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中國教育的現(xiàn)狀論文篇一
[摘要]進入知識經(jīng)濟時代后，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人成為世界各國教育改革的共同抉擇，因而教育問題影響著一個國家的國計民生。本文從中國教育改革的現(xiàn)狀入手，通過分析中國教育發(fā)展的不足和弊端，以及對中外教育觀念和方式上存在的差異進行分析，提出了在我國教育改革中應該遵循的一些原則。
[關鍵詞]教育弊端；中外對比；改革方案。
1、就學人口多，培育出的人才少。
由于教育體制的思想問題，引發(fā)了人才結構出現(xiàn)了嚴重失衡的問題，當代人社會價值取向以及人生觀產(chǎn)生了一系列的分歧。社會上關注的是把教育和將來的工作、生活、居住、收入以及名聲等緊密聯(lián)系在一起，大家產(chǎn)生了這樣的認為，讀了大學，而且是要上名牌大學才是好事，只在乎形式和結果，并不在乎現(xiàn)在的大學教育的實際效果是否理想，這就是嫡傳于2000多年前的“升官發(fā)財”的思想。這種思想的結果不僅導致了中國人才結構的不平橫，同時也誤導學子們的道德價值取向，他們上學的根本目的，首先并不是從學術的研究，學業(yè)上的成就入手。而是更多的考慮學業(yè)結束后找什么樣的工作，過怎么的生活，使得很多的價值取向發(fā)生分歧。這就造就了就學的人口雖多，但培育出的人才就較少的現(xiàn)狀。
2、教育成本投入高，質量低。
改革開放的30年以來，我過更多的重視經(jīng)濟建設而忽視了對教育的投入，在隨后的教育改革中，我國鼓勵地方和民間辦校，導致了民辦學校高費招生的狀況，產(chǎn)生了所謂的貴族學校，這使得中國的教育出現(xiàn)高低不同的差距，雖然在教育事業(yè)上投入了巨資，但沒有得到應有的教育效果。
3、職業(yè)教育的虛化。
高等職業(yè)技術學院的不斷開設，雖然已不屬于義務教育，但在現(xiàn)在這個考試擇校的時代，高校的招生意向人客觀上影響著教育取向，我們選擇的高校，往往是針對其可以培育出高素質的全方面人才，而且在課程改革中以應試教育為主，素質教育只是一種虛化的形式，使得那些我們承載著的是國家社會的期待和希望以不在那么引人注目。教育上的虛化也使教育事業(yè)面臨了一大難題。
二、國內外教育差異。
1、教育思想不同。
中國的家長在對孩子的教育上持有嚴厲的態(tài)度，以一種命令的姿態(tài)來對待孩子的教育，他們會以一種居高臨下的態(tài)度，給孩子們帶來緊迫感。往往這樣的教育態(tài)度會讓孩子產(chǎn)生壓力和叛逆感。而國外的老師向朋友一樣，他們給孩子們一種自由發(fā)展的空間不會死盯著學生，在一個充滿競爭的時代他們會讓學生自己意識到競爭的強烈，從而自發(fā)的去適應這個時代，自己在時代中去探索，去拼搏。和中國的學生繁多的家庭作業(yè)相比而言，外國的老師在布置作業(yè)是往往會征求學生的意見，然后大家達到共識，然后在決定怎么做。更重要的是，國外的老師更加注重學生的自主發(fā)揮。
2、國內的應試教育，國外的開放教育。
國內的教育是一個教育和給予的過程，老師教授學生知識，學生一味的去接受，老師并不會因為某個學生的沒有接受而停止自己的繼續(xù)教育，也不會用很多的時間讓學生充足的練習。而國外的老師更注重學生的掌握，他們更注重讓學生在實踐中鍛煉自己，在實踐中學到知識。他們會培養(yǎng)學生的興趣，讓學生主動的在自己喜歡的領域去探索，去學習。這樣就更能夠讓學生積極主動的去學習，也會收到更好的效果。興趣有了，學習就不難了。朱棣文教授曾經(jīng)說過，中國學校過多地強調學生書本知識學習和書面應試能力，而對激勵學生的創(chuàng)新精神則顯得明顯不足。李政道教授強調：“培養(yǎng)人才最重要的是創(chuàng)造能力?！彼哉f國外的教育更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)，而中國的學生這一方面相當缺乏。很明顯的差異，一個強調知識學習，一個強調能力培養(yǎng)。一個強調知識傳授，一個強調人才培養(yǎng)。
3、大學教育差異。
國內的大學是通過應試教育來選拔的，如今的大學教育形成了一個這樣的局面，上大學難而出大學易。而過外截然不同，國外的大學上大學相對容易，而從大學畢業(yè)很難。這就體現(xiàn)出了一個問題，國外的大學真正的很重視能力的培養(yǎng)。在大學期間學生必須得通過一系列的考核，所以他們得不斷的創(chuàng)新，不斷的努力，不斷的進取。而在中國很多大學生的學業(yè)荒廢在大學接受教育期間，盲從與游戲，戀愛，攀比和別的事情上，忽視了學習的重要性。從高校獎學金的角度來講，國外的全額獎學金能減輕學生的很多負擔，所以學生會通過各種不同的努力來減輕上學的負擔，而在國內，這項政策遠遠不能夠帶來巨大的競爭壓力，也并沒有使得學生為此而激烈的競爭。
三、教育改革方略淺議。
以創(chuàng)新教育為核心，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。為了迎接21世紀的挑戰(zhàn)，各國的教育改革風起云涌。我國應對這樣激烈的競爭應該實施改革策略，開展學生培養(yǎng)學生創(chuàng)造力的課堂，設置思維性的活躍課堂氛圍。為學生提供更多的自由空間，____在西伯利亞科學城會見科學界的人士時發(fā)表重要的講話時指出：要迎接科學技術突飛猛進和知識經(jīng)濟的迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)新。所以說教育水平提高了，就會為經(jīng)濟和科技發(fā)展提供巨大的動力。就是正所謂的科教興國，人才強國。只有培育出一批優(yōu)秀的人才，才能夠為建設國家提供更加有力的保障。培養(yǎng)高素質的人才，建立完善的教育體制，營造一種活躍的、開放型的、寬松和諧的、有利于創(chuàng)新的壞境，讓學生在自主思索、想象、發(fā)問、選擇甚至是行動。為學生創(chuàng)造性的活動提供空間，大力鼓勵學生培養(yǎng)科學素質能力。
參考文獻：
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中國教育的現(xiàn)狀論文篇二
在討論、認識何謂腳踏實地、人性化的藝術教育的時分，筆者以為有幾個關鍵點需求厘清，如什么是藝術？藝術的特性是什么、藝術的實質是什么？認識藝術的辦法與認識數(shù)學的辦法能否一樣？假如對這些中心問題沒有一個分明的認識，盤繞藝術樹立起來的教學就會犯“閉門造車”等客觀主義錯誤?？陀^主義會貽誤學生、貽誤學校，以至是貽誤國度，由于學生是國度將來的主人，他們能否成為可用之才，取決于他們如今所遭到的教育。
什么是藝術？關于這個問題，英國當代著名藝術史學家、美學家貢布里奇在他的藝術史專著《藝術開展史》的導論局部講的第一句話就是：“在理想中基本沒有藝術這種東西，只要藝術家而已?！边@句話是想提示人們一個明顯存在的事實：藝術是一個遠為復雜的東西，自始至終都充溢了不肯定性。當在不同的時間、不同的環(huán)境、不同的人議論一個叫“藝術”的東西的時分，這個稱號背后所包含的意義是截然不同的。藝術的這一特性反過來也證明了，關于藝術是不存在肯定而嚴厲的定義的。否則，藝術的形態(tài)一定是被鎖定而成為固化了的狀態(tài)。如此一來便不存在藝術的開展，同時也更不存在藝術的歷史。
尊重藝術的這種不肯定性就是尊重客觀事實，尊重客觀事實才是樹立科學認知的前提，也才是樹立教與學的前提。
目前，在藝術教學與藝術教學的管理方面存在的較大問題是：把藝術同等于科學，固然沒有在言語上、在文件上明說，但實踐上卻是經(jīng)過學院對藝術教學的管理辦法，以及對藝術教學環(huán)節(jié)的評判辦法等，以為藝術的學習和創(chuàng)作也應該像科學研討那樣，能夠以所謂科學的名義，經(jīng)過對資料的占有、剖析、歸結，以及在邏輯推理的根底上得到藝術的表現(xiàn)方式，同時也得到對藝術表現(xiàn)的實質的認識。既然藝術與科學類似，當然藝術教學與藝術理論也應該能夠像數(shù)學學習和研討那樣確立規(guī)范和邏輯程序。事實果真如此？答案能否定的。幾千年的藝術歷史和近200年來的美學研討通知我們――從沒有哪一件藝術作品是在邏輯推理的根底上（比方，像數(shù)學命題的演繹推理那樣）自動生成和呈現(xiàn)，也從沒有哪一位觀賞者的審美快感是以邏輯推理為先決條件的。藝術是直覺表現(xiàn)，就是情感表現(xiàn)，而直覺與情感如今不會、未來也不會由計算和推理得來。由于，它們都是生命不可分割的組成局部，而生命更不是剖析和推理的結果。
固然藝術充溢了不肯定性，無從定義，但并不標明無法認識它。巨大的俄國作家列夫托爾斯泰曾依據(jù)本身的創(chuàng)作理論活動總結：“喚起本人曾經(jīng)體驗過的情感，然后經(jīng)過運動、線條、顏色、聲音或言語方式的表達，來喚起他人的情感。如此，傳達情感給別人，而其別人也可能會體驗到相同的情感――這就是藝術活動?！狈▏薮蟮牡袼芗伊_丹說：“假如沒有體積、比例、顏色的學問，沒有靈活的手，最激烈的感情也是癱瘓的?！绷_丹的這句話能夠視為是托爾斯泰關于藝術的了解的一個補充。由此，我們能夠大致肯定藝術的中心元素是什么，輔助元素又是什么？這就是藝術的中心元素與首要目的――表達情感。至于運動、線條、比例、體積、顏色、聲音、言語等輔助元素以及統(tǒng)合它們的方式（即輔助元素之間的組合方式）則都是為表達情感效勞的。情感首先是與感受力和直覺有關，而不是與思想和邏輯有關。關于藝術的這些特性，英國著名詩人和美學家赫伯特里德以為，藝術的魅力并非訴諸認識知覺，而是訴諸直覺領悟。一件藝術品并非寄寓于思想，而是發(fā)端于感受。它是謬誤的意味，而不是謬誤的直述。
“僅靠解釋或界定的辦法，也就是說，僅靠對藝術作品進行有目的的剖析，是不可能從作品中取得快感享用的。這種快感是在同整個藝術作品的直接交流中產(chǎn)生的。一件藝術品常常令人詫異不已，當人們尚未認識到其存在時，它早已開端發(fā)作功效了?！焙詹乩锏录鹊莱隽怂囆g的奧妙、藝術觀賞的奧妙，同時也道出了藝術學習的奧妙，即接觸、感受和領悟，這種學習辦法遠比解釋、剖析重要得多。如此，并不是說藝術的學習能夠不需求解釋和剖析，而是要有主次和先后。正確的辦法應該是尊重藝術的特性，同時也尊重觀賞者和創(chuàng)作者的個性，由于藝術的觀賞和創(chuàng)作永遠是在藝術品與個體之間樹立的，只要兩方面有機分離，先接觸、感受，后解釋、剖析，以接觸、感受為主，解釋、剖析為輔，只要這樣，關于藝術的學習和控制才干到達事半功倍的效果。
藝術不是科學，也不是一件簡簡單單的物品。對藝術的學習、控制以及對藝術教學的管理采取所謂科學的、物理學式的條塊化管理，其正面功效是值得疑心的，由于藝術所面臨的中心問題，如情感與表現(xiàn)、美與丑、真與善、旋律與構造等問題，永遠都處于非肯定的狀態(tài)，沒有固定的形式，沒有固定的形態(tài)，因人而異、因時而異、因地而異，并非單靠科學辦法介入所能處理。真正的藝術教育只能是在尊重藝術本身規(guī)律的根底上，分離學生的特性做啟示式的引導。在藝術教學環(huán)節(jié)中，要允許有相當?shù)膹椥?，而不是肯定性，由于藝術本身就充溢了不肯定性，同時，學生的學習才能也因人而異。形成這種情況的緣由有很多，比方，社會環(huán)境、家庭背景、心情、身體、心理、性格等方面都會起作用。所以不能強求劃一劃一，而是要尊重這種差異，并視這種差異為個性培育和個性構成的根據(jù)和根底。假如要談科學的藝術教育辦法，后一種辦法才是。沒有腳踏實地的態(tài)度、沒有對事物自身的尊重，談不上科學，更談不上科學的肉體。在藝術教育環(huán)節(jié)當中，以學生為本，以學生的特性和需求樹立教學辦法，還是以教學管理為本，以教師和教科書為中心樹立教學形式？是培育學生的學問，還是培育學生的才能？反映了兩種價值觀，也反映了兩種教育觀。假如把學校比作工廠，學生就是工廠里的產(chǎn)品，產(chǎn)品的價值如何？并非全由工廠決議，而是由社會決議。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇三
在社會對藝術教育的需求日益增長的大背景之下，國家相關部門已出臺政策加大了藝術教育在素質教育中的比重，藝術課的開課率在義務教育階段不得低于80%，高中階段的藝術課也要本著滿足學生發(fā)展需要的原則開足開滿。不斷深化藝術教育課改、完善藝術教育手段、提高藝教水平，建設藝術教育高水平教師隊伍已成為當前迫切的需求。同時，讓全體學生能夠經(jīng)常性地參加內容豐富的課外藝術活動、全面接受藝術教育也成為一項必須規(guī)?；?、制度化、常態(tài)化的任務。但實際中與以上原則相悖的現(xiàn)象是：迫于現(xiàn)行的應試教育和升學率的需要，一些學校的藝術教育成了“空頭支票”，出現(xiàn)了標有“足量”藝術課的課程表在實際中演變成“二次課程表”，也就是藝術課經(jīng)常會被其他“主課”所替代的“潛規(guī)則”現(xiàn)象。長期的應試教育任務使得大多數(shù)學校藝術教育的硬件不足：師資缺少、設備匱乏；課程考核力度不夠、教師積極性較低。這種對上級要求疲于應付、對藝術教育嚴重輕視的局面令人擔憂。面對這樣的形勢，藝術教育必須走出自己的發(fā)展之路，要依據(jù)國家的教育方針和政策，結合社會的教育需求，從自身的實際出發(fā)做出思考。在深刻理解藝術教育的指導思想的基礎上，結合藝術教育的根本目的，對藝術教育的整體機制進行全方位的理論探討。藝術教育機構在明確辦學基礎與辦學條件差異的前提下，制定不同的培養(yǎng)任務、定位不同的辦學層次，對藝術人才的培養(yǎng)模式進行大膽的改革和創(chuàng)新。基于以上的探索和實踐，民辦藝術教育便應運而生。
作為藝術教育事業(yè)中一支重要的新生力量，民辦藝術教育已成為當前滿足人民日益增長的藝術教育需求的一種重要途徑，是社會進一步增加藝術教育投入，擴大藝術教育規(guī)模的有效方式。目前各級各類藝術教育機構正在興起，創(chuàng)辦民辦藝術教育機構成為熱潮。這項事業(yè)的興起在整體上增加了藝術教育培養(yǎng)的力量，很大程度上促進了我國藝術教育的發(fā)展。由此我們也看到了民辦藝術教育的優(yōu)勢：首先是在辦學基礎要素方面。由于民辦教育機構具有財產(chǎn)所有和管理自主權，因此辦學的生產(chǎn)資料不必依附于政府，它們在教育政策法規(guī)范圍內享有較大的資源自我支配權。民辦藝術教育的主體可以在辦學的基礎建設上，自行構筑具有長遠發(fā)展?jié)摿Φ?、適應時代特征的發(fā)展規(guī)劃，可以根據(jù)自身的需要配置師資、校舍、教學儀器，規(guī)劃校園環(huán)境等。這些自主權能為保證辦學質量提供必要條件。人事管理方面，民辦機構大多實行聘任制，招聘范圍不必受地域限制；聘用制度靈活，可以按需選聘人才而不存在強行配置。人才管理上可以根據(jù)需要合理安排人才流動，自行協(xié)調、合理安置。這樣的管理制度有助于選拔精通管理和實際教學各有所長的人才，并在人才的年齡和性別方面構造互補效應，有助于構建高素質的專業(yè)人才隊伍。這就為藝術教育辦學的制度構成、學科建設等方面創(chuàng)造了優(yōu)勢。財力方面，融資自由、用資自主的特點使民辦機構能保障教育所需的各項開支，無需擔憂因資金限制而造成的發(fā)展滯后情況。物質資源上，民辦機構可以按照自己的發(fā)展計劃和需求進行合理配置，避免了公辦教育機構因行政干預而造成的拖沓、低效配置局面。辦學基礎要素上的綜合優(yōu)勢為民辦藝術教學機構彰顯其現(xiàn)代理念打下了良好的基礎。民辦教育具備自我激勵的發(fā)展動因。民辦藝術教育機構較之公辦機構有著獨特的自我激勵機制。面對與較為強勢的公立機構的競爭，民辦機構要承擔較多的社會風險和壓力。比如辦學行為要接受政府政策法規(guī)的規(guī)范，要達到教育主管部門的評估要求；由于教育資源直接取之于社會，民辦機構必須履行其對被培訓對象的承諾，接受來自社會的輿論認定和行為監(jiān)督。也就是說，直接服務于市場的處境使它們必須在競爭激烈的社會大環(huán)境之中立于不敗之地。因此，質量至上這個辦學理念就成了民辦機構不必言說的必然宗旨。在這樣強烈的競爭意識的驅動下，創(chuàng)業(yè)者們思維上的開拓性和實踐中的開創(chuàng)性表現(xiàn)得尤為突出。因此民辦教育體制下的從業(yè)者時常具有較強的進取心，較之公辦教育機構的人員更加專注于自己的事業(yè)。汲取先進的教學理念，探討和改進教學方法，采納先進的教學手段成為他們的首要任務。除此之外，他們還會積極拓展信息渠道，重視來自被教育對象的信息反饋，在實踐中不斷摸索創(chuàng)新，逐漸走出一條自我完善、逐步提升辦學層次的道路。民辦藝術教育機構在辦學思路上的特色意識較強。因為能夠充分意識到特色、創(chuàng)新是藝術教育的發(fā)展之本，是衡量一個有機體是否具備生命力的標志，因此在實踐中創(chuàng)業(yè)者們能夠將特色理念不斷融合在每個教育環(huán)節(jié)中。從管理者到一線教師都力爭將彰顯個性、增強活力的思想貫穿在藝術教育的實際行動上。當然，民辦教育機構的這些特色發(fā)展優(yōu)勢，除了來源于創(chuàng)業(yè)者辦學思路上的理性認識，還得益于他們區(qū)別于同類公辦機構的優(yōu)勢條件。比如經(jīng)營的自主權使他們在政策法規(guī)的允許范圍內不必接受過多的行政限制，辦學風格上有相對較為廣闊的發(fā)揮空間。物質財力上的自由度也為特色教育的硬件設施提供了可靠保證。雄厚的人力資源也為特色教育在課堂中的實現(xiàn)提供了充分的可能。以上優(yōu)勢促使民辦藝術教育機構能充分彰顯其特色優(yōu)勢，改變了過去藝術教育千校一面的平庸狀況，向社會展示了民辦藝術教育學校有特色、辦學有特點、學生有特長的生動局面。
第一，生源上的劣勢問題。在當前應試教育的大背景下，愿意接受民辦教育機構培訓的學生，有很大部分來自藝術高考的淘汰者，這是在民辦藝術教育機構還未在學歷、學位方面完全取得全民認可的情況下，部分藝術高考落榜生做出的“退而求其次”的.選擇，這就造成了民辦機構生源素質參差不齊的局面。面對這樣的挑戰(zhàn)，民辦藝術教育機構不得不在師資和管理上加大投入：更加精心設計教學方案，更加注意因材施教，更加努力改進教學方法和手段以提高教學質量。
第二，民辦藝術教育機構要正確處理好公益性和自身效益的關系。教育事業(yè)本身具有公益性，從事民辦教育在一定程度上就意味著選擇了社會公益事業(yè)，這就要求民辦藝術教育機構從業(yè)者要擔當相應的社會責任，而不能片面地只考慮自身經(jīng)濟效益。民辦藝術教學機構的投資者要將追求經(jīng)濟效益的目標與對社會責任的擔當有機地結合起來，不可有所偏頗，否則由此帶來的利益膨脹思想必然會導致藝術教育市場的混亂、民辦教育體制的瓦解，那么民辦教育機構最終也會因缺乏有力的社會支撐而導致喪失后續(xù)發(fā)展動力。
第三，藝術的特殊性決定了人們很難對藝術教育的結果和成效給予準確的測定，人們難以制定出一套整齊劃一的標準來對民辦藝術教育的成果加以評定，因此對民辦藝術教育結果的評判成為目前亟待解決的問題。這需要我們從全民興辦藝術教育的熱潮中冷靜下來做更加深入的思考，找到加強對民辦藝術教育機構合理監(jiān)管、科學評定的方法，以促進民辦藝術教育的健康發(fā)展。
第四，要正確處理好擴大辦學規(guī)模與提高教學質量的關系。一些正在發(fā)展中的各民辦藝術教育機構在初具成效的基礎上考慮擴大辦學規(guī)模，這也是適應藝術教育發(fā)展的客觀需要。不容忽略的是，合理地擴大規(guī)模并不能以犧牲辦學質量作為代價。在將質量意識放在首位的前提下，民辦機構可以自行加大未來發(fā)展的投入，進一步完善辦學設施、優(yōu)化辦學條件。在擴大規(guī)模的過程中要更加注意更新教學觀念，提升教學水平，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，使自身的內在實力與外在的形象相輔相成。
第五，協(xié)調好民辦教育事業(yè)中投資者與具體經(jīng)營者之間的關系。我國現(xiàn)階段民辦教育的投資者與經(jīng)營者大都并非為同一個體，因此民辦教育投資者要與經(jīng)營者在辦學目標和辦學宗旨上有高度的一致性。投資者要善于選拔懂業(yè)務、善管理的專業(yè)人才作為具體辦學機構的經(jīng)營管理者，并給予他們充分的信任和支持。比如應當賦予經(jīng)營者與之地位相適應的行政權力和管理權限，使他們能夠在實踐中大膽探索藝術教育的理念、大膽實踐以專業(yè)知識為導向的管理措施。經(jīng)營者也應該及時在辦學思路和經(jīng)營思想上與投資者加強溝通，接受投資者的管理與監(jiān)督。我們相信，民辦藝術教育會在今后不斷的發(fā)展過程中逐步走上正軌，在自我不斷完善的基礎上日漸成熟，為我國的藝術教育事業(yè)做出貢獻。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇四
二十一世紀悄然翻開行的篇章，中國將如何面對新世紀的挑戰(zhàn)和機遇?我們黨高瞻遠矚地指出：“百年大計，教育為本”。早在1977年9月，鄧小平剛剛復出就深謀遠慮地把教育問題突出地提到全國全黨人民面前，語重心長地說：“不抓科學，教育，四個現(xiàn)代化就沒有希望”。1到1985年5月，又提出：“現(xiàn)在小學一年級的娃娃，經(jīng)過十幾年的學校教育，將成為開創(chuàng)21世紀大業(yè)的生力軍”。2今天的教育就是明天的政治，明天的經(jīng)濟。可以這么說，教育乃立國之本。因為只有通過教育才能培養(yǎng)出高素質的人才，投入到國民建設的各行各業(yè)中去，才能實現(xiàn)國家的繁榮與富強。在21世紀這個號稱信息，知識的時代，不重視教育民族只能等待的淘汰的命運。
通過高考改變命運，這依然是絕大多數(shù)中國孩子的必經(jīng)之路。高考創(chuàng)設了一個耐人尋味的特殊情景，因為那里安放著難以抹去的故事和細節(jié)，而且濃縮了“中國式奮斗”的全部精髓和靈魂。
十年磨一劍，只為在這個六月“一考定乾坤”。在由“競爭”二字所詮釋的邏輯體系中，高考是舉起生命重托的最佳路徑，“黑色六月”成為一種恒定而牢固的社會現(xiàn)象。競爭，不單單是高三學生的血酬定律，更是被早早地推向了中學、小學，甚至幼兒園。由高考卷起的這場競爭注定是深遠的，是徹底的，是社會性的。它悄無聲息地接管了應試教育的全部邏輯，所有關于素質教育的美麗愿景被狠狠地打入冷宮，動彈不得。
與西方國家不同的是，在中國文化那里，從科舉開始，讀書更像是一場精心布局的政治安排，而考試是一個人改變命運必須經(jīng)歷的一種儀式性的“程序”?！肮俦疚弧?、“知識貴族”、“學而優(yōu)則仕”隱隱地揭示了知識與政治之間的微妙關系。這種文化心理一直延續(xù)至今，高考被有意無意地賦予了類似的社會功能。
從開始，擴招政策圓了更多學生的大學夢，然而在教育振興、拉動內需、維護穩(wěn)定、階層流動等話語編織的復雜邏輯中，大學生面臨著極大的就業(yè)壓力。殘酷的現(xiàn)實擊潰了人們對高考的美麗想象，以致無法接受“北大畢業(yè)生賣豬肉”這樣的事實，知識與命運被迫脫離了對方的解釋邏輯。
“艱苦奮斗是我們，的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育以后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。5曾經(jīng)飽含希望的汗水，偏偏埋葬了世人的期許和信心。如果說“高考之門”還相對公平的話，“社會階層世襲制”、“寒門難出貴子”、“父輩就業(yè)時代”等現(xiàn)象則劍指“工作之門”的是是非非。
高考，這個曾經(jīng)承載著教育良心的選拔方式，從沒有像今天這樣成為一個極為糾結的符號表象，最終失去了它原本強大的象征交換功能。在為人詬病的“工作之門”面前，擴招某種程度上給了富裕家庭的孩子更多的工作機會。他們輕松地越過高考，而后憑借發(fā)達的人脈關系擠占了原本屬于優(yōu)秀孩子的工作崗位?！案呖贾T”這道關卡在托起“中國式奮斗”的集體期許下步履蹣跚。
我現(xiàn)在就在大學中學習，說實話，當我親身經(jīng)歷了大學之后，這與我心目中的那座圣潔的象牙塔真的相差很遠。我僅僅是一個學生我沒有資格對中國的大學教育數(shù)三道四。在這里我就引用耶魯大學前校長小貝諾?施密德特的幾句話來談談中國的大學教育吧：
他們以為社會對出類拔萃的要求只是多：課程多，老師多，學生多，校舍多。他們的學者退休的意義就是告別糊口的講臺，極少數(shù)人對自己的專業(yè)還有興趣，除非有利可圖。他們沒有屬于自己真正意義上的事業(yè)。他們計劃術，更是把教研者當鞋匠。難怪他們喜歡自詡為園丁。我們尊重名副其實的園丁，卻鄙視一個沒有自由思想獨立精神的教師。很多人還以為自己真的在搞教育，他們參加一些我們會議，我們基本是出于禮貌，他們不獲禮遇。
另外中國的教育現(xiàn)狀不僅僅存在這些問題，還有一些問題也是很值得人們去反思的。英語強制化的學習，小學時期創(chuàng)造思維的扼殺等。反思一下為什么我們學著所謂國際化的語言，卻被韓國申請了中國的文化遺產(chǎn)，這也就是所謂的崇洋媚外吧。當然，中國的教育問題，不止這些，但以我的水平只能想到這些了。
也許有人會反駁難道高考真的就一無是處嗎?否則為何國家還要持續(xù)三十多年實行高考制度呢?我想高考還是有一些優(yōu)點的：
首先，方便統(tǒng)一實施考試，招生，錄取。管理教育的人省事，學校省事，大學也省事。至少大學不用費盡心思的想出各種各樣的方法選拔學生，全國都采用統(tǒng)一的標準，不管跟國外比怎么樣，在國內大家都是一樣的。
另外，高考還有一個優(yōu)點，也是最重要的一點就是公平?？梢哉f公平是很難做到的，幾乎時間的一切紛爭都源于不公平。而高考卻在很大程度上保證了公平。不管那些作弊和暗箱操作，至少大家的起點一樣，時間一樣，機會平等。我想這一點也是高考能夠實行至今的最主要的原因吧。
高考縱然有許多弊端，但在新的選拔制度出現(xiàn)之前，它恐怕還會在中國的教育史上存在很長的時間。因為就目前中國的基本國情來看，它真的比其他的制度要合適。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇五
群眾文化藝術教育是社會文化傳播的重要組成部分，具有群眾性、藝術性等特征?；诖耍罕娢幕囆g教育工作開展，要與先進文化傳播背景相結合，整合群眾文化中的不足，提出群眾文化藝術教育優(yōu)化措施。
先進文化；群眾文化；藝術教育傳播。
和諧社會建設，一部分指社會經(jīng)濟發(fā)展，農(nóng)業(yè)、工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)調同步，經(jīng)濟結構有機性調整，為社會進步提供不竭動力；另一方面，社會文化體系完善，加強先進文化的傳播，主流文化深入群眾，成為社會發(fā)展的思想引導，雙面性推進，是全面建設和諧環(huán)境的直接體現(xiàn)。
群眾文化是人民群眾日常生活中喜聞樂見的藝術欣賞形式，群眾文化藝術豐富，形式多樣，例如：繪畫、書法、舞蹈、音樂等。群眾文化藝術教育，是基于群眾文化基礎上，將馬克思主義理念為主導的先進文化，在群眾文化中的融合，群眾文化藝術教育開展，可以分為個人教育，如，個人政治思想引導、價值觀引導；社會教育，如，工作氛圍調節(jié)、工作壓力、生活壓力調節(jié)；民族教育，如，傳統(tǒng)文化等。群眾文化藝術教育開展，是提升廣大人民群眾素養(yǎng)和文化水平的有效渠道，也是構建社會主義和諧環(huán)境的必然性選擇。
（一）群眾主動參與意識低。
先進文化是指馬克思為指導的社會發(fā)展理念，是社會進步的主要思想動力，先進文化背景下的群眾文化藝術教育開展，能夠將先進文化理念，融合于社會基層，逐步提升人民群眾的文化素養(yǎng)。我國先進文化在群眾文化藝術教育中的融合，已經(jīng)取得了良好的成績，但從群眾文化藝術教育開展的實際來看，依舊存在群眾主動參與意識較低等問題。其一，我國40%人民對群眾文化藝術教育存在思想誤區(qū)，認為文化藝術教育等同于高雅藝術教育，或者認為文化教育就是政治思想教育，這種片面性認識理念，會誤導群眾的思想，從而出現(xiàn)群眾不愿意或者不敢參與的社會現(xiàn)象；其二，國內群眾中55%的比重認為，社會中群眾文化藝術教育開展渠道有限，先進文化與群眾藝術活動關聯(lián)性不強，群眾文化藝術教育工作開展內容，大部分是大、空的政治思想教育，群眾文化藝術教育工作實際開展的吸引性不強，群眾注重參與認可度較低，群眾文化藝術教育工作開展受到阻礙。
（二）政府引導性不足。
群眾文化藝術教育工作開展過程中，政府引導性不足。首先，我國政府提倡人民群眾文化建設工作全面推進，但在群眾文化藝術教育工作的經(jīng)濟投入比重降低，同時政府又缺乏對群眾文化藝術教育投入資金的監(jiān)管，部分群眾文化藝術教育資金下發(fā)后，資金用途不明確，群眾文化藝術教育工作推進資金來源保障性差。例如：依據(jù)新華相關性新聞可知，我國群眾文化藝術教育經(jīng)濟投資情況，遠遠低于美國、英國等西方國家，這是我國群眾文化藝術教育有序開展的基礎性問題；其次，群眾文化藝術教育引導性不足，也在于政府對群眾文化藝術教育工作開展的管理不足，群眾文化藝術教育面性群體性廣、形式多樣，缺乏政府有秩序的引導，將會出現(xiàn)群眾文化藝術教育工作開展自由散漫、藝術教育工作計劃性差、開展實施過程中資源分布不足等問題，也會對群眾文化藝術教育開展效果產(chǎn)生影響；最后，我國群眾文化藝術教育存在著地域差異異性，政府對群眾文化藝術教育開展經(jīng)濟、管理等方面引導不足，導致群眾文化教育工作在實際開展中僵化，例如：部分區(qū)域為了響應國家號召，硬性組織文化素養(yǎng)較低的農(nóng)民學習書法、繪畫等藝術互動。群眾文化引導本質發(fā)生變化，群眾文化藝術教育開展的實際作用被掩埋，社會群眾文化藝術教育意義消失。
（三）群眾文化藝術教育專業(yè)性差。
我國群眾文化藝術教育工作開展中的不足，也在于群眾文化藝術教育專業(yè)人才較少。我國群眾文化藝術教育開展培訓，60%是群眾自發(fā)進行藝術學習，通過網(wǎng)絡視頻，圖書等途徑進行自我研究，使群眾文化藝術教育開展中多種藝術學習的專業(yè)水平較低，這種模棱兩可的藝術文化傳播形式，容易出現(xiàn)群眾文化藝術文化誤導；同時，社會專業(yè)藝術人員對群眾文化藝術教育工作的支持較低，社會中僅有10%的專業(yè)從業(yè)人員，愿意主動參與到群眾文化藝術教育活動中去，社區(qū)開展群眾文化藝術教育中沒有良好的藝術教育引導。
先進文化背景下群眾文化藝術教育工作開展，階段性特征依舊較為突出，結合以上對實際工作開展中的不足，提出推進群眾文化藝術教育更進一步發(fā)展的策略：
（一）提升人民群眾的主動參與意識。
先進文化是社會優(yōu)秀文化的主要部分，但并不等于社會文化所有，加強群眾文化藝術教育工作的開展，就必須打破人民群眾對文化認識的誤區(qū)，使人民群眾主動參與到文化教育中來。例如：某社區(qū)開展人民群眾文化藝術宣傳工作，組織多種多樣社區(qū)活動，提高群眾對文化藝術教育的認識。具體而言，該社區(qū)組織學生組成社區(qū)小記者，對身邊好人好事進行傳播，組織社區(qū)青年參與社區(qū)志愿者活動，開展社會公益服務，如，法律知識傳播，健康大講堂等。組織社區(qū)老年人開展廣場舞、繪畫、書法、演講等多種形式的藝術活動，該社區(qū)將群眾文化藝術教育開展有針對性推進，使人民群眾在社區(qū)組織多種文化活動中，自身文化素養(yǎng)得到逐步提升，這一過程中，社區(qū)與人民群眾的思想溝通渠道橋梁逐步建立，打破人民群眾對先進文化的認識誤區(qū)，人民群眾的群眾文化藝術教育意識加強[1]。人民群眾思想認識提升，也在于群眾自身能夠主動進行文化學習。例如：通過新聞聯(lián)播、新聞時訊等文化傳播媒體，了解我國發(fā)展的大政方針，不斷補充個人政治素養(yǎng)，樹立正確的世界觀，應用社會發(fā)展先進文化，作為促進個人進步的理念指導，也是提升群眾文化藝術教育意識的重要分支。
（二）政府加強群眾文化藝術引導。
先進文化背景下群眾文化藝術教育開展不是一蹴而就，人民群眾思想意識提升工作并不是一天就可以見到成效，一方面，政府要善于突破傳播文化傳播的禁錮，針對人民群眾區(qū)域性差異，制定完善合理的藝術文化開展工作計劃。例如：某區(qū)域為我國西部山區(qū)，人民群眾文化素養(yǎng)普遍較低，當?shù)卣_展人民群眾文化藝術教育工作時，分為初期、中期、后期三部分。初期工作，主要是對區(qū)域人民文化素養(yǎng)綜合提升，政府采取開設夜校、法律基礎知識傳播課堂等方式，達到普遍性性提升群眾文化認識的作用；中期工作主要引導當期群眾培養(yǎng)“新”生活娛樂方式，逐步摒棄“打麻將”等不文明區(qū)域娛樂活動，建立良好的人民群眾文化藝術傳播環(huán)境；后期階段，更進一步將該區(qū)域文化藝術教育活動，向著更高雅的文化藝術種類邁進，完成對群眾藝術教育工作的引導。當前該區(qū)域的群眾藝術文化教引導工作，正按照這一計劃有序實施，已經(jīng)取得了良好的成果，同時當?shù)卣苍趯嵺`過程中逐步對規(guī)劃完善，真正實現(xiàn)了群眾文化藝術教育工作開展思想引導、素質提升的作用。另一方面，加強對群眾文化藝術教育工作開展的引導，政府也可以充分利用現(xiàn)有信息傳媒新渠道，拓展群眾文化藝術教育工作傳播途徑。例如：社會新媒體對區(qū)域文化藝術教育活動開展新聞進行傳播報道，或者通過政府信息傳播媒體，開展好人好事傳播，群眾藝術作品展示，政府善于應用身邊的多種信息傳播渠道，為人民群眾構建一個全面的先進文化傳播環(huán)境。如，某地區(qū)開展人民群眾文化藝術教育工作，政府通過網(wǎng)絡新媒體，與當?shù)仉娨暸_進行先進事跡跟蹤報道，當?shù)厝嗣袢罕娫谡龑?，逐步形成社會主義新文化傳播的文化思想傳播環(huán)境，群眾更是將個人文化素養(yǎng)提升，藝術生活環(huán)境構建，作為文化藝術教育學習的新方向[2]。
（三）加大對群眾文化藝術教育投入。
