最新名著西游記閱讀心得(優(yōu)質(zhì)14篇)

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    科技是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?萍嫉陌l(fā)展給我們的生活帶來(lái)了很多便利,但也帶來(lái)了一些問(wèn)題和挑戰(zhàn),如何解決?通過(guò)閱讀這些優(yōu)秀的總結(jié)范文,我們可以開(kāi)拓視野,拓寬思路,提升自己的表達(dá)能力。
    名著西游記閱讀心得篇一
    西游記是明代著名小說(shuō)家吳承恩用巧妙的語(yǔ)言描繪出來(lái)的。小說(shuō)不僅充滿了神奇與奧秘,還給人們帶來(lái)了一些豐富的哲理。
    在我們看來(lái),唐僧也許只是一個(gè)飽讀經(jīng)書(shū)、一心向佛的人,但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里,他是那樣善解人意、助人為樂(lè);在徒弟面前,他則又是以一顆寬容而又鎮(zhèn)定的心,教育徒弟們。他這輩子,只有愛(ài),沒(méi)有恨,他的精神流泄千里,慷慨奉獻(xiàn)。
    孫悟空雖然高高至上,總是把自己當(dāng)成大人物看待,個(gè)性也比較沖動(dòng),多次與唐僧頂嘴,也多次與唐僧分離,但是他一路上斬妖除魔,多做善事,對(duì)師傅更是可敬可佳,最終跟隨師傅西天取經(jīng)。可以看出他是一個(gè)智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人,也是一個(gè)既有正義感的人。
    豬八戒是個(gè)典型的“懶”例子,整天游手好閑,好吃貪睡,顯示出一種天真可愛(ài)的樣子。聽(tīng)到師傅遇到危難時(shí),救不了,就開(kāi)始想要回家,半途而廢是他的缺點(diǎn)。當(dāng)然,他也有優(yōu)點(diǎn),幽默、善良、忠厚老實(shí)。孫悟空不在時(shí),打妖怪和化齋這些苦差事就由他來(lái)完成了。豬八戒還懂得調(diào)節(jié)心情,這點(diǎn)精神,值得我們學(xué)習(xí)。
    沙僧是一個(gè)忠厚誠(chéng)懇,任勞任怨,正直無(wú)私,一心一意保唐僧西行,謹(jǐn)守佛門(mén)戒律的人,同時(shí),他也是一個(gè)沉默寡言,不知變通的性格特征。
    總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)十全十美的人!
    名著西游記閱讀心得篇二
    又是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),來(lái)到熟悉的書(shū)架前,在某一個(gè)不起眼的角落,找到了這本帶著些許灰塵的《西游記》。拍掉時(shí)間積累下來(lái)的灰,翻開(kāi)書(shū),再次踏上西行之路。
    先說(shuō)說(shuō)那個(gè)沒(méi)有太多描寫(xiě)的沙僧。他唯一的特點(diǎn)就是吃苦耐勞,任勞任怨,孤言寡語(yǔ)。永遠(yuǎn)待在他該待的角落里為師傅和師兄做該做的一切,沒(méi)有一句“不”。所有行李就像居住在可憐的沙悟凈的寬闊的肩膀上。可能對(duì)他來(lái)說(shuō),到西天取得正果,就是對(duì)他辛苦的付出最好的回報(bào)了吧!我想,他也會(huì)很快樂(lè)。
    頭大,耳朵大,肚子大,人大,什么都大,沒(méi)錯(cuò),這就是豬八戒。他給人的印象就是好吃懶做,游手好閑。摸著自己圓鼓鼓的大肚子,自稱是大腹便便,心里想著遠(yuǎn)在玉寒宮的嫦娥,口水卻流了一地。殊不知,他還有別人所不知的另一面。其實(shí)他是一頭十分講義氣的豬,每當(dāng)唐僧被妖怪抓走,他總是火急火燎,坐立不安,總想與師兄弟們一起解救師傅;每當(dāng)孫悟空不在的時(shí)候,他總是第一個(gè)站出來(lái)保護(hù)手無(wú)縛雞之力的師傅和武功并不如他的師弟沙僧。
    唐僧就不用說(shuō)了,就是啰嗦,緊箍咒則是他的殺手锏。但它也是一個(gè)苦命的僧人,被皇帝使派去遙遠(yuǎn)而不可及的西天取經(jīng),無(wú)怨無(wú)悔,無(wú)畏艱難,這種精神感動(dòng)天地,最終修得正果??捎袝r(shí),他的慈悲為懷則變成了不明是非,昏庸固執(zhí)。敵人的花言巧語(yǔ)、骨肉計(jì),都能讓他頭暈眼花,輕易相信,甚至幫妖怪說(shuō)話,真是可憐又可笑。
    輪到主角孫悟空了。機(jī)智的孫悟空功夫十分了得,氣魄也十分了額。面對(duì)敵人,無(wú)論是邪魔鬼祟還是天兵天將,毫不畏懼,也絕不留情。他更是一個(gè)重情重義的真君子,如果師傅被妖怪扎走了,就連他手中的金箍棒都和氣憤不已,就算赴湯蹈火,他也在所不辭,只為就出唐僧。他是我在這本書(shū)中最喜歡的角色,我們要向他學(xué)習(xí)。
