通過(guò)編寫(xiě)教案，教師可以更好地把握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，確保教學(xué)質(zhì)量。教案中還應(yīng)包含評(píng)價(jià)和反思環(huán)節(jié)，以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和提高教學(xué)效果。以下是一些教師精選的教案示范，供大家參考和借鑒。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇一
學(xué)生進(jìn)入初中后經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習(xí)，已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，逐步形成了主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。
七年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)了《短文兩篇》，對(duì)托物言志的寫(xiě)法已有所了解，結(jié)合本文中白楊樹(shù)的形象、氣質(zhì)，學(xué)生對(duì)托物言志的寫(xiě)法有進(jìn)一步探究的興趣。但是由于所處時(shí)代的隔膜，學(xué)生對(duì)本文作者運(yùn)用托物言志寫(xiě)法的相關(guān)背景缺乏了解，需要在學(xué)習(xí)中補(bǔ)充相關(guān)背景資料。對(duì)于本文在層層遞進(jìn)的排比中明晰深化的象征意義，需要通過(guò)誦讀引導(dǎo)學(xué)生理解領(lǐng)會(huì)。
1、朗讀課文，依循抒情線索，理清文章脈絡(luò)。
2、學(xué)習(xí)象征手法，認(rèn)識(shí)托物言志。
3、體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果。
1、依循文章的抒情線索，理清文章脈絡(luò)。
2、體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果。
學(xué)習(xí)象征手法，理解象征意義，認(rèn)識(shí)托物言志。
教學(xué)創(chuàng)意：
以讀識(shí)文、以讀悟情、以讀會(huì)意。
一、解題導(dǎo)入，鋪禮贊之情。
（一）解題，定情感基調(diào)。
明確：充滿(mǎn)敬意的贊美。禮贊。崇敬和贊美。
（二）掠句，證情感深厚。
除了文題，文章中還有沒(méi)有哪些句段直接表現(xiàn)了這種贊美之情？
明確：
第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！
第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。
第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?BR> 第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)！
（三）誦讀，展情感濃郁。
第1段、第9段齊讀，第4段、第6段、第8段指名讀。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)調(diào)整語(yǔ)速、重音、停連，用誦讀展現(xiàn)作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情。
（四）問(wèn)疑，理情感層次。
明確：說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。同時(shí)，更進(jìn)一步說(shuō)明作者對(duì)白楊樹(shù)的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。
二、由淺入深，徜禮贊之線。
（一）通讀全文，梳理線索。
文章圍繞贊美白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)展開(kāi)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言梳理作者對(duì)白楊樹(shù)由遠(yuǎn)及近、由淺入深的情感層次。
（二）研讀文本，感知贊美。
1、初見(jiàn)白楊，昂揚(yáng)情緒。
（1）在哪里初見(jiàn)白楊樹(shù)？環(huán)境有什么特點(diǎn)？從哪些文句看出來(lái)？
明確：高原；遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開(kāi)拓了一個(gè)廣闊的背景；“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，“黃的是土，綠的是麥田”，而且“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”等（誦讀）。
（2）這樣的高原圖景給了作者怎樣的感想？
明確：先是“雄壯”“偉大”，而后滋長(zhǎng)出“單調(diào)”。
（3）“單調(diào)”的感受是怎樣改變的？變成了怎樣的情緒？“單調(diào)”有什么作用？
明確：看見(jiàn)了一排，或者三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木（誦讀）；變成了驚奇、昂揚(yáng)（誦讀）；欲揚(yáng)先抑。
2、凝視白楊，傾心形貌。
（1）過(guò)渡：既然白楊樹(shù)讓人在“驚奇”中叫出聲來(lái)，那么作者當(dāng)然會(huì)走近凝視、細(xì)細(xì)觀察。
（2）作者從哪幾個(gè)角度觀察白楊樹(shù)？它的形貌有什么特點(diǎn)？
明確：開(kāi)頭一句用“筆直”點(diǎn)出白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，這是總括；接下來(lái)的四句，依次描寫(xiě)白楊樹(shù)的干、枝、葉、皮，分別用“絕無(wú)旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語(yǔ)來(lái)襯托白楊樹(shù)的形象美，這是第二層；最后兩句概括白楊樹(shù)的氣質(zhì)和性格，突出它的正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和不折不撓。接下來(lái)，作者用擬人和對(duì)比的手法，進(jìn)一步給白楊樹(shù)的氣質(zhì)以高度的評(píng)價(jià)。（誦讀）。
3、聯(lián)想白楊，禮贊精神。
（1）過(guò)渡：這樣力爭(zhēng)上游、不折不撓的白楊樹(shù)自然讓人浮想聯(lián)翩……。
明確：由樹(shù)聯(lián)想到人；由白楊樹(shù)的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)，聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民；由白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民；由白楊樹(shù)枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)，力爭(zhēng)上游的精神，聯(lián)想到用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)反問(wèn)句連貫緊湊，思想逐步升華，贊美之情逐漸達(dá)到高潮。
（三）回望文本，小結(jié)脈絡(luò)。
小結(jié)文本內(nèi)容：本文題為《白楊禮贊》，開(kāi)頭、中間、結(jié)尾又不斷點(diǎn)題，直接贊美白楊樹(shù)的不平凡，形成一以貫之的感情線索，統(tǒng)領(lǐng)全文。而且，這條感情線索由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)地表現(xiàn)白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神的不平凡，將對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情推向了極致，情也濃濃，意也濃濃，令人回味無(wú)窮。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)：略。
一、回顧上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入。
“禮贊”是帶著敬意贊美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒發(fā)贊美之情的段落，形成本文的抒情線索，并與標(biāo)題形成呼應(yīng)。而且，文章從生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神三個(gè)方面，表現(xiàn)白楊樹(shù)的不平凡，沿著由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)的感情線索，將對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情推向了極致。
二、托物言志，品禮贊之意。
（一）設(shè)疑過(guò)渡。
作者為什么要贊美白楊樹(shù)？
（二）背景助學(xué)。
這篇托物抒情的散文，寫(xiě)于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形，從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫(xiě)下了這篇熱情洋溢的散文。
（三）精讀探珠。
明確：第7段、第8段（誦讀）。
明確：托物言志、象征。通過(guò)揭示白楊樹(shù)的象征意義，表達(dá)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美，以及對(duì)抗日軍民的崇敬之情。
3、白楊樹(shù)的象征意義是怎樣揭示出來(lái)的？
明確：第7段，作者連用四個(gè)反問(wèn)句：第一句是由樹(shù)及人的過(guò)渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)。那么，應(yīng)該覺(jué)得它是什么呢？后面三個(gè)“難道”，由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義；“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)反映了一層比一層深的含義；第二句從白楊樹(shù)的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹(shù)“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民；第三句從白楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵；第四句從白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8段則通過(guò)主旨句“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”，直接點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。
4、要賦予白楊樹(shù)這樣的象征意義，文章需要做怎樣的鋪墊？
明確：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似，使被象征物的某一特點(diǎn)內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。
作者以審美的眼光看待西北的自然景觀，在展示白楊樹(shù)的生存環(huán)境（西北高原獨(dú)特的景象）、描寫(xiě)白楊樹(shù)外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，自然而然地賦予白楊樹(shù)具有鮮明時(shí)代特征的象征意義。
5、你對(duì)托物言志和象征手法有了怎樣的認(rèn)識(shí)？
明確：首先形神兼?zhèn)涞孛枥L這一事物，突出其某些方面的特征；同時(shí)使用象征手法，賦予這一事物某種象征意義，借此表達(dá)自己的情感或志向。
（四）演讀小結(jié)。
1、小結(jié)：作者之所以贊美白楊樹(shù)，是運(yùn)用托物言志和象征手法贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民和他們所具備的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神。
2、師生表演讀，體會(huì)并演繹作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美之情、對(duì)抗日軍民的贊美之情。其中，師讀第一個(gè)反問(wèn)句，女生齊讀第二個(gè)反問(wèn)句，男生齊讀第三個(gè)反問(wèn)句，全班齊讀第四個(gè)反問(wèn)句，三名學(xué)生代表讀第8段前兩句，全班齊讀第8段最后一句。
三、品讀語(yǔ)言，學(xué)禮贊之法。
（一）欲揚(yáng)先抑。
1、品讀兩個(gè)句子，體會(huì)其表達(dá)效果。
然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的！
（2）它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！
2、明確：兩處都使用欲揚(yáng)先抑的手法，使文章波瀾起伏、富于變化，給讀者制造出閱讀的“驚喜”；同時(shí)，第（1）句牽引著讀者，第（2）句突出了白楊樹(shù)的精神風(fēng)貌。
（二）烘托蓄勢(shì)。
1、品讀下面句子，體會(huì)其妙處。
2、明確：描寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛，暗示在此生長(zhǎng)的白楊樹(shù)也一定是不平凡的。為白楊樹(shù)的出場(chǎng)蓄勢(shì)，為下文描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形起正面烘托的作用。
（三）對(duì)比突出。
1、品讀下面句子，說(shuō)說(shuō)為什么要寫(xiě)楠木。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)。
2、明確：寫(xiě)楠木，主要是與白楊樹(shù)形成對(duì)比：兩種樹(shù)的品格不同，一是普通當(dāng)中蘊(yùn)含著“不平凡”，一是貴族化；所代表的人不同，一是在北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾，一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對(duì)比，突出贊美了白楊樹(shù)及其所代表的精神和品格。
四、總結(jié)梳理，得禮贊之旨。
師生共同梳理總結(jié)本篇所學(xué)：
（一）全文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為線索串起整篇文章；
（三）文章運(yùn)用抑揚(yáng)、烘托、對(duì)比等寫(xiě)作技巧，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：略。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇二
全面落實(shí)黨的教育方針，深刻認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的人文性和工具性。樹(shù)立“大語(yǔ)文”教育觀念，努力培養(yǎng)和提高人的語(yǔ)文素質(zhì)。積極開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生自我教育和終身教育的意識(shí)。語(yǔ)文不僅要讓學(xué)生學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)和能力，更重要的是要提高思想水平、文化修養(yǎng)、觀察能力、思維能力等。為培養(yǎng)適合未來(lái)社會(huì)所需要的新人而努力奮斗!
教材分析。
本冊(cè)教材共安排了七個(gè)單元，除了“精讀”、“速讀”以外，還安排了“口語(yǔ)交際”、“寫(xiě)作”、“綜合性學(xué)習(xí)”等內(nèi)容。七個(gè)單元中分為兩大部分，一是前面五個(gè)單元是現(xiàn)代文章，一是后兩個(gè)單元都是文言文。每個(gè)單元都注重了閱讀和寫(xiě)作兩個(gè)方面。
本冊(cè)入選的課文大多是洋溢時(shí)代氣息、躍動(dòng)著生命活力的文質(zhì)兼美的新課文。只要很好的引導(dǎo)，學(xué)生一定會(huì)感興趣。
根據(jù)課改精神與語(yǔ)文教學(xué)的方向的把握，我初步擬定本學(xué)期的目標(biāo)。
1、思想品德目標(biāo)：進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì)，努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。
2、知識(shí)目標(biāo)：了解文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫(xiě)方法和修辭方法和詞類(lèi)的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字詞的音、形、義。
3、知識(shí)能力目標(biāo)：正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，具有基本的閱讀聽(tīng)話說(shuō)話的能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利有感情地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。
4、人文素質(zhì)目標(biāo)：初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行交流表達(dá)，將文中感受到的有關(guān)人文素養(yǎng)活用到生活中，從而提高自己的文化品位。
班情分析：我擔(dān)任的142、143兩個(gè)班是同年級(jí)中的普通班，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在上一年的教學(xué)中有很大程度的改觀，但是還有少數(shù)人的學(xué)習(xí)積極性有待加強(qiáng)，如142班的肖耀，143班的胡學(xué)禮，寫(xiě)作文一點(diǎn)也不動(dòng)手的。143班是本人接的班主任，要好得多，142班必須花較大的力氣。
具體措施：
重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外，學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書(shū)又育人。
要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間，能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系。重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力，要精心備課，尤其是備學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，推廣探究性的學(xué)習(xí)方式，避免繁瑣的分析和瑣碎和練習(xí)。
5、作文教學(xué),貼近生活實(shí)際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫(xiě)隨筆,讀書(shū)筆記,嘗試互批共批,以改促寫(xiě),有效提高作文水平.
6、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué).利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差,力爭(zhēng)整體提高.
7、引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組,培養(yǎng)合作精神,開(kāi)展互助互幫,實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文,幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績(jī).
8、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我管理,加強(qiáng)語(yǔ)文科代表,小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭(zhēng)做到每課過(guò)關(guān),單元過(guò)關(guān).
9、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異.充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn).
10、利用競(jìng)賽,學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式,開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)報(bào)告會(huì),故事會(huì),朗誦會(huì),演講會(huì),辦手抄文學(xué)報(bào),鍛煉能力,提高興趣.
11、課前一分鐘演講,包括自我介紹,新聞消息,小故事,成語(yǔ)解說(shuō)等,鍛煉表達(dá)能力.
12、組織3-4次辯論,培養(yǎng)思維及口頭表達(dá)和語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用.
13、組織采訪和調(diào)查至少一次。
14、做好開(kāi)頭的扭轉(zhuǎn)工作,扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣.
15、教學(xué)過(guò)程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)多表?yè)P(yáng)少批評(píng),讓學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心.
