"讀后感是讀完一本書或者文章后對所讀內容的感受、體會和心得的表達，它可以幫助我們更加深入地理解作者的意圖和思想。"如何寫一篇能夠完整展現(xiàn)個人閱讀體驗和感悟的讀后感是我們需要關注的問題。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。這些范文涵蓋了不同類型的書籍，包括小說、散文、詩歌等，內容豐富多樣，形式各異。希望通過閱讀這些范文，可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思路，激發(fā)大家對閱讀的興趣和熱情。讀書是一種很好的學習和娛樂方式，希望大家都能堅持閱讀，享受閱讀帶來的樂趣和收獲。大家一起來看看吧，也歡迎大家分享自己的讀后感。
西游記前回讀后感文篇一
四大名著中：智慧之書——《三國演義》，正義之書——《水滸傳》，悲慘之書——《紅樓夢》。那么《西游記》是什么之書呢？帶著這樣的疑問，我再次翻開《西游記》，重溫熟悉的文字，重識生動的情節(jié)。
《西游記》是清朝吳承恩寫的，書中塑造了許許多多個性鮮明的主角：孫悟空，唐僧，豬八戒，沙和尚……那驚險對戰(zhàn)：三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒……經歷了八十一難，取得真經。
我最喜歡書中的孫悟空，最討厭書中的豬八戒。孫悟空武藝高強，機靈活潑，嫉惡如仇，打抱不平。他有時候被師傅誤會，但從沒有放棄保護唐僧，只要遇上難事，孫悟空都堅持不懈，依舊勇往直前。再看八戒，好吃懶做，只要給他任務，用甜言蜜語把任務拖給沙和尚，遇上難題，求孫悟空幫助，經常一心兩用地對待一些事。和孫悟空真是天壤之別，讓孫悟空和唐僧操心。
看完后，我慚愧地低下了頭，面紅耳赤?，F(xiàn)在，要懸崖勒馬，再次遠離從前的自己，要堅持不懈，勇往直前！
西游記前回讀后感文篇二
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經，干出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認的事實。我并不想xxx*這個事實，只是想在此事實之上，談談我對孫悟空的一點個人看法。
孫悟空這個角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細細道來。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！?，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡直就有點“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當被推入八卦爐用火煉了四十九日時，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當年反抗天宮的立場。后來，當觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協(xié)助唐僧“修成正果”時，這個曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時經常被唐僧念動緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當中途唐僧趕悟空走時，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個一副“奴才相”。一個緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個有斗爭精神的英雄，又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個時代的矛盾吧。
當然，我不否認孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個角度看事物，得到的結論應該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個真實的孫悟空，一個并非超凡的孫悟空。
西游記前回讀后感文篇三
自從讀了《西游記》這本書后，無不敬佩孫悟空的所作所為。從一個個性惡劣的美猴王轉眼間變了一心護送唐僧取經的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫出了逐出師門的狀子無論悟空怎么懇求就是不能挽回無奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。
可是，當唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險的時候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經，完成大業(yè)。
我想：“我們從小就是一個個性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛的小孩，有的則變成一個天真的孩童，但有又的變的很壞。無論怎樣，都要經過一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個性。
難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無論是哪一種孩子，都應該好好學習，走入正道。當然，學習中常常會遭到某種不測，但對于這樣一點小小的挫折又有什么好怕的呢？當其與孫悟空相比，對于它的忍氣吞聲可能是一點兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責備，害死了那所謂的“平民”。我們面對的挫折就不能像悟空那樣一關一關的闖過去呢。
或許有人會說，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學，那該如何是好呢？我要說：沒關系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時刻記著，一定可以再次踏入學習的路上。認真學習，這樣可以完成心中的愿望。
我們不能像孫悟空具那樣有頑強的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強的精神，任何事都好辦。可以說沒有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔的心。
相信孫悟空告訴我們的道理，因為相信總是有好處的！戰(zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會為你打開的，它一直等著你！
西游記前回讀后感文篇四
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起來總覺得很有趣，但現(xiàn)在，我的領悟變了。
這是一部每一個人都能在解讀它時獲取不同的感受，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，它那曲折的情節(jié)暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經歷了日復一日的個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身孫悟空。孫悟空破土而出，不服鳳凰管，又不服人間王所約束，闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱大王。可以說它已經達到擺脫一切束縛，徹底自由的人性狀態(tài)。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神。