    成功,很虛無(wú)飄渺。在唐僧眼中,取得真經(jīng);這悟空眼中,無(wú)拘無(wú)束;在八戒眼中,吃飽喝足;在沙僧眼中,修得正果;在我們眼中。幸福平安。是的,但如何成功?這又是一個(gè)難題。唯一的鑰匙便是團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、自信。想想平時(shí)日常學(xué)習(xí)生活中,何不是同學(xué)之間團(tuán)結(jié)合作,相互學(xué)習(xí),以他人之長(zhǎng)補(bǔ)自身之不足,堅(jiān)持不懈!學(xué)習(xí)之中,還不僅僅只有九九八十一難,只要相信自己的能力,相信自己一定能成功!
    一本《西游記》,教會(huì)我如何成功!只要你心中有這件事,并付諸與行動(dòng),腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,你就一定會(huì)成功!
    名著西游記閱讀心得篇三
    《西游記》里面的人物深深吸引了我,尤其是故事中孫悟空,這也是我童年最喜歡的人物,我也已經(jīng)不記得買過(guò)多少次他的花臉了,帶上它顯得格外神奇,好像自己變成了齊天大圣一樣,呼一聲:“俺老孫來(lái)也”,這時(shí)候大人們會(huì)笑作一團(tuán)。他歷經(jīng)磨難學(xué)到一身本領(lǐng),生性魯莽頑劣而大鬧天宮,惹出一身禍,最終被佛主壓在五行山下后幡然醒悟,最終護(hù)送唐僧西天取經(jīng),修成正果。孫悟空是正義的化身,他不畏強(qiáng)權(quán),敢于天斗,最后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。唐僧也是有來(lái)頭的,他的前世是如來(lái)佛祖的二弟子金蟬子,他樂(lè)善好施,心地善良,經(jīng)常教導(dǎo)對(duì)徒兒們“出家人慈悲為懷”,他西天取經(jīng)意志堅(jiān)定,不為財(cái)色所迷惑,有大無(wú)畏的.犧牲精神,最終取得真經(jīng)。豬八戒前世是掌管天河水軍的天蓬元帥,因觸犯天條貶帶凡間,陰差陽(yáng)錯(cuò)投錯(cuò)胎變成豬,他也是《西游記》中的搞笑擔(dān)當(dāng),很多有趣的故事都發(fā)生在他身上,他偷西瓜,搞小把戲,撞天婚。很多搞笑的情節(jié)把豬八戒描寫(xiě)好吃懶做,膽小怕事的形象。最不起眼的沙悟凈來(lái)頭也不小,他是卷簾大將,因?yàn)榇蛩榱鹆ПK而被貶入凡間,受盡磨難,幸運(yùn)得唐僧搭救,陪伴去西天取經(jīng),一路負(fù)責(zé)行李物品,任勞任怨。而一路上經(jīng)歷九九八十一難中的妖魔鬼怪也給人留下深刻的印象,他們也各有各的本領(lǐng),白骨精、黃袍怪、金角大王、銀角大王、鐵扇公主、六耳獼猴等等,有時(shí)候連孫悟空都對(duì)付不了,不得不去天上請(qǐng)救兵。
    《西游記》給我最大的體會(huì)是團(tuán)隊(duì)合作的精神,一個(gè)人再有本事也會(huì)總有它軟肋,就像西游記中的人物一樣,每個(gè)人都有弱點(diǎn),想成大事必須懂得合作。
    名著西游記閱讀心得篇四
    《西游記》展現(xiàn)向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出,《西游記》諷刺揶揄則施于當(dāng)時(shí)世態(tài),加以鋪張描寫(xiě)。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到之輩現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。在孫悟空的形象塑造上,就深藏了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)時(shí)代精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了起初人們?nèi)藗兊脑竿鸵蟆?BR>    在我看來(lái),唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前,但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的,而孫悟空則是敢于斗爭(zhēng)、有勇有謀、積極樂(lè)觀,但爭(zhēng)強(qiáng)好勝、心高氣傲的'。
    《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得很低的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)幻想、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的藝術(shù)形象、幽默詼諧的語(yǔ)言,構(gòu)建了一座獨(dú)樹(shù)一幟的《西游記》藝術(shù)宮殿。
    《西游記》在藝術(shù)上時(shí)取得的成就是十分驚人十分的,孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象,以其鮮明的個(gè)性特征,在中國(guó)文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑!
