讀后感是我們對書籍的回顧和評價，也是我們對自己成長與反省的一種方式。如果你想寫一篇較為完美的讀后感，首先應該認真閱讀完整本書，確保對作品有充分的了解和掌握。借助以下這些讀后感范文，相信你可以寫出一篇思路清晰、觀點獨到的作品。
三國演義大學生讀后感篇一
公元22年，諸侯并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山，道：“人和者，得天下也?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹慎、認真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實務管理上幾乎是第一流的，人格、擔當、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風喚雨。他神機妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度，也能發(fā)揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個社會公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會賞賜;違法犯紀，雖是至親，也會處罰。刑罰雖嚴峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，“真乃神人也。”他調(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關羽乃情義深重，知恩必報者，亦派其扼守要道，結果華容道上關羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯失良機。然而卻不盡然。因為劉備急切地加以阻止：“云常乃性情中人，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?”時，孔明聽罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機，興農(nóng)業(yè)，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計也!”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之敗筆，實乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養(yǎng)更實不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強調(diào)“斟酌損益，進盡忠言，裨補缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當其目，眾音住其耳。”“故人君以多見為智，多聞為神?！笔且浴叭司苤G，則忠臣不敢進其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也?！?BR> 諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機構，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟四人的關系始終和好，因此相當鼓勵大家不疑于直言的精神。
最令人感動的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團公布的檄文，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點，才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務;征求鄧芝和孫權的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導?；蛟S這些也是他個人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風.才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣?！泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也。”
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學習的。如用魏延。其時三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計，才有馬岱砍下魏延首級之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實乃大智慧也。
魯迅在評價諸葛亮時認為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價，我不能深入領會。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個人，一個有血有肉的人，一個重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結果失去戰(zhàn)機，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應有的明智，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然?？矗R謖請兵時，孔明雖有疑慮，但因素對其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！边@一哭，一揮手之間，深深的自責，貽誤戰(zhàn)機，用人不當，也害了馬謖，累及其全家，可見其“情”之深。對馬謖家屬的安置照顧，又可見其“義”之重?？酌鞫?，當參軍蔣琬求情時，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復廢法，何以討賊耶?合當斬之?！斑@一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執(zhí)法嚴明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉，興漢渺茫，于是悲從中來，怎不流涕?馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實，不可大用?！窆麘溲裕松詈藜褐幻?，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個“情”字。
三國演義大學生讀后感篇二
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨?！?、“肚子在唱空城計?！薄暮x。在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終?？梢姰斢鲆姳瘋?、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
三國演義大學生讀后感篇三
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空……”每當這首詞徘徊在我的耳畔時，我就會情不自禁的想起《三國演義》，心里思緒起伏，不由自主的去追溯那千年前令人向往的事跡，但這一切的一切都源于《三國演義》，它是藏在我心中永遠的名著，也是永遠的經(jīng)典。這本書是一本記載了從公元2-280年約百年的戰(zhàn)爭歷史，羅貫中妙筆生花，他用自己獨特的見解，獨特的手法將把《三國演義》中的每一個人物的每一個動作，每一句話語和每一個小細節(jié)刻畫的淋漓盡致，再加上人物與人物的襯托，使整個人物更加生動形象，更加傳神，使我們看得人回味無窮。
三國演義里的魏王曹操，他奸詐狡猾，做事謹慎，而且胸懷有大志，剛開始，在他主動給王允提議去刺殺董卓時我覺得他是一個一心要扶正漢業(yè)的人，但在刺殺不成，落難與陳宮逃跑時說得：“寧愿天下人負我，不愿我負天下人!”和后來挾天子以令諸侯時我才發(fā)現(xiàn)他是一個胸懷大志而不漏聲色的梟雄。
蜀王劉備，他是一個重情重意的人，是一個一心想扶正汗業(yè)的人，重情重意我是在劉表要死，把荊州托付給他時，他卻始終不愿接受，和趙云千里救主，以一敵眾救阿斗回來時，把阿斗摔在地上，罵阿斗這孺子差點害的他丟失大將，還有得知關羽，張飛死后毫不猶豫親率大軍去討伐東吳，最后病死朝發(fā)白帝城。自從劉備受了董承衣帶詔后，就一直為了漢業(yè)復興而奮斗，所以我也覺得他是一個忠臣。其實劉備不是他們所說的梟雄，我覺得他其實是一個英雄，就連曹操在青梅煮酒論英雄時都說劉備是一個英雄，在戰(zhàn)黃巾，斗呂布和扛曹操時，都顯得十分英勇，這所有都是為了扶正漢業(yè)，不辜負董承的期望。
