通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更好地記錄和分享自己的閱讀體驗(yàn)，與他人交流思想和感受。在讀后感中，可以適當(dāng)引用書(shū)中的片段或段落，以加深讀者對(duì)內(nèi)容的理解。以下是小編為大家整理的一些精彩的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠激發(fā)你的寫(xiě)作靈感，讓你能夠更好地表達(dá)自己對(duì)作品的理解和感悟。讀后感是一種獨(dú)特的寫(xiě)作方式，它不僅可以幫助我們更好地吸收作品的思想，也可以鍛煉我們的寫(xiě)作能力和思維能力。讓我們一起來(lái)欣賞這些優(yōu)秀的讀后感作品吧！
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇一
讀書(shū)重在有感，讀書(shū)貴在能記。對(duì)楊雄、石秀等人的分析出自自己心中，真實(shí)。更為可貴的是能把江湖義氣升華。
小時(shí)候，我很愛(ài)聽(tīng)別人講《水滸傳》中的故事，昨天，我借來(lái)這本書(shū)津津有味的讀起來(lái)。書(shū)中講述楊雄的故事那段讓我感觸頗深。
我特別痛恨潘巧云，因?yàn)樗核?；我很佩服楊雄，因?yàn)樗雌饋?lái)顯得窩囊透頂，其實(shí)是大丈夫的能屈能伸；我最敬重石秀的仗義，他是個(gè)能為朋友兩肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好漢。
石秀的行為，讓我明白做人應(yīng)該以情義為重，“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”是啊，如果我們見(jiàn)利忘義，那么我們身邊的“情”便都是虛偽的，真情真義就會(huì)遠(yuǎn)離我們，就不會(huì)有誠(chéng)信可言。正所謂“千古知音最難覓”。
讀了《水滸傳》后，我深深懂得：做人要仗義，更要舍哥們之“小義”而顧國(guó)家民族之“大義”。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇二
今天我要給大家介紹一本好書(shū)，它就是《水滸傳》。它是中國(guó)四大名著之一，書(shū)中講述了以宋江為首的一百零八好漢齊聚梁山泊，他們?yōu)槊Γ凶呓?，后?lái)受到朝廷招安，然后攻打大遼國(guó)剿滅了叛黨，卻遭朝廷奸人謀害的英雄故事。
這本書(shū)擁有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。在晚宋年間，因朝廷腐敗無(wú)能，社會(huì)動(dòng)蕩不安，也使許多英雄脫穎而出，梁山泊中的一百零八好漢就是其中一批，他們結(jié)成兄弟。這些人中他們有的暴躁固執(zhí)，有的仗義疏才、公正忠義。例如，豹子頭林沖失去官職后，在柴進(jìn)的舉薦下來(lái)到梁山泊，到了梁山泊后，發(fā)現(xiàn)首領(lǐng)王倫為人不公，于是就一刀刺死了他，替眾人做了主，而且讓他們當(dāng)上了寨主，自己做老四，可見(jiàn)林沖是個(gè)仗義的人。
當(dāng)時(shí)宋江被政府捉拿被政府刺配到江州，在潯陽(yáng)樓喝酒，寫(xiě)了一首詩(shī)，結(jié)果被一個(gè)閑職通判黃文炳告官，在宋江即將執(zhí)行死刑時(shí)，他的朋友晁蓋和一批好漢喬裝打扮，與李逵一起冒著生命的危險(xiǎn)劫法場(chǎng)，救下宋江。這些好漢真是做到為朋友兩肋插刀，赴湯蹈火，在所不惜啊。
看完這本書(shū)后，我的腦子里總是不停地回憶起《水滸傳》里的片段，“忠”、“義”深深印在我的腦海里。梁山好漢最看重的是忠義，他們能為朋友兩肋插刀。在平日里，我們朋友相處也要重情重義，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)利益爭(zhēng)吵，學(xué)會(huì)諒解別人，這樣，友情才能地久天長(zhǎng)。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇三
《水滸傳》自問(wèn)世以來(lái)，就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn)，研究《水滸傳》更是成為了一門(mén)學(xué)問(wèn)。無(wú)論是明朝的李贄，還是清代的金人瑞（圣嘆），都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代，全國(guó)各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮，不但在全國(guó)范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會(huì)，《水滸傳》的影響還輻射到了國(guó)外，一些喜愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國(guó)夏威夷大學(xué)教授馬幼垣，芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。
（二）國(guó)內(nèi)對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)研究的現(xiàn)狀淺探。
在國(guó)內(nèi)，《水滸傳》的研究是一個(gè)很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國(guó)首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會(huì)。而在《水滸傳》人物綽號(hào)研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家，他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事，寫(xiě)了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》，里面對(duì)宋江等三十六人的綽號(hào)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家，他的《耐雪堂集》里就介紹了對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn)，卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會(huì)科學(xué)院的研究員，上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員，他在前人的基礎(chǔ)上，加入自己的一些見(jiàn)解，寫(xiě)了一本專門(mén)介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的《水滸黑白綽號(hào)譚》。書(shū)中不但對(duì)梁山108位好漢的綽號(hào)進(jìn)行了研究說(shuō)明，更對(duì)《水滸傳》中的其他一些人物的綽號(hào)進(jìn)行了分析介紹，把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起，列各家之觀點(diǎn)，是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的一本專著。吳興人也是上海人，他在《超越時(shí)空的對(duì)話——｛水滸傳｝作者對(duì)我說(shuō)》一書(shū)中專門(mén)用一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹了《水滸傳》的人物綽號(hào)，書(shū)中還采用一問(wèn)一答的形式，由作者與假設(shè)的施耐庵展開(kāi)對(duì)話和探討，這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書(shū)，都是作者通過(guò)多方對(duì)比印證，再結(jié)合自己的見(jiàn)解編纂而成的。
（一）人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。
中國(guó)古代給人物起綽號(hào)最早見(jiàn)于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象，能為各階層人士所廣泛接受，作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng)，于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書(shū)籍的介紹，北宋末年與南宋之間，人有綽號(hào)是很普遍的，特別是江湖中的綠林好漢，又或是“盜寇之人”，又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng)，都有各自不同的的綽號(hào)。這些綽號(hào)的產(chǎn)生，更多的是為了加深人們對(duì)他的印象，在江湖中增強(qiáng)他的影響力，更好地在江湖上宣傳自己，提高自己的江湖地位，又或是為自己樹(shù)威，震懾手下或異己。小說(shuō)中的綽號(hào)則是一定時(shí)期社會(huì)的集中反映，它特意把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來(lái)。
（二）《水滸傳》人物綽號(hào)產(chǎn)生的歷史、社會(huì)背景。
《水滸傳》中的人物綽號(hào)，就是宋元時(shí)期民間社會(huì)文化的積淀，它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3，它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇四
《水滸傳》一書(shū)講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到打破遼軍，最后消滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里只有兩個(gè)字:忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江對(duì)自己祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對(duì)高球之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩助插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)?，F(xiàn)在生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人，古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x為了只得用生命去奮斗。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬。
《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我知道“忠”和“義”，希望大家都去閱讀這本書(shū).
