2023年農(nóng)村發(fā)展概論課程論文(精選21篇)

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    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇一
    近年,農(nóng)村金融對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的支持作用愈發(fā)明顯,但還是存在問題,保險為農(nóng)村金融難以完全滿足農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展需求。為此加強農(nóng)村金融和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的研究,從二者的現(xiàn)狀以及農(nóng)村金融對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的影響出發(fā)提出相應對策,不僅能推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,還能加快農(nóng)村金融的完善發(fā)展,具有重要意義。
    農(nóng)村金融;農(nóng)村經(jīng)濟;影響;發(fā)展。
    自“三農(nóng)”問題提出后,加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展一直是政府和社會重點關注的焦點。隨著經(jīng)濟金融化趨勢的加劇,城市金融體系已日趨完善,大大推動了城市經(jīng)濟的快速發(fā)展,基于此,如何加快農(nóng)村金融建設,并為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展提供支持與幫助就成為亟待解決的新課題。從某方面看農(nóng)村金融是整個現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟的核心,創(chuàng)新完善農(nóng)村金融體制與體系會給農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來深遠影響,提供強大的支持,當然隨著農(nóng)村經(jīng)濟的不斷發(fā)展也能成為農(nóng)村金融發(fā)展的堅實經(jīng)濟基礎,二者是相輔相成,相互影響的。為此,深入研究農(nóng)村金融在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中的影響和作用,有利于進一步推動農(nóng)村經(jīng)濟快速上穩(wěn)步發(fā)展,為“三農(nóng)”問題的解決做貢獻。
    整體來看,當前我國農(nóng)村金融的發(fā)展還是相對緩慢滯后的,更多的以政策性金融手段為主,不斷的引進正規(guī)金融機構,以加快農(nóng)村金融體系的完善,并形成了中國農(nóng)業(yè)銀行為主,農(nóng)村信用社和農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行分別為合作性和國家政策性金融機構建構的農(nóng)村金融體系。但依然存在不少問題,促使農(nóng)村金融對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的影響和支持作用大打折扣。首先,農(nóng)村金融服務網(wǎng)點在農(nóng)村的覆蓋面還有待擴大?;诩ち业氖袌鼋?jīng)濟競爭,商業(yè)銀行為了生存發(fā)展從戰(zhàn)略上減少了對農(nóng)村金融的投入,導致一些農(nóng)村地區(qū)的信用社從金融服務網(wǎng)點退出了,進一步加重了農(nóng)村金融機構缺失的問題。其次,農(nóng)村金融市場的競爭機制有待完善?;仡櫄v史,在農(nóng)村金融中農(nóng)村信用社可以說在很長一段時間都處于一枝獨秀的局面,大有壟斷農(nóng)村金融之勢,但效率卻難以提升,逐步削弱了農(nóng)村信用社在農(nóng)村金融體系中的主導地位,難以更好地為農(nóng)村金融發(fā)展貢獻力量,更遑論在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中起到強有力的支持作用。最后,農(nóng)村資金外流趨勢嚴重。眾所周知,越來越多的農(nóng)村剩余勞動力涌入了城市,他們的收入自然也借助金融機構流向了經(jīng)濟水平更高的城市,逐步拉大了城市與農(nóng)村的差距,大量的農(nóng)村資金外流,大大影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的資金支持力度。
    由于在不同時期農(nóng)村不同行業(yè)的經(jīng)濟比重有所不同,導致農(nóng)村經(jīng)濟在不同發(fā)展時期呈現(xiàn)不同的特征,例如在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展初期,以農(nóng)業(yè)活動為主,手工業(yè)在整個農(nóng)村經(jīng)濟中的比重較??;而進入農(nóng)村經(jīng)濟快速發(fā)展期,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)所占比重逐漸被農(nóng)村服務業(yè)所替代,越來越小,反而是第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展越來越快,成為農(nóng)村經(jīng)濟主體,為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展做出巨大貢獻。而在政策指導下,在農(nóng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期加快農(nóng)業(yè)結構調(diào)整工作也在不斷開展,對漁業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)等第一產(chǎn)業(yè)進行優(yōu)化整合,一定程度提高了所占比重,有利于推動農(nóng)村經(jīng)濟體制改革,成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力,大大增加了農(nóng)民的收入。當然在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中也存在缺陷,無論是資金投入力度還是農(nóng)民收入等還遠遠不如城市經(jīng)濟,還需要不斷改善。
    (三)農(nóng)村金融對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的影響。
    第一,農(nóng)村金融規(guī)模大大影響農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。通過總結分析發(fā)現(xiàn)制約農(nóng)村經(jīng)濟快速發(fā)展的重要因素是資金嚴重缺乏,由于農(nóng)村經(jīng)濟周期長、回報率低,難以吸引有力的外部資金投入,僅僅依靠自身構建的經(jīng)濟主體發(fā)展,不僅規(guī)模小,發(fā)展速度還緩慢,阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟基礎設施的建設改善進度。不難發(fā)現(xiàn),當前農(nóng)村金融規(guī)模根本難以滿足農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的資金需求,得不到來自農(nóng)村金融的大量資金支持,制約了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化與規(guī)?;<由喜簧俎r(nóng)村發(fā)展資金流向了更加發(fā)達的城市,促使農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展資金規(guī)模嚴重萎縮,資金缺口越來越大,但依靠政府的財政經(jīng)濟支持遠遠不夠,農(nóng)村金融依然是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要資金支持對象,能有效解決農(nóng)村資金缺口問題,為此首先要加快農(nóng)村金融發(fā)展,才能為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展提供更大的支持。第二,農(nóng)村金融效率也會影響農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。對于農(nóng)村金融而言,不僅要擴大規(guī)模,增加農(nóng)村服務點覆蓋面,還要提升金融效率,即促進金融服務速度與質(zhì)量的雙雙提升,才能更有效的推動農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展。然而現(xiàn)目前,農(nóng)村金融機構較少,信息傳遞方式單一,合作交流途徑有限,資金流動性弱,因此難以最大化發(fā)揮農(nóng)村金融資金的經(jīng)濟作用,無法滿足農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展資金需求。鑒于此,提升農(nóng)村金融資金使用率相當重要,利用農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展資金的合理調(diào)劑、配置,不斷提高金融資金存貨比率,并不斷的開發(fā)更多新型的金融服務,為廣大農(nóng)民提供更多金融產(chǎn)品,促使農(nóng)村金融服務更加高效、全面、科學、安全,才能實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的市場更加多元。當然農(nóng)村金融和農(nóng)村經(jīng)濟二者是相輔相成,相互影響的,農(nóng)村經(jīng)濟勢必也會影響到農(nóng)村金融的發(fā)展。據(jù)調(diào)查實踐發(fā)現(xiàn),農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平與農(nóng)村金融成正相關,當農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平越高,越能促進農(nóng)村金融的發(fā)展,反之則會讓農(nóng)村金融變得較為脆弱。其中以東南沿海地區(qū)最為明顯,該地農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展較快,因此農(nóng)村金融發(fā)展也較為強健,更好地為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展提供強有力的支持,從而推動當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟的穩(wěn)健運營,實現(xiàn)了農(nóng)村企業(yè)融資能力和范圍的雙雙提升。
    (一)加快農(nóng)村金融改革,實現(xiàn)金融主體的多樣化。
    隨著農(nóng)村金融在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中的重要性日漸突出,與時俱進的以農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展需求為主,加快農(nóng)村金融的轉(zhuǎn)型改革勢在必行,有利于進一步豐富農(nóng)村金融主體,實現(xiàn)多樣化。首要的要加快農(nóng)村金融機構的改革,建立更多與市場相符的金融主體,打造一支支農(nóng)主力軍,推動農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展。根據(jù)目前農(nóng)村金融機構現(xiàn)狀,不少農(nóng)村信用社撤銷后,導致農(nóng)村金融機構數(shù)量和規(guī)模上都出現(xiàn)缺口,為此應當建立更多農(nóng)村商業(yè)銀行,在政府政策下強化商業(yè)銀行的改革,調(diào)動參與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展建設的積極性,并結合農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展實際需求調(diào)整金融戰(zhàn)略。例如:農(nóng)村商業(yè)銀行應當建立以“三農(nóng)”發(fā)展目標為指導的戰(zhàn)略目標,并不斷強化對“三農(nóng)”的支持力度,積極探尋適合農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的金融服務模式,促使農(nóng)村金融的支持力度最大化。與此同時,還要不斷優(yōu)化農(nóng)村金融服務主體,為更多民間金融機構參與農(nóng)村金融降低準入門檻,加快新型金融機構建設,如農(nóng)村信貸公司,并不斷拓寬新型農(nóng)村金融機構的融資渠道,創(chuàng)新金融產(chǎn)品,完善農(nóng)村金融經(jīng)濟服務體系,實現(xiàn)農(nóng)村金融主體的多樣性。同時還要在政府的帶頭下加大新型農(nóng)村金融機構的宣傳,讓更多農(nóng)民了解認識新型金融機構,再利用優(yōu)質(zhì)的服務形成口碑效應,增強農(nóng)民的存錢的積極性,并提供的貸款政策,促使農(nóng)村金融機構真正做到以農(nóng)民為主,惠利于民,從而推動農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。
    (二)完善農(nóng)村金融市場,加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。
    農(nóng)村金融市場對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的影響也不小,為了更好地推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,加快農(nóng)村金融市場的完善,推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展,減少農(nóng)村勞動力和資金的外流很有必要。其中最重要的完善農(nóng)村金融市場利率,能很好地降低農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展資金風險,隨著利率的市場化能提供更多風險補充,降低經(jīng)濟成本。當然在農(nóng)村金融機構貸款時,為了保證資金的安全,還需要有完善的擔保中介體系給予支持和規(guī)范,建立農(nóng)村經(jīng)濟與農(nóng)戶、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟企業(yè)的合作,以強化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟主體風險承擔能力,而農(nóng)村金融保險是必不可少的,隨著商業(yè)性金融產(chǎn)品與保險服務、政策性金融服務的結合,促使農(nóng)村合作式保險業(yè)務的形成,能進一步完善優(yōu)化農(nóng)村金融市場,以便更好推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。當然鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)作為農(nóng)村金融和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分,也不能忽略,要高度重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展才能逐步完善地區(qū)產(chǎn)業(yè)結構,為更多農(nóng)民提供就業(yè)機會,減少勞動力的外流,從而減少資金的外流,集中為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展做貢獻,確保城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。并通過城鄉(xiāng)流通市場的建立,打破城市和農(nóng)村的壁壘,推動農(nóng)村第二、三產(chǎn)業(yè)的規(guī)?;l(fā)展,吸引更多非農(nóng)業(yè)就業(yè)人數(shù),在推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的同時帶動農(nóng)民收入的增長。
    (三)提升農(nóng)村金融效率,增強金融資本市場靈活性。
    從上面農(nóng)村金融對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的影響分析中可以知道,農(nóng)村金融效率關系著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,為此要想推動農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展,提升農(nóng)村金融效率至關重要,以便為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展提供更多高效服務。關于農(nóng)村金融效率的提升,具體可以從這幾方面著手進行:首先,加強農(nóng)村金融服務的改革創(chuàng)新,將農(nóng)村金融服務質(zhì)量放在首位,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)服務理念,并結合當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展實際情況制定相適應的農(nóng)村金融戰(zhàn)略,在不斷優(yōu)化農(nóng)村金融運行模式基礎上,推動農(nóng)村經(jīng)濟快速發(fā)展,為更好解決“三農(nóng)”問題做貢獻。當然對于農(nóng)村金融來說,改革創(chuàng)新不單單集中在服務上,產(chǎn)品也是不容忽視的重要改革創(chuàng)新環(huán)節(jié),在研發(fā)金融服務產(chǎn)品時要始終圍繞當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展實際和農(nóng)村經(jīng)濟主體需求,為當?shù)剞r(nóng)民群眾提供農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)貸款、農(nóng)村居民房屋產(chǎn)權、農(nóng)村中小企業(yè)簡式快速貸款、農(nóng)村商戶聯(lián)保貸款、農(nóng)戶林權抵押貸款等多種金融產(chǎn)品,加強對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的資金支持力度,幫助更多農(nóng)民走上發(fā)家致富的道路。同時還能幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)有效解決融資問題,在保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)長遠穩(wěn)健發(fā)展的同時,還能減少勞動力和資金的外流,一舉數(shù)得。其次,以國家相關政策制度為基礎,優(yōu)化完善農(nóng)村金融服務規(guī)章制度很有必要。當形成相對完善的農(nóng)村金融服務規(guī)章制度后,能一定程度約束農(nóng)村金融的運行,促使農(nóng)村金融更加規(guī)范、合理,能有效規(guī)避一些違規(guī)違法現(xiàn)象的出現(xiàn),這是進一步促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要前提,應當引起高度重視。最后,要積極調(diào)動當?shù)剞r(nóng)民參與農(nóng)村金融的積極性和主動性。農(nóng)民是農(nóng)村金融和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中不可或缺的重要參與者和受益者,需要通過各種宣傳方式和手段幫助農(nóng)民樹立農(nóng)村金融意識,全面正確認識到農(nóng)場金融資本的價值,并結合自身實際情況加強對農(nóng)村金融資本的應用,不僅有利于提升農(nóng)村金融效率,還能讓整個農(nóng)村金融資本市場變得更加靈活多樣,與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展更加協(xié)調(diào)適配。
    綜上所述,農(nóng)村金融在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中的推動作用是不容小覷的,因此要提高重視,不斷加快金融機構自身的改革創(chuàng)新,才能確保經(jīng)濟作用最大化,真正為農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)健康發(fā)展提供強有力的資金支持。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇二
    黨的xx全會,確定了新形勢下推進農(nóng)村改革發(fā)展的若干重大問題,描繪出了我國農(nóng)村改革的新藍圖。如何按照省委“一手抓抗震救災工作、一手抓經(jīng)濟社會發(fā)展”的要求,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,統(tǒng)籌推進災后恢復重建與經(jīng)濟社會發(fā)展,推動黑水縣農(nóng)村經(jīng)濟繼續(xù)健康發(fā)展?為此,筆者先后深入沙石多鄉(xiāng)昌德村等20余個村及相關農(nóng)村企業(yè)、涉農(nóng)部門進行專題調(diào)研,通過調(diào)查研究、座談訪問等形式,進行了一些研究和探討。
    一、黑水縣農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀。
    黑水縣位于四川省西北部、阿壩藏族羌族自治州中部,全縣幅員面積4356平方公里??h境內(nèi)最低海拔1790米,海拔5286米,全縣總人口萬余人,其中藏族人口占92%以上,農(nóng)業(yè)人口達5萬人。由于歷史、地理、交通等不利因素的制約,黑水縣經(jīng)濟社會發(fā)展特別是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展滯后,是以農(nóng)業(yè)為主的國家新階段扶貧開發(fā)工作重點縣。近年來,黑水縣在州委、州政府的正確領導下,全縣經(jīng)濟社會發(fā)展取得了新的成效。,全縣預計完成生產(chǎn)總值億元,同比減少;預計完成農(nóng)牧民人均純收入2192元,比上年增加276元;糧食預計總產(chǎn)15207噸,比計劃減少783噸。由于地震影響比上年均有所減少,但從長遠看我縣農(nóng)村經(jīng)濟受農(nóng)業(yè)基礎設施薄弱、農(nóng)牧民整體素質(zhì)不高、穩(wěn)定增收渠道難、產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整力度不夠等因素制約,新時期黑水縣所面臨的農(nóng)村工作任務仍然十分艱巨。
    (一)自然條件惡劣、農(nóng)牧業(yè)基礎脆,農(nóng)村生產(chǎn)、生活條件極差。
    黑水縣每年都要遭受冰雹、泥石流、干旱、洪災等自然災害的侵襲,其中又以旱災最為嚴重,春旱、夏旱、伏旱時常交替發(fā)生。全縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)抵御自然災害的能力較弱。另外,由于農(nóng)村土地大多集中在高半山地區(qū),山高坡陡,土壤貧瘠,肥力低下,雖然完成5000畝基本農(nóng)田改造,但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件仍然較差。通過大力實施交通通暢、通達工程建設,完成通村公路55條496公里,農(nóng)村交通條件得到了極大改善,由于地震破壞影響,造成部分農(nóng)村機耕道通暢能力差,存在較大的安全隱患。農(nóng)村基礎設施設施數(shù)量少、配套不夠完善,水利設施損毀嚴重,部分地區(qū)人畜飲水和農(nóng)業(yè)灌溉用水未徹底解決。
