作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。
人教版八年級(jí)歷史教案篇一
?課程標(biāo)準(zhǔn)：
知道對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成是社會(huì)主義制度在我國(guó)建立的標(biāo)志。
?教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
知道農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的形式；國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造政策。了解三大改造的實(shí)質(zhì)、意義和缺點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生分析三大改造的原因、實(shí)質(zhì)和意義，培養(yǎng)其綜合分析問(wèn)題的能力。
過(guò)程與方法 通過(guò)提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生用歷史的觀點(diǎn)分析問(wèn)題；教師適當(dāng)補(bǔ)充一些課外材料讓學(xué)生閱讀；引導(dǎo)學(xué)生編寫(xiě)、表演小歷史?。灰龑?dǎo)學(xué)生課后撰寫(xiě)題為《我看三大改造》的小論文。
情感態(tài)度價(jià)值觀 認(rèn)識(shí)三大改造的基本完成，使我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，確立了社會(huì)主義制度。在過(guò)渡時(shí)期中，我黨創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造的道路。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入
?我國(guó)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家，如何改造農(nóng)民個(gè)體所有制，建立先進(jìn)的社會(huì)主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，這是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)成敗的關(guān)鍵之一。
?小歷史?。骸峨u毛飛上天》 農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化
?議一議：國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造有什么必然性？
?看誰(shuí)找得快：學(xué)生在教材上找出國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方式、方法。
?看圖片《農(nóng)民紛紛申請(qǐng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社》和《北京郊區(qū)農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)合作化，農(nóng)民向黨中央毛主席報(bào)喜》，加深認(rèn)識(shí)。
?教師簡(jiǎn)單介紹手工業(yè)合作化的情況。公私合營(yíng)
?身邊的歷史：參觀當(dāng)?shù)氐囊粌蓚€(gè)老字號(hào)店鋪，并請(qǐng)管理人員簡(jiǎn)單介紹一下該店鋪在公私合營(yíng)時(shí)的情況，了解其發(fā)展歷史與現(xiàn)實(shí)狀況。（成果匯報(bào)）
?教師解釋“公私合營(yíng)”的概念。
?學(xué)習(xí)與思考：為什么說(shuō)三大改造基本完成后，我國(guó)的社會(huì)主義制度基本建立起來(lái)了？
人教版八年級(jí)歷史教案篇二
教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解《四庫(kù)全書(shū)》是一部什么樣的書(shū)、魏源的進(jìn)步思想、《海國(guó)圖志》編寫(xiě)的目的和主要內(nèi)容、嚴(yán)復(fù)其人、嚴(yán)復(fù)譯著《天演論》的內(nèi)容和影響、清末教育制度變革的情況。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)清末愛(ài)國(guó)思想出現(xiàn)的背景，分析其歷史意義，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感以及運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析和認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的能力。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程中，魏源等人“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，是愛(ài)國(guó)的、進(jìn)步的。在民族危機(jī)日益深重的時(shí)候，嚴(yán)復(fù)主張變法維新，救亡圖存，并譯著《天演論》，宣傳生物進(jìn)化觀點(diǎn)和社會(huì)進(jìn)步理論，引導(dǎo)中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)，探索救國(guó)救民的道路，是符合歷史潮流的。在封建末世，社會(huì)動(dòng)蕩不安，民族危機(jī)日益深重，魏源、嚴(yán)復(fù)等人能夠順應(yīng)歷史潮流，主張向西方學(xué)習(xí)，這種勵(lì)志圖強(qiáng)，勇于探索、革新的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
教學(xué)建議
地位分析
本課是“清朝的文化”中關(guān)于思想、教育方面的內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生了解封建末世中國(guó)文化狀況以及傳統(tǒng)文化在西方文化沖擊下的變化很有幫助。清朝末年，社會(huì)腐朽、落后，國(guó)家主權(quán)不斷淪喪，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，但是，愛(ài)國(guó)的思想家們不甘落后，勇于革新進(jìn)取，使得在封建末世社會(huì)黑暗之時(shí)，在我國(guó)思想文化界呈現(xiàn)出一些鮮活進(jìn)步的現(xiàn)象。
重點(diǎn)分析
本課重點(diǎn)是思想家魏源、嚴(yán)復(fù)的思想。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)思想界出現(xiàn)了一股“向西方學(xué)習(xí)”的新思想。魏源是其中的積極倡導(dǎo)者，他編寫(xiě)的《海國(guó)圖志》提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，具有愛(ài)國(guó)和進(jìn)步的意義，啟導(dǎo)著中國(guó)知識(shí)界面向世界，注意研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這是當(dāng)時(shí)中國(guó)思想界的新動(dòng)向。19世紀(jì)末，中國(guó)民族危機(jī)日益嚴(yán)重，維新變法運(yùn)動(dòng)興起，嚴(yán)復(fù)正是宣傳維新變法思想的著名思想家，他所宣傳的社會(huì)進(jìn)步理論，打擊了封建勢(shì)力，啟發(fā)中國(guó)知識(shí)界去探索西方資本主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化，尋找救國(guó)之路。
難點(diǎn)分析
本課難點(diǎn)是嚴(yán)復(fù)譯著《天演論》及其作用。本目?jī)?nèi)容理論性較強(qiáng)，學(xué)生對(duì)《天演論》是什么樣的著作并不了解，嚴(yán)復(fù)翻譯這本書(shū)的目的是什么？特別是《天演論》所宣傳的思想是什么？在當(dāng)時(shí)為何能產(chǎn)生巨大影響？這都需要把嚴(yán)復(fù)的思想同當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)考慮，這對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)比較困難。
