總結(jié)能幫助我們回顧成功的原因和失敗的教訓(xùn)，為以后的行動(dòng)提供借鑒。在寫總結(jié)之前，可以和他人交流，聽取他們的看法和建議，幫助我們更好地總結(jié)自己。這里是一些總結(jié)范文，希望能激發(fā)大家寫作的靈感和思路。
小學(xué)教育論文篇一
美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》把藝術(shù)課程作為一門類似于知識(shí)和技能性質(zhì)的學(xué)科，并基于這種認(rèn)識(shí)，將掌握透徹的、堅(jiān)實(shí)的、全面的藝術(shù)知識(shí)和技能作為藝術(shù)學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)指向。這里的知識(shí)技能，實(shí)質(zhì)上就是藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的能力，如實(shí)踐、表演、創(chuàng)造，等等。所以，美國(guó)中小學(xué)藝術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是偏重于形成學(xué)生綜合的藝術(shù)能力，自然也包括基于這種能力之上的藝術(shù)實(shí)踐。這種“能力—實(shí)踐”培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)，構(gòu)成了美國(guó)藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)的核心理念和價(jià)值取向。對(duì)此，美國(guó)著名藝術(shù)教育家加德納曾這樣論述：“美國(guó)人習(xí)慣于把藝術(shù)教育視為自我表現(xiàn)、創(chuàng)造能力等自發(fā)性和個(gè)人變異的源泉。”這也間接證明了美國(guó)中小學(xué)藝術(shù)教育視實(shí)踐為藝術(shù)能力培養(yǎng)目標(biāo)的理念。我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，藝術(shù)學(xué)科的總目標(biāo)是“實(shí)現(xiàn)藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展”。這里，除了“藝術(shù)能力”外，還添加了“人文素養(yǎng)”這個(gè)目標(biāo)。也就是說，我國(guó)的中小學(xué)藝術(shù)教育不僅僅只重視藝術(shù)能力，同樣還注重人文素養(yǎng)的提升。人文素養(yǎng)，是基于藝術(shù)能力之上的內(nèi)化于個(gè)體的一種精神經(jīng)驗(yàn)，它包含品味、人格、自由、情操等內(nèi)容。進(jìn)一步說，藝術(shù)教育在我國(guó)，更多的是“成人之美”。這一點(diǎn)，與美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》偏重藝術(shù)能力，用藝術(shù)能力“呈物之美”有著根本的區(qū)別。同時(shí)，我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》在描述課程價(jià)值時(shí)，也把“創(chuàng)造美和欣賞美”作為首要價(jià)值。因此，無論是從增加“人文素養(yǎng)”目標(biāo)，還是把審美作為首要價(jià)值，無不體現(xiàn)出我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》是把基于藝術(shù)能力之上的藝術(shù)人文素養(yǎng)———審美目標(biāo)系統(tǒng)作為培養(yǎng)目標(biāo)?！霸谥袊?guó)，參加藝術(shù)活動(dòng)被認(rèn)為可以提高人的情操，激發(fā)善良的情感”。這也說明，藝術(shù)教育在中國(guó)是帶有強(qiáng)烈的人文審美情懷和價(jià)值取向的。
２０世紀(jì)以來，美國(guó)的主導(dǎo)教育思想是心理認(rèn)知—結(jié)構(gòu)主義、多元文化理論以及多元智能理論。就藝術(shù)教育領(lǐng)域而言，他們主張弱化“美”的本體概念，更為強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科的獨(dú)立性、學(xué)科性、學(xué)術(shù)性和結(jié)構(gòu)性，主張系統(tǒng)化的課程設(shè)計(jì)與指導(dǎo)方法，注重教會(huì)學(xué)生如何形成藝術(shù)能力并付諸實(shí)踐；以學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)來測(cè)量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果———藝術(shù)技能的掌握程度，突出藝術(shù)教育的本質(zhì)性價(jià)值，倡導(dǎo)以學(xué)科為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育。如美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)學(xué)科本身的學(xué)術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)體系”，顯然是直接受到布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義影響。而我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》的制定，主要是受儒家傳統(tǒng)文化為主體，道、釋等多種形態(tài)的思想體系的綜合影響，同時(shí)也吸收國(guó)外部分教育思想，因而很難用某一種特定的文化思想來闡述。如我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“藝術(shù)課程繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族詩(shī)、歌、舞、畫為一體的‘樂教’傳統(tǒng)?！辈⒃诙嗨囆g(shù)門類、多學(xué)科綜合的藝術(shù)教育中，通過藝術(shù)與生活、藝術(shù)與情感、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與科學(xué)的連接，達(dá)到學(xué)生藝術(shù)能力、審美意識(shí)和審美情趣的逐步形成和提高，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的尊重、關(guān)懷、交流、合作、分享等人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善與發(fā)展。顯然，這里體現(xiàn)出來的是孔子“成于樂”的教育思想，旨在通過用傳統(tǒng)藝術(shù)文化方式，來達(dá)到教育成長(zhǎng)的目的，本質(zhì)上也是“以美育人，以文化之”的過程。從這個(gè)意義出發(fā)，我們可以把它理解為人文和人本主義教育思想。
通覽美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于藝術(shù)學(xué)科的性質(zhì)和定位的描述，影響最大的是在頂層設(shè)計(jì)上，把藝術(shù)課程確立為一門與其他學(xué)科相同的、真正獨(dú)立的核心學(xué)科，并用科學(xué)、精確、可操作的術(shù)語，在“對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)”兩個(gè)層面，把藝術(shù)的功能意義表述出來。其中特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科在開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維和個(gè)性創(chuàng)造力方面的功能。如此，就把藝術(shù)學(xué)科的工具價(jià)值（培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力等）和藝術(shù)學(xué)科的內(nèi)在價(jià)值（定位為核心學(xué)科等）有機(jī)地結(jié)合在一起，成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科體系。比較而言，我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)藝術(shù)學(xué)科和課程性質(zhì)認(rèn)識(shí)的描述，較為籠統(tǒng)、抽象，如人文性、綜合性、愉悅性、經(jīng)典性，既沒有專門對(duì)藝術(shù)課程的價(jià)值進(jìn)行論述，也沒有對(duì)該學(xué)科在整個(gè)教育體系中的位置做出說明，僅僅認(rèn)為“藝術(shù)課程是一門綜合課程”。無疑，這樣的描述顯得乏力和無力，不僅沒有消解社會(huì)對(duì)藝術(shù)課程的模糊認(rèn)識(shí)，反而進(jìn)一步加重了藝術(shù)課程在我國(guó)處于“可有可無”“可上可不上”的邊緣渙散狀態(tài)。所以，在對(duì)學(xué)科的價(jià)值、性質(zhì)和功能的認(rèn)識(shí)上，美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》的闡述更系統(tǒng)、更深透、更到位。
通過上述比較分析，我們可以預(yù)見的是，中美標(biāo)準(zhǔn)之間存在的這種差異，必然會(huì)給兩國(guó)的藝術(shù)教育帶來不同的現(xiàn)狀和后果。美國(guó)注重學(xué)生的藝術(shù)“能力—實(shí)踐”式系統(tǒng)培養(yǎng)，那么，學(xué)生的藝術(shù)知識(shí)和技能可能較強(qiáng)；而我國(guó)注重的“人文—審美素養(yǎng)”式系統(tǒng)培養(yǎng)，學(xué)生可能會(huì)在藝術(shù)的整體素養(yǎng)方面要顯得更加突出。然而，是什么原因造成這種不同？筆者認(rèn)為，主要有以下幾個(gè)方面的原因。
從歷史上看，美國(guó)是一個(gè)由移民組成的國(guó)家，也是一個(gè)文化移植的社會(huì)。因此，其文化思想具有一般國(guó)家所不具有的開拓性、包容性以及多元性。各種文化共生，思想交織并存，賦予了美國(guó)多樣性的社會(huì)特征。而隨著美國(guó)本土的實(shí)用主義哲學(xué)的出現(xiàn)，其教育思想發(fā)生轉(zhuǎn)向。它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性、實(shí)證性、科學(xué)性，注重事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)真理的客觀性，追求由經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的實(shí)際價(jià)值和利益，把實(shí)際效能作為解決或認(rèn)識(shí)問題的準(zhǔn)則。這種思想反映到中小學(xué)普通藝術(shù)教育中，表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)要與經(jīng)驗(yàn)實(shí)際、與能力的培養(yǎng)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極探索藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，掌握藝術(shù)知識(shí)和技能，發(fā)展和完善藝術(shù)思維。由此，不難看出，實(shí)用主義哲學(xué)構(gòu)成了美國(guó)藝術(shù)教育的理論來源，成為他們藝術(shù)教育的哲學(xué)指南。與美國(guó)不同，我國(guó)具有悠久的藝術(shù)教育歷史。早在２１００多年前就產(chǎn)生了一種綜合了歌、詩(shī)、舞、畫等形式的'藝術(shù)教育模式———“樂教”，形成了“樂教”文化，成為我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》“人文—審美”目標(biāo)體系的思想來源?？鬃釉?jīng)用“興于詩(shī)，立于禮，成于樂”來表達(dá)“樂教”的最高境界。這種境界要求，反映到教育中，就必然以人為中心，通過藝術(shù)的教育，實(shí)現(xiàn)“君子不器”、仁厚寬德的完美人格。不難看出，正是我國(guó)的“樂教文化”思想，從本質(zhì)處有別于西方的“實(shí)用文化”，從而積淀出我們獨(dú)有的文化底蘊(yùn)。也正是由于這種本質(zhì)差別，才導(dǎo)致了兩國(guó)藝術(shù)教育的根本差異。
這里主要是指教育經(jīng)費(fèi)的撥款體制。在美國(guó)，一門課程開設(shè)的經(jīng)費(fèi)，取決于這門課程能否爭(zhēng)取到專項(xiàng)撥款；而要爭(zhēng)取到國(guó)家的專項(xiàng)撥款，就必然要證明藝術(shù)課程獨(dú)立存在的價(jià)值和理由。藝術(shù)課程要通過某種具體的、可量化的東西予以呈現(xiàn)。所以，只有通過學(xué)生在藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)過程中所掌握的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)能力，來證明藝術(shù)課程的學(xué)科價(jià)值，從而爭(zhēng)取到教育撥款。正是由于這種自下而上的課程經(jīng)費(fèi)申請(qǐng)?bào)w制，進(jìn)一步強(qiáng)化了美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》“能力—實(shí)踐”目標(biāo)培養(yǎng)體系的形成。在我國(guó)，由于中小學(xué)教育實(shí)行的是自上而下的統(tǒng)一經(jīng)費(fèi)撥款體制，課程的設(shè)置，由教育管理部門統(tǒng)一審批，因而也就不存在針對(duì)某門課程的特殊經(jīng)費(fèi)。國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定課程，國(guó)家統(tǒng)一撥款。概言之，一門課程開設(shè)和經(jīng)費(fèi)撥款不存在明顯的直接聯(lián)系，課程無須為證明自身存在的價(jià)值而爭(zhēng)取撥款。再加上社會(huì)對(duì)藝術(shù)課程的認(rèn)識(shí)仍處于模糊的水平，教育管理部門對(duì)藝術(shù)課程的重視程度也還不夠，對(duì)學(xué)生藝術(shù)課程學(xué)業(yè)水平的系統(tǒng)評(píng)估測(cè)試體系尚未建立，致使我國(guó)的藝術(shù)教育水平還有待進(jìn)一步提高。
美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“本《標(biāo)準(zhǔn)》為學(xué)生的評(píng)估提供一種基礎(chǔ)，供全國(guó)、各州和地方各級(jí)評(píng)估方案使用。測(cè)驗(yàn)和其他測(cè)量方法在用于學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)估時(shí)，應(yīng)該合乎效度和信度在統(tǒng)計(jì)上的要求?！边@表明，美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》要求對(duì)中小學(xué)所有學(xué)段學(xué)生的藝術(shù)能力進(jìn)行統(tǒng)一的量化測(cè)試，以確保藝術(shù)課程的有效性和學(xué)生掌握的效度?？梢?，在美國(guó)，一套與“能力—實(shí)踐”培養(yǎng)體系相適應(yīng)的、較為完善的、可操作性強(qiáng)的評(píng)測(cè)體系已經(jīng)建立。這種評(píng)測(cè)也會(huì)從另外一個(gè)方面，使得社會(huì)和師生更加注重藝術(shù)能力，以便通過測(cè)試。因?yàn)橐坏┍患{入測(cè)試，學(xué)生的藝術(shù)能力就會(huì)相應(yīng)地被強(qiáng)調(diào)、被突出。反觀我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)學(xué)生主要采取“質(zhì)性評(píng)價(jià)方式”。所謂質(zhì)性評(píng)價(jià)，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，注重學(xué)生的表現(xiàn)，注重學(xué)生的整體成長(zhǎng)的一種評(píng)價(jià)方式。相對(duì)而言，它較少通過數(shù)據(jù)、實(shí)證、技能等方式呈現(xiàn)，并且弱化學(xué)習(xí)結(jié)果。很明顯，這種評(píng)價(jià)方式，與我國(guó)藝術(shù)課程凸顯“人文—審美”的培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)是相一致的。
在比較分析中美兩國(guó)標(biāo)準(zhǔn)后，擺在我們面前一個(gè)突出的問題便隨之而來，即中小學(xué)普通藝術(shù)教育到底走向何方？是以“能力—實(shí)踐”系統(tǒng)為核心目標(biāo)，還是以“人文—審美”系統(tǒng)為培養(yǎng)目標(biāo)？在國(guó)際音樂教育領(lǐng)域，存在兩種不同的聲音：一種是以美國(guó)人莫瑟爾和雷諾為代表藝術(shù)（音樂）教育“審美”核心說，倡導(dǎo)“音樂教育要成為審美教育”；另一種是以埃里奧特為代表的藝術(shù)（音樂）教育實(shí)踐核心說，提出建構(gòu)“新音樂教育哲學(xué)”。在我國(guó)，也同樣存在兩種不同的觀點(diǎn)：一種是以杜亞雄教授和管建華教授為代表，他們分別從創(chuàng)造主體、音樂的本質(zhì)角度和普遍主義、反歷史主義和多元文化的角度出發(fā)，主張藝術(shù)教育（音樂）以“表演”為核心；一種是以郭聲健教授為代表，從藝術(shù)教育的價(jià)值取向角度，認(rèn)為藝術(shù)（音樂）教育應(yīng)以人文“審美”為核心。這兩種學(xué)說之爭(zhēng)，為我們準(zhǔn)確把握中小學(xué)普通藝術(shù)教育的未來路向，提供了思想上的借鑒。首先，對(duì)于藝術(shù)（音樂）作品的創(chuàng)作而言，特別是音樂作品的最終呈現(xiàn)結(jié)果來說，沒有表演，就沒有作品的最終問世，也就沒有審美活動(dòng)賴以產(chǎn)生的基本載體。這是從藝術(shù)作品的創(chuàng)造主體角度而言。然而，對(duì)于欣賞者而言，一個(gè)最基本的事實(shí)是：他無須以藝術(shù)（音樂）表演技能為核心去獲得某種技能。他需要的是一顆愿聽音樂的“心”和本能的耳朵。也就是說，沒有獲得表演的技能，并不妨礙音樂的美好形式通過本能的耳朵直達(dá)心靈，并不能阻礙音樂帶給人的精神愉悅。如果以表演為核心，就等于是剝奪了一部分不會(huì)表演的人的享受藝術(shù)的權(quán)利。因而，音樂藝術(shù)的審美，不一定要以音樂藝術(shù)的表演為前提，而藝術(shù)表演則一定有目的指向，否則音樂只是用來表演，淪為一種純粹的技藝，這樣就完全抹殺了音樂的內(nèi)在價(jià)值。其次，藝術(shù)（音樂）教育活動(dòng)中，表演的目的不僅僅是為了事實(shí)意義上的表演，而是要指向回歸到價(jià)值意義上的“表演”，那么這個(gè)價(jià)值是指向什么的價(jià)值呢？是藝術(shù)教育于人的價(jià)值。因?yàn)樗囆g(shù)教育的價(jià)值，最終通過對(duì)人的文化和審美價(jià)值來確立，否則它將失去存在的意義。對(duì)于人而言，最重要的是能從藝術(shù)的表演活動(dòng)中獲得身心愉悅，精神豐盈，人格健全。所以，審美應(yīng)該成為藝術(shù)教育的核心價(jià)值指向。因?yàn)榧词故且环N技能的表演，也不應(yīng)該只是一種單純的操作技能的掌握，背后應(yīng)該是一種有人文精神的培育。一種技能只有當(dāng)它提高到精神的境界并以審美的態(tài)度去把握的時(shí)候，才能最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情與創(chuàng)造精神。如果一種藝術(shù)表演活動(dòng)，不能帶給人心理或精神上的愉悅和震撼，那很難說，這種藝術(shù)活動(dòng)是否還有存在的理由。最后，正確理解并把握審美中“美”的概念?！懊缹W(xué)”一詞最早由德國(guó)哲學(xué)家鮑姆嘉通提出。他把“人類感性認(rèn)識(shí)的完善作為美學(xué)研究的對(duì)象，”并把藝術(shù)學(xué)從美學(xué)中獨(dú)立出來。時(shí)至今日，西方的美學(xué)一直延續(xù)這種理解的范式。而在我國(guó)，“美與善同義”。不難發(fā)現(xiàn)，在中西各自的話語體系下，對(duì)“審美”的理解是截然不同的。如果按照西方理解的范式，把“美”定位為“現(xiàn)實(shí)感性認(rèn)識(shí)的完善”和把美的對(duì)象定義為“快感”，那無疑藝術(shù)（音樂）教育就不能以審美為核心。而在我國(guó)文化體系中，“美”不是一個(gè)概念，而是一個(gè)外延極為廣大的范疇，包含與人的關(guān)系、與自然的關(guān)系、與世界的關(guān)系，比如“天人合一”“大美無言”，等等，它主要指的是人生情趣、心靈旨趣和精神境界等。因而，可以說，凡是在藝術(shù)活動(dòng)中能引起人的心靈或精神上的愉悅的變化，凡是經(jīng)由人的生活經(jīng)驗(yàn)而上升的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的呈現(xiàn)，都可以稱之為審美。無疑，西方的美學(xué)和我們的美學(xué)概念存在根本上的不同，因而也就不難理解他們之間的差異了。西方美學(xué)把“美”哲學(xué)化了，思辨化了，抽象化了，而我們把“美”生活化了，現(xiàn)實(shí)化了，人化了。由此，我們可以看出，其實(shí)“審美”和“表演”是兩個(gè)層面的問題。一個(gè)是就藝術(shù)對(duì)于人的價(jià)值本質(zhì)而言的，一個(gè)是從藝術(shù)作品的角度而言的，兩者并不存在非此即彼的關(guān)系。也基于此，我們認(rèn)為，“能力—實(shí)踐”系統(tǒng)和“人文—審美”系統(tǒng)，前者是事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，即是從事實(shí)意義上來確證；后者則是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，即是從價(jià)值意義上來彰顯。在日常的教學(xué)過程中，藝術(shù)的表演和技能的確占有十分重要的位置。但能力的獲得，最終目的還是要指向人、為了人、服務(wù)人、完善人。所以，從這個(gè)角度上看，無論是人文審美核心說，還是能力實(shí)踐核心說，其實(shí)質(zhì)都要回歸人文、走向綜合、植根生活。
藝術(shù)朝向?qū)徝?，藝術(shù)表現(xiàn)文化。從藝術(shù)的根基上看，藝術(shù)本身是一種文化，是文化的重要載體和形態(tài)，也是文化的重要組成部分。文化包括藝術(shù)，藝術(shù)的背后是文化。在某種意義上說，教育是“以文化之”的過程，而文化則通過藝術(shù)的具體樣態(tài)予以呈現(xiàn)，因而藝術(shù)在教育中必然占有重要地位。學(xué)校作為教育的場(chǎng)域，沒有藝術(shù)的教育，就等于未教“文化”。因而缺乏藝術(shù)教育，是不完整的教育體系，也就不可能培養(yǎng)健全人格的人。因此，用人文統(tǒng)領(lǐng)藝術(shù)教育，將藝術(shù)教育還原到文化中，以文領(lǐng)藝、以文促藝，實(shí)現(xiàn)兩者的和諧統(tǒng)一?！笆聦?shí)上，藝術(shù)屬人文學(xué)科，本質(zhì)是人文的。藝術(shù)教育的本質(zhì)也是人文的，其目的應(yīng)該是提高人的人文素養(yǎng)。”我們認(rèn)為，藝術(shù)教育既是“以美育人”的過程，同時(shí)，也是“以文化之”的過程。以美育人和以文化之，是指通過藝術(shù)教育，使學(xué)生獲得“美”的感受、濡染、體驗(yàn)，進(jìn)而提升人文情懷，培養(yǎng)健全人格，建構(gòu)完美人性的過程。它們是一個(gè)同向并進(jìn)、不可分割的過程。因?yàn)閺母拍畹膹V延意義上理解，“美”也是一種文化，文化也是一種“美”。因而，美的教育，就是文化的教育；文化的教育，就是美的教育。由此，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)藝術(shù)教育，是未來藝術(shù)教育發(fā)展的趨勢(shì)和路向，正如李澤厚先生所言：“２１世紀(jì)應(yīng)當(dāng)是教育學(xué)的世紀(jì)。”我們不難理解，說２１世紀(jì)是教育學(xué)的世紀(jì)，等同于說，２１世紀(jì)應(yīng)是以人為中心、以教育為中心學(xué)科的世紀(jì)。而藝術(shù)教育的革命應(yīng)該是這個(gè)教育世紀(jì)的突破點(diǎn)。
首先，人們體會(huì)到了由經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來物質(zhì)的享受，同時(shí)卻感覺不到相應(yīng)的精神愉悅和幸福感。身心失衡、麻木冷漠、娛樂至死，已然成為社會(huì)成員的共性心理特征。碎片化、娛樂化和數(shù)字化，開始成為人們的一種生活方式。顯然，這種生活樣態(tài)，把人推向消解生存意義的深淵，致使人類面臨精神空心的危機(jī)。而要扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀，就必須要重構(gòu)豐富多樣的生命體驗(yàn)和精神本質(zhì)。而綜合的藝術(shù)教育，由于直接作用于人的情感精神世界，因而具有豐盈精神、涵育生命、精神救贖的功能。它把人，從一種千篇一律的、機(jī)械的、瑣碎的日常生活中解救出來，給我們的現(xiàn)實(shí)生活帶來無比的情趣和快意，并在理性和感性沖突之間找到平衡，形成健全人格和完美人性，使人的生活方式由“物質(zhì)化、身體化”向“藝術(shù)化、審美化”轉(zhuǎn)變。其次，多元文化的發(fā)展要求藝術(shù)教育走向綜合。從文化發(fā)展的總的趨勢(shì)來看，如今，生態(tài)文明的文化意識(shí)已經(jīng)取代工業(yè)文明，多元文化也正在逐步取代單極文化。東西方文化等各種文化樣態(tài)之間的關(guān)系，以及這些文化資源的互動(dòng)與對(duì)話，都將影響到未來的綜合藝術(shù)教育，它也因此獲得嶄新的意義。隨著歷史社會(huì)進(jìn)程的推進(jìn)，各民族的多元文化并起發(fā)展已經(jīng)是可以預(yù)見的現(xiàn)象和必然的趨勢(shì)。最后，人的全面發(fā)展要求藝術(shù)教育走向綜合。當(dāng)前，以片面注重書本知識(shí)和強(qiáng)調(diào)考試分?jǐn)?shù)為特征的教育模式，給藝術(shù)教育造成了極大影響。它表現(xiàn)為：重知識(shí)技能，輕感性直觀；重智識(shí)課程，輕藝術(shù)課程；重理性邏輯，輕審美情感，致使受教育者完美人性缺失，和諧身心被割裂，存在的意義被消解。“人自己把自己培養(yǎng)成了碎片。”這不僅與教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本目標(biāo)相背離，而且也與藝術(shù)教育在整個(gè)人的教育過程中的“奠基”作用相悖逆，因而要改變這一狀況，就必然要求藝術(shù)教育走向綜合，發(fā)揮綜合藝術(shù)教育在人性建構(gòu)中的多重作用。
藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí)，源于生活。如果說文化是藝術(shù)的底板，那么，生活則是藝術(shù)的源泉。本質(zhì)上看，藝術(shù)反映的是生活，藝術(shù)是生活整體的一部分。多年的教育實(shí)踐表明：沒有現(xiàn)實(shí)生活作為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育，是沒有生命力的，也是沒有根基的，更是行而不遠(yuǎn)的。因此，我們認(rèn)為，既然生活是人們生存發(fā)展和實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)域，那么，走向生活的藝術(shù)教育就是一種必然的趨勢(shì)。我們主張，要把豐富多彩的生活，作為中小學(xué)藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，在方法上觀察體悟生活，在形式上表現(xiàn)生活，在結(jié)果上美化生活，使生活真正成為中小學(xué)普通藝術(shù)教育的重要源泉和基礎(chǔ)。六、結(jié)語由于中西方文化以及價(jià)值體系的不同，對(duì)藝術(shù)教育的本質(zhì)核心的認(rèn)識(shí)也不同。事實(shí)上，采用哪一種學(xué)說作為藝術(shù)教育的本質(zhì)核心，其歸根結(jié)底取決于社會(huì)文化、價(jià)值觀念等多方的共識(shí)，取決于人、課程、生命、生活的關(guān)系。然而，“如果一項(xiàng)教育計(jì)劃忽略了理性的本質(zhì)方面，或者回避了生命本身那充滿寓意和情感的一面，那么它充其量只是半個(gè)教育。而它導(dǎo)致的最壞的結(jié)果是培養(yǎng)出一些對(duì)生活中悅目的詩(shī)意視而不見、無動(dòng)于衷的人?！币虼?，回歸人文、走向綜合、植根生活，應(yīng)成為中小學(xué)普通藝術(shù)教育未來發(fā)展的必然趨勢(shì)。
小學(xué)教育論文篇二
摘要：音樂課是一門培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，幫助學(xué)生陶冶情操的課程，音樂課的教學(xué)在一定程度上能夠有效緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，幫助學(xué)生豐富學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生的審美情趣在音樂的陶冶中得以升華，學(xué)生與教師的互動(dòng)是構(gòu)成音樂課堂的重要因素。本文對(duì)初中音樂教學(xué)中學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：初中音樂教學(xué);互動(dòng)意識(shí);培養(yǎng);策略。
音樂教育是初中美育教育的重要途徑，初中生處于青春期，漸漸開始產(chǎn)生自己的思想觀念，有叛逆心理，音樂教學(xué)不僅可以讓學(xué)生欣賞音樂，感受音樂的魅力，更可以在這一過程中幫助學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀念，用音樂來引導(dǎo)學(xué)生更好的成長(zhǎng)，所以音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量也是非常重要的，根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)，可以充分提高音樂課堂教學(xué)的效率，在互動(dòng)中提高學(xué)生的感知能力，讓音樂課成為有趣的、受歡迎的課程。
1提高課堂趣味，創(chuàng)造互動(dòng)前提。
受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生步入初中之后更是面臨中考的壓力，在學(xué)習(xí)上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學(xué)科上，而并不注重音樂課，課堂上往往身在曹營(yíng)心在漢，做其他學(xué)科的習(xí)題已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但是音樂課作為美育的重要途徑，必須受到學(xué)生們的重視，而初中生處于青春期發(fā)育階段，對(duì)很多事物是抱有質(zhì)疑的態(tài)度，教師的許多千篇一律的互動(dòng)并不能引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生從一開始就失去對(duì)于音樂課的興趣，那么互動(dòng)就顯得更不可能，所以讓課堂變得有趣，學(xué)生感興趣了，這才是師生互動(dòng)的前提。首先，從課堂導(dǎo)入開始就要精心設(shè)計(jì)，讓導(dǎo)入變得生動(dòng)有趣，比如播放一些當(dāng)前學(xué)生們愛看的電視劇的主題曲，或者從一些有趣的音樂小視頻開始，在課堂的一開始就抓住學(xué)生的目光，比如在學(xué)習(xí)有關(guān)于和聲這一部分的知識(shí)時(shí)，如果簡(jiǎn)單的從和聲的基礎(chǔ)知識(shí)開始導(dǎo)入，不免讓學(xué)生覺得索然無味，教師可以先準(zhǔn)備好一首要學(xué)習(xí)的和聲的音頻或者視頻，讓學(xué)生先感受到和聲的奇妙魅力，問學(xué)生覺得和聲好不好聽，在得到肯定回答之后，詢問學(xué)生信不信經(jīng)過這一堂課的學(xué)習(xí)，班上的同學(xué)也可以唱出這樣的效果，學(xué)生的求知欲被激發(fā)，一定很想知道在學(xué)習(xí)之后大家能不能唱出那樣的'效果，并且在接下來的學(xué)習(xí)中也就會(huì)更加投入，教師的互動(dòng)也就變得輕松容易。在教學(xué)的過程中，教師也要注意增強(qiáng)教學(xué)趣味，增強(qiáng)老師與同學(xué)，同學(xué)與同學(xué)之間的交流互動(dòng)，還以上文的和聲教學(xué)為例，傳統(tǒng)的教學(xué)就是把學(xué)生分為不同的組，一個(gè)組學(xué)習(xí)一個(gè)音，最后大家一起和聲，這樣的教學(xué)不免有些呆板，在互動(dòng)時(shí)，學(xué)生被分為不同的組之后是會(huì)產(chǎn)生一種被需要的感覺，教師可以隨機(jī)進(jìn)行組配，比如在大家學(xué)習(xí)完自己的音之后，開始引導(dǎo)學(xué)生，可以第一組和第二組唱，第二組和第四組唱，第三組第四組在唱的時(shí)候要求第一組加進(jìn)來，這樣隨機(jī)的進(jìn)行演唱一方面增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的緊迫感，在課堂生集中精神不懈怠，同時(shí)完成教師的要求之后也會(huì)有成就感，在互動(dòng)中，教師的加入也可以讓互動(dòng)變得更為有層次，比如，教師在每個(gè)小組里選出兩個(gè)人，在每三個(gè)小組學(xué)生進(jìn)行和聲演唱的時(shí)候代替另外一個(gè)組的學(xué)生進(jìn)行演唱，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，也讓課堂變得更為生動(dòng)，這樣充滿變化的教學(xué)讓學(xué)生更為感興趣，自然也更能夠投入到課堂活動(dòng)中。
2營(yíng)造愉悅氛圍，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。
在教學(xué)課堂上，學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系，如果在一個(gè)沉悶、毫無生氣的課堂中，學(xué)生連話都不愿意說，更不用說在課堂上進(jìn)行互動(dòng)了，所以營(yíng)造一個(gè)愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂欣賞并沒有特定的規(guī)律和答案，學(xué)生根據(jù)自己內(nèi)心的感受去欣賞音樂才是最終的標(biāo)準(zhǔn)，在音樂課堂上，教師要允許學(xué)生說出自己對(duì)于音樂的感受，而不是一味的照搬課本，讓學(xué)生有教科書式的感想，這樣會(huì)束縛學(xué)生的感知能力，也讓課堂變得局促狹小，并不能夠容納學(xué)生的感受，學(xué)生說著口不對(duì)心的感想，在課堂學(xué)習(xí)中也就更不會(huì)付出真正的思考，所以，要尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，比如，在學(xué)生說出自己的感受時(shí)，詢問學(xué)生為什么會(huì)有這些感受，是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過的某一本書或者是某部電影，把音樂和學(xué)生的生活聯(lián)系起來，組織學(xué)生自由討論，發(fā)表意見，讓課堂變得熱烈，鼓勵(lì)學(xué)生敢于說出自己的見解，也能夠?qū)W會(huì)去接納別人的意見，站在他人的角度看問題，要讓學(xué)生們明確音樂是具有主觀性的，不同的人聽了同一首曲子可能會(huì)產(chǎn)生不同的感受，不過音樂也是有自身的特點(diǎn)的，比如，大家看奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式時(shí)，看到中國(guó)國(guó)旗升起，聽到中國(guó)國(guó)歌時(shí)，大家心里都會(huì)產(chǎn)生自豪感，這是由于大家愛國(guó)的心都是一樣的，立場(chǎng)相同，感受自然也就一樣，讓音樂課堂變成學(xué)生們展現(xiàn)自我的天地，讓學(xué)生的個(gè)性不被束縛，在快樂中成長(zhǎng)。
3進(jìn)行充分備課，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。
許多音樂教師的備課不乏程式化、模式化，新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三方面的體現(xiàn)是很模糊的，甚至有的音樂教師的備課直接從教參上照搬，缺乏創(chuàng)造性。不同的學(xué)生群體之間是具有差異性的，教師要做到因材施教，了解自己所教的學(xué)生群體的特點(diǎn)，進(jìn)行針對(duì)性的備課，在課堂教學(xué)中，注重自己情感的投入，才能夠把音樂所傳遞的真實(shí)情感傳遞給學(xué)生，才有可能做到調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，例如在教授《走進(jìn)歌樂山》這一首曲子時(shí)，教師上課的情緒就不能是平平淡淡的，《走進(jìn)歌樂山》的大背景是重慶歌樂山上為取得全中國(guó)勝利而犧牲的烈士們，此時(shí)教師的情緒應(yīng)該充滿著激情，斗志昂揚(yáng)，只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學(xué)生帶動(dòng)起來。
4結(jié)語。
總而言之，在初中音樂教學(xué)中，注重學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)能夠有效提高音樂課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生在音樂課堂中得到美的教育和情操的陶冶，推動(dòng)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，幫助學(xué)生完善人格，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。
參考文獻(xiàn)：
[1]李晶.初中音樂課堂教學(xué)師生互動(dòng)問題的探討[d].上海師范大學(xué)，2012.
[2]王莉萍.初中音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[j].科技信息（科學(xué)教研），2014.
