最新問(wèn)官軍收河南河北教學(xué)反思(7篇)

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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
    問(wèn)官軍收河南河北教學(xué)反思篇一
    教學(xué)中,我努力引領(lǐng)學(xué)生與詩(shī)人對(duì)話。在課前讓學(xué)生進(jìn)行了大量資料的搜集與整理,特別是安史之亂期間杜甫的遭遇,了解詩(shī)人生活的時(shí)代背景;還要注意的就是由于古今語(yǔ)言的差異,生活環(huán)境變遷所形成的詩(shī)人與學(xué)生感情之間的距離,以及古詩(shī)抽象、精煉、含蓄的特點(diǎn)。于是,我又讓學(xué)生各自去查詢當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景資料。這個(gè)課前預(yù)習(xí)既為下一步學(xué)習(xí)古詩(shī)打下基礎(chǔ),又培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力。
    教學(xué)本詩(shī),我最大的感受是要圍繞一個(gè)中心,引導(dǎo)學(xué)生品詩(shī)。人們稱(chēng)杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”,稱(chēng)譽(yù)杜甫是“詩(shī)學(xué)宗師”,杜甫的很多詩(shī)歌都是值得我們多角度、多層面地用心去品味的。于是我想到了杜甫作此詩(shī)時(shí)巨大的情感推動(dòng)力——為國(guó)而愁,為國(guó)而喜。于是在總結(jié)學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:全詩(shī)為“喜”而作,包含著詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心,你是從哪些字詞看出來(lái)的?問(wèn)題鋪路,引導(dǎo)做橋,自然就很好地讓學(xué)生理解了以下幾點(diǎn):
    1.用自己的“聽(tīng)”“看”“想”來(lái)寫(xiě)詩(shī),這也是我們平時(shí)作文所強(qiáng)調(diào)的敘事時(shí)要寫(xiě)清自己的所見(jiàn)所聞所感。
    2.一“愁”一“喜”的對(duì)比。曾經(jīng)的“愁”不在了,如今“喜”不自勝,是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的拳拳愛(ài)國(guó)心。
    3.六個(gè)地點(diǎn)的巧用,望眼欲穿的消息傳得特別快,雖然身還在外,心已回故鄉(xiāng)!
    學(xué)習(xí)詩(shī)歌,除了積累原句,也是需要在品析中學(xué)習(xí)如何表達(dá)的。語(yǔ)文是人文和工具的結(jié)合,我們必須讓自己的古詩(shī)教學(xué)充滿語(yǔ)文味。
    問(wèn)官軍收河南河北教學(xué)反思篇二
    《聞官軍收河南河北》是人教版小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)教材第15課的一首古詩(shī),共四句八行。它主要表達(dá)了詩(shī)人聽(tīng)到官軍收復(fù)河南河北以后“喜欲狂”的心情和愛(ài)國(guó)情懷。經(jīng)過(guò)五年多的語(yǔ)文學(xué)習(xí),孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)都有了比較豐富的經(jīng)驗(yàn)。拿到一首古詩(shī),就可以從以下幾個(gè)方面入手:知詩(shī)人、解題意;抓字眼,明詩(shī)意;想意境,悟詩(shī)情;會(huì)朗讀,能背誦。以往教學(xué)《古詩(shī)兩首》,我都會(huì)把兩首古詩(shī)放在一起,讓學(xué)生通過(guò)自己已有的學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行比較學(xué)習(xí),效果是很理想的。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入六年級(jí),是不是還是老一套呢?回顧教學(xué)過(guò)程,體驗(yàn)教學(xué)情感,感受頗多,現(xiàn)總結(jié)如下:
    1、將“讀”貫穿全文。