還有一個吳王孫權，雖說他沒有曹操那般聰明，也沒有劉備那么仁慈，但他是一個政治方面很有成就的人，孫策在死時就寫信給孫權說，帶領東吳兵打仗，與群雄爭霸你比不上我，但在安穩(wěn)國家這方面我也不如你，所以孫策把吳王的大任交給了孫權。孫權當上吳王后，和張昭周瑜一起建設吳國，吳國繁盛時，魏國都不敢小覷吳國，后來又在赤壁之戰(zhàn)上聯(lián)合劉備，大敗曹軍，后來又靠他和呂蒙的聰明才智，智勝關羽。
在三國演義里還有一個諸葛亮，他是十分的聰明，也是一個忠臣，在火燒新野，草船借箭，赤壁之戰(zhàn)……都能看出來他料事如神，而且后來他又發(fā)明了木牛流馬，諸葛連弩，孔明燈。他為了蜀國鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，最后在五丈原病逝，他的光輝事跡給后人留下了不可磨滅的印象。
其實在三國中，我最喜歡的不是重仁重義的關羽，也不是長勝將軍趙云，也不是三王和諸葛亮，其實是三國中東吳的周瑜。
在三國中周瑜是一個耍小聰明了，又十分嫉賢的人，周瑜，是三國中不可缺少的人，小霸王孫策死時都說：“內(nèi)事問張昭，外事找周瑜”，而且周瑜從輔佐孫策一直到輔佐孫權都為東吳立下了汗馬功勞，赤壁之戰(zhàn)上他先對蔣干用反間計，又與黃蓋獻上苦肉計，最后恐把東吳燒不絕，龐統(tǒng)又獻連環(huán)計，如果沒有周瑜，諸葛亮再有智謀也只能是虛談擺了，周瑜在死后后人就說，周瑜是智有余，而氣不足，其實我也覺得是這樣，周瑜機智過人，但是度量卻太小。諸葛亮三氣周瑜，雖然并沒這件事，但是這樣寫既寫出了周瑜的才智與心胸狹隘，又襯托出了諸葛亮的才智過人，兩全其美，而且淋漓盡致的刻畫出了周瑜的形象，讓我感到生臨其境，讓我感到一絲遺憾，要是周瑜心胸寬大一些該多好啊。
最后，三國被司馬懿統(tǒng)一了，司馬懿比周瑜稍聰明一些，而且十分謹慎，而且度量很大，有治國之才，理國之方，讓他統(tǒng)一三國，我覺得也是一個非常好的結局。
三國演義大學生讀后感篇四
我懷著激動的心情再次翻開這本書——《三國演義》，里面栩栩如生的各個人物又活生生的出現(xiàn)在我面前——曹操的陰險狡詐卻又有勇有謀，劉備的求賢若渴，關羽的堅貞不離，諸葛亮的機智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權，都為了國家而戰(zhàn)，可我們也不難看出，里面的每個人物也都有精神上的區(qū)別?！度龂萘x》描寫了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。
全書反映了三國時期的政治和軍事的斗爭，通過了各類矛盾的書寫，塑造了一批咤叱風云的英雄人物。作品刻畫了近兩百多個英雄人物的形象，每個人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛惜賢才，又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說過：“寧肯我負天下人，休教天下人負我!”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
羅貫中(約1330年-約1400年)，漢族，名本，字貫中，號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。他的一生著作多多，有劇本《趙太祖龍虎風云會》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》等。
當然，這部著作《三國演義》是他的主要代表作。他雖然創(chuàng)造了如此多的著作，但是那時終究是封建社會，正史不為他寫經(jīng)作傳，只有在一位明代無名氏編著的不可靠的一本小冊子《錄鬼簿續(xù)編》中寫下：“羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合，樂府隱語，極為清新。與余為忘年交，遭時多故，天各一方。至正甲辰復會，別來又六十余年，竟不知其所終?！?BR> 正所謂“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”。劉備當年也只是一個小官，可他靠的是愛民之心是仁義之心。就從這一點便可看出劉備強。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個人，讓人見了他就覺得害怕，于是衷心便也一去不復返了。可曹操并不也全是缺點，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么?答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權位。
因為他曾在幾年的奮戰(zhàn)中攻下過長江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國打下了創(chuàng)建的基礎，之后，他又用計謀操控了當時的皇帝，這更有助于他與其他兩國對抗，。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢。
再說說那大家都認為非常聰明的諸葛亮。大家都認為他有勇有謀，為了劉備鞠躬盡瘁，死而后已。但是我認為他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時候，曹操敗走華容道。諸葛亮知道關羽欠了曹操一個人情，但卻把關羽放在最后一關。以我來看，諸葛亮可以讓關羽在第一關，由關羽把曹操放走，再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當然這只是我個人的猜測，也許諸葛亮當時真有什么客觀因素吧。
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它本站照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國演義大學生讀后感篇五
暑假時媽媽幫我買了一套中國四大名著，讓我愛不釋手，特別是那本三國演義，我一拿下就再也放不下了，直到一口氣讀完了它。
三國演義的內(nèi)容很精彩，描述了扣人心弦的戰(zhàn)爭，形象鮮明的人物和駕輕就熟的計策。還有善用男人的劉備，有情有義的關羽，英勇善戰(zhàn)的張飛，足智多謀的諸葛亮，陰險狡詐的曹操，心胸狹窄的周瑜等等。桃園結義三顧茅廬，草船射箭和空城計等等，三國演義里具有特色的人物和蕩氣回腸的故事，讓我深深的著迷。
在這么多人物中，我最喜歡的就是諸葛亮，他深謀遠慮上知天文下知地理，而且料事如神，劉關張三兄弟在桃園結成異性兄弟他們?nèi)櫭]找到諸葛亮做軍師，諸葛亮不負眾望，一個夜晚就利用草原和船借助自然條件成為借到10萬之箭。
這就是我喜歡的三國演義，我敬佩的諸葛亮，正希望自己也能成為諸葛亮一樣的人，因此我暗下決心，從現(xiàn)在開始努力學習知識和本領，要成為一個有知識和才華的小小諸葛亮，將來用自己的勤勞和智慧造福于社會和人民。
三國演義大學生讀后感篇六
中華民族在是一支富有傳奇色彩的古老民族，也是一支富有濃厚人文氣息的民族，在浩浩湯湯的歷史長河中，產(chǎn)生了很多經(jīng)典的作品，被后人廣泛傳頌。
其中我最喜歡的便是《三國演義》，它是我國一部優(yōu)秀的章回體歷史小說，結構嚴謹，內(nèi)容跌宕起伏，耐人尋味。是“四大名著”之一。也是一支經(jīng)典而獨特的文化音符。
我五歲那年，到外公家去拜年，在不經(jīng)意中，我瞥見了書架上擱置的那本《三國演義》。它靜靜的躺在書架的右下角，上面覆蓋著一層厚厚的灰塵，依稀可辨上面遒勁的“演義”二字。它泛古的封面立刻吸引了我的眼球，我便問外公那是什么好看的書，外公告訴我，那是《三國演義》，講的是從黃巾起義到三國歸晉的故事，里面還有很多耐人尋味的智慧故事，很有教育意義。說著便把它從書架上拿了下來，他拍拍上面的灰塵遞給我，然后語重心長的對我說：“你要好好的汲取里面的精髓，做一個有智慧的人。”我接過來，隨便翻了幾頁，發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容很難懂，便想還給外公，外公讓我留著，說以后會有用，我也就沒有再推辭。
等到我上了三年級，認識得字多了，便開始看小說，這時，我想到了外公的《三國演義》，便開始看起來，慢慢的，我發(fā)現(xiàn)“三國”中的人和事遠不止我想想之中的那么簡單，那些勾心斗角，敵狡我詐，斗智斗勇的故事讓我受益匪淺。我發(fā)現(xiàn)這本書還真挺有趣的。
讀過幾章后，我對書中的敘事手法和語言特點都慢慢的適應了。這時我對這本書的內(nèi)容又有了更深層的理解，也對這本書更加喜愛。
書中有很多描寫戰(zhàn)役的篇幅，這是我最喜歡的，每次讀到此類的描寫，我總要細細品味。我覺的古人真是太有智慧了。例如第九十五回--“諸葛亮大擺空城計”，其中諸葛亮那種勇于創(chuàng)新，打破常高規(guī)，不按常理出牌的作戰(zhàn)風格讓我對他敬佩有加。他能做到知己知彼，抓住敵方將領的心理弱點，大膽出擊，不費一兵一卒，便嚇退了穩(wěn)操勝券的司馬懿，讓我拍手叫絕。
還有“孫劉聯(lián)手大敗曹操，火燒赤壁”，“諸葛亮七擒孟獲”等都是妙不可言，真可謂是“意料之外，情理之中”之中呀!