    (二)農(nóng)村人口總體素質(zhì)低下,發(fā)展意識不強。
    受地理條件、文化水平的限制,“小富則安”、“小進則滿”、“等、靠、要”的惰性心態(tài)依然存在,缺乏開拓創(chuàng)新能力和敢闖、敢冒的精神,創(chuàng)新發(fā)展意識不強。接受科技能力差,農(nóng)產(chǎn)品的科技含量極低,基本上維持著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的耕作和管理模式。農(nóng)村實用人才缺乏,科技示范戶和專業(yè)大戶培育少,農(nóng)牧民科技意識淡薄,接受新技術、新品種的能力弱。
    (三)農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展緩慢,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展難。
    農(nóng)村教育水平已不能滿足農(nóng)牧民對優(yōu)質(zhì)教育資源的需求,突出表現(xiàn)在農(nóng)村缺乏優(yōu)質(zhì)教育資源和優(yōu)秀教師,教師資源配置嚴重失衡。農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生建設遲緩。農(nóng)村公共衛(wèi)生體系建設滯后,農(nóng)村疾病預防控制、婦幼保健、衛(wèi)生服務、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急體系尚不完善。農(nóng)村社會保障制度有待于進一步完善。
    (四)農(nóng)村缺乏活力和動力,農(nóng)牧民增收渠道不多。
    為積極拓寬農(nóng)牧民增收渠道,黑水縣不斷探索產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、助農(nóng)增收的新方式、新舉措、新思路,先后引導農(nóng)牧民搞基地建設、科技示范、反季節(jié)蔬菜、特色水果、勞務開發(fā)等,也取得一定成效。如沙石多鄉(xiāng)昌德村共有農(nóng)戶39戶,人口171人,全村人均純收入1805元,在州黨史辦的傾力幫扶下,該村實施以“改廁、改圈、改水、改路、改廚,建太陽能、建院壩、建垃圾處理點”為內(nèi)容的高半山脫貧致富奔小康試點工作,農(nóng)村基礎設施環(huán)境和衛(wèi)生條件得到極大改善;同時加大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整力度,引導村民種植蓮花白60畝、大黃22畝、木香100畝、試種秦艽畝、柴胡2畝、早實核桃60畝;此外,積極爭取資金5萬余元修建村活動室,為加強村級陣地建設和豐富群眾文化生活提供了可靠保障,當年該村人均純收入增加260元,農(nóng)牧民增收效果明顯。與此同時,四美溝村的大白菜、紅巖鄉(xiāng)的洋蔥已經(jīng)在成都、南充等市場享有盛譽。但是,全縣有特色的基地規(guī)模不大,目前的結構調(diào)整普遍局限于規(guī)模擴大,品種更新,布局調(diào)整等水平和層次上,農(nóng)業(yè)實用技術的推廣運用力度有待進一步加大,科技含量不高,農(nóng)民對新品種缺乏新的種植技術,尤其是在產(chǎn)品包裝、運輸上缺乏先進的理念。一些干部和群眾對市場銷售信息把握不靈,曾經(jīng)出現(xiàn)過農(nóng)民等蓮花白、洋蔥價格最后遭遇滯銷的情況。
    二、對加快黑水縣農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展對策建議。
    (一)明確新形勢下農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的指導思想和目標任務。
    黨的***全會和省委**次全會確立的深化農(nóng)村改革的方針政策為我縣農(nóng)村帶來新的發(fā)展機遇,按照州委九屆七次全會的部署,我縣提出了“保穩(wěn)定、抓重建、強三農(nóng)、壯支柱、促發(fā)展、創(chuàng)輝煌”的總體工作思路,以科學發(fā)展觀統(tǒng)攬“三農(nóng)”工作,在“抓重建”和“強三農(nóng)”上狠下功夫,緊緊圍繞農(nóng)牧業(yè)增產(chǎn)、增效和農(nóng)牧民增收目標,抓住地震災后恢復重建、國家富民安康工程、扶貧開發(fā)和綜合防治大骨節(jié)病試點、牧民定居行動、社會主義新農(nóng)村建設等機遇。確定了到20**年農(nóng)村工作目標:全縣農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到億元,年均增長4%;年糧食總播面穩(wěn)定在10萬畝以上,糧食總產(chǎn)量穩(wěn)定在萬噸以上;畜牧業(yè)產(chǎn)值達到5752萬元,年遞增4%;農(nóng)牧民人均純收入年均增長10%以上。農(nóng)村經(jīng)濟體制更加健全,現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)建設取得明顯進展,綜合效益明顯提高,農(nóng)村基層組織建設進一步加強,社會事業(yè)更加完備,可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強。
    (二)以深化農(nóng)村改革為契機,加強農(nóng)村發(fā)展基本制度建設。
    一是穩(wěn)定和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度。堅持以家庭承包經(jīng)營為基礎、統(tǒng)分結合的雙層經(jīng)營體制,賦予農(nóng)牧民更加充分而有保障的土地、草場承包經(jīng)營權,保持現(xiàn)有土地、草場承包關系穩(wěn)定并長久不變。努力推進農(nóng)牧業(yè)經(jīng)營體制機制創(chuàng)新,加快農(nóng)牧業(yè)經(jīng)營方式轉(zhuǎn)變。積極發(fā)展新型集體經(jīng)濟,大力培育新型合作組織,建立健全農(nóng)牧業(yè)社會化服務體系,著力提高組織化程度,推動統(tǒng)一經(jīng)營向發(fā)展農(nóng)牧戶聯(lián)合與合作,形成多元化、多層次、多形式經(jīng)營服務體系的方向轉(zhuǎn)變。二是建立健全農(nóng)村土地管理制度。按照產(chǎn)權明晰、用途管制、節(jié)約集約、嚴格管理的原則,進一步完善農(nóng)村土地、草場管理制度,確保全縣耕地保有量在萬畝。三是建立和完善農(nóng)牧業(yè)支持保護制度。加大對農(nóng)村基礎設施建設和社會事業(yè)發(fā)展的投入,加大對農(nóng)村公益性建設項目的投入。拓寬農(nóng)牧業(yè)投入來源渠道,整合投資項目和支農(nóng)(牧)資金,加強資金使用、監(jiān)管,提高資金使用效益。四是建立現(xiàn)代農(nóng)村金融服務制度。加強農(nóng)村金融體系建設。加大對農(nóng)村金融政策的支持力度,拓寬融資渠道,引導信貸資金和社會資金投向農(nóng)村。加大農(nóng)牧業(yè)信貸投入,引導金融機構擴大農(nóng)牧業(yè)信貸規(guī)模,提高農(nóng)牧業(yè)信貸比重,增加金融服務產(chǎn)品。從信貸總量、擔保、利率、期限、服務等方面對農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)恢復重建給予大力支持。放寬擔保條件,擴大農(nóng)村有效擔保物范圍。
    (三)以強化帶動為助力,走現(xiàn)代化特色農(nóng)牧業(yè)發(fā)展道路。
    按照“特色高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)高效、生態(tài)安全”的要求,加快轉(zhuǎn)變農(nóng)牧業(yè)發(fā)展方式,構建現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)體系,提高土地產(chǎn)出率、資源利用率、勞動生產(chǎn)力以及農(nóng)畜產(chǎn)品商品化率,促進農(nóng)牧業(yè)增效和農(nóng)牧民增收,推進傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)跨越。一是大力發(fā)展特色效益農(nóng)牧業(yè)。利用黑水獨特的自然優(yōu)勢和氣候條件,因地制宜調(diào)整結構,發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。大力發(fā)展脫毒薯、優(yōu)質(zhì)生豬等特色產(chǎn)業(yè)和反季節(jié)蔬菜、特早實核桃、優(yōu)質(zhì)晚熟桃、豆薯蕎、本地山雞、道地中藥材等,打造一批精品農(nóng)牧業(yè)和知名品牌,形成“一鄉(xiāng)一業(yè)、一村一品”的特色經(jīng)濟。在適宜區(qū)域發(fā)展特色水果萬畝、綠色無公害蔬菜2萬畝;在宜糧生產(chǎn)區(qū)推廣優(yōu)質(zhì)小麥萬畝、優(yōu)質(zhì)青稞2萬畝、優(yōu)質(zhì)玉米1萬畝、優(yōu)質(zhì)豆類2萬畝、優(yōu)質(zhì)脫毒馬鈴薯2萬畝、優(yōu)質(zhì)蕎麥1萬畝等糧食作物;在高半山地區(qū)發(fā)展以木香、柴胡、大黃、秦艽為主的道地中藥材畝,為農(nóng)民致富開辟新財源。加快發(fā)展特色養(yǎng)殖業(yè),著力打造生豬產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展圈養(yǎng)山羊和小家畜家禽,提高畜禽商品率,畜禽出欄達到萬頭(只)。積極發(fā)展特色林產(chǎn)業(yè),重點發(fā)展特早實核桃4000畝,加快發(fā)展后續(xù)產(chǎn)業(yè)。二是加快發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)。在沙石多鄉(xiāng)、蘆花鎮(zhèn)、色爾古鄉(xiāng)、知木林鄉(xiāng)、卡龍鎮(zhèn)以及旅游沿線發(fā)展“農(nóng)家樂”、“藏家樂”50余家,開辟田(果)園觀光體驗、藏羌餐飲、攝影、購物等,建設一批生態(tài)、民俗、紅色、休閑旅游項目,并以農(nóng)(藏)家樂帶動農(nóng)副產(chǎn)品加工、銷售及其它旅游關聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)人均旅游收入達100元以上。同時,帶動餐飲娛樂、觀光購物、交通物流的發(fā)展,拓寬農(nóng)村增收渠道。三是建立和完善新型農(nóng)牧業(yè)社會化服務體系。逐步建立和完善村級服務站點,構建以農(nóng)牧業(yè)技術推廣機構為主導,農(nóng)村合作經(jīng)濟組織為基礎,農(nóng)牧業(yè)科研、示范教育、供銷合作社、專業(yè)大戶和涉農(nóng)(牧)企業(yè)廣泛參與,分工協(xié)作、服務到位、充滿活力的多元化農(nóng)牧業(yè)基層技術服務體系和生產(chǎn)經(jīng)營服務體系。走產(chǎn)供銷、產(chǎn)加銷一體化、公司+基地+專合組織+農(nóng)戶的路子,不斷提高農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的組織化和市場化程度。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇三
    :近些年來我國社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時,公司管理機制也隨之完善和優(yōu)化,但是在公司工商管理方面依然表現(xiàn)出了諸多問題,具體體現(xiàn)在管理理念和水*落后、管理模式單一、建設公司文化意識不足、公司員工管理混亂等。本文首先總結了公司工商管理當前情況和問題,而后做出了相應的優(yōu)化策略。
    (一)工商管理水*較低實際管理工作粗放。隨著社會經(jīng)濟的`迅猛發(fā)展,在很大程度上推動了公司管理的發(fā)展和進步,然而在公司工商管理方面依然表現(xiàn)出了種種問題,需要有效對策予以解決,不斷提升公司工商管理水*。主要體現(xiàn)在公司總體發(fā)展目標不明確、工商管理理念落后、缺少健全完善的管理機制和人性化管理、公司員工工作熱情不高、執(zhí)行力差等問題。上述種種問題都是制約公司長期穩(wěn)定運營和發(fā)展的主要因素,如果不能及時采取有效手段予以解決,長此以往公司終將會被市場經(jīng)濟的大潮所淹沒,淘汰出市場。由于公司管理人員自身工商管理意識薄弱,管理能力和水*不足,很多公司在工商管理方面仍是一種比較粗放的形式,對公司的正常運營和發(fā)展必然產(chǎn)生不良影響。還有部分公司照搬套用其他公司的管理模式,并沒有依據(jù)企業(yè)自身實際情況特點和發(fā)展目標制定合理的管理模式,無法實現(xiàn)對公司的有效管理致使企業(yè)競爭力底下,無法促進公司正常工作的切實開展,最終致使企業(yè)經(jīng)濟收益的減少。
    (二)目前很多公司嚴重缺乏樹立企業(yè)文化品牌的意識。目前公司管理人員和員工將注意力都集中在公司的經(jīng)濟效益上,繼而往往忽視了公司文化及品牌形象的建設。很多公司管理者自身樹立企業(yè)文化意識淡薄,工作環(huán)境枯燥無味,致使員工工作熱情不高、工作效率低,造成了公司人力財力的損失和浪費。因此這就要求公司在追求經(jīng)濟利益的同時也應重視社會效益,加強公司文化的建設,樹立起良好的社會口碑和社會形象。另外,公司具備良好的公司文化可以極大地推動企業(yè)的發(fā)展,如果缺少良好的企業(yè)文化那么企業(yè)凝聚力自然不高,這對公司的發(fā)展是極為不利的。
    (三)人才流失問題突出。在當今知識經(jīng)濟時代下,人才就是最寶貴的資源,知識就是經(jīng)濟就是財富,對任何公司企業(yè)來講只有擁有了高素質(zhì)人才才能夠保證企業(yè)的正常運行和穩(wěn)定發(fā)展,確保公司各項事務的順利開展和完成。然而在目前眾多公司中經(jīng)常出現(xiàn)人才流失和引不進高素質(zhì)人才的問題,導致這一問題的主要原因就是公司工商管理機制不夠完善。很多高素質(zhì)人才之所以離開,主要原因是工作環(huán)境差、工作氛圍壓抑和薪資待遇不理想,久而久之很多員工就有了想要離開的念頭;從員工的角度考慮,誰都想把工作做好獲得老板的賞識和認可,升職加薪,但有一些員工在工作上的努力并沒有獲得公司領導的認可和贊同。
    (一)實現(xiàn)公司管理的人性化和科學規(guī)范化。目前公司員工跳槽率不斷提升,人才流失問題日益嚴重,當公司員工跳槽時往往也帶走了公司的原有客戶,這就嚴重影響了企業(yè)的經(jīng)濟效益和發(fā)展。怎樣才能使員工真心實意的為公司工作并盡職盡責呢,這與公司管理機制有著密切的關系。公司管理機制是否具備人性化和規(guī)范化,直接影響著公司員工工作積極性和公司發(fā)展。在管理工作中,應把員工的工作和心理同行重視,通過人性化的管理,將“以人為本”作為公司的管理理念,充分尊重企業(yè)員工意見維護員工尊嚴,從而打造出良好的工作氛圍,把員工個人發(fā)展和公司發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。
    (二)加強公司文化建設,提高品牌意識。公司文化是自身發(fā)展的重要精神力量。一個公司是創(chuàng)始人開辦的,但公司各項事務的運行和落實卻需要員工來展開。所以說,沒有員工就不成公司,而公司成員的組成不只是單一的聚集,所有人員的聚集一定有一個原因和信念,這就是此處所講的公司文化。公司具備公司文化后可以大大提升企業(yè)員工凝聚力,使公司成為更加團結的一個整體,從而為了一個共同的目標而不斷努力。
    (三)應不斷加強公司的人力資源管理。高素質(zhì)的優(yōu)秀人才對公司發(fā)展具有重要意義,在對公司員工進行管理時除了應關注其工作能力以外,更應重視其心理動態(tài)。科學合理的人力資源管理能夠有效提升員工工作效率,降低公司運營成本,提高經(jīng)濟效益。科學合理的人力分配能夠充分發(fā)揮員工的專業(yè)技能,使員工在其工作崗位上高效地完成本職工作,為員工個人價值和職業(yè)目標的實現(xiàn)提供良好*臺,從而留住高素質(zhì)人才,確保公司長期穩(wěn)定發(fā)展。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇四
    金融是經(jīng)濟發(fā)展的一個重要分支,農(nóng)村金融的產(chǎn)生對我國農(nóng)村經(jīng)濟的增長起了十分重要的作用,國家在金融政策方面出臺了諸多利好政策來扶植農(nóng)村經(jīng)濟、注重三農(nóng)的發(fā)展。因此,農(nóng)村金融對農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的作用,本文主要探討新時期農(nóng)村金融在經(jīng)濟發(fā)展中存在的問題,以及如何更好地發(fā)揮農(nóng)村金融在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中的作用。
    農(nóng)村金融;農(nóng)村經(jīng)濟;對策分析。
    農(nóng)村經(jīng)濟不同于城市經(jīng)濟,具有自己獨特的發(fā)展方式和軌跡,由于農(nóng)村經(jīng)濟基礎薄弱,因此對于農(nóng)村的資金投入存在著投入高、風險大的問題,也就更加需要農(nóng)村金融來支持農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。
    農(nóng)村金融服務的相關內(nèi)容。
    金融服務是指金融機構通過貨幣等資產(chǎn)向金融活動的主體提供資金融通等相關服務,農(nóng)村金融服務則是指在國家的政策扶持下,金融機構向農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展注入資金,提供必要的金融信貸服務。目前,我國的農(nóng)村金融機構主要包括正式的和非正式兩大類,其中正式的農(nóng)村金融服務機構有中國農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行、郵政儲蓄銀行和農(nóng)村信用社,非正式的主要是一些私人錢莊和民間融資機構。這些金融機構共同構成了支撐我國農(nóng)村金融發(fā)展的基礎,在一定程度上能夠緩解農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的資金限制問題。
    我國農(nóng)村金融的發(fā)展現(xiàn)狀分析。
    農(nóng)村金融支持仍無法滿足資金需求。
    為了支持“三農(nóng)”的發(fā)展,政府一直致力于改善農(nóng)村金融的當前狀況,但是目前的農(nóng)村金融仍難以滿足農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展需要的資金需求。在同一個區(qū)域內(nèi),農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展和金融支持也是不平衡的,農(nóng)村的政策性金融機構局限于政策性收購的資金支持而不是農(nóng)業(yè)開發(fā)支持,業(yè)務主要局限于政策性收購的資金支持。還體現(xiàn)在“三農(nóng)”信貸支持與“三農(nóng)”發(fā)展對資金的需求不對稱,農(nóng)村金融機構的信貸仍然以大企業(yè)和大項目為主,對真正支持農(nóng)業(yè)發(fā)展的項目信貸投入比例相對較低,遠遠不能滿足“三農(nóng)”發(fā)展對資金的需求,制約了農(nóng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展。
    農(nóng)村信用社未能發(fā)揮應有作用。
    農(nóng)村信用社作為農(nóng)村金融發(fā)展的重要金融機構,在農(nóng)村資金交易過程中的作用不可替代。然而,隨著鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級農(nóng)村信用社的撤消,本就不完善的農(nóng)村金融市場又缺少了金融機構的支持,此舉的結果將直接影響到農(nóng)村金融市場的穩(wěn)定,農(nóng)村小微借貸的路徑將變得更加狹窄。局限于目前農(nóng)村信用社的經(jīng)營管理水平和能力,加之對盈利的追求,其發(fā)展的目標市場將遠遠脫離農(nóng)村市場,必將會影響農(nóng)村金融市場的發(fā)展和穩(wěn)定。
    農(nóng)村金融機構體系有待健全。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇五
    對于生態(tài)文明建設,是科學發(fā)展觀的必然要求,有利于促進農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,保障農(nóng)民的切身利益,尤其是促進農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展。因此,要正視正確認識生態(tài)文明建設與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的關系,以生態(tài)文明建設為基準,促進農(nóng)村經(jīng)濟的健康發(fā)展。
    生態(tài)文明建設;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟論文;意義。
    對于農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展模式,就是要實行經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護、物質(zhì)文明與精神文明、自然與生態(tài)的和諧統(tǒng)一。農(nóng)村經(jīng)濟為了實現(xiàn)長期、可持續(xù)發(fā)展,必要重視生態(tài)文明建設,實現(xiàn)社會、經(jīng)濟、自然的復合型生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)濟。
    對于生態(tài)文明建設而言,主要目標是實現(xiàn)人與社會、資源以及人與人的和諧共存,良性發(fā)展,是一種全面的的發(fā)展與繁榮。這一建設體現(xiàn)了人類對于自然的尊重和保護,與人類的可持續(xù)發(fā)展息息相關。而對于生態(tài)文明建設環(huán)境下的經(jīng)濟,主要立足于生態(tài)系統(tǒng)的承載范圍,發(fā)揮生態(tài)經(jīng)濟學的基本原理,重視發(fā)揮資源的潛力,發(fā)照相的生態(tài)經(jīng)濟,形成合理的體制,實現(xiàn)生態(tài)健康,達到社會的和諧發(fā)展。對于經(jīng)濟發(fā)展,重要的指導思想就是可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)文明建設是其發(fā)展的新時期。對于農(nóng)村經(jīng)濟,在實現(xiàn)騰飛的同時,促進環(huán)境保護,實現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一發(fā)展,達到自然生態(tài)與人類生態(tài)的協(xié)調(diào)一致。因此,促進農(nóng)村生態(tài)文明建設對于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,尤其是生態(tài)經(jīng)濟的進步,意義重大。但是,也面臨諸多挑戰(zhàn),需要進行積極應對,在根本上實現(xiàn)二者的良性互動。
