在撰寫心得體會時，個人需要真實客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗和知識進行分析和評價，注意語言的準確性和流暢性。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
講文明的心得體會篇一
現(xiàn)正值黨的十八大召開之際，為積極響應(yīng)縣委縣政府的號召，我鎮(zhèn)在全體機關(guān)干部中深入開展“講文明、重禮儀、樹新風”的學(xué)習(xí)活動，這也是我鎮(zhèn)機關(guān)加強干部隊伍素質(zhì)，大力營造風清氣正、干事創(chuàng)業(yè)、團結(jié)和諧工作氛圍的一項重大舉措。
“講文明、重禮儀、樹新風”活動既是我鎮(zhèn)機關(guān)貫徹落實縣委縣政府決策部署的重要舉措，也是解決我鎮(zhèn)目前在精神文明建設(shè)方面存在問題的迫切要求?；顒拥拈_展，旨在大力弘揚作風扎實、工作踏實、遵章守紀、敢于負責、克己奉公、顧全大局、團結(jié)協(xié)作的新風正氣，著力解決思想上懶惰、精神上懈怠，工作上湊合等影響精神風貌的問題，切實克服得過且過，不思進取等問題，嚴厲抨擊有令不行、有禁不止，破壞組織紀律、影響單位整體形象的問題。大力營造風清氣正、干事、團結(jié)和諧的氛圍，使干部職工思想道德素質(zhì)進一步提高，服務(wù)能力進一步增強，整體思想進一步提升，發(fā)展環(huán)境進一步優(yōu)化，教育廣大干部隊伍牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立更為堅定的政治立場，更為高尚的道德情操，更為良好的品質(zhì)意識以及服務(wù)群眾、奉獻社會的使命感和責任感，力爭為我鎮(zhèn)經(jīng)濟社會長遠發(fā)展提供強有力的思想保障和營造良好的發(fā)展環(huán)境。
作為一名基層公務(wù)員，我積極響應(yīng)號召，自覺的從我做起，從身邊小事做起，把“講文明、重禮儀、樹新風”的活動精髓貫穿到日常工作中去。其實，文明離我們很近很近，近的觸手可及。比如，把地上的臟東西撿起，把沒有蓋好的井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，幫助別人解決困難等等，這都是一個又一個的文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做好一個文明的好事，就能積少成多、積沙成塔，整個社會就會變成一個美好的家園!文明好像一盞燈，照亮每個人的熱情。文明，有時只是舉手之勞;文明，有時只是一張紙的厚度;文明，有時只是一點點關(guān)愛。這一點點關(guān)愛，也都能讓人感動。文明和新風是一種健康高尚的思想意識，是一種昂揚向上的精神狀態(tài)，是一種堅忍不拔的人格意志，是一種干事創(chuàng)業(yè)的時間行動，是一種探索拼搏的工作勁頭，是一種從善如流的生活態(tài)度。通過教育活動我要堅持不懈地學(xué)習(xí)基層工作知識，勤奮工作、忠于職守、團結(jié)友愛，把為民辦事服務(wù)的措施真正落實到每一個工作環(huán)節(jié)中，提高工作的質(zhì)量和效率，實現(xiàn)科學(xué)化、精細化、信息化管理。加強工作的主觀能動性，與時俱進，開拓進取。追求高質(zhì)高效，以求真務(wù)實的工作作風，積極主動的干好本職工作。
_講文明樹新風心得體會志愿者很平凡，平凡的面容，平凡的制服;志愿者不平凡，不平凡的內(nèi)心，不平凡的精神。志愿者是快樂的凡人，也是人間的天使，而我正是其中一名快樂者，也是一名志愿者!
我的工作簡單，就是義務(wù)宣傳個人文明行為、家庭文明行為、城市文明行為，但是工作時的那種快樂卻從心底油然而生，因為我是在為需要幫助的人們服務(wù)，是在為他人盡自己的一份力量。在志愿者的快樂崗位上，我用自己的微笑去感染他人，也將這種微笑傳遞下去。微笑，簡簡單單的嘴角上揚就是最美麗的風景。志愿服務(wù)是奉獻社會、服務(wù)他人的一種方式，是傳遞愛心、播種文明的過程。對被服務(wù)對象而言，它是感受社會關(guān)懷、獲得社會認同的一次機會。對社會而言，它是提升社會文明風氣、促進社會和-諧的一塊基石。
把文明禮儀深深地刻在心中，我覺得文明是一種好習(xí)慣的堅持。我們作為教師,有責任把文明傳遞，順手撿起一片紙，純潔的是自己的精神;俯身擦去地上一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。點滴小事，從我做起。，用自己的實際行動去帶動我們身邊的人，使我們的社會更加文明，使我們的"家園"更加美麗。其實文明離我們很近很近，近的觸手可及---文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風箏,可是風箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風箏，這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度。
為人師表的我們要做一個有道德的人。我們應(yīng)該要積極投入到“講文明樹新風”的建設(shè)與宣傳當中。所以要從我做起，從我的家庭做起，從我身邊的朋友、同學(xué)做起。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世.從身邊點點滴滴做起，相信不久的將來我們生活得更美好。
講文明樹新風心得體會范文5
講文明樹新風是我們生活中不可缺少的一部分。與同學(xué)及他人交談時，可能會不經(jīng)意發(fā)出一句簡單地問候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個方便……有句名言說得好：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”不要以為一件文明的好事很小，就不做;認為一件不文明的壞事很小，就做。
八天長假，出行遭罪，環(huán)境也跟著遭罪。車上向外亂扔垃圾，高速路上橫飛的報紙、塑料瓶不禁大煞風景，也給安全行駛帶來隱患。黃金周這幾天，驟然增加的垃圾讓各條公路和各個景區(qū)的清潔人員不堪重負。以京藏高速北京段為例，68公里，一天下來垃圾的量就達到了兩噸多，如果堆在高速路上，肯定會影響行車速度。30名清潔工人，每人每天背出150斤的垃圾。
一些旅游景點垃圾遍地更是讓人添堵。節(jié)假日期間，天安門廣場的游客量都以十萬為單位計算。距統(tǒng)計，僅2012年10月2日一天，天安門地區(qū)共收運垃圾8。9噸。北京環(huán)衛(wèi)集團天安門作業(yè)隊三天清理的口香糖就有10來斤，每一顆口香糖的清理都十分艱難，環(huán)衛(wèi)工人不得不用電鉆進行清理。10月1日當天，海南三亞大東海景區(qū)僅僅3公里海灘上，就遍布了50噸生活垃圾。相關(guān)部門組織600多名環(huán)衛(wèi)工人、志愿者和義工花了兩個多小時才將這些垃圾清理完畢。同樣，對于青島海灘的環(huán)衛(wèi)工人來說，他們最怕的垃圾就是瓜子皮和煙頭，因為在沙灘上，這些細小的垃圾很容易被沙子覆蓋，為了清理干凈，他們只能蹲在地上一點一點地去撿。
這些不文明行為的起因很多就是一些雞皮蒜毛的小事，但文明卻不是一件小事。有人說，扔得其實不是垃圾，是人品;有人說，開車你爭我搶，堵路更堵心。文明關(guān)系著每個人，涉及社會生活的方方面面，體現(xiàn)著公民的整體素質(zhì)和一個社會進步的程度。
2012年11月17日晚，第六屆中國演藝界十大孝子頒獎盛典在世界長壽之鄉(xiāng)廣西巴馬隆重舉行。劉勁、關(guān)牧村、朱之文、王路瑤等獲得中國演藝界十大孝子稱號。朱之文，一個從齊魯大地的田野中走出來的農(nóng)村漢子，如今成名了。他在星光大道的舞臺上，過關(guān)斬將，成為冠軍，受到廣大觀眾的追捧和喜愛。但他依然保持純樸、善良、厚道的可貴品質(zhì)，一如既往地奉獻愛心，對待自己家里的長輩老人，他則堅守著尊重與孝敬。當然，這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣，早在他七八歲的時候，一次父親生病，瘦小的他拉著父親去醫(yī)院，炎熱的天氣使他又累又渴，當父親要花2分錢給他買一塊冰棍解渴時，他卻堅決的拒絕了，為的是省下來給父親求醫(yī)抓藥，病中的父親為此放聲大哭。因為沒有電扇空調(diào)，喂了讓父親舒服一些，他便守在父親身邊，不停的扇著扇子，直到父親去世?，F(xiàn)在，他成了明顯，他的父母過世了，他如同照顧自己的父母一樣，照顧著岳父岳母，從不吝嗇，從不懈怠。
文明是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是對父母的孝敬與尊重，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……讓我們攜手并進，一起迎接文明使者，在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧!
