教育教學(xué)書籍心得體會(huì)(匯總12篇)

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    通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為以后的工作和學(xué)習(xí)提供參考和指導(dǎo)。寫心得體會(huì)時(shí),可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和文學(xué)語言,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和吸引力。這里有一些寫得很好的心得體會(huì)范文,值得我們細(xì)細(xì)品味和學(xué)習(xí)。
    教育教學(xué)書籍心得體會(huì)篇一
    通過兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),我受益匪淺,特別是對教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平,進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì):
    一、通過學(xué)習(xí),我首先是對自身有了正確的認(rèn)識(shí):對教師來說,學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展是同義詞,通過學(xué)習(xí),我對自己有了全面的認(rèn)識(shí),我要努力擺脫“已成的我”,努力研究自己,提高自己、發(fā)展自己、更新自己,促進(jìn)自身教學(xué)素質(zhì)的提高?;貞浂陙淼慕虒W(xué)工作,在對教材的把握方面,教學(xué)方法的運(yùn)用方面及對學(xué)生能力培養(yǎng)方面,基本上是沿著別人的路走下來的,很少有自己的東西。通過學(xué)習(xí)擴(kuò)大了自己的視野,對教材的分析有了自己的觀點(diǎn)。教了幾年高三,也只注重了對知識(shí)方法的挖掘、歸類、整理。如何教會(huì)學(xué)生思考,如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個(gè)未知數(shù)。通過學(xué)習(xí),理清了知識(shí)與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動(dòng)其它非智力因素對教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實(shí)的具體原則,并打算在以后的工作中去逐步落實(shí)。
    二、幫助我樹立了正確的學(xué)生觀,轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實(shí)施差異的教育,就會(huì)有差異的發(fā)展。
    教會(huì)學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生做人,使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽到這方面的報(bào)告,但對如何教會(huì)學(xué)生思考,如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上,通過這次理論學(xué)習(xí),才加深了對上述教育思想的認(rèn)識(shí)。
    三、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程,完善了教學(xué)能力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而形成的一整套操作技巧,我們只有善于教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
    總而言之,這次理論學(xué)習(xí)對我來說可謂收獲多多,今后我將立足課堂,服務(wù)教學(xué),繼續(xù)努力,力爭使自己成為一名具有先進(jìn)理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師,為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    教育教學(xué)書籍心得體會(huì)篇二
    當(dāng)前,由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我覺得主要有以下幾個(gè)方面:
    一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。
    二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。
    三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。
    面對新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,我想講以下幾點(diǎn):
    一轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。
    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時(shí)的高分。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
    二以身示范,情感育人。
    搞教育不能搞形式主義,這是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn)?,學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表揚(yáng),真誠地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
    教育教學(xué)書籍心得體會(huì)篇三
    黨和國家歷來高度重視教育,在全社會(huì)大力倡導(dǎo)尊師重教,大力倡導(dǎo)尊重知識(shí),尊重人才。作為教師,我要敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂業(yè),靜下心來教書,潛下心來育人,擔(dān)負(fù)起民族振興、國家富強(qiáng)的歷史責(zé)任。
    首先,要做到愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生。樹立崇高的專業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,忠誠黨的教育事業(yè),把全部精力和滿腔熱情獻(xiàn)給教育事業(yè)。要關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長進(jìn)步,以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
    1984年,我成為一名光榮的人民教師,從事太陽下最光輝的職業(yè)。從走上三尺講臺(tái)的第一天起,我就下定決心,既然當(dāng)了一名人民教師,就要練好過硬本領(lǐng),決不能誤人子弟。我深知,教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。教師的思想道德素質(zhì)、學(xué)識(shí)風(fēng)范對學(xué)生的影響最直接、關(guān)系最大。一個(gè)好的教師不僅只是上好課,還必須忠誠黨的教育事業(yè),以德立身,以德立教,愛崗敬業(yè),做學(xué)生的表率和社會(huì)的楷模。為此,多年里我一直重視個(gè)人修養(yǎng)的提高,注重個(gè)人道德情操的培養(yǎng)。我認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論,積極踐行“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀以及有關(guān)教育教學(xué)的法律法規(guī),不斷提高自己的政治素質(zhì)。
    一個(gè)合格的教師,對于他的學(xué)生來說他應(yīng)該有很多不同的角色。他既是學(xué)生知識(shí)的傳授者,更是學(xué)生靈魂的塑造者。無論是做一名任課教師,還是做一名班主任,還是現(xiàn)在當(dāng)政教主任,我都把學(xué)生當(dāng)自己的朋友,站在平等的位置上和學(xué)生交流。嚴(yán)格的說,我不單純是在傳授知識(shí),而是在影響學(xué)生,在引導(dǎo)學(xué)生,讓他們在春風(fēng)化雨的環(huán)境下接受人格的熏陶,在輕松氣氛中獲得知識(shí)。我深入了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,常常無拘無束的和學(xué)生談心說話,走進(jìn)學(xué)生的心靈,聽取他們對課堂教學(xué)的和學(xué)生管理工作的建議。在課堂內(nèi)外,我讓學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體。1997級一位初中英語成績很差的學(xué)生,在高一上學(xué)期竟然把英語課本弄丟了。知道此事后我沒有責(zé)備他,而是把自己的教本送給了他,我自己從書店買了一本作教學(xué)用。半年后,這位同學(xué)的英語成績飛速提高。后來他上了名牌大學(xué)。這位同學(xué)就是現(xiàn)在中國科技大學(xué)讀博的仇松柏同學(xué)?;貞浧饚啄昵澳且荒唬鹚砂卣f:“要不是那一本書,我的英語成績也許不會(huì)那么快的進(jìn)步,我也不可能有今天?!蓖ㄟ^此事,我覺得一個(gè)優(yōu)秀的教師,他的一句話語,一個(gè)眼神,一絲微笑,都滲透著他多學(xué)生的情感,都可能深刻而長遠(yuǎn)的影響學(xué)生。
