總結(jié)是一種反思的機(jī)會(huì)，能夠讓我們更好地了解自己的經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)?？偨Y(jié)應(yīng)該從實(shí)際行動(dòng)中提煉出重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是小編為大家收集的一些寫作范文，供大家參考。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
有幸兩次現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)全國(guó)著名特級(jí)數(shù)學(xué)教師華應(yīng)龍老師執(zhí)教《圓的認(rèn)識(shí)》一課，為華老師創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，靈動(dòng)、大氣的課堂所震撼！不過(guò)癮，寒假又從網(wǎng)上下載了視頻，細(xì)細(xì)品味！聽(tīng)華老師的課是一種享受，一種激勵(lì)，可謂百聽(tīng)不厭，感觸良多！
課堂回放：
【新課展開(kāi)】。
一、情景中創(chuàng)造“圓”
師：你桌子上有張白紙，上面有個(gè)紅點(diǎn)，你們找到了嗎？
生動(dòng)手實(shí)踐，師巡視。
師：好，我們來(lái)看屏幕。紅點(diǎn)代表小明的左腳，很多同學(xué)都找到了這個(gè)點(diǎn)，找到的同學(xué)舉手。（課件演示：在紅點(diǎn)右側(cè)找出一距離紅點(diǎn)3米的點(diǎn)）。
師：還有同學(xué)找到了這一點(diǎn)（課件演示：在紅點(diǎn)左側(cè)找出一個(gè)距離紅點(diǎn)3米的點(diǎn)）；還有這一點(diǎn)，這一點(diǎn)（課件演示：分別在紅點(diǎn)上下的距離為3米的點(diǎn)）；我看有的同學(xué)還畫了這些斜點(diǎn)，是嗎？還有其他的可能嗎？（課件演示：越來(lái)越密，最后連成了圓）。
師：想到圓的舉手。哇，真佩服!剛才有同學(xué)都畫出圓了，是嗎？看屏幕，這是什么？認(rèn)識(shí)嗎？（貼第一把鑰匙“是什么”）。
生：認(rèn)識(shí)，圓。
二、追問(wèn)中初識(shí)“圓”
師：那寶物可能在哪里呢？
生：在圓的范圍內(nèi)，在圓的這條線上。
生：可以這樣對(duì)小明說(shuō)：“以你的左腳為圓心，畫一個(gè)半徑為3米的圓。在這個(gè)圓的周長(zhǎng)上取任意一點(diǎn)，這個(gè)地方也許就是埋寶物的地方”。
師：真厲害！剛才她說(shuō)到兩個(gè)詞，一個(gè)是以左腳為“圓心”，還有一個(gè)是“半徑”多少？（板書(shū)：圓心，半徑）。
生：不行。如果只告訴左腳是圓心的話，那圓可以無(wú)限延伸，就沒(méi)法掌握?qǐng)A的周長(zhǎng)是多少。
師：我理解他的意思了，也就是說(shuō)圓的半徑?jīng)]定，圓的大小沒(méi)定，對(duì)不對(duì)？
師：那如果不說(shuō)“以左腳為圓心”行不行？
生：不行，那樣圓的位置就可以無(wú)限延伸。
師：除了說(shuō)“以左腳為圓心，半徑為3米的圓上”還可以怎么說(shuō)？生活中聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？
生：也可以說(shuō)直徑是6米。
師：對(duì)。這個(gè)直徑也能表達(dá)圓的大小。（板書(shū)：直徑）。
師：為什么寶物可能所在的位置會(huì)是一個(gè)圓呢？（貼第二把鑰匙“為什么”）。
生：因?yàn)樵谝粋€(gè)圓內(nèi)，所有的半徑都相等。
生：因?yàn)橐运淖竽_為圓心，他可以隨便走一圈，就變成圓了。
生：我覺(jué)得圓有無(wú)數(shù)條半徑，無(wú)數(shù)條直徑。
生：圓心到圓上任意一點(diǎn)的距離都相等。
生：它既沒(méi)有棱也沒(méi)有角。
師：沒(méi)有棱是什么意思？
生：沒(méi)有棱是說(shuō)它沒(méi)有邊，它不象正方形有4條邊。
師追問(wèn)：那它是沒(méi)有邊嗎？
生：不是，有邊。
師：有邊，幾條邊？
生：1條。
師：那你們說(shuō)圓的邊和我們以前學(xué)過(guò)的圖形有什么不同？
生：以前學(xué)過(guò)的圖形的邊是直線，而圓的邊是曲線構(gòu)成的。
生：是曲線的。
師：我們的祖先墨子說(shuō)：圓一中同長(zhǎng)也（板書(shū)）知道這句話什么意思嗎？一中指什么？
生：圓心。
師：同長(zhǎng)，什么同長(zhǎng)？
生：半徑。
師：半徑同長(zhǎng)，有人說(shuō)直徑也同長(zhǎng)。同意古人說(shuō)的話嗎？
生：同意。
生：這些圖形中心到角的距離比到邊的距離要長(zhǎng)一些。（一生到前面指著說(shuō)）。
師：這些圖形是不是一中同長(zhǎng)？
生：不是。
生：3條。
師：正方形呢？
生：4條。
師：正五邊形呢？
生：5條。
師：正六邊形？
生：6條。
師指圓。
生：無(wú)數(shù)條。
師：無(wú)數(shù)條？（板書(shū)）為什么是無(wú)數(shù)條？
生：圓心到圓上的半徑都相等。所以有無(wú)數(shù)條。
師：圓周上有多少個(gè)點(diǎn)？
生：無(wú)數(shù)個(gè)。
師：這些點(diǎn)和圓心連起來(lái)當(dāng)然就有無(wú)數(shù)條，是吧？圓周上有無(wú)數(shù)點(diǎn)，請(qǐng)問(wèn)：從這到這有多少個(gè)點(diǎn)？（指圓弧線）。
生：無(wú)數(shù)個(gè)。
三、畫圓中感受“圓”
1.從不圓中，感悟圓的畫法。
師：孩子們，想自己畫一個(gè)圓嗎？畫圓用什么？（貼第三把鑰匙：“怎么做”）。
生：用圓規(guī)。
師：古人說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。大家看，規(guī)就是圓規(guī)、矩就是帶著直角的尺。規(guī)是用來(lái)畫圓的，矩是用來(lái)畫方的。
師：既然大家都會(huì)畫？畫一個(gè)半徑為4厘米的圓。
（展示學(xué)生的作品，學(xué)生此時(shí)的作品都不怎么標(biāo)準(zhǔn)）。
師：從這些圓里，我們是否可以想象，它們是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的？
師：看來(lái)畫圓并不是一件很容易的事，小組里交流一下，怎樣畫圓才能標(biāo)準(zhǔn)？
生：用圓規(guī)。
師：用這樣的圓規(guī)畫圓，手必須拿著哪，圓規(guī)就不動(dòng)了？
生：拿著圓規(guī)的頭，不能捏著它的兩條腿。
2.再畫一個(gè)直徑是4厘米的圓，并標(biāo)上半徑、直徑。
生畫，師巡視。
師：哎呀，老師在巡視時(shí)，發(fā)現(xiàn)你們畫的較規(guī)范的圓，大小不一樣，為什么？
師：你知道什么是直徑嗎？顧名思義，它和半徑是什么關(guān)系？
生：直徑是半徑的2倍。
師展示畫圓，故意出現(xiàn)破綻一：沒(méi)有“圓”上？破綻二：沒(méi)有畫完？
師：你說(shuō)在畫半徑時(shí)特別注意什么？（生上來(lái)標(biāo)半徑和直徑）。
生：在畫半徑時(shí)特別注意對(duì)齊圓的圓心，畫完后標(biāo)上字母r。
師：半徑有兩個(gè)端點(diǎn)，一個(gè)端點(diǎn)在（圓）上，另一個(gè)端點(diǎn)呢？
生：圓心。
師：再畫一條直徑，剛才他畫的時(shí)候你注意到了嗎？應(yīng)該特別注意什么？
生：一定得通過(guò)圓心。
生：2倍，d=2r。（師板書(shū)）。
師：畫圓是怎樣畫的？
師：先確定一條半徑，也就是兩腳之間的距離，然后確定一個(gè)圓心，再旋轉(zhuǎn)一圈。
師：為什么隨手不能畫出圓而圓規(guī)卻能呢？（貼第四把鑰匙：“為何這么做”）。
生：隨手畫，圓心到圓上的距離就不相等了。
師：圓的特點(diǎn)：一中同長(zhǎng)。知道圓的特點(diǎn)太重要了。
四、球場(chǎng)上解釋“圓”
1.出示籃球場(chǎng)。師：中間是什么？中間為什么是個(gè)圓？
2.播放籃球開(kāi)賽錄像。
師：為什么中間要是個(gè)圓呢？
生：剛開(kāi)始比賽要往對(duì)方場(chǎng)地傳球，這樣中間畫圓比較公平。
師：隊(duì)員在圓上，球在中心。圓一周同長(zhǎng)，比較公平。
3.探討大圓的畫法。
師：不是沒(méi)有規(guī)矩不成方圓嗎？怎么沒(méi)有圓規(guī)也能畫圓？
生：規(guī)矩不一定單獨(dú)指圓規(guī)，指的應(yīng)該是畫圖的工具。我們可以用不同的工具來(lái)畫。
師：我們這句話還是對(duì)的。圓有圓的規(guī)矩，方有方的規(guī)矩；做人有做人的規(guī)矩，探究問(wèn)題有探究問(wèn)題的規(guī)矩。
五、回歸情景突破“圓”
1.出示愛(ài)因斯坦的名言:“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了?！?BR> 2.追問(wèn)中提升認(rèn)識(shí)。
師：寶物一定是在以左腳為圓心，半徑是3米的圓上嗎？［課件：西瓜］寶物可能在哪里？（貼第五把鑰匙：“一定這樣嗎？”）。
生：地下。
師：拿西瓜說(shuō)事。我們就想到球了，球也是一中同長(zhǎng)。圓和球有什么不同？生：圓是平面圖形，球是立體圖形。
六、課后延伸研究“圓”
依一天時(shí)間順序，配樂(lè)出示各種各樣的圓。
【點(diǎn)滴感悟】。
一、情境創(chuàng)設(shè)，別出心裁。
本節(jié)課中，華老師充分利用學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)了貫穿全課的生動(dòng)有趣的“尋寶”情境。“寶物在哪兒呢？”這個(gè)美妙的問(wèn)題，首先誘發(fā)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的欲望,引發(fā)學(xué)生主動(dòng)地說(shuō)出了圓心、半徑等；其次讓學(xué)生直觀形象地體驗(yàn)到了：半徑、直徑有無(wú)數(shù)條且相等；圓心定位置，半徑定大小。這里蘊(yùn)含著華老師對(duì)圓的概念的清晰把握和深刻理解。華老師通過(guò)形象地“聚點(diǎn)成線”的手法幫助學(xué)生形成圓的清晰表象，可謂匠心獨(dú)運(yùn)!課近尾聲，華老師又追問(wèn)“一定是在左腳為圓心，半徑3米的圓上嗎”？順手又帶出“球”來(lái)，從平面到立體，自然生成。神來(lái)之筆的情境，成就了課堂的整體美，成就了知識(shí)的一體美，成就了學(xué)生的思維美。
二、知識(shí)建構(gòu)，融會(huì)貫通。
圓的初步認(rèn)識(shí)有：認(rèn)識(shí)圓的特征、圓各部分的名稱、會(huì)畫圓三個(gè)知識(shí)點(diǎn)。在華老師的課上涵蓋的知識(shí)面非常之廣，但感覺(jué)廣而不亂，脈絡(luò)非常清晰，知識(shí)建構(gòu)渾然一體。全課以問(wèn)題為切入點(diǎn)，以“一中同長(zhǎng)”為主線，讓學(xué)生經(jīng)歷思考、辯論、明晰的過(guò)程。華老師“濃墨重彩”了圓的本質(zhì)特征，而對(duì)于圓的半徑、直徑的定義及其它們之間的關(guān)系則一筆帶過(guò)，因?yàn)樽プ×藞A的本質(zhì)特征，半徑、直徑，它們的特點(diǎn)及相互關(guān)系，畫圓，都隨之迎刃而解，水到渠成。這是一個(gè)全新的視角，正象華老師所言：“教是因?yàn)樾枰獭?。為了更加深入地認(rèn)識(shí)圓的這個(gè)本質(zhì)特征，華老師又選擇了正三角形、正方形、正五邊形、正六邊形，反問(wèn)學(xué)生：“難道說(shuō)正三角形、正四邊形、正五邊形不是‘一中同長(zhǎng)’嗎？”，一石激起千層浪，學(xué)生思維不斷碰撞……。而后華老師又通過(guò)多媒體演示，滲透了劉徽的割圓術(shù)理論，使學(xué)生體會(huì)到了“圓是正無(wú)數(shù)邊形”的極限思想，同時(shí)又使學(xué)生明白了“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”的寓意。最后拓展到球，球也是：“一中同長(zhǎng)也”，回歸到課始，前后呼應(yīng)。整堂課知識(shí)的建構(gòu)縱橫聯(lián)系，融會(huì)貫通，充分體現(xiàn)了：以學(xué)論教，以學(xué)生的發(fā)展為本的思想。
三、追究問(wèn)題，刨根問(wèn)底。
華老師通過(guò)一個(gè)個(gè)精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題串：寶物可能在哪里？為什么寶物的位置是一個(gè)圓呢？圓有什么特點(diǎn)呢？怎樣畫圓呢？為什么圓規(guī)可以畫圓？為什么籃球場(chǎng)的中圈是一個(gè)圓？怎樣畫出大圓？寶物一定在這個(gè)圓上嗎？還可能在哪里？……一個(gè)個(gè)問(wèn)題推動(dòng)著學(xué)生思維不斷前行，不斷創(chuàng)新。在層層提升的追問(wèn)中，華老師不僅關(guān)注“是什么”和“怎樣做”，還引導(dǎo)學(xué)生去探究“為什么”和“為什么這樣做”，讓學(xué)生不僅知其然而且知其所以然，讓學(xué)生體驗(yàn)到追問(wèn)“為什么”是一件很有意味的事情。整堂課充分凸顯了“數(shù)學(xué)是思維的體操”這一學(xué)科特色。
四、方法滲透，終身受用。
華老師的課，不僅向?qū)W生傳授知識(shí)，更在無(wú)形中向?qū)W生們傳授著研究問(wèn)題的“金鑰匙”——“是什么”、“為什么”、“怎么做”、“為何這么做”、“一定這樣嗎”。獨(dú)具匠心的五把金鑰匙以一個(gè)暗線的方式貫穿著全課，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)圓的“規(guī)矩”的同時(shí)感受了研究問(wèn)題的“規(guī)矩”，體會(huì)著愛(ài)因斯坦的名言：“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追問(wèn)罷了”。其目標(biāo)是長(zhǎng)遠(yuǎn)和終身受益的。
五、文化熏陶，旁征博引。
“圓，一中同長(zhǎng)也”這是中國(guó)祖先很早以前的發(fā)現(xiàn)，比國(guó)外早1000多年。華老師在課上通過(guò)豐富多彩的數(shù)學(xué)活動(dòng)使圓所具有的這一文化特性浸潤(rùn)于學(xué)生心間，讓學(xué)生領(lǐng)略了人類的智慧與文明?！皥A有圓的規(guī)矩，方有方的規(guī)矩；做人有做人的規(guī)矩，探究問(wèn)題有探究問(wèn)題的規(guī)矩”一句富有哲理的話引領(lǐng)著學(xué)生如何去研究問(wèn)題，如何去做人。愛(ài)因斯坦的名言：“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追問(wèn)罷了”激發(fā)了學(xué)生科學(xué)探究的精神。這是一節(jié)“人課合一”的數(shù)學(xué)文化課。
華老師的課集思維、科學(xué)、文化于一體，精彩無(wú)限,耐人回味！令學(xué)生留連忘返，令聽(tīng)課教師回味無(wú)窮！
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
一、導(dǎo)入：
1、我們每個(gè)人都有生日，就連我們的祖國(guó)也有，你們知道祖國(guó)媽媽的生日是那一天嗎？是的我們剛歡渡完祖國(guó)媽媽的第五十五個(gè)生日，哪個(gè)聰明的小朋友能給大家介紹一下國(guó)慶節(jié)的來(lái)歷？（設(shè)計(jì)意圖：了解國(guó)慶節(jié)）。
2、同學(xué)們，1949年十月一日毛主席站在天安門城樓上宣布了“中華人民共和國(guó)成立”，從此，十一就成了我國(guó)的建國(guó)日，中國(guó)，這條沉睡了百年的巨龍終于蘇醒，再一次的屹立在東方。讓我們一起去見(jiàn)證這一莊嚴(yán)而又神圣的時(shí)刻吧。（出示開(kāi)國(guó)大典歷史資料）。
如、申奧成功、神洲5號(hào)發(fā)射成功、奧運(yùn)會(huì)取的32枚金牌、過(guò)年、歡度六一等。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生親身體會(huì)，理解課題）。
4、就讓我們帶著滿懷激動(dòng)的心情大聲的齊讀課題：歡慶。
二、初讀課文，認(rèn)識(shí)生字。
課題中出現(xiàn)了一個(gè)生字寶寶，你們能叫出他的名字嗎？（讀“慶”）客人到咱們這，我們得請(qǐng)它進(jìn)屋坐坐，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你是怎樣和“慶”交上朋友的？其他的生字寶寶也急著和大家交朋友呢，大家翻到書(shū)44頁(yè)，趕緊把藏在文中的生字寶寶們找出來(lái)，再用你喜歡的方式讀讀課文吧！
2、檢查自學(xué)情況。（出示課件）。
a、看，生字寶寶摘掉拼音帽子出來(lái)和大家見(jiàn)面了，你還認(rèn)識(shí)他們嗎？用喜歡的方式讀出他們的名字吧。。。生：（自由讀生字）。
b、都讀好了嗎？讓小火車開(kāi)起來(lái)吧?。ㄉ〗M開(kāi)火車讀生字，讀對(duì)了全班跟讀，錯(cuò)了就指出錯(cuò)誤）出示多音字：樂(lè)學(xué)生認(rèn)讀，教師提示：
注意樂(lè)是多音字，來(lái)讀讀這兩個(gè)詞：歡樂(lè)樂(lè)曲。
（設(shè)計(jì)意圖：由簡(jiǎn)到難，有目標(biāo)，有層次的認(rèn)讀生字，達(dá)到鞏固目的）。
3、生字朋友要和大家做個(gè)游戲，他還帶上他們的朋友呢！你還能認(rèn)出它們嗎？誰(shuí)來(lái)猜？
（小組合作完成游戲，全班讀，猜出地圖）設(shè)計(jì)意圖：由字到詞，利于鞏固。
1、學(xué)生自讀課文。
（共有2句話，寫了國(guó)慶節(jié)全國(guó)都慶祝這美好的日子）。
過(guò)度：是呀！新中國(guó)成立后，每年的10月1日這一天，全國(guó)人民都會(huì)共同歡慶這美好的日子，讓我們一起去重溫那普天同慶的幸福時(shí)刻吧?。ǘ嗝襟w展示：儀仗隊(duì)、禮花、老百姓載歌的歡慶場(chǎng)面）。
同學(xué)們，觀看了這令人激動(dòng)的場(chǎng)面，你們心情怎樣呢？（高興、激動(dòng)、興奮……）好，那么大家滿懷激情的再一次把這首小詩(shī)讀通、讀順、初步讀出自己的感受。（生齊讀）。
2、教師范讀（配樂(lè)）。
3、師讀完后問(wèn)：
（1）、這首詩(shī)歌寫了哪些景物呢？劃出有關(guān)的詞語(yǔ)。（教師根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)：田野、楓林、藍(lán)天、大海）。
（2）、在剛才閉著眼睛聽(tīng)的時(shí)候，你們的腦海里看到了什么？聽(tīng)到了什么？又想到了什么呢？（生說(shuō)到哪句就把課件打出來(lái)）。
4、同學(xué)們都愛(ài)祖國(guó)，看誰(shuí)能和老師一樣，把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)通過(guò)朗讀的形式表達(dá)出來(lái)。（根據(jù)學(xué)生所述內(nèi)容隨機(jī)出示相關(guān)句子，指導(dǎo)朗讀感悟）。
a過(guò)度：聽(tīng)了他的朗讀，我仿佛看見(jiàn)了田野里滿是豐收的景象！你們還看見(jiàn)了什么？
（我從他的讀里看到了豐收的果實(shí)，看到了田野，看到了小河。誰(shuí)再來(lái)讀。你還看見(jiàn)了什么？生：大谷小麥……）。
b我們?cè)谇懊鎸W(xué)習(xí)了許多有關(guān)秋天的好句子，我們一起來(lái)讀一讀，好嗎？
梨樹(shù)掛起--（生齊：金黃的燈籠）蘋果--（生齊：露出紅紅的臉頰）稻海--（生齊：翻起金色的波浪）高粱--（生齊：舉起燃燒的火把）是呀！秋天來(lái)了，景色多美呀！
c課件大海。問(wèn)：你聽(tīng)見(jiàn)了什么？
你聽(tīng)見(jiàn)大海會(huì)對(duì)我們高唱一首什么歌曲？
（《生日快樂(lè)》《國(guó)歌》《愛(ài)我中華》…）。
能給大家唱幾句嗎？
聽(tīng)到了那么多歡樂(lè)的歌，我們?cè)賮?lái)讀一讀。誰(shuí)讀得最好，來(lái)讀。
好，讀的可真好，大家共同歡樂(lè)的讀一讀第二行。
生讀。
d課件楓林。你還看見(jiàn)了什么？
生：我仿佛看到了很多金燦燦的果實(shí)，楓樹(shù)林里的楓葉在隨風(fēng)飄動(dòng)……。
老師：前天我們剛學(xué)了一首也描寫到楓林的古詩(shī)，你們還記得是那一句嗎？今天讀了《歡慶》這一行，讓我們仿佛又看到了，楓林的另一種景象就是像紅火的旗幟。
e說(shuō)說(shuō)作者為什么說(shuō)楓林舉起的是“火紅的旗幟”旗幟是什么？在這里指的是什么？
（旗幟就是五彩繽紛的旗子。這里的旗幟就是楓林，秋天楓葉紅了，就是旗幟。）。
f、出示藍(lán)天（藍(lán)天飛著潔白的鴿子）。師：你聽(tīng)到小鴿子說(shuō)什么呢？
（它在說(shuō)祝祖國(guó)媽媽生日快樂(lè)！祖國(guó)媽媽祝你長(zhǎng)命百歲，心想事成……）。
師指導(dǎo)：對(duì)媽媽說(shuō)話要親切一些，誰(shuí)能帶著這樣的體會(huì)去讀一讀。生讀。
師：讀得真好，一起讀。
“藍(lán)天飛著潔白的鴿子?！?BR> 指導(dǎo)朗讀：讀時(shí)速度稍慢，聲音不要太高，要帶著想象讀，讀出韻律感。齊讀。
5、看你們讀得有滋有味的，老師也想向你們挑戰(zhàn)一下，可以嗎？（師生對(duì)讀第一句）。
6、小朋友們讀的都很不錯(cuò)，只要我們用心去讀，去體會(huì)，做到眼中有物，心中有情就一定可以讀得更好。
新中國(guó)成立以后，祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，你看到了什么?。ǔ鍪菊n件）。
a、萬(wàn)丈高樓平地起，b、天空亮起五彩的禮花。c、申奧成功，大快人心！
d、城亮起五彩的夜燈、
過(guò)渡：看到祖國(guó)大地美如畫，我們的祖國(guó)五十五年來(lái)取得了輝煌的成就，你們自豪不自豪？
生：自豪！
師：驕傲不驕傲？
生：驕傲！
師：那我們帶著這種自豪驕傲的語(yǔ)氣來(lái)讀最后一句。
生讀。讀最后一句話。
剛剛在自學(xué)時(shí)有一位同學(xué)提了一個(gè)很好的問(wèn)題，我們一塊兒來(lái)幫他解決好嗎？
生：中國(guó)有十三億人口，可書(shū)上說(shuō)是十三億孩子，我認(rèn)為書(shū)上寫錯(cuò)了。
師：你很會(huì)讀書(shū)，敢向書(shū)本挑戰(zhàn)，那是不是課文弄錯(cuò)了呢？
a、想想：十三億孩子指的是什么？（十三億孩子還代表警察，媽媽，還有其他的很多的人）。
b、為什么說(shuō)十月一日是個(gè)“美好的日子”？
指導(dǎo)朗讀：突出“十三億”，并用稍快的速度讀“歡慶這美好的日子”，緊接著提高聲音重讀“十月一日”，最后適當(dāng)放慢速度，用深情的聲音讀“祖國(guó)媽媽的生日”。
8、愿意讀的小朋友跟著我一起把整首小詩(shī)讀一讀，感受一下喜悅的氣氛。（師生齊讀）。
四、指導(dǎo)背誦課文。
師：是啊，在國(guó)慶節(jié)這舉國(guó)歡慶的日子里，無(wú)論田野楓林還是藍(lán)天大海，都異常的美麗、全國(guó)各族人民更是沉浸在歡樂(lè)和喜悅當(dāng)中。這么美的詩(shī)句，如果能把它積累下來(lái)就更好了！用你喜歡的方式快速的背一背，看看誰(shuí)背得最有感情。（生自由背誦）。
（指名上臺(tái)表演背，2人）。
師：表演得多好啊，
1949年10月1日，毛澤東主席在天安門城樓莊嚴(yán)宣布：中華人民共和國(guó)成立了！萬(wàn)眾歡呼，禮炮齊鳴，五星紅旗冉冉升起。整個(gè)中華大地沸騰了，整個(gè)世界震動(dòng)了。從那一天起，勤勞的中國(guó)人民用自己的雙手把我們的祖國(guó)建設(shè)得越來(lái)越強(qiáng)大。如今，全世界都看到了中國(guó)發(fā)生著翻天覆地的變化，我們作為一個(gè)中國(guó)人，感到無(wú)比的光榮和自豪！那么，讓我們?nèi)w起立，把高興表現(xiàn)在臉上，把興奮體現(xiàn)在聲音里，在悠揚(yáng)的歌聲中把最美好的祝愿獻(xiàn)給您--祖國(guó)媽媽?。R配樂(lè)背課文，）。
六、拓展訓(xùn)練。
現(xiàn)在，請(qǐng)小朋友們靜靜看，用心的聽(tīng)。這一幕幕載歌載舞的歡慶場(chǎng)面，這一陣陣悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)歌聲傳遍祖國(guó)的山山水水，從藍(lán)天到大海，從首都北京到天涯海角，處處都是歡樂(lè)的海洋。這是一幅多么美麗、歡樂(lè)、祥和的圖畫呀。（播放歌曲：今天是你的生日）。
1、搜集歌頌祖國(guó)的歌曲，讀一讀歌詞，唱一唱歌。
2、用楓葉或彩色紙做一張慶國(guó)慶的書(shū)簽，或者畫一張畫。
師：讓我們?cè)趮寢尩纳召R卡上寫上我們最美的祝福，你可以模仿課文寫上一段，也可以自己編一首詩(shī)歌來(lái)為媽媽慶祝。
（生創(chuàng)作詩(shī)歌）。
3、歌曲結(jié)束課文。
現(xiàn)在讓我們伴隨著這首祝福的歌曲下課。伴奏曲目：兒童歌曲祖國(guó)祖國(guó)我們愛(ài)你。
（學(xué)生可拍手齊唱）。
（全班展示）。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
9、歡慶。
--祖國(guó)媽媽的生日。
田野（圖）獻(xiàn)上果實(shí)。
楓林（圖）舉起旗幟。
藍(lán)天（圖）飛著鴿子。
大海（圖）奏起樂(lè)曲。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
(課前，黑板上板書(shū)：12大海的歌)。
生：(讀全文，同桌小聲議論)。
師：哪位同學(xué)起來(lái)談?wù)勛约旱囊庖?jiàn)?
生：我覺(jué)得第一自然段寫的是作者在碼頭上看到的景象。第二、三自然段寫的是作者在海港里看到的景象。第四、五自然段寫的是作者在海上看到的景象。
師：你找對(duì)了，說(shuō)明你讀書(shū)時(shí)進(jìn)行了認(rèn)真的思考。下邊，咱們一部分一部分地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(老師邊說(shuō)邊板書(shū)：碼頭)。
〔啟發(fā)思路，為學(xué)生閱讀定向，層層深入地讀懂一段話?！?。
生：這段共有三句話。第一句寫得到通知。第二句寫向碼頭走去。第三句寫在碼頭上看到的景象。第三句寫得好。
師：請(qǐng)你讀讀第三句，談一談這句為什么寫得好。
生：(讀第三句)通過(guò)這句，作者把碼頭的早晨寫得跟畫一樣美。
生：碼頭的早晨有藍(lán)天、白云、碧綠的海，還有剛剛升起的太陽(yáng)，非常美麗。
生：我會(huì)很高興，很愉快。
生：我會(huì)被眼前的美景迷住了。
〔引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地體會(huì)文章的感情，理解深刻，體會(huì)親切〕。
師：誰(shuí)能帶著高興愉快的心情讀讀這句話?
生：讀第三句。
師：你讀得正確，但感情還差點(diǎn)。我來(lái)把這段讀一讀，同學(xué)們閉上眼睛想象，看誰(shuí)能在腦海里浮現(xiàn)出一幅圖畫來(lái)。
師：(范讀第一段課文)。
生：(閉目靜聽(tīng))。
師：下邊，我再找個(gè)同學(xué)讀讀這段，注意感情。
生：(讀第一段，讀得聲音清脆，較有感情)。
〔想象、體會(huì)、理解、朗讀，進(jìn)行多種訓(xùn)練〕。
生：這三句話的順序不能顛倒。因?yàn)椋髡咧挥薪拥酵ㄖ?，才能向碼頭走去，只有向碼頭走去，才能看到碼頭那美麗的景色。
生：不可能先寫在碼頭上看到什么?再回過(guò)頭來(lái)寫得到通知向碼頭走去。也不可能先寫向碼頭走去，再寫得到通知。如果順序顛倒了，亂寫，就不合乎情理了。
師：同學(xué)們回答得很好。這就告訴我們，每段中的幾個(gè)句子，按什么順序?qū)懀际怯幸欢ǖ牡览淼?，不能亂寫。以后閱讀一段話的時(shí)候，請(qǐng)同學(xué)注意句與句之間的聯(lián)系。
〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)句子間的聯(lián)系，培養(yǎng)邏輯思維能力，進(jìn)行言之有序的訓(xùn)練。〕。
生：(自由讀第二、三自然段)。
師：誰(shuí)說(shuō)說(shuō)看。
生：作者在海港里看到了吊車和海輪。
師：(板書(shū)：吊車、海輪)你歸納得很好。請(qǐng)你把書(shū)上描寫吊車和海輪的句子讀一讀。
生：讀：“只見(jiàn)海港兩岸……密密層層地排列在碼頭兩邊。”
師：從這句話中，你覺(jué)得吊車怎么樣?
生：我覺(jué)得吊車很多，又高又大。
生：今年放暑假后，我坐著爸爸的小車，到連云港看過(guò)。嘿，那里吊車可多啦，有些吊車很大，有七、八層樓高。
生：(爭(zhēng)著發(fā)言)我和爸爸、媽媽曾到日照石臼港去過(guò)。石臼港上那吊煤用的大吊車，比咱臨沂十三層鐘樓大廈還高，它真有勁，一大車廂的煤，一下子就吊起來(lái)了，比大力士還強(qiáng)。
〔聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際理解課文，不僅容易理解，而且有親切感，容易喚起學(xué)習(xí)興趣。
〕
師：同學(xué)發(fā)言很積極。看看書(shū)上是怎么寫的?哪些詞語(yǔ)具體地寫出了吊車的高大呢?
生：(稍停片刻)“鋼鐵巨人一般”“巨臂”這兩個(gè)詞語(yǔ)寫出了吊車的高大。
生：把吊車吊東西的桿子比作巨臂，從這里可看出吊車的高大。
師：哪些詞語(yǔ)寫出了吊車的多呢?
生：把吊車比作密林，看出吊車多。
師：“密林”是什么意思?
生：密林就是很密的樹(shù)林，里邊有很多很多的樹(shù)。吊車就跟那密林一樣，就能說(shuō)明吊車多。
生：從“數(shù)不盡”這個(gè)詞，也可以說(shuō)明吊車多，多得都數(shù)不清了。
師：“上下?lián)]動(dòng)”說(shuō)明了什么?
生：上下?lián)]動(dòng)是說(shuō)吊車在忙著裝卸貨物。
生：上下?lián)]動(dòng)是說(shuō)吊車在忙著裝貨、卸貨，吊起來(lái)放下，吊起來(lái)放下，忙個(gè)不停。
師：咱們回顧一下，我們是如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的。首先，我們讀了第三句。接著，通過(guò)句子歸納出吊車高、大、多、忙的特點(diǎn)。再找能表現(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語(yǔ)。最后，聯(lián)系課文，聯(lián)系實(shí)際，理解這些詞語(yǔ)。下邊，請(qǐng)大家用這個(gè)方法，學(xué)習(xí)關(guān)于海輪的部分。
(出示小黑板提示：1倍戀諶句，看哪部分是寫海輪的。2憊檳沙齪b值奶氐恪3閉頁(yè)瞿鼙硐趾b痔氐愕拇視鎩4繃系課文和實(shí)際，理解這些詞語(yǔ)。)。
生：(讀書(shū)、思考、議論)。
師：誰(shuí)能根據(jù)小黑板上的提示說(shuō)說(shuō)個(gè)人意見(jiàn)。
生：第三句的后半部分是寫海輪的。主要是寫海輪多?！懊苊軐訉印边@個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)明海輪多。密密層層，就是密密麻麻的，數(shù)也數(shù)不清。
生：把海輪比作衛(wèi)隊(duì)，也可以表現(xiàn)海輪多。
師：衛(wèi)隊(duì)是什么?
生：衛(wèi)隊(duì)是許多人站得整整齊齊的。
師：我們上體育課時(shí)，開(kāi)始也站得整整齊齊的，是衛(wèi)隊(duì)嗎?
生：(搖頭，齊說(shuō)“不是”。)。
師：那衛(wèi)隊(duì)是什么呢?請(qǐng)聯(lián)系電影、電視想想看。
生：外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人到我國(guó)訪問(wèn)時(shí)，那些儀仗隊(duì)就是衛(wèi)隊(duì)。
師：對(duì)了，從這里看，把海輪比作衛(wèi)隊(duì)，不光是說(shuō)海輪多，還說(shuō)明海輪排得。
生：(齊答)很整齊。
師：排得整齊，有秩序?？匆豢矗€有能表現(xiàn)海輪多的詞語(yǔ)嗎?
生：我認(rèn)為“飄著各色旗幟的海輪”也能說(shuō)明海輪多。
師：你能說(shuō)說(shuō)理由嗎?
生：一種顏色就代表一個(gè)國(guó)家。飄著各色旗幟是說(shuō)有很多很多國(guó)家的海輪。很多國(guó)家的人坐著輪船到我國(guó)做買賣，到我國(guó)參觀、旅游。
生：飄著各色旗幟的海輪，說(shuō)明很多國(guó)家同我們友好往來(lái)，我們的朋友遍天下。
師：剛才這兩位同學(xué)說(shuō)得好。同學(xué)們，現(xiàn)在，我國(guó)同世界上一百多個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系，友好往來(lái)很多。過(guò)去，咱們只能出口茶葉、絲綢等產(chǎn)品。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)許多電子產(chǎn)品，像彩電、冰箱、計(jì)算機(jī)等，還有許多機(jī)械產(chǎn)品如汽車、輪船、拖拉機(jī)等都大批出口，社會(huì)主義的外貿(mào)事業(yè)取得了令人可喜的成就。
〔適時(shí)進(jìn)行國(guó)情教育，思想教育自然和諧，體現(xiàn)“滲透”的特點(diǎn)?！场?BR> 生：(齊答)吊車。
師：分號(hào)后邊寫的是---。
生：(齊答)海輪。
〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)分號(hào)，初步認(rèn)識(shí)它的作用，適度，適量。〕。
師：咱們一起讀讀這句。(引讀)。
師：只見(jiàn)海港兩岸----。
生：鋼鐵巨人一般的裝卸吊車有如密林，數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動(dòng)；
師：飄著各色旗幟的海輪有如衛(wèi)隊(duì)----。
生：密密層層地排列在碼頭兩邊。
師：下邊咱們?cè)侔堰@句讀一下。注意，女同學(xué)讀剛才老師讀的部分，男同學(xué)讀剛才同學(xué)讀的部分。要帶著高興自豪的心情讀。
生：(男女生按要求去讀)。
〔在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)朗讀，在讀中心領(lǐng)神會(huì)，加深理解。〕。
生：鋼鐵巨人般的`大吊車在不停地忙碌著；飄著各色旗幟的海輪像衛(wèi)隊(duì)一樣整整齊齊地排列在碼頭兩邊。
師：把吊車怎樣忙再說(shuō)細(xì)點(diǎn)：誰(shuí)來(lái)試試。
生：鋼鐵巨人一般的大吊車有如密林，數(shù)不清的巨臂上下旋轉(zhuǎn)，裝貨卸貨十分繁忙。一輛輛卡車把貨物運(yùn)進(jìn)運(yùn)出，來(lái)來(lái)往往十分緊張。飄著各色旗幟的海輪，整整齊齊地排在碼頭兩邊，像是海港的衛(wèi)隊(duì)。海港上，輪船的汽笛聲、卡車的喇叭聲、機(jī)帆船上機(jī)器的隆隆聲，交織在一起。整個(gè)海港到處是一片繁忙的景象。
〔在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)說(shuō)話，在說(shuō)話訓(xùn)練中加深理解。〕。
師：你說(shuō)得好。作者看到社會(huì)主義祖國(guó)的海港這樣繁忙，心情如何?
生：他非常高興，非常愉快。
生：他還很自豪。
師：書(shū)上哪句話寫出了作者當(dāng)時(shí)高興愉快的心情呢?
生：讀“船頭飛濺起來(lái)的浪花，唱著歡樂(lè)的歌?！?BR> 師：“飛濺”是什么意思?
生：海浪打在船頭上，一下子碰碎了，浪花迸起來(lái)往四處亂飛。
師：這一句不是寫浪花唱歌嗎?怎么說(shuō)是寫作者高興愉快之情呢?
生：浪花本不會(huì)唱歌，可作者這時(shí)迎著海風(fēng)，站在船頭，望著無(wú)邊無(wú)際的大海，看著海港繁忙的景象，心里很高興自自豪，望著望著，就把波浪與船頭撞擊時(shí)的響聲，當(dāng)作是浪花在唱歌了。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)作者是十分高興的。
生：這句話是借浪花撞擊船頭的景，抒發(fā)了作者內(nèi)心高興的情。
師：說(shuō)得好極了。請(qǐng)同學(xué)們帶著高興、愉快、自豪的心情，小聲隨老師讀讀第二、三自然段。
師：(大聲有表情地讀。)。
生：(小聲隨讀。)。
師：誰(shuí)愿意讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。看誰(shuí)能把作者高興、愉快、自豪之情讀出來(lái)。
生：讀二、三自然段(讀得很有感情)。
師：讀得不錯(cuò)。現(xiàn)在，咱們回顧一下，第二、三自然段主要寫了什么?