    名著西游記閱讀心得篇五
    復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
    《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,由吳承恩編寫(xiě)而成,我最喜歡二十七回,尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王。我以前看的是《西游記》漫畫(huà),也聽(tīng)過(guò)《西游記》的簡(jiǎn)版,這個(gè)暑假,我看了《西游記》的原著,才真正感受到里面的感情。故事講了:唐僧四人去西天取經(jīng)的途中,遇到白虎嶺中的一個(gè)尸魔白骨精,白骨精為了長(zhǎng)生不老,想吃唐僧肉,它變成一位村姑送齋飯,卻被孫悟空識(shí)破,被悟空一棒打死。妖精用靈魂出竅逃走了。后來(lái)妖怪又變成一位老婦人從山坡里閃出,手拄著拐杖,一步一聲地哭著走來(lái),又被悟空一棒打死。妖精又跑了。妖怪又變成老頭又被悟空識(shí)破,統(tǒng)統(tǒng)都被悟空打死。唐僧肉眼凡胎看不出是妖精,又加上豬八戒一再挑撥,不分青紅皂白趕走了孫悟空,還寫(xiě)下了貶書(shū),最后孫悟空給唐僧拜了一拜就回花果山了。在三打白骨精中,孫悟空三次識(shí)破白骨精的詭計(jì),可見(jiàn)孫悟空的火眼睛睛能看透一切,那金箍棒也威力無(wú)窮。在師傅兩次誤會(huì)下,忍受緊箍咒也要降妖除魔,在被師傅趕走了情況下,也要拜一下師傅,這最后一拜可以看出孫悟空對(duì)師傅的情深意重,我非常喜歡孫悟空這個(gè)角色,在我的心中他也是無(wú)敵和正義的化身。我看到唐僧因?yàn)榉植磺迳茞簩?duì)妖怪講慈悲,錯(cuò)把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成好人,并將孫悟空趕出師門(mén)時(shí),我憤恨唐僧真糊涂。當(dāng)看到白骨精的'三次變化,讓孫悟空和唐僧分開(kāi)了,可見(jiàn)她是一個(gè)狡猾、陰險(xiǎn)和善于變化的妖魔,她還抓住了唐僧的善良。在現(xiàn)實(shí)生活中也一樣,大家千萬(wàn)不要被表面現(xiàn)象和虛情假意所蒙騙,我還從《西游記》這個(gè)故事中體會(huì)到:只要有堅(jiān)定的意志和一顆永不放棄、堅(jiān)持不懈的心,我們就會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越近,直到實(shí)現(xiàn)自己的理想。
    這已經(jīng)是我已經(jīng)不知道第幾次翻看這本經(jīng)典了,經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,就是每次翻閱總能有新的收獲。
    名著西游記閱讀心得篇六
    又一次合上《西游記》,閉上眼,我仿佛見(jiàn)到了孫悟空那雙噴出憤怒與不屈的雙眼,從他的瞳仁中折射出的,不是神佛與妖魔,而是作者吳承恩身處的那個(gè)封建專制達(dá)到頂峰的無(wú)比黑暗的時(shí)代。
    有時(shí)候,我從孫悟空的身上看到了他的作者那高尚不屈的理想,我甚至覺(jué)得孫悟空便是作者的化身?,F(xiàn)實(shí)過(guò)于黑暗,看不慣官場(chǎng)的爾虞我詐,不忍瞥見(jiàn)那民不聊生的慘淡景象,吳承便通過(guò)那枝輕如鴻毛而又重如霹靂的筆幻化成了孫悟空,在神怪的世界中鬧天庭、降妖魔、濟(jì)貧苦。
