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歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇一
歷史課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)。
(一)核心素養(yǎng)內(nèi)涵。
核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。通過核心素養(yǎng)的培育，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。
歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個(gè)方面。
1.唯物史觀。
唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。
人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐漸深化的，要透過歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)，必須以科學(xué)的歷史觀和方法論為指導(dǎo)。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué)，只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。
2.時(shí)空觀念。
時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。
任何事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下存在的，只有在特定的時(shí)空框架中，才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史。
3.一史料實(shí)證。
史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。
史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集和解讀，并在學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)中加以運(yùn)用。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。
4.歷史解釋。
歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。
所有歷史敘述本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋，即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。只有通過對(duì)史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地描述歷史，揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系，才能不斷接近歷史真實(shí)。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。
5.家國情懷。
家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會(huì)責(zé)任。
學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，放眼世界，以服務(wù)于國家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生形成對(duì)家鄉(xiāng)、國家和中華民族的認(rèn)同，具有國際視野，有理想、有擔(dān)當(dāng)。
上述五個(gè)方面是不可分割的有機(jī)整體。其中，習(xí)的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證;科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的基礎(chǔ)條件;習(xí)的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑;思維與表達(dá)能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的集中體現(xiàn);家國情懷體現(xiàn)了歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值追求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的情感基礎(chǔ)和理想目標(biāo)。
(二)目標(biāo)要求。
歷史課程的目標(biāo)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，體現(xiàn)歷史課程的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生初步樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，明理、增信、崇德、力行。
1.初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。
能夠認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中的重要作用，知道物質(zhì)生產(chǎn)是人類生存和人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ);知道人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者和歷史的創(chuàng)造者;知道生產(chǎn)力發(fā)展的重要性，知道生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力;知道在階級(jí)社會(huì)中存在著階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力;初步了解人類社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展趨勢(shì)。能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史學(xué)習(xí)，結(jié)合史實(shí)進(jìn)行闡述和說明。
2.學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史。
了解歷史發(fā)展的時(shí)間順序和空間要素，初步掌握計(jì)算歷史時(shí)間和識(shí)別歷史地圖的方法，并能夠在歷史敘述中運(yùn)用這些方法;能夠?qū)⑹录⑷宋?、現(xiàn)象等置于歷史發(fā)展的特定或總體進(jìn)程及具體的地理空間中加以考察，并從歷史發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)其地位和作用。
3.初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。
了解史料的主要類型，初步學(xué)會(huì)從多種渠道獲取歷史信息，提高對(duì)史料的識(shí)讀能力;育旨?jí)驀L試運(yùn)用史料說明歷史問題，學(xué)會(huì)根據(jù)可信史料對(duì)歷史進(jìn)行論述;初步形成重證據(jù)的意識(shí)和處理歷史信息的能力。
4.初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。
能夠初步區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋;能夠客觀敘述和分析歷史，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;在理解和辨析相關(guān)史料的基礎(chǔ)上,嘗試發(fā)現(xiàn)和提出新的問題，加以論證，形成自己的歷史認(rèn)識(shí)。
5.形成對(duì)國家和中華民族的認(rèn)同，具有國際視野，有理想、有擔(dān)當(dāng)。
能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國國情，認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì)，增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，鑄牢中華民族共同體意識(shí);了解并認(rèn)同社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感;了解中國歷史上的英雄人物，崇尚英雄氣概，傳承民族氣節(jié);培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義，樹立中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
了解人類文化的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)中國歷史與世界歷史相互關(guān)聯(lián);了解中華文明對(duì)世界文明進(jìn)步作出的突出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)立足中國、面向世界的視野和胸懷，初步樹立構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意識(shí)。
逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成健全的人格，具有為家鄉(xiāng)、國家和世界發(fā)展貢獻(xiàn)力量的遠(yuǎn)大理想和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
因?yàn)檎膬?nèi)容過多，請(qǐng)大家通過網(wǎng)盤下載課程原件。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇二
作為一名歷史教師，參與研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)是必不可少的一項(xiàng)工作。通過仔細(xì)研讀標(biāo)準(zhǔn)文本，我收獲頗豐，對(duì)如何更好地教授歷史課程有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)。
首先，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是積極的一步。歷史作為一門學(xué)科，有其獨(dú)特的價(jià)值和功能。一個(gè)國家的歷史傳承對(duì)于其文化自信心和民族認(rèn)同感至關(guān)重要。而歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，可以把握歷史教育的方向，明確歷史教育的目標(biāo)和內(nèi)容。在社會(huì)發(fā)展迅猛的當(dāng)今時(shí)代，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為歷史教育提供了指導(dǎo)和支撐，使歷史教育更加符合時(shí)代需要。
其次，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生的主體地位。在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，學(xué)生的主體地位被提升到前所未有的高度。標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生需要具備的歷史素養(yǎng)，即歷史思維能力、歷史研究能力、歷史價(jià)值觀等。這種轉(zhuǎn)變意味著歷史不再是教師傳授的知識(shí)堆積，而是學(xué)生通過積極參與、調(diào)研和實(shí)踐來構(gòu)建自己的歷史認(rèn)識(shí)。此舉不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，還能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣和熱愛。
第三，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)歷史修養(yǎng)的培養(yǎng)。在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，不僅僅是學(xué)生的歷史知識(shí)的補(bǔ)充，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史修養(yǎng)和歷史素養(yǎng)。歷史作為一門文科學(xué)科，其價(jià)值在于對(duì)人文精神、道德倫理以及社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)于歷史人物、歷史事件的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)于歷史經(jīng)驗(yàn)的理解和運(yùn)用，以及對(duì)于歷史的社會(huì)價(jià)值的評(píng)估。這樣的教育能夠讓學(xué)生在歷史研究和實(shí)踐中不斷提升自己，并為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
第四，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。歷史不僅僅是過去發(fā)生的事情，更是與當(dāng)下和未來密切相關(guān)的一門學(xué)問。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師將歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，注重歷史對(duì)于當(dāng)代社會(huì)和個(gè)體的啟示。通過這樣的教育，可以讓學(xué)生更好地理解當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和變革，并且能夠運(yùn)用歷史的方法和知識(shí)來思考和解決現(xiàn)實(shí)問題。這樣的歷史教育能夠幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀，增強(qiáng)歷史責(zé)任感，并促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
最后，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)需要與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是一項(xiàng)基于理論、實(shí)踐和研究的工作。教師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況和需求，給予相應(yīng)的指導(dǎo)和教學(xué)安排。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和差異，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法，使歷史課程更加生動(dòng)有趣，富有思考性和實(shí)踐性。只有將歷史課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，才能真正實(shí)現(xiàn)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的理念和目標(biāo)。
綜上所述，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀讓我對(duì)于歷史教育有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是歷史教育的重要一環(huán)，注重學(xué)生主體地位，培養(yǎng)歷史修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，需要與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合。作為歷史教師，我將以此為指導(dǎo)，不斷提升自身的教育水平，給予學(xué)生更好的歷史教育，培養(yǎng)具有歷史素養(yǎng)的時(shí)代新人。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇三
學(xué)習(xí)新修訂版《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》后，我對(duì)歷史學(xué)科教學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)新課標(biāo)給我們的歷史課堂教學(xué)提出來具體的要求，通過認(rèn)真研讀新版歷史課程標(biāo)準(zhǔn)我有以下體會(huì)：
由“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換。以前課堂上的情況是：45分鐘老師一個(gè)人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒聽夠，生怕知識(shí)點(diǎn)沒講透，生怕考點(diǎn)沒講到。老師挺喜歡講的一句話是：“只要你們跟著老師的上課、復(fù)習(xí)的步伐，你們一定能考一個(gè)好成績(jī)”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無精打采，小話不斷，呵欠連天。課改之后，老師的角色更多的象一個(gè)導(dǎo)演，在教學(xué)過程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。將他們從被動(dòng)接受知識(shí)和死記硬背中解脫出來，讓他們積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，讓他們改變“學(xué)歷史只要背就行”的觀念。變結(jié)論式教學(xué)為過程教學(xué)，寓“學(xué)法指導(dǎo)”于教學(xué)過程之中。歷史課本中有許多現(xiàn)成的結(jié)論，如“……的歷史意義”“對(duì)……的評(píng)價(jià)”等，學(xué)生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結(jié)論的過程、自己的思維過程盡量的暴露給學(xué)生，讓他們主動(dòng)參與到分析、討論中來，引導(dǎo)他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探究知識(shí)。
利用課本中的活動(dòng)課和學(xué)習(xí)與探究?jī)?nèi)容，有計(jì)劃的開展歷史課的研究性學(xué)習(xí)。新的歷史課程改革在內(nèi)容上和以前最大的不同是增加了許多的學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容和活動(dòng)課，這些內(nèi)容不注重結(jié)果，注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)、與他人合作、共同探討、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。要達(dá)到理想的目的，教師必須在“導(dǎo)”字上下功夫了。
由“專業(yè)課”向“綜合課”轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代社會(huì)越來越需要復(fù)合型人才，要求能用多學(xué)科的知識(shí)來分析和解決問題。教育也必須向這個(gè)趨勢(shì)轉(zhuǎn)變。作為歷史教師在從事歷史教學(xué)的過程中也應(yīng)該努力尋求歷史與其他學(xué)科，如語文、政治和地理等的交叉點(diǎn)，突破學(xué)科的封閉，使個(gè)學(xué)科相互滲透，以培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力和用多學(xué)科的知識(shí)來分析和解決問題，提高他們的綜合素質(zhì)。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的'編寫上，則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容，真正體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的特點(diǎn)。從注重內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的科學(xué)主義傾向轉(zhuǎn)為更加注重人文主義，人文精神，注重科學(xué)和人文的整和。
在新的課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上，更加強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度。
和價(jià)值觀。要求“培養(yǎng)對(duì)祖國歷史文化的認(rèn)同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養(yǎng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力”等等。要求學(xué)生“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)理解、寬容和尊重、學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活”。
從重視傳授知識(shí)為主到重視培養(yǎng)創(chuàng)新人才，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“問題”意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。過去那種重知識(shí)輕能力的做法帶來的弊端越來越為人門所認(rèn)識(shí)到，在新的課改中就強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過程，勇于提出問題、學(xué)習(xí)分析問題和解決問題，勇于反思并作出獨(dú)立、獨(dú)特的判斷。鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑。
在注重課程內(nèi)容改革的同時(shí)，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運(yùn)用，圖文并茂，具有很強(qiáng)的可讀性，適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而大幅度增加了歷史知識(shí)表述中的生動(dòng)性和直觀性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實(shí)的感受，真正做到融科學(xué)性、思想性和可讀性于一體。讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐?！鞍盐諘r(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識(shí)的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連，將歷史知識(shí)和社會(huì)實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。
新的教育理念，新的課程標(biāo)準(zhǔn)，新的教材體系，決定了教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。由于教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、生活性增強(qiáng)，學(xué)生的主體地位突出了。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學(xué)中。通過教學(xué)實(shí)踐，我們可以看出這些學(xué)習(xí)方式能增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，例如，某些內(nèi)容的分角色搶演，某些歷史人物、歷史事件的資料搜集，以小組為單位的合作評(píng)價(jià)等，都可以鍛煉學(xué)生查閱資料、運(yùn)用資料和整理資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，學(xué)生的新思路、新點(diǎn)子不斷被開發(fā)出來，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
要確立學(xué)生在教育中的主體地位，以學(xué)生發(fā)展為本，一切為了學(xué)生全面持續(xù)健康的發(fā)展。以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。改變過分依賴教師和教科書，被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，克服死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊端。特別要重視讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。要貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，有利于學(xué)生利用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇四
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx版)(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)自發(fā)布以來，受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。它是初中歷史教材編寫、教學(xué)活動(dòng)、考試評(píng)價(jià)和教學(xué)研究遵循的重要依據(jù)，必將引導(dǎo)和推動(dòng)新一輪初中歷史教育教學(xué)改革。通過此次認(rèn)真學(xué)習(xí)20xx版《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》我有很多感受和體會(huì)：
歷史課程目標(biāo)從老課標(biāo)“三維目標(biāo)”發(fā)展到新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)”，反映了新時(shí)代新的課程理念。新課標(biāo)將歷史學(xué)科核心素養(yǎng)表述為“唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷”五個(gè)要素，有利于加強(qiáng)初、高中學(xué)段的銜接，更好地體現(xiàn)學(xué)習(xí)的連續(xù)性和進(jìn)階性。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了歷史課程要以馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)為指導(dǎo)，按照歷史時(shí)序，展示中外歷史發(fā)展的基本過程。將歷史課程內(nèi)容分成了中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，共七個(gè)板塊。新增了“歷史課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)示意圖”，將課程內(nèi)容與課程目標(biāo)融為一體，值得關(guān)注。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了歷史課程的目標(biāo)是落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，著力于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的。
這一板塊包含學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩部分內(nèi)容。新課標(biāo)將7-9年級(jí)作為一個(gè)學(xué)段，研制了相應(yīng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，從“掌握歷史發(fā)展過程中的重要史事”“了解歷史發(fā)展過程中的各種聯(lián)系”“認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì)”三個(gè)方面來整體把握學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，可以引導(dǎo)教師更好的把握教學(xué)的深度與廣度，進(jìn)行更加符合學(xué)情的教學(xué)設(shè)計(jì)。五、課程實(shí)施的要求更加具體、針對(duì)性更強(qiáng)。
在教學(xué)建議中，新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)了課程實(shí)施中要突出核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
新課標(biāo)特別增加了“教師研究和教師培訓(xùn)”的要求。從培訓(xùn)內(nèi)容到培訓(xùn)實(shí)施都給予了詳細(xì)的闡述，旨在強(qiáng)調(diào)提升教師培訓(xùn)的質(zhì)量，讓教師樂于參加各級(jí)各類培訓(xùn)以提升教學(xué)能力，解決教師“怎么教”的問題。同時(shí)，新課標(biāo)還從區(qū)域教研和校本教研兩個(gè)方面明確了教學(xué)研究的方向，目的是不斷促進(jìn)教師個(gè)性化、精準(zhǔn)化的專業(yè)發(fā)展水平的提升。在教學(xué)評(píng)價(jià)中，強(qiáng)調(diào)了“教—學(xué)—評(píng)”一致性。同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了“學(xué)業(yè)水平考試”的要求，彌補(bǔ)了老課標(biāo)在這一部分內(nèi)容的缺失。充分體現(xiàn)了國家對(duì)命題工作的重視，與近期國家出臺(tái)的相關(guān)政策文件精神高度一致。
總之，在教學(xué)中只有認(rèn)真按照新課標(biāo)的要求進(jìn)行歷史教學(xué)，才能全面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)，從而讓學(xué)生學(xué)到更多有價(jià)值的歷史知識(shí)。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇五
歷史課程是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要課程，注重培育學(xué)生核心素養(yǎng)。通過發(fā)掘人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的育人功能，使學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
2.以中外歷史進(jìn)程及其規(guī)律為基本線索，突出歷史發(fā)展的階段性特征。