生：主要寫了海港繁忙的景象和作者高興愉快的心情。
〔概括段意，水到渠成〕。
師：下面請(qǐng)同學(xué)聽(tīng)一下第二、三自然段的錄音，回顧一下大海的美麗和海港的繁忙，進(jìn)一步體會(huì)一下作者那高興心情。
〔在充分理解課文之后，想象一下景，體會(huì)一番情，回味無(wú)窮。〕。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
一、導(dǎo)入：
老師：同學(xué)們，大家看看這張圖片，圖片里的房子給你什么樣的印象呢？（展示圖片）學(xué)生：簡(jiǎn)陋。
老師：這張圖片實(shí)際是一個(gè)名人居住的房子，大家知道是誰(shuí)嗎？
學(xué)生：劉禹錫。
老師：對(duì)，這是今天經(jīng)過(guò)修復(fù)之后的新的面貌。那今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫為他的陋室寫的。
老師：大家知道“銘”是什么意思嗎？有哪位同學(xué)可以給大家說(shuō)說(shuō)？
學(xué)生（周平）：銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。
這種文體一般都是用韻的。
老師：看來(lái)這位同學(xué)預(yù)習(xí)得很好，注意到了書(shū)下的注釋。同學(xué)們，把它劃出來(lái)。
老師：現(xiàn)在我們來(lái)聽(tīng)范讀，重點(diǎn)聽(tīng)自己不懂的字詞，利用工具書(shū)和注釋理解文章大意，老師。
不展開(kāi)分析了。（播放flash動(dòng)畫）。
好，解決了字詞，理解文章大意。我們?cè)賮?lái)齊讀課文，要讀出節(jié)奏，同時(shí)思考：“讀了本詩(shī)之后，你們對(duì)陋室總的印象是什么？”
學(xué)生（春媚）：陋室不陋。
老師：陋室為什么不陋呢？用文中的話表達(dá)出來(lái)。
學(xué)生（春媚）：斯是陋室，惟吾德馨。
老師：這位同學(xué)把握得很好。那這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？
學(xué)生（齊答）：德馨。
同學(xué)們自由朗讀課文，然后分成三個(gè)小組進(jìn)行討論，要緊扣文本分析。等一下老師請(qǐng)各小組的代表談?wù)勀銈兊挠懻摮晒?BR> 老師：現(xiàn)在開(kāi)始朗讀。好了，同學(xué)們都討論得非常熱烈，想必你們討論都有結(jié)果了吧。那我。
們就一起來(lái)分享各個(gè)小組的研究成果。第一小組，哪位來(lái)說(shuō)說(shuō)？好，你來(lái)。
表現(xiàn)了環(huán)境十分優(yōu)美；上、入這兩個(gè)動(dòng)詞，以靜為動(dòng)，更體現(xiàn)出環(huán)境的清靜幽雅。
學(xué)生（喜鳳）：我們小組認(rèn)為“德馨”表現(xiàn)在作者的交往人物中，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”
寫出了作者的客人是學(xué)問(wèn)淵博的。很形象地體現(xiàn)出作者具有高雅脫俗的情懷。
有什么高見(jiàn)呢？
者高雅脫俗的志趣?！盁o(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”從反面表現(xiàn)了作者不慕富貴、不與世俗同流合污的情操。
老師：分析得很全面。實(shí)際上就是表達(dá)了作者恬然自適的生活、安貧樂(lè)道的情趣，以及對(duì)世。
俗生活的厭棄。
解讀了本文，那我們?cè)僖淮锡R讀課文。讀完了課文，我想大家都身有感觸吧。
好，這兩位同學(xué)把你的作品貼在上面與同學(xué)們交流交流。
（金憲、春玉上）。
老師：大家說(shuō)他們畫得好不好？寫得又怎么樣呢？（文章展示）。
學(xué)生：好。
老師：寫得也很好，那我們請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)他們畫畫或?qū)懳恼碌囊鈭D。
學(xué)生（春玉）：
謝！
老師：非常好，畫出自己心目中的陋室，寫出了自己那種對(duì)待學(xué)習(xí)的認(rèn)真、勤奮的態(tài)度。我們給點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)他們。由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有機(jī)會(huì)展示作品的同學(xué)，可以在課下進(jìn)行交流；課后作業(yè)：同學(xué)們回去要把本文背誦下來(lái)，以及預(yù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》下節(jié)課老師接著講。這節(jié)課就上到這里，下課！
板書(shū)設(shè)計(jì)：
陋室銘。
唐劉禹錫。
環(huán)境――苔痕?，草色?。（清雅）高潔傲岸。
陋室不陋交往――談笑有?，往來(lái)無(wú)?。（博學(xué)）不同流俗。
情趣――可以調(diào)?，閱?。無(wú)絲竹?，無(wú)案牘?。（高雅）。
托物言志類比。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1．理清作者行文的思路。
2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn)，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)。
生：我選擇后者，因?yàn)椤?BR> 師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
簡(jiǎn)介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論，掃除生字詞，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
1．集體討論，適當(dāng)點(diǎn)撥，疏通全文。
2．師生共同活動(dòng)，理清作者行文的思路。
師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？
生1：斯是陋室，唯吾德馨。
生2：這句話先說(shuō)由“山”、“水”，然后引出“德馨”的'。
師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方？
（投影）透過(guò)窗戶看天空，透過(guò)天空歷史，透過(guò)歷史看人生。
生：這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”，它是通過(guò)“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的?！?。
師：陋室陋嗎？
生：不陋。
師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
生1：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……。
生2：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！边@里是寫陋室主人的情趣……。
生3：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！边@里是寫陋室往來(lái)客人的不俗……。
師：大家的發(fā)言非常踴躍。
生1：它們從石縫中鉆出來(lái)，探出她們可愛(ài)的小腦袋……。
生2：她們聚集在一起，在主人的窗下起舞……。
生3：我認(rèn)為這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色，“談笑”狀其聲。
師：同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下，倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人，他們?cè)谡勑┦裁矗@些人在一起，又會(huì)碰撞出哪些思想的火花？（讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。）。
生1：他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博，心憂天下。
生2：柳宗元在吟詩(shī)作畫。
生3：王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄。
生4：韓愈在扼腕長(zhǎng)嘆。
生5：劉禹錫持一杯香茗，側(cè)耳傾聽(tīng)窗外雨打芭蕉的聲音……。
師：這是一幅多么美妙的畫面啊！哪里還有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！
生1：“素琴”、“金經(jīng)”……。
生2：由此我想到了主人讀書(shū)情趣的高雅。
生3：我們要有選擇地讀書(shū)，讀名人名著，。比如：我最近在讀《畢淑敏散文選》……。
生4：還有《讀者》……。
生5：……。
3．討論今天我們讀了這篇文章，從中獲得哪些有益的啟示？
師：請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混帳文憑。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的？
生2：學(xué)習(xí)松懈，不思進(jìn)取……。
生3：……。
師：同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活？
生1：引以為戒……。
生2：奮發(fā)向上……。
生3：……。
生2：我給我的房子取名為“港灣”，因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫场?BR> 生3：我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫……。
生4：……。
師：（小結(jié)）短短的一節(jié)課，我們只是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它，進(jìn)入劉禹錫的精神境界里，并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。
同學(xué)們，一年以后，你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？
生：會(huì)。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
無(wú)|絲竹|之亂耳，無(wú)|案牘|之勞形。
南陽(yáng)|諸葛廬，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有?
師：很棒。我們的詩(shī)文啊，正是因?yàn)橛辛斯?jié)奏，才時(shí)而如小橋流水，時(shí)而如大江東去，有了美的味道。
4.讀出畫面。
師：這是一篇美文，還美在它的畫面。下面我們化身陋室的主人，我們就是劉禹錫，請(qǐng)同學(xué)們描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事，并賞讀。小組一塊來(lái)完成，開(kāi)始。(師板書(shū)景、人、事)。
小組合作。
師：哪句詩(shī)詞是描繪室外景的，哪個(gè)小組愿意說(shuō)?
生：苔痕上階綠，草色入簾青。
師：這兩句是什么意思啊?
生：苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階;草色青蔥，映入簾中。
師：我認(rèn)為這兩句話中有兩個(gè)詞用的特別好，你認(rèn)為是哪兩個(gè)詞?
生：上階、入簾。
師：為什么好啊?
生：兩個(gè)動(dòng)詞是這句話的傳神之筆，“上”“入”兩這個(gè)動(dòng)詞，將這句話擬人化，化靜為動(dòng)，寫出了周圍環(huán)境的美。
生：美、清幽、綠。
師：老師也選了一個(gè)詞，我認(rèn)為寫出了陋室周圍環(huán)境的幽雅，雅。(板書(shū))。
師：為什么我選了雅呢?你想想此時(shí)此刻的劉禹錫坐在陋室之內(nèi)，看到苔痕上階綠，我就是劉禹錫，我會(huì)覺(jué)得：苔痕綠綠的，密密的，像一方綠綠地毯，像一襲翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的階前。階前的石頭和那細(xì)細(xì)的石縫里，都滲出來(lái)流出來(lái)那醉人的綠呢!看似一片小景，在我看來(lái)，都是如此的美呀!所以我選的詞是雅。即使陋室環(huán)境看似清，卻非常雅靜。
師：你能用自己的話也描述一下“草色入簾青”嗎?
生1：搖頭。
生2：搖頭。
師：老師提示一下?！安萆牒熐唷保呀?jīng)明確地告訴我們顏色是什么樣子的呀?
生：青色。
師：青青的草……。
生：外面一片青青的草地，通過(guò)竹林的縫隙漾入屋里，使屋內(nèi)渲染了青色。
師：多美呀。青色映入簾子里，甚至連青草上那青青的露珠也如一只只眼睛正在打量著我呢!
師：那么對(duì)于這兩句來(lái)講，既然它寫得是陋室的環(huán)境是如此地美，我們?cè)诶首x的時(shí)候，就應(yīng)該把它的美讀出來(lái)。就應(yīng)該讓語(yǔ)速慢下來(lái)，讓語(yǔ)氣柔下來(lái)。
生試讀。
師：我們讀的時(shí)候不要把韻律和節(jié)奏扔了。
生再讀。
師：哪句詩(shī)描寫的是室中人的?
生：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”
師：什么意思?
生：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。
師：那這句話告訴我們，和劉禹錫平時(shí)交往的人都是一些什么樣的人哪?
生：博學(xué)的人。
師：你能選擇文中的一個(gè)字，來(lái)說(shuō)和他交往是些什么樣的人嗎?
生：鴻儒。
生：高談闊論。
師：描繪一下屋子里的場(chǎng)面。
生：在一間簡(jiǎn)陋的小屋子里，一群人圍坐在桌子旁，他們一會(huì)兒高談闊論，一會(huì)兒大口喝酒，大口吃肉，場(chǎng)面極為歡快。
生：不合適。
師：為什么呀?
生：他們都是被貶，都很窮。
師：從哪兒可以看出?
生：陋室。
師：他們?cè)谶@間小陋室做了些什么樣的事呢?
生：彈奏樸素的古琴，閱覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的音樂(lè)擾亂身心，也沒(méi)有官府的公文傷身。
師：原文就是?
生：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
師：由這些事情來(lái)看，他們做的依然是一些什么雅的事情啊?
生：高雅。(板書(shū))。
生：不是。
師：哪里?
生：皇宮。
師：劉禹錫為什么寧愿坐在簡(jiǎn)陋的房子里彈素琴啊，他認(rèn)為皇宮里那些達(dá)官貴族們不理朝政時(shí)所聽(tīng)到的那些樂(lè)聲都是一些庸俗的萎靡的聲音。所以他彈的雖然是素琴，做的也是高雅的事情啊!
師：二、三句讀的時(shí)候語(yǔ)氣稍微加重，“無(wú)……”兩句略輕，示范讀。
生再讀。
【細(xì)解文意】。
生：不陋。
師：你能從原文當(dāng)中哪句話明確的找出陋室不陋?
生：孔子云：何陋之有?
師：這句話出自?
生：《論語(yǔ)》。
師：這句話還有上半句是?
生：君子居之，何陋之有?
師：孔子是君子，而劉禹錫又引用了孔子的話，言外之意是?
生：把自己比作了君子。
師：既然是君子居之，那還陋嗎?
生：不陋了。
師：他除了把自己比作孔子外，還用誰(shuí)的房子來(lái)做對(duì)比了?
生：諸葛亮，楊雄。
生：再次證明了陋室不陋，表明了陋室主人也有古代圣賢的志氣與抱負(fù)。
生：斯是陋室，惟吾德馨。
師：從文中劃出這句話。他承認(rèn)了自己的房子是陋室，但是同時(shí)點(diǎn)出了不陋原因在哪里?原因在我德馨啊(板書(shū))。
師：那我是否可以理解德馨有兩層含義：第一：陋室確實(shí)是簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲业萝埃揖屯耸锹?，光想著我德馨了。第二：陋室確實(shí)是簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲业萝?，為陋室增光添彩?BR> 【悟萬(wàn)世雅人】。
【論文知人】。
我眼中的劉禹錫。
生：我認(rèn)為不一樣。陶淵明在《桃花源記》中幻化出世外桃源，并不存在。而劉禹錫在《陋室銘》中引用孔子的話“何陋之有”表明自己有志氣，有抱負(fù)。陶淵明卻遠(yuǎn)離了世俗的爭(zhēng)紛，所以不一樣。
師：她的意思是說(shuō)不一樣，態(tài)度很鮮明。世外桃源是陶淵明幻化出來(lái)的，并不存在，通過(guò)我們了解的陶淵明這個(gè)人我們也知道他選擇過(guò)一種回園生活，已經(jīng)不與世俗同流合污了。而劉禹錫生活在這間小陋室里卻借用君子的話，表明自己有志氣，有抱負(fù)，希望有所作為。從作為這方面來(lái)看，他們倆是不同的。
生：陶淵明是安貧樂(lè)道，厭倦世俗的。而劉禹錫是懷著抱負(fù)的。
師：你的意思是說(shuō)，陶淵明遠(yuǎn)離了、避世了，去過(guò)那樣的生活了。而劉禹錫呢?
生：立志報(bào)國(guó)。
師：通過(guò)同學(xué)們的表述，我看到的是這樣的劉禹錫：他確實(shí)住的是簡(jiǎn)陋的小房子，雖然三次被遷，房子面積越來(lái)越小，但是面對(duì)這間小陋房子，卻安貧樂(lè)道(板書(shū))。他又把自己的房子和諸葛廬、子云亭對(duì)比，甚至用了孔子的話來(lái)做反問(wèn)說(shuō)明他是一個(gè)高潔傲岸的人(板書(shū))。
【論世知人】。
一個(gè)永恒的劉禹錫。
師：確如剛才這名男生所說(shuō)，劉禹錫無(wú)論身在哪里，他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)那顆為國(guó)效勞的心。劉禹錫一生被貶二十三年，輾轉(zhuǎn)全國(guó)各地，但每到一地，都留下了膾炙人口的詩(shī)詞。
郎州：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
夔州：天地英雄氣，千秋尚凜然。
連州：猜鷹慮奮迅，驚鹿時(shí)跼跳。瘴云四面起，臘雪半空消。
揚(yáng)州：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(生齊讀)。
師：劉禹錫在被貶二十三年的生活中，曾有二次機(jī)會(huì)回到長(zhǎng)安，但這位倔強(qiáng)的詩(shī)人，返回長(zhǎng)安時(shí)依然用他詩(shī)詞來(lái)對(duì)付那些奸佞小人。他游玩玄都觀兩次寫下這樣的詩(shī)句：玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。也因?yàn)檫@樣的倔強(qiáng)，他又再次被貶。
師：“惟吾德馨”，我們?cè)诶首x的時(shí)候，語(yǔ)氣堅(jiān)定，聲音宏亮，我們把這句話齊一遍。
生齊讀，再齊讀。
師：讓我們帶著這樣的崇敬，齊背《陋室銘》。
生齊背。
下課。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
室外景：環(huán)境幽雅安貧樂(lè)道。
陋室室中人：交往儒雅不陋銘。
室內(nèi)事：生活高雅高潔傲岸。
德馨。
【教學(xué)反思】。
《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來(lái)朗朗上口的文章。對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)反復(fù)朗讀，理解文章內(nèi)容并不是難事。但要抓住文章重點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想賞讀，并感悟劉禹錫這個(gè)人，還是有很大難度的。因此在學(xué)習(xí)本文時(shí)，我始終讓朗讀貫穿整堂課，讓學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，達(dá)到“品千古銘文，悟萬(wàn)世雅人”的目標(biāo)。
文章的導(dǎo)入還是比較吸引學(xué)生的，本來(lái)孩子就愛(ài)聽(tīng)故事，這個(gè)故事又交待了文章的背景，還自然地介紹了作者，真可謂一舉三得呀。
朗讀的設(shè)計(jì)我是層層深入的：1.讀準(zhǔn)字音。根據(jù)課文底下的注釋疏通文意。2.讀出韻律。根據(jù)“銘”的特點(diǎn)，將文中的韻腳找出來(lái)，感受銘文的朗朗上口。3.讀出節(jié)奏，體會(huì)停頓、語(yǔ)速、重音在古文中的作用。4.讀出畫面。通過(guò)基本的譯文和學(xué)生的想像，理解文意，走近劉禹錫。
賞讀的環(huán)節(jié)雖然有些難度，甚至開(kāi)始時(shí)學(xué)生一直在搖頭，但在老師的示范和引導(dǎo)下，第一個(gè)學(xué)生還是開(kāi)口了，而且引導(dǎo)其他同學(xué)慢慢進(jìn)入課堂氛圍。盡管第二個(gè)同學(xué)在賞讀“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”時(shí)，有了“大口喝酒，大口吃肉”的錯(cuò)誤判斷，但至少證明了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中有了自己的思想，自主生成了主觀認(rèn)識(shí)，這一點(diǎn)是難能可貴的。
文中還有一處自然生成的地方，就是我讓學(xué)生從文中直接體現(xiàn)陋室不陋的句子時(shí)，有一個(gè)學(xué)生找到了“何陋之有”，這和我原來(lái)的設(shè)計(jì)是不一樣的。我就順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生回答了引用孔子的話，和用諸葛廬、子云亭作類比的作用。學(xué)生的體悟還是比較到位的。而且最終在老師的引導(dǎo)下也找到了“斯是陋室，惟吾德馨”的中心句。
感悟情操環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)比陶淵明，讓學(xué)生論文知人，老師再適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充劉禹錫的一生遭遇及他的成就，讓學(xué)生論世知人，劉禹錫的形象就矗立在了學(xué)生心中。
但是，課堂總是一門缺憾的藝術(shù)。
課堂中因?yàn)樽约旱拇颐o張，課堂內(nèi)容的臨時(shí)調(diào)節(jié)，幻燈片的使用不夠及時(shí)。最后在課堂調(diào)控時(shí)，因時(shí)間原因，開(kāi)頭的第一句話“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”直接沒(méi)講。對(duì)于整篇文章朗讀的指導(dǎo)還有值得商榷的地方。
總之，每一次走向講臺(tái)，就是自己的一次歷練，一次蛻變，一次涅磐。當(dāng)我在過(guò)程中越來(lái)越感覺(jué)無(wú)助，也正是自己收獲最多的時(shí)候。也只有在這樣的反復(fù)中才能真正成長(zhǎng)。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
生3：土地發(fā)出了怎樣的誓言呢?
師：今天這節(jié)課，我們就一起來(lái)解決大家的疑惑!
觸摸關(guān)東大地，體味熾熱情感。
師：先聽(tīng)老師朗讀課文，思考這是一片怎樣的土地，并用筆劃下課文中的依據(jù)。
投影顯示：這是一片________土地。
(師配樂(lè)有感情的朗讀課文，生認(rèn)真聽(tīng)讀課文，不時(shí)圈點(diǎn)勾畫)。
師：聽(tīng)了老師的朗讀后，相信同學(xué)們對(duì)這片土地已經(jīng)有了一定的了解，請(qǐng)同學(xué)們先把自己的想法和同桌交流一下，然后我們?nèi)喾窒怼?BR> (生同桌交流)。
師：下面我們來(lái)請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)這到底是一片怎樣的土地。
生1：這是一片富饒的土地。表現(xiàn)在“紅布似的高粱”、“金黃的豆?！薄ⅰ鞍邤痰纳降瘛?、“奔馳的鹿群”、“松香氣味的煤快”、“赤色的足金”說(shuō)明這片土地肥沃，物產(chǎn)和礦藏資源豐富。
生2：從紅布似、金黃、斑斕、赤色我還覺(jué)得這是一片五顏六色的土地。
師：你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，能告訴大家通過(guò)這些詞，你看到了怎樣的畫面嗎?
生2：看到高粱成熟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似一快紅色的布遮蓋著大地，豆粒又大又圓，渾身泛著成熟的金色，感受到這片土地的活力與豐饒。
師：你的想象讓老師佩服啊。
生3：“糧車?yán)Z回來(lái)，麻雀吃厭了，這里那里到處飛”這句話中也可以看出這片土地的富饒。
師：哪一個(gè)字特別能體現(xiàn)?
生3：“厭”，形象說(shuō)明了糧食多，不是吃飽了，而是已經(jīng)吃得厭掉了。
生4：這是一片幸福的土地。生活在這片土地上的人他們快樂(lè)的勞動(dòng)，快樂(lè)的收獲。
師：文中有具體體現(xiàn)么?
生4：“空氣中都有一種歡喜的聲音”、“天空清亮透明，勞動(dòng)的聲音從這頭響到那頭”、“稻禾的香氣是強(qiáng)烈的，碾著新谷的場(chǎng)子轆轆地響著”。特別是“歡喜”“香氣”“轆轆”等詞都能體會(huì)到人在勞時(shí)那種愉快的心情，連蛛、牛、麻雀都是那樣的悠閑自在。
師：說(shuō)得真好，這真是一幅人與大自然的和諧圖景啊。對(duì)于這片土地，誰(shuí)還有其他的感受?
生5：是一片生機(jī)勃勃的土地，表現(xiàn)在山雕、鹿群、馬兒在奔跑著。
生6：是一片美麗的土壤。在文章第二段中“河流淺淺地流過(guò)，柳條像一陣煙雨似地竄出來(lái)，空氣中有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，天空清亮透明，老公的聲音從這頭響到那頭”。景美，人美。
生7：我覺(jué)得無(wú)論是前面講的物產(chǎn)的豐饒，馬兒的生機(jī)勃勃，自然的景色還是東北人民快樂(lè)的生活，都是一種美。
師：相信這位同學(xué)對(duì)美的內(nèi)涵有很深的認(rèn)識(shí)。還有同學(xué)想談?wù)勛约旱目捶?
生8：這是一片有著作者美好回憶的土地。
師：能具體說(shuō)一說(shuō)么?
生8：從“在故鄉(xiāng)的土地，我印下我無(wú)數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那稻顆上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。我吃過(guò)自己種的白菜，故鄉(xiāng)的土壤是香的?！边@些語(yǔ)句中可以看出作者這片土地上嬉戲，捉蚱蜢，勞動(dòng)，種大白菜還收獲了。
師：這菜的味道怎么樣?
生8：香的。
師：為什么?
生8：因?yàn)楣枢l(xiāng)的土壤是香的，而且這菜是作者親手種的，就更香了。
師：這位同學(xué)回答的太精彩了。這片土地上留有作者成長(zhǎng)的足跡，有歡快、幸福生活的美好回憶?？磥?lái)大家對(duì)這片土地已經(jīng)有很深的認(rèn)識(shí)了，我們說(shuō)每一種語(yǔ)言背后都有一顆誠(chéng)摯的心靈，那么回憶著美麗豐饒的家園故土，作者又是懷著怎樣的一種情感?請(qǐng)同學(xué)再讀課文，找出文章里面抒發(fā)作者情感的語(yǔ)句，讀給自己的同桌聽(tīng)一聽(tīng)，并談?wù)勛约旱母邢搿?BR> (生熱情高漲地朗讀，同桌交流理解與體會(huì)，師巡視)。
生9：“對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛(ài)。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她在呼喊我的名字，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她召喚我回去。”這句話表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)熱烈而深沉的思念。
師：哪些詞當(dāng)中特別能體現(xiàn)出來(lái)?
生10：“無(wú)時(shí)無(wú)刻不”用了雙重否定，使這個(gè)情感表達(dá)地更加強(qiáng)烈。而且在這句話中，作者說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)故鄉(xiāng)在呼喚，這只是作者想的，更表達(dá)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈的思念之情。
師：你讀得很好分析得更好!繼續(xù)。
生11：“我必須回去，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)離開(kāi)她。這種聲音是不可阻止的，是不能選擇的。這種聲音已經(jīng)和我永遠(yuǎn)取得了溝通?！薄氨仨殹?、“不可阻止”、“不能選擇”等詞語(yǔ)語(yǔ)氣堅(jiān)定，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的思想、熱愛(ài)已經(jīng)要回故鄉(xiāng)的決心。
師：你把你分析的情感都用你的朗讀表達(dá)出來(lái)了。
生：“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見(jiàn)那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液，這聲音便是從那里來(lái)的。在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣。這個(gè)我是知道的，我常常把手放在大地上，我會(huì)感到她在跳躍，和我的心的跳躍是一樣的。它們從來(lái)沒(méi)有停息，它們的熱血一直在流，在熱情的默契里它們彼此呼喚著，終有一天它們要匯合在一起。”我似乎感受到了作者和作者故鄉(xiāng)的土地已經(jīng)完全融合了。
生12(眾)：泛濫!
師：“泛濫”是指江河湖泊的水溢出，含有貶義的色彩，那么用在這里是否恰當(dāng)呢?
生13：是褒詞貶用，寫出了作者對(duì)故鄉(xiāng)的感情如同江河湖水決堤一樣不可遏止，四下放縱奔流。
師：那么作者的“泛濫”情感主要包含哪些呢?
生14：對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
生15：熱愛(ài)、贊美故鄉(xiāng)。
生16：想要回到故鄉(xiāng)。
不忘屈辱歷史，感悟錚錚誓言。
生1：他不能回去。
師：為什么?
生2：東北三省淪陷了。
(多媒體展示投影九一八歷史背景資料，并在哀婉的背景音樂(lè)中展示日本侵略者制造的慘絕人寰的圖片。學(xué)生看的很專注，從臉上的表情中可以感受到其心靈受到震撼。)。
生(眾)：對(duì)日本帝國(guó)主義恨。
師：是的，美麗豐饒的故土，在作者的腦海里久久不能忘懷，更深深嵌在作者的心坎上。然而在1931年9月8日那一天開(kāi)始，這塊土地被烙上了災(zāi)難和屈辱的印記。面對(duì)著同胞被殺，家園被毀，多少人背景離鄉(xiāng)，多少人流離失所，作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)滿腔熱血的中國(guó)作家義憤填膺，面對(duì)著家鄉(xiāng)的土地究竟發(fā)出了怎樣的誓言呢?請(qǐng)同學(xué)們找出作者的誓言，朗讀并體味情感。
(生找誓言，讀誓言，悟誓言)。
生3：“沒(méi)有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放!你必須站立!”說(shuō)明作者要為故鄉(xiāng)的解放而戰(zhàn)斗到底的決心。
生4：對(duì)于一些詞要讀出重音，如“必定”“必須”要讀出堅(jiān)定的語(yǔ)氣，讀出氣勢(shì)。
師：有道理，兩個(gè)感嘆句表現(xiàn)了故鄉(xiāng)由解放到站立的變化，朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要不斷上揚(yáng)。我們大家一起來(lái)讀一下。
(全體學(xué)生齊讀)。
生5：“我永不能忘記，因?yàn)槲掖饝?yīng)過(guò)她，我要回到她的身邊，我答應(yīng)過(guò)我一定會(huì)回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱?！闭f(shuō)明作者為了解放故鄉(xiāng)，愿意付出自己的一切，包括自己寶貴的是生命。
師：讀出了作者那堅(jiān)定的信念，讀出了誓死為家園解放的決心。所以我們?cè)谑难灾胁粌H要讀出對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)與思念，還要讀出對(duì)帝國(guó)主一的憤恨，讀出堅(jiān)定的信念。讓我們懷著這些情感一起來(lái)齊讀誓言。
(課件展示誓言與東三省美麗豐饒的圖片，配上《松花江上》的音樂(lè))。
生1：因?yàn)檫@誓言不僅僅是端木一人發(fā)出的，而是生活在那一片土地上每一個(gè)有熱血的中國(guó)人都會(huì)發(fā)出如端木一樣的錚錚誓言。
師：對(duì)，比如我們偉大的詩(shī)人艾青，在抗戰(zhàn)爆發(fā)后1938寫的《我愛(ài)這土地》就是在國(guó)土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，向祖國(guó)捧出一顆赤子之心，抒發(fā)的一腔愛(ài)國(guó)深情。讓我們齊讀艾青《我愛(ài)這土地》。
(多媒體出示詩(shī)歌，并配上音樂(lè)，學(xué)生齊讀詩(shī)歌，結(jié)束課堂)。
師：大家的朗讀讓老師感動(dòng)，端木的家鄉(xiāng)美麗豐饒，咱們腳下的蕭然大地也是美麗動(dòng)人，人杰地靈，我們的祖國(guó)更是江山如畫，讓我們銘記誓言，努力學(xué)習(xí)，練好本領(lǐng)，使我們的家鄉(xiāng)更美麗，使我們的祖國(guó)更強(qiáng)大。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)北師大版試驗(yàn)教材六年級(jí)上冊(cè)第一單元第2,3頁(yè)"圓的認(rèn)識(shí)一".
【教學(xué)目標(biāo)】。
1,結(jié)合生活實(shí)際,通過(guò)觀察,操作等活動(dòng)認(rèn)識(shí)圓,認(rèn)識(shí)到"同一個(gè)圓中半徑都相等,直徑都相等",體會(huì)圓的特征及圓心和半徑的作用,會(huì)用圓規(guī)畫圓.
2,結(jié)合具體的情境,體驗(yàn)數(shù)學(xué)與日常生活密切相關(guān),能用圓的知識(shí)來(lái)解釋生活中的簡(jiǎn)單現(xiàn)象.
3,通過(guò)觀察,操作,想象等活動(dòng),發(fā)展空間觀念.
【教學(xué)重,難點(diǎn)】。
1,圓的特征.2,畫圓的方法.
【教具,學(xué)具準(zhǔn)備】。
1,三角尺,直尺,圓規(guī).
2,教學(xué)課件.
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程說(shuō)明。
一,觀察思考.
1,欣賞生活中的圓:棋子,桌面,鐘面,車輪,中國(guó)結(jié).
2,觀察這些圖形與我們以前學(xué)過(guò)的圖形有什么不同。
生活中還有哪些物體的面是圓形。
做套圈游戲,哪種方式更公平。
二,畫一畫.
你能想辦法畫一個(gè)圓嗎。
用手比劃著畫圓.
用一根線和一支筆畫圓.
用圓規(guī)畫圓.
2,教學(xué)用圓規(guī)畫圓的方法.
三,認(rèn)一認(rèn).
學(xué)生用圓規(guī)畫一個(gè)圓.
討論:圓規(guī)的"尖",圓規(guī)張開(kāi)的兩腳之間的長(zhǎng)度所起的作用.
告訴學(xué)生半徑和圓心.
四,畫一畫,想一想.
要求學(xué)生畫一個(gè)任意大小的圓,并畫出它的半徑和直徑.
觀察比較得知:圓有無(wú)數(shù)條直徑,無(wú)數(shù)條半徑.
在同一個(gè)圓內(nèi)直徑都相等,半徑都相等.
以點(diǎn)a為圓心,要求學(xué)生以a為圓心畫兩個(gè)大小不同的圓.
畫兩個(gè)半徑都是2厘米的圓.
五,討論.
圓的位置與什么有關(guān)系。
圓的大小與什么有關(guān)。
使學(xué)生通過(guò)觀察日常生活中的圓形物體,建立正確的圓的表象.
使學(xué)生在動(dòng)手操作中體會(huì)圓的本質(zhì)特征.
讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)圓的本質(zhì)特征.
讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到圓心決定圓的位置,圓的半徑?jīng)Q定圓的大小.
六,觀察與思考.
1,播放課件.
動(dòng)物王國(guó)自行車比賽.分別有圓形,橢圓形,正方形的車輪.
思考:車輪為什么是圓形。
操作:。
用硬紙板分別剪一個(gè)圓形,正方形,橢圓形.
小組合作描出運(yùn)動(dòng)軌跡.
七,練一練.
課本練一練題目.
八,全課小結(jié).
【教學(xué)反思】。
圓的認(rèn)識(shí)是在學(xué)生已有知識(shí)的情況下進(jìn)行的,所以學(xué)生很快能找到圓的主要特征,而且能從本節(jié)課里掌握?qǐng)A的特征,掌握?qǐng)A各部分的名稱,以及直徑半徑等之間的關(guān)系.
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
導(dǎo)入：
在人類發(fā)展的漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)的輝煌文明與不朽文化。從波斯米亞平原的楔形文字到尼羅河畔巍峨莊嚴(yán)的大金字塔，從神圣的雅典衛(wèi)城再到我們中國(guó)令人扼腕嘆息的莫高窟以及我們最為熟悉的曾經(jīng)狼煙四起、震懾四方的萬(wàn)里長(zhǎng)城，這些都令人感慨不已又激動(dòng)萬(wàn)分。然而，時(shí)間流逝，“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”。大多數(shù)的奇跡今天只剩下了一副軀殼，成為文明的標(biāo)本。而在中國(guó)四川一座不起眼的小城里，有這樣一座不起眼的水利工程，它以其汩汩清流，源源不絕地滋潤(rùn)著成都平原、四川盆地乃至整個(gè)的中華民族。它就是我們今天要學(xué)習(xí)的余秋雨先生筆下的《都江堰》。
活動(dòng)一：整體感知。
師：請(qǐng)同學(xué)打開(kāi)課本72頁(yè)，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上，大家為文章的四部分，分別用短語(yǔ)的形式加一個(gè)小標(biāo)題。
（生瀏覽，思索。）。
師：好，暫停！請(qǐng)同學(xué)們想一想：四部分，寫了哪四個(gè)內(nèi)容？請(qǐng)歸納總結(jié)一下。誰(shuí)來(lái)開(kāi)頭？
生：第一部分寫了都江堰是精神財(cái)富、物質(zhì)的來(lái)源；第二部分寫了都江堰的實(shí)用性；第三部分寫了李冰父子的智慧和精神；第四部分寫了都江堰能造福蒼生。李冰是求真務(wù)實(shí)的。
師：很好！請(qǐng)坐。第一個(gè)是兩個(gè)短語(yǔ)。繼續(xù)！
生：第一部分我寫的是：長(zhǎng)城固然偉大……我這樣寫的原因是：作者寫到“長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流。”通過(guò)這種對(duì)比，突出了都江堰的獨(dú)立的品德，也突出了都江堰深厚的文化底蘊(yùn)。第二部分我寫的短語(yǔ)是：生命的升華。因?yàn)檎n文中寫到：“這里的水卻不同，要說(shuō)多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。”還有“奔著奔著”“直竄”等這些富有生命力的詞語(yǔ)。所以我給的短語(yǔ)是“生命的升華”。第三部分短語(yǔ)是：手握一把長(zhǎng)鍤。因?yàn)槔畋缸右悦駷楸就ㄟ^(guò)歷史的見(jiàn)證，有了他們，人們才能得以幸福地生活。所以，我用“手握一把長(zhǎng)鍤”，既體現(xiàn)了以民為本，又體現(xiàn)了是他們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
師：很深入！來(lái)，第四部分，請(qǐng)繼續(xù)！
生：第四部分是“與天地精神往來(lái)”，因?yàn)椤疤斓鼐瘛笔且环N比較貼近人類的一種信仰，這種信仰可以是李冰父子這樣的人。
生：第一部分是“解讀都江堰”，第二部分是“感受都江水”，第三部分是“李冰父子功不可沒(méi)”，第四部分是“作者的感受”。
師：不錯(cuò)，雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)短，但都能說(shuō)到點(diǎn)子上。
生：第一部分是“都江堰的默默無(wú)聞與奉獻(xiàn)，”第二部分是“蓬勃的生命力和強(qiáng)大的震撼力”，第三部分是寫李冰父子的精魂與智慧，第四部分寫的是都江堰至今仍然造福蒼生。
師：很好！能不能給同學(xué)總結(jié)一下？
生：我認(rèn)為第一段講的就是都江堰的默默奉獻(xiàn)，第二段講的就是都江堰具有旺盛的生命力，第三段講的就是李冰的偉大精神，最后一段講的是都江堰至今仍然造福蒼生。
師：很好！那么。我們總結(jié)文章四大部分，第一部分是寫都江堰價(jià)值很高，第二部分是寫都江堰的水勢(shì)、聲勢(shì)，第三四部分李冰父子的價(jià)值以及對(duì)今天的影響。
活動(dòng)二：文本探究。
（屏幕）為什么說(shuō)都江堰是“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的.工程”？
加了一個(gè)“最”字，它的價(jià)值何在？可以借助作家的現(xiàn)成的語(yǔ)言，請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答一下。
生：我認(rèn)為都江堰是中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程，它“穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)造福千年”，雖然是千年以前的工程，但是千年以后仍然濡養(yǎng)著人民，所以說(shuō)是最偉大的工程。而且有了他才有了這樣的歷史淵源，有了歷史名人，所以說(shuō)是最偉大的工程。
師：很好！總結(jié)了兩點(diǎn)。
生：我總結(jié)了3點(diǎn)：時(shí)間較早、保存比較完好、社會(huì)功用。
師：不錯(cuò)，有所補(bǔ)充。
生：長(zhǎng)城雖然偉大，但是已經(jīng)廢棄了，而都江堰至今還在發(fā)揮作用。都江堰有豐厚的文化品格。
生：都江堰哺育那個(gè)地方的人，在最危險(xiǎn)的時(shí)候養(yǎng)育了中華民族。
師：“在最危險(xiǎn)的時(shí)候”？能不能解釋一下？
生：因?yàn)椤懊慨?dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說(shuō)，它永久性地灌溉了中華民族”。
師：實(shí)際上，這塊土地是一塊糧倉(cāng)，天府之國(guó)嘛。還有沒(méi)有同學(xué)發(fā)表見(jiàn)解？
生：古人都以修身、齊家、治國(guó)、平天下為最高準(zhǔn)則，卻忽視了興實(shí)業(yè)為國(guó)為民，比如像都江堰這樣的具體而實(shí)在的工作。但是都江堰卻永遠(yuǎn)為人類造福，它是求真務(wù)實(shí)的結(jié)晶。
師：別人都去干大事業(yè)了，而他求真務(wù)實(shí)，卻也獲得了意想不到的成功。
生：長(zhǎng)城是修筑在血淚的基礎(chǔ)上的，人們?cè)孤曒d道，受到人們的指責(zé)。都江堰得到的是掌聲，是在歡呼聲中建造的。這就是兩者的區(qū)別。
師：通過(guò)對(duì)比來(lái)說(shuō)明都江堰的價(jià)值。
生：文章說(shuō)“長(zhǎng)城是一種僵硬的雕塑……?！遍L(zhǎng)城是沉重的石頭，已經(jīng)起不到防御作用，只能用它來(lái)欣賞歷史，回憶過(guò)去，而靈動(dòng)的生活卻是有靈性的，為我們?cè)旄！?BR> 生：（七嘴八舌）實(shí)用，求真務(wù)實(shí)。
師：實(shí)用，求真務(wù)實(shí)。（板書(shū)）都江堰--樸實(shí)。
師：文章中有一個(gè)比喻大家不知是否注意到了？一起念一下。
生齊讀：“長(zhǎng)城擺出一副老資格……。”
師：都江堰既然有這樣的價(jià)值，又是一座水利工程，是否應(yīng)該欣賞一下水景呢？（隨即播放課件展示都江堰水景）。
哪些句子你最喜歡？哪些句子你最能感到震撼？哪些句子最美？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一下你們的感受。
生：第73頁(yè)，“忽然，天地間……”
生：“這里的水卻不同……”我感覺(jué)這里能體現(xiàn)出水有強(qiáng)悍的生命力。
師：生命力。好。
生：“出足風(fēng)頭……”
師：找了兩個(gè)詞“出盡風(fēng)頭但又吃盡苦頭。”
生：“也許水流……”我覺(jué)得這句話挺好。它把水人格化了。水本是靜的，動(dòng)物才可能是發(fā)野的，這里把發(fā)野用于水，挺生動(dòng)的，較有生命力。
師：用詞準(zhǔn)確精妙。很好，請(qǐng)坐。
生：“刷地……”在感受水的時(shí)候也能想到李冰的巧妙設(shè)計(jì)。
師：由水想到水的設(shè)計(jì)者李冰父子。
對(duì)這段文字一起朗讀一下，看有沒(méi)有更深刻的理解。
生齊讀：“即使站在……”
師：作者最后一句話“……”我們有機(jī)會(huì)應(yīng)身臨其境的去欣賞一下，領(lǐng)略一下。
（課件：李冰簡(jiǎn)介）。
（同時(shí)課件打出該問(wèn)題）。
生：“大愚……”把李冰的思維比作是田間老農(nóng)的思維，田間老農(nóng)的生活是直來(lái)直往，用田間老農(nóng)的思維來(lái)說(shuō)李冰，是說(shuō)李冰就是為了造福百姓。
師：李冰造福于民。還有其他的補(bǔ)充嗎？原文也可以。
生：“他失敗了……”在官場(chǎng)的斗爭(zhēng)中李冰是失敗者，但他建造了都江堰，造福人類，他卻是最終的勝利者。
師：留名千古。勝利了。
生：75頁(yè)下方將李冰修筑都江堰與秦始皇修筑長(zhǎng)城作對(duì)比，說(shuō)他是智慧的，仁慈的。
生：74頁(yè)下方“沒(méi)有證據(jù)說(shuō)明……”李冰的冰清玉潔讓我從新的角度看到中國(guó)傳統(tǒng)政治體制的弊端，重新評(píng)價(jià)文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。
生：“此后……”實(shí)施的是既具體又質(zhì)樸的。
師：既具體又質(zhì)樸，和他所做的貢獻(xiàn)--都江堰，是很相似的。
對(duì)李冰，作者是怎樣評(píng)價(jià)的？加上他的感情，加入你的情感。
生：75頁(yè)“手握……”那種樸實(shí)、求真務(wù)實(shí)、為人民造福的精神，始終是象征冰清玉潔的政治品格和綱領(lǐng)。
師：剛才用了一個(gè)詞--求真務(wù)實(shí)，（板書(shū)：李冰--求真務(wù)實(shí)）能解釋一下嗎？
生：金杖代表官場(chǎng)上有權(quán)勢(shì)的官員，玉璽代表皇權(quán)。在官場(chǎng)上，他是失敗者，但他修建了都江堰，造福了人類，他是真正的勝利者。
生：我補(bǔ)充一下，這場(chǎng)辯論實(shí)質(zhì)是求真務(wù)實(shí)、造福于民與利身利名的區(qū)別。中國(guó)人歷來(lái)以“修身，齊家，治國(guó)，平天下”為最高準(zhǔn)則，忽視了實(shí)業(yè)興國(guó)，如興修水利這樣具體的工作。這種辯論實(shí)質(zhì)是兩種觀念的沖突?！盎钪蛩懒藨?yīng)該站在哪里?！痹跈?quán)利之爭(zhēng)中他是失敗者，但他沒(méi)有被埋沒(méi)，歷史銘記著他的功績(jī)，他才是真正的勝利者。
（課件顯示該詩(shī)）。
生：齊讀。
師：還有一段話也推薦給大家，
（課件顯示魯迅的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》）。
生：齊讀。
活動(dòng)三：感知評(píng)價(jià)。
師：在對(duì)李冰有了這樣一種深入的思考之后，我們回憶一下全文，想一下對(duì)李冰，對(duì)都江堰，哪種特質(zhì)，哪些細(xì)節(jié)是最能打動(dòng)你的心的？可以縱橫馳騁你的思維到文章當(dāng)中，到整個(gè)時(shí)空中去思索一下。
（課件顯示：通過(guò)對(duì)李冰和都江堰的了解，談?wù)劯袆?dòng)你的有哪些因素。）。
師：粗翻一下課文，大家有什么感受？請(qǐng)大家說(shuō)一下。
生：“有什么起點(diǎn)……”可以看出當(dāng)時(shí)李冰的起點(diǎn)是很高的。課文中也說(shuō)“他只知道……”思維站在一定的高度上修建的都江堰是非常有用的。拿長(zhǎng)城和它作比較，長(zhǎng)城是秦始皇為統(tǒng)一中國(guó)，為戰(zhàn)爭(zhēng)而修建的，現(xiàn)在它原始的功能已經(jīng)沒(méi)有了，因?yàn)榱袊?guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)早就停止了，中國(guó)和平了。而都江堰卻仍然在發(fā)揮著它的設(shè)計(jì)初的功能--灌溉，泄洪。
生：75頁(yè)的第17自然段讓我深刻感受到李冰的思想就是想為民做實(shí)事，一心想讓人民的生活提高上去，沒(méi)有想太多的因素，不能算是高起點(diǎn)。
師：做實(shí)事小事開(kāi)始的，最后達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
生：文章中能看出來(lái)李冰父子因?yàn)樵旄Ｉn生的生命實(shí)踐，被人供奉在二王廟里，世代接受人們的祭奠和朝拜。或許這并不是李冰的本愿，但卻是民眾的愿望，也是歷史的愿望。李冰父子因?yàn)樾藿硕冀叨鵀榘傩諑?lái)了風(fēng)調(diào)雨順，水土滋潤(rùn)，他永遠(yuǎn)活在人們的心中。百姓將他神化為水神，世代傳頌，歌頌他的功績(jī)。文章結(jié)尾的“儺戲本來(lái)……”說(shuō)明當(dāng)官不容易，當(dāng)一個(gè)好官更不容易。
師：當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯。做一個(gè)官不容易，做一任好官更不容易。
生：其一，長(zhǎng)城是中華民族的神話，都江堰卻是長(zhǎng)城之前的神話。
其二，都江堰給人一種波瀾壯闊的偉大的感覺(jué)。
師：波瀾壯闊的偉大，嗯，繼續(xù)。
生：其三,還有一種實(shí)事求是的質(zhì)樸。
師：實(shí)事求是，質(zhì)樸的精神是最本質(zhì)的。
生：其四,為民求福，不考慮對(duì)自己求福而是為人求福。此外，李冰和秦始皇也不一樣，秦始皇的長(zhǎng)城是用許多人的尸體壘起來(lái)的，李冰是智慧、仁慈的，都江堰沒(méi)有長(zhǎng)城的耗資巨大，但比秦始皇的長(zhǎng)城更有價(jià)值。
師：都江堰是我國(guó)甚至是世界上最早的一座生態(tài)水利工程，它是完全借助自然的地形挖掘的水利工程。雖耗資少卻傳古千年。
生：“他只知道……”李冰想到的是最基本的起點(diǎn)--民以食為天?？梢钥闯隼畋鶠槊裨旄５淖非螅镔|(zhì)決定精神。
師：民以食為天，先填肚子才是硬道理，所謂倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。
生：李冰的人格感動(dòng)了我。政治上是失敗了，被貶到蜀郡。但是他沒(méi)有低靡，沒(méi)有墮落，也沒(méi)有辭官歸隱，被貶后的他想的仍然是為人造福，因而有了都江堰這個(gè)偉大的水利工程。
師：李冰積極的人生態(tài)度打動(dòng)了你。
生：“他總結(jié)出治水三字經(jīng)……”李冰是為多數(shù)人更好地活著而活著的人，他先進(jìn)的觀念，務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)終于戰(zhàn)勝了金杖玉璽、鐵戟鋼錘。
（板書(shū)：文明延續(xù)）。
今天我們的課基本結(jié)束，有一個(gè)練習(xí)題，這個(gè)作業(yè)放到課后做，
課件展示：請(qǐng)大家選出中外歷史上的一處文明遺跡，寫出你的感受。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。
2、朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)會(huì)辨真地看待事物。(任何事物都有兩面性。)。
3、了解可聞所用的說(shuō)明方法。
【課前準(zhǔn)備】。
1、生字卡片。
2、收集資料了解灰塵與人類生活的聯(lián)系：
3、查字詞典，理解意思：
勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
教師走進(jìn)教室，連續(xù)地咳嗽，手在空氣中扇著，然后說(shuō);“屋里有土可太不舒服，我向大家一定和我一樣都討厭灰塵。那假如沒(méi)有灰塵是不是很好呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第12課《假如沒(méi)有灰塵》”板書(shū)課題。
二、初讀課文，了解大意。
1、朗讀課文，讀完說(shuō)說(shuō)沒(méi)有灰塵行不行?