16、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué).對(duì)家庭有條件的同學(xué)鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們利用語(yǔ)文教育網(wǎng)多學(xué)習(xí)一些課外閱讀,優(yōu)秀作文和作文技巧等。
五、教學(xué)時(shí)間安排：
期中考試之前：教完第一、二、三五單元，
期中考試之后：教完第四、六單元并復(fù)習(xí)全冊(cè)內(nèi)容。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇三
這是一篇托物抒情的散文，寫(xiě)于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形，從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫(xiě)下了這篇熱情洋溢的散文。
文章一起筆，就直接照應(yīng)題目，直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情(禮贊，意思就是崇敬而贊美)。這樣直抒胸臆，造成的效果非常明顯，使人感覺(jué)起筆峻拔有力，贊美之情破空而來(lái)，容易留下深刻的印象。同時(shí)，這樣寫(xiě)也有點(diǎn)明題意、總起全文的作用?？梢哉f(shuō)，文章一開(kāi)頭就卓爾不凡。
然而文章的第二段，作者卻筆鋒一轉(zhuǎn)，拋開(kāi)白楊樹(shù)，描繪起了高原景色。高原是怎樣的呢?“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，黃的是土，綠的是麥田，而且“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”，這些描寫(xiě)成功地勾畫(huà)了一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開(kāi)拓了一個(gè)廣闊的背景。所以作者在這里很自然地點(diǎn)出一般人都會(huì)有的感受：雄壯或者偉大等諸如此類(lèi)的形容詞。然而文筆一轉(zhuǎn)，用一個(gè)設(shè)問(wèn)句引出了另外一種感受：看久了，也許會(huì)有單調(diào)、厭倦之感。這樣寫(xiě)高原景色，真可謂是一波三折。這種欲揚(yáng)先抑的手法，為下文白楊樹(shù)的出現(xiàn)做好了鋪墊，積蓄了氣勢(shì)。
就在這樣的環(huán)境之中，白楊樹(shù)正式出場(chǎng)了?！皠x那間……猛抬頭”，看到了前方像哨兵傲然聳立的幾株樹(shù)木，頓時(shí)使人的情緒從懨懨欲睡中驚醒過(guò)來(lái)。讀者的視線由高原引向遠(yuǎn)處的樹(shù)木，文章也由低潮轉(zhuǎn)向高潮。但作者在這里并沒(méi)有直接點(diǎn)明白楊樹(shù)，而把突出點(diǎn)放在“我”情緒的轉(zhuǎn)變上，為下文白楊樹(shù)的出現(xiàn)做了渲染。問(wèn)答句的方式提醒了讀者的注意力，目的在于引起讀者的共鳴。
緊接著，作者用一個(gè)簡(jiǎn)潔的過(guò)渡段，點(diǎn)出了白楊樹(shù)，既是對(duì)上文“驚叫”的補(bǔ)敘，也是下文贊美白楊樹(shù)的前奏。此處二贊白楊樹(shù)的不平凡，照應(yīng)開(kāi)頭。
白楊樹(shù)正式出場(chǎng)了。這一段僅七句，卻把白楊樹(shù)的外形、色彩、性格寫(xiě)得極為形象生動(dòng)。開(kāi)頭一句用“筆直”點(diǎn)出白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，這是總括;接下來(lái)的四句，依次描寫(xiě)白楊樹(shù)的干、枝、葉、皮，分別用“絕無(wú)旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語(yǔ)來(lái)襯托白楊樹(shù)的形象美，這是第二層;最后兩句概括白楊樹(shù)的氣質(zhì)和性格，突出它的正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和不折不撓。接下來(lái)，作者用擬人和對(duì)比的手法，進(jìn)一步給白楊樹(shù)以高度的評(píng)價(jià)。兩個(gè)“沒(méi)有……”似乎要否定白楊樹(shù)的美，這是欲揚(yáng)先抑?！暗恰币晦D(zhuǎn)，變抑為揚(yáng)，否定的是好女子，但肯定的卻是“偉丈夫”。以此對(duì)比，突出了白楊樹(shù)的與眾不同。由贊美樹(shù)到贊美人，過(guò)渡非常自然。在這里，文章連用了四個(gè)反問(wèn)句，像剝春筍一樣一層深似一層地揭示白楊樹(shù)的象征意義，引導(dǎo)讀者去思考。第一個(gè)“難道”以反問(wèn)句引導(dǎo)讀者思索人和白楊樹(shù)的聯(lián)系，引起讀者的共鳴，為下文做鋪墊。第二個(gè)“難道”以反問(wèn)句肯定白楊樹(shù)不平凡的本質(zhì)，肯定白楊樹(shù)和北方農(nóng)民之間的聯(lián)系。第三個(gè)“難道”以反問(wèn)句進(jìn)一步明確指出白楊樹(shù)象征著堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四個(gè)“難道”以反問(wèn)句肯定白楊樹(shù)的精神面貌，而這正是敵后抗日群眾的精神和意志。四個(gè)反問(wèn)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，句法同中有異，點(diǎn)破白楊樹(shù)的象征意義，贊美之情到這里也發(fā)展到了頂點(diǎn)。同時(shí)，此處也是思想內(nèi)容的精華所在，展現(xiàn)了一種更為闊大更為深遠(yuǎn)的境界。
最后兩段，在完成對(duì)白楊樹(shù)形象刻畫(huà)的基礎(chǔ)上，展開(kāi)議論，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了白楊樹(shù)的象征意義，又一次說(shuō)明贊美白楊樹(shù)的原因，從正面點(diǎn)明了主題。兩個(gè)“相似”是排比句，“不但……尤其……”是散句，句式富有變化，與文中感情的波折。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇四
1、理解白楊樹(shù)的象征意義，把握本文的主旨。
2、明確本文的抒情線索及由景到樹(shù)、由樹(shù)到人的寫(xiě)作思路。
3、品味語(yǔ)句蘊(yùn)涵的情感，賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。
4、學(xué)習(xí)北方抗日軍民的頑強(qiáng)不屈的精神和意志。
1、重點(diǎn)：象征手法及象征意義的揭示；
2、難點(diǎn)：分析人與樹(shù)的相似之處。
2課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
1、播放多媒體文件，《小白楊》，同學(xué)跟著唱。樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹(shù)的生命。
二、作家作品。
1、作者茅盾（1896—1981）原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人?，F(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷?、社?huì)活動(dòng)家。作品有小說(shuō)《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《蝕》三步曲、《林家鋪?zhàn)印返取?BR> 2、寫(xiě)作背景：《白楊禮贊》寫(xiě)于１９４１年的重慶，當(dāng)時(shí)，蔣介石消極抗日。日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量和解放區(qū)進(jìn)行瘋狂“掃蕩”。中國(guó)共產(chǎn)黨積極發(fā)動(dòng)群眾，壯大抗日力量。１９４０年５月，茅盾在延安參觀訪問(wèn)，在魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)。１０月和董必武同志從延安到重慶。這期間，茅盾耳聞目睹在黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，體驗(yàn)到抗日軍民質(zhì)樸、剛強(qiáng)、團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗的精神，受到極大的鼓舞，對(duì)民族解放的光明前途充滿(mǎn)信心，滿(mǎn)懷激情寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
三、解題“禮贊”的含義是什么？選擇下列義項(xiàng)。
a、表示高度的贊揚(yáng)。
b、表示尊敬和贊美。
c、表示某種禮貌和風(fēng)格。
四、整體感知。
1、聽(tīng)課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
2、解決生字詞，疏通閱讀障礙。
3、掌握下列四字詞。
妙手偶得無(wú)邊無(wú)垠潛滋暗長(zhǎng)絕無(wú)旁枝緊緊靠攏。
橫斜逸出倔強(qiáng)挺立參天聳立不折不撓屈曲盤(pán)旋。
積雪初融傲然挺立縱橫決蕩。
五、朗讀課文，理清思路。
1、白楊樹(shù)的“不平凡”在文中出現(xiàn)了幾次？是否是本文的線索？
2、白楊樹(shù)的“不平凡”各表現(xiàn)在哪幾方面，各突出什么美？
（本文以白楊樹(shù)的“不平凡”為線索，說(shuō)明“禮贊”的原因。具體從三方面贊頌：生長(zhǎng)環(huán)境不平凡----景色美；外部形態(tài)不平凡----形象美；內(nèi)在氣質(zhì)不平凡----精神美。最后點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。由景到樹(shù)，由樹(shù)到人。達(dá)到托物言志目的。）。
六、研讀課文，賞析品味。學(xué)習(xí)課文第一、二部分。
1．指名學(xué)生朗讀第一、二部分。
2．思考：開(kāi)頭這一段，在全文中起什么作用？（明確：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明文章題旨，直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情，為下文定下了感情基調(diào)。）。
3．找出文中描寫(xiě)黃土高原的優(yōu)美詞語(yǔ)和句子，體會(huì)作者是如何描寫(xiě)黃土高原的。然后思考：作者對(duì)黃土高原的總體印象是什么？（是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。）。
4．面對(duì)黃土高原的景色，作者產(chǎn)生了什么樣的情緒？（明確：懨懨欲睡。）。
5．作者這樣寫(xiě)黃土高原的'目的是什么？（明確：交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，以黃土高原“雄偉”“偉大”的背景襯托了白楊樹(shù)的不平）。
6．學(xué)生默讀第二部分內(nèi)容，想像白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，體會(huì)作者為什么在見(jiàn)到白楊樹(shù)時(shí)會(huì)“驚奇地叫了一聲”。
七、布置作業(yè)。
1、生字詞語(yǔ)。
2、識(shí)記文學(xué)常識(shí)。
一、復(fù)習(xí)回顧。
二、研讀課文，賞析品味朗讀5---9自然段，欣賞白楊樹(shù)的形美、神美。
（提示：這一段對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行了細(xì)致描寫(xiě)，也就是象征手法中所說(shuō)的，“對(duì)托意的物要進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)”，從干、枝、葉、皮的描寫(xiě)中，含蓄地體現(xiàn)了人的“正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸”精神。最后再寫(xiě)白楊樹(shù)的總性格“倔強(qiáng)挺立”，突出堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。這是人的主觀感受，是抽象的，精神的。文章寫(xiě)到這里已達(dá)到了由“景”到“樹(shù)”的目的。）。
（明確：欲揚(yáng)先抑后面用四個(gè)排比反問(wèn)句，點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義）。
3、看第8段的在文中的主要作用，體現(xiàn)了怎樣的主題？（主題句：“白楊樹(shù)象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺少的樸直、堅(jiān)強(qiáng)、以及力求上進(jìn)的精神。”）。
4、篇末寫(xiě)楠木是否多余？
（說(shuō)明：品味美文，提高審美能力；品手法，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，溫習(xí)襯托的寫(xiě)法。）。
一、小結(jié)。
二、品味寫(xiě)法。
欲揚(yáng)先抑對(duì)比襯托象征。
五、寫(xiě)作實(shí)踐：
以梅、竹、粉筆、蠟燭、松或其它你喜愛(ài)的事物，任選一個(gè)事物，寫(xiě)一個(gè)小片段，以象征手法為主要表現(xiàn)手法。
3、指導(dǎo)寫(xiě)作：以梅為例，先說(shuō)說(shuō)象征物與被象征物之間的相似點(diǎn)。然后說(shuō)說(shuō)思路。最后寫(xiě)作。范例：它既不要誰(shuí)來(lái)施肥，也不需要誰(shuí)來(lái)灌溉?？耧L(fēng)吹不倒它，洪水淹不沒(méi)它，嚴(yán)冬凍不死它，干旱旱不壞它。它只是一味地?zé)o憂(yōu)無(wú)慮地生長(zhǎng)。松樹(shù)的生命力可謂強(qiáng)矣！在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進(jìn)的路?？傊痪湓?，為了人類(lèi)，它的確做到了“粉身碎骨”的地步。
板書(shū)設(shè)計(jì)：白楊禮贊。
生長(zhǎng)環(huán)境（欲揚(yáng)先抑）。
禮贊——樹(shù)不平凡外部形態(tài)不平凡人——禮贊精神氣質(zhì)（對(duì)比象征）。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇五
教學(xué)實(shí)踐中，課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離，細(xì)細(xì)想來(lái)，在教學(xué)中暴露出的問(wèn)題讓我深思：
1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受，他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí)，我又不知不覺(jué)得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。
2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)。
在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過(guò)程，一古腦的將問(wèn)題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)回答的較圓滿(mǎn)，老師還是沒(méi)完沒(méi)了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問(wèn)題都是需要教者蹲下來(lái)，以孩子的眼光去理解課文。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇六
1、熟讀背誦課文，掌握文章內(nèi)容。
2、了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握文章的內(nèi)容意義，熟練背誦文章。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
流程設(shè)計(jì)。
一、談話導(dǎo)入。
教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會(huì)。相機(jī)引入。
二、初步感知。
檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文，教師相機(jī)指正。
教師范讀。學(xué)生聆聽(tīng)，自己不認(rèn)識(shí)的字詞加上拼音。
教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀，留心容易讀錯(cuò)的地方，作上標(biāo)記。
學(xué)生齊讀。一起讀課文，準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。
教師自瀆。小聲跟讀，鞏固讀法。
教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：
(1)大道之行也：用提示語(yǔ)氣讀，表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。
(2)天下為公，選賢舉能，講信修睦：要有停頓變化，不能連的太緊。
(3)不必為己：后停頓稍長(zhǎng)，收一層意思。
(4)故外戶(hù)而不閉：后停頓稍長(zhǎng)。
(5)末句：一字一頓，字字分明，語(yǔ)氣肯定。
組織學(xué)生開(kāi)展不同形式的讀。
主要形式有：1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學(xué)生自瀆。
指名朗讀課文，組織學(xué)生集體訂正。
三、深入探究。
教師組織學(xué)生以小組為單位開(kāi)展自學(xué)。
學(xué)生根據(jù)課文中的注釋?zhuān)灾骼斫庹n文內(nèi)容。互相說(shuō)一說(shuō)，聽(tīng)一聽(tīng)，指出其中的不足，記錄共同存在的疑惑或有爭(zhēng)議的地方。
學(xué)生代表提出問(wèn)題，教師相機(jī)組織解釋疑惑或指正引導(dǎo)，形成共識(shí)。
教師提出目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。
目標(biāo)設(shè)計(jì)：1、這篇文章的主旨是什么?
2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?
3、“大同”社會(huì)的基本特征是什么?
4、“大同”社會(huì)的社會(huì)局面怎么樣?
教師給學(xué)生5分鐘的探究時(shí)間，學(xué)生自主開(kāi)展。
指名發(fā)言，教師相機(jī)講解強(qiáng)調(diào)。
教師補(bǔ)充古代儒家人的政治理想，幫助學(xué)生理解課文的主題。
組織學(xué)生再讀課文，加深理解領(lǐng)悟。
四、拓展延伸。
1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段，組織閱讀，比較理解，加深認(rèn)識(shí)。
2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣?huì)的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇七
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“戈壁、清晰、渾黃一體、高大挺秀、大傘、撫摸、介紹、邊疆、陷入”等詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀課文，背誦爸爸介紹白楊樹(shù)的那段話。
3.抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，體會(huì)白楊的特點(diǎn)和爸爸的心愿。
4.體會(huì)借物喻人的寫(xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
通過(guò)白楊樹(shù)的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在品質(zhì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1.體會(huì)文章的寫(xiě)法，感悟白楊樹(shù)的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間的相同相似之處。
2.體會(huì)父親扎根邊疆、建設(shè)邊疆的情懷。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1.課前要求同學(xué)們搜集有關(guān)邊疆建設(shè)者的資料：如屯墾戍邊的生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)戰(zhàn)士、支邊人員以及參加邊疆建設(shè)的其他人員等等。
2.教師為同學(xué)們準(zhǔn)備一些相關(guān)的影視資料、圖片。
【教學(xué)時(shí)間】。
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
一、談話導(dǎo)入，揭示課題。
1.“白楊”是一種樹(shù)的名字，又叫大葉樹(shù)，哪位同學(xué)來(lái)介紹一下白楊樹(shù)的相關(guān)知識(shí)。
2.教師結(jié)合學(xué)生的回答，小結(jié)：白楊樹(shù)在我國(guó)北方平原地區(qū)、沙漠地區(qū)種植非常廣泛，因?yàn)樗鼧?shù)木筆直，生命力強(qiáng)，而且還可以防風(fēng)固沙。因此，人們都很喜歡它。
3.教師板書(shū)：白楊。
二、初讀課文，梳理內(nèi)容。
(學(xué)生自學(xué)，可以小組合作交流，教師巡視指導(dǎo)。)。
2.教師檢查學(xué)生自學(xué)結(jié)果：
(1)對(duì)詞語(yǔ)方面的講解。
渾黃一體：都是渾濁的黃色，分不清界限。文中指戈壁自然環(huán)境惡劣，沒(méi)山?jīng)]水沒(méi)人煙，只有漫天黃沙，連天和地的界限也無(wú)法分清。
高大挺拔：高大筆直，挺拔秀麗超出一般。文中用來(lái)形容茫茫戈壁上的白楊樹(shù)，在那樣惡劣的自然環(huán)境中，仍能夠長(zhǎng)的如此高大，令人贊嘆。
(2)生字字形注意事項(xiàng)：
如，“疆”字不要丟“土”，與“僵”在字形字義上進(jìn)行區(qū)別;“陷”字右下的筆順是撇、豎、橫、橫折、橫、橫。
(3)說(shuō)說(shuō)這篇課文講了一件什么事。
文章主要寫(xiě)了在通往新疆的列車(chē)上，一位父親和兩個(gè)孩子;望著窗外的白楊，展開(kāi)議論的事。
(4)把握作者的行文線索：在西行的列車(chē)上，爸爸和他的孩子看見(jiàn)窗外的白楊討論白楊的特點(diǎn)，爸爸表明心跡。
三、細(xì)讀品味，了解白楊的生活環(huán)境。
學(xué)習(xí)課文1至3自然段，畫(huà)出含義深刻的句子。
1.抓住含義深刻的句子體會(huì)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。
(2)那里的天地都是渾黃的，經(jīng)常飛沙走石，狂風(fēng)四起。
明確白楊樹(shù)的生活環(huán)境及其惡劣，教師引導(dǎo)學(xué)生想象飛沙走石的情景。
(3)白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
(4)品讀爸爸的話。讀出對(duì)白楊的贊嘆之情。
(5)把爸爸的話背誦下來(lái)。
2.此時(shí)的你最想對(duì)白楊樹(shù)說(shuō)點(diǎn)什么?
(1)唱一唱有關(guān)楊樹(shù)的歌曲。
(2)介紹一下寫(xiě)白楊樹(shù)的一首小詩(shī)。
(3)也可提出問(wèn)題，為什么要選擇這樣的環(huán)境生存呢?
(4)也可對(duì)白楊樹(shù)的喜愛(ài)之情等。
四、提出疑問(wèn)，置留作業(yè)。
剛才的同學(xué)提出了一個(gè)非常好的問(wèn)題，白楊為什么要選擇這樣的環(huán)境生活呢?爸爸介紹了白楊，真的是單純的在介紹白楊樹(shù)嗎?課下思考一下這個(gè)問(wèn)題，下節(jié)課我們共同交流。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)引入。
1.復(fù)習(xí)有關(guān)詞語(yǔ)：戈壁清晰渾黃一體高大挺秀大傘撫摸介紹邊疆陷入。
2.指名背誦爸爸介紹白楊樹(shù)的那一段話。
二、剖析實(shí)質(zhì)，表達(dá)心聲。
學(xué)習(xí)第10至12自然段，理解爸爸的心聲。
1.指名讀讀這一自然段，說(shuō)說(shuō)“表白”是什么意思，解釋說(shuō)明;也說(shuō)明爸爸說(shuō)樹(shù)即說(shuō)人。
思考：為什么說(shuō)爸爸也是在表達(dá)自己的心呢?你是怎么理解的?和同學(xué)們討論一下，抓住表白一詞進(jìn)行理解。
爸爸看見(jiàn)戈壁灘上高大的白楊樹(shù)，觸景生情，以白楊自勉，是托物言志，勉勵(lì)自己要向白楊樹(shù)一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆，不軟弱，也不動(dòng)搖。
(1)討論匯報(bào)，抓住爸爸和白楊特點(diǎn)的相似之處。
(2)大家交流課前準(zhǔn)備的有關(guān)建設(shè)兵團(tuán)或支邊人員的有關(guān)影視資料。
(學(xué)生感受同時(shí)產(chǎn)生聯(lián)想，感受爸爸和白楊樹(shù)一樣，在極其惡劣的環(huán)境中，建設(shè)邊疆，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己一切的場(chǎng)景。)。
教師抓住事物間的相通之處，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)借物喻人的寫(xiě)法。
三、再現(xiàn)希望，體會(huì)寫(xiě)法。
1.學(xué)習(xí)本文的最后一自然段。
預(yù)設(shè)：
(1)高大的白楊指爸爸自己，身邊的幾棵小樹(shù)即指他的孩子們。
(2)爸爸希望他的孩子也能扎根邊疆，成為邊疆的建設(shè)者。
(3)這是爸爸的愿望，更能體現(xiàn)爸爸的高尚情操。
………。
2.帶著對(duì)父親的敬意讀一讀這段話好嗎?
3.體會(huì)寫(xiě)法：白楊樹(shù)和爸爸有著相同的本質(zhì)特點(diǎn)，他們不怕環(huán)境的惡劣，默默地為大地和人類(lèi)奉獻(xiàn)著自己的一切，作者借助白楊的這個(gè)特點(diǎn)，明寫(xiě)白楊，暗寫(xiě)自己和與自己一樣的邊疆戍衛(wèi)者。這種寫(xiě)作手法就是托物言志，借物喻人。
四、有感情地朗讀課文。
一、初讀課文，整體感知。
師：今天，我們要學(xué)習(xí)第十九課，請(qǐng)同學(xué)們用最響亮的聲音齊讀!
生：白楊!
師：預(yù)習(xí)了課文，你知道文章主要講什么嗎。
生：主要講一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊。
師：說(shuō)得真準(zhǔn)確。(在黑板上貼上字條“介紹白楊”)這個(gè)邊疆指的就是老師的家鄉(xiāng)(單擊計(jì)算機(jī)鍵，大屏顯示“新疆”)齊讀。
生：新疆!