重點(diǎn)突破方案
魏源和《海國(guó)圖志》：這是本課重點(diǎn)之一。結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)社會(huì)的變化，分析魏源等人開(kāi)明思想出現(xiàn)的原因。然后，教師簡(jiǎn)介魏源的生平，引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，在此基礎(chǔ)上組織討論，主要圍繞魏源思想產(chǎn)生的背景、《海國(guó)圖志》的主要內(nèi)容和歷史意義，要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)魏源思想的愛(ài)國(guó)性。
難點(diǎn)突破方案
嚴(yán)復(fù)和《天演論》：這是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。首先，引導(dǎo)回憶嚴(yán)復(fù)在維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)》，宣傳變法的情況，指出嚴(yán)復(fù)在中國(guó)近代史上的地位，結(jié)合小字，對(duì)嚴(yán)復(fù)的生平作一簡(jiǎn)單介紹。然后指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，師生共同分析嚴(yán)復(fù)的思想形成的背景：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)民族危機(jī)嚴(yán)重，嚴(yán)復(fù)力主維新變法，救亡圖存。
關(guān)于《天演論》及其進(jìn)化論的觀點(diǎn)，教師可以介紹該書(shū)的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中小字部分，著重指出嚴(yán)復(fù)翻譯此書(shū)的主要目的在于宣傳“世道必進(jìn)，后勝于今”的社會(huì)進(jìn)步理論，為19世紀(jì)末期的維新變法運(yùn)動(dòng)搖旗吶喊。最后，點(diǎn)明嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的重要意義。
教法建議
導(dǎo)入 新課：教師可以提問(wèn)上節(jié)課有關(guān)科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容，然后指出：清朝末年，在“西學(xué)”的影響下，中國(guó)在自然科學(xué)方面取得了一些突出的成就，但中國(guó)依然落后挨打，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)落后的根本原因在于社會(huì)制度的腐朽，于是一些愛(ài)國(guó)思想家開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中國(guó)的落后，主張學(xué)習(xí)西方，變革社會(huì)，尋找救國(guó)之路。由此導(dǎo)入 新課。
《四庫(kù)全書(shū)》：引導(dǎo)學(xué)生掌握該書(shū)的性質(zhì)、分類(lèi)以及對(duì)中國(guó)文化典籍的保存即可。書(shū)中插圖和小字部分學(xué)生自學(xué)，不作要求。
人教版八年級(jí)歷史教案篇三
八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)
教學(xué)目標(biāo)
基礎(chǔ)知識(shí) 了 解 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起的原因，八國(guó)聯(lián)軍侵華的基本事實(shí)
掌 握 《辛丑條約》對(duì)中華民族的危害
能力訓(xùn)練
過(guò)程方法 綜 合
理 解 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，八國(guó)聯(lián)軍借口絞殺義和團(tuán)出兵侵華，結(jié)果簽訂《辛丑條約》，使中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵
討 論
分 析 《辛丑條約》主要內(nèi)容對(duì)中華民族造成的嚴(yán)重危害
情感、態(tài)度
價(jià) 值 觀 愛(ài) 國(guó)
情 感 中國(guó)人民不會(huì)忘記102年前的國(guó)恥與苦難，我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族熱愛(ài)祖國(guó)、堅(jiān)決反抗外侵的優(yōu)良傳統(tǒng)
思 想
意 識(shí) 八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)具有野蠻殘暴的殖民掠奪性質(zhì)，義和團(tuán)對(duì)八國(guó)聯(lián)軍的抗擊，顯示了中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)，他們不屈不撓的精神，是阻止帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的最主要、最直接的因素
教學(xué)重點(diǎn) 八國(guó)聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和《辛丑條約》
教學(xué)難點(diǎn) 《辛丑條約》主要內(nèi)容對(duì)中華民族造成的嚴(yán)重危害
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
組織學(xué)生回顧上學(xué)期學(xué)過(guò)的線索，討論回答問(wèn)題：
為什么說(shuō)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)的民族危機(jī)空前嚴(yán)重？
《馬關(guān)條約》 割遼東半島、臺(tái)灣和澎湖列島，賠白銀2億兩，增辟通商口岸，允許日本在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠 領(lǐng)土和主權(quán)更遭踐踏，中國(guó)貧弱更加嚴(yán)重，列強(qiáng)擴(kuò)大商品傾銷(xiāo)，還直接進(jìn)入中國(guó)生產(chǎn)領(lǐng)域 大大加深中國(guó)半殖民地化的程度
組織學(xué)生閱讀“導(dǎo)言框”，了解義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起的原因：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略勢(shì)力的深入，一些外國(guó)教會(huì)也猖狂地欺壓中國(guó)人民。義和團(tuán)就是在反教會(huì)斗爭(zhēng)中產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的。
小結(jié)、過(guò)渡：導(dǎo)言框的歌謠就是當(dāng)年民眾傳唱的。帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的迅猛發(fā)展感到恐慌，他們便拼湊八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。請(qǐng)大家閱讀新課，記住課題和標(biāo)題。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
一、八國(guó)聯(lián)軍侵占北京
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本19——20頁(yè)本目的內(nèi)容，并在《中國(guó)歷史填充圖冊(cè)》第9頁(yè)中，用筆描出八國(guó)聯(lián)軍的進(jìn)攻路線。（可在原線旁另畫(huà)一條平行線條）
指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系地7頁(yè)圖文，進(jìn)行小組討論，然后在班級(jí)內(nèi)交流：