    因此,有人說(shuō)孫悟空的過(guò)人之處就在于他的法力神通廣大,我是不同意的,這只看到了表面而未見(jiàn)其實(shí)質(zhì)。五百羅漢,三千諸佛,十萬(wàn)天兵,哪一個(gè)不是上可通天,下可入地?何以妖魔鬼怪自由聽(tīng)見(jiàn)孫悟空的名字,才會(huì)嚇得魂飛魄散?正是因?yàn)樗⒎且粋€(gè)高高在上、道貌岸然的神,他的精神中充滿了人性的力量。孫悟空擁有驚人的追求自由、平等的精神。他知道天生我才必有用,因?yàn)橄庸俾毺?,可以一次又一次反下界去。他不屈服于壓迫,只身面?duì)十萬(wàn)天兵而不露絲毫懼色,掣一條金箍棒鬧翻天庭,刀斬、雷劈、火煉皆不能使他低下倔強(qiáng)的頭顱,壓迫反使他汲取力量,造就了一雙火眼金睛。孫悟空又是嫉惡如仇的。
    何曾見(jiàn)過(guò)孫悟空掄起金箍棒前將利害權(quán)衡再三?但凡是惡的,便應(yīng)除去,何須畏懼?何須猶豫?如若換做是現(xiàn)今的某些人,恐怕要先與妖怪吃頓飯,請(qǐng)他通融一下,實(shí)在不行再氣急敗壞地撕破臉開(kāi)打??偟膩?lái)說(shuō),孫悟空是個(gè)勇敢的開(kāi)拓者與革命者,他的身上集中了可貴的人性。
    更為難得的是,他誕生于封建的壓迫之下,作者吳承恩用筆賦予了孫悟空神通,而用靈魂賦予了他性靈,他是當(dāng)時(shí)人們對(duì)自由的渴望的結(jié)晶。即使是在當(dāng)下,孫悟空精神亦不可或缺。面對(duì)不良現(xiàn)象,你是否敢于舉報(bào)、甚至直接與之斗爭(zhēng)?面對(duì)種種侵害,你是否敢于維護(hù)自己的權(quán)益?面對(duì)困境,你是否能像孫悟空一樣昂揚(yáng)進(jìn)取?我相信,如果人人都能擁有孫悟空的精神,社會(huì)必將有一個(gè)分發(fā)向上的風(fēng)貌,生活也必將變得更加有意義。
    名著西游記閱讀心得篇七
    暑假里我讀了一本《西游記》,里面的內(nèi)容豐富多彩,人物性格也各不相同,故事很新穎,看得我流連忘返。
    《西游記》是中國(guó)四大名著之一,作者是吳承恩。這本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了觀音菩薩的九九八十一難,每一難都被孫悟空機(jī)智解決,最后取得真經(jīng)的故事。進(jìn)入書(shū)中,你會(huì)沉浸在里面的世界無(wú)法自拔,因?yàn)楣适虑楣?jié)很精彩,很逼真,我經(jīng)常在我的腦子里面刻畫(huà)出這一幕一幕的情景。其中令我印象最深刻的一個(gè)情節(jié)就是真假美猴王,故事的原由是因?yàn)閷O悟空打殺強(qiáng)盜,唐僧看不下去就把他趕回了花果山,之后六耳獼猴假冒悟空,打傷了唐僧,還搶走了行李,沙僧從觀音處找來(lái)悟空,卻發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)大師兄,于是,真假猴王大戰(zhàn)便開(kāi)始了。連觀音、玉帝、唐僧、地藏等都無(wú)法分辨哪個(gè)是真的哪個(gè)是假的,最后,如來(lái)佛識(shí)破六耳獼猴,悟空一棍將他打死,師徒也終于團(tuán)聚。
    每次孫悟空因?yàn)闅⒘巳?,唐僧都?huì)把他趕走或念緊箍咒,但是每次他們經(jīng)過(guò)了磨難之后又會(huì)團(tuán)聚在一起。在書(shū)中,唐僧是一個(gè)念善,心軟的人,沙和尚是一個(gè)忠厚老實(shí)的人,而豬八戒是一個(gè)好色貪吃人,我最喜歡的形象就是孫悟空了。在書(shū)中,雖然每次師父都會(huì)誤會(huì)他殺的是好人而趕他走,但是每當(dāng)師父被妖怪抓走了他又會(huì)義無(wú)反顧地去救他,孫悟空是一個(gè)火眼金睛、天不怕地不怕、神通廣大又保護(hù)師父的人,很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
    這本書(shū)告訴了我們很多的道理:要團(tuán)結(jié),邪不壓正,磨難是成功的基石,困難總比方法多,保持樂(lè)觀,不同的困難有不同的方法。我們要學(xué)習(xí)孫悟空的勇往直前,唐僧的善良,沙和尚的憨厚老實(shí),愿吃苦的精神力,不過(guò)不要學(xué)豬八戒的好吃懶做哦!