加大對群眾文化藝術教育投入，是群眾文化藝術教育工作更大范圍內推進的物質基礎。一方面，國家實現(xiàn)群眾文化藝術教育思想與經(jīng)濟規(guī)劃相融合，確保群眾文化藝術教育經(jīng)濟來源。例如：依據(jù)我國財政部相關數(shù)據(jù)分析可知，2014年—2016年，國家財政部在群眾文化建設的投資增加比例分別為：4%，10%，11%，國家逐步加大群眾文化藝術教育的經(jīng)濟投入，也要按照地區(qū)差異性，做好文化藝術教育資金的分配；另一方面，地方性政府將群眾文化藝術教育投入，作為地方規(guī)劃的一部分，同時，建立群眾文化藝術教育投資應用的全面性監(jiān)管，確保資金投入正確應用。例如：我國某地將國家劃分的1.5億元群眾文化藝術教育資金分配如下：群眾文化藝術教育設備完善600萬元，群眾文化藝術基礎性教育400萬元，群眾文化教育支出200萬元、大型群眾文化活動300萬元，該區(qū)域政府組織工作人員實行資金應用監(jiān)督管理，實現(xiàn)該區(qū)域群眾文化藝術教育資金合理應用，為先進文化背景下群眾文化藝術教育工作開展提供了堅實的物資保障[3]。
（四）構建新型群眾文化藝術教育隊伍。
先進文化背景下群眾文化藝術教育全面推進，也要構建新型人民群眾藝術教育隊伍。積極組織社會工作者積極投身到人民群眾藝術教育工作中來，引導群眾藝術教育專業(yè)化發(fā)展。例如：某社區(qū)開展群眾合唱團文化活動，從區(qū)文化社團聘請專業(yè)音樂教師進行群眾合唱團訓練指導，同時也善于從群眾中尋求群眾藝術專業(yè)性人才，如，退休音樂教師，文工團藝術表演藝術家等等，尋求多方群眾文化藝術人才，充實該社區(qū)的合唱團隊伍，為該社區(qū)群眾文化藝術教育工作推進提供引導。
綜上所述，先進文化背景下的群眾文化教育工作，是社會主義文化建設的重要途徑。在此基礎上，結合群眾文化教育的基本內容，探究先進文化背景下的群眾文化教育實踐工作，實現(xiàn)現(xiàn)代群眾文化教育開展過程中，群眾主動參與意識增強、政府管理引導與經(jīng)濟引導協(xié)調運作、群眾文化教育隊伍向著專業(yè)化發(fā)展。因此，引導先進文化背景下的群眾文化教育邁出發(fā)展新步伐。
參考文獻：
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中國教育的現(xiàn)狀論文篇六
2004年9月19日，中國^v^第十六屆中央委員會第四次全體會議正式提出了構建社會主義和諧社會的概念，這一概念的提出，意味著我國開始從單一中心時代逐步向多中心時展，即向一個以經(jīng)濟發(fā)展為中心，注重社會結構多元化、職能多元化、價值多元化的時展。結構多元化表現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起、城市私營企業(yè)的發(fā)展和人口的流動、城市化程度的提高等方面。職能多元化意味著分化的社會結構應該履行不同的社會職能，不同的社會職能應該體現(xiàn)不同的社會價值。價值多元化則意味著在物質和意識開放的社會發(fā)展中，人們追求事物的價值趨向多元化。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會出現(xiàn)了一批富裕的社會群體，該群體對子女的教育有特殊的需要，或者希望自己的孩子能夠接受與國際接軌的教育、更優(yōu)質的教育，或者是能夠得到特別的照顧。高等教育的大眾化使上大學不再是普通人的夢想，人們在懷揣著上大學的愿望的同時，也希望自己的子女能夠接受基木素質與社會適應能力方而的培養(yǎng)。而公辦的中小學、幼兒園在現(xiàn)有的教育體制卜，在滿足家長的這個需求方而能力欠缺。政府公共則力的不足導致許多公辦學校在維持生存方而出現(xiàn)了資金鏈的中斷。人才的自由流動政策和教師追求價值的多元化使得這些學校的優(yōu)秀教師紛紛涌入環(huán)境較好、待遇較高的民辦幼兒園，再加上人性化、靈活性的辦園政策，極大地滿足了不同階層人士的需求。這些都促使人們在選擇教育價值方而出現(xiàn)了多元化趨勢，于是，多元化的民辦園應運而生。在西方國家的歷史發(fā)展中，在社會經(jīng)濟、政治、文化等領域中也曾出現(xiàn)過文化、教育等社會獨立結構。每個獨立的結構都有其獨特的價值，為了保障每個獨立結構能夠充分實現(xiàn)其價值，政府需要界定各個結構主體的職能，并創(chuàng)造條件促進各個主體實現(xiàn)其價值，以滿足人民對價值的多元選擇。和諧社會概念的提出，明確了我國社會發(fā)展的目標，也意味著我國想通過建立和諧社會來解決政府與資木、政府與民眾之間的矛盾。教育與民眾之間的矛盾集中在社會公平社會和諧等方面。這一時期，關于和諧社會和社會公平的研究較多。2004-2014年以和諧社會為主題的期刊論文有131070篇，以社會公平為主題的期刊論文16671篇。民辦幼兒教育作為和諧社會發(fā)展的重要因素，體現(xiàn)著社會的公平，因而，成為和諧社會和社會公平研究不可缺少的內容。
(二)教育背景。
^v^教育思想是民辦幼兒教育迅速發(fā)展的指導思想。早在1978年全國科學大會上，^v^同志就指出教育事業(yè)絕不是教育部門的事，各級黨委要認真地作為大事來抓，各行各業(yè)都要支持教育事業(yè)，興辦教育事業(yè)。1992年他在視察南方的談話中再次重申希望大家通力合作，為加快發(fā)展國家科技和教育事業(yè)多做實事。在^v^教育思想的指導下，我國開始改革學前教育投資體制，多渠道地籌措學前教育經(jīng)費，將發(fā)展學前教育事業(yè)作為政府、社會、家庭、學前教育機構的共同責任。國家的相關政策和法律為民辦幼兒教育的發(fā)展提供了支持。市場經(jīng)濟的深化逐步波及到幼兒教育領域，體現(xiàn)在農(nóng)村幼兒園成為幼兒教育發(fā)展的重心之一和幼兒教育的發(fā)展必須要滿足社會發(fā)展的需求兩方面。隨著社會中產(chǎn)階級的出現(xiàn)與增加，教育消費主體對教育需求日趨多元化，國有企業(yè)幼兒園在激烈的市場競爭中不堪重負轉制成為民辦幼兒園，社區(qū)幼兒園作為房地產(chǎn)業(yè)日益發(fā)展的產(chǎn)物逐漸成為城市民辦幼兒園發(fā)展的主流。同時，九五期間，我國處于非義務教育階段的幼兒教育經(jīng)費僅占教育經(jīng)費總數(shù)的%，這表明發(fā)展幼兒教育的主要資金來源于社會力量和民間資金，這就意味著民辦幼兒教育作為公辦幼兒教育的補充，在幼兒教育事業(yè)發(fā)展中占據(jù)了越來越重要的分量。為了進一步鼓勵民辦教育的發(fā)展，1997年，^v^頒布了《社會力量辦學條例》，對社會力量辦學提出了積極鼓勵、大力支持、正確引導、加強管理的方針。2002年我國頒布了《^v^民辦教育促進法》，2004年頒布了《^v^民辦教育促進法實施條例》，對民辦學校的舉辦者、設立、組織與活動等進行了明確的規(guī)定?！禴v^民辦教育促進法》的頒布為我國民辦教育的迅速發(fā)展提供了法律保障。2010年我國頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010-2020年)，指出：把發(fā)展學前教育納入城鎮(zhèn)、新農(nóng)村建設規(guī)劃。建立政府主導、社會參與、公辦民辦并舉的辦園體制。積極發(fā)展公辦幼兒園，大力扶持民辦幼兒園。重點發(fā)展農(nóng)村學前教育，多種形式擴大農(nóng)村學前教育資源?！毒V要》的頒布明確了政府在發(fā)展民辦學前教育的職責、民辦學前教育發(fā)展的重點與目標。2010年我國了《^v^關于當前發(fā)展學前教育的若干意見》，提出多種形式擴大學前教育資源，鼓勵社會力量以多種形式舉辦幼兒園，積極扶持民辦幼兒園特別是面向大眾、收費較低的普惠性民辦幼兒園發(fā)展。明確要求各省(區(qū)、市)以縣為單位編制實施學前教育三年行動計劃。文件的頒布，把發(fā)展學前教育提上有計劃的發(fā)展日程。在國家政策、法規(guī)的保障下民辦幼兒教育以一種蓬勃的態(tài)勢迅速發(fā)展。據(jù)我國教育事業(yè)統(tǒng)計公報顯示，2012年，我國有民辦幼兒園萬所，比上年增加9234萬所;入園兒童萬人，比上年增加萬人;在園兒童1萬人，比上年增加萬人。研究學前教育事業(yè)發(fā)展成為這一時期研究者較為關注的問題。2004-2014年以學前教育發(fā)展為主題的期刊論文有960篇。研究學前教育事業(yè)的發(fā)展必然要研究民辦幼兒教育的發(fā)展。
二、關于民辦幼兒教育研究的主要內容。
(一)關于民辦幼兒園概念和類型的研究。
關于民辦幼兒園概念和類型的研究不多，沒有太多的爭議。郭宗禮認為民辦幼兒園是指由國家機構之外的社會組織和個人承辦的、主要利用非國家財政性經(jīng)費舉辦和運行的幼兒園[2]。羅英智根據(jù)民辦園的辦園主體、產(chǎn)權和經(jīng)費來源的不同將民辦園分為5類：1)純民辦幼兒園，經(jīng)費自籌，產(chǎn)權、經(jīng)營權私有;2)單位、團體辦幼兒園，經(jīng)費自籌，產(chǎn)權私有，經(jīng)營權歸主辦者或承包者;3)民辦公助幼兒園，舉辦者為民間團體或公民個人舉辦，在教學、人事、招生等方面受到政府或主管教育部門扶助;4)國有民辦幼兒園，所有權國有，經(jīng)費自籌，經(jīng)營權私有;5)股份制幼兒園，股東自籌經(jīng)費，所有權和經(jīng)營權歸幼兒園，股東一般不參與經(jīng)營幼兒園，行政領導權歸當?shù)卣?，業(yè)務指導權歸教育部門。
(二)關于民辦幼兒園發(fā)展現(xiàn)狀與策略的研究。
《^v^民辦教育促進法》頒布之后，民辦園得到了長足的發(fā)展，但是也出現(xiàn)了大量的問題。問題主要集中在宏觀和微觀兩個方面。宏觀方面，陳靜等研究者認為，由于我國地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡導致了民辦幼兒教育在總體上呈現(xiàn)出階梯形態(tài);民辦幼兒園由于經(jīng)營分散、行業(yè)集中程度低、未形成規(guī)模經(jīng)濟和學習經(jīng)濟效應。有些研究者通過調研發(fā)現(xiàn)小規(guī)模民辦園存在一村多園的布局不合理的現(xiàn)象，從而造成辦學資源的分散與浪費，甚至園際之間展開惡性競爭的后果。在微觀方面，民辦園的問題主要體現(xiàn)在辦園模式和民辦園自身管理兩個方面。呂桂珍在總結北京市民辦園特色發(fā)展成就的基礎上，列舉了北京市民辦園的發(fā)展模式，如集團發(fā)展模式、中外合作辦園和辦國際園模式，為地方省市民辦園的發(fā)展提供了經(jīng)驗。在民辦園自身管理方面，眾多的研究者在對農(nóng)村民辦園和城市民辦園調研的基礎上，通過分析大量的一手資料，認為目前民辦園在發(fā)展中主要存在諸如資金投入、辦園設施、安全與衛(wèi)生、教育觀念、教學內容、保育、收費和財務制度等問題。針對上述問題，研究者各抒己見，認為政府、社會和民辦園在改變民辦園生存狀態(tài)方面應承擔各自的責任。首先，政府應做好宣傳、立法、規(guī)劃、督導、資助、咨詢6個方面的工作。其次，社會成立小規(guī)模民辦園的行業(yè)協(xié)會，規(guī)范小規(guī)模民辦園的收費標準，制定行業(yè)認可的評估制度對民辦園進行評估、驗收。再次，民辦園應改善辦園環(huán)境，完善內部管理體制，更新教育觀念，提高兒童活動質量。
(三)關于民辦幼兒教師發(fā)展現(xiàn)狀與策略的研究。
研究者從生存狀態(tài)和專業(yè)發(fā)展兩個角度分析了民辦教師的發(fā)展現(xiàn)狀。首先，從生存狀態(tài)來看，研究者通過實地調研發(fā)現(xiàn)，由于社會地位不高，社會保障缺失，缺乏規(guī)范有效的勞動合同，工資待遇較低，因而，民辦教師處于職業(yè)倦怠和焦慮嚴重的困境中，從而出現(xiàn)了民辦教師流動性較高的現(xiàn)象。其次，從民辦教師的專業(yè)發(fā)展來看，研究者認為目前民辦園還沒有制定統(tǒng)一的教師準入制度，民辦教師擁有教師資格證的比例較低;在年齡方面呈現(xiàn)明顯的年輕化趨勢，學歷以大專和中專為主;民辦教師不能享有及時進行專業(yè)發(fā)展教育的權利。在改變現(xiàn)狀的建議中，郭宗禮認為民辦園可以采取包括嚴格教師的準入制度，切實提高民辦園教師的待遇、保障教師的合法權益，加強對民辦園教師的專業(yè)化培訓措施來改變民辦教師的發(fā)展現(xiàn)狀。這一建議較具有普遍性。
三、對民辦幼兒教育研究的反思。
(一)民辦幼兒教育研究的特點。
1.研究方法科學，研究路線多樣。
研究者除了采用文獻分析法分析國內外的研究成果、搜集相關的理論資料外，還采用了調查法、問卷法、觀察法搜集實踐資料。從而，使研究成果既有理論基礎，又有實踐依據(jù)。在研究路線方面，有的研究者采用從理論到實踐的方法，先介紹相關的理論，再在實際調研的基礎上闡述現(xiàn)有民辦園生存的特點，最后提出相應的改進措施;有的研究者遵從純理論的路線，通過分析國外發(fā)展教育的經(jīng)驗，啟示我國政府在發(fā)展民辦教育方面應發(fā)揮的職能;有的研究者遵從由點到面的路線，以一個城市或鄉(xiāng)村的民辦教師發(fā)展現(xiàn)狀為突破口，進而從宏觀方面提出國家在促進民辦教師專業(yè)發(fā)展中應盡的行政與法律職責。
2.研究內容集中，研究視角逐漸開闊。
研究內容較多集中在民辦幼兒教育的發(fā)展狀態(tài)及改進策略方面。研究者最早將研究視角聚焦在農(nóng)村、城鄉(xiāng)民辦園的教育狀態(tài)方面，在提出改進建議時，也是較多地關注政府應承擔的責任。近幾年，有些研究者開始轉變視角，從社會公平和教育公益性的角度研究我國現(xiàn)有經(jīng)濟發(fā)展水平下發(fā)展民辦幼兒教育的意義，不僅研究民辦園自身的發(fā)展狀態(tài)，而且采用比較研究的方法，通過分析同一區(qū)域公辦園的發(fā)展經(jīng)驗，闡述民辦園和民辦教師在改進自身狀態(tài)方面應承擔的責任。有的研究者將視角轉向國外，將外國政府、民眾在實現(xiàn)教育公平方面的經(jīng)驗引進國內，提出促進我國民辦幼兒教育發(fā)展水平的舉措。
(二)民辦幼兒教育研究存在的問題。
1.研究的理論基礎薄弱，缺乏本土化的研究。
首先，已往的研究大都遵循一個既定模式，即闡述現(xiàn)有問題，簡單分析問題原因，提出改進措施。很少有研究者能夠從教育學、社會學角度挖掘改進民辦幼兒教育現(xiàn)狀措施的理論根源。其次，關于民辦幼兒教育的歷史性研究也較少，這樣就使現(xiàn)有的研究缺乏歷史經(jīng)驗的借鑒，從而成為斷點式研究。第三，關于國外民辦教育的研究，也僅僅是停留在國外政府在發(fā)展幼兒教育中承擔責任的經(jīng)驗介紹上。這些經(jīng)驗僅僅是當時某國教育、政治、經(jīng)濟、文化背景下的產(chǎn)物，與中國的教育、經(jīng)濟現(xiàn)狀的可比性較低，其經(jīng)驗也就不具有可參考性。
2.比較性研究少，缺乏發(fā)展性研究。
首先，目前的研究只是關注我國民辦幼兒教育的發(fā)展，很少有研究者從微觀層面詳細分析國外私立幼兒園的發(fā)展經(jīng)驗。僅有的幾項研究也都是關于國外幼兒教師的專業(yè)發(fā)展政策和國外實施補償性教育的法律、文件的介紹，對于國外私立幼兒園和教師自身發(fā)展、私立與公立幼兒園的互助發(fā)展、家長與幼兒園的互助發(fā)展方面的研究較少，與中國相關方面的比較研究則更少。其次，研究成果表明，大多數(shù)研究集中在農(nóng)村、城鎮(zhèn)民辦幼兒園的發(fā)展現(xiàn)狀方面，所提建議也僅僅是針對改變現(xiàn)狀而采取的措施，沒有預測未來民辦園的發(fā)展趨勢，沒有分析這些措施的可持續(xù)發(fā)展性。
3.研究成果分布不均，研究政策導向性凸顯。
2004年以來以民辦教育為主題的論文有1091篇，其中核心期刊387篇，博士論文36篇，碩士論文719篇;以民辦幼兒教育為主題的期刊論文有39篇，其中核心期刊有17篇，博士論文1篇，碩士論文22篇。相比民辦教育，民辦幼兒教育的研究成果數(shù)量甚少，而且多集中在2010年之后，2010年以后關于民辦幼兒教育的期刊論文有21篇。這是因為，2004年我國頒布了《^v^民辦教育促進法》，在教育界掀起了關于民辦教育研究的熱潮。盡管在法律中也提到了民辦幼兒教育的發(fā)展，但是，畢竟不是重點，因而沒有引起研究者的過多興趣。2010年我國頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和《^v^關于當前發(fā)展學前教育的若干意見》，在這兩個文件中，國家把學前教育獨立出來進行詳細的闡述，激起了研究者的較大興趣?？梢姡瑖艺咧笇募茄芯空哐芯績热莸娘L向標，直接關系研究成果的數(shù)量變化，出現(xiàn)了學術研究的跟風現(xiàn)象。這一現(xiàn)象必將影響學術研究方法和內容的創(chuàng)新，降低研究成果的質量。
四、未來民辦幼兒教育研究的發(fā)展趨勢。
(一)研究視野開闊，在比較中取長補短。
首先，未來的研究者將更加關注我國民辦幼兒教育的田野化研究。通過對某一地區(qū)、某一民辦園的實地調研，分析、總結相似地區(qū)、同一水平民辦園的發(fā)展特點，提升經(jīng)驗的理論水平，加以推廣。挖掘問題的本質，以相關理論為基礎，提出改進這一類民辦園質量的措施，以提高研究的效度。其次，跨學科研究將逐步增多。教育的發(fā)展離不開社會和經(jīng)濟的支持。未來的研究者在研究教育學問題時，將尋求相應的社會學和經(jīng)濟學理論與實踐的支撐。第三，研究者還可能選取國內外兩個經(jīng)濟、教育發(fā)展水平相當?shù)某鞘袨檠芯繉ο?，采用比較研究的方法，將國外發(fā)展幼兒教育的經(jīng)驗創(chuàng)造性地與中國實踐相結合，提出可操作性的發(fā)展策略。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇七
中國是歷史悠久的文明古國，私立教育源遠流長。改革開放以來，民辦教育也進入了新的發(fā)展時期。下文是對。
我國人口眾多，教育需求巨大，公共教育資源早已無法滿足居民對于教育的需求，民辦教育在我國教育發(fā)展歷程中承擔著越來越多的教育任務。
改革開放以來，民辦教育已從我國教育體系的補充部分發(fā)展成為不可或缺的重要組成部分。但是，在此過程中，關于民辦教育的理論準備和政策貯備都相對滯后，一些“瓶頸”問題始終難以從根本上得到解決。
比如，學校法人屬性問題，舉辦者合理回報問題，公共財政資助問題，學校產(chǎn)權歸屬問題，稅收減免問題，教師身份界定及權益保障問題等。
目前，我國民辦教育的辦學主體十分復雜，有公民個人辦學、社會團體辦學、國有企事業(yè)單位辦學、私營企業(yè)辦學、中外合作辦學、政府與民辦企業(yè)或個人聯(lián)合辦學、企業(yè)與個人聯(lián)合辦學、股份制辦學等多種形式，舉辦者的辦學訴求、價值選擇多樣，各地民辦學校發(fā)展差異較大。
據(jù)教育部發(fā)展規(guī)劃司透露，到2017年年底，我國民辦教育資產(chǎn)總量擴大到5000多億元，節(jié)約財政公共事業(yè)投入經(jīng)費1000多億元，提供了300萬個就業(yè)崗位。
我國民辦教育發(fā)展過程中也存在一些問題，據(jù)中國報告大廳發(fā)布的民辦教育行業(yè)市場調查分析顯示，進入21世紀后，民辦教育發(fā)展較早較快的沿海地區(qū)，率先遇到了不少體制性障礙，導致發(fā)展停滯，甚至倒退。上海、浙江等民辦教育標志性省份，民辦學?？偭吭诓粩辔s。據(jù)上?！督夥湃請蟆?，2017年至2017年間，上海民辦學校三年萎縮三成，由202所萎縮到134所，個別民辦學校的骨干教師流失率近50%。盡管民辦教育的統(tǒng)計顯示，近年來全國民辦學校數(shù)量在增加，但實際上新增的多為相對規(guī)模投入較少的民辦幼兒園，而非中高等教育機構。
民辦教育行業(yè)改進之途
民辦教育遭遇到的發(fā)展瓶頸，已經(jīng)引起國家有關部門的高度關注。目前，《關于鼓勵社會力量興辦教育促進民辦教育健康發(fā)展的若干意見》在去年底已完成起草工作報送國務院審定，《民辦教育促進條例》的修訂稿也已通過國務院的會議討論。其中明確提出了全方位鼓勵社會力量興辦教育的原則，要求進一步完善教育、金融、財政、土地、稅收等方面的配套政策，實行非營利性和營利性分類管理，制定差別化扶持制度和政策，重點解決民辦學校在法人屬性、財政扶持、教師社保等方面與公辦學校不平等的問題。
我們認為，教育體制改革的核心是充分發(fā)揮市場在教育資源配置中的作用，發(fā)揮好市場這只無形的手和政府這只有形的手的作用，構建政府宏觀管理、學校自主辦學、社會多元評價的良性體系，并通過立法保障實施。應該著重在以下幾個方面進一步加大工作力度：
《2017-2020年中國民辦教育行業(yè)市場發(fā)展態(tài)勢與投資前景分析預測報告》。 鑒于我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，以及現(xiàn)階段我國民辦教育主要特征是投資（出資）辦學而非捐資辦學的基本國情，民辦教育營利性與非營利性的分類制度體系，應在以下幾項基本共識的基礎上進行設計：
1.在價值判斷上，秉持公平正義原則，應認識到無論-公辦教育還是民辦教育，無論非營利性民辦學校還是營利性民辦學校，都是我國教育事業(yè)的組成部分，都是公益性事業(yè)，都是政府教育公共品的供給方式之一。政府應當積極倡導舉辦并大力支持非營利性民辦學校，但絕不能對營利性民辦教育機構產(chǎn)生制度歧視乃至道德綁架，營利性民辦學校只要依法、誠信、規(guī)范辦學，都應該得到鼓勵、支持和尊重。
政策時，將“合理回報”制度調整為“政府獎勵”制度，由中央政府確定基本原則和程序，授權縣級以上人民政府制定具體操作辦法。
3.鑒于現(xiàn)階段各級政府教育經(jīng)費依舊緊缺，特別是在公辦學校取消擇校之后，社會對優(yōu)質民辦教育資源的需求更加旺盛，教育領域迫切需要吸引民間資金進入辦學，建議在修改《民促法》或出臺民辦教育有關政策時，明確舉辦者出資及累積資產(chǎn)的歸屬?！芭e辦者辦學投入資產(chǎn)視同充公或捐贈”的政策可能會導致舉辦者的“政策性恐慌”，為避免出現(xiàn)“逆向選擇”和“公地悲劇”，對于非營利性民辦學校出資及累積資產(chǎn)的處置，建議兼顧舉辦者的實際利益，由國家確定基本原則，授權地方政府制定資產(chǎn)切割的具體操作辦法。
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中國教育的現(xiàn)狀論文篇八
論文摘要：當前江西省成人教育存在一些問題，解決的思路是：學歷教育與非學歷教育并重，大力發(fā)展農(nóng)村成人教育和社區(qū)教育，樹立以人力資源開發(fā)為目的辦學理念等。
論文關鍵詞：成人教育結構非學歷教育人力資源開發(fā)。
成人教育發(fā)達國家的經(jīng)驗證明，經(jīng)濟愈發(fā)展，愈離不開成人教育發(fā)展的支撐。社會發(fā)展的階段不同，對成人培養(yǎng)的人才類型的需求不同。進入新世紀后，江西省提出“以加快工業(yè)化為戰(zhàn)略核心，以大開放為主戰(zhàn)略”的發(fā)展思路和“實現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起”的戰(zhàn)略目標。實現(xiàn)這些目標最突出的問題就是江西省經(jīng)濟發(fā)展和人才需求之間的矛盾。成人教育作為人才培養(yǎng)的重要形式，如何改革才能適應江西省當前社會發(fā)展需求？本文主要就江西省成人教育發(fā)展現(xiàn)狀以及應對措施展開探討。
一、江西省成人教育發(fā)展現(xiàn)狀。
（一）主流是學歷型教育且質量堪憂。
目前，江西省的成人教育的辦學主體主要是公辦高校，民間辦學、企業(yè)辦學較少。除了民辦一些非學歷教育培訓外，公辦高校的成人教育多為學歷教育，層次為高中起點?？疲ㄓ址Q高達專）、高中起點的本科（又稱高達本）、?？破瘘c的本科（又稱專升本）。教學形式從全國取消脫產(chǎn)外，全部變成了業(yè)余函授。函授教育出于經(jīng)濟方面的考慮，集中在暑期2－3周上課。而有些專業(yè)由于人數(shù)較少的原因，有很多班級必須合班上課，合班上課節(jié)省了開支，卻是以辦學質量下降為代價的。教學工具多是一支粉筆、一塊黑板；“我講你聽”，“我說你記”，缺乏案例教學、對話教學、情境教學等符合成人特點的教學方式。這樣的結果必然造成成人教育質量滑坡。
（二）成人教育仍局限在“象牙塔內”辦學。
成人教育最初起源于職業(yè)教育，它是隨著歐洲大工業(yè)生產(chǎn)的興起，工人們?yōu)榱颂岣咦约旱奈幕蜕a(chǎn)技藝自發(fā)的組織起的一種自我教育的教育形式。經(jīng)過2來的開拓發(fā)展，直到現(xiàn)在直接為社會發(fā)展和經(jīng)濟建設服務。成人教育具有職業(yè)性、實用性和實踐性強的特點。
與此同時，成人的一生豐富多彩，成人教育的內容也理應如此。既有基本的識字閱讀的需求，也有提高就業(yè)能力的職業(yè)培訓，同時隨著人們生活水平的提高，還有滿足精神層面的閑暇教育的需要。這些特點要求成人教育走出“象牙塔”，走出走向社會，貼近成人的生活需求。
然而，目前江西省的成人高等教育的招生考試制度、教學計劃、人才培養(yǎng)方案等諸多方面還是沿襲幾十年前的做法，很少關注并響應本地人、農(nóng)村戶口和城市務工者的需求，很少體現(xiàn)出學習者的年齡、性別、文化背景、經(jīng)濟狀況獨特的需要等。教育理念上注重學歷輕能力，重理論輕實踐，重知識輕創(chuàng)新。
自學考試是江西省成人高等教育的重要組成部分，在上個世紀八、九十年代它幫助很多高考落榜生實現(xiàn)了讀大學的夢想。然而長期以來，自學考試以學歷教育為主，過分強調書本理論知識的考試，缺乏實踐環(huán)節(jié)的考察與監(jiān)督，缺乏與社會市場需求的互動。
（三）成人教育結構不合理。
成人教育的參與率與一個國家和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平、人均生產(chǎn)總值指標呈正相關，即國家（地區(qū)）越繁榮，參與率越高。成人教育的參與受社會經(jīng)濟、人口和區(qū)域等因素的影響，其中性別、地理位置、年齡和社會經(jīng)濟地位都在其作用。近幾年來，江西省成人教育在性別方面，沒有大的差異，有些年份女性還多于男性；年齡方面，80后占的比例最大，其次是90后，70后比例較小，60后比例最??；地理位置來講，城市市民和城市務工人員以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員占的比例較大，鄉(xiāng)村無業(yè)人員參加成人學習的比例較小。這些情況表明，成人教育在類型結構、地域結構、年齡結構等方面存在著明顯的不合理性。
二、對策思考。
（一）學歷教育和非學歷教育并重。
長期以來，成人學歷教育在我國成人教育發(fā)展史上占有重要的地位，它促進了我國成人教育事業(yè)的繁榮，也實現(xiàn)了成人學習者不斷追求的夢想，極大滿足了人們精神層面的需求。但是，我們整個社會注重學歷的風氣和招聘注重學歷的傳統(tǒng)卻帶來了各種各樣的問題：一方面，浩浩蕩蕩的本科、碩士甚至博士這樣的高學歷人士陷入求職難的尷尬局面。另一方面，發(fā)達地區(qū)出現(xiàn)用工荒現(xiàn)象。因此，我們應該克服功利學習的思想，形成自覺自愿的非學歷學習觀念。當然，在全社會形成這種觀念，政府應該淡化學歷與非學歷的界限，發(fā)展互相融通的學習資歷階梯；倡導用人單位“唯賢是用”而非“唯學歷唯名校是用”。
（二）大力發(fā)展農(nóng)村成人教育。
（三）整合資源加強合作。
成人教育的職業(yè)性、實用性和實踐性強的特點，要求我省成人高等教育必須從單一的封閉的教育教學模式中解放出來，主動積極地尋求多方教育教學合作，主動與企業(yè)、行會聯(lián)系，了解社會需要的人才特點，了解行業(yè)發(fā)展動態(tài)、發(fā)展規(guī)范、發(fā)展要求，有利于完善學校實踐教學環(huán)節(jié)，充實學校實踐教學內容。學校的教學、科研活動與市場開放、生產(chǎn)經(jīng)營活動能更加緊密地結合起來，從而增強成人學生的實踐動手能力和創(chuàng)新等意識，增強成人學生走向社會的信心。最終達到互惠互利的效果――學校通過企業(yè)實現(xiàn)學校的實踐教學目標，企業(yè)通過學校不斷輸送人才實現(xiàn)企業(yè)的`最大效益。
知識經(jīng)濟時代是競爭的時代，也是合作的時代。只有成人辦學部門之間的合作，才能增強本單位在所屬領域內的競爭力。就筆者所在的繼續(xù)教育學院來講，由于我們學校的其他學院也開設成人培訓的項目，比如商學院有對贛州市及轄縣區(qū)的企業(yè)經(jīng)理的培訓，教科院每年都有中小學教師培訓項目等。如果能夠把本校的培訓資源整合起來，形成合力，生源將會改觀，質量也會提升。另外，學校與泰國孔敬大學、韓國大田大學、法國尚貝里學院等都有合作項目，在時機成熟時，完全可以考慮成人合作項目，提高成人教育的知名度。我們和省理工大學，僅數(shù)步之遙，在教育教學形式上有各自的特點和優(yōu)勢，我們完全可以打破校際之間的框架，在培養(yǎng)過程中互相借鑒、互相補充、互相溝通，形成立交式的人才培養(yǎng)途徑。只有這樣相互合作、相互學習才能更快更好地為我省培養(yǎng)更多適應經(jīng)濟發(fā)展的人才，使我省成為人力資源大省，形成中部崛起的人力資本積累的區(qū)位優(yōu)勢。
（四）大力發(fā)展社區(qū)教育。
隨著“終身學習”和“學習化社會”等概念的普及，成人教育活動日益滲透到社會生活的各個方面，社區(qū)已成為成人教育大顯身手的舞臺。社區(qū)教育主要著眼于社區(qū)內的發(fā)展，為社區(qū)內的成人工作、學習和生活服務。例如，為家庭婦女提供家政學習和參與社會活動的教育，為失業(yè)青年提供就業(yè)崗位培訓，為社區(qū)內新市民提供的旨在幫助城鎮(zhèn)新增人口實現(xiàn)從“農(nóng)民”到“市民”，從“農(nóng)村人口”到“工業(yè)人口”、三產(chǎn)人口的轉變教育，為退休老人提供充實精神生活和需要提供社交和學習的機會等等。在江西崛起的過程中，對新市民實施城市生活方式教育，對其綜合素質提高教育，呼喚社區(qū)教育；城鎮(zhèn)下崗職工再就業(yè)問題解決，城鎮(zhèn)休閑教育都呼喚社區(qū)教育。因此，在江西省城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中，必須大力發(fā)展社區(qū)教育。
（五）樹立人力資源開發(fā)為目的。
江西省經(jīng)濟要保持長期持續(xù)高速發(fā)展，在自然資源和物質資源（資本投資）方面不占優(yōu)勢，主要取決于人力資源的積累。因此，政府部門必須重視作為人才培養(yǎng)重要組成部分――成人教育的發(fā)展。在成人教育發(fā)展過程中，樹立“成人教育是人力資源開發(fā)”的觀念，而不是“拿文憑、漲工資”或者“掃盲”及“上級任務”等短視的想法，樹立人力資源開發(fā)觀念，有利于成人教育的長遠規(guī)劃和持續(xù)發(fā)展。
參考文獻：
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中國教育的現(xiàn)狀論文篇九
論文摘要: 本文分析了我國高等職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問題,論述了存在問題的根源,并提出了我國高等職業(yè)教育發(fā)展的對策。
我國高等職業(yè)教育的發(fā)展從無到有,從小到大,在高等教育中占據(jù)舉足輕重的地位。截至2017年3月,全國高職高專院校已達1168所,占普通高校的 60%,有近880萬的在校生,700多種專業(yè),涵蓋一、二、三產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè),教育思路普遍為“以服務為宗旨,以就業(yè)為導向,走產(chǎn)學研結合發(fā)展道路”。 中國特色的高職教育體系的逐步建立,在新型工業(yè)化、勞動力轉移與再就業(yè)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。
一、我國高等職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問題
高職教育是我國高等教育的一條主渠道,豐富了高等教育體系,促進了高等教育由精英型向大眾型轉變。
(一)發(fā)展的現(xiàn)狀
首先,高職教育體系初步形成?！堵殬I(yè)教育法》和《高等教育法》確立了高職教育的法律地 位。“大力發(fā)展職業(yè)教育,投入職業(yè)教育,提升并發(fā)展職業(yè)教育層次”是政府和教育行政部門的共識。近年職業(yè)教育被確認為“國家教育事業(yè)的重要組成部分”,受 到社會各界的認可、接受和重視,其發(fā)展速度加快,迎來了職業(yè)學?！盎鸨瑹岢薄薄Ｂ殬I(yè)教育辦學方向向就業(yè)本位回歸,不再是中職升高職、高職升本科,也不再盲 目地轉向普通教育,而是在高中階段教育的基礎上培養(yǎng)高技能國際化可用人才。
其次,人才培養(yǎng)特征逐步明確。教育部《關于加強高職高專教育人 才培養(yǎng)工作的意見》將其人才培養(yǎng)基本特征歸納為:“以培養(yǎng)高等技術應用性專門人才為根本任務;以適應社會需要為目標,以培養(yǎng)技術應用能力為主線設計學生的 知識、能力、素質結構和培養(yǎng)方案;畢業(yè)生應具有扎實基礎理論知識、技術應用能力強、知識面較寬、素質高等特點;以“應用”為主旨的特征構建課程和教學內容 體系;實踐教學的主要目的是培養(yǎng)學生技術應用能力,并在教學計劃中占較大比重;“雙師型”教師隊伍建設是提高高職高專教育教學質量的關鍵;學校與社會用人 部門結合、師生與實際勞動者結合、理論與實踐結合是人才培養(yǎng)的基本途徑。這便為高職教育指明了發(fā)展方向。