    第二,要刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。要崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己,如饑似渴的學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。
    當(dāng)今社會(huì)的每一個(gè)成員都要勤學(xué)習(xí)、善學(xué)習(xí),尤其是以傳承文明為己任的教師,應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)的典范。前蘇聯(lián)教育家馬卡連科說過,學(xué)生不能原諒教師的不學(xué)無術(shù),如果不能完全的掌握自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好教師。多年來,我一直在努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。**年我參加了華師大研究生課程班的學(xué)習(xí),并以優(yōu)異的成績修完了各門課程。這些教學(xué)過程中結(jié)合課堂實(shí)際,一方面進(jìn)一步豐富自己的專業(yè)知識(shí),另一方面鉆研教學(xué)理論,運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)為教學(xué)實(shí)踐服務(wù),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。與此同時(shí),我也注重教法和教育的內(nèi)在聯(lián)系,賦德育教育于教學(xué)活動(dòng)中。從一開始從事教學(xué)活動(dòng),我就意識(shí)到學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,擠出了課余時(shí)間閱讀了與英語學(xué)科相關(guān)的哲學(xué)、歷史、地理、倫理學(xué)、美學(xué)、音樂理論、文學(xué)批評等大量書籍,并把這些相關(guān)知識(shí)融合到英語教學(xué)和班主任及政教工作中,取得了可喜的成績,對很多學(xué)生產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。97屆畢業(yè)生阮文婕同學(xué)在中國科技大學(xué)學(xué)的是生物專業(yè),由于高中階段英語成績優(yōu)異,在大學(xué)里不僅是專業(yè)課學(xué)的好,大學(xué)英語成績也一直名列前茅,現(xiàn)在在德國慕尼黑攻讀博士學(xué)位。她后來跟同學(xué)們說:“我對英語的興趣得益于我的高中英語老師,他使我大學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)方法和為學(xué)之道也得益非淺。許老師可以說是我為人為學(xué)的楷模?!?BR>    從教這么多年來,我逐漸形成了虛心學(xué)習(xí)、努力鉆研、一絲不茍的工作作風(fēng)。無論是備課、上課,還是課外活動(dòng)、作業(yè)批改,我都是全身心的投入。每節(jié)課,往往都是投入數(shù)倍于課時(shí)的時(shí)間和精力;即使教學(xué)內(nèi)容十分熟悉,也從不馬虎,力求有所改進(jìn),上出新意,有所突破。為了使課堂教學(xué)更有針對性,更能突出重難點(diǎn),我熟記了每一單元的課文內(nèi)容,甚至近10年來的英語高考卷的考點(diǎn)信息。
    第三,要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取。要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,更新教學(xué)觀念,改革教學(xué)方法、手段,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)精神,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,努力培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。
    為了適應(yīng)現(xiàn)代教育思想和教學(xué)手段的發(fā)展和變化,我不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),對新教材和新課程標(biāo)準(zhǔn)反復(fù)學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì),為課堂教學(xué)服務(wù)。在課余時(shí)間,不斷鉆研信息技術(shù),利用多媒體技術(shù)提高教學(xué)效果。比如,利用powerpoint制作課件,利用excel統(tǒng)計(jì)分析教學(xué)效果。
    在新的教改形勢下,我從輕負(fù)擔(dān)、高效果的目標(biāo)出發(fā),不斷改進(jìn)教學(xué)模式,逐漸摸索出情景教學(xué)法、口語辯論模式、以舊帶新教學(xué)法、趣味教學(xué)法等,比較符合縣城高中英語教學(xué)的實(shí)際,得到了同行和學(xué)生的認(rèn)可。
    在教研方面,我注重教學(xué)相長,教研互補(bǔ),以文促教,并取得了可喜的成績。
    從1990年起,我陸續(xù)在省級報(bào)刊發(fā)表多篇論文,數(shù)篇論文獲得市級獎(jiǎng)勵(lì),參與了一項(xiàng)國家級子課題的研究,參加了仁愛版英語教科書的編寫工作。把自己在英語教學(xué)中的心得寫成文字,對英語課題教學(xué)的理論和實(shí)踐進(jìn)行有益的探索,對英語教學(xué)起到了一定的推動(dòng)作用。近年來我寫了數(shù)篇論文,如《論英語課堂導(dǎo)語的設(shè)計(jì)和運(yùn)用》、《如何避免英語語言錯(cuò)誤》、《運(yùn)用比較法處理不定式和-ing做狀態(tài)語的用法》、《素質(zhì)教育觀下的英語教學(xué)-新教材教法體會(huì)》、《英語教學(xué)中產(chǎn)生語言錯(cuò)誤的原因和類型》、《提高學(xué)生英語口語能力的途徑之一-開展英語演講比賽》、《英語課堂教學(xué)中語言“美“的探索》等,有的在省級刊物上發(fā)表,有的在各類論文評選中獲獎(jiǎng)和學(xué)術(shù)會(huì)議上交流。
    在研究課堂教學(xué)的同時(shí),我在學(xué)校開展了豐富多彩的課外活動(dòng),如“英語之角”、“英語演講比賽”、“英語朗誦比賽”、“英語課本劇比賽”等,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,極大的提高了學(xué)生的英語綜合能力。
    從教以來,我多次參加各地學(xué)術(shù)交流和研討,1992年參加了廬山學(xué)術(shù)研討會(huì),1997年參加了全國“中高考‘四位一體’復(fù)習(xí)方法”研討會(huì),**年參加了黃山新課改研討會(huì),2003年參加了鄭州英語教學(xué)觀摩會(huì),**年參加了青島新教材教學(xué)觀摩及研討會(huì)。通過各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng),進(jìn)一步開闊了教學(xué)思路,增強(qiáng)了英語教改的信心。
    7、**、200。
    3、**、**屆高中畢業(yè)會(huì)考的優(yōu)秀率居全縣第一,高考綜合評估成績也在全縣名列前茅。
    最后,要淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人,努力做讓學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
    從教**年來,雖然獲得了“省優(yōu)秀教師”、“市首屆骨干教師”、“縣首屆專業(yè)技術(shù)拔尖人才”、“縣優(yōu)秀教師”、“縣首屆骨干教師”等多項(xiàng)榮譽(yù),但我從未因?yàn)楂@得的這諸多榮譽(yù)而沾沾自喜,而是變榮譽(yù)為動(dòng)力,更加踏實(shí)的從事教育教學(xué)工作,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對新分配來的英語教師,我是主動(dòng)的幫扶,讓他們盡快適應(yīng)高中英語教學(xué)工作。進(jìn)入一中擔(dān)任英語教師以來,我總是勇挑重?fù)?dān),每年均擔(dān)負(fù)雙倍的教學(xué)任務(wù),為學(xué)校分憂解難。擔(dān)任教研組長工作期間,把教研活動(dòng)開展的有聲有色,獲得了“先進(jìn)教研組”光榮稱號。從事政教工作,我也注重教育的方式方法,把學(xué)校的德育工作推向規(guī)范化、制度化的軌道。
    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。做一名光榮的人民教師,我無怨無悔。唯有默默奉獻(xiàn),才能不辜負(fù)祖國的期望,人民的的重托。)。
    教育教學(xué)書籍心得體會(huì)篇四