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇五
大學(xué)問(wèn)家金圣嘆對(duì)宋江貶得非常厲害，他說(shuō)宋江這個(gè)人是“下下”。就是“定考下下”，下等里邊的下等。當(dāng)然我們?cè)u(píng)價(jià)人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說(shuō)中對(duì)宋江的描寫(xiě)來(lái)加以分析。大家知道，《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢，基本上只有一個(gè)綽號(hào)。宋江卻有四個(gè)綽號(hào)，而他每一個(gè)綽號(hào)，都表現(xiàn)了他在這個(gè)方面的特點(diǎn)，也表現(xiàn)出了這個(gè)人物的復(fù)雜性。一個(gè)是黑宋江，因?yàn)樗L(zhǎng)得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來(lái)講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來(lái)講的。第18回就說(shuō)他“于家大孝”，對(duì)待自己家里的父母親的一個(gè)態(tài)度，突出的是“孝”。第二個(gè)綽號(hào)是及時(shí)雨，第18回也有介紹。說(shuō)他仗義疏財(cái)，喜歡扶人之困，喜歡救濟(jì)別人，所以就好像需要雨的時(shí)候，雨就下來(lái)了。所以就把他比喻成及時(shí)雨，第三個(gè)綽號(hào)就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字，宋江以“自呼保義”來(lái)表示謙虛，意思是說(shuō)，自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢，說(shuō)保，就是保持的保，義就是忠義的義，保持忠義，呼，大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個(gè)詞，大概就是說(shuō)呼保義這個(gè)詞實(shí)際上講的是宋江對(duì)待國(guó)家的態(tài)度，對(duì)待朝廷的態(tài)度，對(duì)待皇帝的態(tài)度。
另外一點(diǎn)，我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)宋江這個(gè)人的一生？大家的看法也不一樣，一直到今天也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的意見(jiàn)。《水滸傳》第18回宋江剛出場(chǎng)的時(shí)候，就對(duì)他有一個(gè)全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng)，世世代代種地，守一些田園過(guò)活。自幼攻讀經(jīng)史，受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點(diǎn)，就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個(gè)押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè)，我們可以判斷，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微，隨機(jī)應(yīng)變的習(xí)慣，也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實(shí)際上“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞，我覺(jué)得它僅僅是處理問(wèn)題的一個(gè)手段，喜歡玩弄權(quán)術(shù)，并不見(jiàn)得這個(gè)人就很壞。它不是他一個(gè)品格的表現(xiàn)，而是他一個(gè)處理問(wèn)題的一個(gè)手段。
那么第二，宋江到底是仗義的英雄？還是國(guó)家的忠臣？我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來(lái)分析一下。上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。并且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來(lái)說(shuō)，我們可以說(shuō)宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么上梁山之后，他就變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng)，他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，他就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”，這是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。
所以說(shuō)無(wú)論我們以怎樣的主觀情感對(duì)宋江或褒或貶，或愛(ài)或恨，說(shuō)他是打著仁義旗號(hào)的機(jī)會(huì)主義者，動(dòng)機(jī)不純的義軍首領(lǐng)，出賣梁山投靠朝廷的投降派，還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖，都不能否認(rèn)他是中國(guó)古典文學(xué)人物畫(huà)廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇六
這一章是說(shuō)“病關(guān)索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個(gè)故事的人是戴宗，而戴宗的出現(xiàn)是他奉命來(lái)尋找久不歸梁山的公孫勝。
公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。
戴宗奉命尋找公孫勝，最終是沒(méi)有找到，但他做了三件事。
第一件是這樣，在途中，戴宗被一個(gè)人認(rèn)了出來(lái)，這人是“錦豹子”楊林。楊林是個(gè)綠林中人，在江湖上亂，結(jié)識(shí)了公孫勝，公孫勝便給他指了一條活路，講了許多梁山故事，要他投靠梁山。今日碰到戴宗，便認(rèn)了出來(lái)，楊林就這樣隨了心愿。
通過(guò)楊林，戴宗又認(rèn)識(shí)了飲馬川的三個(gè)匪首，“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時(shí)機(jī)的為梁山做了廣告，為這三人入伙梁山做了鋪墊。這是第二件。
戴宗、楊林離開(kāi)飲馬川，到薊州城去找公孫勝，沒(méi)有找著公孫勝，卻見(jiàn)到了一場(chǎng)路見(jiàn)不平，拔刀相助的故事?！安￡P(guān)索”楊雄是薊州兩院押獄，是戴宗的同行，所不同的是他還是個(gè)行刑的劊子手。楊雄剛行完刑，得了許多彩頭，遇著當(dāng)?shù)匾话浴疤邭⒀颉睆埍?，正帶著一伙人攔住他，要劫財(cái)物。
這時(shí)，一個(gè)賣柴的大漢，打跑了張保這伙人，為楊雄解了圍。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇七
《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個(gè)人的心目中都略有一二，它記錄著農(nóng)民起義，宣揚(yáng)了投降主義和奴才哲學(xué)，塑造了市民階級(jí)的英雄形象。
梁山好漢中，我最欣賞的是林沖，他威武老實(shí)，身手不凡。林沖這位英雄對(duì)朋友真誠(chéng)重義，對(duì)家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州，他是一條鐵錚錚的漢子，過(guò)程中無(wú)畏艱難，寬容大度，因心思純樸，幾度險(xiǎn)些被押送的官吏陷害，幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護(hù)送，在自己的安危與家人的安危下，他無(wú)疑慮地選擇后者，便讓魯智深回去照顧他的家人。
行走人世間，朋友之間最重要的就是肝膽相照，在困難的時(shí)候，為彼此拔刀相助，魯智深俠肝義膽，不會(huì)置林沖于危難間，于是他毅然決然地留下來(lái)，護(hù)送林沖至滄州才肯離去。
林教頭為了家人永遠(yuǎn)的生存下去，無(wú)論忍受怎樣的痛苦，運(yùn)用怎樣的手段，林教頭為了求生，不得不求助柴進(jìn)大人。久聞柴進(jìn)專愛(ài)結(jié)交英雄好漢，向他展示自己的才干必可以逃過(guò)一劫。柴進(jìn)也久聞林教頭之名，頗有幾番景仰，恰逢柴進(jìn)的師傅洪教頭來(lái)此地，高傲自負(fù)的洪教頭不服林沖之名氣，對(duì)他不敬并且予以輕視，向林沖發(fā)起挑戰(zhàn)，林沖謙虛并不肯接受，畢竟他也是柴進(jìn)的師傅。
在洪教頭的再三挑釁和柴進(jìn)迫切想要見(jiàn)識(shí)林沖才干的情況下，林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷，棒藝不凡，洪教頭相比之下便顯得不值一提，林沖看洪教頭腳步亂了，便把棍棒從地上一挑，洪教頭措手不及，就那一挑里，和身一轉(zhuǎn)，那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棍棒，撲地倒了。柴進(jìn)見(jiàn)識(shí)林沖一番武藝后便對(duì)林沖佩服得五體投地，便好酒好肉相持，林沖是真英雄呀！
英雄也有走投無(wú)路的時(shí)候，面對(duì)奸人高俅一而再再而三的陷害，他鬧下了人命，只好投奔梁山。舊時(shí)社會(huì)風(fēng)氣令人窒息，腐敗的封建專制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無(wú)路可走。林沖作為京城十萬(wàn)禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山，落草為寇。更何況無(wú)數(shù)無(wú)名的小卒呢？為了一個(gè)“忠”字，8個(gè)好漢齊聚水泊梁山，揭竿起義：又為了一個(gè)“義”字，好漢們征戰(zhàn)各地，鋤強(qiáng)扶弱，劫富濟(jì)貧。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，他們仿佛就是8顆閃耀的星辰，照亮了一片天空。
