演講稿通常包含了開頭、正文和結(jié)尾三個部分，這有助于將信息有序地呈現(xiàn)給聽眾。演講稿的中間部分要圍繞主題展開，邏輯清晰，條理分明。參考這些演講稿范文，可以幫助大家提高演講的水平，并學(xué)習(xí)到一些精彩的表達方式。
誠信的演講稿提綱篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家下午好！我演講的題目是：誠實是做人的基礎(chǔ)。
誠信是一個人的基礎(chǔ)，是一個民族生存的根本。一個不講誠信的個體，在社會上是一件危險的事情，而一個不講誠信的民族，是一種莫大的悲哀。所以我們當代大學(xué)生要實踐，從我做起，從點滴做起，把真誠寫在臉上，把信放在心里。只有這樣，我們才能在不久的將來肩負起建設(shè)祖國的重任。
追溯中國五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，誠實守信的故事很多。商鞅取信于民，推行新法；掛上寶劍，實現(xiàn)了許的心愿，這是傳世的佳話。同時，我們也可以看到，國家因喪失誠信而毀滅的例子也可以得心應(yīng)手：商周信仰的喪失加速了國家的滅亡；吳三桂食言，留下千古罵名。早在20xx多年前，孔子就把一生獻給了著書立說，誠信是人存在的基礎(chǔ)，是國家事業(yè)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的基礎(chǔ)。到現(xiàn)在，幾千年來，它的偉大精神已經(jīng)深入人心，代代相傳，燒遍中國，作為東方文明的精華傳遍世界。可見，誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是被漫長而沉重的生活浪潮沖刷出來的純金。所以，我們說誠信，絕不是一時興起。
作為未來祖國的主人，我們面臨著一個新技術(shù)、新信息、新系統(tǒng)不斷涌現(xiàn)、競爭日益激烈的信息時代。如果我們想讓自己適應(yīng)這個時代，讓我們的國家站在這個競爭的世界上，我們必須誠實守信。你可以沒有錢，沒有榮譽，沒有健康，但你不能沒有誠信，誠信考驗，誠信待人，誠信做事，順應(yīng)時代的召喚勢在必行。大學(xué)校園學(xué)校負責(zé)對學(xué)生進行道德教育，“誠信”教育也是不可或缺的。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展道德判斷能力，在道德品質(zhì)上獲得自我完善、自我滿足、自我肯定和自我精神享受?？傊?，誠信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射效應(yīng)影響更廣泛的社會人群，形成人人講誠信的環(huán)境。
如今，大學(xué)生誠信問題越來越嚴重。為什么？老實人總愛吃虧，說假話的人當?shù)?，說明我們大學(xué)生的價值觀是傾斜的。教育中的惡性競爭滋生了大學(xué)生的投機心理。社會上普遍的浮躁心理，讓我們大學(xué)生的學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下來。平時不努力，臨時抱佛腳，有時候還會作弊。誠信沒有分量，卻能讓人有泰山的分量；誠實沒有體積，能讓人感覺到灰色和蒼白，能讓人感覺到高昂和快樂。
記得一位老教師曾經(jīng)說過：“沒有誠信，快樂不會長久，地位會虛假，競爭會失敗。”一個沒有誠信的社會，是一個荒涼貧瘠的社會。我們以誠待人，以誠做事，給予真誠和信任，獲得友誼和尊重。這是無形的財富，是沉重的無價之寶。以誠為本，以誠上路，我們的人生之旅將更加豐富多彩！同學(xué)們，把你們的真心寫在臉上，把信放在心里。讓我們從身邊的小事做起，從小事做起。同學(xué)們，只要我們都行動起來，祖國的建設(shè)就能蓬勃發(fā)展。讓我們都成為誠實的人，讓我們呼喚誠實的春風(fēng)來綠每個人的心！讓誠實的歌聲響徹整個地球！我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝！
誠信的演講稿提綱篇二
老師們、同學(xué)們：
你們好！今天，我演講的題目是《讓誠信溫暖人心》。
誠信，誠實守信，是我們做人的基本準則。也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。它如同一屢陽光，溫暖著我幼小的心田。從陳奶奶身上，我感受到誠信給予人的溫暖。
陳奶奶是一個孤寡的老人。一次媽媽帶我到陳奶奶家里大掃除。我們從天花板上掃灰塵，到桌子擦灰塵，再到地上清除垃圾，免不了灰塵四處紛飛，我擔心新外套的弄臟，就把外套脫放在椅子上。忙了一陣子，我們終于掃完回家了。
一到家里，媽媽立刻喊著我：“佳佳，把外套脫下，拿來洗一洗，你頭發(fā)也要去洗一洗。”話音剛落，我心想：這下子糟糕了，我的外套不見了，沒帶回家。左顧右盼，急得像熱鍋上的螞蟻。心里十分害怕，要是媽媽知道會責(zé)罵我，外套是媽媽剛剛為我買的，價值二百元，挺貴的。我真馬虎，就這樣丟三落四了，怪可惜呢！于是裝著聽不見似的，一溜煙地跑去玩。
天快黑了，手腳冰冷的我懷著忐忑不安的心情回了家。不知怎樣告訴媽媽外套丟了。正在我不知所措的時候，突然，外面?zhèn)鱽怼岸＿硕＿恕钡那瞄T聲，我急忙地打開門?！班?，是陳奶奶”，我驚喜地喊著，“您把我的外套撿來”。這時媽媽笑盈盈地走出來說：“真感謝，還讓您老人家送來，快進來坐?！标惸棠汤业氖?，把外套披在我身上。望著她遠去的背影，一股暖流涌上心頭：我打從心底暗暗地敬佩著她。
陳奶奶的誠實厚道，不貪不占，講信用，怎能不令人敬畏呢？。此時感覺失而復(fù)得的外套不僅溫暖著我身子，更感受到老人的優(yōu)良品德誠信，溫暖我心窩。雖然現(xiàn)在還有人不講誠信，說話不算數(shù)，總愛貪別人的便宜。但是我相信只要人人講誠信，那我們明天的生活將會更加的溫暖和美好！
同學(xué)們：快快行動起來吧！讓誠信之心處處閃光，溫暖著、照耀著我們前進的道路吧！謝謝大家。
誠信的演講稿提綱篇三
大家下午好。今天我演講的題目是《平凡之中見璀璨，匯聚洪流促發(fā)展》。
大學(xué)畢業(yè)以后我就來到了水務(wù)系統(tǒng)工作，人們都說蘇州是千年水城，東方威尼斯，作為城市水務(wù)行業(yè)的從業(yè)者，我們說起蘇州水，會有更深的感情和感觸。無論白天黑夜，當熟悉的管道搶修車從身邊疾馳而過，當看到污水漫溢的現(xiàn)場，疏通工人忙碌的身影，還有，水務(wù)重點項目工地上為了保證關(guān)鍵節(jié)點作業(yè)而徹夜不眠的工程技術(shù)人員……我常常為身邊這些平凡的水務(wù)人所感動，他們用寬厚的手掌、揮灑的汗水，為城市供排水行業(yè)鑄就了輝煌篇章。
其中有一群人，我把他們稱為企業(yè)的脊梁，他們工作在供排水戰(zhàn)線的每個地方，像大海中的燈塔指著方向，像烈日下的大樹庇護四方，更多的時候，他們像英勇的戰(zhàn)士，出現(xiàn)在最艱難、最激烈的戰(zhàn)場。他們是一支所向披靡的隊伍，他們的名字叫共產(chǎn)黨員。
我曾經(jīng)問過身邊一名從事水務(wù)行業(yè)多年的老黨員，承擔的工作這么繁復(fù)、強度這么大，但花費的時間、付出的汗水并不為人所知，會不會覺得不值得。他說，作為一名共產(chǎn)黨員，就要比別人承擔更多責(zé)任，只有盡心盡責(zé)才能過得了自己這關(guān)，而且，我們做的好不好，群眾都會看在眼里、記在心里。這一番關(guān)于盡心盡責(zé)的話，后來一直在工作上鞭策著我，成為我做好一名水務(wù)人、當好一名共產(chǎn)黨員的準則。
當前，公司正在深入開展創(chuàng)優(yōu)爭先活動，號召廣大黨員爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，請允許我就從盡心盡責(zé)說起，談?wù)勎覍λ畡?wù)投資公司黨員在服務(wù)“三區(qū)三城”建設(shè)中所應(yīng)履行的職責(zé)、擔當?shù)呢?zé)任。
爭當優(yōu)秀黨員，我們應(yīng)當如水般堅定。李白詩云“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，我們水務(wù)行業(yè)的共產(chǎn)黨員就要有這般矢志向前的堅定信念。說起三區(qū)三城，有人也許會說，我們是傳統(tǒng)行業(yè)，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級與我們不搭界，“三區(qū)三城”建設(shè)這種大課題跟我們就更沒關(guān)系了。其實不然。供排水行業(yè)是與城市發(fā)展、與市民生活息息相關(guān)的基礎(chǔ)行業(yè)，每一根管網(wǎng)的鋪設(shè)、每一次規(guī)范的水質(zhì)檢測、每一份優(yōu)質(zhì)貼心的服務(wù)都代表著企業(yè)的形象，都對保障城市穩(wěn)定、促進惠民利民的有著重要意義。所以我認為，作為黨員，首先要有這一份心系企業(yè)發(fā)展、心系城市建設(shè)的堅定信念。
其次，爭當優(yōu)秀黨員，我們應(yīng)當如水般無私。老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭”，又云“厚德載物”，就是說最高境界的善行就像水一樣，澤被萬物而不爭名利。在工作中，黨員便要有這樣的奉獻精神，做好最艱苦的準備、調(diào)整到最積極的狀態(tài)，關(guān)鍵時刻才能勇挑重擔。一名黨員就是一面旗幟，豎起這面旗幟，才能團結(jié)大家前赴后繼，才能凝聚起水滴石穿的力量，在“三區(qū)三城”建設(shè)的新形勢下奮力開創(chuàng)供排水工作的新局面。
爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，我們還要如水般清廉。論語有云“智者樂山，仁者樂水”，樂的不僅是水的“有容乃大”，也有水的“無欲則剛”。俗話說“公生明、廉生威”，近年來，在水務(wù)工程建設(shè)中開展的“工程優(yōu)質(zhì)、干部優(yōu)秀”活動，就起到了這樣的作用，以黨員干部的廉潔從業(yè)帶動一批工程建設(shè)人員扎實工作，有力地促進了各項水務(wù)重點工程的健康推進。只有如水般清廉，才能安心于工作，才能不負眾望，樹立起黨員隊伍的群體形象，團結(jié)全體水務(wù)職工克難求進、團結(jié)拼搏，更好地完成政府和人民賦予我們的'職責(zé)，讓城市的水更清、市民的笑更甜。
也許，我們在供排水戰(zhàn)線上從事的只是一份平淡無奇的工作，但身為一名黨員，我們要在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱，要讓一滴水的璀璨耀出太陽的光芒。我們都是璀璨的一滴水，匯聚成一股永不停息的力量，匯聚成推進發(fā)展的洪流，讓我們向著水務(wù)投資公司更加美好的明天奔騰，向著人人參與建成的光輝燦爛的明天前進！
誠信的演講稿提綱篇四
敬愛的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠信一路同行》。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。
我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠見卓識的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國時，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國，當時沒有相贈。待出使歸來，再經(jīng)徐國時，徐君已過，可他卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送誰？季子回答：當時我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因為他走了，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！”俗話說：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對誠信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾er馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無奈?。?BR> 誠信的演講稿提綱篇五
老師們，同學(xué)們：
大家好。今天我演講的題目是“誠信考試”。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。誠信，是立人之本，人無信而不立。誠信的基本含義是守諾、無欺。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。誠信是高尚的人格力量，他是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責(zé)任，是為人處事之本；是我們當代學(xué)生必須具備的美好品質(zhì)。
考試不僅是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價手段，還是一種讓我們正確評價自己、勇于承認學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴于自我約束的考驗。在此，我號召全校同學(xué)在本次階段考試中自覺遵守考場紀律，堅決杜絕各種考試舞弊行為，展現(xiàn)自我水平用真實的成績證明自己的實力。
一次考試不利，你還有許多機會，一次考試作弊你就會失去誠信。同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過格線，有可能使你取得暫時的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴、形象和榮譽！
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。
我真誠希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實學(xué)，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份滿意的答卷。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠信的演講稿提綱篇六
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我演講的題目是《學(xué)會感恩，孝敬父母》。
開始前，我想先給大家講個小故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次，在連續(xù)救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導(dǎo)致殘廢必須終身坐輪椅，他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么，他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中，沒有一個人來向我道謝。
感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活，也就選擇了過什么樣的一種生活。
懷著一顆感恩的心，是的，就當喜，是對我們善待生活做得到的回報；就當怒，是培養(yǎng)我們耐性的時機；就當哀，是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志；就當樂，是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此，還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢？別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進；別人對自己好，是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業(yè)的成敗也是如此。
感恩，并不是宣揚一種消極的宿命論，而是一種積極的處世方式! 學(xué)會感恩，不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話：恨一個人對自己的傷害，遠遠比對對方的傷害大。學(xué)會感恩，懂得知恩圖報不忘恩負義，滴水之恩要以涌泉相報，受人一掊土還人一座山。學(xué)會感恩，懂得給別人機會就是給自己機會，贈人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子，學(xué)會感恩，對生活時時保持微笑的心情，生活也會還你以微笑。
那么,就讓我再次用一個小故事結(jié)束今天的演講吧：有位和尚叫佛印，與朋友結(jié)伴出游。在路過海邊時與朋友話不投機被朋友甩了一巴掌，佛印氣憤的在沙灘上寫下“某年某月某日被某某打”。當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救，于是他在巖石上寫下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字，佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。 學(xué)會感恩的生活，寧靜而祥和。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們；
大家好?。〗裉煳业难葜v的題目是“感恩的心”。
開始第一次看到這個題目。內(nèi)心有很大的感觸！要說的能說的有很多很多！很多時候我們明明知道要懷著一顆感恩的心去對待周圍的事物！。卻總會如此輕易地選擇忽視和遺忘！有時會在生日的時候大大慶祝一番。卻總會輕易忘了懷著一顆感恩的心去感謝把你帶到這個世界如此辛苦而又偉大的母親。有時候會在麻煩困難的事情解決后開懷大笑。卻總會輕易忘了懷著一顆感恩的心去謝謝周圍提供幫助的朋友們。有時會舍得花很大筆錢去得到自己想要的，卻總會輕易忘了懷著一顆感恩的心在父母生日或節(jié)日時送上一份貼心的禮物.哪怕有時僅僅是一句簡單的祝福話語，一個電話而已。
當然，會有人說，忘記感恩是人的天性，或者說有時僅僅只是心里懂卻羞于表達出來?；蛘咧皇俏覀兞?xí)慣占有，習(xí)慣了享受，忘記了懷有一顆感恩的心，去感謝那給我生命的人，那給我溫暖給我關(guān)懷的人，那愛我勝過愛自己的人。但此刻我想說的是從現(xiàn)在起，讓我們做好第一步，學(xué)會感恩。從身邊做起。
所以，學(xué)會感恩，感恩我們的親人，朋友，老師，同學(xué)，感恩所有愛你的和你愛的人 即使只是一件小事、一個簡單的動作、一句溫馨的話語、一次舉手之勞、我們都要懷著一顆感恩的心去對待。贈人玫瑰手留余香。
感恩的心，不是要什么你無時無刻的付出，而是簡單的銘記。不是驚天動地的壯舉。只是隨時的舉手之勞。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。懷著感恩的心去生活，你會發(fā)現(xiàn)，這個世界是很美好的。因為生活是面鏡子，學(xué)會感恩，對生活時時保持微笑的心情，生活也會還你以微笑。
用一顆感恩的心去生活，用感恩的心去發(fā)現(xiàn)，去探索，去品位生命中的至真至純！感謝生活，在時間還沒有完全流逝得無影無蹤的時候，教會了我用感恩的心去生活！所以現(xiàn)在的我在此刻學(xué)會了懷著一顆感恩的心去生活。我學(xué)會了在感謝的同時去給予，去付出，去關(guān)心：媽媽，天涼，注意保暖。爸爸，忙碌之余多多休息。奶奶，注意身體。朋友們，有困難時，記得有我。感恩的心帶給我一份踏實的幸福。這是我現(xiàn)在所領(lǐng)悟到的。
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現(xiàn)在，讓我用一個有個從小就耳濡目染的故事來結(jié)尾吧。在很久的時候一個餓到極點的小男孩在乞討無數(shù)次失敗后敲響了最后一個房間門，開門的是一個少女，在了解情況后，女孩溫柔的拿出一杯牛奶給了那個男孩，男孩感激的離開了，很多年后女孩得了一種病，就在她忐忑的看結(jié)賬單時，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人付了，簽名是一杯牛奶。毋庸置疑就是當年的那杯牛奶幫了這個女孩??！所以我們應(yīng)該像那個男孩一樣，懷著一顆感恩的心去面對生活??！ 謝謝大家，我的演講完畢??！
感恩，其實是無處不在的。我站在這里的理由是什么？就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛戴，感謝學(xué)校給予的機會，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因為感謝著這些，我今天便站在這里了。
宗教里最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當然，我們感謝的，遠比他們要多得多。感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人；感謝老師，他們教給你知識，引領(lǐng)你做“大寫的人”。感謝，他們讓你感受到世界的溫暖；感謝對手他們令你不斷進取，努力。感謝太陽，它讓你獲得溫暖；感謝江河，它讓你擁有清水；感謝大地，它讓你有生存空間。感恩是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。
感恩是樂觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂觀么？感謝對手，感謝敵人，不是樂觀么？對于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對我們的利處，從而去感謝它，不是樂觀么？所以，感恩，是一種樂觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說聲“謝謝”，可能會給對方心里逞來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌是知恩圖報。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
感恩是畫筆。學(xué)會感恩，生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意揮灑得酣暢淋漓；將生活中清淡的山水，點綴得清秀飄逸；將生活中細致的工筆，描繪得細膩精美。所以，感恩，是一種多樣的`藝術(shù)。
常說：“三有三為?！?BR> 心中有祖國，為祖國做件事，不是為了回報，感謝偉大的祖國么？心中有集體，為集體做件事。不是為了回報，感謝溫暖的集體么？心中有他人，為他人做件事，不是為了回報，感謝生活中的每一個人常懷感恩之心，我們便會更加感謝和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一份挑剔多一分欣賞。
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜……”學(xué)會珍惜你的幸福，學(xué)會感謝你身邊的一切，因為珍惜才會擁有，感恩才能天長地久。
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的海洋里遨游。讓我們回報學(xué)校:做到不隨地亂扔果皮紙屑,還校園一個整潔的環(huán)境。午休時不要吵鬧,給大家一個安靜的休息環(huán)境。我們要永遠用一顆感恩的心看自然,看人類,看命運,要學(xué)會厚待,學(xué)會寬容,學(xué)會對待災(zāi)害,不幸不再耿耿于懷。感恩,會讓我們變得富有,知道快樂,享受溫暖;感恩,不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài).讓我們每個人都懷揣一顆感恩之心,永遠綻放出最燦爛的笑容!謝謝大家!