西游記前回讀后感文篇五
《西游記》是中國古代四大名著之一，也是我所喜歡的一本課外讀物。
看過電視劇或動畫片《西游記》的大家都知道，這本書講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經，克服九九八十一難，最終取回真經的故事。我們會被唐僧的虔誠、孫悟空的機靈、豬八戒的貪吃、沙悟凈的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引，但是除了這些主角，我卻對玉帝的特使——太白金星有獨特的喜愛之情。
太白金星是天上眾神中的普通一員，書中并沒有強調他高超的戰(zhàn)斗力和無邊的法力，那么他身上是什么閃光的地方給我留下深刻的印象，并讓我喜歡這樣一個并不起眼的角色呢？是他冷靜解決問題的方式所體現(xiàn)出來的智慧。他的方式既不是天兵天將們那樣用手上的兵器來暴力解決，也不是玉帝那樣用粗獷的嗓門和權威發(fā)號施令來解決，而是憑著沉著冷靜的辦法。比如，當天兵天將與孫悟空正打得不可開交之時，太白金星向玉帝建議：不妨將孫悟空招到天庭，封個小官給他，這樣既可以體現(xiàn)玉帝對人才的愛惜之情，又可以輕松地把孫悟空控制住，不用花多大的代價就能化解危機。又比如，當孫悟空得知“弼馬溫”是天上最低級別的官員時，他一氣之下就回到了花果山，還封自己為“齊天大圣”。天庭得知情況后，玉帝勃然大怒，立刻下令派托塔李天王帶天兵天將去花果山捉拿孫悟空，太白金星卻不慌不忙地說：“不如封他當個齊天大圣這個空頭銜，給他一些小事情做，這樣不但可以省去許多麻煩，而且落個太平?！碧捉鹦堑倪@些意見和方法輕松緩解了孫悟空與天庭之間的爭斗。
看到這里時，我回想起有一次，作為領讀班長的我正賣力帶領大家晨讀，可是班上卻吵得和菜市場一樣，為了讓大家能安靜下來，我就毫不猶豫地拿起了講臺桌上的教鞭，一邊敲打，一邊大聲地喊叫著：“安靜！都給我安靜下來！”但是班上的同學似乎都沒有聽到，依然交頭接耳、問作業(yè)、聊天……我恨不得用出“河東獅吼”般的聲音對大家嚷?，F(xiàn)在回想起來時，我才發(fā)覺當時選擇的方法不妥當。太白金星如果在場的話，他一定會打開課堂的加分欄，為表現(xiàn)好的同學加分。大家聽見了加分的聲音，一定會全部坐好，這可是關系著大家積分的排行，同學們平時可珍惜著呢！這樣就可以順利地組織好班級的紀律秩序開始晨讀，又激發(fā)大家的上進心。真可謂一舉兩得！
現(xiàn)實中的我，也要像太白金星一樣，遇事沉著冷靜，用正確的方法解決面臨的問題和困難。太白金星先生，雖然我們生活的時空不同，但是我相信，您的這種精神，是值得大家銘記于心的！
西游記前回讀后感文篇六
《西游記》是我們學校小學必讀的書，所以我就到書店買了一本來看。沒想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫得栩栩如生，讓讀者可以想象到當時的`畫面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個故事了。白骨精的陰謀詭計都被孫悟空看破了，覺得孫悟空的火眼金睛很厲害?？商粕谷灰詾閷O悟空錯打了好人，要趕孫悟空走?？扇绻皇菍O悟空的話，唐僧都不知道已經死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門，真是太委屈了?？吹竭@里，我就覺得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時候趕回來救唐僧，不會因為唐僧的誤解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會也還會原諒唐僧。我想，要是我，我應該不會再管唐僧的死活了，誰讓他當初那么狠心的把我趕走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒關系。可是孫悟空卻又回去救當初把他趕走的師父。我覺得我也應該學習孫悟空知恩圖報的精神。不要因為一些挑撥離間的事而去輕易的恨一個人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋?！段饔斡洝愤@本書就是通過一些故事來啟發(fā)我們一些事，這本書對我的幫助真的很大。
西游記前回讀后感文篇七
隨著時代的變遷，人們對于文學的追求日益不同，新的文學作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書海中永垂不朽的經典之作。中國古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時我有幸拜讀明朝著名文學家吳承恩先生的《西游記》。
作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，經歷了九九八十一難最終取得了真經的故事；用細膩的筆觸為讀者鋪開了一幅生動多彩的畫卷——齊天大圣大鬧天宮時的威武神氣、三打白骨精時的神勇英姿、車遲國斗法時的鎮(zhèn)定自若……這些經典的故事情節(jié)每個自詡熱愛中國古典文學的人應早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；但是書中寫唐僧師徒經歷了八十一難終得真經的故事又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
在唐僧取經的途中，沒有優(yōu)越的條件，沒有奢華的排場；有的僅僅只是那三個各不相同、有時還會惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒有放棄。在這一場大冒險中，唐僧師徒三人常常風餐露宿。食物只能靠本領高強的孫悟空去摘些果子勉強將就，有時甚至連一碗齋飯都討不得；深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時常休息就寢的地點。“哎呦，這還取什么經啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個徒弟豬八戒所說的話。話雖如此，但他并沒有真的像他所說那樣做，即使再難，他也陪著唐僧來到了西天，取得了真經。而唐僧的另外兩個徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著唐僧，不曾有半點退縮之意。
此刻，我不禁反思。我是否有著唐僧他們取經時的堅韌?我做事往往都會半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說的善始容易善終難。有時我也會反問我自己：為什么現(xiàn)在自己的條件如此的優(yōu)越，父母對于自己的要求幾乎也是有求必應，但自己卻往往眼高手低，達不到自己的目標，善始善終呢?為什么當初不能再堅持一下呢?或許情況就和現(xiàn)在不一樣了。有時這種堅持往往成為人生中的一個重要的轉折點，可我現(xiàn)在卻是恰恰缺乏這種堅持。我不知道堅持下去的動力在哪?？涩F(xiàn)在我明白了，堅持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發(fā)自內心的意愿，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結果卻差強人意，我想這于已經努力過了的自己而言無疑也是另外一種意義上的成功；因為這是對曾經的自己的一個全新的突破——堅持完成了一件事不是嗎?或許就因為這一次的咬牙堅持、一次質的改變，將來的道路會更加寬敞。如果堅持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經”，找到那一本最適合于自己的“經書”，受益終生。