作者:劉璐單位:江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
小學(xué)教育論文篇三
小學(xué)教育開展的一切教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)管理，都要堅(jiān)持“以學(xué)定教”作為核心理念。首先分析在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理的基本要求，然后分析小學(xué)教育教學(xué)管理策略。
【1】小學(xué)教育教學(xué)中的民主教育研究。
摘要：陶行知是偉大的人民教育家，也是有遠(yuǎn)見卓識(shí)的教育思想家和社會(huì)活動(dòng)家。
他的思想與時(shí)俱進(jìn)。
當(dāng)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得全面勝利之時(shí)，他就喊出“民主第一，民主至上”的民主教育主張。
他要求“大家學(xué)習(xí)民主，創(chuàng)造民主的新中國(guó);學(xué)習(xí)科學(xué)，創(chuàng)造科學(xué)的新中國(guó)”。
他的民主教育思想是其重要的思想，也是其生活教育理論的重要組成部分。
他曾對(duì)民主教育如此定義：“民主教育一方面是教人爭(zhēng)取民主，一方面是教人發(fā)展民主。
在反民主的時(shí)代或是民主不夠的時(shí)代，民主教育的任務(wù)是教人爭(zhēng)取民主;到了政治走上了民主之路，民主教育的任務(wù)是配合整個(gè)國(guó)家之創(chuàng)造計(jì)劃，教人依著民主的原則，發(fā)揮個(gè)人及集體的創(chuàng)造力，以為全民造幸福”。
1具體案例。
陶行知是中國(guó)近代生活教育理論的創(chuàng)始人，對(duì)于民主教育的內(nèi)容和實(shí)施方法，他有很多論述。
民主教育，是一個(gè)比較大的課題，對(duì)老師而言，可以從以下幾個(gè)方面著手民主教育。
1.1教師與學(xué)生之間的民主。
隨著教育的不斷改革，新課標(biāo)的不斷完善，教師已經(jīng)不再如過去般是課堂中的主導(dǎo)角色了，教師要與學(xué)生建立新型的師生關(guān)系，除去課堂上的老師角色外，更多需要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和合作者，要與學(xué)生平等、民主、和諧地交流思想、表達(dá)情感，做學(xué)生的知心朋友，與學(xué)生形成一種亦師亦友的關(guān)系。
凡事要站在學(xué)生的角度對(duì)待和思考問題，只有這樣才能真正拉近教師與學(xué)生的心理距離，使學(xué)生“親其人，信其道”，逐漸對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。
“老師，他剛才打我!”“老師，是他先打我的!”對(duì)于一個(gè)一年級(jí)的班主任來說，類似這樣的告狀每個(gè)課間都在上演，在大人眼中也許是件無所謂的事情，可在孩子們的心里，這就是當(dāng)下最重要的事兒了。
每一天，除了備課上課以外，我最重要的工作內(nèi)容就是處理這些“小事”了，甚至有的時(shí)候，一個(gè)孩子還沒說完，另一個(gè)就來了。
在當(dāng)教師以前，我以為對(duì)專業(yè)的研究、教學(xué)的理解才是最重要的，然而實(shí)際工作以后，很多觀念都改變了。
教育必須隨著新的生活方式，改變自己的教育體制、教育內(nèi)容和方法。
要“在民主的生活中學(xué)習(xí)民主。
在爭(zhēng)取民主的生活中學(xué)習(xí)爭(zhēng)取民主，在創(chuàng)造民主的新中國(guó)的生活中，學(xué)習(xí)創(chuàng)造民主的新中國(guó)。
這是客觀形勢(shì)的要求?！睙o論多么細(xì)小的事情，我總是親力親為，絕不會(huì)因?yàn)槌煽?jī)或長(zhǎng)相而有所偏袒，必要的時(shí)候還會(huì)找一些“見證人”還原事件真實(shí)，不聽片面之言。
學(xué)生在學(xué)校里，除了學(xué)習(xí)以外，更重要的是學(xué)習(xí)做人。
教育必須投入到真實(shí)的生活中，學(xué)生總有一天會(huì)走出學(xué)校踏入社會(huì)。
民主教育的首要品格是求“真”，講真話、做真人、過真實(shí)的生活，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)真性格，在生活中培育真性情。
1.2同學(xué)相互之間的民主。
在一年級(jí)剛開學(xué)的.時(shí)候，由于對(duì)學(xué)生缺乏了解，我采取學(xué)生自我推薦的形式選取了一名暫時(shí)的代理班長(zhǎng)，之后這位代理班長(zhǎng)的學(xué)習(xí)和管理能力都非常好，有足夠的能力勝任班長(zhǎng)一職，我便直接確定她為正式班長(zhǎng)。
然而一年級(jí)的學(xué)生大部分都是初生牛犢不怕虎，個(gè)個(gè)都充滿了自信，即便這位班長(zhǎng)已經(jīng)足夠優(yōu)秀，依然會(huì)有一部分學(xué)生不服氣。
于是下學(xué)期開學(xué)，我讓學(xué)生進(jìn)行全班投票決定班長(zhǎng)名額，這讓學(xué)生們十分踴躍，大家紛紛上臺(tái)來“演講”，最后選出的班長(zhǎng)也是讓全班信服。
令我奇怪的是，“前班長(zhǎng)”竟然沒有來競(jìng)選，我找到她詢問原因，問她是否想當(dāng)班長(zhǎng)，她說有一點(diǎn)點(diǎn)想，我不解的繼續(xù)問道：“既然想當(dāng)，那為什么不競(jìng)選呢?”她說：“我媽媽說了，我已經(jīng)當(dāng)過一次班長(zhǎng)了，應(yīng)該把機(jī)會(huì)留給其他沒有當(dāng)過的人。”此話一出，讓我感到自己實(shí)在是低估了一年級(jí)孩子的情商和智商。
在中學(xué)或是小學(xué)高年齡段中，教師與學(xué)生的民主關(guān)系更容易被建立，因?yàn)閷W(xué)生的心智都趨向成熟，而對(duì)小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生而言，不少教師把孩子想的太幼稚了。
也許在課堂上以“親愛的小朋友們”開頭可以積極地調(diào)動(dòng)氣氛，但在課后，某些問題依然不需要以過來人的身份居高臨下的說教，每個(gè)學(xué)生都有自己的想法，只要不涉及原則問題，我們都應(yīng)該給予足夠的尊重，讓他們有自由的想法和創(chuàng)造，如若硬要強(qiáng)加老師以為正確的想法，那便不能稱之為民主教育了。
1.3本地生與外地生之間的民主。
我所在的學(xué)校屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué)，招生范圍較廣，生源較雜，班級(jí)通常都是本地生與外地生對(duì)半分。
照理來說應(yīng)當(dāng)一視同仁，然而一些必然因素總會(huì)導(dǎo)致兩者的差異。
比如名單的分配，本地生在前外地生在后;開學(xué)以后外地生需要交納各種信息材料以證明其合理、合法的學(xué)籍身份，這些都會(huì)在一定程度上讓外地生潛移默化地感到自己的不同。
如若合理指引，這將是兩者共融共成長(zhǎng);如若教師再出現(xiàn)一些偏袒現(xiàn)象，極易形成小團(tuán)體、導(dǎo)致兩極分化等不良后果。
陶行知指出：無論男女老幼，貧富貴賤，階級(jí)信仰，城鄉(xiāng)遠(yuǎn)近，都有享受教育的權(quán)利，都有享受同等教育的權(quán)利，同時(shí)也有創(chuàng)辦學(xué)校和管理教育的權(quán)利。
按照他的理論，民主教育的對(duì)象是全民，從這一點(diǎn)上說，民主教育就是全民教育，全民機(jī)會(huì)均等的教育。
本地生與外地生在受教育的權(quán)利上是均等的，他們所受到的對(duì)待也應(yīng)當(dāng)是均等的，然而這之間的權(quán)衡，依然需要教師和社會(huì)整體的認(rèn)知改變。
2小結(jié)。
民主教育是是當(dāng)下中國(guó)的重大議題，也是20世紀(jì)以來世界教育的潮流。
陶行知在去世前不久暢想到：“民主的時(shí)候已經(jīng)來到。
民主是一種新的生活方式。
我們對(duì)于民主的生活還不習(xí)慣。
但春天已來，我們必須脫去棉衣，穿上春裝。
我們必須在民主的新生活中學(xué)習(xí)民主?！弊鳛橐幻麆倓偛痪锰ど先咧v臺(tái)的新教師，自己要走的教育之路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，教育教學(xué)的實(shí)踐探索任重而又道遠(yuǎn)，且行且努力。
而陶行知“民主教育”思想是自己在教育教學(xué)中需要不斷學(xué)習(xí)與充分運(yùn)用的，如何實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)民主最大化，低年級(jí)班級(jí)管理中民主如何去開展，民主教學(xué)課堂該如何去打造，這都是筆者需要在接下來的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、不斷思考的。
以上試論，是自己半個(gè)多學(xué)期的教育教學(xué)切實(shí)體悟，與君共勉。
作者：樊小纖單位：江蘇省蘇州市吳江區(qū)壇丘小學(xué)。
摘要：在當(dāng)前新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理也面臨著轉(zhuǎn)型的壓力。
新課程改革關(guān)注學(xué)生綜合能力的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教師轉(zhuǎn)變思維，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。
小學(xué)教育開展的一切教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)管理，都要堅(jiān)持“以學(xué)定教”作為核心理念。
首先分析在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理的基本要求，然后分析小學(xué)教育教學(xué)管理策略。
關(guān)鍵詞：小學(xué);教育;新課改;要求;策略。
教育教學(xué)管理在小學(xué)教育當(dāng)中占有十分重要的地位，是學(xué)校管理工作當(dāng)中的重要內(nèi)容。
同時(shí)，也是小學(xué)教育開展教學(xué)活動(dòng)的基本保障。
采取有效的小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)管理策略，能夠更好地行使學(xué)校對(duì)教育的管理職能。
能夠貫徹落實(shí)學(xué)校的教育方針，為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
從整體上來看，我國(guó)的小學(xué)教育教學(xué)取得了一定進(jìn)展，但是相比較新課改的要求，還存在一定差距。
一、當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)管理的要求分析。
在新課程改革不斷深入的今天，小學(xué)教育教學(xué)正在一步步迎合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要。
新課程改革的要求當(dāng)中，最重要的就是對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。
這要求代表社會(huì)、家長(zhǎng)，以及學(xué)生自身對(duì)于教育的要求。
新課程改革以后，小學(xué)教學(xué)尊重學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的主體地位，堅(jiān)持教師為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，一切活動(dòng)都圍繞學(xué)生發(fā)展的需求展開。
不再單一追求學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，更多追求學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。
現(xiàn)在的小學(xué)為了實(shí)現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變，對(duì)于學(xué)校和教師的管理工作都提出了更高的要求。
用一句話概括這些要求的精髓，就是“以學(xué)定教”。
新課程改革的要求，是小學(xué)教育教學(xué)管理中各項(xiàng)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)。
我們可以這樣說，新課改的內(nèi)容既是小學(xué)教育教學(xué)的基本要求，也是它的基本保障，是培養(yǎng)滿足新時(shí)期標(biāo)準(zhǔn)人才的重要依據(jù)。
因此，在小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中，教師要轉(zhuǎn)變以往的觀念，堅(jiān)持“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則。
并不斷提升個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)以及教學(xué)能力，提升小學(xué)教育教學(xué)管理活動(dòng)的針對(duì)性以及服務(wù)性，以便整合教育資源，不斷滿足新課程改革的要求。
二、新課程改革要求下的小學(xué)教育教學(xué)管理策略分析。
觀念是行動(dòng)的心理基礎(chǔ)。
在新課程改革的大背景之下，要想加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)管理，首先就要樹立“以學(xué)生為本”的理念。
在管理過程當(dāng)中，要時(shí)刻追蹤教學(xué)管理效果，保障教學(xué)管理的連續(xù)性、綜合性。
運(yùn)用創(chuàng)新的管理手段，增加教師在教學(xué)管理中的分量。
保障教師對(duì)于教育教學(xué)管理工作的知情權(quán)、參與權(quán)以及監(jiān)督權(quán)，讓教師幫助形成教學(xué)管理的綜合性體系。
除此之外，還要堅(jiān)持將“以學(xué)生為本”作為一個(gè)重要的教學(xué)管理原則，將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為教育教學(xué)管理的重要內(nèi)容。
在新課程改革的背景下，必須要從創(chuàng)新的角度推動(dòng)小學(xué)教育教學(xué)管理，進(jìn)一步明確管理目標(biāo)。
這就需要學(xué)校必須明確新課程改革的基本要求，基本目標(biāo)以及安排給學(xué)校的基本任務(wù)，并不斷調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性將培養(yǎng)學(xué)生綜合能力作為小學(xué)教育管理的重要方向。
例如，學(xué)校要進(jìn)一步完善對(duì)于教育管理工作的評(píng)價(jià)策略。
對(duì)每個(gè)階段的管理工作進(jìn)行量化處理，再進(jìn)行質(zhì)化評(píng)定，將“自評(píng)”與“考評(píng)”相結(jié)合，通過多樣化的創(chuàng)新辦法，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的科學(xué)性和真實(shí)性。
將小學(xué)教育教學(xué)管理上升到制度的高度，具有很大的規(guī)范作用。
要想增強(qiáng)師生對(duì)于教學(xué)管理的重視，落實(shí)各項(xiàng)教育管理措施，就要將其關(guān)進(jìn)制度的“籠子”當(dāng)中。
在完善的教育制度之上，提升學(xué)校和教師的執(zhí)行力。
這就需要學(xué)校對(duì)自身具有的教育管理制度進(jìn)行重新審視，剔除不適合新課程改革的部分，轉(zhuǎn)變落后的陳舊觀念。
根據(jù)新課程改革的要求，在新的教育管理目標(biāo)指引下，制定新的管理制度，縮短與新課程改革目標(biāo)的距離。
除了建立完善的教育管理制度以外，還要提升教育制度的執(zhí)行力。
在執(zhí)行力上，學(xué)校要設(shè)計(jì)一套可行的獎(jiǎng)懲措施，樹立良好的管理榜樣，杜絕不良的管理行為。
學(xué)校要加強(qiáng)管理人員的素質(zhì)水平，定期對(duì)管理人員進(jìn)行技能培訓(xùn)，只有一個(gè)專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)，才能形成良好的管理效果，提升小學(xué)教育管理的整體水平，發(fā)揮其最大價(jià)值。
綜上所述，在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理工作凸顯了十分重要的價(jià)值。
以此為出發(fā)點(diǎn)，為小學(xué)素質(zhì)教育提供了一個(gè)新的思路。
因此，我們要端正對(duì)于小學(xué)教育教學(xué)管理工作的態(tài)度，認(rèn)清當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中存在的問題，分析問題出現(xiàn)的原因，在總結(jié)的基礎(chǔ)上形成創(chuàng)新的管理策略。
當(dāng)代的教育工作者和研究者，要以此為重點(diǎn)研究對(duì)象，尋求有效的小學(xué)教育教學(xué)管理策略。
[1]楊春云.淺談新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)有效性教學(xué)的研究[j].才智，2015(15).
[2]郭開全.淺談新課程背景下師范生教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)的“缺位”與“補(bǔ)位”:以思想政治教育專業(yè)為例[j].語言與文化研究，2011(1).
[3]呂月青.小學(xué)教育管理中侵權(quán)問題的分析與思考[j].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇，2016(15).
作者：李桂榮單位：吉林省柳河縣孤山子鎮(zhèn)政府。
小學(xué)教育論文篇四
本人有良好的道德修養(yǎng)，關(guān)心集體，樂于助人.學(xué)習(xí)勤奮，成績(jī)一直得到肯定，曾獲得三等獎(jiǎng)獎(jiǎng)學(xué)金.在美術(shù)和體育運(yùn)動(dòng)方面也取得好成績(jī).在多次書畫展上有我的作品，在校運(yùn)會(huì)為獲得了良好的成績(jī).
對(duì)工作熱情，任勞任怨，責(zé)任心強(qiáng)，具有良好的組織交際能力.在校擔(dān)任書畫協(xié)會(huì)宣傳部干事，本人能認(rèn)真地完成各項(xiàng)宣傳工作，而且獲得“優(yōu)秀干事”的榮譽(yù).在班上也曾擔(dān)任過文娛委員和生活委員，能一絲不茍地做好班內(nèi)工作.組織同學(xué)參加各項(xiàng)課外活動(dòng).
在生活上，誠(chéng)實(shí)守信，熱情待人，敢于挑戰(zhàn)自我，時(shí)間觀念強(qiáng)，有良好的生活習(xí)慣.
小學(xué)教育論文篇五
家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是中國(guó)學(xué)生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中，家庭教育是學(xué)生最早接觸到的教育方式，也是對(duì)學(xué)生影響非常深刻的教育方式。與學(xué)校的教育不同，家庭的教育更能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學(xué)生是人生觀和價(jià)值觀逐漸清晰建立的時(shí)候，尤其是對(duì)于中高年紀(jì)的.小學(xué)生。中國(guó)的家庭教育存在很多問題，針對(duì)家庭教育出現(xiàn)的問題，找到解決的策略，為我國(guó)小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
現(xiàn)代小學(xué)生在小學(xué)階段，正是心智發(fā)展還不成熟的時(shí)期。在這一個(gè)時(shí)期，家庭帶給學(xué)生什么樣的環(huán)境，注入什么樣的思想，小學(xué)生就會(huì)形成什么樣的人生價(jià)值思想。在我國(guó)的家庭教育中，教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關(guān)系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問題，針對(duì)這些問題，提出相應(yīng)的改進(jìn)措施，發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀念看待與孩子之間的關(guān)系，是現(xiàn)在我國(guó)小學(xué)生家庭教育中非常重要的一步。
1、家長(zhǎng)思想觀念較為落后。自古以來，中國(guó)的家長(zhǎng)都秉持著“望子成龍，望女成鳳”的思想觀念來進(jìn)行子女教育。這樣的教育方式，雖然從根本上是為子女著想，但是一味要求成績(jī)的思想觀念會(huì)損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年紀(jì)的小學(xué)生，他們正處于對(duì)世界萬物充滿好奇的時(shí)候，他們喜歡去拆解自己游戲機(jī)，家里的電器，這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)不僅不會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)，而是進(jìn)行苛責(zé)，這樣的行為會(huì)讓孩子失去研究的興趣，更有可能導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)的反感情緒。
2、家庭教育手段陳舊?！肮靼舫鲂⒆印边@是中華幾千年來一直奉行的教育手段。不僅如此，在家庭的教育之中，很多的家長(zhǎng)也急功近利，希望能夠快速的提高孩子的成績(jī)。例如為三年級(jí)的孩子報(bào)四年級(jí)甚至是五年級(jí)的補(bǔ)習(xí)課程，為孩子報(bào)課外舞蹈班、繪畫班、外語班。希望能夠更多更快的對(duì)孩子進(jìn)行教育。事實(shí)上，“棍棒下出孝子”的做法會(huì)很大程度上損傷孩子的自尊心，過度為孩子補(bǔ)習(xí)，更會(huì)打消孩子的學(xué)習(xí)積極性，帶來消極的影響。
3、家長(zhǎng)與孩子關(guān)系處理不當(dāng)。孩子不是家長(zhǎng)的附屬品，家長(zhǎng)不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個(gè)孩子，就算是小學(xué)生也都有自己獨(dú)立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長(zhǎng)的做法，這樣處理與孩子的關(guān)系會(huì)導(dǎo)致雙方關(guān)系的惡化，進(jìn)而對(duì)小學(xué)生未來思想和學(xué)習(xí)發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
1、提高思想觀念。時(shí)代進(jìn)步，家長(zhǎng)的思想觀念也要與時(shí)俱進(jìn)。家長(zhǎng)應(yīng)該更加注意和理解孩子的一些做法，不能夠單一的以成績(jī)衡量孩子的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。例如在孩子調(diào)皮的時(shí)候，要找到他調(diào)皮的原因。在看待拆解玩具的情況，要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝，當(dāng)孩子組裝出現(xiàn)問題的時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行幫助，這樣更加能夠提高孩子的學(xué)習(xí)積極性，提高家庭教育的質(zhì)量。
2、改進(jìn)教育方式。在小學(xué)生的家庭教育中，家長(zhǎng)面對(duì)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候第一應(yīng)該做到冷靜對(duì)待，不能夠打罵解決問題。尤其是中高年紀(jì)的小學(xué)生，自尊心非常強(qiáng)烈。當(dāng)不得不為孩子報(bào)課外補(bǔ)習(xí)班的時(shí)候，要充分尊重孩子自身的選擇，孩子有了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的結(jié)果自然會(huì)事半功倍。
3、正確處理家長(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系。家長(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系要做到適時(shí)而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉(zhuǎn)變，不能一直強(qiáng)硬或者一直的寵溺。例如在小學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要充當(dāng)教師的角色對(duì)孩子進(jìn)行教育；在孩子游戲的時(shí)候，可以與孩子成為伙伴；當(dāng)孩子有心事的時(shí)候，可以變成孩子的朋友，與孩子進(jìn)行對(duì)話、談心。在不同的時(shí)刻，家長(zhǎng)應(yīng)找好自身的定位，真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長(zhǎng)能夠做好與孩子的交流，就能夠更加了解小學(xué)生內(nèi)心的想法，能夠根據(jù)小學(xué)生的思想變化做出教育方式的改變，提高家庭教育的質(zhì)量，最終提升小學(xué)生的水平的提高。
4、提高家長(zhǎng)自身素質(zhì)。家長(zhǎng)是孩子的榜樣，孩子是家長(zhǎng)的鏡子，在孩子身上都能看到家長(zhǎng)的影子。所以在家庭教育之中，家長(zhǎng)要不斷的替身自身的素質(zhì)，多補(bǔ)充知識(shí)，在孩子面前建立榜樣。對(duì)于小學(xué)生的家庭教育，家長(zhǎng)可以多補(bǔ)充小學(xué)科目?jī)?nèi)的知識(shí)和課外應(yīng)用知識(shí)，對(duì)孩子進(jìn)行教導(dǎo)。此外，家庭還要為小學(xué)生提供一個(gè)良好的家庭氛圍，保證小學(xué)生學(xué)習(xí)和身心健康的全面發(fā)展。
家庭教育是小學(xué)生教育的起點(diǎn)之處，家庭教育在小學(xué)生的教育和未來的發(fā)展有著非常重要的作用。面對(duì)家庭教育中存在的問題，一一提出解決的策略，找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來家庭教育的作用將會(huì)更加重要，如何將家庭教育的效用最大化也是一門學(xué)問。積極發(fā)展家庭教育，讓小學(xué)生更夠更加快速的適應(yīng)學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展，健全小學(xué)生的人格和水平，為我國(guó)培養(yǎng)未來的發(fā)展人才，助力我國(guó)未來教育事業(yè)的發(fā)展。
[1]孫立敏.農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問題及解決措施[j].小學(xué)時(shí)代(教育研究),2013,17:6.
小學(xué)教育論文篇六
摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，幼兒教育已經(jīng)在我國(guó)普及開來，其教育小學(xué)化持續(xù)蔓延，一些幼兒園在教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式上均向小學(xué)化傾斜。該種教學(xué)已經(jīng)脫離幼兒教育的本質(zhì)。本文針對(duì)幼兒教育小學(xué)化存在的問題進(jìn)行分析，找到幼兒教育小學(xué)化源頭，從多個(gè)方面入手推動(dòng)幼兒教育制度改革，促進(jìn)幼兒教育科學(xué)化發(fā)展。
關(guān)鍵詞：幼兒教育；小學(xué)化；問題；對(duì)策。
教育是國(guó)家發(fā)展至根本，只要保證良好的教育才能為國(guó)家發(fā)展輸送高素質(zhì)人才。教育過程需注重科學(xué)性和合理性，幼兒教育是我國(guó)人才培養(yǎng)的起點(diǎn)，也是奠定人生基礎(chǔ)的最初階段，該階段教育應(yīng)該注重教育方法，而加強(qiáng)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。當(dāng)前對(duì)于幼兒教育已經(jīng)逐漸趨向小學(xué)化，該種教學(xué)方式無疑增加了幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，影響幼兒健康成長(zhǎng)。
一、幼兒教育小學(xué)化問題。
1、家庭。
幼兒處于懵懂狀態(tài)，其認(rèn)識(shí)不足，自我意識(shí)不夠完善，因此在生活遇到一些問題和決策均由家長(zhǎng)代為完成。從家長(zhǎng)角度而言均希望自己的孩子能夠?qū)W習(xí)到更多知識(shí)，因此眾多家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子不能輸在起跑線上，因此認(rèn)為孩子越早接觸小學(xué)教育越好。一部分家長(zhǎng)甚至認(rèn)為孩子在幼兒園受到的教育越嚴(yán)厲越好，因此為幼兒園小學(xué)化奠定了家庭基礎(chǔ)。教師在教學(xué)中面臨的直接“客戶”就是家長(zhǎng)，因此會(huì)從滿足家長(zhǎng)意愿入手，受到家長(zhǎng)觀念的影響，學(xué)校邊在教育模式上開始轉(zhuǎn)變。家長(zhǎng)主觀意識(shí)過強(qiáng)導(dǎo)致幼兒未得到良好的教育，幼兒在不適當(dāng)?shù)哪挲g接受到其年齡階段外的教育，幼兒缺少家長(zhǎng)的陪伴，在幼小的時(shí)候便托付于幼兒園，缺少家庭關(guān)懷，其成長(zhǎng)環(huán)境不完整，幼兒從小便不敢接觸于社會(huì)，養(yǎng)成孤僻性格。
2、社會(huì)因素。
幼兒教育的最佳方式就是回歸自然，在適當(dāng)年齡給予適當(dāng)教育。當(dāng)前眾多幼兒園反其道而行，很多幼兒教育并非順其自然，而是將眾多家長(zhǎng)干預(yù)和社會(huì)影響摻雜其中，因此導(dǎo)致幼兒教育與教育大綱出現(xiàn)偏差。該種模式不僅會(huì)導(dǎo)致家長(zhǎng)出現(xiàn)較大壓力，也會(huì)個(gè)幼兒教育帶來較大難題。當(dāng)前國(guó)內(nèi)的.幼兒園數(shù)量日益增多，但其中公立幼兒園數(shù)量?jī)H僅占少數(shù)，民辦幼兒園及公立幼兒園數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)出超出公立幼兒園。不同于公立幼兒園按照教育規(guī)范展開教育，民辦幼兒園與私立幼兒園在設(shè)置教育模式和引進(jìn)教育資源時(shí)并未從幼兒良好成長(zhǎng)角度考慮，一些幼兒園在引進(jìn)教師時(shí)要求較低，一些幼兒園的教師甚至是尚未畢業(yè)的大學(xué)生，這些教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，存在眾多幼兒教育問題，這也是當(dāng)期幼兒教育小學(xué)化的原因之一。
3、學(xué)校因素。
學(xué)校因素也是導(dǎo)致我國(guó)當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化問題出現(xiàn)的原因之一。當(dāng)前我國(guó)幼兒教育年齡段主要集中在3—6歲，處于這一階段的兒童的幼兒社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)很多事物缺乏主觀認(rèn)識(shí)。另外幼兒的天性是玩耍，大多性格較為活潑，因此在進(jìn)入幼兒園時(shí)難以快速適應(yīng)幼兒園模式。當(dāng)前幼兒教育缺乏教育工作的銜接，幼兒園在教育過程中缺乏對(duì)幼兒的人文關(guān)懷，針對(duì)不同年齡段的小孩并未制定針對(duì)性教育策略。
二、幼兒教育小學(xué)化對(duì)策。
1、教育思想的傳播。
當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化的主要原因就是思想觀念存在錯(cuò)誤，從而導(dǎo)致行動(dòng)出現(xiàn)偏差。當(dāng)前無論是家長(zhǎng)還是學(xué)下在幼兒教育上均存在一定偏差。為改變幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)狀首先必須在思想上進(jìn)行改變，通過思想改變行動(dòng)。首先需加大對(duì)幼兒教育的宣傳工作，為家長(zhǎng)和學(xué)校樹立正確的思想，采用外部施加干預(yù)的方式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思想，其次為降低幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象需加大監(jiān)督力度，培養(yǎng)幼兒教育爭(zhēng)取的入學(xué)觀念。當(dāng)前幼兒教育中對(duì)教育監(jiān)督的部門主要是政府機(jī)關(guān)和相關(guān)教育部門，針對(duì)當(dāng)前幼兒教育存在的幼兒教育小學(xué)化問題培養(yǎng)正確的入學(xué)觀念。幼兒教育中的政府部門應(yīng)該做好相關(guān)監(jiān)督工作，對(duì)幼兒教育進(jìn)行不定期突擊檢查，對(duì)幼兒園出現(xiàn)的小學(xué)化問題進(jìn)行有效分析，找出有效改善對(duì)策，以便于對(duì)幫助幼兒園教學(xué)提供具有實(shí)踐性的教學(xué)方法。幼兒園教育應(yīng)該遵守幼兒的心理特點(diǎn)及實(shí)際需求，設(shè)置與其年齡段相適應(yīng)的教育方式。當(dāng)前幼兒園在教育過程中面臨的最大問題就是師資力量不足，教師教學(xué)理念和教育能力不足，針對(duì)這一現(xiàn)象，國(guó)家相關(guān)部門應(yīng)該注重對(duì)師資力量的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教育資源的有效利用，同時(shí)設(shè)定幼兒園任職資格要求，提高幼兒園師資力量，實(shí)現(xiàn)教育思想的不斷進(jìn)步，促進(jìn)幼兒教育拜托小學(xué)化影響，使得幼兒教育自然發(fā)展。
2、倡導(dǎo)輕松教學(xué)文化。
輕松教學(xué)文化主要指在當(dāng)前教育化境下針對(duì)幼兒教育改革環(huán)節(jié)，綜合幼兒成長(zhǎng)期心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn)，該階段注重采用正確的教育方法可為幼兒未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。幼兒屬于認(rèn)知階段，對(duì)外界事物吸收力極強(qiáng)，該階段接受到的思想和教育方式將會(huì)影響幼兒的一生。若教育方式不當(dāng)將會(huì)影響幼兒對(duì)新鮮事物的學(xué)習(xí)熱情，因此為提高幼兒的學(xué)習(xí)能力，奠定未來發(fā)展基礎(chǔ)，必須在幼兒園教學(xué)中創(chuàng)造輕松教學(xué)文化環(huán)境。幼兒園時(shí)期屬于發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要環(huán)節(jié)，該階段的有效培養(yǎng)可促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維和開放性思維的培養(yǎng)，有助于提高幼兒的綜合能力，同時(shí)有助于幼兒獨(dú)立思考問題的能力，有助于為后期小學(xué)文化的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
3、通過教育法規(guī)加以限制。
當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化問題的主要原因是教育法規(guī)對(duì)相關(guān)問題并未作詳細(xì)規(guī)定，缺少法律法規(guī)的管控，幼兒教育便出現(xiàn)一定問題，且出現(xiàn)愈演愈烈的情況。為促進(jìn)幼兒教育合理性和科學(xué)性，需不斷完善幼兒教育相關(guān)法律法規(guī)，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)幼兒教育的有效變革，促進(jìn)后續(xù)幼兒教育向正確方向發(fā)展。例如目前針對(duì)幼兒教師在人力資源管理方面可通過相關(guān)法律法規(guī)實(shí)現(xiàn)對(duì)人力資源的綜合性發(fā)展，做到人力資源的有效整合、調(diào)控、利用。其次對(duì)當(dāng)前幼兒園存在的小學(xué)化問題進(jìn)行規(guī)范，相關(guān)部門制定科學(xué)的教育大綱，為幼兒教育指明方向，其次通過法律法規(guī)對(duì)幼兒教育進(jìn)行規(guī)范，當(dāng)幼兒園出現(xiàn)小學(xué)化教育問題時(shí)應(yīng)及時(shí)制止并給與一定懲罰，為幼兒教育創(chuàng)造良好的法律環(huán)境。
三、結(jié)束語。
幼兒是祖國(guó)的未來，幼兒教育是為我國(guó)幼兒奠定思想和行為基礎(chǔ)的重要途徑。針對(duì)當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化存在的問題，需結(jié)合幼兒的心理特點(diǎn)和未來發(fā)展制定最佳幼兒教育方式，未幼兒未來更好發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)。
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小學(xué)教育論文篇七
小學(xué)教育開展的一切活動(dòng)及教學(xué)管理，都要堅(jiān)持“以學(xué)定教”作為核心理念。首先分析在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理的基本要求，然后分析小學(xué)教育教學(xué)管理策略。
摘要：在當(dāng)前新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理也面臨著轉(zhuǎn)型的壓力。
新課程改革關(guān)注學(xué)生綜合能力的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教師轉(zhuǎn)變思維，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。
關(guān)鍵詞：小學(xué);教育;新課改;要求;策略。
教育教學(xué)管理在小學(xué)教育當(dāng)中占有十分重要的地位，是學(xué)校管理工作當(dāng)中的重要內(nèi)容。
同時(shí)，也是小學(xué)教育開展教學(xué)活動(dòng)的基本保障。
采取有效的小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)管理策略，能夠更好地行使學(xué)校對(duì)教育的管理職能。
能夠貫徹落實(shí)學(xué)校的教育方針，為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
從整體上來看，我國(guó)的小學(xué)教育教學(xué)取得了一定進(jìn)展，但是相比較新課改的要求，還存在一定差距。
一、當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)管理的要求分析。
在新課程改革不斷深入的今天，小學(xué)教育教學(xué)正在一步步迎合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要。
新課程改革的要求當(dāng)中，最重要的就是對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。
這要求代表社會(huì)、家長(zhǎng)，以及學(xué)生自身對(duì)于教育的要求。
新課程改革以后，小學(xué)教學(xué)尊重學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的主體地位，堅(jiān)持教師為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，一切活動(dòng)都圍繞學(xué)生發(fā)展的需求展開。
不再單一追求學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，更多追求學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。
現(xiàn)在的小學(xué)為了實(shí)現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變，對(duì)于學(xué)校和教師的管理工作都提出了更高的要求。
用一句話概括這些要求的精髓，就是“以學(xué)定教”。
新課程改革的要求，是小學(xué)教育教學(xué)管理中各項(xiàng)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)。
我們可以這樣說，新課改的內(nèi)容既是小學(xué)教育教學(xué)的基本要求，也是它的基本保障，是培養(yǎng)滿足新時(shí)期標(biāo)準(zhǔn)人才的重要依據(jù)。
因此，在小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中，教師要轉(zhuǎn)變以往的觀念，堅(jiān)持“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則。
并不斷提升個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)以及教學(xué)能力，提升小學(xué)教育教學(xué)管理活動(dòng)的針對(duì)性以及服務(wù)性，以便整合教育資源，不斷滿足新課程改革的要求。
二、新課程改革要求下的小學(xué)教育教學(xué)管理策略分析。
觀念是行動(dòng)的心理基礎(chǔ)。
在新課程改革的大背景之下，要想加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)管理，首先就要樹立“以學(xué)生為本”的理念。
在管理過程當(dāng)中，要時(shí)刻追蹤教學(xué)管理效果，保障教學(xué)管理的連續(xù)性、綜合性。
運(yùn)用創(chuàng)新的管理手段，增加教師在教學(xué)管理中的分量。
保障教師對(duì)于教育教學(xué)管理工作的知情權(quán)、參與權(quán)以及監(jiān)督權(quán)，讓教師幫助形成教學(xué)管理的綜合性體系。
除此之外，還要堅(jiān)持將“以學(xué)生為本”作為一個(gè)重要的教學(xué)管理原則，將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為教育教學(xué)管理的重要內(nèi)容。
在新課程改革的背景下，必須要從創(chuàng)新的角度推動(dòng)小學(xué)教育教學(xué)管理，進(jìn)一步明確管理目標(biāo)。
這就需要學(xué)校必須明確新課程改革的基本要求，基本目標(biāo)以及安排給學(xué)校的基本任務(wù)，并不斷調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性將培養(yǎng)學(xué)生綜合能力作為小學(xué)教育管理的重要方向。
例如，學(xué)校要進(jìn)一步完善對(duì)于教育管理工作的評(píng)價(jià)策略。
對(duì)每個(gè)階段的管理工作進(jìn)行量化處理，再進(jìn)行質(zhì)化評(píng)定，將“自評(píng)”與“考評(píng)”相結(jié)合，通過多樣化的創(chuàng)新辦法，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的科學(xué)性和真實(shí)性。
將小學(xué)教育教學(xué)管理上升到制度的高度，具有很大的規(guī)范作用。
要想增強(qiáng)師生對(duì)于教學(xué)管理的重視，落實(shí)各項(xiàng)教育管理措施，就要將其關(guān)進(jìn)制度的“籠子”當(dāng)中。
在完善的教育制度之上，提升學(xué)校和教師的執(zhí)行力。
這就需要學(xué)校對(duì)自身具有的教育管理制度進(jìn)行重新審視，剔除不適合新課程改革的部分，轉(zhuǎn)變落后的陳舊觀念。
根據(jù)新課程改革的要求，在新的教育管理目標(biāo)指引下，制定新的管理制度，縮短與新課程改革目標(biāo)的距離。
除了建立完善的教育管理制度以外，還要提升教育制度的執(zhí)行力。
在執(zhí)行力上，學(xué)校要設(shè)計(jì)一套可行的獎(jiǎng)懲措施，樹立良好的管理榜樣，杜絕不良的管理行為。
學(xué)校要加強(qiáng)管理人員的素質(zhì)水平，定期對(duì)管理人員進(jìn)行技能培訓(xùn)，只有一個(gè)專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)，才能形成良好的管理效果，提升小學(xué)教育管理的整體水平，發(fā)揮其最大價(jià)值。
綜上所述，在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理工作凸顯了十分重要的價(jià)值。
以此為出發(fā)點(diǎn)，為小學(xué)素質(zhì)教育提供了一個(gè)新的思路。
因此，我們要端正對(duì)于小學(xué)教育教學(xué)管理工作的態(tài)度，認(rèn)清當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中存在的問題，分析問題出現(xiàn)的原因，在的基礎(chǔ)上形成創(chuàng)新的管理策略。
當(dāng)代的教育工作者和研究者，要以此為重點(diǎn)研究對(duì)象，尋求有效的小學(xué)教育教學(xué)管理策略。
參考文獻(xiàn)：
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作者：李桂榮單位：吉林省柳河縣孤山子鎮(zhèn)政府。
【2】小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)中后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
