮的秘密。
談話：要想知道手電筒發(fā)亮的秘密，最好的方法是把它拆開(kāi)，仔細(xì)研究一下它的構(gòu)造，看看它是怎樣發(fā)亮的。
動(dòng)手實(shí)驗(yàn)。
學(xué)生活動(dòng)，教師巡視指導(dǎo)。
3、學(xué)生展示交流自己的發(fā)現(xiàn)。
預(yù)設(shè)1：有電池、小燈泡、開(kāi)關(guān)、筒四局部組成。
預(yù)設(shè)2：電池提供電量。
預(yù)設(shè)3：小燈泡通電可以亮。
預(yù)設(shè)4：開(kāi)關(guān)控制手電筒燈泡的亮滅。
預(yù)設(shè)5：筒相當(dāng)于導(dǎo)線。
4、學(xué)生想象電流的情景。
學(xué)生交流。
教師講解、燈泡發(fā)亮的過(guò)程，讓學(xué)生直觀感知燈泡亮的原理。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)這個(gè)大局部學(xué)生喜歡的動(dòng)手操作引入，增加學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生感覺(jué)到科學(xué)就在我們身邊，科學(xué)處處不在。
〔二〕動(dòng)手做，親身體驗(yàn)電路。
2.學(xué)生交流所需材料。
預(yù)設(shè)1：電池。
預(yù)設(shè)2：開(kāi)關(guān)。
預(yù)設(shè)3：電線。
預(yù)設(shè)4：燈泡。
3、發(fā)放實(shí)驗(yàn)材料，學(xué)生小組合作，利用材料組裝電路。
4、匯報(bào)展示交流。
5、學(xué)畫(huà)電路圖。
a、談話：觀察你的這個(gè)裝置主要有幾局部？
預(yù)設(shè)1：電源。
預(yù)設(shè)2：開(kāi)關(guān)。
預(yù)設(shè)3：燈泡。
預(yù)設(shè)4：電線。
教師講解：像能讓小燈泡亮起來(lái)的這樣一個(gè)簡(jiǎn)單裝置，我們叫它是一個(gè)完整的電路，一個(gè)完整的電路主要包括電源〔如電池〕、開(kāi)關(guān)、導(dǎo)線、用電器〔如燈泡〕4局部。
b、談話：同學(xué)們能把剛剛連接的電路用圖的形式在紙上畫(huà)出來(lái)嗎？試著畫(huà)一畫(huà)。
c、學(xué)生畫(huà)電路圖，展示交流、借鑒修改，教師補(bǔ)充，課件展示電路圖有關(guān)符號(hào)。
開(kāi)關(guān)。
電池。
導(dǎo)線。
燈泡。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)學(xué)生動(dòng)手操作，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并讓學(xué)生感受到我們課堂的輕松氣氛。在教師引入正確的科學(xué)用語(yǔ)以后，通過(guò)學(xué)生自己交流討論總結(jié)，讓學(xué)生充分掌握一個(gè)完整的電路主要包括電源〔如電池〕、開(kāi)關(guān)、導(dǎo)線、用電器〔如燈泡〕4局部。
〔三〕學(xué)以致用。
1、談話：現(xiàn)在老師手頭有些燈泡，其中有幾個(gè)壞了，你能想方法幫老師找出來(lái)嗎？
2、發(fā)放燈泡，學(xué)生實(shí)驗(yàn)檢測(cè)。
3、學(xué)生匯報(bào)結(jié)果，交流方法。
〔四〕課堂小結(jié)。
談話：同學(xué)們，這節(jié)課你學(xué)的快樂(lè)嗎？通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你都有哪些收獲？
預(yù)設(shè)1：不僅知道怎樣讓小燈泡亮起來(lái)，而且掌握了許多電路知識(shí)，課后試著設(shè)計(jì)一個(gè)讓更多燈泡亮起來(lái)的電路。
預(yù)設(shè)2：可以畫(huà)圖說(shuō)明一個(gè)電路圖。
預(yù)設(shè)3：實(shí)際動(dòng)手做一下，我學(xué)會(huì)了連接一個(gè)電路圖。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
3、 通過(guò)閱讀和討論，理解句子深刻含義
1、 重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感悟?qū)懽鞣椒?BR> 2、 難點(diǎn)：用自己的話把主要內(nèi)容講清楚
1、 談話導(dǎo)入
2、 介紹海明威與他兒子的事情
（1） 海明威的介紹
（2） 本文作者的故事
理解；自己無(wú)法解決的問(wèn)題用符號(hào)標(biāo)出來(lái)
2、 課文主要寫(xiě)了一件什么事？
3、 爸爸是如何指導(dǎo)兒子學(xué)習(xí)寫(xiě)作的？
1、 全文可分為幾部分？每個(gè)部分主要寫(xiě)了什么？
第一部分（1）“我”至今不能忘懷爸爸在學(xué)習(xí)上給“我”的鼓勵(lì)與指導(dǎo)
第二部分（2-10）具體描寫(xiě)爸爸是如何對(duì)“我”的學(xué)習(xí)進(jìn)行鼓勵(lì)和指導(dǎo)
第三部分（11）強(qiáng)調(diào)爸爸的指導(dǎo)和鼓勵(lì)對(duì)“我”學(xué)習(xí)寫(xiě)文章的'深遠(yuǎn)影響
2、 教師總結(jié)
1、 用橫線畫(huà)出爸爸說(shuō)的話，認(rèn)真讀幾遍，把你的感受寫(xiě)在旁邊
2、 課件出示這些話，學(xué)生交流感受
……好好看書(shū)，深入到人物的性格和情節(jié)發(fā)展中區(qū)。此外，當(dāng)然嘍，看書(shū)也是一種“享受”。
你別試圖去分析他們的作品，你只要欣賞他們，從中得到樂(lè)趣就是了。
現(xiàn)在你自己試著寫(xiě)寫(xiě)短篇小說(shuō)吧，當(dāng)然嘍，你別指望一下能寫(xiě)出一篇驚人的小說(shuō)來(lái)。
挺好，吉格。比我在你這個(gè)年紀(jì)時(shí)寫(xiě)的強(qiáng)多了。只有一個(gè)地方，要是換了我的話，我是要改一改的。
你寫(xiě)的是“小鳥(niǎo)驟然間意想不到地明白了它是可以飛的?！薄绑E然間意想不到”不如改成“突然”好，你應(yīng)當(dāng)注意不要寫(xiě)得啰里啰嗦。
你走運(yùn)了，孩子。要寫(xiě)作就得專心致志，要有想象力。你已經(jīng)表明你是有想象力的。你已經(jīng)做成功了一次，那你就再去做成功一千次吧！想象力在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)是不會(huì)離棄人的。 甚至永遠(yuǎn)也不會(huì)離棄。
講話時(shí)，話就會(huì)滔滔不絕地涌出來(lái)……
3、 讀最后一自然段，談?wù)勀愕捏w會(huì)，想想開(kāi)頭和結(jié)尾有什么關(guān)系？
4、 文中的爸爸是一個(gè)怎樣的人？“我”是一個(gè)怎樣的人？
1、 討論：從爸爸對(duì)“我”的寫(xiě)作指導(dǎo)中，你得到了哪些啟示？
2、 你打算以后怎樣學(xué)習(xí)寫(xiě)作，談?wù)勀愕拇蛩?BR> 課后第2題
板書(shū)：
不能忘懷
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
如今社會(huì)處處講求文明，文明是一種美德，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看一下《追求文明》教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)一下如何做一個(gè)文明的人。
1、學(xué)會(huì)按計(jì)劃做事。
2、養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
如何將文明禮貌落到實(shí)處，即在實(shí)際生活中，處處、時(shí)時(shí)、事事做到講文明有禮貌，養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。
教師準(zhǔn)備：
1、查閱有關(guān)文明禮貌方面的書(shū)籍、資料。
2、制作課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：
搜集社會(huì)生活的文明現(xiàn)象。
一、直入課題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
1、今天我們一起學(xué)習(xí)《追求文明》。
2、質(zhì)疑課題，歸納重點(diǎn)問(wèn)題：
(1)什么是文明?(2)為什么要追求文明?(3)怎么樣追求文明?
那我們就準(zhǔn)備上車出發(fā)吧!聽(tīng)，站臺(tái)的廣播為大家送上一曲優(yōu)美的《禮貌歌》，請(qǐng)大家欣賞，預(yù)祝各位乘客旅途愉快!那我們就打著節(jié)奏唱著歌一起上車吧!
歌曲中所唱的禮貌行為我們能做到嗎?
伴隨著悠揚(yáng)的歌聲，列車順利駛出了站臺(tái)，各位乘客，下一站我們將要到達(dá)第一站“生活現(xiàn)象站”。本站列車為大家安排了“現(xiàn)場(chǎng)采訪”的活動(dòng)。我將聘請(qǐng)幾位小乘客和我一起向大家做個(gè)采訪，你們?cè)敢饨邮懿稍L嗎?那誰(shuí)愿意做小記者呢?讓我們掌聲歡迎小記者到前面來(lái)，在采訪之前，我們先商量一下看怎樣才能做好這次采訪，其他乘客閱讀第76頁(yè)圖和文字，同桌互相交流屏幕上方的問(wèn)題。
1、生交流。
2、現(xiàn)場(chǎng)采訪。(你身邊有哪些陋習(xí)?你有哪些陋習(xí)?你有哪遠(yuǎn)離陋習(xí)的好主意?)
3、四位小記者匯報(bào)采訪情況。
4、隨機(jī)采訪提問(wèn)：為了促進(jìn)生活中的健康與文明，學(xué)校里的小學(xué)生能夠做些什么?”請(qǐng)各位乘客給小學(xué)生提一些建議。
(提示建議要結(jié)合學(xué)校、社區(qū)等學(xué)生熟悉的生活實(shí)際。)
師小結(jié)：要想遠(yuǎn)離陋習(xí)，首先應(yīng)從自身做起，從自己身邊的小事做起。
1、提問(wèn)：擁擠的車廂里會(huì)發(fā)生哪些情況呢?
2、遇到這些情況你們會(huì)怎樣處理呢?請(qǐng)你選擇自己喜歡的'學(xué)習(xí)同伴一起研究你們的處理辦法，你的處理辦法可以用不同的形式表達(dá)出來(lái)。(表演、小品、快板、講述等等)
3、學(xué)生采取各種形式匯報(bào)。
4、通過(guò)表演你明白了什么?
5、師小結(jié)：在與人交往的過(guò)程中，不僅要有禮貌的語(yǔ)言，有善良的舉動(dòng)，更要有真誠(chéng)的態(tài)度，那么彼此收獲的也將是友好、和諧。
欣賞完“開(kāi)心一刻”的精彩節(jié)目，品味著它帶給我們的快樂(lè)，列車前方將要到達(dá)第三站“行動(dòng)站”，本站列車為大家提供了豐富的“溫馨自助餐”，請(qǐng)大家選擇用餐。
1、各個(gè)小組選擇一件有利于自己、學(xué)校或社區(qū)健康文明的事情，制定一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃。
2、分組討論，組長(zhǎng)自己聘任一名記錄員作記錄。
3、小組代表匯報(bào)，其他人補(bǔ)充。
4、師小結(jié)：聽(tīng)了大家的匯報(bào)，我感到非常高興!我們個(gè)個(gè)都是行為規(guī)范的好乘客,我真心希望大家能夠言行一致，做一個(gè)追求文明的好孩子!讓文明從我們這列“文明號(hào)”發(fā)起，讓文明的鮮花隨著列車的行駛處處盛開(kāi)!
各位乘客，列車馬上要到達(dá)終點(diǎn)站了，前面的三個(gè)問(wèn)題，你明白了嗎?(文明就是用真誠(chéng)的態(tài)度說(shuō)禮貌的語(yǔ)言，做規(guī)范的行為;禮貌的語(yǔ)言有利于我們與人溝通，真誠(chéng)的態(tài)度讓生活充滿愛(ài)心，規(guī)范的行為讓我們收獲了快樂(lè)!)
2、播放視頻(注：cctv-5濮存希做的公益廣告，突出“每個(gè)人文明的一小步就是社會(huì)文明的一大步”的思想)，引起學(xué)生情感共鳴。
1、文明行為我來(lái)判斷。
小明舅舅最近辭職了，天天買彩票，夢(mèng)想中大獎(jiǎng)發(fā)大財(cái)。( )
媽媽要帶姐姐去算卦，看看能不能考上大學(xué)。( )
玲玲生病了，奶奶邀請(qǐng)巫婆來(lái)看，爸爸卻帶她去了醫(yī)院。( )
春節(jié)放假了，全家人歡聚一堂，爸爸和朋友卻打起了麻將。
星期天，是靜靜的九歲生日，可學(xué)校要組織義務(wù)勞動(dòng)，靜靜報(bào)名參加了。
2、搜集了解家鄉(xiāng)的新變化或者優(yōu)秀家鄉(xiāng)人的事跡。
文明禮貌是一件漂亮而得體的衣服，它是用禮貌的語(yǔ)言規(guī)范的行為做材料，用真誠(chéng)的態(tài)度一絲一線、一點(diǎn)一滴、時(shí)時(shí)刻刻精心編織起來(lái)的，穿上它會(huì)使你更加有魅力!追求文明，永無(wú)止境!追求文明，從我做起!相信，我能行!