但星辰總會(huì)隕落，8位好漢中，既有地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)又有奴隸階級(jí)，因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng)，他們“忠”于起義，反對(duì)專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人出生于官宦世家，他們深受“三綱”思想的影響，“忠”于朝廷，是支持招安的。
也就是這個(gè)決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。
為了各自內(nèi)心的“忠”，他們走向了一條不歸路。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇八
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過(guò)，我明白了很多道理。
不說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。
單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。
但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗?相貌，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。
請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份友情。
我們的社會(huì)很自然地少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。
對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。
不要太吝嗇一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇九
短暫的暑假轉(zhuǎn)瞬即逝，忙中偷閑的我讀了幾本課外書(shū)，讀后我的心情久久不能平靜。
有一本書(shū)讓我記憶尤為深刻，它就是我國(guó)四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情，當(dāng)時(shí)封建者昏庸淫逸，外敵入侵，加上連年的自然災(zāi)害，民不聊生，于是便爆發(fā)了大大小小的農(nóng)民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見(jiàn)義勇義、扶危濟(jì)困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊，落草為寇”，然而最終被逼上梁山，究其緣由則不盡相同，歸根到底都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與污濁。
這本書(shū)描寫(xiě)了性格迥乎不同的108個(gè)好漢的故事。武松因?yàn)榇篝[飛云浦，血濺鴛鴦樓；青面獸楊志是因?yàn)槭Я松骄V；魯智深是因?yàn)槿蜴?zhèn)關(guān)西；宋江是因?yàn)閷?xiě)了一首反詩(shī)，遭人誣陷，差點(diǎn)失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的不公平，朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權(quán)富貴，在社會(huì)上還有人倚仗著自家勢(shì)力欺凌底層老百姓。當(dāng)時(shí)社會(huì)不公平的事情太多了，他們認(rèn)為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治，才能過(guò)上好日子。這讓我懂得了一個(gè)國(guó)家需要公平、平等，要用法治來(lái)治理社會(huì)，否則不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。正是因?yàn)槭澜缟喜还降氖虑樘嗔?，所以才需要法律?lái)規(guī)范人們的行為，才能夠營(yíng)造一種文明、和諧的社會(huì)氛圍。作為國(guó)家的公民，同時(shí)也是一名高中生，我覺(jué)得我們應(yīng)該遵守國(guó)家的法律法規(guī)，做一個(gè)文明、有文化的社會(huì)公民。
讓我印象最深刻的一個(gè)人物是豹子頭林沖，八十萬(wàn)禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強(qiáng)，但卻遭高太尉誣陷，被發(fā)配到滄州看管草料場(chǎng)，高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場(chǎng)，目的是要將林沖弄死。不料的是，林沖無(wú)意聽(tīng)到了談?wù)摪岛ψ砸训挠?jì)謀，殘酷現(xiàn)實(shí)迫使林沖由逆來(lái)順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜，林沖滿腔保家衛(wèi)國(guó)的熱血就這樣被澆冷了。一個(gè)愛(ài)國(guó)的英雄就此不見(jiàn)了。他十分友善，面對(duì)扒手的是真誠(chéng)的幫助；對(duì)待百般虐侍他并想殺害他的公差，他仍向魯智深求情。一個(gè)英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深，同時(shí)他也是一名強(qiáng)盜，但他盜亦有道，俗話說(shuō)：君子愛(ài)財(cái)，取之有道。在我們現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中，缺乏的正是這種擁有誠(chéng)信、友善的人。
在這樣的現(xiàn)代化社會(huì)中，一個(gè)誠(chéng)信、友善的人寥寥無(wú)幾，現(xiàn)在社會(huì)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“老人過(guò)馬路摔倒扶不扶”問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題難倒了大多數(shù)人，在這個(gè)問(wèn)題中決定的是自已。在這個(gè)繁華、喧囂的城市中，唯有誠(chéng)信、友善讓自已立足于社會(huì)，生存于社會(huì)。
讀完這本書(shū)后，我深刻地認(rèn)識(shí)到了維持一個(gè)國(guó)家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國(guó)家聯(lián)系于社會(huì)，社會(huì)由個(gè)人組成，只有每個(gè)人做好自已分內(nèi)的事情，不去觸犯法律的“禁區(qū)”，做一個(gè)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的人，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自已的一份力量。
《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字，還有那栩栩如生的人物，無(wú)不令我心弛神往，回味無(wú)窮。我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格，梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，才能給老百姓營(yíng)造一個(gè)民主、文明、和諧的社會(huì)生活環(huán)境。
作為一個(gè)高中生，我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀，也要學(xué)習(xí)李逵的直來(lái)直往，但我更要學(xué)習(xí)的是“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的優(yōu)秀品格。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇十
宋江有義氣，而且還很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句話也不說(shuō)，就讓那個(gè)人進(jìn)來(lái)了，不管原先是敵人還是自己的人，只要想入伙，就說(shuō)一聲，立刻就能夠進(jìn)來(lái)了。
武松十分厲害，也很有膽量，有一次，他把他的老母親接過(guò)來(lái)的時(shí)候，在半路上他去打水了，他回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有一只老虎在吃他的母親，他發(fā)怒了，他拿起棒子拼命的打老虎頭，直到打死了為止。
關(guān)勝是關(guān)羽的后代，長(zhǎng)的也很俊，武功也很好，也很有文化，但是到最后也被宋江那些人給抓起來(lái)，最后也入伙了，他就一心一意的為宋江打勝仗，忘記自己是宮里人。
吳用是宋江的軍師，吳用能夠想出好幾個(gè)點(diǎn)子讓宋江打勝仗，但是，這是要在宋江打了好幾個(gè)敗仗后才能想出幾個(gè)好點(diǎn)子來(lái)。
最后，宋江一共結(jié)拜了107個(gè)好漢為兄弟，加上自己就是108將。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇十一
在這里我不得不再次佩服吳用他那智慧的頭腦，梁中書(shū)買了十萬(wàn)貫慶賀生辰禮物。派青面獸楊志押送，楊志也到聰明，他把禮物做成十余條擔(dān)子，只做客人的打扮行貨。也點(diǎn)十個(gè)壯健的廂禁軍，卻裝做腳夫挑著，只消一個(gè)人和他去，卻打扮做客人。
這天，天氣炎熱，十一個(gè)廂禁軍，擔(dān)子又重，無(wú)有一個(gè)稍輕。楊志脾氣又不好，若停住，輕則罵，重則打正當(dāng)這時(shí)有一群人挑著棗子上來(lái)了，剛一會(huì)兒，又來(lái)了一個(gè)漢子挑了一桶酒上來(lái)。他們就各買了一桶。沒(méi)想到那些人剛吃完，就倒了下去。
