心得體會(huì)是一種思考和總結(jié)的過(guò)程，可以幫助我們更加深入地思考和理解所學(xué)和所做的事情。怎樣寫一篇好的心得體會(huì)呢？首先，我們需要明確寫這篇心得體會(huì)的目的和主題，以便能夠深入思考和總結(jié)。其次，要結(jié)合實(shí)際情況，選擇一個(gè)具體的經(jīng)歷或事件進(jìn)行描述和分析。然后，通過(guò)回顧和思考，找到其中的啟示和收獲，以便能夠?qū)ξ磥?lái)的學(xué)習(xí)和工作有所啟發(fā)和幫助。最后，要注意語(yǔ)言的表達(dá)和文筆的流暢，使整篇心得體會(huì)具有一定的可讀性和觀賞性。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)，我們可以輔助自己更好地理解和消化一些抽象概念和理論。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇一
家庭是一個(gè)人一生中最初的學(xué)校，家教與家風(fēng)的培養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。作為一個(gè)年輕人，我深知家庭教育的重要性，于是，我開始關(guān)注家庭教育的話題，尋找一些有關(guān)家庭教育的電影、紀(jì)錄片等進(jìn)行觀看，通過(guò)這些觀看經(jīng)歷，我積累了一些關(guān)于家庭教育的心得體會(huì)。
首先，我通過(guò)觀看電影《小鬼當(dāng)家》得到了如何培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的啟示。在影片中，主人公凱文被意外遺留在家中，他從最初的無(wú)助逐漸成長(zhǎng)為自信且獨(dú)立的孩子。這讓我認(rèn)識(shí)到，家長(zhǎng)應(yīng)該適度給予孩子自主權(quán)。在日常生活中，家長(zhǎng)可以讓孩子自己完成一些簡(jiǎn)單的家務(wù)，不僅可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和能力，還可以讓孩子在獨(dú)自面對(duì)問(wèn)題時(shí)學(xué)會(huì)解決。只有在家庭環(huán)境中獲得獨(dú)立性的鍛煉，孩子才能更好地適應(yīng)社會(huì)。
其次，觀看電影《喜羊羊與灰太狼》讓我思考了家庭教育對(duì)于孩子人格的塑造。影片中，喜羊羊、美羊羊和懶羊羊雖然個(gè)性各異，但他們之間始終充滿著互助、友愛(ài)和包容。這讓我意識(shí)到，家庭教育應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的道德觀念和品德修養(yǎng)，讓他們具備正確的價(jià)值觀。同時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)給予孩子充足的關(guān)愛(ài)和支持，讓他們感受到溫暖和安全。只有在這種家庭氛圍的熏陶下，孩子才能形成健康、善良的人格。
與此同時(shí)，我觀看了一些關(guān)于家庭教育的紀(jì)錄片，對(duì)于如何建立良好的親子關(guān)系有了更深的認(rèn)識(shí)。在親子關(guān)系中，溝通是至關(guān)重要的。父母應(yīng)該傾聽孩子的想法和感受，尊重他們的獨(dú)立性。紀(jì)錄片中的一個(gè)例子讓我印象深刻，一位父親給孩子設(shè)計(jì)日程表，通過(guò)每天的交流和溝通，建立了良好的親子關(guān)系。這啟示了我，作為家長(zhǎng)，應(yīng)該主動(dòng)去了解孩子的內(nèi)心需求，以及與他們進(jìn)行坦誠(chéng)的溝通，增加彼此之間的了解和信任。
除了觀看電影和紀(jì)錄片，我還讀了一些相關(guān)的家庭教育書籍，總結(jié)了一些關(guān)于紀(jì)律和孩子教育的要點(diǎn)。紀(jì)律對(duì)于家庭教育來(lái)說(shuō)是非常重要的，但要注意尺度的把握。家長(zhǎng)應(yīng)該建立明確的規(guī)矩和紀(jì)律，但不應(yīng)過(guò)于嚴(yán)苛。同時(shí)，家長(zhǎng)還應(yīng)注重獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)孩子的進(jìn)步和努力。通過(guò)這樣的方式，可以激勵(lì)孩子的積極性，培養(yǎng)他們的自律能力和責(zé)任感。
最后，通過(guò)觀看這些電影、紀(jì)錄片和閱讀書籍，我認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性以及正確的教育方法。作為年輕人，我將這些心得和體會(huì)運(yùn)用于自己的日常生活中，并積極傳遞給身邊的人。我相信，只有家庭教育做得好，家風(fēng)好，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代，為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)觀看家庭教育相關(guān)的影片和紀(jì)錄片，以及閱讀相關(guān)的書籍，我積累了一些關(guān)于家庭教育的心得體會(huì)。家庭教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要，它不僅能夠培養(yǎng)孩子獨(dú)立性和人格品質(zhì)，還能夠建立良好的親子關(guān)系和紀(jì)律，為孩子的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，只有家庭教育得當(dāng)，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇二
風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強(qiáng)。問(wèn)：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說(shuō)，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(zhǎng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開大學(xué)。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的.官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?！对鴩?guó)藩家書》便是明證。
城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對(duì)方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話。有人會(huì)這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問(wèn)題，比如說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。
國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇三
中央電視臺(tái)新聞?lì)l道曾以系列報(bào)道形式播出了持續(xù)很多天的專題節(jié)目《家風(fēng)是什么》，讓“家風(fēng)”這個(gè)離我們有些遙遠(yuǎn)的詞語(yǔ)瞬間成為被大家討論的熱點(diǎn)。家風(fēng)到底是什么?相信很多人一口答不上來(lái)，卻又隱隱想起什么，也許是看到的一部電視劇，也許是讀到的一個(gè)故事，也許是要堅(jiān)持的一種品質(zhì)，也許就是一句掛在耳邊的不經(jīng)意的教導(dǎo)。
每個(gè)行業(yè)都有行風(fēng)行規(guī)，而作為社會(huì)最基本的細(xì)胞—家庭，也有著歷久傳承的家風(fēng)。家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)就是一種家庭規(guī)范，也是一個(gè)家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng)，或者是有據(jù)可依的古法門規(guī)，或者是口口相傳的人生哲理。
“家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈”，這是中宣部部長(zhǎng)劉奇葆的感言。是的，家風(fēng)是一種無(wú)形的力量，也是一種有形的傳承。家風(fēng)一般通過(guò)家規(guī)、家訓(xùn)等有形的行為遵守，形成一個(gè)家庭或家族無(wú)形的道德精神氛圍。自古以來(lái)，文化家庭都講究“家風(fēng)”傳承，很多歷曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族，都有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教。泱泱華夏文明中，很多經(jīng)典古籍都留下了家風(fēng)傳承的影子，成為后世學(xué)習(xí)的典范，如《國(guó)語(yǔ)》、《論語(yǔ)》等許多典籍中都蘊(yùn)含家風(fēng)家教精神，《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書》等更是成為家教典范。
不同的家庭氛圍會(huì)塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓(xùn)處事公道，積德行善;有的則自私自利，背信忘義。因此，家風(fēng)的純正與否直接影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。
好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。一些歷史故事中，我們也能窺見家風(fēng)對(duì)后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事，“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”，這樣的胸襟與包容，化干戈為玉帛，很好的化解了鄰里之爭(zhēng)，傳為后世美談。而這種淡泊致遠(yuǎn)、克已清廉的家風(fēng)也獲得了其后代很好的傳承，張英兒子張廷玉三朝為官，清廉公正，學(xué)識(shí)過(guò)人，為史家公認(rèn)的學(xué)者大儒，六尺巷在父輩那里寬了六尺，而在他的心胸中又寬了萬(wàn)丈，“心底無(wú)私天地寬”，無(wú)私的心胸因此坦蕩而無(wú)垠!