師：寫(xiě)“疆”的時(shí)候要注意什么。
生：左邊弓字旁里有個(gè)提土，別忘了。
師：是啊!失去了土地，疆域就不完整了。(文字退出屏幕)。
師：同學(xué)們，在我們新疆處處都可以見(jiàn)到白楊樹(shù)，它沒(méi)有柳樹(shù)的婀娜多姿，更不像榕樹(shù)那樣濃蔭蔽日，只是筆直筆直地向上長(zhǎng)。一排排，一行行倔強(qiáng)地挺立著。作者為什么要寫(xiě)白楊呢難道只是為了介紹它嗎讓我們一起讀書(shū)，解決這個(gè)問(wèn)題。
[教學(xué)目標(biāo)的展示，自然而適時(shí)，在上課之始，教師對(duì)本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)做到心中有數(shù)。]。
師：請(qǐng)自由朗讀全文，并且畫(huà)出爸爸向子女介紹白楊的那個(gè)自然段。
(學(xué)生邊自讀邊勾畫(huà)思考)。
二、了解白楊特點(diǎn)，學(xué)習(xí)析詞悟情。
師：請(qǐng)你讀出畫(huà)好的段落，大家邊聽(tīng)邊想自己哪兒不明白。
生：我不明白為什么爸爸的臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)。
師：提得很好，老師幫你記下來(lái)。(板書(shū)：嚴(yán)肅)。
生：我不明白爸爸介紹的白楊樹(shù)到底有什么特點(diǎn)。
師：經(jīng)過(guò)思考，同學(xué)們提出了非常有水平的問(wèn)題，讓我們先看一組畫(huà)面，它能幫助你了解白楊的特點(diǎn)。(擊鍵)。
(學(xué)生觀看畫(huà)面，聆聽(tīng)解說(shuō)詞。)。
師：根據(jù)爸爸說(shuō)的話和看到的內(nèi)容，四人一小組討論白楊到底有什么特點(diǎn)。
生：我們小組討論后認(rèn)為白楊的特點(diǎn)是直、適應(yīng)性強(qiáng)和生命力強(qiáng)。
師：總結(jié)得不錯(cuò)，請(qǐng)問(wèn)這三個(gè)特點(diǎn)是怎么得來(lái)的。
生：爸爸一共說(shuō)了三句話，我們是一句一句地讀，抓關(guān)鍵的詞歸納出來(lái)的。
師：這個(gè)辦法真好，不如請(qǐng)你們小組同學(xué)給大家演示一下，讓大家學(xué)一學(xué)。
生甲：爸爸說(shuō)的第一句話是白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。通過(guò)“從來(lái)”、“直”，我認(rèn)為白楊樹(shù)很直。
生乙：爸爸說(shuō)的第二句話是哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根、發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。從“哪兒……哪兒……”我看出白楊適應(yīng)性強(qiáng)。
生丙：不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱也不動(dòng)搖。通過(guò)“不管……不管……總是……”和“那么……那么……”我看出白楊具有很強(qiáng)的生命力。
(師相機(jī)擊鍵，大屏幕顯示學(xué)生朗讀這段話，在學(xué)生重點(diǎn)討論的三句話上有黃色線條作標(biāo)識(shí)。)。
師：適應(yīng)性強(qiáng)、生命力強(qiáng)能用一個(gè)詞概括嗎。
生：堅(jiān)強(qiáng)!
(板書(shū)：直堅(jiān)強(qiáng))。
師：概括得很精練?？勺髡弑饶銈冞€巧妙，他用了一個(gè)詞把白楊的特點(diǎn)全說(shuō)上了，快速讀前三個(gè)自然段，找到這個(gè)詞并說(shuō)說(shuō)為什么。
生：是高大挺秀。因?yàn)椤巴Α笨梢哉f(shuō)明直的特點(diǎn)，而“高大”和“秀”說(shuō)明它長(zhǎng)得好，堅(jiān)強(qiáng)。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x第1自然段，能不能想得更深入些。
(生自讀描寫(xiě)環(huán)境惡劣的第1自然段)。
生：高大是說(shuō)白楊長(zhǎng)得粗壯、結(jié)實(shí);“秀”是說(shuō)白楊長(zhǎng)得秀美。讀第1自然段，我知道白楊是長(zhǎng)在沒(méi)有山、沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙的戈壁灘，在這么荒涼的環(huán)境中它卻長(zhǎng)得高大、秀美，給戈壁帶來(lái)綠意和生機(jī)，所以說(shuō)它很堅(jiān)強(qiáng)?！案叽笸π恪边@個(gè)詞用得好。
(板書(shū)：高大挺秀)。
師：你理解得這么好，就請(qǐng)你把前三個(gè)自然段給大家朗讀一遍吧!
(生充滿(mǎn)贊美之清朗讀第1至3自然段)。
師：剛才第一位發(fā)言的同學(xué)，你說(shuō)得也很精彩，想讀嗎。
生：想!(朗讀)。
師：你們聽(tīng)出了什么。
生甲：她很喜愛(ài)白楊。
生乙：她讀出了贊美的語(yǔ)氣。
師：作者寫(xiě)白楊是為了什么(手指字條)怎么改。
生：是為了贊美白楊!
(揭去紙片，露出“贊美”一詞)。
生：衛(wèi)士!
(板書(shū)：衛(wèi)士)。
師：看來(lái)，白楊的特點(diǎn)你們真的了解了。獨(dú)立完成填空題。
(生拿出練習(xí)紙，完成練習(xí);師行間巡視，糾正寫(xiě)字姿勢(shì)。)。
生匯報(bào)，師擊鍵，大屏顯示：白楊樹(shù)是戈壁灘上的(衛(wèi)士)。(哪兒)需要它，它就在(哪兒)生根、發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。(不管)遇到風(fēng)沙還是雨雪，(不管)遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱也不動(dòng)搖。西北邊疆處處都有它(高大挺秀)的身影。
三、理解表白的心，學(xué)習(xí)析句、段悟情。
生：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎不是的，他也在表白著自己的心。
師：讀得挺流利，可我沒(méi)聽(tīng)明白，誰(shuí)再讀。
(生一字一頓認(rèn)真地讀，特別強(qiáng)調(diào)“表白”、“心”。)。
(板書(shū)：建設(shè)者)。
(生欣然點(diǎn)頭)。
師：這兒又要修改了(手指字條)怎么改呢。
生：是贊美建設(shè)者!
(揭去紙片，露出“建設(shè)者”一詞。)。
師：我又有心得。讀書(shū)時(shí)，聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解，能進(jìn)一步體會(huì)作者的感情。(板書(shū)：句—)請(qǐng)同學(xué)們跟我再讀這重點(diǎn)句。(擊鍵，大屏幕顯示，生仿讀。)。
師：自己讀，超過(guò)老師!
(生齊讀)。
師：原來(lái)爸爸借介紹白楊表白自己的心。作者借爸爸的表白贊美建設(shè)者。這是借物喻人呀!那我們要好好讀讀爸爸介紹白楊的第14自然段。(板書(shū)：物—人)。
(指名讀)。
師：遺憾的是你只讀出了字面的意思，它還有深刻的內(nèi)含呢!
仔細(xì)琢磨我說(shuō)的話，把爸爸說(shuō)的第一句話再讀一遍!
生：白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。
師：對(duì)了，這才是深情地表白呢!向他學(xué)習(xí)，深入思考，仔細(xì)揣摩，練讀這一段話。
(生自由練讀，齊讀)。
師：讀得這么有感情，這么熟練，讓我們?cè)囍骋槐?
(齊背)。
師：爸爸要表白怎樣的心愿孩子們現(xiàn)在還不知道。看課文，(引讀)他們只知道——。他們只知道——。他們只知道——。孩子們不知道什么請(qǐng)同桌討論，用問(wèn)句提出來(lái)。
(生同桌展開(kāi)討論;師巡視，掌握情況。)。
生甲：他們只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作。
生乙：他們不知道爸爸、媽媽是怎么工作的。
師：就像他們這樣，繼續(xù)討論后兩句。
(生繼續(xù)討論)。
生甲：他們只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)，接他們到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)。
生乙：他們不知道爸爸為什么這么做。
生丙：他們只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，要坐幾天火車(chē)，還要坐幾天汽車(chē)。
生丁：他們不知道這么遠(yuǎn)，為什么爸爸、媽媽還要來(lái)。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們讀這段話，老師把大家提出來(lái)的問(wèn)題再?gòu)?fù)述一遍。
(生逐句讀，師逐句問(wèn)。)。
師：就帶著這三個(gè)問(wèn)題，看畫(huà)面思考。
(擊鍵，大屏幕顯示當(dāng)年建設(shè)大軍墾荒的景象和新疆今日繁榮的景象。)。
生：爸爸、媽媽當(dāng)年克服各種困難，跟大自然作斗爭(zhēng)，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，開(kāi)發(fā)、建設(shè)新疆。
生：看了剛才的畫(huà)面，讀了老師推薦的資料，我知道當(dāng)年像爸爸、媽媽一樣的建設(shè)者為了抵抗干旱，在冬天零下四十度的天氣里挖渠，手都凍到了鋤頭把上。有的時(shí)候，為了不讓水白白流失，他們就跳進(jìn)水溝里，用自己的身體堵住洞穴。
師：能利用課外資料理解課文，這位同學(xué)很善于動(dòng)腦筋，提出表?yè)P(yáng)。
生：爸爸、媽媽等一批邊疆建設(shè)者克服了我們根本想不到的困難，全力建設(shè)邊疆。
師：既然這么艱苦，爸爸為什么還接孩子們來(lái)呢。
生：他想讓自己的孩子像他一樣，長(zhǎng)大后建設(shè)邊疆，扎根邊疆。
(板書(shū)：扎根邊疆)。
生：爸爸之所以這樣做是因?yàn)樗麩釔?ài)新疆，響應(yīng)黨的號(hào)召。
生：爸爸就像白楊一樣，在惡劣的環(huán)境中扎根，奉獻(xiàn)一切，把新疆建設(shè)得那么美麗。
師：這些建設(shè)者獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫，這是什么精神。
生：這是默默地?zé)o私奉獻(xiàn)精神。
(板書(shū)：奉獻(xiàn))。
生：(齊答)衛(wèi)士!
師：學(xué)到這兒，我又有心得：讀書(shū)時(shí)，抓重點(diǎn)段反復(fù)思考閱讀，就能體會(huì)感情，從而領(lǐng)悟中心。(板書(shū)：段—領(lǐng)悟中心)。
師：這第16自然段我們得背下來(lái)。這個(gè)自然段里的幾句話有什么規(guī)律嗎。
生：每句都用“他們只知道”開(kāi)頭。
生：每句話都跟新疆有關(guān)，而且都有“新疆”這個(gè)詞。
師：第14自然段我們用熟讀背誦的方法，這個(gè)自然段就用找規(guī)律背誦的方法。一分鐘時(shí)間，看誰(shuí)先背會(huì)。
(指名背誦)。
師：真了不起，不到一分鐘就基本背下來(lái)了。誰(shuí)還能背這樣吧!愿意背的同學(xué)站起來(lái)背，不會(huì)背的跟老師一起邊聽(tīng)邊記。
(生多數(shù)站起背誦)。
四、學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段，把顧全文。
師：默讀最后一個(gè)自然段，想想哪兒不明白。
生：爸爸為什么又陷入沉思他在想什么。
生：爸爸的嘴角為什么浮起微笑。
師：爸爸又陷入沉思是因?yàn)樗呀?jīng)沉思過(guò)，他第一次沉思在想什么呢(板書(shū)：沉思微笑)請(qǐng)同學(xué)們默讀全文、思考。
生甲：爸爸第一次沉思是在回憶自己是怎樣工作的。
生乙：爸爸第一次沉思，他在想他們這些邊疆建設(shè)者建設(shè)邊疆的事跡。而他第二次沉思是在想自己的兒女能不能像他一樣扎根邊疆。
生丙：他在想兒女們能不能不怕艱苦，為邊疆奉獻(xiàn)自己。
生?。喊职治⑿κ且?yàn)樗吹酱蟀讞钌磉叺男“讞钤陲L(fēng)沙中成長(zhǎng)，他對(duì)自己的孩子有信心。
生戌：他想我的兒女肯定能像小白楊一樣扎根邊疆，他覺(jué)得祖國(guó)建設(shè)后繼有人，所以嘴角浮起一絲微笑。
師：同學(xué)們，你們是祖國(guó)西南邊疆建設(shè)者的后代，繼承父輩的事業(yè)是大家光榮的使命。齊讀最后一個(gè)自然段，讓我感受到你們的真心、信心、決心!
(生齊讀課文)。
五、總結(jié)。
生：贊美建設(shè)者!
師：下節(jié)課，我們將要練習(xí)用自己的語(yǔ)言概括中心。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇八
1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱(chēng)劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱(chēng)。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
16、《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱(chēng)王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫(huà)家。
20、《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
作文寫(xiě)作方法有哪些。
1.立意深遠(yuǎn)。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無(wú)主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實(shí)。
選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
3.情感真摯。
在刻畫(huà)人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫(xiě)和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
4.結(jié)構(gòu)清爽。
首先結(jié)構(gòu)要完整，寫(xiě)人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫(xiě)人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語(yǔ)文答題技巧。
一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較。
這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類(lèi)的文章，這類(lèi)文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫(xiě)作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
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人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇九
《松鼠》這篇課文選自北京師范大學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)三年級(jí)下冊(cè)。這是一篇描寫(xiě)動(dòng)物的課文，介紹了松鼠的外形特征和它的生活習(xí)性，表達(dá)了對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)之情。課文共四個(gè)自然段，按照松鼠的外形、活動(dòng)、吃、住分成了四個(gè)部分。預(yù)計(jì)用兩個(gè)課時(shí)完成《松鼠》一文的教學(xué)。第一課時(shí)，安排的是從外形上感受松鼠的美麗以及從活動(dòng)、吃、住方面感受松鼠的可愛(ài)。
[教學(xué)思路說(shuō)明]。
松鼠一課以平鋪式來(lái)安排。我在教學(xué)中則在每個(gè)自然段都設(shè)計(jì)了小練習(xí)，這些小練習(xí)都在潛移默化地進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等能力的滲透。
在教學(xué)松鼠外形這一自然段時(shí)，設(shè)計(jì)了“讀――記――說(shuō)――讀”的教學(xué)環(huán)節(jié)。讓孩子們先初讀第一自然段，然后記住你認(rèn)為非常關(guān)鍵的詞語(yǔ)，接著以競(jìng)賽的形式讓學(xué)生說(shuō)出松鼠的“四肢”、“眼睛”、“毛”等部位的特點(diǎn)，最后指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，進(jìn)一步從文字中感受松鼠外形的美麗。
松鼠搭窩這個(gè)自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)尤為巧妙。通過(guò)教學(xué)這個(gè)自然段是抓住表示順序的詞語(yǔ)“先……然后……最后……”了解松鼠搭窩的經(jīng)過(guò)。這次教學(xué)設(shè)計(jì)很有特色，非常新穎。在設(shè)計(jì)時(shí)能盡量發(fā)揮文本的作用又勇于超出文本，有的放矢的進(jìn)行訓(xùn)練。設(shè)計(jì)時(shí)抓住“窩搭好了，還在上面加一個(gè)蓋，把整個(gè)窩遮蔽起來(lái)，這樣就不怕風(fēng)吹雨打了”這個(gè)句式進(jìn)行訓(xùn)練。教學(xué)時(shí)，老師作為一名引導(dǎo)者，把孩子的目光都集中到了“這樣就……”這個(gè)句式上，然后讓學(xué)生熟讀這個(gè)自然段，去發(fā)現(xiàn)哪也能加上“這樣就……”的句式，并試著往下說(shuō)。這次要求孩子要說(shuō)通順。當(dāng)他們說(shuō)的不夠好時(shí)，教師要鼓勵(lì)孩子，幫助孩子。
最后教學(xué)的是松鼠活動(dòng)的這個(gè)自然段。聽(tīng)到“活動(dòng)”一詞，就自然而然地想到“放”。確實(shí)這個(gè)自然段就是用“放”的教學(xué)方式，而且“放”的很開(kāi)。開(kāi)始，老師通過(guò)多媒體出示了文中的插圖，自嘆到：“這幅圖不夠生動(dòng)，最好能夠動(dòng)起來(lái)?！彪S后就讓孩子們上臺(tái)來(lái)寫(xiě)松鼠活動(dòng)時(shí)動(dòng)作詞。這時(shí)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，課堂再一次活躍了起來(lái)。但是，這時(shí)的“放”，這時(shí)的“活”還是有一定規(guī)矩的。例如：上臺(tái)來(lái)寫(xiě)的動(dòng)詞不能是書(shū)中的，這從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)又是要求讀書(shū)；四人小組討論后派一個(gè)代表上來(lái)寫(xiě)，旨在學(xué)生合作、探究；將小組同學(xué)所寫(xiě)的動(dòng)詞連成一段話，并說(shuō)一說(shuō)，這則是從詞語(yǔ)到段的練習(xí)，又是一次說(shuō)話練習(xí)。最后把對(duì)松鼠的這份喜愛(ài)，化作筆下的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)。
《松鼠》一課的教學(xué)處處滲透著聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生投入到充滿(mǎn)趣味的教學(xué)環(huán)節(jié)中去，去體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，去感受成功的快樂(lè)。
[教學(xué)流程]。
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受松鼠的美麗和可愛(ài)。
2、激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：感受松鼠的美麗和可愛(ài)。
難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)。
教學(xué)準(zhǔn)備：自制課件。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
（一）渲染學(xué)習(xí)氛圍。
1、同學(xué)們，今天我們一起去森林樂(lè)園玩，好不好？
2、這一路上會(huì)遇到許多動(dòng)物，咱們一見(jiàn)到他們就馬上跟他們打聲招呼，怎么樣？（師播放動(dòng)畫(huà)，畫(huà)面上出現(xiàn)幾種小動(dòng)物）。
[設(shè)計(jì)意圖]通過(guò)活潑輕快的音樂(lè)，鮮艷生動(dòng)的畫(huà)面，吸引學(xué)生，激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣]。
（二）整體感受松鼠。
1、松鼠這一課大家預(yù)習(xí)過(guò)了吧，你覺(jué)得松鼠怎么樣？
2、課文給我們介紹了松鼠的哪些方面，打開(kāi)書(shū)，讀一讀，你一定會(huì)知道！
（了解課文是從松鼠的樣子、游玩、
搭窩、吃食四個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)，根據(jù)學(xué)生的回答，教師隨機(jī)板書(shū)）。
（三）感受松鼠的外形的美。
1、我們班的小朋友讀書(shū)可認(rèn)真啦，下面我們就來(lái)看看課文是怎樣描寫(xiě)松鼠樣子的，誰(shuí)來(lái)讀第一自然段。
2、現(xiàn)在我請(qǐng)大家做件事，你們?cè)倏纯催@段話，記住你認(rèn)為很關(guān)鍵的詞語(yǔ)，待會(huì)我要考考大家的記性。
3、讀完了嗎（讀完啦）都記住啦（記住了）開(kāi)始考啦。這個(gè)自然段從哪些方面描寫(xiě)了松鼠的樣子？（生搶答）。
師：下面，可要睜大眼睛，集中注意力，跟著我的鼠標(biāo)走。鼠標(biāo)點(diǎn)到哪，你能想出文中用了哪些關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)，你就馬上舉起手。
[設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)競(jìng)賽的形式，抓關(guān)鍵詞的學(xué)習(xí)方式，感受松鼠的外形美]。
4、指導(dǎo)朗讀。
（1）剛才，大家記住的關(guān)鍵詞都寫(xiě)出了松鼠的美麗、可愛(ài)。現(xiàn)在，誰(shuí)想試著讀一讀。
（2）誰(shuí)敢說(shuō)有一句我比他讀的更棒呢（抓住句子指導(dǎo)朗讀）。
（3）師生接讀。
（4）誰(shuí)也上臺(tái)來(lái)當(dāng)回小老師，和你的學(xué)生們合作讀這個(gè)自然段？
（四）感受松鼠打窩的巧。
1、讀的不錯(cuò)，松鼠不只樣子美麗，也很機(jī)靈，他還有什么本領(lǐng)呢？（會(huì)搭窩）請(qǐng)一位同學(xué)讀讀這個(gè)自然段（生讀）。
2、下面請(qǐng)大家看這一句（出示“窩搭好了……風(fēng)吹雨打了。）。
3、質(zhì)疑：為什么松鼠把窩搭好后，還要加個(gè)蓋呢？
你能在這句話中找到答案嗎？
4、感受打窩的巧妙。
看來(lái)，松鼠搭窩過(guò)程中的每一個(gè)舉動(dòng)都有他的目的。（出示整段）。
我們一起來(lái)讀讀第一句（松鼠常常把窩……這樣就……）那么在松鼠搭窩的過(guò)程中，你覺(jué)的哪也可以加一條橫線，并說(shuō)說(shuō)松鼠這樣做的目的？看來(lái)，松鼠真是一種聰明的動(dòng)物呀?。ò鍟?shū)：聰明）。
（五）感受松鼠活動(dòng)的趣。
1、現(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)看看松鼠是怎樣活動(dòng)的（出示第二自然段）。
2、請(qǐng)同學(xué)們放聲自由讀這個(gè)自然段。
3、瞧，我給大家?guī)?lái)了一張松鼠追逐嬉戲的`圖片，你們覺(jué)得這圖片怎樣？
4、師：我們班的小朋友都很聰明。我相信你們一定能運(yùn)用書(shū)上沒(méi)有出現(xiàn)的精彩動(dòng)詞讓這幾只松鼠動(dòng)起來(lái)。先到小組中討論討論，想好了，就上來(lái)寫(xiě)吧！生上臺(tái)寫(xiě)。
5、松鼠玩夠了，鬧夠了，也要休息了。那我們也靜靜地把剛才想到的，說(shuō)到的松鼠追逐嬉戲的情景寫(xiě)下來(lái)。讓頑皮、可愛(ài)的松鼠留在你的文字里，留在你的記憶中。（生寫(xiě)）。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)“放”的教學(xué)方式，讓課堂再次活躍起來(lái)。讓學(xué)生充分展開(kāi)想象的翅膀，描述松鼠追逐嬉戲的情景，從而感受松鼠的活潑可愛(ài)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十
1、積累文言詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言情致。
2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
教學(xué)重點(diǎn)。
品味語(yǔ)言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)方法。
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)。
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
二、整體感知。
1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋?zhuān)斫庹n文大致內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。
3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂(lè)、奇)。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè)，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過(guò)范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)。
三、分步品味。
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫(xiě)桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
句式：這里的------美，你看(聽(tīng))------。
4、小結(jié)：聽(tīng)了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫(huà)面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開(kāi)豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。
(二)理解桃源之“樂(lè)”
1、桃源是美麗的，也是充滿(mǎn)歡樂(lè)的，那么“樂(lè)”表現(xiàn)在什么地方?