再次,發(fā)展規(guī)模迅速擴大,占高等 教育的一半。2017年高職高專招生人數(shù)達268.1萬人,是1998年的5.6倍,占普通高校本?？普猩鷶?shù)的比例也由1998年的39.8%提高到 2017年的53.1%,年均遞增1.9個百分點,在校生人數(shù)從117萬增加到近880萬。高職教育成為與人民群眾利益聯(lián)系最直接、最密切的高等教育。
(二)存在的問題
第一,辦學目標存在偏差,辦學理念不夠明確。我國高職舉辦形式主要有三種:普通本科院校建置二級職業(yè)技術學院、普通?？茖W校改制、重點中等專業(yè)學校升格。這樣的歷史沿 革,使某些高職院校不能準確把握職業(yè)教育的性質,仍沿襲普通教育辦學模式和思路,將高職辦成本科的壓縮型和中專的放大型。某些高職院校辦學存在浮躁心理, 在專業(yè)設置、教學過程、教學方法和評價上,向本科院?？待R,沒有把高職教育辦學目標落實到教學實踐中,也沒有突出高職教育的特色。
生難,制約了高職院校的正常發(fā)展,阻礙了尊重技術應用型人才社會氛圍的形成。正如潘懋元先生所言:“中 國也是很奇怪,人人都要找職業(yè),但職業(yè)兩個字出現(xiàn)在校門上就感到不光彩。”[1] 第三,對高職教育不夠重視。政策不到位,經(jīng)費投入難以保 障。國家把資金主要投入普通高等教育,據(jù)統(tǒng)計85.2%的高職院校主要經(jīng)費來源渠道單一,分別為:34.7%的學校主要依賴學費,30.7%的學校主要依 靠地方政府撥款,16.8%的學校主要依靠自籌,2%的學校主要來源于中央政府,1%的學校主要依靠企業(yè)撥 款。其中33%的學校經(jīng)費投入難以保證。幾乎所有高職院校在師資、實驗實訓條件、實習基地、課程設置、教材建設等方面都存在困難,基本沒有新的財政投入, 主要靠收取學費運轉,資金來源單一,缺口較大。而高職教育培養(yǎng)的則是應用性人才,注重實踐性教學,對教學設備仿真性和先進性要求很高,資金來源不足便大大 制約高職教育目標的實現(xiàn)。
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中國教育的現(xiàn)狀論文篇十
中國教育改革實施多年來，中國的教育情況到底如何呢?筆者走訪了幾個省市近百所學校，以及與全國其他多個省市的教育工作者的聯(lián)系中，發(fā)現(xiàn)仍然存在諸多問題，現(xiàn)將存在的普遍現(xiàn)象總結列舉如下：
學校篇。
一、巧立名目亂收費。
國務院已經(jīng)明令禁止不再向農(nóng)村中小學生收取書本費，課桌費等費用，而學校則巧立名目實施亂收費，有的學校將練習冊，英語磁帶等學生必備的教輔資料在開學初收取費用，但不告知學生家長，到了學期過半或學期將要結束時，再將這些項目重新向學生收取，造成重復收費。
有的學校在剛入校的新生中收取一定的課桌凳費用，并且不開具任何的票據(jù)，班主任將學生的姓名記錄下來交給學校領導就行了，在收費時承諾學生在離校時可以將課桌凳帶走，或者按使用情況退還費用，可到了學生畢業(yè)時卻只字不提，造成家長不滿，甚至有的學生在畢業(yè)時，明知向學校要錢無門，索性將課桌凳砸爛，以泄憤，造成公物損壞現(xiàn)象嚴重。
二、教研經(jīng)費投入不足。
國家這幾年在義務教育階段投入了大量的義務保障經(jīng)費，但是一些學校將這批義務保障經(jīng)費私自挪用，用來美化校園，添置一些并不實用的教學教學設備、辦公用品，但是，真正用在一線教師身上的教育教研經(jīng)費卻少的可憐。有的學校一學期也見不到上一節(jié)公開課，有的學校的教師甚至幾年沒有聽一節(jié)課，至于教育教研，更是無從談起。
有的學校的教學設備嚴重老化，在許多小學，科學實驗課中，找不到量筒、量杯。在地理課上，找不到一張完整的中國地圖，即使有的學校有，也是緊鎖于實驗室、圖書室，甚至連實驗室的管理員也不能很快將它們找出來，有的'學校雖然教學設備添置了，但大多一買了之，一把鎖就將先進的教學設備與一線的教師隔絕，造成了教育資源的嚴重浪費。
三、學校管理不到位。
火車跑得快，全靠車頭帶，有的學校的校長，經(jīng)驗不足，思想老化，墨守成規(guī)，沒有新的管理理念。跟不上新的教育形式，新的教育教學經(jīng)驗到了學校就被用老壺裝了進去，不能滿足新形式的教育需求。一些學校校長家長作風太濃，引起教師的不滿，教育教學情緒不高，甚至有抵觸情緒，形成矛盾，這樣的學校，留不住好的教師，更不能形成良性循環(huán)，導致教育教學質量低下，留不住學生，造成學區(qū)內的學生擇校。
有的學校的領導拉幫結派，明爭暗斗，有些事情沒人管，有的事情一起管，形成內耗，不利于教育的良性發(fā)展。
教師篇。
一、工資待遇低，無心教學。
教師的工資待遇低，使得許多教師不能專心地從事教育教學工作。雖然這些年教師的社會地位不斷提高，但是工資待遇相對而言卻很低，尤其對于年輕教師。他們面臨的壓力大，待遇低，而教育行業(yè)又是一個“論資排輩”嚴重的行業(yè)。年輕教師的工作量大，任務重，而待遇卻相對老教師來說相去甚遠，嚴重影響他們工作的積極性。
教師的社會地位提高了，社會應酬也相對增多了，而當今的消費水平對于年輕教師來說壓力過大。拿一個三十幾歲的教師來說，他們的工資水平在一千五百元左右。除去家庭開支，一個月所剩無幾，再除去人情往來，社會應酬，房貸等，更是拙襟見肘，再看看與自己同齡的人，要么在生意場上是如魚得水，要么在機關單位迎來送往，好不風光，就連在工廠里的工人，他們有時也不能比。所以他們大多搞一些第二職業(yè)，無心教育。而新的教育教學理念往往年輕人最能接受，年輕教師的此種心態(tài)大大減緩了教育教學改革的進程，使得許多教育教學的好經(jīng)驗得不到推廣利用。
二、工作壓力大，心理疾病多。
教師的工作壓力較大，雖然教育主管部門三令五申地強調不搞排名，而有些地方部門還是搞一些排名。更多的是，學校將教師的教學成績與教師考核掛鉤，使得教師整天忙于提高教學質量(僅提高考試成績)，忙于備課，上課，改作業(yè)。整天鉆在學生堆里。成績提高了則沾沾自喜，在領導，家長面前炫耀，吹噓;成績下降了則怨天尤人，找各種理由為自己開脫，而很少有人從自身處找原因，尋找一些更適合自己、適合學生的教學方法。
三、態(tài)度不端正，工作消極。
現(xiàn)在有不少教師工作態(tài)度不端正，方式簡單，方法粗暴。其中年輕教師居多。他們往往教學方法單一，工作缺乏耐心。很少和學生談心，加上他們社會閱歷淺，無法和家長取得較好的聯(lián)系與溝通。使得學生的情況不能較全面的掌握。無法從源頭解決學生身上存在的問題。導致“問題學生”身上的“問題”不斷出現(xiàn)，教師往往會對這部分學生失去信心。有的教師干脆放棄對他們的引導、教育。從而出現(xiàn)了學校里有真正意義上的“問題學生”，等他們走入社會后出現(xiàn)了“問題青年”。
四、吃拿卡要多，反映強烈。
學?，F(xiàn)在也不是一塊凈土，現(xiàn)在許多教師在社會上耳濡目染，采用多種方式向學生家長索要錢財，如：現(xiàn)在許多班級班額過大，有的班級七八十個學生擠在一間教室里，使得座位問題就成了焦點，最后排的學生往往被前排的學生擋住視線，無法看見黑板上老師的板書。而教師也看到這一點，暗示學生，甚至直接向家長索取好處，從而讓學生有一個較理想的座位。
再比如，有的教師自己在家中搞有償家教。他就會將測試試卷的一些難度較大的題目暗示，甚至直接泄漏給學生。而對待沒有輔導有沒考好的學生，進行嚴厲批評，并找其父母談話，施加壓力，迫于無奈。學生只好“自愿”地到老師家輔導功課。以上種種使得教師與家長之間關系僵化，有的家長在學生的面前指責教師，影響教師在學生心目中的地位，從而使得教師教師的教育效果大打折扣，不利于教育事業(yè)的良性循環(huán)。
學生篇。
一、讀書無用，厭學情緒重。
現(xiàn)代社會，人才多，每年的許多大學生找不到工作。加上一些新聞媒體將大學生找工作拿來熱炒。使得家長與學生都產(chǎn)生了大學生都找不到工作，非得靠學校、政府出面搞什么招聘會，大學生才能找到工作這一錯覺，尤其對于農(nóng)村學生，他們一方面無力承擔學生高額的學習負擔，一方面考慮到自己無后臺、背景，將來也未必找到一個理想的工作，干脆不讀了，一些沒有考上大學的學生，通過自己的打拼也干出了一番事業(yè)，正反一比，厭學情緒更重，“讀書苦、讀書累、讀書就是活受罪，不如參加陰暗社會，有吃有喝有地位”這類順口溜充斥校園。教師、家長沒有及時地加以引導，使得一些地方輟學現(xiàn)象仍然時有發(fā)生。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇十一
從畢業(yè)到現(xiàn)在，一晃十幾年過去了，一直在農(nóng)村從教的我，親眼目睹了這十幾年農(nóng)村學校面貌所發(fā)生的巨大變化以及師資條件的相對改善、提高，同時，也品嘗到了自己所教的一批批的學生進入更高的學校去深造而帶來的喜悅!但另一方面，我們不得不正視到城鄉(xiāng)教育之間的差距依然巨大，農(nóng)村學校學生的流失，師資的流失成為一個很大的問題，農(nóng)村教育的發(fā)展、出路在何方?這應是全社會所關注的一個問題。
第一，辦學意識落后。教育目標模糊素質教育的提出以及新課程標準的推行已經(jīng)很多年了，然而目前很多的農(nóng)村小學課堂教學還是沒有得到根本性的改變將考試作為學習的終極目標，采用“死教死學”的教學模式在農(nóng)村小學中普遍存在。而歸根究底，主要是由于教師的教學觀念陳舊，教育目標錯位。老教師認為新課改跟他們沒有什么很大的關系;中年教師認為，按照傳統(tǒng)的教學方法照樣能對付新課程;年輕教師則覺得，新課改的實施會更費時費力，也不容易出成績。此外，不少的教育行政管理部門和學校領導依然將學生的卷面成績作為評定教學成果的.唯一標準。因此，導致現(xiàn)在很多的農(nóng)村小學老師教學目標嚴重偏移，教學方式簡單，一味的追求教學的結果，新課改難以得到落實。
第二，師資力量薄弱。
1.隊伍結構失衡。
一方面，農(nóng)村小學教育資源相對薄弱，師資結構不合理，特別邊遠山區(qū)，教師數(shù)量嚴重不足。再者，由于地理，音樂，美術科目沒有專任老師，所以部分老師充當“萬金油”的角色，且農(nóng)村教師年齡普遍過大，年輕教師比例低，骨干教師隊伍新老交替呈現(xiàn)斷龍現(xiàn)象，這種“教非所學，青黃不接”的現(xiàn)象已成為困擾農(nóng)村教師專業(yè)化成長的最大障礙。
教師專業(yè)發(fā)展的制度落后，教師的專業(yè)水平有待提高。
隨著國家對基礎教育的增加和投入重點的轉移，教師專業(yè)發(fā)展遇到的前所未有的大好時機，但由于教師發(fā)展的制度滯后，很難適應新課程的迅速發(fā)展對教師隊伍角色轉變的需求，教師們的知識結構相對陳舊，雖然從整體上看教師的學歷要求基本達標，但學歷含金量低，其專業(yè)知識和業(yè)務能力很難適應新形勢下教育專業(yè)快速發(fā)展的需要，這就迫切要求我們及時完善教師隊伍專業(yè)發(fā)展制度，將教師的在職培訓后續(xù)發(fā)展聯(lián)系起來，以適應新的形勢對發(fā)展的專業(yè)需求。
2.教師隊伍不穩(wěn)定，流動性大。
由于待遇，自然條件等原因，辭職，外調，轉行等現(xiàn)象的發(fā)生，影響教師隊伍的穩(wěn)定性。
3.教師隊伍整體素質不高。
一方面學歷層次不高，小學教師第一學歷專科或以上學歷不到50%，農(nóng)村教師為中等師范畢業(yè)或民辦教師通過自修或函授等形式獲得專科或本科文憑。其含金量不高。另一方面繼續(xù)教育提高困難，由于農(nóng)村教育信息閉塞，無法及時獲得新課改的信息，資料。教師外出交流的機會少，因此教育觀念陳舊，教學方法單一，教育教學質量難以提高。
第三，教育資金缺乏，投入不足，教學基礎設施陳舊，辦學條件不達標。
近年來，各級黨委政府想方設法增加教育投入，改善學校的辦學條件，地方財政也千方百計擠出經(jīng)費，在公路沿線的農(nóng)村小學都建了很多的新教學樓，辦學條件有了一定的改善，然而在一些山區(qū)學校，辦學條件還有待進一步的加強，雖然新校舍蓋起來了，但現(xiàn)代化的教學設備如多媒體、班班通、電腦等都比較欠缺，籃球、乒乓球等體育設備的質量和數(shù)量都滿足不了教學的需要。
第一，端正思想，提高認識思想是行動的先導。
農(nóng)村小學教育要想健康的快步發(fā)展，關鍵是要不斷的更新和創(chuàng)新意識。無論是地方的教育行政領導，學校的各級教師還是學生的家長都要解放思想，充分認識到實施素質教育對孩子發(fā)展的必要以及培養(yǎng)學生基本素質的重要性。首先，通過加強宣傳力度，讓先進的教育理念深入到每一位教育工作者的心中;其次，多提供一些學校領導及教師校外學習的機會，增長見識，開拓視野，更新教學理念和方法;最后，學?？赏ㄟ^辦家委會或者定期召開家長會，向其宣傳學校的辦學思想以及教學理念，構建一個家校共育的有效溝通平臺，共同推進素質教育的快速發(fā)展。
第二，努力打造一個思想覺悟高、專業(yè)過硬的小學教師隊伍。
一是嚴格教師的選拔、培訓以及考核制度，優(yōu)勝劣汰，改善師資狀況。二是定期的由市教育局聘請一些專家來校對相關的學校教師進行培訓指導，與此同時從城里抽調部分的骨干教師，對農(nóng)村的小學進行對口支教，促進教學水平的提高。三是實施“走出去”戰(zhàn)略，農(nóng)村學校根據(jù)自身實際選派部分業(yè)務素質較高的教師去先進學校觀摩學習，學成后成為學校的教學骨干。四是充分利用網(wǎng)絡，開展網(wǎng)上教研。如今已經(jīng)進入了一個資源共享的時代，豐富的網(wǎng)絡資源，為教師業(yè)務水平的提高創(chuàng)造了非常好的條件。通過網(wǎng)絡尤其是教育局域網(wǎng)來進行資料的查找，各種知識的學習以及教研的探討都十分的便捷。并且在局域網(wǎng)內，能夠打破時空地域的界限，各校的教師自由的探討教學教法，對相關問題深入研究以及布置作業(yè)征集教案等，在網(wǎng)絡交流中實現(xiàn)教學水平的提高。
各級政府應該加強對學校新校舍的構建和基礎教學設備經(jīng)費的投入，設置專項資金來定期對設備進行維護以及新設備的購入，使其可以更好的服務教學，讓學生能夠擁有一個良好的學習環(huán)境，確保小學教育的健康發(fā)展。然后對孩子父母進行宣傳教育，使其認識到家庭教育的重要性，使家庭教育和學校教育能夠有效的結合，促進孩子的健康發(fā)展。
綜上所述，面對農(nóng)村小學教育的現(xiàn)狀，我們要從全局考慮，具體問題具體分析，改善和發(fā)展好農(nóng)村小學教育，使農(nóng)村小學教育走出困境，為農(nóng)村基礎教育的發(fā)展打下扎實的基礎，推動農(nóng)村教育的發(fā)展，為全面實現(xiàn)小康社會而努力。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇十二
本次調查以小學的農(nóng)村教師、學生、家長為主要對象，調查的四個部分分別是：教學問題、教師問題、學生問題、家長問題。其中以教師問題和學生問題為重點?；经h(huán)節(jié)如下：
全面推行新課程改革和教學改革，于是出現(xiàn)了很多問題。老師不愿意改變他們已有的教學模式，教學方法。本次調查采用采訪法。通過采訪，了解了農(nóng)村教師、學生和家長對教育的看法及其總體教育狀況。
1、教學問題。
在我們農(nóng)村，九年義務教育已無法滿足絕大多數(shù)家長和學生對教育的要求，他們要求上高中、上大學。有62.5%的家長希望孩子拿到大學以上學歷。在回答升高中的原因時，64.18%的學生選擇是他們自己喜歡讀書，而選擇是家長要求的僅為3.49%。由此看來，教育已經(jīng)受到了家長和學生的普遍重視。孩子們是渴望擁有知識的，知識可以讓他們開拓視野，知識可以讓他們進一步的高升，知識可以讓他們增長見識。當然，農(nóng)村也是需要人才和技術的。沒有技術，人才也是普通大眾中的一員；沒有人才，技術只能等待有人來駕駑。從調查情況來看，農(nóng)村小學教育存在著很多問題：教育經(jīng)費短缺，以至于辦學條件和辦學效益差，教學設施簡陋，教師隊伍教法相對陳舊，嚴重影響著素質教育的實施；思想觀念落后，教育價值趨向多元化、務實化、功利化，調查發(fā)現(xiàn)沒有一個孩子表示將來會回到自己的家鄉(xiāng)廟臺來；教學內容和教學手段脫離農(nóng)村實際，人才培養(yǎng)與農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展不相適應。
2、教師問題。
在農(nóng)村，教師的工作量很大，一些老師很不滿；盡管近些年來大力倡導素質教育，積極推進實施著新課程改革，但是，當?shù)乩习傩照J可的還是能真正改變孩子命運的考試分數(shù)，升學率也就關乎學校的生存問題，最近幾年教育部門出于維護學生權益考慮，對老師限制很多，比如不準打罵學生，不準變相體罰學生，不準開除學生等。然而受社會這個大環(huán)境的影響，學生個性越來越強，但是紀律越來越差，暴力傾向突出，打架斗毆時有發(fā)生，教師對學生的組織與管理難度也越來越大。于是，老師感到有很大的壓力。同時受社會不良風氣的影響，學校和社會越來越關注學生在諸如被敲詐、勒索、恐嚇等人身、精神方面被傷害的問題，這使得老師們經(jīng)常提心吊膽。農(nóng)村現(xiàn)有教師隊伍中存在許多無心從教的現(xiàn)象，其表現(xiàn)形式主要有：
（1）跳槽：包括徹底調離教育系統(tǒng)或由村級學校向區(qū)、鎮(zhèn)級學校轉移。跳槽教師多為農(nóng)村中的佼佼者，這部分人員的離去無疑會降低師資隊伍的總體水平。
（2）厭教：部分學校常規(guī)工作管理落實不利，教師敬業(yè)精神缺乏、工作倦怠、責任心淡化，不愿鉆研教材，對任何形式的教研活動絲毫不感興趣。近年來各級政府及教育主管部門為了引進和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇，卻往往放松了對教師的思想教育工作，對于不良傾向不大膽批評，造成教師為人師表意識淡薄、見異思遷。
另外，農(nóng)村教師水平遠遠低于城區(qū)教師水平。雖說教師整體學歷在提高，但大部分的學歷是通過函授和自考取得的，正規(guī)的全日制本科大學生回來的還是比較少，反而外調城鎮(zhèn)的幾乎全是骨干教師，他們不愿意呆在農(nóng)村，是農(nóng)村的教學條件比較差；隨著普及九年義務教育的不斷深入，農(nóng)村教師隊伍的結構已由原來的公辦、民辦、代課教師變成了全部是公辦教師，但是音樂、美術，微機等教師嚴重不足。就我們學校來說吧，幾乎沒有一個老師懂音樂，叫他們如何給學生傳授這方面的知識呢？懂計算機的人更是沒有；老師的年齡老齡化，學校中差不多都是臨近退休的老師。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇十三
摘要：廣西少數(shù)民族高等教育基于民族團結實施一系列特殊政策，針對學習主體所開設的民族特色專業(yè)和特色課程，可以看作實施民族高等教育發(fā)展的內部要素，視為內部研究的主要對象，致力于培養(yǎng)優(yōu)秀的民族文化傳人，推動社會經(jīng)濟文化發(fā)展，實現(xiàn)民族高等教育政策改革發(fā)展的理想目標。
關鍵詞：廣西；民族高等教育；內部研究。
廣西少數(shù)民族高等教育實施國家法規(guī)政策，以民族團結為宗旨，聚集各民族聰明才智為中華民族偉大復興盡心盡力，56個民族都需要培養(yǎng)各行業(yè)優(yōu)秀的青年人才，實現(xiàn)這個理想目標就要強調重視少數(shù)民族高等教育。所謂內涵式發(fā)展即教育行為落實在大學學習主體所修專業(yè)及特色課程上，也可以說注重內部要素的配置和協(xié)調，總結少數(shù)民族高等教育內部發(fā)展的規(guī)律和改革的建議。
一、問題的提出。
廣西屬于嶺南地區(qū)是山清水秀的宜居之地，壯族人口1600萬，實施民族教育政策有其示范作用。因此，選擇有代表性的高校調研非常有價值，這里所涉及的問題是什么呢？一個是為何實行民族教育特殊政策，審視內部要素研究，主要考察特色專業(yè)發(fā)展取得成果，以及特色課程生發(fā)的效果。從歷史上看，廣西歸于稻作文化的范疇，其生產(chǎn)方式和江南地區(qū)很接近，加之環(huán)境優(yōu)美、民風淳樸、百姓勤勞，應該是讓人心向往之的人間天堂，可惜這般先天優(yōu)勢沒有成功進入人文精神認同系統(tǒng)，王朝統(tǒng)治時期一般作為中原地區(qū)不愿光顧之地，甚至有文化沙漠之稱；改革開放30年來也是定位在西部經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，其實認真分析，東靠廣東南鄰大海，為何廣東就是全國經(jīng)濟發(fā)展排頭兵，名為廣西就不行呢？當然涉及各種原因，但是有一點不能忽視，就是激活廣西存在的各種潛能，特別是人的力量――通過教育達到具有敏感意識――時代和社會發(fā)展適應的視野、技能及自覺到習慣的行為舉止，對于提升文化自覺后的社會發(fā)展非常重要的功能，利用秀麗山水、劉三姐傳奇故事打造的《印象劉三姐》就是壯族傳統(tǒng)文化人文價值最好的應用，完全可以和世界優(yōu)秀文藝媲美，還是生態(tài)意義的文化經(jīng)濟相互促進的資源合體。由此觀之，教育應該成為激活傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代意識的一大利器，弘揚民族文化變?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展的動力，實施少數(shù)民族高等教育價值非常大。關注少數(shù)民族高等教育不但要關注高校有多少學生，更應該關注學習主體學什么、怎樣學的實際問題，《廣西壯族自治區(qū)教育事業(yè)改革和發(fā)展“十二五”規(guī)劃》明確指出：“加強民族院校和民族特色學科建設，重點建設8個左右民族特色學科?！?BR> 二、特色專業(yè)：民族教育核心要素。
筆者深入廣西民族大學調研，這是八桂大地非常有代表性的民族高校，毫不夸張，廣西民族高等教育成果很大部分依賴此校的資源優(yōu)勢，其少數(shù)民族語言文學專業(yè)自1983年招收本科生起已有32年歷史了，其中特色專業(yè)即壯語言文學專業(yè)在1998年、2013年分別獲得中國少數(shù)民族語言文學專業(yè)碩士點和博士點，根據(jù)廣西壯族所占人口比例設立的壯語專業(yè)伴隨改革開放30余年已發(fā)展成為民族教育代表性的特色專業(yè)。
（一）特色專業(yè)考察。
2009年，廣西民族大學中國少數(shù)民族語言文學專業(yè)被列為國家特色專業(yè)建設點，獲得國家和自治區(qū)的財政扶持。該專業(yè)之所以成為特色，是因為滿足了文化學習生發(fā)的思想啟蒙和知識應用，以及在此基礎上反復磨煉形成的技能，為今后生活、學習、工作起了無法替代的作用。其內容要體現(xiàn)全球化發(fā)展下的時代特點，壯語專業(yè)開設《古代漢語》《現(xiàn)代漢語》《語言學概論》《中國文學史》《現(xiàn)當代文學》《外國文學》等，還要學習體現(xiàn)壯語特色的內容《現(xiàn)代壯語》《壯語閱讀與寫作》《壯族文學》和《壯語方言概論》等專業(yè)課程。壯漢雙語教育作為教學方法也必須成為專業(yè)建設一部分，既能實現(xiàn)漢語普通話和規(guī)范文字的學習和交流，又要達到壯族自身文化傳承、保護及創(chuàng)新的目的，在專業(yè)教師和學生共同努力下《，現(xiàn)代壯語》《民間文學》已經(jīng)成為自治區(qū)級精品課程，經(jīng)過現(xiàn)代教育技術應用實現(xiàn)了遠程教學資源共享，特別是現(xiàn)代社會學生手中智能手機網(wǎng)上互動直接與精品課程鏈接，既可以學習相關課程內容，又可以完成留下的作業(yè)，還能因為思考質疑存在的問題，與老師和同學積極討論，實現(xiàn)學習方式的網(wǎng)絡師生積極互動，快捷高效滿足學習的需要。
（二）民族文化傳承。
為了恰當評判壯語水平，2012年6月，廣西以初、中、高三個等級確定了壯語文水平考試，廣西民族大學教學目標是讓每個學生壯語達到中級以上，學習原汁原味的壯族語音、語言及其凝聚的各種文化形態(tài)，感受民族光輝燦爛的歷史，領會創(chuàng)世神話、歌圩歌謠、神奇?zhèn)髡f等民族文化精髓，因民族情感而產(chǎn)生民族文化的認同，以中華大家庭56個民族中的一個而自豪，以學習應用本族文化而驕傲。2013年在政府的財政支持下報讀壯語班減免學費，達到條件獲得中國語言文學和中國少數(shù)民族語言文學兩個學位證書，學習壯語成為壯漢雙語人才，回到壯鄉(xiāng)更有利于壯族文化的傳承。為了讓學生真實感受民族文化的魅力，學校組織壯語班的學生到武鳴縣領悟三月三歌圩文化。武鳴縣是壯族的聚居縣，壯族人民歷來愛好山歌，他們唱山歌、聽山歌、趕歌圩的習俗，至今已有一千多年的歷史。廣大壯族人民以歌傳情、以歌會友，山歌的內容豐富多彩，除了談情說愛、農(nóng)耕活動、天文地理、吉日慶典外，計劃生育、法律法規(guī)、時事政治等都能成為武鳴壯族山歌的好材料。這種活潑新穎的歌謠形式帶有歷史的傳承性和時代性，視為動態(tài)的非物質文化遺產(chǎn)，很容易激發(fā)現(xiàn)代大學生的情感共鳴，從中領悟到生動傳神、文藝展演的.文化魅力，也有利于民族文化的傳承、保護和創(chuàng)新。
（三）學習主體評價。
研判學習效果一定要借助于學習主體的客觀評價，高等教育學習主體――大學生頭腦靈活、知識豐富、反應敏捷，他們非常清楚課程內容、課堂學習、師生互動滿意與否，少數(shù)民族高等教育針對特定對象和特定內容采取的特定教學活動，更要重視學習主體的掌握情況和滿意程度。筆者調研發(fā)現(xiàn)壯語班教學效果非常好，本來學習主體來自壯族生源是非常正常的，壯族文化居然吸引來了一位漢族小姑娘，作為2013級學生aa立志學習壯語文，目的就是到壯鄉(xiāng)當一名漢壯雙語教師，為壯族文化教育做出一個大學生應有的貢獻，祝福她早日實現(xiàn)弘揚民族文化的教師夢。2012級學生hh明年就要畢業(yè)了，對于就業(yè)非常樂觀，作為我國與東盟聯(lián)系密切的廣西可以發(fā)揮自身優(yōu)勢，而壯族文化就是廣西代表性的品牌之一，學會壯語就能讓壯族文化走出去，成為聯(lián)系東盟的重要文化紐帶，壯語專業(yè)學生受到在廣西開展活動的東盟各國歡迎，因此，不愁找不到理想工作崗位。2011級的學生cc作為畢業(yè)生參加工作感慨良多，高中時就非常喜歡壯語，到了工作崗位更是認為所學專業(yè)意義特別大。全球化現(xiàn)代文明發(fā)展更多集中優(yōu)勢主流文化，西方世界以英語語言為基礎，中華文化以漢語言文化為基礎，少數(shù)民族語言文化作為分支，由于語言環(huán)境缺乏，壯語言甚至很多壯族學生都無法使用。因此，政府采取特殊政策，免學費扶持特色專業(yè)能夠保障文化傳承持續(xù)，讓古老燦爛的壯族文化發(fā)揚光大，民族教育受到重視才更有利于傳承、保護壯族文化。
三、特色課程：民族教育內涵要素。
廣西民族大學民族教育確立《現(xiàn)代壯語》《民間文學》為特色課程，學習語言需要熟練掌握語法規(guī)律，并能夠靈活應用，為了讓學習效果更大化，務必強化學習的語言環(huán)境。這里強化帶有重視的意味，恰當說法就是樹立語言環(huán)境意識，讓學習主體不知不覺潛移默化地完成學習任務。歌舞展演、文學敘事、祭祀儀式等活態(tài)的文藝樣式是民間文學的重要來源，同樣民族教育《民間文學》不可或缺，原因就是這些傳奇故事、動聽歌謠、戲劇劇本等讓學習主體感受到藝術的熏陶，在喜歡基礎上漸漸掌握了語言的規(guī)律。落實特色專業(yè)就要看課程設立，其內容是否能夠達到教育目的，《現(xiàn)代壯語》《民間文學》可以說承載了完成目標的學習內容，在談到民族教育內部要素關系，可以把特色課程看作內涵要素，即通過學習相關課程助力特色專業(yè)完成本科教學方案，既能達到合格正常畢業(yè)走向工作崗位，又能繼續(xù)深造考取研究生的預期。
（一）課程內容學習與語言文字提升。
《現(xiàn)代壯語》以壯語語言組合規(guī)律和構成語法特點傳授為內容，主要通過總結壯族語言變遷性質和具體應用基本知識，讓學習主體在反復訓練中熟悉掌握，并能應用在對話交流和文字寫作中，能夠聲情并茂朗誦壯族經(jīng)典著作，熟悉和偏遠山寨村民自如對話，準確流暢寫出壯語文章，只有這樣才算達到了學業(yè)要求?！霸谑澜缟?，只要有國家，就會有民間。只要有民間，幾乎就都有民間文學?！薄睹耖g文學》帶有生機勃勃、原汁原味的民間鄉(xiāng)野氣息，以壯族傳承的內容考察，有創(chuàng)世大神譜系神話、各類歌謠、傳說故事等等，非常吸引學生閱讀，就這兩者關系來看，應該是在專業(yè)教師教授壯族語音、文字，學習《現(xiàn)代壯語》掌握一定的聽說讀寫能力之后，再來學習《民間文學》，最好選擇一些壯語文字的內容，即閱讀來自專家整理的以壯語記錄的原版文獻，這樣才是真正打造壯語專業(yè)學習的內涵式提升。
（二）課程內容學習與壯族文化創(chuàng)新。
壯族文化與民間信仰存在千絲萬縷的聯(lián)系，換言之，壯族傳統(tǒng)文化帶有鮮明的民間信仰的特性，壯族先民以特有的思維觀念塑造了創(chuàng)世大神布羅陀，把先民記憶中的種種美好寄托于布羅陀神力基礎上，千百年來內化為族群做人處事、行為習慣的道德倫理，民間文化精英完善了民間信仰基礎上的《布洛陀經(jīng)詩》，《布洛陀經(jīng)詩譯注》和《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》又是專家、學者嘔心瀝血完成的屬于壯族文化新成果，承載民族精神體現(xiàn)內容廣泛壯族文化的“百科全書”，民族教育不是只學習相關知識體系，也是在前人基礎上有所創(chuàng)新。壯族作為我國人口最多的少數(shù)民族值得挖掘的寶貴文化財富特別多，壯語專業(yè)學習主體要抓住民族文化精髓，在全球經(jīng)濟一體化時代背景下，中華民族偉大復興進程中以富有民族特色的文化展現(xiàn)民族的輝煌和榮譽。關注民族高等教育政策實施取得成就非常有意義，廣西民族大學特色專業(yè)中國少數(shù)民族語言文學（壯語）專業(yè)是考察的重點，其特色課程是保障民族教育實施的重要依托，對于弘揚壯鄉(xiāng)民族文化，保護意義上的創(chuàng)新有莫大的價值，其成果完全可以應用在新時代社會經(jīng)濟文化快速發(fā)展中?；痦椖浚簭V西教育科學“十二五”規(guī)劃課題民族團結視角下的廣西扶持少數(shù)民族高等教育發(fā)展與改革的政策研究。
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作者:金乾偉王俊娜喻國偉單位:廣西科技大學藝術與文化傳播學院。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇十四
創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)不能只停留在口頭上和形式上，而是要在實踐中加以運用，要有科學合理、切實可行的措施。這樣，才能真正的培養(yǎng)出適應現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的人才。根據(jù)筆者研究，我國的高等院校需要從以下幾個方面著手進行培養(yǎng)：
2.1突出“實踐能力”就是要在人才培養(yǎng)的全過程中，綜合運用多種方式和手段，突出培養(yǎng)學生的實踐能力，同時，實踐能力的提高也為創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)奠定不可或缺的基礎。
2.2突出“創(chuàng)新意識”主要是培養(yǎng)學生“審問之，慎思之”的意識，敢于質疑現(xiàn)成結論，敢于提出問題，善于剖析既有的技術方案和管理方法中的不足。通過創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，推動實踐能力的運用和提高。
2.3突出“創(chuàng)業(yè)精神”就是培養(yǎng)學生勇迎挑戰(zhàn)的氣魄，百折不撓的意志，克難求進的本領。創(chuàng)新教育形式，創(chuàng)造各種條件，讓學生體味創(chuàng)業(yè)，學習解決問題的方法。使學生中更多地涌現(xiàn)出“創(chuàng)業(yè)者”，而不僅滿足于成為一名“就業(yè)者”。
2.4創(chuàng)業(yè)知識教育創(chuàng)業(yè)知識是一個具體的概念，包括生活工作中的方方面面。除了平時我們所說的專業(yè)知識以外，相關的一些常識和理論也需要進行一些了解和接觸，拓寬自己的知識面，知識的基礎打得越牢、越寬，日后創(chuàng)業(yè)的高樓才能蓋的越高，因此，高校除了為大學生創(chuàng)業(yè)準備必要的知識傳授，幫助大學生形成和完善創(chuàng)業(yè)所需的知識結構，更重要的是教會學生有效的學習方法，樹立主動學習、終身學習的觀念和善于運用知識、擴大知識視野的本領。
2.5創(chuàng)業(yè)心理品質教育創(chuàng)業(yè)心理品質教育也是創(chuàng)業(yè)教育不可或缺的一個重要方面。這是由于創(chuàng)業(yè)的征程始終是機遇與挑戰(zhàn)并存，希望與困難同在。對一個創(chuàng)業(yè)者來說，創(chuàng)業(yè)中可能會遭遇種種難題和障礙，只要有一個難題沒解決，一個障礙邁不過去，就有可能一蹶不起。因此，加強創(chuàng)業(yè)心理品質教育，使創(chuàng)業(yè)者具有良好的心理素質，對大學生創(chuàng)業(yè)者能否成功是至關重要的。要達到以上目的，具體需要從以下這幾方面著手：