《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現(xiàn)在所領悟到的也言盡于此。到這兒我只想說，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒有描畫的。
西游記前回讀后感文篇八
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受老幼喜歡??！近日，我又認認真真地讀了一遍，受益匪淺??！
《西游記》這本書里面講的是：唐僧師徒經過種種困難，走過千山萬水，收復各種妖魔鬼怪，如：黑風怪、黃風怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚精、鐵扇公主、牛魔王、盤絲洞女妖、黃花觀老道等……歷盡千辛萬苦來到西天，向佛祖取了真經，四個人最后都修身成佛的故事。
讀了這本書，使我明白了一些做人的道理，那就是，做人要像沙和尚那樣忠厚踏實；做事要像孫悟空那樣勇往直前，堅持不懈！
我喜歡孫悟空，因為他有著可貴的品質。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會他亂殺無辜，犯了殺戒，就趕他回花果山?？墒撬麤]有放棄，也不記恨他師傅，依舊在唐僧身邊保護他去西天取經。孫悟空的堅持不懈令我很感動，為此，就算生活、學習上出現(xiàn)再多再大的困難，我也要堅持不懈的奮斗。
記得那個陽光明媚的早晨，我們一家人去爬山，當?shù)巧习肷窖鼤r大家都說累，不爬了。我突然想起了書中孫悟空堅持不懈的情節(jié)，心想:我一定要堅持下去！咬了咬牙，繼續(xù)向上爬。終于，功夫不負有心人，我登上了山頂，山頂上“一覽眾山小”，俯瞰足下，仿佛自己就像一個巨人，看著山下的人群，優(yōu)勝之心油然而生！而這些美好的風景，是那些在半山腰就放棄的人，永遠都欣賞不到的！通過這件事情，讓我明白了做什么事都要堅持不懈，只要你肯付出，就肯定會有回報。
毛主席說得好：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀?！段饔斡洝肥且槐竞脮?，它是我們中華民族的驕傲，更讓我學到了做人的道理，我要閱讀它！建議大家也多多閱讀它，傳承中國文化，讓世界看到我們中國文化是多么的博大精深！
西游記前回讀后感文篇九
我相信每個人都讀過它。它主要講述唐僧及其弟子到西天拜佛求經的旅程。同時，他們也展示了自己的個性。
孫悟空很勇敢。他不怕天不怕地，忠心保護師父在西天拜佛求經。他的頭腦非常聰明，他喜歡看到崎嶇的道路，并拔出劍來幫助他。然而，他有一個缺點，那就是他很沖動。正因為如此，唐僧經常念魔咒，使他痛苦不堪。
唐僧在取經的路上不受任何誘惑或抵抗。無論是金錢還是美貌，他都被視為一堆爛泥。即使前方有很多怪物，他也不害怕，只想得到真經。他的精神令人欽佩。但是他有時不加區(qū)別地冤枉別人。
豬八戒好吃懶做，貪圖財富和美麗。但他對主人也很忠誠。
沙僧誠實正直，不貪圖富貴。他對主人更加忠誠。他會不遺余力地保護他的主人。
吳承恩寫這本書時，主要體現(xiàn)了“勇敢無畏”四個字。
做任何事情，我們都必須專一，而不是三心二意。堅持不懈，不半途而廢，我們一定能夠實現(xiàn)我們的夢想。
西游記前回讀后感文篇十
西游記是一部比較神話的名著小說。
西游記是一部名著，這一部名著，跟其他的名著不一樣，比如說：“《三國演義》整一本書都在講打打殺殺的一些故事、《水滸傳》也是在講一些江湖好漢在那里打打殺殺的一些故事?！比欢段饔斡洝穮s是講一些比較神話的一些故事。
《西游記》大概就是講唐僧在大唐出發(fā)去西天取經，先是收了被壓在五行山孫悟空做徒弟，然后就在高家莊收了好色的豬八戒為徒弟，最后在流沙河收了沙僧做四徒弟。他們一行四人在路上遇到過許許多多的妖怪，有一些事是天上跑下來作亂的，一些是地上得蛇鼠修煉成精的。
在這一本書里面，我最最敬佩的妖怪就要數(shù)白骨精了。它又名白骨夫人。在整一個妖怪群里面，就只有白骨夫人沒有后臺，也就是說，只有它一個妖怪是單槍匹馬的想盡方法想去吃唐僧肉，并且沒有任何小妖怪跟著它。
我特別喜歡看西游記，我就特別喜歡他們打妖怪那時候的“計謀。”
西游記前回讀后感文篇十一
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經的經過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著師父去西天拜佛求經。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點，就是非常沖動，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經。他的這種精神實在讓人佩服?？伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢想。
西游記前回讀后感文篇十二
在我成長的歲月里，我閱讀過許許多多有趣的書，比如：漫畫書啦，故事書啦，名著啦……但是，最令我喜歡的書是一部經典名著——《西游記》。
《西游記》是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成?！段饔斡洝肥且徊拷k麗多彩的神魔小說，是我國古代神魔小說中成就最高，最受群眾喜愛的一部。此書的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發(fā)，前往西天取真經。在這次艱難的路途中，他們經歷了各種可怕陰險的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽說吃了唐僧嫩滑的肉可以長生不老，所以一心想要吃了唐僧，便策劃出數(shù)不勝數(shù)的圈套讓唐僧往里鉆，可是那些妖魔鬼怪的詭計沒能得逞，因為孫悟空、豬八戒、沙僧見到妖魔鬼怪沒有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫的想妙招對付妖魔鬼怪，把妖魔鬼怪打的魂飛魄散，齊心協(xié)力保護了唐僧。師徒四人長途跋涉、翻山越嶺，在西天取經的途中經歷了九九八十一難，最后他們終于能夠如愿以償，取得了寶貴的真經。這本書的故事熱鬧非凡，將師徒四人的性格特點表現(xiàn)得淋漓盡致?！段饔斡洝芬载S富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧、滑稽搞笑的語言，塑造了一座獨具特色、與眾不同、如夢境般優(yōu)美的《西游記》藝術宮殿。
這些人物都有自己與眾不同的性格特點：有誠心向佛、頑固執(zhí)著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實，老實忠誠的沙僧。