《三國演義》中雖然有很多值得我們學習的地方，但是，任何事物都有兩面性，《三國演義》也不例外。作者羅貫中在書中大肆宣揚封建社會的那種“王道形象”，認為王者就是上天派來解救人民苦難的“神”，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，使文章缺失了真實性。而且，在《三國演義》中作者把黃巾起義說成是農(nóng)民造反，叛亂，但實際上農(nóng)民起義往往卻是最值得推崇的，因為“只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力，只有人民才會反映出社會基層的意愿與動向”?？偠灾度龂萘x》是一部不可多得的經(jīng)典著作，其文章產(chǎn)生的影響之深、魅力之大，是其作品所不可比擬的。
《三國演義》以它獨特的魅力被更多人所熟知，而我也被他而深深的折服。
歷史在改變，時間在流逝，但不變的，是心中那份最真、最誠的眷戀……。
三國演義大學生讀后感篇七
我是在看了不知多少遍電視劇《三國演義》之后，實在忍不住才看這本小說的。之后又借了《三國志》，并看了《晉書》中年代較早，與三國相關的一些人物的紀傳。感覺《三國志》帶給人一個充斥著虛偽與狡詐的亂世，電視劇帶給男生們戰(zhàn)場殺敵的遐想，而《三國演義》，是文人的書。很遺憾的是，我一直沒能弄到《三國志平話》，來看看什么是老百姓的書。
《三國演義》吸引了太多的人。我認為，這首先要歸功于它的語言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書口語化，但它的語言介于古白話和文言之間，大家都看的懂。在當時，寫小說對于文人們來說，是一件難等大雅之堂的事情，一切正式文體都必須用文言，用白話或者口語來寫作，就更會為同行所譏笑。以至于到了乾隆年間，小說以及這種語言都已經(jīng)發(fā)展得頗為成熟，紀昀在寫《閱微草堂筆記》，講故事的時候，還堅持用文言。在這種情況下，《三國演義》能通過通俗的語言展現(xiàn)在讀者面前，就更加難能可貴。
說到語言，我以為這本小說的語言并非盡善盡美，顯然缺乏后期的修改和潤色。很多地方照抄《三國志》《晉書》或其注解，比如劉備第一次出場一段，比如諸葛亮隆中對一段，又比如張溫問秦宓一段……這樣的文言文夾在小說之中，未免會給讀者生澀、突兀之感。
另一個讓《三國演義》吸引眾人的原因，是它的劇情絲絲入扣，脈絡清晰流暢。從立獻帝，到官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，三分天下，六出祁山，鐘會伐蜀，劇情梗概十分明了。我估計如果作者寫個《五代十國演義》，大約沒什么人會看的滋滋有味，因為五代十國人物太多，事件太過繁雜，君主又大多是短命鬼，難以找到文學作品所需要的、可以集中筆墨的焦點?！度龂萘x》好就好在它是”三“，而且僅僅是”三“?！比笆嵌ψ愕臄?shù)目，在幾何里是最穩(wěn)定的形狀，在有機化學里卻又是最嬗變的數(shù)量。上可以合縱連橫，下可以分而治之，其中微妙關系，一言難盡。在劇情這一點上，《三國演義》非常巧妙地利用了《三國志》，但凡大關節(jié)，大戰(zhàn)役處，絲毫未改(赤壁之戰(zhàn)中固然有意地提高了劉備一方的影響力，但那是為突出主角需要，也是文學作品種中常用的手法，畢竟文學不是歷史，也并沒有影響到大局)。最精彩的、最扣人心弦、最嚴密的情節(jié)往往只能是真是發(fā)生過的事情。這一點，是很難編造的。
讓這本小說吸引人的最重要的一個原因在于其中人物鮮明的性格。當然這也得益于該書的選材。三國時間跨度不長，上下不過兩三代人，容易從中選出主要角色重點刻畫。如果像同類小說《東周列國志》，上下五百余年，凡一百零八回，平均下來，最重要的角色也不過出場十回就”壽終正寢“了。人物難以集中表現(xiàn)，自然會削弱其性格特征。
關于《三國演義》人物的性格，我特別感興趣的是劉備。這個人物在《三國志》里面是亂世梟雄一類的人，有野心，有干勁，有膽識，有智慧。這樣的性格，正符合他一方諸侯的身份。到了《三國演義》，他卻搖身一變，成了文武周公一類的人物。仔細看小說，就能發(fā)現(xiàn)，作者對劉備的描寫有這樣幾個特點。其一，對于劉備做的不太光彩的事情，作者要么不加評論，要么用冠冕堂皇的文字遮掩過去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布，作者便說呂布是三姓家奴。對于劉備先后投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋，并強占他們的地盤等等的事實，則很少評論，偶爾一句，便以他是真命天子，原不該屈居人下略過。其實坐在樹下說樹蔭是車蓋、我以后要做皇帝之類的話，很多孩子都說過，并不能成為”天命所在“的證據(jù)。據(jù)調(diào)查，美國有80%的孩子在八歲的時候認為自己以后會做總統(tǒng)。我們小學畢業(yè)的班會上，老師問大家以后想做什么，有一個同學說聯(lián)合國秘書長，兩個說，一個說國務院，其余高官暫且不算。其二，作者有意安排劉備做一些典型的文武周公做的仁政愛民的事情，如攜民渡江，摔孩子，不愿稱帝之類。
作者有意要塑造一個圣主賢臣的清明朝廷，這是可以理解的。羅貫中生活在一個元末明初亂世之中，作為熟讀圣人之教的文人，很容易產(chǎn)生對清明政治的向往。同時，這種向往又往往是寄托在君主身上的，由圣主而有賢臣，由賢臣而有仁政，由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時的知識分子往往如此，很少有人能跳出來。即使受了重大打擊，無法再相信那些所謂的”肉食者謀“，他們也情愿選擇逃避，而極少想到自己出頭。如后世顧炎武之類的大學者，反清之業(yè)也不過是灰燼上最后的一點點火星，難成大勢。
我在《三國演義》里看到了征戰(zhàn)沙場的榮光，看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林，看到了”孤一旦去位，不知幾人為王，幾人為帝“的驕傲。我以為，這才是一個群雄割據(jù)的時代能帶給我們的激情。
三國演義大學生讀后感篇八
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。
三國演義大學生讀后感篇九
這個寒假，我讀了《三國演義》這本書，它讓我認識了很多英雄豪杰：有寬厚愛民、禮賢下士的劉備，單刀赴會、忠肝義膽的關羽，橫勇無敵、風風火火張飛，也有雄韜偉略、對酒當歌的曹操......但是，讓我印象最深刻的還是被稱為“智絕”的諸葛亮，可以說，他是《三國演義》里最聰明的人之一。
你看，諸葛亮總是拿著一柄羽毛扇子，只要悠閑地一搖一搖，一個個好主意，就輕輕松松地從他腦袋里蹦出來了！書中這樣描寫他：“身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。”他真的像個“神仙”，能預知形勢的變化，化解很多危機。
劉備聽說了他的才能，毅然決定邀請諸葛亮協(xié)助他打天下，才有了后來的三顧茅廬。最后諸葛亮被劉備的誠心感動，跟著劉備出山，給劉備當軍師，出謀劃策。
在赤壁之戰(zhàn)中，劉備和曹操交戰(zhàn)，而劉備軍中正缺箭，諸葛亮派了二十條船，并在草船上放滿了草人。曹操看到了，以為是對方的軍隊來進攻，怕有埋伏，立刻下令放箭，結果箭都射在草人上，諸葛亮把船開回了岸上，叫士兵把箭拔下來，數(shù)一數(shù)，竟然有十萬只箭！這就是草船借箭。
也是在赤壁之戰(zhàn)中，曹操在大船上請客，曹操中計命人把十艘船用鐵鏈連起來。諸葛亮發(fā)現(xiàn)東風快來了，就按計劃讓黃蓋帶人去燒曹操的船。黃蓋一看曹操的船，就放火。曹操的船立刻一艘接著一艘燃燒起來，熊熊烈火一直蔓延，像是要燃燒了整個天地一樣，這就是歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。
諸葛亮“多智”的名聲，也和他生平事跡一起流傳千古，令無數(shù)人撫今追昔，感慨至今。
三國演義大學生讀后感篇十
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了x多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結構脈絡。xx《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹?shù)慕Y構。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠的。