2.5.1更新教育觀念，樹立創(chuàng)業(yè)教育的新理念培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才是知識經(jīng)濟時代對高等教育提出的新的要求，也是我國高等教從精英化走向大眾化的必然選擇。樹立創(chuàng)業(yè)教育理念，首先要解決的是教育思想和教育觀念，即改變傳統(tǒng)的“就業(yè)教育”觀念，樹立創(chuàng)業(yè)教育理念。傳統(tǒng)的“就業(yè)教育”觀念，是指受計劃經(jīng)濟“統(tǒng)包統(tǒng)配”的畢業(yè)生分配制度影響，學生畢業(yè)后通過自主擇業(yè)，到企業(yè)、事業(yè)單位工作，已經(jīng)不能適應知識經(jīng)濟時代和市場經(jīng)濟條件下的社會需求，也不能適應高等教育大眾化帶來的“就業(yè)大眾化”的新形勢，更不能有效地指導大學生的創(chuàng)業(yè)活動。因此，樹立現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)教育理念勢在必行。樹立現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)教育理念，關鍵是要準確理解和把握創(chuàng)業(yè)教育的精神和實質，并將創(chuàng)業(yè)教育的精神和實質滲透到高校教育教學改革中去，實現(xiàn)面向知識經(jīng)濟時代趨勢和市場經(jīng)濟條件發(fā)展要求的教育創(chuàng)新。
2.5.2改革人才培養(yǎng)模式，建立符合培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)方案創(chuàng)業(yè)教育的關鍵，是建立起既有創(chuàng)業(yè)理論基礎知識、又有較強的創(chuàng)業(yè)能力的創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)模式。高等學校要培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才，一是要調整人才培養(yǎng)目標，即從培養(yǎng)“就業(yè)型人才”向“創(chuàng)業(yè)型人才”轉變。二是制定實施創(chuàng)業(yè)教育的教學方案，即按照創(chuàng)業(yè)教育目標設置相應的課程，構建就業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育相融合的課程體系，搭建創(chuàng)業(yè)教育實踐平臺，為學生進行創(chuàng)業(yè)實踐提供條件，使高等教育的創(chuàng)業(yè)教育課程從理論到實踐形成一個完整的課程體系，為學生成功創(chuàng)業(yè)奠定良好的知識和能力基礎。
2.5.3建設創(chuàng)業(yè)文化氛圍，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神學校的文化形成是長期積淀的結果，大學文化的熏陶在大學生的成長過程中起著非常重要的作用。建設創(chuàng)業(yè)文化對于培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神具有重要的作用。因此，學校必須積極推動創(chuàng)業(yè)文化的形成。一是學校黨委重視，各部門齊抓共管，形成良好的氛圍。從學生的課堂教育、課外的文化活動等各個領域進行全面的設計，加大資金的投入力度、學生活動的規(guī)劃等。二是重視社會實踐活動，在實踐中體驗創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)品質。走進創(chuàng)業(yè)企業(yè)，了解創(chuàng)業(yè)企業(yè)的經(jīng)營管理、產(chǎn)品開發(fā)、市場開發(fā)等；邀請成功的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家走進校園，講述創(chuàng)業(yè)故事；在學校設立創(chuàng)業(yè)基金，鼓勵學生參與創(chuàng)業(yè)實踐活動。三是開展創(chuàng)業(yè)計劃大賽、科技實踐活動等比賽形式，引導學生認識創(chuàng)業(yè)、了解創(chuàng)業(yè)、樹立創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神。
2.5.4強化師資培訓，形成創(chuàng)業(yè)教育團隊要建設一支適應創(chuàng)業(yè)教育需要的師資隊伍。開展創(chuàng)業(yè)教育，師資隊伍建設是關鍵。高校的所有教師，都必須有創(chuàng)業(yè)教育意識，自覺地將創(chuàng)業(yè)教育的精神和實質滲透到教學活動中去。對專門開設創(chuàng)業(yè)教育指導課程的教師，更應提高創(chuàng)業(yè)教育意識，增強創(chuàng)業(yè)實踐所需知識的修養(yǎng)。改變創(chuàng)業(yè)教育指導教師比例結構，實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍構成要素的多元化，吸收社會上有影響的經(jīng)濟管理專家、工程技術專家、政府部門官員、企業(yè)家等作為兼職隊伍，以提高創(chuàng)業(yè)教育的質量和水平。組織教師參加創(chuàng)業(yè)教育培訓，使教師在理論、實踐等環(huán)節(jié)有更深入的認識和理解，以適應創(chuàng)業(yè)教育的要求。
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中國教育的現(xiàn)狀論文篇十五
1.1農(nóng)業(yè)傳感器技術。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)多種多樣，隨著時代的變遷，農(nóng)業(yè)對技術方面有了更高的要求，具有種類繁多、功能強大等特點的農(nóng)業(yè)信息傳感技術也由此應運而生。農(nóng)業(yè)信息傳感器技術依照檢測對象的不同，分為了生命信息傳感器技術與環(huán)境信息傳感器技術兩個類別。其中生命信息傳感器技術包括光譜技術、人工嗅覺技術等先進技術，其檢測對象是動、植物生長狀況和病蟲害狀況，比如在使用化肥后，農(nóng)作物表面的保留物狀況、農(nóng)作物中各種元素的含量狀況等。環(huán)境信息傳感技術主要對綜合環(huán)境因素進行檢測。
1.2精細作業(yè)技術與智能裝備。
精細作業(yè)技術和智能裝備指的是把遙感、gps、gis、作物栽培管理決策支持技術等先進信息技術集合用于精細農(nóng)業(yè)中，使農(nóng)田里的農(nóng)作物能實現(xiàn)隨著時間、空間而變化。使用精細作業(yè)技術的主要目的是提高耕地的利用效率，從而提高農(nóng)作物的產(chǎn)量，減少種植成本。精細作業(yè)技術包括機載田間信息采集技術、導航與控制技術、決策模型和處方生成技術等，這些技術不但能夠及時獲取農(nóng)田里農(nóng)作物的生長信息，還能智能綜合信息生成決策方案。精細實施技術裝備是精細作業(yè)技術發(fā)展的產(chǎn)物，是其得以發(fā)展推廣的一個主要載體，二者缺一不可。精細實施技術裝備在農(nóng)作物的播種、施肥等各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)都得到應用，變量播種機、自動施肥機等已經(jīng)在我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著重要的作用。
1.3農(nóng)業(yè)智能機器人。
隨著科學技術的不斷發(fā)展以及機器人技術的逐漸成熟，農(nóng)業(yè)智能機器人作為一種新型農(nóng)作工具被廣泛應用起來。農(nóng)業(yè)智能機器人聚自動控制技術、環(huán)境建模算法、機器視覺系統(tǒng)等多種技術為一體，逐漸成為機器人技術發(fā)展的一個重要組成部分。根據(jù)不同的用途，機器人可以分為播種機器人、采摘機器人、除草機器人、農(nóng)產(chǎn)品加工類機器人等。現(xiàn)如今ai技術的崛起，農(nóng)業(yè)智能機器人產(chǎn)業(yè)也將面臨著大整合，傳統(tǒng)的半自動的農(nóng)業(yè)機器人隨著時間的推移逐漸會被時代淘汰。時至今日，科學技術已經(jīng)可以幫助許多領域節(jié)省很大比例的勞動力成本，根據(jù)相關數(shù)據(jù)分析，在未來十年，農(nóng)業(yè)領域將有六成以上的工作都能夠用農(nóng)業(yè)智能機器人來代替人力。
2.1農(nóng)業(yè)傳感器技術存在的'問題。
目前的農(nóng)業(yè)傳感器技術中的主要檢測技術大部分是對靜態(tài)屬性的研究，對實時、動態(tài)的信息傳感存在真空，在今后的研發(fā)農(nóng)業(yè)綜合應用系統(tǒng)方面無法適應。一些虛擬模擬技術的研究也才只是剛剛起步，缺少多點同步檢測和一些多組檢測的方法，在農(nóng)業(yè)環(huán)境復雜情況下非常缺乏實用性。中國傳感器的產(chǎn)業(yè)結構存在著諸多的問題，許多先進的技術產(chǎn)業(yè)無法得到有效的利用。除此之外，農(nóng)業(yè)傳感器技術的售后產(chǎn)業(yè)也存在著問題。
2.2精細作業(yè)技術和智能裝備中存在的問題。
我國在精細作業(yè)技術和智能裝備領域方面還處于初級階段，與發(fā)達國家相比在各個方面都還存在著較大的差距，專業(yè)技術不足，系統(tǒng)不完善以及經(jīng)濟方面的問題。到目前為止，我國仍未研發(fā)出有自主知識產(chǎn)權的服務體系和精細農(nóng)業(yè)的核心技術，從國外引進的技術針對性不強，成本卻難以控制。智能裝備相關技術嚴重匱乏，技術落后，導致質量不過關，產(chǎn)品定位不明確等問題嚴重影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的發(fā)展，無法完全適應現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要。
2.3研究及推廣農(nóng)業(yè)智能機器人技術中存在的問題。
一方面，農(nóng)業(yè)機器人的研究有很大的隨意性，可以從各種不同的方向進行研究，沒有明確的目的性。而各個科研機構跟蹤國際熱點進行研究，卻對真正農(nóng)業(yè)機器人起作用的方面不夠重視，使得研究成果與現(xiàn)實的情況不符，研究方向與市場需求不同，減緩了農(nóng)業(yè)機器人推廣的進度。例如，我國大部分地區(qū)將農(nóng)業(yè)機器人的研究主要集中在傳統(tǒng)種植業(yè)，忽略了同樣巨大而且經(jīng)濟效益更高的畜牧業(yè)市場需求，在一定程度上影響了農(nóng)業(yè)機器人的發(fā)展前景。另一方面，我國高校很少有專業(yè)的機器人研究機構涉及農(nóng)業(yè)機器人，不能很好的融合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和機器人技術。
3.1加快農(nóng)業(yè)信息技術創(chuàng)新。
建議根據(jù)技術實用性不高的問題，當前應該應對的手段就是拓廣農(nóng)業(yè)智能機器人的使用范圍，科研團隊首先得研制出適合農(nóng)業(yè)發(fā)展且非常實用的機器人，其次國家采用一定的經(jīng)濟手段幫助推廣，讓這些高新技術真正的惠及到農(nóng)業(yè)領域。
3.2完善重大工程專項。
要不斷加強我國北斗衛(wèi)星系統(tǒng)的建設，提高我國的遙感技術，完善我國的地理分析系統(tǒng)，要逐漸擺脫依賴外國衛(wèi)星數(shù)據(jù)的現(xiàn)狀，掌握自己的核心技術，擁有自己的數(shù)據(jù)系統(tǒng)。
3.3實事求是，一切從實際出發(fā)。
發(fā)展農(nóng)業(yè)信息化技術要切實與我國自主業(yè)務系統(tǒng)匹配到位，與中國的實際國情農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀相結合，綜合考慮各方面因素，不僅要做到”高大上“更重要的是要同時做到”接地氣“。
近年來，農(nóng)業(yè)作為中國經(jīng)濟發(fā)展的一個重要推力，對科學技術提出了新的要求。中國在研發(fā)新技術的同時，要注重對發(fā)展現(xiàn)狀進行分析，綜合考慮各項因素，解決好現(xiàn)存問題。科技對人類社會的影響正在隨著時代的發(fā)展而日益增大，相信在不久的將來，中國的農(nóng)業(yè)信息化技術的發(fā)展水平與國際水平的距離將會逐步縮小。
［1］王汝偉.中國農(nóng)業(yè)信息化技術發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題［j］.江西農(nóng)業(yè)，20xx，(01)：134.
中國教育的現(xiàn)狀論文篇十六
盡管目前農(nóng)村小學在校舍及硬件設施配備上雖然已有了很大的改善，但是，與城市小學相比差距仍然很大。我曾到過一些沿海地區(qū)，跟人家比，我們真是差距太大啦，我們做農(nóng)村小學的領導者每天在考慮的是到哪兒能弄到辦學經(jīng)費改善辦學條件，而人家的領導者每天在考慮的是到哪兒能花掉手里的辦學經(jīng)費;真乃是天壤之別呀!由于農(nóng)村教育經(jīng)費有限，很多需求無法得到滿足，大部分農(nóng)村小學微機室、多媒體教室缺乏或不完備，圖書館的書籍數(shù)量少且陳舊，體育器材也很貧乏，很多設備僅僅是擺設，壞了也因經(jīng)常缺乏資金無法買新的。
1、教師負擔重。在我們農(nóng)村小學中，年紀偏大的教師較多，這些教師教學經(jīng)驗豐富，但教育方式落后，教學質量存在很大問題。由于農(nóng)村信息相對閉塞，與外界的交往不多，造成小學教師的教育觀念滯后，教育教學能力不強。多數(shù)教師依然是用“一支粉筆+一張嘴+一本書”的傳統(tǒng)方法來完成教學，而學生的“學法”仍是“聽、寫、讀、背、考”的五階段式。這種原始落后的教學方式，不但不能適應當代教學的需要，而且加重了師生負擔，消耗了他們大量時間和精力，取得的卻是事倍功半的教學效果。同時，農(nóng)村家長為生活所迫紛紛外出打工，使農(nóng)村家庭教育的缺位現(xiàn)象嚴重。把本應由家庭、家長承擔的教育責任全推給教師和學校，要求教師在學習上、生活上給予這些學生更多關心和照顧，這無疑加重了教師的負擔。
2、教師思想觀念落后。部分老教師受固有傳統(tǒng)教學思想影響嚴重，習慣于運用傳統(tǒng)教學模式，存在思想守舊、觀念落后、改革創(chuàng)新意識不強、有畏難情緒的現(xiàn)象，缺乏實施課程創(chuàng)新的主動性和積極性。教學中很自然地還走傳統(tǒng)教學的老路，影響著教育質量的提高。
3、教師培訓落后。做好教師培訓，提高教師的素質勢在必行。教師觀念的更新，教材和課程標準的把握，更多要依賴于教師培訓工作?？墒牵壳稗r(nóng)村學校普遍存在選送培訓和校本培訓不到位的現(xiàn)象。很多學校的教師外出就會影響校內教學。其次在于學校辦學經(jīng)費緊張，缺少培訓經(jīng)費。校本培訓不到位，主要原因在于學校學科教師數(shù)量不足，缺少校本培訓的師資和條件，開展專業(yè)培訓和教學研究很難形成氛圍并保證質量。
4、教師自學自研落后。新課程強調學科教學內容要具有開放性、交叉性、整合性、綜合性，教師傳統(tǒng)的專業(yè)知識儲備已經(jīng)不能滿足實施新課程教學的需要，教師必須加強自學自研，不斷“充電”，不斷豐富和完善自己的知識結構，把加強自學自研作為職業(yè)發(fā)展的需要來對待?？墒?，農(nóng)村學校由于受地域、經(jīng)濟、硬件等條件限制，可供教師獲取知識和信息的資源極為有限。許多學校沒有網(wǎng)絡，缺少圖書。有限的圖書得不到及時更新，多數(shù)已經(jīng)過時。教師自學苦于沒有資料可學，自研苦于沒有資料可查，搜集資料，完善知識結構，改進教學策略受到影響，解決教學中遇到的新情況、新問題缺少輔助資料。另外，由于學校學習資源的限制，教師外出培訓成果在校內得不到鞏固練習和及時消化理解，不能內化和深化，久而久之，出現(xiàn)培訓成果的流失。教師自學自研的落后嚴重影響了教師專業(yè)的發(fā)展和素質的提高。
農(nóng)村教育，一直籠罩在應試教育的陰影里。受大的環(huán)境制約和影響，教師們都把學生考高分作為自己的一個重要目標，學校也用學生的成績作為衡量教師教學水平的重要依據(jù)，甚至是唯一依據(jù)。音樂體育美術英語等課程雖然開設，但實則難以得到保證，學生的身心難以得到全面的發(fā)展，知識面狹窄，觀念滯后。
新課程專業(yè)引領落后。特別是新課改后，農(nóng)村教師由于習慣于運用傳統(tǒng)教學模式，對新課程的組織實施感到困惑，有畏難情緒，所以，必須加強對教師的專業(yè)引領，充分發(fā)揮骨干教師的帶動作用和輻射作用。農(nóng)村學校普遍感到新課程實施的“明白人”太少，力量不足。雖然部分教師參加了一定級別的培訓，但是由于受自身素質和群體環(huán)境的影響，新課程的轉化率不高，不能較好地將培訓所得轉化為教學實踐，很難成為學校實施新課程的骨干和帶頭人。
一些村級小學，由于教學條件差，教學設備落后等因素，以及越來越多的家長外出打工，隨之把孩子也送到教學質量較好的城鎮(zhèn)學校就讀，加之計劃生育工作到位，因此生源逐年減少，許多學校合并成一所，合村并校在一定程度上有利于集中教育資源，節(jié)省教育開支，實際上并校也并非一件容易的事，它涉及到學生上學路途遙遠，傷害部分村民感情等問題。但目前農(nóng)村小學不提供住宿，這就造成了部分家比較遠的學生上學的不便，小學生年齡小，每天來回跑不僅浪費時間，而且學生的人身安全也難以得到保障?？墒且⌒＃瑢W校又無宿舍。
在教學水平上，農(nóng)村小學是無法與城鎮(zhèn)小學相提并論的，而且差距越來越大，歸結原因大致有5點：
1、硬件方面，即教學設備簡陋，無法為學生創(chuàng)造良好的學習條件;。
2、軟件方面即師資力量薄弱，農(nóng)村各方面條件都差，年輕的畢業(yè)生大都不愿到農(nóng)村任教，教師平均年齡較大，知識結構相對陳舊，工作也缺乏年輕人的激情與活力。每年，都有一批優(yōu)秀骨干教師被選考到城鎮(zhèn)學校，這也大大減弱了農(nóng)村教學教研的信心和力量。
3、家長素質較低，督促孩子讀書的意識淡薄，有的甚至是抱著讓小孩呆在學校省得他在身邊鬧或四外亂跑的想法把孩子送進學校的。
4、孩子天性愛玩，在缺乏適當?shù)耐獠繅毫Φ那闆r下，不會自發(fā)地產(chǎn)生學習的興趣。
5、現(xiàn)在社會就業(yè)形勢不容樂觀，大專院校的畢業(yè)生找不到工作的現(xiàn)象很普遍，而這時許多同齡的打工者已能基本維持自己的生活了，許多農(nóng)民就會認為“讀書無用”、“多培養(yǎng)一個大學生，就多出一個貧困戶”，這種認識和環(huán)境的存在，學生學習的積極性也會慢慢減弱。
綜上所述，當前農(nóng)村由于各地經(jīng)濟發(fā)展的不均衡，農(nóng)村教育的發(fā)展舉步維艱，令人難以樂觀。農(nóng)村小學教育占了義務教育的半壁河山，必須高度重視它所存在的弊端。基礎教育不扎實，教育的發(fā)展也就只能成為一句空洞的口號。其問題的解決也是實現(xiàn)教育公平、均衡的必經(jīng)途徑。否則，就相當于丟掉了小學階段的大多數(shù)，丟掉了整個基礎教育的基礎，也就談不上什么全民素質教育了。因此，農(nóng)村教育必須跟上社會發(fā)展的步伐，更不應該成為被社會遺忘的角落。“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”，真正要做到何其難也!只有采取措施徹底改變農(nóng)村孩子接受條件最差的學校教育的現(xiàn)狀，加強和牢固基礎教育鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)，是農(nóng)村小學走出困境，為農(nóng)村基礎教育的發(fā)展打下扎實的基礎，推動農(nóng)村教育的發(fā)展。
鄧小平同志有兩段膾灸人口的名言，“忽視教育的領導者，是缺乏遠見的不成熟的領導者，就領導不了現(xiàn)代化建設，各級領導要像抓好經(jīng)濟工作那樣抓好教育工作”?！拔覀円Х桨儆?，在別的方面忍耐一些，甚至于犧牲一點速度，把教育問題解決好”?；A教育是面向未來的事業(yè)，今天的學生到了將來就是建設現(xiàn)代化的中堅力量。不要“偏心”，抓好義務教育，尤其是農(nóng)村義務教育刻不容緩!
中國教育的現(xiàn)狀論文篇十七
［摘要］通過對我國高等教育創(chuàng)業(yè)教育體系的現(xiàn)狀和問題做全面、系統(tǒng)的分析，以及對比國外發(fā)展情況，探索實現(xiàn)高校創(chuàng)業(yè)教育的途徑，形成創(chuàng)業(yè)型就業(yè)格局，緩解就業(yè)壓力和經(jīng)濟下行壓力。
［關鍵詞］創(chuàng)業(yè);創(chuàng)業(yè)教育;高校教育。
1引言。
國務院發(fā)布了《關于進一步做好新形勢下就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的意見》，意見指出:必須著力培養(yǎng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的新意識，實施更加積極的就業(yè)政策，把創(chuàng)業(yè)和就業(yè)結合起來，以創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新帶動就業(yè)。統(tǒng)計表明，1個創(chuàng)業(yè)者可帶動5個就業(yè)者就業(yè)?？梢?，引導大學生創(chuàng)業(yè)是順勢而為，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新工作承載了緩解就業(yè)壓力，提升中國經(jīng)濟活力的重任。國外創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展也都是以經(jīng)濟危機影響傳統(tǒng)就業(yè)為契機，形成了社會和高校一致主導的創(chuàng)業(yè)思潮，理論教學輔以實踐教學，配備多梯隊專業(yè)化師資，科學的創(chuàng)業(yè)發(fā)展中心，強大的資金支持，形成了系統(tǒng)、全面、多層次的創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)體系。我國創(chuàng)業(yè)教育開端于“清華大學創(chuàng)業(yè)計劃大賽”。目前，清華大學、浙江大學等近百所高校開設了大學生kab創(chuàng)業(yè)基礎課程。但是創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀不容樂觀，中央電視臺的調研數(shù)據(jù)顯示具有創(chuàng)業(yè)理想的學生占80%，但真正能實踐的只占4.2%，創(chuàng)業(yè)成功率不足30%，中國創(chuàng)業(yè)投資僅占gdp的0.025%。創(chuàng)業(yè)教育面臨諸多問題。
2.1創(chuàng)業(yè)精神缺失。
在資本主義國家，創(chuàng)業(yè)者被認為是社會財富的締造者，享有較高的社會地位，受到人民的推崇和追捧，成為青年學習的楷模，如斯蒂夫喬布斯、馬克扎克伯格等。中國傳統(tǒng)儒家思想，安貧樂道;封建思想重仕輕商;新中國成立初期割資本主義尾巴的思想都導致了商人的社會地位較低?，F(xiàn)行的市場經(jīng)濟體制建設較晚，很多行政干預對市場經(jīng)濟的影響余威猶在，創(chuàng)業(yè)成本偏高。因此，受社會主流思潮和家庭觀念影響，我國的大學畢業(yè)生就業(yè)還是穩(wěn)定壓倒一切，使本來的“精英創(chuàng)業(yè)”成了“無業(yè)可就”的畢業(yè)生的無奈選擇。
2.2創(chuàng)業(yè)教育不是大眾教育。
我國創(chuàng)業(yè)教育源于“清華大學創(chuàng)業(yè)大賽”，只對部分參賽者予以培訓和指導，帶有明顯的精英化痕跡。學校設立創(chuàng)新社團、創(chuàng)新試驗室、創(chuàng)業(yè)孵化基地、創(chuàng)業(yè)選修課也都是只有一部分群體可以受益，大部分學生只能淪為看客。大學生創(chuàng)業(yè)課程未能全面納入高校的人才培養(yǎng)方案，讓創(chuàng)業(yè)教育成為高校的大眾教育。
2.3創(chuàng)業(yè)教育缺乏科學的課程體系。
目前高校開展創(chuàng)業(yè)教育主要有幾種形式:選修課程、專家講座、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗交流會、創(chuàng)業(yè)比賽。選修課程以管理學等理論課程為主;專家講座、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗交流會是枚舉創(chuàng)業(yè)成功案例;創(chuàng)業(yè)比賽也是為了比賽而比賽，很少引入風險投資，進入實施階段。以上幾種形式，重理論講授、輕實踐操作，不能形成科學的課程體系。
2.4創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教學分離。
創(chuàng)業(yè)課程在原有培養(yǎng)方案之外，屬于“業(yè)余課程”，學生重視不夠，不能與學科專業(yè)課程相融合，很難從專業(yè)找到創(chuàng)業(yè)的切入點。例如淘寶、京東等電子商務的興起，很多學生選擇了電商作為自己的創(chuàng)業(yè)選擇，有學機械設計自動化專業(yè)的學生去做電商，雖然進入門檻低，但專業(yè)不對口，后勁不足，創(chuàng)業(yè)失敗，還荒廢了自己的原有專業(yè)。
2.5專業(yè)創(chuàng)業(yè)導師隊伍建設滯后。
高校創(chuàng)業(yè)導師隊伍主要是原從事管理或思政工作的教師，或從事學校就業(yè)指導的教師。這兩類人員既沒有接受系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育，又沒有實踐操作經(jīng)驗。這樣就變成了沒有創(chuàng)業(yè)理想者去指導有理想創(chuàng)業(yè)者，沒有創(chuàng)業(yè)實踐者去指導創(chuàng)業(yè)者實踐，完全是紙上談兵。
2.6創(chuàng)業(yè)教材缺乏特色。
現(xiàn)有教材框架相同，內容相似，借鑒其他學科，缺乏針對創(chuàng)業(yè)這一特殊情況的深度剖析和技術層面的操作指導。例如，我們都知道創(chuàng)業(yè)者應該首先具備創(chuàng)業(yè)精神，但是通過什么樣的心理干預手段培養(yǎng)團隊的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)負責人的領袖精神和合作伙伴的協(xié)作精神卻沒有專業(yè)的指導教材。
2.7創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境相對封閉、孤立。
創(chuàng)業(yè)本身就是一項社會實踐，但是高校創(chuàng)業(yè)教育卻是脫離社會在做創(chuàng)業(yè)，把創(chuàng)業(yè)教育封閉在校園環(huán)境中，這樣使得創(chuàng)業(yè)教育缺乏良好的成長土壤。創(chuàng)業(yè)學子缺少與社會企業(yè)家深度接觸的機會，缺少到企業(yè)實戰(zhàn)的機會，缺少為自己的創(chuàng)業(yè)項目引入社會資金的機會，而這一切都是因為高校沒有完全開放創(chuàng)業(yè)教育，沒有構建良好的機制引入社會資源。
2.8社會機制不健全。
社會機制主要包括國家的優(yōu)惠政策、風險投資的機制、資本渠道的暢通等。國家政策把創(chuàng)業(yè)工作提升到了相當?shù)母叨?，但是政策落地的時間和實施情況都是問題，比如，小額貸款需要擔保，如果創(chuàng)業(yè)者能夠拿出擔保還何須貸款?再比如，為創(chuàng)業(yè)者提供免費場地，但是放眼望去市中心的好場地是一鋪難求，郊區(qū)的空場地雖然地方大，但是交通不便、人跡罕至。
3解決大學生創(chuàng)業(yè)教育問題的途徑。
3.1培養(yǎng)高校學生的創(chuàng)業(yè)精神。
(1)創(chuàng)業(yè)教育不僅是高校工作，也是社會工作，應該制造持久而廣泛的社會輿論宣傳創(chuàng)業(yè)，讓創(chuàng)業(yè)觀念深入民心，形成一種全民創(chuàng)業(yè)的思潮，使高校畢業(yè)生將創(chuàng)業(yè)作為自己人生的第一目標。(2)通過職業(yè)心理分析，分群體進行專業(yè)化的心理指導，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、團隊協(xié)作精神等。
3.2深化高校創(chuàng)業(yè)教育教學體制改革。
(1)創(chuàng)業(yè)教育納入高校的人才培養(yǎng)方案。將創(chuàng)業(yè)課程提升到高校思政理論課的高度，一樣納入人才培養(yǎng)方案，創(chuàng)業(yè)教育不是一時一事，而是貫穿大學教育四年的始終，改變其“邊緣化”地位。(2)嵌入學生專業(yè)課的學習。創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育應該互相融合、交叉，學生可以利用創(chuàng)業(yè)技能，尋找專業(yè)創(chuàng)業(yè)的切入點，使得創(chuàng)業(yè)專業(yè)化程度提高，擁有核心技術，存活率高，能夠可持續(xù)發(fā)展。(3)形成完整課程體系。創(chuàng)業(yè)教育應包括培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)技能，提高創(chuàng)業(yè)實踐能力和整體創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)，改變課程單一的形式，形成以創(chuàng)業(yè)理論教學為基礎、創(chuàng)業(yè)實踐教學為重心、創(chuàng)業(yè)競賽為輔助、創(chuàng)業(yè)社會孵化為目標的`一體化課程體系。(4)提高實踐課程比重?！凹埳系脕斫K覺淺”，可以通過創(chuàng)新試驗室、創(chuàng)業(yè)孵化器、企業(yè)實踐等方式為學生提供多渠道的創(chuàng)業(yè)實踐活動。同時，通過學分互換的形式，加重實踐課的比例。
3.3形成多梯隊創(chuàng)業(yè)導師團隊。
(1)鼓勵創(chuàng)業(yè)指導教師到企業(yè)實習或以法人身份帶隊創(chuàng)業(yè)。(2)邀請企業(yè)家、企業(yè)管理人員、企業(yè)專業(yè)技術人員入校指導學生實踐，研討更新學校課程體系設計，提升實踐操作性。
3.4高校應加強與社會的互動，扮演好服務者的角色。
(1)引企入校。允許企業(yè)進入校園設立分公司，讓學生全面參與到企業(yè)的經(jīng)營管理中，擁有財務管理、人力資源管理、產(chǎn)品研發(fā)等多項實踐機會。(2)引資入校。歡迎企業(yè)家、天使基金等投資支持創(chuàng)業(yè)學子的創(chuàng)業(yè)項目，定期召開創(chuàng)業(yè)項目推介會。(3)轉技入企。提高專業(yè)教師和學生的實用新型技術的研發(fā)能力，讓高校的技術研發(fā)迅速轉化成企業(yè)的產(chǎn)業(yè)化技術。
3.5從國家層面建立創(chuàng)業(yè)研究委員會。
中國創(chuàng)業(yè)教育嚴重缺失，不是一個高校、一個行業(yè)、一個機構、一個行政職能機關短期內可以改變的，必須要由國家宏觀調控、全面實施。像英國在推行創(chuàng)業(yè)教育前就進行了全面的調研，他山之石可以攻玉，我國亦應調研世界各國創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)政策、創(chuàng)業(yè)教育，創(chuàng)業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展驅動力的現(xiàn)狀，形成全面指導意見。研究委員會通過下設不同的機構形成專業(yè)的指導心理、技能、實踐的研究小組，研究撰寫專業(yè)教材、為國家創(chuàng)業(yè)政策提供意見。黨的十八大報告提出:大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新。我國大學生創(chuàng)業(yè)迎來了黃金時代。當創(chuàng)業(yè)成為一種思潮，當創(chuàng)業(yè)型就業(yè)逐漸成為一種趨勢時，必將成為我國經(jīng)濟發(fā)展的一個源動力。
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中國教育的現(xiàn)狀論文篇十八
摘要:1、根據(jù)民政部門調查顯示，2009年，“經(jīng)濟適用男”“剩女”“宅男”“宅女”等與婚戀相關的詞匯持續(xù)火熱，相當比例的被調查者以此類詞匯描述自己?；閼賳栴}已經(jīng)成為單身男女首要關注的熱點問題。國家統(tǒng)計局測算數(shù)據(jù)...
