心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
心得體會德育大學(xué)生篇一
德育，是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的一種教育活動。它不僅是學(xué)校教育體系中不可或缺的部分，也是社會和家庭教育的補充和延伸。在我多年的德育工作中，我深刻認識到，德育是學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，也是每位教育工作者應(yīng)該傾心投入的事業(yè)。
第一段： 德育是樹立道德標(biāo)桿的過程
在學(xué)校里的德育工作，一直都是我們教育工作者的重心和難點。在日常的教育工作中，我們要不斷地對學(xué)生進行自我要求，掌握道德規(guī)范，形成正確的行為準(zhǔn)則，塑造好的人格，建立自己的生命觀，價值觀，世界觀。我們要做的就是在不斷的引導(dǎo)和監(jiān)督中，在學(xué)生內(nèi)心中樹立一個正真的，可信的道德標(biāo)桿。
第二段： 德育是緊緊關(guān)注學(xué)生身心健康的體制
學(xué)生的身體和心理健康，是學(xué)生全面發(fā)展必不可少的方面。我們需要關(guān)注學(xué)生的身體狀況，制定科學(xué)的運動方案，使得學(xué)生的身體健康和學(xué)習(xí)不僅不沖突，而且互相促進。我們還要關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)并解決問題，幫助其正確地應(yīng)對挫折和痛苦，讓學(xué)生面對未來的學(xué)習(xí)和生活充滿希望和信心。
第三段： 德育是培養(yǎng)學(xué)生行為規(guī)范的過程
學(xué)生行為規(guī)范是德育中最重要的一環(huán)。我們需要從學(xué)生身邊的具體行為和生活中，進行詳細的規(guī)范和引導(dǎo)，讓學(xué)生明確自己的行為準(zhǔn)則，與社會規(guī)范相適應(yīng)。如何培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范? 我們需要用先進的教育方法，營造和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境，培養(yǎng)良好的集體協(xié)作意識，讓孩子在和諧和睦的環(huán)境中快樂成長。
第四段： 德育是塑造良好人格的過程
學(xué)生的人格塑造，是德育工作中的重中之重。我們要不斷地引導(dǎo)和激勵學(xué)生，發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生自身的優(yōu)秀品質(zhì)，同時批判和否定學(xué)生不良的品行和習(xí)慣。在這個過程中，我們要發(fā)掘和發(fā)揚學(xué)生的正能量，讓他們成為頭腦清醒、心靈美麗的青年人，為美好的社會作出自己應(yīng)有的貢獻。
第五段： 德育是轉(zhuǎn)化社會風(fēng)氣的過程
德育不僅是學(xué)校教育的一部分，也是社會和家庭教育的組成部分。我們應(yīng)該理解和認識到，一個人的人格和道德修養(yǎng)，不僅是家庭教育的成果，也是社會和人民大眾的素質(zhì)和認知水平的表現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該將德育工作倡導(dǎo)到我們生活的每一個領(lǐng)域，推動社會風(fēng)氣的良好轉(zhuǎn)變，鑄就更加美好的社會。
心得體會德育大學(xué)生篇二
從小到大，德育一直是我們教育的一個重要組成部分。隨著社會的發(fā)展和時代的進步，德育的意義也日益凸顯出來。本人作為一名教育工作者，深感德育對學(xué)生的重要性。在長期的教學(xué)和教育實踐中，積累了一些關(guān)于寫德育心得體會的經(jīng)驗，并且體會到了德育的作用和意義。下面，我將從家庭教育、學(xué)校教育、社會教育、網(wǎng)絡(luò)教育和自我教育五個方面，談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
首先，家庭教育是德育的基礎(chǔ)。家庭是孩子成長的溫床，父母是孩子最好的老師。在家庭教育中，父母應(yīng)以身作則，為孩子樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。他們應(yīng)該注重教育孩子的品德和道德觀念，培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和行為。我記得曾經(jīng)有一位學(xué)生，他的父親經(jīng)常對他進行謙虛、寬容和感恩的教育，并以身作則，用自己的言行對他進行示范。漸漸地，這位學(xué)生不僅傾聽他人的意見、關(guān)心他人的感受，而且表達自己的想法時也更加謙虛和客觀。因此，我深信家庭教育對孩子的道德培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用。
其次，學(xué)校教育是德育的重要環(huán)節(jié)。在學(xué)校，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識，還要接受道德教育。學(xué)校教育德育應(yīng)該貫穿于學(xué)生的日常教育活動中，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和健康的人生觀。作為一名教育工作者，我時常會通過課堂上的講解、組織學(xué)生參加公益活動以及組織道德講座等形式，加強學(xué)生的德育教育。通過這些活動，學(xué)生不僅能夠增長見識，了解社會道德規(guī)范，還能夠增強自己的社會責(zé)任感，培養(yǎng)積極向上的品格。在實施學(xué)校德育教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的自律能力和責(zé)任感明顯增強，他們的集體和諧意識也得到了有效的提升。
再次，社會教育對德育的追求也起到了積極的作用。社會是人們學(xué)習(xí)德育的重要場所，各種社會活動不僅能夠拓寬學(xué)生的眼界，增加他們的社會經(jīng)驗，而且能夠提高他們的社交能力。學(xué)生可以通過參觀社會學(xué)習(xí)中不同的人物經(jīng)歷、觀察社會現(xiàn)象和參與志愿者服務(wù)等途徑，意識到自己與他人的關(guān)系，培養(yǎng)自己的公民責(zé)任感和公益意識。我記得有一次，學(xué)校組織學(xué)生到附近的養(yǎng)老院進行義工活動，學(xué)生們通過與老人們交流和關(guān)愛，不僅讓老人們感受到了社會的關(guān)懷，而且他們也體驗到了奉獻和付出的快樂。這些社會活動有效地促進了學(xué)生的德育教育。
此外，網(wǎng)絡(luò)教育也是德育的一部分。網(wǎng)絡(luò)媒體可以對學(xué)生進行德育教育，傳播正確的道德觀念和價值觀。網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢在于其全面性和時效性。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)了解全球的新聞、文化和道德，從而增加對社會的認知和對道德的認同感。學(xué)校和家長也可以通過網(wǎng)絡(luò)資源進行德育教育，提供豐富的教育資源和信息。然而，網(wǎng)絡(luò)教育也存在一些負面的影響，如網(wǎng)絡(luò)游戲和虛擬社交等，這些可能會對學(xué)生的道德教育造成消極影響。因此，我們應(yīng)該充分認識到網(wǎng)絡(luò)教育的重要性，并通過正確引導(dǎo)和監(jiān)管，發(fā)揮其在德育中的積極作用。
最后，自我教育是德育的重要的保障。學(xué)生在培養(yǎng)自己的德性過程中，應(yīng)該注重自己的自我教育。自我教育是指個體主動地對自己進行思考和觀察，從中不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思自己，并形成良好的行為習(xí)慣。學(xué)生可以通過讀書、寫作和分享經(jīng)驗等方式對自己進行自我教育。我有一個學(xué)生，他通過不斷讀書，一點一滴地積累書中的知識和智慧，形成了自己的人生觀和價值觀。他通過書籍中的故事和人物的經(jīng)歷，不斷反思和修正自己，不斷提高自己的道德水平。因此，自我教育是培養(yǎng)個體德育的重要方式。
綜上所述，德育是教育過程中的一部分，涉及到家庭、學(xué)校、社會、網(wǎng)絡(luò)和個人等多個方面。我認為，這些方面的關(guān)聯(lián)與互動對德育起到了重要的作用。只有通過家庭、學(xué)校、社會、網(wǎng)絡(luò)和自我等多個渠道的教育，才能全面地培養(yǎng)學(xué)生的德育。在今后的教育實踐中，我將繼續(xù)深入研究和實踐德育教育，不斷提高自己的教育水平和教育質(zhì)量。同時，也希望更多的教育工作者能夠重視德育教育，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男乱淮暙I力量。
心得體會德育大學(xué)生篇三
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學(xué)會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸福”，周國平運用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀?，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因為活動增強學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實踐活動的意圖主要是要加強學(xué)校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒舆^程中，教師需要對學(xué)生進行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當(dāng)時我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
心得體會德育大學(xué)生篇四
三甲小學(xué)：謝榮群 “教書育人”是教師的職責(zé)，教師不僅要教給學(xué)生知識，培養(yǎng)學(xué)生技能，還要在教學(xué)中滲透德育教育，幫助學(xué)生學(xué)會做人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懂得做人的道理，感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。
一，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。
敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。
二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中，比如：教學(xué)《論語》一則時，將文言文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實際生活緊密結(jié)合，啟發(fā)學(xué)會在朗讀中了解古文內(nèi)容，在朗讀中感悟文中的道理，使學(xué)生感受到祖國悠久文化的偉大，懂得應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，改掉自己存在的不足。
三，在教學(xué)過程中進行德育滲透。教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。
拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。
心得體會德育大學(xué)生篇五
第一段：引言（200字）
德育是一門重要而艱巨的任務(wù)，涉及培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、價值觀和行為準(zhǔn)則。幾年來，我一直擔(dān)任學(xué)校德育工作的責(zé)任，這段經(jīng)歷使我對德育有了更深刻的理解和體會。在德育工作中，我發(fā)現(xiàn)德育不僅僅是傳授道德知識，更注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和內(nèi)在力量，使他們成為有道德、有責(zé)任感的人。在這篇文章中，我將分享我在德育工作中的體會和思考。
第二段：德育的目標(biāo)與方法（200字）
德育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，使他們成為道德高尚、內(nèi)心豐盈、品格完美的人。我發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的方法遠非單一，需要通過多種途徑和方式實施。例如，可以通過故事、演講和志愿者活動等形式，向?qū)W生傳遞正確的道德信息和價值觀。此外，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感也是德育的關(guān)鍵。讓學(xué)生參與學(xué)生自治組織或?qū)W校社區(qū)活動，培養(yǎng)他們的自我管理和團隊合作能力。
第三段：個人體會與成長（300字）
在我擔(dān)任德育工作的過程中，我不僅幫助學(xué)生成長，也豐富了自己的經(jīng)驗和思考。首先，我學(xué)會了更加耐心和善于傾聽。每個學(xué)生都有自己的內(nèi)心世界和成長困擾，作為德育工作者，我們需要及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，給予他們正確的指導(dǎo)和關(guān)懷。其次，我認識到德育不是一蹴而就的，需要長期堅持和耐心。要隨時關(guān)注學(xué)生的成長情況，并及時給予他們關(guān)注和鼓勵。最后，我深刻理解到德育的效果不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生道德品質(zhì)的提高上，更體現(xiàn)在學(xué)生的情緒和心理健康上。只有讓學(xué)生在健康、自信的環(huán)境中成長，才能培養(yǎng)他們良好的道德風(fēng)尚。
第四段：面對困難和挑戰(zhàn)（250字）
在德育工作中，我們也會面臨各種挑戰(zhàn)和困難。首先，一些學(xué)生可能缺乏自覺性和主動性，不太愿意接受德育工作的指導(dǎo)和教育。這需要我們運用多種方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。其次，一些學(xué)生可能存在道德觀念混亂和行為問題，需要我們耐心引導(dǎo)和糾正。此外，德育工作還需要與學(xué)生的家庭和社會環(huán)境密切配合，形成對學(xué)生全面的教育引導(dǎo)。
第五段：總結(jié)與展望（250字）
通過德育工作的實踐和體會，我認識到德育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人格和人生觀的過程。在我的德育工作中，我將更加注重學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展和自主性的培養(yǎng)，通過多種途徑和方法引導(dǎo)他們。同時，我也會繼續(xù)加強與學(xué)生家庭和社會環(huán)境的溝通與合作，形成德育工作的合力，為學(xué)生的全面發(fā)展而努力。德育工作是一項持久而又充實的任務(wù)，我將不斷努力，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和德育水平，為學(xué)生的成長盡一份責(zé)任和貢獻。
心得體會德育大學(xué)生篇六
導(dǎo)言：在生活中，我們面對諸多的選擇和機遇，我們需要正確的選擇、敢于挑戰(zhàn)、不斷超越自我，而德育則是提供能力、實現(xiàn)夢想的一個途徑，今天， 我想分享我的學(xué)德育心得體會。
第一段：了解自我，明確發(fā)展方向
在學(xué)德育的過程中，我們需要先從自身的認知和自我了解入手，明確自己的優(yōu)勢和不足，尋找適合自己的發(fā)展方向。通過多角度的自我探索與對比，我自己發(fā)現(xiàn)自己天生喜歡與人交流、幫助他人解決問題，因此我決定在德育方面重點發(fā)展溝通能力、解決問題的能力，并且積極地參加學(xué)校組織的志愿服務(wù)活動，增強我個人的社會責(zé)任感。
第二段：想象未來，設(shè)立目標(biāo)
了解自己的優(yōu)劣之后，我們需要想象未來，設(shè)立目標(biāo)。我在德育方面的目標(biāo)是成為一個具有良好的人際交往能力和社會責(zé)任感的人，為社會貢獻自己的一份力量。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，我定期參加德育課程和組織的活動，認真思考問題， 不斷提高自我認知的同時，把握每一個機會積累實踐經(jīng)驗。
第三段：勇于嘗試，不畏失敗
學(xué)習(xí)德育需要勇于嘗試，不畏失敗。在實踐中可能會遭遇挫折，但勇于嘗試才能獲得成長。我曾經(jīng)嘗試組織過一次志愿者活動，雖然遇到了很多困難，但是在經(jīng)歷過失敗后，我認為我學(xué)到了更多的東西。特別是在當(dāng)我看到我的努力給別人帶來了改變，那種成就感非常深刻，而這也進一步激勵我學(xué)習(xí)德育，不斷地努力嘗試。
第四段：借鑒他人，互相學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)德育需要借鑒他人，互相學(xué)習(xí)。在課程或者活動中，我們需要和他人進行交流、討論，了解別人的經(jīng)驗和想法，并且結(jié)合自身的優(yōu)勢確定自己的方向。我曾經(jīng)就通過和許多成功人士交流與聽取他們的經(jīng)驗，學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，更重要的是開拓了自己的視野，以及了解到很多人在成長方面面臨的問題和突破。
第五段：總結(jié)與回顧
通過學(xué)德育，我感到自己變得更自信、更有責(zé)任感和積極性，也意識到德育是良好的導(dǎo)向和指引。從探索自我，設(shè)立目標(biāo)，到勇于嘗試，借鑒他人，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的長處和不足，并更有方向的朝著自己的目標(biāo)前進。在學(xué)習(xí)德育的道路上，我還會繼續(xù)保持一份工作建設(shè)性及前瞻性的態(tài)度，緊抓每一個機會去學(xué)習(xí)、去實踐、去改變，成為更好的自己。
心得體會德育大學(xué)生篇七
第一段：
作為一名教育工作者，我深知大德育對于學(xué)生的重要性。大德育不僅是學(xué)生在道德品質(zhì)上的培養(yǎng)，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在德育工作中，我始終堅持以學(xué)生為中心，注重引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的道德意識和責(zé)任意識，積極培養(yǎng)他們的道德修養(yǎng)和品德修養(yǎng)。
第二段：
在大德育工作中，我注重為學(xué)生提供真實的道德榜樣。教師作為學(xué)生的榜樣，在修身養(yǎng)性方面起著重要的引導(dǎo)作用。我努力使自己成為學(xué)生心目中的模范，通過自己的言行去影響和塑造學(xué)生的道德觀念。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐精神和團隊協(xié)作意識，通過團隊活動等形式讓學(xué)生更好地體驗到合作、競爭和分享的喜悅，從而更深刻地體會到團隊的力量。
第三段：
在大德育工作中，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和創(chuàng)新精神。我鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的興趣愛好，并鼓勵他們通過參加社會實踐活動來鍛煉自己的能力。我認為，只有給予學(xué)生更多的自主權(quán)和自由空間，才能真正激發(fā)他們的主動性和創(chuàng)造力。我在課堂上提倡學(xué)生積極發(fā)言，鼓勵他們敢于表達自己的觀點和看法，讓他們在思考和交流中不斷提高自己的能力。
第四段：
在大德育工作中，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公益意識。我組織學(xué)生參加各種社會實踐活動，讓他們親身感受到社會的需要和他人的困境，從而培養(yǎng)他們對社會問題的關(guān)心和解決問題的能力。我在課堂上定期組織學(xué)生討論社會熱點問題，并引導(dǎo)他們從不同角度去思考和分析，使他們在思維和觀點上不斷拓寬自己的視野。
第五段：
大德育工作是一個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校和家庭的共同努力。我與學(xué)生家長保持密切的溝通，及時了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的變化和需求，與家長共同關(guān)心和教育孩子。在家訪中，我與家長交流孩子的學(xué)習(xí)情況和性格特點，共同制定合適的培養(yǎng)計劃，形成有力的育人合力。同時，我也鼓勵家長們多參與學(xué)校的德育活動，共同培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和品德修養(yǎng)。
總結(jié)：
大德育工作的實施需要教育者有高度的責(zé)任感和家長們的全面支持。只有通過教育和引導(dǎo)，我們才能對學(xué)生進行全面育人，培養(yǎng)他們的道德觀念和道德行為，使他們在成長的過程中形成正直、善良的品質(zhì)，為社會做出積極的貢獻。作為一名教育工作者，我將持續(xù)不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和育人水平，為學(xué)生成長成才而努力奮斗。
心得體會德育大學(xué)生篇八
經(jīng)過一年的教育教學(xué)工作，對學(xué)生的教育德育有了更深的體會，我認為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實施教學(xué)工作的重要前提和保證。
學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會影響到社會無數(shù)家庭的未來和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對象正處在成長的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個方面：
我們國家是法制國家，在教學(xué)工作中，認真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進取，作出優(yōu)異的成績。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長等方面關(guān)心愛護他們，讓他們感受社會的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運行，樹立正確的價值觀！
