教案應(yīng)當(dāng)具備可操作性和實用性，能夠方便教師的教學(xué)實施，并有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果提高。教案需要注意課堂互動和學(xué)生參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。這些教案范例涵蓋不同學(xué)科和學(xué)段，是教師們在實際教學(xué)中積累的寶貴經(jīng)驗。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇一
開場白：
前兩天我們一起欣賞了世界短篇小說之王，法國作家莫泊桑的小說《項鏈》。這部作品以其生動曲折的情節(jié)和巧妙奇特的構(gòu)思吸引了我們的目光，打動了我們的心，以至于激起了同學(xué)們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。我們班的一部分同學(xué)利用課余時間積極編排了一部“課本劇”，他們希望通過自己的表演，將作品中的精彩故事情節(jié)，以及自身對作品結(jié)局的大膽構(gòu)想充分表現(xiàn)出來。當(dāng)然他們的表演或許只能算是一只只粗糙的小板凳，但我相信，這一只只小板凳將折射出他們智慧的火花，創(chuàng)造的才能，以及不尋常的勇氣。
開始：
音樂(德彪西《月光曲》)旁白，瑪?shù)贍柕律蠄觯驹诖斑吥暣巴?，沉思，而后慢慢走向舞臺中央，坐下，夢想，神情隨旁白內(nèi)容而變化。
[旁白]：她也是一個美麗動人的姑娘，好象由于命運的差錯生在一個小職員的家里。她沒有陪嫁的資產(chǎn)，也沒有什么法子讓一個有錢的體面認(rèn)認(rèn)識她，了解她，愛她，娶她;最后只得跟教育部的一個小書記結(jié)了婚。她不能夠講究打扮，只好穿得樸樸素素，但是她覺得很不幸，她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活，因此她不斷地感到痛苦住宅的寒傖，墻壁的黯淡，家具的破舊，衣料的粗陋，都使她感到苦惱。她夢想那些幽靜的廳堂，夢想寬敞的客廳，夢想華美的香氣撲鼻的小客室，在那里，她跟最親密的男朋友閑談，或者跟那些一般女人所最仰慕最樂于結(jié)識的男子閑談。她夢想到精美的晚餐，亮晶晶的銀器;夢想到盛在名貴的盤碟里的佳肴;夢想到一邊吃著粉紅色的鱸魚或者松雞翅膀，一邊帶著迷人的微笑聽客人密談。
[接到請柬]。
皮埃爾上場，音樂中斷。
皮：(興奮地敲門——體現(xiàn)拿到請柬后急于要給瑪看的心情)，瑪?shù)贍柕?，開門!
瑪：你沒帶鑰匙嗎?(不耐煩地，沒好氣地——由于其美夢被打破)。
皮：(開門——好心情并未被破壞，走向瑪)看呀，這兒有點好東西給你。(揚了揚請柬)。
瑪：是嗎?什么東西?(邊說邊站起，接過請柬——感到有些意外，又非常高興她邊走邊讀，慢慢的，情緒由開心轉(zhuǎn)為懊惱，皮緊跟其后，伸著脖子，希望得到贊賞)。
瑪：(扔請柬)你叫我拿這東西怎么辦呢?(一臉懊惱的神情)。
皮：(迅速小心地?fù)炱鹫埣?，難過地)但是，親愛的，我原以為你一定很喜歡的，你從來不出門，這是一個機(jī)會，這個——一個好機(jī)會!我費了多大力氣才弄到手，大家都希望得到，可是很難得到——它一向很少發(fā)給職員。你在那兒可以看見所有的官員。(瑪任性地背著臉，皮圍著瑪轉(zhuǎn)，體現(xiàn)皮討好妻子，而瑪任性，不聽話的性格)。
瑪：可是，你打算讓我穿什么去呢?(憤怒，瞪著皮)。
皮：(結(jié)結(jié)巴巴，尷尬)你上戲園子穿的那件衣裳，我覺得就很好，依我……。
(瑪哭)。
皮：(不知所措，著急地)你怎么了?你怎么了?
瑪：(抑制悲痛，擦干淚，平靜地)沒有什么，只是，沒有件象樣的衣服，我不能去參加這個夜會，你的同事，誰的妻子打扮得比我好，就把請柬送給誰去吧。
瑪：(暗自盤算了一下，然后遲疑地)準(zhǔn)數(shù)呢，我不知道，不過我想，有四百法郎就可以辦到。
皮：(臉色發(fā)白，面向觀眾，沮喪地)天啊，我恰好存著這么一筆款子，看來，我的獵槍夢，又成泡影了。
皮：(對著瑪)就這樣吧，我給你四百法郎，不過你得把這件長衣裙做得好看些。
瑪：(開心地跳起，熱烈地)我會的!你真好，親愛的!
[借項鏈]。
(音樂：舒伯特《小夜曲》尾聲)夜會的日子近了，但是路瓦栽夫人顯得郁悶、不安、憂愁。(瑪坐在椅子上，沉思，面帶憂愁)。
皮：怎么啦，看看，這三天來你非常奇怪(溫柔地，關(guān)切地)。
瑪：讓我發(fā)愁的是一粒珍珠、一顆寶石都沒有，沒有什么好戴的，我處處帶著窮酸氣，我還是不去參加這個夜會了。(略帶埋怨)。
皮：(沉思片刻)買幾朵鮮花吧，在這個季節(jié)里，這是很時興的，花十個法郎，就可以買二三朵別致的玫瑰。
瑪：(身子轉(zhuǎn)到一邊，依舊任性地)不成，在闊太太中間露窮酸相，再難堪也沒有了。
皮：(窘迫地立在一邊，絞盡腦汁)哎呀，你真傻，向你的好朋友佛萊思節(jié)夫人借幾樣珠寶，不就成了?你跟她很有交情，這點事滿可以辦到的!
瑪：(興奮地從座位上跳起來，拉住皮袖子)真的，我倒沒想到!
第二天，她來到佛來思節(jié)夫人家里，訴說她心中的苦悶。
瑪：“叮咚，叮咚……”(按著門鈴)。
佛：“瑪麗，瑪麗，(見叫了兩聲仆人的名字沒有應(yīng)，從椅子里站起來，放下手中的寵物)oh，瑪?shù)贍柕?，原來是?
瑪：“珍妮，我好不幸哪!”(開始伏在佛身上哭)。
佛：“怎么了，跟丈夫吵架了嗎?”
瑪：(放開佛，一邊用手帕擦著淚一邊訴說著)“跟那個沒用的家伙吵，我。
還沒那份心情呢!”
佛：“那是為什么?”(用十分疑惑的眼神望著瑪)。
瑪：“那個沒用的家伙，不知從哪兒搞來一張請柬，說是要邀請我倆去參加一個教育部的宴會，還說可以認(rèn)識很多官員?！?她一邊擦著淚，一邊說著)。
佛：“我還以為什么事呢!這不很好嗎?換了我，高興還來不及呢!”
瑪：“可是……可是，你看我，連一件珠寶都沒有，我去了，不是丟臉嗎?(一邊說，一邊用眼瞟了一下佛來思節(jié)夫人，繼續(xù)哭訴)我看，我還是不去了……(又伏在佛肩上哭)。
佛：你真傻，珠寶，我有的，你干嗎不問我借?
瑪：這……，這可以嗎?
佛：當(dāng)然可以，你等著，我去拿來(走向臥室去取梳妝盒)。
這時的瑪?shù)贍柕掳蛋档匦α?，她想象著佛來思?jié)夫人的珠寶首飾……佛來思節(jié)夫人取來梳妝盒，放在桌子上，那是一件漂亮貴重的東西。
佛：(微笑著)挑吧，親愛的。
瑪：(打開梳妝盒，驚呆了)這么多珠寶啊!(她先試了試一條手鏈，覺得。
不好，又試了另一條，又覺得不好，發(fā)現(xiàn)一條項鏈)珍妮，來，快幫我戴上。
佛：(為瑪戴好項鏈，笑意盈盈)瑪?shù)贍柕?，你真漂?
瑪：(照了照鏡子，覺得項鏈不太高貴)珍妮，你還有沒有別的，更漂亮一點的?
佛：多著呢，自己挑吧!
瑪：(突然發(fā)現(xiàn)一個青緞盒子，趕忙拿在手里，打開一看)哇，鉆石項鏈!
(懇求的眼光望著佛)：我可以戴它嗎?
佛：當(dāng)然可以，來，我來幫你。(拿過項鏈，幫瑪戴上)。
這一件。
佛：當(dāng)然，你看上去漂亮極了!
瑪：真的嗎?你太好了，太謝謝你了!(整個人跳了起來，摟住朋友的脖子，
狂吻，以示感謝，之后，迅速拿起桌上的那個青緞盒子，戴著項鏈跑了，并且一邊跑一邊向佛高聲嚷)我會還給你的!
伴著音樂，旁白起：
夜會的日子到了，路瓦栽夫人得到了成功。她比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人，所有的男賓都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹;部里機(jī)要處的人員都想跟她跳舞，部長也注意她了。她狂熱地興奮地跳舞，沉迷在歡樂里，什么都不想了。她陶醉于自己的美貌勝過一切女賓，陶醉于成功的光榮，陶醉在人們對她的贊美和羨妒所形成的幸福的云霧里。陶醉在婦女們所認(rèn)為最美滿最甜蜜的勝利里。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一、知識與能力目標(biāo)：
1、通過速讀課文了解故事情節(jié)，準(zhǔn)確把握人物形象。
2、通過比較，體會小說在材料的取舍和情節(jié)的剪裁及某些細(xì)部的描寫與交代方面的匠心獨運。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會捕捉關(guān)鍵字眼和語句品味理解，提高運用語言的能力。
二、過程與方法目標(biāo)：
1、通過速讀使學(xué)生理清小說情節(jié)，初步把握人物形象。
2、通過引導(dǎo)學(xué)生比較、分析兩篇小說情節(jié)的剪裁與安排透視人物性格，準(zhǔn)確把握小說主題。
三、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
通過對人物的評價，發(fā)揚人性中的善和美，摒棄虛偽和丑陋，發(fā)展健康的個性。
學(xué)習(xí)重點：
1、體會小說在材料的取舍和情節(jié)的剪裁及某些細(xì)部的描寫與交代方面的匠心獨運。
2、透視人物性格，準(zhǔn)確把握小說主題。
學(xué)習(xí)難點：
透視人物性格，準(zhǔn)確把握小說主題。
學(xué)習(xí)方式：
1、引導(dǎo)學(xué)生嘗試速讀與精讀相結(jié)合的閱讀方式。
2、運用比較、探究的方式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的能力。
3、鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)，培養(yǎng)表達(dá)的勇氣和習(xí)慣。
學(xué)習(xí)過程：
一、導(dǎo)入示例：
前幾天我們剛剛學(xué)了莫泊桑的短篇小說《項鏈》。今天我們要學(xué)莫泊桑的另外一個短篇《珠寶》，幾乎是一樣的題目，能否寫出不一樣的故事呢?現(xiàn)在就讓我們看一下這個世界短篇小說巨匠是如何編寫這個故事的。
二、檢查預(yù)習(xí)：
請同學(xué)復(fù)述這個故事?？勺寣W(xué)生先思考有哪些不懂的地方。友情提示：(1)這珠寶為什么會變成真的;(2)作者對兩個主人公評價如何。同學(xué)們可以看課文，劃出文中評價朗丹夫人的詞語、句子。
三、討論主人公性格特點。
1.你覺得朗丹夫人是一個怎樣的女人?劃出文中描寫評價朗丹夫人的句子。
作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)她的貞潔、純樸,強(qiáng)調(diào)丈夫?qū)λ膼蹜佟?BR> 如文章開頭：這個年輕姑娘仿佛是規(guī)矩女人的完美無缺的典型，每一個明智的年輕人都夢想著把自己的一生托付給這種典型的女人。她的純樸美里有一種天使般的貞潔的魅力。
在他人眼中則是：娶她的人肯定會幸福。再也找不到比她更好的人。
在結(jié)婚以后，她的丈夫覺得：跟她在一起，他的幸福簡直是難以用筆墨形容。
在她突然死了以后，丈夫的表現(xiàn)是：差一點跟了她進(jìn)了墳?zāi)埂?BR> ······。
2.這些珠寶為什么會變成真的?這背后有一個怎樣的故事?
引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，找到關(guān)鍵語句。
從朗丹先生的猜想、行動，如：“他想好好地考慮考慮，弄明白到底怎么回事。他的妻子沒有力量買一件這樣貴重的禮物——當(dāng)然沒有。那么，這是別人送的一件禮物了!禮物!誰送的?為什么送呢?”
3.那么，她的丈夫是一個怎樣一個人呢?
讓學(xué)生詳細(xì)研讀朗丹先生確定珠寶是真的之后的心理變化過程。劃出能夠表現(xiàn)他心理變化的關(guān)鍵詞語、句子。通過分析心理變化來分析人物形象。如：
走錯了路，又走錯了路傷心地哭到天黑多么幸福啊被羞恥心擋住了撕破臉講價錢發(fā)脾氣身輕如燕我也有錢第一次對看戲不感到煩厭，他還和一些妓女混了一夜。
寫他一再走錯路，表明他心里亂極了，因為妻子手中他貴重真物，這是完全出乎意料的，而且與其經(jīng)濟(jì)收入完全不相稱，這毫無心理準(zhǔn)備的不祥之兆的瞬間降臨，使他的腦子一片混亂、空白，以致無法自持。
又如寫他呆呆地立在大街，可怕的疑竇掠過腦海，覺得地在搖晃，覺得面前的樹倒下來，然后倒在地上失去知覺，表現(xiàn)出了他那種確信妻子不忠后的天旋地轉(zhuǎn)的感覺。到這里，我們看到的是一個單純而癡情的丈夫的形象。
可是，僅僅過了一個晚上，他就想到：“有財產(chǎn)的人多么幸福啊!一個人有了錢，甚至連憂愁都可以擺脫，他愛上哪兒就上哪兒，他可以尋歡作樂!啊!要是我有錢就好了!”可以看出他的丑惡心理。
最后，在賣珠寶時與珠寶商人撕破臉皮爭價錢了，不怕珠寶商人笑話他了,表明他已丟掉羞恥心;當(dāng)這筆巨款到手后竟忘記了它曾使自己無地自容，反而飄飄然身輕如燕，開始揮霍，開始炫耀，直至和妓女鬼混，完全把羞恥心丟到九霄云外去了。
作者運用生動的細(xì)節(jié)描寫，非常真切，富有層次感地寫出了這個丈夫的心理變化過程。至此，這個丈夫的真實的丑惡嘴臉也展現(xiàn)在我們面前。
4.作者對朗丹夫婦是持什么樣的態(tài)度呢?
嘲諷、批判。朗丹夫人貌似貞潔、純樸實則不忠、虛榮;朗丹先生表面上多情和單純而靈魂深處極度丑惡。
5.這篇文章中，哪個人物是作者主要的批判對象?
朗丹先生。
四、《珠寶》的背后有一個什么樣的故事?這個故事寫出來好還是不寫出來好，為什么?
《珠寶》的背后有一個朗丹夫人與富豪錢、情交易，對丈夫不忠的故事。但小說的核心和焦點是描寫、展示事發(fā)之后丈夫的心理感覺和言行表現(xiàn)，既要細(xì)寫他被欺騙者的痛苦，更要細(xì)寫他最終暴露的可鄙心態(tài)和行徑，因此作為短篇小說，不寫出來更好，更能突現(xiàn)上述的核心和焦點。
五、朗丹夫人的不忠在前文也隱約透露出，文章中可以找得到嗎?
如“我當(dāng)然更喜歡真的珠寶!”“簡直跟真的一模一樣?！边@兩句話是朗丹夫人對一直以為的假貨竟是地地道道的自己與富豪秘密往來沾沾自喜的隱秘心靈的隱約顯現(xiàn)。她常常熱情地細(xì)細(xì)地觀看那些假珠寶，好像其中有一種無窮的秘密的樂趣似的，等等類似描寫也是后來真珠寶現(xiàn)形的伏筆，這和《項鏈》中關(guān)于項鏈盒的出處的伏筆作用是一樣的。這類伏筆小說中還有幾處，如朗丹回憶，過去兩個人時家里一切開支都足夠，還可以天天喝上等的酒，吃精美的食物，現(xiàn)在一個人反而不夠用了，他奇怪她哪兒來那么大的本領(lǐng)。拿今天的話就是來源不明的財產(chǎn)。又如說到她差不多每天晚上都要帶一樣新東西回來。總之，事發(fā)前有種種蛛絲馬跡。
六、《珠寶》《項鏈》異同點比較：
觀點一。
同：都是發(fā)生在一對夫妻身上，關(guān)于真假珠寶(前者以為是假的，其實是真的，后者則相反)。
異：前者的珠寶其實是真的，可丈夫不知道，到妻子死后他非但沒有體會妻子的苦心，好好珍藏它們，反而一下子揮霍了它們，結(jié)局是悲哀的，體現(xiàn)了人的惡劣一面。
后者則給人更多是詫異，荒誕的感覺，她的十年青春年華全花在賠假珠寶上，但是她是靠自己的勤勞，誠實還債的，還是體現(xiàn)了她人性的閃光點，丈夫也是相伴左右。
觀點二。
相同：它們反映的都是人們之間赤裸裸的金錢關(guān)系，間接的寫了人們的虛榮心的強(qiáng)烈。
異：前者的珠寶實際上是真的，但她的丈夫不知道總認(rèn)為是假的，一直說她的妻子總是買一些便宜的珠寶。到最后妻子死后才知道全是真的珠寶，即使他受到更大的打擊，很快就恢復(fù)正常了。
而后者恰恰相反，原來的珠寶是假的卻用了十年的時間還債。
觀點三。
同:都是圍繞著珠寶發(fā)生的故事。
異:前者諷刺婚姻缺乏忠誠,妻子的用情不專和對丈夫的欺騙(情人給她買了好多珠寶,她騙他丈夫說是假的是便宜貨,結(jié)果他的丈夫在她死后知道真相很受打擊,以大肆揮霍來發(fā)泄自己的懊惱和不滿),極為美滿的婚姻變成了一個丑惡的騙局.
后者諷刺妻子的虛榮(成天夢想著成為貴婦,不接受生活的現(xiàn)實,結(jié)果弄丟了朋友借給她的項鏈)也表達(dá)了對社會底層的人的同情(十年還債賠項鏈)以及所謂友情的虛偽(她的朋友拿一串假項鏈來敷衍她),但是讓人覺得欣慰的是她丈夫?qū)λ膼垡恢睕]變,他們的婚姻是隨著苦難的到來越來越牢固越來越圓滿的.
最有趣的是真的珠寶使一個男人崩潰了,但是假的珠寶反而會使一個女人成長了。
同步訓(xùn)練.
一、選出下列詞語中有錯別字的一項()。
a.香榭麗嫵媚包廂摩洛哥b.咳嗽撕碎臉頰衣裳。
c.薪水鞠躬擤鼻涕消譴d.萊茵石風(fēng)韻賬簿項鏈。
二、你認(rèn)為以下哪一項對課文中語句的理解是正確的()。
a.“朗丹差一點兒也跟她進(jìn)入墳?zāi)??！边@說明他妻子將肺炎傳染給了朗丹，害得他也差點死去。
b.朗丹遇到的第一位珠寶商人誤會了他驚訝的原因，這里的原因是指朗丹認(rèn)為珠寶商人要價過高。
c.當(dāng)朗丹將妻子的遺物賣到一萬八千法郎時，卻恥于進(jìn)首飾店拿錢，并且用一只顫巍巍的手將錢放在衣袋里，這說明朗丹認(rèn)為自己的行為可恥，也暗示出他很心虛，情感也很復(fù)雜。
d.朗丹將自己的典當(dāng)所得從二十萬法郎夸耀到三十、四十萬法郎，這說明他認(rèn)為實際價值會不斷上漲的。
三、填空：
莫泊桑的《珠寶》和《項鏈》，它們反映的都是人們之間赤裸裸的關(guān)系，間接地寫了人們的的強(qiáng)烈。不同點是前者的珠寶實際上是的，但她的丈夫不知道總認(rèn)為是假的，一直說她的妻子總是買一些便宜的珠寶。到最后妻子死后才知道全是真的珠寶，這使他受到更大的打擊，但很快就恢復(fù)正常了。而后者恰恰相反，原來的珠寶是___________的，卻用了十年的時間還債。
四、閱讀分析：
一道陽光照醒了他，他慢騰騰地起來，準(zhǔn)備到部里去。受到這樣的打擊以后，再要工作是很困難的。他考慮了一下，覺得可以請求科長原諒，于是寫了一封信。接著，他想到了應(yīng)該再到首飾店去一次，想到這兒，臊得滿臉通紅。他考慮來考慮去，無論怎么說，總不能把那串項鏈留在那家店里;于是他穿好衣服，走了出去。
天氣晴朗，蔚藍(lán)的天空覆蓋著這笑臉迎人的城市。幾個無所事事的人兩手插在衣袋里在街上閑逛。朗丹先生望著他們走過，對自己說：“有財產(chǎn)的人多么幸福啊!一個人有了錢，甚至連憂愁都可以擺脫，他愛上哪兒就上哪兒，他可以尋歡作樂!啊!要是我有錢就好了!”
他發(fā)覺肚子餓了，因為從前天晚上起，他就沒有吃過東西。但是他的口袋空空的，于是他又想起了那串項鏈。一萬八千法郎!一萬八千法郎!這筆數(shù)目真不小呀!
他走到和平街，開始在首飾店對面的人行道上踱來踱去。一萬八千法郎!一連有二十次，他都差點兒走進(jìn)去，可是每次都被羞恥心攔住了。
然而，他肚子餓，餓得很厲害，而且又沒有一個子兒。他突然下了決心，為了不讓自己有考慮的時間，一口氣奔過大街，沖進(jìn)了首飾店。
商人見了他，連忙迎上前，面帶笑容，彬彬有禮地搬來一把椅子。伙計們也過來了，他們眼睛里，嘴邊也都帶著笑意，不斷地瞟著朗丹。
珠寶商開口說：“我已經(jīng)打聽過了，先生，如果您沒有改變主意，我可以立刻照我出的價錢付款?！?BR> 科員結(jié)結(jié)巴巴地說：“當(dāng)然沒有改變?！?BR> 首飾商人從抽屜里取出十八張大鈔票，點了一遍遞給朗丹。朗丹在一張小收據(jù)上簽了字，用一只顫巍巍的手把錢放在衣袋里。
他正打算出去，又轉(zhuǎn)過身來，垂下眼睛，對一直在微笑的商人說：“我……我還有別的珠寶……都是從……同一個人那兒繼承來的。您都愿意收買嗎?”
商人鞠了個躬，說：“當(dāng)然愿意，先生?！?BR> 有一個伙計跑出去了，為的是笑個痛快。另外一個伙計使勁地擤鼻子。
滿臉通紅的朗丹用若無其事的嚴(yán)肅口吻說：“我去給您拿來?！?BR> 他叫了一輛馬車，回去拿首飾。
1.給加點的字注音并解釋。
踱來踱去()瞟著()。
2.文中劃橫線的語句屬于(寫作方法)，有何作用?
3.作者通過描寫來刻畫人物，試概括人物的性格特征。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇三
1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
關(guān)鍵字：名：有名，著名。靈:有靈氣(顯得靈異)。
句譯：山不在于有多高，有了神仙就有名了。水不在于有多深，有了蛟龍就有了靈氣。
2.斯是陋室，惟吾德馨。
關(guān)鍵字：斯：這。惟：只。馨：原指香氣，這里指品德高尚。
句譯：這是一間簡陋的房子，只要我的品德高尚，就不覺得簡陋了。
3.苔痕上階綠，草色入簾青。
關(guān)鍵字：入：可譯為“映入”。
句譯：綠色苔痕爬上臺階，青青草色映入門簾。
4.談笑有鴻儒，往來無白丁。
關(guān)鍵字：鴻儒：大儒。鴻：大。儒：讀書人?！傍櫲濉贝酥覆W(xué)而又品德高尚的人。白丁：原指平民百姓，此指沒有學(xué)問的人。
句譯：在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人，與我往來的沒有沒有學(xué)問的人。
5.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
關(guān)鍵字：調(diào)：彈奏。素：樸素的，不加裝飾的。金經(jīng)：泛指佛經(jīng)。
句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。
6.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
關(guān)鍵字：絲竹：泛指音樂。亂：使……亂，擾亂。案牘：官府的公文。勞：使……勞累。形：身體。
句譯：沒有(嘈雜的)音樂擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身體勞累。
7.南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?