剛才那七個(gè)人正是吳用等人，挑酒的漢子正是白勝。
但是怎樣下藥的還是請(qǐng)大家自己看《水滸》吧，在這里梁山不僅獲得了生辰綱，還獲得了一員大將——楊志。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇十二
這個(gè)暑假，我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了，實(shí)在太不容易了，不過(guò)，也讓我懂得了許多知識(shí)。
水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個(gè)好漢的故事。他們?cè)诹荷讲畷r(shí)，被人稱為草寇，但他們是一群好漢，為了天下太平，殺奸臣，保百姓，做出了許多利于國(guó)家的事。
在一百零八將中，最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵了。先說(shuō)說(shuō)神行太保戴宗吧，他做起法來(lái)，真讓我敬佩，一日能行八百里啊，光憑他的速度，也夠讓我羨慕了。再說(shuō)行者武松吧，那篇景陽(yáng)岡武松打虎的文章大家都知道吧，他一碰上那只大蟲(chóng)，嚇得他躲在了一塊青石下，當(dāng)大蟲(chóng)一次又一次的撲過(guò)來(lái)時(shí)，他一次又一次靈巧的躲開(kāi)。
接著，他盡平生力氣一棒，始大蟲(chóng)發(fā)怒起來(lái)，武松就用手把大蟲(chóng)揪住，一按按將下來(lái)，用拳頭把大蟲(chóng)打的流出血來(lái)，真是厲害，我們現(xiàn)在誰(shuí)能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風(fēng)李逵了，他手持雙斧，走來(lái)時(shí)，就像刮起一陣黑風(fēng)，在戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他拿著斧頭，一下一個(gè)，可威武了。
讀了這本書(shū)，讓我知道了這一百零八個(gè)梁山伯好漢保護(hù)老百姓，對(duì)害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他們這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇十三
時(shí)勢(shì)造英雄，梁山出好漢，少不讀水滸，老不讀三國(guó)。我是少年就讀了水滸的，小時(shí)候只覺(jué)得水滸傳是一本傳奇，一群古惑仔打打殺殺，每打一次架，必定以其中一人頭骨破裂，腦漿迸出，口吐血沫慘死收尾，這樣的場(chǎng)景，十分的血腥，就算沒(méi)有直接看見(jiàn)這種場(chǎng)面，光讀文字，靠想象，都覺(jué)得心里一緊，腦袋發(fā)麻。如此血腥暴力，讓我三扔其書(shū)，不愿再看。
到了高年級(jí)，四大名著的典故不斷出現(xiàn)在試題中，我不得不重新拾起水滸傳，重新翻開(kāi)這本古典文學(xué)著作。
這一次我做好了充分心理準(zhǔn)備，試著從不同角度看水滸，忽略戰(zhàn)斗場(chǎng)面，從時(shí)間點(diǎn)出發(fā)，沿故事線瀏覽，同人物共呼吸，漸漸地我開(kāi)始跟著這些英雄好漢們，快意生死滿腹豪情起來(lái)。
我走進(jìn)了北宋時(shí)期，宋徽宗即位，朝廷內(nèi)奸臣當(dāng)?shù)?。太師蔡京善弄?quán)，禍亂朝綱，絲毫不顧百姓感受、宦官童貫執(zhí)掌兵權(quán)，敗壞軍紀(jì)，權(quán)傾朝野、楊戩對(duì)金錢(qián)格外看重，增收租賦，欺壓百姓、太尉高俅心胸狹窄，陰險(xiǎn)狠毒。四大奸臣把持朝綱，殘害忠良，令人恨之入骨。用今天的眼光來(lái)看，這“四套班子”有問(wèn)題哎！這世道不亂也難?。?BR> 你瞧著吧！三十六天罡，七十二地煞，橫空出世，降妖伏魔而來(lái)。正所謂亂世出英雄，這些好漢原本都有自己的生活，卻被朝廷逼得不得不反。一個(gè)個(gè)草莽迅速飛升為義士，正應(yīng)了時(shí)勢(shì)造英雄這句老話。亂世從來(lái)不缺英雄，英雄又豈會(huì)是單獨(dú)一人，書(shū)中108個(gè)人物鮮活了起來(lái)。
奸臣賊子對(duì)應(yīng)英雄好漢，有人貪贓枉法就有人殺富濟(jì)貧，有人狼子野心就有人忠心耿耿，有人只手遮天就有人替天行道。若沒(méi)有奸臣賊子的襯托又何來(lái)好漢的義薄云天，無(wú)論哪種角色都是一個(gè)時(shí)代的特色，都是組成這個(gè)時(shí)代的一部分。記得哪本書(shū)里看到過(guò)：“小人物從來(lái)不是大時(shí)代的接受者，每個(gè)小人物的參與和行動(dòng)，匯成了大時(shí)代的洪流”。
看完水滸我只感嘆，書(shū)中人物都沒(méi)有生在一個(gè)好的時(shí)代，若這事放在今天，水滸傳應(yīng)該這么寫(xiě)。
話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫哀殿，受百官朝賀。但見(jiàn)：
祥云迷鳳閣，瑞氣罩龍樓。含煙御柳拂籃旗，帶露宮花迎劍戟。天香影里，玉吞珠履聚丹墀；仙樂(lè)聲中，繡襖錦衣扶御駕。珍珠簾卷，黃金殿上現(xiàn)金輿；鳳羽扇開(kāi)，白王階前停寶輦。隱隱凈鞭三下響，層層文武兩班齊。
當(dāng)有殿頭官喝道：“宣天子詔，祈禳天災(zāi)，特釋罪寬恩，省刑薄稅，救濟(jì)萬(wàn)民，打黑除惡，消除貪腐，烹殺奸佞，敗國(guó)奸臣。蔡京、童貫、高俅、楊戩四個(gè)賊臣即日賜死，以安民心，欽此”。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇十四
我看了《水滸傳》后受益匪淺。里面的一百零八將文滔武略，，什么豹子頭林沖阿黑旋風(fēng)李逵阿花和尚魯智深等等可個(gè)個(gè)都是行俠仗義的英雄好漢，我可佩服他們了。不過(guò)我最欽佩的還要數(shù)及時(shí)雨宋江了，他行俠仗義、聰明機(jī)智、有情有義……他的優(yōu)點(diǎn)呀數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。
有一天，晁天王被通緝了，還不是宋江冒著殺頭的危險(xiǎn)向晁天王通風(fēng)報(bào)信，讓他及時(shí)逃脫。及時(shí)雨宋公明這個(gè)綽號(hào)可不是隨便瞎取的，那是有根有據(jù)的，他能夠在別人危險(xiǎn)之際及時(shí)出現(xiàn)，大概就是這個(gè)原因吧。他能冒著生命危險(xiǎn)去就晁天王，那可不是一般的人所能做到的，就算兩個(gè)人的友誼再深，但是畢竟有被斬首的危險(xiǎn)。
宋江不但講義氣，而且還很聰明。他大破連環(huán)馬，打下祝家莊，手下個(gè)個(gè)是能人，像花榮、戶三娘等在大破連環(huán)馬中立了功。
宋江有數(shù)不清的優(yōu)點(diǎn)，但也有一個(gè)小小的缺點(diǎn)，就是那次晁天王在曾頭市中箭以后，宋江就很難過(guò)，每日領(lǐng)眾舉哀，這是人之常情，但他無(wú)心管理山寨事務(wù)就有點(diǎn)不對(duì)了，自古道：國(guó)不可一日無(wú)君，家不可一日無(wú)主，既然晁天王死了，眾人欣賞他，他就應(yīng)該馬上管理山寨事務(wù)。
宋江有優(yōu)點(diǎn)，有缺點(diǎn)，每個(gè)人都是如此。在《水滸傳》中，我覺(jué)得宋江最出色，我最喜歡他。
我利用假期讀完了《水滸傳》，這是一部很好的名著?！端疂G傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭*人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩字忠、義。
忠即是對(duì)自己的祖國(guó)對(duì)自己的親人。朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿。林沖的妻子在林沖被—逼上梁山后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)中，相信很多人能做到這一個(gè)“忠”字。但是卻很少人做到“義”字。一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)，在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能做到，但救人于危難之中不是誰(shuí)都能做到的。
我在假期看了一個(gè)節(jié)目名字叫《感動(dòng)中國(guó)十大人物》，我不記得在什么地方發(fā)了洪水，把游船沖垮了，船上好多人等著去救，但是消防戰(zhàn)士無(wú)法施救，只能通過(guò)一條繩索才能達(dá)到那條船上，稍有不慎就掉入滾滾洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出，但到了那條船上的時(shí)候船瞬間傾斜沒(méi)入水中，有兩位被卷入洪水，消防叔叔告訴大家不要驚慌，等待救援。把一塊木板給了兩位落水的人，不過(guò)還好都獲救了。危難之時(shí)他把生的希望給了別人，讓我小小的心靈有了很深的觸動(dòng)。
希望我們的社會(huì)多一些這樣的人，在危難之時(shí)伸出自己的雙手，幫助那些需要幫助的人，做到“忠”“義”兩全。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇十五
剛接到這個(gè)題目的時(shí)間著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國(guó)演義》,《水滸傳》原來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的一零八星.我也不否定這點(diǎn),可要是要是真的有幾多些寫(xiě)幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進(jìn),與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺(tái)山。
魯達(dá)出逃代州雁門(mén)縣,金老半子趙員外送他去五臺(tái)山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達(dá)晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng),被長(zhǎng)老喝住。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇一