    語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)以讀為主,讀中體會(huì),讀中感悟。在本堂課中,有學(xué)生初讀,學(xué)習(xí)生字詞;再讀古詩(shī)理解詩(shī)意;三讀古詩(shī),體會(huì)表達(dá)了作者怎樣的心情和思想感情;品讀古詩(shī),練習(xí)背誦。每一次的讀都有新的目標(biāo),更高的要求。
    2、實(shí)行教師角色的轉(zhuǎn)換,構(gòu)建寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
    教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。我始終與學(xué)生平等對(duì)話,親切交談,構(gòu)建一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生愿說(shuō)、想說(shuō)、充分說(shuō)。
    3、把時(shí)間還給學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的主體參與。
    學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事,把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生,教師不要包辦代替。在教學(xué)中,我總是給學(xué)生充分的時(shí)間,要求學(xué)生自讀自悟,促進(jìn)學(xué)生的主體參與。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,他們爭(zhēng)先恐后,踴躍發(fā)言,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的自主性。
    4、尊重學(xué)生體驗(yàn),注重個(gè)性化的理解。
    尊重學(xué)生體驗(yàn),注重個(gè)性化的理解,體現(xiàn)在對(duì)古詩(shī)意思的理解和抓重點(diǎn)詞句體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的思想感情,并不是以教師的標(biāo)準(zhǔn)答案為權(quán)威。
    5、注重培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
    學(xué)生通過(guò)自讀自悟?qū)⒆髡摺跋灿瘛钡男那楹蛺?ài)國(guó)的思想感情體會(huì)得淋漓盡致。
    6、新舊知識(shí)的對(duì)比與聯(lián)系,讓學(xué)生感受到同樣的思想感情可以用不同的方式來(lái)表達(dá)?!堵劰佘娛蘸幽虾颖薄肥怯谩跋病焙嫱性?shī)人的愛(ài)國(guó)情懷,《春望》以“悲”反襯詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。正是因?yàn)橥卣沽硕鸥Φ膶?xiě)實(shí)作品,學(xué)生看到了杜甫生活的那個(gè)時(shí)代凄慘、痛苦的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。所以當(dāng)“劍外忽傳收薊北”,杜甫才會(huì)情感噴涌而出,出現(xiàn)“喜欲狂”的狀態(tài)。走入了詩(shī)人的內(nèi)心,才能真正深入體會(huì)詩(shī)情。
    7、課件內(nèi)容豐富,播放適時(shí),為課堂教學(xué)發(fā)揮了應(yīng)有的輔助作用。
    我自認(rèn)為這堂課成功之處不少,但也有不夠完美的地方,有待改進(jìn)和提高。
    1、在課件制作上要更精良,不能讓課件控制教學(xué)流程。如:“巴峽、巫峽、襄陽(yáng)、洛陽(yáng)”地圖的出現(xiàn)要能靈活變換。
    2、語(yǔ)文教學(xué)要注重聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練。本堂課中,如果能讓學(xué)生仿照所學(xué)的古詩(shī)寫(xiě)一直四句,表達(dá)自己的情感就好了。
    3、現(xiàn)在的學(xué)生接收信息的面廣、量大,知識(shí)的陳舊與匱乏已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的需求了,要想給學(xué)生一碗水,教師僅有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要有一池水,而且是源源不斷的活水,才能滿足學(xué)生的需要。因此我們必須加強(qiáng)自我修養(yǎng),深化文學(xué)知識(shí),提高語(yǔ)文內(nèi)蘊(yùn),加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,努力提升教學(xué)品位。