三國演義大學生讀后感篇十一
我今天讀了《三國演義》，但我發(fā)現(xiàn)了問題，沒錯，就是不以成敗論英雄，書籍是智慧的翅膀，在我讀過的所有書中，給我印象最深刻的.是三國演義，這本書他使我受益匪淺，看劉備的謙遜，關羽的豪爽，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人都有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
在三國演義中，我最欣賞的就是曹操了，為了體現(xiàn)出劉備的仁義，他被寫成了奸詐之人，但是他的軍事仍然沒有抹殺。他在短時間的幾年中東征西戰(zhàn)，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國是最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱為奸雄，可能是因為他兒子篡了漢。曹操在梅園沒有殺劉備，這時使我感到了曹操的大度，曹操還是實干家。曾經(jīng)，行刺董卓，矯招聚諸侯討伐董卓，這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來說，通過這本書之后我大開眼界。
三國演義大學生讀后感篇十二
就在今天，我讀了《三國演義》這本書。以前，我以為這里面講的都是一些晦澀難懂的歷史，但翻開了這本書，我才意識到：我錯了。
這本書中的三國歷史，被一個個有趣的小故事取代。這分明就是一部波瀾壯闊的史詩傳奇！最后魏國被司馬氏一族滅掉，改為晉國，并隨后滅掉了吳國與蜀國。這其中有讓人贊嘆不已的巧妙計謀，像王允使的連環(huán)計、諸葛亮利用草船來借箭，再用這些曹軍的箭攻打曹軍等等。也有些好笑的情節(jié)，像這一段：“馬超帶領人馬直入中軍捉拿曹操，西涼兵大叫：‘穿紅袍的人是曹操！’曹操趕緊脫下紅袍。西涼兵又有人叫：‘長大胡子的是曹操！’曹操一驚，忙用佩刀割掉長須。西涼兵又叫：‘短胡子的是曹操！’曹操趕緊扯下旗角包著頭跑了。”這一段，特別有趣！我讀了好多遍，每次都能逗得我捧腹大笑。羅貫中寫得可真好！
這里面的每個人物都有自己的性格特點。如仁義善良、禮賢下士、有君子之風的劉備；陰險、多疑、奸詐，有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè)的曹操；自視甚高的關羽；勇猛但是非常莽撞、粗暴的張飛；擁有非人的智慧，幾乎未卜先知、料事如神的諸葛亮等等。這些人物的形象都塑造得極好，善惡分明，使我對作者贊嘆不已。
雖然這本書表面上看起來寫的是天下群英爭霸，但我也能從中悟出不少道理。比如自我感覺挺好的關羽，他的結局也告訴了我們：虛心使人進步，驕傲使人落后。如此等等的例子，都在教育著我們：看見別人比自己好，就要去學習他（她）的優(yōu)點，把他（她）作為自己的目標。哪怕看見別人比自己差，也要好好地反省自己，自己若是有這個缺點，就及時改正；若是沒有這個缺點，就時刻提醒自己，不要犯同樣的錯誤。
讀了這本《三國演義》，我學會了寫作方法，也懂得了許多道理。這就是我的收獲！
三國演義大學生讀后感篇十三
《三國演義》全書貫穿的各種打仗場面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說的是呂布很強悍，張飛打不過他，結果叫來了他的兄弟，關羽和劉備，一起打群架，結果還是沒打贏。呂布太厲害了。書中的.另一個主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個“法西斯”，在他的國家實行軍國主義，就像當年的日本鬼子東條英機，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭。
《三國演義》太深了，很多地方我都沒看懂，我決定有時間再看看。
三國演義大學生讀后感篇十四
在這個寒假里，我讀了很多書，包括中國四大古典小說之一的《三國演義》。
經(jīng)典人物。比如：曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛。關羽給我的印象最深。
關羽在桃園結義后就一直跟隨劉備。他忠心耿耿，深受劉備信任。后來被活捉，不得不向曹操投降。曹操非常欣賞關羽。他不僅善待對方，還讓關羽做了偏將軍。后來袁紹派大將顏良、淳于瓊、郭圖攻白馬，曹操率軍救援，又令張遼、關羽為前鋒。關羽奮勇殺敵，殺死了顏良。戰(zhàn)后關羽被封為“赤兔馬”，但他還是想離開。得知關羽要走，曹操獎賞他，想留住他，但關羽留下一封書要走，還給劉備。因為沒有得到曹操的指示，一路受阻，關羽卻憑一己之力，過了五關，斬了六將。我覺得他的忠誠很感動我，我們也應該學習他的精神。
通過這本書，我也學到了很多。我們要像書中的英雄們一樣堅忍不拔，無所畏懼，無私寬容，學習他們的精神。這樣，我們的閱讀才會有價值、有意義。如果我們只是四處看看，消磨時間，那就沒用了。而且書中的情節(jié)刻畫和描寫非常生動，讓我們仿佛身臨其境，呈現(xiàn)出一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。
希望大家都能看懂三國演義！
三國演義大學生讀后感篇十五
《三國演義》，為我們刻畫了性情各異的歷史人物：神勇無比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細的張飛，情深義重的關羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物。他足智多謀，神機妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知?？粘怯?、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國失去了非常寶貴的醫(yī)療技術。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
最近，我讀了《三國演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結義到三氣周瑜到三國歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關羽被孫權殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結果被他的手下害死了。三國里，我比較喜歡諸葛亮，因為他有勇有謀，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個計謀，把曹操的軍隊燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國演義大學生讀后感篇十六
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當時年紀尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每—句話的意思。當?shù)搅诵W二年級時，終于把這本我思念已久的書勉勉強強讀完?？墒恰獋€剛步入學習的殿堂的小學生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
三國時代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會說，他當然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當劉備第三次找他時，諸葛老師卻在午睡。劉備當時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳?！笨慈诉_到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
想當初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗。可當呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂萘x》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學習他們默默奉獻的精神，為家長、老師、同學做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好!