1、根據(jù)民政部門調查顯示，2009年，“經(jīng)濟適用男”“剩女”“宅男”“宅女”等與婚戀相關的詞匯持續(xù)火熱，相當比例的被調查者以此類詞匯描述自己?；閼賳栴}已經(jīng)成為單身男女首要關注的熱點問題。國家統(tǒng)計局測算數(shù)據(jù)表明，在2005年――2020年期間，20歲-29歲適婚年齡的單身男女將形成一個高峰，每年適婚男女達到6000萬左右，婚姻問題已經(jīng)成為社會焦點問題之一。
2、對于單身的原因，其中51%的被調查者表示緣分未到，在尋覓中；19%的'被調查者表示感情受過傷害，交友比較謹慎；11%的被調查者表示工作、學業(yè)繁忙，沒有精力；8%的被調查者表示自己條件不夠好；6%的被調查者表示自己的條件出眾，眼光比較高；4%的被調查者表示不想太早失去自由，享受單身。
3、參與調查的單身男女通常會通過多種方式尋找婚戀對象，尤其是通過互聯(lián)網(wǎng)尋偶現(xiàn)象日漸突出，成為70%以上受調查者的重要選擇。
4、本次調查顯示，92%的單身男女對婚前性行為可以接受，68%的單身男女對于適婚同居表示理解，85%的單身男女對于閃婚可以理解和接受。被調查者面對此類問題時，更強調以真愛為基礎，看緣分，理性選擇，而不拘泥于刻板的傳統(tǒng)觀念。這也反映了近年來與國家經(jīng)濟一起發(fā)展進步的社會觀念。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇一
[摘要]進入知識經(jīng)濟時代后，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人成為世界各國教育改革的共同抉擇，因而教育問題影響著一個國家的國計民生。本文從中國教育改革的現(xiàn)狀入手，通過分析中國教育發(fā)展的不足和弊端，以及對中外教育觀念和方式上存在的差異進行分析，提出了在我國教育改革中應該遵循的一些原則。
[關鍵詞]教育弊端；中外對比；改革方案。
1、就學人口多，培育出的人才少。
由于教育體制的思想問題，引發(fā)了人才結構出現(xiàn)了嚴重失衡的問題，當代人社會價值取向以及人生觀產(chǎn)生了一系列的分歧。社會上關注的是把教育和將來的工作、生活、居住、收入以及名聲等緊密聯(lián)系在一起，大家產(chǎn)生了這樣的認為，讀了大學，而且是要上名牌大學才是好事，只在乎形式和結果，并不在乎現(xiàn)在的大學教育的實際效果是否理想，這就是嫡傳于2000多年前的“升官發(fā)財”的思想。這種思想的結果不僅導致了中國人才結構的不平橫，同時也誤導學子們的道德價值取向，他們上學的根本目的，首先并不是從學術的研究，學業(yè)上的成就入手。而是更多的考慮學業(yè)結束后找什么樣的工作，過怎么的生活，使得很多的價值取向發(fā)生分歧。這就造就了就學的人口雖多，但培育出的人才就較少的現(xiàn)狀。
2、教育成本投入高，質量低。
改革開放的30年以來，我過更多的重視經(jīng)濟建設而忽視了對教育的投入，在隨后的教育改革中，我國鼓勵地方和民間辦校，導致了民辦學校高費招生的狀況，產(chǎn)生了所謂的貴族學校，這使得中國的教育出現(xiàn)高低不同的差距，雖然在教育事業(yè)上投入了巨資，但沒有得到應有的教育效果。
3、職業(yè)教育的虛化。
高等職業(yè)技術學院的不斷開設，雖然已不屬于義務教育，但在現(xiàn)在這個考試擇校的時代，高校的招生意向人客觀上影響著教育取向，我們選擇的高校，往往是針對其可以培育出高素質的全方面人才，而且在課程改革中以應試教育為主，素質教育只是一種虛化的形式，使得那些我們承載著的是國家社會的期待和希望以不在那么引人注目。教育上的虛化也使教育事業(yè)面臨了一大難題。
二、國內外教育差異。
1、教育思想不同。
中國的家長在對孩子的教育上持有嚴厲的態(tài)度，以一種命令的姿態(tài)來對待孩子的教育，他們會以一種居高臨下的態(tài)度，給孩子們帶來緊迫感。往往這樣的教育態(tài)度會讓孩子產(chǎn)生壓力和叛逆感。而國外的老師向朋友一樣，他們給孩子們一種自由發(fā)展的空間不會死盯著學生，在一個充滿競爭的時代他們會讓學生自己意識到競爭的強烈，從而自發(fā)的去適應這個時代，自己在時代中去探索，去拼搏。和中國的學生繁多的家庭作業(yè)相比而言，外國的老師在布置作業(yè)是往往會征求學生的意見，然后大家達到共識，然后在決定怎么做。更重要的是，國外的老師更加注重學生的自主發(fā)揮。
2、國內的應試教育，國外的開放教育。
國內的教育是一個教育和給予的過程，老師教授學生知識，學生一味的去接受，老師并不會因為某個學生的沒有接受而停止自己的繼續(xù)教育，也不會用很多的時間讓學生充足的練習。而國外的老師更注重學生的掌握，他們更注重讓學生在實踐中鍛煉自己，在實踐中學到知識。他們會培養(yǎng)學生的興趣，讓學生主動的在自己喜歡的領域去探索，去學習。這樣就更能夠讓學生積極主動的去學習，也會收到更好的效果。興趣有了，學習就不難了。朱棣文教授曾經(jīng)說過，中國學校過多地強調學生書本知識學習和書面應試能力，而對激勵學生的創(chuàng)新精神則顯得明顯不足。李政道教授強調：“培養(yǎng)人才最重要的是創(chuàng)造能力?！彼哉f國外的教育更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)，而中國的學生這一方面相當缺乏。很明顯的差異，一個強調知識學習，一個強調能力培養(yǎng)。一個強調知識傳授，一個強調人才培養(yǎng)。
3、大學教育差異。
國內的大學是通過應試教育來選拔的，如今的大學教育形成了一個這樣的局面，上大學難而出大學易。而過外截然不同，國外的大學上大學相對容易，而從大學畢業(yè)很難。這就體現(xiàn)出了一個問題，國外的大學真正的很重視能力的培養(yǎng)。在大學期間學生必須得通過一系列的考核，所以他們得不斷的創(chuàng)新，不斷的努力，不斷的進取。而在中國很多大學生的學業(yè)荒廢在大學接受教育期間，盲從與游戲，戀愛，攀比和別的事情上，忽視了學習的重要性。從高校獎學金的角度來講，國外的全額獎學金能減輕學生的很多負擔，所以學生會通過各種不同的努力來減輕上學的負擔，而在國內，這項政策遠遠不能夠帶來巨大的競爭壓力，也并沒有使得學生為此而激烈的競爭。
三、教育改革方略淺議。
以創(chuàng)新教育為核心，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。為了迎接21世紀的挑戰(zhàn)，各國的教育改革風起云涌。我國應對這樣激烈的競爭應該實施改革策略，開展學生培養(yǎng)學生創(chuàng)造力的課堂，設置思維性的活躍課堂氛圍。為學生提供更多的自由空間，____在西伯利亞科學城會見科學界的人士時發(fā)表重要的講話時指出：要迎接科學技術突飛猛進和知識經(jīng)濟的迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)新。所以說教育水平提高了，就會為經(jīng)濟和科技發(fā)展提供巨大的動力。就是正所謂的科教興國，人才強國。只有培育出一批優(yōu)秀的人才，才能夠為建設國家提供更加有力的保障。培養(yǎng)高素質的人才，建立完善的教育體制，營造一種活躍的、開放型的、寬松和諧的、有利于創(chuàng)新的壞境，讓學生在自主思索、想象、發(fā)問、選擇甚至是行動。為學生創(chuàng)造性的活動提供空間，大力鼓勵學生培養(yǎng)科學素質能力。
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中國教育的現(xiàn)狀論文篇二
在討論、認識何謂腳踏實地、人性化的藝術教育的時分，筆者以為有幾個關鍵點需求厘清，如什么是藝術？藝術的特性是什么、藝術的實質是什么？認識藝術的辦法與認識數(shù)學的辦法能否一樣？假如對這些中心問題沒有一個分明的認識，盤繞藝術樹立起來的教學就會犯“閉門造車”等客觀主義錯誤?？陀^主義會貽誤學生、貽誤學校，以至是貽誤國度，由于學生是國度將來的主人，他們能否成為可用之才，取決于他們如今所遭到的教育。
什么是藝術？關于這個問題，英國當代著名藝術史學家、美學家貢布里奇在他的藝術史專著《藝術開展史》的導論局部講的第一句話就是：“在理想中基本沒有藝術這種東西，只要藝術家而已?！边@句話是想提示人們一個明顯存在的事實：藝術是一個遠為復雜的東西，自始至終都充溢了不肯定性。當在不同的時間、不同的環(huán)境、不同的人議論一個叫“藝術”的東西的時分，這個稱號背后所包含的意義是截然不同的。藝術的這一特性反過來也證明了，關于藝術是不存在肯定而嚴厲的定義的。否則，藝術的形態(tài)一定是被鎖定而成為固化了的狀態(tài)。如此一來便不存在藝術的開展，同時也更不存在藝術的歷史。
尊重藝術的這種不肯定性就是尊重客觀事實，尊重客觀事實才是樹立科學認知的前提，也才是樹立教與學的前提。
目前，在藝術教學與藝術教學的管理方面存在的較大問題是：把藝術同等于科學，固然沒有在言語上、在文件上明說，但實踐上卻是經(jīng)過學院對藝術教學的管理辦法，以及對藝術教學環(huán)節(jié)的評判辦法等，以為藝術的學習和創(chuàng)作也應該像科學研討那樣，能夠以所謂科學的名義，經(jīng)過對資料的占有、剖析、歸結，以及在邏輯推理的根底上得到藝術的表現(xiàn)方式，同時也得到對藝術表現(xiàn)的實質的認識。既然藝術與科學類似，當然藝術教學與藝術理論也應該能夠像數(shù)學學習和研討那樣確立規(guī)范和邏輯程序。事實果真如此？答案能否定的。幾千年的藝術歷史和近200年來的美學研討通知我們――從沒有哪一件藝術作品是在邏輯推理的根底上（比方，像數(shù)學命題的演繹推理那樣）自動生成和呈現(xiàn)，也從沒有哪一位觀賞者的審美快感是以邏輯推理為先決條件的。藝術是直覺表現(xiàn)，就是情感表現(xiàn)，而直覺與情感如今不會、未來也不會由計算和推理得來。由于，它們都是生命不可分割的組成局部，而生命更不是剖析和推理的結果。
固然藝術充溢了不肯定性，無從定義，但并不標明無法認識它。巨大的俄國作家列夫托爾斯泰曾依據(jù)本身的創(chuàng)作理論活動總結：“喚起本人曾經(jīng)體驗過的情感，然后經(jīng)過運動、線條、顏色、聲音或言語方式的表達，來喚起他人的情感。如此，傳達情感給別人，而其別人也可能會體驗到相同的情感――這就是藝術活動?！狈▏薮蟮牡袼芗伊_丹說：“假如沒有體積、比例、顏色的學問，沒有靈活的手，最激烈的感情也是癱瘓的?！绷_丹的這句話能夠視為是托爾斯泰關于藝術的了解的一個補充。由此，我們能夠大致肯定藝術的中心元素是什么，輔助元素又是什么？這就是藝術的中心元素與首要目的――表達情感。至于運動、線條、比例、體積、顏色、聲音、言語等輔助元素以及統(tǒng)合它們的方式（即輔助元素之間的組合方式）則都是為表達情感效勞的。情感首先是與感受力和直覺有關，而不是與思想和邏輯有關。關于藝術的這些特性，英國著名詩人和美學家赫伯特里德以為，藝術的魅力并非訴諸認識知覺，而是訴諸直覺領悟。一件藝術品并非寄寓于思想，而是發(fā)端于感受。它是謬誤的意味，而不是謬誤的直述。
“僅靠解釋或界定的辦法，也就是說，僅靠對藝術作品進行有目的的剖析，是不可能從作品中取得快感享用的。這種快感是在同整個藝術作品的直接交流中產(chǎn)生的。一件藝術品常常令人詫異不已，當人們尚未認識到其存在時，它早已開端發(fā)作功效了?！焙詹乩锏录鹊莱隽怂囆g的奧妙、藝術觀賞的奧妙，同時也道出了藝術學習的奧妙，即接觸、感受和領悟，這種學習辦法遠比解釋、剖析重要得多。如此，并不是說藝術的學習能夠不需求解釋和剖析，而是要有主次和先后。正確的辦法應該是尊重藝術的特性，同時也尊重觀賞者和創(chuàng)作者的個性，由于藝術的觀賞和創(chuàng)作永遠是在藝術品與個體之間樹立的，只要兩方面有機分離，先接觸、感受，后解釋、剖析，以接觸、感受為主，解釋、剖析為輔，只要這樣，關于藝術的學習和控制才干到達事半功倍的效果。
藝術不是科學，也不是一件簡簡單單的物品。對藝術的學習、控制以及對藝術教學的管理采取所謂科學的、物理學式的條塊化管理，其正面功效是值得疑心的，由于藝術所面臨的中心問題，如情感與表現(xiàn)、美與丑、真與善、旋律與構造等問題，永遠都處于非肯定的狀態(tài)，沒有固定的形式，沒有固定的形態(tài)，因人而異、因時而異、因地而異，并非單靠科學辦法介入所能處理。真正的藝術教育只能是在尊重藝術本身規(guī)律的根底上，分離學生的特性做啟示式的引導。在藝術教學環(huán)節(jié)中，要允許有相當?shù)膹椥?，而不是肯定性，由于藝術本身就充溢了不肯定性，同時，學生的學習才能也因人而異。形成這種情況的緣由有很多，比方，社會環(huán)境、家庭背景、心情、身體、心理、性格等方面都會起作用。所以不能強求劃一劃一，而是要尊重這種差異，并視這種差異為個性培育和個性構成的根據(jù)和根底。假如要談科學的藝術教育辦法，后一種辦法才是。沒有腳踏實地的態(tài)度、沒有對事物自身的尊重，談不上科學，更談不上科學的肉體。在藝術教育環(huán)節(jié)當中，以學生為本，以學生的特性和需求樹立教學辦法，還是以教學管理為本，以教師和教科書為中心樹立教學形式？是培育學生的學問，還是培育學生的才能？反映了兩種價值觀，也反映了兩種教育觀。假如把學校比作工廠，學生就是工廠里的產(chǎn)品，產(chǎn)品的價值如何？并非全由工廠決議，而是由社會決議。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇三
在社會對藝術教育的需求日益增長的大背景之下，國家相關部門已出臺政策加大了藝術教育在素質教育中的比重，藝術課的開課率在義務教育階段不得低于80%，高中階段的藝術課也要本著滿足學生發(fā)展需要的原則開足開滿。不斷深化藝術教育課改、完善藝術教育手段、提高藝教水平，建設藝術教育高水平教師隊伍已成為當前迫切的需求。同時，讓全體學生能夠經(jīng)常性地參加內容豐富的課外藝術活動、全面接受藝術教育也成為一項必須規(guī)?；?、制度化、常態(tài)化的任務。但實際中與以上原則相悖的現(xiàn)象是：迫于現(xiàn)行的應試教育和升學率的需要，一些學校的藝術教育成了“空頭支票”，出現(xiàn)了標有“足量”藝術課的課程表在實際中演變成“二次課程表”，也就是藝術課經(jīng)常會被其他“主課”所替代的“潛規(guī)則”現(xiàn)象。長期的應試教育任務使得大多數(shù)學校藝術教育的硬件不足：師資缺少、設備匱乏；課程考核力度不夠、教師積極性較低。這種對上級要求疲于應付、對藝術教育嚴重輕視的局面令人擔憂。面對這樣的形勢，藝術教育必須走出自己的發(fā)展之路，要依據(jù)國家的教育方針和政策，結合社會的教育需求，從自身的實際出發(fā)做出思考。在深刻理解藝術教育的指導思想的基礎上，結合藝術教育的根本目的，對藝術教育的整體機制進行全方位的理論探討。藝術教育機構在明確辦學基礎與辦學條件差異的前提下，制定不同的培養(yǎng)任務、定位不同的辦學層次，對藝術人才的培養(yǎng)模式進行大膽的改革和創(chuàng)新。基于以上的探索和實踐，民辦藝術教育便應運而生。
作為藝術教育事業(yè)中一支重要的新生力量，民辦藝術教育已成為當前滿足人民日益增長的藝術教育需求的一種重要途徑，是社會進一步增加藝術教育投入，擴大藝術教育規(guī)模的有效方式。目前各級各類藝術教育機構正在興起，創(chuàng)辦民辦藝術教育機構成為熱潮。這項事業(yè)的興起在整體上增加了藝術教育培養(yǎng)的力量，很大程度上促進了我國藝術教育的發(fā)展。由此我們也看到了民辦藝術教育的優(yōu)勢：首先是在辦學基礎要素方面。由于民辦教育機構具有財產(chǎn)所有和管理自主權，因此辦學的生產(chǎn)資料不必依附于政府，它們在教育政策法規(guī)范圍內享有較大的資源自我支配權。民辦藝術教育的主體可以在辦學的基礎建設上，自行構筑具有長遠發(fā)展?jié)摿Φ?、適應時代特征的發(fā)展規(guī)劃，可以根據(jù)自身的需要配置師資、校舍、教學儀器，規(guī)劃校園環(huán)境等。這些自主權能為保證辦學質量提供必要條件。人事管理方面，民辦機構大多實行聘任制，招聘范圍不必受地域限制；聘用制度靈活，可以按需選聘人才而不存在強行配置。人才管理上可以根據(jù)需要合理安排人才流動，自行協(xié)調、合理安置。這樣的管理制度有助于選拔精通管理和實際教學各有所長的人才，并在人才的年齡和性別方面構造互補效應，有助于構建高素質的專業(yè)人才隊伍。這就為藝術教育辦學的制度構成、學科建設等方面創(chuàng)造了優(yōu)勢。財力方面，融資自由、用資自主的特點使民辦機構能保障教育所需的各項開支，無需擔憂因資金限制而造成的發(fā)展滯后情況。物質資源上，民辦機構可以按照自己的發(fā)展計劃和需求進行合理配置，避免了公辦教育機構因行政干預而造成的拖沓、低效配置局面。辦學基礎要素上的綜合優(yōu)勢為民辦藝術教學機構彰顯其現(xiàn)代理念打下了良好的基礎。民辦教育具備自我激勵的發(fā)展動因。民辦藝術教育機構較之公辦機構有著獨特的自我激勵機制。面對與較為強勢的公立機構的競爭，民辦機構要承擔較多的社會風險和壓力。比如辦學行為要接受政府政策法規(guī)的規(guī)范，要達到教育主管部門的評估要求；由于教育資源直接取之于社會，民辦機構必須履行其對被培訓對象的承諾，接受來自社會的輿論認定和行為監(jiān)督。也就是說，直接服務于市場的處境使它們必須在競爭激烈的社會大環(huán)境之中立于不敗之地。因此，質量至上這個辦學理念就成了民辦機構不必言說的必然宗旨。在這樣強烈的競爭意識的驅動下，創(chuàng)業(yè)者們思維上的開拓性和實踐中的開創(chuàng)性表現(xiàn)得尤為突出。因此民辦教育體制下的從業(yè)者時常具有較強的進取心，較之公辦教育機構的人員更加專注于自己的事業(yè)。汲取先進的教學理念，探討和改進教學方法，采納先進的教學手段成為他們的首要任務。除此之外，他們還會積極拓展信息渠道，重視來自被教育對象的信息反饋，在實踐中不斷摸索創(chuàng)新，逐漸走出一條自我完善、逐步提升辦學層次的道路。民辦藝術教育機構在辦學思路上的特色意識較強。因為能夠充分意識到特色、創(chuàng)新是藝術教育的發(fā)展之本，是衡量一個有機體是否具備生命力的標志，因此在實踐中創(chuàng)業(yè)者們能夠將特色理念不斷融合在每個教育環(huán)節(jié)中。從管理者到一線教師都力爭將彰顯個性、增強活力的思想貫穿在藝術教育的實際行動上。當然，民辦教育機構的這些特色發(fā)展優(yōu)勢，除了來源于創(chuàng)業(yè)者辦學思路上的理性認識，還得益于他們區(qū)別于同類公辦機構的優(yōu)勢條件。比如經(jīng)營的自主權使他們在政策法規(guī)的允許范圍內不必接受過多的行政限制，辦學風格上有相對較為廣闊的發(fā)揮空間。物質財力上的自由度也為特色教育的硬件設施提供了可靠保證。雄厚的人力資源也為特色教育在課堂中的實現(xiàn)提供了充分的可能。以上優(yōu)勢促使民辦藝術教育機構能充分彰顯其特色優(yōu)勢，改變了過去藝術教育千校一面的平庸狀況，向社會展示了民辦藝術教育學校有特色、辦學有特點、學生有特長的生動局面。
第一，生源上的劣勢問題。在當前應試教育的大背景下，愿意接受民辦教育機構培訓的學生，有很大部分來自藝術高考的淘汰者，這是在民辦藝術教育機構還未在學歷、學位方面完全取得全民認可的情況下，部分藝術高考落榜生做出的“退而求其次”的.選擇，這就造成了民辦機構生源素質參差不齊的局面。面對這樣的挑戰(zhàn)，民辦藝術教育機構不得不在師資和管理上加大投入：更加精心設計教學方案，更加注意因材施教，更加努力改進教學方法和手段以提高教學質量。
第二，民辦藝術教育機構要正確處理好公益性和自身效益的關系。教育事業(yè)本身具有公益性，從事民辦教育在一定程度上就意味著選擇了社會公益事業(yè)，這就要求民辦藝術教育機構從業(yè)者要擔當相應的社會責任，而不能片面地只考慮自身經(jīng)濟效益。民辦藝術教學機構的投資者要將追求經(jīng)濟效益的目標與對社會責任的擔當有機地結合起來，不可有所偏頗，否則由此帶來的利益膨脹思想必然會導致藝術教育市場的混亂、民辦教育體制的瓦解，那么民辦教育機構最終也會因缺乏有力的社會支撐而導致喪失后續(xù)發(fā)展動力。
第三，藝術的特殊性決定了人們很難對藝術教育的結果和成效給予準確的測定，人們難以制定出一套整齊劃一的標準來對民辦藝術教育的成果加以評定，因此對民辦藝術教育結果的評判成為目前亟待解決的問題。這需要我們從全民興辦藝術教育的熱潮中冷靜下來做更加深入的思考，找到加強對民辦藝術教育機構合理監(jiān)管、科學評定的方法，以促進民辦藝術教育的健康發(fā)展。
第四，要正確處理好擴大辦學規(guī)模與提高教學質量的關系。一些正在發(fā)展中的各民辦藝術教育機構在初具成效的基礎上考慮擴大辦學規(guī)模，這也是適應藝術教育發(fā)展的客觀需要。不容忽略的是，合理地擴大規(guī)模并不能以犧牲辦學質量作為代價。在將質量意識放在首位的前提下，民辦機構可以自行加大未來發(fā)展的投入，進一步完善辦學設施、優(yōu)化辦學條件。在擴大規(guī)模的過程中要更加注意更新教學觀念，提升教學水平，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，使自身的內在實力與外在的形象相輔相成。
第五，協(xié)調好民辦教育事業(yè)中投資者與具體經(jīng)營者之間的關系。我國現(xiàn)階段民辦教育的投資者與經(jīng)營者大都并非為同一個體，因此民辦教育投資者要與經(jīng)營者在辦學目標和辦學宗旨上有高度的一致性。投資者要善于選拔懂業(yè)務、善管理的專業(yè)人才作為具體辦學機構的經(jīng)營管理者，并給予他們充分的信任和支持。比如應當賦予經(jīng)營者與之地位相適應的行政權力和管理權限，使他們能夠在實踐中大膽探索藝術教育的理念、大膽實踐以專業(yè)知識為導向的管理措施。經(jīng)營者也應該及時在辦學思路和經(jīng)營思想上與投資者加強溝通，接受投資者的管理與監(jiān)督。我們相信，民辦藝術教育會在今后不斷的發(fā)展過程中逐步走上正軌，在自我不斷完善的基礎上日漸成熟，為我國的藝術教育事業(yè)做出貢獻。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇四
二十一世紀悄然翻開行的篇章，中國將如何面對新世紀的挑戰(zhàn)和機遇?我們黨高瞻遠矚地指出：“百年大計，教育為本”。早在1977年9月，鄧小平剛剛復出就深謀遠慮地把教育問題突出地提到全國全黨人民面前，語重心長地說：“不抓科學，教育，四個現(xiàn)代化就沒有希望”。1到1985年5月，又提出：“現(xiàn)在小學一年級的娃娃，經(jīng)過十幾年的學校教育，將成為開創(chuàng)21世紀大業(yè)的生力軍”。2今天的教育就是明天的政治，明天的經(jīng)濟。可以這么說，教育乃立國之本。因為只有通過教育才能培養(yǎng)出高素質的人才，投入到國民建設的各行各業(yè)中去，才能實現(xiàn)國家的繁榮與富強。在21世紀這個號稱信息，知識的時代，不重視教育民族只能等待的淘汰的命運。
通過高考改變命運，這依然是絕大多數(shù)中國孩子的必經(jīng)之路。高考創(chuàng)設了一個耐人尋味的特殊情景，因為那里安放著難以抹去的故事和細節(jié)，而且濃縮了“中國式奮斗”的全部精髓和靈魂。
十年磨一劍，只為在這個六月“一考定乾坤”。在由“競爭”二字所詮釋的邏輯體系中，高考是舉起生命重托的最佳路徑，“黑色六月”成為一種恒定而牢固的社會現(xiàn)象。競爭，不單單是高三學生的血酬定律，更是被早早地推向了中學、小學，甚至幼兒園。由高考卷起的這場競爭注定是深遠的，是徹底的，是社會性的。它悄無聲息地接管了應試教育的全部邏輯，所有關于素質教育的美麗愿景被狠狠地打入冷宮，動彈不得。
與西方國家不同的是，在中國文化那里，從科舉開始，讀書更像是一場精心布局的政治安排，而考試是一個人改變命運必須經(jīng)歷的一種儀式性的“程序”?！肮俦疚弧?、“知識貴族”、“學而優(yōu)則仕”隱隱地揭示了知識與政治之間的微妙關系。這種文化心理一直延續(xù)至今，高考被有意無意地賦予了類似的社會功能。
從開始，擴招政策圓了更多學生的大學夢，然而在教育振興、拉動內需、維護穩(wěn)定、階層流動等話語編織的復雜邏輯中，大學生面臨著極大的就業(yè)壓力。殘酷的現(xiàn)實擊潰了人們對高考的美麗想象，以致無法接受“北大畢業(yè)生賣豬肉”這樣的事實，知識與命運被迫脫離了對方的解釋邏輯。
“艱苦奮斗是我們，的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育以后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。5曾經(jīng)飽含希望的汗水，偏偏埋葬了世人的期許和信心。如果說“高考之門”還相對公平的話，“社會階層世襲制”、“寒門難出貴子”、“父輩就業(yè)時代”等現(xiàn)象則劍指“工作之門”的是是非非。
高考，這個曾經(jīng)承載著教育良心的選拔方式，從沒有像今天這樣成為一個極為糾結的符號表象，最終失去了它原本強大的象征交換功能。在為人詬病的“工作之門”面前，擴招某種程度上給了富裕家庭的孩子更多的工作機會。他們輕松地越過高考，而后憑借發(fā)達的人脈關系擠占了原本屬于優(yōu)秀孩子的工作崗位?！案呖贾T”這道關卡在托起“中國式奮斗”的集體期許下步履蹣跚。
我現(xiàn)在就在大學中學習，說實話，當我親身經(jīng)歷了大學之后，這與我心目中的那座圣潔的象牙塔真的相差很遠。我僅僅是一個學生我沒有資格對中國的大學教育數(shù)三道四。在這里我就引用耶魯大學前校長小貝諾?施密德特的幾句話來談談中國的大學教育吧：
他們以為社會對出類拔萃的要求只是多：課程多，老師多，學生多，校舍多。他們的學者退休的意義就是告別糊口的講臺，極少數(shù)人對自己的專業(yè)還有興趣，除非有利可圖。他們沒有屬于自己真正意義上的事業(yè)。他們計劃術，更是把教研者當鞋匠。難怪他們喜歡自詡為園丁。我們尊重名副其實的園丁，卻鄙視一個沒有自由思想獨立精神的教師。很多人還以為自己真的在搞教育，他們參加一些我們會議，我們基本是出于禮貌，他們不獲禮遇。
另外中國的教育現(xiàn)狀不僅僅存在這些問題，還有一些問題也是很值得人們去反思的。英語強制化的學習，小學時期創(chuàng)造思維的扼殺等。反思一下為什么我們學著所謂國際化的語言，卻被韓國申請了中國的文化遺產(chǎn)，這也就是所謂的崇洋媚外吧。當然，中國的教育問題，不止這些，但以我的水平只能想到這些了。
也許有人會反駁難道高考真的就一無是處嗎?否則為何國家還要持續(xù)三十多年實行高考制度呢?我想高考還是有一些優(yōu)點的：
首先，方便統(tǒng)一實施考試，招生，錄取。管理教育的人省事，學校省事，大學也省事。至少大學不用費盡心思的想出各種各樣的方法選拔學生，全國都采用統(tǒng)一的標準，不管跟國外比怎么樣，在國內大家都是一樣的。
另外，高考還有一個優(yōu)點，也是最重要的一點就是公平?？梢哉f公平是很難做到的，幾乎時間的一切紛爭都源于不公平。而高考卻在很大程度上保證了公平。不管那些作弊和暗箱操作，至少大家的起點一樣，時間一樣，機會平等。我想這一點也是高考能夠實行至今的最主要的原因吧。
高考縱然有許多弊端，但在新的選拔制度出現(xiàn)之前，它恐怕還會在中國的教育史上存在很長的時間。因為就目前中國的基本國情來看，它真的比其他的制度要合適。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇五
群眾文化藝術教育是社會文化傳播的重要組成部分，具有群眾性、藝術性等特征?；诖耍罕娢幕囆g教育工作開展，要與先進文化傳播背景相結合，整合群眾文化中的不足，提出群眾文化藝術教育優(yōu)化措施。
先進文化；群眾文化；藝術教育傳播。
和諧社會建設，一部分指社會經(jīng)濟發(fā)展，農(nóng)業(yè)、工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)調同步，經(jīng)濟結構有機性調整，為社會進步提供不竭動力；另一方面，社會文化體系完善，加強先進文化的傳播，主流文化深入群眾，成為社會發(fā)展的思想引導，雙面性推進，是全面建設和諧環(huán)境的直接體現(xiàn)。
群眾文化是人民群眾日常生活中喜聞樂見的藝術欣賞形式，群眾文化藝術豐富，形式多樣，例如：繪畫、書法、舞蹈、音樂等。群眾文化藝術教育，是基于群眾文化基礎上，將馬克思主義理念為主導的先進文化，在群眾文化中的融合，群眾文化藝術教育開展，可以分為個人教育，如，個人政治思想引導、價值觀引導；社會教育，如，工作氛圍調節(jié)、工作壓力、生活壓力調節(jié)；民族教育，如，傳統(tǒng)文化等。群眾文化藝術教育開展，是提升廣大人民群眾素養(yǎng)和文化水平的有效渠道，也是構建社會主義和諧環(huán)境的必然性選擇。
（一）群眾主動參與意識低。
先進文化是指馬克思為指導的社會發(fā)展理念，是社會進步的主要思想動力，先進文化背景下的群眾文化藝術教育開展，能夠將先進文化理念，融合于社會基層，逐步提升人民群眾的文化素養(yǎng)。我國先進文化在群眾文化藝術教育中的融合，已經(jīng)取得了良好的成績，但從群眾文化藝術教育開展的實際來看，依舊存在群眾主動參與意識較低等問題。其一，我國40%人民對群眾文化藝術教育存在思想誤區(qū)，認為文化藝術教育等同于高雅藝術教育，或者認為文化教育就是政治思想教育，這種片面性認識理念，會誤導群眾的思想，從而出現(xiàn)群眾不愿意或者不敢參與的社會現(xiàn)象；其二，國內群眾中55%的比重認為，社會中群眾文化藝術教育開展渠道有限，先進文化與群眾藝術活動關聯(lián)性不強，群眾文化藝術教育工作開展內容，大部分是大、空的政治思想教育，群眾文化藝術教育工作實際開展的吸引性不強，群眾注重參與認可度較低，群眾文化藝術教育工作開展受到阻礙。
（二）政府引導性不足。
群眾文化藝術教育工作開展過程中，政府引導性不足。首先，我國政府提倡人民群眾文化建設工作全面推進，但在群眾文化藝術教育工作的經(jīng)濟投入比重降低，同時政府又缺乏對群眾文化藝術教育投入資金的監(jiān)管，部分群眾文化藝術教育資金下發(fā)后，資金用途不明確，群眾文化藝術教育工作推進資金來源保障性差。例如：依據(jù)新華相關性新聞可知，我國群眾文化藝術教育經(jīng)濟投資情況，遠遠低于美國、英國等西方國家，這是我國群眾文化藝術教育有序開展的基礎性問題；其次，群眾文化藝術教育引導性不足，也在于政府對群眾文化藝術教育工作開展的管理不足，群眾文化藝術教育面性群體性廣、形式多樣，缺乏政府有秩序的引導，將會出現(xiàn)群眾文化藝術教育工作開展自由散漫、藝術教育工作計劃性差、開展實施過程中資源分布不足等問題，也會對群眾文化藝術教育開展效果產(chǎn)生影響；最后，我國群眾文化藝術教育存在著地域差異異性，政府對群眾文化藝術教育開展經(jīng)濟、管理等方面引導不足，導致群眾文化教育工作在實際開展中僵化，例如：部分區(qū)域為了響應國家號召，硬性組織文化素養(yǎng)較低的農(nóng)民學習書法、繪畫等藝術互動。群眾文化引導本質發(fā)生變化，群眾文化藝術教育開展的實際作用被掩埋，社會群眾文化藝術教育意義消失。
（三）群眾文化藝術教育專業(yè)性差。
我國群眾文化藝術教育工作開展中的不足，也在于群眾文化藝術教育專業(yè)人才較少。我國群眾文化藝術教育開展培訓，60%是群眾自發(fā)進行藝術學習，通過網(wǎng)絡視頻，圖書等途徑進行自我研究，使群眾文化藝術教育開展中多種藝術學習的專業(yè)水平較低，這種模棱兩可的藝術文化傳播形式，容易出現(xiàn)群眾文化藝術文化誤導；同時，社會專業(yè)藝術人員對群眾文化藝術教育工作的支持較低，社會中僅有10%的專業(yè)從業(yè)人員，愿意主動參與到群眾文化藝術教育活動中去，社區(qū)開展群眾文化藝術教育中沒有良好的藝術教育引導。
先進文化背景下群眾文化藝術教育工作開展，階段性特征依舊較為突出，結合以上對實際工作開展中的不足，提出推進群眾文化藝術教育更進一步發(fā)展的策略：
（一）提升人民群眾的主動參與意識。
先進文化是社會優(yōu)秀文化的主要部分，但并不等于社會文化所有，加強群眾文化藝術教育工作的開展，就必須打破人民群眾對文化認識的誤區(qū)，使人民群眾主動參與到文化教育中來。例如：某社區(qū)開展人民群眾文化藝術宣傳工作，組織多種多樣社區(qū)活動，提高群眾對文化藝術教育的認識。具體而言，該社區(qū)組織學生組成社區(qū)小記者，對身邊好人好事進行傳播，組織社區(qū)青年參與社區(qū)志愿者活動，開展社會公益服務，如，法律知識傳播，健康大講堂等。組織社區(qū)老年人開展廣場舞、繪畫、書法、演講等多種形式的藝術活動，該社區(qū)將群眾文化藝術教育開展有針對性推進，使人民群眾在社區(qū)組織多種文化活動中，自身文化素養(yǎng)得到逐步提升，這一過程中，社區(qū)與人民群眾的思想溝通渠道橋梁逐步建立，打破人民群眾對先進文化的認識誤區(qū)，人民群眾的群眾文化藝術教育意識加強[1]。人民群眾思想認識提升，也在于群眾自身能夠主動進行文化學習。例如：通過新聞聯(lián)播、新聞時訊等文化傳播媒體，了解我國發(fā)展的大政方針，不斷補充個人政治素養(yǎng)，樹立正確的世界觀，應用社會發(fā)展先進文化，作為促進個人進步的理念指導，也是提升群眾文化藝術教育意識的重要分支。
（二）政府加強群眾文化藝術引導。
先進文化背景下群眾文化藝術教育開展不是一蹴而就，人民群眾思想意識提升工作并不是一天就可以見到成效，一方面，政府要善于突破傳播文化傳播的禁錮，針對人民群眾區(qū)域性差異，制定完善合理的藝術文化開展工作計劃。例如：某區(qū)域為我國西部山區(qū)，人民群眾文化素養(yǎng)普遍較低，當?shù)卣_展人民群眾文化藝術教育工作時，分為初期、中期、后期三部分。初期工作，主要是對區(qū)域人民文化素養(yǎng)綜合提升，政府采取開設夜校、法律基礎知識傳播課堂等方式，達到普遍性性提升群眾文化認識的作用；中期工作主要引導當期群眾培養(yǎng)“新”生活娛樂方式，逐步摒棄“打麻將”等不文明區(qū)域娛樂活動，建立良好的人民群眾文化藝術傳播環(huán)境；后期階段，更進一步將該區(qū)域文化藝術教育活動，向著更高雅的文化藝術種類邁進，完成對群眾藝術教育工作的引導。當前該區(qū)域的群眾藝術文化教引導工作，正按照這一計劃有序實施，已經(jīng)取得了良好的成果，同時當?shù)卣苍趯嵺`過程中逐步對規(guī)劃完善，真正實現(xiàn)了群眾文化藝術教育工作開展思想引導、素質提升的作用。另一方面，加強對群眾文化藝術教育工作開展的引導，政府也可以充分利用現(xiàn)有信息傳媒新渠道，拓展群眾文化藝術教育工作傳播途徑。例如：社會新媒體對區(qū)域文化藝術教育活動開展新聞進行傳播報道，或者通過政府信息傳播媒體，開展好人好事傳播，群眾藝術作品展示，政府善于應用身邊的多種信息傳播渠道，為人民群眾構建一個全面的先進文化傳播環(huán)境。如，某地區(qū)開展人民群眾文化藝術教育工作，政府通過網(wǎng)絡新媒體，與當?shù)仉娨暸_進行先進事跡跟蹤報道，當?shù)厝嗣袢罕娫谡龑?，逐步形成社會主義新文化傳播的文化思想傳播環(huán)境，群眾更是將個人文化素養(yǎng)提升，藝術生活環(huán)境構建，作為文化藝術教育學習的新方向[2]。