    我想,今后的教學(xué)中,可以圍繞原文的主題,給學(xué)生拓展一些東西,既擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量,又能更加深刻的體會(huì)文章內(nèi)涵。同時(shí)也要注意,課堂上的拓展應(yīng)該是“精品”,不要冗長(zhǎng)拖沓、喧賓奪主。激起了學(xué)生的閱讀興趣后就可以把“拓展”放到課后,讓學(xué)生的延伸性學(xué)習(xí)真正做到有主題、有選擇。
    問(wèn)官軍收河南河北教學(xué)反思篇三
    《聞官軍收河南河北》是唐代詩(shī)人杜甫的“生平第一首快詩(shī)”,抒發(fā)了詩(shī)人因多年戰(zhàn)亂平息,祖國(guó)重新統(tǒng)一而無(wú)比歡快的心情,流露出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。
    唐代宗廣德元年(763),作者寓居在梓州時(shí),聽(tīng)到唐朝軍隊(duì)平定了叛亂。這個(gè)天大的喜訊時(shí)候欣喜若狂,于是寫(xiě)下了這首千古傳誦的七律詩(shī)。作者“喜”是因?yàn)樽鎳?guó)重新得到統(tǒng)一,這種喜之情包含著杜甫濃濃的愛(ài)國(guó)之情。為了讓學(xué)生更深入地體會(huì)杜甫是個(gè)憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人,課堂上第一個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生根據(jù)收集到的資料介紹杜甫或背誦杜甫的詩(shī),對(duì)杜甫有初步的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)第二句詩(shī)句“初聞涕淚滿衣裳”時(shí),我問(wèn)學(xué)生此時(shí)的詩(shī)人流出什么樣的眼淚,學(xué)生說(shuō)高興的淚,還有呢,為了了解時(shí)代背景及詩(shī)人更深處的情感,就讓學(xué)生相機(jī)學(xué)習(xí)杜甫的一篇名作《春望》。教師補(bǔ)充當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景:杜甫被叛軍抓到長(zhǎng)安城滿目荒涼的景象,詩(shī)人為這樣的時(shí)局感傷的見(jiàn)花落淚,聽(tīng)到鳥(niǎo)聲都感到心驚肉跳。然后讓學(xué)生自由讀詩(shī),談體會(huì)。問(wèn):詩(shī)人對(duì)花落淚,落的是什么淚?(傷心的、痛苦的、悲傷的、憤怒的淚)。學(xué)生就體會(huì)到詩(shī)人落淚不僅僅是與親人分開(kāi),孤身一人,更是因?yàn)閲?guó)家破碎,愛(ài)國(guó)的情懷表露無(wú)遺。《聞官軍收河南河北》這首詩(shī)中:“初聞涕淚滿衣裳”。詩(shī)人也流淚了,但這次流的是高興的、激動(dòng)的淚水。應(yīng)該說(shuō)此時(shí)的杜甫是悲喜交集。兩首詩(shī)中都寫(xiě)了詩(shī)人流淚,一悲一喜,但無(wú)論是悲是喜都關(guān)情——濃濃的愛(ài)國(guó)之情。讓學(xué)生體會(huì)到,杜甫的偉大,是因?yàn)樗脑?shī)歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國(guó)有民這條主線。
    教學(xué)這首詩(shī)時(shí),我還聯(lián)系《示兒》這首詩(shī)來(lái)教學(xué),兩首詩(shī)區(qū)別在于,一是“喜”,一是“悲”。教學(xué)中,《聞官軍收河南河北》可圍繞“喜”字展開(kāi),詩(shī)人為何而喜?讓學(xué)生找找詩(shī)人“喜欲狂”的表現(xiàn),抓住“即從”“穿”“直下”“向”等詞體會(huì)詩(shī)人的“歸心似箭”;《示兒》可圍繞“悲”字展開(kāi)教學(xué),詩(shī)人因何而悲?從哪些詞句中讓你感受到詩(shī)人的悲傷?兩首詩(shī)有著諸多的不同,但詩(shī)人所要表達(dá)的情感卻是相同的,那就是內(nèi)心無(wú)比強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。在《聞官軍收河南河北》中,通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)到失地收復(fù)的喜訊后極度的喜悅和急切還鄉(xiāng)的心情來(lái)體現(xiàn)——喜之狂?!妒緝骸穭t通過(guò)詩(shī)人臨終前的'牽掛——“但悲不見(jiàn)九州同”來(lái)表達(dá)——悲之切。一喜一悲,都是因?yàn)樗麄冇兄鴱?qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。