各位老師,各位同學(xué),早上好,今天我演講的題目是《心存感恩》。同學(xué)們,你們聽過烏鴉反哺的故事嗎?烏鴉在母親的哺育下長大后,當母親年老體衰,不能覓食了,它就四處去尋找可口的食物,銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中,回報母親的養(yǎng)育之恩,并且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止.同學(xué)們從你們只會在襁褓中哇哇啼哭,到喃喃學(xué)語叫出第一聲爸媽,到第一次踩著小腳丫跌跌撞撞地走路.到第一次背著書包走向?qū)W校,到第一次拿回考試成績,……你們注意過嗎 在這無數(shù)次的第一次中,在這漫長的成長道路上你們的父母付出了多少心血,傾注了多少愛.你的每一次微笑,每一次成功,甚至是每一次失敗,每一次犯錯誤父母都會牢牢記在心頭,陪在你身邊,給予你默默的支持……可是請你們仔細回想:你為父母倒過多少杯水 你有過多少次關(guān)心的問候,你記得父母的生日嗎"慈母手中線,游子身上衣" "誰言寸草心,報得三春暉",試想一個連父母都不懂得恩的人,又怎能他去感恩他人,感恩社會,又怎樣做一個受他人歡迎對社會有用的人呢?同學(xué)們,讓我們"學(xué)會感恩吧!"讓我們感激父母,感謝他們給予我們生命,感謝他們攙扶我們走好每一步人生之路,為我們搭建快樂成長的舞臺.讓我們感激老師,感激他們傳授我們知識,讓我們擁有智慧,擁有克服困難的力量和奮發(fā)圖強的信心.讓我們感激在我們成長道路上循循善誘的長輩,感激伴我們成長的朋友們。讓我們把"感恩之心"化為"感恩之行"吧,讓我們回報父母:主動承擔一些家務(wù),體驗父母的艱辛,減輕父母的負擔,努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報老師:勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研、插上創(chuàng)新的翅膀,在知識的海洋里遨游。讓我們回報學(xué)校:做到不隨地亂扔果皮紙屑,還校園一個整潔的環(huán)境。午休時不要吵鬧,給大家一個安靜的休息環(huán)境。我們要永遠用一顆感恩的心看自然,看人類,看命運,要學(xué)會厚待,學(xué)會寬容,學(xué)會對待災(zāi)害,不幸不再耿耿于懷。感恩,會讓我們變得富有,知道快樂,享受溫暖;感恩,不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài).讓我們每個人都懷揣一顆感恩之心,永遠綻放出最燦爛的笑容!謝謝大家!
么人生的路將照得夜如白晝。 羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情。更何況人呢。面對曾經(jīng)幫助自己的恩人，我們需要盡最大努力去回報。所謂“滴水之恩，當涌泉相報”，講的就是感恩。授人以飯，也許他會渡過難關(guān)，也許他會成就輝煌，但授人者施人不回報，作為一個受者要做一個有謙虛之德的人，一個有敬畏之心的人，這樣才能回報我們命運的恩人。 銜環(huán)結(jié)草，以報恩德。古人做得很好，這就是華夏古老民族的精神，一個知恩圖報的信念。因為他們給了我們最大的幫助，至少對于我們接受恩德的人來說是這樣。倘若每個人都冰著一張臉龐，那么人世間就和地獄差不多，雖然太陽還是一天一天地升起。正因為有人施恩，有人報恩，我們的生存空間才鳥語花香，饒有情趣。 投之以桃，報之以李。詮釋著命運的方略，洋溢著生命的氣息。一個和諧的環(huán)境，造就一批命運的恩人，讓他們傳播上帝的法旨，將愛心帶給人間，將人世間的凄楚拋向天際。學(xué)會感恩，努力感恩，感謝我們的朋友，感謝我們的父母，以及感謝我們命運的恩人，是他們讓我們懂得人間的滄桑，人間的溫暖。 學(xué)會感恩，學(xué)著去感恩，將冰冷的世界變得溫暖，變得豐富多彩。讓我們的世界連起來，用愛心串聯(lián)起每一個角落，將愛拋向最需要的地方。將被愛者傳承，讓每一個苦難的心靈接受愛心的呼喚，回應(yīng)無窮的力量。學(xué)會感恩，將愛心回報我們命運的恩人。 人生是一場苦旅，它很漫長，但我們遇見了命運的恩人，是他讓我們的人生變得多彩。學(xué)會感恩，讓感恩的心飛出萬里，用感恩的心溫暖整個世界。
份 綿薄之力。
尊敬的各位評委老師們， 親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我今天演講的題目是《用感恩的心去生活》
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是樹對滋養(yǎng)他的大地的感恩。
從小我們就被教育“滴水之恩當以涌泉相報，”然而，隨著年齡的增長，我們好象更加“健忘”了，把感恩遺忘了。
我們習(xí)慣占有，習(xí)慣了享受，忘記了懷有一顆感恩的心，去感謝那給我生命的人，那給我溫暖給我關(guān)懷的人，那愛我勝過愛自己的人。
我曾聽說過這樣一個感人的故事：一位山林農(nóng)夫出于愛心，救了一只受重傷的小蟒蛇，并把它帶回家精心照料，他們在一起生活了很長時間，小蟒蛇漸漸地通了人性，有一天，農(nóng)夫被困在了著了大火的房子里，小蟒蛇為了報答他的救命之恩，縱身竄入火海，用尾巴纏住農(nóng)夫，把他甩了出來，而小蟒蛇卻在房屋倒塌的那一瞬間永遠地被埋在了火海中。蟒蛇尚有如此感恩之心，那我們?nèi)祟愑肿龅萌绾文兀? 這是一個真實的故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有90多人生還。乘客中有一位游泳專家來回游了十幾次，連續(xù)救起二十多人后，雙腳因嚴重抽筋導(dǎo)致殘疾，必須終身坐在輪椅上，他一直大叫著問自己：“我盡力了嗎？”幾年后他生日的那天，有人問他一生中`最深刻的記憶是什么？他傷感地說：“我記得那被我救起的二十多人當中，沒有一人來向我道謝?！? 感恩是小德，忘恩是大惡。我們應(yīng)該用一顆感恩的心去生活?？纱蠖鄶?shù)的我們常常對別人給自己的幫助.恩惠和德澤，以為是理所當然，便容易忽略和忘記，有意無意地站在了感恩的對立面。那些不懂得謙虛的人也是很缺乏感恩之情的。他們惟我獨尊，對別人的幫助又怎么會在意呢？他們的心靈是頑石填滿的，水是打不濕的，更無法融化為感恩。
我們應(yīng)該用一顆感恩的心去生活。去感謝那讓我們獲得溫暖的太陽；去感謝那讓我們擁有清水的河流；去感謝讓我們擁有生存空間的大地；感謝帶我們來到人間的父母，感謝親情.友情.愛情....
正如王符所說的那樣“生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)?！?BR> 畫面必將一去不復(fù)返，世界必然會變得溫暖與美好。
綿薄之力。
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我演講的題目是《學(xué)會感恩，孝敬父母》。
開始前，我想先給大家講個小故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次，在連續(xù)救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導(dǎo)致殘廢必須終身坐輪椅，他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么，他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中，沒有一個人來向我道謝。
感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活，也就選擇了過什么樣的一種生活。
懷著一顆感恩的心，是的，就當喜，是對我們善待生活做得到的回報；就當怒，是培養(yǎng)我們耐性的時機；就當哀，是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志；就當樂，是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此，還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢？別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進；別人對自己好，是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業(yè)的成敗也是如此。
感恩，并不是宣揚一種消極的宿命論，而是一種積極的處世方式! 學(xué)會感恩，不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話：恨一個人對自己的傷害，遠遠比對對方的傷害大。學(xué)會感恩，懂得知恩圖報不忘恩負義，滴水之恩要以涌泉相報，受人一掊土還人一座山。學(xué)會感恩，懂得給別人機會就是給自己機會，贈人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子，學(xué)會感恩，對生活時時保持微笑的心情，生活也會還你以微笑。
被某某打”。當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救，于是他在巖石上寫下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字，佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。 學(xué)會感恩的生活，寧靜而祥和.