    最后,這本《西游記》就推薦給你們,希望你們有空可以去看一下,體會(huì)一下豐富多彩的人物性格。
    名著西游記閱讀心得篇八
    《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,有明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的。自問(wèn)世以來(lái),在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳,被翻譯成了許多語(yǔ)言,其普及程度超過(guò)了中國(guó)古典四大名著中的其他三部。
    它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。
    他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度,對(duì)師父師弟有情有義,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn),機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。
    在就給你們講講大概內(nèi)容吧!
    有一只猴子出世變成了王,學(xué)了七十二變、跟斗云和其他法術(shù),自從大鬧天宮,得了金箍棒被壓在五行山下,唐僧經(jīng)過(guò),救出了孫悟空,他與師傅一起去取經(jīng),還認(rèn)識(shí)了兩個(gè)徒弟,一個(gè)叫豬八戒,另一個(gè)叫沙僧,他們一起去取經(jīng)。經(jīng)歷了九九八十一磨難,他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí),再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底,也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾,結(jié)果就算是失敗,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
    在品讀《西游記》的日子里,我不但享受到了快樂(lè),而且還悟了許多道理:只要齊心協(xié)力,再難的事也一定能做好。
    名著西游記閱讀心得篇九
    《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無(wú)人不知了,就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地。《西游記》中講述的故事很簡(jiǎn)單:唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié),卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好,到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上,還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
    我從《西游記》的四個(gè)主要人物中,讀到了他們背后的精神:首先是師傅,也是《西游記》的主角,唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚,他非常的善良,不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌,每次開(kāi)口都會(huì)帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦,不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上,學(xué)到了要寬以待人,謙卑有禮。
    其次是大徒弟孫悟空,也是《西游記》中,作者花了大量的筆墨去描寫(xiě)的人物:書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨,敢作敢當(dāng),瀟灑機(jī)智,不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物,他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人,便是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的‘猴哥’了,我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng),勇敢機(jī)智的人。
    接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟,豬八戒。豬八戒在我的生活中,可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒,總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做,又喜歡美女和錢(qián)財(cái),但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心,也很討人喜歡。從書(shū)中看到他的時(shí)候,我便想和他一樣懂得變通,討人喜愛(ài)。
    最后是三徒弟沙和尚,他是一個(gè)很吃苦耐勞的人,西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著,卻從來(lái)沒(méi)有任何怨言;他還是一個(gè)老好人,為此常常吃妖精的虧,屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,感受到吃苦耐勞是多么的重要。
    《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象,是《西游記》的看點(diǎn),這本中國(guó)四大名著之一,我為《西游記》驕傲,也為我的祖國(guó)自豪。在明代小說(shuō)家吳承恩的筆下,每一個(gè)人物都那樣栩栩如生,讓我百看不厭。
    每次讀完西游記,唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置,我喜歡三個(gè)可愛(ài)的徒弟,卻惟獨(dú)厭惡一本正經(jīng)的唐僧。
    孫悟空神通廣大,七十二變出神入化,上天入地?zé)o所不能,他對(duì)師父的忠心,對(duì)師弟的負(fù)責(zé)更是日月可鑒。他頑皮好動(dòng),脾氣倔強(qiáng),暴躁易怒,可這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)結(jié)合,才有這樣一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、人見(jiàn)人愛(ài)的孫悟空。他執(zhí)著、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信、寬容、善良……孫悟空,你不愧是與天同齊的“齊天大圣”,也不愧是我心中的英雄!
    豬八戒好吃懶做、貪杯好色,還傻里傻氣的,可他很善良,也傻的可愛(ài)。很多人都說(shuō)他沒(méi)用,可他在取經(jīng)途中也是功不可沒(méi)的。他沒(méi)有孫悟空的神通廣大,沒(méi)有沙僧的勤奮老實(shí),可他卻有自己的無(wú)憂無(wú)慮,這份快樂(lè)的純真之心使他可愛(ài),也使我喜愛(ài)!
    唐僧貴為三個(gè)好徒弟的師父,自然有他與眾不同、可圈可點(diǎn)的地方,善良慈悲是他的心,可我卻厭惡他。他抱著普度眾生的艱巨任務(wù)踏上取經(jīng)之路??删鸵?yàn)樗^的善良,對(duì)任何人都深信不疑,多少次死里逃生。孫悟空拼死相救,可他卻是非不分,顛倒黑白,聽(tīng)信豬八戒的挑撥離間,多次將悟空逐出師門(mén),這樣一個(gè)不明是非的人怎能讓我喜歡?他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛,可連最基本得人心都無(wú)法看透,他有什么資格談普度眾生呢?我厭惡他。
    吳承恩真是一個(gè)聰明的人,他用心血編寫(xiě)了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作,《西游記》向世界證明了中國(guó)的強(qiáng)大,證明了中國(guó)人的智慧,這一部經(jīng)典之作為中國(guó)增光添彩。
    我喜歡《西游記》,也喜歡你——我的祖國(guó)。我為我是中國(guó)人而驕傲,我想對(duì)著祖國(guó)的藍(lán)天吶喊:我愛(ài)我的祖國(guó)!