讀書(shū)重在有感，讀書(shū)貴在能記。對(duì)楊雄、石秀等人的分析出自自己心中，真實(shí)。更為可貴的是能把江湖義氣升華。
小時(shí)候，我很愛(ài)聽(tīng)別人講《水滸傳》中的故事，昨天，我借來(lái)這本書(shū)津津有味的讀起來(lái)。書(shū)中講述楊雄的故事那段讓我感觸頗深。
我特別痛恨潘巧云，因?yàn)樗核?；我很佩服楊雄，因?yàn)樗雌饋?lái)顯得窩囊透頂，其實(shí)是大丈夫的能屈能伸；我最敬重石秀的仗義，他是個(gè)能為朋友兩肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好漢。
石秀的行為，讓我明白做人應(yīng)該以情義為重，“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”是啊，如果我們見(jiàn)利忘義，那么我們身邊的“情”便都是虛偽的，真情真義就會(huì)遠(yuǎn)離我們，就不會(huì)有誠(chéng)信可言。正所謂“千古知音最難覓”。
讀了《水滸傳》后，我深深懂得：做人要仗義，更要舍哥們之“小義”而顧國(guó)家民族之“大義”。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇二
今天我要給大家介紹一本好書(shū)，它就是《水滸傳》。它是中國(guó)四大名著之一，書(shū)中講述了以宋江為首的一百零八好漢齊聚梁山泊，他們?yōu)槊Γ凶呓?，后?lái)受到朝廷招安，然后攻打大遼國(guó)剿滅了叛黨，卻遭朝廷奸人謀害的英雄故事。
這本書(shū)擁有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。在晚宋年間，因朝廷腐敗無(wú)能，社會(huì)動(dòng)蕩不安，也使許多英雄脫穎而出，梁山泊中的一百零八好漢就是其中一批，他們結(jié)成兄弟。這些人中他們有的暴躁固執(zhí)，有的仗義疏才、公正忠義。例如，豹子頭林沖失去官職后，在柴進(jìn)的舉薦下來(lái)到梁山泊，到了梁山泊后，發(fā)現(xiàn)首領(lǐng)王倫為人不公，于是就一刀刺死了他，替眾人做了主，而且讓他們當(dāng)上了寨主，自己做老四，可見(jiàn)林沖是個(gè)仗義的人。
當(dāng)時(shí)宋江被政府捉拿被政府刺配到江州，在潯陽(yáng)樓喝酒，寫(xiě)了一首詩(shī)，結(jié)果被一個(gè)閑職通判黃文炳告官，在宋江即將執(zhí)行死刑時(shí)，他的朋友晁蓋和一批好漢喬裝打扮，與李逵一起冒著生命的危險(xiǎn)劫法場(chǎng)，救下宋江。這些好漢真是做到為朋友兩肋插刀，赴湯蹈火，在所不惜啊。
看完這本書(shū)后，我的腦子里總是不停地回憶起《水滸傳》里的片段，“忠”、“義”深深印在我的腦海里。梁山好漢最看重的是忠義，他們能為朋友兩肋插刀。在平日里，我們朋友相處也要重情重義，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)利益爭(zhēng)吵，學(xué)會(huì)諒解別人，這樣，友情才能地久天長(zhǎng)。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇三
《水滸傳》自問(wèn)世以來(lái)，就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn)，研究《水滸傳》更是成為了一門(mén)學(xué)問(wèn)。無(wú)論是明朝的李贄，還是清代的金人瑞（圣嘆），都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代，全國(guó)各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮，不但在全國(guó)范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會(huì)，《水滸傳》的影響還輻射到了國(guó)外，一些喜愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國(guó)夏威夷大學(xué)教授馬幼垣，芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。
（二）國(guó)內(nèi)對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)研究的現(xiàn)狀淺探。
在國(guó)內(nèi)，《水滸傳》的研究是一個(gè)很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國(guó)首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會(huì)。而在《水滸傳》人物綽號(hào)研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家，他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事，寫(xiě)了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》，里面對(duì)宋江等三十六人的綽號(hào)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家，他的《耐雪堂集》里就介紹了對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn)，卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會(huì)科學(xué)院的研究員，上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員，他在前人的基礎(chǔ)上，加入自己的一些見(jiàn)解，寫(xiě)了一本專門(mén)介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的《水滸黑白綽號(hào)譚》。書(shū)中不但對(duì)梁山108位好漢的綽號(hào)進(jìn)行了研究說(shuō)明，更對(duì)《水滸傳》中的其他一些人物的綽號(hào)進(jìn)行了分析介紹，把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起，列各家之觀點(diǎn)，是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的一本專著。吳興人也是上海人，他在《超越時(shí)空的對(duì)話——｛水滸傳｝作者對(duì)我說(shuō)》一書(shū)中專門(mén)用一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹了《水滸傳》的人物綽號(hào)，書(shū)中還采用一問(wèn)一答的形式，由作者與假設(shè)的施耐庵展開(kāi)對(duì)話和探討，這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書(shū)，都是作者通過(guò)多方對(duì)比印證，再結(jié)合自己的見(jiàn)解編纂而成的。
（一）人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。
中國(guó)古代給人物起綽號(hào)最早見(jiàn)于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象，能為各階層人士所廣泛接受，作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng)，于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書(shū)籍的介紹，北宋末年與南宋之間，人有綽號(hào)是很普遍的，特別是江湖中的綠林好漢，又或是“盜寇之人”，又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng)，都有各自不同的的綽號(hào)。這些綽號(hào)的產(chǎn)生，更多的是為了加深人們對(duì)他的印象，在江湖中增強(qiáng)他的影響力，更好地在江湖上宣傳自己，提高自己的江湖地位，又或是為自己樹(shù)威，震懾手下或異己。小說(shuō)中的綽號(hào)則是一定時(shí)期社會(huì)的集中反映，它特意把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來(lái)。
（二）《水滸傳》人物綽號(hào)產(chǎn)生的歷史、社會(huì)背景。
《水滸傳》中的人物綽號(hào)，就是宋元時(shí)期民間社會(huì)文化的積淀，它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3，它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇四
《水滸傳》一書(shū)講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到打破遼軍，最后消滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里只有兩個(gè)字:忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江對(duì)自己祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對(duì)高球之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩助插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)?，F(xiàn)在生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人，古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x為了只得用生命去奮斗。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬。
《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我知道“忠”和“義”，希望大家都去閱讀這本書(shū).