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
追求文明
語(yǔ)言站——態(tài)度站——行為站
禮貌 真誠(chéng) 規(guī)范
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
今年寒假里我們?nèi)w教師統(tǒng)一閱讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū)，里邊的許多章節(jié)引起了我的深刻反思。
《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū)中，從理論到實(shí)踐給了我們?cè)S多指導(dǎo)，為我們點(diǎn)亮了明燈。
本書(shū)第三章《明確目標(biāo)》提到了“標(biāo)準(zhǔn)制定”和“解析標(biāo)準(zhǔn)”等問(wèn)題。我想，我們的教學(xué)在“標(biāo)準(zhǔn)制定”這方面不需要太費(fèi)腦筋，因?yàn)槲覀冇小墩n程標(biāo)準(zhǔn)》，只要我們的課堂嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)就不會(huì)有越位和缺位的現(xiàn)象存在了。基于課程標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”，就要思考“教什么”“教到什么程度”“怎么教”的問(wèn)題。拿我們的語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，我們有階段性的目標(biāo)——每個(gè)年段在識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際等方面達(dá)成什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，在《課標(biāo)》上寫(xiě)得很清楚，我們需要做的就是如何貫徹和執(zhí)行力的問(wèn)題，所以我們要好好研讀標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。
有的人可能認(rèn)為“解析標(biāo)準(zhǔn)”是有一定難度的。的確，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的解讀非常容易出現(xiàn)偏差，要么拔高了要求，要么降低了要求。達(dá)不到目標(biāo)的要求顯然是不行的。同樣，我們一定要明白過(guò)猶不及的道理，拔高要求，把目標(biāo)制定的過(guò)高，的確讓人有“眼前一亮”的感覺(jué)，但往往是以挫傷孩子們的積極性為代價(jià)的。
還是拿語(yǔ)文來(lái)講，要想把一篇課文的教學(xué)目標(biāo)制定準(zhǔn)確，在“解析標(biāo)準(zhǔn)”的過(guò)程中，我們就要看明白單元導(dǎo)語(yǔ)，融會(huì)貫通課后題要求和梳理好交流平臺(tái)中的知識(shí)點(diǎn)，把握好這些，對(duì)于我們“解析標(biāo)準(zhǔn)”是大有幫助的，這樣才會(huì)讓我們的教學(xué)“回家”。
本書(shū)第十一章《設(shè)計(jì)過(guò)程》中談到“修訂已有設(shè)計(jì)”和“調(diào)整”等內(nèi)容。我們語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)有句俗話叫做“好作文是改出來(lái)的”。其實(shí)，好的教學(xué)設(shè)計(jì)也是改出來(lái)的。
我們的教學(xué)設(shè)計(jì)是基于標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)，這其中有一個(gè)很重要的元素還要充分考慮——那就是學(xué)情。
只有充分研究學(xué)生，把握好學(xué)情，進(jìn)行了行為研究的教學(xué)設(shè)計(jì)才是真正能被“理解”的教學(xué)設(shè)計(jì)。所以，我們要不斷的修正和調(diào)整我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，這就要求我們做好教學(xué)設(shè)計(jì)中的“教學(xué)反思”和“復(fù)備”等環(huán)節(jié)。比如在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要抓住本冊(cè)的.核心教學(xué)內(nèi)容，還要兼顧以往學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)學(xué)到位，把能力練到家，循序漸進(jìn)，建構(gòu)起自己的知識(shí)和能力體系。在知識(shí)學(xué)習(xí)和能力提升上，盡量不產(chǎn)生嚴(yán)重錯(cuò)位或缺位。比如，三年級(jí)的學(xué)生還不會(huì)默讀，還只會(huì)出聲讀，這就沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)要求，需要進(jìn)行補(bǔ)課。如書(shū)中“設(shè)計(jì)中不可避免的困境”提到的問(wèn)題和現(xiàn)象一樣，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)只有基于真實(shí)的教學(xué)環(huán)境才真正被“理解”，這就需要我們針對(duì)實(shí)際的學(xué)情對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的調(diào)整、修改。
本書(shū)第十二章的內(nèi)容是《宏觀設(shè)計(jì)》，有 “圍繞表現(xiàn)性任務(wù)制定課程框架”“從任務(wù)到量規(guī)”等內(nèi)容。這一章節(jié)從宏觀的角度，告訴我們應(yīng)該如何讓教學(xué)設(shè)計(jì)能夠被理解。
建一所房子需要先設(shè)計(jì)一個(gè)框架，做一件事需要一個(gè)先后計(jì)劃。同樣，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)也需要有個(gè)整體架構(gòu)。我們平時(shí)在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)容易犯一個(gè)“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”的錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤青年教師更突出——教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)往往是“這個(gè)資源很好，我可以拿來(lái)做導(dǎo)語(yǔ)”“這樣表達(dá)很新穎，我可以用作環(huán)節(jié)過(guò)渡”……這就是“點(diǎn)”上的關(guān)注，而非“面”上的關(guān)照。我們?cè)谧鼋虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要有“架構(gòu)”意識(shí)。有了這個(gè)大的框架才能一點(diǎn)點(diǎn)兒的添磚加瓦，讓教學(xué)設(shè)計(jì)的大廈既牢固又美觀。如，我們的古詩(shī)教學(xué)，第一步從題目和作者入手，第二步把古詩(shī)讀正確，讀出停頓，第三步理解意思，體會(huì)情感，第四步補(bǔ)充資料，拓展延伸，我們的腦海中有了這樣的整體架構(gòu)，才能讓教學(xué)設(shè)計(jì)條理有層次，不至于犯“丟了西瓜保芝麻”的錯(cuò)誤。
本書(shū)還有很多值得我們?nèi)ズ煤米x一讀的地方，如“逆向設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”等，這些都給我們以后的教學(xué)設(shè)計(jì)提供了很好的理論指導(dǎo)和設(shè)計(jì)啟示。
本書(shū)最后一章寫(xiě)道 “行動(dòng)勝于空談”。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”——教學(xué)設(shè)計(jì)也要“養(yǎng)正求真”，那就行動(dòng)起來(lái)吧。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
寒假中，認(rèn)真研讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》（第二版），這本書(shū)明確了教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向作用，讓我受益匪淺。我反復(fù)閱讀了本書(shū)有關(guān)“教學(xué)目標(biāo)”中的章節(jié)，深刻反思了教學(xué)目標(biāo)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用。
書(shū)中提到，教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)以后將能做什么的一種明確、具體的表述。我覺(jué)得，教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的回歸點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指示燈，教學(xué)目標(biāo)指到哪，課堂教學(xué)的列車就開(kāi)到哪。教學(xué)目標(biāo)的表述是否明確、歸納總結(jié)是否清晰，直接指引著教學(xué)過(guò)程開(kāi)展的順利與否，以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好與不好。如果教學(xué)目標(biāo)不明確，教師上課的重點(diǎn)和難點(diǎn)便把握不準(zhǔn)確，學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握便很容易陷入混沌狀態(tài)。
我把本書(shū)作者提到的教學(xué)目標(biāo)的功能概括為“三導(dǎo)”：
（一）導(dǎo)學(xué)
確定教學(xué)范圍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)，充分分析學(xué)情，引導(dǎo)學(xué)生自主、積極地參與到教學(xué)過(guò)程。教學(xué)重難點(diǎn)的確定一定要具體、明確，有導(dǎo)向作用。
（二）導(dǎo)教
確定教師將采取的教學(xué)步驟、教學(xué)環(huán)節(jié)以及每個(gè)步驟或環(huán)節(jié)將采取的教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)教師有條理地去完成教學(xué)計(jì)劃或任務(wù)。教師的教學(xué)步驟既要全面，又要突出重點(diǎn)，教學(xué)活動(dòng)既要易操作，又要保證班級(jí)紀(jì)律。
（三）導(dǎo)測(cè)量
明確本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求做出量化、可視、具體的規(guī)定，為診斷性測(cè)試和階段性學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測(cè)提供依據(jù)。在課堂教學(xué)中，一旦教學(xué)活動(dòng)有了科學(xué)、合理、具體、可操作、易操作的教學(xué)目標(biāo)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以此進(jìn)行“逆向設(shè)計(jì)”，教師的課堂便有了“指揮棒”，學(xué)生的學(xué)習(xí)便有了較為明確的導(dǎo)向，教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的“命題者”便有了可參考、可衡量的具體測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)。所以，教學(xué)目標(biāo)越細(xì)致、越具體、越一目了然，教師的教學(xué)就越有側(cè)重點(diǎn)，學(xué)生的復(fù)習(xí)就越簡(jiǎn)單，命題者的命題思路就越清晰，整個(gè)的教學(xué)過(guò)程便越流暢。
（一）將課程目標(biāo)等同于教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)描述籠統(tǒng)，缺少標(biāo)準(zhǔn)和層次。
在我們?nèi)缁鹑巛遍_(kāi)展的集體備課中，我們將集體備課分為全冊(cè)備課、模塊備課和單元備課。通過(guò)閱讀本書(shū)，我們知道，對(duì)小學(xué)英語(yǔ)而言，課程目標(biāo)是整個(gè)小學(xué)階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)者需要達(dá)到的二級(jí)目標(biāo)，以及學(xué)生通過(guò)本冊(cè)教材的學(xué)習(xí)需要達(dá)到的分級(jí)目標(biāo)。而教學(xué)目標(biāo)，則是更細(xì)致的模塊、單元的話題、功能、情感等具體的目標(biāo)。二者是統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系、總分關(guān)系，決不能混為一談。
（二）關(guān)注語(yǔ)言能力與學(xué)習(xí)能力，忽視思維品質(zhì)與文化意識(shí)。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試模式下，教師備課中的教學(xué)目標(biāo)基本約等于語(yǔ)言能力與學(xué)習(xí)能力目標(biāo)，思維品質(zhì)與文化意識(shí)的目標(biāo)意識(shí)是缺失的。這樣一來(lái)，學(xué)生只有見(jiàn)到試卷才會(huì)兩眼放光，學(xué)生成了“書(shū)呆子”。而對(duì)于語(yǔ)言背后的歷史演變思考呢？對(duì)于文化背后的教育性思考呢？對(duì)于不同文化的“和而不同”的理解與接納呢？我們的教育，在很多年的發(fā)展中，正是缺失了思維與文化，才出現(xiàn)了與社會(huì)脫節(jié)的現(xiàn)象，我們的基礎(chǔ)教育才錯(cuò)失了很多與更高端的學(xué)術(shù)接軌的良機(jī)。
讀書(shū)的過(guò)程是思考的過(guò)程，教學(xué)要面向全體學(xué)生，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展、有所提高?！氨５撞环忭敗保拍苷嬲ＷC每個(gè)學(xué)生都能從自己水平與能力的源頭得到發(fā)展。
美國(guó)教育專家格蘭特·維金斯和杰伊·麥克泰格合著的《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》中的理論，為我在教學(xué)上解答了許多的困惑。而其中實(shí)例和操作又為我的教學(xué)方式提供了實(shí)踐的可能。雖然美國(guó)的教學(xué)體系和中國(guó)完全不同，他們的教師可以自主選擇教材或者設(shè)計(jì)教材，甚至自己制定富有個(gè)人特色的教學(xué)課程。利用這本著作當(dāng)中提出的理論設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，他們可以打通所有科目，進(jìn)行整體的主題設(shè)計(jì)，而我們是做不到的。不僅是因?yàn)楣ぷ髁刻鬅o(wú)法完成，還因?yàn)檎麄€(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大環(huán)境不一樣。但這個(gè)理念可以放在某一個(gè)科目當(dāng)中踐行，以下就是我自己的一點(diǎn)嘗試。
高一、高二階段對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)往往就是教材當(dāng)中的詩(shī)詞，再加上一些練習(xí)或者考試卷上的題目，遇到的是哪一種藝術(shù)手法就講哪一種，遇到是誰(shuí)的詩(shī)詞，就講講這一種風(fēng)格的詩(shī)詞。當(dāng)學(xué)生再想回憶起所學(xué)的詩(shī)詞時(shí)，印象往往不深刻，因?yàn)樗槠臇|西很難進(jìn)入長(zhǎng)久記憶的。
。
因?yàn)橛懈呖歼@個(gè)指揮棒存在，教授古詩(shī)詞時(shí)，往往也是按照表現(xiàn)手法、思想情感等套路來(lái)講解，丟失了詩(shī)詞本身的美感。
我們?cè)谠O(shè)計(jì)一個(gè)教案時(shí)，往往會(huì)有所謂的三維目標(biāo)，而這些目標(biāo)往往是老師一廂情愿，沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，最終也很少有人真正將這些目標(biāo)都落實(shí)到位，也沒(méi)有具體的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，特別是語(yǔ)文這一門(mén)抽象感性的學(xué)科，更是很難用客觀精準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)估。所以很多時(shí)候三維目標(biāo)只是幾句空話，或者說(shuō)，是語(yǔ)文教師的美麗想象。
最新版的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：“應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，做好學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)和組織，注重學(xué)習(xí)效果。根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群創(chuàng)設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境。加強(qiáng)課程實(shí)施的整合，通過(guò)主題閱讀、比較閱讀、專題學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的整合，整體提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?！边@是比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的理論了。
這與《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》這本書(shū)中提到的概念不謀而合。書(shū)中提出一個(gè)概念“逆向設(shè)計(jì)”，它要求教師在開(kāi)始設(shè)計(jì)一個(gè)單元或課程的時(shí)候，就要通過(guò)評(píng)估證據(jù)將內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)或?qū)W習(xí)目標(biāo)具體化。這就彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的`缺陷，即都只關(guān)注“怎么教”，教師花大量時(shí)間思考自己教授什么內(nèi)容，要求學(xué)生做什么，而不考慮學(xué)生“怎么學(xué)”，不思考為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生需要什么。以結(jié)果作為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)，將教材作為一種資源而不是教學(xué)大綱，來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。
《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》中說(shuō)“理解”的一個(gè)基本指標(biāo)是能把所學(xué)的知識(shí)遷移到新的環(huán)境和挑戰(zhàn)中，而不僅僅是知識(shí)的回憶和再現(xiàn)。
按照書(shū)中從“目的”出發(fā)的“逆向設(shè)計(jì)”來(lái)看，古詩(shī)詞的教學(xué)設(shè)計(jì)可以分為三個(gè)階段：
在這一階段，需要思考學(xué)生應(yīng)該知道什么？理解什么？能夠做什么？什么內(nèi)容值得理解？
首先，做調(diào)查，了解學(xué)生已經(jīng)具備的古詩(shī)詞知識(shí)，以及想要學(xué)習(xí)的是什么內(nèi)容。以便在設(shè)計(jì)和正式實(shí)施教學(xué)時(shí)避免教授重復(fù)的內(nèi)容，還能針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
其次，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，普遍來(lái)看，從現(xiàn)實(shí)的目的來(lái)說(shuō)，是為了高考，學(xué)生需要理解所學(xué)知識(shí)，遷移到鑒賞新的詩(shī)詞中去；從長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞生活之美，也是增長(zhǎng)更多的間接經(jīng)驗(yàn)以應(yīng)對(duì)人生的困境。相對(duì)來(lái)說(shuō)，第二種目的比第一種難以實(shí)現(xiàn)多了，但潛移默化里第二種在一定程度實(shí)現(xiàn)了的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)第一種目的輕而易舉。
實(shí)現(xiàn)第一種目的，需要將古詩(shī)詞的基本常識(shí)以及高考常見(jiàn)的藝術(shù)手法羅列出來(lái)，由易至難，分門(mén)別類，按照兩年的時(shí)間做一個(gè)整體的規(guī)劃，確定好每一個(gè)時(shí)段甚至每一堂古詩(shī)詞的課的目標(biāo)，循序漸進(jìn)的教授給學(xué)生。
實(shí)現(xiàn)第二種目的，根據(jù)第一個(gè)目的設(shè)計(jì)的內(nèi)容，從浩瀚的古詩(shī)詞海里挑選合適的資源，帶領(lǐng)學(xué)生一起鑒賞。
常見(jiàn)的評(píng)估手段是課后練習(xí)和考試，但往往不夠靈活和確切，有些學(xué)生口頭的表述能說(shuō)到點(diǎn)子上，但一寫(xiě)起來(lái)就缺乏邏輯性，得分較低，我們就判定他的學(xué)習(xí)效果較差，但實(shí)際上，他已經(jīng)感知到詩(shī)詞的美了。所以，評(píng)估的方式要更有針對(duì)性、多樣性。
對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，大體可以有以下幾種：詞句理解、朗讀背誦、口頭表達(dá)、書(shū)面檢測(cè)、設(shè)計(jì)問(wèn)題、寫(xiě)作運(yùn)用。還可以有一些活動(dòng)的形式，比如對(duì)比閱讀、擴(kuò)展閱讀、撰寫(xiě)小論文、由詩(shī)詞改編成歌或話劇。還可以是學(xué)生自己的學(xué)習(xí)筆記、反思日記。
可以選擇幾項(xiàng)予以具體的分值，供學(xué)生判斷自己的學(xué)習(xí)效果。
教師工作：按照階段一當(dāng)中所說(shuō)的內(nèi)容，將古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)一個(gè)龐大的體系來(lái)進(jìn)行，為期兩年，可以按照高考目標(biāo)來(lái)分段實(shí)行，比如，比喻類，情景交融類，用典類；也可以按照詩(shī)詞的派別或主題來(lái)設(shè)計(jì)，比如，李白詩(shī)、杜甫詩(shī)、蘇軾詞，等。依據(jù)學(xué)生的.水平，也可以征詢學(xué)習(xí)的意愿。之后便是對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行篩選，除了教材中的詩(shī)詞，還要選擇大量的經(jīng)典詩(shī)詞擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。配合設(shè)計(jì)一些活動(dòng)教學(xué)，比如唱詩(shī)、吟詩(shī)、追尋詩(shī)人去過(guò)的地方、一日一首好詩(shī)，等等。
學(xué)生工作：閱讀并思考，將已有的知識(shí)儲(chǔ)備與現(xiàn)在所學(xué)的知識(shí)相聯(lián)系；給教師提學(xué)習(xí)建議；積極參與相關(guān)的活動(dòng)并認(rèn)真寫(xiě)好反思。
一首詩(shī)或詞講了什么，美在哪里，可能沒(méi)有正確答案，但一些答案卻比其他的好，而教師面對(duì)的挑戰(zhàn)就是要弄清楚這意味著什么以及為什么會(huì)這樣，然后引導(dǎo)學(xué)生也弄清楚這個(gè)問(wèn)題，那么就達(dá)到我們的目標(biāo)了。
其實(shí)，從目的出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，我們?cè)缇驮谧隽耍皇菍?shí)施的程度還不夠，如果把教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)得再具體一點(diǎn)，課余的評(píng)價(jià)與反饋再扎實(shí)一點(diǎn)，就是對(duì)這本書(shū)的理論最好的實(shí)踐了。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
百度上說(shuō)：盡力追求人生價(jià)值。
——題記。
對(duì)于追求，每個(gè)人給出的答案都不一樣。各色各樣的`答案讓我不禁陷入沉思。
眾人皆醉我獨(dú)醒。
屈原，出生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。因楚國(guó)被攻破。所以，憂國(guó)憂民的他在汨羅江懷石自殺。
”眾人皆醉我獨(dú)醒”這是屈原那顆忠貞、愛(ài)國(guó)的心的吶喊。他選擇自己的路，傾向了水的一方，他那顆愛(ài)國(guó)的心永沉于水中。他是民族的脊梁，是民族的精神，讓后人為之敬佩。
他所追求的不正是那份熾熱的情感嗎?