三國演義大學生讀后感篇十七
讀三國已很久了，但各路英雄，仍如皓月當空，在腦之海中，波光閃動。
如果說生物中，基因是有智慧的個體，主宰了生存機器，如人的行為，那么，圍繞三國滋生的基因，也凝結了人類智慧的結晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語言中，如：萬事俱備，只欠東風、舌戰(zhàn)群儒、空城計、過五關斬六將等;：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨、關公照鏡子——自覺臉紅、三個臭皮匠——頂個諸葛亮、徐庶進曹營——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋者，排局是象棋中的一門藝術，而排局中，三國七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中，以三國事件為背景，從桃園結義開始，到三國一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關排局，為這個游戲增添了更吸引人的樂趣。其實，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國的文化基因。
三國演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事，這個怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無限，世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當萬眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人?？鄳?zhàn)十天十夜，不分勝負。正當力盡之時，有慧星襲過，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬世昌平。
三國演義大學生讀后感篇一
公元22年，諸侯并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山，道：“人和者，得天下也?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹慎、認真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實務管理上幾乎是第一流的，人格、擔當、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風喚雨。他神機妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度，也能發(fā)揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個社會公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會賞賜;違法犯紀，雖是至親，也會處罰。刑罰雖嚴峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，“真乃神人也。”他調(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關羽乃情義深重，知恩必報者，亦派其扼守要道，結果華容道上關羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯失良機。然而卻不盡然。因為劉備急切地加以阻止：“云常乃性情中人，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?”時，孔明聽罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機，興農(nóng)業(yè)，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計也!”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之敗筆，實乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養(yǎng)更實不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強調(diào)“斟酌損益，進盡忠言，裨補缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當其目，眾音住其耳。”“故人君以多見為智，多聞為神?！笔且浴叭司苤G，則忠臣不敢進其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也?！?BR> 諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機構，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟四人的關系始終和好，因此相當鼓勵大家不疑于直言的精神。
最令人感動的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團公布的檄文，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點，才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務;征求鄧芝和孫權的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導?；蛟S這些也是他個人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風.才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣?！泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也。”
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學習的。如用魏延。其時三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計，才有馬岱砍下魏延首級之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實乃大智慧也。
魯迅在評價諸葛亮時認為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價，我不能深入領會。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個人，一個有血有肉的人，一個重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結果失去戰(zhàn)機，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應有的明智，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然?？矗R謖請兵時，孔明雖有疑慮，但因素對其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！边@一哭，一揮手之間，深深的自責，貽誤戰(zhàn)機，用人不當，也害了馬謖，累及其全家，可見其“情”之深。對馬謖家屬的安置照顧，又可見其“義”之重?？酌鞫?，當參軍蔣琬求情時，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復廢法，何以討賊耶?合當斬之?！斑@一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執(zhí)法嚴明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉，興漢渺茫，于是悲從中來，怎不流涕?馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實，不可大用?！窆麘溲裕松詈藜褐幻?，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個“情”字。
三國演義大學生讀后感篇二
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨?！?、“肚子在唱空城計?！薄暮x。在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終?？梢姰斢鲆姳瘋?、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
三國演義大學生讀后感篇三
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空……”每當這首詞徘徊在我的耳畔時，我就會情不自禁的想起《三國演義》，心里思緒起伏，不由自主的去追溯那千年前令人向往的事跡，但這一切的一切都源于《三國演義》，它是藏在我心中永遠的名著，也是永遠的經(jīng)典。這本書是一本記載了從公元2-280年約百年的戰(zhàn)爭歷史，羅貫中妙筆生花，他用自己獨特的見解，獨特的手法將把《三國演義》中的每一個人物的每一個動作，每一句話語和每一個小細節(jié)刻畫的淋漓盡致，再加上人物與人物的襯托，使整個人物更加生動形象，更加傳神，使我們看得人回味無窮。
三國演義里的魏王曹操，他奸詐狡猾，做事謹慎，而且胸懷有大志，剛開始，在他主動給王允提議去刺殺董卓時我覺得他是一個一心要扶正漢業(yè)的人，但在刺殺不成，落難與陳宮逃跑時說得：“寧愿天下人負我，不愿我負天下人!”和后來挾天子以令諸侯時我才發(fā)現(xiàn)他是一個胸懷大志而不漏聲色的梟雄。