    名著西游記閱讀心得篇十
    這次我又懷著極大的興趣閱讀了吳承恩的《西游記》。書(shū)中主要講的是唐僧奉觀音菩薩之命西天取經(jīng)。路上先后收下了孫悟空、豬八戒和沙僧三位徒弟。師徒一行四人一路上闖過(guò)了九九八十一道難關(guān),保護(hù)師傅順利來(lái)到西方的大雄寶殿,并取得了真經(jīng)的故事。
    書(shū)里的每一個(gè)故事都非常有趣,尤其是孫悟空“大鬧天宮”、“三打白骨精”和“三借芭蕉扇”的故事讓我讀起來(lái)津津有味。從故事中我對(duì)四個(gè)主人公的印象特別深刻。
    虔誠(chéng)智慧的唐僧是一個(gè)有著堅(jiān)定信念的人。在西天取經(jīng)的路上,他帶領(lǐng)徒弟“上刀山,下火?!?,面對(duì)無(wú)數(shù)妖魔鬼怪鎮(zhèn)靜自若,睿智安然,堅(jiān)信能夠克服重重困難,取到真經(jīng)。
    武藝高強(qiáng)的孫悟空雖然有些頑皮,有時(shí)還惹師傅生氣,但他一直盡職盡責(zé),寸步不離唐僧。在“女兒國(guó)”唐僧受騙,被囚禁的時(shí)候,孫悟空絞盡腦汁降妖捉怪,用神奇的七十二變,歷盡千辛萬(wàn)苦救出師傅,令人贊嘆。
    挺著大肚子的豬八戒,走起路來(lái)?yè)u搖擺擺,像一只剛學(xué)會(huì)走路的鴨子。盡管他貪吃貪睡,有時(shí)會(huì)誤事兒,但是每當(dāng)出現(xiàn)困境的時(shí)候,他都會(huì)挺身而出,與妖魔鬼怪拼命打斗一番,頑強(qiáng)地保護(hù)師傅。從中可以看出豬八戒可愛(ài)的一面。
    而憨厚老實(shí)的沙僧總是默默無(wú)聞地在后面背著一大坨行李,不管有多重,他都任勞任怨,一直跟隨著唐僧。
    從吳承恩塑造的這四個(gè)人物身上,我看到了:堅(jiān)持信念的意志;機(jī)智勇猛的力量;默默無(wú)聞地付出;不求回報(bào)的精神……更加感受到了:“人心齊,困難移?!钡臒o(wú)窮力量!
    評(píng)語(yǔ):讀《西游記》的孩子很多。小作者從獨(dú)特的視角談自己對(duì)作者塑造的四個(gè)主人公的感受:虔誠(chéng)智慧的唐僧的堅(jiān)定信念;武藝高強(qiáng)的孫悟空的盡職盡責(zé);貪吃貪睡的豬八戒的憨厚可愛(ài);默默無(wú)聞的沙僧的任勞任怨……看一本書(shū),能產(chǎn)生一些感受,這就是收獲!
    名著西游記閱讀心得篇十一
    我喜歡的人物就是《西游記》中的.孫悟空。他是花果山天地孕育的一塊仙石里長(zhǎng)出來(lái)的,后來(lái)成為了花果山的大王一美猴王。他想長(zhǎng)生不老,便去拜師學(xué)藝。他在菩提祖師那里學(xué)到了七十二變,筋斗云,長(zhǎng)生不老等招式。后來(lái),菩提祖師給石猴取一法名一一孫悟空。孫悟空去跟唐三藏西天取經(jīng)時(shí),三藏又叫悟空為孫行者。到最后,悟空被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
    他善惡分明,嫉惡如仇,法術(shù)高強(qiáng),所以我最喜歡的便是孫悟空了!
    名著西游記閱讀心得篇十二
    佛祖呵呵冷笑道:“你那廝乃是個(gè)猴子成精,焉敢欺心要奪玉皇上帝尊位?但恐遭了毒手,性命頃刻而休,可惜了你的本來(lái)面目!”
