總結(jié)有助于我們把握事物的本質(zhì)，提高問題解決能力，做到事半功倍?？偨Y(jié)是對事物本質(zhì)的概括，需要有深度的思維和全面的觀察?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
幼兒園教師教育論文中班篇一
3-6歲兒童的在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗?zāi)芰Σ蛔?，他們在幼兒園的生活質(zhì)量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質(zhì)量，尤其是班級保教人員的護(hù)理和引導(dǎo)水平。因此為幼兒制定常規(guī)，并對幼兒進(jìn)行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。一個班的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長與教師組織一日活動的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒無法形成良好的習(xí)慣。教師因在組織各環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持規(guī)則而影響活動的質(zhì)量。所以，常規(guī)培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的一部分。以下是筆者在教學(xué)實踐中總結(jié)的一些體會。
那么班級常規(guī)的含義是什么？常規(guī)，顧名思義就是指日常的規(guī)則。而幼兒園班級常規(guī)管理也就是指在以班級為單位的這樣一個集體環(huán)境中，老師如何幫助和引導(dǎo)孩子指定的規(guī)則，以保證幼兒在園的日常生活、教學(xué)活動、游戲活動等更順利地開展。
習(xí)慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認(rèn)真做好班級的常規(guī)管理工作，讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。
1、用擬人的方法引起幼兒的興趣。
幼兒的思維具有擬人化的特點，因此具體的模仿比抽象的要求更能引起幼兒的興趣。午餐后的散步是有利于幼兒身體健康的活動。但幼兒活潑好動，常發(fā)生追跑現(xiàn)象。我多次提醒，但收效甚微。于是，我嘗試換了種方法，對他們說：咱們來學(xué)小烏龜走路好嗎？幼兒特別感興趣。之后，我又引導(dǎo)他們模仿蝸牛走路、小猴子踩鋼絲等動作，小朋友們都非常高興地慢慢地走著，有的孩子告訴我，小烏龜和小蝸牛走路是不一樣的。擬人的方法使散步變成了游戲，在孩子們眼里，這不是在散步而是在玩。這就將老師讓我散步，不讓我跑的被動行為轉(zhuǎn)化為我想散步的自愿活動。
2、結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗引導(dǎo)他們理解常規(guī)。
對于幼兒來說，空洞的說教是無用的，理解必須建立在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。幼兒洗手后不擦手也是個總也解決不了的問題。正巧有一段時間，幼兒感冒生病的很多，我靈機一動，把洗手變成給手洗洗澡。我說：“不擦手，小手會感冒生病的。”由于有了關(guān)于感冒的生活經(jīng)驗，幼兒對我的話理解很快，有的孩子邊擦手邊對我就：“不擦手，小手應(yīng)該咳嗽了?！背Ｒ?guī)培養(yǎng)在幼兒充分的自身體驗之上，便于幼兒理解并自學(xué)遵守。
3、讓幼兒參與常規(guī)的制定。
要讓幼兒主動學(xué)習(xí)，最重要的是讓幼兒主動思考。讓幼兒參與常規(guī)的制定過程實際上也是引發(fā)幼兒思考的過程。
午睡前要疊好衣服，椅子小，疊起來很困難。有的孩子在床上疊，有的孩子在地上疊，很不衛(wèi)生。抓住矛盾，我組織幼兒討論：應(yīng)該在哪里疊？怎樣疊？由于是幼兒熟悉的事情他們紛紛出主意想辦法，并要求到前面示范。特別是“系扣或拉鎖上衣怎么掛”的問題，有的說把扣都系上，有的干脆疊起來……其中一名幼兒的主意簡便易行，得到了大家的認(rèn)可：把上衣掛在椅子靠背上，把兩只袖子交叉放在前面。當(dāng)天中午脫衣服時，沒有一名幼兒再把衣服放在床上或地上疊，所有的上衣都掛在小椅子，并且不忘把兩袖交叉放好?？磥恚變鹤约撼龅弥饕獗壤蠋熖岬囊庖姼杏绊?，更容易遵守。
4、用教師的情緒感染幼兒。
專注地聽著，孩子們看我認(rèn)真的樣子，都不由自主地輕手輕腳做事。抓住幼兒情緒易受感染的特點，開展氛圍教育是一個很好的方法。
5、多鼓勵表揚，正面引導(dǎo)幼兒。
愛與尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動學(xué)習(xí)，多用鼓勵表揚的方法進(jìn)行正面引導(dǎo)，幼兒更易接受。
在日常生活，千萬不要因事小而吝嗇你的鼓勵與表揚。發(fā)揮小班幼兒主動性進(jìn)行常規(guī)培養(yǎng)的方法實在很多，我只是在實踐中進(jìn)行了一些小小的嘗試。如果我們要這方面多留意、多運用，相信孩子們能更健康、更快樂地成長。
6、更新觀念，挖掘常規(guī)教育資源。
未來全球教育的目標(biāo)是：學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會與他人共同生活。幼兒必須從小了解、認(rèn)識其生存的客觀環(huán)境，學(xué)習(xí)與人共處，而且會用一定的常規(guī)規(guī)范自己的行為，才能有效掌握以上四個“學(xué)會”。
7、在常規(guī)教育中，突顯幼兒發(fā)展的主體地位。
正意義的發(fā)展。在幼兒進(jìn)餐時老師要注意觀察每一位幼兒，注重糾正幼兒進(jìn)餐的習(xí)慣，以表揚為主，多次示范拿勺子、筷子、端碗、保持桌面干凈等的具體要求，久而久之，幼兒在老師的潛移默化中學(xué)會了進(jìn)餐文明，良好的習(xí)慣也形成了。
1、良好的開端，創(chuàng)設(shè)全新的環(huán)境。
開學(xué)第一天，我們僑情接待了每一位孩子，帶著孩子參觀了教室的每個角落，讓他們說說大班教室和與原來中班教室有什么不一樣，哪里變化了？孩子在新奇的氛圍中我們及時給予鼓勵，使他們感到十分地自豪，自信也由然而升?？粗麄儤泛呛堑臉幼?，我倆知道他們喜歡上了這個班級。緊接著我們給孩子提問了：每天你們進(jìn)入幼兒園怎么和老師、小朋友打招呼呢？做了一名大班小朋友你會怎么參加集體活動呢？和同伴怎么游戲呢？吃飯時候應(yīng)該怎么樣呢？離開幼兒園前應(yīng)做什么呢？在回答問題時孩子都想將自己最好的一面展現(xiàn)給大家。老師傾聽著每個孩子的答案，給予及時肯定。我班的一日常規(guī)也隨之形成了。
2、良好的常規(guī)利于為孩子實際操作服務(wù)。
域值日生的帶領(lǐng)下能如實執(zhí)行了，從此班上杜絕了你追我趕的壞習(xí)慣。
3、幼兒園常規(guī)教育對幼兒的發(fā)展起著重要的作用，而幼兒的心靈是一塊奇特的土地，播上思想的種子，就能獲得行為的收獲；播上行為的種子，就能獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就能獲得命運的收獲。只要我們辛勤耕耘，未來的幼兒將是生活的主人，他們懂得做人、懂得做事、懂得學(xué)習(xí)、懂得與他人共同生活。
常規(guī)訓(xùn)練中老師的榜樣和方法是極為重要的。教師是幼兒的領(lǐng)導(dǎo)者，要想成為一名優(yōu)秀合格的領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自我、完善自我，努力鉆研各種課題，為幼兒創(chuàng)造良好的常規(guī)環(huán)境，以便更好的促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的形成。當(dāng)然，常規(guī)訓(xùn)練中所用的更好方法還有待我們更進(jìn)一步去研究和探索。所以我們每個幼兒園教師，都有義務(wù)根據(jù)幼兒本身的各種變化，從幼兒日常生活入手不斷的進(jìn)行探索，創(chuàng)造出更多、更好的機會讓幼兒掌握有關(guān)良好生活常規(guī)的知識、規(guī)范行為，讓他們愉快有序的生活，并在活動中身心得到全面健康的發(fā)展。幼兒的常規(guī)，是一個班集體形象的展現(xiàn)，也是帶班老師班級管理水平的體現(xiàn)。我想，只要有愛心，擁有恒心，一個班集體一定會積極健康地發(fā)展，成為每個孩子快樂成長的家園。
參考資料：
1、教育部2001年頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》。
2、《幼兒園常規(guī)教育參考用書》北京市幼兒園品德教育教研組。
3、《幼兒園教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)與利用》新世紀(jì)出版社1995年6月版。
幼兒園教師教育論文中班篇二
作為一種愉快與自由、創(chuàng)新與繼承、動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的產(chǎn)物，游戲不僅是幼兒活動的重要存在方式，同時也是一項幼兒進(jìn)行認(rèn)知社會、感知世界的一項基本權(quán)利。然而在實際的幼兒教育環(huán)節(jié)中，幼兒游戲的異化現(xiàn)象可以說有越演越烈的趨勢，所以我們必須要從幼兒教師自身授課情況入手來查找問題的根源，通過對呼喚幼兒游戲理性回歸入手，通過對這種缺失的重建不補充來提升整體的幼兒教育水平。
1.良好的幼兒教育游戲精神不僅包括了實現(xiàn)教育管理的自我超越，同時還包括對幼兒的游戲地位進(jìn)行重新確認(rèn)，幫助每一名游戲參與者都能夠在樹立良好的互動型師生關(guān)系的同時，達(dá)成一種雙向共贏。
愉悅與自由的精神的缺失。作為游戲的主人，幼兒在展開游戲活動的同時我們教師必須要為他們提供一種開放、全新的自由世界，通過擺脫傳統(tǒng)的教育手段約束為出發(fā)，幫助每一名幼兒都能夠在喧鬧與紛雜的環(huán)境中走出來，成為一名真正的“自由游戲人”。然而在這種環(huán)境中，我們還應(yīng)當(dāng)重視幼兒游戲的選題、規(guī)則制定與相關(guān)的游戲材料搭配，從幼兒產(chǎn)生的相關(guān)思想出發(fā)尋求一定的合作，然而在實際的教學(xué)中，這種游戲活動很多情況下都是通過教師的“導(dǎo)演”來開展的，如此一來便缺少了本應(yīng)當(dāng)有的幼兒之間的溝通，無形之中又將幼兒的主體地位進(jìn)行了轉(zhuǎn)移。
2.游戲精神中的教學(xué)化傾向問題。游戲教育的意義主要在于通過游戲來搭建一條連接知識與學(xué)生的平臺，來傳遞給學(xué)生一種知識的理解，然而在現(xiàn)階段的幼兒教育中這種游戲精神中依舊包含了較強的教學(xué)化傾向。在實際的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師很容易為了幼兒能夠在短期時間來實現(xiàn)既定的知識技能，久而久之幼兒便失去了最為基本的主導(dǎo)權(quán)。
3.游戲的極端化傾向嚴(yán)重。在日常的游戲教學(xué)環(huán)節(jié)中，幼兒教師由于思想上的轉(zhuǎn)變并不及時，很容易導(dǎo)致因為幼兒指導(dǎo)策略所造成的幼兒游戲中斷或者無法進(jìn)行。而還有一部分幼兒教師會由于對學(xué)生的管理過于寬松，而無法科學(xué)的把控好游戲現(xiàn)場的秩序，只要學(xué)生不出現(xiàn)安全事故教師便完事大吉，無論是前面的“一言堂”游戲教學(xué)還是后者提到的“放羊式”游戲教學(xué)都無法對新時期下的幼兒發(fā)展起到良好的教育作用。
1.轉(zhuǎn)變思想重新樹立幼兒的“主體游戲人”地位。游戲精神作為一種和諧、自由的理念體現(xiàn)，同時也是最大程度上體現(xiàn)了“過程便是結(jié)果”的超功利精神。在這種精神的指引下每一名幼兒教師都應(yīng)當(dāng)格外重視游戲精神的重建工作，利用轉(zhuǎn)變思想來強調(diào)自我超越與自我修煉，以此來將游戲的主體地位歸還給學(xué)生們。在這個環(huán)節(jié)中幼兒教師首先要調(diào)整好自己的狀態(tài)，理性的組織幼兒教學(xué)游戲互動，從擺脫功利主義教學(xué)思想的束縛入手來扭轉(zhuǎn)不利局面。其次，要捍衛(wèi)好幼兒在游戲環(huán)節(jié)中的權(quán)利與地位，幫助每一名幼兒都能夠在游戲場上不斷挖掘自己優(yōu)點、發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
2.教師做好游戲互動的“玩伴”角色。在幼兒階段的游戲教學(xué)中，教師與其他環(huán)境、道具、空間設(shè)施等一樣重要。在這種狀態(tài)下每一名幼兒教師都必須要做好孩子們的“玩伴”通過協(xié)助喲而進(jìn)行玩耍與游戲，來杜絕傳統(tǒng)教學(xué)手段的“越俎代庖”，最終發(fā)揮幼兒教師在游戲精神教學(xué)環(huán)境下的最大智能與功效。只有這樣我們的幼兒學(xué)員們才能夠在不斷的游戲教學(xué)中產(chǎn)生無限的靈感與沖動，全心全意的投入到學(xué)習(xí)角色中來。
3.構(gòu)建良好的合作與對話互動關(guān)系。與傳統(tǒng)教學(xué)手段最大的差異便是幼兒游戲精神充滿了對孩子們的終極關(guān)愛，也從教學(xué)本質(zhì)上實現(xiàn)了幼兒游戲精神的理性回歸。現(xiàn)階段的師生關(guān)系中最大的問題便是由于教師與幼兒之間權(quán)利不對稱所產(chǎn)生的話語權(quán)失衡，而游戲精神下的教學(xué)則是能夠很好的改變這種困境。而在這種環(huán)境下所建立的師生關(guān)系已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的“給予”和“被動接受”的關(guān)系，更多的是一種多向性、多邊性的互動師生關(guān)系。在這種寬松的環(huán)境中幼兒的天性才能夠得以釋放，他們的激情與夢想才能夠伴隨著時間的流失而變得現(xiàn)實而具體。
記得德國的加達(dá)默而曾經(jīng)說過，人類的每一項游戲活動均玩味著某種東西，而“某種東西”指的就是我們本文提到的“游戲精神”。游戲作為世間被喜聞樂見的東西，無論是處于萌芽階段的幼兒還是成年人都樂此不彼。特別是對于現(xiàn)階段的幼兒教育來講，游戲不僅僅是孩子們純潔、天真、快樂的抒發(fā)渠道，同時也是幫助他們打開一扇全新知識大門的金鑰匙。
我們必須要從良好的智力培養(yǎng)與有效引導(dǎo)入手，幫助每一名孩子們都能夠通過無限的潛能來挖掘他們內(nèi)在的優(yōu)點。所以，我們必須要通過這種游戲精神來幫助每一名幼兒學(xué)員都能夠在接受教育的同時學(xué)會如何去擁抱這個多彩的世界。
參考文獻(xiàn)：
[1]韓瑞敏。幼兒教育中游戲精神的缺失與重建[d].河南師范大學(xué)，2016.
[3]黃甜。幼兒園教育中游戲精神的缺失與合理應(yīng)對思考[j].科普童話：新課堂，2017(12).
幼兒園教師教育論文中班篇三
隨著科技的發(fā)展，社會的進(jìn)步，科學(xué)教育已成為當(dāng)今世界上最熱門的話題，而游戲又是科學(xué)教育中的重要組成部分，也是對幼兒進(jìn)行全面教育的重要形式。所以游戲在幼兒園中的地位居上，它既是幼兒身心發(fā)展快樂、自主的實踐活動，也是兒童所特有的一種學(xué)習(xí)方式，從游戲中可以感知到幼兒的身體機能、言語、情感、想象等的發(fā)展，在幼兒園的基本活動中有著不可替代的價值。而本文論述了游戲是幼兒園的基本教育活動，從追溯游戲的歷史到現(xiàn)在游戲發(fā)展的形式對幼兒有這不可替代的作用。從幼兒的游戲特點看出游戲?qū)逃膶嵸|(zhì)意義。提出了游戲在幼兒園中所存在的問題，通過以上的問題和提出總結(jié)出了游戲的指導(dǎo)和策略，以及概括出了游戲?qū)τ變簣@基本教育活動的重要內(nèi)容。
幼兒；基本教育活動；游戲；重要形式。
古往今來，幼兒的游戲流傳至今。從古書上記載，我國《史記、孔子世家》中說：“孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，沒禮容?！泵枋隽水?dāng)代孔子在孩提時代做學(xué)習(xí)禮節(jié)的嬉戲。在2300多年前的西歐古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中也曾描述了當(dāng)時兒童的一種追逐游戲。
近幾年來，各項公約、宣言已經(jīng)把游戲與娛樂規(guī)定為兒童基本權(quán)利，而1990年召開的國際會議通過了《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》明確提出了“游戲作為兒童的基本權(quán)利，不應(yīng)當(dāng)僅僅理解為娛樂與消遣的權(quán)利，應(yīng)當(dāng)把他看作為是幼兒的發(fā)展權(quán)?！?BR> 在21世紀(jì)的現(xiàn)在，對幼兒來說，游戲就是生活本身要具有的。游戲賦予心，賦予思想、情感和身體中，一個會玩游戲的孩子是富有創(chuàng)造力，自由和快樂的，在不同的游戲環(huán)境中，學(xué)習(xí)和發(fā)展，多年來科學(xué)家話費了大量時間和精力，研究了兒童的教育教學(xué)的活動關(guān)系，提出了各種游戲的發(fā)展方向和理論依據(jù)，而幼兒正視這種教育的開端，游戲就是幼兒生活和學(xué)習(xí)中溝通的語言，也是對幼兒進(jìn)行全面教育的重要形式。
幼兒游戲是指幼兒運用一定的知識和語言，借助各種物品，通過身體運動和心智活動，來反映并探索周圍世界的一種活動形式，也是對人的社會活動的一種觸及模擬。它是適合幼兒發(fā)展的獨特活動形式，這可以從幼兒游戲的特點中體現(xiàn)出來。
（一）幼兒游戲的特點。
1、幼兒游戲是自主的進(jìn)式。
游戲是幼兒自愿自主的活動，幼兒游戲是出于自己的興趣和愿望，由于游戲形式、材料和過程符合幼兒身心發(fā)展的要求，因此幼兒對游戲感興趣，主動進(jìn)行游戲，游戲中沒有強制性，可以隨自己的意愿更換游戲、進(jìn)行游戲等，從游戲中得到快樂并能充分發(fā)展。并能讓幼兒在游戲的過程中不斷去深化，改造和創(chuàng)造新的游戲形式，發(fā)揮自己的主動性，才是真正的游戲。
2、游戲帶給幼兒趣味性。
游戲中帶有趣味性，它帶給幼兒許多快樂，它不同于勞動，也不同于死板的學(xué)習(xí)，也不是達(dá)到物質(zhì)目的的要求。它始終可以愉快地參與游戲并獲得快樂，積極的游戲結(jié)果為目的，所以游戲是一種沒有負(fù)擔(dān)的活動，是人們享受精神快樂的過程。
3、游戲在進(jìn)行時有假想性。
游戲具有一定的假想性，它是以現(xiàn)實生活為一個側(cè)面標(biāo)準(zhǔn)，用游戲的方式來表達(dá)出來，幼兒則把這種性質(zhì)稱為“玩”，幼兒在現(xiàn)實社會中不能充當(dāng)?shù)?，例如：媽媽、醫(yī)生、司機、售貨員等人物。也可以充當(dāng)各種小動物，把幼兒園和日常生活中玩的積木、玩具，泥沙、座椅等物品當(dāng)作針、汽車、菜肴等，把幼兒需要表達(dá)的情感和狹小的空間變成廣闊的天地。
4、游戲具有社會性。
游戲是人類社會活動生活的產(chǎn)物，是一種有目的、有意識的社會活動，它受社會生產(chǎn)方式、觀念、習(xí)俗、道德一級自然環(huán)境的影響，表現(xiàn)在游戲的種類、內(nèi)容、玩法的變化而變化。
游戲是對周圍現(xiàn)實生活的一種特殊反映，游戲的各種形式上能體現(xiàn)出社會性。例如：游戲的內(nèi)容和主題是幼兒的真實生活的再現(xiàn)；游戲的規(guī)則也是反應(yīng)生活中的實際要求；游戲中運用的玩具或材料也隨社會的變化而變化。
5、游戲具有實踐性。
游戲在教學(xué)活動和日常生活中是一種非常具體、特殊的實踐活動。在游戲中有動作、語言、角色、有玩具材料。根據(jù)幼兒的年齡特點和心理發(fā)展特點，幼兒在游戲活動中要身體力行、實際的練習(xí)游戲才能發(fā)展自身的各種能力，在游戲中，不斷地積累有關(guān)的社會生活的知識經(jīng)驗，使自己逐步的走向社會。
（二）游戲?qū)τ變撼砷L的價值與教育意義。
游戲能有效地促進(jìn)幼兒身體、認(rèn)知、社會性和情緒情感等方面的發(fā)展。有人指出，游戲?qū)胗變簛碚f，它的重要性僅次于母乳喂養(yǎng)和母愛，足見游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價值。
1、游戲是幼兒社會性發(fā)展的重要途徑。
游戲有利于幼兒社會性的發(fā)展。游戲是幼兒從事社會性交往的主要形式，也是其社會性發(fā)展的重要途徑。游戲可以幫助幼兒學(xué)習(xí)和掌握社會性交往的技能，有助于幼兒從他人的角度去理解和思考問題，有利于幼兒學(xué)習(xí)社會規(guī)則和道德規(guī)范，這會為幼兒未來的社會適應(yīng)能力的形成打下良好的基礎(chǔ)。
2、游戲?qū)Υ龠M(jìn)幼兒身體發(fā)育至關(guān)重要。
在幼兒時期，幼兒的身體還處于生長發(fā)育的階段，是每個部位關(guān)鍵的成熟時期。此時，就是鍛煉幼兒身體機能的重要階段，對幼兒今后的發(fā)展也十分有利。教師平時的教學(xué)中，要充分發(fā)揮幼兒“好動好玩”的特性，而游戲就是活動身體的主要方式。在游戲中，能給幼兒帶來愉快的心情。在游戲過程中，能讓幼兒自主的進(jìn)行游戲，自住的去探索，必須親自動手，體驗把游戲進(jìn)行下去。讓幼兒的身體各個部位來完成，這樣游戲?qū)τ變旱纳眢w進(jìn)行了鍛煉。
3、游戲促進(jìn)幼兒的心理發(fā)展的健康。
研究表明，現(xiàn)代社會中的幼兒有許多心理障礙的產(chǎn)生，導(dǎo)致他們無法在社會中學(xué)習(xí)，社交貧乏，幼兒時期他們的心理還處于初萌狀態(tài)，而更需要的是一種她們的方式來與外界的世界交流而之相對應(yīng)的就是游戲，所以幼兒必須通過游戲互相交流才能更好的把順利完成。在游戲中，幼兒的成功體驗多于失敗的體驗，這有利于使幼兒產(chǎn)生成就感，增強幼兒的自信心。另外，通過對漂亮玩具的認(rèn)識和擺弄，通過在美化了和人性化了的環(huán)境中的游戲，有助于培養(yǎng)幼兒對自然、對社會生活、對藝術(shù)的認(rèn)識和感受能力，有助于培養(yǎng)幼兒的審美意識。角色游戲還可以培養(yǎng)幼兒的同情心和移情能力，一些需要大肌肉群參與其中的游戲還有利于使幼兒釋放他們的焦慮、憤怒和緊張等消極情緒。讓幼兒建立起良好的健康的情緒情感，才是幼兒心理健康的保證。在幼兒園中，以游戲的方式來進(jìn)行各個科目的教學(xué)，讓孩子以快樂、輕松的方式來學(xué)習(xí)從而減輕幼兒的負(fù)擔(dān)。
著名的前蘇聯(lián)阿爾金稱游戲為：“兒童的心里維生素”幼兒游戲具有許多的特性，而幼兒在幼兒園中不適宜單調(diào)的某種或某項教學(xué)，往往在幼兒園中，存在那種缺少活動性、趣味性的教學(xué)義務(wù)，幼兒對于那種需要長時間集中注意去聽授講課的方式不適應(yīng)，所以在幼兒園中游戲在平常的教學(xué)存在以下問題。
（一）家長和教師對游戲的偏見。
在日常生活和幼兒園教育活動中，家長和教師無非想讓幼兒學(xué)習(xí)到更多的知識和技能，而他們認(rèn)為知識技能都是在課本、讀書、寫字上。把這些東西死板的教授與幼兒，傾向于小學(xué)化和成人化的教學(xué)。然而幼兒正出于心里未成熟的階段，他們在學(xué)習(xí)的時候需要一種歡快，愉悅的場所，而游戲就是幼兒表達(dá)心里想法和學(xué)習(xí)的重要形式。
（二）幼兒在缺乏自主游戲的經(jīng)驗。
（三）把游戲單純的工具化和模式化。
在幼兒園教學(xué)活動中，通常把教育的形式片面化。游戲在教學(xué)活動中純粹的一種教學(xué)活動工具，教師為了能用這個方式來調(diào)動幼兒的興趣，所以采用了游戲這個形式，讓游戲成為了一種單獨的工具在使用。此外，我國青少年在形態(tài)發(fā)育上的一個重要缺欠是，身高、體重增長較多較快，但耐力、柔韌性等素質(zhì)指標(biāo)明顯較差，機能指標(biāo)如肺活量也呈下降趨勢。這和近些年幼兒“玩”的不夠和“玩”的形式的不恰當(dāng)不無關(guān)系。過去，幼兒們的游戲大多是在室外并且是和小伙伴們一起進(jìn)行的，所以其游戲同時還有運動的功能。現(xiàn)在的游戲和玩具只偏重于智力的開發(fā)，只強調(diào)動手動腦，一個人在家就能玩上一天，所以就更沒有時間進(jìn)行體育鍛煉了。有益智功能的大型玩具雖然色彩鮮艷、功能較多較好，對孩子很有吸引力，但卻不能滿足幼兒成長過程中對活動、運動及相互交往的需要。
承認(rèn)游戲是幼兒身心健康發(fā)展的基本需要并切實保證滿足幼兒的這種需要，已經(jīng)成為人類文明進(jìn)步的標(biāo)志和現(xiàn)代社會發(fā)展的趨勢之一。改變目前我國學(xué)前教育中游戲缺失的狀況，充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用，需要家長和幼兒教師的共同努力，需要家庭、幼兒園和社會的共同關(guān)注與全方位的配合。
（一）發(fā)揮游戲?qū)τ谟變涸谟變簣@中教育起主導(dǎo)作用。
（二）幼兒園游戲的多樣化。
它們對幼兒身心發(fā)展都有積極作用，各類游戲應(yīng)恰當(dāng)配合進(jìn)行。游戲的組織也要多樣化，可以是分散的、集體的、個人的或者是小組的。但是無論何種形式的游戲，都應(yīng)使幼兒真正的快樂起來，這是幼兒在游戲中接受教育的前提條件。幼兒能在幼兒園里用游戲的形式發(fā)揮美的創(chuàng)造力以及學(xué)到社會經(jīng)驗的積累，幼兒從接受教育開始，接觸外界的事物也多了起來，他們思想都還沒有成熟化，游戲是幼兒的左右手，在他們生活中無時無刻都存在著，玩的性質(zhì)滿足了幼兒好學(xué)、好問、好奇、好模仿的心理需求。身為教師必須掌握幼兒園里教育幼兒的實際心理發(fā)展特點和水平，根據(jù)實際需求選擇自己班上幼兒的游戲，游戲難度要適中，讓幼兒在游戲中得到發(fā)展。
在幼兒園中針對幼兒年齡的不同特征采取不同的指導(dǎo)方式，在幼兒園不同年齡班的幼兒在教育教學(xué)過程中，也可采取游戲的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，這樣能更好的讓幼兒在游戲的愉悅中等到知識的汲取。幼兒園中游戲?qū)τ變旱挠绊懯鞘种匾?。我認(rèn)為，在幼兒園中教師可以采取多種教學(xué)方式以游戲的形式教授與幼兒，在教學(xué)中貫穿“玩”為主要形式，讓幼兒在快樂中學(xué)到知識，能在日常生活中主動的去游戲，自己創(chuàng)造游戲。
（三）幼兒園游戲指導(dǎo)注重觀察。
維果斯基曾在《教育論著選用》中一再強調(diào)：兒童教育的特點是這一年齡段的兒童，按照他們的大綱進(jìn)行學(xué)習(xí)的，教師要做到按大綱來組織活動，這就需要仔細(xì)觀察兒童悉心研究幼兒，對于教師而言，要學(xué)會制定計劃、有目的、有計劃的直到有而開展游戲，教師指導(dǎo)應(yīng)該依賴于幼兒對游戲的觀察，讓幼兒運用各種觀察法，教師并在旁邊給予指導(dǎo)，讓幼兒較好的開展游戲。
幼兒的游戲收到許多的因素的影響。，在幼兒園進(jìn)行游戲的時間安排、場地的選擇和利用、游戲材料還有游戲的準(zhǔn)備一級教師對各類游戲的直到水平等。游戲有利于心理和身體各方面的發(fā)展，為了能更好的發(fā)展幼兒多方面的能力，有效的培養(yǎng)幼兒在游戲上情感，充分發(fā)揮游戲在教育活動中的作用。因此，教師因針對幼兒游戲的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行認(rèn)真的準(zhǔn)備，并根據(jù)幼兒年齡的特點靈活的加以指導(dǎo)。游戲在幼兒園基本活動中，幼兒紫游戲中學(xué)會學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗，與人交往，所以，幼兒游戲中不能忽視教師的指導(dǎo)作用。
（四）幼兒園游戲發(fā)展的主動性。
眾所周知，幼兒期是幼兒的“游戲期”幼兒常常會在幼兒園中和日常生活中模仿教師和成人的動作、語言等。在游戲中要讓幼兒出于自己的意愿、選擇游戲伙伴和決定使用的游戲材料和活動方式，讓自己知道和誰玩，怎么玩，教師應(yīng)該積極的指導(dǎo)幼兒，幫助幼兒，擴展幼兒的知識經(jīng)驗和語言的發(fā)展。
（五）根據(jù)幼兒的不同年齡特征指導(dǎo)游戲。
