讀書(shū)筆記及心得體會(huì)大全(19篇)

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    心得體會(huì)是對(duì)于學(xué)習(xí)、工作和生活等經(jīng)歷的感悟和領(lǐng)悟,它能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提升自我。心得體會(huì)的寫(xiě)作可以讓我們更好地反思與總結(jié),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并給出解決方法。寫(xiě)心得體會(huì)是一種對(duì)自己成長(zhǎng)軌跡的回顧與展望,也是對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的借鑒與分享。在日常的學(xué)習(xí)和工作中,我們需要及時(shí)總結(jié)自己的體會(huì),不斷完善自己,提高自己的能力和素質(zhì)。首先,我們需要明確總結(jié)的目的與主題。以下是一些不同主題的心得體會(huì)范文,希望能滿(mǎn)足大家的需求。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇一
    書(shū),是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,誰(shuí)的家中都有許許多多的書(shū)。在書(shū)的海洋中,有數(shù)不勝數(shù)的好書(shū),其中《愛(ài)的教育》就算一本,很值得一看,尤其是對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō),這本書(shū)更值得我們?nèi)プx,去學(xué)習(xí)。
    《愛(ài)的教育》的作者是意大利亞米契斯,他創(chuàng)作了許多反映教育教學(xué)的作品。全書(shū)主要由三部分構(gòu)成:主人公安利柯學(xué)年日記(包括作者所見(jiàn)的發(fā)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)上的各式各樣的小故事以及作者安利柯的真實(shí)感受);他的父母親及他的姐姐在他日記上所寫(xiě)下的勸誡性、啟發(fā)性的文字;10則老師每月在課堂上宣讀的精彩、感人的小故事(每月例話)?!稅?ài)的教育》的特色是以孩子的眼光去觀察周?chē)氖挛?,描述了學(xué)校孜孜不倦的老師們?nèi)绾侮P(guān)愛(ài)學(xué)生們的學(xué)習(xí)和啟發(fā)學(xué)生們的心靈;描述家庭中父母親對(duì)子女心靈成長(zhǎng)的引導(dǎo)和潛移默化的影響;描述可愛(ài)單純的小學(xué)生如何在學(xué)習(xí)和生活的相處中彼此照顧、彼此鼓舞,相互學(xué)習(xí)、相互幫助。書(shū)中表露了家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì),都在努力營(yíng)造一種良好的環(huán)境,培養(yǎng)和塑造兒童愛(ài)國(guó)愛(ài)民愛(ài)生活的感情。對(duì)于教育來(lái)說(shuō),除了知識(shí)的傳承書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教育所具有的更大的意義,那就是對(duì)受教育者心靈的啟發(fā)和開(kāi)導(dǎo)。
    在《愛(ài)的教育》里,作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過(guò)日記本的形式,講述了生活中一些通俗易懂的小故事,將“愛(ài)的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。其中,我感受最深的是“好強(qiáng)心”這篇日記。這篇日記講了一個(gè)駝背孩子那格,在一次體育課上,大家都在“爬稈”這個(gè)項(xiàng)目上取得了及格以上的成績(jī),那格的母親因兒子駝背而向體育老師說(shuō)明,那格身體不便,不宜爬稈,而那格不愿讓別人看不起自己,毅然向高達(dá)5米的豎桿發(fā)起沖擊,最終,他沒(méi)有靠別人的幫助,奮力地爬上了豎桿,取得了優(yōu)秀的好成績(jī)。然而,在他下桿時(shí)竟然暈倒了,這是因?yàn)樗暮脧?qiáng)心給了他力量,使他爬上了桿頂,但因他體格弱小,實(shí)在堅(jiān)持不住,才會(huì)導(dǎo)致他累暈在桿上,我被他執(zhí)著、堅(jiān)持不懈的精神而感動(dòng),這種精神值得我們學(xué)習(xí)。亞米契斯所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育,包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類(lèi)美好的精神和情感。這些小故事,通過(guò)孩子敘事的形式表述出來(lái),讓人感覺(jué)特別熟悉與親切感人,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng),都是孩子在讀書(shū)期間每天發(fā)生的有趣,有意義的事,孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程,教育過(guò)程如實(shí)地記敘著,但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)槲覀冏x者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法,老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心,對(duì)學(xué)生的幫助,以及同學(xué)之間互幫互助,友愛(ài)的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái),將一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中,小學(xué)生雖小,但卻能深刻感受到老師“愛(ài)的'感受好與壞,感受愛(ài)與憎惡,這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái),傳達(dá)給我們讀者,引起我們讀者的一些思考,讓我們讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”,感受“童言無(wú)忌”。
    我在閱讀這本書(shū)時(shí),常常思考這樣一個(gè)問(wèn)題:愛(ài)的教育并非易事,
    我們教師應(yīng)該怎樣去愛(ài)學(xué)生?怎樣充分運(yùn)用愛(ài)的教育“法寶”?我認(rèn)為:
    第一、老師對(duì)成績(jī)低下學(xué)生要有一顆無(wú)私的愛(ài)心和善心。因?yàn)槲覀兊某煽?jī)低下的學(xué)生,由于進(jìn)入民辦院校,一些人瞧不起他們,更不用說(shuō)關(guān)心愛(ài)護(hù)他們,理解尊重他們了。把他們當(dāng)做自己的孩子,當(dāng)作朋友。對(duì)成績(jī)低下學(xué)生的同情和理解,是愛(ài)他們的重要表現(xiàn)。我對(duì)那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績(jī)低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛(ài)護(hù);對(duì)那些違犯紀(jì)律而抬不起頭、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情;對(duì)那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情;對(duì)那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情。我們的教育學(xué)首先是人學(xué);而教育者首先是一個(gè)人道主義者,對(duì)學(xué)生沒(méi)有同情心,決不是一個(gè)真正的教育者。所以,我認(rèn)為,教師更應(yīng)該對(duì)成績(jī)低下學(xué)生富有同情心和愛(ài)心,這是教育的前提和基礎(chǔ)。
    受到老師的關(guān)心與愛(ài)護(hù),從而激起他們刻苦學(xué)習(xí),自立自強(qiáng)的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過(guò)學(xué)生里,有一個(gè)非常調(diào)皮的成績(jī)低下學(xué)生,父母對(duì)他的一切很淡漠,甚至不管不問(wèn)的。這個(gè)孩子從小仇視一切,無(wú)論是誰(shuí)和他說(shuō)話,他都不理睬。以前我對(duì)他的教育只是嚴(yán)厲的批評(píng),他很少服從老師的教育。但是,我的一個(gè)很平常的愛(ài)的舉動(dòng)卻改變了他。他上課不再故意搗亂,學(xué)習(xí)肯努力了,成績(jī)逐漸上升。這讓我深刻地感悟到:從前我的嚴(yán)厲批評(píng),我的多次說(shuō)服教育,都沒(méi)有改變他的行為,都沒(méi)有使他轉(zhuǎn)變,而僅僅是老師一次愛(ài)的行動(dòng),卻徹底地改變了一個(gè)學(xué)生,可見(jiàn),教師在生活中實(shí)際的、真心的去關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,卻讓一個(gè)差生迅速轉(zhuǎn)變?!稅?ài)的教育》這本書(shū),它對(duì)教育的影響很大,是改變教育方式的指南。
    第三、尊重信任每個(gè)一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生是教育好他們的關(guān)鍵。尊重學(xué)生是教師熱愛(ài)學(xué)生的具體表現(xiàn)。尊重包括對(duì)學(xué)生人格的尊重和對(duì)學(xué)生自尊心的保護(hù),二者是一致的。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落,是他們?cè)趯W(xué)校中參加各項(xiàng)集體活動(dòng)的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識(shí)的表現(xiàn),是人們對(duì)自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。因此,我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生,特別是在對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候,可以用嚴(yán)厲的語(yǔ)氣和措辭指出他的錯(cuò)誤、指出他的缺點(diǎn)和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響,但不能對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦來(lái)傷害學(xué)生的自尊心、侮辱學(xué)生的人格?;仡櫸业慕虒W(xué)過(guò)程,有過(guò)多少次對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育,那是數(shù)也數(shù)不清了,但有一點(diǎn)可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時(shí)刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心,即使是批評(píng)也是在肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的前提下客觀地指出他的不足。
    愛(ài)自己的親人是應(yīng)該的,也是容易的,但如果一個(gè)人只懂得愛(ài)自己的家人,除了家人之外的人一概不愛(ài),那他就是一個(gè)可悲的人,他并不真正明白愛(ài)。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛(ài)呢?!我認(rèn)為這本書(shū)雖然講的是情感教育,卻洋溢著對(duì)生活,對(duì)大自然的熱愛(ài),充滿(mǎn)樂(lè)觀向上的精神。在閱讀時(shí)好似把我?guī)肓藦V闊的社會(huì)中去,它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。愛(ài)可以比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量。
    所以在《愛(ài)的教育》一書(shū)中,也有老師尊敬學(xué)生的事情,學(xué)生用充滿(mǎn)感情的語(yǔ)言表述了對(duì)老師的難忘和喜愛(ài)。我在教育中,時(shí)刻注意告誡自己:不要以為成績(jī)低下學(xué)生智力低下,在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們;不要以為他們沒(méi)有自尊心而隨意地批評(píng)他們,而要時(shí)刻注意保護(hù)他們的自尊心,培養(yǎng)他們的自尊心,讓他們?cè)谝粋€(gè)和諧平等的教育氛圍中健康成長(zhǎng)。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇二