    大圣道:“常言道:皇帝輪流做,明年到我家。只教他搬出去,將天宮讓與我便罷了;若還不讓,定要攪攘,永不清平!”佛祖道:“我與你打個(gè)賭賽:你若有本事,一筋斗打出我這右手掌中,算你贏,再不用動(dòng)刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn),就請(qǐng)玉帝到西方居住,把天宮讓你;若不能打出手掌,你還下界為妖,再修幾劫,卻來(lái)爭(zhēng)吵?!?BR>    那大圣聞言暗笑道:“你如來(lái)十分好呆!我老孫一筋斗去十萬(wàn)八千里,他那手掌,方圓不滿一尺,如何跳不出去?”那大圣收了如意棒,抖擻神威,將身一縱,站在佛祖手心里,卻道聲“我出去也!”一路云光,只管前進(jìn),忽見(jiàn)有五根肉紅柱子,撐著一股青氣。他道:“此間乃盡頭路了。這番回去,如來(lái)作證,靈霄宮定是我坐也?!庇炙剂空f(shuō):“且??!等我留下些記號(hào),方好與如來(lái)說(shuō)話。”拔下一根毫毛,吹口仙氣,叫“變!”變做一管濃墨雙毫筆,在那中間柱子上寫(xiě)一行大字云:“齊天大圣到此一游?!睂?xiě)畢收了毫毛,又不莊尊,卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉(zhuǎn)筋斗云,徑回本處,站在如來(lái)掌內(nèi)道:“我已去,今來(lái)了。你教玉帝讓天宮與我?!?BR>    如來(lái)罵道:“我把你這個(gè)尿精猴子!你正好不曾離了我掌哩!”大圣道:“你是不知,我去到天盡頭,見(jiàn)五根肉紅柱,我留個(gè)記在那里,你敢和我同去看么?”如來(lái)道:“不消去,你只自低頭看看?!蹦谴笫ケ爤A火眼金睛,低頭看時(shí),原來(lái)佛祖右手中指寫(xiě)著“齊天大圣到此一游”,大指叉里,還有些猴尿臊氣,大圣吃了一驚道:“有這等事!有這等事!我將此字寫(xiě)在撐天柱子上,如何卻在他手指上?……我決不信!不信!等我再去來(lái)!”
    好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門(mén)外,將五指化作金木水火土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。
    小題1:孫大圣被如來(lái)佛收伏之前,他鬧出了哪些事?(4分)。
    答:
    小題2:孫大圣本領(lǐng)再大,也翻不出如來(lái)佛的手心。對(duì)這個(gè)故事你是怎么看的?(4分)。
    答:
    小題1:(4分)孫大圣闖龍宮,強(qiáng)借定海神針做兵器;鬧冥府,勾銷了生死簿中猴屬名字;偷桃、偷肴、偷酒、盜仙丹,攪亂瑤池蟠桃會(huì);逃出八卦爐,大鬧天宮,天兵天將拿他沒(méi)辦法。(答出其他情節(jié)酌情給分)。
    小題2:(4分)參考示例一:盡管孫大圣沒(méi)能跳出如來(lái)佛的手心,但是孫大圣卻在如來(lái)佛的手指間撒了一泡猴尿,留下一股臊氣。我認(rèn)為,小說(shuō)給佛祖開(kāi)了個(gè)大玩笑,渲染了孫大圣對(duì)主宰天地萬(wàn)物的如來(lái)佛的輕慢,孫大圣的桀驁不馴正體現(xiàn)了人民群眾的反抗意識(shí)。
    參考示例二:孫大圣雖然本領(lǐng)高強(qiáng),但是最終還是受制于如來(lái)佛。我認(rèn)為,道高一尺,魔高一丈,現(xiàn)實(shí)生活中人們確實(shí)有很多難以擺脫的困境,本領(lǐng)再大的人也難以幸免。這故事其實(shí)正是當(dāng)時(shí)人們對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)可奈何的反映。(可以有不同看法,但必須言之成理)。
    試題分析:
    小題1:根據(jù)對(duì)《西游記》名著情節(jié)的了解,一般應(yīng)知道孫大圣被壓在五行山下之前的故事,因?yàn)檫@一部分相對(duì)接觸得較多。根據(jù)四分的分值,最低應(yīng)寫(xiě)出四個(gè)故事情節(jié),如闖龍宮、鬧冥府、攪亂蟠桃宴會(huì)、逃出八卦爐、大鬧天宮等。
    小題2:對(duì)于這個(gè)情節(jié),可以從不同的角度去看,如果從悟空被擒的角度,可得出道高一尺,魔高一丈,一物降一物等觀點(diǎn)與看法;如果從小說(shuō)寫(xiě)作意圖的角度,可以得出悟空在佛祖手心里撒尿,使得悟空桀驁不馴的性格更加鮮明。
    名著西游記閱讀心得篇十三
    我們總是看到自己人生中的失意,總是抱怨“心比天高,命比紙薄”,卻從來(lái)沒(méi)想過(guò),人生從來(lái)就沒(méi)有完美。我們總在仰望天空,卻從未好好體會(huì)腳下踏著的大地。
    都知道玫瑰花很美,可是有人注意到它背后那尖銳的刺嗎?荷花同樣也美,可是它只開(kāi)在水中,你能近離的把玩嗎?好的東西不一定沒(méi)有缺點(diǎn),世間萬(wàn)物都有它本身的遺憾。上天給予它們高貴的地方,但同樣也賦予了它的不足。
    西游記中,孫悟空說(shuō)過(guò)“天地本不全”,天地都不齊全,更何況小小的人。一個(gè)普通人何必勉強(qiáng)給自己一個(gè)放松的理由,要知道,不完美的人生,才是人生。
    結(jié)尾時(shí),師徒四人取得真經(jīng),高高興興的往回走,經(jīng)書(shū)卻掉到水里了,四人手忙腳亂的把濕漉漉的經(jīng)書(shū)放在石頭上晾曬,紙張快干時(shí)豬八戒一撕,一頁(yè)經(jīng)書(shū)缺了一角,還有很多都粘在了石頭上,經(jīng)書(shū)破損了,成了一部不完整的經(jīng)書(shū)。這時(shí)孫悟空看看天,看看地:“師父,天地不全,經(jīng)卷哪有齊全之理啊!”