講文明樹新風心得體會
講文明的心得體會篇二
“講文明知榮恥”是社會的基礎(chǔ)，也是文明進步的基礎(chǔ)。這應(yīng)該成為每個人的生活方式，從娃娃抓起，從小事做起。在我們的日常生活中，如何講文明知榮恥呢？今天，我想分享一下我的體會。
第二段：敬老愛幼
在社會發(fā)展的同時，人與人之間的關(guān)系也在逐步緊密。在家庭中，孝敬父母、尊重長輩是基本禮儀，也是傳統(tǒng)美德。在社會中，我們學(xué)會了尊重他人、關(guān)愛弱勢群體。當我們坐在公交車上，看到乘客因站不起來而涌出踩踏現(xiàn)象時，我們會伸出援手幫助別人；當我們看到 elderly 奶奶在公路上摔倒時，我們會去幫她扶起來，并詢問是否需要送至醫(yī)院。這些沒有被要求的小行為寄托了我們對他人的細心關(guān)懷、待人接物的意識形態(tài)，也體現(xiàn)了我們謙虛、寬容、友愛的精神。
第三段：文明公德
公德心是文明禮貌的重要組成部分，它源于社會正義感。如果每個人都能對公共場所環(huán)境的整潔和秩序負責，整個社會將變得更加文明、和諧。所以，我們不能亂丟垃圾、亂丟煙蒂，更不能占道、亂停車，這是對自己，也是對他人的不負責任。小到個人行為，大到整個社會文明的建設(shè)，文明公德是我們必須要做到的。
第四段：知恥而后勇
（文中例子僅供參考）
在人生的不同階段和不同場合，我們都會遇到各種挑戰(zhàn)。有時會因為緊張而犯錯，有時會因為自信而過于大膽。我們應(yīng)該把這些當作成長過程中的一部分。然而，有些人不知道羞恥，他們對自己行為的后果毫無反應(yīng)，不僅沒想著改正，反而引以為豪。例如，無節(jié)制的喝醉酒、在國家法律法規(guī)面前不敬、對他人言詞暴力等等。這些行為令人痛心。知道羞恥，才知道做人的底線，才能不斷進取，不斷書寫人生的輝煌。
第五段：結(jié)語
在這個時代，很多人認為講文明濫觴了“虛偽”或“裝出來”。然而，文明乃是社會的基礎(chǔ)，也是人類文明的積淀，它是我們適應(yīng)社會生活、構(gòu)筑美好家園不可缺少的標尺。無論我們身處何方，都應(yīng)該從自己做起，行為規(guī)范，言語和氣，追求文明，講榮恥，不斷向上推進自己，也為社會發(fā)展貢獻自己的力量。只要我們每一個人都去用心呵護，共同營造和諧、溫馨、美好的社會。
講文明的心得體會篇三
文明創(chuàng)建是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然要求，宣講文明創(chuàng)建是推動社會進步、構(gòu)建和諧社會的重要一環(huán)。近年來，我積極參與宣講文明創(chuàng)建工作，深入了解百姓的需求，促進了社會秩序的穩(wěn)定與公平。在宣講文明創(chuàng)建的過程中，我有很多心得體會，下面將與大家分享。
第二段：提升意識，引導(dǎo)群眾
宣講文明創(chuàng)建的第一步，是提升社會公民的文明意識，引導(dǎo)群眾注重道德倫理的培養(yǎng)。在宣講中，我采用了多種形式，如舉辦講座、展覽、座談會等，通過傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的結(jié)合，引導(dǎo)群眾關(guān)注社會的價值觀和道德標準。在這個過程中，我學(xué)會了如何以簡單易懂、深入人心的方式宣講，使群眾能夠真正理解和接受文明創(chuàng)建的重要性。
第三段：深入社區(qū)，推動互動
宣講文明創(chuàng)建的第二步，是深入到社區(qū)、學(xué)校、企事業(yè)單位等，與群眾進行面對面的交流互動。我?guī)ьI(lǐng)宣講團隊走訪了各所小學(xué)和中學(xué)，與學(xué)生分享了文明問題的重要性，并舉辦了有關(guān)主題的講座。我還與社區(qū)居民一起開展志愿者服務(wù)活動，引導(dǎo)居民養(yǎng)成文明素質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。通過這些互動活動，我發(fā)現(xiàn)人們對文明創(chuàng)建的熱情和參與度逐漸提高，社區(qū)的環(huán)境和氛圍也得到了明顯改善。
第四段：全方位教育，塑造公民形象
宣講文明創(chuàng)建的第三步，是進行全方位的公民教育，塑造良好的公民形象。我發(fā)現(xiàn)，只有通過全面深入的教育，才能真正提高人們的文明素質(zhì)和道德觀念。在宣講中，我特別注重在學(xué)校進行公民教育，組織開展以文明禮儀、公共安全、環(huán)境保護等為主題的宣講活動。我還利用網(wǎng)絡(luò)平臺，開展在線教育與培訓(xùn)，讓更多的人受益于文明創(chuàng)建的教育。通過這些努力，我看到了文明風尚在社會中逐漸形成，年輕人的自覺性和責任感也得到了增強。
第五段：加強宣傳，持續(xù)推進
宣講文明創(chuàng)建的工作是持續(xù)而艱巨的，在推進過程中需要加強宣傳，激發(fā)群眾的積極性和參與度。我通過利用各種媒體渠道，如電視、廣播、報刊、微信公眾號等，廣泛宣傳文明創(chuàng)建的重要性和意義。我還與其他社會組織合作，共同開展文明創(chuàng)建的活動，形成合力。通過持續(xù)不斷的宣傳工作，我看到社會對文明創(chuàng)建越來越關(guān)注，公民的文明水平也不斷提高。
總結(jié)段：回顧成果，展望未來
通過參與宣講文明創(chuàng)建工作，我深刻體會到文明社會的重要性和宣講工作的意義。通過宣講，我增長了豐富的知識，提高了組織和溝通能力，培養(yǎng)了思考問題的全局觀。宣講文明創(chuàng)建是一項長期而有益的工作，我將繼續(xù)努力，發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量。相信在全社會的共同努力下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)文明創(chuàng)建的目標，建設(shè)更加美好的社會。
講文明的心得體會篇四
期末考試將至，為了培養(yǎng)同學(xué)們樹立誠信考試，文明做人的理念，以積極向上的狀態(tài)迎接即將到來的期末考試，6月21日上午__班于教室__召開了以“樹誠信考風，做文明大學(xué)生”為主題的班會。
首先，主持人向大家介紹了班會的主要流程，在主持人的引導(dǎo)下，同學(xué)們一起觀看了兩部短片，一部為《焦點訪談》中對于高科技考試作弊儀器的介紹，另一部則是用詼諧幽默的手法展示了同學(xué)們在考試中形形色色的作弊手段。盡管兩部短片描述角度不同，但同學(xué)們還是感觸良多，然后派代表上臺發(fā)表了感想。大家紛紛表示，要用正確的態(tài)度面對考試，以自己的實力獲得真實的成績。接著，大家一起學(xué)習(xí)了《__學(xué)生手冊》中有關(guān)考試作弊的處理辦法，并一起觀看了學(xué)院對于考試中作弊同學(xué)的處罰結(jié)果，同學(xué)們深刻認識到了學(xué)院對于學(xué)生誠信意識培養(yǎng)、“誠信應(yīng)考”的重視及對作弊現(xiàn)象的堅決打擊，紛紛表示要誠實應(yīng)對考試，杜絕一切作弊行為。然后，大家在“誠信考試”的條幅上簽下自己的名字，并且在學(xué)習(xí)委員的帶領(lǐng)下鄭重宣誓。最后，團支書上臺向大家細致的介紹了不同科目的復(fù)習(xí)方法，并對此次班會進行了總結(jié)。
誠實之于人，如翅膀之于鳥，現(xiàn)代社會中，無論做人還是做事，誠信都是必不可少的素質(zhì)。通過此次班會，同學(xué)們深刻認識到了誠信應(yīng)考的重要性，逐步樹立了誠信應(yīng)考的理念，并且掌握了一定的復(fù)習(xí)方法，相信在即將到來的期末考試中，同學(xué)們一定能夠拿出積極飽滿的態(tài)度，誠信應(yīng)考，創(chuàng)造佳績!