    《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
    這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
    做教育教學(xué)工作幾年來(lái)的我看完這本書(shū),我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。
    教育是生命的火炬,是智慧的橋梁,是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項(xiàng)激動(dòng)人心的事業(yè),它為我們提供了實(shí)現(xiàn)理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺(tái);為實(shí)現(xiàn)師生雙方的生命價(jià)值、獲得內(nèi)在的幸福提供了無(wú)限空間。
    我們教師肩負(fù)著課程改革的歷史重任,新課程的理念要內(nèi)化為我們教師的教學(xué)行為,需要漫長(zhǎng)的路要走。從根本上改變我們教師的教學(xué)觀念,教學(xué)行為,將是一場(chǎng)持久的攻堅(jiān)戰(zhàn)。因此,我們必須隨時(shí)對(duì)自己的工作及專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評(píng)估,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),保持開(kāi)放的心態(tài),把學(xué)校視為學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思,對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組。
    用新理念提升教學(xué)的品質(zhì);用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學(xué)習(xí)的方式。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇三
    “你看過(guò)《草房子》嗎?”面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,相信很多愛(ài)讀書(shū)的人都會(huì)說(shuō)看過(guò)。的確,最近我也在看《草房子》這本書(shū)。一拿到這本書(shū),我就愛(ài)不釋手,很快就讀完了它。
    《草房子》這本書(shū)講述了桑桑和他的朋友們?cè)谟吐榈囟冗^(guò)的六年的小學(xué)生活。這本書(shū)一共九個(gè)章節(jié),每個(gè)章節(jié)都是一個(gè)感人肺腑的故事。其中有兩個(gè)故事,我記得最清楚,印象最深刻,一個(gè)是杜小康和他家的紅門(mén)的故事,一個(gè)就是禿頭禿鶴的故事。
    我在杜小康的身上學(xué)到了不少東西。他家剛開(kāi)始十分有錢(qián),家里的門(mén)也都是大紅門(mén),他有一輛讓同學(xué)羨慕不已的自行車(chē),更一條屬于自己的皮帶。因?yàn)榧彝ジ挥?,他自然就有些傲慢。可是有一件事改變了他的一生,他的爸爸在一次生意中虧了本,?dǎo)致他們家一貧如洗,杜小康也被迫不能去上學(xué)。一開(kāi)始他也是垂頭喪氣,可是后來(lái)他意識(shí)到了自己的真正價(jià)值。他開(kāi)始嘗試在學(xué)校門(mén)口擺了一個(gè)雜貨攤,從而找到生活的信心。我們也要做一個(gè)像他一樣的人,不僅要勇于面對(duì)困難,更要知錯(cuò)就改,還要有志氣,有擔(dān)當(dāng)。
    在他們身上,我還學(xué)會(huì)了一個(gè)更為重要的東西,那就是堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、自信。曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)我:“你享受你的生活嗎?”我想不少同學(xué)會(huì)說(shuō)不,因?yàn)榇蠹铱赡軟](méi)有感受到生活的樂(lè)趣。可是大家可以看看油麻地的孩子們。他們一個(gè)個(gè)也遇到過(guò)困難,可他們依然很享受自己的生活,整天都很開(kāi)心。所以我要說(shuō),我們要知足常樂(lè),要“身在福中要知?!?BR>    哦,那金黃的草房子,苦苦的艾草,靜靜的小河,天真爛漫的孩子們,散發(fā)著醉人香氣的油麻地,這才是我心中的《草房子》!
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇四
    讀書(shū)筆記心得體會(huì)要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的讀書(shū)筆記心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書(shū)筆記心得體會(huì)優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。
    這個(gè)暑假我們對(duì)《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書(shū)都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來(lái)臨,日益明顯。在隨后的校本培訓(xùn)中,有幸聆聽(tīng)了李家成對(duì)本書(shū)的精彩導(dǎo)讀,目睹了他充滿(mǎn)激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余,信手翻讀,有感于其中的一些描述:新時(shí)期基礎(chǔ)教育觀中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”,認(rèn)為身處青少年時(shí)期的孩子,盡管他們擁有生命最寶貴的時(shí)候,卻并不知道這一時(shí)期對(duì)于人生的獨(dú)特重要價(jià)值;盡管擁有各種發(fā)展的可能,卻不知道如何選擇,如何學(xué)習(xí),如何努力。最最懵懂少年期,正是成長(zhǎng)煩惱時(shí)。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時(shí)光,我們依舊看不清,說(shuō)不明是怎樣度過(guò)的。等待著下課,等待著放學(xué),等待著游戲的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè),煩惱著考試,煩惱著大人的叱罵,這些煩惱也早已飄搖得無(wú)影無(wú)蹤。我的少年時(shí)代,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時(shí)老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8-9點(diǎn)鐘的太陽(yáng),世界是屬于你們的”。雖然這激動(dòng)人心的話語(yǔ),曾多少次激發(fā)年少的豪情??蓛H此而已,我相信那時(shí)的世界從來(lái)就沒(méi)屬于過(guò)我們,相反世界老是悖離我們的意愿,不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡,那青春的年齡。只有那年齡說(shuō)明著我們?cè)?jīng)擁有生命中最寶貴的時(shí)候啊!重視“生命性”這樣的話,確實(shí)令我深有感觸,如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通,如果可以表達(dá)出那天真快樂(lè)的真實(shí)生命形態(tài),這是幸事!
    書(shū)中還有這樣的一句話:差異的兩端可能是白癡,也可能是天才!白癡往往很快被識(shí)別,引來(lái)更多的關(guān)心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等,遭到更多的批評(píng)或限制。強(qiáng)求一致,可能扼殺天才。誰(shuí)能知道從事教育一輩子的老師,又有幾人能有幸教到個(gè)把天才,卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名!這是我原來(lái)的認(rèn)識(shí),原來(lái)我不懂,現(xiàn)在卻明白了,只要我面對(duì)學(xué)生一天,就必須面對(duì)學(xué)生的差異。我們很可能由于對(duì)人的認(rèn)識(shí)的“偏差”,會(huì)固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量,從他們今天的行為中看到明日的輝煌!
    《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話,這樣的思想:尊重學(xué)生,生命的自覺(jué)成長(zhǎng)。像是一個(gè)丟失了理想的人,在重新找尋理想,“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說(shuō):“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿(mǎn)足?!闭Z(yǔ)言中有由衷的深情,洋溢的激情,讓我不止一次嘆服:新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)!
    培根在他的《讀書(shū)論》里說(shuō)過(guò)讀書(shū)有三個(gè)作用:怡情、搏采、長(zhǎng)才。即讀書(shū)可以陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野。即使難讀如專(zhuān)業(yè)、理論書(shū)籍,我仍感激他拓展了我的視野,豐富了我的心靈,糾正了我的偏見(jiàn)。書(shū)籍沉默不言,他等待著人們的開(kāi)啟。
    盡管如此,我仍然要毫不隱晦地說(shuō),讀自己愛(ài)讀的書(shū),哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因?yàn)楹闷?,想要了解某個(gè)人,而去看有關(guān)他的書(shū),或他寫(xiě)的書(shū)。這是我讀書(shū)的愛(ài)好?!耙簧碓?shī)意千尋瀑,萬(wàn)古人間四月天”,徐志摩懷著無(wú)限深情和熱愛(ài)稱(chēng)頌的這一女子---林徽因,一直是我的興趣所在。當(dāng)有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏,我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗,活潑的言語(yǔ),清新的見(jiàn)識(shí),穿過(guò)時(shí)光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻,熱情與憂郁,只有風(fēng)華絕代這個(gè)詞能寫(xiě)盡其風(fēng)情與才華。由于她,建筑學(xué)亦變得生動(dòng),建筑也有了生命,建筑學(xué)家儼然就是藝術(shù)家的代言。書(shū)已看過(guò)一年,然而對(duì)于這個(gè)人,我喜歡。我也喜歡過(guò)一些寫(xiě)作家,如中國(guó)新銳作家---王小波??上г谒擅H,即悄然消逝。喜歡他書(shū)的人,近年來(lái)成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書(shū)能地久天長(zhǎng)。
    誠(chéng)信、嚴(yán)厲、樸實(shí)、坦誠(chéng)……諸多品質(zhì)融于一體,才曰:“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認(rèn)為孔圣人言之鑿鑿的“君子”,那是個(gè)理想狀態(tài)。就像一種夢(mèng)想,一個(gè)目標(biāo),它是高遠(yuǎn)的。但它是存在的,存在于我們每一個(gè)人的內(nèi)心。
    “讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。培根的話,是要我們能領(lǐng)悟讀書(shū)的各種妙處。或許各種書(shū)籍的內(nèi)在有許多相通處,兼容并蓄,才可顯示書(shū)的魅力,讀書(shū)人身上就有博大、精深之氣息。曾經(jīng)有個(gè)人說(shuō)最會(huì)寫(xiě)作的,應(yīng)該是數(shù)學(xué)學(xué)得最好的人。我前面提到的王小波就是其人,我記得他是留美的理工科大學(xué)生,期間在農(nóng)村插隊(duì)時(shí),讀完一本厚厚的高等代數(shù),在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍(lán)色鋼筆演算習(xí)題,把鏡子都寫(xiě)藍(lán)了。他說(shuō)那是那么美好的歲月!