    (一)強化生態(tài)文明建設觀念,積極轉(zhuǎn)變思想觀念對于農(nóng)村生態(tài)文明建設,觀念的更新是基礎和關鍵。要重視科學發(fā)展觀的指導作用,正確處理生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展的關系。在發(fā)展的思想上,不能片面追求經(jīng)濟增長,忽視環(huán)境保護。對于農(nóng)業(yè),要因地制宜,強化農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設的同時,落實科學發(fā)展觀,實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。重視對農(nóng)民的教育,加大宣傳,轉(zhuǎn)變其根本觀念,增強環(huán)保意識,普及生態(tài)文明的理念,形成更好合理的生產(chǎn)生活方式。
    (二)生態(tài)文明建設是科學發(fā)展觀的核心在科學發(fā)展觀的思想中,主要包含人與自然、人與人的和諧兩個方面,其中,人與自然的關系是人與人關系的前提和基礎,也是其得以長久發(fā)展的關鍵,需要服務于人與自然的矛盾。在根本上說,正確處理人與自然的關系是實現(xiàn)科學發(fā)展觀的必由之路。在人類發(fā)展中,不能以犧牲資源和環(huán)境為代價,要避免對當下人類生存產(chǎn)生的不良影響,又要避免對后代產(chǎn)生的威脅,要實現(xiàn)社會發(fā)展、生態(tài)良好的可持續(xù)文明發(fā)展的道路。
    (三)加對城鄉(xiāng)環(huán)保的統(tǒng)籌在新農(nóng)村建設中國,要重視生態(tài)文明建設規(guī)劃的制定,將農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)文明建設進行有效結合,保證生態(tài)建設有法可依。另外,在新農(nóng)村建設中,要避免同一化,要因地制宜,實現(xiàn)城鄉(xiāng)有效統(tǒng)籌,發(fā)揮各種優(yōu)勢,不能以發(fā)展農(nóng)村建設的理由,對環(huán)境進行破壞。
    (四)農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設是推動農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的保障在人類社會發(fā)展中,農(nóng)業(yè)是人類獲取生活資料的主要渠道,是生存和發(fā)展的基礎。立足與此,自然生態(tài)是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟賴以生存和發(fā)展的源泉,也就是說,農(nóng)村生態(tài)文明建設是推動農(nóng)業(yè)實現(xiàn)高效、優(yōu)質(zhì)和長遠的保障。
    (五)推廣綠色生態(tài)農(nóng)業(yè),發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)當前,環(huán)保綠色理念得到重視,深入人心,人們對環(huán)境、飲食等的要求越來越高,生態(tài)保護成為整個社會關注的焦點,人們更希望能夠回歸自然,這也成為一種新風尚。這也就是使得一些遠離城市、環(huán)境狀態(tài)保護良好的偏遠地區(qū)反倒成為自然環(huán)境優(yōu)美、物產(chǎn)豐富、生態(tài)經(jīng)濟價值潛力較大的優(yōu)勢,因此,要推廣綠色環(huán)保觀念,重視環(huán)境保護。在農(nóng)業(yè)發(fā)展道路上,重視發(fā)展綠色、高效、優(yōu)質(zhì)的安全現(xiàn)代農(nóng)業(yè),推廣可持續(xù)發(fā)展的綠色產(chǎn)業(yè),促進人與自然、經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,揚長避短,發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),加快新農(nóng)村建設的步伐。
    在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中,其主要依賴的是資源的優(yōu)勢,因此,在發(fā)展過程中,更加注重對資源的有效節(jié)約和環(huán)境保護,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的雙贏。
    (一)要重視綠色消費的觀念和發(fā)展的特點在綠色生態(tài)消費發(fā)展的時代要求下,重視生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,為整個社會提供更加安全、健康的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。將生態(tài)農(nóng)業(yè)作為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略關鍵點,對廣大群眾進行生態(tài)農(nóng)業(yè)知識的普及,地方政府也要重視推廣生態(tài)農(nóng)業(yè)的理念,做好示范工程,形成科學的標準,注重生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售,加強過程監(jiān)督,強化產(chǎn)業(yè)化和標準,增強產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)性,促進生產(chǎn)規(guī)模的擴大,形成綠色品牌,主球生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效益。另外,要拓寬農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的種類,尤其是一些地方特色產(chǎn)品,為特色生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的發(fā)展空間。
    (二)對傳統(tǒng)的農(nóng)村工業(yè)化發(fā)展模式和資源利用方式進行改變要重視對高新技術產(chǎn)業(yè)的引進和發(fā)展,以優(yōu)質(zhì)生態(tài)資源為基礎,注重精深加工,加大對龍頭企業(yè)的扶持力度,提高資源利用率,實現(xiàn)增值增效的目標。同時,重視循環(huán)經(jīng)濟,注重資源節(jié)約型企業(yè)的形成和建設,注重橫向資源的共享,加企業(yè)間的聯(lián)合,在增長的同時,降低能耗。
    (三)加快生態(tài)鄉(xiāng)村建設要大量發(fā)展優(yōu)美鄉(xiāng)村建設,以此為基礎,為生態(tài)文件建設的發(fā)展創(chuàng)設良好的環(huán)境。發(fā)展清潔家園、綠色基地等,改善農(nóng)村居住環(huán)境,實現(xiàn)對室內(nèi)外、公共場所的美化。同時,重視對污染企業(yè)的管控,推廣無公害資源的循環(huán)利用,在根本上改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活和生態(tài)環(huán)境。
    首先,要重視對生態(tài)脆弱地區(qū)公共服務水平的提升。政府要加大對生態(tài)脆弱地區(qū)公共設施和服務的投入,營造更加優(yōu)質(zhì)的硬件和軟件環(huán)境,同時,實現(xiàn)對公益事業(yè)最低收費標準,使得當?shù)鼐用衲軌蚋惺艿浆F(xiàn)代文明的發(fā)展優(yōu)勢。其次,注重生態(tài)保護措施的執(zhí)行。注重對這些地區(qū)進行水源和植被的保護,在發(fā)展經(jīng)濟的同時,促進環(huán)境保護。再次,重視對青少年技術培訓。對于當?shù)氐那嗌倌?,要加強技術培訓和教育,降低對環(huán)境產(chǎn)生的壓力。
    對于循環(huán)經(jīng)濟,主要強調(diào)資源的高效利用和保護,建設環(huán)境污染,加大廢物資源化,實現(xiàn)無害化,以最小的成本支出,獲取最大的經(jīng)濟、社會和環(huán)境效益,用發(fā)展的觀念實現(xiàn)對資源的有效利用,解決與環(huán)境保護方面的矛盾,這也是實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。同時,要重視對農(nóng)民的交易,開展多種形式的循環(huán)再利用工程,逐步引導農(nóng)村走向廢物資源化、綜合利用和發(fā)展的道路。
    在生態(tài)文明建設的推動下,能夠事項對生產(chǎn)布局的規(guī)劃,在總體目標上實現(xiàn)宜農(nóng)則農(nóng)的目標,發(fā)揮自然規(guī)律的作用,降低人為因素對環(huán)境的破壞。另外,要推動生態(tài)治理工程的進展,促進生態(tài)的保護和恢復。在整體規(guī)劃的指導下,進行地區(qū)性設計和布局,保證農(nóng)村生態(tài)文明建設與經(jīng)濟發(fā)展的有效統(tǒng)一。
    高端農(nóng)業(yè)的發(fā)展,大量促進品牌農(nóng)業(yè)和綠色農(nóng)業(yè)的融合。減少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中對化學肥料和添加劑的使用,倡導原生態(tài)生產(chǎn),提高無公害性。要在發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)基地,對農(nóng)業(yè)區(qū)域、布局以及品種結構進行不斷優(yōu)化。
    綜上,在新農(nóng)村建設中,要重視生態(tài)文明建設,加強環(huán)境保護,以此為基礎,促進農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟的有序發(fā)展,因地制宜,結合當?shù)貙嶋H,發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)類型,促進農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇六
    對于任何現(xiàn)代企業(yè)來說,在進行企業(yè)發(fā)展的時候,需要秉承企業(yè)管理的核心管理方式,提升企業(yè)自身的核心競爭力,努力適應市場經(jīng)濟的發(fā)展模式,改變傳統(tǒng)的發(fā)展方式,實現(xiàn)我國現(xiàn)代企業(yè)管理水*的穩(wěn)步提升。但自改革開放以來,我國的經(jīng)濟發(fā)展雖然取得了良好的成績,很多現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展卻并沒有達到預期的要求,導致很多現(xiàn)代企業(yè)的管理出現(xiàn)了較為明顯的變化。企業(yè)的發(fā)展沒有達到相應的目標,必然導致很多企業(yè)注重自身的管理,不斷提升管理的水*。只有通過企業(yè)對自身生產(chǎn)經(jīng)營活動的計劃和控制,逐漸實現(xiàn)組織指揮和全面協(xié)調(diào)控制,在提升企業(yè)綜合經(jīng)濟效益的同時,從而確保企業(yè)的*穩(wěn)健康快速發(fā)展。
    通過研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代企業(yè)管理是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中比較重要的控制環(huán)節(jié),而且企業(yè)通過有效地合理管理,可以實現(xiàn)市場核心競爭力的提升。對于現(xiàn)代企業(yè)來說,只有通過有效地管理,才能夠從質(zhì)量、成本、時間三個方面,實現(xiàn)企業(yè)的核心運用和管理。對于企業(yè)進行日常管理的時候,必須要運用科學的管理方法,提升企業(yè)的工作效率,最大限度地實現(xiàn)客戶滿意度的提升。確保在進行企業(yè)日常操作的時候,可以獲得更多的忠實客戶,提升企業(yè)的未來發(fā)展空間。對于任何企業(yè)來說,資源的使用是具有決定性的,而且對于企業(yè)自身的發(fā)展具有較為突出的影響。對于任何管理活動和生產(chǎn)活動來說,都需要考慮勞動的成本,因此成本管理對于整個企業(yè)的發(fā)展也是十分重要的。從整體上來說,現(xiàn)代企業(yè)的管理決定了企業(yè)的未來發(fā)展方向,對于企業(yè)的未來發(fā)展具有十分重要的作用和意義,而且能夠影響整個企業(yè)發(fā)展前景。所以,現(xiàn)代企業(yè)管理對于企業(yè)的發(fā)展有決定性的作用,是不可或缺的。
    1.一些企業(yè)存在經(jīng)營管理理念陳舊的問題。從我國目前的企業(yè)發(fā)展情況來看,企業(yè)大多是伴隨著改革開放的契機發(fā)展起來的,但很多企業(yè)的建立者都沒有較為突出的管理水*。很多民營企業(yè)的管理者一般都是從基層做起,開始是事事親為,后來逐漸讓自己的家人或者是朋友等進行企業(yè)的基層管理。對于一般的企業(yè)來說,其中的財務、人事、銷售和宣傳等部門的負責人一般都是具有親屬關系的一家人,所以導致整個企業(yè)成為了家庭企業(yè)。對于任何企業(yè)來說,在進行改革和創(chuàng)新的時候,必須要以企業(yè)的未來發(fā)展空間為根本,提升企業(yè)的綜合發(fā)展水*。但是對于家庭企業(yè)來說,由于整個企業(yè)存在一定的親屬關系,所以在進行規(guī)劃和管理的時候,往往受到親屬關系的影響,導致整個企業(yè)的發(fā)展沒有科學的目標。而且在進行企業(yè)人才任用的時候,所考慮首要的也不是人才自身的能力,導致很多家庭企業(yè)存在較為嚴重的人才流失,使得整個家庭企業(yè)出現(xiàn)了發(fā)展的無力。
    2.一些企業(yè)管理規(guī)劃不明確,而且管理制度不完善。從我國現(xiàn)代企業(yè)管理規(guī)劃情況來看,很多現(xiàn)代企業(yè)管理規(guī)劃并不明確,而且管理方式和方法比較老舊,導致整個管理制度不完善。對于每個現(xiàn)代企業(yè)來說,為了自身的發(fā)展,都需要建立一套符合企業(yè)發(fā)展的管理制度,而且這樣的管理制度具有獨立性。但是很多企業(yè)并不注重管理制度的建立,一般都是進行隨意的抄襲,導致企業(yè)自身很多管理制度存在較為嚴重的不合理現(xiàn)象。再加上一些企業(yè)不懂得做合理的長遠規(guī)劃,導致整個企業(yè)的發(fā)展十分被動。企業(yè)沒有較為完善的管理制度,使得企業(yè)的發(fā)展目標無法達到規(guī)范的要求,而且對于很多企業(yè)來說,在經(jīng)過長久的發(fā)展后,十分容易出現(xiàn)錯誤的高層決定,這就是管理制度不完善,導致整個企業(yè)管理運行比較差。
    3.企業(yè)缺乏高水*的專業(yè)性管理人才。從目前我國的發(fā)展情況來看,任何企業(yè)的長久發(fā)展和進步,都離不開企業(yè)自身人才的培養(yǎng)。企業(yè)自身的高水*專業(yè)性管理人才,是確保企業(yè)長久發(fā)展的根本,也是對企業(yè)進行全面管理,提出合理性管理建議的重要動力。但是我國目前的很多現(xiàn)代企業(yè)并沒有認識到管理人才的重要性。在加上企業(yè)自身的薪酬體系存在一些問題,高水*的專業(yè)管理人員無法獲得相對應的薪酬,導致很多管理人才的流失。一些企業(yè)甚至肆意挖取其他公司的先進管理人才,導致人才的管理十分困難。另外很多國企在對人才進行培養(yǎng)的時候,十分不重視,人才培養(yǎng)體系存在較大的缺陷,有的甚至都沒有相應的人才培養(yǎng)體系。一般的國企在進行人才培養(yǎng)的時候,往往都是隨意的借鑒其他企業(yè)的人才培養(yǎng)方法,所以這樣培養(yǎng)出的人才,本身就沒有相應的歸屬感,導致人才的流動性比較大。但是從根本上來說,人才對于企業(yè)的發(fā)展有十分重要的作用,所以很多國企都逐漸的認識到人才的重要性,開始主動提升人才的培養(yǎng)力度,企業(yè)自身的管理能力也在不斷提升。
    1.堅持以顧客為中心的營銷模式的轉(zhuǎn)變。企業(yè)的發(fā)展離不開商品的銷售,只有以顧客為中心,進行銷售的全面改革,才能夠?qū)崿F(xiàn)我國現(xiàn)代企業(yè)管理水*的全面提升。我國傳統(tǒng)的以產(chǎn)定銷的銷售模式,早已無法適應我國經(jīng)濟的全面快速發(fā)展。而且很多企業(yè)所銷售的產(chǎn)品,無法達到顧客的要求,導致整個銷售過程比較被動。通過轉(zhuǎn)變銷售模式,實現(xiàn)以顧客為中心的銷售模式的轉(zhuǎn)變,才能夠確保企業(yè)具有較多的發(fā)展空間,實現(xiàn)企業(yè)自身對于產(chǎn)品的合理定位,提升廠家產(chǎn)品的綜合銷售水*。對于企業(yè)來說,所面對顧客的轉(zhuǎn)變,可以更好地讓態(tài)度員工有服務于顧客的態(tài)度,所以很多員工可以有更加敏捷的思維,在進行工作的時候,可以獲得更高的工作效果,思維賦予更高的創(chuàng)造力,所以能夠獲得較好的銷售結果。對于企業(yè)來說,堅持以顧客為主的營銷模式,還能夠?qū)崿F(xiàn)消費者思想的獲取,提升消費者在消費中的作用,實現(xiàn)企業(yè)更好地銷售。
    3.職業(yè)經(jīng)理人逐漸替代原有的企業(yè)管理人員。對于傳統(tǒng)的企業(yè)管理,所使用的人才都是經(jīng)過提拔或者是親屬關系的人員,這樣的管理方式具有片面性,而且管理起來十分被動,無法實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展的最大經(jīng)濟要求。職業(yè)經(jīng)理人員是目前比較新型的企業(yè)管理人員,全面負責企業(yè)的綜合經(jīng)營和管理,并逐漸實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營權的控制。企業(yè)的發(fā)展需要領導者有正確的領導,但是對于不同的企業(yè)來說,不是每個領導者都有較為成熟的思維模式和領導能力。所以職業(yè)經(jīng)理人員的重要作用逐漸的凸顯出來,通過職業(yè)經(jīng)理人的重要作用,可以為企業(yè)的未來發(fā)展指明道理,提升企業(yè)的綜合發(fā)展水*,確保企業(yè)未來發(fā)展方向的正確性。
    4.國際競爭化加劇,注重自身企業(yè)的核心競爭力的發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,在加入世界貿(mào)易組織后,企業(yè)的發(fā)展受到外資企業(yè)的影響,所以我國目前的企業(yè)發(fā)展,受到嚴重的國際競爭的影響。我國的很多企業(yè)注意到市場發(fā)生的變化,開始通過提升自身企業(yè)的核心競爭力,實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展。通過轉(zhuǎn)變原有的經(jīng)營方式,提升企業(yè)核心競爭力的同時,實現(xiàn)企業(yè)自身的全面快速健康發(fā)展。我國的市場經(jīng)濟對于任何企業(yè)來說都是發(fā)展的契機,但是國際競爭的加劇,使得企業(yè)之間的競爭越來越激烈。對于企業(yè)來說,必須要做好核心競爭力的提升,確保企業(yè)自身擁有較高的企業(yè)競爭力,另外在不斷的競爭中,提升自身的各方面水*,確保不斷地發(fā)展和進步,實現(xiàn)相應的發(fā)展目標。目前我國的很多企業(yè)都在不斷的轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)的粗放管理已經(jīng)不在適合現(xiàn)代市場經(jīng)濟的要求,必須要逐步改革和轉(zhuǎn)變,最終達到細致管理的要求,更好地服務于顧客,在不斷的轉(zhuǎn)變和改革中,實現(xiàn)企業(yè)自身的發(fā)展和強大。我國市場經(jīng)濟體制改革對于企業(yè)的發(fā)展都產(chǎn)生了一定的影響,而且傳統(tǒng)的縱向一體化的發(fā)展管理模式,已經(jīng)無法達到企業(yè)的發(fā)展要求。企業(yè)為了自身的發(fā)展和生存,需要不斷進行改革,轉(zhuǎn)變原有的管理方式,提升管理的水*。對于傳統(tǒng)的企業(yè)管理方式來說,其中有很多問題,需要進行相應的改革,取其精華去其糟粕逐漸實現(xiàn)我國現(xiàn)代企業(yè)管理模式的轉(zhuǎn)變,提升我國企業(yè)的綜合發(fā)展水*。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇七
    年初以來,農(nóng)村發(fā)展研究處黨支部深入貫徹落實省直機關工委、中心黨組和機關黨委關于黨建工作的相關部署,緊緊圍繞“服務中心、建設隊伍”的核心職能,扎實推動黨支部工作提質(zhì)增效。
    一、高度重視,強化責任,認真落實省直機關黨建、中心黨組和機關黨委各項工作任務。
    一是落實責任。按照中心黨組和機關黨委要求,農(nóng)村發(fā)展研究處黨支部制定了《農(nóng)村發(fā)展研究處黨支部工作責任制》,由黨支部書記主抓、副書記協(xié)助做好支部日常黨建工作。二是強化部署。支部書記高度重視黨建工作,堅決履行支部“一崗雙責”制。按照中心黨組要求,簽訂了《黨風廉政建設目標責任書》。按照機關黨委要求和《農(nóng)村發(fā)展研究處黨支部工作責任制》,制定了《農(nóng)村發(fā)展研究處黨支部三會一課制度》、《農(nóng)村發(fā)展研究處黨支部“兩學一做”常態(tài)化制度》、《農(nóng)村發(fā)展研究處黨支部黨性錘煉計劃》等。
    二、注重思想教育,強化政治引領,培育黨員干部的“四個意識”
    三、夯實組織基礎,強化支部建設,推動支部黨建工作落到實處。
    四、抓好黨風廉政建設。
    半年來,支部認真貫徹落實省直機關工委、中心黨組和機關紀委的各項要求,扎實推進黨風廉政教育,除積極參加中心組織的各項黨風廉政教育活動外,我支部把重要節(jié)日作為黨風廉政教育的重要節(jié)點,認真?zhèn)鬟_機關紀委關于清明節(jié)、五一勞動節(jié)和端午節(jié)等重要節(jié)日期間有關紀律要求的通知。支部黨員均能嚴格遵守中央“八項規(guī)定”、“六項禁令”和省委、省直機關工委下發(fā)的各項通知要求。
    五、開展脫貧攻堅工作。
    上半年,農(nóng)村發(fā)展研究處黨支部全體黨員到少力村,深入到包保戶家中,送去面和油等慰問品。目前,農(nóng)村處黨支部負責包保的16戶貧困戶已經(jīng)有13戶脫貧。
    下半年,支部將繼續(xù)貫徹落實好省直機關工委、中心黨組和機關黨委的黨建工作部署,結合推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化、“不忘初心、牢記使命”主題教育和改革開放40周年主題活動,繼續(xù)抓好黨支部思想政治建設、組織建設和黨風廉政建設,確保支部各項工作順利完成。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇八
    由于農(nóng)村金融的不斷發(fā)展,農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式也在不斷變化。為了促進我國農(nóng)村經(jīng)濟能夠更好的增長,本文主要分析農(nóng)村金融發(fā)展對農(nóng)村經(jīng)濟增長的影響,希望能夠給相關學者提供一定的借鑒。
    農(nóng)村金融;農(nóng)村經(jīng)濟;對策。
    伴隨我國農(nóng)村經(jīng)濟的快速增長,農(nóng)村金融發(fā)展對農(nóng)村經(jīng)濟增長的影響越來越大。研究表明,通過構建完善的金融體系,能夠促進農(nóng)村經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展,保證農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構得到更好的優(yōu)化?;诖?,本文主要分析農(nóng)村金融發(fā)展對農(nóng)村經(jīng)濟增長的影響,不斷滿足農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展需求。