講文明的心得體會篇五
__年來，雷鋒精神一次次被時代重新解讀，一次次被賦予新的生命活力，放射出耀眼的光芒，照亮前行的道路。
生活工作在衛(wèi)輝天瑞這個優(yōu)秀的集體里，我深深地思索著：我們天瑞人要怎樣學(xué)雷鋒精神、做忠實踐行雷鋒精神的傳人呢？我想，對我們天瑞人來說，雷鋒精神就是我們?nèi)松淖鶚?，一就是一，二就是二，容不得半點錯位和虛假。干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，像雷鋒那樣立足本職、忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精、爭先創(chuàng)優(yōu)！
走進檢修現(xiàn)場，我們看到的是他們忙碌的身影，還有他們那掛著汗水和爬滿灰塵的臉龐。正是這一張張臉上我們看到了他們對待檢修工作的精、專、細的工作態(tài)度。檢修時他們沒有太多的言語，只是埋頭工作，不敢有絲毫的懈怠，也不能有半點的疏忽。因為我們的檢修工作照已將“責任”二字深深地刻在檢修作業(yè)的每一個環(huán)節(jié)中。一雙沾滿油污的手，一臺臺檢修合格的設(shè)備，為了配合分廠所定的檢修進度，為了現(xiàn)場設(shè)備的及時使用，為了現(xiàn)場檢修的保質(zhì)保量，他們忘卻了勞累忘卻了休息。用他們勤勞的雙手和敬業(yè)的精神，在檢修現(xiàn)場及大修現(xiàn)場上忙碌著。
我想說他們愛崗敬業(yè)，那轉(zhuǎn)不停的大窯說：“我的身上流淌過他們的汗水，又苦又咸?！?BR> 我還想說他們不分晝夜，那嘩嘩作響的立磨說：“他們迎日出，送晚霞，輪著班的修理我們，現(xiàn)在我們啥毛病也沒了，就等現(xiàn)場大修完大顯伸手呢！”
握著機修工人沾滿油污的雙手，看著他們掛著汗水又有點灰塵的臉，望著他們被機油沾污的身影，我想說：“我們敬業(yè)的機修工人啊，我要深深的贊美你！”“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”，讓我們共同高唱雷鋒之歌，與時代同行，與文明相隨！
雷鋒是不朽的豐碑，雷鋒是永遠的榜樣。
講文明的心得體會篇六
現(xiàn)代社會中，文明素質(zhì)和榮恥觀念是人們生活的基本準則和道德底線，這也是人們互相尊重和和諧相處的重要前提。在日常生活中，講文明知榮恥便顯得尤為重要。今天，筆者想分享一下自己的心得體會，探討在日常生活中如何做到講文明知榮恥。
第二段：講文明
在日常生活中，講文明是我們最基本的義務(wù)和責任，這可以包括各種方面，例如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，尊重他人的言論和意見等。如果我們不講文明，就會給身邊的人帶來負面影響，造成社會不良而且不利于自身形象的建立。因此，在我們的生活中，講文明是我們必須時刻牢記的。
第三段：知榮恥
知榮恥感，這個詞在我國一直都有重要意義。知榮恥是人們對某些行為和事物的自覺分辨，同時也是對自身品德和認知水平的一種檢驗和反思。我們在日常生活中不僅要關(guān)注自己的行為，還應(yīng)該注意到體面行為是否被別人注意到了，當我們的行為受到質(zhì)疑和指責時，我們的榮恥感就會被觸碰，我們也應(yīng)該檢視自己的行為，并且受到自己的懲罰。
第四段：尊重他人
在我們的社會中，尊重他人已經(jīng)成為了一種常識和必要條件。我們要遵守各種社交禮儀，在處理人際關(guān)系時，尊重他人的意見和感受，我們應(yīng)該注意對別人的尊重和關(guān)注他人的需求。我們還應(yīng)該避免批判任何一個人的缺點，而是要強調(diào)人性，理解別人的苦惱和痛苦，并且給予關(guān)心和支持，而不是無動于衷。
第五段：做有格調(diào)的人
最后，我們還應(yīng)該做一個有格調(diào)的人。在我們的日常生活中，我們總是會面對各種各樣的困難和問題，但一定要保持良好的心態(tài)和品質(zhì)，不要離開自己的道德底線。我們重視并承認公義，同時保持良好的真誠、實踐、友善和和諧的態(tài)度，從而使我們成為一個有格調(diào)的人，以此來弘揚文明風氣，促進和諧幸福社會的建設(shè)。
結(jié)論：我們每一個人都是社會的一份子，我們肩負著傳遞文明和傳承榮恥的重任。在講文明、知榮恥的過程中我們應(yīng)該尊重他人，著重于做有格調(diào)的人，讓自己和身邊的人都能夠成為更好的自己。這些都需要我們?yōu)橹蛨猿?，同時我們也希望我們的孩子能夠繼承這些傳統(tǒng)美德，繼承我們這一代人的理想和責任。
講文明的心得體會篇七
我國自古以來就素有“禮儀之邦”的美稱，億萬華夏兒女也都在一自己的.言行舉止正向世人證明著中華五千年燦爛文化得以延續(xù)和發(fā)展的緣由——那就是文明，在無形之中引導(dǎo)中華文化的繁榮與輝煌。而在當今社會，我們更應(yīng)該要注重文明的點滴，注重文明的細節(jié)。因為，文明在于細節(jié)，細節(jié)才是文明的最好體現(xiàn)。
相反，在當今的中國，我們國人的一些不文明習(xí)慣卻不得不引起我們的重視，一些國人經(jīng)常嘴里掛著要文明待人待事，然而卻是“語言上的巨人，行動上的矮子”。一轉(zhuǎn)身卻又不注意檢點自己的行為，任由自身的不文明行為“一覽無余”。隨地吐痰，遇急事愛罵臟話，不自覺排隊，不自覺遵守社會秩序。
在細節(jié)之中向人們展示他們眼中所謂的“文明”。
面對著現(xiàn)今社會的種種不文明現(xiàn)象，我們更應(yīng)該要從細節(jié)處注重文明，在校園內(nèi)不亂丟紙屑，不與同學(xué)打罵斗毆，自覺遵守校園里的規(guī)章制度，在生活中更要自覺維護社會秩序，不為一時之快而現(xiàn)出一些不文明的行為。
我們中華，泱泱幾千年，禮儀之邦，文明之國，在當今，更應(yīng)正本清源，回歸文明，從細節(jié)做起，講文明，樹新風。
講文明的心得體會篇八
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利了解的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的了解環(huán)境；相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，了解環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：只有同學(xué)們具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的了解環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的了解氣氛。
千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是了解應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
講文明的心得體會篇九
近年來，社會治理思路逐漸轉(zhuǎn)變，文明創(chuàng)建成為各個單位和社區(qū)的重要任務(wù)之一。為進一步推進文明創(chuàng)建工作，我積極參與宣講活動，深入了解了宣講文明創(chuàng)建的重要意義和實施方法，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，文明創(chuàng)建是提升社區(qū)整體素質(zhì)的重要途徑。通過宣講文明創(chuàng)建的理念和方法，我們能夠有效地引導(dǎo)居民互相尊重、互相關(guān)心。當社區(qū)的居民都以文明的態(tài)度面對彼此，社區(qū)氛圍自然會變得和諧而宜人。同時，文明創(chuàng)建也能夠促使居民關(guān)注環(huán)境的整潔，推動社區(qū)環(huán)境的改善與升級。通過宣講文明創(chuàng)建工作，我深刻體會到，文明創(chuàng)建對于社區(qū)整體素質(zhì)的提升起著至關(guān)重要的作用。
其次，宣講文明創(chuàng)建需要積極引導(dǎo)大眾的參與。作為宣講者，我們需要走進社區(qū)和居民們面對面交流，宣講文明創(chuàng)建相關(guān)信息，并與居民互動發(fā)表觀點。通過這種方式，我們能夠引導(dǎo)和激發(fā)居民參與到文明創(chuàng)建工作中來，提高大眾的參與度。此外，通過宣講活動還能夠了解居民的需求和關(guān)切，有針對性地進行宣講，更好地指導(dǎo)居民參與到文明創(chuàng)建工作中。通過自己的親身經(jīng)歷，我深刻認識到宣講文明創(chuàng)建需要積極引導(dǎo)大眾參與其中，以形成正確的社會氛圍。
再次，宣講文明創(chuàng)建需要多層次的途徑和手段。不同年齡層次、不同職業(yè)和文化背景的人都應(yīng)該成為宣講的對象。對于老年人，我們可以利用社區(qū)廣播、宣傳畫板等一些老年人常用的媒介進行宣講；對于青年人，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體、社交媒體等現(xiàn)代化的途徑進行宣講；而對于兒童和少年，我們可以通過開展形式多樣的宣講活動來引導(dǎo)其從小養(yǎng)成文明的習(xí)慣。只有多層次、多途徑的宣講才能覆蓋到更多人群，更好地普及文明創(chuàng)建知識。