    本節(jié)課也存在一些不足之處,具體表現(xiàn)在:
    1、對(duì)情感朗讀的引導(dǎo)雖有層次,但沒(méi)有很好的拓展開(kāi)。
    2、課堂上的發(fā)言機(jī)會(huì)不夠民主,許多學(xué)習(xí)上有一定困難的學(xué)生沒(méi)有或是較少有發(fā)言的機(jī)會(huì)。
    3、學(xué)生朗誦古詩(shī)的情感不到位,這需
    問(wèn)官軍收河南河北教學(xué)反思篇四
    《聞官軍收河南河北》是唐代詩(shī)人杜甫的“生平第一首快詩(shī)”,抒發(fā)了詩(shī)人因多年戰(zhàn)亂平息,祖國(guó)重新統(tǒng)一而無(wú)比歡快的心情,流露出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。本課教學(xué)使我更深刻地體會(huì)到,學(xué)生的學(xué)習(xí)需要廣闊的智力背景作支撐,否則學(xué)生的課堂表現(xiàn)只能是寸步難行。我們常常埋怨學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不佳,不善思考,其實(shí)問(wèn)題主要出在我們自己身上,我們沒(méi)有充分考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)背景,沒(méi)有體諒到學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,我們常常是“一廂情愿”做著自以為是的工作,其實(shí)我們往往忽略了學(xué)生的存在,我們的教學(xué)沒(méi)有站在學(xué)生的立場(chǎng)上。從“學(xué)生”出發(fā),這是一條最根本的教學(xué)原則。
    一、導(dǎo)入。杜甫作為“詩(shī)圣”,在當(dāng)時(shí)文壇中的影響可見(jiàn)一斑,因此讓孩子親近詩(shī)人,是我想做的第一件事?!澳銓?duì)杜甫了解多少?”這一問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的閱歷、工具書(shū)、文化積淀學(xué)語(yǔ)文,是語(yǔ)文課該做的事。于是學(xué)生知道了“李杜”,知道了他們的詩(shī)“各有千秋”,李的浪漫,杜的寫(xiě)實(shí);知道了杜甫的“沉郁頓挫”;知道了詩(shī)人顛沛流離的生活處境,讀杜甫的詩(shī)就能了解當(dāng)時(shí)的歷史。
    古詩(shī)是中國(guó)浩瀚文學(xué)藝術(shù)海洋中一枝俏麗的奇葩。讓詩(shī)歌的學(xué)習(xí)沉浸在浩瀚的文學(xué)海洋中,讓學(xué)生受到熏陶,受到感染,用一詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣喚醒學(xué)習(xí)其他詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣,這才是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的。
    二、初讀。這首詩(shī)的生字不多,在指名學(xué)生讀的過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)或糾正“涕”、“襄”等字的讀音,尤其反復(fù)強(qiáng)調(diào)“妻子”的“子”讀作第三聲,而非輕聲。字詞的教學(xué)即使在六年級(jí)也是一項(xiàng)基本的目標(biāo),不可放松。
    三、解題。學(xué)生對(duì)題目的字面意思的理解也不存在多少障礙,難點(diǎn)是對(duì)“河南河北”的理解同今天的“河南(?。┖颖保ㄊ。钡膮^(qū)別。在理解題目的過(guò)程中,相機(jī)請(qǐng)學(xué)生介紹詩(shī)歌的背景:“安史之亂”。