飛流直下三千尺。
李太白，性情豪放，出生于唐朝盛期。一生游歷祖國(guó)山水，四海為家。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@是李太白在游歷廬山，有感而發(fā)，寫(xiě)下的詩(shī)句。他不在乎名利，不在乎金錢，更不在乎職位。因?yàn)樗诤醯牟贿^(guò)是自由。
“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”不正是他那份樂(lè)觀，不為人生坎坷曲腰的追求嗎?
他所追求的不正是那份簡(jiǎn)單的自由嗎?
平淡.善良。
叢飛，著名歌手。但只要短暫的23年生命，可在其中，他卻做了許多好事。
一有空，他便會(huì)用自己的力量去幫助貧困的孩子。雖然只有23年的生命，但他卻幫助了無(wú)數(shù)個(gè)孩子讓他們可以讀上書(shū)。
他一生短暫，可卻無(wú)愧于自己。
生活平淡，可善良的他所追求的不正是那份助人為樂(lè)的品質(zhì)嗎?
我的追求是什么?我回想起媽媽每次都會(huì)對(duì)我無(wú)奈地說(shuō)：“你怎么可以這么容易放棄?都不會(huì)堅(jiān)持一下?！爆F(xiàn)在回想起來(lái)還會(huì)感到有些好笑，自己和古人們比一下，根本就是不值一提。我終于明白了我要追求的是什么…….
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
寒假期間，我讀了[追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)]這本書(shū)，對(duì)其中一位語(yǔ)文老師的教學(xué)案例印象尤為深刻。這位語(yǔ)文老師以“蘋(píng)果”為主題，設(shè)計(jì)了多學(xué)科的各種教學(xué)活動(dòng)。
直到這個(gè)寒假讀到這本書(shū)，看到這個(gè)高中語(yǔ)文老師的課堂并不是基于學(xué)生理解上的設(shè)計(jì)，才解開(kāi)我心中的疑惑與矛盾。那時(shí)，北京亦莊的校長(zhǎng)說(shuō)這樣的課程是不參加期末考試的，正像這位語(yǔ)文老師一樣也存在這個(gè)問(wèn)題，就是很少有評(píng)估手段能測(cè)試出學(xué)生是否真正深入地理解了課程內(nèi)容。以活動(dòng)為導(dǎo)向的.課程往往能激發(fā)孩子們的愛(ài)好，也能環(huán)繞一個(gè)主題提供各學(xué)科的關(guān)聯(lián)，但是這樣學(xué)習(xí)的最終價(jià)值值得思量，學(xué)生在多樣活動(dòng)中多大程度上反映了有價(jià)值的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)？在諸如創(chuàng)意葉子粘貼畫(huà)寫(xiě)作創(chuàng)意故事完成信息檢索等活動(dòng)中學(xué)生獲得了怎樣的理解？也就是說(shuō)離開(kāi)課程體系設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng)課程仍然無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)應(yīng)學(xué)的知識(shí)的深度理解。
那么，怎么設(shè)計(jì)才干讓學(xué)生們理解教學(xué)設(shè)計(jì)呢？重復(fù)讀了很多遍，明晰“學(xué)生理解”的目標(biāo)，探究“好設(shè)計(jì)”的方法是我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中的雙重目的。結(jié)合書(shū)中設(shè)計(jì)“蘋(píng)果”課程的語(yǔ)文老師的做法，認(rèn)真鉆研教材，弄清晰每個(gè)單元的主題，環(huán)繞單元主題設(shè)計(jì)多學(xué)科多樣式的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好，增加學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生們既能夠參與活動(dòng)又能夠?qū)崿F(xiàn)課程目標(biāo)。
當(dāng)然，這樣為理解而教的設(shè)計(jì)要想真正實(shí)現(xiàn)還有很大的難度，很多的艱難如何克服還需更多的思量，但是至少它指明了一些方向，讓我不再彷徨，遵循“計(jì)劃——修訂——教學(xué)——評(píng)估——反思——調(diào)整”這樣的循環(huán)不斷努力前行！
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
本書(shū)作者將“理解”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)和宗旨。作者引用杜威《我們?nèi)绾嗡季S》對(duì)理解的認(rèn)識(shí)：“理解是學(xué)習(xí)者探求事實(shí)的意義的結(jié)果”?！笆聦?shí)”是知識(shí)，是知道；“理解”是“意義”或“探求意義”，是思維，最終形成“結(jié)果”這樣的思想。作者在比較“知道”和“理解”時(shí)候，對(duì)“理解”提出了如下的理解：事實(shí)的意義，提供事實(shí)關(guān)聯(lián)和意義的理論（證明），不可靠的、形成中的理論（證偽），有關(guān)程度和復(fù)雜性（理論間的關(guān)系），知識(shí)和知識(shí)的來(lái)由（明辨），對(duì)知識(shí)的具體使用研究（知識(shí)的意義和價(jià)值）。括號(hào)內(nèi)容是我的理解，由此看出，作者對(duì)“理解”賦予的豐富和高級(jí)的意義。
作者認(rèn)為，理解作為一種有意義的推斷，需要批判性思維的能力。美國(guó)教育注重批判性思維的訓(xùn)練，從杜威的《我們?nèi)绾嗡季S》，到保羅的《批判性思維工具》，都把思維訓(xùn)練提到了教育的重要地位。這一點(diǎn)對(duì)我們的核心素養(yǎng)來(lái)說(shuō)具有重要的啟示作用。國(guó)內(nèi)一直堅(jiān)持批判性思維訓(xùn)練教育的有上海的余黨緒老師和董毓教授。他們不遺余力的為批判性思維奔走呼告，而且成就斐然。余黨緒老師的思辨，將批判性思維和讀寫(xiě)訓(xùn)練結(jié)合，提倡整本書(shū)的思辨閱讀，已經(jīng)蔚然成風(fēng)。福建師大的孫紹振教授在文學(xué)文本解讀領(lǐng)域運(yùn)用批判性思維解讀文本，新意迭出，成就卓著。潘新和教授的皇皇巨著《語(yǔ)文：表現(xiàn)與存在》對(duì)當(dāng)下普遍的“議論文三要素”和高考偽文體進(jìn)行了批判性的解構(gòu)和重構(gòu)，振聾發(fā)聵，發(fā)人深省。
作者還認(rèn)為“理解具有可遷移性”。沒(méi)有理解，就不能獲得任何知識(shí)的遷移，更不能對(duì)新體驗(yàn)產(chǎn)生更好的理解。理解使我們既有創(chuàng)造力又能成功。理解就是透過(guò)具體知識(shí)的表象而對(duì)知識(shí)形成和應(yīng)用的內(nèi)在原理的探究和把握。按照中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)終極原理“道”的理解，就是“一陰一陽(yáng)謂之道”，大道至簡(jiǎn)。在紛繁復(fù)雜的知識(shí)背后存在一個(gè)一致相通的原理，把握住了原理，就能達(dá)到“理解具有可遷移性”的目標(biāo)。
作者特意提出了“學(xué)生的誤解以及我們的感悟”。誤解不是無(wú)知。它是指在一個(gè)新情況下用貌似合理但并非正確的方法去解決問(wèn)題。我們已經(jīng)明白，誤解具有非常有用的教學(xué)價(jià)值。誤解是將隱含的歧途顯性化，誤解具有袪魅解蔽的功能。誤解不僅僅需要糾正錯(cuò)誤，它更重要的價(jià)值是一種嘗試，教師不但不能抑制這種嘗試，而且還要鼓勵(lì)，并參與共同試誤，進(jìn)而啟發(fā)探索。歪打正著，因誤生奇，“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，誤解之于生成，價(jià)值正在此處。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)合理制定計(jì)劃，懂得要按計(jì)劃做事的道理；
2、養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)合理地制定計(jì)劃，懂得要按計(jì)劃做事的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、回顧導(dǎo)入。
1、回顧上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《遠(yuǎn)離陋習(xí)》，還記得課堂上我們了解的三大陋習(xí)分別是什么嗎？（吸毒、、迷信）讀一次。
2、搶答你們知道沉浸在吸毒、、迷信中的人會(huì)有以下哪些表現(xiàn)：
a、按時(shí)作息、早睡早起。
b、勤勞。
c、學(xué)知識(shí)、學(xué)本領(lǐng)。
d、作息無(wú)規(guī)律。
e、懶惰。
f、不學(xué)無(wú)術(shù)。
3、小結(jié)。
原來(lái)他們有這三個(gè)壞習(xí)慣：作息無(wú)規(guī)律、懶惰、不學(xué)無(wú)術(shù)。看來(lái)，要遠(yuǎn)離這三大陋習(xí)，首先得遠(yuǎn)離這些壞習(xí)慣。
二、制定雙休日活動(dòng)計(jì)劃。
1、設(shè)置情境：小紅的周末怎么安排？不幸的是，老師的一個(gè)學(xué)生偏偏就染上了這些壞習(xí)慣，現(xiàn)在她想痛改前非，需要你們幫她一個(gè)忙。幫什么忙呢？我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)她的困惑。嗨，大家好，我是小紅，是一個(gè)一到周末就過(guò)得亂七八糟的人。周末的晚上爸爸媽媽不在家，我可以隨心所欲的看電視，經(jīng)常看到半夜才去睡覺(jué)。第二天，我喜歡睡懶覺(jué)，往往睡到快中午才起床。等到周末要結(jié)束的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)還有好多作業(yè)沒(méi)有做，經(jīng)常挨媽媽的批評(píng)。我真的很想改掉身上的壞習(xí)慣，過(guò)一個(gè)充實(shí)、快樂(lè)的周末。您能根據(jù)我的實(shí)際情況幫我制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃表”嗎？小紅想讓我們幫她做什么，你聽(tīng)清楚了嗎？（板書(shū)：定計(jì)劃表）。
2、參考書(shū)本，理解計(jì)劃表。計(jì)劃表上應(yīng)該填寫(xiě)哪些內(nèi)容呢？請(qǐng)打開(kāi)書(shū)本76頁(yè)，看到書(shū)上的計(jì)劃表，大家一起告訴我，第一行寫(xiě)的是什么？哦，原來(lái)制定“雙休日活動(dòng)計(jì)劃表”就是計(jì)劃什么時(shí)間做什么事情，合理安排。
3、小組商議，制定計(jì)劃表。小紅周末有哪些事情需要安排呢？一起來(lái)看看：（讀）全家大掃除、寫(xiě)一篇周記、背誦兩首古詩(shī)、做一份數(shù)學(xué)試卷、參加舞蹈培訓(xùn)班（周六或周日下午2:30—4:30）、同學(xué)生日會(huì)（周六晚上6:00—8:00）。舞蹈培訓(xùn)班的時(shí)間我看不懂，誰(shuí)來(lái)告訴我這里是什么意思？哦，我明白了，你們明白了嗎？在活動(dòng)之前，先讀要求：
1）、六件事情，不能遺漏；
2）、寫(xiě)清時(shí)間，合理安排；
3）、小組合作，五分鐘完成。
4、組長(zhǎng)匯報(bào)，學(xué)生來(lái)評(píng)議。完成的小組主動(dòng)站起來(lái)，把你為小紅定的計(jì)劃告訴她吧！
5、教師小結(jié)，課后需延伸。俗話說(shuō)得好：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”說(shuō)的就是要學(xué)會(huì)計(jì)劃，按計(jì)劃做事。也許，我們班也有同學(xué)和小紅一樣，一到周末就過(guò)得亂七八糟的.，課后也為自己制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃”吧！讓我們學(xué)會(huì)按計(jì)劃做事，提倡健康文明的生活！
三、制定“光盤(pán)行動(dòng)”活動(dòng)計(jì)劃。
1、活動(dòng)引入。
（1）理解書(shū)本圖片但是，提倡健康文明的生活，光是自己做好是不夠的，我們還要參與到社會(huì)實(shí)踐中去。瞧，書(shū)本77頁(yè)，學(xué)生在干什么？請(qǐng)你用一個(gè)小標(biāo)題概括圖片內(nèi)容（反煙簽名活動(dòng)、環(huán)保小論壇、廣場(chǎng)清潔）。
2、制定計(jì)劃請(qǐng)同學(xué)們看到計(jì)劃表。
（2）小組商議填表，完成計(jì)劃現(xiàn)在，我們就以小組為單位，制定一個(gè)“光盤(pán)行動(dòng)”活動(dòng)計(jì)劃，請(qǐng)先看要求：
1、地點(diǎn)選擇要合適；
2、方式多樣須可行；
3、分工明確到個(gè)人；
4、合作完成五分鐘。
（3）組長(zhǎng)匯報(bào)解說(shuō)，學(xué)生評(píng)議。
四、布置作業(yè)。
1、為自己制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃”；
2、以小組為單位，課后按計(jì)劃開(kāi)展“光盤(pán)行動(dòng)”。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段，中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)體系的頒布，課程改革不斷深入，課程體系不斷完善。需要以核心素養(yǎng)為指引提煉各學(xué)科的大概念，挖掘各學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中可能和應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。
美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾認(rèn)為：有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為（內(nèi)在的）的和實(shí)質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。（要進(jìn)行理解性的學(xué)習(xí)，而不是機(jī)械學(xué)習(xí)）有意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)材料的邏輯意義；有意義學(xué)習(xí)的心向；學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。我理解的有意義的學(xué)習(xí)就是具備學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和心理準(zhǔn)備，通過(guò)學(xué)習(xí)材料等輔助手段，實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)的理解性學(xué)習(xí)。這里有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞：
動(dòng)機(jī)和心理，即學(xué)生明確學(xué)習(xí)的價(jià)值，有學(xué)習(xí)愿望，有心理準(zhǔn)備面對(duì)學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)和輔助，這里的輔助包括學(xué)習(xí)材料（主要指教材），還有教師設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)。建構(gòu)和理解，即問(wèn)題意識(shí)，良好思維，建構(gòu)系統(tǒng)，善用方法，遷移應(yīng)用。
書(shū)中提到了當(dāng)前教學(xué)設(shè)計(jì)的兩大誤區(qū)：“聚焦活動(dòng)的教學(xué)”和“聚焦灌輸?shù)慕虒W(xué)”，這個(gè)總結(jié)讓我有醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。課程改革發(fā)展到現(xiàn)在，課堂在不斷發(fā)生變化。但有些理念雖然受到?jīng)_擊，依然深深困擾著教師。我所觀察的主學(xué)科教師總是擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)，盲目灌輸，忽視了理解和設(shè)計(jì)。小學(xué)科教師往往承擔(dān)了“課程改革”的主要任務(wù)，他們花樣翻新的搞著課堂活動(dòng)，快樂(lè)的課堂，低效的學(xué)習(xí)，忘記了初心和目標(biāo)。
這本書(shū)恰恰針對(duì)于這兩類教學(xué)中的突出問(wèn)題，進(jìn)行理念引領(lǐng)，過(guò)程分析，操作步驟，模式引領(lǐng)，體系建構(gòu)，其中還運(yùn)用了許多真實(shí)的案例和生動(dòng)的故事，幫助讀者理解文章所要表達(dá)的觀點(diǎn)，傳遞的思想。