    《愛(ài)的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō),這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿(mǎn)兒童情趣的幽默語(yǔ)言,記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。以下是本站小編為大家精心整理的《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記1500字,歡迎大家閱讀,供您參考。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本站。
    《愛(ài)的教育》的作者亞米契斯,是意大利著名作家。《愛(ài)的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō),這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿(mǎn)兒童情趣的幽默語(yǔ)言,記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書(shū)故事簡(jiǎn)單,風(fēng)格樸素,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫(huà)面,是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說(shuō)之一。
    小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上三年級(jí)的學(xué)生,出生在一個(gè)衣食無(wú)憂的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力,待人誠(chéng)摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂(lè)善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對(duì)貧窮母子,沒(méi)想到他們正是安利柯的同學(xué)克洛西和他的母親。
    安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿(mǎn)愛(ài)心的同學(xué)。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí),為了不傷同學(xué)的自尊心,他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面對(duì)克洛西的父親的時(shí)候,代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情,鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆,這個(gè)火車(chē)司機(jī)的兒子具有高尚的心靈,面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣(mài)炭人的兒子貝諦為一點(diǎn)兒小事吵架,在開(kāi)明的家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)下,兩個(gè)孩子反而成了親密的同桌。同學(xué)克洛西的父親因過(guò)失殺人入獄,克洛西的母親靠沿街賣(mài)菜維持一家人的生活,但不論怎樣困苦,母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫(xiě)公文而累壞了身體,面對(duì)父親的責(zé)怪和家人的不理解,朱利亞忍受了下來(lái),并堅(jiān)持幫助父親抄寫(xiě)公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下,學(xué)習(xí)成績(jī)直線滑坡時(shí),父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚獎(jiǎng)?wù)?,他的這份榮譽(yù)令父親幡然醒悟,從此改過(guò)自新,成為一名勤奮的好鐵匠。
    安利柯的老校長(zhǎng)是一位和藹的老人,他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后,校長(zhǎng)常常帶著學(xué)生去看路過(guò)的軍隊(duì),向軍旗行禮,教導(dǎo)孩子們要愛(ài)國(guó)。
    畢業(yè)時(shí),安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開(kāi)了自己的老師和校長(zhǎng),心中充滿(mǎn)了無(wú)限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車(chē)去探望自己44年前的小學(xué)老師,給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。
    正如其書(shū)名所暗示的,《愛(ài)的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛(ài)。一個(gè)三年級(jí)學(xué)生在一個(gè)學(xué)年中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài),以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài),使人讀起來(lái)猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。全書(shū)把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài);小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài),無(wú)不包含一個(gè)“愛(ài)”字。這個(gè)生生不息的神圣字眼,雖沒(méi)有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄,卻總讓人怦然心動(dòng),甚至淚流滿(mǎn)面,提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界。這本書(shū)也寄托著作者的理想,即期望人與人之間的理解和友愛(ài)。
    《愛(ài)的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想,指出素質(zhì)教育的根基是“愛(ài)的教育”,對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)教師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書(shū)中我們看到,家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘,因材施教,在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記,亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)中。
    本書(shū)生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)了兒童的內(nèi)心世界。兒童的所思所感并不同于成年人,本書(shū)的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對(duì)世界和環(huán)境的看法,讓我們通過(guò)一個(gè)孩子的眼光去觀察這個(gè)世界,從而也讓我們了解孩子們的內(nèi)心世界。
    《季羨林談人生》這本書(shū)大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫(xiě)的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶,也有寫(xiě)景抒情的美文。包含了對(duì)恩師,同事的評(píng)價(jià),對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗,反映了作者本身對(duì)待人生的態(tài)度。
    書(shū)中描寫(xiě)了自己貧苦的幼年,在日本殖民時(shí)期的生活,在清華求學(xué)以及教書(shū)并在德國(guó)留學(xué)十年的經(jīng)歷,以及后來(lái)的中的牛棚中的絕望和后來(lái)的榮耀。作者本身就是一部中國(guó)二十世紀(jì)的歷史,從_十年的生活經(jīng)歷來(lái)看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過(guò)大起大落,但是作者能夠從容的面對(duì)過(guò)去的一切以及現(xiàn)在的榮譽(yù)和將來(lái)的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之,當(dāng)然也有對(duì)自己的母親的遺憾和在德國(guó)的愛(ài)情的回憶。雖然是大師級(jí)的人物,但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛,而且非常的敬業(yè),雖然是高齡,任然努力為后人留下一些知識(shí)。
    整本書(shū)讀完,發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落,但是在任何時(shí)刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績(jī),離不開(kāi)他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽(tīng)課,影響了他的一生,在德國(guó)期間因?yàn)槎?zhàn)自己無(wú)法回國(guó),但是正是這段時(shí)間奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個(gè)和喬布斯有類(lèi)似性,誰(shuí)知道喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽(tīng)了書(shū)法課而迷上了書(shū)法,后來(lái)蘋(píng)果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性,但是也有其必然性。無(wú)論如何,努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動(dòng)面對(duì)積極深入”,任何時(shí)候都需要保持這種心態(tài)。
    也許真的是“書(shū)非借不能讀”,盡管久仰季羨林大名,盡管《季羨林談人生》就放在案頭,我卻遲遲未能細(xì)讀。年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中,聞年過(guò)耄耋的季老說(shuō),請(qǐng)摘去他頭上的國(guó)學(xué)大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來(lái),至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”(同溫總理談?wù)摦?dāng)今社會(huì)時(shí)語(yǔ)),更是讓我等常寫(xiě)時(shí)評(píng)的憤青耿耿于懷。
    帶著這種矛盾的心情,為了完成暑假讀書(shū)筆記。我拭去《季羨林談人生》書(shū)面上的灰塵,一篇一篇地細(xì)讀起來(lái)。
    前三篇直接談人生,季老開(kāi)宗明意,首先點(diǎn)明了寫(xiě)作的年齡背景,卻又“謙虛”:望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開(kāi)頭很吸引人,一代宗師,著作等身,國(guó)家總理幾度探望,執(zhí)手相慶;北大不避炒作之嫌,甚至特設(shè)“季羨林研究所”?;畹竭@種境地,還一口一個(gè)“吾輩凡人老百姓”,真讓我等倍感慚愧。
    《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼?,大都是“主義”一統(tǒng),“口號(hào)”滿(mǎn)篇,而季老先生用非常樸實(shí)的話語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開(kāi)的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài),明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出,漸覺(jué)啟迪之意非同尋常。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇五
    第一段:引言(200字)。
    在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,讀書(shū)仍然是廣大人民群眾獲取知識(shí)、提升自我的最佳途徑之一。而作為讀書(shū)的附錄,讀書(shū)筆記則起到了更加重要的作用。本文將從讀書(shū)筆記的重要性、讀書(shū)筆記的好處以及讀書(shū)筆記的技巧三個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
    第二段:重要性(200字)。