1、 北京兩次被外國(guó)軍隊(duì)侵占的情況有哪些不同？
聯(lián)軍名稱(chēng) 侵略國(guó) 占領(lǐng)年代 清朝帝、后
英法聯(lián)軍 英、法 1860年 咸豐、慈禧
八國(guó)聯(lián)軍 英、法、俄、美等 1900年 光緒、慈禧
2、根據(jù)課本20頁(yè)“動(dòng)腦筋”：請(qǐng)你根據(jù)這些圖片敘述當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍的罪行。
（可自由發(fā)揮和互相補(bǔ)正，但應(yīng)控制在3人次以?xún)?nèi)）
二、《辛丑條約》
學(xué)生閱讀21——22頁(yè)課文（包括小字）、插圖、“自由閱讀卡”等，思考回答：
1、分別指出《辛丑條約》關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交方面各有什么規(guī)定？（主要目的是讓學(xué)生通過(guò)條約具體內(nèi)容來(lái)感知“政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交”等概念，而不是死記硬背其條款）
2、22頁(yè)“活動(dòng)與探究1?議一議”：《辛丑條約》簽訂后，有人指出清政府已經(jīng)成為“洋人的朝廷”。有道理嗎？（有)為什么？(帝國(guó)主義列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)掠奪更加瘋狂，清政府幾乎成為列強(qiáng)向中國(guó)人民征收“戰(zhàn)爭(zhēng)賠款”的代理機(jī)構(gòu)；帝國(guó)主義列強(qiáng)武裝控制了清朝都城北京，清政府必須為帝國(guó)主義鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)，他們完全成了列強(qiáng)的忠實(shí)走狗。）
3、22頁(yè)“活動(dòng)與探究2?談一談”：《辛丑條約》中的“使館界”同今天的使館區(qū)有什么不同？（“使館界”形同“國(guó)中之國(guó)”，界內(nèi)外國(guó)人猶如“太上皇”，中國(guó)政府無(wú)全無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)其事務(wù)；“使館區(qū)”雖然仍是外國(guó)使節(jié)居住的專(zhuān)門(mén)地區(qū)，但它完全處于中國(guó)政府的管轄之下。）
4、隋朝大運(yùn)河的中心、南北兩端分別在哪里？（洛陽(yáng)、余杭、涿郡）
5、根據(jù)第21頁(yè)“動(dòng)腦筋”：《辛丑條約》給中華民族帶來(lái)了哪些危害？（它給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)。從此，清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。）
如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)
1、要求學(xué)生正確指出《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》對(duì)中國(guó)社會(huì)所造成的影響。（通過(guò)反復(fù)講練，讓學(xué)生理解 “開(kāi)始淪為……大大加深……完全陷入……”這些詞語(yǔ)所反映的近代中國(guó)社會(huì)變化脈絡(luò)）
2、當(dāng)堂完成22頁(yè)“練一練”：下列各條款不屬于《辛丑條約》的是a。（賠款2億兩白銀是《馬關(guān)條約》規(guī)定的數(shù)額）
3、學(xué)生集體朗讀22頁(yè)“自由閱讀卡”內(nèi)容后，教師聯(lián)系課本相關(guān)部分，指出義和團(tuán)的正面作用。（八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)具有野蠻殘暴的殖民掠奪性質(zhì)，義和團(tuán)對(duì)八國(guó)聯(lián)軍的抗擊，顯示了中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)，他們不屈不撓的精神，是阻止帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的最主要、最直接的因素）要求學(xué)生完成《中國(guó)歷史填充圖冊(cè)》第9頁(yè)剩余題目。（可延伸到課外）
人教版八年級(jí)歷史教案篇四
[課標(biāo)內(nèi)容]
①列舉宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的史實(shí)，了解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心 的南移。
②了解宋代的社會(huì)生活。
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與能力
經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、時(shí)間及表現(xiàn)；宋代農(nóng)業(yè)的發(fā)展；宋代手工業(yè)的發(fā)展；宋代商業(yè)的繁榮；世界上最早的紙幣——交子；宋代的海外貿(mào)易；宋代豐富多彩社會(huì)生活。
①概括宋朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要成就，分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，提高學(xué)生理解分析問(wèn)題的能力。
②分析宋朝社會(huì)生產(chǎn)手進(jìn)步促使人們?nèi)粘Ｉ畎l(fā)生變化的種種現(xiàn)象，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活之間的關(guān)系。
③通過(guò)比較唐都長(zhǎng)安和北宋都城東京的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，培養(yǎng)學(xué)生提取信息和比較分析的能力。
④分析宋代農(nóng)工商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，使學(xué)生形象 地認(rèn)識(shí)到兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì) 重心已南移到長(zhǎng)江流域，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史思維能力。
二、過(guò)程與方法
①組織學(xué)生以口頭或文字方式描繪宋代城市生活，培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力。
②指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)制作“宋代農(nóng)工商業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)表 ”，培養(yǎng)學(xué)生用圖表形式陳述歷史問(wèn)題的能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
①通過(guò)了解宋代在農(nóng)工商業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)先成就，感知人類(lèi)文明演進(jìn)中的艱辛歷程，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。
②通過(guò)了解宋代的日常生活，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，加深學(xué)生對(duì)中華民族歷史和文化的親和力。
③通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了生產(chǎn)力的極大發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生崇高科學(xué)的意識(shí)，確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài) 度。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn) ：宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的原因及其表現(xiàn)。