2、邊讀邊畫出生字詞，讀一讀體會(huì)在課文的意思。
3、出示生字詞指名帶讀：
勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào)。
三、依照提示，自學(xué)討論。
1、指名讀閱讀提示。
2、先默讀思考：
灰塵有什么特點(diǎn)和作用，然后與小組同學(xué)討論作者是怎樣說(shuō)明這些特點(diǎn)和作用的。
3、小組合作完成表格：
灰塵的特點(diǎn)。
灰塵的作用。
教師巡回指導(dǎo)，特別是昆較大的小組，及時(shí)表?yè)P(yáng)合作好的小組。
四、全班交流，點(diǎn)撥指導(dǎo)。
小組匯報(bào)時(shí)，要通過(guò)讀表現(xiàn)出灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)生評(píng)讀。
五、小結(jié)感悟，延伸拓展。
1、指名讀3、4、5自然段最后一句話，你從中得到什么啟示?
人們看成廢物的東西都有其不容忽視的存在價(jià)值，要正確認(rèn)識(shí)。
2、你還了解生活中那些被看成廢物的東西，又怎樣的價(jià)值?
3、交流課前查的資料：
說(shuō)說(shuō)灰塵與人類生活的關(guān)系。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
多途徑地理論知識(shí)學(xué)習(xí)，確保從根本上認(rèn)識(shí)提問(wèn)，研究提問(wèn)。研討學(xué)習(xí)并總結(jié)出現(xiàn)階段我們語(yǔ)文教學(xué)中課堂提問(wèn)存在的問(wèn)題以及關(guān)于提問(wèn)的理論知識(shí)和解決策略。
（二）找準(zhǔn)根源，把握方向
通過(guò)閱讀文獻(xiàn)資料和分析實(shí)際的語(yǔ)文課堂，我研究發(fā)現(xiàn)我們語(yǔ)文課堂提問(wèn)存在的一些問(wèn)題：
2．提問(wèn)的個(gè)人主觀性太強(qiáng)，太隨意。在一節(jié)課中的提問(wèn)多的可達(dá)幾十個(gè)問(wèn)題，少的卻只有幾個(gè)問(wèn)題。特別是在常態(tài)課上，這類問(wèn)題非常嚴(yán)重。
3．學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得不到落實(shí)。教師只注重自己?jiǎn)枺鲆暳俗寣W(xué)生提問(wèn)。答案開(kāi)放的問(wèn)題比較少，不敢放手。
4．存在口頭語(yǔ)式提問(wèn)。比如“是不是”、“對(duì)不對(duì)”。這樣的問(wèn)題學(xué)生沒(méi)有任何思考過(guò)程，順?biāo)浦劬突卮稹笆恰薄皩?duì)”。在實(shí)際應(yīng)用中，這種現(xiàn)象普遍存在。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了，我就來(lái)解決問(wèn)題。首先，我制定了嚴(yán)把課堂提問(wèn)的三個(gè)環(huán)節(jié)：“課前備課中設(shè)問(wèn)”、“課堂實(shí)踐中精問(wèn)”、“課后總結(jié)中思問(wèn)”。把課堂提問(wèn)研究的意識(shí)滲透在每個(gè)環(huán)節(jié)，并落實(shí)行為。確立了這個(gè)教學(xué)行為的目標(biāo)和要求，我心里就有底了，研究起來(lái)也更有方向性了。那就是提高語(yǔ)文課堂提問(wèn)的有效性。為了提高語(yǔ)文課堂中提問(wèn)的有效性，我們有計(jì)劃的開(kāi)展了多節(jié)課堂教學(xué)聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)，主要從提問(wèn)的數(shù)量要求少而精、提問(wèn)的難易適度、提問(wèn)要切中要害等幾個(gè)方面入手對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中課堂提問(wèn)的有效性進(jìn)行研究。我們?cè)谕v一堂課活動(dòng)中，就特別留心了各節(jié)語(yǔ)文課堂提問(wèn)的質(zhì)量，同時(shí)觀察課堂中老師們的提問(wèn)技巧，學(xué)生們的提問(wèn)能力，從中吸取對(duì)自己有用的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在評(píng)課中，每位老師也都針對(duì)課堂提問(wèn)發(fā)表了看法。
在課堂中，我首先轉(zhuǎn)變自己的觀點(diǎn)。努力開(kāi)發(fā)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”。是這么做的：
（1）激發(fā)學(xué)生提問(wèn)的興趣。教師應(yīng)相信學(xué)生的潛力，給予學(xué)生提問(wèn)的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題給予及時(shí)反饋，對(duì)提出有價(jià)值的問(wèn)題給予表?yè)P(yáng)。
（2）鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。課堂教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的疑惑和見(jiàn)解，即使學(xué)生的問(wèn)題很幼稚，也應(yīng)給予積極的肯定。
（一）取得的成績(jī)。
1．通過(guò)對(duì)《課堂教學(xué)中問(wèn)題設(shè)計(jì)的有效性研究》這一課題的自主學(xué)習(xí)研究，我真正認(rèn)識(shí)了課堂提問(wèn)，明確了課堂提問(wèn)對(duì)于提高課堂效率的重要性，學(xué)習(xí)了提高課堂提問(wèn)的策略，并通過(guò)實(shí)踐證明了真正有效的課堂提問(wèn)會(huì)使我們的課堂教學(xué)達(dá)到意想不到的效果，使得事倍功半。由此我撰寫了教學(xué)反思、案例分析、階段報(bào)告。
2．學(xué)生們則在老師精心設(shè)計(jì)的“精問(wèn)”、“設(shè)問(wèn)”中爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)小主人，改變了被動(dòng)、懶惰、依賴等不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，很大程度上激發(fā)了他們探究課堂問(wèn)題的興趣，思維得到鍛煉。
（二）今后的改進(jìn)措施。
1．進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)研究。在課堂實(shí)踐中注意提問(wèn)層次和梯度，并根據(jù)問(wèn)題的難易提問(wèn)不同的學(xué)生，使得學(xué)生全面發(fā)展。以及教師在設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)應(yīng)注意趣味性，課堂提問(wèn)的內(nèi)容新穎別致，富有情趣和吸引力，使學(xué)生感到有趣而愉快，在愉快中接受學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人。
2．進(jìn)行多渠道的學(xué)習(xí)，注重平時(shí)積累。
3．繼續(xù)充實(shí)完善個(gè)人研究資料夾，裝載每次研究過(guò)程中的個(gè)人研究成果以及個(gè)人撰寫的案例分析、教學(xué)反思、教育教學(xué)心得體會(huì)、教學(xué)論文、優(yōu)秀課例、等，便于隨時(shí)查看自己的成果，回顧自己的成長(zhǎng)歷程，不斷反思和提高自己的專業(yè)研究素質(zhì)。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
在上次我們以生命的質(zhì)量為話題的作文中，孫曉蓉同學(xué)寫道：生命歷程不只是平淡歲月的流淌過(guò)程，不只是四季花草的枯榮過(guò)程，不只是人間滄桑的變化過(guò)程，而是內(nèi)在情感豐富的過(guò)程，內(nèi)在品德完善的過(guò)程，內(nèi)在靈魂鑄就的過(guò)程。
人的生命質(zhì)量是由人的素質(zhì)決定的。素質(zhì)高低決定人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我們?cè)撊绾巫非蟪绺叩娜松辰缒?？就讓我們一起?lái)聆聽(tīng)哲學(xué)大師馮友蘭先生的教誨吧。
鎖定知能目標(biāo)：
1、探討關(guān)于人生四種境界的闡釋，提高質(zhì)疑思辨的能力。
2、培養(yǎng)理清思路、揣摩語(yǔ)言的能力。
3、理解本文短小精悍、深入淺出的特點(diǎn)。
4、學(xué)習(xí)讀書(shū)心得的寫作，提高寫作能力。
學(xué)習(xí)方法點(diǎn)撥：
1、整體閱讀，把握結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)分析、歸納、概括，重點(diǎn)把握四種境界的內(nèi)涵。
2、品味文中含義豐富的句子，深入探討作者的觀點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)疑、討論，解決難點(diǎn)、疑點(diǎn)。
文學(xué)常識(shí)：
馮友蘭：哲學(xué)家、哲學(xué)史家。他的主要成就是三史六書(shū)。三史：《中國(guó)哲學(xué)史》《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》《中國(guó)哲學(xué)史簡(jiǎn)編》；六書(shū)：《新理學(xué)》《新事論》《新世訓(xùn)》《新原道》《新原人》《新知言》。論著編為《三松堂全集》。
柏拉圖：古希臘大哲學(xué)家，蘇格拉底的學(xué)生，亞里斯多德的老師。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)哲學(xué)。他的最高理想是：哲學(xué)家應(yīng)為政治家。著有《理想國(guó)》。
閱讀釋疑解惑：
馮友蘭哲學(xué)思想的核心是“境界說(shuō)”。
王國(guó)維的境界說(shuō)：
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
1、本文的說(shuō)理特點(diǎn)和語(yǔ)言特色是怎樣的?
提示：《人生的境界》是一篇以議論為主要表達(dá)方式的文化隨筆。引證分析是其主要手段，全文有兩處間接引用、三處直接引用，從引用的內(nèi)容看，有引自自己文章的《新原人》，有引自中國(guó)古代文獻(xiàn)的，有引自古希臘哲人的。這些引用既豐富了文章的內(nèi)容，又增強(qiáng)了說(shuō)理的力量，簡(jiǎn)約而恰到好處。
從語(yǔ)言看嚴(yán)謹(jǐn)而淺顯，討論哲學(xué)卻沒(méi)有令人生畏的哲學(xué)概念，議論人生卻不是空洞的說(shuō)教，娓娓道來(lái)，如訴家常。
2、什么是人生境界?
提示：一個(gè)人做各種事，有各種意義，各種意義合成一個(gè)整體，即構(gòu)成他的人生境界。
3、文章主要闡述了什么問(wèn)題?是按怎樣的思路展開(kāi)闡述的?
提示：本文從人生境界的角度去論述哲學(xué)的任務(wù)，哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。二至七段說(shuō)明人生的四種境界；八至十段，具體闡述中國(guó)哲學(xué)是如何幫助人，提高人生境界的；末段指出中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)及未來(lái)的哲學(xué)的作用。
4、重點(diǎn)句子研討：
“不同的人可能做相同的事，但是各人的覺(jué)解程度不同，所做的.事對(duì)于他們也就各有不同的意義。每個(gè)人各有自己的人生境界?！?BR> 請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際解讀文中的這句話。
示范：一名兒童趴在地上現(xiàn)看草間的昆蟲(chóng)，一名昆蟲(chóng)學(xué)家也同樣地俯伏在地上觀看草間的昆蟲(chóng)。
兒童是順著本能做事，對(duì)他所做的事并無(wú)覺(jué)解，屬于自然境界，而昆蟲(chóng)學(xué)家則是在進(jìn)行觀察和研究，是在為社會(huì)的利益做事，屬于道德境界。
“為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺(jué)解，他所做的事對(duì)于他就有了不同的意義。”
這是課文中精彩之筆。請(qǐng)從中引出一點(diǎn)為人處事的哲理。
示范：《孟子》中有“人人可以為堯舜”，馮友蘭先生的這句話可以說(shuō)就是對(duì)這一哲學(xué)思想的演繹。崇高寓于平凡，平凡蘊(yùn)含崇高。追求崇高要從平凡甚至瑣屑的事情開(kāi)始做起，崇高的境界往往體現(xiàn)于日常細(xì)節(jié)之中。雷鋒是一個(gè)士兵，并不妨礙他是一個(gè)道德境界的人，《五人墓碑記》中所記載的五人，雖然是普通民眾，但也無(wú)妨他們流芳千古。
“最后，一個(gè)人可能了解到超乎社會(huì)整體之上，還有一個(gè)更大的整體，即宇宙。他不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員。他是社會(huì)組織的公民，同時(shí)還是孟子所說(shuō)的‘天民’。有這種覺(jué)解，他就為宇宙的利益而做各種事?！?BR> 這幾句話在文章當(dāng)中的第六段，是對(duì)“天地境界”的闡述，具體應(yīng)作如何理解?
一般人認(rèn)為，一個(gè)人能毫不利己、專門利人就已經(jīng)是一個(gè)高尚的人、純粹的人了。但是馮友蘭卻不這么看，他認(rèn)為一個(gè)有道德的人，還不是一個(gè)理想的人，還有比道德境界更高的境界。在此種境界中的人不僅能盡人倫人職，而且能盡天倫天職。他深悟人之所以為人之理，盡人之性，成就一個(gè)理想的人格。道德境界中的人，以人性的自覺(jué)行人道，而天地境界中的人，是以天理的自覺(jué)行天道；這樣，天地境界的人便有了更廣大的胸懷與更高尚的氣節(jié)，真正可以“與天地比壽，與日月齊光”，真正成為“天之驕子”。
課文拓展延伸：
1、課文里說(shuō)，達(dá)到道德境界的賢人，做事是為了“正其義不謀其利”，哲學(xué)上的覺(jué)解使他們的行動(dòng)和生活有了道德意義，使他們達(dá)到了很高的人生境界。中國(guó)歷史上涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的仁人志士，請(qǐng)列出你所知道的人物，同時(shí)寫出濃縮了他們崇高人生境界的名言。
示范：范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
屈原：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
魯迅：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
藺相如：先國(guó)家之急而后私仇也。
譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
林則徐：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
文天祥：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
他們的人生境界已如一道道風(fēng)景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壯美，或險(xiǎn)峻。
2、請(qǐng)按照例句的句式續(xù)寫一句。
有一種人生，鐵骨錚錚；有一種人格，鬼神共鑒；有一種精神，自強(qiáng)不息。司馬遷忍辱負(fù)重，發(fā)憤著述，留一部經(jīng)典巨著給后人，這種身陷逆境卻有所作為的舉動(dòng)，是一種奮發(fā)的人生境界。
示范：有一種人生，月白風(fēng)清；有一種人格，桃李無(wú)言；有一種精神，平凡而偉大。雷鋒位居平凡，樂(lè)于助人，獻(xiàn)一生春風(fēng)溫暖給人間，這種把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去的行為，是一種高尚的人生境界。
課內(nèi)精題巧練：
一
這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最高是天地境界。它們之所以如此，是由于自然境界，幾乎不需要覺(jué)解；功利境界、道德境界，需要較多的覺(jué)解；天地境界則需要最多的覺(jué)解。道德境界有道德價(jià)值，天地境界有超道德價(jià)值。
1、“是人現(xiàn)在就是的人”的意思是什么？
2、“后兩者是精神的創(chuàng)造”應(yīng)怎樣理解？
3、“它們之所以如此”中的“如此”指代的內(nèi)容是什么？
二
所以中國(guó)的圣人是既人世而又出世的，中國(guó)的哲學(xué)也是既人世而又出世的。隨著未來(lái)的科學(xué)進(jìn)步，我相信，宗教及其教條和迷信，必將讓位于科學(xué)；可是人的對(duì)于超越人世的渴望，必將由未來(lái)的哲學(xué)來(lái)滿足。未來(lái)的哲學(xué)很可能是既人世而又出世的。在這方面，中國(guó)哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。
2、分析“中國(guó)哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)”一句話的含義。
課外拓展探究：
快樂(lè)的死亡。
陸文夫。
作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三日快樂(lè)的死。
自然的死屬于心臟停止跳動(dòng)，是一種普遍的死亡形式，沒(méi)有特色，可以咯而不議。快樂(lè)的死和痛苦的死不屬于心臟停止跳動(dòng)，是人還活著，作品已經(jīng)或幾乎是沒(méi)有了!
作家沒(méi)有了作品，可以看作是個(gè)人藝術(shù)生命的死亡、職業(yè)的停頓。其中有些人是因?yàn)槟晔乱迅?，力不從心。這不是藝術(shù)的死亡，而是藝術(shù)的離休，他自己無(wú)可自責(zé)，社會(huì)也會(huì)尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。
痛苦的死亡卻不然，即當(dāng)一個(gè)作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時(shí)候，作品已經(jīng)沒(méi)有了，其原因主要是由于各種苦難和折磨包括自我折磨所造成。折磨毀了他的才華，苦難消沉了意志，作為人來(lái)說(shuō)他還活著，作為作家來(lái)說(shuō)卻正在或已經(jīng)死去。這種死亡他自己感到很痛苦，別人看了心里也很難受。
快樂(lè)的死亡卻很快樂(lè)，不僅他自己感到快樂(lè)，別人看來(lái)也很快樂(lè)。昨天看見(jiàn)他大會(huì)上做報(bào)告，下面掌聲如雷；今天又看見(jiàn)他參加宴會(huì)，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見(jiàn)他在高朋中大發(fā)議論，語(yǔ)驚四座；今天又看見(jiàn)他在那些開(kāi)不完的座談會(huì)上重復(fù)昨天的意見(jiàn)。昨天看見(jiàn)他在北京的街頭；今天又看見(jiàn)他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡，因?yàn)楹ε乱矝](méi)用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死，因?yàn)槟菚r(shí)代已經(jīng)過(guò)去。我最害怕的就是那快樂(lè)的死，毫無(wú)痛苦，十分熱鬧，甚至還有點(diǎn)轟轟烈烈。自己很難控制，即很難控制在一定的范圍之內(nèi)。因?yàn)槲矣X(jué)得喝酒不一定完全是壞事，少喝一點(diǎn)可以舒筋活血，據(jù)說(shuō)對(duì)心血管也是有幫助的。作家不能當(dāng)隱士，適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)可以開(kāi)闊眼界，活躍思想，對(duì)創(chuàng)作也是有幫助的。可是怎么才能不酗酒，不作酒鬼，這有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚，豪情大發(fā)，嘟嘟嘟，來(lái)個(gè)瓶底朝天，而且一頓喝不上便情緒不高，頗有怨言，甚至?xí)教幦フ揖坪取韬簦鞓?lè)地死去!
一九八五年四月五日。
1、簡(jiǎn)要概括作者對(duì)三種死亡所持的態(tài)度。
2、文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論，運(yùn)用了什么手法?這樣寫有什么好處?
3、本文“快樂(lè)的死亡”是單對(duì)作家而言的嗎?對(duì)其他的人有什么啟迪作用?
4、下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是：
a、這篇散文，一事一議，短小精悍。文章開(kāi)門見(jiàn)山，提出作家的三種死法，然后層層剝開(kāi)，逐一論去，并重點(diǎn)剖析快樂(lè)的死亡，顯得條理分明。
b、作者認(rèn)為，作家沒(méi)有了作品就是藝術(shù)生命的死亡，“藝術(shù)的死亡”是可悲可嘆的，而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的。這是實(shí)事求是的看法。
c、第五段“快樂(lè)的死亡卻很快樂(lè)，不僅他自己感到快樂(lè)，別人看來(lái)也很快樂(lè)。”巧妙地運(yùn)用了反語(yǔ)，極具諷刺意味，引人警醒，發(fā)人深思。
d、作者以“嗚呼，快樂(lè)地死去!”煞尾，呼應(yīng)題目“快樂(lè)的死亡”，既起到點(diǎn)題的作用，又表現(xiàn)出“死”的動(dòng)態(tài)過(guò)程和必然結(jié)果，富有深意。
e、本文在語(yǔ)言運(yùn)用上體現(xiàn)出一種質(zhì)樸無(wú)華的文風(fēng)，簡(jiǎn)練直白，干脆利落，富于變化。美中不足的是僅以作家為例，不免有一定的局限性。
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課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1.通過(guò)調(diào)查交流，了解自己名字里的故事，了解名字的獨(dú)特性和含義。
2.敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，能清楚明白的向別人介紹自己名字里的故事。
3.樂(lè)于交流，在交談中能認(rèn)真傾聽(tīng)，態(tài)度禮貌大方，能就自己感興趣的話題與人展開(kāi)交談。
1.抓住講話的主要內(nèi)容。
2.聽(tīng)別人講話的時(shí)候，要禮貌地回應(yīng)。
聽(tīng)別人講話的時(shí)候，要禮貌地回應(yīng)。
1課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，揭示活動(dòng)主題。
1.教師#課件#導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，認(rèn)識(shí)老舍嗎?(中國(guó)作家。原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的筆名。滿族。北京人。)老舍是個(gè)什么樣的人?(我國(guó)的小說(shuō)家、戲劇家、語(yǔ)言大師。)。
2.教師引導(dǎo)：知道老舍為什么叫這個(gè)名字嗎?猜猜看?(鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。)。
3.教師小結(jié)。
(課件出示1)。
老舍先生原名舒慶春，是父母所起。因?yàn)樗錾陉帤v臘月二十三那天，離春節(jié)只差七天，圖吉利，取名“慶春”是慶賀春天到來(lái)的意思，到他上中等師范的時(shí)候，他為自己起了一個(gè)別名，叫“舒舍予”。這個(gè)“字”取得很巧妙，他是把自己的姓拆成兩半，成為“舍予”二字。這兩字又有講，是“舍我”——放棄私心和個(gè)人利益的意思，也有奉獻(xiàn)自己的含義。以后他取“舍予”中的頭一字，前面加一個(gè)“老”字，成為“老舍”，當(dāng)作自己的筆名。
4.老師也想認(rèn)識(shí)一下你們，和你們交朋友，能告訴我，你叫什么名字嗎?(學(xué)生依次大聲說(shuō)出自己的姓名。)。
5.設(shè)疑激趣：在聽(tīng)到、看到這么多的名字之后，你們想了解哪些有關(guān)名字的問(wèn)題?(學(xué)生自由交流。)。
(課件出示2)名字里的故事。
二、游戲激趣，猜名字來(lái)歷。
1.(課件出示3)五個(gè)奧運(yùn)福娃的圖片。學(xué)生猜它們名字的由來(lái)。
2.學(xué)生猜同學(xué)中自己感興趣的名字的來(lái)歷。
(1)提出要求：你對(duì)哪個(gè)名字感興趣，你就猜猜這個(gè)名字的含義，或者你先為這個(gè)名字編個(gè)小故事，再請(qǐng)同學(xué)們猜出來(lái)。
(2)學(xué)生進(jìn)行猜名字活動(dòng)，請(qǐng)涉及的同學(xué)站起來(lái)參與介紹或點(diǎn)評(píng)。
2.教師小結(jié)。
(課件出示4)。
(1)貝貝的頭部紋飾使用了中國(guó)新石器時(shí)代的魚(yú)紋圖案。貝貝溫柔純潔，是水上運(yùn)動(dòng)的高手，和奧林匹克五環(huán)中的藍(lán)環(huán)相互輝映。
(課件出示5)。
(2)晶晶是一只憨態(tài)可掬的大熊貓，無(wú)論走到哪里都會(huì)帶給人們歡樂(lè)。作為中國(guó)國(guó)寶，大熊貓深得世界人民的喜愛(ài)。晶晶來(lái)自廣袤的森林，象征著人與自然的和諧共存。他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。晶晶憨厚樂(lè)觀，充滿力量，代表奧林匹克五環(huán)中黑色的一環(huán)。
(課件出示6)。
(3)歡歡是福娃中的大哥哥。他是一個(gè)火娃娃，象征奧林匹克圣火。歡歡是運(yùn)動(dòng)激情的化身，他將激情散播世界，傳遞更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。歡歡所到之處，洋溢著北京2008對(duì)世界的熱情。歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣。他性格外向奔放，熟稔各項(xiàng)球類運(yùn)動(dòng)，代表奧林匹克五環(huán)中紅色的一環(huán)。
(課件出示7)。
(4)迎迎是一只機(jī)敏靈活、馳騁如飛的藏羚羊，他來(lái)自中國(guó)遼闊的西部大地，將健康的美好祝福傳向世界。青藏高原特有的保護(hù)動(dòng)物藏羚羊，是綠色奧運(yùn)的展現(xiàn)。迎迎的頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區(qū)的裝飾風(fēng)格。他身手敏捷，是田徑好手，代表奧林匹克五環(huán)中黃色的一環(huán)。
(課件出示8)。
(5)妮妮來(lái)自天空，是一只展翅飛翔的燕子，其造型創(chuàng)意來(lái)自北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏。“燕”還代表燕京(古代北京的稱謂)。妮妮把春天和喜悅帶給人們，飛過(guò)之處播撒“祝您好運(yùn)”的美好祝福。天真無(wú)邪、歡快矯捷的妮妮，代表奧林匹克五環(huán)中綠色的一環(huán)。
3.設(shè)疑：在猜名字的游戲過(guò)程中，你又了解到有關(guān)名字的哪些知識(shí)?
三、介紹自己名字的含義。
1.請(qǐng)學(xué)生介紹自己名字的故事，體會(huì)家長(zhǎng)對(duì)自己的期望。
(課件出示9)說(shuō)話要求：說(shuō)說(shuō)姓什么，叫什么;說(shuō)清楚是哪個(gè)字;名字是誰(shuí)給取的;為什么叫這個(gè)名字;說(shuō)說(shuō)自己的乳名。
(2)六人合成一組，小組交流。
(3)周圍的小朋友都知道你名字里的故事了，可老師還不知道，其他很多小朋友也都不知道呢，你愿意說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎?(指名說(shuō)，師隨機(jī)點(diǎn)評(píng)。)。
(4)每個(gè)人都有自己的名字，你有，我有，大家有。想知道他們叫什么名字嗎?想了解他們名字里的故事嗎?誰(shuí)來(lái)做個(gè)小記者，去采訪一下他們，去探詢他們名字里的故事?我們大家可以看看他是怎么問(wèn)的，可以學(xué)一學(xué)。(師生交流)。
(5)我相信下面還有很多小朋友們想知道同學(xué)們名字里的故事呢，你們也有一次采訪、交流的機(jī)會(huì)。去吧，和他們交個(gè)朋友，互相介紹一下自己。(師生交流、生生交流。)。
(6)通過(guò)采訪、交流，你了解了誰(shuí)的名字?說(shuō)說(shuō)看。(生說(shuō))。
(7)教師小結(jié)：我們每個(gè)人的名字都不是隨便起的，名字里面包含了爸爸媽媽對(duì)我們的期望和美好祝愿。
(板書(shū)：期望美好祝愿)。
2.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)男孩、女孩的名字叫起來(lái)感覺(jué)有什么不同。
(1)談話過(guò)渡：男孩的名字和女孩的名字叫起來(lái)感覺(jué)一樣嗎?有什么不一樣?
(2)學(xué)生自愿發(fā)言。
(3)教師小結(jié)：一般男孩的名字比較響亮、鏗鏘有力，女孩的名字比較溫馨、文雅、清新。(板書(shū)：男孩名字：響亮有力女孩名字：文雅清新)。
(4)說(shuō)說(shuō)對(duì)自己名字的感覺(jué)：你覺(jué)得自己的名字怎么樣?是比較響亮?還是很獨(dú)特?還是聽(tīng)起來(lái)很美?請(qǐng)把自己的名字卡片放到相應(yīng)的展板上(響亮的名字、獨(dú)特的名字、好聽(tīng)的名字)。
3.進(jìn)一步感受自己名字的獨(dú)特性。
(1)喊喊名字：你們喜歡自己的名字嗎?讓我們用響亮的聲音把每個(gè)小朋友的名字喊出來(lái)吧。喊到誰(shuí)，誰(shuí)就站出來(lái)。(按順序喊每個(gè)學(xué)生名字)。
(2)唱唱名字：你們好聽(tīng)的名字還能唱出來(lái)呢!不信你聽(tīng)：教師哼唱一個(gè)小朋友的名字。唱到誰(shuí)，誰(shuí)就站到中間。(隨音樂(lè)按順序唱每個(gè)學(xué)生的名字)。
4.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的乳名。
四、了解名字，拓展練習(xí)。
1.真好!我們不但知道了同學(xué)們的名字，還了解了名字里的故事。老師再來(lái)說(shuō)兩個(gè)人的名字，你們看認(rèn)不認(rèn)識(shí)。(巴金、冰心)。
(1)學(xué)生自由發(fā)言。
(2)鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們名字里的故事。
(3)教師小結(jié)。
(課件出示10)。
巴金名字的由來(lái)。
當(dāng)代文學(xué)家巴金原名李芾甘，生在四川成都的一個(gè)封建大家庭里。父親做過(guò)四川廣元縣的縣官，祖父是這個(gè)大家庭的專制家長(zhǎng)。封建家庭的丑惡、腐敗，社會(huì)現(xiàn)狀的黑暗、腐朽，給幼小的巴金以深刻的印象。
巴金是筆名，過(guò)去傳說(shuō)是從巴枯寧和克魯泡特金兩個(gè)名字中各取首尾二字而來(lái)的。其實(shí)“巴金”這個(gè)筆名是這樣來(lái)的：巴金在法國(guó)時(shí)，曾因身體不好，到馬倫河畔的小城沙多吉里休養(yǎng)，順便在沙城中學(xué)念法文。在那里他認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫巴恩波的中國(guó)人。這人翌年投水自殺，使巴金很痛苦，筆名中的“巴”就是由此而聯(lián)想的，至于“金”字則是一位安徽朋友替他想的。他譯完克魯泡特金的《倫理學(xué)》前半部，想用一個(gè)比較容易記的字作筆名，這位朋友說(shuō)出了“金”字，于是巴金的筆名就流傳于世了。
(課件出示11)。
冰心筆名的由來(lái)。
現(xiàn)代女作家冰心，原名謝婉瑩，乳名瑩哥。她曾寫了《寄小讀者》《小桔燈》《超人》《去國(guó)》等散文及小說(shuō)?！氨摹比∽蕴瞥?shī)人王昌齡的詩(shī)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”之所以選擇“冰心”作筆名，據(jù)她自己解釋：“一來(lái)因?yàn)楸膬勺?，筆書(shū)簡(jiǎn)單好寫，而且是瑩字的含義。二來(lái)是我太膽小，怕人家笑話批評(píng)，冰心這兩個(gè)字，是新的，人家看到的時(shí)候，不會(huì)想到這兩個(gè)字和謝婉瑩有什么關(guān)系?！彼裕M管人們稱之為謝冰心，但她總是署名冰心，從不冠以“謝”姓。
2.說(shuō)說(shuō)自己知道的家人、朋友、鄰居的名字的故事。
五、活動(dòng)延伸，課堂小結(jié)。
1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)《百家姓》，感受中國(guó)姓氏的豐富。
2.同學(xué)們，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了大家名字里的故事，原來(lái)小小的名字里有著大學(xué)問(wèn)呢!
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1、認(rèn)識(shí)5個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。正確讀寫“呼風(fēng)喚雨、出乎意料、改觀、程度、依賴、農(nóng)耕社會(huì)、騰云駕霧、寄托、幻想、洞察、原子核、程控電話、因特網(wǎng)、聯(lián)系、哲學(xué)家、歸根到底”等詞語(yǔ)，并能夠運(yùn)用所學(xué)過(guò)的方法正確文中詞語(yǔ)的意思。
2、了解20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)給人類帶來(lái)的巨大變化，激發(fā)熱愛(ài)科學(xué)的情感以及學(xué)習(xí)科學(xué)、探索科學(xué)奧妙的興趣。
3、學(xué)習(xí)文章的說(shuō)明方法，提高閱讀能力。
4、有感情地朗讀課文，體會(huì)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、條理清楚的表達(dá)特點(diǎn)，能聯(lián)系生活實(shí)際，談出自己的閱讀感受。
1、了解20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)給人類帶來(lái)的巨大變化。
2、理解課文中一些含義深刻的詞語(yǔ)和句子。
1、查找相關(guān)資料。
2、教學(xué)課件。
二課時(shí)
一、單元導(dǎo)讀，梳理要點(diǎn)。
1、閱讀“單元導(dǎo)讀”。
2、明確本單元的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
二、談話交流，激發(fā)興趣。
1、和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽他們過(guò)去的生活相比，我們的生活有什么變化?
2、引入新課的學(xué)習(xí)，板書(shū)課題。
三、檢查預(yù)習(xí)，解析題目。
1、檢查讀書(shū)情況。
(1)指名分自然段讀課文。
(2)評(píng)價(jià)朗讀。
2、檢查生字掌握情況。
(1)出示生字：指名讀生字。
(2)全班交流。
3、檢查詞語(yǔ)理解情況。
(1)出示詞語(yǔ)：指名讀詞語(yǔ)。
(2)交流“出乎意料、改觀、程度、依賴、農(nóng)耕社會(huì)、騰云駕霧、寄托、幻想、洞察、原子核、程控電話、因特網(wǎng)、聯(lián)系、哲學(xué)家、歸根到底”等詞語(yǔ)的意思。
4、理解題目中“呼風(fēng)喚雨”的意思。
(1)“呼風(fēng)喚雨”是什么意思?
(2)如何理解題目的意思?
四、交流資料，了解作者。
(1)學(xué)生交流所查閱的有關(guān)作者的資料。
(2)教師總結(jié)。
五、初讀課文，了解內(nèi)容。
1、自由讀課文，了解課文的主要內(nèi)容。
2、快速默讀課文，劃出感興趣的句子，在句子旁邊簡(jiǎn)單寫出感受。
3、交流感受。
4、全班交流查閱的資料。在交流資料的基礎(chǔ)上，初步感受20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的魅力，感受人類生活的變化。
5、自由朗讀自己喜歡的段落。
六、總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我們了解了課文內(nèi)容，感受到在20世紀(jì)我們的生活發(fā)生了巨大的變化，而這些變化都是科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的。20世紀(jì)確實(shí)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。
七、布置作業(yè)。
1、繼續(xù)查閱相關(guān)資料。
2、選擇自己最感興趣的段落多讀幾遍。
一、導(dǎo)入。
1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲?
2、學(xué)生談收獲。
3、引入對(duì)新課的學(xué)習(xí)。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)談上節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行再次整理，做以簡(jiǎn)單的回顧，同時(shí)為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定初步的基礎(chǔ)。)
二、提出學(xué)習(xí)要求。
請(qǐng)大家閱讀課文，從課文的哪些地方你能體會(huì)到20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)?把有關(guān)的句子畫下來(lái)，進(jìn)行簡(jiǎn)單的批注，也可以和其他同學(xué)討論討論。
(設(shè)計(jì)意圖：提出明確的學(xué)習(xí)要求，引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)，獲得初步的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。)
三、學(xué)生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。
(設(shè)計(jì)意圖：給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，使每一位學(xué)生都能對(duì)課文內(nèi)容產(chǎn)生自己的理解，有自己獨(dú)特的閱讀感受。自己學(xué)習(xí)之后，通過(guò)和小組其他同學(xué)的交流，完善自己的學(xué)習(xí)收獲，增進(jìn)對(duì)課文的理解。在小組合作探究的過(guò)程中，加深體會(huì)。)
四、匯報(bào)交流，教師相機(jī)指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)課文第三、四自然段。
1、句子：
“20世紀(jì)，人類登上月球，潛入深海，洞察百億光年外的天體，探索原子核世界的奧秘;20世紀(jì)，電視、程控電話、因特網(wǎng)以及民航飛機(jī)、高速火車、遠(yuǎn)洋船舶等，日益把人類居住的星球變成聯(lián)系緊密的“地球村”。
(1)讀到這句話，你都想到了什么?