    農(nóng)村經(jīng)濟在我國社會經(jīng)濟體系中占有非常重要的作用,為了保證我國農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展,構建科學、合理的金融體系至關重要。根據(jù)相關統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的過程中,由于部分農(nóng)村的金融體系構建不夠完善,政府相關部門對農(nóng)村金融產(chǎn)業(yè)結構缺乏足夠的重視,在一定程度上影響我國農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展。現(xiàn)階段,我國農(nóng)村金融體系雖然得到一定的改善,但是在一些經(jīng)濟比較落后的農(nóng)村,農(nóng)村金融機制依然不夠健全。相比與其它產(chǎn)業(yè),農(nóng)業(yè)貸款額度比較小,使得我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展速度較慢。為了促進我國農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)增長,國家相關部門要做出相應的調(diào)整,如村創(chuàng)建鎮(zhèn)銀行與農(nóng)村金融服務社等新型經(jīng)濟服務結構等[1]。
    打造良好的農(nóng)村金融環(huán)境。
    在建設新農(nóng)村的過程中,通過打造良好的農(nóng)村金融環(huán)境,優(yōu)化農(nóng)村金融體系,能夠保證農(nóng)村金融制度得到更好地完善,提高農(nóng)村金融市場的安全性。國家相關部門在實際工作中,要結合我國農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展特點,不斷打造穩(wěn)定的農(nóng)村金融環(huán)境,在保證農(nóng)村經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展的基礎之上,合理調(diào)整農(nóng)村金融結構。在構建良好的農(nóng)村金融環(huán)境過程中,國家有關部門可以不斷改進農(nóng)業(yè)貸款流程,為我國農(nóng)村金融的穩(wěn)定發(fā)展提供良好的資金支持,能夠保證我國農(nóng)村信用體系得到有效完善。根據(jù)國家相關政策,有關部門要適當調(diào)整農(nóng)業(yè)貸款利率,明確農(nóng)村貸款業(yè)務流程,減少農(nóng)業(yè)資金的浪費。另外,有關部門可以結合該地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展情況,適當提升貸款額度,并認真遵守國家相關制度,對貸款流程進行嚴格的審核,保證農(nóng)村金融環(huán)境的和諧穩(wěn)定。通過打造一個良好的農(nóng)村金融環(huán)境,優(yōu)化農(nóng)村貸款流程,能夠促進我國農(nóng)村經(jīng)濟的快速增長,提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的流動率。
    構建合理的農(nóng)村金融信息中心。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇九
    農(nóng)業(yè)技術推廣方面的法規(guī)政策是確保農(nóng)業(yè)技術推廣工作有效開展和有序進行的保障。下面是我為大家整理的關于農(nóng)業(yè)政策與法規(guī)的論文,供大家參考。
    摘要:學習掌握并切實貫徹實施我國農(nóng)村基本政策和法律,對從事農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的領導、干部就顯得尤為重要,對建設社會主義新農(nóng)村具有巨大推動作用。
    關鍵詞:農(nóng)村政策與法規(guī);教學方法;教師專業(yè)素質(zhì);教學效果。
    為了鞏固和加強農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的基礎地位,深化農(nóng)村改革,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,維護農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織的合法權益,增加農(nóng)民收入,提高農(nóng)民科學文化素質(zhì),促進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的全面建設小康社會的目標,2003年3月1日《_農(nóng)業(yè)法》公布施行,奠定了農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟發(fā)展中的首要地位。自2004年以來,我國連續(xù)9年將中央一號文件鎖定“三農(nóng)”,并不斷出臺了有關農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民發(fā)展的政策與法規(guī),有力地促進了我國農(nóng)業(yè)的快速穩(wěn)定發(fā)展。臨夏農(nóng)校根據(jù)當?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的實際需求,提升為“三農(nóng)”服務的能力和水平,不斷轉(zhuǎn)變工作思路,將單一的中專教育轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)中專教育、成人繼續(xù)教育和農(nóng)民短期培訓三位一體的辦學模式,并將《農(nóng)村政策與法規(guī)》作為主要課程之一。但如何上好這門課程,讓學員在工作實際中發(fā)揮更大的主體作用,本人在幾年的教學實踐中進行了深入思考和探索,取得了較好的成效。
    1教師專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)是提高農(nóng)村政策與法規(guī)教學質(zhì)量的前提和保證。
    一般來說,《農(nóng)村政策與法規(guī)》的授課教師,沒有進行專門的學歷教育,或者說在大學沒有進行該專業(yè)的深造研修,而是從農(nóng)業(yè)專業(yè)教師或政治專業(yè)教師中派生出的,對農(nóng)業(yè)和政策的掌握與理解難免偏頗。而農(nóng)村政策與法規(guī)的制定、頒布、實施和完善是一個龐大的系統(tǒng)工程,涉及多領域、多部門、多學科的一門課程。所以,要上好該課程,要求教師具備極高的專業(yè)素養(yǎng)。
    教師要潛心學習農(nóng)村政策與法規(guī)的相關知識,不斷提升專業(yè)水平。農(nóng)村政策與法規(guī)不僅涉及到農(nóng)學、社會學、心理學,也涉及到我國農(nóng)業(yè)法、土地法、環(huán)境保護法、婚姻法及其我國農(nóng)村經(jīng)營體制等諸多學科領域,而且,新的政策法規(guī)又不斷出臺。這就要求教師必須廣泛學習各門學科相關知識及其它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,做到融會貫通,運用自如。同時,必須掌握農(nóng)村政策與法規(guī)的最新動態(tài),給學員講授最新政策,切實指導實際工作。
    教師要積極參加各種與農(nóng)村政策有關的師資培訓,加強交流和學習,拓寬自己的視野,不斷充實教學內(nèi)容。
    任課教師要在具體的工作生活中,深入農(nóng)村一線,了解農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村中對國家出臺的相關農(nóng)業(yè)政策的執(zhí)行情況及存在的問題,分析存在該問題的原因,尋求更好更有效的方式方法,為農(nóng)村貫徹執(zhí)行政策法規(guī)提供參考和建議,以提高自身專業(yè)實踐水平。
    2創(chuàng)新教學方式方法是提升農(nóng)村政策與法規(guī)教學效果的有效措施。
    采用參與式教學,加強師生溝通,培養(yǎng)學生主動學習的能力。參與式教學的出發(fā)點是讓所有的學生都積極主動地參與到學習中來。自主創(chuàng)新的課堂教學,要求做到“學生積極參與,師生雙向互動”。筆者在對村干部學員講授農(nóng)村土地經(jīng)營權這一章節(jié)時,根據(jù)村干部生產(chǎn)經(jīng)驗豐富,整體素質(zhì)高的特點,本人大膽采用了參與式教學法。先讓學員分組討論當?shù)剞r(nóng)村土地的經(jīng)營現(xiàn)狀,分析存在的問題,學員紛紛發(fā)言。比如:一家一戶的生產(chǎn)規(guī)模小,勞動力生產(chǎn)效率低;土地條塊分割很細,農(nóng)業(yè)機械很難使用;部分農(nóng)民外出打工,土地撂荒,同時也有農(nóng)民無地可種;城郊農(nóng)村土地被強行開發(fā)修建商品房而補償很低等等,課堂氣氛非常熱烈。緊接著我趁熱打鐵又提出了問題:如何有效地解決這些問題?答案五花八門。這時我提出了有一項政策能較好的解決這些矛盾,那就是農(nóng)村土地經(jīng)營權的流轉(zhuǎn)。給學員講解農(nóng)村土地經(jīng)營權流轉(zhuǎn)的含義、流轉(zhuǎn)方式,以及安徽省通過農(nóng)村土地經(jīng)營權的流轉(zhuǎn)涌現(xiàn)出全國種糧大戶的典型案例。這樣,不僅激發(fā)了學員的學習興趣,教學效果也有所提高。更是培養(yǎng)了學生主動思考、主動學習的能力,也培養(yǎng)了學生相互協(xié)作的團隊精神。
    應用換位教學,為學生提供展示和交流的平臺,提升學員的綜合素質(zhì)。換位教學法是指在特定的教學環(huán)節(jié)中,讓學生臨時充當和扮演教師的角色,走上講臺講課,老師坐在學生座位聽課,學生講完后,由講課學生先做自我評價,然后其他同學和老師進行點評總結。學生由被動變主動,利用教師指導下的自我思考、自我實踐、自我激勵,達到對知識的掌握。在村干部大專班的教學中,本人選取了關于如何促進農(nóng)民增收這一與學生直接相關的主題,采用了師生換位法教學,將七縣一市的學員分成八個小組,每個小組推薦一名學員代表,通過小組討論、代表主講、大家評定、老師總結四個環(huán)節(jié),很好地完成了教學任務,而且,收到了意想不到的教學效果,使本人對當?shù)氐霓r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展有了更加深刻的認識,對村干部帶頭致富的急切心理有更多的理解,使我對服務三農(nóng)更加堅定了決心和信心。同時也發(fā)現(xiàn)個別村干部的心理素質(zhì)和語言表達等方面存在嚴重障礙,爭取在以后的教學中有針對性地鍛煉和提高學員全方位的能力。參與式教學不但起到了活躍課堂氣氛、挖掘?qū)W生潛能的作用,而且使學生能夠在輕松愉快的學習氣氛中展示了學員才能,加強了同學及師生之間的交流,提升了學員的組織表達能力。
    利用多媒體課件,展示農(nóng)業(yè)發(fā)展成果,提高學員的帶頭創(chuàng)新意識。在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,是“十二五”時期的一項重大任務。加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),既是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、全面建設小康社會的重要內(nèi)容,也是提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、增加農(nóng)民收入、建設社會主義新農(nóng)村的必然要求。在過去的三十年里,我國逐步從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)已成為我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向,著力促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營專業(yè)化、標準化、規(guī)?;⒓s化,強化政策、科技、設施裝備、人才和體制支撐。在講授現(xiàn)代農(nóng)業(yè)時,采用多媒體課件,讓學員了解“十一五”期間我國農(nóng)業(yè)取得的成績,講述了發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的核心要素,通過圖片展示了國內(nèi)外現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的模式和類型,使空洞的說教變得有聲有色,激發(fā)了學員的學習熱情。作為村干部,不但要承擔起農(nóng)村政策的執(zhí)行落實,也要成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的主力軍,更要成為推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的帶頭人。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇十
    隨著全國、全球電子商務的快速發(fā)展,我國也越來越重視電子商務工作,尤其是農(nóng)村電子商務,并相繼出臺了專門針對電子商務發(fā)展的指導意見和發(fā)展規(guī)劃。農(nóng)業(yè)信息化是作為新農(nóng)村建設的一個重要手段和目標,來促進農(nóng)村經(jīng)濟建設,提高農(nóng)民生活水平。發(fā)展農(nóng)村電子商務,勢在必行。
    農(nóng)村經(jīng)濟;電子商務;制度建設。
    (1)發(fā)展農(nóng)村電子商務是調(diào)結構、轉(zhuǎn)方式,促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的有效途徑。電子商務加速了農(nóng)村生產(chǎn)方式和經(jīng)營方式的變革,促進了農(nóng)產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)及渠道的改變,是轉(zhuǎn)型升級的“催化劑”,是促進農(nóng)村流通方式轉(zhuǎn)型升級的重要手段。大家知道,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的趨勢就是農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈條逐步拉長,形成生產(chǎn)的規(guī)?;?,產(chǎn)品的精品化,品牌的知名化,從而促使我國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,適合現(xiàn)代社會對農(nóng)產(chǎn)品的需求。而電子商務正是這一趨勢的加速器。另一方面,電子商務也是發(fā)展地方經(jīng)濟的新抓手。這些年來,各地都把建設的重點寄希望于招商引資大項目或工業(yè)項目上,以此拉動經(jīng)濟增長。而本身的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村卻部過多的關注。但是引進資金往往后續(xù)跟不上,問題存在多,解決程序復雜,更容易帶來環(huán)境污染的問題。相比較而言,農(nóng)村電子商務能在環(huán)保的前提下,促進農(nóng)產(chǎn)品的銷售,提供商品的互通性,為農(nóng)村人思想轉(zhuǎn)變及文明程度也做出了一定的貢獻,并且能確保一直伴隨著農(nóng)村的發(fā)展。
    (3)發(fā)展農(nóng)村電子商務是解決“三農(nóng)”問題的重要抓手。農(nóng)村電子商務解決了農(nóng)民和市場信息不對稱的問題,縮短了銷售途徑,減少了銷售成本,避免了供大于求或供大于求的不平衡情況,推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化、標準化、規(guī)模化、市場化和品牌化,是產(chǎn)品定價更低,產(chǎn)品銷售更多、更廣、更遠,是銷售者和購買者雙方獲益。農(nóng)村電子商務是推動新農(nóng)村建設的新視角,是實現(xiàn)強農(nóng)富農(nóng)的巨大機遇,是解決“三農(nóng)”問題提供了全新的發(fā)展方向和新模式。提高了農(nóng)產(chǎn)品價值,真正實現(xiàn)助農(nóng)增收。改善了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)村基礎設施建設、農(nóng)民就業(yè)、農(nóng)業(yè)物流、農(nóng)村生活品質(zhì)提升、農(nóng)村組織結構優(yōu)化等事關“三農(nóng)”的全方位課題問題。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇十一
    中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使*人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力;另一方面,近代落伍了的*正在現(xiàn)代化,雖然*人的思想觀念,思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的變化,*文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展,但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。*傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài),本身具備文化科學價值。
    在我國,“文化”一詞,古已有之?!拔摹钡谋玖x,系指各色交錯的紋理,有文飾、文章之義?!墩f文解字》稱:“文,錯畫也,象交文?!逼湟隇榘ㄕZ言文字在內(nèi)的各種象征符號,以及文物典章、禮儀制度等等。“化”本義為變易、生成、造化,所謂“萬物化生”(《易·系辭下》),其引申義則為改造、教化、培育等。文與化并聯(lián)使用,則最早見于《周易·賁卦》之“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下”。最先將“文化”合為一詞而用的是西漢的劉向,他在《說苑·指武》中寫道:“凡武之興,為不服也,文化不改,然后加誅?!睍x束皙《補亡詩·由儀》稱:“文化內(nèi)輯,武功外悠?!蹦淆R王融《三月三日曲水詩·序》中云:“設神理以景俗,敷文化以柔遠?!?古代的這些“文化”概念,基本上屬于精神文明范疇,往往與“武力”、“武功”、“野蠻”相對應,它本身包含著一種正面的理想主義色彩,體現(xiàn)了治國方略中“陰”和“柔”的一面,既有政治內(nèi)容,又有倫理意義。其次,古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用,是一種治理社會的方法和主張,它既與武力征服相對立,但又與之相聯(lián)系,相輔相成,所謂“先禮后兵”,文治武功。有必要說明的是,“文化”一詞在*古代不很流行,現(xiàn)代意義的“文化”一詞源于日本。近代以來,人們對文化概念進行了多方面的探討。梁啟超在《什么是文化》中說,“文化者,人類心能所開釋出來之有價值之共業(yè)也?!绷菏樵凇?文化要義》中說:“文化,就是吾人生活所依靠之一切……文化之本義,應在經(jīng)濟、政治,乃至一切無所不包?!饼嫎阒鲝垙奈镔|(zhì)、制度和心理三個層面去把握文化概念的內(nèi)涵,其中“文化的物質(zhì)層面,是最表層的;而審美趣味、價值觀念、道德規(guī)范、宗教信仰、思維方式等,屬于最深層;介乎二者之間的,是種種制度和理論體系”。20世紀40年代初,*在論及新民主主義文化時提出:“一定的文化是一定的社會的政治和經(jīng)濟在觀念形式上的反映?!薄冬F(xiàn)代漢語詞典》則把文化定義為:“人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等?!?BR>    從以上關于“文化”的概念我們可以看出,其實“文化”內(nèi)涵可以有廣義和狹義之分,就廣義而言,文化是人類生活的總和,或如梁漱溟先生所說,是“人類生活的樣法”,它包括精神生活、物質(zhì)生活和社會生活等極其廣泛的方面。狹義而言,文化就是人的全部精神創(chuàng)造活動,是意識、觀念、心態(tài)和習俗的總和。一般而言,我們更多的是在狹義文化的意義上使用“文化”這個概念。
    以把握不同文化形態(tài)的特征。如根據(jù)文化的不同功能,可以分為禮儀文化、企業(yè)文化、校園文化、飲食文化、服飾文化等等;根據(jù)文化的不同形態(tài),又可分為物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化;根據(jù)不同的地理環(huán)境,還可分為西方文化、東方文化、*文化、美國文化、海洋文化、大陸文化等等;也可從文化的歷史演變,將其分為原始文化、古代文化、近代文化、現(xiàn)代文化、后現(xiàn)代文化等等。
    *文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點。探究傳統(tǒng)文化,首先應該全面考察*文化生成與演進的環(huán)境。*位于亞洲東部、太*洋西岸,西北深入亞洲內(nèi)陸,是一個海路兼?zhèn)涞膰摇?傳統(tǒng)觀念上的“天下”是由四海之內(nèi)的諸夏和“四夷”共同構成。《論語·顏淵》“四海之內(nèi),皆兄弟也”。在傳統(tǒng)的“四海”范圍內(nèi)具有多民族內(nèi)向凝聚力,并且奠定了*文化獨立發(fā)展的格局?!对娊?jīng)·小雅·北山》中就寫道:“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”《清史稿·陶彝傳》中:“普天率土,歡欣鼓舞。”*古代歷史上由于歷代王朝總是以大國自居,并不重視在海洋的發(fā)展,在清朝時更是實施閉關自守的政策,從而形成了半封閉型的大河內(nèi)陸文化。*古代社會東部為農(nóng)業(yè)區(qū),西北部主要是游牧區(qū),也由此使*傳統(tǒng)文化中農(nóng)耕文化與游牧文化并存又相互補充。東部的農(nóng)耕經(jīng)濟又占優(yōu)勢,這是*傳統(tǒng)文化賴以生存和發(fā)展的主要經(jīng)濟基礎。*古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟占主導地位,在宏觀上主要強調(diào)“以農(nóng)為本”、“重農(nóng)抑商”,從而也形成了輝煌的農(nóng)業(yè)文明。
    文化本身是一個動態(tài)的概念,是一個歷史的發(fā)展過程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有時代特征。在歷史性意義上,*文化既包括源遠流長的傳統(tǒng)文化,也包括*文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。*傳統(tǒng)文化是*文化的主體部分,也是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產(chǎn)。它不僅記錄了中華民族和*文化發(fā)生、演化的歷史,而且作為世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則、風俗習慣,滲透在每個*人的血脈中,制約著今日之*人的行為方式和思想方式。*傳統(tǒng)文化并不簡單地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的簡單相加,而是中華民族各種思想文化的總和,包括了各種觀念形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)的文化。