    教育是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明極為重要的基礎(chǔ)工程。它對提高全體人民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),對培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義事業(yè)的接班人,具有重大戰(zhàn)略意義。我們必須加強(qiáng)教育工作,大力發(fā)展教育事業(yè)。”
    作為一名年輕的教師,我深深地感受到了現(xiàn)代教育的急速發(fā)展。有時(shí)還會(huì)感到有些力不從心。整堂課中,教師是課堂提問的壟斷者。長期以往,學(xué)生的創(chuàng)造、好奇、探究的內(nèi)在動(dòng)力就減退了。近年來,許多優(yōu)秀的教育工作者提出了培養(yǎng)學(xué)生自主、探究性地學(xué)習(xí)。我也閱讀了大量有關(guān)的文章,利用暑期我認(rèn)真地閱讀了《現(xiàn)代教育理論》一書感觸頗深:作為21世紀(jì)的教師,應(yīng)做一名帶著學(xué)生走向知識(shí)的組織者、共同學(xué)習(xí)者;應(yīng)不斷更新教學(xué)理念。過去常說教師要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水,而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,那一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。過去,一名教師只要他工作踏踏實(shí)實(shí),具有奉獻(xiàn)精神。人們便會(huì)給予他“優(yōu)秀教師”的稱號。而新型教師必須要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)、必備的創(chuàng)新精神和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。現(xiàn)在,社會(huì)對于教師的要求越來越高,因此,作為一名教師應(yīng)不斷的進(jìn)行反思、不斷的超越自己、在更新教學(xué)理念的同時(shí),應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索、給學(xué)生營造一種和諧、寬松的課堂人文氣氛。過去,我總認(rèn)為教師是課堂的主宰者,考試成績是檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握的唯一渠道?,F(xiàn)在想想:我完全錯(cuò)了。其實(shí),課堂是學(xué)生的。教師只是誘發(fā)者、組織者、輔導(dǎo)者、參與者,教師的教是服務(wù)學(xué)生的學(xué)。我們時(shí)常埋怨學(xué)生怎么了想象力哪去了創(chuàng)造力哪去了其實(shí),這完全是被我們的傳統(tǒng)教學(xué)一步步的抹殺了。正是因?yàn)榻處煹囊晃丁鞍k”,學(xué)生成了旁聽者。因此,教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)1疑、學(xué)會(huì)評價(jià)、學(xué)會(huì)爭論、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。課堂上的問題應(yīng)讓學(xué)生自己設(shè)計(jì),與同學(xué)合作解決,讓學(xué)生自覺、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。
    21世紀(jì)是信息社會(huì),現(xiàn)代教育技術(shù)正逐漸廣泛深入的被應(yīng)用到各科教學(xué)中,現(xiàn)在我們學(xué)校已經(jīng)擁有兩間電腦房,建成了校園教學(xué)網(wǎng)絡(luò),教師的控制電腦不僅可以控制學(xué)生使用的電腦,還可以解除對學(xué)生的控制,使學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。教師可根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際水平設(shè)計(jì)出的不同層次問題或cai教學(xué)軟件放入網(wǎng)上,讓學(xué)生共同研討(包括課堂上或課堂外)。在理論學(xué)習(xí)的同時(shí),我將充分利用學(xué)校給予我們的硬件設(shè)備,不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造出嶄新的教學(xué)模式。
    在以后的工作中,我將以新型教師的要求鞭策自己,不斷進(jìn)取,不斷反思,爭取做一名具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的新型教師。
    《美術(shù)教學(xué)理論與方法》。
    《美術(shù)教學(xué)理論與方法》是一本凝聚作者多年研究成果的美術(shù)教學(xué)理論教材,全書分三編。第一編美術(shù)教學(xué)理論基礎(chǔ),主要介紹了美術(shù)教學(xué)的前提、理論的基礎(chǔ)、理論與方法的演變及中國學(xué)校美術(shù)教學(xué)的歷史。第二編美術(shù)教學(xué)方法,主要論述了美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)、內(nèi)容及方法、評價(jià)和研究;第三編美術(shù)教學(xué)研究,主要闡述了美術(shù)課程資源開發(fā)、教學(xué)研究及美術(shù)教師專業(yè)化成長等。
    該書的第二編第七章美術(shù)教育評價(jià)中,主要描述了美術(shù)教育評價(jià)是教育評價(jià)的組成部分。教育評價(jià)的目的在于改善和提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師的教學(xué),并促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展。課程與評價(jià)之間的界限并未刻意劃分,評價(jià)存在并貫穿于課程與每天的教學(xué)之中。鑒于美術(shù)學(xué)科的獨(dú)特性,在美術(shù)教學(xué)中提倡采用多樣化評價(jià)模式、表現(xiàn)性評價(jià)模式、檔案袋性評價(jià)模式。其中檔案袋評價(jià)最具有實(shí)用性。檔案袋評價(jià)的功能在于真實(shí)描繪出學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的完整圖像,并促進(jìn)學(xué)習(xí)者進(jìn)行自我評價(jià)和反思,此外它還可以把家庭也帶入美術(shù)教學(xué)評價(jià)中,讓學(xué)校和家庭共同為學(xué)生建立起成長的橋梁。通過2本章節(jié)的閱讀使我思考了很多。作為一個(gè)美術(shù)老師,我們有責(zé)任有義務(wù)對所教的學(xué)科,所教學(xué)生學(xué)習(xí)的效果如何,有一個(gè)科學(xué)的、有效的評價(jià)。
    在教學(xué)中,重視學(xué)生作業(yè)的評價(jià)是每一節(jié)都要做到的,時(shí)刻提醒自己:每一個(gè)人都想得到別人的肯定與認(rèn)可,尤其是小孩子更喜歡夸獎(jiǎng),做老師的更有理由去夸贊他們。上美術(shù)課的時(shí)候,有的同學(xué)會(huì)邊畫邊問我:“老師,你看我畫的漂亮嗎”“我畫的好看嗎”,針對這種情況我從不敢敷衍了事,比如“差不多”“還可以”“畫得像什么,亂七八糟的!”這類詞我從來不用。或許這位同學(xué)畫得的確不好,但作為老師,我都要充滿贊賞地對他對豎起大拇指,用鼓勵(lì)的語氣告訴他:“畫得不錯(cuò),你比起以前有了進(jìn)步”,并且告訴他該如何改進(jìn),耐心的給他提建議,或者給他作個(gè)師范,告訴他如果你稍稍地認(rèn)真改動(dòng)一下,顏色涂勻一些就會(huì)好看得多。在進(jìn)行作業(yè)展評的時(shí)候,我也不千篇1律地說同學(xué)們的作業(yè)做得都很好,尤其是某某同學(xué)的,總是針對學(xué)生的作品進(jìn)行細(xì)致、具體的評價(jià),評到優(yōu)秀的作品時(shí),我這樣說:老師特別喜歡你這次畫的人物,很生動(dòng)活潑顏色涂得也很漂亮,比以前畫得更好。不那么令人滿意的作品,即使是找不到表揚(yáng)的地方,我也要用鼓勵(lì)的聲音說:你看你這根線畫得多好啊,這塊顏色涂得多漂亮啊,如果其它的地方也這樣畫,老師就會(huì)更喜歡。同時(shí),在學(xué)生評價(jià)自己或者他人的作品時(shí),我也要求他們多采用鼓勵(lì)的語言去進(jìn)行評價(jià)。
    即便如此,也總是有這樣那樣的遺憾。比如,有的學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)積極性不高,不喜歡做作業(yè),不喜歡畫畫,如果是這樣的學(xué)生應(yīng)用檔案袋評價(jià),我想會(huì)有比較顯著的效果。因?yàn)闄n案袋評價(jià)可以彌補(bǔ)在一般性作業(yè)評價(jià)中的不足,更有利于師生互動(dòng),生生互動(dòng),還可以把家庭也參與進(jìn)來。它的作用相當(dāng)于學(xué)生成長袋,在檔案袋中,作者自己可以把作品創(chuàng)作過程和入選說明寫進(jìn)去,包括自己對作品的分析與評價(jià)。在作品的創(chuàng)作過程中,也可以收錄進(jìn)去其它同學(xué)對作品的評價(jià),以及家長對作品的看法與建議,檔案袋里的作品定期進(jìn)行公開展示,小學(xué)生都喜歡別人的夸贊,都希望自己的作業(yè)得到好評,這種評價(jià)方法本身對他就是一種促進(jìn)的方式,檔案袋評價(jià)還有一個(gè)更為充足的理由,那就是自己對作品進(jìn)行保存。這真是一個(gè)非常有創(chuàng)意的評價(jià)方法,在美術(shù)課堂教學(xué)中可以有選擇地利用。