歷史課程內(nèi)容主要包括中國歷史、世界歷史和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。中外歷史釆用“點(diǎn)一線”結(jié)合的方式呈現(xiàn)?！包c(diǎn)"是具體的歷史事實(shí),“線”是歷史發(fā)展的基本線索。通過以“點(diǎn)”連“線”、以“線”穿“點(diǎn)”，使課程內(nèi)容依照人類歷史發(fā)展的時(shí)序，循序漸進(jìn)地展開敘述,使學(xué)生在掌握歷史事實(shí)的時(shí)候避免時(shí)序的混亂，把握歷史發(fā)展的階段性特征。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)板塊的設(shè)計(jì)，旨在加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中外歷史進(jìn)程及其發(fā)展特征的總體性把握和比較性認(rèn)識(shí),并體現(xiàn)歷史課程與其他課程學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合。
3.精選和優(yōu)化課程內(nèi)容，突出思想性、基礎(chǔ)性。
歷史課程內(nèi)容的選擇堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng);精選基本的、重要的、典型的史事，注重吸收史學(xué)研究的新成果;充分反映人類文明的燦爛成就、社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及世界其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀文化;增強(qiáng)課程內(nèi)容的生動(dòng)性。
歷史課程的教學(xué)以學(xué)生為本，充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史的特點(diǎn)，通過學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，實(shí)現(xiàn)歷史課程育人方式的變革。提倡選擇多樣化的教學(xué)資源，探索多樣化的教學(xué)方式和方法，鼓勵(lì)將現(xiàn)代信息技術(shù)與歷史教學(xué)深度融合。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力，為創(chuàng)新型人才成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。
5.綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式和方法，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)的功能。
歷史課程評(píng)價(jià)以考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r為目標(biāo);綜合運(yùn)用診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)等多種方式;注重評(píng)價(jià)主體多元化，讓學(xué)生在自評(píng)、互評(píng)的過程中學(xué)會(huì)反思和自我改進(jìn);倡導(dǎo)將評(píng)價(jià)融入教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)一評(píng)"一體，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)的功能。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇六
歷史課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)。
(一)核心素養(yǎng)內(nèi)涵。
核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。通過核心素養(yǎng)的培育，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。
歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個(gè)方面。
1.唯物史觀。
唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。
人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐漸深化的，要透過歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)，必須以科學(xué)的歷史觀和方法論為指導(dǎo)。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué)，只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。
2.時(shí)空觀念。
時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。
任何事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下存在的，只有在特定的時(shí)空框架中，才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史。
3一史料實(shí)證。
史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。
史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集和解讀，并在學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)中加以運(yùn)用。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。
4.歷史解釋。
歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。
所有歷史敘述本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋，即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。只有通過對(duì)史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地描述歷史，揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系，才能不斷接近歷史真實(shí)。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。
5.家國情懷。
家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會(huì)責(zé)任。
學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，放眼世界，以服務(wù)于國家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生形成對(duì)家鄉(xiāng)、國家和中華民族的認(rèn)同，具有國際視野，有理想、有擔(dān)當(dāng)。
上述五個(gè)方面是不可分割的有機(jī)整體。其中，習(xí)的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證;科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的基礎(chǔ)條件;習(xí)的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑;思維與表達(dá)能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的集中體現(xiàn);家國情懷體現(xiàn)了歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值追求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的情感基礎(chǔ)和理想目標(biāo)。
因?yàn)檎膬?nèi)容過多，請(qǐng)大家通過網(wǎng)盤下載課程原件。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇七
對(duì)初中歷史課程的準(zhǔn)確定位，有助于解決歷史教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的問題。課程標(biāo)準(zhǔn)消除了受大學(xué)歷史課模式的影響，打破了傳統(tǒng)的學(xué)科體系的歷史和風(fēng)格，以貫通古今、中外相關(guān)的學(xué)習(xí)主題為教學(xué)單位，根據(jù)它建立的課程系統(tǒng)在關(guān)注學(xué)科體系的同時(shí)，也照顧到了學(xué)生的心理成長(zhǎng)，這樣就更有利于促進(jìn)學(xué)生從全面、辯證的知識(shí)視角來看待歷史發(fā)展中局部和全局的關(guān)系，理解歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，更好地了解中國和世界的關(guān)系；而且這時(shí)的歷史學(xué)科不再是知識(shí)選擇的重心，而是從學(xué)生的認(rèn)知水平、生活經(jīng)驗(yàn)、原來的知識(shí)結(jié)構(gòu)和終身發(fā)展的角度來安排教學(xué)活動(dòng)了，教學(xué)內(nèi)容從而更加接近學(xué)生生活和現(xiàn)代社會(huì)，符合學(xué)生的認(rèn)知能力和尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，更能滿足學(xué)生的在歷史學(xué)習(xí)上的需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的'興趣，使學(xué)生感到歷史不再遙遠(yuǎn)，感到充滿趣味的歷史；新標(biāo)準(zhǔn)不再是簡(jiǎn)單地重視學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)結(jié)果和成績(jī)，而更加注意學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和所用的方法手段，倡導(dǎo)學(xué)生通過主動(dòng)學(xué)習(xí)去掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，學(xué)會(huì)通過多種途徑搜集歷史信息材料，使學(xué)生學(xué)會(huì)分析歷史事實(shí)的本質(zhì)，在分析問題解決問題的過程中最終使學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史提高了他們解決問題的能力。高度重視學(xué)習(xí)過程。教師對(duì)歷史的教學(xué)不再是單方面灌輸，而成為了教師與學(xué)生之間的多向交流，提高了歷史課程真正的吸引力、親和力。總之，各方面的這些變化，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生關(guān)于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，一定程度上扭轉(zhuǎn)了學(xué)生不喜歡上歷史課的現(xiàn)狀，改變了長(zhǎng)期以來歷史教育一直被忽視的狀況。
“初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)改變學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)方法，重新認(rèn)定歷史學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)生只有在情緒積極參與、探索、溝通和思考等情況下才可以促進(jìn)改善學(xué)習(xí)質(zhì)量，而實(shí)現(xiàn)這種情況的一個(gè)有力的辦法是研究性學(xué)習(xí)是一種。學(xué)習(xí)主題的設(shè)置，為研究性學(xué)習(xí)提供了一個(gè)廣闊的和方便的學(xué)習(xí)空間。學(xué)生在某一個(gè)特定的興趣驅(qū)使下學(xué)習(xí)主題內(nèi)容并對(duì)其做進(jìn)一步的探討，在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中，學(xué)會(huì)收集材料、信息和如何安排利用材料，對(duì)材料進(jìn)行分析、研究和歸納，得出結(jié)論。有這種做法有利于初中生歷史思維能力的形成，提高他們解決歷史問題和現(xiàn)實(shí)問題的能力。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇八
近年來，歷史課程教學(xué)引起了廣泛關(guān)注。為了提高歷史課程的質(zhì)量，各地紛紛制定了相應(yīng)的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)。最近，我有幸深入研讀了一份歷史課程標(biāo)準(zhǔn)并參加了相關(guān)的討論會(huì)議。通過這次研讀，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面的重要性。以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定必須緊跟時(shí)代的潮流。歷史是一個(gè)不斷發(fā)展變化的學(xué)科，它記錄著人類社會(huì)的進(jìn)步和退步。因此，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)必須緊密聯(lián)系當(dāng)代社會(huì)和學(xué)生的需求，及時(shí)更新和調(diào)整。只有這樣，才能使歷史課程保持活力和吸引力，使學(xué)生對(duì)歷史感興趣，并能從中獲得實(shí)際的益處。
其次，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定需要充分考慮學(xué)生的發(fā)展和特點(diǎn)。學(xué)生是歷史課程的主體，他們的發(fā)展水平和特點(diǎn)對(duì)歷史課程的實(shí)施至關(guān)重要。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和興趣愛好來確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。例如，小學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知能力有限，應(yīng)注重培養(yǎng)他們對(duì)歷史人物和事件的了解和興趣；而中學(xué)生則需要注重拓寬他們的歷史視野，培養(yǎng)他們的歷史思維和解決問題的能力。
此外，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定也需要充分考慮學(xué)生的實(shí)際需求和社會(huì)需求。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)歷史課程的期望也在不斷提高。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括批判思維、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作等。同時(shí)，歷史課程也要與時(shí)事緊密結(jié)合，使學(xué)生能夠感受到歷史與今天的聯(lián)系，培養(yǎng)他們的文化自信和愛國情懷。
最后，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的貫徹需要全社會(huì)的支持。歷史教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社區(qū)等各個(gè)環(huán)節(jié)的共同努力。各個(gè)環(huán)節(jié)要形成合力，為學(xué)生提供全方位、多角度的歷史教育。學(xué)校要提供優(yōu)質(zhì)的師資和教學(xué)資源，家庭要積極參與學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)，社區(qū)要提供良好的歷史學(xué)習(xí)環(huán)境。只有全社會(huì)的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的有效貫徹。
綜上所述，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀使我深受啟發(fā)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定不僅僅是滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)發(fā)展的需要。只有緊跟時(shí)代的潮流，充分考慮學(xué)生發(fā)展和特點(diǎn)，以及實(shí)際需求和社會(huì)需求，才能確保歷史課程的持續(xù)發(fā)展和學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)然，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的貫徹也需要全社會(huì)的共同努力，只有齊心協(xié)力，才能提高歷史課程的質(zhì)量，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的歷史人才。我相信，在不久的將來，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)在改革創(chuàng)新中迎來更加美好的發(fā)展。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇九
近年來，我國歷史課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)在不斷完善和更新，這對(duì)教師和學(xué)生來說都是一項(xiàng)重要的任務(wù)。而對(duì)于教師而言，深入研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)尤為重要，因?yàn)樗婕暗胶⒆觽兊膶W(xué)習(xí)和教育方向。在這次研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，我深刻體會(huì)到了歷史課程的內(nèi)涵和意義，也從中領(lǐng)悟到了自己作為一名歷史教師的責(zé)任和使命。在此，我將結(jié)合個(gè)人的實(shí)際體會(huì)，對(duì)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的總結(jié)。
首先，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)著重強(qiáng)調(diào)了歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。如今，社會(huì)的快速發(fā)展和信息技術(shù)的進(jìn)步，學(xué)生面對(duì)的知識(shí)海洋是無邊無際的。然而，僅僅有大量的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，使他們能夠正確地理解和運(yùn)用這些知識(shí)。歷史素養(yǎng)不僅包括對(duì)歷史事實(shí)的了解，還包括對(duì)歷史事件與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系的理解，以及對(duì)歷史價(jià)值觀的形成和判斷能力。通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以接觸到各個(gè)時(shí)代的文化、社會(huì)制度、科技發(fā)展等方方面面的內(nèi)容，從而增強(qiáng)他們對(duì)歷史的興趣與好奇心，并培養(yǎng)他們具有批判思維和分析問題的能力。
其次，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了歷史思維能力的培養(yǎng)。歷史思維能力是歷史學(xué)科獨(dú)有的思維方式和方法。通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)并掌握歷史事實(shí)的獲取和分析、歷史問題的解釋和闡述、歷史事件的比較和評(píng)價(jià)等方法。歷史思維能力對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和批判性思維是非常重要的。只有通過歷史思維的培養(yǎng)，學(xué)生才能更好地分析歷史問題，理解歷史事件背后的原因和意義，并形成自己對(duì)歷史的獨(dú)立判斷。
再次，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)科整合的重要性。歷史是一門寬泛而深邃的學(xué)科，它涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方方面面的內(nèi)容。在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求把歷史與其他學(xué)科進(jìn)行整合，建立起有機(jī)的聯(lián)系。這樣一來，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的興趣和理解，還可以促進(jìn)他們對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣和能力的培養(yǎng)。比如，通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到歷史與地理的聯(lián)系，了解到歷史與文學(xué)、哲學(xué)的聯(lián)系等。這樣一來，學(xué)生就能夠更好地理解到歷史的發(fā)展脈絡(luò)和內(nèi)在邏輯，形成系統(tǒng)的歷史知識(shí)。
最后，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了活化教學(xué)的重要性。歷史是一門生動(dòng)活潑的學(xué)科，它有著豐富的資源和材料，如文獻(xiàn)記錄、考古發(fā)現(xiàn)、圖片資料等，可以用來輔助教學(xué)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出了活化教學(xué)的方法和手段，鼓勵(lì)教師運(yùn)用多媒體技術(shù)、實(shí)地考察等方式進(jìn)行教學(xué)?；罨虒W(xué)可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主建構(gòu)能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。通過活化教學(xué)，學(xué)生可以更好地體驗(yàn)到歷史的真實(shí)感和思考感，形成對(duì)歷史的深刻認(rèn)識(shí)和理解。
總之，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在強(qiáng)調(diào)歷史素養(yǎng)、歷史思維能力、學(xué)科整合和活化教學(xué)等方面提供了明確的指導(dǎo)。作為一名歷史教師，我們應(yīng)該深入研讀這些標(biāo)準(zhǔn)，充分領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵和要求，并將其融入到實(shí)際教學(xué)中。只有這樣，我們才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生以正確的方法和態(tài)度去了解、思考和對(duì)待歷史，在掌握歷史知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展和創(chuàng)新能力。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十
一、課程性質(zhì)與地位。
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。
語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）階段的'重要地位。
二、課程的基本理念。
（一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
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歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十一
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年新修訂版)》對(duì)核心素養(yǎng)需要學(xué)習(xí)到什么地步做出了明確要求，這使得教師可以更好的把握教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)。歷史課程正是要通過對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)就是接下來教學(xué)中重點(diǎn)解決的問題。在認(rèn)真研讀新課標(biāo)后，我有如下體會(huì)。
一、在課程目標(biāo)方面，以前重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是三維目標(biāo)，現(xiàn)在提出了要圍繞歷史的核心素養(yǎng)，確立課程目標(biāo)。歷史核心素養(yǎng)近些年來提得越來越多，主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個(gè)方面，這五個(gè)方面其實(shí)一直以來也是中考?xì)v史著重考察的內(nèi)容，現(xiàn)在將這部分內(nèi)容明確體現(xiàn)在了課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。
二、在培養(yǎng)學(xué)生能力方面，更加注重培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題和解決問題的能力。
在課程內(nèi)容方面，將歷史課程內(nèi)容分成了中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，共七個(gè)板塊。
新增了一個(gè)板塊：跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。在之前的教學(xué)活動(dòng)中，其實(shí)也有提到一些加強(qiáng)學(xué)科之間的相互聯(lián)系的觀點(diǎn)，而今年的.新課標(biāo)直接明確提出了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)，有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是跨學(xué)科，另一個(gè)是主題學(xué)習(xí)?？鐚W(xué)科可以使學(xué)生加強(qiáng)各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系，更有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。主題學(xué)習(xí)其實(shí)這些年也有所涉及，圍繞著學(xué)習(xí)主題，讓學(xué)生開展相關(guān)探討等等，這兩者的結(jié)合可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題和解決問題的能力。但這無疑對(duì)教師提出了更大的要求，教學(xué)生之前，首先自己要先學(xué)習(xí)。
二、在教學(xué)方面，加強(qiáng)了教法和學(xué)法的指導(dǎo)。前六個(gè)板塊是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，每個(gè)板塊都包括了內(nèi)容描述、內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示四方面的內(nèi)容。增加了學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示，這無疑增強(qiáng)了新課標(biāo)的指導(dǎo)性，解決教師教到什么程度、怎么教，學(xué)生學(xué)到什么程度、學(xué)生怎么學(xué)的問題，加強(qiáng)了教法和學(xué)法指導(dǎo)。而板塊后的教學(xué)提示強(qiáng)調(diào)了項(xiàng)目學(xué)習(xí)，項(xiàng)目學(xué)習(xí)其實(shí)就是以前經(jīng)常所說的合作探究式學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情境、提出問題、規(guī)劃方案、解決問題、評(píng)價(jià)反思。通過對(duì)問題的探究，可以加強(qiáng)學(xué)生的搜集資料的動(dòng)手能力，還可以提高學(xué)生的思維能力、提高學(xué)生的溝通能力與合作精神。在探究過程中就可以很好地提高學(xué)生的史料實(shí)證的意識(shí)。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)絕非一朝一夕之事，作為。
新教師的我不僅需要盡快更新觀念，還需要迅速提高專業(yè)水平。通過在教學(xué)中持續(xù)不斷地滲透核心素養(yǎng)，在日常中提高學(xué)生的能力，努力引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十二
歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施和推廣，對(duì)廣大老師和學(xué)生來說都是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。首先是對(duì)新的教材體系不太適應(yīng)，其次是對(duì)新增加的教學(xué)內(nèi)容比較陌生，第三是教材容量過大，讓大家有點(diǎn)措手不及。大家普遍的感受是有點(diǎn)不會(huì)教、教不會(huì)了。
從新舊教材的對(duì)比上來看，舊的歷史教材總體上來說信息量較小，分析深刻，在體系編排上無論是世界史還是中國史，無論是古代史還是近現(xiàn)代史，都是以時(shí)代為線索，而在某一時(shí)間段內(nèi)分析其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展變化。新教材則容量大、信息廣，分析比較淺顯，其體系則是分別以政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化為線索，再以時(shí)間為紐帶去闡述古代中國、近代中國和世界在這些領(lǐng)域的發(fā)展變化，有專題史的思想。和舊教材相比，是大相徑庭，所以老師們會(huì)有很大的不適應(yīng)。
從學(xué)生方面的因素來說，隨著信息時(shí)代的到來、網(wǎng)絡(luò)的普及，現(xiàn)在的學(xué)生與上世紀(jì)的學(xué)生已有很大的差別?，F(xiàn)在一個(gè)學(xué)生每天獲取的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師，同時(shí)，現(xiàn)在的學(xué)生視野開闊，思維敏捷，遇到問題總是窮追不舍。因此，我們的教師要跟上時(shí)代的步伐，必須要正視學(xué)生的這一變化。
從時(shí)代的變遷上來說，進(jìn)入21世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，時(shí)局的變化，對(duì)人才的要求越來越高，不但要求你對(duì)本專業(yè)的知識(shí)有精準(zhǔn)的掌握，還要求對(duì)其他學(xué)科的知識(shí)有充分的了解，不但要求你掌握好漢語，而且要求你掌握好最基本的英語，現(xiàn)在出現(xiàn)了許多邊緣性的學(xué)科，單靠某一學(xué)科的知識(shí)是不能解決問題的?？傊?，新的時(shí)代需要新的人才，一專多能的人更能適應(yīng)社會(huì)的需要。