在這些個性鮮明的人物之中，我最喜歡孫悟空，因為他是個非常了不起的英雄。他有著無窮無盡的強大的本領，所謂是‘天不怕地不怕’，具有不屈不撓的反抗精神，有著大英雄的不凡氣度，但是也有個愛聽恭維話的缺點，喜歡別人阿諛奉承、拍馬屁。他機智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點就是敢戰(zhàn)斗，在‘大鬧天宮’的故事情節(jié)中，他大膽地與至高無上的玉皇大帝戰(zhàn)斗，唱響了“齊天大圣”的美名；當唐僧人妖不分，被欺騙的時候，是他用火眼金睛，將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒，絕不放過一個妖魔鬼怪。這就是機智靈活、疾惡如仇的孫悟空，他是一個光彩奪目、名副其實的神話英雄。
我還喜歡豬八戒，雖然他的本事比孫悟空差了十萬八千里，也談不上什么光輝高大，但是他憨態(tài)可掬，渾身力氣，也與孫悟空一樣，能無謂地與妖魔鬼怪斗爭。但他渾身也布滿了毛病：好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、知難而退，還經常打退堂鼓，心中老惦記著美女；他有時也愛撒謊，可笨嘴拙腮的說不圓；有時還想挑撥離間，想讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，自己卻幸災樂禍；他甚至還藏私房錢，塞在耳朵里，從不讓別人發(fā)現(xiàn)。雖然他的毛病不計其數(shù)，但他卻讓人們感到真實可愛、憨態(tài)可掬，讓人們無比的喜歡。
讀了《西游記》這本書，也讓我有了很深得感悟：師徒四人在取經的路途中，那種執(zhí)著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進的精神，令人敬佩、羨慕。我想：而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時時，打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里，我的臉瞬間漲得通紅，羞愧地低下頭來，又左思右想：為什么我不能和他們一樣，擁有這種難得可貴的精神呢？為什么我做事情不能堅持到底呢？是啊，我們都應該擁有堅持不解、持之以恒的精神，因為堅持到最后就是勝利，就是成功。對于我們來說，任何事只要努力了，不管是成功或是失敗，我們都成功了，因為，我們有努力做到極點。
每當我打開這本書的時候，就會有不同的體會和心情，它總是能勉勵著我：做事不要講究成功與失敗，只要努力了就好，但也不能半途而廢，要做到堅持不懈。如同歌德說的“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明?！弊屛覀円煌瑢W習堅持不懈的精神吧，一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說吧！
西游記前回讀后感文篇十三
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風順。
因為不經歷風雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經歷過了風雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標前進，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記前回讀后感文篇十四
唐僧騎馬咚那個咚,后面跟著個孫悟空……聽著這首兒歌，你就知道我要說中國四大名著之一的《西游記》了。
《西游記》以唐僧取經的故事為線索，原著有一百回。從第一回的花果山美猴王出世到最后一回取回真經。在這過程中，他們經歷了九九八十一難，一路降妖伏魔，走過了十萬百千里，前后十四年！
在《西游記》中，我最佩服的人物是孫悟空和唐僧。
孫悟空最神奇的地方是他有一雙火眼金睛，是人是妖，分得又快又準。其中，最令我印象深刻的要數(shù)&ldqu三打白骨精&rdqu了。這個白骨精詭計多端，三次分別變成凡人來騙唐僧。第一次，她變的是一個花容月貌的女子，左手提一只青砂罐，右手提一個綠瓷瓶來送飯；第二次又變成了一個年滿八十的老婆婆，手柱彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來尋找女兒；最后變成了一個白發(fā)蒼蒼的'老公公，一路走一路念佛來找妻兒。白骨精每次都變得栩栩如生，惟妙惟肖，唐僧、八戒和沙僧都掉進了事先布下的陷阱里，換成我也會百分百的相信?？墒沁@怎么也逃不過孫悟空的火眼金睛，每次他都會定睛一看，然后舉棒劈面就打，最后使這妖怪顯出原形。
在《西游記》中，唐僧雖然沒有孫悟空那樣神通廣大，但他有凡人不怕艱難、持之以恒的可貴精神。
唐僧不怕千難萬險，翻過熊熊大火的火焰山，渡過波濤澎湃的通天河，穿過危險重重的獅駝嶺……唐僧帶領徒弟一路風餐露宿，日夜兼程，他們戰(zhàn)勝了無數(shù)妖魔鬼怪，拒絕了一切誘惑，歷經千辛萬苦，終于來到印度，取回了真經六百五十多部。
《西游記》充滿了敢闖敢拼的大無畏精神和俠膽義腸。它將激發(fā)我們敢拼敢搏的豪情和斗志。
西游記前回讀后感文篇十五
今年暑假，我看了我國的四大名著之一《西游記》，雖然只看了十幾回，但是，其中一個故事的描寫，給我留下了深刻的印象。
話說，王母娘娘要舉行蟠桃盛會，邀請了天下的各路神仙。王母娘娘準備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用，并吩咐仙子們去蟠桃園摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當他得知，他沒有被邀請的時候，火了!一怒之下，闖進蟠桃盛會現(xiàn)場，吃喝打砸，把一個美輪美奐的會場搞的烏煙瘴氣。
大鬧蟠桃會的故事，讓我感覺：神仙之中也有地位的高低之分的，同樣是神仙，而孫悟空卻沒被邀請，也難怪孫悟空不高興了。
可是，沒有經過別人的允許，私自闖入別人的家里，吃喝之后還又打又砸的，實在也是太過份了。簡直就是“強盜”行徑。這么不講理，也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。
《西游記》后面還有好多沒有看，一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。
西游記前回讀后感文篇十六
書是一扇大門，當我們推開它的時候回發(fā)現(xiàn)，里面有智慧的寶藏；書是一片花海，當我散布在其中時，沁人的芳香撲鼻而來。我來到書的百花園里，摘了一朵名叫《西游記》的花朵，再次聞到了這部幻想小說特有的芳香——那種心靈的香味。而這種香氣，我們多聞幾次，才能真正嗅出其中的甘味。
原先我很是佩服孫悟空，對唐僧有一些怨恨，怨他不識好賴人，不爭氣，甚至天真地以為，沒有唐僧在里面攪和早就取回真經了。這次再讀《西游記》才悟出來一點門道：西天取經缺不得唐僧。
近幾天，我認認真真地讀了一遍《西游記》，發(fā)現(xiàn)吳翁寫的這部作品果然不簡單，那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取經的故事中，還有很深很深的內涵。
這主要在于對唐僧的看法。重新看唐僧就有了一個新的認識——缺不得唐僧（當然，這個隊伍中缺誰都不行）。這一切的一切都開始于唐僧，是在他的幫助下，孫悟空獲得了自由，沒有唐僧的幫助，孫悟空還在五指山下壓著呢。而豬悟能身上也有許多毛病，沒了唐僧也得不到改正的機會。還有，悟能與悟空都是不堅定的，要不是唐僧的堅定信仰和堅強的意志，光靠悟空的能戰(zhàn)善打，這個隊伍早就散伙了。無論怎么說，這個隊伍是以唐僧為核心的，沒了唐僧是不可想像的。
西游記前回讀后感文篇十七
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經歷了九九八十一難成功取得了真經的故事。