本文就小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)后進(jìn)生的主要原因進(jìn)行分析，提出做好其轉(zhuǎn)化工作的措施，以促進(jìn)后進(jìn)生未來有更好地發(fā)展。
根據(jù)相關(guān)調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)，后進(jìn)生在小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)非常普遍，需要教師、家長(zhǎng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)管理，真正與后進(jìn)生進(jìn)行深入的交流與溝通，才能真正做好其轉(zhuǎn)化工作，對(duì)于促進(jìn)后進(jìn)生各方面能力進(jìn)一步提高有著重要意義。
一、小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)后進(jìn)生的主要原因。
在我國(guó)教育教學(xué)改革力度不斷加大的新形勢(shì)下，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作受到了高度重視，而在小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)后進(jìn)生的主要原因有：
(一)家庭方面。
在小學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，家長(zhǎng)占據(jù)著非常重要的地位，需要他們發(fā)揮良好模范作用，才能更好的引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
但是，部分家長(zhǎng)的教育觀念還保持以前傳統(tǒng)的方式，經(jīng)常對(duì)著孩子大吼、嚴(yán)厲批評(píng)，甚至打罵小學(xué)生，致使小學(xué)生出現(xiàn)反叛心理。
與此同時(shí)，部分家長(zhǎng)非常寵溺自己的孩子，不讓小學(xué)生接觸各種新鮮的事物，也不讓他們自己解決任何問題，從而降低小學(xué)生的心理承受能力，甚至影響小學(xué)生各方面能力提升。
(二)自身方面。
小學(xué)是一個(gè)比較特殊的成長(zhǎng)階段，一般小學(xué)生的心理素質(zhì)都不夠強(qiáng)，自控能力也比強(qiáng)，如果遇到難度較大一點(diǎn)的問題，則可能出現(xiàn)畏懼、逃避、不自信和美元耐心等情況，從而產(chǎn)生自我懷疑的心理。
(三)學(xué)校方面。
在學(xué)校開展各種教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師、領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)成績(jī)較好的學(xué)生關(guān)注較多，而成績(jī)不好或比較差的學(xué)生則得不到關(guān)心，甚至被成績(jī)好的`學(xué)生嘲弄。
在這種情況下，成績(jī)不好的學(xué)生一直處于被隔離的環(huán)境，不但語文成績(jī)得不到提高，還嫉妒缺乏安全感、自我存在感和自信心等，最終厭惡學(xué)習(xí)、成為后進(jìn)生。
二、在小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)中做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的措施。
(一)家庭方面的措施。
家長(zhǎng)作為孩子的導(dǎo)向標(biāo)，需要充分認(rèn)識(shí)自身在小學(xué)生成長(zhǎng)過程中發(fā)揮的重要作用，并對(duì)學(xué)生加強(qiáng)關(guān)心、溝通和交流等，才能降低孩子對(duì)父母的懼怕感。
同時(shí)，在設(shè)定期望值時(shí)，應(yīng)全面結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際情況，合理的分析孩子的成績(jī)，才能為小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫馨、健康、積極的家庭環(huán)境。
同時(shí)，家長(zhǎng)要與教師、學(xué)校保持良好互動(dòng)，經(jīng)常詢問小學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、在校情況等，才能更好的掌握孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，對(duì)于增強(qiáng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力有著極大作用。
另外，家長(zhǎng)要及時(shí)的鼓勵(lì)孩子，通過不同的方法與孩子進(jìn)行交流，并在條件允許的情況陪伴孩子學(xué)習(xí)、識(shí)字和玩游戲等，可以更好的促進(jìn)小學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)于提高孩子的語文綜合能力有著重要影響。
(二)后進(jìn)生自身方面的措施。
根據(jù)相關(guān)調(diào)查和分析發(fā)現(xiàn)，后進(jìn)生之所以語文成績(jī)不好，是主要是因?yàn)樗麄儧]有比較明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、自信息也不夠強(qiáng)等，從而不敢向教師、同學(xué)詢問，甚至不敢告訴父母。
因此，教師在正確引導(dǎo)、幫助小學(xué)生的情況下，小學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己的語文成績(jī)進(jìn)行反省，思考自己的不足、缺點(diǎn)等，并及時(shí)找到成績(jī)不好的主要原因，從而在主動(dòng)尋求幫助、詢問教師的基礎(chǔ)上，提高自己的語文成績(jī)。
同時(shí)，在上課之前，小學(xué)生應(yīng)對(duì)即將學(xué)習(xí)的語文知識(shí)、課文等進(jìn)行預(yù)習(xí)，回到家后，應(yīng)及時(shí)的復(fù)習(xí)、鞏固，才能真正提高自身學(xué)習(xí)效率。
另外，家長(zhǎng)、教師應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生掌握自我激勵(lì)的各種方法，如復(fù)習(xí)一遍今天學(xué)的語文知識(shí)，才能看一集動(dòng)畫片;期末成績(jī)拿到90分以上，就可以買一個(gè)自己喜歡的玩具，等等，對(duì)于提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、語文成績(jī)等有極大作用。
(三)小學(xué)語文教師方面的措施。
在實(shí)踐教學(xué)過程中，教師開展的各種教育教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)與語文教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合自愛一起，真正落實(shí)到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，才能更好的完成后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。
因此，小學(xué)語文教師方面的措施有：第一，采用情感教育方式，與學(xué)生進(jìn)行心靈交流，不但能拉近師生距離，還能讓小學(xué)生深刻感受到教師對(duì)他的關(guān)心、愛護(hù)，從而激發(fā)后進(jìn)生的潛能，提高小學(xué)生克服語文學(xué)習(xí)中各種困難的信心。
第二，注重教學(xué)方法的多樣性。
由于每個(gè)學(xué)生都存在差異，因此，他們理解語文知識(shí)的能力也不一樣，需要教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況，采取最合適的教學(xué)方法，才能獲得較好的教學(xué)效果。
因此，針對(duì)理解能力較差的學(xué)生，教師應(yīng)布置一些比較簡(jiǎn)單的人文;針對(duì)自信心不強(qiáng)的學(xué)生，教師應(yīng)安排一些比較基礎(chǔ)的知識(shí)，以在層次性教學(xué)方式下，逐步提升小學(xué)生的語文成績(jī)，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的目的。
第三，合理運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)資源。
通過利用多媒體演示語文教學(xué)中比較抽象的內(nèi)容，如一段春天描寫景色的話，可以運(yùn)用圖片、視頻的方式展示出來，不但能節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間，還能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而全面提高小學(xué)生的語文成績(jī)。
結(jié)束語。
總之，小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)的有序開展，需要對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作給予高度重視，加強(qiáng)教師、學(xué)校、家長(zhǎng)等的聯(lián)系，并充分了解后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)需求、心理情況等，才能真正促進(jìn)后進(jìn)生語文成績(jī)進(jìn)一步提高。
參考文獻(xiàn)：
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作者：楊凱。
小學(xué)教育論文篇八
課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師要把素質(zhì)教育融入到小學(xué)語文教學(xué)中去，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。
1.藝術(shù)性提問。
注重科學(xué)性和藝術(shù)性的結(jié)合，精心設(shè)計(jì)和提煉一些富有啟發(fā)性、情感性、變通性、挑戰(zhàn)性，富有價(jià)值的問題，引導(dǎo)思考方向，擴(kuò)大思考范圍，提高思考層次，既符合學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知規(guī)律，又能促進(jìn)學(xué)生積極思維，對(duì)已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新組合、編碼，從而更好地表述要表述的觀點(diǎn)。當(dāng)然，所提的問題要有難有易，使每一個(gè)學(xué)生都能借助提問的翅膀，飛翔在知識(shí)的天空。
2.在激趣中提問。
教育心理學(xué)告訴我們，當(dāng)教學(xué)內(nèi)容引起學(xué)生興趣時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來就能集中注意力，就能對(duì)語言材料更好地感知、記憶、思維和想象，從而獲得較多、較牢固的知識(shí)與技能。因此，教師要通過提問來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用提問引發(fā)“頭腦風(fēng)暴”，同時(shí)讓學(xué)生在回答過程中有成就感。
3.在互動(dòng)中提問。
課堂提問是師生之間的互動(dòng)活動(dòng)。一方面教師通過重復(fù)、追問、更正、啟發(fā)、評(píng)價(jià)等手段，逐步引導(dǎo)學(xué)生向更新的領(lǐng)域、更深的層次去思考探究，另一方面師生可以采用角色轉(zhuǎn)換的方式，讓學(xué)生當(dāng)老師，以此營(yíng)造嶄新的教學(xué)氛圍。
學(xué)與思是鳥之雙翼、車之兩輪，缺一不可。教會(huì)學(xué)生善于思考，就要教會(huì)引導(dǎo)、體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)的技巧。
1.引導(dǎo)。
語文課堂教學(xué)要從語言文字入手，引導(dǎo)學(xué)生理解課文的思想內(nèi)容，準(zhǔn)確地把握作者所表達(dá)的思想感情。
2.體驗(yàn)。
語文課堂教學(xué)要以課堂為學(xué)生的“訓(xùn)練場(chǎng)”，讓學(xué)生“體驗(yàn)”課文內(nèi)容，從而真實(shí)地體會(huì)出文章表達(dá)的思想感情。像進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，可以使學(xué)生在課文中的激昂處來個(gè)激昂，悲傷處來個(gè)悲傷，從而促使學(xué)生不僅僅感知外在的美，還能進(jìn)入內(nèi)心，進(jìn)行激蕩情感的品味。
3.領(lǐng)會(huì)。
要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文的表達(dá)內(nèi)容，使學(xué)生從中學(xué)到作者是怎樣立意選材、布局謀篇、遣詞造句，運(yùn)用何種表現(xiàn)手法表達(dá)中心和體現(xiàn)寫作意圖的。
有了學(xué)與思，接下來就要培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力。通過聽說讀寫練習(xí)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育和道德品質(zhì)教育，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1.聽說練習(xí)。
聽說是傳遞信息的重要渠道?？捎孟猜剺芬姷姆绞絹砑訌?qiáng)“聽”“說”練習(xí)。
（1）制卡片。生字和詞語教學(xué)，要改變課堂上教師念、學(xué)生寫的慣例，可把生字、詞語制成卡片，由同桌或同組一個(gè)同學(xué)念，其余同學(xué)寫。生字、詞語卡片，便于學(xué)生在輕松學(xué)習(xí)中進(jìn)行聽說訓(xùn)練，掌握知識(shí)。
（2）聽故事。以一個(gè)小組為單位進(jìn)行練習(xí)。先讓一個(gè)同學(xué)講一個(gè)簡(jiǎn)短故事，其余同學(xué)聽，然后讓其余同學(xué)來復(fù)述故事，看誰復(fù)述得最完整。每組推舉一名優(yōu)勝者，周末進(jìn)行一次“優(yōu)勝者比賽”，增強(qiáng)聽說訓(xùn)練的吸引力。
（3）做游戲。以縱向座次為小組單位，做“聽說傳話”的接力賽游戲。第一個(gè)同學(xué)擬好一個(gè)詞語或一句話，依次傳到最后一個(gè)同學(xué)，看哪一組聽、說最正確，即要求說的人發(fā)音準(zhǔn)確、聽的人聽正確。學(xué)生聽說能力在濃厚興趣中得到提高。
（4）用插圖。現(xiàn)行小學(xué)語文教材配有很多插圖，可讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫面內(nèi)容，或從上到下觀察，或從左到右觀察，可作適當(dāng)聯(lián)想，一個(gè)同學(xué)說畫面內(nèi)容，其余同學(xué)聽后補(bǔ)充發(fā)言。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生說的能力和觀察能力，又訓(xùn)練了學(xué)生的聽力和思維能力。
2.讀寫練習(xí)。
課堂教學(xué)離不開讀寫練習(xí)，尤其是小學(xué)語文教學(xué)，既要提高課堂上的朗讀質(zhì)量，又要加強(qiáng)課外閱讀能力的訓(xùn)練。
（1）課堂朗讀。課前聽教師有感情地范讀，或聽課文錄音磁帶，喚起學(xué)生的興趣，使學(xué)生體會(huì)到正確流利、有感情地朗讀，有助于理解課文表達(dá)的思想感情。然后選學(xué)生試讀，其余學(xué)生討論試讀學(xué)生是否正確流利、是否表達(dá)出了課文的思想感情。教師再范讀，學(xué)生再試讀，再討論交流，學(xué)完課文再讓學(xué)生朗讀。
（2）課外朗讀。鼓勵(lì)學(xué)生多讀優(yōu)秀的課外讀物，每周舉行一次講故事比賽，比誰的故事最有趣、最有教育意義。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀能力，又陶冶了學(xué)生的道德情操，培養(yǎng)了學(xué)生的審美觀念。
3.作文練習(xí)。
實(shí)施素質(zhì)教育，必須加強(qiáng)小學(xué)生作文習(xí)慣和能力的訓(xùn)練。習(xí)慣的養(yǎng)成、能力的形成都離不開科學(xué)的訓(xùn)練。要使學(xué)生自覺訓(xùn)練、樂意訓(xùn)練，必須巧妙地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)作文的興趣。
（1）口頭作文。寫作前，安排學(xué)生講述自己見到的、聽到的有趣、有意義的人和事，口頭“說”，把思想組織成連貫而有條理的語言，教師加以點(diǎn)拔，然后由說過渡到寫。
（2）仿寫作文。對(duì)于教材中比較短小精悍的寫景、寫人、寫事的課文，在學(xué)生學(xué)習(xí)之后可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫、續(xù)寫，模仿作者的寫作思路和寫作方法以及語言表達(dá)的方式。對(duì)故事性較強(qiáng)的課文指導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫，既能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和思維能力，又能幫助學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
（3）日記作文。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中所見、所聞、所想，有意義的人或事，都可以作為作文內(nèi)容，用日記記下來。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生熱愛生活、觀察生活的能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力。
小學(xué)教育論文篇九
本學(xué)期的現(xiàn)代教育技術(shù)工作在上級(jí)主管部門的領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)下，堅(jiān)持為教師與學(xué)生發(fā)展服務(wù)的思想，著眼于不斷推進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合的目標(biāo)，在原有技術(shù)成果的基礎(chǔ)上，繼續(xù)探索學(xué)校教育信息化發(fā)展的新技術(shù)、新問題，不斷向智慧校園的目標(biāo)邁進(jìn)。
一、配合教育局開展“智慧教育”專網(wǎng)建設(shè)。
硬件建設(shè)方面：學(xué)校教育技術(shù)管理員積極接待移動(dòng)公司技術(shù)人員到校施工，詳細(xì)介紹線路走向及設(shè)備安裝注意事項(xiàng)，圓滿完成硬件安裝；軟件建設(shè)方面，積極配合移動(dòng)公司測(cè)試專網(wǎng)軟件資源平臺(tái)運(yùn)行情況。認(rèn)真學(xué)習(xí)“葫蘆島市教育資源公共服務(wù)平臺(tái)”使用管理方法，及時(shí)下發(fā)教師、學(xué)生及家長(zhǎng)平臺(tái)登錄使用方法，提高教育資源使用效率。
二、校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與維護(hù)。
1、本學(xué)期校園網(wǎng)絡(luò)幾次出現(xiàn)arp病毒攻擊，首先請(qǐng)來移動(dòng)公司技術(shù)人員鎖定問題區(qū)域，然后在教師休息時(shí)段拔掉網(wǎng)線，再逐一連接網(wǎng)線鎖定問題電腦，予以系統(tǒng)重裝。與此同時(shí)，附屬樓出現(xiàn)集體斷網(wǎng)現(xiàn)象，誤判為arp攻擊，給網(wǎng)絡(luò)維護(hù)帶來一定的困難。后來經(jīng)排查，發(fā)現(xiàn)附屬樓防水施工造成網(wǎng)線斷掉。
2、及時(shí)重裝電腦系統(tǒng)，保證辦公電腦網(wǎng)絡(luò)暢通。
3、解決校園直播服務(wù)器與辦公電腦ip沖突，實(shí)現(xiàn)直播暢通。主動(dòng)聯(lián)系設(shè)備安裝方，學(xué)習(xí)軟件使用，聯(lián)系移動(dòng)公司進(jìn)行ip劃分，進(jìn)行設(shè)備調(diào)試，確認(rèn)直播功能有效使用。
三、信息化教學(xué)設(shè)備的使用。
1、本學(xué)期，我校淘汰了投影機(jī)加白板的多媒體系統(tǒng)，新進(jìn)了18臺(tái)鴻合交互一體機(jī)，實(shí)現(xiàn)了所有教學(xué)點(diǎn)位全部為交互一體機(jī)，極大地改善了學(xué)校的教育信息化環(huán)境。為了提高設(shè)備使用率，學(xué)校教育技術(shù)管理員認(rèn)真學(xué)習(xí)機(jī)器的軟硬件使用技術(shù)，及時(shí)下發(fā)培訓(xùn)講義，使我們的教師盡快共享鴻合教育提供的多媒體資源。對(duì)于上一批的sct一體機(jī)，個(gè)別系統(tǒng)不能還原的，重裝系統(tǒng)后，及時(shí)安裝其它款的白板軟件，包括鴻合白板軟件都可以。
2、本學(xué)期，繼續(xù)使用已經(jīng)使用的虛擬光驅(qū)軟件支持?jǐn)?shù)學(xué)及英語等學(xué)科教學(xué)光盤資源的使用。新解決了科學(xué)學(xué)科光盤鏡像文件中視頻鏈接播放受阻問題。
3、本學(xué)期，認(rèn)真鉆研兩個(gè)錄播教室錄播設(shè)備的應(yīng)用，確保了學(xué)校開放日活動(dòng)的順路進(jìn)行。
4、本學(xué)期，研究了開放日錄制的大視頻導(dǎo)不進(jìn)軟件的問題，利用暴風(fēng)影音進(jìn)行截取。積極編輯學(xué)校各類活動(dòng)視頻、音頻，遇到技術(shù)問題，采取多種渠道加以解決。及時(shí)刻錄保存教育教學(xué)資源。
四、信息化設(shè)備的維護(hù)。
本學(xué)期，將以前的一體機(jī)進(jìn)行了維護(hù)，解決了硬件缺陷。南機(jī)房的計(jì)算機(jī)新安裝了廣播教學(xué)軟件，主樓機(jī)房進(jìn)行還原設(shè)置，提高計(jì)算機(jī)教學(xué)的效率。成功解決win7系統(tǒng)提示盜版桌面黑屏問題，解決教師機(jī)登錄電子備課服務(wù)器不能登錄的各類問題，從而徹底解決win7系統(tǒng)下局域網(wǎng)資源共享問題。
定期進(jìn)行教育技術(shù)軟件使用培訓(xùn)，總結(jié)教師在計(jì)算機(jī)使用中出現(xiàn)的問題，及時(shí)進(jìn)行溝通。加強(qiáng)校園網(wǎng)站管理，及時(shí)續(xù)費(fèi)，利用校園網(wǎng)站宣傳學(xué)校教育成果及校園文化宣傳。加強(qiáng)信息技術(shù)教學(xué)研究，探索提高小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)成效的策略，提高學(xué)生信息技術(shù)實(shí)踐能力。
總之，現(xiàn)代教育技術(shù)是貫穿整個(gè)教育教學(xué)過程的，不斷研究新的技術(shù)可以促進(jìn)學(xué)科教學(xué)效率的提高。今后，我們要進(jìn)一步研究新的技術(shù)，使其與學(xué)科教學(xué)深度融合，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展。
小學(xué)教育論文篇十
在新課改的過程中，小學(xué)教育由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要在教學(xué)中對(duì)他們滲透德育教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程，在這個(gè)過程中，需要教師用自身良好的言行來引導(dǎo)學(xué)生，使他們?cè)跐撘颇惺艿接绊?，養(yǎng)成樂于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級(jí)階段，他們的道德意識(shí)和行為習(xí)慣正處于形成和發(fā)展時(shí)期，教師的正確引導(dǎo)能夠使學(xué)生避免不良行為習(xí)慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進(jìn)其他方面的發(fā)展。所以，德育對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有良好的導(dǎo)向作用，在教學(xué)中，教師要從以下方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育和引導(dǎo)：
一、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，實(shí)施以人為本的德育教育。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在進(jìn)行德育教育時(shí)往往是對(duì)學(xué)生進(jìn)行說教，針對(duì)某個(gè)學(xué)生出現(xiàn)的行為錯(cuò)誤進(jìn)行長(zhǎng)篇大論的批評(píng)和指責(zé)。在德育教學(xué)中，教師過于注重德育理論的灌輸，沒有從實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際，不關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，使德育教育很難取得實(shí)效。隨著新課改的進(jìn)行，教師在教學(xué)過程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)的培養(yǎng)，又要從學(xué)生的情感出發(fā)，對(duì)他們的道德觀念和行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生對(duì)道德理論認(rèn)識(shí)的更清晰，并能夠把學(xué)到的道德知識(shí)運(yùn)用到日常生活和學(xué)習(xí)中，使他們知識(shí)和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。
二、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校氛圍，注重學(xué)生的養(yǎng)成教育。
小學(xué)生正處于人生的起步階段，在接受教育的過程中，環(huán)境對(duì)他們的發(fā)展有重要的影響。一個(gè)好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的德育氛圍，使他們樹立高尚的道德情操。例如，在升國(guó)旗、唱國(guó)歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。在進(jìn)行校園建設(shè)時(shí)，教師可以讓學(xué)生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設(shè)的更美。在學(xué)生動(dòng)手參與過程中，他們更加熱愛自己的校園。
三、尊重和欣賞學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的人，他們都具有很多優(yōu)點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃關(guān)點(diǎn)，并對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生在教師的激勵(lì)下激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，樹立好好學(xué)習(xí)的信念。在教學(xué)中，教師要尊重和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，在他們遇到困難時(shí)要耐心的進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生，使他們認(rèn)識(shí)到自己美好的一面，更積極、樂觀的面對(duì)生活和學(xué)習(xí)。在面對(duì)后進(jìn)生時(shí)，教師不要對(duì)他們進(jìn)行一味的批評(píng)，而是要幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問題，讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。在教師的引導(dǎo)下，后進(jìn)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難。
四、以身作則，用實(shí)際行動(dòng)影響和感染學(xué)生。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生存在的一些不良行為和習(xí)慣，教師采用強(qiáng)制性要求讓學(xué)生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學(xué)中進(jìn)行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法，采用引導(dǎo)、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習(xí)慣在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛心來引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)順利開展。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師要求學(xué)生做到的.行為，需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下，嚴(yán)格實(shí)施《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
五、開展德育實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。
在進(jìn)行德育教育過程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開展豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)的在活動(dòng)中進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。通過參與活動(dòng)，讓學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)更清晰，并在實(shí)際生活中踐行道德認(rèn)識(shí)。例如，教師可以開展以進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神;開展以考察國(guó)情社情為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過讓學(xué)生調(diào)查和采訪，提高他們的社會(huì)交往能力，增強(qiáng)他們對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感;開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣，并在活動(dòng)中讓他們的道德觀念行動(dòng)化。德育實(shí)踐活動(dòng)的種類多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會(huì)，教師還可以組織學(xué)生對(duì)活動(dòng)中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時(shí)，教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，允許他們?cè)谙嗷サ臓?zhēng)論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面作用、負(fù)面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。
總之，在小學(xué)教育過程中，教師要注重德育教育。在教學(xué)中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機(jī)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使他們樹立正確的道德觀，形成良好的行為習(xí)慣，在和他人交往過程中，能夠積極主動(dòng)的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，教師還可以開展德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中，通過具體活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)，使他們?cè)谪S富的活動(dòng)體驗(yàn)和感受中提升自我，促進(jìn)他們道德素質(zhì)的發(fā)展。
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小學(xué)教育論文篇十一
摘要：伴隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各種環(huán)境污染行為已經(jīng)嚴(yán)重破壞了地球的生態(tài)環(huán)境，影響到了人們?cè)诘厍蛏系慕】瞪?。生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)已經(jīng)成為了全人類共同的呼聲。環(huán)境保護(hù)意識(shí)已經(jīng)成為了現(xiàn)代人類文明素質(zhì)的構(gòu)成部分。對(duì)于環(huán)境教育來說，高中化學(xué)教學(xué)是一個(gè)十分合適的平臺(tái)。在高中化學(xué)教學(xué)中開展環(huán)境教育，有利于學(xué)生樹立正確的化學(xué)觀，熟知化學(xué)環(huán)境知識(shí)，從而提升學(xué)生的綜合環(huán)境素養(yǎng)?，F(xiàn)文章主要針對(duì)高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育的教學(xué)策略進(jìn)行研究，以期能為高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育提供借鑒與參考。
環(huán)境教育是提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，改善學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)的重要方式，是我國(guó)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。高中階段是基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵時(shí)期，高中化學(xué)是一門與生態(tài)環(huán)境有著密切關(guān)系的學(xué)科。在高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育能夠滿足當(dāng)前我國(guó)環(huán)境教育的需求以及生態(tài)發(fā)展的需求。因此，針對(duì)高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育進(jìn)行研究有著十分重大的實(shí)際意義。
在高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育是基本素質(zhì)教育的重要組成部分，在高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育的目標(biāo)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。當(dāng)前生態(tài)環(huán)境中化學(xué)污染程度越來越嚴(yán)重，這是由于人們嚴(yán)重缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí)，缺乏環(huán)境保護(hù)教育而帶來的后果。而在高中化學(xué)中融入環(huán)境教育可以讓學(xué)生了解到環(huán)境與人之間的關(guān)系，明確高中化學(xué)對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重要意義。第二，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感。在高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教學(xué)旨在讓學(xué)生形成生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感，生態(tài)環(huán)境保護(hù)人人有責(zé)。第三，在高中化學(xué)中融入環(huán)境教學(xué)可以讓學(xué)生在掌握環(huán)境保護(hù)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上形成強(qiáng)烈環(huán)境保護(hù)意識(shí)，進(jìn)而在日常生活中形成正確的環(huán)境保護(hù)習(xí)慣。
在化學(xué)課堂中融入環(huán)境教育就是將環(huán)境保護(hù)知識(shí)融入化學(xué)課堂中，結(jié)合環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行教學(xué)，讓環(huán)境教育與高中化學(xué)課堂結(jié)合起來。教師可以結(jié)合高中化學(xué)教材中不同的的知識(shí)點(diǎn)來進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育。例如，在進(jìn)行硫與硫的化合物知識(shí)點(diǎn)教學(xué)過程中，教師可以適當(dāng)?shù)娜谌胨嵊晡：?、溫室效?yīng)、硫酸的用途及其污染、酸雨的酸堿度測(cè)定、大氣污染與防治等環(huán)節(jié)保護(hù)內(nèi)容；在進(jìn)行氮元素知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)過程中，教師可以適當(dāng)?shù)娜谌雗2o導(dǎo)致溫室效應(yīng)的過程，no2、no光化學(xué)煙霧，汽車尾氣的處理，磷元素與人體健康、無磷洗衣粉導(dǎo)致富營(yíng)養(yǎng)化污染等內(nèi)容；在進(jìn)行烴類物質(zhì)教學(xué)過程中，教師可以講述有機(jī)物的發(fā)展對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)以及導(dǎo)致的環(huán)境污染問題。甲烷所引起的溫室效應(yīng)，多環(huán)芳烴的致癌作用，氟氯烴導(dǎo)致臭氧層破壞等[1]。在高中化學(xué)課堂中，教師在進(jìn)行不同知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)過程中可以有機(jī)的結(jié)合社會(huì)生活中所涉及的化學(xué)污染與化學(xué)環(huán)保知識(shí)，這樣一來不單單可以讓學(xué)生鞏固復(fù)習(xí)所需要掌握的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)還能夠更加清晰的掌握化學(xué)物質(zhì)對(duì)人類影響的雙面性，增強(qiáng)了環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
在高中化學(xué)教學(xué)中實(shí)驗(yàn)是不可忽視的重要部門，化學(xué)實(shí)驗(yàn)擁有其他教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容無可比擬的優(yōu)勢(shì)。在開展化學(xué)實(shí)驗(yàn)的過程中往往使用各種化學(xué)試劑，并且形成各種成分復(fù)雜的廢液或廢渣。因此，化學(xué)實(shí)驗(yàn)也是高中化學(xué)教學(xué)中開展環(huán)境教育的重要平臺(tái)。首先，教師要對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行規(guī)范化管理。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中教師培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的實(shí)驗(yàn)操作習(xí)慣，切忌在實(shí)驗(yàn)完成后隨意丟棄實(shí)驗(yàn)廢棄物。在開展化學(xué)實(shí)驗(yàn)前做好裝置封閉性檢查，在制備毒氣的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中需要增加尾氣處理裝置。例如，在一氧化碳還原銅的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，可以將尾氣中的一氧化碳進(jìn)行點(diǎn)燃處理，不單單避免了氣體毒害，同時(shí)還形成了熱源。又例如，在進(jìn)行氯氣制備的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，只需要使用堿液將尾氣進(jìn)行吸收處理就能夠避免化學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中毒氣的泄露。其次，教師要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。讓學(xué)生能夠養(yǎng)成節(jié)約使用化學(xué)物品的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)化學(xué)物品進(jìn)行回收再利用[2]。很多學(xué)生在使用化學(xué)物品進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)的過程中都不考慮到物品的用量，往往存在著浪費(fèi)的現(xiàn)象。因此，教師可以針對(duì)這一情況來進(jìn)行環(huán)境教育，讓學(xué)生能夠樹立其定量的意識(shí)。例如，要制備1升的氯氣，大概需要4g二氧化錳，則需要使用天平準(zhǔn)確獲取用量，不能再出現(xiàn)浪費(fèi)的情況。
高中化學(xué)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的重要平臺(tái)。因此，高中化學(xué)教師要在化學(xué)課堂中融入環(huán)境教育。例如，在硅酸鹽工業(yè)的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)過程中，教師可以教授引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)的硅酸鹽工業(yè)生產(chǎn)的建筑材料所造成的環(huán)境污染。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)中環(huán)境污染十分嚴(yán)重，水體污染、氣體污染、固體污染十分常見，因此教師可以在化學(xué)課堂教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際生活來融入環(huán)境教育[3]。例如，在進(jìn)行有機(jī)化學(xué)知識(shí)點(diǎn)的教授中，教師可以告知學(xué)生當(dāng)前空調(diào)、冰箱所使用的拂綠烴類、護(hù)膚品、塑料制品都是生態(tài)環(huán)境污染的來源；甲醛是一種無色易溶的刺激性氣體，十分容易被人體呼吸道、消化道與皮膚所吸收，會(huì)對(duì)人體健康產(chǎn)生危害，甚至?xí)?dǎo)致組織蛋白壞死；水體污染作為一種常見的環(huán)境污染現(xiàn)象，導(dǎo)致水體產(chǎn)生污染的原因包括無機(jī)污染、有機(jī)污染等。大氣污染：在大氣污染中氮氧化合物、硫氧化合物是主要的污染來源，硫酸廠、硝酸廠所排出的廢氣是重要的污染來源。學(xué)生們?nèi)粘＝佑|的環(huán)境保護(hù)與生活現(xiàn)象都包含著化學(xué)知識(shí)，高中化學(xué)教師要善于運(yùn)用發(fā)現(xiàn)的眼睛來在高中化學(xué)課堂上融入環(huán)境教育，以增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
3、結(jié)束語。
總的來說，高中化學(xué)是開展環(huán)境教育的重要載體之一，高中化學(xué)教師要在日常的化學(xué)教學(xué)過程中結(jié)合教學(xué)任務(wù)與教學(xué)目標(biāo)來開展環(huán)境保護(hù)教育，根據(jù)化學(xué)教材、化學(xué)實(shí)驗(yàn)與化學(xué)課堂來高效的開展環(huán)境教育，注重教學(xué)方法與教學(xué)模式的運(yùn)用，將環(huán)境教育深入的融入在高中化學(xué)教學(xué)中。
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小學(xué)教育論文篇十二
數(shù)學(xué)老師做數(shù)學(xué)教育教學(xué)最主要的原因是他正確的數(shù)學(xué)教育看法。數(shù)學(xué)是一門技術(shù)，是生活和學(xué)習(xí)的工具，教師擁有了數(shù)學(xué)這一門技術(shù)，才能走上傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的工作崗位。依靠準(zhǔn)確的教育看法和他在教學(xué)實(shí)習(xí)中的效果，老師的數(shù)學(xué)教學(xué)水平才能得到提升。數(shù)學(xué)是來自于生活的，有助于培養(yǎng)發(fā)散思維，是學(xué)習(xí)其他課程的學(xué)科基礎(chǔ)?？墒墙處熕J(rèn)為的“數(shù)學(xué)是學(xué)生考試的內(nèi)容，是十分縝密的系統(tǒng)”的絕對(duì)數(shù)學(xué)觀還沒有得到正確轉(zhuǎn)換。