關(guān)鍵字：云：說。
二、內(nèi)容理解。
1.作者是唐朝的劉禹錫。銘，古代的一種文體。
2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)，可分為三個部分：
第一部分(“山不在高……惟吾德馨”)：以山水作類比，點明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。
第二部分(“苔痕……勞形”)從居室環(huán)境、來往客人和日常生活三方面來寫陋室及陋室生活，具體表現(xiàn)主人的“德馨”，揭示“德馨”的內(nèi)涵：——環(huán)境清幽自然，反映主人寧靜淡泊的心境;交往之客博學(xué)而德高，反映主人高雅脫俗的情懷;日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。
3.中心歸納：通過對陋室的描寫和贊美，抒發(fā)自己安貧樂道，不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇四
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。
3.體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點：
1.疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課時安排——2課時。
故事導(dǎo)入。
1、當(dāng)時劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)判官，和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！边@個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時光，搬了三次家，劉禹錫想，這狗官也實在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”。
陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇五
《渡漢江》是初唐詩人宋之問創(chuàng)作的詩歌。宋之問在創(chuàng)作實踐中使六朝以來的格律詩的法則更趨細(xì)密，使五言律詩的體制更臻完善，并創(chuàng)造了七言律詩的新體，是律詩的奠基人之一。這首詩是宋之問，從瀧州(今廣東羅定縣)貶所逃歸，途經(jīng)漢江(指襄陽附近的一段漢水)時寫的一首詩。詩意在寫思鄉(xiāng)情切，但卻正意反說，寫愈近家鄉(xiāng)，愈不敢問及家鄉(xiāng)消息，擔(dān)心聽到壞的消息，而傷了好的愿望。語極淺近，意頗深邃;描摹心理，熨貼入微;不事造作，自然至美。
[字面意義]。
我離開家鄉(xiāng)到了五嶺之外，經(jīng)過一個冬天，如今又到了春天。地處偏遠(yuǎn)的蠻荒之地，我和家人已經(jīng)很長時間沒有聯(lián)系了?，F(xiàn)在我渡過漢江趕回家鄉(xiāng)去，不知為何離家越近，心情就越緊張。因為怕傷了美好愿望，以致遇到同鄉(xiāng)，也不敢打聽家鄉(xiāng)情況。
[聲韻涵義]。
“嶺外”兩個仄聲字連用，似乎在表達(dá)著詩人心中對此地高聲的憤懣與拒絕?！耙魰眱蓚€平聲字連用，“書”字拉長，低低地傾訴著貶斥蠻荒的悲苦詩人對親情、友情的渴盼，這是從心靈深處發(fā)出的低回纏綿的聲音。在偏僻遙遠(yuǎn)的地方，又見不到親友就罷了，連這唯一可以慰藉我的“音書”也“斷”，去聲字“斷”飽含了宋之問多少愁思與絕望呢。
“經(jīng)冬”兩個平聲字連用，“冬”字拉長，荒涼、冷僻而漫長的嚴(yán)冬啊，如同被貶謫后沉重、凄涼的心境，是那么漫長。這還不算，還加上了整整一個春天。入聲字“復(fù)”強(qiáng)調(diào)又多了一個春天，“春”字拉長，后鼻韻尾帶著哭腔，多么難過的春天呢。
“近”字去聲，比較急促一些了，多么渴盼的家鄉(xiāng)就快到了呀，然而“鄉(xiāng)”字又拉長，滿眼里都是日思夜想的家鄉(xiāng)山水，長舒一口氣，終于回來啦!我的親友們就在眼前啊。然而心情卻更“怯”，一個去聲字，一個入聲字，把詩人舉步欲行，然而又突然收回的樣子活畫了出來。
眼看著一個家鄉(xiāng)人走來了，多想上前打聽一下家里的消息，然而詩人是“不敢問”三個仄聲字連用，入聲和去聲兩個高音中用了一個稍微委婉一些的上聲字，心情是如此的矛盾痛苦，都不敢向他打聽一下家里的情況，那些音信全無的日子里，家里人到底如何呢?我這個帶罪之身，給他們帶來了多少痛苦呢?“來人”兩個平聲字，一個在第四個字，一個在韻尾，聲音最長，侵韻的韻尾拖長自然閉口，眼睜睜地看著來人從自己面前走過，依然是欲語還休。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.借助拼音和吟誦，讀準(zhǔn)字音。
2.通過字面和聲音意義的結(jié)合，再加上詩人故事的背景理解，理解詩歌涵義，理解詩人情感。
3.復(fù)習(xí)吟誦規(guī)則:平長仄短。
【教學(xué)難點】。
結(jié)合音義理解詩歌涵義。
【教學(xué)過程】。
一、故事導(dǎo)入。
孩子們，在離現(xiàn)在一千多年前的唐朝初年，有一位才華橫溢，但品德不算好的詩人，開始在朝廷里依附權(quán)貴，做了些錯事，就被皇帝貶謫到了那時候非常偏僻的嶺外，他到了那里，待了半年，就忍受不了那里的氣候，忍受不了那里的偏僻荒涼，更忍受不了對親人和朋友的思念和痛苦。于是，他就偷偷地跑了回來。可是，快到家鄉(xiāng)的時候，他猶豫徘徊了很久，看著家鄉(xiāng)熟悉的人，熟悉的景致，他吟誦出了一首小詩。這首小詩還獲得了大家的認(rèn)可，對他的遭遇深表同情，連皇帝讀了他的詩，都原諒了他偷跑回來的過錯。當(dāng)然，最重要的是他原本就沒犯什么大錯。
到底是什么樣的一首小詩呢?我們一起來看看。
二、聽錄音吟誦，正音，明節(jié)奏。
1.打開書，請孩子們指著書。
第一遍:指著字，靜靜地聽。
第二遍:指著字，輕輕地吟誦。
第三遍:根據(jù)標(biāo)注的符號，跟著錄音讀出聲音的長短高低來。
第四遍:根據(jù)標(biāo)注的符號，跟著錄音打手勢，吟誦。
第五遍:打著手勢，大聲吟誦。
2.不聽錄音，吟誦給同桌聽。
3.指名吟誦。
4.師總結(jié)并表揚敢開口吟誦的孩子。
三、金鑰匙復(fù)習(xí)。
2.孩子們學(xué)得可真好!我們這節(jié)課繼續(xù)用這把金鑰匙走進(jìn)詩歌里去感受一下聲音的魅力。
四、理解音義。
1.學(xué)習(xí)第一句:。
1)師問:孩子們，宋之問被皇帝流放到哪里啦?找一找，第一行詩歌里有答案啊。
2)是呀，宋之問被貶到了“嶺外”，那時候嶺外是一個非常偏僻的地方，宋之問在那里受夠了苦，所以一提到那個地方就難過，他特別用上了兩個高音的仄聲字，告訴我們，他多么不喜歡那個地方。我們一起來--“嶺外”
3)詩人接下來用了兩個平聲字--“音書”，“書”字拉長，低低地傾訴著貶斥蠻荒的悲苦詩人對親情、友情的渴盼，這是從心靈深處發(fā)出的低回纏綿的聲音。這個地方讓宋之問見不到親友的面孔，聽不見親友的消息，連親友的書信都怎樣?去聲字“斷”飽含了宋之問多少愁思與絕望呢。
2.學(xué)習(xí)第二句:。
1)這樣沒有親友們?nèi)魏蜗⒌墓陋毴兆涌刹皇且粌商?，孩子們仔?xì)看看第二行。
2)“復(fù)”是“又”的意思。經(jīng)過了整整一個冬天，又經(jīng)過了一個春天，每個季節(jié)三個月，180多天的日子啊，就這樣一天天，一個小時一個小時，一刻一刻地熬過來的。所以，“經(jīng)冬”兩個平聲字連用，“冬”字拉長，那是荒涼、冷僻而漫長的嚴(yán)冬啊，如同被貶謫后沉重、凄涼的心境，是那么沒有止境。咱們來一遍--“經(jīng)冬-”。這還不算，還加上了整整一個春天。入聲字“復(fù)”和仄聲字“歷”強(qiáng)調(diào)又過了一個春天，“春”字拉長，后鼻韻尾帶著哭腔，多么難過的春天呢。
3)我們一起再來吟誦這一行。
4)前兩行一起來吧。宋之問在向我們傾訴著他的孤獨和痛苦呢。
3.學(xué)習(xí)第三句、第四句:。
1)受不了的宋之問不愿意再待在嶺外，他偷偷地跑了，踏上了回家的路。他走了好多日子啊，終于快到家鄉(xiāng)了。你看，近了，更近了?！敖弊秩ヂ?，比較急促了?！班l(xiāng)”字拉長，滿眼里都是日思夜想的家鄉(xiāng)山山水水了，宋之問長舒一口氣，終于回來啦!
2)就快見到想念的親人了，他該大踏步回家吧?我們來讀讀詩。
3)他的心情如何呢?“怯”是害怕的意思呀?！案印眱蓚€仄聲字，尤其是入聲字“怯”，把詩人舉步欲行，然而又突然收回的樣子活畫了出來。
4)不止這樣啊。他還(師吟誦)“不!敢問來-人--”
(那些音信全無的日子里，家里人到底如何呢?我這個帶罪之身，給他們帶來了多少痛苦呢?我的老父親身體還好嗎?我的妻子還好嗎?我的孩子們還好嗎?……)。
5)孩子們都說得不錯。因為這些，詩人最后只能眼睜睜地看著來人從自己面前走過，想問還不敢問。算了，還是自己回家看看吧。
6)陳以鴻老先生今年97歲了，他是唐文治先生的親授弟子。咱們來聽一聽陳老先生吟誦的這首詩，一起來跟著陳老先生吟誦整首詩，用聲音傳遞出你的體會吧。
首先，我們聽陳老先生大聲吟誦，我們小聲跟著吟誦。這樣邊聽邊吟誦兩遍。
然后，陳老先生的錄音小聲，我們大聲跟著吟誦兩遍。注意，看著黑板上的平長仄短線，你的手要跟著運動。
五、比賽吟誦:。
1.大組派代表比賽吟誦，吟誦得好，給掌聲，添大組星星。
2.大組集體比賽。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇六
我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當(dāng)家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康建，但母親也已分擔(dān)了些家務(wù)，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土：因為我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠(yuǎn)客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來游戲。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀(jì)都相仿，但論起行輩來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因為他們合村都同姓，是本家。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老少少，也決沒有一個會想出"犯上"這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著。這時候，小朋友們便不再原諒我會讀"秩秩斯干"，卻全都嘲笑起來了。
至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊;平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。當(dāng)時我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵颉，F(xiàn)在想，那或者是春賽，是社戲了。
就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船，決沒有留用的道理。其余的都是小船，不合用;央人到鄰村去問，也沒有，早都給別人定下了。外祖母很氣惱，怪家里的人不早定，絮叨起來。母親便寬慰伊，說我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多，一年看幾回，今天就算了。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說萬不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準(zhǔn)和別人一同去，說是怕外祖母要擔(dān)心。
總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝。
這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒有法子想。到晚飯時候，外祖母也終于覺察了，并且說我應(yīng)當(dāng)不高興，他們太怠慢，是待客的禮數(shù)里從來沒有的。吃飯之后，看過戲的少年們也都聚攏來了，高高興興的來講戲。只有我不開口;他們都嘆息而且表同情。忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，"大船?八叔的航船不是回來了么?"十幾個別的少年也大悟，立刻攛掇起來，說可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠;母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細(xì)來了，便又大聲的說道，“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!”
誠然!這十多個少年，委實沒有一個不會鳧水的，而且兩三個還是弄潮的好手。
外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門。
我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐"要小心"的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。
那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。
那火接近了，果然是漁火;我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，船便彎進(jìn)了叉港，于是趙莊便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模胡在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了。這時船走得更快，不多時，在臺上顯出人物來，紅紅綠綠的動，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。
“近臺沒有什么空了，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷?！卑l(fā)說。
在停船的匆忙中，看見臺上有一個黑的長胡子的背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，他日里親自數(shù)過的。
我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進(jìn)去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱。雙喜說，"晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領(lǐng)給白地看呢?"我相信這話對，因為其時臺下已經(jīng)不很有人，鄉(xiāng)下人為了明天的工作，熬不得夜，早都睡覺去了，疏疏朗朗的站著的不過是幾十個本村和鄰村的閑漢。烏篷船里的那些土財主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的。所以簡直可以算白地。
然而我的意思卻也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見，小旦雖然進(jìn)去了，立刻又出來了一個很老的小生。我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。他去了一刻，回來說，“沒有。賣豆?jié){的聾子也回去了。日里倒有，我還喝了兩碗呢。現(xiàn)在去舀一瓢水來給你喝罷?！?BR> 我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什么，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再沒有什么高低。年紀(jì)小的幾個多打呵欠了，大的也各管自己談話。忽而一個紅衫的小丑被綁在臺柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜里，我以為這實在要算是最好的一折。
然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的。那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個人不住的吁氣，其余的也打起哈欠來。雙喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開船時候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點退幾丈，回轉(zhuǎn)船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進(jìn)了。
月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚;我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了，但也不好意思說再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝采起來。
離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點來煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船;岸上的田里，烏油油的都是結(jié)實的羅漢豆。
"阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢?"雙喜先跳下去了，在岸上說。
我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說道，"且慢，讓我來看一看罷，"他于是往來的摸了一回，直起身來說道，"偷我們的罷，我們的大得多呢。"一聲答應(yīng)，大家便散開在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船，幾個到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細(xì)心，一定要知道，會罵的。然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當(dāng)面叫他"八癩子"。
“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說。
我向船頭一望，前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去，船也就進(jìn)了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎么回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說已經(jīng)吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起來，并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。
“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，蹋壞了不少?！蔽姨ь^看時，是六一公公棹著小船，賣了豆回來了，船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。
六一公公看見我，便停了楫，笑道：“請客?——這是應(yīng)該的?！庇谑菍ξ艺f，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”
我點一點頭，說道，“好?！?BR> “豆可中吃呢?”
我又點一點頭，說道，“很好。”
不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，"這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……"他于是打著楫子過去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說：“小小年紀(jì)便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了?！钡页粤硕?，卻并沒有昨夜的豆那么好。
真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。
一九二二年十月。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇七
(1)順敘(按事情發(fā)展先后順序)。
作用：敘事有頭有尾，條理清晰，讀起來脈絡(luò)清楚、印象深刻。
(2)倒敘(先寫結(jié)果，再交待前面發(fā)生的事。)。
作用：造成懸念、吸引讀者，避免敘述的平板單調(diào)，增強(qiáng)文章的生動性。
(3)插敘(敘事時中斷線索，插入相關(guān)的另一件事。)。
作用：對情節(jié)起補(bǔ)充、襯托作用，豐富形象，突出中心。
修辭方法及作用。
(1)比喻：形象生動、簡潔凝練地描寫事物、講解道理。
(2)擬人：賦予事物以人的性格、思想、感情和動作，使物人格化，從而達(dá)到形象生動的效果。
(3)夸張：突出特征，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。
(4)排比：條理清晰，節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)語勢，長于抒情。
(5)對偶：形式整齊，音韻和諧，互相映襯，互為補(bǔ)充。
(6)反復(fù)：強(qiáng)調(diào)某種意思，強(qiáng)烈抒情，富有感染力。
(7)設(shè)問：自問自答，引人注意，啟發(fā)思考。
(8)反問：態(tài)度鮮明，加強(qiáng)語氣，強(qiáng)烈抒情。
九年級下冊語文期末知識點。
【(一)句子仿寫】。
所謂仿句題，也叫句式運用題。它用于考查學(xué)生的理解能力、品析能力、表達(dá)能力，以及對修辭知識、語法知識、句式知識的積累與運用。這種題型，一般是命題者提供一定的語境，要求考生參照規(guī)定的句式模仿寫作。其實質(zhì)是要求學(xué)生根據(jù)不同的語境和要求，寫出與例句內(nèi)容和形式相同或相近、意義上有密切關(guān)聯(lián)的句子。主要考查學(xué)生：對修辭方法的積累與運用能力;對語法知識的積累與運用能力;對表達(dá)方式的理解與運用能力。
仿寫和內(nèi)容是非常豐富的，具體有：
(1)詞語型。
例：結(jié)合語境，在橫線上仿寫恰當(dāng)?shù)脑~語。
示例：“如果生命是水，尊嚴(yán)就是流動”如果生命是，尊嚴(yán)就是。
仿寫：如果生命是火，尊嚴(yán)就是燃燒;如果生命是鷹，尊嚴(yán)就是搏擊。
(2)修辭型。
例：仿照例句寫一句子，要求句子由兩個比喻句組成，比喻要合乎情理，分句間要有聯(lián)系?！皻v史”、“時間”仍為本體。
示例：如果歷史是一條長河，那么時間就是這條長河上涌起的波濤。
仿句：如果歷史是一曲樂章，那么時間就是這樂章上跳動的音符。
(3)托物寓意型。
例：仿照示例，任選事物，用語言解釋其特點并闡發(fā)一定的道理。
示例：蠟燭a.站得不端正，必然淚多命短。b、為不能照亮所有的黑暗而流淚。
仿寫：粉筆a.一張智慧的犁，耕耘在神奇的黑土地上。b.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。煤a.千年的期盼，只為燃燒自己的一生。b.不經(jīng)受磨練，發(fā)不出生命的光輝。
(4)名人名言型。
例：仿寫句子，使內(nèi)容句式都與前句協(xié)調(diào)。
示例：幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。
仿句：幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在層”的追求。
(5)情境型。
例：根據(jù)文句所提供的情境，將句子補(bǔ)充完整。書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。簡愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊。白朗寧說過，“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛心是多么重要。”魯迅說過，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。
(6)話題型。
例：仿照下面句子，以“腐爛”為話題補(bǔ)寫句子。
人生只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。我們選擇燃燒，因為燃燒意味著給予，且在給予之時，會讓自己閃光。我們摒棄腐爛，因為腐爛意味著變質(zhì)，且在變質(zhì)之際，會讓別人惡心。
(7)閱讀型。
閱讀文段，分析句式特點，在橫線上寫句。
我們賴以生存的地球，自古以來就進(jìn)行著綠色與.的殊死決戰(zhàn)。哪兒充滿綠色，哪兒必然水源充足，草木茂盛，那是生命滋衍的樂園。哪兒彌漫.，哪兒一定水源干涸，塵沙肆虐，那是生命凋零的荒漠。在我國，沙漠正在以每年兩千多平方公里的速度蔓延擴(kuò)展，.對綠色的傷害是絕對無情的。
(一)表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、議論、說明。
(二)修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、借代、反問、設(shè)問、引用、對比。
常見的表現(xiàn)手法：象征、對比、襯托、借景抒情、托物言志、借古諷今、借物喻人、寓理于事、寄情于事、運用典故、先(后)抑后(先)揚、欲揚先抑。
(三)說明文分類：
1、實物說明文、事理說明文。
2、科技性說明文、文藝性說明文(科學(xué)小品或知識小品)。
(四)說明順序：
1、時間順序。
2、空間順序：注意表方位的名詞。
3、邏輯順序：先總后分、由主到次、由表及里、由簡到繁由此及彼、由現(xiàn)象到本質(zhì)等。
(五)說明方法：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、作詮釋、下定義、列圖表、引用(名言、資料等)。
兩大說明方式：平實說明與生動說明。
(六)說明文語言特征：生動(趣味性)、準(zhǔn)確(科學(xué)性)。
(七)記敘的順序：順敘、倒敘、插敘(追敘)。
(八)散文的分類：抒情散文和敘事散文。
(九)散文的特點：形散而神不散。
(十)小說的三要素：人物、故事情節(jié)與環(huán)境。
(十一)小說的結(jié)構(gòu)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局(有的前有序幕，后有尾聲)。
(十二)描寫的方法：
1、概括介紹與具體描寫;。
2、肖像(外貌)描寫、行為動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫;。
3、正面描寫與側(cè)面烘托。
4、小說中的環(huán)境描寫：自然環(huán)境、社會環(huán)境。
(十三)議論文分類：立論、駁論。
(十四)議論文三要素：
1、論點：解決“需要證明什么”
2、論據(jù)：解決“用什么來證明”
3、論證：解決“怎樣來證明”
(十五)議論文結(jié)構(gòu)。
1、引論：提出問題。
2、本論：分析問題。
3、結(jié)論：解決問題。
(十六)論據(jù)類型：事實論據(jù)和道理論據(jù)。
(十七)常見論證方法：
1、最基本的論證方法：擺事實、講道理。
2、常用論證方法：舉例論證、道理論證、引用論證(如引用故事則屬于舉例論證，如引用名言則屬于道理論證)、對比論證、比喻論證、類比論證(常有“同樣”“諸如此類”等詞語)。
(十八)常見寫作方法、表現(xiàn)手法：
(十九)語句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用：
(二十)語句在表情達(dá)意方面的作用：
渲染氣氛、烘托人物形象(或人物感情)、點明中心(揭示主旨)、突出主題(深化中心)。
(二十一)語句特色評價用詞：
準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動、形象、通俗易懂、語言簡練、簡潔明了、言簡意賅、富有感染力、節(jié)奏感強(qiáng)、委婉含蓄、意味深長、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說理透徹、有說服力。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇八
一、充分利用網(wǎng)絡(luò)教室資源優(yōu)勢，將介紹背景和疏通文義結(jié)合起來，突破重點詞句，然后通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會內(nèi)容大意。
二、利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，在讀、講、議、寫的過程中，體會作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。
【學(xué)情分析】。
九年級學(xué)生經(jīng)過七、八年級的計算機(jī)操作技能學(xué)習(xí)，基本具備了利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力，對在網(wǎng)絡(luò)教室里的學(xué)習(xí)很感興趣，但仍有部分學(xué)生不能較好的利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，需要教師加以引導(dǎo)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識與能力:。
1.了解“表”的特點，了解諸葛亮的治國主張。
2.朗讀課文，疏通文句，積累詞語，豐富文言詞匯。
3.學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動人的寫作方法。
4.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會從網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的能力。
過程與方法:。
利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，閱讀體悟，自主、合作、探究，激起學(xué)生誦讀。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇九
1、背誦《漁歌三首》，理解詩歌的主題。
2、掌握通過比較來鑒賞詩歌的方法。
【教學(xué)重點、難點】。
1、學(xué)習(xí)質(zhì)樸風(fēng)格、清新氣息的詞風(fēng)。
2、了解作者超塵絕俗之態(tài)，其淡泊名利之懷。
3、在比較中鑒賞詩歌。
【課時安排】。
1課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入：
縱情山水間是歷代許多文人們的夢想，今天就讓我們跟著柳宗元和張志和來體驗一下當(dāng)漁翁的感受。
柳宗元是我們比較熟悉的作家。對張志和，我們不大熟悉。他初名龜齡，字子同，婺州金華(今屬浙江)人。唐肅宗時待詔翰林，后絕意仕途，隱居江湖。張志和傳世之作有《漁父》詞五首，但另外四首均被這一首的光輝所掩。也正因為有了這么一首“風(fēng)流千古”，自號“煙波釣徒”的張志和也得以千古風(fēng)流。
“西塞山”，位于今浙江湖州西南?！段鲄怯洝罚骸昂荽藕?zhèn)道士磯，即張志和所云‘西塞山前’?！卑?，嘴直而尖，頸長之鳥。鱖魚，一種名貴的淡水魚名。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十
一、認(rèn)真讀讀下列詞語，然后把詞語用正楷抄寫在下列方格內(nèi)。
洞天福地泅水霍地湊手不及作坊駐防首屈一指舵手。
蒿子罅隙蔓延漫延透澈透徹回流洄流頃刻曳著。
纜繩打漁打魚雞卵納稅販賣蒼涼黑黝黝滄桑。
聳立迷惘寫意協(xié)議徜徉漁舟鱖魚蠢事。
二、《桃源與沅州》一文，作者敘事融入情感，或調(diào)侃、或欣喜、或悲傷、或遺憾……請你細(xì)讀課文，按下列要求，作讀書卡片。
精彩語句品味。
那種黛色無際的崖石，那種一叢叢幽香眩目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個如何不可言說迷人心目的圣境!描寫與議論、抒情的結(jié)合，表達(dá)作者的驚喜與贊美之情。排比的句式，詩意的描寫，贊美之情滲透之中。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十一
一九四六年的中秋。
這天打海岸的部隊決定晚上總攻。我們文工團(tuán)創(chuàng)作室的幾個同志，就由主攻團(tuán)的團(tuán)長分派到各個戰(zhàn)斗連去幫助工作。
大概因為我是個女同志吧!團(tuán)長對我抓了半天后腦勺，最后才叫一個通訊員送我到前沿包扎所去。
包扎所就包扎所吧!反正不叫我進(jìn)保險箱就行。我背上背包，跟通訊員走了。
早上下過一陣小雨，現(xiàn)在雖放了晴，路上還是滑得很，兩邊地里的秋莊稼，卻給雨水沖洗得青翠水綠，珠爍晶瑩?？諝饫镆矌в幸还汕艴r濕潤的香味。要不是敵人的冷炮，在間歇地盲目地轟響著，我真以為我們是去趕集的呢!
通訊員撒開大步，一直走在我前面。一開始他就把我撩下幾丈遠(yuǎn)。我的腳爛了，路又滑，怎么努力也趕不上他。我想喊他等等我，卻又怕他笑我膽小害怕;不叫他，我又真怕一個人摸不到那個包扎所。我開始對這個通訊員生起氣來。
噯!說也怪，他背后好像長了眼睛似的，倒自動在路邊站下了。但臉還是朝著前面。沒看我一眼。等我緊走慢趕地快要走近他時，他又蹬蹬蹬地自個向前走了，一下又把我摔下幾丈遠(yuǎn)。我實在沒力氣趕了，索性一個人在后面慢慢晃。不過這一次還好，他沒讓我撩得太遠(yuǎn)，但也不讓我走近，總和我保持著丈把遠(yuǎn)的距離。我走快，他在前面大踏步向前;我走慢，他在前面就搖搖擺擺。奇怪的是，我從沒見他回頭看我一次，我不禁對這通訊員發(fā)生了興趣。
剛才在團(tuán)部我沒注意看他，現(xiàn)在從背后看去，只看到他是高挑挑的個子，塊頭不大，但從他那副厚實實的肩膀看來，是個挺棒的小伙，他穿了一身洗淡了的黃軍裝，綁腿直打到膝蓋上。肩上的步槍筒里，稀疏地插了幾根樹枝，這要說是偽裝，倒不如算作裝飾點綴。
沒有趕上他，但雙腳脹痛得像火燒似的。我向他提出了休息一會后，自己便在做田界的石頭上坐了下來。他也在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一塊石頭上坐下，把槍橫擱在腿上，背向著我，好像沒我這個人似的。憑經(jīng)驗，我曉得這一定又因為我是個女同志的緣故。女同志下連隊，就有這些困難。我著惱的帶著一種反抗情緒走過去，面對著他坐下來。這時，我看見他那張十分年輕稚氣的圓臉，頂多有十八歲。他見我挨他坐下，立即張惶起來，好像他身邊埋下了一顆定時炸彈，局促不安，掉過臉去不好，不掉過去又不行，想站起來又不好意思。我拚命忍住笑，隨便地問他是哪里人。他沒回答，臉漲得像個關(guān)公，訥訥半晌，才說清自己是天目山人。原來他還是我的同鄉(xiāng)呢!