難點(diǎn)：中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移的原因。
[教學(xué)綱要]
一、經(jīng)濟(jì)重心南移
1、原因
2、概況
二、農(nóng)工商 業(yè)的發(fā)展
1、宋代農(nóng)業(yè)的發(fā)展
2、宋代手工業(yè)的興盛
3、宋代商業(yè)的繁榮
三、豐富多彩的社會(huì)生活
[課堂練習(xí)]
學(xué)生獨(dú)立完成課內(nèi)習(xí)題，教師輔導(dǎo)。
人教版八年級(jí)歷史教案篇五
教學(xué)目標(biāo)
1、了解阿古柏侵占我國(guó)新疆和殘酷剝削、壓迫新疆人民的史實(shí)；知道左宗棠在新疆各族人民的支持下打敗阿古柏，收復(fù)新疆的史實(shí)。
2、學(xué)習(xí)左宗棠收復(fù)新疆的史實(shí)，學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)左宗棠，培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，掌握全面、客觀地評(píng)價(jià)歷史人物的方法。
3、知道新疆自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土，抗擊外來(lái)侵略、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的行為會(huì)得到廣大人民的支持。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):左宗棠收復(fù)新疆
難點(diǎn):講清收復(fù)伊犁的重要性與付出代價(jià)的必要性。
教學(xué)過(guò)程
【導(dǎo)入】教學(xué)過(guò)程
（多媒體課件）播放歌曲《我們新疆好地方》，并配一組展現(xiàn)新疆美麗、富饒的圖片，最后一張圖片定格于“左公柳”。
設(shè)問(wèn):在新疆很多地方，都能看到這種柳樹(shù)，人們親切地稱(chēng)它為“左公柳”。哪位同學(xué)知道這些柳樹(shù)為什么被稱(chēng)為“左公柳”？
（學(xué)生回答后，教師指出）正像歌中唱的那樣，我們新疆是個(gè)好地方，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊，葡萄瓜果甜又香。可是在19世紀(jì)六七十年代的時(shí)候，美麗富饒的新疆曾一度被外國(guó)侵略者侵占。今天就讓我們一起來(lái)傾聽(tīng)一曲正氣之歌，看左宗棠如何收復(fù)新疆。
（多媒體出示課題） 第3課 收復(fù)新疆
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
阿古柏侵占新疆
學(xué)生閱讀11頁(yè)“導(dǎo)入框”和本目課文內(nèi)容，根據(jù)教師的提問(wèn)在書(shū)上劃出或標(biāo)注答案。
1、根據(jù)13頁(yè)地圖，標(biāo)明阿古柏入侵新疆的路線。（“浩罕國(guó)”→喀什噶爾→天山以南→[北疆]烏魯木齊→吐魯番等地）
2、有人說(shuō)阿古柏“一仆二主”。請(qǐng)問(wèn)他的“二主”是哪兩個(gè)？（英、俄）其中哪個(gè)國(guó)家直接出兵占領(lǐng)伊犁？(俄)
設(shè)疑過(guò)渡:如果你是清朝的官員，面臨著新疆地區(qū)這么嚴(yán)重的危機(jī)，你會(huì)考慮怎么辦？（先讓學(xué)生合上課本，在小組里自由表達(dá)，然后要他們打開(kāi)課本看看當(dāng)時(shí)實(shí)際上是怎樣處理這場(chǎng)危機(jī)的。）
左宗棠收復(fù)新疆
學(xué)生閱讀12——14頁(yè)本目課文、“自由閱讀卡”等，思考回答:
1、請(qǐng)學(xué)生扮演“李鴻章派”和“左宗棠派”，用自己的語(yǔ)言說(shuō)明主張及其理由。
2、如果你是左宗棠，你將怎樣打敗阿古柏？怎樣收復(fù)新疆？（允許自由發(fā)揮）
3、左宗棠打敗阿古柏后，怎樣處理伊犁問(wèn)題？（沒(méi)有直接與俄國(guó)交戰(zhàn)，而是主張通過(guò)外交途徑解決，同時(shí)在哈密設(shè)立“抗俄司令部”支持曾紀(jì)澤的外交斗爭(zhēng)。）
教師過(guò)渡:為了配合曾紀(jì)澤為收復(fù)伊犁而同俄國(guó)進(jìn)行的談判，左宗棠抬棺上征程，表明了自己誓死收回伊犁的決心，請(qǐng)同學(xué)們表演一段歷史劇來(lái)展示這段歷史。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果:
學(xué)生1（扮演曾紀(jì)澤）:伊犁是我大清的國(guó)土，沙俄無(wú)理?yè)寠Z，已是不符合各國(guó)和平共處、互不侵犯的國(guó)際法則，伊犁歸還大清是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?BR> 學(xué)生2（扮演左宗棠）:左宗棠讓士兵抬著棺材出場(chǎng)，走過(guò)一場(chǎng)。
學(xué)生3（歷史評(píng)述者）:“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿(mǎn)天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?！边@首詩(shī)頌揚(yáng)了19世紀(jì)70年代中期，欽差大臣左宗棠率領(lǐng)湖南戰(zhàn)士收復(fù)新疆，治理邊疆的業(yè)績(jī)。
學(xué)生4（歷史評(píng)述者）:左宗棠在哈密設(shè)立抗俄司令部。在前往哈密的路上，讓士兵抬著棺材走在前面，表明誓死抗擊俄國(guó)，收復(fù)伊犁的決心。左宗棠的壯舉，有力地支援了曾紀(jì)澤的外交斗爭(zhēng)，迫使俄國(guó)歸還伊犁。
1、他這樣處理是否正確？請(qǐng)說(shuō)明理由。
正確。首先，他根據(jù)不同的形勢(shì)、不同的對(duì)象，采取不同的斗爭(zhēng)策略。對(duì)于較弱的浩罕國(guó)，取勝的把握比較大，就果斷動(dòng)武；對(duì)于較強(qiáng)的俄國(guó)，就盡量避免直接交戰(zhàn)，有利于維護(hù)國(guó)家的軍事實(shí)力。
其次，伊犁是新疆的大門(mén)，如果不收回來(lái)，整個(gè)新疆就無(wú)安全可言。付出一些土地和金錢(qián)作為代價(jià)，保住更為重要的安全大門(mén)，是明智之舉，有所失才會(huì)有所得。
再次，外交斗爭(zhēng)必須有武力作后盾，才有可能取得勝利。
總之，在收復(fù)新疆這個(gè)問(wèn)題上，左宗棠能夠高瞻遠(yuǎn)矚，用全局的眼光來(lái)分析、解決問(wèn)題，作出了重大的貢獻(xiàn)。)
2、聯(lián)系左宗棠和戚繼光等人的所作所為，可以看出封建王朝的愛(ài)國(guó)大臣、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)都有什么樣的兩面性？（對(duì)外反侵略，值得贊揚(yáng)；對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民起義，必須批判。）
3、根據(jù)第11頁(yè)“動(dòng)腦筋”:為什么說(shuō)新疆自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土？（兩漢設(shè)置西域都護(hù)、隋唐對(duì)突厥實(shí)行有效管轄、乾隆年間平定新疆少數(shù)民族反動(dòng)首領(lǐng)的叛亂、清政府在1884年設(shè)置新疆行省等。）
采用詩(shī)歌形式:俄英垂涎爭(zhēng)新疆，入侵稱(chēng)汗阿古柏。海塞并重左宗棠，力退敵寇壯山河。威震伊犁名天下，新疆收復(fù)回祖國(guó)。
左宗棠在天山南北留下的，不僅是戰(zhàn)績(jī)、故事、祠宇，還有一叢叢在戈壁灘中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的“左公柳”。（多媒體展示圖片）
從蘭州到哈密，從哈密到烏魯木齊，所植倒柳“連綿不斷，枝拂云霄”。正是：
大將籌邊尚未還，
湖湘子弟滿(mǎn)天山。
新栽楊柳三千里，
引得春風(fēng)度玉關(guān)。
我想“左公柳”承載著左公的精神和氣節(jié)，肩一天風(fēng)塵，守腳下土地。左公柳深深扎根于西北的地層，升華、完善、豐富、成熟，成為矗立于戈壁荒漠中的民族的脊梁。