家風(fēng)雖小事，關(guān)乎大國(guó)治。家是最小的國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，家風(fēng)相連形成民風(fēng)，民風(fēng)相融促成社會(huì)風(fēng)氣。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳;民風(fēng)淳，則社風(fēng)清。傳承好家風(fēng)，對(duì)社會(huì)而言，是一種巨大的道德精神力量。一個(gè)社會(huì)要和諧美好，弘揚(yáng)家風(fēng)不可或缺。當(dāng)前，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也必須從一個(gè)家庭做起。尤其要重視家風(fēng)和家教，突出價(jià)值觀和道德教育，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入每個(gè)家庭和每個(gè)公民的日常道德行為中，真正凝聚起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最基本力量。
好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月，用智慧結(jié)晶出來(lái)的精神財(cái)富。但隨著時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)補(bǔ)充外延，做到與時(shí)代同歌，與發(fā)展共舞。特別是要與我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀順接，要延伸至我們今天的時(shí)代主題中去，使得諸如環(huán)境保護(hù)、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風(fēng)家教中，為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力，同時(shí)也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇四
弘揚(yáng)家庭美德，樹立良好家風(fēng)，是我們每一個(gè)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。
在x省永興縣，至今流傳著大將黃克誠(chéng)的家風(fēng)故事。說(shuō)黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對(duì)子女要求卻十分嚴(yán)格，曾給子女們立過(guò)許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬(wàn)不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會(huì)了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門，我黃克誠(chéng)是沒(méi)有什么后門可走的?！薄靶∑囀菄?guó)家配給我辦公用的，不能私用?！?BR> 何謂家風(fēng)？《辭海》中解釋：“家風(fēng)，猶門風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚。”我國(guó)是一個(gè)有著5000多年歷史的文明古國(guó)，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語(yǔ)言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。”等等，講的都是家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的影響。由此看來(lái)，良好的家風(fēng)，猶如一棵小樹成長(zhǎng)時(shí)所需的空氣、土壤、陽(yáng)光、水分，只有這些具備時(shí)，小樹才能成長(zhǎng)為參天大樹，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗。縱觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會(huì)利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國(guó)平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營(yíng)好了，才能把國(guó)家治理好，社會(huì)才會(huì)和諧，天下才會(huì)太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風(fēng)，才能樹立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫親民愛(ài)民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴(yán)治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，在干好本職工作的同時(shí)，應(yīng)注意抓好家風(fēng)，對(duì)自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評(píng)指正，如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國(guó)法的情況時(shí)，決不包庇袒護(hù)，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價(jià)值觀，也才能端正家風(fēng)，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇五
家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，而家教則是家庭的靈魂。一個(gè)家庭的家風(fēng)決定了家庭成員的品德修養(yǎng)和行為習(xí)慣。在這個(gè)家庭氛圍下，我深有體會(huì)和心得。通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和觀察，我認(rèn)為，良好的家教和家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。在這篇文章中，我將分享我對(duì)家教家庭家風(fēng)的體會(huì)和心得。
首先，家教是人生的第一課。家庭是孩子們接觸社會(huì)的第一個(gè)平臺(tái)，也是他們學(xué)習(xí)道德和品德修養(yǎng)的最初階段。在我的家庭中，父母總是教育我要誠(chéng)實(shí)守信，孝順父母，尊重師長(zhǎng)。他們通過(guò)言傳身教，讓我深刻地明白了這些美德的重要性。在與家人的相處過(guò)程中，我懂得了尊重他人的價(jià)值和尊嚴(yán)，學(xué)會(huì)了分享和寬容。這些都成為了我人生中的寶貴財(cái)富，使我在面對(duì)人際關(guān)系和困難時(shí)有了正確的判斷和處理方式。
其次，家庭教育塑造了一個(gè)人的性格和習(xí)慣。在家庭中，父母是孩子們的第一導(dǎo)師。他們的言行舉止在孩子們的心中留下了深刻的印象。我的父母總是給予我良好的示范，他們樂(lè)于助人，勤勞節(jié)儉，積極向上。這些美好的習(xí)慣和性格特點(diǎn)不僅影響了我的成長(zhǎng)，也深刻影響了我的價(jià)值觀和人生觀。比如，我從小看到父母勤勞的生活態(tài)度，學(xué)會(huì)了努力奮斗和勇于面對(duì)困難；在他們不斷地鼓勵(lì)和支持中，我也養(yǎng)成了樂(lè)觀向上的性格。這些都是家庭教育對(duì)于一個(gè)人的深遠(yuǎn)影響。
再次，良好的家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神支柱。一個(gè)家庭的家風(fēng)反映了家庭的價(jià)值觀和文化傳承。在我的家庭中，我們主張和諧守望，注重家庭成員之間的感情交流和互動(dòng)。父母以身作則，以溫暖和和睦的家風(fēng)培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。在這個(gè)溫馨的環(huán)境下，我與父母之間建立了深厚的親情，兄弟姐妹之間維系著樸實(shí)而真摯的友誼。我們習(xí)慣于共同面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，相互扶持和鼓勵(lì)。這些都使我深刻認(rèn)識(shí)到家庭的力量，也使我成為一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。
最后，良好的家教和家風(fēng)是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。一個(gè)家庭的家教和家風(fēng)不僅關(guān)系到家庭成員本人的幸福和成長(zhǎng)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的良好發(fā)展。良好的家教和家風(fēng)可以培養(yǎng)出品行端正和道德高尚的公民，他們會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。作為家庭成員，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)家庭的美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，并積極參與社會(huì)公益事業(yè)。只有這樣，我們才能共同建設(shè)和諧、文明的社會(huì)。
總之，家庭教育和家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著決定性的作用。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，父母的言傳身教，良好的家風(fēng)和家庭氛圍，都對(duì)我有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)家教，我明白了誠(chéng)實(shí)守信的重要性，學(xué)會(huì)了分享和寬容；通過(guò)家庭教育，我塑造了積極向上的性格和良好的習(xí)慣；通過(guò)秉持良好的家風(fēng)，我體會(huì)到了家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)的力量。這些都使我成為了一個(gè)積極向上、善于合作和關(guān)心他人的人。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，良好的家教和家風(fēng)不僅對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要作用，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜家庭教育的重要性，傳承和發(fā)揚(yáng)家庭的美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，共同建設(shè)和諧、文明的社會(huì)。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇六
一個(gè)優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：第一條，誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)，是做人的基本原則。記得上四年級(jí)，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫(kù)伯叔叔抽中了大獎(jiǎng)，但是，父親還是還給了庫(kù)伯叔叔，頓時(shí)，我覺(jué)得，誠(chéng)實(shí)比金錢更重要。
所以，我爭(zhēng)取做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說(shuō)到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩(shī)，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩(shī)，讓我體會(huì)到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。――――莎士比亞。
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時(shí)候，她們想看，家長(zhǎng)還不讓看。而現(xiàn)在，家長(zhǎng)逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書，是精神上的食糧!
第四條，愛(ài)心。只要還有能力幫助別人，就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭。
雖然現(xiàn)在，我們還沒(méi)有掙錢，沒(méi)法拿自己的'錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛(ài)心。比如：坐公交車的時(shí)候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說(shuō)：“爺爺(奶奶)請(qǐng)你們坐吧!”
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛(ài)幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來(lái)一直其樂(lè)融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對(duì)外婆做的菜從來(lái)不挑剔，總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說(shuō)，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽?zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō)，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
“百孝順為先”，“孝敬無(wú)底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。
優(yōu)秀習(xí)作家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家規(guī)是家庭的規(guī)矩。
多讀書，好學(xué)習(xí)，敬老愛(ài)幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍?dāng)[在大書柜里。姥爺是個(gè)畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛(ài)讀書，姥姥說(shuō)他從年輕時(shí)每個(gè)月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會(huì)有知識(shí)，有了知識(shí)才會(huì)有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時(shí)女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻€(gè)女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生?，F(xiàn)在媽媽和我的兩個(gè)姨過(guò)得很好，真的感謝姥姥姥爺啊!媽媽愛(ài)讀書的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級(jí)就可以流暢地看報(bào)紙了?，F(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個(gè)都在暗暗較著勁對(duì)父母盡孝，時(shí)時(shí)不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時(shí)間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說(shuō)說(shuō)話，做做事。
提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會(huì)了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇七
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒(méi)有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó)，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇八
如果家是一處草地，家風(fēng)就猶如滋潤(rùn)幼苗的雨絲；如果家是一座花園，家風(fēng)就猶如吹開小花的微風(fēng)；如果家是一片天空，家風(fēng)就猶如點(diǎn)綴藍(lán)天的云朵。
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，千百年來(lái)的文明禮儀傳承至今。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代人，就必須有良好的禮儀文明，而這些，則體現(xiàn)在家庭的整體風(fēng)貌上，每個(gè)家庭獨(dú)有的風(fēng)尚，就是家風(fēng)。
在我家里，爸爸媽媽從來(lái)沒(méi)有明確過(guò)我家的家風(fēng)家規(guī)是什么，可在日常生活中的每一件小事都體現(xiàn)著我們家的家風(fēng)。
記得有一次，媽媽讓我去超市買鹽，給了我5元錢，我拿了鹽，去付錢。收銀員阿姨找給了我一角錢，我滿不在乎的塞進(jìn)口袋里。到了家，我摸了摸口袋，發(fā)現(xiàn)了這一角錢，便心想：反正這一角錢也買不到什么東西，扔了吧。我便來(lái)到垃圾桶邊，拿出那一角錢，毫不在乎的扔進(jìn)了垃圾桶。這時(shí)媽媽沖過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“為什么把錢扔了？”“一角錢而已，又不能買什么東西。”我說(shuō)，“孩子“滴水能把石穿透”“積少成多”十個(gè)一角就是一元，一百個(gè)一角就是十元，你雖然現(xiàn)在只扔了一角錢，那你以后就有可能扔一元、兩元、五元、十元等等！”媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)，我羞愧的撿起了那一角錢。
這些文明家風(fēng)一直伴隨著我，并幫助我成長(zhǎng)，它讓我養(yǎng)成了好習(xí)慣、好品質(zhì)，節(jié)儉、拾金不昧、誠(chéng)實(shí)……這些都與長(zhǎng)輩平時(shí)的教育有著密切關(guān)系。
在這里，不難看出家風(fēng)是仁慈的、寬厚的，而家規(guī)往往是嚴(yán)厲的，家風(fēng)和家規(guī)對(duì)一代又一代人的影響是十分久遠(yuǎn)的。
據(jù)說(shuō)，在美國(guó)康乃狄克州有個(gè)叫加納塞·愛(ài)德華的人，由于他建立的講究道德、注重修養(yǎng)的家風(fēng)，使得他的家族在長(zhǎng)達(dá)兩百年的時(shí)間里，八代人中沒(méi)有一個(gè)人被關(guān)、被捕、，被判刑的。而同一時(shí)期，在紐約州的馬克思·朱安家族，由于家風(fēng)敗壞，一百年的時(shí)間里，竟有三百多人成了乞丐，四百多人酗酒死亡，六十三人被判無(wú)期徒刑，七人被判死刑。這可見家風(fēng)和家規(guī)具有一定的傳承性，它可能影響到幾代人，要想進(jìn)行良好的家庭教育，不能不建立起一個(gè)良好的家風(fēng)和家規(guī)。
我一直在想，如果樹立優(yōu)良的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，傳遞“正能量”，那么我們的社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)更加純潔，人民的生活才會(huì)更加美好，國(guó)家的未來(lái)才會(huì)更加的繁榮昌盛。
讀了這些大人物的家風(fēng)，我們可以從中得到一個(gè)啟示—家風(fēng)的特征：家風(fēng)必須是健康的、積極向上的，否則不能稱作家風(fēng)。
家風(fēng)是一條我們應(yīng)該時(shí)刻牢記的座右銘，有了它，我們才可以立足，有了它，我們才可以生長(zhǎng)得更茂盛，有了它，我們才能讓天空變得更加美麗讓我們一起，銘記家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng)、傳承家風(fēng)，為自己的人生踏出堅(jiān)定的步伐，成為一個(gè)有素養(yǎng)的棟梁之才！要實(shí)現(xiàn)五十六個(gè)民族合為一股振興中華的力量！要傳承中華五千年來(lái)的優(yōu)良品德！
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇九
“中華民族素有“禮儀之邦”之稱，一直重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也許多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，很多喜聞樂(lè)見的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰。”領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教化約束，不得默許他們利用特別身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的.教化管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種華蜜。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛(ài)。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng)，家教是人生價(jià)值的奠基石，是人生的“第一?？圩印?。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，從個(gè)人到國(guó)家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長(zhǎng)輩溶化在愛(ài)之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都特別重視立家規(guī)。周恩來(lái)同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)建出好的家庭，俗話說(shuō)：家和萬(wàn)事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是華蜜美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭和諧，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤(rùn)物無(wú)形。樹立美妙的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī)，中國(guó)這只文明和善英勇的東方古國(guó)最終將讓世人敬佩!