“在家時你干什么?”
“幫人拖毛竹?！?BR> 我朝他寬寬的兩肩望了一下，立即在我眼前出現(xiàn)了一片綠霧似的竹海中間，一條窄。
窄的石級山道，盤旋而上。一個肩膀?qū)拰挼男』?，肩上墊了一塊老藍(lán)布，扛了幾枝青竹，竹梢長長的拖在他后面，刮打得石級嘩嘩作響?！@是我多么熟悉的故鄉(xiāng)生活啊!我立刻對這位同鄉(xiāng)，越加親熱起來。
我又問：“你多大了?”
“十九?！?BR> “參加革命幾年了?”
“一年?！?BR> “你怎么參加革命的?”我問到這里自己覺得這不像是談話，倒有些像審訊。不過我還是禁不住地要問。
“大軍北撤時我自己跟來的?！?BR> “家里還有什么人呢?”
“娘，爹，弟弟妹妹，還有一個姑姑也住在我家里?！?BR> “你還沒娶媳婦吧?”
“……”他飛紅了臉，更加忸怩起來，兩只手不停地數(shù)摸著腰皮帶上的扣眼。半晌他才低下了頭，憨憨地笑了一下，搖了搖頭。我還想問他有沒有對象，但看到他這樣子，只得把嘴里的話，又咽了下去。
兩人悶坐了一會，他開始抬頭看看天，又掉過來掃了我一眼，意思是在催我動身。
當(dāng)我站起來要走的時候，我看見他摘了帽子，偷偷地在用毛巾拭汗。這是我的不是，人家走路都沒出一滴汗，為了我跟他說話，卻害他出了這一頭大汗，這都怪我了。
我們到包扎所，已是下午兩點鐘了。這里離前沿有三里路，包扎所設(shè)在一個小學(xué)里，大小六個房子組成品字形，中間一塊空地長了許多野草，顯然，小學(xué)已有多時不開課了。我們到時屋里已有幾個衛(wèi)生員在弄著紗布棉花，滿地上都是用磚頭墊起來的門板，算作病床。
我們剛到不久，來了一個鄉(xiāng)干部，他眼睛熬得通紅，用一片硬拍紙插在額前的破氈帽。
下，低低地遮在眼睛前面擋光。
他一肩背槍，一肩掛了一桿秤;左手挎了一籃雞蛋，右手提了一口大鍋，呼哧呼哧的走來。他一邊放東西，一邊對我們又抱歉又訴苦，一邊還喘息地喝著水，同時還從懷里掏出一包飯團(tuán)來嚼著。我只見他迅速地做著這一切。他說的什么我就沒大聽清。好像是說什么被子的事，要我們自己去借。我問清了衛(wèi)生員，原來因為部隊上的被子還沒發(fā)下來，但傷員流了血，非常怕冷，所以就得向老百姓去借。哪怕有一二十條棉絮也好。我這時正愁工作插不上手，便自告奮勇討了這件差事，怕來不及就順便也請了我那位同鄉(xiāng)，請他幫我動員幾家再走。他躊躇了一下，便和我一起去了。
我們先到附近一個村子，進(jìn)村后他向東，我往西，分頭去動員。不一會，我已寫了三張借條出去，借到兩條棉絮，一條被子，手里抱得滿滿的，心里十分高興，正準(zhǔn)備送回去再來借時，看見通訊員從對面走來，兩手還是空空的。
“怎么，沒借到?”我覺得這里老百姓覺悟高，又很開通，怎么會沒有借到呢?我有點驚奇地問。
“女同志，你去借吧!……老百姓死封建?！?BR> “哪一家?你帶我去?！蔽夜烙嬕欢ㄊ撬f話不對，說崩了。借不到被子事小，得罪了老百姓影響可不好。我叫他帶我去看看。但他執(zhí)拗地低著頭，像釘在地上似的，不肯挪步，我走近他，低聲地把群眾影響的話對他說了。他聽了，果然就松松爽爽地帶我走了。
我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，只見堂屋里靜靜的，里面一間房門上，垂著一塊藍(lán)布紅額的門簾，門框兩邊還貼著鮮紅的對聯(lián)。我們只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊，喊了幾聲，不見有人應(yīng)，但響動是有了。一會，門簾一挑，露出一個年輕媳婦來。這媳婦長得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的留海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓的挽了髻，便大嫂長大嫂短的向她道歉，說剛才這個同志來，說話不好別見怪等等。她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。我說完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，好像忍了一肚子的笑料沒笑完。這一來，我倒有些尷尬了，下面的話怎么說呢!我看通訊員站在一邊，眼睛一眨不眨的看著我，好像在看連長做示范動作似的。我只好硬了頭皮，訕訕的向她開口借被子了，接著還對她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊，打仗是為了老百姓的道理。這一次，她不笑了，一邊聽著，一邊不斷向房里瞅著。我說完了，她看看我，看看通訊員，好像在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。
通訊員乘這機(jī)會，頗不服氣地對我說道：“我剛才也是說的這幾句話，她就是不借，你看怪吧!……”
我趕忙白了他一眼，不叫他再說。可是來不及了，那個媳婦抱了被子，已經(jīng)在房門口。
了。被子一拿出來，我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。這原來是一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。
她好像是在故意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說：“抱去吧?！?BR> 我手里已捧滿了被子，就一努嘴，叫通訊員來拿。沒想到他竟揚起臉，裝作沒看見。我只好開口叫他，他這才繃了臉，垂著眼皮，上去接過被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒有走出去，就聽見“嘶”的一聲，衣服掛住了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小。那媳婦一面笑著，一面趕忙找針拿線，要給他縫上。通訊員卻高低不肯，挾了被子就走。
剛走出門不遠(yuǎn)，就有人告訴我們，剛才那位年輕媳婦，是剛過門三天的新娘子，這條被子就是她唯一的嫁妝。我聽了，心里便有些過意不去，通訊員也皺起了眉，默默地看著手里的被子。我想他聽了這樣的話一定會有同感吧!果然，他一邊走，一邊跟我嘟噥起來了。
“我們不了解情況，把人家結(jié)婚被子也借來了，多不合適呀!……”我忍不住想給他開個玩笑，便故作嚴(yán)肅地說：“是呀!也許她為了這條被子，在做姑娘時，不知起早熬夜，多干了多少零活，才積起了做被子的錢，或許她曾為了這條花被，睡不著覺呢?？墒沁€有人罵她死封建?！?BR> 他聽到這里，突然站住腳，呆了一會，說：“那!……那我們送回去吧!”
“已經(jīng)借來了，再送回去，倒叫她多心?！蔽铱此歉闭J(rèn)真、為難的樣子，又好笑，又覺得可愛。不知怎么的，我已從心底愛上了這個傻呼呼的小同鄉(xiāng)。
他聽我這么說，也似乎有理，考慮了一下，便下了決心似的說：“好，算了。用了給她好好洗洗。”他決定以后，就把我抱著的被子，統(tǒng)統(tǒng)抓過去，左一條、右一條的披掛在自己肩上，大踏步地走了。
回到包扎所以后，我就讓他回團(tuán)部去。他精神頓時活潑起來了，向我敬了禮就跑了。走不幾步，他又想起了什么，在自己掛包里掏了一陣，摸出兩個饅頭，朝我揚了揚，順手放在路邊石頭上，說：“給你開飯啦!”說完就腳不點地的走了。我走過去拿起那兩個干硬的饅頭，看見他背的槍筒里不知在什么時候又多了一枝野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動著。
他已走遠(yuǎn)了，但還見他肩上撕掛下來的布片，在風(fēng)里一飄一飄。我真后悔沒給他縫上再走。現(xiàn)在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。
包扎所的工作人員很少。鄉(xiāng)干部動員了幾個婦女，幫我們打水，燒鍋，作些零碎活。那位新媳婦也來了，她還是那樣，笑瞇瞇的抿著嘴，偶然從眼角上看我一眼，但她時不時的東張西望，好像在找什么。后來她到底問我說：“那位同志弟到哪里去了?”我告訴她同志弟不是這里的，他現(xiàn)在到前沿去了。她不好意思地笑了一下說：“剛才借被子，他可受我的氣了!”說完又抿了嘴笑著，動手把借來的幾十條被子、棉絮，整整齊齊的分鋪在門板上、桌子上(兩張課桌拼起來，就是一張床)。我看見她把自己那條白百合花的新被，鋪在外面屋檐下的一塊門板上。
天黑了，天邊涌起一輪滿月。我們的總攻還沒發(fā)起。敵人照例是忌怕夜晚的，在地上燒起一堆堆的野火，又盲目地轟炸，照明彈也一個接一個地升起，好像在月亮下面點了無數(shù)盞的汽油燈，把地面的一切都赤裸裸地暴露出來了。在這樣一個“白夜”里來攻擊，有多困難，要付出多大的代價啊!
我連那一輪皎潔的月亮，也憎惡起來了。
鄉(xiāng)干部又來了，慰勞了我們幾個家做的干菜月餅。原來今天是中秋節(jié)了。
啊，中秋節(jié)，在我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在一定又是家家門前放一張竹茶幾，上面供一副香燭，幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡，好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過的東西，他們在茶幾旁邊跳著唱著：“月亮堂堂，敲鑼買糖，……”或是唱著：“月亮嬤嬤，照你照我，……”我想到這里，又想起我那個小同鄉(xiāng)，那個拖毛竹的小伙，也許，幾年以前，他還唱過這些歌吧!
一會兒，我們的炮響了，天空劃過幾顆紅色的信號彈，攻擊開始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個傷員下來，包扎所的空氣立即緊張起來。
我拿著小本子，去登記他們的姓名、單位，輕傷的問問，重傷的就得拉開他們的符號，或是翻看他們的衣襟。我拉開一個重彩號的符號時，“通訊員”三個字使我突然打了個寒戰(zhàn)，心跳起來。我定了下神才看到符號上寫著×營的字樣。啊!不是，我的同鄉(xiāng)他是團(tuán)部的通訊員。但我又莫名其妙地想問問誰，戰(zhàn)地上會不會漏掉傷員。通訊員在戰(zhàn)斗時，除了送信，還干什么，——我不知道自己為什么要問這些沒意思的問題。
戰(zhàn)斗開始后的幾十分鐘里，一切順利，傷員一次次帶下來的消息，都是我們突破第一道鹿砦，第二道鐵絲網(wǎng)，占領(lǐng)敵人前沿工事打進(jìn)街了。但到這里，消息忽然停頓了，下來的傷員，只是簡單地回答說：“在打?！被蚴恰霸诮稚舷飸?zhàn)?！?BR> 但從他們滿身泥濘，極度疲乏的神色上，甚至從那些似乎剛從泥里掘出來的擔(dān)架上，大家明白，前面在進(jìn)行著一場什么樣的戰(zhàn)斗。
包扎所的擔(dān)架不夠了，好幾個重彩號不能及時送后方醫(yī)院，耽擱下來。
我不能解除他們?nèi)魏瓮纯啵坏脦е切D女，給他們拭臉洗手，能吃得的喂他們吃一點，帶著背包的，就給他們換一件干凈衣裳，有些還得解開他們的衣服，給他們拭洗身上的污泥血跡。
做這種工作，我當(dāng)然沒什么，可那些婦女又羞又怕，就是放不開手來，大家都要搶著去燒鍋，特別是那新媳婦。我跟她說了半天，她才紅了臉，同意了。不過只答應(yīng)做我的下手。
前面的槍聲，已響得稀落了。感覺上似乎天快亮了，其實還只是半夜。
外邊月亮很明，也比平日懸得高。前面又下來一個重傷員。屋里鋪位都滿了，我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門板上。擔(dān)架員把傷員抬上門板，但還圍在床邊不肯走。一個上了年紀(jì)的擔(dān)架員，大概把我當(dāng)做醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說：“大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀!你治好他，我……我們?nèi)w擔(dān)架隊員給你掛匾……”他說話的時候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個擔(dān)架員也都睜大了眼盯著我，似乎我點一點頭，這傷員就立即會好了似的。我心想給他們解釋一下，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上，露著那個大洞，一片布還掛在那里。
“這都是為了我們，……”那個擔(dān)架員負(fù)罪地說道，“我們十多副擔(dān)架擠在一個小巷子里，準(zhǔn)備往前運動，這位同志走在我們后面，可誰知道狗日的反動派不知從哪個屋頂上撂下顆手榴彈來，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn)，這時這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€東西上了。
……”
新媳婦又短促地“啊”了一聲。我強(qiáng)忍著眼淚，給那些擔(dān)架員說了些話，打發(fā)他們走。
里。……我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。
她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了。”我過去一摸，果然手都冰冷了。
新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個破。
衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！?BR> “是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)。
亮，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十二
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
15、對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?BR> a、詩人用花落、山空、月出、鳥鳴這些動態(tài)的描寫，來反襯出春山月夜闃無人聲的幽寂。
b、第四句中詩人用\\\'時\\\'來修飾\\\'鳴\\\'，從聽覺上給人動靜的對比，起了更生動的烘托作用。
c、全詩為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠(yuǎn)的春山月夜圖，真是\\\'詩中有畫，畫中有詩\\\'。
d、全詩語言清新自然，不堆砌典故，但卻細(xì)致地表現(xiàn)出自然界光色和音響的變化。
a、橋響犬遙吠，庭空人散眠。(許渾《夜歸丁卯橋村舍》)。
b、爐火照天地，紅星亂紫煙。(李白《秋浦歌》)。
c、寒樹鳥初動，霜橋人未行。(劉禹錫《途中早發(fā)》)。
d、鶴鳴楚山靜，露白秋江曉。(柳宗元《與崔策登西山》)。
參考答案:a,b。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十三
1、知識目標(biāo)了解內(nèi)外服制度、宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點。
2、能力目標(biāo)。
(1)正確理解闡釋歷史概念，如宗法制，通過對概念的理解，掌握特定時期的政治制度概況。培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力。
(2)通過比較落實知識，如商代的方國與西周的封國的區(qū)別。培養(yǎng)學(xué)生對比分析的方法與能力。
(3)通過認(rèn)識宗法制是為了鞏固分封制而實行的一種措施。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點看問題的方法，并鍛煉學(xué)生歸納，整理知識的能力。
3、情感目標(biāo)。
通過讓學(xué)生對夏、商、周三代各個部分政治制度發(fā)展變化情況的分析，要求學(xué)生從思想上認(rèn)識我國是世界上最早的奴隸社會之一，是世界上重要的文明古國。
二、三點剖析。
重點：商代的內(nèi)外服制度;西周的分封制和宗法制。
難點：(1)分封制與宗法制，西周分封制何以難?主要因為它是先秦時期最重要的社會變革而選定的，這個社會變革就是從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。這個轉(zhuǎn)變是使中國社會從早期古代向古代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，過去把這個轉(zhuǎn)變說成是奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變，也是有道理的。分封制與宗法制是同一的，互相表里，講分封制就一定要講宗法制。關(guān)系在下面具體還要講。
三、教學(xué)方法。
初步嘗試采用構(gòu)建式、探究式的教學(xué)模式，通過設(shè)置情境，提出問題，協(xié)作會話，調(diào)動教師、學(xué)生、教材、多媒體四大要素，力爭使學(xué)生能主動完成對知識意義的構(gòu)建。
四、課標(biāo)體現(xiàn)。
1.構(gòu)建主義教學(xué)思想認(rèn)為：知識的獲得不是被動地吸收，而是靠主動地探求完成知識意義的構(gòu)建而獲得的，知識獲得的多少與知識構(gòu)建的能力成正比。基于以上認(rèn)識，本教案試圖通過向?qū)W生提供對知識理解的一種概念框架(腳手架)，把復(fù)雜的重復(fù)性的事物分解、抽象出共性的東西，以便于學(xué)習(xí)者去同化和順應(yīng)新的知識。
2.為適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)和3+x考試的需要，本節(jié)課的講述試圖通過政治、歷史、地理多學(xué)科的相互滲透，并適當(dāng)介紹研究性學(xué)習(xí)中的一些簡單的科研方法，使學(xué)生能把微觀知識與宏觀知識結(jié)合起來，體現(xiàn)基本的科學(xué)精神和人文素質(zhì)。
3.通過本節(jié)課對若干政治問題的剖析，反思夏、商、西周三代發(fā)展政治的一些問題，為我們今天的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供某種借鑒的東西，學(xué)史明智，鑒古而知今，從而使歷史學(xué)習(xí)更接近學(xué)生認(rèn)知的“最鄰近區(qū)域”。
五、教學(xué)過程。
復(fù)習(xí)初中。
1.我國從什么時候進(jìn)入奴隸社會?
2.奴隸社會主要有哪幾個王朝?
導(dǎo)入新課。
夏、商、西周三代是中華數(shù)千年文明的發(fā)韌和源頭。原始社會后期生產(chǎn)力的發(fā)展，至三代引發(fā)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的一系列變化。請同學(xué)們思考：三代各自的顯著特點是什么?根據(jù)學(xué)生回答歸納：夏是奴隸社會的開端，商是奴隸社會的發(fā)展，西周是奴隸社會的高峰，在這之后的春秋則是奴隸社會的最終瓦解。三代的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)，較之原始社會是一個極大的進(jìn)步，故而全面推動了三代政治制度的發(fā)展。下面我和同學(xué)們一起探討夏、商、西周政治制度的發(fā)展。
講授新課。
首先，我們來探討夏、商兩代社會的政治制度問題，
(一)夏、商兩代社會的政治制度。
請同學(xué)們通過閱讀教材，歸納一下夏、商兩個王朝建立的時間(夏：約公元前2070年。商：約公元前1600年)然后讓學(xué)生歸納夏、商政治制度發(fā)展的主要表現(xiàn)，根據(jù)學(xué)生回答歸納如下：夏朝，公共權(quán)力商朝，內(nèi)服、外服制度。
1、夏：公共權(quán)力。
補(bǔ)充：“公共權(quán)力”的理解。
2、商：內(nèi)服、外服制度。
(1)方國聯(lián)盟。
讓學(xué)生看書理解“方國聯(lián)盟”的定義然后選擇性補(bǔ)充：受秦漢以后大一統(tǒng)社會現(xiàn)實的影響，人們往往把上古時代的國家想象并構(gòu)擬成一個中央集權(quán)的國家。司馬遷作《史記》，夏、商、周三個王國的興衰便被描繪成大一統(tǒng)王朝的更迭。其實，商王國時期的國家是一種方國與方國的聯(lián)合體，有的學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“方國聯(lián)盟”，也有學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“部族國家”，所謂“部族”，是指由原始時代的部落組織衍變而來的、以血緣(族姓)聯(lián)系為基礎(chǔ)的社會集團(tuán)，它是中國國家的早期形式。商王作為方國聯(lián)盟的盟主，具有向盟國征取貢物、巡狩盟國境地、仲裁方國間爭端和懲罰方國的權(quán)力。
為了處理商人本族及方國之間的關(guān)系，并控制聯(lián)盟的實際權(quán)力，商王實行“內(nèi)服、外服制度”
(2)內(nèi)服、外服制度。
教師有選擇性補(bǔ)充：成湯建國后，為了獎勵那些跟自己南征北戰(zhàn)的諸侯和部下，建立了自己的官吏制度。商朝政治制度的根本特點是“內(nèi)服”與“外服”的劃分。
所謂的內(nèi)服官就是在當(dāng)時商都鄭州任職的和由商王指派到各個諸侯國當(dāng)駐地大使的官員。內(nèi)服官中又分外廷政務(wù)官和內(nèi)廷事務(wù)官。商都鄭州是商王自己能夠直接控制的地區(qū)，商王親自委派官吏對轄區(qū)內(nèi)的各種事務(wù)進(jìn)行管理，這些官吏和其他在中央任職的官員一樣，是“內(nèi)服”官吏。內(nèi)服官中職務(wù)的政務(wù)官，是為商王出謀劃策的“相”，又稱“阿”、“?！?、“尹”，如成湯時期的伊尹、武丁時期的傅說等，他們都是商王重要的輔佐人物，常常為商王決定國家大事。王朝中所有僅次于相的高級官吏統(tǒng)稱為卿士，它不是一個具體的官名，而是對高級官吏的泛稱。
另外，商朝還有“三公”這樣的官職，但在成湯時期還沒有設(shè)立，因為它是因人而設(shè)的一種尊貴職稱，所以并不常設(shè)，是屬于卿士之列。在卿士之下，還有很多掌管具體事物的官吏，如掌管占卜、祭祀、記載的史，掌占卜的卜，掌祈禱鬼神的祝，掌記載和保管典籍的作冊(又稱守藏史、內(nèi)史)，武官之長的師長，樂工之長的太師、少師。還有專門為王室服務(wù)的官員，主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項具體事務(wù)，有百工之長的司工，掌糧食收藏的嗇，掌畜牧的牧正，掌狩獵的獸正，掌酒的酒正，掌王車的車正，為商王御車的服(又稱仆、御)，掌管教育貴族子弟的國老等等。
在成湯滅夏的過程中，有很多的諸侯國跟隨他并肩作戰(zhàn)。建國后，成湯在商都鄭州以外的地方，把全國的土地進(jìn)行重新分配，把王室諸子和其他貴族封為諸侯，他們就屬于“外服”官。這些外服的諸侯都要接受成湯的封號，成為商王朝的臣子。那個時候已經(jīng)出現(xiàn)了班爵制度，甲骨文記載有侯、伯、子、男等爵位之分，規(guī)定了諸侯和貴族的等級和地位，是奴隸制國家的一種重要的組織形式。諸侯也是有可能成為商朝政權(quán)中的高級官吏，即成為內(nèi)服官。
各地的諸侯接受成湯的封號，也是要盡自己的義務(wù)的：諸侯必須對成湯表示臣服，并每年定期進(jìn)貢大量的食物、珍寶;還要應(yīng)成湯之召參加或者統(tǒng)領(lǐng)征伐、狩獵和其他力役;遵守商王朝的一切制度，維持封區(qū)內(nèi)的安定和發(fā)展。
(3)壟斷神權(quán)。
目的：商王通過壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)。
商王的身份：在商代，王室人，也是神，即是方國聯(lián)盟的首領(lǐng)，又是群巫之長。
(二)周：封邦建國(分封制)。
1、西周的建立。
周族是活動在今中國西部陜西省、甘肅省一帶的古老部落。約在公元前11世紀(jì)，周武王聯(lián)合許多方國部落，大敗商軍于牧野，滅商建立了周朝。周朝的前期一直以今陜西省西安市附近的豐、鎬為都城，因在東周都城洛邑(今河南省洛陽市)以西，史稱西周。滅商第二年，武王病死，由周公攝政，武王弟管叔、蔡叔與商王后裔武庚叛亂。經(jīng)過三年東征，平定了叛亂，遷部分商遺民于洛邑，建造東都“成周”。同時，大封諸侯，“以藩屏周”。
2、封邦建國。
在講述“分封制”時，教師可抓住以下幾個要點：1.實行分封制的目的：周人原來是商朝統(tǒng)轄的一個西方部落，滅商后又四處出兵，征服許多地方。為了統(tǒng)治征服的遼闊地區(qū)，西周實行了分封制。概括來說是加強(qiáng)對各地的統(tǒng)治，并作為周王室的屏藩。2.分封辦法：周天子把王畿以外的土地和人民分封給自己的親屬和功臣，封他們到各地去做諸侯，建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。3.周王與諸侯的關(guān)系：周天子是統(tǒng)治者，是諸侯的共同主子;諸侯是周天子的臣屬，必須服從周天子的命令，還要定期朝見天子，向天子納貢，帶兵隨從天子作戰(zhàn)。4.分封的作用：西周通過分封，加強(qiáng)了統(tǒng)治。教師在講述西周分封制時，利用本目地圖《西周初年分封諸侯圖》，讓學(xué)生了解西周統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大的概況。另外，應(yīng)讓學(xué)生明確通行親族與異性封國的差異。
1、宗法制度。
(1)目的：為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
(2)定義：所謂宗法制度是一種以血緣關(guān)系為紐帶，家族組織與國家制度相結(jié)合，以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式。宗法制度從氏族社會父系家長制發(fā)展起來，經(jīng)夏商兩代至西周時期達(dá)到完備的程度。
(3)原則：西周的宗法制有三個基本原則;其一，從周天子到卿大夫、士，都實行嫡長子繼承制，其二，小宗服從大宗，諸弟服從長兄。周天子相對于其他一切封國領(lǐng)地來說是大宗，其他諸侯相對而言皆為小宗。同樣，在諸侯國中，諸侯為大宗，其他卿大夫皆為小宗。在各個相對關(guān)系中，小宗應(yīng)服從大宗，有義務(wù)納貢、幫助出兵征伐;大宗有義務(wù)保護(hù)小宗，調(diào)解小宗之間的糾紛。其三，各級諸侯、卿大夫、士即是一種家族組織，又各自構(gòu)成一級國家政權(quán)，共同向宗子——周天子負(fù)責(zé)。這種宗法統(tǒng)治的特征在于家族統(tǒng)治。周王即周天子，既是國王，又是家族中的家長。在這種雙重統(tǒng)治之下，官吏與各級行政機(jī)構(gòu)的選擇采用“任人唯親”的原則，完全依照血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而定。
(4)實質(zhì)：宗法制度的實質(zhì)在于保證奪得政權(quán)的家族對全社會實行家長制的-統(tǒng)治。
(5)工具：禮樂制度。
注：此項讓學(xué)生自主看書，合作討論，進(jìn)行歸納。
板書設(shè)計。
第一課從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國。
(一)夏、商兩代社會的政治制度。
1、夏：公共權(quán)力。
2、商：內(nèi)服、外服制度。
(1)方國聯(lián)盟。
(2)內(nèi)服、外服制度。
(3)壟斷神權(quán)。
(二)周：封邦建國(分封制)。
1、西周的建立。
2、封邦建國。
3、宗法制度。
(1)、目的。
(2)、定義。
(3)、原則。
(4)、實質(zhì)。
(5)、工具文章來源。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十四
1.甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。日本對朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策：戰(zhàn)爭的爆發(fā);戰(zhàn)爭的兩個階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果?！恶R關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國干涉還遼。臺灣人民的反割臺斗爭。
2.通過學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，使學(xué)生了解到：中日甲午戰(zhàn)爭是在世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的，日本得到了西方列強(qiáng)的支持，它是日本統(tǒng)治者推行擴(kuò)張政策、蓄謀侵略中國的一個步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識到：社會制度落后、清政府腐敗是近代中國挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過分析《馬關(guān)條約》對中國的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約，給近代中國社會帶來嚴(yán)重危害，大大加深了中國社會的半殖民地化。
3.通過學(xué)習(xí)中國愛國官兵和臺灣軍民英勇頑強(qiáng)抵抗外敵入侵，培養(yǎng)學(xué)生樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀，和高度的愛國主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭中所犯下的罪行，使學(xué)生認(rèn)識到資本主義的侵略性，激發(fā)學(xué)生對侵略暴行的憤恨，樹立報效祖國的志向。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
中日甲午戰(zhàn)爭以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國半殖民地化進(jìn)程中的重要事件?！恶R關(guān)條約》的簽訂不僅使列強(qiáng)獲得了在華建廠權(quán)，而且，大額的戰(zhàn)爭賠款和“贖遼費”迫使清政府與列強(qiáng)簽訂具有很強(qiáng)政治奴役性的借款協(xié)定。由此，列強(qiáng)不僅實現(xiàn)了對華資本輸出的愿望，還進(jìn)一步加強(qiáng)了對清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭中，清政府的投降政策和中國的慘敗，大大助長了列強(qiáng)爭奪中國的野心。瓜分中國一事被列強(qiáng)提上日程，很快地，列強(qiáng)在中國掀起了強(qiáng)占租借地和劃分“勢力范圍”的瓜分狂潮。
重點分析。
本課重點是甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭，是日本政府推行擴(kuò)張政策和長期以來蓄謀侵略中國的必然結(jié)果。19世紀(jì)70年代是世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡時期，各列強(qiáng)都想在中國獲得更多的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和利益。因此，他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康?，對日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實施其侵略計劃，而且，也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問題的能力。所以，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景是重點。《馬關(guān)條約》是《南京條約》以來最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國的條約，是日本強(qiáng)加給中國人民的一付沉重枷鎖，是帝國主義與封建主義相結(jié)合，把中國變成半殖民地半封建社會的一個極嚴(yán)重的步驟，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，將會幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對中國社會影響的嚴(yán)重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點。