(2)指導(dǎo)朗讀。
(3)課件展示文中所列舉的典型科技成就：看到這么多成就，你心情怎么樣?
(4)再讀這句話，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確。
(5)誰(shuí)還能舉出科技成就方面的例子?
(6)20世紀(jì)人類取得了這么多的科技成就。我們?cè)跄懿徽f(shuō)――20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。
(設(shè)計(jì)意圖：這一句子，展示了人類在20世紀(jì)取得的科技成就。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所查閱的資料，想到人類登上月球、潛入深海等事情的意義，想到電視、電話等事物的飛速發(fā)展;再通過(guò)課件出示有關(guān)文中列舉例子的圖片，讓學(xué)生直觀地感受科技的發(fā)達(dá);同時(shí)，通過(guò)朗讀的指導(dǎo)，使學(xué)生感受科技的巨大成就，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確。)
2、句子：
“人類生活的舒適和方便，是連過(guò)去的王公貴族也不敢想的。科學(xué)在改變著人類的精神文化生活，也在改變著人類的物質(zhì)生活。”
(1)聯(lián)系自己的生活實(shí)際談?wù)劯惺堋?BR> (2)課件展示電視的發(fā)展變化：感受人類生活的舒適和方便。
(3)指導(dǎo)朗讀。
(4)人類的物質(zhì)生活和精神文化生活到底有什么改變，聯(lián)系課文的第三自然段談一談。
a、以前是農(nóng)耕社會(huì)，依賴自然;現(xiàn)在，人類利用科技改善自己的生活。
(課件出示農(nóng)耕社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)的圖片對(duì)比)
b、以前，沒(méi)有電燈、電視、收音機(jī)、汽車等，現(xiàn)在這些事物都有了。
c、以前，人們的很多美好愿望只能寄托在神話中;現(xiàn)在，很多愿望都實(shí)現(xiàn)了。
(課件出示“嫦娥奔月”和“人類登月”以及“嫦娥一號(hào)”圖片對(duì)比)
(5)指導(dǎo)朗讀。
(設(shè)計(jì)意圖：這組句子展現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)給人類生活帶來(lái)的改變。學(xué)生在理解的過(guò)程中，有自己的體會(huì)，但一般比較空泛。因此，通過(guò)課件展示“電視”這一常見(jiàn)事物的發(fā)展，再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活的變化，感性地認(rèn)識(shí)到科技改變了生活。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系第三自然段，在三、四自然段的對(duì)比中感受生活的變化，并通過(guò)一些圖片的對(duì)比，加深學(xué)生的感受，體會(huì)到科學(xué)技術(shù)的力量。)
3、句子：
“20世紀(jì)的成就，真可以用“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”來(lái)形容。
(1)課件出示詩(shī)句。理解詩(shī)句的意思。
(2)指導(dǎo)朗讀。
(3)從這句詩(shī)中能感受到科技發(fā)展的什么特點(diǎn)?
(4)課件展示20世紀(jì)的一些科技成就：用心看，談感受。
(5)如果讓你在這些科技成就的后面加上一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，你想加上什么?
(6)再讀詩(shī)句，加深體會(huì)。
(設(shè)計(jì)意圖：這句詩(shī)形象地寫出了20世紀(jì)的科技發(fā)展。通過(guò)理解詩(shī)句的意思，引導(dǎo)學(xué)生感受科技發(fā)展速度驚人、成就喜人。為了讓學(xué)生有更深刻的體驗(yàn)，用課件展示一些科技成就，使學(xué)生在觀看的過(guò)程中，有更深的感受。讓學(xué)生加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的目的同樣是為了學(xué)生對(duì)科技的發(fā)展獲得更真切的認(rèn)識(shí)。)
4、學(xué)習(xí)寫法。
課文的第三、四自然段中，作者是用了什么方法讓我們感受到人類生活的改變的?
(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生對(duì)兩段的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的回顧，并初步學(xué)習(xí)到課文的一些方法。)
5、自由讀課文第三、四自然段，感受科技給人類生活帶來(lái)的變化。
(設(shè)計(jì)意圖：將第三、四自然段放在一起學(xué)習(xí)，是為了使學(xué)生從整體上理解內(nèi)容，獲得整體上的閱讀體驗(yàn)，避免出現(xiàn)理解上的瑣碎現(xiàn)象。兩個(gè)段落同時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)生在對(duì)比中的感受更深刻、更真切。這一部分的學(xué)習(xí)，建立在師生對(duì)話的基礎(chǔ)之上，通過(guò)交流、朗讀等方式逐步加深理解。)
五、學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1、20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)!是誰(shuí)呼風(fēng)喚雨?靠什么呼風(fēng)喚雨?
2、學(xué)生談，教師板書(shū)。
3、課件出示第二自然段最后一句話：理解“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”。
(1)“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”有什么區(qū)別?
課文中舉的這些例子中，哪些是發(fā)現(xiàn)?哪些是發(fā)明?
本單元的其他課文中講的內(nèi)容哪些是發(fā)現(xiàn)，哪些是發(fā)明?
(2)“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”有什么聯(lián)系?
4、指導(dǎo)朗讀，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確。
(設(shè)計(jì)意圖：正是這些“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”改善了人類的生活。要讓學(xué)生弄清“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”的區(qū)別與聯(lián)系，辨析用詞的準(zhǔn)確性，體會(huì)科技在人類生活改變過(guò)程中的重要作用。)
六、學(xué)習(xí)課文最后一段。
1、英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家伯特蘭·羅素說(shuō)：“歸根到底，是科學(xué)使得我們這個(gè)時(shí)代不同于以往的任何時(shí)代。”
課件出示句子：回顧20世紀(jì)的百年歷程，科學(xué)的確是在創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)神話，科學(xué)正在為人類創(chuàng)造著比以往任何時(shí)代都要美好的生活。在新的世紀(jì)里，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必將繼續(xù)創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡，不斷改善我們的生活。
2、進(jìn)入21世紀(jì)，你覺(jué)得科學(xué)技術(shù)還會(huì)怎樣改變我們的生活?
3、學(xué)生暢想。
(設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)了課文之后，學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣。在這種情況下，引導(dǎo)學(xué)生暢想未來(lái)科技的發(fā)展，有利于增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，激發(fā)其熱愛(ài)科學(xué)、探索科學(xué)的興趣。)
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
探究式教學(xué)設(shè)計(jì)的主題思想是“做中學(xué)”，教師只是給學(xué)生一些簡(jiǎn)單的理論鋪墊，主要通過(guò)事例或者問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、觀察、思考、實(shí)驗(yàn)、討論、總結(jié)，自主地去研究和領(lǐng)會(huì)事物的內(nèi)在聯(lián)系，建立認(rèn)知體系。在此教學(xué)模式中學(xué)生是“演員”，教師是“導(dǎo)演”，在共同演繹的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的探索興趣，鍛煉和提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
教師在教學(xué)過(guò)程中看似不是“主角”，但是作用極其關(guān)鍵，因?yàn)榻處熓钦看笃脑O(shè)計(jì)者和導(dǎo)演者，課前的準(zhǔn)備工作是否充分是課堂能否實(shí)現(xiàn)良好效果的保證，做好探究式教學(xué)設(shè)計(jì)可以重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面著手：
1、必須正確處理教師“引導(dǎo)”和學(xué)生“探究”的關(guān)系，努力做到不能讓學(xué)生放任自流漫無(wú)目的去探究，也不能牽引過(guò)多，導(dǎo)致學(xué)生束手束腳失去探究的興趣。
2、設(shè)計(jì)好一堂課的各個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放性的課堂教學(xué)氛圍，層層遞進(jìn)，保證新知識(shí)產(chǎn)生的連貫性和邏輯性。
3、教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的典型問(wèn)題和“閃光點(diǎn)”，作為點(diǎn)評(píng)總結(jié)環(huán)節(jié)的重要素材，適時(shí)調(diào)整和鼓勵(lì)。
在以前的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生一直有這樣的困惑：“電路基礎(chǔ)理論我學(xué)了，化工儀表自動(dòng)化控制理論我也學(xué)了，感覺(jué)兩者之間關(guān)聯(lián)度不大，不知道學(xué)習(xí)的電路相關(guān)知識(shí)如何在化工儀表自動(dòng)化系統(tǒng)的相關(guān)知識(shí)中體現(xiàn)？”如何解決這個(gè)問(wèn)題，我們教師也動(dòng)了很多腦筋。對(duì)電工技術(shù)的教學(xué)和化工儀表自動(dòng)化的教學(xué)如何更好地銜接起來(lái)，尋找結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生理解他所學(xué)習(xí)的一些電路知識(shí)在化工自動(dòng)化控制系統(tǒng)中是真實(shí)在使用的，通過(guò)實(shí)例讓學(xué)生去動(dòng)手設(shè)計(jì)、嘗試和感受，以期望取得更好的教學(xué)效果。
本次課的內(nèi)容是“數(shù)字邏輯電路在聯(lián)鎖保護(hù)系統(tǒng)中的應(yīng)用”，由于電信號(hào)“看不見(jiàn)，摸不著”，對(duì)學(xué)生來(lái)講是很“虛”的東西，因此在教學(xué)中不能只是純理論的去講解，而要讓學(xué)生真正動(dòng)手去操作，去真實(shí)的使用這些門電路，體會(huì)它的邏輯效果，這樣教學(xué)效果才會(huì)好。
首先，“熱身任務(wù)”是要求利用門電路芯片cd4011（四輸入與非門）、5v電源、多路選擇開(kāi)關(guān)、led燈（邏輯1燈亮，邏輯0燈滅）構(gòu)建電路，驗(yàn)證之前學(xué)習(xí)過(guò)的與非門的邏輯功能，學(xué)生有了真實(shí)的操作體驗(yàn)之后，馬上激發(fā)了興趣，課堂氛圍頓時(shí)活躍起來(lái)。
經(jīng)過(guò)前面的熱身，學(xué)生只是體驗(yàn)了一種門電路獨(dú)立的邏輯功能，接下來(lái)教師給出一個(gè)設(shè)計(jì)性的任務(wù)，目的是將所學(xué)習(xí)的邏輯門電路知識(shí)綜合應(yīng)用于化工自動(dòng)化控制，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的串聯(lián)和實(shí)際應(yīng)用。生產(chǎn)中各個(gè)參數(shù)相互關(guān)聯(lián)，很多情況下需要滿足各個(gè)參數(shù)之間達(dá)到一定的邏輯關(guān)系才會(huì)輸出觸發(fā)聯(lián)鎖的開(kāi)關(guān)信號(hào)，因此，需要不同邏輯門的組合才能達(dá)到預(yù)期的效果。在化工生產(chǎn)中，當(dāng)某一個(gè)或者某幾個(gè)參數(shù)達(dá)到安全警戒值的時(shí)候，需要報(bào)警并且啟動(dòng)聯(lián)鎖，以保證設(shè)備和工作人員的安全。而這樣一套由報(bào)警信號(hào)觸發(fā)聯(lián)鎖系統(tǒng)啟動(dòng)的電路就非常適合用邏輯門電路來(lái)搭建。通過(guò)邏輯門電路設(shè)計(jì)構(gòu)建一個(gè)電路，控制化工自動(dòng)化系統(tǒng)中的聯(lián)鎖保護(hù)開(kāi)關(guān)，啟用聯(lián)鎖保護(hù)回路，保證生產(chǎn)安全。
任務(wù)描述：乙烯加氫脫炔的反應(yīng)工段的工藝流程圖（見(jiàn)附圖）所示，在正常生產(chǎn)過(guò)程中會(huì)遇到反應(yīng)釜溫度過(guò)高或者壓力過(guò)高的不安全狀況，因此我們給學(xué)生的工藝要求是在主反應(yīng)釜溫度過(guò)高時(shí)，溫度報(bào)警信號(hào)通過(guò)邏輯電路去觸發(fā)聯(lián)鎖保護(hù)開(kāi)關(guān)閉合，從而啟動(dòng)聯(lián)鎖保護(hù)系統(tǒng)，以保證設(shè)備的安全。要求學(xué)生根據(jù)工藝要求利用cd4011（四輸入與非門）芯片自己設(shè)計(jì)電路，實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的邏輯功能（其工藝流程圖如附圖所示）。
基本控制原理：塔r101的底部、中部和頂部各有三個(gè)溫度測(cè)量點(diǎn)tisa1003c、tisa1003b和tisa1003a（都屬于聯(lián)鎖高值報(bào)警的溫度控制點(diǎn)），在滿足一定條件時(shí)會(huì)產(chǎn)生邏輯1的觸發(fā)信號(hào)，啟動(dòng)帶聯(lián)鎖功能的氣動(dòng)薄膜調(diào)節(jié)閥pv1001全開(kāi)（放空，去火炬系統(tǒng)），用于裝置降壓，保護(hù)設(shè)備和操作人員的安全。具體要求如下。
（1）tisa1003a超過(guò)溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），另外兩個(gè)tisa1003b和tisa1003c中任何一個(gè)超過(guò)溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），或者都同時(shí)超過(guò)溫度上限值，那么輸出觸發(fā)信號(hào)啟動(dòng)聯(lián)鎖。
（2）tisa1003a沒(méi)有超過(guò)溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），另外兩個(gè)tisa1003b和tisa1003c中任何一個(gè)超過(guò)溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），或者都同時(shí)超過(guò)溫度上限值，那么也不會(huì)輸出觸發(fā)信號(hào)啟動(dòng)聯(lián)鎖。
（3）在tisa1003a、tisa1003b、和tisa1003c都不超過(guò)溫度上限值時(shí)，不會(huì)輸出觸發(fā)信號(hào)啟動(dòng)聯(lián)鎖。
（4）如果只有tisa1003a超過(guò)溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），不會(huì)輸出觸發(fā)信號(hào)啟動(dòng)聯(lián)鎖。
向?qū)W生解釋和明確了工藝過(guò)程和要求之后，要求學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)邏輯門電路，能夠按照工藝要求在滿足條件時(shí)輸出邏輯1的觸發(fā)信號(hào)，這樣再連接到pv1001的信號(hào)輸入端就可以聯(lián)鎖保護(hù)系統(tǒng)啟動(dòng)了。
此任務(wù)達(dá)成的過(guò)程比較復(fù)雜，但是結(jié)果具有可驗(yàn)證性，學(xué)生可以真實(shí)看到自己的“勞動(dòng)成果”。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教師采用了探究式分步走的教學(xué)設(shè)計(jì)方法，同時(shí)采用分組教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。教師將該任務(wù)分解成層層遞進(jìn)環(huán)環(huán)相扣的五個(gè)小任務(wù)讓學(xué)生分步完成，逐層達(dá)成小目標(biāo)最終匯總成大目標(biāo)的完成。具體小任務(wù)如下。
任務(wù)1：分析工藝要求。
根據(jù)三個(gè)溫度信號(hào)之間的邏輯關(guān)系先寫出真值表（設(shè)tisa1003a為變量a，tisa1003b為變量b、tisa1003c為變量c，y等于邏輯1表示溫度超上限，y等于邏輯0表示溫度沒(méi)有超上限）。
任務(wù)2：列出真值表。
任務(wù)3：寫出邏輯表達(dá)式：y=。
任務(wù)4：畫出邏輯電路圖。
學(xué)生分組展示，教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)，并布置課后作業(yè)。
由組長(zhǎng)闡明自己組的設(shè)計(jì)思路和方案，結(jié)合自己設(shè)計(jì)的邏輯電路和工藝生產(chǎn)要求進(jìn)行闡述，其他組的學(xué)生共同討論點(diǎn)評(píng)。
（1）把握探究式教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)：學(xué)生是主體，教師是引導(dǎo)者，努力提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，但是整節(jié)課的情境創(chuàng)設(shè)和問(wèn)題設(shè)計(jì)教師需要在課前做足準(zhǔn)備工作，利用任務(wù)的布置或者環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)學(xué)生去自主探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，教師在此過(guò)程中適時(shí)引導(dǎo)、鼓勵(lì)、輔導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)，讓每位學(xué)生都帶著任務(wù)和問(wèn)題參與到教學(xué)活動(dòng)中，構(gòu)建一個(gè)師生學(xué)習(xí)共同體。雖然表面上看學(xué)生是課堂上的主角，教師是課堂上的配角，但實(shí)際上教師在課前的準(zhǔn)備工作和課堂上的串聯(lián)工作是探究式教學(xué)效果好壞的關(guān)鍵要素。
（2）探究式教學(xué)模式的成功采用可以有效地改善傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式的弊端，極大地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氛圍，特別是可驗(yàn)證的成果讓學(xué)生更有實(shí)實(shí)在在的成就感。
（3）學(xué)生的興趣需要我們?nèi)ゼぐl(fā)，學(xué)生的自信心需要我們?nèi)ケＷo(hù)。師生之間融洽的互動(dòng)是課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵。一堂課，師生若能在輕松活潑中自由交流，激熱討論，邊學(xué)邊做，學(xué)習(xí)積極性高了，教學(xué)效果自然就好了。
（4）化工專業(yè)教學(xué)在學(xué)生的思想和行為中必須始終貫穿“安全第一，預(yù)防為主”的理念，同時(shí)學(xué)生的識(shí)圖能力和畫圖能力需要用心去培養(yǎng)。拿到一張陌生的化工pid圖，如何快速理解它的工藝流程，了解它的測(cè)量點(diǎn)和控制點(diǎn)以及要實(shí)現(xiàn)的控制目的；拿到一張陌生的芯片引腳圖，如何快速明白各個(gè)引腳的功能；針對(duì)一個(gè)邏輯表達(dá)式，如何能快速準(zhǔn)確地畫出相應(yīng)的邏輯電路圖等，都需要有相關(guān)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和敏捷的邏輯思維作為支撐，方法和思路是關(guān)鍵，這些能力的培養(yǎng)，才能真正提高學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)其終身發(fā)展。
面對(duì)新形勢(shì)和新挑戰(zhàn)，我校以化學(xué)工藝國(guó)際水平專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)試點(diǎn)為契機(jī)，不斷改革整合教學(xué)資源，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)，探索恰當(dāng)實(shí)用的新路子，大力激發(fā)課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘他們學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力的潛質(zhì)，從而努力帶動(dòng)整個(gè)專業(yè)的發(fā)展和提升。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
實(shí)錄片斷一：
師：上節(jié)課，同學(xué)們已充分朗讀并交流了相關(guān)的資料。這節(jié)課，讓我們跨越時(shí)空，走進(jìn)歷史，去體驗(yàn)《赤壁之戰(zhàn)》這著名戰(zhàn)役的整個(gè)過(guò)程?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家再讀讀戰(zhàn)爭(zhēng)起因及戰(zhàn)前準(zhǔn)備部分，找出有關(guān)交戰(zhàn)雙方的語(yǔ)句，選定一方與你的合作伙伴討論研究，一會(huì)兒派代表上臺(tái)來(lái)作戰(zhàn)前形勢(shì)分析（師出示示意圖）。（學(xué)生按學(xué)習(xí)小組認(rèn)真討論，不時(shí)發(fā)出爭(zhēng)議聲，師也邊巡視邊尋機(jī)參與討論。）。
生：我是曹操，已統(tǒng)一了北方，為了能早日統(tǒng)一中原，現(xiàn)在率領(lǐng)80萬(wàn)大軍南下，先奪取東吳，后踏平蜀川。如今已到達(dá)長(zhǎng)江北岸，可惜我軍乃北方人氏，不熟水性，只能等練好了水上作戰(zhàn)的本領(lǐng)才能渡江，真是急死我也！
生：（補(bǔ)充）不過(guò)，我兵多將廣，拿下東吳不在話下。瞧，有一謀士給我獻(xiàn)上一計(jì)，讓我把船用鐵索一條一條連起來(lái)，鋪上木板，真的像在平地一樣。將士們不用擔(dān)心坐不慣船了，看來(lái)，我們可馬上渡江了，哈哈哈……（作仰天大笑狀）。
生：我是東吳都督周瑜，看（邊說(shuō)邊指著示意圖），曹軍80萬(wàn)大軍已駐扎在北岸了，我也調(diào)兵遣將，在赤壁這個(gè)地方安營(yíng)扎寨，與曹兵隔江相對(duì)，我方只有3萬(wàn)，兵力懸殊，看到雙方日夜操練，我真是心急如焚啊，怎樣才能保住東吳，我得與眾將士好好商議對(duì)策才行（作焦急憂思狀）。
師：剛才，周曹雙方的精彩分析，讓我們對(duì)戰(zhàn)局有了清楚的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，又為我們留下了一處思考空間：周瑜一方有何良策，以克敵制勝，以少勝多呢？下面請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)研讀課文第三部分（略）。
反思：新修訂的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱在談及閱讀教學(xué)時(shí)指出：“要避免繁瑣多余的內(nèi)容分析?！睉?zhàn)因和戰(zhàn)前準(zhǔn)備不是課文的重點(diǎn)，而且這一段語(yǔ)言淺顯，內(nèi)容易懂。于是，在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我改變了傳統(tǒng)的講析式教學(xué)方法，在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容初步理解的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演有關(guān)角色進(jìn)行口語(yǔ)交際的訓(xùn)練，使教材中的文字變成學(xué)生生動(dòng)的語(yǔ)言，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，討論的對(duì)話和介紹中有效地培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的口語(yǔ)交際能力和分析問(wèn)題的能力。
實(shí)錄片斷二：
師：成功是令人關(guān)注的，失敗也同樣。戰(zhàn)斗戰(zhàn)束后，大獲全勝的東吳和慘敗而歸的曹操，同時(shí)舉行了記者招待會(huì)，吸引了無(wú)數(shù)言辭犀厲的記者（指指同學(xué)們）?，F(xiàn)在，你們可選擇你所感興趣的一方組成研究小組，這時(shí)，你既是一方將領(lǐng)或謀士，也是一方來(lái)采訪的記者，即可采訪對(duì)方，也可被對(duì)方采訪。（創(chuàng)設(shè)的有趣情境一下子吸引了學(xué)生們的注意力，也引起了探究質(zhì)疑的好勝心，討論了幾分鐘后……）。
生a：當(dāng)我看到曹操把船連在一起時(shí)，我就想到如用火攻，他們想逃都逃不了了。
生（同組的補(bǔ)充）：還有曹操輕敵多疑，可以利用他的這種性格用火攻。
師：除此之外，還有理由嗎？
（無(wú)人回答）。
師（補(bǔ)充）：用火攻還有一個(gè)原因是雙方兵力懸殊，相持下去對(duì)東吳沒(méi)有好處，所以只能智取不能力敵。
生2：請(qǐng)問(wèn)黃蓋老將軍，你認(rèn)為火攻成功的關(guān)鍵是什么？
生b：關(guān)鍵是東南風(fēng)，沒(méi)有東南風(fēng)，火攻計(jì)劃布置的再周密，都不可能成功。
生2：據(jù)我所知，戰(zhàn)前一直是西北風(fēng)，你怎么知道那天是東南風(fēng)？
生b：這是……這……。
師：是啊，沒(méi)有東南風(fēng)，火攻就無(wú)法施行，你是如何得知那天有東南風(fēng)的呢？誰(shuí)能幫助他。
師：對(duì)，有句成語(yǔ)就出自此，（出示）萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)！要想詳知這其中的故事，課后請(qǐng)來(lái)借閱《三國(guó)演義》，請(qǐng)繼續(xù)。
生3：那你為什么要給曹操寫詐降書(shū)呢？他會(huì)相信你嗎？你又是怎樣寫的？
師：噢，這位同學(xué)，你是從哪知道“苦肉計(jì)”這個(gè)故事的？
生c：我課前就閱讀了《三國(guó)演義》了，這里面還有幾個(gè)小故事呢，我可以為大家講講……。
師（打斷）：是的，這又讓我想起了一個(gè)歇后語(yǔ)，（出示）周瑜打黃蓋--。
部分學(xué)生（回答）：周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。
生d：請(qǐng)問(wèn)曹丞相，您是歷史上有名的軍事家了，怎么會(huì)被他的一封詐降信騙倒呢？
生4（作傷心狀）：唉，都怪我太驕傲輕敵了，黃蓋詐降，其實(shí)我也懷疑過(guò)，還派人去打探過(guò)呢，只恨對(duì)手太狡猾，早有準(zhǔn)備，我又操之過(guò)急，被黃蓋的花言巧語(yǔ)蒙痹了，這真是“圣人千慮，必有一失，愚者（手指扮周瑜的學(xué)習(xí)）千慮，必有一得啊！”
作者郵箱：
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1.概括北京胡同文化內(nèi)涵的內(nèi)容要點(diǎn)，體會(huì)作者由對(duì)胡同文化的描述流露的情感內(nèi)蘊(yùn)，《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)19。
2.學(xué)習(xí)作者用平時(shí)樸素的語(yǔ)言敘事抒情的手法。
3.初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位。
4.培養(yǎng)學(xué)生一種全新思維方式，即善于透過(guò)現(xiàn)象看到事物隱含的文化現(xiàn)象。
教學(xué)重點(diǎn)
1.總體把握文章的內(nèi)容，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言從不同方面加以概括。
2.理清作者思路的基礎(chǔ)上，體味作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)
1.通過(guò)對(duì)具體的詞語(yǔ)的品味，體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的感情。
2.通過(guò)對(duì)北京胡同文化的理解，初步體會(huì)文化這一概念的內(nèi)涵和外延。
教具準(zhǔn)備
北京胡同的相關(guān)照片、圖片、投影儀、錄音機(jī)、膠片、磁帶
1課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]首先簡(jiǎn)要介紹作者及其作品風(fēng)格，之后以資料的形式讓學(xué)生對(duì)“文化”這一概念的內(nèi)涵和外延有一個(gè)初步的理解，最后以自讀練習(xí)的形式，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，概括重點(diǎn)，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情及寫作意圖。
[教學(xué)步驟]
同學(xué)們，說(shuō)起胡同，我們并不陌生，有的甚至熟視無(wú)睹了，不論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，往來(lái)于胡同之中的經(jīng)驗(yàn)是有的。但對(duì)于胡同中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵卻不大注意。北京的胡同獨(dú)具特色，一般人習(xí)以為常，有一位作家卻能以獨(dú)到的眼光，憑深厚的文化底蘊(yùn)，審視北京的胡同，發(fā)掘出了北京胡同的文化意蘊(yùn)，認(rèn)為胡同文化是北京文化的重要組成部分，這就是今天要學(xué)習(xí)的汪曾祺的《胡同文化》。
汪曾祺（1920～1998），江蘇高郵人，作家。1939年考入西南職大中國(guó)文學(xué)系。此后，當(dāng)過(guò)教師、編輯等。不平凡的生活經(jīng)歷，使之對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解，尤其給人深刻印象的是汪先生對(duì)市井民居的熟悉，經(jīng)他的描述，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感強(qiáng)的油畫，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。其人有“短篇圣手”之稱，代表作有小說(shuō)《受戒》《大淖記事》等。
汪先生的《胡同文化》是篇序文，原文有小標(biāo)題“攝影藝術(shù)集《胡同文化》序?！边@是一篇匠心獨(dú)運(yùn)，充分顯示作者個(gè)性風(fēng)格的小品文。
作者把這普普通通的胡同，從來(lái)源到起名分類和這數(shù)不清的胡同中凝聚浸透著獨(dú)有的胡同文化自然融化起來(lái)，使我們對(duì)北京胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了如些生動(dòng)、深刻的理解，從中也流露出作者對(duì)胡同文化懷舊傷感的感情，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)19》。
獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體。
——英·泰勒《原始文化》
來(lái)說(shuō)，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。
——《辭?！?BR> 五、自讀練習(xí)
1.北京的胡同有何特點(diǎn)？（出示圖片或照片或投影儀）
明確：（提示學(xué)生用找關(guān)鍵詞語(yǔ)和關(guān)鍵句子的方法尋找）可以得到如下概括：方正、取名、寬窄、網(wǎng)絡(luò)等。就其“方正”而言，使得北京人方位意識(shí)極強(qiáng)；從“取名”而言，其原因很多，有計(jì)數(shù)、物件、行業(yè)、人物、形狀等但都與人的生活密切相關(guān)；從“寬窄”而言，可反映出人的階層不同；就“網(wǎng)絡(luò)”來(lái)說(shuō)，也體現(xiàn)了生活方便、安靜這一特點(diǎn)。
2.胡同文化的特點(diǎn)是什么？
明確：“封閉”“滿足”“袖手”“忍安”。
3.讓學(xué)生回答在胡同文化的眾多特點(diǎn)里，他喜歡哪一點(diǎn)，不喜歡哪一點(diǎn)，為什么？
4.作者是如何從“胡同”里發(fā)現(xiàn)“文化”意蘊(yùn)的？
明確：作者通過(guò)介紹評(píng)論北京的胡同來(lái)剖析北京市民的文化心態(tài)，從而揭示胡同文化的豐富內(nèi)涵。共15個(gè)自然段，文章開(kāi)始從方正的胡同寫起，寫了胡同名稱的來(lái)源，胡同的寬窄，胡同的作用，并由北京市民的居住方式，談到了北京市民的文化形態(tài)，說(shuō)明了胡同文化是北京文化的重要組成部分。接著引用、舉例將其具體化：胡同文化是一種封閉文化、居民們似乎都承襲了祖宗安土重遷傳統(tǒng)，蝸舍再破也不舍得“挪窩兒”；北京人的理想住家是獨(dú)門獨(dú)院，但也講究處街坊，婚喪嫁娶隨份子，但“休管他人瓦上霜”卻也浸透著胡同文化的特點(diǎn)；由于北京市民對(duì)生活的物質(zhì)要求不高，易滿足；北京人愛(ài)瞧熱鬧，但不愛(ài)管閑事；并用事例說(shuō)明其文化精義是“忍”，即所謂安分守己，逆來(lái)順受。
5.作者對(duì)胡同文化的描寫中，包含了什么感情？
明確：作者對(duì)胡同，對(duì)胡同中的市民生活，對(duì)胡同文化的同情、理解、批判及文末的懷舊、留意略帶傷感的情感。
6.放錄音：“北京的胡同在衰敗、沒(méi)落……再見(jiàn)吧，胡同?！彼伎既缦聠?wèn)題：
明確：意在說(shuō)明北京的胡同在衰敗、沒(méi)落。
隱含義是北京的胡同將隨著商品
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
通過(guò)觀察、分析多種不同風(fēng)格的面具，了解面具的文化，感受面具的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)表現(xiàn)特點(diǎn)突出的面具。
引導(dǎo)學(xué)生在觀察、體驗(yàn)、探究和相互交流中，學(xué)習(xí)面具的特點(diǎn)，感受面具帶給我們的美感，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美的能力。情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、比較的習(xí)慣，以及對(duì)面具藝術(shù)的興趣和對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。
通過(guò)不同地域、不同種族多種風(fēng)格的面具欣賞，了解面具的文化，感受其藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)表現(xiàn)面具的方法。
用油水分離表現(xiàn)面具的畫法。
一、魔術(shù)導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，老師給大家?guī)?lái)了一個(gè)魔術(shù)，想看嗎?
師：瞧，這是一張白紙，看，見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻到了！你看到了什么?
生：哇!好神奇啊!一個(gè)白色面具出現(xiàn)了。
師：想知道這個(gè)魔術(shù)的原理嗎?