    讀書,讀好書不僅可以豐富知識(shí),更是打開了一扇啟迪智慧的大門。
    《現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究》。
    這段時(shí)間,我讀了《現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究》這本新理念的教學(xué)用書,鄭莉教授在書中說到:多年來我國的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區(qū),嚴(yán)重者甚至泯滅個(gè)性,缺乏情感,使孩子的內(nèi)心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀(jì)基礎(chǔ)音樂教育中,我們應(yīng)該擺脫此現(xiàn)狀,倡導(dǎo)“以人為本”的教育,就是以針對人的生存環(huán)境、人的生長過程、人的情感世界、人的個(gè)性潛能、人的創(chuàng)造智慧與人的合作交往能力為基本內(nèi)容的教育。而綜觀中外教育書籍,凡是大教育家,無不提倡“以人為本”的思想。
    古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾說過:“認(rèn)識(shí)你自己?!比说拿髦蔷驮谟谡J(rèn)識(shí)作為個(gè)體的自我和作為群體的人類。那么,創(chuàng)造了音樂藝術(shù)的人類必然想要知道:音樂,到底是什么音樂與人生究竟有什么關(guān)系人的成長和發(fā)展為什么需要同音樂聯(lián)系在一起沿著這個(gè)思路探求下去,我們就會(huì)進(jìn)一步聯(lián)想到:音樂教育又是什么以及它們對于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問題。我認(rèn)為在新一輪課程改革中我們應(yīng)該本著“以人為本”的教育思想,在音樂教學(xué)中傾注人文關(guān)懷,讓音樂教育回歸人本,使音樂教育貼進(jìn)生活。
    首先我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對學(xué)習(xí)材料發(fā)生興趣。”教學(xué)過程就是教師運(yùn)用多種手段“刺激”學(xué)生的過程。其目的就是使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容發(fā)生“興趣”。兒童心理學(xué)認(rèn)為,小學(xué)生的注意不穩(wěn)定、不持久和興趣密切聯(lián)系,興趣常常是引起無意注意的重要源泉。我們要把日常音樂教學(xué)與學(xué)生的生活保持密切的關(guān)系,使其內(nèi)容、方法、學(xué)習(xí)方式等引起學(xué)生們的興趣。
    其次要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。通過對音樂的表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞等過程引導(dǎo)學(xué)生對音樂進(jìn)行理解和感受。讓他們在體驗(yàn)中產(chǎn)生感情的共鳴,使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上,教師眼笑眉開,學(xué)生就會(huì)燕舞鶯歌;教師4柔情似水,學(xué)生就會(huì)情深似海。有了情感的碰撞,就會(huì)有共同品共享音樂的愉悅,就會(huì)有曼妙豐盈的心路歷程,就會(huì)有放飛靈性的生命歡歌。人文關(guān)懷如新鮮空氣一樣滋養(yǎng)著孩子們的心扉。
    再其次要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展?!叭藳]有個(gè)性,就沒有藝術(shù)的生命”。我們必須看到音樂是個(gè)性化非常強(qiáng)的藝術(shù)形式。而我們培養(yǎng)的學(xué)生也應(yīng)該是充滿個(gè)性的。我們應(yīng)重視并尊重學(xué)生的審美個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性,支持和鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,使每個(gè)學(xué)生真正學(xué)有所長,各得其所。
    最后,“音樂與人”的問題的提出,使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂教育的奧秘。因?yàn)槿伺c音樂的關(guān)系實(shí)在是太密切了。人類全部歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,無論哪一社會(huì),哪一正常個(gè)人都不能沒有音樂。音樂在客觀上是人們所必不可缺的,也就是說人類有對音樂的需求。在人類歷史發(fā)展的長河中,音樂以其特有的方式在社會(huì)發(fā)展、個(gè)體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。真正的音樂一定是最貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂之所以能打動(dòng)人心,完全在于對生命的那種真誠和執(zhí)著。音樂就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著,以人的生存意識(shí)為中心,反映人的本質(zhì),展示人的心態(tài),塑造人格。
    基礎(chǔ)音樂教育要實(shí)現(xiàn)“育人”的目的,需要解決一個(gè)重要的觀念問題:真正把美育作為目標(biāo),體現(xiàn)以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實(shí)現(xiàn)的,因此,音樂教育的全部過程應(yīng)是一種自覺的審美過程,應(yīng)貫穿著所有的審美因素,并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣,在長期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中,音樂教育才會(huì)影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向,形成審美情操,從而完善了人格發(fā)展。對于音樂教師來說,最重要的工作是在教學(xué)過程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。對于中小學(xué)生來說,音樂教育的魅力并不在于知識(shí)、技能的傳授,而是表現(xiàn)在啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。所以給書的最后觀點(diǎn)認(rèn)為說,基礎(chǔ)教育階段的音樂課,是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是實(shí)施美育的主要途徑之一。所以我們的音樂教學(xué)決不是培養(yǎng)幾個(gè)音樂家,而是促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)的全面發(fā)展。
    在這樣認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上來探解音樂教育的真正含義,會(huì)給我們增添許多有益的啟示。據(jù)此,該書認(rèn)為:音樂教育從本質(zhì)上來說是一項(xiàng)塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量,它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。”
    我希望傾注了人文關(guān)懷的音樂教學(xué)能讓音樂走進(jìn)孩子們的心靈,讓音樂屬于每一個(gè)孩子,讓他們的清純之田萌發(fā)出嫩綠的音樂之苗。
    教育教學(xué)書籍心得體會(huì)篇五
    我擔(dān)任高中的語文教師,我按“教學(xué)大綱”的要求,認(rèn)真鉆研教材,研究學(xué)生的實(shí)際情況,確定較為適宜的教法,認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真批改作業(yè),比較順利地完成了教學(xué)任務(wù)。我對第一次使用的教材也能較的把握和處理了,較為滿意的幾點(diǎn):