最后，宣講文明創(chuàng)建需要持之以恒的努力。文明創(chuàng)建不是一朝一夕就能見效的事情，需要長期的持續(xù)性工作。作為宣講者，我們需要以身作則，成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。不僅要在宣講文明創(chuàng)建的時候言傳身教，更要在日常生活中注重修身養(yǎng)性，做到自己先行文明。只有通過長期的關(guān)注和堅持，才能真正落實和推動文明創(chuàng)建。
總之，通過宣講文明創(chuàng)建，我深刻理解到文明創(chuàng)建對于社會治理的重要性，以及宣講者在其中扮演的關(guān)鍵角色。宣講文明創(chuàng)建需要整合社區(qū)資源、廣泛吸納大眾參與，采用多層次和多途徑的手段進行宣講。只有通過持之以恒的努力，才能真正推動文明創(chuàng)建工作的落地和深入。希望未來能有更多人加入到宣講文明創(chuàng)建的隊伍中來，共同努力，共同進步。
講文明的心得體會篇十
精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當中，有許多同志往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟意義，對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應(yīng)市場經(jīng)濟的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。
思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。行政管理和思想道德是每個集體生存發(fā)展的兩大支點，二者密不可分。忽視了對人的素質(zhì)的重視和管理，這個集體必定是效率低下，效益欠佳，發(fā)展前景暗淡。因此，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到經(jīng)營與管理的制高點，這個集體才會順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。
文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟共融，一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟建設(shè)的精神力量；消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
文化建設(shè)是綜合國力的重要標志。這包含兩方面的意義：其一，文化的發(fā)展程度取決于綜合國力的水平；其二，文化本身就是綜合國力的重要組成部分。社會主義的根本任務(wù)就是發(fā)展社會生產(chǎn)力。高度發(fā)達的生產(chǎn)力需要高素質(zhì)的勞動者，而文化建設(shè)的任務(wù)就在于提高人的素質(zhì)，倡導(dǎo)高尚的道德情操，促進人的全面發(fā)展，從而為經(jīng)濟發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持。
講文明的心得體會篇十一
近年來，我國全面進入文明創(chuàng)建階段，號召人們要做文明的使者，倡導(dǎo)社會文明風尚。在這個背景下，宣講文明創(chuàng)建的重要性也日益凸顯出來。宣講是一種有效的傳遞文明理念、引導(dǎo)行為規(guī)范的方式。通過多次參與宣講，我深感宣講文明創(chuàng)建的重要性，獲得了一系列的心得體會。
首先，宣講文明創(chuàng)建需要切實提高口才和溝通能力。每一次宣講都需要面對不同的聽眾，他們年齡、背景、教育水平各不相同。面對這些不同的聽眾，如何語言準確、表達清晰、形象生動地宣講，就需要宣講者具備良好的口才和溝通能力。而要提高口才和溝通能力，就需要平時積極學(xué)習(xí)，增加自己的知識儲備，培養(yǎng)自信心和自信心，并不斷參與口才與溝通技巧的訓(xùn)練。通過多次宣講，我的口才和溝通能力得到了極大的提升，我逐漸具備了更好地與聽眾進行交流的能力。
其次，宣講文明創(chuàng)建需要準確把握重點內(nèi)容。一次成功的宣講，不僅需要用心準備內(nèi)容，還需要對內(nèi)容有著清晰的認識。只有準確把握重點內(nèi)容，才能通過宣講使聽眾更好地理解和接受文明創(chuàng)建的理念和行為規(guī)范。在準備宣講內(nèi)容時，我們應(yīng)該更多地關(guān)注社會熱點，結(jié)合實際情況，著眼于文明創(chuàng)建的關(guān)鍵點和難點問題，提出可行的解決方案，并通過故事、案例等形式生動地詮釋。通過對重點內(nèi)容的準確把握，我在宣講中收到了很好的成效。
第三，宣講文明創(chuàng)建需要注重積極引導(dǎo)和互動。宣講不僅僅是一種單向的信息傳遞，更應(yīng)該是一種積極互動的過程。在宣講過程中，我們應(yīng)該主動傾聽聽眾的意見和看法，積極回應(yīng)他們的提問和疑慮，鼓勵他們參與討論和交流。通過互動，可以更好地激發(fā)聽眾的興趣，使他們更加愿意聽取和接受我們的宣講內(nèi)容。同時，我們還可以通過互動來感知聽眾的需求和反饋，及時調(diào)整自己的宣講策略和方式，提高宣講的效果。在宣講中，我逐漸學(xué)會了主動引導(dǎo)和互動，使我的宣講更加生動活潑。
最后，宣講文明創(chuàng)建需要堅持用心和耐心。宣講文明創(chuàng)建是一項有意義但也并不容易的工作，需要宣講者具備持之以恒的毅力和耐心。有時候，我們的宣講工作可能會遇到挫折和困難，但我們不能放棄，要堅持下去。宣講文明創(chuàng)建是一項長期的工作，需要用心去感染他人，需要耐心去教育他人。只有持之以恒，我們才能通過宣講實現(xiàn)文明創(chuàng)建的目標，改善社會風氣，推動社會文明進步。在多次宣講的過程中，我的耐心和毅力得到了培養(yǎng)，我體會到了堅持所帶來的成就感和快樂。
總之，宣講文明創(chuàng)建是一項偉大而又有意義的工作。通過宣講，我們可以增強自己的口才和溝通能力，準確把握重點內(nèi)容，注重積極引導(dǎo)和互動，堅持用心和耐心。宣講文明創(chuàng)建既是一種責任，也是一種榮耀。我相信，在我們共同努力下，我國的文明創(chuàng)建工作一定能取得更大的成效，使我們的社會更加和諧、美好。
講文明的心得體會篇十二
第一段：引言（200字）
文明是社會進步的標志，是人與人之間和諧共處的基礎(chǔ)。近年來，我國大力倡導(dǎo)文明行為，倡導(dǎo)人們從點滴小事做起，培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣。曾經(jīng)有一次，我親身經(jīng)歷了一次文明與不文明的對比，讓我深受觸動，也感受到了文明行為的重要性。
第二段：文明的意義和重要性（200字）
文明是我們的精神家園，是我們共同的財富。文明行為體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)和素質(zhì)，它涉及到人與人之間的關(guān)系，不僅體現(xiàn)了對他人的尊重和關(guān)愛，也體現(xiàn)了對社會公德的遵守。文明的行為會使我們享受更美好的生活，而不文明的行為則會給我們帶來很多的困擾和痛苦。因此，文明行為是社會對我們的期待，也是我們應(yīng)該擔負起的責任。
第三段：自我修養(yǎng)的重要性（300字）
培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣，需要從自我修養(yǎng)開始。凡事從自己做起，從小事做起。素質(zhì)的培養(yǎng)不是一日之功，需要我們不斷努力和堅持。在日常生活中，我要注意言行舉止，要尊重長輩，關(guān)心他人，禮貌待人。我還要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如排隊、守時、不亂扔垃圾等。只有培養(yǎng)了良好的素質(zhì)，我們才能逐漸成為一個有文明意識的人。
第四段：擴展文明行為的范圍（300字）
除了自我修養(yǎng)外，我們還可以通過參與志愿活動來擴展文明行為的范圍。參與志愿活動，不僅可以鍛煉自己的能力，也可以幫助他人。在志愿活動中，我有機會與不同的人交流，并且能夠提高自己的責任感和團隊合作精神。在幫助他人的過程中，我會感到無比的快樂和滿足，因為我知道自己的努力可以讓他人的生活變得更好。
第五段：持續(xù)努力，傳播文明（200字）
文明行為不僅僅是一次行為，而是一種習(xí)慣，一種生活的方式。因此，要持續(xù)努力，不斷提高自己的文明素養(yǎng)。在家庭、學(xué)校、社會各個層面中，我們都應(yīng)該積極傳播文明，宣傳文明。我們可以通過各種形式的宣傳來引導(dǎo)更多人參與文明行動，共同營造一個文明和諧的社會。只有每個人都積極參與，文明行為才能成為社會的主流，人與人之間的關(guān)系才能得到改善和協(xié)調(diào)。
總結(jié)（100字）