西游記的起因、經過、結果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經團隊,傳經得以成功,取經團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內是難于完成的。
西游記前回讀后感文篇一
四大名著中：智慧之書——《三國演義》，正義之書——《水滸傳》，悲慘之書——《紅樓夢》。那么《西游記》是什么之書呢？帶著這樣的疑問，我再次翻開《西游記》，重溫熟悉的文字，重識生動的情節(jié)。
《西游記》是清朝吳承恩寫的，書中塑造了許許多多個性鮮明的主角：孫悟空，唐僧，豬八戒，沙和尚……那驚險對戰(zhàn)：三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒……經歷了八十一難，取得真經。
我最喜歡書中的孫悟空，最討厭書中的豬八戒。孫悟空武藝高強，機靈活潑，嫉惡如仇，打抱不平。他有時候被師傅誤會，但從沒有放棄保護唐僧，只要遇上難事，孫悟空都堅持不懈，依舊勇往直前。再看八戒，好吃懶做，只要給他任務，用甜言蜜語把任務拖給沙和尚，遇上難題，求孫悟空幫助，經常一心兩用地對待一些事。和孫悟空真是天壤之別，讓孫悟空和唐僧操心。
看完后，我慚愧地低下了頭，面紅耳赤?，F(xiàn)在，要懸崖勒馬，再次遠離從前的自己，要堅持不懈，勇往直前！
西游記前回讀后感文篇二
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經，干出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認的事實。我并不想xxx*這個事實，只是想在此事實之上，談談我對孫悟空的一點個人看法。
孫悟空這個角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細細道來。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！?，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡直就有點“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當被推入八卦爐用火煉了四十九日時，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當年反抗天宮的立場。后來，當觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協(xié)助唐僧“修成正果”時，這個曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時經常被唐僧念動緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當中途唐僧趕悟空走時，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個一副“奴才相”。一個緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個有斗爭精神的英雄，又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個時代的矛盾吧。
當然，我不否認孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個角度看事物，得到的結論應該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個真實的孫悟空，一個并非超凡的孫悟空。
西游記前回讀后感文篇三
自從讀了《西游記》這本書后，無不敬佩孫悟空的所作所為。從一個個性惡劣的美猴王轉眼間變了一心護送唐僧取經的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫出了逐出師門的狀子無論悟空怎么懇求就是不能挽回無奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。
可是，當唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險的時候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經，完成大業(yè)。
我想：“我們從小就是一個個性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛的小孩，有的則變成一個天真的孩童，但有又的變的很壞。無論怎樣，都要經過一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個性。
難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無論是哪一種孩子，都應該好好學習，走入正道。當然，學習中常常會遭到某種不測，但對于這樣一點小小的挫折又有什么好怕的呢？當其與孫悟空相比，對于它的忍氣吞聲可能是一點兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責備，害死了那所謂的“平民”。我們面對的挫折就不能像悟空那樣一關一關的闖過去呢。
或許有人會說，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學，那該如何是好呢？我要說：沒關系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時刻記著，一定可以再次踏入學習的路上。認真學習，這樣可以完成心中的愿望。
我們不能像孫悟空具那樣有頑強的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強的精神，任何事都好辦。可以說沒有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔的心。
相信孫悟空告訴我們的道理，因為相信總是有好處的！戰(zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會為你打開的，它一直等著你！
西游記前回讀后感文篇四
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起來總覺得很有趣，但現(xiàn)在，我的領悟變了。
這是一部每一個人都能在解讀它時獲取不同的感受，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，它那曲折的情節(jié)暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經歷了日復一日的個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身孫悟空。孫悟空破土而出，不服鳳凰管，又不服人間王所約束，闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱大王。可以說它已經達到擺脫一切束縛，徹底自由的人性狀態(tài)。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神。
西游記前回讀后感文篇五
《西游記》是中國古代四大名著之一，也是我所喜歡的一本課外讀物。