每個幼兒在幼兒發(fā)展期的心理發(fā)展和身心發(fā)展都是不一樣的，所以應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡發(fā)展?fàn)顩r指導(dǎo)幼兒在幼兒園游戲，教師要注重幼兒的個別差異性，教室在幼兒園中對如何針對不同年齡班的幼兒在活動游戲中的指導(dǎo)是一大困惑，為解決這一大困惑，要對各年齡班的幼兒的活動進(jìn)行認(rèn)真和深入的研究，繼而歸納出不同年齡階段幼兒對接受游戲和特點進(jìn)行指導(dǎo)。
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幼兒園教師教育論文中班篇四
撕紙讓幼兒“心靈手巧”
趙云。
我們應(yīng)該反思一下，在孩子小時候，當(dāng)他們想玩泥巴是，大人說：“不行不行，太臟了，要把衣服弄臟了?！碑?dāng)孩子撿到一塊石頭在地上劃來劃去的時候，大人說：“不要不要，石頭太尖，要戳破手的?！碑?dāng)孩子想要堆一堆沙子的時候，大人說：“算了算了，沙子里藏了許多細(xì)菌，萬一弄到眼睛里怎么辦？”當(dāng)孩子想要??，太多的想要就這樣給成人扼殺了，孩子只剩下了“不敢、不會”。
中國有句俗話：“心靈手巧”，就是要想心靈敏就要手靈巧，心與手是有聯(lián)系的，即為手巧心則靈。老祖宗總結(jié)出來的好經(jīng)驗，我們卻在慢慢地丟失，所以我們必須從小就要發(fā)展幼兒的動手能力。開展美術(shù)活動就是發(fā)展幼兒動手動腦能力的好方法，其中，幼兒撕紙活動就是一個很好的載體。
一、初嘗撕紙成功的喜悅。
在孩子很小的時候，第一次接觸紙，總是喜歡把只撕得亂七八糟，這是孩子最初的撕紙活動，是一種無意識的創(chuàng)作。在幼兒園里，我們老師就要將孩子的這種無意識培養(yǎng)成孩子自身的有意識行為。首先，我讓孩子們從最簡單的開始練習(xí)，如：撕“面條”，就是撕成一條一條的。撕得寬的叫“寬面”；細(xì)的叫“細(xì)面”；歪歪扭扭的叫“方便面”；螺旋的叫“意大利空心面”；寬寬短短的叫“面片”，還可以撕出新的面條造型。每一個小朋友都撕出來了，我們一起夸一夸、贊一贊，讓他們初步嘗到了撕紙成功的喜悅。幾次活動后，孩子們自信心大增，喊“我不會”的變少了。
二、體味撕紙的樂趣。
當(dāng)孩子們不再害怕撕紙活動后，我就開始輔導(dǎo)孩子撕一些簡單圖形，如：長方形、正方形、圓形等，教他們嘗試用指尖控制紙的開口處，慢慢地撕，漸漸地孩子們的手指越來越靈活。掌握了撕紙的基本技能后，就開始動手貼和添畫了。我先請孩子把撕好的紙片玩玩一玩、拼一拼，看看撕出來的圖形象什么？添上什么就更象了？比如，方方的紙片可以變房子、汽車、空調(diào)、洗衣機、杯子；圓圓的紙片可以變皮球、蹦蹦球、呼啦圈、車輪子；三角形的紙片可以變小旗、小山、帽子、皇冠、房頂??。最高興的是變窗花，一張方紙折幾折、撕幾下，打開一看，是一張美麗的窗花，還可以打扮教室呢。孩子們開始了無意識的創(chuàng)造性撕紙活動，一次又一次體味到了撕紙的樂趣。
三、品嘗撕紙成功的果實。
孩子們有了一次又一次創(chuàng)作的體驗后，我組織孩子們發(fā)動家長，收集各種有關(guān)撕紙的資料：有撕紙的歷史，民間撕紙藝人的介紹，撕紙作品的欣賞。讓孩子們拓展了視野，豐富了創(chuàng)作的靈感。接著，我要求他們先構(gòu)思，再創(chuàng)作，由淺入深、由簡到繁。鼓勵他們?nèi)タ磩e人看不到的東西，去想別人想不到的事情。自由揮灑、自由想象，超越眼中的世界，走向心中的世界。有的幼兒創(chuàng)作出了一片“森林”，有著千奇百態(tài)的樹、花、草；有的幼兒創(chuàng)作出了各種“圖形娃娃”，在進(jìn)行雜技表演；有的幼兒創(chuàng)作出了“蘑菇大廈”等等。
《綱要》中提出，“尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨立的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂?！蓖ㄟ^開展創(chuàng)造性的撕紙活動，由“巧手”促進(jìn)了幼兒的“心靈”，開發(fā)了他們潛在的智力，從而為他們開啟了一扇智慧的大門。
幼兒園教師教育論文中班篇五
[提要]幼兒是祖國的未來，是民族的希望，幼兒時期心理狀況的優(yōu)劣將直接影響到其一生的健康成長。因此，關(guān)注幼兒心理健康問題的因素，對當(dāng)前幼兒健康成長和教育策略的轉(zhuǎn)變有著十分重要的意義。但是，在幼兒教育過程中，人們往往只重視身體健康教育而忽略了心理健康的教育。心理健康已成為健康這一概念的重要組成部分，人們應(yīng)該看到，幼兒的心理健康和身體健康是同等重要的問題。
[關(guān)鍵詞]幼兒心理健康學(xué)校教育家庭教育全面身心并重。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水平的提高，心理健康問題已日益引起全社會的重視。關(guān)注個人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個重要標(biāo)志。具有文明意識的人都知道，對正常人來說心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個人的生活質(zhì)量，而且直接影響其勞動效率及對社會的貢獻(xiàn)，而如果一個人患有精神和心理疾患則會成為社會的一種負(fù)擔(dān)。古今中外每個家長都希望自己的孩子能健健康康的成長。關(guān)注孩子長大后未來社會中是否具有生存能力，我們不能不關(guān)注孩子的心理健康。對處于關(guān)鍵期的幼兒來講，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)，進(jìn)行心理的自我保護(hù)更是十分重要。
幼兒園是兒童成長的第二環(huán)境，是兒童最早加入的集體教育機構(gòu)，心理健康教育不是增加一日活動環(huán)節(jié)，也不是替代原有的教學(xué)活動，而是把教學(xué)活動內(nèi)在的、潛在的因素挖掘出來，根據(jù)幼兒的心理特點、發(fā)展的需要，更好地發(fā)揮心理健康教學(xué)活動的教育作用，在活動組織形式上采用融合模式，打破班級界限，由小、中、大班各級組間、各班級間幼兒互相參與活動，從單一的同齡伙伴交往發(fā)展到混齡伙伴交往，擴大了兒童交往場合和機會，提高了他們的合群性和合作性。作為教師，更應(yīng)高度重視幼兒的心理健康教育，在幼兒階段，教師在這方面的作用顯得十分重要。教師的作用發(fā)揮的好，可以維護(hù)和促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展；反之，則會影響幼兒的心理健康發(fā)展。
愛是幼兒心理健康發(fā)展的重要條件和必要的環(huán)境因素。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛孩子?！睂嵺`證明，一個充分受到教師正確而有理智的愛的孩子，總是充滿自信、朝氣蓬勃、積極向上的；反之，被教師忽視的幼兒則經(jīng)常自暴自棄，形成一種自卑感反社會的心理。比如，平時有些孩子上課時“喜歡”搗亂，活動時常打人，這往往是由于我們對他付出的愛太少所致。他想通過“搗亂”、“打架”來引起教師對他的關(guān)注，進(jìn)而獲得老師對他的愛。作為一名幼兒教師，無論孩子美或丑，也無論聰明或愚鈍，我們一定要有一顆熱愛孩子的心，用我們的愛給幼兒帶來自信、安全感、信任感，讓我們懷著一顆愛心走近幼兒，并熟練地掌握和運用愛的策略，多給幼兒一些關(guān)懷與微笑，分享他們心中的快樂，分擔(dān)排解他們心中的憂慮與不安。同時教師對幼兒的愛需要貫穿于各類活動的始終，切忌忽冷忽熱、喜怒無常，讓我們以自己的愛和真誠鼓勵幼兒學(xué)習(xí)愛和真誠，用愛心呵護(hù)幼兒身心健康成長。
幼兒良好的心理，也可使幼兒一些不良行為習(xí)慣和錯誤心理觀念得以糾正。幼兒心理呈現(xiàn)出的各種不良預(yù)兆，教師要及時糾正，積極防治。如“問題家庭”的孩子，心靈上都受到過創(chuàng)傷，若缺少正確的引導(dǎo)，往往容易形成自卑、不合群、膽怯、多疑等消極心理特征。因此，對這一類幼兒要多施愛，從而有效地防治此類幼兒的心理扭曲。又如，身體發(fā)育畸形和有生理缺陷的幼兒。此類幼兒往往自卑、敏感、多疑，若我們不注意、不關(guān)心他們，就很容易使他們的心理發(fā)展偏離正常軌跡而變得仇視社會，淡漠人生。因此，對這一類幼兒千萬不能取笑、不能嘲諷。同時，對這類小孩子比較好的辦法是培養(yǎng)他們各方面的興趣特長，如樂器、畫畫、書法等等，并鼓勵他們不斷努力，取得成績，這樣他們因有了某方面的興趣或特長而會逐漸產(chǎn)生優(yōu)越感，性格也會在活動中因得到鍛煉而日益堅強、日漸開朗，從而形成一種積極正常的心態(tài)。
家庭是幼兒生活中第一個接觸到的環(huán)境，是幼兒心理發(fā)展的最重要、最基礎(chǔ)的環(huán)境。完善的家庭結(jié)構(gòu)，良好的家庭人際環(huán)境，家長本身的素養(yǎng)及對子女的教育觀、教養(yǎng)方式，都會給幼兒心靈烙上深刻的“印記”，幼兒的早期經(jīng)驗對心理的影響特別重要。
家庭是幼兒賴以生存和發(fā)展的社會組織，家庭環(huán)境的教育功能會影響兒童的健康發(fā)展。目前大多數(shù)家長只注重孩子的智力投資，而不重視對孩子進(jìn)行良好的情感教育，有的家長甚至教孩子“別人打你一下，你就還他兩下。”于是我們經(jīng)?？吹皆S多在幼兒園表現(xiàn)很好的孩子，到了家里卻對父母、長輩發(fā)脾氣，蠻不講理。這就要求家長要多關(guān)注幼兒的心理健康問題，可以通過看書、學(xué)習(xí)、與幼兒老師溝通、聽關(guān)于幼兒教育的講座等，讓自己了解幼兒的心理常識，掌握幼兒健康心理教育的方法、途徑，以便采取有利的措施，配合幼兒園做好幼兒心理健康的工作，真正達(dá)到幼兒園與家庭教育同步進(jìn)行，共同促進(jìn)幼兒心理健康成長。
時代在發(fā)展，教育在改革，孩子在成長，堅持開展心理健康教育是現(xiàn)代德育教育的標(biāo)志，是提高幼兒整體素質(zhì)的關(guān)鍵，是擺在每個教師面前刻不容緩的重大課題。所謂“授人魚不如授人以漁”，我們不可能給予孩子應(yīng)對一生的知識和技能，而學(xué)習(xí)和獨立思考的能力、動手實踐的能力、探求新知和創(chuàng)造的激情與精神、良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣，才是我們應(yīng)賦予孩子的珍貴財富。作為教師要用愛撥亮每位幼兒心中的那盞"燈"，揚起前進(jìn)的風(fēng)帆。只要人人都去關(guān)注孩子的成長過程，“一切為了每一位孩子的發(fā)展”這一核心問題就能實現(xiàn)，那么教育這朵花會越開越美。
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幼兒園教師教育論文中班篇六
偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛的教育，其致力于建造真誠、和諧以及博愛的教育的氛圍。在幼兒園教育中，教師就更需要加強愛的教育，讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中，對幼兒進(jìn)行愛的關(guān)懷，讓幼兒形成積極的人生態(tài)度，同時也會用充滿愛的眼光看待人和事。
一、營造充滿愛的教學(xué)氛圍。
幼兒園的小朋友在對事物進(jìn)行體驗的時候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導(dǎo)之下幼兒才會接受他人的意見，因此為了讓幼兒體會愛自己、愛他人的內(nèi)涵，就需要在整個園內(nèi)營造出充滿愛的氛圍。師：同學(xué)們，最近我們班的樂樂同學(xué)病了，已經(jīng)有一周沒有來上學(xué)了，你們想樂樂同學(xué)嗎?生1：非常想，我和樂樂最要好，我買了新的故事書還想和樂樂一起來看呢。生2：是啊，我還要和樂樂一起做游戲呢。師：看來同學(xué)們都非常想念樂樂，我剛剛和樂樂的媽媽通了電話，樂樂后天就可以來學(xué)校了。為了慶祝樂樂回到學(xué)校，我們是不是應(yīng)該做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我們又不能代替樂樂生病。師：生1同學(xué)還挺幽默的，我們雖然不能代替樂樂生病，但是我們是不是可以給樂樂舉辦一個歡迎會呢?歡迎樂樂健康歸來。生：那我們應(yīng)該怎么做呢?生1：那我可不可以給樂樂表演節(jié)目呢，前段時間我剛學(xué)習(xí)了一個舞蹈，樂樂還沒有看過呢，我想表演給他看。生2：我還可以給樂樂拉小提琴。師：同學(xué)們的想法非常多啊，真棒?？磥硗瑢W(xué)們已經(jīng)將樂樂當(dāng)做了我們這個班級大家庭的一員，我們要對這個大家庭中每個成員用愛來進(jìn)行對待，學(xué)會善待他人，這樣他人也會用同樣的愛來回報我們。通過讓幼兒齊心來舉辦生日會，這樣就會在班級中營造出一種愛的氛圍，讓幼兒對自己所在的班級充滿歸屬感，用愛的眼光來看待同學(xué)和教師，懷著愛心進(jìn)行成長。
二、體驗充滿愛的傳統(tǒng)文化。
我國擁有五千年的文化，愛傳統(tǒng)文化中也蘊含著各種各樣的愛，對父母的愛、對老師的愛、對朋友的愛、對家鄉(xiāng)和對祖國的愛等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)中，主要是利用節(jié)日來開展愛的教育，讓幼兒從小對傳統(tǒng)文化有較強的認(rèn)同。師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過端午節(jié)呢?生1：在端午節(jié)的時候，我們?nèi)視谝黄鹱鲷兆樱杏X非常的溫馨。生2：我奶奶會給我做香包，佩戴在身上，感覺特別漂亮。師：那么同學(xué)們你們知道為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的時候還有什么風(fēng)俗呢?生1：我知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的。生2：在端午節(jié)的時候還要賽龍舟呢，我在電視上看過賽龍舟的情景，感覺特別有氣勢。師：看來同學(xué)們對端午節(jié)的了解還是挺多的，端午節(jié)是我國的.傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念偉大的愛國者屈原而設(shè)立的。那么同學(xué)們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀(jì)念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師：沒關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家來學(xué)習(xí)為什么要過端午節(jié)，以及紀(jì)念屈原的緣故。在我國古代是有春秋這個一個時期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當(dāng)時的端午節(jié)是一個祛病防疫的節(jié)日，后來因為屈原在這一天投江了，所以就變成了紀(jì)念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，人們在這一天的時候，一邊吃著粽子，一邊對屈原進(jìn)行回憶。生：那屈原為什么要投江呢?師：這主要是因為屈原很愛自己的國家，就給國家的君主提出了意見，但是君主不聽取屈原的意見，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達(dá)自己對國家的愛。教師利用端午節(jié)來進(jìn)行引導(dǎo)，讓幼兒對端午節(jié)的來源進(jìn)行了解，然后幼兒就會理解屈原身上那種愛國主義情懷，幼兒就會從小在心里埋下愛國家的種子，長大也能夠愛國家。
三、實施充滿愛的實踐活動。
教師還的可以讓幼兒參與一些實踐過程，在實踐中來體會愛。教師可以帶領(lǐng)幼兒去參加一些社會實踐過程，去幫助那些需要幫助的人，幼兒在活動中就能夠了解自己身上的責(zé)任，會用愛心來對待他人。師：六一兒童節(jié)快到了，同學(xué)們都想好去哪里玩了嗎?生1：爸爸媽媽帶我去旅游。生2：爸爸媽媽帶我去游樂園。師：看來同學(xué)們都很幸福，有爸爸媽媽的愛。但是有一些小朋友沒有爸爸媽媽，他們和你們一樣大，住在孤兒院里面，也沒有爸爸媽媽的愛，因此今年六一兒童節(jié)的時候，老師帶你們?nèi)タ催@個小朋友好不好?生：好，我們愿意去，這些小朋友太可憐了，我要幫助他們。師：同學(xué)們都是有愛心的孩子，非常棒。生1：老師，我想把我的故事書送給那些小朋友，我有許多故事書，我可以和那些小朋友分享。生2：我可以把我的油畫棒送給那些小朋友，他們就可以畫美麗的畫了。生3：我把我的漂亮裙子送給他們。師：同學(xué)們真是有愛心的天使，那些小朋友一定會非常開心的。教師讓幼兒去孤兒院里面去進(jìn)行獻(xiàn)愛心的活動，幼兒在實踐中就會發(fā)現(xiàn)自己其實一直被濃濃的愛包圍著，幼兒也會伸出自己的手去幫助那些小朋友，去踐行自己的愛心。綜上所述，幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理，而愛的教育是不可缺失的，在愛的引導(dǎo)下幼兒才會懷著溫暖善良的眼光來看待周圍的世界。
幼兒園教師教育論文中班篇七
3-6歲兒童的在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗?zāi)芰Σ蛔?，他們在幼兒園的生活質(zhì)量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質(zhì)量，尤其是班級保教人員的護(hù)理和引導(dǎo)水平。因此為幼兒制定常規(guī)，并對幼兒進(jìn)行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。一個班的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長與教師組織一日活動的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒無法形成良好的習(xí)慣。教師因在組織各環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持規(guī)則而影響活動的質(zhì)量。所以，常規(guī)培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的一部分。以下是筆者在教學(xué)實踐中總結(jié)的一些體會。
那么班級常規(guī)的含義是什么？常規(guī)，顧名思義就是指日常的規(guī)則。而幼兒園班級常規(guī)管理也就是指在以班級為單位的這樣一個集體環(huán)境中，老師如何幫助和引導(dǎo)孩子指定的規(guī)則，以保證幼兒在園的日常生活、教學(xué)活動、游戲活動等更順利地開展。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在“科學(xué)、合理地安排和組織一日生活”中明確指出：“建立良好的常規(guī)，避免不必要的管理行為，逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我管理?！绷私庥變簣@工作的人都知道，幼兒園的工作是復(fù)雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括：專門的教育教學(xué)活動、游戲活動還有生活常規(guī)活動等多種多樣的活動。其中的生活常規(guī)活動雖然微小，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認(rèn)真做好班級的常規(guī)管理工作，讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。
1、用擬人的方法引起幼兒的興趣。
幼兒的思維具有擬人化的特點，因此具體的模仿比抽象的要求更能引起幼兒的興趣。午餐后的散步是有利于幼兒身體健康的活動。但幼兒活潑好動，常發(fā)生追跑現(xiàn)象。我多次提醒，但收效甚微。于是，我嘗試換了種方法，對他們說：咱們來學(xué)小烏龜走路好嗎？幼兒特別感興趣。之后，我又引導(dǎo)他們模仿蝸牛走路、小猴子踩鋼絲等動作，小朋友們都非常高興地慢慢地走著，有的孩子告訴我，小烏龜和小蝸牛走路是不一樣的。擬人的方法使散步變成了游戲，在孩子們眼里，這不是在散步而是在玩。這就將老師讓我散步，不讓我跑的被動行為轉(zhuǎn)化為我想散步的自愿活動。
2、結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗引導(dǎo)他們理解常規(guī)。
對于幼兒來說，空洞的說教是無用的，理解必須建立在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。幼兒洗手后不擦手也是個總也解決不了的問題。正巧有一段時間，幼兒感冒生病的很多，我靈機一動，把洗手變成給手洗洗澡。我說：“不擦手，小手會感冒生病的。”由于有了關(guān)于感冒的生活經(jīng)驗，幼兒對我的話理解很快，有的孩子邊擦手邊對我就：“不擦手，小手應(yīng)該咳嗽了?！背Ｒ?guī)培養(yǎng)在幼兒充分的自身體驗之上，便于幼兒理解并自學(xué)遵守。
3、讓幼兒參與常規(guī)的制定。
要讓幼兒主動學(xué)習(xí)，最重要的是讓幼兒主動思考。讓幼兒參與常規(guī)的制定過程實際上也是引發(fā)幼兒思考的過程。
午睡前要疊好衣服，椅子小，疊起來很困難。有的孩子在床上疊，有的孩子在地上疊，很不衛(wèi)生。抓住矛盾，我組織幼兒討論：應(yīng)該在哪里疊？怎樣疊？由于是幼兒熟悉的事情他們紛紛出主意想辦法，并要求到前面示范。特別是“系扣或拉鎖上衣怎么掛”的問題，有的說把扣都系上，有的干脆疊起來……其中一名幼兒的主意簡便易行，得到了大家的認(rèn)可：把上衣掛在椅子靠背上，把兩只袖子交叉放在前面。當(dāng)天中午脫衣服時，沒有一名幼兒再把衣服放在床上或地上疊，所有的上衣都掛在小椅子，并且不忘把兩袖交叉放好?？磥?，幼兒自己出得主意比老師提的意見更有影響，更容易遵守。
4、用教師的情緒感染幼兒。
教師是幼兒心目中極有影響的人，一舉一動都能發(fā)揮巨大的感染作用。幼兒在喝水時有說有笑的情況比較突出。有一天，在喝水前筆者提了“喝水時請輕輕做事，不要影響別人”的要求，然后放小紅帽的故事錄音。一個叫明明的小朋友忘了老師的要求，放回水杯后跺著腳回到座位上。我連忙用夸張的語氣告訴他：“哎呀，明明，你剛才的腳步聲吵到我了，小紅帽是怎樣被大灰狼吃掉的，我都沒聽清楚?！庇谑?，又重新放了一遍錄音，非常專注地聽著，孩子們看我認(rèn)真的樣子，都不由自主地輕手輕腳做事。抓住幼兒情緒易受感染的特點，開展氛圍教育是一個很好的方法。
幼兒園教師教育論文中班篇八
摘?要：提問是支持幼兒園語言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動與合作。本文對當(dāng)前語言教學(xué)中的提問現(xiàn)狀進(jìn)行簡單梳理，結(jié)合教學(xué)實踐，提出在語言教學(xué)活動中如何進(jìn)行有效提問，以期對語言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞：語言教學(xué)；有效提問；幼兒語言。
幼兒園語言教學(xué)活動中的教師有效提問是指教師根據(jù)語言教學(xué)活動的目標(biāo)和內(nèi)容，在語言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問題情境，有計劃性、針對性、啟發(fā)性的提問，能激發(fā)幼兒主動參與的欲望，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當(dāng)前語言教學(xué)中提問的現(xiàn)狀分析。
1、提問過于簡單，缺少啟發(fā)性，問題缺乏思考價值。
如故事《母雞蘿絲去散步》中問：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問題，無助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問題也是教師習(xí)慣的提問方式，“是不是、對不對、好不好”這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍，無助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會提問。
有的教師只是把提問當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對為什么要提問并不是很明確。其實，好的提問，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進(jìn)程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對教學(xué)活動的高度投入。因此，在提問之前，老師首先要明白提問的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對性地進(jìn)行提問。
3、提問過于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答。
提問的內(nèi)容概括而不分明，難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗提升的環(huán)節(jié)問及孩子的感受，老師往往很難把握，如問到這個故事說明什么道理，讀完這個故事你有什么感受……這一提問的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無邊無際，結(jié)果重復(fù)提問幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問。
4、提問缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考。
有的教師在提較難問題之前缺乏簡單問題的鋪墊，沒有一個從易到難的過程。例如在多數(shù)語言活動中，老師講完故事后，會就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問，如故事里講了一件什么事，故事里有誰，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會思考開頭一會思考結(jié)尾。教師缺乏對故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，沒有形成問題層層遞進(jìn)的意識，也無法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
5、提問的形式單一，問題高度重復(fù)。
每次教學(xué)活動提問都是一個模式，沒有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問：故事的名稱叫什么？故事中有誰？它們在干什么？每次的形式、程序、內(nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問很難調(diào)動幼兒的積極性。
二、如何進(jìn)行有效提問。
提問是教學(xué)活動的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對提問進(jìn)行巧妙的設(shè)計，并加以靈活運用，才能達(dá)到提問的應(yīng)有之效果。有效性提問應(yīng)遵循以下5條原則。
原則1：問題要具有開放性，給幼兒思考的空間。開放式問題的特點，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機會。開放式提問比封閉式提問具有更強的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問題，鼓勵幼兒動腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問要有遞進(jìn)性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點，教師在提問時要遵循循序漸進(jìn)的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問“小雞出門遇到了誰？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進(jìn)行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢？”“你覺得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過程，從而總結(jié)出小雞的性格特點。通過層層分析、步步深入的問和答，使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問應(yīng)具啟發(fā)性，激勵幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說的，怎么做的”改為“會說些什么？可能怎么做？假如是你，你會怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣的提問，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過渡，而且加深了孩子對問題的理解。