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十
俗話說(shuō)：“不以規(guī)則，不成方圓?！泵考颐繎舳加兄?dú)自的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì)，將會(huì)從上一輩的心里，傳遞到我們的心中。我們要接過(guò)這沉甸甸的擔(dān)子，并把它傳承下去。
“沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)，也沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，你用什么服人?”這句話，母親從小就對(duì)我說(shuō)，因?yàn)榧抑性瓉?lái)經(jīng)營(yíng)著一家書屋，我也從小養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣，母親對(duì)我很嚴(yán)厲，自打我相識(shí)字以來(lái)，她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過(guò)得特殊快，甚至我還沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己長(zhǎng)大了，就已經(jīng)不再是小孩子了。不過(guò)，這也帶給我別樣的收獲，在同類孩子中，我總會(huì)顯得特別的成熟，這讓我總是認(rèn)為自己高人一籌似的，母親告誡我：“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個(gè)字就能怎么樣了，外面比你爭(zhēng)氣的人多多了!”聽了這話，不爭(zhēng)氣的我不爭(zhēng)氣地哭了，這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個(gè)灰飛煙滅，我明白母親的意思，她不過(guò)想同其他母親般告知自己的孩子，不要傲慢。
父親總是溫柔的，可我卻有著如此潑辣干練的性格，也許是隨母親吧?！白鋈溯p浮，看法隨意，這可不是個(gè)好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告知我這個(gè)道理，做事常常漸漸的，母親見了是要罵的，我不由得替他擔(dān)憂，直到有一天夜里，我下床上廁所，偶然聽到母親與父親的對(duì)話?！澳悴灰@么兇嗎，”這是父親的聲音，“孩子還小，有些習(xí)慣要漸漸養(yǎng)成的'?！薄澳且膊荒芙趟鍪侣?”母親的聲音比平常溫順了很多，父親回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日里，做事情老是一會(huì)走神，一會(huì)仔細(xì)，這怎么行嘛。我要告知他，做事首先要看法仔細(xì)，什么事情都不重要，正在做的事情最重要?！惫?，父親不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比別人更細(xì)，更密。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可不能丟，如何使人既遵循規(guī)則，又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì)，還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點(diǎn)了。記得那時(shí)候我還小，吃年夜飯時(shí)，因?yàn)闊o(wú)知，而坐到了正對(duì)門的“上八位”，這是長(zhǎng)輩的位置。母親見了，便走過(guò)來(lái)，同我說(shuō)起“上八位”是長(zhǎng)輩坐的，問(wèn)我能不能和外婆換個(gè)位置，我第一次見母親溫柔的樣子，便爽快的答應(yīng)了，事后，母親對(duì)我說(shuō)：“兒子，你要學(xué)會(huì)敬重長(zhǎng)輩，假如沒(méi)有他們，就沒(méi)有爸爸媽媽，沒(méi)有我們，就沒(méi)有你了，對(duì)嗎?所以，我們要通過(guò)每一件事情來(lái)表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)，對(duì)吧!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，望見母親笑得那么美，那么美。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)伴著我們每一個(gè)人成長(zhǎng)，帶給我們很多良好的品質(zhì)。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十一
注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來(lái)很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個(gè)家族興盛的基石，成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤(rùn)物無(wú)聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來(lái)阿諛?lè)畛械娜耍皯音~太守”的故事流傳開來(lái)后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的`侵襲，更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。
好家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，是家庭凝聚力的根源，是每個(gè)人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛(ài)國(guó)、務(wù)實(shí)、上進(jìn)、勤儉”的家風(fēng)潤(rùn)澤下，梁?jiǎn)⒊杂拙土⑾铝藞?bào)國(guó)之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛(ài)國(guó)思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)，是社會(huì)中個(gè)體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個(gè)人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺(jué)系好人生“第一?？圩印?，在進(jìn)入社會(huì)后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬(wàn)個(gè)“小家”把愛(ài)國(guó)、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國(guó)家這個(gè)“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，好家風(fēng)猶如一道堅(jiān)不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響。縱觀近年來(lái)被查處官員的報(bào)道消息，因?yàn)榧绎L(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因?yàn)楹鲆暭绎L(fēng)家教的重要性，沒(méi)有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場(chǎng)。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國(guó)家對(duì)家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗(yàn)其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，主動(dòng)遠(yuǎn)離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個(gè)人及家庭在社會(huì)中的影響力和美譽(yù)度，獲得群眾的支持和認(rèn)可。好的家風(fēng)，更時(shí)刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說(shuō)家庭是每個(gè)人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚(yáng)帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿懷。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十二
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來(lái)很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的.傳承中，成了一個(gè)家族興盛的基石，成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤(rùn)物無(wú)聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來(lái)阿諛?lè)畛械娜?，“懸魚太守”的故事流傳開來(lái)后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十三
家風(fēng)是指家族長(zhǎng)期沿襲的價(jià)值觀、行為方式和生活方式，是家族文化的重要組成部分。一個(gè)良好的家風(fēng)，不僅能夠使家族成員信仰堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)和諧，也可以傳承下去，成為后代的精神財(cái)富。因此，家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭的重要性不可忽視。
第二段：講述家風(fēng)的傳承和發(fā)展。
家風(fēng)的傳承和發(fā)展需要家族成員共同努力。父母是家風(fēng)傳承的重要人物，他們通過(guò)自己的言傳身教，讓孩子在日常生活中潛移默化地接受良好的家風(fēng)和家族文化。同時(shí)，年長(zhǎng)者也要借助家族重要的節(jié)日或紀(jì)念日，來(lái)向家族的下一代傳承家族的歷史、傳統(tǒng)和文化。
第三段：分析家風(fēng)形成的因素。
家風(fēng)的形成，是一種歷史累積和多方面的影響。一方面，宗族道德和傳統(tǒng)禮儀、規(guī)矩逐漸形成影響人的行為方式，從而形成獨(dú)特的家風(fēng)；另一方面，社會(huì)、時(shí)代背景以及家族中人們?cè)诿鎸?duì)不同情況下所表現(xiàn)出的特定態(tài)度和品行，都會(huì)對(duì)家族的文化和家風(fēng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第四段：探討家風(fēng)的作用。
家風(fēng)除了蘊(yùn)含著家族的傳統(tǒng)文化和宗族的凝聚力之外，還有著更深層次的作用。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭是最重要的社會(huì)化機(jī)構(gòu)之一。一個(gè)良好的家風(fēng)，不僅能夠鍛煉家庭成員的思想道德，還能夠影響家庭成員彼此之間的相處方式，促進(jìn)家庭成員之間的信任和團(tuán)結(jié)。同時(shí)，良好的家風(fēng)還能夠激發(fā)家庭成員的積極情緒，使人們更加勇敢、自信、追求夢(mèng)想和更有價(jià)值的生命。