人教版八年級(jí)歷史教案篇一
?課程標(biāo)準(zhǔn)：
知道對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成是社會(huì)主義制度在我國(guó)建立的標(biāo)志。
?教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
知道農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的形式；國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造政策。了解三大改造的實(shí)質(zhì)、意義和缺點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生分析三大改造的原因、實(shí)質(zhì)和意義，培養(yǎng)其綜合分析問(wèn)題的能力。
過(guò)程與方法 通過(guò)提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生用歷史的觀點(diǎn)分析問(wèn)題；教師適當(dāng)補(bǔ)充一些課外材料讓學(xué)生閱讀；引導(dǎo)學(xué)生編寫(xiě)、表演小歷史?。灰龑?dǎo)學(xué)生課后撰寫(xiě)題為《我看三大改造》的小論文。
情感態(tài)度價(jià)值觀 認(rèn)識(shí)三大改造的基本完成，使我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，確立了社會(huì)主義制度。在過(guò)渡時(shí)期中，我黨創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造的道路。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入
?我國(guó)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家，如何改造農(nóng)民個(gè)體所有制，建立先進(jìn)的社會(huì)主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，這是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)成敗的關(guān)鍵之一。
?小歷史?。骸峨u毛飛上天》 農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化
?議一議：國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造有什么必然性？
?看誰(shuí)找得快：學(xué)生在教材上找出國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方式、方法。
?看圖片《農(nóng)民紛紛申請(qǐng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社》和《北京郊區(qū)農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)合作化，農(nóng)民向黨中央毛主席報(bào)喜》，加深認(rèn)識(shí)。
?教師簡(jiǎn)單介紹手工業(yè)合作化的情況。公私合營(yíng)
?身邊的歷史：參觀當(dāng)?shù)氐囊粌蓚€(gè)老字號(hào)店鋪，并請(qǐng)管理人員簡(jiǎn)單介紹一下該店鋪在公私合營(yíng)時(shí)的情況，了解其發(fā)展歷史與現(xiàn)實(shí)狀況。（成果匯報(bào)）
?教師解釋“公私合營(yíng)”的概念。
?學(xué)習(xí)與思考：為什么說(shuō)三大改造基本完成后，我國(guó)的社會(huì)主義制度基本建立起來(lái)了？
人教版八年級(jí)歷史教案篇二
教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解《四庫(kù)全書(shū)》是一部什么樣的書(shū)、魏源的進(jìn)步思想、《海國(guó)圖志》編寫(xiě)的目的和主要內(nèi)容、嚴(yán)復(fù)其人、嚴(yán)復(fù)譯著《天演論》的內(nèi)容和影響、清末教育制度變革的情況。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)清末愛(ài)國(guó)思想出現(xiàn)的背景，分析其歷史意義，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感以及運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析和認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的能力。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程中，魏源等人“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，是愛(ài)國(guó)的、進(jìn)步的。在民族危機(jī)日益深重的時(shí)候，嚴(yán)復(fù)主張變法維新，救亡圖存，并譯著《天演論》，宣傳生物進(jìn)化觀點(diǎn)和社會(huì)進(jìn)步理論，引導(dǎo)中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)，探索救國(guó)救民的道路，是符合歷史潮流的。在封建末世，社會(huì)動(dòng)蕩不安，民族危機(jī)日益深重，魏源、嚴(yán)復(fù)等人能夠順應(yīng)歷史潮流，主張向西方學(xué)習(xí)，這種勵(lì)志圖強(qiáng)，勇于探索、革新的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
教學(xué)建議
地位分析
本課是“清朝的文化”中關(guān)于思想、教育方面的內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生了解封建末世中國(guó)文化狀況以及傳統(tǒng)文化在西方文化沖擊下的變化很有幫助。清朝末年，社會(huì)腐朽、落后，國(guó)家主權(quán)不斷淪喪，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，但是，愛(ài)國(guó)的思想家們不甘落后，勇于革新進(jìn)取，使得在封建末世社會(huì)黑暗之時(shí)，在我國(guó)思想文化界呈現(xiàn)出一些鮮活進(jìn)步的現(xiàn)象。
重點(diǎn)分析
本課重點(diǎn)是思想家魏源、嚴(yán)復(fù)的思想。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)思想界出現(xiàn)了一股“向西方學(xué)習(xí)”的新思想。魏源是其中的積極倡導(dǎo)者，他編寫(xiě)的《海國(guó)圖志》提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，具有愛(ài)國(guó)和進(jìn)步的意義，啟導(dǎo)著中國(guó)知識(shí)界面向世界，注意研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這是當(dāng)時(shí)中國(guó)思想界的新動(dòng)向。19世紀(jì)末，中國(guó)民族危機(jī)日益嚴(yán)重，維新變法運(yùn)動(dòng)興起，嚴(yán)復(fù)正是宣傳維新變法思想的著名思想家，他所宣傳的社會(huì)進(jìn)步理論，打擊了封建勢(shì)力，啟發(fā)中國(guó)知識(shí)界去探索西方資本主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化，尋找救國(guó)之路。
難點(diǎn)分析
本課難點(diǎn)是嚴(yán)復(fù)譯著《天演論》及其作用。本目?jī)?nèi)容理論性較強(qiáng)，學(xué)生對(duì)《天演論》是什么樣的著作并不了解，嚴(yán)復(fù)翻譯這本書(shū)的目的是什么？特別是《天演論》所宣傳的思想是什么？在當(dāng)時(shí)為何能產(chǎn)生巨大影響？這都需要把嚴(yán)復(fù)的思想同當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)考慮，這對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)比較困難。