誠信的演講稿提綱篇七
結(jié)構(gòu)是提綱的基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)設(shè)計基本完成之后，要通過列提綱進行細化、技巧化并固定下來，以便寫作時有所遵循。
有些同志不大注重提綱，以為明確講幾個什么問題就行了，鋪開稿紙就匆匆動筆;還有些同志雖然意識到提綱的重要，但僅僅把它看作一道程序，而沒有花心思去精心制作，隨便列出幾個層次就算了。
這兩種做法都是不利于寫作的，對初學(xué)寫作者尤其不利。
要知道，磨刀不誤砍柴工，制作一份精美、準確、完整的寫作提綱，文章就等于成功了一半，所以大凡有經(jīng)驗者，都不惜花時間和精力去琢磨提綱，列出提綱后還要交領(lǐng)導(dǎo)審定再動手寫作。
第一
提綱既經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意，文章成功率一般都較高，省得完稿后“翻燒餅”;
第二
第三
第四
有利于初學(xué)寫作者練習(xí)寫作，有提綱“管”住，只管把內(nèi)容裝進去就是了，即使他“跑調(diào)”也跑不了多遠，次數(shù)多了就可以慢慢熟練起來。
第一步
在理清層次的基礎(chǔ)上，分別列出小標題，作為一級提綱。
一級提綱根據(jù)主題而展開，是為主題服務(wù)的。
第二步
根據(jù)一級提綱列出二級提綱，二級提綱又是為一級提綱服務(wù)的。
這里有兩種情況：一種是，根據(jù)一級提綱的小標題再列出若干細標題，使條理更分明一些，比如一級提綱是“認清形勢，明確任務(wù)，增強加快發(fā)展的緊迫感”，為什么強調(diào)加快發(fā)展呢?可以從幾個方面來說明，如“加快發(fā)展是大勢所趨;不加快發(fā)展就要繼續(xù)落后;我們已具備加快發(fā)展的許多有利條件”，用這樣一組細標題來支撐一級提綱的小標題。
另一種情況是，不列細標題，僅列出幾個層次，一個層次一層意思，組合起來，也能達到同樣的目的。
第三步
根據(jù)二級提綱，安排好具體要寫的內(nèi)容。
在這里，內(nèi)容又是為二級提綱服務(wù)的，必須緊緊圍繞二級提綱來展開，包括講什么道理、提什么要求、舉什么例子等，先進行初步構(gòu)思，并將要點記下來，有時還要把事先想到的或領(lǐng)導(dǎo)提示的關(guān)鍵性的話記下來，以防遺忘。
總之
提綱制作是循著“主題?一級提綱?二級提綱?內(nèi)容安排”的順序進行的，這就像上下級的關(guān)系一樣，順著看是一級“領(lǐng)導(dǎo)”一級，倒著看是一級對一級負責(zé)。
第一
精心制作小標題。
各標題之間既要互相呼應(yīng)，又要樸實自然，不要生拼硬湊，牽強附會。
在這方面，尤應(yīng)注意排比句的合理使用。
排比句的好處是，句式整齊，易于記誦，但如果用得太多太濫，或者明明“排比”不成也非要湊成“排比”，那就沒多大意思了。
如這樣一組排比句“進一步解放思想，更新觀念;進一步振作精神，堅定信心;進一步突出重點，強攻難點;進一步加強領(lǐng)導(dǎo)，落實責(zé)任”，看上去整齊倒是很整齊，條理也清楚，但說來說去都是“進一步”，而且意思平淡，還不如不排比的好。
還有這樣一組：“農(nóng)業(yè)穩(wěn)市，工業(yè)強市，三產(chǎn)旺市，民營興市，改革活市，開放富市?！?BR> 這里邊幾個動詞，有的很自然，有的則不自然，“穩(wěn)”、“旺”、“活”三個字就顯得有點牽強，且意思表達上也欠準確，如“改革活市”，難道改革就不能“強市”、“興市”嗎?改革就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，比較起來還更帶根本性呢!又如“工業(yè)強市”，工業(yè)化是經(jīng)濟發(fā)展的.主要標志，工業(yè)提供的稅收是財政收入的主要來源，難道就不能“興市”、“富市”嗎?所以對于排比句，能用則用，不能用則千萬不要勉強，否則就是作繭自縛，別扭得很，拘謹?shù)煤埽丫渥拥纳鷦有远级髿⒌袅恕?BR> 要注意各標題之間的邏輯關(guān)系，使之嚴密、和諧，而不能相互矛盾或相互混淆。
比如一篇講話稿講了3個問題，小標題是這樣列的：“一、振奮精神，全力以赴抓發(fā)展;二、堅定信心，努力實現(xiàn)農(nóng)民增收、工業(yè)增效、財政增長的目標;三、求實務(wù)實，抓好各項任務(wù)的落實?！?BR> 前兩個小標題一個講“精神”，一個講“信心”，意思差不多，容易相混淆，應(yīng)將第二個小標題前4個字換一種說法，如換成“突出重點”，這樣就區(qū)別開來了。
又如在“加大力度推進各項改革”的小標題下，列這樣一組細標題：“1全面落實各項改革措施;2打好企業(yè)改革攻堅戰(zhàn);3深化農(nóng)村改革。”
局部的改革，才能與后邊兩點并列起來。
第二
在制作小標題和安排段落、層次時，要合理使用序號。
使用序號的目的是為了使文章眉目清楚，脈絡(luò)分明。
有的同志認為序號隨便怎么用都可以，不必為這樣的枝節(jié)問題費心勞神，這話不對。
序號的使用也要講究技巧、靈活多變，不能僵硬呆板、千篇一律。
比如有的講話稿在標序號時，從頭至尾都是“第一、第二、第三”，或“一是、二是、三是”，或“首先、其次、再次、又次”。
有的用序號用得太多，有些地方不該用序號也用序號，以至于滿篇都是序號，看起來反而覺得費勁，像開中藥鋪一樣。
有的用序號顯得很別扭，如“第一是要提高認識”，要么不用“是”字，要么不用“第”字;又如“(1)是要突出重點”，后邊的“是”字就可以不要。
序號的使用要注意幾個具體問題：一是把握什么時候該用什么時候不該用，如果不用序號也能使層次分明，則可以不用，尤其在篇幅不長、內(nèi)容集中的講話稿中，要盡可能少用或不用。
在所有的機關(guān)文稿中，講話稿最不宜多用序號，用得越少越好。
二是在需要使用序號時，方法上要靈活一些，各種標序方法可變換使用，比如一個大層次中用的是“第一、第二”，另一個大層次則可換用“一是、二是”，不要拘泥于某一種方法。
三是要掌握在不用序號的情況下照樣使文章層次分明的多種方法，如在段落開頭用破折號;在并列的內(nèi)容之間用分號;在說完一層意思時用“方法，如在段落開頭用破折號;在并列的內(nèi)容之間用分號;在說完一層意思時用“要”字帶出另一層意思。
舉個例子來看，這樣一段話：“我市國有企業(yè)存在的突出問題，一是戰(zhàn)線過長，攤子鋪得太大，二是經(jīng)營規(guī)模小，中型以上企業(yè)屈指可數(shù)，三是缺乏支柱產(chǎn)業(yè)，沒有叫得響的名牌產(chǎn)品。”
在這里，用序號當然也未嘗不可，但有時為了避免序號用得太多，在幾個問題中間用分號標開，意思也是很明白的。
第三
要周密安排文章的起承合。
“起”即開頭，“承”即層次與內(nèi)容之間的前后承接與呼應(yīng)，“轉(zhuǎn)”即一個層次轉(zhuǎn)到另一個層次，“合”即歸納和總結(jié)。
要形成一篇好文章，這四個方面缺一不可，而且要精心籌劃，不可粗疏。
比如“承”，就要考慮下一層次的內(nèi)容與上一層次的內(nèi)容是否緊密連接，前后貫通，不“承”則會出現(xiàn)內(nèi)容松散、層次混亂的現(xiàn)象。
又如“轉(zhuǎn)”，就要考慮層次轉(zhuǎn)換時如何向下一層次自然過渡，不至于跳躍性太大、文章的連貫性不強，這就需要合理使用過渡詞、過渡句和過渡段。
寫作中我們常常用到“另外”、“此外”、“值得注意的是”、“還需提及的是”這樣一些過渡詞和句，其作用就是在轉(zhuǎn)折處把層次或段落粘連起來。
當然，更重要的“轉(zhuǎn)”還在于結(jié)構(gòu)設(shè)計的內(nèi)部邏輯性要強，由表及里，由因而果，由破而立，是一種順理成章的“轉(zhuǎn)”，而不是生硬做作的“轉(zhuǎn)”。
誠信的演講稿提綱篇八
2.賣移動卡 第一年銷售200多張，賺了2000多塊錢，堅定了我創(chuàng)業(yè)的信心
3.大二上學(xué)期 做回撥卡 學(xué)生兼職 移動業(yè)務(wù)推廣等等，真正的開始嘗試創(chuàng)業(yè)…….
5接觸網(wǎng)絡(luò) 做團購代購
7.今年暑假做移動迎新賣了1000多張移動卡品
8.大三開始接觸網(wǎng)絡(luò)營銷，網(wǎng)賺 做淘寶，專一研究
整個大二上學(xué)期時間基本上接觸了，在學(xué)校能做的所有業(yè)務(wù)，也都是做的一些小生意，很多人很瞧不起這些小生意，感覺你做這些還耽誤學(xué)習(xí)，能掙回來學(xué)費嗎?做大事的人都是從做小事開始的，都是一步步的做起來的，把這些小生意當成一種事業(yè)來做，你就一定會取得成功!
三：公司主要業(yè)務(wù)
主要產(chǎn)品：
己做
2. 回撥 河南軟通
3. 移動 西城移動分公司 策劃卡品銷售 移動業(yè)務(wù)推廣
4. 學(xué)生兼職
5. 勞務(wù) 寒假工 暑假工
下半年構(gòu)劃
1. 成立校企互惠網(wǎng)
2. 代理一款產(chǎn)品，招聘全職人員做淘寶營銷
目前公司的重頭戲是寒假工!
四.自己對大學(xué)生寒暑假工的感受
1.暑假見過太多人哭，太多人回來
2.寒假工比較穩(wěn)定，大家不用太擔心
五.電子商務(wù)
2.網(wǎng)絡(luò)并不高端，并不需要掌握很高端的知識 例子：馬云
4.網(wǎng)購的必然性：便宜，透明，公開
自己的一個中期目標：做鄭州電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)營銷的引領(lǐng)者
一些不成熟的想法希望能對大家有所幫助，有什么問題，如果我能解答的都會盡量的解答。
一、管理模式、管理制度、凝聚力
首先，要確定一個適合我們企業(yè)實際的管理模式。
其次，建立健全組織架構(gòu)，打造人性化、規(guī)范化和制度化并重的管理制度。
再次，建立企業(yè)文化，增強企業(yè)凝聚力。
二、“養(yǎng)人”計劃
首先，必要以才生財。不拘一格找人才，不惜重金請人才，不擇手段挖人才，不顧一切地善用人才。
其次，實施“以人為本役萬物”的經(jīng)營方針，推動企業(yè)組織的高效運作。“王者以德立國，輔之賢相”。
再次，我要把企業(yè)變成培訓(xùn)人才的基地。
三、與時俱進、不斷創(chuàng)新
假如我是總經(jīng)理，需要做的還有很多很多，說一千道一萬，兩橫一豎就靠干。只要立足本職扎實干，明天一定更加美好。作為一名基層管理人員，將來的路還很長，需要學(xué)習(xí)的知識也很多。最后以拿破侖的一句話作為結(jié)束語：不想當將軍的士兵不是一名好士兵。
誠信的演講稿提綱篇九
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好!
“‘卡丹’到處有，‘狐貍’滿山走，‘老爺’被偷走，‘鱷魚’全國游”。請不要以為這是詩人的杰作，這是《中國誠信報告》一書中對假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前，存細分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢特嬌的花瓣到底是幾瓣時，您是否意識到，由于假名牌產(chǎn)品的失信市場，已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機。在《中國誠信報》中，這樣的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中國是一個有著悠久文明歷史的國家，重誠信歷來都是中華民族的傳統(tǒng)。中國誠信走過了歷史，走進了現(xiàn)代，更要走向未來。做為“服務(wù)人民奉獻社會”的郵政員工，我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來，發(fā)揚下去。有人說，誠信是金，但我說，誠信無價。把誠信度量化、標價，是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國郵政“服務(wù)人民奉獻社會”才是對誠信無價最權(quán)威的詮釋。誠信無價，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會之間的平衡的紐帶。誠信無價，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機制，日常工作中，用我們有聲的語言和有形的行動，為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。
謝謝大家!
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誠信的演講稿提綱篇十
我愛祖國演講稿提綱，我愛祖國，更愛這可愛的家鄉(xiāng)，下面帶來我愛祖國演講稿，歡迎閱讀參考。
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的內(nèi)容是“我愛祖國”。
“起來，不愿做奴隸的人們......”每當雄壯的國歌在我耳邊響起，鮮艷的國旗在我面前緩緩上升時，作為一名中國人，我總是感到無比自豪!
有多少人身在異國，心卻留在遙遠的祖國而奉獻了他們的一生;有多少人手中的筆寫下了一句句贊頌祖國的詩句......那是因為他們無論在何時，無論在何地，心中都有一個神圣的名字，那就是“中國”!
我驕傲，我是中國人。因為中國人有著深厚的文化底蘊。世界四大文明古國，我們占了其中之一;中國的四大發(fā)明造福了世界;中國精美的陶瓷、絲綢，征服了世界;中國傳統(tǒng)的美德，從最平凡的小事做起，感動了世界;中國的風(fēng)箏，是世界上最早發(fā)明的飛行器......
我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們在漫長的夜里等待新的一天。多少次，我們心潮澎湃;多少次，我們輾轉(zhuǎn)反側(cè);那是為了等待不同尋常的一天——新中國的誕生!
親愛的同學(xué)們，染個我們把真情捧出來，把赤誠捧出來。化作長城上的一塊磚，化作長江里的一多浪花，化作昆侖山上的一朵白云，為了祖國美好的明天，努力吧!
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，你們好!
我 愛我的祖國，因為他有著五千年光輝燦爛的悠久歷史，我愛我的祖國，因為他博大精深蘊藏著無盡的寶藏，連綿的沃土;我愛我的祖國，因為他文明進步，美麗富 饒，因為他博大精神蘊藏著無盡的寶藏，連綿千里的沃土;我愛我的祖國，因為他文明進步，美麗富饒。
蘊育著千千萬萬的華夏兒女。我愛我的祖國，因為他培育了 許許多多德才兼?zhèn)涞娜瞬牛刮覀兊膰腋臃睒s昌盛，我愛我們的祖國，更愛我的家鄉(xiāng)――精河。
美麗的天山腳下，是我可愛的家鄉(xiāng)，我的家鄉(xiāng) 就住在這美麗的天山腳下。這里有一望無際，一碧千里的大草原，有漫山遍野的牛群和羊群，還有那數(shù)不盡的麥田，棉田，鉤稽地，蔬菜大棚。你瞧，黃的是麥穗， 白的是棉花，紅的是鉤稽，綠的是蔬菜。田地里有農(nóng)民們忙碌的身影，有豐收的喜悅。
我愛祖國，更愛這可愛的家鄉(xiāng)!
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
你們好!今天我演講的題目是“我愛祖國”。
“五十六個星座五十六枝花，五十六組兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華愛我中華愛我中華……”是啊!我們離不開祖國。
為什么人們總是把祖國比作母親?有人說：“祖國用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們。”有人說：“祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們。”這當然都是對的。因為無論其他的什么詞匯，都表達不出我們對祖國的深厚感情，而只有“母親”這個詞才能表達我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情.
是啊，祖國??母親，母親??祖國，就是這樣緊密相連，連成了一體。
當祖國貧窮的時候，她的人民就挨餓受凍;當祖國弱小的時候，她的人民就受辱被欺;當祖國富裕的時候，她的人民就快樂幸福;當祖國強大的時候，她的人民就昂首挺胸!
歷史上，多少中華兒女像熱愛自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛自己的祖國。屈原抱石投江，為的是祖國;文天祥慷慨悲歌，為的是祖國;陸游作詩示兒，為的是祖國。譚嗣同面對刀殂，臉不變色，他念念不忘的也是祖國。為了祖國，一代又一代的英雄兒女獻出了自己的熱血和生命。
魯迅先生說過：“惟有民族魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才有真進步?！蔽覀兪亲鎳赣H的兒女，在黨的關(guān)心和教育下，我們正在茁壯成長，我們要牢記黨的教導(dǎo)，提高自身素質(zhì)，學(xué)好科學(xué)技術(shù)，把自己培養(yǎng)為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義接班人，我們要承前起后，高舉鄧小平理論偉大幟旗。
我們要用熱血來復(fù)蘇母親的生機，用生命來煥發(fā)母親青春的光彩吧!
謝謝大家!
誠信的演講稿提綱篇十一
在社會主義市場經(jīng)濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實的“誠”德。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認為君子說話、立論都應(yīng)該誠實、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團結(jié)一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信?！睂⒄\信作為一種制度來認識，嚴格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進一步發(fā)展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟制度上去定位。然而，誠信在當今社會，不僅是一個經(jīng)濟倫理學(xué)范疇，而且還是一個社會學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準則。關(guān)于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來?！昂煤⒆樱慊丶?，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎?，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認真起來了?！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨?，F(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子?！庇谑?，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。可以說，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過，在市場經(jīng)濟的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，只有堅持誠信，才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟中的基本道德要求。它是經(jīng)濟活動主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本，也是生存之本。
1、一個班有六個班長，用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學(xué)校的學(xué)生會主席，6人同時為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計，即使僥幸蒙混過關(guān)，進了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生，尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注?！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時卻收到一封舉報信，稱其?？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實，被取消了錄取資格，并引起社會爭議。
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助；迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵；失落時，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠！
誠信的演講稿提綱篇十二
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助;迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵;失落時，誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠!
記住!人以誠信為本!
我以誠信為榮,努力做好本職工作。
山西糖酒副食有限責(zé)任公司李曉英。
各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好:。
今天我演講的題目是,我以誠信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個題目,因為我是商業(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會經(jīng)濟的一個細胞,它聯(lián)系著千家萬戶的利益,關(guān)系著國計和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠信為信條,以貨真價實為準則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國才能強.倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠實守信為榮,以見利忘義為恥"列入其中之一,可見"誠信"二的重要.
中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了"無信不立"的思想.強調(diào)無信不能立身,立家,立國,立業(yè),國可以無兵,人可以無食,但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱",因此,我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本,國家的運行之規(guī).當年晉商,徽商走遍大江南北,一時稱雄天下,不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里,誠信就在哪里,市場就能闖到哪里.誠信就是闖進市場的通行證.香港首富李嘉誠,他的成功和他的名緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的財富,并不是他那上百億的身價,而是他的商業(yè)思想,以誠信為價值的人格力量.李嘉誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎不靠運氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢的.智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠的經(jīng)商之道,成功之道.
我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個多世紀以來,從小到大,從計劃經(jīng)濟到商品經(jīng)濟,有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場競爭中站得住,沖得上,不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠信為本,服務(wù)天下"的商業(yè)理念,有誠信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力.
中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因為實事求是,求真務(wù)實,講誠信,中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護,從而使社會主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山".我深知,食品安全關(guān)系著千萬人的健康,關(guān)系著社會的和諧與穩(wěn)定.為此,我對自己的工作約法三章,即未經(jīng)國家qs認證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時過期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見利忘義,圖一時之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.