作為新時代的少年兒童，我們應(yīng)該從小事做起，培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣，提高自己的文明素養(yǎng)。同時，我們還應(yīng)該擴展文明行為的范圍，通過參與志愿活動等形式來傳播文明。只有每個人都積極參與，共同努力，才能建設(shè)一個更加文明、和諧的社會。讓我們共同努力，成為推動社會進步、創(chuàng)造美好未來的奮斗者。
講文明的心得體會篇一
現(xiàn)正值黨的十八大召開之際，為積極響應(yīng)縣委縣政府的號召，我鎮(zhèn)在全體機關(guān)干部中深入開展“講文明、重禮儀、樹新風”的學(xué)習(xí)活動，這也是我鎮(zhèn)機關(guān)加強干部隊伍素質(zhì)，大力營造風清氣正、干事創(chuàng)業(yè)、團結(jié)和諧工作氛圍的一項重大舉措。
“講文明、重禮儀、樹新風”活動既是我鎮(zhèn)機關(guān)貫徹落實縣委縣政府決策部署的重要舉措，也是解決我鎮(zhèn)目前在精神文明建設(shè)方面存在問題的迫切要求?；顒拥拈_展，旨在大力弘揚作風扎實、工作踏實、遵章守紀、敢于負責、克己奉公、顧全大局、團結(jié)協(xié)作的新風正氣，著力解決思想上懶惰、精神上懈怠，工作上湊合等影響精神風貌的問題，切實克服得過且過，不思進取等問題，嚴厲抨擊有令不行、有禁不止，破壞組織紀律、影響單位整體形象的問題。大力營造風清氣正、干事、團結(jié)和諧的氛圍，使干部職工思想道德素質(zhì)進一步提高，服務(wù)能力進一步增強，整體思想進一步提升，發(fā)展環(huán)境進一步優(yōu)化，教育廣大干部隊伍牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立更為堅定的政治立場，更為高尚的道德情操，更為良好的品質(zhì)意識以及服務(wù)群眾、奉獻社會的使命感和責任感，力爭為我鎮(zhèn)經(jīng)濟社會長遠發(fā)展提供強有力的思想保障和營造良好的發(fā)展環(huán)境。
作為一名基層公務(wù)員，我積極響應(yīng)號召，自覺的從我做起，從身邊小事做起，把“講文明、重禮儀、樹新風”的活動精髓貫穿到日常工作中去。其實，文明離我們很近很近，近的觸手可及。比如，把地上的臟東西撿起，把沒有蓋好的井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，幫助別人解決困難等等，這都是一個又一個的文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做好一個文明的好事，就能積少成多、積沙成塔，整個社會就會變成一個美好的家園!文明好像一盞燈，照亮每個人的熱情。文明，有時只是舉手之勞;文明，有時只是一張紙的厚度;文明，有時只是一點點關(guān)愛。這一點點關(guān)愛，也都能讓人感動。文明和新風是一種健康高尚的思想意識，是一種昂揚向上的精神狀態(tài)，是一種堅忍不拔的人格意志，是一種干事創(chuàng)業(yè)的時間行動，是一種探索拼搏的工作勁頭，是一種從善如流的生活態(tài)度。通過教育活動我要堅持不懈地學(xué)習(xí)基層工作知識，勤奮工作、忠于職守、團結(jié)友愛，把為民辦事服務(wù)的措施真正落實到每一個工作環(huán)節(jié)中，提高工作的質(zhì)量和效率，實現(xiàn)科學(xué)化、精細化、信息化管理。加強工作的主觀能動性，與時俱進，開拓進取。追求高質(zhì)高效，以求真務(wù)實的工作作風，積極主動的干好本職工作。
_講文明樹新風心得體會志愿者很平凡，平凡的面容，平凡的制服;志愿者不平凡，不平凡的內(nèi)心，不平凡的精神。志愿者是快樂的凡人，也是人間的天使，而我正是其中一名快樂者，也是一名志愿者!
我的工作簡單，就是義務(wù)宣傳個人文明行為、家庭文明行為、城市文明行為，但是工作時的那種快樂卻從心底油然而生，因為我是在為需要幫助的人們服務(wù)，是在為他人盡自己的一份力量。在志愿者的快樂崗位上，我用自己的微笑去感染他人，也將這種微笑傳遞下去。微笑，簡簡單單的嘴角上揚就是最美麗的風景。志愿服務(wù)是奉獻社會、服務(wù)他人的一種方式，是傳遞愛心、播種文明的過程。對被服務(wù)對象而言，它是感受社會關(guān)懷、獲得社會認同的一次機會。對社會而言，它是提升社會文明風氣、促進社會和-諧的一塊基石。
把文明禮儀深深地刻在心中，我覺得文明是一種好習(xí)慣的堅持。我們作為教師,有責任把文明傳遞，順手撿起一片紙，純潔的是自己的精神;俯身擦去地上一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。點滴小事，從我做起。，用自己的實際行動去帶動我們身邊的人，使我們的社會更加文明，使我們的"家園"更加美麗。其實文明離我們很近很近，近的觸手可及---文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風箏,可是風箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風箏，這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度。
為人師表的我們要做一個有道德的人。我們應(yīng)該要積極投入到“講文明樹新風”的建設(shè)與宣傳當中。所以要從我做起，從我的家庭做起，從我身邊的朋友、同學(xué)做起。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世.從身邊點點滴滴做起，相信不久的將來我們生活得更美好。
講文明樹新風心得體會范文5
講文明樹新風是我們生活中不可缺少的一部分。與同學(xué)及他人交談時，可能會不經(jīng)意發(fā)出一句簡單地問候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個方便……有句名言說得好：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”不要以為一件文明的好事很小，就不做;認為一件不文明的壞事很小，就做。
八天長假，出行遭罪，環(huán)境也跟著遭罪。車上向外亂扔垃圾，高速路上橫飛的報紙、塑料瓶不禁大煞風景，也給安全行駛帶來隱患。黃金周這幾天，驟然增加的垃圾讓各條公路和各個景區(qū)的清潔人員不堪重負。以京藏高速北京段為例，68公里，一天下來垃圾的量就達到了兩噸多，如果堆在高速路上，肯定會影響行車速度。30名清潔工人，每人每天背出150斤的垃圾。
一些旅游景點垃圾遍地更是讓人添堵。節(jié)假日期間，天安門廣場的游客量都以十萬為單位計算。距統(tǒng)計，僅2012年10月2日一天，天安門地區(qū)共收運垃圾8。9噸。北京環(huán)衛(wèi)集團天安門作業(yè)隊三天清理的口香糖就有10來斤，每一顆口香糖的清理都十分艱難，環(huán)衛(wèi)工人不得不用電鉆進行清理。10月1日當天，海南三亞大東海景區(qū)僅僅3公里海灘上，就遍布了50噸生活垃圾。相關(guān)部門組織600多名環(huán)衛(wèi)工人、志愿者和義工花了兩個多小時才將這些垃圾清理完畢。同樣，對于青島海灘的環(huán)衛(wèi)工人來說，他們最怕的垃圾就是瓜子皮和煙頭，因為在沙灘上，這些細小的垃圾很容易被沙子覆蓋，為了清理干凈，他們只能蹲在地上一點一點地去撿。
這些不文明行為的起因很多就是一些雞皮蒜毛的小事，但文明卻不是一件小事。有人說，扔得其實不是垃圾，是人品;有人說，開車你爭我搶，堵路更堵心。文明關(guān)系著每個人，涉及社會生活的方方面面，體現(xiàn)著公民的整體素質(zhì)和一個社會進步的程度。
2012年11月17日晚，第六屆中國演藝界十大孝子頒獎盛典在世界長壽之鄉(xiāng)廣西巴馬隆重舉行。劉勁、關(guān)牧村、朱之文、王路瑤等獲得中國演藝界十大孝子稱號。朱之文，一個從齊魯大地的田野中走出來的農(nóng)村漢子，如今成名了。他在星光大道的舞臺上，過關(guān)斬將，成為冠軍，受到廣大觀眾的追捧和喜愛。但他依然保持純樸、善良、厚道的可貴品質(zhì)，一如既往地奉獻愛心，對待自己家里的長輩老人，他則堅守著尊重與孝敬。當然，這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣，早在他七八歲的時候，一次父親生病，瘦小的他拉著父親去醫(yī)院，炎熱的天氣使他又累又渴，當父親要花2分錢給他買一塊冰棍解渴時，他卻堅決的拒絕了，為的是省下來給父親求醫(yī)抓藥，病中的父親為此放聲大哭。因為沒有電扇空調(diào)，喂了讓父親舒服一些，他便守在父親身邊，不停的扇著扇子，直到父親去世?，F(xiàn)在，他成了明顯，他的父母過世了，他如同照顧自己的父母一樣，照顧著岳父岳母，從不吝嗇，從不懈怠。
文明是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是對父母的孝敬與尊重，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……讓我們攜手并進，一起迎接文明使者，在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧!