    四、會(huì)意。理解了題意,了解了背景與作者后,請(qǐng)學(xué)生再讀詩(shī)歌,邊讀邊思考詩(shī)歌的意思。學(xué)生讀后,好像不敢舉手,便請(qǐng)學(xué)生先提出不理解的詞句。先有學(xué)生提出“白日放歌須縱酒”和“青春作伴好還鄉(xiāng)”、關(guān)鍵是“放歌”、“縱酒”、“青春”等詞語(yǔ)。許多學(xué)生也都查過(guò)工具書(shū)(課課通之類(lèi)),所以,很快便掃除了理解上的障礙。接著又有學(xué)生提出“劍外忽傳收薊北”不理解。這句話有兩個(gè)地名“劍外”和“薊北”。有學(xué)生查了資料,知道“劍外”就是好“劍門(mén)關(guān)以南”,而“薊北”就是指今天的河北省北部地區(qū)。我對(duì)學(xué)生說(shuō)在解釋古詩(shī)句的時(shí)候,地名也可不解釋?zhuān)础爸弊g”),這樣學(xué)生理解這句話應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題了。
    五、悟情。理解了第一句詩(shī)后,我沒(méi)有讓學(xué)生繼續(xù)質(zhì)疑,而是話鋒一轉(zhuǎn),拋出了這樣一個(gè)問(wèn)題:收復(fù)“薊北”的消息,來(lái)得這樣突然,此時(shí)詩(shī)人杜甫的心情如何?文中哪個(gè)詞最能體現(xiàn)詩(shī)人此時(shí)的心情?學(xué)生很快便找出“喜欲狂”,那么詩(shī)中哪些地方可以看出“喜欲狂”呢?學(xué)生抓住“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”和“白日放歌須縱酒”等詩(shī)句,體會(huì)到詩(shī)人“喜出望外”、“欣喜若狂”的心情。在學(xué)生說(shuō)到“涕淚滿衣裳”時(shí),我這樣追問(wèn):高興的時(shí)候可以歡笑、放歌、縱酒,可是杜甫為什么會(huì)流淚呢?于是引導(dǎo)學(xué)生閱讀練習(xí)冊(cè)上的《春望》這首詩(shī),這樣詩(shī)中詩(shī)人的情感也就不難理解:長(zhǎng)期背井離鄉(xiāng),流離失所,終于可以回家了,興奮、激動(dòng)的心情難以抑制,喜極而泣。在交流“卻看妻子愁何在”這一句時(shí),我還是引導(dǎo)學(xué)生同《春望》中的“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”等進(jìn)行對(duì)比理解:居無(wú)定所的杜甫看著自己的妻兒是憂心忡忡;而聽(tīng)到唐朝的軍隊(duì)收復(fù)失地,一家人又可以返回家鄉(xiāng),安居樂(lè)業(yè)了,憂愁與煩惱就煙消云散了。在這堂課接近尾聲的時(shí)候,有學(xué)生談到了對(duì)“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)下洛陽(yáng)”的理解,我明顯感到學(xué)生的理解有誤,便直接指出:這兩句是杜甫想象回鄉(xiāng)的行程——(作者想)立即從巴峽穿越巫峽,順流而下,然后從襄陽(yáng)登陸直到洛陽(yáng)。杜甫的家鄉(xiāng)就在洛陽(yáng)以北,從這兩句可見(jiàn)作者的“歸心似箭”。
    回顧整堂課的教學(xué),因?yàn)橛辛恕洞和返拈喿x基礎(chǔ)以及歷史背景、作者生平資料的支撐,所以雖然一開(kāi)始學(xué)生對(duì)理解詩(shī)歌的內(nèi)容好像有些困難,但是經(jīng)過(guò)相互之間的合作討論及教師的點(diǎn)撥引導(dǎo),一切都迎刃而解。特別是在理解作者的思想感情時(shí),我不時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生把本首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)同《春望》相鏈接,學(xué)生對(duì)詩(shī)人感情悲喜轉(zhuǎn)變理解真切,詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)仿佛彌散在課堂之中。我感受到自身的神采飛揚(yáng),以及學(xué)生閃爍的目光。
    問(wèn)官軍收河南河北教學(xué)反思篇五
    《聞官軍收河南河北》是唐代詩(shī)人杜甫的“生平第一首快詩(shī)”,抒發(fā)了詩(shī)人因多年戰(zhàn)亂平息,祖國(guó)重新統(tǒng)一而無(wú)比歡快的心情,流露出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。教學(xué)本課,我力求使自己的課堂呈現(xiàn)出“語(yǔ)文味”來(lái)。