“理解“既有“橫切面”上的解釋、闡明、應(yīng)用、洞察、神入、自知六個(gè)側(cè)面，又在“縱切面”上分：需要熟悉的知識(shí)、需要掌握和完成的重要內(nèi)容、大概念和核心人物三個(gè)層面。我從來(lái)沒(méi)有這么深刻的理解過(guò)什么是“理解“，一個(gè)理解真的將我們現(xiàn)在所要解決的本質(zhì)問(wèn)題、深度學(xué)習(xí)、核心素養(yǎng)詮釋了出來(lái)，而且為行動(dòng)指明了方向。
其實(shí)我也在反思一個(gè)現(xiàn)象，在我們的學(xué)生中間，及時(shí)是所謂的“好學(xué)生”也并不總能深刻理解老師傳授的知識(shí)，盡管他們?cè)趥鹘y(tǒng)評(píng)價(jià)方式中取得了優(yōu)異的成績(jī)。同時(shí)“偽學(xué)習(xí)”的疾病蔓延：忘記了，不知道自己已經(jīng)誤解了，以及不會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，書(shū)中稱之為健忘、癔想和呆滯。而老師們展示了高度的責(zé)任心和使命感，工作繁瑣辛苦，積勞成疾。最終導(dǎo)致師生雙方面對(duì)壓力都在埋怨，心理壓力很大，不快樂(lè)，幸福感低。
“逆向“是指確定目標(biāo)后首先考慮評(píng)估方案的制定。這就有別于常態(tài)教學(xué)的思維：教—學(xué)—評(píng)。而是學(xué)—評(píng)—教。我們需要把學(xué)生想象為我們的主要客戶，設(shè)計(jì)課程的目的只有一個(gè)就是提升學(xué)習(xí)效果。我們要區(qū)分“我愿意教什么”和“學(xué)生需要學(xué)什么”，“有趣的學(xué)習(xí)”和“有效的學(xué)習(xí)”。因此最好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是“以終為始”，從學(xué)習(xí)結(jié)果開(kāi)始的逆向思考。ubd：逆向設(shè)計(jì)三階段1。確定預(yù)期結(jié)果（我把他定義為學(xué)習(xí)目標(biāo)），2。確定合適的評(píng)估證據(jù)（我覺(jué)得應(yīng)該包含表現(xiàn)性和測(cè)評(píng)基礎(chǔ)性），3。設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)（即學(xué)習(xí)活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)）。
“實(shí)踐智慧“本書(shū)字里行間充滿了”以學(xué)習(xí)者為中心“的思維和講解方式，案例、模板、評(píng)價(jià)工具總在最需要的時(shí)候出現(xiàn)，正本書(shū)就是在貫穿”理解“的設(shè)計(jì)，能夠幫助學(xué)習(xí)者很快的理解注重的思想，并且明確方向和操作辦法，以及達(dá)成的效果。
其中關(guān)于“大概念”核心目標(biāo)的解釋，它不只是因?yàn)樗闹R(shí)范圍“大”，它必須具備教學(xué)的能力：使學(xué)習(xí)者明白需要提前掌握哪些內(nèi)容；大概念有助于使新的、不熟悉的概念開(kāi)起來(lái)更熟悉。因此，大概念不只是另一個(gè)事實(shí)或者一個(gè)模糊的抽象概念，而是一種概念性的工具，用于強(qiáng)化思維，連接不同的知識(shí)片段，使學(xué)生具備應(yīng)用和遷移的能力。大概念具有的獨(dú)特的特征，在該領(lǐng)域中引發(fā)新的知識(shí)，同時(shí)有助于初學(xué)者學(xué)習(xí)。
這里讓我有深入的理解核心問(wèn)題和基本問(wèn)題，問(wèn)題的提出的價(jià)值，需要探究和開(kāi)放性的思維，回答問(wèn)題，而不是脫口而出一個(gè)答案。中山區(qū)正在廣泛開(kāi)展問(wèn)題化學(xué)習(xí)實(shí)踐研究，其中要建構(gòu)知識(shí)和問(wèn)題系統(tǒng)，通過(guò)系列的問(wèn)題來(lái)引發(fā)持續(xù)的學(xué)習(xí)行為。但是如果我們都不清楚什么樣的問(wèn)題是好問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題與核心問(wèn)題的聯(lián)系，處于問(wèn)題系統(tǒng)的什么位置，那很難做好事情。書(shū)中不但提出了大概念、核心問(wèn)題，還高度重視基本問(wèn)題，指出它必須包含看六個(gè)指標(biāo)：能引起對(duì)核心內(nèi)容的相關(guān)探究；激發(fā)更多問(wèn)題的深度思考；考慮其他不同觀點(diǎn)；持續(xù)反思；與前知識(shí)和背景有意義聯(lián)系；遷移到其他情境。而關(guān)于“技能”作為三維目標(biāo)中的重要一個(gè)目標(biāo)，它能夠成為基本問(wèn)題必須在真正挑戰(zhàn)背景中被問(wèn)及的問(wèn)題。技巧是手段，不是目的；目標(biāo)是流暢、靈活、有效的表現(xiàn)。需要老師做出選擇，當(dāng)面對(duì)復(fù)雜的行為挑戰(zhàn)時(shí)，指導(dǎo)何時(shí)使用何種技能，如何使用及為什么使用這種技能。例如“這是什么模式，你是怎么知道的”是所有數(shù)學(xué)思想和問(wèn)題解決得核心。使用基本問(wèn)題的數(shù)量書(shū)中也給出了建議，2——5個(gè)，少即是多。
關(guān)于“理解”這個(gè)復(fù)雜、易混淆的目標(biāo)，書(shū)中也進(jìn)行了各個(gè)側(cè)面，不同角度的剖析。指出理解的核心是表現(xiàn)性能力，理解意味著能夠智慧的和有效的'一個(gè)用于遷移——在實(shí)際的任務(wù)和環(huán)境中，有效的運(yùn)用知識(shí)和技能。理解意味著以正確的方式完成任務(wù)。同時(shí)也認(rèn)為“遷移”必須作為學(xué)校所有教學(xué)的目標(biāo)，因?yàn)槲覀円寣W(xué)生能夠自主的學(xué)到更多的知識(shí)，遠(yuǎn)比從教師哪里學(xué)到的多。布魯納提出遷移的重要性，灌輸式教學(xué)從長(zhǎng)期來(lái)講是不經(jīng)濟(jì)的，一是很難使學(xué)生對(duì)當(dāng)前所學(xué)的知識(shí)和日后所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行歸納。二是學(xué)習(xí)毫無(wú)智力成就的快感。三是沒(méi)有互相關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上獲得的知識(shí)非常容易被遺忘。書(shū)中還提到教師要充分認(rèn)識(shí)“誤解”的價(jià)值，誤解也需要學(xué)生具備相關(guān)的知識(shí)和遷移知識(shí)的能力，它不僅僅是一個(gè)需要糾正的錯(cuò)誤，它意味著一種嘗試性的、看似有道理但是并不成功的知識(shí)遷移。
隨后書(shū)中介紹了有效的評(píng)估，評(píng)估和測(cè)評(píng)的意義不同，要比測(cè)評(píng)更廣泛，包含表現(xiàn)性和單純?cè)u(píng)價(jià)性。文中用了一個(gè)非常形象的比喻就是有效評(píng)估不是一張快照，更像是收集了紀(jì)念品和圖片的剪貼簿。有效評(píng)估這不會(huì)緊緊在教學(xué)結(jié)束時(shí)一考了之，而會(huì)在教學(xué)過(guò)程中使用各種方法和形式收集大量數(shù)據(jù)。那么當(dāng)我們計(jì)劃要收集關(guān)于“理解”的證據(jù)時(shí)?？梢杂谩皩?duì)理解的非正式檢查——觀察與對(duì)話——隨堂檢測(cè)與考試——問(wèn)答題——表現(xiàn)性任務(wù)”的評(píng)估方法，還給出了關(guān)于理解的6個(gè)內(nèi)涵的不同評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和方法。
而關(guān)于最佳學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)書(shū)中給出了相關(guān)特點(diǎn)的表述：有清晰的表現(xiàn)目標(biāo)；動(dòng)手操作；有趣的；真實(shí)世界應(yīng)用；反復(fù)試驗(yàn)機(jī)會(huì)；個(gè)性化的方法；清晰的模型；預(yù)留時(shí)間；方法分組任務(wù)多樣性；安全；教師的角色是協(xié)調(diào)者或教練；沉浸體驗(yàn)；全局觀念。
而關(guān)于理解的教，理解永遠(yuǎn)不能通過(guò)“灌輸”實(shí)現(xiàn)，教師的主要作用就是設(shè)計(jì)正確的體驗(yàn)，還扮演了三個(gè)彼此不相關(guān)的角色：設(shè)計(jì)師、學(xué)生作品的評(píng)估者、個(gè)人效能的研究者，這是逆向設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。這里就有一個(gè)問(wèn)題：“既然教師有三個(gè)教學(xué)角色，那么，哪些角色適合追求理解的教學(xué)？”它取決于我們特定的目標(biāo)、我們的風(fēng)格、我們的孩子以及一些具體的情況。書(shū)中舉了一個(gè)例子讓我豁然開(kāi)朗，如果開(kāi)車迷路，我希望有人直接告訴我如何直接到達(dá)街道，而學(xué)習(xí)烹飪，那就完全不同。好的教學(xué)構(gòu)想必須考慮目標(biāo)、學(xué)習(xí)者特征和具體情境。
書(shū)中也考慮到教師們的畏難情緒，要求我們謹(jǐn)防習(xí)慣和舒適引發(fā)的自我欺騙。這一點(diǎn)真的是太重要了，在一個(gè)崗位上從事久了，形成了一些經(jīng)驗(yàn)和成果，往往就會(huì)固步自封，自我欣賞，并用習(xí)慣的行為和思維做事。這些都是我們現(xiàn)在教師普遍存在的問(wèn)題。在選擇教學(xué)方法時(shí)，我們要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)需要什么？而不只是考慮怎樣教才舒服。我們?cè)撝v多少，讓學(xué)習(xí)者“做”多少？應(yīng)該“講掉”多少，幫助學(xué)習(xí)者“揭示”多少？根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)比例很可能時(shí)你不習(xí)慣的。
喜歡講課的老師講得太多，不喜歡講課的老師講的太少。
熱衷于模棱兩可風(fēng)格的老師會(huì)使討論處現(xiàn)不必要的混亂，目的性強(qiáng)和任務(wù)導(dǎo)向的老師，經(jīng)常在研討上干預(yù)太多，并阻斷富有成效的探究。
喜歡輔導(dǎo)的老師有時(shí)會(huì)給予太多的訓(xùn)練而忽視了知識(shí)的遷移，喜歡整體布局的老師往往不能很好的發(fā)展學(xué)生的核心技能和能力。
追求理解的教學(xué)向教師習(xí)慣的、舒適的教學(xué)方式提出挑戰(zhàn)，要根據(jù)需要，經(jīng)常性的使用所有三種類型的教學(xué)方式。因此任何建議都是基于“如果……那么……”的條件語(yǔ)句。
如果單元的目標(biāo)時(shí)發(fā)展主要技能，那么個(gè)別化輔導(dǎo)是關(guān)鍵。（但要記住，促進(jìn)對(duì)大概念策略的理解將是智慧的開(kāi)展個(gè)別化輔導(dǎo)的關(guān)鍵。）。
如果學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)理解一個(gè)違反直覺(jué)的觀點(diǎn)，那么就需要大量的精心設(shè)計(jì)的促進(jìn)探究的體驗(yàn)，及時(shí)我們會(huì)因花費(fèi)大量時(shí)間而不安。
面向?qū)W習(xí)體驗(yàn)之后的鞏固學(xué)習(xí)，講授教學(xué)法可能時(shí)最有效的。
總之，選擇哪種教學(xué)方法，選擇哪個(gè)使用時(shí)機(jī)，都要根據(jù)預(yù)期表現(xiàn)所需要的特定學(xué)習(xí)類型來(lái)選擇。也就是對(duì)于一個(gè)理念和教學(xué)方法，也需要深刻理解，學(xué)會(huì)遷移，用了，會(huì)用，和用好的區(qū)別，也就是一名普通教師和一名專家型教師的區(qū)別。
好的教學(xué)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)：清晰的表現(xiàn)性目標(biāo)；親自實(shí)踐；聚焦有趣且重要的觀點(diǎn)；真實(shí)世界的應(yīng)用；強(qiáng)大的反饋系統(tǒng)；個(gè)性化的方法；清晰的模型和建模；反饋的時(shí)間；方法分組任務(wù)的多樣性；安全；與引導(dǎo)者或教練相似的教師角色；沉浸式體驗(yàn)；學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體和部分之間轉(zhuǎn)換，明確任務(wù)藍(lán)圖。
這些好的“教學(xué)設(shè)計(jì)”與好的“學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)”的特點(diǎn)是一一對(duì)應(yīng)，互相作證的。教學(xué)工作就是對(duì)值得學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，而不是不顧結(jié)果的“灌輸”教材內(nèi)容，也不是為了應(yīng)試而教。逆向設(shè)計(jì)（而不是教材內(nèi)容安排）——從內(nèi)容到績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)（以及隱含的評(píng)估內(nèi)容）——是履行教學(xué)義務(wù)的最好方式。好的教師需要像“教練”一樣，更加關(guān)注讓學(xué)習(xí)者可以自我表現(xiàn)這一最終目標(biāo)，也會(huì)因?yàn)椤袄斫狻钡慕蹋鴵碛兄腔坌腋５穆殬I(yè)生涯。學(xué)生會(huì)因?yàn)椤袄斫狻睂?shí)現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí)，對(duì)生活更加充滿興趣和熱情，更愿意為精彩表現(xiàn)而克服困難，甘愿枯燥艱苦的訓(xùn)練，以完成最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)理解的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)師生的終身發(fā)展，都是一件幸福的、且有意義的事情。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
寒假中，認(rèn)真研讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》(第二版)，這本書(shū)明確了教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向作用，讓我受益匪淺。我反復(fù)閱讀了本書(shū)有關(guān)“教學(xué)目標(biāo)”中的章節(jié)，深刻反思了教學(xué)目標(biāo)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用。
書(shū)中提到，教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)以后將能做什么的一種明確、具體的表述。我覺(jué)得，教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的回歸點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指示燈，教學(xué)目標(biāo)指到哪，課堂教學(xué)的列車就開(kāi)到哪。教學(xué)目標(biāo)的表述是否明確、歸納總結(jié)是否清晰，直接指引著教學(xué)過(guò)程開(kāi)展的順利與否，以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好與不好。如果教學(xué)目標(biāo)不明確，教師上課的重點(diǎn)和難點(diǎn)便把握不準(zhǔn)確，學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握便很容易陷入混沌狀態(tài)。
我把本書(shū)作者提到的教學(xué)目標(biāo)的功能概括為“三導(dǎo)”：
(一)導(dǎo)學(xué)。
確定教學(xué)范圍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)，充分分析學(xué)情，引導(dǎo)學(xué)生自主、積極地參與到教學(xué)過(guò)程。教學(xué)重難點(diǎn)的確定一定要具體、明確，有導(dǎo)向作用。
(二)導(dǎo)教。
確定教師將采取的教學(xué)步驟、教學(xué)環(huán)節(jié)以及每個(gè)步驟或環(huán)節(jié)將采取的教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)教師有條理地去完成教學(xué)計(jì)劃或任務(wù)。教師的教學(xué)步驟既要全面，又要突出重點(diǎn)，教學(xué)活動(dòng)既要易操作，又要保證班級(jí)紀(jì)律。