重點(diǎn)突破方案
魏源和《海國(guó)圖志》：這是本課重點(diǎn)之一。結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)社會(huì)的變化，分析魏源等人開(kāi)明思想出現(xiàn)的原因。然后，教師簡(jiǎn)介魏源的生平，引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，在此基礎(chǔ)上組織討論，主要圍繞魏源思想產(chǎn)生的背景、《海國(guó)圖志》的主要內(nèi)容和歷史意義，要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)魏源思想的愛(ài)國(guó)性。
難點(diǎn)突破方案
嚴(yán)復(fù)和《天演論》：這是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。首先，引導(dǎo)回憶嚴(yán)復(fù)在維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)》，宣傳變法的情況，指出嚴(yán)復(fù)在中國(guó)近代史上的地位，結(jié)合小字，對(duì)嚴(yán)復(fù)的生平作一簡(jiǎn)單介紹。然后指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，師生共同分析嚴(yán)復(fù)的思想形成的背景：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)民族危機(jī)嚴(yán)重，嚴(yán)復(fù)力主維新變法，救亡圖存。
關(guān)于《天演論》及其進(jìn)化論的觀點(diǎn)，教師可以介紹該書(shū)的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中小字部分，著重指出嚴(yán)復(fù)翻譯此書(shū)的主要目的在于宣傳“世道必進(jìn)，后勝于今”的社會(huì)進(jìn)步理論，為19世紀(jì)末期的維新變法運(yùn)動(dòng)搖旗吶喊。最后，點(diǎn)明嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的重要意義。
教法建議
導(dǎo)入 新課：教師可以提問(wèn)上節(jié)課有關(guān)科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容，然后指出：清朝末年，在“西學(xué)”的影響下，中國(guó)在自然科學(xué)方面取得了一些突出的成就，但中國(guó)依然落后挨打，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)落后的根本原因在于社會(huì)制度的腐朽，于是一些愛(ài)國(guó)思想家開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中國(guó)的落后，主張學(xué)習(xí)西方，變革社會(huì)，尋找救國(guó)之路。由此導(dǎo)入 新課。
《四庫(kù)全書(shū)》：引導(dǎo)學(xué)生掌握該書(shū)的性質(zhì)、分類(lèi)以及對(duì)中國(guó)文化典籍的保存即可。書(shū)中插圖和小字部分學(xué)生自學(xué)，不作要求。
人教版八年級(jí)歷史教案篇三
八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)
教學(xué)目標(biāo)
基礎(chǔ)知識(shí) 了 解 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起的原因，八國(guó)聯(lián)軍侵華的基本事實(shí)
掌 握 《辛丑條約》對(duì)中華民族的危害
能力訓(xùn)練
過(guò)程方法 綜 合
理 解 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，八國(guó)聯(lián)軍借口絞殺義和團(tuán)出兵侵華，結(jié)果簽訂《辛丑條約》，使中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵
討 論
分 析 《辛丑條約》主要內(nèi)容對(duì)中華民族造成的嚴(yán)重危害
情感、態(tài)度
價(jià) 值 觀 愛(ài) 國(guó)
情 感 中國(guó)人民不會(huì)忘記102年前的國(guó)恥與苦難，我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族熱愛(ài)祖國(guó)、堅(jiān)決反抗外侵的優(yōu)良傳統(tǒng)
思 想
意 識(shí) 八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)具有野蠻殘暴的殖民掠奪性質(zhì)，義和團(tuán)對(duì)八國(guó)聯(lián)軍的抗擊，顯示了中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)，他們不屈不撓的精神，是阻止帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的最主要、最直接的因素
教學(xué)重點(diǎn) 八國(guó)聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和《辛丑條約》
教學(xué)難點(diǎn) 《辛丑條約》主要內(nèi)容對(duì)中華民族造成的嚴(yán)重危害
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
組織學(xué)生回顧上學(xué)期學(xué)過(guò)的線索，討論回答問(wèn)題：
為什么說(shuō)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)的民族危機(jī)空前嚴(yán)重？
《馬關(guān)條約》 割遼東半島、臺(tái)灣和澎湖列島，賠白銀2億兩，增辟通商口岸，允許日本在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠 領(lǐng)土和主權(quán)更遭踐踏，中國(guó)貧弱更加嚴(yán)重，列強(qiáng)擴(kuò)大商品傾銷(xiāo)，還直接進(jìn)入中國(guó)生產(chǎn)領(lǐng)域 大大加深中國(guó)半殖民地化的程度
組織學(xué)生閱讀“導(dǎo)言框”，了解義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起的原因：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略勢(shì)力的深入，一些外國(guó)教會(huì)也猖狂地欺壓中國(guó)人民。義和團(tuán)就是在反教會(huì)斗爭(zhēng)中產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的。
小結(jié)、過(guò)渡：導(dǎo)言框的歌謠就是當(dāng)年民眾傳唱的。帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的迅猛發(fā)展感到恐慌，他們便拼湊八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。請(qǐng)大家閱讀新課，記住課題和標(biāo)題。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
一、八國(guó)聯(lián)軍侵占北京
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本19——20頁(yè)本目的內(nèi)容，并在《中國(guó)歷史填充圖冊(cè)》第9頁(yè)中，用筆描出八國(guó)聯(lián)軍的進(jìn)攻路線。（可在原線旁另畫(huà)一條平行線條）
指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系地7頁(yè)圖文，進(jìn)行小組討論，然后在班級(jí)內(nèi)交流：
1、 北京兩次被外國(guó)軍隊(duì)侵占的情況有哪些不同？