    杜甫作為“詩(shī)圣”,在當(dāng)時(shí)文壇中的影響可見(jiàn)一斑,因此讓孩子親近詩(shī)人,是我想做的第一件事。“你對(duì)杜甫了解多少?”這一問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的閱歷、工具書(shū)、文化積淀學(xué)語(yǔ)文,是語(yǔ)文課該做的事。于是學(xué)生知道了“李杜”,知道了他們的詩(shī)“各有千秋”,李的浪漫,杜的寫(xiě)實(shí);知道了杜甫的“沉郁頓挫”;知道了詩(shī)人顛沛流離的生活處境,讀杜甫的詩(shī)就能了解當(dāng)時(shí)的歷史。
    古詩(shī)是中國(guó)浩瀚文學(xué)藝術(shù)海洋中一枝俏麗的奇葩。讓詩(shī)歌的學(xué)習(xí)沉浸在浩瀚的文學(xué)海洋中,讓學(xué)生受到熏陶,受到感染,用一詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣喚醒學(xué)習(xí)其他詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣,這才是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的。
    學(xué)生在前一天預(yù)習(xí)了整首詩(shī),對(duì)全詩(shī)已經(jīng)有了一定的了解。于是抓住“妻子”的音義、“涕淚”的古今異義,我就放手讓學(xué)生說(shuō)了,學(xué)生逐字逐句理解的時(shí)候,能差不多說(shuō)到位,我就沒(méi)再去“嘮叨”??烧n后,經(jīng)提醒我知道我錯(cuò)了,學(xué)古詩(shī)不能滿足于僅僅理解詩(shī)的意思,更不能滿足于僅僅把詩(shī)句中逐字意思簡(jiǎn)單串聯(lián)。比如“初聞涕淚滿衣裳”學(xué)生說(shuō)剛剛聽(tīng)到就激動(dòng)得淚水沾濕了衣服??墒菃螁温?tīng)這句話,是別扭的,是什么讓詩(shī)人情緒如此反常?脫離了對(duì)杜甫曾經(jīng)“悲”的感悟,擺脫了當(dāng)時(shí)的情境,這樣的理解是可笑的。如果學(xué)生走進(jìn)情境,就不會(huì)就字論字,簡(jiǎn)單地把單個(gè)字的意思聯(lián)起來(lái)說(shuō)說(shuō)了事。他們頭腦里會(huì)出現(xiàn):杜甫一聽(tīng)到這個(gè)好消息,高興得手足無(wú)措,萬(wàn)分激動(dòng),不由任淚水沾濕了衣服!
    學(xué)古詩(shī),學(xué)語(yǔ)言,學(xué)表達(dá),作為師者,我應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)他們?cè)陬^腦中想像畫(huà)面,在充分的思維空間中走進(jìn)畫(huà)面讓學(xué)生利用各自的文化積淀表達(dá)詩(shī)歌的意思。這樣的課堂才是詩(shī)意的,才是有“語(yǔ)文味”的。
    問(wèn)官軍收河南河北教學(xué)反思篇六
    《聞官軍收河南河北》是唐代詩(shī)人杜甫的“生平第一首快詩(shī)”,抒發(fā)了詩(shī)人因多年戰(zhàn)亂平息,祖國(guó)重新統(tǒng)一而無(wú)比歡快的心情,流露出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。教學(xué)本課,我通過(guò)多文本學(xué)習(xí),在悲喜交加中讓學(xué)生體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)之情,在小喜大喜的思辨中更深地體會(huì)家國(guó)情懷。力求使自己的課堂呈現(xiàn)出“語(yǔ)文味”來(lái)。
    我國(guó)詩(shī)歌源于詩(shī)經(jīng),盛于唐代,李白和杜甫是杰出的代表,一個(gè)被稱(chēng)為“詩(shī)仙”,一個(gè)被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。今天讓我們走近杜甫,學(xué)習(xí)他的“生平第一首快詩(shī)”。杜甫作為“詩(shī)圣”,在當(dāng)時(shí)文壇中的影響可見(jiàn)一斑,因此讓孩子親近詩(shī)人,是我想做的第一件事。在此我適時(shí)嵌入李白的《峨眉山月歌》,巧妙地引出杜甫。引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的閱歷、工具書(shū)、文化積淀學(xué)語(yǔ)文,是語(yǔ)文課該做的事。于是學(xué)生知道了“李杜”,知道了他們的詩(shī)“各有千秋”,李的浪漫,杜的寫(xiě)實(shí);知道了杜甫的“沉郁頓挫”;知道了詩(shī)人顛沛流離的生活處境,讀杜甫的詩(shī)就能了解當(dāng)時(shí)的歷史。