教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認識到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀是知識經(jīng)濟時代，信息時代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學(xué)生很大的影響，有時會影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強化政治學(xué)習(xí)，加強師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會青出于藍而勝于藍！
心得體會德育大學(xué)生篇九
在每個人的成長過程中，德育教育是不可或缺的一部分，它涉及到個人的品德、人格、意識形態(tài)等方面，關(guān)系到一個人的人生發(fā)展和社會責(zé)任。在我看來，德育教育并不是簡單地強調(diào)道德的傳授和學(xué)習(xí)，而是一種值得借思考和積極踐行的生活方式。
第二段：學(xué)習(xí)到的道德品質(zhì)
在學(xué)習(xí)德育教育的過程中，其中一個最明顯的收獲就是提高了自己的道德素養(yǎng)。道德品質(zhì)涉及到了人類基本的道德觀念，如：誠實、守信、勇氣、堅韌不拔等，是人類文明的重要體現(xiàn)。在我的學(xué)習(xí)和實踐中，我深刻體驗到了其對自己建立一種承諾、嚴守底線和追求卓越的影響，讓我更積極地對待生活，做人處事更有意義，讓我更加自信地面對人生中未知的挑戰(zhàn)。
第三段：塑造自己的道德人格
在學(xué)習(xí)德育教育的過程中，重視培養(yǎng)自己的道德人格是其中一個最重要的目標(biāo)。道德人格是通過實踐中不斷探索發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在需求和價值觀模式，從中總結(jié)經(jīng)驗、反思、改進，并最終將其轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定且可靠的信仰的過程。在我的學(xué)習(xí)和實踐中，我付出了很大的努力來塑造自己的道德人格。特別是通過精讀、反思、討論，我對道德人格的重要性有了更深刻的體會，同時更明確了自己的價值觀模式。漸漸地，我實現(xiàn)了從道德修養(yǎng)到道德人格的升華，既有了“我要”也有了“我能”的精神力量。
第四段：德育教育實踐的價值
德育教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德心理和價值觀，成為一個品德高尚的時代新人。但是，光有理論而沒有實踐是沒有意義的。因此，一定要將所學(xué)到的知識付諸實踐，這樣才能真正體現(xiàn)德育教育的價值。在我的學(xué)習(xí)和實踐中，我不斷注重自己的內(nèi)在精神世界和日常行為的規(guī)范，將德育教育的知識與策略付諸實踐中，為自己的成長和生命增添了新的色彩。
第五段：總結(jié)
在我看來，學(xué)德育教育是一件非常值得做的事情。德育教育是一個堅守基本道德價值之路，是培養(yǎng)德行新人需要的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)和實踐中，我們需要注重自己的道德修養(yǎng)、強調(diào)道德人格和注重實踐價值?？傊?，學(xué)習(xí)德育教育必須在理論知識和實際行動方面相互補充和增強，在這個基礎(chǔ)上，才能提高一個人的品德水平，走向更加高尚的境界。
心得體會德育大學(xué)生篇十
的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會對學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀律散漫，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導(dǎo)他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強，經(jīng)不起批評，卻有調(diào)皮愛搗蛋，上課時大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經(jīng)過一段時間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對小學(xué)生進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱
進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
心得體會德育大學(xué)生篇十一
通過本階段的德育導(dǎo)師工作，首先使自己思想意識上得到了很大的提高，上升到了一個更高的層次，在開展學(xué)生工作中能夠站在更高的思想高度來考慮學(xué)生中存在的問題，工作起來，感到非常得心應(yīng)手。例如：在處理學(xué)生在外住宿這一學(xué)生管理工作中比較棘手的問題時，我能夠坐下來耐心聽取學(xué)生的各種想法，然后，擺事實講道理，深入淺出的做思想工作，幫助學(xué)生端正思想認識。同時對學(xué)生提出的國基宿管工作中的問題及學(xué)生寢室生活方面的諸多具體問題一一落實、逐個解決，排除其他因素的干擾，從而使這一問題得到圓滿解決。
過去，在沒有實行德育導(dǎo)師制工作之前作起學(xué)生工作來，有時容易犯想當(dāng)然的錯誤，由于和學(xué)生接觸沒有那么緊密，有些處理學(xué)生工作的方法方式只是在自己的頭腦中覺得應(yīng)該是怎樣，沒有完全深入了解學(xué)生想法，沒有站在學(xué)生角度看問題、理解問題，沒有做耐心細致的思想工作，許多事情處理起來，執(zhí)行起來，覺得非常難于下手，有時甚至事倍功半。在實行了德育導(dǎo)師制之后，覺得茅塞頓開，以前許許多多的學(xué)生工作問題仿佛豁然開朗了。
通過前段時間的工作，的確使自己明白和深入理解了學(xué)校黨委關(guān)于在我校全面實行德育導(dǎo)師制工作的良苦用心。學(xué)生工作關(guān)鍵在于深入了解學(xué)生，掌握第一手資料，只有將學(xué)生心里所想的所急待解決的問題作為我們學(xué)生工作中的重中之重，我們的管理工作、我們的教育事業(yè)，我們“全方為育人、多方面成才”的教育理念，才能夠順利實現(xiàn)。針對此點，我為自己這一德育小組的學(xué)生制訂了一個發(fā)展規(guī)劃，其中本學(xué)期和下學(xué)期兩個階段作為了解學(xué)生，打好學(xué)生基礎(chǔ)、豐富學(xué)生知識、了解做人道理的初級階段，到了畢業(yè)前一年是提高思想認識水平，進一步豐富和完善自己，以適應(yīng)社會需要的較高層次階段。針對這一構(gòu)想，自己本期首先在本德育小組試行了“周記制，為每個小組學(xué)生準(zhǔn)備了一本周記本每周一次定時上交，每篇必讀，同時認真批改。這樣一方面可以及時了解學(xué)生思想動態(tài)，另一方面還可以及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生中隱含的急待解決的問題苗頭，抓住時機盡快解決。第三，可以盡快的了解學(xué)生本身，通過周記的批改，還可以加強師生間的溝通，從而建立起良好的師生關(guān)系，進而使學(xué)生工作在日常的潛移默化中進行。其次除在整個德育小組中召開每周一次的定時例會外，本期為迅速了解本組的每位學(xué)生，除建立了每位學(xué)生基本情況登記表外，還實施了“接力談心”活動，一但有了時間都會找本組的某個成員進行交談，面對面的相互溝通思想，多方位的了解學(xué)生，多渠道的了解他們的每一個想法，以利于把握以后的工作方向。
第三，十一月中旬，在本德育小組學(xué)生中開展了一次問卷調(diào)查即：學(xué)生將自己現(xiàn)時無論是在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面存在的問題以書面形式提出來，并加以匯總，然后反饋到我手中并進行記錄，其中，有關(guān)于國基宿管工作中的，有關(guān)于學(xué)費方面，有關(guān)于專升本前途方面的，有關(guān)于學(xué)校場地器材設(shè)施硬件方面的，有關(guān)于食堂伙食的等等等等。這樣，使自己能夠掌握到第一手的學(xué)生思想動態(tài)，便利了學(xué)生工作的開展。
總之，通過本階段德育導(dǎo)師工作，使自己開拓了視野、豐富了經(jīng)驗，掌握了正確的方法，從而，在學(xué)生德育工作中感到得心應(yīng)手。
在新形勢社會條件下，作為學(xué)生導(dǎo)師的教師本人，應(yīng)該是學(xué)生行動的楷模。他的一言一行，都直接影響著學(xué)生，俗話說，有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生，因此，自己在具體的實際工作中十分重視個人形象和個人修養(yǎng)的培養(yǎng)，努力以一腔愛心對待自己的每一位學(xué)生，我覺得德育工作的秘訣就是“愛”，師愛是偉大的、神圣的，師愛是人類復(fù)雜情感中最高的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻的精神，是沒有絲毫私利目的的愛。
首先，愛就是了解。愛就是要了解學(xué)生，包括對學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、喜怒哀樂等方面的深刻了解。這是做好學(xué)生工作，避免教育盲點，因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件，基于此種認識，自己在平時的德育工作中，采取了一些方法和措施，如：建立學(xué)生個人檔案，適時讓學(xué)生記周記，定時批改，進行接力談心等。對于每個學(xué)生的具體情況作到心中有數(shù)、了如指掌，從而有的放矢的開展工作。
其次，我認為愛就是關(guān)懷，師愛是教育的“潤滑劑”，是對學(xué)生進行教育的必要條件，當(dāng)教師全身心的愛護、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為有了師愛，教師才能贏得學(xué)生的信賴，學(xué)生才樂意接受教育，才能收到良好的效果。同時，師愛要公平、全面，“金鳳凰”要愛，“丑小鴨”亦同樣需要愛。在這一點上，自己深有體會。我們小組有一名學(xué)生名叫馬慶功，非常老實本分不善言語、內(nèi)向拘謹，家庭非常困難，但他本人從來沒有向我說過，我在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，通過向班內(nèi)組內(nèi)其他同學(xué)了解，得知其家庭狀況，便與系內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)一起商量，與學(xué)生處聯(lián)系，將勤工儉學(xué)打掃教室的工作分配給了他一份，這樣既解決了他的一些實際困難，又表達了學(xué)校以及系領(lǐng)導(dǎo)老師對他的關(guān)心，收到良好效果。又如，我們德育小組的董長城同學(xué)也是家庭經(jīng)濟困難問題，在周記中給我寫到：“尊敬的王老師，你那有錢嗎？我想借你200塊錢，因為我已經(jīng)彈盡糧決了”?？吹街苡?，我的心里有一種說不出的滋味，立刻帶上周記本找到他們正在上乒乓球?qū)I(yè)課的教室，給他送去200元錢。再如：我們德育小組有一名女生，名叫張玉琴，學(xué)習(xí)非?？炭嗯?，文學(xué)素養(yǎng)很高，是我們系的才女，詩寫的也非常好，曾在許多報刊雜志上發(fā)表過作品。本期，由于父親突然患病臥床，這給本來就不富足的家庭帶來了極大的困難，家里缺少了頂梁柱，弟妹年齡幼小，母親身體也不好，家里必須有人照顧，這給年齡不大的她造成了極大的精神壓力，因為此事我們倆交談過多次，她不想上學(xué)了，想?yún)⒓庸ぷ?，照顧家庭，分?dān)母親的憂愁，我耐心的和她講道理，幫助她樹立信念，使她重新樹立了信心，并幫她辦理了暫時休學(xué)手續(xù)，臨走的那天，她哭了，看著她那雙淚眼，我的心理亦十分難受，但她向我表示一定會盡最大努力，將自己的學(xué)業(yè)完成。