    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教材的精練、實(shí)用、高效,教師的智慧、才能、努力,教育環(huán)境的舒適等外因,最終只有通過學(xué)生自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)才能起作用。因此,在平時(shí)的教學(xué)中,首先我根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生實(shí)際,結(jié)合自身對教材的透徹理解,加以靈活的處理,設(shè)計(jì)出獨(dú)具匠心的教案,才能保證教學(xué)活動(dòng)的有效性和生動(dòng)性。其次,在課堂教學(xué)中,我通過課前精心設(shè)計(jì)與課堂中的恰當(dāng)引導(dǎo),構(gòu)建一個(gè)流暢自然的教學(xué)過程,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,啟發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)和促使學(xué)生主體參與,使課堂教學(xué)取得最佳效果。這樣的課堂教學(xué),能讓學(xué)生在不知不覺中輕松而又緊湊地參與學(xué)習(xí)與思考,較大限度地開發(fā)學(xué)生的情感、情趣等因素??傊?,教師只有精心設(shè)計(jì)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松愉快的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,讓學(xué)生主動(dòng)、積極地參與教學(xué)活動(dòng),才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
    學(xué)生學(xué)習(xí)語文,主要還是依靠教師對課本范文的講解,因此,在對課本范文的教學(xué)過程中,我認(rèn)真做好教學(xué)中的每一步工作,認(rèn)真對待每一節(jié)課。備課深入細(xì)致,教案書寫工整詳細(xì),能做到教材、資料、學(xué)生齊備,真正做到有備而上。所以在課堂上我胸有成竹,揮灑自如。由于高度的投入,飽滿的熱情,加上啟發(fā)式的教學(xué)模式,學(xué)生參與率高,課堂氣氛很活躍,對課本范文的掌握度較高。在此基礎(chǔ)上,我系統(tǒng)地搞好專題練習(xí),如語音題、古詩名句背誦默寫題等,有計(jì)劃地扎實(shí)了學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)功底。在處理教材的課文教學(xué)方面,充分認(rèn)識(shí)到了本學(xué)期課本以文學(xué)鑒賞為主要教學(xué)任務(wù)的特點(diǎn),為配合教學(xué),先后給學(xué)生作了“詩歌鑒賞”和“散文鑒賞”兩個(gè)專題訓(xùn)練,取得了很好的效果。
    要使學(xué)生們成才,必須培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。因此,我經(jīng)常組織各種形式的活動(dòng)提高學(xué)生各方面的素質(zhì)與能力。如舉辦詩歌朗誦比賽鍛煉學(xué)生的朗誦能力,開展演講活動(dòng)等,培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,讓學(xué)生上講臺(tái)表演加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)等等。
    高中階段,語文明顯處于弱勢的地位,學(xué)生課余用于學(xué)習(xí)語文的時(shí)間很少。而語文教學(xué)不能單靠課堂教學(xué),必須依托課外活動(dòng)。只有解決好這個(gè)問題,語文教學(xué)質(zhì)量才有可能提高。我不斷地把大綱推薦的閱讀篇目介紹給學(xué)生,要求他們制定可行的讀書計(jì)劃,利用閱讀課及零碎時(shí)間讀名著,并通過寫讀后感的形式檢查他們的閱讀情況。
    我相信只要我們能在教學(xué)中關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,和學(xué)生關(guān)系密切融洽,能把握學(xué)生的心理需求,使教學(xué)工作恰好與學(xué)生的心理需求相結(jié)合。在新的學(xué)期里,我將繼續(xù)探索教學(xué)方法,積極采用創(chuàng)設(shè)情景來引發(fā)學(xué)生討論,訓(xùn)練學(xué)生思維的方法。
    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。教學(xué)是無止境的,在以后的語文教學(xué)工作中,我將不斷學(xué)習(xí),更新教育觀念,注重教育科研,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量,爭取將自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)嶄新的層次。
    教育教學(xué)書籍心得體會(huì)篇六
    書可以不斷地充實(shí)自己,讀書是學(xué)習(xí)的重要方式,做教師的要多讀書,不斷更新教育理念,豐富自身人文涵養(yǎng)。下面給大家分享教育類書籍的讀書心得體會(huì),歡迎借鑒!教師教育類書籍讀書心得體會(huì)1。
    我經(jīng)常對家人說,當(dāng)老師的我很忙,沒有時(shí)間干家務(wù)活。對朋友說,當(dāng)老師很累,沒有意思。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會(huì)理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,簡單的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重,時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。
    談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆??!課后有一位教師問他:“你花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,書中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
    蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是??!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
    最近,我認(rèn)真閱讀《有效老師》,捧讀此書,我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議,使我在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí),我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應(yīng)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
    對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了?!崩喂虡淞⒔K身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
    那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。
    本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自己還是對學(xué)生?!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中,應(yīng)關(guān)注全體,特別是對處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo),時(shí)常對他們報(bào)以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細(xì)流,流淌在學(xué)生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長,是我們教師不可推御的責(zé)任。
    作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任,主動(dòng)思考,虛心求教,肯干、實(shí)干,不斷在實(shí)踐中摸索。
    總結(jié)。
    盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí)細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)在摸索中前進(jìn)?!白蛱斓暮⒆诱n本是他們的世界;今天的孩子世界是他們的課本”身處課改大潮中的一名普通教師該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想我應(yīng)該快樂地迎接每一天以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)面對自己的工作面對自己的學(xué)生全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等讓自己的教育教學(xué)水平得以提升做到德才兼?zhèn)洹Wプ 罢n改”帶來的發(fā)展機(jī)遇樹立較強(qiáng)的科研意識(shí)走進(jìn)新課程刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師善于研究的反思型教師敢于探索的創(chuàng)新型教師。
    其實(shí),做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來,從現(xiàn)在開始認(rèn)清教師崗位職責(zé),樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質(zhì)教育就不會(huì)落空,那么,每一位教師都會(huì)成為一名好教師。