原則5：提問要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問，孩子不需要做過多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問即為突破常規(guī)的問題、預(yù)想后果的問題、替換取代的問題等，則能使幼兒學(xué)會從多種角度了解事物，開闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動的情趣，激活孩子的情感與思維。提問還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問可用爭辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵孩子通過辯論解決問題。同時還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補充式等形式。
在幼兒語言教育活動中，提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問策略，讓幼兒活動的積極性、主動性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。
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（作者單位：福建省仙游縣實驗幼兒園）。
幼兒園教師教育論文中班篇九
俗話說得好“千里之行，始于足下”。幼兒良好的常規(guī)也是要從幼兒身邊的每件小事做起，從日常生活做起。這里提到的常規(guī)其實是很廣泛的，它包括了生活常規(guī)、學(xué)習(xí)常規(guī)，而生活常規(guī)隱含了幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣、集體規(guī)則意識的培養(yǎng)等等。
實際上，常規(guī)它本身不是目的，也不是僅僅為教師完成自己預(yù)設(shè)的教育活動提供便利，它不應(yīng)單純是為教育活動提供服務(wù)，而更是應(yīng)為幼兒主體服務(wù)。我們所提的常規(guī)教育，它的根本價值和終極目的應(yīng)在于培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識。我們不能用孩子心靈、想象的自由來換取所謂的整齊劃一的常規(guī)紀(jì)律。
幼兒園教師教育論文中班篇十
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當(dāng)每個孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會?！边@里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)幼兒良好個性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進(jìn)行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進(jìn)而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標(biāo)識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達(dá)生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
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幼兒園教師教育論文中班篇十一
教育好幼兒既是幼兒園的任務(wù)，也是家庭的責(zé)任。而幼兒園教育的成功與否，在很大程度上取決于幼兒園與家庭的聯(lián)系，取決于家庭能否與幼兒園配合共同教育好幼兒。而辦好家長學(xué)校是促進(jìn)家庭教育健康發(fā)展的重要措施。
(一)、家園互動、密切聯(lián)系1.通過各種形式提高共育意識。
家園互動有利于讓家長及時了解幼兒在園的活動情況，有利于幼兒園加強日常的教學(xué)和管理。每個月一次的“幼兒成長檔案”是老師根據(jù)每個幼兒的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行詳細(xì)記錄，讓家長及時了解孩子在園情況，并反饋孩子在家表現(xiàn)，為有針對性地提出教育策略提供了依據(jù)。我們通過家訪、電話的形式與家長進(jìn)行溝通，開展家長工作。我們積極利用網(wǎng)絡(luò)向家長介紹班級主題活動的開展進(jìn)程，每周的活動安排及根據(jù)不同的主題家長需配合的具體工作。發(fā)放告家長書是幼兒園與家長溝通的另一個有效措施。一方面可以使不經(jīng)常來接送的父母更深入的了解幼兒園的情況，另一方面也使全園的家長能更清楚的知道近階段需要配合的工作。如：開學(xué)初的家長配合工作、有關(guān)交通安全、宣傳世博、門禁令以及其它常規(guī)工作。我們還繼續(xù)利用幼兒園網(wǎng)絡(luò)的平臺做好家園溝通工作，通過班級qq群，老師將每周的主題教學(xué)內(nèi)容與幼兒活動場面上傳至網(wǎng)站，對班級新聞、開展的活動及時通過網(wǎng)絡(luò)傳遞給每位家長，使網(wǎng)絡(luò)真正成為家長了解園所的窗口，架起了與老師、幼兒園溝通的橋梁。2.積極開展親子活動我們利用各種節(jié)慶日開展了豐富多彩的親子活動，通過老師和家長的互動讓家長更多的了解孩子的發(fā)展情況，積極爭取家園協(xié)調(diào)一致共同促進(jìn)幼兒的健康成長。這一次次精彩的家園活動，都融入了我們的智慧與心血，也把我們教師和家長的距離拉得更近了。3.開展豐富的家長活動，促進(jìn)家長協(xié)作我們組織了每月一次的主題活動，家長分別參與了各種親子制作活動，此外還有我們的家長助教、家長志愿者來園護(hù)校活動等等開展了形式多樣的家長活動，引導(dǎo)家長配合幼兒園共同營造幼兒健康成長的家園內(nèi)外環(huán)境。
同時我們注重宣傳工作。通過“家長園地”向家長宣傳育兒知識以及本月的課程內(nèi)容和一些科學(xué)教子的經(jīng)驗信息，實施家園同步教育。
(二)、發(fā)揮特色、爭創(chuàng)優(yōu)秀1.開展家長活動、提高家園互動。
幼兒園的社區(qū)工作是幼兒園教育的重要組成部分，是做好幼兒園教育的基礎(chǔ)保證?！毒V要》指出：“家庭、社區(qū)是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取全社會的理解，支持和主動參與，并積極支持，有利于幫助提高教育能力?！比缃?，無論是家庭活動、社區(qū)活動還是幼兒園本身的社會性活動，都可使幼兒從教育中獲得的益處持續(xù)的更久。家長、教師、社會的群眾為促進(jìn)幼兒的發(fā)展，相互交流經(jīng)驗，取長補短，共同探討教學(xué)方法已成為需要?！凹彝?、校園、社區(qū)一體化”指導(dǎo)思想不僅是幼兒園的辦園特色，更是我們幼兒園工作的重中之重?！毒V要》指出：“充分利用環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間?！币虼?，我們以社區(qū)基地為抓手,開設(shè)幼兒社區(qū)實踐活動。一方面走出去，將優(yōu)秀教育資源服務(wù)社區(qū)；另一方面請進(jìn)來，將社區(qū)的有利資源用于幼兒園的教育教學(xué)。開展社區(qū)教育工作時我們在思想上，鼓勵多交流；工作方法上，靈活多變，形成了一支有凝聚力的教師隊伍，為做好幼兒園各項工作提供了有利條件。下面就我班社區(qū)教育工作總結(jié)如下：
1.帶領(lǐng)孩子走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)生活，引導(dǎo)幼兒觀察和發(fā)現(xiàn)一些社會現(xiàn)象，加強其環(huán)保意識，教育幼兒明辨是非，通過孩子的小手牽大手的活動，共同愛護(hù)我們的家園和社區(qū)。
2.通過與社區(qū)配合，做好民族幼兒入園的調(diào)查工作，同時向社區(qū)居民發(fā)放宣傳幼兒園辦園理念和先進(jìn)的教育理念宣傳單，以此提升民族幼兒的入園率，提高家長培養(yǎng)孩子和科學(xué)教育的理念。
3.幼兒園與社區(qū)相互協(xié)助組織開展“好家長，好家庭”的評選活動。4.家庭教育指導(dǎo)師走進(jìn)社區(qū)，根據(jù)居民的需要進(jìn)行“家庭教育講座”。
每學(xué)期我們組織幼兒進(jìn)行消防演習(xí)，讓幼兒知道基本的逃生方法。本學(xué)期我們組織開展了幼兒社區(qū)實踐活動，參觀了附近鐵道技術(shù)學(xué)院。讓幼兒走出幼兒園的大門，多去了解大學(xué)的生活，和大哥哥大姐姐一起發(fā)現(xiàn)大學(xué)的秘密。通過開展幼兒社區(qū)活動，也拓寬了孩子們學(xué)習(xí)的空間，豐富他們的知識，增進(jìn)與他人的交流和對社會的進(jìn)一步認(rèn)識。
家園共育猶如一車兩輪，只有同步同向才能產(chǎn)生出1+1＞2的合力。隨著二期課改的不斷深入，在開展家長工作的過程中，我們將繼續(xù)努力，不斷創(chuàng)新，將工作做得更好。我們相信在家園工作中用自己辛勤的工作、無私的奉獻(xiàn)和無限的關(guān)愛，一定會征服家長的心，達(dá)成共育共享，達(dá)到共同教育的目的。
幼兒園教師教育論文中班篇十二
書是知識的寶庫，早期閱讀不僅能豐富幼兒知識，還能開啟智慧、發(fā)展個性，提高幼兒的觀察力、想象力和語言表達(dá)能力等等，因此，激發(fā)幼兒閱讀的興趣，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣會使他終生受益。新《綱要》也提出：“培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標(biāo)記和文字符號的興趣，利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀的書寫技能?！?BR> 快樂是幼兒學(xué)習(xí)的核動力，如果幼兒覺得閱讀是一件快樂的事情，那么他就會對閱讀充滿了興趣，因此，在日常生活中我注意運用以下方法引導(dǎo)幼兒快樂地閱讀，讓幼兒在快樂的閱讀過程中培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣。
一、引人入勝法。
引人入勝法就是要讓圖書來吸引幼兒，讓閱讀成為幼兒最喜愛的活動。我就從精心選擇圖書入手，以期讓圖書來吸引幼兒。
在觀察中我發(fā)現(xiàn)，幼兒看比較陌生又不太容易理解的圖書時速度很快，往往只瀏覽一下畫面，一本書不到兩分鐘就看完了，而讓他們講書里的內(nèi)容卻一點也講不出，看比較熟悉和容易理解的圖書會讀得津津有味，邊看邊講，看來圖書的選擇非常重要。
在選擇圖書時，除了注意挑選那些色彩鮮艷、圖文并茂、畫面清晰的兒童讀物外，我還會選擇在整合活動中熟悉和感知過的故事和科普圖書，供幼兒閱讀。如：《金色的房子》、《小水滴旅行記》等等都成為了幼兒喜愛的閱讀對象。
幼兒喜愛什么樣的圖書呢？我會從與幼兒、家長的談話中了解，并鼓勵幼兒從家中自帶喜愛的圖書來園與同伴分享。
二、自主閱讀法。
自主閱讀法就是讓閱讀成為幼兒“我要做”的一件事，而不是“要我做”的一件事，班級里一般都有圖書角，我班也不例外。除了將圖書擺在幼兒隨手可得的位置外，在閱讀的時間上我沒有硬性規(guī)定，除了固定的集體活動時間，我允許幼兒在晨間活動、飯后時間和游戲活動時都可以隨時翻閱，讓幼兒與圖書親密接觸。例如：我們班有幾個調(diào)皮鬼在集體閱讀活動時不是特別投入，卻喜歡在飯后閱讀，有什么看不懂的地方，就會來向我“求救”，這是一個極好的教育契機，我就經(jīng)常和他們打成一片，為他們提供閱讀方面的指導(dǎo)和幫助，慢慢地，他們對閱讀的興趣越來越濃了，師生的關(guān)系也更融洽了。游戲活動時，我也會充分滿足部分幼兒的閱讀需要，開設(shè)“圖書館”游戲，引導(dǎo)幼兒分配角色，鼓勵幼兒遵守規(guī)則，幼兒在游戲的情境當(dāng)中情緒非常好，看書時注意力集中的時間相對較長。
三、互動交流法。
有研究表明，嬰幼兒在集體環(huán)境中學(xué)習(xí)閱讀，可以與同伴一起分享早期集體閱讀的快樂，從而提高他們參與閱讀的積極性。
師生互動。幼兒的年齡小，親子共讀的特征很明顯，老師介入閱讀過程，并言語講解是幼兒理解讀物內(nèi)容的關(guān)鍵因素，在日常生活中，我盡量擠時間和幼兒一起閱讀，如：飯后，我會邀請幼兒圍坐在身邊一起看圖書，這時候幼兒閱讀的興趣就會很高，他們會向我提出問題，我也會提問考考他們；午睡前，當(dāng)幼兒一個個乖乖地躺在床上，我的故事會陪伴他們進(jìn)入甜美的夢鄉(xiāng)。
觀察比較，發(fā)現(xiàn)某些嬰幼兒閱讀的特別需要，提供及時、恰當(dāng)?shù)膸椭?BR> 我還注意培養(yǎng)生生互動的意識和能力，鼓勵幼兒結(jié)伴閱讀。如：有的幼兒不管是看書還是玩玩具，都喜歡一個人，尤其是自己家里帶來的圖書，更是愛不釋手，即使看完了也也舍不得放下，我就對幼兒啟發(fā)誘導(dǎo)，我先拿一本書看，說：“我的圖書很好看，誰想跟我一起看書？”幼兒紛紛舉手說：“我跟你一起看！”以后，他們也會兩兩一起看書，用此方法，還教幼兒兩兩交換看書，幼兒間的相互合作和交流，使幼兒產(chǎn)生了閱讀的愉悅、快樂之感。
四、動靜結(jié)合法。
動靜結(jié)合法就是根據(jù)幼兒的年齡特點，采用生動活潑的形式，動靜交替，使幼兒對閱讀活動保持興趣的一種方法。如：因為閱讀是一件安靜的事，每天我會利用零星、間隙的時間舉行“故事大王”比賽，為提供幼兒動的`機會，讓幼兒有充分的說的時間，每到這時，幼兒都會很興奮，他們會把閱讀材料的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為口頭語言，以此來鍛煉自己的膽量和口語表達(dá)能力。
角色表演更是幼兒喜愛的形式之一，他們通過扮演角色、表演故事，讓幼兒在松弛的狀態(tài)下體驗表演的樂趣。有時候我還會參與表演，教師的參與也會大大提高孩子參與的積極性。
另外我還會安排排圖活動、圖書制作等活動，讓幼兒動手動腦、動靜交替。
五、想象創(chuàng)編法。
蘇霍姆林斯基說：“只有讓學(xué)生體驗到快樂的情感，才能學(xué)好”。怎樣讓幼兒積極地參與到活動中來呢？幼兒的想象力是非常豐富的，如果鼓勵幼兒在閱讀的過程中大膽想象與創(chuàng)編，會大大提高幼兒對閱讀的興趣。如：在幼兒的閱讀過程中，我會鼓勵幼兒通過觀察，以自己的理解來創(chuàng)編故事，不強求與標(biāo)準(zhǔn)答案一致，在閱讀圖書《轉(zhuǎn)不停的小狗》時，幼兒充分發(fā)揮想象，創(chuàng)編出了許多有趣的故事，有一個小朋友說，這是一只馬戲團(tuán)里的小狗，經(jīng)過訓(xùn)養(yǎng)員的訓(xùn)練，它會表演轉(zhuǎn)圈圈的節(jié)目……；也有小朋友說，一只小狗看見果汁機轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和面機轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，它就在想，為什么這些機器會轉(zhuǎn)呢？我說：小朋友編的故事都非常棒，老師也編了一個好聽的故事，你們想聽嗎？幼兒都非常感興趣，這樣，我們就編出了許多好聽的、有趣的故事，幼兒就覺得閱讀是一件非?？鞓返氖?，他們對閱讀的興趣就更濃了。
總之，在日常生活中，我讓幼兒親近書、喜歡書，親近閱讀、喜歡閱讀，然后使閱讀成為幼兒生活中的一個習(xí)慣，讓閱讀伴隨著幼兒的成長，使每個孩子受益無窮。
幼兒園教師教育論文中班篇十三
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當(dāng)每個孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會。”這里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)幼兒良好個性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進(jìn)行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進(jìn)而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標(biāo)識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達(dá)生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻(xiàn)：
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[2]joya。palmer。21世紀(jì)的環(huán)境教育[m]。北京：中國輕工業(yè)出版社，2002。
幼兒園教師教育論文中班篇十四
摘要：藝術(shù)教育活動時幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動為契機，通過一系列的藝術(shù)教育活動，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗得到豐富。
關(guān)鍵詞：幼兒；藝術(shù)教育；策略探究。
伴隨著課程改革的深入推進(jìn)，藝術(shù)教育受到人們的高度重視。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》特別強調(diào)應(yīng)通過藝術(shù)教育活動去激發(fā)幼兒的審美情趣，體驗藝術(shù)審美的快樂。現(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明藝術(shù)對一個人生理與心理的調(diào)節(jié)作用將使人受益終身，尤其是在幼兒期對幼兒進(jìn)行藝術(shù)潛能的開發(fā)，將有益于幼兒健全人格的完善與發(fā)展。
一、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中學(xué)會自我表達(dá)。
藝術(shù)教育本質(zhì)上就是一種審美藝術(shù)的教育?，F(xiàn)代教育科學(xué)研究認(rèn)為每一個人都會有自我表現(xiàn)以及自我實現(xiàn)的需要。幼兒在藝術(shù)教育活動中通常都會利用自己的聲音、肢體語言通過藝術(shù)化的表現(xiàn)手法去表達(dá)內(nèi)心的獨特感悟、獨特體驗與獨特理解。值得一提的是藝術(shù)教育并不是靠簡單、機械、重復(fù)的去反復(fù)操練，藝術(shù)教育重在培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的情趣，重在鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中無拘無束地表現(xiàn)自我、張揚自我，甚至去超越自我。教師應(yīng)鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中敢于表達(dá)，勇于表達(dá)，善于表達(dá)，積極宣泄自己的情感，使幼兒的需要得以滿足，并以愉悅的心情去表達(dá)對藝術(shù)教育活動中出現(xiàn)的真、善、美的事物的贊美，使幼兒的內(nèi)心世界更豐滿，身心更愉悅。比如，在以《我要自己走》為主題的藝術(shù)欣賞活動中，一位教師先讓幼兒欣賞了多媒體課件《我要自己走》，幼兒們通過對這首小詩的欣賞，自然而然地產(chǎn)生了生活需要學(xué)會自理的強烈愿望，與小詩中所描述的情景產(chǎn)生了強烈的情感共鳴。而幼兒們之所以能產(chǎn)生如此強烈的情感共鳴完美取決于執(zhí)教老師對幼兒的示范朗讀，多媒體畫面的恰當(dāng)呈現(xiàn)加之幼兒們的真情投入，幼兒們興致勃勃地投入《我要自己走》的藝術(shù)欣賞中，同時，執(zhí)教老師適時地鼓勵幼兒對小詩《我要自己走》進(jìn)行形象地拓展，鼓勵幼兒去放飛自己的想象，為幼兒構(gòu)建充分表現(xiàn)自我、實現(xiàn)自我的廣闊平臺，幼兒的創(chuàng)新能力、想象能力得到有效的培養(yǎng)，這毫無疑問地會對幼兒人格的完善與發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用。
二、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中鑄就活潑開朗的性格。
活潑、開朗的性格對幼兒健全人格的形成與完善具有強烈的促進(jìn)作用。值得一提的是幼兒活潑開朗的性格既表現(xiàn)在外顯的行為表現(xiàn)上，又表現(xiàn)在幼兒能敢想、樂于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造等內(nèi)顯品質(zhì)上。在藝術(shù)教育活動中，一位教師引導(dǎo)幼兒們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，要求幼兒從美術(shù)創(chuàng)作入手，將美術(shù)創(chuàng)作作為藝術(shù)活動的主要對象，又融合入文學(xué)的、音樂的藝術(shù)，讓幼兒們進(jìn)行以“畫一畫自己”的美術(shù)創(chuàng)作，為了這一美術(shù)創(chuàng)作活動開展得鮮活靈動，執(zhí)教老師讓幼兒們利用自己事先準(zhǔn)備的鏡子首先去仔細(xì)的觀察自己，觀察自己的頭發(fā)、臉部、手、腿等身體部位具有哪些鮮明的特征，并提醒幼兒們面對鏡子大膽嘗試表演各種各樣的滑稽可笑的動作，讓其他幼兒用恰當(dāng)?shù)恼Z言描述這些滑稽可笑的動作。幼兒們熱情高漲、興致勃勃，就是平時膽小、文靜、性格內(nèi)向的幼兒們此時也會樂此不疲，不斷地對這些滑稽可愛的動作加以品頭論足。藝術(shù)教育活動中現(xiàn)場一片沸騰，幼兒們歡呼雀躍。接著，執(zhí)教老師帶領(lǐng)幼兒們欣賞《鏡子里的我》這首輕松又詼諧的歌曲，幼兒們在輕松愉悅的氛圍中藝術(shù)地享受，藝術(shù)地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，幼兒們創(chuàng)作的美術(shù)作品一定會姿態(tài)萬千，令人驚嘆。這樣的藝術(shù)教育活動對幼兒活潑開朗性格的形成無疑起著功不可沒的作用。
三、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中抒發(fā)積極向上的情感現(xiàn)代心理學(xué)研究表明學(xué)前兒童的情感的發(fā)展是由低級情感向高級情感發(fā)展的關(guān)鍵階段。在幼兒園藝術(shù)教育活動中幼兒教育工作者有責(zé)任、有義務(wù)讓幼兒通過一系列藝術(shù)教育活動的開展，讓幼兒在活動中積極地表現(xiàn)自己的情緒，能夠主動初步地感受社會生活中美的情感。在藝術(shù)欣賞活動中，教師應(yīng)及時地將音樂欣賞與文學(xué)、美術(shù)的合理因素融入其中，讓幼兒在藝術(shù)欣賞活動中迸發(fā)內(nèi)心的強烈的情感體驗。比如，在以《圣母院》為主題的藝術(shù)欣賞活動中，教師可以恰當(dāng)?shù)貙ⅰ顿u火柴的小女孩》作為背景，讓幼兒們產(chǎn)生同樣的感受，這就是產(chǎn)生凄涼同情之感。讓幼兒獲得對《圣母院》這一藝術(shù)欣賞活動的真切體驗，從而讓幼兒的人格發(fā)展到一個新的境界，并為幼兒人格的健全與完善奠定堅實的基礎(chǔ)。
【結(jié)語】。
藝術(shù)教育活動時幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動為契機，通過一系列的藝術(shù)教育活動，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗得到豐富。創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的情趣得到激發(fā)，藝術(shù)潛能得到有效的開發(fā)與利用，幼兒教育工作者應(yīng)為幼兒努力構(gòu)建表達(dá)自我、張揚自我、超越自我的舞臺，讓幼兒在這樣的舞臺之上盡情地表現(xiàn)，大膽地想象、大膽地創(chuàng)造、大膽地表現(xiàn)自己對藝術(shù)教育活動的獨特感受，獨特理解，獨特體驗，鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中學(xué)會自我表達(dá)、自我完善、自我實現(xiàn)，努力讓幼兒鑄就活潑開朗的性格，抒發(fā)對藝術(shù)教育活動的強烈情感，從而使幼兒的人格得到進(jìn)一步的完善。
幼兒園教師教育論文中班篇十五
一、用平常心，做平常事、做平常人，做不平常菜。
二、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
三、鼓勵孩子發(fā)現(xiàn)問題，隨后解決這些問題。
四、首先做研究者，其次才做管理者。
五、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。
六、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
七、了解學(xué)生是成功教學(xué)的關(guān)鍵。
八、教師要擁有一顆寬容的公心，一雙欣賞的慧眼。
九、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
十、曉之以理，動之以情，乃培優(yōu)輔差之大策也。
十一、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
十二、教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。
十三、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
十四、把愛心獻(xiàn)給孩子，誠心送給家長，信心留給自己。
十五、建一個陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。
十六、孩子的健康成長，是我們最大的希望。
十七、精彩的人生需要勤奮點亮。
十八、愛每一個孩子，他們的成長是我最大的快樂!
十九、生以求知為樂，師以從教為榮。
二十、愛心獻(xiàn)給孩子，安心獻(xiàn)給家長，忠心獻(xiàn)給事業(yè)。
二十一、寬容別人等于祝福自己。
二十二、關(guān)愛童心、欣賞童趣。
二十三、給孩子一個房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
二十四、學(xué)生的滿意，是最大的幸福。
二十五、以欣賞的眼光看待每一個孩子。
二十六、用愛心澆灌未來的花朵，用雙手托起明天的太陽。
二十七、享受人文的課堂，享受動感的課堂，享受智慧的課堂。
二十八、我們的每一個孩子都是好孩子。
二十九、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們在成長!
三十、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
三十一、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。
三十二、用心感悟每個孩子，用愛關(guān)注每一個孩子。
三十三、童心是綠色的種子，只有辛勤耕耘，才能有桃李繽紛滿天涯。
三十四、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
三十五、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
三十六、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
三十七、蹲下來傾聽孩子說話，你看到的將是1個純真無暇的世界。
三十八、用我的關(guān)愛滋潤孩子的心靈，用我的智慧啟發(fā)孩子的想象。
三十九、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個無愧為教師的天職。
四十、牽著孩子們的手，快樂地迎接每一天!