(三)導(dǎo)測(cè)量。
明確本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求做出量化、可視、具體的規(guī)定，為診斷性測(cè)試和階段性學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測(cè)提供依據(jù)。在課堂教學(xué)中，一旦教學(xué)活動(dòng)有了科學(xué)、合理、具體、可操作、易操作的教學(xué)目標(biāo)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以此進(jìn)行“逆向設(shè)計(jì)”，教師的課堂便有了“指揮棒”，學(xué)生的學(xué)習(xí)便有了較為明確的導(dǎo)向，教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的“命題者”便有了可參考、可衡量的具體測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)。所以，教學(xué)目標(biāo)越細(xì)致、越具體、越一目了然，教師的教學(xué)就越有側(cè)重點(diǎn)，學(xué)生的復(fù)習(xí)就越簡(jiǎn)單，命題者的命題思路就越清晰，整個(gè)的教學(xué)過(guò)程便越流暢。
(一)將課程目標(biāo)等同于教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)描述籠統(tǒng)，缺少標(biāo)準(zhǔn)和層次。
在我們?nèi)缁鹑巛遍_(kāi)展的集體備課中，我們將集體備課分為全冊(cè)備課、模塊備課和單元備課。通過(guò)閱讀本書(shū)，我們知道，對(duì)小學(xué)英語(yǔ)而言，課程目標(biāo)是整個(gè)小學(xué)階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)者需要達(dá)到的二級(jí)目標(biāo)，以及學(xué)生通過(guò)本冊(cè)教材的學(xué)習(xí)需要達(dá)到的分級(jí)目標(biāo)。而教學(xué)目標(biāo)，則是更細(xì)致的模塊、單元的話題、功能、情感等具體的目標(biāo)。二者是統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系、總分關(guān)系，決不能混為一談。
(二)關(guān)注語(yǔ)言能力與學(xué)習(xí)能力，忽視思維品質(zhì)與文化意識(shí)。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試模式下，教師備課中的教學(xué)目標(biāo)基本約等于語(yǔ)言能力與學(xué)習(xí)能力目標(biāo)，思維品質(zhì)與文化意識(shí)的目標(biāo)意識(shí)是缺失的。這樣一來(lái)，學(xué)生只有見(jiàn)到試卷才會(huì)兩眼放光，學(xué)生成了“書(shū)呆子”。而對(duì)于語(yǔ)言背后的歷史演變思考呢?對(duì)于文化背后的教育性思考呢?對(duì)于不同文化的“和而不同”的理解與接納呢?我們的教育，在很多年的發(fā)展中，正是缺失了思維與文化，才出現(xiàn)了與社會(huì)脫節(jié)的現(xiàn)象，我們的基礎(chǔ)教育才錯(cuò)失了很多與更高端的學(xué)術(shù)接軌的良機(jī)。
讀書(shū)的過(guò)程是思考的過(guò)程，教學(xué)要面向全體學(xué)生，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展、有所提高?！氨５撞环忭敗?，才能真正保證每個(gè)學(xué)生都能從自己水平與能力的源頭得到發(fā)展。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
今年寒假里我們?nèi)w教師統(tǒng)一閱讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū)，里邊的許多章節(jié)引起了我的深刻反思。
基于標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”
本書(shū)第三章《明確目標(biāo)》提到了“標(biāo)準(zhǔn)制定”和“解析標(biāo)準(zhǔn)”等問(wèn)題。我想，我們的教學(xué)在“標(biāo)準(zhǔn)制定”這方面不需要太費(fèi)腦筋，因?yàn)槲覀冇小墩n程標(biāo)準(zhǔn)》，只要我們的課堂嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)就不會(huì)有越位和缺位的現(xiàn)象存在了?；谡n程標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”，就要思考“教什么”“教到什么程度”“怎么教”的問(wèn)題。拿我們的語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，我們有階段性的目標(biāo)——每個(gè)年段在識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際等方面達(dá)成什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，在《課標(biāo)》上寫(xiě)得很清楚，我們需要做的就是如何貫徹和執(zhí)行力的問(wèn)題，所以我們要好好研讀標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。
有的人可能認(rèn)為“解析標(biāo)準(zhǔn)”是有一定難度的。的確，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的解讀非常容易出現(xiàn)偏差，要么拔高了要求，要么降低了要求。達(dá)不到目標(biāo)的要求顯然是不行的。同樣，我們一定要明白過(guò)猶不及的道理，拔高要求，把目標(biāo)制定的過(guò)高，的確讓人有“眼前一亮”的感覺(jué)，但往往是以挫傷孩子們的積極性為代價(jià)的。
還是拿語(yǔ)文來(lái)講，要想把一篇課文的教學(xué)目標(biāo)制定準(zhǔn)確，在“解析標(biāo)準(zhǔn)”的過(guò)程中，我們就要看明白單元導(dǎo)語(yǔ)，融會(huì)貫通課后題要求和梳理好交流平臺(tái)中的知識(shí)點(diǎn)，把握好這些，對(duì)于我們“解析標(biāo)準(zhǔn)”是大有幫助的，這樣才會(huì)讓我們的教學(xué)“回家”。
本書(shū)第十一章《設(shè)計(jì)過(guò)程》中談到“修訂已有設(shè)計(jì)”和“調(diào)整”等內(nèi)容。我們語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)有句俗話叫做“好作文是改出來(lái)的”。其實(shí)，好的教學(xué)設(shè)計(jì)也是改出來(lái)的。
我們的教學(xué)設(shè)計(jì)是基于標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)，這其中有一個(gè)很重要的元素還要充分考慮——那就是學(xué)情。
只有充分研究學(xué)生，把握好學(xué)情，進(jìn)行了行為研究的教學(xué)設(shè)計(jì)才是真正能被“理解”的教學(xué)設(shè)計(jì)。所以，我們要不斷的修正和調(diào)整我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，這就要求我們做好教學(xué)設(shè)計(jì)中的“教學(xué)反思”和“復(fù)備”等環(huán)節(jié)。比如在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要抓住本冊(cè)的核心教學(xué)內(nèi)容，還要兼顧以往學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)學(xué)到位，把能力練到家，循序漸進(jìn)，建構(gòu)起自己的知識(shí)和能力體系。在知識(shí)學(xué)習(xí)和能力提升上，盡量不產(chǎn)生嚴(yán)重錯(cuò)位或缺位。比如，三年級(jí)的學(xué)生還不會(huì)默讀，還只會(huì)出聲讀，這就沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)要求，需要進(jìn)行補(bǔ)課。如書(shū)中“設(shè)計(jì)中不可避免的困境”提到的問(wèn)題和現(xiàn)象一樣，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)只有基于真實(shí)的教學(xué)環(huán)境才真正被“理解”，這就需要我們針對(duì)實(shí)際的學(xué)情對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的調(diào)整、修改。
眼中要有“森林”
本書(shū)第十二章的內(nèi)容是《宏觀設(shè)計(jì)》，有“圍繞表現(xiàn)性任務(wù)制定課程框架”“從任務(wù)到量規(guī)”等內(nèi)容。這一章節(jié)從宏觀的角度，告訴我們應(yīng)該如何讓教學(xué)設(shè)計(jì)能夠被理解。
建一所房子需要先設(shè)計(jì)一個(gè)框架，做一件事需要一個(gè)先后計(jì)劃。同樣，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)也需要有個(gè)整體架構(gòu)。我們平時(shí)在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)容易犯一個(gè)“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”的錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤青年教師更突出——教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)往往是“這個(gè)資源很好，我可以拿來(lái)做導(dǎo)語(yǔ)”“這樣表達(dá)很新穎，我可以用作環(huán)節(jié)過(guò)渡”……這就是“點(diǎn)”上的關(guān)注，而非“面”上的關(guān)照。我們?cè)谧鼋虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要有“架構(gòu)”意識(shí)。有了這個(gè)大的框架才能一點(diǎn)點(diǎn)兒的添磚加瓦，讓教學(xué)設(shè)計(jì)的大廈既牢固又美觀。如，我們的古詩(shī)教學(xué)，第一步從題目和作者入手，第二步把古詩(shī)讀正確，讀出停頓，第三步理解意思，體會(huì)情感，第四步補(bǔ)充資料，拓展延伸，我們的腦海中有了這樣的整體架構(gòu)，才能讓教學(xué)設(shè)計(jì)條理有層次，不至于犯“丟了西瓜保芝麻”的錯(cuò)誤。
本書(shū)還有很多值得我們?nèi)ズ煤米x一讀的地方，如“逆向設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”等，這些都給我們以后的教學(xué)設(shè)計(jì)提供了很好的理論指導(dǎo)和設(shè)計(jì)啟示。
本書(shū)最后一章寫(xiě)道“行動(dòng)勝于空談”?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”——教學(xué)設(shè)計(jì)也要“養(yǎng)正求真”，那就行動(dòng)起來(lái)吧。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
自從學(xué)校發(fā)下書(shū)來(lái)后，我便利用空余時(shí)間進(jìn)行閱讀，下面匯報(bào)一下感悟。
愛(ài)因斯坦說(shuō)，教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。本書(shū)就是幫助老師們?nèi)绾伟选笆Ｏ碌臇|西”教給學(xué)生。
本書(shū)的兩位作者在課程設(shè)計(jì)、教育評(píng)估等方面具有豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們?nèi)诤侠碚撆c實(shí)踐，提出“追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)”（ubd），創(chuàng)造 “逆向設(shè)計(jì)法”，使教學(xué)致力于發(fā)掘大概念，幫助學(xué)生獲得持久、可遷移的理解，而不是灌輸零散、學(xué)了不會(huì)用的知識(shí)。
格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》中回答了這些問(wèn)題以及其他一些相關(guān)問(wèn)題。自1998年兩位作者將追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（ubd）這一理念引入教育領(lǐng)域開(kāi)始，世界各地很多教育工作者在教學(xué)中應(yīng)用了ubd框架。通過(guò)借鑒大量教師的實(shí)踐反饋，兩位作者在原有工作的基礎(chǔ)上對(duì)ubd理念進(jìn)行修訂和補(bǔ)充，用于指導(dǎo)教育工作者的課程體系建設(shè)、評(píng)估和教學(xué)設(shè)計(jì)。本書(shū)以優(yōu)化的ubd模板為核心，借助各學(xué)科領(lǐng)域大量的實(shí)踐策略、工具和案例，解釋了逆向設(shè)計(jì)的基本原理；對(duì)一些關(guān)鍵概念作了清晰透徹的闡釋，比如大概念和基本問(wèn)題；并關(guān)注理解六側(cè)面如何豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)。本書(shū)為教師設(shè)計(jì)者建設(shè)課程體系提供了一條清晰的路徑，確保學(xué)生獲得更為有效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
第一次看到這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)壓力特別大，好多的名詞我不是很理解?？吹臅r(shí)候特別吃力。 通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)理解有了新的認(rèn)識(shí)：
傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，我們經(jīng)常把“理解”作為了解、明白來(lái)說(shuō)，比如語(yǔ)文學(xué)習(xí)中讓學(xué)生理解一個(gè)詞語(yǔ)的意思，理解課文的大概含義等等。當(dāng)學(xué)生能回答出這個(gè)詞的意思時(shí)，我們就會(huì)判定他理解了。在這過(guò)程中，我們把“理解”的含義局限在了對(duì)一些概念知識(shí)的解釋、回憶和再現(xiàn)上。往往這樣簡(jiǎn)單地判定學(xué)生理解的后果是到了做題時(shí)，仍有學(xué)生不會(huì)做，這時(shí)身為老師的我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這群學(xué)生還是沒(méi)有“理解透”。讀了緒論，發(fā)現(xiàn)“理解”內(nèi)涵原來(lái)能更深。書(shū)中的“理解”更注重于學(xué)習(xí)的遷移，更意味著行動(dòng)，而學(xué)生能否把所學(xué)的知識(shí)遷移的環(huán)境和挑戰(zhàn)中也成為衡量理解的一個(gè)基本指標(biāo)。因此，我覺(jué)得我需要樹(shù)立一個(gè)新的教學(xué)觀點(diǎn)了：我們要成為一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生用表現(xiàn)展示理解的能力的指導(dǎo)者，而不是那個(gè)將自己的理解告知學(xué)生的講解者。
理解的核心是表現(xiàn)性能力，理解意味著能夠智慧的和有效的應(yīng)用與遷移——在實(shí)際的任務(wù)和環(huán)境中，有效地運(yùn)用知識(shí)和技能。“理解了”意味著我們能夠證明自己有能力轉(zhuǎn)化所學(xué)習(xí)的知識(shí)。當(dāng)我們理解時(shí)，我們能夠靈活自如的運(yùn)用知識(shí)，而不僅是僵化刻板的回憶和再現(xiàn)。
二、下面分享我從這部書(shū)當(dāng)中勾勒出來(lái)的幾個(gè)重要的教學(xué)實(shí)用辦法觀點(diǎn)。
一、教師花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行評(píng)價(jià)。
三，建構(gòu)助學(xué)法。