第五段：結(jié)合個(gè)人親身經(jīng)歷談家風(fēng)的感受。
我的家庭盡管并不出名，但是卻有著一種非常快樂(lè)和安定的氛圍。我很感謝我的父母，他們用他們的言傳身教，給了我美好的童年和堅(jiān)實(shí)的信仰。在我看來(lái)，家風(fēng)不僅是一種習(xí)慣或傳統(tǒng)，更是我們身體中不可分割的一部分，這種影響早已深深地扎根于我們的靈魂之中，影響了我們的行為、思考和價(jià)值觀。因此，我相信一個(gè)良好的家風(fēng)，不僅是家庭美滿和和諧的基礎(chǔ)，也是我們身上非常寶貴的財(cái)富。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十四
第一段：家風(fēng)的定義與重要性（引言）。
家風(fēng)作為一種傳承下來(lái)的家庭文化，是指家庭內(nèi)存在的一套價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)的重要性不言而喻，是家庭文化中的重要組成部分。良好的家風(fēng)，可以讓家庭成員更加和諧、親密，同時(shí)不同的家風(fēng)也會(huì)帶來(lái)不同的家庭氛圍，影響家庭成員的成長(zhǎng)與發(fā)展。
第二段：家庭的重要性。
家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的最初場(chǎng)所，是最基本的社交機(jī)構(gòu)，也是社會(huì)的基石。無(wú)疑，一個(gè)良好的家庭環(huán)境對(duì)于某個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。家庭成員可以在溫馨和諧的氛圍下溝通，分享彼此的想法和生活，共同成長(zhǎng)。而一個(gè)不和諧的家庭，會(huì)讓孩子在不良的影響中成長(zhǎng)，對(duì)他們的心理和人格產(chǎn)生負(fù)面影響，讓他們受到傷害和打擊。
第三段：家風(fēng)的種類和特點(diǎn)。
家風(fēng)可以分成多種類型，如著重教育、安全、勤儉節(jié)約、傳統(tǒng)、開放包容、自由進(jìn)取等。每種家風(fēng)的特點(diǎn)和意義都是不一樣的。不過(guò)，無(wú)論哪種家庭風(fēng)格都應(yīng)該有原則性和人本性，使之成為一個(gè)美好和諧的家庭，并給家庭成員帶來(lái)更加幸福的生活。平等、寬容、理解、尊重、互助是良好家風(fēng)的標(biāo)志。
第四段：家風(fēng)的傳承和繼承。
家風(fēng)的傳承和繼承是一個(gè)歷史和文化傳承的過(guò)程，是一種全家承繼的家庭文化。而如何進(jìn)行家風(fēng)傳承呢？首先是父母可以多和身邊的孩子溝通，并在這個(gè)基礎(chǔ)上，教育和培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、身體健康、情感上健康、心理強(qiáng)大等方面的素質(zhì)和能力。其次是家庭成員間的交流互動(dòng)，多溝通、多分享、多關(guān)心，使家庭更加和諧美滿，達(dá)到更好的社會(huì)效果。
第五段：總結(jié)。
家庭是我們成長(zhǎng)過(guò)程中最基本、最重要的組成部分。良好的家庭環(huán)境、優(yōu)秀的家風(fēng)，會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)窮的幸福和美好體驗(yàn)。正因?yàn)槿绱耍覀円^承、傳承好家庭文化。作為家庭的一員，一定要樂(lè)于接納和孝順長(zhǎng)輩，關(guān)心、支持、照顧親人，充實(shí)自己的個(gè)人修養(yǎng)和情感磨煉，才能成為一個(gè)讓父母和家人、社會(huì)都愛(ài)戴的人。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十五
人生須要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點(diǎn)不行少。
有了和善之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)四周的人，愛(ài)全部的生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)間里成己達(dá)人，才對(duì)得起自己的一生。和善可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們?cè)@樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì)有報(bào)應(yīng)。”這樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違反良心之事。
父親教化我，端正勤儉，是居身良法?！傲科渌?，度其所出?！薄澳懿粸橄⒒即熘?，自不為安樂(lè)肆志；在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)奢侈一金?！薄罢衲思衣?，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)?！辈荒芡稒C(jī)取巧、坐享其成，鋪張奢侈。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了哺育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的.重活累活苦活。
學(xué)習(xí)無(wú)止境，向書本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō)：“學(xué)問(wèn)從哪里來(lái)，就是從學(xué)習(xí)中來(lái)?！备赣H只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還每天堅(jiān)持讀書看報(bào)，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十六
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。在別人看來(lái)，家風(fēng)是一種規(guī)矩。小時(shí)候，我也是這樣認(rèn)為的。爸爸媽媽總是對(duì)我說(shuō)：“兒子，要懂文明，講禮貌，學(xué)會(huì)寬容與忍讓。”這，就是我們家的家風(fēng)——文明之風(fēng)。
美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的故事，使我加深了對(duì)家風(fēng)的理解：小華盛頓得到了一把漂亮的斧頭，好奇的他想試一試這把斧頭到底鋒利不鋒利，便來(lái)到了花園，對(duì)著一棵小樹下了“毒手”。小樹咔嚓一聲，被砍斷了。正在小華盛頓高興之際，外出的爸爸回來(lái)了?！巴炅?，剛才砍倒的是爸爸心愛(ài)的小櫻桃樹啊!爸爸還要用它做試驗(yàn)?zāi)?”不出所料，爸爸看到了他的樹被砍倒，氣的怒火沖天：“是誰(shuí)砍倒了我的樹!我要……我要……”看到爸爸這樣大發(fā)雷霆，誠(chéng)實(shí)的小華盛頓向爸爸說(shuō)明了事情的來(lái)龍去脈，爸爸不但沒(méi)有打小華盛頓，還把他摟在懷里，原諒了他。從這件小事中，就體現(xiàn)出華盛頓的家風(fēng)——誠(chéng)信之風(fēng)。華盛頓之所以取得了巨大的成就，是因?yàn)橛辛己玫募绎L(fēng)相伴。
文明是我們家的家風(fēng)，我的父母對(duì)這點(diǎn)看的很重，從小就要求我講文明，懂禮貌。爸爸也總是秉承禮儀之風(fēng)，遇見同事或長(zhǎng)輩，都是自己主動(dòng)打招呼。聽到別人的問(wèn)候，人們平淡的臉上同時(shí)也顯現(xiàn)了幸福的笑容。爸爸在嚴(yán)格要求自己，也同時(shí)嚴(yán)格要求我這樣做。
首先要懂禮貌，見到叔叔阿姨要問(wèn)好。是啊，每當(dāng)你送給他人一個(gè)微笑，別人就會(huì)同樣贈(zèng)送你一個(gè)微笑。一個(gè)阿姨夸我懂禮貌，還要求她的兒子向我學(xué)習(xí)。客人走了要送客，這也是懂禮貌的一種表現(xiàn)。一次我沉迷于手機(jī)游戲中，客人走的時(shí)候忘記送客人，爸爸訓(xùn)導(dǎo)了我，現(xiàn)在回想起來(lái)，真的是我錯(cuò)了。
其次要學(xué)會(huì)寬容，原本斤斤計(jì)較的我在爸爸的影響下，也逐漸學(xué)會(huì)了寬容。同學(xué)之間有種“甩筆”的游戲，經(jīng)常把墨水甩到衣服上，因?yàn)閷捜?，我沒(méi)有到辦公室向老師告狀，而是接受了同學(xué)的“對(duì)不起”，我也會(huì)用“沒(méi)關(guān)系”化解了雙方的矛盾。
再次要學(xué)會(huì)忍讓，以前的我不會(huì)忍讓，總認(rèn)為別人侵犯我，我一定要進(jìn)行反擊。一次在游樂(lè)場(chǎng)玩耍時(shí)，我剛建好了一座“沙堡”，正在我高興的時(shí)候，被一個(gè)小妹妹無(wú)意踢散了，當(dāng)時(shí)我非常生氣，但因?yàn)槊妹眯。沂菬o(wú)意的，我沒(méi)有對(duì)小妹妹發(fā)火，但沒(méi)想到小妹妹隨即向我臉上扔了一把沙土，我剛要出手打小妹妹，被爸爸一把拉住?；氐郊野职指嬖V我，男人要學(xué)會(huì)忍讓。如果我把小妹妹打了，別人不理解，肯定會(huì)認(rèn)為我沒(méi)有教養(yǎng)，沒(méi)有素質(zhì)。通過(guò)這件事，我理解了忍讓是提高自己素養(yǎng)的一種途徑。
文明之風(fēng)就是我的家風(fēng)，它會(huì)在我成長(zhǎng)的路上伴我前行。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十七
家庭是人一生中最重要的角落，家風(fēng)則是家庭內(nèi)最為重要的文化。家風(fēng)之所以重要，是因?yàn)樗绊懼總€(gè)家庭成員的行為、價(jià)值觀和態(tài)度。然而，我們所生長(zhǎng)的環(huán)境千差萬(wàn)別，成長(zhǎng)的家庭也各有各的風(fēng)氣，因此如何在家庭中培養(yǎng)健康的家風(fēng)，成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
維基百科對(duì)家風(fēng)的定義為：“家風(fēng)是一種家庭和家庭成員的行為特點(diǎn)、文化習(xí)慣、道德規(guī)范、心理思想、生活智慧，它通過(guò)家庭內(nèi)部的交往，對(duì)家庭成員產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。”家庭的風(fēng)氣往往是從父母輩傳承而來(lái)，也會(huì)受到文化、教育等多方面因素的影響。一個(gè)健康的家庭家風(fēng)應(yīng)該具備尊重他人、誠(chéng)信守信、勤儉節(jié)約、勇于拼搏等品質(zhì)，這些都是對(duì)每個(gè)家庭成員在成長(zhǎng)過(guò)程中的幫助和指引。