第三愛就是尊重。雖然教師與學(xué)生處在教育教學(xué)過程中的不同地位，但在人格上是平等的，理解學(xué)生要從他們心理發(fā)展特點出發(fā)，理解他們的要求想法，放手讓他們在實踐中鍛煉，在磨練中成長，只有這樣學(xué)生才能與教師縮小心里距離，學(xué)生才會對教師產(chǎn)生依賴感、信任感。如：我們小組的姚興力同學(xué)，平時對系里的許多工作、活動、抱著無所謂的態(tài)度，不思進取，通過與他的交談，我了解到他在許多方面很有想法和見解，我就尋求機會，讓他進入我們系紅纓體育俱樂部社團工作，這樣，既讓他得到了鍛煉，調(diào)動了他的工作熱情，又給系部工作、社團工作注入了新的血液和活力，取得了一舉幾得的功效。
第四，愛就是責(zé)任，師愛既蘊涵著強烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智。不能僅僅著眼于學(xué)生目前的得失和苦樂，更要注重學(xué)生未來的發(fā)展和前途，教師的責(zé)任不僅在于教授學(xué)生知識，更在于引導(dǎo)他們學(xué)會生活和生存的基本技能，及做人的基本道理，基于此點，自己在平時的教學(xué)過程中，除非常注意教學(xué)過程這一育人主渠道的作用外，還在德育工作中傾注了百分的熱情，平時著重對學(xué)生思想認識水平、道德規(guī)范以及做人道理等方面下大力氣去展開工作，通過近一學(xué)期的教育引導(dǎo)，產(chǎn)生了明顯效果。例如：在今年在校大學(xué)生征兵入伍這一工作中，全校3名入伍學(xué)生中本德育小組占了兩名，另一名學(xué)生亦是與他們同班，自己兼任輔導(dǎo)員的班級學(xué)生。又如，自己通過了解，知道學(xué)生們普遍對精彩比賽、裁判規(guī)則、裁判實習(xí)等活動非常感興趣，就想法設(shè)法、克服困難，適時抽時間在學(xué)生中組織一些集體觀看比賽、即時裁判講解、賽后討論心得體會的活動，效果顯著。
以上是自己通過近一個學(xué)期在德育導(dǎo)師制工作中取得的一點心得體會，取得了一點點進步和收獲，但同時仍存在著許多的不足和困惑，但我堅信壯志和熱情是我們偉大教育事業(yè)輔翼，因我擁有美好的憧憬、崇高的理想、堅定的志向和對工作的那份執(zhí)著，相信在未來的工作中，我會更加銳意進取、百尺竿頭，以更為出色的工作成績向黨組織、學(xué)校匯報。
心得體會德育大學(xué)生篇十二
德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣、培養(yǎng)正確人生觀和價值觀的教育活動的總稱。德育是學(xué)校教育的重要方面，對培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)教育起著重要作用。在長期的德育實踐中，我積累了一些心得和體會。
首先，德育的重點在于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。在現(xiàn)代社會，市場經(jīng)濟的多元化和信息化給年輕人帶來了巨大的誘惑和挑戰(zhàn)。他們?nèi)菀资艿揭越疱X和物質(zhì)為導(dǎo)向的價值觀念的影響，從而追求個體利益最大化，忽視了社會公德和社會責(zé)任。因此，學(xué)校德育工作必須引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。在日常教育中，我注重通過教學(xué)實例和教學(xué)材料，引導(dǎo)學(xué)生正確評價事物，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注集體利益和他人感受的習(xí)慣。我還積極參與學(xué)生組織活動，培養(yǎng)他們團隊合作和服務(wù)他人的意識。通過這樣的德育工作，學(xué)生的價值觀迅速得到了變化，對個人追求和社會責(zé)任有了更深刻的認識。
其次，德育要與課程相結(jié)合，融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中。傳統(tǒng)的德育教育往往通過道德講座或德育課來傳授道德知識，但效果有限，并且容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦和抵觸情緒。因此，我認為德育應(yīng)該與課程相結(jié)合，融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中。在語文課上，我引導(dǎo)學(xué)生分析文本中的道德價值觀，并進行討論和反思。在自然科學(xué)課上，我通過案例教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生了解科學(xué)與道德的關(guān)系，培養(yǎng)他們保護環(huán)境和愛護動物的意識。通過這樣的方式，學(xué)生更加主動地參與德育活動，深入理解道德的內(nèi)涵和意義。
再次，德育要注重個性化教育，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和判斷能力。學(xué)校的德育活動往往缺乏個性化的指導(dǎo)，重視紀律和規(guī)范，但忽視了學(xué)生個體差異和思維方式。在德育實踐中，我注重與學(xué)生建立個人關(guān)系，了解他們的興趣愛好和個人特點，并根據(jù)他們的特點提供個性化的德育指導(dǎo)。我鼓勵學(xué)生表達自己的觀點，在學(xué)生自我思考和解決問題的過程中培養(yǎng)他們的判斷能力和自信心。通過這樣的個性化教育，學(xué)生在德育方面的進步更加明顯，他們更加愿意參與和支持學(xué)校的德育活動。
最后，德育必須與家庭教育和社會教育相互協(xié)調(diào)。學(xué)校德育只是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)和價值觀的一部分，家庭和社會教育也起著決定性的作用。因此，學(xué)校應(yīng)與家長和社會形成合力，共同培養(yǎng)學(xué)生。在開展德育實踐中，我注意與家長溝通，了解家庭教育的重點和困惑，向家長分享德育經(jīng)驗和方法，并建立家校共育的合作機制。同時，學(xué)校還應(yīng)積極開展社會實踐活動，讓學(xué)生了解社會責(zé)任和多元文化，為他們提供更廣闊的發(fā)展空間。通過家庭和社會教育的協(xié)調(diào)，學(xué)生的德育效果會更加明顯，他們將更好地適應(yīng)和發(fā)展在不同環(huán)境中。
綜上所述，德育是學(xué)校教育中不可或缺的一部分。在德育實踐中，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，與課程相結(jié)合，注重個性化教育，與家庭和社會教育相互協(xié)調(diào)。只有通過這樣的全方位德育，我們才能培養(yǎng)出有道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感的學(xué)生，為社會發(fā)展和進步做出應(yīng)有的貢獻。
心得體會德育大學(xué)生篇十三
德育分是在學(xué)生日常學(xué)習(xí)中的一個重要組成部分，對于提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)起著重要作用。在學(xué)習(xí)過程中，我對德育分有了一些自己的體會和思考。
首先，我認為德育分應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才，而這其中的德是非常重要的一部分。作為學(xué)生，我們應(yīng)該具備正確的價值觀和道德觀念。通過德育分的學(xué)習(xí)和評價，可以讓我們更加清楚地認識到何為善惡，明白什么是正確的道德選擇。德育分評價內(nèi)容的設(shè)置可以引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守道德規(guī)范，養(yǎng)成良好習(xí)慣，如愛護公物、尊師重道、守時守規(guī)等。只有形成了正確的價值觀，我們才能成為有道德情操的人，以及對社會有益的人才。
其次，德育分可以激發(fā)學(xué)生的積極性和責(zé)任感。往往有些學(xué)生只重視學(xué)業(yè)成績，而忽視了自己的德育修養(yǎng)。而通過德育分的評定，我們不僅可以得到科目成績的反饋，也能夠了解到自己的道德表現(xiàn)和修養(yǎng)是否合格。這就讓我們對自己的德育有了更高的要求。以往可能我們只注重知識的獲取和學(xué)習(xí)，而在價值觀和自律方面比較薄弱。而通過德育分的學(xué)習(xí)，我們會逐漸意識到自己的不足，從而激發(fā)了我們主動學(xué)習(xí)的積極性和責(zé)任感。我們懂得了不僅要有成績好，更要有良好的品德修養(yǎng)。
另外，通過德育分的學(xué)習(xí)，我還體會到了互助和團隊合作的重要性。在德育分中，往往會設(shè)置集體表現(xiàn)和個人表現(xiàn)的評比項目。這就要求我們不僅要個人表現(xiàn)優(yōu)秀，還要能夠團結(jié)協(xié)作，幫助他人。比如在班集體活動中，我們需要團隊合作，相互協(xié)作，共同完成任務(wù)。在完成任務(wù)的過程中，我們不僅要關(guān)注自己的表現(xiàn)，還要關(guān)注團隊的整體表現(xiàn)。學(xué)會互相幫助，分攤工作，共同完成任務(wù)，激發(fā)了我們的團隊合作精神和集體榮譽感。
此外，德育分也可以幫助我們更好地處理人際關(guān)系。在德育分的學(xué)習(xí)中，往往會有班級之間的道德評比和競爭，這就迫使我們不僅要注重自己品德修養(yǎng)的提高，還要注重自己在班級關(guān)系中的處理。比如將自己的積極行為和可取之處向他人傳遞，為人他人做出榜樣，促進班級中的和諧相處和團結(jié)協(xié)作。通過德育分的學(xué)習(xí)，我們能夠更加深入地了解每個人的品質(zhì)和價值觀念，更好地與他人合作，增進了彼此的友誼和理解。
最后，德育分不僅是一種對我們道德修養(yǎng)的評價和反饋，更是一種教育方式和教育理念的體現(xiàn)。德育分的內(nèi)容不僅僅是一些道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，更包括了對學(xué)生自身發(fā)展的全面關(guān)注。通過德育分的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足，通過改進與提高進行德育修養(yǎng)。從而使我們在知識的同時，也能夠培養(yǎng)自己良好的品德和綜合素質(zhì)。德育分的存在和實施，使我們的學(xué)習(xí)不再是孤立的知識獲取，也融入了價值觀和道德規(guī)范，使我們成長為全面的人才。
總之，德育分在學(xué)生日常學(xué)習(xí)中是十分重要的，不僅能夠幫助我們形成正確的價值觀和道德觀念，還能夠激發(fā)我們的積極性和責(zé)任感。通過德育分的學(xué)習(xí)，我們能夠體會到互助和團隊合作的重要性，并且能更好地處理人際關(guān)系。德育分不僅是一種對我們道德修養(yǎng)的評價和反饋，更是一種教育方式和教育理念的體現(xiàn)。通過德育分的學(xué)習(xí)，我們能夠?qū)崿F(xiàn)全面素質(zhì)的培養(yǎng)，成長為德智體美全面發(fā)展的人才。