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇五
大學(xué)問(wèn)家金圣嘆對(duì)宋江貶得非常厲害，他說(shuō)宋江這個(gè)人是“下下”。就是“定考下下”，下等里邊的下等。當(dāng)然我們?cè)u(píng)價(jià)人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說(shuō)中對(duì)宋江的描寫(xiě)來(lái)加以分析。大家知道，《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢，基本上只有一個(gè)綽號(hào)。宋江卻有四個(gè)綽號(hào)，而他每一個(gè)綽號(hào)，都表現(xiàn)了他在這個(gè)方面的特點(diǎn)，也表現(xiàn)出了這個(gè)人物的復(fù)雜性。一個(gè)是黑宋江，因?yàn)樗L(zhǎng)得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來(lái)講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來(lái)講的。第18回就說(shuō)他“于家大孝”，對(duì)待自己家里的父母親的一個(gè)態(tài)度，突出的是“孝”。第二個(gè)綽號(hào)是及時(shí)雨，第18回也有介紹。說(shuō)他仗義疏財(cái)，喜歡扶人之困，喜歡救濟(jì)別人，所以就好像需要雨的時(shí)候，雨就下來(lái)了。所以就把他比喻成及時(shí)雨，第三個(gè)綽號(hào)就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字，宋江以“自呼保義”來(lái)表示謙虛，意思是說(shuō)，自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢，說(shuō)保，就是保持的保，義就是忠義的義，保持忠義，呼，大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個(gè)詞，大概就是說(shuō)呼保義這個(gè)詞實(shí)際上講的是宋江對(duì)待國(guó)家的態(tài)度，對(duì)待朝廷的態(tài)度，對(duì)待皇帝的態(tài)度。
另外一點(diǎn)，我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)宋江這個(gè)人的一生？大家的看法也不一樣，一直到今天也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的意見(jiàn)。《水滸傳》第18回宋江剛出場(chǎng)的時(shí)候，就對(duì)他有一個(gè)全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng)，世世代代種地，守一些田園過(guò)活。自幼攻讀經(jīng)史，受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點(diǎn)，就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個(gè)押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè)，我們可以判斷，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微，隨機(jī)應(yīng)變的習(xí)慣，也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實(shí)際上“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞，我覺(jué)得它僅僅是處理問(wèn)題的一個(gè)手段，喜歡玩弄權(quán)術(shù)，并不見(jiàn)得這個(gè)人就很壞。它不是他一個(gè)品格的表現(xiàn)，而是他一個(gè)處理問(wèn)題的一個(gè)手段。
那么第二，宋江到底是仗義的英雄？還是國(guó)家的忠臣？我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來(lái)分析一下。上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。并且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來(lái)說(shuō)，我們可以說(shuō)宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么上梁山之后，他就變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng)，他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，他就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”，這是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。
所以說(shuō)無(wú)論我們以怎樣的主觀情感對(duì)宋江或褒或貶，或愛(ài)或恨，說(shuō)他是打著仁義旗號(hào)的機(jī)會(huì)主義者，動(dòng)機(jī)不純的義軍首領(lǐng)，出賣梁山投靠朝廷的投降派，還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖，都不能否認(rèn)他是中國(guó)古典文學(xué)人物畫(huà)廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇六
這一章是說(shuō)“病關(guān)索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個(gè)故事的人是戴宗，而戴宗的出現(xiàn)是他奉命來(lái)尋找久不歸梁山的公孫勝。
公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。
戴宗奉命尋找公孫勝，最終是沒(méi)有找到，但他做了三件事。
第一件是這樣，在途中，戴宗被一個(gè)人認(rèn)了出來(lái)，這人是“錦豹子”楊林。楊林是個(gè)綠林中人，在江湖上亂，結(jié)識(shí)了公孫勝，公孫勝便給他指了一條活路，講了許多梁山故事，要他投靠梁山。今日碰到戴宗，便認(rèn)了出來(lái)，楊林就這樣隨了心愿。
通過(guò)楊林，戴宗又認(rèn)識(shí)了飲馬川的三個(gè)匪首，“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時(shí)機(jī)的為梁山做了廣告，為這三人入伙梁山做了鋪墊。這是第二件。
戴宗、楊林離開(kāi)飲馬川，到薊州城去找公孫勝，沒(méi)有找著公孫勝，卻見(jiàn)到了一場(chǎng)路見(jiàn)不平，拔刀相助的故事?！安￡P(guān)索”楊雄是薊州兩院押獄，是戴宗的同行，所不同的是他還是個(gè)行刑的劊子手。楊雄剛行完刑，得了許多彩頭，遇著當(dāng)?shù)匾话浴疤邭⒀颉睆埍?，正帶著一伙人攔住他，要劫財(cái)物。
這時(shí)，一個(gè)賣柴的大漢，打跑了張保這伙人，為楊雄解了圍。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇七
《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個(gè)人的心目中都略有一二，它記錄著農(nóng)民起義，宣揚(yáng)了投降主義和奴才哲學(xué)，塑造了市民階級(jí)的英雄形象。
梁山好漢中，我最欣賞的是林沖，他威武老實(shí)，身手不凡。林沖這位英雄對(duì)朋友真誠(chéng)重義，對(duì)家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州，他是一條鐵錚錚的漢子，過(guò)程中無(wú)畏艱難，寬容大度，因心思純樸，幾度險(xiǎn)些被押送的官吏陷害，幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護(hù)送，在自己的安危與家人的安危下，他無(wú)疑慮地選擇后者，便讓魯智深回去照顧他的家人。
行走人世間，朋友之間最重要的就是肝膽相照，在困難的時(shí)候，為彼此拔刀相助，魯智深俠肝義膽，不會(huì)置林沖于危難間，于是他毅然決然地留下來(lái)，護(hù)送林沖至滄州才肯離去。
林教頭為了家人永遠(yuǎn)的生存下去，無(wú)論忍受怎樣的痛苦，運(yùn)用怎樣的手段，林教頭為了求生，不得不求助柴進(jìn)大人。久聞柴進(jìn)專愛(ài)結(jié)交英雄好漢，向他展示自己的才干必可以逃過(guò)一劫。柴進(jìn)也久聞林教頭之名，頗有幾番景仰，恰逢柴進(jìn)的師傅洪教頭來(lái)此地，高傲自負(fù)的洪教頭不服林沖之名氣，對(duì)他不敬并且予以輕視，向林沖發(fā)起挑戰(zhàn)，林沖謙虛并不肯接受，畢竟他也是柴進(jìn)的師傅。
在洪教頭的再三挑釁和柴進(jìn)迫切想要見(jiàn)識(shí)林沖才干的情況下，林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷，棒藝不凡，洪教頭相比之下便顯得不值一提，林沖看洪教頭腳步亂了，便把棍棒從地上一挑，洪教頭措手不及，就那一挑里，和身一轉(zhuǎn)，那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棍棒，撲地倒了。柴進(jìn)見(jiàn)識(shí)林沖一番武藝后便對(duì)林沖佩服得五體投地，便好酒好肉相持，林沖是真英雄呀！
英雄也有走投無(wú)路的時(shí)候，面對(duì)奸人高俅一而再再而三的陷害，他鬧下了人命，只好投奔梁山。舊時(shí)社會(huì)風(fēng)氣令人窒息，腐敗的封建專制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無(wú)路可走。林沖作為京城十萬(wàn)禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山，落草為寇。更何況無(wú)數(shù)無(wú)名的小卒呢？為了一個(gè)“忠”字，8個(gè)好漢齊聚水泊梁山，揭竿起義：又為了一個(gè)“義”字，好漢們征戰(zhàn)各地，鋤強(qiáng)扶弱，劫富濟(jì)貧。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，他們仿佛就是8顆閃耀的星辰，照亮了一片天空。