在教學(xué)實(shí)踐和觀摩學(xué)習(xí)中，我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教學(xué)有了下面一些體會(huì)。
首先：處理好教材。新教材的容量比較大，所以在教學(xué)過程中，如何處理教材就顯得至關(guān)重要。我覺得在處理新教材的內(nèi)容時(shí)要有取有舍，純記憶的東西可點(diǎn)到為止，而對(duì)較難理解的內(nèi)容要進(jìn)行重點(diǎn)突破。就如有的老師所說的：現(xiàn)在主要是如何使用好新教材而不是如何教好新教材。另外，新教材的體系沒有舊教材的體系那么容易把握，似乎每一個(gè)專題與前一個(gè)專題和后一個(gè)專題之間都沒有必然的聯(lián)系，這樣，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間都是孤立、分散的。其實(shí)不然，只要你認(rèn)真鉆研，善于把握，它們之間也有著密切的聯(lián)系。
如必修三的專題一“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”這一專題的四節(jié)課講的是儒家思想的產(chǎn)生、正統(tǒng)地位的確立、新發(fā)展及受到批判；而專題三“近代中國思想解放的潮流”三節(jié)課即講的是向西方學(xué)習(xí)技術(shù)、制度、思想一個(gè)過程，也是儒家思想受到?jīng)_擊、動(dòng)搖的一個(gè)過程。這樣，兩個(gè)貌似無關(guān)的專題卻清晰的敘述了整個(gè)儒家思想的發(fā)展過程。如果教師在講課前心中沒有一個(gè)整體的把握，那么在上課的過程中就不會(huì)游刃有余。簡(jiǎn)言之，需要我們教師能有效的把握處理教材。
其次，提高自身的素質(zhì)。新課改下，我們的教師首先要學(xué)習(xí)教育改革的新理念，樹立全新的教育觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀，要運(yùn)用新的教育理論武裝自己，按新時(shí)期教育規(guī)律辦事，以最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間、最合理的辦法提高工作效率。
新教材除容量大外，還有一個(gè)特點(diǎn)就是涉及的知識(shí)面特別廣，對(duì)有些知識(shí)，我們可能比較陌生，比如繪畫藝術(shù)里的表現(xiàn)主義、印象主義、立體派，還有古代哲學(xué)、物理學(xué)，這就需要我們的教師不斷地去充電，大量獲取其他學(xué)科方面的知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備量，提高自己的素質(zhì)，許多地方要和教材、學(xué)生產(chǎn)生共鳴，只有“熟”才能生“巧”，連教師自己都搞不清的問題而去給學(xué)生講解，學(xué)生是不會(huì)喜歡去聽的。
第三，教學(xué)過程中另一個(gè)重要的方面就是深入淺出，優(yōu)秀的教師要盡力的把復(fù)雜的問題講簡(jiǎn)單，而不是把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化。如必修三講的是思想文化史，講到每個(gè)階段的思想文化出現(xiàn)的背景時(shí)，我們都會(huì)分析這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、階級(jí)、社會(huì)狀況，也就是說：一定的思想文化是一定的經(jīng)濟(jì)政治在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映，簡(jiǎn)單地說就是：就是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，用哲學(xué)的觀點(diǎn)來解釋就更簡(jiǎn)單，這就需要我們不斷的提高自己的歷史素養(yǎng)，增加歷史知識(shí)的儲(chǔ)備，同時(shí)要注重文史哲的有機(jī)結(jié)合。
最后，注重啟發(fā)式教學(xué)。舊教材下，我們教師喜歡表演式的上課，一節(jié)課口若懸河、滔滔不絕，感覺把教材分析的入木三分，很有成就感。或許舊教材下，這樣的教學(xué)方法是可行的，但在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，我們應(yīng)更多的去發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這就需要教師在上課的過程中，盡量使用多媒體，充實(shí)教學(xué)資料，注重情景問題的設(shè)置，問題的設(shè)置最好是歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，如在講羅斯福新政時(shí)，我們可以把它和當(dāng)前的金融、經(jīng)濟(jì)危機(jī)相結(jié)合，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性；如在講到網(wǎng)絡(luò)的雙重作用時(shí)，我們可設(shè)置：假如你是牛郎、包拯、比爾·蓋茨、、本·拉登，你會(huì)用網(wǎng)絡(luò)做什么，這樣既增加了趣味性，又跨越時(shí)空，可激發(fā)學(xué)生去自主探究。
總之，新教材、新課程標(biāo)準(zhǔn)下，我們教師無論是在知識(shí)的儲(chǔ)備，還是在教材的處理、教學(xué)方法的改進(jìn)上都需要不斷的去探索，改進(jìn)。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十三
附錄。
體育與健康課程是一門以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)中小學(xué)學(xué)生健康為主要目的的必修課程。它是對(duì)原有的體育課程進(jìn)行深化改革，突出健康目標(biāo)的一門課程。它是學(xué)校課程體系的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）和培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展人才必不可少的重要途徑。
體育包括兩層含義：一是指以身體練習(xí)為基本手段，結(jié)合日光、空氣、水等自然因素和衛(wèi)生措施，達(dá)到增強(qiáng)體能、增進(jìn)健康、豐富社會(huì)文化娛樂生活為目的的一種社會(huì)活動(dòng)。體育對(duì)于促進(jìn)身體的正常發(fā)育和發(fā)展、提高心理健康水平、增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力、培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的作用。二是指在學(xué)校教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）環(huán)境中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育的'基本知識(shí)與技能，使他們形成體育鍛煉意識(shí)，提高體育活動(dòng)能力，增進(jìn)健康的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）活動(dòng)。體育既是教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的有效手段，又是教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的重要內(nèi)容。
健康指不僅是沒有疾病和不虛弱，并且在身體、心理和社會(huì)各方面都完美的狀態(tài)。一個(gè)人只有在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)方面保持良好的狀態(tài)，才算得上真正的健康。體育是促進(jìn)健康的重要手段。
身體健康指人的體能良好、機(jī)能正常、精力充沛的狀態(tài)。作為學(xué)習(xí)領(lǐng)域的身體健康，要求學(xué)生了解與運(yùn)動(dòng)有關(guān)的營(yíng)養(yǎng)、環(huán)境、衛(wèi)生保健等知識(shí)，發(fā)展體能，提高身體健康水平。
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歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十四
實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)以來,英語閱讀教學(xué)面臨著巨大的改革。在思想上給廣大教師起了指引作用，,知道以后英語閱讀教學(xué)的路該怎么走,結(jié)合我國實(shí)際國情和我國的初中外語閱讀教學(xué)的實(shí)際情況;在體系上的安排上,它和小學(xué)英語教學(xué)銜接，根據(jù)各地實(shí)況適當(dāng)調(diào)整相應(yīng)學(xué)段英語課程的標(biāo)準(zhǔn)。
一、基本教學(xué)任務(wù)。
激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的愛好，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神;使學(xué)生把握一定的英語基礎(chǔ)知識(shí)和聽、說、讀、寫技能，形成一定的綜合語言運(yùn)用能力;培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、思維、想象能力和創(chuàng)新精神;幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛國主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
二、基本理念。
1、面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育。
2、整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，體現(xiàn)靈活開放。
3、突出學(xué)生主體，尊重個(gè)體差異。
4、采用活動(dòng)途徑，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與。
5、注重過程評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
6、開發(fā)課程資源，拓展學(xué)用渠道。
三、課程目標(biāo)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。
由語言技能、語言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、文化五個(gè)要素組成。
情感包括興趣、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、自信和意志等，在語言教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的情感，解決學(xué)生的情感問題，不僅有利于提高學(xué)習(xí)效果，而且有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為此，新英語課程標(biāo)正確定了各個(gè)級(jí)別的情感發(fā)展目標(biāo)。
目標(biāo)描述關(guān)于讀的要求：
一級(jí)能看圖識(shí)字能在圖片的幫助下讀懂簡(jiǎn)單的故事。
二級(jí)能認(rèn)讀所學(xué)詞語能讀懂教材中簡(jiǎn)短的要求或指令。
能借助圖片讀懂簡(jiǎn)短的故事或小短文，并養(yǎng)成按意群閱讀的習(xí)慣。
三級(jí)能讀懂簡(jiǎn)單故事和短文并抓住大意。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到4萬詞以上。
四級(jí)能讀懂說明文等應(yīng)用文體的.材料。
能從簡(jiǎn)單的文章中找出有關(guān)信息，理解大意。
能根據(jù)上下文猜測(cè)生詞的意思，能理解圖表信息。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到10萬詞以上。
五級(jí)：能根據(jù)上下文猜測(cè)生詞和構(gòu)詞法推斷、理解生詞的含義。
能理解段落之間各句之間的邏輯關(guān)系。
能找出文章中的主題，理解故事情節(jié)，預(yù)測(cè)故事發(fā)展的可能結(jié)局。
能讀懂常見題裁的閱讀材料。
能根據(jù)不同的閱讀目的運(yùn)用簡(jiǎn)單的閱讀策略獲取信息。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到15萬詞以上。
六級(jí)：能從一般文字資料中獲取主要信息和觀點(diǎn)。
能根據(jù)上下文和句子結(jié)構(gòu)猜測(cè)詞義。
能根據(jù)上下文線索推理、預(yù)測(cè)故事情節(jié)的發(fā)展。
能根據(jù)閱讀目的確定不同的閱讀策略。
能根據(jù)不同信息渠道查找所需信息。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到20萬詞以上。
七級(jí)：能從文章中找出有關(guān)信息并能摘錄要點(diǎn)。
能理解文章主旨、作者意圖。
能提取、篩選和重新組織簡(jiǎn)單文章中的信息。
能利用上下文的線索幫助理解。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到30萬詞以上。
八級(jí)：能理解文章中不同的觀點(diǎn)與態(tài)度。
能分析與理解句子結(jié)構(gòu)以及難句與長(zhǎng)句。
能在教師的幫助下欣賞淺顯的文學(xué)作品。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到36萬詞以上。
九級(jí):能閱讀一般的英文報(bào)刊雜志,獲取主要信息。
閱讀一般英語原著,抓住主要情節(jié),了解主要事物。
能根據(jù)情景及上下文猜測(cè)不熟悉的語言現(xiàn)象。
有廣泛的閱讀興趣及良好的閱讀習(xí)慣。
義務(wù)教育階段英語課程的目的是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，尤其是英語閱讀的興趣，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)英語的自信心，養(yǎng)成良好的閱讀學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力，重視“語言運(yùn)用”(languageuse)，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展為根本，注重學(xué)生在技能、知識(shí)、情感、策略和文化素質(zhì)等各方面的綜合發(fā)展。針對(duì)九個(gè)級(jí)別的讀的能力要求，設(shè)法讓不同學(xué)生達(dá)到不同級(jí)別。擴(kuò)大詞匯量，并不意味著增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，關(guān)鍵的問題是學(xué)生究竟用怎樣的方式接受和使用詞匯。老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確應(yīng)用學(xué)習(xí)策略。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，“授之以漁”使學(xué)生自如運(yùn)用閱讀策略，根據(jù)不同的文章題材，選用不同的閱讀方法，但無論采用何種方法，其目的都在于讓學(xué)生通過閱讀捕捉主要信息。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十五
初高中歷史教學(xué)這兩個(gè)階段是一脈相承的，課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)是統(tǒng)一的。在一定程度上，可以說《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）的設(shè)計(jì)充分考慮了與《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）的銜接，但筆者認(rèn)真研讀了二者的主要內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)其差異性亦非常明顯，本文就此做一初步探討。
一“課程性質(zhì)”的差異性。
“歷史（7－9年級(jí)）是義務(wù)教育階段的必修課”，“普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。從其對(duì)課程性質(zhì)的定義上我們就可以看出，義務(wù)教育階段的歷史課程和普通高中的歷史課程所承擔(dān)的任務(wù)迥然不同，普通高中歷史課程是在義務(wù)教育階段歷史課程基礎(chǔ)上的進(jìn)一步升華。
二“基本理念”的差異性。
《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）和《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）都要求發(fā)揮歷史課程的育人功能，使學(xué)生獲取基本的歷史知識(shí)，多角度的培養(yǎng)學(xué)生的能力。可見，在指導(dǎo)思想上，二者具有統(tǒng)一性。但在教育理念上，全日制義務(wù)教育歷史課程更多地注重其“普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性”，“為學(xué)生進(jìn)入社會(huì)打下基礎(chǔ)，為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級(jí)學(xué)校教育打下基礎(chǔ)”；而普通高中歷史課程則是“通過歷史學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國和世界的發(fā)展大勢(shì)，增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感”。
在課程內(nèi)容的選擇上，全日制義務(wù)教育歷史課程體現(xiàn)的是“時(shí)代性、符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平”的原則，“減少艱深的歷史理論和概念，增加貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)的內(nèi)容，有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)”；普通高中歷史課程內(nèi)容堅(jiān)持的是“基礎(chǔ)性、時(shí)代性”，“密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的'聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展”。
在歷史課程改革方向上，全日制義務(wù)教育歷史課程強(qiáng)調(diào)的是“有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變”和“有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變”，“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣”；普通高中歷史課程強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生“探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力”?？傊?，全日制義務(wù)教育歷史課程改革是為了“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、激勵(lì)教師積極進(jìn)取的評(píng)價(jià)機(jī)制”；而高中歷史課程改革是為了“為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提?！?BR> 由此可見，在初高中歷史課程理念上，盡管有其內(nèi)在的聯(lián)系性，但體現(xiàn)更多的卻是其差異性，普通高中階段的要求在義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)上有了一個(gè)明顯的提升。
三“課程目標(biāo)”的差異性。
1．“知識(shí)與能力”方面。
在知識(shí)上，全日制義務(wù)教育歷史課程主要從宏觀角度入手，兼顧歷史知識(shí)的時(shí)序性和系統(tǒng)性，“掌握基本的歷史知識(shí)”；普通高中歷史課程則選取微觀和宏觀雙向縱深發(fā)展的知識(shí)，更加強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的專題性，“進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過程中的重大歷史問題”。
在能力上，全日制義務(wù)教育歷史課程要求掌握基本的歷史能力，“逐步形成正確的歷史時(shí)空概念”，如歷史年代的正確計(jì)算、歷史圖表的識(shí)別使用等。普通高中歷史課程除了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生通過各種方法獲取歷史信息的能力外，更要求“進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力”。
2．“過程與方法”方面。
在過程上，義務(wù)教育階段的歷史教學(xué)強(qiáng)調(diào)“歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過程”；高中階段的歷史教學(xué)強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程；同時(shí)也是主動(dòng)參與、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程?！?BR> 在方法上，義務(wù)教育階段的歷史學(xué)習(xí)注重探究式學(xué)習(xí)、合作式學(xué)習(xí)及實(shí)踐性學(xué)習(xí)；高中階段的歷史學(xué)習(xí)更側(cè)重于自主性學(xué)習(xí)。
3．“情感態(tài)度價(jià)值觀”方面。
在義務(wù)教育階段和普通高中階段的歷史教學(xué)中，都把培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感放在了首位。傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)的人生理想。在義務(wù)教育階段，對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)處于起步階段，通過對(duì)相應(yīng)知識(shí)的了解，潛移默化地對(duì)學(xué)生的意識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)；高中階段則通過學(xué)生對(duì)相應(yīng)知識(shí)的認(rèn)知、理解，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的終極目標(biāo)。
由此可以看出，對(duì)于歷史教學(xué)的三維目標(biāo)，《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）和《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）都強(qiáng)調(diào)三者之間是不可分割、相互交融、相互滲透的有機(jī)整體，但二者在對(duì)學(xué)生歷史知識(shí)培養(yǎng)的目標(biāo)上又存在明顯的差異性。這種差異性在一定程度上可以緩和，但不能根除。
四“課程內(nèi)容”的差異性。
中學(xué)歷史教學(xué)的主要內(nèi)容是中國歷史和世界歷史。《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)把義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的歷史分為42個(gè)主題，基本按照歷史發(fā)展的線索、先中后外的次第，即中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史，要求學(xué)生初步了解人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。在主題形式的同時(shí)，義務(wù)教育階段的歷史教學(xué)還在一定程度上兼顧了歷史的時(shí)序性和線索性。
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）對(duì)新的內(nèi)容知識(shí)體系進(jìn)行了重新組合，突破了以往歷史課程內(nèi)容編排體系的局限性，依據(jù)“貫通古今，中外關(guān)聯(lián)”的原則，歷史內(nèi)容的呈現(xiàn)形式也發(fā)生了重大變化，以專題的形式構(gòu)建了必修和選修兩部分內(nèi)容。其中，必修課包括三大模塊，主要涉及政治文明歷程（9個(gè)專題）、經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程（8個(gè)專題）、文化發(fā)展歷程（8個(gè)專題）；選修課共6個(gè)模塊，包括“歷史上重大改革回眸”、“近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐”、“20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”、“中外歷史人物評(píng)說”、“探索歷史的奧秘”、“世界文化遺產(chǎn)薈萃”。這樣，既避免了與義務(wù)教育階段歷史知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，又利于高中學(xué)生綜合分析問題能力的提高。
“不管是初中的主題還是高中的專題，都力求在課程內(nèi)容的呈現(xiàn)形式上打破過去的‘通史’模式，主題是專題學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，專題是主題學(xué)習(xí)的提高和深化”。
五“實(shí)施建議”的差異性。
1．教學(xué)建議方面。
《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）和《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）的“教學(xué)建議”都提出了落實(shí)課程目標(biāo)、把握好課程內(nèi)容、處理教與學(xué)的關(guān)系和方式的轉(zhuǎn)變等三方面的要求，都積極倡導(dǎo)教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)形式的多樣化和現(xiàn)代化，這說明了學(xué)科不同層次間具有相似性。而義務(wù)教育階段更“注重拓寬歷史課程的情感教育功能”；而高中階段則建議在“教學(xué)過程中要及時(shí)地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行客觀有效的評(píng)價(jià)”。在探究學(xué)習(xí)上，義務(wù)教育階段“以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心”，“鼓勵(lì)學(xué)生通過獨(dú)立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決歷史問題的能力，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣”；高中階段則要求“在探究歷史問題的過程中善于獨(dú)立思考和交流合作，切實(shí)提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力”。另外，義務(wù)教育階段建議“根據(jù)‘內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)’對(duì)知識(shí)與能力的不同層次要求組織教學(xué)”；高中階段還提出了深化對(duì)課程理念的認(rèn)識(shí)，“注意歷史課程與其他課程之間的聯(lián)系，進(jìn)一步提高學(xué)生的歷史思維能力”的建議。
由此可見，針對(duì)不同的教學(xué)階段，課程標(biāo)準(zhǔn)提出的教學(xué)建議截然不同，義務(wù)教育階段的教學(xué)建議尚停留在認(rèn)知層面，而高中階段則提出了更深層次的建議。
2．“評(píng)價(jià)建議”方面。
在評(píng)價(jià)建議的表現(xiàn)上，《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）和《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）對(duì)兩個(gè)教學(xué)階段的要求差別較大。在歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的性質(zhì)和功能上，義務(wù)教育階段要求“歷史教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生為中心，要注意學(xué)生的個(gè)性差異，”“在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能、診斷功能、激勵(lì)功能和促進(jìn)功能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)的提高”；在高中教育階段，歷史教學(xué)評(píng)價(jià)則要求“遵循既注重結(jié)果，也注重過程的基本原則”，發(fā)揮“反饋、調(diào)控教學(xué)并促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要功能”。由此可見，在歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的性質(zhì)和功能上，兩個(gè)教學(xué)階段的差別較大。
在評(píng)價(jià)方法上，義務(wù)教育階段要求“綜合采用觀察、記錄、調(diào)查、訪問、討論、作業(yè)、測(cè)驗(yàn)、考試、評(píng)議、檔案、自我評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等多種方法進(jìn)行評(píng)價(jià)”，根據(jù)教學(xué)階段性的特點(diǎn)，歷史教學(xué)評(píng)價(jià)可分為“課堂教學(xué)評(píng)價(jià)、單元教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)期教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)年教學(xué)評(píng)價(jià)等”，比較實(shí)用的評(píng)價(jià)方法有“個(gè)人代表作品檔案法”、“觀察法”、“活動(dòng)法”、“學(xué)生自我評(píng)價(jià)法”、“測(cè)驗(yàn)法”等；高中教學(xué)階段更注重“調(diào)動(dòng)學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)各界的積極性，共同參與對(duì)有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方法的探索”，主要通過學(xué)習(xí)檔案、歷史習(xí)作、歷史制作、歷史調(diào)查、考試等方法對(duì)歷史教學(xué)做出客觀評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)方法上，看似高中階段比初中階段顯得單一，其實(shí)更多地注重了評(píng)價(jià)方法的多元性。