    讀了張平的《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》書以后,給我留下了深刻的印象,確切地說在開始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書中的資料深深地吸引住了:這本書從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手,充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。
    教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說:教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感,如果兒童自己不就上進(jìn),不知自勉,任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ),如果孩子失去了信心,就會(huì)做什么事都垂頭喪氣,打不起精神來;反之,如果孩子有了信心,是個(gè)自信的人,那么他出世就樂觀進(jìn)取,做事用心主動(dòng),樂于理解挑戰(zhàn),正因?yàn)槿绱?,就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信,要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的,也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
    葉圣陶說:“教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成。”印度著名哲學(xué)家菩德曼說:播種一種行為,你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣,播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性,播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說過:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它能夠主宰人的一生,因此,人從幼年起就就應(yīng)透過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。”……從這些名言中,我們能夠發(fā)現(xiàn),良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此,我們在平時(shí)教學(xué)過程中,除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外,更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成,不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和素質(zhì),而且對學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
    中國著名教育家李吉林說:“教育的靈魂,就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?!薄皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?!毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神,孩子們都將會(huì)走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神,首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過:“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則,就是讓學(xué)生自己提出問題、自我探究問題的答案?!边@就需要我們在教學(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式,采用探究學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的,是指在教育中,創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景,透過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng),獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過程。
    李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對李鎮(zhèn)西老師愛的回報(bào),讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心,這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。離開了感情,一切教育都無從談起。感情不能取代教育,但教育必須充滿感情。
    愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界,但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè),并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此,他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為,于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī),而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。
    李老師對愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到??蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕煟慷覀儏s在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂逃囊环輬?zhí)著,對愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難,但一個(gè)老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個(gè)學(xué)生,難!
    作為一名小學(xué)教師,面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們,我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”所以,讓我們對孩子多一份愛吧。
    看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
    首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
    我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
    “我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
    課堂的時(shí)間,是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
    教育教學(xué)書籍心得體會(huì)篇七
    因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。
    我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的答復(fù),記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對知識(shí)因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
    說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的`作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大局部時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書。
    學(xué)以立德,學(xué)以增智,學(xué)習(xí)是教師專業(yè)開展的活水源頭。我上學(xué)時(shí)就喜歡讀書,可惜那時(shí)候手邊能夠閱讀的書很少。我參加工作后,三十年如一日默默耕耘著自己的夢想和希望,播撒著自己的愛心和汗水,收獲著成長的幸福和快樂。擔(dān)任校長以后,我依然時(shí)常給自己充電,每天堅(jiān)持閱讀《人民教育》《中小學(xué)管理》《教書育人校長參考》《中國教育報(bào)》《教師報(bào)》《致教師》等各類教育報(bào)刊雜志和教育專著,積極撰寫讀書筆記和理論文章。
    教育教學(xué)書籍心得體會(huì)篇八
    隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展和新型媒體的興起,現(xiàn)在人們獲取信息和知識(shí)有了更多的途徑。但無論怎么變革,書籍作為傳統(tǒng)的載體和工具,在人類文化生活中的地位和意義是不可替代的。今天,就讓我們探討一下,書籍給我們帶來的心得體會(huì)吧!