    *傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深。然在其久遠博大之中,卻“統(tǒng)之有宗,會之有元”。若由著述載籍而論,經(jīng)史子集、萬億卷帙,概以“三玄”(《周易》、《老子》、《莊子》)、“四書”(《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》)、“五經(jīng)”(《周易》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《春秋》)為其淵藪;如由學術統(tǒng)緒而言,三教九流、百家爭鳴,則以儒、道二家為其歸致。東晉以后,歷南北朝隋唐,由印度傳入的佛教文化逐步融入*傳統(tǒng)文化,釋氏之典籍〔1〕與統(tǒng)緒因而也就成了*傳統(tǒng)文化中的一個有機組成部分。儒、釋、道三家,鼎足而立,相輔相成,構成了唐宋以降*文化的基本格局。所謂“以佛治心,以道治身,以儒治世”(南宋孝宗皇帝語,轉(zhuǎn)引自元劉謐著《三教*心論》),明白地道出了*傳統(tǒng)文化的這種基本結構特征。
    在長達兩千多年的*封建社會里,儒家思想一直在官方意識形態(tài)領域占據(jù)著正統(tǒng)地位,對*文化發(fā)生著廣泛而深刻的影響??梢哉f,儒學乃是*傳統(tǒng)文化的思想主流。儒家何以被稱為“儒”?據(jù)《漢書·藝文志》說:“儒家者,蓋出于司徒之官,助人君順陰陽、明教化者也?!本褪钦f“儒”是舊時對學者、讀書人的稱呼?!逗鬂h書·杜林傳》也曾說道:“博洽多聞,時稱通儒?!?BR>    儒家創(chuàng)始人為孔子,名丘字仲尼,魯國人(今山東曲阜)??鬃铀枷肜?,最重要的內(nèi)容之一就是“禮”。所謂的“禮”只是綱常名教化的政治、社會秩序?!墩撜Z·子路》中孔子說:“名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑罰不中*無所措手足?!痹诳鬃铀枷肜铮岸Y”是與“德政”相結合的。在《為政》中說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!奔粗鲝埗Y治德化與政令刑罰相輔而行。另一重要內(nèi)容即是“仁”。如《論語》中的“克己復禮為仁”、“仁者愛人”?!叭省奔仁强鬃有藜褐稳说母驹恚质强鬃訉嵺`道德的最高原理?!叭省弊鳛橐环N精神品質(zhì),包含了多方面的倫理道德原則。除了是一種使人們自覺、主動地遵循禮的道德素養(yǎng)之外,還是一種處理人際關系的道德倫理準則。天命觀,把天視為主宰一切的權威,并把它作為思想體系的終極依據(jù),“天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?”但另一方面,他也表現(xiàn)出一些理性精神,主張?zhí)烊丝梢曰ハ喔型?,強調(diào)在人事活動中去體認天命,強調(diào)人事有為?!安辉谷?,不尤人,下學而上達;知我者,其天乎!”(《憲問》)學習方法與認識論上也總結了不少經(jīng)驗。但其中有些糟粕,如知識來源,他肯定有些人“生而知之”。真正精華的是關于學習的問題,孔子認為學習本身是不斷實踐的過程,強調(diào)要反復地學習實踐才能鞏固所掌握所學的知識要“學而時習之”(《學而》)“溫故而知新”(《為政》)。他還主張學與思并重,“學而不思則罔,思而不學則殆?!保ā稙檎罚┻€有就是其的“執(zhí)兩用中的中庸之道”,他在稱贊舜“隱惡而揚善,執(zhí)其兩端,用其中于民”。子思,名伋,是孔子的孫子,他繼承和發(fā)揮孔子的中庸之道,提出以“誠”為核心的人生哲學。孟子,名軻,子思的學生,提出了“性善”和“仁政”說。仁政里的“民為貴,社稷次之,君為輕”是樸素的民本主義觀點。還有就是他的關于人的浩然之氣即“大丈夫”——“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!避髯?,名況字卿,他提出的是“性惡論”,人為人性本惡。主張隆禮重法。到了漢代的董仲舒,他有以儒家為中心,吸取黃老之學以及陰陽、名、法各家。提出了“天人感應”說,還根據(jù)他的神學的人性論,建立起“三綱”、“五?!钡牡赖掠^念,他在《舉賢良對策》中,提出“獨尊儒術,罷黜百家”。他所提出的這個思想文化專制方針,確立了儒家在我國封建社會意識形態(tài)中的核心地位。朱熹,字元晦,南宋徽州人。他集理學之大成,建立了理學系統(tǒng)。首先是“理本氣末”的理本體論。“形而上者,無形無影是此理。形而下者,有情有狀是此器?!逼浯危恰案裎锔F理”的認識論,即格物致知,要知道抽象的理必要通過具體的物。他在知行關系上主張力行致知,“論先后,知為先,論輕重,行為重。”還有學而知新的創(chuàng)新理論,“新是故中之事,故是舊時底,溫起來以尊德性,然后就里面討得新意,乃為道問學?!敝祆涮貏e強調(diào)“天理人欲之辨”,認為人性有兩重性,一方面人具有仁義禮智的天命之性,這是天理,即孟子所謂性善;另一方面,人又具有飲食男女的氣質(zhì)之性,這是人欲,即荀子所謂性惡。二者是對立沖突的,主張“革欲復理”。
    概括而言,儒家思想體系充分體現(xiàn)在《大學》所講的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、*天下”八條目中,總的說起來就是,究天人之際,明修身之道,述治國方略,求天下為公,最終實現(xiàn)天人和諧的境界,即從哲學的高度認識宇宙,以倫理準則規(guī)范人生,落實到治國*天下,最終實現(xiàn)天人和諧。
    道家是*思想史上的主要流派之一,它是*哲學抽象思辨的奇葩,逍遙灑脫人生的精神資源。道家特別是《老子》的思想對中華民族的思想外化發(fā)展影響極大,可以說,《老子》五千言,上呈古代文化,下啟白代之學,*歷史上各家學派,無不從其汲取學術思想養(yǎng)分。例如,它的天地觀,經(jīng)過孔子的發(fā)揮,成為魏晉玄學,又影響到宋明理學;它的無為觀,應用于西漢政治,成為歷代之;它的玄德觀,經(jīng)孔子發(fā)揮,成為*兩千多年來德治主張的主要內(nèi)容;它的用兵之道,經(jīng)過孫、吳的發(fā)揮,成為變化莫測的軍事理論;它的柔雌觀,成為詭辯家的理論基礎,造成了蘇秦張儀為代表的縱橫家;甚至中華武術、內(nèi)家武功以及歷代氣功家,也無不從中受益。
    什么是道家?所謂道家,最初見于漢代司馬談《論六家要旨》。司馬說:“道家使人精神專一,動合無形,瞻足萬物,其為術也,因陰陽之大順,采儒、墨之善、撮名、法之要,與時遷移,應物變化,立俗施事,無所不宜,指約而易操,事少而功多”?!爸?,因變,應變”可謂道家之特長。
    道家學派的創(chuàng)始人是老子。關于老子的姓氏與生活年代,歷來說法不一,一般認為老聃即是老子,大約生活在春秋末年?!暗馈笔抢献铀枷塍w系的核心。關于“道”,《老子》二十五章中有簡明的概括:“有物渾成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強名之曰大?!薄暗馈钡谋疚徽?,“道生萬物?!薄叭朔ǖ?,地法天,天法道,道法自然?!彼^“道法自然”,是說“道”是按自己的樣子為法則的。老子還有其樸素的辨證思想。關于對立統(tǒng)一方面,“有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾、音聲相和、前后相隨”;關于量變質(zhì)變,“圖難于其易,為大于其細,天下難事必作于易,天下之事必作于細”“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下”;關于否定之否定方面,“曲則全,枉則直、則盈,敝則新,少則得,多則感”。以“靜觀”、“玄鑒”為特征的直覺認識論。還有其特有的政治哲學,包括無為而治,所謂“小國寡民”,“不得已”而用兵?!盁o為而治”就是統(tǒng)治者應該少一點欲望,少一點作為,對人民聽其自然,這樣,統(tǒng)治才能穩(wěn)固。
    佛教于兩漢之際傳入*,在*的歷史條件下,開始生根、發(fā)展,成為*封建社會上層建筑的一部分。佛教是一種倫理道德色彩相當濃厚的宗教。佛教以人生為苦,因而它就把追求人生的解脫作為自己的最高理想,為了實現(xiàn)理想便提出了一套去惡從善的理論學說和倫理道德準則,形成了有關宗教倫理道德的思想體系。佛教自傳入*以后,它的道德倫理思想,尤其是它的眾生*等、出離家庭和超越當前社會秩序的觀念與*封建社會的等級制及儒家倫理道德觀念形成了尖銳的矛盾,引發(fā)了不斷的摩擦斗爭。佛教由于受到*古代封建社會政治、經(jīng)濟狀況的制約和決定,也受到儒家傳統(tǒng)觀念的抵制和左右,從而沿著適應*文化特點的軌跡演變和發(fā)展,形成了調(diào)和儒家思想、宣傳忠孝觀念的*佛教倫理道德學說。佛教的一套心性修養(yǎng)途徑也為唐以來儒家學者所吸取,并熔鑄為儒家的道德修養(yǎng)方法。佛教從出世的角度論述了孝的極端重要性,從人生解脫角度闡發(fā)了禁欲主義思想,還從認識論和人性論相聯(lián)系的角度提出了知、智慧是人心之體、人的本性以及一整套的修行方法。佛教以大慈大悲、利己利他作為倫理道德的出發(fā)點,這種道德訓條和儒家的“惻隱之心”、性善論相通,和我國的國家本位與民本思想的文化傳統(tǒng)相近,因而在歷史上影響頗大。
    *傳統(tǒng)文化是中華民族在*古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,主要體現(xiàn)在三個方面:一是凝聚之學,*傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝聚力的文化,這種文化的基本精神是注重和諧,把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯(lián)系起來,形成一種文化關系;二是兼容之學,*傳統(tǒng)文化并不是一個封閉的系統(tǒng),盡管在*古代對外交往受到限制的條件下,還是以開放的姿態(tài)實現(xiàn)了對外來佛學的兼容,三是經(jīng)世致用之學,文化的本質(zhì)特征是促進自然、社會的人文之化,*傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學風,它以究天人之際為出發(fā)點,落腳點是修身、治國、*天下,力求在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)其價值,經(jīng)世致用是文化科學的基本精神。
    陳書祿《*文化通論》南京師范大學出版社2000年8月第1版。
    曹德本《*傳統(tǒng)文化學》遼寧大學出版社2001年6月第1版。
    馬敏《*文化教程》華中師范大學出版社2002年4月第1版。
    駱自強《傳統(tǒng)文化導論》上海文藝出版社2000年8月第1版。
    陳炎《多維視野中的儒家文化》*人民大學出版社1997年6月第1版。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇十二
    發(fā)展“一村一品”支柱產(chǎn)業(yè),是促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結構調(diào)整,加快發(fā)展區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)的*臺,是促進農(nóng)業(yè)增效的重要途徑,是實現(xiàn)農(nóng)民增收,推進社會主義新農(nóng)村建設的重要載體。為了認真貫徹落實黨和*用心發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),促進農(nóng)民增收的有關會議要求,結合我村實際,科學規(guī)劃建設,特制訂“一村一品”產(chǎn)業(yè)發(fā)展計劃。
    我村位于嶺前鎮(zhèn)鎮(zhèn)南1公里處,地勢*坦,交通便利,轄4個村民小組,312戶,1105人。耕地面積2600畝,其中蘋果種植1800畝,人均畝,蘋果*均每畝收入5100元,當?shù)靥O果已成為廣大農(nóng)民增收的支柱產(chǎn)業(yè)。利用水資源充足,加快發(fā)展養(yǎng)殖業(yè),目前各類養(yǎng)殖戶200戶,豬羊存欄1800多頭、養(yǎng)雞3500只,規(guī)模養(yǎng)殖戶5個,利用豐富有機肥源,建成沼氣池300口,初步構成“果、畜、沼”良好生態(tài)園生產(chǎn)模式?,F(xiàn)有果業(yè)專業(yè)合作社1個,果農(nóng)協(xié)會1個,從事果業(yè)技術推廣的持證農(nóng)民技術員25名,果品銷售經(jīng)紀人26人,年銷果品2000噸以上。廣大果農(nóng)學科技,用科技的熱情很高,果園管理技術規(guī)范,村兩委會一班人用心探索,思路明確,為“一村一品”蘋果產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶給了堅實有力的組織保證。
    近年來,我村依托蘋果優(yōu)生區(qū)的自然資源優(yōu)勢,堅持以蘋果產(chǎn)業(yè)作為優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟結構、增加農(nóng)民收入的一項優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)來抓;以推廣四項關鍵技術為重點,強化果園管理,狠抓結構調(diào)整,建全服務體系,果業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展步伐明顯加快;以“因地制宜、發(fā)揮優(yōu)勢、突出特色、壯大產(chǎn)業(yè)”為指導,按照“增優(yōu)生、穩(wěn)適生、減次生”的原則,堅持“超多發(fā)展早熟,適度發(fā)展中、晚熟,增加晚熟”的思路,努力加快蘋果產(chǎn)業(yè)的開發(fā)步伐,使我村果業(yè)區(qū)域布局得到了優(yōu)化,品種結構得到了調(diào)整,初步建成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園500畝。2010年人均純收入5500元,僅果業(yè)一項收入5000元,占全村人均純收入90%。
    (一)扶持力度不夠,投入嚴重不足;
    (二)組織化程度差,市場不規(guī)范;
    (三)品種結構單一;
    (四)產(chǎn)業(yè)布局不合理,產(chǎn)業(yè)層次低。
    發(fā)揮兩委會和果農(nóng)協(xié)會作用,以發(fā)展“一村一品”為契機,進村入戶做工作,透過算帳、比較,果農(nóng)現(xiàn)場說教等辦法,讓果農(nóng)打消思想顧慮,繼續(xù)擴大種植面積,改良新品種。以品種結構調(diào)整為抓手,準備從2011年起,分批對全村老果園進行示范改造,改良品種,提高授粉率。三年內(nèi)發(fā)展早熟品種示范園150畝,中熟品種粉紅女士100畝;改良樹種450畝,新增種植面積110畝。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇十三
    當前,如何進行新農(nóng)村建設,怎樣將農(nóng)村優(yōu)勢整合并充分發(fā)揮出來,實現(xiàn)農(nóng)民富裕、農(nóng)村繁榮,是我國國民經(jīng)濟發(fā)展所不容忽視的一個環(huán)節(jié)。如何引領農(nóng)民走上富裕的道路,該選擇哪種模式去發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟是值得研究的一個課題?;诖?,本文從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、生態(tài)農(nóng)業(yè)、工業(yè)帶動型及第三產(chǎn)業(yè)為主導的經(jīng)濟發(fā)展模式方面,對新形勢下農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的可行模式進行探討,為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和新農(nóng)村建設提供理論依據(jù)。
    農(nóng)村經(jīng)濟;發(fā)展模式;改革創(chuàng)新。
    自改革開放以來,我國農(nóng)業(yè)發(fā)展水平較之以往雖然有了一定程度的提高,但是相較于國外發(fā)達國家仍存在一定的差距。當前,我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展存在的問題主要是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式較為落后、公共事業(yè)發(fā)展程度不高、農(nóng)民收入低下,這些因素導致我國不能完全引入國外發(fā)達國家的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式。因此,要另辟蹊徑,尋找適合我國的農(nóng)村發(fā)展模式,如此才能促進我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。
    當前商品經(jīng)濟快速發(fā)展,農(nóng)村改革腳步不斷加快,一些問題開始浮出水面,尤其是當前經(jīng)濟體制和農(nóng)業(yè)市場化要求不相適應。非集中式的家庭生產(chǎn)形式是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要模式,這種模式很容易與市場經(jīng)濟體制產(chǎn)生矛盾,對于現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)和規(guī)模經(jīng)濟的發(fā)展是非常不利的。因為非集中式農(nóng)戶生產(chǎn)模式對于生產(chǎn)效率會產(chǎn)生負面影響,進而導致農(nóng)戶收入降低,城鄉(xiāng)居民收入差別增大[1]。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化是解決該問題的一個有效手段。因為我國各地的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展狀況各有不同,農(nóng)業(yè)的主要產(chǎn)品和主導產(chǎn)業(yè)也有所差別,但其本質(zhì)都離不開農(nóng)村的農(nóng)業(yè)和特色農(nóng)副業(yè),然后依據(jù)此進行配套的銷售和加工。比如,現(xiàn)今農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式中比較典型的一種就是龍頭企業(yè)帶動型。這種經(jīng)濟模式主要是一些以銷售或者加工農(nóng)副產(chǎn)品的龍頭企業(yè),讓農(nóng)戶參與到企業(yè)的生產(chǎn)、加工及銷售等各個環(huán)節(jié),這種模式可以看作是“農(nóng)戶+企業(yè)”型。農(nóng)戶根據(jù)當?shù)貙嶋H,依托農(nóng)村現(xiàn)有資源、村內(nèi)有技術的農(nóng)戶等生產(chǎn)要素,開辦企業(yè),實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化發(fā)展。這種模式在安徽省運用效果較好,比如,池州市和黃山市依靠自身獨有的環(huán)境和生態(tài)要素,現(xiàn)今該地域的旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展成型。該地區(qū)的工業(yè)已經(jīng)步入自我調(diào)節(jié)、自我約束、持續(xù)積累的良性發(fā)展道路[2]。另外,處理好環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展的關系對于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展來說也是不可忽視的。所以,要清楚地認識到生態(tài)農(nóng)業(yè)這一概念。生態(tài)農(nóng)業(yè)指的是結合農(nóng)村實際,遵循環(huán)境和人的互養(yǎng)共生規(guī)律,建立良性循環(huán)、能夠全面發(fā)展的無廢棄體系。生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式是要用科學的方法和生態(tài)理念,將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學技術結合起來,促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟良性發(fā)展,且不破壞生態(tài)的一種經(jīng)濟發(fā)展模式。比如,種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和沼氣的循環(huán)模式,這就是比較典型的一種生態(tài)農(nóng)業(yè)模式[3]。農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式是多樣的,但是農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展必須要根據(jù)農(nóng)村地理和氣候現(xiàn)狀,要在不破壞當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的前提下發(fā)展經(jīng)濟。
    我國人口比重大,人均耕地面積較少,全世界不到1/10的土地要養(yǎng)活全世界1/5的人口。農(nóng)村生產(chǎn)資源相對缺乏,很多農(nóng)民在此背景下不得不尋求其他方式來謀生。農(nóng)村實行工業(yè)化帶動型經(jīng)濟模式是一個很好的解決方案,這一模式是在農(nóng)村資源現(xiàn)狀基礎上開辦相應的企業(yè),以企業(yè)拉動農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展,農(nóng)村工業(yè)拉動型經(jīng)濟模式在我國浙江、安徽和江蘇等省份發(fā)展較好,安徽省_縣是工業(yè)帶動型經(jīng)濟發(fā)展模式的一個代表地區(qū)。該地區(qū)走的就是工業(yè)轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟發(fā)展模式,農(nóng)村經(jīng)濟在此模式下有了很大的發(fā)展。該地區(qū)政府部門積極引導農(nóng)戶聚集產(chǎn)業(yè),同時給予相應的政策和資源,現(xiàn)今已經(jīng)形成了主導產(chǎn)業(yè)拔尖、配套產(chǎn)業(yè)多樣且創(chuàng)新能力較強的工業(yè)體系。_縣不但將工業(yè)作為農(nóng)村發(fā)展的要務,該地區(qū)也吸引了大量的勞動力。還有大家所熟知的“蘇南”模式。集體積累在蘇南地區(qū)是農(nóng)業(yè)原始積累的主要表現(xiàn),過程中也有一些私營企業(yè)和家庭工業(yè)產(chǎn)生。很多鄉(xiāng)村農(nóng)戶自己籌集資金開辦企業(yè),使得農(nóng)業(yè)公共投資或積累方面的不足得到彌補,還使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)得到進一步發(fā)展。蘇南地區(qū)城鄉(xiāng)工業(yè)和農(nóng)村工業(yè)的融合,使得蘇南地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟得到快速發(fā)展。雖然現(xiàn)今蘇南地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式已經(jīng)成型,但是過程中也發(fā)現(xiàn)了一些不足和缺陷。首先,工業(yè)轉(zhuǎn)移比較簡單,設備落后和陳舊,產(chǎn)品類似,在一定程度上使得產(chǎn)業(yè)升級時需要很大的成本支撐,在對結構進行調(diào)整時難度也較大,高新技術產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)中占據(jù)的比重不高,大部分制造業(yè)都局限于附加值較低的行業(yè)。其次,中小企業(yè)在所有企業(yè)中的數(shù)量較多,民營企業(yè)形態(tài)多以非開放式家族企業(yè)為主,這些企業(yè)不愿與其他企業(yè)聯(lián)合,更不愿意被兼并,這對于經(jīng)濟發(fā)展是非常不利的,產(chǎn)品在市場上的競爭力也不高,發(fā)展風險程度高。因為通常不會對農(nóng)村工業(yè)有系統(tǒng)的規(guī)劃,因此,需要農(nóng)戶自身具備可持續(xù)發(fā)展的觀念,保證在發(fā)展工業(yè)過程中減少對生態(tài)環(huán)境的污染,在工業(yè)發(fā)展過程中要制訂合理、科學的發(fā)展計劃,保障農(nóng)村經(jīng)濟不同方面都能得到綜合發(fā)展和優(yōu)化完善[4]。