2、自讀2、3段，以其中一類(lèi)人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)，那些人為什么樂(lè)?
3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫(xiě)，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂(lè)的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂(lè)在民主平等，樂(lè)在和平安定，樂(lè)在豐衣足食，樂(lè)在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂(lè)，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂(lè)的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。)。
(三)評(píng)讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂(lè)令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。
評(píng)：桃林之奇。
山洞之奇。
人們之奇。
結(jié)局之奇。
讀：讀出驚奇語(yǔ)氣，讀出重音。
3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無(wú)，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論，將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫(xiě)作技巧。)。
第二課時(shí)。
四、理解評(píng)價(jià)作者的理想。
(解說(shuō)：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)。
五、課堂練習(xí)。
(一)字詞。
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無(wú)論鮮美。
3、解釋多義詞：舍尋志為乃。
(二)閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
4、填補(bǔ)文中橫線上的語(yǔ)句。
5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開(kāi)闊，房屋都是一個(gè)樣式，很相象。
b、第一段景物描寫(xiě)的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
c、“豁然開(kāi)朗”一詞寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
d、第二段主要寫(xiě)了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運(yùn)用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題：
()見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)()所從來(lái)，()具答之。()便要還家，()設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，()皆出酒食。()停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?BR> 7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ)，準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。
8、用原文回答下面問(wèn)題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也?！?BR> 六、拓展延伸。
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。
(總說(shuō)：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂(lè)、奇”為切口開(kāi)始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂(lè)、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過(guò)課后延伸，開(kāi)闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十一
導(dǎo)入新課。
作者簡(jiǎn)介。
整體感知課文。
分析課文。
課堂小結(jié)。
布置作業(yè)。
同學(xué)們，生活中吸引我們的常常是那些散發(fā)光芒的人物，領(lǐng)導(dǎo)，富豪，明星等等，他們的出現(xiàn)往往招來(lái)羨慕和贊揚(yáng)的目光，其實(shí)生活中絕大多數(shù)人還是平凡普通的，他們有的在平淡中咀嚼幸福，有的也許遭受了這樣那樣的不幸，如果我們能夠去關(guān)注這些平凡的人，那么我們才能真正領(lǐng)悟生活的真諦，今天就有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)關(guān)注一個(gè)名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學(xué)到些什么呢！
楊絳（1911——），江蘇無(wú)錫人，作家、文學(xué)翻譯家。錢(qián)中書(shū)之妻。著作有《干校六記》、《將飲茶》等散文集，譯作《堂吉訶德》。
1、速讀課文，思考：文中寫(xiě)了老王的哪些事情？概括出來(lái)。
2、前4段和后面部分分別表現(xiàn)老王的什么？
教師總結(jié)：老王的苦和善。
1、老王的“苦”表現(xiàn)在什么地方？
教師總結(jié)：見(jiàn)板書(shū)。
2、老王的“善”表現(xiàn)在什么地方？
教師總結(jié)：見(jiàn)板書(shū)。
3、“苦”與“善”有什么關(guān)系？
（苦中有善，善中有苦。寫(xiě)老王的苦，恰能說(shuō)明他善的可貴。）。
4、作者一家的“善”表現(xiàn)在什么地方？
5、這些瑣碎的材料是怎樣組織起來(lái)的？（以作者與老王的交往為線索）。
6、文中哪個(gè)片段最能打動(dòng)你？
（老王去世前給“我”送雞蛋和油）。
文章以“我”和老王之間的交往為線索，記敘了“我”與老王之間的四件事，從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一顆善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。
抄寫(xiě)詞語(yǔ)，熟讀課文傾聽(tīng)。
交流資料。
思考回答。
思考回答。
思考交流。
第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)渡。
分析8------16段。
深入研討。
語(yǔ)言品位。
拓展延伸。
課堂小結(jié)。
布置作業(yè)。
上一節(jié)課，我們從整體上去把握了文章，知道了文章記敘的是兩個(gè)善良的人之間交往的幾個(gè)生活片斷。也知道課文詳寫(xiě)的是第四件事：老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節(jié)課我們主要就是學(xué)習(xí)這一部分。
1、指名讀。（注意讀出感情）。
（a、對(duì)老王的形神描寫(xiě)語(yǔ)句進(jìn)行分析及“鑲嵌”、“強(qiáng)笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解；b、體現(xiàn)作者感情的字詞）。
1、善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受？（愧怍。）“我”對(duì)老王挺好的，為什么我又覺(jué)得“愧怍”呢？（作者回想起來(lái)，覺(jué)得當(dāng)時(shí)對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還不夠，所以感到“愧怍”?？梢?jiàn)在作者的思想中，她真的是平等地對(duì)待老王，把他當(dāng)作一個(gè)心地善良、人格高尚的人去對(duì)待——無(wú)關(guān)乎職業(yè)，無(wú)關(guān)乎收入！而“我”身處不幸，還能關(guān)心別人，體察別人，盡量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛(ài)，愛(ài)使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。）。
2、“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”。這句話的含義應(yīng)如何理解？（見(jiàn)教參）。
本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？（結(jié)合課后練習(xí)二進(jìn)行）。
在這個(gè)世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個(gè)人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。因此人只有幸運(yùn)者和不幸者之分，而幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。社會(huì)需要愛(ài)，社會(huì)呼喚愛(ài)，我們要盡可能關(guān)心周?chē)娜?，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應(yīng)當(dāng)用善良體察善良，用愛(ài)心澆灌世界。
學(xué)生聽(tīng)讀，并思考。
小組交流。
討論回答。
思考回答。
結(jié)合自身經(jīng)歷回答。
八、板書(shū)。
職業(yè)——蹬三輪。
苦生理缺陷-——一只眼與。
居住條件——塌敗小屋老老實(shí)厚道。
王心地善良。
帶送冰，車(chē)費(fèi)減半的知恩必報(bào)。
善幫送醫(yī)院，不要錢(qián)交。
改裝三輪車(chē)??
去世前送香油和雞蛋。
九、教學(xué)反思：
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十二
體會(huì)所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中的藝術(shù)和美。
初步了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)作者仔細(xì)觀察景物的變化并抓住特點(diǎn)描寫(xiě)的方法。體會(huì)生動(dòng)形象的描寫(xiě)。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
學(xué)生通過(guò)查閱資料，了解作者、作品。
學(xué)生通過(guò)多種閱讀方式，熟悉文章內(nèi)容，掌握字詞，品味文章語(yǔ)言。
學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究，進(jìn)行思考，樹(shù)立“生活中處處有美，但要我們用心去發(fā)現(xiàn)”的觀點(diǎn)。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)。
了解一些中國(guó)畫(huà)的常識(shí)，領(lǐng)會(huì)國(guó)畫(huà)的內(nèi)在美，增強(qiáng)民族自豪感。
鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣,領(lǐng)會(huì)藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的不同。
教學(xué)方法:借助多媒體課件的教學(xué)手段,采用“激趣一感知一品讀一欣賞一拓展”的教學(xué)思路,課前讓學(xué)生查找收集資料。教師要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
教學(xué)過(guò)程:。
一、謎語(yǔ)激趣,導(dǎo)入新課:。
猜謎語(yǔ):你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,.就是從來(lái)不開(kāi)口。
二、快速瀏覽,整體感知：
學(xué)生迅速瀏覽課文,自己用一句簡(jiǎn)潔的話概括課文內(nèi)容，看哪一位是班上的濃縮專(zhuān)家。
三、品味朗讀,體驗(yàn)童趣:。
你覺(jué)得文中哪些描寫(xiě)最生動(dòng)的表現(xiàn)了童趣?找出來(lái),在組內(nèi)讀一讀，然后稍作評(píng)判，看它好在哪兒，最后在班上有感情的朗讀?；蛘吣阏J(rèn)為不好，那么也請(qǐng)你指出并稍作評(píng)價(jià)或者修改。
四、比較閱讀，領(lǐng)略魅力。
老師讀自己寫(xiě)的一段文字，讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，并揭示中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同。
五、拓展延伸，收獲精彩。
學(xué)了這篇文章,看一看豐子愷的幾幅漫畫(huà)，你現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想,你兒時(shí)做過(guò)的哪一個(gè)充滿(mǎn)童稚的游戲也是可以讓你獲得類(lèi)似的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)?后來(lái)它發(fā)芽成長(zhǎng)了嗎?你說(shuō)出來(lái)，讓我們也分享一下你的快樂(lè)。
六、師生接力，余音回蕩。
借同學(xué)們說(shuō)的話，老師送給同學(xué)一句話結(jié)尾。然后請(qǐng)學(xué)生想象、完成童趣故事的編寫(xiě)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十三
1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”的寫(xiě)作手法。
3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說(shuō)明方法。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。
2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
教學(xué)過(guò)程。
(一)課程導(dǎo)入。
(二)作者簡(jiǎn)介:。
位夢(mèng)華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢(mèng)華獨(dú)闖北極成為直接與愛(ài)斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國(guó)人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
(三)展示教學(xué)目的。
(四)檢查預(yù)習(xí)。
1.讀著準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
2.解釋下列詞語(yǔ)。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。
篤信：忠實(shí)的信仰。篤：忠實(shí)，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，見(jiàn)識(shí)淺。
相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。
前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。
道聽(tīng)途說(shuō)：從道路上聽(tīng)到，在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀剾](méi)有根據(jù)的話。
(五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容。
思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?
(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過(guò)多，會(huì)出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考題2：課文采用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”，可以說(shuō)是記敘文與說(shuō)明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說(shuō)明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說(shuō)明方法?并舉例說(shuō)明。
(提示：(1)六要素：時(shí)間——有一天;地點(diǎn)——巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過(guò)——“我”聽(tīng)丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
(2)說(shuō)明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)。
(六)討論與探究。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十四
1、理解白楊樹(shù)的象征意義，把握本文的主旨。
2、明確本文的抒情線索及由景到樹(shù)、由樹(shù)到人的寫(xiě)作思路。
3、品味語(yǔ)句蘊(yùn)涵的情感，賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。
4、學(xué)習(xí)北方抗日軍民的頑強(qiáng)不屈的精神和意志。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：象征手法及象征意義的揭示;2、難點(diǎn)：分析人與樹(shù)的相似之處。
三、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
1、播放多媒體文件，《小白楊》，同學(xué)跟著唱。樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹(shù)的生命。
二、作家作品。
1、作者茅盾(1896—1981)原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人?，F(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷?、社?huì)活動(dòng)家。作品有小說(shuō)《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《蝕》三步曲、《林家鋪?zhàn)印返取?BR> 2、寫(xiě)作背景：《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年的重慶，當(dāng)時(shí)，蔣介石消極抗日。日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量和解放區(qū)進(jìn)行瘋狂“掃蕩”。中國(guó)共產(chǎn)黨積極發(fā)動(dòng)群眾，壯大抗日力量。1940年5月，茅盾在延安參觀訪問(wèn)，在魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)。10月和董必武同志從延安到重慶。這期間，茅盾耳聞目睹在黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，體驗(yàn)到抗日軍民質(zhì)樸、剛強(qiáng)、團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗的精神，受到極大的鼓舞，對(duì)民族解放的光明前途充滿(mǎn)信心，滿(mǎn)懷激情寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
三、解題“禮贊”的含義是什么?選擇下列義項(xiàng).