心得體會德育大學(xué)生篇一
德育，是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的一種教育活動。它不僅是學(xué)校教育體系中不可或缺的部分，也是社會和家庭教育的補充和延伸。在我多年的德育工作中，我深刻認識到，德育是學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，也是每位教育工作者應(yīng)該傾心投入的事業(yè)。
第一段： 德育是樹立道德標(biāo)桿的過程
在學(xué)校里的德育工作，一直都是我們教育工作者的重心和難點。在日常的教育工作中，我們要不斷地對學(xué)生進行自我要求，掌握道德規(guī)范，形成正確的行為準(zhǔn)則，塑造好的人格，建立自己的生命觀，價值觀，世界觀。我們要做的就是在不斷的引導(dǎo)和監(jiān)督中，在學(xué)生內(nèi)心中樹立一個正真的，可信的道德標(biāo)桿。
第二段： 德育是緊緊關(guān)注學(xué)生身心健康的體制
學(xué)生的身體和心理健康，是學(xué)生全面發(fā)展必不可少的方面。我們需要關(guān)注學(xué)生的身體狀況，制定科學(xué)的運動方案，使得學(xué)生的身體健康和學(xué)習(xí)不僅不沖突，而且互相促進。我們還要關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)并解決問題，幫助其正確地應(yīng)對挫折和痛苦，讓學(xué)生面對未來的學(xué)習(xí)和生活充滿希望和信心。
第三段： 德育是培養(yǎng)學(xué)生行為規(guī)范的過程
學(xué)生行為規(guī)范是德育中最重要的一環(huán)。我們需要從學(xué)生身邊的具體行為和生活中，進行詳細的規(guī)范和引導(dǎo)，讓學(xué)生明確自己的行為準(zhǔn)則，與社會規(guī)范相適應(yīng)。如何培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范? 我們需要用先進的教育方法，營造和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境，培養(yǎng)良好的集體協(xié)作意識，讓孩子在和諧和睦的環(huán)境中快樂成長。
第四段： 德育是塑造良好人格的過程
學(xué)生的人格塑造，是德育工作中的重中之重。我們要不斷地引導(dǎo)和激勵學(xué)生，發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生自身的優(yōu)秀品質(zhì)，同時批判和否定學(xué)生不良的品行和習(xí)慣。在這個過程中，我們要發(fā)掘和發(fā)揚學(xué)生的正能量，讓他們成為頭腦清醒、心靈美麗的青年人，為美好的社會作出自己應(yīng)有的貢獻。
第五段： 德育是轉(zhuǎn)化社會風(fēng)氣的過程
德育不僅是學(xué)校教育的一部分，也是社會和家庭教育的組成部分。我們應(yīng)該理解和認識到，一個人的人格和道德修養(yǎng)，不僅是家庭教育的成果，也是社會和人民大眾的素質(zhì)和認知水平的表現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該將德育工作倡導(dǎo)到我們生活的每一個領(lǐng)域，推動社會風(fēng)氣的良好轉(zhuǎn)變，鑄就更加美好的社會。
心得體會德育大學(xué)生篇二
從小到大，德育一直是我們教育的一個重要組成部分。隨著社會的發(fā)展和時代的進步，德育的意義也日益凸顯出來。本人作為一名教育工作者，深感德育對學(xué)生的重要性。在長期的教學(xué)和教育實踐中，積累了一些關(guān)于寫德育心得體會的經(jīng)驗，并且體會到了德育的作用和意義。下面，我將從家庭教育、學(xué)校教育、社會教育、網(wǎng)絡(luò)教育和自我教育五個方面，談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
首先，家庭教育是德育的基礎(chǔ)。家庭是孩子成長的溫床，父母是孩子最好的老師。在家庭教育中，父母應(yīng)以身作則，為孩子樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。他們應(yīng)該注重教育孩子的品德和道德觀念，培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和行為。我記得曾經(jīng)有一位學(xué)生，他的父親經(jīng)常對他進行謙虛、寬容和感恩的教育，并以身作則，用自己的言行對他進行示范。漸漸地，這位學(xué)生不僅傾聽他人的意見、關(guān)心他人的感受，而且表達自己的想法時也更加謙虛和客觀。因此，我深信家庭教育對孩子的道德培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用。
其次，學(xué)校教育是德育的重要環(huán)節(jié)。在學(xué)校，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識，還要接受道德教育。學(xué)校教育德育應(yīng)該貫穿于學(xué)生的日常教育活動中，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和健康的人生觀。作為一名教育工作者，我時常會通過課堂上的講解、組織學(xué)生參加公益活動以及組織道德講座等形式，加強學(xué)生的德育教育。通過這些活動，學(xué)生不僅能夠增長見識，了解社會道德規(guī)范，還能夠增強自己的社會責(zé)任感，培養(yǎng)積極向上的品格。在實施學(xué)校德育教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的自律能力和責(zé)任感明顯增強，他們的集體和諧意識也得到了有效的提升。
再次，社會教育對德育的追求也起到了積極的作用。社會是人們學(xué)習(xí)德育的重要場所，各種社會活動不僅能夠拓寬學(xué)生的眼界，增加他們的社會經(jīng)驗，而且能夠提高他們的社交能力。學(xué)生可以通過參觀社會學(xué)習(xí)中不同的人物經(jīng)歷、觀察社會現(xiàn)象和參與志愿者服務(wù)等途徑，意識到自己與他人的關(guān)系，培養(yǎng)自己的公民責(zé)任感和公益意識。我記得有一次，學(xué)校組織學(xué)生到附近的養(yǎng)老院進行義工活動，學(xué)生們通過與老人們交流和關(guān)愛，不僅讓老人們感受到了社會的關(guān)懷，而且他們也體驗到了奉獻和付出的快樂。這些社會活動有效地促進了學(xué)生的德育教育。
此外，網(wǎng)絡(luò)教育也是德育的一部分。網(wǎng)絡(luò)媒體可以對學(xué)生進行德育教育，傳播正確的道德觀念和價值觀。網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢在于其全面性和時效性。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)了解全球的新聞、文化和道德，從而增加對社會的認知和對道德的認同感。學(xué)校和家長也可以通過網(wǎng)絡(luò)資源進行德育教育，提供豐富的教育資源和信息。然而，網(wǎng)絡(luò)教育也存在一些負面的影響，如網(wǎng)絡(luò)游戲和虛擬社交等，這些可能會對學(xué)生的道德教育造成消極影響。因此，我們應(yīng)該充分認識到網(wǎng)絡(luò)教育的重要性，并通過正確引導(dǎo)和監(jiān)管，發(fā)揮其在德育中的積極作用。
最后，自我教育是德育的重要的保障。學(xué)生在培養(yǎng)自己的德性過程中，應(yīng)該注重自己的自我教育。自我教育是指個體主動地對自己進行思考和觀察，從中不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思自己，并形成良好的行為習(xí)慣。學(xué)生可以通過讀書、寫作和分享經(jīng)驗等方式對自己進行自我教育。我有一個學(xué)生，他通過不斷讀書，一點一滴地積累書中的知識和智慧，形成了自己的人生觀和價值觀。他通過書籍中的故事和人物的經(jīng)歷，不斷反思和修正自己，不斷提高自己的道德水平。因此，自我教育是培養(yǎng)個體德育的重要方式。
綜上所述，德育是教育過程中的一部分，涉及到家庭、學(xué)校、社會、網(wǎng)絡(luò)和個人等多個方面。我認為，這些方面的關(guān)聯(lián)與互動對德育起到了重要的作用。只有通過家庭、學(xué)校、社會、網(wǎng)絡(luò)和自我等多個渠道的教育，才能全面地培養(yǎng)學(xué)生的德育。在今后的教育實踐中，我將繼續(xù)深入研究和實踐德育教育，不斷提高自己的教育水平和教育質(zhì)量。同時，也希望更多的教育工作者能夠重視德育教育，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男乱淮暙I力量。
心得體會德育大學(xué)生篇三
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學(xué)會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸福”，周國平運用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀?，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因為活動增強學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實踐活動的意圖主要是要加強學(xué)校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒舆^程中，教師需要對學(xué)生進行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當(dāng)時我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
心得體會德育大學(xué)生篇四
三甲小學(xué)：謝榮群 “教書育人”是教師的職責(zé)，教師不僅要教給學(xué)生知識，培養(yǎng)學(xué)生技能，還要在教學(xué)中滲透德育教育，幫助學(xué)生學(xué)會做人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懂得做人的道理，感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。
一，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。
敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。
二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中，比如：教學(xué)《論語》一則時，將文言文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實際生活緊密結(jié)合，啟發(fā)學(xué)會在朗讀中了解古文內(nèi)容，在朗讀中感悟文中的道理，使學(xué)生感受到祖國悠久文化的偉大，懂得應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，改掉自己存在的不足。
三，在教學(xué)過程中進行德育滲透。教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。
拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。
心得體會德育大學(xué)生篇五
第一段：引言（200字）
德育是一門重要而艱巨的任務(wù)，涉及培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、價值觀和行為準(zhǔn)則。幾年來，我一直擔(dān)任學(xué)校德育工作的責(zé)任，這段經(jīng)歷使我對德育有了更深刻的理解和體會。在德育工作中，我發(fā)現(xiàn)德育不僅僅是傳授道德知識，更注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和內(nèi)在力量，使他們成為有道德、有責(zé)任感的人。在這篇文章中，我將分享我在德育工作中的體會和思考。
第二段：德育的目標(biāo)與方法（200字）
德育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，使他們成為道德高尚、內(nèi)心豐盈、品格完美的人。我發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的方法遠非單一，需要通過多種途徑和方式實施。例如，可以通過故事、演講和志愿者活動等形式，向?qū)W生傳遞正確的道德信息和價值觀。此外，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感也是德育的關(guān)鍵。讓學(xué)生參與學(xué)生自治組織或?qū)W校社區(qū)活動，培養(yǎng)他們的自我管理和團隊合作能力。
第三段：個人體會與成長（300字）
在我擔(dān)任德育工作的過程中，我不僅幫助學(xué)生成長，也豐富了自己的經(jīng)驗和思考。首先，我學(xué)會了更加耐心和善于傾聽。每個學(xué)生都有自己的內(nèi)心世界和成長困擾，作為德育工作者，我們需要及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，給予他們正確的指導(dǎo)和關(guān)懷。其次，我認識到德育不是一蹴而就的，需要長期堅持和耐心。要隨時關(guān)注學(xué)生的成長情況，并及時給予他們關(guān)注和鼓勵。最后，我深刻理解到德育的效果不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生道德品質(zhì)的提高上，更體現(xiàn)在學(xué)生的情緒和心理健康上。只有讓學(xué)生在健康、自信的環(huán)境中成長，才能培養(yǎng)他們良好的道德風(fēng)尚。
第四段：面對困難和挑戰(zhàn)（250字）
在德育工作中，我們也會面臨各種挑戰(zhàn)和困難。首先，一些學(xué)生可能缺乏自覺性和主動性，不太愿意接受德育工作的指導(dǎo)和教育。這需要我們運用多種方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。其次，一些學(xué)生可能存在道德觀念混亂和行為問題，需要我們耐心引導(dǎo)和糾正。此外，德育工作還需要與學(xué)生的家庭和社會環(huán)境密切配合，形成對學(xué)生全面的教育引導(dǎo)。
第五段：總結(jié)與展望（250字）
通過德育工作的實踐和體會，我認識到德育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人格和人生觀的過程。在我的德育工作中，我將更加注重學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展和自主性的培養(yǎng)，通過多種途徑和方法引導(dǎo)他們。同時，我也會繼續(xù)加強與學(xué)生家庭和社會環(huán)境的溝通與合作，形成德育工作的合力，為學(xué)生的全面發(fā)展而努力。德育工作是一項持久而又充實的任務(wù)，我將不斷努力，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和德育水平，為學(xué)生的成長盡一份責(zé)任和貢獻。
心得體會德育大學(xué)生篇六
導(dǎo)言：在生活中，我們面對諸多的選擇和機遇，我們需要正確的選擇、敢于挑戰(zhàn)、不斷超越自我，而德育則是提供能力、實現(xiàn)夢想的一個途徑，今天， 我想分享我的學(xué)德育心得體會。
第一段：了解自我，明確發(fā)展方向
在學(xué)德育的過程中，我們需要先從自身的認知和自我了解入手，明確自己的優(yōu)勢和不足，尋找適合自己的發(fā)展方向。通過多角度的自我探索與對比，我自己發(fā)現(xiàn)自己天生喜歡與人交流、幫助他人解決問題，因此我決定在德育方面重點發(fā)展溝通能力、解決問題的能力，并且積極地參加學(xué)校組織的志愿服務(wù)活動，增強我個人的社會責(zé)任感。
第二段：想象未來，設(shè)立目標(biāo)
了解自己的優(yōu)劣之后，我們需要想象未來，設(shè)立目標(biāo)。我在德育方面的目標(biāo)是成為一個具有良好的人際交往能力和社會責(zé)任感的人，為社會貢獻自己的一份力量。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，我定期參加德育課程和組織的活動，認真思考問題， 不斷提高自我認知的同時，把握每一個機會積累實踐經(jīng)驗。
第三段：勇于嘗試，不畏失敗
學(xué)習(xí)德育需要勇于嘗試，不畏失敗。在實踐中可能會遭遇挫折，但勇于嘗試才能獲得成長。我曾經(jīng)嘗試組織過一次志愿者活動，雖然遇到了很多困難，但是在經(jīng)歷過失敗后，我認為我學(xué)到了更多的東西。特別是在當(dāng)我看到我的努力給別人帶來了改變，那種成就感非常深刻，而這也進一步激勵我學(xué)習(xí)德育，不斷地努力嘗試。
第四段：借鑒他人，互相學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)德育需要借鑒他人，互相學(xué)習(xí)。在課程或者活動中，我們需要和他人進行交流、討論，了解別人的經(jīng)驗和想法，并且結(jié)合自身的優(yōu)勢確定自己的方向。我曾經(jīng)就通過和許多成功人士交流與聽取他們的經(jīng)驗，學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，更重要的是開拓了自己的視野，以及了解到很多人在成長方面面臨的問題和突破。
第五段：總結(jié)與回顧
通過學(xué)德育，我感到自己變得更自信、更有責(zé)任感和積極性，也意識到德育是良好的導(dǎo)向和指引。從探索自我，設(shè)立目標(biāo)，到勇于嘗試，借鑒他人，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的長處和不足，并更有方向的朝著自己的目標(biāo)前進。在學(xué)習(xí)德育的道路上，我還會繼續(xù)保持一份工作建設(shè)性及前瞻性的態(tài)度，緊抓每一個機會去學(xué)習(xí)、去實踐、去改變，成為更好的自己。
心得體會德育大學(xué)生篇七
第一段：
作為一名教育工作者，我深知大德育對于學(xué)生的重要性。大德育不僅是學(xué)生在道德品質(zhì)上的培養(yǎng)，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在德育工作中，我始終堅持以學(xué)生為中心，注重引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的道德意識和責(zé)任意識，積極培養(yǎng)他們的道德修養(yǎng)和品德修養(yǎng)。
第二段：
在大德育工作中，我注重為學(xué)生提供真實的道德榜樣。教師作為學(xué)生的榜樣，在修身養(yǎng)性方面起著重要的引導(dǎo)作用。我努力使自己成為學(xué)生心目中的模范，通過自己的言行去影響和塑造學(xué)生的道德觀念。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐精神和團隊協(xié)作意識，通過團隊活動等形式讓學(xué)生更好地體驗到合作、競爭和分享的喜悅，從而更深刻地體會到團隊的力量。
第三段：
在大德育工作中，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和創(chuàng)新精神。我鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的興趣愛好，并鼓勵他們通過參加社會實踐活動來鍛煉自己的能力。我認為，只有給予學(xué)生更多的自主權(quán)和自由空間，才能真正激發(fā)他們的主動性和創(chuàng)造力。我在課堂上提倡學(xué)生積極發(fā)言，鼓勵他們敢于表達自己的觀點和看法，讓他們在思考和交流中不斷提高自己的能力。
第四段：
在大德育工作中，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公益意識。我組織學(xué)生參加各種社會實踐活動，讓他們親身感受到社會的需要和他人的困境，從而培養(yǎng)他們對社會問題的關(guān)心和解決問題的能力。我在課堂上定期組織學(xué)生討論社會熱點問題，并引導(dǎo)他們從不同角度去思考和分析，使他們在思維和觀點上不斷拓寬自己的視野。
第五段：
大德育工作是一個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校和家庭的共同努力。我與學(xué)生家長保持密切的溝通，及時了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的變化和需求，與家長共同關(guān)心和教育孩子。在家訪中，我與家長交流孩子的學(xué)習(xí)情況和性格特點，共同制定合適的培養(yǎng)計劃，形成有力的育人合力。同時，我也鼓勵家長們多參與學(xué)校的德育活動，共同培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和品德修養(yǎng)。
總結(jié)：
大德育工作的實施需要教育者有高度的責(zé)任感和家長們的全面支持。只有通過教育和引導(dǎo)，我們才能對學(xué)生進行全面育人，培養(yǎng)他們的道德觀念和道德行為，使他們在成長的過程中形成正直、善良的品質(zhì)，為社會做出積極的貢獻。作為一名教育工作者，我將持續(xù)不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和育人水平，為學(xué)生成長成才而努力奮斗。
心得體會德育大學(xué)生篇八
經(jīng)過一年的教育教學(xué)工作，對學(xué)生的教育德育有了更深的體會，我認為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實施教學(xué)工作的重要前提和保證。
學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會影響到社會無數(shù)家庭的未來和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對象正處在成長的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個方面：
我們國家是法制國家，在教學(xué)工作中，認真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進取，作出優(yōu)異的成績。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長等方面關(guān)心愛護他們，讓他們感受社會的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運行，樹立正確的價值觀！