四、個(gè)別指導(dǎo)法。一味地講而不讓學(xué)習(xí)者嘗試任務(wù)并得到必要的反饋是愚蠢的。
五、當(dāng)學(xué)習(xí)中，沒(méi)有一個(gè)特定的核心挑戰(zhàn)目標(biāo)或者表現(xiàn)性，目標(biāo)需要關(guān)注時(shí)。教師往往會(huì)講的太多。
六、注意適時(shí)與有備無(wú)患的區(qū)別。
七、提供前后反思和元認(rèn)識(shí)機(jī)會(huì)。沒(méi)有反思，就不是做中學(xué)。
八，將教材作為一種資源，而不是教學(xué)大綱。你的工作不是解釋教材，而是將教材作為資源來(lái)使用，使學(xué)習(xí)者更容易理解重要概念，并引用特定表現(xiàn)所顯示的知識(shí)和技能。
九、開(kāi)展案例教學(xué)。
讓學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)案例的優(yōu)劣是非常有價(jià)值的。
第十 一個(gè)非常重要的觀念，時(shí)機(jī)就是一切，274頁(yè)
包括一下內(nèi)容，什么時(shí)候做某件事情？。
什么時(shí)候該講，什么時(shí)候不該講。
什么時(shí)候我該幫助學(xué)生去體驗(yàn)并反思。
什么時(shí)候改讓學(xué)生去嘗試表現(xiàn)，并給予反饋。
什么時(shí)候我該提問(wèn)，什么時(shí)候該回答。
什么時(shí)候該支持。什么時(shí)候該提供其他合理的選擇。
什么時(shí)候我給講自己的觀點(diǎn)，什么時(shí)候該唱反調(diào)。
什么時(shí)候該去做研究？什么時(shí)候該讓學(xué)生去做，什么時(shí)候該聲明本課的目的？什么時(shí)候去做推斷。
277頁(yè)，檢驗(yàn)理解的技術(shù)。
重要的觀點(diǎn)之二，關(guān)于討論。
什么時(shí)候我該提出問(wèn)題，然后阻止大家討論。什么時(shí)候該讓學(xué)生自己發(fā)起討論？
質(zhì)疑一個(gè)不恰當(dāng)?shù)拇鸢?？什么時(shí)候該讓學(xué)生自己去進(jìn)行挑戰(zhàn)。
什么時(shí)候我該去進(jìn)行幫助，一個(gè)對(duì)觀點(diǎn)存在明顯失誤的學(xué)生？
什么時(shí)候我該去等一等？
什么時(shí)候改明確去糾正錯(cuò)誤陳述？
什么時(shí)候該讓學(xué)生自己來(lái)？
什么時(shí)候我該表現(xiàn)的像一個(gè)安靜的旁觀者？
什么時(shí)候我該像一個(gè)合作的參與者？
我們要確定。獲得知識(shí)，并趕快使用它。
我們要確定智慧，不會(huì)被告知。
我們需要更多的形成性評(píng)價(jià)。
再一個(gè)重要的觀點(diǎn)?？陬^提問(wèn)。277頁(yè)。
要使用下面的問(wèn)題可進(jìn)一步追問(wèn)，來(lái)定期檢驗(yàn)理解。
一什么如何類似不同于什么。
什么是什么的組成部分特征。
我們以哪種方式來(lái)展示，說(shuō)明什么
什么如何與什么相關(guān)聯(lián)。
你可以對(duì)什么增加哪些觀點(diǎn)的細(xì)節(jié)。
給什么一個(gè)明顯的例子。關(guān)于什么是錯(cuò)誤的。
你會(huì)從什么當(dāng)中推斷出什么來(lái)。
從什么當(dāng)中，你得出什么的結(jié)論。
我們?cè)噲D回答哪些問(wèn)題？我們?cè)噲D解決哪些問(wèn)題
我最感興趣的一個(gè)章節(jié)，恐怕就是第一章《逆向設(shè)計(jì)》了。正如文中所說(shuō)的，教師是設(shè)計(jì)師。我喜歡比較現(xiàn)實(shí)地學(xué)習(xí)實(shí)施的方法和步驟。逆向設(shè)計(jì)的三個(gè)階段：
階段一：確定預(yù)期結(jié)果
學(xué)生應(yīng)該知道什么？理解什么？能夠做什么？什么內(nèi)容值得理解？什么是期望的持久理解？在階段一中，我們思考教學(xué)目標(biāo)，查看已發(fā)布的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，檢驗(yàn)課程預(yù)期結(jié)果。設(shè)計(jì)流程的第一階段需要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。
——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》，第18頁(yè)
在階段一中，最重要的問(wèn)題是要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。
階段二：確定合適的評(píng)估證據(jù)
我們?nèi)绾沃缹W(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到了預(yù)期結(jié)果？哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度？逆向設(shè)計(jì)告訴我們要根據(jù)收集的評(píng)估證據(jù)（用于證實(shí)預(yù)期學(xué)習(xí)是否已完成）來(lái)思考單元或課程，而不是簡(jiǎn)單地根據(jù)要講的內(nèi)容或是一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)思考單元或課程。
——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》，第19頁(yè)
階段三：設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)。
在頭腦中有了清晰明確的結(jié)果和關(guān)于理解的合適證據(jù)后，就該全面考慮最適合的教學(xué)活動(dòng)了。
——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》，第19頁(yè)
它提供了ubd模板的雛形，清晰地向我們展示了如何進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)，依葫蘆畫(huà)瓢，對(duì)于一個(gè)逆向設(shè)計(jì)的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，相當(dāng)有意義！
為了讓初學(xué)者進(jìn)一步理解逆向設(shè)計(jì)的方法，掌握逆向設(shè)計(jì)的技能，文中還以（第23頁(yè)）“三頁(yè)模板：營(yíng)養(yǎng)案例”為例，闡述了ubd模板設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)工具，幫助我們產(chǎn)生更高質(zhì)量的設(shè)計(jì)。與此同時(shí)，還向我們剖析了使用ubd新手鮑勃.詹姆斯的設(shè)計(jì)思考和反思過(guò)程，引領(lǐng)我們走近ubd！
我想，同理，閱讀理論書(shū)籍，了解知識(shí)技能，也只是停留在灌輸與填鴨層面，如何真正理解＂逆向設(shè)計(jì)＂，還應(yīng)開(kāi)展實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用，模仿著進(jìn)行一、二次逆向設(shè)計(jì)，針對(duì)性地開(kāi)展點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)比評(píng)、說(shuō)說(shuō)設(shè)計(jì)思考和反思，才能將教師們最終引向＂逆向設(shè)計(jì)＂之路，才能逐漸削弱活動(dòng)式、灌輸式教學(xué)的弊端！
本書(shū)我還特別看重的幾個(gè)章節(jié)：第四章理解六側(cè)面
側(cè)面1：解釋
側(cè)面2：闡明
側(cè)面3：應(yīng)用
方面4：洞察
方面5：神入
側(cè)面6：自知
理解六側(cè)面對(duì)教與學(xué)的關(guān)鍵啟發(fā)
此章節(jié)將理解分為了六個(gè)側(cè)面，解釋、闡明、應(yīng)用、洞察、神入和自知。
側(cè)面一：解釋（恰如其分地運(yùn)用理論和圖示，有見(jiàn)地、合理地說(shuō)明事件、行為和觀點(diǎn)）
這里的理解是指人們能夠解釋事物是如何運(yùn)作的，它們反映了什么，在什么地方相互聯(lián)系，為什么會(huì)發(fā)生。也就是說(shuō)在教學(xué)時(shí)要求學(xué)生們對(duì)一些問(wèn)題給出自己的理解和解釋，基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)。
側(cè)面二：闡明（演繹、解說(shuō)和轉(zhuǎn)述，從而提供某種意義）
這里的解釋是指一個(gè)人能夠?qū)⒁患玛U述得讓別人從中感受到意義，培養(yǎng)學(xué)生提煉信息的本領(lǐng)。
側(cè)面三：應(yīng)用（在新的、不同的、現(xiàn)實(shí)的情境中有效地使用知識(shí)）
這里的理解是指具體知識(shí)的遷移和在實(shí)際情境中的運(yùn)用。
側(cè)面四：洞察（批判性的、富有洞見(jiàn)的觀點(diǎn)）
這里的理解是指從不同的方面來(lái)進(jìn)行理解，以及進(jìn)行對(duì)比，從而鍛煉洞察力。
側(cè)面五：神入（感受到比人的情感和世界觀的能力）
這里的理解我還不夠明白，希望讀完本書(shū)能夠?qū)Υ诉M(jìn)行一個(gè)補(bǔ)充。
側(cè)面六：自知（知道自己無(wú)知的智慧，知道自己的思維模式與行為方式是如何促進(jìn)或妨礙了認(rèn)知）
在這六個(gè)側(cè)面中，“解釋”是處于第一位的，因此可以說(shuō)，在理解中，首先要能夠做到“解釋”?；谶@理解六側(cè)面，書(shū)中還給我們提供了一個(gè)問(wèn)題模版，讓我也更深入地有了一個(gè)理解。在教學(xué)中，也可以以此由淺及深。第136頁(yè)有一個(gè)非常好基于理解的六側(cè)面的問(wèn)題模板。
我們應(yīng)當(dāng)把理解六側(cè)面滲透到逆向設(shè)計(jì)三階段的思考中，它們可以幫助我們弄清所需要的理解、必要的評(píng)估任務(wù)和最有可能促進(jìn)學(xué)生理解的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這些側(cè)面能提醒我們，理解不能靠陳述事實(shí)，為了使學(xué)習(xí)獲得所期望的意義構(gòu)建，理解需要有一定的學(xué)習(xí)行為和績(jī)效評(píng)估。怎樣才能讓學(xué)習(xí)者理解老師所教的內(nèi)容呢？這才是我們每個(gè)老師值得去深究的問(wèn)題！理解才是我們老師的目標(biāo)，然而教學(xué)設(shè)計(jì)必須使得特定的知識(shí)和技能在解決問(wèn)題時(shí)有意義，而不是草草行事！
第九章 設(shè)計(jì)學(xué)習(xí) 213頁(yè)也不錯(cuò)。
在所有章節(jié)的閱讀中，第九章"設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)"更是奪人眼球。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)于一個(gè)好的學(xué)習(xí)計(jì)劃，我們究竟要完成哪些內(nèi)容？什么樣的計(jì)劃是一個(gè)好計(jì)劃？書(shū)中給出的答案是：它必須兼具吸引力與有效性。
那么吸引力和有效性的標(biāo)志是什么？我們?nèi)绾?體現(xiàn)"這些特質(zhì)？書(shū)中提出了精彩的whereto要素，值得我們學(xué)習(xí)并實(shí)踐。
還有第十章、十二章等。
教學(xué)是一件非常困難的事情，難就難在教材所呈現(xiàn)給師生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，其背后有許多“弦外之音”，需要師生借助綜合性的思考來(lái)加以理解。教師自己如果對(duì)此沒(méi)有深入的研究、洞察知識(shí)的形成過(guò)程以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要想把教學(xué)工作做好是很不容易的。教育工作者要想成功，必須始終站在學(xué)習(xí)者的角度，理解他們?cè)趯W(xué)生上的糾結(jié)與困難。
追求理解的課程設(shè)計(jì)必須幫助學(xué)生們意識(shí)到他們要做的不僅僅是接受“灌輸”的內(nèi)容，還要主動(dòng)“揭示”隱藏在事實(shí)背后的內(nèi)容，并思考它們的意義。知識(shí)不能通過(guò)教師傳授獲得，它只能通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)和有效指導(dǎo)由學(xué)習(xí)者自我構(gòu)建而來(lái)。
這本書(shū)我還要仔細(xì)閱讀。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
活動(dòng)目標(biāo)：
1.讓學(xué)生在活動(dòng)中明白人與人之間發(fā)生矛盾，產(chǎn)生分歧是在所難免的，要正確對(duì)待和解決矛盾。建立全面的人生觀，看問(wèn)題要多角度思考，善于站在別人的立場(chǎng)看問(wèn)題，不能自私片面。
2.引導(dǎo)學(xué)生正確處理與同學(xué)們的交往關(guān)系，在接人待物時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞他人，尊重他們，同時(shí)還要培養(yǎng)一種寬容和接納的心態(tài)，注意時(shí)刻保持自己的理智，快車而后行，學(xué)會(huì)諒解和理解他人。
3.引導(dǎo)學(xué)生要知道“以理服人”，同時(shí)也要了解到，即使自己有理，也要“讓三分”，學(xué)會(huì)冷靜地處理問(wèn)題，退一步海闊天空。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
2.由同學(xué)們找好幾個(gè)關(guān)于理解寬容他人的故事。
課件，歌曲《假如愛(ài)有天意》。
活動(dòng)方式：小品展示、討論發(fā)言。
活動(dòng)過(guò)程：
一、小品劇表演。
上課開(kāi)始了，班長(zhǎng)在黑板上寫(xiě)下班會(huì)的主題，同學(xué)們很快安靜下來(lái)，可是有兩位同學(xué)因一件小事而爭(zhēng)吵起來(lái)，形式有些嚴(yán)重，紛紛引起同學(xué)們的議論。(兩位吵架的同學(xué)是事先由班級(jí)主持人安排好的，只有內(nèi)部人員知道。)。
這時(shí)，老師走進(jìn)來(lái)，老師也沒(méi)有說(shuō)什么，而是看同學(xué)們的表現(xiàn)，若不知情的同學(xué)主動(dòng)出來(lái)勸架，自然地引到主題上來(lái)那時(shí)最好的;若果沒(méi)有就由主持人按他們?cè)O(shè)計(jì)的計(jì)劃勸架，然后點(diǎn)到主題班會(huì)上來(lái)。這樣能帶給同學(xué)們視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的沖擊，使他們的情感自然流露。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
百度上說(shuō)：盡力追求人生價(jià)值。
——題記。
對(duì)于追求，每個(gè)人給出的答案都不一樣。各色各樣的`答案讓我不禁陷入沉思。
眾人皆醉我獨(dú)醒。
屈原，出生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。因楚國(guó)被攻破。所以，憂國(guó)憂民的他在汨羅江懷石自殺。
”眾人皆醉我獨(dú)醒”這是屈原那顆忠貞、愛(ài)國(guó)的心的吶喊。他選擇自己的路，傾向了水的一方，他那顆愛(ài)國(guó)的心永沉于水中。他是民族的脊梁，是民族的精神，讓后人為之敬佩。
他所追求的不正是那份熾熱的情感嗎?
飛流直下三千尺。
李太白，性情豪放，出生于唐朝盛期。一生游歷祖國(guó)山水，四海為家。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@是李太白在游歷廬山，有感而發(fā)，寫(xiě)下的詩(shī)句。他不在乎名利，不在乎金錢，更不在乎職位。因?yàn)樗诤醯牟贿^(guò)是自由。
“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”不正是他那份樂(lè)觀，不為人生坎坷曲腰的追求嗎?
他所追求的不正是那份簡(jiǎn)單的自由嗎?
平淡.善良。
叢飛，著名歌手。但只要短暫的23年生命，可在其中，他卻做了許多好事。
一有空，他便會(huì)用自己的力量去幫助貧困的孩子。雖然只有23年的生命，但他卻幫助了無(wú)數(shù)個(gè)孩子讓他們可以讀上書(shū)。
他一生短暫，可卻無(wú)愧于自己。
生活平淡，可善良的他所追求的不正是那份助人為樂(lè)的品質(zhì)嗎?
我的追求是什么?我回想起媽媽每次都會(huì)對(duì)我無(wú)奈地說(shuō)：“你怎么可以這么容易放棄?都不會(huì)堅(jiān)持一下?！爆F(xiàn)在回想起來(lái)還會(huì)感到有些好笑，自己和古人們比一下，根本就是不值一提。我終于明白了我要追求的是什么…….