綜上所述，盡管義務(wù)教育階段和高中階段在課程標(biāo)準(zhǔn)的編制時(shí)考慮到了初高中各方面的銜接性，但由于其教學(xué)性質(zhì)、教學(xué)理念等各方面的不同，《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）和《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）還有很多銜接不到位的地方，這就使得初高中歷史教師對(duì)教學(xué)教材的處理方式不盡相同，這也成為一些步入高一年級(jí)的學(xué)生感覺知識(shí)出現(xiàn)鴻溝的重要原因之一。如何有效地消弭這種鴻溝，這就需要任教于中學(xué)歷史教學(xué)一線的廣大教育工作者在遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，適時(shí)地調(diào)整自己的教學(xué)方式方法，因地制宜，尋求適用于本地域教學(xué)的方式。
參考文獻(xiàn)。
［3］張波.淺議初高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別與聯(lián)系.中學(xué)歷史在線，
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十六
作為一個(gè)歷史悠久的文明古國，中國的歷史文化名城在旅游資源開發(fā)業(yè)方面有著得天獨(dú)厚的條件。
然而在旅游開發(fā)過程中也存在一些問題，如果處理不當(dāng)，不但會(huì)破壞歷史文化名城的名勝古跡，使旅游開發(fā)失去可持續(xù)性，而且會(huì)給城市的長(zhǎng)期發(fā)展帶來不可估量的損失。
因此本文旨在通過對(duì)歷史文化名城旅游開發(fā)的研究，對(duì)處理歷史文化名城保護(hù)與旅游開發(fā)之間關(guān)系提出可行性建議，以助于旅游業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
1.研究對(duì)象。
1.1歷史文化名城。
根據(jù)1982年頒布的《中華人民共和國文物保護(hù)法》，歷史文化名城指的是“保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價(jià)值和革命意義的城市”，而且必須是一座正在延續(xù)使用的城市，獲得“歷史文化名城”的稱號(hào)必須經(jīng)過中華人民共和國國務(wù)院核準(zhǔn)并公布。
國務(wù)院于1982年、1986年和1994年先后公布了三批國家級(jí)歷史文化名城，共計(jì)99座，此后十幾年間又有陸續(xù)增補(bǔ)。
截止到2012年，中國已有119個(gè)市、縣、區(qū)獲得“歷史文化名城”的稱號(hào)。
1.2城市旅游開發(fā)。
旅游開發(fā)指的是為發(fā)揮、提高和改善旅游資源對(duì)游客的吸引力，使?jié)撛诘穆糜钨Y源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，并使旅游活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
城市旅游開發(fā)則是以城市旅游為核心的旅游開發(fā)活動(dòng)。
2.歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃。
2.1保護(hù)對(duì)象。
中國歷史文化名城按照旅游資源的各自特點(diǎn)可以分為七類，保護(hù)對(duì)象也因此各不相同。
以北京、西安、洛陽、南京為代表的古都型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是作為都城時(shí)代的歷史遺存和古都風(fēng)貌。
以平遙、韓城為代表的傳統(tǒng)風(fēng)貌型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是一個(gè)或幾個(gè)歷史時(shí)期積淀的完整建筑群。
以蘇州、桂林為代表的風(fēng)景名勝型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是彰顯鮮明個(gè)性特征的、因歷史原因而疊加的古建筑和山水環(huán)境。
以銀川、麗江、拉薩為代表的地方及民族特色型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是由地域特色、民族風(fēng)情、地方文化構(gòu)成的城市風(fēng)貌。
以上海、遵義為代表的近現(xiàn)代史跡型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是反映歷史上某一事件或某個(gè)階段的建筑物或建筑群。
以景德鎮(zhèn)、自貢為代表的特殊職能型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是與城市中在歷史上占有突出地位的某種職能相關(guān)的文化風(fēng)貌。
以山海關(guān)、濟(jì)南、無錫、長(zhǎng)沙為代表的一般史跡型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是分散在全城各處的文物古跡。
2.2保護(hù)措施。
中國歷史文化名城特點(diǎn)鮮明，形態(tài)各異，保護(hù)措施也各不相同。
總體來說，不外乎以下幾點(diǎn)：
(1)根據(jù)國家城鄉(xiāng)規(guī)劃、文物保護(hù)等有關(guān)法律、法規(guī)，結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，制定歷史文化名城保護(hù)條例。
(2)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)一管理、保護(hù)為主、合理利用的原則。
(3)應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展與歷史文化名城的保護(hù)工作，將歷史文化名城保護(hù)納入國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃和年度計(jì)劃，各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)在本級(jí)財(cái)政預(yù)算中安排歷史文化名城全局保護(hù)的資金，并將其納入政府投資管理程序來執(zhí)行。
(4)鼓勵(lì)單位和個(gè)人以捐贈(zèng)、資助、提供技術(shù)服務(wù)或者提出建議等方式參與歷史文化名城的保護(hù)工作。
(5)對(duì)破壞歷史文化名城的行為進(jìn)行勸阻、檢舉和控告，對(duì)保護(hù)歷史文化名城做出突出貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。
2.3意義。
歷史文化名城的名勝古跡，飽含歷史的滄桑，悠久歲月的信息留存至今，成為人類歷史的古老見證。
人們?cè)桨l(fā)意識(shí)到全人類價(jià)值的統(tǒng)一性，并把歷史文化名城視為全人類的共同財(cái)產(chǎn)，認(rèn)識(shí)到為后代保護(hù)這些名勝古跡的共同責(zé)任。
將它們真實(shí)而完整地傳承下去，既是歷史文化名城保護(hù)者的職責(zé)，又是旅游從業(yè)者的義務(wù)。
眾多歷史文化名城能夠經(jīng)久不衰地延續(xù)并發(fā)展下來，其核心因素就是這些市、縣、區(qū)始終代表著當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕瘋鹘y(tǒng)，并把其最富有生命力的部分留傳給后代。
不研究古代文化，不保護(hù)歷史遺產(chǎn)，就不可能創(chuàng)造出新的、現(xiàn)代的'城市文化，更不利于歷史文化名城的旅游開發(fā)。
3.歷史文化名城旅游開發(fā)的基本原則與措施。
3.1歷史文化名城保護(hù)與旅游開發(fā)的矛盾。
我國擁有超過五千年的悠久文明史，涌現(xiàn)了許多聞名遐邇的歷史文化名城。
作為全人類文明的一個(gè)重要組成部分，這些歷史文化名城不僅是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，也是世界歷史文化星空中的璀璨明星。
然而令人憂慮的是，這些代表中華民族悠久燦爛文化的歷史文化名城，不但飽經(jīng)自然因素的破壞，而且在特定歷史條件下，還遭到了人為因素的破壞，很多名勝古跡都已面目全非，面臨湮沒的危險(xiǎn)。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，旅游業(yè)的規(guī)模也日益擴(kuò)大，歷史文化名城旅游不再局限于憑吊、懷古、探險(xiǎn)等內(nèi)容，旅游活動(dòng)日新月異，旅游現(xiàn)象也變得更加復(fù)雜，旅游資源的開發(fā)能否完全適應(yīng)游客接待、文化承載和歷史文化名城的保護(hù)與持續(xù)發(fā)展等需要，是一個(gè)值得研究的問題。
必須承認(rèn)的一點(diǎn)是，歷史文化名城保護(hù)與旅游開發(fā)之間存在著不可避免的矛盾，而這種矛盾并非不可調(diào)和。
旅游開發(fā)給歷史文化名城保護(hù)帶來的負(fù)面影響主要有三個(gè)方面：
(1)旅游城市化帶來的巨大人口壓力，造成旅游資源、景區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的破壞，從而使城市環(huán)境質(zhì)量下降。
(2)風(fēng)景名勝區(qū)不斷遭受蠶食和破壞。
(3)現(xiàn)代城市景觀與旅游整體環(huán)境意境不協(xié)調(diào)。
以辯證唯物主義的觀點(diǎn)來看，矛盾相互依存，是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
保護(hù)與開發(fā)是一種對(duì)立的關(guān)系，不過在合理利用歷史文化名城旅游資源的前提下，走可持續(xù)發(fā)展的道路，完全可以在保護(hù)和開發(fā)之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。
3.2正確處理歷史文化名城保護(hù)與旅游開發(fā)之間關(guān)系的辦法。
如何以可持續(xù)發(fā)展為原則開發(fā)這些歷史文化名城的旅游資源，實(shí)現(xiàn)其歷史文化效益和社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的雙贏，使其在科技與經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，仍能保持其歷史個(gè)性及其風(fēng)貌，并富有創(chuàng)造性地傳承給子孫后代，是旅游從業(yè)者不可推卸的歷史使命。
針對(duì)旅游開發(fā)給歷史文化名城保護(hù)帶來的負(fù)面影響，可以采取以下辦法：
3.2.1避免超負(fù)荷開發(fā)。
歷史文化名城旅游的關(guān)鍵是可持續(xù)發(fā)展，旅游開發(fā)必須以此為前提來進(jìn)行。
歷史遺跡、風(fēng)景名勝具有不可再生的特性，所以不考慮景區(qū)承載能力的超負(fù)荷開發(fā)，對(duì)景區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)有害而無益。
可持續(xù)的旅游開發(fā)以發(fā)展為核心，以控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)為基本手段，以資源的循環(huán)利用和環(huán)境改善為標(biāo)志，為旅游資源的合理開發(fā)、利用和保護(hù)提供了新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
3.2.2實(shí)施保護(hù)性建設(shè)。
保護(hù)性建設(shè)的目的是彰顯個(gè)性品質(zhì)，為文化旅游的開發(fā)提供真實(shí)的載體，避免文化的同化、異化和商品化。
3.2.3杜絕粗放型管理。
歷史文化名城旅游是一種特殊的旅游，在旅游開發(fā)中應(yīng)盡力改變因宏觀調(diào)控乏力或規(guī)劃執(zhí)行隨意性大的發(fā)展格局，改變對(duì)景區(qū)開發(fā)的粗放型管理模式，實(shí)施全新的開發(fā)戰(zhàn)略。
4.結(jié)語。
國務(wù)院先后批準(zhǔn)公布119個(gè)國家歷史文化名城名單，是國家在新時(shí)期加強(qiáng)城市現(xiàn)代化建設(shè)和文物保護(hù)工作的一項(xiàng)重要措施，必將對(duì)我國歷史文化保護(hù)事業(yè)和歷史文化名城旅游開發(fā)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
在這種形勢(shì)下，對(duì)歷史文化名城旅游開發(fā)的研究也必將進(jìn)入一個(gè)新階段，力求使研究者在旅游開發(fā)理論方面有所創(chuàng)新，從而推動(dòng)我國旅游業(yè)的發(fā)展，使游客在享受高品質(zhì)旅游服務(wù)的同時(shí)，感受歷史的厚重和文化的醇美。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]西安市城市總體規(guī)劃.西安市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院.1996.
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十七
一、我通過學(xué)習(xí)《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)初中歷史》以后，有以下的心得和收獲。
（一）、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)具有的新的教學(xué)觀念。
1．要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說，樂學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國的認(rèn)同感，對(duì)國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來的國際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程。
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下，為教材添加佐料；【4】、史學(xué)觀點(diǎn)以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育?？梢?，教師只有與教材拉近間隔，與之親和，與其所表達(dá)的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁上寫道：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！币粋€(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學(xué)生已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異，來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級(jí)活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級(jí)學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們?cè)诿嫦蛉w的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。新課程要請(qǐng)教師充分發(fā)掘自己的知識(shí)教材學(xué)生的最好結(jié)合，找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的，在新課程里就不行了。教材只是一個(gè)載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)、重點(diǎn)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的，教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要，補(bǔ)充或刪節(jié)，重組教材，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點(diǎn)：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求；二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo)，而非教師的要求；四是應(yīng)觸及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能；五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累，激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的課堂情境。這就要請(qǐng)教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境，汲取學(xué)生親身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開直接的、面對(duì)面的對(duì)話，這樣，學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí)，學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶。
5、活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激起學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。”因而可知，活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。葉圣陶先生說過：“教師固然需要，卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方想法，使學(xué)生能自求得之?！苯處熒趺磿r(shí)候指導(dǎo)，甚么時(shí)候參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報(bào)采用甚么情勢(shì)等，都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6、作業(yè)的設(shè)計(jì)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對(duì)性，份量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?！币虼?，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識(shí)把握情況的唯一手段，而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計(jì)，探究?jī)?nèi)容的開放和整合，夸大進(jìn)程的合作和實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生的`個(gè)性差異，重視情勢(shì)的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。作業(yè)設(shè)計(jì)也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂趣。
三、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)告知我們教學(xué)中應(yīng)留意的題目。
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)題目的探究，對(duì)進(jìn)程、方法的討論，對(duì)知識(shí)的積累，對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時(shí)，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。另外教材中有價(jià)值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對(duì)課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之，為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計(jì)，必須著眼科學(xué)性，立足時(shí)代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十八
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是本《標(biāo)準(zhǔn)》中最具體、豐富的部分，為了便于閱讀，對(duì)其基本特征和結(jié)構(gòu)作如下說明：
1．本《標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式分成四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，即“造型．表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”、“欣賞?評(píng)述”和“綜合?探索”；將九年義務(wù)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）階段的美術(shù)學(xué)習(xí)分成四個(gè)學(xué)段，即第一學(xué)段：1―2年級(jí)；第二學(xué)段：3―4年級(jí)；第三學(xué)段：5―6年級(jí)；第四學(xué)段：7―9年級(jí)。
2．如何處理四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域在課時(shí)總量中比例關(guān)系的建議。
3．對(duì)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)基本組成部分及其相互關(guān)系的說明。
4．對(duì)四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的范圍、意義、學(xué)習(xí)目標(biāo)及教學(xué)方式的說明。
5．分學(xué)段提出各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)教學(xué)活動(dòng)建議和評(píng)價(jià)建議。
一、內(nèi)容說明。
本《標(biāo)準(zhǔn)》的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，在比例上不作具體的規(guī)定，各地可根據(jù)情況靈活安排。
各學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)活動(dòng)建議和評(píng)價(jià)建議三部分組成。標(biāo)準(zhǔn)是課程總目標(biāo)的具體化，體現(xiàn)出與總目標(biāo)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。教學(xué)活動(dòng)建議針對(duì)標(biāo)準(zhǔn)提出一些更為具體的、可操作的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。這些具體的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式具有可選擇性，各地可根據(jù)自己的`實(shí)際情況，選擇和采納其中的建議，實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生向目標(biāo)發(fā)展。評(píng)價(jià)建議則提出檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到程度的要點(diǎn)?？傊?，目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)四方面構(gòu)成了美術(shù)教學(xué)的完整過程。
【造型?表現(xiàn)】學(xué)習(xí)領(lǐng)域說明。
“造型?表現(xiàn)”領(lǐng)域是指運(yùn)用多種材料和手段，體驗(yàn)造型樂趣，表達(dá)情感和思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。造型是具有廣泛含義的概念，但在本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中指的是運(yùn)用描繪、雕塑、拓印等手段和方法，創(chuàng)作視覺形象的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。表現(xiàn)則是通過美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)來傳達(dá)觀念、情感和意義的過程。造型與表現(xiàn)是美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)的兩個(gè)方面，造型是表現(xiàn)的基礎(chǔ)，表現(xiàn)是通過造型的過程和結(jié)果而實(shí)現(xiàn)的。本學(xué)習(xí)領(lǐng)域在低年級(jí)階段強(qiáng)調(diào)感受、體驗(yàn)和游戲性，看、畫、做、玩融為一體，模糊學(xué)科門類界線。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的深入，美術(shù)學(xué)科知識(shí)的輪廓將逐漸適度地顯現(xiàn)。
通過“造型，表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo)：
第一，認(rèn)識(shí)與理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等基本造型要素，并能運(yùn)用對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與和諧、多樣與統(tǒng)一等組織原理進(jìn)行造型活動(dòng)。激發(fā)想像力和創(chuàng)新意識(shí)。
第二，通過對(duì)各種美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索及實(shí)驗(yàn)，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。
[1][2][3][4][5][6]。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十九
《義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》印發(fā)出版，變化很大，在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了新課標(biāo)后，我有如下體會(huì)。
首先在課程目標(biāo)方面，以前重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是三維目標(biāo)，現(xiàn)在提出了要圍繞歷史的核心素養(yǎng)，確立課程目標(biāo)。歷史核心素養(yǎng)近些年來提得越來越多，主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個(gè)方面，這五個(gè)方面其實(shí)一直以來也是中考?xì)v史著重考察的內(nèi)容，現(xiàn)在將這部分內(nèi)容明確體現(xiàn)在了課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。新課標(biāo)也對(duì)核心素養(yǎng)需要學(xué)習(xí)到什么地步做出了明確要求，這使得教師可以更好的把握教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)。歷史課程正是要通過對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)就是接下來教學(xué)中重點(diǎn)解決的問題。
其次在課程內(nèi)容方面，將歷史課程內(nèi)容分成了中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，共七個(gè)板塊。
新增了一個(gè)板塊：跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。在之前的教學(xué)活動(dòng)中，其實(shí)也有提到一些加強(qiáng)學(xué)科之間的相互聯(lián)系的觀點(diǎn)，而今年的新課標(biāo)直接明確提出了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)，有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是跨學(xué)科，另一個(gè)是主題學(xué)習(xí)?？鐚W(xué)科可以使學(xué)生加強(qiáng)各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系，更有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。主題學(xué)習(xí)其實(shí)這些年也有所涉及，圍繞著學(xué)習(xí)主題，讓學(xué)生開展相關(guān)探討等等，這兩者的結(jié)合可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題和解決問題的能力。但這無疑對(duì)教師提出了更大的要求，教學(xué)生之前，首先自己要先學(xué)習(xí)。
新課標(biāo)前六個(gè)板塊是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，每個(gè)板塊都包括了內(nèi)容描述、內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示四方面的內(nèi)容。增加了學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示，這無疑增強(qiáng)了新課標(biāo)的指導(dǎo)性，解決教師教到什么程度、怎么教，學(xué)生學(xué)到什么程度、學(xué)生怎么學(xué)的問題，加強(qiáng)了教法和學(xué)法指導(dǎo)。而板塊后的教學(xué)提示強(qiáng)調(diào)了項(xiàng)目學(xué)習(xí)，項(xiàng)目學(xué)習(xí)其實(shí)就是以前經(jīng)常所說的合作探究式學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情境、提出問題、規(guī)劃方案、解決問題、評(píng)價(jià)反思。通過對(duì)問題的探究，可以加強(qiáng)學(xué)生的搜集資料的動(dòng)手能力，還可以提高學(xué)生的思維能力、提高學(xué)生的溝通能力與合作精神。在探究過程中就可以很好地提高學(xué)生的史料實(shí)證的意識(shí)。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)絕非一朝一夕之事，作為新教師的我不僅需要盡快更新觀念，還需要迅速提高專業(yè)水平。通過在教學(xué)中持續(xù)不斷地滲透核心素養(yǎng)，在日常中提高學(xué)生的能力，努力引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇一