    我恍然大悟,要快樂(lè)活在當(dāng)下,盡心即是完美。要每一刻都盡量快樂(lè),活在眼前這一刻,盡心一切就已經(jīng)完美了。為什么?因?yàn)槲磥?lái)絕對(duì)不會(huì)完美,這個(gè)世界絕對(duì)不會(huì)用一種完美的狀態(tài)在等待著我們。
    有這樣一個(gè)故事:有個(gè)非常幸運(yùn)地得到一顆碩大而美麗的珍珠,他卻覺(jué)得很遺憾,因?yàn)檎渲樯嫌袀€(gè)小斑點(diǎn)。他想,若除掉這個(gè)斑點(diǎn)它該多完美啊。于是,他刮去一層,但斑點(diǎn)依舊存在,他不斷地刮下去,最終,珍珠沒(méi)了。
    追求完美即是不完美。俗話說(shuō)“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷。想除掉珍珠斑點(diǎn)的人一定是痛苦的。因?yàn)樵谒壑?,看到多是不完美的,最終只落得兩手空空。
    魯迅說(shuō)過(guò):“倘若完全的書(shū),天下可讀之書(shū)怕要絕無(wú);倘若完全的人,天下配活之人也就有限?!庇袝r(shí)很多事是人力所不能及的,有時(shí)也是超出計(jì)劃外的,也許有一些殘缺,留一點(diǎn)遺憾,才能讓已經(jīng)擁有的一切顯得可貴、美麗。
    人生不存在完美,但是我們永遠(yuǎn)不能放棄對(duì)完美的追求。只是要明白,不能過(guò)度苛求,為人生留點(diǎn)遺憾的空間,體會(huì)身邊的好、美和遺憾與不完美。
    人生總有遺憾,何必苦苦求全。
    名著西游記閱讀心得篇十四
    在厲盡時(shí)間鍛造的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的中立精神我更明白為什么它獨(dú)立自主能夠傳承至今了。
    《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是曹雪芹先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天拜師學(xué)藝的故事,這本書(shū)我雖然看看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人能看了就喜歡上了它。
    看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)法海的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。
    這本書(shū)把一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的青蛙,為了師傅的安危他舍命奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的無(wú)一不是大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間高級(jí)經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回經(jīng)書(shū)。
    在打白骨精這一回里面,他三次打死變?yōu)樯呶驳陌坠蔷?,而被阿姨氣的念緊箍咒,發(fā)覺(jué)唐僧是圣者他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他但若不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后切斷唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到東湖。沒(méi)有但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨大伯,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)老伯的想法,他把委屈全都藏在心理,而且總是心理總是想著老先生的`安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真誠(chéng)地。千難萬(wàn)險(xiǎn)這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都何等一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。
    俗話說(shuō):讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。書(shū)讀多了似乎有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是里不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教求真我們?cè)鯓幼鋈?,我們?cè)趯W(xué)校教會(huì)學(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,若想學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
    從書(shū)中我們會(huì)參透許多真理,所以我們除非多讀書(shū),讀好書(shū)。