就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!
山西省"牢固樹立’八榮八恥’,自覺實踐社會主義榮辱觀"。
"山西網(wǎng)通"杯演講比賽報名表。
單位名稱。
山西糖酒副食有限責(zé)任公司。
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬。
朋友們：在未來國稅稽查事業(yè)的發(fā)展中，讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”，用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶，用誠信提升我們國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會更加興旺發(fā)達，我們的社會將會更加燦爛美好。
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬?？苫厥讎惢槠吣?，我們激動、我們感慨，因為我們?yōu)橹I出了人生中最美好的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。
七年來，正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù)，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，贏得了稅收的大幅度增長。
曾幾何時，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面，我們國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式，把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來，剛?cè)嵯酀?，誠信為本;七年來，我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng)，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”，強化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制，以此建立起征納雙方的誠信機制。
想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點。我們從一點一滴入手，竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。
我們以誠信換誠信，以誠信促發(fā)展。七年探索，我們有得有失;七年收獲，我們有苦有甜。誠信，是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。
誠信的演講稿提綱篇十三
編列演講提綱，是演講前多種準備工作中的重要一環(huán)，也是獲得演講成功的不可缺少的重要因素。
古今中外許多高人一籌的演講家，都非常重視演講提綱的編列，都把演講提綱作為臨場發(fā)揮的重要依據(jù)，古今中外的演講史上，僅僅依據(jù)提綱而發(fā)揮出精彩演講的例子，可以說是數(shù)不勝數(shù)。
作為一個初學(xué)演講的同志，應(yīng)該重視編列演講提綱這項重要的準備工作，養(yǎng)成堅持編寫演講提綱的良好習(xí)慣，久而久之，寫作演講稿和發(fā)表演講的技巧與本領(lǐng)就會獲得較大提高。
所謂編列演講提綱，就是我們常說的寫作或演講之前的“搭架子”。
它是用提要或圖表的方式，列舉出一篇演講的觀點，材料以及觀點和材料的組合與安排方式等。
編列演講提綱的方法多種多樣，沒有固定的'格式，既可以編寫得粗一些，也可以編寫得細一些。
既可以編寫成書面文字，也可以只在腦海里思考，用俗話來說就是打“腹稿”，這主要用于即興演講之前。
編寫得粗的叫概要提綱，這種提綱以極其簡潔的語言和高度壓縮的方式，簡明扼要地列舉出了演講的主旨、材料、層次和大意等。
編寫得細的叫詳細提綱。
這種提綱比較具體、細致、甚至把每個細節(jié)都寫上了，它基本上是演講的縮影，有利于演講者對整個演講的掌握。
1、通過編列提綱，可以把“腹稿”的輪廓用文字固定、明確下來，以免寫作或演講時遺忘;同時，還可以對“腹稿”不斷加以修改和補充，使整個演講過程的構(gòu)思更為周密、完善。
如果不列提綱，甚至連“腹稿”也不打，心中無數(shù)，動筆就寫或動口就講，那么，就有可能丟三拉四、忘東忘西，層次不清，內(nèi)容混亂。
2、編列演講提綱，可以為撰寫演講稿或發(fā)表演講提供出有理、有據(jù)、有序的綱領(lǐng)、計劃和“藍圖”，從而為演講成功打下良好的基礎(chǔ)。
實際上，擬定提綱的過程，就是對演講內(nèi)容具體構(gòu)思的過程。
一個較為具體、詳細的演講提綱，不僅包括演講題目、結(jié)構(gòu)層次、論述要點、典型事例、引文材料以及有關(guān)資料等。
而且還顯示出了整個演講的基本內(nèi)容和論證過程，這樣就為演講者撰寫演講稿或依據(jù)提綱發(fā)表演講，創(chuàng)造了有利條件。
3、編列演講提綱，也是培養(yǎng)和鍛煉演講者認真觀察問題、反復(fù)思考問題、全面分析問題的一個好方法。
在編寫提綱的過程中，演講者一直處于積極思維的緊張狀態(tài)，要仔細推敲諸如演講宗旨是否正確、演講材料是否真實、演講層次是否清楚、演講的前后段落是否均衡等問題。
這就是促使演講者必須全面分析有關(guān)問題，從而有利于思維的條理化和科學(xué)化，有利于培養(yǎng)和提高演講者的觀察能力、分析能力和解決問題的能力。
1、擬制好演講的標題。
大多數(shù)演講稿，都只有一個題目。
而少數(shù)演講，不僅有正題，而且還有副題和插題，遇此情況，都要分別列舉出來。
2、編列演講的中心論點和分論點。
演講往往不僅有中心論點，而且還有若干分論點，甚至分論點下面還有更小的論點。
編列演講提綱時，哪個屬于中心論點，哪些屬于分論點;在幾個分論點中，哪個應(yīng)該在前，哪個應(yīng)該有后，這些，都應(yīng)該在演講提綱中明確、清晰地顯示出來。
3、列演講所需要的事實材料、事理材料和參考材料等。
事實材料主要包括例證、數(shù)據(jù)和實物等;事理材料主要包括科學(xué)原理、科學(xué)定律、法律條文、有關(guān)文件規(guī)定以及名言、警句、諺語、成語等;參考材料泛指演講時需要的各種材料或與演講內(nèi)容有關(guān)的各種備用材料。
這些材料，有的可以簡明扼要地摘抄在提綱上;有的可以僅僅在提綱上做個標記而另外制作卡片;必要時，還可以編排繪制成不同的圖表，這樣，使用起來就可以得心應(yīng)手，靈活方便。
4、編列演講的內(nèi)在邏輯聯(lián)系、演講內(nèi)容和演講層次的先后順序。
不少演講的頭緒繁多，結(jié)構(gòu)層次復(fù)雜，蘊含量也較大，在編列演講提綱時就需要分清楚演講內(nèi)容的輕重緩急和演講結(jié)構(gòu)的先后排列。
哪些內(nèi)容應(yīng)該在前，哪些內(nèi)容應(yīng)該放后，這里面有個內(nèi)在的邏輯聯(lián)系問題，不能隨便顛倒。
應(yīng)該防止出現(xiàn)雜亂無章、輕重倒置、前后脫節(jié)或殘缺不全等現(xiàn)象。
5、演講的開頭和結(jié)尾。
演講的開頭和結(jié)尾對演講能否獲得成功關(guān)系極大。
為此，編列演講提綱時應(yīng)該考慮清楚：到底采用什么樣的方式開頭和結(jié)尾，才能獲得演講的最佳效果。
這兩個部分的內(nèi)容在通篇演講中占的篇幅雖然不算太大，但其作用卻是忽視不得的。
在演講提綱中應(yīng)該標清如何開頭和結(jié)尾。
誠信的演講稿提綱篇十四
編列演講提綱，是演講前多種準備工作中的重要一環(huán)，也是獲得演講成功的不可缺少的重要因素。
古今中外許多高人一籌的演講家，都非常重視演講提綱的編列，都把演講提綱作為臨場發(fā)揮的重要依據(jù)，古今中外的演講史上，僅僅依據(jù)提綱而發(fā)揮出精彩演講的例子，可以說是數(shù)不勝數(shù)。
作為一個初學(xué)演講的同志，應(yīng)該重視編列演講提綱這項重要的準備工作，養(yǎng)成堅持編寫演講提綱的良好習(xí)慣，久而久之，寫作演講稿和發(fā)表演講的技巧與本領(lǐng)就會獲得較大提高。
所謂編列演講提綱，就是我們常說的寫作或演講之前的“搭架子”。
它是用提要或圖表的方式，列舉出一篇演講的觀點，材料以及觀點和材料的組合與安排方式等。
編列演講提綱的方法多種多樣，沒有固定的格式，既可以編寫得粗一些，也可以編寫得細一些。
既可以編寫成書面文字，也可以只在腦海里思考，用俗話來說就是打“腹稿”，這主要用于即興演講之前。
編寫得粗的叫概要提綱，這種提綱以極其簡潔的語言和高度壓縮的方式，簡明扼要地列舉出了演講的主旨、材料、層次和大意等。
編寫得細的叫詳細提綱。
這種提綱比較具體、細致、甚至把每個細節(jié)都寫上了，它基本上是演講的縮影，有利于演講者對整個演講的掌握。
1、通過編列提綱，可以把“腹稿”的輪廓用文字固定、明確下來，以免寫作或演講時遺忘;同時，還可以對“腹稿”不斷加以修改和補充，使整個演講過程的構(gòu)思更為周密、完善。
如果不列提綱，甚至連“腹稿”也不打，心中無數(shù)，動筆就寫或動口就講，那么，就有可能丟三拉四、忘東忘西，層次不清，內(nèi)容混亂。
2、編列演講提綱，可以為撰寫演講稿或發(fā)表演講提供出有理、有據(jù)、有序的綱領(lǐng)、計劃和“藍圖”，從而為演講成功打下良好的基礎(chǔ)。
實際上，擬定提綱的過程，就是對演講內(nèi)容具體構(gòu)思的過程。
一個較為具體、詳細的演講提綱，不僅包括演講題目、結(jié)構(gòu)層次、論述要點、典型事例、引文材料以及有關(guān)資料等。
而且還顯示出了整個演講的基本內(nèi)容和論證過程，這樣就為演講者撰寫演講稿或依據(jù)提綱發(fā)表演講，創(chuàng)造了有利條件。
3、編列演講提綱，也是培養(yǎng)和鍛煉演講者認真觀察問題、反復(fù)思考問題、全面分析問題的一個好方法。
在編寫提綱的過程中，演講者一直處于積極思維的緊張狀態(tài)，要仔細推敲諸如演講宗旨是否正確、演講材料是否真實、演講層次是否清楚、演講的`前后段落是否均衡等問題。
這就是促使演講者必須全面分析有關(guān)問題，從而有利于思維的條理化和科學(xué)化，有利于培養(yǎng)和提高演講者的觀察能力、分析能力和解決問題的能力。
1、擬制好演講的標題
大多數(shù)演講稿，都只有一個題目。
而少數(shù)演講，不僅有正題，而且還有副題和插題，遇此情況，都要分別列舉出來。
2、編列演講的中心論點和分論點
演講往往不僅有中心論點，而且還有若干分論點，甚至分論點下面還有更小的論點。
編列演講提綱時，哪個屬于中心論點，哪些屬于分論點;在幾個分論點中，哪個應(yīng)該在前，哪個應(yīng)該有后，這些，都應(yīng)該在演講提綱中明確、清晰地顯示出來。
3、列演講所需要的事實材料、事理材料和參考材料等
事實材料主要包括例證、數(shù)據(jù)和實物等;事理材料主要包括科學(xué)原理、科學(xué)定律、法律條文、有關(guān)文件規(guī)定以及名言、警句、諺語、成語等;參考材料泛指演講時需要的各種材料或與演講內(nèi)容有關(guān)的各種備用材料。
這些材料，有的可以簡明扼要地摘抄在提綱上;有的可以僅僅在提綱上做個標記而另外制作卡片;必要時，還可以編排繪制成不同的圖表，這樣，使用起來就可以得心應(yīng)手，靈活方便。
4、編列演講的內(nèi)在邏輯聯(lián)系、演講內(nèi)容和演講層次的先后順序。
不少演講的頭緒繁多，結(jié)構(gòu)層次復(fù)雜，蘊含量也較大，在編列演講提綱時就需要分清楚演講內(nèi)容的輕重緩急和演講結(jié)構(gòu)的先后排列。
哪些內(nèi)容應(yīng)該在前，哪些內(nèi)容應(yīng)該放后，這里面有個內(nèi)在的邏輯聯(lián)系問題，不能隨便顛倒。
應(yīng)該防止出現(xiàn)雜亂無章、輕重倒置、前后脫節(jié)或殘缺不全等現(xiàn)象。
5、演講的開頭和結(jié)尾
演講的開頭和結(jié)尾對演講能否獲得成功關(guān)系極大。
為此，編列演講提綱時應(yīng)該考慮清楚：到底采用什么樣的方式開頭和結(jié)尾，才能獲得演講的最佳效果。
這兩個部分的內(nèi)容在通篇演講中占的篇幅雖然不算太大，但其作用卻是忽視不得的。
在演講提綱中應(yīng)該標清如何開頭和結(jié)尾。
誠信的演講稿提綱篇十五
說道文明，我想到了一個故事。春秋戰(zhàn)國時期，秦國十分落后，秦王發(fā)奮圖強，搜羅人才，遇到了商鞅，商鞅的主張得到秦王的支持，但遭到眾臣反對。商鞅心生一計。一天，他在都城南門豎了一根三丈高的木頭，說：“誰可以把木頭抬到北門，賞黃金十兩?！北娙瞬恍?沒有人去試。隨后，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒有人去試。這時，看熱鬧的人越來越多。一個人走出來說：“我來試試?！彪S后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金，一分也沒少，眾人相信商鞅是一個有誠信的人。于是，商鞅變法后，沒有人不信服他。由此可以看出，一個人的誠信十分重要，如果有誠信，人人都會信服你，而沒有誠信，人人只會唾棄你。我認為，誠信是的文明。
誠信隨著時間的流失，越來越多的人失去了誠信和文明，假煙、假酒、假藥，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐，處處有不文明的現(xiàn)象。社會急需要文明誠信，誠信是文明的一部分，文明中有誠信。
文明代表國家形象。清代有一人代表中國去外國，但身有惡習(xí)，“呸”地在地上吐了一口痰，結(jié)果被外國記者拍到，大肆宣傳，結(jié)果弄得中國十分丟臉?，F(xiàn)在中國到處可見隨地吐痰的人，那中國人豈不更沒面子？更有甚者，去外國旅游，常會見到外國會用中文寫的標語：“請勿丟垃圾”、“請勿隨地吐痰”、“請勿在公共場所吸煙”，更讓我們羞愧難當?？梢娢拿鞯闹匾?。
文明是一個人道德之根本，沒有文明就沒有道德。魯迅先生曾經(jīng)說過：“中國欲爭天下，其首在立人，人立而凡事舉?！薄叭肆ⅰ钡囊馑际且晟谱约旱闹R水平，要多讀書。多讀書后便可以辯明是非，不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失；會辯明是非之后，要端正自身心態(tài)，然后使自己的一言一行符合各個領(lǐng)域道德行為規(guī)范，才能完善自身，有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過歐美國家，那里的人從不會闖紅燈，即使一輛車子也沒有，即使沒有其它人，他們也會遵守交通規(guī)則。而就算一個文明道德不規(guī)范的人到此，也會收斂許多。但如果在中國，闖紅燈的人只會越來越多。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分干凈，你絕不會弄臟它；而如果你是在吃大雜燴，可能覺得不給它弄臟點還不舒服吧！這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多人都滔滔不絕地說文明?？墒切@中隨處有廢塑料瓶、廢紙，聽著罵人的臟話，怎會不讓人痛心呢？我們絕不能當“言語上的巨人，行動上的矮人?！敝篮托袆邮莾蓚€不同的東西，在接授文明的教育后，不能自己卻不行動，甚至反之使用，這和沒學(xué)沒什么差別。所以我們要去社會上實踐，在自己的言行上下功夫，做文明人。
有的小孩可能會說：“我們尚且還小，不用談什么文明？”其實文明不分大小，孩子也需要講文明。我們只要做好自己，在馬路上，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶里去，不罵臟話，從小事做起。
通過文明的路就在眼前，只要鍥而不舍地走下去，就能讓校園充滿色彩，讓社會插上文明的翅膀！讓我們攜手同行！
誠信。
：用誠信的翅膀飛向明天。
各位觀眾朋友：
大家好！
誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠信”二。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾？誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照！
謝謝大家！
各位觀眾朋友：
大家好!
誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠信”二。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照!
謝謝大家!
誠信的演講稿提綱篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家下午好！我演講的題目是：誠實是做人的基礎(chǔ)。
誠信是一個人的基礎(chǔ)，是一個民族生存的根本。一個不講誠信的個體，在社會上是一件危險的事情，而一個不講誠信的民族，是一種莫大的悲哀。所以我們當代大學(xué)生要實踐，從我做起，從點滴做起，把真誠寫在臉上，把信放在心里。只有這樣，我們才能在不久的將來肩負起建設(shè)祖國的重任。
追溯中國五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，誠實守信的故事很多。商鞅取信于民，推行新法；掛上寶劍，實現(xiàn)了許的心愿，這是傳世的佳話。同時，我們也可以看到，國家因喪失誠信而毀滅的例子也可以得心應(yīng)手：商周信仰的喪失加速了國家的滅亡；吳三桂食言，留下千古罵名。早在20xx多年前，孔子就把一生獻給了著書立說，誠信是人存在的基礎(chǔ)，是國家事業(yè)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的基礎(chǔ)。到現(xiàn)在，幾千年來，它的偉大精神已經(jīng)深入人心，代代相傳，燒遍中國，作為東方文明的精華傳遍世界。可見，誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是被漫長而沉重的生活浪潮沖刷出來的純金。所以，我們說誠信，絕不是一時興起。
作為未來祖國的主人，我們面臨著一個新技術(shù)、新信息、新系統(tǒng)不斷涌現(xiàn)、競爭日益激烈的信息時代。如果我們想讓自己適應(yīng)這個時代，讓我們的國家站在這個競爭的世界上，我們必須誠實守信。你可以沒有錢，沒有榮譽，沒有健康，但你不能沒有誠信，誠信考驗，誠信待人，誠信做事，順應(yīng)時代的召喚勢在必行。大學(xué)校園學(xué)校負責(zé)對學(xué)生進行道德教育，“誠信”教育也是不可或缺的。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展道德判斷能力，在道德品質(zhì)上獲得自我完善、自我滿足、自我肯定和自我精神享受?？傊?，誠信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射效應(yīng)影響更廣泛的社會人群，形成人人講誠信的環(huán)境。
如今，大學(xué)生誠信問題越來越嚴重。為什么？老實人總愛吃虧，說假話的人當?shù)?，說明我們大學(xué)生的價值觀是傾斜的。教育中的惡性競爭滋生了大學(xué)生的投機心理。社會上普遍的浮躁心理，讓我們大學(xué)生的學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下來。平時不努力，臨時抱佛腳，有時候還會作弊。誠信沒有分量，卻能讓人有泰山的分量；誠實沒有體積，能讓人感覺到灰色和蒼白，能讓人感覺到高昂和快樂。
記得一位老教師曾經(jīng)說過：“沒有誠信，快樂不會長久，地位會虛假，競爭會失敗。”一個沒有誠信的社會，是一個荒涼貧瘠的社會。我們以誠待人，以誠做事，給予真誠和信任，獲得友誼和尊重。這是無形的財富，是沉重的無價之寶。以誠為本，以誠上路，我們的人生之旅將更加豐富多彩！同學(xué)們，把你們的真心寫在臉上，把信放在心里。讓我們從身邊的小事做起，從小事做起。同學(xué)們，只要我們都行動起來，祖國的建設(shè)就能蓬勃發(fā)展。讓我們都成為誠實的人，讓我們呼喚誠實的春風(fēng)來綠每個人的心！讓誠實的歌聲響徹整個地球！我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝！
誠信的演講稿提綱篇二
老師們、同學(xué)們：
你們好！今天，我演講的題目是《讓誠信溫暖人心》。
誠信，誠實守信，是我們做人的基本準則。也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。它如同一屢陽光，溫暖著我幼小的心田。從陳奶奶身上，我感受到誠信給予人的溫暖。
陳奶奶是一個孤寡的老人。一次媽媽帶我到陳奶奶家里大掃除。我們從天花板上掃灰塵，到桌子擦灰塵，再到地上清除垃圾，免不了灰塵四處紛飛，我擔心新外套的弄臟，就把外套脫放在椅子上。忙了一陣子，我們終于掃完回家了。
一到家里，媽媽立刻喊著我：“佳佳，把外套脫下，拿來洗一洗，你頭發(fā)也要去洗一洗。”話音剛落，我心想：這下子糟糕了，我的外套不見了，沒帶回家。左顧右盼，急得像熱鍋上的螞蟻。心里十分害怕，要是媽媽知道會責(zé)罵我，外套是媽媽剛剛為我買的，價值二百元，挺貴的。我真馬虎，就這樣丟三落四了，怪可惜呢！于是裝著聽不見似的，一溜煙地跑去玩。
天快黑了，手腳冰冷的我懷著忐忑不安的心情回了家。不知怎樣告訴媽媽外套丟了。正在我不知所措的時候，突然，外面?zhèn)鱽怼岸＿硕＿恕钡那瞄T聲，我急忙地打開門?！班?，是陳奶奶”，我驚喜地喊著，“您把我的外套撿來”。這時媽媽笑盈盈地走出來說：“真感謝，還讓您老人家送來，快進來坐?！标惸棠汤业氖?，把外套披在我身上。望著她遠去的背影，一股暖流涌上心頭：我打從心底暗暗地敬佩著她。
陳奶奶的誠實厚道，不貪不占，講信用，怎能不令人敬畏呢？。此時感覺失而復(fù)得的外套不僅溫暖著我身子，更感受到老人的優(yōu)良品德誠信，溫暖我心窩。雖然現(xiàn)在還有人不講誠信，說話不算數(shù)，總愛貪別人的便宜。但是我相信只要人人講誠信，那我們明天的生活將會更加的溫暖和美好！
同學(xué)們：快快行動起來吧！讓誠信之心處處閃光，溫暖著、照耀著我們前進的道路吧！謝謝大家。
誠信的演講稿提綱篇三
大家下午好。今天我演講的題目是《平凡之中見璀璨，匯聚洪流促發(fā)展》。
大學(xué)畢業(yè)以后我就來到了水務(wù)系統(tǒng)工作，人們都說蘇州是千年水城，東方威尼斯，作為城市水務(wù)行業(yè)的從業(yè)者，我們說起蘇州水，會有更深的感情和感觸。無論白天黑夜，當熟悉的管道搶修車從身邊疾馳而過，當看到污水漫溢的現(xiàn)場，疏通工人忙碌的身影，還有，水務(wù)重點項目工地上為了保證關(guān)鍵節(jié)點作業(yè)而徹夜不眠的工程技術(shù)人員……我常常為身邊這些平凡的水務(wù)人所感動，他們用寬厚的手掌、揮灑的汗水，為城市供排水行業(yè)鑄就了輝煌篇章。
其中有一群人，我把他們稱為企業(yè)的脊梁，他們工作在供排水戰(zhàn)線的每個地方，像大海中的燈塔指著方向，像烈日下的大樹庇護四方，更多的時候，他們像英勇的戰(zhàn)士，出現(xiàn)在最艱難、最激烈的戰(zhàn)場。他們是一支所向披靡的隊伍，他們的名字叫共產(chǎn)黨員。
我曾經(jīng)問過身邊一名從事水務(wù)行業(yè)多年的老黨員，承擔的工作這么繁復(fù)、強度這么大，但花費的時間、付出的汗水并不為人所知，會不會覺得不值得。他說，作為一名共產(chǎn)黨員，就要比別人承擔更多責(zé)任，只有盡心盡責(zé)才能過得了自己這關(guān)，而且，我們做的好不好，群眾都會看在眼里、記在心里。這一番關(guān)于盡心盡責(zé)的話，后來一直在工作上鞭策著我，成為我做好一名水務(wù)人、當好一名共產(chǎn)黨員的準則。
當前，公司正在深入開展創(chuàng)優(yōu)爭先活動，號召廣大黨員爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，請允許我就從盡心盡責(zé)說起，談?wù)勎覍λ畡?wù)投資公司黨員在服務(wù)“三區(qū)三城”建設(shè)中所應(yīng)履行的職責(zé)、擔當?shù)呢?zé)任。
爭當優(yōu)秀黨員，我們應(yīng)當如水般堅定。李白詩云“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，我們水務(wù)行業(yè)的共產(chǎn)黨員就要有這般矢志向前的堅定信念。說起三區(qū)三城，有人也許會說，我們是傳統(tǒng)行業(yè)，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級與我們不搭界，“三區(qū)三城”建設(shè)這種大課題跟我們就更沒關(guān)系了。其實不然。供排水行業(yè)是與城市發(fā)展、與市民生活息息相關(guān)的基礎(chǔ)行業(yè)，每一根管網(wǎng)的鋪設(shè)、每一次規(guī)范的水質(zhì)檢測、每一份優(yōu)質(zhì)貼心的服務(wù)都代表著企業(yè)的形象，都對保障城市穩(wěn)定、促進惠民利民的有著重要意義。所以我認為，作為黨員，首先要有這一份心系企業(yè)發(fā)展、心系城市建設(shè)的堅定信念。
其次，爭當優(yōu)秀黨員，我們應(yīng)當如水般無私。老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭”，又云“厚德載物”，就是說最高境界的善行就像水一樣，澤被萬物而不爭名利。在工作中，黨員便要有這樣的奉獻精神，做好最艱苦的準備、調(diào)整到最積極的狀態(tài)，關(guān)鍵時刻才能勇挑重擔。一名黨員就是一面旗幟，豎起這面旗幟，才能團結(jié)大家前赴后繼，才能凝聚起水滴石穿的力量，在“三區(qū)三城”建設(shè)的新形勢下奮力開創(chuàng)供排水工作的新局面。
爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，我們還要如水般清廉。論語有云“智者樂山，仁者樂水”，樂的不僅是水的“有容乃大”，也有水的“無欲則剛”。俗話說“公生明、廉生威”，近年來，在水務(wù)工程建設(shè)中開展的“工程優(yōu)質(zhì)、干部優(yōu)秀”活動，就起到了這樣的作用，以黨員干部的廉潔從業(yè)帶動一批工程建設(shè)人員扎實工作，有力地促進了各項水務(wù)重點工程的健康推進。只有如水般清廉，才能安心于工作，才能不負眾望，樹立起黨員隊伍的群體形象，團結(jié)全體水務(wù)職工克難求進、團結(jié)拼搏，更好地完成政府和人民賦予我們的'職責(zé)，讓城市的水更清、市民的笑更甜。
也許，我們在供排水戰(zhàn)線上從事的只是一份平淡無奇的工作，但身為一名黨員，我們要在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱，要讓一滴水的璀璨耀出太陽的光芒。我們都是璀璨的一滴水，匯聚成一股永不停息的力量，匯聚成推進發(fā)展的洪流，讓我們向著水務(wù)投資公司更加美好的明天奔騰，向著人人參與建成的光輝燦爛的明天前進！
誠信的演講稿提綱篇四
敬愛的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠信一路同行》。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。
我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠見卓識的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國時，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國，當時沒有相贈。待出使歸來，再經(jīng)徐國時，徐君已過，可他卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送誰？季子回答：當時我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因為他走了，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！”俗話說：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對誠信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾er馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無奈?。?BR> 誠信的演講稿提綱篇五
老師們，同學(xué)們：
大家好。今天我演講的題目是“誠信考試”。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。誠信，是立人之本，人無信而不立。誠信的基本含義是守諾、無欺。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。誠信是高尚的人格力量，他是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責(zé)任，是為人處事之本；是我們當代學(xué)生必須具備的美好品質(zhì)。
考試不僅是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價手段，還是一種讓我們正確評價自己、勇于承認學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴于自我約束的考驗。在此，我號召全校同學(xué)在本次階段考試中自覺遵守考場紀律，堅決杜絕各種考試舞弊行為，展現(xiàn)自我水平用真實的成績證明自己的實力。
一次考試不利，你還有許多機會，一次考試作弊你就會失去誠信。同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過格線，有可能使你取得暫時的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴、形象和榮譽！
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。
我真誠希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實學(xué)，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份滿意的答卷。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠信的演講稿提綱篇六
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我演講的題目是《學(xué)會感恩，孝敬父母》。
開始前，我想先給大家講個小故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次，在連續(xù)救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導(dǎo)致殘廢必須終身坐輪椅，他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么，他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中，沒有一個人來向我道謝。
感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活，也就選擇了過什么樣的一種生活。
懷著一顆感恩的心，是的，就當喜，是對我們善待生活做得到的回報；就當怒，是培養(yǎng)我們耐性的時機；就當哀，是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志；就當樂，是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此，還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢？別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進；別人對自己好，是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業(yè)的成敗也是如此。
感恩，并不是宣揚一種消極的宿命論，而是一種積極的處世方式! 學(xué)會感恩，不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話：恨一個人對自己的傷害，遠遠比對對方的傷害大。學(xué)會感恩，懂得知恩圖報不忘恩負義，滴水之恩要以涌泉相報，受人一掊土還人一座山。學(xué)會感恩，懂得給別人機會就是給自己機會，贈人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子，學(xué)會感恩，對生活時時保持微笑的心情，生活也會還你以微笑。
那么,就讓我再次用一個小故事結(jié)束今天的演講吧：有位和尚叫佛印，與朋友結(jié)伴出游。在路過海邊時與朋友話不投機被朋友甩了一巴掌，佛印氣憤的在沙灘上寫下“某年某月某日被某某打”。當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救，于是他在巖石上寫下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字，佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。 學(xué)會感恩的生活，寧靜而祥和。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們；
大家好?。〗裉煳业难葜v的題目是“感恩的心”。
開始第一次看到這個題目。內(nèi)心有很大的感觸！要說的能說的有很多很多！很多時候我們明明知道要懷著一顆感恩的心去對待周圍的事物！。卻總會如此輕易地選擇忽視和遺忘！有時會在生日的時候大大慶祝一番。卻總會輕易忘了懷著一顆感恩的心去感謝把你帶到這個世界如此辛苦而又偉大的母親。有時候會在麻煩困難的事情解決后開懷大笑。卻總會輕易忘了懷著一顆感恩的心去謝謝周圍提供幫助的朋友們。有時會舍得花很大筆錢去得到自己想要的，卻總會輕易忘了懷著一顆感恩的心在父母生日或節(jié)日時送上一份貼心的禮物.哪怕有時僅僅是一句簡單的祝福話語，一個電話而已。
當然，會有人說，忘記感恩是人的天性，或者說有時僅僅只是心里懂卻羞于表達出來?；蛘咧皇俏覀兞?xí)慣占有，習(xí)慣了享受，忘記了懷有一顆感恩的心，去感謝那給我生命的人，那給我溫暖給我關(guān)懷的人，那愛我勝過愛自己的人。但此刻我想說的是從現(xiàn)在起，讓我們做好第一步，學(xué)會感恩。從身邊做起。
所以，學(xué)會感恩，感恩我們的親人，朋友，老師，同學(xué)，感恩所有愛你的和你愛的人 即使只是一件小事、一個簡單的動作、一句溫馨的話語、一次舉手之勞、我們都要懷著一顆感恩的心去對待。贈人玫瑰手留余香。
感恩的心，不是要什么你無時無刻的付出，而是簡單的銘記。不是驚天動地的壯舉。只是隨時的舉手之勞。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。懷著感恩的心去生活，你會發(fā)現(xiàn)，這個世界是很美好的。因為生活是面鏡子，學(xué)會感恩，對生活時時保持微笑的心情，生活也會還你以微笑。
用一顆感恩的心去生活，用感恩的心去發(fā)現(xiàn)，去探索，去品位生命中的至真至純！感謝生活，在時間還沒有完全流逝得無影無蹤的時候，教會了我用感恩的心去生活！所以現(xiàn)在的我在此刻學(xué)會了懷著一顆感恩的心去生活。我學(xué)會了在感謝的同時去給予，去付出，去關(guān)心：媽媽，天涼，注意保暖。爸爸，忙碌之余多多休息。奶奶，注意身體。朋友們，有困難時，記得有我。感恩的心帶給我一份踏實的幸福。這是我現(xiàn)在所領(lǐng)悟到的。
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現(xiàn)在，讓我用一個有個從小就耳濡目染的故事來結(jié)尾吧。在很久的時候一個餓到極點的小男孩在乞討無數(shù)次失敗后敲響了最后一個房間門，開門的是一個少女，在了解情況后，女孩溫柔的拿出一杯牛奶給了那個男孩，男孩感激的離開了，很多年后女孩得了一種病，就在她忐忑的看結(jié)賬單時，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人付了，簽名是一杯牛奶。毋庸置疑就是當年的那杯牛奶幫了這個女孩??！所以我們應(yīng)該像那個男孩一樣，懷著一顆感恩的心去面對生活??！ 謝謝大家，我的演講完畢??！
感恩，其實是無處不在的。我站在這里的理由是什么？就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛戴，感謝學(xué)校給予的機會，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因為感謝著這些，我今天便站在這里了。
宗教里最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當然，我們感謝的，遠比他們要多得多。感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人；感謝老師，他們教給你知識，引領(lǐng)你做“大寫的人”。感謝，他們讓你感受到世界的溫暖；感謝對手他們令你不斷進取，努力。感謝太陽，它讓你獲得溫暖；感謝江河，它讓你擁有清水；感謝大地，它讓你有生存空間。感恩是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。
感恩是樂觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂觀么？感謝對手，感謝敵人，不是樂觀么？對于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對我們的利處，從而去感謝它，不是樂觀么？所以，感恩，是一種樂觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說聲“謝謝”，可能會給對方心里逞來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌是知恩圖報。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
感恩是畫筆。學(xué)會感恩，生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意揮灑得酣暢淋漓；將生活中清淡的山水，點綴得清秀飄逸；將生活中細致的工筆，描繪得細膩精美。所以，感恩，是一種多樣的`藝術(shù)。
常說：“三有三為?！?BR> 心中有祖國，為祖國做件事，不是為了回報，感謝偉大的祖國么？心中有集體，為集體做件事。不是為了回報，感謝溫暖的集體么？心中有他人，為他人做件事，不是為了回報，感謝生活中的每一個人常懷感恩之心，我們便會更加感謝和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一份挑剔多一分欣賞。
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜……”學(xué)會珍惜你的幸福，學(xué)會感謝你身邊的一切，因為珍惜才會擁有，感恩才能天長地久。
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的海洋里遨游。讓我們回報學(xué)校:做到不隨地亂扔果皮紙屑,還校園一個整潔的環(huán)境。午休時不要吵鬧,給大家一個安靜的休息環(huán)境。我們要永遠用一顆感恩的心看自然,看人類,看命運,要學(xué)會厚待,學(xué)會寬容,學(xué)會對待災(zāi)害,不幸不再耿耿于懷。感恩,會讓我們變得富有,知道快樂,享受溫暖;感恩,不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài).讓我們每個人都懷揣一顆感恩之心,永遠綻放出最燦爛的笑容!謝謝大家!