四十一、用“心”和“行”去教育、影響我們的孩子。
四十二、今日足金，明日是塵。
四十三、從來不對孩子說，他比別的孩子差。
四十四、在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
四十五、最偉大的老師是把孩子送到成功的彼岸。
四十六、交流構(gòu)筑師生友誼，溝通融化師生隔閡。
四十七、滿腔熱情，承接幼教重任;燦爛青春，譜寫育苗新篇。
四十八、教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。
四十九、做本真教師，教本色語文，育世紀(jì)人才。
五十、向孩子說明，他本身已經(jīng)很可愛，用不著再表現(xiàn)自己。
五十一、教師的工作是激發(fā)學(xué)生對人生無限的好奇心。
五十二、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
幼兒園教師教育論文中班篇十六
轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢在必行。本文從四個方面闡述了轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石,并對提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實踐進(jìn)行了探討。
時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展向教育提出了現(xiàn)代化的要求。而現(xiàn)代化是不斷發(fā)展、推進(jìn)的過程,不可能一步到位。21世紀(jì)的孩子與過去的孩子相比,他們的知識面越來越寬,求知欲越來越強,他們聰明、好動、調(diào)皮、好探索,不喜歡受老師、成人的束縛。我們需要對幼兒教育教學(xué)管理理念提出了新的要求,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢在必行。就此問題我們進(jìn)行了相關(guān)探討。
一轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石。
二、獨具個性特點的人。兒童的成長和發(fā)展,都受學(xué)校、家庭、社會的影響,任何個體的發(fā)展都不是與世隔絕的。這是一種全新的兒童觀,這種兒童觀是建構(gòu)幼兒園教學(xué)管理新理念的基礎(chǔ)。新的兒童觀對幼兒園教學(xué)管理提出了新的要求:一是尊重兒童的人格尊嚴(yán)與合法權(quán)益。兒童與成人一樣,其人格的價值是等值的。
二是發(fā)展兒童的獨立個性。就個人的發(fā)展而言,養(yǎng)成獨立的個性是形成創(chuàng)造能力的原動力,是開拓進(jìn)取品質(zhì)的心理基礎(chǔ)。開展幼兒教學(xué)管理活動,首先要了解、理解兒童,承認(rèn)兒童有他們自己觀看世界的方法,獨特的需要。其次要在尊重幼兒的需要、興趣的基礎(chǔ)上,滿足幼兒在情感上、身體上和心理上的需要。
(2)全面兼顧,樹立和諧的發(fā)展觀。兒童的發(fā)展不是一朝一夕、一蹴而就的事,而是一項長期的、系統(tǒng)的、不斷反復(fù)的、循序漸進(jìn)的、全面的發(fā)展過程。我們要用發(fā)展的眼光來看待兒童。就幼兒教學(xué)管理而言,每一個兒童都有自己的特點,兒童之間有很大的個體差異,而且年齡越小,差異越大,他們發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域、發(fā)展的起點、發(fā)展的速度和最終達(dá)到的水平都有著很大的差異。他們的思維特點、學(xué)習(xí)方式也各不相同。在教學(xué)管理活動中,要特別注意的是,幼兒的探究具有嘗試錯誤性。幼兒在探究過程中往往由于自己知識經(jīng)驗和認(rèn)識特點的等方面的原因,出現(xiàn)與教師期望的教育結(jié)果或答案有一定的差距,甚至是背道而馳,需要教師的正確對待,教師要認(rèn)識并理解,這是幼兒發(fā)展中必然出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。對此,教師要有耐心,尊重這一現(xiàn)象,同時能從幼兒的錯誤回答中尋找原因,進(jìn)而采取針對性的措施,不斷引發(fā)幼兒獲得正確的認(rèn)知,得到真正的發(fā)展。
兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》精神,教師將從由上而下、從目標(biāo)到幼兒轉(zhuǎn)向由下而上、從幼兒到目標(biāo)來制定自己的工作計劃,并靈活地實施既定的工作計劃。在此教學(xué)過程中,因為沒有現(xiàn)成的模式可以套用,教師必須運用自己的專業(yè)知識與能力,深入了解幼兒及其生活,創(chuàng)造性地進(jìn)行工作。而創(chuàng)造活動所需要的自主空間更大,因而幼兒園教學(xué)管理也必須轉(zhuǎn)變職能和方式,適當(dāng)放權(quán),把重點放在給教師支持和服務(wù)教師上,支持教師進(jìn)行自我管理,為教師提供適當(dāng)?shù)淖灾骺臻g,充分調(diào)動和發(fā)揮每個教師的主動性和創(chuàng)造性。
(4)優(yōu)化硬件,樹立整體環(huán)境觀?！队變簣@工作規(guī)程》明確指出:“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會和條件?！笨梢?環(huán)境是現(xiàn)代幼兒教育中不可缺少的重要因素。除了創(chuàng)建平等、和諧、寬松的心理氛圍以外,還包括物質(zhì)環(huán)境的支持。隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中發(fā)揮了越來越大的作用,幼兒園也應(yīng)當(dāng)為教師提供充分的現(xiàn)代化教學(xué)手段,讓教師能利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體和其它電教手段,為幼兒提供更為立體、全面的信息,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。因此我們應(yīng)該樹立起一種整體環(huán)境觀,將凡是能有利于幼兒教學(xué)活動開展的內(nèi)、外部因素綜合起來,創(chuàng)設(shè)適合幼兒進(jìn)行教育教學(xué)管理活動的動態(tài)的、全面的、開放的環(huán)境。
二提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實踐提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。
幼兒園教學(xué)管理主體是有多層次的,能否較好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),真正促進(jìn)幼兒的發(fā)展,最重要的還是要抓好幼兒園自身對教學(xué)的管理。
幼兒園教學(xué)管理水平是直接與教學(xué)建設(shè)的水平和實施成效聯(lián)系在一起的。而幼兒園對教學(xué)的管理中,最基礎(chǔ)的要素就是教師。只要緊緊抓住教師這個突出因素,教學(xué)的實施就能收到良好的效果。簡單地說,就是要提高教師的綜合素質(zhì),促進(jìn)教師對教學(xué)內(nèi)涵、目標(biāo)、內(nèi)容、教法、幼兒學(xué)習(xí)特征的研究,從而從根本上提高教師隊伍的整體水平。幼兒園對教師的培養(yǎng)可有如下做法:。
(1)加強幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)在充滿機遇與挑戰(zhàn)的新世紀(jì),人們越來越深刻地認(rèn)識到教育對人類生存與發(fā)展的戰(zhàn)略意義。教育的成功,奠基在學(xué)前,師資是關(guān)鍵。教師的科學(xué)文化素養(yǎng)的提高有賴于幼教師資的培訓(xùn)工作,因而十分有必要不斷完善幼兒教師培訓(xùn)制度。幼兒教師的進(jìn)修與培訓(xùn)是教師隊伍進(jìn)修與培訓(xùn)的重要組成部分,幼兒教師的進(jìn)修與提高是一項長期而重要的工作,它與幼教師資隊伍的建設(shè)和幼兒教育的質(zhì)量有著直接的利害關(guān)系。加強幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)是幼兒園教學(xué)管理改革與發(fā)展的客觀需要。
(2)用多種方式更新、轉(zhuǎn)變教師觀念幼兒園有必要引進(jìn)多種教育理念,如多元智能、整合課程、創(chuàng)思等教學(xué)理念,采取“請進(jìn)來、走出去”的方法,讓教師外出進(jìn)修,或把專家請過來,聽取講座介紹,更新知識和觀念。同時到各地的幼兒園等取經(jīng)交流,積極幫助教師們轉(zhuǎn)換觀念、提高技能。
下一階段的工作目標(biāo)和內(nèi)容。同時通過會議手段使得教師可以利用這個機會交流教學(xué)過程中的各項內(nèi)容,如教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法是否合適,教學(xué)進(jìn)度是否需要調(diào)整等方面。幼兒園管理者在了解師幼情況和教學(xué)存在問題的基礎(chǔ)上,不能僅停留于交流與反饋,還要加強后續(xù)管理工作,尤其是針對教師出現(xiàn)的一些共性問題,開展扎實有效的研討和培訓(xùn),開辟并拓寬各種教學(xué)研究的渠道,不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),以此保障教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
三多元化評價機制,完善教學(xué)管理的有效手段。
在幼兒園教學(xué)活動評價中,教師要協(xié)調(diào)和處理好教學(xué)管理活動方案、教學(xué)管理活動實施效果和幼兒在教學(xué)活動中的發(fā)展水平之間的關(guān)系。
結(jié)性評價。老師常常在意剛開學(xué)時為了了解孩子的基礎(chǔ)現(xiàn)狀才進(jìn)行診斷性評價,然后就是學(xué)期快結(jié)束了開始了解孩子這學(xué)期發(fā)展的終結(jié)性評價。而對于孩子在探究領(lǐng)域的狀況,知道得很少,對于孩子每次探究行動中學(xué)到了什么發(fā)展和怎么學(xué)到的,重視不夠。所以,評價機制就應(yīng)該針對運動性、大范圍、客觀性的理念,學(xué)會關(guān)注并評價孩子們在校范圍活動中他們的智力能力的表現(xiàn)。通過觀察孩子的一舉一動,全面分析和把握他們的發(fā)展現(xiàn)狀,從而真實客觀地促進(jìn)老師素質(zhì)的提高和孩子的發(fā)展。
幼兒園教師教育論文中班篇十七
游戲是幼兒期最典型的話動。是影響和決定幼兒心理過程和個性特征的根本性變化的主導(dǎo)活動，缺少游戲機會與經(jīng)驗將影響幼兒各方面的發(fā)展。在游戲中他們能成功地擺脫眼前的知覺情境的束縛。從當(dāng)前幼兒園教育改革的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢來看，進(jìn)一步深化幼教改革，使幼兒在游戲中成長關(guān)鍵在亍幼兒能否真正做到以游戲為基本活動。
游戲是兒童產(chǎn)生高級心理現(xiàn)象的重要源泉，是兒童社會化的重要途徑。游戲也是幼兒的天性，是符合學(xué)前兒童年齡特點的一種獨特的活動形式。在幼兒園里，游戲已被納入有目的、有計劃的教育活動。我們逐漸認(rèn)識到游戲是幼兒有效的學(xué)習(xí)段，是幼兒最喜歡的活動，如體育活動對幼兒的教育起著重要的作用。
一、游戲?qū)τ變旱挠绊憽?BR> 1、游戲是幼兒的天性游戲乃兒童的天性，這是人們的共同，因此有許多思想家闡述這個哲理。其中，將兒童的游戲天性提升到人的本位論高度來認(rèn)識的是德國哲學(xué)家席勒。席勒提出了他最著名的這個命題："只有當(dāng)人是完全意義上的人時，他才游戲；只有當(dāng)人游戲時，他才完全是人。"在1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定幼兒園教育要以游戲為基本活動，寓教于各項活動中。
在幼兒園的每日生活中，游戲是主要的活動。游戲是教育的主要途徑，也是孩子學(xué)習(xí)的最佳途徑，但是在幼兒園的教育實踐當(dāng)中，人們常常把游戲和孩子的教育隔離開來。教師應(yīng)該堅定信念，把游戲作為兒童的主要活動。游戲是自然賦予兒童的非人力所能控制的活動。游戲是兒童的正當(dāng)權(quán)利。愛玩、會玩是評價嬰幼兒發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)之一。游戲是嬰幼兒最自然、最有效的學(xué)習(xí)。
"愛游戲"是兒童最主要的天性，心理學(xué)研究表明，孩子之所以游戲，之所以樂此不疲，是大腦細(xì)胞的發(fā)育需要。所以，孩子才專注地從事著在成人看來極其枯燥無味的游戲。孩子喜歡游戲，尤其喜歡復(fù)雜的游戲。因為游戲越是復(fù)雜，對孩子的刺激越大，孩子就越興奮。通過游戲能夠培養(yǎng)孩子的好奇心，開拓智力，提高語言表達(dá)能力以及形成團(tuán)結(jié)友愛，互相合作等社會性行為，增強體質(zhì)。所以說孩子天生就是勤奮的，他們生來就有一種求得勝任的內(nèi)在欲望，生來就有去做、去學(xué)如何做的沖動。游戲是兒童的天性，我們的教育必須尊重兒童的天性。讓兒童的天性在最大限度上得到發(fā)揮。
2、游戲是幼兒健康成長的關(guān)鍵要素當(dāng)前在嬰幼兒教育中，游戲行為往往不被鼓勵，愛玩常被看作是淘氣、調(diào)皮搗蛋、不用功、沒出息。喜歡不喜歡玩，會不會玩，對大人也許不那么重要，可對嬰幼兒卻是件大事，它是衡量兒童身心健康發(fā)展的最重要的指標(biāo)。由于嬰幼兒游戲水平反映著他們的身心水平，因此會玩的兒童總是聰明能干的、身體健壯的、善于交往合作的。
因此游戲一方面有利于幼兒的身體健康。孩子需要游戲，就像人需要足夠的食物與休息，他們在游戲中接受外來事物的刺激后，綜合感覺的能力得到了良好的訓(xùn)練。另一方面有利于幼兒的心理健康。游戲的功能表現(xiàn)為自我滿足。兒童沉浸在游戲中，這時兒童是生活于現(xiàn)實以外夢想的世界，以夢想的方式在自己的心中建構(gòu)著外部的世界。游戲的功能表現(xiàn)為情緒的宣泄，孩子在現(xiàn)實中壓抑的情緒能在游戲中得到排解。因為游戲是幼兒自己的世界，幼兒在自己的世界里不受活動以外的目標(biāo)和他人的控制，是自由自在的。
3、游戲是創(chuàng)造性想象的源泉游戲的特點是：游戲是自發(fā)的、自愿的；游戲是自由自在的；游戲是愉快的；游戲是充滿幻想和創(chuàng)造性的。對于游戲中的兒童而言，夢想世界的真實并不亞于現(xiàn)實世界的真實。每個正在游戲的兒童的行為，看上去都像是一位展開想像的詩人，他們親手重新安排自己周圍的世界，使她以自己更喜歡的新面貌顯現(xiàn)出來。在游戲中，各種生活領(lǐng)域中的界限被消除了。如兒童在玩沙、玩泥的時候，他們會想出不同的玩法，并且玩的津津有味。游戲就是玩，是"假裝的，不是真的"。游戲的假想性是以模仿現(xiàn)實生活的某一個側(cè)面為基礎(chǔ)，但又不是照樣模仿，而是加入了人的想象活動。如用一根棍子當(dāng)馬騎，用一根冰棍棍當(dāng)注射器等。在這個時期兒童心理發(fā)展的主要特點分別為：3～4歲兒童出現(xiàn)最初步的生活自理，認(rèn)識依靠行動，情緒作用大，愛模仿；4～5歲兒童更加活潑好動，思維具體形象，開始接受任務(wù)，開始自己組織游戲；5～6歲兒童好學(xué)好問，抽象思維能力開始萌發(fā)，開始掌握認(rèn)知方法，個性初具雛形。
4、游戲具有促進(jìn)幼兒認(rèn)知發(fā)展的功能游戲伴隨著兒童成長。兒童通過學(xué)習(xí)探索環(huán)境，從接觸物體中獲得知識并解決問題。正如教育家蘇霍姆斯基所說："游戲猶如火焰，點燃了探索求知的火焰"。在游戲中兒童可以潛移默化地學(xué)到許多知識。如在爬攀登架的過程中能體會到空間和高低，在玩水的過程中他會感覺到干與濕，玩積木的時候他能夠體會并認(rèn)識到大小、形狀、顏色等。游戲有助于培養(yǎng)兒童的注意力、觀察力、判斷力。在游戲過程中，兒童會不斷地移動、觸摸、聆聽、觀察，這些器官刺激有助于培養(yǎng)注意力、觀察力和判斷力。如推小汽車玩，他會觀察到汽車的速度和用力大小之間的關(guān)系。游戲能夠激發(fā)兒童創(chuàng)造力和思考力。游戲是個體作用于環(huán)境的活動，幼兒在操作物體的動作中建構(gòu)經(jīng)驗，因而它同時是一種自發(fā)的學(xué)習(xí)，具有促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的功能。一方面這一功能表現(xiàn)為自發(fā)探索。幼兒在游戲中的嘗試性行為的頻發(fā)率是極高的。凡是用來游戲的物體，孩子們從不馬虎，他們先要了解物體的性質(zhì)，然后要作為工具實現(xiàn)自己的目的，于是敲敲打打、摸摸看看、拆拆弄弄等各種作用于物體的方法就成了他們的游戲行為。另一方面這一功能表現(xiàn)為自發(fā)練習(xí)。幼兒游戲的主要外顯特征就是重復(fù)性行為。他們天生就有一種不斷重復(fù)剛出現(xiàn)的動作、剛獲得的經(jīng)驗的活動傾向。這種重復(fù)的價值就在于練習(xí)，重復(fù)就表明這個活動是孩子力所能及，卻還沒有充分發(fā)展完善的一種能力表現(xiàn)。孩子就是在這種重復(fù)中鞏固了剛剛萌發(fā)的許多新的身體能力和心理水平。
幼兒園教師教育論文中班篇十八
幼兒常規(guī)教育是幼兒德育內(nèi)容之一。對幼兒進(jìn)行正確執(zhí)行一日生活中各個環(huán)節(jié)的具體制度和行為準(zhǔn)則的教育。通過入園、晨檢、早操、上課、游戲、勞動、娛樂、散步、盥洗、進(jìn)餐、午睡、喝水、入廁、穿脫衣服鞋帽和離園等各項活動，使幼兒學(xué)會按時作息，有規(guī)律地生活，愉快、穩(wěn)定、有秩序地參加活動，形成一系列良好的行為習(xí)慣和生活衛(wèi)生習(xí)慣，掌握最基本的活動技能，保證幼兒身心健康、行為文明，并能較好地適應(yīng)集體生活和符合各項活動要求。
教育中應(yīng)注意：
（1）由簡到繁，循序漸進(jìn)，逐步增加新規(guī)則；
（3）對執(zhí)行常規(guī)有特殊困難的兒童，深入細(xì)致地進(jìn)行個別教育；
（4）經(jīng)常練習(xí)、檢查和督促，使幼兒的行為逐漸熟練，成為習(xí)慣。
幼兒園教師教育論文中班篇十九
摘要：幼兒教育是人一生中最早接觸的實質(zhì)性教育，對于人一生的發(fā)展都有著十分重要的作用。當(dāng)今對于適齡入學(xué)的兒童不管是在學(xué)校的選擇上還是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，都普遍引起社會和家長的注意。很多家長對于孩子都有著望子成龍、望女成鳳的思想，這也給了很多的幼兒園巨大的壓力。他們根據(jù)家長的需求不斷改變教學(xué)計劃，讓幼兒的學(xué)習(xí)最大程度地滿足家長的需求。但我們不難發(fā)現(xiàn)，幼兒教育小學(xué)化在當(dāng)今的社會越來越嚴(yán)重，當(dāng)家長看到孩子在短時間內(nèi)的巨大進(jìn)步時固然很高興，但是他們往往忽略了孩子應(yīng)該循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)的道理。這種急功近利的思想讓當(dāng)今的幼兒教育面臨著巨大的壓力，其改革也充滿了阻力，本文將根據(jù)當(dāng)今幼兒教育的現(xiàn)狀，對如何讓幼兒教育回歸本真提出自己的建議。
關(guān)鍵詞：幼兒教育本真學(xué)齡前教育小學(xué)化。
一、幼兒教育的現(xiàn)狀。
從當(dāng)今的幼兒教育現(xiàn)狀中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)齡前教育小學(xué)化是一個非常嚴(yán)重的問題，具體表現(xiàn)如下：
（一）搶奪生源，過多開課。
當(dāng)今的幼兒教育由于不在義務(wù)教育的范圍之內(nèi)，有很多的私立學(xué)校，而且幼兒園的競爭壓力較大，所以出現(xiàn)了爭奪生源的現(xiàn)象。而受生源壓力的影響，各個幼兒園都開展了所謂的特色學(xué)科，讓家長一看便感覺到耳目一新，十分的有用，從而愿意把自己的孩子送到該幼兒園學(xué)習(xí)。但是由于幼兒園的水平不一，對一門課程的開設(shè)并沒有科學(xué)根據(jù)，很多時候都是僅根據(jù)家長的需求便隨意開設(shè)，而幼兒究竟能否接受，是否愿意學(xué)習(xí)就無從知曉了。所以，現(xiàn)在的孩子大多在課堂學(xué)習(xí)的時候并不是那么認(rèn)真。這樣教師會責(zé)怪孩子掌握能力差，或者精力不集中，而不從自身來尋找原因，思考這樣的課程是否適合學(xué)生，有沒有超過學(xué)生的接受范圍，讓學(xué)生產(chǎn)生壓力，所以這很大程度上造成了對幼兒童年的一種變相摧殘。
（二）私設(shè)學(xué)校，良莠不齊。
幼兒教育在人一生的作用及其重要，很多家長為了選擇一個好的幼兒園，不惜花高價錢，請好的教師為孩子進(jìn)行專門的輔導(dǎo)。但有的家長對于這方面不甚了解，認(rèn)為幼兒只要能接受超前的教育，不管是在哪個幼兒園都可以，這樣的思想就導(dǎo)致了社會上各類幼兒園層出不窮，而幼兒園的開設(shè)受的管制較少，所以也造成了當(dāng)今幼兒園良莠不齊的現(xiàn)狀。很多的幼兒園僅僅是在形式上打造成貴族幼兒園，而在課程的設(shè)置和安排以及日常餐飲住宿的安排上都十分不專業(yè)，而正是由于這種不專業(yè)的幼兒園，讓幼兒教育面臨著巨大的危機，他們一再的追求教育超前，讓幼兒能盡早接受更多的學(xué)齡前教育，使得幼兒早早地就面臨著巨大的壓力，對其發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。
（三）教學(xué)方法不當(dāng)。
幼兒教育應(yīng)當(dāng)注重動手實踐，讓他們能夠在親身的實踐中去感受日常所接觸的事物，從而對該事物產(chǎn)生一種概念，培養(yǎng)幼兒的思維方式，讓他們能夠在這種實踐中得到一定的啟蒙。而幼兒教育小學(xué)化這一現(xiàn)象讓很多教師在教學(xué)方法上有了很大的變化，他們將重點放在了課堂知識的講解上，例如拼音的讀與寫，英語單詞的記憶，且課后的作業(yè)也越來越多。細(xì)想我們這輩人在童年時期所接收的教育，跟現(xiàn)階段相比簡直有著天壤之別，但是不乏有優(yōu)秀的人才產(chǎn)生，所以，一個人成功的關(guān)鍵并不在教育超前這個問題上。如果僅僅通過課程的提前來提高幼兒對知識的掌握能力，那這樣的教學(xué)方式將會讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠心理，對于幼兒園的教學(xué)心生抵觸，從而失去學(xué)習(xí)的興趣，這對日后的發(fā)展是一種非常消極的影響。
二、學(xué)齡前教育小學(xué)化的負(fù)面影響。
（一）剝奪孩子的自我成長能力。
幼兒在這一階段盡管需要教師或者家長引導(dǎo)，但是通過調(diào)查分析，幼兒在這一時期實際上具有很強的學(xué)習(xí)能力。他們可以通過親身體驗身邊的事物，去形成一種概念，并產(chǎn)生一種定性的思維方式，而很多時候這種能力是在樂趣中養(yǎng)成的。而大量的知識教學(xué)則剝奪了幼兒的這種樂趣，讓幼兒在很早的時候就面臨著各種作業(yè)的壓力，很難通過自我成長來獲取能力和知識。
（二）讓幼兒對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。
孩子的天性就是玩，但是若在該玩的時候剝奪幼兒這種權(quán)利，而是讓他們?nèi)プ霾幌矚g的事，試想這樣的結(jié)果會好嗎？幼兒越早接觸知識，就會越多地對知識產(chǎn)生抵觸心理，況且現(xiàn)在的教師為了達(dá)到目的而設(shè)置各種各樣的課程，確實給了幼兒過多的壓力，讓他們體會不到童年的快樂，從而影響日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
三、關(guān)于幼兒教育的幾點建議。
（一）回歸本真，在游戲中學(xué)習(xí)。
社會給予家長的壓力我們不可否認(rèn)，當(dāng)社會已經(jīng)趨向于一種這樣的形勢時，我們不能總是抱怨，而要不斷地發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘解決辦法，讓幼兒教育能夠在回歸教育本真的同時，又能盡量滿足家長和社會的要求。這就要求幼兒教師不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，找到釋放孩子童真的方法。在日常的教學(xué)中，教師要把教學(xué)與游戲有機結(jié)合，并采取相應(yīng)的獎勵機制，并不是通過強制的教育方法，而是讓孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，由要我學(xué)變成我要學(xué)。例如組織日常英語的讀寫比賽，通過多媒體或者教師現(xiàn)場展示各種日常用品，讓幼兒來用英語表達(dá)，誰表現(xiàn)得好就給予一定的獎勵。在這種獎勵機制下幼兒就會變得積極，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，又能讓他們在游戲中收獲快樂。
（二）注重過程，忽視結(jié)果。
很多家長非常在意幼兒在幼兒園的表現(xiàn)，根據(jù)教師的評價來判斷他們的能力和成績。然而很多時候教師對于幼兒不能每個都照顧到，對于孩子某些成長的細(xì)節(jié)都不清楚，最后給了家長一個綜合評價，家長僅僅通過這個評價去判斷孩子的好壞。這實際上是非常錯誤的，每個幼兒都有自己的特點，幼兒園在進(jìn)行評價時應(yīng)當(dāng)注重他們學(xué)習(xí)的過程，看其是否在這個學(xué)習(xí)過程中取得進(jìn)步，而不是在僅僅重視結(jié)果。我們應(yīng)該從過程中看到幼兒的成長，哪怕一個小小的細(xì)節(jié)也是進(jìn)步，在這個時候應(yīng)當(dāng)給予他們適當(dāng)?shù)墓膭?。只有這樣，幼兒才會不斷進(jìn)步，而只注重結(jié)果的評價起不到積極的作用。
幼兒教育是幼兒的啟蒙教育，當(dāng)前的幼兒教育不管是教育形式上還是教育內(nèi)容上都還存在著很大的問題。幼兒教育的改革與創(chuàng)新業(yè)面臨著巨大的阻力，我們一線幼兒教師應(yīng)當(dāng)不斷在教學(xué)實踐中探索，根據(jù)幼兒的本性，讓幼兒教育不斷適應(yīng)幼兒的全面、健康發(fā)展，適應(yīng)社會。
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幼兒園教師教育論文中班篇一
3-6歲兒童的在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗?zāi)芰Σ蛔?，他們在幼兒園的生活質(zhì)量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質(zhì)量，尤其是班級保教人員的護(hù)理和引導(dǎo)水平。因此為幼兒制定常規(guī)，并對幼兒進(jìn)行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。一個班的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長與教師組織一日活動的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒無法形成良好的習(xí)慣。教師因在組織各環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持規(guī)則而影響活動的質(zhì)量。所以，常規(guī)培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的一部分。以下是筆者在教學(xué)實踐中總結(jié)的一些體會。