學(xué)校對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的培養(yǎng)往往是借助小學(xué)教育專業(yè)的相應(yīng)課程來完成，可是有些數(shù)學(xué)類基礎(chǔ)內(nèi)容，大多數(shù)還是傳授數(shù)學(xué)教育理論與技能知識(shí)。然而，用講解的數(shù)學(xué)方式并沒有改變學(xué)生的教學(xué)觀，所以我們要努力更新小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)類有關(guān)課程的教育手段。如“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論”，這是小學(xué)教育專業(yè)的一門專業(yè)課，旨在培養(yǎng)就職前小學(xué)數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)教育理論知識(shí)和操作技巧，這門課會(huì)對(duì)就職前小學(xué)教師的教育看法有著深遠(yuǎn)持久的意義，我們一直不懈地尋找教學(xué)手段。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)化提升與小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容知識(shí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)和不懈探究是分不開的。簡(jiǎn)潔明了的小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容后面往往有著典型的數(shù)學(xué)教育思想和方法原理。我們知道，數(shù)的組成中包含著簡(jiǎn)單的函數(shù)思想。例如，數(shù)式計(jì)算包含著近似代數(shù)的基本思想，圓的周長(zhǎng)和面積計(jì)算中蘊(yùn)含著微積分中的極限思想，數(shù)的運(yùn)算蘊(yùn)含著近似代數(shù)的映射內(nèi)容，數(shù)的整除包含著初等數(shù)學(xué)的理論知識(shí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師只有認(rèn)真?zhèn)魇谛W(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容，才能真正將教育落實(shí)下去，才能把持住小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂，這樣才能生動(dòng)解答出小學(xué)生針對(duì)課本知識(shí)提出的有趣問題。還有對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的不斷探索，才能反映和處理現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的跟風(fēng)“情景化”“生活化”，進(jìn)而引起的“數(shù)學(xué)化喪失”現(xiàn)象和數(shù)學(xué)研究指導(dǎo)教學(xué)中的“異化”問題。所以，我們應(yīng)該積極指引學(xué)生對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的知識(shí)和有關(guān)問題進(jìn)行探究。
小學(xué)教育論文篇十三
我國(guó)目前提倡的素質(zhì)教育以及減負(fù)行動(dòng)的實(shí)施已經(jīng)有些許成效，但是，對(duì)于小學(xué)生來說還是存在作業(yè)多、作業(yè)難的問題。小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該是小學(xué)時(shí)代最難的一門學(xué)科，小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有很多的困擾。想要輕松學(xué)好數(shù)學(xué)，小學(xué)生必須要掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。有了正確的方法，學(xué)生才能以一種輕松的姿態(tài)去學(xué)習(xí)，才能學(xué)好數(shù)學(xué)。
（一）課前做好當(dāng)天課程的預(yù)習(xí)工作。
預(yù)習(xí)對(duì)于一門課程的學(xué)習(xí)來說是很重要的學(xué)生，提前做好預(yù)習(xí)，才能及時(shí)了解當(dāng)天教師要講的內(nèi)容，在課堂上才能跟緊教師的腳步，才能更高效率地接受新的知識(shí)。預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)書本上的小問題來檢測(cè)自己的預(yù)習(xí)成果。預(yù)習(xí)做好了，上課知道教師要講什么了，學(xué)生上課時(shí)自然會(huì)很輕松，學(xué)起來也會(huì)很有樂趣。
（二）上課認(rèn)真聽講。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要基地，如果上課不認(rèn)真聽講，學(xué)生肯定是學(xué)不到什么知識(shí)。上課學(xué)到的知識(shí)有可能是書本上學(xué)不到的知識(shí)，小學(xué)生還處于打基礎(chǔ)的時(shí)候，課堂時(shí)間一定不能走神，不然以后的學(xué)習(xí)會(huì)更加困難。
（三）課后認(rèn)真復(fù)習(xí)。
想要學(xué)好數(shù)學(xué)，課前預(yù)習(xí)和上課認(rèn)真聽講很重要，但是僅僅做到這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在課后，學(xué)生一定要認(rèn)真復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識(shí)，溫故而知新，并且在復(fù)習(xí)的時(shí)候一定要學(xué)會(huì)舉一反三。古人有云：“舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也”。所以說，舉一反三很重要。因?yàn)閿?shù)學(xué)的題型多變，但是其核心思想還是有共同之處。
（四）認(rèn)真對(duì)待每次作業(yè)和考試。
教師布置作業(yè)是為了檢測(cè)學(xué)生每天所學(xué)知識(shí)掌握了多少?？荚囀菣z測(cè)學(xué)生一時(shí)期的所學(xué)成果，也是為了檢驗(yàn)教師的教學(xué)成效。所以各位同學(xué)一定要認(rèn)真對(duì)待每一次作業(yè)和考試，要保證獨(dú)立自主完成，在完成每次的作業(yè)后要積極詢問教師或者同學(xué)自己不理解的地方，要積極和同學(xué)交流討論。每次考試后，學(xué)生都應(yīng)該總結(jié)自己所犯的錯(cuò)誤，不能大意，要認(rèn)真分析，對(duì)錯(cuò)題進(jìn)行反復(fù)研究。另外，考試考的好或者不好都不要太激動(dòng)或者太傷心，勝不驕、敗不餒。
（一）營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。
家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)有很大的影響。好的家庭環(huán)境可以讓孩子更好的學(xué)習(xí)，壞的家庭環(huán)境可能會(huì)讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，所以家長(zhǎng)在這一方面一定要做好，不能影響孩子的未來。孩子要想學(xué)好數(shù)學(xué)，該有怎樣的一個(gè)家庭環(huán)境呢？首先，家長(zhǎng)要對(duì)孩子有一顆負(fù)責(zé)任的心，對(duì)孩子有一定的管理，要為孩子做一些必要的安排。如送孩子去培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，當(dāng)然，這些一定要在孩子有興趣不反感的前提下才能做，不能強(qiáng)迫孩子去參加自己不想?yún)⒓拥母鞣N班，不然會(huì)適得其反的。家長(zhǎng)在這一點(diǎn)上面一定要注意。
（二）做好孩子的監(jiān)督工作。
小學(xué)生的自控能力并沒有那么好，家長(zhǎng)如果不加以管理、對(duì)孩子太過放松、肯定是不好。家長(zhǎng)有空的時(shí)候要看著孩子做作業(yè)，這樣不僅可以和孩子培養(yǎng)感情，也能監(jiān)督孩子。在平常時(shí)候，家長(zhǎng)可以讓孩子休息，帶孩子去外面的世界看看，也要讓孩子拓寬眼界，可以以這個(gè)為獎(jiǎng)勵(lì)，來激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
（三）做好孩子的支持工作。
當(dāng)孩子考試失利了，家長(zhǎng)不能過多責(zé)怪孩子，要給予孩子一定的安慰，孩子本來就很傷心，家長(zhǎng)再去懲罰孩子，對(duì)孩子的未來沒有好處，可能會(huì)讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，產(chǎn)生逆反心理。另外，家長(zhǎng)要多鼓勵(lì)孩子。
（一）認(rèn)真?zhèn)湔n，對(duì)自己工作負(fù)責(zé)。
教師備課很重要，可能有些資格深的教師覺得自己水平可以不需備課，但是備課是很有必要的，教師只有做好充足的準(zhǔn)備才能更好地講課，這也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，也是對(duì)自己工作的負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。什么樣的教師教出什么樣的學(xué)生，所以教師一定要認(rèn)真負(fù)責(zé)地教育學(xué)生。
（二）活躍自己的課堂，讓課堂充滿樂趣。
（三）不放棄每一個(gè)學(xué)生。
每一個(gè)教師都喜歡好學(xué)生，但是每一個(gè)教師都不能放棄差生。學(xué)習(xí)過程中肯定會(huì)出現(xiàn)一些人學(xué)得好，一些人學(xué)得差點(diǎn)。特別是數(shù)學(xué)這樣的學(xué)科，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化現(xiàn)象。這時(shí)候，如果教師只注重優(yōu)等生的學(xué)習(xí)而不關(guān)心落后生的成績(jī)的話，這樣就會(huì)導(dǎo)致好的學(xué)生更好，差的學(xué)生更差。所以呢，教師要注意全體學(xué)生平衡發(fā)展，讓優(yōu)等生更好、中等生更上一層樓、落后生更快趕上來。教師不能放棄學(xué)生。而且，教師在平時(shí)不能過多懲罰學(xué)生，要尊重學(xué)生，多多鼓勵(lì)學(xué)生，這樣學(xué)生的成績(jī)才能上升。
小學(xué)教育論文篇十四
在現(xiàn)階段，素質(zhì)教育得到了廣大師生的一致認(rèn)同。音樂教學(xué)是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的主要途徑，必須要通過有效的途徑來提升音樂教學(xué)的實(shí)效性。然而從小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)際情況來看，因?yàn)楝F(xiàn)行教育體制的束縛，還有音樂教師的個(gè)人素養(yǎng)不足等問題的存在，導(dǎo)致教學(xué)的實(shí)際效果并不是十分理想的，學(xué)生對(duì)音樂的興趣正在逐漸喪失。這樣一來，學(xué)生的音樂素養(yǎng)就難以真正形成起來。所以說，當(dāng)前音樂教學(xué)的主要工作就是要采取必要的措施來將學(xué)生的興趣激發(fā)出來。
在小學(xué)階段，將音樂納入到整個(gè)學(xué)科體系之中，就是要確保其能夠承擔(dān)起素質(zhì)教育的職責(zé)，確保小學(xué)生能夠?qū)φ嫔泼烙幸欢ǖ牧私?。然而，不少的音樂教師?duì)此并沒有清晰的認(rèn)知，還是在死守著理論教學(xué)不放，這就使得教學(xué)顯得過于乏味，學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿也就相對(duì)較低，本來較為濃厚的興趣也會(huì)隨著時(shí)間推移而逐漸消失。1.1學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)興趣高，但是學(xué)習(xí)效果差、音樂基礎(chǔ)知識(shí)掌握能力差小學(xué)音樂教學(xué)所關(guān)注的是學(xué)生整體，也就是要確保學(xué)生能夠全部參與到學(xué)習(xí)之中，并且保持較為濃厚的學(xué)習(xí)興趣。然而小學(xué)生所具有的音樂知識(shí)并不是很多，個(gè)人的音樂素養(yǎng)也較為薄弱，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)的難度較大，效果明顯不足，尤其是在音樂實(shí)踐方面的能力更加低下，這就使得小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)際效果不夠理想。1.2教師的教學(xué)能力弱，對(duì)音樂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)與管理能力無法滿足學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)需求在整個(gè)小學(xué)階段，學(xué)生的中心任務(wù)是獲得一定的語數(shù)外知識(shí)，能夠用于音樂教學(xué)的時(shí)間是相對(duì)較少的。而且在小學(xué)從事音樂教學(xué)的老師所具有的專業(yè)知識(shí)也是不多的，如此一來，教師對(duì)音樂教學(xué)的設(shè)計(jì)與管理就會(huì)出現(xiàn)缺陷，學(xué)生的需要難以切實(shí)滿足。同時(shí)教師的音樂專業(yè)技能無法滿足多樣化的音樂教學(xué)要求，同樣也導(dǎo)致了在小學(xué)音樂教學(xué)過程中形式大于教學(xué)效果。1.3音樂教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施差，缺乏專業(yè)的音樂教學(xué)器材，無法開展多樣性音樂基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)不少的小學(xué)對(duì)音樂教學(xué)的關(guān)注度是較低的，專用音樂教室根本沒有，與教學(xué)相配套的器材配備不齊，如此一來，教師只能夠選用灌輸?shù)姆绞絹磉M(jìn)行教學(xué)，音樂活動(dòng)的組織相對(duì)較少，如此一來，學(xué)生對(duì)于音樂學(xué)習(xí)的興趣自然不會(huì)很高。
2.激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的方法選擇。
2.1做好小學(xué)音樂教學(xué)管理，營(yíng)造輕松互動(dòng)的音樂教學(xué)氛圍在組織小學(xué)音樂教學(xué)之時(shí)，教學(xué)管理是不能忽視的，同時(shí)還要在音樂氛圍的營(yíng)造上多加思考。讓學(xué)生能夠在貼近內(nèi)在需要的情境中展開學(xué)習(xí)，其方可將個(gè)人的音樂才能真正展現(xiàn)出來，學(xué)習(xí)的狀態(tài)才會(huì)更加積極，興趣也才能逐漸生發(fā)出來。2.2優(yōu)化音樂教學(xué)內(nèi)容選擇，增加學(xué)生感興趣的音樂教學(xué)內(nèi)容老師還需要主動(dòng)優(yōu)化音樂教學(xué)內(nèi)容選擇，既不能全面按照音樂課本來進(jìn)行音樂教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)也不能脫離音樂課本來組織音樂教學(xué)。在教學(xué)中，要從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，將一些適合的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)來，并將學(xué)生最為喜歡的內(nèi)容予以凸顯，這樣一來，學(xué)生的注意力就會(huì)完全集中在課堂之中，內(nèi)在的興趣也就能夠逐漸得到增強(qiáng)。2.3開展多樣化音樂教學(xué)活動(dòng)，促使每一個(gè)學(xué)生參與到音樂教學(xué)情境中來在展開音樂教學(xué)之時(shí)，活動(dòng)是必不可少的內(nèi)容，而且要保證活動(dòng)的方式呈現(xiàn)出多樣性。通過活動(dòng)，可使得學(xué)生以最佳的狀態(tài)投入音樂學(xué)習(xí)之中，師生之間的關(guān)系能夠更為和諧。課堂中，教師可讓學(xué)生來對(duì)同學(xué)的演唱進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，也可將音樂大家的演出視頻呈現(xiàn)給學(xué)生，還可提供一些樂器，讓學(xué)生自己來演奏，這種形式多樣的教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)是有著較大的促進(jìn)作用的。2.4規(guī)定音樂學(xué)習(xí)任務(wù)，制定音樂學(xué)習(xí)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)制度在展開音樂教學(xué)之時(shí)，教師要將學(xué)習(xí)任務(wù)予以明確，并據(jù)此來制定出具體的目標(biāo)，這樣可使得目標(biāo)的針對(duì)性變得更強(qiáng)。而在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，還要采取適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)措施來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信，讓那些能力較為薄弱的學(xué)生不會(huì)因?yàn)闊o法完成學(xué)習(xí)任務(wù)而喪失興趣，而且能夠讓學(xué)生在榜樣的激勵(lì)下，以更為積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)之中。2.5組織學(xué)生進(jìn)行音樂演唱、演奏、基礎(chǔ)知識(shí)比拼比賽，激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)動(dòng)力在課堂中，要提供適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來讓學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果。教師可組織一些競(jìng)賽活動(dòng)，形式要多樣，演唱、演奏以及知識(shí)等均要納入其中，這樣教師才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有切實(shí)的把握，后續(xù)的教學(xué)就會(huì)更具針對(duì)性。
3.結(jié)語。
由上可知，若想使得小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)效性得到切實(shí)提升，最為關(guān)鍵的就是要確保學(xué)生的興趣能夠真正被激發(fā)出來。在教學(xué)中，要針對(duì)具體的問題尋找到最為適宜的應(yīng)對(duì)方法，并組織起多樣化的活動(dòng)，讓學(xué)生在貼近內(nèi)在需要的情境中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，如此一來，小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)際效果就會(huì)得到切實(shí)保證。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)教育論文篇十五
1、1中小學(xué)學(xué)生參加體育活動(dòng)的行為態(tài)度。
通過對(duì)中小學(xué)學(xué)生體育活動(dòng)參與情況的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)：鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到體育的本質(zhì)功能,但對(duì)目前體育課的滿意度較低，不愿意上有教師指導(dǎo)的體育課；在體育參與的態(tài)度方面,主動(dòng)參與型人數(shù)較少,被動(dòng)、消極參與型的人數(shù)居多,同時(shí)對(duì)教材、教法的認(rèn)同度和滿意度也不高。原因是從小學(xué)到中學(xué),體育課的內(nèi)容及組織形式單一,一直沿用傳統(tǒng)的授課模式。
1、2體育活動(dòng)項(xiàng)目、時(shí)間、頻度。
鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生喜歡球類項(xiàng)目，但不經(jīng)常參加，對(duì)健美操、體育舞蹈等塑造形體、陶冶情操的體育項(xiàng)目，也沒有興趣去學(xué)習(xí)；學(xué)生們的課外活動(dòng)的時(shí)間與國(guó)家陽光體育所倡導(dǎo)的時(shí)間差之甚遠(yuǎn)，沒有形成固定的課外體育鍛煉時(shí)間；學(xué)生每周參加課外體育鍛煉的頻度也不足三次。這些都是由于受場(chǎng)地器材缺乏、課時(shí)多、學(xué)習(xí)壓力大等因素造成的。
1、3學(xué)生的課外鍛煉缺乏理論性指導(dǎo)，參與性差。
學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了體育信息的重要性，渴求獲得科學(xué)的訓(xùn)練知識(shí)與方法來指導(dǎo)自己的課外鍛煉，但由于獲取體育知識(shí)的途徑少，不能滿足學(xué)生參與課外體育活動(dòng)和維護(hù)自身健康的需要，致使其參與性較差。
2、1學(xué)校體育資源匱乏，體育經(jīng)費(fèi)少。
由于鄂西南農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，國(guó)家或地方對(duì)學(xué)校體育的投入經(jīng)費(fèi)少，造成學(xué)校的體育設(shè)施陳舊，器材缺乏。學(xué)校體育設(shè)施陳舊、落后會(huì)直接影響學(xué)生體育參與行為的積極性。體育的趣味性多半是來自對(duì)體育器材的操控,單調(diào)乏味的走、跑、跳、投等動(dòng)作的重復(fù)難以激發(fā)學(xué)生積極參與體育活動(dòng)的興趣。
2、2學(xué)校不重視體育活動(dòng)，只注重最終的成績(jī)考核。
在“分?jǐn)?shù)第一”、“升學(xué)第一”等應(yīng)試教育理念的影響下，鄂西南地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校忽視了體育活動(dòng)的健身及其他的功能。對(duì)學(xué)生的體育考核多采取技術(shù)評(píng)定的方法，這種體育教學(xué)評(píng)價(jià)的一致性，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異性。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不僅是為了檢驗(yàn)教學(xué)效果，更重要的是讓學(xué)生了解自我，從中獲得激勵(lì)，不斷鼓舞自己向新的目標(biāo)努力。體育成績(jī)的評(píng)定方式不僅影響著學(xué)校體育工作的開展，也間接影響著學(xué)生體育行為的形成。
2、3農(nóng)村中小學(xué)體育教師整體化狀況堪憂。
在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，農(nóng)村中小學(xué)體育教師由于經(jīng)費(fèi)緊缺、人員緊張等原因,無法進(jìn)行正常的進(jìn)修及培訓(xùn)，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)等不能滿足當(dāng)今學(xué)生參與體育活動(dòng)的需要，必然會(huì)阻礙學(xué)生體育行為參與的積極性。
3、1加強(qiáng)思想、理論教育，使學(xué)生樹立終身體育意識(shí)。
體育工作者應(yīng)強(qiáng)化“教書育人”的理念，加強(qiáng)“以學(xué)生為本”的教育力度，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的終身體育意識(shí)，激發(fā)學(xué)生參與體育的主動(dòng)性和鍛煉的興趣。只有不斷加強(qiáng)思想、理論教育,才可能樹立正確、遠(yuǎn)大的.目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生體育參與意識(shí)和行為的形成。
3、2加強(qiáng)溝通，充分發(fā)揮現(xiàn)有器材的作用。
體育教研室應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的溝通,爭(zhēng)取獲得更多支持,以加大學(xué)校體育設(shè)施的建設(shè)。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)重視并努力改善學(xué)校體育的設(shè)施條件，促進(jìn)學(xué)校體育改革與調(diào)整的實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)有體育場(chǎng)地設(shè)施的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮其作用，為學(xué)生體育參與行為的有效開展提供有利條件。
3、3提高教師的綜合素質(zhì)，開設(shè)地方特色體育項(xiàng)目。
依據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，有計(jì)劃地對(duì)現(xiàn)有體育教師進(jìn)行培訓(xùn)，加強(qiáng)體育教研組間的交流、學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。體育教師可根據(jù)各地的經(jīng)濟(jì)及地理?xiàng)l件,開設(shè)具有地方特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并利用現(xiàn)有的體育資源,進(jìn)行有效地改革，緩解學(xué)校場(chǎng)地器材不足的現(xiàn)狀，為學(xué)生體育行為的多樣性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
小學(xué)教育論文篇十六
長(zhǎng)期以來，農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作一直走老路，無法適應(yīng)教育新環(huán)境，為了轉(zhuǎn)變這個(gè)現(xiàn)狀，本文從農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理實(shí)際出發(fā)，提出了教育教學(xué)管理的具體對(duì)策。
1.教育教學(xué)管理工作要走進(jìn)課堂。農(nóng)村教育教學(xué)管理工作要深入教學(xué)實(shí)際，從教學(xué)實(shí)際之中發(fā)現(xiàn)具體的管理工作的問題。具體來講要做到：第一，從課堂教學(xué)之中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)管理工作存在的制度問題。教學(xué)管理工作人員走進(jìn)課堂，能夠發(fā)現(xiàn)教師是否做好了教學(xué)準(zhǔn)備，備課效果是否理想，能不能在課堂上更好地讓學(xué)生發(fā)揮出主動(dòng)性。例如：農(nóng)村小學(xué)教師開展課堂教學(xué)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)推門進(jìn)去聽課，發(fā)現(xiàn)教師講課的過程中忽視了對(duì)于“小學(xué)數(shù)學(xué)循環(huán)小數(shù)、無限小數(shù)等數(shù)學(xué)概念關(guān)系的講解”，通過這個(gè)內(nèi)容的發(fā)現(xiàn)就能夠明白當(dāng)前學(xué)校對(duì)于“教案”的檢查過于簡(jiǎn)單，要加強(qiáng)監(jiān)督。讓教師能夠合理安排課時(shí)，按課時(shí)提前兩天備課，教案節(jié)數(shù)達(dá)到課標(biāo)規(guī)定，書寫規(guī)范、詳細(xì)，既要背出教師活動(dòng)，也要背出學(xué)生活動(dòng)，還要有設(shè)計(jì)意圖。第二，在課堂教學(xué)中尋找學(xué)校的特點(diǎn)和學(xué)校的方向。學(xué)校的特點(diǎn)就是學(xué)校的窗口，如果一個(gè)學(xué)校在外面世界上似乎沒有特色和明確的方向，那么學(xué)校不是一個(gè)成功的學(xué)校，尤其是鄉(xiāng)村學(xué)校，要使自己的特色和辦學(xué)理念得到大家的認(rèn)可，這是很難的。課堂作為學(xué)校教育的主陣地，可以提供更多的思維空間，關(guān)鍵是如何在課堂上找到校長(zhǎng)問題。
2.教育教學(xué)管理人員要研究業(yè)務(wù)。農(nóng)村小學(xué)的教育教學(xué)管理工作缺乏規(guī)范性，在這樣的現(xiàn)實(shí)情況下，教育教學(xué)管理要重視對(duì)教學(xué)業(yè)務(wù)的研究。首先，農(nóng)村小學(xué)的校長(zhǎng)及管理工作人員要做一個(gè)教學(xué)的行家里手。好校長(zhǎng)首先應(yīng)該是教育家，是教育教學(xué)的行家里手。要了解教育和教學(xué)規(guī)律，并了解教學(xué)業(yè)務(wù)，并熟悉教學(xué)工作的各個(gè)方面。總是把自己當(dāng)教師，始終保持教師的身份，經(jīng)常深入教學(xué)的一線班，講座，評(píng)估，掌握第一手材料；堅(jiān)持和教師和學(xué)生學(xué)習(xí)的問題，教育，參與教學(xué)和研究工作，使教師在實(shí)踐和競(jìng)爭(zhēng)中不斷增長(zhǎng)的人才，從而不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。另外，好校長(zhǎng)還應(yīng)該是優(yōu)秀的管理者，治學(xué)治校，既要帶好班子，管好教師隊(duì)伍，還要管理好學(xué)生。引導(dǎo)師生確立并形成科學(xué)的教育觀、教學(xué)觀、教育價(jià)值觀、學(xué)生觀、評(píng)價(jià)觀、管理觀、質(zhì)量觀的教學(xué)質(zhì)量愿景，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)校教學(xué)指揮系統(tǒng)的作用，引領(lǐng)和促使廣大教師朝著這個(gè)被廣泛認(rèn)同的、期望的目標(biāo)，主動(dòng)地逐步接近。其次，農(nóng)村小學(xué)的校長(zhǎng)及管理工作人員要帶頭搞教研，以此帶動(dòng)教風(fēng)。始終堅(jiān)持走“以教帶研、以研促教”的路子，在做好教學(xué)常規(guī)工作檢查、督導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常親臨課堂聽課,及時(shí)與老師溝通與探討課堂教學(xué)改革試驗(yàn)中碰到的問題及解決的方法。
農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作要關(guān)注教師的成長(zhǎng)，農(nóng)村教師的工作環(huán)境較差，很多教師因此喪失工作熱情，在這樣的情況下，農(nóng)村教師積極性的培養(yǎng)更需要進(jìn)一步的受到教學(xué)管理工作人員的重視。首先，教育教學(xué)管理工作要重視對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行整體塑造。教育管理工作首先要明確每個(gè)教師工作的“點(diǎn)”，明確責(zé)任，準(zhǔn)確把握權(quán)利，讓每個(gè)教師都明白“什么時(shí)候做，如何做，做到什么程度”。其次，教育教學(xué)管理工作要重視對(duì)教學(xué)活動(dòng)工作的“線”的發(fā)展與塑造，規(guī)范加工，科學(xué)管理，做好“線”。把崗位分成四個(gè)層次的領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)成員、部門、重要崗位，按規(guī)定，上級(jí)和發(fā)展崗位、獨(dú)立風(fēng)險(xiǎn)防范管理流程圖、各崗位規(guī)范、分層工作流程、職能更加明確、操作風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步下降、相互制衡、相互制衡。要想成為真正的名師，學(xué)習(xí)的速度務(wù)必大于教育變革的`速度。教師要將“學(xué)習(xí)”作為最重要的職業(yè)需要，形成“人人是學(xué)習(xí)之人，時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)之時(shí)，處處是學(xué)習(xí)之處，事事是學(xué)習(xí)之事”的理念。其次，教育教學(xué)管理工作要走入教師的心靈，體現(xiàn)以人為本。教育教學(xué)管理工作要重視體現(xiàn)以人為本的思想，要看到每一名教師的閃光點(diǎn)，然后重點(diǎn)培養(yǎng)教師的個(gè)人能力。
當(dāng)前，農(nóng)村小學(xué)面臨的問題就是不受重視、家長(zhǎng)不認(rèn)可，更多的家長(zhǎng)會(huì)將孩子送到城市里去念書。這樣的現(xiàn)實(shí)問題，要求農(nóng)村小學(xué)能夠勇于面對(duì)問題，敢于創(chuàng)建名校。農(nóng)村小學(xué)名校不同于城市的明星小學(xué)，更多的是要腳踏實(shí)地地完成教育教學(xué)工作，想家長(zhǎng)之所想，想學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，讓更多的人信任農(nóng)村學(xué)校、感激農(nóng)村學(xué)校。在這個(gè)理念的基礎(chǔ)上，農(nóng)村小學(xué)的教育教學(xué)管理工作要善于宣傳自己的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。其次，農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作要展示，要在農(nóng)閑時(shí)節(jié)召開家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)看到我們農(nóng)村教師進(jìn)行的教育教學(xué)探索，看到自己的孩子多方面展現(xiàn)出來的才華，進(jìn)而放心地讓孩子在農(nóng)村學(xué)習(xí)。綜上所述，提供優(yōu)質(zhì)教育是教師的責(zé)任，如果我們不能更好地教育我們的每一個(gè)孩子，將難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的最高理想。如果農(nóng)村學(xué)校不能為每一個(gè)孩子提供一流的教育，我們將無法履行機(jī)會(huì)均等的國(guó)家承諾。正因?yàn)槿绱?，農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作要高瞻遠(yuǎn)矚，重視課堂實(shí)際的深入調(diào)查，全面關(guān)注農(nóng)村教師的成長(zhǎng)，努力創(chuàng)建高素質(zhì)的農(nóng)村名校。
小學(xué)教育論文篇十七
全民九年義務(wù)教育的實(shí)施是國(guó)家提高全國(guó)人民文化水平素養(yǎng)的重要措施，而其中的核心以及未來的發(fā)展方向又是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。小學(xué)素質(zhì)教育的宗旨是開發(fā)學(xué)生身心潛能，目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生各方面素質(zhì)，提高學(xué)生的德、智、體、美、勞等身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，為以后的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。小學(xué)教育中的數(shù)學(xué)又是所有科目中最基礎(chǔ)的自然科學(xué)，小學(xué)階段的數(shù)學(xué)課程的教授又是對(duì)小學(xué)階段學(xué)生的能力提升和素質(zhì)培養(yǎng)的重中之重，如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革中實(shí)施素質(zhì)教育正是當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教師所面臨的重大課題，如何在課程的講授中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提升學(xué)生的綜合能力，是每位教育工作者在今后的工作中應(yīng)認(rèn)真思考并著手解決的。
在應(yīng)試教育大背景下，我國(guó)中小學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)理念大多是以分?jǐn)?shù)論英雄，存在著注重知識(shí)教育，輕視能力素質(zhì)教育；重視結(jié)論、結(jié)果，輕視過程；重視智力教育，輕視品德培養(yǎng)；重視課堂教育，輕視課外教育；重視講解，輕視學(xué)習(xí)；重視“學(xué)會(huì)”，輕視“會(huì)學(xué)”，培養(yǎng)學(xué)生的過程與目標(biāo)十分固化，不僅很難使學(xué)生提升自身能力，束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，更將其原本的創(chuàng)造力、想象力消磨掉，影響其個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造性意識(shí)的培養(yǎng)。隨著這種基礎(chǔ)教育模式的多年應(yīng)用，從教育管理層政策的制定、教育實(shí)施者具體的教學(xué)措施的選擇以及學(xué)生和家長(zhǎng)的思想觀念、學(xué)習(xí)方法都已經(jīng)逐漸形成烙印。小學(xué)數(shù)學(xué)的教育改革首要提出的就是創(chuàng)新意識(shí)，教師所做的不應(yīng)是機(jī)械地、固化地將課本或是試卷內(nèi)容講解給學(xué)生，而是要作為一個(gè)引導(dǎo)者，提出問題，并引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)其自身的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，在問題提出的同時(shí)，不應(yīng)只是把方法或是步驟教給學(xué)生，而是在具體方法的傳授中，從多個(gè)方向引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考。學(xué)生在掌握方法的同時(shí)，還在解決問題的過程中充分地進(jìn)行了思考和實(shí)踐，在每一步的解決過程中層層提出問題來引導(dǎo)學(xué)生，不斷將學(xué)生的思維引入深處。提出問題，進(jìn)行思考，解決問題，這是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究新知識(shí)，充分發(fā)揮其自身創(chuàng)造和學(xué)習(xí)能力的過程。
小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)階段課程學(xué)習(xí)的最基本的學(xué)科之一。對(duì)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)、掌握和利用是我們應(yīng)該達(dá)到的基本要求。同時(shí)由于小學(xué)數(shù)學(xué)其自身所具有的特性，決定了其在素質(zhì)教育中所占的重要地位：數(shù)學(xué)，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)，不僅未來的中學(xué)乃至大學(xué)課程學(xué)習(xí)都是建立在小學(xué)數(shù)學(xué)的知識(shí)和學(xué)生培養(yǎng)的對(duì)數(shù)學(xué)及理工類學(xué)科的思維、學(xué)習(xí)方式上的，甚至生活、工作中數(shù)學(xué)知識(shí)也是具有廣泛的實(shí)用性的；小學(xué)數(shù)學(xué)教給學(xué)生的并不只是書本的內(nèi)容，更是由于數(shù)學(xué)科目其自身具有的嚴(yán)密邏輯性能夠培養(yǎng)小學(xué)階段學(xué)生的邏輯思維能力，對(duì)其智力開發(fā)以及今后的深層次課程學(xué)習(xí)又是大有裨益的；小學(xué)數(shù)學(xué)的教材、課程制定都是蘊(yùn)涵著豐富的思想品德教育內(nèi)容的，通過書本上形象的圖文講解，再結(jié)合教師的言傳身教，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行教育的一個(gè)過程；數(shù)學(xué)科目的學(xué)習(xí)不僅利于學(xué)生的邏輯思維，同時(shí)更是觀察能力、操作能力、思考能力和表達(dá)能力的一個(gè)綜合訓(xùn)練過程，能夠提升小學(xué)生的智力水平、理解能力、動(dòng)口和書面表達(dá)等多方面的綜合能力。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性能力。
學(xué)生所能展現(xiàn)出的智力水平不會(huì)是統(tǒng)一高度的，因此課堂內(nèi)外統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃的制定并不是適用于每個(gè)學(xué)生的，但所有智力發(fā)育正常的學(xué)生都是能學(xué)好小學(xué)數(shù)學(xué)課程知識(shí)的，所以，在實(shí)際教學(xué)過程中，要樹立每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好數(shù)學(xué)課程的堅(jiān)定信念，這是進(jìn)行素質(zhì)教育，全面培養(yǎng)學(xué)生能力的根本保證。另外，要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，每個(gè)學(xué)生的先天素質(zhì)和后天影響存在著一定程度上的差別。在實(shí)際教學(xué)過程中，我們要承認(rèn)這個(gè)客觀差異，并針對(duì)這個(gè)客觀差異有針對(duì)性地進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。個(gè)人的情感、心理因素等非智力因素的充分運(yùn)用可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的內(nèi)在動(dòng)力。智力因素和其他因素的綜合調(diào)節(jié)過程才是學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的決定因素。我們所追求的是對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，因此對(duì)學(xué)生智力開發(fā)、知識(shí)傳授之外，更重要的是促進(jìn)學(xué)生心理、情商水平的提高，做一個(gè)擁有高綜合能力的人。
（二）重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
授之以魚不如授之以漁，某些知識(shí)點(diǎn)的講解過程并不是教師授課的主要目的，更重要的是要學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技能，在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中，轉(zhuǎn)變觀念，從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，發(fā)展學(xué)生的主體能動(dòng)性，真正掌握學(xué)習(xí)技能，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和素質(zhì)提高。書本上和課堂上的知識(shí)是極其有限的，未來的工作生活中這些知識(shí)不僅滯后而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更多的知識(shí)、技能和能力的學(xué)習(xí)是要靠學(xué)生自己來掌握的。因此教師要作為引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題，并解決問題，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握問題的解決過程和解決方法。正如著名教育家陶行知先生說的：“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)?！?BR> （三）落實(shí)活動(dòng)課程，發(fā)展數(shù)學(xué)能力。
學(xué)習(xí)并不只是在課堂上面對(duì)面的講授過程，因此在課程的設(shè)計(jì)上還要充分利用活動(dòng)課程，注重兩者的結(jié)合。課堂外的活動(dòng)可以從兩個(gè)方面來著手，小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課程以及課外的交流互動(dòng)過程，可以由教師對(duì)其加以指導(dǎo)制定，發(fā)展多種多樣的形式和內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以發(fā)展技能、掌握方法為主要目的。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)新性，在傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣和提升能力，才是未來小學(xué)數(shù)學(xué)教育發(fā)展的方向。
小學(xué)教育論文篇十八
2、國(guó)際小學(xué)教育階段母語教學(xué)改革的趨勢(shì)。
3、小學(xué)新課程實(shí)施現(xiàn)狀分析與完善的研究。
1、新課程改革背景下小學(xué)校本課程開發(fā)的問題與建議。
2、新課改下小學(xué)教科研現(xiàn)狀及思考。
3、開展小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)的基本策略和有效途徑。
4、小學(xué)語文課程資源開發(fā)與利用中存在的問題與對(duì)策。