講文明樹新風心得體會
講文明的心得體會篇二
“講文明知榮恥”是社會的基礎(chǔ)，也是文明進步的基礎(chǔ)。這應(yīng)該成為每個人的生活方式，從娃娃抓起，從小事做起。在我們的日常生活中，如何講文明知榮恥呢？今天，我想分享一下我的體會。
第二段：敬老愛幼
在社會發(fā)展的同時，人與人之間的關(guān)系也在逐步緊密。在家庭中，孝敬父母、尊重長輩是基本禮儀，也是傳統(tǒng)美德。在社會中，我們學(xué)會了尊重他人、關(guān)愛弱勢群體。當我們坐在公交車上，看到乘客因站不起來而涌出踩踏現(xiàn)象時，我們會伸出援手幫助別人；當我們看到 elderly 奶奶在公路上摔倒時，我們會去幫她扶起來，并詢問是否需要送至醫(yī)院。這些沒有被要求的小行為寄托了我們對他人的細心關(guān)懷、待人接物的意識形態(tài)，也體現(xiàn)了我們謙虛、寬容、友愛的精神。
第三段：文明公德
公德心是文明禮貌的重要組成部分，它源于社會正義感。如果每個人都能對公共場所環(huán)境的整潔和秩序負責，整個社會將變得更加文明、和諧。所以，我們不能亂丟垃圾、亂丟煙蒂，更不能占道、亂停車，這是對自己，也是對他人的不負責任。小到個人行為，大到整個社會文明的建設(shè)，文明公德是我們必須要做到的。
第四段：知恥而后勇
（文中例子僅供參考）
在人生的不同階段和不同場合，我們都會遇到各種挑戰(zhàn)。有時會因為緊張而犯錯，有時會因為自信而過于大膽。我們應(yīng)該把這些當作成長過程中的一部分。然而，有些人不知道羞恥，他們對自己行為的后果毫無反應(yīng)，不僅沒想著改正，反而引以為豪。例如，無節(jié)制的喝醉酒、在國家法律法規(guī)面前不敬、對他人言詞暴力等等。這些行為令人痛心。知道羞恥，才知道做人的底線，才能不斷進取，不斷書寫人生的輝煌。
第五段：結(jié)語
在這個時代，很多人認為講文明濫觴了“虛偽”或“裝出來”。然而，文明乃是社會的基礎(chǔ)，也是人類文明的積淀，它是我們適應(yīng)社會生活、構(gòu)筑美好家園不可缺少的標尺。無論我們身處何方，都應(yīng)該從自己做起，行為規(guī)范，言語和氣，追求文明，講榮恥，不斷向上推進自己，也為社會發(fā)展貢獻自己的力量。只要我們每一個人都去用心呵護，共同營造和諧、溫馨、美好的社會。
講文明的心得體會篇三
文明創(chuàng)建是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然要求，宣講文明創(chuàng)建是推動社會進步、構(gòu)建和諧社會的重要一環(huán)。近年來，我積極參與宣講文明創(chuàng)建工作，深入了解百姓的需求，促進了社會秩序的穩(wěn)定與公平。在宣講文明創(chuàng)建的過程中，我有很多心得體會，下面將與大家分享。
第二段：提升意識，引導(dǎo)群眾
宣講文明創(chuàng)建的第一步，是提升社會公民的文明意識，引導(dǎo)群眾注重道德倫理的培養(yǎng)。在宣講中，我采用了多種形式，如舉辦講座、展覽、座談會等，通過傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的結(jié)合，引導(dǎo)群眾關(guān)注社會的價值觀和道德標準。在這個過程中，我學(xué)會了如何以簡單易懂、深入人心的方式宣講，使群眾能夠真正理解和接受文明創(chuàng)建的重要性。
第三段：深入社區(qū)，推動互動
宣講文明創(chuàng)建的第二步，是深入到社區(qū)、學(xué)校、企事業(yè)單位等，與群眾進行面對面的交流互動。我?guī)ьI(lǐng)宣講團隊走訪了各所小學(xué)和中學(xué)，與學(xué)生分享了文明問題的重要性，并舉辦了有關(guān)主題的講座。我還與社區(qū)居民一起開展志愿者服務(wù)活動，引導(dǎo)居民養(yǎng)成文明素質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。通過這些互動活動，我發(fā)現(xiàn)人們對文明創(chuàng)建的熱情和參與度逐漸提高，社區(qū)的環(huán)境和氛圍也得到了明顯改善。
第四段：全方位教育，塑造公民形象
宣講文明創(chuàng)建的第三步，是進行全方位的公民教育，塑造良好的公民形象。我發(fā)現(xiàn)，只有通過全面深入的教育，才能真正提高人們的文明素質(zhì)和道德觀念。在宣講中，我特別注重在學(xué)校進行公民教育，組織開展以文明禮儀、公共安全、環(huán)境保護等為主題的宣講活動。我還利用網(wǎng)絡(luò)平臺，開展在線教育與培訓(xùn)，讓更多的人受益于文明創(chuàng)建的教育。通過這些努力，我看到了文明風尚在社會中逐漸形成，年輕人的自覺性和責任感也得到了增強。
第五段：加強宣傳，持續(xù)推進
宣講文明創(chuàng)建的工作是持續(xù)而艱巨的，在推進過程中需要加強宣傳，激發(fā)群眾的積極性和參與度。我通過利用各種媒體渠道，如電視、廣播、報刊、微信公眾號等，廣泛宣傳文明創(chuàng)建的重要性和意義。我還與其他社會組織合作，共同開展文明創(chuàng)建的活動，形成合力。通過持續(xù)不斷的宣傳工作，我看到社會對文明創(chuàng)建越來越關(guān)注，公民的文明水平也不斷提高。
總結(jié)段：回顧成果，展望未來
通過參與宣講文明創(chuàng)建工作，我深刻體會到文明社會的重要性和宣講工作的意義。通過宣講，我增長了豐富的知識，提高了組織和溝通能力，培養(yǎng)了思考問題的全局觀。宣講文明創(chuàng)建是一項長期而有益的工作，我將繼續(xù)努力，發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量。相信在全社會的共同努力下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)文明創(chuàng)建的目標，建設(shè)更加美好的社會。
講文明的心得體會篇四
期末考試將至，為了培養(yǎng)同學(xué)們樹立誠信考試，文明做人的理念，以積極向上的狀態(tài)迎接即將到來的期末考試，6月21日上午__班于教室__召開了以“樹誠信考風，做文明大學(xué)生”為主題的班會。
首先，主持人向大家介紹了班會的主要流程，在主持人的引導(dǎo)下，同學(xué)們一起觀看了兩部短片，一部為《焦點訪談》中對于高科技考試作弊儀器的介紹，另一部則是用詼諧幽默的手法展示了同學(xué)們在考試中形形色色的作弊手段。盡管兩部短片描述角度不同，但同學(xué)們還是感觸良多，然后派代表上臺發(fā)表了感想。大家紛紛表示，要用正確的態(tài)度面對考試，以自己的實力獲得真實的成績。接著，大家一起學(xué)習(xí)了《__學(xué)生手冊》中有關(guān)考試作弊的處理辦法，并一起觀看了學(xué)院對于考試中作弊同學(xué)的處罰結(jié)果，同學(xué)們深刻認識到了學(xué)院對于學(xué)生誠信意識培養(yǎng)、“誠信應(yīng)考”的重視及對作弊現(xiàn)象的堅決打擊，紛紛表示要誠實應(yīng)對考試，杜絕一切作弊行為。然后，大家在“誠信考試”的條幅上簽下自己的名字，并且在學(xué)習(xí)委員的帶領(lǐng)下鄭重宣誓。最后，團支書上臺向大家細致的介紹了不同科目的復(fù)習(xí)方法，并對此次班會進行了總結(jié)。
誠實之于人，如翅膀之于鳥，現(xiàn)代社會中，無論做人還是做事，誠信都是必不可少的素質(zhì)。通過此次班會，同學(xué)們深刻認識到了誠信應(yīng)考的重要性，逐步樹立了誠信應(yīng)考的理念，并且掌握了一定的復(fù)習(xí)方法，相信在即將到來的期末考試中，同學(xué)們一定能夠拿出積極飽滿的態(tài)度，誠信應(yīng)考，創(chuàng)造佳績!