那么班級常規(guī)的含義是什么？常規(guī)，顧名思義就是指日常的規(guī)則。而幼兒園班級常規(guī)管理也就是指在以班級為單位的這樣一個集體環(huán)境中，老師如何幫助和引導(dǎo)孩子指定的規(guī)則，以保證幼兒在園的日常生活、教學(xué)活動、游戲活動等更順利地開展。
習(xí)慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認(rèn)真做好班級的常規(guī)管理工作，讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。
1、用擬人的方法引起幼兒的興趣。
幼兒的思維具有擬人化的特點，因此具體的模仿比抽象的要求更能引起幼兒的興趣。午餐后的散步是有利于幼兒身體健康的活動。但幼兒活潑好動，常發(fā)生追跑現(xiàn)象。我多次提醒，但收效甚微。于是，我嘗試換了種方法，對他們說：咱們來學(xué)小烏龜走路好嗎？幼兒特別感興趣。之后，我又引導(dǎo)他們模仿蝸牛走路、小猴子踩鋼絲等動作，小朋友們都非常高興地慢慢地走著，有的孩子告訴我，小烏龜和小蝸牛走路是不一樣的。擬人的方法使散步變成了游戲，在孩子們眼里，這不是在散步而是在玩。這就將老師讓我散步，不讓我跑的被動行為轉(zhuǎn)化為我想散步的自愿活動。
2、結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗引導(dǎo)他們理解常規(guī)。
對于幼兒來說，空洞的說教是無用的，理解必須建立在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。幼兒洗手后不擦手也是個總也解決不了的問題。正巧有一段時間，幼兒感冒生病的很多，我靈機一動，把洗手變成給手洗洗澡。我說：“不擦手，小手會感冒生病的。”由于有了關(guān)于感冒的生活經(jīng)驗，幼兒對我的話理解很快，有的孩子邊擦手邊對我就：“不擦手，小手應(yīng)該咳嗽了?！背Ｒ?guī)培養(yǎng)在幼兒充分的自身體驗之上，便于幼兒理解并自學(xué)遵守。
3、讓幼兒參與常規(guī)的制定。
要讓幼兒主動學(xué)習(xí)，最重要的是讓幼兒主動思考。讓幼兒參與常規(guī)的制定過程實際上也是引發(fā)幼兒思考的過程。
午睡前要疊好衣服，椅子小，疊起來很困難。有的孩子在床上疊，有的孩子在地上疊，很不衛(wèi)生。抓住矛盾，我組織幼兒討論：應(yīng)該在哪里疊？怎樣疊？由于是幼兒熟悉的事情他們紛紛出主意想辦法，并要求到前面示范。特別是“系扣或拉鎖上衣怎么掛”的問題，有的說把扣都系上，有的干脆疊起來……其中一名幼兒的主意簡便易行，得到了大家的認(rèn)可：把上衣掛在椅子靠背上，把兩只袖子交叉放在前面。當(dāng)天中午脫衣服時，沒有一名幼兒再把衣服放在床上或地上疊，所有的上衣都掛在小椅子，并且不忘把兩袖交叉放好?？磥恚變鹤约撼龅弥饕獗壤蠋熖岬囊庖姼杏绊?，更容易遵守。
4、用教師的情緒感染幼兒。
專注地聽著，孩子們看我認(rèn)真的樣子，都不由自主地輕手輕腳做事。抓住幼兒情緒易受感染的特點，開展氛圍教育是一個很好的方法。
5、多鼓勵表揚，正面引導(dǎo)幼兒。
愛與尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動學(xué)習(xí)，多用鼓勵表揚的方法進(jìn)行正面引導(dǎo)，幼兒更易接受。
在日常生活，千萬不要因事小而吝嗇你的鼓勵與表揚。發(fā)揮小班幼兒主動性進(jìn)行常規(guī)培養(yǎng)的方法實在很多，我只是在實踐中進(jìn)行了一些小小的嘗試。如果我們要這方面多留意、多運用，相信孩子們能更健康、更快樂地成長。
6、更新觀念，挖掘常規(guī)教育資源。
未來全球教育的目標(biāo)是：學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會與他人共同生活。幼兒必須從小了解、認(rèn)識其生存的客觀環(huán)境，學(xué)習(xí)與人共處，而且會用一定的常規(guī)規(guī)范自己的行為，才能有效掌握以上四個“學(xué)會”。
7、在常規(guī)教育中，突顯幼兒發(fā)展的主體地位。
正意義的發(fā)展。在幼兒進(jìn)餐時老師要注意觀察每一位幼兒，注重糾正幼兒進(jìn)餐的習(xí)慣，以表揚為主，多次示范拿勺子、筷子、端碗、保持桌面干凈等的具體要求，久而久之，幼兒在老師的潛移默化中學(xué)會了進(jìn)餐文明，良好的習(xí)慣也形成了。
1、良好的開端，創(chuàng)設(shè)全新的環(huán)境。
開學(xué)第一天，我們僑情接待了每一位孩子，帶著孩子參觀了教室的每個角落，讓他們說說大班教室和與原來中班教室有什么不一樣，哪里變化了？孩子在新奇的氛圍中我們及時給予鼓勵，使他們感到十分地自豪，自信也由然而升?？粗麄儤泛呛堑臉幼?，我倆知道他們喜歡上了這個班級。緊接著我們給孩子提問了：每天你們進(jìn)入幼兒園怎么和老師、小朋友打招呼呢？做了一名大班小朋友你會怎么參加集體活動呢？和同伴怎么游戲呢？吃飯時候應(yīng)該怎么樣呢？離開幼兒園前應(yīng)做什么呢？在回答問題時孩子都想將自己最好的一面展現(xiàn)給大家。老師傾聽著每個孩子的答案，給予及時肯定。我班的一日常規(guī)也隨之形成了。
2、良好的常規(guī)利于為孩子實際操作服務(wù)。
域值日生的帶領(lǐng)下能如實執(zhí)行了，從此班上杜絕了你追我趕的壞習(xí)慣。
3、幼兒園常規(guī)教育對幼兒的發(fā)展起著重要的作用，而幼兒的心靈是一塊奇特的土地，播上思想的種子，就能獲得行為的收獲；播上行為的種子，就能獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就能獲得命運的收獲。只要我們辛勤耕耘，未來的幼兒將是生活的主人，他們懂得做人、懂得做事、懂得學(xué)習(xí)、懂得與他人共同生活。
常規(guī)訓(xùn)練中老師的榜樣和方法是極為重要的。教師是幼兒的領(lǐng)導(dǎo)者，要想成為一名優(yōu)秀合格的領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自我、完善自我，努力鉆研各種課題，為幼兒創(chuàng)造良好的常規(guī)環(huán)境，以便更好的促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的形成。當(dāng)然，常規(guī)訓(xùn)練中所用的更好方法還有待我們更進(jìn)一步去研究和探索。所以我們每個幼兒園教師，都有義務(wù)根據(jù)幼兒本身的各種變化，從幼兒日常生活入手不斷的進(jìn)行探索，創(chuàng)造出更多、更好的機會讓幼兒掌握有關(guān)良好生活常規(guī)的知識、規(guī)范行為，讓他們愉快有序的生活，并在活動中身心得到全面健康的發(fā)展。幼兒的常規(guī)，是一個班集體形象的展現(xiàn)，也是帶班老師班級管理水平的體現(xiàn)。我想，只要有愛心，擁有恒心，一個班集體一定會積極健康地發(fā)展，成為每個孩子快樂成長的家園。
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幼兒園教師教育論文中班篇二
作為一種愉快與自由、創(chuàng)新與繼承、動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的產(chǎn)物，游戲不僅是幼兒活動的重要存在方式，同時也是一項幼兒進(jìn)行認(rèn)知社會、感知世界的一項基本權(quán)利。然而在實際的幼兒教育環(huán)節(jié)中，幼兒游戲的異化現(xiàn)象可以說有越演越烈的趨勢，所以我們必須要從幼兒教師自身授課情況入手來查找問題的根源，通過對呼喚幼兒游戲理性回歸入手，通過對這種缺失的重建不補充來提升整體的幼兒教育水平。
1.良好的幼兒教育游戲精神不僅包括了實現(xiàn)教育管理的自我超越，同時還包括對幼兒的游戲地位進(jìn)行重新確認(rèn)，幫助每一名游戲參與者都能夠在樹立良好的互動型師生關(guān)系的同時，達(dá)成一種雙向共贏。
愉悅與自由的精神的缺失。作為游戲的主人，幼兒在展開游戲活動的同時我們教師必須要為他們提供一種開放、全新的自由世界，通過擺脫傳統(tǒng)的教育手段約束為出發(fā)，幫助每一名幼兒都能夠在喧鬧與紛雜的環(huán)境中走出來，成為一名真正的“自由游戲人”。然而在這種環(huán)境中，我們還應(yīng)當(dāng)重視幼兒游戲的選題、規(guī)則制定與相關(guān)的游戲材料搭配，從幼兒產(chǎn)生的相關(guān)思想出發(fā)尋求一定的合作，然而在實際的教學(xué)中，這種游戲活動很多情況下都是通過教師的“導(dǎo)演”來開展的，如此一來便缺少了本應(yīng)當(dāng)有的幼兒之間的溝通，無形之中又將幼兒的主體地位進(jìn)行了轉(zhuǎn)移。
2.游戲精神中的教學(xué)化傾向問題。游戲教育的意義主要在于通過游戲來搭建一條連接知識與學(xué)生的平臺，來傳遞給學(xué)生一種知識的理解，然而在現(xiàn)階段的幼兒教育中這種游戲精神中依舊包含了較強的教學(xué)化傾向。在實際的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師很容易為了幼兒能夠在短期時間來實現(xiàn)既定的知識技能，久而久之幼兒便失去了最為基本的主導(dǎo)權(quán)。
3.游戲的極端化傾向嚴(yán)重。在日常的游戲教學(xué)環(huán)節(jié)中，幼兒教師由于思想上的轉(zhuǎn)變并不及時，很容易導(dǎo)致因為幼兒指導(dǎo)策略所造成的幼兒游戲中斷或者無法進(jìn)行。而還有一部分幼兒教師會由于對學(xué)生的管理過于寬松，而無法科學(xué)的把控好游戲現(xiàn)場的秩序，只要學(xué)生不出現(xiàn)安全事故教師便完事大吉，無論是前面的“一言堂”游戲教學(xué)還是后者提到的“放羊式”游戲教學(xué)都無法對新時期下的幼兒發(fā)展起到良好的教育作用。
1.轉(zhuǎn)變思想重新樹立幼兒的“主體游戲人”地位。游戲精神作為一種和諧、自由的理念體現(xiàn)，同時也是最大程度上體現(xiàn)了“過程便是結(jié)果”的超功利精神。在這種精神的指引下每一名幼兒教師都應(yīng)當(dāng)格外重視游戲精神的重建工作，利用轉(zhuǎn)變思想來強調(diào)自我超越與自我修煉，以此來將游戲的主體地位歸還給學(xué)生們。在這個環(huán)節(jié)中幼兒教師首先要調(diào)整好自己的狀態(tài)，理性的組織幼兒教學(xué)游戲互動，從擺脫功利主義教學(xué)思想的束縛入手來扭轉(zhuǎn)不利局面。其次，要捍衛(wèi)好幼兒在游戲環(huán)節(jié)中的權(quán)利與地位，幫助每一名幼兒都能夠在游戲場上不斷挖掘自己優(yōu)點、發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
2.教師做好游戲互動的“玩伴”角色。在幼兒階段的游戲教學(xué)中，教師與其他環(huán)境、道具、空間設(shè)施等一樣重要。在這種狀態(tài)下每一名幼兒教師都必須要做好孩子們的“玩伴”通過協(xié)助喲而進(jìn)行玩耍與游戲，來杜絕傳統(tǒng)教學(xué)手段的“越俎代庖”，最終發(fā)揮幼兒教師在游戲精神教學(xué)環(huán)境下的最大智能與功效。只有這樣我們的幼兒學(xué)員們才能夠在不斷的游戲教學(xué)中產(chǎn)生無限的靈感與沖動，全心全意的投入到學(xué)習(xí)角色中來。
3.構(gòu)建良好的合作與對話互動關(guān)系。與傳統(tǒng)教學(xué)手段最大的差異便是幼兒游戲精神充滿了對孩子們的終極關(guān)愛，也從教學(xué)本質(zhì)上實現(xiàn)了幼兒游戲精神的理性回歸。現(xiàn)階段的師生關(guān)系中最大的問題便是由于教師與幼兒之間權(quán)利不對稱所產(chǎn)生的話語權(quán)失衡，而游戲精神下的教學(xué)則是能夠很好的改變這種困境。而在這種環(huán)境下所建立的師生關(guān)系已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的“給予”和“被動接受”的關(guān)系，更多的是一種多向性、多邊性的互動師生關(guān)系。在這種寬松的環(huán)境中幼兒的天性才能夠得以釋放，他們的激情與夢想才能夠伴隨著時間的流失而變得現(xiàn)實而具體。
記得德國的加達(dá)默而曾經(jīng)說過，人類的每一項游戲活動均玩味著某種東西，而“某種東西”指的就是我們本文提到的“游戲精神”。游戲作為世間被喜聞樂見的東西，無論是處于萌芽階段的幼兒還是成年人都樂此不彼。特別是對于現(xiàn)階段的幼兒教育來講，游戲不僅僅是孩子們純潔、天真、快樂的抒發(fā)渠道，同時也是幫助他們打開一扇全新知識大門的金鑰匙。
我們必須要從良好的智力培養(yǎng)與有效引導(dǎo)入手，幫助每一名孩子們都能夠通過無限的潛能來挖掘他們內(nèi)在的優(yōu)點。所以，我們必須要通過這種游戲精神來幫助每一名幼兒學(xué)員都能夠在接受教育的同時學(xué)會如何去擁抱這個多彩的世界。
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幼兒園教師教育論文中班篇三
隨著科技的發(fā)展，社會的進(jìn)步，科學(xué)教育已成為當(dāng)今世界上最熱門的話題，而游戲又是科學(xué)教育中的重要組成部分，也是對幼兒進(jìn)行全面教育的重要形式。所以游戲在幼兒園中的地位居上，它既是幼兒身心發(fā)展快樂、自主的實踐活動，也是兒童所特有的一種學(xué)習(xí)方式，從游戲中可以感知到幼兒的身體機能、言語、情感、想象等的發(fā)展，在幼兒園的基本活動中有著不可替代的價值。而本文論述了游戲是幼兒園的基本教育活動，從追溯游戲的歷史到現(xiàn)在游戲發(fā)展的形式對幼兒有這不可替代的作用。從幼兒的游戲特點看出游戲?qū)逃膶嵸|(zhì)意義。提出了游戲在幼兒園中所存在的問題，通過以上的問題和提出總結(jié)出了游戲的指導(dǎo)和策略，以及概括出了游戲?qū)τ變簣@基本教育活動的重要內(nèi)容。
幼兒；基本教育活動；游戲；重要形式。
古往今來，幼兒的游戲流傳至今。從古書上記載，我國《史記、孔子世家》中說：“孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，沒禮容?！泵枋隽水?dāng)代孔子在孩提時代做學(xué)習(xí)禮節(jié)的嬉戲。在2300多年前的西歐古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中也曾描述了當(dāng)時兒童的一種追逐游戲。
近幾年來，各項公約、宣言已經(jīng)把游戲與娛樂規(guī)定為兒童基本權(quán)利，而1990年召開的國際會議通過了《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》明確提出了“游戲作為兒童的基本權(quán)利，不應(yīng)當(dāng)僅僅理解為娛樂與消遣的權(quán)利，應(yīng)當(dāng)把他看作為是幼兒的發(fā)展權(quán)?！?BR> 在21世紀(jì)的現(xiàn)在，對幼兒來說，游戲就是生活本身要具有的。游戲賦予心，賦予思想、情感和身體中，一個會玩游戲的孩子是富有創(chuàng)造力，自由和快樂的，在不同的游戲環(huán)境中，學(xué)習(xí)和發(fā)展，多年來科學(xué)家話費了大量時間和精力，研究了兒童的教育教學(xué)的活動關(guān)系，提出了各種游戲的發(fā)展方向和理論依據(jù)，而幼兒正視這種教育的開端，游戲就是幼兒生活和學(xué)習(xí)中溝通的語言，也是對幼兒進(jìn)行全面教育的重要形式。
幼兒游戲是指幼兒運用一定的知識和語言，借助各種物品，通過身體運動和心智活動，來反映并探索周圍世界的一種活動形式，也是對人的社會活動的一種觸及模擬。它是適合幼兒發(fā)展的獨特活動形式，這可以從幼兒游戲的特點中體現(xiàn)出來。
（一）幼兒游戲的特點。
1、幼兒游戲是自主的進(jìn)式。
游戲是幼兒自愿自主的活動，幼兒游戲是出于自己的興趣和愿望，由于游戲形式、材料和過程符合幼兒身心發(fā)展的要求，因此幼兒對游戲感興趣，主動進(jìn)行游戲，游戲中沒有強制性，可以隨自己的意愿更換游戲、進(jìn)行游戲等，從游戲中得到快樂并能充分發(fā)展。并能讓幼兒在游戲的過程中不斷去深化，改造和創(chuàng)造新的游戲形式，發(fā)揮自己的主動性，才是真正的游戲。
2、游戲帶給幼兒趣味性。
游戲中帶有趣味性，它帶給幼兒許多快樂，它不同于勞動，也不同于死板的學(xué)習(xí)，也不是達(dá)到物質(zhì)目的的要求。它始終可以愉快地參與游戲并獲得快樂，積極的游戲結(jié)果為目的，所以游戲是一種沒有負(fù)擔(dān)的活動，是人們享受精神快樂的過程。
3、游戲在進(jìn)行時有假想性。
游戲具有一定的假想性，它是以現(xiàn)實生活為一個側(cè)面標(biāo)準(zhǔn)，用游戲的方式來表達(dá)出來，幼兒則把這種性質(zhì)稱為“玩”，幼兒在現(xiàn)實社會中不能充當(dāng)?shù)?，例如：媽媽、醫(yī)生、司機、售貨員等人物。也可以充當(dāng)各種小動物，把幼兒園和日常生活中玩的積木、玩具，泥沙、座椅等物品當(dāng)作針、汽車、菜肴等，把幼兒需要表達(dá)的情感和狹小的空間變成廣闊的天地。
4、游戲具有社會性。
游戲是人類社會活動生活的產(chǎn)物，是一種有目的、有意識的社會活動，它受社會生產(chǎn)方式、觀念、習(xí)俗、道德一級自然環(huán)境的影響，表現(xiàn)在游戲的種類、內(nèi)容、玩法的變化而變化。
游戲是對周圍現(xiàn)實生活的一種特殊反映，游戲的各種形式上能體現(xiàn)出社會性。例如：游戲的內(nèi)容和主題是幼兒的真實生活的再現(xiàn)；游戲的規(guī)則也是反應(yīng)生活中的實際要求；游戲中運用的玩具或材料也隨社會的變化而變化。
5、游戲具有實踐性。
游戲在教學(xué)活動和日常生活中是一種非常具體、特殊的實踐活動。在游戲中有動作、語言、角色、有玩具材料。根據(jù)幼兒的年齡特點和心理發(fā)展特點，幼兒在游戲活動中要身體力行、實際的練習(xí)游戲才能發(fā)展自身的各種能力，在游戲中，不斷地積累有關(guān)的社會生活的知識經(jīng)驗，使自己逐步的走向社會。
（二）游戲?qū)τ變撼砷L的價值與教育意義。
游戲能有效地促進(jìn)幼兒身體、認(rèn)知、社會性和情緒情感等方面的發(fā)展。有人指出，游戲?qū)胗變簛碚f，它的重要性僅次于母乳喂養(yǎng)和母愛，足見游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價值。
1、游戲是幼兒社會性發(fā)展的重要途徑。
游戲有利于幼兒社會性的發(fā)展。游戲是幼兒從事社會性交往的主要形式，也是其社會性發(fā)展的重要途徑。游戲可以幫助幼兒學(xué)習(xí)和掌握社會性交往的技能，有助于幼兒從他人的角度去理解和思考問題，有利于幼兒學(xué)習(xí)社會規(guī)則和道德規(guī)范，這會為幼兒未來的社會適應(yīng)能力的形成打下良好的基礎(chǔ)。
2、游戲?qū)Υ龠M(jìn)幼兒身體發(fā)育至關(guān)重要。
在幼兒時期，幼兒的身體還處于生長發(fā)育的階段，是每個部位關(guān)鍵的成熟時期。此時，就是鍛煉幼兒身體機能的重要階段，對幼兒今后的發(fā)展也十分有利。教師平時的教學(xué)中，要充分發(fā)揮幼兒“好動好玩”的特性，而游戲就是活動身體的主要方式。在游戲中，能給幼兒帶來愉快的心情。在游戲過程中，能讓幼兒自主的進(jìn)行游戲，自住的去探索，必須親自動手，體驗把游戲進(jìn)行下去。讓幼兒的身體各個部位來完成，這樣游戲?qū)τ變旱纳眢w進(jìn)行了鍛煉。
3、游戲促進(jìn)幼兒的心理發(fā)展的健康。
研究表明，現(xiàn)代社會中的幼兒有許多心理障礙的產(chǎn)生，導(dǎo)致他們無法在社會中學(xué)習(xí)，社交貧乏，幼兒時期他們的心理還處于初萌狀態(tài)，而更需要的是一種她們的方式來與外界的世界交流而之相對應(yīng)的就是游戲，所以幼兒必須通過游戲互相交流才能更好的把順利完成。在游戲中，幼兒的成功體驗多于失敗的體驗，這有利于使幼兒產(chǎn)生成就感，增強幼兒的自信心。另外，通過對漂亮玩具的認(rèn)識和擺弄，通過在美化了和人性化了的環(huán)境中的游戲，有助于培養(yǎng)幼兒對自然、對社會生活、對藝術(shù)的認(rèn)識和感受能力，有助于培養(yǎng)幼兒的審美意識。角色游戲還可以培養(yǎng)幼兒的同情心和移情能力，一些需要大肌肉群參與其中的游戲還有利于使幼兒釋放他們的焦慮、憤怒和緊張等消極情緒。讓幼兒建立起良好的健康的情緒情感，才是幼兒心理健康的保證。在幼兒園中，以游戲的方式來進(jìn)行各個科目的教學(xué)，讓孩子以快樂、輕松的方式來學(xué)習(xí)從而減輕幼兒的負(fù)擔(dān)。
著名的前蘇聯(lián)阿爾金稱游戲為：“兒童的心里維生素”幼兒游戲具有許多的特性，而幼兒在幼兒園中不適宜單調(diào)的某種或某項教學(xué)，往往在幼兒園中，存在那種缺少活動性、趣味性的教學(xué)義務(wù)，幼兒對于那種需要長時間集中注意去聽授講課的方式不適應(yīng)，所以在幼兒園中游戲在平常的教學(xué)存在以下問題。
（一）家長和教師對游戲的偏見。
在日常生活和幼兒園教育活動中，家長和教師無非想讓幼兒學(xué)習(xí)到更多的知識和技能，而他們認(rèn)為知識技能都是在課本、讀書、寫字上。把這些東西死板的教授與幼兒，傾向于小學(xué)化和成人化的教學(xué)。然而幼兒正出于心里未成熟的階段，他們在學(xué)習(xí)的時候需要一種歡快，愉悅的場所，而游戲就是幼兒表達(dá)心里想法和學(xué)習(xí)的重要形式。
（二）幼兒在缺乏自主游戲的經(jīng)驗。
（三）把游戲單純的工具化和模式化。
在幼兒園教學(xué)活動中，通常把教育的形式片面化。游戲在教學(xué)活動中純粹的一種教學(xué)活動工具，教師為了能用這個方式來調(diào)動幼兒的興趣，所以采用了游戲這個形式，讓游戲成為了一種單獨的工具在使用。此外，我國青少年在形態(tài)發(fā)育上的一個重要缺欠是，身高、體重增長較多較快，但耐力、柔韌性等素質(zhì)指標(biāo)明顯較差，機能指標(biāo)如肺活量也呈下降趨勢。這和近些年幼兒“玩”的不夠和“玩”的形式的不恰當(dāng)不無關(guān)系。過去，幼兒們的游戲大多是在室外并且是和小伙伴們一起進(jìn)行的，所以其游戲同時還有運動的功能。現(xiàn)在的游戲和玩具只偏重于智力的開發(fā)，只強調(diào)動手動腦，一個人在家就能玩上一天，所以就更沒有時間進(jìn)行體育鍛煉了。有益智功能的大型玩具雖然色彩鮮艷、功能較多較好，對孩子很有吸引力，但卻不能滿足幼兒成長過程中對活動、運動及相互交往的需要。
承認(rèn)游戲是幼兒身心健康發(fā)展的基本需要并切實保證滿足幼兒的這種需要，已經(jīng)成為人類文明進(jìn)步的標(biāo)志和現(xiàn)代社會發(fā)展的趨勢之一。改變目前我國學(xué)前教育中游戲缺失的狀況，充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用，需要家長和幼兒教師的共同努力，需要家庭、幼兒園和社會的共同關(guān)注與全方位的配合。
（一）發(fā)揮游戲?qū)τ谟變涸谟變簣@中教育起主導(dǎo)作用。
（二）幼兒園游戲的多樣化。
它們對幼兒身心發(fā)展都有積極作用，各類游戲應(yīng)恰當(dāng)配合進(jìn)行。游戲的組織也要多樣化，可以是分散的、集體的、個人的或者是小組的。但是無論何種形式的游戲，都應(yīng)使幼兒真正的快樂起來，這是幼兒在游戲中接受教育的前提條件。幼兒能在幼兒園里用游戲的形式發(fā)揮美的創(chuàng)造力以及學(xué)到社會經(jīng)驗的積累，幼兒從接受教育開始，接觸外界的事物也多了起來，他們思想都還沒有成熟化，游戲是幼兒的左右手，在他們生活中無時無刻都存在著，玩的性質(zhì)滿足了幼兒好學(xué)、好問、好奇、好模仿的心理需求。身為教師必須掌握幼兒園里教育幼兒的實際心理發(fā)展特點和水平，根據(jù)實際需求選擇自己班上幼兒的游戲，游戲難度要適中，讓幼兒在游戲中得到發(fā)展。
在幼兒園中針對幼兒年齡的不同特征采取不同的指導(dǎo)方式，在幼兒園不同年齡班的幼兒在教育教學(xué)過程中，也可采取游戲的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，這樣能更好的讓幼兒在游戲的愉悅中等到知識的汲取。幼兒園中游戲?qū)τ變旱挠绊懯鞘种匾?。我認(rèn)為，在幼兒園中教師可以采取多種教學(xué)方式以游戲的形式教授與幼兒，在教學(xué)中貫穿“玩”為主要形式，讓幼兒在快樂中學(xué)到知識，能在日常生活中主動的去游戲，自己創(chuàng)造游戲。
（三）幼兒園游戲指導(dǎo)注重觀察。
維果斯基曾在《教育論著選用》中一再強調(diào)：兒童教育的特點是這一年齡段的兒童，按照他們的大綱進(jìn)行學(xué)習(xí)的，教師要做到按大綱來組織活動，這就需要仔細(xì)觀察兒童悉心研究幼兒，對于教師而言，要學(xué)會制定計劃、有目的、有計劃的直到有而開展游戲，教師指導(dǎo)應(yīng)該依賴于幼兒對游戲的觀察，讓幼兒運用各種觀察法，教師并在旁邊給予指導(dǎo)，讓幼兒較好的開展游戲。
幼兒的游戲收到許多的因素的影響。，在幼兒園進(jìn)行游戲的時間安排、場地的選擇和利用、游戲材料還有游戲的準(zhǔn)備一級教師對各類游戲的直到水平等。游戲有利于心理和身體各方面的發(fā)展，為了能更好的發(fā)展幼兒多方面的能力，有效的培養(yǎng)幼兒在游戲上情感，充分發(fā)揮游戲在教育活動中的作用。因此，教師因針對幼兒游戲的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行認(rèn)真的準(zhǔn)備，并根據(jù)幼兒年齡的特點靈活的加以指導(dǎo)。游戲在幼兒園基本活動中，幼兒紫游戲中學(xué)會學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗，與人交往，所以，幼兒游戲中不能忽視教師的指導(dǎo)作用。
（四）幼兒園游戲發(fā)展的主動性。
眾所周知，幼兒期是幼兒的“游戲期”幼兒常常會在幼兒園中和日常生活中模仿教師和成人的動作、語言等。在游戲中要讓幼兒出于自己的意愿、選擇游戲伙伴和決定使用的游戲材料和活動方式，讓自己知道和誰玩，怎么玩，教師應(yīng)該積極的指導(dǎo)幼兒，幫助幼兒，擴展幼兒的知識經(jīng)驗和語言的發(fā)展。
（五）根據(jù)幼兒的不同年齡特征指導(dǎo)游戲。
每個幼兒在幼兒發(fā)展期的心理發(fā)展和身心發(fā)展都是不一樣的，所以應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡發(fā)展?fàn)顩r指導(dǎo)幼兒在幼兒園游戲，教師要注重幼兒的個別差異性，教室在幼兒園中對如何針對不同年齡班的幼兒在活動游戲中的指導(dǎo)是一大困惑，為解決這一大困惑，要對各年齡班的幼兒的活動進(jìn)行認(rèn)真和深入的研究，繼而歸納出不同年齡階段幼兒對接受游戲和特點進(jìn)行指導(dǎo)。
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幼兒園教師教育論文中班篇四
撕紙讓幼兒“心靈手巧”
趙云。
我們應(yīng)該反思一下，在孩子小時候，當(dāng)他們想玩泥巴是，大人說：“不行不行，太臟了，要把衣服弄臟了?！碑?dāng)孩子撿到一塊石頭在地上劃來劃去的時候，大人說：“不要不要，石頭太尖，要戳破手的?！碑?dāng)孩子想要堆一堆沙子的時候，大人說：“算了算了，沙子里藏了許多細(xì)菌，萬一弄到眼睛里怎么辦？”當(dāng)孩子想要??，太多的想要就這樣給成人扼殺了，孩子只剩下了“不敢、不會”。
中國有句俗話：“心靈手巧”，就是要想心靈敏就要手靈巧，心與手是有聯(lián)系的，即為手巧心則靈。老祖宗總結(jié)出來的好經(jīng)驗，我們卻在慢慢地丟失，所以我們必須從小就要發(fā)展幼兒的動手能力。開展美術(shù)活動就是發(fā)展幼兒動手動腦能力的好方法，其中，幼兒撕紙活動就是一個很好的載體。