難點分析。
本課難點是《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化?！按蟠蠹由睢睆哪男┓矫娣从吵鰜恚瑢W(xué)生對此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時，很難將條約的簽訂與帝國主義階段資本主義國家的經(jīng)濟(jì)掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點聯(lián)系起來，而資本輸出將進(jìn)一步加強(qiáng)資本主義國家對殖民地半殖民地國家的政治、經(jīng)濟(jì)控制，加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以，《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。
重點、難點突破方案。
通過引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響，教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和“大陸政策”，使學(xué)生認(rèn)清日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的根本原因。通過引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭前的資本主義世界的主要形勢，使學(xué)生理解列強(qiáng)為何對日本侵華會采取縱容或默許的態(tài)度，分析列強(qiáng)“調(diào)停”的目的及失敗的原因。通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭前李鴻章對駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的政策，預(yù)測甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)局的發(fā)展，從而，使學(xué)生認(rèn)識到：政治制度的落后、清廷的腐敗是中國戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。
通過引導(dǎo)學(xué)生對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，分析三個條約對中國社會造成的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動。
引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問題，通過學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析，使學(xué)生理解這些問題。
教學(xué)設(shè)計示例。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
重點：甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。
難點：《馬關(guān)條約》大大加深中國社會的半殖民地化。
教學(xué)手段：教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動畫;教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析的綜合法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國近代史知識回答：近代侵略中國最兇惡的國家是哪一國家?回憶邊疆新危機(jī)時期，日本對中國的侵略情況。由此，導(dǎo)入新課。
二、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點、日本自然環(huán)境等因素，分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團(tuán)采取的解決方式并簡要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料：
“全皇國為一大城，則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺灣、滿清、朝鮮、皆皇國之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓，滿清可交，朝鮮可伐，呂宋、臺灣可垂手而得矣。”
引導(dǎo)學(xué)生回憶此時19世紀(jì)70年代以來資本主義世界的主要形勢，閱讀書中提到的各列強(qiáng)欲通過日本侵華獲得的利益，使之理解為何西方列強(qiáng)采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強(qiáng)“調(diào)停”的本質(zhì)和“調(diào)停”失敗的原因。
強(qiáng)調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套，欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。
讓學(xué)生閱讀書中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補(bǔ)充材料、戰(zhàn)爭爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策，由學(xué)生預(yù)測戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識到：清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進(jìn)行大屠殺的補(bǔ)充材料，激起學(xué)生對侵略軍的憤恨。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料，使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容，與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進(jìn)行對比，并逐條分析條約將給中國帶來的影響。在分析條約的影響時，要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國主義階段過渡的時代特征入手分析。
四、三國干涉還遼。
引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容，俄國一直垂涎中國東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國;德國在太平洋地區(qū)占有一些島嶼，不樂見日本在遠(yuǎn)東勢力的強(qiáng)大。使學(xué)生認(rèn)識到：三國干涉日本侵占遼東半島，其根本目的在與維護(hù)自身的在華利益。
五、臺灣人民的反割臺斗爭。
利用書中《臺灣人民的反割臺斗爭形勢圖》講解臺灣人民的反割臺斗爭的經(jīng)過。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺灣軍民抗日斗爭的補(bǔ)充材料，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀。
教學(xué)設(shè)計思想。
通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行上述活動，提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
一、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
1.日本的"大陸政策"。
2.國際形勢及列強(qiáng)的態(tài)度。
3.國內(nèi)形勢及清政府的態(tài)度。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
1.戰(zhàn)爭的爆發(fā)。
2.李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
3.戰(zhàn)爭的兩個階段及主要戰(zhàn)役。
4.戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
1.主要內(nèi)容和影響。
2.三國干涉還遼。
四、臺灣人民的反割臺斗爭。
1.全國人民反對割地議和。
2.丘逢甲、徐驤組織抗日義軍。
3.臺灣保衛(wèi)戰(zhàn)。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十五
1、比較“施舍”與“周濟(jì)”的異同，進(jìn)而理解文章主題。
2、學(xué)習(xí)本文通過正面描寫、側(cè)面描寫塑造人物形象的方法。
3、體會真誠的人類之愛，培養(yǎng)正確的人生觀。
【教學(xué)重點、難點】。
1、通過比較、探究，進(jìn)而理解文章主題。
2、學(xué)習(xí)本文通過正面描寫、側(cè)面描寫塑造人物形象的方法。
【課時安排】。
1課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
有一個非常有趣的故事，說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里。在地獄中，眾鬼魂圍著大桌吃飯，他們手上都拿看長長的筷子，用這樣的筷子夾到的食物竟無法放進(jìn)自己嘴里，于是人人挨餓，個個愁眉苦臉?？墒窃谔焯弥?，天使們也圍著桌子在吃飯，他們手里的筷子也同樣很長很長，但是他們夾到食物就送進(jìn)對方的嘴里，于是人人飽食，個個開心。這個故事揭示的道理很簡單：助人其實也是助己。道理可能人人都懂，但是在生活中，要真正做到卻不是那么容易。今天，我們將學(xué)習(xí)屠格涅夫的《乞丐》，相信同學(xué)們一定能夠從中得到啟發(fā)。
二、作者簡介。
屠格涅夫(1818—1883)，俄國作家。生于貴族家庭。早期寫詩(《帕拉莎》《地主》等)。1847～1852年發(fā)表《獵人日記》，揭露農(nóng)奴主的殘暴，農(nóng)奴的悲慘生活，因此被放逐。在監(jiān)禁中寫成中篇小說《木木》，對農(nóng)奴制表示抗議。以后又發(fā)表長篇小說《羅亭》(1856年)、《貴族之家》(1859年)，中篇小說《阿霞》《多余人的日記》等。在長篇小說《前夜》(1860年)中，塑造出保加利亞革命者英沙羅夫的形象。后來發(fā)表長篇小說《父與子》，刻畫貴族自由主義者同平民知識分子之間的思想沖突。后期長篇小說《煙》(1867年)和《處女地》(1877年)，否定貴族反動派和貴族自由主義者，批評不徹底的民粹派。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1體會詩歌的意境和作者的情感。
2背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3學(xué)習(xí)對月光的寫法。
教學(xué)重點：
體會詩歌的意境和作者的情感。
教學(xué)難點：
背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
教學(xué)內(nèi)容：
王維。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
關(guān)于這首詩中的桂花，頗有些分歧意見。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當(dāng)是春日開花的一種。另一種意見認(rèn)為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活，傳說王維畫的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現(xiàn)實生活中不可能同時出現(xiàn)的事物，在文藝創(chuàng)作中是允許的。不過，這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩每一首寫一處風(fēng)景，接近于風(fēng)景寫生，而不同于一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時實有的春桂為妥。
桂樹枝葉繁茂，而花瓣細(xì)小?；?，尤其是在夜間，并不容易覺察。因此，開頭“人閑”二字不能輕易看過。“人閑”說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提，細(xì)微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。詩人能發(fā)現(xiàn)這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時所發(fā)出的一絲絲芬芳?？傊?，“落”所能影響于人的因素是很細(xì)微的。而當(dāng)這種細(xì)微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里，詩人的心境和春山的環(huán)境氣氛，是互相契合而又互相作用的。
在這春山中，萬籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧靜里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時候，竟使山鳥驚覺起來。鳥驚，當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時發(fā)生變化，亦可想見。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”(曹操《短歌行》)是可以供我們聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時期，不同于建安時代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥”，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會，鳥雖驚，但決不是“繞樹三匝，無枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲?！皶r鳴春澗中”，它們與其說是“驚”，不如說是對月出感到新鮮。因而，如果對照曹操的《短歌行》，我們在王維這首詩中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛。
王維在他的山水詩里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，這首詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴，這些動的景物，既使詩顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動的景物反而能取得靜的效果，這是因為事物矛盾著的雙方，總是互相依存的。在一定條件下，動之所以能夠發(fā)生，或者能夠為人們所注意，正是以靜為前提的?！傍B鳴山更幽”，這里面是包含著藝術(shù)辯證法的。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十七
(1)廣東目前發(fā)現(xiàn)的最早的人類是韶關(guān)的“馬壩人”，距今約12.9萬年，該遠(yuǎn)古人類化石的發(fā)現(xiàn)有力證明了珠江流域和黃河流域、長江流域一樣，是中華民族的搖籃和發(fā)祥地。
(2)佛山的西樵山古石器遺址是我國華南地區(qū)至今發(fā)現(xiàn)的一處石器時代大型開采石材和制造石器的場所。在珠江和長江三角洲發(fā)現(xiàn)的多個遺址中，都發(fā)現(xiàn)貝殼，因此稱為貝丘文化遺址。通過對貝丘文化遺址的了解，有助于了解我國嶺南地區(qū)新石器時代農(nóng)耕漁獵文化。
(3)廣東的手工業(yè)豐富多樣，主要有冶鐵業(yè)、陶瓷業(yè)、釀酒業(yè)、榨糖業(yè)、制葵業(yè)(新會是的葵鄉(xiāng))等;粵繡、佛山剪紙、廣東象牙雕等是廣東民間工藝的瑰寶，其中粵繡、湘繡、蘇繡、蜀繡并稱為全國“四大名繡”。
2.三大民系。
(1)廣府民系：廣府民系主要由古越族與中原漢族融合而成，方言是粵語。
(2)潮汕民系：方言是潮語(是由閩語和古越語融合而成)，
明清時期潮汕方言成為獨立次方言。
(3)客家民系：方言是客家話(是在中原古漢語的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，同時也是漢語七大方言之一)。
4.建筑工程。
(1)靈渠是世界上第一條船閘式人工航道運河，是秦代三大水利工程之一。
(2)客家圍龍屋是我國經(jīng)典民居之一。
(3)開平碉樓是中國第35項載入《世界遺產(chǎn)名錄》的項目，也是廣東的首個世界遺產(chǎn)項目。
(4)廣州陳家祠是集嶺南歷代建筑藝術(shù)之大成的典型代表。
二、古代廣東。
1.秦：屬南?？?，郡治在今廣州(當(dāng)時稱番禺)。
2.漢：漢武帝時開辟了海上絲綢之路，從廣州出發(fā)。從此廣州作為中國一個重要的對外貿(mào)易港口城市的地位確立。
3.隋唐：海上絲綢之路從廣州出發(fā)，可達(dá)波斯灣。唐在廣州設(shè)市舶使專管對外貿(mào)易。
4.北宋：在廣州等地設(shè)置市舶司，負(fù)責(zé)管理對外事務(wù)和貿(mào)易，征收商稅。
(2)在清代，廣東的冶鐵業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽。
(3)清朝實行閉關(guān)政策，1757年(乾隆年間)只留廣州一處海關(guān)通商廣州十三行。
(4)明朝戚繼光率軍開赴廣東等地，連續(xù)重創(chuàng)倭寇。
(5)明朝后期，1553年，葡萄牙殖民者強(qiáng)行租借澳門。
三、近代廣東。
1.重大事件。
(1)1839年，林則徐在虎門銷煙。
(2)1841年5月，廣州三元里抗英。
(3)1842年，《南京條約》將廣州開辟為通商口岸;1858年，《天津條約》將汕頭、瓊州開辟為通商口岸。
(4)1872年，陳啟沅在廣東南海創(chuàng)立繼昌隆繅絲廠，是廣東第一家民族企業(yè)。
(5)1911年，孫中山、黃興領(lǐng)導(dǎo)廣州黃花崗起義，鼓舞了全國人民的革命斗志，加速了革命發(fā)展的進(jìn)程。
(6)1923年，中共三大在廣州舉行。
(7)1924年，國民黨一大在廣州召開，重新解釋三民主義、確立了三大政策;1924年5月，黃埔軍校建立。
(8)1925年國民政府成立，建立了國民革命軍。1926年北伐戰(zhàn)爭開始，北伐軍從廣東出發(fā)。
(9)土地革命戰(zhàn)爭時期，彭湃建立廣東海陸豐革命根據(jù)地。
2.重要歷史人物及其活動。
(1)洪秀全：廣東花縣(今廣州市花都區(qū))人，1851年1月11日發(fā)動金田起義，建國號太平天國，自稱天王。1853年，定都南京，稱天京。頒布《天朝田畝制度》，又分兵西征、北伐，強(qiáng)盛時曾占領(lǐng)了清朝的半壁江山。
(2)鄧世昌：中國清末海軍愛國將領(lǐng)，廣東番禺人(今廣州市海珠區(qū))。甲午中日戰(zhàn)爭時為致遠(yuǎn)艦管帶，在1894年9月17日黃海海戰(zhàn)中捐軀報國。
(4)康有為：廣東南海人，人稱“康南海”。近代政治家、思想家，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法。
(5)梁啟超：廣東新會人。領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，提出“詩界革命”“小說界革命”等主張，是中國近代的思想家、史學(xué)家。
(6)冼星海：廣東番禺人，人民音樂家。先后在嶺南大學(xué)預(yù)科、北京藝術(shù)專門學(xué)校音樂系、上海國立音樂院及法國巴黎音樂學(xué)院學(xué)習(xí)音樂?；貒髣?chuàng)作了《在太行山上》、《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》等不朽名作，對發(fā)展我國革命音樂作出了巨大貢獻(xiàn)。
(7)詹天佑：南海人，中國鐵路工程專家，中國鐵路工程的先驅(qū)。他是我國第一條自主設(shè)計和施工的鐵路——京張鐵路的總工程師，為我國鐵路事業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。
(8)馮如：恩平人，中國第一架飛機(jī)制造者、最早的飛機(jī)設(shè)計師和飛行家。他于1910年研制出具有世界先進(jìn)水平的飛機(jī)并駕機(jī)參加國際比賽，榮獲第一名。被后人譽(yù)為“中國航空之父”，在世界上享有盛譽(yù)。
(9)葉挺：中國人民解放軍的創(chuàng)建人和新四軍的領(lǐng)導(dǎo)人之一，杰出的軍事家。廣東省惠陽縣周田村人，領(lǐng)導(dǎo)了湖北汀泗橋和賀勝橋等戰(zhàn)役，獲“北伐名將”之美譽(yù)，第四軍亦有“鐵軍”之稱。
(10)葉劍英：廣東省梅縣人。曾參與籌建黃埔軍校，1926年任國民革命軍新編第二師師長，后任第四軍參謀長。1948年12月至1949年8月任中共北京市委第一副書記?！?”期間，為粉碎“-”作出了突出貢獻(xiàn)。
(11)廖仲愷：廣東歸善人。曾隨孫中山反對袁世凱，參加護(hù)法運動;第一次國共合作期間，任國民黨中央執(zhí)行委員、財政部長、工人部長、農(nóng)民部長、黃埔軍校黨代表、廣東省省長等職。
(12)容國團(tuán)：廣東南屏人，1959年在第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽上獲男子單打冠軍，他是中國第一個乒乓球男子單打世界冠軍。
(13)陳鏡開：廣東東莞人，他的“開國第一舉”以133公斤的成績，創(chuàng)造了中國運動員的第一個世界紀(jì)錄。
四、現(xiàn)代廣東。
1.1949年10月14日，廣州解放。
2.1980年將深圳、珠海、汕頭設(shè)立為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。
3.1984年廣州、湛江成為對外開放港口城市，后來將珠江三角洲。
開辟為沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。
4.改革開放在廣東的成就：大亞灣核電站和京九鐵路。
5.1992年鄧小平在深圳、珠海等地考察，發(fā)表“南方講話”，提出解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)，極大地解放了人們思想。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十八
1熟讀課文，把握小說的故事情節(jié)，領(lǐng)悟作品的諷刺意味。
2學(xué)習(xí)用心理描寫刻畫人物的方法，把握朗丹及夫人的形象。
3學(xué)習(xí)小說巧妙的布局對表現(xiàn)主題的作用。
二過程與方法：閱讀、提問、探究、討論、總結(jié)。
三情感、態(tài)度、價值觀：理解小說所揭示的社會現(xiàn)象，從中感悟人生哲理。
2學(xué)情分析。
初三學(xué)生已經(jīng)具備基本的閱讀理解和欣賞能力，而《珠寶》這篇文章又是一篇情節(jié)簡單、有趣的小說，學(xué)生通過閱讀能把握故事情節(jié)并且有比較濃厚的學(xué)習(xí)興趣。所以，本課的學(xué)習(xí)以小組合作、交流的形式完成，教師鼓勵學(xué)生大膽去說，并引導(dǎo)學(xué)生將課文中所反映的社會現(xiàn)象與當(dāng)今社會聯(lián)系起來，樹立正確的人生觀、價值觀。
3重點難點。
教學(xué)重點：1分析朗丹夫婦的形象，體會作品的諷刺意味。
2學(xué)習(xí)用心理描寫刻畫人物的方法。
教學(xué)難點：領(lǐng)悟小說所揭示的社會現(xiàn)象。
4教學(xué)過程。
活動1【活動】。
自主預(yù)習(xí)。
1重點字注音。
2理解詞語的意思。
彬彬有禮：
闊綽：
嗜好：
走投無路；
鰥夫：
疑竇：
若無其事：
3結(jié)構(gòu)思路。
第一部分（--）：故事開端，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
第二部分（--）：故事發(fā)展，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
第三部分（--）：故事高潮，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
第四部分（--）：故事結(jié)局，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
活動2【導(dǎo)入】。
前幾天我們剛剛學(xué)了莫泊桑的短篇小說《項鏈》。今天我們要學(xué)莫泊桑的另外一個短篇《珠寶》，幾乎是一樣的題目，能否寫出不一樣的故事呢？現(xiàn)在就讓我們看一下這個世界短篇小說巨匠是如何編寫這個故事的。
活動3【講授】。
1快速瀏覽課文，在把握小說故事情節(jié)的基礎(chǔ)上思考：本文情節(jié)簡單，但是布局構(gòu)思卻很精巧，作者巧妙設(shè)置伏筆，暗示珠寶的真假，在課文中找到這樣的地方。
2.你覺得朗丹夫人是一個怎樣的女人？劃出文中描寫或評價朗丹夫人的句子，并進(jìn)行朗讀。
4學(xué)完本文之后，關(guān)于自尊與享樂這個話題，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 活動4【活動】。
小組討論（議）。
以小組長為核心，將問題的答案加以匯總和完善。
激情展示（展）。
以小組為單位，把每小組討論的結(jié)果展示出來。
歸納總結(jié)，精彩點評（評）。
（一）問題要點總結(jié)。
1（1）郎丹先生年薪不多，但是他們的日子似乎很闊綽。這本身就暗示了，有可能這中間有什么問題。
（2.）p20“我當(dāng)然更喜歡真的珠寶”
（3.）p21“你倒是瞧瞧呀，做的多么好，簡直跟真的一樣”
（4）p2第18段。
2朗丹夫人貌似完美、純潔、淳樸，實則是一個對丈夫不忠、虛榮的女人，靠出賣肉體去追求享樂和財富。
示例：如文章開頭：這個年輕姑娘仿佛是規(guī)矩女人的完美無缺的典型，每一個明智的年輕人都夢想著把自己的一生托付給這種典型的女人。她的純樸美里有一種天使般的貞潔的魅力。
在他人眼中則是：娶她的人肯定會幸福。再也找不到比她更好的人。
在結(jié)婚以后，她的丈夫覺得：跟她在一起，他的幸福簡直是難以用筆墨形容。
在她突然死了以后，丈夫的表現(xiàn)是：差一點跟了她進(jìn)了墳?zāi)埂?BR> 學(xué)生找出朗丹夫人不忠這個特點有些困難。若學(xué)生的發(fā)言未提及這一點，在學(xué)生對朗丹夫人進(jìn)行評價后，教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，找到關(guān)鍵語句，從朗丹先生的猜想如“他想好好地考慮考慮，弄明白到底怎么回事。他的妻子沒有力量買一件這樣貴重的禮物--當(dāng)然沒有。那么，這是別人送的一件禮物了！禮物！誰送的？為什么送呢？”“他走到和平街，開始在首飾店對面的人行道上踱來踱去以及珠寶店的老板、伙計的話語及表現(xiàn)中可以猜出這是她與富豪錢、情交易得來的。那么，可以得出結(jié)論：這個女人實際上是一個對丈夫不忠的女人。）。
3朗丹先生表面上癡情、單純，實際上為了金錢和享樂極度卑鄙可恥，靈魂極度墮落。本文主要揭露了腐朽的享樂思想對朗丹夫婦的毒害，諷刺了他們在金錢和虛榮和享樂面前道德的淪喪、靈魂的墮落。
活動5【講授】。
《珠寶》作為一篇自讀課，我們主要把握了朗丹及夫人的形象，并體會人物刻畫的精妙之處。文中朗丹夫人由勤儉持家、溫柔賢惠的妻子變成令人不恥的感情騙子；郎丹由一個重情重義的正派公務(wù)員變成出賣羞恥心的卑鄙小人，他們的淪落是潛伏在他們內(nèi)心的虛榮享樂思想的作祟，希望同學(xué)們能從這兩個人物身上受到深刻的啟示。
活動6【測試】。
1賞析課文66段“到了街上，他看見旺多姆紀(jì)念柱……玩玩跳背游戲?！睂傻っ鑼懙木渥印＃◤拿鑼懛椒白饔萌胧郑?。
2心理描寫是本文刻畫人物的一種重要方法，請寫一段話描寫出當(dāng)你聽到某個出乎意料的消息后的心理活動。
3愛情是人性中最美最純的部分。下面是關(guān)于愛的表白，請你讀后回答問題。
（1）古人云：執(zhí)子之手，與子偕老。我心肅然。
（2）蘇軾《江城子》：……不思量，自難忘。
（3）臺灣作家張曉風(fēng)：生命是一項隨時可以終止的契約，愛情在最醇美的時候，卻可以跨越生死。
《珠寶》中的“妻子”用情不專，欺騙丈夫，美滿的婚姻變成了一個丑惡的騙局。請你結(jié)合上述材料和課文，談?wù)勀銓矍榈目捶ā?BR> 附答案：1這是對朗但形神畢肖的細(xì)節(jié)（或心理）描寫，寥寥幾筆活畫出郎丹在金錢貪欲下，將羞恥心拋到九霄云外的丑惡靈魂。2略3示例：愛情是一種忠誠與心靈追念的結(jié)合體，相愛的人要忠誠于對方。
活動7【作業(yè)】。
1下列加線的詞語表現(xiàn)了人物怎樣的心理？
（1）滿臉通紅的郎丹用若無其事的嚴(yán)肅口吻說：“我去給您拿來?！?BR> （2）隨著金額的增加，他的嗓門也越提越高。
2比較《項鏈》、《珠寶》兩篇小說的異同，感受莫泊桑小說的魅力。
李洪波。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇一
開場白：
前兩天我們一起欣賞了世界短篇小說之王，法國作家莫泊桑的小說《項鏈》。這部作品以其生動曲折的情節(jié)和巧妙奇特的構(gòu)思吸引了我們的目光，打動了我們的心，以至于激起了同學(xué)們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。我們班的一部分同學(xué)利用課余時間積極編排了一部“課本劇”，他們希望通過自己的表演，將作品中的精彩故事情節(jié)，以及自身對作品結(jié)局的大膽構(gòu)想充分表現(xiàn)出來。當(dāng)然他們的表演或許只能算是一只只粗糙的小板凳，但我相信，這一只只小板凳將折射出他們智慧的火花，創(chuàng)造的才能，以及不尋常的勇氣。
開始：
音樂(德彪西《月光曲》)旁白，瑪?shù)贍柕律蠄觯驹诖斑吥暣巴?，沉思，而后慢慢走向舞臺中央，坐下，夢想，神情隨旁白內(nèi)容而變化。
[旁白]：她也是一個美麗動人的姑娘，好象由于命運的差錯生在一個小職員的家里。她沒有陪嫁的資產(chǎn)，也沒有什么法子讓一個有錢的體面認(rèn)認(rèn)識她，了解她，愛她，娶她;最后只得跟教育部的一個小書記結(jié)了婚。她不能夠講究打扮，只好穿得樸樸素素，但是她覺得很不幸，她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活，因此她不斷地感到痛苦住宅的寒傖，墻壁的黯淡，家具的破舊，衣料的粗陋，都使她感到苦惱。她夢想那些幽靜的廳堂，夢想寬敞的客廳，夢想華美的香氣撲鼻的小客室，在那里，她跟最親密的男朋友閑談，或者跟那些一般女人所最仰慕最樂于結(jié)識的男子閑談。她夢想到精美的晚餐，亮晶晶的銀器;夢想到盛在名貴的盤碟里的佳肴;夢想到一邊吃著粉紅色的鱸魚或者松雞翅膀，一邊帶著迷人的微笑聽客人密談。
[接到請柬]。
皮埃爾上場，音樂中斷。
皮：(興奮地敲門——體現(xiàn)拿到請柬后急于要給瑪看的心情)，瑪?shù)贍柕?，開門!