生：想。
師：其實(shí)這個(gè)魔術(shù)非常簡(jiǎn)單，那張紙并不是一張普通白紙，我先是用白色油畫棒把面具畫在白紙上，這點(diǎn)很難發(fā)現(xiàn)。然后用深色水粉涂在紙上，涂過(guò)油畫棒的地方涂不上顏色。這種畫法叫油水分離畫法。(油水分離畫法是利用油性顏料和水性顏料不相溶的特點(diǎn)作畫的。)。
這節(jié)我們就用這種方法學(xué)習(xí)面具一課。(板書(shū)課題)。
二、新授。
1、師：根據(jù)自己的理解，你知道什么是面具嗎？
生：戴在臉上的裝飾。生：掛在臉上嚇人的臉譜。
師：那么什么是面具，請(qǐng)看大屏幕(出示圖片)。
2、了解面具的來(lái)歷。(出示圖片)。
師：面具歷史久遠(yuǎn)，它來(lái)源于圖騰崇拜和宗教信仰，古代人們?cè)诩漓牒凸?jié)日活動(dòng)中戴著它表演，以表達(dá)驅(qū)鬼迎神的愿望。這種習(xí)俗一直流傳至今。(出示祭祀、表演的圖片)。
3、師：我國(guó)是最早出現(xiàn)面具并使用面具的國(guó)家之一，其中最有名的是儺戲面具和藏戲面具。(出示圖片并講解)。
4、師：咱們來(lái)欣賞一下外國(guó)的面具(出示圖片)。
5、師：由于地域和風(fēng)土人情的差異，古今中外面具的風(fēng)格迥異，爭(zhēng)奇斗艷。這充分體現(xiàn)出人類豐富的想象力和創(chuàng)造力。(出示圖片)。
6、(出示圖片)。
師：與真人相比面具的五官有什么特點(diǎn)？
生：樣子嚇人。
生：眼睛好大，嘴巴可怕。
(師：一個(gè)是…，師：一個(gè)是…，師：…)。
師：五官使用了什么創(chuàng)作手法？(生：變形和夸張)。
師：怎么變形和夸張啊？
生：鼻子很大，像牛鼻子，眼睛很大很兇，眼珠子發(fā)紅，快要瞪出來(lái)了似的。
生：眼睛很大，舌頭很長(zhǎng)，恨不得把人給吃了，很恐怖。
三、教師示范油水分離畫面具的方法：
1、用油畫棒單線起稿。(用油畫棒先畫臉型，然后拿油畫棒在臉型上用單線畫出夸張變形的五官，最后加一些裝飾花紋、圖案。)。
2、在單線稿的基礎(chǔ)上，用油畫棒涂色。(涂色要厚)。
問(wèn)：同學(xué)們仔細(xì)觀察第二幅圖和第一幅圖有哪些不同?(大家觀察的真仔細(xì)，還有一個(gè)地方大家沒(méi)有看出來(lái)，牙齒也用白色的油畫棒涂實(shí)了。)。
3、用水粉把畫面涂滿，即可出現(xiàn)油水分離現(xiàn)象。
這種方法你們學(xué)會(huì)了嗎？
四、布置作業(yè)。
現(xiàn)在我們展開(kāi)豐富想象力運(yùn)用變形和夸張手法，設(shè)計(jì)一副自己喜歡的特點(diǎn)突出的面具。
注意事項(xiàng)：
1、顏色鮮艷和水粉底色形成色差要大，有對(duì)比。
2、油畫棒涂色要厚。
大家可以參考屏幕上的圖片進(jìn)行創(chuàng)作。試想一下如果用深色水粉涂上底色會(huì)是什么樣子的。
五、評(píng)價(jià)作業(yè)。
六、小結(jié)。
今天我們學(xué)習(xí)了用油水分離畫法畫面具，這些作品充分體現(xiàn)了同學(xué)們豐富的想象力和創(chuàng)造力，相信在下節(jié)課的手工制作面具中同學(xué)們會(huì)有更大的收獲，這節(jié)課我們就上到這里。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
2．指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。把自己感受最深的部分背下來(lái)。
3．引導(dǎo)學(xué)生從父母對(duì)孩子的評(píng)價(jià)中體會(huì)到父母對(duì)孩子的愛(ài)。
體會(huì)課文中含義深刻的句子的意思。
從父母親對(duì)孩子各自不同的評(píng)價(jià)中體會(huì)父母對(duì)孩子的愛(ài)。
2 課時(shí)
1．說(shuō)出“糟糕”的反義詞和“極”的近義詞。
1．檢查預(yù)習(xí)情況。
2．學(xué)生當(dāng)場(chǎng)識(shí)記生字詞。
3．互相交流識(shí)記方法。
1．學(xué)生默讀課文，也可以輕聲讀書(shū)，同時(shí)思考下列問(wèn)題：
（1）課文講的是什么故事？
（2）“精彩極了”是什么意思？“糟糕透了”又是什么意思？它們有什么關(guān)系？
（3）哪些語(yǔ)句寫了母親對(duì)巴迪的贊揚(yáng)，哪些語(yǔ)句寫了父親對(duì)巴迪的批評(píng)？你覺(jué)得課文中的哪些語(yǔ)句寫得好？讀一讀，說(shuō)說(shuō)為什么。
2．討論交流。
1．教師范讀課文后，學(xué)生朗讀課文，可采取自由朗讀或分角色朗讀的形式。最后請(qǐng)幾位學(xué)生朗讀個(gè)別段落?！?BR> 2．從這篇課文中，你還了解到些什么？
1．抄寫文中要求掌握的生字、詞語(yǔ)。
1．聽(tīng)寫以下短語(yǔ)。聽(tīng)寫后自己對(duì)照課文訂正，再讀一讀。
眼睛（發(fā)亮）既（靦腆）又得意洋洋有點(diǎn)（迫不及待）懷著（一種）自豪感
實(shí)在（等不及）了（一如既往）地鼓勵(lì)我把頭埋得（低低的）頭也沉重得（抬不起來(lái)）
2．背記自己喜歡的三兩個(gè)句子，互相交流啟發(fā)。
1．課文中講了作者成長(zhǎng)過(guò)程中的哪幾個(gè)階段？
（七八歲時(shí)；幾年后；現(xiàn)在。）
2．“精彩極了”是什么意思？“糟糕透了”是什么意思？它們有什么關(guān)系？
（文中的“精彩”也好，“糟糕”也罷，這兩個(gè)極端的斷言有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，那就是愛(ài)。）
3．哪些語(yǔ)句寫了母親對(duì)巴迪的贊揚(yáng)，哪些語(yǔ)句寫了父親對(duì)巴迪的批評(píng)？你覺(jué)得課文中的哪些語(yǔ)句寫得好？為什么？（學(xué)生說(shuō)到哪段，就讀哪段，理解哪段。）
4．“我”兒時(shí)真的是“多么幸運(yùn)”的嗎？為什么？
（母親的愛(ài)是“靈感和創(chuàng)作的源泉”，而父親的“警告”則時(shí)常提醒自己“小心，注意，總結(jié)，提高”。他既擁有母親慈祥的愛(ài)，激勵(lì)他滿懷信心地前進(jìn)；又擁有父親嚴(yán)厲的愛(ài)，使他不至于被一時(shí)的成功沖昏頭腦。）
要讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際充分發(fā)表自己的看法，教師相機(jī)誘導(dǎo)，但不要把自己的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加于學(xué)生。
5．我們知道“精彩”和“糟糕”是一對(duì)反義詞，那父親和母親到底誰(shuí)說(shuō)對(duì)了，誰(shuí)說(shuō)錯(cuò)了呢？（世界并不是簡(jiǎn)單的是非組合體，他們都對(duì)，但父親似乎過(guò)火了點(diǎn)。母親善意的謊言，動(dòng)機(jī)是好的，也沒(méi)錯(cuò)?？隙ㄈ菀?，否定也容易，難的是有機(jī)結(jié)合，恩威并濟(jì)。俗話說(shuō)得好：“要讓小兒安，七分饑來(lái)三分寒?！笨梢?jiàn)，適度的否定必不可缺。）
6．假如父母都說(shuō)“精彩極了”或“糟糕透了”，想想那又將如何。
生活當(dāng)中你有沒(méi)有遇到過(guò)類似的事情呢？
你要成功，得依靠許多人的幫助和指教。世界上最難的事可能是“自己戰(zhàn)勝自己”，切記：站直了，別趴下。
“精彩極了”和“糟糕透了”
表?yè)P(yáng)（滿懷信心） 批評(píng)（沉重）
（慈愛(ài)）母親我父親（嚴(yán)肅）
寫第一首詩(shī)
一、教材特點(diǎn)：本文是學(xué)生很容易產(chǎn)生興趣的一篇文章，全文緊緊圍繞“精彩”“糟糕”這對(duì)反義詞展開(kāi)。建議教師在教學(xué)中也以這對(duì)反義詞為切入點(diǎn)，以“我的詩(shī)到底是精彩極了，還是糟糕透了？父親和母親的話誰(shuí)說(shuō)對(duì)了？你的理由是什么？”來(lái)引入，并以這幾個(gè)疑問(wèn)繼續(xù)展開(kāi)教學(xué)，最后還用這幾個(gè)問(wèn)題來(lái)總括全文，引發(fā)學(xué)生思考這對(duì)反義詞背后都是“愛(ài)”的原因。
二、教學(xué)形式可以多種多樣?？梢杂美首x感悟的方法，也可以采取辯論中體會(huì)的方法。讓學(xué)生先選擇一種觀點(diǎn)，找出理由辯論；通過(guò)辯論來(lái)深入體會(huì)父母的做法其實(shí)都是“愛(ài)”的體現(xiàn)，都是孩子成長(zhǎng)必需的道理。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
有幸兩次現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)全國(guó)著名特級(jí)數(shù)學(xué)教師華應(yīng)龍老師執(zhí)教《圓的認(rèn)識(shí)》一課，為華老師創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，靈動(dòng)、大氣的課堂所震撼！不過(guò)癮，寒假又從網(wǎng)上下載了視頻，細(xì)細(xì)品味！聽(tīng)華老師的課是一種享受，一種激勵(lì)，可謂百聽(tīng)不厭，感觸良多！
課堂回放：
【新課展開(kāi)】。
一、情景中創(chuàng)造“圓”
師：你桌子上有張白紙，上面有個(gè)紅點(diǎn)，你們找到了嗎？
生動(dòng)手實(shí)踐，師巡視。
師：好，我們來(lái)看屏幕。紅點(diǎn)代表小明的左腳，很多同學(xué)都找到了這個(gè)點(diǎn)，找到的同學(xué)舉手。（課件演示：在紅點(diǎn)右側(cè)找出一距離紅點(diǎn)3米的點(diǎn)）。
師：還有同學(xué)找到了這一點(diǎn)（課件演示：在紅點(diǎn)左側(cè)找出一個(gè)距離紅點(diǎn)3米的點(diǎn)）；還有這一點(diǎn)，這一點(diǎn)（課件演示：分別在紅點(diǎn)上下的距離為3米的點(diǎn)）；我看有的同學(xué)還畫了這些斜點(diǎn)，是嗎？還有其他的可能嗎？（課件演示：越來(lái)越密，最后連成了圓）。
師：想到圓的舉手。哇，真佩服!剛才有同學(xué)都畫出圓了，是嗎？看屏幕，這是什么？認(rèn)識(shí)嗎？（貼第一把鑰匙“是什么”）。
生：認(rèn)識(shí)，圓。
二、追問(wèn)中初識(shí)“圓”
師：那寶物可能在哪里呢？
生：在圓的范圍內(nèi)，在圓的這條線上。
生：可以這樣對(duì)小明說(shuō)：“以你的左腳為圓心，畫一個(gè)半徑為3米的圓。在這個(gè)圓的周長(zhǎng)上取任意一點(diǎn)，這個(gè)地方也許就是埋寶物的地方”。
師：真厲害！剛才她說(shuō)到兩個(gè)詞，一個(gè)是以左腳為“圓心”，還有一個(gè)是“半徑”多少？（板書(shū)：圓心，半徑）。
生：不行。如果只告訴左腳是圓心的話，那圓可以無(wú)限延伸，就沒(méi)法掌握?qǐng)A的周長(zhǎng)是多少。
師：我理解他的意思了，也就是說(shuō)圓的半徑?jīng)]定，圓的大小沒(méi)定，對(duì)不對(duì)？
師：那如果不說(shuō)“以左腳為圓心”行不行？
生：不行，那樣圓的位置就可以無(wú)限延伸。
師：除了說(shuō)“以左腳為圓心，半徑為3米的圓上”還可以怎么說(shuō)？生活中聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？
生：也可以說(shuō)直徑是6米。
師：對(duì)。這個(gè)直徑也能表達(dá)圓的大小。（板書(shū)：直徑）。
師：為什么寶物可能所在的位置會(huì)是一個(gè)圓呢？（貼第二把鑰匙“為什么”）。
生：因?yàn)樵谝粋€(gè)圓內(nèi)，所有的半徑都相等。
生：因?yàn)橐运淖竽_為圓心，他可以隨便走一圈，就變成圓了。
生：我覺(jué)得圓有無(wú)數(shù)條半徑，無(wú)數(shù)條直徑。
生：圓心到圓上任意一點(diǎn)的距離都相等。
生：它既沒(méi)有棱也沒(méi)有角。
師：沒(méi)有棱是什么意思？
生：沒(méi)有棱是說(shuō)它沒(méi)有邊，它不象正方形有4條邊。
師追問(wèn)：那它是沒(méi)有邊嗎？
生：不是，有邊。
師：有邊，幾條邊？
生：1條。
師：那你們說(shuō)圓的邊和我們以前學(xué)過(guò)的圖形有什么不同？
生：以前學(xué)過(guò)的圖形的邊是直線，而圓的邊是曲線構(gòu)成的。
生：是曲線的。
師：我們的祖先墨子說(shuō)：圓一中同長(zhǎng)也（板書(shū)）知道這句話什么意思嗎？一中指什么？
生：圓心。
師：同長(zhǎng)，什么同長(zhǎng)？
生：半徑。
師：半徑同長(zhǎng)，有人說(shuō)直徑也同長(zhǎng)。同意古人說(shuō)的話嗎？
生：同意。
生：這些圖形中心到角的距離比到邊的距離要長(zhǎng)一些。（一生到前面指著說(shuō)）。
師：這些圖形是不是一中同長(zhǎng)？
生：不是。
生：3條。
師：正方形呢？
生：4條。
師：正五邊形呢？
生：5條。
師：正六邊形？
生：6條。
師指圓。
生：無(wú)數(shù)條。
師：無(wú)數(shù)條？（板書(shū)）為什么是無(wú)數(shù)條？
生：圓心到圓上的半徑都相等。所以有無(wú)數(shù)條。
師：圓周上有多少個(gè)點(diǎn)？
生：無(wú)數(shù)個(gè)。
師：這些點(diǎn)和圓心連起來(lái)當(dāng)然就有無(wú)數(shù)條，是吧？圓周上有無(wú)數(shù)點(diǎn)，請(qǐng)問(wèn)：從這到這有多少個(gè)點(diǎn)？（指圓弧線）。
生：無(wú)數(shù)個(gè)。
三、畫圓中感受“圓”
1.從不圓中，感悟圓的畫法。
師：孩子們，想自己畫一個(gè)圓嗎？畫圓用什么？（貼第三把鑰匙：“怎么做”）。
生：用圓規(guī)。
師：古人說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。大家看，規(guī)就是圓規(guī)、矩就是帶著直角的尺。規(guī)是用來(lái)畫圓的，矩是用來(lái)畫方的。
師：既然大家都會(huì)畫？畫一個(gè)半徑為4厘米的圓。
（展示學(xué)生的作品，學(xué)生此時(shí)的作品都不怎么標(biāo)準(zhǔn)）。
師：從這些圓里，我們是否可以想象，它們是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的？
師：看來(lái)畫圓并不是一件很容易的事，小組里交流一下，怎樣畫圓才能標(biāo)準(zhǔn)？
生：用圓規(guī)。
師：用這樣的圓規(guī)畫圓，手必須拿著哪，圓規(guī)就不動(dòng)了？
生：拿著圓規(guī)的頭，不能捏著它的兩條腿。
2.再畫一個(gè)直徑是4厘米的圓，并標(biāo)上半徑、直徑。
生畫，師巡視。
師：哎呀，老師在巡視時(shí)，發(fā)現(xiàn)你們畫的較規(guī)范的圓，大小不一樣，為什么？
師：你知道什么是直徑嗎？顧名思義，它和半徑是什么關(guān)系？
生：直徑是半徑的2倍。
師展示畫圓，故意出現(xiàn)破綻一：沒(méi)有“圓”上？破綻二：沒(méi)有畫完？
師：你說(shuō)在畫半徑時(shí)特別注意什么？（生上來(lái)標(biāo)半徑和直徑）。
生：在畫半徑時(shí)特別注意對(duì)齊圓的圓心，畫完后標(biāo)上字母r。
師：半徑有兩個(gè)端點(diǎn)，一個(gè)端點(diǎn)在（圓）上，另一個(gè)端點(diǎn)呢？
生：圓心。
師：再畫一條直徑，剛才他畫的時(shí)候你注意到了嗎？應(yīng)該特別注意什么？
生：一定得通過(guò)圓心。
生：2倍，d=2r。（師板書(shū)）。
師：畫圓是怎樣畫的？
師：先確定一條半徑，也就是兩腳之間的距離，然后確定一個(gè)圓心，再旋轉(zhuǎn)一圈。
師：為什么隨手不能畫出圓而圓規(guī)卻能呢？（貼第四把鑰匙：“為何這么做”）。
生：隨手畫，圓心到圓上的距離就不相等了。
師：圓的特點(diǎn)：一中同長(zhǎng)。知道圓的特點(diǎn)太重要了。
四、球場(chǎng)上解釋“圓”
1.出示籃球場(chǎng)。師：中間是什么？中間為什么是個(gè)圓？
2.播放籃球開(kāi)賽錄像。
師：為什么中間要是個(gè)圓呢？
生：剛開(kāi)始比賽要往對(duì)方場(chǎng)地傳球，這樣中間畫圓比較公平。
師：隊(duì)員在圓上，球在中心。圓一周同長(zhǎng)，比較公平。
3.探討大圓的畫法。
師：不是沒(méi)有規(guī)矩不成方圓嗎？怎么沒(méi)有圓規(guī)也能畫圓？
生：規(guī)矩不一定單獨(dú)指圓規(guī)，指的應(yīng)該是畫圖的工具。我們可以用不同的工具來(lái)畫。
師：我們這句話還是對(duì)的。圓有圓的規(guī)矩，方有方的規(guī)矩；做人有做人的規(guī)矩，探究問(wèn)題有探究問(wèn)題的規(guī)矩。
五、回歸情景突破“圓”
1.出示愛(ài)因斯坦的名言:“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了?！?BR> 2.追問(wèn)中提升認(rèn)識(shí)。
師：寶物一定是在以左腳為圓心，半徑是3米的圓上嗎？［課件：西瓜］寶物可能在哪里？（貼第五把鑰匙：“一定這樣嗎？”）。
生：地下。
師：拿西瓜說(shuō)事。我們就想到球了，球也是一中同長(zhǎng)。圓和球有什么不同？生：圓是平面圖形，球是立體圖形。
六、課后延伸研究“圓”
依一天時(shí)間順序，配樂(lè)出示各種各樣的圓。
【點(diǎn)滴感悟】。
一、情境創(chuàng)設(shè)，別出心裁。
本節(jié)課中，華老師充分利用學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)了貫穿全課的生動(dòng)有趣的“尋寶”情境。“寶物在哪兒呢？”這個(gè)美妙的問(wèn)題，首先誘發(fā)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的欲望,引發(fā)學(xué)生主動(dòng)地說(shuō)出了圓心、半徑等；其次讓學(xué)生直觀形象地體驗(yàn)到了：半徑、直徑有無(wú)數(shù)條且相等；圓心定位置，半徑定大小。這里蘊(yùn)含著華老師對(duì)圓的概念的清晰把握和深刻理解。華老師通過(guò)形象地“聚點(diǎn)成線”的手法幫助學(xué)生形成圓的清晰表象，可謂匠心獨(dú)運(yùn)!課近尾聲，華老師又追問(wèn)“一定是在左腳為圓心，半徑3米的圓上嗎”？順手又帶出“球”來(lái)，從平面到立體，自然生成。神來(lái)之筆的情境，成就了課堂的整體美，成就了知識(shí)的一體美，成就了學(xué)生的思維美。
二、知識(shí)建構(gòu)，融會(huì)貫通。
圓的初步認(rèn)識(shí)有：認(rèn)識(shí)圓的特征、圓各部分的名稱、會(huì)畫圓三個(gè)知識(shí)點(diǎn)。在華老師的課上涵蓋的知識(shí)面非常之廣，但感覺(jué)廣而不亂，脈絡(luò)非常清晰，知識(shí)建構(gòu)渾然一體。全課以問(wèn)題為切入點(diǎn)，以“一中同長(zhǎng)”為主線，讓學(xué)生經(jīng)歷思考、辯論、明晰的過(guò)程。華老師“濃墨重彩”了圓的本質(zhì)特征，而對(duì)于圓的半徑、直徑的定義及其它們之間的關(guān)系則一筆帶過(guò)，因?yàn)樽プ×藞A的本質(zhì)特征，半徑、直徑，它們的特點(diǎn)及相互關(guān)系，畫圓，都隨之迎刃而解，水到渠成。這是一個(gè)全新的視角，正象華老師所言：“教是因?yàn)樾枰獭?。為了更加深入地認(rèn)識(shí)圓的這個(gè)本質(zhì)特征，華老師又選擇了正三角形、正方形、正五邊形、正六邊形，反問(wèn)學(xué)生：“難道說(shuō)正三角形、正四邊形、正五邊形不是‘一中同長(zhǎng)’嗎？”，一石激起千層浪，學(xué)生思維不斷碰撞……。而后華老師又通過(guò)多媒體演示，滲透了劉徽的割圓術(shù)理論，使學(xué)生體會(huì)到了“圓是正無(wú)數(shù)邊形”的極限思想，同時(shí)又使學(xué)生明白了“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”的寓意。最后拓展到球，球也是：“一中同長(zhǎng)也”，回歸到課始，前后呼應(yīng)。整堂課知識(shí)的建構(gòu)縱橫聯(lián)系，融會(huì)貫通，充分體現(xiàn)了：以學(xué)論教，以學(xué)生的發(fā)展為本的思想。
三、追究問(wèn)題，刨根問(wèn)底。
華老師通過(guò)一個(gè)個(gè)精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題串：寶物可能在哪里？為什么寶物的位置是一個(gè)圓呢？圓有什么特點(diǎn)呢？怎樣畫圓呢？為什么圓規(guī)可以畫圓？為什么籃球場(chǎng)的中圈是一個(gè)圓？怎樣畫出大圓？寶物一定在這個(gè)圓上嗎？還可能在哪里？……一個(gè)個(gè)問(wèn)題推動(dòng)著學(xué)生思維不斷前行，不斷創(chuàng)新。在層層提升的追問(wèn)中，華老師不僅關(guān)注“是什么”和“怎樣做”，還引導(dǎo)學(xué)生去探究“為什么”和“為什么這樣做”，讓學(xué)生不僅知其然而且知其所以然，讓學(xué)生體驗(yàn)到追問(wèn)“為什么”是一件很有意味的事情。整堂課充分凸顯了“數(shù)學(xué)是思維的體操”這一學(xué)科特色。
四、方法滲透，終身受用。
華老師的課，不僅向?qū)W生傳授知識(shí)，更在無(wú)形中向?qū)W生們傳授著研究問(wèn)題的“金鑰匙”——“是什么”、“為什么”、“怎么做”、“為何這么做”、“一定這樣嗎”。獨(dú)具匠心的五把金鑰匙以一個(gè)暗線的方式貫穿著全課，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)圓的“規(guī)矩”的同時(shí)感受了研究問(wèn)題的“規(guī)矩”，體會(huì)著愛(ài)因斯坦的名言：“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追問(wèn)罷了”。其目標(biāo)是長(zhǎng)遠(yuǎn)和終身受益的。
五、文化熏陶，旁征博引。
“圓，一中同長(zhǎng)也”這是中國(guó)祖先很早以前的發(fā)現(xiàn)，比國(guó)外早1000多年。華老師在課上通過(guò)豐富多彩的數(shù)學(xué)活動(dòng)使圓所具有的這一文化特性浸潤(rùn)于學(xué)生心間，讓學(xué)生領(lǐng)略了人類的智慧與文明?！皥A有圓的規(guī)矩，方有方的規(guī)矩；做人有做人的規(guī)矩，探究問(wèn)題有探究問(wèn)題的規(guī)矩”一句富有哲理的話引領(lǐng)著學(xué)生如何去研究問(wèn)題，如何去做人。愛(ài)因斯坦的名言：“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追問(wèn)罷了”激發(fā)了學(xué)生科學(xué)探究的精神。這是一節(jié)“人課合一”的數(shù)學(xué)文化課。
華老師的課集思維、科學(xué)、文化于一體，精彩無(wú)限,耐人回味！令學(xué)生留連忘返，令聽(tīng)課教師回味無(wú)窮！
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
一、導(dǎo)入：
1、我們每個(gè)人都有生日，就連我們的祖國(guó)也有，你們知道祖國(guó)媽媽的生日是那一天嗎？是的我們剛歡渡完祖國(guó)媽媽的第五十五個(gè)生日，哪個(gè)聰明的小朋友能給大家介紹一下國(guó)慶節(jié)的來(lái)歷？（設(shè)計(jì)意圖：了解國(guó)慶節(jié)）。
2、同學(xué)們，1949年十月一日毛主席站在天安門城樓上宣布了“中華人民共和國(guó)成立”，從此，十一就成了我國(guó)的建國(guó)日，中國(guó)，這條沉睡了百年的巨龍終于蘇醒，再一次的屹立在東方。讓我們一起去見(jiàn)證這一莊嚴(yán)而又神圣的時(shí)刻吧。（出示開(kāi)國(guó)大典歷史資料）。
如、申奧成功、神洲5號(hào)發(fā)射成功、奧運(yùn)會(huì)取的32枚金牌、過(guò)年、歡度六一等。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生親身體會(huì)，理解課題）。
4、就讓我們帶著滿懷激動(dòng)的心情大聲的齊讀課題：歡慶。
二、初讀課文，認(rèn)識(shí)生字。
課題中出現(xiàn)了一個(gè)生字寶寶，你們能叫出他的名字嗎？（讀“慶”）客人到咱們這，我們得請(qǐng)它進(jìn)屋坐坐，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你是怎樣和“慶”交上朋友的？其他的生字寶寶也急著和大家交朋友呢，大家翻到書(shū)44頁(yè)，趕緊把藏在文中的生字寶寶們找出來(lái)，再用你喜歡的方式讀讀課文吧！
2、檢查自學(xué)情況。（出示課件）。
a、看，生字寶寶摘掉拼音帽子出來(lái)和大家見(jiàn)面了，你還認(rèn)識(shí)他們嗎？用喜歡的方式讀出他們的名字吧。。。生：（自由讀生字）。
b、都讀好了嗎？讓小火車開(kāi)起來(lái)吧?。ㄉ〗M開(kāi)火車讀生字，讀對(duì)了全班跟讀，錯(cuò)了就指出錯(cuò)誤）出示多音字：樂(lè)學(xué)生認(rèn)讀，教師提示：
注意樂(lè)是多音字，來(lái)讀讀這兩個(gè)詞：歡樂(lè)樂(lè)曲。
（設(shè)計(jì)意圖：由簡(jiǎn)到難，有目標(biāo)，有層次的認(rèn)讀生字，達(dá)到鞏固目的）。
3、生字朋友要和大家做個(gè)游戲，他還帶上他們的朋友呢！你還能認(rèn)出它們嗎？誰(shuí)來(lái)猜？
（小組合作完成游戲，全班讀，猜出地圖）設(shè)計(jì)意圖：由字到詞，利于鞏固。
1、學(xué)生自讀課文。
（共有2句話，寫了國(guó)慶節(jié)全國(guó)都慶祝這美好的日子）。
過(guò)度：是呀！新中國(guó)成立后，每年的10月1日這一天，全國(guó)人民都會(huì)共同歡慶這美好的日子，讓我們一起去重溫那普天同慶的幸福時(shí)刻吧?。ǘ嗝襟w展示：儀仗隊(duì)、禮花、老百姓載歌的歡慶場(chǎng)面）。
同學(xué)們，觀看了這令人激動(dòng)的場(chǎng)面，你們心情怎樣呢？（高興、激動(dòng)、興奮……）好，那么大家滿懷激情的再一次把這首小詩(shī)讀通、讀順、初步讀出自己的感受。（生齊讀）。
2、教師范讀（配樂(lè)）。
3、師讀完后問(wèn)：
（1）、這首詩(shī)歌寫了哪些景物呢？劃出有關(guān)的詞語(yǔ)。（教師根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)：田野、楓林、藍(lán)天、大海）。
（2）、在剛才閉著眼睛聽(tīng)的時(shí)候，你們的腦海里看到了什么？聽(tīng)到了什么？又想到了什么呢？（生說(shuō)到哪句就把課件打出來(lái)）。
4、同學(xué)們都愛(ài)祖國(guó)，看誰(shuí)能和老師一樣，把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)通過(guò)朗讀的形式表達(dá)出來(lái)。（根據(jù)學(xué)生所述內(nèi)容隨機(jī)出示相關(guān)句子，指導(dǎo)朗讀感悟）。
a過(guò)度：聽(tīng)了他的朗讀，我仿佛看見(jiàn)了田野里滿是豐收的景象！你們還看見(jiàn)了什么？
（我從他的讀里看到了豐收的果實(shí)，看到了田野，看到了小河。誰(shuí)再來(lái)讀。你還看見(jiàn)了什么？生：大谷小麥……）。
b我們?cè)谇懊鎸W(xué)習(xí)了許多有關(guān)秋天的好句子，我們一起來(lái)讀一讀，好嗎？
梨樹(shù)掛起--（生齊：金黃的燈籠）蘋果--（生齊：露出紅紅的臉頰）稻海--（生齊：翻起金色的波浪）高粱--（生齊：舉起燃燒的火把）是呀！秋天來(lái)了，景色多美呀！
c課件大海。問(wèn)：你聽(tīng)見(jiàn)了什么？
你聽(tīng)見(jiàn)大海會(huì)對(duì)我們高唱一首什么歌曲？
（《生日快樂(lè)》《國(guó)歌》《愛(ài)我中華》…）。
能給大家唱幾句嗎？
聽(tīng)到了那么多歡樂(lè)的歌，我們?cè)賮?lái)讀一讀。誰(shuí)讀得最好，來(lái)讀。
好，讀的可真好，大家共同歡樂(lè)的讀一讀第二行。
生讀。
d課件楓林。你還看見(jiàn)了什么？
生：我仿佛看到了很多金燦燦的果實(shí)，楓樹(shù)林里的楓葉在隨風(fēng)飄動(dòng)……。
老師：前天我們剛學(xué)了一首也描寫到楓林的古詩(shī)，你們還記得是那一句嗎？今天讀了《歡慶》這一行，讓我們仿佛又看到了，楓林的另一種景象就是像紅火的旗幟。
e說(shuō)說(shuō)作者為什么說(shuō)楓林舉起的是“火紅的旗幟”旗幟是什么？在這里指的是什么？
（旗幟就是五彩繽紛的旗子。這里的旗幟就是楓林，秋天楓葉紅了，就是旗幟。）。
f、出示藍(lán)天（藍(lán)天飛著潔白的鴿子）。師：你聽(tīng)到小鴿子說(shuō)什么呢？
（它在說(shuō)祝祖國(guó)媽媽生日快樂(lè)！祖國(guó)媽媽祝你長(zhǎng)命百歲，心想事成……）。
師指導(dǎo)：對(duì)媽媽說(shuō)話要親切一些，誰(shuí)能帶著這樣的體會(huì)去讀一讀。生讀。
師：讀得真好，一起讀。
“藍(lán)天飛著潔白的鴿子?！?BR> 指導(dǎo)朗讀：讀時(shí)速度稍慢，聲音不要太高，要帶著想象讀，讀出韻律感。齊讀。
5、看你們讀得有滋有味的，老師也想向你們挑戰(zhàn)一下，可以嗎？（師生對(duì)讀第一句）。
6、小朋友們讀的都很不錯(cuò)，只要我們用心去讀，去體會(huì)，做到眼中有物，心中有情就一定可以讀得更好。
新中國(guó)成立以后，祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，你看到了什么?。ǔ鍪菊n件）。
a、萬(wàn)丈高樓平地起，b、天空亮起五彩的禮花。c、申奧成功，大快人心！
d、城亮起五彩的夜燈、
過(guò)渡：看到祖國(guó)大地美如畫，我們的祖國(guó)五十五年來(lái)取得了輝煌的成就，你們自豪不自豪？
生：自豪！
師：驕傲不驕傲？
生：驕傲！
師：那我們帶著這種自豪驕傲的語(yǔ)氣來(lái)讀最后一句。
生讀。讀最后一句話。
剛剛在自學(xué)時(shí)有一位同學(xué)提了一個(gè)很好的問(wèn)題，我們一塊兒來(lái)幫他解決好嗎？
生：中國(guó)有十三億人口，可書(shū)上說(shuō)是十三億孩子，我認(rèn)為書(shū)上寫錯(cuò)了。
師：你很會(huì)讀書(shū)，敢向書(shū)本挑戰(zhàn)，那是不是課文弄錯(cuò)了呢？
a、想想：十三億孩子指的是什么？（十三億孩子還代表警察，媽媽，還有其他的很多的人）。
b、為什么說(shuō)十月一日是個(gè)“美好的日子”？
指導(dǎo)朗讀：突出“十三億”，并用稍快的速度讀“歡慶這美好的日子”，緊接著提高聲音重讀“十月一日”，最后適當(dāng)放慢速度，用深情的聲音讀“祖國(guó)媽媽的生日”。
8、愿意讀的小朋友跟著我一起把整首小詩(shī)讀一讀，感受一下喜悅的氣氛。（師生齊讀）。
四、指導(dǎo)背誦課文。
師：是啊，在國(guó)慶節(jié)這舉國(guó)歡慶的日子里，無(wú)論田野楓林還是藍(lán)天大海，都異常的美麗、全國(guó)各族人民更是沉浸在歡樂(lè)和喜悅當(dāng)中。這么美的詩(shī)句，如果能把它積累下來(lái)就更好了！用你喜歡的方式快速的背一背，看看誰(shuí)背得最有感情。（生自由背誦）。
（指名上臺(tái)表演背，2人）。
師：表演得多好啊，
1949年10月1日，毛澤東主席在天安門城樓莊嚴(yán)宣布：中華人民共和國(guó)成立了！萬(wàn)眾歡呼，禮炮齊鳴，五星紅旗冉冉升起。整個(gè)中華大地沸騰了，整個(gè)世界震動(dòng)了。從那一天起，勤勞的中國(guó)人民用自己的雙手把我們的祖國(guó)建設(shè)得越來(lái)越強(qiáng)大。如今，全世界都看到了中國(guó)發(fā)生著翻天覆地的變化，我們作為一個(gè)中國(guó)人，感到無(wú)比的光榮和自豪！那么，讓我們?nèi)w起立，把高興表現(xiàn)在臉上，把興奮體現(xiàn)在聲音里，在悠揚(yáng)的歌聲中把最美好的祝愿獻(xiàn)給您--祖國(guó)媽媽?。R配樂(lè)背課文，）。
六、拓展訓(xùn)練。
現(xiàn)在，請(qǐng)小朋友們靜靜看，用心的聽(tīng)。這一幕幕載歌載舞的歡慶場(chǎng)面，這一陣陣悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)歌聲傳遍祖國(guó)的山山水水，從藍(lán)天到大海，從首都北京到天涯海角，處處都是歡樂(lè)的海洋。這是一幅多么美麗、歡樂(lè)、祥和的圖畫呀。（播放歌曲：今天是你的生日）。
1、搜集歌頌祖國(guó)的歌曲，讀一讀歌詞，唱一唱歌。
2、用楓葉或彩色紙做一張慶國(guó)慶的書(shū)簽，或者畫一張畫。
師：讓我們?cè)趮寢尩纳召R卡上寫上我們最美的祝福，你可以模仿課文寫上一段，也可以自己編一首詩(shī)歌來(lái)為媽媽慶祝。
（生創(chuàng)作詩(shī)歌）。
3、歌曲結(jié)束課文。
現(xiàn)在讓我們伴隨著這首祝福的歌曲下課。伴奏曲目：兒童歌曲祖國(guó)祖國(guó)我們愛(ài)你。
（學(xué)生可拍手齊唱）。
（全班展示）。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
9、歡慶。
--祖國(guó)媽媽的生日。
田野（圖）獻(xiàn)上果實(shí)。
楓林（圖）舉起旗幟。
藍(lán)天（圖）飛著鴿子。
大海（圖）奏起樂(lè)曲。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
(課前，黑板上板書(shū)：12大海的歌)。
生：(讀全文，同桌小聲議論)。
師：哪位同學(xué)起來(lái)談?wù)勛约旱囊庖?jiàn)?
生：我覺(jué)得第一自然段寫的是作者在碼頭上看到的景象。第二、三自然段寫的是作者在海港里看到的景象。第四、五自然段寫的是作者在海上看到的景象。
師：你找對(duì)了，說(shuō)明你讀書(shū)時(shí)進(jìn)行了認(rèn)真的思考。下邊，咱們一部分一部分地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(老師邊說(shuō)邊板書(shū)：碼頭)。
〔啟發(fā)思路，為學(xué)生閱讀定向，層層深入地讀懂一段話?！?。
生：這段共有三句話。第一句寫得到通知。第二句寫向碼頭走去。第三句寫在碼頭上看到的景象。第三句寫得好。
師：請(qǐng)你讀讀第三句，談一談這句為什么寫得好。
生：(讀第三句)通過(guò)這句，作者把碼頭的早晨寫得跟畫一樣美。
生：碼頭的早晨有藍(lán)天、白云、碧綠的海，還有剛剛升起的太陽(yáng)，非常美麗。
生：我會(huì)很高興，很愉快。
生：我會(huì)被眼前的美景迷住了。
〔引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地體會(huì)文章的感情，理解深刻，體會(huì)親切〕。
師：誰(shuí)能帶著高興愉快的心情讀讀這句話?
生：讀第三句。
師：你讀得正確，但感情還差點(diǎn)。我來(lái)把這段讀一讀，同學(xué)們閉上眼睛想象，看誰(shuí)能在腦海里浮現(xiàn)出一幅圖畫來(lái)。
師：(范讀第一段課文)。
生：(閉目靜聽(tīng))。
師：下邊，我再找個(gè)同學(xué)讀讀這段，注意感情。
生：(讀第一段，讀得聲音清脆，較有感情)。
〔想象、體會(huì)、理解、朗讀，進(jìn)行多種訓(xùn)練〕。
生：這三句話的順序不能顛倒。因?yàn)椋髡咧挥薪拥酵ㄖ?，才能向碼頭走去，只有向碼頭走去，才能看到碼頭那美麗的景色。
生：不可能先寫在碼頭上看到什么?再回過(guò)頭來(lái)寫得到通知向碼頭走去。也不可能先寫向碼頭走去，再寫得到通知。如果順序顛倒了，亂寫，就不合乎情理了。
師：同學(xué)們回答得很好。這就告訴我們，每段中的幾個(gè)句子，按什么順序?qū)懀际怯幸欢ǖ牡览淼?，不能亂寫。以后閱讀一段話的時(shí)候，請(qǐng)同學(xué)注意句與句之間的聯(lián)系。
〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)句子間的聯(lián)系，培養(yǎng)邏輯思維能力，進(jìn)行言之有序的訓(xùn)練。〕。
生：(自由讀第二、三自然段)。
師：誰(shuí)說(shuō)說(shuō)看。
生：作者在海港里看到了吊車和海輪。
師：(板書(shū)：吊車、海輪)你歸納得很好。請(qǐng)你把書(shū)上描寫吊車和海輪的句子讀一讀。
生：讀：“只見(jiàn)海港兩岸……密密層層地排列在碼頭兩邊。”
師：從這句話中，你覺(jué)得吊車怎么樣?
生：我覺(jué)得吊車很多，又高又大。
生：今年放暑假后，我坐著爸爸的小車，到連云港看過(guò)。嘿，那里吊車可多啦，有些吊車很大，有七、八層樓高。
生：(爭(zhēng)著發(fā)言)我和爸爸、媽媽曾到日照石臼港去過(guò)。石臼港上那吊煤用的大吊車，比咱臨沂十三層鐘樓大廈還高，它真有勁，一大車廂的煤，一下子就吊起來(lái)了，比大力士還強(qiáng)。
〔聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際理解課文，不僅容易理解，而且有親切感，容易喚起學(xué)習(xí)興趣。
〕
師：同學(xué)發(fā)言很積極。看看書(shū)上是怎么寫的?哪些詞語(yǔ)具體地寫出了吊車的高大呢?
生：(稍停片刻)“鋼鐵巨人一般”“巨臂”這兩個(gè)詞語(yǔ)寫出了吊車的高大。
生：把吊車吊東西的桿子比作巨臂，從這里可看出吊車的高大。
師：哪些詞語(yǔ)寫出了吊車的多呢?
生：把吊車比作密林，看出吊車多。
師：“密林”是什么意思?
生：密林就是很密的樹(shù)林，里邊有很多很多的樹(shù)。吊車就跟那密林一樣，就能說(shuō)明吊車多。
生：從“數(shù)不盡”這個(gè)詞，也可以說(shuō)明吊車多，多得都數(shù)不清了。
師：“上下?lián)]動(dòng)”說(shuō)明了什么?
生：上下?lián)]動(dòng)是說(shuō)吊車在忙著裝卸貨物。
生：上下?lián)]動(dòng)是說(shuō)吊車在忙著裝貨、卸貨，吊起來(lái)放下，吊起來(lái)放下，忙個(gè)不停。
師：咱們回顧一下，我們是如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的。首先，我們讀了第三句。接著，通過(guò)句子歸納出吊車高、大、多、忙的特點(diǎn)。再找能表現(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語(yǔ)。最后，聯(lián)系課文，聯(lián)系實(shí)際，理解這些詞語(yǔ)。下邊，請(qǐng)大家用這個(gè)方法，學(xué)習(xí)關(guān)于海輪的部分。
(出示小黑板提示：1倍戀諶句，看哪部分是寫海輪的。2憊檳沙齪b值奶氐恪3閉頁(yè)瞿鼙硐趾b痔氐愕拇視鎩4繃系課文和實(shí)際，理解這些詞語(yǔ)。)。
生：(讀書(shū)、思考、議論)。
師：誰(shuí)能根據(jù)小黑板上的提示說(shuō)說(shuō)個(gè)人意見(jiàn)。
生：第三句的后半部分是寫海輪的。主要是寫海輪多?！懊苊軐訉印边@個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)明海輪多。密密層層，就是密密麻麻的，數(shù)也數(shù)不清。
生：把海輪比作衛(wèi)隊(duì)，也可以表現(xiàn)海輪多。
師：衛(wèi)隊(duì)是什么?
生：衛(wèi)隊(duì)是許多人站得整整齊齊的。
師：我們上體育課時(shí)，開(kāi)始也站得整整齊齊的，是衛(wèi)隊(duì)嗎?
生：(搖頭，齊說(shuō)“不是”。)。
師：那衛(wèi)隊(duì)是什么呢?請(qǐng)聯(lián)系電影、電視想想看。
生：外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人到我國(guó)訪問(wèn)時(shí)，那些儀仗隊(duì)就是衛(wèi)隊(duì)。
師：對(duì)了，從這里看，把海輪比作衛(wèi)隊(duì)，不光是說(shuō)海輪多，還說(shuō)明海輪排得。
生：(齊答)很整齊。
師：排得整齊，有秩序?？匆豢矗€有能表現(xiàn)海輪多的詞語(yǔ)嗎?
生：我認(rèn)為“飄著各色旗幟的海輪”也能說(shuō)明海輪多。
師：你能說(shuō)說(shuō)理由嗎?
生：一種顏色就代表一個(gè)國(guó)家。飄著各色旗幟是說(shuō)有很多很多國(guó)家的海輪。很多國(guó)家的人坐著輪船到我國(guó)做買賣，到我國(guó)參觀、旅游。
生：飄著各色旗幟的海輪，說(shuō)明很多國(guó)家同我們友好往來(lái)，我們的朋友遍天下。
師：剛才這兩位同學(xué)說(shuō)得好。同學(xué)們，現(xiàn)在，我國(guó)同世界上一百多個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系，友好往來(lái)很多。過(guò)去，咱們只能出口茶葉、絲綢等產(chǎn)品。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)許多電子產(chǎn)品，像彩電、冰箱、計(jì)算機(jī)等，還有許多機(jī)械產(chǎn)品如汽車、輪船、拖拉機(jī)等都大批出口，社會(huì)主義的外貿(mào)事業(yè)取得了令人可喜的成就。
〔適時(shí)進(jìn)行國(guó)情教育，思想教育自然和諧，體現(xiàn)“滲透”的特點(diǎn)?！场?BR> 生：(齊答)吊車。
師：分號(hào)后邊寫的是---。
生：(齊答)海輪。
〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)分號(hào)，初步認(rèn)識(shí)它的作用，適度，適量。〕。
師：咱們一起讀讀這句。(引讀)。
師：只見(jiàn)海港兩岸----。
生：鋼鐵巨人一般的裝卸吊車有如密林，數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動(dòng)；
師：飄著各色旗幟的海輪有如衛(wèi)隊(duì)----。
生：密密層層地排列在碼頭兩邊。
師：下邊咱們?cè)侔堰@句讀一下。注意，女同學(xué)讀剛才老師讀的部分，男同學(xué)讀剛才同學(xué)讀的部分。要帶著高興自豪的心情讀。
生：(男女生按要求去讀)。
〔在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)朗讀，在讀中心領(lǐng)神會(huì)，加深理解。〕。
生：鋼鐵巨人般的`大吊車在不停地忙碌著；飄著各色旗幟的海輪像衛(wèi)隊(duì)一樣整整齊齊地排列在碼頭兩邊。
師：把吊車怎樣忙再說(shuō)細(xì)點(diǎn)：誰(shuí)來(lái)試試。
生：鋼鐵巨人一般的大吊車有如密林，數(shù)不清的巨臂上下旋轉(zhuǎn)，裝貨卸貨十分繁忙。一輛輛卡車把貨物運(yùn)進(jìn)運(yùn)出，來(lái)來(lái)往往十分緊張。飄著各色旗幟的海輪，整整齊齊地排在碼頭兩邊，像是海港的衛(wèi)隊(duì)。海港上，輪船的汽笛聲、卡車的喇叭聲、機(jī)帆船上機(jī)器的隆隆聲，交織在一起。整個(gè)海港到處是一片繁忙的景象。
〔在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)說(shuō)話，在說(shuō)話訓(xùn)練中加深理解。〕。
師：你說(shuō)得好。作者看到社會(huì)主義祖國(guó)的海港這樣繁忙，心情如何?
生：他非常高興，非常愉快。
生：他還很自豪。
師：書(shū)上哪句話寫出了作者當(dāng)時(shí)高興愉快的心情呢?
生：讀“船頭飛濺起來(lái)的浪花，唱著歡樂(lè)的歌?！?BR> 師：“飛濺”是什么意思?
生：海浪打在船頭上，一下子碰碎了，浪花迸起來(lái)往四處亂飛。
師：這一句不是寫浪花唱歌嗎?怎么說(shuō)是寫作者高興愉快之情呢?
生：浪花本不會(huì)唱歌，可作者這時(shí)迎著海風(fēng)，站在船頭，望著無(wú)邊無(wú)際的大海，看著海港繁忙的景象，心里很高興自自豪，望著望著，就把波浪與船頭撞擊時(shí)的響聲，當(dāng)作是浪花在唱歌了。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)作者是十分高興的。
生：這句話是借浪花撞擊船頭的景，抒發(fā)了作者內(nèi)心高興的情。
師：說(shuō)得好極了。請(qǐng)同學(xué)們帶著高興、愉快、自豪的心情，小聲隨老師讀讀第二、三自然段。
師：(大聲有表情地讀。)。
生：(小聲隨讀。)。
師：誰(shuí)愿意讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。看誰(shuí)能把作者高興、愉快、自豪之情讀出來(lái)。
生：讀二、三自然段(讀得很有感情)。
師：讀得不錯(cuò)。現(xiàn)在，咱們回顧一下，第二、三自然段主要寫了什么?