    依據(jù)農(nóng)村現(xiàn)狀,在發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化和工業(yè)化的基礎上,大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),保障產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展態(tài)勢,如此才能保障農(nóng)戶收入的增長和農(nóng)村勞動力過剩等問題的解決。第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況能夠反映出市場經(jīng)濟成熟與否,但是第三產(chǎn)業(yè)在我國整體經(jīng)濟中的比例不高。新形勢下,為了促進農(nóng)村經(jīng)濟快速發(fā)展,需要大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。第三產(chǎn)業(yè)的有效發(fā)展往往會帶動一二產(chǎn)業(yè)的快速進步,進而帶動農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展。以第三產(chǎn)業(yè)為發(fā)展主導模式涉及到的行業(yè)較多,因此會為農(nóng)村勞動力提供更多的崗位,勞動力過剩這一問題能夠得到有效解決[5]。同時,就業(yè)結構因為有集體辦、合股辦、聯(lián)戶辦等眾多的形式而更加多元化。第三產(chǎn)業(yè)的主要載體是城鎮(zhèn),可以在農(nóng)村有計劃和目標地發(fā)展一批小型城鎮(zhèn),農(nóng)村勞動力能夠就地消化,農(nóng)民可以進行第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。不同地域的農(nóng)村可以按照自身的情況及條件,發(fā)展符合自身實際的第三產(chǎn)業(yè),有市場存在,就能夠推動發(fā)展。2013年,浙江省第三產(chǎn)業(yè)相較于2012年有超過10個百分點的增長,農(nóng)村就業(yè)人口數(shù)量1900萬,占浙江省總就業(yè)人口的40%,數(shù)量比2012年增長了80萬人。2013年,浙江省生產(chǎn)總值中第三產(chǎn)業(yè)的比例為45%,比2012年增長了將近9個百分點。有研究表明,在浙江省第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展下,勞動力轉(zhuǎn)移現(xiàn)象明顯,在一定程度上改善了農(nóng)民的生活,增加了農(nóng)民收入。浙江省的案例說明,哪里的小城鎮(zhèn)建設步子大、速度快,哪里的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展就快,紹興、義烏建鎮(zhèn)興商帶動第三產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的事實足以說明這一點。反之,農(nóng)村商品經(jīng)濟不發(fā)達、城鎮(zhèn)建設遲緩的地區(qū),第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展也很慢。同時也可以看到,第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會帶動整個農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高。如果一個國家的第三產(chǎn)業(yè)比重超過一二產(chǎn)業(yè)時,整個國家的國民經(jīng)濟就會得到快速發(fā)展,相應的城市化水平也會不斷升高。當前我國的國情是農(nóng)村大量勞動力向城市發(fā)展,雖然這是一條出路,但是城市的容量也不是沒有限度的,農(nóng)村自身消化才是最好的途徑[6]。所以,在農(nóng)村大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),提供更多的崗位給農(nóng)戶是非常有必要的。
    本文從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、生態(tài)農(nóng)業(yè)、工業(yè)帶動型及第三產(chǎn)業(yè)為主導的幾種經(jīng)濟發(fā)展模式方面,對新形勢下農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的可行模式進行探討,以期能夠為農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)村建設發(fā)展提供理論依據(jù)。農(nóng)村在選擇合適的經(jīng)濟模式時,一定要考慮農(nóng)村發(fā)展實際和地域現(xiàn)狀,要認識到農(nóng)業(yè)和工業(yè)、發(fā)展和生態(tài)之間的關系。也要意識到我國農(nóng)村經(jīng)濟還比較落后,底子相對來說比較薄弱,農(nóng)民的收入始終處于各階層的底端,所以,農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展不是一蹴而就的事情,需要腳踏實地、一步一個腳印去實現(xiàn),要避免形式主義和簡單主義,這對于農(nóng)村經(jīng)濟和新農(nóng)村建設都是不利的。農(nóng)村是城市發(fā)展的基礎,城市和農(nóng)村本應是一個相互依存、相互補充的整體。經(jīng)濟發(fā)展以城市發(fā)展為中心,不斷地向鄉(xiāng)鎮(zhèn)延伸,靠城市的帶動,將兩者的發(fā)展結合在一起,建設成一個長效發(fā)展的農(nóng)村。農(nóng)村可以為城市提供所需的必需品,城市間接地為農(nóng)村的勞動力提供工作機會,優(yōu)化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。兩者兼顧起來,才能解除農(nóng)村發(fā)展受到的經(jīng)濟體制的制約,農(nóng)村經(jīng)濟才能有效、長久地發(fā)展下去。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇十四
    以涪陵師范學院為例,教學管理在信息化方面主要存在以下問題。
    首先,對高校教學管理信息化的內(nèi)涵和重要性認識不夠,教學管理觀念陳舊。在教學管理上,依然習慣于傳統(tǒng)的管理觀念、理論和方法,習慣于運用傳統(tǒng)的方式進行信息建設、管理和交換。在教學管理信息化建設的機構設置、人員編制上沒有到位,沒有形成相應的信息化建設隊伍。
    再次,教學管理信息化建設經(jīng)費投入不足。教學管理信息化是一項系統(tǒng)工程,既包括硬件等基礎設施建設,也包括信息資源等軟件建設。教學管理信息化初期投入比較大,需要有一定的經(jīng)費保障。但目前我校的辦學經(jīng)費比較緊張,無法在信息化建設方面有較大的經(jīng)費投入,這些都在一定程度上制約著我校的教學管理信息化建設。人的特征包括以下四個方面:傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的延續(xù)和拓展;使受教育者達到獨立自學及終身學習水*;能夠了解和運用信息源和信息工具;必須擁有各種信息技能,如對需求的了解及確認、對所需文獻或信息的確定和檢索、對檢索信息進行評估和組織處理并做出決策等。因此,較完整的信息素養(yǎng)可概括為三個方面:文化素養(yǎng)(知識層面)、信息意識(意識層面)以及信息技能(技術層面)。從狹義上來看,信息素質(zhì)即是體現(xiàn)在信息加工、信息獲取、信息的處理利用以及信息創(chuàng)造諸環(huán)節(jié)中的基本能力。
    1.信息意識(意識層面)。
    2.信息技能(技術層面)。
    3.信息道德。
    信息素養(yǎng)的教育關系到人們?nèi)绾瘟⒆阌谛畔⒒鐣@一基本點。它不是所謂的超前教育觀,而是教育界必須要面對的現(xiàn)實問題。信息化的教學管理環(huán)境對教學管理隊伍的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。只有提高教學管理人員對現(xiàn)代信息技術的應用能力,提高其獲取、分析和處理信息的能力,才能適應高校教學管理。
    信息化的發(fā)展需要。教學管理隊伍建設上要堅持引進與培養(yǎng)相結合,重在培養(yǎng)的原則。一方面,要引進具有較高信息素養(yǎng)與信息能力的人才,充實教學管理隊伍;另一方面,要著重培養(yǎng)提高現(xiàn)有教學管理人員的信息能力,通過培訓提高他們的現(xiàn)代信息素養(yǎng),提高他們應用和開發(fā)信息技術的能力。同時,必須建立科學的信息管理規(guī)范,加強規(guī)范化管理制度的建設。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇十五
    推動黨支部和黨員自覺學習黨章、模范貫徹黨章、嚴格遵循黨章、堅決維護黨章。下面是眾鑫文檔網(wǎng)小編給大家?guī)淼?022年進一步壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟發(fā)展工作方案模板,希望大家喜歡。
    為進一步發(fā)展壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟,增強村級發(fā)展活力,按照xxx市委抓黨建促鄉(xiāng)村振興工作領導小組《關于印發(fā)全面抓黨建促鄉(xiāng)村振興四個工作計劃的通知》要求,工作隊與村“兩委”結合本村實際,共同研究謀劃xx村村集體經(jīng)濟發(fā)展工作,并制定本工作方案。
    一、基本情況。
    xx區(qū)xx鎮(zhèn)xx村地處xx區(qū)xx鎮(zhèn)西南x公里處,毗鄰xx省道,區(qū)域面積x.x平方公里。海拔高度xx米,無霜期小于xx天,年平均氣溫xx攝氏度。xx村村域面積xx畝,耕地面積xx畝,其中蔬菜地xx畝,林地面積xx畝。全村戶籍人口xx戶xx人,其中脫貧穩(wěn)定戶xx戶xx人,一般戶xx戶xx人。村兩委干部共x人,其中村支部書記兼村委會主任x人,支委x人、村委x人,黨員xx人(在村xx人);常住人口xx戶xx人,其中貧困戶xx戶xx人,非貧困戶xx戶xx人。20xx年全村人口人均純收入xx元。
    二、三年發(fā)展規(guī)劃。
    以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,全面貫徹落實黨的十九大精神,以實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為舉措,以精準扶貧,精準脫貧為抓手,以全面建成小康社會,建設美麗鄉(xiāng)村為目標,建設成產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的xx新村。
    (一)實施村莊環(huán)境整治。
    繼續(xù)爭取xx四種模式住房改造工程,幫助農(nóng)戶改善居住環(huán)境;爭取飲水水塔和管道改造項目,保證農(nóng)民飲水安全;申報村莊道路提升改造工程,為百姓出行便捷,村莊整體環(huán)境提升提供保障。
    (二)大力發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。
    當?shù)胤N植錯季蔬菜已經(jīng)有xx余年歷史,具備一定的市場基礎,蔬菜種植管理技術也較為成熟,發(fā)展和壯大錯季蔬菜種植產(chǎn)業(yè)是當?shù)貙崿F(xiàn)穩(wěn)定脫貧,全面建成小康社會的根本之策。通過入戶宣傳、政策扶持,培養(yǎng)致富帶頭人、示范引導、引進龍頭企業(yè)和輻射帶動等綜合性措施,改變落后的生產(chǎn)管理方式,以公司+合作社(農(nóng)場主)形式,形成現(xiàn)代化的集約經(jīng)營錯季有機蔬菜主導產(chǎn)業(yè)。
    (三)謀劃復建xx寺。
    xx寺具有悠久的佛教文化和豐富的旅游資源,在原址復建xx寺,對推進區(qū)域旅游、文化產(chǎn)業(yè)及村集體經(jīng)濟的增長等方面具有深遠的影響。
    (四)開辦特色農(nóng)家院。
    按照xx旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求,發(fā)掘自身資源優(yōu)勢,依托xx巨大的旅游市場,細分市場需求、找準市場定位,以五彩有機蔬菜為主題,以田園生活、山水宜居、健康美食、鄉(xiāng)愁體驗等為特色,打造土洋結合、古今相宜,別具一格、特色鮮明的民宿主題特色農(nóng)家院。通過發(fā)展差異化旅游產(chǎn)業(yè)增收致富。
    三、年度目標任務和工作推進計劃。
    (一)加強村黨組織建設。
    以深入貫徹落實黨的十九大精神、提升村黨組織黨建工作為主線,推動黨支部和黨員自覺學習黨章、模范貫徹黨章、嚴格遵循黨章、堅決維護黨章。全面增強村黨組織的執(zhí)行力、創(chuàng)新力、服務力,為基層黨建工作營造出良好環(huán)境,增強村黨組織凝聚力和為人民服務的宗旨意識。
    (二)提升農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量。
    開展村莊環(huán)境治理,清除水渠垃圾,植樹種花綠化美化村莊。定期組織督促幫扶責任人入戶幫助包聯(lián)戶開展家庭衛(wèi)生清掃活動。強化村容村貌管理,保持村容村貌整潔有序,推動農(nóng)村人居環(huán)境不斷改善,提高村民群眾生活幸福感。
    (三)開展種植知識培訓。
    開展了農(nóng)業(yè)種植技術培訓活動,給農(nóng)戶印發(fā)種植技術資料,組織農(nóng)戶學習實用高效種植生產(chǎn)技術,深入提升農(nóng)戶種植技術知識,促進農(nóng)戶增產(chǎn)豐收。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇十六
    隨著經(jīng)濟發(fā)展,作為我國第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)在生產(chǎn)效率和現(xiàn)代化水平方面都有很大提高。實踐證明,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展與農(nóng)村金融有重要關聯(lián),農(nóng)村金融的發(fā)展可以促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展,反之則不然。因此我們要研究推動農(nóng)村金融快速發(fā)展,以推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟快速健康發(fā)展。
    農(nóng)業(yè)經(jīng)濟;增長;農(nóng)村金融;探討。
    我國是世界農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)是我國經(jīng)濟基礎,在與工業(yè)相比,我國農(nóng)業(yè)處于相對落后的地位。隨著經(jīng)濟發(fā)展,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長與農(nóng)村金融之間的關系問題成為一個熱門話題,農(nóng)村金融發(fā)展是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長的一個關鍵因素。本文從農(nóng)業(yè)發(fā)展角度出發(fā),探討了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與農(nóng)村金融之間的發(fā)展關系。
    在我國農(nóng)業(yè)是第一產(chǎn)業(yè),是其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎和保障,而農(nóng)村金融是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的一個重要支撐因素。隨著經(jīng)濟發(fā)展,農(nóng)村金融發(fā)展理論由之前的包括農(nóng)村信貸補貼和農(nóng)村金融市場發(fā)展成為農(nóng)村金融為一種新的信貸形式,且有完善的金融市場機制。新的農(nóng)村金融理論可以在利率波動情況下,避免金融環(huán)境的惡化,防止通貨膨脹等市場危險。新的農(nóng)村金融理論是立足市場,利用國家宏觀調(diào)控,將通貨膨脹合理控制以達到引導市場健康發(fā)展的目的。
    金融服務體系不完善。
    隨著經(jīng)濟發(fā)展及我國金融業(yè)發(fā)展,國家在推動農(nóng)村金融體系改革,雖然取得了定成效,但是還存在一定問題。一些主導農(nóng)村金融發(fā)展的政策出臺后,雖然對農(nóng)村金融發(fā)展有推動作用,但是只停留在表面層面。一些銀行等金融機構因為在農(nóng)村無法取得利益,逐漸淡出農(nóng)村金融市場,導致金融服務體系不完善,限制農(nóng)村金融的發(fā)展。
    農(nóng)村金融結構與經(jīng)濟結構不匹配。
    農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展使得農(nóng)村金融對資金有了更高的要求,中小企業(yè)在農(nóng)村是主要發(fā)展力量,他們需要生產(chǎn)用的資金,而農(nóng)民對資金的需求主要是生產(chǎn)及子女教育,這部分資金相對較少。而實際上目前農(nóng)村信貸還不是特別規(guī)范,大部分金融機構對農(nóng)村企業(yè)有投資卻忽略了農(nóng)村基礎設施的開發(fā)。信貸分配的不合理導致農(nóng)村金融結構與經(jīng)濟結構不匹配,阻礙農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。
    農(nóng)村金融市場的限制問題。
    農(nóng)村金融市場與城市相比還是比較落后的,雖然在發(fā)展中,但是還是無法達到資本融入農(nóng)民生活的。很多時候人們對于金融的概念還是不完全了解的,對金融工具的利用更是談不上。長期以來,現(xiàn)代的金融利益在農(nóng)村農(nóng)民那是享受不到的,融資單一,使得農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展受到限制。
    金融規(guī)模的影響。
    農(nóng)村的供給與需求平衡是農(nóng)業(yè)發(fā)展的促進因素。農(nóng)村金融可以進一步促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更加合理,反之農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長使得農(nóng)村金融的用處增多。目前的農(nóng)村金融還達不到供給與需求平衡的狀態(tài),農(nóng)村的發(fā)展離不開資金及農(nóng)村金融的支持。農(nóng)村金融規(guī)模小不能滿足農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長的信貸要求影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長。
    金融結構的影響。
    合理的金融結構可以在促進自身發(fā)展的同時帶動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長,金融是經(jīng)濟發(fā)展的核心。金融投資者以在投資時以較低的費用獲得更多的利益資金,以生產(chǎn)提升生產(chǎn)。優(yōu)化金融結構后,就可以滿足更多的農(nóng)民的需求,再之后可以找更多的融資渠道,促進資金流轉(zhuǎn),提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。
    金融效率的影響。
    金融效率主要表現(xiàn)在是否能提高儲蓄能力、提高投資轉(zhuǎn)化率和提高投資投向率??茖W的利用金融手段,可以使資金利用更合理。在供給與需求關系影響下,投資是會先選擇收效較高成本較低的項目的,這符合資金合理調(diào)配的原則,為資金向更好的渠道流動創(chuàng)造了條件。
    建立模型。
    通過建立var模型,可以探討模型系數(shù)的經(jīng)濟分析。模型是以數(shù)據(jù)為基礎建立起來的,可以將系統(tǒng)中的每一個變量都作為變量滯后值的函數(shù)來建立出模型,相對于傳統(tǒng)的以經(jīng)濟理論為基礎的經(jīng)濟計量方法更可靠。
    指標挑選。
    我們挑選人均gdp總值作為農(nóng)村經(jīng)濟增長的衡量指標,是因為它更精確。由于農(nóng)村經(jīng)濟和資本市場發(fā)展緩慢,在我國大部分農(nóng)村,農(nóng)村金融工具就是存款和貸款,存款總額和貸款總額作為農(nóng)村金融的總資產(chǎn),是相對準確的。農(nóng)村金融投資是影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的主要因素,農(nóng)村經(jīng)濟的開放程度取決于國際間農(nóng)產(chǎn)品的流動量,我國加入世貿(mào)后對外開放程度在擴大,農(nóng)產(chǎn)品在國際間的流動對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長起到很大促進作用。
    數(shù)據(jù)確定。
    農(nóng)產(chǎn)品進出口總和是進口和出口總額的相加。農(nóng)村信貸總額是農(nóng)村信用社貸款余額和國家銀行貸款余額的總和。想要獲得準確的數(shù)據(jù)就需要采取正確的變量處理分析法,主要是在var模型中采用考慮殘差項序列的單位根為先,因果檢驗法為后的檢驗手段來確保變量的變動,最終確定農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長與農(nóng)村金融發(fā)展的關系。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇十七
    :儒家理論強調(diào)個人的道德修養(yǎng),認為這是社會和諧的基礎。其主要內(nèi)容簡單說就是是仁和義。仁義的觀念是儒家思想最為強調(diào)的觀點,以前人們說某某人是偽君子,罵他“假仁假義”,就是說仁義觀。
    :*傳統(tǒng)文化和諧社會。
    簡單地說,*傳統(tǒng)文化是以儒家思想為主體、道家和佛家思想為兩翼的文化思想體系。
    在孔子、孟子確立了儒家思想的基本觀后,儒家思想發(fā)展的歷史貫穿了*從先秦到“五四運動”以來幾千年的歷史,影響了一代又一代的*人,其基本思想已經(jīng)滲透到了人們生活的方方面面。像*古代兒童入學,首先要讀“四書”,即儒家哲學最重要的讀物——《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。除了儒家思想以外,道家和佛家對儒家思想進行了完美的補充,儒、道、佛三家和諧共存,構建了*人自己的精神家園。所以說把握住這三家文化的內(nèi)涵,就把握住了*傳統(tǒng)文化的核心,從而有利于更好地理解其對和諧社會的思考和貢獻。
    儒家理論強調(diào)個人的道德修養(yǎng),認為這是社會和諧的基礎。其主要內(nèi)容簡單說就是是仁和義。仁義的觀念是儒家思想最為強調(diào)的觀點,以前人們說某某人是偽君子,罵他“假仁假義”,就是說仁義觀。其實儒家仁義觀是一種高尚的個人道德情操觀,他要求人們做事情必須符合道德標準。如果是出于非道德的考慮,即使做了應該做的事,這種行為也是“不義”的行為,用一個為孔子和后來儒家學者所蔑視的詞來說,那就是“為利”。“義”與“利”之間的辯論是*人千百年來的熱門話題。
    其次,儒家理論強調(diào)家庭的和睦與社會的和諧。修身、齊家、治國、*天下,這是被儒家經(jīng)典理論提倡的一個和諧社會的基本次序。“家和萬事興”,家庭是社會的細胞,家庭和睦直接影響社會的*安、和諧。儒家思想強調(diào)依靠道德的規(guī)范作用來實現(xiàn)家庭和諧,通過提煉、宣揚相應的倫理規(guī)范來調(diào)適父子、夫婦之間的關系,從而構成了*人的基本價值觀及和諧繁榮的道德世界。