看過電視劇或動畫片《西游記》的大家都知道，這本書講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經，克服九九八十一難，最終取回真經的故事。我們會被唐僧的虔誠、孫悟空的機靈、豬八戒的貪吃、沙悟凈的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引，但是除了這些主角，我卻對玉帝的特使——太白金星有獨特的喜愛之情。
太白金星是天上眾神中的普通一員，書中并沒有強調他高超的戰(zhàn)斗力和無邊的法力，那么他身上是什么閃光的地方給我留下深刻的印象，并讓我喜歡這樣一個并不起眼的角色呢？是他冷靜解決問題的方式所體現(xiàn)出來的智慧。他的方式既不是天兵天將們那樣用手上的兵器來暴力解決，也不是玉帝那樣用粗獷的嗓門和權威發(fā)號施令來解決，而是憑著沉著冷靜的辦法。比如，當天兵天將與孫悟空正打得不可開交之時，太白金星向玉帝建議：不妨將孫悟空招到天庭，封個小官給他，這樣既可以體現(xiàn)玉帝對人才的愛惜之情，又可以輕松地把孫悟空控制住，不用花多大的代價就能化解危機。又比如，當孫悟空得知“弼馬溫”是天上最低級別的官員時，他一氣之下就回到了花果山，還封自己為“齊天大圣”。天庭得知情況后，玉帝勃然大怒，立刻下令派托塔李天王帶天兵天將去花果山捉拿孫悟空，太白金星卻不慌不忙地說：“不如封他當個齊天大圣這個空頭銜，給他一些小事情做，這樣不但可以省去許多麻煩，而且落個太平?！碧捉鹦堑倪@些意見和方法輕松緩解了孫悟空與天庭之間的爭斗。
看到這里時，我回想起有一次，作為領讀班長的我正賣力帶領大家晨讀，可是班上卻吵得和菜市場一樣，為了讓大家能安靜下來，我就毫不猶豫地拿起了講臺桌上的教鞭，一邊敲打，一邊大聲地喊叫著：“安靜！都給我安靜下來！”但是班上的同學似乎都沒有聽到，依然交頭接耳、問作業(yè)、聊天……我恨不得用出“河東獅吼”般的聲音對大家嚷?，F(xiàn)在回想起來時，我才發(fā)覺當時選擇的方法不妥當。太白金星如果在場的話，他一定會打開課堂的加分欄，為表現(xiàn)好的同學加分。大家聽見了加分的聲音，一定會全部坐好，這可是關系著大家積分的排行，同學們平時可珍惜著呢！這樣就可以順利地組織好班級的紀律秩序開始晨讀，又激發(fā)大家的上進心。真可謂一舉兩得！
現(xiàn)實中的我，也要像太白金星一樣，遇事沉著冷靜，用正確的方法解決面臨的問題和困難。太白金星先生，雖然我們生活的時空不同，但是我相信，您的這種精神，是值得大家銘記于心的！
西游記前回讀后感文篇六
《西游記》是我們學校小學必讀的書，所以我就到書店買了一本來看。沒想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫得栩栩如生，讓讀者可以想象到當時的`畫面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個故事了。白骨精的陰謀詭計都被孫悟空看破了，覺得孫悟空的火眼金睛很厲害?？商粕谷灰詾閷O悟空錯打了好人，要趕孫悟空走?？扇绻皇菍O悟空的話，唐僧都不知道已經死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門，真是太委屈了?？吹竭@里，我就覺得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時候趕回來救唐僧，不會因為唐僧的誤解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會也還會原諒唐僧。我想，要是我，我應該不會再管唐僧的死活了，誰讓他當初那么狠心的把我趕走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒關系。可是孫悟空卻又回去救當初把他趕走的師父。我覺得我也應該學習孫悟空知恩圖報的精神。不要因為一些挑撥離間的事而去輕易的恨一個人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋?！段饔斡洝愤@本書就是通過一些故事來啟發(fā)我們一些事，這本書對我的幫助真的很大。
西游記前回讀后感文篇七
隨著時代的變遷，人們對于文學的追求日益不同，新的文學作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書海中永垂不朽的經典之作。中國古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時我有幸拜讀明朝著名文學家吳承恩先生的《西游記》。
作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，經歷了九九八十一難最終取得了真經的故事；用細膩的筆觸為讀者鋪開了一幅生動多彩的畫卷——齊天大圣大鬧天宮時的威武神氣、三打白骨精時的神勇英姿、車遲國斗法時的鎮(zhèn)定自若……這些經典的故事情節(jié)每個自詡熱愛中國古典文學的人應早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；但是書中寫唐僧師徒經歷了八十一難終得真經的故事又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
在唐僧取經的途中，沒有優(yōu)越的條件，沒有奢華的排場；有的僅僅只是那三個各不相同、有時還會惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒有放棄。在這一場大冒險中，唐僧師徒三人常常風餐露宿。食物只能靠本領高強的孫悟空去摘些果子勉強將就，有時甚至連一碗齋飯都討不得；深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時常休息就寢的地點。“哎呦，這還取什么經啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個徒弟豬八戒所說的話。話雖如此，但他并沒有真的像他所說那樣做，即使再難，他也陪著唐僧來到了西天，取得了真經。而唐僧的另外兩個徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著唐僧，不曾有半點退縮之意。
此刻，我不禁反思。我是否有著唐僧他們取經時的堅韌?我做事往往都會半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說的善始容易善終難。有時我也會反問我自己：為什么現(xiàn)在自己的條件如此的優(yōu)越，父母對于自己的要求幾乎也是有求必應，但自己卻往往眼高手低，達不到自己的目標，善始善終呢?為什么當初不能再堅持一下呢?或許情況就和現(xiàn)在不一樣了。有時這種堅持往往成為人生中的一個重要的轉折點，可我現(xiàn)在卻是恰恰缺乏這種堅持。我不知道堅持下去的動力在哪?？涩F(xiàn)在我明白了，堅持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發(fā)自內心的意愿，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結果卻差強人意，我想這于已經努力過了的自己而言無疑也是另外一種意義上的成功；因為這是對曾經的自己的一個全新的突破——堅持完成了一件事不是嗎?或許就因為這一次的咬牙堅持、一次質的改變，將來的道路會更加寬敞。如果堅持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經”，找到那一本最適合于自己的“經書”，受益終生。