好的家風(fēng)可以幫助年輕人塑造正確的人生觀、價(jià)值觀和行為習(xí)慣，從而具備面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)的能力。而不好的家風(fēng)則可能導(dǎo)致子女在成長(zhǎng)過(guò)程中存在道德、品德等方面的缺失，從而影響其將來(lái)的發(fā)展和社會(huì)價(jià)值。在家庭中，家風(fēng)的傳承是通過(guò)父母的言傳身教、教育方式、家庭文化等方面實(shí)現(xiàn)的，而這些都需要家庭成員的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。
促進(jìn)家庭家風(fēng)建設(shè)需要家庭成員之間的密切合作和齊心協(xié)力。首先，父母應(yīng)該成為孩子們的榜樣，從自身的行為和思想出發(fā)，制定并秉持正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。其次，家庭成員之間需要通過(guò)溝通和交流，共同探討家庭文化和家風(fēng)的重要性，從而增進(jìn)家庭的凝聚力和認(rèn)同感。此外，家庭成員也需要通過(guò)各種形式的學(xué)習(xí)和教育，提高自身的素質(zhì)和能力，從而達(dá)到更高的成長(zhǎng)和發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
家庭是社會(huì)化的起點(diǎn)，也是最基礎(chǔ)的社會(huì)單元，家庭的健康與否影響著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。因此，在家庭中弘揚(yáng)健康的家風(fēng)，是每個(gè)家庭成員的責(zé)任和義務(wù)。好的家庭文化不僅是維護(hù)家庭穩(wěn)定的必要因素，也是每個(gè)人走向成功之路的重要保障。讓我們共同努力，打造一個(gè)健康、和諧的家庭，讓世界變得更加美好！
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇一
家庭是一個(gè)人一生中最初的學(xué)校，家教與家風(fēng)的培養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。作為一個(gè)年輕人，我深知家庭教育的重要性，于是，我開始關(guān)注家庭教育的話題，尋找一些有關(guān)家庭教育的電影、紀(jì)錄片等進(jìn)行觀看，通過(guò)這些觀看經(jīng)歷，我積累了一些關(guān)于家庭教育的心得體會(huì)。
首先，我通過(guò)觀看電影《小鬼當(dāng)家》得到了如何培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的啟示。在影片中，主人公凱文被意外遺留在家中，他從最初的無(wú)助逐漸成長(zhǎng)為自信且獨(dú)立的孩子。這讓我認(rèn)識(shí)到，家長(zhǎng)應(yīng)該適度給予孩子自主權(quán)。在日常生活中，家長(zhǎng)可以讓孩子自己完成一些簡(jiǎn)單的家務(wù)，不僅可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和能力，還可以讓孩子在獨(dú)自面對(duì)問(wèn)題時(shí)學(xué)會(huì)解決。只有在家庭環(huán)境中獲得獨(dú)立性的鍛煉，孩子才能更好地適應(yīng)社會(huì)。
其次，觀看電影《喜羊羊與灰太狼》讓我思考了家庭教育對(duì)于孩子人格的塑造。影片中，喜羊羊、美羊羊和懶羊羊雖然個(gè)性各異，但他們之間始終充滿著互助、友愛(ài)和包容。這讓我意識(shí)到，家庭教育應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的道德觀念和品德修養(yǎng)，讓他們具備正確的價(jià)值觀。同時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)給予孩子充足的關(guān)愛(ài)和支持，讓他們感受到溫暖和安全。只有在這種家庭氛圍的熏陶下，孩子才能形成健康、善良的人格。
與此同時(shí)，我觀看了一些關(guān)于家庭教育的紀(jì)錄片，對(duì)于如何建立良好的親子關(guān)系有了更深的認(rèn)識(shí)。在親子關(guān)系中，溝通是至關(guān)重要的。父母應(yīng)該傾聽孩子的想法和感受，尊重他們的獨(dú)立性。紀(jì)錄片中的一個(gè)例子讓我印象深刻，一位父親給孩子設(shè)計(jì)日程表，通過(guò)每天的交流和溝通，建立了良好的親子關(guān)系。這啟示了我，作為家長(zhǎng)，應(yīng)該主動(dòng)去了解孩子的內(nèi)心需求，以及與他們進(jìn)行坦誠(chéng)的溝通，增加彼此之間的了解和信任。
除了觀看電影和紀(jì)錄片，我還讀了一些相關(guān)的家庭教育書籍，總結(jié)了一些關(guān)于紀(jì)律和孩子教育的要點(diǎn)。紀(jì)律對(duì)于家庭教育來(lái)說(shuō)是非常重要的，但要注意尺度的把握。家長(zhǎng)應(yīng)該建立明確的規(guī)矩和紀(jì)律，但不應(yīng)過(guò)于嚴(yán)苛。同時(shí)，家長(zhǎng)還應(yīng)注重獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)孩子的進(jìn)步和努力。通過(guò)這樣的方式，可以激勵(lì)孩子的積極性，培養(yǎng)他們的自律能力和責(zé)任感。
最后，通過(guò)觀看這些電影、紀(jì)錄片和閱讀書籍，我認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性以及正確的教育方法。作為年輕人，我將這些心得和體會(huì)運(yùn)用于自己的日常生活中，并積極傳遞給身邊的人。我相信，只有家庭教育做得好，家風(fēng)好，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代，為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)觀看家庭教育相關(guān)的影片和紀(jì)錄片，以及閱讀相關(guān)的書籍，我積累了一些關(guān)于家庭教育的心得體會(huì)。家庭教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要，它不僅能夠培養(yǎng)孩子獨(dú)立性和人格品質(zhì)，還能夠建立良好的親子關(guān)系和紀(jì)律，為孩子的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，只有家庭教育得當(dāng)，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇二
風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強(qiáng)。問(wèn)：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說(shuō)，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(zhǎng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開大學(xué)。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的.官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?！对鴩?guó)藩家書》便是明證。
城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對(duì)方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話。有人會(huì)這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問(wèn)題，比如說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。
國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇三
中央電視臺(tái)新聞?lì)l道曾以系列報(bào)道形式播出了持續(xù)很多天的專題節(jié)目《家風(fēng)是什么》，讓“家風(fēng)”這個(gè)離我們有些遙遠(yuǎn)的詞語(yǔ)瞬間成為被大家討論的熱點(diǎn)。家風(fēng)到底是什么?相信很多人一口答不上來(lái)，卻又隱隱想起什么，也許是看到的一部電視劇，也許是讀到的一個(gè)故事，也許是要堅(jiān)持的一種品質(zhì)，也許就是一句掛在耳邊的不經(jīng)意的教導(dǎo)。
每個(gè)行業(yè)都有行風(fēng)行規(guī)，而作為社會(huì)最基本的細(xì)胞—家庭，也有著歷久傳承的家風(fēng)。家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)就是一種家庭規(guī)范，也是一個(gè)家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng)，或者是有據(jù)可依的古法門規(guī)，或者是口口相傳的人生哲理。
“家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈”，這是中宣部部長(zhǎng)劉奇葆的感言。是的，家風(fēng)是一種無(wú)形的力量，也是一種有形的傳承。家風(fēng)一般通過(guò)家規(guī)、家訓(xùn)等有形的行為遵守，形成一個(gè)家庭或家族無(wú)形的道德精神氛圍。自古以來(lái)，文化家庭都講究“家風(fēng)”傳承，很多歷曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族，都有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教。泱泱華夏文明中，很多經(jīng)典古籍都留下了家風(fēng)傳承的影子，成為后世學(xué)習(xí)的典范，如《國(guó)語(yǔ)》、《論語(yǔ)》等許多典籍中都蘊(yùn)含家風(fēng)家教精神，《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書》等更是成為家教典范。
不同的家庭氛圍會(huì)塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓(xùn)處事公道，積德行善;有的則自私自利，背信忘義。因此，家風(fēng)的純正與否直接影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。
好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。一些歷史故事中，我們也能窺見家風(fēng)對(duì)后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事，“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”，這樣的胸襟與包容，化干戈為玉帛，很好的化解了鄰里之爭(zhēng)，傳為后世美談。而這種淡泊致遠(yuǎn)、克已清廉的家風(fēng)也獲得了其后代很好的傳承，張英兒子張廷玉三朝為官，清廉公正，學(xué)識(shí)過(guò)人，為史家公認(rèn)的學(xué)者大儒，六尺巷在父輩那里寬了六尺，而在他的心胸中又寬了萬(wàn)丈，“心底無(wú)私天地寬”，無(wú)私的心胸因此坦蕩而無(wú)垠!