聯(lián)軍名稱(chēng) 侵略國(guó) 占領(lǐng)年代 清朝帝、后
英法聯(lián)軍 英、法 1860年 咸豐、慈禧
八國(guó)聯(lián)軍 英、法、俄、美等 1900年 光緒、慈禧
2、根據(jù)課本20頁(yè)“動(dòng)腦筋”：請(qǐng)你根據(jù)這些圖片敘述當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍的罪行。
（可自由發(fā)揮和互相補(bǔ)正，但應(yīng)控制在3人次以?xún)?nèi)）
二、《辛丑條約》
學(xué)生閱讀21——22頁(yè)課文（包括小字）、插圖、“自由閱讀卡”等，思考回答：
1、分別指出《辛丑條約》關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交方面各有什么規(guī)定？（主要目的是讓學(xué)生通過(guò)條約具體內(nèi)容來(lái)感知“政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交”等概念，而不是死記硬背其條款）
2、22頁(yè)“活動(dòng)與探究1?議一議”：《辛丑條約》簽訂后，有人指出清政府已經(jīng)成為“洋人的朝廷”。有道理嗎？（有)為什么？(帝國(guó)主義列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)掠奪更加瘋狂，清政府幾乎成為列強(qiáng)向中國(guó)人民征收“戰(zhàn)爭(zhēng)賠款”的代理機(jī)構(gòu)；帝國(guó)主義列強(qiáng)武裝控制了清朝都城北京，清政府必須為帝國(guó)主義鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)，他們完全成了列強(qiáng)的忠實(shí)走狗。）
3、22頁(yè)“活動(dòng)與探究2?談一談”：《辛丑條約》中的“使館界”同今天的使館區(qū)有什么不同？（“使館界”形同“國(guó)中之國(guó)”，界內(nèi)外國(guó)人猶如“太上皇”，中國(guó)政府無(wú)全無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)其事務(wù)；“使館區(qū)”雖然仍是外國(guó)使節(jié)居住的專(zhuān)門(mén)地區(qū)，但它完全處于中國(guó)政府的管轄之下。）
4、隋朝大運(yùn)河的中心、南北兩端分別在哪里？（洛陽(yáng)、余杭、涿郡）
5、根據(jù)第21頁(yè)“動(dòng)腦筋”：《辛丑條約》給中華民族帶來(lái)了哪些危害？（它給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)。從此，清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。）
如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)
1、要求學(xué)生正確指出《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》對(duì)中國(guó)社會(huì)所造成的影響。（通過(guò)反復(fù)講練，讓學(xué)生理解 “開(kāi)始淪為……大大加深……完全陷入……”這些詞語(yǔ)所反映的近代中國(guó)社會(huì)變化脈絡(luò)）
2、當(dāng)堂完成22頁(yè)“練一練”：下列各條款不屬于《辛丑條約》的是a。（賠款2億兩白銀是《馬關(guān)條約》規(guī)定的數(shù)額）
3、學(xué)生集體朗讀22頁(yè)“自由閱讀卡”內(nèi)容后，教師聯(lián)系課本相關(guān)部分，指出義和團(tuán)的正面作用。（八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)具有野蠻殘暴的殖民掠奪性質(zhì)，義和團(tuán)對(duì)八國(guó)聯(lián)軍的抗擊，顯示了中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)，他們不屈不撓的精神，是阻止帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的最主要、最直接的因素）要求學(xué)生完成《中國(guó)歷史填充圖冊(cè)》第9頁(yè)剩余題目。（可延伸到課外）
人教版八年級(jí)歷史教案篇四
[課標(biāo)內(nèi)容]
①列舉宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的史實(shí)，了解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心 的南移。
②了解宋代的社會(huì)生活。
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與能力
經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、時(shí)間及表現(xiàn)；宋代農(nóng)業(yè)的發(fā)展；宋代手工業(yè)的發(fā)展；宋代商業(yè)的繁榮；世界上最早的紙幣——交子；宋代的海外貿(mào)易；宋代豐富多彩社會(huì)生活。
①概括宋朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要成就，分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，提高學(xué)生理解分析問(wèn)題的能力。
②分析宋朝社會(huì)生產(chǎn)手進(jìn)步促使人們?nèi)粘Ｉ畎l(fā)生變化的種種現(xiàn)象，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活之間的關(guān)系。
③通過(guò)比較唐都長(zhǎng)安和北宋都城東京的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，培養(yǎng)學(xué)生提取信息和比較分析的能力。
④分析宋代農(nóng)工商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，使學(xué)生形象 地認(rèn)識(shí)到兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì) 重心已南移到長(zhǎng)江流域，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史思維能力。
二、過(guò)程與方法
①組織學(xué)生以口頭或文字方式描繪宋代城市生活，培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力。
②指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)制作“宋代農(nóng)工商業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)表 ”，培養(yǎng)學(xué)生用圖表形式陳述歷史問(wèn)題的能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
①通過(guò)了解宋代在農(nóng)工商業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)先成就，感知人類(lèi)文明演進(jìn)中的艱辛歷程，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。
②通過(guò)了解宋代的日常生活，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，加深學(xué)生對(duì)中華民族歷史和文化的親和力。
③通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了生產(chǎn)力的極大發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生崇高科學(xué)的意識(shí)，確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài) 度。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn) ：宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的原因及其表現(xiàn)。