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、提高學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣。
2、掌握分段(層)與概括段(層)意的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解文章中重要句子的含義。
2、提高閱讀理解時(shí)的閱讀速度。
教學(xué)難點(diǎn)：
掌握閱讀理解的相關(guān)文體知識(shí)的概念與作用，如六要素、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等教學(xué)課時(shí)。
六課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、基礎(chǔ)知識(shí)精講。
(一)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的要求。
1、能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、默讀有一定的速度，默讀一般讀物每分鐘不少于300字。
3、能借助詞典閱讀，理解詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的恰當(dāng)意義，辨別詞語(yǔ)的感情色彩。
4、聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果。
5、在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。
6、閱讀說(shuō)明性文章，能抓住要點(diǎn)，了解文章的基本說(shuō)明方法。
7、閱讀敘事性作品，了解事件梗概，簡(jiǎn)單描述自己印象最深刻的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)，說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想。
8、學(xué)習(xí)流覽，擴(kuò)大知識(shí)面，根據(jù)需要搜集信息。
9、在理解課文的過(guò)程中，體會(huì)頓號(hào)與逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法。
10、誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。
11、利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面。
(二)提高閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
1、怎樣提高閱讀興趣。
首先，從自己喜歡讀的書(shū)開(kāi)始讀起。每個(gè)人都有自己喜歡讀的書(shū)，例如有的人喜歡童話寓言，有人的喜歡科幻讀物，有的人喜歡看人物傳記，有的人喜歡看文學(xué)名著。選擇你最喜歡的書(shū)去讀，肯定會(huì)興趣盎然，感受到讀書(shū)的快樂(lè)，越讀越想讀。
其次，帶著工具書(shū)幫助閱讀。碰到不認(rèn)識(shí)的字，你可以查字典；碰到書(shū)上提到的地名或歷史背景，你可以翻地圖或歷史年表。閱讀的障礙掃除了，讀起來(lái)順利了，興趣也就高了。
第三，在讀書(shū)的時(shí)候盡可能把“讀”與動(dòng)手動(dòng)腦結(jié)合起來(lái)。邊讀書(shū)邊想象，邊讀書(shū)邊思考和聯(lián)想，還可以把書(shū)上的情景畫(huà)成圖，或者把書(shū)上介紹的試驗(yàn)、制作，自己學(xué)著做一做，這樣讀書(shū)一定會(huì)更有趣。
第四，和同學(xué)一起讀同一本書(shū)。讀后互相討論，交流體會(huì)，共同評(píng)論書(shū)中的人物性格等，有不同看法的不妨開(kāi)展討論，爭(zhēng)論相持不下，雙方回去再看書(shū)，從書(shū)上找資料、論據(jù)，下一次再討論。這樣相互切磋，不但會(huì)使你的讀書(shū)興趣大增，而且也會(huì)對(duì)書(shū)的內(nèi)容、主題有更深入的理解。
2、讀書(shū)要有選擇。
當(dāng)你起進(jìn)圖書(shū)館或書(shū)店，面對(duì)滿架滿柜的圖書(shū)，真有點(diǎn)像駛進(jìn)茫茫大海的小船一樣找不到方向：這么多書(shū)，讀什么好呢？確實(shí)，讀書(shū)需要選擇。
首先，當(dāng)然是選好書(shū)。所謂的好書(shū)，是指思想健康，內(nèi)容正確，讀后能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，陶冶情操的書(shū)。好書(shū)引人走正路，壞書(shū)使人受毒害。不過(guò)現(xiàn)在社會(huì)上畢竟好書(shū)是多數(shù)，尤其是“中小學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)指導(dǎo)委員會(huì)”推薦折圖書(shū)，你完全可以放心地去選擇、去讀；而面對(duì)那些擺在地?cái)偵铣鍪鄣臅?shū)，你可得小心一點(diǎn)，那兒可能有壞書(shū)或不適合你的書(shū)。
其次，要選擇內(nèi)容深淺、難易適當(dāng)?shù)臅?shū)。一開(kāi)始就選很深的書(shū)來(lái)讀，你會(huì)因讀不懂而失去興趣，若是選一些內(nèi)容簡(jiǎn)單的書(shū)來(lái)讀，又不利于知識(shí)的增長(zhǎng)，所以，最好是根據(jù)你的知識(shí)基礎(chǔ)選擇你所需要的并能夠讀懂的'書(shū)。
第三，選擇圖書(shū)，既要面寬一點(diǎn)，又要有重點(diǎn)。讀書(shū)的面太窄了不好，如果只讀學(xué)習(xí)參考書(shū)、輔導(dǎo)資料，別的書(shū)都不懂，你的知識(shí)面就會(huì)狹窄，不利于進(jìn)一步提高。最好文學(xué)、藝術(shù)、自然、社會(huì)各類書(shū)都要讀一點(diǎn)。但不是平均使用力氣。而是應(yīng)該根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，在博覽群書(shū)的基礎(chǔ)上確定自己主攻的目標(biāo)，然后圍繞目標(biāo)選擇有關(guān)的書(shū)籍。
至于整天手不釋卷，更不要充當(dāng)其中的某個(gè)角色加以模仿。言情小說(shuō)大多品位不高，與學(xué)生朝氣蓬勃、積極向上的情感世界距離太大，讀了無(wú)益。
如果自己選擇圖書(shū)尚沒(méi)有把握，還可以向老師、家長(zhǎng)請(qǐng)教，請(qǐng)他們指導(dǎo)。另外，同學(xué)之間也可以互相交流選擇圖書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，這樣你選擇圖書(shū)的能力就會(huì)逐步提高。
3、怎樣才能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣可以使人受益終身。提高閱讀能力，從根本上說(shuō)，是要培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣、形成良好閱讀習(xí)慣。
(1)要養(yǎng)成多讀的習(xí)慣。
要擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量。關(guān)于課外閱讀量，課程標(biāo)準(zhǔn)做了明確的規(guī)定，要求“養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書(shū)資料”，“廣泛閱讀各種類型的讀物”，要多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
(2)要養(yǎng)成專心讀書(shū)的習(xí)慣。
古人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)要眼到心到。一開(kāi)卷，就應(yīng)該進(jìn)入到書(shū)的情境中去，不受周圍噪音的干擾。有些學(xué)者為了培養(yǎng)自己專心讀書(shū)的習(xí)慣，執(zhí)意到城門(mén)口或集市上去讀書(shū)，鍛煉自己抗干擾的能力。養(yǎng)成了這樣的讀書(shū)習(xí)慣，你就能在各種不利的讀書(shū)環(huán)境中專心讀書(shū)了。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
最近，在課堂教學(xué)中探索的一點(diǎn)是怎樣把一課一得落實(shí)到位。以前，在面對(duì)教材時(shí)，常常恐怕有遺漏的地方?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，其實(shí)找到重點(diǎn)，找到課文的突破點(diǎn)才更重要，更能提高教學(xué)實(shí)效性。
以《玩出了名堂》一課為例，在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住了課文中的兩點(diǎn)去理解，一是列文虎克是怎樣玩的.，二是列文虎克玩出了哪些名堂。學(xué)生弄懂了這兩點(diǎn)，也就理解透了課文。
再以《找駱駝》一課來(lái)說(shuō)，學(xué)生重點(diǎn)理解的是第十自然段，也就是老人不緊不慢的說(shuō)話的那一段，其他段落就以自己領(lǐng)會(huì)為主了。在學(xué)習(xí)這一段時(shí)，學(xué)生從兩方面入手，一是老人有哪些發(fā)現(xiàn)，根據(jù)發(fā)現(xiàn)做出了怎樣的判斷；二是作者是怎樣把老人的話寫(xiě)明白的。這樣安排也體現(xiàn)了語(yǔ)言文字訓(xùn)練的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了讀寫(xiě)結(jié)合。
抓住重點(diǎn)教學(xué)，是需要我繼續(xù)探索的教學(xué)問(wèn)題。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
課時(shí)。
1課時(shí)。
教學(xué)對(duì)象。
19級(jí)三年制建裝班。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：能夠搞清楚關(guān)鍵詞的概念以及把握關(guān)鍵詞的方法，并能正確提取文本中的關(guān)鍵詞，并能確定其在語(yǔ)境中的確切含義。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生的理解與表達(dá)能力。
情感目標(biāo)：能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)與自主學(xué)習(xí)意識(shí)。
二、學(xué)習(xí)內(nèi)容（重難點(diǎn)分析）。
關(guān)鍵詞的概念。
把握關(guān)鍵詞的方法及步驟。
正確提取文本中的關(guān)鍵詞，正確把握主題。
重點(diǎn)：掌握關(guān)鍵詞的概念及把握關(guān)鍵詞的方法。
難點(diǎn)：能否正確提取文本中的關(guān)鍵詞并確定其在文本中的確切含義。
三、學(xué)習(xí)資源。
多媒體教室、手機(jī)、微信群、卡紙、白板等。
四、教學(xué)實(shí)施過(guò)程。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
（時(shí)間）。
教學(xué)內(nèi)容。
師生活動(dòng)。
教學(xué)方法。
手段。
設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入（5分鐘）。
關(guān)鍵詞的概念。
提問(wèn)法。
引出關(guān)鍵詞這一概念。
學(xué)活動(dòng)一（10分鐘）。
關(guān)鍵詞與主題提取訓(xùn)練一。
翻轉(zhuǎn)課堂。
教學(xué)活動(dòng)二（20分鐘）。
關(guān)鍵詞與主題訓(xùn)練二。
讓學(xué)生按組別分別在網(wǎng)絡(luò)上搜索與他們專業(yè)相關(guān)的某一品牌的建筑裝飾材料，并請(qǐng)每組將該產(chǎn)品的`相關(guān)信息展示于本組的白板之上（第一步），第二步讓學(xué)生提取該段相關(guān)信息的關(guān)鍵詞，并用紅筆標(biāo)出。并根據(jù)學(xué)生展示答案的正確率進(jìn)行評(píng)分與評(píng)比。
白板展示法、頭腦風(fēng)暴法。
教學(xué)活動(dòng)三（8分鐘）。
關(guān)鍵詞把握的方法和步驟。
請(qǐng)學(xué)生自學(xué)p2關(guān)鍵詞把握的方法與步驟，并播放電影《流浪地球》中的片斷，讓學(xué)生把北京第三區(qū)交通委的那句魔性口號(hào)進(jìn)行關(guān)鍵詞的提取與主題的訓(xùn)練。
“道路千萬(wàn)條，安全第一條，行車不規(guī)范，親人兩行淚”
案例分享。
小結(jié)（2分鐘）。
老師對(duì)本堂課的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。
五、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。
學(xué)生自評(píng)、互評(píng)與師評(píng)三方進(jìn)行。
六、教學(xué)反思。
a、在對(duì)學(xué)生的理解與表達(dá)能力模塊訓(xùn)練時(shí)緊密結(jié)合了他們的專業(yè)，激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
b、采用多種教學(xué)手段與方法。
c、學(xué)生的語(yǔ)用能力底子弱，語(yǔ)言表達(dá)不太規(guī)范，在以后的教學(xué)中需加強(qiáng)該方面的訓(xùn)練。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
因?yàn)橛辛俗非?，在風(fēng)雨中，我們慢慢變強(qiáng);因?yàn)橛辛俗非?，在磨礪中，我們漸漸成長(zhǎng);因?yàn)橛辛俗非螅诤魢[中，我們擁有希望;因?yàn)橛辛俗非螅诤诎抵?，我們擁有光芒。今天小編就?lái)分享理解追求的優(yōu)秀。
作文。
請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。
什么是追求?
百度上說(shuō)：盡力追求人生價(jià)值。
——題記。
對(duì)于追求，每個(gè)人給出的答案都不一樣。各色各樣的答案讓我不禁陷入沉思。
眾人皆醉我獨(dú)醒。
屈原，出生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。因楚國(guó)被攻破。所以，憂國(guó)憂民的他在汨羅江懷石自殺。
”眾人皆醉我獨(dú)醒”這是屈原那顆忠貞、愛(ài)國(guó)的心的吶喊。他選擇自己的路，傾向了水的一方，他那顆愛(ài)國(guó)的心永沉于水中。他是民族的脊梁，是民族的精神，讓后人為之敬佩。
他所追求的不正是那份熾熱的情感嗎?
飛流直下三千尺。
李太白，性情豪放，出生于唐朝盛期。一生游歷祖國(guó)山水，四海為家。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@是李太白在游歷廬山，有感而發(fā)，寫(xiě)下的詩(shī)句。他不在乎名利，不在乎金錢，更不在乎職位。因?yàn)樗诤醯牟贿^(guò)是自由。
“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”不正是他那份樂(lè)觀，不為人生坎坷曲腰的追求嗎?
他所追求的不正是那份簡(jiǎn)單的自由嗎?
平淡.善良。
叢飛，著名歌手。但只要短暫的23年生命，可在其中，他卻做了許多好事。
一有空，他便會(huì)用自己的力量去幫助貧困的孩子。雖然只有23年的生命，但他卻幫助了無(wú)數(shù)個(gè)孩子讓他們可以讀上書(shū)。
他一生短暫，可卻無(wú)愧于自己。
生活平淡，可善良的他所追求的不正是那份助人為樂(lè)的品質(zhì)嗎?
我的追求是什么?我回想起媽媽每次都會(huì)對(duì)我無(wú)奈地說(shuō)：“你怎么可以這么容易放棄?都不會(huì)堅(jiān)持一下。”現(xiàn)在回想起來(lái)還會(huì)感到有些好笑，自己和古人們比一下，根本就是不值一提。我終于明白了我要追求的是什么…….
我們宛如一棵棵小草，在茁壯成長(zhǎng)，但也不眠會(huì)有風(fēng)吹雨打;我們宛如一顆顆星星，綻放著光彩，但也不免會(huì)失去光芒;我們宛如一條條小船，想著未來(lái)前進(jìn)，但也不免會(huì)受到暴雨的襲擊。
我們每個(gè)人都在屬于自己的道路中前進(jìn)，前進(jìn)的步伐永不停息，同時(shí)，我們?cè)谧聣殉砷L(zhǎng)。道路中，會(huì)有許許多多的曲折與坎坷、一扇扇門(mén)擋住了通向成功的路，選擇放棄還是堅(jiān)持，他(們)會(huì)告訴我們。
在烈日的照耀下，他挺直身軀，與烈日進(jìn)行挑戰(zhàn);在風(fēng)雨的擊打中，他從不氣餒。結(jié)果他戰(zhàn)勝了烈日與風(fēng)雨，仍然昂首挺胸的站在我們面前。頑強(qiáng)，是他心中的信念，“為人類造福”是他心中的追求，就是他——大樹(shù)。
蔚藍(lán)的天空中，潔白的云朵悠閑自樂(lè)，他在云端展翅高飛，揮動(dòng)著屬于自己的翅膀，尋找著溫暖的家。冬去春來(lái)，春去冬來(lái)，永遠(yuǎn)不變的道路，但是他堅(jiān)持下來(lái)了。他不知道明天是否風(fēng)和日麗，是否狂風(fēng)暴雨，堅(jiān)持不懈是他的信念，“展翅高飛”是他的追求，就是他——小鳥(niǎo)。
在她的世界里，感受不到絢麗多彩的世界，聽(tīng)不到美妙的音符，她的生活只有孤獨(dú)與黑暗陪伴著。但是，一盞明燈照亮了她的人生，她的人生照亮了整個(gè)世界。把自己的人生譜寫(xiě)成一曲最美的篇章，堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀博愛(ài)是她的信念，“我要把別人眼睛看見(jiàn)的光明當(dāng)做我的太陽(yáng)，把別人耳朵聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)做我的交響樂(lè)，別人嘴角的微笑當(dāng)做我的幸?！笔撬淖非螅褪撬?凱勒。
在成長(zhǎng)中，我知道了許多，也感受到了許多，領(lǐng)悟到了許多……在成長(zhǎng)道路中的我，奮發(fā)圖強(qiáng)、勇往直前，為了心中的追求而前進(jìn)，走向成功!
駕駛者行駛在茫茫大海中的小船，心中堅(jiān)定著屬于自己的信念與追求，通往成功的彼岸……。
——后記。
追求，說(shuō)到追求。其實(shí)我也不太懂得這個(gè)詞的真正含義。
這個(gè)詞我一直無(wú)法正確的理解與消化。直到不久前，一位高三的老師為我們高一的同學(xué)做一節(jié)開(kāi)導(dǎo)課時(shí)，我才理解了追求這一詞的一點(diǎn)皮毛。
記得當(dāng)時(shí)是星期二下午的最后一節(jié)課，也就是我們的班會(huì)課。當(dāng)時(shí)那位高三的老師剛開(kāi)始講課時(shí)放了一段。
勵(lì)志。
型的短片，可是我在剛開(kāi)始看時(shí)卻感覺(jué)很懵，只是感覺(jué)里面的軍人很帥，感覺(jué)長(zhǎng)大后有機(jī)會(huì)一定要當(dāng)一名軍人。當(dāng)老師開(kāi)始真正進(jìn)入主題時(shí)，我感覺(jué)這段視頻并非只是為我們展現(xiàn)每一個(gè)軍人的魅力，而是讓我們腦海中初步形成對(duì)追求的基本觀念。記得老師說(shuō)過(guò)如果你現(xiàn)在已經(jīng)有一個(gè)很明確的追求目標(biāo)，也就意味著你擁有了自己的人生。
記得老師播放的一段奧巴馬對(duì)學(xué)生們開(kāi)學(xué)第一天的演講里，奧巴馬說(shuō)過(guò)：“你不能指望輟學(xué)后能碰上一個(gè)好的工作，你必須接受培訓(xùn)，并為之努力與學(xué)習(xí)，這并非只對(duì)你的個(gè)人人生和未來(lái)有著重大意義，國(guó)家的未來(lái)將取決于你們?！庇谑牵蠋煂?duì)我們說(shuō)：“如果你們現(xiàn)在上課在睡覺(jué)，那你將做白日夢(mèng);如果你現(xiàn)在在努力，那你將來(lái)將圓夢(mèng)?！爱?dāng)這節(jié)課快要結(jié)束時(shí)，老師放了一段現(xiàn)階段高三師哥師姐們?cè)谂槟繕?biāo)為夢(mèng)想奮斗的視頻。當(dāng)這節(jié)課結(jié)束之后我真的感觸很深，感覺(jué)我收獲了很多知識(shí)。我從以前到現(xiàn)在都沒(méi)有，沒(méi)有上過(guò)一堂這么有意義的課。
回家后，我認(rèn)真的反省了幾天，回想起自己初中三年迷茫的學(xué)習(xí)生活：我發(fā)覺(jué)我初中三年從沒(méi)設(shè)立過(guò)目標(biāo)，才會(huì)過(guò)得如此空虛與迷茫。當(dāng)我上高中時(shí)，我覺(jué)得人活著必須要有追求，如果沒(méi)有追求，沒(méi)有理想，將會(huì)迷失自己，會(huì)活的很空虛，很迷茫。我覺(jué)得我應(yīng)該為我高中三年設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，即使那個(gè)目標(biāo)很渺小，我也會(huì)為之奮斗與努力。就像因?yàn)樯衬杏幸粔K綠洲，曾想放棄的冒險(xiǎn)家才會(huì)為之繼續(xù)前行。
我相信，人人都有自己的追求，都有一個(gè)目標(biāo)，并且都為自己的目標(biāo)而不懈奮斗。
科學(xué)家探索科學(xué)奧秘，文學(xué)家尋覓創(chuàng)作源泉，下崗工人尋求再就業(yè)機(jī)會(huì)，農(nóng)民尋找致富之路;教師為弄清一個(gè)問(wèn)題而尋根究底，學(xué)生為獲取一個(gè)正確的答案而執(zhí)著追求。這樣的境界多么壯美，這樣的人生多么絢麗!我們的生活，因?yàn)橛辛诉h(yuǎn)大的理想而更有意義;因?yàn)橛辛四繕?biāo)，才五彩繽紛，才煥發(fā)出青春的光彩。
正確的追求是人們前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。一個(gè)人要成就一番事業(yè)，會(huì)遇到許多困難和挫折。有了正確的追求和目標(biāo)，就會(huì)找到正確的方向，困難和挫折就無(wú)法阻擋他前進(jìn)的腳步。
我們的追求是方向，也是動(dòng)力。人的一生其實(shí)就是實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)目標(biāo)，一步步成長(zhǎng)的過(guò)程。小學(xué)階段追求的實(shí)現(xiàn)，也就意味著我們站在了新的起跑線上，開(kāi)始迎接新生活的挑戰(zhàn)。所以說(shuō)，確立新的追求是我們?cè)谛颅h(huán)境中成長(zhǎng)的需要。
理想，是人生的奮斗目標(biāo)和指路明燈，是催人奮進(jìn)的巨大力量。樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，追求積極向上的人生目標(biāo)，將使我們的生活更有意義，將使我們的青春煥發(fā)出絢麗的光彩!