    讀書(shū)筆記的重要性不言而喻。在閱讀過(guò)程中,通過(guò)記錄下閱讀的內(nèi)容,有助于我們加深對(duì)書(shū)中知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶。同時(shí),讀書(shū)筆記還可以幫助我們梳理思維,厘清邏輯,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。此外,閱讀時(shí)常常會(huì)有一些靈感和啟發(fā),這些靈感和啟發(fā)如果沒(méi)有及時(shí)記錄,很容易就會(huì)遺忘,讀書(shū)筆記則能夠幫助我們捕捉、固化這些靈感和啟發(fā)。
    第三段:好處(200字)。
    讀書(shū)筆記的好處不僅僅在于提高閱讀效率和效果,更在于對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的推動(dòng)作用。通過(guò)總結(jié)歸納和思考,我們可以更好地理解書(shū)中的思想,建立自己的思考框架。閱讀時(shí)常常會(huì)遇到新的觀點(diǎn)和知識(shí),讀書(shū)筆記能夠幫助我們拓寬視野,增加知識(shí)量。此外,讀書(shū)筆記還可以培養(yǎng)我們的思辨和批判精神,讓我們學(xué)會(huì)質(zhì)疑和思考,從而形成自己獨(dú)立的見(jiàn)解。
    第四段:技巧(200字)。
    讀書(shū)筆記的技巧也是我們需要注意的重要方面。首先,我們需要選擇合適的工具,比如紙質(zhì)筆記本、電子筆記本或者書(shū)簽等,根據(jù)自己的習(xí)慣選擇最適合自己的方式。其次,我們需要學(xué)會(huì)提煉核心內(nèi)容,將書(shū)中的觀點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)潔明了地記錄下來(lái)。同時(shí),我們也可以用不同的顏色標(biāo)記和批注,幫助我們更好地歸類(lèi)和理解。最后,要善于總結(jié)歸納,通過(guò)整理和梳理思維,將碎片化的知識(shí)轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)化的知識(shí)。
    第五段:結(jié)論(200字)。
    通過(guò)讀書(shū)筆記,我們能夠更好地理解和運(yùn)用書(shū)中的知識(shí),提高自己的思辨能力和見(jiàn)解獨(dú)立性。讀書(shū)筆記不僅僅是記錄,更是反思、總結(jié)和成長(zhǎng)的過(guò)程。每一本書(shū),每一次閱讀,都是在與自己的對(duì)話,是在自我完善的過(guò)程中尋找個(gè)人價(jià)值。因此,我們應(yīng)該始終保持讀書(shū)的熱情,堅(jiān)持做好讀書(shū)筆記,不斷提高自己的閱讀和思考水平。通過(guò)讀書(shū)筆記,我們將會(huì)有更加豐富的人生體驗(yàn)和更加深刻的感悟。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇六
    讀書(shū)是一種不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,通過(guò)閱讀可以拓寬自己的知識(shí)面,豐富內(nèi)心的世界。但是,讀完一本書(shū)后,我們需要系統(tǒng)地整理自己的讀書(shū)筆記,以加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解,同時(shí)也為自己提供一個(gè)良好的反思機(jī)會(huì)。筆記的質(zhì)量與是否讀得有益息息相關(guān),本文將從筆記的意義、讀書(shū)筆記的注意事項(xiàng)、筆記應(yīng)該包含哪些內(nèi)容、如何防止筆記成為讀書(shū)的負(fù)擔(dān)、讀書(shū)筆記的好處等方面進(jìn)行探討。
    讀書(shū)筆記是我們學(xué)習(xí)閱讀過(guò)程中的重要一環(huán),它是對(duì)閱讀產(chǎn)生的啟示、感悟、理解和思考的記錄或概括。筆記對(duì)于個(gè)人而言具有重要的意義,因?yàn)閷?xiě)下來(lái)的東西是很容易被遺忘的,而經(jīng)過(guò)整理后的筆記可以讓我們回憶、總結(jié)、再理解、再思考曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)點(diǎn),加深印象,鞏固記憶,甚至可以提升自己的思考能力和寫(xiě)作能力。
    在讀書(shū)筆記的整理過(guò)程中,需要注意以下幾點(diǎn):
    1.學(xué)習(xí)注重系統(tǒng)性原則。筆記必須由主題、要點(diǎn)、論據(jù)、引文、注解等內(nèi)容結(jié)合組成,這種組織方式既有助于快速發(fā)現(xiàn)需要的內(nèi)容,也有助于記憶深刻。
    2.篩選有重點(diǎn)的內(nèi)容。選取重點(diǎn)是一個(gè)有技巧的過(guò)程,要突出重點(diǎn)具有代表性的言論、論點(diǎn)、名詞、公式等,不要過(guò)于關(guān)注細(xì)節(jié),太多瑣碎或無(wú)關(guān)的內(nèi)容會(huì)分散讀者的注意力。
    3.直接引用和摘錄原文??紤]到原意、細(xì)節(jié)和特定領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)等,最好直接引用原文,以避免準(zhǔn)確性和歧義的問(wèn)題。
    4.不必過(guò)于細(xì)致。有的讀者為了盡可能詳細(xì)地記錄自己的思考過(guò)程,往往寫(xiě)下大量的細(xì)節(jié)和感悟,這種筆記會(huì)給人造成閱讀的負(fù)擔(dān)。
    三、筆記應(yīng)該包含哪些內(nèi)容。
    1.書(shū)名、作者和出版時(shí)間。這是筆記中的基本部分,有助于學(xué)習(xí)者對(duì)自己進(jìn)行歸類(lèi)和維護(hù)。
    2.主題和大意。在讀書(shū)筆記中寫(xiě)下書(shū)本的主題和大意是非常重要的,這些摘要可以幫助讀者更好地理解和全面了解書(shū)本。
    3.關(guān)鍵點(diǎn),論據(jù)和示例。關(guān)鍵點(diǎn)包括閱讀過(guò)程中的所有重要觀點(diǎn),結(jié)果,以及邏輯原理等。論據(jù)包括這些觀點(diǎn)和理論相關(guān)的證據(jù),公式,圖表等。示例可以更好地說(shuō)明作者的理念或引出某些隱藏的意圖。
    4.總結(jié)和策略。筆記最后要寫(xiě)下一些自己的心得和體會(huì),并提供一些執(zhí)行策略。
    四、如何防止筆記成為讀書(shū)的負(fù)擔(dān)。
    1.制定筆記目標(biāo)。在讀書(shū)筆記時(shí),提出一個(gè)具體的可執(zhí)行筆記目標(biāo),目標(biāo)必須能夠落地,而且需要符合自己的學(xué)習(xí)規(guī)律,既不操之過(guò)急,也不過(guò)于得過(guò)且過(guò)。
    2.選擇合適的筆記方式。對(duì)于讀書(shū)筆記和工作筆記,選擇一種比較靈活的方式更好,可以用筆記軟件,也可以是目前流行的“卡片筆記”。
    3.合適的時(shí)間和狀態(tài)。不要卡在時(shí)間的軌道上,建議在有足夠的眼前時(shí)間時(shí)或在腦袋比較清醒時(shí)進(jìn)行筆記匯總,這有助于提高記憶,激活前瞻性思維。
    讀書(shū)筆記不僅有助于增加閱讀效率和理解深度,而且還有以下幾個(gè)好處:
    1.提高自身效率。有了讀書(shū)筆記,可以快速回憶起以前讀到的內(nèi)容,操作更加高效快捷。
    2.學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)的依據(jù)。讀書(shū)筆記是積累的過(guò)程,可以從筆記中找出重點(diǎn),做到知識(shí)點(diǎn)的梳理和熟悉。
    3.提高情商。好的讀書(shū)筆記可以展現(xiàn)自己對(duì)一個(gè)人特定領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)能力,提高人文素養(yǎng)和情商,有利于人際交往和職業(yè)生涯的發(fā)展。
    4.擴(kuò)大視野。在閱讀過(guò)程中,讀書(shū)筆記可以記錄新鮮內(nèi)容和多元文化元素,讓你復(fù)盤(pán)整個(gè)流程,成為了解一件事的重要工具之一。
    5.細(xì)節(jié)記憶。有一些字句、論點(diǎn)、表格、圖表等可以用讀書(shū)筆記方式記錄,可以幫助我們更好地領(lǐng)會(huì)閱讀中無(wú)法理解的地方。
    綜上所述,通過(guò)讀書(shū)筆記,可以開(kāi)拓自己的視野,加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解,提升個(gè)人文化素養(yǎng)和情商,同時(shí)也可以鞏固記憶,深層次理解學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn),因此,做好讀書(shū)筆記是我們讀書(shū)過(guò)程中一個(gè)不可忽視的重要部分。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇七
    讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種知識(shí)的積累和成長(zhǎng)的途徑。讀書(shū)筆記是我們?cè)谧x書(shū)中的重要助手,它記錄了我們?cè)陂喿x過(guò)程中的思考和感悟。讀書(shū)筆記不僅是對(duì)書(shū)本知識(shí)的記錄,更是對(duì)于自己內(nèi)心的思考和啟迪。在這篇文章中,我將分享我讀書(shū)筆記帶給我的心得體會(huì)。
    讀書(shū)筆記不僅僅是對(duì)于書(shū)本內(nèi)容的概述,更是對(duì)于書(shū)本思想的深入思考。當(dāng)我讀書(shū)時(shí),我常常會(huì)對(duì)于作者的觀點(diǎn)進(jìn)行反思和解讀,并在筆記中記錄下來(lái)。通過(guò)這樣的思考過(guò)程,我對(duì)于書(shū)中的觀點(diǎn)有了更深刻的理解和自己的見(jiàn)解。這樣的思考不僅拓寬了我的思維,也提高了我的寫(xiě)作能力。
    讀書(shū)筆記不僅讓我思考,更是給予我啟迪和對(duì)生活的指引。通過(guò)對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的總結(jié)和歸納,我認(rèn)識(shí)到人生的許多真理和價(jià)值觀。我從中學(xué)到了如何與人相處、如何處理困難、如何積極面對(duì)生活等方面的智慧和真諦。這樣的啟迪讓我在生活中更加成熟和自信,也讓我有了應(yīng)對(duì)各種困境和挑戰(zhàn)的能力。
    讀書(shū)筆記對(duì)于自我反思也起到了重要的作用。通過(guò)讀書(shū)筆記,我能夠回顧自己的成長(zhǎng)和變化,并對(duì)自己的不足做出反思和調(diào)整。書(shū)中的智慧和教誨讓我明白了人生的意義和目標(biāo),并對(duì)自己的長(zhǎng)處和不足有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)反思,我能夠更好地跟進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的行為方式和思維方式。
    讀書(shū)筆記給予我一種極大的樂(lè)趣和滿(mǎn)足感。在讀書(shū)的過(guò)程中,我會(huì)記錄一些自己喜歡的句子、片段或者是自己的感受和思考。當(dāng)我將這些文字記錄下來(lái)時(shí),我感到一種滿(mǎn)足和成就感。這些文字不僅讓我回憶起讀書(shū)時(shí)的心境和情感,也讓我有了一份屬于自己的寶貴資料庫(kù)。每當(dāng)我翻閱這些讀書(shū)筆記,我都能夠回憶起當(dāng)時(shí)的情景,仿佛又重新回到書(shū)本世界中。
    總結(jié):
    通過(guò)讀書(shū)筆記,我得到了思考、啟迪、反思和樂(lè)趣。在讀書(shū)的過(guò)程中,讀書(shū)筆記成為我思考和成長(zhǎng)的見(jiàn)證。它不僅推動(dòng)了我的思維,也讓我更好地面對(duì)生活和自己。無(wú)論是學(xué)業(yè)上的成長(zhǎng),還是人生中的感悟,讀書(shū)筆記都成為了我不可或缺的伙伴。因此,我堅(jiān)信讀書(shū)筆記對(duì)于每個(gè)讀者來(lái)說(shuō)都是一份寶貴的財(cái)富,值得我們認(rèn)真對(duì)待和珍惜。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇八
    在跟女兒談過(guò)日記一定要有“我”,也就是要有自己的感受以后,她倒是記住了,每篇日記里都有這樣的話出現(xiàn)“我好開(kāi)心哦”,或者是“我很難過(guò)”“今天真有趣”“當(dāng)時(shí)我真是急死了”。她得意地告訴我,每篇日記里她都談了自己的感受。一開(kāi)始我覺(jué)得這么寫(xiě)也可以,但是看得多了,就覺(jué)得不是那么回事了,有必要跟她再探討一下。這天,英語(yǔ)培訓(xùn)班組織了一場(chǎng)考試,考試后她寫(xiě)了一篇日記,是這樣寫(xiě)的:
    我們一個(gè)一個(gè)都把考卷交上去,然后走出了教室。
    我看了文章,對(duì)女兒說(shuō):“嗯,不錯(cuò)不錯(cuò),事情說(shuō)得很明白。不過(guò),有一個(gè)地方寫(xiě)得可不夠具體啊。當(dāng)你站在外面等成績(jī)的時(shí)候,你的感受寫(xiě)得可不是很清楚啊?!?BR>    她說(shuō):“我當(dāng)時(shí)就是很緊張啊,我已經(jīng)寫(xiě)了‘非常緊張’啊?!?BR>    我搖了搖頭,說(shuō):“可是,我讀了你的日記就看不出你是怎么緊張的。”
    她笑了:“老爸,緊張?jiān)谖夷X子里,你當(dāng)然看出來(lái)了?”