家風(fēng)雖小事，關(guān)乎大國(guó)治。家是最小的國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，家風(fēng)相連形成民風(fēng)，民風(fēng)相融促成社會(huì)風(fēng)氣。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳;民風(fēng)淳，則社風(fēng)清。傳承好家風(fēng)，對(duì)社會(huì)而言，是一種巨大的道德精神力量。一個(gè)社會(huì)要和諧美好，弘揚(yáng)家風(fēng)不可或缺。當(dāng)前，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也必須從一個(gè)家庭做起。尤其要重視家風(fēng)和家教，突出價(jià)值觀和道德教育，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入每個(gè)家庭和每個(gè)公民的日常道德行為中，真正凝聚起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最基本力量。
好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月，用智慧結(jié)晶出來(lái)的精神財(cái)富。但隨著時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)補(bǔ)充外延，做到與時(shí)代同歌，與發(fā)展共舞。特別是要與我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀順接，要延伸至我們今天的時(shí)代主題中去，使得諸如環(huán)境保護(hù)、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風(fēng)家教中，為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力，同時(shí)也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇四
弘揚(yáng)家庭美德，樹立良好家風(fēng)，是我們每一個(gè)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。
在x省永興縣，至今流傳著大將黃克誠(chéng)的家風(fēng)故事。說(shuō)黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對(duì)子女要求卻十分嚴(yán)格，曾給子女們立過(guò)許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬(wàn)不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會(huì)了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門，我黃克誠(chéng)是沒(méi)有什么后門可走的?！薄靶∑囀菄?guó)家配給我辦公用的，不能私用?！?BR> 何謂家風(fēng)？《辭海》中解釋：“家風(fēng)，猶門風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚。”我國(guó)是一個(gè)有著5000多年歷史的文明古國(guó)，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語(yǔ)言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。”等等，講的都是家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的影響。由此看來(lái)，良好的家風(fēng)，猶如一棵小樹成長(zhǎng)時(shí)所需的空氣、土壤、陽(yáng)光、水分，只有這些具備時(shí)，小樹才能成長(zhǎng)為參天大樹，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗。縱觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會(huì)利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國(guó)平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營(yíng)好了，才能把國(guó)家治理好，社會(huì)才會(huì)和諧，天下才會(huì)太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風(fēng)，才能樹立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫親民愛(ài)民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴(yán)治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，在干好本職工作的同時(shí)，應(yīng)注意抓好家風(fēng)，對(duì)自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評(píng)指正，如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國(guó)法的情況時(shí)，決不包庇袒護(hù)，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價(jià)值觀，也才能端正家風(fēng)，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇五
家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，而家教則是家庭的靈魂。一個(gè)家庭的家風(fēng)決定了家庭成員的品德修養(yǎng)和行為習(xí)慣。在這個(gè)家庭氛圍下，我深有體會(huì)和心得。通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和觀察，我認(rèn)為，良好的家教和家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。在這篇文章中，我將分享我對(duì)家教家庭家風(fēng)的體會(huì)和心得。
首先，家教是人生的第一課。家庭是孩子們接觸社會(huì)的第一個(gè)平臺(tái)，也是他們學(xué)習(xí)道德和品德修養(yǎng)的最初階段。在我的家庭中，父母總是教育我要誠(chéng)實(shí)守信，孝順父母，尊重師長(zhǎng)。他們通過(guò)言傳身教，讓我深刻地明白了這些美德的重要性。在與家人的相處過(guò)程中，我懂得了尊重他人的價(jià)值和尊嚴(yán)，學(xué)會(huì)了分享和寬容。這些都成為了我人生中的寶貴財(cái)富，使我在面對(duì)人際關(guān)系和困難時(shí)有了正確的判斷和處理方式。
其次，家庭教育塑造了一個(gè)人的性格和習(xí)慣。在家庭中，父母是孩子們的第一導(dǎo)師。他們的言行舉止在孩子們的心中留下了深刻的印象。我的父母總是給予我良好的示范，他們樂(lè)于助人，勤勞節(jié)儉，積極向上。這些美好的習(xí)慣和性格特點(diǎn)不僅影響了我的成長(zhǎng)，也深刻影響了我的價(jià)值觀和人生觀。比如，我從小看到父母勤勞的生活態(tài)度，學(xué)會(huì)了努力奮斗和勇于面對(duì)困難；在他們不斷地鼓勵(lì)和支持中，我也養(yǎng)成了樂(lè)觀向上的性格。這些都是家庭教育對(duì)于一個(gè)人的深遠(yuǎn)影響。
再次，良好的家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神支柱。一個(gè)家庭的家風(fēng)反映了家庭的價(jià)值觀和文化傳承。在我的家庭中，我們主張和諧守望，注重家庭成員之間的感情交流和互動(dòng)。父母以身作則，以溫暖和和睦的家風(fēng)培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。在這個(gè)溫馨的環(huán)境下，我與父母之間建立了深厚的親情，兄弟姐妹之間維系著樸實(shí)而真摯的友誼。我們習(xí)慣于共同面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，相互扶持和鼓勵(lì)。這些都使我深刻認(rèn)識(shí)到家庭的力量，也使我成為一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。
最后，良好的家教和家風(fēng)是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。一個(gè)家庭的家教和家風(fēng)不僅關(guān)系到家庭成員本人的幸福和成長(zhǎng)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的良好發(fā)展。良好的家教和家風(fēng)可以培養(yǎng)出品行端正和道德高尚的公民，他們會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。作為家庭成員，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)家庭的美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，并積極參與社會(huì)公益事業(yè)。只有這樣，我們才能共同建設(shè)和諧、文明的社會(huì)。
總之，家庭教育和家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著決定性的作用。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，父母的言傳身教，良好的家風(fēng)和家庭氛圍，都對(duì)我有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)家教，我明白了誠(chéng)實(shí)守信的重要性，學(xué)會(huì)了分享和寬容；通過(guò)家庭教育，我塑造了積極向上的性格和良好的習(xí)慣；通過(guò)秉持良好的家風(fēng)，我體會(huì)到了家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)的力量。這些都使我成為了一個(gè)積極向上、善于合作和關(guān)心他人的人。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，良好的家教和家風(fēng)不僅對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要作用，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜家庭教育的重要性，傳承和發(fā)揚(yáng)家庭的美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，共同建設(shè)和諧、文明的社會(huì)。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇六
一個(gè)優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：第一條，誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)，是做人的基本原則。記得上四年級(jí)，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫(kù)伯叔叔抽中了大獎(jiǎng)，但是，父親還是還給了庫(kù)伯叔叔，頓時(shí)，我覺(jué)得，誠(chéng)實(shí)比金錢更重要。
所以，我爭(zhēng)取做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說(shuō)到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩(shī)，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩(shī)，讓我體會(huì)到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。――――莎士比亞。
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時(shí)候，她們想看，家長(zhǎng)還不讓看。而現(xiàn)在，家長(zhǎng)逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書，是精神上的食糧!
第四條，愛(ài)心。只要還有能力幫助別人，就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭。
雖然現(xiàn)在，我們還沒(méi)有掙錢，沒(méi)法拿自己的'錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛(ài)心。比如：坐公交車的時(shí)候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說(shuō)：“爺爺(奶奶)請(qǐng)你們坐吧!”
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛(ài)幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來(lái)一直其樂(lè)融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對(duì)外婆做的菜從來(lái)不挑剔，總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說(shuō)，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽?zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō)，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
“百孝順為先”，“孝敬無(wú)底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。
優(yōu)秀習(xí)作家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家規(guī)是家庭的規(guī)矩。
多讀書，好學(xué)習(xí)，敬老愛(ài)幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍?dāng)[在大書柜里。姥爺是個(gè)畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛(ài)讀書，姥姥說(shuō)他從年輕時(shí)每個(gè)月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會(huì)有知識(shí)，有了知識(shí)才會(huì)有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時(shí)女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻€(gè)女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生?，F(xiàn)在媽媽和我的兩個(gè)姨過(guò)得很好，真的感謝姥姥姥爺啊!媽媽愛(ài)讀書的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級(jí)就可以流暢地看報(bào)紙了?，F(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個(gè)都在暗暗較著勁對(duì)父母盡孝，時(shí)時(shí)不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時(shí)間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說(shuō)說(shuō)話，做做事。
提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會(huì)了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇七
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒(méi)有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó)，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇八
如果家是一處草地，家風(fēng)就猶如滋潤(rùn)幼苗的雨絲；如果家是一座花園，家風(fēng)就猶如吹開小花的微風(fēng)；如果家是一片天空，家風(fēng)就猶如點(diǎn)綴藍(lán)天的云朵。
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，千百年來(lái)的文明禮儀傳承至今。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代人，就必須有良好的禮儀文明，而這些，則體現(xiàn)在家庭的整體風(fēng)貌上，每個(gè)家庭獨(dú)有的風(fēng)尚，就是家風(fēng)。
在我家里，爸爸媽媽從來(lái)沒(méi)有明確過(guò)我家的家風(fēng)家規(guī)是什么，可在日常生活中的每一件小事都體現(xiàn)著我們家的家風(fēng)。
記得有一次，媽媽讓我去超市買鹽，給了我5元錢，我拿了鹽，去付錢。收銀員阿姨找給了我一角錢，我滿不在乎的塞進(jìn)口袋里。到了家，我摸了摸口袋，發(fā)現(xiàn)了這一角錢，便心想：反正這一角錢也買不到什么東西，扔了吧。我便來(lái)到垃圾桶邊，拿出那一角錢，毫不在乎的扔進(jìn)了垃圾桶。這時(shí)媽媽沖過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“為什么把錢扔了？”“一角錢而已，又不能買什么東西。”我說(shuō)，“孩子“滴水能把石穿透”“積少成多”十個(gè)一角就是一元，一百個(gè)一角就是十元，你雖然現(xiàn)在只扔了一角錢，那你以后就有可能扔一元、兩元、五元、十元等等！”媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)，我羞愧的撿起了那一角錢。
這些文明家風(fēng)一直伴隨著我，并幫助我成長(zhǎng)，它讓我養(yǎng)成了好習(xí)慣、好品質(zhì)，節(jié)儉、拾金不昧、誠(chéng)實(shí)……這些都與長(zhǎng)輩平時(shí)的教育有著密切關(guān)系。
在這里，不難看出家風(fēng)是仁慈的、寬厚的，而家規(guī)往往是嚴(yán)厲的，家風(fēng)和家規(guī)對(duì)一代又一代人的影響是十分久遠(yuǎn)的。
據(jù)說(shuō)，在美國(guó)康乃狄克州有個(gè)叫加納塞·愛(ài)德華的人，由于他建立的講究道德、注重修養(yǎng)的家風(fēng)，使得他的家族在長(zhǎng)達(dá)兩百年的時(shí)間里，八代人中沒(méi)有一個(gè)人被關(guān)、被捕、，被判刑的。而同一時(shí)期，在紐約州的馬克思·朱安家族，由于家風(fēng)敗壞，一百年的時(shí)間里，竟有三百多人成了乞丐，四百多人酗酒死亡，六十三人被判無(wú)期徒刑，七人被判死刑。這可見家風(fēng)和家規(guī)具有一定的傳承性，它可能影響到幾代人，要想進(jìn)行良好的家庭教育，不能不建立起一個(gè)良好的家風(fēng)和家規(guī)。
我一直在想，如果樹立優(yōu)良的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，傳遞“正能量”，那么我們的社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)更加純潔，人民的生活才會(huì)更加美好，國(guó)家的未來(lái)才會(huì)更加的繁榮昌盛。
讀了這些大人物的家風(fēng)，我們可以從中得到一個(gè)啟示—家風(fēng)的特征：家風(fēng)必須是健康的、積極向上的，否則不能稱作家風(fēng)。
家風(fēng)是一條我們應(yīng)該時(shí)刻牢記的座右銘，有了它，我們才可以立足，有了它，我們才可以生長(zhǎng)得更茂盛，有了它，我們才能讓天空變得更加美麗讓我們一起，銘記家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng)、傳承家風(fēng)，為自己的人生踏出堅(jiān)定的步伐，成為一個(gè)有素養(yǎng)的棟梁之才！要實(shí)現(xiàn)五十六個(gè)民族合為一股振興中華的力量！要傳承中華五千年來(lái)的優(yōu)良品德！
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇九
“中華民族素有“禮儀之邦”之稱，一直重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也許多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，很多喜聞樂(lè)見的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰。”領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教化約束，不得默許他們利用特別身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的.教化管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種華蜜。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛(ài)。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng)，家教是人生價(jià)值的奠基石，是人生的“第一?？圩印?。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，從個(gè)人到國(guó)家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長(zhǎng)輩溶化在愛(ài)之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都特別重視立家規(guī)。周恩來(lái)同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)建出好的家庭，俗話說(shuō)：家和萬(wàn)事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是華蜜美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭和諧，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤(rùn)物無(wú)形。樹立美妙的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī)，中國(guó)這只文明和善英勇的東方古國(guó)最終將讓世人敬佩!