    第二段:讀書可以拓展思維。
    讀書是拓展思維和開闊眼界的重要手段之一。一本好書可以帶給讀者無限的啟示和啟迪,激發(fā)讀者的思考和想象力。讀書是一種自我成長和樂趣的過程,讀完一本書,我們的行囊里又多了一個(gè)知識(shí)盒子。我們可以通過閱讀加深對所學(xué)知識(shí)的理解,加強(qiáng)自身的能力,提高自我境界。
    第三段:讀書可以減輕壓力。
    現(xiàn)代社會(huì)的工作和生活壓力很大,讀書可以成為緩解壓力的重要途徑之一。把自己沉浸在書海中,體驗(yàn)其中的情節(jié)和人物,可以為我們帶來快樂和輕松。在閱讀的過程中,我們可以將自己從繁瑣的生活中解放出來,慢慢地沉靜下來,得到內(nèi)心的舒緩。
    第四段:讀書可以潛移默化地影響我們。
    讀書不僅可以改變我們的思考方式,也可以改變我們的整體素質(zhì)和人生軌跡。那些優(yōu)秀的書籍里,蘊(yùn)涵著豐富的人生哲學(xué)和智慧,可以潛移默化地在我們內(nèi)心深處影響我們的思考和價(jià)值觀。好的書籍給我們提供了許多寶貴的思考和學(xué)習(xí)資源,它們是我們修正自己行為和思想的不可或缺的工具。
    第五段:結(jié)論。
    總體來說,書籍給我們帶來了太多太多的幫助和啟示,讓我們受益頗豐。它不僅拓寬了我們的知識(shí)面,也更豐富了我們的心理世界。我們不要忘記,書籍會(huì)陪伴我們一生,給我們帶來學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)。最后,相信大家都能從書籍中受到鼓舞,從中找到自己生活和工作的方向,成為更好的自己。
    教育教學(xué)書籍心得體會(huì)篇九
    書籍是人類靈魂的糧食,閱讀書籍可以讓我們獲得知識(shí)和智慧,提高我們的思維方式和語言能力。在日常生活中,每個(gè)人都有自己喜歡的書籍類型和作者,每每讀完一本書,心中都會(huì)有一些感受和收獲。本文將分享我的個(gè)人心得體會(huì),以便能夠更好地從書籍中汲取智慧和力量。
    第二段:理解和借鑒。
    即使是一些輕松的小冊子,也可以包含許多有趣的知識(shí)和信息,如傳記、歷史、科學(xué)、文學(xué)等。在閱讀過程中,我不僅能夠欣賞作家的文學(xué)功底,還能學(xué)到新的知識(shí)。我喜歡看一些成功人士的傳記,對于他們的經(jīng)歷和成就進(jìn)行研究,從中學(xué)到了很多東西。此外,我也會(huì)隨手記錄下一些有益的信息,以便以后的借鑒和參考。
    第三段:情感和觸動(dòng)。
    書籍不僅能夠擴(kuò)大我們的知識(shí)范圍,還能夠讓我們更好地感知人性和情感。當(dāng)我讀到一些故事和小說中的情節(jié)時(shí),常常會(huì)被情感和觸動(dòng)所深深打動(dòng)。比如,在讀到《小王子》這本書時(shí),我深深地被其中描繪的小王子的孤獨(dú)和純真所感動(dòng)。這本書不僅給我?guī)砹诵牢亢透袆?dòng),還啟示我要珍惜身邊的人和事物。
    第四段:提升心靈和飽腹感。
    通過閱讀書籍,我還能夠收獲心靈的平靜和飽腹感。與瘋狂的城市生活相比,讀書是一種緩解壓力和釋放負(fù)面情緒的好方法。我會(huì)找一些能夠讓我放松、感受身心愉悅的書籍來閱讀。例如,一些文藝小說、詩歌或是佛學(xué)經(jīng)典。這些書籍有助于提升我的心靈境界和形成一種飽腹感,使我平靜而充實(shí)。
    第五段:結(jié)語。
    總之,書籍是千萬讀者們心中最好的朋友。通讀書籍不僅能夠提升我們的思維能力,還能豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn),啟示我們面對人生的方方面面。閱讀書籍能夠拓展我們的視野,增加思考深度,也能幫助我們創(chuàng)造美好的未來。所以,我們都應(yīng)該多多閱讀書籍,并從其中借鑒、情感和啟示更多的智慧。
    教育教學(xué)書籍心得體會(huì)篇十
    申冬暖陽海門情;紙墨書香飄長廊。精品課堂展課改;xx園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談?dòng)耍幻吭乱皇略谯`行。社團(tuán)活動(dòng)紛呈現(xiàn);生命敘事寫傳奇。
    20xx年xx月xx日,在xx區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著沖動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個(gè)溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門。確實(shí),短暫的兩天學(xué)習(xí),感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氣氛;體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無窮魅力與核心價(jià)值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩與思的交響,更是意與境的融合。
    海門,教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來看,都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氣氛。咨詢解惑,海門人總是熱情微笑地為客人;穿越馬路,忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
    本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國際學(xué)校,正余初中三所學(xué)校,不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氣氛。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進(jìn)學(xué),懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí),展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛,讓所有學(xué)生獲得最大的開展的辦學(xué)理念,以高起點(diǎn)追求高目標(biāo),以高目標(biāo)追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越開展,力爭建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國際中學(xué)北望黃海,南倚長江,在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己;書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氣氛。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué),在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩情畫意,為學(xué)校增添無限生機(jī)與活力。
    課改,當(dāng)代教育開展的使命。在東洲國際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中,兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問題教學(xué)廣度延伸,又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn);既有課堂教學(xué)評價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn),又不乏因材施教,個(gè)性開展的營養(yǎng)美餐。課堂上,學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無不展示學(xué)生以學(xué)為中心,以知識(shí)建構(gòu)、問題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的`課堂模式??闯隽撕iT新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