教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認識到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀是知識經(jīng)濟時代，信息時代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學(xué)生很大的影響，有時會影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強化政治學(xué)習(xí)，加強師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會青出于藍而勝于藍！
心得體會德育大學(xué)生篇九
在每個人的成長過程中，德育教育是不可或缺的一部分，它涉及到個人的品德、人格、意識形態(tài)等方面，關(guān)系到一個人的人生發(fā)展和社會責(zé)任。在我看來，德育教育并不是簡單地強調(diào)道德的傳授和學(xué)習(xí)，而是一種值得借思考和積極踐行的生活方式。
第二段：學(xué)習(xí)到的道德品質(zhì)
在學(xué)習(xí)德育教育的過程中，其中一個最明顯的收獲就是提高了自己的道德素養(yǎng)。道德品質(zhì)涉及到了人類基本的道德觀念，如：誠實、守信、勇氣、堅韌不拔等，是人類文明的重要體現(xiàn)。在我的學(xué)習(xí)和實踐中，我深刻體驗到了其對自己建立一種承諾、嚴守底線和追求卓越的影響，讓我更積極地對待生活，做人處事更有意義，讓我更加自信地面對人生中未知的挑戰(zhàn)。
第三段：塑造自己的道德人格
在學(xué)習(xí)德育教育的過程中，重視培養(yǎng)自己的道德人格是其中一個最重要的目標(biāo)。道德人格是通過實踐中不斷探索發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在需求和價值觀模式，從中總結(jié)經(jīng)驗、反思、改進，并最終將其轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定且可靠的信仰的過程。在我的學(xué)習(xí)和實踐中，我付出了很大的努力來塑造自己的道德人格。特別是通過精讀、反思、討論，我對道德人格的重要性有了更深刻的體會，同時更明確了自己的價值觀模式。漸漸地，我實現(xiàn)了從道德修養(yǎng)到道德人格的升華，既有了“我要”也有了“我能”的精神力量。
第四段：德育教育實踐的價值
德育教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德心理和價值觀，成為一個品德高尚的時代新人。但是，光有理論而沒有實踐是沒有意義的。因此，一定要將所學(xué)到的知識付諸實踐，這樣才能真正體現(xiàn)德育教育的價值。在我的學(xué)習(xí)和實踐中，我不斷注重自己的內(nèi)在精神世界和日常行為的規(guī)范，將德育教育的知識與策略付諸實踐中，為自己的成長和生命增添了新的色彩。
第五段：總結(jié)
在我看來，學(xué)德育教育是一件非常值得做的事情。德育教育是一個堅守基本道德價值之路，是培養(yǎng)德行新人需要的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)和實踐中，我們需要注重自己的道德修養(yǎng)、強調(diào)道德人格和注重實踐價值?？傊?，學(xué)習(xí)德育教育必須在理論知識和實際行動方面相互補充和增強，在這個基礎(chǔ)上，才能提高一個人的品德水平，走向更加高尚的境界。
心得體會德育大學(xué)生篇十
的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會對學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀律散漫，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導(dǎo)他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強，經(jīng)不起批評，卻有調(diào)皮愛搗蛋，上課時大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經(jīng)過一段時間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對小學(xué)生進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱
進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
心得體會德育大學(xué)生篇十一
通過本階段的德育導(dǎo)師工作，首先使自己思想意識上得到了很大的提高，上升到了一個更高的層次，在開展學(xué)生工作中能夠站在更高的思想高度來考慮學(xué)生中存在的問題，工作起來，感到非常得心應(yīng)手。例如：在處理學(xué)生在外住宿這一學(xué)生管理工作中比較棘手的問題時，我能夠坐下來耐心聽取學(xué)生的各種想法，然后，擺事實講道理，深入淺出的做思想工作，幫助學(xué)生端正思想認識。同時對學(xué)生提出的國基宿管工作中的問題及學(xué)生寢室生活方面的諸多具體問題一一落實、逐個解決，排除其他因素的干擾，從而使這一問題得到圓滿解決。
過去，在沒有實行德育導(dǎo)師制工作之前作起學(xué)生工作來，有時容易犯想當(dāng)然的錯誤，由于和學(xué)生接觸沒有那么緊密，有些處理學(xué)生工作的方法方式只是在自己的頭腦中覺得應(yīng)該是怎樣，沒有完全深入了解學(xué)生想法，沒有站在學(xué)生角度看問題、理解問題，沒有做耐心細致的思想工作，許多事情處理起來，執(zhí)行起來，覺得非常難于下手，有時甚至事倍功半。在實行了德育導(dǎo)師制之后，覺得茅塞頓開，以前許許多多的學(xué)生工作問題仿佛豁然開朗了。
通過前段時間的工作，的確使自己明白和深入理解了學(xué)校黨委關(guān)于在我校全面實行德育導(dǎo)師制工作的良苦用心。學(xué)生工作關(guān)鍵在于深入了解學(xué)生，掌握第一手資料，只有將學(xué)生心里所想的所急待解決的問題作為我們學(xué)生工作中的重中之重，我們的管理工作、我們的教育事業(yè)，我們“全方為育人、多方面成才”的教育理念，才能夠順利實現(xiàn)。針對此點，我為自己這一德育小組的學(xué)生制訂了一個發(fā)展規(guī)劃，其中本學(xué)期和下學(xué)期兩個階段作為了解學(xué)生，打好學(xué)生基礎(chǔ)、豐富學(xué)生知識、了解做人道理的初級階段，到了畢業(yè)前一年是提高思想認識水平，進一步豐富和完善自己，以適應(yīng)社會需要的較高層次階段。針對這一構(gòu)想，自己本期首先在本德育小組試行了“周記制，為每個小組學(xué)生準(zhǔn)備了一本周記本每周一次定時上交，每篇必讀，同時認真批改。這樣一方面可以及時了解學(xué)生思想動態(tài)，另一方面還可以及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生中隱含的急待解決的問題苗頭，抓住時機盡快解決。第三，可以盡快的了解學(xué)生本身，通過周記的批改，還可以加強師生間的溝通，從而建立起良好的師生關(guān)系，進而使學(xué)生工作在日常的潛移默化中進行。其次除在整個德育小組中召開每周一次的定時例會外，本期為迅速了解本組的每位學(xué)生，除建立了每位學(xué)生基本情況登記表外，還實施了“接力談心”活動，一但有了時間都會找本組的某個成員進行交談，面對面的相互溝通思想，多方位的了解學(xué)生，多渠道的了解他們的每一個想法，以利于把握以后的工作方向。
第三，十一月中旬，在本德育小組學(xué)生中開展了一次問卷調(diào)查即：學(xué)生將自己現(xiàn)時無論是在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面存在的問題以書面形式提出來，并加以匯總，然后反饋到我手中并進行記錄，其中，有關(guān)于國基宿管工作中的，有關(guān)于學(xué)費方面，有關(guān)于專升本前途方面的，有關(guān)于學(xué)校場地器材設(shè)施硬件方面的，有關(guān)于食堂伙食的等等等等。這樣，使自己能夠掌握到第一手的學(xué)生思想動態(tài)，便利了學(xué)生工作的開展。
總之，通過本階段德育導(dǎo)師工作，使自己開拓了視野、豐富了經(jīng)驗，掌握了正確的方法，從而，在學(xué)生德育工作中感到得心應(yīng)手。
在新形勢社會條件下，作為學(xué)生導(dǎo)師的教師本人，應(yīng)該是學(xué)生行動的楷模。他的一言一行，都直接影響著學(xué)生，俗話說，有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生，因此，自己在具體的實際工作中十分重視個人形象和個人修養(yǎng)的培養(yǎng)，努力以一腔愛心對待自己的每一位學(xué)生，我覺得德育工作的秘訣就是“愛”，師愛是偉大的、神圣的，師愛是人類復(fù)雜情感中最高的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻的精神，是沒有絲毫私利目的的愛。
首先，愛就是了解。愛就是要了解學(xué)生，包括對學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、喜怒哀樂等方面的深刻了解。這是做好學(xué)生工作，避免教育盲點，因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件，基于此種認識，自己在平時的德育工作中，采取了一些方法和措施，如：建立學(xué)生個人檔案，適時讓學(xué)生記周記，定時批改，進行接力談心等。對于每個學(xué)生的具體情況作到心中有數(shù)、了如指掌，從而有的放矢的開展工作。
其次，我認為愛就是關(guān)懷，師愛是教育的“潤滑劑”，是對學(xué)生進行教育的必要條件，當(dāng)教師全身心的愛護、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為有了師愛，教師才能贏得學(xué)生的信賴，學(xué)生才樂意接受教育，才能收到良好的效果。同時，師愛要公平、全面，“金鳳凰”要愛，“丑小鴨”亦同樣需要愛。在這一點上，自己深有體會。我們小組有一名學(xué)生名叫馬慶功，非常老實本分不善言語、內(nèi)向拘謹，家庭非常困難，但他本人從來沒有向我說過，我在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，通過向班內(nèi)組內(nèi)其他同學(xué)了解，得知其家庭狀況，便與系內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)一起商量，與學(xué)生處聯(lián)系，將勤工儉學(xué)打掃教室的工作分配給了他一份，這樣既解決了他的一些實際困難，又表達了學(xué)校以及系領(lǐng)導(dǎo)老師對他的關(guān)心，收到良好效果。又如，我們德育小組的董長城同學(xué)也是家庭經(jīng)濟困難問題，在周記中給我寫到：“尊敬的王老師，你那有錢嗎？我想借你200塊錢，因為我已經(jīng)彈盡糧決了”?？吹街苡?，我的心里有一種說不出的滋味，立刻帶上周記本找到他們正在上乒乓球?qū)I(yè)課的教室，給他送去200元錢。再如：我們德育小組有一名女生，名叫張玉琴，學(xué)習(xí)非?？炭嗯?，文學(xué)素養(yǎng)很高，是我們系的才女，詩寫的也非常好，曾在許多報刊雜志上發(fā)表過作品。本期，由于父親突然患病臥床，這給本來就不富足的家庭帶來了極大的困難，家里缺少了頂梁柱，弟妹年齡幼小，母親身體也不好，家里必須有人照顧，這給年齡不大的她造成了極大的精神壓力，因為此事我們倆交談過多次，她不想上學(xué)了，想?yún)⒓庸ぷ?，照顧家庭，分?dān)母親的憂愁，我耐心的和她講道理，幫助她樹立信念，使她重新樹立了信心，并幫她辦理了暫時休學(xué)手續(xù)，臨走的那天，她哭了，看著她那雙淚眼，我的心理亦十分難受，但她向我表示一定會盡最大努力，將自己的學(xué)業(yè)完成。