一、初嘗撕紙成功的喜悅。
在孩子很小的時候，第一次接觸紙，總是喜歡把只撕得亂七八糟，這是孩子最初的撕紙活動，是一種無意識的創(chuàng)作。在幼兒園里，我們老師就要將孩子的這種無意識培養(yǎng)成孩子自身的有意識行為。首先，我讓孩子們從最簡單的開始練習(xí)，如：撕“面條”，就是撕成一條一條的。撕得寬的叫“寬面”；細(xì)的叫“細(xì)面”；歪歪扭扭的叫“方便面”；螺旋的叫“意大利空心面”；寬寬短短的叫“面片”，還可以撕出新的面條造型。每一個小朋友都撕出來了，我們一起夸一夸、贊一贊，讓他們初步嘗到了撕紙成功的喜悅。幾次活動后，孩子們自信心大增，喊“我不會”的變少了。
二、體味撕紙的樂趣。
當(dāng)孩子們不再害怕撕紙活動后，我就開始輔導(dǎo)孩子撕一些簡單圖形，如：長方形、正方形、圓形等，教他們嘗試用指尖控制紙的開口處，慢慢地撕，漸漸地孩子們的手指越來越靈活。掌握了撕紙的基本技能后，就開始動手貼和添畫了。我先請孩子把撕好的紙片玩玩一玩、拼一拼，看看撕出來的圖形象什么？添上什么就更象了？比如，方方的紙片可以變房子、汽車、空調(diào)、洗衣機、杯子；圓圓的紙片可以變皮球、蹦蹦球、呼啦圈、車輪子；三角形的紙片可以變小旗、小山、帽子、皇冠、房頂??。最高興的是變窗花，一張方紙折幾折、撕幾下，打開一看，是一張美麗的窗花，還可以打扮教室呢。孩子們開始了無意識的創(chuàng)造性撕紙活動，一次又一次體味到了撕紙的樂趣。
三、品嘗撕紙成功的果實。
孩子們有了一次又一次創(chuàng)作的體驗后，我組織孩子們發(fā)動家長，收集各種有關(guān)撕紙的資料：有撕紙的歷史，民間撕紙藝人的介紹，撕紙作品的欣賞。讓孩子們拓展了視野，豐富了創(chuàng)作的靈感。接著，我要求他們先構(gòu)思，再創(chuàng)作，由淺入深、由簡到繁。鼓勵他們?nèi)タ磩e人看不到的東西，去想別人想不到的事情。自由揮灑、自由想象，超越眼中的世界，走向心中的世界。有的幼兒創(chuàng)作出了一片“森林”，有著千奇百態(tài)的樹、花、草；有的幼兒創(chuàng)作出了各種“圖形娃娃”，在進(jìn)行雜技表演；有的幼兒創(chuàng)作出了“蘑菇大廈”等等。
《綱要》中提出，“尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨立的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂?！蓖ㄟ^開展創(chuàng)造性的撕紙活動，由“巧手”促進(jìn)了幼兒的“心靈”，開發(fā)了他們潛在的智力，從而為他們開啟了一扇智慧的大門。
幼兒園教師教育論文中班篇五
[提要]幼兒是祖國的未來，是民族的希望，幼兒時期心理狀況的優(yōu)劣將直接影響到其一生的健康成長。因此，關(guān)注幼兒心理健康問題的因素，對當(dāng)前幼兒健康成長和教育策略的轉(zhuǎn)變有著十分重要的意義。但是，在幼兒教育過程中，人們往往只重視身體健康教育而忽略了心理健康的教育。心理健康已成為健康這一概念的重要組成部分，人們應(yīng)該看到，幼兒的心理健康和身體健康是同等重要的問題。
[關(guān)鍵詞]幼兒心理健康學(xué)校教育家庭教育全面身心并重。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水平的提高，心理健康問題已日益引起全社會的重視。關(guān)注個人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個重要標(biāo)志。具有文明意識的人都知道，對正常人來說心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個人的生活質(zhì)量，而且直接影響其勞動效率及對社會的貢獻(xiàn)，而如果一個人患有精神和心理疾患則會成為社會的一種負(fù)擔(dān)。古今中外每個家長都希望自己的孩子能健健康康的成長。關(guān)注孩子長大后未來社會中是否具有生存能力，我們不能不關(guān)注孩子的心理健康。對處于關(guān)鍵期的幼兒來講，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)，進(jìn)行心理的自我保護(hù)更是十分重要。
幼兒園是兒童成長的第二環(huán)境，是兒童最早加入的集體教育機構(gòu)，心理健康教育不是增加一日活動環(huán)節(jié)，也不是替代原有的教學(xué)活動，而是把教學(xué)活動內(nèi)在的、潛在的因素挖掘出來，根據(jù)幼兒的心理特點、發(fā)展的需要，更好地發(fā)揮心理健康教學(xué)活動的教育作用，在活動組織形式上采用融合模式，打破班級界限，由小、中、大班各級組間、各班級間幼兒互相參與活動，從單一的同齡伙伴交往發(fā)展到混齡伙伴交往，擴大了兒童交往場合和機會，提高了他們的合群性和合作性。作為教師，更應(yīng)高度重視幼兒的心理健康教育，在幼兒階段，教師在這方面的作用顯得十分重要。教師的作用發(fā)揮的好，可以維護(hù)和促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展；反之，則會影響幼兒的心理健康發(fā)展。
愛是幼兒心理健康發(fā)展的重要條件和必要的環(huán)境因素。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛孩子?！睂嵺`證明，一個充分受到教師正確而有理智的愛的孩子，總是充滿自信、朝氣蓬勃、積極向上的；反之，被教師忽視的幼兒則經(jīng)常自暴自棄，形成一種自卑感反社會的心理。比如，平時有些孩子上課時“喜歡”搗亂，活動時常打人，這往往是由于我們對他付出的愛太少所致。他想通過“搗亂”、“打架”來引起教師對他的關(guān)注，進(jìn)而獲得老師對他的愛。作為一名幼兒教師，無論孩子美或丑，也無論聰明或愚鈍，我們一定要有一顆熱愛孩子的心，用我們的愛給幼兒帶來自信、安全感、信任感，讓我們懷著一顆愛心走近幼兒，并熟練地掌握和運用愛的策略，多給幼兒一些關(guān)懷與微笑，分享他們心中的快樂，分擔(dān)排解他們心中的憂慮與不安。同時教師對幼兒的愛需要貫穿于各類活動的始終，切忌忽冷忽熱、喜怒無常，讓我們以自己的愛和真誠鼓勵幼兒學(xué)習(xí)愛和真誠，用愛心呵護(hù)幼兒身心健康成長。
幼兒良好的心理，也可使幼兒一些不良行為習(xí)慣和錯誤心理觀念得以糾正。幼兒心理呈現(xiàn)出的各種不良預(yù)兆，教師要及時糾正，積極防治。如“問題家庭”的孩子，心靈上都受到過創(chuàng)傷，若缺少正確的引導(dǎo)，往往容易形成自卑、不合群、膽怯、多疑等消極心理特征。因此，對這一類幼兒要多施愛，從而有效地防治此類幼兒的心理扭曲。又如，身體發(fā)育畸形和有生理缺陷的幼兒。此類幼兒往往自卑、敏感、多疑，若我們不注意、不關(guān)心他們，就很容易使他們的心理發(fā)展偏離正常軌跡而變得仇視社會，淡漠人生。因此，對這一類幼兒千萬不能取笑、不能嘲諷。同時，對這類小孩子比較好的辦法是培養(yǎng)他們各方面的興趣特長，如樂器、畫畫、書法等等，并鼓勵他們不斷努力，取得成績，這樣他們因有了某方面的興趣或特長而會逐漸產(chǎn)生優(yōu)越感，性格也會在活動中因得到鍛煉而日益堅強、日漸開朗，從而形成一種積極正常的心態(tài)。
家庭是幼兒生活中第一個接觸到的環(huán)境，是幼兒心理發(fā)展的最重要、最基礎(chǔ)的環(huán)境。完善的家庭結(jié)構(gòu)，良好的家庭人際環(huán)境，家長本身的素養(yǎng)及對子女的教育觀、教養(yǎng)方式，都會給幼兒心靈烙上深刻的“印記”，幼兒的早期經(jīng)驗對心理的影響特別重要。
家庭是幼兒賴以生存和發(fā)展的社會組織，家庭環(huán)境的教育功能會影響兒童的健康發(fā)展。目前大多數(shù)家長只注重孩子的智力投資，而不重視對孩子進(jìn)行良好的情感教育，有的家長甚至教孩子“別人打你一下，你就還他兩下。”于是我們經(jīng)?？吹皆S多在幼兒園表現(xiàn)很好的孩子，到了家里卻對父母、長輩發(fā)脾氣，蠻不講理。這就要求家長要多關(guān)注幼兒的心理健康問題，可以通過看書、學(xué)習(xí)、與幼兒老師溝通、聽關(guān)于幼兒教育的講座等，讓自己了解幼兒的心理常識，掌握幼兒健康心理教育的方法、途徑，以便采取有利的措施，配合幼兒園做好幼兒心理健康的工作，真正達(dá)到幼兒園與家庭教育同步進(jìn)行，共同促進(jìn)幼兒心理健康成長。
時代在發(fā)展，教育在改革，孩子在成長，堅持開展心理健康教育是現(xiàn)代德育教育的標(biāo)志，是提高幼兒整體素質(zhì)的關(guān)鍵，是擺在每個教師面前刻不容緩的重大課題。所謂“授人魚不如授人以漁”，我們不可能給予孩子應(yīng)對一生的知識和技能，而學(xué)習(xí)和獨立思考的能力、動手實踐的能力、探求新知和創(chuàng)造的激情與精神、良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣，才是我們應(yīng)賦予孩子的珍貴財富。作為教師要用愛撥亮每位幼兒心中的那盞"燈"，揚起前進(jìn)的風(fēng)帆。只要人人都去關(guān)注孩子的成長過程，“一切為了每一位孩子的發(fā)展”這一核心問題就能實現(xiàn)，那么教育這朵花會越開越美。
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幼兒園教師教育論文中班篇六
偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛的教育，其致力于建造真誠、和諧以及博愛的教育的氛圍。在幼兒園教育中，教師就更需要加強愛的教育，讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中，對幼兒進(jìn)行愛的關(guān)懷，讓幼兒形成積極的人生態(tài)度，同時也會用充滿愛的眼光看待人和事。
一、營造充滿愛的教學(xué)氛圍。
幼兒園的小朋友在對事物進(jìn)行體驗的時候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導(dǎo)之下幼兒才會接受他人的意見，因此為了讓幼兒體會愛自己、愛他人的內(nèi)涵，就需要在整個園內(nèi)營造出充滿愛的氛圍。師：同學(xué)們，最近我們班的樂樂同學(xué)病了，已經(jīng)有一周沒有來上學(xué)了，你們想樂樂同學(xué)嗎?生1：非常想，我和樂樂最要好，我買了新的故事書還想和樂樂一起來看呢。生2：是啊，我還要和樂樂一起做游戲呢。師：看來同學(xué)們都非常想念樂樂，我剛剛和樂樂的媽媽通了電話，樂樂后天就可以來學(xué)校了。為了慶祝樂樂回到學(xué)校，我們是不是應(yīng)該做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我們又不能代替樂樂生病。師：生1同學(xué)還挺幽默的，我們雖然不能代替樂樂生病，但是我們是不是可以給樂樂舉辦一個歡迎會呢?歡迎樂樂健康歸來。生：那我們應(yīng)該怎么做呢?生1：那我可不可以給樂樂表演節(jié)目呢，前段時間我剛學(xué)習(xí)了一個舞蹈，樂樂還沒有看過呢，我想表演給他看。生2：我還可以給樂樂拉小提琴。師：同學(xué)們的想法非常多啊，真棒?？磥硗瑢W(xué)們已經(jīng)將樂樂當(dāng)做了我們這個班級大家庭的一員，我們要對這個大家庭中每個成員用愛來進(jìn)行對待，學(xué)會善待他人，這樣他人也會用同樣的愛來回報我們。通過讓幼兒齊心來舉辦生日會，這樣就會在班級中營造出一種愛的氛圍，讓幼兒對自己所在的班級充滿歸屬感，用愛的眼光來看待同學(xué)和教師，懷著愛心進(jìn)行成長。
二、體驗充滿愛的傳統(tǒng)文化。
我國擁有五千年的文化，愛傳統(tǒng)文化中也蘊含著各種各樣的愛，對父母的愛、對老師的愛、對朋友的愛、對家鄉(xiāng)和對祖國的愛等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)中，主要是利用節(jié)日來開展愛的教育，讓幼兒從小對傳統(tǒng)文化有較強的認(rèn)同。師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過端午節(jié)呢?生1：在端午節(jié)的時候，我們?nèi)視谝黄鹱鲷兆樱杏X非常的溫馨。生2：我奶奶會給我做香包，佩戴在身上，感覺特別漂亮。師：那么同學(xué)們你們知道為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的時候還有什么風(fēng)俗呢?生1：我知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的。生2：在端午節(jié)的時候還要賽龍舟呢，我在電視上看過賽龍舟的情景，感覺特別有氣勢。師：看來同學(xué)們對端午節(jié)的了解還是挺多的，端午節(jié)是我國的.傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念偉大的愛國者屈原而設(shè)立的。那么同學(xué)們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀(jì)念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師：沒關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家來學(xué)習(xí)為什么要過端午節(jié)，以及紀(jì)念屈原的緣故。在我國古代是有春秋這個一個時期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當(dāng)時的端午節(jié)是一個祛病防疫的節(jié)日，后來因為屈原在這一天投江了，所以就變成了紀(jì)念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，人們在這一天的時候，一邊吃著粽子，一邊對屈原進(jìn)行回憶。生：那屈原為什么要投江呢?師：這主要是因為屈原很愛自己的國家，就給國家的君主提出了意見，但是君主不聽取屈原的意見，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達(dá)自己對國家的愛。教師利用端午節(jié)來進(jìn)行引導(dǎo)，讓幼兒對端午節(jié)的來源進(jìn)行了解，然后幼兒就會理解屈原身上那種愛國主義情懷，幼兒就會從小在心里埋下愛國家的種子，長大也能夠愛國家。
三、實施充滿愛的實踐活動。
教師還的可以讓幼兒參與一些實踐過程，在實踐中來體會愛。教師可以帶領(lǐng)幼兒去參加一些社會實踐過程，去幫助那些需要幫助的人，幼兒在活動中就能夠了解自己身上的責(zé)任，會用愛心來對待他人。師：六一兒童節(jié)快到了，同學(xué)們都想好去哪里玩了嗎?生1：爸爸媽媽帶我去旅游。生2：爸爸媽媽帶我去游樂園。師：看來同學(xué)們都很幸福，有爸爸媽媽的愛。但是有一些小朋友沒有爸爸媽媽，他們和你們一樣大，住在孤兒院里面，也沒有爸爸媽媽的愛，因此今年六一兒童節(jié)的時候，老師帶你們?nèi)タ催@個小朋友好不好?生：好，我們愿意去，這些小朋友太可憐了，我要幫助他們。師：同學(xué)們都是有愛心的孩子，非常棒。生1：老師，我想把我的故事書送給那些小朋友，我有許多故事書，我可以和那些小朋友分享。生2：我可以把我的油畫棒送給那些小朋友，他們就可以畫美麗的畫了。生3：我把我的漂亮裙子送給他們。師：同學(xué)們真是有愛心的天使，那些小朋友一定會非常開心的。教師讓幼兒去孤兒院里面去進(jìn)行獻(xiàn)愛心的活動，幼兒在實踐中就會發(fā)現(xiàn)自己其實一直被濃濃的愛包圍著，幼兒也會伸出自己的手去幫助那些小朋友，去踐行自己的愛心。綜上所述，幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理，而愛的教育是不可缺失的，在愛的引導(dǎo)下幼兒才會懷著溫暖善良的眼光來看待周圍的世界。
幼兒園教師教育論文中班篇七
3-6歲兒童的在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗?zāi)芰Σ蛔?，他們在幼兒園的生活質(zhì)量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質(zhì)量，尤其是班級保教人員的護(hù)理和引導(dǎo)水平。因此為幼兒制定常規(guī)，并對幼兒進(jìn)行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。一個班的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長與教師組織一日活動的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒無法形成良好的習(xí)慣。教師因在組織各環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持規(guī)則而影響活動的質(zhì)量。所以，常規(guī)培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的一部分。以下是筆者在教學(xué)實踐中總結(jié)的一些體會。
那么班級常規(guī)的含義是什么？常規(guī)，顧名思義就是指日常的規(guī)則。而幼兒園班級常規(guī)管理也就是指在以班級為單位的這樣一個集體環(huán)境中，老師如何幫助和引導(dǎo)孩子指定的規(guī)則，以保證幼兒在園的日常生活、教學(xué)活動、游戲活動等更順利地開展。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在“科學(xué)、合理地安排和組織一日生活”中明確指出：“建立良好的常規(guī)，避免不必要的管理行為，逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我管理?！绷私庥變簣@工作的人都知道，幼兒園的工作是復(fù)雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括：專門的教育教學(xué)活動、游戲活動還有生活常規(guī)活動等多種多樣的活動。其中的生活常規(guī)活動雖然微小，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認(rèn)真做好班級的常規(guī)管理工作，讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。
1、用擬人的方法引起幼兒的興趣。
幼兒的思維具有擬人化的特點，因此具體的模仿比抽象的要求更能引起幼兒的興趣。午餐后的散步是有利于幼兒身體健康的活動。但幼兒活潑好動，常發(fā)生追跑現(xiàn)象。我多次提醒，但收效甚微。于是，我嘗試換了種方法，對他們說：咱們來學(xué)小烏龜走路好嗎？幼兒特別感興趣。之后，我又引導(dǎo)他們模仿蝸牛走路、小猴子踩鋼絲等動作，小朋友們都非常高興地慢慢地走著，有的孩子告訴我，小烏龜和小蝸牛走路是不一樣的。擬人的方法使散步變成了游戲，在孩子們眼里，這不是在散步而是在玩。這就將老師讓我散步，不讓我跑的被動行為轉(zhuǎn)化為我想散步的自愿活動。
2、結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗引導(dǎo)他們理解常規(guī)。
對于幼兒來說，空洞的說教是無用的，理解必須建立在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。幼兒洗手后不擦手也是個總也解決不了的問題。正巧有一段時間，幼兒感冒生病的很多，我靈機一動，把洗手變成給手洗洗澡。我說：“不擦手，小手會感冒生病的。”由于有了關(guān)于感冒的生活經(jīng)驗，幼兒對我的話理解很快，有的孩子邊擦手邊對我就：“不擦手，小手應(yīng)該咳嗽了?！背Ｒ?guī)培養(yǎng)在幼兒充分的自身體驗之上，便于幼兒理解并自學(xué)遵守。
3、讓幼兒參與常規(guī)的制定。
要讓幼兒主動學(xué)習(xí)，最重要的是讓幼兒主動思考。讓幼兒參與常規(guī)的制定過程實際上也是引發(fā)幼兒思考的過程。
午睡前要疊好衣服，椅子小，疊起來很困難。有的孩子在床上疊，有的孩子在地上疊，很不衛(wèi)生。抓住矛盾，我組織幼兒討論：應(yīng)該在哪里疊？怎樣疊？由于是幼兒熟悉的事情他們紛紛出主意想辦法，并要求到前面示范。特別是“系扣或拉鎖上衣怎么掛”的問題，有的說把扣都系上，有的干脆疊起來……其中一名幼兒的主意簡便易行，得到了大家的認(rèn)可：把上衣掛在椅子靠背上，把兩只袖子交叉放在前面。當(dāng)天中午脫衣服時，沒有一名幼兒再把衣服放在床上或地上疊，所有的上衣都掛在小椅子，并且不忘把兩袖交叉放好?？磥?，幼兒自己出得主意比老師提的意見更有影響，更容易遵守。
4、用教師的情緒感染幼兒。
教師是幼兒心目中極有影響的人，一舉一動都能發(fā)揮巨大的感染作用。幼兒在喝水時有說有笑的情況比較突出。有一天，在喝水前筆者提了“喝水時請輕輕做事，不要影響別人”的要求，然后放小紅帽的故事錄音。一個叫明明的小朋友忘了老師的要求，放回水杯后跺著腳回到座位上。我連忙用夸張的語氣告訴他：“哎呀，明明，你剛才的腳步聲吵到我了，小紅帽是怎樣被大灰狼吃掉的，我都沒聽清楚?！庇谑?，又重新放了一遍錄音，非常專注地聽著，孩子們看我認(rèn)真的樣子，都不由自主地輕手輕腳做事。抓住幼兒情緒易受感染的特點，開展氛圍教育是一個很好的方法。
幼兒園教師教育論文中班篇八
摘?要：提問是支持幼兒園語言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動與合作。本文對當(dāng)前語言教學(xué)中的提問現(xiàn)狀進(jìn)行簡單梳理，結(jié)合教學(xué)實踐，提出在語言教學(xué)活動中如何進(jìn)行有效提問，以期對語言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞：語言教學(xué)；有效提問；幼兒語言。
幼兒園語言教學(xué)活動中的教師有效提問是指教師根據(jù)語言教學(xué)活動的目標(biāo)和內(nèi)容，在語言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問題情境，有計劃性、針對性、啟發(fā)性的提問，能激發(fā)幼兒主動參與的欲望，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當(dāng)前語言教學(xué)中提問的現(xiàn)狀分析。
1、提問過于簡單，缺少啟發(fā)性，問題缺乏思考價值。
如故事《母雞蘿絲去散步》中問：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問題，無助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問題也是教師習(xí)慣的提問方式，“是不是、對不對、好不好”這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍，無助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會提問。
有的教師只是把提問當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對為什么要提問并不是很明確。其實，好的提問，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進(jìn)程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對教學(xué)活動的高度投入。因此，在提問之前，老師首先要明白提問的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對性地進(jìn)行提問。
3、提問過于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答。
提問的內(nèi)容概括而不分明，難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗提升的環(huán)節(jié)問及孩子的感受，老師往往很難把握，如問到這個故事說明什么道理，讀完這個故事你有什么感受……這一提問的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無邊無際，結(jié)果重復(fù)提問幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問。
4、提問缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考。
有的教師在提較難問題之前缺乏簡單問題的鋪墊，沒有一個從易到難的過程。例如在多數(shù)語言活動中，老師講完故事后，會就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問，如故事里講了一件什么事，故事里有誰，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會思考開頭一會思考結(jié)尾。教師缺乏對故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，沒有形成問題層層遞進(jìn)的意識，也無法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
5、提問的形式單一，問題高度重復(fù)。
每次教學(xué)活動提問都是一個模式，沒有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問：故事的名稱叫什么？故事中有誰？它們在干什么？每次的形式、程序、內(nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問很難調(diào)動幼兒的積極性。
二、如何進(jìn)行有效提問。
提問是教學(xué)活動的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對提問進(jìn)行巧妙的設(shè)計，并加以靈活運用，才能達(dá)到提問的應(yīng)有之效果。有效性提問應(yīng)遵循以下5條原則。
原則1：問題要具有開放性，給幼兒思考的空間。開放式問題的特點，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機會。開放式提問比封閉式提問具有更強的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問題，鼓勵幼兒動腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問要有遞進(jìn)性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點，教師在提問時要遵循循序漸進(jìn)的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問“小雞出門遇到了誰？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進(jìn)行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢？”“你覺得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過程，從而總結(jié)出小雞的性格特點。通過層層分析、步步深入的問和答，使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問應(yīng)具啟發(fā)性，激勵幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說的，怎么做的”改為“會說些什么？可能怎么做？假如是你，你會怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣的提問，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過渡，而且加深了孩子對問題的理解。