歷史課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)。
(一)核心素養(yǎng)內(nèi)涵。
核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。通過核心素養(yǎng)的培育，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。
歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個(gè)方面。
1.唯物史觀。
唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。
人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐漸深化的，要透過歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)，必須以科學(xué)的歷史觀和方法論為指導(dǎo)。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué)，只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。
2.時(shí)空觀念。
時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。
任何事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下存在的，只有在特定的時(shí)空框架中，才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史。
3.一史料實(shí)證。
史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。
史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集和解讀，并在學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)中加以運(yùn)用。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。
4.歷史解釋。
歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。
所有歷史敘述本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋，即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。只有通過對(duì)史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地描述歷史，揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系，才能不斷接近歷史真實(shí)。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。
5.家國情懷。
家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會(huì)責(zé)任。
學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，放眼世界，以服務(wù)于國家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生形成對(duì)家鄉(xiāng)、國家和中華民族的認(rèn)同，具有國際視野，有理想、有擔(dān)當(dāng)。
上述五個(gè)方面是不可分割的有機(jī)整體。其中，習(xí)的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證;科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的基礎(chǔ)條件;習(xí)的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑;思維與表達(dá)能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的集中體現(xiàn);家國情懷體現(xiàn)了歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值追求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的情感基礎(chǔ)和理想目標(biāo)。
(二)目標(biāo)要求。
歷史課程的目標(biāo)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，體現(xiàn)歷史課程的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生初步樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，明理、增信、崇德、力行。
1.初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。
能夠認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中的重要作用，知道物質(zhì)生產(chǎn)是人類生存和人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ);知道人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者和歷史的創(chuàng)造者;知道生產(chǎn)力發(fā)展的重要性，知道生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力;知道在階級(jí)社會(huì)中存在著階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力;初步了解人類社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展趨勢(shì)。能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史學(xué)習(xí)，結(jié)合史實(shí)進(jìn)行闡述和說明。
2.學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史。
了解歷史發(fā)展的時(shí)間順序和空間要素，初步掌握計(jì)算歷史時(shí)間和識(shí)別歷史地圖的方法，并能夠在歷史敘述中運(yùn)用這些方法;能夠?qū)⑹录⑷宋?、現(xiàn)象等置于歷史發(fā)展的特定或總體進(jìn)程及具體的地理空間中加以考察，并從歷史發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)其地位和作用。
3.初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。
了解史料的主要類型，初步學(xué)會(huì)從多種渠道獲取歷史信息，提高對(duì)史料的識(shí)讀能力;育旨?jí)驀L試運(yùn)用史料說明歷史問題，學(xué)會(huì)根據(jù)可信史料對(duì)歷史進(jìn)行論述;初步形成重證據(jù)的意識(shí)和處理歷史信息的能力。
4.初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。
能夠初步區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋;能夠客觀敘述和分析歷史，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;在理解和辨析相關(guān)史料的基礎(chǔ)上,嘗試發(fā)現(xiàn)和提出新的問題，加以論證，形成自己的歷史認(rèn)識(shí)。
5.形成對(duì)國家和中華民族的認(rèn)同，具有國際視野，有理想、有擔(dān)當(dāng)。
能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國國情，認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì)，增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，鑄牢中華民族共同體意識(shí);了解并認(rèn)同社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感;了解中國歷史上的英雄人物，崇尚英雄氣概，傳承民族氣節(jié);培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義，樹立中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
了解人類文化的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)中國歷史與世界歷史相互關(guān)聯(lián);了解中華文明對(duì)世界文明進(jìn)步作出的突出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)立足中國、面向世界的視野和胸懷，初步樹立構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意識(shí)。
逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成健全的人格，具有為家鄉(xiāng)、國家和世界發(fā)展貢獻(xiàn)力量的遠(yuǎn)大理想和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
因?yàn)檎膬?nèi)容過多，請(qǐng)大家通過網(wǎng)盤下載課程原件。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇二
作為一名歷史教師，參與研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)是必不可少的一項(xiàng)工作。通過仔細(xì)研讀標(biāo)準(zhǔn)文本，我收獲頗豐，對(duì)如何更好地教授歷史課程有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)。
首先，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是積極的一步。歷史作為一門學(xué)科，有其獨(dú)特的價(jià)值和功能。一個(gè)國家的歷史傳承對(duì)于其文化自信心和民族認(rèn)同感至關(guān)重要。而歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，可以把握歷史教育的方向，明確歷史教育的目標(biāo)和內(nèi)容。在社會(huì)發(fā)展迅猛的當(dāng)今時(shí)代，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為歷史教育提供了指導(dǎo)和支撐，使歷史教育更加符合時(shí)代需要。
其次，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生的主體地位。在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，學(xué)生的主體地位被提升到前所未有的高度。標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生需要具備的歷史素養(yǎng)，即歷史思維能力、歷史研究能力、歷史價(jià)值觀等。這種轉(zhuǎn)變意味著歷史不再是教師傳授的知識(shí)堆積，而是學(xué)生通過積極參與、調(diào)研和實(shí)踐來構(gòu)建自己的歷史認(rèn)識(shí)。此舉不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，還能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣和熱愛。
第三，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)歷史修養(yǎng)的培養(yǎng)。在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，不僅僅是學(xué)生的歷史知識(shí)的補(bǔ)充，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史修養(yǎng)和歷史素養(yǎng)。歷史作為一門文科學(xué)科，其價(jià)值在于對(duì)人文精神、道德倫理以及社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)于歷史人物、歷史事件的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)于歷史經(jīng)驗(yàn)的理解和運(yùn)用，以及對(duì)于歷史的社會(huì)價(jià)值的評(píng)估。這樣的教育能夠讓學(xué)生在歷史研究和實(shí)踐中不斷提升自己，并為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
第四，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。歷史不僅僅是過去發(fā)生的事情，更是與當(dāng)下和未來密切相關(guān)的一門學(xué)問。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師將歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，注重歷史對(duì)于當(dāng)代社會(huì)和個(gè)體的啟示。通過這樣的教育，可以讓學(xué)生更好地理解當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和變革，并且能夠運(yùn)用歷史的方法和知識(shí)來思考和解決現(xiàn)實(shí)問題。這樣的歷史教育能夠幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀，增強(qiáng)歷史責(zé)任感，并促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
最后，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)需要與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是一項(xiàng)基于理論、實(shí)踐和研究的工作。教師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況和需求，給予相應(yīng)的指導(dǎo)和教學(xué)安排。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和差異，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法，使歷史課程更加生動(dòng)有趣，富有思考性和實(shí)踐性。只有將歷史課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，才能真正實(shí)現(xiàn)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的理念和目標(biāo)。
綜上所述，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀讓我對(duì)于歷史教育有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是歷史教育的重要一環(huán)，注重學(xué)生主體地位，培養(yǎng)歷史修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，需要與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合。作為歷史教師，我將以此為指導(dǎo)，不斷提升自身的教育水平，給予學(xué)生更好的歷史教育，培養(yǎng)具有歷史素養(yǎng)的時(shí)代新人。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇三
學(xué)習(xí)新修訂版《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》后，我對(duì)歷史學(xué)科教學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)新課標(biāo)給我們的歷史課堂教學(xué)提出來具體的要求，通過認(rèn)真研讀新版歷史課程標(biāo)準(zhǔn)我有以下體會(huì)：
由“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換。以前課堂上的情況是：45分鐘老師一個(gè)人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒聽夠，生怕知識(shí)點(diǎn)沒講透，生怕考點(diǎn)沒講到。老師挺喜歡講的一句話是：“只要你們跟著老師的上課、復(fù)習(xí)的步伐，你們一定能考一個(gè)好成績(jī)”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無精打采，小話不斷，呵欠連天。課改之后，老師的角色更多的象一個(gè)導(dǎo)演，在教學(xué)過程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。將他們從被動(dòng)接受知識(shí)和死記硬背中解脫出來，讓他們積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，讓他們改變“學(xué)歷史只要背就行”的觀念。變結(jié)論式教學(xué)為過程教學(xué)，寓“學(xué)法指導(dǎo)”于教學(xué)過程之中。歷史課本中有許多現(xiàn)成的結(jié)論，如“……的歷史意義”“對(duì)……的評(píng)價(jià)”等，學(xué)生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結(jié)論的過程、自己的思維過程盡量的暴露給學(xué)生，讓他們主動(dòng)參與到分析、討論中來，引導(dǎo)他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探究知識(shí)。
利用課本中的活動(dòng)課和學(xué)習(xí)與探究?jī)?nèi)容，有計(jì)劃的開展歷史課的研究性學(xué)習(xí)。新的歷史課程改革在內(nèi)容上和以前最大的不同是增加了許多的學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容和活動(dòng)課，這些內(nèi)容不注重結(jié)果，注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)、與他人合作、共同探討、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。要達(dá)到理想的目的，教師必須在“導(dǎo)”字上下功夫了。
由“專業(yè)課”向“綜合課”轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代社會(huì)越來越需要復(fù)合型人才，要求能用多學(xué)科的知識(shí)來分析和解決問題。教育也必須向這個(gè)趨勢(shì)轉(zhuǎn)變。作為歷史教師在從事歷史教學(xué)的過程中也應(yīng)該努力尋求歷史與其他學(xué)科，如語文、政治和地理等的交叉點(diǎn)，突破學(xué)科的封閉，使個(gè)學(xué)科相互滲透，以培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力和用多學(xué)科的知識(shí)來分析和解決問題，提高他們的綜合素質(zhì)。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的'編寫上，則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容，真正體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的特點(diǎn)。從注重內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的科學(xué)主義傾向轉(zhuǎn)為更加注重人文主義，人文精神，注重科學(xué)和人文的整和。
在新的課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上，更加強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度。
和價(jià)值觀。要求“培養(yǎng)對(duì)祖國歷史文化的認(rèn)同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養(yǎng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力”等等。要求學(xué)生“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)理解、寬容和尊重、學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活”。
從重視傳授知識(shí)為主到重視培養(yǎng)創(chuàng)新人才，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“問題”意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。過去那種重知識(shí)輕能力的做法帶來的弊端越來越為人門所認(rèn)識(shí)到，在新的課改中就強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過程，勇于提出問題、學(xué)習(xí)分析問題和解決問題，勇于反思并作出獨(dú)立、獨(dú)特的判斷。鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑。
在注重課程內(nèi)容改革的同時(shí)，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運(yùn)用，圖文并茂，具有很強(qiáng)的可讀性，適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而大幅度增加了歷史知識(shí)表述中的生動(dòng)性和直觀性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實(shí)的感受，真正做到融科學(xué)性、思想性和可讀性于一體。讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐?！鞍盐諘r(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識(shí)的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連，將歷史知識(shí)和社會(huì)實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。
新的教育理念，新的課程標(biāo)準(zhǔn)，新的教材體系，決定了教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。由于教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、生活性增強(qiáng)，學(xué)生的主體地位突出了。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學(xué)中。通過教學(xué)實(shí)踐，我們可以看出這些學(xué)習(xí)方式能增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，例如，某些內(nèi)容的分角色搶演，某些歷史人物、歷史事件的資料搜集，以小組為單位的合作評(píng)價(jià)等，都可以鍛煉學(xué)生查閱資料、運(yùn)用資料和整理資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，學(xué)生的新思路、新點(diǎn)子不斷被開發(fā)出來，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
要確立學(xué)生在教育中的主體地位，以學(xué)生發(fā)展為本，一切為了學(xué)生全面持續(xù)健康的發(fā)展。以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。改變過分依賴教師和教科書，被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，克服死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊端。特別要重視讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。要貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，有利于學(xué)生利用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇四
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx版)(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)自發(fā)布以來，受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。它是初中歷史教材編寫、教學(xué)活動(dòng)、考試評(píng)價(jià)和教學(xué)研究遵循的重要依據(jù)，必將引導(dǎo)和推動(dòng)新一輪初中歷史教育教學(xué)改革。通過此次認(rèn)真學(xué)習(xí)20xx版《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》我有很多感受和體會(huì)：
歷史課程目標(biāo)從老課標(biāo)“三維目標(biāo)”發(fā)展到新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)”，反映了新時(shí)代新的課程理念。新課標(biāo)將歷史學(xué)科核心素養(yǎng)表述為“唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷”五個(gè)要素，有利于加強(qiáng)初、高中學(xué)段的銜接，更好地體現(xiàn)學(xué)習(xí)的連續(xù)性和進(jìn)階性。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了歷史課程要以馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)為指導(dǎo)，按照歷史時(shí)序，展示中外歷史發(fā)展的基本過程。將歷史課程內(nèi)容分成了中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，共七個(gè)板塊。新增了“歷史課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)示意圖”，將課程內(nèi)容與課程目標(biāo)融為一體，值得關(guān)注。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了歷史課程的目標(biāo)是落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，著力于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的。
這一板塊包含學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩部分內(nèi)容。新課標(biāo)將7-9年級(jí)作為一個(gè)學(xué)段，研制了相應(yīng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，從“掌握歷史發(fā)展過程中的重要史事”“了解歷史發(fā)展過程中的各種聯(lián)系”“認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì)”三個(gè)方面來整體把握學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，可以引導(dǎo)教師更好的把握教學(xué)的深度與廣度，進(jìn)行更加符合學(xué)情的教學(xué)設(shè)計(jì)。五、課程實(shí)施的要求更加具體、針對(duì)性更強(qiáng)。
在教學(xué)建議中，新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)了課程實(shí)施中要突出核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
新課標(biāo)特別增加了“教師研究和教師培訓(xùn)”的要求。從培訓(xùn)內(nèi)容到培訓(xùn)實(shí)施都給予了詳細(xì)的闡述，旨在強(qiáng)調(diào)提升教師培訓(xùn)的質(zhì)量，讓教師樂于參加各級(jí)各類培訓(xùn)以提升教學(xué)能力，解決教師“怎么教”的問題。同時(shí)，新課標(biāo)還從區(qū)域教研和校本教研兩個(gè)方面明確了教學(xué)研究的方向，目的是不斷促進(jìn)教師個(gè)性化、精準(zhǔn)化的專業(yè)發(fā)展水平的提升。在教學(xué)評(píng)價(jià)中，強(qiáng)調(diào)了“教—學(xué)—評(píng)”一致性。同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了“學(xué)業(yè)水平考試”的要求，彌補(bǔ)了老課標(biāo)在這一部分內(nèi)容的缺失。充分體現(xiàn)了國家對(duì)命題工作的重視，與近期國家出臺(tái)的相關(guān)政策文件精神高度一致。
總之，在教學(xué)中只有認(rèn)真按照新課標(biāo)的要求進(jìn)行歷史教學(xué)，才能全面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)，從而讓學(xué)生學(xué)到更多有價(jià)值的歷史知識(shí)。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇五
歷史課程是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要課程，注重培育學(xué)生核心素養(yǎng)。通過發(fā)掘人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的育人功能，使學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
2.以中外歷史進(jìn)程及其規(guī)律為基本線索，突出歷史發(fā)展的階段性特征。