（三）加大對群眾文化藝術教育投入。
加大對群眾文化藝術教育投入，是群眾文化藝術教育工作更大范圍內推進的物質基礎。一方面，國家實現(xiàn)群眾文化藝術教育思想與經(jīng)濟規(guī)劃相融合，確保群眾文化藝術教育經(jīng)濟來源。例如：依據(jù)我國財政部相關數(shù)據(jù)分析可知，2014年—2016年，國家財政部在群眾文化建設的投資增加比例分別為：4%，10%，11%，國家逐步加大群眾文化藝術教育的經(jīng)濟投入，也要按照地區(qū)差異性，做好文化藝術教育資金的分配；另一方面，地方性政府將群眾文化藝術教育投入，作為地方規(guī)劃的一部分，同時，建立群眾文化藝術教育投資應用的全面性監(jiān)管，確保資金投入正確應用。例如：我國某地將國家劃分的1.5億元群眾文化藝術教育資金分配如下：群眾文化藝術教育設備完善600萬元，群眾文化藝術基礎性教育400萬元，群眾文化教育支出200萬元、大型群眾文化活動300萬元，該區(qū)域政府組織工作人員實行資金應用監(jiān)督管理，實現(xiàn)該區(qū)域群眾文化藝術教育資金合理應用，為先進文化背景下群眾文化藝術教育工作開展提供了堅實的物資保障[3]。
（四）構建新型群眾文化藝術教育隊伍。
先進文化背景下群眾文化藝術教育全面推進，也要構建新型人民群眾藝術教育隊伍。積極組織社會工作者積極投身到人民群眾藝術教育工作中來，引導群眾藝術教育專業(yè)化發(fā)展。例如：某社區(qū)開展群眾合唱團文化活動，從區(qū)文化社團聘請專業(yè)音樂教師進行群眾合唱團訓練指導，同時也善于從群眾中尋求群眾藝術專業(yè)性人才，如，退休音樂教師，文工團藝術表演藝術家等等，尋求多方群眾文化藝術人才，充實該社區(qū)的合唱團隊伍，為該社區(qū)群眾文化藝術教育工作推進提供引導。
綜上所述，先進文化背景下的群眾文化教育工作，是社會主義文化建設的重要途徑。在此基礎上，結合群眾文化教育的基本內容，探究先進文化背景下的群眾文化教育實踐工作，實現(xiàn)現(xiàn)代群眾文化教育開展過程中，群眾主動參與意識增強、政府管理引導與經(jīng)濟引導協(xié)調運作、群眾文化教育隊伍向著專業(yè)化發(fā)展。因此，引導先進文化背景下的群眾文化教育邁出發(fā)展新步伐。
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中國教育的現(xiàn)狀論文篇六
2004年9月19日，中國^v^第十六屆中央委員會第四次全體會議正式提出了構建社會主義和諧社會的概念，這一概念的提出，意味著我國開始從單一中心時代逐步向多中心時展，即向一個以經(jīng)濟發(fā)展為中心，注重社會結構多元化、職能多元化、價值多元化的時展。結構多元化表現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起、城市私營企業(yè)的發(fā)展和人口的流動、城市化程度的提高等方面。職能多元化意味著分化的社會結構應該履行不同的社會職能，不同的社會職能應該體現(xiàn)不同的社會價值。價值多元化則意味著在物質和意識開放的社會發(fā)展中，人們追求事物的價值趨向多元化。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會出現(xiàn)了一批富裕的社會群體，該群體對子女的教育有特殊的需要，或者希望自己的孩子能夠接受與國際接軌的教育、更優(yōu)質的教育，或者是能夠得到特別的照顧。高等教育的大眾化使上大學不再是普通人的夢想，人們在懷揣著上大學的愿望的同時，也希望自己的子女能夠接受基木素質與社會適應能力方而的培養(yǎng)。而公辦的中小學、幼兒園在現(xiàn)有的教育體制卜，在滿足家長的這個需求方而能力欠缺。政府公共則力的不足導致許多公辦學校在維持生存方而出現(xiàn)了資金鏈的中斷。人才的自由流動政策和教師追求價值的多元化使得這些學校的優(yōu)秀教師紛紛涌入環(huán)境較好、待遇較高的民辦幼兒園，再加上人性化、靈活性的辦園政策，極大地滿足了不同階層人士的需求。這些都促使人們在選擇教育價值方而出現(xiàn)了多元化趨勢，于是，多元化的民辦園應運而生。在西方國家的歷史發(fā)展中，在社會經(jīng)濟、政治、文化等領域中也曾出現(xiàn)過文化、教育等社會獨立結構。每個獨立的結構都有其獨特的價值，為了保障每個獨立結構能夠充分實現(xiàn)其價值，政府需要界定各個結構主體的職能，并創(chuàng)造條件促進各個主體實現(xiàn)其價值，以滿足人民對價值的多元選擇。和諧社會概念的提出，明確了我國社會發(fā)展的目標，也意味著我國想通過建立和諧社會來解決政府與資木、政府與民眾之間的矛盾。教育與民眾之間的矛盾集中在社會公平社會和諧等方面。這一時期，關于和諧社會和社會公平的研究較多。2004-2014年以和諧社會為主題的期刊論文有131070篇，以社會公平為主題的期刊論文16671篇。民辦幼兒教育作為和諧社會發(fā)展的重要因素，體現(xiàn)著社會的公平，因而，成為和諧社會和社會公平研究不可缺少的內容。
(二)教育背景。
^v^教育思想是民辦幼兒教育迅速發(fā)展的指導思想。早在1978年全國科學大會上，^v^同志就指出教育事業(yè)絕不是教育部門的事，各級黨委要認真地作為大事來抓，各行各業(yè)都要支持教育事業(yè)，興辦教育事業(yè)。1992年他在視察南方的談話中再次重申希望大家通力合作，為加快發(fā)展國家科技和教育事業(yè)多做實事。在^v^教育思想的指導下，我國開始改革學前教育投資體制，多渠道地籌措學前教育經(jīng)費，將發(fā)展學前教育事業(yè)作為政府、社會、家庭、學前教育機構的共同責任。國家的相關政策和法律為民辦幼兒教育的發(fā)展提供了支持。市場經(jīng)濟的深化逐步波及到幼兒教育領域，體現(xiàn)在農(nóng)村幼兒園成為幼兒教育發(fā)展的重心之一和幼兒教育的發(fā)展必須要滿足社會發(fā)展的需求兩方面。隨著社會中產(chǎn)階級的出現(xiàn)與增加，教育消費主體對教育需求日趨多元化，國有企業(yè)幼兒園在激烈的市場競爭中不堪重負轉制成為民辦幼兒園，社區(qū)幼兒園作為房地產(chǎn)業(yè)日益發(fā)展的產(chǎn)物逐漸成為城市民辦幼兒園發(fā)展的主流。同時，九五期間，我國處于非義務教育階段的幼兒教育經(jīng)費僅占教育經(jīng)費總數(shù)的%，這表明發(fā)展幼兒教育的主要資金來源于社會力量和民間資金，這就意味著民辦幼兒教育作為公辦幼兒教育的補充，在幼兒教育事業(yè)發(fā)展中占據(jù)了越來越重要的分量。為了進一步鼓勵民辦教育的發(fā)展，1997年，^v^頒布了《社會力量辦學條例》，對社會力量辦學提出了積極鼓勵、大力支持、正確引導、加強管理的方針。2002年我國頒布了《^v^民辦教育促進法》，2004年頒布了《^v^民辦教育促進法實施條例》，對民辦學校的舉辦者、設立、組織與活動等進行了明確的規(guī)定?！禴v^民辦教育促進法》的頒布為我國民辦教育的迅速發(fā)展提供了法律保障。2010年我國頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010-2020年)，指出：把發(fā)展學前教育納入城鎮(zhèn)、新農(nóng)村建設規(guī)劃。建立政府主導、社會參與、公辦民辦并舉的辦園體制。積極發(fā)展公辦幼兒園，大力扶持民辦幼兒園。重點發(fā)展農(nóng)村學前教育，多種形式擴大農(nóng)村學前教育資源?！毒V要》的頒布明確了政府在發(fā)展民辦學前教育的職責、民辦學前教育發(fā)展的重點與目標。2010年我國了《^v^關于當前發(fā)展學前教育的若干意見》，提出多種形式擴大學前教育資源，鼓勵社會力量以多種形式舉辦幼兒園，積極扶持民辦幼兒園特別是面向大眾、收費較低的普惠性民辦幼兒園發(fā)展。明確要求各省(區(qū)、市)以縣為單位編制實施學前教育三年行動計劃。文件的頒布，把發(fā)展學前教育提上有計劃的發(fā)展日程。在國家政策、法規(guī)的保障下民辦幼兒教育以一種蓬勃的態(tài)勢迅速發(fā)展。據(jù)我國教育事業(yè)統(tǒng)計公報顯示，2012年，我國有民辦幼兒園萬所，比上年增加9234萬所;入園兒童萬人，比上年增加萬人;在園兒童1萬人，比上年增加萬人。研究學前教育事業(yè)發(fā)展成為這一時期研究者較為關注的問題。2004-2014年以學前教育發(fā)展為主題的期刊論文有960篇。研究學前教育事業(yè)的發(fā)展必然要研究民辦幼兒教育的發(fā)展。
二、關于民辦幼兒教育研究的主要內容。
(一)關于民辦幼兒園概念和類型的研究。
關于民辦幼兒園概念和類型的研究不多，沒有太多的爭議。郭宗禮認為民辦幼兒園是指由國家機構之外的社會組織和個人承辦的、主要利用非國家財政性經(jīng)費舉辦和運行的幼兒園[2]。羅英智根據(jù)民辦園的辦園主體、產(chǎn)權和經(jīng)費來源的不同將民辦園分為5類：1)純民辦幼兒園，經(jīng)費自籌，產(chǎn)權、經(jīng)營權私有;2)單位、團體辦幼兒園，經(jīng)費自籌，產(chǎn)權私有，經(jīng)營權歸主辦者或承包者;3)民辦公助幼兒園，舉辦者為民間團體或公民個人舉辦，在教學、人事、招生等方面受到政府或主管教育部門扶助;4)國有民辦幼兒園，所有權國有，經(jīng)費自籌，經(jīng)營權私有;5)股份制幼兒園，股東自籌經(jīng)費，所有權和經(jīng)營權歸幼兒園，股東一般不參與經(jīng)營幼兒園，行政領導權歸當?shù)卣?，業(yè)務指導權歸教育部門。
(二)關于民辦幼兒園發(fā)展現(xiàn)狀與策略的研究。
《^v^民辦教育促進法》頒布之后，民辦園得到了長足的發(fā)展，但是也出現(xiàn)了大量的問題。問題主要集中在宏觀和微觀兩個方面。宏觀方面，陳靜等研究者認為，由于我國地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡導致了民辦幼兒教育在總體上呈現(xiàn)出階梯形態(tài);民辦幼兒園由于經(jīng)營分散、行業(yè)集中程度低、未形成規(guī)模經(jīng)濟和學習經(jīng)濟效應。有些研究者通過調研發(fā)現(xiàn)小規(guī)模民辦園存在一村多園的布局不合理的現(xiàn)象，從而造成辦學資源的分散與浪費，甚至園際之間展開惡性競爭的后果。在微觀方面，民辦園的問題主要體現(xiàn)在辦園模式和民辦園自身管理兩個方面。呂桂珍在總結北京市民辦園特色發(fā)展成就的基礎上，列舉了北京市民辦園的發(fā)展模式，如集團發(fā)展模式、中外合作辦園和辦國際園模式，為地方省市民辦園的發(fā)展提供了經(jīng)驗。在民辦園自身管理方面，眾多的研究者在對農(nóng)村民辦園和城市民辦園調研的基礎上，通過分析大量的一手資料，認為目前民辦園在發(fā)展中主要存在諸如資金投入、辦園設施、安全與衛(wèi)生、教育觀念、教學內容、保育、收費和財務制度等問題。針對上述問題，研究者各抒己見，認為政府、社會和民辦園在改變民辦園生存狀態(tài)方面應承擔各自的責任。首先，政府應做好宣傳、立法、規(guī)劃、督導、資助、咨詢6個方面的工作。其次，社會成立小規(guī)模民辦園的行業(yè)協(xié)會，規(guī)范小規(guī)模民辦園的收費標準，制定行業(yè)認可的評估制度對民辦園進行評估、驗收。再次，民辦園應改善辦園環(huán)境，完善內部管理體制，更新教育觀念，提高兒童活動質量。
(三)關于民辦幼兒教師發(fā)展現(xiàn)狀與策略的研究。
研究者從生存狀態(tài)和專業(yè)發(fā)展兩個角度分析了民辦教師的發(fā)展現(xiàn)狀。首先，從生存狀態(tài)來看，研究者通過實地調研發(fā)現(xiàn)，由于社會地位不高，社會保障缺失，缺乏規(guī)范有效的勞動合同，工資待遇較低，因而，民辦教師處于職業(yè)倦怠和焦慮嚴重的困境中，從而出現(xiàn)了民辦教師流動性較高的現(xiàn)象。其次，從民辦教師的專業(yè)發(fā)展來看，研究者認為目前民辦園還沒有制定統(tǒng)一的教師準入制度，民辦教師擁有教師資格證的比例較低;在年齡方面呈現(xiàn)明顯的年輕化趨勢，學歷以大專和中專為主;民辦教師不能享有及時進行專業(yè)發(fā)展教育的權利。在改變現(xiàn)狀的建議中，郭宗禮認為民辦園可以采取包括嚴格教師的準入制度，切實提高民辦園教師的待遇、保障教師的合法權益，加強對民辦園教師的專業(yè)化培訓措施來改變民辦教師的發(fā)展現(xiàn)狀。這一建議較具有普遍性。
三、對民辦幼兒教育研究的反思。
(一)民辦幼兒教育研究的特點。
1.研究方法科學，研究路線多樣。
研究者除了采用文獻分析法分析國內外的研究成果、搜集相關的理論資料外，還采用了調查法、問卷法、觀察法搜集實踐資料。從而，使研究成果既有理論基礎，又有實踐依據(jù)。在研究路線方面，有的研究者采用從理論到實踐的方法，先介紹相關的理論，再在實際調研的基礎上闡述現(xiàn)有民辦園生存的特點，最后提出相應的改進措施;有的研究者遵從純理論的路線，通過分析國外發(fā)展教育的經(jīng)驗，啟示我國政府在發(fā)展民辦教育方面應發(fā)揮的職能;有的研究者遵從由點到面的路線，以一個城市或鄉(xiāng)村的民辦教師發(fā)展現(xiàn)狀為突破口，進而從宏觀方面提出國家在促進民辦教師專業(yè)發(fā)展中應盡的行政與法律職責。
2.研究內容集中，研究視角逐漸開闊。
研究內容較多集中在民辦幼兒教育的發(fā)展狀態(tài)及改進策略方面。研究者最早將研究視角聚焦在農(nóng)村、城鄉(xiāng)民辦園的教育狀態(tài)方面，在提出改進建議時，也是較多地關注政府應承擔的責任。近幾年，有些研究者開始轉變視角，從社會公平和教育公益性的角度研究我國現(xiàn)有經(jīng)濟發(fā)展水平下發(fā)展民辦幼兒教育的意義，不僅研究民辦園自身的發(fā)展狀態(tài)，而且采用比較研究的方法，通過分析同一區(qū)域公辦園的發(fā)展經(jīng)驗，闡述民辦園和民辦教師在改進自身狀態(tài)方面應承擔的責任。有的研究者將視角轉向國外，將外國政府、民眾在實現(xiàn)教育公平方面的經(jīng)驗引進國內，提出促進我國民辦幼兒教育發(fā)展水平的舉措。
(二)民辦幼兒教育研究存在的問題。
1.研究的理論基礎薄弱，缺乏本土化的研究。
首先，已往的研究大都遵循一個既定模式，即闡述現(xiàn)有問題，簡單分析問題原因，提出改進措施。很少有研究者能夠從教育學、社會學角度挖掘改進民辦幼兒教育現(xiàn)狀措施的理論根源。其次，關于民辦幼兒教育的歷史性研究也較少，這樣就使現(xiàn)有的研究缺乏歷史經(jīng)驗的借鑒，從而成為斷點式研究。第三，關于國外民辦教育的研究，也僅僅是停留在國外政府在發(fā)展幼兒教育中承擔責任的經(jīng)驗介紹上。這些經(jīng)驗僅僅是當時某國教育、政治、經(jīng)濟、文化背景下的產(chǎn)物，與中國的教育、經(jīng)濟現(xiàn)狀的可比性較低，其經(jīng)驗也就不具有可參考性。
2.比較性研究少，缺乏發(fā)展性研究。
首先，目前的研究只是關注我國民辦幼兒教育的發(fā)展，很少有研究者從微觀層面詳細分析國外私立幼兒園的發(fā)展經(jīng)驗。僅有的幾項研究也都是關于國外幼兒教師的專業(yè)發(fā)展政策和國外實施補償性教育的法律、文件的介紹，對于國外私立幼兒園和教師自身發(fā)展、私立與公立幼兒園的互助發(fā)展、家長與幼兒園的互助發(fā)展方面的研究較少，與中國相關方面的比較研究則更少。其次，研究成果表明，大多數(shù)研究集中在農(nóng)村、城鎮(zhèn)民辦幼兒園的發(fā)展現(xiàn)狀方面，所提建議也僅僅是針對改變現(xiàn)狀而采取的措施，沒有預測未來民辦園的發(fā)展趨勢，沒有分析這些措施的可持續(xù)發(fā)展性。
3.研究成果分布不均，研究政策導向性凸顯。
2004年以來以民辦教育為主題的論文有1091篇，其中核心期刊387篇，博士論文36篇，碩士論文719篇;以民辦幼兒教育為主題的期刊論文有39篇，其中核心期刊有17篇，博士論文1篇，碩士論文22篇。相比民辦教育，民辦幼兒教育的研究成果數(shù)量甚少，而且多集中在2010年之后，2010年以后關于民辦幼兒教育的期刊論文有21篇。這是因為，2004年我國頒布了《^v^民辦教育促進法》，在教育界掀起了關于民辦教育研究的熱潮。盡管在法律中也提到了民辦幼兒教育的發(fā)展，但是，畢竟不是重點，因而沒有引起研究者的過多興趣。2010年我國頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和《^v^關于當前發(fā)展學前教育的若干意見》，在這兩個文件中，國家把學前教育獨立出來進行詳細的闡述，激起了研究者的較大興趣?？梢姡瑖艺咧笇募茄芯空哐芯績热莸娘L向標，直接關系研究成果的數(shù)量變化，出現(xiàn)了學術研究的跟風現(xiàn)象。這一現(xiàn)象必將影響學術研究方法和內容的創(chuàng)新，降低研究成果的質量。
四、未來民辦幼兒教育研究的發(fā)展趨勢。
(一)研究視野開闊，在比較中取長補短。
首先，未來的研究者將更加關注我國民辦幼兒教育的田野化研究。通過對某一地區(qū)、某一民辦園的實地調研，分析、總結相似地區(qū)、同一水平民辦園的發(fā)展特點，提升經(jīng)驗的理論水平，加以推廣。挖掘問題的本質，以相關理論為基礎，提出改進這一類民辦園質量的措施，以提高研究的效度。其次，跨學科研究將逐步增多。教育的發(fā)展離不開社會和經(jīng)濟的支持。未來的研究者在研究教育學問題時，將尋求相應的社會學和經(jīng)濟學理論與實踐的支撐。第三，研究者還可能選取國內外兩個經(jīng)濟、教育發(fā)展水平相當?shù)某鞘袨檠芯繉ο?，采用比較研究的方法，將國外發(fā)展幼兒教育的經(jīng)驗創(chuàng)造性地與中國實踐相結合，提出可操作性的發(fā)展策略。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇七
中國是歷史悠久的文明古國，私立教育源遠流長。改革開放以來，民辦教育也進入了新的發(fā)展時期。下文是對。
我國人口眾多，教育需求巨大，公共教育資源早已無法滿足居民對于教育的需求，民辦教育在我國教育發(fā)展歷程中承擔著越來越多的教育任務。
改革開放以來，民辦教育已從我國教育體系的補充部分發(fā)展成為不可或缺的重要組成部分。但是，在此過程中，關于民辦教育的理論準備和政策貯備都相對滯后，一些“瓶頸”問題始終難以從根本上得到解決。
比如，學校法人屬性問題，舉辦者合理回報問題，公共財政資助問題，學校產(chǎn)權歸屬問題，稅收減免問題，教師身份界定及權益保障問題等。
目前，我國民辦教育的辦學主體十分復雜，有公民個人辦學、社會團體辦學、國有企事業(yè)單位辦學、私營企業(yè)辦學、中外合作辦學、政府與民辦企業(yè)或個人聯(lián)合辦學、企業(yè)與個人聯(lián)合辦學、股份制辦學等多種形式，舉辦者的辦學訴求、價值選擇多樣，各地民辦學校發(fā)展差異較大。
據(jù)教育部發(fā)展規(guī)劃司透露，到2017年年底，我國民辦教育資產(chǎn)總量擴大到5000多億元，節(jié)約財政公共事業(yè)投入經(jīng)費1000多億元，提供了300萬個就業(yè)崗位。
我國民辦教育發(fā)展過程中也存在一些問題，據(jù)中國報告大廳發(fā)布的民辦教育行業(yè)市場調查分析顯示，進入21世紀后，民辦教育發(fā)展較早較快的沿海地區(qū)，率先遇到了不少體制性障礙，導致發(fā)展停滯，甚至倒退。上海、浙江等民辦教育標志性省份，民辦學?？偭吭诓粩辔s。據(jù)上?！督夥湃請蟆?，2017年至2017年間，上海民辦學校三年萎縮三成，由202所萎縮到134所，個別民辦學校的骨干教師流失率近50%。盡管民辦教育的統(tǒng)計顯示，近年來全國民辦學校數(shù)量在增加，但實際上新增的多為相對規(guī)模投入較少的民辦幼兒園，而非中高等教育機構。
民辦教育行業(yè)改進之途
民辦教育遭遇到的發(fā)展瓶頸，已經(jīng)引起國家有關部門的高度關注。目前，《關于鼓勵社會力量興辦教育促進民辦教育健康發(fā)展的若干意見》在去年底已完成起草工作報送國務院審定，《民辦教育促進條例》的修訂稿也已通過國務院的會議討論。其中明確提出了全方位鼓勵社會力量興辦教育的原則，要求進一步完善教育、金融、財政、土地、稅收等方面的配套政策，實行非營利性和營利性分類管理，制定差別化扶持制度和政策，重點解決民辦學校在法人屬性、財政扶持、教師社保等方面與公辦學校不平等的問題。
我們認為，教育體制改革的核心是充分發(fā)揮市場在教育資源配置中的作用，發(fā)揮好市場這只無形的手和政府這只有形的手的作用，構建政府宏觀管理、學校自主辦學、社會多元評價的良性體系，并通過立法保障實施。應該著重在以下幾個方面進一步加大工作力度：
《2017-2020年中國民辦教育行業(yè)市場發(fā)展態(tài)勢與投資前景分析預測報告》。 鑒于我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，以及現(xiàn)階段我國民辦教育主要特征是投資（出資）辦學而非捐資辦學的基本國情，民辦教育營利性與非營利性的分類制度體系，應在以下幾項基本共識的基礎上進行設計：
1.在價值判斷上，秉持公平正義原則，應認識到無論-公辦教育還是民辦教育，無論非營利性民辦學校還是營利性民辦學校，都是我國教育事業(yè)的組成部分，都是公益性事業(yè)，都是政府教育公共品的供給方式之一。政府應當積極倡導舉辦并大力支持非營利性民辦學校，但絕不能對營利性民辦教育機構產(chǎn)生制度歧視乃至道德綁架，營利性民辦學校只要依法、誠信、規(guī)范辦學，都應該得到鼓勵、支持和尊重。
政策時，將“合理回報”制度調整為“政府獎勵”制度，由中央政府確定基本原則和程序，授權縣級以上人民政府制定具體操作辦法。
3.鑒于現(xiàn)階段各級政府教育經(jīng)費依舊緊缺，特別是在公辦學校取消擇校之后，社會對優(yōu)質民辦教育資源的需求更加旺盛，教育領域迫切需要吸引民間資金進入辦學，建議在修改《民促法》或出臺民辦教育有關政策時，明確舉辦者出資及累積資產(chǎn)的歸屬?！芭e辦者辦學投入資產(chǎn)視同充公或捐贈”的政策可能會導致舉辦者的“政策性恐慌”，為避免出現(xiàn)“逆向選擇”和“公地悲劇”，對于非營利性民辦學校出資及累積資產(chǎn)的處置，建議兼顧舉辦者的實際利益，由國家確定基本原則，授權地方政府制定資產(chǎn)切割的具體操作辦法。
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中國教育的現(xiàn)狀論文篇八
論文摘要：當前江西省成人教育存在一些問題，解決的思路是：學歷教育與非學歷教育并重，大力發(fā)展農(nóng)村成人教育和社區(qū)教育，樹立以人力資源開發(fā)為目的辦學理念等。
論文關鍵詞：成人教育結構非學歷教育人力資源開發(fā)。
成人教育發(fā)達國家的經(jīng)驗證明，經(jīng)濟愈發(fā)展，愈離不開成人教育發(fā)展的支撐。社會發(fā)展的階段不同，對成人培養(yǎng)的人才類型的需求不同。進入新世紀后，江西省提出“以加快工業(yè)化為戰(zhàn)略核心，以大開放為主戰(zhàn)略”的發(fā)展思路和“實現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起”的戰(zhàn)略目標。實現(xiàn)這些目標最突出的問題就是江西省經(jīng)濟發(fā)展和人才需求之間的矛盾。成人教育作為人才培養(yǎng)的重要形式，如何改革才能適應江西省當前社會發(fā)展需求？本文主要就江西省成人教育發(fā)展現(xiàn)狀以及應對措施展開探討。
一、江西省成人教育發(fā)展現(xiàn)狀。
（一）主流是學歷型教育且質量堪憂。
目前，江西省的成人教育的辦學主體主要是公辦高校，民間辦學、企業(yè)辦學較少。除了民辦一些非學歷教育培訓外，公辦高校的成人教育多為學歷教育，層次為高中起點?？疲ㄓ址Q高達專）、高中起點的本科（又稱高達本）、?？破瘘c的本科（又稱專升本）。教學形式從全國取消脫產(chǎn)外，全部變成了業(yè)余函授。函授教育出于經(jīng)濟方面的考慮，集中在暑期2－3周上課。而有些專業(yè)由于人數(shù)較少的原因，有很多班級必須合班上課，合班上課節(jié)省了開支，卻是以辦學質量下降為代價的。教學工具多是一支粉筆、一塊黑板；“我講你聽”，“我說你記”，缺乏案例教學、對話教學、情境教學等符合成人特點的教學方式。這樣的結果必然造成成人教育質量滑坡。
（二）成人教育仍局限在“象牙塔內”辦學。
成人教育最初起源于職業(yè)教育，它是隨著歐洲大工業(yè)生產(chǎn)的興起，工人們?yōu)榱颂岣咦约旱奈幕蜕a(chǎn)技藝自發(fā)的組織起的一種自我教育的教育形式。經(jīng)過2來的開拓發(fā)展，直到現(xiàn)在直接為社會發(fā)展和經(jīng)濟建設服務。成人教育具有職業(yè)性、實用性和實踐性強的特點。
與此同時，成人的一生豐富多彩，成人教育的內容也理應如此。既有基本的識字閱讀的需求，也有提高就業(yè)能力的職業(yè)培訓，同時隨著人們生活水平的提高，還有滿足精神層面的閑暇教育的需要。這些特點要求成人教育走出“象牙塔”，走出走向社會，貼近成人的生活需求。
然而，目前江西省的成人高等教育的招生考試制度、教學計劃、人才培養(yǎng)方案等諸多方面還是沿襲幾十年前的做法，很少關注并響應本地人、農(nóng)村戶口和城市務工者的需求，很少體現(xiàn)出學習者的年齡、性別、文化背景、經(jīng)濟狀況獨特的需要等。教育理念上注重學歷輕能力，重理論輕實踐，重知識輕創(chuàng)新。
自學考試是江西省成人高等教育的重要組成部分，在上個世紀八、九十年代它幫助很多高考落榜生實現(xiàn)了讀大學的夢想。然而長期以來，自學考試以學歷教育為主，過分強調書本理論知識的考試，缺乏實踐環(huán)節(jié)的考察與監(jiān)督，缺乏與社會市場需求的互動。
（三）成人教育結構不合理。
成人教育的參與率與一個國家和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平、人均生產(chǎn)總值指標呈正相關，即國家（地區(qū)）越繁榮，參與率越高。成人教育的參與受社會經(jīng)濟、人口和區(qū)域等因素的影響，其中性別、地理位置、年齡和社會經(jīng)濟地位都在其作用。近幾年來，江西省成人教育在性別方面，沒有大的差異，有些年份女性還多于男性；年齡方面，80后占的比例最大，其次是90后，70后比例較小，60后比例最??；地理位置來講，城市市民和城市務工人員以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員占的比例較大，鄉(xiāng)村無業(yè)人員參加成人學習的比例較小。這些情況表明，成人教育在類型結構、地域結構、年齡結構等方面存在著明顯的不合理性。
二、對策思考。
（一）學歷教育和非學歷教育并重。
長期以來，成人學歷教育在我國成人教育發(fā)展史上占有重要的地位，它促進了我國成人教育事業(yè)的繁榮，也實現(xiàn)了成人學習者不斷追求的夢想，極大滿足了人們精神層面的需求。但是，我們整個社會注重學歷的風氣和招聘注重學歷的傳統(tǒng)卻帶來了各種各樣的問題：一方面，浩浩蕩蕩的本科、碩士甚至博士這樣的高學歷人士陷入求職難的尷尬局面。另一方面，發(fā)達地區(qū)出現(xiàn)用工荒現(xiàn)象。因此，我們應該克服功利學習的思想，形成自覺自愿的非學歷學習觀念。當然，在全社會形成這種觀念，政府應該淡化學歷與非學歷的界限，發(fā)展互相融通的學習資歷階梯；倡導用人單位“唯賢是用”而非“唯學歷唯名校是用”。
（二）大力發(fā)展農(nóng)村成人教育。
（三）整合資源加強合作。
成人教育的職業(yè)性、實用性和實踐性強的特點，要求我省成人高等教育必須從單一的封閉的教育教學模式中解放出來，主動積極地尋求多方教育教學合作，主動與企業(yè)、行會聯(lián)系，了解社會需要的人才特點，了解行業(yè)發(fā)展動態(tài)、發(fā)展規(guī)范、發(fā)展要求，有利于完善學校實踐教學環(huán)節(jié)，充實學校實踐教學內容。學校的教學、科研活動與市場開放、生產(chǎn)經(jīng)營活動能更加緊密地結合起來，從而增強成人學生的實踐動手能力和創(chuàng)新等意識，增強成人學生走向社會的信心。最終達到互惠互利的效果――學校通過企業(yè)實現(xiàn)學校的實踐教學目標，企業(yè)通過學校不斷輸送人才實現(xiàn)企業(yè)的`最大效益。
知識經(jīng)濟時代是競爭的時代，也是合作的時代。只有成人辦學部門之間的合作，才能增強本單位在所屬領域內的競爭力。就筆者所在的繼續(xù)教育學院來講，由于我們學校的其他學院也開設成人培訓的項目，比如商學院有對贛州市及轄縣區(qū)的企業(yè)經(jīng)理的培訓，教科院每年都有中小學教師培訓項目等。如果能夠把本校的培訓資源整合起來，形成合力，生源將會改觀，質量也會提升。另外，學校與泰國孔敬大學、韓國大田大學、法國尚貝里學院等都有合作項目，在時機成熟時，完全可以考慮成人合作項目，提高成人教育的知名度。我們和省理工大學，僅數(shù)步之遙，在教育教學形式上有各自的特點和優(yōu)勢，我們完全可以打破校際之間的框架，在培養(yǎng)過程中互相借鑒、互相補充、互相溝通，形成立交式的人才培養(yǎng)途徑。只有這樣相互合作、相互學習才能更快更好地為我省培養(yǎng)更多適應經(jīng)濟發(fā)展的人才，使我省成為人力資源大省，形成中部崛起的人力資本積累的區(qū)位優(yōu)勢。
（四）大力發(fā)展社區(qū)教育。
隨著“終身學習”和“學習化社會”等概念的普及，成人教育活動日益滲透到社會生活的各個方面，社區(qū)已成為成人教育大顯身手的舞臺。社區(qū)教育主要著眼于社區(qū)內的發(fā)展，為社區(qū)內的成人工作、學習和生活服務。例如，為家庭婦女提供家政學習和參與社會活動的教育，為失業(yè)青年提供就業(yè)崗位培訓，為社區(qū)內新市民提供的旨在幫助城鎮(zhèn)新增人口實現(xiàn)從“農(nóng)民”到“市民”，從“農(nóng)村人口”到“工業(yè)人口”、三產(chǎn)人口的轉變教育，為退休老人提供充實精神生活和需要提供社交和學習的機會等等。在江西崛起的過程中，對新市民實施城市生活方式教育，對其綜合素質提高教育，呼喚社區(qū)教育；城鎮(zhèn)下崗職工再就業(yè)問題解決，城鎮(zhèn)休閑教育都呼喚社區(qū)教育。因此，在江西省城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中，必須大力發(fā)展社區(qū)教育。
（五）樹立人力資源開發(fā)為目的。
江西省經(jīng)濟要保持長期持續(xù)高速發(fā)展，在自然資源和物質資源（資本投資）方面不占優(yōu)勢，主要取決于人力資源的積累。因此，政府部門必須重視作為人才培養(yǎng)重要組成部分――成人教育的發(fā)展。在成人教育發(fā)展過程中，樹立“成人教育是人力資源開發(fā)”的觀念，而不是“拿文憑、漲工資”或者“掃盲”及“上級任務”等短視的想法，樹立人力資源開發(fā)觀念，有利于成人教育的長遠規(guī)劃和持續(xù)發(fā)展。
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中國教育的現(xiàn)狀論文篇九
論文摘要: 本文分析了我國高等職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問題,論述了存在問題的根源,并提出了我國高等職業(yè)教育發(fā)展的對策。
我國高等職業(yè)教育的發(fā)展從無到有,從小到大,在高等教育中占據(jù)舉足輕重的地位。截至2017年3月,全國高職高專院校已達1168所,占普通高校的 60%,有近880萬的在校生,700多種專業(yè),涵蓋一、二、三產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè),教育思路普遍為“以服務為宗旨,以就業(yè)為導向,走產(chǎn)學研結合發(fā)展道路”。 中國特色的高職教育體系的逐步建立,在新型工業(yè)化、勞動力轉移與再就業(yè)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。
一、我國高等職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問題
高職教育是我國高等教育的一條主渠道,豐富了高等教育體系,促進了高等教育由精英型向大眾型轉變。
(一)發(fā)展的現(xiàn)狀
首先,高職教育體系初步形成?！堵殬I(yè)教育法》和《高等教育法》確立了高職教育的法律地 位。“大力發(fā)展職業(yè)教育,投入職業(yè)教育,提升并發(fā)展職業(yè)教育層次”是政府和教育行政部門的共識。近年職業(yè)教育被確認為“國家教育事業(yè)的重要組成部分”,受 到社會各界的認可、接受和重視,其發(fā)展速度加快,迎來了職業(yè)學?！盎鸨瑹岢薄薄Ｂ殬I(yè)教育辦學方向向就業(yè)本位回歸,不再是中職升高職、高職升本科,也不再盲 目地轉向普通教育,而是在高中階段教育的基礎上培養(yǎng)高技能國際化可用人才。
其次,人才培養(yǎng)特征逐步明確。教育部《關于加強高職高專教育人 才培養(yǎng)工作的意見》將其人才培養(yǎng)基本特征歸納為:“以培養(yǎng)高等技術應用性專門人才為根本任務;以適應社會需要為目標,以培養(yǎng)技術應用能力為主線設計學生的 知識、能力、素質結構和培養(yǎng)方案;畢業(yè)生應具有扎實基礎理論知識、技術應用能力強、知識面較寬、素質高等特點;以“應用”為主旨的特征構建課程和教學內容 體系;實踐教學的主要目的是培養(yǎng)學生技術應用能力,并在教學計劃中占較大比重;“雙師型”教師隊伍建設是提高高職高專教育教學質量的關鍵;學校與社會用人 部門結合、師生與實際勞動者結合、理論與實踐結合是人才培養(yǎng)的基本途徑。這便為高職教育指明了發(fā)展方向。