《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現(xiàn)在所領悟到的也言盡于此。到這兒我只想說，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒有描畫的。
西游記前回讀后感文篇八
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受老幼喜歡??！近日，我又認認真真地讀了一遍，受益匪淺??！
《西游記》這本書里面講的是：唐僧師徒經過種種困難，走過千山萬水，收復各種妖魔鬼怪，如：黑風怪、黃風怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚精、鐵扇公主、牛魔王、盤絲洞女妖、黃花觀老道等……歷盡千辛萬苦來到西天，向佛祖取了真經，四個人最后都修身成佛的故事。
讀了這本書，使我明白了一些做人的道理，那就是，做人要像沙和尚那樣忠厚踏實；做事要像孫悟空那樣勇往直前，堅持不懈！
我喜歡孫悟空，因為他有著可貴的品質。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會他亂殺無辜，犯了殺戒，就趕他回花果山?？墒撬麤]有放棄，也不記恨他師傅，依舊在唐僧身邊保護他去西天取經。孫悟空的堅持不懈令我很感動，為此，就算生活、學習上出現(xiàn)再多再大的困難，我也要堅持不懈的奮斗。
記得那個陽光明媚的早晨，我們一家人去爬山，當?shù)巧习肷窖鼤r大家都說累，不爬了。我突然想起了書中孫悟空堅持不懈的情節(jié)，心想:我一定要堅持下去！咬了咬牙，繼續(xù)向上爬。終于，功夫不負有心人，我登上了山頂，山頂上“一覽眾山小”，俯瞰足下，仿佛自己就像一個巨人，看著山下的人群，優(yōu)勝之心油然而生！而這些美好的風景，是那些在半山腰就放棄的人，永遠都欣賞不到的！通過這件事情，讓我明白了做什么事都要堅持不懈，只要你肯付出，就肯定會有回報。
毛主席說得好：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀?！段饔斡洝肥且槐竞脮?，它是我們中華民族的驕傲，更讓我學到了做人的道理，我要閱讀它！建議大家也多多閱讀它，傳承中國文化，讓世界看到我們中國文化是多么的博大精深！
西游記前回讀后感文篇九
我相信每個人都讀過它。它主要講述唐僧及其弟子到西天拜佛求經的旅程。同時，他們也展示了自己的個性。
孫悟空很勇敢。他不怕天不怕地，忠心保護師父在西天拜佛求經。他的頭腦非常聰明，他喜歡看到崎嶇的道路，并拔出劍來幫助他。然而，他有一個缺點，那就是他很沖動。正因為如此，唐僧經常念魔咒，使他痛苦不堪。
唐僧在取經的路上不受任何誘惑或抵抗。無論是金錢還是美貌，他都被視為一堆爛泥。即使前方有很多怪物，他也不害怕，只想得到真經。他的精神令人欽佩。但是他有時不加區(qū)別地冤枉別人。
豬八戒好吃懶做，貪圖財富和美麗。但他對主人也很忠誠。
沙僧誠實正直，不貪圖富貴。他對主人更加忠誠。他會不遺余力地保護他的主人。
吳承恩寫這本書時，主要體現(xiàn)了“勇敢無畏”四個字。
做任何事情，我們都必須專一，而不是三心二意。堅持不懈，不半途而廢，我們一定能夠實現(xiàn)我們的夢想。
西游記前回讀后感文篇十
西游記是一部比較神話的名著小說。
西游記是一部名著，這一部名著，跟其他的名著不一樣，比如說：“《三國演義》整一本書都在講打打殺殺的一些故事、《水滸傳》也是在講一些江湖好漢在那里打打殺殺的一些故事?！比欢段饔斡洝穮s是講一些比較神話的一些故事。
《西游記》大概就是講唐僧在大唐出發(fā)去西天取經，先是收了被壓在五行山孫悟空做徒弟，然后就在高家莊收了好色的豬八戒為徒弟，最后在流沙河收了沙僧做四徒弟。他們一行四人在路上遇到過許許多多的妖怪，有一些事是天上跑下來作亂的，一些是地上得蛇鼠修煉成精的。
在這一本書里面，我最最敬佩的妖怪就要數(shù)白骨精了。它又名白骨夫人。在整一個妖怪群里面，就只有白骨夫人沒有后臺，也就是說，只有它一個妖怪是單槍匹馬的想盡方法想去吃唐僧肉，并且沒有任何小妖怪跟著它。
我特別喜歡看西游記，我就特別喜歡他們打妖怪那時候的“計謀。”
西游記前回讀后感文篇十一
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經的經過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著師父去西天拜佛求經。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點，就是非常沖動，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經。他的這種精神實在讓人佩服?？伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢想。
西游記前回讀后感文篇十二
在我成長的歲月里，我閱讀過許許多多有趣的書，比如：漫畫書啦，故事書啦，名著啦……但是，最令我喜歡的書是一部經典名著——《西游記》。
《西游記》是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成?！段饔斡洝肥且徊拷k麗多彩的神魔小說，是我國古代神魔小說中成就最高，最受群眾喜愛的一部。此書的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發(fā)，前往西天取真經。在這次艱難的路途中，他們經歷了各種可怕陰險的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽說吃了唐僧嫩滑的肉可以長生不老，所以一心想要吃了唐僧，便策劃出數(shù)不勝數(shù)的圈套讓唐僧往里鉆，可是那些妖魔鬼怪的詭計沒能得逞，因為孫悟空、豬八戒、沙僧見到妖魔鬼怪沒有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫的想妙招對付妖魔鬼怪，把妖魔鬼怪打的魂飛魄散，齊心協(xié)力保護了唐僧。師徒四人長途跋涉、翻山越嶺，在西天取經的途中經歷了九九八十一難，最后他們終于能夠如愿以償，取得了寶貴的真經。這本書的故事熱鬧非凡，將師徒四人的性格特點表現(xiàn)得淋漓盡致?！段饔斡洝芬载S富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧、滑稽搞笑的語言，塑造了一座獨具特色、與眾不同、如夢境般優(yōu)美的《西游記》藝術宮殿。
這些人物都有自己與眾不同的性格特點：有誠心向佛、頑固執(zhí)著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實，老實忠誠的沙僧。
在這些個性鮮明的人物之中，我最喜歡孫悟空，因為他是個非常了不起的英雄。他有著無窮無盡的強大的本領，所謂是‘天不怕地不怕’，具有不屈不撓的反抗精神，有著大英雄的不凡氣度，但是也有個愛聽恭維話的缺點，喜歡別人阿諛奉承、拍馬屁。他機智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點就是敢戰(zhàn)斗，在‘大鬧天宮’的故事情節(jié)中，他大膽地與至高無上的玉皇大帝戰(zhàn)斗，唱響了“齊天大圣”的美名；當唐僧人妖不分，被欺騙的時候，是他用火眼金睛，將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒，絕不放過一個妖魔鬼怪。這就是機智靈活、疾惡如仇的孫悟空，他是一個光彩奪目、名副其實的神話英雄。