5、小語教學(xué)與學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng)。
6、當(dāng)代小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)研究。
7、小學(xué)生學(xué)習(xí)類型及分類指導(dǎo)研究。
8、小學(xué)生語文（數(shù)學(xué)）學(xué)習(xí)困難的成因、預(yù)防及矯治研究。
9、小學(xué)數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的方法、模式、途徑及評(píng)價(jià)的研究。
10、小學(xué)生課外學(xué)習(xí)指導(dǎo)研究。
11、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題能力研究。
12、小學(xué)數(shù)學(xué)（語文）合作教學(xué)模式研究。
13、小學(xué)作文教學(xué)走向生活的研究。
14、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化研究。
15、新課程理念下小學(xué)師生關(guān)系的研究。
16、創(chuàng)造性使用小學(xué)新教材的策略研究。
17、自主學(xué)習(xí)與小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)研究。
18、小學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)研究。
19、小學(xué)數(shù)學(xué)（語文）教學(xué)中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。
20、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中邏輯思維能力的培養(yǎng)。
21、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中直覺思維能力的培養(yǎng)。
22、小學(xué)數(shù)學(xué)（語文）教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)。
23、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的探究學(xué)習(xí)。
24、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的練習(xí)設(shè)計(jì)。
25、小學(xué)數(shù)學(xué)（語文）教學(xué)中的情境設(shè)計(jì)。
26、小學(xué)數(shù)學(xué)中概念的教學(xué)。
24、小學(xué)數(shù)學(xué)中計(jì)算的教學(xué)。
25、小學(xué)數(shù)學(xué)中空間與圖形的教學(xué)。
26、小學(xué)數(shù)學(xué)中統(tǒng)計(jì)與概率的教學(xué)。
28、小學(xué)數(shù)學(xué)中實(shí)踐與綜合應(yīng)用的教學(xué)。
29、小學(xué)數(shù)學(xué)（語文）教學(xué)中情感的教學(xué)。
30、小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)。
31、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的策略。
32、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的模式。
33、小學(xué)生數(shù)學(xué)語言教學(xué)的研究。
34、小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的研究。
35、小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查研究。
36、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康心理。
37、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
38、現(xiàn)代教育理論對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示。
1、在新課改中促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)化發(fā)展。
2、新課改呼喚教師間的合作。
3、小學(xué)教師繼續(xù)教育有效方式、方法研究。
4、構(gòu)建富有特色的小學(xué)教師文化研究。
5、名優(yōu)小學(xué)教師品質(zhì)特征及培養(yǎng)途徑的研究。
6、關(guān)注小學(xué)教師個(gè)人需要，促進(jìn)其自主發(fā)展對(duì)策研究。
7、科研型小學(xué)教師的心理品質(zhì)及“研究型”小學(xué)教師的培養(yǎng)研究。
8、培養(yǎng)小學(xué)教師反思能力的方法與途徑研究。
1、新形勢(shì)下小學(xué)班集體建設(shè)研究。
2、現(xiàn)代小學(xué)班主任的工作藝術(shù)、方法及專業(yè)化發(fā)展的研究。
3、優(yōu)秀小學(xué)班主任工作個(gè)案和工作規(guī)律的探索與研究。
4、小學(xué)班級(jí)活動(dòng)創(chuàng)新思考。
1、小學(xué)校園文化建設(shè)研究。
2、淺論小學(xué)校園文化建設(shè)的德育功能。
3、淺論小學(xué)校園文化建設(shè)的心育功能。
3、小學(xué)教師素質(zhì)與學(xué)生心理健康教育的研究。
4、小學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)及測(cè)評(píng)研究。
6、學(xué)校、家庭和社區(qū)的“德育一體化”實(shí)踐研究。
7、小學(xué)學(xué)科教學(xué)中滲透德育的操作策略研究。
8、小學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展與學(xué)業(yè)成就的關(guān)系研究。
1、科技教育與小學(xué)生自主創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究。
2、小學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透科技教育研究。
3、小學(xué)藝術(shù)教育校本課程開發(fā)的研究。
4、通過藝術(shù)教育培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的研究。
1、學(xué)校、社會(huì)、家庭形成良性互動(dòng)教育機(jī)制的研究。
2、如何開發(fā)和利用家長(zhǎng)教育資源的研究。
3、影響小學(xué)生健康成長(zhǎng)社會(huì)因素的研究。
4、成功家庭教育的個(gè)案研究。
1、小學(xué)學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)整合研究。
2、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)教與學(xué)模式的研究。
3、信息技術(shù)在小學(xué)教育中應(yīng)用的有效性研究。
1、關(guān)于小學(xué)語文（數(shù)學(xué)）教學(xué)評(píng)價(jià)的思考。
2、小學(xué)生個(gè)性發(fā)展評(píng)價(jià)研究。
3、小學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的應(yīng)用研究。
4、小學(xué)綜合實(shí)踐課的評(píng)價(jià)研究。
5、創(chuàng)新教育評(píng)價(jià)研究。
小學(xué)教育論文篇一
美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》把藝術(shù)課程作為一門類似于知識(shí)和技能性質(zhì)的學(xué)科，并基于這種認(rèn)識(shí)，將掌握透徹的、堅(jiān)實(shí)的、全面的藝術(shù)知識(shí)和技能作為藝術(shù)學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)指向。這里的知識(shí)技能，實(shí)質(zhì)上就是藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的能力，如實(shí)踐、表演、創(chuàng)造，等等。所以，美國(guó)中小學(xué)藝術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是偏重于形成學(xué)生綜合的藝術(shù)能力，自然也包括基于這種能力之上的藝術(shù)實(shí)踐。這種“能力—實(shí)踐”培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)，構(gòu)成了美國(guó)藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)的核心理念和價(jià)值取向。對(duì)此，美國(guó)著名藝術(shù)教育家加德納曾這樣論述：“美國(guó)人習(xí)慣于把藝術(shù)教育視為自我表現(xiàn)、創(chuàng)造能力等自發(fā)性和個(gè)人變異的源泉。”這也間接證明了美國(guó)中小學(xué)藝術(shù)教育視實(shí)踐為藝術(shù)能力培養(yǎng)目標(biāo)的理念。我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，藝術(shù)學(xué)科的總目標(biāo)是“實(shí)現(xiàn)藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展”。這里，除了“藝術(shù)能力”外，還添加了“人文素養(yǎng)”這個(gè)目標(biāo)。也就是說，我國(guó)的中小學(xué)藝術(shù)教育不僅僅只重視藝術(shù)能力，同樣還注重人文素養(yǎng)的提升。人文素養(yǎng)，是基于藝術(shù)能力之上的內(nèi)化于個(gè)體的一種精神經(jīng)驗(yàn)，它包含品味、人格、自由、情操等內(nèi)容。進(jìn)一步說，藝術(shù)教育在我國(guó)，更多的是“成人之美”。這一點(diǎn)，與美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》偏重藝術(shù)能力，用藝術(shù)能力“呈物之美”有著根本的區(qū)別。同時(shí)，我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》在描述課程價(jià)值時(shí)，也把“創(chuàng)造美和欣賞美”作為首要價(jià)值。因此，無論是從增加“人文素養(yǎng)”目標(biāo)，還是把審美作為首要價(jià)值，無不體現(xiàn)出我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》是把基于藝術(shù)能力之上的藝術(shù)人文素養(yǎng)———審美目標(biāo)系統(tǒng)作為培養(yǎng)目標(biāo)?！霸谥袊?guó)，參加藝術(shù)活動(dòng)被認(rèn)為可以提高人的情操，激發(fā)善良的情感”。這也說明，藝術(shù)教育在中國(guó)是帶有強(qiáng)烈的人文審美情懷和價(jià)值取向的。
２０世紀(jì)以來，美國(guó)的主導(dǎo)教育思想是心理認(rèn)知—結(jié)構(gòu)主義、多元文化理論以及多元智能理論。就藝術(shù)教育領(lǐng)域而言，他們主張弱化“美”的本體概念，更為強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科的獨(dú)立性、學(xué)科性、學(xué)術(shù)性和結(jié)構(gòu)性，主張系統(tǒng)化的課程設(shè)計(jì)與指導(dǎo)方法，注重教會(huì)學(xué)生如何形成藝術(shù)能力并付諸實(shí)踐；以學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)來測(cè)量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果———藝術(shù)技能的掌握程度，突出藝術(shù)教育的本質(zhì)性價(jià)值，倡導(dǎo)以學(xué)科為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育。如美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)學(xué)科本身的學(xué)術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)體系”，顯然是直接受到布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義影響。而我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》的制定，主要是受儒家傳統(tǒng)文化為主體，道、釋等多種形態(tài)的思想體系的綜合影響，同時(shí)也吸收國(guó)外部分教育思想，因而很難用某一種特定的文化思想來闡述。如我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“藝術(shù)課程繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族詩(shī)、歌、舞、畫為一體的‘樂教’傳統(tǒng)?！辈⒃诙嗨囆g(shù)門類、多學(xué)科綜合的藝術(shù)教育中，通過藝術(shù)與生活、藝術(shù)與情感、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與科學(xué)的連接，達(dá)到學(xué)生藝術(shù)能力、審美意識(shí)和審美情趣的逐步形成和提高，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的尊重、關(guān)懷、交流、合作、分享等人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善與發(fā)展。顯然，這里體現(xiàn)出來的是孔子“成于樂”的教育思想，旨在通過用傳統(tǒng)藝術(shù)文化方式，來達(dá)到教育成長(zhǎng)的目的，本質(zhì)上也是“以美育人，以文化之”的過程。從這個(gè)意義出發(fā)，我們可以把它理解為人文和人本主義教育思想。
通覽美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于藝術(shù)學(xué)科的性質(zhì)和定位的描述，影響最大的是在頂層設(shè)計(jì)上，把藝術(shù)課程確立為一門與其他學(xué)科相同的、真正獨(dú)立的核心學(xué)科，并用科學(xué)、精確、可操作的術(shù)語，在“對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)”兩個(gè)層面，把藝術(shù)的功能意義表述出來。其中特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科在開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維和個(gè)性創(chuàng)造力方面的功能。如此，就把藝術(shù)學(xué)科的工具價(jià)值（培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力等）和藝術(shù)學(xué)科的內(nèi)在價(jià)值（定位為核心學(xué)科等）有機(jī)地結(jié)合在一起，成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科體系。比較而言，我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)藝術(shù)學(xué)科和課程性質(zhì)認(rèn)識(shí)的描述，較為籠統(tǒng)、抽象，如人文性、綜合性、愉悅性、經(jīng)典性，既沒有專門對(duì)藝術(shù)課程的價(jià)值進(jìn)行論述，也沒有對(duì)該學(xué)科在整個(gè)教育體系中的位置做出說明，僅僅認(rèn)為“藝術(shù)課程是一門綜合課程”。無疑，這樣的描述顯得乏力和無力，不僅沒有消解社會(huì)對(duì)藝術(shù)課程的模糊認(rèn)識(shí)，反而進(jìn)一步加重了藝術(shù)課程在我國(guó)處于“可有可無”“可上可不上”的邊緣渙散狀態(tài)。所以，在對(duì)學(xué)科的價(jià)值、性質(zhì)和功能的認(rèn)識(shí)上，美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》的闡述更系統(tǒng)、更深透、更到位。
通過上述比較分析，我們可以預(yù)見的是，中美標(biāo)準(zhǔn)之間存在的這種差異，必然會(huì)給兩國(guó)的藝術(shù)教育帶來不同的現(xiàn)狀和后果。美國(guó)注重學(xué)生的藝術(shù)“能力—實(shí)踐”式系統(tǒng)培養(yǎng)，那么，學(xué)生的藝術(shù)知識(shí)和技能可能較強(qiáng)；而我國(guó)注重的“人文—審美素養(yǎng)”式系統(tǒng)培養(yǎng)，學(xué)生可能會(huì)在藝術(shù)的整體素養(yǎng)方面要顯得更加突出。然而，是什么原因造成這種不同？筆者認(rèn)為，主要有以下幾個(gè)方面的原因。
從歷史上看，美國(guó)是一個(gè)由移民組成的國(guó)家，也是一個(gè)文化移植的社會(huì)。因此，其文化思想具有一般國(guó)家所不具有的開拓性、包容性以及多元性。各種文化共生，思想交織并存，賦予了美國(guó)多樣性的社會(huì)特征。而隨著美國(guó)本土的實(shí)用主義哲學(xué)的出現(xiàn)，其教育思想發(fā)生轉(zhuǎn)向。它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性、實(shí)證性、科學(xué)性，注重事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)真理的客觀性，追求由經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的實(shí)際價(jià)值和利益，把實(shí)際效能作為解決或認(rèn)識(shí)問題的準(zhǔn)則。這種思想反映到中小學(xué)普通藝術(shù)教育中，表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)要與經(jīng)驗(yàn)實(shí)際、與能力的培養(yǎng)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極探索藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，掌握藝術(shù)知識(shí)和技能，發(fā)展和完善藝術(shù)思維。由此，不難看出，實(shí)用主義哲學(xué)構(gòu)成了美國(guó)藝術(shù)教育的理論來源，成為他們藝術(shù)教育的哲學(xué)指南。與美國(guó)不同，我國(guó)具有悠久的藝術(shù)教育歷史。早在２１００多年前就產(chǎn)生了一種綜合了歌、詩(shī)、舞、畫等形式的'藝術(shù)教育模式———“樂教”，形成了“樂教”文化，成為我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》“人文—審美”目標(biāo)體系的思想來源?？鬃釉?jīng)用“興于詩(shī)，立于禮，成于樂”來表達(dá)“樂教”的最高境界。這種境界要求，反映到教育中，就必然以人為中心，通過藝術(shù)的教育，實(shí)現(xiàn)“君子不器”、仁厚寬德的完美人格。不難看出，正是我國(guó)的“樂教文化”思想，從本質(zhì)處有別于西方的“實(shí)用文化”，從而積淀出我們獨(dú)有的文化底蘊(yùn)。也正是由于這種本質(zhì)差別，才導(dǎo)致了兩國(guó)藝術(shù)教育的根本差異。
這里主要是指教育經(jīng)費(fèi)的撥款體制。在美國(guó)，一門課程開設(shè)的經(jīng)費(fèi)，取決于這門課程能否爭(zhēng)取到專項(xiàng)撥款；而要爭(zhēng)取到國(guó)家的專項(xiàng)撥款，就必然要證明藝術(shù)課程獨(dú)立存在的價(jià)值和理由。藝術(shù)課程要通過某種具體的、可量化的東西予以呈現(xiàn)。所以，只有通過學(xué)生在藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)過程中所掌握的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)能力，來證明藝術(shù)課程的學(xué)科價(jià)值，從而爭(zhēng)取到教育撥款。正是由于這種自下而上的課程經(jīng)費(fèi)申請(qǐng)?bào)w制，進(jìn)一步強(qiáng)化了美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》“能力—實(shí)踐”目標(biāo)培養(yǎng)體系的形成。在我國(guó)，由于中小學(xué)教育實(shí)行的是自上而下的統(tǒng)一經(jīng)費(fèi)撥款體制，課程的設(shè)置，由教育管理部門統(tǒng)一審批，因而也就不存在針對(duì)某門課程的特殊經(jīng)費(fèi)。國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定課程，國(guó)家統(tǒng)一撥款。概言之，一門課程開設(shè)和經(jīng)費(fèi)撥款不存在明顯的直接聯(lián)系，課程無須為證明自身存在的價(jià)值而爭(zhēng)取撥款。再加上社會(huì)對(duì)藝術(shù)課程的認(rèn)識(shí)仍處于模糊的水平，教育管理部門對(duì)藝術(shù)課程的重視程度也還不夠，對(duì)學(xué)生藝術(shù)課程學(xué)業(yè)水平的系統(tǒng)評(píng)估測(cè)試體系尚未建立，致使我國(guó)的藝術(shù)教育水平還有待進(jìn)一步提高。
美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“本《標(biāo)準(zhǔn)》為學(xué)生的評(píng)估提供一種基礎(chǔ)，供全國(guó)、各州和地方各級(jí)評(píng)估方案使用。測(cè)驗(yàn)和其他測(cè)量方法在用于學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)估時(shí)，應(yīng)該合乎效度和信度在統(tǒng)計(jì)上的要求?！边@表明，美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》要求對(duì)中小學(xué)所有學(xué)段學(xué)生的藝術(shù)能力進(jìn)行統(tǒng)一的量化測(cè)試，以確保藝術(shù)課程的有效性和學(xué)生掌握的效度?？梢?，在美國(guó)，一套與“能力—實(shí)踐”培養(yǎng)體系相適應(yīng)的、較為完善的、可操作性強(qiáng)的評(píng)測(cè)體系已經(jīng)建立。這種評(píng)測(cè)也會(huì)從另外一個(gè)方面，使得社會(huì)和師生更加注重藝術(shù)能力，以便通過測(cè)試。因?yàn)橐坏┍患{入測(cè)試，學(xué)生的藝術(shù)能力就會(huì)相應(yīng)地被強(qiáng)調(diào)、被突出。反觀我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)學(xué)生主要采取“質(zhì)性評(píng)價(jià)方式”。所謂質(zhì)性評(píng)價(jià)，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，注重學(xué)生的表現(xiàn)，注重學(xué)生的整體成長(zhǎng)的一種評(píng)價(jià)方式。相對(duì)而言，它較少通過數(shù)據(jù)、實(shí)證、技能等方式呈現(xiàn)，并且弱化學(xué)習(xí)結(jié)果。很明顯，這種評(píng)價(jià)方式，與我國(guó)藝術(shù)課程凸顯“人文—審美”的培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)是相一致的。
在比較分析中美兩國(guó)標(biāo)準(zhǔn)后，擺在我們面前一個(gè)突出的問題便隨之而來，即中小學(xué)普通藝術(shù)教育到底走向何方？是以“能力—實(shí)踐”系統(tǒng)為核心目標(biāo)，還是以“人文—審美”系統(tǒng)為培養(yǎng)目標(biāo)？在國(guó)際音樂教育領(lǐng)域，存在兩種不同的聲音：一種是以美國(guó)人莫瑟爾和雷諾為代表藝術(shù)（音樂）教育“審美”核心說，倡導(dǎo)“音樂教育要成為審美教育”；另一種是以埃里奧特為代表的藝術(shù)（音樂）教育實(shí)踐核心說，提出建構(gòu)“新音樂教育哲學(xué)”。在我國(guó)，也同樣存在兩種不同的觀點(diǎn)：一種是以杜亞雄教授和管建華教授為代表，他們分別從創(chuàng)造主體、音樂的本質(zhì)角度和普遍主義、反歷史主義和多元文化的角度出發(fā)，主張藝術(shù)教育（音樂）以“表演”為核心；一種是以郭聲健教授為代表，從藝術(shù)教育的價(jià)值取向角度，認(rèn)為藝術(shù)（音樂）教育應(yīng)以人文“審美”為核心。這兩種學(xué)說之爭(zhēng)，為我們準(zhǔn)確把握中小學(xué)普通藝術(shù)教育的未來路向，提供了思想上的借鑒。首先，對(duì)于藝術(shù)（音樂）作品的創(chuàng)作而言，特別是音樂作品的最終呈現(xiàn)結(jié)果來說，沒有表演，就沒有作品的最終問世，也就沒有審美活動(dòng)賴以產(chǎn)生的基本載體。這是從藝術(shù)作品的創(chuàng)造主體角度而言。然而，對(duì)于欣賞者而言，一個(gè)最基本的事實(shí)是：他無須以藝術(shù)（音樂）表演技能為核心去獲得某種技能。他需要的是一顆愿聽音樂的“心”和本能的耳朵。也就是說，沒有獲得表演的技能，并不妨礙音樂的美好形式通過本能的耳朵直達(dá)心靈，并不能阻礙音樂帶給人的精神愉悅。如果以表演為核心，就等于是剝奪了一部分不會(huì)表演的人的享受藝術(shù)的權(quán)利。因而，音樂藝術(shù)的審美，不一定要以音樂藝術(shù)的表演為前提，而藝術(shù)表演則一定有目的指向，否則音樂只是用來表演，淪為一種純粹的技藝，這樣就完全抹殺了音樂的內(nèi)在價(jià)值。其次，藝術(shù)（音樂）教育活動(dòng)中，表演的目的不僅僅是為了事實(shí)意義上的表演，而是要指向回歸到價(jià)值意義上的“表演”，那么這個(gè)價(jià)值是指向什么的價(jià)值呢？是藝術(shù)教育于人的價(jià)值。因?yàn)樗囆g(shù)教育的價(jià)值，最終通過對(duì)人的文化和審美價(jià)值來確立，否則它將失去存在的意義。對(duì)于人而言，最重要的是能從藝術(shù)的表演活動(dòng)中獲得身心愉悅，精神豐盈，人格健全。所以，審美應(yīng)該成為藝術(shù)教育的核心價(jià)值指向。因?yàn)榧词故且环N技能的表演，也不應(yīng)該只是一種單純的操作技能的掌握，背后應(yīng)該是一種有人文精神的培育。一種技能只有當(dāng)它提高到精神的境界并以審美的態(tài)度去把握的時(shí)候，才能最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情與創(chuàng)造精神。如果一種藝術(shù)表演活動(dòng)，不能帶給人心理或精神上的愉悅和震撼，那很難說，這種藝術(shù)活動(dòng)是否還有存在的理由。最后，正確理解并把握審美中“美”的概念?！懊缹W(xué)”一詞最早由德國(guó)哲學(xué)家鮑姆嘉通提出。他把“人類感性認(rèn)識(shí)的完善作為美學(xué)研究的對(duì)象，”并把藝術(shù)學(xué)從美學(xué)中獨(dú)立出來。時(shí)至今日，西方的美學(xué)一直延續(xù)這種理解的范式。而在我國(guó)，“美與善同義”。不難發(fā)現(xiàn)，在中西各自的話語體系下，對(duì)“審美”的理解是截然不同的。如果按照西方理解的范式，把“美”定位為“現(xiàn)實(shí)感性認(rèn)識(shí)的完善”和把美的對(duì)象定義為“快感”，那無疑藝術(shù)（音樂）教育就不能以審美為核心。而在我國(guó)文化體系中，“美”不是一個(gè)概念，而是一個(gè)外延極為廣大的范疇，包含與人的關(guān)系、與自然的關(guān)系、與世界的關(guān)系，比如“天人合一”“大美無言”，等等，它主要指的是人生情趣、心靈旨趣和精神境界等。因而，可以說，凡是在藝術(shù)活動(dòng)中能引起人的心靈或精神上的愉悅的變化，凡是經(jīng)由人的生活經(jīng)驗(yàn)而上升的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的呈現(xiàn)，都可以稱之為審美。無疑，西方的美學(xué)和我們的美學(xué)概念存在根本上的不同，因而也就不難理解他們之間的差異了。西方美學(xué)把“美”哲學(xué)化了，思辨化了，抽象化了，而我們把“美”生活化了，現(xiàn)實(shí)化了，人化了。由此，我們可以看出，其實(shí)“審美”和“表演”是兩個(gè)層面的問題。一個(gè)是就藝術(shù)對(duì)于人的價(jià)值本質(zhì)而言的，一個(gè)是從藝術(shù)作品的角度而言的，兩者并不存在非此即彼的關(guān)系。也基于此，我們認(rèn)為，“能力—實(shí)踐”系統(tǒng)和“人文—審美”系統(tǒng)，前者是事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，即是從事實(shí)意義上來確證；后者則是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，即是從價(jià)值意義上來彰顯。在日常的教學(xué)過程中，藝術(shù)的表演和技能的確占有十分重要的位置。但能力的獲得，最終目的還是要指向人、為了人、服務(wù)人、完善人。所以，從這個(gè)角度上看，無論是人文審美核心說，還是能力實(shí)踐核心說，其實(shí)質(zhì)都要回歸人文、走向綜合、植根生活。
藝術(shù)朝向?qū)徝?，藝術(shù)表現(xiàn)文化。從藝術(shù)的根基上看，藝術(shù)本身是一種文化，是文化的重要載體和形態(tài)，也是文化的重要組成部分。文化包括藝術(shù)，藝術(shù)的背后是文化。在某種意義上說，教育是“以文化之”的過程，而文化則通過藝術(shù)的具體樣態(tài)予以呈現(xiàn)，因而藝術(shù)在教育中必然占有重要地位。學(xué)校作為教育的場(chǎng)域，沒有藝術(shù)的教育，就等于未教“文化”。因而缺乏藝術(shù)教育，是不完整的教育體系，也就不可能培養(yǎng)健全人格的人。因此，用人文統(tǒng)領(lǐng)藝術(shù)教育，將藝術(shù)教育還原到文化中，以文領(lǐng)藝、以文促藝，實(shí)現(xiàn)兩者的和諧統(tǒng)一?！笆聦?shí)上，藝術(shù)屬人文學(xué)科，本質(zhì)是人文的。藝術(shù)教育的本質(zhì)也是人文的，其目的應(yīng)該是提高人的人文素養(yǎng)。”我們認(rèn)為，藝術(shù)教育既是“以美育人”的過程，同時(shí)，也是“以文化之”的過程。以美育人和以文化之，是指通過藝術(shù)教育，使學(xué)生獲得“美”的感受、濡染、體驗(yàn)，進(jìn)而提升人文情懷，培養(yǎng)健全人格，建構(gòu)完美人性的過程。它們是一個(gè)同向并進(jìn)、不可分割的過程。因?yàn)閺母拍畹膹V延意義上理解，“美”也是一種文化，文化也是一種“美”。因而，美的教育，就是文化的教育；文化的教育，就是美的教育。由此，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)藝術(shù)教育，是未來藝術(shù)教育發(fā)展的趨勢(shì)和路向，正如李澤厚先生所言：“２１世紀(jì)應(yīng)當(dāng)是教育學(xué)的世紀(jì)。”我們不難理解，說２１世紀(jì)是教育學(xué)的世紀(jì)，等同于說，２１世紀(jì)應(yīng)是以人為中心、以教育為中心學(xué)科的世紀(jì)。而藝術(shù)教育的革命應(yīng)該是這個(gè)教育世紀(jì)的突破點(diǎn)。
首先，人們體會(huì)到了由經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來物質(zhì)的享受，同時(shí)卻感覺不到相應(yīng)的精神愉悅和幸福感。身心失衡、麻木冷漠、娛樂至死，已然成為社會(huì)成員的共性心理特征。碎片化、娛樂化和數(shù)字化，開始成為人們的一種生活方式。顯然，這種生活樣態(tài)，把人推向消解生存意義的深淵，致使人類面臨精神空心的危機(jī)。而要扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀，就必須要重構(gòu)豐富多樣的生命體驗(yàn)和精神本質(zhì)。而綜合的藝術(shù)教育，由于直接作用于人的情感精神世界，因而具有豐盈精神、涵育生命、精神救贖的功能。它把人，從一種千篇一律的、機(jī)械的、瑣碎的日常生活中解救出來，給我們的現(xiàn)實(shí)生活帶來無比的情趣和快意，并在理性和感性沖突之間找到平衡，形成健全人格和完美人性，使人的生活方式由“物質(zhì)化、身體化”向“藝術(shù)化、審美化”轉(zhuǎn)變。其次，多元文化的發(fā)展要求藝術(shù)教育走向綜合。從文化發(fā)展的總的趨勢(shì)來看，如今，生態(tài)文明的文化意識(shí)已經(jīng)取代工業(yè)文明，多元文化也正在逐步取代單極文化。東西方文化等各種文化樣態(tài)之間的關(guān)系，以及這些文化資源的互動(dòng)與對(duì)話，都將影響到未來的綜合藝術(shù)教育，它也因此獲得嶄新的意義。隨著歷史社會(huì)進(jìn)程的推進(jìn)，各民族的多元文化并起發(fā)展已經(jīng)是可以預(yù)見的現(xiàn)象和必然的趨勢(shì)。最后，人的全面發(fā)展要求藝術(shù)教育走向綜合。當(dāng)前，以片面注重書本知識(shí)和強(qiáng)調(diào)考試分?jǐn)?shù)為特征的教育模式，給藝術(shù)教育造成了極大影響。它表現(xiàn)為：重知識(shí)技能，輕感性直觀；重智識(shí)課程，輕藝術(shù)課程；重理性邏輯，輕審美情感，致使受教育者完美人性缺失，和諧身心被割裂，存在的意義被消解。“人自己把自己培養(yǎng)成了碎片。”這不僅與教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本目標(biāo)相背離，而且也與藝術(shù)教育在整個(gè)人的教育過程中的“奠基”作用相悖逆，因而要改變這一狀況，就必然要求藝術(shù)教育走向綜合，發(fā)揮綜合藝術(shù)教育在人性建構(gòu)中的多重作用。
藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí)，源于生活。如果說文化是藝術(shù)的底板，那么，生活則是藝術(shù)的源泉。本質(zhì)上看，藝術(shù)反映的是生活，藝術(shù)是生活整體的一部分。多年的教育實(shí)踐表明：沒有現(xiàn)實(shí)生活作為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育，是沒有生命力的，也是沒有根基的，更是行而不遠(yuǎn)的。因此，我們認(rèn)為，既然生活是人們生存發(fā)展和實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)域，那么，走向生活的藝術(shù)教育就是一種必然的趨勢(shì)。我們主張，要把豐富多彩的生活，作為中小學(xué)藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，在方法上觀察體悟生活，在形式上表現(xiàn)生活，在結(jié)果上美化生活，使生活真正成為中小學(xué)普通藝術(shù)教育的重要源泉和基礎(chǔ)。六、結(jié)語由于中西方文化以及價(jià)值體系的不同，對(duì)藝術(shù)教育的本質(zhì)核心的認(rèn)識(shí)也不同。事實(shí)上，采用哪一種學(xué)說作為藝術(shù)教育的本質(zhì)核心，其歸根結(jié)底取決于社會(huì)文化、價(jià)值觀念等多方的共識(shí)，取決于人、課程、生命、生活的關(guān)系。然而，“如果一項(xiàng)教育計(jì)劃忽略了理性的本質(zhì)方面，或者回避了生命本身那充滿寓意和情感的一面，那么它充其量只是半個(gè)教育。而它導(dǎo)致的最壞的結(jié)果是培養(yǎng)出一些對(duì)生活中悅目的詩(shī)意視而不見、無動(dòng)于衷的人?！币虼?，回歸人文、走向綜合、植根生活，應(yīng)成為中小學(xué)普通藝術(shù)教育未來發(fā)展的必然趨勢(shì)。
小學(xué)教育論文篇二
摘要：音樂課是一門培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，幫助學(xué)生陶冶情操的課程，音樂課的教學(xué)在一定程度上能夠有效緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，幫助學(xué)生豐富學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生的審美情趣在音樂的陶冶中得以升華，學(xué)生與教師的互動(dòng)是構(gòu)成音樂課堂的重要因素。本文對(duì)初中音樂教學(xué)中學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：初中音樂教學(xué);互動(dòng)意識(shí);培養(yǎng);策略。
音樂教育是初中美育教育的重要途徑，初中生處于青春期，漸漸開始產(chǎn)生自己的思想觀念，有叛逆心理，音樂教學(xué)不僅可以讓學(xué)生欣賞音樂，感受音樂的魅力，更可以在這一過程中幫助學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀念，用音樂來引導(dǎo)學(xué)生更好的成長(zhǎng)，所以音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量也是非常重要的，根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)，可以充分提高音樂課堂教學(xué)的效率，在互動(dòng)中提高學(xué)生的感知能力，讓音樂課成為有趣的、受歡迎的課程。
1提高課堂趣味，創(chuàng)造互動(dòng)前提。
受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生步入初中之后更是面臨中考的壓力，在學(xué)習(xí)上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學(xué)科上，而并不注重音樂課，課堂上往往身在曹營(yíng)心在漢，做其他學(xué)科的習(xí)題已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但是音樂課作為美育的重要途徑，必須受到學(xué)生們的重視，而初中生處于青春期發(fā)育階段，對(duì)很多事物是抱有質(zhì)疑的態(tài)度，教師的許多千篇一律的互動(dòng)并不能引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生從一開始就失去對(duì)于音樂課的興趣，那么互動(dòng)就顯得更不可能，所以讓課堂變得有趣，學(xué)生感興趣了，這才是師生互動(dòng)的前提。首先，從課堂導(dǎo)入開始就要精心設(shè)計(jì)，讓導(dǎo)入變得生動(dòng)有趣，比如播放一些當(dāng)前學(xué)生們愛看的電視劇的主題曲，或者從一些有趣的音樂小視頻開始，在課堂的一開始就抓住學(xué)生的目光，比如在學(xué)習(xí)有關(guān)于和聲這一部分的知識(shí)時(shí)，如果簡(jiǎn)單的從和聲的基礎(chǔ)知識(shí)開始導(dǎo)入，不免讓學(xué)生覺得索然無味，教師可以先準(zhǔn)備好一首要學(xué)習(xí)的和聲的音頻或者視頻，讓學(xué)生先感受到和聲的奇妙魅力，問學(xué)生覺得和聲好不好聽，在得到肯定回答之后，詢問學(xué)生信不信經(jīng)過這一堂課的學(xué)習(xí)，班上的同學(xué)也可以唱出這樣的效果，學(xué)生的求知欲被激發(fā)，一定很想知道在學(xué)習(xí)之后大家能不能唱出那樣的'效果，并且在接下來的學(xué)習(xí)中也就會(huì)更加投入，教師的互動(dòng)也就變得輕松容易。在教學(xué)的過程中，教師也要注意增強(qiáng)教學(xué)趣味，增強(qiáng)老師與同學(xué)，同學(xué)與同學(xué)之間的交流互動(dòng)，還以上文的和聲教學(xué)為例，傳統(tǒng)的教學(xué)就是把學(xué)生分為不同的組，一個(gè)組學(xué)習(xí)一個(gè)音，最后大家一起和聲，這樣的教學(xué)不免有些呆板，在互動(dòng)時(shí)，學(xué)生被分為不同的組之后是會(huì)產(chǎn)生一種被需要的感覺，教師可以隨機(jī)進(jìn)行組配，比如在大家學(xué)習(xí)完自己的音之后，開始引導(dǎo)學(xué)生，可以第一組和第二組唱，第二組和第四組唱，第三組第四組在唱的時(shí)候要求第一組加進(jìn)來，這樣隨機(jī)的進(jìn)行演唱一方面增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的緊迫感，在課堂生集中精神不懈怠，同時(shí)完成教師的要求之后也會(huì)有成就感，在互動(dòng)中，教師的加入也可以讓互動(dòng)變得更為有層次，比如，教師在每個(gè)小組里選出兩個(gè)人，在每三個(gè)小組學(xué)生進(jìn)行和聲演唱的時(shí)候代替另外一個(gè)組的學(xué)生進(jìn)行演唱，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，也讓課堂變得更為生動(dòng)，這樣充滿變化的教學(xué)讓學(xué)生更為感興趣，自然也更能夠投入到課堂活動(dòng)中。
2營(yíng)造愉悅氛圍，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。
在教學(xué)課堂上，學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系，如果在一個(gè)沉悶、毫無生氣的課堂中，學(xué)生連話都不愿意說，更不用說在課堂上進(jìn)行互動(dòng)了，所以營(yíng)造一個(gè)愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂欣賞并沒有特定的規(guī)律和答案，學(xué)生根據(jù)自己內(nèi)心的感受去欣賞音樂才是最終的標(biāo)準(zhǔn)，在音樂課堂上，教師要允許學(xué)生說出自己對(duì)于音樂的感受，而不是一味的照搬課本，讓學(xué)生有教科書式的感想，這樣會(huì)束縛學(xué)生的感知能力，也讓課堂變得局促狹小，并不能夠容納學(xué)生的感受，學(xué)生說著口不對(duì)心的感想，在課堂學(xué)習(xí)中也就更不會(huì)付出真正的思考，所以，要尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，比如，在學(xué)生說出自己的感受時(shí)，詢問學(xué)生為什么會(huì)有這些感受，是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過的某一本書或者是某部電影，把音樂和學(xué)生的生活聯(lián)系起來，組織學(xué)生自由討論，發(fā)表意見，讓課堂變得熱烈，鼓勵(lì)學(xué)生敢于說出自己的見解，也能夠?qū)W會(huì)去接納別人的意見，站在他人的角度看問題，要讓學(xué)生們明確音樂是具有主觀性的，不同的人聽了同一首曲子可能會(huì)產(chǎn)生不同的感受，不過音樂也是有自身的特點(diǎn)的，比如，大家看奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式時(shí)，看到中國(guó)國(guó)旗升起，聽到中國(guó)國(guó)歌時(shí)，大家心里都會(huì)產(chǎn)生自豪感，這是由于大家愛國(guó)的心都是一樣的，立場(chǎng)相同，感受自然也就一樣，讓音樂課堂變成學(xué)生們展現(xiàn)自我的天地，讓學(xué)生的個(gè)性不被束縛，在快樂中成長(zhǎng)。
3進(jìn)行充分備課，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。
許多音樂教師的備課不乏程式化、模式化，新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三方面的體現(xiàn)是很模糊的，甚至有的音樂教師的備課直接從教參上照搬，缺乏創(chuàng)造性。不同的學(xué)生群體之間是具有差異性的，教師要做到因材施教，了解自己所教的學(xué)生群體的特點(diǎn)，進(jìn)行針對(duì)性的備課，在課堂教學(xué)中，注重自己情感的投入，才能夠把音樂所傳遞的真實(shí)情感傳遞給學(xué)生，才有可能做到調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，例如在教授《走進(jìn)歌樂山》這一首曲子時(shí)，教師上課的情緒就不能是平平淡淡的，《走進(jìn)歌樂山》的大背景是重慶歌樂山上為取得全中國(guó)勝利而犧牲的烈士們，此時(shí)教師的情緒應(yīng)該充滿著激情，斗志昂揚(yáng)，只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學(xué)生帶動(dòng)起來。
4結(jié)語。
總而言之，在初中音樂教學(xué)中，注重學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)能夠有效提高音樂課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生在音樂課堂中得到美的教育和情操的陶冶，推動(dòng)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，幫助學(xué)生完善人格，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。
參考文獻(xiàn)：
[1]李晶.初中音樂課堂教學(xué)師生互動(dòng)問題的探討[d].上海師范大學(xué)，2012.
[2]王莉萍.初中音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[j].科技信息（科學(xué)教研），2014.