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。
1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。
2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱(chēng)呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣(mài)狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。
……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣(mài)狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家。”
三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十六
1、本課地位：本文是我國(guó)著名女作家楊絳女士寫(xiě)的一篇描寫(xiě)不為人所關(guān)注的勞動(dòng)人民的文章，作者以其細(xì)膩的文筆，向我們展示了一位貧困而有良心的勞動(dòng)者的形象。本課屬講讀課文，在本單元中占有重要地位，也是也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的好文章。
2、教學(xué)重點(diǎn)：分析人物形象。揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
3、教學(xué)難點(diǎn)：理解“這是一個(gè)幸運(yùn)者對(duì)不幸者的愧怍”的含義；學(xué)習(xí)文章怎樣把瑣碎的材料組織起來(lái)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十七
1、感知老頭子的英雄性格;。
2、體味這個(gè)英雄故事傳奇色彩;。
3、領(lǐng)悟文中景物描寫(xiě)的妙處。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、通過(guò)體味這個(gè)故事的傳奇色彩，感知老頭子的英雄性格。
2、揣測(cè)文中如詩(shī)如畫(huà)的景物描寫(xiě)。
【課前預(yù)習(xí)】。
通讀課文，課前查工具書(shū)掃清字詞障礙;。
考慮課后練習(xí)，寫(xiě)動(dòng)身言提綱。
【課時(shí)分配】。
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應(yīng)該是養(yǎng)老的年齡，課時(shí)他卻能神出鬼沒(méi)，無(wú)數(shù)次通過(guò)鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中部隊(duì)的物質(zhì)供應(yīng)，保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，他能夠手無(wú)寸鐵，把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。的確是一個(gè)富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代小說(shuō)家孫犁寫(xiě)的一篇小說(shuō)《蘆花蕩》，去感悟這個(gè)傳奇故事吧。
二、學(xué)生預(yù)習(xí)后提出問(wèn)題，教師解決。
早讀課同學(xué)們對(duì)課文進(jìn)行了朗讀，大家預(yù)習(xí)得怎么樣?還有那些生字詞需要協(xié)助的嗎?(學(xué)生提出，教師解決。)。
三、作者介紹。
孫犁，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。河北安平縣人。1913年4月6日生。
四、指導(dǎo)學(xué)生整體掌握課文內(nèi)容。
感悟老頭子的英雄性格：強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)抗日熱情，老當(dāng)益壯的氣概;涇渭分明的強(qiáng)烈感情;智勇雙全的英雄行為;過(guò)于自信自尊。(引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)詞語(yǔ)進(jìn)行賞析)。
感悟中國(guó)人民是英雄的不可征服的人民。(略)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇一
學(xué)生進(jìn)入初中后經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習(xí)，已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，逐步形成了主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。
七年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)了《短文兩篇》，對(duì)托物言志的寫(xiě)法已有所了解，結(jié)合本文中白楊樹(shù)的形象、氣質(zhì)，學(xué)生對(duì)托物言志的寫(xiě)法有進(jìn)一步探究的興趣。但是由于所處時(shí)代的隔膜，學(xué)生對(duì)本文作者運(yùn)用托物言志寫(xiě)法的相關(guān)背景缺乏了解，需要在學(xué)習(xí)中補(bǔ)充相關(guān)背景資料。對(duì)于本文在層層遞進(jìn)的排比中明晰深化的象征意義，需要通過(guò)誦讀引導(dǎo)學(xué)生理解領(lǐng)會(huì)。
1、朗讀課文，依循抒情線索，理清文章脈絡(luò)。
2、學(xué)習(xí)象征手法，認(rèn)識(shí)托物言志。
3、體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果。
1、依循文章的抒情線索，理清文章脈絡(luò)。
2、體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果。
學(xué)習(xí)象征手法，理解象征意義，認(rèn)識(shí)托物言志。
教學(xué)創(chuàng)意：
以讀識(shí)文、以讀悟情、以讀會(huì)意。
一、解題導(dǎo)入，鋪禮贊之情。
（一）解題，定情感基調(diào)。
明確：充滿(mǎn)敬意的贊美。禮贊。崇敬和贊美。
（二）掠句，證情感深厚。
除了文題，文章中還有沒(méi)有哪些句段直接表現(xiàn)了這種贊美之情？
明確：
第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！
第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。
第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?BR> 第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)！
（三）誦讀，展情感濃郁。
第1段、第9段齊讀，第4段、第6段、第8段指名讀。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)調(diào)整語(yǔ)速、重音、停連，用誦讀展現(xiàn)作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情。
（四）問(wèn)疑，理情感層次。
明確：說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。同時(shí)，更進(jìn)一步說(shuō)明作者對(duì)白楊樹(shù)的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。
二、由淺入深，徜禮贊之線。
（一）通讀全文，梳理線索。
文章圍繞贊美白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)展開(kāi)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言梳理作者對(duì)白楊樹(shù)由遠(yuǎn)及近、由淺入深的情感層次。
（二）研讀文本，感知贊美。
1、初見(jiàn)白楊，昂揚(yáng)情緒。
（1）在哪里初見(jiàn)白楊樹(shù)？環(huán)境有什么特點(diǎn)？從哪些文句看出來(lái)？
明確：高原；遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開(kāi)拓了一個(gè)廣闊的背景；“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，“黃的是土，綠的是麥田”，而且“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”等（誦讀）。
（2）這樣的高原圖景給了作者怎樣的感想？
明確：先是“雄壯”“偉大”，而后滋長(zhǎng)出“單調(diào)”。
（3）“單調(diào)”的感受是怎樣改變的？變成了怎樣的情緒？“單調(diào)”有什么作用？
明確：看見(jiàn)了一排，或者三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木（誦讀）；變成了驚奇、昂揚(yáng)（誦讀）；欲揚(yáng)先抑。
2、凝視白楊，傾心形貌。
（1）過(guò)渡：既然白楊樹(shù)讓人在“驚奇”中叫出聲來(lái)，那么作者當(dāng)然會(huì)走近凝視、細(xì)細(xì)觀察。
（2）作者從哪幾個(gè)角度觀察白楊樹(shù)？它的形貌有什么特點(diǎn)？
明確：開(kāi)頭一句用“筆直”點(diǎn)出白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，這是總括；接下來(lái)的四句，依次描寫(xiě)白楊樹(shù)的干、枝、葉、皮，分別用“絕無(wú)旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語(yǔ)來(lái)襯托白楊樹(shù)的形象美，這是第二層；最后兩句概括白楊樹(shù)的氣質(zhì)和性格，突出它的正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和不折不撓。接下來(lái)，作者用擬人和對(duì)比的手法，進(jìn)一步給白楊樹(shù)的氣質(zhì)以高度的評(píng)價(jià)。（誦讀）。
3、聯(lián)想白楊，禮贊精神。
（1）過(guò)渡：這樣力爭(zhēng)上游、不折不撓的白楊樹(shù)自然讓人浮想聯(lián)翩……。
明確：由樹(shù)聯(lián)想到人；由白楊樹(shù)的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)，聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民；由白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民；由白楊樹(shù)枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)，力爭(zhēng)上游的精神，聯(lián)想到用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)反問(wèn)句連貫緊湊，思想逐步升華，贊美之情逐漸達(dá)到高潮。
（三）回望文本，小結(jié)脈絡(luò)。
小結(jié)文本內(nèi)容：本文題為《白楊禮贊》，開(kāi)頭、中間、結(jié)尾又不斷點(diǎn)題，直接贊美白楊樹(shù)的不平凡，形成一以貫之的感情線索，統(tǒng)領(lǐng)全文。而且，這條感情線索由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)地表現(xiàn)白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神的不平凡，將對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情推向了極致，情也濃濃，意也濃濃，令人回味無(wú)窮。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)：略。
一、回顧上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入。
“禮贊”是帶著敬意贊美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒發(fā)贊美之情的段落，形成本文的抒情線索，并與標(biāo)題形成呼應(yīng)。而且，文章從生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神三個(gè)方面，表現(xiàn)白楊樹(shù)的不平凡，沿著由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)的感情線索，將對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情推向了極致。
二、托物言志，品禮贊之意。
（一）設(shè)疑過(guò)渡。
作者為什么要贊美白楊樹(shù)？
（二）背景助學(xué)。
這篇托物抒情的散文，寫(xiě)于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形，從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫(xiě)下了這篇熱情洋溢的散文。
（三）精讀探珠。
明確：第7段、第8段（誦讀）。
明確：托物言志、象征。通過(guò)揭示白楊樹(shù)的象征意義，表達(dá)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美，以及對(duì)抗日軍民的崇敬之情。
3、白楊樹(shù)的象征意義是怎樣揭示出來(lái)的？
明確：第7段，作者連用四個(gè)反問(wèn)句：第一句是由樹(shù)及人的過(guò)渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)。那么，應(yīng)該覺(jué)得它是什么呢？后面三個(gè)“難道”，由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義；“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)反映了一層比一層深的含義；第二句從白楊樹(shù)的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹(shù)“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民；第三句從白楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵；第四句從白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8段則通過(guò)主旨句“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”，直接點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。
4、要賦予白楊樹(shù)這樣的象征意義，文章需要做怎樣的鋪墊？
明確：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似，使被象征物的某一特點(diǎn)內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。
作者以審美的眼光看待西北的自然景觀，在展示白楊樹(shù)的生存環(huán)境（西北高原獨(dú)特的景象）、描寫(xiě)白楊樹(shù)外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，自然而然地賦予白楊樹(shù)具有鮮明時(shí)代特征的象征意義。
5、你對(duì)托物言志和象征手法有了怎樣的認(rèn)識(shí)？
明確：首先形神兼?zhèn)涞孛枥L這一事物，突出其某些方面的特征；同時(shí)使用象征手法，賦予這一事物某種象征意義，借此表達(dá)自己的情感或志向。
（四）演讀小結(jié)。
1、小結(jié)：作者之所以贊美白楊樹(shù)，是運(yùn)用托物言志和象征手法贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民和他們所具備的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神。
2、師生表演讀，體會(huì)并演繹作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美之情、對(duì)抗日軍民的贊美之情。其中，師讀第一個(gè)反問(wèn)句，女生齊讀第二個(gè)反問(wèn)句，男生齊讀第三個(gè)反問(wèn)句，全班齊讀第四個(gè)反問(wèn)句，三名學(xué)生代表讀第8段前兩句，全班齊讀第8段最后一句。
三、品讀語(yǔ)言，學(xué)禮贊之法。
（一）欲揚(yáng)先抑。
1、品讀兩個(gè)句子，體會(huì)其表達(dá)效果。
然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的！
（2）它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！
2、明確：兩處都使用欲揚(yáng)先抑的手法，使文章波瀾起伏、富于變化，給讀者制造出閱讀的“驚喜”；同時(shí)，第（1）句牽引著讀者，第（2）句突出了白楊樹(shù)的精神風(fēng)貌。
（二）烘托蓄勢(shì)。
1、品讀下面句子，體會(huì)其妙處。
2、明確：描寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛，暗示在此生長(zhǎng)的白楊樹(shù)也一定是不平凡的。為白楊樹(shù)的出場(chǎng)蓄勢(shì)，為下文描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形起正面烘托的作用。
（三）對(duì)比突出。
1、品讀下面句子，說(shuō)說(shuō)為什么要寫(xiě)楠木。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)。
2、明確：寫(xiě)楠木，主要是與白楊樹(shù)形成對(duì)比：兩種樹(shù)的品格不同，一是普通當(dāng)中蘊(yùn)含著“不平凡”，一是貴族化；所代表的人不同，一是在北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾，一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對(duì)比，突出贊美了白楊樹(shù)及其所代表的精神和品格。
四、總結(jié)梳理，得禮贊之旨。
師生共同梳理總結(jié)本篇所學(xué)：
（一）全文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為線索串起整篇文章；
（三）文章運(yùn)用抑揚(yáng)、烘托、對(duì)比等寫(xiě)作技巧，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：略。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇二
全面落實(shí)黨的教育方針，深刻認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的人文性和工具性。樹(shù)立“大語(yǔ)文”教育觀念，努力培養(yǎng)和提高人的語(yǔ)文素質(zhì)。積極開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生自我教育和終身教育的意識(shí)。語(yǔ)文不僅要讓學(xué)生學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)和能力，更重要的是要提高思想水平、文化修養(yǎng)、觀察能力、思維能力等。為培養(yǎng)適合未來(lái)社會(huì)所需要的新人而努力奮斗!
教材分析。
本冊(cè)教材共安排了七個(gè)單元，除了“精讀”、“速讀”以外，還安排了“口語(yǔ)交際”、“寫(xiě)作”、“綜合性學(xué)習(xí)”等內(nèi)容。七個(gè)單元中分為兩大部分，一是前面五個(gè)單元是現(xiàn)代文章，一是后兩個(gè)單元都是文言文。每個(gè)單元都注重了閱讀和寫(xiě)作兩個(gè)方面。
本冊(cè)入選的課文大多是洋溢時(shí)代氣息、躍動(dòng)著生命活力的文質(zhì)兼美的新課文。只要很好的引導(dǎo)，學(xué)生一定會(huì)感興趣。
根據(jù)課改精神與語(yǔ)文教學(xué)的方向的把握，我初步擬定本學(xué)期的目標(biāo)。
1、思想品德目標(biāo)：進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì)，努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。
2、知識(shí)目標(biāo)：了解文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫(xiě)方法和修辭方法和詞類(lèi)的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字詞的音、形、義。
3、知識(shí)能力目標(biāo)：正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，具有基本的閱讀聽(tīng)話說(shuō)話的能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利有感情地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。
4、人文素質(zhì)目標(biāo)：初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行交流表達(dá)，將文中感受到的有關(guān)人文素養(yǎng)活用到生活中，從而提高自己的文化品位。
班情分析：我擔(dān)任的142、143兩個(gè)班是同年級(jí)中的普通班，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在上一年的教學(xué)中有很大程度的改觀，但是還有少數(shù)人的學(xué)習(xí)積極性有待加強(qiáng)，如142班的肖耀，143班的胡學(xué)禮，寫(xiě)作文一點(diǎn)也不動(dòng)手的。143班是本人接的班主任，要好得多，142班必須花較大的力氣。
具體措施：
重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外，學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書(shū)又育人。
要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間，能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系。重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力，要精心備課，尤其是備學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，推廣探究性的學(xué)習(xí)方式，避免繁瑣的分析和瑣碎和練習(xí)。
5、作文教學(xué),貼近生活實(shí)際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫(xiě)隨筆,讀書(shū)筆記,嘗試互批共批,以改促寫(xiě),有效提高作文水平.
6、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué).利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差,力爭(zhēng)整體提高.
7、引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組,培養(yǎng)合作精神,開(kāi)展互助互幫,實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文,幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績(jī).
8、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我管理,加強(qiáng)語(yǔ)文科代表,小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭(zhēng)做到每課過(guò)關(guān),單元過(guò)關(guān).
9、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異.充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn).
10、利用競(jìng)賽,學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式,開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)報(bào)告會(huì),故事會(huì),朗誦會(huì),演講會(huì),辦手抄文學(xué)報(bào),鍛煉能力,提高興趣.
11、課前一分鐘演講,包括自我介紹,新聞消息,小故事,成語(yǔ)解說(shuō)等,鍛煉表達(dá)能力.
12、組織3-4次辯論,培養(yǎng)思維及口頭表達(dá)和語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用.
13、組織采訪和調(diào)查至少一次。
14、做好開(kāi)頭的扭轉(zhuǎn)工作,扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣.
15、教學(xué)過(guò)程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)多表?yè)P(yáng)少批評(píng),讓學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心.