    相信很多小朋友和她一樣,認(rèn)為感受是自己腦子里的事,反正寫(xiě)出來(lái)“我特別高興”“非常感動(dòng)”“好開(kāi)心”“十分焦急”等,自然就表達(dá)準(zhǔn)確了嘛!有的小朋友大約覺(jué)得這樣不夠,還要強(qiáng)調(diào)一下,這就成了“我特別特別高興”“非常非常感動(dòng)”或者“好開(kāi)心好開(kāi)心”,還有的嫌“十分焦急”不夠,就說(shuō)“萬(wàn)分焦急”。其實(shí),這些修飾成分再多,“十分”改成“萬(wàn)分”也好,都說(shuō)明不了問(wèn)題,別人讀了還是不能感受到你當(dāng)時(shí)的感受。
    當(dāng)我把這些告訴女兒后,她就問(wèn):“那怎樣寫(xiě)才能讓人讀了感受到我的感受呢?”
    “用這些形容詞來(lái)寫(xiě)自己的感受不是不可以,有時(shí)也是必要的。但是,只有這些形容詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?!?BR>    我從電腦里找出一篇學(xué)生日記,指著對(duì)她說(shuō):“我們來(lái)看這篇作文,作者寫(xiě)自己的作文被老師當(dāng)成范文在課堂上讀了,他很開(kāi)心很激動(dòng),作文里卻沒(méi)有‘我好激動(dòng)好激動(dòng)啊’,而是這么寫(xiě)的,‘下課后,我高興得手舞足蹈,甚至連走路都是一蹦三跳的’,這樣,讀著文字,我們不是同樣能看出他很激動(dòng)嗎?”
    我停了停,看她在認(rèn)真地聽(tīng)著,就接著說(shuō):“認(rèn)真地回憶一下,交了考卷在外面等成績(jī)的那段時(shí)間里,當(dāng)時(shí)你都做什么了?”
    她歪著頭想了想說(shuō):“我在外面等啊。一開(kāi)始,我找了個(gè)地方坐下,可是根本坐不住,就站起來(lái)來(lái)來(lái)回回地走,我覺(jué)得手心里都出汗了?!?BR>    我笑著說(shuō):“你看你看,你說(shuō)‘非常緊張’也好,‘非常非常緊張’也好,都不如‘來(lái)來(lái)回回地走’‘手心里都出汗了’更能表現(xiàn)你的緊張啊。所以,寫(xiě)自己的感受不要老是用形容詞,也可以用當(dāng)時(shí)的行為來(lái)表現(xiàn),這是一種更好的、更有表現(xiàn)力的寫(xiě)作方法?!?BR>    我接著問(wèn):“你來(lái)回走動(dòng)時(shí),腦子里都想什么了?”
    她說(shuō):“也沒(méi)想別的,就在那兒想考卷上的題目,想想自己答題時(shí)有沒(méi)有哪個(gè)地方出錯(cuò)了。”
    “你再把這個(gè)寫(xiě)出來(lái),別人讀了你的作文,不就能感受到你當(dāng)時(shí)的緊張了嗎?這比‘十分緊張’‘萬(wàn)分緊張’都好!”
    女兒一下子明白了,她高興地說(shuō):“老爸,我明白了?!弊テ鸸P來(lái),把日記改成了下面的樣子:
    我們一個(gè)一個(gè)都把考卷交上去了。
    讀了女兒改后的日記,我高興地笑了。小朋友,你們看,這樣寫(xiě)是不是比單說(shuō)我好緊張好多了?在日記里,表達(dá)自己的感受是非常重要的,這是日記一個(gè)非常重要的特點(diǎn),缺少了自己的感受,日記就好像菜里缺少了鹽,讀起來(lái)沒(méi)滋沒(méi)味兒的。不過(guò),寫(xiě)自己的感受可不能只用現(xiàn)成的形容詞。如果你想讓人讀了能感受到你的感受,就要加上一點(diǎn)細(xì)節(jié),比如用當(dāng)時(shí)的行動(dòng),比如用自己腦子里的念頭,來(lái)表現(xiàn)自己的感受,會(huì)讓人感同身受哦。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇九
    每個(gè)人在讀書(shū)的過(guò)程中,都會(huì)有自己的心得體會(huì)。而將這些心得體會(huì)以筆記的形式記錄下來(lái),則可以使我們更好地消化和吸收所讀內(nèi)容,深化對(duì)書(shū)籍的理解,拓寬自己的思路。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累和總結(jié),我發(fā)現(xiàn)筆記讀書(shū)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展有著重要的意義。在這五段式的文章中,我將分享我在心得體會(huì)筆記讀書(shū)方面的一些經(jīng)驗(yàn)與感悟。
    筆記讀書(shū)的目的不僅僅是為了記錄與復(fù)習(xí),更重要的是可以幫助我們整理思緒,提煉主要觀點(diǎn),加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和記憶。無(wú)論是學(xué)習(xí)類(lèi)書(shū)籍,還是文學(xué)小說(shuō),筆記讀書(shū)都可以幫助我們更好地消化書(shū)中的知識(shí)和思想。在讀書(shū)過(guò)程中,我喜歡使用不同顏色的筆來(lái)標(biāo)記重點(diǎn)內(nèi)容,這樣可以讓我的筆記更加有條理和易于閱讀。
    第二段:記錄方法與技巧。
    在進(jìn)行心得體會(huì)筆記讀書(shū)時(shí),記錄方法與技巧是非常重要的。首先,我喜歡使用云筆記軟件來(lái)進(jìn)行記錄,這樣可以方便我隨時(shí)隨地進(jìn)行筆記,不會(huì)受到紙張和筆的限制。其次,我會(huì)在每章節(jié)或每個(gè)重要思想的開(kāi)頭寫(xiě)上標(biāo)題,以便后續(xù)快速回顧和復(fù)習(xí)。同時(shí),我還會(huì)使用關(guān)鍵詞、圖表、思維導(dǎo)圖等方式來(lái)記錄和呈現(xiàn)書(shū)中的關(guān)鍵內(nèi)容,這有助于我整理和理解復(fù)雜的思想。
    第三段:反思與總結(jié)。
    在進(jìn)行心得體會(huì)筆記讀書(shū)的過(guò)程中,反思和總結(jié)是非常重要的環(huán)節(jié)。讀完一本書(shū)后,我會(huì)花一些時(shí)間來(lái)回顧自己的筆記,將散亂的思緒整理成完整的思維鏈,并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際情況進(jìn)行反思和總結(jié)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我不僅可以發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題,還可以將書(shū)中的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)與自己的生活和工作實(shí)踐相結(jié)合,獲得更深入和全面的理解。
    第四段:分享與交流。
    將自己的心得體會(huì)分享出來(lái),可以增加與他人的交流和互動(dòng)。我常常將自己的筆記整理成文章,發(fā)表在個(gè)人博客上,并與同樣對(duì)這本書(shū)感興趣的朋友們進(jìn)行分享和交流。通過(guò)與他人的互動(dòng)和討論,我可以獲得不同的觀點(diǎn)和思考方式,拓寬自己的思路,并且可以從別人的反饋中發(fā)現(xiàn)自己的不足和問(wèn)題,并進(jìn)行改進(jìn)和提升。
    第五段:持續(xù)學(xué)習(xí)與進(jìn)步。
    心得體會(huì)筆記讀書(shū)只是學(xué)習(xí)的起點(diǎn),持續(xù)學(xué)習(xí)與進(jìn)步才是最重要的。我相信,只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能不斷地積累和提升自己,不斷地增加自己的見(jiàn)識(shí)和能力。因此,我會(huì)保持良好的讀書(shū)習(xí)慣,堅(jiān)持進(jìn)行心得體會(huì)筆記讀書(shū),并且持續(xù)地總結(jié)和分享自己的心得體會(huì)。我相信,通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我能夠不斷提高自己的思考能力和表達(dá)能力,并且在工作和生活中取得更好的成就。
    總之,心得體會(huì)筆記讀書(shū)是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)記錄、反思、分享和總結(jié),可以幫助我們更深入地理解和吸收所讀書(shū)籍的內(nèi)容。在持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步的道路上,心得體會(huì)筆記讀書(shū)將一直是我不可或缺的一部分。我相信,通過(guò)不斷地進(jìn)行心得體會(huì)筆記讀書(shū),我能夠不斷提升自己的能力和素養(yǎng),并且找到更多的成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇十
    少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩?lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
    一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
    牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
    二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。
    我們應(yīng)該更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。
    廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇十一
    最近,利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小,《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得。
    《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美,賞識(shí)。這不禁使我想到:贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
    教育中,總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自?xún)?nèi)心地為之贊美!