再次,發(fā)展規(guī)模迅速擴大,占高等 教育的一半。2017年高職高專招生人數(shù)達268.1萬人,是1998年的5.6倍,占普通高校本?？普猩鷶?shù)的比例也由1998年的39.8%提高到 2017年的53.1%,年均遞增1.9個百分點,在校生人數(shù)從117萬增加到近880萬。高職教育成為與人民群眾利益聯(lián)系最直接、最密切的高等教育。
(二)存在的問題
第一,辦學目標存在偏差,辦學理念不夠明確。我國高職舉辦形式主要有三種:普通本科院校建置二級職業(yè)技術學院、普通?？茖W校改制、重點中等專業(yè)學校升格。這樣的歷史沿 革,使某些高職院校不能準確把握職業(yè)教育的性質,仍沿襲普通教育辦學模式和思路,將高職辦成本科的壓縮型和中專的放大型。某些高職院校辦學存在浮躁心理, 在專業(yè)設置、教學過程、教學方法和評價上,向本科院?？待R,沒有把高職教育辦學目標落實到教學實踐中,也沒有突出高職教育的特色。
生難,制約了高職院校的正常發(fā)展,阻礙了尊重技術應用型人才社會氛圍的形成。正如潘懋元先生所言:“中 國也是很奇怪,人人都要找職業(yè),但職業(yè)兩個字出現(xiàn)在校門上就感到不光彩。”[1] 第三,對高職教育不夠重視。政策不到位,經(jīng)費投入難以保 障。國家把資金主要投入普通高等教育,據(jù)統(tǒng)計85.2%的高職院校主要經(jīng)費來源渠道單一,分別為:34.7%的學校主要依賴學費,30.7%的學校主要依 靠地方政府撥款,16.8%的學校主要依靠自籌,2%的學校主要來源于中央政府,1%的學校主要依靠企業(yè)撥 款。其中33%的學校經(jīng)費投入難以保證。幾乎所有高職院校在師資、實驗實訓條件、實習基地、課程設置、教材建設等方面都存在困難,基本沒有新的財政投入, 主要靠收取學費運轉,資金來源單一,缺口較大。而高職教育培養(yǎng)的則是應用性人才,注重實踐性教學,對教學設備仿真性和先進性要求很高,資金來源不足便大大 制約高職教育目標的實現(xiàn)。
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中國教育的現(xiàn)狀論文篇十
中國教育改革實施多年來，中國的教育情況到底如何呢?筆者走訪了幾個省市近百所學校，以及與全國其他多個省市的教育工作者的聯(lián)系中，發(fā)現(xiàn)仍然存在諸多問題，現(xiàn)將存在的普遍現(xiàn)象總結列舉如下：
學校篇。
一、巧立名目亂收費。
國務院已經(jīng)明令禁止不再向農(nóng)村中小學生收取書本費，課桌費等費用，而學校則巧立名目實施亂收費，有的學校將練習冊，英語磁帶等學生必備的教輔資料在開學初收取費用，但不告知學生家長，到了學期過半或學期將要結束時，再將這些項目重新向學生收取，造成重復收費。
有的學校在剛入校的新生中收取一定的課桌凳費用，并且不開具任何的票據(jù)，班主任將學生的姓名記錄下來交給學校領導就行了，在收費時承諾學生在離校時可以將課桌凳帶走，或者按使用情況退還費用，可到了學生畢業(yè)時卻只字不提，造成家長不滿，甚至有的學生在畢業(yè)時，明知向學校要錢無門，索性將課桌凳砸爛，以泄憤，造成公物損壞現(xiàn)象嚴重。
二、教研經(jīng)費投入不足。
國家這幾年在義務教育階段投入了大量的義務保障經(jīng)費，但是一些學校將這批義務保障經(jīng)費私自挪用，用來美化校園，添置一些并不實用的教學教學設備、辦公用品，但是，真正用在一線教師身上的教育教研經(jīng)費卻少的可憐。有的學校一學期也見不到上一節(jié)公開課，有的學校的教師甚至幾年沒有聽一節(jié)課，至于教育教研，更是無從談起。
有的學校的教學設備嚴重老化，在許多小學，科學實驗課中，找不到量筒、量杯。在地理課上，找不到一張完整的中國地圖，即使有的學校有，也是緊鎖于實驗室、圖書室，甚至連實驗室的管理員也不能很快將它們找出來，有的'學校雖然教學設備添置了，但大多一買了之，一把鎖就將先進的教學設備與一線的教師隔絕，造成了教育資源的嚴重浪費。
三、學校管理不到位。
火車跑得快，全靠車頭帶，有的學校的校長，經(jīng)驗不足，思想老化，墨守成規(guī)，沒有新的管理理念。跟不上新的教育形式，新的教育教學經(jīng)驗到了學校就被用老壺裝了進去，不能滿足新形式的教育需求。一些學校校長家長作風太濃，引起教師的不滿，教育教學情緒不高，甚至有抵觸情緒，形成矛盾，這樣的學校，留不住好的教師，更不能形成良性循環(huán)，導致教育教學質量低下，留不住學生，造成學區(qū)內的學生擇校。
有的學校的領導拉幫結派，明爭暗斗，有些事情沒人管，有的事情一起管，形成內耗，不利于教育的良性發(fā)展。
教師篇。
一、工資待遇低，無心教學。
教師的工資待遇低，使得許多教師不能專心地從事教育教學工作。雖然這些年教師的社會地位不斷提高，但是工資待遇相對而言卻很低，尤其對于年輕教師。他們面臨的壓力大，待遇低，而教育行業(yè)又是一個“論資排輩”嚴重的行業(yè)。年輕教師的工作量大，任務重，而待遇卻相對老教師來說相去甚遠，嚴重影響他們工作的積極性。
教師的社會地位提高了，社會應酬也相對增多了，而當今的消費水平對于年輕教師來說壓力過大。拿一個三十幾歲的教師來說，他們的工資水平在一千五百元左右。除去家庭開支，一個月所剩無幾，再除去人情往來，社會應酬，房貸等，更是拙襟見肘，再看看與自己同齡的人，要么在生意場上是如魚得水，要么在機關單位迎來送往，好不風光，就連在工廠里的工人，他們有時也不能比。所以他們大多搞一些第二職業(yè)，無心教育。而新的教育教學理念往往年輕人最能接受，年輕教師的此種心態(tài)大大減緩了教育教學改革的進程，使得許多教育教學的好經(jīng)驗得不到推廣利用。
二、工作壓力大，心理疾病多。
教師的工作壓力較大，雖然教育主管部門三令五申地強調不搞排名，而有些地方部門還是搞一些排名。更多的是，學校將教師的教學成績與教師考核掛鉤，使得教師整天忙于提高教學質量(僅提高考試成績)，忙于備課，上課，改作業(yè)。整天鉆在學生堆里。成績提高了則沾沾自喜，在領導，家長面前炫耀，吹噓;成績下降了則怨天尤人，找各種理由為自己開脫，而很少有人從自身處找原因，尋找一些更適合自己、適合學生的教學方法。
三、態(tài)度不端正，工作消極。
現(xiàn)在有不少教師工作態(tài)度不端正，方式簡單，方法粗暴。其中年輕教師居多。他們往往教學方法單一，工作缺乏耐心。很少和學生談心，加上他們社會閱歷淺，無法和家長取得較好的聯(lián)系與溝通。使得學生的情況不能較全面的掌握。無法從源頭解決學生身上存在的問題。導致“問題學生”身上的“問題”不斷出現(xiàn)，教師往往會對這部分學生失去信心。有的教師干脆放棄對他們的引導、教育。從而出現(xiàn)了學校里有真正意義上的“問題學生”，等他們走入社會后出現(xiàn)了“問題青年”。
四、吃拿卡要多，反映強烈。
學?，F(xiàn)在也不是一塊凈土，現(xiàn)在許多教師在社會上耳濡目染，采用多種方式向學生家長索要錢財，如：現(xiàn)在許多班級班額過大，有的班級七八十個學生擠在一間教室里，使得座位問題就成了焦點，最后排的學生往往被前排的學生擋住視線，無法看見黑板上老師的板書。而教師也看到這一點，暗示學生，甚至直接向家長索取好處，從而讓學生有一個較理想的座位。
再比如，有的教師自己在家中搞有償家教。他就會將測試試卷的一些難度較大的題目暗示，甚至直接泄漏給學生。而對待沒有輔導有沒考好的學生，進行嚴厲批評，并找其父母談話，施加壓力，迫于無奈。學生只好“自愿”地到老師家輔導功課。以上種種使得教師與家長之間關系僵化，有的家長在學生的面前指責教師，影響教師在學生心目中的地位，從而使得教師教師的教育效果大打折扣，不利于教育事業(yè)的良性循環(huán)。
學生篇。
一、讀書無用，厭學情緒重。
現(xiàn)代社會，人才多，每年的許多大學生找不到工作。加上一些新聞媒體將大學生找工作拿來熱炒。使得家長與學生都產(chǎn)生了大學生都找不到工作，非得靠學校、政府出面搞什么招聘會，大學生才能找到工作這一錯覺，尤其對于農(nóng)村學生，他們一方面無力承擔學生高額的學習負擔，一方面考慮到自己無后臺、背景，將來也未必找到一個理想的工作，干脆不讀了，一些沒有考上大學的學生，通過自己的打拼也干出了一番事業(yè)，正反一比，厭學情緒更重，“讀書苦、讀書累、讀書就是活受罪，不如參加陰暗社會，有吃有喝有地位”這類順口溜充斥校園。教師、家長沒有及時地加以引導，使得一些地方輟學現(xiàn)象仍然時有發(fā)生。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇十一
從畢業(yè)到現(xiàn)在，一晃十幾年過去了，一直在農(nóng)村從教的我，親眼目睹了這十幾年農(nóng)村學校面貌所發(fā)生的巨大變化以及師資條件的相對改善、提高，同時，也品嘗到了自己所教的一批批的學生進入更高的學校去深造而帶來的喜悅!但另一方面，我們不得不正視到城鄉(xiāng)教育之間的差距依然巨大，農(nóng)村學校學生的流失，師資的流失成為一個很大的問題，農(nóng)村教育的發(fā)展、出路在何方?這應是全社會所關注的一個問題。
第一，辦學意識落后。教育目標模糊素質教育的提出以及新課程標準的推行已經(jīng)很多年了，然而目前很多的農(nóng)村小學課堂教學還是沒有得到根本性的改變將考試作為學習的終極目標，采用“死教死學”的教學模式在農(nóng)村小學中普遍存在。而歸根究底，主要是由于教師的教學觀念陳舊，教育目標錯位。老教師認為新課改跟他們沒有什么很大的關系;中年教師認為，按照傳統(tǒng)的教學方法照樣能對付新課程;年輕教師則覺得，新課改的實施會更費時費力，也不容易出成績。此外，不少的教育行政管理部門和學校領導依然將學生的卷面成績作為評定教學成果的.唯一標準。因此，導致現(xiàn)在很多的農(nóng)村小學老師教學目標嚴重偏移，教學方式簡單，一味的追求教學的結果，新課改難以得到落實。
第二，師資力量薄弱。
1.隊伍結構失衡。
一方面，農(nóng)村小學教育資源相對薄弱，師資結構不合理，特別邊遠山區(qū)，教師數(shù)量嚴重不足。再者，由于地理，音樂，美術科目沒有專任老師，所以部分老師充當“萬金油”的角色，且農(nóng)村教師年齡普遍過大，年輕教師比例低，骨干教師隊伍新老交替呈現(xiàn)斷龍現(xiàn)象，這種“教非所學，青黃不接”的現(xiàn)象已成為困擾農(nóng)村教師專業(yè)化成長的最大障礙。
教師專業(yè)發(fā)展的制度落后，教師的專業(yè)水平有待提高。
隨著國家對基礎教育的增加和投入重點的轉移，教師專業(yè)發(fā)展遇到的前所未有的大好時機，但由于教師發(fā)展的制度滯后，很難適應新課程的迅速發(fā)展對教師隊伍角色轉變的需求，教師們的知識結構相對陳舊，雖然從整體上看教師的學歷要求基本達標，但學歷含金量低，其專業(yè)知識和業(yè)務能力很難適應新形勢下教育專業(yè)快速發(fā)展的需要，這就迫切要求我們及時完善教師隊伍專業(yè)發(fā)展制度，將教師的在職培訓后續(xù)發(fā)展聯(lián)系起來，以適應新的形勢對發(fā)展的專業(yè)需求。
2.教師隊伍不穩(wěn)定，流動性大。
由于待遇，自然條件等原因，辭職，外調，轉行等現(xiàn)象的發(fā)生，影響教師隊伍的穩(wěn)定性。
3.教師隊伍整體素質不高。
一方面學歷層次不高，小學教師第一學歷專科或以上學歷不到50%，農(nóng)村教師為中等師范畢業(yè)或民辦教師通過自修或函授等形式獲得專科或本科文憑。其含金量不高。另一方面繼續(xù)教育提高困難，由于農(nóng)村教育信息閉塞，無法及時獲得新課改的信息，資料。教師外出交流的機會少，因此教育觀念陳舊，教學方法單一，教育教學質量難以提高。
第三，教育資金缺乏，投入不足，教學基礎設施陳舊，辦學條件不達標。
近年來，各級黨委政府想方設法增加教育投入，改善學校的辦學條件，地方財政也千方百計擠出經(jīng)費，在公路沿線的農(nóng)村小學都建了很多的新教學樓，辦學條件有了一定的改善，然而在一些山區(qū)學校，辦學條件還有待進一步的加強，雖然新校舍蓋起來了，但現(xiàn)代化的教學設備如多媒體、班班通、電腦等都比較欠缺，籃球、乒乓球等體育設備的質量和數(shù)量都滿足不了教學的需要。
第一，端正思想，提高認識思想是行動的先導。
農(nóng)村小學教育要想健康的快步發(fā)展，關鍵是要不斷的更新和創(chuàng)新意識。無論是地方的教育行政領導，學校的各級教師還是學生的家長都要解放思想，充分認識到實施素質教育對孩子發(fā)展的必要以及培養(yǎng)學生基本素質的重要性。首先，通過加強宣傳力度，讓先進的教育理念深入到每一位教育工作者的心中;其次，多提供一些學校領導及教師校外學習的機會，增長見識，開拓視野，更新教學理念和方法;最后，學?？赏ㄟ^辦家委會或者定期召開家長會，向其宣傳學校的辦學思想以及教學理念，構建一個家校共育的有效溝通平臺，共同推進素質教育的快速發(fā)展。
第二，努力打造一個思想覺悟高、專業(yè)過硬的小學教師隊伍。
一是嚴格教師的選拔、培訓以及考核制度，優(yōu)勝劣汰，改善師資狀況。二是定期的由市教育局聘請一些專家來校對相關的學校教師進行培訓指導，與此同時從城里抽調部分的骨干教師，對農(nóng)村的小學進行對口支教，促進教學水平的提高。三是實施“走出去”戰(zhàn)略，農(nóng)村學校根據(jù)自身實際選派部分業(yè)務素質較高的教師去先進學校觀摩學習，學成后成為學校的教學骨干。四是充分利用網(wǎng)絡，開展網(wǎng)上教研。如今已經(jīng)進入了一個資源共享的時代，豐富的網(wǎng)絡資源，為教師業(yè)務水平的提高創(chuàng)造了非常好的條件。通過網(wǎng)絡尤其是教育局域網(wǎng)來進行資料的查找，各種知識的學習以及教研的探討都十分的便捷。并且在局域網(wǎng)內，能夠打破時空地域的界限，各校的教師自由的探討教學教法，對相關問題深入研究以及布置作業(yè)征集教案等，在網(wǎng)絡交流中實現(xiàn)教學水平的提高。
各級政府應該加強對學校新校舍的構建和基礎教學設備經(jīng)費的投入，設置專項資金來定期對設備進行維護以及新設備的購入，使其可以更好的服務教學，讓學生能夠擁有一個良好的學習環(huán)境，確保小學教育的健康發(fā)展。然后對孩子父母進行宣傳教育，使其認識到家庭教育的重要性，使家庭教育和學校教育能夠有效的結合，促進孩子的健康發(fā)展。
綜上所述，面對農(nóng)村小學教育的現(xiàn)狀，我們要從全局考慮，具體問題具體分析，改善和發(fā)展好農(nóng)村小學教育，使農(nóng)村小學教育走出困境，為農(nóng)村基礎教育的發(fā)展打下扎實的基礎，推動農(nóng)村教育的發(fā)展，為全面實現(xiàn)小康社會而努力。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇十二
本次調查以小學的農(nóng)村教師、學生、家長為主要對象，調查的四個部分分別是：教學問題、教師問題、學生問題、家長問題。其中以教師問題和學生問題為重點?；经h(huán)節(jié)如下：
全面推行新課程改革和教學改革，于是出現(xiàn)了很多問題。老師不愿意改變他們已有的教學模式，教學方法。本次調查采用采訪法。通過采訪，了解了農(nóng)村教師、學生和家長對教育的看法及其總體教育狀況。
1、教學問題。
在我們農(nóng)村，九年義務教育已無法滿足絕大多數(shù)家長和學生對教育的要求，他們要求上高中、上大學。有62.5%的家長希望孩子拿到大學以上學歷。在回答升高中的原因時，64.18%的學生選擇是他們自己喜歡讀書，而選擇是家長要求的僅為3.49%。由此看來，教育已經(jīng)受到了家長和學生的普遍重視。孩子們是渴望擁有知識的，知識可以讓他們開拓視野，知識可以讓他們進一步的高升，知識可以讓他們增長見識。當然，農(nóng)村也是需要人才和技術的。沒有技術，人才也是普通大眾中的一員；沒有人才，技術只能等待有人來駕駑。從調查情況來看，農(nóng)村小學教育存在著很多問題：教育經(jīng)費短缺，以至于辦學條件和辦學效益差，教學設施簡陋，教師隊伍教法相對陳舊，嚴重影響著素質教育的實施；思想觀念落后，教育價值趨向多元化、務實化、功利化，調查發(fā)現(xiàn)沒有一個孩子表示將來會回到自己的家鄉(xiāng)廟臺來；教學內容和教學手段脫離農(nóng)村實際，人才培養(yǎng)與農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展不相適應。
2、教師問題。
在農(nóng)村，教師的工作量很大，一些老師很不滿；盡管近些年來大力倡導素質教育，積極推進實施著新課程改革，但是，當?shù)乩习傩照J可的還是能真正改變孩子命運的考試分數(shù)，升學率也就關乎學校的生存問題，最近幾年教育部門出于維護學生權益考慮，對老師限制很多，比如不準打罵學生，不準變相體罰學生，不準開除學生等。然而受社會這個大環(huán)境的影響，學生個性越來越強，但是紀律越來越差，暴力傾向突出，打架斗毆時有發(fā)生，教師對學生的組織與管理難度也越來越大。于是，老師感到有很大的壓力。同時受社會不良風氣的影響，學校和社會越來越關注學生在諸如被敲詐、勒索、恐嚇等人身、精神方面被傷害的問題，這使得老師們經(jīng)常提心吊膽。農(nóng)村現(xiàn)有教師隊伍中存在許多無心從教的現(xiàn)象，其表現(xiàn)形式主要有：
（1）跳槽：包括徹底調離教育系統(tǒng)或由村級學校向區(qū)、鎮(zhèn)級學校轉移。跳槽教師多為農(nóng)村中的佼佼者，這部分人員的離去無疑會降低師資隊伍的總體水平。
（2）厭教：部分學校常規(guī)工作管理落實不利，教師敬業(yè)精神缺乏、工作倦怠、責任心淡化，不愿鉆研教材，對任何形式的教研活動絲毫不感興趣。近年來各級政府及教育主管部門為了引進和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇，卻往往放松了對教師的思想教育工作，對于不良傾向不大膽批評，造成教師為人師表意識淡薄、見異思遷。
另外，農(nóng)村教師水平遠遠低于城區(qū)教師水平。雖說教師整體學歷在提高，但大部分的學歷是通過函授和自考取得的，正規(guī)的全日制本科大學生回來的還是比較少，反而外調城鎮(zhèn)的幾乎全是骨干教師，他們不愿意呆在農(nóng)村，是農(nóng)村的教學條件比較差；隨著普及九年義務教育的不斷深入，農(nóng)村教師隊伍的結構已由原來的公辦、民辦、代課教師變成了全部是公辦教師，但是音樂、美術，微機等教師嚴重不足。就我們學校來說吧，幾乎沒有一個老師懂音樂，叫他們如何給學生傳授這方面的知識呢？懂計算機的人更是沒有；老師的年齡老齡化，學校中差不多都是臨近退休的老師。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇十三
摘要：廣西少數(shù)民族高等教育基于民族團結實施一系列特殊政策，針對學習主體所開設的民族特色專業(yè)和特色課程，可以看作實施民族高等教育發(fā)展的內部要素，視為內部研究的主要對象，致力于培養(yǎng)優(yōu)秀的民族文化傳人，推動社會經(jīng)濟文化發(fā)展，實現(xiàn)民族高等教育政策改革發(fā)展的理想目標。
關鍵詞：廣西；民族高等教育；內部研究。
廣西少數(shù)民族高等教育實施國家法規(guī)政策，以民族團結為宗旨，聚集各民族聰明才智為中華民族偉大復興盡心盡力，56個民族都需要培養(yǎng)各行業(yè)優(yōu)秀的青年人才，實現(xiàn)這個理想目標就要強調重視少數(shù)民族高等教育。所謂內涵式發(fā)展即教育行為落實在大學學習主體所修專業(yè)及特色課程上，也可以說注重內部要素的配置和協(xié)調，總結少數(shù)民族高等教育內部發(fā)展的規(guī)律和改革的建議。
一、問題的提出。
廣西屬于嶺南地區(qū)是山清水秀的宜居之地，壯族人口1600萬，實施民族教育政策有其示范作用。因此，選擇有代表性的高校調研非常有價值，這里所涉及的問題是什么呢？一個是為何實行民族教育特殊政策，審視內部要素研究，主要考察特色專業(yè)發(fā)展取得成果，以及特色課程生發(fā)的效果。從歷史上看，廣西歸于稻作文化的范疇，其生產(chǎn)方式和江南地區(qū)很接近，加之環(huán)境優(yōu)美、民風淳樸、百姓勤勞，應該是讓人心向往之的人間天堂，可惜這般先天優(yōu)勢沒有成功進入人文精神認同系統(tǒng)，王朝統(tǒng)治時期一般作為中原地區(qū)不愿光顧之地，甚至有文化沙漠之稱；改革開放30年來也是定位在西部經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，其實認真分析，東靠廣東南鄰大海，為何廣東就是全國經(jīng)濟發(fā)展排頭兵，名為廣西就不行呢？當然涉及各種原因，但是有一點不能忽視，就是激活廣西存在的各種潛能，特別是人的力量――通過教育達到具有敏感意識――時代和社會發(fā)展適應的視野、技能及自覺到習慣的行為舉止，對于提升文化自覺后的社會發(fā)展非常重要的功能，利用秀麗山水、劉三姐傳奇故事打造的《印象劉三姐》就是壯族傳統(tǒng)文化人文價值最好的應用，完全可以和世界優(yōu)秀文藝媲美，還是生態(tài)意義的文化經(jīng)濟相互促進的資源合體。由此觀之，教育應該成為激活傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代意識的一大利器，弘揚民族文化變?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展的動力，實施少數(shù)民族高等教育價值非常大。關注少數(shù)民族高等教育不但要關注高校有多少學生，更應該關注學習主體學什么、怎樣學的實際問題，《廣西壯族自治區(qū)教育事業(yè)改革和發(fā)展“十二五”規(guī)劃》明確指出：“加強民族院校和民族特色學科建設，重點建設8個左右民族特色學科?！?BR> 二、特色專業(yè)：民族教育核心要素。
筆者深入廣西民族大學調研，這是八桂大地非常有代表性的民族高校，毫不夸張，廣西民族高等教育成果很大部分依賴此校的資源優(yōu)勢，其少數(shù)民族語言文學專業(yè)自1983年招收本科生起已有32年歷史了，其中特色專業(yè)即壯語言文學專業(yè)在1998年、2013年分別獲得中國少數(shù)民族語言文學專業(yè)碩士點和博士點，根據(jù)廣西壯族所占人口比例設立的壯語專業(yè)伴隨改革開放30余年已發(fā)展成為民族教育代表性的特色專業(yè)。
（一）特色專業(yè)考察。
2009年，廣西民族大學中國少數(shù)民族語言文學專業(yè)被列為國家特色專業(yè)建設點，獲得國家和自治區(qū)的財政扶持。該專業(yè)之所以成為特色，是因為滿足了文化學習生發(fā)的思想啟蒙和知識應用，以及在此基礎上反復磨煉形成的技能，為今后生活、學習、工作起了無法替代的作用。其內容要體現(xiàn)全球化發(fā)展下的時代特點，壯語專業(yè)開設《古代漢語》《現(xiàn)代漢語》《語言學概論》《中國文學史》《現(xiàn)當代文學》《外國文學》等，還要學習體現(xiàn)壯語特色的內容《現(xiàn)代壯語》《壯語閱讀與寫作》《壯族文學》和《壯語方言概論》等專業(yè)課程。壯漢雙語教育作為教學方法也必須成為專業(yè)建設一部分，既能實現(xiàn)漢語普通話和規(guī)范文字的學習和交流，又要達到壯族自身文化傳承、保護及創(chuàng)新的目的，在專業(yè)教師和學生共同努力下《，現(xiàn)代壯語》《民間文學》已經(jīng)成為自治區(qū)級精品課程，經(jīng)過現(xiàn)代教育技術應用實現(xiàn)了遠程教學資源共享，特別是現(xiàn)代社會學生手中智能手機網(wǎng)上互動直接與精品課程鏈接，既可以學習相關課程內容，又可以完成留下的作業(yè)，還能因為思考質疑存在的問題，與老師和同學積極討論，實現(xiàn)學習方式的網(wǎng)絡師生積極互動，快捷高效滿足學習的需要。
（二）民族文化傳承。
為了恰當評判壯語水平，2012年6月，廣西以初、中、高三個等級確定了壯語文水平考試，廣西民族大學教學目標是讓每個學生壯語達到中級以上，學習原汁原味的壯族語音、語言及其凝聚的各種文化形態(tài)，感受民族光輝燦爛的歷史，領會創(chuàng)世神話、歌圩歌謠、神奇?zhèn)髡f等民族文化精髓，因民族情感而產(chǎn)生民族文化的認同，以中華大家庭56個民族中的一個而自豪，以學習應用本族文化而驕傲。2013年在政府的財政支持下報讀壯語班減免學費，達到條件獲得中國語言文學和中國少數(shù)民族語言文學兩個學位證書，學習壯語成為壯漢雙語人才，回到壯鄉(xiāng)更有利于壯族文化的傳承。為了讓學生真實感受民族文化的魅力，學校組織壯語班的學生到武鳴縣領悟三月三歌圩文化。武鳴縣是壯族的聚居縣，壯族人民歷來愛好山歌，他們唱山歌、聽山歌、趕歌圩的習俗，至今已有一千多年的歷史。廣大壯族人民以歌傳情、以歌會友，山歌的內容豐富多彩，除了談情說愛、農(nóng)耕活動、天文地理、吉日慶典外，計劃生育、法律法規(guī)、時事政治等都能成為武鳴壯族山歌的好材料。這種活潑新穎的歌謠形式帶有歷史的傳承性和時代性，視為動態(tài)的非物質文化遺產(chǎn)，很容易激發(fā)現(xiàn)代大學生的情感共鳴，從中領悟到生動傳神、文藝展演的.文化魅力，也有利于民族文化的傳承、保護和創(chuàng)新。
（三）學習主體評價。
研判學習效果一定要借助于學習主體的客觀評價，高等教育學習主體――大學生頭腦靈活、知識豐富、反應敏捷，他們非常清楚課程內容、課堂學習、師生互動滿意與否，少數(shù)民族高等教育針對特定對象和特定內容采取的特定教學活動，更要重視學習主體的掌握情況和滿意程度。筆者調研發(fā)現(xiàn)壯語班教學效果非常好，本來學習主體來自壯族生源是非常正常的，壯族文化居然吸引來了一位漢族小姑娘，作為2013級學生aa立志學習壯語文，目的就是到壯鄉(xiāng)當一名漢壯雙語教師，為壯族文化教育做出一個大學生應有的貢獻，祝福她早日實現(xiàn)弘揚民族文化的教師夢。2012級學生hh明年就要畢業(yè)了，對于就業(yè)非常樂觀，作為我國與東盟聯(lián)系密切的廣西可以發(fā)揮自身優(yōu)勢，而壯族文化就是廣西代表性的品牌之一，學會壯語就能讓壯族文化走出去，成為聯(lián)系東盟的重要文化紐帶，壯語專業(yè)學生受到在廣西開展活動的東盟各國歡迎，因此，不愁找不到理想工作崗位。2011級的學生cc作為畢業(yè)生參加工作感慨良多，高中時就非常喜歡壯語，到了工作崗位更是認為所學專業(yè)意義特別大。全球化現(xiàn)代文明發(fā)展更多集中優(yōu)勢主流文化，西方世界以英語語言為基礎，中華文化以漢語言文化為基礎，少數(shù)民族語言文化作為分支，由于語言環(huán)境缺乏，壯語言甚至很多壯族學生都無法使用。因此，政府采取特殊政策，免學費扶持特色專業(yè)能夠保障文化傳承持續(xù)，讓古老燦爛的壯族文化發(fā)揚光大，民族教育受到重視才更有利于傳承、保護壯族文化。
三、特色課程：民族教育內涵要素。
廣西民族大學民族教育確立《現(xiàn)代壯語》《民間文學》為特色課程，學習語言需要熟練掌握語法規(guī)律，并能夠靈活應用，為了讓學習效果更大化，務必強化學習的語言環(huán)境。這里強化帶有重視的意味，恰當說法就是樹立語言環(huán)境意識，讓學習主體不知不覺潛移默化地完成學習任務。歌舞展演、文學敘事、祭祀儀式等活態(tài)的文藝樣式是民間文學的重要來源，同樣民族教育《民間文學》不可或缺，原因就是這些傳奇故事、動聽歌謠、戲劇劇本等讓學習主體感受到藝術的熏陶，在喜歡基礎上漸漸掌握了語言的規(guī)律。落實特色專業(yè)就要看課程設立，其內容是否能夠達到教育目的，《現(xiàn)代壯語》《民間文學》可以說承載了完成目標的學習內容，在談到民族教育內部要素關系，可以把特色課程看作內涵要素，即通過學習相關課程助力特色專業(yè)完成本科教學方案，既能達到合格正常畢業(yè)走向工作崗位，又能繼續(xù)深造考取研究生的預期。
（一）課程內容學習與語言文字提升。
《現(xiàn)代壯語》以壯語語言組合規(guī)律和構成語法特點傳授為內容，主要通過總結壯族語言變遷性質和具體應用基本知識，讓學習主體在反復訓練中熟悉掌握，并能應用在對話交流和文字寫作中，能夠聲情并茂朗誦壯族經(jīng)典著作，熟悉和偏遠山寨村民自如對話，準確流暢寫出壯語文章，只有這樣才算達到了學業(yè)要求?！霸谑澜缟?，只要有國家，就會有民間。只要有民間，幾乎就都有民間文學?！薄睹耖g文學》帶有生機勃勃、原汁原味的民間鄉(xiāng)野氣息，以壯族傳承的內容考察，有創(chuàng)世大神譜系神話、各類歌謠、傳說故事等等，非常吸引學生閱讀，就這兩者關系來看，應該是在專業(yè)教師教授壯族語音、文字，學習《現(xiàn)代壯語》掌握一定的聽說讀寫能力之后，再來學習《民間文學》，最好選擇一些壯語文字的內容，即閱讀來自專家整理的以壯語記錄的原版文獻，這樣才是真正打造壯語專業(yè)學習的內涵式提升。
（二）課程內容學習與壯族文化創(chuàng)新。
壯族文化與民間信仰存在千絲萬縷的聯(lián)系，換言之，壯族傳統(tǒng)文化帶有鮮明的民間信仰的特性，壯族先民以特有的思維觀念塑造了創(chuàng)世大神布羅陀，把先民記憶中的種種美好寄托于布羅陀神力基礎上，千百年來內化為族群做人處事、行為習慣的道德倫理，民間文化精英完善了民間信仰基礎上的《布洛陀經(jīng)詩》，《布洛陀經(jīng)詩譯注》和《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》又是專家、學者嘔心瀝血完成的屬于壯族文化新成果，承載民族精神體現(xiàn)內容廣泛壯族文化的“百科全書”，民族教育不是只學習相關知識體系，也是在前人基礎上有所創(chuàng)新。壯族作為我國人口最多的少數(shù)民族值得挖掘的寶貴文化財富特別多，壯語專業(yè)學習主體要抓住民族文化精髓，在全球經(jīng)濟一體化時代背景下，中華民族偉大復興進程中以富有民族特色的文化展現(xiàn)民族的輝煌和榮譽。關注民族高等教育政策實施取得成就非常有意義，廣西民族大學特色專業(yè)中國少數(shù)民族語言文學（壯語）專業(yè)是考察的重點，其特色課程是保障民族教育實施的重要依托，對于弘揚壯鄉(xiāng)民族文化，保護意義上的創(chuàng)新有莫大的價值，其成果完全可以應用在新時代社會經(jīng)濟文化快速發(fā)展中?；痦椖浚簭V西教育科學“十二五”規(guī)劃課題民族團結視角下的廣西扶持少數(shù)民族高等教育發(fā)展與改革的政策研究。
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作者:金乾偉王俊娜喻國偉單位:廣西科技大學藝術與文化傳播學院。
中國教育的現(xiàn)狀論文篇十四
創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)不能只停留在口頭上和形式上，而是要在實踐中加以運用，要有科學合理、切實可行的措施。這樣，才能真正的培養(yǎng)出適應現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的人才。根據(jù)筆者研究，我國的高等院校需要從以下幾個方面著手進行培養(yǎng)：
2.1突出“實踐能力”就是要在人才培養(yǎng)的全過程中，綜合運用多種方式和手段，突出培養(yǎng)學生的實踐能力，同時，實踐能力的提高也為創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)奠定不可或缺的基礎。
2.2突出“創(chuàng)新意識”主要是培養(yǎng)學生“審問之，慎思之”的意識，敢于質疑現(xiàn)成結論，敢于提出問題，善于剖析既有的技術方案和管理方法中的不足。通過創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，推動實踐能力的運用和提高。
2.3突出“創(chuàng)業(yè)精神”就是培養(yǎng)學生勇迎挑戰(zhàn)的氣魄，百折不撓的意志，克難求進的本領。創(chuàng)新教育形式，創(chuàng)造各種條件，讓學生體味創(chuàng)業(yè)，學習解決問題的方法。使學生中更多地涌現(xiàn)出“創(chuàng)業(yè)者”，而不僅滿足于成為一名“就業(yè)者”。
2.4創(chuàng)業(yè)知識教育創(chuàng)業(yè)知識是一個具體的概念，包括生活工作中的方方面面。除了平時我們所說的專業(yè)知識以外，相關的一些常識和理論也需要進行一些了解和接觸，拓寬自己的知識面，知識的基礎打得越牢、越寬，日后創(chuàng)業(yè)的高樓才能蓋的越高，因此，高校除了為大學生創(chuàng)業(yè)準備必要的知識傳授，幫助大學生形成和完善創(chuàng)業(yè)所需的知識結構，更重要的是教會學生有效的學習方法，樹立主動學習、終身學習的觀念和善于運用知識、擴大知識視野的本領。
2.5創(chuàng)業(yè)心理品質教育創(chuàng)業(yè)心理品質教育也是創(chuàng)業(yè)教育不可或缺的一個重要方面。這是由于創(chuàng)業(yè)的征程始終是機遇與挑戰(zhàn)并存，希望與困難同在。對一個創(chuàng)業(yè)者來說，創(chuàng)業(yè)中可能會遭遇種種難題和障礙，只要有一個難題沒解決，一個障礙邁不過去，就有可能一蹶不起。因此，加強創(chuàng)業(yè)心理品質教育，使創(chuàng)業(yè)者具有良好的心理素質，對大學生創(chuàng)業(yè)者能否成功是至關重要的。要達到以上目的，具體需要從以下這幾方面著手：
2.5.1更新教育觀念，樹立創(chuàng)業(yè)教育的新理念培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才是知識經(jīng)濟時代對高等教育提出的新的要求，也是我國高等教從精英化走向大眾化的必然選擇。樹立創(chuàng)業(yè)教育理念，首先要解決的是教育思想和教育觀念，即改變傳統(tǒng)的“就業(yè)教育”觀念，樹立創(chuàng)業(yè)教育理念。傳統(tǒng)的“就業(yè)教育”觀念，是指受計劃經(jīng)濟“統(tǒng)包統(tǒng)配”的畢業(yè)生分配制度影響，學生畢業(yè)后通過自主擇業(yè)，到企業(yè)、事業(yè)單位工作，已經(jīng)不能適應知識經(jīng)濟時代和市場經(jīng)濟條件下的社會需求，也不能適應高等教育大眾化帶來的“就業(yè)大眾化”的新形勢，更不能有效地指導大學生的創(chuàng)業(yè)活動。因此，樹立現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)教育理念勢在必行。樹立現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)教育理念，關鍵是要準確理解和把握創(chuàng)業(yè)教育的精神和實質，并將創(chuàng)業(yè)教育的精神和實質滲透到高校教育教學改革中去，實現(xiàn)面向知識經(jīng)濟時代趨勢和市場經(jīng)濟條件發(fā)展要求的教育創(chuàng)新。