人的一生不能沒(méi)有追求，沒(méi)有追求的人生將會(huì)是沒(méi)有意義的人生。為了讓我們的生活更有意義，我們應(yīng)有自己遠(yuǎn)大的追求，并且為之奮斗。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——科學(xué)〔青島版〕三年級(jí)下冊(cè)第三單元第一課時(shí)p30～32頁(yè)。
【教材分析】。
隨著人們生活水平的不斷提高，電在社會(huì)生產(chǎn)與生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。燈泡發(fā)光對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，本節(jié)重點(diǎn)在于利用這一熟悉的生活場(chǎng)景，借助已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生走進(jìn)電的世界，滿足其強(qiáng)烈的好奇心和探究欲望；通過(guò)對(duì)燈泡亮了這一科學(xué)現(xiàn)象的探究，使學(xué)生親身經(jīng)歷科學(xué)探究的一般過(guò)程，逐步培養(yǎng)他們的科學(xué)素養(yǎng)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
3、知道完整的電路主要由電源、開(kāi)關(guān)、用電器、導(dǎo)線四局部組成；知道開(kāi)關(guān)的`作用。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
認(rèn)識(shí)完整電路的組成局部。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
完整電路的連接方式；電路中各個(gè)元件的表示符號(hào)。
【教學(xué)過(guò)程】。
〔一〕玩手電筒，初探電路。
1、導(dǎo)入。
合上開(kāi)關(guān)后有什么現(xiàn)象發(fā)生？
手電筒是怎樣亮起來(lái)的，這節(jié)課我們就來(lái)研究研究。
板書(shū)：燈泡亮了。
2、拆裝手電筒，研究手電筒發(fā)亮的秘密。
談話：要想知道手電筒發(fā)亮的秘密，最好的方法是把它拆開(kāi)，仔細(xì)研究一下它的構(gòu)造，看看它是怎樣發(fā)亮的。
動(dòng)手實(shí)驗(yàn)。
學(xué)生活動(dòng)，教師巡視指導(dǎo)。
3、學(xué)生展示交流自己的發(fā)現(xiàn)。
預(yù)設(shè)1：有電池、小燈泡、開(kāi)關(guān)、筒四局部組成。
預(yù)設(shè)2：電池提供電量。
預(yù)設(shè)3：小燈泡通電可以亮。
預(yù)設(shè)4：開(kāi)關(guān)控制手電筒燈泡的亮滅。
預(yù)設(shè)5：筒相當(dāng)于導(dǎo)線。
4、學(xué)生想象電流的情景。
學(xué)生交流。
教師講解、燈泡發(fā)亮的過(guò)程，讓學(xué)生直觀感知燈泡亮的原理。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)這個(gè)大局部學(xué)生喜歡的動(dòng)手操作引入，增加學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生感覺(jué)到科學(xué)就在我們身邊，科學(xué)處處不在。
〔二〕動(dòng)手做，親身體驗(yàn)電路。
2.學(xué)生交流所需材料。
預(yù)設(shè)1：電池。
預(yù)設(shè)2：開(kāi)關(guān)。
預(yù)設(shè)3：電線。
預(yù)設(shè)4：燈泡。
3、發(fā)放實(shí)驗(yàn)材料，學(xué)生小組合作，利用材料組裝電路。
4、匯報(bào)展示交流。
5、學(xué)畫(huà)電路圖。
a、談話：觀察你的這個(gè)裝置主要有幾局部？
預(yù)設(shè)1：電源。
預(yù)設(shè)2：開(kāi)關(guān)。
預(yù)設(shè)3：燈泡。
預(yù)設(shè)4：電線。
教師講解：像能讓小燈泡亮起來(lái)的這樣一個(gè)簡(jiǎn)單裝置，我們叫它是一個(gè)完整的電路，一個(gè)完整的電路主要包括電源〔如電池〕、開(kāi)關(guān)、導(dǎo)線、用電器〔如燈泡〕4局部。
b、談話：同學(xué)們能把剛剛連接的電路用圖的形式在紙上畫(huà)出來(lái)嗎？試著畫(huà)一畫(huà)。
c、學(xué)生畫(huà)電路圖，展示交流、借鑒修改，教師補(bǔ)充，課件展示電路圖有關(guān)符號(hào)。
開(kāi)關(guān)。
電池。
導(dǎo)線。
燈泡。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)學(xué)生動(dòng)手操作，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并讓學(xué)生感受到我們課堂的輕松氣氛。在教師引入正確的科學(xué)用語(yǔ)以后，通過(guò)學(xué)生自己交流討論總結(jié)，讓學(xué)生充分掌握一個(gè)完整的電路主要包括電源〔如電池〕、開(kāi)關(guān)、導(dǎo)線、用電器〔如燈泡〕4局部。
〔三〕學(xué)以致用。
1、談話：現(xiàn)在老師手頭有些燈泡，其中有幾個(gè)壞了，你能想方法幫老師找出來(lái)嗎？
2、發(fā)放燈泡，學(xué)生實(shí)驗(yàn)檢測(cè)。
3、學(xué)生匯報(bào)結(jié)果，交流方法。
〔四〕課堂小結(jié)。
談話：同學(xué)們，這節(jié)課你學(xué)的快樂(lè)嗎？通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你都有哪些收獲？
預(yù)設(shè)1：不僅知道怎樣讓小燈泡亮起來(lái)，而且掌握了許多電路知識(shí)，課后試著設(shè)計(jì)一個(gè)讓更多燈泡亮起來(lái)的電路。
預(yù)設(shè)2：可以畫(huà)圖說(shuō)明一個(gè)電路圖。
預(yù)設(shè)3：實(shí)際動(dòng)手做一下，我學(xué)會(huì)了連接一個(gè)電路圖。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
3、 通過(guò)閱讀和討論，理解句子深刻含義
1、 重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感悟?qū)懽鞣椒?BR> 2、 難點(diǎn)：用自己的話把主要內(nèi)容講清楚
1、 談話導(dǎo)入
2、 介紹海明威與他兒子的事情
（1） 海明威的介紹
（2） 本文作者的故事
理解；自己無(wú)法解決的問(wèn)題用符號(hào)標(biāo)出來(lái)
2、 課文主要寫(xiě)了一件什么事？
3、 爸爸是如何指導(dǎo)兒子學(xué)習(xí)寫(xiě)作的？
1、 全文可分為幾部分？每個(gè)部分主要寫(xiě)了什么？
第一部分（1）“我”至今不能忘懷爸爸在學(xué)習(xí)上給“我”的鼓勵(lì)與指導(dǎo)
第二部分（2-10）具體描寫(xiě)爸爸是如何對(duì)“我”的學(xué)習(xí)進(jìn)行鼓勵(lì)和指導(dǎo)
第三部分（11）強(qiáng)調(diào)爸爸的指導(dǎo)和鼓勵(lì)對(duì)“我”學(xué)習(xí)寫(xiě)文章的'深遠(yuǎn)影響
2、 教師總結(jié)
1、 用橫線畫(huà)出爸爸說(shuō)的話，認(rèn)真讀幾遍，把你的感受寫(xiě)在旁邊
2、 課件出示這些話，學(xué)生交流感受
……好好看書(shū)，深入到人物的性格和情節(jié)發(fā)展中區(qū)。此外，當(dāng)然嘍，看書(shū)也是一種“享受”。
你別試圖去分析他們的作品，你只要欣賞他們，從中得到樂(lè)趣就是了。
現(xiàn)在你自己試著寫(xiě)寫(xiě)短篇小說(shuō)吧，當(dāng)然嘍，你別指望一下能寫(xiě)出一篇驚人的小說(shuō)來(lái)。
挺好，吉格。比我在你這個(gè)年紀(jì)時(shí)寫(xiě)的強(qiáng)多了。只有一個(gè)地方，要是換了我的話，我是要改一改的。
你寫(xiě)的是“小鳥(niǎo)驟然間意想不到地明白了它是可以飛的?！薄绑E然間意想不到”不如改成“突然”好，你應(yīng)當(dāng)注意不要寫(xiě)得啰里啰嗦。
你走運(yùn)了，孩子。要寫(xiě)作就得專心致志，要有想象力。你已經(jīng)表明你是有想象力的。你已經(jīng)做成功了一次，那你就再去做成功一千次吧！想象力在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)是不會(huì)離棄人的。 甚至永遠(yuǎn)也不會(huì)離棄。
講話時(shí)，話就會(huì)滔滔不絕地涌出來(lái)……
3、 讀最后一自然段，談?wù)勀愕捏w會(huì)，想想開(kāi)頭和結(jié)尾有什么關(guān)系？
4、 文中的爸爸是一個(gè)怎樣的人？“我”是一個(gè)怎樣的人？
1、 討論：從爸爸對(duì)“我”的寫(xiě)作指導(dǎo)中，你得到了哪些啟示？
2、 你打算以后怎樣學(xué)習(xí)寫(xiě)作，談?wù)勀愕拇蛩?BR> 課后第2題
板書(shū)：
不能忘懷
追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
如今社會(huì)處處講求文明，文明是一種美德，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看一下《追求文明》教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)一下如何做一個(gè)文明的人。
1、學(xué)會(huì)按計(jì)劃做事。
2、養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
如何將文明禮貌落到實(shí)處，即在實(shí)際生活中，處處、時(shí)時(shí)、事事做到講文明有禮貌，養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。
教師準(zhǔn)備：
1、查閱有關(guān)文明禮貌方面的書(shū)籍、資料。
2、制作課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：
搜集社會(huì)生活的文明現(xiàn)象。
一、直入課題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
1、今天我們一起學(xué)習(xí)《追求文明》。
2、質(zhì)疑課題，歸納重點(diǎn)問(wèn)題：
(1)什么是文明?(2)為什么要追求文明?(3)怎么樣追求文明?
那我們就準(zhǔn)備上車出發(fā)吧!聽(tīng)，站臺(tái)的廣播為大家送上一曲優(yōu)美的《禮貌歌》，請(qǐng)大家欣賞，預(yù)祝各位乘客旅途愉快!那我們就打著節(jié)奏唱著歌一起上車吧!
歌曲中所唱的禮貌行為我們能做到嗎?
伴隨著悠揚(yáng)的歌聲，列車順利駛出了站臺(tái)，各位乘客，下一站我們將要到達(dá)第一站“生活現(xiàn)象站”。本站列車為大家安排了“現(xiàn)場(chǎng)采訪”的活動(dòng)。我將聘請(qǐng)幾位小乘客和我一起向大家做個(gè)采訪，你們?cè)敢饨邮懿稍L嗎?那誰(shuí)愿意做小記者呢?讓我們掌聲歡迎小記者到前面來(lái)，在采訪之前，我們先商量一下看怎樣才能做好這次采訪，其他乘客閱讀第76頁(yè)圖和文字，同桌互相交流屏幕上方的問(wèn)題。
1、生交流。
2、現(xiàn)場(chǎng)采訪。(你身邊有哪些陋習(xí)?你有哪些陋習(xí)?你有哪遠(yuǎn)離陋習(xí)的好主意?)
3、四位小記者匯報(bào)采訪情況。
4、隨機(jī)采訪提問(wèn)：為了促進(jìn)生活中的健康與文明，學(xué)校里的小學(xué)生能夠做些什么?”請(qǐng)各位乘客給小學(xué)生提一些建議。
(提示建議要結(jié)合學(xué)校、社區(qū)等學(xué)生熟悉的生活實(shí)際。)
師小結(jié)：要想遠(yuǎn)離陋習(xí)，首先應(yīng)從自身做起，從自己身邊的小事做起。
1、提問(wèn)：擁擠的車廂里會(huì)發(fā)生哪些情況呢?
2、遇到這些情況你們會(huì)怎樣處理呢?請(qǐng)你選擇自己喜歡的'學(xué)習(xí)同伴一起研究你們的處理辦法，你的處理辦法可以用不同的形式表達(dá)出來(lái)。(表演、小品、快板、講述等等)
3、學(xué)生采取各種形式匯報(bào)。
4、通過(guò)表演你明白了什么?
5、師小結(jié)：在與人交往的過(guò)程中，不僅要有禮貌的語(yǔ)言，有善良的舉動(dòng)，更要有真誠(chéng)的態(tài)度，那么彼此收獲的也將是友好、和諧。
欣賞完“開(kāi)心一刻”的精彩節(jié)目，品味著它帶給我們的快樂(lè)，列車前方將要到達(dá)第三站“行動(dòng)站”，本站列車為大家提供了豐富的“溫馨自助餐”，請(qǐng)大家選擇用餐。
1、各個(gè)小組選擇一件有利于自己、學(xué)校或社區(qū)健康文明的事情，制定一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃。
2、分組討論，組長(zhǎng)自己聘任一名記錄員作記錄。
3、小組代表匯報(bào)，其他人補(bǔ)充。
4、師小結(jié)：聽(tīng)了大家的匯報(bào)，我感到非常高興!我們個(gè)個(gè)都是行為規(guī)范的好乘客,我真心希望大家能夠言行一致，做一個(gè)追求文明的好孩子!讓文明從我們這列“文明號(hào)”發(fā)起，讓文明的鮮花隨著列車的行駛處處盛開(kāi)!
各位乘客，列車馬上要到達(dá)終點(diǎn)站了，前面的三個(gè)問(wèn)題，你明白了嗎?(文明就是用真誠(chéng)的態(tài)度說(shuō)禮貌的語(yǔ)言，做規(guī)范的行為;禮貌的語(yǔ)言有利于我們與人溝通，真誠(chéng)的態(tài)度讓生活充滿愛(ài)心，規(guī)范的行為讓我們收獲了快樂(lè)!)
2、播放視頻(注：cctv-5濮存希做的公益廣告，突出“每個(gè)人文明的一小步就是社會(huì)文明的一大步”的思想)，引起學(xué)生情感共鳴。
1、文明行為我來(lái)判斷。
小明舅舅最近辭職了，天天買彩票，夢(mèng)想中大獎(jiǎng)發(fā)大財(cái)。( )
媽媽要帶姐姐去算卦，看看能不能考上大學(xué)。( )
玲玲生病了，奶奶邀請(qǐng)巫婆來(lái)看，爸爸卻帶她去了醫(yī)院。( )
春節(jié)放假了，全家人歡聚一堂，爸爸和朋友卻打起了麻將。
星期天，是靜靜的九歲生日，可學(xué)校要組織義務(wù)勞動(dòng)，靜靜報(bào)名參加了。
2、搜集了解家鄉(xiāng)的新變化或者優(yōu)秀家鄉(xiāng)人的事跡。
文明禮貌是一件漂亮而得體的衣服，它是用禮貌的語(yǔ)言規(guī)范的行為做材料，用真誠(chéng)的態(tài)度一絲一線、一點(diǎn)一滴、時(shí)時(shí)刻刻精心編織起來(lái)的，穿上它會(huì)使你更加有魅力!追求文明，永無(wú)止境!追求文明，從我做起!相信，我能行!
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
追求文明
語(yǔ)言站——態(tài)度站——行為站
禮貌 真誠(chéng) 規(guī)范