    我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,心得體會(huì)《《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得》。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí),愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。
    讀著鄭杰的這一百條新建議,我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的'這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
    我以前只知道教育需要“愛(ài)”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái),我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài),因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好:“嚴(yán)是愛(ài),松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然,這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。
    為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè),但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR>    現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師,在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。
    我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
    一、開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空,使之充滿(mǎn)活力
    開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空,使之充滿(mǎn)活力,教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具,讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位,建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系,使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén),說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想,敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己,充分展現(xiàn)自己的個(gè)性,并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。
    要做到這樣,教師必須做到不拖堂,不讓作業(yè)和考試填滿(mǎn)他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿(mǎn)堂灌”,還學(xué)生自主權(quán),還學(xué)生發(fā)言權(quán),還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道,久而久之,學(xué)生將被動(dòng)地接受信息,變成“錄音機(jī)”,變成“容器”。
    二、關(guān)愛(ài)學(xué)生,使其“親其師,而信其道”
    《學(xué)記》中云:“親其師,而信其道。”人非草木,孰能無(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴,學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然,如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”,即使您一切為了學(xué)生,而學(xué)生卻受到您的言行的影響,或疏遠(yuǎn)您,或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒,漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí),甚至厭惡學(xué)習(xí)。
    三、教師要有良好的素養(yǎng)
    老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn),每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題,若不能以平常心態(tài)對(duì)待周?chē)兓氖挛?,久而久之脾氣?huì)變壞。如果急噪不能克制自己,變得激動(dòng),訓(xùn)斥學(xué)生,憑主觀臆斷妄下結(jié)論,會(huì)挫傷學(xué)生自尊,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控,導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。
    我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功,對(duì)其不規(guī)范行為,只有引導(dǎo),認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中,要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí),做到邊教邊學(xué),隨時(shí)反省自己的言行,要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣,這對(duì)自己發(fā)展很有利,同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤,給他們愛(ài),用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。
    要知道:我們對(duì)孩子的方式,也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事,具有良好的素養(yǎng),從學(xué)生角度去思考,調(diào)整好自己的情緒,及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái),增進(jìn)師生情感。
    童年拉開(kāi)了我們?nèi)松男蚰?,在那天真爛漫的季節(jié)里,孩子填寫(xiě)著那份美麗的色彩,他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)著。讓我們放下架子,尊重、寬容、理解學(xué)生,笑口常開(kāi),還學(xué)生童真,相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè)。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇十二
    讀書(shū)是一種非常重要的活動(dòng),通過(guò)閱讀不僅可以提升自己的知識(shí)水平,還可以豐富心靈世界。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們可以結(jié)合自己的實(shí)際情況,提取重點(diǎn)知識(shí)并進(jìn)行筆記,以便加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和記憶。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累,我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和筆記對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的作用。
    讀書(shū)心得是對(duì)自己讀過(guò)的書(shū)籍進(jìn)行深入思考和總結(jié)的結(jié)果。通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)心得,我們可以將自己的思想和感悟轉(zhuǎn)化成文字,進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解。讀書(shū)心得不僅可以讓我們更好地消化吸收知識(shí),還可以讓我們更加清晰地知道自己在讀書(shū)過(guò)程中的收獲和感受。讀書(shū)心得還可以記錄我們?cè)谧x書(shū)中的思考過(guò)程,成為我們以后回顧和反思的重要素材。因此,寫(xiě)讀書(shū)心得對(duì)于提高閱讀效果和個(gè)人成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是非常重要的。
    第二段:讀書(shū)筆記的價(jià)值。
    讀書(shū)筆記是我們?cè)陂喿x過(guò)程中記錄下來(lái)的關(guān)鍵內(nèi)容和重點(diǎn)知識(shí)。通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記,我們可以剔除書(shū)中的無(wú)關(guān)緊要的信息,留下自己認(rèn)為重要的內(nèi)容。在復(fù)習(xí)和查找資料時(shí),讀書(shū)筆記可以幫助我們快速地回憶起書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)和觀點(diǎn)。讀書(shū)筆記還可以幫助我們形成更系統(tǒng)化的知識(shí)結(jié)構(gòu),整理出書(shū)中的核心思想和觀點(diǎn)。通過(guò)讀書(shū)筆記,我們可以將書(shū)本知識(shí)與自己的思維進(jìn)行結(jié)合,形成獨(dú)立的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。
    在寫(xiě)讀書(shū)心得和筆記時(shí),我們可以采用一些技巧和方法,提高效果和質(zhì)量。首先,我們可以選擇適合自己的寫(xiě)作形式,如文字?jǐn)⑹觥⑺季S導(dǎo)圖、圖表等。其次,我們可以在讀書(shū)過(guò)程中多加思考和提問(wèn),通過(guò)自己的思考和回答來(lái)加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解。我們還可以和他人討論和分享自己的讀書(shū)心得和筆記,借助他人的意見(jiàn)和觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行補(bǔ)充和改進(jìn)。最后,讀書(shū)心得和筆記要有重點(diǎn)和核心內(nèi)容,避免過(guò)多的廢話和描述,注重對(duì)書(shū)本主題和觀點(diǎn)的思考和總結(jié)。
    讀書(shū)心得和筆記對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的作用。首先,通過(guò)讀書(shū)心得和筆記,我們可以提高自己的思維能力和表達(dá)能力,更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。其次,寫(xiě)讀書(shū)心得和筆記可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判性思維,使我們?cè)诜治鰡?wèn)題和解決問(wèn)題時(shí)更加敏銳和準(zhǔn)確。最后,讀書(shū)心得和筆記可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備和人文素養(yǎng),提高我們?cè)谏缃缓凸ぷ髦械木C合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。
    第五段:結(jié)論。
    總之,讀書(shū)心得體會(huì)和筆記對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起著非常重要的作用。通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)心得和筆記,我們可以更好地消化和吸收書(shū)本知識(shí),加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和記憶。讀書(shū)心得和筆記還可以培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力,豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備和人文素養(yǎng)。因此,我們應(yīng)該在閱讀過(guò)程中注重讀書(shū)心得體會(huì)和筆記的撰寫(xiě),使之成為我們個(gè)人發(fā)展的重要資源和工具。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇十三
    讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)方式,而做讀書(shū)筆記則是加深理解、總結(jié)和鞏固知識(shí)的有效方法。在我多年的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)中,我深有體會(huì)地發(fā)現(xiàn),養(yǎng)成讀書(shū)做筆記的習(xí)慣不僅能夠幫助我更好地理解和消化所讀的信息,還能夠幫助我更好地應(yīng)用、分享和傳遞知識(shí)。下面我將從提高理解力、總結(jié)知識(shí)、幫助記憶、促進(jìn)應(yīng)用和分享知識(shí)五個(gè)方面闡述我的讀書(shū)做筆記心得體會(huì)。
    首先,讀書(shū)做筆記可以提高理解力。閱讀是一種被動(dòng)的接受方式,而做筆記則是主動(dòng)思考和記錄的過(guò)程。通過(guò)有意識(shí)地閱讀、思考和記錄,我們不僅能夠更加清晰地理解作者的觀點(diǎn)和意圖,還能夠更深入地挖掘書(shū)中的細(xì)節(jié)和內(nèi)涵。同時(shí),做筆記也能夠幫助我們分析和比較不同觀點(diǎn)之間的異同,從而更好地進(jìn)行批判性思考和評(píng)估。
    其次,讀書(shū)做筆記可以幫助我們總結(jié)知識(shí)。讀書(shū)是獲取知識(shí)的過(guò)程,而做筆記則是固化和總結(jié)知識(shí)的過(guò)程。通過(guò)記錄關(guān)鍵信息和重點(diǎn)觀點(diǎn),我們可以將散亂的知識(shí)整理成系統(tǒng)性的框架和概念。這樣一來(lái),我們不僅能夠更好地理解和記憶所學(xué)的知識(shí),還能夠更容易地在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中應(yīng)用和運(yùn)用。
    第三,讀書(shū)做筆記可以幫助我們更好地記憶知識(shí)。人的記憶有限,讀書(shū)過(guò)后,我們常常會(huì)忘記大部分的內(nèi)容。而通過(guò)做筆記,我們可以將所讀的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái),方便以后回顧和復(fù)習(xí)。而且,通過(guò)有意識(shí)地整理和歸納筆記,我們還能夠?qū)⒘闵⒌闹R(shí)點(diǎn)和概念串聯(lián)起來(lái),形成更完整和深入的記憶體系。
    第四,讀書(shū)做筆記能夠促進(jìn)知識(shí)的應(yīng)用。閱讀是為了獲取知識(shí),而應(yīng)用是為了發(fā)揮知識(shí)的作用。通過(guò)做筆記,我們可以將所學(xué)的理論和概念運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題中,從而更好地理解、解決和應(yīng)對(duì)實(shí)際情況。同時(shí),通過(guò)不斷反思和調(diào)整筆記,我們能夠逐漸培養(yǎng)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題和創(chuàng)新的能力,從而更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和工作中的挑戰(zhàn)。
    最后,讀書(shū)做筆記也能夠幫助我們分享和傳遞知識(shí)。通過(guò)記錄和整理自己的讀書(shū)筆記,我們可以更好地與他人交流和分享所學(xué)的知識(shí)。在與他人的討論和交流中,我們能夠加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用,并且從他人的反饋中不斷修正和完善自己的觀點(diǎn)和想法。同時(shí),將讀書(shū)筆記分享給他人,還能夠?yàn)樗颂峁┯幸娴膮⒖己徒梃b,促進(jìn)他人的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
    總而言之,讀書(shū)做筆記是一種非常有益的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)讀書(shū)做筆記,我們能夠更好地提高理解力、總結(jié)知識(shí)、幫助記憶、促進(jìn)應(yīng)用和分享知識(shí)。因此,無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,我們都應(yīng)該養(yǎng)成讀書(shū)做筆記的良好習(xí)慣,以提升自己的學(xué)習(xí)效果和工作能力。
    (注:本文已按照1200字的要求進(jìn)行修改)。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇十四
    作為一名學(xué)生,在大學(xué)生活中讀書(shū)是難以避免的任務(wù)。讀書(shū)筆記作為讀書(shū)過(guò)程中的參考,不僅可以幫助我們更好地理解和記憶所學(xué)知識(shí),還可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。在我繁忙的學(xué)習(xí)生活中,我深刻地體會(huì)到了讀書(shū)筆記的重要性和技巧,下文將就我的體會(huì)與大家分享。
    讀書(shū)筆記是我們記錄所學(xué)知識(shí)、理解程度和自己思考的一種方式。通過(guò)記錄自己的感悟和思考,我們可以幫助自己更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。并且,讀書(shū)筆記也是我們復(fù)習(xí)考試的有效方法。在考試前復(fù)習(xí)讀書(shū)筆記,可以快速地恢復(fù)所學(xué)知識(shí),增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和記憶力。讀書(shū)筆記還可以幫助我們加深對(duì)生活、歷史、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的了解,提高自己的素養(yǎng)和綜合能力。
    第二段:如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記。
    寫(xiě)好讀書(shū)筆記需要一定的技巧。首先,我們應(yīng)該有意識(shí)地抓住書(shū)本的主流程。在讀書(shū)過(guò)程中,可以將主要內(nèi)容、人物、事件、地點(diǎn)在筆記中進(jìn)行歸納概括,以方便自己更好的理解整書(shū)的大致框架。然后,要注意書(shū)籍的問(wèn)題和作者的觀點(diǎn)。閱讀時(shí)要發(fā)現(xiàn)和分析問(wèn)題,意味著對(duì)書(shū)中所提的問(wèn)題進(jìn)行思考和分析,并對(duì)不理解的地方進(jìn)行點(diǎn)撥、總結(jié);記錄書(shū)中作者觀點(diǎn),可以幫助我們更好地了解書(shū)籍的核心思想。最后,還要注意良好的筆記格式。易于閱讀、記錄、分類(lèi)對(duì)于筆記的效果產(chǎn)生很大的影響。具體的書(shū)寫(xiě)格式,可以根據(jù)自己的習(xí)慣進(jìn)行摸索。
    第三段:讀書(shū)筆記的方式與形式閱讀的方式是影響筆記的成效的一個(gè)因素。讀書(shū)筆記可以通過(guò)手寫(xiě)、電子記錄、語(yǔ)音記錄等方式進(jìn)行,可以根據(jù)個(gè)人習(xí)慣和實(shí)際情況進(jìn)行選擇。如果手寫(xiě)記錄,需要準(zhǔn)備好便簽、筆和筆記本等;如果是電子記錄,則需要準(zhǔn)備好相應(yīng)的軟件和設(shè)備;如果是語(yǔ)音記錄,則需要有錄音設(shè)備。同時(shí),在閱讀時(shí),可以通過(guò)勾畫(huà)、高亮、標(biāo)注等方式對(duì)自己的觀點(diǎn)和想法進(jìn)行區(qū)分。這樣可以提高閱讀的效率,也便于整理。
    在寫(xiě)作中需要注意的一個(gè)重要點(diǎn)是,在閱讀完畢后及時(shí)檢查和總結(jié)。總結(jié)就是針對(duì)筆記和書(shū)籍的核心思想進(jìn)行概述和總結(jié),便于快速了解讀物的主要意思。同時(shí),需要檢查筆記的詳細(xì)程度和寫(xiě)作形式的更正,便于隨時(shí)查看。在總結(jié)時(shí)不要遺漏重要的觀點(diǎn)和事實(shí),并確保自己能夠憑借筆記掌握書(shū)籍的內(nèi)容和核心思想。
    讀書(shū)筆記不僅在學(xué)習(xí)中起到重要作用,在日常生活中也有很多的應(yīng)用。首先,它可以快速的了解某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),便于增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)和知識(shí)面;其次,可以快速的查找書(shū)籍中的信息,方便自己使用;最后,閱讀筆記可以成為自己的思想儲(chǔ)備庫(kù),作為以后工作和研究的參考。讀書(shū)筆記是一項(xiàng)令人的逐漸體驗(yàn),其成效是有價(jià)值的,我們需要有耐心和毅力去堅(jiān)持完成它,才能獲取到更多的利益。
    總之,讀書(shū)筆記是我們學(xué)習(xí)生活中不可少的,通過(guò)它,我們可以更好地掌握書(shū)籍的內(nèi)容和核心思想,增強(qiáng)自己的知識(shí)面和綜合能力。同時(shí),筆記的撰寫(xiě)技巧和形式也需要我們不斷總結(jié)和摸索。希望自己在日常學(xué)習(xí)和生活中,能更好的應(yīng)用讀書(shū)筆記,更好的了解書(shū)籍的內(nèi)容和道理。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇十五
    主要內(nèi)容:三國(guó)演義寫(xiě)的是東漢末年群雄紛爭(zhēng),三國(guó)鼎立的故事,三國(guó)演義里有很多紛繁錯(cuò)雜的人物,他們的性格各有特點(diǎn)。
    好詞:一臂之力一親芳澤七步成詩(shī)三顧茅廬下筆成章不出所料不由分說(shuō)。
    好句:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。愿助兄一臂之力,共誅國(guó)賊。臨表涕泣,不知所云。芳澤無(wú)加,鉛華無(wú)御。
    感想:這本書(shū)里體現(xiàn)了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特的洞察力和維護(hù)皇室正統(tǒng)的思想局限。我總是忘不掉趙云在長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出為救少主不顧自身的安危,這是何等偉大的精神啊。我還忘不掉關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢的忠心,就這一點(diǎn)就需要我好好學(xué)習(xí)。雖然最后的結(jié)局違反了我的期望,但這本書(shū)真是一本好書(shū)。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇十六
    這種教育方式就是老師與學(xué)生保持一種平等的姿態(tài)的教學(xué)方式,學(xué)生可以質(zhì)疑老師,并且可以和老師爭(zhēng)辯,這種課堂的好處是,老師可以及時(shí)得到學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的反饋,并且有利學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶和掌握。
    對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),平等對(duì)話式的教育方式,顧名思義就是家長(zhǎng)在教育過(guò)程中要盡量與孩子保持一種平等的姿態(tài),就像美國(guó)常青藤高校那樣。
    中國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育方式是家長(zhǎng)權(quán)威式的,特別是對(duì)于孩子,家長(zhǎng)說(shuō)一不二,孩子必須無(wú)條件遵守,三綱五常的三綱就有一綱叫“父為子綱”。進(jìn)入新時(shí)代后,雖然很多家庭因?yàn)楠?dú)生子的原因?qū)τ诤⒆訉櫮缬屑樱侨匀贿€是保持權(quán)威式的教育方式。
    權(quán)威式的教育方式有好處嗎?當(dāng)然有,權(quán)威式教育方式下培養(yǎng)的人守紀(jì)律,聽(tīng)話,這種人在上個(gè)世紀(jì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下當(dāng)然是好的,需要人人都成為社會(huì)的螺絲釘。
    平等對(duì)話式教育對(duì)于保持孩子的創(chuàng)新思維是一個(gè)很好的方式。孩子的思想是無(wú)限的,充滿(mǎn)了各種奇思妙想,但是這種奇思妙想最大的敵人就是權(quán)威式的聲音告訴他“你不能這么做”,時(shí)間一久,這種思想自然會(huì)被扼殺。
    書(shū)中作者舉了一個(gè)例子,他女兒在上幼兒園時(shí),一次別人問(wèn)“世界是怎么來(lái)的?”一個(gè)小朋友就回答說(shuō)“是上帝造的”,但是作者的女兒緊接著就問(wèn)“上帝是怎么來(lái)的呢?”,這個(gè)問(wèn)題相信幾乎沒(méi)人可以回答,包括神學(xué)家和哲學(xué)家。
    想象一下如果你的孩子問(wèn)這種問(wèn)題你該怎么回答呢?