2.5.2改革人才培養(yǎng)模式，建立符合培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)方案創(chuàng)業(yè)教育的關鍵，是建立起既有創(chuàng)業(yè)理論基礎知識、又有較強的創(chuàng)業(yè)能力的創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)模式。高等學校要培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才，一是要調整人才培養(yǎng)目標，即從培養(yǎng)“就業(yè)型人才”向“創(chuàng)業(yè)型人才”轉變。二是制定實施創(chuàng)業(yè)教育的教學方案，即按照創(chuàng)業(yè)教育目標設置相應的課程，構建就業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育相融合的課程體系，搭建創(chuàng)業(yè)教育實踐平臺，為學生進行創(chuàng)業(yè)實踐提供條件，使高等教育的創(chuàng)業(yè)教育課程從理論到實踐形成一個完整的課程體系，為學生成功創(chuàng)業(yè)奠定良好的知識和能力基礎。
2.5.3建設創(chuàng)業(yè)文化氛圍，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神學校的文化形成是長期積淀的結果，大學文化的熏陶在大學生的成長過程中起著非常重要的作用。建設創(chuàng)業(yè)文化對于培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神具有重要的作用。因此，學校必須積極推動創(chuàng)業(yè)文化的形成。一是學校黨委重視，各部門齊抓共管，形成良好的氛圍。從學生的課堂教育、課外的文化活動等各個領域進行全面的設計，加大資金的投入力度、學生活動的規(guī)劃等。二是重視社會實踐活動，在實踐中體驗創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)品質。走進創(chuàng)業(yè)企業(yè)，了解創(chuàng)業(yè)企業(yè)的經(jīng)營管理、產(chǎn)品開發(fā)、市場開發(fā)等；邀請成功的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家走進校園，講述創(chuàng)業(yè)故事；在學校設立創(chuàng)業(yè)基金，鼓勵學生參與創(chuàng)業(yè)實踐活動。三是開展創(chuàng)業(yè)計劃大賽、科技實踐活動等比賽形式，引導學生認識創(chuàng)業(yè)、了解創(chuàng)業(yè)、樹立創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神。
2.5.4強化師資培訓，形成創(chuàng)業(yè)教育團隊要建設一支適應創(chuàng)業(yè)教育需要的師資隊伍。開展創(chuàng)業(yè)教育，師資隊伍建設是關鍵。高校的所有教師，都必須有創(chuàng)業(yè)教育意識，自覺地將創(chuàng)業(yè)教育的精神和實質滲透到教學活動中去。對專門開設創(chuàng)業(yè)教育指導課程的教師，更應提高創(chuàng)業(yè)教育意識，增強創(chuàng)業(yè)實踐所需知識的修養(yǎng)。改變創(chuàng)業(yè)教育指導教師比例結構，實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍構成要素的多元化，吸收社會上有影響的經(jīng)濟管理專家、工程技術專家、政府部門官員、企業(yè)家等作為兼職隊伍，以提高創(chuàng)業(yè)教育的質量和水平。組織教師參加創(chuàng)業(yè)教育培訓，使教師在理論、實踐等環(huán)節(jié)有更深入的認識和理解，以適應創(chuàng)業(yè)教育的要求。
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中國教育的現(xiàn)狀論文篇十五
1.1農(nóng)業(yè)傳感器技術。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)多種多樣，隨著時代的變遷，農(nóng)業(yè)對技術方面有了更高的要求，具有種類繁多、功能強大等特點的農(nóng)業(yè)信息傳感技術也由此應運而生。農(nóng)業(yè)信息傳感器技術依照檢測對象的不同，分為了生命信息傳感器技術與環(huán)境信息傳感器技術兩個類別。其中生命信息傳感器技術包括光譜技術、人工嗅覺技術等先進技術，其檢測對象是動、植物生長狀況和病蟲害狀況，比如在使用化肥后，農(nóng)作物表面的保留物狀況、農(nóng)作物中各種元素的含量狀況等。環(huán)境信息傳感技術主要對綜合環(huán)境因素進行檢測。
1.2精細作業(yè)技術與智能裝備。
精細作業(yè)技術和智能裝備指的是把遙感、gps、gis、作物栽培管理決策支持技術等先進信息技術集合用于精細農(nóng)業(yè)中，使農(nóng)田里的農(nóng)作物能實現(xiàn)隨著時間、空間而變化。使用精細作業(yè)技術的主要目的是提高耕地的利用效率，從而提高農(nóng)作物的產(chǎn)量，減少種植成本。精細作業(yè)技術包括機載田間信息采集技術、導航與控制技術、決策模型和處方生成技術等，這些技術不但能夠及時獲取農(nóng)田里農(nóng)作物的生長信息，還能智能綜合信息生成決策方案。精細實施技術裝備是精細作業(yè)技術發(fā)展的產(chǎn)物，是其得以發(fā)展推廣的一個主要載體，二者缺一不可。精細實施技術裝備在農(nóng)作物的播種、施肥等各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)都得到應用，變量播種機、自動施肥機等已經(jīng)在我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著重要的作用。
1.3農(nóng)業(yè)智能機器人。
隨著科學技術的不斷發(fā)展以及機器人技術的逐漸成熟，農(nóng)業(yè)智能機器人作為一種新型農(nóng)作工具被廣泛應用起來。農(nóng)業(yè)智能機器人聚自動控制技術、環(huán)境建模算法、機器視覺系統(tǒng)等多種技術為一體，逐漸成為機器人技術發(fā)展的一個重要組成部分。根據(jù)不同的用途，機器人可以分為播種機器人、采摘機器人、除草機器人、農(nóng)產(chǎn)品加工類機器人等。現(xiàn)如今ai技術的崛起，農(nóng)業(yè)智能機器人產(chǎn)業(yè)也將面臨著大整合，傳統(tǒng)的半自動的農(nóng)業(yè)機器人隨著時間的推移逐漸會被時代淘汰。時至今日，科學技術已經(jīng)可以幫助許多領域節(jié)省很大比例的勞動力成本，根據(jù)相關數(shù)據(jù)分析，在未來十年，農(nóng)業(yè)領域將有六成以上的工作都能夠用農(nóng)業(yè)智能機器人來代替人力。
2.1農(nóng)業(yè)傳感器技術存在的'問題。
目前的農(nóng)業(yè)傳感器技術中的主要檢測技術大部分是對靜態(tài)屬性的研究，對實時、動態(tài)的信息傳感存在真空，在今后的研發(fā)農(nóng)業(yè)綜合應用系統(tǒng)方面無法適應。一些虛擬模擬技術的研究也才只是剛剛起步，缺少多點同步檢測和一些多組檢測的方法，在農(nóng)業(yè)環(huán)境復雜情況下非常缺乏實用性。中國傳感器的產(chǎn)業(yè)結構存在著諸多的問題，許多先進的技術產(chǎn)業(yè)無法得到有效的利用。除此之外，農(nóng)業(yè)傳感器技術的售后產(chǎn)業(yè)也存在著問題。
2.2精細作業(yè)技術和智能裝備中存在的問題。
我國在精細作業(yè)技術和智能裝備領域方面還處于初級階段，與發(fā)達國家相比在各個方面都還存在著較大的差距，專業(yè)技術不足，系統(tǒng)不完善以及經(jīng)濟方面的問題。到目前為止，我國仍未研發(fā)出有自主知識產(chǎn)權的服務體系和精細農(nóng)業(yè)的核心技術，從國外引進的技術針對性不強，成本卻難以控制。智能裝備相關技術嚴重匱乏，技術落后，導致質量不過關，產(chǎn)品定位不明確等問題嚴重影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的發(fā)展，無法完全適應現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要。
2.3研究及推廣農(nóng)業(yè)智能機器人技術中存在的問題。
一方面，農(nóng)業(yè)機器人的研究有很大的隨意性，可以從各種不同的方向進行研究，沒有明確的目的性。而各個科研機構跟蹤國際熱點進行研究，卻對真正農(nóng)業(yè)機器人起作用的方面不夠重視，使得研究成果與現(xiàn)實的情況不符，研究方向與市場需求不同，減緩了農(nóng)業(yè)機器人推廣的進度。例如，我國大部分地區(qū)將農(nóng)業(yè)機器人的研究主要集中在傳統(tǒng)種植業(yè)，忽略了同樣巨大而且經(jīng)濟效益更高的畜牧業(yè)市場需求，在一定程度上影響了農(nóng)業(yè)機器人的發(fā)展前景。另一方面，我國高校很少有專業(yè)的機器人研究機構涉及農(nóng)業(yè)機器人，不能很好的融合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和機器人技術。
3.1加快農(nóng)業(yè)信息技術創(chuàng)新。
建議根據(jù)技術實用性不高的問題，當前應該應對的手段就是拓廣農(nóng)業(yè)智能機器人的使用范圍，科研團隊首先得研制出適合農(nóng)業(yè)發(fā)展且非常實用的機器人，其次國家采用一定的經(jīng)濟手段幫助推廣，讓這些高新技術真正的惠及到農(nóng)業(yè)領域。
3.2完善重大工程專項。
要不斷加強我國北斗衛(wèi)星系統(tǒng)的建設，提高我國的遙感技術，完善我國的地理分析系統(tǒng)，要逐漸擺脫依賴外國衛(wèi)星數(shù)據(jù)的現(xiàn)狀，掌握自己的核心技術，擁有自己的數(shù)據(jù)系統(tǒng)。
3.3實事求是，一切從實際出發(fā)。
發(fā)展農(nóng)業(yè)信息化技術要切實與我國自主業(yè)務系統(tǒng)匹配到位，與中國的實際國情農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀相結合，綜合考慮各方面因素，不僅要做到”高大上“更重要的是要同時做到”接地氣“。
近年來，農(nóng)業(yè)作為中國經(jīng)濟發(fā)展的一個重要推力，對科學技術提出了新的要求。中國在研發(fā)新技術的同時，要注重對發(fā)展現(xiàn)狀進行分析，綜合考慮各項因素，解決好現(xiàn)存問題。科技對人類社會的影響正在隨著時代的發(fā)展而日益增大，相信在不久的將來，中國的農(nóng)業(yè)信息化技術的發(fā)展水平與國際水平的距離將會逐步縮小。
［1］王汝偉.中國農(nóng)業(yè)信息化技術發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題［j］.江西農(nóng)業(yè)，20xx，(01)：134.
中國教育的現(xiàn)狀論文篇十六
盡管目前農(nóng)村小學在校舍及硬件設施配備上雖然已有了很大的改善，但是，與城市小學相比差距仍然很大。我曾到過一些沿海地區(qū)，跟人家比，我們真是差距太大啦，我們做農(nóng)村小學的領導者每天在考慮的是到哪兒能弄到辦學經(jīng)費改善辦學條件，而人家的領導者每天在考慮的是到哪兒能花掉手里的辦學經(jīng)費;真乃是天壤之別呀!由于農(nóng)村教育經(jīng)費有限，很多需求無法得到滿足，大部分農(nóng)村小學微機室、多媒體教室缺乏或不完備，圖書館的書籍數(shù)量少且陳舊，體育器材也很貧乏，很多設備僅僅是擺設，壞了也因經(jīng)常缺乏資金無法買新的。
1、教師負擔重。在我們農(nóng)村小學中，年紀偏大的教師較多，這些教師教學經(jīng)驗豐富，但教育方式落后，教學質量存在很大問題。由于農(nóng)村信息相對閉塞，與外界的交往不多，造成小學教師的教育觀念滯后，教育教學能力不強。多數(shù)教師依然是用“一支粉筆+一張嘴+一本書”的傳統(tǒng)方法來完成教學，而學生的“學法”仍是“聽、寫、讀、背、考”的五階段式。這種原始落后的教學方式，不但不能適應當代教學的需要，而且加重了師生負擔，消耗了他們大量時間和精力，取得的卻是事倍功半的教學效果。同時，農(nóng)村家長為生活所迫紛紛外出打工，使農(nóng)村家庭教育的缺位現(xiàn)象嚴重。把本應由家庭、家長承擔的教育責任全推給教師和學校，要求教師在學習上、生活上給予這些學生更多關心和照顧，這無疑加重了教師的負擔。
2、教師思想觀念落后。部分老教師受固有傳統(tǒng)教學思想影響嚴重，習慣于運用傳統(tǒng)教學模式，存在思想守舊、觀念落后、改革創(chuàng)新意識不強、有畏難情緒的現(xiàn)象，缺乏實施課程創(chuàng)新的主動性和積極性。教學中很自然地還走傳統(tǒng)教學的老路，影響著教育質量的提高。
3、教師培訓落后。做好教師培訓，提高教師的素質勢在必行。教師觀念的更新，教材和課程標準的把握，更多要依賴于教師培訓工作?？墒牵壳稗r(nóng)村學校普遍存在選送培訓和校本培訓不到位的現(xiàn)象。很多學校的教師外出就會影響校內教學。其次在于學校辦學經(jīng)費緊張，缺少培訓經(jīng)費。校本培訓不到位，主要原因在于學校學科教師數(shù)量不足，缺少校本培訓的師資和條件，開展專業(yè)培訓和教學研究很難形成氛圍并保證質量。
4、教師自學自研落后。新課程強調學科教學內容要具有開放性、交叉性、整合性、綜合性，教師傳統(tǒng)的專業(yè)知識儲備已經(jīng)不能滿足實施新課程教學的需要，教師必須加強自學自研，不斷“充電”，不斷豐富和完善自己的知識結構，把加強自學自研作為職業(yè)發(fā)展的需要來對待?？墒?，農(nóng)村學校由于受地域、經(jīng)濟、硬件等條件限制，可供教師獲取知識和信息的資源極為有限。許多學校沒有網(wǎng)絡，缺少圖書。有限的圖書得不到及時更新，多數(shù)已經(jīng)過時。教師自學苦于沒有資料可學，自研苦于沒有資料可查，搜集資料，完善知識結構，改進教學策略受到影響，解決教學中遇到的新情況、新問題缺少輔助資料。另外，由于學校學習資源的限制，教師外出培訓成果在校內得不到鞏固練習和及時消化理解，不能內化和深化，久而久之，出現(xiàn)培訓成果的流失。教師自學自研的落后嚴重影響了教師專業(yè)的發(fā)展和素質的提高。
農(nóng)村教育，一直籠罩在應試教育的陰影里。受大的環(huán)境制約和影響，教師們都把學生考高分作為自己的一個重要目標，學校也用學生的成績作為衡量教師教學水平的重要依據(jù)，甚至是唯一依據(jù)。音樂體育美術英語等課程雖然開設，但實則難以得到保證，學生的身心難以得到全面的發(fā)展，知識面狹窄，觀念滯后。
新課程專業(yè)引領落后。特別是新課改后，農(nóng)村教師由于習慣于運用傳統(tǒng)教學模式，對新課程的組織實施感到困惑，有畏難情緒，所以，必須加強對教師的專業(yè)引領，充分發(fā)揮骨干教師的帶動作用和輻射作用。農(nóng)村學校普遍感到新課程實施的“明白人”太少，力量不足。雖然部分教師參加了一定級別的培訓，但是由于受自身素質和群體環(huán)境的影響，新課程的轉化率不高，不能較好地將培訓所得轉化為教學實踐，很難成為學校實施新課程的骨干和帶頭人。
一些村級小學，由于教學條件差，教學設備落后等因素，以及越來越多的家長外出打工，隨之把孩子也送到教學質量較好的城鎮(zhèn)學校就讀，加之計劃生育工作到位，因此生源逐年減少，許多學校合并成一所，合村并校在一定程度上有利于集中教育資源，節(jié)省教育開支，實際上并校也并非一件容易的事，它涉及到學生上學路途遙遠，傷害部分村民感情等問題。但目前農(nóng)村小學不提供住宿，這就造成了部分家比較遠的學生上學的不便，小學生年齡小，每天來回跑不僅浪費時間，而且學生的人身安全也難以得到保障?？墒且⌒＃瑢W校又無宿舍。
在教學水平上，農(nóng)村小學是無法與城鎮(zhèn)小學相提并論的，而且差距越來越大，歸結原因大致有5點：
1、硬件方面，即教學設備簡陋，無法為學生創(chuàng)造良好的學習條件;。
2、軟件方面即師資力量薄弱，農(nóng)村各方面條件都差，年輕的畢業(yè)生大都不愿到農(nóng)村任教，教師平均年齡較大，知識結構相對陳舊，工作也缺乏年輕人的激情與活力。每年，都有一批優(yōu)秀骨干教師被選考到城鎮(zhèn)學校，這也大大減弱了農(nóng)村教學教研的信心和力量。
3、家長素質較低，督促孩子讀書的意識淡薄，有的甚至是抱著讓小孩呆在學校省得他在身邊鬧或四外亂跑的想法把孩子送進學校的。
4、孩子天性愛玩，在缺乏適當?shù)耐獠繅毫Φ那闆r下，不會自發(fā)地產(chǎn)生學習的興趣。
5、現(xiàn)在社會就業(yè)形勢不容樂觀，大專院校的畢業(yè)生找不到工作的現(xiàn)象很普遍，而這時許多同齡的打工者已能基本維持自己的生活了，許多農(nóng)民就會認為“讀書無用”、“多培養(yǎng)一個大學生，就多出一個貧困戶”，這種認識和環(huán)境的存在，學生學習的積極性也會慢慢減弱。
綜上所述，當前農(nóng)村由于各地經(jīng)濟發(fā)展的不均衡，農(nóng)村教育的發(fā)展舉步維艱，令人難以樂觀。農(nóng)村小學教育占了義務教育的半壁河山，必須高度重視它所存在的弊端。基礎教育不扎實，教育的發(fā)展也就只能成為一句空洞的口號。其問題的解決也是實現(xiàn)教育公平、均衡的必經(jīng)途徑。否則，就相當于丟掉了小學階段的大多數(shù)，丟掉了整個基礎教育的基礎，也就談不上什么全民素質教育了。因此，農(nóng)村教育必須跟上社會發(fā)展的步伐，更不應該成為被社會遺忘的角落。“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”，真正要做到何其難也!只有采取措施徹底改變農(nóng)村孩子接受條件最差的學校教育的現(xiàn)狀，加強和牢固基礎教育鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)，是農(nóng)村小學走出困境，為農(nóng)村基礎教育的發(fā)展打下扎實的基礎，推動農(nóng)村教育的發(fā)展。
鄧小平同志有兩段膾灸人口的名言，“忽視教育的領導者，是缺乏遠見的不成熟的領導者，就領導不了現(xiàn)代化建設，各級領導要像抓好經(jīng)濟工作那樣抓好教育工作”?！拔覀円Х桨儆?，在別的方面忍耐一些，甚至于犧牲一點速度，把教育問題解決好”?；A教育是面向未來的事業(yè)，今天的學生到了將來就是建設現(xiàn)代化的中堅力量。不要“偏心”，抓好義務教育，尤其是農(nóng)村義務教育刻不容緩!
中國教育的現(xiàn)狀論文篇十七
［摘要］通過對我國高等教育創(chuàng)業(yè)教育體系的現(xiàn)狀和問題做全面、系統(tǒng)的分析，以及對比國外發(fā)展情況，探索實現(xiàn)高校創(chuàng)業(yè)教育的途徑，形成創(chuàng)業(yè)型就業(yè)格局，緩解就業(yè)壓力和經(jīng)濟下行壓力。
［關鍵詞］創(chuàng)業(yè);創(chuàng)業(yè)教育;高校教育。
1引言。
國務院發(fā)布了《關于進一步做好新形勢下就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的意見》，意見指出:必須著力培養(yǎng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的新意識，實施更加積極的就業(yè)政策，把創(chuàng)業(yè)和就業(yè)結合起來，以創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新帶動就業(yè)。統(tǒng)計表明，1個創(chuàng)業(yè)者可帶動5個就業(yè)者就業(yè)?？梢?，引導大學生創(chuàng)業(yè)是順勢而為，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新工作承載了緩解就業(yè)壓力，提升中國經(jīng)濟活力的重任。國外創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展也都是以經(jīng)濟危機影響傳統(tǒng)就業(yè)為契機，形成了社會和高校一致主導的創(chuàng)業(yè)思潮，理論教學輔以實踐教學，配備多梯隊專業(yè)化師資，科學的創(chuàng)業(yè)發(fā)展中心，強大的資金支持，形成了系統(tǒng)、全面、多層次的創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)體系。我國創(chuàng)業(yè)教育開端于“清華大學創(chuàng)業(yè)計劃大賽”。目前，清華大學、浙江大學等近百所高校開設了大學生kab創(chuàng)業(yè)基礎課程。但是創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀不容樂觀，中央電視臺的調研數(shù)據(jù)顯示具有創(chuàng)業(yè)理想的學生占80%，但真正能實踐的只占4.2%，創(chuàng)業(yè)成功率不足30%，中國創(chuàng)業(yè)投資僅占gdp的0.025%。創(chuàng)業(yè)教育面臨諸多問題。
2.1創(chuàng)業(yè)精神缺失。
在資本主義國家，創(chuàng)業(yè)者被認為是社會財富的締造者，享有較高的社會地位，受到人民的推崇和追捧，成為青年學習的楷模，如斯蒂夫喬布斯、馬克扎克伯格等。中國傳統(tǒng)儒家思想，安貧樂道;封建思想重仕輕商;新中國成立初期割資本主義尾巴的思想都導致了商人的社會地位較低?，F(xiàn)行的市場經(jīng)濟體制建設較晚，很多行政干預對市場經(jīng)濟的影響余威猶在，創(chuàng)業(yè)成本偏高。因此，受社會主流思潮和家庭觀念影響，我國的大學畢業(yè)生就業(yè)還是穩(wěn)定壓倒一切，使本來的“精英創(chuàng)業(yè)”成了“無業(yè)可就”的畢業(yè)生的無奈選擇。
2.2創(chuàng)業(yè)教育不是大眾教育。
我國創(chuàng)業(yè)教育源于“清華大學創(chuàng)業(yè)大賽”，只對部分參賽者予以培訓和指導，帶有明顯的精英化痕跡。學校設立創(chuàng)新社團、創(chuàng)新試驗室、創(chuàng)業(yè)孵化基地、創(chuàng)業(yè)選修課也都是只有一部分群體可以受益，大部分學生只能淪為看客。大學生創(chuàng)業(yè)課程未能全面納入高校的人才培養(yǎng)方案，讓創(chuàng)業(yè)教育成為高校的大眾教育。
2.3創(chuàng)業(yè)教育缺乏科學的課程體系。
目前高校開展創(chuàng)業(yè)教育主要有幾種形式:選修課程、專家講座、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗交流會、創(chuàng)業(yè)比賽。選修課程以管理學等理論課程為主;專家講座、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗交流會是枚舉創(chuàng)業(yè)成功案例;創(chuàng)業(yè)比賽也是為了比賽而比賽，很少引入風險投資，進入實施階段。以上幾種形式，重理論講授、輕實踐操作，不能形成科學的課程體系。
2.4創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教學分離。
創(chuàng)業(yè)課程在原有培養(yǎng)方案之外，屬于“業(yè)余課程”，學生重視不夠，不能與學科專業(yè)課程相融合，很難從專業(yè)找到創(chuàng)業(yè)的切入點。例如淘寶、京東等電子商務的興起，很多學生選擇了電商作為自己的創(chuàng)業(yè)選擇，有學機械設計自動化專業(yè)的學生去做電商，雖然進入門檻低，但專業(yè)不對口，后勁不足，創(chuàng)業(yè)失敗，還荒廢了自己的原有專業(yè)。
2.5專業(yè)創(chuàng)業(yè)導師隊伍建設滯后。
高校創(chuàng)業(yè)導師隊伍主要是原從事管理或思政工作的教師，或從事學校就業(yè)指導的教師。這兩類人員既沒有接受系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育，又沒有實踐操作經(jīng)驗。這樣就變成了沒有創(chuàng)業(yè)理想者去指導有理想創(chuàng)業(yè)者，沒有創(chuàng)業(yè)實踐者去指導創(chuàng)業(yè)者實踐，完全是紙上談兵。
2.6創(chuàng)業(yè)教材缺乏特色。
現(xiàn)有教材框架相同，內容相似，借鑒其他學科，缺乏針對創(chuàng)業(yè)這一特殊情況的深度剖析和技術層面的操作指導。例如，我們都知道創(chuàng)業(yè)者應該首先具備創(chuàng)業(yè)精神，但是通過什么樣的心理干預手段培養(yǎng)團隊的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)負責人的領袖精神和合作伙伴的協(xié)作精神卻沒有專業(yè)的指導教材。
2.7創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境相對封閉、孤立。
創(chuàng)業(yè)本身就是一項社會實踐，但是高校創(chuàng)業(yè)教育卻是脫離社會在做創(chuàng)業(yè)，把創(chuàng)業(yè)教育封閉在校園環(huán)境中，這樣使得創(chuàng)業(yè)教育缺乏良好的成長土壤。創(chuàng)業(yè)學子缺少與社會企業(yè)家深度接觸的機會，缺少到企業(yè)實戰(zhàn)的機會，缺少為自己的創(chuàng)業(yè)項目引入社會資金的機會，而這一切都是因為高校沒有完全開放創(chuàng)業(yè)教育，沒有構建良好的機制引入社會資源。
2.8社會機制不健全。
社會機制主要包括國家的優(yōu)惠政策、風險投資的機制、資本渠道的暢通等。國家政策把創(chuàng)業(yè)工作提升到了相當?shù)母叨?，但是政策落地的時間和實施情況都是問題，比如，小額貸款需要擔保，如果創(chuàng)業(yè)者能夠拿出擔保還何須貸款?再比如，為創(chuàng)業(yè)者提供免費場地，但是放眼望去市中心的好場地是一鋪難求，郊區(qū)的空場地雖然地方大，但是交通不便、人跡罕至。
3解決大學生創(chuàng)業(yè)教育問題的途徑。
3.1培養(yǎng)高校學生的創(chuàng)業(yè)精神。
(1)創(chuàng)業(yè)教育不僅是高校工作，也是社會工作，應該制造持久而廣泛的社會輿論宣傳創(chuàng)業(yè)，讓創(chuàng)業(yè)觀念深入民心，形成一種全民創(chuàng)業(yè)的思潮，使高校畢業(yè)生將創(chuàng)業(yè)作為自己人生的第一目標。(2)通過職業(yè)心理分析，分群體進行專業(yè)化的心理指導，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、團隊協(xié)作精神等。
3.2深化高校創(chuàng)業(yè)教育教學體制改革。
(1)創(chuàng)業(yè)教育納入高校的人才培養(yǎng)方案。將創(chuàng)業(yè)課程提升到高校思政理論課的高度，一樣納入人才培養(yǎng)方案，創(chuàng)業(yè)教育不是一時一事，而是貫穿大學教育四年的始終，改變其“邊緣化”地位。(2)嵌入學生專業(yè)課的學習。創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育應該互相融合、交叉，學生可以利用創(chuàng)業(yè)技能，尋找專業(yè)創(chuàng)業(yè)的切入點，使得創(chuàng)業(yè)專業(yè)化程度提高，擁有核心技術，存活率高，能夠可持續(xù)發(fā)展。(3)形成完整課程體系。創(chuàng)業(yè)教育應包括培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)技能，提高創(chuàng)業(yè)實踐能力和整體創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)，改變課程單一的形式，形成以創(chuàng)業(yè)理論教學為基礎、創(chuàng)業(yè)實踐教學為重心、創(chuàng)業(yè)競賽為輔助、創(chuàng)業(yè)社會孵化為目標的`一體化課程體系。(4)提高實踐課程比重?！凹埳系脕斫K覺淺”，可以通過創(chuàng)新試驗室、創(chuàng)業(yè)孵化器、企業(yè)實踐等方式為學生提供多渠道的創(chuàng)業(yè)實踐活動。同時，通過學分互換的形式，加重實踐課的比例。
3.3形成多梯隊創(chuàng)業(yè)導師團隊。
(1)鼓勵創(chuàng)業(yè)指導教師到企業(yè)實習或以法人身份帶隊創(chuàng)業(yè)。(2)邀請企業(yè)家、企業(yè)管理人員、企業(yè)專業(yè)技術人員入校指導學生實踐，研討更新學校課程體系設計，提升實踐操作性。
3.4高校應加強與社會的互動，扮演好服務者的角色。
(1)引企入校。允許企業(yè)進入校園設立分公司，讓學生全面參與到企業(yè)的經(jīng)營管理中，擁有財務管理、人力資源管理、產(chǎn)品研發(fā)等多項實踐機會。(2)引資入校。歡迎企業(yè)家、天使基金等投資支持創(chuàng)業(yè)學子的創(chuàng)業(yè)項目，定期召開創(chuàng)業(yè)項目推介會。(3)轉技入企。提高專業(yè)教師和學生的實用新型技術的研發(fā)能力，讓高校的技術研發(fā)迅速轉化成企業(yè)的產(chǎn)業(yè)化技術。
3.5從國家層面建立創(chuàng)業(yè)研究委員會。
中國創(chuàng)業(yè)教育嚴重缺失，不是一個高校、一個行業(yè)、一個機構、一個行政職能機關短期內可以改變的，必須要由國家宏觀調控、全面實施。像英國在推行創(chuàng)業(yè)教育前就進行了全面的調研，他山之石可以攻玉，我國亦應調研世界各國創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)政策、創(chuàng)業(yè)教育，創(chuàng)業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展驅動力的現(xiàn)狀，形成全面指導意見。研究委員會通過下設不同的機構形成專業(yè)的指導心理、技能、實踐的研究小組，研究撰寫專業(yè)教材、為國家創(chuàng)業(yè)政策提供意見。黨的十八大報告提出:大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新。我國大學生創(chuàng)業(yè)迎來了黃金時代。當創(chuàng)業(yè)成為一種思潮，當創(chuàng)業(yè)型就業(yè)逐漸成為一種趨勢時，必將成為我國經(jīng)濟發(fā)展的一個源動力。
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中國教育的現(xiàn)狀論文篇十八
摘要:1、根據(jù)民政部門調查顯示，2009年，“經(jīng)濟適用男”“剩女”“宅男”“宅女”等與婚戀相關的詞匯持續(xù)火熱，相當比例的被調查者以此類詞匯描述自己?；閼賳栴}已經(jīng)成為單身男女首要關注的熱點問題。國家統(tǒng)計局測算數(shù)據(jù)...
1、根據(jù)民政部門調查顯示，2009年，“經(jīng)濟適用男”“剩女”“宅男”“宅女”等與婚戀相關的詞匯持續(xù)火熱，相當比例的被調查者以此類詞匯描述自己?；閼賳栴}已經(jīng)成為單身男女首要關注的熱點問題。國家統(tǒng)計局測算數(shù)據(jù)表明，在2005年――2020年期間，20歲-29歲適婚年齡的單身男女將形成一個高峰，每年適婚男女達到6000萬左右，婚姻問題已經(jīng)成為社會焦點問題之一。
2、對于單身的原因，其中51%的被調查者表示緣分未到，在尋覓中；19%的'被調查者表示感情受過傷害，交友比較謹慎；11%的被調查者表示工作、學業(yè)繁忙，沒有精力；8%的被調查者表示自己條件不夠好；6%的被調查者表示自己的條件出眾，眼光比較高；4%的被調查者表示不想太早失去自由，享受單身。
3、參與調查的單身男女通常會通過多種方式尋找婚戀對象，尤其是通過互聯(lián)網(wǎng)尋偶現(xiàn)象日漸突出，成為70%以上受調查者的重要選擇。
4、本次調查顯示，92%的單身男女對婚前性行為可以接受，68%的單身男女對于適婚同居表示理解，85%的單身男女對于閃婚可以理解和接受。被調查者面對此類問題時，更強調以真愛為基礎，看緣分，理性選擇，而不拘泥于刻板的傳統(tǒng)觀念。這也反映了近年來與國家經(jīng)濟一起發(fā)展進步的社會觀念。