歷史課程內(nèi)容主要包括中國歷史、世界歷史和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。中外歷史釆用“點(diǎn)一線”結(jié)合的方式呈現(xiàn)?！包c(diǎn)"是具體的歷史事實(shí),“線”是歷史發(fā)展的基本線索。通過以“點(diǎn)”連“線”、以“線”穿“點(diǎn)”，使課程內(nèi)容依照人類歷史發(fā)展的時(shí)序，循序漸進(jìn)地展開敘述,使學(xué)生在掌握歷史事實(shí)的時(shí)候避免時(shí)序的混亂，把握歷史發(fā)展的階段性特征。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)板塊的設(shè)計(jì)，旨在加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中外歷史進(jìn)程及其發(fā)展特征的總體性把握和比較性認(rèn)識(shí),并體現(xiàn)歷史課程與其他課程學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合。
3.精選和優(yōu)化課程內(nèi)容，突出思想性、基礎(chǔ)性。
歷史課程內(nèi)容的選擇堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng);精選基本的、重要的、典型的史事，注重吸收史學(xué)研究的新成果;充分反映人類文明的燦爛成就、社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及世界其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀文化;增強(qiáng)課程內(nèi)容的生動(dòng)性。
歷史課程的教學(xué)以學(xué)生為本，充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史的特點(diǎn)，通過學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，實(shí)現(xiàn)歷史課程育人方式的變革。提倡選擇多樣化的教學(xué)資源，探索多樣化的教學(xué)方式和方法，鼓勵(lì)將現(xiàn)代信息技術(shù)與歷史教學(xué)深度融合。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力，為創(chuàng)新型人才成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。
5.綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式和方法，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)的功能。
歷史課程評(píng)價(jià)以考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r為目標(biāo);綜合運(yùn)用診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)等多種方式;注重評(píng)價(jià)主體多元化，讓學(xué)生在自評(píng)、互評(píng)的過程中學(xué)會(huì)反思和自我改進(jìn);倡導(dǎo)將評(píng)價(jià)融入教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)一評(píng)"一體，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)的功能。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇六
歷史課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)。
(一)核心素養(yǎng)內(nèi)涵。
核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。通過核心素養(yǎng)的培育，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。
歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個(gè)方面。
1.唯物史觀。
唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。
人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐漸深化的，要透過歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)，必須以科學(xué)的歷史觀和方法論為指導(dǎo)。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué)，只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。
2.時(shí)空觀念。
時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。
任何事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下存在的，只有在特定的時(shí)空框架中，才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史。
3一史料實(shí)證。
史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。
史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集和解讀，并在學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)中加以運(yùn)用。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。
4.歷史解釋。
歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。
所有歷史敘述本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋，即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。只有通過對(duì)史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地描述歷史，揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系，才能不斷接近歷史真實(shí)。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。
5.家國情懷。
家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會(huì)責(zé)任。
學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，放眼世界，以服務(wù)于國家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生形成對(duì)家鄉(xiāng)、國家和中華民族的認(rèn)同，具有國際視野，有理想、有擔(dān)當(dāng)。
上述五個(gè)方面是不可分割的有機(jī)整體。其中，習(xí)的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證;科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的基礎(chǔ)條件;習(xí)的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑;思維與表達(dá)能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的集中體現(xiàn);家國情懷體現(xiàn)了歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值追求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的情感基礎(chǔ)和理想目標(biāo)。
因?yàn)檎膬?nèi)容過多，請(qǐng)大家通過網(wǎng)盤下載課程原件。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇七
對(duì)初中歷史課程的準(zhǔn)確定位，有助于解決歷史教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的問題。課程標(biāo)準(zhǔn)消除了受大學(xué)歷史課模式的影響，打破了傳統(tǒng)的學(xué)科體系的歷史和風(fēng)格，以貫通古今、中外相關(guān)的學(xué)習(xí)主題為教學(xué)單位，根據(jù)它建立的課程系統(tǒng)在關(guān)注學(xué)科體系的同時(shí)，也照顧到了學(xué)生的心理成長(zhǎng)，這樣就更有利于促進(jìn)學(xué)生從全面、辯證的知識(shí)視角來看待歷史發(fā)展中局部和全局的關(guān)系，理解歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，更好地了解中國和世界的關(guān)系；而且這時(shí)的歷史學(xué)科不再是知識(shí)選擇的重心，而是從學(xué)生的認(rèn)知水平、生活經(jīng)驗(yàn)、原來的知識(shí)結(jié)構(gòu)和終身發(fā)展的角度來安排教學(xué)活動(dòng)了，教學(xué)內(nèi)容從而更加接近學(xué)生生活和現(xiàn)代社會(huì)，符合學(xué)生的認(rèn)知能力和尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，更能滿足學(xué)生的在歷史學(xué)習(xí)上的需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的'興趣，使學(xué)生感到歷史不再遙遠(yuǎn)，感到充滿趣味的歷史；新標(biāo)準(zhǔn)不再是簡(jiǎn)單地重視學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)結(jié)果和成績(jī)，而更加注意學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和所用的方法手段，倡導(dǎo)學(xué)生通過主動(dòng)學(xué)習(xí)去掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，學(xué)會(huì)通過多種途徑搜集歷史信息材料，使學(xué)生學(xué)會(huì)分析歷史事實(shí)的本質(zhì)，在分析問題解決問題的過程中最終使學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史提高了他們解決問題的能力。高度重視學(xué)習(xí)過程。教師對(duì)歷史的教學(xué)不再是單方面灌輸，而成為了教師與學(xué)生之間的多向交流，提高了歷史課程真正的吸引力、親和力。總之，各方面的這些變化，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生關(guān)于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，一定程度上扭轉(zhuǎn)了學(xué)生不喜歡上歷史課的現(xiàn)狀，改變了長(zhǎng)期以來歷史教育一直被忽視的狀況。
“初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)改變學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)方法，重新認(rèn)定歷史學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)生只有在情緒積極參與、探索、溝通和思考等情況下才可以促進(jìn)改善學(xué)習(xí)質(zhì)量，而實(shí)現(xiàn)這種情況的一個(gè)有力的辦法是研究性學(xué)習(xí)是一種。學(xué)習(xí)主題的設(shè)置，為研究性學(xué)習(xí)提供了一個(gè)廣闊的和方便的學(xué)習(xí)空間。學(xué)生在某一個(gè)特定的興趣驅(qū)使下學(xué)習(xí)主題內(nèi)容并對(duì)其做進(jìn)一步的探討，在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中，學(xué)會(huì)收集材料、信息和如何安排利用材料，對(duì)材料進(jìn)行分析、研究和歸納，得出結(jié)論。有這種做法有利于初中生歷史思維能力的形成，提高他們解決歷史問題和現(xiàn)實(shí)問題的能力。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇八
近年來，歷史課程教學(xué)引起了廣泛關(guān)注。為了提高歷史課程的質(zhì)量，各地紛紛制定了相應(yīng)的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)。最近，我有幸深入研讀了一份歷史課程標(biāo)準(zhǔn)并參加了相關(guān)的討論會(huì)議。通過這次研讀，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面的重要性。以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定必須緊跟時(shí)代的潮流。歷史是一個(gè)不斷發(fā)展變化的學(xué)科，它記錄著人類社會(huì)的進(jìn)步和退步。因此，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)必須緊密聯(lián)系當(dāng)代社會(huì)和學(xué)生的需求，及時(shí)更新和調(diào)整。只有這樣，才能使歷史課程保持活力和吸引力，使學(xué)生對(duì)歷史感興趣，并能從中獲得實(shí)際的益處。
其次，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定需要充分考慮學(xué)生的發(fā)展和特點(diǎn)。學(xué)生是歷史課程的主體，他們的發(fā)展水平和特點(diǎn)對(duì)歷史課程的實(shí)施至關(guān)重要。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和興趣愛好來確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。例如，小學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知能力有限，應(yīng)注重培養(yǎng)他們對(duì)歷史人物和事件的了解和興趣；而中學(xué)生則需要注重拓寬他們的歷史視野，培養(yǎng)他們的歷史思維和解決問題的能力。
此外，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定也需要充分考慮學(xué)生的實(shí)際需求和社會(huì)需求。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)歷史課程的期望也在不斷提高。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括批判思維、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作等。同時(shí)，歷史課程也要與時(shí)事緊密結(jié)合，使學(xué)生能夠感受到歷史與今天的聯(lián)系，培養(yǎng)他們的文化自信和愛國情懷。
最后，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的貫徹需要全社會(huì)的支持。歷史教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社區(qū)等各個(gè)環(huán)節(jié)的共同努力。各個(gè)環(huán)節(jié)要形成合力，為學(xué)生提供全方位、多角度的歷史教育。學(xué)校要提供優(yōu)質(zhì)的師資和教學(xué)資源，家庭要積極參與學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)，社區(qū)要提供良好的歷史學(xué)習(xí)環(huán)境。只有全社會(huì)的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的有效貫徹。
綜上所述，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀使我深受啟發(fā)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定不僅僅是滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)發(fā)展的需要。只有緊跟時(shí)代的潮流，充分考慮學(xué)生發(fā)展和特點(diǎn)，以及實(shí)際需求和社會(huì)需求，才能確保歷史課程的持續(xù)發(fā)展和學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)然，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的貫徹也需要全社會(huì)的共同努力，只有齊心協(xié)力，才能提高歷史課程的質(zhì)量，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的歷史人才。我相信，在不久的將來，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)在改革創(chuàng)新中迎來更加美好的發(fā)展。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇九
近年來，我國歷史課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)在不斷完善和更新，這對(duì)教師和學(xué)生來說都是一項(xiàng)重要的任務(wù)。而對(duì)于教師而言，深入研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)尤為重要，因?yàn)樗婕暗胶⒆觽兊膶W(xué)習(xí)和教育方向。在這次研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，我深刻體會(huì)到了歷史課程的內(nèi)涵和意義，也從中領(lǐng)悟到了自己作為一名歷史教師的責(zé)任和使命。在此，我將結(jié)合個(gè)人的實(shí)際體會(huì)，對(duì)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的總結(jié)。
首先，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)著重強(qiáng)調(diào)了歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。如今，社會(huì)的快速發(fā)展和信息技術(shù)的進(jìn)步，學(xué)生面對(duì)的知識(shí)海洋是無邊無際的。然而，僅僅有大量的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，使他們能夠正確地理解和運(yùn)用這些知識(shí)。歷史素養(yǎng)不僅包括對(duì)歷史事實(shí)的了解，還包括對(duì)歷史事件與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系的理解，以及對(duì)歷史價(jià)值觀的形成和判斷能力。通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以接觸到各個(gè)時(shí)代的文化、社會(huì)制度、科技發(fā)展等方方面面的內(nèi)容，從而增強(qiáng)他們對(duì)歷史的興趣與好奇心，并培養(yǎng)他們具有批判思維和分析問題的能力。
其次，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了歷史思維能力的培養(yǎng)。歷史思維能力是歷史學(xué)科獨(dú)有的思維方式和方法。通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)并掌握歷史事實(shí)的獲取和分析、歷史問題的解釋和闡述、歷史事件的比較和評(píng)價(jià)等方法。歷史思維能力對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和批判性思維是非常重要的。只有通過歷史思維的培養(yǎng)，學(xué)生才能更好地分析歷史問題，理解歷史事件背后的原因和意義，并形成自己對(duì)歷史的獨(dú)立判斷。
再次，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)科整合的重要性。歷史是一門寬泛而深邃的學(xué)科，它涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方方面面的內(nèi)容。在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求把歷史與其他學(xué)科進(jìn)行整合，建立起有機(jī)的聯(lián)系。這樣一來，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的興趣和理解，還可以促進(jìn)他們對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣和能力的培養(yǎng)。比如，通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到歷史與地理的聯(lián)系，了解到歷史與文學(xué)、哲學(xué)的聯(lián)系等。這樣一來，學(xué)生就能夠更好地理解到歷史的發(fā)展脈絡(luò)和內(nèi)在邏輯，形成系統(tǒng)的歷史知識(shí)。
最后，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了活化教學(xué)的重要性。歷史是一門生動(dòng)活潑的學(xué)科，它有著豐富的資源和材料，如文獻(xiàn)記錄、考古發(fā)現(xiàn)、圖片資料等，可以用來輔助教學(xué)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出了活化教學(xué)的方法和手段，鼓勵(lì)教師運(yùn)用多媒體技術(shù)、實(shí)地考察等方式進(jìn)行教學(xué)?；罨虒W(xué)可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主建構(gòu)能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。通過活化教學(xué)，學(xué)生可以更好地體驗(yàn)到歷史的真實(shí)感和思考感，形成對(duì)歷史的深刻認(rèn)識(shí)和理解。
總之，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在強(qiáng)調(diào)歷史素養(yǎng)、歷史思維能力、學(xué)科整合和活化教學(xué)等方面提供了明確的指導(dǎo)。作為一名歷史教師，我們應(yīng)該深入研讀這些標(biāo)準(zhǔn)，充分領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵和要求，并將其融入到實(shí)際教學(xué)中。只有這樣，我們才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生以正確的方法和態(tài)度去了解、思考和對(duì)待歷史，在掌握歷史知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展和創(chuàng)新能力。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十
一、課程性質(zhì)與地位。
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。
語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）階段的'重要地位。
二、課程的基本理念。
（一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
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歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十一
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年新修訂版)》對(duì)核心素養(yǎng)需要學(xué)習(xí)到什么地步做出了明確要求，這使得教師可以更好的把握教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)。歷史課程正是要通過對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)就是接下來教學(xué)中重點(diǎn)解決的問題。在認(rèn)真研讀新課標(biāo)后，我有如下體會(huì)。
一、在課程目標(biāo)方面，以前重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是三維目標(biāo)，現(xiàn)在提出了要圍繞歷史的核心素養(yǎng)，確立課程目標(biāo)。歷史核心素養(yǎng)近些年來提得越來越多，主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個(gè)方面，這五個(gè)方面其實(shí)一直以來也是中考?xì)v史著重考察的內(nèi)容，現(xiàn)在將這部分內(nèi)容明確體現(xiàn)在了課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。
二、在培養(yǎng)學(xué)生能力方面，更加注重培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題和解決問題的能力。
在課程內(nèi)容方面，將歷史課程內(nèi)容分成了中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，共七個(gè)板塊。
新增了一個(gè)板塊：跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。在之前的教學(xué)活動(dòng)中，其實(shí)也有提到一些加強(qiáng)學(xué)科之間的相互聯(lián)系的觀點(diǎn)，而今年的.新課標(biāo)直接明確提出了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)，有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是跨學(xué)科，另一個(gè)是主題學(xué)習(xí)?？鐚W(xué)科可以使學(xué)生加強(qiáng)各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系，更有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。主題學(xué)習(xí)其實(shí)這些年也有所涉及，圍繞著學(xué)習(xí)主題，讓學(xué)生開展相關(guān)探討等等，這兩者的結(jié)合可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題和解決問題的能力。但這無疑對(duì)教師提出了更大的要求，教學(xué)生之前，首先自己要先學(xué)習(xí)。
二、在教學(xué)方面，加強(qiáng)了教法和學(xué)法的指導(dǎo)。前六個(gè)板塊是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，每個(gè)板塊都包括了內(nèi)容描述、內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示四方面的內(nèi)容。增加了學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示，這無疑增強(qiáng)了新課標(biāo)的指導(dǎo)性，解決教師教到什么程度、怎么教，學(xué)生學(xué)到什么程度、學(xué)生怎么學(xué)的問題，加強(qiáng)了教法和學(xué)法指導(dǎo)。而板塊后的教學(xué)提示強(qiáng)調(diào)了項(xiàng)目學(xué)習(xí)，項(xiàng)目學(xué)習(xí)其實(shí)就是以前經(jīng)常所說的合作探究式學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情境、提出問題、規(guī)劃方案、解決問題、評(píng)價(jià)反思。通過對(duì)問題的探究，可以加強(qiáng)學(xué)生的搜集資料的動(dòng)手能力，還可以提高學(xué)生的思維能力、提高學(xué)生的溝通能力與合作精神。在探究過程中就可以很好地提高學(xué)生的史料實(shí)證的意識(shí)。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)絕非一朝一夕之事，作為。
新教師的我不僅需要盡快更新觀念，還需要迅速提高專業(yè)水平。通過在教學(xué)中持續(xù)不斷地滲透核心素養(yǎng)，在日常中提高學(xué)生的能力，努力引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十二
歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施和推廣，對(duì)廣大老師和學(xué)生來說都是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。首先是對(duì)新的教材體系不太適應(yīng)，其次是對(duì)新增加的教學(xué)內(nèi)容比較陌生，第三是教材容量過大，讓大家有點(diǎn)措手不及。大家普遍的感受是有點(diǎn)不會(huì)教、教不會(huì)了。
從新舊教材的對(duì)比上來看，舊的歷史教材總體上來說信息量較小，分析深刻，在體系編排上無論是世界史還是中國史，無論是古代史還是近現(xiàn)代史，都是以時(shí)代為線索，而在某一時(shí)間段內(nèi)分析其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展變化。新教材則容量大、信息廣，分析比較淺顯，其體系則是分別以政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化為線索，再以時(shí)間為紐帶去闡述古代中國、近代中國和世界在這些領(lǐng)域的發(fā)展變化，有專題史的思想。和舊教材相比，是大相徑庭，所以老師們會(huì)有很大的不適應(yīng)。
從學(xué)生方面的因素來說，隨著信息時(shí)代的到來、網(wǎng)絡(luò)的普及，現(xiàn)在的學(xué)生與上世紀(jì)的學(xué)生已有很大的差別?，F(xiàn)在一個(gè)學(xué)生每天獲取的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師，同時(shí)，現(xiàn)在的學(xué)生視野開闊，思維敏捷，遇到問題總是窮追不舍。因此，我們的教師要跟上時(shí)代的步伐，必須要正視學(xué)生的這一變化。
從時(shí)代的變遷上來說，進(jìn)入21世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，時(shí)局的變化，對(duì)人才的要求越來越高，不但要求你對(duì)本專業(yè)的知識(shí)有精準(zhǔn)的掌握，還要求對(duì)其他學(xué)科的知識(shí)有充分的了解，不但要求你掌握好漢語，而且要求你掌握好最基本的英語，現(xiàn)在出現(xiàn)了許多邊緣性的學(xué)科，單靠某一學(xué)科的知識(shí)是不能解決問題的?？傊?，新的時(shí)代需要新的人才，一專多能的人更能適應(yīng)社會(huì)的需要。