16、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué).對(duì)家庭有條件的同學(xué)鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們利用語(yǔ)文教育網(wǎng)多學(xué)習(xí)一些課外閱讀,優(yōu)秀作文和作文技巧等。
五、教學(xué)時(shí)間安排：
期中考試之前：教完第一、二、三五單元，
期中考試之后：教完第四、六單元并復(fù)習(xí)全冊(cè)內(nèi)容。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇三
這是一篇托物抒情的散文，寫(xiě)于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形，從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫(xiě)下了這篇熱情洋溢的散文。
文章一起筆，就直接照應(yīng)題目，直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情(禮贊，意思就是崇敬而贊美)。這樣直抒胸臆，造成的效果非常明顯，使人感覺(jué)起筆峻拔有力，贊美之情破空而來(lái)，容易留下深刻的印象。同時(shí)，這樣寫(xiě)也有點(diǎn)明題意、總起全文的作用?？梢哉f(shuō)，文章一開(kāi)頭就卓爾不凡。
然而文章的第二段，作者卻筆鋒一轉(zhuǎn)，拋開(kāi)白楊樹(shù)，描繪起了高原景色。高原是怎樣的呢?“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，黃的是土，綠的是麥田，而且“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”，這些描寫(xiě)成功地勾畫(huà)了一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開(kāi)拓了一個(gè)廣闊的背景。所以作者在這里很自然地點(diǎn)出一般人都會(huì)有的感受：雄壯或者偉大等諸如此類(lèi)的形容詞。然而文筆一轉(zhuǎn)，用一個(gè)設(shè)問(wèn)句引出了另外一種感受：看久了，也許會(huì)有單調(diào)、厭倦之感。這樣寫(xiě)高原景色，真可謂是一波三折。這種欲揚(yáng)先抑的手法，為下文白楊樹(shù)的出現(xiàn)做好了鋪墊，積蓄了氣勢(shì)。
就在這樣的環(huán)境之中，白楊樹(shù)正式出場(chǎng)了?！皠x那間……猛抬頭”，看到了前方像哨兵傲然聳立的幾株樹(shù)木，頓時(shí)使人的情緒從懨懨欲睡中驚醒過(guò)來(lái)。讀者的視線由高原引向遠(yuǎn)處的樹(shù)木，文章也由低潮轉(zhuǎn)向高潮。但作者在這里并沒(méi)有直接點(diǎn)明白楊樹(shù)，而把突出點(diǎn)放在“我”情緒的轉(zhuǎn)變上，為下文白楊樹(shù)的出現(xiàn)做了渲染。問(wèn)答句的方式提醒了讀者的注意力，目的在于引起讀者的共鳴。
緊接著，作者用一個(gè)簡(jiǎn)潔的過(guò)渡段，點(diǎn)出了白楊樹(shù)，既是對(duì)上文“驚叫”的補(bǔ)敘，也是下文贊美白楊樹(shù)的前奏。此處二贊白楊樹(shù)的不平凡，照應(yīng)開(kāi)頭。
白楊樹(shù)正式出場(chǎng)了。這一段僅七句，卻把白楊樹(shù)的外形、色彩、性格寫(xiě)得極為形象生動(dòng)。開(kāi)頭一句用“筆直”點(diǎn)出白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，這是總括;接下來(lái)的四句，依次描寫(xiě)白楊樹(shù)的干、枝、葉、皮，分別用“絕無(wú)旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語(yǔ)來(lái)襯托白楊樹(shù)的形象美，這是第二層;最后兩句概括白楊樹(shù)的氣質(zhì)和性格，突出它的正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和不折不撓。接下來(lái)，作者用擬人和對(duì)比的手法，進(jìn)一步給白楊樹(shù)以高度的評(píng)價(jià)。兩個(gè)“沒(méi)有……”似乎要否定白楊樹(shù)的美，這是欲揚(yáng)先抑?！暗恰币晦D(zhuǎn)，變抑為揚(yáng)，否定的是好女子，但肯定的卻是“偉丈夫”。以此對(duì)比，突出了白楊樹(shù)的與眾不同。由贊美樹(shù)到贊美人，過(guò)渡非常自然。在這里，文章連用了四個(gè)反問(wèn)句，像剝春筍一樣一層深似一層地揭示白楊樹(shù)的象征意義，引導(dǎo)讀者去思考。第一個(gè)“難道”以反問(wèn)句引導(dǎo)讀者思索人和白楊樹(shù)的聯(lián)系，引起讀者的共鳴，為下文做鋪墊。第二個(gè)“難道”以反問(wèn)句肯定白楊樹(shù)不平凡的本質(zhì)，肯定白楊樹(shù)和北方農(nóng)民之間的聯(lián)系。第三個(gè)“難道”以反問(wèn)句進(jìn)一步明確指出白楊樹(shù)象征著堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四個(gè)“難道”以反問(wèn)句肯定白楊樹(shù)的精神面貌，而這正是敵后抗日群眾的精神和意志。四個(gè)反問(wèn)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，句法同中有異，點(diǎn)破白楊樹(shù)的象征意義，贊美之情到這里也發(fā)展到了頂點(diǎn)。同時(shí)，此處也是思想內(nèi)容的精華所在，展現(xiàn)了一種更為闊大更為深遠(yuǎn)的境界。
最后兩段，在完成對(duì)白楊樹(shù)形象刻畫(huà)的基礎(chǔ)上，展開(kāi)議論，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了白楊樹(shù)的象征意義，又一次說(shuō)明贊美白楊樹(shù)的原因，從正面點(diǎn)明了主題。兩個(gè)“相似”是排比句，“不但……尤其……”是散句，句式富有變化，與文中感情的波折。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇四
1、理解白楊樹(shù)的象征意義，把握本文的主旨。
2、明確本文的抒情線索及由景到樹(shù)、由樹(shù)到人的寫(xiě)作思路。
3、品味語(yǔ)句蘊(yùn)涵的情感，賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。
4、學(xué)習(xí)北方抗日軍民的頑強(qiáng)不屈的精神和意志。
1、重點(diǎn)：象征手法及象征意義的揭示；
2、難點(diǎn)：分析人與樹(shù)的相似之處。
2課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
1、播放多媒體文件，《小白楊》，同學(xué)跟著唱。樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹(shù)的生命。
二、作家作品。
1、作者茅盾（1896—1981）原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人?，F(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷?、社?huì)活動(dòng)家。作品有小說(shuō)《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《蝕》三步曲、《林家鋪?zhàn)印返取?BR> 2、寫(xiě)作背景：《白楊禮贊》寫(xiě)于１９４１年的重慶，當(dāng)時(shí)，蔣介石消極抗日。日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量和解放區(qū)進(jìn)行瘋狂“掃蕩”。中國(guó)共產(chǎn)黨積極發(fā)動(dòng)群眾，壯大抗日力量。１９４０年５月，茅盾在延安參觀訪問(wèn)，在魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)。１０月和董必武同志從延安到重慶。這期間，茅盾耳聞目睹在黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，體驗(yàn)到抗日軍民質(zhì)樸、剛強(qiáng)、團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗的精神，受到極大的鼓舞，對(duì)民族解放的光明前途充滿(mǎn)信心，滿(mǎn)懷激情寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
三、解題“禮贊”的含義是什么？選擇下列義項(xiàng)。
a、表示高度的贊揚(yáng)。
b、表示尊敬和贊美。
c、表示某種禮貌和風(fēng)格。
四、整體感知。
1、聽(tīng)課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
2、解決生字詞，疏通閱讀障礙。
3、掌握下列四字詞。
妙手偶得無(wú)邊無(wú)垠潛滋暗長(zhǎng)絕無(wú)旁枝緊緊靠攏。
橫斜逸出倔強(qiáng)挺立參天聳立不折不撓屈曲盤(pán)旋。
積雪初融傲然挺立縱橫決蕩。
五、朗讀課文，理清思路。
1、白楊樹(shù)的“不平凡”在文中出現(xiàn)了幾次？是否是本文的線索？
2、白楊樹(shù)的“不平凡”各表現(xiàn)在哪幾方面，各突出什么美？
（本文以白楊樹(shù)的“不平凡”為線索，說(shuō)明“禮贊”的原因。具體從三方面贊頌：生長(zhǎng)環(huán)境不平凡----景色美；外部形態(tài)不平凡----形象美；內(nèi)在氣質(zhì)不平凡----精神美。最后點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。由景到樹(shù)，由樹(shù)到人。達(dá)到托物言志目的。）。
六、研讀課文，賞析品味。學(xué)習(xí)課文第一、二部分。
1．指名學(xué)生朗讀第一、二部分。
2．思考：開(kāi)頭這一段，在全文中起什么作用？（明確：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明文章題旨，直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情，為下文定下了感情基調(diào)。）。
3．找出文中描寫(xiě)黃土高原的優(yōu)美詞語(yǔ)和句子，體會(huì)作者是如何描寫(xiě)黃土高原的。然后思考：作者對(duì)黃土高原的總體印象是什么？（是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。）。
4．面對(duì)黃土高原的景色，作者產(chǎn)生了什么樣的情緒？（明確：懨懨欲睡。）。
5．作者這樣寫(xiě)黃土高原的'目的是什么？（明確：交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，以黃土高原“雄偉”“偉大”的背景襯托了白楊樹(shù)的不平）。
6．學(xué)生默讀第二部分內(nèi)容，想像白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，體會(huì)作者為什么在見(jiàn)到白楊樹(shù)時(shí)會(huì)“驚奇地叫了一聲”。
七、布置作業(yè)。
1、生字詞語(yǔ)。
2、識(shí)記文學(xué)常識(shí)。
一、復(fù)習(xí)回顧。
二、研讀課文，賞析品味朗讀5---9自然段，欣賞白楊樹(shù)的形美、神美。
（提示：這一段對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行了細(xì)致描寫(xiě)，也就是象征手法中所說(shuō)的，“對(duì)托意的物要進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)”，從干、枝、葉、皮的描寫(xiě)中，含蓄地體現(xiàn)了人的“正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸”精神。最后再寫(xiě)白楊樹(shù)的總性格“倔強(qiáng)挺立”，突出堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。這是人的主觀感受，是抽象的，精神的。文章寫(xiě)到這里已達(dá)到了由“景”到“樹(shù)”的目的。）。
（明確：欲揚(yáng)先抑后面用四個(gè)排比反問(wèn)句，點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義）。
3、看第8段的在文中的主要作用，體現(xiàn)了怎樣的主題？（主題句：“白楊樹(shù)象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺少的樸直、堅(jiān)強(qiáng)、以及力求上進(jìn)的精神。”）。
4、篇末寫(xiě)楠木是否多余？
（說(shuō)明：品味美文，提高審美能力；品手法，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，溫習(xí)襯托的寫(xiě)法。）。
一、小結(jié)。
二、品味寫(xiě)法。
欲揚(yáng)先抑對(duì)比襯托象征。
五、寫(xiě)作實(shí)踐：
以梅、竹、粉筆、蠟燭、松或其它你喜愛(ài)的事物，任選一個(gè)事物，寫(xiě)一個(gè)小片段，以象征手法為主要表現(xiàn)手法。
3、指導(dǎo)寫(xiě)作：以梅為例，先說(shuō)說(shuō)象征物與被象征物之間的相似點(diǎn)。然后說(shuō)說(shuō)思路。最后寫(xiě)作。范例：它既不要誰(shuí)來(lái)施肥，也不需要誰(shuí)來(lái)灌溉?？耧L(fēng)吹不倒它，洪水淹不沒(méi)它，嚴(yán)冬凍不死它，干旱旱不壞它。它只是一味地?zé)o憂(yōu)無(wú)慮地生長(zhǎng)。松樹(shù)的生命力可謂強(qiáng)矣！在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進(jìn)的路?？傊痪湓?，為了人類(lèi)，它的確做到了“粉身碎骨”的地步。
板書(shū)設(shè)計(jì)：白楊禮贊。
生長(zhǎng)環(huán)境（欲揚(yáng)先抑）。
禮贊——樹(shù)不平凡外部形態(tài)不平凡人——禮贊精神氣質(zhì)（對(duì)比象征）。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇五
教學(xué)實(shí)踐中，課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離，細(xì)細(xì)想來(lái)，在教學(xué)中暴露出的問(wèn)題讓我深思：
1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受，他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí)，我又不知不覺(jué)得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。
2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)。
在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過(guò)程，一古腦的將問(wèn)題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)回答的較圓滿(mǎn)，老師還是沒(méi)完沒(méi)了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問(wèn)題都是需要教者蹲下來(lái)，以孩子的眼光去理解課文。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇六
1、熟讀背誦課文，掌握文章內(nèi)容。
2、了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握文章的內(nèi)容意義，熟練背誦文章。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
流程設(shè)計(jì)。
一、談話導(dǎo)入。
教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會(huì)。相機(jī)引入。
二、初步感知。
檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文，教師相機(jī)指正。
教師范讀。學(xué)生聆聽(tīng)，自己不認(rèn)識(shí)的字詞加上拼音。
教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀，留心容易讀錯(cuò)的地方，作上標(biāo)記。
學(xué)生齊讀。一起讀課文，準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。
教師自瀆。小聲跟讀，鞏固讀法。
教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：
(1)大道之行也：用提示語(yǔ)氣讀，表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。
(2)天下為公，選賢舉能，講信修睦：要有停頓變化，不能連的太緊。
(3)不必為己：后停頓稍長(zhǎng)，收一層意思。
(4)故外戶(hù)而不閉：后停頓稍長(zhǎng)。
(5)末句：一字一頓，字字分明，語(yǔ)氣肯定。
組織學(xué)生開(kāi)展不同形式的讀。
主要形式有：1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學(xué)生自瀆。
指名朗讀課文，組織學(xué)生集體訂正。
三、深入探究。
教師組織學(xué)生以小組為單位開(kāi)展自學(xué)。
學(xué)生根據(jù)課文中的注釋?zhuān)灾骼斫庹n文內(nèi)容。互相說(shuō)一說(shuō)，聽(tīng)一聽(tīng)，指出其中的不足，記錄共同存在的疑惑或有爭(zhēng)議的地方。
學(xué)生代表提出問(wèn)題，教師相機(jī)組織解釋疑惑或指正引導(dǎo)，形成共識(shí)。
教師提出目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。
目標(biāo)設(shè)計(jì)：1、這篇文章的主旨是什么?
2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?
3、“大同”社會(huì)的基本特征是什么?
4、“大同”社會(huì)的社會(huì)局面怎么樣?
教師給學(xué)生5分鐘的探究時(shí)間，學(xué)生自主開(kāi)展。
指名發(fā)言，教師相機(jī)講解強(qiáng)調(diào)。
教師補(bǔ)充古代儒家人的政治理想，幫助學(xué)生理解課文的主題。
組織學(xué)生再讀課文，加深理解領(lǐng)悟。
四、拓展延伸。
1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段，組織閱讀，比較理解，加深認(rèn)識(shí)。
2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣?huì)的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇七
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“戈壁、清晰、渾黃一體、高大挺秀、大傘、撫摸、介紹、邊疆、陷入”等詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀課文，背誦爸爸介紹白楊樹(shù)的那段話。
3.抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，體會(huì)白楊的特點(diǎn)和爸爸的心愿。
4.體會(huì)借物喻人的寫(xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
通過(guò)白楊樹(shù)的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在品質(zhì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1.體會(huì)文章的寫(xiě)法，感悟白楊樹(shù)的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間的相同相似之處。
2.體會(huì)父親扎根邊疆、建設(shè)邊疆的情懷。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1.課前要求同學(xué)們搜集有關(guān)邊疆建設(shè)者的資料：如屯墾戍邊的生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)戰(zhàn)士、支邊人員以及參加邊疆建設(shè)的其他人員等等。
2.教師為同學(xué)們準(zhǔn)備一些相關(guān)的影視資料、圖片。
【教學(xué)時(shí)間】。
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
一、談話導(dǎo)入，揭示課題。
1.“白楊”是一種樹(shù)的名字，又叫大葉樹(shù)，哪位同學(xué)來(lái)介紹一下白楊樹(shù)的相關(guān)知識(shí)。
2.教師結(jié)合學(xué)生的回答，小結(jié)：白楊樹(shù)在我國(guó)北方平原地區(qū)、沙漠地區(qū)種植非常廣泛，因?yàn)樗鼧?shù)木筆直，生命力強(qiáng)，而且還可以防風(fēng)固沙。因此，人們都很喜歡它。
3.教師板書(shū)：白楊。
二、初讀課文，梳理內(nèi)容。
(學(xué)生自學(xué)，可以小組合作交流，教師巡視指導(dǎo)。)。
2.教師檢查學(xué)生自學(xué)結(jié)果：
(1)對(duì)詞語(yǔ)方面的講解。
渾黃一體：都是渾濁的黃色，分不清界限。文中指戈壁自然環(huán)境惡劣，沒(méi)山?jīng)]水沒(méi)人煙，只有漫天黃沙，連天和地的界限也無(wú)法分清。
高大挺拔：高大筆直，挺拔秀麗超出一般。文中用來(lái)形容茫茫戈壁上的白楊樹(shù)，在那樣惡劣的自然環(huán)境中，仍能夠長(zhǎng)的如此高大，令人贊嘆。
(2)生字字形注意事項(xiàng)：
如，“疆”字不要丟“土”，與“僵”在字形字義上進(jìn)行區(qū)別;“陷”字右下的筆順是撇、豎、橫、橫折、橫、橫。
(3)說(shuō)說(shuō)這篇課文講了一件什么事。
文章主要寫(xiě)了在通往新疆的列車(chē)上，一位父親和兩個(gè)孩子;望著窗外的白楊，展開(kāi)議論的事。
(4)把握作者的行文線索：在西行的列車(chē)上，爸爸和他的孩子看見(jiàn)窗外的白楊討論白楊的特點(diǎn)，爸爸表明心跡。
三、細(xì)讀品味，了解白楊的生活環(huán)境。
學(xué)習(xí)課文1至3自然段，畫(huà)出含義深刻的句子。
1.抓住含義深刻的句子體會(huì)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。
(2)那里的天地都是渾黃的，經(jīng)常飛沙走石，狂風(fēng)四起。
明確白楊樹(shù)的生活環(huán)境及其惡劣，教師引導(dǎo)學(xué)生想象飛沙走石的情景。
(3)白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
(4)品讀爸爸的話。讀出對(duì)白楊的贊嘆之情。
(5)把爸爸的話背誦下來(lái)。
2.此時(shí)的你最想對(duì)白楊樹(shù)說(shuō)點(diǎn)什么?
(1)唱一唱有關(guān)楊樹(shù)的歌曲。
(2)介紹一下寫(xiě)白楊樹(shù)的一首小詩(shī)。
(3)也可提出問(wèn)題，為什么要選擇這樣的環(huán)境生存呢?
(4)也可對(duì)白楊樹(shù)的喜愛(ài)之情等。
四、提出疑問(wèn)，置留作業(yè)。
剛才的同學(xué)提出了一個(gè)非常好的問(wèn)題，白楊為什么要選擇這樣的環(huán)境生活呢?爸爸介紹了白楊，真的是單純的在介紹白楊樹(shù)嗎?課下思考一下這個(gè)問(wèn)題，下節(jié)課我們共同交流。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)引入。
1.復(fù)習(xí)有關(guān)詞語(yǔ)：戈壁清晰渾黃一體高大挺秀大傘撫摸介紹邊疆陷入。
2.指名背誦爸爸介紹白楊樹(shù)的那一段話。
二、剖析實(shí)質(zhì)，表達(dá)心聲。
學(xué)習(xí)第10至12自然段，理解爸爸的心聲。
1.指名讀讀這一自然段，說(shuō)說(shuō)“表白”是什么意思，解釋說(shuō)明;也說(shuō)明爸爸說(shuō)樹(shù)即說(shuō)人。
思考：為什么說(shuō)爸爸也是在表達(dá)自己的心呢?你是怎么理解的?和同學(xué)們討論一下，抓住表白一詞進(jìn)行理解。
爸爸看見(jiàn)戈壁灘上高大的白楊樹(shù)，觸景生情，以白楊自勉，是托物言志，勉勵(lì)自己要向白楊樹(shù)一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆，不軟弱，也不動(dòng)搖。
(1)討論匯報(bào)，抓住爸爸和白楊特點(diǎn)的相似之處。
(2)大家交流課前準(zhǔn)備的有關(guān)建設(shè)兵團(tuán)或支邊人員的有關(guān)影視資料。
(學(xué)生感受同時(shí)產(chǎn)生聯(lián)想，感受爸爸和白楊樹(shù)一樣，在極其惡劣的環(huán)境中，建設(shè)邊疆，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己一切的場(chǎng)景。)。
教師抓住事物間的相通之處，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)借物喻人的寫(xiě)法。
三、再現(xiàn)希望，體會(huì)寫(xiě)法。
1.學(xué)習(xí)本文的最后一自然段。
預(yù)設(shè)：
(1)高大的白楊指爸爸自己，身邊的幾棵小樹(shù)即指他的孩子們。
(2)爸爸希望他的孩子也能扎根邊疆，成為邊疆的建設(shè)者。
(3)這是爸爸的愿望，更能體現(xiàn)爸爸的高尚情操。
………。
2.帶著對(duì)父親的敬意讀一讀這段話好嗎?
3.體會(huì)寫(xiě)法：白楊樹(shù)和爸爸有著相同的本質(zhì)特點(diǎn)，他們不怕環(huán)境的惡劣，默默地為大地和人類(lèi)奉獻(xiàn)著自己的一切，作者借助白楊的這個(gè)特點(diǎn)，明寫(xiě)白楊，暗寫(xiě)自己和與自己一樣的邊疆戍衛(wèi)者。這種寫(xiě)作手法就是托物言志，借物喻人。
四、有感情地朗讀課文。
一、初讀課文，整體感知。
師：今天，我們要學(xué)習(xí)第十九課，請(qǐng)同學(xué)們用最響亮的聲音齊讀!
生：白楊!
師：預(yù)習(xí)了課文，你知道文章主要講什么嗎。
生：主要講一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊。
師：說(shuō)得真準(zhǔn)確。(在黑板上貼上字條“介紹白楊”)這個(gè)邊疆指的就是老師的家鄉(xiāng)(單擊計(jì)算機(jī)鍵，大屏顯示“新疆”)齊讀。
生：新疆!