    道家文化與儒家思想簡單地說是一種對立統(tǒng)一。儒家強調(diào)人的社會責任,但是道家強調(diào)人的內(nèi)部的自然自發(fā)的東西,強調(diào)人與自然的和諧。人們常說孔子重“名教”,老、莊重“自然”。*哲學的這兩種趨勢,約略相當于西方思想中古典主義和浪漫主義這兩種傳統(tǒng)。儒道兩家文化既相互對立,同時又相互補充,兩者相輔相成、相得益彰。
    道家文化認為只有遵循事物的發(fā)展規(guī)律,才能做到人與自然的和諧。自然界萬物在不斷變化,萬物變化所遵循的最基本的規(guī)律是“物極必反”,這種思想來自道家的祖師——老子。意思是說,任何事物的某些性質(zhì)如果向極端方向發(fā)展,這些性質(zhì)一定會使它轉(zhuǎn)向自身的反面,這構成一條自然規(guī)律。所以要達到人與自然的和諧,必須掌握“度”這個事物發(fā)展變化的關鍵。
    那么,怎樣衡量事物變化發(fā)展的“度”·事實上,沒有人能劃出適合一切事物、一切情況的絕對界限,必須依據(jù)客觀不斷變化。例如過去人們認為海南不能發(fā)展工業(yè),而現(xiàn)在,我們提倡“生態(tài)立省”和“一省兩地”戰(zhàn)略,就是考慮到海南保護得天獨厚的生態(tài)環(huán)境的必要性和發(fā)展工業(yè)的優(yōu)勢等現(xiàn)實情況,合理把握事物發(fā)展的“度”,在強調(diào)人與自然和諧的同時,走可持續(xù)發(fā)展的道路。
    佛教傳入*,是*歷史中最重大的事件之一。它傳入*以后已經(jīng)與*的思想相結合,推動著*的哲學思想不斷發(fā)展,形成了具有*特色的佛學文化——禪宗,對*哲學、文學、藝術等影響深遠。
    佛家文化的和諧理念首先是關于心境之間的和諧,也就是在人的認識層面構建主觀與客觀之間的和諧。佛教的*等和諧觀教人擺脫苦難的方法主要是教人掌握一種新的認識體系,從自我的心理上尋求突破。在這種新的認識體系的指導下,既體悟到世間一切的虛幻性,又認識到世間一切存在的價值以及它們之間的圓融與和諧,從而在實現(xiàn)自我與他人、與社會、與自然之間圓融和諧的基礎上,完成精神的終極超越。
    綜上所述,儒、道、佛三家文化都在各自的立場上提出了其對和諧社會的思考和探索,包含了不少思想的智慧和精華。如何更好地繼承和發(fā)展*傳統(tǒng)文化,既是構建社會主義和諧社會的客觀要求,也是新一代炎黃子孫的職責所在。我們將倍加努力,堅持科學發(fā)展觀,科學地繼承和發(fā)展和諧理念,為全面建設小康社會、不斷開創(chuàng)*特色社會主義事業(yè)的新局面而奮斗。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇十八
    當前,如何進行新農(nóng)村建設,怎樣將農(nóng)村優(yōu)勢mm整合并充分發(fā)揮出來,實現(xiàn)農(nóng)民富裕、農(nóng)村繁榮,是我國國民經(jīng)濟發(fā)展所不容忽視的一個環(huán)節(jié)。如何引領農(nóng)民走上富裕的道路,該選擇哪種模式去發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟是值得研究的一個課題?;诖?,本文從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、生態(tài)農(nóng)業(yè)、工業(yè)帶動型及第三產(chǎn)業(yè)為主導的經(jīng)濟發(fā)展模式方面,對新形勢下農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的可行模式進行探討,為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和新農(nóng)村建設提供理論依據(jù)。
    自改革開放以來,我國農(nóng)業(yè)發(fā)展水平較之以往雖然有了一定程度的提高,但是相較于國外發(fā)達國家仍存在一定的差距。當前,我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展存在的問題主要是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式較為落后、公共事業(yè)發(fā)展程度不高、農(nóng)民收入低下,這些因素導致我國不能完全引入國外發(fā)達國家的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式。因此,要另辟蹊徑,尋找適合我國的農(nóng)村發(fā)展模式,如此才能促進我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。
    當前商品經(jīng)濟快速發(fā)展,農(nóng)村改革腳步不斷加快,一些問題開始浮出水面,尤其是當前經(jīng)濟體制和農(nóng)業(yè)市場化要求不相適應。非集中式的家庭生產(chǎn)形式是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要模式,這種模式很容易與市場經(jīng)濟體制產(chǎn)生矛盾,對于現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)和規(guī)模經(jīng)濟的發(fā)展是非常不利的。因為非集中式農(nóng)戶生產(chǎn)模式對于生產(chǎn)效率會產(chǎn)生負面影響,進而導致農(nóng)戶收入降低,城鄉(xiāng)居民收入差別增大[1]。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化是解決該問題的一個有效手段。因為我國各地的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展狀況各有不同,農(nóng)業(yè)的主要產(chǎn)品和主導產(chǎn)業(yè)也有所差別,但其本質(zhì)都離不開農(nóng)村的農(nóng)業(yè)和特色農(nóng)副業(yè),然后依據(jù)此進行配套的銷售和加工。比如,現(xiàn)今農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式中比較典型的一種就是龍頭企業(yè)帶動型。這種經(jīng)濟模式主要是一些以銷售或者加工農(nóng)副產(chǎn)品的龍頭企業(yè),讓農(nóng)戶參與到企業(yè)的生產(chǎn)、加工及銷售等各個環(huán)節(jié),這種模式可以看作是“農(nóng)戶+企業(yè)”型。農(nóng)戶根據(jù)當?shù)貙嶋H,依托農(nóng)村現(xiàn)有資源、村內(nèi)有技術的農(nóng)戶等生產(chǎn)要素,開辦企業(yè),實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化發(fā)展。這種模式在安徽省運用效果較好,比如,池州市和黃山市依靠自身獨有的環(huán)境和生態(tài)要素,現(xiàn)今該地域的旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展成型。該地區(qū)的工業(yè)已經(jīng)步入自我調(diào)節(jié)、自我約束、持續(xù)積累的良性發(fā)展道路[2]。另外,處理好環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展的關系對于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展來說也是不可忽視的。所以,要清楚地認識到生態(tài)農(nóng)業(yè)這一概念。生態(tài)農(nóng)業(yè)指的是結合農(nóng)村實際,遵循環(huán)境和人的互養(yǎng)共生規(guī)律,建立良性循環(huán)、能夠全面發(fā)展的無廢棄體系。生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式是要用科學的方法和生態(tài)理念,將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學技術結合起來,促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟良性發(fā)展,且不破壞生態(tài)的一種經(jīng)濟發(fā)展模式。比如,種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和沼氣的循環(huán)模式,這就是比較典型的一種生態(tài)農(nóng)業(yè)模式[3]。農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式是多樣的,但是農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展必須要根據(jù)農(nóng)村地理和氣候現(xiàn)狀,要在不破壞當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的前提下發(fā)展經(jīng)濟。
    我國人口比重大,人均耕地面積較少,全世界不到1/10的土地要養(yǎng)活全世界1/5的人口。農(nóng)村生產(chǎn)資源相對缺乏,很多農(nóng)民在此背景下不得不尋求其他方式來謀生。農(nóng)村實行工業(yè)化帶動型經(jīng)濟模式是一個很好的解決方案,這一模式是在農(nóng)村資源現(xiàn)狀基礎上開辦相應的企業(yè),以企業(yè)拉動農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展,農(nóng)村工業(yè)拉動型經(jīng)濟模式在我國浙江、安徽和江蘇等省份發(fā)展較好,安徽省肥西縣是工業(yè)帶動型經(jīng)濟發(fā)展模式的一個代表地區(qū)。該地區(qū)走的就是工業(yè)轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟發(fā)展模式,農(nóng)村經(jīng)濟在此模式下有了很大的發(fā)展。該地區(qū)政府部門積極引導農(nóng)戶聚集產(chǎn)業(yè),同時給予相應的政策和資源,現(xiàn)今已經(jīng)形成了主導產(chǎn)業(yè)拔尖、配套產(chǎn)業(yè)多樣且創(chuàng)新能力較強的工業(yè)體系。肥西縣不但將工業(yè)作為農(nóng)村發(fā)展的要務,該地區(qū)也吸引了大量的勞動力。還有大家所熟知的“蘇南”模式。集體積累在蘇南地區(qū)是農(nóng)業(yè)原始積累的主要表現(xiàn),過程中也有一些私營企業(yè)和家庭工業(yè)產(chǎn)生。很多鄉(xiāng)村農(nóng)戶自己籌集資金開辦企業(yè),使得農(nóng)業(yè)公共投資或積累方面的不足得到彌補,還使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)得到進一步發(fā)展。蘇南地區(qū)城鄉(xiāng)工業(yè)和農(nóng)村工業(yè)的融合,使得蘇南地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟得到快速發(fā)展。雖然現(xiàn)今蘇南地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式已經(jīng)成型,但是過程中也發(fā)現(xiàn)了一些不足和缺陷。首先,工業(yè)轉(zhuǎn)移比較簡單,設備落后和陳舊,產(chǎn)品類似,在一定程度上使得產(chǎn)業(yè)升級時需要很大的成本支撐,在對結構進行調(diào)整時難度也較大,高新技術產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)中占據(jù)的比重不高,大部分制造業(yè)都局限于附加值較低的行業(yè)。其次,中小企業(yè)在所有企業(yè)中的數(shù)量較多,民營企業(yè)形態(tài)多以非開放式家族企業(yè)為主,這些企業(yè)不愿與其他企業(yè)聯(lián)合,更不愿意被兼并,這對于經(jīng)濟發(fā)展是非常不利的,產(chǎn)品在市場上的競爭力也不高,發(fā)展風險程度高。因為通常不會對農(nóng)村工業(yè)有系統(tǒng)的規(guī)劃,因此,需要農(nóng)戶自身具備可持續(xù)發(fā)展的觀念,保證在發(fā)展工業(yè)過程中減少對生態(tài)環(huán)境的污染,在工業(yè)發(fā)展過程中要制訂合理、科學的發(fā)展計劃,保障農(nóng)村經(jīng)濟不同方面都能得到綜合發(fā)展和優(yōu)化完善[4]。
    依據(jù)農(nóng)村現(xiàn)狀,在發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化和工業(yè)化的基礎上,大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),保障產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展態(tài)勢,如此才能保障農(nóng)戶收入的增長和農(nóng)村勞動力過剩等問題的解決。第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況能夠反映出市場經(jīng)濟成熟與否,但是第三產(chǎn)業(yè)在我國整體經(jīng)濟中的比例不高。新形勢下,為了促進農(nóng)村經(jīng)濟快速發(fā)展,需要大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。第三產(chǎn)業(yè)的有效發(fā)展往往會帶動一二產(chǎn)業(yè)的快速進步,進而帶動農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展。以第三產(chǎn)業(yè)為發(fā)展主導模式涉及到的行業(yè)較多,因此會為農(nóng)村勞動力提供更多的崗位,勞動力過剩這一問題能夠得到有效解決[5]。同時,就業(yè)結構因為有集體辦、合股辦、聯(lián)戶辦等眾多的形式而更加多元化。第三產(chǎn)業(yè)的主要載體是城鎮(zhèn),可以在農(nóng)村有計劃和目標地發(fā)展一批小型城鎮(zhèn),農(nóng)村勞動力能夠就地消化,農(nóng)民可以進行第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。不同地域的農(nóng)村可以按照自身的情況及條件,發(fā)展符合自身實際的第三產(chǎn)業(yè),有市場存在,就能夠推動發(fā)展。2013年,浙江省第三產(chǎn)業(yè)相較于2012年有超過10個百分點的增長,農(nóng)村就業(yè)人口數(shù)量1900萬,占浙江省總就業(yè)人口的40%,數(shù)量比2012年增長了80萬人。2013年,浙江省生產(chǎn)總值中第三產(chǎn)業(yè)的比例為45%,比2012年增長了將近9個百分點。有研究表明,在浙江省第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展下,勞動力轉(zhuǎn)移現(xiàn)象明顯,在一定程度上改善了農(nóng)民的生活,增加了農(nóng)民收入。浙江省的案例說明,哪里的小城鎮(zhèn)建設步子大、速度快,哪里的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展就快,紹興、義烏建鎮(zhèn)興商帶動第三產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的事實足以說明這一點。反之,農(nóng)村商品經(jīng)濟不發(fā)達、城鎮(zhèn)建設遲緩的地區(qū),第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展也很慢。同時也可以看到,第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會帶動整個農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高。如果一個國家的第三產(chǎn)業(yè)比重超過一二產(chǎn)業(yè)時,整個國家的國民經(jīng)濟就會得到快速發(fā)展,相應的城市化水平也會不斷升高。當前我國的國情是農(nóng)村大量勞動力向城市發(fā)展,雖然這是一條出路,但是城市的容量也不是沒有限度的,農(nóng)村自身消化才是最好的途徑[6]。所以,在農(nóng)村大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),提供更多的崗位給農(nóng)戶是非常有必要的。
    本文從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、生態(tài)農(nóng)業(yè)、工業(yè)帶動型及第三產(chǎn)業(yè)為主導的幾種經(jīng)濟發(fā)展模式方面,對新形勢下農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的可行模式進行探討,以期能夠為農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)村建設發(fā)展提供理論依據(jù)。農(nóng)村在選擇合適的經(jīng)濟模式時,一定要考慮農(nóng)村發(fā)展實際和地域現(xiàn)狀,要認識到農(nóng)業(yè)和工業(yè)、發(fā)展和生態(tài)之間的關系。也要意識到我國農(nóng)村經(jīng)濟還比較落后,底子相對來說比較薄弱,農(nóng)民的收入始終處于各階層的底端,所以,農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展不是一蹴而就的事情,需要腳踏實地、一步一個腳印去實現(xiàn),要避免形式主義和簡單主義,這對于農(nóng)村經(jīng)濟和新農(nóng)村建設都是不利的。農(nóng)村是城市發(fā)展的基礎,城市和農(nóng)村本應是一個相互依存、相互補充的整體。經(jīng)濟發(fā)展以城市發(fā)展為中心,不斷地向鄉(xiāng)鎮(zhèn)延伸,靠城市的帶動,將兩者的發(fā)展結合在一起,建設成一個長效發(fā)展的農(nóng)村。農(nóng)村可以為城市提供所需的必需品,城市間接地為農(nóng)村的勞動力提供工作機會,優(yōu)化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。兩者兼顧起來,才能解除農(nóng)村發(fā)展受到的經(jīng)濟體制的制約,農(nóng)村經(jīng)濟才能有效、長久地發(fā)展下去。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇十九
    伴隨最近幾年我國經(jīng)濟體制逐漸發(fā)展,為促使2020年的小康社會這一目標最終得以實現(xiàn),在農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展當中,精準扶貧所起作用變得越發(fā)明顯。而在精準扶貧大背景下,我國的農(nóng)村經(jīng)濟逐漸朝著城鎮(zhèn)化方向發(fā)展,同時,實現(xiàn)了城鄉(xiāng)和區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展,進而對農(nóng)村經(jīng)濟整體發(fā)展較為落后這一狀況進行改善。本文在分析農(nóng)村經(jīng)濟如今發(fā)展狀況的基礎上,對精準扶貧大背景下農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的思路進行探究。
    精準扶貧;農(nóng)村地區(qū);經(jīng)濟發(fā)展。
    由于我國地域十分廣闊,并且農(nóng)村人口眾多,因此存在著缺少一些針對性的治理對策、扶貧范圍狹窄等問題。所以,我國提出精準扶貧這一政策,這使得扶貧力度提升很多,同時這一政策具有較強針對性,各地可按照具體問題實施相應解決對策,進而推動扶貧工作整體發(fā)展。
    勞動力難以獲得有效利用。
    眾所周知,我國屬于農(nóng)業(yè)大國,在我國總人口當中,多數(shù)都是農(nóng)村人口,農(nóng)村經(jīng)濟整體發(fā)展較為單一。最近幾年,農(nóng)村的勞動力過剩這一問題十分嚴峻,如果勞動力難以進行有效利用,農(nóng)村經(jīng)濟就難以得到發(fā)展。如今,農(nóng)村經(jīng)濟進行實際發(fā)展期間,農(nóng)民務農(nóng)時間變得十分有限,盡管我國大力支持農(nóng)業(yè)發(fā)展,而且現(xiàn)代農(nóng)業(yè)整體水平也在不斷提高,促使農(nóng)業(yè)機械生產(chǎn)漸漸走入農(nóng)村。然而,因為農(nóng)民自身水平有限,難以借助技術力量對傳統(tǒng)、單一生產(chǎn)經(jīng)營的形式進行改變,致使農(nóng)村地區(qū)的勞動力難以獲得有效利用。
    基礎設施整體發(fā)展較為落后。
    如今,多數(shù)農(nóng)村地區(qū)因為地理位置限制,使得農(nóng)業(yè)活動受到限制,這些農(nóng)村依然靠天吃飯,這樣不僅難以對糧食作物最終收成進行保證,同時農(nóng)業(yè)活動整體經(jīng)濟發(fā)展也會受到限制。而且,農(nóng)村的基礎設施整體發(fā)展較為落后,水利、交通這些方面也不便利,這對農(nóng)村經(jīng)濟整體發(fā)展起到限制作用[1]。盡管我國一直在加大對農(nóng)村地區(qū)的基礎設施方面建設,然而一些農(nóng)村經(jīng)濟整體發(fā)展依然達不到平均水平,這限制了農(nóng)村經(jīng)濟的整體發(fā)展。
    內(nèi)需作用收效甚微。
    現(xiàn)階段,盡管農(nóng)村地區(qū)不斷發(fā)展經(jīng)濟,并且在市場經(jīng)濟帶動之下,農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟實現(xiàn)了有效發(fā)展,農(nóng)民整體生活質(zhì)量和水平也得到提升。然而,因消費觀念存在著差異,農(nóng)村地區(qū)消費市場還沒有得到有效的構建,農(nóng)村消費依然非常困難,多數(shù)農(nóng)民只知道存錢,但不會花錢。從如今農(nóng)村經(jīng)濟整體發(fā)展現(xiàn)狀方面來看,大量農(nóng)村地區(qū)的銷售產(chǎn)品并未對農(nóng)民需求進行考慮,農(nóng)村地區(qū)的消費市場尚不完善,有些地區(qū)甚至存在著農(nóng)民有錢但花不出去這一現(xiàn)象,這都阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟的整體發(fā)展。
    加強對于扶貧工作整體重視力度。
    開展扶貧工作是對民生工程加以貫徹落實的一個重要舉措。所以,地方政府的領導需不斷增強對于扶貧工作整體重視力度,逐漸對組織體系加以完善,把精準扶貧有關項目落實到個人身上,成立和精準扶貧有關的專業(yè)小組,進行層層監(jiān)督,對各個部門責任加以明確,進而給精準扶貧這一工作順利開展進行保障。此外,還需針對農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟活動進行實地考察,進行幫扶,并在各級領導身上進行落實,招考扶貧專題動員會,明確部署扶貧工作[2-3]。
    對精準扶貧具體工作內(nèi)容進行合理規(guī)劃。
    精準扶貧的重點在于精準二字。所以,需要對精準扶貧具體工作內(nèi)容進行合理規(guī)劃,并且因地制宜,制定科學管理方法,發(fā)展經(jīng)濟。對于精準扶貧這一工作實際開展情況,可構建精準扶貧有關信息化的管理平臺,給脫貧工作創(chuàng)造條件,把數(shù)據(jù)當作支撐,讓扶貧工作得以順利開展。而且,貧困地區(qū)的政府還需開展易地扶貧的搬遷工作,對危房進行改造建設,對農(nóng)民住房這一問題加以關注,進而從根本上對農(nóng)民當前居住環(huán)境進行改善,對民生問題加以解決。