生：主要寫了海港繁忙的景象和作者高興愉快的心情。
〔概括段意，水到渠成〕。
師：下面請(qǐng)同學(xué)聽(tīng)一下第二、三自然段的錄音，回顧一下大海的美麗和海港的繁忙，進(jìn)一步體會(huì)一下作者那高興心情。
〔在充分理解課文之后，想象一下景，體會(huì)一番情，回味無(wú)窮。〕。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
一、導(dǎo)入：
老師：同學(xué)們，大家看看這張圖片，圖片里的房子給你什么樣的印象呢？（展示圖片）學(xué)生：簡(jiǎn)陋。
老師：這張圖片實(shí)際是一個(gè)名人居住的房子，大家知道是誰(shuí)嗎？
學(xué)生：劉禹錫。
老師：對(duì)，這是今天經(jīng)過(guò)修復(fù)之后的新的面貌。那今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫為他的陋室寫的。
老師：大家知道“銘”是什么意思嗎？有哪位同學(xué)可以給大家說(shuō)說(shuō)？
學(xué)生（周平）：銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。
這種文體一般都是用韻的。
老師：看來(lái)這位同學(xué)預(yù)習(xí)得很好，注意到了書(shū)下的注釋。同學(xué)們，把它劃出來(lái)。
老師：現(xiàn)在我們來(lái)聽(tīng)范讀，重點(diǎn)聽(tīng)自己不懂的字詞，利用工具書(shū)和注釋理解文章大意，老師。
不展開(kāi)分析了。（播放flash動(dòng)畫）。
好，解決了字詞，理解文章大意。我們?cè)賮?lái)齊讀課文，要讀出節(jié)奏，同時(shí)思考：“讀了本詩(shī)之后，你們對(duì)陋室總的印象是什么？”
學(xué)生（春媚）：陋室不陋。
老師：陋室為什么不陋呢？用文中的話表達(dá)出來(lái)。
學(xué)生（春媚）：斯是陋室，惟吾德馨。
老師：這位同學(xué)把握得很好。那這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？
學(xué)生（齊答）：德馨。
同學(xué)們自由朗讀課文，然后分成三個(gè)小組進(jìn)行討論，要緊扣文本分析。等一下老師請(qǐng)各小組的代表談?wù)勀銈兊挠懻摮晒?BR> 老師：現(xiàn)在開(kāi)始朗讀。好了，同學(xué)們都討論得非常熱烈，想必你們討論都有結(jié)果了吧。那我。
們就一起來(lái)分享各個(gè)小組的研究成果。第一小組，哪位來(lái)說(shuō)說(shuō)？好，你來(lái)。
表現(xiàn)了環(huán)境十分優(yōu)美；上、入這兩個(gè)動(dòng)詞，以靜為動(dòng)，更體現(xiàn)出環(huán)境的清靜幽雅。
學(xué)生（喜鳳）：我們小組認(rèn)為“德馨”表現(xiàn)在作者的交往人物中，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”
寫出了作者的客人是學(xué)問(wèn)淵博的。很形象地體現(xiàn)出作者具有高雅脫俗的情懷。
有什么高見(jiàn)呢？
者高雅脫俗的志趣?！盁o(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”從反面表現(xiàn)了作者不慕富貴、不與世俗同流合污的情操。
老師：分析得很全面。實(shí)際上就是表達(dá)了作者恬然自適的生活、安貧樂(lè)道的情趣，以及對(duì)世。
俗生活的厭棄。
解讀了本文，那我們?cè)僖淮锡R讀課文。讀完了課文，我想大家都身有感觸吧。
好，這兩位同學(xué)把你的作品貼在上面與同學(xué)們交流交流。
（金憲、春玉上）。
老師：大家說(shuō)他們畫得好不好？寫得又怎么樣呢？（文章展示）。
學(xué)生：好。
老師：寫得也很好，那我們請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)他們畫畫或?qū)懳恼碌囊鈭D。
學(xué)生（春玉）：
謝！
老師：非常好，畫出自己心目中的陋室，寫出了自己那種對(duì)待學(xué)習(xí)的認(rèn)真、勤奮的態(tài)度。我們給點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)他們。由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有機(jī)會(huì)展示作品的同學(xué)，可以在課下進(jìn)行交流；課后作業(yè)：同學(xué)們回去要把本文背誦下來(lái)，以及預(yù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》下節(jié)課老師接著講。這節(jié)課就上到這里，下課！
板書(shū)設(shè)計(jì)：
陋室銘。
唐劉禹錫。
環(huán)境――苔痕?，草色?。（清雅）高潔傲岸。
陋室不陋交往――談笑有?，往來(lái)無(wú)?。（博學(xué)）不同流俗。
情趣――可以調(diào)?，閱?。無(wú)絲竹?，無(wú)案牘?。（高雅）。
托物言志類比。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1．理清作者行文的思路。
2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn)，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)。
生：我選擇后者，因?yàn)椤?BR> 師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
簡(jiǎn)介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論，掃除生字詞，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
1．集體討論，適當(dāng)點(diǎn)撥，疏通全文。
2．師生共同活動(dòng)，理清作者行文的思路。
師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？
生1：斯是陋室，唯吾德馨。
生2：這句話先說(shuō)由“山”、“水”，然后引出“德馨”的'。
師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方？
（投影）透過(guò)窗戶看天空，透過(guò)天空歷史，透過(guò)歷史看人生。
生：這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”，它是通過(guò)“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的?！?。
師：陋室陋嗎？
生：不陋。
師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
生1：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……。
生2：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！边@里是寫陋室主人的情趣……。
生3：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！边@里是寫陋室往來(lái)客人的不俗……。
師：大家的發(fā)言非常踴躍。
生1：它們從石縫中鉆出來(lái)，探出她們可愛(ài)的小腦袋……。
生2：她們聚集在一起，在主人的窗下起舞……。
生3：我認(rèn)為這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色，“談笑”狀其聲。
師：同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下，倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人，他們?cè)谡勑┦裁矗@些人在一起，又會(huì)碰撞出哪些思想的火花？（讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。）。
生1：他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博，心憂天下。
生2：柳宗元在吟詩(shī)作畫。
生3：王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄。
生4：韓愈在扼腕長(zhǎng)嘆。
生5：劉禹錫持一杯香茗，側(cè)耳傾聽(tīng)窗外雨打芭蕉的聲音……。
師：這是一幅多么美妙的畫面啊！哪里還有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！
生1：“素琴”、“金經(jīng)”……。
生2：由此我想到了主人讀書(shū)情趣的高雅。
生3：我們要有選擇地讀書(shū)，讀名人名著，。比如：我最近在讀《畢淑敏散文選》……。
生4：還有《讀者》……。
生5：……。
3．討論今天我們讀了這篇文章，從中獲得哪些有益的啟示？
師：請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混帳文憑。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的？
生2：學(xué)習(xí)松懈，不思進(jìn)取……。
生3：……。
師：同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活？
生1：引以為戒……。
生2：奮發(fā)向上……。
生3：……。
生2：我給我的房子取名為“港灣”，因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫场?BR> 生3：我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫……。
生4：……。
師：（小結(jié)）短短的一節(jié)課，我們只是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它，進(jìn)入劉禹錫的精神境界里，并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。
同學(xué)們，一年以后，你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？
生：會(huì)。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
無(wú)|絲竹|之亂耳，無(wú)|案牘|之勞形。
南陽(yáng)|諸葛廬，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有?
師：很棒。我們的詩(shī)文啊，正是因?yàn)橛辛斯?jié)奏，才時(shí)而如小橋流水，時(shí)而如大江東去，有了美的味道。
4.讀出畫面。
師：這是一篇美文，還美在它的畫面。下面我們化身陋室的主人，我們就是劉禹錫，請(qǐng)同學(xué)們描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事，并賞讀。小組一塊來(lái)完成，開(kāi)始。(師板書(shū)景、人、事)。
小組合作。
師：哪句詩(shī)詞是描繪室外景的，哪個(gè)小組愿意說(shuō)?
生：苔痕上階綠，草色入簾青。
師：這兩句是什么意思啊?
生：苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階;草色青蔥，映入簾中。
師：我認(rèn)為這兩句話中有兩個(gè)詞用的特別好，你認(rèn)為是哪兩個(gè)詞?
生：上階、入簾。
師：為什么好啊?
生：兩個(gè)動(dòng)詞是這句話的傳神之筆，“上”“入”兩這個(gè)動(dòng)詞，將這句話擬人化，化靜為動(dòng)，寫出了周圍環(huán)境的美。
生：美、清幽、綠。
師：老師也選了一個(gè)詞，我認(rèn)為寫出了陋室周圍環(huán)境的幽雅，雅。(板書(shū))。
師：為什么我選了雅呢?你想想此時(shí)此刻的劉禹錫坐在陋室之內(nèi)，看到苔痕上階綠，我就是劉禹錫，我會(huì)覺(jué)得：苔痕綠綠的，密密的，像一方綠綠地毯，像一襲翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的階前。階前的石頭和那細(xì)細(xì)的石縫里，都滲出來(lái)流出來(lái)那醉人的綠呢!看似一片小景，在我看來(lái)，都是如此的美呀!所以我選的詞是雅。即使陋室環(huán)境看似清，卻非常雅靜。
師：你能用自己的話也描述一下“草色入簾青”嗎?
生1：搖頭。
生2：搖頭。
師：老師提示一下?！安萆牒熐唷保呀?jīng)明確地告訴我們顏色是什么樣子的呀?
生：青色。
師：青青的草……。
生：外面一片青青的草地，通過(guò)竹林的縫隙漾入屋里，使屋內(nèi)渲染了青色。
師：多美呀。青色映入簾子里，甚至連青草上那青青的露珠也如一只只眼睛正在打量著我呢!
師：那么對(duì)于這兩句來(lái)講，既然它寫得是陋室的環(huán)境是如此地美，我們?cè)诶首x的時(shí)候，就應(yīng)該把它的美讀出來(lái)。就應(yīng)該讓語(yǔ)速慢下來(lái)，讓語(yǔ)氣柔下來(lái)。
生試讀。
師：我們讀的時(shí)候不要把韻律和節(jié)奏扔了。
生再讀。
師：哪句詩(shī)描寫的是室中人的?
生：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”
師：什么意思?
生：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。
師：那這句話告訴我們，和劉禹錫平時(shí)交往的人都是一些什么樣的人哪?
生：博學(xué)的人。
師：你能選擇文中的一個(gè)字，來(lái)說(shuō)和他交往是些什么樣的人嗎?
生：鴻儒。
生：高談闊論。
師：描繪一下屋子里的場(chǎng)面。
生：在一間簡(jiǎn)陋的小屋子里，一群人圍坐在桌子旁，他們一會(huì)兒高談闊論，一會(huì)兒大口喝酒，大口吃肉，場(chǎng)面極為歡快。
生：不合適。
師：為什么呀?
生：他們都是被貶，都很窮。
師：從哪兒可以看出?
生：陋室。
師：他們?cè)谶@間小陋室做了些什么樣的事呢?
生：彈奏樸素的古琴，閱覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的音樂(lè)擾亂身心，也沒(méi)有官府的公文傷身。
師：原文就是?
生：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
師：由這些事情來(lái)看，他們做的依然是一些什么雅的事情啊?
生：高雅。(板書(shū))。
生：不是。
師：哪里?
生：皇宮。
師：劉禹錫為什么寧愿坐在簡(jiǎn)陋的房子里彈素琴啊，他認(rèn)為皇宮里那些達(dá)官貴族們不理朝政時(shí)所聽(tīng)到的那些樂(lè)聲都是一些庸俗的萎靡的聲音。所以他彈的雖然是素琴，做的也是高雅的事情啊!
師：二、三句讀的時(shí)候語(yǔ)氣稍微加重，“無(wú)……”兩句略輕，示范讀。
生再讀。
【細(xì)解文意】。
生：不陋。
師：你能從原文當(dāng)中哪句話明確的找出陋室不陋?
生：孔子云：何陋之有?
師：這句話出自?
生：《論語(yǔ)》。
師：這句話還有上半句是?
生：君子居之，何陋之有?
師：孔子是君子，而劉禹錫又引用了孔子的話，言外之意是?
生：把自己比作了君子。
師：既然是君子居之，那還陋嗎?
生：不陋了。
師：他除了把自己比作孔子外，還用誰(shuí)的房子來(lái)做對(duì)比了?
生：諸葛亮，楊雄。
生：再次證明了陋室不陋，表明了陋室主人也有古代圣賢的志氣與抱負(fù)。
生：斯是陋室，惟吾德馨。
師：從文中劃出這句話。他承認(rèn)了自己的房子是陋室，但是同時(shí)點(diǎn)出了不陋原因在哪里?原因在我德馨啊(板書(shū))。
師：那我是否可以理解德馨有兩層含義：第一：陋室確實(shí)是簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲业萝埃揖屯耸锹?，光想著我德馨了。第二：陋室確實(shí)是簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲业萝?，為陋室增光添彩?BR> 【悟萬(wàn)世雅人】。
【論文知人】。
我眼中的劉禹錫。
生：我認(rèn)為不一樣。陶淵明在《桃花源記》中幻化出世外桃源，并不存在。而劉禹錫在《陋室銘》中引用孔子的話“何陋之有”表明自己有志氣，有抱負(fù)。陶淵明卻遠(yuǎn)離了世俗的爭(zhēng)紛，所以不一樣。
師：她的意思是說(shuō)不一樣，態(tài)度很鮮明。世外桃源是陶淵明幻化出來(lái)的，并不存在，通過(guò)我們了解的陶淵明這個(gè)人我們也知道他選擇過(guò)一種回園生活，已經(jīng)不與世俗同流合污了。而劉禹錫生活在這間小陋室里卻借用君子的話，表明自己有志氣，有抱負(fù)，希望有所作為。從作為這方面來(lái)看，他們倆是不同的。
生：陶淵明是安貧樂(lè)道，厭倦世俗的。而劉禹錫是懷著抱負(fù)的。
師：你的意思是說(shuō)，陶淵明遠(yuǎn)離了、避世了，去過(guò)那樣的生活了。而劉禹錫呢?
生：立志報(bào)國(guó)。
師：通過(guò)同學(xué)們的表述，我看到的是這樣的劉禹錫：他確實(shí)住的是簡(jiǎn)陋的小房子，雖然三次被遷，房子面積越來(lái)越小，但是面對(duì)這間小陋房子，卻安貧樂(lè)道(板書(shū))。他又把自己的房子和諸葛廬、子云亭對(duì)比，甚至用了孔子的話來(lái)做反問(wèn)說(shuō)明他是一個(gè)高潔傲岸的人(板書(shū))。
【論世知人】。
一個(gè)永恒的劉禹錫。
師：確如剛才這名男生所說(shuō)，劉禹錫無(wú)論身在哪里，他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)那顆為國(guó)效勞的心。劉禹錫一生被貶二十三年，輾轉(zhuǎn)全國(guó)各地，但每到一地，都留下了膾炙人口的詩(shī)詞。
郎州：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
夔州：天地英雄氣，千秋尚凜然。
連州：猜鷹慮奮迅，驚鹿時(shí)跼跳。瘴云四面起，臘雪半空消。
揚(yáng)州：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(生齊讀)。
師：劉禹錫在被貶二十三年的生活中，曾有二次機(jī)會(huì)回到長(zhǎng)安，但這位倔強(qiáng)的詩(shī)人，返回長(zhǎng)安時(shí)依然用他詩(shī)詞來(lái)對(duì)付那些奸佞小人。他游玩玄都觀兩次寫下這樣的詩(shī)句：玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。也因?yàn)檫@樣的倔強(qiáng)，他又再次被貶。
師：“惟吾德馨”，我們?cè)诶首x的時(shí)候，語(yǔ)氣堅(jiān)定，聲音宏亮，我們把這句話齊一遍。
生齊讀，再齊讀。
師：讓我們帶著這樣的崇敬，齊背《陋室銘》。
生齊背。
下課。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
室外景：環(huán)境幽雅安貧樂(lè)道。
陋室室中人：交往儒雅不陋銘。
室內(nèi)事：生活高雅高潔傲岸。
德馨。
【教學(xué)反思】。
《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來(lái)朗朗上口的文章。對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)反復(fù)朗讀，理解文章內(nèi)容并不是難事。但要抓住文章重點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想賞讀，并感悟劉禹錫這個(gè)人，還是有很大難度的。因此在學(xué)習(xí)本文時(shí)，我始終讓朗讀貫穿整堂課，讓學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，達(dá)到“品千古銘文，悟萬(wàn)世雅人”的目標(biāo)。
文章的導(dǎo)入還是比較吸引學(xué)生的，本來(lái)孩子就愛(ài)聽(tīng)故事，這個(gè)故事又交待了文章的背景，還自然地介紹了作者，真可謂一舉三得呀。
朗讀的設(shè)計(jì)我是層層深入的：1.讀準(zhǔn)字音。根據(jù)課文底下的注釋疏通文意。2.讀出韻律。根據(jù)“銘”的特點(diǎn)，將文中的韻腳找出來(lái)，感受銘文的朗朗上口。3.讀出節(jié)奏，體會(huì)停頓、語(yǔ)速、重音在古文中的作用。4.讀出畫面。通過(guò)基本的譯文和學(xué)生的想像，理解文意，走近劉禹錫。
賞讀的環(huán)節(jié)雖然有些難度，甚至開(kāi)始時(shí)學(xué)生一直在搖頭，但在老師的示范和引導(dǎo)下，第一個(gè)學(xué)生還是開(kāi)口了，而且引導(dǎo)其他同學(xué)慢慢進(jìn)入課堂氛圍。盡管第二個(gè)同學(xué)在賞讀“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”時(shí)，有了“大口喝酒，大口吃肉”的錯(cuò)誤判斷，但至少證明了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中有了自己的思想，自主生成了主觀認(rèn)識(shí)，這一點(diǎn)是難能可貴的。
文中還有一處自然生成的地方，就是我讓學(xué)生從文中直接體現(xiàn)陋室不陋的句子時(shí)，有一個(gè)學(xué)生找到了“何陋之有”，這和我原來(lái)的設(shè)計(jì)是不一樣的。我就順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生回答了引用孔子的話，和用諸葛廬、子云亭作類比的作用。學(xué)生的體悟還是比較到位的。而且最終在老師的引導(dǎo)下也找到了“斯是陋室，惟吾德馨”的中心句。
感悟情操環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)比陶淵明，讓學(xué)生論文知人，老師再適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充劉禹錫的一生遭遇及他的成就，讓學(xué)生論世知人，劉禹錫的形象就矗立在了學(xué)生心中。
但是，課堂總是一門缺憾的藝術(shù)。
課堂中因?yàn)樽约旱拇颐o張，課堂內(nèi)容的臨時(shí)調(diào)節(jié)，幻燈片的使用不夠及時(shí)。最后在課堂調(diào)控時(shí)，因時(shí)間原因，開(kāi)頭的第一句話“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”直接沒(méi)講。對(duì)于整篇文章朗讀的指導(dǎo)還有值得商榷的地方。
總之，每一次走向講臺(tái)，就是自己的一次歷練，一次蛻變，一次涅磐。當(dāng)我在過(guò)程中越來(lái)越感覺(jué)無(wú)助，也正是自己收獲最多的時(shí)候。也只有在這樣的反復(fù)中才能真正成長(zhǎng)。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
生3：土地發(fā)出了怎樣的誓言呢?
師：今天這節(jié)課，我們就一起來(lái)解決大家的疑惑!
觸摸關(guān)東大地，體味熾熱情感。
師：先聽(tīng)老師朗讀課文，思考這是一片怎樣的土地，并用筆劃下課文中的依據(jù)。
投影顯示：這是一片________土地。
(師配樂(lè)有感情的朗讀課文，生認(rèn)真聽(tīng)讀課文，不時(shí)圈點(diǎn)勾畫)。
師：聽(tīng)了老師的朗讀后，相信同學(xué)們對(duì)這片土地已經(jīng)有了一定的了解，請(qǐng)同學(xué)們先把自己的想法和同桌交流一下，然后我們?nèi)喾窒怼?BR> (生同桌交流)。
師：下面我們來(lái)請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)這到底是一片怎樣的土地。
生1：這是一片富饒的土地。表現(xiàn)在“紅布似的高粱”、“金黃的豆?！薄ⅰ鞍邤痰纳降瘛?、“奔馳的鹿群”、“松香氣味的煤快”、“赤色的足金”說(shuō)明這片土地肥沃，物產(chǎn)和礦藏資源豐富。
生2：從紅布似、金黃、斑斕、赤色我還覺(jué)得這是一片五顏六色的土地。
師：你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，能告訴大家通過(guò)這些詞，你看到了怎樣的畫面嗎?
生2：看到高粱成熟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似一快紅色的布遮蓋著大地，豆粒又大又圓，渾身泛著成熟的金色，感受到這片土地的活力與豐饒。
師：你的想象讓老師佩服啊。
生3：“糧車?yán)Z回來(lái)，麻雀吃厭了，這里那里到處飛”這句話中也可以看出這片土地的富饒。
師：哪一個(gè)字特別能體現(xiàn)?
生3：“厭”，形象說(shuō)明了糧食多，不是吃飽了，而是已經(jīng)吃得厭掉了。
生4：這是一片幸福的土地。生活在這片土地上的人他們快樂(lè)的勞動(dòng)，快樂(lè)的收獲。
師：文中有具體體現(xiàn)么?
生4：“空氣中都有一種歡喜的聲音”、“天空清亮透明，勞動(dòng)的聲音從這頭響到那頭”、“稻禾的香氣是強(qiáng)烈的，碾著新谷的場(chǎng)子轆轆地響著”。特別是“歡喜”“香氣”“轆轆”等詞都能體會(huì)到人在勞時(shí)那種愉快的心情，連蛛、牛、麻雀都是那樣的悠閑自在。
師：說(shuō)得真好，這真是一幅人與大自然的和諧圖景啊。對(duì)于這片土地，誰(shuí)還有其他的感受?
生5：是一片生機(jī)勃勃的土地，表現(xiàn)在山雕、鹿群、馬兒在奔跑著。
生6：是一片美麗的土壤。在文章第二段中“河流淺淺地流過(guò)，柳條像一陣煙雨似地竄出來(lái)，空氣中有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，天空清亮透明，老公的聲音從這頭響到那頭”。景美，人美。
生7：我覺(jué)得無(wú)論是前面講的物產(chǎn)的豐饒，馬兒的生機(jī)勃勃，自然的景色還是東北人民快樂(lè)的生活，都是一種美。
師：相信這位同學(xué)對(duì)美的內(nèi)涵有很深的認(rèn)識(shí)。還有同學(xué)想談?wù)勛约旱目捶?
生8：這是一片有著作者美好回憶的土地。
師：能具體說(shuō)一說(shuō)么?
生8：從“在故鄉(xiāng)的土地，我印下我無(wú)數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那稻顆上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。我吃過(guò)自己種的白菜，故鄉(xiāng)的土壤是香的?！边@些語(yǔ)句中可以看出作者這片土地上嬉戲，捉蚱蜢，勞動(dòng)，種大白菜還收獲了。
師：這菜的味道怎么樣?
生8：香的。
師：為什么?
生8：因?yàn)楣枢l(xiāng)的土壤是香的，而且這菜是作者親手種的，就更香了。
師：這位同學(xué)回答的太精彩了。這片土地上留有作者成長(zhǎng)的足跡，有歡快、幸福生活的美好回憶?？磥?lái)大家對(duì)這片土地已經(jīng)有很深的認(rèn)識(shí)了，我們說(shuō)每一種語(yǔ)言背后都有一顆誠(chéng)摯的心靈，那么回憶著美麗豐饒的家園故土，作者又是懷著怎樣的一種情感?請(qǐng)同學(xué)再讀課文，找出文章里面抒發(fā)作者情感的語(yǔ)句，讀給自己的同桌聽(tīng)一聽(tīng)，并談?wù)勛约旱母邢搿?BR> (生熱情高漲地朗讀，同桌交流理解與體會(huì)，師巡視)。
生9：“對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛(ài)。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她在呼喊我的名字，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她召喚我回去。”這句話表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)熱烈而深沉的思念。
師：哪些詞當(dāng)中特別能體現(xiàn)出來(lái)?
生10：“無(wú)時(shí)無(wú)刻不”用了雙重否定，使這個(gè)情感表達(dá)地更加強(qiáng)烈。而且在這句話中，作者說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)故鄉(xiāng)在呼喚，這只是作者想的，更表達(dá)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈的思念之情。
師：你讀得很好分析得更好!繼續(xù)。
生11：“我必須回去，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)離開(kāi)她。這種聲音是不可阻止的，是不能選擇的。這種聲音已經(jīng)和我永遠(yuǎn)取得了溝通?！薄氨仨殹?、“不可阻止”、“不能選擇”等詞語(yǔ)語(yǔ)氣堅(jiān)定，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的思想、熱愛(ài)已經(jīng)要回故鄉(xiāng)的決心。
師：你把你分析的情感都用你的朗讀表達(dá)出來(lái)了。
生：“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見(jiàn)那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液，這聲音便是從那里來(lái)的。在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣。這個(gè)我是知道的，我常常把手放在大地上，我會(huì)感到她在跳躍，和我的心的跳躍是一樣的。它們從來(lái)沒(méi)有停息，它們的熱血一直在流，在熱情的默契里它們彼此呼喚著，終有一天它們要匯合在一起。”我似乎感受到了作者和作者故鄉(xiāng)的土地已經(jīng)完全融合了。
生12(眾)：泛濫!
師：“泛濫”是指江河湖泊的水溢出，含有貶義的色彩，那么用在這里是否恰當(dāng)呢?
生13：是褒詞貶用，寫出了作者對(duì)故鄉(xiāng)的感情如同江河湖水決堤一樣不可遏止，四下放縱奔流。
師：那么作者的“泛濫”情感主要包含哪些呢?
生14：對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
生15：熱愛(ài)、贊美故鄉(xiāng)。
生16：想要回到故鄉(xiāng)。
不忘屈辱歷史，感悟錚錚誓言。
生1：他不能回去。
師：為什么?
生2：東北三省淪陷了。
(多媒體展示投影九一八歷史背景資料，并在哀婉的背景音樂(lè)中展示日本侵略者制造的慘絕人寰的圖片。學(xué)生看的很專注，從臉上的表情中可以感受到其心靈受到震撼。)。
生(眾)：對(duì)日本帝國(guó)主義恨。
師：是的，美麗豐饒的故土，在作者的腦海里久久不能忘懷，更深深嵌在作者的心坎上。然而在1931年9月8日那一天開(kāi)始，這塊土地被烙上了災(zāi)難和屈辱的印記。面對(duì)著同胞被殺，家園被毀，多少人背景離鄉(xiāng)，多少人流離失所，作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)滿腔熱血的中國(guó)作家義憤填膺，面對(duì)著家鄉(xiāng)的土地究竟發(fā)出了怎樣的誓言呢?請(qǐng)同學(xué)們找出作者的誓言，朗讀并體味情感。
(生找誓言，讀誓言，悟誓言)。
生3：“沒(méi)有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放!你必須站立!”說(shuō)明作者要為故鄉(xiāng)的解放而戰(zhàn)斗到底的決心。
生4：對(duì)于一些詞要讀出重音，如“必定”“必須”要讀出堅(jiān)定的語(yǔ)氣，讀出氣勢(shì)。
師：有道理，兩個(gè)感嘆句表現(xiàn)了故鄉(xiāng)由解放到站立的變化，朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要不斷上揚(yáng)。我們大家一起來(lái)讀一下。
(全體學(xué)生齊讀)。
生5：“我永不能忘記，因?yàn)槲掖饝?yīng)過(guò)她，我要回到她的身邊，我答應(yīng)過(guò)我一定會(huì)回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱?！闭f(shuō)明作者為了解放故鄉(xiāng)，愿意付出自己的一切，包括自己寶貴的是生命。
師：讀出了作者那堅(jiān)定的信念，讀出了誓死為家園解放的決心。所以我們?cè)谑难灾胁粌H要讀出對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)與思念，還要讀出對(duì)帝國(guó)主一的憤恨，讀出堅(jiān)定的信念。讓我們懷著這些情感一起來(lái)齊讀誓言。
(課件展示誓言與東三省美麗豐饒的圖片，配上《松花江上》的音樂(lè))。
生1：因?yàn)檫@誓言不僅僅是端木一人發(fā)出的，而是生活在那一片土地上每一個(gè)有熱血的中國(guó)人都會(huì)發(fā)出如端木一樣的錚錚誓言。
師：對(duì)，比如我們偉大的詩(shī)人艾青，在抗戰(zhàn)爆發(fā)后1938寫的《我愛(ài)這土地》就是在國(guó)土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，向祖國(guó)捧出一顆赤子之心，抒發(fā)的一腔愛(ài)國(guó)深情。讓我們齊讀艾青《我愛(ài)這土地》。
(多媒體出示詩(shī)歌，并配上音樂(lè)，學(xué)生齊讀詩(shī)歌，結(jié)束課堂)。
師：大家的朗讀讓老師感動(dòng)，端木的家鄉(xiāng)美麗豐饒，咱們腳下的蕭然大地也是美麗動(dòng)人，人杰地靈，我們的祖國(guó)更是江山如畫，讓我們銘記誓言，努力學(xué)習(xí)，練好本領(lǐng)，使我們的家鄉(xiāng)更美麗，使我們的祖國(guó)更強(qiáng)大。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)北師大版試驗(yàn)教材六年級(jí)上冊(cè)第一單元第2,3頁(yè)"圓的認(rèn)識(shí)一".
【教學(xué)目標(biāo)】。
1,結(jié)合生活實(shí)際,通過(guò)觀察,操作等活動(dòng)認(rèn)識(shí)圓,認(rèn)識(shí)到"同一個(gè)圓中半徑都相等,直徑都相等",體會(huì)圓的特征及圓心和半徑的作用,會(huì)用圓規(guī)畫圓.
2,結(jié)合具體的情境,體驗(yàn)數(shù)學(xué)與日常生活密切相關(guān),能用圓的知識(shí)來(lái)解釋生活中的簡(jiǎn)單現(xiàn)象.
3,通過(guò)觀察,操作,想象等活動(dòng),發(fā)展空間觀念.
【教學(xué)重,難點(diǎn)】。
1,圓的特征.2,畫圓的方法.
【教具,學(xué)具準(zhǔn)備】。
1,三角尺,直尺,圓規(guī).
2,教學(xué)課件.
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程說(shuō)明。
一,觀察思考.
1,欣賞生活中的圓:棋子,桌面,鐘面,車輪,中國(guó)結(jié).
2,觀察這些圖形與我們以前學(xué)過(guò)的圖形有什么不同。
生活中還有哪些物體的面是圓形。
做套圈游戲,哪種方式更公平。
二,畫一畫.
你能想辦法畫一個(gè)圓嗎。
用手比劃著畫圓.
用一根線和一支筆畫圓.
用圓規(guī)畫圓.
2,教學(xué)用圓規(guī)畫圓的方法.
三,認(rèn)一認(rèn).
學(xué)生用圓規(guī)畫一個(gè)圓.
討論:圓規(guī)的"尖",圓規(guī)張開(kāi)的兩腳之間的長(zhǎng)度所起的作用.
告訴學(xué)生半徑和圓心.
四,畫一畫,想一想.
要求學(xué)生畫一個(gè)任意大小的圓,并畫出它的半徑和直徑.
觀察比較得知:圓有無(wú)數(shù)條直徑,無(wú)數(shù)條半徑.
在同一個(gè)圓內(nèi)直徑都相等,半徑都相等.
以點(diǎn)a為圓心,要求學(xué)生以a為圓心畫兩個(gè)大小不同的圓.
畫兩個(gè)半徑都是2厘米的圓.
五,討論.
圓的位置與什么有關(guān)系。
圓的大小與什么有關(guān)。
使學(xué)生通過(guò)觀察日常生活中的圓形物體,建立正確的圓的表象.
使學(xué)生在動(dòng)手操作中體會(huì)圓的本質(zhì)特征.
讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)圓的本質(zhì)特征.
讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到圓心決定圓的位置,圓的半徑?jīng)Q定圓的大小.
六,觀察與思考.
1,播放課件.
動(dòng)物王國(guó)自行車比賽.分別有圓形,橢圓形,正方形的車輪.
思考:車輪為什么是圓形。
操作:。
用硬紙板分別剪一個(gè)圓形,正方形,橢圓形.
小組合作描出運(yùn)動(dòng)軌跡.
七,練一練.
課本練一練題目.
八,全課小結(jié).
【教學(xué)反思】。
圓的認(rèn)識(shí)是在學(xué)生已有知識(shí)的情況下進(jìn)行的,所以學(xué)生很快能找到圓的主要特征,而且能從本節(jié)課里掌握?qǐng)A的特征,掌握?qǐng)A各部分的名稱,以及直徑半徑等之間的關(guān)系.
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
導(dǎo)入：
在人類發(fā)展的漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)的輝煌文明與不朽文化。從波斯米亞平原的楔形文字到尼羅河畔巍峨莊嚴(yán)的大金字塔，從神圣的雅典衛(wèi)城再到我們中國(guó)令人扼腕嘆息的莫高窟以及我們最為熟悉的曾經(jīng)狼煙四起、震懾四方的萬(wàn)里長(zhǎng)城，這些都令人感慨不已又激動(dòng)萬(wàn)分。然而，時(shí)間流逝，“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”。大多數(shù)的奇跡今天只剩下了一副軀殼，成為文明的標(biāo)本。而在中國(guó)四川一座不起眼的小城里，有這樣一座不起眼的水利工程，它以其汩汩清流，源源不絕地滋潤(rùn)著成都平原、四川盆地乃至整個(gè)的中華民族。它就是我們今天要學(xué)習(xí)的余秋雨先生筆下的《都江堰》。
活動(dòng)一：整體感知。
師：請(qǐng)同學(xué)打開(kāi)課本72頁(yè)，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上，大家為文章的四部分，分別用短語(yǔ)的形式加一個(gè)小標(biāo)題。
（生瀏覽，思索。）。
師：好，暫停！請(qǐng)同學(xué)們想一想：四部分，寫了哪四個(gè)內(nèi)容？請(qǐng)歸納總結(jié)一下。誰(shuí)來(lái)開(kāi)頭？
生：第一部分寫了都江堰是精神財(cái)富、物質(zhì)的來(lái)源；第二部分寫了都江堰的實(shí)用性；第三部分寫了李冰父子的智慧和精神；第四部分寫了都江堰能造福蒼生。李冰是求真務(wù)實(shí)的。
師：很好！請(qǐng)坐。第一個(gè)是兩個(gè)短語(yǔ)。繼續(xù)！
生：第一部分我寫的是：長(zhǎng)城固然偉大……我這樣寫的原因是：作者寫到“長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流。”通過(guò)這種對(duì)比，突出了都江堰的獨(dú)立的品德，也突出了都江堰深厚的文化底蘊(yùn)。第二部分我寫的短語(yǔ)是：生命的升華。因?yàn)檎n文中寫到：“這里的水卻不同，要說(shuō)多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。”還有“奔著奔著”“直竄”等這些富有生命力的詞語(yǔ)。所以我給的短語(yǔ)是“生命的升華”。第三部分短語(yǔ)是：手握一把長(zhǎng)鍤。因?yàn)槔畋缸右悦駷楸就ㄟ^(guò)歷史的見(jiàn)證，有了他們，人們才能得以幸福地生活。所以，我用“手握一把長(zhǎng)鍤”，既體現(xiàn)了以民為本，又體現(xiàn)了是他們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
師：很深入！來(lái)，第四部分，請(qǐng)繼續(xù)！
生：第四部分是“與天地精神往來(lái)”，因?yàn)椤疤斓鼐瘛笔且环N比較貼近人類的一種信仰，這種信仰可以是李冰父子這樣的人。
生：第一部分是“解讀都江堰”，第二部分是“感受都江水”，第三部分是“李冰父子功不可沒(méi)”，第四部分是“作者的感受”。
師：不錯(cuò)，雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)短，但都能說(shuō)到點(diǎn)子上。
生：第一部分是“都江堰的默默無(wú)聞與奉獻(xiàn)，”第二部分是“蓬勃的生命力和強(qiáng)大的震撼力”，第三部分是寫李冰父子的精魂與智慧，第四部分寫的是都江堰至今仍然造福蒼生。
師：很好！能不能給同學(xué)總結(jié)一下？
生：我認(rèn)為第一段講的就是都江堰的默默奉獻(xiàn)，第二段講的就是都江堰具有旺盛的生命力，第三段講的就是李冰的偉大精神，最后一段講的是都江堰至今仍然造福蒼生。
師：很好！那么。我們總結(jié)文章四大部分，第一部分是寫都江堰價(jià)值很高，第二部分是寫都江堰的水勢(shì)、聲勢(shì)，第三四部分李冰父子的價(jià)值以及對(duì)今天的影響。
活動(dòng)二：文本探究。
（屏幕）為什么說(shuō)都江堰是“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的.工程”？
加了一個(gè)“最”字，它的價(jià)值何在？可以借助作家的現(xiàn)成的語(yǔ)言，請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答一下。
生：我認(rèn)為都江堰是中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程，它“穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)造福千年”，雖然是千年以前的工程，但是千年以后仍然濡養(yǎng)著人民，所以說(shuō)是最偉大的工程。而且有了他才有了這樣的歷史淵源，有了歷史名人，所以說(shuō)是最偉大的工程。
師：很好！總結(jié)了兩點(diǎn)。
生：我總結(jié)了3點(diǎn)：時(shí)間較早、保存比較完好、社會(huì)功用。
師：不錯(cuò)，有所補(bǔ)充。
生：長(zhǎng)城雖然偉大，但是已經(jīng)廢棄了，而都江堰至今還在發(fā)揮作用。都江堰有豐厚的文化品格。
生：都江堰哺育那個(gè)地方的人，在最危險(xiǎn)的時(shí)候養(yǎng)育了中華民族。
師：“在最危險(xiǎn)的時(shí)候”？能不能解釋一下？
生：因?yàn)椤懊慨?dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說(shuō)，它永久性地灌溉了中華民族”。
師：實(shí)際上，這塊土地是一塊糧倉(cāng)，天府之國(guó)嘛。還有沒(méi)有同學(xué)發(fā)表見(jiàn)解？
生：古人都以修身、齊家、治國(guó)、平天下為最高準(zhǔn)則，卻忽視了興實(shí)業(yè)為國(guó)為民，比如像都江堰這樣的具體而實(shí)在的工作。但是都江堰卻永遠(yuǎn)為人類造福，它是求真務(wù)實(shí)的結(jié)晶。
師：別人都去干大事業(yè)了，而他求真務(wù)實(shí)，卻也獲得了意想不到的成功。
生：長(zhǎng)城是修筑在血淚的基礎(chǔ)上的，人們?cè)孤曒d道，受到人們的指責(zé)。都江堰得到的是掌聲，是在歡呼聲中建造的。這就是兩者的區(qū)別。
師：通過(guò)對(duì)比來(lái)說(shuō)明都江堰的價(jià)值。
生：文章說(shuō)“長(zhǎng)城是一種僵硬的雕塑……?！遍L(zhǎng)城是沉重的石頭，已經(jīng)起不到防御作用，只能用它來(lái)欣賞歷史，回憶過(guò)去，而靈動(dòng)的生活卻是有靈性的，為我們?cè)旄！?BR> 生：（七嘴八舌）實(shí)用，求真務(wù)實(shí)。
師：實(shí)用，求真務(wù)實(shí)。（板書(shū)）都江堰--樸實(shí)。
師：文章中有一個(gè)比喻大家不知是否注意到了？一起念一下。
生齊讀：“長(zhǎng)城擺出一副老資格……。”
師：都江堰既然有這樣的價(jià)值，又是一座水利工程，是否應(yīng)該欣賞一下水景呢？（隨即播放課件展示都江堰水景）。
哪些句子你最喜歡？哪些句子你最能感到震撼？哪些句子最美？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一下你們的感受。
生：第73頁(yè)，“忽然，天地間……”
生：“這里的水卻不同……”我感覺(jué)這里能體現(xiàn)出水有強(qiáng)悍的生命力。
師：生命力。好。
生：“出足風(fēng)頭……”
師：找了兩個(gè)詞“出盡風(fēng)頭但又吃盡苦頭。”
生：“也許水流……”我覺(jué)得這句話挺好。它把水人格化了。水本是靜的，動(dòng)物才可能是發(fā)野的，這里把發(fā)野用于水，挺生動(dòng)的，較有生命力。
師：用詞準(zhǔn)確精妙。很好，請(qǐng)坐。
生：“刷地……”在感受水的時(shí)候也能想到李冰的巧妙設(shè)計(jì)。
師：由水想到水的設(shè)計(jì)者李冰父子。
對(duì)這段文字一起朗讀一下，看有沒(méi)有更深刻的理解。
生齊讀：“即使站在……”
師：作者最后一句話“……”我們有機(jī)會(huì)應(yīng)身臨其境的去欣賞一下，領(lǐng)略一下。
（課件：李冰簡(jiǎn)介）。
（同時(shí)課件打出該問(wèn)題）。
生：“大愚……”把李冰的思維比作是田間老農(nóng)的思維，田間老農(nóng)的生活是直來(lái)直往，用田間老農(nóng)的思維來(lái)說(shuō)李冰，是說(shuō)李冰就是為了造福百姓。
師：李冰造福于民。還有其他的補(bǔ)充嗎？原文也可以。
生：“他失敗了……”在官場(chǎng)的斗爭(zhēng)中李冰是失敗者，但他建造了都江堰，造福人類，他卻是最終的勝利者。
師：留名千古。勝利了。
生：75頁(yè)下方將李冰修筑都江堰與秦始皇修筑長(zhǎng)城作對(duì)比，說(shuō)他是智慧的，仁慈的。
生：74頁(yè)下方“沒(méi)有證據(jù)說(shuō)明……”李冰的冰清玉潔讓我從新的角度看到中國(guó)傳統(tǒng)政治體制的弊端，重新評(píng)價(jià)文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。
生：“此后……”實(shí)施的是既具體又質(zhì)樸的。
師：既具體又質(zhì)樸，和他所做的貢獻(xiàn)--都江堰，是很相似的。
對(duì)李冰，作者是怎樣評(píng)價(jià)的？加上他的感情，加入你的情感。
生：75頁(yè)“手握……”那種樸實(shí)、求真務(wù)實(shí)、為人民造福的精神，始終是象征冰清玉潔的政治品格和綱領(lǐng)。
師：剛才用了一個(gè)詞--求真務(wù)實(shí)，（板書(shū)：李冰--求真務(wù)實(shí)）能解釋一下嗎？
生：金杖代表官場(chǎng)上有權(quán)勢(shì)的官員，玉璽代表皇權(quán)。在官場(chǎng)上，他是失敗者，但他修建了都江堰，造福了人類，他是真正的勝利者。
生：我補(bǔ)充一下，這場(chǎng)辯論實(shí)質(zhì)是求真務(wù)實(shí)、造福于民與利身利名的區(qū)別。中國(guó)人歷來(lái)以“修身，齊家，治國(guó)，平天下”為最高準(zhǔn)則，忽視了實(shí)業(yè)興國(guó)，如興修水利這樣具體的工作。這種辯論實(shí)質(zhì)是兩種觀念的沖突?！盎钪蛩懒藨?yīng)該站在哪里?！痹跈?quán)利之爭(zhēng)中他是失敗者，但他沒(méi)有被埋沒(méi)，歷史銘記著他的功績(jī)，他才是真正的勝利者。
（課件顯示該詩(shī)）。
生：齊讀。
師：還有一段話也推薦給大家，
（課件顯示魯迅的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》）。
生：齊讀。
活動(dòng)三：感知評(píng)價(jià)。
師：在對(duì)李冰有了這樣一種深入的思考之后，我們回憶一下全文，想一下對(duì)李冰，對(duì)都江堰，哪種特質(zhì)，哪些細(xì)節(jié)是最能打動(dòng)你的心的？可以縱橫馳騁你的思維到文章當(dāng)中，到整個(gè)時(shí)空中去思索一下。
（課件顯示：通過(guò)對(duì)李冰和都江堰的了解，談?wù)劯袆?dòng)你的有哪些因素。）。
師：粗翻一下課文，大家有什么感受？請(qǐng)大家說(shuō)一下。
生：“有什么起點(diǎn)……”可以看出當(dāng)時(shí)李冰的起點(diǎn)是很高的。課文中也說(shuō)“他只知道……”思維站在一定的高度上修建的都江堰是非常有用的。拿長(zhǎng)城和它作比較，長(zhǎng)城是秦始皇為統(tǒng)一中國(guó)，為戰(zhàn)爭(zhēng)而修建的，現(xiàn)在它原始的功能已經(jīng)沒(méi)有了，因?yàn)榱袊?guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)早就停止了，中國(guó)和平了。而都江堰卻仍然在發(fā)揮著它的設(shè)計(jì)初的功能--灌溉，泄洪。
生：75頁(yè)的第17自然段讓我深刻感受到李冰的思想就是想為民做實(shí)事，一心想讓人民的生活提高上去，沒(méi)有想太多的因素，不能算是高起點(diǎn)。
師：做實(shí)事小事開(kāi)始的，最后達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
生：文章中能看出來(lái)李冰父子因?yàn)樵旄Ｉn生的生命實(shí)踐，被人供奉在二王廟里，世代接受人們的祭奠和朝拜。或許這并不是李冰的本愿，但卻是民眾的愿望，也是歷史的愿望。李冰父子因?yàn)樾藿硕冀叨鵀榘傩諑?lái)了風(fēng)調(diào)雨順，水土滋潤(rùn)，他永遠(yuǎn)活在人們的心中。百姓將他神化為水神，世代傳頌，歌頌他的功績(jī)。文章結(jié)尾的“儺戲本來(lái)……”說(shuō)明當(dāng)官不容易，當(dāng)一個(gè)好官更不容易。
師：當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯。做一個(gè)官不容易，做一任好官更不容易。
生：其一，長(zhǎng)城是中華民族的神話，都江堰卻是長(zhǎng)城之前的神話。
其二，都江堰給人一種波瀾壯闊的偉大的感覺(jué)。
師：波瀾壯闊的偉大，嗯，繼續(xù)。
生：其三,還有一種實(shí)事求是的質(zhì)樸。
師：實(shí)事求是，質(zhì)樸的精神是最本質(zhì)的。
生：其四,為民求福，不考慮對(duì)自己求福而是為人求福。此外，李冰和秦始皇也不一樣，秦始皇的長(zhǎng)城是用許多人的尸體壘起來(lái)的，李冰是智慧、仁慈的，都江堰沒(méi)有長(zhǎng)城的耗資巨大，但比秦始皇的長(zhǎng)城更有價(jià)值。
師：都江堰是我國(guó)甚至是世界上最早的一座生態(tài)水利工程，它是完全借助自然的地形挖掘的水利工程。雖耗資少卻傳古千年。
生：“他只知道……”李冰想到的是最基本的起點(diǎn)--民以食為天?？梢钥闯隼畋鶠槊裨旄５淖非螅镔|(zhì)決定精神。
師：民以食為天，先填肚子才是硬道理，所謂倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。
生：李冰的人格感動(dòng)了我。政治上是失敗了，被貶到蜀郡。但是他沒(méi)有低靡，沒(méi)有墮落，也沒(méi)有辭官歸隱，被貶后的他想的仍然是為人造福，因而有了都江堰這個(gè)偉大的水利工程。
師：李冰積極的人生態(tài)度打動(dòng)了你。
生：“他總結(jié)出治水三字經(jīng)……”李冰是為多數(shù)人更好地活著而活著的人，他先進(jìn)的觀念，務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)終于戰(zhàn)勝了金杖玉璽、鐵戟鋼錘。
（板書(shū)：文明延續(xù)）。
今天我們的課基本結(jié)束，有一個(gè)練習(xí)題，這個(gè)作業(yè)放到課后做，
課件展示：請(qǐng)大家選出中外歷史上的一處文明遺跡，寫出你的感受。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。
2、朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)會(huì)辨真地看待事物。(任何事物都有兩面性。)。
3、了解可聞所用的說(shuō)明方法。
【課前準(zhǔn)備】。
1、生字卡片。
2、收集資料了解灰塵與人類生活的聯(lián)系：
3、查字詞典，理解意思：
勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
教師走進(jìn)教室，連續(xù)地咳嗽，手在空氣中扇著，然后說(shuō);“屋里有土可太不舒服，我向大家一定和我一樣都討厭灰塵。那假如沒(méi)有灰塵是不是很好呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第12課《假如沒(méi)有灰塵》”板書(shū)課題。
二、初讀課文，了解大意。
1、朗讀課文，讀完說(shuō)說(shuō)沒(méi)有灰塵行不行?