瑪：你沒帶鑰匙嗎?(不耐煩地，沒好氣地——由于其美夢被打破)。
皮：(開門——好心情并未被破壞，走向瑪)看呀，這兒有點好東西給你。(揚了揚請柬)。
瑪：是嗎?什么東西?(邊說邊站起，接過請柬——感到有些意外，又非常高興她邊走邊讀，慢慢的，情緒由開心轉(zhuǎn)為懊惱，皮緊跟其后，伸著脖子，希望得到贊賞)。
瑪：(扔請柬)你叫我拿這東西怎么辦呢?(一臉懊惱的神情)。
皮：(迅速小心地?fù)炱鹫埣?，難過地)但是，親愛的，我原以為你一定很喜歡的，你從來不出門，這是一個機(jī)會，這個——一個好機(jī)會!我費了多大力氣才弄到手，大家都希望得到，可是很難得到——它一向很少發(fā)給職員。你在那兒可以看見所有的官員。(瑪任性地背著臉，皮圍著瑪轉(zhuǎn)，體現(xiàn)皮討好妻子，而瑪任性，不聽話的性格)。
瑪：可是，你打算讓我穿什么去呢?(憤怒，瞪著皮)。
皮：(結(jié)結(jié)巴巴，尷尬)你上戲園子穿的那件衣裳，我覺得就很好，依我……。
(瑪哭)。
皮：(不知所措，著急地)你怎么了?你怎么了?
瑪：(抑制悲痛，擦干淚，平靜地)沒有什么，只是，沒有件象樣的衣服，我不能去參加這個夜會，你的同事，誰的妻子打扮得比我好，就把請柬送給誰去吧。
瑪：(暗自盤算了一下，然后遲疑地)準(zhǔn)數(shù)呢，我不知道，不過我想，有四百法郎就可以辦到。
皮：(臉色發(fā)白，面向觀眾，沮喪地)天啊，我恰好存著這么一筆款子，看來，我的獵槍夢，又成泡影了。
皮：(對著瑪)就這樣吧，我給你四百法郎，不過你得把這件長衣裙做得好看些。
瑪：(開心地跳起，熱烈地)我會的!你真好，親愛的!
[借項鏈]。
(音樂：舒伯特《小夜曲》尾聲)夜會的日子近了，但是路瓦栽夫人顯得郁悶、不安、憂愁。(瑪坐在椅子上，沉思，面帶憂愁)。
皮：怎么啦，看看，這三天來你非常奇怪(溫柔地，關(guān)切地)。
瑪：讓我發(fā)愁的是一粒珍珠、一顆寶石都沒有，沒有什么好戴的，我處處帶著窮酸氣，我還是不去參加這個夜會了。(略帶埋怨)。
皮：(沉思片刻)買幾朵鮮花吧，在這個季節(jié)里，這是很時興的，花十個法郎，就可以買二三朵別致的玫瑰。
瑪：(身子轉(zhuǎn)到一邊，依舊任性地)不成，在闊太太中間露窮酸相，再難堪也沒有了。
皮：(窘迫地立在一邊，絞盡腦汁)哎呀，你真傻，向你的好朋友佛萊思節(jié)夫人借幾樣珠寶，不就成了?你跟她很有交情，這點事滿可以辦到的!
瑪：(興奮地從座位上跳起來，拉住皮袖子)真的，我倒沒想到!
第二天，她來到佛來思節(jié)夫人家里，訴說她心中的苦悶。
瑪：“叮咚，叮咚……”(按著門鈴)。
佛：“瑪麗，瑪麗，(見叫了兩聲仆人的名字沒有應(yīng)，從椅子里站起來，放下手中的寵物)oh，瑪?shù)贍柕?，原來是?
瑪：“珍妮，我好不幸哪!”(開始伏在佛身上哭)。
佛：“怎么了，跟丈夫吵架了嗎?”
瑪：(放開佛，一邊用手帕擦著淚一邊訴說著)“跟那個沒用的家伙吵，我。
還沒那份心情呢!”
佛：“那是為什么?”(用十分疑惑的眼神望著瑪)。
瑪：“那個沒用的家伙，不知從哪兒搞來一張請柬，說是要邀請我倆去參加一個教育部的宴會，還說可以認(rèn)識很多官員?！?她一邊擦著淚，一邊說著)。
佛：“我還以為什么事呢!這不很好嗎?換了我，高興還來不及呢!”
瑪：“可是……可是，你看我，連一件珠寶都沒有，我去了，不是丟臉嗎?(一邊說，一邊用眼瞟了一下佛來思節(jié)夫人，繼續(xù)哭訴)我看，我還是不去了……(又伏在佛肩上哭)。
佛：你真傻，珠寶，我有的，你干嗎不問我借?
瑪：這……，這可以嗎?
佛：當(dāng)然可以，你等著，我去拿來(走向臥室去取梳妝盒)。
這時的瑪?shù)贍柕掳蛋档匦α?，她想象著佛來思?jié)夫人的珠寶首飾……佛來思節(jié)夫人取來梳妝盒，放在桌子上，那是一件漂亮貴重的東西。
佛：(微笑著)挑吧，親愛的。
瑪：(打開梳妝盒，驚呆了)這么多珠寶啊!(她先試了試一條手鏈，覺得。
不好，又試了另一條，又覺得不好，發(fā)現(xiàn)一條項鏈)珍妮，來，快幫我戴上。
佛：(為瑪戴好項鏈，笑意盈盈)瑪?shù)贍柕?，你真漂?
瑪：(照了照鏡子，覺得項鏈不太高貴)珍妮，你還有沒有別的，更漂亮一點的?
佛：多著呢，自己挑吧!
瑪：(突然發(fā)現(xiàn)一個青緞盒子，趕忙拿在手里，打開一看)哇，鉆石項鏈!
(懇求的眼光望著佛)：我可以戴它嗎?
佛：當(dāng)然可以，來，我來幫你。(拿過項鏈，幫瑪戴上)。
這一件。
佛：當(dāng)然，你看上去漂亮極了!
瑪：真的嗎?你太好了，太謝謝你了!(整個人跳了起來，摟住朋友的脖子，
狂吻，以示感謝，之后，迅速拿起桌上的那個青緞盒子，戴著項鏈跑了，并且一邊跑一邊向佛高聲嚷)我會還給你的!
伴著音樂，旁白起：
夜會的日子到了，路瓦栽夫人得到了成功。她比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人，所有的男賓都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹;部里機(jī)要處的人員都想跟她跳舞，部長也注意她了。她狂熱地興奮地跳舞，沉迷在歡樂里，什么都不想了。她陶醉于自己的美貌勝過一切女賓，陶醉于成功的光榮，陶醉在人們對她的贊美和羨妒所形成的幸福的云霧里。陶醉在婦女們所認(rèn)為最美滿最甜蜜的勝利里。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一、知識與能力目標(biāo)：
1、通過速讀課文了解故事情節(jié)，準(zhǔn)確把握人物形象。
2、通過比較，體會小說在材料的取舍和情節(jié)的剪裁及某些細(xì)部的描寫與交代方面的匠心獨運。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會捕捉關(guān)鍵字眼和語句品味理解，提高運用語言的能力。
二、過程與方法目標(biāo)：
1、通過速讀使學(xué)生理清小說情節(jié)，初步把握人物形象。
2、通過引導(dǎo)學(xué)生比較、分析兩篇小說情節(jié)的剪裁與安排透視人物性格，準(zhǔn)確把握小說主題。
三、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
通過對人物的評價，發(fā)揚人性中的善和美，摒棄虛偽和丑陋，發(fā)展健康的個性。
學(xué)習(xí)重點：
1、體會小說在材料的取舍和情節(jié)的剪裁及某些細(xì)部的描寫與交代方面的匠心獨運。
2、透視人物性格，準(zhǔn)確把握小說主題。
學(xué)習(xí)難點：
透視人物性格，準(zhǔn)確把握小說主題。
學(xué)習(xí)方式：
1、引導(dǎo)學(xué)生嘗試速讀與精讀相結(jié)合的閱讀方式。
2、運用比較、探究的方式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的能力。
3、鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)，培養(yǎng)表達(dá)的勇氣和習(xí)慣。
學(xué)習(xí)過程：
一、導(dǎo)入示例：
前幾天我們剛剛學(xué)了莫泊桑的短篇小說《項鏈》。今天我們要學(xué)莫泊桑的另外一個短篇《珠寶》，幾乎是一樣的題目，能否寫出不一樣的故事呢?現(xiàn)在就讓我們看一下這個世界短篇小說巨匠是如何編寫這個故事的。
二、檢查預(yù)習(xí)：
請同學(xué)復(fù)述這個故事?？勺寣W(xué)生先思考有哪些不懂的地方。友情提示：(1)這珠寶為什么會變成真的;(2)作者對兩個主人公評價如何。同學(xué)們可以看課文，劃出文中評價朗丹夫人的詞語、句子。
三、討論主人公性格特點。
1.你覺得朗丹夫人是一個怎樣的女人?劃出文中描寫評價朗丹夫人的句子。
作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)她的貞潔、純樸,強(qiáng)調(diào)丈夫?qū)λ膼蹜佟?BR> 如文章開頭：這個年輕姑娘仿佛是規(guī)矩女人的完美無缺的典型，每一個明智的年輕人都夢想著把自己的一生托付給這種典型的女人。她的純樸美里有一種天使般的貞潔的魅力。
在他人眼中則是：娶她的人肯定會幸福。再也找不到比她更好的人。
在結(jié)婚以后，她的丈夫覺得：跟她在一起，他的幸福簡直是難以用筆墨形容。
在她突然死了以后，丈夫的表現(xiàn)是：差一點跟了她進(jìn)了墳?zāi)埂?BR> ······。
2.這些珠寶為什么會變成真的?這背后有一個怎樣的故事?
引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，找到關(guān)鍵語句。
從朗丹先生的猜想、行動，如：“他想好好地考慮考慮，弄明白到底怎么回事。他的妻子沒有力量買一件這樣貴重的禮物——當(dāng)然沒有。那么，這是別人送的一件禮物了!禮物!誰送的?為什么送呢?”
3.那么，她的丈夫是一個怎樣一個人呢?
讓學(xué)生詳細(xì)研讀朗丹先生確定珠寶是真的之后的心理變化過程。劃出能夠表現(xiàn)他心理變化的關(guān)鍵詞語、句子。通過分析心理變化來分析人物形象。如：
走錯了路，又走錯了路傷心地哭到天黑多么幸福啊被羞恥心擋住了撕破臉講價錢發(fā)脾氣身輕如燕我也有錢第一次對看戲不感到煩厭，他還和一些妓女混了一夜。
寫他一再走錯路，表明他心里亂極了，因為妻子手中他貴重真物，這是完全出乎意料的，而且與其經(jīng)濟(jì)收入完全不相稱，這毫無心理準(zhǔn)備的不祥之兆的瞬間降臨，使他的腦子一片混亂、空白，以致無法自持。
又如寫他呆呆地立在大街，可怕的疑竇掠過腦海，覺得地在搖晃，覺得面前的樹倒下來，然后倒在地上失去知覺，表現(xiàn)出了他那種確信妻子不忠后的天旋地轉(zhuǎn)的感覺。到這里，我們看到的是一個單純而癡情的丈夫的形象。
可是，僅僅過了一個晚上，他就想到：“有財產(chǎn)的人多么幸福啊!一個人有了錢，甚至連憂愁都可以擺脫，他愛上哪兒就上哪兒，他可以尋歡作樂!啊!要是我有錢就好了!”可以看出他的丑惡心理。
最后，在賣珠寶時與珠寶商人撕破臉皮爭價錢了，不怕珠寶商人笑話他了,表明他已丟掉羞恥心;當(dāng)這筆巨款到手后竟忘記了它曾使自己無地自容，反而飄飄然身輕如燕，開始揮霍，開始炫耀，直至和妓女鬼混，完全把羞恥心丟到九霄云外去了。
作者運用生動的細(xì)節(jié)描寫，非常真切，富有層次感地寫出了這個丈夫的心理變化過程。至此，這個丈夫的真實的丑惡嘴臉也展現(xiàn)在我們面前。
4.作者對朗丹夫婦是持什么樣的態(tài)度呢?
嘲諷、批判。朗丹夫人貌似貞潔、純樸實則不忠、虛榮;朗丹先生表面上多情和單純而靈魂深處極度丑惡。
5.這篇文章中，哪個人物是作者主要的批判對象?
朗丹先生。
四、《珠寶》的背后有一個什么樣的故事?這個故事寫出來好還是不寫出來好，為什么?
《珠寶》的背后有一個朗丹夫人與富豪錢、情交易，對丈夫不忠的故事。但小說的核心和焦點是描寫、展示事發(fā)之后丈夫的心理感覺和言行表現(xiàn)，既要細(xì)寫他被欺騙者的痛苦，更要細(xì)寫他最終暴露的可鄙心態(tài)和行徑，因此作為短篇小說，不寫出來更好，更能突現(xiàn)上述的核心和焦點。
五、朗丹夫人的不忠在前文也隱約透露出，文章中可以找得到嗎?
如“我當(dāng)然更喜歡真的珠寶!”“簡直跟真的一模一樣?！边@兩句話是朗丹夫人對一直以為的假貨竟是地地道道的自己與富豪秘密往來沾沾自喜的隱秘心靈的隱約顯現(xiàn)。她常常熱情地細(xì)細(xì)地觀看那些假珠寶，好像其中有一種無窮的秘密的樂趣似的，等等類似描寫也是后來真珠寶現(xiàn)形的伏筆，這和《項鏈》中關(guān)于項鏈盒的出處的伏筆作用是一樣的。這類伏筆小說中還有幾處，如朗丹回憶，過去兩個人時家里一切開支都足夠，還可以天天喝上等的酒，吃精美的食物，現(xiàn)在一個人反而不夠用了，他奇怪她哪兒來那么大的本領(lǐng)。拿今天的話就是來源不明的財產(chǎn)。又如說到她差不多每天晚上都要帶一樣新東西回來。總之，事發(fā)前有種種蛛絲馬跡。
六、《珠寶》《項鏈》異同點比較：
觀點一。
同：都是發(fā)生在一對夫妻身上，關(guān)于真假珠寶(前者以為是假的，其實是真的，后者則相反)。
異：前者的珠寶其實是真的，可丈夫不知道，到妻子死后他非但沒有體會妻子的苦心，好好珍藏它們，反而一下子揮霍了它們，結(jié)局是悲哀的，體現(xiàn)了人的惡劣一面。
后者則給人更多是詫異，荒誕的感覺，她的十年青春年華全花在賠假珠寶上，但是她是靠自己的勤勞，誠實還債的，還是體現(xiàn)了她人性的閃光點，丈夫也是相伴左右。
觀點二。
相同：它們反映的都是人們之間赤裸裸的金錢關(guān)系，間接的寫了人們的虛榮心的強(qiáng)烈。
異：前者的珠寶實際上是真的，但她的丈夫不知道總認(rèn)為是假的，一直說她的妻子總是買一些便宜的珠寶。到最后妻子死后才知道全是真的珠寶，即使他受到更大的打擊，很快就恢復(fù)正常了。
而后者恰恰相反，原來的珠寶是假的卻用了十年的時間還債。
觀點三。
同:都是圍繞著珠寶發(fā)生的故事。
異:前者諷刺婚姻缺乏忠誠,妻子的用情不專和對丈夫的欺騙(情人給她買了好多珠寶,她騙他丈夫說是假的是便宜貨,結(jié)果他的丈夫在她死后知道真相很受打擊,以大肆揮霍來發(fā)泄自己的懊惱和不滿),極為美滿的婚姻變成了一個丑惡的騙局.
后者諷刺妻子的虛榮(成天夢想著成為貴婦,不接受生活的現(xiàn)實,結(jié)果弄丟了朋友借給她的項鏈)也表達(dá)了對社會底層的人的同情(十年還債賠項鏈)以及所謂友情的虛偽(她的朋友拿一串假項鏈來敷衍她),但是讓人覺得欣慰的是她丈夫?qū)λ膼垡恢睕]變,他們的婚姻是隨著苦難的到來越來越牢固越來越圓滿的.
最有趣的是真的珠寶使一個男人崩潰了,但是假的珠寶反而會使一個女人成長了。
同步訓(xùn)練.
一、選出下列詞語中有錯別字的一項()。
a.香榭麗嫵媚包廂摩洛哥b.咳嗽撕碎臉頰衣裳。
c.薪水鞠躬擤鼻涕消譴d.萊茵石風(fēng)韻賬簿項鏈。
二、你認(rèn)為以下哪一項對課文中語句的理解是正確的()。
a.“朗丹差一點兒也跟她進(jìn)入墳?zāi)??！边@說明他妻子將肺炎傳染給了朗丹，害得他也差點死去。
b.朗丹遇到的第一位珠寶商人誤會了他驚訝的原因，這里的原因是指朗丹認(rèn)為珠寶商人要價過高。
c.當(dāng)朗丹將妻子的遺物賣到一萬八千法郎時，卻恥于進(jìn)首飾店拿錢，并且用一只顫巍巍的手將錢放在衣袋里，這說明朗丹認(rèn)為自己的行為可恥，也暗示出他很心虛，情感也很復(fù)雜。
d.朗丹將自己的典當(dāng)所得從二十萬法郎夸耀到三十、四十萬法郎，這說明他認(rèn)為實際價值會不斷上漲的。
三、填空：
莫泊桑的《珠寶》和《項鏈》，它們反映的都是人們之間赤裸裸的關(guān)系，間接地寫了人們的的強(qiáng)烈。不同點是前者的珠寶實際上是的，但她的丈夫不知道總認(rèn)為是假的，一直說她的妻子總是買一些便宜的珠寶。到最后妻子死后才知道全是真的珠寶，這使他受到更大的打擊，但很快就恢復(fù)正常了。而后者恰恰相反，原來的珠寶是___________的，卻用了十年的時間還債。
四、閱讀分析：
一道陽光照醒了他，他慢騰騰地起來，準(zhǔn)備到部里去。受到這樣的打擊以后，再要工作是很困難的。他考慮了一下，覺得可以請求科長原諒，于是寫了一封信。接著，他想到了應(yīng)該再到首飾店去一次，想到這兒，臊得滿臉通紅。他考慮來考慮去，無論怎么說，總不能把那串項鏈留在那家店里;于是他穿好衣服，走了出去。
天氣晴朗，蔚藍(lán)的天空覆蓋著這笑臉迎人的城市。幾個無所事事的人兩手插在衣袋里在街上閑逛。朗丹先生望著他們走過，對自己說：“有財產(chǎn)的人多么幸福啊!一個人有了錢，甚至連憂愁都可以擺脫，他愛上哪兒就上哪兒，他可以尋歡作樂!啊!要是我有錢就好了!”
他發(fā)覺肚子餓了，因為從前天晚上起，他就沒有吃過東西。但是他的口袋空空的，于是他又想起了那串項鏈。一萬八千法郎!一萬八千法郎!這筆數(shù)目真不小呀!
他走到和平街，開始在首飾店對面的人行道上踱來踱去。一萬八千法郎!一連有二十次，他都差點兒走進(jìn)去，可是每次都被羞恥心攔住了。
然而，他肚子餓，餓得很厲害，而且又沒有一個子兒。他突然下了決心，為了不讓自己有考慮的時間，一口氣奔過大街，沖進(jìn)了首飾店。
商人見了他，連忙迎上前，面帶笑容，彬彬有禮地搬來一把椅子。伙計們也過來了，他們眼睛里，嘴邊也都帶著笑意，不斷地瞟著朗丹。
珠寶商開口說：“我已經(jīng)打聽過了，先生，如果您沒有改變主意，我可以立刻照我出的價錢付款?！?BR> 科員結(jié)結(jié)巴巴地說：“當(dāng)然沒有改變?！?BR> 首飾商人從抽屜里取出十八張大鈔票，點了一遍遞給朗丹。朗丹在一張小收據(jù)上簽了字，用一只顫巍巍的手把錢放在衣袋里。
他正打算出去，又轉(zhuǎn)過身來，垂下眼睛，對一直在微笑的商人說：“我……我還有別的珠寶……都是從……同一個人那兒繼承來的。您都愿意收買嗎?”
商人鞠了個躬，說：“當(dāng)然愿意，先生?！?BR> 有一個伙計跑出去了，為的是笑個痛快。另外一個伙計使勁地擤鼻子。
滿臉通紅的朗丹用若無其事的嚴(yán)肅口吻說：“我去給您拿來?！?BR> 他叫了一輛馬車，回去拿首飾。
1.給加點的字注音并解釋。
踱來踱去()瞟著()。
2.文中劃橫線的語句屬于(寫作方法)，有何作用?
3.作者通過描寫來刻畫人物，試概括人物的性格特征。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇三
1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
關(guān)鍵字：名：有名，著名。靈:有靈氣(顯得靈異)。
句譯：山不在于有多高，有了神仙就有名了。水不在于有多深，有了蛟龍就有了靈氣。
2.斯是陋室，惟吾德馨。
關(guān)鍵字：斯：這。惟：只。馨：原指香氣，這里指品德高尚。
句譯：這是一間簡陋的房子，只要我的品德高尚，就不覺得簡陋了。
3.苔痕上階綠，草色入簾青。
關(guān)鍵字：入：可譯為“映入”。
句譯：綠色苔痕爬上臺階，青青草色映入門簾。
4.談笑有鴻儒，往來無白丁。
關(guān)鍵字：鴻儒：大儒。鴻：大。儒：讀書人?！傍櫲濉贝酥覆W(xué)而又品德高尚的人。白丁：原指平民百姓，此指沒有學(xué)問的人。
句譯：在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人，與我往來的沒有沒有學(xué)問的人。
5.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
關(guān)鍵字：調(diào)：彈奏。素：樸素的，不加裝飾的。金經(jīng)：泛指佛經(jīng)。
句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。
6.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
關(guān)鍵字：絲竹：泛指音樂。亂：使……亂，擾亂。案牘：官府的公文。勞：使……勞累。形：身體。
句譯：沒有(嘈雜的)音樂擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身體勞累。
7.南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?