蜀王劉備，他是一個重情重意的人，是一個一心想扶正汗業(yè)的人，重情重意我是在劉表要死，把荊州托付給他時，他卻始終不愿接受，和趙云千里救主，以一敵眾救阿斗回來時，把阿斗摔在地上，罵阿斗這孺子差點害的他丟失大將，還有得知關羽，張飛死后毫不猶豫親率大軍去討伐東吳，最后病死朝發(fā)白帝城。自從劉備受了董承衣帶詔后，就一直為了漢業(yè)復興而奮斗，所以我也覺得他是一個忠臣。其實劉備不是他們所說的梟雄，我覺得他其實是一個英雄，就連曹操在青梅煮酒論英雄時都說劉備是一個英雄，在戰(zhàn)黃巾，斗呂布和扛曹操時，都顯得十分英勇，這所有都是為了扶正漢業(yè)，不辜負董承的期望。
還有一個吳王孫權，雖說他沒有曹操那般聰明，也沒有劉備那么仁慈，但他是一個政治方面很有成就的人，孫策在死時就寫信給孫權說，帶領東吳兵打仗，與群雄爭霸你比不上我，但在安穩(wěn)國家這方面我也不如你，所以孫策把吳王的大任交給了孫權。孫權當上吳王后，和張昭周瑜一起建設吳國，吳國繁盛時，魏國都不敢小覷吳國，后來又在赤壁之戰(zhàn)上聯(lián)合劉備，大敗曹軍，后來又靠他和呂蒙的聰明才智，智勝關羽。
在三國演義里還有一個諸葛亮，他是十分的聰明，也是一個忠臣，在火燒新野，草船借箭，赤壁之戰(zhàn)……都能看出來他料事如神，而且后來他又發(fā)明了木牛流馬，諸葛連弩，孔明燈。他為了蜀國鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，最后在五丈原病逝，他的光輝事跡給后人留下了不可磨滅的印象。
其實在三國中，我最喜歡的不是重仁重義的關羽，也不是長勝將軍趙云，也不是三王和諸葛亮，其實是三國中東吳的周瑜。
在三國中周瑜是一個耍小聰明了，又十分嫉賢的人，周瑜，是三國中不可缺少的人，小霸王孫策死時都說：“內(nèi)事問張昭，外事找周瑜”，而且周瑜從輔佐孫策一直到輔佐孫權都為東吳立下了汗馬功勞，赤壁之戰(zhàn)上他先對蔣干用反間計，又與黃蓋獻上苦肉計，最后恐把東吳燒不絕，龐統(tǒng)又獻連環(huán)計，如果沒有周瑜，諸葛亮再有智謀也只能是虛談擺了，周瑜在死后后人就說，周瑜是智有余，而氣不足，其實我也覺得是這樣，周瑜機智過人，但是度量卻太小。諸葛亮三氣周瑜，雖然并沒這件事，但是這樣寫既寫出了周瑜的才智與心胸狹隘，又襯托出了諸葛亮的才智過人，兩全其美，而且淋漓盡致的刻畫出了周瑜的形象，讓我感到生臨其境，讓我感到一絲遺憾，要是周瑜心胸寬大一些該多好啊。
最后，三國被司馬懿統(tǒng)一了，司馬懿比周瑜稍聰明一些，而且十分謹慎，而且度量很大，有治國之才，理國之方，讓他統(tǒng)一三國，我覺得也是一個非常好的結局。
三國演義大學生讀后感篇四
我懷著激動的心情再次翻開這本書——《三國演義》，里面栩栩如生的各個人物又活生生的出現(xiàn)在我面前——曹操的陰險狡詐卻又有勇有謀，劉備的求賢若渴，關羽的堅貞不離，諸葛亮的機智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權，都為了國家而戰(zhàn)，可我們也不難看出，里面的每個人物也都有精神上的區(qū)別?！度龂萘x》描寫了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。
全書反映了三國時期的政治和軍事的斗爭，通過了各類矛盾的書寫，塑造了一批咤叱風云的英雄人物。作品刻畫了近兩百多個英雄人物的形象，每個人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛惜賢才，又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說過：“寧肯我負天下人，休教天下人負我!”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
羅貫中(約1330年-約1400年)，漢族，名本，字貫中，號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。他的一生著作多多，有劇本《趙太祖龍虎風云會》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》等。
當然，這部著作《三國演義》是他的主要代表作。他雖然創(chuàng)造了如此多的著作，但是那時終究是封建社會，正史不為他寫經(jīng)作傳，只有在一位明代無名氏編著的不可靠的一本小冊子《錄鬼簿續(xù)編》中寫下：“羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合，樂府隱語，極為清新。與余為忘年交，遭時多故，天各一方。至正甲辰復會，別來又六十余年，竟不知其所終?！?BR> 正所謂“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”。劉備當年也只是一個小官，可他靠的是愛民之心是仁義之心。就從這一點便可看出劉備強。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個人，讓人見了他就覺得害怕，于是衷心便也一去不復返了。可曹操并不也全是缺點，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么?答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權位。
因為他曾在幾年的奮戰(zhàn)中攻下過長江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國打下了創(chuàng)建的基礎，之后，他又用計謀操控了當時的皇帝，這更有助于他與其他兩國對抗，。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢。
再說說那大家都認為非常聰明的諸葛亮。大家都認為他有勇有謀，為了劉備鞠躬盡瘁，死而后已。但是我認為他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時候，曹操敗走華容道。諸葛亮知道關羽欠了曹操一個人情，但卻把關羽放在最后一關。以我來看，諸葛亮可以讓關羽在第一關，由關羽把曹操放走，再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當然這只是我個人的猜測，也許諸葛亮當時真有什么客觀因素吧。
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它本站照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國演義大學生讀后感篇五
暑假時媽媽幫我買了一套中國四大名著，讓我愛不釋手，特別是那本三國演義，我一拿下就再也放不下了，直到一口氣讀完了它。
三國演義的內(nèi)容很精彩，描述了扣人心弦的戰(zhàn)爭，形象鮮明的人物和駕輕就熟的計策。還有善用男人的劉備，有情有義的關羽，英勇善戰(zhàn)的張飛，足智多謀的諸葛亮，陰險狡詐的曹操，心胸狹窄的周瑜等等。桃園結義三顧茅廬，草船射箭和空城計等等，三國演義里具有特色的人物和蕩氣回腸的故事，讓我深深的著迷。
在這么多人物中，我最喜歡的就是諸葛亮，他深謀遠慮上知天文下知地理，而且料事如神，劉關張三兄弟在桃園結成異性兄弟他們?nèi)櫭]找到諸葛亮做軍師，諸葛亮不負眾望，一個夜晚就利用草原和船借助自然條件成為借到10萬之箭。
這就是我喜歡的三國演義，我敬佩的諸葛亮，正希望自己也能成為諸葛亮一樣的人，因此我暗下決心，從現(xiàn)在開始努力學習知識和本領，要成為一個有知識和才華的小小諸葛亮，將來用自己的勤勞和智慧造福于社會和人民。
三國演義大學生讀后感篇六
中華民族在是一支富有傳奇色彩的古老民族，也是一支富有濃厚人文氣息的民族，在浩浩湯湯的歷史長河中，產(chǎn)生了很多經(jīng)典的作品，被后人廣泛傳頌。
其中我最喜歡的便是《三國演義》，它是我國一部優(yōu)秀的章回體歷史小說，結構嚴謹，內(nèi)容跌宕起伏，耐人尋味。是“四大名著”之一。也是一支經(jīng)典而獨特的文化音符。
我五歲那年，到外公家去拜年，在不經(jīng)意中，我瞥見了書架上擱置的那本《三國演義》。它靜靜的躺在書架的右下角，上面覆蓋著一層厚厚的灰塵，依稀可辨上面遒勁的“演義”二字。它泛古的封面立刻吸引了我的眼球，我便問外公那是什么好看的書，外公告訴我，那是《三國演義》，講的是從黃巾起義到三國歸晉的故事，里面還有很多耐人尋味的智慧故事，很有教育意義。說著便把它從書架上拿了下來，他拍拍上面的灰塵遞給我，然后語重心長的對我說：“你要好好的汲取里面的精髓，做一個有智慧的人。”我接過來，隨便翻了幾頁，發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容很難懂，便想還給外公，外公讓我留著，說以后會有用，我也就沒有再推辭。
等到我上了三年級，認識得字多了，便開始看小說，這時，我想到了外公的《三國演義》，便開始看起來，慢慢的，我發(fā)現(xiàn)“三國”中的人和事遠不止我想想之中的那么簡單，那些勾心斗角，敵狡我詐，斗智斗勇的故事讓我受益匪淺。我發(fā)現(xiàn)這本書還真挺有趣的。
讀過幾章后，我對書中的敘事手法和語言特點都慢慢的適應了。這時我對這本書的內(nèi)容又有了更深層的理解，也對這本書更加喜愛。
書中有很多描寫戰(zhàn)役的篇幅，這是我最喜歡的，每次讀到此類的描寫，我總要細細品味。我覺的古人真是太有智慧了。例如第九十五回--“諸葛亮大擺空城計”，其中諸葛亮那種勇于創(chuàng)新，打破常高規(guī)，不按常理出牌的作戰(zhàn)風格讓我對他敬佩有加。他能做到知己知彼，抓住敵方將領的心理弱點，大膽出擊，不費一兵一卒，便嚇退了穩(wěn)操勝券的司馬懿，讓我拍手叫絕。
還有“孫劉聯(lián)手大敗曹操，火燒赤壁”，“諸葛亮七擒孟獲”等都是妙不可言，真可謂是“意料之外，情理之中”之中呀!