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十
俗話說(shuō)：“不以規(guī)則，不成方圓?！泵考颐繎舳加兄?dú)自的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì)，將會(huì)從上一輩的心里，傳遞到我們的心中。我們要接過(guò)這沉甸甸的擔(dān)子，并把它傳承下去。
“沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)，也沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，你用什么服人?”這句話，母親從小就對(duì)我說(shuō)，因?yàn)榧抑性瓉?lái)經(jīng)營(yíng)著一家書屋，我也從小養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣，母親對(duì)我很嚴(yán)厲，自打我相識(shí)字以來(lái)，她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過(guò)得特殊快，甚至我還沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己長(zhǎng)大了，就已經(jīng)不再是小孩子了。不過(guò)，這也帶給我別樣的收獲，在同類孩子中，我總會(huì)顯得特別的成熟，這讓我總是認(rèn)為自己高人一籌似的，母親告誡我：“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個(gè)字就能怎么樣了，外面比你爭(zhēng)氣的人多多了!”聽了這話，不爭(zhēng)氣的我不爭(zhēng)氣地哭了，這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個(gè)灰飛煙滅，我明白母親的意思，她不過(guò)想同其他母親般告知自己的孩子，不要傲慢。
父親總是溫柔的，可我卻有著如此潑辣干練的性格，也許是隨母親吧?！白鋈溯p浮，看法隨意，這可不是個(gè)好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告知我這個(gè)道理，做事常常漸漸的，母親見了是要罵的，我不由得替他擔(dān)憂，直到有一天夜里，我下床上廁所，偶然聽到母親與父親的對(duì)話?！澳悴灰@么兇嗎，”這是父親的聲音，“孩子還小，有些習(xí)慣要漸漸養(yǎng)成的'?！薄澳且膊荒芙趟鍪侣?”母親的聲音比平常溫順了很多，父親回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日里，做事情老是一會(huì)走神，一會(huì)仔細(xì)，這怎么行嘛。我要告知他，做事首先要看法仔細(xì)，什么事情都不重要，正在做的事情最重要?！惫?，父親不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比別人更細(xì)，更密。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可不能丟，如何使人既遵循規(guī)則，又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì)，還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點(diǎn)了。記得那時(shí)候我還小，吃年夜飯時(shí)，因?yàn)闊o(wú)知，而坐到了正對(duì)門的“上八位”，這是長(zhǎng)輩的位置。母親見了，便走過(guò)來(lái)，同我說(shuō)起“上八位”是長(zhǎng)輩坐的，問(wèn)我能不能和外婆換個(gè)位置，我第一次見母親溫柔的樣子，便爽快的答應(yīng)了，事后，母親對(duì)我說(shuō)：“兒子，你要學(xué)會(huì)敬重長(zhǎng)輩，假如沒(méi)有他們，就沒(méi)有爸爸媽媽，沒(méi)有我們，就沒(méi)有你了，對(duì)嗎?所以，我們要通過(guò)每一件事情來(lái)表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)，對(duì)吧!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，望見母親笑得那么美，那么美。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)伴著我們每一個(gè)人成長(zhǎng)，帶給我們很多良好的品質(zhì)。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十一
注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來(lái)很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個(gè)家族興盛的基石，成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤(rùn)物無(wú)聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來(lái)阿諛?lè)畛械娜耍皯音~太守”的故事流傳開來(lái)后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的`侵襲，更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。
好家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，是家庭凝聚力的根源，是每個(gè)人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛(ài)國(guó)、務(wù)實(shí)、上進(jìn)、勤儉”的家風(fēng)潤(rùn)澤下，梁?jiǎn)⒊杂拙土⑾铝藞?bào)國(guó)之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛(ài)國(guó)思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)，是社會(huì)中個(gè)體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個(gè)人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺(jué)系好人生“第一?？圩印?，在進(jìn)入社會(huì)后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬(wàn)個(gè)“小家”把愛(ài)國(guó)、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國(guó)家這個(gè)“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，好家風(fēng)猶如一道堅(jiān)不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響。縱觀近年來(lái)被查處官員的報(bào)道消息，因?yàn)榧绎L(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因?yàn)楹鲆暭绎L(fēng)家教的重要性，沒(méi)有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場(chǎng)。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國(guó)家對(duì)家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗(yàn)其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，主動(dòng)遠(yuǎn)離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個(gè)人及家庭在社會(huì)中的影響力和美譽(yù)度，獲得群眾的支持和認(rèn)可。好的家風(fēng)，更時(shí)刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說(shuō)家庭是每個(gè)人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚(yáng)帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿懷。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十二
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來(lái)很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的.傳承中，成了一個(gè)家族興盛的基石，成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤(rùn)物無(wú)聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來(lái)阿諛?lè)畛械娜?，“懸魚太守”的故事流傳開來(lái)后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十三
家風(fēng)是指家族長(zhǎng)期沿襲的價(jià)值觀、行為方式和生活方式，是家族文化的重要組成部分。一個(gè)良好的家風(fēng)，不僅能夠使家族成員信仰堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)和諧，也可以傳承下去，成為后代的精神財(cái)富。因此，家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭的重要性不可忽視。
第二段：講述家風(fēng)的傳承和發(fā)展。
家風(fēng)的傳承和發(fā)展需要家族成員共同努力。父母是家風(fēng)傳承的重要人物，他們通過(guò)自己的言傳身教，讓孩子在日常生活中潛移默化地接受良好的家風(fēng)和家族文化。同時(shí)，年長(zhǎng)者也要借助家族重要的節(jié)日或紀(jì)念日，來(lái)向家族的下一代傳承家族的歷史、傳統(tǒng)和文化。
第三段：分析家風(fēng)形成的因素。
家風(fēng)的形成，是一種歷史累積和多方面的影響。一方面，宗族道德和傳統(tǒng)禮儀、規(guī)矩逐漸形成影響人的行為方式，從而形成獨(dú)特的家風(fēng)；另一方面，社會(huì)、時(shí)代背景以及家族中人們?cè)诿鎸?duì)不同情況下所表現(xiàn)出的特定態(tài)度和品行，都會(huì)對(duì)家族的文化和家風(fēng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第四段：探討家風(fēng)的作用。
家風(fēng)除了蘊(yùn)含著家族的傳統(tǒng)文化和宗族的凝聚力之外，還有著更深層次的作用。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭是最重要的社會(huì)化機(jī)構(gòu)之一。一個(gè)良好的家風(fēng)，不僅能夠鍛煉家庭成員的思想道德，還能夠影響家庭成員彼此之間的相處方式，促進(jìn)家庭成員之間的信任和團(tuán)結(jié)。同時(shí)，良好的家風(fēng)還能夠激發(fā)家庭成員的積極情緒，使人們更加勇敢、自信、追求夢(mèng)想和更有價(jià)值的生命。
第五段：結(jié)合個(gè)人親身經(jīng)歷談家風(fēng)的感受。
我的家庭盡管并不出名，但是卻有著一種非常快樂(lè)和安定的氛圍。我很感謝我的父母，他們用他們的言傳身教，給了我美好的童年和堅(jiān)實(shí)的信仰。在我看來(lái)，家風(fēng)不僅是一種習(xí)慣或傳統(tǒng)，更是我們身體中不可分割的一部分，這種影響早已深深地扎根于我們的靈魂之中，影響了我們的行為、思考和價(jià)值觀。因此，我相信一個(gè)良好的家風(fēng)，不僅是家庭美滿和和諧的基礎(chǔ)，也是我們身上非常寶貴的財(cái)富。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十四