講文明的心得體會篇五
__年來，雷鋒精神一次次被時代重新解讀，一次次被賦予新的生命活力，放射出耀眼的光芒，照亮前行的道路。
生活工作在衛(wèi)輝天瑞這個優(yōu)秀的集體里，我深深地思索著：我們天瑞人要怎樣學(xué)雷鋒精神、做忠實踐行雷鋒精神的傳人呢？我想，對我們天瑞人來說，雷鋒精神就是我們?nèi)松淖鶚?，一就是一，二就是二，容不得半點錯位和虛假。干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，像雷鋒那樣立足本職、忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精、爭先創(chuàng)優(yōu)！
走進檢修現(xiàn)場，我們看到的是他們忙碌的身影，還有他們那掛著汗水和爬滿灰塵的臉龐。正是這一張張臉上我們看到了他們對待檢修工作的精、專、細的工作態(tài)度。檢修時他們沒有太多的言語，只是埋頭工作，不敢有絲毫的懈怠，也不能有半點的疏忽。因為我們的檢修工作照已將“責任”二字深深地刻在檢修作業(yè)的每一個環(huán)節(jié)中。一雙沾滿油污的手，一臺臺檢修合格的設(shè)備，為了配合分廠所定的檢修進度，為了現(xiàn)場設(shè)備的及時使用，為了現(xiàn)場檢修的保質(zhì)保量，他們忘卻了勞累忘卻了休息。用他們勤勞的雙手和敬業(yè)的精神，在檢修現(xiàn)場及大修現(xiàn)場上忙碌著。
我想說他們愛崗敬業(yè)，那轉(zhuǎn)不停的大窯說：“我的身上流淌過他們的汗水，又苦又咸?！?BR> 我還想說他們不分晝夜，那嘩嘩作響的立磨說：“他們迎日出，送晚霞，輪著班的修理我們，現(xiàn)在我們啥毛病也沒了，就等現(xiàn)場大修完大顯伸手呢！”
握著機修工人沾滿油污的雙手，看著他們掛著汗水又有點灰塵的臉，望著他們被機油沾污的身影，我想說：“我們敬業(yè)的機修工人啊，我要深深的贊美你！”“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”，讓我們共同高唱雷鋒之歌，與時代同行，與文明相隨！
雷鋒是不朽的豐碑，雷鋒是永遠的榜樣。
講文明的心得體會篇六
現(xiàn)代社會中，文明素質(zhì)和榮恥觀念是人們生活的基本準則和道德底線，這也是人們互相尊重和和諧相處的重要前提。在日常生活中，講文明知榮恥便顯得尤為重要。今天，筆者想分享一下自己的心得體會，探討在日常生活中如何做到講文明知榮恥。
第二段：講文明
在日常生活中，講文明是我們最基本的義務(wù)和責任，這可以包括各種方面，例如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，尊重他人的言論和意見等。如果我們不講文明，就會給身邊的人帶來負面影響，造成社會不良而且不利于自身形象的建立。因此，在我們的生活中，講文明是我們必須時刻牢記的。
第三段：知榮恥
知榮恥感，這個詞在我國一直都有重要意義。知榮恥是人們對某些行為和事物的自覺分辨，同時也是對自身品德和認知水平的一種檢驗和反思。我們在日常生活中不僅要關(guān)注自己的行為，還應(yīng)該注意到體面行為是否被別人注意到了，當我們的行為受到質(zhì)疑和指責時，我們的榮恥感就會被觸碰，我們也應(yīng)該檢視自己的行為，并且受到自己的懲罰。
第四段：尊重他人
在我們的社會中，尊重他人已經(jīng)成為了一種常識和必要條件。我們要遵守各種社交禮儀，在處理人際關(guān)系時，尊重他人的意見和感受，我們應(yīng)該注意對別人的尊重和關(guān)注他人的需求。我們還應(yīng)該避免批判任何一個人的缺點，而是要強調(diào)人性，理解別人的苦惱和痛苦，并且給予關(guān)心和支持，而不是無動于衷。
第五段：做有格調(diào)的人
最后，我們還應(yīng)該做一個有格調(diào)的人。在我們的日常生活中，我們總是會面對各種各樣的困難和問題，但一定要保持良好的心態(tài)和品質(zhì)，不要離開自己的道德底線。我們重視并承認公義，同時保持良好的真誠、實踐、友善和和諧的態(tài)度，從而使我們成為一個有格調(diào)的人，以此來弘揚文明風氣，促進和諧幸福社會的建設(shè)。
結(jié)論：我們每一個人都是社會的一份子，我們肩負著傳遞文明和傳承榮恥的重任。在講文明、知榮恥的過程中我們應(yīng)該尊重他人，著重于做有格調(diào)的人，讓自己和身邊的人都能夠成為更好的自己。這些都需要我們?yōu)橹蛨猿?，同時我們也希望我們的孩子能夠繼承這些傳統(tǒng)美德，繼承我們這一代人的理想和責任。
講文明的心得體會篇七
我國自古以來就素有“禮儀之邦”的美稱，億萬華夏兒女也都在一自己的.言行舉止正向世人證明著中華五千年燦爛文化得以延續(xù)和發(fā)展的緣由——那就是文明，在無形之中引導(dǎo)中華文化的繁榮與輝煌。而在當今社會，我們更應(yīng)該要注重文明的點滴，注重文明的細節(jié)。因為，文明在于細節(jié)，細節(jié)才是文明的最好體現(xiàn)。
相反，在當今的中國，我們國人的一些不文明習(xí)慣卻不得不引起我們的重視，一些國人經(jīng)常嘴里掛著要文明待人待事，然而卻是“語言上的巨人，行動上的矮子”。一轉(zhuǎn)身卻又不注意檢點自己的行為，任由自身的不文明行為“一覽無余”。隨地吐痰，遇急事愛罵臟話，不自覺排隊，不自覺遵守社會秩序。
在細節(jié)之中向人們展示他們眼中所謂的“文明”。
面對著現(xiàn)今社會的種種不文明現(xiàn)象，我們更應(yīng)該要從細節(jié)處注重文明，在校園內(nèi)不亂丟紙屑，不與同學(xué)打罵斗毆，自覺遵守校園里的規(guī)章制度，在生活中更要自覺維護社會秩序，不為一時之快而現(xiàn)出一些不文明的行為。
我們中華，泱泱幾千年，禮儀之邦，文明之國，在當今，更應(yīng)正本清源，回歸文明，從細節(jié)做起，講文明，樹新風。
講文明的心得體會篇八
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利了解的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的了解環(huán)境；相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，了解環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：只有同學(xué)們具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的了解環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的了解氣氛。
千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是了解應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
講文明的心得體會篇九
近年來，社會治理思路逐漸轉(zhuǎn)變，文明創(chuàng)建成為各個單位和社區(qū)的重要任務(wù)之一。為進一步推進文明創(chuàng)建工作，我積極參與宣講活動，深入了解了宣講文明創(chuàng)建的重要意義和實施方法，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，文明創(chuàng)建是提升社區(qū)整體素質(zhì)的重要途徑。通過宣講文明創(chuàng)建的理念和方法，我們能夠有效地引導(dǎo)居民互相尊重、互相關(guān)心。當社區(qū)的居民都以文明的態(tài)度面對彼此，社區(qū)氛圍自然會變得和諧而宜人。同時，文明創(chuàng)建也能夠促使居民關(guān)注環(huán)境的整潔，推動社區(qū)環(huán)境的改善與升級。通過宣講文明創(chuàng)建工作，我深刻體會到，文明創(chuàng)建對于社區(qū)整體素質(zhì)的提升起著至關(guān)重要的作用。
其次，宣講文明創(chuàng)建需要積極引導(dǎo)大眾的參與。作為宣講者，我們需要走進社區(qū)和居民們面對面交流，宣講文明創(chuàng)建相關(guān)信息，并與居民互動發(fā)表觀點。通過這種方式，我們能夠引導(dǎo)和激發(fā)居民參與到文明創(chuàng)建工作中來，提高大眾的參與度。此外，通過宣講活動還能夠了解居民的需求和關(guān)切，有針對性地進行宣講，更好地指導(dǎo)居民參與到文明創(chuàng)建工作中。通過自己的親身經(jīng)歷，我深刻認識到宣講文明創(chuàng)建需要積極引導(dǎo)大眾參與其中，以形成正確的社會氛圍。
再次，宣講文明創(chuàng)建需要多層次的途徑和手段。不同年齡層次、不同職業(yè)和文化背景的人都應(yīng)該成為宣講的對象。對于老年人，我們可以利用社區(qū)廣播、宣傳畫板等一些老年人常用的媒介進行宣講；對于青年人，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體、社交媒體等現(xiàn)代化的途徑進行宣講；而對于兒童和少年，我們可以通過開展形式多樣的宣講活動來引導(dǎo)其從小養(yǎng)成文明的習(xí)慣。只有多層次、多途徑的宣講才能覆蓋到更多人群，更好地普及文明創(chuàng)建知識。