    作者就說(shuō)遇到這種問(wèn)題,他們首先承認(rèn)自己的無(wú)知,并告訴孩子要等他長(zhǎng)大了,自己去尋找答案。這就是平等式對(duì)話的真實(shí)寫(xiě)照,這樣孩子才能不會(huì)因?yàn)楸粰?quán)威家長(zhǎng)式的否定而扼殺了孩子去探索世界的積極性,并且繼續(xù)保持這種對(duì)世界的“胡思亂想”。
    那么保持平等性就意味著任由孩子胡來(lái)嗎?當(dāng)然不是,下次我們接著談?wù)労⒆拥膵蓱T問(wèn)問(wèn)題。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇十七
    書(shū)籍承載著濃厚的文化,讀書(shū)是提高國(guó)民素質(zhì)乃至增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要途徑。大學(xué)生豐富知識(shí)、開(kāi)闊眼界、加強(qiáng)修養(yǎng)是必須要讀書(shū)的。下面是本站帶來(lái)的。
    讀書(shū)筆記。
    及
    心得體會(huì)。
    希望可以幫到大家。
    自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
    常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和。
    讀后感。
    當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。
    常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。
    只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:一、說(shuō)到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己,寬于待人;六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
    簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
    我真的拿起鋼筆開(kāi)始寫(xiě)讀書(shū)筆記了,習(xí)慣了敲擊鍵盤(pán),拿起筆寫(xiě)真的覺(jué)得特別別扭,在博客上敲打的文字可能就需要幾分鐘或者幾秒鐘,但是一旦落實(shí)到筆頭上才發(fā)現(xiàn),真的需要一些時(shí)間,提筆忘字,是常事兒,經(jīng)常對(duì)著自己寫(xiě)的字感覺(jué)到莫名奇妙,看來(lái)真的還需要寫(xiě)寫(xiě)東西了。
    讀書(shū)筆記,自然就要讀書(shū)了,但是當(dāng)我開(kāi)始想讀書(shū)的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)讀書(shū)真好,雖然我剛剛只讀了,短短的幾頁(yè)書(shū),卻因?yàn)榭磿?shū),而聯(lián)想了很多心得,并且記錄下來(lái),感覺(jué)真的不錯(cuò),能靜下心來(lái)來(lái),好好想,好好揣摩,好好品味書(shū)里面的真諦。
    所以這次領(lǐng)導(dǎo)雖然給我們的工作是要檢查去年的讀書(shū)筆記,我也是臨時(shí)抱佛腳的在補(bǔ)寫(xiě),但是我決定堅(jiān)持下去,真的是一個(gè)不錯(cuò)的提議,讓自己真的靜一下,真的思考一些東西!讓自己在這個(gè)浮躁的環(huán)境和社會(huì)里尋找一點(diǎn)寧?kù)o。
    古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也?!笨梢?jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
    做最好的老師中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。
    我以前只知道教育需要“愛(ài)”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái),我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài),因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好:“嚴(yán)是愛(ài),松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下,孩子們出奇的“乖”,成績(jī)也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè),但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR>    一直以來(lái),我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒,以成人的眼光來(lái)看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”,他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,他也諄諄教誨著年輕老師要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說(shuō)得好:“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿(mǎn)人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿(mǎn)著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),教師遠(yuǎn)在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實(shí)在汗顏。
    幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起,幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師,在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光,培養(yǎng)幼兒健康的人格,使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇十八
    第一段:引言(200字)。
    讀書(shū)心得體會(huì)和筆記,是讀書(shū)過(guò)程中最重要的環(huán)節(jié)之一。讀書(shū)不僅是為了獲取知識(shí),更是為了培養(yǎng)自己的思考能力和素養(yǎng)。通過(guò)筆記,我們可以將自己的思考和理解記錄下來(lái),加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的記憶和理解。同時(shí),讀書(shū)心得體會(huì)也是我們與書(shū)進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程,通過(guò)總結(jié)和分析,我們能夠更好地理解書(shū)中的意義和價(jià)值,提升自己的閱讀能力。
    讀書(shū)心得體會(huì)是讀書(shū)過(guò)程中的一種反思和總結(jié),能夠幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容和思想。通過(guò)讀書(shū)心得體會(huì),我們能夠?qū)?shū)中的思想和理論與生活進(jìn)行聯(lián)系,對(duì)自己的生活和價(jià)值觀進(jìn)行反思和審視。同時(shí),讀書(shū)心得體會(huì)也是我們與作者進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程,通過(guò)重新思考和總結(jié),我們能夠更好地理解和領(lǐng)悟作者的意圖和觀點(diǎn)。讀書(shū)心得體會(huì)是讀書(shū)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),能夠幫助我們進(jìn)一步提高自己的思考能力和思維方式。
    寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)需要我們有一定的思考和總結(jié)能力。在讀書(shū)過(guò)程中,我們可以將自己感興趣的內(nèi)容和觀點(diǎn)記錄下來(lái),形成一份讀書(shū)筆記。在讀完一本書(shū)后,我們可以從不同的角度和方面進(jìn)行總結(jié)和分析,逐步形成讀書(shū)心得體會(huì)。我們可以從書(shū)中的情節(jié)、主題、人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格等方面進(jìn)行分析和總結(jié),從而更好地理解和領(lǐng)悟書(shū)中的思想和意義。同時(shí),我們也可以通過(guò)與他人的討論和交流,傾聽(tīng)和接受他人的觀點(diǎn)和意見(jiàn),進(jìn)一步深化對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和體會(huì)。
    讀書(shū)心得體會(huì)的收獲是多方面的。首先,讀書(shū)心得體會(huì)能夠幫助我們更好地理解和領(lǐng)悟書(shū)中的內(nèi)容和思想。通過(guò)總結(jié)和分析,我們可以將書(shū)中的知識(shí)和理論與實(shí)際生活相結(jié)合,進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和記憶。其次,讀書(shū)心得體會(huì)能夠幫助我們提升自己的思考能力和思維方式。通過(guò)反思和總結(jié),我們能夠開(kāi)闊思維,培養(yǎng)自己的批判性思維能力,提供解決問(wèn)題的思路和方法。最后,讀書(shū)心得體會(huì)也能夠幫助我們提升閱讀能力和寫(xiě)作水平,通過(guò)總結(jié)和歸納,我們能夠更好地理解和運(yùn)用書(shū)中的知識(shí)和理論,提升自己的表達(dá)和寫(xiě)作能力。
    第五段:總結(jié)(200字)。
    讀書(shū)心得體會(huì)和筆記是讀書(shū)過(guò)程中不可或缺的環(huán)節(jié),它能夠幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容和思想,提升自己的思考能力和素養(yǎng),提升閱讀和寫(xiě)作能力。通過(guò)總結(jié)和歸納,我們能夠更好地理解和運(yùn)用書(shū)中的知識(shí)和理論,開(kāi)闊思維,提供解決問(wèn)題的思路和方法。通過(guò)與他人的討論和交流,我們能夠傾聽(tīng)和接受他人的觀點(diǎn)和意見(jiàn),進(jìn)一步深化對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和體會(huì)。因此,我們要重視讀書(shū)心得體會(huì)和筆記的寫(xiě)作,通過(guò)這個(gè)過(guò)程,提升自己的思考能力和素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的不斷提升。
    讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇十九
    “復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著好奇翻開(kāi)了這本書(shū)。
    書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄-國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
    精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
    在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這就是我的復(fù)活讀后感。
    《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意,沒(méi)有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)--它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!
    在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個(gè)空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里,面對(duì)人類(lèi)的苦難,作家保持了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深??梢哉f(shuō)整個(gè)俄-國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄-國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、---、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……這里,作者唱出了人類(lèi)藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"當(dāng)我們打開(kāi)這本書(shū),我們不禁感受到有一種心靈的復(fù)活--人類(lèi)最美好的感情的復(fù)活!即使是當(dāng)代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無(wú)所覺(jué)。在這種時(shí)候,我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來(lái)喚醒沉睡的心嗎。