關(guān)鍵字：云：說。
二、內(nèi)容理解。
1.作者是唐朝的劉禹錫。銘，古代的一種文體。
2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)，可分為三個部分：
第一部分(“山不在高……惟吾德馨”)：以山水作類比，點明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。
第二部分(“苔痕……勞形”)從居室環(huán)境、來往客人和日常生活三方面來寫陋室及陋室生活，具體表現(xiàn)主人的“德馨”，揭示“德馨”的內(nèi)涵：——環(huán)境清幽自然，反映主人寧靜淡泊的心境;交往之客博學(xué)而德高，反映主人高雅脫俗的情懷;日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。
3.中心歸納：通過對陋室的描寫和贊美，抒發(fā)自己安貧樂道，不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇四
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。
3.體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點：
1.疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課時安排——2課時。
故事導(dǎo)入。
1、當(dāng)時劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)判官，和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！边@個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時光，搬了三次家，劉禹錫想，這狗官也實在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”。
陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇五
《渡漢江》是初唐詩人宋之問創(chuàng)作的詩歌。宋之問在創(chuàng)作實踐中使六朝以來的格律詩的法則更趨細(xì)密，使五言律詩的體制更臻完善，并創(chuàng)造了七言律詩的新體，是律詩的奠基人之一。這首詩是宋之問，從瀧州(今廣東羅定縣)貶所逃歸，途經(jīng)漢江(指襄陽附近的一段漢水)時寫的一首詩。詩意在寫思鄉(xiāng)情切，但卻正意反說，寫愈近家鄉(xiāng)，愈不敢問及家鄉(xiāng)消息，擔(dān)心聽到壞的消息，而傷了好的愿望。語極淺近，意頗深邃;描摹心理，熨貼入微;不事造作，自然至美。
[字面意義]。
我離開家鄉(xiāng)到了五嶺之外，經(jīng)過一個冬天，如今又到了春天。地處偏遠(yuǎn)的蠻荒之地，我和家人已經(jīng)很長時間沒有聯(lián)系了?，F(xiàn)在我渡過漢江趕回家鄉(xiāng)去，不知為何離家越近，心情就越緊張。因為怕傷了美好愿望，以致遇到同鄉(xiāng)，也不敢打聽家鄉(xiāng)情況。
[聲韻涵義]。
“嶺外”兩個仄聲字連用，似乎在表達(dá)著詩人心中對此地高聲的憤懣與拒絕?！耙魰眱蓚€平聲字連用，“書”字拉長，低低地傾訴著貶斥蠻荒的悲苦詩人對親情、友情的渴盼，這是從心靈深處發(fā)出的低回纏綿的聲音。在偏僻遙遠(yuǎn)的地方，又見不到親友就罷了，連這唯一可以慰藉我的“音書”也“斷”，去聲字“斷”飽含了宋之問多少愁思與絕望呢。
“經(jīng)冬”兩個平聲字連用，“冬”字拉長，荒涼、冷僻而漫長的嚴(yán)冬啊，如同被貶謫后沉重、凄涼的心境，是那么漫長。這還不算，還加上了整整一個春天。入聲字“復(fù)”強(qiáng)調(diào)又多了一個春天，“春”字拉長，后鼻韻尾帶著哭腔，多么難過的春天呢。
“近”字去聲，比較急促一些了，多么渴盼的家鄉(xiāng)就快到了呀，然而“鄉(xiāng)”字又拉長，滿眼里都是日思夜想的家鄉(xiāng)山水，長舒一口氣，終于回來啦!我的親友們就在眼前啊。然而心情卻更“怯”，一個去聲字，一個入聲字，把詩人舉步欲行，然而又突然收回的樣子活畫了出來。
眼看著一個家鄉(xiāng)人走來了，多想上前打聽一下家里的消息，然而詩人是“不敢問”三個仄聲字連用，入聲和去聲兩個高音中用了一個稍微委婉一些的上聲字，心情是如此的矛盾痛苦，都不敢向他打聽一下家里的情況，那些音信全無的日子里，家里人到底如何呢?我這個帶罪之身，給他們帶來了多少痛苦呢?“來人”兩個平聲字，一個在第四個字，一個在韻尾，聲音最長，侵韻的韻尾拖長自然閉口，眼睜睜地看著來人從自己面前走過，依然是欲語還休。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.借助拼音和吟誦，讀準(zhǔn)字音。
2.通過字面和聲音意義的結(jié)合，再加上詩人故事的背景理解，理解詩歌涵義，理解詩人情感。
3.復(fù)習(xí)吟誦規(guī)則:平長仄短。
【教學(xué)難點】。
結(jié)合音義理解詩歌涵義。
【教學(xué)過程】。
一、故事導(dǎo)入。
孩子們，在離現(xiàn)在一千多年前的唐朝初年，有一位才華橫溢，但品德不算好的詩人，開始在朝廷里依附權(quán)貴，做了些錯事，就被皇帝貶謫到了那時候非常偏僻的嶺外，他到了那里，待了半年，就忍受不了那里的氣候，忍受不了那里的偏僻荒涼，更忍受不了對親人和朋友的思念和痛苦。于是，他就偷偷地跑了回來。可是，快到家鄉(xiāng)的時候，他猶豫徘徊了很久，看著家鄉(xiāng)熟悉的人，熟悉的景致，他吟誦出了一首小詩。這首小詩還獲得了大家的認(rèn)可，對他的遭遇深表同情，連皇帝讀了他的詩，都原諒了他偷跑回來的過錯。當(dāng)然，最重要的是他原本就沒犯什么大錯。
到底是什么樣的一首小詩呢?我們一起來看看。
二、聽錄音吟誦，正音，明節(jié)奏。
1.打開書，請孩子們指著書。
第一遍:指著字，靜靜地聽。
第二遍:指著字，輕輕地吟誦。
第三遍:根據(jù)標(biāo)注的符號，跟著錄音讀出聲音的長短高低來。
第四遍:根據(jù)標(biāo)注的符號，跟著錄音打手勢，吟誦。
第五遍:打著手勢，大聲吟誦。
2.不聽錄音，吟誦給同桌聽。
3.指名吟誦。
4.師總結(jié)并表揚敢開口吟誦的孩子。
三、金鑰匙復(fù)習(xí)。
2.孩子們學(xué)得可真好!我們這節(jié)課繼續(xù)用這把金鑰匙走進(jìn)詩歌里去感受一下聲音的魅力。
四、理解音義。
1.學(xué)習(xí)第一句:。
1)師問:孩子們，宋之問被皇帝流放到哪里啦?找一找，第一行詩歌里有答案啊。
2)是呀，宋之問被貶到了“嶺外”，那時候嶺外是一個非常偏僻的地方，宋之問在那里受夠了苦，所以一提到那個地方就難過，他特別用上了兩個高音的仄聲字，告訴我們，他多么不喜歡那個地方。我們一起來--“嶺外”
3)詩人接下來用了兩個平聲字--“音書”，“書”字拉長，低低地傾訴著貶斥蠻荒的悲苦詩人對親情、友情的渴盼，這是從心靈深處發(fā)出的低回纏綿的聲音。這個地方讓宋之問見不到親友的面孔，聽不見親友的消息，連親友的書信都怎樣?去聲字“斷”飽含了宋之問多少愁思與絕望呢。
2.學(xué)習(xí)第二句:。
1)這樣沒有親友們?nèi)魏蜗⒌墓陋毴兆涌刹皇且粌商?，孩子們仔?xì)看看第二行。
2)“復(fù)”是“又”的意思。經(jīng)過了整整一個冬天，又經(jīng)過了一個春天，每個季節(jié)三個月，180多天的日子啊，就這樣一天天，一個小時一個小時，一刻一刻地熬過來的。所以，“經(jīng)冬”兩個平聲字連用，“冬”字拉長，那是荒涼、冷僻而漫長的嚴(yán)冬啊，如同被貶謫后沉重、凄涼的心境，是那么沒有止境。咱們來一遍--“經(jīng)冬-”。這還不算，還加上了整整一個春天。入聲字“復(fù)”和仄聲字“歷”強(qiáng)調(diào)又過了一個春天，“春”字拉長，后鼻韻尾帶著哭腔，多么難過的春天呢。
3)我們一起再來吟誦這一行。
4)前兩行一起來吧。宋之問在向我們傾訴著他的孤獨和痛苦呢。
3.學(xué)習(xí)第三句、第四句:。
1)受不了的宋之問不愿意再待在嶺外，他偷偷地跑了，踏上了回家的路。他走了好多日子啊，終于快到家鄉(xiāng)了。你看，近了，更近了?！敖弊秩ヂ?，比較急促了?！班l(xiāng)”字拉長，滿眼里都是日思夜想的家鄉(xiāng)山山水水了，宋之問長舒一口氣，終于回來啦!
2)就快見到想念的親人了，他該大踏步回家吧?我們來讀讀詩。
3)他的心情如何呢?“怯”是害怕的意思呀?！案印眱蓚€仄聲字，尤其是入聲字“怯”，把詩人舉步欲行，然而又突然收回的樣子活畫了出來。
4)不止這樣啊。他還(師吟誦)“不!敢問來-人--”
(那些音信全無的日子里，家里人到底如何呢?我這個帶罪之身，給他們帶來了多少痛苦呢?我的老父親身體還好嗎?我的妻子還好嗎?我的孩子們還好嗎?……)。
5)孩子們都說得不錯。因為這些，詩人最后只能眼睜睜地看著來人從自己面前走過，想問還不敢問。算了，還是自己回家看看吧。
6)陳以鴻老先生今年97歲了，他是唐文治先生的親授弟子。咱們來聽一聽陳老先生吟誦的這首詩，一起來跟著陳老先生吟誦整首詩，用聲音傳遞出你的體會吧。
首先，我們聽陳老先生大聲吟誦，我們小聲跟著吟誦。這樣邊聽邊吟誦兩遍。
然后，陳老先生的錄音小聲，我們大聲跟著吟誦兩遍。注意，看著黑板上的平長仄短線，你的手要跟著運動。
五、比賽吟誦:。
1.大組派代表比賽吟誦，吟誦得好，給掌聲，添大組星星。
2.大組集體比賽。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇六
我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當(dāng)家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康建，但母親也已分擔(dān)了些家務(wù)，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土：因為我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠(yuǎn)客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來游戲。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀(jì)都相仿，但論起行輩來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因為他們合村都同姓，是本家。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老少少，也決沒有一個會想出"犯上"這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著。這時候，小朋友們便不再原諒我會讀"秩秩斯干"，卻全都嘲笑起來了。
至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊;平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。當(dāng)時我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵颉，F(xiàn)在想，那或者是春賽，是社戲了。
就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船，決沒有留用的道理。其余的都是小船，不合用;央人到鄰村去問，也沒有，早都給別人定下了。外祖母很氣惱，怪家里的人不早定，絮叨起來。母親便寬慰伊，說我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多，一年看幾回，今天就算了。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說萬不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準(zhǔn)和別人一同去，說是怕外祖母要擔(dān)心。
總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝。
這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒有法子想。到晚飯時候，外祖母也終于覺察了，并且說我應(yīng)當(dāng)不高興，他們太怠慢，是待客的禮數(shù)里從來沒有的。吃飯之后，看過戲的少年們也都聚攏來了，高高興興的來講戲。只有我不開口;他們都嘆息而且表同情。忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，"大船?八叔的航船不是回來了么?"十幾個別的少年也大悟，立刻攛掇起來，說可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠;母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細(xì)來了，便又大聲的說道，“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!”
誠然!這十多個少年，委實沒有一個不會鳧水的，而且兩三個還是弄潮的好手。
外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門。
我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐"要小心"的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。
那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。
那火接近了，果然是漁火;我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，船便彎進(jìn)了叉港，于是趙莊便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模胡在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了。這時船走得更快，不多時，在臺上顯出人物來，紅紅綠綠的動，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。
“近臺沒有什么空了，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷?！卑l(fā)說。
在停船的匆忙中，看見臺上有一個黑的長胡子的背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，他日里親自數(shù)過的。
我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進(jìn)去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱。雙喜說，"晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領(lǐng)給白地看呢?"我相信這話對，因為其時臺下已經(jīng)不很有人，鄉(xiāng)下人為了明天的工作，熬不得夜，早都睡覺去了，疏疏朗朗的站著的不過是幾十個本村和鄰村的閑漢。烏篷船里的那些土財主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的。所以簡直可以算白地。
然而我的意思卻也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見，小旦雖然進(jìn)去了，立刻又出來了一個很老的小生。我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。他去了一刻，回來說，“沒有。賣豆?jié){的聾子也回去了。日里倒有，我還喝了兩碗呢。現(xiàn)在去舀一瓢水來給你喝罷?！?BR> 我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什么，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再沒有什么高低。年紀(jì)小的幾個多打呵欠了，大的也各管自己談話。忽而一個紅衫的小丑被綁在臺柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜里，我以為這實在要算是最好的一折。
然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的。那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個人不住的吁氣，其余的也打起哈欠來。雙喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開船時候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點退幾丈，回轉(zhuǎn)船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進(jìn)了。
月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚;我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了，但也不好意思說再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝采起來。
離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點來煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船;岸上的田里，烏油油的都是結(jié)實的羅漢豆。
"阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢?"雙喜先跳下去了，在岸上說。
我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說道，"且慢，讓我來看一看罷，"他于是往來的摸了一回，直起身來說道，"偷我們的罷，我們的大得多呢。"一聲答應(yīng)，大家便散開在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船，幾個到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細(xì)心，一定要知道，會罵的。然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當(dāng)面叫他"八癩子"。
“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說。
我向船頭一望，前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去，船也就進(jìn)了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎么回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說已經(jīng)吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起來，并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。
“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，蹋壞了不少?！蔽姨ь^看時，是六一公公棹著小船，賣了豆回來了，船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。
六一公公看見我，便停了楫，笑道：“請客?——這是應(yīng)該的?！庇谑菍ξ艺f，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”
我點一點頭，說道，“好?！?BR> “豆可中吃呢?”
我又點一點頭，說道，“很好。”
不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，"這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……"他于是打著楫子過去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說：“小小年紀(jì)便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了?！钡页粤硕?，卻并沒有昨夜的豆那么好。
真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。
一九二二年十月。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇七
(1)順敘(按事情發(fā)展先后順序)。
作用：敘事有頭有尾，條理清晰，讀起來脈絡(luò)清楚、印象深刻。
(2)倒敘(先寫結(jié)果，再交待前面發(fā)生的事。)。
作用：造成懸念、吸引讀者，避免敘述的平板單調(diào)，增強(qiáng)文章的生動性。
(3)插敘(敘事時中斷線索，插入相關(guān)的另一件事。)。
作用：對情節(jié)起補(bǔ)充、襯托作用，豐富形象，突出中心。
修辭方法及作用。
(1)比喻：形象生動、簡潔凝練地描寫事物、講解道理。
(2)擬人：賦予事物以人的性格、思想、感情和動作，使物人格化，從而達(dá)到形象生動的效果。
(3)夸張：突出特征，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。
(4)排比：條理清晰，節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)語勢，長于抒情。
(5)對偶：形式整齊，音韻和諧，互相映襯，互為補(bǔ)充。
(6)反復(fù)：強(qiáng)調(diào)某種意思，強(qiáng)烈抒情，富有感染力。
(7)設(shè)問：自問自答，引人注意，啟發(fā)思考。
(8)反問：態(tài)度鮮明，加強(qiáng)語氣，強(qiáng)烈抒情。
九年級下冊語文期末知識點。
【(一)句子仿寫】。
所謂仿句題，也叫句式運用題。它用于考查學(xué)生的理解能力、品析能力、表達(dá)能力，以及對修辭知識、語法知識、句式知識的積累與運用。這種題型，一般是命題者提供一定的語境，要求考生參照規(guī)定的句式模仿寫作。其實質(zhì)是要求學(xué)生根據(jù)不同的語境和要求，寫出與例句內(nèi)容和形式相同或相近、意義上有密切關(guān)聯(lián)的句子。主要考查學(xué)生：對修辭方法的積累與運用能力;對語法知識的積累與運用能力;對表達(dá)方式的理解與運用能力。
仿寫和內(nèi)容是非常豐富的，具體有：
(1)詞語型。
例：結(jié)合語境，在橫線上仿寫恰當(dāng)?shù)脑~語。
示例：“如果生命是水，尊嚴(yán)就是流動”如果生命是，尊嚴(yán)就是。
仿寫：如果生命是火，尊嚴(yán)就是燃燒;如果生命是鷹，尊嚴(yán)就是搏擊。
(2)修辭型。
例：仿照例句寫一句子，要求句子由兩個比喻句組成，比喻要合乎情理，分句間要有聯(lián)系?！皻v史”、“時間”仍為本體。
示例：如果歷史是一條長河，那么時間就是這條長河上涌起的波濤。
仿句：如果歷史是一曲樂章，那么時間就是這樂章上跳動的音符。
(3)托物寓意型。
例：仿照示例，任選事物，用語言解釋其特點并闡發(fā)一定的道理。
示例：蠟燭a.站得不端正，必然淚多命短。b、為不能照亮所有的黑暗而流淚。
仿寫：粉筆a.一張智慧的犁，耕耘在神奇的黑土地上。b.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。煤a.千年的期盼，只為燃燒自己的一生。b.不經(jīng)受磨練，發(fā)不出生命的光輝。
(4)名人名言型。
例：仿寫句子，使內(nèi)容句式都與前句協(xié)調(diào)。
示例：幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。
仿句：幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在層”的追求。
(5)情境型。
例：根據(jù)文句所提供的情境，將句子補(bǔ)充完整。書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。簡愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊。白朗寧說過，“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛心是多么重要。”魯迅說過，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。
(6)話題型。
例：仿照下面句子，以“腐爛”為話題補(bǔ)寫句子。
人生只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。我們選擇燃燒，因為燃燒意味著給予，且在給予之時，會讓自己閃光。我們摒棄腐爛，因為腐爛意味著變質(zhì)，且在變質(zhì)之際，會讓別人惡心。
(7)閱讀型。
閱讀文段，分析句式特點，在橫線上寫句。
我們賴以生存的地球，自古以來就進(jìn)行著綠色與.的殊死決戰(zhàn)。哪兒充滿綠色，哪兒必然水源充足，草木茂盛，那是生命滋衍的樂園。哪兒彌漫.，哪兒一定水源干涸，塵沙肆虐，那是生命凋零的荒漠。在我國，沙漠正在以每年兩千多平方公里的速度蔓延擴(kuò)展，.對綠色的傷害是絕對無情的。
(一)表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、議論、說明。
(二)修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、借代、反問、設(shè)問、引用、對比。
常見的表現(xiàn)手法：象征、對比、襯托、借景抒情、托物言志、借古諷今、借物喻人、寓理于事、寄情于事、運用典故、先(后)抑后(先)揚、欲揚先抑。
(三)說明文分類：
1、實物說明文、事理說明文。
2、科技性說明文、文藝性說明文(科學(xué)小品或知識小品)。
(四)說明順序：
1、時間順序。
2、空間順序：注意表方位的名詞。
3、邏輯順序：先總后分、由主到次、由表及里、由簡到繁由此及彼、由現(xiàn)象到本質(zhì)等。
(五)說明方法：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、作詮釋、下定義、列圖表、引用(名言、資料等)。
兩大說明方式：平實說明與生動說明。
(六)說明文語言特征：生動(趣味性)、準(zhǔn)確(科學(xué)性)。
(七)記敘的順序：順敘、倒敘、插敘(追敘)。
(八)散文的分類：抒情散文和敘事散文。
(九)散文的特點：形散而神不散。
(十)小說的三要素：人物、故事情節(jié)與環(huán)境。
(十一)小說的結(jié)構(gòu)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局(有的前有序幕，后有尾聲)。
(十二)描寫的方法：
1、概括介紹與具體描寫;。
2、肖像(外貌)描寫、行為動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫;。
3、正面描寫與側(cè)面烘托。
4、小說中的環(huán)境描寫：自然環(huán)境、社會環(huán)境。
(十三)議論文分類：立論、駁論。
(十四)議論文三要素：
1、論點：解決“需要證明什么”
2、論據(jù)：解決“用什么來證明”
3、論證：解決“怎樣來證明”
(十五)議論文結(jié)構(gòu)。
1、引論：提出問題。
2、本論：分析問題。
3、結(jié)論：解決問題。
(十六)論據(jù)類型：事實論據(jù)和道理論據(jù)。
(十七)常見論證方法：
1、最基本的論證方法：擺事實、講道理。
2、常用論證方法：舉例論證、道理論證、引用論證(如引用故事則屬于舉例論證，如引用名言則屬于道理論證)、對比論證、比喻論證、類比論證(常有“同樣”“諸如此類”等詞語)。
(十八)常見寫作方法、表現(xiàn)手法：
(十九)語句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用：
(二十)語句在表情達(dá)意方面的作用：
渲染氣氛、烘托人物形象(或人物感情)、點明中心(揭示主旨)、突出主題(深化中心)。
(二十一)語句特色評價用詞：
準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動、形象、通俗易懂、語言簡練、簡潔明了、言簡意賅、富有感染力、節(jié)奏感強(qiáng)、委婉含蓄、意味深長、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說理透徹、有說服力。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇八
一、充分利用網(wǎng)絡(luò)教室資源優(yōu)勢，將介紹背景和疏通文義結(jié)合起來，突破重點詞句，然后通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會內(nèi)容大意。
二、利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，在讀、講、議、寫的過程中，體會作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。
【學(xué)情分析】。
九年級學(xué)生經(jīng)過七、八年級的計算機(jī)操作技能學(xué)習(xí)，基本具備了利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力，對在網(wǎng)絡(luò)教室里的學(xué)習(xí)很感興趣，但仍有部分學(xué)生不能較好的利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，需要教師加以引導(dǎo)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識與能力:。
1.了解“表”的特點，了解諸葛亮的治國主張。
2.朗讀課文，疏通文句，積累詞語，豐富文言詞匯。
3.學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動人的寫作方法。
4.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會從網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的能力。
過程與方法:。
利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，閱讀體悟，自主、合作、探究，激起學(xué)生誦讀。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇九
1、背誦《漁歌三首》，理解詩歌的主題。
2、掌握通過比較來鑒賞詩歌的方法。
【教學(xué)重點、難點】。
1、學(xué)習(xí)質(zhì)樸風(fēng)格、清新氣息的詞風(fēng)。
2、了解作者超塵絕俗之態(tài)，其淡泊名利之懷。
3、在比較中鑒賞詩歌。
【課時安排】。
1課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入：
縱情山水間是歷代許多文人們的夢想，今天就讓我們跟著柳宗元和張志和來體驗一下當(dāng)漁翁的感受。
柳宗元是我們比較熟悉的作家。對張志和，我們不大熟悉。他初名龜齡，字子同，婺州金華(今屬浙江)人。唐肅宗時待詔翰林，后絕意仕途，隱居江湖。張志和傳世之作有《漁父》詞五首，但另外四首均被這一首的光輝所掩。也正因為有了這么一首“風(fēng)流千古”，自號“煙波釣徒”的張志和也得以千古風(fēng)流。
“西塞山”，位于今浙江湖州西南?！段鲄怯洝罚骸昂荽藕?zhèn)道士磯，即張志和所云‘西塞山前’?！卑?，嘴直而尖，頸長之鳥。鱖魚，一種名貴的淡水魚名。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十
一、認(rèn)真讀讀下列詞語，然后把詞語用正楷抄寫在下列方格內(nèi)。
洞天福地泅水霍地湊手不及作坊駐防首屈一指舵手。
蒿子罅隙蔓延漫延透澈透徹回流洄流頃刻曳著。
纜繩打漁打魚雞卵納稅販賣蒼涼黑黝黝滄桑。
聳立迷惘寫意協(xié)議徜徉漁舟鱖魚蠢事。
二、《桃源與沅州》一文，作者敘事融入情感，或調(diào)侃、或欣喜、或悲傷、或遺憾……請你細(xì)讀課文，按下列要求，作讀書卡片。
精彩語句品味。
那種黛色無際的崖石，那種一叢叢幽香眩目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個如何不可言說迷人心目的圣境!描寫與議論、抒情的結(jié)合，表達(dá)作者的驚喜與贊美之情。排比的句式，詩意的描寫，贊美之情滲透之中。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十一
一九四六年的中秋。
這天打海岸的部隊決定晚上總攻。我們文工團(tuán)創(chuàng)作室的幾個同志，就由主攻團(tuán)的團(tuán)長分派到各個戰(zhàn)斗連去幫助工作。
大概因為我是個女同志吧!團(tuán)長對我抓了半天后腦勺，最后才叫一個通訊員送我到前沿包扎所去。
包扎所就包扎所吧!反正不叫我進(jìn)保險箱就行。我背上背包，跟通訊員走了。
早上下過一陣小雨，現(xiàn)在雖放了晴，路上還是滑得很，兩邊地里的秋莊稼，卻給雨水沖洗得青翠水綠，珠爍晶瑩?？諝饫镆矌в幸还汕艴r濕潤的香味。要不是敵人的冷炮，在間歇地盲目地轟響著，我真以為我們是去趕集的呢!
通訊員撒開大步，一直走在我前面。一開始他就把我撩下幾丈遠(yuǎn)。我的腳爛了，路又滑，怎么努力也趕不上他。我想喊他等等我，卻又怕他笑我膽小害怕;不叫他，我又真怕一個人摸不到那個包扎所。我開始對這個通訊員生起氣來。
噯!說也怪，他背后好像長了眼睛似的，倒自動在路邊站下了。但臉還是朝著前面。沒看我一眼。等我緊走慢趕地快要走近他時，他又蹬蹬蹬地自個向前走了，一下又把我摔下幾丈遠(yuǎn)。我實在沒力氣趕了，索性一個人在后面慢慢晃。不過這一次還好，他沒讓我撩得太遠(yuǎn)，但也不讓我走近，總和我保持著丈把遠(yuǎn)的距離。我走快，他在前面大踏步向前;我走慢，他在前面就搖搖擺擺。奇怪的是，我從沒見他回頭看我一次，我不禁對這通訊員發(fā)生了興趣。
剛才在團(tuán)部我沒注意看他，現(xiàn)在從背后看去，只看到他是高挑挑的個子，塊頭不大，但從他那副厚實實的肩膀看來，是個挺棒的小伙，他穿了一身洗淡了的黃軍裝，綁腿直打到膝蓋上。肩上的步槍筒里，稀疏地插了幾根樹枝，這要說是偽裝，倒不如算作裝飾點綴。
沒有趕上他，但雙腳脹痛得像火燒似的。我向他提出了休息一會后，自己便在做田界的石頭上坐了下來。他也在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一塊石頭上坐下，把槍橫擱在腿上，背向著我，好像沒我這個人似的。憑經(jīng)驗，我曉得這一定又因為我是個女同志的緣故。女同志下連隊，就有這些困難。我著惱的帶著一種反抗情緒走過去，面對著他坐下來。這時，我看見他那張十分年輕稚氣的圓臉，頂多有十八歲。他見我挨他坐下，立即張惶起來，好像他身邊埋下了一顆定時炸彈，局促不安，掉過臉去不好，不掉過去又不行，想站起來又不好意思。我拚命忍住笑，隨便地問他是哪里人。他沒回答，臉漲得像個關(guān)公，訥訥半晌，才說清自己是天目山人。原來他還是我的同鄉(xiāng)呢!