難點(diǎn)：中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移的原因。
[教學(xué)綱要]
一、經(jīng)濟(jì)重心南移
1、原因
2、概況
二、農(nóng)工商 業(yè)的發(fā)展
1、宋代農(nóng)業(yè)的發(fā)展
2、宋代手工業(yè)的興盛
3、宋代商業(yè)的繁榮
三、豐富多彩的社會(huì)生活
[課堂練習(xí)]
學(xué)生獨(dú)立完成課內(nèi)習(xí)題，教師輔導(dǎo)。
人教版八年級(jí)歷史教案篇五
教學(xué)目標(biāo)
1、了解阿古柏侵占我國(guó)新疆和殘酷剝削、壓迫新疆人民的史實(shí)；知道左宗棠在新疆各族人民的支持下打敗阿古柏，收復(fù)新疆的史實(shí)。
2、學(xué)習(xí)左宗棠收復(fù)新疆的史實(shí)，學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)左宗棠，培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，掌握全面、客觀地評(píng)價(jià)歷史人物的方法。
3、知道新疆自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土，抗擊外來(lái)侵略、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的行為會(huì)得到廣大人民的支持。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):左宗棠收復(fù)新疆
難點(diǎn):講清收復(fù)伊犁的重要性與付出代價(jià)的必要性。
教學(xué)過(guò)程
【導(dǎo)入】教學(xué)過(guò)程
（多媒體課件）播放歌曲《我們新疆好地方》，并配一組展現(xiàn)新疆美麗、富饒的圖片，最后一張圖片定格于“左公柳”。
設(shè)問(wèn):在新疆很多地方，都能看到這種柳樹(shù)，人們親切地稱(chēng)它為“左公柳”。哪位同學(xué)知道這些柳樹(shù)為什么被稱(chēng)為“左公柳”？
（學(xué)生回答后，教師指出）正像歌中唱的那樣，我們新疆是個(gè)好地方，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊，葡萄瓜果甜又香。可是在19世紀(jì)六七十年代的時(shí)候，美麗富饒的新疆曾一度被外國(guó)侵略者侵占。今天就讓我們一起來(lái)傾聽(tīng)一曲正氣之歌，看左宗棠如何收復(fù)新疆。
（多媒體出示課題） 第3課 收復(fù)新疆
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
阿古柏侵占新疆
學(xué)生閱讀11頁(yè)“導(dǎo)入框”和本目課文內(nèi)容，根據(jù)教師的提問(wèn)在書(shū)上劃出或標(biāo)注答案。
1、根據(jù)13頁(yè)地圖，標(biāo)明阿古柏入侵新疆的路線。（“浩罕國(guó)”→喀什噶爾→天山以南→[北疆]烏魯木齊→吐魯番等地）
2、有人說(shuō)阿古柏“一仆二主”。請(qǐng)問(wèn)他的“二主”是哪兩個(gè)？（英、俄）其中哪個(gè)國(guó)家直接出兵占領(lǐng)伊犁？(俄)
設(shè)疑過(guò)渡:如果你是清朝的官員，面臨著新疆地區(qū)這么嚴(yán)重的危機(jī)，你會(huì)考慮怎么辦？（先讓學(xué)生合上課本，在小組里自由表達(dá)，然后要他們打開(kāi)課本看看當(dāng)時(shí)實(shí)際上是怎樣處理這場(chǎng)危機(jī)的。）
左宗棠收復(fù)新疆
學(xué)生閱讀12——14頁(yè)本目課文、“自由閱讀卡”等，思考回答:
1、請(qǐng)學(xué)生扮演“李鴻章派”和“左宗棠派”，用自己的語(yǔ)言說(shuō)明主張及其理由。
2、如果你是左宗棠，你將怎樣打敗阿古柏？怎樣收復(fù)新疆？（允許自由發(fā)揮）
3、左宗棠打敗阿古柏后，怎樣處理伊犁問(wèn)題？（沒(méi)有直接與俄國(guó)交戰(zhàn)，而是主張通過(guò)外交途徑解決，同時(shí)在哈密設(shè)立“抗俄司令部”支持曾紀(jì)澤的外交斗爭(zhēng)。）
教師過(guò)渡:為了配合曾紀(jì)澤為收復(fù)伊犁而同俄國(guó)進(jìn)行的談判，左宗棠抬棺上征程，表明了自己誓死收回伊犁的決心，請(qǐng)同學(xué)們表演一段歷史劇來(lái)展示這段歷史。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果:
學(xué)生1（扮演曾紀(jì)澤）:伊犁是我大清的國(guó)土，沙俄無(wú)理?yè)寠Z，已是不符合各國(guó)和平共處、互不侵犯的國(guó)際法則，伊犁歸還大清是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?BR> 學(xué)生2（扮演左宗棠）:左宗棠讓士兵抬著棺材出場(chǎng)，走過(guò)一場(chǎng)。
學(xué)生3（歷史評(píng)述者）:“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿(mǎn)天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?！边@首詩(shī)頌揚(yáng)了19世紀(jì)70年代中期，欽差大臣左宗棠率領(lǐng)湖南戰(zhàn)士收復(fù)新疆，治理邊疆的業(yè)績(jī)。
學(xué)生4（歷史評(píng)述者）:左宗棠在哈密設(shè)立抗俄司令部。在前往哈密的路上，讓士兵抬著棺材走在前面，表明誓死抗擊俄國(guó)，收復(fù)伊犁的決心。左宗棠的壯舉，有力地支援了曾紀(jì)澤的外交斗爭(zhēng)，迫使俄國(guó)歸還伊犁。
1、他這樣處理是否正確？請(qǐng)說(shuō)明理由。
正確。首先，他根據(jù)不同的形勢(shì)、不同的對(duì)象，采取不同的斗爭(zhēng)策略。對(duì)于較弱的浩罕國(guó)，取勝的把握比較大，就果斷動(dòng)武；對(duì)于較強(qiáng)的俄國(guó)，就盡量避免直接交戰(zhàn)，有利于維護(hù)國(guó)家的軍事實(shí)力。
其次，伊犁是新疆的大門(mén)，如果不收回來(lái)，整個(gè)新疆就無(wú)安全可言。付出一些土地和金錢(qián)作為代價(jià)，保住更為重要的安全大門(mén)，是明智之舉，有所失才會(huì)有所得。
再次，外交斗爭(zhēng)必須有武力作后盾，才有可能取得勝利。
總之，在收復(fù)新疆這個(gè)問(wèn)題上，左宗棠能夠高瞻遠(yuǎn)矚，用全局的眼光來(lái)分析、解決問(wèn)題，作出了重大的貢獻(xiàn)。)
2、聯(lián)系左宗棠和戚繼光等人的所作所為，可以看出封建王朝的愛(ài)國(guó)大臣、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)都有什么樣的兩面性？（對(duì)外反侵略，值得贊揚(yáng)；對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民起義，必須批判。）
3、根據(jù)第11頁(yè)“動(dòng)腦筋”:為什么說(shuō)新疆自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土？（兩漢設(shè)置西域都護(hù)、隋唐對(duì)突厥實(shí)行有效管轄、乾隆年間平定新疆少數(shù)民族反動(dòng)首領(lǐng)的叛亂、清政府在1884年設(shè)置新疆行省等。）
采用詩(shī)歌形式:俄英垂涎爭(zhēng)新疆，入侵稱(chēng)汗阿古柏。海塞并重左宗棠，力退敵寇壯山河。威震伊犁名天下，新疆收復(fù)回祖國(guó)。
左宗棠在天山南北留下的，不僅是戰(zhàn)績(jī)、故事、祠宇，還有一叢叢在戈壁灘中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的“左公柳”。（多媒體展示圖片）
從蘭州到哈密，從哈密到烏魯木齊，所植倒柳“連綿不斷，枝拂云霄”。正是：
大將籌邊尚未還，
湖湘子弟滿(mǎn)天山。
新栽楊柳三千里，
引得春風(fēng)度玉關(guān)。
我想“左公柳”承載著左公的精神和氣節(jié)，肩一天風(fēng)塵，守腳下土地。左公柳深深扎根于西北的地層，升華、完善、豐富、成熟，成為矗立于戈壁荒漠中的民族的脊梁。