2、邊讀邊畫出生字詞，讀一讀體會(huì)在課文的意思。
3、出示生字詞指名帶讀：
勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào)。
三、依照提示，自學(xué)討論。
1、指名讀閱讀提示。
2、先默讀思考：
灰塵有什么特點(diǎn)和作用，然后與小組同學(xué)討論作者是怎樣說(shuō)明這些特點(diǎn)和作用的。
3、小組合作完成表格：
灰塵的特點(diǎn)。
灰塵的作用。
教師巡回指導(dǎo)，特別是昆較大的小組，及時(shí)表?yè)P(yáng)合作好的小組。
四、全班交流，點(diǎn)撥指導(dǎo)。
小組匯報(bào)時(shí)，要通過(guò)讀表現(xiàn)出灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)生評(píng)讀。
五、小結(jié)感悟，延伸拓展。
1、指名讀3、4、5自然段最后一句話，你從中得到什么啟示?
人們看成廢物的東西都有其不容忽視的存在價(jià)值，要正確認(rèn)識(shí)。
2、你還了解生活中那些被看成廢物的東西，又怎樣的價(jià)值?
3、交流課前查的資料：
說(shuō)說(shuō)灰塵與人類生活的關(guān)系。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
多途徑地理論知識(shí)學(xué)習(xí)，確保從根本上認(rèn)識(shí)提問(wèn)，研究提問(wèn)。研討學(xué)習(xí)并總結(jié)出現(xiàn)階段我們語(yǔ)文教學(xué)中課堂提問(wèn)存在的問(wèn)題以及關(guān)于提問(wèn)的理論知識(shí)和解決策略。
（二）找準(zhǔn)根源，把握方向
通過(guò)閱讀文獻(xiàn)資料和分析實(shí)際的語(yǔ)文課堂，我研究發(fā)現(xiàn)我們語(yǔ)文課堂提問(wèn)存在的一些問(wèn)題：
2．提問(wèn)的個(gè)人主觀性太強(qiáng)，太隨意。在一節(jié)課中的提問(wèn)多的可達(dá)幾十個(gè)問(wèn)題，少的卻只有幾個(gè)問(wèn)題。特別是在常態(tài)課上，這類問(wèn)題非常嚴(yán)重。
3．學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得不到落實(shí)。教師只注重自己?jiǎn)枺鲆暳俗寣W(xué)生提問(wèn)。答案開(kāi)放的問(wèn)題比較少，不敢放手。
4．存在口頭語(yǔ)式提問(wèn)。比如“是不是”、“對(duì)不對(duì)”。這樣的問(wèn)題學(xué)生沒(méi)有任何思考過(guò)程，順?biāo)浦劬突卮稹笆恰薄皩?duì)”。在實(shí)際應(yīng)用中，這種現(xiàn)象普遍存在。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了，我就來(lái)解決問(wèn)題。首先，我制定了嚴(yán)把課堂提問(wèn)的三個(gè)環(huán)節(jié)：“課前備課中設(shè)問(wèn)”、“課堂實(shí)踐中精問(wèn)”、“課后總結(jié)中思問(wèn)”。把課堂提問(wèn)研究的意識(shí)滲透在每個(gè)環(huán)節(jié)，并落實(shí)行為。確立了這個(gè)教學(xué)行為的目標(biāo)和要求，我心里就有底了，研究起來(lái)也更有方向性了。那就是提高語(yǔ)文課堂提問(wèn)的有效性。為了提高語(yǔ)文課堂中提問(wèn)的有效性，我們有計(jì)劃的開(kāi)展了多節(jié)課堂教學(xué)聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)，主要從提問(wèn)的數(shù)量要求少而精、提問(wèn)的難易適度、提問(wèn)要切中要害等幾個(gè)方面入手對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中課堂提問(wèn)的有效性進(jìn)行研究。我們?cè)谕v一堂課活動(dòng)中，就特別留心了各節(jié)語(yǔ)文課堂提問(wèn)的質(zhì)量，同時(shí)觀察課堂中老師們的提問(wèn)技巧，學(xué)生們的提問(wèn)能力，從中吸取對(duì)自己有用的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在評(píng)課中，每位老師也都針對(duì)課堂提問(wèn)發(fā)表了看法。
在課堂中，我首先轉(zhuǎn)變自己的觀點(diǎn)。努力開(kāi)發(fā)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”。是這么做的：
（1）激發(fā)學(xué)生提問(wèn)的興趣。教師應(yīng)相信學(xué)生的潛力，給予學(xué)生提問(wèn)的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題給予及時(shí)反饋，對(duì)提出有價(jià)值的問(wèn)題給予表?yè)P(yáng)。
（2）鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。課堂教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的疑惑和見(jiàn)解，即使學(xué)生的問(wèn)題很幼稚，也應(yīng)給予積極的肯定。
（一）取得的成績(jī)。
1．通過(guò)對(duì)《課堂教學(xué)中問(wèn)題設(shè)計(jì)的有效性研究》這一課題的自主學(xué)習(xí)研究，我真正認(rèn)識(shí)了課堂提問(wèn)，明確了課堂提問(wèn)對(duì)于提高課堂效率的重要性，學(xué)習(xí)了提高課堂提問(wèn)的策略，并通過(guò)實(shí)踐證明了真正有效的課堂提問(wèn)會(huì)使我們的課堂教學(xué)達(dá)到意想不到的效果，使得事倍功半。由此我撰寫了教學(xué)反思、案例分析、階段報(bào)告。
2．學(xué)生們則在老師精心設(shè)計(jì)的“精問(wèn)”、“設(shè)問(wèn)”中爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)小主人，改變了被動(dòng)、懶惰、依賴等不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，很大程度上激發(fā)了他們探究課堂問(wèn)題的興趣，思維得到鍛煉。
（二）今后的改進(jìn)措施。
1．進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)研究。在課堂實(shí)踐中注意提問(wèn)層次和梯度，并根據(jù)問(wèn)題的難易提問(wèn)不同的學(xué)生，使得學(xué)生全面發(fā)展。以及教師在設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)應(yīng)注意趣味性，課堂提問(wèn)的內(nèi)容新穎別致，富有情趣和吸引力，使學(xué)生感到有趣而愉快，在愉快中接受學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人。
2．進(jìn)行多渠道的學(xué)習(xí)，注重平時(shí)積累。
3．繼續(xù)充實(shí)完善個(gè)人研究資料夾，裝載每次研究過(guò)程中的個(gè)人研究成果以及個(gè)人撰寫的案例分析、教學(xué)反思、教育教學(xué)心得體會(huì)、教學(xué)論文、優(yōu)秀課例、等，便于隨時(shí)查看自己的成果，回顧自己的成長(zhǎng)歷程，不斷反思和提高自己的專業(yè)研究素質(zhì)。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
在上次我們以生命的質(zhì)量為話題的作文中，孫曉蓉同學(xué)寫道：生命歷程不只是平淡歲月的流淌過(guò)程，不只是四季花草的枯榮過(guò)程，不只是人間滄桑的變化過(guò)程，而是內(nèi)在情感豐富的過(guò)程，內(nèi)在品德完善的過(guò)程，內(nèi)在靈魂鑄就的過(guò)程。
人的生命質(zhì)量是由人的素質(zhì)決定的。素質(zhì)高低決定人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我們?cè)撊绾巫非蟪绺叩娜松辰缒?？就讓我們一起?lái)聆聽(tīng)哲學(xué)大師馮友蘭先生的教誨吧。
鎖定知能目標(biāo)：
1、探討關(guān)于人生四種境界的闡釋，提高質(zhì)疑思辨的能力。
2、培養(yǎng)理清思路、揣摩語(yǔ)言的能力。
3、理解本文短小精悍、深入淺出的特點(diǎn)。
4、學(xué)習(xí)讀書(shū)心得的寫作，提高寫作能力。
學(xué)習(xí)方法點(diǎn)撥：
1、整體閱讀，把握結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)分析、歸納、概括，重點(diǎn)把握四種境界的內(nèi)涵。
2、品味文中含義豐富的句子，深入探討作者的觀點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)疑、討論，解決難點(diǎn)、疑點(diǎn)。
文學(xué)常識(shí)：
馮友蘭：哲學(xué)家、哲學(xué)史家。他的主要成就是三史六書(shū)。三史：《中國(guó)哲學(xué)史》《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》《中國(guó)哲學(xué)史簡(jiǎn)編》；六書(shū)：《新理學(xué)》《新事論》《新世訓(xùn)》《新原道》《新原人》《新知言》。論著編為《三松堂全集》。
柏拉圖：古希臘大哲學(xué)家，蘇格拉底的學(xué)生，亞里斯多德的老師。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)哲學(xué)。他的最高理想是：哲學(xué)家應(yīng)為政治家。著有《理想國(guó)》。
閱讀釋疑解惑：
馮友蘭哲學(xué)思想的核心是“境界說(shuō)”。
王國(guó)維的境界說(shuō)：
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
1、本文的說(shuō)理特點(diǎn)和語(yǔ)言特色是怎樣的?
提示：《人生的境界》是一篇以議論為主要表達(dá)方式的文化隨筆。引證分析是其主要手段，全文有兩處間接引用、三處直接引用，從引用的內(nèi)容看，有引自自己文章的《新原人》，有引自中國(guó)古代文獻(xiàn)的，有引自古希臘哲人的。這些引用既豐富了文章的內(nèi)容，又增強(qiáng)了說(shuō)理的力量，簡(jiǎn)約而恰到好處。
從語(yǔ)言看嚴(yán)謹(jǐn)而淺顯，討論哲學(xué)卻沒(méi)有令人生畏的哲學(xué)概念，議論人生卻不是空洞的說(shuō)教，娓娓道來(lái)，如訴家常。
2、什么是人生境界?
提示：一個(gè)人做各種事，有各種意義，各種意義合成一個(gè)整體，即構(gòu)成他的人生境界。
3、文章主要闡述了什么問(wèn)題?是按怎樣的思路展開(kāi)闡述的?
提示：本文從人生境界的角度去論述哲學(xué)的任務(wù)，哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。二至七段說(shuō)明人生的四種境界；八至十段，具體闡述中國(guó)哲學(xué)是如何幫助人，提高人生境界的；末段指出中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)及未來(lái)的哲學(xué)的作用。
4、重點(diǎn)句子研討：
“不同的人可能做相同的事，但是各人的覺(jué)解程度不同，所做的.事對(duì)于他們也就各有不同的意義。每個(gè)人各有自己的人生境界?！?BR> 請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際解讀文中的這句話。
示范：一名兒童趴在地上現(xiàn)看草間的昆蟲(chóng)，一名昆蟲(chóng)學(xué)家也同樣地俯伏在地上觀看草間的昆蟲(chóng)。
兒童是順著本能做事，對(duì)他所做的事并無(wú)覺(jué)解，屬于自然境界，而昆蟲(chóng)學(xué)家則是在進(jìn)行觀察和研究，是在為社會(huì)的利益做事，屬于道德境界。
“為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺(jué)解，他所做的事對(duì)于他就有了不同的意義。”
這是課文中精彩之筆。請(qǐng)從中引出一點(diǎn)為人處事的哲理。
示范：《孟子》中有“人人可以為堯舜”，馮友蘭先生的這句話可以說(shuō)就是對(duì)這一哲學(xué)思想的演繹。崇高寓于平凡，平凡蘊(yùn)含崇高。追求崇高要從平凡甚至瑣屑的事情開(kāi)始做起，崇高的境界往往體現(xiàn)于日常細(xì)節(jié)之中。雷鋒是一個(gè)士兵，并不妨礙他是一個(gè)道德境界的人，《五人墓碑記》中所記載的五人，雖然是普通民眾，但也無(wú)妨他們流芳千古。
“最后，一個(gè)人可能了解到超乎社會(huì)整體之上，還有一個(gè)更大的整體，即宇宙。他不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員。他是社會(huì)組織的公民，同時(shí)還是孟子所說(shuō)的‘天民’。有這種覺(jué)解，他就為宇宙的利益而做各種事?！?BR> 這幾句話在文章當(dāng)中的第六段，是對(duì)“天地境界”的闡述，具體應(yīng)作如何理解?
一般人認(rèn)為，一個(gè)人能毫不利己、專門利人就已經(jīng)是一個(gè)高尚的人、純粹的人了。但是馮友蘭卻不這么看，他認(rèn)為一個(gè)有道德的人，還不是一個(gè)理想的人，還有比道德境界更高的境界。在此種境界中的人不僅能盡人倫人職，而且能盡天倫天職。他深悟人之所以為人之理，盡人之性，成就一個(gè)理想的人格。道德境界中的人，以人性的自覺(jué)行人道，而天地境界中的人，是以天理的自覺(jué)行天道；這樣，天地境界的人便有了更廣大的胸懷與更高尚的氣節(jié)，真正可以“與天地比壽，與日月齊光”，真正成為“天之驕子”。
課文拓展延伸：
1、課文里說(shuō)，達(dá)到道德境界的賢人，做事是為了“正其義不謀其利”，哲學(xué)上的覺(jué)解使他們的行動(dòng)和生活有了道德意義，使他們達(dá)到了很高的人生境界。中國(guó)歷史上涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的仁人志士，請(qǐng)列出你所知道的人物，同時(shí)寫出濃縮了他們崇高人生境界的名言。
示范：范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
屈原：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
魯迅：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
藺相如：先國(guó)家之急而后私仇也。
譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
林則徐：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
文天祥：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
他們的人生境界已如一道道風(fēng)景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壯美，或險(xiǎn)峻。
2、請(qǐng)按照例句的句式續(xù)寫一句。
有一種人生，鐵骨錚錚；有一種人格，鬼神共鑒；有一種精神，自強(qiáng)不息。司馬遷忍辱負(fù)重，發(fā)憤著述，留一部經(jīng)典巨著給后人，這種身陷逆境卻有所作為的舉動(dòng)，是一種奮發(fā)的人生境界。
示范：有一種人生，月白風(fēng)清；有一種人格，桃李無(wú)言；有一種精神，平凡而偉大。雷鋒位居平凡，樂(lè)于助人，獻(xiàn)一生春風(fēng)溫暖給人間，這種把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去的行為，是一種高尚的人生境界。
課內(nèi)精題巧練：
一
這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最高是天地境界。它們之所以如此，是由于自然境界，幾乎不需要覺(jué)解；功利境界、道德境界，需要較多的覺(jué)解；天地境界則需要最多的覺(jué)解。道德境界有道德價(jià)值，天地境界有超道德價(jià)值。
1、“是人現(xiàn)在就是的人”的意思是什么？
2、“后兩者是精神的創(chuàng)造”應(yīng)怎樣理解？
3、“它們之所以如此”中的“如此”指代的內(nèi)容是什么？
二
所以中國(guó)的圣人是既人世而又出世的，中國(guó)的哲學(xué)也是既人世而又出世的。隨著未來(lái)的科學(xué)進(jìn)步，我相信，宗教及其教條和迷信，必將讓位于科學(xué)；可是人的對(duì)于超越人世的渴望，必將由未來(lái)的哲學(xué)來(lái)滿足。未來(lái)的哲學(xué)很可能是既人世而又出世的。在這方面，中國(guó)哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。
2、分析“中國(guó)哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)”一句話的含義。
課外拓展探究：
快樂(lè)的死亡。
陸文夫。
作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三日快樂(lè)的死。
自然的死屬于心臟停止跳動(dòng)，是一種普遍的死亡形式，沒(méi)有特色，可以咯而不議。快樂(lè)的死和痛苦的死不屬于心臟停止跳動(dòng)，是人還活著，作品已經(jīng)或幾乎是沒(méi)有了!
作家沒(méi)有了作品，可以看作是個(gè)人藝術(shù)生命的死亡、職業(yè)的停頓。其中有些人是因?yàn)槟晔乱迅?，力不從心。這不是藝術(shù)的死亡，而是藝術(shù)的離休，他自己無(wú)可自責(zé)，社會(huì)也會(huì)尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。
痛苦的死亡卻不然，即當(dāng)一個(gè)作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時(shí)候，作品已經(jīng)沒(méi)有了，其原因主要是由于各種苦難和折磨包括自我折磨所造成。折磨毀了他的才華，苦難消沉了意志，作為人來(lái)說(shuō)他還活著，作為作家來(lái)說(shuō)卻正在或已經(jīng)死去。這種死亡他自己感到很痛苦，別人看了心里也很難受。
快樂(lè)的死亡卻很快樂(lè)，不僅他自己感到快樂(lè)，別人看來(lái)也很快樂(lè)。昨天看見(jiàn)他大會(huì)上做報(bào)告，下面掌聲如雷；今天又看見(jiàn)他參加宴會(huì)，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見(jiàn)他在高朋中大發(fā)議論，語(yǔ)驚四座；今天又看見(jiàn)他在那些開(kāi)不完的座談會(huì)上重復(fù)昨天的意見(jiàn)。昨天看見(jiàn)他在北京的街頭；今天又看見(jiàn)他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡，因?yàn)楹ε乱矝](méi)用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死，因?yàn)槟菚r(shí)代已經(jīng)過(guò)去。我最害怕的就是那快樂(lè)的死，毫無(wú)痛苦，十分熱鬧，甚至還有點(diǎn)轟轟烈烈。自己很難控制，即很難控制在一定的范圍之內(nèi)。因?yàn)槲矣X(jué)得喝酒不一定完全是壞事，少喝一點(diǎn)可以舒筋活血，據(jù)說(shuō)對(duì)心血管也是有幫助的。作家不能當(dāng)隱士，適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)可以開(kāi)闊眼界，活躍思想，對(duì)創(chuàng)作也是有幫助的。可是怎么才能不酗酒，不作酒鬼，這有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚，豪情大發(fā)，嘟嘟嘟，來(lái)個(gè)瓶底朝天，而且一頓喝不上便情緒不高，頗有怨言，甚至?xí)教幦フ揖坪取韬簦鞓?lè)地死去!
一九八五年四月五日。
1、簡(jiǎn)要概括作者對(duì)三種死亡所持的態(tài)度。
2、文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論，運(yùn)用了什么手法?這樣寫有什么好處?
3、本文“快樂(lè)的死亡”是單對(duì)作家而言的嗎?對(duì)其他的人有什么啟迪作用?
4、下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是：
a、這篇散文，一事一議，短小精悍。文章開(kāi)門見(jiàn)山，提出作家的三種死法，然后層層剝開(kāi)，逐一論去，并重點(diǎn)剖析快樂(lè)的死亡，顯得條理分明。
b、作者認(rèn)為，作家沒(méi)有了作品就是藝術(shù)生命的死亡，“藝術(shù)的死亡”是可悲可嘆的，而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的。這是實(shí)事求是的看法。
c、第五段“快樂(lè)的死亡卻很快樂(lè)，不僅他自己感到快樂(lè)，別人看來(lái)也很快樂(lè)。”巧妙地運(yùn)用了反語(yǔ)，極具諷刺意味，引人警醒，發(fā)人深思。
d、作者以“嗚呼，快樂(lè)地死去!”煞尾，呼應(yīng)題目“快樂(lè)的死亡”，既起到點(diǎn)題的作用，又表現(xiàn)出“死”的動(dòng)態(tài)過(guò)程和必然結(jié)果，富有深意。
e、本文在語(yǔ)言運(yùn)用上體現(xiàn)出一種質(zhì)樸無(wú)華的文風(fēng)，簡(jiǎn)練直白，干脆利落，富于變化。美中不足的是僅以作家為例，不免有一定的局限性。
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課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1.通過(guò)調(diào)查交流，了解自己名字里的故事，了解名字的獨(dú)特性和含義。
2.敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，能清楚明白的向別人介紹自己名字里的故事。
3.樂(lè)于交流，在交談中能認(rèn)真傾聽(tīng)，態(tài)度禮貌大方，能就自己感興趣的話題與人展開(kāi)交談。
1.抓住講話的主要內(nèi)容。
2.聽(tīng)別人講話的時(shí)候，要禮貌地回應(yīng)。
聽(tīng)別人講話的時(shí)候，要禮貌地回應(yīng)。
1課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，揭示活動(dòng)主題。
1.教師#課件#導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，認(rèn)識(shí)老舍嗎?(中國(guó)作家。原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的筆名。滿族。北京人。)老舍是個(gè)什么樣的人?(我國(guó)的小說(shuō)家、戲劇家、語(yǔ)言大師。)。
2.教師引導(dǎo)：知道老舍為什么叫這個(gè)名字嗎?猜猜看?(鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。)。
3.教師小結(jié)。
(課件出示1)。
老舍先生原名舒慶春，是父母所起。因?yàn)樗錾陉帤v臘月二十三那天，離春節(jié)只差七天，圖吉利，取名“慶春”是慶賀春天到來(lái)的意思，到他上中等師范的時(shí)候，他為自己起了一個(gè)別名，叫“舒舍予”。這個(gè)“字”取得很巧妙，他是把自己的姓拆成兩半，成為“舍予”二字。這兩字又有講，是“舍我”——放棄私心和個(gè)人利益的意思，也有奉獻(xiàn)自己的含義。以后他取“舍予”中的頭一字，前面加一個(gè)“老”字，成為“老舍”，當(dāng)作自己的筆名。
4.老師也想認(rèn)識(shí)一下你們，和你們交朋友，能告訴我，你叫什么名字嗎?(學(xué)生依次大聲說(shuō)出自己的姓名。)。
5.設(shè)疑激趣：在聽(tīng)到、看到這么多的名字之后，你們想了解哪些有關(guān)名字的問(wèn)題?(學(xué)生自由交流。)。
(課件出示2)名字里的故事。
二、游戲激趣，猜名字來(lái)歷。
1.(課件出示3)五個(gè)奧運(yùn)福娃的圖片。學(xué)生猜它們名字的由來(lái)。
2.學(xué)生猜同學(xué)中自己感興趣的名字的來(lái)歷。
(1)提出要求：你對(duì)哪個(gè)名字感興趣，你就猜猜這個(gè)名字的含義，或者你先為這個(gè)名字編個(gè)小故事，再請(qǐng)同學(xué)們猜出來(lái)。
(2)學(xué)生進(jìn)行猜名字活動(dòng)，請(qǐng)涉及的同學(xué)站起來(lái)參與介紹或點(diǎn)評(píng)。
2.教師小結(jié)。
(課件出示4)。
(1)貝貝的頭部紋飾使用了中國(guó)新石器時(shí)代的魚(yú)紋圖案。貝貝溫柔純潔，是水上運(yùn)動(dòng)的高手，和奧林匹克五環(huán)中的藍(lán)環(huán)相互輝映。
(課件出示5)。
(2)晶晶是一只憨態(tài)可掬的大熊貓，無(wú)論走到哪里都會(huì)帶給人們歡樂(lè)。作為中國(guó)國(guó)寶，大熊貓深得世界人民的喜愛(ài)。晶晶來(lái)自廣袤的森林，象征著人與自然的和諧共存。他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。晶晶憨厚樂(lè)觀，充滿力量，代表奧林匹克五環(huán)中黑色的一環(huán)。
(課件出示6)。
(3)歡歡是福娃中的大哥哥。他是一個(gè)火娃娃，象征奧林匹克圣火。歡歡是運(yùn)動(dòng)激情的化身，他將激情散播世界，傳遞更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。歡歡所到之處，洋溢著北京2008對(duì)世界的熱情。歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣。他性格外向奔放，熟稔各項(xiàng)球類運(yùn)動(dòng)，代表奧林匹克五環(huán)中紅色的一環(huán)。
(課件出示7)。
(4)迎迎是一只機(jī)敏靈活、馳騁如飛的藏羚羊，他來(lái)自中國(guó)遼闊的西部大地，將健康的美好祝福傳向世界。青藏高原特有的保護(hù)動(dòng)物藏羚羊，是綠色奧運(yùn)的展現(xiàn)。迎迎的頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區(qū)的裝飾風(fēng)格。他身手敏捷，是田徑好手，代表奧林匹克五環(huán)中黃色的一環(huán)。
(課件出示8)。
(5)妮妮來(lái)自天空，是一只展翅飛翔的燕子，其造型創(chuàng)意來(lái)自北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏。“燕”還代表燕京(古代北京的稱謂)。妮妮把春天和喜悅帶給人們，飛過(guò)之處播撒“祝您好運(yùn)”的美好祝福。天真無(wú)邪、歡快矯捷的妮妮，代表奧林匹克五環(huán)中綠色的一環(huán)。
3.設(shè)疑：在猜名字的游戲過(guò)程中，你又了解到有關(guān)名字的哪些知識(shí)?
三、介紹自己名字的含義。
1.請(qǐng)學(xué)生介紹自己名字的故事，體會(huì)家長(zhǎng)對(duì)自己的期望。
(課件出示9)說(shuō)話要求：說(shuō)說(shuō)姓什么，叫什么;說(shuō)清楚是哪個(gè)字;名字是誰(shuí)給取的;為什么叫這個(gè)名字;說(shuō)說(shuō)自己的乳名。
(2)六人合成一組，小組交流。
(3)周圍的小朋友都知道你名字里的故事了，可老師還不知道，其他很多小朋友也都不知道呢，你愿意說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎?(指名說(shuō)，師隨機(jī)點(diǎn)評(píng)。)。
(4)每個(gè)人都有自己的名字，你有，我有，大家有。想知道他們叫什么名字嗎?想了解他們名字里的故事嗎?誰(shuí)來(lái)做個(gè)小記者，去采訪一下他們，去探詢他們名字里的故事?我們大家可以看看他是怎么問(wèn)的，可以學(xué)一學(xué)。(師生交流)。
(5)我相信下面還有很多小朋友們想知道同學(xué)們名字里的故事呢，你們也有一次采訪、交流的機(jī)會(huì)。去吧，和他們交個(gè)朋友，互相介紹一下自己。(師生交流、生生交流。)。
(6)通過(guò)采訪、交流，你了解了誰(shuí)的名字?說(shuō)說(shuō)看。(生說(shuō))。
(7)教師小結(jié)：我們每個(gè)人的名字都不是隨便起的，名字里面包含了爸爸媽媽對(duì)我們的期望和美好祝愿。
(板書(shū)：期望美好祝愿)。
2.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)男孩、女孩的名字叫起來(lái)感覺(jué)有什么不同。
(1)談話過(guò)渡：男孩的名字和女孩的名字叫起來(lái)感覺(jué)一樣嗎?有什么不一樣?
(2)學(xué)生自愿發(fā)言。
(3)教師小結(jié)：一般男孩的名字比較響亮、鏗鏘有力，女孩的名字比較溫馨、文雅、清新。(板書(shū)：男孩名字：響亮有力女孩名字：文雅清新)。
(4)說(shuō)說(shuō)對(duì)自己名字的感覺(jué)：你覺(jué)得自己的名字怎么樣?是比較響亮?還是很獨(dú)特?還是聽(tīng)起來(lái)很美?請(qǐng)把自己的名字卡片放到相應(yīng)的展板上(響亮的名字、獨(dú)特的名字、好聽(tīng)的名字)。
3.進(jìn)一步感受自己名字的獨(dú)特性。
(1)喊喊名字：你們喜歡自己的名字嗎?讓我們用響亮的聲音把每個(gè)小朋友的名字喊出來(lái)吧。喊到誰(shuí)，誰(shuí)就站出來(lái)。(按順序喊每個(gè)學(xué)生名字)。
(2)唱唱名字：你們好聽(tīng)的名字還能唱出來(lái)呢!不信你聽(tīng)：教師哼唱一個(gè)小朋友的名字。唱到誰(shuí)，誰(shuí)就站到中間。(隨音樂(lè)按順序唱每個(gè)學(xué)生的名字)。
4.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的乳名。
四、了解名字，拓展練習(xí)。
1.真好!我們不但知道了同學(xué)們的名字，還了解了名字里的故事。老師再來(lái)說(shuō)兩個(gè)人的名字，你們看認(rèn)不認(rèn)識(shí)。(巴金、冰心)。
(1)學(xué)生自由發(fā)言。
(2)鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們名字里的故事。
(3)教師小結(jié)。
(課件出示10)。
巴金名字的由來(lái)。
當(dāng)代文學(xué)家巴金原名李芾甘，生在四川成都的一個(gè)封建大家庭里。父親做過(guò)四川廣元縣的縣官，祖父是這個(gè)大家庭的專制家長(zhǎng)。封建家庭的丑惡、腐敗，社會(huì)現(xiàn)狀的黑暗、腐朽，給幼小的巴金以深刻的印象。
巴金是筆名，過(guò)去傳說(shuō)是從巴枯寧和克魯泡特金兩個(gè)名字中各取首尾二字而來(lái)的。其實(shí)“巴金”這個(gè)筆名是這樣來(lái)的：巴金在法國(guó)時(shí)，曾因身體不好，到馬倫河畔的小城沙多吉里休養(yǎng)，順便在沙城中學(xué)念法文。在那里他認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫巴恩波的中國(guó)人。這人翌年投水自殺，使巴金很痛苦，筆名中的“巴”就是由此而聯(lián)想的，至于“金”字則是一位安徽朋友替他想的。他譯完克魯泡特金的《倫理學(xué)》前半部，想用一個(gè)比較容易記的字作筆名，這位朋友說(shuō)出了“金”字，于是巴金的筆名就流傳于世了。
(課件出示11)。
冰心筆名的由來(lái)。
現(xiàn)代女作家冰心，原名謝婉瑩，乳名瑩哥。她曾寫了《寄小讀者》《小桔燈》《超人》《去國(guó)》等散文及小說(shuō)?！氨摹比∽蕴瞥?shī)人王昌齡的詩(shī)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”之所以選擇“冰心”作筆名，據(jù)她自己解釋：“一來(lái)因?yàn)楸膬勺?，筆書(shū)簡(jiǎn)單好寫，而且是瑩字的含義。二來(lái)是我太膽小，怕人家笑話批評(píng)，冰心這兩個(gè)字，是新的，人家看到的時(shí)候，不會(huì)想到這兩個(gè)字和謝婉瑩有什么關(guān)系?！彼裕M管人們稱之為謝冰心，但她總是署名冰心，從不冠以“謝”姓。
2.說(shuō)說(shuō)自己知道的家人、朋友、鄰居的名字的故事。
五、活動(dòng)延伸，課堂小結(jié)。
1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)《百家姓》，感受中國(guó)姓氏的豐富。
2.同學(xué)們，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了大家名字里的故事，原來(lái)小小的名字里有著大學(xué)問(wèn)呢!
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1、認(rèn)識(shí)5個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。正確讀寫“呼風(fēng)喚雨、出乎意料、改觀、程度、依賴、農(nóng)耕社會(huì)、騰云駕霧、寄托、幻想、洞察、原子核、程控電話、因特網(wǎng)、聯(lián)系、哲學(xué)家、歸根到底”等詞語(yǔ)，并能夠運(yùn)用所學(xué)過(guò)的方法正確文中詞語(yǔ)的意思。
2、了解20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)給人類帶來(lái)的巨大變化，激發(fā)熱愛(ài)科學(xué)的情感以及學(xué)習(xí)科學(xué)、探索科學(xué)奧妙的興趣。
3、學(xué)習(xí)文章的說(shuō)明方法，提高閱讀能力。
4、有感情地朗讀課文，體會(huì)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、條理清楚的表達(dá)特點(diǎn)，能聯(lián)系生活實(shí)際，談出自己的閱讀感受。
1、了解20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)給人類帶來(lái)的巨大變化。
2、理解課文中一些含義深刻的詞語(yǔ)和句子。
1、查找相關(guān)資料。
2、教學(xué)課件。
二課時(shí)
一、單元導(dǎo)讀，梳理要點(diǎn)。
1、閱讀“單元導(dǎo)讀”。
2、明確本單元的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
二、談話交流，激發(fā)興趣。
1、和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽他們過(guò)去的生活相比，我們的生活有什么變化?
2、引入新課的學(xué)習(xí)，板書(shū)課題。
三、檢查預(yù)習(xí)，解析題目。
1、檢查讀書(shū)情況。
(1)指名分自然段讀課文。
(2)評(píng)價(jià)朗讀。
2、檢查生字掌握情況。
(1)出示生字：指名讀生字。
(2)全班交流。
3、檢查詞語(yǔ)理解情況。
(1)出示詞語(yǔ)：指名讀詞語(yǔ)。
(2)交流“出乎意料、改觀、程度、依賴、農(nóng)耕社會(huì)、騰云駕霧、寄托、幻想、洞察、原子核、程控電話、因特網(wǎng)、聯(lián)系、哲學(xué)家、歸根到底”等詞語(yǔ)的意思。
4、理解題目中“呼風(fēng)喚雨”的意思。
(1)“呼風(fēng)喚雨”是什么意思?
(2)如何理解題目的意思?
四、交流資料，了解作者。
(1)學(xué)生交流所查閱的有關(guān)作者的資料。
(2)教師總結(jié)。
五、初讀課文，了解內(nèi)容。
1、自由讀課文，了解課文的主要內(nèi)容。
2、快速默讀課文，劃出感興趣的句子，在句子旁邊簡(jiǎn)單寫出感受。
3、交流感受。
4、全班交流查閱的資料。在交流資料的基礎(chǔ)上，初步感受20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的魅力，感受人類生活的變化。
5、自由朗讀自己喜歡的段落。
六、總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我們了解了課文內(nèi)容，感受到在20世紀(jì)我們的生活發(fā)生了巨大的變化，而這些變化都是科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的。20世紀(jì)確實(shí)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。
七、布置作業(yè)。
1、繼續(xù)查閱相關(guān)資料。
2、選擇自己最感興趣的段落多讀幾遍。
一、導(dǎo)入。
1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲?
2、學(xué)生談收獲。
3、引入對(duì)新課的學(xué)習(xí)。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)談上節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行再次整理，做以簡(jiǎn)單的回顧，同時(shí)為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定初步的基礎(chǔ)。)
二、提出學(xué)習(xí)要求。
請(qǐng)大家閱讀課文，從課文的哪些地方你能體會(huì)到20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)?把有關(guān)的句子畫下來(lái)，進(jìn)行簡(jiǎn)單的批注，也可以和其他同學(xué)討論討論。
(設(shè)計(jì)意圖：提出明確的學(xué)習(xí)要求，引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)，獲得初步的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。)
三、學(xué)生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。
(設(shè)計(jì)意圖：給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，使每一位學(xué)生都能對(duì)課文內(nèi)容產(chǎn)生自己的理解，有自己獨(dú)特的閱讀感受。自己學(xué)習(xí)之后，通過(guò)和小組其他同學(xué)的交流，完善自己的學(xué)習(xí)收獲，增進(jìn)對(duì)課文的理解。在小組合作探究的過(guò)程中，加深體會(huì)。)
四、匯報(bào)交流，教師相機(jī)指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)課文第三、四自然段。
1、句子：
“20世紀(jì)，人類登上月球，潛入深海，洞察百億光年外的天體，探索原子核世界的奧秘;20世紀(jì)，電視、程控電話、因特網(wǎng)以及民航飛機(jī)、高速火車、遠(yuǎn)洋船舶等，日益把人類居住的星球變成聯(lián)系緊密的“地球村”。
(1)讀到這句話，你都想到了什么?