《三國演義》中雖然有很多值得我們學習的地方，但是，任何事物都有兩面性，《三國演義》也不例外。作者羅貫中在書中大肆宣揚封建社會的那種“王道形象”，認為王者就是上天派來解救人民苦難的“神”，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，使文章缺失了真實性。而且，在《三國演義》中作者把黃巾起義說成是農(nóng)民造反，叛亂，但實際上農(nóng)民起義往往卻是最值得推崇的，因為“只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力，只有人民才會反映出社會基層的意愿與動向”?？偠灾度龂萘x》是一部不可多得的經(jīng)典著作，其文章產(chǎn)生的影響之深、魅力之大，是其作品所不可比擬的。
《三國演義》以它獨特的魅力被更多人所熟知，而我也被他而深深的折服。
歷史在改變，時間在流逝，但不變的，是心中那份最真、最誠的眷戀……。
三國演義大學生讀后感篇七
我是在看了不知多少遍電視劇《三國演義》之后，實在忍不住才看這本小說的。之后又借了《三國志》，并看了《晉書》中年代較早，與三國相關的一些人物的紀傳。感覺《三國志》帶給人一個充斥著虛偽與狡詐的亂世，電視劇帶給男生們戰(zhàn)場殺敵的遐想，而《三國演義》，是文人的書。很遺憾的是，我一直沒能弄到《三國志平話》，來看看什么是老百姓的書。
《三國演義》吸引了太多的人。我認為，這首先要歸功于它的語言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書口語化，但它的語言介于古白話和文言之間，大家都看的懂。在當時，寫小說對于文人們來說，是一件難等大雅之堂的事情，一切正式文體都必須用文言，用白話或者口語來寫作，就更會為同行所譏笑。以至于到了乾隆年間，小說以及這種語言都已經(jīng)發(fā)展得頗為成熟，紀昀在寫《閱微草堂筆記》，講故事的時候，還堅持用文言。在這種情況下，《三國演義》能通過通俗的語言展現(xiàn)在讀者面前，就更加難能可貴。
說到語言，我以為這本小說的語言并非盡善盡美，顯然缺乏后期的修改和潤色。很多地方照抄《三國志》《晉書》或其注解，比如劉備第一次出場一段，比如諸葛亮隆中對一段，又比如張溫問秦宓一段……這樣的文言文夾在小說之中，未免會給讀者生澀、突兀之感。
另一個讓《三國演義》吸引眾人的原因，是它的劇情絲絲入扣，脈絡清晰流暢。從立獻帝，到官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，三分天下，六出祁山，鐘會伐蜀，劇情梗概十分明了。我估計如果作者寫個《五代十國演義》，大約沒什么人會看的滋滋有味，因為五代十國人物太多，事件太過繁雜，君主又大多是短命鬼，難以找到文學作品所需要的、可以集中筆墨的焦點?！度龂萘x》好就好在它是”三“，而且僅僅是”三“?！比笆嵌ψ愕臄?shù)目，在幾何里是最穩(wěn)定的形狀，在有機化學里卻又是最嬗變的數(shù)量。上可以合縱連橫，下可以分而治之，其中微妙關系，一言難盡。在劇情這一點上，《三國演義》非常巧妙地利用了《三國志》，但凡大關節(jié)，大戰(zhàn)役處，絲毫未改(赤壁之戰(zhàn)中固然有意地提高了劉備一方的影響力，但那是為突出主角需要，也是文學作品種中常用的手法，畢竟文學不是歷史，也并沒有影響到大局)。最精彩的、最扣人心弦、最嚴密的情節(jié)往往只能是真是發(fā)生過的事情。這一點，是很難編造的。
讓這本小說吸引人的最重要的一個原因在于其中人物鮮明的性格。當然這也得益于該書的選材。三國時間跨度不長，上下不過兩三代人，容易從中選出主要角色重點刻畫。如果像同類小說《東周列國志》，上下五百余年，凡一百零八回，平均下來，最重要的角色也不過出場十回就”壽終正寢“了。人物難以集中表現(xiàn)，自然會削弱其性格特征。
關于《三國演義》人物的性格，我特別感興趣的是劉備。這個人物在《三國志》里面是亂世梟雄一類的人，有野心，有干勁，有膽識，有智慧。這樣的性格，正符合他一方諸侯的身份。到了《三國演義》，他卻搖身一變，成了文武周公一類的人物。仔細看小說，就能發(fā)現(xiàn)，作者對劉備的描寫有這樣幾個特點。其一，對于劉備做的不太光彩的事情，作者要么不加評論，要么用冠冕堂皇的文字遮掩過去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布，作者便說呂布是三姓家奴。對于劉備先后投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋，并強占他們的地盤等等的事實，則很少評論，偶爾一句，便以他是真命天子，原不該屈居人下略過。其實坐在樹下說樹蔭是車蓋、我以后要做皇帝之類的話，很多孩子都說過，并不能成為”天命所在“的證據(jù)。據(jù)調(diào)查，美國有80%的孩子在八歲的時候認為自己以后會做總統(tǒng)。我們小學畢業(yè)的班會上，老師問大家以后想做什么，有一個同學說聯(lián)合國秘書長，兩個說，一個說國務院，其余高官暫且不算。其二，作者有意安排劉備做一些典型的文武周公做的仁政愛民的事情，如攜民渡江，摔孩子，不愿稱帝之類。
作者有意要塑造一個圣主賢臣的清明朝廷，這是可以理解的。羅貫中生活在一個元末明初亂世之中，作為熟讀圣人之教的文人，很容易產(chǎn)生對清明政治的向往。同時，這種向往又往往是寄托在君主身上的，由圣主而有賢臣，由賢臣而有仁政，由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時的知識分子往往如此，很少有人能跳出來。即使受了重大打擊，無法再相信那些所謂的”肉食者謀“，他們也情愿選擇逃避，而極少想到自己出頭。如后世顧炎武之類的大學者，反清之業(yè)也不過是灰燼上最后的一點點火星，難成大勢。
我在《三國演義》里看到了征戰(zhàn)沙場的榮光，看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林，看到了”孤一旦去位，不知幾人為王，幾人為帝“的驕傲。我以為，這才是一個群雄割據(jù)的時代能帶給我們的激情。
三國演義大學生讀后感篇八
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。
三國演義大學生讀后感篇九
這個寒假，我讀了《三國演義》這本書，它讓我認識了很多英雄豪杰：有寬厚愛民、禮賢下士的劉備，單刀赴會、忠肝義膽的關羽，橫勇無敵、風風火火張飛，也有雄韜偉略、對酒當歌的曹操......但是，讓我印象最深刻的還是被稱為“智絕”的諸葛亮，可以說，他是《三國演義》里最聰明的人之一。
你看，諸葛亮總是拿著一柄羽毛扇子，只要悠閑地一搖一搖，一個個好主意，就輕輕松松地從他腦袋里蹦出來了！書中這樣描寫他：“身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。”他真的像個“神仙”，能預知形勢的變化，化解很多危機。
劉備聽說了他的才能，毅然決定邀請諸葛亮協(xié)助他打天下，才有了后來的三顧茅廬。最后諸葛亮被劉備的誠心感動，跟著劉備出山，給劉備當軍師，出謀劃策。
在赤壁之戰(zhàn)中，劉備和曹操交戰(zhàn)，而劉備軍中正缺箭，諸葛亮派了二十條船，并在草船上放滿了草人。曹操看到了，以為是對方的軍隊來進攻，怕有埋伏，立刻下令放箭，結果箭都射在草人上，諸葛亮把船開回了岸上，叫士兵把箭拔下來，數(shù)一數(shù)，竟然有十萬只箭！這就是草船借箭。
也是在赤壁之戰(zhàn)中，曹操在大船上請客，曹操中計命人把十艘船用鐵鏈連起來。諸葛亮發(fā)現(xiàn)東風快來了，就按計劃讓黃蓋帶人去燒曹操的船。黃蓋一看曹操的船，就放火。曹操的船立刻一艘接著一艘燃燒起來，熊熊烈火一直蔓延，像是要燃燒了整個天地一樣，這就是歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。
諸葛亮“多智”的名聲，也和他生平事跡一起流傳千古，令無數(shù)人撫今追昔，感慨至今。
三國演義大學生讀后感篇十
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了x多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結構脈絡。xx《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹?shù)慕Y構。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠的。
三國演義大學生讀后感篇十一
我今天讀了《三國演義》，但我發(fā)現(xiàn)了問題，沒錯，就是不以成敗論英雄，書籍是智慧的翅膀，在我讀過的所有書中，給我印象最深刻的.是三國演義，這本書他使我受益匪淺，看劉備的謙遜，關羽的豪爽，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人都有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
在三國演義中，我最欣賞的就是曹操了，為了體現(xiàn)出劉備的仁義，他被寫成了奸詐之人，但是他的軍事仍然沒有抹殺。他在短時間的幾年中東征西戰(zhàn)，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國是最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱為奸雄，可能是因為他兒子篡了漢。曹操在梅園沒有殺劉備，這時使我感到了曹操的大度，曹操還是實干家。曾經(jīng)，行刺董卓，矯招聚諸侯討伐董卓，這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來說，通過這本書之后我大開眼界。