“在家時你干什么?”
“幫人拖毛竹?！?BR> 我朝他寬寬的兩肩望了一下，立即在我眼前出現(xiàn)了一片綠霧似的竹海中間，一條窄。
窄的石級山道，盤旋而上。一個肩膀?qū)拰挼男』?，肩上墊了一塊老藍(lán)布，扛了幾枝青竹，竹梢長長的拖在他后面，刮打得石級嘩嘩作響?！@是我多么熟悉的故鄉(xiāng)生活啊!我立刻對這位同鄉(xiāng)，越加親熱起來。
我又問：“你多大了?”
“十九?！?BR> “參加革命幾年了?”
“一年?！?BR> “你怎么參加革命的?”我問到這里自己覺得這不像是談話，倒有些像審訊。不過我還是禁不住地要問。
“大軍北撤時我自己跟來的?！?BR> “家里還有什么人呢?”
“娘，爹，弟弟妹妹，還有一個姑姑也住在我家里?！?BR> “你還沒娶媳婦吧?”
“……”他飛紅了臉，更加忸怩起來，兩只手不停地數(shù)摸著腰皮帶上的扣眼。半晌他才低下了頭，憨憨地笑了一下，搖了搖頭。我還想問他有沒有對象，但看到他這樣子，只得把嘴里的話，又咽了下去。
兩人悶坐了一會，他開始抬頭看看天，又掉過來掃了我一眼，意思是在催我動身。
當(dāng)我站起來要走的時候，我看見他摘了帽子，偷偷地在用毛巾拭汗。這是我的不是，人家走路都沒出一滴汗，為了我跟他說話，卻害他出了這一頭大汗，這都怪我了。
我們到包扎所，已是下午兩點鐘了。這里離前沿有三里路，包扎所設(shè)在一個小學(xué)里，大小六個房子組成品字形，中間一塊空地長了許多野草，顯然，小學(xué)已有多時不開課了。我們到時屋里已有幾個衛(wèi)生員在弄著紗布棉花，滿地上都是用磚頭墊起來的門板，算作病床。
我們剛到不久，來了一個鄉(xiāng)干部，他眼睛熬得通紅，用一片硬拍紙插在額前的破氈帽。
下，低低地遮在眼睛前面擋光。
他一肩背槍，一肩掛了一桿秤;左手挎了一籃雞蛋，右手提了一口大鍋，呼哧呼哧的走來。他一邊放東西，一邊對我們又抱歉又訴苦，一邊還喘息地喝著水，同時還從懷里掏出一包飯團(tuán)來嚼著。我只見他迅速地做著這一切。他說的什么我就沒大聽清。好像是說什么被子的事，要我們自己去借。我問清了衛(wèi)生員，原來因為部隊上的被子還沒發(fā)下來，但傷員流了血，非常怕冷，所以就得向老百姓去借。哪怕有一二十條棉絮也好。我這時正愁工作插不上手，便自告奮勇討了這件差事，怕來不及就順便也請了我那位同鄉(xiāng)，請他幫我動員幾家再走。他躊躇了一下，便和我一起去了。
我們先到附近一個村子，進(jìn)村后他向東，我往西，分頭去動員。不一會，我已寫了三張借條出去，借到兩條棉絮，一條被子，手里抱得滿滿的，心里十分高興，正準(zhǔn)備送回去再來借時，看見通訊員從對面走來，兩手還是空空的。
“怎么，沒借到?”我覺得這里老百姓覺悟高，又很開通，怎么會沒有借到呢?我有點驚奇地問。
“女同志，你去借吧!……老百姓死封建?！?BR> “哪一家?你帶我去?！蔽夜烙嬕欢ㄊ撬f話不對，說崩了。借不到被子事小，得罪了老百姓影響可不好。我叫他帶我去看看。但他執(zhí)拗地低著頭，像釘在地上似的，不肯挪步，我走近他，低聲地把群眾影響的話對他說了。他聽了，果然就松松爽爽地帶我走了。
我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，只見堂屋里靜靜的，里面一間房門上，垂著一塊藍(lán)布紅額的門簾，門框兩邊還貼著鮮紅的對聯(lián)。我們只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊，喊了幾聲，不見有人應(yīng)，但響動是有了。一會，門簾一挑，露出一個年輕媳婦來。這媳婦長得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的留海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓的挽了髻，便大嫂長大嫂短的向她道歉，說剛才這個同志來，說話不好別見怪等等。她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。我說完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，好像忍了一肚子的笑料沒笑完。這一來，我倒有些尷尬了，下面的話怎么說呢!我看通訊員站在一邊，眼睛一眨不眨的看著我，好像在看連長做示范動作似的。我只好硬了頭皮，訕訕的向她開口借被子了，接著還對她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊，打仗是為了老百姓的道理。這一次，她不笑了，一邊聽著，一邊不斷向房里瞅著。我說完了，她看看我，看看通訊員，好像在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。
通訊員乘這機(jī)會，頗不服氣地對我說道：“我剛才也是說的這幾句話，她就是不借，你看怪吧!……”
我趕忙白了他一眼，不叫他再說。可是來不及了，那個媳婦抱了被子，已經(jīng)在房門口。
了。被子一拿出來，我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。這原來是一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。
她好像是在故意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說：“抱去吧?！?BR> 我手里已捧滿了被子，就一努嘴，叫通訊員來拿。沒想到他竟揚起臉，裝作沒看見。我只好開口叫他，他這才繃了臉，垂著眼皮，上去接過被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒有走出去，就聽見“嘶”的一聲，衣服掛住了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小。那媳婦一面笑著，一面趕忙找針拿線，要給他縫上。通訊員卻高低不肯，挾了被子就走。
剛走出門不遠(yuǎn)，就有人告訴我們，剛才那位年輕媳婦，是剛過門三天的新娘子，這條被子就是她唯一的嫁妝。我聽了，心里便有些過意不去，通訊員也皺起了眉，默默地看著手里的被子。我想他聽了這樣的話一定會有同感吧!果然，他一邊走，一邊跟我嘟噥起來了。
“我們不了解情況，把人家結(jié)婚被子也借來了，多不合適呀!……”我忍不住想給他開個玩笑，便故作嚴(yán)肅地說：“是呀!也許她為了這條被子，在做姑娘時，不知起早熬夜，多干了多少零活，才積起了做被子的錢，或許她曾為了這條花被，睡不著覺呢?？墒沁€有人罵她死封建?！?BR> 他聽到這里，突然站住腳，呆了一會，說：“那!……那我們送回去吧!”
“已經(jīng)借來了，再送回去，倒叫她多心?！蔽铱此歉闭J(rèn)真、為難的樣子，又好笑，又覺得可愛。不知怎么的，我已從心底愛上了這個傻呼呼的小同鄉(xiāng)。
他聽我這么說，也似乎有理，考慮了一下，便下了決心似的說：“好，算了。用了給她好好洗洗。”他決定以后，就把我抱著的被子，統(tǒng)統(tǒng)抓過去，左一條、右一條的披掛在自己肩上，大踏步地走了。
回到包扎所以后，我就讓他回團(tuán)部去。他精神頓時活潑起來了，向我敬了禮就跑了。走不幾步，他又想起了什么，在自己掛包里掏了一陣，摸出兩個饅頭，朝我揚了揚，順手放在路邊石頭上，說：“給你開飯啦!”說完就腳不點地的走了。我走過去拿起那兩個干硬的饅頭，看見他背的槍筒里不知在什么時候又多了一枝野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動著。
他已走遠(yuǎn)了，但還見他肩上撕掛下來的布片，在風(fēng)里一飄一飄。我真后悔沒給他縫上再走。現(xiàn)在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。
包扎所的工作人員很少。鄉(xiāng)干部動員了幾個婦女，幫我們打水，燒鍋，作些零碎活。那位新媳婦也來了，她還是那樣，笑瞇瞇的抿著嘴，偶然從眼角上看我一眼，但她時不時的東張西望，好像在找什么。后來她到底問我說：“那位同志弟到哪里去了?”我告訴她同志弟不是這里的，他現(xiàn)在到前沿去了。她不好意思地笑了一下說：“剛才借被子，他可受我的氣了!”說完又抿了嘴笑著，動手把借來的幾十條被子、棉絮，整整齊齊的分鋪在門板上、桌子上(兩張課桌拼起來，就是一張床)。我看見她把自己那條白百合花的新被，鋪在外面屋檐下的一塊門板上。
天黑了，天邊涌起一輪滿月。我們的總攻還沒發(fā)起。敵人照例是忌怕夜晚的，在地上燒起一堆堆的野火，又盲目地轟炸，照明彈也一個接一個地升起，好像在月亮下面點了無數(shù)盞的汽油燈，把地面的一切都赤裸裸地暴露出來了。在這樣一個“白夜”里來攻擊，有多困難，要付出多大的代價啊!
我連那一輪皎潔的月亮，也憎惡起來了。
鄉(xiāng)干部又來了，慰勞了我們幾個家做的干菜月餅。原來今天是中秋節(jié)了。
啊，中秋節(jié)，在我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在一定又是家家門前放一張竹茶幾，上面供一副香燭，幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡，好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過的東西，他們在茶幾旁邊跳著唱著：“月亮堂堂，敲鑼買糖，……”或是唱著：“月亮嬤嬤，照你照我，……”我想到這里，又想起我那個小同鄉(xiāng)，那個拖毛竹的小伙，也許，幾年以前，他還唱過這些歌吧!
一會兒，我們的炮響了，天空劃過幾顆紅色的信號彈，攻擊開始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個傷員下來，包扎所的空氣立即緊張起來。
我拿著小本子，去登記他們的姓名、單位，輕傷的問問，重傷的就得拉開他們的符號，或是翻看他們的衣襟。我拉開一個重彩號的符號時，“通訊員”三個字使我突然打了個寒戰(zhàn)，心跳起來。我定了下神才看到符號上寫著×營的字樣。啊!不是，我的同鄉(xiāng)他是團(tuán)部的通訊員。但我又莫名其妙地想問問誰，戰(zhàn)地上會不會漏掉傷員。通訊員在戰(zhàn)斗時，除了送信，還干什么，——我不知道自己為什么要問這些沒意思的問題。
戰(zhàn)斗開始后的幾十分鐘里，一切順利，傷員一次次帶下來的消息，都是我們突破第一道鹿砦，第二道鐵絲網(wǎng)，占領(lǐng)敵人前沿工事打進(jìn)街了。但到這里，消息忽然停頓了，下來的傷員，只是簡單地回答說：“在打?！被蚴恰霸诮稚舷飸?zhàn)?！?BR> 但從他們滿身泥濘，極度疲乏的神色上，甚至從那些似乎剛從泥里掘出來的擔(dān)架上，大家明白，前面在進(jìn)行著一場什么樣的戰(zhàn)斗。
包扎所的擔(dān)架不夠了，好幾個重彩號不能及時送后方醫(yī)院，耽擱下來。
我不能解除他們?nèi)魏瓮纯啵坏脦е切D女，給他們拭臉洗手，能吃得的喂他們吃一點，帶著背包的，就給他們換一件干凈衣裳，有些還得解開他們的衣服，給他們拭洗身上的污泥血跡。
做這種工作，我當(dāng)然沒什么，可那些婦女又羞又怕，就是放不開手來，大家都要搶著去燒鍋，特別是那新媳婦。我跟她說了半天，她才紅了臉，同意了。不過只答應(yīng)做我的下手。
前面的槍聲，已響得稀落了。感覺上似乎天快亮了，其實還只是半夜。
外邊月亮很明，也比平日懸得高。前面又下來一個重傷員。屋里鋪位都滿了，我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門板上。擔(dān)架員把傷員抬上門板，但還圍在床邊不肯走。一個上了年紀(jì)的擔(dān)架員，大概把我當(dāng)做醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說：“大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀!你治好他，我……我們?nèi)w擔(dān)架隊員給你掛匾……”他說話的時候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個擔(dān)架員也都睜大了眼盯著我，似乎我點一點頭，這傷員就立即會好了似的。我心想給他們解釋一下，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上，露著那個大洞，一片布還掛在那里。
“這都是為了我們，……”那個擔(dān)架員負(fù)罪地說道，“我們十多副擔(dān)架擠在一個小巷子里，準(zhǔn)備往前運動，這位同志走在我們后面，可誰知道狗日的反動派不知從哪個屋頂上撂下顆手榴彈來，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn)，這時這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€東西上了。
……”
新媳婦又短促地“啊”了一聲。我強(qiáng)忍著眼淚，給那些擔(dān)架員說了些話，打發(fā)他們走。
里。……我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。
她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了。”我過去一摸，果然手都冰冷了。
新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個破。
衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！?BR> “是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)。
亮，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十二
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
15、對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?BR> a、詩人用花落、山空、月出、鳥鳴這些動態(tài)的描寫，來反襯出春山月夜闃無人聲的幽寂。
b、第四句中詩人用\\\'時\\\'來修飾\\\'鳴\\\'，從聽覺上給人動靜的對比，起了更生動的烘托作用。
c、全詩為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠(yuǎn)的春山月夜圖，真是\\\'詩中有畫，畫中有詩\\\'。
d、全詩語言清新自然，不堆砌典故，但卻細(xì)致地表現(xiàn)出自然界光色和音響的變化。
a、橋響犬遙吠，庭空人散眠。(許渾《夜歸丁卯橋村舍》)。
b、爐火照天地，紅星亂紫煙。(李白《秋浦歌》)。
c、寒樹鳥初動，霜橋人未行。(劉禹錫《途中早發(fā)》)。
d、鶴鳴楚山靜，露白秋江曉。(柳宗元《與崔策登西山》)。
參考答案:a,b。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十三
1、知識目標(biāo)了解內(nèi)外服制度、宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點。
2、能力目標(biāo)。
(1)正確理解闡釋歷史概念，如宗法制，通過對概念的理解，掌握特定時期的政治制度概況。培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力。
(2)通過比較落實知識，如商代的方國與西周的封國的區(qū)別。培養(yǎng)學(xué)生對比分析的方法與能力。
(3)通過認(rèn)識宗法制是為了鞏固分封制而實行的一種措施。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點看問題的方法，并鍛煉學(xué)生歸納，整理知識的能力。
3、情感目標(biāo)。
通過讓學(xué)生對夏、商、周三代各個部分政治制度發(fā)展變化情況的分析，要求學(xué)生從思想上認(rèn)識我國是世界上最早的奴隸社會之一，是世界上重要的文明古國。
二、三點剖析。
重點：商代的內(nèi)外服制度;西周的分封制和宗法制。
難點：(1)分封制與宗法制，西周分封制何以難?主要因為它是先秦時期最重要的社會變革而選定的，這個社會變革就是從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。這個轉(zhuǎn)變是使中國社會從早期古代向古代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，過去把這個轉(zhuǎn)變說成是奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變，也是有道理的。分封制與宗法制是同一的，互相表里，講分封制就一定要講宗法制。關(guān)系在下面具體還要講。
三、教學(xué)方法。
初步嘗試采用構(gòu)建式、探究式的教學(xué)模式，通過設(shè)置情境，提出問題，協(xié)作會話，調(diào)動教師、學(xué)生、教材、多媒體四大要素，力爭使學(xué)生能主動完成對知識意義的構(gòu)建。
四、課標(biāo)體現(xiàn)。
1.構(gòu)建主義教學(xué)思想認(rèn)為：知識的獲得不是被動地吸收，而是靠主動地探求完成知識意義的構(gòu)建而獲得的，知識獲得的多少與知識構(gòu)建的能力成正比。基于以上認(rèn)識，本教案試圖通過向?qū)W生提供對知識理解的一種概念框架(腳手架)，把復(fù)雜的重復(fù)性的事物分解、抽象出共性的東西，以便于學(xué)習(xí)者去同化和順應(yīng)新的知識。
2.為適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)和3+x考試的需要，本節(jié)課的講述試圖通過政治、歷史、地理多學(xué)科的相互滲透，并適當(dāng)介紹研究性學(xué)習(xí)中的一些簡單的科研方法，使學(xué)生能把微觀知識與宏觀知識結(jié)合起來，體現(xiàn)基本的科學(xué)精神和人文素質(zhì)。
3.通過本節(jié)課對若干政治問題的剖析，反思夏、商、西周三代發(fā)展政治的一些問題，為我們今天的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供某種借鑒的東西，學(xué)史明智，鑒古而知今，從而使歷史學(xué)習(xí)更接近學(xué)生認(rèn)知的“最鄰近區(qū)域”。
五、教學(xué)過程。
復(fù)習(xí)初中。
1.我國從什么時候進(jìn)入奴隸社會?
2.奴隸社會主要有哪幾個王朝?
導(dǎo)入新課。
夏、商、西周三代是中華數(shù)千年文明的發(fā)韌和源頭。原始社會后期生產(chǎn)力的發(fā)展，至三代引發(fā)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的一系列變化。請同學(xué)們思考：三代各自的顯著特點是什么?根據(jù)學(xué)生回答歸納：夏是奴隸社會的開端，商是奴隸社會的發(fā)展，西周是奴隸社會的高峰，在這之后的春秋則是奴隸社會的最終瓦解。三代的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)，較之原始社會是一個極大的進(jìn)步，故而全面推動了三代政治制度的發(fā)展。下面我和同學(xué)們一起探討夏、商、西周政治制度的發(fā)展。
講授新課。
首先，我們來探討夏、商兩代社會的政治制度問題，
(一)夏、商兩代社會的政治制度。
請同學(xué)們通過閱讀教材，歸納一下夏、商兩個王朝建立的時間(夏：約公元前2070年。商：約公元前1600年)然后讓學(xué)生歸納夏、商政治制度發(fā)展的主要表現(xiàn)，根據(jù)學(xué)生回答歸納如下：夏朝，公共權(quán)力商朝，內(nèi)服、外服制度。
1、夏：公共權(quán)力。
補(bǔ)充：“公共權(quán)力”的理解。
2、商：內(nèi)服、外服制度。
(1)方國聯(lián)盟。
讓學(xué)生看書理解“方國聯(lián)盟”的定義然后選擇性補(bǔ)充：受秦漢以后大一統(tǒng)社會現(xiàn)實的影響，人們往往把上古時代的國家想象并構(gòu)擬成一個中央集權(quán)的國家。司馬遷作《史記》，夏、商、周三個王國的興衰便被描繪成大一統(tǒng)王朝的更迭。其實，商王國時期的國家是一種方國與方國的聯(lián)合體，有的學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“方國聯(lián)盟”，也有學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“部族國家”，所謂“部族”，是指由原始時代的部落組織衍變而來的、以血緣(族姓)聯(lián)系為基礎(chǔ)的社會集團(tuán)，它是中國國家的早期形式。商王作為方國聯(lián)盟的盟主，具有向盟國征取貢物、巡狩盟國境地、仲裁方國間爭端和懲罰方國的權(quán)力。
為了處理商人本族及方國之間的關(guān)系，并控制聯(lián)盟的實際權(quán)力，商王實行“內(nèi)服、外服制度”
(2)內(nèi)服、外服制度。
教師有選擇性補(bǔ)充：成湯建國后，為了獎勵那些跟自己南征北戰(zhàn)的諸侯和部下，建立了自己的官吏制度。商朝政治制度的根本特點是“內(nèi)服”與“外服”的劃分。
所謂的內(nèi)服官就是在當(dāng)時商都鄭州任職的和由商王指派到各個諸侯國當(dāng)駐地大使的官員。內(nèi)服官中又分外廷政務(wù)官和內(nèi)廷事務(wù)官。商都鄭州是商王自己能夠直接控制的地區(qū)，商王親自委派官吏對轄區(qū)內(nèi)的各種事務(wù)進(jìn)行管理，這些官吏和其他在中央任職的官員一樣，是“內(nèi)服”官吏。內(nèi)服官中職務(wù)的政務(wù)官，是為商王出謀劃策的“相”，又稱“阿”、“?！?、“尹”，如成湯時期的伊尹、武丁時期的傅說等，他們都是商王重要的輔佐人物，常常為商王決定國家大事。王朝中所有僅次于相的高級官吏統(tǒng)稱為卿士，它不是一個具體的官名，而是對高級官吏的泛稱。
另外，商朝還有“三公”這樣的官職，但在成湯時期還沒有設(shè)立，因為它是因人而設(shè)的一種尊貴職稱，所以并不常設(shè)，是屬于卿士之列。在卿士之下，還有很多掌管具體事物的官吏，如掌管占卜、祭祀、記載的史，掌占卜的卜，掌祈禱鬼神的祝，掌記載和保管典籍的作冊(又稱守藏史、內(nèi)史)，武官之長的師長，樂工之長的太師、少師。還有專門為王室服務(wù)的官員，主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項具體事務(wù)，有百工之長的司工，掌糧食收藏的嗇，掌畜牧的牧正，掌狩獵的獸正，掌酒的酒正，掌王車的車正，為商王御車的服(又稱仆、御)，掌管教育貴族子弟的國老等等。
在成湯滅夏的過程中，有很多的諸侯國跟隨他并肩作戰(zhàn)。建國后，成湯在商都鄭州以外的地方，把全國的土地進(jìn)行重新分配，把王室諸子和其他貴族封為諸侯，他們就屬于“外服”官。這些外服的諸侯都要接受成湯的封號，成為商王朝的臣子。那個時候已經(jīng)出現(xiàn)了班爵制度，甲骨文記載有侯、伯、子、男等爵位之分，規(guī)定了諸侯和貴族的等級和地位，是奴隸制國家的一種重要的組織形式。諸侯也是有可能成為商朝政權(quán)中的高級官吏，即成為內(nèi)服官。
各地的諸侯接受成湯的封號，也是要盡自己的義務(wù)的：諸侯必須對成湯表示臣服，并每年定期進(jìn)貢大量的食物、珍寶;還要應(yīng)成湯之召參加或者統(tǒng)領(lǐng)征伐、狩獵和其他力役;遵守商王朝的一切制度，維持封區(qū)內(nèi)的安定和發(fā)展。
(3)壟斷神權(quán)。
目的：商王通過壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)。
商王的身份：在商代，王室人，也是神，即是方國聯(lián)盟的首領(lǐng)，又是群巫之長。
(二)周：封邦建國(分封制)。
1、西周的建立。
周族是活動在今中國西部陜西省、甘肅省一帶的古老部落。約在公元前11世紀(jì)，周武王聯(lián)合許多方國部落，大敗商軍于牧野，滅商建立了周朝。周朝的前期一直以今陜西省西安市附近的豐、鎬為都城，因在東周都城洛邑(今河南省洛陽市)以西，史稱西周。滅商第二年，武王病死，由周公攝政，武王弟管叔、蔡叔與商王后裔武庚叛亂。經(jīng)過三年東征，平定了叛亂，遷部分商遺民于洛邑，建造東都“成周”。同時，大封諸侯，“以藩屏周”。
2、封邦建國。
在講述“分封制”時，教師可抓住以下幾個要點：1.實行分封制的目的：周人原來是商朝統(tǒng)轄的一個西方部落，滅商后又四處出兵，征服許多地方。為了統(tǒng)治征服的遼闊地區(qū)，西周實行了分封制。概括來說是加強(qiáng)對各地的統(tǒng)治，并作為周王室的屏藩。2.分封辦法：周天子把王畿以外的土地和人民分封給自己的親屬和功臣，封他們到各地去做諸侯，建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。3.周王與諸侯的關(guān)系：周天子是統(tǒng)治者，是諸侯的共同主子;諸侯是周天子的臣屬，必須服從周天子的命令，還要定期朝見天子，向天子納貢，帶兵隨從天子作戰(zhàn)。4.分封的作用：西周通過分封，加強(qiáng)了統(tǒng)治。教師在講述西周分封制時，利用本目地圖《西周初年分封諸侯圖》，讓學(xué)生了解西周統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大的概況。另外，應(yīng)讓學(xué)生明確通行親族與異性封國的差異。
1、宗法制度。
(1)目的：為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
(2)定義：所謂宗法制度是一種以血緣關(guān)系為紐帶，家族組織與國家制度相結(jié)合，以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式。宗法制度從氏族社會父系家長制發(fā)展起來，經(jīng)夏商兩代至西周時期達(dá)到完備的程度。
(3)原則：西周的宗法制有三個基本原則;其一，從周天子到卿大夫、士，都實行嫡長子繼承制，其二，小宗服從大宗，諸弟服從長兄。周天子相對于其他一切封國領(lǐng)地來說是大宗，其他諸侯相對而言皆為小宗。同樣，在諸侯國中，諸侯為大宗，其他卿大夫皆為小宗。在各個相對關(guān)系中，小宗應(yīng)服從大宗，有義務(wù)納貢、幫助出兵征伐;大宗有義務(wù)保護(hù)小宗，調(diào)解小宗之間的糾紛。其三，各級諸侯、卿大夫、士即是一種家族組織，又各自構(gòu)成一級國家政權(quán)，共同向宗子——周天子負(fù)責(zé)。這種宗法統(tǒng)治的特征在于家族統(tǒng)治。周王即周天子，既是國王，又是家族中的家長。在這種雙重統(tǒng)治之下，官吏與各級行政機(jī)構(gòu)的選擇采用“任人唯親”的原則，完全依照血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而定。
(4)實質(zhì)：宗法制度的實質(zhì)在于保證奪得政權(quán)的家族對全社會實行家長制的-統(tǒng)治。
(5)工具：禮樂制度。
注：此項讓學(xué)生自主看書，合作討論，進(jìn)行歸納。
板書設(shè)計。
第一課從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國。
(一)夏、商兩代社會的政治制度。
1、夏：公共權(quán)力。
2、商：內(nèi)服、外服制度。
(1)方國聯(lián)盟。
(2)內(nèi)服、外服制度。
(3)壟斷神權(quán)。
(二)周：封邦建國(分封制)。
1、西周的建立。
2、封邦建國。
3、宗法制度。
(1)、目的。
(2)、定義。
(3)、原則。
(4)、實質(zhì)。
(5)、工具文章來源。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十四
1.甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。日本對朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策：戰(zhàn)爭的爆發(fā);戰(zhàn)爭的兩個階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果?！恶R關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國干涉還遼。臺灣人民的反割臺斗爭。
2.通過學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，使學(xué)生了解到：中日甲午戰(zhàn)爭是在世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的，日本得到了西方列強(qiáng)的支持，它是日本統(tǒng)治者推行擴(kuò)張政策、蓄謀侵略中國的一個步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識到：社會制度落后、清政府腐敗是近代中國挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過分析《馬關(guān)條約》對中國的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約，給近代中國社會帶來嚴(yán)重危害，大大加深了中國社會的半殖民地化。
3.通過學(xué)習(xí)中國愛國官兵和臺灣軍民英勇頑強(qiáng)抵抗外敵入侵，培養(yǎng)學(xué)生樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀，和高度的愛國主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭中所犯下的罪行，使學(xué)生認(rèn)識到資本主義的侵略性，激發(fā)學(xué)生對侵略暴行的憤恨，樹立報效祖國的志向。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
中日甲午戰(zhàn)爭以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國半殖民地化進(jìn)程中的重要事件?！恶R關(guān)條約》的簽訂不僅使列強(qiáng)獲得了在華建廠權(quán)，而且，大額的戰(zhàn)爭賠款和“贖遼費”迫使清政府與列強(qiáng)簽訂具有很強(qiáng)政治奴役性的借款協(xié)定。由此，列強(qiáng)不僅實現(xiàn)了對華資本輸出的愿望，還進(jìn)一步加強(qiáng)了對清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭中，清政府的投降政策和中國的慘敗，大大助長了列強(qiáng)爭奪中國的野心。瓜分中國一事被列強(qiáng)提上日程，很快地，列強(qiáng)在中國掀起了強(qiáng)占租借地和劃分“勢力范圍”的瓜分狂潮。
重點分析。