各位老師,各位同學(xué),早上好,今天我演講的題目是《心存感恩》。同學(xué)們,你們聽過烏鴉反哺的故事嗎?烏鴉在母親的哺育下長大后,當母親年老體衰,不能覓食了,它就四處去尋找可口的食物,銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中,回報母親的養(yǎng)育之恩,并且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止.同學(xué)們從你們只會在襁褓中哇哇啼哭,到喃喃學(xué)語叫出第一聲爸媽,到第一次踩著小腳丫跌跌撞撞地走路.到第一次背著書包走向?qū)W校,到第一次拿回考試成績,……你們注意過嗎 在這無數(shù)次的第一次中,在這漫長的成長道路上你們的父母付出了多少心血,傾注了多少愛.你的每一次微笑,每一次成功,甚至是每一次失敗,每一次犯錯誤父母都會牢牢記在心頭,陪在你身邊,給予你默默的支持……可是請你們仔細回想:你為父母倒過多少杯水 你有過多少次關(guān)心的問候,你記得父母的生日嗎"慈母手中線,游子身上衣" "誰言寸草心,報得三春暉",試想一個連父母都不懂得恩的人,又怎能他去感恩他人,感恩社會,又怎樣做一個受他人歡迎對社會有用的人呢?同學(xué)們,讓我們"學(xué)會感恩吧!"讓我們感激父母,感謝他們給予我們生命,感謝他們攙扶我們走好每一步人生之路,為我們搭建快樂成長的舞臺.讓我們感激老師,感激他們傳授我們知識,讓我們擁有智慧,擁有克服困難的力量和奮發(fā)圖強的信心.讓我們感激在我們成長道路上循循善誘的長輩,感激伴我們成長的朋友們。讓我們把"感恩之心"化為"感恩之行"吧,讓我們回報父母:主動承擔一些家務(wù),體驗父母的艱辛,減輕父母的負擔,努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報老師:勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研、插上創(chuàng)新的翅膀,在知識的海洋里遨游。讓我們回報學(xué)校:做到不隨地亂扔果皮紙屑,還校園一個整潔的環(huán)境。午休時不要吵鬧,給大家一個安靜的休息環(huán)境。我們要永遠用一顆感恩的心看自然,看人類,看命運,要學(xué)會厚待,學(xué)會寬容,學(xué)會對待災(zāi)害,不幸不再耿耿于懷。感恩,會讓我們變得富有,知道快樂,享受溫暖;感恩,不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài).讓我們每個人都懷揣一顆感恩之心,永遠綻放出最燦爛的笑容!謝謝大家!
么人生的路將照得夜如白晝。 羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情。更何況人呢。面對曾經(jīng)幫助自己的恩人，我們需要盡最大努力去回報。所謂“滴水之恩，當涌泉相報”，講的就是感恩。授人以飯，也許他會渡過難關(guān)，也許他會成就輝煌，但授人者施人不回報，作為一個受者要做一個有謙虛之德的人，一個有敬畏之心的人，這樣才能回報我們命運的恩人。 銜環(huán)結(jié)草，以報恩德。古人做得很好，這就是華夏古老民族的精神，一個知恩圖報的信念。因為他們給了我們最大的幫助，至少對于我們接受恩德的人來說是這樣。倘若每個人都冰著一張臉龐，那么人世間就和地獄差不多，雖然太陽還是一天一天地升起。正因為有人施恩，有人報恩，我們的生存空間才鳥語花香，饒有情趣。 投之以桃，報之以李。詮釋著命運的方略，洋溢著生命的氣息。一個和諧的環(huán)境，造就一批命運的恩人，讓他們傳播上帝的法旨，將愛心帶給人間，將人世間的凄楚拋向天際。學(xué)會感恩，努力感恩，感謝我們的朋友，感謝我們的父母，以及感謝我們命運的恩人，是他們讓我們懂得人間的滄桑，人間的溫暖。 學(xué)會感恩，學(xué)著去感恩，將冰冷的世界變得溫暖，變得豐富多彩。讓我們的世界連起來，用愛心串聯(lián)起每一個角落，將愛拋向最需要的地方。將被愛者傳承，讓每一個苦難的心靈接受愛心的呼喚，回應(yīng)無窮的力量。學(xué)會感恩，將愛心回報我們命運的恩人。 人生是一場苦旅，它很漫長，但我們遇見了命運的恩人，是他讓我們的人生變得多彩。學(xué)會感恩，讓感恩的心飛出萬里，用感恩的心溫暖整個世界。
份 綿薄之力。
尊敬的各位評委老師們， 親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我今天演講的題目是《用感恩的心去生活》
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是樹對滋養(yǎng)他的大地的感恩。
從小我們就被教育“滴水之恩當以涌泉相報，”然而，隨著年齡的增長，我們好象更加“健忘”了，把感恩遺忘了。
我們習(xí)慣占有，習(xí)慣了享受，忘記了懷有一顆感恩的心，去感謝那給我生命的人，那給我溫暖給我關(guān)懷的人，那愛我勝過愛自己的人。
我曾聽說過這樣一個感人的故事：一位山林農(nóng)夫出于愛心，救了一只受重傷的小蟒蛇，并把它帶回家精心照料，他們在一起生活了很長時間，小蟒蛇漸漸地通了人性，有一天，農(nóng)夫被困在了著了大火的房子里，小蟒蛇為了報答他的救命之恩，縱身竄入火海，用尾巴纏住農(nóng)夫，把他甩了出來，而小蟒蛇卻在房屋倒塌的那一瞬間永遠地被埋在了火海中。蟒蛇尚有如此感恩之心，那我們?nèi)祟愑肿龅萌绾文兀? 這是一個真實的故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有90多人生還。乘客中有一位游泳專家來回游了十幾次，連續(xù)救起二十多人后，雙腳因嚴重抽筋導(dǎo)致殘疾，必須終身坐在輪椅上，他一直大叫著問自己：“我盡力了嗎？”幾年后他生日的那天，有人問他一生中`最深刻的記憶是什么？他傷感地說：“我記得那被我救起的二十多人當中，沒有一人來向我道謝?！? 感恩是小德，忘恩是大惡。我們應(yīng)該用一顆感恩的心去生活?？纱蠖鄶?shù)的我們常常對別人給自己的幫助.恩惠和德澤，以為是理所當然，便容易忽略和忘記，有意無意地站在了感恩的對立面。那些不懂得謙虛的人也是很缺乏感恩之情的。他們惟我獨尊，對別人的幫助又怎么會在意呢？他們的心靈是頑石填滿的，水是打不濕的，更無法融化為感恩。
我們應(yīng)該用一顆感恩的心去生活。去感謝那讓我們獲得溫暖的太陽；去感謝那讓我們擁有清水的河流；去感謝讓我們擁有生存空間的大地；感謝帶我們來到人間的父母，感謝親情.友情.愛情....
正如王符所說的那樣“生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)?！?BR> 畫面必將一去不復(fù)返，世界必然會變得溫暖與美好。
綿薄之力。
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我演講的題目是《學(xué)會感恩，孝敬父母》。
開始前，我想先給大家講個小故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次，在連續(xù)救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導(dǎo)致殘廢必須終身坐輪椅，他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么，他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中，沒有一個人來向我道謝。
感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活，也就選擇了過什么樣的一種生活。
懷著一顆感恩的心，是的，就當喜，是對我們善待生活做得到的回報；就當怒，是培養(yǎng)我們耐性的時機；就當哀，是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志；就當樂，是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此，還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢？別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進；別人對自己好，是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業(yè)的成敗也是如此。
感恩，并不是宣揚一種消極的宿命論，而是一種積極的處世方式! 學(xué)會感恩，不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話：恨一個人對自己的傷害，遠遠比對對方的傷害大。學(xué)會感恩，懂得知恩圖報不忘恩負義，滴水之恩要以涌泉相報，受人一掊土還人一座山。學(xué)會感恩，懂得給別人機會就是給自己機會，贈人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子，學(xué)會感恩，對生活時時保持微笑的心情，生活也會還你以微笑。
被某某打”。當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救，于是他在巖石上寫下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字，佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。 學(xué)會感恩的生活，寧靜而祥和.