    增強農(nóng)村地區(qū)的保障措施方面建設。
    如今,為推動農(nóng)村經(jīng)濟進行有效發(fā)展,不斷對精準扶貧這一政策加以貫徹落實,我國需增強農(nóng)村地區(qū)的保障措施方面建設,調(diào)動扶貧人員的積極性,讓其在實際扶貧期間獲得使命感以及成就感。此外,地方政府還需整合資金,對農(nóng)村產(chǎn)業(yè)進行大力發(fā)展,不斷加大農(nóng)民收入,借助企業(yè)發(fā)展帶動農(nóng)村地區(qū)整體經(jīng)濟發(fā)展。地方政府需因地制宜,不斷發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)以及農(nóng)業(yè),對先進技術進行引進,進而有效借助科技力量促進農(nóng)村經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展。
    引進人才。
    地方政府可以當?shù)剞r(nóng)業(yè)具體發(fā)展特色為依據(jù)對外資進行有效引進,不斷拉動農(nóng)村經(jīng)濟進行增長。比如,對于以養(yǎng)殖業(yè)為主的農(nóng)村地區(qū),地方政府可對當?shù)剞r(nóng)民實施養(yǎng)殖技術方面的培訓,并且吸引專業(yè)養(yǎng)殖方面專家扎根農(nóng)村,傳授農(nóng)民一些養(yǎng)殖技術和對養(yǎng)殖疾病進行預防、控制的技術。除此之外,以農(nóng)民實際生產(chǎn)以及生活需要為根據(jù),對農(nóng)民實施多種培訓,比如果蔬栽培、農(nóng)藝生產(chǎn)、水泥建造等技術,不斷提高農(nóng)民素養(yǎng)。同時,_以及地方政府還需不斷引進優(yōu)秀人才,不斷鼓勵高校學生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),并對回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大學生給予政策以及資金方面的支持,進而促使農(nóng)村經(jīng)濟實現(xiàn)穩(wěn)定增長。
    綜上可知,伴隨我國經(jīng)濟逐漸發(fā)展,精準扶貧這一工作正在進行著如火如荼的發(fā)展。我國政策針對農(nóng)村經(jīng)濟整體發(fā)展給予了大力支持,同時,對農(nóng)村經(jīng)濟整體發(fā)展進行推動期間,還需地方政府不斷對扶貧工作實際開展情況進行反思,加強對于扶貧工作整體重視力度,對精準扶貧具體工作內(nèi)容進行合理規(guī)劃,同時增強農(nóng)村地區(qū)的保障措施方面建設,積極引進人才,這樣才可促使農(nóng)村經(jīng)濟實現(xiàn)飛躍式的發(fā)展。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇二十
    本課程的終結性考試采用課程大作業(yè)形式,即學生撰寫并提交當?shù)兀h、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)項目的開發(fā)設計方案(或經(jīng)營管理方案)。
    2.課程大作業(yè)題目要求。
    (1)課程大作業(yè)題目和內(nèi)容在本課程教學大綱規(guī)定的教學內(nèi)容和教學要求的范圍內(nèi)。
    (2)課程大作業(yè)題目主要按照本課程教材中農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)和經(jīng)營管理的有關章節(jié)的要求,并結合其它章節(jié)所學內(nèi)容進行設定。
    (3)課程大作業(yè)必須與學習者所在區(qū)域(縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)的需求相結合。
    (4)課程大作業(yè)的題目可以由指導教師自主命題,也可采用如下題目之一:
    例:陜西省富平縣陶藝村生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)園項目策劃方案。
    北京市懷柔區(qū)富樂村民間手工文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)設計方案。
    安徽省廣德縣甘溪民俗文化村項目管理方案。
    廣西臨桂縣五通鎮(zhèn)農(nóng)民畫文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品營銷方案。
    云南省南澗縣跳菜旅游文化村建設項目設計方案。
    ??。
    3.課程大作業(yè)的評定。
    (1)字數(shù)要求不少于3000字。
    (2)課程大作業(yè)評定按百分制計分,具體要求如下:
    95~85分:
    獨立完成課程大作業(yè);
    能夠理論聯(lián)系實際,較好地結合教材相關知識;
    原始資料齊全,能運用科學方法進行加工整理;投入產(chǎn)出分析透徹。
    84~70分:
    課程大作業(yè)有一定的新穎性,較為符合當?shù)匦枰?BR>    分析問題正確、全面,對實際工作有一定的參考意義;
    能夠理論聯(lián)系實際,適當聯(lián)系教材相關內(nèi)容;
    原始資料基本齊全,能較好地進行加工整理;有投入產(chǎn)出分析。
    69~60分:
    課程大作業(yè)有一定的分析問題和解決問題的能力;
    有一定的原始資料,進行一定程度的加工整理;
    60分以下:
    課程大作業(yè)文本不規(guī)范,缺漏項目嚴重,原始資料殘缺不全,加工整理差;
    問題分析有嚴重錯誤,層次混淆不清;4.格式。
    各位學員務必于6月18日前將紙質(zhì)論文上交給電大班主任。
    1、考試方式。
    課程結課論文,字數(shù)不少于3000字。2.題目擬定結課論文題目從下列范式中選擇:
    結課論文必須由學生按照要求獨立完成,嚴控抄襲、剽竊等不端行為。終結性考試試題、要求及評分標準【試題內(nèi)容】:
    請結合自己工作或生活所在地實際情況,運用課程學習的相關理論,梳理概括本地傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造,或現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀特征,并借鑒國內(nèi)外相關經(jīng)驗,就本地農(nóng)業(yè)未來發(fā)展的方向進行論述?!驹囶}要求】:
    1、論文要以具體地區(qū)為分析對象,不可泛泛地停留在理論綜述層面。2.對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的分析,盡量依據(jù)調(diào)研,或?qū)嶋H工作展開。
    3、對國內(nèi)外相關經(jīng)驗的借鑒可以出自教材內(nèi)容,也可以由學生自己查找相關資料。
    4、對本地農(nóng)業(yè)未來發(fā)展的方向論述,至少要包括發(fā)展定位、發(fā)展主導產(chǎn)業(yè)、對勞動力就業(yè)的影響等方面。
    農(nóng)村發(fā)展概論課程論文篇二十一
    新時期如何推進我國農(nóng)村的政治經(jīng)濟發(fā)展及社會全面進步,建設社會主義新農(nóng)村。下面是我為大家整理的關于農(nóng)村發(fā)展的論文,供大家參考。
    論文摘要:我國農(nóng)業(yè)基礎薄弱,農(nóng)村發(fā)展滯后,農(nóng)民收入增長緩慢。已經(jīng)成為我國經(jīng)濟社會中待解決的突出問題。黨的_報告指出:要積極“探索集體經(jīng)濟有效實現(xiàn)形式”,走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設的道路。集體化是農(nóng)業(yè)發(fā)展的正確方向,是促進農(nóng)業(yè)“第二次飛躍”實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,農(nóng)村市場的開發(fā)和發(fā)展將會給農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展乃至中國的經(jīng)濟發(fā)展帶來新的機遇。
    一.農(nóng)村集體化經(jīng)濟有利于集中資源優(yōu)勢,實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟結構轉(zhuǎn)型,加快社會主義新農(nóng)村建設。
    集體化經(jīng)濟就是在土地公有制的基礎上,建立集體規(guī)劃,公共管理,大家共同制規(guī)矩,設程序,定制度,有政府部門負責實施,村民負責監(jiān)督。由村委會招聘專業(yè)技術人員負責技術指導的合作化經(jīng)濟發(fā)展模式。把科學發(fā)展觀和農(nóng)村具體實際情況相結合,發(fā)揮資源優(yōu)勢,建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn),農(nóng)產(chǎn)品加工,農(nóng)產(chǎn)品銷售的一體化經(jīng)濟。是原來單一的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)向多元化轉(zhuǎn)變。是科學技術進駐農(nóng)村。是農(nóng)村實現(xiàn)科學種田,科學管理,科學發(fā)展,并且集體化經(jīng)濟能集中力量統(tǒng)籌協(xié)調(diào),提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物質(zhì)技術裝備水平,推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力進步。它能夠組織資源開發(fā)和協(xié)調(diào)資源利用,興辦農(nóng)村集體企業(yè)。它能夠組織農(nóng)民,服務農(nóng)民,靈活采用各種經(jīng)營模式,實現(xiàn)勞動者自助能力,對剛興起的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售的一體化建設,在內(nèi)外部關系的設置和運行規(guī)則上,起到依托、中介和對照作用。國家在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,在經(jīng)濟社會全局高度研究和解決三農(nóng)問題,實行以城帶鄉(xiāng),以工促農(nóng),城鄉(xiāng)互動,協(xié)調(diào)發(fā)展的同時,農(nóng)村經(jīng)濟結構的改變尤為重要。農(nóng)村集體化經(jīng)濟可以集中土地等資源優(yōu)勢,大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè),提高農(nóng)村和平質(zhì)量和競爭力。實現(xiàn)科技種田,集中管理。建立第三產(chǎn)業(yè)對農(nóng)產(chǎn)品進行加工和銷售。這樣農(nóng)民的收入從單一的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)化到農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工、銷售多方面。且能提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量,創(chuàng)立自己的品牌。開拓銷路,提高價格。使得新型工業(yè)在農(nóng)村得以發(fā)展。
    在1955年全國25省區(qū)進行的“百縣百村”問卷調(diào)查顯示:有74%的從干部和農(nóng)民認為有必要建立健全全鄉(xiāng)村的集體化經(jīng)濟組織。這就說明集體化經(jīng)濟關系著農(nóng)民的根本利益和農(nóng)村的全面發(fā)展。本人來自馬鈴薯之鄉(xiāng),雖然家鄉(xiāng)勝產(chǎn)馬鈴薯,可農(nóng)民從中獲得的經(jīng)濟收入很少。經(jīng)我的分析有以下原因:(1)對馬鈴薯的種植仍采用傳統(tǒng)的模式,使得產(chǎn)量不高;(2)種子品種更換不勤,是同一品種在同樣的土壤中產(chǎn)生適應性,不適合生長。使得馬鈴薯質(zhì)量和產(chǎn)量大幅下降;(3)經(jīng)濟結構單一,農(nóng)民只從是對馬鈴薯的種植,價格不高。而大部分利潤被中間商和加工商獲得。這使得農(nóng)民收入不高。如果農(nóng)村實現(xiàn)集體化經(jīng)濟有以下好處:(1)種植模式可以由原來的傳統(tǒng)模式向科學種植轉(zhuǎn)化,有專業(yè)技術人員進行指導種植,這樣可以增加農(nóng)民的種植技能知識,實現(xiàn)科學種田;(2)建立馬鈴薯育種基地,每年培育優(yōu)良品種,讓農(nóng)民種植高產(chǎn)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)。提高馬鈴薯產(chǎn)量、質(zhì)量和市場競爭力。(3)同時建立對馬鈴薯進行加工、銷售,以減少中間利潤的流失。這樣農(nóng)民的收入將從單一的生產(chǎn)向加工、銷售多方面。且能切實提高馬鈴薯的產(chǎn)量和質(zhì)量。是農(nóng)村由農(nóng)業(yè)向新型工業(yè)轉(zhuǎn)化。為加快社會主義新農(nóng)村建設創(chuàng)造條件。
    二.農(nóng)村市場的開發(fā)和發(fā)展關系到農(nóng)村經(jīng)濟乃至全國經(jīng)濟的發(fā)展。
    在市場經(jīng)濟下的社會主義中國,當前農(nóng)村市場的發(fā)展相對滯后。我國有56%的人生活在農(nóng)村,農(nóng)村市場的發(fā)展必將會對社會經(jīng)濟的發(fā)展帶來前所未有的機遇。政府應重視農(nóng)村市場的發(fā)展。鼓勵企業(yè)開發(fā)農(nóng)村市場,農(nóng)村加快經(jīng)濟結構轉(zhuǎn)型,使得農(nóng)村市場又好又快發(fā)展。嚴厲打擊假冒偽劣產(chǎn)品等違法行為,維護農(nóng)村市場秩序,切實維護消費者的合法權益。農(nóng)村要積極加快經(jīng)濟建設,提高農(nóng)民收入,增加消費,吸引企業(yè)進軍農(nóng)村市場,加快農(nóng)村的發(fā)展。國家在擴大內(nèi)需拉動經(jīng)濟增長這一政策上,給農(nóng)村市場帶來了機遇。農(nóng)村政府部門要抓住這一機遇,在加快經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,提高農(nóng)民收入上下大功夫。是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展進入快車道。
    三.農(nóng)村教育是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的基石。
    早在1978年,_就提出科學技術是第一生產(chǎn)力這一馬克思主義觀點??梢娊逃聵I(yè)關系到國家的興亡。農(nóng)村教育的發(fā)展關系到農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,而當前農(nóng)村教育落后。農(nóng)民對教育的重視程度不夠。使得一大批孩子不能很好的接受教育。為農(nóng)村的全面發(fā)展造成影響。政府部門要加強宣傳教育活動,是農(nóng)民切實認識到教育的重要性。做好孩子第一任教師的工作。為孩子成長受教育做出積極貢獻。農(nóng)村教育水平提高了,農(nóng)民的文化水平提高了,農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展也必將加快。在科學發(fā)展觀的指導下,農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展將會取得新勝利。
    農(nóng)村集體化道路和農(nóng)村市場的開發(fā),這不僅僅是一個經(jīng)濟問題,還是一個中國的發(fā)展方向問題,關系著我們每一個中華兒女的前途命運。我們應該思考和規(guī)劃這個問題,為農(nóng)村的發(fā)展出一份力。次僅為本人的一點想法。
    參考文獻:
    摘要闡述我國農(nóng)村改革與發(fā)展的目標與發(fā)展歷史概況,在分析當前農(nóng)村改革與發(fā)展現(xiàn)狀的基礎上,提出應采取的措施,以期為新農(nóng)村建設提供參考。
    關鍵詞農(nóng)村;改革與發(fā)展;現(xiàn)狀;措施。
    城市是以工業(yè)生產(chǎn)為基礎形成的行政、經(jīng)濟、文化、商業(yè)中心,農(nóng)村是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎,以土地和農(nóng)民為主要元素的區(qū)域,兩者既互相獨立又緊密聯(lián)系。城鄉(xiāng)是我國改革開放的兩大平臺,只有兩者相互促進,才能實現(xiàn)我國整體改革與發(fā)展的順利進行。
    1我國農(nóng)村改革與發(fā)展歷史概況。
    我國農(nóng)村改革的目標是面向世界,實現(xiàn)土地的私有化和經(jīng)營主體的法人化;面向未來,實施農(nóng)村宅基地改革,促使農(nóng)村向現(xiàn)代農(nóng)莊的轉(zhuǎn)變,減少農(nóng)業(yè)人口;面向現(xiàn)代化,改變農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)經(jīng)營理念,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工業(yè)化和現(xiàn)代化[1-2]。
    我國的農(nóng)業(yè)走過了分田到戶經(jīng)營到人民公社集體經(jīng)營再到分田到戶經(jīng)營的過程。建國之初,我國的城市化率較低,工業(yè)基礎薄弱,城市規(guī)模較小,我國的大部分公民只能分散在農(nóng)村,農(nóng)村廣闊的天地養(yǎng)活了全國80%以上的人口。因此,在我國解決溫飽問題的階段實行分田到戶的形式是科學的、正確的。后來實行的人民公社化經(jīng)營模式違反了自然規(guī)律,抹殺了人們個性的發(fā)展空間與能力,嚴重挫傷了人民群眾發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性,阻礙了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展。“”結束后,黨和政府撥亂反正,基于對我國還長期處于社會主義初級階段的正確判斷,及時確立了農(nóng)田承包責任制政策,極大地調(diào)動了農(nóng)民群眾的生產(chǎn)積極性,也極大地促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,使我國在短期內(nèi)實現(xiàn)了從溫飽到小康的轉(zhuǎn)變。而在計劃經(jīng)濟時期,廣大農(nóng)民被緊緊的束縛在土地上,失去了流動創(chuàng)業(yè)的自由;農(nóng)民和宅基地密切結合,難以擺脫[2]。
    2農(nóng)村改革與發(fā)展現(xiàn)狀。
    大量農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)流轉(zhuǎn)。
    一是城市規(guī)模的擴大,為農(nóng)民向城市流轉(zhuǎn)提供了空間,農(nóng)民通過在城里買房,實現(xiàn)了進城定居;二是市場經(jīng)濟的運行,城市工業(yè)化的發(fā)展壯大,工商業(yè)的繁榮,為進城農(nóng)民提供了就業(yè)的舞臺,使他們在城市中找到了自己的立足點,實現(xiàn)了就業(yè),成為了城市的固定成員;三是實行土地承包責任制后,農(nóng)民有更多的空余時間,大多數(shù)農(nóng)民選擇進城打工,形成了農(nóng)民工大潮;四是農(nóng)民子女通過高考等形式實現(xiàn)了進城工作的夢想。
    農(nóng)村宅基地無序擴張,土地與房產(chǎn)資源浪費嚴重。
    一是由于有些農(nóng)村人口實質(zhì)已成為城市固定人員,而農(nóng)村房產(chǎn)的閑置造成宅基地與房產(chǎn)的浪費;二是從貧困地區(qū)來到較發(fā)達地區(qū)落戶的農(nóng)民也在村莊中建房,造成當?shù)卣責o序擴張,形成無形的浪費。這就使本該隨著城市化步伐加快而縮小的農(nóng)村宅基地面積反而出現(xiàn)了擴大的局面。三是城市里的一些老人想回到農(nóng)村過清靜的生活,卻找不到合適的房源,因為按現(xiàn)行的有關政策,農(nóng)村宅基地上的房屋不準買賣和出租,阻礙了農(nóng)村剩余房產(chǎn)的利用。農(nóng)村空房子呈現(xiàn)快速上升趨勢,有關宅基地改革政策的滯后是主要原因。
    農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模小,農(nóng)業(yè)機械化與現(xiàn)代化難以實現(xiàn)。
    由于農(nóng)村土地分屬各家各戶,經(jīng)營農(nóng)戶多、規(guī)模小,大型現(xiàn)代化農(nóng)機難以施展,只能靠小型機械耕作,不僅造成人力、財力的巨大浪費,而且阻礙農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實現(xiàn)。
    3農(nóng)村改革與發(fā)展應采取的措施。
    制定科學的農(nóng)業(yè)發(fā)展政策。
    現(xiàn)在國家已經(jīng)出臺了有關土地流轉(zhuǎn)方面的政策,各級政府應當成立專門的機構,讓土地資源進入市場運作,不斷提高土地的經(jīng)營規(guī)模,提高土地利用率。解放被土地束縛的農(nóng)民,使農(nóng)民一身輕松地進入城鎮(zhèn)[4]。
    改革宅基地制度。
    改變對宅基地的現(xiàn)行政策,對宅基地發(fā)放房產(chǎn)證,讓其在市場中流轉(zhuǎn),這樣就可把農(nóng)村流轉(zhuǎn)出去的人口的房屋賣給一些需要建房的人,以減少宅基地面積,避免造成土地和房產(chǎn)的巨大浪費,也使一些想回農(nóng)村居住的城里人有房可住,減少城市的承載壓力,發(fā)揮宅基地的最大效益。
    政府率先做好農(nóng)村城鎮(zhèn)化規(guī)劃。
    政府規(guī)劃滯后,已經(jīng)造成農(nóng)村人口流動的盲目性,出現(xiàn)了許多不必要的中間環(huán)節(jié),具體表現(xiàn)為:一部分農(nóng)民從貧困山區(qū)先向平原地區(qū)流動,然后又從平原地區(qū)向較發(fā)達地區(qū)流動,最后才向城鎮(zhèn)流動。在每次流動過程中,都要花錢建房置業(yè),把原房產(chǎn)土地閑置,這對于國家和個人來說都是巨大的浪費。如果國家提早規(guī)劃,并適當給予財政支持,讓農(nóng)民一次流動到位,可節(jié)省不必要的浪費。
    加快城市改革步伐,配合農(nóng)村的改革與發(fā)展。
    為了推動農(nóng)村改革目標的實現(xiàn),城鄉(xiāng)要互相促進,實現(xiàn)共贏,具體措施如下:城市要率先實行工作崗位的聘用制,對于招聘對象,農(nóng)民與城市居民要公平對待;同時要加強對非公有制經(jīng)濟的支持力度,不斷拓展就業(yè)渠道,讓更多的農(nóng)民進城就業(yè)。在社會穩(wěn)定的前提下,城里的職工要逐步實現(xiàn)從正式固定職業(yè)向自主流動擇業(yè)的方向發(fā)展,這樣既有利于實現(xiàn)個性價值,也增加了農(nóng)民就業(yè)的靈活性。總之,加快城鄉(xiāng)互動,提供農(nóng)民進城的條件,一定能促進農(nóng)村的改革與發(fā)展。
    4參考文獻。
    [4]韓俊.中國農(nóng)村經(jīng)濟改革與發(fā)展的新階段與新思路[j].中國農(nóng)村經(jīng)濟,1999(5):4-11.