    每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國教育開展改革的趨勢,亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在,行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到:從個(gè)體成長看,良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、標(biāo)準(zhǔn)的操作與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相照應(yīng)。同時(shí),在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示,正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的表達(dá)。
    《教育就是喚醒》一書提到:一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深,才能愛之初;愛之切,才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向,在聽到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無私;在聽到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你假設(shè)盛開,青春自來》,讓我感受到了老師真誠與關(guān)心每位教師的闡述無不讓人感動(dòng),無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育,書寫生命傳奇。
    教育教學(xué)書籍心得體會(huì)篇十一
    書籍是人類文明的重要載體,也是我們獲取知識(shí)、啟迪智慧的重要工具。通過閱讀書籍,我們可以開闊視野、提升思維能力、增長知識(shí),甚至改變?nèi)松?。在我生活中的閱讀經(jīng)歷中,有幾本書給了我深刻的印象,其中包括《活著》、《1984》、《紅樓夢》等。今天,我將分享我閱讀這些書籍的心得體會(huì),并結(jié)合圖片,通過文字與圖像共同展示這些書籍的魅力。
    段落二:《活著》。
    《活著》是余華的代表作之一,講述了一個(gè)普通人在家庭和個(gè)人命運(yùn)面前所經(jīng)歷的苦難和掙扎。通過閱讀這本書,我感受到了生命的可貴和生活的真實(shí)。余華以樸素的語言描繪了人物的一生,書中的圖片展示了農(nóng)田、村舍、老人的形象等,讓讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺。通過這本書,我看到了許多人在面對生活困境時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀,深受啟發(fā)。
    段落三:《1984》。
    《1984》是喬治·奧威爾的經(jīng)典之作,描繪了一個(gè)幻想的極權(quán)社會(huì)。這本書讓我深思人類的權(quán)力和自由問題。通過作者細(xì)膩的描寫,我感受到了人類的恐懼和絕望。書中的圖片展示了機(jī)械化的城市、監(jiān)視器、人與人之間的疏離感等,讓我對未來社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了不安和反思。這本書激發(fā)了我對自由和人權(quán)的關(guān)注,讓我更加珍惜現(xiàn)實(shí)生活中的自由和平等。
    段落四:《紅樓夢》。
    《紅樓夢》是中國古代的一部巨著,描繪了一個(gè)富貴世家的興衰和人間百態(tài)。通過閱讀這本書,我體會(huì)到了真情、善良和人性的復(fù)雜。作者以細(xì)膩的文字描繪了每一個(gè)人物的形象和性格,讓讀者有一種身臨其境的感覺。書中的圖片展示了古老的庭院、風(fēng)景、人物等,讓我仿佛回到了古代的貴族生活中。通過這本書,我了解到了中國古代文化的瑰寶,也感受到了人性的復(fù)雜與多變。
    段落五:結(jié)語。
    通過閱讀這些書籍,我以文字和圖片的方式體驗(yàn)了不同的世界和文化。從中我收獲到了難以言喻的心靈啟迪和知識(shí)的豐富。書籍的魅力不僅在于故事情節(jié)和文字的遣詞造句,還體現(xiàn)在了它們所傳遞的豐富的內(nèi)在意義和價(jià)值觀。通過這些書籍,我認(rèn)識(shí)到人類的智慧和創(chuàng)造力是無窮的,不斷地閱讀和學(xué)習(xí),我們可以不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足并改進(jìn)自己。深深地被書籍們的魅力所吸引,我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,不斷開拓自己的視野,獲得更多的思考和啟發(fā)。
    教育教學(xué)書籍心得體會(huì)篇十二
    作為書籍愛好者,我一直對書籍具有深厚的感情。閱讀是一種美妙的享受,每一本書都像是一個(gè)文化的寶藏,等待著我們?nèi)グl(fā)掘。然而,在我們翻閱書籍的同時(shí),我們也可以欣賞那些書籍內(nèi)所附帶的圖片。這些插圖能夠?yàn)殚喿x增添更多的樂趣,增強(qiáng)我們對內(nèi)容的理解。在我閱讀的過程中,我發(fā)現(xiàn)書籍圖片是不可或缺的一部分,它們使得閱讀真實(shí)而有趣。
    書籍圖片是對作者所要表達(dá)的內(nèi)容的良好補(bǔ)充。有時(shí)候,一些主要內(nèi)容可能是枯燥的,難以通過文字傳達(dá)出來。這時(shí),插圖就可以幫助讀者更加直觀地理解。比如,在一本有關(guān)歷史的書中,圖片可以展示過去的人物、事件以及物品,讓讀者更加容易地對歷史背景和故事情節(jié)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。此外,插圖也可以給讀者呈現(xiàn)不同的視覺體驗(yàn),激發(fā)他們的想象力。很多繪本和漫畫能夠通過插圖給讀者帶來樂趣,讓他們更深入地融入故事。
    書籍圖片不僅要有作用,它們的品質(zhì)和設(shè)計(jì)也是非常重要的。一本好的書籍應(yīng)該能夠通過精致的插圖吸引讀者的眼球,并且在品質(zhì)上達(dá)到一定的水準(zhǔn)。插圖的風(fēng)格應(yīng)該與書籍的主題相符,同時(shí)要注重細(xì)節(jié)和色彩的搭配。有時(shí)候,一張精美的插圖能夠啟發(fā)讀者的想象力,讓他們更加投入到故事中去。而如果插圖質(zhì)量不佳,讀者可能會(huì)對書籍的整體感覺產(chǎn)生抵觸,甚至放棄閱讀。因此,書籍圖片的品質(zhì)和設(shè)計(jì)是保證閱讀體驗(yàn)的一個(gè)重要因素。
    除了在閱讀過程中起到治愈和娛樂作用以外,一些書籍圖片還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。這些精美的插圖往往會(huì)引起讀者的賞識(shí)和欣賞。它們通過畫家的巧妙構(gòu)思與精湛技藝,傳達(dá)了作者寫作過程中的內(nèi)在情感和理念。一本書籍中的插圖有時(shí)甚至可以獨(dú)立成為藝術(shù)作品,被收藏家和藝術(shù)愛好者所追捧。書籍圖片的藝術(shù)價(jià)值不僅在于美感的呈現(xiàn),更在于其背后承載的作者的創(chuàng)作意圖和思想。
    第五段:結(jié)尾句。
    總之,書籍圖片是比書籍表達(dá)更為直觀的一種方式,它們能夠帶來更多的閱讀樂趣和視覺享受。好的書籍圖片能夠提升讀者的閱讀體驗(yàn),激發(fā)他們的興趣和想象力。在選擇讀書時(shí),我們不僅要注意書籍的內(nèi)容,還應(yīng)該關(guān)注書籍圖片的品質(zhì)和設(shè)計(jì)。同時(shí),我們也要珍視那些具有藝術(shù)價(jià)值的書籍圖片,它們是作者思想和情感的體現(xiàn)。閱讀是一種美好的體驗(yàn),而書籍圖片則是讓閱讀更加豐富和多彩的一種元素。讓我們一起享受閱讀的樂趣,感受書籍圖片帶來的美好!