作者:劉璐單位:江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
小學(xué)教育論文篇三
小學(xué)教育開展的一切教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)管理，都要堅(jiān)持“以學(xué)定教”作為核心理念。首先分析在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理的基本要求，然后分析小學(xué)教育教學(xué)管理策略。
【1】小學(xué)教育教學(xué)中的民主教育研究。
摘要：陶行知是偉大的人民教育家，也是有遠(yuǎn)見卓識(shí)的教育思想家和社會(huì)活動(dòng)家。
他的思想與時(shí)俱進(jìn)。
當(dāng)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得全面勝利之時(shí)，他就喊出“民主第一，民主至上”的民主教育主張。
他要求“大家學(xué)習(xí)民主，創(chuàng)造民主的新中國(guó);學(xué)習(xí)科學(xué)，創(chuàng)造科學(xué)的新中國(guó)”。
他的民主教育思想是其重要的思想，也是其生活教育理論的重要組成部分。
他曾對(duì)民主教育如此定義：“民主教育一方面是教人爭(zhēng)取民主，一方面是教人發(fā)展民主。
在反民主的時(shí)代或是民主不夠的時(shí)代，民主教育的任務(wù)是教人爭(zhēng)取民主;到了政治走上了民主之路，民主教育的任務(wù)是配合整個(gè)國(guó)家之創(chuàng)造計(jì)劃，教人依著民主的原則，發(fā)揮個(gè)人及集體的創(chuàng)造力，以為全民造幸福”。
1具體案例。
陶行知是中國(guó)近代生活教育理論的創(chuàng)始人，對(duì)于民主教育的內(nèi)容和實(shí)施方法，他有很多論述。
民主教育，是一個(gè)比較大的課題，對(duì)老師而言，可以從以下幾個(gè)方面著手民主教育。
1.1教師與學(xué)生之間的民主。
隨著教育的不斷改革，新課標(biāo)的不斷完善，教師已經(jīng)不再如過去般是課堂中的主導(dǎo)角色了，教師要與學(xué)生建立新型的師生關(guān)系，除去課堂上的老師角色外，更多需要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和合作者，要與學(xué)生平等、民主、和諧地交流思想、表達(dá)情感，做學(xué)生的知心朋友，與學(xué)生形成一種亦師亦友的關(guān)系。
凡事要站在學(xué)生的角度對(duì)待和思考問題，只有這樣才能真正拉近教師與學(xué)生的心理距離，使學(xué)生“親其人，信其道”，逐漸對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。
“老師，他剛才打我!”“老師，是他先打我的!”對(duì)于一個(gè)一年級(jí)的班主任來說，類似這樣的告狀每個(gè)課間都在上演，在大人眼中也許是件無所謂的事情，可在孩子們的心里，這就是當(dāng)下最重要的事兒了。
每一天，除了備課上課以外，我最重要的工作內(nèi)容就是處理這些“小事”了，甚至有的時(shí)候，一個(gè)孩子還沒說完，另一個(gè)就來了。
在當(dāng)教師以前，我以為對(duì)專業(yè)的研究、教學(xué)的理解才是最重要的，然而實(shí)際工作以后，很多觀念都改變了。
教育必須隨著新的生活方式，改變自己的教育體制、教育內(nèi)容和方法。
要“在民主的生活中學(xué)習(xí)民主。
在爭(zhēng)取民主的生活中學(xué)習(xí)爭(zhēng)取民主，在創(chuàng)造民主的新中國(guó)的生活中，學(xué)習(xí)創(chuàng)造民主的新中國(guó)。
這是客觀形勢(shì)的要求?！睙o論多么細(xì)小的事情，我總是親力親為，絕不會(huì)因?yàn)槌煽?jī)或長(zhǎng)相而有所偏袒，必要的時(shí)候還會(huì)找一些“見證人”還原事件真實(shí)，不聽片面之言。
學(xué)生在學(xué)校里，除了學(xué)習(xí)以外，更重要的是學(xué)習(xí)做人。
教育必須投入到真實(shí)的生活中，學(xué)生總有一天會(huì)走出學(xué)校踏入社會(huì)。
民主教育的首要品格是求“真”，講真話、做真人、過真實(shí)的生活，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)真性格，在生活中培育真性情。
1.2同學(xué)相互之間的民主。
在一年級(jí)剛開學(xué)的.時(shí)候，由于對(duì)學(xué)生缺乏了解，我采取學(xué)生自我推薦的形式選取了一名暫時(shí)的代理班長(zhǎng)，之后這位代理班長(zhǎng)的學(xué)習(xí)和管理能力都非常好，有足夠的能力勝任班長(zhǎng)一職，我便直接確定她為正式班長(zhǎng)。
然而一年級(jí)的學(xué)生大部分都是初生牛犢不怕虎，個(gè)個(gè)都充滿了自信，即便這位班長(zhǎng)已經(jīng)足夠優(yōu)秀，依然會(huì)有一部分學(xué)生不服氣。
于是下學(xué)期開學(xué)，我讓學(xué)生進(jìn)行全班投票決定班長(zhǎng)名額，這讓學(xué)生們十分踴躍，大家紛紛上臺(tái)來“演講”，最后選出的班長(zhǎng)也是讓全班信服。
令我奇怪的是，“前班長(zhǎng)”竟然沒有來競(jìng)選，我找到她詢問原因，問她是否想當(dāng)班長(zhǎng)，她說有一點(diǎn)點(diǎn)想，我不解的繼續(xù)問道：“既然想當(dāng)，那為什么不競(jìng)選呢?”她說：“我媽媽說了，我已經(jīng)當(dāng)過一次班長(zhǎng)了，應(yīng)該把機(jī)會(huì)留給其他沒有當(dāng)過的人。”此話一出，讓我感到自己實(shí)在是低估了一年級(jí)孩子的情商和智商。
在中學(xué)或是小學(xué)高年齡段中，教師與學(xué)生的民主關(guān)系更容易被建立，因?yàn)閷W(xué)生的心智都趨向成熟，而對(duì)小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生而言，不少教師把孩子想的太幼稚了。
也許在課堂上以“親愛的小朋友們”開頭可以積極地調(diào)動(dòng)氣氛，但在課后，某些問題依然不需要以過來人的身份居高臨下的說教，每個(gè)學(xué)生都有自己的想法，只要不涉及原則問題，我們都應(yīng)該給予足夠的尊重，讓他們有自由的想法和創(chuàng)造，如若硬要強(qiáng)加老師以為正確的想法，那便不能稱之為民主教育了。
1.3本地生與外地生之間的民主。
我所在的學(xué)校屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué)，招生范圍較廣，生源較雜，班級(jí)通常都是本地生與外地生對(duì)半分。
照理來說應(yīng)當(dāng)一視同仁，然而一些必然因素總會(huì)導(dǎo)致兩者的差異。
比如名單的分配，本地生在前外地生在后;開學(xué)以后外地生需要交納各種信息材料以證明其合理、合法的學(xué)籍身份，這些都會(huì)在一定程度上讓外地生潛移默化地感到自己的不同。
如若合理指引，這將是兩者共融共成長(zhǎng);如若教師再出現(xiàn)一些偏袒現(xiàn)象，極易形成小團(tuán)體、導(dǎo)致兩極分化等不良后果。
陶行知指出：無論男女老幼，貧富貴賤，階級(jí)信仰，城鄉(xiāng)遠(yuǎn)近，都有享受教育的權(quán)利，都有享受同等教育的權(quán)利，同時(shí)也有創(chuàng)辦學(xué)校和管理教育的權(quán)利。
按照他的理論，民主教育的對(duì)象是全民，從這一點(diǎn)上說，民主教育就是全民教育，全民機(jī)會(huì)均等的教育。
本地生與外地生在受教育的權(quán)利上是均等的，他們所受到的對(duì)待也應(yīng)當(dāng)是均等的，然而這之間的權(quán)衡，依然需要教師和社會(huì)整體的認(rèn)知改變。
2小結(jié)。
民主教育是是當(dāng)下中國(guó)的重大議題，也是20世紀(jì)以來世界教育的潮流。
陶行知在去世前不久暢想到：“民主的時(shí)候已經(jīng)來到。
民主是一種新的生活方式。
我們對(duì)于民主的生活還不習(xí)慣。
但春天已來，我們必須脫去棉衣，穿上春裝。
我們必須在民主的新生活中學(xué)習(xí)民主?！弊鳛橐幻麆倓偛痪锰ど先咧v臺(tái)的新教師，自己要走的教育之路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，教育教學(xué)的實(shí)踐探索任重而又道遠(yuǎn)，且行且努力。
而陶行知“民主教育”思想是自己在教育教學(xué)中需要不斷學(xué)習(xí)與充分運(yùn)用的，如何實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)民主最大化，低年級(jí)班級(jí)管理中民主如何去開展，民主教學(xué)課堂該如何去打造，這都是筆者需要在接下來的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、不斷思考的。
以上試論，是自己半個(gè)多學(xué)期的教育教學(xué)切實(shí)體悟，與君共勉。
作者：樊小纖單位：江蘇省蘇州市吳江區(qū)壇丘小學(xué)。
摘要：在當(dāng)前新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理也面臨著轉(zhuǎn)型的壓力。
新課程改革關(guān)注學(xué)生綜合能力的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教師轉(zhuǎn)變思維，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。
小學(xué)教育開展的一切教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)管理，都要堅(jiān)持“以學(xué)定教”作為核心理念。
首先分析在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理的基本要求，然后分析小學(xué)教育教學(xué)管理策略。
關(guān)鍵詞：小學(xué);教育;新課改;要求;策略。
教育教學(xué)管理在小學(xué)教育當(dāng)中占有十分重要的地位，是學(xué)校管理工作當(dāng)中的重要內(nèi)容。
同時(shí)，也是小學(xué)教育開展教學(xué)活動(dòng)的基本保障。
采取有效的小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)管理策略，能夠更好地行使學(xué)校對(duì)教育的管理職能。
能夠貫徹落實(shí)學(xué)校的教育方針，為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
從整體上來看，我國(guó)的小學(xué)教育教學(xué)取得了一定進(jìn)展，但是相比較新課改的要求，還存在一定差距。
一、當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)管理的要求分析。
在新課程改革不斷深入的今天，小學(xué)教育教學(xué)正在一步步迎合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要。
新課程改革的要求當(dāng)中，最重要的就是對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。
這要求代表社會(huì)、家長(zhǎng)，以及學(xué)生自身對(duì)于教育的要求。
新課程改革以后，小學(xué)教學(xué)尊重學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的主體地位，堅(jiān)持教師為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，一切活動(dòng)都圍繞學(xué)生發(fā)展的需求展開。
不再單一追求學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，更多追求學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。
現(xiàn)在的小學(xué)為了實(shí)現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變，對(duì)于學(xué)校和教師的管理工作都提出了更高的要求。
用一句話概括這些要求的精髓，就是“以學(xué)定教”。
新課程改革的要求，是小學(xué)教育教學(xué)管理中各項(xiàng)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)。
我們可以這樣說，新課改的內(nèi)容既是小學(xué)教育教學(xué)的基本要求，也是它的基本保障，是培養(yǎng)滿足新時(shí)期標(biāo)準(zhǔn)人才的重要依據(jù)。
因此，在小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中，教師要轉(zhuǎn)變以往的觀念，堅(jiān)持“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則。
并不斷提升個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)以及教學(xué)能力，提升小學(xué)教育教學(xué)管理活動(dòng)的針對(duì)性以及服務(wù)性，以便整合教育資源，不斷滿足新課程改革的要求。
二、新課程改革要求下的小學(xué)教育教學(xué)管理策略分析。
觀念是行動(dòng)的心理基礎(chǔ)。
在新課程改革的大背景之下，要想加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)管理，首先就要樹立“以學(xué)生為本”的理念。
在管理過程當(dāng)中，要時(shí)刻追蹤教學(xué)管理效果，保障教學(xué)管理的連續(xù)性、綜合性。
運(yùn)用創(chuàng)新的管理手段，增加教師在教學(xué)管理中的分量。
保障教師對(duì)于教育教學(xué)管理工作的知情權(quán)、參與權(quán)以及監(jiān)督權(quán)，讓教師幫助形成教學(xué)管理的綜合性體系。
除此之外，還要堅(jiān)持將“以學(xué)生為本”作為一個(gè)重要的教學(xué)管理原則，將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為教育教學(xué)管理的重要內(nèi)容。
在新課程改革的背景下，必須要從創(chuàng)新的角度推動(dòng)小學(xué)教育教學(xué)管理，進(jìn)一步明確管理目標(biāo)。
這就需要學(xué)校必須明確新課程改革的基本要求，基本目標(biāo)以及安排給學(xué)校的基本任務(wù)，并不斷調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性將培養(yǎng)學(xué)生綜合能力作為小學(xué)教育管理的重要方向。
例如，學(xué)校要進(jìn)一步完善對(duì)于教育管理工作的評(píng)價(jià)策略。
對(duì)每個(gè)階段的管理工作進(jìn)行量化處理，再進(jìn)行質(zhì)化評(píng)定，將“自評(píng)”與“考評(píng)”相結(jié)合，通過多樣化的創(chuàng)新辦法，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的科學(xué)性和真實(shí)性。
將小學(xué)教育教學(xué)管理上升到制度的高度，具有很大的規(guī)范作用。
要想增強(qiáng)師生對(duì)于教學(xué)管理的重視，落實(shí)各項(xiàng)教育管理措施，就要將其關(guān)進(jìn)制度的“籠子”當(dāng)中。
在完善的教育制度之上，提升學(xué)校和教師的執(zhí)行力。
這就需要學(xué)校對(duì)自身具有的教育管理制度進(jìn)行重新審視，剔除不適合新課程改革的部分，轉(zhuǎn)變落后的陳舊觀念。
根據(jù)新課程改革的要求，在新的教育管理目標(biāo)指引下，制定新的管理制度，縮短與新課程改革目標(biāo)的距離。
除了建立完善的教育管理制度以外，還要提升教育制度的執(zhí)行力。
在執(zhí)行力上，學(xué)校要設(shè)計(jì)一套可行的獎(jiǎng)懲措施，樹立良好的管理榜樣，杜絕不良的管理行為。
學(xué)校要加強(qiáng)管理人員的素質(zhì)水平，定期對(duì)管理人員進(jìn)行技能培訓(xùn)，只有一個(gè)專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)，才能形成良好的管理效果，提升小學(xué)教育管理的整體水平，發(fā)揮其最大價(jià)值。
綜上所述，在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理工作凸顯了十分重要的價(jià)值。
以此為出發(fā)點(diǎn)，為小學(xué)素質(zhì)教育提供了一個(gè)新的思路。
因此，我們要端正對(duì)于小學(xué)教育教學(xué)管理工作的態(tài)度，認(rèn)清當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中存在的問題，分析問題出現(xiàn)的原因，在總結(jié)的基礎(chǔ)上形成創(chuàng)新的管理策略。
當(dāng)代的教育工作者和研究者，要以此為重點(diǎn)研究對(duì)象，尋求有效的小學(xué)教育教學(xué)管理策略。
[1]楊春云.淺談新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)有效性教學(xué)的研究[j].才智，2015(15).
[2]郭開全.淺談新課程背景下師范生教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)的“缺位”與“補(bǔ)位”:以思想政治教育專業(yè)為例[j].語言與文化研究，2011(1).
[3]呂月青.小學(xué)教育管理中侵權(quán)問題的分析與思考[j].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇，2016(15).
作者：李桂榮單位：吉林省柳河縣孤山子鎮(zhèn)政府。
小學(xué)教育論文篇四
本人有良好的道德修養(yǎng)，關(guān)心集體，樂于助人.學(xué)習(xí)勤奮，成績(jī)一直得到肯定，曾獲得三等獎(jiǎng)獎(jiǎng)學(xué)金.在美術(shù)和體育運(yùn)動(dòng)方面也取得好成績(jī).在多次書畫展上有我的作品，在校運(yùn)會(huì)為獲得了良好的成績(jī).
對(duì)工作熱情，任勞任怨，責(zé)任心強(qiáng)，具有良好的組織交際能力.在校擔(dān)任書畫協(xié)會(huì)宣傳部干事，本人能認(rèn)真地完成各項(xiàng)宣傳工作，而且獲得“優(yōu)秀干事”的榮譽(yù).在班上也曾擔(dān)任過文娛委員和生活委員，能一絲不茍地做好班內(nèi)工作.組織同學(xué)參加各項(xiàng)課外活動(dòng).
在生活上，誠(chéng)實(shí)守信，熱情待人，敢于挑戰(zhàn)自我，時(shí)間觀念強(qiáng)，有良好的生活習(xí)慣.
小學(xué)教育論文篇五
家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是中國(guó)學(xué)生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中，家庭教育是學(xué)生最早接觸到的教育方式，也是對(duì)學(xué)生影響非常深刻的教育方式。與學(xué)校的教育不同，家庭的教育更能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學(xué)生是人生觀和價(jià)值觀逐漸清晰建立的時(shí)候，尤其是對(duì)于中高年紀(jì)的.小學(xué)生。中國(guó)的家庭教育存在很多問題，針對(duì)家庭教育出現(xiàn)的問題，找到解決的策略，為我國(guó)小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
現(xiàn)代小學(xué)生在小學(xué)階段，正是心智發(fā)展還不成熟的時(shí)期。在這一個(gè)時(shí)期，家庭帶給學(xué)生什么樣的環(huán)境，注入什么樣的思想，小學(xué)生就會(huì)形成什么樣的人生價(jià)值思想。在我國(guó)的家庭教育中，教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關(guān)系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問題，針對(duì)這些問題，提出相應(yīng)的改進(jìn)措施，發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀念看待與孩子之間的關(guān)系，是現(xiàn)在我國(guó)小學(xué)生家庭教育中非常重要的一步。
1、家長(zhǎng)思想觀念較為落后。自古以來，中國(guó)的家長(zhǎng)都秉持著“望子成龍，望女成鳳”的思想觀念來進(jìn)行子女教育。這樣的教育方式，雖然從根本上是為子女著想，但是一味要求成績(jī)的思想觀念會(huì)損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年紀(jì)的小學(xué)生，他們正處于對(duì)世界萬物充滿好奇的時(shí)候，他們喜歡去拆解自己游戲機(jī)，家里的電器，這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)不僅不會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)，而是進(jìn)行苛責(zé)，這樣的行為會(huì)讓孩子失去研究的興趣，更有可能導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)的反感情緒。
2、家庭教育手段陳舊?！肮靼舫鲂⒆印边@是中華幾千年來一直奉行的教育手段。不僅如此，在家庭的教育之中，很多的家長(zhǎng)也急功近利，希望能夠快速的提高孩子的成績(jī)。例如為三年級(jí)的孩子報(bào)四年級(jí)甚至是五年級(jí)的補(bǔ)習(xí)課程，為孩子報(bào)課外舞蹈班、繪畫班、外語班。希望能夠更多更快的對(duì)孩子進(jìn)行教育。事實(shí)上，“棍棒下出孝子”的做法會(huì)很大程度上損傷孩子的自尊心，過度為孩子補(bǔ)習(xí)，更會(huì)打消孩子的學(xué)習(xí)積極性，帶來消極的影響。
3、家長(zhǎng)與孩子關(guān)系處理不當(dāng)。孩子不是家長(zhǎng)的附屬品，家長(zhǎng)不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個(gè)孩子，就算是小學(xué)生也都有自己獨(dú)立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長(zhǎng)的做法，這樣處理與孩子的關(guān)系會(huì)導(dǎo)致雙方關(guān)系的惡化，進(jìn)而對(duì)小學(xué)生未來思想和學(xué)習(xí)發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
1、提高思想觀念。時(shí)代進(jìn)步，家長(zhǎng)的思想觀念也要與時(shí)俱進(jìn)。家長(zhǎng)應(yīng)該更加注意和理解孩子的一些做法，不能夠單一的以成績(jī)衡量孩子的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。例如在孩子調(diào)皮的時(shí)候，要找到他調(diào)皮的原因。在看待拆解玩具的情況，要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝，當(dāng)孩子組裝出現(xiàn)問題的時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行幫助，這樣更加能夠提高孩子的學(xué)習(xí)積極性，提高家庭教育的質(zhì)量。
2、改進(jìn)教育方式。在小學(xué)生的家庭教育中，家長(zhǎng)面對(duì)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候第一應(yīng)該做到冷靜對(duì)待，不能夠打罵解決問題。尤其是中高年紀(jì)的小學(xué)生，自尊心非常強(qiáng)烈。當(dāng)不得不為孩子報(bào)課外補(bǔ)習(xí)班的時(shí)候，要充分尊重孩子自身的選擇，孩子有了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的結(jié)果自然會(huì)事半功倍。
3、正確處理家長(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系。家長(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系要做到適時(shí)而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉(zhuǎn)變，不能一直強(qiáng)硬或者一直的寵溺。例如在小學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要充當(dāng)教師的角色對(duì)孩子進(jìn)行教育；在孩子游戲的時(shí)候，可以與孩子成為伙伴；當(dāng)孩子有心事的時(shí)候，可以變成孩子的朋友，與孩子進(jìn)行對(duì)話、談心。在不同的時(shí)刻，家長(zhǎng)應(yīng)找好自身的定位，真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長(zhǎng)能夠做好與孩子的交流，就能夠更加了解小學(xué)生內(nèi)心的想法，能夠根據(jù)小學(xué)生的思想變化做出教育方式的改變，提高家庭教育的質(zhì)量，最終提升小學(xué)生的水平的提高。
4、提高家長(zhǎng)自身素質(zhì)。家長(zhǎng)是孩子的榜樣，孩子是家長(zhǎng)的鏡子，在孩子身上都能看到家長(zhǎng)的影子。所以在家庭教育之中，家長(zhǎng)要不斷的替身自身的素質(zhì)，多補(bǔ)充知識(shí)，在孩子面前建立榜樣。對(duì)于小學(xué)生的家庭教育，家長(zhǎng)可以多補(bǔ)充小學(xué)科目?jī)?nèi)的知識(shí)和課外應(yīng)用知識(shí)，對(duì)孩子進(jìn)行教導(dǎo)。此外，家庭還要為小學(xué)生提供一個(gè)良好的家庭氛圍，保證小學(xué)生學(xué)習(xí)和身心健康的全面發(fā)展。
家庭教育是小學(xué)生教育的起點(diǎn)之處，家庭教育在小學(xué)生的教育和未來的發(fā)展有著非常重要的作用。面對(duì)家庭教育中存在的問題，一一提出解決的策略，找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來家庭教育的作用將會(huì)更加重要，如何將家庭教育的效用最大化也是一門學(xué)問。積極發(fā)展家庭教育，讓小學(xué)生更夠更加快速的適應(yīng)學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展，健全小學(xué)生的人格和水平，為我國(guó)培養(yǎng)未來的發(fā)展人才，助力我國(guó)未來教育事業(yè)的發(fā)展。
[1]孫立敏.農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問題及解決措施[j].小學(xué)時(shí)代(教育研究),2013,17:6.
小學(xué)教育論文篇六
摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，幼兒教育已經(jīng)在我國(guó)普及開來，其教育小學(xué)化持續(xù)蔓延，一些幼兒園在教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式上均向小學(xué)化傾斜。該種教學(xué)已經(jīng)脫離幼兒教育的本質(zhì)。本文針對(duì)幼兒教育小學(xué)化存在的問題進(jìn)行分析，找到幼兒教育小學(xué)化源頭，從多個(gè)方面入手推動(dòng)幼兒教育制度改革，促進(jìn)幼兒教育科學(xué)化發(fā)展。
關(guān)鍵詞：幼兒教育；小學(xué)化；問題；對(duì)策。
教育是國(guó)家發(fā)展至根本，只要保證良好的教育才能為國(guó)家發(fā)展輸送高素質(zhì)人才。教育過程需注重科學(xué)性和合理性，幼兒教育是我國(guó)人才培養(yǎng)的起點(diǎn)，也是奠定人生基礎(chǔ)的最初階段，該階段教育應(yīng)該注重教育方法，而加強(qiáng)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。當(dāng)前對(duì)于幼兒教育已經(jīng)逐漸趨向小學(xué)化，該種教學(xué)方式無疑增加了幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，影響幼兒健康成長(zhǎng)。
一、幼兒教育小學(xué)化問題。
1、家庭。
幼兒處于懵懂狀態(tài)，其認(rèn)識(shí)不足，自我意識(shí)不夠完善，因此在生活遇到一些問題和決策均由家長(zhǎng)代為完成。從家長(zhǎng)角度而言均希望自己的孩子能夠?qū)W習(xí)到更多知識(shí)，因此眾多家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子不能輸在起跑線上，因此認(rèn)為孩子越早接觸小學(xué)教育越好。一部分家長(zhǎng)甚至認(rèn)為孩子在幼兒園受到的教育越嚴(yán)厲越好，因此為幼兒園小學(xué)化奠定了家庭基礎(chǔ)。教師在教學(xué)中面臨的直接“客戶”就是家長(zhǎng)，因此會(huì)從滿足家長(zhǎng)意愿入手，受到家長(zhǎng)觀念的影響，學(xué)校邊在教育模式上開始轉(zhuǎn)變。家長(zhǎng)主觀意識(shí)過強(qiáng)導(dǎo)致幼兒未得到良好的教育，幼兒在不適當(dāng)?shù)哪挲g接受到其年齡階段外的教育，幼兒缺少家長(zhǎng)的陪伴，在幼小的時(shí)候便托付于幼兒園，缺少家庭關(guān)懷，其成長(zhǎng)環(huán)境不完整，幼兒從小便不敢接觸于社會(huì)，養(yǎng)成孤僻性格。
2、社會(huì)因素。
幼兒教育的最佳方式就是回歸自然，在適當(dāng)年齡給予適當(dāng)教育。當(dāng)前眾多幼兒園反其道而行，很多幼兒教育并非順其自然，而是將眾多家長(zhǎng)干預(yù)和社會(huì)影響摻雜其中，因此導(dǎo)致幼兒教育與教育大綱出現(xiàn)偏差。該種模式不僅會(huì)導(dǎo)致家長(zhǎng)出現(xiàn)較大壓力，也會(huì)個(gè)幼兒教育帶來較大難題。當(dāng)前國(guó)內(nèi)的.幼兒園數(shù)量日益增多，但其中公立幼兒園數(shù)量?jī)H僅占少數(shù)，民辦幼兒園及公立幼兒園數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)出超出公立幼兒園。不同于公立幼兒園按照教育規(guī)范展開教育，民辦幼兒園與私立幼兒園在設(shè)置教育模式和引進(jìn)教育資源時(shí)并未從幼兒良好成長(zhǎng)角度考慮，一些幼兒園在引進(jìn)教師時(shí)要求較低，一些幼兒園的教師甚至是尚未畢業(yè)的大學(xué)生，這些教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，存在眾多幼兒教育問題，這也是當(dāng)期幼兒教育小學(xué)化的原因之一。
3、學(xué)校因素。
學(xué)校因素也是導(dǎo)致我國(guó)當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化問題出現(xiàn)的原因之一。當(dāng)前我國(guó)幼兒教育年齡段主要集中在3—6歲，處于這一階段的兒童的幼兒社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)很多事物缺乏主觀認(rèn)識(shí)。另外幼兒的天性是玩耍，大多性格較為活潑，因此在進(jìn)入幼兒園時(shí)難以快速適應(yīng)幼兒園模式。當(dāng)前幼兒教育缺乏教育工作的銜接，幼兒園在教育過程中缺乏對(duì)幼兒的人文關(guān)懷，針對(duì)不同年齡段的小孩并未制定針對(duì)性教育策略。
二、幼兒教育小學(xué)化對(duì)策。
1、教育思想的傳播。
當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化的主要原因就是思想觀念存在錯(cuò)誤，從而導(dǎo)致行動(dòng)出現(xiàn)偏差。當(dāng)前無論是家長(zhǎng)還是學(xué)下在幼兒教育上均存在一定偏差。為改變幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)狀首先必須在思想上進(jìn)行改變，通過思想改變行動(dòng)。首先需加大對(duì)幼兒教育的宣傳工作，為家長(zhǎng)和學(xué)校樹立正確的思想，采用外部施加干預(yù)的方式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思想，其次為降低幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象需加大監(jiān)督力度，培養(yǎng)幼兒教育爭(zhēng)取的入學(xué)觀念。當(dāng)前幼兒教育中對(duì)教育監(jiān)督的部門主要是政府機(jī)關(guān)和相關(guān)教育部門，針對(duì)當(dāng)前幼兒教育存在的幼兒教育小學(xué)化問題培養(yǎng)正確的入學(xué)觀念。幼兒教育中的政府部門應(yīng)該做好相關(guān)監(jiān)督工作，對(duì)幼兒教育進(jìn)行不定期突擊檢查，對(duì)幼兒園出現(xiàn)的小學(xué)化問題進(jìn)行有效分析，找出有效改善對(duì)策，以便于對(duì)幫助幼兒園教學(xué)提供具有實(shí)踐性的教學(xué)方法。幼兒園教育應(yīng)該遵守幼兒的心理特點(diǎn)及實(shí)際需求，設(shè)置與其年齡段相適應(yīng)的教育方式。當(dāng)前幼兒園在教育過程中面臨的最大問題就是師資力量不足，教師教學(xué)理念和教育能力不足，針對(duì)這一現(xiàn)象，國(guó)家相關(guān)部門應(yīng)該注重對(duì)師資力量的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教育資源的有效利用，同時(shí)設(shè)定幼兒園任職資格要求，提高幼兒園師資力量，實(shí)現(xiàn)教育思想的不斷進(jìn)步，促進(jìn)幼兒教育拜托小學(xué)化影響，使得幼兒教育自然發(fā)展。
2、倡導(dǎo)輕松教學(xué)文化。
輕松教學(xué)文化主要指在當(dāng)前教育化境下針對(duì)幼兒教育改革環(huán)節(jié)，綜合幼兒成長(zhǎng)期心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn)，該階段注重采用正確的教育方法可為幼兒未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。幼兒屬于認(rèn)知階段，對(duì)外界事物吸收力極強(qiáng)，該階段接受到的思想和教育方式將會(huì)影響幼兒的一生。若教育方式不當(dāng)將會(huì)影響幼兒對(duì)新鮮事物的學(xué)習(xí)熱情，因此為提高幼兒的學(xué)習(xí)能力，奠定未來發(fā)展基礎(chǔ)，必須在幼兒園教學(xué)中創(chuàng)造輕松教學(xué)文化環(huán)境。幼兒園時(shí)期屬于發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要環(huán)節(jié)，該階段的有效培養(yǎng)可促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維和開放性思維的培養(yǎng)，有助于提高幼兒的綜合能力，同時(shí)有助于幼兒獨(dú)立思考問題的能力，有助于為后期小學(xué)文化的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
3、通過教育法規(guī)加以限制。
當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化問題的主要原因是教育法規(guī)對(duì)相關(guān)問題并未作詳細(xì)規(guī)定，缺少法律法規(guī)的管控，幼兒教育便出現(xiàn)一定問題，且出現(xiàn)愈演愈烈的情況。為促進(jìn)幼兒教育合理性和科學(xué)性，需不斷完善幼兒教育相關(guān)法律法規(guī)，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)幼兒教育的有效變革，促進(jìn)后續(xù)幼兒教育向正確方向發(fā)展。例如目前針對(duì)幼兒教師在人力資源管理方面可通過相關(guān)法律法規(guī)實(shí)現(xiàn)對(duì)人力資源的綜合性發(fā)展，做到人力資源的有效整合、調(diào)控、利用。其次對(duì)當(dāng)前幼兒園存在的小學(xué)化問題進(jìn)行規(guī)范，相關(guān)部門制定科學(xué)的教育大綱，為幼兒教育指明方向，其次通過法律法規(guī)對(duì)幼兒教育進(jìn)行規(guī)范，當(dāng)幼兒園出現(xiàn)小學(xué)化教育問題時(shí)應(yīng)及時(shí)制止并給與一定懲罰，為幼兒教育創(chuàng)造良好的法律環(huán)境。
三、結(jié)束語。
幼兒是祖國(guó)的未來，幼兒教育是為我國(guó)幼兒奠定思想和行為基礎(chǔ)的重要途徑。針對(duì)當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化存在的問題，需結(jié)合幼兒的心理特點(diǎn)和未來發(fā)展制定最佳幼兒教育方式，未幼兒未來更好發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)。
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小學(xué)教育論文篇七
小學(xué)教育開展的一切活動(dòng)及教學(xué)管理，都要堅(jiān)持“以學(xué)定教”作為核心理念。首先分析在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理的基本要求，然后分析小學(xué)教育教學(xué)管理策略。
摘要：在當(dāng)前新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理也面臨著轉(zhuǎn)型的壓力。
新課程改革關(guān)注學(xué)生綜合能力的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教師轉(zhuǎn)變思維，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。
關(guān)鍵詞：小學(xué);教育;新課改;要求;策略。
教育教學(xué)管理在小學(xué)教育當(dāng)中占有十分重要的地位，是學(xué)校管理工作當(dāng)中的重要內(nèi)容。
同時(shí)，也是小學(xué)教育開展教學(xué)活動(dòng)的基本保障。
采取有效的小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)管理策略，能夠更好地行使學(xué)校對(duì)教育的管理職能。
能夠貫徹落實(shí)學(xué)校的教育方針，為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
從整體上來看，我國(guó)的小學(xué)教育教學(xué)取得了一定進(jìn)展，但是相比較新課改的要求，還存在一定差距。
一、當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)管理的要求分析。
在新課程改革不斷深入的今天，小學(xué)教育教學(xué)正在一步步迎合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要。
新課程改革的要求當(dāng)中，最重要的就是對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。
這要求代表社會(huì)、家長(zhǎng)，以及學(xué)生自身對(duì)于教育的要求。
新課程改革以后，小學(xué)教學(xué)尊重學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的主體地位，堅(jiān)持教師為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，一切活動(dòng)都圍繞學(xué)生發(fā)展的需求展開。
不再單一追求學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，更多追求學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。
現(xiàn)在的小學(xué)為了實(shí)現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變，對(duì)于學(xué)校和教師的管理工作都提出了更高的要求。
用一句話概括這些要求的精髓，就是“以學(xué)定教”。
新課程改革的要求，是小學(xué)教育教學(xué)管理中各項(xiàng)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)。
我們可以這樣說，新課改的內(nèi)容既是小學(xué)教育教學(xué)的基本要求，也是它的基本保障，是培養(yǎng)滿足新時(shí)期標(biāo)準(zhǔn)人才的重要依據(jù)。
因此，在小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中，教師要轉(zhuǎn)變以往的觀念，堅(jiān)持“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則。
并不斷提升個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)以及教學(xué)能力，提升小學(xué)教育教學(xué)管理活動(dòng)的針對(duì)性以及服務(wù)性，以便整合教育資源，不斷滿足新課程改革的要求。
二、新課程改革要求下的小學(xué)教育教學(xué)管理策略分析。
觀念是行動(dòng)的心理基礎(chǔ)。
在新課程改革的大背景之下，要想加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)管理，首先就要樹立“以學(xué)生為本”的理念。
在管理過程當(dāng)中，要時(shí)刻追蹤教學(xué)管理效果，保障教學(xué)管理的連續(xù)性、綜合性。
運(yùn)用創(chuàng)新的管理手段，增加教師在教學(xué)管理中的分量。
保障教師對(duì)于教育教學(xué)管理工作的知情權(quán)、參與權(quán)以及監(jiān)督權(quán)，讓教師幫助形成教學(xué)管理的綜合性體系。
除此之外，還要堅(jiān)持將“以學(xué)生為本”作為一個(gè)重要的教學(xué)管理原則，將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為教育教學(xué)管理的重要內(nèi)容。
在新課程改革的背景下，必須要從創(chuàng)新的角度推動(dòng)小學(xué)教育教學(xué)管理，進(jìn)一步明確管理目標(biāo)。
這就需要學(xué)校必須明確新課程改革的基本要求，基本目標(biāo)以及安排給學(xué)校的基本任務(wù)，并不斷調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性將培養(yǎng)學(xué)生綜合能力作為小學(xué)教育管理的重要方向。
例如，學(xué)校要進(jìn)一步完善對(duì)于教育管理工作的評(píng)價(jià)策略。
對(duì)每個(gè)階段的管理工作進(jìn)行量化處理，再進(jìn)行質(zhì)化評(píng)定，將“自評(píng)”與“考評(píng)”相結(jié)合，通過多樣化的創(chuàng)新辦法，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的科學(xué)性和真實(shí)性。
將小學(xué)教育教學(xué)管理上升到制度的高度，具有很大的規(guī)范作用。
要想增強(qiáng)師生對(duì)于教學(xué)管理的重視，落實(shí)各項(xiàng)教育管理措施，就要將其關(guān)進(jìn)制度的“籠子”當(dāng)中。
在完善的教育制度之上，提升學(xué)校和教師的執(zhí)行力。
這就需要學(xué)校對(duì)自身具有的教育管理制度進(jìn)行重新審視，剔除不適合新課程改革的部分，轉(zhuǎn)變落后的陳舊觀念。
根據(jù)新課程改革的要求，在新的教育管理目標(biāo)指引下，制定新的管理制度，縮短與新課程改革目標(biāo)的距離。
除了建立完善的教育管理制度以外，還要提升教育制度的執(zhí)行力。
在執(zhí)行力上，學(xué)校要設(shè)計(jì)一套可行的獎(jiǎng)懲措施，樹立良好的管理榜樣，杜絕不良的管理行為。
學(xué)校要加強(qiáng)管理人員的素質(zhì)水平，定期對(duì)管理人員進(jìn)行技能培訓(xùn)，只有一個(gè)專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)，才能形成良好的管理效果，提升小學(xué)教育管理的整體水平，發(fā)揮其最大價(jià)值。
綜上所述，在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理工作凸顯了十分重要的價(jià)值。
以此為出發(fā)點(diǎn)，為小學(xué)素質(zhì)教育提供了一個(gè)新的思路。
因此，我們要端正對(duì)于小學(xué)教育教學(xué)管理工作的態(tài)度，認(rèn)清當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中存在的問題，分析問題出現(xiàn)的原因，在的基礎(chǔ)上形成創(chuàng)新的管理策略。
當(dāng)代的教育工作者和研究者，要以此為重點(diǎn)研究對(duì)象，尋求有效的小學(xué)教育教學(xué)管理策略。
參考文獻(xiàn)：
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作者：李桂榮單位：吉林省柳河縣孤山子鎮(zhèn)政府。
【2】小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)中后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
本文就小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)后進(jìn)生的主要原因進(jìn)行分析，提出做好其轉(zhuǎn)化工作的措施，以促進(jìn)后進(jìn)生未來有更好地發(fā)展。
根據(jù)相關(guān)調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)，后進(jìn)生在小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)非常普遍，需要教師、家長(zhǎng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)管理，真正與后進(jìn)生進(jìn)行深入的交流與溝通，才能真正做好其轉(zhuǎn)化工作，對(duì)于促進(jìn)后進(jìn)生各方面能力進(jìn)一步提高有著重要意義。
一、小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)后進(jìn)生的主要原因。
在我國(guó)教育教學(xué)改革力度不斷加大的新形勢(shì)下，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作受到了高度重視，而在小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)后進(jìn)生的主要原因有：
(一)家庭方面。
在小學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，家長(zhǎng)占據(jù)著非常重要的地位，需要他們發(fā)揮良好模范作用，才能更好的引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
但是，部分家長(zhǎng)的教育觀念還保持以前傳統(tǒng)的方式，經(jīng)常對(duì)著孩子大吼、嚴(yán)厲批評(píng)，甚至打罵小學(xué)生，致使小學(xué)生出現(xiàn)反叛心理。
與此同時(shí)，部分家長(zhǎng)非常寵溺自己的孩子，不讓小學(xué)生接觸各種新鮮的事物，也不讓他們自己解決任何問題，從而降低小學(xué)生的心理承受能力，甚至影響小學(xué)生各方面能力提升。
(二)自身方面。
小學(xué)是一個(gè)比較特殊的成長(zhǎng)階段，一般小學(xué)生的心理素質(zhì)都不夠強(qiáng)，自控能力也比強(qiáng)，如果遇到難度較大一點(diǎn)的問題，則可能出現(xiàn)畏懼、逃避、不自信和美元耐心等情況，從而產(chǎn)生自我懷疑的心理。
(三)學(xué)校方面。