但星辰總會(huì)隕落，8位好漢中，既有地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)又有奴隸階級(jí)，因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng)，他們“忠”于起義，反對(duì)專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人出生于官宦世家，他們深受“三綱”思想的影響，“忠”于朝廷，是支持招安的。
也就是這個(gè)決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。
為了各自內(nèi)心的“忠”，他們走向了一條不歸路。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇八
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過(guò)，我明白了很多道理。
不說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。
單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。
但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗?相貌，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。
請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份友情。
我們的社會(huì)很自然地少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。
對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。
不要太吝嗇一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇九
短暫的暑假轉(zhuǎn)瞬即逝，忙中偷閑的我讀了幾本課外書(shū)，讀后我的心情久久不能平靜。
有一本書(shū)讓我記憶尤為深刻，它就是我國(guó)四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情，當(dāng)時(shí)封建者昏庸淫逸，外敵入侵，加上連年的自然災(zāi)害，民不聊生，于是便爆發(fā)了大大小小的農(nóng)民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見(jiàn)義勇義、扶危濟(jì)困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊，落草為寇”，然而最終被逼上梁山，究其緣由則不盡相同，歸根到底都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與污濁。
這本書(shū)描寫(xiě)了性格迥乎不同的108個(gè)好漢的故事。武松因?yàn)榇篝[飛云浦，血濺鴛鴦樓；青面獸楊志是因?yàn)槭Я松骄V；魯智深是因?yàn)槿蜴?zhèn)關(guān)西；宋江是因?yàn)閷?xiě)了一首反詩(shī)，遭人誣陷，差點(diǎn)失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的不公平，朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權(quán)富貴，在社會(huì)上還有人倚仗著自家勢(shì)力欺凌底層老百姓。當(dāng)時(shí)社會(huì)不公平的事情太多了，他們認(rèn)為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治，才能過(guò)上好日子。這讓我懂得了一個(gè)國(guó)家需要公平、平等，要用法治來(lái)治理社會(huì)，否則不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。正是因?yàn)槭澜缟喜还降氖虑樘嗔?，所以才需要法律?lái)規(guī)范人們的行為，才能夠營(yíng)造一種文明、和諧的社會(huì)氛圍。作為國(guó)家的公民，同時(shí)也是一名高中生，我覺(jué)得我們應(yīng)該遵守國(guó)家的法律法規(guī)，做一個(gè)文明、有文化的社會(huì)公民。
讓我印象最深刻的一個(gè)人物是豹子頭林沖，八十萬(wàn)禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強(qiáng)，但卻遭高太尉誣陷，被發(fā)配到滄州看管草料場(chǎng)，高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場(chǎng)，目的是要將林沖弄死。不料的是，林沖無(wú)意聽(tīng)到了談?wù)摪岛ψ砸训挠?jì)謀，殘酷現(xiàn)實(shí)迫使林沖由逆來(lái)順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜，林沖滿腔保家衛(wèi)國(guó)的熱血就這樣被澆冷了。一個(gè)愛(ài)國(guó)的英雄就此不見(jiàn)了。他十分友善，面對(duì)扒手的是真誠(chéng)的幫助；對(duì)待百般虐侍他并想殺害他的公差，他仍向魯智深求情。一個(gè)英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深，同時(shí)他也是一名強(qiáng)盜，但他盜亦有道，俗話說(shuō)：君子愛(ài)財(cái)，取之有道。在我們現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中，缺乏的正是這種擁有誠(chéng)信、友善的人。
在這樣的現(xiàn)代化社會(huì)中，一個(gè)誠(chéng)信、友善的人寥寥無(wú)幾，現(xiàn)在社會(huì)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“老人過(guò)馬路摔倒扶不扶”問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題難倒了大多數(shù)人，在這個(gè)問(wèn)題中決定的是自已。在這個(gè)繁華、喧囂的城市中，唯有誠(chéng)信、友善讓自已立足于社會(huì)，生存于社會(huì)。
讀完這本書(shū)后，我深刻地認(rèn)識(shí)到了維持一個(gè)國(guó)家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國(guó)家聯(lián)系于社會(huì)，社會(huì)由個(gè)人組成，只有每個(gè)人做好自已分內(nèi)的事情，不去觸犯法律的“禁區(qū)”，做一個(gè)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的人，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自已的一份力量。
《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字，還有那栩栩如生的人物，無(wú)不令我心弛神往，回味無(wú)窮。我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格，梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，才能給老百姓營(yíng)造一個(gè)民主、文明、和諧的社會(huì)生活環(huán)境。
作為一個(gè)高中生，我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀，也要學(xué)習(xí)李逵的直來(lái)直往，但我更要學(xué)習(xí)的是“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的優(yōu)秀品格。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇十
宋江有義氣，而且還很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句話也不說(shuō)，就讓那個(gè)人進(jìn)來(lái)了，不管原先是敵人還是自己的人，只要想入伙，就說(shuō)一聲，立刻就能夠進(jìn)來(lái)了。
武松十分厲害，也很有膽量，有一次，他把他的老母親接過(guò)來(lái)的時(shí)候，在半路上他去打水了，他回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有一只老虎在吃他的母親，他發(fā)怒了，他拿起棒子拼命的打老虎頭，直到打死了為止。
關(guān)勝是關(guān)羽的后代，長(zhǎng)的也很俊，武功也很好，也很有文化，但是到最后也被宋江那些人給抓起來(lái)，最后也入伙了，他就一心一意的為宋江打勝仗，忘記自己是宮里人。
吳用是宋江的軍師，吳用能夠想出好幾個(gè)點(diǎn)子讓宋江打勝仗，但是，這是要在宋江打了好幾個(gè)敗仗后才能想出幾個(gè)好點(diǎn)子來(lái)。
最后，宋江一共結(jié)拜了107個(gè)好漢為兄弟，加上自己就是108將。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇十一
在這里我不得不再次佩服吳用他那智慧的頭腦，梁中書(shū)買了十萬(wàn)貫慶賀生辰禮物。派青面獸楊志押送，楊志也到聰明，他把禮物做成十余條擔(dān)子，只做客人的打扮行貨。也點(diǎn)十個(gè)壯健的廂禁軍，卻裝做腳夫挑著，只消一個(gè)人和他去，卻打扮做客人。
這天，天氣炎熱，十一個(gè)廂禁軍，擔(dān)子又重，無(wú)有一個(gè)稍輕。楊志脾氣又不好，若停住，輕則罵，重則打正當(dāng)這時(shí)有一群人挑著棗子上來(lái)了，剛一會(huì)兒，又來(lái)了一個(gè)漢子挑了一桶酒上來(lái)。他們就各買了一桶。沒(méi)想到那些人剛吃完，就倒了下去。