原則5：提問要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問，孩子不需要做過多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問即為突破常規(guī)的問題、預(yù)想后果的問題、替換取代的問題等，則能使幼兒學(xué)會從多種角度了解事物，開闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動的情趣，激活孩子的情感與思維。提問還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問可用爭辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵孩子通過辯論解決問題。同時還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補充式等形式。
在幼兒語言教育活動中，提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問策略，讓幼兒活動的積極性、主動性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。
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（作者單位：福建省仙游縣實驗幼兒園）。
幼兒園教師教育論文中班篇九
俗話說得好“千里之行，始于足下”。幼兒良好的常規(guī)也是要從幼兒身邊的每件小事做起，從日常生活做起。這里提到的常規(guī)其實是很廣泛的，它包括了生活常規(guī)、學(xué)習(xí)常規(guī)，而生活常規(guī)隱含了幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣、集體規(guī)則意識的培養(yǎng)等等。
實際上，常規(guī)它本身不是目的，也不是僅僅為教師完成自己預(yù)設(shè)的教育活動提供便利，它不應(yīng)單純是為教育活動提供服務(wù)，而更是應(yīng)為幼兒主體服務(wù)。我們所提的常規(guī)教育，它的根本價值和終極目的應(yīng)在于培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識。我們不能用孩子心靈、想象的自由來換取所謂的整齊劃一的常規(guī)紀(jì)律。
幼兒園教師教育論文中班篇十
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當(dāng)每個孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會?！边@里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)幼兒良好個性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進(jìn)行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進(jìn)而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標(biāo)識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達(dá)生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
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幼兒園教師教育論文中班篇十一
教育好幼兒既是幼兒園的任務(wù)，也是家庭的責(zé)任。而幼兒園教育的成功與否，在很大程度上取決于幼兒園與家庭的聯(lián)系，取決于家庭能否與幼兒園配合共同教育好幼兒。而辦好家長學(xué)校是促進(jìn)家庭教育健康發(fā)展的重要措施。
(一)、家園互動、密切聯(lián)系1.通過各種形式提高共育意識。
家園互動有利于讓家長及時了解幼兒在園的活動情況，有利于幼兒園加強日常的教學(xué)和管理。每個月一次的“幼兒成長檔案”是老師根據(jù)每個幼兒的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行詳細(xì)記錄，讓家長及時了解孩子在園情況，并反饋孩子在家表現(xiàn)，為有針對性地提出教育策略提供了依據(jù)。我們通過家訪、電話的形式與家長進(jìn)行溝通，開展家長工作。我們積極利用網(wǎng)絡(luò)向家長介紹班級主題活動的開展進(jìn)程，每周的活動安排及根據(jù)不同的主題家長需配合的具體工作。發(fā)放告家長書是幼兒園與家長溝通的另一個有效措施。一方面可以使不經(jīng)常來接送的父母更深入的了解幼兒園的情況，另一方面也使全園的家長能更清楚的知道近階段需要配合的工作。如：開學(xué)初的家長配合工作、有關(guān)交通安全、宣傳世博、門禁令以及其它常規(guī)工作。我們還繼續(xù)利用幼兒園網(wǎng)絡(luò)的平臺做好家園溝通工作，通過班級qq群，老師將每周的主題教學(xué)內(nèi)容與幼兒活動場面上傳至網(wǎng)站，對班級新聞、開展的活動及時通過網(wǎng)絡(luò)傳遞給每位家長，使網(wǎng)絡(luò)真正成為家長了解園所的窗口，架起了與老師、幼兒園溝通的橋梁。2.積極開展親子活動我們利用各種節(jié)慶日開展了豐富多彩的親子活動，通過老師和家長的互動讓家長更多的了解孩子的發(fā)展情況，積極爭取家園協(xié)調(diào)一致共同促進(jìn)幼兒的健康成長。這一次次精彩的家園活動，都融入了我們的智慧與心血，也把我們教師和家長的距離拉得更近了。3.開展豐富的家長活動，促進(jìn)家長協(xié)作我們組織了每月一次的主題活動，家長分別參與了各種親子制作活動，此外還有我們的家長助教、家長志愿者來園護(hù)校活動等等開展了形式多樣的家長活動，引導(dǎo)家長配合幼兒園共同營造幼兒健康成長的家園內(nèi)外環(huán)境。
同時我們注重宣傳工作。通過“家長園地”向家長宣傳育兒知識以及本月的課程內(nèi)容和一些科學(xué)教子的經(jīng)驗信息，實施家園同步教育。
(二)、發(fā)揮特色、爭創(chuàng)優(yōu)秀1.開展家長活動、提高家園互動。
幼兒園的社區(qū)工作是幼兒園教育的重要組成部分，是做好幼兒園教育的基礎(chǔ)保證?！毒V要》指出：“家庭、社區(qū)是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取全社會的理解，支持和主動參與，并積極支持，有利于幫助提高教育能力?！比缃?，無論是家庭活動、社區(qū)活動還是幼兒園本身的社會性活動，都可使幼兒從教育中獲得的益處持續(xù)的更久。家長、教師、社會的群眾為促進(jìn)幼兒的發(fā)展，相互交流經(jīng)驗，取長補短，共同探討教學(xué)方法已成為需要?！凹彝?、校園、社區(qū)一體化”指導(dǎo)思想不僅是幼兒園的辦園特色，更是我們幼兒園工作的重中之重?！毒V要》指出：“充分利用環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間?！币虼?，我們以社區(qū)基地為抓手,開設(shè)幼兒社區(qū)實踐活動。一方面走出去，將優(yōu)秀教育資源服務(wù)社區(qū)；另一方面請進(jìn)來，將社區(qū)的有利資源用于幼兒園的教育教學(xué)。開展社區(qū)教育工作時我們在思想上，鼓勵多交流；工作方法上，靈活多變，形成了一支有凝聚力的教師隊伍，為做好幼兒園各項工作提供了有利條件。下面就我班社區(qū)教育工作總結(jié)如下：
1.帶領(lǐng)孩子走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)生活，引導(dǎo)幼兒觀察和發(fā)現(xiàn)一些社會現(xiàn)象，加強其環(huán)保意識，教育幼兒明辨是非，通過孩子的小手牽大手的活動，共同愛護(hù)我們的家園和社區(qū)。
2.通過與社區(qū)配合，做好民族幼兒入園的調(diào)查工作，同時向社區(qū)居民發(fā)放宣傳幼兒園辦園理念和先進(jìn)的教育理念宣傳單，以此提升民族幼兒的入園率，提高家長培養(yǎng)孩子和科學(xué)教育的理念。
3.幼兒園與社區(qū)相互協(xié)助組織開展“好家長，好家庭”的評選活動。4.家庭教育指導(dǎo)師走進(jìn)社區(qū)，根據(jù)居民的需要進(jìn)行“家庭教育講座”。
每學(xué)期我們組織幼兒進(jìn)行消防演習(xí)，讓幼兒知道基本的逃生方法。本學(xué)期我們組織開展了幼兒社區(qū)實踐活動，參觀了附近鐵道技術(shù)學(xué)院。讓幼兒走出幼兒園的大門，多去了解大學(xué)的生活，和大哥哥大姐姐一起發(fā)現(xiàn)大學(xué)的秘密。通過開展幼兒社區(qū)活動，也拓寬了孩子們學(xué)習(xí)的空間，豐富他們的知識，增進(jìn)與他人的交流和對社會的進(jìn)一步認(rèn)識。
家園共育猶如一車兩輪，只有同步同向才能產(chǎn)生出1+1＞2的合力。隨著二期課改的不斷深入，在開展家長工作的過程中，我們將繼續(xù)努力，不斷創(chuàng)新，將工作做得更好。我們相信在家園工作中用自己辛勤的工作、無私的奉獻(xiàn)和無限的關(guān)愛，一定會征服家長的心，達(dá)成共育共享，達(dá)到共同教育的目的。
幼兒園教師教育論文中班篇十二
書是知識的寶庫，早期閱讀不僅能豐富幼兒知識，還能開啟智慧、發(fā)展個性，提高幼兒的觀察力、想象力和語言表達(dá)能力等等，因此，激發(fā)幼兒閱讀的興趣，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣會使他終生受益。新《綱要》也提出：“培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標(biāo)記和文字符號的興趣，利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀的書寫技能?！?BR> 快樂是幼兒學(xué)習(xí)的核動力，如果幼兒覺得閱讀是一件快樂的事情，那么他就會對閱讀充滿了興趣，因此，在日常生活中我注意運用以下方法引導(dǎo)幼兒快樂地閱讀，讓幼兒在快樂的閱讀過程中培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣。
一、引人入勝法。
引人入勝法就是要讓圖書來吸引幼兒，讓閱讀成為幼兒最喜愛的活動。我就從精心選擇圖書入手，以期讓圖書來吸引幼兒。
在觀察中我發(fā)現(xiàn)，幼兒看比較陌生又不太容易理解的圖書時速度很快，往往只瀏覽一下畫面，一本書不到兩分鐘就看完了，而讓他們講書里的內(nèi)容卻一點也講不出，看比較熟悉和容易理解的圖書會讀得津津有味，邊看邊講，看來圖書的選擇非常重要。
在選擇圖書時，除了注意挑選那些色彩鮮艷、圖文并茂、畫面清晰的兒童讀物外，我還會選擇在整合活動中熟悉和感知過的故事和科普圖書，供幼兒閱讀。如：《金色的房子》、《小水滴旅行記》等等都成為了幼兒喜愛的閱讀對象。
幼兒喜愛什么樣的圖書呢？我會從與幼兒、家長的談話中了解，并鼓勵幼兒從家中自帶喜愛的圖書來園與同伴分享。
二、自主閱讀法。
自主閱讀法就是讓閱讀成為幼兒“我要做”的一件事，而不是“要我做”的一件事，班級里一般都有圖書角，我班也不例外。除了將圖書擺在幼兒隨手可得的位置外，在閱讀的時間上我沒有硬性規(guī)定，除了固定的集體活動時間，我允許幼兒在晨間活動、飯后時間和游戲活動時都可以隨時翻閱，讓幼兒與圖書親密接觸。例如：我們班有幾個調(diào)皮鬼在集體閱讀活動時不是特別投入，卻喜歡在飯后閱讀，有什么看不懂的地方，就會來向我“求救”，這是一個極好的教育契機，我就經(jīng)常和他們打成一片，為他們提供閱讀方面的指導(dǎo)和幫助，慢慢地，他們對閱讀的興趣越來越濃了，師生的關(guān)系也更融洽了。游戲活動時，我也會充分滿足部分幼兒的閱讀需要，開設(shè)“圖書館”游戲，引導(dǎo)幼兒分配角色，鼓勵幼兒遵守規(guī)則，幼兒在游戲的情境當(dāng)中情緒非常好，看書時注意力集中的時間相對較長。
三、互動交流法。
有研究表明，嬰幼兒在集體環(huán)境中學(xué)習(xí)閱讀，可以與同伴一起分享早期集體閱讀的快樂，從而提高他們參與閱讀的積極性。
師生互動。幼兒的年齡小，親子共讀的特征很明顯，老師介入閱讀過程，并言語講解是幼兒理解讀物內(nèi)容的關(guān)鍵因素，在日常生活中，我盡量擠時間和幼兒一起閱讀，如：飯后，我會邀請幼兒圍坐在身邊一起看圖書，這時候幼兒閱讀的興趣就會很高，他們會向我提出問題，我也會提問考考他們；午睡前，當(dāng)幼兒一個個乖乖地躺在床上，我的故事會陪伴他們進(jìn)入甜美的夢鄉(xiāng)。
觀察比較，發(fā)現(xiàn)某些嬰幼兒閱讀的特別需要，提供及時、恰當(dāng)?shù)膸椭?BR> 我還注意培養(yǎng)生生互動的意識和能力，鼓勵幼兒結(jié)伴閱讀。如：有的幼兒不管是看書還是玩玩具，都喜歡一個人，尤其是自己家里帶來的圖書，更是愛不釋手，即使看完了也也舍不得放下，我就對幼兒啟發(fā)誘導(dǎo)，我先拿一本書看，說：“我的圖書很好看，誰想跟我一起看書？”幼兒紛紛舉手說：“我跟你一起看！”以后，他們也會兩兩一起看書，用此方法，還教幼兒兩兩交換看書，幼兒間的相互合作和交流，使幼兒產(chǎn)生了閱讀的愉悅、快樂之感。
四、動靜結(jié)合法。
動靜結(jié)合法就是根據(jù)幼兒的年齡特點，采用生動活潑的形式，動靜交替，使幼兒對閱讀活動保持興趣的一種方法。如：因為閱讀是一件安靜的事，每天我會利用零星、間隙的時間舉行“故事大王”比賽，為提供幼兒動的`機會，讓幼兒有充分的說的時間，每到這時，幼兒都會很興奮，他們會把閱讀材料的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為口頭語言，以此來鍛煉自己的膽量和口語表達(dá)能力。
角色表演更是幼兒喜愛的形式之一，他們通過扮演角色、表演故事，讓幼兒在松弛的狀態(tài)下體驗表演的樂趣。有時候我還會參與表演，教師的參與也會大大提高孩子參與的積極性。
另外我還會安排排圖活動、圖書制作等活動，讓幼兒動手動腦、動靜交替。
五、想象創(chuàng)編法。
蘇霍姆林斯基說：“只有讓學(xué)生體驗到快樂的情感，才能學(xué)好”。怎樣讓幼兒積極地參與到活動中來呢？幼兒的想象力是非常豐富的，如果鼓勵幼兒在閱讀的過程中大膽想象與創(chuàng)編，會大大提高幼兒對閱讀的興趣。如：在幼兒的閱讀過程中，我會鼓勵幼兒通過觀察，以自己的理解來創(chuàng)編故事，不強求與標(biāo)準(zhǔn)答案一致，在閱讀圖書《轉(zhuǎn)不停的小狗》時，幼兒充分發(fā)揮想象，創(chuàng)編出了許多有趣的故事，有一個小朋友說，這是一只馬戲團(tuán)里的小狗，經(jīng)過訓(xùn)養(yǎng)員的訓(xùn)練，它會表演轉(zhuǎn)圈圈的節(jié)目……；也有小朋友說，一只小狗看見果汁機轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和面機轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，它就在想，為什么這些機器會轉(zhuǎn)呢？我說：小朋友編的故事都非常棒，老師也編了一個好聽的故事，你們想聽嗎？幼兒都非常感興趣，這樣，我們就編出了許多好聽的、有趣的故事，幼兒就覺得閱讀是一件非?？鞓返氖?，他們對閱讀的興趣就更濃了。
總之，在日常生活中，我讓幼兒親近書、喜歡書，親近閱讀、喜歡閱讀，然后使閱讀成為幼兒生活中的一個習(xí)慣，讓閱讀伴隨著幼兒的成長，使每個孩子受益無窮。
幼兒園教師教育論文中班篇十三
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當(dāng)每個孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會。”這里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)幼兒良好個性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進(jìn)行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進(jìn)而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標(biāo)識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達(dá)生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻(xiàn)：
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[2]joya。palmer。21世紀(jì)的環(huán)境教育[m]。北京：中國輕工業(yè)出版社，2002。
幼兒園教師教育論文中班篇十四
摘要：藝術(shù)教育活動時幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動為契機，通過一系列的藝術(shù)教育活動，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗得到豐富。
關(guān)鍵詞：幼兒；藝術(shù)教育；策略探究。
伴隨著課程改革的深入推進(jìn)，藝術(shù)教育受到人們的高度重視。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》特別強調(diào)應(yīng)通過藝術(shù)教育活動去激發(fā)幼兒的審美情趣，體驗藝術(shù)審美的快樂。現(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明藝術(shù)對一個人生理與心理的調(diào)節(jié)作用將使人受益終身，尤其是在幼兒期對幼兒進(jìn)行藝術(shù)潛能的開發(fā)，將有益于幼兒健全人格的完善與發(fā)展。
一、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中學(xué)會自我表達(dá)。
藝術(shù)教育本質(zhì)上就是一種審美藝術(shù)的教育?，F(xiàn)代教育科學(xué)研究認(rèn)為每一個人都會有自我表現(xiàn)以及自我實現(xiàn)的需要。幼兒在藝術(shù)教育活動中通常都會利用自己的聲音、肢體語言通過藝術(shù)化的表現(xiàn)手法去表達(dá)內(nèi)心的獨特感悟、獨特體驗與獨特理解。值得一提的是藝術(shù)教育并不是靠簡單、機械、重復(fù)的去反復(fù)操練，藝術(shù)教育重在培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的情趣，重在鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中無拘無束地表現(xiàn)自我、張揚自我，甚至去超越自我。教師應(yīng)鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中敢于表達(dá)，勇于表達(dá)，善于表達(dá)，積極宣泄自己的情感，使幼兒的需要得以滿足，并以愉悅的心情去表達(dá)對藝術(shù)教育活動中出現(xiàn)的真、善、美的事物的贊美，使幼兒的內(nèi)心世界更豐滿，身心更愉悅。比如，在以《我要自己走》為主題的藝術(shù)欣賞活動中，一位教師先讓幼兒欣賞了多媒體課件《我要自己走》，幼兒們通過對這首小詩的欣賞，自然而然地產(chǎn)生了生活需要學(xué)會自理的強烈愿望，與小詩中所描述的情景產(chǎn)生了強烈的情感共鳴。而幼兒們之所以能產(chǎn)生如此強烈的情感共鳴完美取決于執(zhí)教老師對幼兒的示范朗讀，多媒體畫面的恰當(dāng)呈現(xiàn)加之幼兒們的真情投入，幼兒們興致勃勃地投入《我要自己走》的藝術(shù)欣賞中，同時，執(zhí)教老師適時地鼓勵幼兒對小詩《我要自己走》進(jìn)行形象地拓展，鼓勵幼兒去放飛自己的想象，為幼兒構(gòu)建充分表現(xiàn)自我、實現(xiàn)自我的廣闊平臺，幼兒的創(chuàng)新能力、想象能力得到有效的培養(yǎng)，這毫無疑問地會對幼兒人格的完善與發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用。
二、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中鑄就活潑開朗的性格。
活潑、開朗的性格對幼兒健全人格的形成與完善具有強烈的促進(jìn)作用。值得一提的是幼兒活潑開朗的性格既表現(xiàn)在外顯的行為表現(xiàn)上，又表現(xiàn)在幼兒能敢想、樂于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造等內(nèi)顯品質(zhì)上。在藝術(shù)教育活動中，一位教師引導(dǎo)幼兒們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，要求幼兒從美術(shù)創(chuàng)作入手，將美術(shù)創(chuàng)作作為藝術(shù)活動的主要對象，又融合入文學(xué)的、音樂的藝術(shù)，讓幼兒們進(jìn)行以“畫一畫自己”的美術(shù)創(chuàng)作，為了這一美術(shù)創(chuàng)作活動開展得鮮活靈動，執(zhí)教老師讓幼兒們利用自己事先準(zhǔn)備的鏡子首先去仔細(xì)的觀察自己，觀察自己的頭發(fā)、臉部、手、腿等身體部位具有哪些鮮明的特征，并提醒幼兒們面對鏡子大膽嘗試表演各種各樣的滑稽可笑的動作，讓其他幼兒用恰當(dāng)?shù)恼Z言描述這些滑稽可笑的動作。幼兒們熱情高漲、興致勃勃，就是平時膽小、文靜、性格內(nèi)向的幼兒們此時也會樂此不疲，不斷地對這些滑稽可愛的動作加以品頭論足。藝術(shù)教育活動中現(xiàn)場一片沸騰，幼兒們歡呼雀躍。接著，執(zhí)教老師帶領(lǐng)幼兒們欣賞《鏡子里的我》這首輕松又詼諧的歌曲，幼兒們在輕松愉悅的氛圍中藝術(shù)地享受，藝術(shù)地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，幼兒們創(chuàng)作的美術(shù)作品一定會姿態(tài)萬千，令人驚嘆。這樣的藝術(shù)教育活動對幼兒活潑開朗性格的形成無疑起著功不可沒的作用。
三、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中抒發(fā)積極向上的情感現(xiàn)代心理學(xué)研究表明學(xué)前兒童的情感的發(fā)展是由低級情感向高級情感發(fā)展的關(guān)鍵階段。在幼兒園藝術(shù)教育活動中幼兒教育工作者有責(zé)任、有義務(wù)讓幼兒通過一系列藝術(shù)教育活動的開展，讓幼兒在活動中積極地表現(xiàn)自己的情緒，能夠主動初步地感受社會生活中美的情感。在藝術(shù)欣賞活動中，教師應(yīng)及時地將音樂欣賞與文學(xué)、美術(shù)的合理因素融入其中，讓幼兒在藝術(shù)欣賞活動中迸發(fā)內(nèi)心的強烈的情感體驗。比如，在以《圣母院》為主題的藝術(shù)欣賞活動中，教師可以恰當(dāng)?shù)貙ⅰ顿u火柴的小女孩》作為背景，讓幼兒們產(chǎn)生同樣的感受，這就是產(chǎn)生凄涼同情之感。讓幼兒獲得對《圣母院》這一藝術(shù)欣賞活動的真切體驗，從而讓幼兒的人格發(fā)展到一個新的境界，并為幼兒人格的健全與完善奠定堅實的基礎(chǔ)。
【結(jié)語】。
藝術(shù)教育活動時幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動為契機，通過一系列的藝術(shù)教育活動，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗得到豐富。創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的情趣得到激發(fā)，藝術(shù)潛能得到有效的開發(fā)與利用，幼兒教育工作者應(yīng)為幼兒努力構(gòu)建表達(dá)自我、張揚自我、超越自我的舞臺，讓幼兒在這樣的舞臺之上盡情地表現(xiàn)，大膽地想象、大膽地創(chuàng)造、大膽地表現(xiàn)自己對藝術(shù)教育活動的獨特感受，獨特理解，獨特體驗，鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中學(xué)會自我表達(dá)、自我完善、自我實現(xiàn)，努力讓幼兒鑄就活潑開朗的性格，抒發(fā)對藝術(shù)教育活動的強烈情感，從而使幼兒的人格得到進(jìn)一步的完善。
幼兒園教師教育論文中班篇十五
一、用平常心，做平常事、做平常人，做不平常菜。
二、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
三、鼓勵孩子發(fā)現(xiàn)問題，隨后解決這些問題。
四、首先做研究者，其次才做管理者。
五、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。
六、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
七、了解學(xué)生是成功教學(xué)的關(guān)鍵。
八、教師要擁有一顆寬容的公心，一雙欣賞的慧眼。
九、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
十、曉之以理，動之以情，乃培優(yōu)輔差之大策也。
十一、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
十二、教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。
十三、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
十四、把愛心獻(xiàn)給孩子，誠心送給家長，信心留給自己。
十五、建一個陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。
十六、孩子的健康成長，是我們最大的希望。
十七、精彩的人生需要勤奮點亮。
十八、愛每一個孩子，他們的成長是我最大的快樂!
十九、生以求知為樂，師以從教為榮。
二十、愛心獻(xiàn)給孩子，安心獻(xiàn)給家長，忠心獻(xiàn)給事業(yè)。
二十一、寬容別人等于祝福自己。
二十二、關(guān)愛童心、欣賞童趣。
二十三、給孩子一個房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
二十四、學(xué)生的滿意，是最大的幸福。
二十五、以欣賞的眼光看待每一個孩子。
二十六、用愛心澆灌未來的花朵，用雙手托起明天的太陽。
二十七、享受人文的課堂，享受動感的課堂，享受智慧的課堂。
二十八、我們的每一個孩子都是好孩子。
二十九、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們在成長!
三十、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
三十一、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。
三十二、用心感悟每個孩子，用愛關(guān)注每一個孩子。
三十三、童心是綠色的種子，只有辛勤耕耘，才能有桃李繽紛滿天涯。
三十四、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
三十五、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
三十六、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
三十七、蹲下來傾聽孩子說話，你看到的將是1個純真無暇的世界。
三十八、用我的關(guān)愛滋潤孩子的心靈，用我的智慧啟發(fā)孩子的想象。
三十九、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個無愧為教師的天職。
四十、牽著孩子們的手，快樂地迎接每一天!