誠信的演講稿提綱篇七
結(jié)構(gòu)是提綱的基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)設(shè)計基本完成之后，要通過列提綱進行細化、技巧化并固定下來，以便寫作時有所遵循。
有些同志不大注重提綱，以為明確講幾個什么問題就行了，鋪開稿紙就匆匆動筆;還有些同志雖然意識到提綱的重要，但僅僅把它看作一道程序，而沒有花心思去精心制作，隨便列出幾個層次就算了。
這兩種做法都是不利于寫作的，對初學(xué)寫作者尤其不利。
要知道，磨刀不誤砍柴工，制作一份精美、準確、完整的寫作提綱，文章就等于成功了一半，所以大凡有經(jīng)驗者，都不惜花時間和精力去琢磨提綱，列出提綱后還要交領(lǐng)導(dǎo)審定再動手寫作。
第一
提綱既經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意，文章成功率一般都較高，省得完稿后“翻燒餅”;
第二
第三
第四
有利于初學(xué)寫作者練習(xí)寫作，有提綱“管”住，只管把內(nèi)容裝進去就是了，即使他“跑調(diào)”也跑不了多遠，次數(shù)多了就可以慢慢熟練起來。
第一步
在理清層次的基礎(chǔ)上，分別列出小標題，作為一級提綱。
一級提綱根據(jù)主題而展開，是為主題服務(wù)的。
第二步
根據(jù)一級提綱列出二級提綱，二級提綱又是為一級提綱服務(wù)的。
這里有兩種情況：一種是，根據(jù)一級提綱的小標題再列出若干細標題，使條理更分明一些，比如一級提綱是“認清形勢，明確任務(wù)，增強加快發(fā)展的緊迫感”，為什么強調(diào)加快發(fā)展呢?可以從幾個方面來說明，如“加快發(fā)展是大勢所趨;不加快發(fā)展就要繼續(xù)落后;我們已具備加快發(fā)展的許多有利條件”，用這樣一組細標題來支撐一級提綱的小標題。
另一種情況是，不列細標題，僅列出幾個層次，一個層次一層意思，組合起來，也能達到同樣的目的。
第三步
根據(jù)二級提綱，安排好具體要寫的內(nèi)容。
在這里，內(nèi)容又是為二級提綱服務(wù)的，必須緊緊圍繞二級提綱來展開，包括講什么道理、提什么要求、舉什么例子等，先進行初步構(gòu)思，并將要點記下來，有時還要把事先想到的或領(lǐng)導(dǎo)提示的關(guān)鍵性的話記下來，以防遺忘。
總之
提綱制作是循著“主題?一級提綱?二級提綱?內(nèi)容安排”的順序進行的，這就像上下級的關(guān)系一樣，順著看是一級“領(lǐng)導(dǎo)”一級，倒著看是一級對一級負責(zé)。
第一
精心制作小標題。
各標題之間既要互相呼應(yīng)，又要樸實自然，不要生拼硬湊，牽強附會。
在這方面，尤應(yīng)注意排比句的合理使用。
排比句的好處是，句式整齊，易于記誦，但如果用得太多太濫，或者明明“排比”不成也非要湊成“排比”，那就沒多大意思了。
如這樣一組排比句“進一步解放思想，更新觀念;進一步振作精神，堅定信心;進一步突出重點，強攻難點;進一步加強領(lǐng)導(dǎo)，落實責(zé)任”，看上去整齊倒是很整齊，條理也清楚，但說來說去都是“進一步”，而且意思平淡，還不如不排比的好。
還有這樣一組：“農(nóng)業(yè)穩(wěn)市，工業(yè)強市，三產(chǎn)旺市，民營興市，改革活市，開放富市?！?BR> 這里邊幾個動詞，有的很自然，有的則不自然，“穩(wěn)”、“旺”、“活”三個字就顯得有點牽強，且意思表達上也欠準確，如“改革活市”，難道改革就不能“強市”、“興市”嗎?改革就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，比較起來還更帶根本性呢!又如“工業(yè)強市”，工業(yè)化是經(jīng)濟發(fā)展的.主要標志，工業(yè)提供的稅收是財政收入的主要來源，難道就不能“興市”、“富市”嗎?所以對于排比句，能用則用，不能用則千萬不要勉強，否則就是作繭自縛，別扭得很，拘謹?shù)煤埽丫渥拥纳鷦有远级髿⒌袅恕?BR> 要注意各標題之間的邏輯關(guān)系，使之嚴密、和諧，而不能相互矛盾或相互混淆。
比如一篇講話稿講了3個問題，小標題是這樣列的：“一、振奮精神，全力以赴抓發(fā)展;二、堅定信心，努力實現(xiàn)農(nóng)民增收、工業(yè)增效、財政增長的目標;三、求實務(wù)實，抓好各項任務(wù)的落實?！?BR> 前兩個小標題一個講“精神”，一個講“信心”，意思差不多，容易相混淆，應(yīng)將第二個小標題前4個字換一種說法，如換成“突出重點”，這樣就區(qū)別開來了。
又如在“加大力度推進各項改革”的小標題下，列這樣一組細標題：“1全面落實各項改革措施;2打好企業(yè)改革攻堅戰(zhàn);3深化農(nóng)村改革。”
局部的改革，才能與后邊兩點并列起來。
第二
在制作小標題和安排段落、層次時，要合理使用序號。
使用序號的目的是為了使文章眉目清楚，脈絡(luò)分明。
有的同志認為序號隨便怎么用都可以，不必為這樣的枝節(jié)問題費心勞神，這話不對。
序號的使用也要講究技巧、靈活多變，不能僵硬呆板、千篇一律。
比如有的講話稿在標序號時，從頭至尾都是“第一、第二、第三”，或“一是、二是、三是”，或“首先、其次、再次、又次”。
有的用序號用得太多，有些地方不該用序號也用序號，以至于滿篇都是序號，看起來反而覺得費勁，像開中藥鋪一樣。
有的用序號顯得很別扭，如“第一是要提高認識”，要么不用“是”字，要么不用“第”字;又如“(1)是要突出重點”，后邊的“是”字就可以不要。
序號的使用要注意幾個具體問題：一是把握什么時候該用什么時候不該用，如果不用序號也能使層次分明，則可以不用，尤其在篇幅不長、內(nèi)容集中的講話稿中，要盡可能少用或不用。
在所有的機關(guān)文稿中，講話稿最不宜多用序號，用得越少越好。
二是在需要使用序號時，方法上要靈活一些，各種標序方法可變換使用，比如一個大層次中用的是“第一、第二”，另一個大層次則可換用“一是、二是”，不要拘泥于某一種方法。
三是要掌握在不用序號的情況下照樣使文章層次分明的多種方法，如在段落開頭用破折號;在并列的內(nèi)容之間用分號;在說完一層意思時用“方法，如在段落開頭用破折號;在并列的內(nèi)容之間用分號;在說完一層意思時用“要”字帶出另一層意思。
舉個例子來看，這樣一段話：“我市國有企業(yè)存在的突出問題，一是戰(zhàn)線過長，攤子鋪得太大，二是經(jīng)營規(guī)模小，中型以上企業(yè)屈指可數(shù)，三是缺乏支柱產(chǎn)業(yè)，沒有叫得響的名牌產(chǎn)品。”
在這里，用序號當然也未嘗不可，但有時為了避免序號用得太多，在幾個問題中間用分號標開，意思也是很明白的。
第三
要周密安排文章的起承合。
“起”即開頭，“承”即層次與內(nèi)容之間的前后承接與呼應(yīng)，“轉(zhuǎn)”即一個層次轉(zhuǎn)到另一個層次，“合”即歸納和總結(jié)。
要形成一篇好文章，這四個方面缺一不可，而且要精心籌劃，不可粗疏。
比如“承”，就要考慮下一層次的內(nèi)容與上一層次的內(nèi)容是否緊密連接，前后貫通，不“承”則會出現(xiàn)內(nèi)容松散、層次混亂的現(xiàn)象。
又如“轉(zhuǎn)”，就要考慮層次轉(zhuǎn)換時如何向下一層次自然過渡，不至于跳躍性太大、文章的連貫性不強，這就需要合理使用過渡詞、過渡句和過渡段。
寫作中我們常常用到“另外”、“此外”、“值得注意的是”、“還需提及的是”這樣一些過渡詞和句，其作用就是在轉(zhuǎn)折處把層次或段落粘連起來。
當然，更重要的“轉(zhuǎn)”還在于結(jié)構(gòu)設(shè)計的內(nèi)部邏輯性要強，由表及里，由因而果，由破而立，是一種順理成章的“轉(zhuǎn)”，而不是生硬做作的“轉(zhuǎn)”。
誠信的演講稿提綱篇八
2.賣移動卡 第一年銷售200多張，賺了2000多塊錢，堅定了我創(chuàng)業(yè)的信心
3.大二上學(xué)期 做回撥卡 學(xué)生兼職 移動業(yè)務(wù)推廣等等，真正的開始嘗試創(chuàng)業(yè)…….
5接觸網(wǎng)絡(luò) 做團購代購
7.今年暑假做移動迎新賣了1000多張移動卡品
8.大三開始接觸網(wǎng)絡(luò)營銷，網(wǎng)賺 做淘寶，專一研究
整個大二上學(xué)期時間基本上接觸了，在學(xué)校能做的所有業(yè)務(wù)，也都是做的一些小生意，很多人很瞧不起這些小生意，感覺你做這些還耽誤學(xué)習(xí)，能掙回來學(xué)費嗎?做大事的人都是從做小事開始的，都是一步步的做起來的，把這些小生意當成一種事業(yè)來做，你就一定會取得成功!
三：公司主要業(yè)務(wù)
主要產(chǎn)品：
己做
2. 回撥 河南軟通
3. 移動 西城移動分公司 策劃卡品銷售 移動業(yè)務(wù)推廣
4. 學(xué)生兼職
5. 勞務(wù) 寒假工 暑假工
下半年構(gòu)劃
1. 成立校企互惠網(wǎng)
2. 代理一款產(chǎn)品，招聘全職人員做淘寶營銷
目前公司的重頭戲是寒假工!
四.自己對大學(xué)生寒暑假工的感受
1.暑假見過太多人哭，太多人回來
2.寒假工比較穩(wěn)定，大家不用太擔心
五.電子商務(wù)
2.網(wǎng)絡(luò)并不高端，并不需要掌握很高端的知識 例子：馬云
4.網(wǎng)購的必然性：便宜，透明，公開
自己的一個中期目標：做鄭州電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)營銷的引領(lǐng)者
一些不成熟的想法希望能對大家有所幫助，有什么問題，如果我能解答的都會盡量的解答。
一、管理模式、管理制度、凝聚力
首先，要確定一個適合我們企業(yè)實際的管理模式。
其次，建立健全組織架構(gòu)，打造人性化、規(guī)范化和制度化并重的管理制度。
再次，建立企業(yè)文化，增強企業(yè)凝聚力。
二、“養(yǎng)人”計劃
首先，必要以才生財。不拘一格找人才，不惜重金請人才，不擇手段挖人才，不顧一切地善用人才。
其次，實施“以人為本役萬物”的經(jīng)營方針，推動企業(yè)組織的高效運作。“王者以德立國，輔之賢相”。
再次，我要把企業(yè)變成培訓(xùn)人才的基地。
三、與時俱進、不斷創(chuàng)新
假如我是總經(jīng)理，需要做的還有很多很多，說一千道一萬，兩橫一豎就靠干。只要立足本職扎實干，明天一定更加美好。作為一名基層管理人員，將來的路還很長，需要學(xué)習(xí)的知識也很多。最后以拿破侖的一句話作為結(jié)束語：不想當將軍的士兵不是一名好士兵。
誠信的演講稿提綱篇九
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好!
“‘卡丹’到處有，‘狐貍’滿山走，‘老爺’被偷走，‘鱷魚’全國游”。請不要以為這是詩人的杰作，這是《中國誠信報告》一書中對假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前，存細分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢特嬌的花瓣到底是幾瓣時，您是否意識到，由于假名牌產(chǎn)品的失信市場，已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機。在《中國誠信報》中，這樣的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中國是一個有著悠久文明歷史的國家，重誠信歷來都是中華民族的傳統(tǒng)。中國誠信走過了歷史，走進了現(xiàn)代，更要走向未來。做為“服務(wù)人民奉獻社會”的郵政員工，我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來，發(fā)揚下去。有人說，誠信是金，但我說，誠信無價。把誠信度量化、標價，是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國郵政“服務(wù)人民奉獻社會”才是對誠信無價最權(quán)威的詮釋。誠信無價，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會之間的平衡的紐帶。誠信無價，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機制，日常工作中，用我們有聲的語言和有形的行動，為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。
謝謝大家!
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誠信的演講稿提綱篇十
我愛祖國演講稿提綱，我愛祖國，更愛這可愛的家鄉(xiāng)，下面帶來我愛祖國演講稿，歡迎閱讀參考。
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的內(nèi)容是“我愛祖國”。
“起來，不愿做奴隸的人們......”每當雄壯的國歌在我耳邊響起，鮮艷的國旗在我面前緩緩上升時，作為一名中國人，我總是感到無比自豪!
有多少人身在異國，心卻留在遙遠的祖國而奉獻了他們的一生;有多少人手中的筆寫下了一句句贊頌祖國的詩句......那是因為他們無論在何時，無論在何地，心中都有一個神圣的名字，那就是“中國”!
我驕傲，我是中國人。因為中國人有著深厚的文化底蘊。世界四大文明古國，我們占了其中之一;中國的四大發(fā)明造福了世界;中國精美的陶瓷、絲綢，征服了世界;中國傳統(tǒng)的美德，從最平凡的小事做起，感動了世界;中國的風(fēng)箏，是世界上最早發(fā)明的飛行器......
我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們在漫長的夜里等待新的一天。多少次，我們心潮澎湃;多少次，我們輾轉(zhuǎn)反側(cè);那是為了等待不同尋常的一天——新中國的誕生!
親愛的同學(xué)們，染個我們把真情捧出來，把赤誠捧出來。化作長城上的一塊磚，化作長江里的一多浪花，化作昆侖山上的一朵白云，為了祖國美好的明天，努力吧!
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，你們好!
我 愛我的祖國，因為他有著五千年光輝燦爛的悠久歷史，我愛我的祖國，因為他博大精深蘊藏著無盡的寶藏，連綿的沃土;我愛我的祖國，因為他文明進步，美麗富 饒，因為他博大精神蘊藏著無盡的寶藏，連綿千里的沃土;我愛我的祖國，因為他文明進步，美麗富饒。
蘊育著千千萬萬的華夏兒女。我愛我的祖國，因為他培育了 許許多多德才兼?zhèn)涞娜瞬牛刮覀兊膰腋臃睒s昌盛，我愛我們的祖國，更愛我的家鄉(xiāng)――精河。
美麗的天山腳下，是我可愛的家鄉(xiāng)，我的家鄉(xiāng) 就住在這美麗的天山腳下。這里有一望無際，一碧千里的大草原，有漫山遍野的牛群和羊群，還有那數(shù)不盡的麥田，棉田，鉤稽地，蔬菜大棚。你瞧，黃的是麥穗， 白的是棉花，紅的是鉤稽，綠的是蔬菜。田地里有農(nóng)民們忙碌的身影，有豐收的喜悅。
我愛祖國，更愛這可愛的家鄉(xiāng)!
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
你們好!今天我演講的題目是“我愛祖國”。
“五十六個星座五十六枝花，五十六組兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華愛我中華愛我中華……”是啊!我們離不開祖國。
為什么人們總是把祖國比作母親?有人說：“祖國用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們。”有人說：“祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們。”這當然都是對的。因為無論其他的什么詞匯，都表達不出我們對祖國的深厚感情，而只有“母親”這個詞才能表達我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情.
是啊，祖國??母親，母親??祖國，就是這樣緊密相連，連成了一體。
當祖國貧窮的時候，她的人民就挨餓受凍;當祖國弱小的時候，她的人民就受辱被欺;當祖國富裕的時候，她的人民就快樂幸福;當祖國強大的時候，她的人民就昂首挺胸!
歷史上，多少中華兒女像熱愛自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛自己的祖國。屈原抱石投江，為的是祖國;文天祥慷慨悲歌，為的是祖國;陸游作詩示兒，為的是祖國。譚嗣同面對刀殂，臉不變色，他念念不忘的也是祖國。為了祖國，一代又一代的英雄兒女獻出了自己的熱血和生命。
魯迅先生說過：“惟有民族魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才有真進步?！蔽覀兪亲鎳赣H的兒女，在黨的關(guān)心和教育下，我們正在茁壯成長，我們要牢記黨的教導(dǎo)，提高自身素質(zhì)，學(xué)好科學(xué)技術(shù)，把自己培養(yǎng)為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義接班人，我們要承前起后，高舉鄧小平理論偉大幟旗。
我們要用熱血來復(fù)蘇母親的生機，用生命來煥發(fā)母親青春的光彩吧!
謝謝大家!
誠信的演講稿提綱篇十一
在社會主義市場經(jīng)濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實的“誠”德。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認為君子說話、立論都應(yīng)該誠實、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團結(jié)一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信?！睂⒄\信作為一種制度來認識，嚴格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進一步發(fā)展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟制度上去定位。然而，誠信在當今社會，不僅是一個經(jīng)濟倫理學(xué)范疇，而且還是一個社會學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準則。關(guān)于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來?！昂煤⒆樱慊丶?，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎?，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認真起來了?！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨?，F(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子?！庇谑?，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。可以說，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過，在市場經(jīng)濟的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，只有堅持誠信，才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟中的基本道德要求。它是經(jīng)濟活動主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本，也是生存之本。
1、一個班有六個班長，用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學(xué)校的學(xué)生會主席，6人同時為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計，即使僥幸蒙混過關(guān)，進了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生，尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注?！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時卻收到一封舉報信，稱其?？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實，被取消了錄取資格，并引起社會爭議。
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助；迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵；失落時，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠！
誠信的演講稿提綱篇十二
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助;迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵;失落時，誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠!
記住!人以誠信為本!
我以誠信為榮,努力做好本職工作。
山西糖酒副食有限責(zé)任公司李曉英。
各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好:。
今天我演講的題目是,我以誠信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個題目,因為我是商業(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會經(jīng)濟的一個細胞,它聯(lián)系著千家萬戶的利益,關(guān)系著國計和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠信為信條,以貨真價實為準則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國才能強.倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠實守信為榮,以見利忘義為恥"列入其中之一,可見"誠信"二的重要.
中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了"無信不立"的思想.強調(diào)無信不能立身,立家,立國,立業(yè),國可以無兵,人可以無食,但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱",因此,我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本,國家的運行之規(guī).當年晉商,徽商走遍大江南北,一時稱雄天下,不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里,誠信就在哪里,市場就能闖到哪里.誠信就是闖進市場的通行證.香港首富李嘉誠,他的成功和他的名緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的財富,并不是他那上百億的身價,而是他的商業(yè)思想,以誠信為價值的人格力量.李嘉誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎不靠運氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢的.智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠的經(jīng)商之道,成功之道.
我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個多世紀以來,從小到大,從計劃經(jīng)濟到商品經(jīng)濟,有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場競爭中站得住,沖得上,不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠信為本,服務(wù)天下"的商業(yè)理念,有誠信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力.
中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因為實事求是,求真務(wù)實,講誠信,中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護,從而使社會主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山".我深知,食品安全關(guān)系著千萬人的健康,關(guān)系著社會的和諧與穩(wěn)定.為此,我對自己的工作約法三章,即未經(jīng)國家qs認證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時過期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見利忘義,圖一時之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.
就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!