本課重點是甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭，是日本政府推行擴(kuò)張政策和長期以來蓄謀侵略中國的必然結(jié)果。19世紀(jì)70年代是世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡時期，各列強(qiáng)都想在中國獲得更多的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和利益。因此，他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康?，對日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實施其侵略計劃，而且，也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問題的能力。所以，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景是重點。《馬關(guān)條約》是《南京條約》以來最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國的條約，是日本強(qiáng)加給中國人民的一付沉重枷鎖，是帝國主義與封建主義相結(jié)合，把中國變成半殖民地半封建社會的一個極嚴(yán)重的步驟，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，將會幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對中國社會影響的嚴(yán)重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點。
難點分析。
本課難點是《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化?！按蟠蠹由睢睆哪男┓矫娣从吵鰜恚瑢W(xué)生對此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時，很難將條約的簽訂與帝國主義階段資本主義國家的經(jīng)濟(jì)掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點聯(lián)系起來，而資本輸出將進(jìn)一步加強(qiáng)資本主義國家對殖民地半殖民地國家的政治、經(jīng)濟(jì)控制，加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以，《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。
重點、難點突破方案。
通過引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響，教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和“大陸政策”，使學(xué)生認(rèn)清日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的根本原因。通過引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭前的資本主義世界的主要形勢，使學(xué)生理解列強(qiáng)為何對日本侵華會采取縱容或默許的態(tài)度，分析列強(qiáng)“調(diào)停”的目的及失敗的原因。通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭前李鴻章對駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的政策，預(yù)測甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)局的發(fā)展，從而，使學(xué)生認(rèn)識到：政治制度的落后、清廷的腐敗是中國戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。
通過引導(dǎo)學(xué)生對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，分析三個條約對中國社會造成的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動。
引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問題，通過學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析，使學(xué)生理解這些問題。
教學(xué)設(shè)計示例。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
重點：甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。
難點：《馬關(guān)條約》大大加深中國社會的半殖民地化。
教學(xué)手段：教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動畫;教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析的綜合法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國近代史知識回答：近代侵略中國最兇惡的國家是哪一國家?回憶邊疆新危機(jī)時期，日本對中國的侵略情況。由此，導(dǎo)入新課。
二、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點、日本自然環(huán)境等因素，分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團(tuán)采取的解決方式并簡要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料：
“全皇國為一大城，則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺灣、滿清、朝鮮、皆皇國之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓，滿清可交，朝鮮可伐，呂宋、臺灣可垂手而得矣。”
引導(dǎo)學(xué)生回憶此時19世紀(jì)70年代以來資本主義世界的主要形勢，閱讀書中提到的各列強(qiáng)欲通過日本侵華獲得的利益，使之理解為何西方列強(qiáng)采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強(qiáng)“調(diào)停”的本質(zhì)和“調(diào)停”失敗的原因。
強(qiáng)調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套，欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。
讓學(xué)生閱讀書中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補(bǔ)充材料、戰(zhàn)爭爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策，由學(xué)生預(yù)測戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識到：清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進(jìn)行大屠殺的補(bǔ)充材料，激起學(xué)生對侵略軍的憤恨。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料，使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容，與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進(jìn)行對比，并逐條分析條約將給中國帶來的影響。在分析條約的影響時，要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國主義階段過渡的時代特征入手分析。
四、三國干涉還遼。
引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容，俄國一直垂涎中國東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國;德國在太平洋地區(qū)占有一些島嶼，不樂見日本在遠(yuǎn)東勢力的強(qiáng)大。使學(xué)生認(rèn)識到：三國干涉日本侵占遼東半島，其根本目的在與維護(hù)自身的在華利益。
五、臺灣人民的反割臺斗爭。
利用書中《臺灣人民的反割臺斗爭形勢圖》講解臺灣人民的反割臺斗爭的經(jīng)過。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺灣軍民抗日斗爭的補(bǔ)充材料，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀。
教學(xué)設(shè)計思想。
通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行上述活動，提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
一、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
1.日本的"大陸政策"。
2.國際形勢及列強(qiáng)的態(tài)度。
3.國內(nèi)形勢及清政府的態(tài)度。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
1.戰(zhàn)爭的爆發(fā)。
2.李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
3.戰(zhàn)爭的兩個階段及主要戰(zhàn)役。
4.戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
1.主要內(nèi)容和影響。
2.三國干涉還遼。
四、臺灣人民的反割臺斗爭。
1.全國人民反對割地議和。
2.丘逢甲、徐驤組織抗日義軍。
3.臺灣保衛(wèi)戰(zhàn)。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十五
1、比較“施舍”與“周濟(jì)”的異同，進(jìn)而理解文章主題。
2、學(xué)習(xí)本文通過正面描寫、側(cè)面描寫塑造人物形象的方法。
3、體會真誠的人類之愛，培養(yǎng)正確的人生觀。
【教學(xué)重點、難點】。
1、通過比較、探究，進(jìn)而理解文章主題。
2、學(xué)習(xí)本文通過正面描寫、側(cè)面描寫塑造人物形象的方法。
【課時安排】。
1課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
有一個非常有趣的故事，說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里。在地獄中，眾鬼魂圍著大桌吃飯，他們手上都拿看長長的筷子，用這樣的筷子夾到的食物竟無法放進(jìn)自己嘴里，于是人人挨餓，個個愁眉苦臉?？墒窃谔焯弥?，天使們也圍著桌子在吃飯，他們手里的筷子也同樣很長很長，但是他們夾到食物就送進(jìn)對方的嘴里，于是人人飽食，個個開心。這個故事揭示的道理很簡單：助人其實也是助己。道理可能人人都懂，但是在生活中，要真正做到卻不是那么容易。今天，我們將學(xué)習(xí)屠格涅夫的《乞丐》，相信同學(xué)們一定能夠從中得到啟發(fā)。
二、作者簡介。
屠格涅夫(1818—1883)，俄國作家。生于貴族家庭。早期寫詩(《帕拉莎》《地主》等)。1847～1852年發(fā)表《獵人日記》，揭露農(nóng)奴主的殘暴，農(nóng)奴的悲慘生活，因此被放逐。在監(jiān)禁中寫成中篇小說《木木》，對農(nóng)奴制表示抗議。以后又發(fā)表長篇小說《羅亭》(1856年)、《貴族之家》(1859年)，中篇小說《阿霞》《多余人的日記》等。在長篇小說《前夜》(1860年)中，塑造出保加利亞革命者英沙羅夫的形象。后來發(fā)表長篇小說《父與子》，刻畫貴族自由主義者同平民知識分子之間的思想沖突。后期長篇小說《煙》(1867年)和《處女地》(1877年)，否定貴族反動派和貴族自由主義者，批評不徹底的民粹派。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1體會詩歌的意境和作者的情感。
2背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3學(xué)習(xí)對月光的寫法。
教學(xué)重點：
體會詩歌的意境和作者的情感。
教學(xué)難點：
背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
教學(xué)內(nèi)容：
王維。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
關(guān)于這首詩中的桂花，頗有些分歧意見。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當(dāng)是春日開花的一種。另一種意見認(rèn)為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活，傳說王維畫的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現(xiàn)實生活中不可能同時出現(xiàn)的事物，在文藝創(chuàng)作中是允許的。不過，這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩每一首寫一處風(fēng)景，接近于風(fēng)景寫生，而不同于一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時實有的春桂為妥。
桂樹枝葉繁茂，而花瓣細(xì)小?；?，尤其是在夜間，并不容易覺察。因此，開頭“人閑”二字不能輕易看過。“人閑”說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提，細(xì)微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。詩人能發(fā)現(xiàn)這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時所發(fā)出的一絲絲芬芳?？傊?，“落”所能影響于人的因素是很細(xì)微的。而當(dāng)這種細(xì)微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里，詩人的心境和春山的環(huán)境氣氛，是互相契合而又互相作用的。
在這春山中，萬籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧靜里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時候，竟使山鳥驚覺起來。鳥驚，當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時發(fā)生變化，亦可想見。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”(曹操《短歌行》)是可以供我們聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時期，不同于建安時代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥”，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會，鳥雖驚，但決不是“繞樹三匝，無枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲?！皶r鳴春澗中”，它們與其說是“驚”，不如說是對月出感到新鮮。因而，如果對照曹操的《短歌行》，我們在王維這首詩中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛。
王維在他的山水詩里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，這首詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴，這些動的景物，既使詩顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動的景物反而能取得靜的效果，這是因為事物矛盾著的雙方，總是互相依存的。在一定條件下，動之所以能夠發(fā)生，或者能夠為人們所注意，正是以靜為前提的?！傍B鳴山更幽”，這里面是包含著藝術(shù)辯證法的。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十七
(1)廣東目前發(fā)現(xiàn)的最早的人類是韶關(guān)的“馬壩人”，距今約12.9萬年，該遠(yuǎn)古人類化石的發(fā)現(xiàn)有力證明了珠江流域和黃河流域、長江流域一樣，是中華民族的搖籃和發(fā)祥地。
(2)佛山的西樵山古石器遺址是我國華南地區(qū)至今發(fā)現(xiàn)的一處石器時代大型開采石材和制造石器的場所。在珠江和長江三角洲發(fā)現(xiàn)的多個遺址中，都發(fā)現(xiàn)貝殼，因此稱為貝丘文化遺址。通過對貝丘文化遺址的了解，有助于了解我國嶺南地區(qū)新石器時代農(nóng)耕漁獵文化。
(3)廣東的手工業(yè)豐富多樣，主要有冶鐵業(yè)、陶瓷業(yè)、釀酒業(yè)、榨糖業(yè)、制葵業(yè)(新會是的葵鄉(xiāng))等;粵繡、佛山剪紙、廣東象牙雕等是廣東民間工藝的瑰寶，其中粵繡、湘繡、蘇繡、蜀繡并稱為全國“四大名繡”。
2.三大民系。
(1)廣府民系：廣府民系主要由古越族與中原漢族融合而成，方言是粵語。
(2)潮汕民系：方言是潮語(是由閩語和古越語融合而成)，
明清時期潮汕方言成為獨立次方言。
(3)客家民系：方言是客家話(是在中原古漢語的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，同時也是漢語七大方言之一)。
4.建筑工程。
(1)靈渠是世界上第一條船閘式人工航道運河，是秦代三大水利工程之一。
(2)客家圍龍屋是我國經(jīng)典民居之一。
(3)開平碉樓是中國第35項載入《世界遺產(chǎn)名錄》的項目，也是廣東的首個世界遺產(chǎn)項目。
(4)廣州陳家祠是集嶺南歷代建筑藝術(shù)之大成的典型代表。
二、古代廣東。
1.秦：屬南?？?，郡治在今廣州(當(dāng)時稱番禺)。
2.漢：漢武帝時開辟了海上絲綢之路，從廣州出發(fā)。從此廣州作為中國一個重要的對外貿(mào)易港口城市的地位確立。
3.隋唐：海上絲綢之路從廣州出發(fā)，可達(dá)波斯灣。唐在廣州設(shè)市舶使專管對外貿(mào)易。
4.北宋：在廣州等地設(shè)置市舶司，負(fù)責(zé)管理對外事務(wù)和貿(mào)易，征收商稅。
(2)在清代，廣東的冶鐵業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽。
(3)清朝實行閉關(guān)政策，1757年(乾隆年間)只留廣州一處海關(guān)通商廣州十三行。
(4)明朝戚繼光率軍開赴廣東等地，連續(xù)重創(chuàng)倭寇。
(5)明朝后期，1553年，葡萄牙殖民者強(qiáng)行租借澳門。
三、近代廣東。
1.重大事件。
(1)1839年，林則徐在虎門銷煙。
(2)1841年5月，廣州三元里抗英。
(3)1842年，《南京條約》將廣州開辟為通商口岸;1858年，《天津條約》將汕頭、瓊州開辟為通商口岸。
(4)1872年，陳啟沅在廣東南海創(chuàng)立繼昌隆繅絲廠，是廣東第一家民族企業(yè)。
(5)1911年，孫中山、黃興領(lǐng)導(dǎo)廣州黃花崗起義，鼓舞了全國人民的革命斗志，加速了革命發(fā)展的進(jìn)程。
(6)1923年，中共三大在廣州舉行。
(7)1924年，國民黨一大在廣州召開，重新解釋三民主義、確立了三大政策;1924年5月，黃埔軍校建立。
(8)1925年國民政府成立，建立了國民革命軍。1926年北伐戰(zhàn)爭開始，北伐軍從廣東出發(fā)。
(9)土地革命戰(zhàn)爭時期，彭湃建立廣東海陸豐革命根據(jù)地。
2.重要歷史人物及其活動。
(1)洪秀全：廣東花縣(今廣州市花都區(qū))人，1851年1月11日發(fā)動金田起義，建國號太平天國，自稱天王。1853年，定都南京，稱天京。頒布《天朝田畝制度》，又分兵西征、北伐，強(qiáng)盛時曾占領(lǐng)了清朝的半壁江山。
(2)鄧世昌：中國清末海軍愛國將領(lǐng)，廣東番禺人(今廣州市海珠區(qū))。甲午中日戰(zhàn)爭時為致遠(yuǎn)艦管帶，在1894年9月17日黃海海戰(zhàn)中捐軀報國。
(4)康有為：廣東南海人，人稱“康南海”。近代政治家、思想家，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法。
(5)梁啟超：廣東新會人。領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，提出“詩界革命”“小說界革命”等主張，是中國近代的思想家、史學(xué)家。
(6)冼星海：廣東番禺人，人民音樂家。先后在嶺南大學(xué)預(yù)科、北京藝術(shù)專門學(xué)校音樂系、上海國立音樂院及法國巴黎音樂學(xué)院學(xué)習(xí)音樂?；貒髣?chuàng)作了《在太行山上》、《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》等不朽名作，對發(fā)展我國革命音樂作出了巨大貢獻(xiàn)。
(7)詹天佑：南海人，中國鐵路工程專家，中國鐵路工程的先驅(qū)。他是我國第一條自主設(shè)計和施工的鐵路——京張鐵路的總工程師，為我國鐵路事業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。
(8)馮如：恩平人，中國第一架飛機(jī)制造者、最早的飛機(jī)設(shè)計師和飛行家。他于1910年研制出具有世界先進(jìn)水平的飛機(jī)并駕機(jī)參加國際比賽，榮獲第一名。被后人譽(yù)為“中國航空之父”，在世界上享有盛譽(yù)。
(9)葉挺：中國人民解放軍的創(chuàng)建人和新四軍的領(lǐng)導(dǎo)人之一，杰出的軍事家。廣東省惠陽縣周田村人，領(lǐng)導(dǎo)了湖北汀泗橋和賀勝橋等戰(zhàn)役，獲“北伐名將”之美譽(yù)，第四軍亦有“鐵軍”之稱。
(10)葉劍英：廣東省梅縣人。曾參與籌建黃埔軍校，1926年任國民革命軍新編第二師師長，后任第四軍參謀長。1948年12月至1949年8月任中共北京市委第一副書記?！?”期間，為粉碎“-”作出了突出貢獻(xiàn)。
(11)廖仲愷：廣東歸善人。曾隨孫中山反對袁世凱，參加護(hù)法運動;第一次國共合作期間，任國民黨中央執(zhí)行委員、財政部長、工人部長、農(nóng)民部長、黃埔軍校黨代表、廣東省省長等職。
(12)容國團(tuán)：廣東南屏人，1959年在第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽上獲男子單打冠軍，他是中國第一個乒乓球男子單打世界冠軍。
(13)陳鏡開：廣東東莞人，他的“開國第一舉”以133公斤的成績，創(chuàng)造了中國運動員的第一個世界紀(jì)錄。
四、現(xiàn)代廣東。
1.1949年10月14日，廣州解放。
2.1980年將深圳、珠海、汕頭設(shè)立為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。
3.1984年廣州、湛江成為對外開放港口城市，后來將珠江三角洲。
開辟為沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。
4.改革開放在廣東的成就：大亞灣核電站和京九鐵路。
5.1992年鄧小平在深圳、珠海等地考察，發(fā)表“南方講話”，提出解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)，極大地解放了人們思想。
北師大九年級下語文教案設(shè)計篇十八
1熟讀課文，把握小說的故事情節(jié)，領(lǐng)悟作品的諷刺意味。
2學(xué)習(xí)用心理描寫刻畫人物的方法，把握朗丹及夫人的形象。
3學(xué)習(xí)小說巧妙的布局對表現(xiàn)主題的作用。
二過程與方法：閱讀、提問、探究、討論、總結(jié)。
三情感、態(tài)度、價值觀：理解小說所揭示的社會現(xiàn)象，從中感悟人生哲理。
2學(xué)情分析。
初三學(xué)生已經(jīng)具備基本的閱讀理解和欣賞能力，而《珠寶》這篇文章又是一篇情節(jié)簡單、有趣的小說，學(xué)生通過閱讀能把握故事情節(jié)并且有比較濃厚的學(xué)習(xí)興趣。所以，本課的學(xué)習(xí)以小組合作、交流的形式完成，教師鼓勵學(xué)生大膽去說，并引導(dǎo)學(xué)生將課文中所反映的社會現(xiàn)象與當(dāng)今社會聯(lián)系起來，樹立正確的人生觀、價值觀。
3重點難點。
教學(xué)重點：1分析朗丹夫婦的形象，體會作品的諷刺意味。
2學(xué)習(xí)用心理描寫刻畫人物的方法。
教學(xué)難點：領(lǐng)悟小說所揭示的社會現(xiàn)象。
4教學(xué)過程。
活動1【活動】。
自主預(yù)習(xí)。
1重點字注音。
2理解詞語的意思。
彬彬有禮：
闊綽：
嗜好：
走投無路；
鰥夫：
疑竇：
若無其事：
3結(jié)構(gòu)思路。
第一部分（--）：故事開端，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
第二部分（--）：故事發(fā)展，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
第三部分（--）：故事高潮，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
第四部分（--）：故事結(jié)局，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
活動2【導(dǎo)入】。
前幾天我們剛剛學(xué)了莫泊桑的短篇小說《項鏈》。今天我們要學(xué)莫泊桑的另外一個短篇《珠寶》，幾乎是一樣的題目，能否寫出不一樣的故事呢？現(xiàn)在就讓我們看一下這個世界短篇小說巨匠是如何編寫這個故事的。
活動3【講授】。
1快速瀏覽課文，在把握小說故事情節(jié)的基礎(chǔ)上思考：本文情節(jié)簡單，但是布局構(gòu)思卻很精巧，作者巧妙設(shè)置伏筆，暗示珠寶的真假，在課文中找到這樣的地方。
2.你覺得朗丹夫人是一個怎樣的女人？劃出文中描寫或評價朗丹夫人的句子，并進(jìn)行朗讀。
4學(xué)完本文之后，關(guān)于自尊與享樂這個話題，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 活動4【活動】。
小組討論（議）。
以小組長為核心，將問題的答案加以匯總和完善。
激情展示（展）。
以小組為單位，把每小組討論的結(jié)果展示出來。
歸納總結(jié)，精彩點評（評）。
（一）問題要點總結(jié)。
1（1）郎丹先生年薪不多，但是他們的日子似乎很闊綽。這本身就暗示了，有可能這中間有什么問題。
（2.）p20“我當(dāng)然更喜歡真的珠寶”
（3.）p21“你倒是瞧瞧呀，做的多么好，簡直跟真的一樣”
（4）p2第18段。
2朗丹夫人貌似完美、純潔、淳樸，實則是一個對丈夫不忠、虛榮的女人，靠出賣肉體去追求享樂和財富。
示例：如文章開頭：這個年輕姑娘仿佛是規(guī)矩女人的完美無缺的典型，每一個明智的年輕人都夢想著把自己的一生托付給這種典型的女人。她的純樸美里有一種天使般的貞潔的魅力。
在他人眼中則是：娶她的人肯定會幸福。再也找不到比她更好的人。
在結(jié)婚以后，她的丈夫覺得：跟她在一起，他的幸福簡直是難以用筆墨形容。
在她突然死了以后，丈夫的表現(xiàn)是：差一點跟了她進(jìn)了墳?zāi)埂?BR> 學(xué)生找出朗丹夫人不忠這個特點有些困難。若學(xué)生的發(fā)言未提及這一點，在學(xué)生對朗丹夫人進(jìn)行評價后，教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，找到關(guān)鍵語句，從朗丹先生的猜想如“他想好好地考慮考慮，弄明白到底怎么回事。他的妻子沒有力量買一件這樣貴重的禮物--當(dāng)然沒有。那么，這是別人送的一件禮物了！禮物！誰送的？為什么送呢？”“他走到和平街，開始在首飾店對面的人行道上踱來踱去以及珠寶店的老板、伙計的話語及表現(xiàn)中可以猜出這是她與富豪錢、情交易得來的。那么，可以得出結(jié)論：這個女人實際上是一個對丈夫不忠的女人。）。
3朗丹先生表面上癡情、單純，實際上為了金錢和享樂極度卑鄙可恥，靈魂極度墮落。本文主要揭露了腐朽的享樂思想對朗丹夫婦的毒害，諷刺了他們在金錢和虛榮和享樂面前道德的淪喪、靈魂的墮落。
活動5【講授】。
《珠寶》作為一篇自讀課，我們主要把握了朗丹及夫人的形象，并體會人物刻畫的精妙之處。文中朗丹夫人由勤儉持家、溫柔賢惠的妻子變成令人不恥的感情騙子；郎丹由一個重情重義的正派公務(wù)員變成出賣羞恥心的卑鄙小人，他們的淪落是潛伏在他們內(nèi)心的虛榮享樂思想的作祟，希望同學(xué)們能從這兩個人物身上受到深刻的啟示。
活動6【測試】。
1賞析課文66段“到了街上，他看見旺多姆紀(jì)念柱……玩玩跳背游戲?！睂傻っ鑼懙木渥印＃◤拿鑼懛椒白饔萌胧郑?。
2心理描寫是本文刻畫人物的一種重要方法，請寫一段話描寫出當(dāng)你聽到某個出乎意料的消息后的心理活動。
3愛情是人性中最美最純的部分。下面是關(guān)于愛的表白，請你讀后回答問題。
（1）古人云：執(zhí)子之手，與子偕老。我心肅然。
（2）蘇軾《江城子》：……不思量，自難忘。
（3）臺灣作家張曉風(fēng)：生命是一項隨時可以終止的契約，愛情在最醇美的時候，卻可以跨越生死。
《珠寶》中的“妻子”用情不專，欺騙丈夫，美滿的婚姻變成了一個丑惡的騙局。請你結(jié)合上述材料和課文，談?wù)勀銓矍榈目捶ā?BR> 附答案：1這是對朗但形神畢肖的細(xì)節(jié)（或心理）描寫，寥寥幾筆活畫出郎丹在金錢貪欲下，將羞恥心拋到九霄云外的丑惡靈魂。2略3示例：愛情是一種忠誠與心靈追念的結(jié)合體，相愛的人要忠誠于對方。
活動7【作業(yè)】。
1下列加線的詞語表現(xiàn)了人物怎樣的心理？
（1）滿臉通紅的郎丹用若無其事的嚴(yán)肅口吻說：“我去給您拿來?！?BR> （2）隨著金額的增加，他的嗓門也越提越高。
2比較《項鏈》、《珠寶》兩篇小說的異同，感受莫泊桑小說的魅力。
李洪波。