在學(xué)校開展各種教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師、領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)成績(jī)較好的學(xué)生關(guān)注較多，而成績(jī)不好或比較差的學(xué)生則得不到關(guān)心，甚至被成績(jī)好的`學(xué)生嘲弄。
在這種情況下，成績(jī)不好的學(xué)生一直處于被隔離的環(huán)境，不但語文成績(jī)得不到提高，還嫉妒缺乏安全感、自我存在感和自信心等，最終厭惡學(xué)習(xí)、成為后進(jìn)生。
二、在小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)中做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的措施。
(一)家庭方面的措施。
家長(zhǎng)作為孩子的導(dǎo)向標(biāo)，需要充分認(rèn)識(shí)自身在小學(xué)生成長(zhǎng)過程中發(fā)揮的重要作用，并對(duì)學(xué)生加強(qiáng)關(guān)心、溝通和交流等，才能降低孩子對(duì)父母的懼怕感。
同時(shí)，在設(shè)定期望值時(shí)，應(yīng)全面結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際情況，合理的分析孩子的成績(jī)，才能為小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫馨、健康、積極的家庭環(huán)境。
同時(shí)，家長(zhǎng)要與教師、學(xué)校保持良好互動(dòng)，經(jīng)常詢問小學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、在校情況等，才能更好的掌握孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，對(duì)于增強(qiáng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力有著極大作用。
另外，家長(zhǎng)要及時(shí)的鼓勵(lì)孩子，通過不同的方法與孩子進(jìn)行交流，并在條件允許的情況陪伴孩子學(xué)習(xí)、識(shí)字和玩游戲等，可以更好的促進(jìn)小學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)于提高孩子的語文綜合能力有著重要影響。
(二)后進(jìn)生自身方面的措施。
根據(jù)相關(guān)調(diào)查和分析發(fā)現(xiàn)，后進(jìn)生之所以語文成績(jī)不好，是主要是因?yàn)樗麄儧]有比較明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、自信息也不夠強(qiáng)等，從而不敢向教師、同學(xué)詢問，甚至不敢告訴父母。
因此，教師在正確引導(dǎo)、幫助小學(xué)生的情況下，小學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己的語文成績(jī)進(jìn)行反省，思考自己的不足、缺點(diǎn)等，并及時(shí)找到成績(jī)不好的主要原因，從而在主動(dòng)尋求幫助、詢問教師的基礎(chǔ)上，提高自己的語文成績(jī)。
同時(shí)，在上課之前，小學(xué)生應(yīng)對(duì)即將學(xué)習(xí)的語文知識(shí)、課文等進(jìn)行預(yù)習(xí)，回到家后，應(yīng)及時(shí)的復(fù)習(xí)、鞏固，才能真正提高自身學(xué)習(xí)效率。
另外，家長(zhǎng)、教師應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生掌握自我激勵(lì)的各種方法，如復(fù)習(xí)一遍今天學(xué)的語文知識(shí)，才能看一集動(dòng)畫片;期末成績(jī)拿到90分以上，就可以買一個(gè)自己喜歡的玩具，等等，對(duì)于提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、語文成績(jī)等有極大作用。
(三)小學(xué)語文教師方面的措施。
在實(shí)踐教學(xué)過程中，教師開展的各種教育教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)與語文教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合自愛一起，真正落實(shí)到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，才能更好的完成后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。
因此，小學(xué)語文教師方面的措施有：第一，采用情感教育方式，與學(xué)生進(jìn)行心靈交流，不但能拉近師生距離，還能讓小學(xué)生深刻感受到教師對(duì)他的關(guān)心、愛護(hù)，從而激發(fā)后進(jìn)生的潛能，提高小學(xué)生克服語文學(xué)習(xí)中各種困難的信心。
第二，注重教學(xué)方法的多樣性。
由于每個(gè)學(xué)生都存在差異，因此，他們理解語文知識(shí)的能力也不一樣，需要教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況，采取最合適的教學(xué)方法，才能獲得較好的教學(xué)效果。
因此，針對(duì)理解能力較差的學(xué)生，教師應(yīng)布置一些比較簡(jiǎn)單的人文;針對(duì)自信心不強(qiáng)的學(xué)生，教師應(yīng)安排一些比較基礎(chǔ)的知識(shí)，以在層次性教學(xué)方式下，逐步提升小學(xué)生的語文成績(jī)，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的目的。
第三，合理運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)資源。
通過利用多媒體演示語文教學(xué)中比較抽象的內(nèi)容，如一段春天描寫景色的話，可以運(yùn)用圖片、視頻的方式展示出來，不但能節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間，還能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而全面提高小學(xué)生的語文成績(jī)。
結(jié)束語。
總之，小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)的有序開展，需要對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作給予高度重視，加強(qiáng)教師、學(xué)校、家長(zhǎng)等的聯(lián)系，并充分了解后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)需求、心理情況等，才能真正促進(jìn)后進(jìn)生語文成績(jī)進(jìn)一步提高。
參考文獻(xiàn)：
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作者：楊凱。
小學(xué)教育論文篇八
課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師要把素質(zhì)教育融入到小學(xué)語文教學(xué)中去，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。
1.藝術(shù)性提問。
注重科學(xué)性和藝術(shù)性的結(jié)合，精心設(shè)計(jì)和提煉一些富有啟發(fā)性、情感性、變通性、挑戰(zhàn)性，富有價(jià)值的問題，引導(dǎo)思考方向，擴(kuò)大思考范圍，提高思考層次，既符合學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知規(guī)律，又能促進(jìn)學(xué)生積極思維，對(duì)已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新組合、編碼，從而更好地表述要表述的觀點(diǎn)。當(dāng)然，所提的問題要有難有易，使每一個(gè)學(xué)生都能借助提問的翅膀，飛翔在知識(shí)的天空。
2.在激趣中提問。
教育心理學(xué)告訴我們，當(dāng)教學(xué)內(nèi)容引起學(xué)生興趣時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來就能集中注意力，就能對(duì)語言材料更好地感知、記憶、思維和想象，從而獲得較多、較牢固的知識(shí)與技能。因此，教師要通過提問來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用提問引發(fā)“頭腦風(fēng)暴”，同時(shí)讓學(xué)生在回答過程中有成就感。
3.在互動(dòng)中提問。
課堂提問是師生之間的互動(dòng)活動(dòng)。一方面教師通過重復(fù)、追問、更正、啟發(fā)、評(píng)價(jià)等手段，逐步引導(dǎo)學(xué)生向更新的領(lǐng)域、更深的層次去思考探究，另一方面師生可以采用角色轉(zhuǎn)換的方式，讓學(xué)生當(dāng)老師，以此營(yíng)造嶄新的教學(xué)氛圍。
學(xué)與思是鳥之雙翼、車之兩輪，缺一不可。教會(huì)學(xué)生善于思考，就要教會(huì)引導(dǎo)、體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)的技巧。
1.引導(dǎo)。
語文課堂教學(xué)要從語言文字入手，引導(dǎo)學(xué)生理解課文的思想內(nèi)容，準(zhǔn)確地把握作者所表達(dá)的思想感情。
2.體驗(yàn)。
語文課堂教學(xué)要以課堂為學(xué)生的“訓(xùn)練場(chǎng)”，讓學(xué)生“體驗(yàn)”課文內(nèi)容，從而真實(shí)地體會(huì)出文章表達(dá)的思想感情。像進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，可以使學(xué)生在課文中的激昂處來個(gè)激昂，悲傷處來個(gè)悲傷，從而促使學(xué)生不僅僅感知外在的美，還能進(jìn)入內(nèi)心，進(jìn)行激蕩情感的品味。
3.領(lǐng)會(huì)。
要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文的表達(dá)內(nèi)容，使學(xué)生從中學(xué)到作者是怎樣立意選材、布局謀篇、遣詞造句，運(yùn)用何種表現(xiàn)手法表達(dá)中心和體現(xiàn)寫作意圖的。
有了學(xué)與思，接下來就要培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力。通過聽說讀寫練習(xí)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育和道德品質(zhì)教育，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1.聽說練習(xí)。
聽說是傳遞信息的重要渠道?？捎孟猜剺芬姷姆绞絹砑訌?qiáng)“聽”“說”練習(xí)。
（1）制卡片。生字和詞語教學(xué)，要改變課堂上教師念、學(xué)生寫的慣例，可把生字、詞語制成卡片，由同桌或同組一個(gè)同學(xué)念，其余同學(xué)寫。生字、詞語卡片，便于學(xué)生在輕松學(xué)習(xí)中進(jìn)行聽說訓(xùn)練，掌握知識(shí)。
（2）聽故事。以一個(gè)小組為單位進(jìn)行練習(xí)。先讓一個(gè)同學(xué)講一個(gè)簡(jiǎn)短故事，其余同學(xué)聽，然后讓其余同學(xué)來復(fù)述故事，看誰復(fù)述得最完整。每組推舉一名優(yōu)勝者，周末進(jìn)行一次“優(yōu)勝者比賽”，增強(qiáng)聽說訓(xùn)練的吸引力。
（3）做游戲。以縱向座次為小組單位，做“聽說傳話”的接力賽游戲。第一個(gè)同學(xué)擬好一個(gè)詞語或一句話，依次傳到最后一個(gè)同學(xué)，看哪一組聽、說最正確，即要求說的人發(fā)音準(zhǔn)確、聽的人聽正確。學(xué)生聽說能力在濃厚興趣中得到提高。
（4）用插圖。現(xiàn)行小學(xué)語文教材配有很多插圖，可讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫面內(nèi)容，或從上到下觀察，或從左到右觀察，可作適當(dāng)聯(lián)想，一個(gè)同學(xué)說畫面內(nèi)容，其余同學(xué)聽后補(bǔ)充發(fā)言。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生說的能力和觀察能力，又訓(xùn)練了學(xué)生的聽力和思維能力。
2.讀寫練習(xí)。
課堂教學(xué)離不開讀寫練習(xí)，尤其是小學(xué)語文教學(xué)，既要提高課堂上的朗讀質(zhì)量，又要加強(qiáng)課外閱讀能力的訓(xùn)練。
（1）課堂朗讀。課前聽教師有感情地范讀，或聽課文錄音磁帶，喚起學(xué)生的興趣，使學(xué)生體會(huì)到正確流利、有感情地朗讀，有助于理解課文表達(dá)的思想感情。然后選學(xué)生試讀，其余學(xué)生討論試讀學(xué)生是否正確流利、是否表達(dá)出了課文的思想感情。教師再范讀，學(xué)生再試讀，再討論交流，學(xué)完課文再讓學(xué)生朗讀。
（2）課外朗讀。鼓勵(lì)學(xué)生多讀優(yōu)秀的課外讀物，每周舉行一次講故事比賽，比誰的故事最有趣、最有教育意義。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀能力，又陶冶了學(xué)生的道德情操，培養(yǎng)了學(xué)生的審美觀念。
3.作文練習(xí)。
實(shí)施素質(zhì)教育，必須加強(qiáng)小學(xué)生作文習(xí)慣和能力的訓(xùn)練。習(xí)慣的養(yǎng)成、能力的形成都離不開科學(xué)的訓(xùn)練。要使學(xué)生自覺訓(xùn)練、樂意訓(xùn)練，必須巧妙地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)作文的興趣。
（1）口頭作文。寫作前，安排學(xué)生講述自己見到的、聽到的有趣、有意義的人和事，口頭“說”，把思想組織成連貫而有條理的語言，教師加以點(diǎn)拔，然后由說過渡到寫。
（2）仿寫作文。對(duì)于教材中比較短小精悍的寫景、寫人、寫事的課文，在學(xué)生學(xué)習(xí)之后可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫、續(xù)寫，模仿作者的寫作思路和寫作方法以及語言表達(dá)的方式。對(duì)故事性較強(qiáng)的課文指導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫，既能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和思維能力，又能幫助學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
（3）日記作文。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中所見、所聞、所想，有意義的人或事，都可以作為作文內(nèi)容，用日記記下來。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生熱愛生活、觀察生活的能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力。
小學(xué)教育論文篇九
本學(xué)期的現(xiàn)代教育技術(shù)工作在上級(jí)主管部門的領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)下，堅(jiān)持為教師與學(xué)生發(fā)展服務(wù)的思想，著眼于不斷推進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合的目標(biāo)，在原有技術(shù)成果的基礎(chǔ)上，繼續(xù)探索學(xué)校教育信息化發(fā)展的新技術(shù)、新問題，不斷向智慧校園的目標(biāo)邁進(jìn)。
一、配合教育局開展“智慧教育”專網(wǎng)建設(shè)。
硬件建設(shè)方面：學(xué)校教育技術(shù)管理員積極接待移動(dòng)公司技術(shù)人員到校施工，詳細(xì)介紹線路走向及設(shè)備安裝注意事項(xiàng)，圓滿完成硬件安裝；軟件建設(shè)方面，積極配合移動(dòng)公司測(cè)試專網(wǎng)軟件資源平臺(tái)運(yùn)行情況。認(rèn)真學(xué)習(xí)“葫蘆島市教育資源公共服務(wù)平臺(tái)”使用管理方法，及時(shí)下發(fā)教師、學(xué)生及家長(zhǎng)平臺(tái)登錄使用方法，提高教育資源使用效率。
二、校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與維護(hù)。
1、本學(xué)期校園網(wǎng)絡(luò)幾次出現(xiàn)arp病毒攻擊，首先請(qǐng)來移動(dòng)公司技術(shù)人員鎖定問題區(qū)域，然后在教師休息時(shí)段拔掉網(wǎng)線，再逐一連接網(wǎng)線鎖定問題電腦，予以系統(tǒng)重裝。與此同時(shí)，附屬樓出現(xiàn)集體斷網(wǎng)現(xiàn)象，誤判為arp攻擊，給網(wǎng)絡(luò)維護(hù)帶來一定的困難。后來經(jīng)排查，發(fā)現(xiàn)附屬樓防水施工造成網(wǎng)線斷掉。
2、及時(shí)重裝電腦系統(tǒng)，保證辦公電腦網(wǎng)絡(luò)暢通。
3、解決校園直播服務(wù)器與辦公電腦ip沖突，實(shí)現(xiàn)直播暢通。主動(dòng)聯(lián)系設(shè)備安裝方，學(xué)習(xí)軟件使用，聯(lián)系移動(dòng)公司進(jìn)行ip劃分，進(jìn)行設(shè)備調(diào)試，確認(rèn)直播功能有效使用。
三、信息化教學(xué)設(shè)備的使用。
1、本學(xué)期，我校淘汰了投影機(jī)加白板的多媒體系統(tǒng)，新進(jìn)了18臺(tái)鴻合交互一體機(jī)，實(shí)現(xiàn)了所有教學(xué)點(diǎn)位全部為交互一體機(jī)，極大地改善了學(xué)校的教育信息化環(huán)境。為了提高設(shè)備使用率，學(xué)校教育技術(shù)管理員認(rèn)真學(xué)習(xí)機(jī)器的軟硬件使用技術(shù)，及時(shí)下發(fā)培訓(xùn)講義，使我們的教師盡快共享鴻合教育提供的多媒體資源。對(duì)于上一批的sct一體機(jī)，個(gè)別系統(tǒng)不能還原的，重裝系統(tǒng)后，及時(shí)安裝其它款的白板軟件，包括鴻合白板軟件都可以。
2、本學(xué)期，繼續(xù)使用已經(jīng)使用的虛擬光驅(qū)軟件支持?jǐn)?shù)學(xué)及英語等學(xué)科教學(xué)光盤資源的使用。新解決了科學(xué)學(xué)科光盤鏡像文件中視頻鏈接播放受阻問題。
3、本學(xué)期，認(rèn)真鉆研兩個(gè)錄播教室錄播設(shè)備的應(yīng)用，確保了學(xué)校開放日活動(dòng)的順路進(jìn)行。
4、本學(xué)期，研究了開放日錄制的大視頻導(dǎo)不進(jìn)軟件的問題，利用暴風(fēng)影音進(jìn)行截取。積極編輯學(xué)校各類活動(dòng)視頻、音頻，遇到技術(shù)問題，采取多種渠道加以解決。及時(shí)刻錄保存教育教學(xué)資源。
四、信息化設(shè)備的維護(hù)。
本學(xué)期，將以前的一體機(jī)進(jìn)行了維護(hù)，解決了硬件缺陷。南機(jī)房的計(jì)算機(jī)新安裝了廣播教學(xué)軟件，主樓機(jī)房進(jìn)行還原設(shè)置，提高計(jì)算機(jī)教學(xué)的效率。成功解決win7系統(tǒng)提示盜版桌面黑屏問題，解決教師機(jī)登錄電子備課服務(wù)器不能登錄的各類問題，從而徹底解決win7系統(tǒng)下局域網(wǎng)資源共享問題。
定期進(jìn)行教育技術(shù)軟件使用培訓(xùn)，總結(jié)教師在計(jì)算機(jī)使用中出現(xiàn)的問題，及時(shí)進(jìn)行溝通。加強(qiáng)校園網(wǎng)站管理，及時(shí)續(xù)費(fèi)，利用校園網(wǎng)站宣傳學(xué)校教育成果及校園文化宣傳。加強(qiáng)信息技術(shù)教學(xué)研究，探索提高小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)成效的策略，提高學(xué)生信息技術(shù)實(shí)踐能力。
總之，現(xiàn)代教育技術(shù)是貫穿整個(gè)教育教學(xué)過程的，不斷研究新的技術(shù)可以促進(jìn)學(xué)科教學(xué)效率的提高。今后，我們要進(jìn)一步研究新的技術(shù)，使其與學(xué)科教學(xué)深度融合，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展。
小學(xué)教育論文篇十
在新課改的過程中，小學(xué)教育由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要在教學(xué)中對(duì)他們滲透德育教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程，在這個(gè)過程中，需要教師用自身良好的言行來引導(dǎo)學(xué)生，使他們?cè)跐撘颇惺艿接绊?，養(yǎng)成樂于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級(jí)階段，他們的道德意識(shí)和行為習(xí)慣正處于形成和發(fā)展時(shí)期，教師的正確引導(dǎo)能夠使學(xué)生避免不良行為習(xí)慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進(jìn)其他方面的發(fā)展。所以，德育對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有良好的導(dǎo)向作用，在教學(xué)中，教師要從以下方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育和引導(dǎo)：
一、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，實(shí)施以人為本的德育教育。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在進(jìn)行德育教育時(shí)往往是對(duì)學(xué)生進(jìn)行說教，針對(duì)某個(gè)學(xué)生出現(xiàn)的行為錯(cuò)誤進(jìn)行長(zhǎng)篇大論的批評(píng)和指責(zé)。在德育教學(xué)中，教師過于注重德育理論的灌輸，沒有從實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際，不關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，使德育教育很難取得實(shí)效。隨著新課改的進(jìn)行，教師在教學(xué)過程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)的培養(yǎng)，又要從學(xué)生的情感出發(fā)，對(duì)他們的道德觀念和行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生對(duì)道德理論認(rèn)識(shí)的更清晰，并能夠把學(xué)到的道德知識(shí)運(yùn)用到日常生活和學(xué)習(xí)中，使他們知識(shí)和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。
二、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校氛圍，注重學(xué)生的養(yǎng)成教育。
小學(xué)生正處于人生的起步階段，在接受教育的過程中，環(huán)境對(duì)他們的發(fā)展有重要的影響。一個(gè)好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的德育氛圍，使他們樹立高尚的道德情操。例如，在升國(guó)旗、唱國(guó)歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。在進(jìn)行校園建設(shè)時(shí)，教師可以讓學(xué)生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設(shè)的更美。在學(xué)生動(dòng)手參與過程中，他們更加熱愛自己的校園。
三、尊重和欣賞學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的人，他們都具有很多優(yōu)點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃關(guān)點(diǎn)，并對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生在教師的激勵(lì)下激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，樹立好好學(xué)習(xí)的信念。在教學(xué)中，教師要尊重和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，在他們遇到困難時(shí)要耐心的進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生，使他們認(rèn)識(shí)到自己美好的一面，更積極、樂觀的面對(duì)生活和學(xué)習(xí)。在面對(duì)后進(jìn)生時(shí)，教師不要對(duì)他們進(jìn)行一味的批評(píng)，而是要幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問題，讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。在教師的引導(dǎo)下，后進(jìn)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難。
四、以身作則，用實(shí)際行動(dòng)影響和感染學(xué)生。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生存在的一些不良行為和習(xí)慣，教師采用強(qiáng)制性要求讓學(xué)生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學(xué)中進(jìn)行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法，采用引導(dǎo)、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習(xí)慣在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛心來引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)順利開展。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師要求學(xué)生做到的.行為，需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下，嚴(yán)格實(shí)施《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
五、開展德育實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。
在進(jìn)行德育教育過程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開展豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)的在活動(dòng)中進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。通過參與活動(dòng)，讓學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)更清晰，并在實(shí)際生活中踐行道德認(rèn)識(shí)。例如，教師可以開展以進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神;開展以考察國(guó)情社情為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過讓學(xué)生調(diào)查和采訪，提高他們的社會(huì)交往能力，增強(qiáng)他們對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感;開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣，并在活動(dòng)中讓他們的道德觀念行動(dòng)化。德育實(shí)踐活動(dòng)的種類多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會(huì)，教師還可以組織學(xué)生對(duì)活動(dòng)中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時(shí)，教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，允許他們?cè)谙嗷サ臓?zhēng)論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面作用、負(fù)面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。
總之，在小學(xué)教育過程中，教師要注重德育教育。在教學(xué)中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機(jī)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使他們樹立正確的道德觀，形成良好的行為習(xí)慣，在和他人交往過程中，能夠積極主動(dòng)的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，教師還可以開展德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中，通過具體活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)，使他們?cè)谪S富的活動(dòng)體驗(yàn)和感受中提升自我，促進(jìn)他們道德素質(zhì)的發(fā)展。
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小學(xué)教育論文篇十一
摘要：伴隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各種環(huán)境污染行為已經(jīng)嚴(yán)重破壞了地球的生態(tài)環(huán)境，影響到了人們?cè)诘厍蛏系慕】瞪?。生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)已經(jīng)成為了全人類共同的呼聲。環(huán)境保護(hù)意識(shí)已經(jīng)成為了現(xiàn)代人類文明素質(zhì)的構(gòu)成部分。對(duì)于環(huán)境教育來說，高中化學(xué)教學(xué)是一個(gè)十分合適的平臺(tái)。在高中化學(xué)教學(xué)中開展環(huán)境教育，有利于學(xué)生樹立正確的化學(xué)觀，熟知化學(xué)環(huán)境知識(shí)，從而提升學(xué)生的綜合環(huán)境素養(yǎng)?，F(xiàn)文章主要針對(duì)高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育的教學(xué)策略進(jìn)行研究，以期能為高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育提供借鑒與參考。
環(huán)境教育是提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，改善學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)的重要方式，是我國(guó)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。高中階段是基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵時(shí)期，高中化學(xué)是一門與生態(tài)環(huán)境有著密切關(guān)系的學(xué)科。在高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育能夠滿足當(dāng)前我國(guó)環(huán)境教育的需求以及生態(tài)發(fā)展的需求。因此，針對(duì)高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育進(jìn)行研究有著十分重大的實(shí)際意義。
在高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育是基本素質(zhì)教育的重要組成部分，在高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育的目標(biāo)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。當(dāng)前生態(tài)環(huán)境中化學(xué)污染程度越來越嚴(yán)重，這是由于人們嚴(yán)重缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí)，缺乏環(huán)境保護(hù)教育而帶來的后果。而在高中化學(xué)中融入環(huán)境教育可以讓學(xué)生了解到環(huán)境與人之間的關(guān)系，明確高中化學(xué)對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重要意義。第二，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感。在高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教學(xué)旨在讓學(xué)生形成生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感，生態(tài)環(huán)境保護(hù)人人有責(zé)。第三，在高中化學(xué)中融入環(huán)境教學(xué)可以讓學(xué)生在掌握環(huán)境保護(hù)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上形成強(qiáng)烈環(huán)境保護(hù)意識(shí)，進(jìn)而在日常生活中形成正確的環(huán)境保護(hù)習(xí)慣。
在化學(xué)課堂中融入環(huán)境教育就是將環(huán)境保護(hù)知識(shí)融入化學(xué)課堂中，結(jié)合環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行教學(xué)，讓環(huán)境教育與高中化學(xué)課堂結(jié)合起來。教師可以結(jié)合高中化學(xué)教材中不同的的知識(shí)點(diǎn)來進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育。例如，在進(jìn)行硫與硫的化合物知識(shí)點(diǎn)教學(xué)過程中，教師可以適當(dāng)?shù)娜谌胨嵊晡：?、溫室效?yīng)、硫酸的用途及其污染、酸雨的酸堿度測(cè)定、大氣污染與防治等環(huán)節(jié)保護(hù)內(nèi)容；在進(jìn)行氮元素知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)過程中，教師可以適當(dāng)?shù)娜谌雗2o導(dǎo)致溫室效應(yīng)的過程，no2、no光化學(xué)煙霧，汽車尾氣的處理，磷元素與人體健康、無磷洗衣粉導(dǎo)致富營(yíng)養(yǎng)化污染等內(nèi)容；在進(jìn)行烴類物質(zhì)教學(xué)過程中，教師可以講述有機(jī)物的發(fā)展對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)以及導(dǎo)致的環(huán)境污染問題。甲烷所引起的溫室效應(yīng)，多環(huán)芳烴的致癌作用，氟氯烴導(dǎo)致臭氧層破壞等[1]。在高中化學(xué)課堂中，教師在進(jìn)行不同知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)過程中可以有機(jī)的結(jié)合社會(huì)生活中所涉及的化學(xué)污染與化學(xué)環(huán)保知識(shí)，這樣一來不單單可以讓學(xué)生鞏固復(fù)習(xí)所需要掌握的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)還能夠更加清晰的掌握化學(xué)物質(zhì)對(duì)人類影響的雙面性，增強(qiáng)了環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
在高中化學(xué)教學(xué)中實(shí)驗(yàn)是不可忽視的重要部門，化學(xué)實(shí)驗(yàn)擁有其他教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容無可比擬的優(yōu)勢(shì)。在開展化學(xué)實(shí)驗(yàn)的過程中往往使用各種化學(xué)試劑，并且形成各種成分復(fù)雜的廢液或廢渣。因此，化學(xué)實(shí)驗(yàn)也是高中化學(xué)教學(xué)中開展環(huán)境教育的重要平臺(tái)。首先，教師要對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行規(guī)范化管理。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中教師培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的實(shí)驗(yàn)操作習(xí)慣，切忌在實(shí)驗(yàn)完成后隨意丟棄實(shí)驗(yàn)廢棄物。在開展化學(xué)實(shí)驗(yàn)前做好裝置封閉性檢查，在制備毒氣的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中需要增加尾氣處理裝置。例如，在一氧化碳還原銅的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，可以將尾氣中的一氧化碳進(jìn)行點(diǎn)燃處理，不單單避免了氣體毒害，同時(shí)還形成了熱源。又例如，在進(jìn)行氯氣制備的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，只需要使用堿液將尾氣進(jìn)行吸收處理就能夠避免化學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中毒氣的泄露。其次，教師要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。讓學(xué)生能夠養(yǎng)成節(jié)約使用化學(xué)物品的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)化學(xué)物品進(jìn)行回收再利用[2]。很多學(xué)生在使用化學(xué)物品進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)的過程中都不考慮到物品的用量，往往存在著浪費(fèi)的現(xiàn)象。因此，教師可以針對(duì)這一情況來進(jìn)行環(huán)境教育，讓學(xué)生能夠樹立其定量的意識(shí)。例如，要制備1升的氯氣，大概需要4g二氧化錳，則需要使用天平準(zhǔn)確獲取用量，不能再出現(xiàn)浪費(fèi)的情況。
高中化學(xué)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的重要平臺(tái)。因此，高中化學(xué)教師要在化學(xué)課堂中融入環(huán)境教育。例如，在硅酸鹽工業(yè)的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)過程中，教師可以教授引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)的硅酸鹽工業(yè)生產(chǎn)的建筑材料所造成的環(huán)境污染。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)中環(huán)境污染十分嚴(yán)重，水體污染、氣體污染、固體污染十分常見，因此教師可以在化學(xué)課堂教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際生活來融入環(huán)境教育[3]。例如，在進(jìn)行有機(jī)化學(xué)知識(shí)點(diǎn)的教授中，教師可以告知學(xué)生當(dāng)前空調(diào)、冰箱所使用的拂綠烴類、護(hù)膚品、塑料制品都是生態(tài)環(huán)境污染的來源；甲醛是一種無色易溶的刺激性氣體，十分容易被人體呼吸道、消化道與皮膚所吸收，會(huì)對(duì)人體健康產(chǎn)生危害，甚至?xí)?dǎo)致組織蛋白壞死；水體污染作為一種常見的環(huán)境污染現(xiàn)象，導(dǎo)致水體產(chǎn)生污染的原因包括無機(jī)污染、有機(jī)污染等。大氣污染：在大氣污染中氮氧化合物、硫氧化合物是主要的污染來源，硫酸廠、硝酸廠所排出的廢氣是重要的污染來源。學(xué)生們?nèi)粘＝佑|的環(huán)境保護(hù)與生活現(xiàn)象都包含著化學(xué)知識(shí)，高中化學(xué)教師要善于運(yùn)用發(fā)現(xiàn)的眼睛來在高中化學(xué)課堂上融入環(huán)境教育，以增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
3、結(jié)束語。
總的來說，高中化學(xué)是開展環(huán)境教育的重要載體之一，高中化學(xué)教師要在日常的化學(xué)教學(xué)過程中結(jié)合教學(xué)任務(wù)與教學(xué)目標(biāo)來開展環(huán)境保護(hù)教育，根據(jù)化學(xué)教材、化學(xué)實(shí)驗(yàn)與化學(xué)課堂來高效的開展環(huán)境教育，注重教學(xué)方法與教學(xué)模式的運(yùn)用，將環(huán)境教育深入的融入在高中化學(xué)教學(xué)中。
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小學(xué)教育論文篇十二
數(shù)學(xué)老師做數(shù)學(xué)教育教學(xué)最主要的原因是他正確的數(shù)學(xué)教育看法。數(shù)學(xué)是一門技術(shù)，是生活和學(xué)習(xí)的工具，教師擁有了數(shù)學(xué)這一門技術(shù)，才能走上傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的工作崗位。依靠準(zhǔn)確的教育看法和他在教學(xué)實(shí)習(xí)中的效果，老師的數(shù)學(xué)教學(xué)水平才能得到提升。數(shù)學(xué)是來自于生活的，有助于培養(yǎng)發(fā)散思維，是學(xué)習(xí)其他課程的學(xué)科基礎(chǔ)?？墒墙處熕J(rèn)為的“數(shù)學(xué)是學(xué)生考試的內(nèi)容，是十分縝密的系統(tǒng)”的絕對(duì)數(shù)學(xué)觀還沒有得到正確轉(zhuǎn)換。
學(xué)校對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的培養(yǎng)往往是借助小學(xué)教育專業(yè)的相應(yīng)課程來完成，可是有些數(shù)學(xué)類基礎(chǔ)內(nèi)容，大多數(shù)還是傳授數(shù)學(xué)教育理論與技能知識(shí)。然而，用講解的數(shù)學(xué)方式并沒有改變學(xué)生的教學(xué)觀，所以我們要努力更新小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)類有關(guān)課程的教育手段。如“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論”，這是小學(xué)教育專業(yè)的一門專業(yè)課，旨在培養(yǎng)就職前小學(xué)數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)教育理論知識(shí)和操作技巧，這門課會(huì)對(duì)就職前小學(xué)教師的教育看法有著深遠(yuǎn)持久的意義，我們一直不懈地尋找教學(xué)手段。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)化提升與小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容知識(shí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)和不懈探究是分不開的。簡(jiǎn)潔明了的小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容后面往往有著典型的數(shù)學(xué)教育思想和方法原理。我們知道，數(shù)的組成中包含著簡(jiǎn)單的函數(shù)思想。例如，數(shù)式計(jì)算包含著近似代數(shù)的基本思想，圓的周長(zhǎng)和面積計(jì)算中蘊(yùn)含著微積分中的極限思想，數(shù)的運(yùn)算蘊(yùn)含著近似代數(shù)的映射內(nèi)容，數(shù)的整除包含著初等數(shù)學(xué)的理論知識(shí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師只有認(rèn)真?zhèn)魇谛W(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容，才能真正將教育落實(shí)下去，才能把持住小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂，這樣才能生動(dòng)解答出小學(xué)生針對(duì)課本知識(shí)提出的有趣問題。還有對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的不斷探索，才能反映和處理現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的跟風(fēng)“情景化”“生活化”，進(jìn)而引起的“數(shù)學(xué)化喪失”現(xiàn)象和數(shù)學(xué)研究指導(dǎo)教學(xué)中的“異化”問題。所以，我們應(yīng)該積極指引學(xué)生對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的知識(shí)和有關(guān)問題進(jìn)行探究。
小學(xué)教育論文篇十三
我國(guó)目前提倡的素質(zhì)教育以及減負(fù)行動(dòng)的實(shí)施已經(jīng)有些許成效，但是，對(duì)于小學(xué)生來說還是存在作業(yè)多、作業(yè)難的問題。小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該是小學(xué)時(shí)代最難的一門學(xué)科，小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有很多的困擾。想要輕松學(xué)好數(shù)學(xué)，小學(xué)生必須要掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。有了正確的方法，學(xué)生才能以一種輕松的姿態(tài)去學(xué)習(xí)，才能學(xué)好數(shù)學(xué)。
（一）課前做好當(dāng)天課程的預(yù)習(xí)工作。
預(yù)習(xí)對(duì)于一門課程的學(xué)習(xí)來說是很重要的學(xué)生，提前做好預(yù)習(xí)，才能及時(shí)了解當(dāng)天教師要講的內(nèi)容，在課堂上才能跟緊教師的腳步，才能更高效率地接受新的知識(shí)。預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)書本上的小問題來檢測(cè)自己的預(yù)習(xí)成果。預(yù)習(xí)做好了，上課知道教師要講什么了，學(xué)生上課時(shí)自然會(huì)很輕松，學(xué)起來也會(huì)很有樂趣。
（二）上課認(rèn)真聽講。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要基地，如果上課不認(rèn)真聽講，學(xué)生肯定是學(xué)不到什么知識(shí)。上課學(xué)到的知識(shí)有可能是書本上學(xué)不到的知識(shí)，小學(xué)生還處于打基礎(chǔ)的時(shí)候，課堂時(shí)間一定不能走神，不然以后的學(xué)習(xí)會(huì)更加困難。
（三）課后認(rèn)真復(fù)習(xí)。