師：寫(xiě)“疆”的時(shí)候要注意什么。
生：左邊弓字旁里有個(gè)提土，別忘了。
師：是啊!失去了土地，疆域就不完整了。(文字退出屏幕)。
師：同學(xué)們，在我們新疆處處都可以見(jiàn)到白楊樹(shù)，它沒(méi)有柳樹(shù)的婀娜多姿，更不像榕樹(shù)那樣濃蔭蔽日，只是筆直筆直地向上長(zhǎng)。一排排，一行行倔強(qiáng)地挺立著。作者為什么要寫(xiě)白楊呢難道只是為了介紹它嗎讓我們一起讀書(shū)，解決這個(gè)問(wèn)題。
[教學(xué)目標(biāo)的展示，自然而適時(shí)，在上課之始，教師對(duì)本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)做到心中有數(shù)。]。
師：請(qǐng)自由朗讀全文，并且畫(huà)出爸爸向子女介紹白楊的那個(gè)自然段。
(學(xué)生邊自讀邊勾畫(huà)思考)。
二、了解白楊特點(diǎn)，學(xué)習(xí)析詞悟情。
師：請(qǐng)你讀出畫(huà)好的段落，大家邊聽(tīng)邊想自己哪兒不明白。
生：我不明白為什么爸爸的臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)。
師：提得很好，老師幫你記下來(lái)。(板書(shū)：嚴(yán)肅)。
生：我不明白爸爸介紹的白楊樹(shù)到底有什么特點(diǎn)。
師：經(jīng)過(guò)思考，同學(xué)們提出了非常有水平的問(wèn)題，讓我們先看一組畫(huà)面，它能幫助你了解白楊的特點(diǎn)。(擊鍵)。
(學(xué)生觀看畫(huà)面，聆聽(tīng)解說(shuō)詞。)。
師：根據(jù)爸爸說(shuō)的話和看到的內(nèi)容，四人一小組討論白楊到底有什么特點(diǎn)。
生：我們小組討論后認(rèn)為白楊的特點(diǎn)是直、適應(yīng)性強(qiáng)和生命力強(qiáng)。
師：總結(jié)得不錯(cuò)，請(qǐng)問(wèn)這三個(gè)特點(diǎn)是怎么得來(lái)的。
生：爸爸一共說(shuō)了三句話，我們是一句一句地讀，抓關(guān)鍵的詞歸納出來(lái)的。
師：這個(gè)辦法真好，不如請(qǐng)你們小組同學(xué)給大家演示一下，讓大家學(xué)一學(xué)。
生甲：爸爸說(shuō)的第一句話是白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。通過(guò)“從來(lái)”、“直”，我認(rèn)為白楊樹(shù)很直。
生乙：爸爸說(shuō)的第二句話是哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根、發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。從“哪兒……哪兒……”我看出白楊適應(yīng)性強(qiáng)。
生丙：不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱也不動(dòng)搖。通過(guò)“不管……不管……總是……”和“那么……那么……”我看出白楊具有很強(qiáng)的生命力。
(師相機(jī)擊鍵，大屏幕顯示學(xué)生朗讀這段話，在學(xué)生重點(diǎn)討論的三句話上有黃色線條作標(biāo)識(shí)。)。
師：適應(yīng)性強(qiáng)、生命力強(qiáng)能用一個(gè)詞概括嗎。
生：堅(jiān)強(qiáng)!
(板書(shū)：直堅(jiān)強(qiáng))。
師：概括得很精練?？勺髡弑饶銈冞€巧妙，他用了一個(gè)詞把白楊的特點(diǎn)全說(shuō)上了，快速讀前三個(gè)自然段，找到這個(gè)詞并說(shuō)說(shuō)為什么。
生：是高大挺秀。因?yàn)椤巴Α笨梢哉f(shuō)明直的特點(diǎn)，而“高大”和“秀”說(shuō)明它長(zhǎng)得好，堅(jiān)強(qiáng)。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x第1自然段，能不能想得更深入些。
(生自讀描寫(xiě)環(huán)境惡劣的第1自然段)。
生：高大是說(shuō)白楊長(zhǎng)得粗壯、結(jié)實(shí);“秀”是說(shuō)白楊長(zhǎng)得秀美。讀第1自然段，我知道白楊是長(zhǎng)在沒(méi)有山、沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙的戈壁灘，在這么荒涼的環(huán)境中它卻長(zhǎng)得高大、秀美，給戈壁帶來(lái)綠意和生機(jī)，所以說(shuō)它很堅(jiān)強(qiáng)?！案叽笸π恪边@個(gè)詞用得好。
(板書(shū)：高大挺秀)。
師：你理解得這么好，就請(qǐng)你把前三個(gè)自然段給大家朗讀一遍吧!
(生充滿(mǎn)贊美之清朗讀第1至3自然段)。
師：剛才第一位發(fā)言的同學(xué)，你說(shuō)得也很精彩，想讀嗎。
生：想!(朗讀)。
師：你們聽(tīng)出了什么。
生甲：她很喜愛(ài)白楊。
生乙：她讀出了贊美的語(yǔ)氣。
師：作者寫(xiě)白楊是為了什么(手指字條)怎么改。
生：是為了贊美白楊!
(揭去紙片，露出“贊美”一詞)。
生：衛(wèi)士!
(板書(shū)：衛(wèi)士)。
師：看來(lái)，白楊的特點(diǎn)你們真的了解了。獨(dú)立完成填空題。
(生拿出練習(xí)紙，完成練習(xí);師行間巡視，糾正寫(xiě)字姿勢(shì)。)。
生匯報(bào)，師擊鍵，大屏顯示：白楊樹(shù)是戈壁灘上的(衛(wèi)士)。(哪兒)需要它，它就在(哪兒)生根、發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。(不管)遇到風(fēng)沙還是雨雪，(不管)遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱也不動(dòng)搖。西北邊疆處處都有它(高大挺秀)的身影。
三、理解表白的心，學(xué)習(xí)析句、段悟情。
生：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎不是的，他也在表白著自己的心。
師：讀得挺流利，可我沒(méi)聽(tīng)明白，誰(shuí)再讀。
(生一字一頓認(rèn)真地讀，特別強(qiáng)調(diào)“表白”、“心”。)。
(板書(shū)：建設(shè)者)。
(生欣然點(diǎn)頭)。
師：這兒又要修改了(手指字條)怎么改呢。
生：是贊美建設(shè)者!
(揭去紙片，露出“建設(shè)者”一詞。)。
師：我又有心得。讀書(shū)時(shí)，聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解，能進(jìn)一步體會(huì)作者的感情。(板書(shū)：句—)請(qǐng)同學(xué)們跟我再讀這重點(diǎn)句。(擊鍵，大屏幕顯示，生仿讀。)。
師：自己讀，超過(guò)老師!
(生齊讀)。
師：原來(lái)爸爸借介紹白楊表白自己的心。作者借爸爸的表白贊美建設(shè)者。這是借物喻人呀!那我們要好好讀讀爸爸介紹白楊的第14自然段。(板書(shū)：物—人)。
(指名讀)。
師：遺憾的是你只讀出了字面的意思，它還有深刻的內(nèi)含呢!
仔細(xì)琢磨我說(shuō)的話，把爸爸說(shuō)的第一句話再讀一遍!
生：白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。
師：對(duì)了，這才是深情地表白呢!向他學(xué)習(xí)，深入思考，仔細(xì)揣摩，練讀這一段話。
(生自由練讀，齊讀)。
師：讀得這么有感情，這么熟練，讓我們?cè)囍骋槐?
(齊背)。
師：爸爸要表白怎樣的心愿孩子們現(xiàn)在還不知道。看課文，(引讀)他們只知道——。他們只知道——。他們只知道——。孩子們不知道什么請(qǐng)同桌討論，用問(wèn)句提出來(lái)。
(生同桌展開(kāi)討論;師巡視，掌握情況。)。
生甲：他們只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作。
生乙：他們不知道爸爸、媽媽是怎么工作的。
師：就像他們這樣，繼續(xù)討論后兩句。
(生繼續(xù)討論)。
生甲：他們只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)，接他們到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)。
生乙：他們不知道爸爸為什么這么做。
生丙：他們只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，要坐幾天火車(chē)，還要坐幾天汽車(chē)。
生丁：他們不知道這么遠(yuǎn)，為什么爸爸、媽媽還要來(lái)。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們讀這段話，老師把大家提出來(lái)的問(wèn)題再?gòu)?fù)述一遍。
(生逐句讀，師逐句問(wèn)。)。
師：就帶著這三個(gè)問(wèn)題，看畫(huà)面思考。
(擊鍵，大屏幕顯示當(dāng)年建設(shè)大軍墾荒的景象和新疆今日繁榮的景象。)。
生：爸爸、媽媽當(dāng)年克服各種困難，跟大自然作斗爭(zhēng)，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，開(kāi)發(fā)、建設(shè)新疆。
生：看了剛才的畫(huà)面，讀了老師推薦的資料，我知道當(dāng)年像爸爸、媽媽一樣的建設(shè)者為了抵抗干旱，在冬天零下四十度的天氣里挖渠，手都凍到了鋤頭把上。有的時(shí)候，為了不讓水白白流失，他們就跳進(jìn)水溝里，用自己的身體堵住洞穴。
師：能利用課外資料理解課文，這位同學(xué)很善于動(dòng)腦筋，提出表?yè)P(yáng)。
生：爸爸、媽媽等一批邊疆建設(shè)者克服了我們根本想不到的困難，全力建設(shè)邊疆。
師：既然這么艱苦，爸爸為什么還接孩子們來(lái)呢。
生：他想讓自己的孩子像他一樣，長(zhǎng)大后建設(shè)邊疆，扎根邊疆。
(板書(shū)：扎根邊疆)。
生：爸爸之所以這樣做是因?yàn)樗麩釔?ài)新疆，響應(yīng)黨的號(hào)召。
生：爸爸就像白楊一樣，在惡劣的環(huán)境中扎根，奉獻(xiàn)一切，把新疆建設(shè)得那么美麗。
師：這些建設(shè)者獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫，這是什么精神。
生：這是默默地?zé)o私奉獻(xiàn)精神。
(板書(shū)：奉獻(xiàn))。
生：(齊答)衛(wèi)士!
師：學(xué)到這兒，我又有心得：讀書(shū)時(shí)，抓重點(diǎn)段反復(fù)思考閱讀，就能體會(huì)感情，從而領(lǐng)悟中心。(板書(shū)：段—領(lǐng)悟中心)。
師：這第16自然段我們得背下來(lái)。這個(gè)自然段里的幾句話有什么規(guī)律嗎。
生：每句都用“他們只知道”開(kāi)頭。
生：每句話都跟新疆有關(guān)，而且都有“新疆”這個(gè)詞。
師：第14自然段我們用熟讀背誦的方法，這個(gè)自然段就用找規(guī)律背誦的方法。一分鐘時(shí)間，看誰(shuí)先背會(huì)。
(指名背誦)。
師：真了不起，不到一分鐘就基本背下來(lái)了。誰(shuí)還能背這樣吧!愿意背的同學(xué)站起來(lái)背，不會(huì)背的跟老師一起邊聽(tīng)邊記。
(生多數(shù)站起背誦)。
四、學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段，把顧全文。
師：默讀最后一個(gè)自然段，想想哪兒不明白。
生：爸爸為什么又陷入沉思他在想什么。
生：爸爸的嘴角為什么浮起微笑。
師：爸爸又陷入沉思是因?yàn)樗呀?jīng)沉思過(guò)，他第一次沉思在想什么呢(板書(shū)：沉思微笑)請(qǐng)同學(xué)們默讀全文、思考。
生甲：爸爸第一次沉思是在回憶自己是怎樣工作的。
生乙：爸爸第一次沉思，他在想他們這些邊疆建設(shè)者建設(shè)邊疆的事跡。而他第二次沉思是在想自己的兒女能不能像他一樣扎根邊疆。
生丙：他在想兒女們能不能不怕艱苦，為邊疆奉獻(xiàn)自己。
生?。喊职治⑿κ且?yàn)樗吹酱蟀讞钌磉叺男“讞钤陲L(fēng)沙中成長(zhǎng)，他對(duì)自己的孩子有信心。
生戌：他想我的兒女肯定能像小白楊一樣扎根邊疆，他覺(jué)得祖國(guó)建設(shè)后繼有人，所以嘴角浮起一絲微笑。
師：同學(xué)們，你們是祖國(guó)西南邊疆建設(shè)者的后代，繼承父輩的事業(yè)是大家光榮的使命。齊讀最后一個(gè)自然段，讓我感受到你們的真心、信心、決心!
(生齊讀課文)。
五、總結(jié)。
生：贊美建設(shè)者!
師：下節(jié)課，我們將要練習(xí)用自己的語(yǔ)言概括中心。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇八
1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱(chēng)劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱(chēng)。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
16、《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱(chēng)王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫(huà)家。
20、《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
作文寫(xiě)作方法有哪些。
1.立意深遠(yuǎn)。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無(wú)主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實(shí)。
選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
3.情感真摯。
在刻畫(huà)人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫(xiě)和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
4.結(jié)構(gòu)清爽。
首先結(jié)構(gòu)要完整，寫(xiě)人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫(xiě)人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語(yǔ)文答題技巧。
一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較。
這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類(lèi)的文章，這類(lèi)文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫(xiě)作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
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人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇九
《松鼠》這篇課文選自北京師范大學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)三年級(jí)下冊(cè)。這是一篇描寫(xiě)動(dòng)物的課文，介紹了松鼠的外形特征和它的生活習(xí)性，表達(dá)了對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)之情。課文共四個(gè)自然段，按照松鼠的外形、活動(dòng)、吃、住分成了四個(gè)部分。預(yù)計(jì)用兩個(gè)課時(shí)完成《松鼠》一文的教學(xué)。第一課時(shí)，安排的是從外形上感受松鼠的美麗以及從活動(dòng)、吃、住方面感受松鼠的可愛(ài)。
[教學(xué)思路說(shuō)明]。
松鼠一課以平鋪式來(lái)安排。我在教學(xué)中則在每個(gè)自然段都設(shè)計(jì)了小練習(xí)，這些小練習(xí)都在潛移默化地進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等能力的滲透。
在教學(xué)松鼠外形這一自然段時(shí)，設(shè)計(jì)了“讀――記――說(shuō)――讀”的教學(xué)環(huán)節(jié)。讓孩子們先初讀第一自然段，然后記住你認(rèn)為非常關(guān)鍵的詞語(yǔ)，接著以競(jìng)賽的形式讓學(xué)生說(shuō)出松鼠的“四肢”、“眼睛”、“毛”等部位的特點(diǎn)，最后指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，進(jìn)一步從文字中感受松鼠外形的美麗。
松鼠搭窩這個(gè)自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)尤為巧妙。通過(guò)教學(xué)這個(gè)自然段是抓住表示順序的詞語(yǔ)“先……然后……最后……”了解松鼠搭窩的經(jīng)過(guò)。這次教學(xué)設(shè)計(jì)很有特色，非常新穎。在設(shè)計(jì)時(shí)能盡量發(fā)揮文本的作用又勇于超出文本，有的放矢的進(jìn)行訓(xùn)練。設(shè)計(jì)時(shí)抓住“窩搭好了，還在上面加一個(gè)蓋，把整個(gè)窩遮蔽起來(lái)，這樣就不怕風(fēng)吹雨打了”這個(gè)句式進(jìn)行訓(xùn)練。教學(xué)時(shí)，老師作為一名引導(dǎo)者，把孩子的目光都集中到了“這樣就……”這個(gè)句式上，然后讓學(xué)生熟讀這個(gè)自然段，去發(fā)現(xiàn)哪也能加上“這樣就……”的句式，并試著往下說(shuō)。這次要求孩子要說(shuō)通順。當(dāng)他們說(shuō)的不夠好時(shí)，教師要鼓勵(lì)孩子，幫助孩子。
最后教學(xué)的是松鼠活動(dòng)的這個(gè)自然段。聽(tīng)到“活動(dòng)”一詞，就自然而然地想到“放”。確實(shí)這個(gè)自然段就是用“放”的教學(xué)方式，而且“放”的很開(kāi)。開(kāi)始，老師通過(guò)多媒體出示了文中的插圖，自嘆到：“這幅圖不夠生動(dòng)，最好能夠動(dòng)起來(lái)?！彪S后就讓孩子們上臺(tái)來(lái)寫(xiě)松鼠活動(dòng)時(shí)動(dòng)作詞。這時(shí)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，課堂再一次活躍了起來(lái)。但是，這時(shí)的“放”，這時(shí)的“活”還是有一定規(guī)矩的。例如：上臺(tái)來(lái)寫(xiě)的動(dòng)詞不能是書(shū)中的，這從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)又是要求讀書(shū)；四人小組討論后派一個(gè)代表上來(lái)寫(xiě)，旨在學(xué)生合作、探究；將小組同學(xué)所寫(xiě)的動(dòng)詞連成一段話，并說(shuō)一說(shuō)，這則是從詞語(yǔ)到段的練習(xí)，又是一次說(shuō)話練習(xí)。最后把對(duì)松鼠的這份喜愛(ài)，化作筆下的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)。
《松鼠》一課的教學(xué)處處滲透著聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生投入到充滿(mǎn)趣味的教學(xué)環(huán)節(jié)中去，去體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，去感受成功的快樂(lè)。
[教學(xué)流程]。
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受松鼠的美麗和可愛(ài)。
2、激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：感受松鼠的美麗和可愛(ài)。
難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)。
教學(xué)準(zhǔn)備：自制課件。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
（一）渲染學(xué)習(xí)氛圍。
1、同學(xué)們，今天我們一起去森林樂(lè)園玩，好不好？
2、這一路上會(huì)遇到許多動(dòng)物，咱們一見(jiàn)到他們就馬上跟他們打聲招呼，怎么樣？（師播放動(dòng)畫(huà)，畫(huà)面上出現(xiàn)幾種小動(dòng)物）。
[設(shè)計(jì)意圖]通過(guò)活潑輕快的音樂(lè)，鮮艷生動(dòng)的畫(huà)面，吸引學(xué)生，激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣]。
（二）整體感受松鼠。
1、松鼠這一課大家預(yù)習(xí)過(guò)了吧，你覺(jué)得松鼠怎么樣？
2、課文給我們介紹了松鼠的哪些方面，打開(kāi)書(shū)，讀一讀，你一定會(huì)知道！
（了解課文是從松鼠的樣子、游玩、
搭窩、吃食四個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)，根據(jù)學(xué)生的回答，教師隨機(jī)板書(shū)）。
（三）感受松鼠的外形的美。
1、我們班的小朋友讀書(shū)可認(rèn)真啦，下面我們就來(lái)看看課文是怎樣描寫(xiě)松鼠樣子的，誰(shuí)來(lái)讀第一自然段。
2、現(xiàn)在我請(qǐng)大家做件事，你們?cè)倏纯催@段話，記住你認(rèn)為很關(guān)鍵的詞語(yǔ)，待會(huì)我要考考大家的記性。
3、讀完了嗎（讀完啦）都記住啦（記住了）開(kāi)始考啦。這個(gè)自然段從哪些方面描寫(xiě)了松鼠的樣子？（生搶答）。
師：下面，可要睜大眼睛，集中注意力，跟著我的鼠標(biāo)走。鼠標(biāo)點(diǎn)到哪，你能想出文中用了哪些關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)，你就馬上舉起手。
[設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)競(jìng)賽的形式，抓關(guān)鍵詞的學(xué)習(xí)方式，感受松鼠的外形美]。
4、指導(dǎo)朗讀。
（1）剛才，大家記住的關(guān)鍵詞都寫(xiě)出了松鼠的美麗、可愛(ài)。現(xiàn)在，誰(shuí)想試著讀一讀。
（2）誰(shuí)敢說(shuō)有一句我比他讀的更棒呢（抓住句子指導(dǎo)朗讀）。
（3）師生接讀。
（4）誰(shuí)也上臺(tái)來(lái)當(dāng)回小老師，和你的學(xué)生們合作讀這個(gè)自然段？
（四）感受松鼠打窩的巧。
1、讀的不錯(cuò)，松鼠不只樣子美麗，也很機(jī)靈，他還有什么本領(lǐng)呢？（會(huì)搭窩）請(qǐng)一位同學(xué)讀讀這個(gè)自然段（生讀）。
2、下面請(qǐng)大家看這一句（出示“窩搭好了……風(fēng)吹雨打了。）。
3、質(zhì)疑：為什么松鼠把窩搭好后，還要加個(gè)蓋呢？
你能在這句話中找到答案嗎？
4、感受打窩的巧妙。
看來(lái)，松鼠搭窩過(guò)程中的每一個(gè)舉動(dòng)都有他的目的。（出示整段）。
我們一起來(lái)讀讀第一句（松鼠常常把窩……這樣就……）那么在松鼠搭窩的過(guò)程中，你覺(jué)的哪也可以加一條橫線，并說(shuō)說(shuō)松鼠這樣做的目的？看來(lái)，松鼠真是一種聰明的動(dòng)物呀?。ò鍟?shū)：聰明）。
（五）感受松鼠活動(dòng)的趣。
1、現(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)看看松鼠是怎樣活動(dòng)的（出示第二自然段）。
2、請(qǐng)同學(xué)們放聲自由讀這個(gè)自然段。
3、瞧，我給大家?guī)?lái)了一張松鼠追逐嬉戲的`圖片，你們覺(jué)得這圖片怎樣？
4、師：我們班的小朋友都很聰明。我相信你們一定能運(yùn)用書(shū)上沒(méi)有出現(xiàn)的精彩動(dòng)詞讓這幾只松鼠動(dòng)起來(lái)。先到小組中討論討論，想好了，就上來(lái)寫(xiě)吧！生上臺(tái)寫(xiě)。
5、松鼠玩夠了，鬧夠了，也要休息了。那我們也靜靜地把剛才想到的，說(shuō)到的松鼠追逐嬉戲的情景寫(xiě)下來(lái)。讓頑皮、可愛(ài)的松鼠留在你的文字里，留在你的記憶中。（生寫(xiě)）。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)“放”的教學(xué)方式，讓課堂再次活躍起來(lái)。讓學(xué)生充分展開(kāi)想象的翅膀，描述松鼠追逐嬉戲的情景，從而感受松鼠的活潑可愛(ài)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十
1、積累文言詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言情致。
2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
教學(xué)重點(diǎn)。
品味語(yǔ)言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)方法。
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)。
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
二、整體感知。
1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋?zhuān)斫庹n文大致內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。
3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂(lè)、奇)。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè)，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過(guò)范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)。
三、分步品味。
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫(xiě)桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
句式：這里的------美，你看(聽(tīng))------。
4、小結(jié)：聽(tīng)了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫(huà)面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開(kāi)豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。
(二)理解桃源之“樂(lè)”
1、桃源是美麗的，也是充滿(mǎn)歡樂(lè)的，那么“樂(lè)”表現(xiàn)在什么地方?