剛才那七個(gè)人正是吳用等人，挑酒的漢子正是白勝。
但是怎樣下藥的還是請(qǐng)大家自己看《水滸》吧，在這里梁山不僅獲得了生辰綱，還獲得了一員大將——楊志。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇十二
這個(gè)暑假，我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了，實(shí)在太不容易了，不過(guò)，也讓我懂得了許多知識(shí)。
水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個(gè)好漢的故事。他們?cè)诹荷讲畷r(shí)，被人稱為草寇，但他們是一群好漢，為了天下太平，殺奸臣，保百姓，做出了許多利于國(guó)家的事。
在一百零八將中，最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵了。先說(shuō)說(shuō)神行太保戴宗吧，他做起法來(lái)，真讓我敬佩，一日能行八百里啊，光憑他的速度，也夠讓我羨慕了。再說(shuō)行者武松吧，那篇景陽(yáng)岡武松打虎的文章大家都知道吧，他一碰上那只大蟲(chóng)，嚇得他躲在了一塊青石下，當(dāng)大蟲(chóng)一次又一次的撲過(guò)來(lái)時(shí)，他一次又一次靈巧的躲開(kāi)。
接著，他盡平生力氣一棒，始大蟲(chóng)發(fā)怒起來(lái)，武松就用手把大蟲(chóng)揪住，一按按將下來(lái)，用拳頭把大蟲(chóng)打的流出血來(lái)，真是厲害，我們現(xiàn)在誰(shuí)能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風(fēng)李逵了，他手持雙斧，走來(lái)時(shí)，就像刮起一陣黑風(fēng)，在戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他拿著斧頭，一下一個(gè)，可威武了。
讀了這本書(shū)，讓我知道了這一百零八個(gè)梁山伯好漢保護(hù)老百姓，對(duì)害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他們這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇十三
時(shí)勢(shì)造英雄，梁山出好漢，少不讀水滸，老不讀三國(guó)。我是少年就讀了水滸的，小時(shí)候只覺(jué)得水滸傳是一本傳奇，一群古惑仔打打殺殺，每打一次架，必定以其中一人頭骨破裂，腦漿迸出，口吐血沫慘死收尾，這樣的場(chǎng)景，十分的血腥，就算沒(méi)有直接看見(jiàn)這種場(chǎng)面，光讀文字，靠想象，都覺(jué)得心里一緊，腦袋發(fā)麻。如此血腥暴力，讓我三扔其書(shū)，不愿再看。
到了高年級(jí)，四大名著的典故不斷出現(xiàn)在試題中，我不得不重新拾起水滸傳，重新翻開(kāi)這本古典文學(xué)著作。
這一次我做好了充分心理準(zhǔn)備，試著從不同角度看水滸，忽略戰(zhàn)斗場(chǎng)面，從時(shí)間點(diǎn)出發(fā)，沿故事線瀏覽，同人物共呼吸，漸漸地我開(kāi)始跟著這些英雄好漢們，快意生死滿腹豪情起來(lái)。
我走進(jìn)了北宋時(shí)期，宋徽宗即位，朝廷內(nèi)奸臣當(dāng)?shù)?。太師蔡京善弄?quán)，禍亂朝綱，絲毫不顧百姓感受、宦官童貫執(zhí)掌兵權(quán)，敗壞軍紀(jì)，權(quán)傾朝野、楊戩對(duì)金錢(qián)格外看重，增收租賦，欺壓百姓、太尉高俅心胸狹窄，陰險(xiǎn)狠毒。四大奸臣把持朝綱，殘害忠良，令人恨之入骨。用今天的眼光來(lái)看，這“四套班子”有問(wèn)題哎！這世道不亂也難?。?BR> 你瞧著吧！三十六天罡，七十二地煞，橫空出世，降妖伏魔而來(lái)。正所謂亂世出英雄，這些好漢原本都有自己的生活，卻被朝廷逼得不得不反。一個(gè)個(gè)草莽迅速飛升為義士，正應(yīng)了時(shí)勢(shì)造英雄這句老話。亂世從來(lái)不缺英雄，英雄又豈會(huì)是單獨(dú)一人，書(shū)中108個(gè)人物鮮活了起來(lái)。
奸臣賊子對(duì)應(yīng)英雄好漢，有人貪贓枉法就有人殺富濟(jì)貧，有人狼子野心就有人忠心耿耿，有人只手遮天就有人替天行道。若沒(méi)有奸臣賊子的襯托又何來(lái)好漢的義薄云天，無(wú)論哪種角色都是一個(gè)時(shí)代的特色，都是組成這個(gè)時(shí)代的一部分。記得哪本書(shū)里看到過(guò)：“小人物從來(lái)不是大時(shí)代的接受者，每個(gè)小人物的參與和行動(dòng)，匯成了大時(shí)代的洪流”。
看完水滸我只感嘆，書(shū)中人物都沒(méi)有生在一個(gè)好的時(shí)代，若這事放在今天，水滸傳應(yīng)該這么寫(xiě)。
話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫哀殿，受百官朝賀。但見(jiàn)：
祥云迷鳳閣，瑞氣罩龍樓。含煙御柳拂籃旗，帶露宮花迎劍戟。天香影里，玉吞珠履聚丹墀；仙樂(lè)聲中，繡襖錦衣扶御駕。珍珠簾卷，黃金殿上現(xiàn)金輿；鳳羽扇開(kāi)，白王階前停寶輦。隱隱凈鞭三下響，層層文武兩班齊。
當(dāng)有殿頭官喝道：“宣天子詔，祈禳天災(zāi)，特釋罪寬恩，省刑薄稅，救濟(jì)萬(wàn)民，打黑除惡，消除貪腐，烹殺奸佞，敗國(guó)奸臣。蔡京、童貫、高俅、楊戩四個(gè)賊臣即日賜死，以安民心，欽此”。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇十四
我看了《水滸傳》后受益匪淺。里面的一百零八將文滔武略，，什么豹子頭林沖阿黑旋風(fēng)李逵阿花和尚魯智深等等可個(gè)個(gè)都是行俠仗義的英雄好漢，我可佩服他們了。不過(guò)我最欽佩的還要數(shù)及時(shí)雨宋江了，他行俠仗義、聰明機(jī)智、有情有義……他的優(yōu)點(diǎn)呀數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。
有一天，晁天王被通緝了，還不是宋江冒著殺頭的危險(xiǎn)向晁天王通風(fēng)報(bào)信，讓他及時(shí)逃脫。及時(shí)雨宋公明這個(gè)綽號(hào)可不是隨便瞎取的，那是有根有據(jù)的，他能夠在別人危險(xiǎn)之際及時(shí)出現(xiàn)，大概就是這個(gè)原因吧。他能冒著生命危險(xiǎn)去就晁天王，那可不是一般的人所能做到的，就算兩個(gè)人的友誼再深，但是畢竟有被斬首的危險(xiǎn)。
宋江不但講義氣，而且還很聰明。他大破連環(huán)馬，打下祝家莊，手下個(gè)個(gè)是能人，像花榮、戶三娘等在大破連環(huán)馬中立了功。
宋江有數(shù)不清的優(yōu)點(diǎn)，但也有一個(gè)小小的缺點(diǎn)，就是那次晁天王在曾頭市中箭以后，宋江就很難過(guò)，每日領(lǐng)眾舉哀，這是人之常情，但他無(wú)心管理山寨事務(wù)就有點(diǎn)不對(duì)了，自古道：國(guó)不可一日無(wú)君，家不可一日無(wú)主，既然晁天王死了，眾人欣賞他，他就應(yīng)該馬上管理山寨事務(wù)。
宋江有優(yōu)點(diǎn)，有缺點(diǎn)，每個(gè)人都是如此。在《水滸傳》中，我覺(jué)得宋江最出色，我最喜歡他。
我利用假期讀完了《水滸傳》，這是一部很好的名著?！端疂G傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭*人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩字忠、義。
忠即是對(duì)自己的祖國(guó)對(duì)自己的親人。朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿。林沖的妻子在林沖被—逼上梁山后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)中，相信很多人能做到這一個(gè)“忠”字。但是卻很少人做到“義”字。一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)，在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能做到，但救人于危難之中不是誰(shuí)都能做到的。
我在假期看了一個(gè)節(jié)目名字叫《感動(dòng)中國(guó)十大人物》，我不記得在什么地方發(fā)了洪水，把游船沖垮了，船上好多人等著去救，但是消防戰(zhàn)士無(wú)法施救，只能通過(guò)一條繩索才能達(dá)到那條船上，稍有不慎就掉入滾滾洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出，但到了那條船上的時(shí)候船瞬間傾斜沒(méi)入水中，有兩位被卷入洪水，消防叔叔告訴大家不要驚慌，等待救援。把一塊木板給了兩位落水的人，不過(guò)還好都獲救了。危難之時(shí)他把生的希望給了別人，讓我小小的心靈有了很深的觸動(dòng)。
希望我們的社會(huì)多一些這樣的人，在危難之時(shí)伸出自己的雙手，幫助那些需要幫助的人，做到“忠”“義”兩全。
初級(jí)中學(xué)水滸傳讀后感篇十五
剛接到這個(gè)題目的時(shí)間著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國(guó)演義》,《水滸傳》原來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的一零八星.我也不否定這點(diǎn),可要是要是真的有幾多些寫(xiě)幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進(jìn),與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺(tái)山。
魯達(dá)出逃代州雁門(mén)縣,金老半子趙員外送他去五臺(tái)山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達(dá)晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng),被長(zhǎng)老喝住。