在教學(xué)實(shí)踐和觀摩學(xué)習(xí)中，我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教學(xué)有了下面一些體會(huì)。
首先：處理好教材。新教材的容量比較大，所以在教學(xué)過程中，如何處理教材就顯得至關(guān)重要。我覺得在處理新教材的內(nèi)容時(shí)要有取有舍，純記憶的東西可點(diǎn)到為止，而對(duì)較難理解的內(nèi)容要進(jìn)行重點(diǎn)突破。就如有的老師所說的：現(xiàn)在主要是如何使用好新教材而不是如何教好新教材。另外，新教材的體系沒有舊教材的體系那么容易把握，似乎每一個(gè)專題與前一個(gè)專題和后一個(gè)專題之間都沒有必然的聯(lián)系，這樣，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間都是孤立、分散的。其實(shí)不然，只要你認(rèn)真鉆研，善于把握，它們之間也有著密切的聯(lián)系。
如必修三的專題一“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”這一專題的四節(jié)課講的是儒家思想的產(chǎn)生、正統(tǒng)地位的確立、新發(fā)展及受到批判；而專題三“近代中國思想解放的潮流”三節(jié)課即講的是向西方學(xué)習(xí)技術(shù)、制度、思想一個(gè)過程，也是儒家思想受到?jīng)_擊、動(dòng)搖的一個(gè)過程。這樣，兩個(gè)貌似無關(guān)的專題卻清晰的敘述了整個(gè)儒家思想的發(fā)展過程。如果教師在講課前心中沒有一個(gè)整體的把握，那么在上課的過程中就不會(huì)游刃有余。簡(jiǎn)言之，需要我們教師能有效的把握處理教材。
其次，提高自身的素質(zhì)。新課改下，我們的教師首先要學(xué)習(xí)教育改革的新理念，樹立全新的教育觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀，要運(yùn)用新的教育理論武裝自己，按新時(shí)期教育規(guī)律辦事，以最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間、最合理的辦法提高工作效率。
新教材除容量大外，還有一個(gè)特點(diǎn)就是涉及的知識(shí)面特別廣，對(duì)有些知識(shí)，我們可能比較陌生，比如繪畫藝術(shù)里的表現(xiàn)主義、印象主義、立體派，還有古代哲學(xué)、物理學(xué)，這就需要我們的教師不斷地去充電，大量獲取其他學(xué)科方面的知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備量，提高自己的素質(zhì)，許多地方要和教材、學(xué)生產(chǎn)生共鳴，只有“熟”才能生“巧”，連教師自己都搞不清的問題而去給學(xué)生講解，學(xué)生是不會(huì)喜歡去聽的。
第三，教學(xué)過程中另一個(gè)重要的方面就是深入淺出，優(yōu)秀的教師要盡力的把復(fù)雜的問題講簡(jiǎn)單，而不是把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化。如必修三講的是思想文化史，講到每個(gè)階段的思想文化出現(xiàn)的背景時(shí)，我們都會(huì)分析這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、階級(jí)、社會(huì)狀況，也就是說：一定的思想文化是一定的經(jīng)濟(jì)政治在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映，簡(jiǎn)單地說就是：就是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，用哲學(xué)的觀點(diǎn)來解釋就更簡(jiǎn)單，這就需要我們不斷的提高自己的歷史素養(yǎng)，增加歷史知識(shí)的儲(chǔ)備，同時(shí)要注重文史哲的有機(jī)結(jié)合。
最后，注重啟發(fā)式教學(xué)。舊教材下，我們教師喜歡表演式的上課，一節(jié)課口若懸河、滔滔不絕，感覺把教材分析的入木三分，很有成就感。或許舊教材下，這樣的教學(xué)方法是可行的，但在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，我們應(yīng)更多的去發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這就需要教師在上課的過程中，盡量使用多媒體，充實(shí)教學(xué)資料，注重情景問題的設(shè)置，問題的設(shè)置最好是歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，如在講羅斯福新政時(shí)，我們可以把它和當(dāng)前的金融、經(jīng)濟(jì)危機(jī)相結(jié)合，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性；如在講到網(wǎng)絡(luò)的雙重作用時(shí)，我們可設(shè)置：假如你是牛郎、包拯、比爾·蓋茨、、本·拉登，你會(huì)用網(wǎng)絡(luò)做什么，這樣既增加了趣味性，又跨越時(shí)空，可激發(fā)學(xué)生去自主探究。
總之，新教材、新課程標(biāo)準(zhǔn)下，我們教師無論是在知識(shí)的儲(chǔ)備，還是在教材的處理、教學(xué)方法的改進(jìn)上都需要不斷的去探索，改進(jìn)。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十三
附錄。
體育與健康課程是一門以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)中小學(xué)學(xué)生健康為主要目的的必修課程。它是對(duì)原有的體育課程進(jìn)行深化改革，突出健康目標(biāo)的一門課程。它是學(xué)校課程體系的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）和培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展人才必不可少的重要途徑。
體育包括兩層含義：一是指以身體練習(xí)為基本手段，結(jié)合日光、空氣、水等自然因素和衛(wèi)生措施，達(dá)到增強(qiáng)體能、增進(jìn)健康、豐富社會(huì)文化娛樂生活為目的的一種社會(huì)活動(dòng)。體育對(duì)于促進(jìn)身體的正常發(fā)育和發(fā)展、提高心理健康水平、增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力、培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的作用。二是指在學(xué)校教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）環(huán)境中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育的'基本知識(shí)與技能，使他們形成體育鍛煉意識(shí)，提高體育活動(dòng)能力，增進(jìn)健康的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）活動(dòng)。體育既是教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的有效手段，又是教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的重要內(nèi)容。
健康指不僅是沒有疾病和不虛弱，并且在身體、心理和社會(huì)各方面都完美的狀態(tài)。一個(gè)人只有在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)方面保持良好的狀態(tài)，才算得上真正的健康。體育是促進(jìn)健康的重要手段。
身體健康指人的體能良好、機(jī)能正常、精力充沛的狀態(tài)。作為學(xué)習(xí)領(lǐng)域的身體健康，要求學(xué)生了解與運(yùn)動(dòng)有關(guān)的營(yíng)養(yǎng)、環(huán)境、衛(wèi)生保健等知識(shí)，發(fā)展體能，提高身體健康水平。
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歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十四
實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)以來,英語閱讀教學(xué)面臨著巨大的改革。在思想上給廣大教師起了指引作用，,知道以后英語閱讀教學(xué)的路該怎么走,結(jié)合我國實(shí)際國情和我國的初中外語閱讀教學(xué)的實(shí)際情況;在體系上的安排上,它和小學(xué)英語教學(xué)銜接，根據(jù)各地實(shí)況適當(dāng)調(diào)整相應(yīng)學(xué)段英語課程的標(biāo)準(zhǔn)。
一、基本教學(xué)任務(wù)。
激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的愛好，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神;使學(xué)生把握一定的英語基礎(chǔ)知識(shí)和聽、說、讀、寫技能，形成一定的綜合語言運(yùn)用能力;培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、思維、想象能力和創(chuàng)新精神;幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛國主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
二、基本理念。
1、面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育。
2、整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，體現(xiàn)靈活開放。
3、突出學(xué)生主體，尊重個(gè)體差異。
4、采用活動(dòng)途徑，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與。
5、注重過程評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
6、開發(fā)課程資源，拓展學(xué)用渠道。
三、課程目標(biāo)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。
由語言技能、語言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、文化五個(gè)要素組成。
情感包括興趣、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、自信和意志等，在語言教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的情感，解決學(xué)生的情感問題，不僅有利于提高學(xué)習(xí)效果，而且有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為此，新英語課程標(biāo)正確定了各個(gè)級(jí)別的情感發(fā)展目標(biāo)。
目標(biāo)描述關(guān)于讀的要求：
一級(jí)能看圖識(shí)字能在圖片的幫助下讀懂簡(jiǎn)單的故事。
二級(jí)能認(rèn)讀所學(xué)詞語能讀懂教材中簡(jiǎn)短的要求或指令。
能借助圖片讀懂簡(jiǎn)短的故事或小短文，并養(yǎng)成按意群閱讀的習(xí)慣。
三級(jí)能讀懂簡(jiǎn)單故事和短文并抓住大意。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到4萬詞以上。
四級(jí)能讀懂說明文等應(yīng)用文體的.材料。
能從簡(jiǎn)單的文章中找出有關(guān)信息，理解大意。
能根據(jù)上下文猜測(cè)生詞的意思，能理解圖表信息。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到10萬詞以上。
五級(jí)：能根據(jù)上下文猜測(cè)生詞和構(gòu)詞法推斷、理解生詞的含義。
能理解段落之間各句之間的邏輯關(guān)系。
能找出文章中的主題，理解故事情節(jié)，預(yù)測(cè)故事發(fā)展的可能結(jié)局。
能讀懂常見題裁的閱讀材料。
能根據(jù)不同的閱讀目的運(yùn)用簡(jiǎn)單的閱讀策略獲取信息。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到15萬詞以上。
六級(jí)：能從一般文字資料中獲取主要信息和觀點(diǎn)。
能根據(jù)上下文和句子結(jié)構(gòu)猜測(cè)詞義。
能根據(jù)上下文線索推理、預(yù)測(cè)故事情節(jié)的發(fā)展。
能根據(jù)閱讀目的確定不同的閱讀策略。
能根據(jù)不同信息渠道查找所需信息。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到20萬詞以上。
七級(jí)：能從文章中找出有關(guān)信息并能摘錄要點(diǎn)。
能理解文章主旨、作者意圖。
能提取、篩選和重新組織簡(jiǎn)單文章中的信息。
能利用上下文的線索幫助理解。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到30萬詞以上。
八級(jí)：能理解文章中不同的觀點(diǎn)與態(tài)度。
能分析與理解句子結(jié)構(gòu)以及難句與長(zhǎng)句。
能在教師的幫助下欣賞淺顯的文學(xué)作品。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到36萬詞以上。
九級(jí):能閱讀一般的英文報(bào)刊雜志,獲取主要信息。
閱讀一般英語原著,抓住主要情節(jié),了解主要事物。
能根據(jù)情景及上下文猜測(cè)不熟悉的語言現(xiàn)象。
有廣泛的閱讀興趣及良好的閱讀習(xí)慣。
義務(wù)教育階段英語課程的目的是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，尤其是英語閱讀的興趣，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)英語的自信心，養(yǎng)成良好的閱讀學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力，重視“語言運(yùn)用”(languageuse)，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展為根本，注重學(xué)生在技能、知識(shí)、情感、策略和文化素質(zhì)等各方面的綜合發(fā)展。針對(duì)九個(gè)級(jí)別的讀的能力要求，設(shè)法讓不同學(xué)生達(dá)到不同級(jí)別。擴(kuò)大詞匯量，并不意味著增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，關(guān)鍵的問題是學(xué)生究竟用怎樣的方式接受和使用詞匯。老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確應(yīng)用學(xué)習(xí)策略。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，“授之以漁”使學(xué)生自如運(yùn)用閱讀策略，根據(jù)不同的文章題材，選用不同的閱讀方法，但無論采用何種方法，其目的都在于讓學(xué)生通過閱讀捕捉主要信息。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十五
初高中歷史教學(xué)這兩個(gè)階段是一脈相承的，課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)是統(tǒng)一的。在一定程度上，可以說《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）的設(shè)計(jì)充分考慮了與《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）的銜接，但筆者認(rèn)真研讀了二者的主要內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)其差異性亦非常明顯，本文就此做一初步探討。
一“課程性質(zhì)”的差異性。
“歷史（7－9年級(jí)）是義務(wù)教育階段的必修課”，“普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。從其對(duì)課程性質(zhì)的定義上我們就可以看出，義務(wù)教育階段的歷史課程和普通高中的歷史課程所承擔(dān)的任務(wù)迥然不同，普通高中歷史課程是在義務(wù)教育階段歷史課程基礎(chǔ)上的進(jìn)一步升華。
二“基本理念”的差異性。
《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）和《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）都要求發(fā)揮歷史課程的育人功能，使學(xué)生獲取基本的歷史知識(shí)，多角度的培養(yǎng)學(xué)生的能力。可見，在指導(dǎo)思想上，二者具有統(tǒng)一性。但在教育理念上，全日制義務(wù)教育歷史課程更多地注重其“普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性”，“為學(xué)生進(jìn)入社會(huì)打下基礎(chǔ)，為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級(jí)學(xué)校教育打下基礎(chǔ)”；而普通高中歷史課程則是“通過歷史學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國和世界的發(fā)展大勢(shì)，增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感”。
在課程內(nèi)容的選擇上，全日制義務(wù)教育歷史課程體現(xiàn)的是“時(shí)代性、符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平”的原則，“減少艱深的歷史理論和概念，增加貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)的內(nèi)容，有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)”；普通高中歷史課程內(nèi)容堅(jiān)持的是“基礎(chǔ)性、時(shí)代性”，“密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的'聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展”。
在歷史課程改革方向上，全日制義務(wù)教育歷史課程強(qiáng)調(diào)的是“有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變”和“有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變”，“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣”；普通高中歷史課程強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生“探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力”?？傊?，全日制義務(wù)教育歷史課程改革是為了“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、激勵(lì)教師積極進(jìn)取的評(píng)價(jià)機(jī)制”；而高中歷史課程改革是為了“為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提?！?BR> 由此可見，在初高中歷史課程理念上，盡管有其內(nèi)在的聯(lián)系性，但體現(xiàn)更多的卻是其差異性，普通高中階段的要求在義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)上有了一個(gè)明顯的提升。
三“課程目標(biāo)”的差異性。
1．“知識(shí)與能力”方面。
在知識(shí)上，全日制義務(wù)教育歷史課程主要從宏觀角度入手，兼顧歷史知識(shí)的時(shí)序性和系統(tǒng)性，“掌握基本的歷史知識(shí)”；普通高中歷史課程則選取微觀和宏觀雙向縱深發(fā)展的知識(shí)，更加強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的專題性，“進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過程中的重大歷史問題”。
在能力上，全日制義務(wù)教育歷史課程要求掌握基本的歷史能力，“逐步形成正確的歷史時(shí)空概念”，如歷史年代的正確計(jì)算、歷史圖表的識(shí)別使用等。普通高中歷史課程除了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生通過各種方法獲取歷史信息的能力外，更要求“進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力”。
2．“過程與方法”方面。
在過程上，義務(wù)教育階段的歷史教學(xué)強(qiáng)調(diào)“歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過程”；高中階段的歷史教學(xué)強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程；同時(shí)也是主動(dòng)參與、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程?！?BR> 在方法上，義務(wù)教育階段的歷史學(xué)習(xí)注重探究式學(xué)習(xí)、合作式學(xué)習(xí)及實(shí)踐性學(xué)習(xí)；高中階段的歷史學(xué)習(xí)更側(cè)重于自主性學(xué)習(xí)。
3．“情感態(tài)度價(jià)值觀”方面。
在義務(wù)教育階段和普通高中階段的歷史教學(xué)中，都把培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感放在了首位。傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)的人生理想。在義務(wù)教育階段，對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)處于起步階段，通過對(duì)相應(yīng)知識(shí)的了解，潛移默化地對(duì)學(xué)生的意識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)；高中階段則通過學(xué)生對(duì)相應(yīng)知識(shí)的認(rèn)知、理解，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的終極目標(biāo)。
由此可以看出，對(duì)于歷史教學(xué)的三維目標(biāo)，《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）和《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）都強(qiáng)調(diào)三者之間是不可分割、相互交融、相互滲透的有機(jī)整體，但二者在對(duì)學(xué)生歷史知識(shí)培養(yǎng)的目標(biāo)上又存在明顯的差異性。這種差異性在一定程度上可以緩和，但不能根除。
四“課程內(nèi)容”的差異性。
中學(xué)歷史教學(xué)的主要內(nèi)容是中國歷史和世界歷史。《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)把義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的歷史分為42個(gè)主題，基本按照歷史發(fā)展的線索、先中后外的次第，即中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史，要求學(xué)生初步了解人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。在主題形式的同時(shí)，義務(wù)教育階段的歷史教學(xué)還在一定程度上兼顧了歷史的時(shí)序性和線索性。
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）對(duì)新的內(nèi)容知識(shí)體系進(jìn)行了重新組合，突破了以往歷史課程內(nèi)容編排體系的局限性，依據(jù)“貫通古今，中外關(guān)聯(lián)”的原則，歷史內(nèi)容的呈現(xiàn)形式也發(fā)生了重大變化，以專題的形式構(gòu)建了必修和選修兩部分內(nèi)容。其中，必修課包括三大模塊，主要涉及政治文明歷程（9個(gè)專題）、經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程（8個(gè)專題）、文化發(fā)展歷程（8個(gè)專題）；選修課共6個(gè)模塊，包括“歷史上重大改革回眸”、“近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐”、“20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”、“中外歷史人物評(píng)說”、“探索歷史的奧秘”、“世界文化遺產(chǎn)薈萃”。這樣，既避免了與義務(wù)教育階段歷史知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，又利于高中學(xué)生綜合分析問題能力的提高。
“不管是初中的主題還是高中的專題，都力求在課程內(nèi)容的呈現(xiàn)形式上打破過去的‘通史’模式，主題是專題學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，專題是主題學(xué)習(xí)的提高和深化”。
五“實(shí)施建議”的差異性。
1．教學(xué)建議方面。
《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）和《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）的“教學(xué)建議”都提出了落實(shí)課程目標(biāo)、把握好課程內(nèi)容、處理教與學(xué)的關(guān)系和方式的轉(zhuǎn)變等三方面的要求，都積極倡導(dǎo)教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)形式的多樣化和現(xiàn)代化，這說明了學(xué)科不同層次間具有相似性。而義務(wù)教育階段更“注重拓寬歷史課程的情感教育功能”；而高中階段則建議在“教學(xué)過程中要及時(shí)地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行客觀有效的評(píng)價(jià)”。在探究學(xué)習(xí)上，義務(wù)教育階段“以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心”，“鼓勵(lì)學(xué)生通過獨(dú)立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決歷史問題的能力，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣”；高中階段則要求“在探究歷史問題的過程中善于獨(dú)立思考和交流合作，切實(shí)提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力”。另外，義務(wù)教育階段建議“根據(jù)‘內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)’對(duì)知識(shí)與能力的不同層次要求組織教學(xué)”；高中階段還提出了深化對(duì)課程理念的認(rèn)識(shí)，“注意歷史課程與其他課程之間的聯(lián)系，進(jìn)一步提高學(xué)生的歷史思維能力”的建議。
由此可見，針對(duì)不同的教學(xué)階段，課程標(biāo)準(zhǔn)提出的教學(xué)建議截然不同，義務(wù)教育階段的教學(xué)建議尚停留在認(rèn)知層面，而高中階段則提出了更深層次的建議。
2．“評(píng)價(jià)建議”方面。
在評(píng)價(jià)建議的表現(xiàn)上，《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）和《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）對(duì)兩個(gè)教學(xué)階段的要求差別較大。在歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的性質(zhì)和功能上，義務(wù)教育階段要求“歷史教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生為中心，要注意學(xué)生的個(gè)性差異，”“在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能、診斷功能、激勵(lì)功能和促進(jìn)功能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)的提高”；在高中教育階段，歷史教學(xué)評(píng)價(jià)則要求“遵循既注重結(jié)果，也注重過程的基本原則”，發(fā)揮“反饋、調(diào)控教學(xué)并促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要功能”。由此可見，在歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的性質(zhì)和功能上，兩個(gè)教學(xué)階段的差別較大。
在評(píng)價(jià)方法上，義務(wù)教育階段要求“綜合采用觀察、記錄、調(diào)查、訪問、討論、作業(yè)、測(cè)驗(yàn)、考試、評(píng)議、檔案、自我評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等多種方法進(jìn)行評(píng)價(jià)”，根據(jù)教學(xué)階段性的特點(diǎn)，歷史教學(xué)評(píng)價(jià)可分為“課堂教學(xué)評(píng)價(jià)、單元教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)期教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)年教學(xué)評(píng)價(jià)等”，比較實(shí)用的評(píng)價(jià)方法有“個(gè)人代表作品檔案法”、“觀察法”、“活動(dòng)法”、“學(xué)生自我評(píng)價(jià)法”、“測(cè)驗(yàn)法”等；高中教學(xué)階段更注重“調(diào)動(dòng)學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)各界的積極性，共同參與對(duì)有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方法的探索”，主要通過學(xué)習(xí)檔案、歷史習(xí)作、歷史制作、歷史調(diào)查、考試等方法對(duì)歷史教學(xué)做出客觀評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)方法上，看似高中階段比初中階段顯得單一，其實(shí)更多地注重了評(píng)價(jià)方法的多元性。