2、自讀2、3段，以其中一類(lèi)人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)，那些人為什么樂(lè)?
3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫(xiě)，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂(lè)的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂(lè)在民主平等，樂(lè)在和平安定，樂(lè)在豐衣足食，樂(lè)在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂(lè)，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂(lè)的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。)。
(三)評(píng)讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂(lè)令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。
評(píng)：桃林之奇。
山洞之奇。
人們之奇。
結(jié)局之奇。
讀：讀出驚奇語(yǔ)氣，讀出重音。
3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無(wú)，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論，將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫(xiě)作技巧。)。
第二課時(shí)。
四、理解評(píng)價(jià)作者的理想。
(解說(shuō)：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)。
五、課堂練習(xí)。
(一)字詞。
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無(wú)論鮮美。
3、解釋多義詞：舍尋志為乃。
(二)閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
4、填補(bǔ)文中橫線上的語(yǔ)句。
5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開(kāi)闊，房屋都是一個(gè)樣式，很相象。
b、第一段景物描寫(xiě)的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
c、“豁然開(kāi)朗”一詞寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
d、第二段主要寫(xiě)了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運(yùn)用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題：
()見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)()所從來(lái)，()具答之。()便要還家，()設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，()皆出酒食。()停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?BR> 7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ)，準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。
8、用原文回答下面問(wèn)題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也?！?BR> 六、拓展延伸。
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。
(總說(shuō)：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂(lè)、奇”為切口開(kāi)始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂(lè)、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過(guò)課后延伸，開(kāi)闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十一
導(dǎo)入新課。
作者簡(jiǎn)介。
整體感知課文。
分析課文。
課堂小結(jié)。
布置作業(yè)。
同學(xué)們，生活中吸引我們的常常是那些散發(fā)光芒的人物，領(lǐng)導(dǎo)，富豪，明星等等，他們的出現(xiàn)往往招來(lái)羨慕和贊揚(yáng)的目光，其實(shí)生活中絕大多數(shù)人還是平凡普通的，他們有的在平淡中咀嚼幸福，有的也許遭受了這樣那樣的不幸，如果我們能夠去關(guān)注這些平凡的人，那么我們才能真正領(lǐng)悟生活的真諦，今天就有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)關(guān)注一個(gè)名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學(xué)到些什么呢！
楊絳（1911——），江蘇無(wú)錫人，作家、文學(xué)翻譯家。錢(qián)中書(shū)之妻。著作有《干校六記》、《將飲茶》等散文集，譯作《堂吉訶德》。
1、速讀課文，思考：文中寫(xiě)了老王的哪些事情？概括出來(lái)。
2、前4段和后面部分分別表現(xiàn)老王的什么？
教師總結(jié)：老王的苦和善。
1、老王的“苦”表現(xiàn)在什么地方？
教師總結(jié)：見(jiàn)板書(shū)。
2、老王的“善”表現(xiàn)在什么地方？
教師總結(jié)：見(jiàn)板書(shū)。
3、“苦”與“善”有什么關(guān)系？
（苦中有善，善中有苦。寫(xiě)老王的苦，恰能說(shuō)明他善的可貴。）。
4、作者一家的“善”表現(xiàn)在什么地方？
5、這些瑣碎的材料是怎樣組織起來(lái)的？（以作者與老王的交往為線索）。
6、文中哪個(gè)片段最能打動(dòng)你？
（老王去世前給“我”送雞蛋和油）。
文章以“我”和老王之間的交往為線索，記敘了“我”與老王之間的四件事，從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一顆善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。
抄寫(xiě)詞語(yǔ)，熟讀課文傾聽(tīng)。
交流資料。
思考回答。
思考回答。
思考交流。
第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)渡。
分析8------16段。
深入研討。
語(yǔ)言品位。
拓展延伸。
課堂小結(jié)。
布置作業(yè)。
上一節(jié)課，我們從整體上去把握了文章，知道了文章記敘的是兩個(gè)善良的人之間交往的幾個(gè)生活片斷。也知道課文詳寫(xiě)的是第四件事：老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節(jié)課我們主要就是學(xué)習(xí)這一部分。
1、指名讀。（注意讀出感情）。
（a、對(duì)老王的形神描寫(xiě)語(yǔ)句進(jìn)行分析及“鑲嵌”、“強(qiáng)笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解；b、體現(xiàn)作者感情的字詞）。
1、善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受？（愧怍。）“我”對(duì)老王挺好的，為什么我又覺(jué)得“愧怍”呢？（作者回想起來(lái)，覺(jué)得當(dāng)時(shí)對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還不夠，所以感到“愧怍”?？梢?jiàn)在作者的思想中，她真的是平等地對(duì)待老王，把他當(dāng)作一個(gè)心地善良、人格高尚的人去對(duì)待——無(wú)關(guān)乎職業(yè)，無(wú)關(guān)乎收入！而“我”身處不幸，還能關(guān)心別人，體察別人，盡量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛(ài)，愛(ài)使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。）。
2、“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”。這句話的含義應(yīng)如何理解？（見(jiàn)教參）。
本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？（結(jié)合課后練習(xí)二進(jìn)行）。
在這個(gè)世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個(gè)人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。因此人只有幸運(yùn)者和不幸者之分，而幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。社會(huì)需要愛(ài)，社會(huì)呼喚愛(ài)，我們要盡可能關(guān)心周?chē)娜?，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應(yīng)當(dāng)用善良體察善良，用愛(ài)心澆灌世界。
學(xué)生聽(tīng)讀，并思考。
小組交流。
討論回答。
思考回答。
結(jié)合自身經(jīng)歷回答。
八、板書(shū)。
職業(yè)——蹬三輪。
苦生理缺陷-——一只眼與。
居住條件——塌敗小屋老老實(shí)厚道。
王心地善良。
帶送冰，車(chē)費(fèi)減半的知恩必報(bào)。
善幫送醫(yī)院，不要錢(qián)交。
改裝三輪車(chē)??
去世前送香油和雞蛋。
九、教學(xué)反思：
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十二
體會(huì)所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中的藝術(shù)和美。
初步了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)作者仔細(xì)觀察景物的變化并抓住特點(diǎn)描寫(xiě)的方法。體會(huì)生動(dòng)形象的描寫(xiě)。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
學(xué)生通過(guò)查閱資料，了解作者、作品。
學(xué)生通過(guò)多種閱讀方式，熟悉文章內(nèi)容，掌握字詞，品味文章語(yǔ)言。
學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究，進(jìn)行思考，樹(shù)立“生活中處處有美，但要我們用心去發(fā)現(xiàn)”的觀點(diǎn)。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)。
了解一些中國(guó)畫(huà)的常識(shí)，領(lǐng)會(huì)國(guó)畫(huà)的內(nèi)在美，增強(qiáng)民族自豪感。
鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣,領(lǐng)會(huì)藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的不同。
教學(xué)方法:借助多媒體課件的教學(xué)手段,采用“激趣一感知一品讀一欣賞一拓展”的教學(xué)思路,課前讓學(xué)生查找收集資料。教師要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
教學(xué)過(guò)程:。
一、謎語(yǔ)激趣,導(dǎo)入新課:。
猜謎語(yǔ):你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,.就是從來(lái)不開(kāi)口。
二、快速瀏覽,整體感知：
學(xué)生迅速瀏覽課文,自己用一句簡(jiǎn)潔的話概括課文內(nèi)容，看哪一位是班上的濃縮專(zhuān)家。
三、品味朗讀,體驗(yàn)童趣:。
你覺(jué)得文中哪些描寫(xiě)最生動(dòng)的表現(xiàn)了童趣?找出來(lái),在組內(nèi)讀一讀，然后稍作評(píng)判，看它好在哪兒，最后在班上有感情的朗讀?；蛘吣阏J(rèn)為不好，那么也請(qǐng)你指出并稍作評(píng)價(jià)或者修改。
四、比較閱讀，領(lǐng)略魅力。
老師讀自己寫(xiě)的一段文字，讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，并揭示中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同。
五、拓展延伸，收獲精彩。
學(xué)了這篇文章,看一看豐子愷的幾幅漫畫(huà)，你現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想,你兒時(shí)做過(guò)的哪一個(gè)充滿(mǎn)童稚的游戲也是可以讓你獲得類(lèi)似的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)?后來(lái)它發(fā)芽成長(zhǎng)了嗎?你說(shuō)出來(lái)，讓我們也分享一下你的快樂(lè)。
六、師生接力，余音回蕩。
借同學(xué)們說(shuō)的話，老師送給同學(xué)一句話結(jié)尾。然后請(qǐng)學(xué)生想象、完成童趣故事的編寫(xiě)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十三
1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”的寫(xiě)作手法。
3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說(shuō)明方法。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。
2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
教學(xué)過(guò)程。
(一)課程導(dǎo)入。
(二)作者簡(jiǎn)介:。
位夢(mèng)華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢(mèng)華獨(dú)闖北極成為直接與愛(ài)斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國(guó)人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
(三)展示教學(xué)目的。
(四)檢查預(yù)習(xí)。
1.讀著準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
2.解釋下列詞語(yǔ)。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。
篤信：忠實(shí)的信仰。篤：忠實(shí)，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，見(jiàn)識(shí)淺。
相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。
前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。
道聽(tīng)途說(shuō)：從道路上聽(tīng)到，在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀剾](méi)有根據(jù)的話。
(五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容。
思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?
(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過(guò)多，會(huì)出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考題2：課文采用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”，可以說(shuō)是記敘文與說(shuō)明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說(shuō)明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說(shuō)明方法?并舉例說(shuō)明。
(提示：(1)六要素：時(shí)間——有一天;地點(diǎn)——巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過(guò)——“我”聽(tīng)丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
(2)說(shuō)明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)。
(六)討論與探究。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十四
1、理解白楊樹(shù)的象征意義，把握本文的主旨。
2、明確本文的抒情線索及由景到樹(shù)、由樹(shù)到人的寫(xiě)作思路。
3、品味語(yǔ)句蘊(yùn)涵的情感，賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。
4、學(xué)習(xí)北方抗日軍民的頑強(qiáng)不屈的精神和意志。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：象征手法及象征意義的揭示;2、難點(diǎn)：分析人與樹(shù)的相似之處。
三、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
1、播放多媒體文件，《小白楊》，同學(xué)跟著唱。樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹(shù)的生命。
二、作家作品。
1、作者茅盾(1896—1981)原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人?，F(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷?、社?huì)活動(dòng)家。作品有小說(shuō)《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《蝕》三步曲、《林家鋪?zhàn)印返取?BR> 2、寫(xiě)作背景：《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年的重慶，當(dāng)時(shí)，蔣介石消極抗日。日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量和解放區(qū)進(jìn)行瘋狂“掃蕩”。中國(guó)共產(chǎn)黨積極發(fā)動(dòng)群眾，壯大抗日力量。1940年5月，茅盾在延安參觀訪問(wèn)，在魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)。10月和董必武同志從延安到重慶。這期間，茅盾耳聞目睹在黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，體驗(yàn)到抗日軍民質(zhì)樸、剛強(qiáng)、團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗的精神，受到極大的鼓舞，對(duì)民族解放的光明前途充滿(mǎn)信心，滿(mǎn)懷激情寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
三、解題“禮贊”的含義是什么?選擇下列義項(xiàng).
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。
1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。
2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱(chēng)呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣(mài)狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。
……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣(mài)狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家。”
三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十六
1、本課地位：本文是我國(guó)著名女作家楊絳女士寫(xiě)的一篇描寫(xiě)不為人所關(guān)注的勞動(dòng)人民的文章，作者以其細(xì)膩的文筆，向我們展示了一位貧困而有良心的勞動(dòng)者的形象。本課屬講讀課文，在本單元中占有重要地位，也是也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的好文章。
2、教學(xué)重點(diǎn)：分析人物形象。揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
3、教學(xué)難點(diǎn)：理解“這是一個(gè)幸運(yùn)者對(duì)不幸者的愧怍”的含義；學(xué)習(xí)文章怎樣把瑣碎的材料組織起來(lái)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文白楊禮贊教案篇十七
1、感知老頭子的英雄性格;。
2、體味這個(gè)英雄故事傳奇色彩;。
3、領(lǐng)悟文中景物描寫(xiě)的妙處。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、通過(guò)體味這個(gè)故事的傳奇色彩，感知老頭子的英雄性格。
2、揣測(cè)文中如詩(shī)如畫(huà)的景物描寫(xiě)。
【課前預(yù)習(xí)】。
通讀課文，課前查工具書(shū)掃清字詞障礙;。
考慮課后練習(xí)，寫(xiě)動(dòng)身言提綱。
【課時(shí)分配】。
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應(yīng)該是養(yǎng)老的年齡，課時(shí)他卻能神出鬼沒(méi)，無(wú)數(shù)次通過(guò)鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中部隊(duì)的物質(zhì)供應(yīng)，保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，他能夠手無(wú)寸鐵，把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。的確是一個(gè)富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代小說(shuō)家孫犁寫(xiě)的一篇小說(shuō)《蘆花蕩》，去感悟這個(gè)傳奇故事吧。
二、學(xué)生預(yù)習(xí)后提出問(wèn)題，教師解決。
早讀課同學(xué)們對(duì)課文進(jìn)行了朗讀，大家預(yù)習(xí)得怎么樣?還有那些生字詞需要協(xié)助的嗎?(學(xué)生提出，教師解決。)。
三、作者介紹。
孫犁，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。河北安平縣人。1913年4月6日生。
四、指導(dǎo)學(xué)生整體掌握課文內(nèi)容。
感悟老頭子的英雄性格：強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)抗日熱情，老當(dāng)益壯的氣概;涇渭分明的強(qiáng)烈感情;智勇雙全的英雄行為;過(guò)于自信自尊。(引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)詞語(yǔ)進(jìn)行賞析)。
感悟中國(guó)人民是英雄的不可征服的人民。(略)。