(2)指導(dǎo)朗讀。
(3)課件展示文中所列舉的典型科技成就：看到這么多成就，你心情怎么樣?
(4)再讀這句話，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確。
(5)誰(shuí)還能舉出科技成就方面的例子?
(6)20世紀(jì)人類取得了這么多的科技成就。我們?cè)跄懿徽f(shuō)――20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。
(設(shè)計(jì)意圖：這一句子，展示了人類在20世紀(jì)取得的科技成就。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所查閱的資料，想到人類登上月球、潛入深海等事情的意義，想到電視、電話等事物的飛速發(fā)展;再通過(guò)課件出示有關(guān)文中列舉例子的圖片，讓學(xué)生直觀地感受科技的發(fā)達(dá);同時(shí)，通過(guò)朗讀的指導(dǎo)，使學(xué)生感受科技的巨大成就，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確。)
2、句子：
“人類生活的舒適和方便，是連過(guò)去的王公貴族也不敢想的。科學(xué)在改變著人類的精神文化生活，也在改變著人類的物質(zhì)生活。”
(1)聯(lián)系自己的生活實(shí)際談?wù)劯惺堋?BR> (2)課件展示電視的發(fā)展變化：感受人類生活的舒適和方便。
(3)指導(dǎo)朗讀。
(4)人類的物質(zhì)生活和精神文化生活到底有什么改變，聯(lián)系課文的第三自然段談一談。
a、以前是農(nóng)耕社會(huì)，依賴自然;現(xiàn)在，人類利用科技改善自己的生活。
(課件出示農(nóng)耕社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)的圖片對(duì)比)
b、以前，沒(méi)有電燈、電視、收音機(jī)、汽車等，現(xiàn)在這些事物都有了。
c、以前，人們的很多美好愿望只能寄托在神話中;現(xiàn)在，很多愿望都實(shí)現(xiàn)了。
(課件出示“嫦娥奔月”和“人類登月”以及“嫦娥一號(hào)”圖片對(duì)比)
(5)指導(dǎo)朗讀。
(設(shè)計(jì)意圖：這組句子展現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)給人類生活帶來(lái)的改變。學(xué)生在理解的過(guò)程中，有自己的體會(huì)，但一般比較空泛。因此，通過(guò)課件展示“電視”這一常見(jiàn)事物的發(fā)展，再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活的變化，感性地認(rèn)識(shí)到科技改變了生活。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系第三自然段，在三、四自然段的對(duì)比中感受生活的變化，并通過(guò)一些圖片的對(duì)比，加深學(xué)生的感受，體會(huì)到科學(xué)技術(shù)的力量。)
3、句子：
“20世紀(jì)的成就，真可以用“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”來(lái)形容。
(1)課件出示詩(shī)句。理解詩(shī)句的意思。
(2)指導(dǎo)朗讀。
(3)從這句詩(shī)中能感受到科技發(fā)展的什么特點(diǎn)?
(4)課件展示20世紀(jì)的一些科技成就：用心看，談感受。
(5)如果讓你在這些科技成就的后面加上一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，你想加上什么?
(6)再讀詩(shī)句，加深體會(huì)。
(設(shè)計(jì)意圖：這句詩(shī)形象地寫出了20世紀(jì)的科技發(fā)展。通過(guò)理解詩(shī)句的意思，引導(dǎo)學(xué)生感受科技發(fā)展速度驚人、成就喜人。為了讓學(xué)生有更深刻的體驗(yàn)，用課件展示一些科技成就，使學(xué)生在觀看的過(guò)程中，有更深的感受。讓學(xué)生加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的目的同樣是為了學(xué)生對(duì)科技的發(fā)展獲得更真切的認(rèn)識(shí)。)
4、學(xué)習(xí)寫法。
課文的第三、四自然段中，作者是用了什么方法讓我們感受到人類生活的改變的?
(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生對(duì)兩段的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的回顧，并初步學(xué)習(xí)到課文的一些方法。)
5、自由讀課文第三、四自然段，感受科技給人類生活帶來(lái)的變化。
(設(shè)計(jì)意圖：將第三、四自然段放在一起學(xué)習(xí)，是為了使學(xué)生從整體上理解內(nèi)容，獲得整體上的閱讀體驗(yàn)，避免出現(xiàn)理解上的瑣碎現(xiàn)象。兩個(gè)段落同時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)生在對(duì)比中的感受更深刻、更真切。這一部分的學(xué)習(xí)，建立在師生對(duì)話的基礎(chǔ)之上，通過(guò)交流、朗讀等方式逐步加深理解。)
五、學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1、20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)!是誰(shuí)呼風(fēng)喚雨?靠什么呼風(fēng)喚雨?
2、學(xué)生談，教師板書(shū)。
3、課件出示第二自然段最后一句話：理解“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”。
(1)“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”有什么區(qū)別?
課文中舉的這些例子中，哪些是發(fā)現(xiàn)?哪些是發(fā)明?
本單元的其他課文中講的內(nèi)容哪些是發(fā)現(xiàn)，哪些是發(fā)明?
(2)“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”有什么聯(lián)系?
4、指導(dǎo)朗讀，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確。
(設(shè)計(jì)意圖：正是這些“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”改善了人類的生活。要讓學(xué)生弄清“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”的區(qū)別與聯(lián)系，辨析用詞的準(zhǔn)確性，體會(huì)科技在人類生活改變過(guò)程中的重要作用。)
六、學(xué)習(xí)課文最后一段。
1、英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家伯特蘭·羅素說(shuō)：“歸根到底，是科學(xué)使得我們這個(gè)時(shí)代不同于以往的任何時(shí)代。”
課件出示句子：回顧20世紀(jì)的百年歷程，科學(xué)的確是在創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)神話，科學(xué)正在為人類創(chuàng)造著比以往任何時(shí)代都要美好的生活。在新的世紀(jì)里，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必將繼續(xù)創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡，不斷改善我們的生活。
2、進(jìn)入21世紀(jì)，你覺(jué)得科學(xué)技術(shù)還會(huì)怎樣改變我們的生活?
3、學(xué)生暢想。
(設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)了課文之后，學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣。在這種情況下，引導(dǎo)學(xué)生暢想未來(lái)科技的發(fā)展，有利于增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，激發(fā)其熱愛(ài)科學(xué)、探索科學(xué)的興趣。)
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
探究式教學(xué)設(shè)計(jì)的主題思想是“做中學(xué)”，教師只是給學(xué)生一些簡(jiǎn)單的理論鋪墊，主要通過(guò)事例或者問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、觀察、思考、實(shí)驗(yàn)、討論、總結(jié)，自主地去研究和領(lǐng)會(huì)事物的內(nèi)在聯(lián)系，建立認(rèn)知體系。在此教學(xué)模式中學(xué)生是“演員”，教師是“導(dǎo)演”，在共同演繹的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的探索興趣，鍛煉和提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
教師在教學(xué)過(guò)程中看似不是“主角”，但是作用極其關(guān)鍵，因?yàn)榻處熓钦看笃脑O(shè)計(jì)者和導(dǎo)演者，課前的準(zhǔn)備工作是否充分是課堂能否實(shí)現(xiàn)良好效果的保證，做好探究式教學(xué)設(shè)計(jì)可以重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面著手：
1、必須正確處理教師“引導(dǎo)”和學(xué)生“探究”的關(guān)系，努力做到不能讓學(xué)生放任自流漫無(wú)目的去探究，也不能牽引過(guò)多，導(dǎo)致學(xué)生束手束腳失去探究的興趣。
2、設(shè)計(jì)好一堂課的各個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放性的課堂教學(xué)氛圍，層層遞進(jìn)，保證新知識(shí)產(chǎn)生的連貫性和邏輯性。
3、教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的典型問(wèn)題和“閃光點(diǎn)”，作為點(diǎn)評(píng)總結(jié)環(huán)節(jié)的重要素材，適時(shí)調(diào)整和鼓勵(lì)。
在以前的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生一直有這樣的困惑：“電路基礎(chǔ)理論我學(xué)了，化工儀表自動(dòng)化控制理論我也學(xué)了，感覺(jué)兩者之間關(guān)聯(lián)度不大，不知道學(xué)習(xí)的電路相關(guān)知識(shí)如何在化工儀表自動(dòng)化系統(tǒng)的相關(guān)知識(shí)中體現(xiàn)？”如何解決這個(gè)問(wèn)題，我們教師也動(dòng)了很多腦筋。對(duì)電工技術(shù)的教學(xué)和化工儀表自動(dòng)化的教學(xué)如何更好地銜接起來(lái)，尋找結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生理解他所學(xué)習(xí)的一些電路知識(shí)在化工自動(dòng)化控制系統(tǒng)中是真實(shí)在使用的，通過(guò)實(shí)例讓學(xué)生去動(dòng)手設(shè)計(jì)、嘗試和感受，以期望取得更好的教學(xué)效果。
本次課的內(nèi)容是“數(shù)字邏輯電路在聯(lián)鎖保護(hù)系統(tǒng)中的應(yīng)用”，由于電信號(hào)“看不見(jiàn)，摸不著”，對(duì)學(xué)生來(lái)講是很“虛”的東西，因此在教學(xué)中不能只是純理論的去講解，而要讓學(xué)生真正動(dòng)手去操作，去真實(shí)的使用這些門電路，體會(huì)它的邏輯效果，這樣教學(xué)效果才會(huì)好。
首先，“熱身任務(wù)”是要求利用門電路芯片cd4011（四輸入與非門）、5v電源、多路選擇開(kāi)關(guān)、led燈（邏輯1燈亮，邏輯0燈滅）構(gòu)建電路，驗(yàn)證之前學(xué)習(xí)過(guò)的與非門的邏輯功能，學(xué)生有了真實(shí)的操作體驗(yàn)之后，馬上激發(fā)了興趣，課堂氛圍頓時(shí)活躍起來(lái)。
經(jīng)過(guò)前面的熱身，學(xué)生只是體驗(yàn)了一種門電路獨(dú)立的邏輯功能，接下來(lái)教師給出一個(gè)設(shè)計(jì)性的任務(wù)，目的是將所學(xué)習(xí)的邏輯門電路知識(shí)綜合應(yīng)用于化工自動(dòng)化控制，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的串聯(lián)和實(shí)際應(yīng)用。生產(chǎn)中各個(gè)參數(shù)相互關(guān)聯(lián)，很多情況下需要滿足各個(gè)參數(shù)之間達(dá)到一定的邏輯關(guān)系才會(huì)輸出觸發(fā)聯(lián)鎖的開(kāi)關(guān)信號(hào)，因此，需要不同邏輯門的組合才能達(dá)到預(yù)期的效果。在化工生產(chǎn)中，當(dāng)某一個(gè)或者某幾個(gè)參數(shù)達(dá)到安全警戒值的時(shí)候，需要報(bào)警并且啟動(dòng)聯(lián)鎖，以保證設(shè)備和工作人員的安全。而這樣一套由報(bào)警信號(hào)觸發(fā)聯(lián)鎖系統(tǒng)啟動(dòng)的電路就非常適合用邏輯門電路來(lái)搭建。通過(guò)邏輯門電路設(shè)計(jì)構(gòu)建一個(gè)電路，控制化工自動(dòng)化系統(tǒng)中的聯(lián)鎖保護(hù)開(kāi)關(guān)，啟用聯(lián)鎖保護(hù)回路，保證生產(chǎn)安全。
任務(wù)描述：乙烯加氫脫炔的反應(yīng)工段的工藝流程圖（見(jiàn)附圖）所示，在正常生產(chǎn)過(guò)程中會(huì)遇到反應(yīng)釜溫度過(guò)高或者壓力過(guò)高的不安全狀況，因此我們給學(xué)生的工藝要求是在主反應(yīng)釜溫度過(guò)高時(shí)，溫度報(bào)警信號(hào)通過(guò)邏輯電路去觸發(fā)聯(lián)鎖保護(hù)開(kāi)關(guān)閉合，從而啟動(dòng)聯(lián)鎖保護(hù)系統(tǒng)，以保證設(shè)備的安全。要求學(xué)生根據(jù)工藝要求利用cd4011（四輸入與非門）芯片自己設(shè)計(jì)電路，實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的邏輯功能（其工藝流程圖如附圖所示）。
基本控制原理：塔r101的底部、中部和頂部各有三個(gè)溫度測(cè)量點(diǎn)tisa1003c、tisa1003b和tisa1003a（都屬于聯(lián)鎖高值報(bào)警的溫度控制點(diǎn)），在滿足一定條件時(shí)會(huì)產(chǎn)生邏輯1的觸發(fā)信號(hào)，啟動(dòng)帶聯(lián)鎖功能的氣動(dòng)薄膜調(diào)節(jié)閥pv1001全開(kāi)（放空，去火炬系統(tǒng)），用于裝置降壓，保護(hù)設(shè)備和操作人員的安全。具體要求如下。
（1）tisa1003a超過(guò)溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），另外兩個(gè)tisa1003b和tisa1003c中任何一個(gè)超過(guò)溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），或者都同時(shí)超過(guò)溫度上限值，那么輸出觸發(fā)信號(hào)啟動(dòng)聯(lián)鎖。
（2）tisa1003a沒(méi)有超過(guò)溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），另外兩個(gè)tisa1003b和tisa1003c中任何一個(gè)超過(guò)溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），或者都同時(shí)超過(guò)溫度上限值，那么也不會(huì)輸出觸發(fā)信號(hào)啟動(dòng)聯(lián)鎖。
（3）在tisa1003a、tisa1003b、和tisa1003c都不超過(guò)溫度上限值時(shí)，不會(huì)輸出觸發(fā)信號(hào)啟動(dòng)聯(lián)鎖。
（4）如果只有tisa1003a超過(guò)溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），不會(huì)輸出觸發(fā)信號(hào)啟動(dòng)聯(lián)鎖。
向?qū)W生解釋和明確了工藝過(guò)程和要求之后，要求學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)邏輯門電路，能夠按照工藝要求在滿足條件時(shí)輸出邏輯1的觸發(fā)信號(hào)，這樣再連接到pv1001的信號(hào)輸入端就可以聯(lián)鎖保護(hù)系統(tǒng)啟動(dòng)了。
此任務(wù)達(dá)成的過(guò)程比較復(fù)雜，但是結(jié)果具有可驗(yàn)證性，學(xué)生可以真實(shí)看到自己的“勞動(dòng)成果”。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教師采用了探究式分步走的教學(xué)設(shè)計(jì)方法，同時(shí)采用分組教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。教師將該任務(wù)分解成層層遞進(jìn)環(huán)環(huán)相扣的五個(gè)小任務(wù)讓學(xué)生分步完成，逐層達(dá)成小目標(biāo)最終匯總成大目標(biāo)的完成。具體小任務(wù)如下。
任務(wù)1：分析工藝要求。
根據(jù)三個(gè)溫度信號(hào)之間的邏輯關(guān)系先寫出真值表（設(shè)tisa1003a為變量a，tisa1003b為變量b、tisa1003c為變量c，y等于邏輯1表示溫度超上限，y等于邏輯0表示溫度沒(méi)有超上限）。
任務(wù)2：列出真值表。
任務(wù)3：寫出邏輯表達(dá)式：y=。
任務(wù)4：畫出邏輯電路圖。
學(xué)生分組展示，教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)，并布置課后作業(yè)。
由組長(zhǎng)闡明自己組的設(shè)計(jì)思路和方案，結(jié)合自己設(shè)計(jì)的邏輯電路和工藝生產(chǎn)要求進(jìn)行闡述，其他組的學(xué)生共同討論點(diǎn)評(píng)。
（1）把握探究式教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)：學(xué)生是主體，教師是引導(dǎo)者，努力提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，但是整節(jié)課的情境創(chuàng)設(shè)和問(wèn)題設(shè)計(jì)教師需要在課前做足準(zhǔn)備工作，利用任務(wù)的布置或者環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)學(xué)生去自主探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，教師在此過(guò)程中適時(shí)引導(dǎo)、鼓勵(lì)、輔導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)，讓每位學(xué)生都帶著任務(wù)和問(wèn)題參與到教學(xué)活動(dòng)中，構(gòu)建一個(gè)師生學(xué)習(xí)共同體。雖然表面上看學(xué)生是課堂上的主角，教師是課堂上的配角，但實(shí)際上教師在課前的準(zhǔn)備工作和課堂上的串聯(lián)工作是探究式教學(xué)效果好壞的關(guān)鍵要素。
（2）探究式教學(xué)模式的成功采用可以有效地改善傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式的弊端，極大地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氛圍，特別是可驗(yàn)證的成果讓學(xué)生更有實(shí)實(shí)在在的成就感。
（3）學(xué)生的興趣需要我們?nèi)ゼぐl(fā)，學(xué)生的自信心需要我們?nèi)ケＷo(hù)。師生之間融洽的互動(dòng)是課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵。一堂課，師生若能在輕松活潑中自由交流，激熱討論，邊學(xué)邊做，學(xué)習(xí)積極性高了，教學(xué)效果自然就好了。
（4）化工專業(yè)教學(xué)在學(xué)生的思想和行為中必須始終貫穿“安全第一，預(yù)防為主”的理念，同時(shí)學(xué)生的識(shí)圖能力和畫圖能力需要用心去培養(yǎng)。拿到一張陌生的化工pid圖，如何快速理解它的工藝流程，了解它的測(cè)量點(diǎn)和控制點(diǎn)以及要實(shí)現(xiàn)的控制目的；拿到一張陌生的芯片引腳圖，如何快速明白各個(gè)引腳的功能；針對(duì)一個(gè)邏輯表達(dá)式，如何能快速準(zhǔn)確地畫出相應(yīng)的邏輯電路圖等，都需要有相關(guān)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和敏捷的邏輯思維作為支撐，方法和思路是關(guān)鍵，這些能力的培養(yǎng)，才能真正提高學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)其終身發(fā)展。
面對(duì)新形勢(shì)和新挑戰(zhàn)，我校以化學(xué)工藝國(guó)際水平專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)試點(diǎn)為契機(jī)，不斷改革整合教學(xué)資源，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)，探索恰當(dāng)實(shí)用的新路子，大力激發(fā)課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘他們學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力的潛質(zhì)，從而努力帶動(dòng)整個(gè)專業(yè)的發(fā)展和提升。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
實(shí)錄片斷一：
師：上節(jié)課，同學(xué)們已充分朗讀并交流了相關(guān)的資料。這節(jié)課，讓我們跨越時(shí)空，走進(jìn)歷史，去體驗(yàn)《赤壁之戰(zhàn)》這著名戰(zhàn)役的整個(gè)過(guò)程?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家再讀讀戰(zhàn)爭(zhēng)起因及戰(zhàn)前準(zhǔn)備部分，找出有關(guān)交戰(zhàn)雙方的語(yǔ)句，選定一方與你的合作伙伴討論研究，一會(huì)兒派代表上臺(tái)來(lái)作戰(zhàn)前形勢(shì)分析（師出示示意圖）。（學(xué)生按學(xué)習(xí)小組認(rèn)真討論，不時(shí)發(fā)出爭(zhēng)議聲，師也邊巡視邊尋機(jī)參與討論。）。
生：我是曹操，已統(tǒng)一了北方，為了能早日統(tǒng)一中原，現(xiàn)在率領(lǐng)80萬(wàn)大軍南下，先奪取東吳，后踏平蜀川。如今已到達(dá)長(zhǎng)江北岸，可惜我軍乃北方人氏，不熟水性，只能等練好了水上作戰(zhàn)的本領(lǐng)才能渡江，真是急死我也！
生：（補(bǔ)充）不過(guò)，我兵多將廣，拿下東吳不在話下。瞧，有一謀士給我獻(xiàn)上一計(jì)，讓我把船用鐵索一條一條連起來(lái)，鋪上木板，真的像在平地一樣。將士們不用擔(dān)心坐不慣船了，看來(lái)，我們可馬上渡江了，哈哈哈……（作仰天大笑狀）。
生：我是東吳都督周瑜，看（邊說(shuō)邊指著示意圖），曹軍80萬(wàn)大軍已駐扎在北岸了，我也調(diào)兵遣將，在赤壁這個(gè)地方安營(yíng)扎寨，與曹兵隔江相對(duì)，我方只有3萬(wàn)，兵力懸殊，看到雙方日夜操練，我真是心急如焚啊，怎樣才能保住東吳，我得與眾將士好好商議對(duì)策才行（作焦急憂思狀）。
師：剛才，周曹雙方的精彩分析，讓我們對(duì)戰(zhàn)局有了清楚的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，又為我們留下了一處思考空間：周瑜一方有何良策，以克敵制勝，以少勝多呢？下面請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)研讀課文第三部分（略）。
反思：新修訂的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱在談及閱讀教學(xué)時(shí)指出：“要避免繁瑣多余的內(nèi)容分析?！睉?zhàn)因和戰(zhàn)前準(zhǔn)備不是課文的重點(diǎn)，而且這一段語(yǔ)言淺顯，內(nèi)容易懂。于是，在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我改變了傳統(tǒng)的講析式教學(xué)方法，在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容初步理解的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演有關(guān)角色進(jìn)行口語(yǔ)交際的訓(xùn)練，使教材中的文字變成學(xué)生生動(dòng)的語(yǔ)言，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，討論的對(duì)話和介紹中有效地培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的口語(yǔ)交際能力和分析問(wèn)題的能力。
實(shí)錄片斷二：
師：成功是令人關(guān)注的，失敗也同樣。戰(zhàn)斗戰(zhàn)束后，大獲全勝的東吳和慘敗而歸的曹操，同時(shí)舉行了記者招待會(huì)，吸引了無(wú)數(shù)言辭犀厲的記者（指指同學(xué)們）?，F(xiàn)在，你們可選擇你所感興趣的一方組成研究小組，這時(shí)，你既是一方將領(lǐng)或謀士，也是一方來(lái)采訪的記者，即可采訪對(duì)方，也可被對(duì)方采訪。（創(chuàng)設(shè)的有趣情境一下子吸引了學(xué)生們的注意力，也引起了探究質(zhì)疑的好勝心，討論了幾分鐘后……）。
生a：當(dāng)我看到曹操把船連在一起時(shí)，我就想到如用火攻，他們想逃都逃不了了。
生（同組的補(bǔ)充）：還有曹操輕敵多疑，可以利用他的這種性格用火攻。
師：除此之外，還有理由嗎？
（無(wú)人回答）。
師（補(bǔ)充）：用火攻還有一個(gè)原因是雙方兵力懸殊，相持下去對(duì)東吳沒(méi)有好處，所以只能智取不能力敵。
生2：請(qǐng)問(wèn)黃蓋老將軍，你認(rèn)為火攻成功的關(guān)鍵是什么？
生b：關(guān)鍵是東南風(fēng)，沒(méi)有東南風(fēng)，火攻計(jì)劃布置的再周密，都不可能成功。
生2：據(jù)我所知，戰(zhàn)前一直是西北風(fēng)，你怎么知道那天是東南風(fēng)？
生b：這是……這……。
師：是啊，沒(méi)有東南風(fēng)，火攻就無(wú)法施行，你是如何得知那天有東南風(fēng)的呢？誰(shuí)能幫助他。
師：對(duì)，有句成語(yǔ)就出自此，（出示）萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)！要想詳知這其中的故事，課后請(qǐng)來(lái)借閱《三國(guó)演義》，請(qǐng)繼續(xù)。
生3：那你為什么要給曹操寫詐降書(shū)呢？他會(huì)相信你嗎？你又是怎樣寫的？
師：噢，這位同學(xué)，你是從哪知道“苦肉計(jì)”這個(gè)故事的？
生c：我課前就閱讀了《三國(guó)演義》了，這里面還有幾個(gè)小故事呢，我可以為大家講講……。
師（打斷）：是的，這又讓我想起了一個(gè)歇后語(yǔ)，（出示）周瑜打黃蓋--。
部分學(xué)生（回答）：周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。
生d：請(qǐng)問(wèn)曹丞相，您是歷史上有名的軍事家了，怎么會(huì)被他的一封詐降信騙倒呢？
生4（作傷心狀）：唉，都怪我太驕傲輕敵了，黃蓋詐降，其實(shí)我也懷疑過(guò)，還派人去打探過(guò)呢，只恨對(duì)手太狡猾，早有準(zhǔn)備，我又操之過(guò)急，被黃蓋的花言巧語(yǔ)蒙痹了，這真是“圣人千慮，必有一失，愚者（手指扮周瑜的學(xué)習(xí)）千慮，必有一得啊！”
作者郵箱：
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1.概括北京胡同文化內(nèi)涵的內(nèi)容要點(diǎn)，體會(huì)作者由對(duì)胡同文化的描述流露的情感內(nèi)蘊(yùn)，《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)19。
2.學(xué)習(xí)作者用平時(shí)樸素的語(yǔ)言敘事抒情的手法。
3.初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位。
4.培養(yǎng)學(xué)生一種全新思維方式，即善于透過(guò)現(xiàn)象看到事物隱含的文化現(xiàn)象。
教學(xué)重點(diǎn)
1.總體把握文章的內(nèi)容，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言從不同方面加以概括。
2.理清作者思路的基礎(chǔ)上，體味作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)
1.通過(guò)對(duì)具體的詞語(yǔ)的品味，體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的感情。
2.通過(guò)對(duì)北京胡同文化的理解，初步體會(huì)文化這一概念的內(nèi)涵和外延。
教具準(zhǔn)備
北京胡同的相關(guān)照片、圖片、投影儀、錄音機(jī)、膠片、磁帶
1課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]首先簡(jiǎn)要介紹作者及其作品風(fēng)格，之后以資料的形式讓學(xué)生對(duì)“文化”這一概念的內(nèi)涵和外延有一個(gè)初步的理解，最后以自讀練習(xí)的形式，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，概括重點(diǎn)，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情及寫作意圖。
[教學(xué)步驟]
同學(xué)們，說(shuō)起胡同，我們并不陌生，有的甚至熟視無(wú)睹了，不論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，往來(lái)于胡同之中的經(jīng)驗(yàn)是有的。但對(duì)于胡同中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵卻不大注意。北京的胡同獨(dú)具特色，一般人習(xí)以為常，有一位作家卻能以獨(dú)到的眼光，憑深厚的文化底蘊(yùn)，審視北京的胡同，發(fā)掘出了北京胡同的文化意蘊(yùn)，認(rèn)為胡同文化是北京文化的重要組成部分，這就是今天要學(xué)習(xí)的汪曾祺的《胡同文化》。
汪曾祺（1920～1998），江蘇高郵人，作家。1939年考入西南職大中國(guó)文學(xué)系。此后，當(dāng)過(guò)教師、編輯等。不平凡的生活經(jīng)歷，使之對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解，尤其給人深刻印象的是汪先生對(duì)市井民居的熟悉，經(jīng)他的描述，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感強(qiáng)的油畫，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。其人有“短篇圣手”之稱，代表作有小說(shuō)《受戒》《大淖記事》等。
汪先生的《胡同文化》是篇序文，原文有小標(biāo)題“攝影藝術(shù)集《胡同文化》序?！边@是一篇匠心獨(dú)運(yùn)，充分顯示作者個(gè)性風(fēng)格的小品文。
作者把這普普通通的胡同，從來(lái)源到起名分類和這數(shù)不清的胡同中凝聚浸透著獨(dú)有的胡同文化自然融化起來(lái)，使我們對(duì)北京胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了如些生動(dòng)、深刻的理解，從中也流露出作者對(duì)胡同文化懷舊傷感的感情，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)19》。
獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體。
——英·泰勒《原始文化》
來(lái)說(shuō)，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。
——《辭?！?BR> 五、自讀練習(xí)
1.北京的胡同有何特點(diǎn)？（出示圖片或照片或投影儀）
明確：（提示學(xué)生用找關(guān)鍵詞語(yǔ)和關(guān)鍵句子的方法尋找）可以得到如下概括：方正、取名、寬窄、網(wǎng)絡(luò)等。就其“方正”而言，使得北京人方位意識(shí)極強(qiáng)；從“取名”而言，其原因很多，有計(jì)數(shù)、物件、行業(yè)、人物、形狀等但都與人的生活密切相關(guān)；從“寬窄”而言，可反映出人的階層不同；就“網(wǎng)絡(luò)”來(lái)說(shuō)，也體現(xiàn)了生活方便、安靜這一特點(diǎn)。
2.胡同文化的特點(diǎn)是什么？
明確：“封閉”“滿足”“袖手”“忍安”。
3.讓學(xué)生回答在胡同文化的眾多特點(diǎn)里，他喜歡哪一點(diǎn)，不喜歡哪一點(diǎn)，為什么？
4.作者是如何從“胡同”里發(fā)現(xiàn)“文化”意蘊(yùn)的？
明確：作者通過(guò)介紹評(píng)論北京的胡同來(lái)剖析北京市民的文化心態(tài)，從而揭示胡同文化的豐富內(nèi)涵。共15個(gè)自然段，文章開(kāi)始從方正的胡同寫起，寫了胡同名稱的來(lái)源，胡同的寬窄，胡同的作用，并由北京市民的居住方式，談到了北京市民的文化形態(tài)，說(shuō)明了胡同文化是北京文化的重要組成部分。接著引用、舉例將其具體化：胡同文化是一種封閉文化、居民們似乎都承襲了祖宗安土重遷傳統(tǒng)，蝸舍再破也不舍得“挪窩兒”；北京人的理想住家是獨(dú)門獨(dú)院，但也講究處街坊，婚喪嫁娶隨份子，但“休管他人瓦上霜”卻也浸透著胡同文化的特點(diǎn)；由于北京市民對(duì)生活的物質(zhì)要求不高，易滿足；北京人愛(ài)瞧熱鬧，但不愛(ài)管閑事；并用事例說(shuō)明其文化精義是“忍”，即所謂安分守己，逆來(lái)順受。
5.作者對(duì)胡同文化的描寫中，包含了什么感情？
明確：作者對(duì)胡同，對(duì)胡同中的市民生活，對(duì)胡同文化的同情、理解、批判及文末的懷舊、留意略帶傷感的情感。
6.放錄音：“北京的胡同在衰敗、沒(méi)落……再見(jiàn)吧，胡同?！彼伎既缦聠?wèn)題：
明確：意在說(shuō)明北京的胡同在衰敗、沒(méi)落。
隱含義是北京的胡同將隨著商品
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
通過(guò)觀察、分析多種不同風(fēng)格的面具，了解面具的文化，感受面具的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)表現(xiàn)特點(diǎn)突出的面具。
引導(dǎo)學(xué)生在觀察、體驗(yàn)、探究和相互交流中，學(xué)習(xí)面具的特點(diǎn)，感受面具帶給我們的美感，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美的能力。情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、比較的習(xí)慣，以及對(duì)面具藝術(shù)的興趣和對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。
通過(guò)不同地域、不同種族多種風(fēng)格的面具欣賞，了解面具的文化，感受其藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)表現(xiàn)面具的方法。
用油水分離表現(xiàn)面具的畫法。
一、魔術(shù)導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，老師給大家?guī)?lái)了一個(gè)魔術(shù)，想看嗎?
師：瞧，這是一張白紙，看，見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻到了！你看到了什么?
生：哇!好神奇啊!一個(gè)白色面具出現(xiàn)了。
師：想知道這個(gè)魔術(shù)的原理嗎?
生：想。
師：其實(shí)這個(gè)魔術(shù)非常簡(jiǎn)單，那張紙并不是一張普通白紙，我先是用白色油畫棒把面具畫在白紙上，這點(diǎn)很難發(fā)現(xiàn)。然后用深色水粉涂在紙上，涂過(guò)油畫棒的地方涂不上顏色。這種畫法叫油水分離畫法。(油水分離畫法是利用油性顏料和水性顏料不相溶的特點(diǎn)作畫的。)。
這節(jié)我們就用這種方法學(xué)習(xí)面具一課。(板書(shū)課題)。
二、新授。
1、師：根據(jù)自己的理解，你知道什么是面具嗎？
生：戴在臉上的裝飾。生：掛在臉上嚇人的臉譜。
師：那么什么是面具，請(qǐng)看大屏幕(出示圖片)。
2、了解面具的來(lái)歷。(出示圖片)。
師：面具歷史久遠(yuǎn)，它來(lái)源于圖騰崇拜和宗教信仰，古代人們?cè)诩漓牒凸?jié)日活動(dòng)中戴著它表演，以表達(dá)驅(qū)鬼迎神的愿望。這種習(xí)俗一直流傳至今。(出示祭祀、表演的圖片)。
3、師：我國(guó)是最早出現(xiàn)面具并使用面具的國(guó)家之一，其中最有名的是儺戲面具和藏戲面具。(出示圖片并講解)。
4、師：咱們來(lái)欣賞一下外國(guó)的面具(出示圖片)。
5、師：由于地域和風(fēng)土人情的差異，古今中外面具的風(fēng)格迥異，爭(zhēng)奇斗艷。這充分體現(xiàn)出人類豐富的想象力和創(chuàng)造力。(出示圖片)。
6、(出示圖片)。
師：與真人相比面具的五官有什么特點(diǎn)？
生：樣子嚇人。
生：眼睛好大，嘴巴可怕。
(師：一個(gè)是…，師：一個(gè)是…，師：…)。
師：五官使用了什么創(chuàng)作手法？(生：變形和夸張)。
師：怎么變形和夸張啊？
生：鼻子很大，像牛鼻子，眼睛很大很兇，眼珠子發(fā)紅，快要瞪出來(lái)了似的。
生：眼睛很大，舌頭很長(zhǎng)，恨不得把人給吃了，很恐怖。
三、教師示范油水分離畫面具的方法：
1、用油畫棒單線起稿。(用油畫棒先畫臉型，然后拿油畫棒在臉型上用單線畫出夸張變形的五官，最后加一些裝飾花紋、圖案。)。
2、在單線稿的基礎(chǔ)上，用油畫棒涂色。(涂色要厚)。
問(wèn)：同學(xué)們仔細(xì)觀察第二幅圖和第一幅圖有哪些不同?(大家觀察的真仔細(xì)，還有一個(gè)地方大家沒(méi)有看出來(lái)，牙齒也用白色的油畫棒涂實(shí)了。)。
3、用水粉把畫面涂滿，即可出現(xiàn)油水分離現(xiàn)象。
這種方法你們學(xué)會(huì)了嗎？
四、布置作業(yè)。
現(xiàn)在我們展開(kāi)豐富想象力運(yùn)用變形和夸張手法，設(shè)計(jì)一副自己喜歡的特點(diǎn)突出的面具。
注意事項(xiàng)：
1、顏色鮮艷和水粉底色形成色差要大，有對(duì)比。
2、油畫棒涂色要厚。
大家可以參考屏幕上的圖片進(jìn)行創(chuàng)作。試想一下如果用深色水粉涂上底色會(huì)是什么樣子的。
五、評(píng)價(jià)作業(yè)。
六、小結(jié)。
今天我們學(xué)習(xí)了用油水分離畫法畫面具，這些作品充分體現(xiàn)了同學(xué)們豐富的想象力和創(chuàng)造力，相信在下節(jié)課的手工制作面具中同學(xué)們會(huì)有更大的收獲，這節(jié)課我們就上到這里。
課堂實(shí)錄教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
2．指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。把自己感受最深的部分背下來(lái)。
3．引導(dǎo)學(xué)生從父母對(duì)孩子的評(píng)價(jià)中體會(huì)到父母對(duì)孩子的愛(ài)。
體會(huì)課文中含義深刻的句子的意思。
從父母親對(duì)孩子各自不同的評(píng)價(jià)中體會(huì)父母對(duì)孩子的愛(ài)。
2 課時(shí)
1．說(shuō)出“糟糕”的反義詞和“極”的近義詞。
1．檢查預(yù)習(xí)情況。
2．學(xué)生當(dāng)場(chǎng)識(shí)記生字詞。
3．互相交流識(shí)記方法。
1．學(xué)生默讀課文，也可以輕聲讀書(shū)，同時(shí)思考下列問(wèn)題：
（1）課文講的是什么故事？
（2）“精彩極了”是什么意思？“糟糕透了”又是什么意思？它們有什么關(guān)系？
（3）哪些語(yǔ)句寫了母親對(duì)巴迪的贊揚(yáng)，哪些語(yǔ)句寫了父親對(duì)巴迪的批評(píng)？你覺(jué)得課文中的哪些語(yǔ)句寫得好？讀一讀，說(shuō)說(shuō)為什么。
2．討論交流。
1．教師范讀課文后，學(xué)生朗讀課文，可采取自由朗讀或分角色朗讀的形式。最后請(qǐng)幾位學(xué)生朗讀個(gè)別段落?！?BR> 2．從這篇課文中，你還了解到些什么？
1．抄寫文中要求掌握的生字、詞語(yǔ)。
1．聽(tīng)寫以下短語(yǔ)。聽(tīng)寫后自己對(duì)照課文訂正，再讀一讀。
眼睛（發(fā)亮）既（靦腆）又得意洋洋有點(diǎn)（迫不及待）懷著（一種）自豪感
實(shí)在（等不及）了（一如既往）地鼓勵(lì)我把頭埋得（低低的）頭也沉重得（抬不起來(lái)）
2．背記自己喜歡的三兩個(gè)句子，互相交流啟發(fā)。
1．課文中講了作者成長(zhǎng)過(guò)程中的哪幾個(gè)階段？
（七八歲時(shí)；幾年后；現(xiàn)在。）
2．“精彩極了”是什么意思？“糟糕透了”是什么意思？它們有什么關(guān)系？
（文中的“精彩”也好，“糟糕”也罷，這兩個(gè)極端的斷言有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，那就是愛(ài)。）
3．哪些語(yǔ)句寫了母親對(duì)巴迪的贊揚(yáng)，哪些語(yǔ)句寫了父親對(duì)巴迪的批評(píng)？你覺(jué)得課文中的哪些語(yǔ)句寫得好？為什么？（學(xué)生說(shuō)到哪段，就讀哪段，理解哪段。）
4．“我”兒時(shí)真的是“多么幸運(yùn)”的嗎？為什么？
（母親的愛(ài)是“靈感和創(chuàng)作的源泉”，而父親的“警告”則時(shí)常提醒自己“小心，注意，總結(jié)，提高”。他既擁有母親慈祥的愛(ài)，激勵(lì)他滿懷信心地前進(jìn)；又擁有父親嚴(yán)厲的愛(ài)，使他不至于被一時(shí)的成功沖昏頭腦。）
要讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際充分發(fā)表自己的看法，教師相機(jī)誘導(dǎo)，但不要把自己的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加于學(xué)生。
5．我們知道“精彩”和“糟糕”是一對(duì)反義詞，那父親和母親到底誰(shuí)說(shuō)對(duì)了，誰(shuí)說(shuō)錯(cuò)了呢？（世界并不是簡(jiǎn)單的是非組合體，他們都對(duì)，但父親似乎過(guò)火了點(diǎn)。母親善意的謊言，動(dòng)機(jī)是好的，也沒(méi)錯(cuò)?？隙ㄈ菀?，否定也容易，難的是有機(jī)結(jié)合，恩威并濟(jì)。俗話說(shuō)得好：“要讓小兒安，七分饑來(lái)三分寒?！笨梢?jiàn)，適度的否定必不可缺。）
6．假如父母都說(shuō)“精彩極了”或“糟糕透了”，想想那又將如何。
生活當(dāng)中你有沒(méi)有遇到過(guò)類似的事情呢？
你要成功，得依靠許多人的幫助和指教。世界上最難的事可能是“自己戰(zhàn)勝自己”，切記：站直了，別趴下。
“精彩極了”和“糟糕透了”
表?yè)P(yáng)（滿懷信心） 批評(píng)（沉重）
（慈愛(ài)）母親我父親（嚴(yán)肅）
寫第一首詩(shī)
一、教材特點(diǎn)：本文是學(xué)生很容易產(chǎn)生興趣的一篇文章，全文緊緊圍繞“精彩”“糟糕”這對(duì)反義詞展開(kāi)。建議教師在教學(xué)中也以這對(duì)反義詞為切入點(diǎn)，以“我的詩(shī)到底是精彩極了，還是糟糕透了？父親和母親的話誰(shuí)說(shuō)對(duì)了？你的理由是什么？”來(lái)引入，并以這幾個(gè)疑問(wèn)繼續(xù)展開(kāi)教學(xué)，最后還用這幾個(gè)問(wèn)題來(lái)總括全文，引發(fā)學(xué)生思考這對(duì)反義詞背后都是“愛(ài)”的原因。
二、教學(xué)形式可以多種多樣?？梢杂美首x感悟的方法，也可以采取辯論中體會(huì)的方法。讓學(xué)生先選擇一種觀點(diǎn)，找出理由辯論；通過(guò)辯論來(lái)深入體會(huì)父母的做法其實(shí)都是“愛(ài)”的體現(xiàn)，都是孩子成長(zhǎng)必需的道理。