    古詩(shī)是中國(guó)浩瀚文學(xué)藝術(shù)海洋中一枝俏麗的奇葩。讓詩(shī)歌的學(xué)習(xí)沉浸在浩瀚的文學(xué)海洋中,讓學(xué)生受到熏陶,受到感染,用一詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣喚醒學(xué)習(xí)其他詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣,這才是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的。
    詩(shī)有詩(shī)眼,全詩(shī)是圍繞一個(gè)字寫(xiě)的,用心默讀全詩(shī)。追問(wèn)如果給“喜”字組詞,會(huì)組什么?是的,“喜”字千百年來(lái)都是欣喜,高興的意思。杜甫這么開(kāi)心的原因是:劍外忽傳收薊北。杜甫之“喜”,從哪些詩(shī)句中可以看出來(lái)?學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)ㄟ^(guò)“讀劃批”自學(xué)后交流。交流后,學(xué)生相機(jī)板書(shū):漫卷、放歌、縱酒、還鄉(xiāng)。于是抓住“妻子”、“衣裳”、“青春”的古今異義,我就放手讓學(xué)生說(shuō)了,學(xué)生逐字逐句理解的時(shí)候,我就沒(méi)再去“嘮叨”。可課后,我反思到:學(xué)古詩(shī)不能滿足于僅僅理解詩(shī)的意思,更不能滿足于僅僅把詩(shī)句中逐字意思簡(jiǎn)單串聯(lián)。比如“初聞涕淚滿衣裳”學(xué)生說(shuō)剛剛聽(tīng)到就激動(dòng)得淚水沾濕了衣服。可是單單聽(tīng)這句話,是別扭的,是什么讓詩(shī)人情緒如此反常?脫離了對(duì)杜甫曾經(jīng)“悲”的感悟,如果學(xué)生走進(jìn)情境,學(xué)生頭腦里會(huì)出現(xiàn):杜甫一聽(tīng)到這個(gè)好消息,高興得手足無(wú)措,萬(wàn)分激動(dòng),不由任淚水沾濕了衣服!課堂走得急了點(diǎn),教師牽引學(xué)生的痕跡還是明顯的。適時(shí)停下來(lái)駐足細(xì)品慢賞,不失是一種好的策略。
    組詩(shī)對(duì)比,反復(fù)涵泳后拓展“快詩(shī)”兩首,體會(huì)之“快”,以“小喜”襯“大喜”激情誦讀,市學(xué)生的情感得到升華。進(jìn)而欣賞書(shū)法,配樂(lè)誦詩(shī),學(xué)生激情澎湃,語(yǔ)文課堂中人文和工具提到了和諧統(tǒng)一??鞓?lè)級(jí)、挑戰(zhàn)級(jí)、王者級(jí)三級(jí)作業(yè)布置,因地制宜,既體現(xiàn)了課堂的語(yǔ)文學(xué)習(xí),又使因材施教的原則落到實(shí)處。這樣的課堂才有詩(shī)意和語(yǔ)文味。
    問(wèn)官軍收河南河北教學(xué)反思篇七
    長(zhǎng)期以來(lái),杜甫留給我的印象總是滿面愁容,讓我們?cè)陂喿x他的詩(shī)歌中總感覺(jué)到沉甸甸的。無(wú)論是“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,還是“布矜多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂”。我們總能體會(huì)到詩(shī)歌中彌漫開(kāi)來(lái)的郁郁寡歡,聽(tīng)到那一聲穿越時(shí)空的長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。即使是“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞。自在嬌鶯恰恰啼”?!皶钥醇t濕處,花重錦官城”。這樣有滿滿一腔喜悅在心頭的句子,也是仿佛不愿聲張似的,“才上眉頭,卻下心頭”。然而《聞官軍收河南河北》帶給我們的卻是迥然不同的體驗(yàn)。驀然發(fā)現(xiàn)杜甫一反常態(tài),在那鮮活明快、一氣呵成、磅礴汪洋的姿態(tài)令人悚然動(dòng)容。正如古人評(píng)論的“此詩(shī)句句有喜躍意,一氣流注,而曲折盡情,絕無(wú)妝點(diǎn),愈樸愈真,他人絕不能道。”