第三愛就是尊重。雖然教師與學(xué)生處在教育教學(xué)過程中的不同地位，但在人格上是平等的，理解學(xué)生要從他們心理發(fā)展特點出發(fā)，理解他們的要求想法，放手讓他們在實踐中鍛煉，在磨練中成長，只有這樣學(xué)生才能與教師縮小心里距離，學(xué)生才會對教師產(chǎn)生依賴感、信任感。如：我們小組的姚興力同學(xué)，平時對系里的許多工作、活動、抱著無所謂的態(tài)度，不思進取，通過與他的交談，我了解到他在許多方面很有想法和見解，我就尋求機會，讓他進入我們系紅纓體育俱樂部社團工作，這樣，既讓他得到了鍛煉，調(diào)動了他的工作熱情，又給系部工作、社團工作注入了新的血液和活力，取得了一舉幾得的功效。
第四，愛就是責(zé)任，師愛既蘊涵著強烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智。不能僅僅著眼于學(xué)生目前的得失和苦樂，更要注重學(xué)生未來的發(fā)展和前途，教師的責(zé)任不僅在于教授學(xué)生知識，更在于引導(dǎo)他們學(xué)會生活和生存的基本技能，及做人的基本道理，基于此點，自己在平時的教學(xué)過程中，除非常注意教學(xué)過程這一育人主渠道的作用外，還在德育工作中傾注了百分的熱情，平時著重對學(xué)生思想認識水平、道德規(guī)范以及做人道理等方面下大力氣去展開工作，通過近一學(xué)期的教育引導(dǎo)，產(chǎn)生了明顯效果。例如：在今年在校大學(xué)生征兵入伍這一工作中，全校3名入伍學(xué)生中本德育小組占了兩名，另一名學(xué)生亦是與他們同班，自己兼任輔導(dǎo)員的班級學(xué)生。又如，自己通過了解，知道學(xué)生們普遍對精彩比賽、裁判規(guī)則、裁判實習(xí)等活動非常感興趣，就想法設(shè)法、克服困難，適時抽時間在學(xué)生中組織一些集體觀看比賽、即時裁判講解、賽后討論心得體會的活動，效果顯著。
以上是自己通過近一個學(xué)期在德育導(dǎo)師制工作中取得的一點心得體會，取得了一點點進步和收獲，但同時仍存在著許多的不足和困惑，但我堅信壯志和熱情是我們偉大教育事業(yè)輔翼，因我擁有美好的憧憬、崇高的理想、堅定的志向和對工作的那份執(zhí)著，相信在未來的工作中，我會更加銳意進取、百尺竿頭，以更為出色的工作成績向黨組織、學(xué)校匯報。
心得體會德育大學(xué)生篇十二
德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣、培養(yǎng)正確人生觀和價值觀的教育活動的總稱。德育是學(xué)校教育的重要方面，對培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)教育起著重要作用。在長期的德育實踐中，我積累了一些心得和體會。
首先，德育的重點在于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。在現(xiàn)代社會，市場經(jīng)濟的多元化和信息化給年輕人帶來了巨大的誘惑和挑戰(zhàn)。他們?nèi)菀资艿揭越疱X和物質(zhì)為導(dǎo)向的價值觀念的影響，從而追求個體利益最大化，忽視了社會公德和社會責(zé)任。因此，學(xué)校德育工作必須引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。在日常教育中，我注重通過教學(xué)實例和教學(xué)材料，引導(dǎo)學(xué)生正確評價事物，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注集體利益和他人感受的習(xí)慣。我還積極參與學(xué)生組織活動，培養(yǎng)他們團隊合作和服務(wù)他人的意識。通過這樣的德育工作，學(xué)生的價值觀迅速得到了變化，對個人追求和社會責(zé)任有了更深刻的認識。
其次，德育要與課程相結(jié)合，融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中。傳統(tǒng)的德育教育往往通過道德講座或德育課來傳授道德知識，但效果有限，并且容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦和抵觸情緒。因此，我認為德育應(yīng)該與課程相結(jié)合，融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中。在語文課上，我引導(dǎo)學(xué)生分析文本中的道德價值觀，并進行討論和反思。在自然科學(xué)課上，我通過案例教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生了解科學(xué)與道德的關(guān)系，培養(yǎng)他們保護環(huán)境和愛護動物的意識。通過這樣的方式，學(xué)生更加主動地參與德育活動，深入理解道德的內(nèi)涵和意義。
再次，德育要注重個性化教育，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和判斷能力。學(xué)校的德育活動往往缺乏個性化的指導(dǎo)，重視紀律和規(guī)范，但忽視了學(xué)生個體差異和思維方式。在德育實踐中，我注重與學(xué)生建立個人關(guān)系，了解他們的興趣愛好和個人特點，并根據(jù)他們的特點提供個性化的德育指導(dǎo)。我鼓勵學(xué)生表達自己的觀點，在學(xué)生自我思考和解決問題的過程中培養(yǎng)他們的判斷能力和自信心。通過這樣的個性化教育，學(xué)生在德育方面的進步更加明顯，他們更加愿意參與和支持學(xué)校的德育活動。
最后，德育必須與家庭教育和社會教育相互協(xié)調(diào)。學(xué)校德育只是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)和價值觀的一部分，家庭和社會教育也起著決定性的作用。因此，學(xué)校應(yīng)與家長和社會形成合力，共同培養(yǎng)學(xué)生。在開展德育實踐中，我注意與家長溝通，了解家庭教育的重點和困惑，向家長分享德育經(jīng)驗和方法，并建立家校共育的合作機制。同時，學(xué)校還應(yīng)積極開展社會實踐活動，讓學(xué)生了解社會責(zé)任和多元文化，為他們提供更廣闊的發(fā)展空間。通過家庭和社會教育的協(xié)調(diào)，學(xué)生的德育效果會更加明顯，他們將更好地適應(yīng)和發(fā)展在不同環(huán)境中。
綜上所述，德育是學(xué)校教育中不可或缺的一部分。在德育實踐中，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，與課程相結(jié)合，注重個性化教育，與家庭和社會教育相互協(xié)調(diào)。只有通過這樣的全方位德育，我們才能培養(yǎng)出有道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感的學(xué)生，為社會發(fā)展和進步做出應(yīng)有的貢獻。
心得體會德育大學(xué)生篇十三
德育分是在學(xué)生日常學(xué)習(xí)中的一個重要組成部分，對于提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)起著重要作用。在學(xué)習(xí)過程中，我對德育分有了一些自己的體會和思考。
首先，我認為德育分應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才，而這其中的德是非常重要的一部分。作為學(xué)生，我們應(yīng)該具備正確的價值觀和道德觀念。通過德育分的學(xué)習(xí)和評價，可以讓我們更加清楚地認識到何為善惡，明白什么是正確的道德選擇。德育分評價內(nèi)容的設(shè)置可以引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守道德規(guī)范，養(yǎng)成良好習(xí)慣，如愛護公物、尊師重道、守時守規(guī)等。只有形成了正確的價值觀，我們才能成為有道德情操的人，以及對社會有益的人才。
其次，德育分可以激發(fā)學(xué)生的積極性和責(zé)任感。往往有些學(xué)生只重視學(xué)業(yè)成績，而忽視了自己的德育修養(yǎng)。而通過德育分的評定，我們不僅可以得到科目成績的反饋，也能夠了解到自己的道德表現(xiàn)和修養(yǎng)是否合格。這就讓我們對自己的德育有了更高的要求。以往可能我們只注重知識的獲取和學(xué)習(xí)，而在價值觀和自律方面比較薄弱。而通過德育分的學(xué)習(xí)，我們會逐漸意識到自己的不足，從而激發(fā)了我們主動學(xué)習(xí)的積極性和責(zé)任感。我們懂得了不僅要有成績好，更要有良好的品德修養(yǎng)。
另外，通過德育分的學(xué)習(xí)，我還體會到了互助和團隊合作的重要性。在德育分中，往往會設(shè)置集體表現(xiàn)和個人表現(xiàn)的評比項目。這就要求我們不僅要個人表現(xiàn)優(yōu)秀，還要能夠團結(jié)協(xié)作，幫助他人。比如在班集體活動中，我們需要團隊合作，相互協(xié)作，共同完成任務(wù)。在完成任務(wù)的過程中，我們不僅要關(guān)注自己的表現(xiàn)，還要關(guān)注團隊的整體表現(xiàn)。學(xué)會互相幫助，分攤工作，共同完成任務(wù)，激發(fā)了我們的團隊合作精神和集體榮譽感。
此外，德育分也可以幫助我們更好地處理人際關(guān)系。在德育分的學(xué)習(xí)中，往往會有班級之間的道德評比和競爭，這就迫使我們不僅要注重自己品德修養(yǎng)的提高，還要注重自己在班級關(guān)系中的處理。比如將自己的積極行為和可取之處向他人傳遞，為人他人做出榜樣，促進班級中的和諧相處和團結(jié)協(xié)作。通過德育分的學(xué)習(xí)，我們能夠更加深入地了解每個人的品質(zhì)和價值觀念，更好地與他人合作，增進了彼此的友誼和理解。
最后，德育分不僅是一種對我們道德修養(yǎng)的評價和反饋，更是一種教育方式和教育理念的體現(xiàn)。德育分的內(nèi)容不僅僅是一些道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，更包括了對學(xué)生自身發(fā)展的全面關(guān)注。通過德育分的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足，通過改進與提高進行德育修養(yǎng)。從而使我們在知識的同時，也能夠培養(yǎng)自己良好的品德和綜合素質(zhì)。德育分的存在和實施，使我們的學(xué)習(xí)不再是孤立的知識獲取，也融入了價值觀和道德規(guī)范，使我們成長為全面的人才。
總之，德育分在學(xué)生日常學(xué)習(xí)中是十分重要的，不僅能夠幫助我們形成正確的價值觀和道德觀念，還能夠激發(fā)我們的積極性和責(zé)任感。通過德育分的學(xué)習(xí)，我們能夠體會到互助和團隊合作的重要性，并且能更好地處理人際關(guān)系。德育分不僅是一種對我們道德修養(yǎng)的評價和反饋，更是一種教育方式和教育理念的體現(xiàn)。通過德育分的學(xué)習(xí)，我們能夠?qū)崿F(xiàn)全面素質(zhì)的培養(yǎng)，成長為德智體美全面發(fā)展的人才。