三國演義大學生讀后感篇十二
就在今天，我讀了《三國演義》這本書。以前，我以為這里面講的都是一些晦澀難懂的歷史，但翻開了這本書，我才意識到：我錯了。
這本書中的三國歷史，被一個個有趣的小故事取代。這分明就是一部波瀾壯闊的史詩傳奇！最后魏國被司馬氏一族滅掉，改為晉國，并隨后滅掉了吳國與蜀國。這其中有讓人贊嘆不已的巧妙計謀，像王允使的連環(huán)計、諸葛亮利用草船來借箭，再用這些曹軍的箭攻打曹軍等等。也有些好笑的情節(jié)，像這一段：“馬超帶領人馬直入中軍捉拿曹操，西涼兵大叫：‘穿紅袍的人是曹操！’曹操趕緊脫下紅袍。西涼兵又有人叫：‘長大胡子的是曹操！’曹操一驚，忙用佩刀割掉長須。西涼兵又叫：‘短胡子的是曹操！’曹操趕緊扯下旗角包著頭跑了。”這一段，特別有趣！我讀了好多遍，每次都能逗得我捧腹大笑。羅貫中寫得可真好！
這里面的每個人物都有自己的性格特點。如仁義善良、禮賢下士、有君子之風的劉備；陰險、多疑、奸詐，有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè)的曹操；自視甚高的關羽；勇猛但是非常莽撞、粗暴的張飛；擁有非人的智慧，幾乎未卜先知、料事如神的諸葛亮等等。這些人物的形象都塑造得極好，善惡分明，使我對作者贊嘆不已。
雖然這本書表面上看起來寫的是天下群英爭霸，但我也能從中悟出不少道理。比如自我感覺挺好的關羽，他的結局也告訴了我們：虛心使人進步，驕傲使人落后。如此等等的例子，都在教育著我們：看見別人比自己好，就要去學習他（她）的優(yōu)點，把他（她）作為自己的目標。哪怕看見別人比自己差，也要好好地反省自己，自己若是有這個缺點，就及時改正；若是沒有這個缺點，就時刻提醒自己，不要犯同樣的錯誤。
讀了這本《三國演義》，我學會了寫作方法，也懂得了許多道理。這就是我的收獲！
三國演義大學生讀后感篇十三
《三國演義》全書貫穿的各種打仗場面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說的是呂布很強悍，張飛打不過他，結果叫來了他的兄弟，關羽和劉備，一起打群架，結果還是沒打贏。呂布太厲害了。書中的.另一個主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個“法西斯”，在他的國家實行軍國主義，就像當年的日本鬼子東條英機，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭。
《三國演義》太深了，很多地方我都沒看懂，我決定有時間再看看。
三國演義大學生讀后感篇十四
在這個寒假里，我讀了很多書，包括中國四大古典小說之一的《三國演義》。
經(jīng)典人物。比如：曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛。關羽給我的印象最深。
關羽在桃園結義后就一直跟隨劉備。他忠心耿耿，深受劉備信任。后來被活捉，不得不向曹操投降。曹操非常欣賞關羽。他不僅善待對方，還讓關羽做了偏將軍。后來袁紹派大將顏良、淳于瓊、郭圖攻白馬，曹操率軍救援，又令張遼、關羽為前鋒。關羽奮勇殺敵，殺死了顏良。戰(zhàn)后關羽被封為“赤兔馬”，但他還是想離開。得知關羽要走，曹操獎賞他，想留住他，但關羽留下一封書要走，還給劉備。因為沒有得到曹操的指示，一路受阻，關羽卻憑一己之力，過了五關，斬了六將。我覺得他的忠誠很感動我，我們也應該學習他的精神。
通過這本書，我也學到了很多。我們要像書中的英雄們一樣堅忍不拔，無所畏懼，無私寬容，學習他們的精神。這樣，我們的閱讀才會有價值、有意義。如果我們只是四處看看，消磨時間，那就沒用了。而且書中的情節(jié)刻畫和描寫非常生動，讓我們仿佛身臨其境，呈現(xiàn)出一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。
希望大家都能看懂三國演義！
三國演義大學生讀后感篇十五
《三國演義》，為我們刻畫了性情各異的歷史人物：神勇無比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細的張飛，情深義重的關羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物。他足智多謀，神機妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知?？粘怯?、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國失去了非常寶貴的醫(yī)療技術。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
最近，我讀了《三國演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結義到三氣周瑜到三國歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關羽被孫權殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結果被他的手下害死了。三國里，我比較喜歡諸葛亮，因為他有勇有謀，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個計謀，把曹操的軍隊燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國演義大學生讀后感篇十六
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當時年紀尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每—句話的意思。當?shù)搅诵W二年級時，終于把這本我思念已久的書勉勉強強讀完?？墒恰獋€剛步入學習的殿堂的小學生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
三國時代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會說，他當然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當劉備第三次找他時，諸葛老師卻在午睡。劉備當時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳?！笨慈诉_到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
想當初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗。可當呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂萘x》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學習他們默默奉獻的精神，為家長、老師、同學做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好!
三國演義大學生讀后感篇十七
讀三國已很久了，但各路英雄，仍如皓月當空，在腦之海中，波光閃動。
如果說生物中，基因是有智慧的個體，主宰了生存機器，如人的行為，那么，圍繞三國滋生的基因，也凝結了人類智慧的結晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語言中，如：萬事俱備，只欠東風、舌戰(zhàn)群儒、空城計、過五關斬六將等;：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨、關公照鏡子——自覺臉紅、三個臭皮匠——頂個諸葛亮、徐庶進曹營——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋者，排局是象棋中的一門藝術，而排局中，三國七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中，以三國事件為背景，從桃園結義開始，到三國一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關排局，為這個游戲增添了更吸引人的樂趣。其實，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國的文化基因。
三國演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事，這個怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無限，世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當萬眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人?？鄳?zhàn)十天十夜，不分勝負。正當力盡之時，有慧星襲過，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬世昌平。