最后，宣講文明創(chuàng)建需要持之以恒的努力。文明創(chuàng)建不是一朝一夕就能見效的事情，需要長期的持續(xù)性工作。作為宣講者，我們需要以身作則，成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。不僅要在宣講文明創(chuàng)建的時候言傳身教，更要在日常生活中注重修身養(yǎng)性，做到自己先行文明。只有通過長期的關(guān)注和堅持，才能真正落實和推動文明創(chuàng)建。
總之，通過宣講文明創(chuàng)建，我深刻理解到文明創(chuàng)建對于社會治理的重要性，以及宣講者在其中扮演的關(guān)鍵角色。宣講文明創(chuàng)建需要整合社區(qū)資源、廣泛吸納大眾參與，采用多層次和多途徑的手段進行宣講。只有通過持之以恒的努力，才能真正推動文明創(chuàng)建工作的落地和深入。希望未來能有更多人加入到宣講文明創(chuàng)建的隊伍中來，共同努力，共同進步。
講文明的心得體會篇十
精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當中，有許多同志往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟意義，對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應(yīng)市場經(jīng)濟的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。
思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。行政管理和思想道德是每個集體生存發(fā)展的兩大支點，二者密不可分。忽視了對人的素質(zhì)的重視和管理，這個集體必定是效率低下，效益欠佳，發(fā)展前景暗淡。因此，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到經(jīng)營與管理的制高點，這個集體才會順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。
文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟共融，一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟建設(shè)的精神力量；消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
文化建設(shè)是綜合國力的重要標志。這包含兩方面的意義：其一，文化的發(fā)展程度取決于綜合國力的水平；其二，文化本身就是綜合國力的重要組成部分。社會主義的根本任務(wù)就是發(fā)展社會生產(chǎn)力。高度發(fā)達的生產(chǎn)力需要高素質(zhì)的勞動者，而文化建設(shè)的任務(wù)就在于提高人的素質(zhì)，倡導(dǎo)高尚的道德情操，促進人的全面發(fā)展，從而為經(jīng)濟發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持。
講文明的心得體會篇十一
近年來，我國全面進入文明創(chuàng)建階段，號召人們要做文明的使者，倡導(dǎo)社會文明風尚。在這個背景下，宣講文明創(chuàng)建的重要性也日益凸顯出來。宣講是一種有效的傳遞文明理念、引導(dǎo)行為規(guī)范的方式。通過多次參與宣講，我深感宣講文明創(chuàng)建的重要性，獲得了一系列的心得體會。
首先，宣講文明創(chuàng)建需要切實提高口才和溝通能力。每一次宣講都需要面對不同的聽眾，他們年齡、背景、教育水平各不相同。面對這些不同的聽眾，如何語言準確、表達清晰、形象生動地宣講，就需要宣講者具備良好的口才和溝通能力。而要提高口才和溝通能力，就需要平時積極學(xué)習(xí)，增加自己的知識儲備，培養(yǎng)自信心和自信心，并不斷參與口才與溝通技巧的訓(xùn)練。通過多次宣講，我的口才和溝通能力得到了極大的提升，我逐漸具備了更好地與聽眾進行交流的能力。
其次，宣講文明創(chuàng)建需要準確把握重點內(nèi)容。一次成功的宣講，不僅需要用心準備內(nèi)容，還需要對內(nèi)容有著清晰的認識。只有準確把握重點內(nèi)容，才能通過宣講使聽眾更好地理解和接受文明創(chuàng)建的理念和行為規(guī)范。在準備宣講內(nèi)容時，我們應(yīng)該更多地關(guān)注社會熱點，結(jié)合實際情況，著眼于文明創(chuàng)建的關(guān)鍵點和難點問題，提出可行的解決方案，并通過故事、案例等形式生動地詮釋。通過對重點內(nèi)容的準確把握，我在宣講中收到了很好的成效。
第三，宣講文明創(chuàng)建需要注重積極引導(dǎo)和互動。宣講不僅僅是一種單向的信息傳遞，更應(yīng)該是一種積極互動的過程。在宣講過程中，我們應(yīng)該主動傾聽聽眾的意見和看法，積極回應(yīng)他們的提問和疑慮，鼓勵他們參與討論和交流。通過互動，可以更好地激發(fā)聽眾的興趣，使他們更加愿意聽取和接受我們的宣講內(nèi)容。同時，我們還可以通過互動來感知聽眾的需求和反饋，及時調(diào)整自己的宣講策略和方式，提高宣講的效果。在宣講中，我逐漸學(xué)會了主動引導(dǎo)和互動，使我的宣講更加生動活潑。
最后，宣講文明創(chuàng)建需要堅持用心和耐心。宣講文明創(chuàng)建是一項有意義但也并不容易的工作，需要宣講者具備持之以恒的毅力和耐心。有時候，我們的宣講工作可能會遇到挫折和困難，但我們不能放棄，要堅持下去。宣講文明創(chuàng)建是一項長期的工作，需要用心去感染他人，需要耐心去教育他人。只有持之以恒，我們才能通過宣講實現(xiàn)文明創(chuàng)建的目標，改善社會風氣，推動社會文明進步。在多次宣講的過程中，我的耐心和毅力得到了培養(yǎng)，我體會到了堅持所帶來的成就感和快樂。
總之，宣講文明創(chuàng)建是一項偉大而又有意義的工作。通過宣講，我們可以增強自己的口才和溝通能力，準確把握重點內(nèi)容，注重積極引導(dǎo)和互動，堅持用心和耐心。宣講文明創(chuàng)建既是一種責任，也是一種榮耀。我相信，在我們共同努力下，我國的文明創(chuàng)建工作一定能取得更大的成效，使我們的社會更加和諧、美好。
講文明的心得體會篇十二
第一段：引言（200字）
文明是社會進步的標志，是人與人之間和諧共處的基礎(chǔ)。近年來，我國大力倡導(dǎo)文明行為，倡導(dǎo)人們從點滴小事做起，培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣。曾經(jīng)有一次，我親身經(jīng)歷了一次文明與不文明的對比，讓我深受觸動，也感受到了文明行為的重要性。
第二段：文明的意義和重要性（200字）
文明是我們的精神家園，是我們共同的財富。文明行為體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)和素質(zhì)，它涉及到人與人之間的關(guān)系，不僅體現(xiàn)了對他人的尊重和關(guān)愛，也體現(xiàn)了對社會公德的遵守。文明的行為會使我們享受更美好的生活，而不文明的行為則會給我們帶來很多的困擾和痛苦。因此，文明行為是社會對我們的期待，也是我們應(yīng)該擔負起的責任。
第三段：自我修養(yǎng)的重要性（300字）
培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣，需要從自我修養(yǎng)開始。凡事從自己做起，從小事做起。素質(zhì)的培養(yǎng)不是一日之功，需要我們不斷努力和堅持。在日常生活中，我要注意言行舉止，要尊重長輩，關(guān)心他人，禮貌待人。我還要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如排隊、守時、不亂扔垃圾等。只有培養(yǎng)了良好的素質(zhì)，我們才能逐漸成為一個有文明意識的人。
第四段：擴展文明行為的范圍（300字）
除了自我修養(yǎng)外，我們還可以通過參與志愿活動來擴展文明行為的范圍。參與志愿活動，不僅可以鍛煉自己的能力，也可以幫助他人。在志愿活動中，我有機會與不同的人交流，并且能夠提高自己的責任感和團隊合作精神。在幫助他人的過程中，我會感到無比的快樂和滿足，因為我知道自己的努力可以讓他人的生活變得更好。
第五段：持續(xù)努力，傳播文明（200字）
文明行為不僅僅是一次行為，而是一種習(xí)慣，一種生活的方式。因此，要持續(xù)努力，不斷提高自己的文明素養(yǎng)。在家庭、學(xué)校、社會各個層面中，我們都應(yīng)該積極傳播文明，宣傳文明。我們可以通過各種形式的宣傳來引導(dǎo)更多人參與文明行動，共同營造一個文明和諧的社會。只有每個人都積極參與，文明行為才能成為社會的主流，人與人之間的關(guān)系才能得到改善和協(xié)調(diào)。
總結(jié)（100字）
作為新時代的少年兒童，我們應(yīng)該從小事做起，培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣，提高自己的文明素養(yǎng)。同時，我們還應(yīng)該擴展文明行為的范圍，通過參與志愿活動等形式來傳播文明。只有每個人都積極參與，共同努力，才能建設(shè)一個更加文明、和諧的社會。讓我們共同努力，成為推動社會進步、創(chuàng)造美好未來的奮斗者。