綜上所述，盡管義務(wù)教育階段和高中階段在課程標(biāo)準(zhǔn)的編制時(shí)考慮到了初高中各方面的銜接性，但由于其教學(xué)性質(zhì)、教學(xué)理念等各方面的不同，《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）和《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）還有很多銜接不到位的地方，這就使得初高中歷史教師對(duì)教學(xué)教材的處理方式不盡相同，這也成為一些步入高一年級(jí)的學(xué)生感覺知識(shí)出現(xiàn)鴻溝的重要原因之一。如何有效地消弭這種鴻溝，這就需要任教于中學(xué)歷史教學(xué)一線的廣大教育工作者在遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，適時(shí)地調(diào)整自己的教學(xué)方式方法，因地制宜，尋求適用于本地域教學(xué)的方式。
參考文獻(xiàn)。
［3］張波.淺議初高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別與聯(lián)系.中學(xué)歷史在線，
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十六
作為一個(gè)歷史悠久的文明古國，中國的歷史文化名城在旅游資源開發(fā)業(yè)方面有著得天獨(dú)厚的條件。
然而在旅游開發(fā)過程中也存在一些問題，如果處理不當(dāng)，不但會(huì)破壞歷史文化名城的名勝古跡，使旅游開發(fā)失去可持續(xù)性，而且會(huì)給城市的長(zhǎng)期發(fā)展帶來不可估量的損失。
因此本文旨在通過對(duì)歷史文化名城旅游開發(fā)的研究，對(duì)處理歷史文化名城保護(hù)與旅游開發(fā)之間關(guān)系提出可行性建議，以助于旅游業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
1.研究對(duì)象。
1.1歷史文化名城。
根據(jù)1982年頒布的《中華人民共和國文物保護(hù)法》，歷史文化名城指的是“保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價(jià)值和革命意義的城市”，而且必須是一座正在延續(xù)使用的城市，獲得“歷史文化名城”的稱號(hào)必須經(jīng)過中華人民共和國國務(wù)院核準(zhǔn)并公布。
國務(wù)院于1982年、1986年和1994年先后公布了三批國家級(jí)歷史文化名城，共計(jì)99座，此后十幾年間又有陸續(xù)增補(bǔ)。
截止到2012年，中國已有119個(gè)市、縣、區(qū)獲得“歷史文化名城”的稱號(hào)。
1.2城市旅游開發(fā)。
旅游開發(fā)指的是為發(fā)揮、提高和改善旅游資源對(duì)游客的吸引力，使?jié)撛诘穆糜钨Y源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，并使旅游活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
城市旅游開發(fā)則是以城市旅游為核心的旅游開發(fā)活動(dòng)。
2.歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃。
2.1保護(hù)對(duì)象。
中國歷史文化名城按照旅游資源的各自特點(diǎn)可以分為七類，保護(hù)對(duì)象也因此各不相同。
以北京、西安、洛陽、南京為代表的古都型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是作為都城時(shí)代的歷史遺存和古都風(fēng)貌。
以平遙、韓城為代表的傳統(tǒng)風(fēng)貌型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是一個(gè)或幾個(gè)歷史時(shí)期積淀的完整建筑群。
以蘇州、桂林為代表的風(fēng)景名勝型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是彰顯鮮明個(gè)性特征的、因歷史原因而疊加的古建筑和山水環(huán)境。
以銀川、麗江、拉薩為代表的地方及民族特色型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是由地域特色、民族風(fēng)情、地方文化構(gòu)成的城市風(fēng)貌。
以上海、遵義為代表的近現(xiàn)代史跡型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是反映歷史上某一事件或某個(gè)階段的建筑物或建筑群。
以景德鎮(zhèn)、自貢為代表的特殊職能型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是與城市中在歷史上占有突出地位的某種職能相關(guān)的文化風(fēng)貌。
以山海關(guān)、濟(jì)南、無錫、長(zhǎng)沙為代表的一般史跡型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是分散在全城各處的文物古跡。
2.2保護(hù)措施。
中國歷史文化名城特點(diǎn)鮮明，形態(tài)各異，保護(hù)措施也各不相同。
總體來說，不外乎以下幾點(diǎn)：
(1)根據(jù)國家城鄉(xiāng)規(guī)劃、文物保護(hù)等有關(guān)法律、法規(guī)，結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，制定歷史文化名城保護(hù)條例。
(2)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)一管理、保護(hù)為主、合理利用的原則。
(3)應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展與歷史文化名城的保護(hù)工作，將歷史文化名城保護(hù)納入國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃和年度計(jì)劃，各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)在本級(jí)財(cái)政預(yù)算中安排歷史文化名城全局保護(hù)的資金，并將其納入政府投資管理程序來執(zhí)行。
(4)鼓勵(lì)單位和個(gè)人以捐贈(zèng)、資助、提供技術(shù)服務(wù)或者提出建議等方式參與歷史文化名城的保護(hù)工作。
(5)對(duì)破壞歷史文化名城的行為進(jìn)行勸阻、檢舉和控告，對(duì)保護(hù)歷史文化名城做出突出貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。
2.3意義。
歷史文化名城的名勝古跡，飽含歷史的滄桑，悠久歲月的信息留存至今，成為人類歷史的古老見證。
人們?cè)桨l(fā)意識(shí)到全人類價(jià)值的統(tǒng)一性，并把歷史文化名城視為全人類的共同財(cái)產(chǎn)，認(rèn)識(shí)到為后代保護(hù)這些名勝古跡的共同責(zé)任。
將它們真實(shí)而完整地傳承下去，既是歷史文化名城保護(hù)者的職責(zé)，又是旅游從業(yè)者的義務(wù)。
眾多歷史文化名城能夠經(jīng)久不衰地延續(xù)并發(fā)展下來，其核心因素就是這些市、縣、區(qū)始終代表著當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕瘋鹘y(tǒng)，并把其最富有生命力的部分留傳給后代。
不研究古代文化，不保護(hù)歷史遺產(chǎn)，就不可能創(chuàng)造出新的、現(xiàn)代的'城市文化，更不利于歷史文化名城的旅游開發(fā)。
3.歷史文化名城旅游開發(fā)的基本原則與措施。
3.1歷史文化名城保護(hù)與旅游開發(fā)的矛盾。
我國擁有超過五千年的悠久文明史，涌現(xiàn)了許多聞名遐邇的歷史文化名城。
作為全人類文明的一個(gè)重要組成部分，這些歷史文化名城不僅是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，也是世界歷史文化星空中的璀璨明星。
然而令人憂慮的是，這些代表中華民族悠久燦爛文化的歷史文化名城，不但飽經(jīng)自然因素的破壞，而且在特定歷史條件下，還遭到了人為因素的破壞，很多名勝古跡都已面目全非，面臨湮沒的危險(xiǎn)。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，旅游業(yè)的規(guī)模也日益擴(kuò)大，歷史文化名城旅游不再局限于憑吊、懷古、探險(xiǎn)等內(nèi)容，旅游活動(dòng)日新月異，旅游現(xiàn)象也變得更加復(fù)雜，旅游資源的開發(fā)能否完全適應(yīng)游客接待、文化承載和歷史文化名城的保護(hù)與持續(xù)發(fā)展等需要，是一個(gè)值得研究的問題。
必須承認(rèn)的一點(diǎn)是，歷史文化名城保護(hù)與旅游開發(fā)之間存在著不可避免的矛盾，而這種矛盾并非不可調(diào)和。
旅游開發(fā)給歷史文化名城保護(hù)帶來的負(fù)面影響主要有三個(gè)方面：
(1)旅游城市化帶來的巨大人口壓力，造成旅游資源、景區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的破壞，從而使城市環(huán)境質(zhì)量下降。
(2)風(fēng)景名勝區(qū)不斷遭受蠶食和破壞。
(3)現(xiàn)代城市景觀與旅游整體環(huán)境意境不協(xié)調(diào)。
以辯證唯物主義的觀點(diǎn)來看，矛盾相互依存，是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
保護(hù)與開發(fā)是一種對(duì)立的關(guān)系，不過在合理利用歷史文化名城旅游資源的前提下，走可持續(xù)發(fā)展的道路，完全可以在保護(hù)和開發(fā)之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。
3.2正確處理歷史文化名城保護(hù)與旅游開發(fā)之間關(guān)系的辦法。
如何以可持續(xù)發(fā)展為原則開發(fā)這些歷史文化名城的旅游資源，實(shí)現(xiàn)其歷史文化效益和社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的雙贏，使其在科技與經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，仍能保持其歷史個(gè)性及其風(fēng)貌，并富有創(chuàng)造性地傳承給子孫后代，是旅游從業(yè)者不可推卸的歷史使命。
針對(duì)旅游開發(fā)給歷史文化名城保護(hù)帶來的負(fù)面影響，可以采取以下辦法：
3.2.1避免超負(fù)荷開發(fā)。
歷史文化名城旅游的關(guān)鍵是可持續(xù)發(fā)展，旅游開發(fā)必須以此為前提來進(jìn)行。
歷史遺跡、風(fēng)景名勝具有不可再生的特性，所以不考慮景區(qū)承載能力的超負(fù)荷開發(fā)，對(duì)景區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)有害而無益。
可持續(xù)的旅游開發(fā)以發(fā)展為核心，以控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)為基本手段，以資源的循環(huán)利用和環(huán)境改善為標(biāo)志，為旅游資源的合理開發(fā)、利用和保護(hù)提供了新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
3.2.2實(shí)施保護(hù)性建設(shè)。
保護(hù)性建設(shè)的目的是彰顯個(gè)性品質(zhì)，為文化旅游的開發(fā)提供真實(shí)的載體，避免文化的同化、異化和商品化。
3.2.3杜絕粗放型管理。
歷史文化名城旅游是一種特殊的旅游，在旅游開發(fā)中應(yīng)盡力改變因宏觀調(diào)控乏力或規(guī)劃執(zhí)行隨意性大的發(fā)展格局，改變對(duì)景區(qū)開發(fā)的粗放型管理模式，實(shí)施全新的開發(fā)戰(zhàn)略。
4.結(jié)語。
國務(wù)院先后批準(zhǔn)公布119個(gè)國家歷史文化名城名單，是國家在新時(shí)期加強(qiáng)城市現(xiàn)代化建設(shè)和文物保護(hù)工作的一項(xiàng)重要措施，必將對(duì)我國歷史文化保護(hù)事業(yè)和歷史文化名城旅游開發(fā)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
在這種形勢(shì)下，對(duì)歷史文化名城旅游開發(fā)的研究也必將進(jìn)入一個(gè)新階段，力求使研究者在旅游開發(fā)理論方面有所創(chuàng)新，從而推動(dòng)我國旅游業(yè)的發(fā)展，使游客在享受高品質(zhì)旅游服務(wù)的同時(shí)，感受歷史的厚重和文化的醇美。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]西安市城市總體規(guī)劃.西安市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院.1996.
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十七
一、我通過學(xué)習(xí)《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)初中歷史》以后，有以下的心得和收獲。
（一）、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)具有的新的教學(xué)觀念。
1．要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說，樂學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國的認(rèn)同感，對(duì)國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來的國際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程。
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下，為教材添加佐料；【4】、史學(xué)觀點(diǎn)以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育?？梢?，教師只有與教材拉近間隔，與之親和，與其所表達(dá)的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁上寫道：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！币粋€(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學(xué)生已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異，來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級(jí)活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級(jí)學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們?cè)诿嫦蛉w的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。新課程要請(qǐng)教師充分發(fā)掘自己的知識(shí)教材學(xué)生的最好結(jié)合，找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的，在新課程里就不行了。教材只是一個(gè)載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)、重點(diǎn)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的，教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要，補(bǔ)充或刪節(jié)，重組教材，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點(diǎn)：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求；二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo)，而非教師的要求；四是應(yīng)觸及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能；五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累，激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的課堂情境。這就要請(qǐng)教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境，汲取學(xué)生親身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開直接的、面對(duì)面的對(duì)話，這樣，學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí)，學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶。
5、活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激起學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。”因而可知，活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。葉圣陶先生說過：“教師固然需要，卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方想法，使學(xué)生能自求得之?！苯處熒趺磿r(shí)候指導(dǎo)，甚么時(shí)候參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報(bào)采用甚么情勢(shì)等，都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6、作業(yè)的設(shè)計(jì)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對(duì)性，份量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?！币虼?，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識(shí)把握情況的唯一手段，而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計(jì)，探究?jī)?nèi)容的開放和整合，夸大進(jìn)程的合作和實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生的`個(gè)性差異，重視情勢(shì)的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。作業(yè)設(shè)計(jì)也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂趣。
三、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)告知我們教學(xué)中應(yīng)留意的題目。
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)題目的探究，對(duì)進(jìn)程、方法的討論，對(duì)知識(shí)的積累，對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時(shí)，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。另外教材中有價(jià)值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對(duì)課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之，為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計(jì)，必須著眼科學(xué)性，立足時(shí)代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十八
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是本《標(biāo)準(zhǔn)》中最具體、豐富的部分，為了便于閱讀，對(duì)其基本特征和結(jié)構(gòu)作如下說明：
1．本《標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式分成四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，即“造型．表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”、“欣賞?評(píng)述”和“綜合?探索”；將九年義務(wù)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）階段的美術(shù)學(xué)習(xí)分成四個(gè)學(xué)段，即第一學(xué)段：1―2年級(jí)；第二學(xué)段：3―4年級(jí)；第三學(xué)段：5―6年級(jí)；第四學(xué)段：7―9年級(jí)。
2．如何處理四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域在課時(shí)總量中比例關(guān)系的建議。
3．對(duì)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)基本組成部分及其相互關(guān)系的說明。
4．對(duì)四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的范圍、意義、學(xué)習(xí)目標(biāo)及教學(xué)方式的說明。
5．分學(xué)段提出各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)教學(xué)活動(dòng)建議和評(píng)價(jià)建議。
一、內(nèi)容說明。
本《標(biāo)準(zhǔn)》的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，在比例上不作具體的規(guī)定，各地可根據(jù)情況靈活安排。
各學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)活動(dòng)建議和評(píng)價(jià)建議三部分組成。標(biāo)準(zhǔn)是課程總目標(biāo)的具體化，體現(xiàn)出與總目標(biāo)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。教學(xué)活動(dòng)建議針對(duì)標(biāo)準(zhǔn)提出一些更為具體的、可操作的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。這些具體的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式具有可選擇性，各地可根據(jù)自己的`實(shí)際情況，選擇和采納其中的建議，實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生向目標(biāo)發(fā)展。評(píng)價(jià)建議則提出檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到程度的要點(diǎn)?？傊?，目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)四方面構(gòu)成了美術(shù)教學(xué)的完整過程。
【造型?表現(xiàn)】學(xué)習(xí)領(lǐng)域說明。
“造型?表現(xiàn)”領(lǐng)域是指運(yùn)用多種材料和手段，體驗(yàn)造型樂趣，表達(dá)情感和思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。造型是具有廣泛含義的概念，但在本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中指的是運(yùn)用描繪、雕塑、拓印等手段和方法，創(chuàng)作視覺形象的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。表現(xiàn)則是通過美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)來傳達(dá)觀念、情感和意義的過程。造型與表現(xiàn)是美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)的兩個(gè)方面，造型是表現(xiàn)的基礎(chǔ)，表現(xiàn)是通過造型的過程和結(jié)果而實(shí)現(xiàn)的。本學(xué)習(xí)領(lǐng)域在低年級(jí)階段強(qiáng)調(diào)感受、體驗(yàn)和游戲性，看、畫、做、玩融為一體，模糊學(xué)科門類界線。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的深入，美術(shù)學(xué)科知識(shí)的輪廓將逐漸適度地顯現(xiàn)。
通過“造型，表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo)：
第一，認(rèn)識(shí)與理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等基本造型要素，并能運(yùn)用對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與和諧、多樣與統(tǒng)一等組織原理進(jìn)行造型活動(dòng)。激發(fā)想像力和創(chuàng)新意識(shí)。
第二，通過對(duì)各種美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索及實(shí)驗(yàn)，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。
[1][2][3][4][5][6]。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容篇十九
《義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》印發(fā)出版，變化很大，在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了新課標(biāo)后，我有如下體會(huì)。
首先在課程目標(biāo)方面，以前重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是三維目標(biāo)，現(xiàn)在提出了要圍繞歷史的核心素養(yǎng)，確立課程目標(biāo)。歷史核心素養(yǎng)近些年來提得越來越多，主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個(gè)方面，這五個(gè)方面其實(shí)一直以來也是中考?xì)v史著重考察的內(nèi)容，現(xiàn)在將這部分內(nèi)容明確體現(xiàn)在了課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。新課標(biāo)也對(duì)核心素養(yǎng)需要學(xué)習(xí)到什么地步做出了明確要求，這使得教師可以更好的把握教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)。歷史課程正是要通過對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)就是接下來教學(xué)中重點(diǎn)解決的問題。
其次在課程內(nèi)容方面，將歷史課程內(nèi)容分成了中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，共七個(gè)板塊。
新增了一個(gè)板塊：跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。在之前的教學(xué)活動(dòng)中，其實(shí)也有提到一些加強(qiáng)學(xué)科之間的相互聯(lián)系的觀點(diǎn)，而今年的新課標(biāo)直接明確提出了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)，有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是跨學(xué)科，另一個(gè)是主題學(xué)習(xí)?？鐚W(xué)科可以使學(xué)生加強(qiáng)各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系，更有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。主題學(xué)習(xí)其實(shí)這些年也有所涉及，圍繞著學(xué)習(xí)主題，讓學(xué)生開展相關(guān)探討等等，這兩者的結(jié)合可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題和解決問題的能力。但這無疑對(duì)教師提出了更大的要求，教學(xué)生之前，首先自己要先學(xué)習(xí)。
新課標(biāo)前六個(gè)板塊是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，每個(gè)板塊都包括了內(nèi)容描述、內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示四方面的內(nèi)容。增加了學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示，這無疑增強(qiáng)了新課標(biāo)的指導(dǎo)性，解決教師教到什么程度、怎么教，學(xué)生學(xué)到什么程度、學(xué)生怎么學(xué)的問題，加強(qiáng)了教法和學(xué)法指導(dǎo)。而板塊后的教學(xué)提示強(qiáng)調(diào)了項(xiàng)目學(xué)習(xí)，項(xiàng)目學(xué)習(xí)其實(shí)就是以前經(jīng)常所說的合作探究式學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情境、提出問題、規(guī)劃方案、解決問題、評(píng)價(jià)反思。通過對(duì)問題的探究，可以加強(qiáng)學(xué)生的搜集資料的動(dòng)手能力，還可以提高學(xué)生的思維能力、提高學(xué)生的溝通能力與合作精神。在探究過程中就可以很好地提高學(xué)生的史料實(shí)證的意識(shí)。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)絕非一朝一夕之事，作為新教師的我不僅需要盡快更新觀念，還需要迅速提高專業(yè)水平。通過在教學(xué)中持續(xù)不斷地滲透核心素養(yǎng)，在日常中提高學(xué)生的能力，努力引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的。