四十一、用“心”和“行”去教育、影響我們的孩子。
四十二、今日足金，明日是塵。
四十三、從來不對孩子說，他比別的孩子差。
四十四、在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
四十五、最偉大的老師是把孩子送到成功的彼岸。
四十六、交流構(gòu)筑師生友誼，溝通融化師生隔閡。
四十七、滿腔熱情，承接幼教重任;燦爛青春，譜寫育苗新篇。
四十八、教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。
四十九、做本真教師，教本色語文，育世紀(jì)人才。
五十、向孩子說明，他本身已經(jīng)很可愛，用不著再表現(xiàn)自己。
五十一、教師的工作是激發(fā)學(xué)生對人生無限的好奇心。
五十二、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
幼兒園教師教育論文中班篇十六
轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢在必行。本文從四個方面闡述了轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石,并對提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實踐進(jìn)行了探討。
時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展向教育提出了現(xiàn)代化的要求。而現(xiàn)代化是不斷發(fā)展、推進(jìn)的過程,不可能一步到位。21世紀(jì)的孩子與過去的孩子相比,他們的知識面越來越寬,求知欲越來越強,他們聰明、好動、調(diào)皮、好探索,不喜歡受老師、成人的束縛。我們需要對幼兒教育教學(xué)管理理念提出了新的要求,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢在必行。就此問題我們進(jìn)行了相關(guān)探討。
一轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石。
二、獨具個性特點的人。兒童的成長和發(fā)展,都受學(xué)校、家庭、社會的影響,任何個體的發(fā)展都不是與世隔絕的。這是一種全新的兒童觀,這種兒童觀是建構(gòu)幼兒園教學(xué)管理新理念的基礎(chǔ)。新的兒童觀對幼兒園教學(xué)管理提出了新的要求:一是尊重兒童的人格尊嚴(yán)與合法權(quán)益。兒童與成人一樣,其人格的價值是等值的。
二是發(fā)展兒童的獨立個性。就個人的發(fā)展而言,養(yǎng)成獨立的個性是形成創(chuàng)造能力的原動力,是開拓進(jìn)取品質(zhì)的心理基礎(chǔ)。開展幼兒教學(xué)管理活動,首先要了解、理解兒童,承認(rèn)兒童有他們自己觀看世界的方法,獨特的需要。其次要在尊重幼兒的需要、興趣的基礎(chǔ)上,滿足幼兒在情感上、身體上和心理上的需要。
(2)全面兼顧,樹立和諧的發(fā)展觀。兒童的發(fā)展不是一朝一夕、一蹴而就的事,而是一項長期的、系統(tǒng)的、不斷反復(fù)的、循序漸進(jìn)的、全面的發(fā)展過程。我們要用發(fā)展的眼光來看待兒童。就幼兒教學(xué)管理而言,每一個兒童都有自己的特點,兒童之間有很大的個體差異,而且年齡越小,差異越大,他們發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域、發(fā)展的起點、發(fā)展的速度和最終達(dá)到的水平都有著很大的差異。他們的思維特點、學(xué)習(xí)方式也各不相同。在教學(xué)管理活動中,要特別注意的是,幼兒的探究具有嘗試錯誤性。幼兒在探究過程中往往由于自己知識經(jīng)驗和認(rèn)識特點的等方面的原因,出現(xiàn)與教師期望的教育結(jié)果或答案有一定的差距,甚至是背道而馳,需要教師的正確對待,教師要認(rèn)識并理解,這是幼兒發(fā)展中必然出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。對此,教師要有耐心,尊重這一現(xiàn)象,同時能從幼兒的錯誤回答中尋找原因,進(jìn)而采取針對性的措施,不斷引發(fā)幼兒獲得正確的認(rèn)知,得到真正的發(fā)展。
兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》精神,教師將從由上而下、從目標(biāo)到幼兒轉(zhuǎn)向由下而上、從幼兒到目標(biāo)來制定自己的工作計劃,并靈活地實施既定的工作計劃。在此教學(xué)過程中,因為沒有現(xiàn)成的模式可以套用,教師必須運用自己的專業(yè)知識與能力,深入了解幼兒及其生活,創(chuàng)造性地進(jìn)行工作。而創(chuàng)造活動所需要的自主空間更大,因而幼兒園教學(xué)管理也必須轉(zhuǎn)變職能和方式,適當(dāng)放權(quán),把重點放在給教師支持和服務(wù)教師上,支持教師進(jìn)行自我管理,為教師提供適當(dāng)?shù)淖灾骺臻g,充分調(diào)動和發(fā)揮每個教師的主動性和創(chuàng)造性。
(4)優(yōu)化硬件,樹立整體環(huán)境觀?！队變簣@工作規(guī)程》明確指出:“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會和條件?！笨梢?環(huán)境是現(xiàn)代幼兒教育中不可缺少的重要因素。除了創(chuàng)建平等、和諧、寬松的心理氛圍以外,還包括物質(zhì)環(huán)境的支持。隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中發(fā)揮了越來越大的作用,幼兒園也應(yīng)當(dāng)為教師提供充分的現(xiàn)代化教學(xué)手段,讓教師能利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體和其它電教手段,為幼兒提供更為立體、全面的信息,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。因此我們應(yīng)該樹立起一種整體環(huán)境觀,將凡是能有利于幼兒教學(xué)活動開展的內(nèi)、外部因素綜合起來,創(chuàng)設(shè)適合幼兒進(jìn)行教育教學(xué)管理活動的動態(tài)的、全面的、開放的環(huán)境。
二提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實踐提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。
幼兒園教學(xué)管理主體是有多層次的,能否較好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),真正促進(jìn)幼兒的發(fā)展,最重要的還是要抓好幼兒園自身對教學(xué)的管理。
幼兒園教學(xué)管理水平是直接與教學(xué)建設(shè)的水平和實施成效聯(lián)系在一起的。而幼兒園對教學(xué)的管理中,最基礎(chǔ)的要素就是教師。只要緊緊抓住教師這個突出因素,教學(xué)的實施就能收到良好的效果。簡單地說,就是要提高教師的綜合素質(zhì),促進(jìn)教師對教學(xué)內(nèi)涵、目標(biāo)、內(nèi)容、教法、幼兒學(xué)習(xí)特征的研究,從而從根本上提高教師隊伍的整體水平。幼兒園對教師的培養(yǎng)可有如下做法:。
(1)加強幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)在充滿機遇與挑戰(zhàn)的新世紀(jì),人們越來越深刻地認(rèn)識到教育對人類生存與發(fā)展的戰(zhàn)略意義。教育的成功,奠基在學(xué)前,師資是關(guān)鍵。教師的科學(xué)文化素養(yǎng)的提高有賴于幼教師資的培訓(xùn)工作,因而十分有必要不斷完善幼兒教師培訓(xùn)制度。幼兒教師的進(jìn)修與培訓(xùn)是教師隊伍進(jìn)修與培訓(xùn)的重要組成部分,幼兒教師的進(jìn)修與提高是一項長期而重要的工作,它與幼教師資隊伍的建設(shè)和幼兒教育的質(zhì)量有著直接的利害關(guān)系。加強幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)是幼兒園教學(xué)管理改革與發(fā)展的客觀需要。
(2)用多種方式更新、轉(zhuǎn)變教師觀念幼兒園有必要引進(jìn)多種教育理念,如多元智能、整合課程、創(chuàng)思等教學(xué)理念,采取“請進(jìn)來、走出去”的方法,讓教師外出進(jìn)修,或把專家請過來,聽取講座介紹,更新知識和觀念。同時到各地的幼兒園等取經(jīng)交流,積極幫助教師們轉(zhuǎn)換觀念、提高技能。
下一階段的工作目標(biāo)和內(nèi)容。同時通過會議手段使得教師可以利用這個機會交流教學(xué)過程中的各項內(nèi)容,如教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法是否合適,教學(xué)進(jìn)度是否需要調(diào)整等方面。幼兒園管理者在了解師幼情況和教學(xué)存在問題的基礎(chǔ)上,不能僅停留于交流與反饋,還要加強后續(xù)管理工作,尤其是針對教師出現(xiàn)的一些共性問題,開展扎實有效的研討和培訓(xùn),開辟并拓寬各種教學(xué)研究的渠道,不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),以此保障教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
三多元化評價機制,完善教學(xué)管理的有效手段。
在幼兒園教學(xué)活動評價中,教師要協(xié)調(diào)和處理好教學(xué)管理活動方案、教學(xué)管理活動實施效果和幼兒在教學(xué)活動中的發(fā)展水平之間的關(guān)系。
結(jié)性評價。老師常常在意剛開學(xué)時為了了解孩子的基礎(chǔ)現(xiàn)狀才進(jìn)行診斷性評價,然后就是學(xué)期快結(jié)束了開始了解孩子這學(xué)期發(fā)展的終結(jié)性評價。而對于孩子在探究領(lǐng)域的狀況,知道得很少,對于孩子每次探究行動中學(xué)到了什么發(fā)展和怎么學(xué)到的,重視不夠。所以,評價機制就應(yīng)該針對運動性、大范圍、客觀性的理念,學(xué)會關(guān)注并評價孩子們在校范圍活動中他們的智力能力的表現(xiàn)。通過觀察孩子的一舉一動,全面分析和把握他們的發(fā)展現(xiàn)狀,從而真實客觀地促進(jìn)老師素質(zhì)的提高和孩子的發(fā)展。
幼兒園教師教育論文中班篇十七
游戲是幼兒期最典型的話動。是影響和決定幼兒心理過程和個性特征的根本性變化的主導(dǎo)活動，缺少游戲機會與經(jīng)驗將影響幼兒各方面的發(fā)展。在游戲中他們能成功地擺脫眼前的知覺情境的束縛。從當(dāng)前幼兒園教育改革的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢來看，進(jìn)一步深化幼教改革，使幼兒在游戲中成長關(guān)鍵在亍幼兒能否真正做到以游戲為基本活動。
游戲是兒童產(chǎn)生高級心理現(xiàn)象的重要源泉，是兒童社會化的重要途徑。游戲也是幼兒的天性，是符合學(xué)前兒童年齡特點的一種獨特的活動形式。在幼兒園里，游戲已被納入有目的、有計劃的教育活動。我們逐漸認(rèn)識到游戲是幼兒有效的學(xué)習(xí)段，是幼兒最喜歡的活動，如體育活動對幼兒的教育起著重要的作用。
一、游戲?qū)τ變旱挠绊憽?BR> 1、游戲是幼兒的天性游戲乃兒童的天性，這是人們的共同，因此有許多思想家闡述這個哲理。其中，將兒童的游戲天性提升到人的本位論高度來認(rèn)識的是德國哲學(xué)家席勒。席勒提出了他最著名的這個命題："只有當(dāng)人是完全意義上的人時，他才游戲；只有當(dāng)人游戲時，他才完全是人。"在1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定幼兒園教育要以游戲為基本活動，寓教于各項活動中。
在幼兒園的每日生活中，游戲是主要的活動。游戲是教育的主要途徑，也是孩子學(xué)習(xí)的最佳途徑，但是在幼兒園的教育實踐當(dāng)中，人們常常把游戲和孩子的教育隔離開來。教師應(yīng)該堅定信念，把游戲作為兒童的主要活動。游戲是自然賦予兒童的非人力所能控制的活動。游戲是兒童的正當(dāng)權(quán)利。愛玩、會玩是評價嬰幼兒發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)之一。游戲是嬰幼兒最自然、最有效的學(xué)習(xí)。
"愛游戲"是兒童最主要的天性，心理學(xué)研究表明，孩子之所以游戲，之所以樂此不疲，是大腦細(xì)胞的發(fā)育需要。所以，孩子才專注地從事著在成人看來極其枯燥無味的游戲。孩子喜歡游戲，尤其喜歡復(fù)雜的游戲。因為游戲越是復(fù)雜，對孩子的刺激越大，孩子就越興奮。通過游戲能夠培養(yǎng)孩子的好奇心，開拓智力，提高語言表達(dá)能力以及形成團(tuán)結(jié)友愛，互相合作等社會性行為，增強體質(zhì)。所以說孩子天生就是勤奮的，他們生來就有一種求得勝任的內(nèi)在欲望，生來就有去做、去學(xué)如何做的沖動。游戲是兒童的天性，我們的教育必須尊重兒童的天性。讓兒童的天性在最大限度上得到發(fā)揮。
2、游戲是幼兒健康成長的關(guān)鍵要素當(dāng)前在嬰幼兒教育中，游戲行為往往不被鼓勵，愛玩常被看作是淘氣、調(diào)皮搗蛋、不用功、沒出息。喜歡不喜歡玩，會不會玩，對大人也許不那么重要，可對嬰幼兒卻是件大事，它是衡量兒童身心健康發(fā)展的最重要的指標(biāo)。由于嬰幼兒游戲水平反映著他們的身心水平，因此會玩的兒童總是聰明能干的、身體健壯的、善于交往合作的。
因此游戲一方面有利于幼兒的身體健康。孩子需要游戲，就像人需要足夠的食物與休息，他們在游戲中接受外來事物的刺激后，綜合感覺的能力得到了良好的訓(xùn)練。另一方面有利于幼兒的心理健康。游戲的功能表現(xiàn)為自我滿足。兒童沉浸在游戲中，這時兒童是生活于現(xiàn)實以外夢想的世界，以夢想的方式在自己的心中建構(gòu)著外部的世界。游戲的功能表現(xiàn)為情緒的宣泄，孩子在現(xiàn)實中壓抑的情緒能在游戲中得到排解。因為游戲是幼兒自己的世界，幼兒在自己的世界里不受活動以外的目標(biāo)和他人的控制，是自由自在的。
3、游戲是創(chuàng)造性想象的源泉游戲的特點是：游戲是自發(fā)的、自愿的；游戲是自由自在的；游戲是愉快的；游戲是充滿幻想和創(chuàng)造性的。對于游戲中的兒童而言，夢想世界的真實并不亞于現(xiàn)實世界的真實。每個正在游戲的兒童的行為，看上去都像是一位展開想像的詩人，他們親手重新安排自己周圍的世界，使她以自己更喜歡的新面貌顯現(xiàn)出來。在游戲中，各種生活領(lǐng)域中的界限被消除了。如兒童在玩沙、玩泥的時候，他們會想出不同的玩法，并且玩的津津有味。游戲就是玩，是"假裝的，不是真的"。游戲的假想性是以模仿現(xiàn)實生活的某一個側(cè)面為基礎(chǔ)，但又不是照樣模仿，而是加入了人的想象活動。如用一根棍子當(dāng)馬騎，用一根冰棍棍當(dāng)注射器等。在這個時期兒童心理發(fā)展的主要特點分別為：3～4歲兒童出現(xiàn)最初步的生活自理，認(rèn)識依靠行動，情緒作用大，愛模仿；4～5歲兒童更加活潑好動，思維具體形象，開始接受任務(wù)，開始自己組織游戲；5～6歲兒童好學(xué)好問，抽象思維能力開始萌發(fā)，開始掌握認(rèn)知方法，個性初具雛形。
4、游戲具有促進(jìn)幼兒認(rèn)知發(fā)展的功能游戲伴隨著兒童成長。兒童通過學(xué)習(xí)探索環(huán)境，從接觸物體中獲得知識并解決問題。正如教育家蘇霍姆斯基所說："游戲猶如火焰，點燃了探索求知的火焰"。在游戲中兒童可以潛移默化地學(xué)到許多知識。如在爬攀登架的過程中能體會到空間和高低，在玩水的過程中他會感覺到干與濕，玩積木的時候他能夠體會并認(rèn)識到大小、形狀、顏色等。游戲有助于培養(yǎng)兒童的注意力、觀察力、判斷力。在游戲過程中，兒童會不斷地移動、觸摸、聆聽、觀察，這些器官刺激有助于培養(yǎng)注意力、觀察力和判斷力。如推小汽車玩，他會觀察到汽車的速度和用力大小之間的關(guān)系。游戲能夠激發(fā)兒童創(chuàng)造力和思考力。游戲是個體作用于環(huán)境的活動，幼兒在操作物體的動作中建構(gòu)經(jīng)驗，因而它同時是一種自發(fā)的學(xué)習(xí)，具有促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的功能。一方面這一功能表現(xiàn)為自發(fā)探索。幼兒在游戲中的嘗試性行為的頻發(fā)率是極高的。凡是用來游戲的物體，孩子們從不馬虎，他們先要了解物體的性質(zhì)，然后要作為工具實現(xiàn)自己的目的，于是敲敲打打、摸摸看看、拆拆弄弄等各種作用于物體的方法就成了他們的游戲行為。另一方面這一功能表現(xiàn)為自發(fā)練習(xí)。幼兒游戲的主要外顯特征就是重復(fù)性行為。他們天生就有一種不斷重復(fù)剛出現(xiàn)的動作、剛獲得的經(jīng)驗的活動傾向。這種重復(fù)的價值就在于練習(xí)，重復(fù)就表明這個活動是孩子力所能及，卻還沒有充分發(fā)展完善的一種能力表現(xiàn)。孩子就是在這種重復(fù)中鞏固了剛剛萌發(fā)的許多新的身體能力和心理水平。
幼兒園教師教育論文中班篇十八
幼兒常規(guī)教育是幼兒德育內(nèi)容之一。對幼兒進(jìn)行正確執(zhí)行一日生活中各個環(huán)節(jié)的具體制度和行為準(zhǔn)則的教育。通過入園、晨檢、早操、上課、游戲、勞動、娛樂、散步、盥洗、進(jìn)餐、午睡、喝水、入廁、穿脫衣服鞋帽和離園等各項活動，使幼兒學(xué)會按時作息，有規(guī)律地生活，愉快、穩(wěn)定、有秩序地參加活動，形成一系列良好的行為習(xí)慣和生活衛(wèi)生習(xí)慣，掌握最基本的活動技能，保證幼兒身心健康、行為文明，并能較好地適應(yīng)集體生活和符合各項活動要求。
教育中應(yīng)注意：
（1）由簡到繁，循序漸進(jìn)，逐步增加新規(guī)則；
（3）對執(zhí)行常規(guī)有特殊困難的兒童，深入細(xì)致地進(jìn)行個別教育；
（4）經(jīng)常練習(xí)、檢查和督促，使幼兒的行為逐漸熟練，成為習(xí)慣。
幼兒園教師教育論文中班篇十九
摘要：幼兒教育是人一生中最早接觸的實質(zhì)性教育，對于人一生的發(fā)展都有著十分重要的作用。當(dāng)今對于適齡入學(xué)的兒童不管是在學(xué)校的選擇上還是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，都普遍引起社會和家長的注意。很多家長對于孩子都有著望子成龍、望女成鳳的思想，這也給了很多的幼兒園巨大的壓力。他們根據(jù)家長的需求不斷改變教學(xué)計劃，讓幼兒的學(xué)習(xí)最大程度地滿足家長的需求。但我們不難發(fā)現(xiàn)，幼兒教育小學(xué)化在當(dāng)今的社會越來越嚴(yán)重，當(dāng)家長看到孩子在短時間內(nèi)的巨大進(jìn)步時固然很高興，但是他們往往忽略了孩子應(yīng)該循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)的道理。這種急功近利的思想讓當(dāng)今的幼兒教育面臨著巨大的壓力，其改革也充滿了阻力，本文將根據(jù)當(dāng)今幼兒教育的現(xiàn)狀，對如何讓幼兒教育回歸本真提出自己的建議。
關(guān)鍵詞：幼兒教育本真學(xué)齡前教育小學(xué)化。
一、幼兒教育的現(xiàn)狀。
從當(dāng)今的幼兒教育現(xiàn)狀中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)齡前教育小學(xué)化是一個非常嚴(yán)重的問題，具體表現(xiàn)如下：
（一）搶奪生源，過多開課。
當(dāng)今的幼兒教育由于不在義務(wù)教育的范圍之內(nèi)，有很多的私立學(xué)校，而且幼兒園的競爭壓力較大，所以出現(xiàn)了爭奪生源的現(xiàn)象。而受生源壓力的影響，各個幼兒園都開展了所謂的特色學(xué)科，讓家長一看便感覺到耳目一新，十分的有用，從而愿意把自己的孩子送到該幼兒園學(xué)習(xí)。但是由于幼兒園的水平不一，對一門課程的開設(shè)并沒有科學(xué)根據(jù)，很多時候都是僅根據(jù)家長的需求便隨意開設(shè)，而幼兒究竟能否接受，是否愿意學(xué)習(xí)就無從知曉了。所以，現(xiàn)在的孩子大多在課堂學(xué)習(xí)的時候并不是那么認(rèn)真。這樣教師會責(zé)怪孩子掌握能力差，或者精力不集中，而不從自身來尋找原因，思考這樣的課程是否適合學(xué)生，有沒有超過學(xué)生的接受范圍，讓學(xué)生產(chǎn)生壓力，所以這很大程度上造成了對幼兒童年的一種變相摧殘。
（二）私設(shè)學(xué)校，良莠不齊。
幼兒教育在人一生的作用及其重要，很多家長為了選擇一個好的幼兒園，不惜花高價錢，請好的教師為孩子進(jìn)行專門的輔導(dǎo)。但有的家長對于這方面不甚了解，認(rèn)為幼兒只要能接受超前的教育，不管是在哪個幼兒園都可以，這樣的思想就導(dǎo)致了社會上各類幼兒園層出不窮，而幼兒園的開設(shè)受的管制較少，所以也造成了當(dāng)今幼兒園良莠不齊的現(xiàn)狀。很多的幼兒園僅僅是在形式上打造成貴族幼兒園，而在課程的設(shè)置和安排以及日常餐飲住宿的安排上都十分不專業(yè)，而正是由于這種不專業(yè)的幼兒園，讓幼兒教育面臨著巨大的危機，他們一再的追求教育超前，讓幼兒能盡早接受更多的學(xué)齡前教育，使得幼兒早早地就面臨著巨大的壓力，對其發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。
（三）教學(xué)方法不當(dāng)。
幼兒教育應(yīng)當(dāng)注重動手實踐，讓他們能夠在親身的實踐中去感受日常所接觸的事物，從而對該事物產(chǎn)生一種概念，培養(yǎng)幼兒的思維方式，讓他們能夠在這種實踐中得到一定的啟蒙。而幼兒教育小學(xué)化這一現(xiàn)象讓很多教師在教學(xué)方法上有了很大的變化，他們將重點放在了課堂知識的講解上，例如拼音的讀與寫，英語單詞的記憶，且課后的作業(yè)也越來越多。細(xì)想我們這輩人在童年時期所接收的教育，跟現(xiàn)階段相比簡直有著天壤之別，但是不乏有優(yōu)秀的人才產(chǎn)生，所以，一個人成功的關(guān)鍵并不在教育超前這個問題上。如果僅僅通過課程的提前來提高幼兒對知識的掌握能力，那這樣的教學(xué)方式將會讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠心理，對于幼兒園的教學(xué)心生抵觸，從而失去學(xué)習(xí)的興趣，這對日后的發(fā)展是一種非常消極的影響。
二、學(xué)齡前教育小學(xué)化的負(fù)面影響。
（一）剝奪孩子的自我成長能力。
幼兒在這一階段盡管需要教師或者家長引導(dǎo)，但是通過調(diào)查分析，幼兒在這一時期實際上具有很強的學(xué)習(xí)能力。他們可以通過親身體驗身邊的事物，去形成一種概念，并產(chǎn)生一種定性的思維方式，而很多時候這種能力是在樂趣中養(yǎng)成的。而大量的知識教學(xué)則剝奪了幼兒的這種樂趣，讓幼兒在很早的時候就面臨著各種作業(yè)的壓力，很難通過自我成長來獲取能力和知識。
（二）讓幼兒對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。
孩子的天性就是玩，但是若在該玩的時候剝奪幼兒這種權(quán)利，而是讓他們?nèi)プ霾幌矚g的事，試想這樣的結(jié)果會好嗎？幼兒越早接觸知識，就會越多地對知識產(chǎn)生抵觸心理，況且現(xiàn)在的教師為了達(dá)到目的而設(shè)置各種各樣的課程，確實給了幼兒過多的壓力，讓他們體會不到童年的快樂，從而影響日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
三、關(guān)于幼兒教育的幾點建議。
（一）回歸本真，在游戲中學(xué)習(xí)。
社會給予家長的壓力我們不可否認(rèn)，當(dāng)社會已經(jīng)趨向于一種這樣的形勢時，我們不能總是抱怨，而要不斷地發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘解決辦法，讓幼兒教育能夠在回歸教育本真的同時，又能盡量滿足家長和社會的要求。這就要求幼兒教師不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，找到釋放孩子童真的方法。在日常的教學(xué)中，教師要把教學(xué)與游戲有機結(jié)合，并采取相應(yīng)的獎勵機制，并不是通過強制的教育方法，而是讓孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，由要我學(xué)變成我要學(xué)。例如組織日常英語的讀寫比賽，通過多媒體或者教師現(xiàn)場展示各種日常用品，讓幼兒來用英語表達(dá)，誰表現(xiàn)得好就給予一定的獎勵。在這種獎勵機制下幼兒就會變得積極，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，又能讓他們在游戲中收獲快樂。
（二）注重過程，忽視結(jié)果。
很多家長非常在意幼兒在幼兒園的表現(xiàn)，根據(jù)教師的評價來判斷他們的能力和成績。然而很多時候教師對于幼兒不能每個都照顧到，對于孩子某些成長的細(xì)節(jié)都不清楚，最后給了家長一個綜合評價，家長僅僅通過這個評價去判斷孩子的好壞。這實際上是非常錯誤的，每個幼兒都有自己的特點，幼兒園在進(jìn)行評價時應(yīng)當(dāng)注重他們學(xué)習(xí)的過程，看其是否在這個學(xué)習(xí)過程中取得進(jìn)步，而不是在僅僅重視結(jié)果。我們應(yīng)該從過程中看到幼兒的成長，哪怕一個小小的細(xì)節(jié)也是進(jìn)步，在這個時候應(yīng)當(dāng)給予他們適當(dāng)?shù)墓膭?。只有這樣，幼兒才會不斷進(jìn)步，而只注重結(jié)果的評價起不到積極的作用。
幼兒教育是幼兒的啟蒙教育，當(dāng)前的幼兒教育不管是教育形式上還是教育內(nèi)容上都還存在著很大的問題。幼兒教育的改革與創(chuàng)新業(yè)面臨著巨大的阻力，我們一線幼兒教師應(yīng)當(dāng)不斷在教學(xué)實踐中探索，根據(jù)幼兒的本性，讓幼兒教育不斷適應(yīng)幼兒的全面、健康發(fā)展，適應(yīng)社會。
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