想要學(xué)好數(shù)學(xué)，課前預(yù)習(xí)和上課認(rèn)真聽講很重要，但是僅僅做到這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在課后，學(xué)生一定要認(rèn)真復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識(shí)，溫故而知新，并且在復(fù)習(xí)的時(shí)候一定要學(xué)會(huì)舉一反三。古人有云：“舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也”。所以說，舉一反三很重要。因?yàn)閿?shù)學(xué)的題型多變，但是其核心思想還是有共同之處。
（四）認(rèn)真對(duì)待每次作業(yè)和考試。
教師布置作業(yè)是為了檢測(cè)學(xué)生每天所學(xué)知識(shí)掌握了多少?？荚囀菣z測(cè)學(xué)生一時(shí)期的所學(xué)成果，也是為了檢驗(yàn)教師的教學(xué)成效。所以各位同學(xué)一定要認(rèn)真對(duì)待每一次作業(yè)和考試，要保證獨(dú)立自主完成，在完成每次的作業(yè)后要積極詢問教師或者同學(xué)自己不理解的地方，要積極和同學(xué)交流討論。每次考試后，學(xué)生都應(yīng)該總結(jié)自己所犯的錯(cuò)誤，不能大意，要認(rèn)真分析，對(duì)錯(cuò)題進(jìn)行反復(fù)研究。另外，考試考的好或者不好都不要太激動(dòng)或者太傷心，勝不驕、敗不餒。
（一）營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。
家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)有很大的影響。好的家庭環(huán)境可以讓孩子更好的學(xué)習(xí)，壞的家庭環(huán)境可能會(huì)讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，所以家長(zhǎng)在這一方面一定要做好，不能影響孩子的未來。孩子要想學(xué)好數(shù)學(xué)，該有怎樣的一個(gè)家庭環(huán)境呢？首先，家長(zhǎng)要對(duì)孩子有一顆負(fù)責(zé)任的心，對(duì)孩子有一定的管理，要為孩子做一些必要的安排。如送孩子去培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，當(dāng)然，這些一定要在孩子有興趣不反感的前提下才能做，不能強(qiáng)迫孩子去參加自己不想?yún)⒓拥母鞣N班，不然會(huì)適得其反的。家長(zhǎng)在這一點(diǎn)上面一定要注意。
（二）做好孩子的監(jiān)督工作。
小學(xué)生的自控能力并沒有那么好，家長(zhǎng)如果不加以管理、對(duì)孩子太過放松、肯定是不好。家長(zhǎng)有空的時(shí)候要看著孩子做作業(yè)，這樣不僅可以和孩子培養(yǎng)感情，也能監(jiān)督孩子。在平常時(shí)候，家長(zhǎng)可以讓孩子休息，帶孩子去外面的世界看看，也要讓孩子拓寬眼界，可以以這個(gè)為獎(jiǎng)勵(lì)，來激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
（三）做好孩子的支持工作。
當(dāng)孩子考試失利了，家長(zhǎng)不能過多責(zé)怪孩子，要給予孩子一定的安慰，孩子本來就很傷心，家長(zhǎng)再去懲罰孩子，對(duì)孩子的未來沒有好處，可能會(huì)讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，產(chǎn)生逆反心理。另外，家長(zhǎng)要多鼓勵(lì)孩子。
（一）認(rèn)真?zhèn)湔n，對(duì)自己工作負(fù)責(zé)。
教師備課很重要，可能有些資格深的教師覺得自己水平可以不需備課，但是備課是很有必要的，教師只有做好充足的準(zhǔn)備才能更好地講課，這也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，也是對(duì)自己工作的負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。什么樣的教師教出什么樣的學(xué)生，所以教師一定要認(rèn)真負(fù)責(zé)地教育學(xué)生。
（二）活躍自己的課堂，讓課堂充滿樂趣。
（三）不放棄每一個(gè)學(xué)生。
每一個(gè)教師都喜歡好學(xué)生，但是每一個(gè)教師都不能放棄差生。學(xué)習(xí)過程中肯定會(huì)出現(xiàn)一些人學(xué)得好，一些人學(xué)得差點(diǎn)。特別是數(shù)學(xué)這樣的學(xué)科，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化現(xiàn)象。這時(shí)候，如果教師只注重優(yōu)等生的學(xué)習(xí)而不關(guān)心落后生的成績(jī)的話，這樣就會(huì)導(dǎo)致好的學(xué)生更好，差的學(xué)生更差。所以呢，教師要注意全體學(xué)生平衡發(fā)展，讓優(yōu)等生更好、中等生更上一層樓、落后生更快趕上來。教師不能放棄學(xué)生。而且，教師在平時(shí)不能過多懲罰學(xué)生，要尊重學(xué)生，多多鼓勵(lì)學(xué)生，這樣學(xué)生的成績(jī)才能上升。
小學(xué)教育論文篇十四
在現(xiàn)階段，素質(zhì)教育得到了廣大師生的一致認(rèn)同。音樂教學(xué)是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的主要途徑，必須要通過有效的途徑來提升音樂教學(xué)的實(shí)效性。然而從小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)際情況來看，因?yàn)楝F(xiàn)行教育體制的束縛，還有音樂教師的個(gè)人素養(yǎng)不足等問題的存在，導(dǎo)致教學(xué)的實(shí)際效果并不是十分理想的，學(xué)生對(duì)音樂的興趣正在逐漸喪失。這樣一來，學(xué)生的音樂素養(yǎng)就難以真正形成起來。所以說，當(dāng)前音樂教學(xué)的主要工作就是要采取必要的措施來將學(xué)生的興趣激發(fā)出來。
在小學(xué)階段，將音樂納入到整個(gè)學(xué)科體系之中，就是要確保其能夠承擔(dān)起素質(zhì)教育的職責(zé)，確保小學(xué)生能夠?qū)φ嫔泼烙幸欢ǖ牧私?。然而，不少的音樂教師?duì)此并沒有清晰的認(rèn)知，還是在死守著理論教學(xué)不放，這就使得教學(xué)顯得過于乏味，學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿也就相對(duì)較低，本來較為濃厚的興趣也會(huì)隨著時(shí)間推移而逐漸消失。1.1學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)興趣高，但是學(xué)習(xí)效果差、音樂基礎(chǔ)知識(shí)掌握能力差小學(xué)音樂教學(xué)所關(guān)注的是學(xué)生整體，也就是要確保學(xué)生能夠全部參與到學(xué)習(xí)之中，并且保持較為濃厚的學(xué)習(xí)興趣。然而小學(xué)生所具有的音樂知識(shí)并不是很多，個(gè)人的音樂素養(yǎng)也較為薄弱，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)的難度較大，效果明顯不足，尤其是在音樂實(shí)踐方面的能力更加低下，這就使得小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)際效果不夠理想。1.2教師的教學(xué)能力弱，對(duì)音樂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)與管理能力無法滿足學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)需求在整個(gè)小學(xué)階段，學(xué)生的中心任務(wù)是獲得一定的語數(shù)外知識(shí)，能夠用于音樂教學(xué)的時(shí)間是相對(duì)較少的。而且在小學(xué)從事音樂教學(xué)的老師所具有的專業(yè)知識(shí)也是不多的，如此一來，教師對(duì)音樂教學(xué)的設(shè)計(jì)與管理就會(huì)出現(xiàn)缺陷，學(xué)生的需要難以切實(shí)滿足。同時(shí)教師的音樂專業(yè)技能無法滿足多樣化的音樂教學(xué)要求，同樣也導(dǎo)致了在小學(xué)音樂教學(xué)過程中形式大于教學(xué)效果。1.3音樂教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施差，缺乏專業(yè)的音樂教學(xué)器材，無法開展多樣性音樂基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)不少的小學(xué)對(duì)音樂教學(xué)的關(guān)注度是較低的，專用音樂教室根本沒有，與教學(xué)相配套的器材配備不齊，如此一來，教師只能夠選用灌輸?shù)姆绞絹磉M(jìn)行教學(xué)，音樂活動(dòng)的組織相對(duì)較少，如此一來，學(xué)生對(duì)于音樂學(xué)習(xí)的興趣自然不會(huì)很高。
2.激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的方法選擇。
2.1做好小學(xué)音樂教學(xué)管理，營(yíng)造輕松互動(dòng)的音樂教學(xué)氛圍在組織小學(xué)音樂教學(xué)之時(shí)，教學(xué)管理是不能忽視的，同時(shí)還要在音樂氛圍的營(yíng)造上多加思考。讓學(xué)生能夠在貼近內(nèi)在需要的情境中展開學(xué)習(xí)，其方可將個(gè)人的音樂才能真正展現(xiàn)出來，學(xué)習(xí)的狀態(tài)才會(huì)更加積極，興趣也才能逐漸生發(fā)出來。2.2優(yōu)化音樂教學(xué)內(nèi)容選擇，增加學(xué)生感興趣的音樂教學(xué)內(nèi)容老師還需要主動(dòng)優(yōu)化音樂教學(xué)內(nèi)容選擇，既不能全面按照音樂課本來進(jìn)行音樂教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)也不能脫離音樂課本來組織音樂教學(xué)。在教學(xué)中，要從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，將一些適合的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)來，并將學(xué)生最為喜歡的內(nèi)容予以凸顯，這樣一來，學(xué)生的注意力就會(huì)完全集中在課堂之中，內(nèi)在的興趣也就能夠逐漸得到增強(qiáng)。2.3開展多樣化音樂教學(xué)活動(dòng)，促使每一個(gè)學(xué)生參與到音樂教學(xué)情境中來在展開音樂教學(xué)之時(shí)，活動(dòng)是必不可少的內(nèi)容，而且要保證活動(dòng)的方式呈現(xiàn)出多樣性。通過活動(dòng)，可使得學(xué)生以最佳的狀態(tài)投入音樂學(xué)習(xí)之中，師生之間的關(guān)系能夠更為和諧。課堂中，教師可讓學(xué)生來對(duì)同學(xué)的演唱進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，也可將音樂大家的演出視頻呈現(xiàn)給學(xué)生，還可提供一些樂器，讓學(xué)生自己來演奏，這種形式多樣的教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)是有著較大的促進(jìn)作用的。2.4規(guī)定音樂學(xué)習(xí)任務(wù)，制定音樂學(xué)習(xí)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)制度在展開音樂教學(xué)之時(shí)，教師要將學(xué)習(xí)任務(wù)予以明確，并據(jù)此來制定出具體的目標(biāo)，這樣可使得目標(biāo)的針對(duì)性變得更強(qiáng)。而在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，還要采取適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)措施來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信，讓那些能力較為薄弱的學(xué)生不會(huì)因?yàn)闊o法完成學(xué)習(xí)任務(wù)而喪失興趣，而且能夠讓學(xué)生在榜樣的激勵(lì)下，以更為積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)之中。2.5組織學(xué)生進(jìn)行音樂演唱、演奏、基礎(chǔ)知識(shí)比拼比賽，激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)動(dòng)力在課堂中，要提供適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來讓學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果。教師可組織一些競(jìng)賽活動(dòng)，形式要多樣，演唱、演奏以及知識(shí)等均要納入其中，這樣教師才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有切實(shí)的把握，后續(xù)的教學(xué)就會(huì)更具針對(duì)性。
3.結(jié)語。
由上可知，若想使得小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)效性得到切實(shí)提升，最為關(guān)鍵的就是要確保學(xué)生的興趣能夠真正被激發(fā)出來。在教學(xué)中，要針對(duì)具體的問題尋找到最為適宜的應(yīng)對(duì)方法，并組織起多樣化的活動(dòng)，讓學(xué)生在貼近內(nèi)在需要的情境中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，如此一來，小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)際效果就會(huì)得到切實(shí)保證。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)教育論文篇十五
1、1中小學(xué)學(xué)生參加體育活動(dòng)的行為態(tài)度。
通過對(duì)中小學(xué)學(xué)生體育活動(dòng)參與情況的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)：鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到體育的本質(zhì)功能,但對(duì)目前體育課的滿意度較低，不愿意上有教師指導(dǎo)的體育課；在體育參與的態(tài)度方面,主動(dòng)參與型人數(shù)較少,被動(dòng)、消極參與型的人數(shù)居多,同時(shí)對(duì)教材、教法的認(rèn)同度和滿意度也不高。原因是從小學(xué)到中學(xué),體育課的內(nèi)容及組織形式單一,一直沿用傳統(tǒng)的授課模式。
1、2體育活動(dòng)項(xiàng)目、時(shí)間、頻度。
鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生喜歡球類項(xiàng)目，但不經(jīng)常參加，對(duì)健美操、體育舞蹈等塑造形體、陶冶情操的體育項(xiàng)目，也沒有興趣去學(xué)習(xí)；學(xué)生們的課外活動(dòng)的時(shí)間與國(guó)家陽光體育所倡導(dǎo)的時(shí)間差之甚遠(yuǎn)，沒有形成固定的課外體育鍛煉時(shí)間；學(xué)生每周參加課外體育鍛煉的頻度也不足三次。這些都是由于受場(chǎng)地器材缺乏、課時(shí)多、學(xué)習(xí)壓力大等因素造成的。
1、3學(xué)生的課外鍛煉缺乏理論性指導(dǎo)，參與性差。
學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了體育信息的重要性，渴求獲得科學(xué)的訓(xùn)練知識(shí)與方法來指導(dǎo)自己的課外鍛煉，但由于獲取體育知識(shí)的途徑少，不能滿足學(xué)生參與課外體育活動(dòng)和維護(hù)自身健康的需要，致使其參與性較差。
2、1學(xué)校體育資源匱乏，體育經(jīng)費(fèi)少。
由于鄂西南農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，國(guó)家或地方對(duì)學(xué)校體育的投入經(jīng)費(fèi)少，造成學(xué)校的體育設(shè)施陳舊，器材缺乏。學(xué)校體育設(shè)施陳舊、落后會(huì)直接影響學(xué)生體育參與行為的積極性。體育的趣味性多半是來自對(duì)體育器材的操控,單調(diào)乏味的走、跑、跳、投等動(dòng)作的重復(fù)難以激發(fā)學(xué)生積極參與體育活動(dòng)的興趣。
2、2學(xué)校不重視體育活動(dòng)，只注重最終的成績(jī)考核。
在“分?jǐn)?shù)第一”、“升學(xué)第一”等應(yīng)試教育理念的影響下，鄂西南地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校忽視了體育活動(dòng)的健身及其他的功能。對(duì)學(xué)生的體育考核多采取技術(shù)評(píng)定的方法，這種體育教學(xué)評(píng)價(jià)的一致性，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異性。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不僅是為了檢驗(yàn)教學(xué)效果，更重要的是讓學(xué)生了解自我，從中獲得激勵(lì)，不斷鼓舞自己向新的目標(biāo)努力。體育成績(jī)的評(píng)定方式不僅影響著學(xué)校體育工作的開展，也間接影響著學(xué)生體育行為的形成。
2、3農(nóng)村中小學(xué)體育教師整體化狀況堪憂。
在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，農(nóng)村中小學(xué)體育教師由于經(jīng)費(fèi)緊缺、人員緊張等原因,無法進(jìn)行正常的進(jìn)修及培訓(xùn)，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)等不能滿足當(dāng)今學(xué)生參與體育活動(dòng)的需要，必然會(huì)阻礙學(xué)生體育行為參與的積極性。
3、1加強(qiáng)思想、理論教育，使學(xué)生樹立終身體育意識(shí)。
體育工作者應(yīng)強(qiáng)化“教書育人”的理念，加強(qiáng)“以學(xué)生為本”的教育力度，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的終身體育意識(shí)，激發(fā)學(xué)生參與體育的主動(dòng)性和鍛煉的興趣。只有不斷加強(qiáng)思想、理論教育,才可能樹立正確、遠(yuǎn)大的.目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生體育參與意識(shí)和行為的形成。
3、2加強(qiáng)溝通，充分發(fā)揮現(xiàn)有器材的作用。
體育教研室應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的溝通,爭(zhēng)取獲得更多支持,以加大學(xué)校體育設(shè)施的建設(shè)。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)重視并努力改善學(xué)校體育的設(shè)施條件，促進(jìn)學(xué)校體育改革與調(diào)整的實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)有體育場(chǎng)地設(shè)施的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮其作用，為學(xué)生體育參與行為的有效開展提供有利條件。
3、3提高教師的綜合素質(zhì)，開設(shè)地方特色體育項(xiàng)目。
依據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，有計(jì)劃地對(duì)現(xiàn)有體育教師進(jìn)行培訓(xùn)，加強(qiáng)體育教研組間的交流、學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。體育教師可根據(jù)各地的經(jīng)濟(jì)及地理?xiàng)l件,開設(shè)具有地方特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并利用現(xiàn)有的體育資源,進(jìn)行有效地改革，緩解學(xué)校場(chǎng)地器材不足的現(xiàn)狀，為學(xué)生體育行為的多樣性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
小學(xué)教育論文篇十六
長(zhǎng)期以來，農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作一直走老路，無法適應(yīng)教育新環(huán)境，為了轉(zhuǎn)變這個(gè)現(xiàn)狀，本文從農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理實(shí)際出發(fā)，提出了教育教學(xué)管理的具體對(duì)策。
1.教育教學(xué)管理工作要走進(jìn)課堂。農(nóng)村教育教學(xué)管理工作要深入教學(xué)實(shí)際，從教學(xué)實(shí)際之中發(fā)現(xiàn)具體的管理工作的問題。具體來講要做到：第一，從課堂教學(xué)之中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)管理工作存在的制度問題。教學(xué)管理工作人員走進(jìn)課堂，能夠發(fā)現(xiàn)教師是否做好了教學(xué)準(zhǔn)備，備課效果是否理想，能不能在課堂上更好地讓學(xué)生發(fā)揮出主動(dòng)性。例如：農(nóng)村小學(xué)教師開展課堂教學(xué)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)推門進(jìn)去聽課，發(fā)現(xiàn)教師講課的過程中忽視了對(duì)于“小學(xué)數(shù)學(xué)循環(huán)小數(shù)、無限小數(shù)等數(shù)學(xué)概念關(guān)系的講解”，通過這個(gè)內(nèi)容的發(fā)現(xiàn)就能夠明白當(dāng)前學(xué)校對(duì)于“教案”的檢查過于簡(jiǎn)單，要加強(qiáng)監(jiān)督。讓教師能夠合理安排課時(shí)，按課時(shí)提前兩天備課，教案節(jié)數(shù)達(dá)到課標(biāo)規(guī)定，書寫規(guī)范、詳細(xì)，既要背出教師活動(dòng)，也要背出學(xué)生活動(dòng)，還要有設(shè)計(jì)意圖。第二，在課堂教學(xué)中尋找學(xué)校的特點(diǎn)和學(xué)校的方向。學(xué)校的特點(diǎn)就是學(xué)校的窗口，如果一個(gè)學(xué)校在外面世界上似乎沒有特色和明確的方向，那么學(xué)校不是一個(gè)成功的學(xué)校，尤其是鄉(xiāng)村學(xué)校，要使自己的特色和辦學(xué)理念得到大家的認(rèn)可，這是很難的。課堂作為學(xué)校教育的主陣地，可以提供更多的思維空間，關(guān)鍵是如何在課堂上找到校長(zhǎng)問題。
2.教育教學(xué)管理人員要研究業(yè)務(wù)。農(nóng)村小學(xué)的教育教學(xué)管理工作缺乏規(guī)范性，在這樣的現(xiàn)實(shí)情況下，教育教學(xué)管理要重視對(duì)教學(xué)業(yè)務(wù)的研究。首先，農(nóng)村小學(xué)的校長(zhǎng)及管理工作人員要做一個(gè)教學(xué)的行家里手。好校長(zhǎng)首先應(yīng)該是教育家，是教育教學(xué)的行家里手。要了解教育和教學(xué)規(guī)律，并了解教學(xué)業(yè)務(wù)，并熟悉教學(xué)工作的各個(gè)方面。總是把自己當(dāng)教師，始終保持教師的身份，經(jīng)常深入教學(xué)的一線班，講座，評(píng)估，掌握第一手材料；堅(jiān)持和教師和學(xué)生學(xué)習(xí)的問題，教育，參與教學(xué)和研究工作，使教師在實(shí)踐和競(jìng)爭(zhēng)中不斷增長(zhǎng)的人才，從而不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。另外，好校長(zhǎng)還應(yīng)該是優(yōu)秀的管理者，治學(xué)治校，既要帶好班子，管好教師隊(duì)伍，還要管理好學(xué)生。引導(dǎo)師生確立并形成科學(xué)的教育觀、教學(xué)觀、教育價(jià)值觀、學(xué)生觀、評(píng)價(jià)觀、管理觀、質(zhì)量觀的教學(xué)質(zhì)量愿景，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)校教學(xué)指揮系統(tǒng)的作用，引領(lǐng)和促使廣大教師朝著這個(gè)被廣泛認(rèn)同的、期望的目標(biāo)，主動(dòng)地逐步接近。其次，農(nóng)村小學(xué)的校長(zhǎng)及管理工作人員要帶頭搞教研，以此帶動(dòng)教風(fēng)。始終堅(jiān)持走“以教帶研、以研促教”的路子，在做好教學(xué)常規(guī)工作檢查、督導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常親臨課堂聽課,及時(shí)與老師溝通與探討課堂教學(xué)改革試驗(yàn)中碰到的問題及解決的方法。
農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作要關(guān)注教師的成長(zhǎng)，農(nóng)村教師的工作環(huán)境較差，很多教師因此喪失工作熱情，在這樣的情況下，農(nóng)村教師積極性的培養(yǎng)更需要進(jìn)一步的受到教學(xué)管理工作人員的重視。首先，教育教學(xué)管理工作要重視對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行整體塑造。教育管理工作首先要明確每個(gè)教師工作的“點(diǎn)”，明確責(zé)任，準(zhǔn)確把握權(quán)利，讓每個(gè)教師都明白“什么時(shí)候做，如何做，做到什么程度”。其次，教育教學(xué)管理工作要重視對(duì)教學(xué)活動(dòng)工作的“線”的發(fā)展與塑造，規(guī)范加工，科學(xué)管理，做好“線”。把崗位分成四個(gè)層次的領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)成員、部門、重要崗位，按規(guī)定，上級(jí)和發(fā)展崗位、獨(dú)立風(fēng)險(xiǎn)防范管理流程圖、各崗位規(guī)范、分層工作流程、職能更加明確、操作風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步下降、相互制衡、相互制衡。要想成為真正的名師，學(xué)習(xí)的速度務(wù)必大于教育變革的`速度。教師要將“學(xué)習(xí)”作為最重要的職業(yè)需要，形成“人人是學(xué)習(xí)之人，時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)之時(shí)，處處是學(xué)習(xí)之處，事事是學(xué)習(xí)之事”的理念。其次，教育教學(xué)管理工作要走入教師的心靈，體現(xiàn)以人為本。教育教學(xué)管理工作要重視體現(xiàn)以人為本的思想，要看到每一名教師的閃光點(diǎn)，然后重點(diǎn)培養(yǎng)教師的個(gè)人能力。
當(dāng)前，農(nóng)村小學(xué)面臨的問題就是不受重視、家長(zhǎng)不認(rèn)可，更多的家長(zhǎng)會(huì)將孩子送到城市里去念書。這樣的現(xiàn)實(shí)問題，要求農(nóng)村小學(xué)能夠勇于面對(duì)問題，敢于創(chuàng)建名校。農(nóng)村小學(xué)名校不同于城市的明星小學(xué)，更多的是要腳踏實(shí)地地完成教育教學(xué)工作，想家長(zhǎng)之所想，想學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，讓更多的人信任農(nóng)村學(xué)校、感激農(nóng)村學(xué)校。在這個(gè)理念的基礎(chǔ)上，農(nóng)村小學(xué)的教育教學(xué)管理工作要善于宣傳自己的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。其次，農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作要展示，要在農(nóng)閑時(shí)節(jié)召開家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)看到我們農(nóng)村教師進(jìn)行的教育教學(xué)探索，看到自己的孩子多方面展現(xiàn)出來的才華，進(jìn)而放心地讓孩子在農(nóng)村學(xué)習(xí)。綜上所述，提供優(yōu)質(zhì)教育是教師的責(zé)任，如果我們不能更好地教育我們的每一個(gè)孩子，將難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的最高理想。如果農(nóng)村學(xué)校不能為每一個(gè)孩子提供一流的教育，我們將無法履行機(jī)會(huì)均等的國(guó)家承諾。正因?yàn)槿绱?，農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作要高瞻遠(yuǎn)矚，重視課堂實(shí)際的深入調(diào)查，全面關(guān)注農(nóng)村教師的成長(zhǎng)，努力創(chuàng)建高素質(zhì)的農(nóng)村名校。
小學(xué)教育論文篇十七
全民九年義務(wù)教育的實(shí)施是國(guó)家提高全國(guó)人民文化水平素養(yǎng)的重要措施，而其中的核心以及未來的發(fā)展方向又是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。小學(xué)素質(zhì)教育的宗旨是開發(fā)學(xué)生身心潛能，目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生各方面素質(zhì)，提高學(xué)生的德、智、體、美、勞等身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，為以后的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。小學(xué)教育中的數(shù)學(xué)又是所有科目中最基礎(chǔ)的自然科學(xué)，小學(xué)階段的數(shù)學(xué)課程的教授又是對(duì)小學(xué)階段學(xué)生的能力提升和素質(zhì)培養(yǎng)的重中之重，如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革中實(shí)施素質(zhì)教育正是當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教師所面臨的重大課題，如何在課程的講授中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提升學(xué)生的綜合能力，是每位教育工作者在今后的工作中應(yīng)認(rèn)真思考并著手解決的。
在應(yīng)試教育大背景下，我國(guó)中小學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)理念大多是以分?jǐn)?shù)論英雄，存在著注重知識(shí)教育，輕視能力素質(zhì)教育；重視結(jié)論、結(jié)果，輕視過程；重視智力教育，輕視品德培養(yǎng)；重視課堂教育，輕視課外教育；重視講解，輕視學(xué)習(xí)；重視“學(xué)會(huì)”，輕視“會(huì)學(xué)”，培養(yǎng)學(xué)生的過程與目標(biāo)十分固化，不僅很難使學(xué)生提升自身能力，束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，更將其原本的創(chuàng)造力、想象力消磨掉，影響其個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造性意識(shí)的培養(yǎng)。隨著這種基礎(chǔ)教育模式的多年應(yīng)用，從教育管理層政策的制定、教育實(shí)施者具體的教學(xué)措施的選擇以及學(xué)生和家長(zhǎng)的思想觀念、學(xué)習(xí)方法都已經(jīng)逐漸形成烙印。小學(xué)數(shù)學(xué)的教育改革首要提出的就是創(chuàng)新意識(shí)，教師所做的不應(yīng)是機(jī)械地、固化地將課本或是試卷內(nèi)容講解給學(xué)生，而是要作為一個(gè)引導(dǎo)者，提出問題，并引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)其自身的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，在問題提出的同時(shí)，不應(yīng)只是把方法或是步驟教給學(xué)生，而是在具體方法的傳授中，從多個(gè)方向引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考。學(xué)生在掌握方法的同時(shí)，還在解決問題的過程中充分地進(jìn)行了思考和實(shí)踐，在每一步的解決過程中層層提出問題來引導(dǎo)學(xué)生，不斷將學(xué)生的思維引入深處。提出問題，進(jìn)行思考，解決問題，這是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究新知識(shí)，充分發(fā)揮其自身創(chuàng)造和學(xué)習(xí)能力的過程。
小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)階段課程學(xué)習(xí)的最基本的學(xué)科之一。對(duì)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)、掌握和利用是我們應(yīng)該達(dá)到的基本要求。同時(shí)由于小學(xué)數(shù)學(xué)其自身所具有的特性，決定了其在素質(zhì)教育中所占的重要地位：數(shù)學(xué)，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)，不僅未來的中學(xué)乃至大學(xué)課程學(xué)習(xí)都是建立在小學(xué)數(shù)學(xué)的知識(shí)和學(xué)生培養(yǎng)的對(duì)數(shù)學(xué)及理工類學(xué)科的思維、學(xué)習(xí)方式上的，甚至生活、工作中數(shù)學(xué)知識(shí)也是具有廣泛的實(shí)用性的；小學(xué)數(shù)學(xué)教給學(xué)生的并不只是書本的內(nèi)容，更是由于數(shù)學(xué)科目其自身具有的嚴(yán)密邏輯性能夠培養(yǎng)小學(xué)階段學(xué)生的邏輯思維能力，對(duì)其智力開發(fā)以及今后的深層次課程學(xué)習(xí)又是大有裨益的；小學(xué)數(shù)學(xué)的教材、課程制定都是蘊(yùn)涵著豐富的思想品德教育內(nèi)容的，通過書本上形象的圖文講解，再結(jié)合教師的言傳身教，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行教育的一個(gè)過程；數(shù)學(xué)科目的學(xué)習(xí)不僅利于學(xué)生的邏輯思維，同時(shí)更是觀察能力、操作能力、思考能力和表達(dá)能力的一個(gè)綜合訓(xùn)練過程，能夠提升小學(xué)生的智力水平、理解能力、動(dòng)口和書面表達(dá)等多方面的綜合能力。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性能力。
學(xué)生所能展現(xiàn)出的智力水平不會(huì)是統(tǒng)一高度的，因此課堂內(nèi)外統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃的制定并不是適用于每個(gè)學(xué)生的，但所有智力發(fā)育正常的學(xué)生都是能學(xué)好小學(xué)數(shù)學(xué)課程知識(shí)的，所以，在實(shí)際教學(xué)過程中，要樹立每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好數(shù)學(xué)課程的堅(jiān)定信念，這是進(jìn)行素質(zhì)教育，全面培養(yǎng)學(xué)生能力的根本保證。另外，要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，每個(gè)學(xué)生的先天素質(zhì)和后天影響存在著一定程度上的差別。在實(shí)際教學(xué)過程中，我們要承認(rèn)這個(gè)客觀差異，并針對(duì)這個(gè)客觀差異有針對(duì)性地進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。個(gè)人的情感、心理因素等非智力因素的充分運(yùn)用可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的內(nèi)在動(dòng)力。智力因素和其他因素的綜合調(diào)節(jié)過程才是學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的決定因素。我們所追求的是對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，因此對(duì)學(xué)生智力開發(fā)、知識(shí)傳授之外，更重要的是促進(jìn)學(xué)生心理、情商水平的提高，做一個(gè)擁有高綜合能力的人。
（二）重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
授之以魚不如授之以漁，某些知識(shí)點(diǎn)的講解過程并不是教師授課的主要目的，更重要的是要學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技能，在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中，轉(zhuǎn)變觀念，從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，發(fā)展學(xué)生的主體能動(dòng)性，真正掌握學(xué)習(xí)技能，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和素質(zhì)提高。書本上和課堂上的知識(shí)是極其有限的，未來的工作生活中這些知識(shí)不僅滯后而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更多的知識(shí)、技能和能力的學(xué)習(xí)是要靠學(xué)生自己來掌握的。因此教師要作為引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題，并解決問題，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握問題的解決過程和解決方法。正如著名教育家陶行知先生說的：“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)?！?BR> （三）落實(shí)活動(dòng)課程，發(fā)展數(shù)學(xué)能力。
學(xué)習(xí)并不只是在課堂上面對(duì)面的講授過程，因此在課程的設(shè)計(jì)上還要充分利用活動(dòng)課程，注重兩者的結(jié)合。課堂外的活動(dòng)可以從兩個(gè)方面來著手，小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課程以及課外的交流互動(dòng)過程，可以由教師對(duì)其加以指導(dǎo)制定，發(fā)展多種多樣的形式和內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以發(fā)展技能、掌握方法為主要目的。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)新性，在傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣和提升能力，才是未來小學(xué)數(shù)學(xué)教育發(fā)展的方向。
小學(xué)教育論文篇十八
2、國(guó)際小學(xué)教育階段母語教學(xué)改革的趨勢(shì)。
3、小學(xué)新課程實(shí)施現(xiàn)狀分析與完善的研究。
1、新課程改革背景下小學(xué)校本課程開發(fā)的問題與建議。
2、新課改下小學(xué)教科研現(xiàn)狀及思考。
3、開展小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)的基本策略和有效途徑。
4、小學(xué)語文課程資源開發(fā)與利用中存在的問題與對(duì)策。
5、小語教學(xué)與學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng)。
6、當(dāng)代小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)研究。
7、小學(xué)生學(xué)習(xí)類型及分類指導(dǎo)研究。
8、小學(xué)生語文（數(shù)學(xué)）學(xué)習(xí)困難的成因、預(yù)防及矯治研究。
9、小學(xué)數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的方法、模式、途徑及評(píng)價(jià)的研究。
10、小學(xué)生課外學(xué)習(xí)指導(dǎo)研究。
11、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題能力研究。
12、小學(xué)數(shù)學(xué)（語文）合作教學(xué)模式研究。
13、小學(xué)作文教學(xué)走向生活的研究。
14、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化研究。
15、新課程理念下小學(xué)師生關(guān)系的研究。
16、創(chuàng)造性使用小學(xué)新教材的策略研究。
17、自主學(xué)習(xí)與小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)研究。
18、小學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)研究。
19、小學(xué)數(shù)學(xué)（語文）教學(xué)中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。
20、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中邏輯思維能力的培養(yǎng)。
21、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中直覺思維能力的培養(yǎng)。
22、小學(xué)數(shù)學(xué)（語文）教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)。
23、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的探究學(xué)習(xí)。
24、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的練習(xí)設(shè)計(jì)。
25、小學(xué)數(shù)學(xué)（語文）教學(xué)中的情境設(shè)計(jì)。
26、小學(xué)數(shù)學(xué)中概念的教學(xué)。
24、小學(xué)數(shù)學(xué)中計(jì)算的教學(xué)。
25、小學(xué)數(shù)學(xué)中空間與圖形的教學(xué)。
26、小學(xué)數(shù)學(xué)中統(tǒng)計(jì)與概率的教學(xué)。
28、小學(xué)數(shù)學(xué)中實(shí)踐與綜合應(yīng)用的教學(xué)。
29、小學(xué)數(shù)學(xué)（語文）教學(xué)中情感的教學(xué)。
30、小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)。
31、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的策略。
32、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的模式。
33、小學(xué)生數(shù)學(xué)語言教學(xué)的研究。
34、小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的研究。
35、小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查研究。
36、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康心理。
37、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
38、現(xiàn)代教育理論對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示。
1、在新課改中促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)化發(fā)展。
2、新課改呼喚教師間的合作。
3、小學(xué)教師繼續(xù)教育有效方式、方法研究。
4、構(gòu)建富有特色的小學(xué)教師文化研究。
5、名優(yōu)小學(xué)教師品質(zhì)特征及培養(yǎng)途徑的研究。
6、關(guān)注小學(xué)教師個(gè)人需要，促進(jìn)其自主發(fā)展對(duì)策研究。
7、科研型小學(xué)教師的心理品質(zhì)及“研究型”小學(xué)教師的培養(yǎng)研究。
8、培養(yǎng)小學(xué)教師反思能力的方法與途徑研究。
1、新形勢(shì)下小學(xué)班集體建設(shè)研究。
2、現(xiàn)代小學(xué)班主任的工作藝術(shù)、方法及專業(yè)化發(fā)展的研究。
3、優(yōu)秀小學(xué)班主任工作個(gè)案和工作規(guī)律的探索與研究。
4、小學(xué)班級(jí)活動(dòng)創(chuàng)新思考。
1、小學(xué)校園文化建設(shè)研究。
2、淺論小學(xué)校園文化建設(shè)的德育功能。
3、淺論小學(xué)校園文化建設(shè)的心育功能。
3、小學(xué)教師素質(zhì)與學(xué)生心理健康教育的研究。
4、小學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)及測(cè)評(píng)研究。
6、學(xué)校、家庭和社區(qū)的“德育一體化”實(shí)踐研究。
7、小學(xué)學(xué)科教學(xué)中滲透德育的操作策略研究。
8、小學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展與學(xué)業(yè)成就的關(guān)系研究。
1、科技教育與小學(xué)生自主創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究。
2、小學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透科技教育研究。
3、小學(xué)藝術(shù)教育校本課程開發(fā)的研究。
4、通過藝術(shù)教育培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的研究。
1、學(xué)校、社會(huì)、家庭形成良性互動(dòng)教育機(jī)制的研究。
2、如何開發(fā)和利用家長(zhǎng)教育資源的研究。
3、影響小學(xué)生健康成長(zhǎng)社會(huì)因素的研究。
4、成功家庭教育的個(gè)案研究。
1、小學(xué)學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)整合研究。
2、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)教與學(xué)模式的研究。
3、信息技術(shù)在小學(xué)教育中應(yīng)用的有效性研究。
1、關(guān)于小學(xué)語文（數(shù)學(xué)）教學(xué)評(píng)價(jià)的思考。
2、小學(xué)生個(gè)性發(fā)展評(píng)價(jià)研究。
3、小學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的應(yīng)用研究。
4、小學(xué)綜合實(shí)踐課的評(píng)價(jià)研究。
5、創(chuàng)新教育評(píng)價(jià)研究。