    小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的核心價(jià)值應(yīng)當(dāng)在古詩(shī)意象上。小學(xué)詩(shī)歌教學(xué)可以超越內(nèi)容的理解,字詞的解釋?zhuān)瑢W(xué)法的指導(dǎo),熟讀成誦的要求。課堂上需要滲透這些內(nèi)容,但古詩(shī)教學(xué)的目標(biāo)在尋找并發(fā)現(xiàn)古詩(shī)的意象,揣摩作者編織意象的方法。意象是詩(shī)歌最為重要的組成元素,他既是詩(shī)歌內(nèi)容本身,也是詩(shī)歌意蘊(yùn)的外顯,更是詩(shī)歌音韻的組成。他是一個(gè)個(gè)真實(shí)可感的鮮活、可愛(ài)的物象,同時(shí)也是意境構(gòu)建,情思表達(dá)的組件,它一定是真實(shí)可感看得見(jiàn)摸得著的。
    無(wú)論怎么設(shè)計(jì)詩(shī)詞的課堂教學(xué),都是為了讓學(xué)生能認(rèn)識(shí)詩(shī)歌,理解詩(shī)歌并愛(ài)上詩(shī)歌,自行去尋找詩(shī)歌中的美。學(xué)習(xí)詩(shī)歌找到其意象,也就追到了根,溯到了源。詩(shī)歌意境的領(lǐng)略自然也就水到渠成。
    《聞官軍收河南河北》這首詩(shī)歌充溢著作者對(duì)天下太平,青春作伴好還鄉(xiāng)的喜悅。作者杜甫經(jīng)歷了整整八年戰(zhàn)爭(zhēng)離亂之苦,到此各種凄涼,委屈一掃而空,有生之年還可欣然還鄉(xiāng),對(duì)于杜甫來(lái)說(shuō)的確是欣喜若狂。這首詩(shī)最大的語(yǔ)文魅力就在喜悅之情,肆意宣泄,然而又并非一捅到底直白粗俗,而是安排的,有角度,有彈性,有迂回,有婉轉(zhuǎn),形成一種有機(jī)的意向群的疊加,絲毫不讓人感到重復(fù)和累贅。
    老師開(kāi)課是這樣導(dǎo)入的:
    杜甫的這首《聞官軍收河南河北》表現(xiàn)的是一種怎樣的情感?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出是一種“喜”的情感。老師讓學(xué)生把這個(gè)“喜欲狂”的“喜”字圈一圈。
    找到了詩(shī)的題眼,老師又說(shuō)詩(shī)歌中的哪些言行舉止表現(xiàn)杜甫的喜悅?
    學(xué)生從喜極而泣的神態(tài),欣喜若狂的卷書(shū)動(dòng)作,喜不自勝的喝酒,喜上眉梢的想象,喜笑顏開(kāi)的神情,喜從天降的好消息等體會(huì)到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感。詩(shī)人的喜悅流轉(zhuǎn)在每一句詩(shī)當(dāng)中。正是這些喜悅一而再,再而三,三而四的疊加在一起才形成了這首詩(shī)歌如此豐富,如此磅礴,如此一瀉千里的喜悅,這就是詩(shī)歌意象的疊加。
    接下來(lái)老師領(lǐng)誦,引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀,進(jìn)一步感悟杜甫喜欲狂的心情。學(xué)生發(fā)現(xiàn)了杜甫創(chuàng)作中意象群疊加的方式,就讓學(xué)生進(jìn)一步加以體驗(yàn)和運(yùn)用。這是作者在文本的縫隙中,幫助學(xué)生尋找語(yǔ)用點(diǎn)進(jìn)行練筆,讓學(xué)生體驗(yàn)意象疊加的語(yǔ)言魅力。
    老師是這樣設(shè)計(jì)的:杜甫寫(xiě)了自己神情的喜悅,動(dòng)作的喜悅,但是他沒(méi)寫(xiě)的自己言語(yǔ)上的喜悅。下面請(qǐng)同學(xué)們拿出作業(yè)紙,想象杜甫在漫卷詩(shī)書(shū)放歌,縱酒的同時(shí)還會(huì)對(duì)他的朋友他的家人們說(shuō)些什么?
    老師出示:杜甫漫卷詩(shī)書(shū)、放歌縱酒,欣然曰:__________
    學(xué)生學(xué)習(xí)到了圍繞一個(gè)主題進(jìn)行意象群疊加的語(yǔ)用體驗(yàn)。更重要的是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌喜悅情感的理解和體驗(yàn)更加深刻。
    這樣的課堂設(shè)計(jì)體現(xiàn)了老師課前對(duì)文本深刻的解讀,對(duì)學(xué)情的準(zhǔn)確把握,對(duì)古詩(shī)教學(xué)方法的巧妙引領(lǐng),古詩(shī)的語(yǔ)文核心價(jià)值也就得以完美呈現(xiàn)。