我還喜歡豬八戒，雖然他的本事比孫悟空差了十萬八千里，也談不上什么光輝高大，但是他憨態(tài)可掬，渾身力氣，也與孫悟空一樣，能無謂地與妖魔鬼怪斗爭。但他渾身也布滿了毛病：好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、知難而退，還經常打退堂鼓，心中老惦記著美女；他有時也愛撒謊，可笨嘴拙腮的說不圓；有時還想挑撥離間，想讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，自己卻幸災樂禍；他甚至還藏私房錢，塞在耳朵里，從不讓別人發(fā)現(xiàn)。雖然他的毛病不計其數(shù)，但他卻讓人們感到真實可愛、憨態(tài)可掬，讓人們無比的喜歡。
讀了《西游記》這本書，也讓我有了很深得感悟：師徒四人在取經的路途中，那種執(zhí)著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進的精神，令人敬佩、羨慕。我想：而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時時，打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里，我的臉瞬間漲得通紅，羞愧地低下頭來，又左思右想：為什么我不能和他們一樣，擁有這種難得可貴的精神呢？為什么我做事情不能堅持到底呢？是啊，我們都應該擁有堅持不解、持之以恒的精神，因為堅持到最后就是勝利，就是成功。對于我們來說，任何事只要努力了，不管是成功或是失敗，我們都成功了，因為，我們有努力做到極點。
每當我打開這本書的時候，就會有不同的體會和心情，它總是能勉勵著我：做事不要講究成功與失敗，只要努力了就好，但也不能半途而廢，要做到堅持不懈。如同歌德說的“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明?！弊屛覀円煌瑢W習堅持不懈的精神吧，一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說吧！
西游記前回讀后感文篇十三
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風順。
因為不經歷風雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經歷過了風雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標前進，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記前回讀后感文篇十四
唐僧騎馬咚那個咚,后面跟著個孫悟空……聽著這首兒歌，你就知道我要說中國四大名著之一的《西游記》了。
《西游記》以唐僧取經的故事為線索，原著有一百回。從第一回的花果山美猴王出世到最后一回取回真經。在這過程中，他們經歷了九九八十一難，一路降妖伏魔，走過了十萬百千里，前后十四年！
在《西游記》中，我最佩服的人物是孫悟空和唐僧。
孫悟空最神奇的地方是他有一雙火眼金睛，是人是妖，分得又快又準。其中，最令我印象深刻的要數(shù)&ldqu三打白骨精&rdqu了。這個白骨精詭計多端，三次分別變成凡人來騙唐僧。第一次，她變的是一個花容月貌的女子，左手提一只青砂罐，右手提一個綠瓷瓶來送飯；第二次又變成了一個年滿八十的老婆婆，手柱彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來尋找女兒；最后變成了一個白發(fā)蒼蒼的'老公公，一路走一路念佛來找妻兒。白骨精每次都變得栩栩如生，惟妙惟肖，唐僧、八戒和沙僧都掉進了事先布下的陷阱里，換成我也會百分百的相信?？墒沁@怎么也逃不過孫悟空的火眼金睛，每次他都會定睛一看，然后舉棒劈面就打，最后使這妖怪顯出原形。
在《西游記》中，唐僧雖然沒有孫悟空那樣神通廣大，但他有凡人不怕艱難、持之以恒的可貴精神。
唐僧不怕千難萬險，翻過熊熊大火的火焰山，渡過波濤澎湃的通天河，穿過危險重重的獅駝嶺……唐僧帶領徒弟一路風餐露宿，日夜兼程，他們戰(zhàn)勝了無數(shù)妖魔鬼怪，拒絕了一切誘惑，歷經千辛萬苦，終于來到印度，取回了真經六百五十多部。
《西游記》充滿了敢闖敢拼的大無畏精神和俠膽義腸。它將激發(fā)我們敢拼敢搏的豪情和斗志。
西游記前回讀后感文篇十五
今年暑假，我看了我國的四大名著之一《西游記》，雖然只看了十幾回，但是，其中一個故事的描寫，給我留下了深刻的印象。
話說，王母娘娘要舉行蟠桃盛會，邀請了天下的各路神仙。王母娘娘準備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用，并吩咐仙子們去蟠桃園摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當他得知，他沒有被邀請的時候，火了!一怒之下，闖進蟠桃盛會現(xiàn)場，吃喝打砸，把一個美輪美奐的會場搞的烏煙瘴氣。
大鬧蟠桃會的故事，讓我感覺：神仙之中也有地位的高低之分的，同樣是神仙，而孫悟空卻沒被邀請，也難怪孫悟空不高興了。
可是，沒有經過別人的允許，私自闖入別人的家里，吃喝之后還又打又砸的，實在也是太過份了。簡直就是“強盜”行徑。這么不講理，也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。
《西游記》后面還有好多沒有看，一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。
西游記前回讀后感文篇十六
書是一扇大門，當我們推開它的時候回發(fā)現(xiàn)，里面有智慧的寶藏；書是一片花海，當我散布在其中時，沁人的芳香撲鼻而來。我來到書的百花園里，摘了一朵名叫《西游記》的花朵，再次聞到了這部幻想小說特有的芳香——那種心靈的香味。而這種香氣，我們多聞幾次，才能真正嗅出其中的甘味。
原先我很是佩服孫悟空，對唐僧有一些怨恨，怨他不識好賴人，不爭氣，甚至天真地以為，沒有唐僧在里面攪和早就取回真經了。這次再讀《西游記》才悟出來一點門道：西天取經缺不得唐僧。
近幾天，我認認真真地讀了一遍《西游記》，發(fā)現(xiàn)吳翁寫的這部作品果然不簡單，那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取經的故事中，還有很深很深的內涵。
這主要在于對唐僧的看法。重新看唐僧就有了一個新的認識——缺不得唐僧（當然，這個隊伍中缺誰都不行）。這一切的一切都開始于唐僧，是在他的幫助下，孫悟空獲得了自由，沒有唐僧的幫助，孫悟空還在五指山下壓著呢。而豬悟能身上也有許多毛病，沒了唐僧也得不到改正的機會。還有，悟能與悟空都是不堅定的，要不是唐僧的堅定信仰和堅強的意志，光靠悟空的能戰(zhàn)善打，這個隊伍早就散伙了。無論怎么說，這個隊伍是以唐僧為核心的，沒了唐僧是不可想像的。
西游記前回讀后感文篇十七
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經歷了九九八十一難成功取得了真經的故事。
西游記的起因、經過、結果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經團隊,傳經得以成功,取經團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內是難于完成的。