山西省"牢固樹立’八榮八恥’,自覺實踐社會主義榮辱觀"。
"山西網(wǎng)通"杯演講比賽報名表。
單位名稱。
山西糖酒副食有限責(zé)任公司。
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬。
朋友們：在未來國稅稽查事業(yè)的發(fā)展中，讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”，用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶，用誠信提升我們國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會更加興旺發(fā)達，我們的社會將會更加燦爛美好。
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬?？苫厥讎惢槠吣?，我們激動、我們感慨，因為我們?yōu)橹I出了人生中最美好的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。
七年來，正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù)，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，贏得了稅收的大幅度增長。
曾幾何時，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面，我們國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式，把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來，剛?cè)嵯酀?，誠信為本;七年來，我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng)，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”，強化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制，以此建立起征納雙方的誠信機制。
想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點。我們從一點一滴入手，竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。
我們以誠信換誠信，以誠信促發(fā)展。七年探索，我們有得有失;七年收獲，我們有苦有甜。誠信，是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。
誠信的演講稿提綱篇十三
編列演講提綱，是演講前多種準備工作中的重要一環(huán)，也是獲得演講成功的不可缺少的重要因素。
古今中外許多高人一籌的演講家，都非常重視演講提綱的編列，都把演講提綱作為臨場發(fā)揮的重要依據(jù)，古今中外的演講史上，僅僅依據(jù)提綱而發(fā)揮出精彩演講的例子，可以說是數(shù)不勝數(shù)。
作為一個初學(xué)演講的同志，應(yīng)該重視編列演講提綱這項重要的準備工作，養(yǎng)成堅持編寫演講提綱的良好習(xí)慣，久而久之，寫作演講稿和發(fā)表演講的技巧與本領(lǐng)就會獲得較大提高。
所謂編列演講提綱，就是我們常說的寫作或演講之前的“搭架子”。
它是用提要或圖表的方式，列舉出一篇演講的觀點，材料以及觀點和材料的組合與安排方式等。
編列演講提綱的方法多種多樣，沒有固定的'格式，既可以編寫得粗一些，也可以編寫得細一些。
既可以編寫成書面文字，也可以只在腦海里思考，用俗話來說就是打“腹稿”，這主要用于即興演講之前。
編寫得粗的叫概要提綱，這種提綱以極其簡潔的語言和高度壓縮的方式，簡明扼要地列舉出了演講的主旨、材料、層次和大意等。
編寫得細的叫詳細提綱。
這種提綱比較具體、細致、甚至把每個細節(jié)都寫上了，它基本上是演講的縮影，有利于演講者對整個演講的掌握。
1、通過編列提綱，可以把“腹稿”的輪廓用文字固定、明確下來，以免寫作或演講時遺忘;同時，還可以對“腹稿”不斷加以修改和補充，使整個演講過程的構(gòu)思更為周密、完善。
如果不列提綱，甚至連“腹稿”也不打，心中無數(shù)，動筆就寫或動口就講，那么，就有可能丟三拉四、忘東忘西，層次不清，內(nèi)容混亂。
2、編列演講提綱，可以為撰寫演講稿或發(fā)表演講提供出有理、有據(jù)、有序的綱領(lǐng)、計劃和“藍圖”，從而為演講成功打下良好的基礎(chǔ)。
實際上，擬定提綱的過程，就是對演講內(nèi)容具體構(gòu)思的過程。
一個較為具體、詳細的演講提綱，不僅包括演講題目、結(jié)構(gòu)層次、論述要點、典型事例、引文材料以及有關(guān)資料等。
而且還顯示出了整個演講的基本內(nèi)容和論證過程，這樣就為演講者撰寫演講稿或依據(jù)提綱發(fā)表演講，創(chuàng)造了有利條件。
3、編列演講提綱，也是培養(yǎng)和鍛煉演講者認真觀察問題、反復(fù)思考問題、全面分析問題的一個好方法。
在編寫提綱的過程中，演講者一直處于積極思維的緊張狀態(tài)，要仔細推敲諸如演講宗旨是否正確、演講材料是否真實、演講層次是否清楚、演講的前后段落是否均衡等問題。
這就是促使演講者必須全面分析有關(guān)問題，從而有利于思維的條理化和科學(xué)化，有利于培養(yǎng)和提高演講者的觀察能力、分析能力和解決問題的能力。
1、擬制好演講的標題。
大多數(shù)演講稿，都只有一個題目。
而少數(shù)演講，不僅有正題，而且還有副題和插題，遇此情況，都要分別列舉出來。
2、編列演講的中心論點和分論點。
演講往往不僅有中心論點，而且還有若干分論點，甚至分論點下面還有更小的論點。
編列演講提綱時，哪個屬于中心論點，哪些屬于分論點;在幾個分論點中，哪個應(yīng)該在前，哪個應(yīng)該有后，這些，都應(yīng)該在演講提綱中明確、清晰地顯示出來。
3、列演講所需要的事實材料、事理材料和參考材料等。
事實材料主要包括例證、數(shù)據(jù)和實物等;事理材料主要包括科學(xué)原理、科學(xué)定律、法律條文、有關(guān)文件規(guī)定以及名言、警句、諺語、成語等;參考材料泛指演講時需要的各種材料或與演講內(nèi)容有關(guān)的各種備用材料。
這些材料，有的可以簡明扼要地摘抄在提綱上;有的可以僅僅在提綱上做個標記而另外制作卡片;必要時，還可以編排繪制成不同的圖表，這樣，使用起來就可以得心應(yīng)手，靈活方便。
4、編列演講的內(nèi)在邏輯聯(lián)系、演講內(nèi)容和演講層次的先后順序。
不少演講的頭緒繁多，結(jié)構(gòu)層次復(fù)雜，蘊含量也較大，在編列演講提綱時就需要分清楚演講內(nèi)容的輕重緩急和演講結(jié)構(gòu)的先后排列。
哪些內(nèi)容應(yīng)該在前，哪些內(nèi)容應(yīng)該放后，這里面有個內(nèi)在的邏輯聯(lián)系問題，不能隨便顛倒。
應(yīng)該防止出現(xiàn)雜亂無章、輕重倒置、前后脫節(jié)或殘缺不全等現(xiàn)象。
5、演講的開頭和結(jié)尾。
演講的開頭和結(jié)尾對演講能否獲得成功關(guān)系極大。
為此，編列演講提綱時應(yīng)該考慮清楚：到底采用什么樣的方式開頭和結(jié)尾，才能獲得演講的最佳效果。
這兩個部分的內(nèi)容在通篇演講中占的篇幅雖然不算太大，但其作用卻是忽視不得的。
在演講提綱中應(yīng)該標清如何開頭和結(jié)尾。
誠信的演講稿提綱篇十四
編列演講提綱，是演講前多種準備工作中的重要一環(huán)，也是獲得演講成功的不可缺少的重要因素。
古今中外許多高人一籌的演講家，都非常重視演講提綱的編列，都把演講提綱作為臨場發(fā)揮的重要依據(jù)，古今中外的演講史上，僅僅依據(jù)提綱而發(fā)揮出精彩演講的例子，可以說是數(shù)不勝數(shù)。
作為一個初學(xué)演講的同志，應(yīng)該重視編列演講提綱這項重要的準備工作，養(yǎng)成堅持編寫演講提綱的良好習(xí)慣，久而久之，寫作演講稿和發(fā)表演講的技巧與本領(lǐng)就會獲得較大提高。
所謂編列演講提綱，就是我們常說的寫作或演講之前的“搭架子”。
它是用提要或圖表的方式，列舉出一篇演講的觀點，材料以及觀點和材料的組合與安排方式等。
編列演講提綱的方法多種多樣，沒有固定的格式，既可以編寫得粗一些，也可以編寫得細一些。
既可以編寫成書面文字，也可以只在腦海里思考，用俗話來說就是打“腹稿”，這主要用于即興演講之前。
編寫得粗的叫概要提綱，這種提綱以極其簡潔的語言和高度壓縮的方式，簡明扼要地列舉出了演講的主旨、材料、層次和大意等。
編寫得細的叫詳細提綱。
這種提綱比較具體、細致、甚至把每個細節(jié)都寫上了，它基本上是演講的縮影，有利于演講者對整個演講的掌握。
1、通過編列提綱，可以把“腹稿”的輪廓用文字固定、明確下來，以免寫作或演講時遺忘;同時，還可以對“腹稿”不斷加以修改和補充，使整個演講過程的構(gòu)思更為周密、完善。
如果不列提綱，甚至連“腹稿”也不打，心中無數(shù)，動筆就寫或動口就講，那么，就有可能丟三拉四、忘東忘西，層次不清，內(nèi)容混亂。
2、編列演講提綱，可以為撰寫演講稿或發(fā)表演講提供出有理、有據(jù)、有序的綱領(lǐng)、計劃和“藍圖”，從而為演講成功打下良好的基礎(chǔ)。
實際上，擬定提綱的過程，就是對演講內(nèi)容具體構(gòu)思的過程。
一個較為具體、詳細的演講提綱，不僅包括演講題目、結(jié)構(gòu)層次、論述要點、典型事例、引文材料以及有關(guān)資料等。
而且還顯示出了整個演講的基本內(nèi)容和論證過程，這樣就為演講者撰寫演講稿或依據(jù)提綱發(fā)表演講，創(chuàng)造了有利條件。
3、編列演講提綱，也是培養(yǎng)和鍛煉演講者認真觀察問題、反復(fù)思考問題、全面分析問題的一個好方法。
在編寫提綱的過程中，演講者一直處于積極思維的緊張狀態(tài)，要仔細推敲諸如演講宗旨是否正確、演講材料是否真實、演講層次是否清楚、演講的`前后段落是否均衡等問題。
這就是促使演講者必須全面分析有關(guān)問題，從而有利于思維的條理化和科學(xué)化，有利于培養(yǎng)和提高演講者的觀察能力、分析能力和解決問題的能力。
1、擬制好演講的標題
大多數(shù)演講稿，都只有一個題目。
而少數(shù)演講，不僅有正題，而且還有副題和插題，遇此情況，都要分別列舉出來。
2、編列演講的中心論點和分論點
演講往往不僅有中心論點，而且還有若干分論點，甚至分論點下面還有更小的論點。
編列演講提綱時，哪個屬于中心論點，哪些屬于分論點;在幾個分論點中，哪個應(yīng)該在前，哪個應(yīng)該有后，這些，都應(yīng)該在演講提綱中明確、清晰地顯示出來。
3、列演講所需要的事實材料、事理材料和參考材料等
事實材料主要包括例證、數(shù)據(jù)和實物等;事理材料主要包括科學(xué)原理、科學(xué)定律、法律條文、有關(guān)文件規(guī)定以及名言、警句、諺語、成語等;參考材料泛指演講時需要的各種材料或與演講內(nèi)容有關(guān)的各種備用材料。
這些材料，有的可以簡明扼要地摘抄在提綱上;有的可以僅僅在提綱上做個標記而另外制作卡片;必要時，還可以編排繪制成不同的圖表，這樣，使用起來就可以得心應(yīng)手，靈活方便。
4、編列演講的內(nèi)在邏輯聯(lián)系、演講內(nèi)容和演講層次的先后順序。
不少演講的頭緒繁多，結(jié)構(gòu)層次復(fù)雜，蘊含量也較大，在編列演講提綱時就需要分清楚演講內(nèi)容的輕重緩急和演講結(jié)構(gòu)的先后排列。
哪些內(nèi)容應(yīng)該在前，哪些內(nèi)容應(yīng)該放后，這里面有個內(nèi)在的邏輯聯(lián)系問題，不能隨便顛倒。
應(yīng)該防止出現(xiàn)雜亂無章、輕重倒置、前后脫節(jié)或殘缺不全等現(xiàn)象。
5、演講的開頭和結(jié)尾
演講的開頭和結(jié)尾對演講能否獲得成功關(guān)系極大。
為此，編列演講提綱時應(yīng)該考慮清楚：到底采用什么樣的方式開頭和結(jié)尾，才能獲得演講的最佳效果。
這兩個部分的內(nèi)容在通篇演講中占的篇幅雖然不算太大，但其作用卻是忽視不得的。
在演講提綱中應(yīng)該標清如何開頭和結(jié)尾。
誠信的演講稿提綱篇十五
說道文明，我想到了一個故事。春秋戰(zhàn)國時期，秦國十分落后，秦王發(fā)奮圖強，搜羅人才，遇到了商鞅，商鞅的主張得到秦王的支持，但遭到眾臣反對。商鞅心生一計。一天，他在都城南門豎了一根三丈高的木頭，說：“誰可以把木頭抬到北門，賞黃金十兩?！北娙瞬恍?沒有人去試。隨后，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒有人去試。這時，看熱鬧的人越來越多。一個人走出來說：“我來試試?！彪S后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金，一分也沒少，眾人相信商鞅是一個有誠信的人。于是，商鞅變法后，沒有人不信服他。由此可以看出，一個人的誠信十分重要，如果有誠信，人人都會信服你，而沒有誠信，人人只會唾棄你。我認為，誠信是的文明。
誠信隨著時間的流失，越來越多的人失去了誠信和文明，假煙、假酒、假藥，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐，處處有不文明的現(xiàn)象。社會急需要文明誠信，誠信是文明的一部分，文明中有誠信。
文明代表國家形象。清代有一人代表中國去外國，但身有惡習(xí)，“呸”地在地上吐了一口痰，結(jié)果被外國記者拍到，大肆宣傳，結(jié)果弄得中國十分丟臉?，F(xiàn)在中國到處可見隨地吐痰的人，那中國人豈不更沒面子？更有甚者，去外國旅游，常會見到外國會用中文寫的標語：“請勿丟垃圾”、“請勿隨地吐痰”、“請勿在公共場所吸煙”，更讓我們羞愧難當?？梢娢拿鞯闹匾?。
文明是一個人道德之根本，沒有文明就沒有道德。魯迅先生曾經(jīng)說過：“中國欲爭天下，其首在立人，人立而凡事舉?！薄叭肆ⅰ钡囊馑际且晟谱约旱闹R水平，要多讀書。多讀書后便可以辯明是非，不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失；會辯明是非之后，要端正自身心態(tài)，然后使自己的一言一行符合各個領(lǐng)域道德行為規(guī)范，才能完善自身，有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過歐美國家，那里的人從不會闖紅燈，即使一輛車子也沒有，即使沒有其它人，他們也會遵守交通規(guī)則。而就算一個文明道德不規(guī)范的人到此，也會收斂許多。但如果在中國，闖紅燈的人只會越來越多。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分干凈，你絕不會弄臟它；而如果你是在吃大雜燴，可能覺得不給它弄臟點還不舒服吧！這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多人都滔滔不絕地說文明?？墒切@中隨處有廢塑料瓶、廢紙，聽著罵人的臟話，怎會不讓人痛心呢？我們絕不能當“言語上的巨人，行動上的矮人?！敝篮托袆邮莾蓚€不同的東西，在接授文明的教育后，不能自己卻不行動，甚至反之使用，這和沒學(xué)沒什么差別。所以我們要去社會上實踐，在自己的言行上下功夫，做文明人。
有的小孩可能會說：“我們尚且還小，不用談什么文明？”其實文明不分大小，孩子也需要講文明。我們只要做好自己，在馬路上，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶里去，不罵臟話，從小事做起。
通過文明的路就在眼前，只要鍥而不舍地走下去，就能讓校園充滿色彩，讓社會插上文明的翅膀！讓我們攜手同行！
誠信。
：用誠信的翅膀飛向明天。
各位觀眾朋友：
大家好！
誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠信”二。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾？誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照！
謝謝大家！
各位觀眾朋友：
大家好!
誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠信”二。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照!
謝謝大家!