第一段：家風(fēng)的定義與重要性（引言）。
家風(fēng)作為一種傳承下來(lái)的家庭文化，是指家庭內(nèi)存在的一套價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)的重要性不言而喻，是家庭文化中的重要組成部分。良好的家風(fēng)，可以讓家庭成員更加和諧、親密，同時(shí)不同的家風(fēng)也會(huì)帶來(lái)不同的家庭氛圍，影響家庭成員的成長(zhǎng)與發(fā)展。
第二段：家庭的重要性。
家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的最初場(chǎng)所，是最基本的社交機(jī)構(gòu)，也是社會(huì)的基石。無(wú)疑，一個(gè)良好的家庭環(huán)境對(duì)于某個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。家庭成員可以在溫馨和諧的氛圍下溝通，分享彼此的想法和生活，共同成長(zhǎng)。而一個(gè)不和諧的家庭，會(huì)讓孩子在不良的影響中成長(zhǎng)，對(duì)他們的心理和人格產(chǎn)生負(fù)面影響，讓他們受到傷害和打擊。
第三段：家風(fēng)的種類和特點(diǎn)。
家風(fēng)可以分成多種類型，如著重教育、安全、勤儉節(jié)約、傳統(tǒng)、開放包容、自由進(jìn)取等。每種家風(fēng)的特點(diǎn)和意義都是不一樣的。不過(guò)，無(wú)論哪種家庭風(fēng)格都應(yīng)該有原則性和人本性，使之成為一個(gè)美好和諧的家庭，并給家庭成員帶來(lái)更加幸福的生活。平等、寬容、理解、尊重、互助是良好家風(fēng)的標(biāo)志。
第四段：家風(fēng)的傳承和繼承。
家風(fēng)的傳承和繼承是一個(gè)歷史和文化傳承的過(guò)程，是一種全家承繼的家庭文化。而如何進(jìn)行家風(fēng)傳承呢？首先是父母可以多和身邊的孩子溝通，并在這個(gè)基礎(chǔ)上，教育和培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、身體健康、情感上健康、心理強(qiáng)大等方面的素質(zhì)和能力。其次是家庭成員間的交流互動(dòng)，多溝通、多分享、多關(guān)心，使家庭更加和諧美滿，達(dá)到更好的社會(huì)效果。
第五段：總結(jié)。
家庭是我們成長(zhǎng)過(guò)程中最基本、最重要的組成部分。良好的家庭環(huán)境、優(yōu)秀的家風(fēng)，會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)窮的幸福和美好體驗(yàn)。正因?yàn)槿绱耍覀円^承、傳承好家庭文化。作為家庭的一員，一定要樂(lè)于接納和孝順長(zhǎng)輩，關(guān)心、支持、照顧親人，充實(shí)自己的個(gè)人修養(yǎng)和情感磨煉，才能成為一個(gè)讓父母和家人、社會(huì)都愛(ài)戴的人。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十五
人生須要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點(diǎn)不行少。
有了和善之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)四周的人，愛(ài)全部的生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)間里成己達(dá)人，才對(duì)得起自己的一生。和善可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們?cè)@樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì)有報(bào)應(yīng)。”這樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違反良心之事。
父親教化我，端正勤儉，是居身良法?！傲科渌?，度其所出?！薄澳懿粸橄⒒即熘?，自不為安樂(lè)肆志；在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)奢侈一金?！薄罢衲思衣?，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)?！辈荒芡稒C(jī)取巧、坐享其成，鋪張奢侈。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了哺育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的.重活累活苦活。
學(xué)習(xí)無(wú)止境，向書本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō)：“學(xué)問(wèn)從哪里來(lái)，就是從學(xué)習(xí)中來(lái)?！备赣H只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還每天堅(jiān)持讀書看報(bào)，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十六
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。在別人看來(lái)，家風(fēng)是一種規(guī)矩。小時(shí)候，我也是這樣認(rèn)為的。爸爸媽媽總是對(duì)我說(shuō)：“兒子，要懂文明，講禮貌，學(xué)會(huì)寬容與忍讓。”這，就是我們家的家風(fēng)——文明之風(fēng)。
美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的故事，使我加深了對(duì)家風(fēng)的理解：小華盛頓得到了一把漂亮的斧頭，好奇的他想試一試這把斧頭到底鋒利不鋒利，便來(lái)到了花園，對(duì)著一棵小樹下了“毒手”。小樹咔嚓一聲，被砍斷了。正在小華盛頓高興之際，外出的爸爸回來(lái)了?！巴炅?，剛才砍倒的是爸爸心愛(ài)的小櫻桃樹啊!爸爸還要用它做試驗(yàn)?zāi)?”不出所料，爸爸看到了他的樹被砍倒，氣的怒火沖天：“是誰(shuí)砍倒了我的樹!我要……我要……”看到爸爸這樣大發(fā)雷霆，誠(chéng)實(shí)的小華盛頓向爸爸說(shuō)明了事情的來(lái)龍去脈，爸爸不但沒(méi)有打小華盛頓，還把他摟在懷里，原諒了他。從這件小事中，就體現(xiàn)出華盛頓的家風(fēng)——誠(chéng)信之風(fēng)。華盛頓之所以取得了巨大的成就，是因?yàn)橛辛己玫募绎L(fēng)相伴。
文明是我們家的家風(fēng)，我的父母對(duì)這點(diǎn)看的很重，從小就要求我講文明，懂禮貌。爸爸也總是秉承禮儀之風(fēng)，遇見同事或長(zhǎng)輩，都是自己主動(dòng)打招呼。聽到別人的問(wèn)候，人們平淡的臉上同時(shí)也顯現(xiàn)了幸福的笑容。爸爸在嚴(yán)格要求自己，也同時(shí)嚴(yán)格要求我這樣做。
首先要懂禮貌，見到叔叔阿姨要問(wèn)好。是啊，每當(dāng)你送給他人一個(gè)微笑，別人就會(huì)同樣贈(zèng)送你一個(gè)微笑。一個(gè)阿姨夸我懂禮貌，還要求她的兒子向我學(xué)習(xí)。客人走了要送客，這也是懂禮貌的一種表現(xiàn)。一次我沉迷于手機(jī)游戲中，客人走的時(shí)候忘記送客人，爸爸訓(xùn)導(dǎo)了我，現(xiàn)在回想起來(lái)，真的是我錯(cuò)了。
其次要學(xué)會(huì)寬容，原本斤斤計(jì)較的我在爸爸的影響下，也逐漸學(xué)會(huì)了寬容。同學(xué)之間有種“甩筆”的游戲，經(jīng)常把墨水甩到衣服上，因?yàn)閷捜?，我沒(méi)有到辦公室向老師告狀，而是接受了同學(xué)的“對(duì)不起”，我也會(huì)用“沒(méi)關(guān)系”化解了雙方的矛盾。
再次要學(xué)會(huì)忍讓，以前的我不會(huì)忍讓，總認(rèn)為別人侵犯我，我一定要進(jìn)行反擊。一次在游樂(lè)場(chǎng)玩耍時(shí)，我剛建好了一座“沙堡”，正在我高興的時(shí)候，被一個(gè)小妹妹無(wú)意踢散了，當(dāng)時(shí)我非常生氣，但因?yàn)槊妹眯。沂菬o(wú)意的，我沒(méi)有對(duì)小妹妹發(fā)火，但沒(méi)想到小妹妹隨即向我臉上扔了一把沙土，我剛要出手打小妹妹，被爸爸一把拉住?；氐郊野职指嬖V我，男人要學(xué)會(huì)忍讓。如果我把小妹妹打了，別人不理解，肯定會(huì)認(rèn)為我沒(méi)有教養(yǎng)，沒(méi)有素質(zhì)。通過(guò)這件事，我理解了忍讓是提高自己素養(yǎng)的一種途徑。
文明之風(fēng)就是我的家風(fēng)，它會(huì)在我成長(zhǎng)的路上伴我前行。
家庭家教家風(fēng)的心得體會(huì)篇十七
家庭是人一生中最重要的角落，家風(fēng)則是家庭內(nèi)最為重要的文化。家風(fēng)之所以重要，是因?yàn)樗绊懼總€(gè)家庭成員的行為、價(jià)值觀和態(tài)度。然而，我們所生長(zhǎng)的環(huán)境千差萬(wàn)別，成長(zhǎng)的家庭也各有各的風(fēng)氣，因此如何在家庭中培養(yǎng)健康的家風(fēng)，成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
維基百科對(duì)家風(fēng)的定義為：“家風(fēng)是一種家庭和家庭成員的行為特點(diǎn)、文化習(xí)慣、道德規(guī)范、心理思想、生活智慧，它通過(guò)家庭內(nèi)部的交往，對(duì)家庭成員產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。”家庭的風(fēng)氣往往是從父母輩傳承而來(lái)，也會(huì)受到文化、教育等多方面因素的影響。一個(gè)健康的家庭家風(fēng)應(yīng)該具備尊重他人、誠(chéng)信守信、勤儉節(jié)約、勇于拼搏等品質(zhì)，這些都是對(duì)每個(gè)家庭成員在成長(zhǎng)過(guò)程中的幫助和指引。
好的家風(fēng)可以幫助年輕人塑造正確的人生觀、價(jià)值觀和行為習(xí)慣，從而具備面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)的能力。而不好的家風(fēng)則可能導(dǎo)致子女在成長(zhǎng)過(guò)程中存在道德、品德等方面的缺失，從而影響其將來(lái)的發(fā)展和社會(huì)價(jià)值。在家庭中，家風(fēng)的傳承是通過(guò)父母的言傳身教、教育方式、家庭文化等方面實(shí)現(xiàn)的，而這些都需要家庭成員的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。
促進(jìn)家庭家風(fēng)建設(shè)需要家庭成員之間的密切合作和齊心協(xié)力。首先，父母應(yīng)該成為孩子們的榜樣，從自身的行為和思想出發(fā)，制定并秉持正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。其次，家庭成員之間需要通過(guò)溝通和交流，共同探討家庭文化和家風(fēng)的重要性，從而增進(jìn)家庭的凝聚力和認(rèn)同感。此外，家庭成員也需要通過(guò)各種形式的學(xué)習(xí)和教育，提高自身的素質(zhì)和能力，從而達(dá)到更高的成長(zhǎng)和發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
家庭是社會(huì)化的起點(diǎn)，也是最基礎(chǔ)的社會(huì)單元，家庭的健康與否影響著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。因此，在家庭中弘揚(yáng)健康的家風(fēng)，是每個(gè)家庭成員的責(zé)任和義務(wù)。好的家庭文化不僅是維護(hù)家庭穩(wěn)定的必要因素，也是每個(gè)人走向成功之路的重要保障。讓我們共同努力，打造一個(gè)健康、和諧的家庭，讓世界變得更加美好！